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- 响水谣言：最毒的是当地政府！
- 埃及：清理塔里尔广场
- 那些薛定谔算不到的事
- 为两会准备的五个提案
- The Case against "Winning the Future"
- 2011年02月12日糗事TOP10
- 好日子
- 还俗的喇嘛尼玛
- 岁月让人从批判走向了建设
- 问题
- 别了，穆巴拉克
- [草媒行動.二]--草根媒體工作者, 實習計劃招生大行動
- 七十年代不一樣的政府山：訪問莫昭如
- 感谢埃及
- 加篷：忽视加彭革命带来危机
- 順寧道:民主規劃就是民生要素
- 中国鸟人（14）
- 现在是不是要将原来提倡的每天吃五份水果和蔬菜改为每天吃到八份？
- 证据显示吸烟在糖尿病中的作用
- 美国和欧盟审查生长激素安全性
| Posted: 12 Feb 2011 02:12 PM PST 新华网报道，2月10日凌晨2点，有人传言，江苏省盐城市响水县陈家港化工园区大和化工企业要发生爆炸，导致陈家港、双港等镇区部分不明真相的群众陆续产生恐慌情绪，并离家外出。经查实，该事件纯属谣言引发的一起恐慌事件，公安机关正在调查造谣惑众者。响水县安监、环保等部门已深入到全县各化工企业，进一步加强对企业安全生产监管，确保不发生安全生产事故。 据悉，茫茫黑夜中，在位于江苏省盐城市响水县的陈家港和双港镇地区，一盏盏灯火陆续亮起。不少居民拎着大包小包，携妻带儿走上大街。清晨5点至6点，该地区交通大堵塞。一位网民在网络上发布信息："我也是其中一分子，真的是太恐怖了，能跑的全跑了，虽然最后只是泄漏氯气！没有爆 …… <SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMIL |
| Posted: 12 Feb 2011 02:05 PM PST 作者 Jillian C. York · 译者 Leonard · 阅读原文 [en] 过去几个星期，埃及民众努力扫除国内独裁体制，塔里尔广场（Tahrir）上满是人群与希望，结果也满是需要清理的物品，虽然在广场中心，之前便有许多人在照料自己暂时的住所，但人潮逐渐散去之后，仍有许多善后工作得做。今天有媒体报导，拜许多志工投入之赐，首都市中心比往常更干净。 @CairoCityLimits指出：
@JonJensen提到：
Arwa Mahmoud（@arwasm）连结至下图，呈现人们如何同心协力：
 一群志工修补塔里尔广场的路面 Abdelrahman Hassan（@estr4ng3d）从低角度拍摄广场情况后表示：
 塔里尔广场的路面 他指出：
这时当然少不了埃及式的幽默，@SharifKaddous写道：
校对：Soup |
| Posted: 12 Feb 2011 01:52 PM PST |
| Posted: 11 Feb 2011 05:31 PM PST 正在为今年两会准备提案： 1 同性婚姻提案 同性婚姻对中国有百利而无一害（减少人口，防性病传播等等），可是大事太多，没有人能关注到这个......>>点击查看新浪博客原文 |
| The Case against "Winning the Future" Posted: 12 Feb 2011 11:01 AM PST |
| Posted: 11 Feb 2011 08:00 AM PST 本人在美国留学，有一美国朋友在学中文，此为背景 ------------------------------------------------------------------------------------- 今天吃饭的时候朋友告诉我他们上中文课老师放了一段练习听学的音频给学生听，内容如下： 男声： 我爱你。 女声： 可是我爱TA。 男声： TA爱你么？ 女声： TA爱你。。。 朋友问该选择哪个TA， 我凌乱而无语。。。 这到底是什么中文老师啊啊啊啊啊 -------------------------------------------------------------------------------------下星期三门大考，求人品，求全A 留学趣事 学中文 TA 中国高中作业一年布置3亿多字，卷子连起来可绕地球3圈，连续9年全球数量第一。 男朋友有次看到一经常化妆的女的素颜出门，他坏笑的说。。今儿个为什么不开挂。。 化妆 开挂 敷着面膜叫我家狗，我家狗吓得撒腿就跑，还撞到桌子。从此不再理我 有那么恐怖么 本来是放在秘密里，但是想想，还是发了然后匿吧！ －－－－－－小分下－－－－－－ 那是一个春意盎然的初春中午…我作为一名朝气蓬勃的初一小loli，正在回家的途中疯狂的骑着脚踏车，那是一条大大的上坡阿…我奋力的骑，努力，用力，加油，快到达坡顶的时候，我突然感觉到一阵很XXXX的感觉…是的，时至今日，我终于明白，那叫GC，回家之后我得小脸仍旧通红… 这件事吧，我憋心里这么多年了，今天终于找到了组织，麻烦让过了，好让我团聚… 脚踏车 GC 话说我一个很BT的大哥在深圳某医院做医生，昨天给他打电话聊天，要他给我讲一些奇闻异事。一下用第一人称 =========混============= 我们每天下午7点接班，话说6点50进来一个大爷，询问之，此大爷可能吃坏了拉肚子，疯狂的，不停的腹泻。于是就用北方俗称辣菜疙瘩的东西（求学名）塞进了他的菊花。但是那个传说中的辣菜嘎达一遇水可能就膨胀了，然后就拿不出来了。我很震惊啊，暗自思量着老男人竟然想到这种办法止泻，一定是BT。然后就叫他去挂号，磨蹭一会就交给下个班的医生处理了。但是又觉得这是一个千载难逢的事情，一定要旁观一下。 GC来了，下个班的医生非常无奈的用钳子拔，拔不动，于是用刀把外面的削去一部分继续拔。瞬间就传出开香槟的巨大声音，和满屋子的恶臭，还有一墙的红色状、黄色状的浆糊。 更GC的是，医生的口罩上也有…… 感谢群里狐狸童鞋的赞助，我也是有码一组了！ 我刚找到工作，当的是经理助理，我们经理大概五十岁左右巨猥琐，某日，一位大概二十岁左右暴漂亮身材巨好的美女来公司找经理，由于以前在经理家取文件的时候见过他。于是，老子屁颠屁颠把她领到办公室，敲门进去后说：经理，你女儿来找你了。整个办公室所有人一片寂静，经理幽幽的说：她是我老婆！然后，奶奶滴，老子又失业了。擦！ 刚看江苏台的老公看你的。情人节节目，极度煽情吹人尿下后，获胜的夫妻面对世界地图选择全球21个浪漫度假地。男猪脚果断的选择了埃及。主持人祝福他们度过一个最难忘的新年假期…… 录播的杯具 包机浪漫之旅 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 12 Feb 2011 08:19 AM PST 总是相信和期待 有你的日子 就是好日子
好日子还没有来 好日子就结束了
小远2011年2月11日星期五 19:18晴 上海理道 |
| Posted: 12 Feb 2011 08:18 AM PST  这张照片，是我在1998年，拍摄于拉萨附近的楚布寺。当时32岁的喇嘛尼玛是少年噶玛巴的经师。 文/唯色 那年，记得是六、七年前，洛萨（藏历新年）期间，我去祖拉康（大昭寺）朝佛。之后，坐在尽是书籍的僧舍，让热气腾腾的酥油茶驱散寒气，与熟识多年的古修啦（僧侣）聊天。突然，古修啦告诉我，他看见喇嘛尼玛了。次巴吉（初一）那天，在无数博巴（藏人）排着长队缓缓靠近觉仁波切（释迦牟尼佛像）的洪流中，蓦然间，他发现喇嘛尼玛，"穿着俗人那样的巴扎【1】，留着俗人那样的长发，像俗人那样，手里握着一个装满了融化酥油的小水瓶，一点点地，挪动着脚步。" 我一下子热泪盈眶。几年了？这可是头一次听到他的确切消息啊。 "真的是他吗？"我艰难地问到，无法接受这么多"俗人"的说法。 "是他，我认得他，不过，我看见了他的眼神，那不是俗人的眼神。"古修啦的语气十分肯定。 •背景 "2000年1月10日，极冷，阴云密布，飞沙走石。" 这是我的日记。当时我是《西藏文学》的编辑，那天下午，杂志社隶属的西藏文联召开全体干部职工大会，传达自治区党委关于噶玛巴出走一事的通报。大概内容是，以闭关为名的噶玛巴于1999年12月28日晚出走，三天后，被政府派驻楚布寺的三个公安发现，区党委紧急下达一系列重要指示，封锁沿途，严控边境，加强对三大寺【2】的管理，以防出现意外情况，同时派工作组进驻楚布寺。并告与噶玛巴同时出走的有三人，都是楚布寺的僧侣。还说协助噶玛巴出走的经师与国外分裂势力素有来往，而噶玛巴尚还年幼，容易受人教唆。 这令人震惊的消息，其意思是指噶玛巴仁波切被裹胁而走？就像1959年达赖喇嘛出走印度，起初也被北京说成是被"叛乱分子"裹胁而走的。 通报还说，噶玛巴的出走表明了我们和达赖分裂势力的斗争已经尖锐化，出现这样的事情是必然的，不可避免的。而且是有预谋、有组织的。但是，没什么大不了，根本不能影响和动摇我们反分裂的决心，根本不会阻挡我们即将进行的"西部大开发"计划的实施。目前谣言很多，拉萨的，国外的，什么BBC，美国之音，自由亚洲，都在造谣。希望广大干部群众以今天的这个讲话为准，不准乱传谣言。分裂与反分裂的斗争已经越来越尖锐了，必须站稳立场，与党保持步调一致。 十年前的日记，再次重读依然如同身历其境，记得那天冰冷的会议室中，许多博巴都低下了头。 •生涯 被区党委点名的噶玛巴经师，就是喇嘛尼玛。他早就鼎鼎有名，被称为"色拉尼玛"。这是因为他最先在色拉寺出家为僧，以辩才无碍而声名远扬，当然也可能是因为他一脸醒目的络腮胡。那胡子以及健硕的身体，使他很像过去默朗钦莫【3】上的格贵【4】喇嘛，平添几分神威。 是1987年，还是1989年？他参加了在拉萨爆发的抗议示威，他好像被抓过，所以色拉寺不敢再留他，等于驱逐了他。可是一个今生穿上了绛红色袈裟的人，怎能容身于红尘之中？注定的因缘把他引向另一座寺院，那是噶玛噶举的主寺楚布贡巴（寺院），离拉萨不算远。在嘉瓦噶玛巴的十六个前世闭关修行的后山洞穴，他也隐身其中，整整三年三月又三日，获得密法的成就。 数年后，噶玛巴的老经师圆寂了，而寺院中，谁能胜任这一重要的职责？惟有喇嘛尼玛。我曾见过他给噶玛巴上课的情景，严肃而庄重，就佛学上的个案，反复让年幼的噶玛巴与陪读的僧人辩论。嘉瓦噶玛巴有着与生俱来的智慧，只是他脱胎于康巴，眉宇间会流露出康巴的帅气与傲气，而他嘴角的一缕微笑，令喇嘛尼玛深深折服。 另一个细节与我有关。我曾将嘉瓦仁波切（尊者达赖喇嘛）的藏文自传《我的土地和我的人民》，以及好莱坞拍摄的《Seven Years in Tibet》的光盘，交给了喇嘛尼玛。这是噶玛巴要求的，一次朝拜他时，他突然俯身低问：有没有嘉瓦仁波切的书？我讶异得睁大了眼睛；因为恰恰有一本，是我已故父亲留下的，噶玛巴是如何知道的？而喇嘛尼玛可能是噶玛巴最信任的人之一，还有喇嘛次旺，另一位有着不寻常故事的僧人。他俩都属马，我亦属马，我们同龄。 我相信，在噶玛巴秘密出走这件事上，这两位喇嘛起了很大的作用，但如果不是噶玛巴自己的决定，谁也不可能带走他。不足十五岁的噶玛巴，绝不是一般意义上的少年，在他的身上，相随的是已有八百多岁甚至更多年岁的历代噶玛巴的伟大神识。我还相信，如果没有包括这两位喇嘛在内的众人忠心耿耿地护持上师，在戒备森严的监控下，噶玛巴是否走得出楚布寺一步，都是很难想像的。 总之，喇嘛次旺护驾噶玛巴，踏上了八天八夜的逃亡之路。而喇嘛尼玛留在寺院遮人耳目。佯装噶玛巴真的在闭关，他每日送餐，并在闭关房里摇铃击鼓以示修法，直至终被察觉之后，他也离寺而逃。只是他不可能追随噶玛巴的路线了，所有关卡已被严密防范，他只得如大隐隐于市，藏身拉萨东边的居民区嘎玛贡桑，一户过去相识的人家收留了他，但一年后，不幸被密探发现而被捕。于是传来了他受刑的消息，传来了他绝食的消息，已在达兰萨拉栖身寄居的嘉瓦噶玛巴为之呼吁，而一直对噶玛巴怀有统战意图的中共当局借此施惠，不多久，将喇嘛尼玛释放了。 •还俗 从被铁丝网围住的有形监狱，到被犹如铁丝网一样的昂觉（耳朵）和密（眼睛）围住的无形监狱，这样的事实，使得喇嘛尼玛仍然处在囚禁当中。他已经不能返回楚布寺了。除了他，身为噶玛巴厨师的喇嘛图登也被开除了。短短时间里，楚布寺发生了很大变化，曾由台湾信众捐资的"成佛之道"停工了，粗粗修整的路面又被常年不断的山洪冲毁了。据认得的喇嘛说，过去楚布寺每个月都有各方供养累计二十来万，有时候还要多得多，可现在一个季度还不到两千元，僧众的生活变得艰难多了。 那么，像喇嘛尼玛，哪里才有他的容身之处？ 消息时断时续地传来，但都像是小道消息，我无法相信有人说喇嘛尼玛已经娶妻成家了，可是，当听说那是在他逃难时，收留他的人家的女儿与他结下姻缘，又觉得可信度很高，并且十分感动，古往今来所传诵的传奇故事都有英雄救美或佳人仗义的情节，往昔不近女色的大胡子喇嘛尼玛，只因小到个人、大到民族与宗教的变故，使得今生业缘多添了世俗的一环，正可谓"这轮回之中是何等虚妄"【5】！ 此乃六世达赖喇嘛仓央嘉措所言，他二十五岁时蒙难，从拉萨放逐至错纳湖畔【6】而命运逆转，变成了一个以化缘为生的游方僧。流亡途中，每遇不测总会有人间女子助他逢凶化吉，秘传称，那都是生着人间女子面貌的金刚瑜伽母，有的牧人打扮，有的服饰华美，有的年华已逝。 说到底，还俗，只不过在转念之间。有的人，即便穿着袈裟，看似戒律护身却护不了他的心。有的人，不得不脱下袈裟，却有戒律永远护住他的心。鼠目寸光的凡夫俗子怎能看得见？！ •恍如隔世 零六年的一天，在雪新村附近的火锅店，碰见楚布寺的一位喇嘛。原谅我不说出他的名字，他以他的方式守护着逆境中的寺院实属不易，虽然他太喜欢开玩笑了。 "你怎么总是喇嘛尼玛喇嘛尼玛的？他已经有阿佳啦（代指妻子）了，"他握住我的手，乐呵呵地说。 "很想见他，"我随口说道。 未料，居然成真："好吧，我这就带你去。" 居然这么简单。驱车向东，径直抵达我熟悉的嘎玛贡桑。半年前，我曾在其中的一个藏式院落住过一月有余，怎么就从没遇上过据说在路边做小买卖的喇嘛尼玛？ 写到这，我开始觉得力不从心了。我不擅长讲述久别重逢的细节。我竭力做出若无其事的样子，好像我们之间根本不是长达七年不曾见过，而是昨天还一起走过楚布寺背后高山上的转经路。我还记得穿绛红袈裟的他快步如飞的样子，而眼前的他，虽然祖拉康的古修已经给我讲过，"穿着俗人那样的巴扎，留着俗人那样的长发"，我还是被震撼了，只不过这震撼发生在内心，表面上，我轻松地笑着。 他也变得爱笑了。笑得简直是憨态可掬。他也胖了，胖得如同居家男子。喇嘛尼玛，他像男主人一样，把我和他的同门师弟迎入一户普通人家。喇嘛尼玛，他穿的巴扎是羊毛翻卷的羊皮袄，外套咖啡色的绸缎；他留的长发拢在脑后，结成稀疏的一束；还有他的络腮胡，亦变成了上唇一撇胡须，倒是很像桑耶寺【7】里古汝仁波切的胡须。有着卓巴（牧人）血统的他，似乎又恢复了羌塘草原上绿林好汉的侠义本色。 正是洛萨期间。客厅里，四面墙上挂满唐卡；柜子上供奉着几幅照片：嘉瓦仁波切、班钦仁波切【8】、嘉瓦噶玛巴、司徒仁波切【9】，酥油供灯的明亮火焰献给他们；旁边摆着华美的切玛【10】。坐下来，面前的桌上则堆满了卡塞（点心）、夏冈（风干牦牛肉）、曲热（奶渣）、糖果，以及酒：那是羌（青稞酒）、啤酒和拉萨时兴的一种甜酒。 喇嘛尼玛也要喝酒吗？是的，他举起盛满甜酒的玻璃杯，要与我碰杯，要祝福我"扎西德勒彭松措，阿玛帕珠贡康桑"【11】。我亦欣然应从，但就在推杯换盏的瞬间，我看见了他的眼神，如被电击。的确，"那不是俗人的眼神"，或者说，那恰是我多年前见过的眼神，喇嘛尼玛的眼神。 期间，一个小男孩跑进客厅，又咯咯笑着跑出去了，我甚至没来得及看清楚。喇嘛尼玛坦然地指了指说：我的儿子。外屋传来男男女女的说笑声，都是喇嘛尼玛的妻子的亲戚，这天要聚会。不过，我没有见到他的妻子。 •不是结局的结局 然而不及半年，再一次传来了喇嘛尼玛的消息，寥寥几句，虽说惊人，却不意外。我早就看出来了，喇嘛尼玛的心在别处，所以他这么做，我一点儿也不奇怪。只是，他竟然要用八年的时间做再次逃亡的准备，还有比这更惊心动魄的吗？ 听说他又有了一个孩子，男孩女孩不知道。听说当局已经放松对他的关注了，就像噶玛巴出走之前，他和喇嘛次旺每次密谋都是在大吃大喝的场合，"老文君"【12】的麻辣美味似乎迷住了他们的味蕾，也迷惑了那些便衣警察的眼睛。听说他先去过一次樟木口岸进货，那是需要办理边境通行证的，中国的边防警察有没有再三犹豫才给他发证呢？反正他拿到证进了货就回拉萨了，那些来自尼泊尔的日常百货就摆在他和妻子的小店铺里，看上去他已然安于市民生活了。听说那些货卖得差不多的时候，他像个忙碌而辛苦的当家男人，连胡子也没空刮，就急匆匆地又去樟木口岸进货了，可是这次，他绝尘而去，一去不归，一下子穿过了边境线。 难道这就是结局吗？ 不是。不是。他要的结局似乎迢迢无期，充满变数。这一次，我听说他被滞留在了加德满都。这也即是说，他仍然不能去达兰萨拉，仍然不能与嘉瓦噶玛巴团聚，至于以后有无希望也还是未知数。甚至连护送嘉瓦噶玛巴抵达达兰萨拉的喇嘛次旺，数年后，竟被怀疑是加拿索巴（中国间谍）而遭印度政府逐出边境，只得远赴更为遥远的纽约……太复杂诡谲了，太莫名其妙了，无法想象的阻力是如此之多，即便是法王噶玛巴也难以援手。 显然自由，对于喇嘛尼玛成了一种持久的折磨，粗粗一算，他被阻隔在拉萨与噶玛巴之间的异乡已经四年，难道需要他还用八年来做下一次逃亡的准备吗？我的眼前出现了这样的场景：一个男人，一个孤独的男人，一个孤独的图伯特男人，一个孤独的曾经身穿袈裟的图伯特男人……打住。这么描述下去的话，这层层叠加的身份会像越来越苍老的身体，使他日渐劳累，继而步履蹒跚。是的，他正在走着，我看见他走在一条弯曲的路上，却不是只身一人，簇拥着他的，影影绰绰地，有许多我见过的人：古修，阿尼（尼姑），弥那（俗人）。可我为何，一想起他的妻子和孩子，心口就疼痛难忍？ "高贵的终归衰微，聚集的终于离分；积攒的终会枯竭。今日果然！"仓央嘉措在那轮回中对无常的体认，如电闪雷鸣，击中了多少众生。 （写于2010年冬天，选自未完成的《图伯特护法》一书。） 注释： 【1】巴扎：藏人的御寒冬衣，小羊羔皮袄，毛料或绸缎罩衣，镶锦缎的立领和斜襟，属于传统服装。 【2】三大寺：指位于拉萨的藏传佛教格鲁派三大寺院：哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺。 【3】默朗钦莫：1409年，藏传佛教格鲁派宗师宗喀巴，为纪念佛陀功德，遍召各寺院、各教派的僧众，于藏历新年期间，在大昭寺举行祝福祈愿的大法会——"默朗钦莫"，前后持续21天。文革被取消。后有短暂恢复，又被取消至今。 【4】格贵：负责维持僧团清规戒律的寺院执事，巡视僧纪时，随身携带棍杖，俗称"铁棒喇嘛"。 【5】见《仓央嘉措情歌及秘传》，民族出版社，1981年。 【6】错纳湖：在今青海省南部，是拉萨至西宁路经之地，也是青藏铁路所经之湖。 【7】桑耶寺：位于卫藏洛嘎，即今山南地区扎囊县雅鲁藏布江北岸，全藏第一座佛法僧三宝俱全的寺院，建于公元8世纪。毁于文革，1980年代后重建。 【8】班钦仁波切：意为大智者，指的是十世班禅喇嘛。班禅喇嘛是藏传佛教格鲁派最重要的转世喇嘛系统之一。 【9】司徒仁波切：藏传佛教噶玛噶举派四大法王之一，今转世第十二代。 【10】切玛：藏语，藏历新年期间摆放的象征吉祥如意的五谷丰收斗。 【11】这是新年期间的祝福辞，大意为：多么的吉祥如意，啊，多么的惬意健康！ 【12】老文君：是一家四川饭馆，位于拉萨中学对面，至今生意不错。 （首发于民主中国http://minzhuzhongguo.org/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=19545）  |
| Posted: 12 Feb 2011 05:39 AM PST 一 我认识宏杰，是看他《大明王朝的七张面孔》,写朱元璋，将中国封建专制根源写得剥皮见骨，看得我心里悚然。 后来他说要写曾国藩，我曾经问他"......>>点击查看新浪博客原文 |
| Posted: 12 Feb 2011 07:55 AM PST 一家的鸡叫了，整个村子的鸡都会叫。 十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思主义，那么，突尼斯的茉莉花革命、埃及的穆巴拉克总统下台，又给中国送来了什么呢？ 权力是靠不住的，即使它再强大，也是看起来强大的样子。 军队是保卫人民而不是镇压人民的，军队如果不能跟人民站在一起，最低底线，它不能以人民为敌。 一个老大帝国的木乃伊烟消云散，另一个老大帝国的兵马俑的坍塌，还会远吗？
小远2011年2月12日星期六 23:52 晴 上海理道 |
| Posted: 11 Feb 2011 05:59 PM PST 有些名字像我们的记忆一样久远，听上去比我们自己的名字还更加熟悉。柬埔寨的西哈努克亲王、北朝鲜的金正日、古巴的卡斯特罗以及埃及的穆巴拉克，都是这样一些名字。对学习国际关系的我来说，这些名字像历史的幽灵一样，徘徊在世界的上空，挥之不去，他们成了这个时代抹不去的标签。 今天，又可以从这些名字中划掉一个了。在埃及执政三十多年的穆巴拉克迫于人民的力量而辞职，"穆巴拉克"时代结束了。虽然这十几天来，我的心无时无刻不和那些埃及街头的民众在一边，但我的"国际知识"却让我无法对"穆巴拉克"这个名字生出更多的痛恨，我甚至有些惆怅：埃及少得了穆巴拉克？埃及不就是穆巴拉克吗？ 埃及、穆巴拉克、木乃伊，至少对于我这个年龄的读书人来说，已经无法分开了。我们被看上去改变不了的现实，以及穆巴拉克自己制造的"事实"告知： "穆巴拉克"这个名字曾经让埃及在动荡的北非与中东之间稳定了相当长一段时间；他统治时期的埃及，有一段时间经济发展非常迅速，而且，穆巴拉克的政府也是这个地区最世俗化的政权之一；是他，解决了埃及人民的温饱，带来了稳定；他和木乃伊都成为埃及必不可少的象征。穆巴拉克哦，这个名字一度承载了埃及人的光荣与梦想，也控制了世人对那个文明古国的想象。 埃及与伊拉克，还有东亚的几个国家，都是人类历史上历史最悠久的文明古国，也正因为如此，现代民主理念在这些国家碰上了相对比较顽固的"古老文明"的抵触，也使得埃及、中东、东亚等人类文明的发源地反而成为地球上最后几个仍待进一步民主化的国家集中地。不过，这本来应该成为穆巴拉克你建功立业的好机会啊，你应该知道，民主大潮浩浩荡荡，顶多推迟几天，绝对无法阻挡，你为什么不在执政三十年的漫长岁月里的任何一个时刻改弦易辙、从善如流，利用你手中的权力，同民众一起，让古老的文明焕发青春？你一味拖延、抵制，对一些原本可以为埃及带来光明、为你自己也带来出路的改革说绝不？最后等来的是被迫的黯然辞职？ 穆巴拉克，原本还可以承载埃及人更多的光荣与梦想的，如果他不是以这种方式下台，如果在他执政的三十年里，即便在他享受了三十年的绝对权力之后的最后的岁月里实行政治体制改革；如果他能够顺应民意，抓住机遇从善如流的话，他不但可以风风光光走下政坛，甚至有可能会被知恩图报的埃及民众摆上圣坛供奉起来，像美国人对待华盛顿一样。但这种可能性没有了，他犯的最大错误就在于忘记了艾森豪威尔说过的一句话：如果人民只要温饱就能够满足，他们还不如呆在监狱里。 说实话，以我有限的国际知识，我并不认为今天以后的埃及就会比你统治埃及时经济发展更快，政局更稳定，社会更"和谐"——这些也正是你一直不肯放弃绝对权力还权于民、进行改革的理由与借口，也是美国一直支持你的重要原因——但，如果你有点历史知识的话，你应该清楚，今后的埃及无论经历怎样的阵痛与磨难，都再也不会回到"穆巴拉克"时代了，而且民众会逐渐认识到，今后的这个国家经历民主转型的混乱，不是没有了你穆巴拉克，而是曾经你在那里统治埃及太久的缘故！别了，穆巴拉克！ 在我尚在大学的时候，就在研究与背诵你如何治理人民，带领他们打仗，解决他们的温饱，用你的方法与埃及特色构建和谐社会，我儿子至今又在大学里阅读关于你的教科书，现在，埃及人民终于站出来，给你，也给全世界上了如何治理一个国家的最重要一课：不合法的政权，终究是不合法的，不管你拥有多么冠冕堂皇的理由，不管你如何花言巧语，不管你的军队如何强大。对于你这位老人来说，这显然是最后一课。但对于这个世界上还有为数不多的国家与掌握绝对权力的人来说，却不是最后一课。我真希望你能有机会谈谈对这一课的体会，给这个世界最后留下一点有用的东西。 在过去的十几天里，民众走上街头，局势急剧变化，这期间，你一定犹豫过、彷徨过，可能还考虑过是否下令向人民开枪，最后，你只不过希望民众能够再给你一段时间，哪怕只几个月——有人说你想利用这个时间安排后路，转移你们家族和你庇护下的利益集团贪污的钱财，让自己交出权力时能够软着陆，但我却有另外一种想法，或者说是幻想：对于一个八十多岁的老人，这十几天你依然挣扎着想保住权力，会不会是因为你心中幡然醒悟，你后悔了？于是，你想抓住最后一点权力，为你的人民做一件小事，把自由与公正的选举权还给他们？也同时为你自己做一件大事：把梦想留给人民，让自己光荣离开，也让你名垂青史？ 但，太晚了！你有足足三十年的时间，可你都没有给埃及人民机会，这次，他们自然也不愿意再给你哪怕一天时间的机会，你不配了。 因为你的下台，今年的情人节仿佛提前到来，让一些仍然生活在散发出木乃伊气味国度的民众突然想起，我们每一个人，其实都和自由、民主的美好生活有一个不见不散的约会。 别了，穆巴拉克们！ 2011-2-12初十（离情人节只有两天） 来源：博讯首发 作者:杨恒均 中国报道周刊, 2011-02-12. | 添加评论 | No comment 原文地址 别了，穆巴拉克 通过Google Buzz关注 中国报道周刊 通过Twitter关注 中国报道周刊 通过RSS 全文订阅 通过电子邮件 全文订阅 文章分类 未分类. 欢迎大家投稿，点这里发送投稿邮件 相关日志
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| Posted: 12 Feb 2011 06:52 AM PST 日期: 2011-02-01 - 2011-02-28 [2011草媒行動 二] 草根媒體工作者 實習計劃招生大行動 公民記者、時事評論員、刊物編輯、公益廣告製作、發展公民訊息傳播網絡 好多人會話，大眾傳媒，是客觀中立，只要是傳媒出的報導，大家都會基本上信任，更是很多人每日由吃到拉都必備的良伴，也是親朋戚友之間茶餘飯後的話題。然而，有關基層市民的新聞，除了「慘！慘！慘！」和「衰！衰！衰！」之外，還有無其他可能性呢？為何有錢人的爭產、外遇都可以佔好多日頭版，而好多關於牽涉廣大基層市民權利的問題，就總會只在港聞版的後半部一個小小角落呢？ 在這個貧富懸殊居世界首位的國際大都會中， 你，又會怎樣選擇？ 參與計劃之獨立媒體導師來自： 草紙（雙月評論報紙）、影行者（紀錄片及公益廣告）、 參與計劃之草根團體： 關注綜援檢討聯盟, 中港家庭權益會, 婦女貧窮關注會, 基層發展中心, 協調人： 自治八樓（學聯社會運動資源中心） 草媒學習時間表 3月12日(六)下午3-7 面談 3月20日(日)上午11至 下午5 相睇 互相認識，與各參與草媒行動的基層團體相睇！ 3月27日(日) 下午2-6 影像發聲工作坊 4月17日, 5月15日, 6月19日, 7月17日, 8月20日, 9月17日 每月學習匯報/培訓 每月第三個星期日的下午2-6，請預留時間做培訓。 4月至9月 駐團實習 駐團實習六個月，期間會有一位獨立媒體工作者及一位該機構的工作人員組成導師團隊，帶領學員進行參與式學習。學員須在駐團之先與實習機構協商，有關駐團日子及所需之具體媒體工作內容及份量。 10月 第二屆草媒行動畢業禮 畢業啦，各參與之同學將獲神秘畢業禮物！ 參加辦法： 1)來函請附真實姓名、電話、地址、電郵及（如是學生）就讀學校及年級 2)請用以下的關鍵詞書寫一篇文字，字數和文體不限（即是標語、小說、詩歌、散文等皆可），惟最少要用10個關鍵詞： 關鍵詞： 全民養老金 強積金 外傭 菲律賓 印尼 住屋權 焚化爐 女工合作社 僱傭中介公司 經濟民主化 33 28 財政預算 自主 傳播 小販 中港家庭 環保 婦女 菜園村 基建 綜援 舊區 自務組織 住屋 領匯 全民退休保障 生果金 基層 媒體 貧富懸殊 精神健康 灣仔 照顧者 長者 家庭主婦 露天市集 無線電視 新聞封鎖 偏見 抹黑 歧視 河蟹 草泥馬 公屋 曾蔭權 鄭汝樺 林鄭月娥 張建宗 新移民 市區重建局 房協 藍屋 房屋協會 社會福利署 留屋留人 保育 寮屋 豉椒炒魷 民間智慧 低收入 屏風樓 是是但但 社工 組織者 記者 義工 社會運動 社區經濟 人口政策 貧窮 藥物 屯門 露宿者 經濟充權 異化 剝削 權益 爭取 行動 示威 勞工 遊行 弱勢社群 厭惡性設施 最低工資 單程証 雙程証 居港權 $39000分娩收費 唐英年 醫管局 夠啦 3) 收生人數：16人 4) 截止報名：28/2/2011 (一) 5) 學費：$300 (如完成所有培訓及實習工作，則回贈$150) 報名／查詢： 電話：81012056 電郵：grassmedia09@gmail.com 請密切留意網站更新消息 http://grassmedia09.wordpress.com/ 參與草根團體簡介： |
| Posted: 12 Feb 2011 06:45 AM PST 文：葉蔭聰、黃傑業 不知從何時開始，香港許多示威遊行總有「固定路線」﹣﹣以銅鑼灣維多利亞公園作起點，沿著電車路一直前行，以中環政府總部為終點站。然而，不久的將來，政府總部搬往天馬艦，現在政府山作為香港遊行空間的一部份大概會進入歴史，變成「保育中環」的項目。 我們不妨看一下，香港示威遊行的空間經歴了怎樣的變化，我們且從自七十年代開始參與社會運動的莫昭如先生的經驗說起。 若把時鐘調至七十年代，年長一輩對政府山稍有回憶的，原來是一群公務員每天上班下班的地方。莫昭如說，當年示威遊行若是去政府山，也以港督府（即今日的禮賓府）為終點站，不會到政府總部。事實上，比七十年代更早一點的「六七暴動」，也留下好幾張照片，清楚看到貼滿大字報到處是群眾的港督府。 第一次參與的集會 莫昭如說，七十年代沒有今天那條「固定路線」，地點與路線視乎議題。莫昭如第一次參與示威集會的地點，其實是珠海書院當時在旺角的校址。 一九六九年，發生珠海事件，在該書院就讀的學生們因高調討論這些議題，遭到校方警告，其後十二位同學共同執筆，指出校方打壓學生的言論自由，並在《大學生活》上刊載，得到很大迴響，校方隨後以「他們不適合在本校就讀」為由，開除這十二名同學。此事引起學生強烈反對，發動罷課，在珠海書院正門靜坐，而從澳洲留學回來的莫昭如便是其中一個。他指出：「當時參與示威活動的人很大程度上要克服心理障礙，因為在當時的背景底下，參與示威活動都會被視為左派，而且左派的運動一向都被視為血腥的行動，這讓很多人對示威者都有一種心理困惑。」 過往較為人熟識的社會運動，要算是中文運動、保釣、反貪污捉葛柏、四不交等運動了。集會的地點多考慮示威的對象和地方空間等，也沒有一個很清晰的「政府山」概念。不過，不少示威遊行又的確發生在中環政府山附近，例如，保衛釣魚台曾在美國領事館集會，或去中環一帶的電車路，因為當年美日在釣魚台事件上私相授授。而且，當時的美國領事館較有空間，建築物前是一個長滿草的山坡地，示威者可以在那裡坐下來。 當年的示威都是屬於非法集會，有時候警方會預先警告，然後拘捕示威者，好像一九七一年四月十日，香港保衛釣魚台臨時行動委員會組織保釣運動，便有二十一個示威者在中環德己笠街日本文化館前被警方拘捕。後來，這引發了一連串有關公民抗命(Civil Disobedience)的討論，提出參與示威活動本是公民應有權利，警方不應被賦予權力以拘捕示威者。示威遊行亦漸漸加入了人權和反英殖民主義的議題。 集會聖地「維園」的開始 不覺間，莫昭如反而談起維園。它作為遊行起點，似乎也要追溯至保釣，不過，當時並不是「起點」。一九七一年七月七日，香港專上學生聯會在維多利亞公園發起了「保衛釣魚台七七大示威」。組織者認為，示威集會本是每個人都有的自由，所以並不打算為集會申請，其後警方以「示威會踐踏花草」及「妨礙市民娛樂」為由否決申請，但當日仍有逾三千群眾參加，入夜後，防暴警察以警棍鎮壓並追打群眾，最後有二十一人即場被捕，七人為大學生。「七七維園事件」引發了媒體和市民關注，後來維園也成為了集會的經常地方，但因為是次示威發生流血衝突，往後的示威活動，都要在七天前申請取得警方所發出的「不反對通知書」方為「合法」。 八月十三日，因著之前在維園的流血鎮壓和拘捕事件，保釣運動再次聚集於維園。事前，港英政府曾建議示威者到香港大球場集會，但礙於地點遙遠，對參加者造成不便，而且地點上困著示威者，市民根本不能看見示威活動，所以拒絕了政府的建議。雖然警方已經批准集會，在執法上是為合法申請的集會，但當時維園受市政局監管，而市政局則堅決拒絕讓示威者到維園集會，最後集會在有限警力的情況下，和平進行。莫昭如憶述當時的維多利亞公園：「最初的時候，維園只有涼亭，到後來才有球場。當時，港英政府似乎和民間有一種默契，示威者都會到維園進行集會，政府對此不會進行阻止。」 維園與政府山連繫成一遊行路線，似乎是九十代中後期才產生的。莫昭如憶述，當時學聯及保釣聯合陣線示威者要去日本、美國領事館遞交抗議書，是在愛丁堡廣場集結的，當年還卻不獲批准，成為非法集會。 我們的空間 在莫昭如的示威遊行經驗中看到，七十年代的政府山，過去似乎都是異國的象徵﹣﹣英國殖民者港督的府邸，以及美國領事館，都是當年主宰香港人民的權威。政府山今天成為「我們」的政府，「我們」的抗議對象，也見證著香港過去二、三十年的民主運動，正跌跌碰碰尋找一個「自己」的公民空間。正如莫昭如也同意，不管政府山的歴史意義如何，保育規劃也該通過民主方式，讓人民能參與，而不再是由上而下。 |
| Posted: 12 Feb 2011 07:01 AM PST 我不能代表我的国家去感谢另一个国家，我可以代表我自己去感谢这个国家。 感谢埃及！ 我永远不会感谢我的国家，但是我会感谢埃及。
感谢埃及让中国民众受到鼓励、鼓舞，看到希望；同时，也让政权和利益集团看到了不远的结局和下场！ 一切，尽在不言之中！
小远2011年2月12日星期六 22:49晴 上海理道 |
| Posted: 12 Feb 2011 05:09 AM PST 作者 Ndesanjo Macha · 译者 Portnoy · 阅读原文 [en] 全球之声创办人依森萨克曼(Ethan Zuckerman)警告忽视加彭革命的危险性："忽视加彭革命的危险不只是反抗阵营会遭到逮捕或是更糟糕的下场，而是我们没能理解正在改变群众革命的世界潮流转变。始自突尼西亚的抗议潮不会只在阿拉伯世界蔓延，而是整个星球。" |
| Posted: 12 Feb 2011 04:49 AM PST 八團體發起行動 捍衛基層住屋權 昨日八民間團體 (同根社、捍衛基層住屋聯盟、社區文化關注、H15關注組、fm101、自治八樓、順寧道重建關注組、順寧道義工支援組) 發起行動，向市建局及房協抗議, 現場還有不同區重建街坊、不同院校學生、社會主義行動的市民加入。行動發言人稱，房協上月就深水埗四個重建項目所提出之方案為「假上車，真豪宅」方案，是次行動是為支持一民間規劃方案。該方案是由順寧道重建關注組經兩輪區內諮詢，並獲近2000名街坊支持之[深水埗居民自主規劃方案]。 民間綜合發展方案 體現基層民主精神 順寧道重建關注組的發言人指，設計方案是希望市區更新以人為本，原區安置居民，租戶可上出租屋，小業主可以樓換樓，地區小生意可以舖換舖，保持社區網絡及本土經濟，讓基層人士有存活的空間。 在去年6-8月內，順寧道重建關注組在深水埗區內收集了1000名街坊的意見，再請教專業人士，就著房協在深水埗一塊當時仍未規劃的K20-23重建地盤，設計出了有公屋、居屋、中低價樓宇、街舖和社區設施的〔深水埗居民自主規劃方案〕。方案於9月公佈，並於去年10月透過區議會徵詢發展局、房協及市建局。方案公佈後關注組又再做了幾個月街站，展覽方案模型，於今年1月，再獲將近1000名街坊支持。關注組發言人稱，這個做法與房協及市建局關門作業大有不同，更能體現如何改善原區居民生活。 三部門拒納方案 說法互相矛盾 關注組發言人指，由去年10月至房協公佈豪宅方案前，發展局、市建局和房協對關注組的回應，三部門「不就是從不答你，不就是三、兩句回應，甚至不介意回答互相矛盾，簡直赤裸裸表達對基層市民的渺視。」 關注組發言人指出，三個部門在不同時間的回信及公眾場合的回應之間，有互相矛盾之處及各種疑點。 1) 建資助房屋不符房協與市建局之間的〔諒解備忘錄〕？ 在今年一月前，三部門都各有高級人員指稱如果在K20-23項目裡建資助房屋，是不符合房協與市建局之間〔諒解備忘錄〕的內容。這與2011年1月24日南華早報刊出，房協企業傳訊主管谷國融先生回應南華早報提問時，指建資助房屋不違背備忘錄內容，完全相反。 2) 到底為何不公開備忘錄？ 關注組從去年十一月開始去信要求市建局和房協公開備忘錄內容，房協至今年一月回覆說要等市建局回覆，而市建局又在等發展局回覆，但市建局卻指備忘錄未能公開，乃是因房協正徵詢「有關機構和法律意見」。關注組認為這些是明顯的互卸責任。 3) 建資助房屋違反政策？ 發展局的官員幾次指出若興建資助房屋就會違反《市區重建局條例》和《市區重建策略》，但根據深水埗區議會的紀錄，市建局的高級社區發展經理蘇毅朗卻曾於2010年9月13日的深水埗區議會小組會議上指：安置重建項目內合資格的居民到房協的公屋，並不違反市建局的安置政策。據他了解，若房協在重建項目地盤上興建公屋以安置受影響居民，他看不到這會違反市建局現行的收購安置政策。 4) 建資助房屋違反收地指引？ 關注組於10月已透過區議會徵詢發展局、市建局和房協對[深水埗居民自主規劃方案]的想法，要求落實，並於11月再出信追問三部門，但三部門都只簡短地回覆以上的說法，或甚不答理。直至今年一月，發展局才於回覆關注組時提出另一說法，就是指建資助房屋有違房協申請收地時的指定用途問題，所以拒納民間方案，可是這個「指定用途」卻未為人所知。關注組發言人指，無論當時收地用何種說法，現時房協的豪宅方案，在民意支持率方面肯定不及順寧道重建關注組的方案，故有關當局應回應市民訴求，懸崖勒馬，停止將深水埗豪宅化。 籲房協以人為本 參考駿發花園模式 根據房協網頁，房協目前有「 出 租 單 位 合 共 三 萬 三 千 多 個 ，分 佈 在 二 十 個 屋 鸷 ， 人 口 超 過 十 萬 。 出 租單 位 分 為 甲 類 和 乙 類 ， 前 者 的 出 租 對 象 為低 收 入 家 庭 ， 而 後 者 則 出 租 予 較 高 入 息 家庭 ， 兩 者 的 申 請 資 格 亦 各 有 分 別 ， 而 單 位租 金 均 低 於 市 值 。 除 了 一 般 的 出 租 單 位 外， 房 協 亦 設 有 九 百 多 個 長 者 單 位 ， 為 長 者提 供 租 金 優 惠 。 」 關注組發言人稱，他們乃是了解到房協有職權可以建造類似公屋性質的出租屋，才會提出「公屋」的建議，實質上即要求房協在K20-23重建項目中提供甲類出租屋。關注組發言人要求房協，公開申請收地時向行政會議指出的「指定用途」到底為何。發言人續稱，關注組不相信房協會在申請收地時，會說自己「以後一定不會建資助房屋」。如果只是說由房協自行發展，房協有職能建造出租屋安置租戶的，就像以前做油麻地六街重建後建駿發花園時所做的一樣，根本不會驚動到房署，也無須在收地時動用什麼其他的條例，故此技術上民間方案是可行的。
基層需要十五分鐘生活圈 盼重建勿豪宅化 發言人稱，市建局公佈重建，導致部份地產公司因欲添賠償而迫遷租戶，又因2004年《業主及租客綜合條例》改動後，業主只需一個月便可趕走租戶。雖然市建局稱勸喻業主勿趕租戶，但市建局同時亦不承認曾獲凍結人口登記，而又被趕走之租戶，導致許多人失去重建租戶原區公屋安置的機會。尤有甚者，單就順寧道重建項目，已知被迫遷之十三戶當中，有三戶不幸搬屋後發現自己進入了田生地產正在收購的地盤，可見的未來又再迫遷。 發言人稱，基層需要住在市區，部份人是因為多年的社區網絡，部份人是因為希望省回上班上學的交通費及時間。在舊區的居民都擁有十五分鐘生活圈，可解決生活所需。因此，盼市區更新應更多元化，照顧不同階層人士的需要，勿將舊樓變豪宅，拉高樓價物價，加劇貧富懸殊。 別開生面電車遊行
(照片: 阿魚@順寧道義工支援組) 查詢： 順寧道重建關注組69726672 順寧道義工支援組61887262 更多參考資料： 舊區更新電視—順寧道台：http://shunning6983.wordpress.com (內含[深水埗居民自主規劃方案]詳細內容) 聯署支持民間方案: http://www.ipetitions.com/petition/shumshuipopeopleplan/ |
| Posted: 12 Feb 2011 04:05 AM PST 3 闷骚 如果说，从少年到青春有一个过度年代的话，这个年代应该是我们上高中的时候。这个年代应该是充满活力、激情、梦想和各式各样新鲜的想法、好奇和冲动的美好年代，而实际上，这却是我们人生最黑暗、最枯燥、最绝望、最没有想法、最没有意义的悲惨年代。 照理说，进入高中的孩子应该是最自由年代的孩子，他们既保留着少年人的纯洁、天真烂漫和对未来的无限憧憬，又接近年轻人的激情、理想主义、冲动、任性和好斗。生理上，懵懂的欲望、需求已经被唤醒，本能的力量越来越强大，好奇和跃跃欲试以及由此带来的困扰会让他们显得莽撞和不计后果。思想上，由于跟社会更加接近或者已经踏入社会，站在成年的边缘，已经开始思考一些问题，初期的价值观和奋斗目标逐渐形成，对很多事情有自己的判断，开始热衷而且时常要对各类问题发出自己的声音。可是，我们的高中时代却不是这样。从踏进高中的门槛那一刻起，我们就成了被饲养的动物，拼命被灌输和填塞各种有利于催肥和长肉的、含着激素和有毒物质的垃圾。从进入高中大门的那一刻，我们就成了被饲养的畜生，我们的出路只有一个，就是那个叫做高考的屠宰场，社会这个屠夫已经高举屠刀等在那里。每个人的前途和下场都在那里，每个人的脖子上都要被捅上一刀，汩汩地流淌一地热血。从来没有一个年代，能像高中时代那样让我们感觉沉闷、悲苦、伤感、绝望和人生的毫无意义。没有人会感觉不到这种压力，却没有人会不接受这种压力，反抗者更是寥寥无几。结果是，还没有走进屠宰场，我们已经开始失去人性；待到走出高考这个屠宰场之后，我们每个人已经变态到找不到北或者根本就不相信这个世界上还有一个东南西北的北。 我的高中时代乏善可陈，好像每天都在拼命奔跑，路的两边根本没有风景，只是无边无际的沙漠，令人除了急躁就是烦躁，最后精疲力竭，像一条狗一样摊到在床上。如果不是初中时代的丰富多彩，遇见闻喜老师，跟曹伟这些坏孩子们在一起无法无天，抽烟、打架、惹是生非、做一些任性却又毫无目的事情，我的整个学生时代简直糟糕透了。我是不想上高中的，我们十一中学初三三班有将近一半的同学没有上高中，曹伟先是跟他叔叔去跑长途，后来考了驾照开出租车，陈艳萍最后还是落在混混苗军手里，成了坐台小姐。我们班还有其他班没有上高中的同学都是如此：男同学要么去打工、当兵、跟着大人学做一些小生意，要么干脆混迹社会，成为真正的混混并且最终成为流氓，踏上一条残酷、真实却又不乏痛快和痛苦的不归路。当时，我有两个选择，要么用妈妈留下的钱去租个门面做生意，要么就是混迹社会去做流氓。做流氓曾经是我最切近、最真实的梦想。看《水浒》和那些武侠小说的时候，我就想入非非，对做流氓充满无限向往。如果做流氓，我相信自己会是一个高尚的、能够被许多人追随、颂扬的大流氓。我做流氓的最好机会就是初中毕业，十三岁就想买枪干掉小蛋子，敢从二十四楼坠下来给校长家里塞上一只叫春的老花猫，我胆大心细、心狠手辣，我天生就是一个流氓，我不做流氓，将是中国流氓界的一大损失！ 从来都很顺从我的外婆，这次却很坚决，一定要我去上高中，而且，要考上大学，考上一个好大学，并且说，这是她将来要给她女儿就是我妈妈的一个交代。有时候，老年人的执拗会让我们厌烦，有时候又会令我们特别感动。我就是被我外婆感动而把自己投入到万劫不复的高中这座饲养场的。 后来，我趴在英语老师宁静丰满白皙的身体上，吮吸着她饱满而又正点的乳房，一次次欲仙欲死的时候，我总会想到：如果外婆知道这些，会不会追悔莫及！  |
| 现在是不是要将原来提倡的每天吃五份水果和蔬菜改为每天吃到八份？ Posted: 12 Feb 2011 02:56 AM PST
一项历时8年的研究涉及8个国家的30万欧洲人，发现与每天吃不到3份水果和蔬菜相比，每天吃8份能将心脏病风险减少22%，因而提出了这个重要的问题（European Heart Journal, DOI:10.1093/eurheartj/ehq465）。 "一天五份"的口号世界卫生组织2002年的一份文件提出的，已经得到许多国家政府的支持。但是牛津大学的弗朗西斯卡·克罗作为这项研究的参加者表示，一般而言每1份水果或蔬菜能使致命性心脏病发作的风险降低4%，无论每天总共吃多少。 建议提高到8份是不是太多了？"这可能有点矫枉过正。"克劳说，"每天5份可能就够了，但如果人们希望多吃点，可能会有额外的好处。" 去年4月，一项研究发现一天吃5份水果和蔬菜仅能使肿瘤的可能性降低9%，因而人们开始审视这项建议的价值。 1份大约相当于80克。每天吃5份蔬菜和水果已经被充分证明是有益的，现在要研究的是再多吃些是否能带来更多的益处。我们可以发现，报道中采访的这位科学家的回答是有点模棱两可的。确实，目前的证据可能还不足以发起一场"素食运动"（最近有研究显示纯素食反而会增加心血管病风险，具体请留意资讯小分队报道），但爱吃蔬菜水果的人还是能从这个研究结果中得到一些支持。  崔略商 编译 |
| Posted: 12 Feb 2011 02:20 AM PST  美国政府研究人员表示，强烈的证据显示，一些化学物质，尤其是香烟烟雾中的化学物质，在某些情况下可能会导致糖尿病和肥胖。 美国国家毒理学计划任命的一个委员会审查了一些研究，这些研究考查了塑料、农药和香烟烟雾中发现的化学物质（如砷）与糖尿病和肥胖之间的关系。 怀孕期间吸烟与孩子将来发生肥胖和2型糖尿病的相关性尤其强烈，这与一般对糖尿病和肥胖发生机理的认识是一致的。如果孕妇吸烟，那么婴儿出生时往往体重过轻，这可以造成一连串导致肥胖的机制，肥胖又进而引起2型糖尿病。 目前不知道有多少糖尿病的发生可能与化学物质有关，因为没有具有足够的暴露数据。 美国退伍军人事务部承认，二恶英（越南战争中用于使丛林中的树木落叶的橙剂的主要成分）可引起糖尿病。去年，退伍军人事务部为与二恶英暴露有关的糖尿病向27万越战老兵作出了赔偿。 来源：路透社网站1月13日报道 崔略商 编译 |
| Posted: 12 Feb 2011 02:09 AM PST
美国食品药品管理局在一份声明中指出，这个举措是由于法国的一项研究发现，与一般人群相比，一些儿童使用生长激素后"死亡风险小幅增加"。 生长激素是一种蛋白质，能刺激组织生长，促进代谢，增加身高。它能用于多种疾病和异常情况导致的矮小身材。 FDA表示，它正在对有关可能风险的信息进行审查，一旦完成审查工作，就会发表新的建议。"目前，FDA建议病人按照医嘱继续使用重组人生长激素。" 本月早些时候，欧盟官员表示，在获知这项法国研究的初步结果后，他们将对这些药品进行审查，但目前安全性方面没有非常迫切的问题。 欧盟官员称，法国的这项名为Sante Adulte GH Enfant（SAGhE）的研究开始于2007年，对1985和1996之间开始使用生长激素的大约7000名儿童进行了分析。这项研究还没有公开发表。 FDA称，这项研究发现，这些患者的死亡率增加了30%，在大剂量使用者中尤为明显。使用生长激素的患者中有93人死亡，而按法国一般人群推算的预期死亡数为70。 从目前的报道看，生长激素与死亡的关系还不清楚，不能认为生长激素与死亡两者之间一定存在因果关系。因此对于真正需要生长激素的患者，各国药监部门并不禁止其在规定范围内使用。真正需要禁止的，是那些非法添加、滥用生长激素的行为。追求身高的年轻人和家长们也要注意，实在需要治疗，应去正规医院内分泌科就诊，确诊为疾病所致的矮身材，并需要使用生长激素的才能用它来治疗 崔略商 编译 |
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