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| Posted: 17 May 2010 11:08 AM PDT  作者：翟明磊 | 评论(0) | 标签:中国猛博, 翟明磊, 吴稼祥, 香港天地图书 中国猛博之十二 吴稼祥：水手走出中南海 博客时政评论的高度 吴稼祥，1955年出生。公司老总，现居北京。 目前国内博客中最成熟的政治评论家。长期的中南海行政智囊经验，让他点评国际与国内时政，准确到位。《民粹一咳嗽，大众就发烧。》指出中国社会的民粹危险。 曾居庙堂之高，中央书记处办公室政治组副组长，参与中国政治体制改革。因六四而坐牢。现处江湖之远，用博客点评时政，万人瞩目。 毫无疑问，吴稼祥是网络上最成熟的政治评论家。他关于俄罗斯击沉中国轮船事件、中俄关系、南沙群岛主权问题的评论切中政治要害。人们惊讶于这个突然冒出来，而且政治评论能道出门道的人，此人来自何方，又是何神圣。 其实在中国政治的每一个关节点上，吴稼祥都没有缺席，只是位置有巨大变化。 吴稼祥天生对水敏感，五十三年前，他是一个在河边长大，水手的孩子。 孩子最初的印象是政治运动中，人们慌忙地把书埋起来，几年后，人们想起来了，挖开，书已变成了字泥堆。还有一次，溺水了，他慌乱中拼命游向岸边，却不知是往大河中心划去，当别人一把拖回他时，他认为是错了方向，挣扎反抗，人们把他击昏后救了他。"这是我常想起的溺水困境，心智迷乱，认贼作父，把河心当岸边。" 人生最初的印象仿佛是他生命的隐喻。 大学毕业后他在中宣部理论局工作，从政是他的生命，从此，他在政治浪头上过活。 1985年，他提出最早的股份制改革与国家体制前途的建议，引起国内外关注。86年进入中南海政治权力核心圈。 1989年，他提出政治上的新权威主义理论描述。被不少人认为是某种政治信号与御用学说。回过头来，人们不得不承认，对新权威主义误读了。新权威指向民主政治，只是在这实现过程中强调权威落差与政治稳定。 "有三种政治理论，一种是政治规范理论，亚里士多德开始，描述美好政治是什么。第二种是政治经验理论，实证研究，解释现状。第三种是政治操作理论，承认现状，更注重未来的理想，为达至理想而找到实际可行的路径。"吴稼祥为当年自己的政治谋略辩护，"我是第三种。" 作为中南海的青年才俊，1986年6月他成为中央书记处办公室政治组副组长，1988年成为中央办公厅调研室综合组组长，参与中国政治体制改革。日后他写作《中南海日记》讲述这段历史。 他在浪头上，也必然被浪头倾覆。 89年他坐牢了，作为一个主要的政治智囊。在牢里，他仍然从凌晨六点读到晚上十二点，大量的政治书籍。政治是他的生命。 在牢中，他称自己度日如年，度年如日。"时间是由一个个事件做标记的，在牢里，没有事件，时间对于我是一个空麻袋，对于我是个零。"出狱后，他看不到自己的政治生命在什么地方，他七天睡不着觉，洗一次手要二个多小时，精神崩溃了，绝望中服下三瓶安眠药。是中央办公厅开出支票，用三零一医院最先进的医疗机器将他抢救过来。 他在困难的日子，尝试过各种事情，开书店，经商，起起落落，政治中心离他越来越远。 在太极养生学习班中，人们在带功的情况下进入原初的混沌状态，不由自主地做出最本能的状态，吴稼祥紧闭双眼，身体前后踉跄，起伏动荡，一看便知回到小时在甲板上的浪头生涯。 他回到了本心，那一个水的孩子。 朋友的评介中最显著的是吴稼祥是一个有政治抱负的人，对公共影响力的追求浸入骨头。 没有网络与博客，很难想象，这个已经被边缘化的政治畸零人，又重新回到公众的视野中心。 博客让一个再也不可能有政治生命的人，重新发言，影响着公众意见。对于一个一心试图获得权力与中心认可的政治动物，这是一个玩笑，也是奇迹。 他终于走出中南海了，在网络冲浪中，他找回了水手的感觉。 政治是什么？ 吴稼祥仍然用水来比喻： "一位政治理论家说过：政治就是永远在海上漂泊，无边无际的海洋上航行，既无避风港，也找不到可供抛锚的海床，船员要化险为夷，要利用传统方式的资源。" 吴稼祥与那些激进的意识形态革命网络评论家不同，他不主张在大海扔掉已在使用的船。这使他在主流的门户网站仍然能发出声音。同时他的野心不止是修旧船： "中国现在没有政治改革理论，现有三种都无法使用，一种是阶级斗争理论，是要消灭国家的，无政府主义也是不要国家机器要主权消亡。一种是契约论，是政治革命的基础。第三种是政治保守理论，也不是改革理论的体系。这三种都无法用于我们的政治改革。" 吴在网络上鼓吹联邦制，这在纸媒上是难以想象的。"中国要解决合久必分，分久必合，而合起来走向专制的问题，只有联邦制。多民族大国不先走联邦制而搞民主，只能天下大乱，民国初年走向洪宪称帝就是这样。民国联省自治就是尝试。春秋战国的联邦主权在君，联省自治主权在军，现代联邦主权在民，联邦制形象的比喻是大小矩形箱，中央政府是外箱，州省政府是内箱，箱与箱之间有各种公民组织做填充物，这样的结构能减少民主政治振荡。……"吴在网络淋漓尽致地描述他的政治主张，而在官方媒体是不允许的。也因它的论述，中国博客的政治评论达到某种高度。 在外交评论中，吴稼祥主张水性外交，静、幽、柔、顺、低是要诀。未来的主权是变动的均等化的，主权是相对的，主权规模也是在变动中的。因此欧盟才得以可以实现，中华大联邦也有可能。水永远在变动中……国际将进入洲级时代，沿着海洋，未来国家的边际就是海洋……在吴的外交思想中水气淋漓。 吴稼祥曾在博客中批评："中国的智库只是翰林院。"言外之意，体制外的政治评论才有独立的价值。 在博客中，他真正为中国的政治提供思路。不同于屏蔽在海外的民运的各种意识形态理论。吴的主张能被大多数网民所看到，这似乎是奇迹。 吴稼祥有中南海经验，23年的政治阅历使他的评论独出一格。"我在美国做过访问学者，我承认美国是非常伟大的国家。我欣赏美国的制度，但我不维护美国的利益。我批判中国的制度，但我维护中国的利益。"这是他时政评论能切中国家利益要害的原因，也是引起巨大网民反响的原因。 "自由主义者如果不承认国家利益，就成了孤家寡人，就成了过街老鼠。甚至街都上不了。" 但因此，也有朋友说他变了，变得与政府妥协。 "他是绝顶聪明的人，富有才华。才在当年的中南海险恶政治中游刃有余。""他在民族主义与普世价值的僵局对立中，找到一条活路，引起公众的共鸣。也用这一思路来分析现实国际政治。" 不管怎么说，网民认同他。 他的博客如何能做到不被屏蔽，不被删贴。 "我也有点经验，我的博客中70%是温和的评论，30%是异端论述。" "你为何有这些经验。" "你别忘了，我曾经做过中宣部理论局的官员。" 吴稼祥笑了。 水边长大的人是现实的，因为在大浪中，生存是第一位的，如同海洋中的英国人，重视经验。上善若水。水边的人是浪漫的，如同克里斯朵夫，如同李白，奔放着想象力。水边的人是冲动的，吴稼祥是诗人。 "我死过，所以剩下的生命都是我赚的部分。经过死，人生没有什么大事了。其它的事在我看来是小事。""网络上灵魂决定一切，博客是灵魂活动的世界，博客拉近人的距离，世界是平的。人性中丑恶的人，象孤魂野鬼，他的发言冒着黑烟，而美好的人如同匿名的天使，人在网络中灵魂是赤裸裸的……" 吴的镇定平和无疑让他的博客在网络中占据了一定的精神高度。不能小视网络中感性的力量。无疑这个水手，曾站在巨舰的指挥塔上，因此而被摔得灵魂出窍。如今在网络的海洋，他的博客小舢板远不能承载他的政治梦想，但却得到了网民的认同，他的政治经验与智慧，激起民意的喧哗。这是博客的力量。 这便是奇怪的命运，在离奇的国度，一个灵魂的历险。 ………………………………………………………………………………… 吴稼祥告诉你锦囊妙计 *网络不会理性 网络的不理性超乎你的想象。在网上，人们并不愿意理解你。人性总是喜欢赞美，赞美使人更愉快。这是网络的缺点。但网络也有另一个优点，在这个博客境界中世界是平的，所有的人距离是一样近的，在博客中，灵魂决定一切。这是灵魂活动的世界。人的灵魂在此显现。令人厌恶的灵魂，就象孤魂野鬼，冒着一股黑烟，也有匿名的天使，带来阳光，欢乐。赤裸裸的灵魂，一次恶毒的留言便是罪证，灵魂的罪证。 *博客生存 你问我为何不被屏蔽，很少被删贴，一个是我知道分寸，一般说博客中百分之七十的内容没什么问题，百分之三十可以说是异端，危险。因为我做过中宣部理论局官员，知道这个分寸。 另外我在三个自己打理的博客中放的内容各有侧重，如在凤凰博报中，我放较多国际的东西，在新浪中放多些文艺、社会的东西，搜狐，我会多放些财经的文章。 *写什么吸引读者 很简单，只写两个内容，第一是真情实感，人们喜闻乐见的。第二写罕见的。只有这样博客才有个性。 统 计 凤凰博报2007年7月24日建立，累计点击量8024424（截止2009年6月10日24点）。 新浪累计点击量2671509（截止2009年6月8日）。 搜狐累计点击1153481（截止2009年6月16日）。 点击量最高的文章分别是 《吴仪：一个把自己嫁给中国的女人》，凤凰博客累计518656（截止2009年6月16日） 《看对什么鞠躬——国王戒指，女王衬裙，还是公民权力？》新浪博客累计207553（2009年6月16日） 吴稼祥博客地址 搜狐博客： http://wujiaxiang.blog.sohu.com 新浪博客：http://blog.sina.com.cn/wujiaxiang 凤凰博客： http://blog.ifeng.com/983352.html 吴稼祥博文选 堕地的青核桃 超过某个神秘的界限 发着青光的头颅落了满地 被土地牙齿咬过的那一面 露出红红的颅骨 思想流光了 还没有成熟 收拢五指，抓起头发 掂掂自己的头颅 又晃晃它 看脖子的树枝是否结实 我怕思想太沉重 压断脖子的树枝 掉下来 也只是一枚青果 1990年4月 剪掉国家头上的辫子 2007-07-26 18:00:42 毛泽东先生一生的乐趣就是反潮流，按规则、按常理或按传统，越不应该做的事情，他越要做。有人批评他是秦始皇，他说，秦始皇和他比差远了。有人说不要留辫子让人抓，他说他就是个维吾尔姑娘，满头都是辫子，你来抓好了。我们都知道，他哪里是维吾尔姑娘，他其实是女神美杜沙。在"她"头上飞舞的不是辫子，而是群蛇，看一眼都要命，谁还敢抓？ 1，国家头上的辫子少一点好 不过，按照霍布斯的比喻，国家是利维坦，不是美杜沙，头上的辫子还是少一点好。如果多了，就容易被别的国家抓，就会在处理国际关系时处于被动。国家头上的一条辫子，就是国家主权的一个弱点，或者说是别的国家可以随时"打劫"的一个"劫彩"。你如果想保住它，就要让给别人另一个"劫彩"。比如人权问题，成了中国国家头上的一根辫子。要想美国或欧洲不抓这根辫子，中国有时就要出让部分经济利益。中国领导人出访时往往要带上巨额商品（比如民用客机）定单去封美国或欧盟的嘴，让它们在人权会上保持沉默，不谴责中国的人权状况。 只要国家头上有辫子，抓不抓的主动权就在别人手里。前不久，美国允许台湾数名高层官员同时访问美国，一个副国务卿还公开表示，如果日本钓鱼岛发生战事，美国不会坐视不管。台湾问题和钓鱼岛问题，就是中国头上的两根"辫子"，谁有能力抓就抓抓。这次，美国政府大概对中国在反恐怖主义战争上的消极态度不满，所以抓抓你的辫子警告一下。美国和西方，甚至印度都爱抓的中国头上的另一根粗辫子，是西藏问题。布什总统上台不久，就在美国接见达赖喇嘛。他是想抓住这根辫子向北京示一下威，告诉北京，克林顿政府和中国政府之间的蜜月期结束了。他得意的是，手中有辫子，心里不发慌。 2，两种辫子 所有的国家都不是和尚，头上都有辫子。即使是美国，也有阿拉伯问题，以色列问题，古巴问题，与日本、欧盟甚至加拿大之间的贸易问题，当然，最头疼的辫子是恐怖主义问题。辫子有两种，一种是国际问题，另一种是国内问题变成了国际问题，后者可以被称为国内问题国际化。几乎每个大国，都希望别的大国的国内问题国际化，这样，它们就有更多的辫子好抓，迫使该大国在国际交往和谈判中处于劣势地位，让它作出本来不用作的让步。西方就曾经想使俄国的车臣问题国际化，美国的9.11事件后，恐怖主义成了瘟疫，谁都不想也不敢和它沾上一点边，车臣这根辫子便从俄国头上剪掉了。北爱尔兰问题是英国头上的一根辫子，被人家抓得很不舒服，所以决定自己剪。英国与北爱尔兰共和军以及新芬党的谈判是让英国当局很痛苦的，这等于是向恐怖主义让步。但长痛不如短痛，剪掉它，总比老让别人抓好。 人权问题，西藏问题，台湾问题，新疆问题，等等，本来都是中国的国内问题，但又不完全是"内政"问题，因为这些问题涉及到一个一般性的国际政治准则，即"人权"与"自治权"问题。这些问题能够妥善解决，就是国内问题，如果长期得不到解决，问题就会超出国界，国际化，成为辫子。国内问题国际化的动力来自两个方面，一个我们已经提到，是其它大国，它们希望找到别的大国的弱点；另一个是当事人，他们是受害人，在国内，他们的人权或自治权得不到保护，自然希望国际上有人来主持公道。就象一个在家里受虐待的孩子，在被打时希望邻居来干预，虽然这会成为自己家庭的一个笑柄。 3，让台湾、西藏问题成为国内问题 听任自己的国内问题国际化，对于当事国来说，等于是授人以柄，请别人来抓自己的辫子。陷入这种境地的国家，有的是因为当时实力不足，内外交困；有的是因为原则问题，难以让步；有的则是观念问题，转不过弯来。过去，西藏、台湾问题国际化，这三种原因都有。如今，中国的国家实力有了增强，国家意识形态也有变化。完全有可能也有必要将国际化了的国内问题，重新国内化，也就是说，将台湾、西藏问题重新变成国内问题。做到这一点的关键步骤，窃以为，是双方在联邦制的框架下进行双边谈判。联邦制是唯一能调和独立和统一立场的国家制度。换句话说，没有对联邦制的基本认同，任何一方都不可能走到谈判桌边来，有关各方只能继续冷战，象今天这样。 走出这一步的主动权在中南海决策者脚下。因为无论是台湾或西藏流亡政府都已经朝谈判桌至少走出了半步：台湾执政党和在野党都提出不排除联邦制或邦联制的统一模式，西藏精神领袖达赖喇嘛也一再表示西藏愿意留在中国，条件之一是真正的自治，这等于是宣布了接受联邦制的立场。只要大陆和台湾，北京当局和西藏流亡者政府坐到谈判桌边来，这两个老大难的"国际问题"，就开始变成国内政治问题，对各方的好处是显而易见的。 4，联邦主义可以罅漏 首先，对大陆和台湾双方来说，都可以减少巨额"内耗费用"。我所说的内耗费用指的是大陆孤立台湾的费用和台湾买外交关系的费用。无论什么小国首脑访问北京，只要宣布台湾是中国不可分割的领土的一部分，中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府，就可以从中国捞走一大笔援助；而台湾政府则几乎每年要花数十亿美元买通几个南美小国，让台湾总统副总统去过过出国访问的瘾。只要中国大陆出价更高，它们马上会和台湾断交。 其次，如果走到谈判桌前，大陆、台湾双方的弱点立即会变成力量。目前，美国可以利用日本制约中国，美日都可以利用台湾制约大陆。美国和日本也可用大陆来吓唬台湾。可以这样说，由于有大陆和台湾的对抗，台湾对美日的依赖几乎达到这样的程度，它不可能在任何重大国际政治问题上不听这两个大国的。在国际政治舞台上，美国或欧盟只要对大陆打出台湾牌或西藏牌，对台湾打出大陆牌，大陆和台湾都会立即气短。台湾问题如果变成联邦制下的国内问题，台湾可以分享一个大国的主权，大陆则可增强它的总体国力。 就西藏问题而言，国内化后，中国可以从此安定它的西南边陲，达赖喇嘛可以从此结束他长达近半个世纪的流亡生涯。印度现在正在雄心勃勃地争夺亚洲霸权，它的首选假想敌是中国。西藏问题不解决，西藏流亡政府留在印度，对中国是个威胁，对西藏人是个尴尬。在大国的战略棋盘上，印度和日本都是被用来制衡中国的，西藏问题则是印度制衡中国的一个把柄。去掉这个把柄，就去掉了别国制约中国的一个手段。 俗话说，蚂蚁不钻无缝的鸡蛋。如果你有缝，就不能怪蚂蚁钻你。西藏、台湾问题就是中国这只巨蛋上的两条缝。有人能看到台湾这条缝，因为两岸分裂；但却看不见西藏那条缝，满足于西藏在中国的版图之内。其实，这两条缝一样宽。西藏作为一个传统上政教合一的特殊政治体，其最高宗教领袖和政治首脑不留在西藏的版图之内，不和他的人民在一起，这条缝还小么？如果说台湾问题是主权分裂的话，西藏问题就是"政府分裂"，全国政府和自治体政府的分裂。 我们现在有一种上好的材料可以修补这两条裂缝，这材料，读者已经知道，是联邦主义。 胡耀邦不带警卫 胡耀邦，既是朝廷中人，也是性情中人。他一生可能有两大乐趣：一是读书，据说在长征路上，他骑在表兄杨勇送给他的马上读书，读一页，撕一页，放飞到风中，读是为自己，撕是为表兄，怕书的重量压坏了表兄的马；二是亲民，他不喜欢任何把他与老百姓分隔开来的东西。为了接近老百姓，他一年要读5万封人民来信，读到愤慨处，常常拍案而起。他下决心要在自己任内跑遍全国所有的县，到1986年，边缘地区的贫困县都到了，只剩下江苏和浙江沿海发达地区的县还在等待他的足音，但这一等，成了永恒，那些县等来的只有掠过大海和风信子花的季节风…… 1986年10月底，我有幸作为随行人员夹杂在一大群警卫人员中随他视察江苏。到苏州那天夜里，他想微服私访宾馆门前小街上的个体商店，拒绝警卫人员随行。胡耀邦做这样的决定是可以理解的。他离开北京时，随行的警卫人员只有十几个，但越往基层走，警卫人员越多，到省里，省公安厅要派人；到市里，市公安局也要派人；到县里，县公安局更要全力以赴。他越想接近百姓，在他与百姓之间的墙就越厚。记得在苏州吃饭时，有100多桌人，大部分是警卫人员。 但对胡耀邦的决定，并非所有人都赞成，一位从北京跟随来的警卫人员抱怨说，这会加大他们的工作难度，他们要清理整条街，要让保卫人员化装成老百姓在街上走来走去，还要封锁通往这条街道的其它入口。 第二天，他在省市领导的陪同下参观苏州虎丘公园、寒山寺和拙政园，但明确指示不让禁园。这回他看到了真的老百姓。他一出现在虎丘公园的小山坡上，有的游客就看见了，马上停下来鼓掌，掌声越来越响亮，他时不时停下来朝群众微笑，挥手。一个妇女看见他后，高兴得跳了起来，尖声叫道："过去得太快了！" 谁承想，这句话竟成了一句讖语。 2007年7月13日
共产党员蒋经国 1929年，蒋经国在莫斯科加入苏联共产党。 文革中，曾经在国民党军队当过少校医官的丁伯伯告诉我，抗战期间，孔祥熙在重庆为他的女儿大办婚宴，多达一百多桌，蒋经国带着随从赶来，大声喝道："谁在亵渎前线将士！"见酒桌就掀。 1949年，最后一批国民党军队从浙江大陈岛乘直升机撤离，蒋经国是这批人中最后一个登上飞机的。 在台湾做了行政院长的蒋经国经常乘飞机出行，他的座机是一架直升飞机，到了夜晚，把降落伞一铺，他和随行人员就和衣睡在上面。 有一次，他自己开车去查看春耕，看见一个老妪佝偻着背在田里插秧。他在路边停好车，挽起裤管，走到水田里，和那老妪一边后退着插秧，一边聊着家常。田边，没有任何人扛着摄影器材。 一个风雨交加的夜晚，蒋经国独自驱车从花莲赶往台北。雨刷缝里，他看见一个老人在雨中踽踽独行，停车问他去哪儿。 原来是个残废军人："去台北。" "上车吧，"司机说。 到台北天亮了，老人下车时，发现司机是太子，一下就跪到了泥地上。蒋经国慌忙下车将老人扶起。 1987年5月，中国大陆大兴安岭发生特大火灾。蒋经国在台湾饬令岛内军民：第一，不得借机对大陆火灾进行攻击；第二，岛内军民为扑灭大兴安岭火灾有物献物，无物献计；第三，国军要密切注意俄军动向，大兴安岭森林历来是大陆防卫俄军的天然屏障，今日被毁，要防止俄军蠢动。同年，他宣布在台湾解除党禁，开放报禁.。 总统不幸国家幸 ——三位前总统的境遇与民主的三种生态 5月22日，韩国前总统卢武铉"登山时坠落山谷身亡"，韩联社这样含蓄地报道说。 台湾中央社的报道则很直接："身陷贪腐风暴的南韩前总统卢武铉留下遗书后，从住家附近后山山崖跳下，头部重伤，医院急救后宣布他不治，消息震撼南韩国内外。" 美国《纽约时报》的报道提供了进一步的背景："4月30日，因据传卷入一起腐败丑闻，卢遭到检察官长达10个小时的质询。卢的亲属和助手已有数人因这桩丑闻入狱。卢在接受质询前告诉记者：'因为耻辱，我无法面对你们。让人民失望，我要道歉。'"跳悬崖，是他道歉的一种方式吗？ 报道了韩国前总统不幸遭遇的台湾中央社所在的台湾地区前"总统"陈水扁怎么样了呢？刚刚第3次闹绝食，抗议台北地方法院延长对他的两个月羁押期，把对他的贪腐罪行调查，说成是政治和司法迫害。他虽然是腐烂的鸭子嘴还硬，但看他在法庭上的哭泣，上囚车时的踉跄，他似乎已无意掩饰他的可怜相。 比起跳悬崖的卢武铉，坐班房的陈水扁，美国前总统小布什的境况就好多了，他在干什么呢？在邻居家的花园小道上铲狗屎。英国《卫报》5月22日报道说，退休总统乔治﹒W﹒布什几天前在新墨西哥州给一群高中毕业生讲述自己如何重新适应正常生活的经历，说他带着自己的小狗巴尼去散步让他感受到极大的解脱。他说， "我意识到，这是我14年来第一次在小区里散步。其实没有那么难。你迈出第一步，就会迈出下一步。"他还说，当他的爱犬搞出"状况"时，新生活变得有点复杂，"我，美利坚合众国的前总统，站在那儿，手里拿着一个塑料袋准备铲狗屎。我重新回到了正常人的生活。" 不管怎么说，铲狗屎比跳悬崖或蹲局子，要愉快得多。这点愉快，是美国民主花200多年的时间挣来的。民主与专制相比，特别是与世袭制专制，或为自己安排接班人的专制相比，它让最高统治者真正害怕的最后制约，是事后的，也就是对他卸任以后的调查。每个在台上的统治者，都像在窝里撒尿的猫，总是要用权力的沙子把自己的猫腻掩盖起来。如果事后不能扒开猫腻，加以清理，那整个国家政坛就会一代一代腥臊下去。 美国民主制度运作时间长，每只总统猫都知道事后的猫腻盖不住，一般不存逃脱惩罚的侥幸心理。韩国和台湾民主运作时间短，民主权力更迭还笼罩在轮流坐江山的旧政治思维模式里，政党政治还不会很快摆脱帮会政治色彩，族群和利益群体冲突也比较容易被善玩猫腻的离任总统利用，把自己的猫腻政治化，用政治运动冲击司法制度。同样是涉嫌贪腐并被调查，卢武铉自杀，陈水扁还在做戏，并不一定表明陈水扁更没有羞耻感，而是台湾族群冲突比韩国剧烈，更容易被利用。 与这三个前总统的遭遇不同，俄国的前总统则一个比一个幸福。叶利钦因为与他的接班人普京达成协议，他和他的家族获得永远不被追究的豁免权，他可以继续喝他的美酒，泡他的美女，直到失去欲望。普京更幸福，他钦定的接班人梅德韦杰夫不过是个总统权力二传手，先从普京手里接下总统权力，过几年再传给他。 让作奸犯科的前总统不幸的国家或地区是有福的，让这样的总统幸福的国家或地区是不幸的。用这个标准来衡量，韩国和台湾人民是幸福的。让他们幸福的理由只有一个，那就是真正的，而不是表演的民主。 2009年5月24日 春雨 (2007-03-06 11:29:33) 终于下雨了。也许别人和我一样 等它等了一个冬季 虽然我久已不翻动人间的日历 但料想已是清明 念及亡灵，上天才会洒泪成雨 怀着某种难以排遣的情绪 整个早晨我躺在床上 听这两窗春雨的淅淅沥沥 自高而下，一阵阵微寒的清风 落到脸上，带着雨水和泥土的气息 在不同的岁月里，不同的窗口下 我也曾多次倾听过它的喃喃低语 它向我诉说过幻想诉说过爱情 在故乡的屋檐下 在黄山的竹楼里 又一阵雨水的清香飘然而下 哦，上帝呵，活着多么美好 孤独地躺在囚室里 听窗外的春雨潇潇 让往日的雨声也在心头响起 1990年清明 本文首发《中国猛博》一书，版权隶属香港天地图书有限公司所有，转载请注明来源 Technorati 标签: 中国猛博,翟明磊,吴稼祥,香港天地图书 壹报主力博客：http://www.1bao.org/?p=1402 翟明磊的最新更新： 
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| Posted: 17 May 2010 01:22 PM PDT 每天上班都要经过395号高速公路，路过神学院路出口时，都会朝左边的建筑工地瞄上一眼，那座方头方脑的庞然大物每天都在长大、成形。直到不久前看到各种报刊、网站的报道，才知道那是国防部的项目，而它的背后，正在进行着一场没有硝烟的植物园保卫战。 9.11事件之后，国防部为强化散布各地设施的安全，经国会批准，实施"基地调整和关闭计划"（Base Realignment and Closure, BARC）。其中一项，BARC-133，就是在上面提到的、也叫马克中心（Mark Center）的地方新建一座大楼，将分散在五角大楼附近的众多机构集中起来办公。预计2011年9月投入使用，届时将容纳大约6400人。  从温克勒植物保护区遥望正在兴建的BRAC-133大楼（GWSleptHere.com） 马克中心起名来自马克•温克勒（Mark Winkler）。温克勒家族在大华府地区曾经拥有约60处商业和住宅地产，也是著名的慈善家。温克勒植物保护区（Winkler Botanical Preserve）是该家族的一项公益事业，它将一个原来的养猪场和市政垃圾场改造成为占地44英亩（约220市亩）的植物园，园内栽培本地土生土长的70多种树木和600多种野花，有水塘瀑布和超过两公里的步道，免费对外开放。该植物园建成之后受到周围居民和亚历山德拉市学校的欢迎，给人口稠密的都市地区提供了一个休闲健身和学习的场所，特别是每年都有一万多名中小学生到这里来实地学习生物科学和环境保护等课程。 国防部马克中心BARC-133大楼紧挨着温克勒植物保护区。因为要一下子增加六千多人来这里上班，势必对本来就是全美大城市上下班交通拥堵第二糟糕的395号高速公路带来灾难。为此，交通部门认为神学院路的出口立交必须加以改造，而其中最可行的方案就是征购植物园的土地，建设新的立交桥。  保护区里专门为中小学生观察野生动植物搭建的瞭望台（GWSleptHere.com） 2009年该方案一经公布，在当地居民和学校引起轩然大波。居民组成各种各样的压力团体，Lincolnia Hill和Heywood Glen社区网站不断更新有关信息，"拯救温克勒行动"建立了专门的脸谱网页。他们通过向州政府交通规划部门上访申诉，游说代表该地居民的联邦和州议会议员，以及亚历山德拉市政府，反对这个将会危害植物保护区生存的立交桥方案。 据《华盛顿邮报》克里斯蒂•古德曼（Christy Goodman）报道，亚历山德拉市乔治华盛顿中学七年级学生在科学课老师玛丽•布莱斯琳（Mary Breslin）带领下对保护区的生态进行详细的调研，向市政府提交一份环境评估报告，对该项工程对水质的影响，以及空气和噪声污染可能对保护区内的动植物带来的危害进行全面的分析。弗吉尼亚州交通部主管BRAC的项目经理汤姆•法尔尼（Tom Fahrney）说，在他24年的职业生涯里，还从来没有见过这么小年纪的孩子如此深入地介入相关工程项目。 据《亚历山德拉时报》奥斯丁•丹福斯（Austin Danforth）4月初报道，为温克勒保护区的动植物争取权益的行动已经取得了初步成果：州交通部已经采纳了居民和学生的建议，基本上放弃了原定穿越植物园的立交桥方案。 据了解，国防部也同意增加出资，为其他替代办法解决部分经费问题。但是，因为该区是高度开发地段，任何其他方案都可能引发新一轮反对声浪。温克勒植物保护区保卫战还在继续，一天不能确保达到目的，居民和学生们便一天不会放弃努力。 |
| Posted: 17 May 2010 01:15 PM PDT http://hkgal-today.blogspot.com/2010/05/blog-post_17.html 五區公投，總辭五位議員得票票數比 2008 年立法會選擇為高，五人成功重返議事堂，但整體投票率遠差於預期。香港的民主步伐，除了大安旨意醒字派的香港人自我放棄外，原來，打擊民主最大敵人，竟然不是霸權中共中央，甚至不是保皇黨建聯，而是我們每天真心崇拜兼堅信不移的所謂「主流輿論」，詭異地，社會上的主流輿論、高等學者、尊貴賢達、良心商界、偉大的民主黨 ( 名字叫民主的黨 )、媒體名嘴、及包括政府上下一眾「父母高官」，他們無所不用其極地嘲弄抹黑扭曲五區公投，終於成功爭取低投票率，只要主流輿論鄙視這個公投，就會聽教聽話的不去投票。 又當然，港式生活智慧告訴我們，放棄機會的同時，仍然可以繼續對社會抱怨的。 選舉過後，主流媒體應該會群起事後孔明一番，各方高尚學者賢達，又再來評價五區公投是何等無聊，那邊廂，自認醒目的中國香港人，又會齊來狂賀自己無去投票，免得做傻瓜，說到底，最開心莫過於中共中央，港喱真是容易操縱，不費吹灰之力港喱自動投降，民建聯也會知道，不用搞那麼多蛇宴了。 立法會補選中，五名發動五區公投的議員，全部勝出，當中 3人得票超過 10萬。 港島區公民黨的陳淑莊以 103564票當選。 九龍東的公民黨梁家傑，奪 82,066 票。 九龍西的社民連黃毓民，得 60,395票。 新界東梁國雄獲 108,927票當選。 新界西的社民連陳偉業 得 109,609票 。 影像串流: 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
| Posted: 17 May 2010 12:33 PM PDT 先說一個故事吧。民國時有一個土軍閥，只會舞刀弄槍和打炮，沒什麼文化。有一天他跑去視察學校，看到一群學生在打籃球，就怒斥陪同在旁的校長：給學校的撥款都打水漂了嗎？一群人搶一個球太丟大帥俺的面子了，叫娃娃都過來，一人發一個球，以後就別搶了。 (photo:laihiu) 很多人說，5月16號這場選舉是浪費公帑，本來是可以避免的。這句話說到我心裏去了，但是我作為一個能獨立思考的人，又不能完全認同，為甚麼呢？因為不僅是這場補選，而是所有選舉都是可以避免的。 從一百多年前康有為那一代提出代議制來救國開始，就走錯了道路，幸好後來有共產黨撥亂反正，根本不玩這種浪費金錢的遊戲，才讓這個貧賤的民族逃過一劫，免於破產。說實話，有皇帝的時代真好，所有官員都由他欽定，所有事情都由他來敲定，多麼省時省力，而且還非常省錢。就拿現在的香港來說，搞這麼一次補選的費用平攤到每個市民身上要20多塊錢，雖然說我們已經是中國最富裕的城市，但是還有很多市民時薪還不到20元，所以對於把錢花在民主選舉上，我們怎麼能不心痛？香港真的要學習學習祖國，把這些冤枉錢省下來可以搞很多有意義的事，比如搞一屆世博，扶持一個政權(如金正日)，等等。 有一位叫黃賢的人士說，辭職再選是議會制的一個重要手段，英國歷史上甚至有兩位首相曾積極推動。但是按照我們人民日報和廣大人民的看法，英美那些都是蠢人，不是中國和香港的榜樣。據說，2008年美國總統大選就花了好幾十億－－當然比起我們建高鐵還是要便宜很多，但是如此巨額的選舉花費，還是充分證明了美國人比我們要傻得多。用本地的話來說就是：美國人都是「on膠膠」的－－我覺得這樣還不夠，他們的花費是我們的幾十倍，所以「on膠膠」後面還要再乘幾十倍。 其實我在2005年時就已經對董建華的辭職甚為不滿，因為他一個人就引發了一場極為不必要的補選，還要勞師動眾浪費了800人的寶貴時間。要知道，那800人可不簡單，其中有些是大老闆，據說這些人明知自己掉了勞力士錶也不會去撿，因為他們計算過效率，他們彎腰去撿的時間已經能賺到買幾百個勞力士的錢了。把他們叫去投票，所造成的經濟損失，能計算嗎？一場選舉導致香港GDP下降了幾個點，這誰負責!董建華他一個人的腳痛算得了甚麼呢!他這個人不能顧全大局，這就是他只能當政協副主席的原因，要是他能堅持一下，政協主席都能當得上。 我曾經想過那800人應該縮減為9人，這九人分別是胡錦濤、溫家寶、吳邦國、賈慶林、李長春、習近平、李克強、賀國強和周永康(注：中央政治局9常委)－－若我身在大陸就只能改成這麼寫：敏感詞、敏感詞、敏感詞、敏感詞、敏感詞、敏感詞、敏感詞、敏感詞和敏感詞。但是我後來一想，動用到這九人造成的損失更大，全國14億人喝粥還是吃飯就靠這九人，香港一個小小地方的選舉都要麻煩他們，就太對不起全國人民了。 這次受一眾帶頭不投票的政府高官鼓舞，我在此提出我埋在心底多年的期望：從此，市民應該繼續杯葛任何選舉，直到香港政府有勇氣順應民意把民主制度取消為止。只有這樣，香港才有希望；只有這樣，政府才有永遠派不完的糖。(我一想到因為這次補選，我的口袋裡少了20多元，我就對發起此次補選的五個人咬牙切齒) 補充：這次選舉首次容許在囚人士投票，投票率竟高達五成，這說明甚麼？這說明只有壞人才喜歡投票，才喜歡浪費公帑。 [tags]五區公投,選舉,民主[/tags] |
| Posted: 17 May 2010 12:44 PM PDT
《可卖品》物品简介（初稿） 如图，图中物件为可卖品。 图片仅为示意，图中物品属于半自由迁徙状态，存在于若干不确定时空场所。此物品外观形状不以示意图为准。 此物品生物学上学名叫人类，高度172厘米，不含包装重60公斤（有间歇性误差波动），另外一个名字叫智能生物，以区别于地球上其他物种。 此物品至今存活时间为西历36周年，未满。熟练掌握中文口语及书写（中国大陆地区），可进行初级英文语系交流。 此物品拥有宇宙观，与通常教科书上注明的世界观或者人生观不同，甚至可能有直接冲突的地方。 此物品熟读人类科学史，人类思想史，及人类性史，熟悉并理解尼采著作，认可福柯，喜欢齐泽克和博德里亚，以及一切赏心悦目的人类女性。此物品接受任 何音乐形式，并能体会其中乐趣，此物品关心八卦资讯，知道俗称的时尚为何物，此物品有60万公里驾车经验，零事故率，可以胜任地表任何路况。 此物品各部分机能良好，在酒精中毒的情况下可以独立站立行走，不会呕吐在同类的视线范围内。 此物品出售，有整体组合出售价格，及局部零件单独出售报价。 如果整体组合购买，此物品可以和你交谈人类文化的肤浅或深刻部分，可以帮你喂狗，可以陪你睡觉，可以帮你种菜，可以当保姆为你的精子或卵子长成品更 换尿布，可以取悦你的上一代，可以跟你的下一代讲故事，可以为你撰写中文文字攻击你痛恨的同类，在中国大陆现行法律许可的范畴内，可以不择手段帮你达成欲 望，可以帮你哄骗你渴望占有的异性，你可以使用此物品解决你的性需求，你可以自由决定是否保留此物品的排泄物，此物品可以成为你的私人司机，可以当你的旅 行伴侣，可以成为你的私人摄影师，可以帮你追债，可以为你写诗，可以为你弹琴，你可以和此物品组合成法律框架内的婚姻关系，更多功能请参阅详细合同及使用 说明书。 此物品保证不违背你的意愿，但你必须先付款，不含税总价人 民币250万元每年，不接受分期付款。交易通过合同及第三方公证机构保证可执行性，你可以无条件提前终止合同，此物品无 退款功能。 你也可以分局部购买此物品单件或多件，譬如头部（包括脑子）、鼻子、耳朵、嘴巴、眼睛、左手、右手、左脚、右脚、阴茎、腹部、乳房、大腿、头发、胡 子等（详细名录另提供），你可以利用物品的这些部件来达成你希望完成的事情或者享受或者其他任何目的，你没有私自从此物品整体上拆卸某部件的权利。每部件 报价均为人民币250元每 天。提货后除已卖部件之外其余部件的行为买主不得干涉。 一旦成交以合同方式确定，此物品或物品某局部，在成交刻起放弃任何个性倾向，完全依据买家喜好行事，剩余事宜以双方签订合同行事。 如有需要，本物品可以提供高清晰不带包装示意图。 此物品具备独立民事能力，除监督公证外，独立完成交易，凡出现第三者代理交易资讯均为假冒。 本物品接受人民币之外币种交易，汇率根据当日中国银行汇率。 更详细双方义务及权限、详细功能和使用说明书，在初步意向达成，并附50%定金后提供。 合同期内本物品及买家任何行为及语言都可能被记录，并公开发布。 本物品生存成本完全自理，无需买家承担。 如遇不可控力或意外事件，合同规则自动终止。如由于本物品单方面理由需要提前解除合同，本物品承诺全额退款。 以上资讯本物品没有任何解释权，可随意解构曲解误解。 欢迎来信来电来人咨询，欢迎转载，欢迎拉皮条： 北京通州宋庄国防艺术区B118 18601207977 |
| Posted: 17 May 2010 12:14 PM PDT |
| Posted: 17 May 2010 10:27 AM PDT  个人以为这张照片很经典。昨晚老男人们给牟森老师过生日，局长老六正在完成自己的固定动作：挨个介绍。其实，大家都是熟人。  这个介绍环节还差点被忽略了。由于是自助，大家一直扎堆儿聊天，这让老六心情很郁闷，他坐在一边仰望星空，落寞坏了。  直到八点半大家才想起冷落了局长，于是老六破涕为笑，开始发表演说。  讲话被寿星打断，牟老希望能来得及吹蜡烛。牟森老师是元月份的生日，当时他在鼓捣世博会的什么事情，一直在深圳上海间穿梭。但牟老坚称自己的本命年生日是一定要过的，哪怕晚一点。面对一个老男人如此撒娇，谁又能说什么呢？就这样，四个月之后，大家凑在了一起，而且人不少，三十多位。这说明两点，一是牟老人好，而是他交友门槛太低。  这位是牟老的闺蜜，导演高群书。大家正等着他的《西风烈》。  一瘦一胖。王晓见我就催稿，老颓坐在那里像一坨高晓松。  一老一幼。贺延光老师和胖兔子粥粥小朋友。  一黑一白。土摩托袁越和她妹奶猪袁蕾。  一红一绿。特务小强和陈昳茹。昳茹妹妹专程从深圳飞来，和她一样的还有黄珂，都是机场直奔现场。  非非全程录影，不过她手机经常丢的。  老作家和老诗人，徐星和大仙。  意大利美女阿霞是徐星的闺女，明天她要在黄珂家做意大利乱炖。  我妹已经辟谷了四天，杯盘狼藉的桌上，只有她那一块儿是干净的。  王小山依然嚣张，他认为自己很盛大。  盛大的另一位，辽大三杰之一的浪打郎，低调沉稳。他经常扪心自问自己为什么这么牛逼？  畅销书作家罗永浩。谈到文化界思想界至今没对《我的奋斗》表态，他愤懑非常。  当然老罗业余玩相声界，一个眼神就能让姑娘们笑得花枝乱颤。 这就是那俩花枝。小柴和米歇尔范。 今天王小山告诉我，昨晚就我和他醉了。我有点二乎，但相机里确实有不少模模糊糊的相片，当看到这一张，我英俊地笑了。千万别说王小山没穿衣服，他穿着呢！穿的是他弟弟王小峰设计的文化衫（不信看这里，确有这一款）——瞧他，多有文化啊。 记得昨天到会的有：王晓、王曦、土摩托、柴静、米歇尔范、晓楠、昳茹、老六、浪打郎、王小山、全勇先、大仙、徐星、阿霞、老颓、魏寒枫、张晓舟、张晓强、叶三、阿乙、老罗、小卓、非非、丫头、画家华庆、五岳散人、杨静武、胖兔子粥粥、奶猪、高群书、黄珂、贺延光、杨仙夫妇、牟森夫妇。还有谁？请补充。 |
| Posted: 16 May 2010 09:00 AM PDT 黑衣大葛格写的书发售了，一起来创造抢购记录吧！ 糗事#277765 - 09:58:53 标签: 谁的呢 糗事#277925 - 11:59:35 糗事#277851 - 11:05:14 糗事#278178 - 15:23:18 糗事#277764 - 09:58:01 糗事#277952 - 12:25:11 标签: 孝心无价 糗事#277848 - 11:03:42 标签: 换零钱 糗事#277813 - 10:35:06 糗事#277733 - 09:42:24 标签: 舌头 糗事#278468 - 19:13:03 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 17 May 2010 11:32 AM PDT  供放在尊者达赖喇嘛加持过的纯银灯盏上的蜡烛，为5月17日点燃。 中阴49日，为走在轮回之路的遇难者们，每日供灯……  |
| Posted: 17 May 2010 07:41 AM PDT 文章提交者：西风独自凉4 加帖在 东方纵横 http://zh.eastday.com/ 有人批评老《三国》拘泥于原著，未能充分利用最新的历史研究成果，予以现代人文关照；新《三国》一出来，恶评四起，首要原因竟然是偏离原著太多！可知众口难调，唯小人与观众难养也。叶匡政《新〈三国〉为曹操翻案，偏离了"中国史心"》（《南方都市报》5月5日）就在抱怨，新《三国》"让那些熟悉三国的人看了别扭"。 "人中吕布，马中赤兔"，如何演绎吕布这个充满性格缺陷和悲剧色彩的帅哥尚在其次，谁来演绎才符合人们对宛若天神下凡的吕布的想像？可以说，谁来演都别扭，想不别扭都难。一千个观众有一千个吕布、刘备和曹操，你说"扬刘抑曹"是历史的正解，我倒觉得刘皇叔心机深重：长坂坡假意摔子的伪君子，与"宁教我负天下人，休教天下人负我"的真小人，谁更配得上"奸雄"二字？ 刘备遭袁术劫寨，走投无路，吕布不仅礼遇其家眷，好吃好喝地招待、收留这班残兵败将，还射戟辕门解其倒悬。不承想，白门楼上大耳儿落井下石，居然怂恿曹操杀掉对自己恩同再造的吕布，搞得见利忘义出了名的三姓家奴也瞧他不起："是儿最无信者！"这是"扬刘抑曹"，还是明褒实贬？ 难怪日本漫画版《三国志》突出吕布的悲情和血性，让陷入重围的吕布如东嬴武士般剖开腹部，扯出肠子扔向敌人："你们不是要我死吗？你们不是要我的命吗？拿去吧，你们！" 新《三国》为曹操翻案，只要言之有理，能自圆其说，便翻得其所。若亦步亦趋、因循苟且，天地间只生古人足矣，后来者何必居上？ 被叶匡政视为"知识分子理想的化身"的孔明，再怎么"尽乎人事鞠躬尽瘁"，也只是各为其主的忠臣而已。知识分子的理想化身至少应当爱国（民）不必忠君，此等境界孔明何曾梦见？让情深谊重的关二爷守华容道、刚愎自用的马谡守街亭，显然用非所长；劳民伤财、竹篮打水一场空的六出祁山，更是直接埋下蜀亡的种子。"能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。"赵藩写于武侯祠的这副对联，确乎是对孔明穷兵黩武、知人但不善用的定评。 叶匡政认为"扬刘抑曹"是尊重"中国民间历代形成的公共记忆"，而"只以成败论英雄"是一种庸俗的历史观，孔子、屈原、诸葛亮、关羽"因所主之事不圆满才被民间信奉，因为这种不圆满，更能显出人格的不朽。钱穆先生认为这正是'中国的史心'、'中国文化精义所在'"。 问题在于，立志一统天下、结束战乱的曹操，所主之事何尝圆满？鲁迅先生曾言:"中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客。"臧否历史人物以所谓的公共记忆为依归，算不算一种狡猾的"以成败论英雄"？对皇族的美化和对圣人、明君的期盼统领公共记忆上千年，后来才发现"兴，百姓苦；亡，百姓苦"。事实上，公共记忆一直在被塑造和不断变化，有时甚至会被彻底颠覆。俄罗斯总统梅德韦杰夫最近对斯大林的评价近乎全盘否定："是苏联人民赢得了卫国战争的胜利，而不是斯大林——斯大林对自己的人民曾犯下了大量罪行。" 作为"达则兼济天下"的代表性人物，曹操统一北方、发布唯才是举的"取材三令"，对民众的休养生息有莫大贡献。与其说"扬刘抑曹"顺应了"中国史心"，不如说它在打压以曹操为代表的寒微阶层的政治崛起，替自命为正统的权贵集团摇旗呐喊。 旧史学唯权力马首是瞻，严重欠缺有益于民众的价值判断和人文关怀，1902年梁启超先生为此发表了开创史学革命的《新史学》，可谓一剑封喉："二十四史非史也，二十四姓之家谱而已"，"知有朝廷而不知有国家"、"知有事实而不知有理想"，不过是"霸者的奴隶"。"扬刘抑曹"难道不是曹氏败落后，卷土重来的世家豪门炮制出的"霸者的奴隶"？ 钱穆《中国历史研究法》论及"如何研究中国历史人物"和"中国的史心"，特意分析了顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"："所谓保国与亡国，是指一国之政治言。所谓保天下与亡天下，则指民族文化之绝续言。" 可见，有益于民众的价值判断，能够推动民族文化的发展和创新，才是值得我们推崇的"中国史心"。新《三国》的曹操很自豪："如国家无孤一人，正不知几人称帝、几人称王。"尽管不尽如人意，但与同时代的群雄相比，在减少战乱的同时，"不拘一格降人才"，留下影响深远的灿烂诗篇，曹操自豪得有理。（原载东方早报） 凯迪周刊的最新更新： 
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| Posted: 17 May 2010 07:41 AM PDT 文章提交者：黑豆豆黑 加帖在 原创评论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net 昆明对流动人口的限制规定比较极端 王寿臣 4月17日《昆明市居住证管理规定(草案)》(以下简称草案)草案明确规定："任何单位不得使用和聘用无居住证的流动人口。单位招用、聘用流动人口，应当对流动人口的居住证、《婚育证明》等有效证件进行登记"，若出租房主或用工单位违反相关规定的，公安机关将给予50元以上5000元以下的罚款。（2010年5月8日中国青年报） 《宪法》规定公民有居住和迁徙的自由，《劳动法》规定劳动者享有平等就业和选择职业的权利，《就业促进法》各级人民政府要创造公平就业的环境，消除就业歧视；农村劳动者进城就业享有与城镇劳动者平等的劳动权利，不得对农村劳动者进城就业设置歧视性限制。 一个外乡人到昆明来，这是宪法赋予的迁徙权利；一个外乡人到他的祖国的地盘上寻找谋生的机会，这是《劳动法》给予的权利；一个外乡人到大城市来找工作，城市要提供给他各种方便，而不是歧视、刁难和处罚，这是《就业促进法》规定的。然而，昆明市对外乡人进入她的地盘因为没有居住证便无视上述法律，以最高罚款5000元给予惩罚。 人和动物的区别在于，动物可以在地盘上跑来跑去，不需要出具任何证件。而人不同，不管在哪里，首先要有一个本本——居住证或者居留证，这是很奇怪的事情。难道一个身份证还不足以证明一个中国人吗？ 凡是到大城市谋生的人，都是最底层的人。他们如果拥有丰衣足食的生活，你的城市再繁华，他们最多是逛逛而已，不要以为他们会赖在哪里不走。他们怀揣一点谋生钱来到大城市，首先是考虑在钱用完之前把工作落实到位。在这期间，他们不可能去住豪华的酒店，能够蜗居避雨就不错了。你让他们必须持有居住证，什么居住证？是备受诟病的暂住证还是昆明市户口证？ 我猜想，昆明出台的这种草案，实际上为了昆明的和谐安全，也就是说流动人口因为没有居住证，他们就是假想敌，是发生治安混乱的导火索。 实际上这是一种偏见。到底是流动人口给社会治安带来了威胁大，还是其他，很值得认真研究一下。有的地方，一场无视民生的拆迁案轰动全国，对社会和谐的破坏力远比流动人口流动所造成的危害大。至于"躲猫猫案"就更不用说了。 现在，城市不是十几年二十几年前的城市了，翅膀硬了，胖了肥了，再也不需要那么多外来工了。改革开放开初那几年，城市里流动人口比现在多了去，为什么不制定这样的惩罚规定？有句话可以形容这种状况，太不好听，这里就不说了。 更为离奇的是，同样是流动人口，昆明对外国人却高看一眼。草案规定："外国人、无国籍人和香港、澳门特别行政区居民、台湾地区居民不适用本规定"这样的条文在写的时候，脑壳不觉得嗡嗡作响吗？ 在国外，人家的国家政府，一事当前，首先考虑的是自己的国民待遇，其次才是外国人。他们知道他们国家的强盛是本国人民奋斗而来的，不能得罪了自己的国民。以国人为本，是他们根深蒂固的理念。要让人民爱国家，国家首先要爱人民。在日本机场，安检通道首先通过的是他们的人民，等人家安检完了，外国人才可以安检。在一些中国人的骨子里，崇洋媚外心理依然很严重，仰脸看人的感觉仍然良好。 这几年，昆明屡出新政，深得民众欢呼。这一草案的出笼，实在是自己给自己脸上抹黑。 那些出台规定的公职人员，如果换个角色，你们是流动人口，得知这样的排外规定，你们会怎么想？ 给底层人员一条谋生的活路，就是给自己留一条后路。 凯迪周刊的最新更新： 
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| Posted: 17 May 2010 09:48 AM PDT 随着网络技术的日益发达，信息的发布和获取越来越方便，微博这种类型的应用，让人人都是记者的时代已经成为一种可能的未来。由此形成的信息社会与保守的传统观念的矛盾也越来越凸显。 首先是版权。网络让传播变得及其方便，C&V大法，RSS阅读、BT等手段已经让传统的著作权保护在逐渐丧失其理论基础，电影巨头，音乐厂商面对互联网却还是祭起传统的著作权大旗，却已经力不从心，扳倒一个海盗湾，又冒出来千千万万个海盗湾。因此，传统的著作权保护在与互联网的博弈中，应该重新审视自己，应该去学会如何适应新技术，而不是去扼杀。 其次面对互联网冲击的是隐私权。2.0时代的到来，人人都成为了信息的制造者和传播者，或许某个邻里就把你随地大小便的照片偷拍放到了网上，艳照门等同样是互联网时代才有的产物。而博客，微博，SNS的兴起，更让自己的隐私很容易一不小心就被天下知晓，就如同这几日google的隐私问题一样，在隐私问题上，google真的是十恶不赦吗？站在google的角度，他只是利用技术，为了打造更好地平台，提供更好的服务，搜集数据而已。对于技术而言，没有隐私一说，有的只是信息和数据。那么传统的隐私权是否能有效的应对这种技术的进步呢？或者以其保守的一面去扼杀技术的创新？ 今天正好看到月光博客上了CCTV的焦点访谈，缘由是涉嫌使用google地球泄漏国家机密。且不说新闻报道的错误。单说国家机密。面对互联网，面对2.0，传统的保守秘密的方式或者说对泄露秘密的惩罚方式是否还有效？当任何人都能看到一个军事基地的卫星照片的时候，它还是一个秘密吗？最近热门的LBS应用（地理信息定位），例如4sq，任何人都能通过手机check-in一个地点的时候，这个地点又如何保守他的秘密呢？ 面对互联网技术的进步，这些保守的著作权、隐私、国家机密等等，是继续固步自封，扼杀技术的进步，扼杀人类文明的进化，还是应该去适应技术的进步，为信息社会的到来去改变自身？按照小时候政治课上学来的马克思主义理论的说法，生产力决定生产关系，生产关系应该去适应生产力的发展，如果生产关系阻碍了生产力的发展，那就是革命的前夜。如果这些保守的观念无法去适应信息社会的发展和进步，迟早有一天会被技术革了命的。 以此纪念刚刚过去的世界信息社会日，以及前不久发布的《日内瓦互联网自由宣言》。 相关日志
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| Posted: 17 May 2010 04:43 AM PDT  回想一下，下面几点有哪些是你曾经做过的：周末在夜店里喝兑绿茶的威士忌喝到烂醉，一边抽烟一边喝葡萄酒，无论喝什么酒都一口干掉？如果你经常做上面这些事情，我很难想象你在喝酒的过程中能享受到什么样的乐趣（除非喝醉是你喝酒的唯一乐趣）。所以，赏味美酒杂志找出了10个关于喝酒的误区，了解它们，能帮助你更好的理解喝酒的礼仪和文化，并且从酒中获得更多的乐趣。1、在白葡萄酒里加冰块 即使天气再热也没必要这么做，酒的味道都被糟蹋了，它可不是5块钱的清凉饮料。如果嫌热，请把双脚埋入冰块里。 2、把气泡酒当香槟 只有在法国Champagne产区出品的气泡酒才可以称为"香槟"，你平时买的澳洲气泡酒不是。  3、插在鸡尾酒杯子里的玩具伞你以为你在拍70年代风格的电影吗？而且，如果被人在party上偷偷丢到地板上，会是一件多么尴尬的事。 4、红酒兑雪碧或可乐 红酒兑可乐是源于意大利和西班牙的一种喝法，但他们也只会对家里过期的红酒这么干。而在中国，只有喝醉了以后才有人在三流夜店和量贩KTV里这么干。你想成为其中的一员吗？ 5、葡萄酒搭配雪茄或香烟 欣赏葡萄酒的曼妙过程需要鼻子和舌头的参与，雪茄和烟的气味会完全破坏你的嗅觉和口腔，并且严重干扰葡萄酒的香味。即使是资深的雪茄客，一般也只会用雪茄搭配朗姆、干邑和威士忌。 6、干一杯葡萄酒 葡萄酒是慢餐，丰富的层次和复杂的纹理需要花时间细心品味。干杯这一千伟大的传统真的不适合品葡萄酒。  7、那些五颜六色的力娇酒它们是那种典型的看上去很美，喝了用它调兑的鸡尾酒会做恶梦的，比如Blue Curaçao。应该把这种东西和国产劣质干红一起驱逐出地球。 8、劣质红酒 我知道，卖场里30块钱一瓶的国产干红真的很便宜，但是对你来说，市面上货真价实的好酒多的是，我不得不说，我国产的许多红酒真的不太上道。 9、啤酒加柠檬 不知道从什么时候开始，我们常常在科罗娜啤酒的瓶口见到一小片柠檬片，但是老兄，这种做法未免也太娘了一点。 10、威士忌兑绿茶 还在用威士忌兑绿茶吗？这种喝法真的太没品位。真想比酒量，先来一打tequila shots吧。 『良品访谈』×Jeuce（赏味美酒杂志） Q：从何时开始对品酒产生兴趣？ A：我18岁就开始喝酒了，当时年轻，什么都喝（笑）。但是，对酒真正开始产生兴趣是大学毕业以后，原因是开始研究各国美食美酒与文化之间的微妙关系，结果欲罢不能，在读研究生的课余时间看了大量这方面的书籍，甚至去学了专业葡萄酒培训。不过最有趣的事情还是拜访酒庄，因为可以直接和酿酒师聊天，他们是一群非常敏感，热爱生活的人。 Q：对于门外汉而言，挑选优质葡萄酒的秘诀在于？ A：刚开始喝葡萄酒时，我建议从价格相对较低，层次比较简单的新世界葡萄酒开始，比如澳洲、新西兰和智利的葡萄酒。如果你在上海，那么你很幸运，因为你在中国最成熟的葡萄酒市场。上海有中国最多的代理商，经销商和大量的零售商，所以我觉得，你完全可以走进任何一家卖葡萄酒的零售店，大胆告诉店员你是门外汉，但是你想选一瓶价廉物美，拥有某类特定口感的葡萄酒。不要怕问问题，and keep on trying。 Q：你最喜欢用哪种美食搭配美酒？ 如果我今晚在京都祗园河原町看舞妓吟唱，我会要一瓶上等的上善若水吟酿。如果是在澳洲中部的红土地上和背包族们烧烤，我会痛快的干下有口感略苦、具有革命家气概的Victoria Bitter啤酒。如果是在法国勃艮第地区的小镇上吃家庭餐，那么任何的黑比诺都是绝佳搭配，只要它同样来自勃艮第。 Q：如果把生活比做巧克力，你会把美酒比做什么？ A：一瓶难忘的美酒是一种难忘的气味，一个难忘的夜晚，一个难忘的人，但那个情景是你永远再也找不回的。 如果没有任何框架限制，你梦想的职业是什么？ 在澳洲的郊外，开一个属于自己的cellar door，里面有我自己酿的葡萄酒、美食、还有漂亮的画。 『What's More』 Taste.ly赏味美酒杂志：享乐美酒，智趣生活，致力与发掘美酒所带来的一切生活智趣。2010年始于上海。 RSS订阅地址：http://feeds.feedburner.com/tastely  『良品周刊·平媒精选』文章由现代传播 旗下媒体提供，你可以在这里阅读到《周末画报》、《新视线》、《生活》等诸多杂志的经典文章，支持RSS订阅 与Email订阅 ，亦可通过Google Reader 、鲜果 、QQ阅读、有道 等在线阅读器获取，或在MSN直接订阅 特别推荐：iPhone用家可以在『周末画报·iWeekly』中阅读到更多精彩专栏文章 从现在起，你也可以关注良品豆瓣小组 以及良品新浪微博
下期专栏：Leica中文摄影杂志（2010/05/20） Tags - 饮酒 , 贴士 , 品味 
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| Posted: 17 May 2010 09:10 AM PDT |
| Posted: 17 May 2010 08:25 AM PDT 近来有不少朋友来信跟我谈自己的一些感受，新疆、四川、重庆、江苏、河北的几个网友甚至通过各种手段得到了我的手机号码，以手机短信的形式与我沟通。这些朋友都有他们自己的困惑，但不外乎以下几点： 1、对未来的生活充满迷惘，不知道人生的路该怎么走； 2、身边的人多数都很麻木，自己试图说服他们，结果被他们讥讽为异类、神经病； 3、不知道中国的出路在哪里，不知道应该怎么做才会有效果； 4、希望我能针对此做出自己的解答…… 也有朋友给我发Email或留言，在这里，我想跟那些没有得到我回复的朋友道歉，我并没有一一回复，并不是说我自视清高，而是我不想太过于随便的回复各位。今天，应一位重庆读者的要求，写一点我自己的想法。 我记得去前曾经写过一篇文章，名字叫做《大学生，你该怎么做》，当时写得很潦草，今天想跟大家再深入的探讨一下。 任何事情要想万众一心，首先就是要有一个共识，在当前中国，其实共识很多，比如官员贪腐、贫富不均等等，这些在社会上都有声音，有了共识，如何去让这种共识放到某个平台上去讨论，才是问题所在。但中共一直把控各种宣传途径，百姓没有发声的平台，自然也就无法让这些共识得到足够的发酵，共识虽有，却因为每个人的传播力度有限，使得大家无法形成合力，没有合力，自然一事无成。 人和人之间，有时候需要某种共同的认识才会走到一起，比如共同的信仰，共同的奋斗目标，大家认定了一个目标，才会聚合，有了聚合，自然也就会思考如何才能让自己的目的达到，很遗憾，虽然我们有了共识，但我们目前没有任何途径让我们发声，没有发声的平台，也就无法得到响应、聚合。中共之所以不许民间NGO的存在，不允许结社、集会，原因就 是他害怕百姓团结起来，他们会将起事者严惩，杀一儆百，把需要领袖的百姓打得七零八落，成为一粒粒沙子，没有粘连，没有交集，一团散沙，自然容易被瓦解，散乱的东西，怎么会成为有组织有预谋的队伍的对手呢？因此，我们现如今根本没有跟他们对话的资本。 他们的应急预案非常完善，这不能不让人佩服。2008年汶川地震，百姓们一起哭着要去找政府，绵竹市委书记蒋国华当街跪倒，恳求灾民不要去上 访。这一跪，这说明他得到了良好的培训，在非常时期，必须要稳定百姓情绪，以免发生规模效应。蒋国华认识到这种情况万一失控，将会产生什么样的后果，所以才选择跪倒在地。从2008年开始，中 共当 局对地方县委书记以及公安局长进行强化培训，主要的课题就是"维 稳"，他们善于总结经验，发现问题症结，及时拿出应急措施。比如青海玉树的这次地震，他们无论是在新闻报道还是救援方面，都达到了预期目的，这就是汶川给他们带来的教训，总结出来的经验。比如福 建马 尾法院，在第一次开庭审判的时候，被众多的网 友包 围，在第二次开庭的时候，他们清晨六点就开始布控防线，在市区内设置了七条警戒线，把众多的全国各地的网民用防线切割在某八个区域内，让他们无法汇合，结果使得第二次抗议行为变得有些尴尬，效果远不如第一次。 中 共当 局在维稳方面的投入不惜一切，他们很清楚民间需要什么，但为党的利益计，他们不得不严密控制，一旦失去了这种绝对的话语掌控的权力，让百姓能够有资格成为他们平等对话的角色，那对他们来说就会是一个噩梦，因此，你的困惑，是所有中国百姓的困惑，如果你认识到了这一点，你也就会有自己的办法了。 身边的人不认同，只能证明你的说服能力不够，在当前，你只能找到和你有着共同思想的人，一起想办法影响你们身边的人。我曾经遇到过一个初中的同学，当时我谈到自 焚和拆 迁的惨剧，唏嘘不已，他却面有鄙夷之色地说："别管那些闲事了。"于是我回复了他一句："恩，如果是你的亲人自焚，我肯定不会管的。"他沉默了。很多人之所以麻木，是因为灾难没有降临到他的头上，一旦灾难来临，他去寻求帮助的时候，他才发现他的身边没有任何人去热烈的响应他，因为我们都学会了明哲保身，谁都想多一事不如少一事。而几十个无业游民以及城管 队员、公 安 干 警组成的队伍，在上千百姓的围观之下，对着自己的同类作出各种土 匪行径，我们除了睁大眼睛，看个热闹，似乎没有人能出面阻止。当局之所以敢在这么多人面前耀武扬威，就是因为他们吃透了我们懦弱的本性，我们都是一群羔羊，一群世界上最猥琐、最无耻、最卑劣、最无能的羔羊。 现如今，网络信息纷繁芜杂，大多数人除了看一下门户网站的新闻，看看电视的新闻联播，那些地方台的肥皂剧之外，没有任何有意义的事情做。因为我们不愿意思考关于未来的问题，我们考虑最多的是怎么多赚点钱，成为有钱一族，对政治的默然，才导致当局如今对百姓的严密监控。奥威尔的《1984》，里面描述的各种情景，基本就等于现如今的中国现实。 如今，我们唯一能做的，就是不合作。比如当局号召的全民捐款、世 博会等等，都不要参与进去，这种不合作，虽然看上去没有多少破坏性，但意义是积极的。比如我们去年号召的七 一罢 网 行 动，如果我们真的坚持了，全国人民在七月一日拒绝上互联网，那么对于当局的打击将会是巨大的。如果我们能够形成合力，有这样的一次集 体 行 动，那么下一次，无论是做什么，都会水到渠成。当然，这也需要意见领袖，没有这些互联网上的博客作者号召，仍然很难成功。而您应该做的，就是尽量的宣传您认同的一些博客作者，宣传他们的思想，让更多的人能够来到这些网站，一起来阅读这些积极的文章。或者自己注册一个博客，专门转载这些您认同的文章，也算是为中国的社会进步贡献了一份自己的力量。去年的《孔子》票房遭遇滑铁卢，关键原因就是因为中国互联网上的大批博客作者从中呼吁，才让众多的观众放弃了观影。我觉得这是一次民意聚合在现实生活中的实现，这是成功的，也是积极的。 他们不认同您的思想，不要紧，每个人都有不谈的思维角度，你不能强求，但你起码可以告诉他们一些不同的声音。人活着，到底有什么意义？其实，在您的困惑里，已经有了很好的回答。您说这个国家、这个现实真的让你变得迷惘，那么，你有幸生活在当下，未来如此让你迷惘，你就应该让未来变得不迷惘，你现如今的困惑，正应该成为你的动力，你要通过自己的努力，让这个国家充满希望，让我们的子孙后代，不再像我们一样困惑，迷惘。这正是我们生活在当今现实中国的最积极的人生意义。 与专 制独 裁的政 权作斗争，这是多么难得的人生际遇啊？您生逢其时，不庆幸自己生在这样一个注定要发生深刻巨变的历史时期，却颓废哀叹，充分证明你的思想还没有转变过来。二三十年后，我希望我们每一位朋友，都可以自豪地告诉你的子孙后代，当年，为了中国民族的民主自由，我没有做历史的看客，在每一次的行动中，我都不曾缺席！ 历史给了我们一次机会，成就自己波澜壮阔的一生！ 殷德义 2010年5月17日23:22:05 国内的任何软件都不能信任，所以我本人一直使用gtalk软件来跟网友联系，请朋友们注册谷歌邮箱，下载google talk 软件，然后添加我的用户名：weilian1014@gmail.com 。 下面是谷歌talk的教程，请点击：gtalk 群使用教程 "七"乐无穷，尽在新浪新版博客，快来体验啊~~~请点击进入~ |
| Posted: 17 May 2010 09:10 AM PDT |
| Posted: 17 May 2010 09:01 AM PDT 梁文道写了篇博客，叫做《讲中国话的达尔文》。我觉得有必要补充几点。梁文道这篇文章的主旨是在批判现当代中国社会普遍存在的弱肉强食的心态，这个我没意见。但他似乎把原因归到了达尔文头上，这我就不同意了。 梁文道描述了达尔文理论进中国的过程，然后就暗示说这正是中国变成现在这个样子的原因。我们杂志的舒可文也多次讲过这件事，她也把矛头对准了达尔文。我不懂历史，也许他俩说的都对，但无论是梁文道还是舒可文都忘记说明一点，那就是所谓"弱肉强食"的哲学观，根本就不是达尔文发明的，而是那些不懂科学的文科生的误读。 达尔文研究的是自然科学，没有好坏之分，只有对错之分。达尔文的进化论本质上是一种数学理论，早已被证明是准确无误的。关于进化论的所谓"争议"，争的只是该理论是否适用于地球上的生命演变，而这一点也已经被无数事实证明了，任何一个讲道理的人都不会否认。 进化论绝对不能简单理解为弱肉强食，"共赢"也是进化的正常结果之一，否则你怎么解释自然界固有的生物多样性？退一万步说，即使弱肉强食是对的，达尔文也只是描述了一种自然界发生的现象而已，何错之有？按照这个逻辑，我党是不是可以这样说：就因为少数知识分子讲了真话，让老百姓看到了改善生活的希望，才会去上访、告状……乃至绝食、自焚……所以知识分子都他妈给我闭嘴！ 进化论应用于生物演化是没问题的，但是否能够应用于人类社会的演化，就不好说了。梁文道指责"社会达尔文主义"给中国带来了弱肉强食的哲学，这个我怎么觉得很难理解呢？难道说，达尔文出现之前人类社会就不存在弱肉强食？南美洲原住民都是怎么被消灭的？达尔文进中国之前，中国社会难道都是一团和气？三国演义是怎么回事？水浒传是怎么回事？人类从什么时候开始尊重那些科技水平欠发达的原始部落的？是达尔文之前还是之后？ 总之，我觉得达尔文是一个经常被知识分子误读的人物。其实达尔文只不过就是讲出了真话而已，可某些人最怕真话，They Can't Handle the Truth。这样的人看见狮子把鹿吃了就大发慈悲，慨叹世道变坏了。说到底，这种思维只是一种动物本能，这样的人仍然在用动物的脑袋思考问题，这样的"善良"，不但毫无价值，而且往往最终不自觉地变成了"恶"。宗教就是最好的例子。 每日一歌：从今天开始我要推出10个嗓音最奇特的乐队（歌手）排行榜，这是第10首：Crash Test Dummies-《Mmm Mmm Mmm Mmm》： Once there was this kid who Mmm Mmm Mmm Mmm Once there was this girl who Mmm Mmm Mmm Mmm But both girl and boy were glad 'Cause then there was this boy whose Mmm Mmm Mmm Mmm |
| Posted: 17 May 2010 09:01 AM PDT 梁文道写了篇博客，叫做《讲中国话的达尔文》。我觉得有必要补充几点。梁文道这篇文章的主旨是在批判现当代中国社会普遍存在的弱肉强食的心态，这个我没意见。但他似乎把原因归到了达尔文头上，这我就不同意了。 梁文道描述了达尔文理论进中国的过程，然后就暗示说这正是中国变成现在这个样子的原因。我们杂志的舒可文也多次讲过这件事，她也把矛头对准了达尔文。我不懂历史，也许他俩说的都对，但无论是梁文道还是舒可文都忘记说明一点，那就是所谓"弱肉强食"的哲学观，根本就不是达尔文发明的，而是那些不懂科学的文科生的误读。 达尔文研究的是自然科学，没有好坏之分，只有对错之分。达尔文的进化论本质上是一种数学理论，早已被证明是准确无误的。关于进化论的所谓"争议"，争的只是该理论是否适用于地球上的生命演变，而这一点也已经被无数事实证明了，任何一个讲道理的人都不会否认。 进化论绝对不能简单理解为弱肉强食，"共赢"也是进化的正常结果之一，否则你怎么解释自然界固有的生物多样性？退一万步说，即使弱肉强食是对的，达尔文也只是描述了一种自然界发生的现象而已，何错之有？按照这个逻辑，我党是不是可以这样说：就因为少数知识分子讲了真话，让老百姓看到了改善生活的希望，才会去上访、告状……乃至绝食、自焚……所以知识分子都他妈给我闭嘴！ 进化论应用于生物演化是没问题的，但是否能够应用于人类社会的演化，就不好说了。梁文道指责"社会达尔文主义"给中国带来了弱肉强食的哲学，这个我怎么觉得很难理解呢？难道说，达尔文出现之前人类社会就不存在弱肉强食？南美洲原住民都是怎么被消灭的？达尔文进中国之前，中国社会难道都是一团和气？三国演义是怎么回事？水浒传是怎么回事？人类从什么时候开始尊重那些科技水平欠发达的原始部落的？是达尔文之前还是之后？ 总之，我觉得达尔文是一个经常被知识分子误读的人物。其实达尔文只不过就是讲出了真话而已，可某些人最怕真话，They Can't Handle the Truth。这样的人看见狮子把鹿吃了就大发慈悲，慨叹世道变坏了。说到底，这种思维只是一种动物本能，这样的人仍然在用动物的脑袋思考问题，这样的"善良"，不但毫无价值，而且往往最终不自觉地变成了"恶"。宗教就是最好的例子。 每日一歌：从今天开始我要推出10个嗓音最奇特的乐队（歌手）排行榜，这是第10首：Crash Test Dummies-《Mmm Mmm Mmm Mmm》： Once there was this kid who Mmm Mmm Mmm Mmm Once there was this girl who Mmm Mmm Mmm Mmm But both girl and boy were glad 'Cause then there was this boy whose Mmm Mmm Mmm Mmm |
| Posted: 17 May 2010 07:47 AM PDT 下午莎莎姑娘发了一首歌曲给我听，一听，棒极了，问她，她说：我不能悲伤的坐在你身旁的原曲。想起前几天韩寒在他的博客上讲过左小诅咒唱过。但是，当时没有听。因为有时候已经不想听很喧嚣的歌曲了，看多了听多了烂事，有时候我甚至觉得，我只愿意听邓丽君的甜蜜蜜，只听甜蜜蜜。当然，没有那么多甜蜜蜜的事，只好什么都没有听了。 （对不去，我总是很多废话，不能直接进入主题。） 听到这首歌，突然悲伤起来。悲伤的不是曲子，而是，听到这样优美的歌曲，突然发现我们连悲伤的权利都没有，而只有音乐，还在记录着我们的悲伤，只有这样优美的曲子才可以悲伤。 这首曲子让我一下想起几年以前，以色列的小林小乐在丽江束河，在人子丛一们的院子里，小林小乐给每人的一首歌，其中一首是给大家的，为他们的领袖拉宾死的时候的那首曲子《和平要用歌声唱出来》，听得人掉眼泪。 那样的悲伤。 怎样的悲伤呢？ 就是让人想掉眼泪的悲伤。 悲伤的理由不需要解释。 但是，想想啊，以色列那样的国家，战火纷飞，但是，他们的人民却说：和平要用歌声唱出来。 参加过1990年的中东战争的以色列特种部队的小乐说，以色列不安宁，世界就不安宁，小乐因为在这场战争中杀过人，他后来就不吃肉了，我们在一起，他最喜欢的是吃蘑菇，想起他和小林做的以色列浓汤，就很想念。 以色列是世界三大宗教的中心，我想他说的，以色列是世界的中心，我觉得是有道理的。 小乐还说纽约是世界的公共厕所。 这些且不管他。 我想说的是这首曲子。 我们怎样才可以合理的悲伤？ 昨天在家没事，听了一些老歌手徐小凤，凤飞飞的演唱会的碟，当然，他们唱得很好，他们是那个时代的歌手，看到徐小凤开场就说：大家好，祝大家荣华富贵，恭喜发财··就想笑，你会觉得她是认真的，恭喜大家有个美好的日子，可是，那个时候的人们还可以流自己的汗，吃自己的饭，是个有汗水就有收获的时代，人们也在努力，为自己的美好未来。 可是，我们的今天呢？ 荣华富贵只是一小撮人的事，不明真相的人们只有贫穷的份，富一代和二代们继续富贵，贫穷的一代和二代继续贫穷，就是如此。 我没有简单粗暴的乱比喻，而是，冷静的想想，不就如此吗？ 再说，悲伤？ 如果杀童事件叫悲伤？如果强拆自焚事件叫悲伤，我们的悲伤也太低点了，因为这些事已经不是悲伤的事了，是没有底线的事了，我们怎可以活在这样的世道？香港的黑社会电影都要说，人民关天啊。 但是，我们是贱民贱命。 这如何悲伤？？？ 所以，我不能悲伤的坐在你的身旁，这是一个奢侈的事。 同时，我悲伤的坐在你的身旁，也是一个奢侈的事。 在网上搜了左小诅咒的《我不能悲伤的坐在你的身旁》来听，发现，快10年前，杨一就在用这样的曲调唱了，当年，陈侗说，杨一在唱我们的社会现实。但是，杨一现在也不再唱 杨一，街头歌手：我在街头歌唱，我高兴着呢。 谢谢莎莎，给了我这么美好的一个曲子。 我不能悲伤的坐在你的身旁。 2010/5/17 22.41 |
| Posted: 17 May 2010 07:12 AM PDT 出差成都，把上周《面对面》文稿和视频贴上，供没看到节目的人批评吧。
被访者： 刘杰 45岁 河南许昌人 中国地震台网中心预报部主任 研究员 主要研究领域有：地震预测、地震活动性分析、地震危险性评估等 解说： 青海玉树发生地震以来，刘杰和同事们每天都要进行两次会商，一方面密切关注余震的情况，另一方面研讨未来地震的趋势。距离2008年汶川特大地震还不到两年的时间，青海玉树就又发生7.1级地震，刘杰认为两次地震之间有着密切的关系。 记者：/玉树地震究竟跟汶川地震有没有关系？ 刘杰：有关系，/这些蓝色的线都占到板块边界，或者叫断层带，玉树地震是发生在这个地方，汶川地震发生在这个地方，这儿一个绿线，这儿一个绿线，这儿就是你也比较熟的龙门山，实际上这个地块就叫巴颜喀拉地块，/这个汶川地震是巴颜喀拉的东边界，玉树地震是巴颜喀拉地块的南边界。 记者：正好在一个板块的两边吗？ 刘杰：一个是东边，一个是南边。然后在这个板块的北边界2001年的时候还发生昆仑山8.1级地震，所以这张图展示的是1996年(11月)以来所有的7级以上的地震，你可以看，沿着这个板块的边界这一片，基本上全破光了。 记者：基本上都在这个板块的周边？ 刘杰：这是所有的7级地震，就没有漏的。 记者：这说明什么？ 00：02：12：00 刘杰：就是说，一个地区要发生地震，实际上是有空间上集中，它一发生的话，就基本上把这一片全部破坏，像1996年11月到现在是十几年，最早一次是在这个地方，然后1997年的时候是有一个玛尼地震，是在这个位置，2001年是在这个位置，然后汶川地震之前，3月份，2008年3月份，又有一个于田地震，然后就是汶川地震，再就是这个海西(玉树)地震。 记者：为什么这几十年来，基本上大的地震都发生在这个板块边缘呢？ 刘杰：/这个地方用一个形象的比喻，有一个石头压着十个人，这十个人同时在顶着这个石头，/其中有一个弱小的先顶不住，先塌下，塌下以后，现在有九个顶着这块石头，/它肯定比原来10个人更顶不住，这样的话，10个人陆陆续续全倒了，最后这一带全部破光，重新再进行应力调整。 记者：您是说这个不可避免的吗？ 刘杰：对。 解说： 根据板块构造学说，有着46亿年历史的地球表面覆盖着坚固的板块，这些板块每年都会以几厘米的速度在移动，在长期的演化过程中形成了七大板块。由于运动方式不同，板块之间必然会产生碰撞。其中印度板块和中国所处的欧亚板块不断碰撞，形成了喜马拉雅山脉，现在印度板块仍然在从南向北推向欧亚板块。 刘杰：/推的时候，这个东西必然把很多力分散到各个地方，因为它每年都在推，总是在积累，积累到一定程度，总有地方承担不了，哪个地方破了以后，它周围连带着都可能破，破完以后这边调整完以后，它把力分散到别的地方，别的地方又开始开始一串破。 00：05：05：00 记者：您刚刚说的地震特别活跃的巴颜喀拉的这个板块，就是两大力作用最先发生破裂的地方？ 刘杰：是最近十几年来这一片破，实际上原来的时候，1950年代的时候，在咱们这个拐角发生察隅、当雄8级地震。 记者：对。 刘杰：/地震其实就是自然的一个释放，你像每年几厘米的速度在往上推，这么大的距离会积累非常大的能量。 记者：为什么都是震级这么强的地震呢？ 刘杰：实际上震级小的地震非常多，/你要是拿一张中国地图来看，这个地方每年地震非常多，像玉树这个地方，实际上每年都会有很多地震，只是震级水平比较小，这十几年这是比较很大的地震，在这一片。 记者：为什么十几年来会频繁出现这么强的地震？ 00：07：27：00 刘杰：不同板块之间互相承担的力，就是说这一段时间，正好这一片力通过互相之间的作用，集中到这一片了。 记者：现在停止了吗？ 刘杰：这个东西现在不好判断。因为说老实话，就是汶川地震以后，我们当时是觉得可能这个板块基本上，/就是总体上来讲，它不会再有更大的震级了，因为这个带十几年来，两次8级了，多次7级地震了，所以7级我们不敢说，但是可能不会有太强的了，这次玉树地震也显示，它不会震出很大。 00：08：42：00 记者：7.1级还不算大吗？ 刘杰：对，从这个带的角度来说，7.1级是比较小的，/实际上是大震后，那几个比较大的地震后一个调整的东西。 解说： 我国40多年地震预报研究工作，留下了很多宝贵的经验。但刘杰认为，做地震预报，只凭经验来判断是不行的，因为每一次地震发生的前兆情况可能都不一样，2008年的汶川特大地震就是一个例子。 记者：从理论上来讲，地震前是应该有异常的，对吗？ 01：14：35：00 刘杰：应该有。因为我是做预报的，我坚信有，而且每一次地震之前事后总结是绝对有异常的。 记者：到底是说汶川地震真的没有异常，还是说没有被发现？ 01：01：30：00 刘杰：/就是事后来看，主要的震中区没异常，到它外围地区异常比较多，这个实际上是一个认识水平。 记者：怎么叫认识水平？ 刘杰：就是说以前一个7级地震，也许它的震中区也是异常比较少，但是一个7级地震可能最多一百公里，是一个很小的尺度，所以稍微往远处走一点你就能看到异常，但是这一次地震它的破力程度300多公里，你就可以想，一个非常大范围，什么异常都没有，另外就是很自然地就想，它没有异常，我们就没往这报。 记者：您是说原来震中的区域通常没有异常，比较小，都是在周围，但是这次有三百公里的区域都在核心，都没有。 刘杰：什么都找不着异常。这种东西我们以前是没有见到过的。/现在地震局在汶川以后，一直在反思总结，/查来查去，很少异常台站，/你往四川和云南交界的地方，就是远的地方，那边的往甘肃甘东南那一带异常很多，就是这种地段我们确实是没见过，/我们知道这个教训非常深。 记者：您心里会有自责或者是愧疚吗？ 刘杰：/能没有吗？/汶川地震现场，我也是当天都去了，/我们确实是水平真的有限，但是我们绝对是想做出来。我一直反复在说，我们也是人，/而且这种事做好了，真是一件千秋功德的事，我能看到我能不报吗？但是这个东西，你达不到，而且有些东西确实是你水平到不了这个地方。 解说： 在刘杰看来，要解决地震预报的难题，必须从根本理论上弄清地下结构和它的演化过程，从本质上找到产生现象的原因。 01：03：20：00 记者：回头来看的话，是否也是现在的这个地震的预报在这种宏观的视野上，或者说认知上还是有一定的缺陷？ 刘杰：/我们好几代了，那几代科学家也都总结了很多的规律性， 01：15：47：00 刘杰：/但是， /实际上这些规律，每个地震真的不一样。/实际上现在预报来说，/就是任何一个科学都是从现象，然后走到物理本质， /你没有走到物理本质上，所以现在的水平实际上是非常低的，达不到。 记者：这个初级究竟是我们自己现在研究的水平初级，其他国家能不能比这个研究要更深入一些呢？ 刘杰：都是这样/。地震基本上是在地下10公里左右发生的地震，你要真正想把地震这件事弄完的话，你必须探测出来这十公里之下的东西，它在地震之前到底是怎么样演化，然后通过一定的东西释放了，把各种观测现象解释掉。 01：17：00：00 刘杰：你要想把这个东西，现在探测的各种东西，不论是国外，都没有达到这种东西。 记者：但是我也看过美国有一个教授说，/地震实际上是主要发生一个破裂的过程，如果说有一个过程的话，那么它所产生的反应应该是可以被观察到的吧？ 刘杰：对，这就是前兆。关键就是说，你光看到一些前兆表象，你没把这些前兆直接推到为什么产生这个东西。/他直接就是我观测到这个现象，我直接就往后面地震上套。 记者：靠经验？ 01：17：44：00 刘杰：靠经验套，真正的预报要彻底解决的话，你必须得有这个现象，找到一种解释上，解释完以后，你真正对地下现在积累到什么状态了，/这才是真正能把地震预报能解决的。 记者：就算现在说这个原理没有得到解释，但是靠经验不行吗？我只要观察说出现这样的迹象，我就判断可能会发生地震？ 刘杰：/现在很多人的方法实际上就是靠经验，/它都有各个方面的缺陷。 01：19：04：00 刘杰：/但是作为一个科学来说，你必须得先解释这个现象为什么这样产生，然后把这个现象推到真正产生这些现象的地方，然后再预报。 记者：就是说，只有这样预测才是可推导和可验证的？ 刘杰：对。 记者：那现在是中国做不到还是…… 刘杰：美国一样，美国、日本都一样。/真正地震到底是怎么回事，实际上根本没有第一手观测资料，都是利用一些其他的监测手段反推下去的。 记者：全世界都这样吗？ 刘杰：都这样。 解说： 虽然现在人类的科技水平已经可以把人送到遥远的太空，但是上天有路，入地无门，至今人类的钻头只能钻到地下12公里左右，而地下平均深度是6300多公里，可以说人类对于地球内部情况知之甚少，这也正是地震预报困难的原因。我国处于环太平洋地震带和欧亚地震带上，是地震多发的国家。现在我国对于地震预报的水平和其他国家基本持平，中长期的预测有一定认识，短期临震预报的成功率很低。 记者：在这种情况下您能不能给我们一个数字，就是你们能够对地震作出成功预测，这个成功率到底能有多高？ 01：22：13：00 刘杰：作为预报来说它分为长、中、短、临这种预报，长的话，因为是另外一些部门做，作为那种中期预报，我们一般称为一年到三年，这种东西每年我们都在给政府提交报告，现在的预报水平，这个地方的预报水平可以达到20%到30%。 记者：中期预报？ 刘杰：对。然后对于一些短的预报，所谓短的预报，你必须在震前三个月到几天之内跟政府说出来这种预报，临震预报当然就是几天到几小时这种预报。/但是临震的预报实际上从1966年到现在只有一、二十次，也就是最…… 记者：这个比例是多高呢？ 刘杰：5%到10%之间，就是说预报水平非常低。 记者：那在世界上其他国家有没有这个比例的统计？ 刘杰：/短的国外基本不做，从中期的角度来说，实际上年度也没有，中长期的预测，就是几年，像美国每10年会，会给一个10年的预测，然后过30年更新一次，或者来大地震以后更新一次。他们这种预测的东西跟咱们国家实际上是差不多，因为说白了咱们用的方法跟国外是完全一样的。 02：13：34：00 记者：如果您说你们的研究已经能够掌握一些信息了，/到什么情况下，你们才能向社会公开？ 刘杰：向社会公开中国地震局是没有权力的，咱们的法律明确规定，只有政府能发布预报，我们实际上是提供一个预报意见，按照现在的法律规定，你要是往外正式发布了，必须是有明确的三要素预报，就是时间、地点、震级。 记者：必须这么准确吗？ 刘杰：对，我们实际上是相当于政府的一个参谋部门。 记者：/玉树地震之后，你可以看到有很多地方有传言，北京、呼和浩特、包头很多地方都有，地震局也出来辟谣了，都辟谣了，可是老百姓的疑问还是没有完全消解。大家说，你们不是说你们预报不了地震吗，现在你们又出来说肯定没有地震，这不矛盾吗？ 刘杰：这个问题我一直在说，一个地震我们本身预测的能力是很差。/但另外一个方面，/我们一个原则就是说，你这个地方要来地震，应该各种台站能观测到，观测到异常。/或者根本就没异常，那么根本就不可能有多少级别。/就像前一段时间山西那个东西(地震谣言)，/当然具体的原因我不知道，但是有一个东西很大程度是根据农历那些东西推算的，/老百姓，咱们中国人有时候也信这个东西，我们根据一些异常，确实是可以看出来，这些地方我现在看不出来，比如发生6级以上的地震。 记者：你们不是为了平息事态说吗？ 01：49：26：00 刘杰：/平息事态绝对不是说领导让你去平息事态，而我们是有台站在说话。/很多时候平息谣言就是我们根据我们观测的一些情况，然后结合震例。/直接我跟你说山西这个例子，山西发生地震，山西的地震有一个几百年活动的特点，/1840年以后所有的地震活动6级以上的全部在东边，全部在华北的东部在活动，山西没有比较强的地震，/真正的山西带南部没有6级以上的地震。所以现在有人报6级以上的地震，甚至7、8级地震，我们根据一些历史地震的活动，那个地方也有台站，我们出来否定一下。/绝对不是说，就是说信口雌黄的那种说的。/它是有一定规律，而且有台站观测资料作为支撑的。 (一组2008年以来发生的大地震画面：配字幕) 解说： 汶川、海地、智利、玉树，近些日子来巴布亚新几内亚、我国西藏的那曲地区等地又先后发生地震，接连频繁的地震让人们不禁担心，地球究竟进入了一个怎样的时期呢？地震还会持续多久？ 02：23：23：00 刘杰：/全球的地震就是两个地震带，一个是环太平洋地震带，另外一个是欧亚地震带，现在的状态就是环太平洋地震带，你可以看，一直是很活跃，智利地震也在这一片。 记者：为什么这么活跃呢？现在。 刘杰：全球也有这个特点，一段时间在这一片，一段时间在那一片，1999年的时候，就是说当时是土耳其，我不知道你有印象没有，土耳其当时有两次地震，土耳其当时死了也是上万人，1999年前后全球很大的地震活动集中在一片，现在开始，慢慢我们有个观点，可能全球是集中在这一片来活动的。 记者：/是不是全球进入一个活跃期？ 刘杰：全球进入活跃期，就是这样，这张图展示的是一个全球的活动状态，上面这张图是8级地震，这个是8.5级地震，它这个看法就是说一个柱子代表一个地震，/我们现在一个看法，就是说，2004年大家知道有一个特大号的地震，现在的说法是9.1级，就是引起印度洋海啸死亡20万人那个地震，/从这个地震开始，全球进入一个活跃状态。 02：25：21：00 /今年智利8.8级地震发生在这儿，反映了这个活跃状态还要持续。 记者：您怎么能够判断它还会持续？ 刘杰：/历史上这种集中活跃绝对不会是一单发的，都会是一段一段时间，历史上来说，就是1950年到1964年，当时也有一段活跃，这段活跃里面发生过这个地震是全球最大地震，1960年，它也发生在智利，是9.6级地震，这段活跃你可以看十几年。除了这个地震以外，在一九零几年到一九二几年也是十几年会有，所以，我们来说2004年以后感觉全球可能进入了活跃。 记者：您的判断活跃期的话，会有十几年的时间？ 刘杰：对，全球也有这个规律，十几年，而且这个活跃不是从智利地震开始，从2004年印尼地震开始的。 记者：如下按照这个分析的话，2004年只是一个时间的起点，十几年的时间，就几乎要到2020年，差不多要持续到这个时候？ 02：26：33：00 刘杰：对，我们现在的说法就是这样这个活跃期可能还会再持续10年，现在2010年到2020年。/实际上印尼那个地震以后，全球的活动实际上就比以前高了。 记者：所以大家才会有这种担心，如果这么长的地震活跃期，真的2012年的预言会不会是…… 刘杰：但是这个印尼地震是全球9.1级地震是全球的第三大地震，1960年的时候智利发生全球第一大地震，1964年的时候，在美国阿拉斯加发生第二大地震，1950年到这儿，持续了十几年，全球的第一大，第二大地震都发生在这里，60年以后，/人还照样存在，所以这种活动实际上在地球上不是说现在有，以往也有过，它是个正常的，在某一个时间会有个集中活动，过一段时间，它又没有了。 记者：会不会我们现在的活跃期比历史上的更强呢？能量上。 02：28：22：00 刘杰：/我们不好说后面还没有比印尼更大的，但是这种活动状态是比较正常，肯定是有的，绝对不是2012要来，但是以后有没有比印尼和智利更大的这个区在看，但是这个8.5级地震活动，起码咱们后面十年还会有。 02：30：28：00 记者：如果按照这样一个分析的话，大概你可以预见说，比如说十年之后，可能这个地震活跃期可能会过去。 刘杰：对。而且地球可能二三十年，甚至三四十年，连一个大的都没有，所以它是一个很正常的现象，/地震只要地球是活的，板块在这儿动，永远是有地震的。 刘杰认为人们感觉到地震频繁，与信息发达也有很大关系，尤其是2010年的海地地震发生在首都附近，更加引人关注。从更长的时间尺度上来看，目前地震活动的次数虽比以往的平均数增加了一些，但仍属正常范畴，历史上也曾经有过这样的时期。我国作为一个地震多发国家，地震活动主要分布在5个地区的23条地震带上。汶川、玉树发生地震后，人们也在关心，中国处于一个怎样的状态，未来还会不会发生地震。 记者：/就是所谓的传言很多，究竟现在中国构造稳不稳定？ 刘杰：/中国实际上是处于一个很活跃的一个期，这张图展示的是1900年以来所有7级以上的地震，7级你可以看到，密密麻麻的，中国很多，/如果咱们光看十年的资料，从1996年开始看，明显地沿着我们中国叫巴颜喀拉地块，就是绿颜色的这个线两边在活动，汶川是属于它的东边界，这次玉树地震属于它的南边界，然后2001年昆仑山口那个地震属于它的北边界，这边还有一大堆7级地震。 记者：/中国的地震是不是处于多发期？ 刘杰：/我们称这个地区叫大三角，为什么叫大三角呢？就是全球你可以看，在全球这个带上来说，刚才我放的就这是一片，这个东西很像一个三角，所以我们称为中国大陆西部和周围的一些，包括一些国家，这个地方称为大三角，如果纯粹把这个大三角你放到这儿，你可以看出来，咱们中国最显著的特点就是2001年以来，/如果你看7级地震，好像这个地方也很多，好像这个红颜色光画7.8级以上的，你可以看到它也是活跃和平静一个间隔，咱们中国大陆和大三角一个特点就是说，从2001年昆仑山地震以后，开始活动，/2001年到现在这个数据上应该是写上九，持续了9年了，这段时间我们统计它的7.8级地震是4次，8级地震，但是你看看历史上的活动，有11年的，有14年的，有11年的。 记者：这说明什么？ 02：36：23：00 刘杰：现在才9年，活跃期还要持续，所以汶川地震以后，我们向来不认为中国大陆是平静，还会有大的地震，这是第二。 记者：您说的大的地震是一个什么概念？几级？ 刘杰：7.8级。 记者：您的意思是说，我们未来的几年的时间，还有可能再发生7级以上的地震？ 刘杰：对，而且这里面还有一个特点。 记者：很多人听到这儿心就提起来了。 刘杰：/从它的7.8级地震来说，现在来说，只有4次7.8级地震，而以往每一个活跃时段最少是5次，也有4次，然后有11次的，从7级以上地震来看，至少21次，24、22，现在才8次7级，远远低。 记者：那您再重新给我们看一下，所谓这个活跃的区域到底哪个区域？ 刘杰：中国西部，我们就是这一片叫南北地震带，这一片叫天山地震带，这一片称为叫喜马拉雅地震带。/它实际上和山非常有关，实际上那个带就顺着这个地方，这边就顺着这个山形形成这个大三角，这边包括缅甸，包括印度。 记者：所以是不是在这个区域内，现在的省份还是应该加强对于地震的一个预防，包括准备？ 刘杰：肯定是应该的，我想实际上各个省份也有准备。 解说： 我们采访刘杰的时候已是深夜，中国地震台网中心仍然灯火通明，这里实行24小时值班制度，除了地震监测、预报和速报的任务，还承担着国务院抗震救灾指挥部应急响应和指挥决策技术系统的建设和运行。 03：08：44：00 刘杰：这个是我们台网中心的台网部。 记者：台网部主要是做什么？ 刘杰：他们主要是负责24小时监测咱们中国大陆和全球发生的一些地震。他们是24小时值班，要求是不论是中国大陆，还是全球发生显著性地震以后，要求在几分钟之内很快地把这个地震定出来，定完以后，分别通知各有关部门进行地震的启动，进行会商，进行应急。 (警报声) 记者：这是什么声音？ A：报警器响。有地震，它就响了。 记者：这能看到是哪地震？ A：国外的，国外的地震，比较小。 刘杰：这一点展示的就是现在记录波形的情况，/如果要来地震了，那个波就不正常了，就是这种平的，它就会出现那个起伏，一起伏以后，它就刚才那种响了，因为这个是24小时，它一响以后就马上报地震。 记者：这是个自动系统。 刘杰：自动处理。然后真正的这个自动是提醒值班人员来地震了，他们都有经验，一看就告诉你了，这是国外的地震，/国外规定是7级以上处理，然后如果是国内地震，/几分钟之内，必须把这个地震给报出来。 解说： 从这里，从汶川、玉树的救灾行动中我们看到了我国对于灾难应急响应的进步，而每次灾难的伤痛也会让我们更加冷静地思考。从对刘杰的采访中我们能感受到他的压力，他对于地球进一步深入研究的渴望。对于我国下一步的地震预报和防灾减灾工作，刘杰建议，虽然现在无法做到准确无误的地震预报，但能否逐步推进发布地震预测趋势，根据中长期的预测采取防范措施。 记者：你比如说我看美国地质调查局他们做的这种类似的预测，比如他说，只要是，他会预测未来30年里边旧金山弯曲发生重大地震的概率是67%，这比较高了，他会发布这样的一个预测？ 刘杰：对。/前一段时间美国南加州地震中心的人汤姆来这，就很明确，你指望地震预报是不大可能现在能实现的。实际上他发布这个东西就是告诉一下老百姓，你对这个东西有个警觉，如果大家去过洛杉矶的话很明显，/全是平房。 01：30：53：00 刘杰：为什么？实际上老百姓都知道，因为我们到那以后他们都跟我们讲，这个地方百分之多少可能性都有地震，那么你就不能建楼房。你去美国西海岸到美国东海岸纽约，纽约是很少有地震的地方，你可以看楼越来越高，你到那些，旧金山、洛杉矶，你可以看，大家一个印象，跟个大农庄似的，为什么？就是因为地震。 解说： 但刘杰也指出，对于地震预测趋势的发布，还要建立在人们对于灾难正确理解，对于防灾减灾的常识多多了解的基础上，现在这方面的普及工作也正在积极推进。对于我们普通人来说，大自然有大自然的规律，灾难无法避免，我们所能做的，应该是更加理性、有准备地应对可能发生的灾难，最大限度地降低灾难造成的损失。 节目视频地址：http://news.cntv.cn/china/20100516/101245.shtml "七"乐无穷，尽在新浪新版博客，快来体验啊~~~请点击进入~ |
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