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• 古巴：支持联合国同志人权决议
• 房屋政策擾民妄顧　房署逼人枉做「搬房戶」
• 节油秘诀与不实传言
• 《美国文学纲要》连载：民主渊源与独立战争时期的作家（4）
• 《自由欧洲电台》非暴力革命的输出：从东欧到中东
• 《 民族》非暴力战士――吉恩・夏普
• 《每日电讯报》中国开了一系列间谍学校
• 2011年06月28日 糗事 TOP 10
• 《罗伯特议事规则》对于我国人大议事规则的借鉴意义
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古巴：支持联合国同志人权决议 Posted: 28 Jun 2011 02:40 PM PDT 6月17日，"联合国人权委员会"通过决议，"相当关切民众因性倾向所受的暴力与歧视"，委员会亦在决议中呼吁进行全球研究，瞭解各地同性恋、双性恋、跨性别族群所受的歧视。 这项决议惊险过关，共有23国投票支持、19国反对、3国弃权，其中古巴投下赞成票；在决议通过后几天，古巴博客与Twitter用户都在庆祝，认为这是国内同志社群的重大胜利。 "全国性教育中心"（CENESEX）在官方博客写道： 古巴投下赞成票，证明执政党与政府决心扫除社会仍存在的各种歧视。 过去几个月以来，CENESEX和Hombres para la Diversidad（HxD）等官方支持的同志人权团体都高声支持这项决议，许多独立（非政府）组织亦参与其中，La isla y la espina提到在今年五月，东部城市Santiago曾举行同志人权游行，就是为了支持这项议案： 这不是电影场景，这就发生在国内街头，古巴民众反对恐同心理。 Paquito el de Cuba在古巴博客社群里，时常发言捍卫同志权利，也提及这项决议所代表的重大成就，他亦提到，尽管大众表态支持，国营媒体却只在網絡上报导此事，平面媒体完全置若罔闻。 …国内报纸…完全未从通讯社得知情况如何。[…] 为何我们会错过机会，教导民众古巴执政党、国家和政府对这些议题的立场？[…]究竟是什么原因，让平面媒体无法获得古巴新闻网站上的资讯？ 这张赞成票证明，古巴政府愿意支持国际进步政策，但是在国内，社会与政府还得继续努力，才能让大众充分瞭解这些问题。 本文缩图来自Flickr用户Marlith，依据创用CC BY 2.0授权使用 校对：Soup 作者 Ellery Roberts Biddle · 译者 Leonard · 阅读原文 [en] · 则留言 (0) 分享: HEMiDEMi · MyShare · Shouker · facebook · twitter · reddit · StumbleUpon · delicious · Instapaper

房屋政策擾民妄顧　房署逼人枉做「搬房戶」 Posted: 28 Jun 2011 02:25 PM PDT 文：OK德 六月二十七日晚上，十餘名自稱為「搬房戶」的公屋居民，捱著酷熱天氣走到特首居所禮賓府鐵閘前，向政府施政失誤表示抗議。發起這次行動之原因是房委會輕率修改居住標準，導致2400名公屋居民頓成「最嚴重寬敞戶」，被勒令限時搬遷。 身不由己的「寬敞」 參與行動的公屋居民指出房署稱他們「最嚴重寬敞戶」是帶有嚴重的誤導成份，必須要澄清。房委會對「最嚴重寬敞戶」的定義飄忽，原有定義為35平方米（約三百八十一呎），而在去年十月份沒有廣泛諮詢街坊的情況下，通過新修訂，更改成34平方米（約三百七十呎）。把原有居住在34.44平方米（約三百七十五呎）單位的居民介定為「最嚴重寬敞戶」，並要求住戶簽署同意書遷往細單位。最令人氣憤的是有居民於去年八月底時，房署指未為「最嚴重寬敞戶」，於是花費不菲地重修居所，卻在十一月實施新例後便變天。當中受影響居民王先生收到房署由「沒事」到「中招」的兩封信件，相距只有十五天，反映房署政策朝令夕改，處事輕率，令居民忽然「寬敞」。 房委會修改標準主要影響獨居的居民，他們並非一開始就單獨居住三十多平方米的單位，而是本來與家庭成員同住，其後父母過身或家屬嫁娶等，才變成孤獨一人，都是身不由己。 擾民扮做事　敷衍處理需求 得出如此下策是源自審計署指有公屋單位未充份利用資源，房署為求回應審計署的指控，透過修改條例，把三千戶介定為「最嚴重寬敞戶」，試圖魚目混珠，向外界表示已作跟進。有受影響的居民直指房署要求調遷，同樣要提供他們一個單位。所需單位的數量沒有改變，輪候公屋的申請人不會因此而加快上樓。現實的情況是公屋單位供應不足，合理的解決方法是增加公屋供應量，而非把單位左手交右手，欺騙大眾。 就著現時的趨勢，房屋條例會進一步變得嚴謹，令到越來越多公屋居民變成「最嚴重寬敞戶」，並要求遷到細單位。有居民經歷父母過身，主動向房署申報戶籍更動，在現行政策下便要調至單人單位，但是該居民的伴侶快將與他同住，屆時因為加戶而再調遷到大單位，實在費時失事又擾民，反映出房署的處理態度僵化欠彈性。 行動象徵與意義 為了表示不滿，參與行動的居民選擇穿白色或黑色服裝，在隊伍前方的參與者更披上麻孝，有的手持白色燈籠，象徵有親人過身，有人臉戴羊面具、肩負十字架，象徵他們是公屋政策失誤的代罪羔羊，政府不願意下決心解決樓價、租金與房屋規劃的問題，卻轉移視線，假借善用公屋資源這個籍口來怪到他們頭上。這種行動形式，是寄語不少居民被迫遷的原因是同住的父母過身。本來與年長的父母同住都有一份顧念，照顧他們到最後。但沒想到在雙親過世後，還沒從喪親之痛挺過來，便要面臨迫遷的打擊。 選擇到禮賓府作為抗議的地點是因為禮賓府為特首的居所，他能夠安樂居住和生活，在他的領班管治下，巿民卻無法安居樂業。參與行動的居民取寬敞戶的諧音，自稱「搬房戶」，並且源於「官闖禍」，直指政府官員施政失誤。 政府反應冷漠 居民於禮賓府閘門前逗留一段時間，叫喊口號表達訴求，又分享各自的苦況，並要求特首接收請願信。可是，居民在等候期間，警察呼籲他們到禮賓府東閘遞交請願信。居民認為正門同樣是表達意見的地方，毋須「走後門」，堅持在正門繼續等待。途中有居民分享他們的感受，同一時間不斷有警察增援並駐集在閘門兩旁的位置，又用大聲公警告在場的居民及攝錄行動過程。其間警民關係科阿Sir到場勸籲居民離開閘門。在場的居民都表達出他們的心聲後，便商議是否繼續停留該處，經過一番討論，決定移至禮賓府東閘，遞交信件。其後隨即收拾現場物品，由數十名軍裝警員目送離開禮賓府。 目的及目標 受影響的居民表示這次行動並非僅僅為了他們的居住問題，而是不滿整個政府的房屋政策。更有居民指他們只是第一批受害者，房委會的標準必會再收窄，向更多老街坊開刀。他們呼籲其他居民關注房屋政策的問題，並催促政府看清市民的訴求，滿足大眾的住屋需要。大眾需要一個由市民生活角度出發而制訂政策的政府，提供合理生活質素。 -----. 參考： 房署僵化 玩謝寬敞戶　　東方日報2011年01月07日(五) http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20110107/00176_047.html http://the-sun.on.cc/cnt/news/20110107/00410_097.html

节油秘诀与不实传言 Posted: 28 Jun 2011 01:55 PM PDT 油价持续攀升，工薪阶层叫苦连天，如何省油成为人们关注的话题。能源部和环保署合办的"能源效率和可再生能源" 网站（Energy Efficiency and Renewable Energy，网址是http://www.fueleconomy.gov/）针对人们误认为会省油的一些说法，介绍了从选择车型到驾驶习惯等实现省油的诀窍。 一）车越小越省油 这是最常见的一种误解。实际上，因为技术进步，例如油电混合动力，节油的柴油发动机，电喷供油，涡轮增压，先进的变速箱，低滚动阻力轮胎以及优化气动外形等，使得标准尺寸的汽车同样可以达到很高的燃油经济性能。例如2011年的油电混合动力前轮驱动福特Escape，它是燃油经济性很好的运动型多功能车。人们印象中多功能车总是耗油比较高的，但是这款Escape油耗百公里只有7升左右，排在本年度最省油汽车的第8名。而且2011年度节油汽车的前10名中，只有第10名是微型车，可见车越小越省油是不对的。 二）手排档总是比自动档省油 自动排档变速箱近年来有长足的进步，机械损耗大大降低，效率达到甚至超过手排档变速箱。上述网站有一个网页（http://www.fueleconomy.gov/feg/findacar.htm），可以很容易查到同一品牌的汽车到底是手排档省油还是自动档省油。例如2011年卡迪拉克CTS标准型，6缸排量3.0升，6档自动变速油耗市区/高速分别为百公里13.07升和8.71升，而同样的6档手动车油耗则为14.70升和9.05升。 同样牌子的汽车手排档比自动档便宜一点倒是真的。上述卡迪拉克CTS在作者所在地，不考虑优惠打折，手排档后轮驱动税前零售价36220美元，四轮驱动39420美元；自动档则要增加1375美元。 三）发动机熄火再起动比停车怠速更费油 现代的电喷供油技术使发动机起动非常经济，特别是在热车的情况下。而怠速一个小时耗油从1升到2升不等。所以预计停车时间超过一分钟时应该熄火。除非是在路口等红灯，或者排队而且要不时向前移动的情况下，这时熄火的话会频繁起动，起动电机的磨损会加大。 四）汽车起动后发动机需要热车，否则会费油 现代的汽车起动后就可以上路，无须等待发动机升温至正常运转温度，当然开始的时候不要高速行驶。发动机在汽车开动之后会更快地升温，对发动机有益无害。 五）汽车年头长了，它的燃油经济性会大幅下降 只要按照说明对汽车进行正常的保养维护，其燃油经济性可以多年保持良好。美国环境保护总署把行驶5000英里（8000公里）作为新车磨合期。测试表明，在新车使用的头几年，耗油率通常呈现改善的趋势。只要保养得当，10年甚至15年的老车耗油率即便增加也不会增加很多。 六）更换空气滤清器会更加省油 这在老式使用化油器的发动机是对的，但是新型电喷供油发动机带有电脑，进气滤清器脏了，它会自动调整燃油空气的比例。所以换新的空气滤清器对耗油率没有影响。当然太脏的滤清器对发动机磨损等肯定不利就是了。 七）加高档汽油可以提高燃油经济性 除非你的汽车说明需要加注高档汽油，或者你的发动机加普通汽油会出现严重爆震（俗称排气管放炮），否则多花钱并不会省油。有的车说明书会告诉你在后挂拖车等高负荷工况，可能需要使用高标号汽油，但是在一般情况下，加87号普通汽油就足够了。（参见今年4月份的博文《美国的汽油标号和油价 》） 美国市场上还有一些所谓的汽车省油附加装置或发动机添加剂，美国联邦贸易委员会有一个网页专门揭露此类虚假宣传。我们在下一篇博文会加以介绍。 （所有图片均取自"能源效率和可再生能源" 网站）

《美国文学纲要》连载：民主渊源与独立战争时期的作家（4） Posted: 28 Jun 2011 12:46 PM PDT 亲爱的读者，我们继续刊载由《美国参考》翻译的《美国文学纲要》修订本，每周一期，希望能够帮助您加深对美国文学的了解。 第二章 民主渊源与独立战争时期的作家（1776–1820）之四 菲利普•弗瑞诺（来源：WIKIPEDIA） 独立战争时期的诗人 菲利普•弗瑞诺（Philip Freneau，1752-1832） 诗人菲利普•弗瑞诺的作品独树一帜，反映了欧洲浪漫主义新一波的躁动，摆脱了"哈特福德的才子们"缺乏个性的模仿。充满热忱的民主精神与固执的秉性既是他成功的关键，也是他失败的原因。 毫无疑问，"哈特福德的才子们"都是爱国者，但他们身上反映出知识阶层中普遍存在的文化保守主义。弗瑞诺反对这种残留的老派托利党人的态度，对"哈特福德那帮高高在上、爱玄想的人写文章拥护君主制和爵位封号"颇有微词。尽管弗瑞诺像"哈特福德的才子们"一样受过良好教育并熟谙古典文学，但他支持自由民主事业。 具有胡格诺派（Huguenot，即激进的法国新教教派）背景的弗瑞诺在独立战争期间作为民兵参加了战斗。1870年，他被俘虏并被囚禁在两条英国船上，在囚禁期间几乎送命，幸而他的家人设法把他救了出来。他的诗作 《英国囚船》（The British Prison Ship）愤怒谴责英国人的残酷——他们唯愿"血染世界"。这部诗歌和他的其他独立战争时期的作品——包括《尤托泉》（Eutaw Springs）、《美国的自由》（ American Liberty）、《政治祷文》（A Political Litany）、《夜半磋谈》（A Midnight Consultation）和《乔治三世的独白》（George the Third's Soliloquy）——为他赢得了"美国独立战争诗人"的声誉。 弗瑞诺在他一生中编辑了许多期刊，他始终关心伟大的民主事业。1791年，在托马斯•杰弗逊帮助他创立了激进的、反联邦党人的《国民报》（National Gazette）后，弗瑞诺成了美国第一份强大和针砭时弊的报纸的主编，在文学上则成为威廉•卡伦•布赖恩特（William Cullen Bryant）、威廉•劳埃德•加里森（William Lloyd Garrison）和H.L.门肯（H.L. Mencken）等美国作家的引路人。 作为诗人和编辑，弗瑞诺坚持自己的民主理念。他的脍炙人口的诗作发表在普通人阅读的报纸上，经常歌颂反映美国生活的主题。《烟草的美德》（The Virtue of Tobacco）描写作为美国南方经济支柱的农作物；而《酒樽》（The Jug of Rum）则赞颂美国早期贸易的重要商品——也是新大陆的一种重要出口商品——西印度群岛的朗姆酒。《哈特勒斯的舵手》（The Pilot of Hatteras）和有关江湖医生及口若悬河的福音传教士的诗歌中描写的都是普普通通的美国人。 弗瑞诺的诗歌风格朴素自然，口语化，适合描写真正的民主，但是在经常被编篡成集的作品中，他也能运用高雅的新古典主义抒情表达方式, 如《野生的金银花》（The Wild Honeysuckle）便让人联想起这种原生灌木的馨香。在弗瑞诺成名后的40年里，诗歌领域中始终没有人超越他的成就，这种局面一直维持到1820年代开始的"美国文艺复兴"（American Renaissance）。 建国初期的其他工作也为后来的文学成就奠定了基础。民族主义热情催生了许多领域的出版物，促使公众从新的视角看待美国社会生活。诺厄•韦伯斯特（Noah Webster， 1758-1843）编纂了《美国词典》（American Dictionary）和一本供学生使用的《拼写读本》（Spelling Book）。多年来，这本重要的《拼写读本》售出一亿多册，而新版的韦伯斯特词典今天仍被奉为圭臬。杰迪代亚•莫尔斯（Jedidiah Morse）的《美国地理》（American Geography）是又一部具有里程碑意义的参考书，该书为传播关于美国辽阔而日益扩展的领土的地理知识发挥了巨大作用。这个时期最有意义的一些文字——有些人可能认为不属于文学范畴——是垦荒者和探险者写下的日记，如梅里韦瑟•刘易斯（Meriwether Lewis，1774-1809）和泽布伦•派克（Zebulon Pike， 1779-1813）记录了横穿路易斯安那领地（Louisiana Territory）的经历。这一大片土地是托马斯•杰弗逊（Thomas Jefferson）于1803年自拿破仑（Napoleon）手里买下的。

《自由欧洲电台》非暴力革命的输出：从东欧到中东 Posted: 28 Jun 2011 10:36 AM PDT 核心提示："我们只是想试着让世界相信，实现变革的唯一正确途径是非暴力的，且有策略的抗争。"每一场起义都在本土成长，但非暴力的原则可以被传授，还有那些躲避催泪弹和网络审查的技巧。 原文：Exporting Nonviolent Revolution, From Eastern Europe To The Middle East 时间：2011年2月21日 作者：Courtney Brooks, Milos Teodorovic 本文由"阿拉伯的劳伦斯"翻译 【图：在推翻米洛舍维奇的过程中，Otpor（抵抗）组织使用的主要方法是通过幽默的形式嘲讽当局以赢得公众的支持。译注：图中女孩手拿的标语是模仿Facebook上加好友时弹出的问题，上写：如果你认识阿拉伯独裁者穆巴拉克，可以送一个私人消息给他吗？】 斯尔贾・波波维奇（Srdja Popovic）有一个梦想：有这样一个地方，在这儿政治变革是通过非暴力斗争实现的。 他最初是一位民主活动人士，在他的祖国塞尔维亚组建了Otpor（抵抗）组织。而正是这个组织领导了十年前推翻独裁总统斯洛博丹・米洛舍维奇的抗议运动。 随后，波波维奇开始输出自己的非暴力战术，帮助训练来自格鲁吉亚和乌克兰的活动人士，而这些活动人士后来领导了2003年格鲁吉亚的玫瑰革命和2004年乌克兰的橙色革命。 而现在，波波维奇开始部署他的新组织，Canvas。这次，他走得更远——向最近推翻了埃及和突尼斯专制政权的民主活动人士提供帮助。 波波维奇说，"我们只是想试着让世界相信，实现变革的唯一正确途径是非暴力的，且有策略的抗争。" "我认为，这些天我们在整个中东地区抗议中看到的那些世俗化（译注①）的年轻人是这一地区的新面孔。我愿意相信，他们足够强大，也足够聪明，能打败极端主义，包括伊斯兰极端主义。" 类似Canvas等组织的工作和不断涌现的社交网站，如脸书和推特，还有正在出现的一代网络青年（他们也越来越不受影响）结合起来，创造出的完美风暴，威胁到了从欧洲到北非，再到中东的独裁政权。 传授非暴力 波波维奇说，Canvas成立于2003年，已经培训过来自37国家，包括津巴布韦、北韩、白俄罗斯和伊朗的异见人士。关于他的组织是否培训过例如阿尔及利亚和也门的这些现在正在举行抗议，试图推翻专制政府的活动人士，他说除非活动人士们自己说出来，他自己不能透露这个信息。 波波维奇的思想体系，同时也是Canvas的思想体系，受到了圣雄甘地、马丁・路德金博士和基恩・夏普等人的思想影响。美国人基恩・夏普写了几本关于非暴力斗争的书，包括著名的《从独裁到民主》。（见此篇） 2009年夏末，Canvas和其它几个非政府组织合作，把约20名埃及活动人士带到了贝尔格莱德，进行了关于促进埃及变革的为期一周的战术培训。这当中的一些人有后来成立领导最近反政府抗议的四六运动的创始人。 佩塔尔・米利塞维奇（Petar Milicevic）是非政府组织欧洲没有选择的创立者，他也帮助进行了培训。他说，他和埃及人谈论组织运动和激发年轻人支持的重要性，以及如何使用社交媒体来实现这两个目标。 "在抗议的过程中，我每天都和在埃及的朋友联系。他们在此期间只有一个要求，那就是希望获得国际社会的关注。"米利塞维奇说。 "我们给他们提供了一些其它我们所能提供的帮助，也筹集了一些救援资金，但是他们都拒绝了。【他们说】我们只想让世界都知道，这是我们埃及公民的革命，不是其它什么伊斯兰革命或者政变。" 笑对监牢 在推翻米洛舍维奇的过程中，Otpor使用的主要方法是通过幽默的形式嘲讽当局以赢得公众的支持。有一个著名的例子，他们把一个有米洛舍维奇画像的油桶滚下街道，旁边的人轮流用棒球棒敲击油桶。活动人士们经常受到逮捕和殴打，但是据报道，他们很少在监狱里过夜。 【图：示威不是请客吃饭】 但是在培训那些来自诸如埃及、伊朗和白俄罗斯的异见者的时候，Canvas也认识到，自己正在培训的这些活动人士将来可能会因他们的抗议活动而被关进监牢。 格鲁吉亚人妮妮（Nini Gogoberidze）参加了2003年的格鲁吉亚玫瑰革命，她现在是Canvas的一名培训师，主要同伊朗的异见人士合作。她说，每种抗争都不相同，各个政权对付异见者时使用暴力的程度也不同，而这正是他们之间最大的差异。 "在格鲁吉亚和乌克兰，我怀疑是安全部队，甚至是武装部队发起了街道上最初的流血冲突。但是我很确信，这样的情况不会出现在伊朗或者任何其它暴力的政权，"妮妮说。"使用暴力的程度差异将各个国家的斗争区分开来。" 她认为培训就象"头脑风暴"，活动人士以他们自己的创造力来发展对抗其政府镇压的办法。 "没有人比当地人更清楚如何发起动员，你明白我的意思。而这也是非暴力斗争的主要思想，"她说。你不能输出斗争，我不会【派】10个人，塞尔维亚人、格鲁吉亚人、或者乌克兰人去其它国家制造一场革命。革命完全是一件由本土催生和在本土成长的事。" '斗争必须在本土成长' 2007年，非暴力冲突国际中心的主席杰克・杜瓦尔（Jack DuVall）也在埃及举办了一场为期一周的关于非暴力抗争的教育研讨会。他强调说，外国机构不能去"培训"如何在某个特定国家对抗镇压——而应该提供一个非暴力对抗的模板。 【图：2000年3月，Otpor的成员站在一个由报纸做成的笼子里，抗议塞尔维亚政府对独立媒体的压制。】 "外人完全没有这个能力向那些想参加民众抵抗的某个国家的人提供行动建议，"杜瓦尔说。"能讲授的只是这种斗争形式的概念和普遍实质；但是最终还是要那个国家的人自己去实践。而那些人都是担着风险的。" 83岁的基恩・夏普，被称作非暴力抵抗战略界的卡尔・冯・克劳塞维茨（Karl Von Clausewitz  译注②）。他认为埃及人的革命"非常勇敢。"他说，他很高兴自己的作品对埃及人有用，但是所有的荣誉应属于埃及人自己。 "如果人们不再害怕，那么独裁者就有大麻烦了。而且他们也做到了，把非暴力的原则保持在一个了不起的水平——不是完美的，但是是一个了不起的水平——甚至是在他们遭受攻击的时候。"基恩・夏普说（点此查看访谈全文）。 "有些人总是说，也许人们对使用暴力更有兴趣，但是埃及人却一直在说，和平，和平，和平。而这一切在示威的规模超过一百万的人的时候仍能被保持住，这实在是一项惊人的成就，也是他们成功的关键。" 不幸的原因各不相同 通过口耳相传和社交媒体，Canvas的讲义中北非和中东地区广泛流传。 巴尔的摩县马里兰大学的社会学副教授Zeynep Tufekci说， 团结起来的消息和实用的知识——从如何处理催泪瓦斯到如何逃避网络审查——在突尼斯，埃及和其它处于政治动乱中的国家之间流传。 "这真是一场非常完整的运动，即使这些起义都非常有民族性，也非常有组织，"Tufekci说。"他们不仅受到外界的启发；也因他们自己的痛苦而受到激励，但是关于革命的技术方面的考则则受到了其它地方的启发。" 格鲁吉亚的活动人士Gogoberidze说，她所培训的伊朗人没有一个来自像绿色运动这样的正式的活动人士组织。她说，她教授过家庭主妇，学生，还有记者，告诉他们如何参与非暴力斗争。 我问她，Canvas是怎么同这些人联系的，她的回答很简单，"是他们找到了我们。" 欧洲自由电台/解放电台巴尔干事务处的斯洛博丹 科斯蒂奇（Slobodan Kostic）和艾娜 斯特瓦诺维奇（Ena Stevanovic），还有欧洲自由电台/解放电台格鲁吉亚事务处对本报道亦有贡献。 译注① 这里的世俗化是"宗教化"的反意，为防中文中的语义外延差异引起误会，特此说明。 译注② 卡尔・冯・克劳塞维茨（1781年－1831年），普鲁士将军，军事理论家，曾著《战争论》 如果您的iPad可以翻墙，请点击这里即可看到最新译文；如果您的iPhone可以翻墙，请点击这里并加入书签；如果您的电脑可以翻墙，请到这里的左栏参加我们的一个小调查

《 民族》非暴力战士――吉恩・夏普 Posted: 28 Jun 2011 10:34 AM PDT 核心提示：埃及的领袖们认为吉恩・夏普的理论深深地影响了他们，不过他自己倒不这么肯定。但可以肯定的是，夏普的著作《非暴力行动的政治学》等已经成为此次中东革命中的人们谋求和平地进行政治转型的重要指南。 原文：Gene Sharp, Nonviolent Warrior 作者：Sasha Abramsky 发表时间：2011年3月16日 翻译：阿拉伯的劳伦斯 校对：@Freeman7777   【吉恩・夏普 译者志愿编辑配图】 在吉恩・夏普一生中大部分的时间里都在默默无闻的工作。但在过去几周，他被推到了聚光灯下——在媒体的报道中，他被赞颂为世界顶尖的非暴力战略理论家，而推翻穆巴拉克政权运动的领袖则宣称，是夏普给了其灵感。他现在被称作"非暴力的克劳塞维茨（19世纪初伟大的军事战略家）"。在某种程度上，他也被看做列夫・托洛茨基（另一位嗜好精辟警句的杰出战略家）的非暴力版，托氏的理念（虽然在构建框架上完全不同）为定期性的、变革式的全球革命提供了可能性。   夏普承认，那些关于他对中东所发生事件产生影响的大胆宣称让他稍有不安；他不觉得他可以证实那些事情。不过，确实，他的早期作品——包括他最著名的三卷本《非暴力行动的政治学》——帮他在非暴力研究的小圈子里建立起所在领域领导者的声誉。近些年来，一本于1993年出版，融合了他诸多重要研究成果的影响巨大的小册子《从独裁到民主》被翻译成了三十多种语言。对非暴力抗议的组织者来说，这本书类似索尔・阿林斯基(Saul Alinsky)的《反叛手册》(Rules for Radicals)。   夏普也是爱因斯坦研究所的创始人和领导者。爱因斯坦研究所是一个不加渲染、由私人资助运作的机构，它已经传播非暴力思想近三十年。该组织认为它更多是在对所发生的事件作出反应，而并非推动特定国家的人民去采取特别的行动。尽管研究所及其掌舵人一直低调谦逊，但是，毫无疑问，夏普的思想已经极大地影响了从缅甸到巴尔干地区的反对派团体，而最近，他的思想也深深影响了中东的反对派团体。   认识夏普的时候，罗伯特・赫尔维（Robert Helvey）正在哈佛大学靠所获陆军奖学金完成其学业，彼此结识之后赫尔维就进入了爱因斯坦研究所的董事会。他说夏普"对制止或减少战争中人民（尤其是平民）遭屠杀的力量有深刻的见解，而他着迷于跟别人分享他的这种见解。"   在上个月的埃及，夏普的解放性思想的力量得到了全面的展现。长期以来被认为被动地承受暴政的桎梏被动的一群人，终于发出了自己的声音。"我对突尼斯和埃及的发展感到惊讶，"夏普说。"我从来没想过阿拉伯人可以做到这些，穆斯林可以做到这些。而现在，穆斯林就在这么做。在有些例子中抗议活动不是很有纪律性，而其它的例子都非常的有纪律性。这是在埃及，简直难以置信。过去的刻板印象全都不成立了。"   他补充说，从现在开始，再也没有美国总统能说，为了使一群受压迫的穆斯林免于独裁统治，美国有必要进行干涉。他说，"这些人有能力使自己获得自由，不需要外来的救星。这真是一次伟大的觉醒。"   尽管对民主的热情似乎已经传遍中东，但是夏普认为，埃及周边的国家不一定也能取到同样的成功。他解释说，"埃及的例子势必会激发其它国家人民的灵感，但是光有灵感是不够的。"夏普同样不赞成历史决定论。他说，"我不觉得非民主政权垮台是不可避免的，或者有一股横扫世界的神秘力量一类的东西。我不以这种方式来思考问题。"   本质上，非暴力起义是政治运动。根据夏普多年辛苦研究总结出的对权力所作的综合分析来看，任何一场和平起义的成功或失败，很大程度上取决于这场运动是否能做到这几点：削弱公务员、警察和士兵对政权效忠；劝告中立者加入反对派阵营；防止专制政权对平民抗议实施暴力反应——抑或如果实施了，也要避免损害非暴力运动的战略博弈计划。他解释说，"一旦人们知道了这种诀窍，那他们就很有可能会熟练地使用它，而不仅是激发灵感或偶尔地取得一些意外的胜利。这将为深层次的改变做出贡献——并非因为所谓命运的必然，而是因为人们让新的可能性成为可能。"   当然，有人会说，这种思想的局限性已经在利比亚显现了出来，残暴的（有人会说是疯狂的）独裁者卡扎菲上校在使用大规模军队打击他的反对者时并没有表现出内疚。在这种情况下，一些批评者——甚至夏普的一些朋友——说，严格遵守非暴力让抗议者付出的代价过于沉重。比如，你可以想象一下，在华沙犹太区起义的时候号召犹太人保持非暴力会是什么样子。英国社会科学院院长，夏普的老朋友亚当・罗伯茨(Adam Roberts)爵士说，也许存在有限的一些例子，在这些例子中暴力既是合法的，又是阻止快速演变的暴行方面必须要做的。   夏普不同意这一说法。尽管他不认为自己是一个纯粹的和平主义者(pacifist,)，但他也不愿去划定在哪些特殊情况下暴力是合适的。在《非暴力行动的政治学》的第一卷，他认为，"只有当被统治者服从统治者的命令，遵守统治者的命令完成的时候，权力关系才会存在"。"甚至国民希望改变现有的秩序，他们也许仍然会保持顺从，因为他们缺乏能带来所渴望的改变的信心。只要人民缺乏自信，他们就只顺从于统治者，与其合作。"   按照这个逻辑，现在利比亚的非暴力抗议之所以没有效果，并非源自卡扎菲攻击性的使用武力这种举动，而是因为反叛者缺少事先规划、辨识并利用政权弱点的能力。利比亚的事件就是发展得过于迅速了，以至于来不及确立一个周详的非暴力战略。夏普说，关键在于"将非暴力斗争可以显现威力和效力的领域最大化"，而"将暴力似乎让唯一能起作用的选项的发挥领域缩小了"。   夏普说，所有的政权都有根本上的弱点。非暴力斗争"把注意力集中在使这些弱点变得更弱，并切断它们的力量来源上"，直到政权解体。"这是终极目标。但它不会轻易或快速或经常发生。"  ****** 吉恩・夏普生长在美国中西部的一个保守的共和党家庭。二战故事、死亡集中营的恐怖画面、冷战的开始和原子弹占据了他的成长岁月。在理解那些画面的过程中，他对暴力和极权主义产生了憎恨；在朝鲜战争期间，他因拒绝军队征召而坐牢。   从监狱释放出来不久，夏普就写了一本关于刚刚被刺杀的圣雄甘地的书。他认为，甘地被人误解了。也许正如被广泛描述的那样，甘地是一个圣人；但也许并非如此。对夏普来说，这个问题不是重点。对他来说，甘地是20世纪最伟大的政治战略家。甘地意识到，印度人在军事上无法战胜大英帝国，于是他精心起草了一个非暴力战略并最终推翻了英国对印度的殖民统治。当夏普写完这本书的时候，他给爱因斯坦写了一个便条，问他是否愿意给这本书写个序言；让他高兴的是，这位传奇的物理学家兼和平活动家答应了他的请求。夏普的人生道路也由此确定。   在接下来的数十年，当他住在英格兰（他在牛津大学做访问学者）；在奥斯陆；在波士顿（他在哈佛办讲座，随后则在此座城市领导爱因斯坦研究所）的时候，他一直在从事皇皇巨著《非暴力行动的政治学》的撰写工作。紧随夏普这本巨著而来的则是大量战略与反抗方面的文章和政策报告，以及一大卷名为《发动非暴力抗争》(Waging Nonviolent Struggle)的新书。   作为半个历史学家、半个社会学家、半个心理学家的夏普开始对在早期生涯的一些非暴力抗争的例子——从甘地对抗英国统治的食盐游行，到挪威教师在二战时抵制强加而来的法西斯主义课程，从美国的民权运动，再到南非的种族隔离斗争——产生了兴趣。他也对权力理论产生了兴趣：统治者如何统治，被统治者以何种方式同意被统治；顺从如何被灌输给大众；通过结合特定的非暴力战术，仔细寻找统治者所仰赖的支撑性支柱，非暴力运动可以打破不经思考就顺从的束缚从而解放大众的原理。   他告诉自己的读者，"独裁国家尤其存在一些特定的特征，会让它们在面对巧妙的政治违抗时极其脆弱。"它们有阿喀琉斯之踵，比如依赖大众的配合和持续的顺从；不灵活的指挥控制结构；领导者周围全是应声虫，只会告诉领导者想听的内容，而不会告诉真正发生的事情；统治精英之间敌对的可能性，而精明的脚踏实地的反对者可以利用这一点；一种朝向区域主义的倾向，在这种倾向中权力掮客发出了要对不义之财分一杯羹的要求。   一旦一个社会中有足够的人民和组织（工会，宗教团体，体育俱乐部，公务员，甚至是警察和军队）拒绝同政权合作，夏普写道，"那么独裁者的权力就会因为政治失血或缓慢或快速地消亡。"如果抗议者与非暴力密切合作，那么这个过程将会"导致事实上（de facto）的自由，从而让独裁政权垮台，使一个不可阻挡的民主体制正式建立。"   相反，对夏普来说，暴力不仅在道德上有问题；而且也是一种对付暴君的特别无效方式。毕竟，政府拥有更多，更精良的武器。政府的军队也在如何使用这些武器上受过良好的训练。而且政府通常控制着分发武器，部署军队的基础设施。夏普说，用暴力来对抗独裁统治，是主动送给它们动用武力的机会。而非暴力则迫使政权在一个不熟悉的领域进行战斗。在很多方面，非暴力的看法近似于传说中著名的组织研究者Marshall Ganz（译者注：Marshall Ganz，哈佛大学国家政策讲师，曾在2008年美国总统大选中为奥巴马阵营设计了实地组织者和志愿者培训系.）在大卫战胜巨人歌利亚上持有的观点，Ganz认为与其说是大卫打败了歌利亚，不如说是前者在机智上胜过了后者。[see Abramsky, "A Conversation With Marshall Ganz," February 21]。 政权越糟糕，反对派就更应坚定对非暴力的承诺。最后的结果将是"权力的割裂"，这是一个政治柔道(注释：研究如何把议程主导权抢过来，主控传播权，在美国被称为"政治柔道")的过程，在这种过程中统治者的行动会反作用到自己头上，他会变得越来越被人民和社会上各种机构所孤立，而他却需要这些人民与机构的同谋来保持政府的运作。把这层同谋关系拿走的话，统治者就如《绿野仙踪》中奥兹国的魔法师一样赤身裸体，其实毫无神力。与此同时，普通民众越反抗，他们就越能意识到自己内在的力量，正如《绿野仙踪》女主角桃乐丝所发现的那样，他们一直都掌握着塑造自身命运的手段。（译注：此处出现的《绿野仙踪》的比喻可参考该故事中魔法无边的角色如何被不经意地戳破了脉门，以及桃乐丝其实一直都拥有实现梦想的能力等情节。）   当夏普第一次公开发表他的理论时，这些理念都讲得通。但是这些理论是如此地和直觉相悖，以至于他的作品被世人严重地忽视了几十年。他就像是一瓶好酒：隐匿在大众的视线之外，只有少数的人懂得欣赏。甚至他的朋友和同事都认为，在某种程度上，他是在同风车作战。   但是这些天来，随着对独裁政权及其所压迫的人民之间相互作用的长期假设被埃及革命所颠覆，夏普的观点看起来似乎并不是堂吉诃德式的异想天开。夏普的朋友赫尔维说，夏普所面对的对象也许只是从风车变成了巨人。（译注：此处可参考小说《堂吉可德》，书中一名迂腐到可爱得骑士因为把风车当巨人而英勇地与之搏斗，显得荒唐可笑，而如果他的敌手不是风车，却是真正的巨人的话，堂吉诃德不愧是一名真正的骑士。）    译注①：经校对者说明，The Nation 杂志以后的译名统一改为《民族》。"nation-state一般翻译为民族国家或国族国家，我认为应该把The Nation刊物名翻译为《民族》。" 相关阅读： 外交政策：埃及从推翻米洛舍维奇的学生身上学到了什么？ 金融时报：革命蓝图   如果您的iPad可以翻墙，请点击这里即可看到最新译文；如果您的iPhone可以翻墙，请点击这里并加入书签；如果您的电脑可以翻墙，请到这里的左栏参加我们的一个小调查

《每日电讯报》中国开了一系列间谍学校 Posted: 28 Jun 2011 10:34 AM PDT 核心提示：自从意图重视增加国家间谍的训练和候补的那一年开始，中国开了一连串的间谍学校 原文：China opens string of spy schools 作者： Malcolm Moore 发自上海 发表：2011年6月24日 本文由"译者"志愿者翻译并校对 【图：位于中国长沙的湖南大学】 上周，中国第八所国家情报学院在位于中部城市长沙的湖南大学开学。从一月起，类似的培训学校在北京、上海、西安、青岛和哈尔滨的大学中都已开设。 与此同时，西方对于中国情报收集活动的深度和广度的担忧也日益增长，军情五处（译注①）称："中国政府正在实施的间谍活动是将对英国产生最大威胁的活动之一。" 二月，据悉中国曾试图攻破国外的政府内部信息传输网络。 当然，到目前为止，中国绝大部分的境外谍报活动被认为是由短期派驻到国外的机构和学生执行。 新的间谍学校的主要任务是为了提升和优化中国的情报业务，以最先进的数据收集和分析方法来培养间谍。每所学校每年将招募30-50名经过精心挑选的在校大学生。 西方情报机构也采取了类似的做法，包括军情五处，以此提升他们的分析和技术应用能力。 美国有一个被称为"国家安全教育项目"的计划，这一计划在海湾战争初期设立，旨在为美国间谍提供语言和文化提升培训。 中国的间谍培训项目始于2008年在南京大学设立的首个情报学院。当年年底，第二个学校在中国南部的广东省开设，这一项目现在呈现飞速发展势头。 上海复旦大学的一名发言人称："复旦大学情报学院是应现代情报工作对特殊技能的迫切需要而建立的。"  "学院将利用复旦现有的计算机科学、法律、管理、新闻和社会学等资源来进行专门的情报培训"，他说。 但是，学校未公开新设的间谍学校的校址，复旦大学的情报学学生身份均处在保密状态。  "中国目前还没有情报部门所需的人才和技术，"，中山国家情报学院的副院长，情报管理教授曹树金（音）说，"为了满足这些需求，我们要建立专门的学习课程。"  "在学生们学了一年信息管理之后，有机会参加选拔转入情报学院。我们现在还没有确定面试的具体流程。"曹先生称新学院"西方国家不必担心"。 他说："和军队的持续现代化相比这根本不算什么，我们只是针对需求在尝试提供所需要的技术。我们的一些毕业生可能会进入政府的情报部门，但可能不是所有人。"   译注① 军情五处是英国的情报机构，对应美国的CIA 相关阅读： 复旦大学悄悄开设秘密警察学院 纽约时报：两所中国学校被指参与了网络攻击 如果您的iPad可以翻墙，请点击这里即可看到最新译文；如果您的iPhone可以翻墙，请点击这里并加入书签；如果您的电脑可以翻墙，请到这里的左栏参加我们的一个小调查

2011年06月28日 糗事 TOP 10 Posted: 27 Jun 2011 09:00 AM PDT 还是讲咩B的事情。 这个应该不算坟吧，我之前发的，可能有些敏感话题，审核没有通过。故事绝对精彩，不分享给大家就太遗憾了，我又仔细的自读了几遍（是自读不是自渎，XE人士自重），去掉了觉得不和谐的部分，重新发布~ ----------咩B哥哥割的---------- 上次说了咩B不讲个人卫生，如果袜子的事情不够猛，我就再来个猛的~ 大三有段时间，不少同学天天在寝室通宵，严重影响学习，校领导发现后，就开始限网，10点半关闭寝室服务器。后来我们就局域网联机CS、DOTA，或者开擂台战97、铁拳，或者看白天挂机下载的英雄、越狱、迷失，学校看断网没什么效果，又开始断电，这下事情搞大了。 断了3-4个晚上了，我们这些闲人开始闹事。 起先是断电以后开窗户骂街，后来开始和女寝对歌，用的是军训的套路，唱得好、唱得妙、再来一个要不要！叫你唱你就唱，扭扭捏捏不像样，像什么，像大姑娘！ 对歌也不解恨，大家又开始扔东西，盆、餐盘、暖壶、酒瓶子，什么都扔，每个楼层一个灭火器，扔了；每个楼梯口一个巨大的垃圾桶，扔了；女生那边有BH的，直接带血的WSJ，也HLL的扔了！ 我们寝室扔得最欢，什么杀伤力大扔什么，我淘汰下来一个大脑袋显示器，收废品的要35拖走，我说CAO，35不如摔了听个响！结果一语成谶，当天晚上就和咩B顺窗户扔下去了，那个响啊！真是没糟蹋那35块钱！ 咩B这时候瘾头上来了，四处划拉能扔的东西，但凡能扔得早就扔了，他也郁闷，就上床去躺着，半秒不到，又一跟头跳下来了，手里挥舞自己的枕巾，说，把这个点着了扔下去！ 不知道大家烧过塑料编织带子没有，机场封行李用那个。那东西点着了，着黄火，冒黑烟，烧化了的聚乙烯成块状的吧嗒吧嗒的往下掉，以前我去农村玩，看他们拔死猪毛就用那个，先滴上去，等冷却凝固了，一揭，毛根全能拔出来，很灵。 咩B点着了他的枕巾后，我第一个就想到了那玩意，一样是着黄火，冒黑烟，烧化了的不明物质成块状的吧嗒吧嗒的往下掉，咩B往窗外一甩，一滴带火的黑色物质正落到他自己大腿上，烫得他呜嗷叫唤。 那可是纯棉的枕巾啊！已经完全被咩B的头发油给浸透了！ 萧索的深秋，一条浸满了头油的枕巾，HLL的落到了楼下枯黄的绿化带上，风助火势，马上就控制不住了。 四个寝室楼都安静了下来，大家眼睁睁的看着火苗吞噬了荒草，吞噬了鲜红的WSJ，也吞噬了某倒霉哥们晾在楼下衣架忘记收的被褥。 我们果断的关窗，解散，分散到四楼的各个寝室，一边继续观察下面的火势，一边装大象："我KAO，猛啊！什么玩意这是？自制燃烧弹啊，消化甘油也就这水准了！" 后来学校的保安，学生会的同学，还有一楼的哥们，在校领导的英明领导下，终于扑灭了大火，被扔到楼下的灭火器起到了决定性的作用，众人大呼有先见之明！ 再后来，保安处的侦查了半天，也没分析出来那团引燃大火的黑色物质是什么东西，到寝室楼摸查暗访，也没探到什么口风，我们安分了好长时间，寝室的电和网也恢复正常供应了。 估计此次暴乱中，唯一受伤的，只有被自己烫伤的咩B了。 我跟他说，最近外面风声紧，好好在寝室里避风头，千万不能上医院，也不能去药房买烫伤膏。于是就用土法子，天天往他大腿根上抹黄豆酱，一周后，结疤褪皮。 上次喝酒，看他腿上还有块疤，一根毛都不长，跟周围茂密的丛林迥然不同。 果然，验证了我心中的想法---- 那枕巾拿来给猪褪毛，也指定好用！ 咩B  头油枕巾，自制的燃烧弹~   顶248:: 拍-13:: 148条评论 婚后想先过二人世界，于是商量好了避孕，但是丈夫已近而立之年，家人很急迫想要孩子、完全没办法沟通。只好顶着家里的压力悄悄避孕，只说是机缘不到、天不从人愿、我们也着急、徒呼奈何啊……等等等等，还自以为得计。 甜蜜的半年过去了…… 愉快的一年过去了…… 开心的第二年刚刚过了一点点， 双方父母就联袂而至，那是三堂会审、煞气腾腾…… 我俩又不敢说是避孕，只能做贼心虚、支支吾吾…… 然后他们明白了，苦口婆心的告诉我们"不孕不育是现代社会的常见病、多发病，不要讳疾忌医嘛！"什么输卵管堵塞、什么精子活性不足、什么仔宫内膜异位、什么肾虚肾亏balabala……如数家珍的科普 最后青天大老爷们一拍板，现在、马上、立刻押送医院，全面检查，看病吃药！ 我俩在爹妈的一对一防守下，苦着脸到医院，各种检查、各种化验、 拿着化验单子还没舒一口气，主任医生推了推眼镜："先拿一部分药先吃着，下个月再来" 我们一惊："医生啊，化验不是说我们没什么问题么？" 医生很镇定："没什么问题，你们一年多没孩子？不明原因的不孕不育才要命。" 我俩喀拉~石化当场！高！您实在是高！CC*V裤衩大厦那么高！ 临走医生还和我妈说：先吃着，必要的话还要考虑人工授精、试管婴儿。 小夫妻俩捧着两千多的药、拿着一千多的化验单欲哭无泪！ 回家有时还被迫在父母的监督下吃药…… 于是不敢再避孕…… 于是2个月以后怀孕了…… 于是邻居们都来问，哪里治好的不孕不育…… 于是我爹妈乐呵呵的抄电话给人…… 于是主任医生的威名远扬…… 哑巴吃黄连有苦难言啊。 顶146:: 拍-18:: 71条评论 本人女，26，今天做大巴回家。我的座位旁边坐一个爸爸，他抱着一个三四岁的小loli 。这倒霉孩子一路上不闲着，和他爸爸又吵又闹。他爸一开始还哄着，后来被闹急了， 就说："你再闹！再闹阿姨就打你了！（他说的是我）"然后那个小萝莉看了我一眼，就像看见坏人一样，吓得立马就不闹了。（当时我还挺郁闷，就算本小姐算不上貌美如花，长得也没那么吓人吧？）按照惯例，这不是GC,GC是————过了不到3秒钟，小萝莉忽然举起两只小拳头，使出浑身吃奶的劲不停地打我，嘴里还撕心裂肺地喊着："你为什么要打我？为什么？！！"我和她爸爸当时都呆住了，愣了半天才回过神来。满车的人爆笑！！！ 话说我的胳膊被小家伙打得通红，疼了老半天！！！ 尼玛我招谁惹谁了？？？   顶130:: 拍-6:: 36条评论 租房时的BT事 1 找房子找的昏头转向，想住好的还掏不起钱，犹豫半天决定还是合租，找个精装修舒服的合租。 在网上找半天，嗯有一个不错，3楼，套二，精装修，全套家具家电，合租的还是位女士。嗯，不错不错，打电话过去问问。 嘟……嘟……电话通了。 确实是位女士。 "请问您有房出租是吗？" "嗯是的，您是自己住？" "嗯呢，就我一个小姑娘，您看能便宜点吗？" "哦，会做饭吗？" "……会。偶尔做。" "偶尔做不行啊~天天做吧。早晚饭都在家吃" （哎呀遇到好心的大妈了）"嗯嗯好啊~" "爱干净吗，常收拾房子吗？" "嗯嗯，我很勤快的呵呵"（撒谎是美女） "嗯，那就好。我这个情况是这样的。我这个套二是我和我儿子住，现在我要回家了，想找个小女孩，干净，能收拾家，还会做饭的，能照顾一下我儿子…………" "%%￥￥%&……*"毫不犹豫的挂断！！ 且不是您这个妈大度到让儿子和一小姑娘合租都没关系，感情您是想找个保姆还收房租的是吧！ 租房BT事   顶108:: 拍-7:: 57条评论 =================简短款================= 老妈在看电视，老爹在沙发上睡着了。。。 电视剧的声音：我走了啊。。。 老爹：走啊，再坐会呗。 老妈：。。。。。 =================乞求割======= 求个码~谢谢了~~~~~1575083916@qq.com 梦中接话   顶101:: 拍-7:: 18条评论 最近事多脑子卡。经常办些莫名其妙的事。 比如吃完西瓜连勺子一块扔了（现在我家就剩两个勺子了）、拿着护发素当洗头膏，挤了大半瓶还埋怨是假货不起沫、穿着睡裤套牛仔裤等等。 昨天洗完澡，问老太太吹风机被收哪了。答曰，书房。 起身进书房，找了一圈竟然忘记自己要找什么了。就盯着微波炉回忆，思考半天无果。刚欲出书房发现老太太一脸紧张的站在门口盯着我瞅。 "你站这监视我么。" 老太太白了我一眼幽幽答道，"看你盯了半天微波炉，以为你要把头放进去烘干呢。我守这好及时拔电源。。" 我：。。。。。。 在你眼里，我是有多傻多天真。   顶95:: 拍-6:: 59条评论 突然想到一件很有意思的事情，拿出来和大家分享一下。。。 公司的同事说他有同学很牛叉，和胡主席，温总理都握过手，而且上过新闻联播。后来得知他同学在东欧某个小国留学。。当地中国留学生就三个人。。。每次国家领导人外交访问那个国家，他们三个唯一的中国留学生都要出面。。。想不去还不行！！ 顶95:: 拍-10:: 35条评论 看糗百也快一个月了，人品还凑和 ※※※※※※但锅有危机意识 ※※※※※※话说大学选修課一学期只能选两门，我选好之后手践看能不能再选，乱点了个，结果在女子防身术课上演了一学期色狼，不能槑槑吗，然后下学期这门课备注了：仅限女子选修 顶81:: 拍-5:: 30条评论 一句话就先不割了，以前宿舍老大说培养大家养成敲门习惯的最好办法就是：在门背后挂飞镖靶并经常使用 其实还真的有效   顶80:: 拍-4:: 30条评论 犹记得当年的我还是一枚小正太的时候，拿毛毛虫给女生看，她竟然说可爱！尼玛啊！然后她抢走了，拿去给另一个男生看！尼玛啊！男生啊！被她吓哭了啊！时代真的变了…… 顶81:: 拍-9:: 27条评论 发表我的糗事 | 手机用户请访问m.qiushibaike.com

《罗伯特议事规则》对于我国人大议事规则的借鉴意义 Posted: 28 Jun 2011 07:14 AM PDT 议事规则伴随着议会政治同时出现在16世纪的英国，在500多年的历史当中，被不断的实践，经过无数政治家们的探究，已经成一门科学，集大成者当属《罗伯特议事规则》。 最早尝试将议事规则引入中国的是孙文先生，其民国六年所著《民权初步》大量参考了Harriette Lucy Shattuck的《The Woman''s Manual of Parliamentary Law》，与《孙文学说》、《实业计划》并为《建国方略》，意在"结人心，固民力"。但议事规则在中国的命运让人唏嘘不已，初时中华民国时期战火连天，议事规则的重要作用国人未及细细体味，新中国建立本可沿用参考，奈何民国诸法皆废，加之不久政治动荡，议事规则在中国大陆已少有人知。幸而2008年袁天鹏、孙涤二位联手将最新版《罗伯特议事规则》引入中国，并大力推广。该议事规则的核心原则在于"谨慎仔细地平衡组织和会议中个人和群体的权利"，广泛适用于公众集会、固定组织的会议、代表大会、立法机构、董事会等协商会议，规则体系严密，看似繁杂，却易于操作。 2009年4月24日第十一届全国人民代表大会常务委员会第八次会议首次对运行了22年的《中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会议事规则》进行了修正。新规则三十六条，通篇3000余字，虽然在规范发言、扩大列席人员范围、完整任免案等方面略有改进，但是做为中华人民共和国最高国家权力机关的议事规则显得过于单薄，会期过短、代表交流不畅、缺乏辩论机制等积弊未除，实为未来中国社会政治体制改革的程序性障碍。 有网友用"台上读报告，台下睡大觉"调侃我国人大的会议过程，这其实是议事规则未受到重视的直接表现。仅仅建立起议会组织，而不重视议事规则，并不是完整的议会政治。会议本为议会组织行使职权的唯一方式，而议会组织与议事规则之间的关系互为表里，议事规则不善，则议会组织虚有议会之名。 未来我国人大议事规则的具体修改非本人在此所述重点，本人也无意倡导人大议事规则修改字字奉《罗伯特议事规则》行事，但是《罗伯特议事规则》至少在增强人大决策的科学合理性、提升人大工作效率、降低代表之间沟通成本、构建辩论机制、明确表决流程等方面对于我国人大议事规则的完善存在借鉴意义。 欢迎订阅法天下·邮件列表：马上订阅！ 转载或引用本网内容须注明"转自 雅典学园"字样，并标明本网网址 http://www.yadian.cc/

个税法何时不再成为“明星法典” Posted: 28 Jun 2011 07:14 AM PDT 个税法何时不再成为"明星法典" 廖德凯     十一届全国人大常委会第二十一次会议27日再次审议个人所得税法修正案草案，草案维持一审时"工资、薪金所得减除费用标准(个人所得税免征额)起征点从2000元提高至3000元"的规定，同时将个人所得税第1级税率由5%修改为3%。（6月27日《羊城晚报》）     《中华人民共和国个人所得税法》自1980年9月10日通过以来，共经过了五次修订。其中，最近五年就修订了三次，恐怕是"最不稳定"的一部法律了。个税法"不稳定"的原因，在于个税法的规定过于具体，尤其是免征额的规定。不稳定的个税法，使得个税法年年成为公众议论的焦点，口水横流、板砖横飞，反过来又加大了个税法的不稳定性。一部法律，总是在公众的口水中不停地"修订"，实在不应该是个税法的"个性"。     个税法的不稳定，固然有着时代变迁的大背景，但关键的问题还在于两个方面：一是立法技术上有等商榷；二是个税法缺乏体系考量。从立法技术来说，个税法本应立足于在较长时期内的调整作用，不能规定得过于具体，针对于如今日新月异的个人收入和支出来讲，将个人所得税的免征额以人民币为单位进行规定，应当是一个大忌。从立法的体系考量来说，个税法体系除了全国人大常委会通过的个税法典外，尚有国务院等行政法规、部门规章，目前个税法并未给行政法规、部门规章留下余地。     保持个税法的稳定性，应当在个税法和行政法规间——或者立法机关与行政机关之间寻找平衡点，立法机关（个税法）在个税征收的基本原则和税率计算上进行规定，行政机关（行政法规）根据个税法确立的原则计算具体的免征额。比如：个税法对免征额提出基准参数，按照GDP增速或者其他数值的增长率确定个税免征额的计算原则，行政机关则根据个税法的原则规定进行适时修订。这样，免征额的变化不用涉及法律的变化，也避免了个税法"出镜率"太高，成为"明星法典"。     稳定性是法律的显著特征之一。权威源自稳定，稳定的法律，才能相对稳定地让民众对相关事项有明确的法律预期，利于人们的经济生活和社会生活，利于社会的稳定。这是法律对自身功能设定的最起码的要求，也是法律严肃性的体现。即便是一些政府的抽象性文件，都不乏适用几年甚至十数年的例子，这是制度规范、明确和树立权威的必要条件。但从本次个税法的修订来看，要期待一部稳定的个税法，只能期待个税法下一次的"个性体现"了。   欢迎订阅法天下·邮件列表：马上订阅！ 转载或引用本网内容须注明"转自 雅典学园"字样，并标明本网网址 http://www.yadian.cc/

李慎之先生的旧体诗词 Posted: 28 Jun 2011 05:26 AM PDT     李慎之先生的一篇《风雨苍黄五十年》引起了千千万万读者的共鸣，《谨斋吟草》是李先生的旧体诗词集， 这是邓伍文兄送我的一本手工制作书，他亲手排版打印、用线装订，一丝不苟，比正式出版物考究多了，也珍贵多了。其中收入了李慎之先生从1941年到1998年的旧体诗词，我最喜欢的是他1976年9月填的这首《沁园春   即事》，读来痛快淋漓：       时日曷丧，不周山倒，雾满龙岗。纵一代天骄，还随逝水，三分霸业，不免沧桑。红雨随心，乱云信手，曾与天公试比强。浑无奈，叹人生易老，急劫苍黄。     有人冷眼向洋，看地覆天翻慨而慷。甚马列理论，申韩法术，秦皇事业，魏武文章。近接洪杨，远绍陈吴，今古后先堪比量。俱往矣，剩千秋功罪，一枕黄粱。

庞大红色帝国是如何垮塌的？ Posted: 28 Jun 2011 05:32 AM PDT 美国《外交政策》最新一期发表文章，分析了前苏联的崩溃及为何全世界出现集体性误判。文章称，当时的苏联经济停滞，政治管制严厉，从各方面看都没有急剧恶化；然而似乎是不经意的，从道德审视开始，"每件事都已经腐烂，必须做出改变"，一直到政治合法性遭到诘问，全民认知的剧烈转折，最终促成了前苏联的崩溃。其中道德的复活是精髓。 当时的名言："谎言够了，奴性够了，怯懦够了。最终，我们要记住，我们都是公民。一个骄傲国家的骄傲公民"。"每件事情都必须以一种全新的方式开始。我们必须重新考虑我们的概念，我们的思路，我们对于过去和未来的看法......无法再像过去那样生活——那是一种无法忍受的耻辱"。 这篇题为"关于苏联的崩 …… ……

航運業大勢，不以機場規模而改變 Posted: 28 Jun 2011 05:49 AM PDT 圖：威尼斯，曾經是歐洲的航運樞紐。 威尼斯，曾經是歐洲的航運樞紐。憑藉其地理位置及強大海軍，西歐各地商人，倘若要與拜占庭及伊斯蘭地區經商，必定經陸路到威尼斯，然後揚帆出亞得里亞海，經愛琴海到君士坦丁堡（今土耳其伊斯坦堡），或穿越地中海往埃及亞歷山大港。威尼斯經商所帶來的巨大利潤，令威尼斯共和國的控制範圍伸延至克里特島，更一度到達塞浦路斯，甚至有足夠財力資助第四次十字軍東征。可是，政治經濟大勢是殘酷的，隨著哥倫布帶領西班牙船隊發現美洲大陸，以及葡萄牙船隊繞過南非好望角前往亞洲各地，西歐商人更希望經海路與美洲殖民地、非洲殖民地、印度、東南亞諸國、中國等地經商，威尼斯的航運樞紐地位迅速沒落。 經商之人的要求很簡單，如何把原材料運往生產地、及如何把貨物從生產地輸出，從而賺取利潤，最重要準時便捷安全價廉。誠然，現在香港是地區航運樞紐，但這不代表世世代代，泛珠三角的貨物必定要經香港運往世界各地：工業重鎮重慶，現時依靠上海及香港運貨，其原因很單純，因為現時重慶的出貨量，不足以獨力支撐國際貨運航線，故此把貨物運往上海或香港，集合其他城市的貨物，一同運往外地，但是重慶已經開始擴建機場，修建貨運大樓，很明顯重慶官吏們預期，有朝一日重慶及周邊地區，已經有足夠的出貨量，讓重慶營運有盈利能力的國際空運航線。這是好像是與常識相違背的現象：現時重慶貨物靠香港出口，重慶的出貨量上升，是不是亦令香港需要處理更多來自重慶的貨物？原來事實並非如此簡單，倘若重慶的出貨量增加至一定水平，飛機就會直接從重慶起飛，無需再經香港。 這就是政經環境改變，導致航空業務轉型的大勢，香港無自己的工業，面對此改變是完全被動的。有論認為，香港機場物流中心設備卓越，可吸引貨物經香港轉運，但很明顯，香港人能興建的物流中心，重慶人無能力興建？所謂的物流中心，說穿了就是冷藏庫、危險品庫、貴重品庫、報關硬件等，不是甚麼高技術建築。有論認為，增加機場容量吸引貨流，更是本末倒置倒果為因的笑話，貨流極多才要擴建機場，哪會擴建機場就可吸引貨流？難道以後快餐店不用賣廣告，乾脆多設兩部收銀機，就會多了客人光顧嗎？ 香港物流樞紐地位，如同當年威尼斯，是地區政治經濟環境的綜合結果，說白一點，香港轉口港地位，是建基於中國大陸數十年鎖國，改革開放後只有香港人有國際貿易經驗及物流基建。此情常在？

一日一樂隊：Fragile Posted: 28 Jun 2011 04:47 AM PDT 身邊很多朋友也愛Post-Rock，後搖滾，在求學時期，它應該是我首次認識的「Post-Whether」單字。首次見到這個字覺得很好奇，這個Post，如何搭上搖滾，又怎樣在它之後弄出玩意來？後來才發現你不可將人文學科或批判理論的一套觀念放進音樂之中。它絕對不如「後現代主義『後』於現代主義」般，有時，這些「搖滾類目」不是前前後後便說得過去的。不過，在眾多音樂類型之一，後搖(內地人愛這麼說)又偏偏是最容易辯認的一種。 以純音樂為主、略帶「靜—嘈—靜—嘈」結構、「嘈」位除音量外還有爆炸感、鼓聲急促有助轉接…etc，大量後搖特式都是顯而易見。當然不少樂隊嚐試跳出以上框框，去造更美好的新後搖作品，大致上，喜歡後搖的人都最有信心如何去表達他們最愛的類型。既以純音樂為主，人聲成份則較次，乍聽之下就沒法分辯這樂隊來自哪國。順理成章，各國後搖團體就能以較公平的條件來爭豔鬥麗。雖然本地後搖樂隊數目少，但他們都具有國際級質素，例如Fragile。成立五年的他們經歷數度成員更替，但終在上年推出首張專輯《白影》，沒有大量前輩們的「靜、嘈」結構，但憑著高質錄音與精心編曲，音樂可真如樂隊名字般吹彈可破，令人難忘。 順帶一提，他們的新成員Mono來自另一本地Indie新貴No One Remains Virgin。NORV是另一個你要認識的名字——筆者認識的不少獨立樂迷均對NORV的首張專輯極為期待，下次續談。 請上： http://www.facebook.com/OneBandOneDay http://www.OneBandOneDay.com/ 影像串流:  See video This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

投诉攻略（关于使用宽带时电脑屏幕右下角强行弹出的广告） Posted: 28 Jun 2011 02:38 AM PDT 电信宽带的用户很多都受到过这样的骚扰：上网时，电脑右下角会时不时地弹出方型的广告，劫持主窗口使你的当前浏览器页面窗口无法操作，并且，弹出广告的频率并不固定。 这种恶行，不仅是违法，而且缺德。曾经在某年的315前后被传统媒体关注过。但似乎这种现象现在又开始抬头发展了。今年，我升级了家中的电信宽带后，弹出广告的频率有点令人发指了，有时一天能弹个近10次，我不得不手动刷新当前浏览器页面以摆脱广告窗口的主控。 于是，在今年4月底我进行了有准备有策略的投诉，结果在3天时间里解决了问题。在此将其中经验分享出来，希望与我同样的受害用户们能积极有效地维护自己的权利。 首先，投诉前，在心里一定要明确侵权主体，不要被客服用技术问题忽悠到。 此类广告，就是宽带运营商的责任，不是你的电脑有病毒，也不是你访问的网站有问题。假如你不能确定此类广告是否是宽带运营商搞的，那么在投诉前先请熟悉IT的朋友帮你确定一下。 在投诉的过程中，客服就曾经貌似关心地询问我在查看什么网站，我立即打断他的话，明确告知这类违法广告方式已经被报道过，本人的工作也是涉及这个领域的，我可以明确这就是宽带运营商的责任。客服于是就此停止了诱导。 第二，投诉时，要清楚投诉的程序并且明确告诉运营商客服。 要知道投诉的上级机关是谁。运营商这里投诉没有结果，就要向当地通管局投诉，对通管局处理不满的，可向国家工信部投诉。这些内容要在投诉电话里明确告诉客服，让客服知道你是有备而来、不敢怠慢。 第三、投诉时，要给客服设定明确的时限。 在电话里，一定要在投诉内容陈述清楚后，给对方设定一个回复的期限。我给对方明确的是48小时如果没有满意答复和结果的，我就向通管局投诉。 我在三天内用上述方法解决了问题。虽然我不能保证所有的用户都能这么顺利地维护这方面的权利，但是我相信假如自己不争取的话那肯定是只能过着继续忍受的日子了。   作者：李立律师，上海市信息法律协会副秘书长。本文仅代表个人观点。 - 首发于LawLee.net Twitter：LawLee

遞補機制修訂仍違反人權公約及基本法（6.28新聞稿） Posted: 28 Jun 2011 03:22 AM PDT 遞補機制修訂仍違反人權公約及《基本法》 2011年6月28日 政府今日公佈修訂立法會議席出缺的遞補機制，將出缺由獲最大餘數得票的候選人名單的首名未當選候選人填補，改由同一名單參選人填補。 人權監察認為，綜合以下三個理據，經修訂後的建議，仍然是一個不妥當的建議： 一、政府一直的意見是，即使制度上香港是沿用比例代表制，有些選民在投票時仍以候選人個人而非整張名單為單位。[1] 根據這個邏輯，出缺由獲最大餘數得票的候選人名單的首名未當選候選人填補，抑或由同一名單參選人填補，政府都未能自圓其說，有效地反映選民的真正意願，亦因而違反聯合國《公民權利和政治權利國際公約》(《公約》) 對選舉要實現選民意願的根本要求； 二、《公約》就選舉權的要求，強調的不只是投票權，而且是參選權和被選權；而且《公約》的行文和涵義強調的不單是選舉權利，而且亦包括選舉機會。[2] 政府不以補選而以替補形式填補空缺，是剝奪選舉和被選的權利和機會；以補選讓選民選出填補出缺議席的人選，是滿足這些要求最簡單直接的做法。 三、《基本法》明確指出循序漸進的原則，顧名思義，已有的權利，現在都不得以任何的形式倒退。一直以來當立法會有議席出缺，都有補選，回歸前如是，回歸後也如是，任何原因出缺而補選時，選民都有權利和機會參與選舉的活動，以當時的選民意願產生候補的人選。若市民不能再以補選的形式，表達當時的意願，不受過往選舉結果的羈縛，選出填補議席出缺的人選，就明顯是香港選舉制度的倒退，違反《基本法》循序漸進的原則。 基於上述三項理由，政府的修訂建議仍然違反《公約》及《基本法》，應予反對。 人權監察重申，唯一可以充分體現選民意願的方法，就是進行補選。此舉除可滿足選民在《公約》第25條參選與被選的權利外，亦可容許選民行使在《公約》第19條的表達權利，透過選票，適時地表達各種的意見。 [1]政制及內地事務局：「填補立法會議席出缺的安排」，2011年5月。 [2]見聯合國《公民權利和政治權利國際公約》第25條。

茅于轼：避免高利贷最好方法是鼓励大家放高利贷 Posted: 28 Jun 2011 02:00 AM PDT 　　茅于轼：避免高利贷最好方法是鼓励大家放高利贷 　　来源：南方人物周刊 作者：姜琳琳 　　6月20日，央行第六次提高存款准备金率。钱袋子越捂越紧，市场开始感受到资金紧张的压力，中小企业面临着更加严峻的融资境况。近期也从浙江、广东陆续传出中小企业面临集中倒闭的消息。 　　为了缓解资金吃紧的局面，一些中小企业只好曲线融资，转向民间借贷。高利率高风险下，中小企业为何对高利贷趋之若鹜？民间高利贷是否应该合法化、透明化、阳光化？本刊采访了经济学家茅于轼。 　　1.据说有的借贷公司利率超过银行10倍、20倍，为什么这么多人依旧趋之若鹜？ 　　茅于轼：有没有这么高我有些怀疑。但原因是各式各样的。他们如果不借高利贷的话，损失更大，会丢掉赚钱机会。 　　2.中央在治理通胀方面还有其他不伤害企业的办法吗？ 　　茅于轼：现在治理通膨肯定有困难。不管是提高准备金率还是提高利率，都会增加中小企业的融资困难。要防止通货膨胀，负担就只能由企业来承担，这是没办法的事。 　　3.央行今年六次提高存款准备金率，中小企业受害程度有多深，会出现倒闭潮吗？ 　　茅于轼：倒闭潮不一定，但肯定会使一批边缘中的企业退出市场。我猜想，这是央行把成本的负担转给了银行，减少了大量借债的国企的负担，加重了中小企业的负担。我不赞成提高准备金率，应该提高利率。提高利率是一个市场行为，提高准备金率是一个行政行为。现在的利率越来越脱离市场了。 　　4.目前资金问题非常严峻，尤其对中小企业来说困难很大，您觉得出现这种问题是体制导致了中小企业融资难，还是中小企业自身的问题？ 　　茅于轼：银行的问题。因为银行贷款的利息是很低的，谁都想贷这个款，贷给谁不贷给谁银行有很大的决定权，这就造成了贪污腐败。总而言之，我们的金融市场不是市场，而是个计划。 　　5.面对大量的需求，小额贷款机构逐渐作为公司独立经营，机构数量和贷款金额均呈井喷态势，怎么看？ 　　茅于轼：这是个好现象。但它只能为效率最高的企业解决问题。只有利润率高的企业，才付得起这些机构高成本的借贷。利润率低的企业，只能被淘汰，这种淘汰是比较冤的。 　　6.在民间借贷机构中，借贷率甚至飙升至70%，这种高利率的上涨趋势会带来哪些影响？ 　　茅于轼：这直接造成了中小企业困难，同时，导致资金市场没有效率。利率在银行是3%，在民间是30%甚至更高，老百姓存在银行的钱损失的是实际的市场利息，造成了需求和供给两方面都蒙受损失。 　　7.有说法表明有些从事高利贷的人员通过和银行内部人士串通，从银行以低利息贷款，再高利息放贷给有需要的人。这种借贷公司同银行不为人知的利益关系您如何评价？ 　　茅于轼：按照法律来讲，这种做法是违法的，但是我们现在的法律是错的。法律把对社会有贡献的人说成了违法。你刚才提到的这种"串通"的做法实际对社会有好处，它帮中小企业借到了钱，更有效地利用了资金。借贷公司赚的是银行利率与市场利率的息差，正是因为我们的资金市场有毛病，他们才钻了这个空子。 　　8.中小企业的融资困境是否依旧会持续？ 　　茅于轼：是的。通货膨胀依旧继续，这种状况还是会存在。整个市场环境不好，中小企业无能为力。当然，他们也可以找亲戚朋友借钱。 　　9.目前民间借贷成为解决中小企业融资难的重要途径，您怎么看待这个现象？ 　　茅于轼：民间借贷这个形式很好。避免高利贷最好的方法是鼓励大家放高利贷，而不是禁止，越禁止，利息率就越高。 　　10.面对中小企业融资难、融资贵的现状，您认为有效的应对措施是什么？ 　　茅于轼：将民间借贷合法化、公开化、透明化。加强金融市场的竞争，发展民间借贷。让越来越多的人参与到民间借贷中来，利息率就下来了，效率就提高了。

乳品安全|思想库报告330 Posted: 27 Jun 2011 02:35 PM PDT 编辑手记      近日，乳品安全国家标准降低引起了业内人士的争论，也吸引了公众的诸多注意力。傅蔚冈指出，此次的争论并不是一个有关乳制品"安全"的讨论，而只是一个行业内不同厂家的利益之争：只不过一些厂家是以奶农的利益作为支持其正当性的论证工具，而另外一些厂家则是以消费者利益为其论辩工具；刘远举对此表示，重要的是不是标准，而是消费者权利，制定高标准实际上是一种限质行为，如果没有信息透明、消费者权利保护良好的市场，就会滋生企业欺骗行为，说到底，公民权利才能造就良好市场。      目前，新的个税所得税法修正草案已基本定型，不少民众对起征点仍偏低等表示了失望，但正如高利民所言，个税起征点的提高和最高税率覆盖面的扩大，仅限于中产阶层内部的减负和收入差距的缩小，要想真正起到减轻中低收入者尤其是低收入者的税负，应该对"增值税"下刀，因为增值税里很大一部分是被代征了的个调税。      对于城市化的模式，主张各有不同，发展"特大城市"、设立"镇级市"等路径不时被争论，秋风认为，从现有的经济、社会之内在逻辑来看，以县辖市为枢纽的基层的庶民的城市化才是城市化的正道，相应成本也最低。暂且不论模式，当下政府大力提倡的"保障房"是否能加快城市化？政府表态的保障房"民心工程"令人欢欣鼓舞，但现实却并不一定让人如意，面向真正的低收入群体的保障房提速在当前，几乎是一项不可能完成的任务，即使完成也未必符合政策初衷。      本期海外智库，先来看在复杂多变的国际环境中，多哈回合谈判的成败是否已经无关痛痒？在美国一度声势浩大的茶党运动还在推进其政治诉求吗？再看中美议题，如果美中关系应超越朋友和敌人的划分，那么具体的美国对华政策将会怎样演进？      欢迎各位订阅者登录思想库博客think.sifl.org发表评论，与更多人分享观点。 目 录 食品安全 乳品安全标准问题 重要的不是标准而是权利 宏观经济与金融 为居民减负不妨从增值税入手 保障房提速，一项不可能的任务 设立镇级市，推进庶民的城市化 海外智库 世界贸易与多哈回合谈判        《思想库报告》是上海金融与法律研究院出品的一份公益性电子刊物，以国际智库之思想，关照中国改革之现实。长期聚焦于中国公共政策的各个领域，采用跨学科研究的视角，为公共和私人部门的决策者提供了大量智识，成为与中国共同成长的思想力量。更多内容请登录思想库独立博客think.sifl.org。

路过NeverLAnd Posted: 25 Jun 2011 08:29 AM PDT 今天是Michael Jackson去世两周年。翻了些去年美西偶经他的neverland拍的几张。这个庄园实在难找，地图上没标识，一路也没任何指示，本身也毫不起眼，完全错过多跑了十几里折返时才发现。庄园不得进入，门前所有能写上字的地方，每片砖、每块卵石，都写满歌迷的无尽思念。 收藏到：Del.icio.us

一周乐评 Posted: 27 Jun 2011 11:58 PM PDT 一、Brutal Death Metal 来自美国的残酷死亡金属乐队，封面很给力，血腥且让人充满狂想。音乐可是先抑后扬，专辑前几首感觉很烂，越往后听约有意思，主唱是个亮点，唱的很有意思，鼓也不错，而且还是双踩，算是近期死金之佳作！下载地址：http://www.rayfile.com/zh-cn/files/f6e2b414-9a13-11e0-8db1-0015c55db73d/ 二、Russia folk Елена Борисовна Фролова（叶莲娜 鲍里索夫娜 弗罗洛娃），1969年10月1日出生于拉脱维亚首都里加，是俄罗斯著名歌手，作曲家，诗人，经常以其他诗人的诗作为蓝本进行创作。Елена除了使用吉他为伴奏乐器外还经常使用古斯里琴（俄国古代的一种多弦的弦乐器，类似我国的古筝）。叶琳娜创作的歌曲风格十分广泛，包括浪漫的抒情歌曲，俄罗斯民族歌曲以及宗教诗歌。在25年的创作生涯里，叶琳娜创作了1000多首作品。本次推荐这套双CD是她演唱俄罗斯女诗人茨维塔耶娃的作品，很超值，资源很宝贵，喜欢俄罗斯音乐的朋友们可以关注一下。下载地址：cd1-http://u.115.com/file/dncu62xx#     cd2-http://u.115.com/file/aq3rrbhc# 三、Classical  Richard Yongjae O'Neill, 美籍韩裔中提琴演奏家，家境贫寒的他通过自身不懈努力，年仅29岁就和多个世界知名交响乐团合作，在许多大型音乐厅举行过独奏会，并发行了四张独奏专辑，已成为古典乐坛升起的一颗新星。这是他于今年5月推出的最新专辑，收录了其演绎的多首世界经典名曲，很过瘾哦。下载地址：http://u.115.com/file/aq37oygz# 四、Ceremonial/Sacred Traditions/Chants/Mongolian/North/East Asian Traditions 《蒙古: 萨满与喇嘛》是一张由法国的OCORA公司出品的民族音乐专辑，喜欢听各国民间传统音乐的乐迷应该对这个公司不会感到陌生。专辑表现的是萨满巫师在致幻剂的影响下所进行的一种宗教祭祀活动中的音乐。萨满一词源自通古斯语Jdamman，意指兴奋的人、激动的人或壮烈的人，为萨满教巫师即跳神之人的专称，也被理解为这些氏族中萨满之神的代理人和化身。萨满一般分为职业萨满和家庭萨满，前者为整个部落、村或屯之萨满教的首领，负责全族跳神活动；后者则是家庭中的女成员，主持家庭跳神活动。萨满，被称为神与人之间的中介者。他可以将人的祈求、愿望转达给神，也可以将神的意志传达给人。萨满企图以各种精神方式掌握超级生命形态的秘密和能力，获取这些秘密和神灵力量是萨满的一种生命实践内容。通古斯语作为阿勒泰语系（包括突厥、蒙古、满-通古斯3个语族）的一支，毫无疑问来源于北方草原地区的语言，那么持这种语言的地方则必然是北方少数民族政权。在我们的印象里，北方草原地区自古就是蛮荒之地。那么，他们的音乐应该也是最原生态的，甚至于可以用原始来形容的。下载地址：http://www.rayfile.com/files/3ea2f891-9e2c-11e0-9db8-0015c55db73d/ 五、post rock /Neo Classical 时过夏末乐队来自于湖南长沙，为五人器乐后摇团，风格偏向新古典。明显长于上期乐评介绍的来自西安的琥珀的特点就是这个乐队的音乐里加入了大量的钢琴演奏，营造的那种凄美的音乐意境，就更令人迷恋了。近年来，国内异军突起了不少后摇乐队，惊喜不少，希望也不少，只要不是昙花一现，伤了乐迷。下载地址：http://www.rayfile.com/zh-cn/files/4a0531dc-9f85-11e0-8c60-0015c55db73d/ 六、Female Vocalist/Indie Pop/Singer songwriter 独立界三大女艺人碰到一起会出现什么状况？火花激烈的碰撞，是不是会让你欲火焚身？这支名为Seeker Lover Keeper的新乐队的每一位成员都是澳大利亚indie届很有名气的女声，Sarah Blasko，Sally Seltmann和Holly Throsby。三个女人纯净的声音，干净凉爽的配器，这个夏天怎能那个不惬意！下载地址：http://u.115.com/file/dns1o8si

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过犹不及说心脏 Posted: 27 Jun 2011 02:19 PM PDT 统计资料表明：我国自上世纪九十年代以来，无论城乡，心血管系统的疾病所致的病死率均已占至首位，而发达国家早在此前40年就已经呈现这一态势。从马季到侯耀文，演艺界不断传出某人因心脏疾病而猝死的新闻，不时地刺激着尚在人世间的你我，提醒人们，其实死亡并不遥远，他们随时会不期而至。 我导师在本地是一位极有名气的外科医生，年轻时是医科大学运动会上四项校纪录的保持者，身体极好。他的住所距医院很近，每天都步行上下班。有一天，当他走到一半时，忽然感到胸口一阵闷痛，仿佛当年长跑临近终点时体力濒临崩溃似的感觉。毕竟是医生，对此不敢大意，当即到心内科做了24小时动态心电图（1961年由美国Norman J. Holter发明，故亦称"Holter"），结果提示严重的心肌缺血。这个工作狂人甚至在带着Holter的那一天还在做手术！随后又做了相关的影像学检查，发现冠状动脉最主要的一个分支的开口处，已经狭窄到90%以上了，也就是说，如果不及时处理，那么一次忽然发作的大面积心肌梗死就可能让这位年富力强的一代名医永远离开手术台。 类似这种大难不死的事件，在我身边还发生过一次。正值下班期间，一位外科医生刚走出电梯门就忽然晕厥过去，心跳呼吸骤停，随后走出的两位同事，一位是心内科医生，另一位是麻醉科医生，这两位恰恰都是心肺复苏的行家里手，当即将其拖进电梯，一人进行心脏按压，另一人进行人工呼吸，电梯直接升入抢救室，继续予以后续抢救，这才使这位外科医生保住一条命。假如他不是在医院里出现意外，假如随后从电梯出来的不是专业医生，那么这位医生几乎是必死无疑了。 显然，多数遭遇"心脏罢工"的人，都不会如此幸运，通常一次就会致命。 在诸多可引起心脏性猝死的病因当中，最主要的便是冠状动脉硬化性心脏病（即冠心病），因此，凡是临床诊断为冠心病的病人，皆应该严格遵医嘱进行规范治疗。尽管目前尚无任何一种"灵丹妙药"可以使已经发生病变的心脏再变回从前的样子，但如果明知自己有冠心病，仍置医生的良言良药于不顾，依然故我胡吃海塞，拒绝健康的生活方式和规范的治疗，这就离猝死不远了。这绝非危言耸听，在人群总死亡中，21%的男性和14.5%的女性就是以这样猝不及防的方式离开人世的。 由于多年的宣教，又兼时有公众人物或身边的人死于心脏性猝死，因此，冠心病的危害多数人均有所认识，但有的人因此而过度关注自己的心脏问题，这就产生了不为公众所熟悉的另外一种危害——心脏神经官能症。因为这种情况极少致人于死地，因此也较少进入公众视野，但罹患心脏神经官能症的患者本人却承担了极大的痛苦，其家人往往也倍受煎熬。 心脏神经官能症也叫作功能性心脏不适，系神经功能紊乱所引发的心血管症状，多发于青壮年，以女性为多见，随着经济发展和社会压力的增大，此症的发病率有增加趋势。 所谓功能性心脏不适，是同器质性心脏疾病对应来讲的，我们前面提到的冠心病即属器质性疾病，也即可以找到临床证据的情况，比如心电图检查可以发现心肌缺血，造影检查能发现冠状动脉狭窄，但心脏神经官能症则除了病人本身的主观感受以外，从头查到脚，也查不出个病变来。我有一次因急性胃肠炎上吐下泻在医院的门诊静点，隔壁心内科急诊就来了这么一位，医生反复说没什么太大的问题不用住院，可老太太坚持说自己要死了，不住院就非死不可，几个子女被搞得非常无奈，我隐隐听到有人说：还不到两个月，这么折腾3次了…… 从医生的个人利益及医院的整体利益来说，将这样的病人收入院是又稳妥又能创收，何乐而不为呢？但真的要把这种非器质性的心脏病硬是按上一个器质性心脏疾病的诊断，非但不会对病人有任何帮助，反而会因对病人造成了强烈的心理暗示，而使其症状愈发严重。因此，一个负责任的医生，在完善的相关检查可以排除器质性心脏疾病的前提下，对这类心脏神经官能症的病人采取长期随访观察、追踪病情的策略是才是上策。 心血管系统的疾病在全部的内科疾病中占有较大比重，且较为严重，明显地影响人的劳动力，上述两种情况，不过是众多心脏疾病当中较有代表性的两种。虽然只是浅尝辄止的介绍，但从这两种情况当中，我们应该明白的是，首先对心脏方面的异常感觉要有足够的警惕，诸如心前区疼痛一类的情况，也许就是冠心病导致的心绞痛在发作，应及时就医及时明确诊断，避免悲剧的突发；第二，一旦被医生判定为基本无大碍，就不必继续纠缠于自己的主观感觉，很可能你真的就属神经官能症一类，对自己的躯体感觉异常太过关注，只会心疑生暗鬼，自己把自己吓够呛，平白无故的花掉许多金钱和时间。由于这种情况与心理暗示密切相关，症状的好转往往并不依赖于正规的心内科治疗，因此与之相关的各种昂贵的保健仪器才能大行其道，有这样的冤枉钱扔给那些无良厂商，真不如约个靠谱的心理医生解决一下"心病"当紧。人固有一死，在真死之前，先不要一次次的无事生非把自己吓的半死。 简单说，自觉心脏有异常，应该及时就医，若确定有问题则按规范治疗，若否，则该干嘛干嘛去。不要放过真正的危险信号，也不要在医生已认为没问题的情况下仍继续纠结，是为"过犹不及"。

对照墨西哥边境与阿富汗边境之冲突 Posted: 27 Jun 2011 01:39 PM PDT [本文英文版原载于2011年3月9日] 数篇比较美墨边境的武力纷争与阿富汗目前的冲突现况的报导发表之后，在網絡上引发网民群起而攻。虽然这些报导彼此之间看来并无事前协调，内容也缺乏关联，但它们都具体展现出美国对墨西哥与中东的外交政策的一些问题。 路透社通讯记者麦特·罗宾森在一篇写于阿富汗沙兰纳的报导中，描述阿富汗的美军指挥官现在已公开表示他们在"在阻止塔利班人员由巴基斯坦进入阿富汗以避免暴动恶化时，参考受到严密监控的美墨边界。" 美国军方表示，阿富汗与巴基斯坦间的边境长达2430公里（1510 英里）而易于渗透，暴动分子已建立了许多跨越边境的"老鼠洞（即逃脱路线）"。为了控制这段边境，他们正考虑利用目前用于美、墨边界的感测器以及雷达系统。 "…美国的南方边境在过去数十年中一直都有一套监测系统。我们现在正在与一个操作这套系统的人讨论，看看这对我们会不会有帮助。" 罗宾森的报导进一步指出，"为了遏止非法移民、走私毒品以及毒品战争扩大进入美国，美国政府以移动监测系统、无人飞机、两万名边境巡查搭配卡车和马匹监控长达3140 公里（1950英里）的美墨边界。" 这篇报导在发表当天便在社群网站Twitter上迅速流传，包括AfghanNews24、ghost22sas、mexicoreporter、5lem1、FZMexico，以及其他许多用户都以tweet（讯息）传阅这篇报导。在提供了这篇报导的网址连结后，Twitter用户SanhoTree问道： 何不向查理·辛学学如何笼络民心？ 博客作家Vikas Yadez的发言则较为全面，同时也更加苛刻： 这篇报导展现一些统领美军思维的无稽之谈。美、墨边界绝非边境管理的优良示范。美国境内现在共有一千两百万名未登记的移民，在这样的情况下还认为美国善于监督边界实在荒唐。 国防部在科技狂热的影响下已经认定无人飞机和电脑可以解决所有的问题。 "近加州坎波的美墨边界"，照片来自Flickr用户qbac07 (CC BY-NC 2.0) 两天之后，CNS News出现一篇由艾德温·摩拉撰写的报导，可以将之与路透社的报导比较。该篇报导题为〈美墨边界的一座城市去年的平民伤亡高于阿富汗全国总合〉，摩拉在报导中写道： 与德州艾尔帕索市相隔着美墨边界的华雷斯城，去年被杀害的平民人数高于整个阿富汗。 2010 年华雷斯城共有3111名平民遭到谋杀，而在阿富汗则有2421人。这2421人多属于包括塔利班的反政府势力。 去年华雷斯城每427个平民居住者就有一人遭到杀害，而在阿富汗每12029名平民居住者中有一人遭到杀害。（根据墨西哥2010年的人口普查，华雷斯城的人口共1328017人，而根据CIA World Factbook，阿富汗人口达29191286人。） 摩拉的报导吸引的回应大多语调务实，像是邦尼·乔斯林的回覆："毒品为我们的政府赚了不少钱，他们怎么会试着去改变？"以及S14的留言："对自由 派而言唯一的差别就是阿富汗人不是潜在的选民，但非法移民都是…所以我们的边界不会有任何人去处理。"这篇报导的网址连结在Twitter上，伴随着各种 不同的评论四处散播。 Twitter用户凯文·伊德（keder）在连结前面附上一声虚拟的大喊"警卫！"另一名用户德州农场局（TexasFarmBureau）则写道： 这与伊拉克和阿富汗都无关，不过德州边界附近农场和牧场的人面临的危险还是一样真实。 右翼博客"木制假牙"可以作为美墨边界北方普遍意见的代表性案例。 如果要举一个全世界暴力冲突最为剧烈的地方，那么阿富汗肯定榜上有名。但是一座城市，一座位于美国南方边界上的城市，面临的暴力 冲突却高于整个阿富汗。…在我们南方边界门户洞开的情况下，墨西哥的冲突肯定会蔓延到德州，造成无辜美国人民丧命于美国。联邦政府逃避他们保护美国人民的 责任，持续忽略南方边界的安全问题，究竟还能逃避多久？" 在"新常态"网站，博客作家"告诉我不是这样"自创新词Mexghanistan，并写道： 你也许会觉得这个新闻令人震惊，但那只是因为你相信欧巴马政府以及他们旗下的资讯和宣传部门与主流媒体关心墨西哥或是阿富汗。但他们其实完全不关心。想想，一座隔着美国边界的城市对平民来说比一整个战区还危险、还致命。 来自墨西哥蒙特雷的Twitter用户赫克托·格哈（hrguerra）做出了结论： 我总是开玩笑说阿富汗比墨西哥还安全，现在我发现现实世界偷了我的点子。 同一天稍后，格哈回应第二篇报导，说道： 虽然这是件非常明显的事，不过我还是要指出，华雷斯城的人口有一百五十万人，阿富汗则有三千万人口。 在此同时，根据El Universal(西文)报导，联合国教科文组织已经申明墨西哥正面临"剧烈的暴力冲突"。虽然技术上来说墨西哥仍未进入武装冲突的状态，但近年牵涉政府军与犯罪集团的暴力冲突在墨西哥已经造成高于阿富汗在2008年纪录的平民死亡人数。 尽管这些刺耳的回覆多来自美国的边缘民意，而且大部分时候都出自南方的边境，但仍有些值得注意的例外。其中包括由博客作家克莉丝汀·布里克（Kristin Bricker）为"边境节奏"撰写的文章。这篇文章由过度膨胀的死亡率开始讨论，提供了充足的研究、分析以及洞察，而非反动或是种族歧视的言论。 在他新的文章选集《死者之国（Pais de Muertos）》中，著名的蒙特雷记者Diego Enrique Osorno写道："统计死亡人数和述说死者们的故事是不一样的。" 墨西哥政府和报纸记录死于毒品战争的人数，一个一般被称为"处决计"的数字。Oosorno以及一群人数正在上升的记者批评政府和报纸的处决计，因为大众 对处决计的高度执着，使得墨西哥被谋杀的公民就如同被堆进了毒品战争的万人冢。 毒品战争下，平均每小时就有一人遭到杀害（在华雷斯城则是每天八人），报纸已不再费心报导死者的姓名，还有他们生活和死亡的种种境遇。报导内容只有尸体发 被现时的惨状… 在墨西哥的谋杀率急遽窜升下，越来越常有死者被丢进了比喻中的万人冢。记者渐渐无法跟上死亡统计上升的脚步，遑论对单一谋杀事件深入报导。此外，如同新闻 网站Proceso的记者Marcela Turati在她的新书《驳火（Fuego Cruzado）》中主张的，"当暴力冲突暴力冲突与自身产生竞争，而且不断的超越自己创下的纪录时，它就再也不是新闻了。" 然而，针对这些面临激烈冲突的边境地区的危难，报导和评论依旧在各式各样的媒体中持续进行。除了传统的新闻媒体之外，还包括像是推特用户费里兹（Copydechocolate）这样的评论： 好啦，现在墨西哥死的人经超过阿富汗了，还有人想帮我们的政府说几句话的吗？ 校对：Portnoy 作者 Deborah Esch · 译者 GV 中文化小组 · 阅读原文 [en] · 则留言 (0) 分享: HEMiDEMi · MyShare · Shouker · facebook · twitter · reddit · StumbleUpon · delicious · Instapaper

“星条旗” 与“星条旗永不落” Posted: 27 Jun 2011 01:25 PM PDT 考考你的美国常识："星条旗" 与"星条旗永不落"哪一首是美国国歌？如果在百度与谷歌上搜索"美国国歌"的话，结果是"星条旗" 与"星条旗永不落"各不相让。 催生美国国歌的星条旗：14颗星、15条条纹 ，原旗藏于美国历史博物馆 其实，正确的答案应该是"星条旗"（The Star-Spangled Banner），这首歌才是美国国歌，而"星条旗永不落"（The Stars and Stripes Forever）则是一首在美国家喻户晓的爱国歌曲，同时又是一首十分著名的进行曲。这两首曲子因为都有"星条旗"的字眼，而"星条旗永不落"又常常在各种音乐会演出，所以不少人误认"星条旗永不落"为美国国歌。 很多年以前我岳母曾在沿海一个大城市的广播电台负责音乐工作，有一年美国一个乐团到该城市演出，电台做了现场录音并在广播中播出，其中有一首曲子是"星条旗永不落"，但那时美中之间的交流还不像现在这样普及，相互间的隔阂还比较深，中国大陆刚从极左思潮中解脱出来，所以，在电台广播中播出"星条旗永不落"这首曲子，引起了不小的争论，有些人指责说"星条旗永不落"是长美国人的志气， 为此我岳母稍后的出国访问机会都被取消了。我岳母移居美国后，每当参加音乐会听到"星条旗永不落"这首曲子时，就勾起她的回忆，至今觉得当年那一幕真是荒唐可笑。 "星条旗永不落"由美国著名作曲家苏萨（John Philip Sousa）作曲，这首曲子与奥地利作曲家老约翰·施特劳斯的"拉德斯基进行曲"一样，是通俗管弦乐音乐会最喜爱的保留曲目。苏萨号称进行曲之王，他一生创作了百首以上的进行曲，其中许多曲子流传甚广、十分有名，包括"华盛顿邮报进行曲"（The Washington Post March）、"包吉上校进行曲"（Colonel Bogey March）"、"自由钟进行曲"（Liberty Bell March）、"美国海军陆战队进行曲"（Sempre Fidelis March ）、"棉王进行曲"（King Cotton March）等，而"星条旗永不落"则是其中最著名的一首。 苏萨所创作的"包吉上校进行曲"曾被电影《桂河大桥》（The Bridge on the River Kwai）选作插曲，该片在五十年代获最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳音乐、最佳摄影等七项奥斯卡大奖，电影描写二战时日军虐待英美等国战俘建造桂河大桥、战俘密谋反抗且破坏大桥的行动。"包吉上校进行曲"在电影中得到了绝妙的诠释，也因为电影的大获成功而更为流行。 美国国歌"星条旗"创作于1814年，由弗朗西斯•斯科特•基（Francis Scott Key）作词，时年35岁的弗朗西斯•斯科特•基在华盛顿当律师，也是一位业余诗人，在1814年9月13日英军猛烈炮攻巴尔的摩湾东南的麦克亨利要塞时，弗朗西斯•斯科特•基正好在英舰上交涉释放被扣留的美国人，他对美军是否能够抵御英军一直感到很焦虑。等到第二天晨曦初现时，弗朗西斯•斯科特•基在英军舰艇上看到麦克亨利要塞上依然飘扬着星条旗，高兴万分，兴奋之余写下了几行诗，其中几句写道"哦，曙光初显时，你看到什么使我们如此自豪？"" 烈火熊熊，炮声隆隆，黑暗过后我们看到城墙上那面英勇的旗帜依然飘扬！" 弗朗西斯•斯科特•基最初将诗作题名为"保卫麦克亨利要塞"，不久这首诗配上了当时在美国十分流行的一首英国歌的曲子，大受欢迎。巴尔的摩一家音乐书店将歌词与谱子合在一起出版时，改称"星条旗"，此后便以这一名称流传开来。1931年国会正式将"星条旗"定为国歌。现在的国歌一共有四大段歌词，但通常所唱的只是第一大段。 当年高高悬挂在麦克亨利要塞上的星条旗，现在收藏在美国历史博物馆，成为与《独立宣言》手迹一样重要的历史文物，当时这面旗帜上一共有15颗星，代表15个州，后来被旗帜的制作者玛丽·皮克斯吉尔（Mary Pickersgill）剪去一颗星送给了朋友，所以现在看到的旗帜上只有14颗星。迄今为止，这一颗星送给了谁、何时送给人的、目前下落何在依然没有答案，可以说还是一个谜，美国历史博物馆也一直在寻找答案，鼓励民众提供线索。 美国国歌的英文歌词全文如下： O say can you see, by the dawn's early light, What so proudly we hail'd at the twilight's last gleaming, Whose broad stripes and bright stars through the perilous fight O'er the ramparts we watch'd were so gallantly streaming? And the rocket's red glare, the bombs bursting in air, Gave proof through the night that our flag was still there, O say does that star-spangled banner yet wave O'er the land of the free and the home of the brave? — On the shore dimly seen through the mists of the deep Where the foe's haughty host in dread silence reposes, What is that which the breeze, o'er the towering steep, As it fitfully blows, half conceals, half discloses? Now it catches the gleam of the morning's first beam, In full glory reflected now shines in the stream, 'Tis the star-spangled banner – O long may it wave O'er the land of the free and the home of the brave! — And where is that band who so vauntingly swore, That the havoc of war and the battle's confusion A home and a Country should leave us no more? Their blood has wash'd out their foul footstep's pollution. No refuge could save the hireling and slave From the terror of flight or the gloom of the grave, And the star-spangled banner in triumph doth wave O'er the land of the free and the home of the brave. — O thus be it ever when freemen shall stand Between their lov'd home and the war's desolation! Blest with vict'ry and peace may the heav'n rescued land Praise the power that hath made and preserv'd us a nation! Then conquer we must, when our cause it is just, And this be our motto – "In God is our trust," And the star-spangled banner in triumph shall wave O'er the land of the free and the home of the brave. 相关博文：美国国歌歌词的来源和变迁

乍一看还以为是六大派开大会攻打黑木崖 Posted: 27 Jun 2011 07:25 AM PDT      乍一看，还以为是《笑傲江湖》里六大派开大会要攻打黑木崖，其实是四川佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教几位法力无边的大师集体唱红歌。参与人数100余人。充分展现了广大信教群众以及教职人员对中国共产党的热爱。呵呵。                                           ——中国诗歌圈博客

[转载]我们不怕腐败,我们担心不透明,请对得起我们的善心. Posted: 27 Jun 2011 07:16 AM PDT 原文地址：我们不怕腐败,我们担心不透明,请对得起我们的善心.作者：运动的种子 这个事情已经过去1个多月了,红十字会信誓旦旦地说要把每份捐款,统计到每瓶矿泉水,我看他连一个帐篷都没办法和我们交代.根据一些资深媒体人士的相关调查,我们对于红十字的一些做法实在感到莫大的耻辱,但是继续的调查被中宣部制止,也不允许在相关媒体发布,请问这是为什么,我们的善良就怎么愚弄了么,实在痛心疾首. 相关人员: 北京裕龙诺亚帐篷有限公司 王翠 红十字会赈灾部的副部长 王平 事件:【王平】代表北京裕龙诺亚帐篷有限公司（总经理叫王翠），和红十字会签订采购合同，但【王平】又在红十字会上班. 【疑问一】那么请问,王平和王翠什么关系? 另外,北京裕龙诺亚帐篷有限公司是近十年来,红十字唯一的帐篷供应中标单位. --------------------------------------------------------------------- 救灾物资棉被招标公告 中国招标信息网 (2007-08-16) 招标编号：HJF200708-02 截止日期：2007-08-20 中国红十字会总会机关服务中心对2007年度救灾物资棉被招标项目进行国内公开招标，欢迎在中国境内注册、具有生产和供货能力的厂商参加投标。 1、项目编号：HJF200708-02 2、项目名称：中国红十字会总会救灾物资棉被招标项目 3、资金来源：财政专项资金 4、招标内容：棉被 5、投标厂商资格 l 具有独立承担民事责任的能力； l 具有良好的商业信誉和健全的财务会计制度； l 有依法缴纳税收和社会保障资金的良好记录； l 履行合同所必需的设备和专业技术能力； l 参加政府采购活动期间，在经营活动中没有重大违法记录； l 注册资金100万元以上（含100万元）； l 日加工能力达到1000床以上； l 无不良投诉记录； ----------------------------------------------------------------- 而关于这个唯一的中标单位呢,疑点多多. ------------------------------------------------------------------ ·北京裕龙诺亚帐篷有限公司 法人：王翠 主营：制造帐篷 电话：80483868 地址：北京市顺义区后沙峪董各庄 经济类型：私营有限责任公司 注册资金：80 (万元) 生产产值：50-100万 人员数量：7人 开业年份：2001 　 北京乔纳工贸有限公司 名称：北京乔纳工贸有限公司 地址：北京市顺义区后沙峪镇董各庄村 邮编：101300 电话：80483868（与裕龙相同） 注册日期：5/23/2002 行政区号：110113 注册资金：50 (万元) 职工人数：30 法人：王翠 经营范围：制造、销售棉、毛针织品、服装、鞋帽；销售五金、交电（无线电发射设备除外）、建筑材料、包装食品；零售粮食、食用油；经营信息咨询（中介服务除外）。 经济行业：棉织业 ------------------------------------------------------------------- 大家注意了,两个公司的电话和法人是一样的,不可能是巧合吧.那么下面这个就更加戏剧性了. ----------------------------------------------------------------- 中国红十会总会2007年度救灾棉被招标项目中标公告 http://www.1biw.com.cn 更新时间：2007-09-05 我中心组织的中国红十字会总会2007年度救灾棉被招标项目（招标编号:HJF200708-02），经评标委员会评定，确定中标单位如下： 北京乔纳工贸有限公司 中标单价：52.50元， 数量：45715床 ------------------------------------------------------------------ 【疑问二】为什么两个注册资金不到100万的单位,可以一直中标,而且是同一法人? 那么后面的问题就更多更复杂了,牵扯到具体价格和数量了,不过可以肯定的是,根据相关人员的透露,北京裕隆诺亚帐篷公司帐篷的油水多的很. 看看YN2007-39号合同，规格为12平方米的帐篷，单价为：1178元，数量：3057顶，总资额为360万人民币；实际上，12平方米的出厂价应该为467元，这个30人的小厂，可在10天内生产出这3057顶帐篷，生产利润为：217.35万！请注意，北京裕隆诺亚帐篷公司这个小厂，10天可在这个帐篷订单里赚200多万利润。 【疑问三】为什么12平米的比16平米的价格还贵呢,而且是1178-950=228元,同一个厂生产的，波动如此大?（这个工厂根本没有如此大的生产力，应该是不同时期采购的。） 我知道大家看完了,还与很多很多疑问,我没办法回答你们,我只写事实.

The Rate of Return on Human Capital Posted: 27 Jun 2011 10:52 AM PDT David Leonhardt reports: The Hamilton Project, a research group in Washington, has just finished a comparison of college with other investments. It found that college tuition in recent decades has delivered an inflation-adjusted annual return of more than 15 percent. For stocks, the historical return is 7 percent. For real estate, it's less than 1 percent.

新浪微博 VS Twitter Posted: 27 Jun 2011 04:22 AM PDT 〖更新—该文章已被新浪强制关闭评论〗老撒按：新浪微博和twitter之争由来已久，只是前几天罗永浩更引发了这一点而已。通过之前我使用twitter和新浪微博的体验，我觉得新浪微博是网络进程中的一次倒退（与国际相比），它不是微博，它只是打着名人牌披着微博外衣的sns。另外，新浪微博与twitter比起来，显得庞大臃肿，它不懂取舍，而是一味贪多，结果这个产品变得让普通用户很难定位，新浪微博就是一四不像。以下文字转自＠和菜头： "We shape our tools and afterwards our toolsshapeus."---HerbertMarshall McLuhan，1911-1980 "我们打造了工具，而工具也会反过来塑造我们。"这句话是马歇尔.麦克卢汉的名言，放在这篇博文的开头，是为了回应霍炬（@Virushuo）最新一篇博文对我的召唤。 关于Twitter和微博的区分，霍炬（@Virushuo）已经说得非常清楚了。此前，我在Twitter上也做过类似的5点陈述，附录如下： 1、从信息的传播上看，评论阻碍了信息的水平向流动。因为用户一旦开始评论，转发的动机就下降了。而在一个社群之内，转发是使得消息充分传播的必要条件。否则，人人只能去大型信息节点看评论，这是Web2.0向Web1.0的倒退。 2、对于普通用户来说，被人评论的可能性几乎为零。但是，只要是消息有价值，通过RT是可以快速传播出去的。因此，推特只有回复，后来增加了官方RT。可见，主要是满足普通用户需求。评论对名人价值很高，他们需要这种放个屁就跟几百屏的"号召力"，所以，评论满足名人。 3、从每条信息彼此的关系上看，评论和主贴有依存关系。无论多少楼的跟帖，主贴一旦消失，跟帖也随之烟消云散。也就是说，发主贴的人对于跟帖者有信息控制的能力，这是标准的中心化做法。推特则是每条消息完全平等，承认RT的再加工有自身价值，值得独立成为一条平等的消息。 4、从信息和人的交互上看，SNS系统的初衷是利用人肉的力量过滤垃圾信息，通过RT的方式使得有价值的信息不断得以传播和扩散。同时，由于篇幅限制，意味着每个转发者可以对原信息进行淬炼，提取精华。评论跟帖破坏了这种正向淘汰机制，使得传播权被大型信息节点控制。 5、从产品形态上看，推特更像是真实的人类社会活动。信息通过人际关系得以穿透各种人际小圈子，最终使得有价值的信息传播到整个社区，让愿意关注的人总有机会看到。这就是耳语+朋友对话题的选择。而评论模式比拟的是电视台和报纸，普通人能做的是订阅和收听，被动接受。 我想，以上5点对于互联网产品经理来说并不难于理解。可惜对于一般用户而言，似乎依然显得有些艰深。所以，下面我想换一种方式和普通互联网用户聊一聊： 首先，没有人群，信息毫无意义。承认这一点么？假设你在一个封闭的房间里，就你一个人，也不能和外界交换任何信息。因为你独自呆了很久，想出了长生不老的法子。可是，你没有办法联系到任何人，也没有办法把你的法子告诉别人，所以这个法子等于是不存在。你一定要走出这间房子，见到一些人，告诉他们："喂，想长生不老吗？方法是。。。。。。。"这样，你的苦思冥想才有了意义。哪怕他们转身走过去，在饭桌上议论说："刚才有个神经病，居然说可以。。。。。。就能长生不老。"信息一样得到了传递，哪怕是以笑话的形式。这就是我们的第一个结论：信息的价值在于传播和交换。 接下来的问题自然是：传播的速度是快一点好呢，还是慢一点好？交换的程度是充分一点好呢，还是有限一点好呢？第一个问题答案很明显，古时候要放信鸽，跑驿马，近代要用电报、广播现代要用网络、电视，目的都是让信息更快地传播出去，这是整体的一个趋势。第二个问题可以这么想：我们每个人对事物的认识如同盲人摸象一样，只有其中的一小部分。充分交换的结果，是使得大家获得越来越多的信息，最后才有可能用手头的碎片拼出一整只大象来。 如果承认第一个结论，那么会产生一个很自然的问题：信息太多太杂怎么办？如果消息雪片一样飞来，速度又快，内容又多，人岂不是被累死了吗？迄今为止还没有这样事情发生。原因是这样的：一方面我们有传统的传媒，一帮专业记者在发掘资讯，一帮编辑负责挑选。他们决定哪些信息是最重要的，挑选出来之后，塞进一张报纸的2个版面，或者电视台的30分钟节目里，又或者是网站的新闻页里。这样一来，一个人只需要选择一下媒体，就可以获得有限的信息。 另一方面我们有朋友同事熟人以及路人甲乙丙。他们每个人都听闻到一些信息，他们自己也像个编辑一样做了筛选，当他们和你闲聊谈天的时候，大家彼此就分享了这些经过人肉过滤的信息，也就是所谓的口耳相传，或者小道消息。你一天听下来，绝对不会错过任何重要的消息，有趣的八卦和促销信息。而不那么重要的消息，不大符合你口味的消息，他们帮你过滤掉了，完全没有任何负担。 停在这里想一下，第一种模式存在的问题在哪里？因为你依赖的是几个固定渠道获取信息，那么有天报馆着火了，记者都去做临时消防员了，那你的渠道就中断了，看不到新资讯了。更为严重的问题是，这种信息渠道可能被污染。在一个权威媒体上，一个权威名人出来说：死的快减肥茶好！不用锻炼，不用节食，一天一包，我三个月就瘦了20斤。或者一个权威专家出来说：今晚月食，有天狗吃月亮，大家立即上街敲铜盆保护月亮。因为它是权威的，它是有限的信息通道，所以你只能相信。不相信的话，连续说十年你也就信了。 第二种模式则克服了上面说的这些弊端。除非你周围的人都死完了，否则口耳相传，信息总能传到你这里。而无论权威媒体上放出什么内容，你也总能听到不同的声音："喂！知道吗？那个死的快减肥茶，丫自己都不喝。说是给丫养的狗喝了，当场就吐白沫死了！"或者"有天狗的话，为什么天狗的牙那么整齐？"更重要的一点是，这些不同的声音彼此会辩论竞争，努力成为优胜者。因为，只有优胜者才能继续被大家口耳相传下去。这样，你获得真实信息的可能性也就大大提高了。 确知了以上几点，我们现在再来讨论Twitter。这东西首先是你和你朋友用的，目的是节省你们之间打交道的成本。假设我有4个朋友分别在北京东南西北，找任何人吃一顿饭需要打车一小时，打电话又不知道对方忙不忙有没有心情，约齐四个人吃饭需要一个月时间，那么维系大家彼此之间的感情就很昂贵。Twitter让你邀请你的朋友一起去玩，大家在上面用140字更新自己的动态。通过它，你随时可以得知你朋友的近况。如果他在哈拉打屁，那就不用理会。如果他突然来了一条：老婆生了！那你就可以拿起电话恭喜，而且他一定会接，同时很感谢你的来电。 接下来，因为分享自己的近况有时候很闷。所以大家有时候会去分享一些有趣的内容，有意思的新闻。这个时候，上面说的第二种模式就开始作用了。你很喜欢《海贼王》，你朋友们都知道这一点。所以，他们一旦碰巧知道点关于《海贼王》的什么，会乐于在Twitter上说一句，于是你就得到了你想要的消息。他们也许会看到一百条各种动漫的消息，看了也就看了，但是他们知道你喜欢《海贼王》，所以用自己的肉身做过滤器，把那99条全部去掉，单转《海贼王》的那一条给你。 朋友是双向的，Twitter更好玩的是引入了路人甲乙丙的概念。你不需要是某人的朋友，只需要关注这个人，他发布的信息就能源源不断送到你面前。这样一来，无形之间就扩大了你的社交圈子。这就相当于除了朋友，你还能站在路边听路人甲在说什么，路人乙在分享什么，路人丙在抱怨什么。觉得哪一句有趣有意思，你把他们的话转一下，那么你所有的朋友都能看到。从这里开始，一切都改变了。 有一个人际圈子，有一个发布功能，再加上一个转发，这就是史上效率最高的马路社新闻系统。一个人知道一条最新消息，比如：乔布斯在大会上朝盖茨吐口水了！他把消息发布出来，于是他的朋友圈全都知道了。大家觉得这条消息很重要，必须转发出去让更多人知道，于是开始第一轮转发。每个人都可能跨多个圈子，当某一个圈子中的人各自转发的时候，这条消息就进入了其他的人际圈子。这样一轮一轮下来，就像水面上的涟漪，越来越大。十几分钟的时间，这条消息就会让Twitter上所有的人看到。最妙的是，这条消息没有经过任何编辑的筛选，但是的确是本日最重要的消息，而且人人都看到了。 换一个角度重新来看：如果Twitter一开始全是名人会怎么样？当然也会很火爆，能跟着看名人的动态，名人明星之间的谈话，连狗仔都不用，多么爽啊。然后呢？然后你知道周围和你一起跟风的人都是谁？你们之间有什么关系？他们对你有什么价值？这就和一家电视台的观众，一张报纸的读者一样，大家只知道电视台，只知道报纸，知道主持人，名记者，但是彼此之间是无法意识到对方存在的。即便意识得到，这样的人对于自己来说毫无价值，因为共同点太少。 如果Twitter是回帖制又会怎么样？哪怕你和你朋友都在这里，但是他回帖你看不到，那你就失去了他的动态。你知道朋友的所有动态固然有烦扰之嫌，但是你可以无视其中的水话。这和你根本不知道是两个概念。你兴冲冲回了一帖，你的朋友们看不到。楼主一发火，把帖子删除了，虽然你的那一条极为精妙有趣，对不起，也一起灰飞烟灭了。也就是说，楼主不单能发起话题，而且还能控制讨论，决定你的内容能不能活下去。 名人+回帖又会怎样？这就意味着你和你朋友都在，但是彼此可能找不到。你写了一条很满意的内容，但是评论为零，或者只有三两个朋友回复一下。你看见盖茨一脸的口水了，就在你面前，于是你发布了消息，但是因为你没有几个好友在，又或者他们都去上班不在线。你这条当日头条新闻就算是废了，只能等某个名人得到了消息，发布出来。最后，你的结论是：要玩得转，就必须得去名人那里抢沙发。只有抢了沙发，别人才能看到你的名字。 幸运的是，Twitter并不是这样的。 Twitter用非常简单的几个基本功能，让用户做几个基本操作：写、回、转、提及，模拟了人类社会真实的信息传播模式，而且利用网络使得这种模式的效力发挥到了极至。这种简单的美学是对的，一个极为复杂的系统之下，应该只有几条基本运行规律在支配，这样的系统在表现上很复杂，但是结构稳定而茁壮，这很像是人类社会。但即便如此，这依然不是我们今天要讨论的问题核心。因为，这并不是一个功能设置的问题，或者产品规则的问题。而是应该问：为什么Twitter会是这么一个样子？ 1、简洁的美学意味着内心的富足。快饿死的乞丐想象一桌盛宴，会在上面堆满一个个窝窝头和一碗碗红烧肉。这是因为极度匮乏，所以追求数量。而一个国王想象一桌盛宴，只会想到一杯千里之外运来的雪山冰水，浸泡一颗武士快马疾递的岭南荔枝。为什么中国的网站密密麻麻全是文字，飞来飞去全是广告条？这是饿的，是匮乏，所以只谈量，谈不到美。所以，没有所谓"中国网民的特殊需求"，也没有所谓"中国特色的互联网网站"。这些只是"匮乏"的别称。 2、对用户的限制是一种大爱。在海上漂流几个月被救起的人，如果不加限制地提供食物和饮水，他们会把自己活活撑死。所以，严格控制他们第一周的饮食，这是一种爱。用户提出什么要求，网站就满足什么要求，这不是做互联网，这是做鸡。去掉140字限制好不好？不好。为什么？因为最重要的消息往往最简洁。一群简洁的消息，一个网站才会简洁。"她生了"三个字，包括从破水、宫缩、全麻。。。等等过程一直到各种焦虑喜悦温柔等各种情感，需要几千字才能描述清楚。而这些，不是一个信息快速传播平台所应该做的事情。那是BBS，Blog应该做的事情。加上网页传图好不好？不好。为什么？因为网上可以看图的地方太多了，相同的图太多了，未必是要在Twitter上看。这样做当然要得罪用户，但是，拒绝用户让Twitter避免了成为一个臃肿庞大丑八怪的命运，也让用户远离海量垃圾信息，确保了整个平台的传播价值。 3、平等造就平台。Twitter的每一条信息之间，每一个用户之间都是平等的，这一点极端重要。一群跪在偶像名人脚下的用户，只能创造一个宗教社区。强调名人用户的结果，是复制了一套传统媒体在网上。对于普通人来说，毫无任何意义。一张更快一点的报纸，一个更快一点的电视台，这和一匹更快的马又有什么区别？传说中的汽车什么时候才能出现呢？一个普通人如果没有自我，他在一张信息网络上就没有任何存在的价值。因为传声筒和磕头虫太多，以至于无法从海量的同类中把他区分出来。一个人如果无法认识到自己的价值，认识到自己和这个世界紧密联系，通过自己这一点，同样拥有发布信息、过滤信息、评价信息的权利，这样的人上网干什么呢？ Twitter是有审美的，也有内在价值观的。所有的产品都是这样，形态上可能千差万别，但是产品设计者的审美和价值观会透过产品传递给用户。用户在使用的过程中，会明确感受到这一点。 觉得Twitter"功能不够丰富"，那你怎么可能欣赏得了山水画呢？你怎么可能喜欢iPhone呢？你怎么会不把自己家弄上吊顶，贴上墙纸，做上软包呢？你也许也能跳出来说"简单即美"，但是真有简单的东西出现，你又觉得功能残缺不全，这只能说明你内心依然是个放满窝窝头的人，处于极度的匮乏状态，所以哪怕一个电视控制器有500个按钮也在所不惜。 觉得回帖才爽，有人回帖很爽，有无数人回自己贴更爽，一举删除无数个跟贴最爽。这只能说明你喜欢一言九鼎，群众山呼海啸支持的感受。觉得这样才便利，这样才符合使用习惯，那是因为你用BBS太久，以至于离开了BBS都不知道怎么说话，以至于尝试任何一点新鲜东西都觉得是莫大的障碍和痛苦。说一百次平等，不如一次拒绝平等来得真切。产品本身不会说话，但是一个人的选择会。 说到底，选择何种产品其实是价值观和审美所决定的。选择本身比言辞更加清晰地暴露了一个人的内心真实价值观和审美情趣。不是你选择Twitter，而是Twitter选择你。 "We shape our tools and afterwards ourtoolsshapeus."（"我们打造了工具，而工具也会反过来塑造我们。"）马歇尔.麦克卢汉如是说。

快看老撒的不老歌 Posted: 24 Jun 2011 03:00 AM PDT 上午的一篇博文《北京欢迎你》 已经被和谐。所以我一直说要看老撒的不老歌，请快。指不定哪天博文就没了，指不定哪天整个博客就没了。 还好我们有时光隧道： 【呼唤时光隧道-场景再现】

七一前，三城記隨想 Posted: 27 Jun 2011 10:02 AM PDT 在過去的兩星期，筆者因工作幾乎完全身在港外，先在上海公幹半週，再在新加坡整個星期參加ICANN的全球會議。筆者已經數年沒有到訪這兩個城市，差不多回程之前才想起，... 請各位移師筆者信博閱讀全文，並請回應討論！感謝！

2011年06月27日 糗事 TOP 10 Posted: 26 Jun 2011 09:00 AM PDT 背景：1.老婆是软件开发专业的，在齐鲁软件园工作。2.我是游戏爱好者 背景完毕，该上图了 会写程序的老婆伤不起啊   顶395:: 拍-8:: 155条评论 昨天参加了个大学同学聚会，饭局在下午六点开始，有一位同学说在加班，按规定晚上九点才能下班，我们就以为他估计赶不上了。 ----------------GC线--------------------- 然后他HLL地准时来了！我们问他请假了么？ 他说：没请假，把公司的打卡机带来了，待会儿九点的时候在饭店找个插座就可以打卡下班。 有图有真相，求过。 他说第二天早上起来打卡然后接着睡，算个早班。   顶253:: 拍-4:: 95条评论 求人品，明天期末考试。昨晚大雨。DYM提前一周光顾，毫无准备。某男细心体贴，追我良久，犹豫中。听说我MC不舒服，立刻问及有无红糖红枣WSJ之类…我当时趴在床上有气无力说应该有…过了一个小时…接到他电话"我在超市，你平时用什么牌子的？" 天雷滚滚！瞬间凌乱！哑口无言！一个大男人！大晚上！冒雨骑车！三四站路外的超市！买WSJ！！特别意外有木有！特别感动有木有！ 一个大男人能做到这些，不是一件容易的事吧…想想和前男友去超市，卷纸都不许我买因为嫌"提着丢人"… 他给我送来时还下着雨，我递毛巾过去还一直说没事没事…一大袋子…红枣红糖七度空间的WSJ还分日用夜用…回去打电话还说第一次买没经验让我凑合用…泪奔。为了这份真。 WSJ   顶149:: 拍-8:: 158条评论 大前天，我的小表弟，去了另外一个世界，他刚刚过15岁。 15岁的年纪。 我以前。和他不是很熟。小时候也不说话。不交心。 他生病后，医院离我家不远，我才常常去医院看他。 每次，我都逗他开心，我拿着手机翻糗百，给他说笑话，他都会笑。 他说：姐，这次好了，我一定跟在你屁股后面混，做你的跟班。 他说：我以后也要在糗百发糗事，我也有很多快乐的事，也想去发表。 他说：姐，我好久没有去上课了，我是班级里挺有意思的，他们肯定很想念我。 真的是很乐观的一个孩子。 那天，我特地加了一个群，一个好心的叫"提子"的人，给了我邀请码。 那人还问我会不会注册。我说这不是给我的，我回去先问一下我表弟，问他要注册什么名字。 可惜，我之后再去医院，已经问不到他了。 我那时候真的哭得很伤心，从小到大，从来没有那样哭过。 我阿姨整理物品的时候，我把那个邀请写着小纸上，放在他穿过的衣服口袋里。 阿姨问我那是什么？ 我说，那是他在天堂快乐的密码。 谢谢糗百   顶119:: 拍-6:: 63条评论 亲,有这么累么?... 累...   顶111:: 拍-13:: 39条评论 说个我大学同学，猴子哥的事，一般大学上课，都是女生集体坐前面，某一节课，不知道怎么想的，猴子哥坐在前面女生堆里，偏偏天热，他穿个背心，腋窝里的味把女生熏得够呛。 一女生犹豫了半天，趁着老师出去取教具的空挡鼓起勇气委婉的对他说：侯X,你的体味挺独特的啊！猴子哥大惊后失声高喊："你怎么知道，你昨天看到我和小丽（他女朋友）去开房了？" 全班瞬间石化。。。猴子哥，体味不等于体位啊！这人被我们叫了好几年的侯体位！ 求人品：真的很想拿到OFFER啊！ 体位  开房   顶105:: 拍-8:: 26条评论 大学好友w，纤弱文静，正宗的淑女大小姐，毕业后出国留学。 w的男朋友v，苦等三年，其中各种诱惑，v向来微微一笑，从不理会。 上个星期，w终于回来了。 ---------------------------------------------------------------- 于是，几个比较好的朋友聚餐，席间两人宣布了结婚的计划，大家都给予了祝福。 一切进行的其乐融融。 快结束的时候冲进来一女子，长发，妖艳，看配件应该身价不低。 此女一边说着"v是我的，你看你那穷酸样儿，能配的上他么"，一边一阵风的蹿到w面前，扬手就是一巴掌，打的我们目瞪口呆。 于是纷纷站起来准备把那个疯女人扔出去。 w淡定的捂着脸转头问v，你认识她吗。 v也很淡定的回答，认识，很烦人。 就在下一秒，或者说不到一秒的时间，就看着w直接拽过妖艳女的头发，往后一拉，啪啪两巴掌打的那叫一个清脆响亮，然后一脚踹到肚子上，又反手拿了盘菜pia的糊到了妖艳女脸上，之后摁到桌子上砰砰磕了两下，最后一脚跺在了肩胛骨上。本来w还抄了个空酒瓶要往上砸的，v淡定的制止了。。。。。。 原谅我词汇的匮乏的，除了淡定，我实在找不出来别的词儿了。 最后就是妖艳女被w打电话叫来的120拉走了，警察叔叔也来了，v说是他打的。 警察叔叔说要拘留差不多一个星期。 然后就没有了。 。 。 顶104:: 拍-10:: 68条评论 我爸不能喝酒，两三杯就醉了。 醉了就话多，对着大伯夸我："我……我这女儿啊，嫁给谁家……谁谁绝对赚，赚大发的。" 我当作没听见，装娇羞。 他继续说："她……她小学还……还没毕业的时候，10以内……10以内的加法减法……都，都没问题了……你说，你说怎么样？" 阿伯还一个尽点头："对对对对对。。。" 素素   顶91:: 拍-5:: 45条评论 下午在校园看到的一辆山地车 有木有 改装   顶81:: 拍-8:: 34条评论 朋友的糗事，为今天考试求Rp=====小时候都爱看武大片，希望自己也会武功。夏天，天气很热。朋友就和他幼儿园同学说，他会内力可以输点给他，像电视里那样手掌贴背输完之后，朋友又说内力输太多了，人很虚弱想吃冰棒。他同学还真给他买了。。。。。 顶74:: 拍-1:: 18条评论 发表我的糗事 | 手机用户请访问m.qiushibaike.com

權力的戲碼：3096天囚室少女 Posted: 27 Jun 2011 09:25 AM PDT 10歲的娜塔莎‧坎普許被綁架了，在一個五平方公尺的地牢裡，足足度過8年不見天日的歲月。在這8年裡，她被逼過著綁匪沃夫岡安排的生活，在沃夫岡的權力模式底下無奈地活著。20世紀，法國哲學家傅科《規訓與懲罰》指出由權力建構出來的現今社會，規訓慢慢塑造出植根在人意識裡頭的是非判斷。罪犯與瘋癲，所指的不過是權力底下的產物。嚴重心理扭曲的綁匪沃夫岡對坎普許打造的生活模式，使尚在學習社會規範的孩童，在未完全接受規範的階段，更容易接受全新的一套模式。我想大概就是這種受權力壓迫到接受的模式，讓她有足夠的力量撐足了驚人的8年。 娜塔莎‧坎普許在《3096天囚室少女》寫到「今天，我認為我能適應得這麼好，跟我的年紀多少有點關係。假若我當時已經成年，我想我不可能安然度過難關，要在地牢裡像犯人一樣絕對服從，加上心理層面的折磨，這些都不是大人能夠承受的。」大人受社會權力機關制定出來的種種規則或潛規則左右，已經根深柢固，一下子要他們全盤推倒既有價值觀念，而適應新的一套價值觀念，是相當困難的事。這也是為什麼今天動輒有輕生念頭的，往往是年長一輩的原因。坎普許經歷艱苦的8年，仍能剖析出這般的哲理，可見她對過去8載日子，反思之深切。 傅科在研究瘋狂史的時候，指出「人類必然會瘋癲到這種地步，即不瘋癲也只是以另一種形式的瘋癲展示」表示了對社會規罰的不滿；同時也指出「任何壓抑的權力，都必然存在著抵抗的力量」坎普許從一開始的反抗，到接受再反抗，經歷了長達8年。我好奇這麼一個小女孩被囚在地牢裡的時候，怎麼會想到「不反抗」比「反抗」更能保命。她表面採取完全服從，內心卻不時窺探這種來自沃夫岡權力操控下的零星破綻。她嘗試按下對講機的按鍵，戲劇性地把綁匪的聲音排除在自己的世界外，這是她自禁錮日開始心底最衷心希望做到的。明知道這樣的方法成效不大，但就是喜歡當中偷來潛藏心底的喜悅。這是文化研究當中Michel de Certeau提出對抗權力中心所運用的小策略(Tactics)。無可否認，坎普許是一個異常聰明的女孩，8年歲月的抗戰好不容易啊！ 17世紀，英國經驗主義者洛克指出人的心靈是一塊白板，隨著意識累積而豐富人的生命經驗。我相信坎普許這8年遭監聽與規控的經驗，足以改變她餘生的價值觀念。這個和她生活8年的綁匪沃夫岡亦相信會潛移默化地藏在坎普許的意識裡，儘管他每次都一種夢魘的形式出現。

香港知識社會的臨界點﹕尊重知識、尊重邏輯、尊重理性、尊重選民 ──年輕學人促請政府收回「敗者替補」方案聯署聲明 Posted: 27 Jun 2011 09:16 AM PDT 香港知識社會的臨界點﹕尊重知識、尊重邏輯、尊重理性、尊重選民 ──年輕學人促請政府收回「敗者替補」方案聯署聲明 http://byelectionpetition.blogspot.com/ 我們是一群心繫香港的年輕學術工作者，在不同院校接受教育，或從事研究及教育工作。我們的訓練來自不同學科、在社會參與不同團體，但都相信無論是學術研究還是教導學生，都應該重視最基本的理性思考、邏輯思辨和知識傳承。社會必須尊重這些核心價值，否則香港累積多年的政治制度、社會倫理和文化規範，均會失去國際、內地甚至港人長久以來的信任。 政制及內地事務局提交的立法會議席替補機制條例草案，預計將於本年度的立法會會期內通過，由推出至通過不足三個月，並不設公眾諮詢。政府以杜絕「變相公投」為由，建議若有立法會議員因辭職、生病或死亡等原因出缺，議席均會由選舉時獲得最大餘額票數的落敗候選人填補。如果候補者有相同票數，則以抽籤決定。 我們對「變相公投」、香港民主進程的時間表和路線圖各有不同意見，立場時有相左。但是，我們一致認為： 1．「敗者替補」有違最基本的選舉理論、民主理論與比較政治理論。它把比例代表、民意、授權等概念完全扭曲，為世界各地民主與非民主政體所未見。若草案言之成理，則香港固有的政治傳統，以及國際學界認可和承傳多年的知識基礎和信念，均會被全盤推翻； 2．政府列舉的「外國例子」明顯屬偷換概念，也是對相關學科及知識的根本藐視。該外國例子並非「敗者替補」，而是來自同一授權名單的替補。如此論證，對下一代的求學觀念及香港作為知識型城市的國際形象，均有極負面的影響； 3． 政府拒絕設立諮詢期的決定不但漠視民意，理據亦有違根本邏輯思辨。政府以「變相公投」投票率低為由，指「敗者替補」獲廣泛民意支持、毫無修訂空間，因而拒絕設立諮詢期，假如上述邏輯成立，日後所有諮詢均屬多餘，並變相鼓勵研究員隨意演繹及騎劫民意的不當學風，日後亦更難以學術研究掌握民意； 4． 政府陳述的理據令社會越來越輕視制度建構，破壞議會和社會通過協商達到共識、尊重不同意見的理性傳統。政府以目前敗者替補方案受益人多為泛民主派候選人為由，作為社會應接受方案的理由，除了是對「政制」與「政治」的根本混淆，更牽頭強化了所謂「泛民主派」與「建制派」的對立，鼓勵下一代不再重視制度的建立； 5．草案建議及目前政府的諮詢過程和態度，並未體現對法治的應有尊重。草案是否與《基本法》及《人權法》確保港人可以自由選出民意代表的權利相符，為必須嚴肅認真討論的課題；否則可能會引發更多濫用機制的情況，政府絕不可輕視之； 基於上述原因，我們擔心「敗者替補」方案的通過，將是香港偏離知識型社會的臨界點，令社會不再重視程序公義、理論建構、邏輯理性等香港學術界一直以來的核心信念，為下一代帶來「權力可以凌駕一切常識」的不良影響。我們懇請政府回頭是岸，立刻撤回「敗者替補」方案，並對相關提案認真諮詢各界意見。 發起人： 發起人： 沈旭暉／香港教育學院文理學院副教授 林　輝／香港中文大學社會工作碩士 黃培烽／英國伯明翰大學社會學系博士生 孔誥烽／美國約翰霍普金斯大學社會學系副教授 李達寧／香港中文大學社會學系碩士 梁啟智／香港中文大學通識教育部領袖培育課程副主任 李祖喬／新加坡國立大學亞洲文化研究博士生 邵家臻／香港浸會大學社工系講師 葉蔭聰／香港嶺南大學文化研究系助理講師 陸偉棋／英國牛津大學地理系博士 胡恩威／進念二十面體行政總裁 健　吾／香港中文大學日本研究學系講師 黃偉豪／香港中文大學政治與行政學系副教授 （13人） 聯署人（按姓氏）： LAU Chung Pong／香港大學淡水生態學博士 Leonard NG／香港中文大學工商管理碩士 Paul Yeung／英國倫敦大學金匠學院文學碩士 Samson Young／香港城市大學創意媒體學院助理教授 Sheung Kan Luk／英國牛津大學經濟系博士候選人 Wai Ling Wu／美國史丹福大學物理系博士候選人 Wang-Kong Tse／美國馬里蘭大學物理系博士 丁宏量／英國倫敦政治經濟學院比較政治碩士 孔仲仁／香港科技大學電子工程系哲學碩士 方志恆／香港城巿大學社會科學學部講師 方欣浩／日本政策研究大學院大學博士候選人 文家傑／恆生管理學院講師 毛淳宇／英國倫敦中央聖馬丁藝術與設計學院藝術碩士 王　駿／香港大學語言學碩士、香港中文大學東華三院社區書院講師 王邦華／英國倫敦政治經濟學院政治哲學博士候選人 王家禮／倫敦經濟政治學院政治學博士候選人 王慧敏／英國約克大學政治系博士生 王潔瑩／香港浸會大學傳理系哲學碩士 丘偉國／台灣國立暨南國際大學公共行政及政治系博士生 四維出世／香港演藝學院電影電視學院兼任講師 甘文鋒／香港科技大學人文學部哲學碩士 甘詠雯／德國包浩斯大學建築學系哲學博士生 石俊德／香港大學附屬學院講師 石傲枝／香港理工大學會計與金融學院法律部導師 伍子豐／英國倫敦帝國學院物理系碩士 任萃言／美國威斯康辛大學麥迪遜校區英文系博士生 朱天中／英國劍橋大學運籌學碩士、香港科技大學營運管理博士生 朱心曲／香港中文大學哲學系研究碩士 朱凱麟／英國約克大學社會學系傳播學博士生 朱鎬全／香港城市大學亞洲及國際研究文學碩士生 余振雄／香港嶺南大學文化研究碩士 何　故／香港中文大學日本研究系講師 何子豪／香港中文大學社會學系碩士生 何坤閱／美國馬里蘭大學物理系博士候選人 何偉明／香港中文大學大學通識教育部導師 何彩滿／香港大學人文社會研究所博士後研究員 何雪瑩／英國布里斯托大學社會學系碩士 何舒曦／瑞典烏普薩拉大學社會科學系碩士 何榮宗／香港城市大學應用社會科學系助理教授 何漢峰／英國華威大學經濟學碩士 吳家信／香港中文大學物理系哲學碩士 吳偉業／香港中文大學工業及組織心理學碩士研究生 吳國偉／香港嶺南大學文化研究碩士 吳國鈞／香港中文大學文化研究哲學碩士 吳淦濠／香港城市大學亞洲及國際研究文學碩士生 吳紹倫／英國牛津大學中國研究哲學碩士 吳凱宇／香港教育學院社會科學系博士生 吳嘉誠／加拿大滑鐵盧大學純數學學系博士生 吳嘉濠／香港科技大學人文學系哲學碩士生 呂　潔／香港中文大學通識教育科課程發展與教學文學碩士、通識教師 呂文珊／香港嶺南大學文化研究碩士 呂俊健／香港中文大學生化系博士、美國國立衞生研究院研究員 岑崇峯／香港科技大學數學系博士生 李小良／香港嶺南大學文化研究系副教授 李世莊／香港浸會大學視覺藝術院助理教授 李克賢／英國諾丁罕大學政治及國際關係學院博士生 李志輝／香港中文大學文化管理碩士 李卓賢／香港大學社會學系哲學碩士及教學助理 李宗瀚／香港中文大學歷史系碩士候選人 李泳萱／英國愛丁堡大學教育學院博士生 李芸輝／新西蘭奧克蘭大學政治系博士生 李浩鈴／美國芝加哥大學物理學博士研究生 李健勤／香港城市大學公共政策及管理碩士 李康廷／香港中文大學哲學系哲學碩士 李敏剛／英國倫敦政治經濟學院政治系碩士生 杜紹康／香港中文大學人類學系碩士 李凱琳／香港中文大學中國語言及文學系博士生 李肇祐／英國牛津大學政治學系博士生 李慧君／香港中文大學視覺文化研究文學碩士 杜礎圻／上海復旦大學碩士 沈　蔚／香港大學社會工作及社會行政學系碩士研究生 沈頌怡／美國波士頓大學人類學博士候選人 阮衛華／香港教育學院教育政策及領導學系助理教授 阮耀啟／香港中文大學公民社會研究中心 卓嘉健／英國牛津大學人類學博士生 周子恩／香港中文大學文化研究碩士、香港浸會大學青年輔導學碩士 周立民／香港中文大學中國語言及文學系碩士 周漢杰／英國倫敦政治經濟學院政治理論碩士 孟繁麟／英國牛津大學政治哲學博士生 林仲岷／教育碩士，工商管理碩士 林志民／英國劍橋大學犯罪學系碩士 易汶健／香港中文大學社會學系碩士研究生 林美兒／英國蘇塞克斯大學應用語言學文學碩士 林國彬／香港浸信會神學院院牧兼實習主任 林婉雯／香港中文大學文化研究系博士候選人 林會壇／香港城市大學 發展研究社會科學碩士 林嘉禾／香港中文大學文化研究系碩士 林綸蕙／英國列斯大學英文系碩士生 林緻茵／香港大學政治與公共行政學系博士研究生 邱兆麟／香港大學教育學碩士 金佩瑋／香港大學比較文學系博士候選人 邱偉平／香港浸會大學英文系翻譯課程助理教授 金曄路／香港中文大學性別研究博士 施育曉／香港大學哲學碩士 施德安／香港中文大學社會學系碩士研究生 洪　磬／英國倫敦大學社會人類學碩士 洪真如／香港科技大學納米科學及技術系博士生 胡子茵／香港中文大學文化研究碩士 胡世君／香港中文大學性別研究文學碩士 胡金榮／英國皇家內科醫學院院士 唐慧敏 香港中文大學性別研究碩士 容啟初／香港嶺南大學文化研究碩士 孫國慧／香港嶺南大學文化研究碩士生 徐力恒／英國牛津大學東方研究所博士生 徐承恩／香港中文大學社會學系哲學碩士、執業醫生 翁文康／美國哈佛大學化學系博士後研究員 袁志彬／香港教育學院特殊教育及輔導學糸助理教授 袁效賢／香港中文大學政治與行政學系博士候選人 袁智仁／香港科技大學社會科學部哲學碩士 袁瑋熙／英國牛津大學政治系碩士研究生 高俊傑／文學雜誌《字花》主編 區天倫／美國哈佛大學肯尼迪學院公共管理碩士 區諾軒／香港中文大學政治與行政學系碩士研究生 堵建偉／香港嶺南大學文化研究碩士 張　達／香港大學附屬學院講師 張　薇／美國紐約大學文學碩士 張一帆／英國聖安德魯斯歐洲人文研究碩士 張天得／香港科技大學電機及電子工程學碩士 張彧暋／香港中文大學社會學系導師 張康生／香港藝術學院兼任講師 張潤權／美國紐約大學計算機科學系博士生 張燕屏／英國華威大學創意與媒體企業碩士 梁天卓／香港中文大學經濟學系助理教授 曹文偉／回歸基督精神同盟 曹文傑／香港中文大學性別研究課程博士候選人 梁以文／香港科技大學社會科學部博士候選人 梁卓恒／英國倫敦大學教育研究院博士候選人 梁俊佳／英國曼徹斯特大學人文地理學博士生 梁恩榮／香港教育學院教育政策與領導學系副教授 梁雪驄／香港大學附屬學院講師 梁瑞敬／香港大學附屬學院高級講師 梁經緯／香港大學附屬學院高級講師 梁靖康／香港科技大學計算機科學系碩士 梁曉勁／香港中文大學教育碩士，中學教師 梁鎮浩／加拿大滑鐵盧大學純數學碩士生 梁麗欣／香港中文大學文化研究碩士生 莊潤澤／香港中文大學哲學系哲學碩士生 莊曉陽／英國倫敦大學亞非學院中東研究碩士 許少榮／香港中文大學文化研究碩士 許佩琳／香港中文大學文化研究哲學碩士 許嘉兒／瑞士日內瓦大學分子生物學博士生 許錦成／香港理工大學應用社會科學系兼職導師 許寶強／香港嶺南大學文化研究系副教授 陳　雲／德國哥廷根大學民俗學博士 陳小珊／香港大學附屬學院講師 陳小萍／香港嶺南文化研究碩士生 陳子謙／香港中文大學中國語言及文學系碩士 陳文娥／香港中文大學哲學系碩士 陳文慧／香港嶺南大學文化研究碩士 陳永洲／香港科技大學電機及電子工程學博士 陳巧盈／香港中文大學文化研究哲學碩士 陳仲康／香港中文大學流行病學與生物統計學碩士 陳成斌／美國馬里蘭州大學哲學系博士 陳志宏／香港中文大學大學通識教育部導師 陳志強／香港中文大學哲學系研究生 陳志謙／香港中文大學文化及宗教研究系碩士 陳亮程／香港理工大學社會工作碩士生 陳俊成／香港科技大學資資訊科技碩士 陳保焜／香港中文大學數學系學士、基督教機構同工 陳家儀／香港嶺南大學文化研究碩士生 陳家駿／香港大學專業進修學院講師 陳浩賢／香港科技大學電子及計算機工程學博士 陳浩輝／香港中文大學數學系碩士 陳偉信／香港大學附屬學院講師 陳智傑／香港中文大學傳播學博士候選人 陳嘉銘／香港中文大學文化研究博士 陳劍青／香港浸會大學地理學系哲學碩士 陳銳才／香港中文大學性別研究博士候選人 陳樹鳴／英國倫敦大學大學學院哲學碩士、通識教師 陳穎橋／香港中文大學社會學系碩士 陳靜嫻／英國布里斯托大學教育博士 陳錦輝／香港大學比較文學系碩士 陳濬靈／美國麻省大學波士頓分校臨床心理學博士生 陳繼宇／香港理工大學專業及持續教育學院資訊科技總監 陶培康／香港城市大學媒體文化碩士 郭黛施／香港浸會大學社會學系哲學碩士 郭美芝／香港嶺南大學文化研究系碩士 麥秀華／香港中文大學人類學博士侯選人 麥晉然／香港科技大學人文學碩士生 麥傑豪／美國伊利諾大學數學系博士候選人 麥耀之／香港中文大學社會科學院全球政治經濟學部兼任講師 傅曉君／香港中文大學法律學院法律博士課程學生 彭家維／香港中文大學性別研究／文化研究哲學碩士 彭澤生／香港嶺南大學文化研究系碩士研究生 曾仲堅／美國北卡羅萊納大學教堂山分校傳播學系博士生 曾家洛／香港教育學院教育學博士生 曾家煒／美國史丹福大學計算及數學工程博士研究生 曾國平／美國維珍尼亞大學經濟學系助理教授 曾善明／香港中文大學文化研究文學碩士 曾智勇／香港大學中文系哲學碩士 曾瑞明／香港大學哲學博士、中學通識教師 曾嘉儀／香港嶺南大學文化研究碩士生 倪倩珩／瑞士日內瓦國際人道法及人權學院高級國際人道法研究碩士 程展緯／香港中文大學藝術碩士 黃小燕／香港中文大學人類學碩士 黃世澤／香港中文大學政治與行政學系前客席講師 黃可偉／香港科技大學人文學部碩士 黃安娜／香港嶺南大學文化研究碩士生 黃宇軒／英國曼徹斯特大學地理系博士生 黃汶欣／香港嶺南大學文化研究碩士 馮孟昕／香港中文大學心理學系碩士 馮振超／香港嶺南大學文化研究碩士 馮家傲／澳洲新南威爾士大學城市管理系碩士 黃偉健／香港中文大學東華社區書院兼任講師 黃偉鴻／香港教育學院教育政策及領導學系專任導師 黃梓臻／美國喬治亞理工大學物理系博士生 馮智政／香港大學政治及行政系碩士 黃愛倫／香港中文大學文化研究性別研究碩士 黃愛華／挪威奧斯陸大學媒體研究哲學碩士生 黃裕田／香港中文大學社會學碩士 馮儁熙／美國喬治亞大學公共衛生學院流行病學及生物統計學系博士後研究員 黃穎瑜／香港中文大學哲學系博士生 黃穎瑜／香港中文大學哲學系博士生 黃競浩／香港大學Quality of Life Research博士候選人 楊　倩／香港大學附屬學院社會科學系兼任講師 楊　陽／香港中文大學大學通識教育部導師 楊俊賢／香港中文大學哲學系碩士生 楊彩杰／法國天主教大學學生、香港中文大學中文系碩士 楊智誠／美國印第安那大學運動學系博士研究生 楊德立／香港中文大學哲學系哲學碩士 葉天佩／香港大學亞洲研究中心助理專職研究員 葉家威／英國牛津大學政治學系博士生 葉國豪／香港大學社會學系博士候選人 葉竣然／香港浸會大學政治及國際關係學系研究生 賈勝楓／香港中文大學歷史系碩士 鄒仲安／香港嶺南文化研究碩士 鄒宇熙／英國華威大學複雜系統博士生 鄒宇謙／澳洲昆士蘭大學生物醫學學院博士生 雷永錫／英國約克大學文化社會學碩士 雷奕思／香港浸會大學環境及公共衛生管理碩士生 雷浩文／香港中文大學文化研究哲學碩士 靳清揚／英國牛津大學政治學博士生 廖詩颺／英國伯明翰大學計算機科學學院博士研究生 趙曉暉／英國愛丁堡大學科技與社會系研究碩士 劉　琦／香港中文大學哲學系碩士 劉永漢／香港中文大學女性研究碩士 劉卓輝／香港教育學院宗教教育與心靈教育中心高級研究助理 劉保禧／香港中文大學哲學系博士候選人 劉思航／香港大學城市規劃碩士生 劉家昌／美國芝加哥大學化學系碩士 劉清平／香港中文大學新聞與傳播學院兼任講師 劉智勇／香港理工大學文學碩士 劉勤銳／香港電影資料館執行編輯 鄭家駒／香港嶺南大學文化研究碩士 劉凱豪／香港大學專業進修學院導師 王慧麟／英國倫敦大學亞非研究學院法律系哲學博士 謝傲霜／香港大學文學及文化研究碩士 劉嘉慶／香港中文大學心理學系碩士 劉劍玲／香港中文大學社會學哲學碩士 劉樹偉／香港教育學院社會科學系專任導師 潘小文／香港嶺南大學文化研究研士 潘宇軒／香港中文大學社會工作學系研究助理 潘國靈／作家、香港中文大學文化研究系兼任講師 歐陽檉／香港大學社會學系兼任教學顧問 樊樂怡／英國倫敦藝術大學藝術碩士生 歐麗穎／香港嶺南大學哲學系畢業生 蔡　潔／香港中文大學文化研究碩士 蔡志厚／香港中文大學視覺文化研究碩士 蔡思穎／美國德州大學奧斯汀分校哲學系博士生 蔡惠貞／香港大學附屬學院高級講師 蔡碧蓮／香港教育學院教育政策及領導學系助理教授 鄧力恆／香港科技大學人文學部哲學碩士 鄧小樺／香港科技大學人文學部哲學碩士 鄧文韜／香港中文大學哲學系哲學碩士 鄧文韜／香港中文大學哲學系哲學碩士 鄧巧卿／英國華威大學英語教育及應用語言學博士生 鄧正健／香港中文大學文化研究哲學碩士 鄭妍虹／香港中文大學性別研究系碩士 鄧怡勳／香港教育學院教育政策與領導學系助理教授 鄭玥兒／香港浸會大學市場學系助理教授 鄭庭筠／香港城市大學專上學院傳播及公共關係系講師 鄧啟怡／香港中文大學政治與行政學碩士生 鄭肇祺／香港科技大學人文學部哲學碩士 鄭樂恒／香港嶺南大學文化研究碩士 鄧潤棠／香港中文大學社會學系碩士 鄭樹坤／香港科技大學電子及計算機工程系教授 鄭錦源／香港大學附屬學院講師 鄧鍵一／香港中文大學政治與行政學系碩士 鄭鎮潮／香港中文大學生物系哲學碩士 黎嘉儀／香港中文大學傳播系碩士 盧日高／香港中文大學宗教研究哲學碩士、通識教師 盧偉樂／澳洲五龍崗大學博士 盧惠玲／香港科技大學人文學部碩士 禤智偉／香港中文大學崇基學院神學院副研究員 蕭浩翀／美國史丹福大學數學系博士生 蕭超杰／香港嶺南大學文化研究碩士學生 蕭裕均／澳洲國立大學政治及社會變遷學系博士候選人 賴建國／明愛專上學院社會科學系課程主任 霍婉紅／明愛專上學院社會科學系講師 霍梓楠／香港中文大學物理系哲學碩士 閻靖靖／香港大學亞洲研究中心博士候選人 龍子維／香港中文大學分子生物技術學畢業生 戴遠雄／法國圖盧茲第二大學哲學系碩士 謝冠東／香港中文大學翻譯系學士 謝浩麟／香港大學附屬學院講師 謝樹堂／加拿大滑鐵盧大學計算機科學系博士生 謝馥盈／香港中文大學政治與行政學系哲學碩士 鍾德勝／香港中文大學文化研究哲學碩士 鍾樂偉／香港嶺南大學政治學系兼任講師 鍾寶倫／香港大學附屬學院講師 簡仲威／香港科技大學人文及社會科學院碩士 簡志偉／香港中文大學新聞及傳播學系碩士 鄺健銘／新加坡國立大學李光耀公共政策學院碩士 羅智健／香港中文大學亞太研究所助理教授 羅瑞芬／香港大學附屬學院講師 關文偉／香港科技大學電機及電子工程學博士 關南偉／香港嶺南大學文化研究碩士生、特許測量師 龐慧行／英國劍橋大學材料科學及治金學博士 嚴子傑／香港大學比較文學系碩士生 蘇偉業／台灣國立政治大學公共行政學系副教授 蘇欽華／香港中文大學性別研究哲學碩士 蘇樂怡／香港大學社會學系助教 （322人） 第二批聯署（排名不分先後）： 第二批聯署（排名不分先後）： 陳恆義／日本京都大學人間環境學碩士 劉振鵬／香港浸信會神學院﹝基督教倫理﹞助理教授 周煐傑／ Griffith University 戲劇教育碩士生 江學琛／香港大學理科計算機學碩士 譚志基／香港理工大學英語語言藝術文學碩士 梁宇軒／香港城市大學公共政策及管理文學碩士 方富潤／香港大學圖書館及資訊管理理學碩士 許頌聲／香港中文大學教育博士候選人 許沁淘／英國列斯大學女性主義理論及藝術實踐碩士、香港大學社會科學(輔導)碩士 方景陞／香港中文大學理學(物理學) 碩士生 黃斯夏／香港大學理學碩士生 潘顥頤／香港科技大學化學工程系哲學碩士生 梁志傑／英國倫敦政治經濟學院國際關係碩士 梁偉詩／香港浸會大學中文系哲學博士 林智浩／香港中文大學神道學碩士 、循道衛理聯合教會天水圍堂宣教師 岑學敏／倫敦大學Goldsmiths文化研究中心博士生 舒　琪／香港演藝學院電影電視學院院長 王紫芽／美國聖路易華盛頓大學經濟系博士生 陳旭熙／美國馬里蘭大學計算機科學系博士生 許偉俊／香港理工大學應用社會科學系社會工作碩士 江小惠／香港中文大學數學系碩士 施安娜／香港中文大學教育博士生 薛德敖／英國列斯大學東亞研究碩士 容啟聰／澳洲雪梨大學歷史系博士候選人 謝家樂／香港中文大學基督教研究文學碩士 馮啟俊／香港教育學院特殊教育及輔導學系研究助理 張勁駒／香港中文大學傳播學碩士 陳銘匡／香港嶺南大學文化研究碩士 楊啟聰／香港浸會大學媒體管理社會科學碩士 文嘉慧／香港嶺南大學文化研究碩士 梁瑋暘／香港中文大學文化研究碩士 黃子寧／美國賓夕法尼亞州立大學經濟系博士生 鄭家榮／香港中文大學物理系哲學碩士 李庭豐／香港嶺南大學文化研究碩士 譚以諾／香港科技大學人文學部碩士 朱啟正／香港科技大學社會科學系碩士生 黎智富／新加坡南洋理工大學計算機科學博士生 蔡芷筠／香港理工大學設計學院客席講師 朱浩霆／愛爾蘭國立都柏林大學金融學碩士 蔣　濛／美國普林斯頓大學電機工程系副教授 郭麗容／香港大學比較文學系哲學碩士 蔡穎儀／香港城市大學創意媒體學院導師 鍾緯正／香港浸會大學視覺藝術院助理教授 李盈慧／美國喬治亞州大學物理及天文學系博士生 李以進／香港嶺南大學 文化研究碩士 陳楚海／美國佛羅里達州立大學物理系博士候選人 周思中／香港嶺南大學文化研究哲學碩士 譚穎詩／香港浸會大學中文系碩士研究生 楊秉基／好戲量藝術總監 黃偉業／英國伯明翰大學哲學、神學及宗教學院博士研究生 范潔穎／香港城市大學專上學院語言學部講師 戚瑛育／英國約克大學環境學系碩士研究生 蘇國鋒／香港中文大學專業進修學院導師 雷兆恆／歐盟瑪麗居里夫人研究獎博士後研究員 李　聰／香港科技大學計算機科學及工程學系碩士 羅偉剛／通用電器醫療集團後博士研究員 謝道邦／香港理工大學電子計算學系碩士 陳志華／香港電影評論學會副會長 謝曉虹／香港中文大學中文系導師 王漫華／香港嶺南大學文化研究碩士生 霍志廣／美國康乃爾大學數學系博士候選人 黃康怡／香港中文大學文化研究系碩士生 劉海龍／香港中文大學地理與資源管理學系哲學碩士候選人 （63人）

二元對立：寸土必爭，為動物，七一街上見（轉貼） Posted: 27 Jun 2011 07:54 AM PDT 大家還記得7.1遊行的歷史在哪裡開始？沒錯就是89年的100萬人大遊行，可是我自89年後的22年來，我便沒有在7月1日上街的習慣，原因是7.1 都是為自己而爭取的，所以我相信不乏人去表達。 但替動物去爭取就是要靠一份非是為人的衛道心，而遊行集會有一定的功用，所以去年在7.25 ，小弟在上水的狗房搞了集會，夥友好集合了近800人一起吶喊，最後成功給壓力政府，令爭取了廿多年的TNR計劃得以有機會安排初次實驗，可是現在卻仍處漫長的商談！我們要求效率！香港要盡快成為不殺之都！ 香港貴為國際城市，但動物卻年年枉死，平均每年有一萬三千頭動物無辜地死於漁護署手上；虐待動物情況亦愈來愈猖獗，因香港虐待動物的情況已經非常嚴重, 已達到一個無日無之的地步。繼早前有人用氣槍射擊流浪貓後；於青衣, 有幾個月大的小貓遭人浸入腐蝕性液體。 我們確實是需要動物警察的！否則以現時的警隊編制，我們看不到怎樣能壓止令人髮指的動物罪案！ 路，是自己行出來的，你不爭取，人家不會忽然間從天掉下給你。 有一次我去某個前線團體開會，有負責人說，他們不想開腔名義要求義工站出來遊行，箇中的原因，我猜不乏兩個：不想給人的觀感是反政府是其一，其二是不想有給人激進的感覺。 說來有點矛盾，整整一年來，跟團體和政府開個會，在一個月內搞三個有關動物的集會、監聽、協助前線團體、辦講座，我們幾乎每天都有會務要做，為的，祇是我們社區動物的基本權利，我開始瞧到朝向目標越來越近，我們現在要做的，就是寸土必爭！整整一年，7.1 就是我們要站出來的其一日子！ 身體力行去實踐，仍是動物抗爭運動唯一可以走的路，而這種身體力行，想要人家替動物們去爭取，不是自己首先要站出來嗎？否則你想要的，便不要希冀將來可以得到。 七一，為動物，上街去﹗ http://www.facebook.com/ar71hongkong 活動 event： http://www.facebook.com/ar71hongkong?sk=events 7.1遊行巨幅橫額，10'呎 x 20'呎 June-First Rally jumbo-sized banner: 10X20 feet 「動物無罪　沉冤待雪」 "Animals are innocent. No mercy-killing without guilt!" 各人須穿白色上衣，頭戴白布帶，會寫上「動物無罪」 4個字。 Participants dress code: white top and a white sweat band with "Animals are innocent" printed on it. 地點: 維園五號足球場，為動物，繼續行﹗ Place: No.5 Soccerground, Victoria Park, Causeway Bay 時間: 2011年7月1日 下午2:30 Time: 2:30 p.m. (1st July, 2011) 「動物無罪　沉冤待雪」，為動物，大家上街去﹗

《外交学者》美国让中国“抓狂”了吗？ Posted: 27 Jun 2011 06:51 AM PDT 核心提示：随着南中国海紧张局势不断升级，分析家们对中国在领土主权主张上表现得如此强硬感到疑惑万分 原文：Did US Push China Over The Edge? 作者：Mark Valencia 发表：2011年6月24 本文由"译者"志愿者翻译并校对 【原文配图】 在一系列中国海监船造成的挑衅性事件和随后发布的安抚性官方声明中，许多分析家试图弄清楚中国到底怎么了。更确切地说，为什么中国政府的不同部门给出了混杂的信号，差不多同时还让他们的领导人们显得难堪。这些挑衅削弱了中国对东盟精心培育且相对成功的"魅力攻势"。而这其实正中了美国的下怀，它可以趁机游说东盟各国，免受"仗势欺人"的中国的欺负。是不是中国的政治列车已经驶出了站台，而东盟各国要么是换了位子，要么就是换了辆车？ 这里我们所谈的还不仅仅是对当初庄严承诺的《南海各方行为宣言》（DOC）的公然违约――因为各方对此都问心有愧――而且这些行动发生时机相当不妙，与领导人的讲话又形成了冲突。当中国国防部长梁光烈6月5日在新加坡的香格里拉对话中说"中国致力于维护南中国海的和平稳定"，还有"中国恪守"《南中国海各方行为宣言》的时候，5月26日，媒体报道中国的海监船在越南主张的大陆架领海海域内剪断了越南的一艘勘探船的地质探测电缆。 就在那一事件发生后不久，中国派出两名中央军委副主席赶到东南亚，想要安抚东盟其他有领土主张的多家。但是6月9日，仅仅时隔两周，第二起类似的事件又发生了。3月4日，菲律宾滩抗议两艘中国巡逻船在礼乐滩威胁攻击菲律宾勘探船的事件。接着，在梁光烈访问马尼拉的那天晚上，菲方控诉中国的战斗机在南中国海有争议的岛屿骚扰了菲武装部队成员。中国对此的反应是强烈抗议越菲在南沙地区未经允许进行勘探，说这违反了中国的管辖权和主权。中国与以往不可同日而语的地位以及它在南中国海的举动让其他东盟国家感觉背脊上阵阵凉意，也引起了美国的关注。 这些争端事件显然不是第一次发生，但是为什么发生在此时，而且中国各个部门各说其辞？这让人迷惑不解。如今正是将《南中国海各方行为宣言》通过谈判转化为正式行为准则的时候。不用说，这已经不太可能实现了。无论中国口头上怎么说，东盟国家现在真的有所警觉，并转向美国寻求支援和帮助。美国非常乐意帮忙――2010年7月在河内召开的东盟地区论坛上，美国国务卿希拉里发表了讲话，美国已通过这次讲话开始对抗中国并介入南海问题――至少口头上是这么说的，这种信号是军方都理解的。 最有讽刺性的是，这些对中国来说都不必要。美国关心的是在它宣称的水域由美军舰和战斗机（包括EP-3，完美号、胜利号、鲍迪奇号）进行情报收集的活动，这才是中美之间的问题，而不是中国对岛屿或海洋空间的主权声称。这些事件如果联系起来看，最坏的情况就是――中国已经决定不再遵守联合国海洋公约和国际法，这些法规都是中国还是弱国的时候由西方强国订立，并让中国遵守的。换句话说，中国对九段线的主权宣称，和所有的资源、水域等等的争夺都是严肃的，它同时也要决定海峡走廊如何征税。这可称得上激进，并可能导致战争。 换一种方式，中国也可以通过现行的国际法和海洋法公约对于它想得要的大多海域声称主权。它可以说每一段地貌和岛屿各有自己的大陆架和200海里的专属经济区，并称拥有它们的主权。当然，它也需要与别的主权主张者就边界划分进行商议，这就是目前的局势，不管哪种方式，中方的领土主张合法性都很薄弱。不过，用这种方式来宣称主权的话，这一区域基本上和九段线一致，而且可能有合法性，比如可以得到公约的支持。至于美国的航线问题，美国还没有批准加入公约，在论证及解释上也没有什么合法基础。如果美国想要强行干涉，就会被世界广泛认为是"霸权主义"。令人疑惑的是中国有着出色的《海洋法》专家，他们了解这一机会，但是中国似乎没有考虑这一选项。 也许美国的策略和战术已让中国"抓狂"。也许美国的遏制政策以及不断派遣尖端侦察船和飞机的做法已经让中国得出结论：战争是不可避免的。在这种情况下，中国认为自己必须保卫其"软肋"南中国海，并尽力地将自己的防御区域向南、向外海延伸。当然，这对美国，尤其是美国海军来说是一支下下签。这种情况下，不论是行为宣言（DOC），还是行为准则（COC）都无济于事。 我们希望有更善意、更温和的解释，一种可能就是中国外交事务的最高决策层和中国的军方缺乏沟通协调，特别是中国海军。但是这也体现了中国的外交政策在南海议题上杂乱无章，而中国海军成为了独领风骚者，也成了发言人。还记得在2011年1月，美国国防部长罗伯特・盖茨历史性的访问中国期间，中国军方正首次试飞隐形战斗机，但非军方领导人对此事好象一无所知。如果军方时不时与文职官员分开来独立行事，那就可以解释中国官方言论和海军行动之间的言行分裂了，但是这一点着实让人担心。 无论如何，形势在好起来之前看起来总象是要变得更糟，中方表示会在该海域进行进一步的勘探钻井，而越南在近海地区也进行了实弹军事演习，并寻求包括美国在内的国际支持来解决这一问题。河内以及马尼拉都爆发了罕见的抗议中国的游行。在这一时刻，能说的大概只有"坐稳点儿吧"。 作者简介：Mark Valencia 是美国国家亚洲研究局的高级研究助理。 相关阅读： 跟踪@越南声音了解南海最新局势；同名墙内博客"越南声音"是近期南海事件的专题博客。 如果您的iPad可以翻墙，请点击这里即可看到最新译文；如果您的iPhone可以翻墙，请点击这里并加入书签；如果您的电脑可以翻墙，请到这里的左栏参加我们的一个小调查

《卫报》毛泽东还活着――中国如何以旧带新 Posted: 27 Jun 2011 06:51 AM PDT 核心提示：中国共产党成立九十周年成为宣扬以前的价值观的完美理由 原文：Mao lives: how China keeps the new in touch with the old 作者：Tania Branigan 发表：2011年6月24日 本文由"译者"志愿者翻译并校对，同时参考了《参考消息》上的同来源译文。 【图：一名模仿毛主席的特型艺人为中共90周年纪念发表演讲 摄影：Barry Huang/路透社】 在一个闷热的夏日午后，毛泽东和蒋介石面对面站在北京龙潭公园里。尽管天气闷热无比，尽管他们发动过惨烈的内战，但此刻毛主席却以平静而安详的眼神注视着他的老对手。 一时间，过往的游人停住了脚步，然后高兴地把这位中国最知名人物团团围住，一起合影和握手。 40岁的中年人王飞（音）说："我们在电视上见过他，留下了深刻印象，但这次可是活生生的，他就站在我们面前。我们很荣幸能亲眼见到他。" 当然，这里所说的"他"并不是毛泽东本人，而是他的饰演者。尚清瑞是中国若干毛泽东的模仿者之一，在中国共产党准备庆祝建党90周年纪念时，尚清瑞也突然忙起来了，他被邀请出席各项官方活动。 中国共产党值得庆祝的东西很多。1921年，它还是一个由13个革命人士聚集在中国东部的一艘小船上建立的"非法组 织"。今天，它成为世界上最大、最有影响力的政党，有着8000多万党员，管理者世界第二大经济体。 尽管如此，中共还认为让党员对过去的荣耀产生敬畏很有必要，因此它忙于开展诸如革命旅游、红歌会和放映新版爱国主义电影等活动。讲述建党历史的影片《建党伟业》群星云集，目的是吸引年轻观众。 随着该党逐渐远离自己的初衷——这部新电影由凯迪拉克联合赞助——它只能以此来支撑对于政治权力的无情的列宁式控制 。 "这是个荒谬的时代，"中国政法大学的何兵教授在本月一个毕业演讲中大胆的对学生们说道。"他们鼓励你唱革命歌曲，但不鼓励你革命；他们鼓励你看《建党大业》但不鼓励你建党。" 何兵的观点明显与官方相悖。"让历史告诉未来！"在习惯性深吸一口烟后，尚清瑞喊道。他正在一场活动中为内蒙古干部举行的晚会扮演着毛泽东——这场活动中他给为了挽救绵羊而失去了四肢的年轻的女英雄们授奖——尚的出演是收费的。他的下一站行程是北京一所监狱，他将去那里提升他们的道德品行，并对囚犯进行再教育。他还要参加一场公司邀请的商业活动，不过他给自己划了线，不能为洗浴中心代言，认为那太过掉价。 他是好几位"毛泽东"之一。谈到模仿的生意，毛泽东几乎就是中国版的猫王（译注）。他们甚至分享同样的大背头假发，和一眼就立刻能被认出的制服——虽然主席的那两件套服装比国王的御袍还要黯淡无光。 模仿毛泽东可不是闹着玩的事，这是很严肃的。在电视剧里扮演过毛泽东的尚清瑞不但被邀请参加婚礼，还要出席一些庄重的官方活动。 其他的模仿者们以扮演宋庆龄和邓小平为生。宋女士是革命家孙中山的遗孀；而邓先生开启了中国1980年代的改革开放。 要成为一名成功的模仿者到底需要那些素质呢？ "首先是长相，其次性格和思想都必须像那些伟人一样达到一定的高度，"尚清瑞这么说。"虽然中国很大，但要找到同时具备这些素质的人并不容易。" 只有具备浓密眉毛的中国前总理周恩来的扮演者郑建山（音）是一名真正的中共党员。但56岁的尚瑞清说，他把此项工作视作真正的职业。。 他说："毛泽东时代的风气是为人民服务。现在每个人都只看重钱。我们在这样的文化下长大，我有责任把它传承下去，否则年轻人将会迷惘。" 也有人认为真正的问题是给那些想象的过去赋予了太多敬畏。上个月财新网发表了一篇打破禁区的评价毛泽东的文章，由有影响力的经济学家茅于轼所写。它控诉这位主席糟蹋了国家，为了避免因大饥荒而受谴责发动了动荡不安的文革——这些在西方人眼中的常识在中国还是异端邪说。虽然党承认毛泽东犯过错误，但他们怕危害到自己的地位而不能细说这些错误。 尽管很快就被删除了，这篇文章还是引起了一场公开呼吁，要求逮捕"叛国贼"茅于轼。还有人甚至以武力威胁这位82岁的老人。对那些毛派来说，他们当中有很多人都相对年轻，并反对资本主义的堕落和侵蚀，这些相互矛盾的对历史的解读反应了一场左右之间的斗争。 同样，象雄心勃勃的重庆党委书记薄熙来这样的现任领导人想塑造的毛的形象——永远是慈父一般、爱国的，甚至无关政治，也和这种民间判断大相径庭。 有人认为红色文化是为了让薄熙来这样的"太子党"崛起，让这看起来更像是光荣传统的延续，而不是出身带来的机会。但是这同样体现了薄熙来的民粹风格。当许多年轻人认为这场活动无关无聊的时候，另有一些人热烈欢迎团结主义和比个人消费主义更"纯洁"的文化回归。 "党可能已经远离了马克思主义和毛泽东思想，包括对阶级斗争的重视，"历史学家华志坚（Jeffrey Wasserstrom）这么说，他是《21世纪的中国：每个人都需要知道》一书的作者。"但是很容易看出原因，当许多人觉得除了维护当权者的威权，毛已经不代表任何意义的时候，领导们想重新唤起那个意识形态当道的年代的记忆。" 译注：猫王是美国曾经风靡一时的歌手，出现过很多他的模仿者。 相关阅读： NPR：中国重开对毛泽东功过的辩论 如果您的iPad可以翻墙，请点击这里即可看到最新译文；如果您的iPhone可以翻墙，请点击这里并加入书签；如果您的电脑可以翻墙，请到这里的左栏参加我们的一个小调查

《纽约时报》中国南街村，一个毛主义仍然盛行的地方 Posted: 27 Jun 2011 06:51 AM PDT 核心提示：在中共建党90周年之际，纽约时报的记者走访了中国的南街村，可能是中国最后一个毛主义盛行的地方 原文：In China, a Place Where Maoism Still Reigns 作者：黄安伟（EDWARD WONG） 发表：2011年6月24日 本文由"译者"志愿者翻译并校对，同时参考了《参考消息》上的同来源译文 【图：中国最红的村：在中共建党90周年之际，纽约时报的记者走访了中国的南街村，可能是中国最后一个毛主义盛行的地方。】 王宏斌今年60岁，脸上刻着深深的皱纹。这个月他暂时放下村党委书记的工作，带我参观了位于中国小麦主产区的南街村。这里和我这么多年来在中国看到的任何地方都不一样。街道上没有乱七八糟的商业广告，只有一些写着无产阶级口号和缅怀共产党伟人的布告栏。在村委会主楼附近的一个拱门上镌刻着一行字："战无不胜的毛泽东思想万岁。"在村里的三个日杂店里，女售货员穿着橄榄绿的制服，让人想起人民解放军。在村子的广场上，矗立着巨型的毛泽东雕像，而两旁则是四幅巨幅伟人画像分别是马克思、列宁、恩格斯和斯大林。 【图：南街村在中国的东部】 【图：在主广场，左边是毛主席的塑像，右边是大型宣传栏。摄影：Gilles Sabrie为《纽约时报》拍摄。】 我问王宏斌怎么看待斯大林。他回答说："没有人是完美的。圣人也会犯错。" 34年来，王宏斌一直是村党委书记。在他的领导下，南街村坚定地追求着中国过去的红色理念，与此同时，中国其他的很多地方或半推半就地，或全身心地接受了自由市场经济。每天早上，村民们被播放经典歌曲《东方红》的喇叭叫醒，听到《大海航行靠舵手》就去吃午饭，听到《社会主义好》就下班。这是中国为数不多的一个自称坚持毛泽东时代的集体主义的地方。 这说明建设起来的高楼大厦和购物中心并没有使中国完全抹去毛泽东的影响。最近，中国正处在一场红色复兴中。共产党内保守的一方在以比过去更激烈的方式捍卫毛的遗产，而官方高层则在推动七月一日的建党90周年纪念运动。各个工作单位都被告知要组织员工合唱团高唱"红歌"。 对此王宏斌当然很高兴。王宏斌说，1986年为了应对收入减少，"我们重新开始实行集体化"时，"我们自问要靠什么思想来指导我们的行动。我们的结论是毛泽东思想。它是科学的理论，它是'为人民服务'的理论"。 在王宏斌的办公室，共产主义的教科书堆满了书架，到处都摆放着毛泽东的半身塑像。他告诉我村民们并不叫他"党委书记"，因为他更喜欢"班长"这个称号。他说他之所以选择这个称号，是因为班长是最低一级的官员，也符合南街村人人平等的精神。在南街村，政府拥有全部财产和企业，约3,400名常住居民免费享受着住房、教育和医疗，大多数家庭都生活在村西边整齐划一的村民楼里。在这样一个村庄里，没有人可以被看做是一把手。 王宏斌说："我们已经实现了共同富裕的目标。" 南街村和附近村庄的反差显而易见。在南街村的另一边是私营商店、路边市场和广告牌。一天晚上，我看见一些南街村的居民在村子的北门外停下，逛着一个人头攒动的露天市场。他们在挑选衣服、塑料玩具和吃烤羊肉串。 南街村也不像表面那样实行僵化的社会主义。一天下午在街上，我碰到了一伙穿蓝色制服的工人。其中一个叫张保寿(音)的告诉我说他是从附近村子来的，在这里的一个啤酒厂工作。他的工资要比在工厂里干活的村里人多少高一点，但是除了免费用餐和工厂宿舍外，他没有任何福利，而他说他根本不需要免费食宿。他说："他们的制度很好，但是我们不属于那个制度。" 三年前，中国最受尊敬的报纸之一，《南方都市报》就此发表评论。文章说南街村的经济模式是失败的，因为这个模式只能靠上级批的银行贷款以及廉价的流动劳动力才得以维持。（甚至村干部也承认移民的数量是永久居民的两倍。）文章估计南街村的负债高达2.5亿美元。不过王宏斌否认了那个数字，他说村里已经同国有银行达成协议，勾销了大部分债务，现在负债大幅减少到约1500万美元。 在我走出王宏斌的办公室的路上，我问他他是否和妻子、父母居住在村西边的宿舍群中的某间，"我住在一幢房子里。"他说。 "有多少村民住在真正的房子里呢？"我问。 "只有我，"他说，脸上带着微笑。 校对感想：《参考消息》上的译文为什么删除了最后几段？尼玛你们的英语都是选择性失明的吗？尼玛以为所有的中国人读外文原稿的时候都会象你们一样吗？ 相关阅读： 《南方都市报》南街村真相：权力经济的荒唐与可怕 如果您的iPad可以翻墙，请点击这里即可看到最新译文；如果您的iPhone可以翻墙，请点击这里并加入书签；如果您的电脑可以翻墙，请到这里的左栏参加我们的一个小调查

中国见红博客：从个人事例看中国人的精神健康 Posted: 27 Jun 2011 06:44 AM PDT 核心提示："中国学生所承受的压力是我们这些在西方国家长大的人所不能想象的。"但文中的女孩还是幸运的，在自杀的边缘，她还能找到外国老师和亲密的朋友倾诉她的痛苦。 原文：Mental Health in China – a personal case 作者：Tom（@seeingredchina） 发表：2011年6月24日 本文由"译者"志愿者翻译并校对 【图：中国处处可见的人流广告让女孩们觉得流产不是什么大问题，而青春期男女的精神压力无处倾诉。图片为译者志愿编辑所加】 中国虽然有约1.5%的人口（约1500万人）患有严重的精神疾病，但用于精神治疗的经费却少得可怜。在过去几年里，经鉴定由于潜在的精神问题导致的犯罪事件的数字呈上升趋势，如去年一系列的幼儿园暴力案件。中国的自杀者比例在世界范围内也排在前列，确切的数字无法查证。但有一个不争的事实，即中国是唯一一个女性自杀比例高于男性的国家。也许最令人震惊的统计数据是，据估计，在中国，受过正规教育培训的精神病从业医生在全国仅有4000名。（出处是这里和这里） 从整体的角度来看，中国面临的问题显而易见，但阅读完这篇博文之后，你将从个人层面理解中国的这个问题。今天我想要跟大家分享一则不易启齿的故事。 一天晚上，我接到一个女学生打来的电话，她处于极度地精神狂乱中。那天晚上我和我的同事在电话里花了将近一个小时努力让她冷静下来。她说她不想活了，但又不告诉我们原因。那个时候我们只知道这件事情和她与男朋友的分手有关。 在中国，恋爱分手是比我在美国见到的严重许多的事情。在这儿，男孩可以周旋在女孩之中，但如果女孩有两三个男朋友则会招来指责。我之前所在的学校就有一个女孩无法忍受男朋友离开自己而在情人节那天跳了河。 我们试图让刚才提到的那个女孩和她的女老师或校医聊聊，但都不管用。因此接下来的那一个月，我们轮流在电话里倾听她的哭诉。 最后她终于下决心告诉我们发生的一切。她说有一天晚上她和男朋友还有她男朋友的一个朋友一起出去，他们整夜都在喝酒（他们的年纪都只有17岁）。她男朋友的家人打电话让他回家，于是她和那个朋友一起离开。那天晚上她被那朋友强奸了。更糟糕的事情是，那个人告诉她如果她不继续跟他保持性关系，他就告诉她男朋友是她引诱了他。 在中国（其它亚洲国家也是这样），女人在这样的情况下往往处于社会弱势，她们通常别无选择。他就是抓住了她的弱点，而她也知道如果她男朋友和她父母知道了这件事，他们将不再爱她了（这个想法并不完全归咎于中国社会的问题，一方面也是因为这是一个十七岁小女孩的自怨自艾。） 在被那个男孩恐吓要挟发生性关系三、四次之后，她发现自己怀孕了。对于一个年轻的未婚女孩来说，她唯一的选择是堕胎。她从公交车上关于堕胎的广告上得知那是一个很普通的手术，她不会感觉疼痛（他们真的会在公交车上做这样的堕胎广告）。 她去了她能找到的最便宜的一个诊所。在她知道自己怀孕后的差不多一个月之后她告诉了我这件事，但是他们已经"打掉了孩子"。手术出现了并发症，她说今后她再也不能怀孕了。 对于中国的女孩来讲，这是犯下了不可原谅的罪孽。不仅仅是因为有了婚前的性行为，还因为她不能为他将来的丈夫生孩子。她非常清楚这一点，所以想要结束自己的生命。 幸运的是她寻求到了身边人的帮助，得到了她两个外国老师和最亲密的朋友的支持。数以万计遇到类似情况的人在这种关键的时候是找不到援手的。 中国学生所承受的压力是我们这些在西方国家长大的人所不能想象的。他们需要经过考试才能进入好的高中，高中毕业后，也要以"一考定终身"。在中学时期不理想的考试成绩将影响你未来一辈子的前途，比如是一辈子都待在工厂里，还是有机会脱离中国的工人阶层。 在大学毕业后，他们又面临婚姻的压力，要考虑房子、车子、孩子和对父母的赡养。除非中国现在开始启动关于精神健康治疗的专业培训，否则这些问题将日益恶化。   相关阅读： 《海峡时报》：我们中国人不谈性 《纽约时报》辩论会：中国的校园屠童案 如果您的iPad可以翻墙，请点击这里即可看到最新译文；如果您的iPhone可以翻墙，请点击这里并加入书签；如果您的电脑可以翻墙，请到这里的左栏参加我们的一个小调查

《纽约时报》中国历史，从头说起――《建党伟业》影评 Posted: 27 Jun 2011 06:47 AM PDT 核心提示：这部阵容豪华、跨度甚广的电影为党的90周年纪念而拍摄，周五在美国上映。影片采用了如分镜头和数字效果等好莱坞手法，整部片子成为了一个方兴未艾的社会的骄傲宣言。 原文：Beginning of the Great Revival 作者：ANDY WEBSTER 发表：2011年6月24日 本文由"译者"志愿者翻译并校对 【图：刘烨抱着李沁在从《建党伟业》中的一幕，这是为了配合中国共产党成立90周年而拍摄的一部电影。】 《建党伟业》（其英文名的直译是"伟大复兴的开端"Beginning of the Great Revival）――其姊妹篇是2009年的《建国大业》――是一部阵容豪华、跨度甚广、讲述了1911年-1921年的中国历史，并以中国共产党的成立收尾的影片。（该篇为党的90周年纪念而拍摄，在国内的上映场次惊人，国家电影委员会认为观众规模至少要达到3000万。）它着重刻画了五四运动 ，这场运动的起因是无能的政府在1919年的巴黎和会上将山东省割让给外国，而引起了北平的学生骚乱。 不熟悉这段历史的观众可能会被密集的事件晃得眼花缭乱。叙述性字幕和稍纵即逝的著名人物的名字也帮不上什么忙。仔细观察，在演员阵容里，你会发现饰演袁世凯的周润发，他是中华民国的早期临时总统，导演吴宇森则饰演了后来的总统林森。冯远征饰演的有鼓动力的知识分子陈独秀的表现很有力量。不过压倒众人的是毛泽东，刘烨的演绎让他显得谦逊、感性；影片中纯洁的爱情剧情则是毛泽东追求杨开慧的情节（杨开慧由李勤扮演，显得既温柔顺从又纯洁无瑕）。 尽管有一些战斗场面，但血腥味很淡，倒是一套套充满无产阶级的奉献精神的生搬硬套、大表忠心的革命语言不绝于耳。影片采用了如分镜头和数字效果等好莱坞手法，让该片成为了一个方兴未艾的社会的骄傲宣言。但它不过表现了中国主流电影跟西方电影没什么分别，都充斥着过度自恋的夸张。 建党伟业 周五开始全国上映。 本篇导演韩三平和黄建新（注：其余略）；由华狮电影公司发行。普通话，英文字幕。影片长度：2小时20分钟。本片未评级。 演员表：刘烨（毛泽东），张震（蒋介石），陈坤（周恩来）刘德华（蔡锷），吴彦祖（胡适），周润发（袁世凯），吴宇森（林森），冯远征（陈独秀）和李沁（杨开慧）。 相关阅读 摘录韩寒博文的结束语 "帅哥，《建党伟业》看过伐？" 我说，我一直在看。 如果您的iPad可以翻墙，请点击这里即可看到最新译文；如果您的iPhone可以翻墙，请点击这里并加入书签；如果您的电脑可以翻墙，请到这里的左栏参加我们的一个小调查

王力雄：从达赖喇嘛的政府到民主政府 Posted: 27 Jun 2011 06:05 AM PDT 图为6月1日，第十五届西藏人民议会第1次会议在印度北部达兰萨拉议会厅召开。（来自网络） 从达赖喇嘛的政府到民主政府 文/王力雄 西藏流亡政府一直被称为"达赖喇嘛的政府"。《西藏流亡藏人宪章》明文规定"政府最高权力属于达赖喇嘛所有"。现在达赖喇嘛放弃了这种权力，是希望流亡政府从此成为全体藏人的政府，而不再是达赖喇嘛的政府。 有藏人评论，达赖喇嘛放弃了政治权力，也就可以不再充当流亡政府的抹布。虽然他多年并不实际主政，但是流亡政府的官员往往爱把任何事都说成达赖喇嘛同意。这种同意有可能只是达赖喇嘛按名分履行程序时的签署，并未实际参与，甚至不了解，但由此也就成了流亡政府官员的挡箭牌。普通藏人出于对达赖喇嘛的尊重和信赖，一般会放弃批评意见。现在达赖喇嘛退出了，流亡政府从此必须自己承担所有责任，藏人自然会对政府提出更严格的要求。这有助于藏人把政府当做民主的产物，改变无条件服从政府的心态，从政府的子民变成政府的主人。 流亡政府受到民众更多监督，一方面是好事，是走向真正民主政府的训练过程；另一方面也带来考验。流亡政府从此不再有达赖喇嘛作为万能护佑者和挡箭牌，而是直接面向选民，经受检验，以及政治竞争者扮演的"在野党"质询。以往多数人对流亡政府的尊敬态度，是出于对达赖喇嘛的崇拜，而将来，任何人都可以随时对没有了达赖喇嘛的政府进行批评。 以前发生过流亡议会谴责流亡政府与中国的谈判，那时达赖喇嘛出面，表示流亡政府是执行他的指示，如果有责任，是在他，正是议会当年把与中国解决西藏问题的责任交给他，如果议会认为不合适，可以收回。结果提出批评的议员们集体向达赖喇嘛道歉，收回对流亡政府的谴责，表示服从达赖喇嘛决定。 其实那些议员在谴责流亡政府时，当然不会不知道是达赖喇嘛的指示，仍然谴责，反映他们内心对达赖喇嘛的决定也照样反对。但是他们不会有勇气当面与达赖喇嘛顶撞，所以会退缩。而达赖喇嘛之所以能出面，是因为有名分，有职权，名正言顺，理直气壮。现在，他卸掉了所有职权，反对他路线的力量就无需再忌讳。而当达赖喇嘛的路线再遇到类似挑战时，虽然达赖喇嘛出面仍然会得到支持和服从，他有把握重新掌握航向，但那时就不像以往那样名正言顺了。因为，那将太明显地不属于民主范畴，而是会被视为民主化的失败。 2011-5-3 （本文为RFA藏语节目，转载请注明。）

《自私的基因》上的一个小实验 Posted: 27 Jun 2011 03:51 AM PDT 《自私的基因》很久之前就看过了。一直以来对上面的一个实验比较感兴趣。这个实验的内容是在一些特定的环境下，比较了一些竞争策略。实验过程是完全在计算机里面模拟的，比较容易。最近，正好看到老大发起的话题大家都在讨论。于是想起来了这个实验，顺手就做了一下。没有仔细分析我的实验是否有 bug，仅供参考。 如果从各个场景的总得分这一个维度来说诚实还是有好处的： 1. 诚实的 saint 得分 1450100 2. 睚眦必报的 payback 得分 1300150 3. 随心所欲的 chaos 得分 1206100 4. 只会欺骗的 demon 得分 950250 如果是"鼓励诚实、鼓励合作的零和博弈"环境下（arena2：诚实-诚实，各得50分；诚实-欺骗，诚实方得100分；欺骗-欺骗，各得50分）： 1. 诚实的 saint 得分 274750 2. 睚眦必报的 payback 得分 200000 3. 随心所欲的 chaos 得分 201750 4. 只会欺骗的 demon 得分 124150 如果是"鼓励诚实、鼓励合作的非零和博弈"环境下（arena6：诚实-诚实，各得100分；诚实-欺骗，诚实方得100分；欺骗-欺骗，各得50分）： 1. 诚实的 saint 得分 400000 2. 睚眦必报的 payback 得分 312300 3. 随心所欲的 chaos 得分 250150 4. 只会欺骗的 demon 得分 125800 我设定了以下的参与者（player），他们各自采用的竞争策略是： 1. 创建"圣徒"（saint）player，一味的诚实 2. 创建"混沌"（chaos）player，随机的欺骗或诚实 3. 创建"恶魔"（demon）player，一味的欺骗 4. 创建"睚眦必报"（payback）player，除非对手撒谎，否则自己诚实 同时，我设定了几个竞争的环境（arena）： 1. arena1：诚实-诚实，各得50分；诚实-欺骗，欺骗方得100分；欺骗-欺骗，各得50分 2. arena2：诚实-诚实，各得50分；诚实-欺骗，诚实方得100分；欺骗-欺骗，各得50分 3. arena3：诚实-诚实，各得50分；诚实-欺骗，欺骗方得100分；欺骗-欺骗，各得0分 4. arena4：诚实-诚实，各得50分；诚实-欺骗，诚实方得100分；欺骗-欺骗，各得0分 5. arena5：诚实-诚实，各得100分；诚实-欺骗，欺骗方得100分；欺骗-欺骗，各得50分 6. arena6：诚实-诚实，各得100分；诚实-欺骗，诚实方得100分；欺骗-欺骗，各得50分 这些参与者在这些环境中博弈 1000 次结果如下（原始数据下载）： 我把代码提交到了 google code 上面（实验），一方面是希望广大同学们帮忙验证、分析一下数据，同时帮忙看看代码有没有 bug；另一方面也欢迎大家投稿 player 或者 arena，看看谁的竞争策略能拿更高的分数。 实验结果和《自私的基因》有些差距，希望大家不要以此来做判断，欢迎大家拍砖！ PS: 代码很难看，大家就包涵哈 :) ©2011 乌托邦. All Rights Reserved. .

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