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- Marginal Tax Hikes from Health Reform
- 在墙内网页上显示推特记录的三种方法
- The Case of Reporter Yao Haiying
- How well known are economists?
- 谁将是首任欧盟总统？
- 網民在社會的影响力.不容忽視
- 传统BBS与电子商务的嫁接
- 拆墙20年（4）——秘密监狱里的政治犯解说员
- 拆墙20年（3）——原东德边防军上校君特.雷奥的抱怨
- 对中华文明伤害最大的知识精英
- 对中华文明伤害最大的专制帝王
- 中国的“太监文化”
- 糗事37则 - 2009年10月31日
- 如何看待“PPT依赖症”？
- [宅]宅人的食谱不等式
- 宅！
- 马克思社会主义百年
- 新竹峨眉、寶山
- 致“悼念钱学森”的粉丝们
- 同情钱学森
| Marginal Tax Hikes from Health Reform Posted: 31 Oct 2009 02:53 PM PDT  Here is my column in tomorrow's NY Times about the marginal tax rates implicit in the health reform bill making its ways through Congress. Let me add a few additional observations on the topic.1. Here are the CBO numbers on which the article is based. Unfortunately, the Times did not run the table of implicit marginal tax rates that I gave them based on the CBO numbers. But the example I used in the piece (an implicit tax rate of 23 percent) is representative. For lower income levels, the implicit marginal tax rate is even higher. Between $42,000 and $54,000, the implicit marginal tax rate from health reform is 34 percent. 2. When the CBO estimates the budgetary cost of such bills, it holds GDP constant. If you, like me, think large increases in marginal tax rates tend to depress labor effort and thus GDP, then you should be wary of claims based on CBO scores that the health reform bill is deficit neutral. Lower GDP will mean lower tax revenue and thus a larger budget deficit. 3. How much do people respond to tax rates? Economists differ in their answer to this question. The latest thinking on this topic, by my Harvard colleague Raj Chetty, indicates that the elasticity of taxable income with respect to (1-tax rate) is about one half. So, for example, if a person starts with a marginal tax rate t of 0.3 and health reform raises it to 0.5, the percentage change in 1-t, using the midpoint method, is .2/.6, or 33 percent. With an elasticity of one half, his taxable income will fall by 17 percent. Thus, the economic impacts from these implicit tax hikes are sizable. 4. In my Times piece, I wrote, "None of this necessarily means that health reform is not worth doing. President Obama's push for reform is premised on the belief that access to good health care should be a right of all Americans — a proposition better judged by political philosophers than economists. But we should not forget the cost of translating that noble aspiration into practical policy." This passage may seem a bit passive-aggressive, criticizing the bill without really taking a stand. My aim, however, is to emphasize that that economics alone cannot settle the debate. Behind the healthcare debate is the classic tradeoff between equality and efficiency. Consider the following question: Would you favor a substantial increase in marginal tax rates for millions of middle and upper income Americans to provide more resources for those toward the bottom of the economic ladder? Your answer to this question cannot be determined by positive economics without some additional normative judgments. But your answer should strongly influence your view of the health reform bill. The bill moves us closer to much of Western Europe by favoring equality and paying the price of reduced efficiency from much higher marginal tax rates. That may be a policy choice Americans want to make. But before buying the merchandise being offered by Congress, I hope we all take a close look at the price tag.  |
| Posted: 27 Oct 2009 06:38 PM PDT 推特上的@chinaxiaoxiao 问我：
我无法三言两语在twitter上说清楚，又由于当时在重庆的解放碑附近逛街，于是回答他说：
他回复说：
我觉得虽然只收三块钱稿费，但要严肃对待我的劳动成果，这仍然是生意，所以强调：
好了，我开始介绍三种方法了：
我相信，第二种方法需要太多的资源和知识，不必花时间去搞。第三种方法最容易学了，找个twitter api就能使用 ,不过，你需要自己下载一个blogger.js放到自己的墙内网站上，这部分是不会变的，而json是动态更新的，可以利用api proxy来下载到。好啦，我为了挣稿费，就写到这里了。 |
| The Case of Reporter Yao Haiying Posted: 30 Oct 2009 09:00 AM PDT Changjiang Business News reporter Yao Haiying reported on a case about the leaking of business secrets and finds himself the target of an investigation for graft. In frustration, he publicized his case on the Internet and got justice (more or less). |
| How well known are economists? Posted: 31 Oct 2009 12:37 PM PDT Thanks to Tyler Cowen for the pointer.  |
| Posted: 31 Oct 2009 11:31 AM PDT 作者：newlight | 评论(0) | 标签:欧盟, 欧盟总统, 布莱尔, 里斯本条约 经济观察网 欧盟《里斯本条约》正式生效的最后一道障碍，捷克总统瓦茨拉夫·克劳斯(Vaclav Klaus)本周宣布，只要下周捷克高等法院认定条约没有违宪，他"保证"在条约上签字。此举普遍被看作克劳斯已放弃对条约的抵制行为。所以本周欧盟国家领导人在布鲁塞尔开会时，最让人关注的，已经从克劳斯会否签字，变成了另一个热门问题：谁会是首任欧盟总统？ 欧盟总统，全称欧洲理事会总统(President of the European Council)，是《里斯本条约》创立出来的新职位，对外代表欧盟27个国家的首脑。《里斯本条约》同时还创立了欧盟外交部长一职，全称是绕口的欧盟外交与安全事务最高代表，同时兼任欧盟委员会(European Commission)的副主席。 在《里斯本条约》正式生效后，谁来担任第一届欧盟总统，将是欧盟各国首脑要做的第一件事。是选一个国际知名的政治人物――比如英国前首相布莱尔？还是从欧洲小国中找一个无名政客――比如某个波罗的海国家的前总统？ 英国政府公开支持布莱尔当选欧盟总统的理由，就是以他的国际知名度和外交能力，才能为欧盟在国际上、在与美国和中国打交道的时候，争取更多利益，为欧盟在全球赢得更大的影响力。 对于布莱尔来说，作为首任欧盟总统，因为事无先例，可以凭借他的政治手腕和谈判能力，为这个职位打开一片天地，甚至可能在这个位置上，实现他欧洲与美国紧密合作的理想。 但是布莱尔能否当选，主要还是要取决于能否获得德法两国的支持。法国总统萨科奇两年前是第一个提出让布莱尔担任欧盟总统的人，但是目前在欧盟国家中，说话最有份量的，是刚刚在大选中再次获胜的德国总理默克尔。据英国《卫报》报道，默克尔已说服萨科奇放弃对布莱尔的支持，两人统一了认识，决定在欧洲中间偏右的政党中选择一名政客担任欧盟总统，作为平衡，欧洲中间偏左政党可以推选一名政客担任欧盟外交部长一职。 于是布莱尔的欧洲总统梦想，可能成为欧盟左右两派权力平衡的牺牲品。但是谁会成为热门人选呢？现在谁也不能确定。默克尔的态度最为关键，但是她对此保持沉默，坚持所有的公开讨论，必须在下周捷克总统克劳斯签字后才能进行。目前被议论最多的候选人，包括荷兰首相Jan Peter Balkenende、卢森堡首相 Jean-Claude Juncker、奥地利前总理 Wolfgang Schüssel、比利时首相 Herman van Rompuy、法国总理François Fillon等人，也许首任欧盟总统，确实会有一个难以记住的名字。 原文链接：http://taohuawu.net/2009/10/30/the-frist-eu-president/ newlight的最新更新： 
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| Posted: 31 Oct 2009 12:45 PM PDT 今天(2009年10月31日) 出席社民連吹水會,邀請到資深傳媒人,現為網台負責人,演講"網上烕力"講者有多年在傳統傳媒工作經驗,現在是網台負責營運工作,橫跨兩種傳播媒體,所以能夠有深入分析,講說內容十分翔實和豐富.可惜宣傳度不足,出席人數與演講內容相比較,人數實在太少了.十分可惜. 聽畢演講後,使我有以下感想: 他們錯了,廣大網民很多都是網蟲,他們聯合起來,以24小時監視網上運作,熟知討論區的一舉一動,所以討論區的言論如何,他們都知道,不容經營者去對討論區作出小動作.他們會立刻以網絡通告全世界網民,討論區如何情況. 傳統媒體的報章雜誌,報館可以去刪攺新聞,讀者袛能默默接受,也容不得你抗議.讀者沒有話語權.讀者來信如果被登出來,已經是多日以後,已經沒有時效性了. 討論區還給讀者的話語權,由於身份是隱蔽起來,網民可以暢所欲言,抒發自己所感所言.當然有些言論富於情緒化,或是偏離事實根據,這是好現像,因為真理愈辯愈明,這些言論終會受到泠落.沒有回應,自然歸於低沉,會愈來愈少. 討論區會聚合到一群志同道合的網友,共同生活在網絡當中,有他也有她.很多人認為討論區沒有作用,影响不到社會.事實上,討論區內網民互相間在討論當中,交流意見,慢慢有共識,有共同價值觀,與社會主流意見不一樣. 當他們不再在網上生活時,走出現實世界當中,共同進行行社會運動,同時可以號召到網上世界其他的網友,對社會就會產生影响力.例如高登討論區的網友,在六四時,在中聯辦門前的絕食抗議,在11月1日到禮賓府抗議曾蔭權行動,都實實在在影响到香港社會,使社會人士知道,社會上有一批人不同於主流意見者,走出來控訴社會不公義情況. 另一種現象告訴我們知道,搞社會運動,現在不再需要社運大佬文化,不再需要跟從社運大佬們行動,廣大網民可以自發進行社會運動,世界不斷在變,社運生態也在攺變,舊世界那班社運大佬真要醒少少,網民已經不再滿足你們已經陳舊的社運行動和橂式了. |
| Posted: 31 Oct 2009 10:57 AM PDT 首先，这里所说的传统BBS是指98年左右开始逐渐凸显06年左右开始火爆至今存活不多的，以discuz搭建的比较垂直化的BBS。 电影院和公园里人都很多，但是卖不了东西，不过电影院里卖零食的和公园里卖小玩意的人却能赚不少钱。同样的道理，并不是非要把自己搅进交易过程中才叫做电 子商务才能赚钱。对于BBS类的社区涉水电子商务的话，我觉得最好的方法是，自己千万不要参与到电子商务的流程中去，站在岸上引导。可以看下目前比较常见 的几种模式： 当然，对于社区是否一定要电子商务化，我持保留态度。大多数认为社区应该电子商务化的人都觉得社区电子商务有如下3个核心竞争力：一定数量的高粘性用户群、社区 群组等的筛选早就了不同产品需求的细分、社区的舆论导向与公关价值。不过实际上情况或许是这样的：BBS的用户黏度虽很强，但是驱动力并不尽同，不同的驱 动力导致黏度越大，转变越困难；同时社区的口碑并非都是正向循环的。比如有的社区是典型的以挑刺为主要乐趣的社区，也许你得到的会都是负面评价。 最后，强力插入广告一枚：           相关日志
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| Posted: 01 Nov 2009 12:00 AM PDT
在早先东柏林的地图上，霍恩施豪森监狱所在地是一片空白。即便是现在，从柏林市中心出发，坐地铁S环线再换电车，然后再步行一段，也要花上近40分钟才能到达这个地方。在20年前，这个地图上都不标识的地方，是一个令人毛骨悚然的所在，因为这里是东德国家安全部（斯塔西）最重要的秘密监狱之一。 自1951年斯塔西从原苏联军队手里接过这个监狱以来，它通过18万秘密警察织成的严密罗网，将被抓获的政治反对者、偷越国境者等各类政治犯源源不断地送到这个地方来。近50年来，这里关押过近2万名各类政治犯，包括东德异议人士Rudolf Bahro、作家Jurgen Fuchs、画家Bärbel Bohley等著名政治犯。 这个监狱一共有103个囚室，120个审讯室。审讯室比囚室还要多，正是这个秘密监狱的一大特点。犯人送到这里来，经过严刑拷打、审讯定罪和仔细甄别后，再分别转送到远离柏林的其他监狱。 柏林墙倒塌后，通过1989年11月底和12月的两次大赦，政治犯们全部得到释放。1990年10月3日德国统一那天，霍恩施豪森监狱正式宣布永久关闭。4年以后，这里被辟为专门的纪念馆，用来纪念那些在东德极权体制下的受难者，每天有数以千计的游人来这里参观。 43岁的纪念馆导游克里维·尤里查（Cliewe Juritza），每天就站在这个原来的秘密监狱门口，迎接和带领游客参观。 25年前，他是监狱里的犯人，罪名是偷越国境。
从14岁就开始想逃离 1966年出生在东柏林的尤里查，因偷越国境被捕的时候是1984年，正好18岁。难以置信的是，尤里查说，他14岁的时候就开始计划着要离开东德，因为自懂事以来，他和同伴以及家里人看到的西德媒体，一天到晚都在说越境的事情。 尤里查说，想逃离东德，是因为他没法想象他的一生会在一个封闭的国度里度过。那个时候，没有人会想到柏林墙会在几年后被推倒。 尤里 查知道直接翻越柏林墙危险极大。所以最开始，他和同伴设想通过其他边境离开东德。在涂林根附近的一个地方，他们找到了一处防守不太严密的围墙。尤里查开始想爬过去，马上发现不太可能，墙太高了，而且钉满了倒钩。他的同伴又尝试着想挖地道，随即发现高墙下面是深不可测的混凝土，计划也半途而废。 于是他和同伴就砍倒一棵树，希望把树搭在高墙上面。但刚刚爬上这座"树桥"，警报就响了。尤里查在恐慌中逃躲到附近的一个村子里。闻讯而来的东德边防军没有找到他，却抓到了他的同伴。 在村子里躲藏了几天后，尤里查改变了计划，他认为避开东德，先去匈牙利，再到奥地利可能会简单一些。于是买了一张火车票到布达佩斯，目的地是匈牙利和奥地利接壤的一个边境城市。到布达佩斯以后，尤里查又买了张到那个边境城市的火车票。 这时他犯下了一个错误，买了一张单程票。在开往这个边境小城的火车上，查票的铁路警察发现了这一点，瞪大了狐疑的眼睛盘问他，是不是想越境？ 尤里查当时的身份是技校毕业生。如果他坚决不承认，未必会被带走。但他知道，这次至少是决不可能有成功越境的机会了。万念俱灰的他突然灵光一闪，改口对警察说：是，我想越境，想离开这个该死的国家……尤里查想起了他的表哥，一年前，他的表哥想通过北部边境越境，失败后投进监狱，后来就被西德政府从监狱里直接买走了。尤里查想赌一把能否有他表哥的运气。 在这个小城被审讯了两个星期后，尤里查被带回柏林，关进监狱。开始是单人囚室，然后换到另外一间约16平方米的囚室，和另外5个囚犯关在一起。 尤里查说，其实这是他第三次试图越境。 统计数字表明，像尤里查一样因越境而被监禁的东德人高达7.2万，这个数字还不包括那些不幸 在柏林墙边被射杀的遇难者。
96000马克 在最终被西德政府买走获得自由之前，尤里查熬过了近一年的牢狱生活。 尤里查并不愿意去过多回忆审讯的情况。对每个试图询问这个问题的参观者，他总是习惯性的躲开目光，低下头说记不清楚了。实际上他并没有受到任何刑讯逼供，开始的审讯也并不是无法抗拒的痛苦，但他还是很害怕——牢狱生涯里的恐惧，主要源自于精神上的折磨，"感觉这个政权可以对你为所欲为。" 审讯结束后就进行法庭审判，尤里查被判一年有期徒刑，马上被送到哈勒的监狱服刑。10个月以后的某一天，狱警突然打开牢门告诉他：收拾东西，你已经被驱逐出境——实际上他被西德政府买走了，他日日夜夜祈祷的好运气终于来了。庆幸的是，那两个和尤里查一起因偷越国境被捕的难友，也碰到了和他一样好的运气。 作为一个曾经的"行货"，尤里查至今都不清楚这场交易里面的细节，他只是希望被买走。斯塔西决定谁可以被买走，但这场交易并不是政府之间直接交涉。当时东德和西德各有一个类似律师事务所一样的机构，由他们来出面操作，谈判、选择、出价等。 尤里查只知道自己被卖了96000西德马克。他听说这是80年代的平均价格，70年代的时候会便宜一些。 尤里查在西德读完了大学。柏林墙倒塌、两德统一后的1991年春天，他回到原来的故乡。去年3月，他来到这里故地重游，并自告奋勇留下来做了导游和解说员。 霍恩施豪森监狱纪念馆的管理员安德雷·考基弛说，纪念馆现在一共有44个讲解员，其中有35个是像尤里查一样有过坐牢经历的，另外还有8、9个历史学家。这些时代的见证者，和这所纪念馆一样，本身也是一种不能忘却的历史。
那个时代并没有终结 纪念馆开放以后，每年前来的参观者都在递增。考基弛说，去年的数字是25万，其中有一半是学生。 今年5月5日上午，德国总理默克尔首次参观了这里。尤里查和其他几位当年在这儿被囚禁过的前政治犯，看到这位女总理在监狱广场内著名的受难者纪念碑前敬献了花圈，心情复杂。 考基弛说，曾经在这里工作过的秘密警察虽然不能再在公务部门工作，但并没有受审判。而他们中的很多人就长期住在纪念馆附近。 这些人在尤里查他们讲解的时候有时会来争辩，还会成立协会和组织，通过出书等形式，搞各种各样的活动，说历史真相并不是这样的。他们最主要的观点是这些政治犯是应该被关押的，因为当时他们是反对东德的。这位忧心忡忡的管理员说，现在这种情况是越来越严重。 直至今日，一些东德人仍旧认为，像尤里查这样的政治犯理应受到处罚。尤里查曾经提到一次在柏林街头和一个老人的对话，当他讲述自己在监狱中处处受限的苦楚时，对方愤怒地打断他说："可惜他们忘记了杀掉你！" 9月21日出版的《时代周刊》，将这位前政治犯讲解员的苦闷写进了德国大选背景下的德国社会复杂心态。 "这其实并不是一个博物馆。"在引领游客参观这所从前的监狱时，尤里查坚持着自己的这一看法，"当你访问某个巴洛克宫殿时，你会沉思那些已经结束了的时代。而柏林墙这样的时代却并没有结束。——它会让我们警惕，那个时代并没有真正终结……" （感谢DW-REDIO记者Mathias boelinger对本文的帮助） 以上四篇稿子，均发表于2009年10月底南都周刊（SMW），第1、2篇发表时略有删节。
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| Posted: 01 Nov 2009 12:00 AM PDT
边防军上校的抱怨
君特·雷奥（Günter Leo）不会说英语，除了作为母语的德语外，他和他的同事们那时流行的是说俄语——这似乎是60岁以上原东德高级军官们的一个普遍特征。坐在柏林东北的一家越南餐馆里接受采访时，这个一头白发的老头儿看上去比他的实际年龄还要衰老几分。但当他站起来迈开大步行走时，你马上会从他身上发现很难遮掩掉的军人气质。 这是一个有31年军龄的老军人。20年前，雷奥是守卫柏林墙的原民主德国（东德）边防军上校。 如果按照30年前的中国社会评判标准来看，君特·雷奥上校算得上是根正苗红的苦出身。他1941年生于东德小城勃兰登堡。母亲是一名家庭妇女，父亲是一名脾气暴躁的筑路工人。战后的民主德国经济困难，家庭生计艰难。雷奥是三兄弟里面的老幺，小小年纪就进入铁路机车公司和轧钢厂熬活。 15岁时，他的父亲去世。两年后的1959年，雷奥被征集服兵役，成为东德边防部队的一名士兵。10年前在接受著名的《焦点》杂志采访时，他回忆当年入伍参军使得他能够从困窘生活中迅速解放出来，让他倍觉高兴，尽管他认为自己那时并不关心政治。 这身制服一穿就是31年，一直到1990年9月30日雷奥被解职。在此期间，雷奥由一名普通士兵拾级而上，一直升到军衔为上校的东德边防军负责人。 雷奥很愿意回忆他的军旅生涯。在他的记忆里，1982年时，他就已经是一支1500人部队的司令官了；1986年时，他统辖的边防部队已经是11000人的规模了，彼时整个边防部队系列里，在他之上只有一个上司；到了1990年，他已经成为这支边防部队的最高长官了。 他的部队，其使命是负责守卫包括柏林墙在内的所有东德边境。 谈到1990年之后，雷奥的褐色眼珠迅即黯淡无光。在此之后的近20年中，那些充满荣誉感的回忆迅速让位于接二连三的打击。 1991年，雷奥被起诉。 1998年，经过6年诉讼，雷奥被判3年零3个月监禁，司法部门指控他"为防止边境被突破，最大限度地使用了最广泛的措施，包括无根据的开枪"。 2000年2月8日，雷奥被执行逮捕，在监狱里度过了22个月后，剩余的刑期被改判缓刑。 2000年后的雷奥，更像是一个我们语境里所熟悉的老访民。他不服判决，甚至自认有功无过，拖着羸弱之躯整日界奔走在各级公检法司门前。 在这个2009年的夏天，一脸倦容的老上校絮絮叨叨的诉说道，最后一个法律上的申诉程序，刚刚在3年前走完。
那堵墙 雷奥曾经服刑的监狱，距离他此前作为边防军司令执勤的办公室并不远，距离他看守了31年的柏林墙更近。 除了刻意保存下来的几段断壁残垣，除了勃兰登堡门和查理检查站附近的商店里陈列的那些已经加工成工艺品的小块碎砖外，将东西柏林隔绝了28年的那堵高墙，经过20年的消磨后，在这个城市现在已经很难找到明显的痕迹。 而20年前，雷奥的任务，就是看着这堵墙以及其他东德边境。他辖下的士兵，每60到80个人负责看守10公里长的边境，每次值班时间是8个小时，全年无休三班倒。 雷奥回忆，大致每10公里长的边境每年能抓获60个偷越国境者，其中他的部队大概能抓获20个人，剩下的40人由警察和宪兵部队等来完成。他已经无法准确回忆起他的边防部队抓获的偷越国境的总人数。只知道除了被当场击毙的外，被抓获的偷越国境囚犯，一般会送到监狱囚禁。 更离奇的是，相当一部分囚犯，最后会被西德用钱赎走。原因是那时的东德已经越来越依赖西德的经济援助，而西德政府和民众也自认对这些翻越柏林墙的受难者负有道义上的义务。 在雷奥上校的记忆里，就这样从监狱里被买到西德的囚犯，前后有好几千人。"我们辛辛苦苦抓进来，他们高高兴兴卖出去"，他至今无法理解这种做法，觉得如果仅仅是出于经济考量的话纯粹是荒唐的逻辑。 上溯到1961年的8月，那堵墙刚开始修筑，那时还只是铁丝网，那时也还不叫柏林墙，修筑它的东德政府给它取了个滑稽的名字：反法西斯防卫墙。入伍刚两年的新兵雷奥"看着这堵墙修筑了起来，我们都很高兴"。 即便到28年后的1989年1月，东德共产党总书记昂纳克还在公开宣称："除非柏林墙存在的理由被消除，否则，它将继续存在50年、100年。" 但到了11月，上校雷奥已经感觉出来情况越来越不妙。 这年的11月4日，东德出现了二战以来最大规模的民主示威活动，将近一百万东德市民走上街头，集会游行支持东德实现民主。台湾作家龙应台后来回忆彼时在亚历山大广场上亲眼目睹的民主浪潮："成千上万的东德人汇集在广场上，高举着拳头，要求开放边境，要求民主自由。" 三天以后的11月7日，东德政府部长会议全体成员辞职。再过了一天，11月8日，东德共产党政治局全体成员辞职。同天选出新的政治局，克伦茨取代统治了东德近20年的昂纳克当选新的总书记。但大规模的抗议示威活动并未因此而中止。 11月9日，政府几乎处于瘫痪状态，在频繁抗议的亢奋中突然失去目标的东德，不知该如何度过这一天。 实际上，从这天开始，刚刚改组的东德政府中央委员会即开始萌生想法，希望有计划的放松对东德人民出入边境的旅游限制，以舒缓压力。因为在此之前的半年中，莱比锡等地声势浩大、此起彼伏的抗议活动中，呼声最高的也是推倒柏林墙。
墙倒了 但雷奥上校还是没想到这堵墙这么快就会被推倒。 就在11月9日的晚上，局势开始陷入混乱。造成混乱的原因，是当天晚上六点多的一次例行记者招待会。东德共产党中央当时实际上的第二号人物，政治局委员兼柏林市委书记沙伯夫斯基，在宣读完一份东德政府简化公民出境办法后，一位意大利记者举手，问这个办法什么时候开始执行。沙伯夫斯基想了一下说：据我所知，会很快，不会拖延。记者们立即将这句话理解为柏林墙马上开放，迅速将这条消息播发了出去。 到现在也无法弄清楚沙伯夫斯基是故意而为，还是口误所致。唯一能肯定的是，就在此刻，历史借助沙伯夫斯基的手，轻轻拨了一下东德行进的罗盘。 当晚7点，看到新闻的东德民众在狂喜中相继涌到柏林墙边，但此时雷奥和他的部队并没有接到任何关于开放边境的命令。于是勃兰登堡门前的挑衅行为越来越激烈，民众在试图推倒柏林墙。他的士兵和下级不断向他报告，而他也只能不断向他的上级报告。但是上级联系不上，没有人接听电话，甚至没有人知道沙伯夫斯基刚刚做出了一个什么样的决定。上校后来才知道，大领导们那时都在开政治局会议。 上面的声音消失了，人群却如潮水般越来越多的聚集在柏林墙边。在这种完全失控的局势下，雷奥承认当时非常犹豫，但他最终决定放弃使用武力，命令他的士兵不要开枪，打开了部分边境哨所，除了勃兰登堡门——没有断然开枪，这也是他后来一直引以为豪的地方。 柏林墙倒塌后的第三天，1989年11月11日，东德边防军上校雷奥和西柏林警察局长乔治舍尔茨在查理检查站附近举行了一次会谈。雷奥很怀念那段时光，他甚至随身带着当时会谈时的黑白照片，把它们一一摊在餐馆的桌上供人欣赏。他至今记得当时报纸报道的大幅标题，叫做"40年来东西柏林两边第一次同坐在一张圆桌上"。 会谈之后，边境开放。12月22日，在柏林墙时代被强行关闭了28年之久的勃兰登堡门，终于向两德人民打开了。东德总理莫德罗、西德总理科尔、东柏林市长克拉克、西柏林市长莫波尔，在这个历史性的时刻发表了讲话。 当日的英国卫报评论说：从这一天起，德国的心脏重新开始跳动。而这一刻，距1987年6月12日，美国总统里根在勃兰登堡门前发表《推倒这堵墙》的著名演讲，仅仅两年多一点。 成千上万的民众拿着各种工具冲向柏林墙。在狂欢的人群中，一个兴高采烈的老妇人拍着雷奥的肩膀问，难道你不该高兴吗？一身戎装的雷奥挤出笑容说，是的，我当然很快乐。他回忆，其实那时心里并不爽。 十年前采访过他的《焦点》杂志记者Wilhelm Dietl用这样的语句来描述雷奥和他的同事们的感受："这个政权的全部仆人都能听到柏林墙上啄木鸟的滴答声，这道他们看守了28年的防卫线被德意志民主共和国的锤子和斧子粉碎。雷奥回忆，'睡觉时，我一直受这些噪音的折磨。'" 在那几个月里，原东德政权垮台，圆桌会议召开，第一次真正意义上的大选开始举行，罗盘拨过来了的历史，犹如陀螺般急速旋转起来。1990年10月3日，东德正式宣布加入西德。就在两德统一的4天前，雷奥也接到了解职的命令，刚满50岁的雷奥上校从此脱下了穿了31年的军服，骤然失业。
审判 与解职相伴的是，上校收到了一个价值280马克的便携式收音机作为礼物。"对我来说，31年国家服务之后，只拿到了280马克！"雷奥提起此事便非常恼火。 按照当时东德延续下来的政策，满50岁的人可以领取退休津贴。这个陷入失业的前边防军上校要在5个月后才满50岁，然后才能从统一后的德国政府那里领到1200西德马克。 于是他选择先去一家超市工作，打了18个月工，他拿到了1300马克。而之前他作为边防军上校的工资是月薪2000马克。 好日子一去不复返。不仅如此，在这几年里，雷奥还常常被要求作为证人上法庭作证。作证的对象是他的部下，当年开枪打死翻越柏林墙东德民众的边防军士兵。 1962年8月17日，18岁的东德人彼得•费查试图攀越柏林墙，被东德边防军士兵开枪射杀。柏林墙东西两边的人民都看到了他中枪，在场的西方记者记录了这个事件，费查成为第一个因试图翻越柏林墙而被射杀的人。现在柏林所有纪念柏林墙的博物馆里，都可以找到这个年轻人的大幅照片。 统计数字表明，28年来，共有5043人通过包括游泳、跳楼、挖地道等各种方式，翻越柏林墙成功地逃入西柏林，另外有不幸的3221人被逮捕，239人死亡，260人受伤。 至今在勃兰登堡门附近的树林里，依然伫立着若干白色的十字架群，纪念那些被射杀的冤魂。 但雷奥上校还是同情他的被推上法庭的士兵，他觉得他们只是在忠实地执行命令。他没有想到几年后，自己也被推上了法庭，送进了监狱。这个前边防军上校觉得不公，因为他也仅仅是执行命令。 柏林墙倒塌十周年前夕，正在等待入监通知的雷奥，对《焦点》杂志的记者说："守卫国家边境线是我们的首要的任务，至死也要保卫它。尽管对96%的翻越边境行为，威慑和警告就能起到效果，但执意逃离的人就有可能被射杀！" 十年后在这间越南餐馆里再次面对记者时，雷奥的强硬态度有了一些改变，他终于开始承认对这些死者感到内疚，但又认为这是没有办法的事情，"我是边防军军官，也是党员，东德政府颁布的法令，得到了我内心的认可。我服从这些法令，并以此来培训我的士兵，我们一起来执行法令，我们有什么错呢？" 在此期间，他甚至申请将自己的案件换到原来东德境内的法院审理，尽管这种管辖的改变，并没有在多大程度上改变诉讼的最终结果。法庭对他们的严苛，他宁愿理解为主要是受到西方媒体对柏林墙宣传的影响，"实际上西方的边境检查站也很严格，也会开枪。 对那个解散了东德军队的裁军国防部长艾波曼，这个老军人不屑评论，他从鼻子里哼了一声，略带轻蔑的说，"你想想，一个牧师怎么可能有资格做国防部长呢？" 对沙伯夫斯基，雷奥和他的同事们也没有好印象。高级军官们共同的看法就是，沙是在推卸责任，"他作为党的高级干部没有在历史的紧要关头起到应有的作用，那就是体制的背叛者！" 2000年2月到9月，雷奥和沙伯夫斯基在同一个监狱里一起呆了7个月。他也试图去问过这位昔日大权在握的二把手，在那个要命的关口宣布立即开放边境，究竟是一时的口误，还是故意而为。 "他反问我，你觉得这是我一个人所能做出的决定吗？"
怀念 他在超市的工作，早就因为起诉和入狱而结束了。现在，雷奥每个月可以领到1300欧元，尽管每个月要扣掉150欧房租，但柏林的物价在德国并不算高，他的日子虽不宽裕，也不算拮据，因此会有更多的时间来关心他感兴趣的问题。 他并不忌讳接受媒体的采访，因为"只有越公开谈论，越能了解和理解这段历史"。但他抱怨媒体并不愿意多报道他的观点，"曾经有三个拍摄柏林墙的纪录片摄制组来采访过我，最后片子出来却只用了我两句话，不到5秒钟。" 这种裁剪和遮蔽，使得他对媒体的态度慢慢变得心灰意冷。他承认如果不是考虑到"你是来自社会主义国家阵营的记者"，他也不会再接受媒体采访。即便如此，他也会在采访开始前警惕地询问记者对东德的看法，甚至也关心其他普通中国人对东德的态度。 尽管从来没有去过中国，雷奥还是固执地认为希望在社会主义中国，因为"只有中国才可能对抗美国，成为世界的另一极"。他表示完全同意老领导克伦茨的看法。这个昂纳克之后的东德统一社会党中央总书记，后来也被审判，在监狱里接受过中国记者采访时表示"希望中国继续把红旗打下去"。 20年后的现在，雷奥终于开始承认，柏林墙倒掉也是很自然的事情，但他坚持认为时间上不成熟，因为"现在看来，东德和西德人的脑子里还是有一堵墙。" "从原则上，我还是习惯认可东德，即便控制传媒和言论自由这种有点过分的做法，目的也是为了维护国家安全和政权，为大众谋利益。那时的法律和党章里也都是这么规定的。"这个总是不忘强调自己党员身份的老人，在用两柄叉子笨拙的挑起越南牛肉粉塞进嘴里后，用简短而坚定的语调说道："别忘了我是一个党员，党总是正确的！" 和现在相比，雷奥还是更愿意怀念20年前的时光。"那时国家给了我一切，包括教育、满意的工作和舒适的社区。"10年前，面对《焦点》记者，他这么回答。10年后，他还是这么回答。 （感谢DW-REDIO记者Mathias boelinger对本文的帮助）
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| Posted: 31 Oct 2009 08:55 AM PDT 作者：辣眼时评 | 评论(1) | 标签:中华, 文明, 精英, 辣眼时评 中国拥有一个独特的知识分子阶层。 知识分子的使命应该是推动社会进步的，西方知识分子就曾很好地履行了这一职能。 和西方知识分子不同，中国知识分子在历史上很少扮演推动社会进步的角色。 为什么会这样呢？ 因为中国传统知识分子是在奴化教育下长成长起来的读书人，学的多是是反文明反人性的垃圾知识，培养的是阻碍进步的奴性思维。拥有垃圾知识和奴性思维的人自然很难承担推动社会进步的使命。 在中国漫长的历史文化长河中，下面三个知识精英对中华文明的伤害无与伦比。 他们是叔孙通、董仲舒、朱熹。 叔孙通造就了统治者的无限特权意识，使统治者自绝于人民，最高统治者自此成了货真价实的孤家寡人。 董仲舒是中国思想专制的总设计师。 朱熹则扼杀了儒家思想残存的那点活力成分，是虚伪和分裂人格的始祖。 首先说叔孙通其人。 刘邦得天下之初，帝王的架子并不大，经常和手下的文臣武将打成一片。部下在皇帝面前也没多少顾忌拘束，不少黑社会朋友当着皇帝老哥的面开怀畅饮，大声喧哗，然后乘着酒兴展示自己的超人剑术，动不动就把大厅的廊柱给吹断了。害得皇帝老哥拔腿往大门方向跑，和部下争路逃命。那时虽然也有人拍皇帝的马屁，但当皇帝面说难听话甚至于公开蔑视帝王权威者也大有人在；且这些人并没有因此获罪。如刘邦喜欢找韩信侃大山，有次自我感觉很好，很自信地问韩信自己可以统领多少兵马？韩信用轻蔑的眼神溜了皇帝一眼，然后回答说"陛下最多能率十万兵"。刘邦接着问韩信同样的问题，韩信居然回答说"臣是多多益善"……这等于是当面嘲讽皇帝不会带兵，宣称自已比皇帝高明。对于韩信吃错了药般的狂言，刘邦虽然心底掠过一丝不快，但只是一笑置之，以后照常找韩信侃大山如故。 因为能经常从部下口中听到难听的真话，刘邦很少患帝王的通病——"自以为是的大头症"，对自己的认识也很客观。对于他能扫灭群雄问鼎帝王宝座这样的伟大事业，刘邦就从没归功于自己能力过人，甚至于认为自己的能力和作用还不如他的三个部下韩信、张良、萧何？韩信的"多多益善"虽然泼了刘邦的面子，但却有利于刘邦直面自己的弱点，避免在自我膨胀之时劳命伤财瞎折腾，或死要面子活受罪。刘邦在白登山突围后，能承认自己的力量不如匈奴，明智地采取"和亲"的方式避敌锋芒休养生息，就是得益于韩信等人的难听真话。如果此前刘邦只能听到动听的好话，在强大匈奴面前就有可能象隋炀帝征辽东一样飞蛾扑火，落个国破家亡的惨剧。 刘邦以前的历代帝王也能很容易放下架子，最起码能在"人才"面前平易近人，甚至于动不动就强留那些能力超人的杰才俊士同床睡觉。秦孝公赢渠梁就和公孙鞅同吃同睡三天讨论变法大计；始皇帝赢政碰上尉缭时也喜欢得长跪在前请教统一韬略，当得知尉缭不辞而别时竟然丢下手中的饭碗拔腿就去追，为挽留尉缭不惜赌咒发誓要与对方共甘苦同富贵，不惜放下帝王的尊严倒过来装孙子…… 是叔孙通鼓动帝王不顾老命端架子，让帝王普遍患上了自我膨胀的大头症。 叔孙通是一个百无一用的儒生，在秦末群雄混战年代，带着另一邦小儒生象老鼠一样四处逃命，为了活命连碰上阿Q那样的混混也能跪在地上装孙子，因此得以活到刘邦当皇帝的那年月。 在战争年代只知抱头鼠窜的孬种，在和平时代却可能混到人上人。大凡抱头鼠窜的胆小鬼都善长阿谀奉迎的伎俩，而和平年代的统治者对阿谀奉迎常常有特别的爱好。叔孙通就正好属这号人。刘邦刀枪入库马放南山之时，叔孙通发现自己无耻的机会来了，就利用装孙子的本领骗过了道道门房，得以混到刘邦面前当面拍帝王的马屁。他假装成忠言逆耳的模样，提醒刘邦说他的国务办公大数虽然巍峨雄伟，但总象缺少点什么。如果能在皇帝的办公地点注入"朝瑾礼仪"，不但能大大地锦上添花，还能大大抬高天朝大国的对外形象。 叔孙通的拍马技术炉火纯青，刘邦不可能不上套，竟然答应把文武大臣全交给叔孙通去教导"朝瑾大礼"，但嘱咐他不要搞得太繁琐，简单务实最重要。 叔孙通让文武大臣受了三个月洋罪，终于可以让皇帝检阅一下"朝瑾大礼"是什么东东了。 那是中国历史上具有里程碑意义的一天。刘邦在宫女太监引导下上了一辆装饰豪华的黄金御辇，在俊男靓女的牵引下向"国务办公楼"进发。他看到衣着鲜艳的卫兵分列在大道的两边，一个又一个的传令兵大声向后报告皇帝来临的消息。办公楼大门两厢的卫兵象雁翅一样摆开，五光十色的彩灯把楼前的广场映照得通明透亮。到达办公楼大门口时，早就站在那里等候的有身份太监上前搀扶皇帝下车，传令兵用更嘹亮的声音向内报告皇帝到来的消息。先前还在交头接耳的大臣们霎时鸦雀无声，脸部表情即刻呈恭敬肃穆状。刘邦在太监搀扶下来到办公大厅后，看到文武大臣分列两厢，那些平时习惯高声大嗓呦五喝六举止狂放的黑社会哥门一个个低眉顺眼，大气也不敢出，唯恐自己的身体站得不够直，表情不够恭敬。刘邦在特制的龙椅上坐定后，太监宣布开始办公，大臣依次上前捧着秘书们精心撰写的发言稿，用最恭顺最精练的语言向皇帝报告工作，三言两语后就回到自己的位置继续庄严肃立。然后是皇帝本人拖长声音作报告，文武大臣认真听的样子象是唯恐遗漏一个字。最后由监察官站出来控告张三没站样李四在偷笑，并宣布对失礼者的惩罚措施…… 朝仪结束后，刘邦通体舒坦，从灵魂深处发出大声感叹： "天老爷！我今天总算知道当皇帝的威风了！" 然后是重赏叔孙通，把他提升为大官。叔孙通又把他的徒子徒孙提升为小官，派他们去全国各地去向地方统治者传授大力提升统治者威严其实是在孤立他们的公务马屁术，把统治者与下属民众有效地隔离开来。久处穷困而又绝望环境中的那些小儒生自此时来运转，找到了施展马屁特技的后台，禁不住大声歌颂他们的老师： "叔孙通真是圣人！" 从此，国家元首不但跟人民，就连最尊贵的大臣，也都被叔孙通最邪恶的杰作"朝仪"，隔开一段距离。战国时代那种君臣间面面坐立，膝盖碰着膝盖长谈的时代在中国自此一去不返，专制政体遂走进一条自我封闭永不回头的死胡同。
董仲舒的故事我就不细讲了。他的最大杰作就是建议汉武帝刘彻"罢黩百家，独尊儒术"，把中华民族思想流动的长河拦腰斩断。 董仲舒是一位专门研究《五经》之一《春秋》的博士。他在参加国家人才选择考试的的万言试卷中攻击其他学派全是左道旁门，邪说妖言。建议："凡是不在《五经》之内的著作，以及非孔老二所传授的书籍，应一律禁绝，不准流传。" 董仲舒的邪恶建议被拥有浓厚专制思想的皇帝刘彻采纳，独尊儒术的思想控制自此成了国家的大政方针。一个酝酿历史大倒退的的巨变在董仲舒的策划下不声不响地发生了。 董仲舒把儒家思想提到天皇至尊的地位。祭祀部所设的"博士"官职原来由各学派人士分别担任。此后只有儒家学派才能充当，而且限制范围，只能研究《五经》。其他学派人士全被驱逐，儒家遂独霸学术中枢定于一尊。其他学派的著作全被政府长期视为"邪说"、"妖言"禁止阅读研究，遂逐渐从知识分子脑海中消失。诸子百家只剩下一家，一家中只剩下《五经》。儒家思想自此成为皇帝钦定，中国唯一且排他性的正统思想。 董仲舒还开了中国奴化教育的先河。儒家学派在祭祀部之下，创办国立大学（太学），由博士担任教师，传授《五经》和孔老二的学术思想，用儒家思想对学生进行全面彻底的洗脑。学生毕业即被任命担任地方政府的官员。太学不但是平民进入政府的唯一途径，因而增加知识分子对儒家学派的向心力；而且长久积累下来，儒家学派布满了各级政府，成为一种排他性极强的儒家系统。 董仲舒以前的中国是光芒万丈的思想学术自由时代。自董仲舒设计的的邪恶思想学术体制出台后，中国的思想学术开始夕阳西下，代之而起的是思想专制时代。这个在春秋战国时代产生过八位杰出思想家的伟大国度，在此后的两千年思想专制时代没有诞生过哪怕是一位思想家。 思想是一个民族文明进步的灯塔，没有思想的民族只能在漫漫长夜里摸石头过河，在付出巨大惨重的代价后才发现自己又回到了当初的起点，甚至连起点都不如。 朱熹是中国狭隘、虚伪、极端民族劣根性的祖师爷和思想专制的集大成者。 儒家思想的核心虽然是保守崇古，但多少残存点活力成分，比如对暴君的无关痛痒谴责和民众抗暴的同情。可是就连那点可怜的活力成分也让朱熹给毁掉了。 朱熹是道学家的始祖。他把"道德"提升到至高无上的地位。朱熹的"道德"尺度并非"勤奋、诚信、正直、善良、进取、包容、平等"等有教养的国民必须具备的文明修养；而是一套反人性的扭曲价值体系。在朱熹眼中，一个道德上没有暇疵的人才有资格去当官治国；一个道德上有暇疵的人即令再有才干也不配当官干公务。朱熹的"道德标准"是简单的二分法，人类只有两种："不是圣贤，便是禽兽。"圣人是一种国家社会的模范公民，是没有任何弱点的"伟光正"，主要功能在维持社会秩序的安定，维持既定的名分和尊卑，使不作任何改变，以免名分和尊卑紊乱。这种道德法则的精神和形态被称为"礼教"。使礼教达到至善的关键在于"存天理灭人欲"。一个人必须努力减少自己的欲望；减少欲望最有效的方法是无时无刻不在思念圣人们所下定义的道德，无时无刻不在思念忠君爱国，除此之外别无他念。就算心里不那么想表面上也要装得煞有介事一本正经。 朱熹的道学设计也许有善意的一面，可在现实社会却不容易起指导作用。因为道学家的要求太高，所以很难有人能够达到标准，连道学领袖朱熹都不能。朱熹担任提举浙东刑狱期间，跟台州州长唐仲友为了争夺一位秀外惠中的妓女严蕊失败，就曾恼羞成怒向皇帝上奏章弹劾，公报私仇揭发唐仲友有作风问题。本人在学生时代就曾读过严蕊为此作的一首词《卜算子》。 不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住？若得山花插满头，莫问奴归处。 朱熹在感情激动时都不能实践他对人的要求，就更不用说充满七情六欲的芸芸众生了。朱熹的道学标准扭曲了中国人的灵魂，在国民灵魂深层播下了虚伪变态的种子。 道学家在礼教甲胄之中，因不能忍受那种压力，往往人格分裂，成为言行不符，甚至言行恰恰相反的两面人，道学家所要求的道德，几乎全部都是外销品。中国人"狭隘虚伪"的劣根性自此在灵魂深层深深扎下了根。 因为自己做不到，所以道学家往往一味要求别人在礼教甲胄中受苦。这种心理背景，产生一种愿望，对别人的责备永无止境。动不动就要求别人为了忠君爱国为了维护名节去死，甚至即令死也不能逃脱责备。此习性最容易培养国民的冷血变态品格。 在这个没有任何人情味的道学思想指导原则下，寡妇被迫活活饿死也不许再嫁。音乐、戏剧、绘画一律成为坏人心术的毒品。作诗也属于堕落行为。其他文学作品如小说、散文之类看一眼都是罪过。只有低贱的人才去从事体力劳动，。圣人则必须全神灌注于"道德"和做官。人们连走路都要有一定姿态，奔跑和急促的步子，都是轻浮下贱。服从传统权威，崇拜古人古事，崇拜祖先都是最高贵的善。任何改变和抗拒的念头都是邪恶，必须在念头一起时就予以无情克制。任何发明创造，更都是专门取悦小人和女人的奇技淫巧。 …………
本人在七前年写的《知识分子的悲哀》一文中曾给中国传统小知识分子画过一幅像，现在转贴到这里也许仍有部分现实意义。 自视过高，互不买帐，好口舌之争，为一些鸡毛蒜皮的小事也要争个是非曲直。 过分以自我为中心，不愿正视他人的优势和长处；办事分不清主次，总喜欢在细枝末节的问题上自我表现。 没有全局观念，不善在协同事业中做出必要的让步；在宽松的环境中过分吹毛求疵，在淫威和暴力的压制下又能出奇地忍辱负重。 对自己的不幸记忆深刻，对人类的痛苦则引不起深刻的同情。 好抱怨不好行动，台下勇士台上懦夫。 对个人的安危进退过于在乎，缺乏为共同事业所必需的牺牲精神，结果付出的代价更大。 思想固执，小事精明大事糊涂；对他人求全责备，对自己遍设台阶，很少在口头上肯定他人的能力。 行为懒散，作风疲沓，缺乏进取精神；自以为掌握知识就可坐享其成，丝毫意识不到知识与贡献是绝然不同的两个概念，报酬只能以贡献来衡量。"
⊙ 不一样的眼光，不一样的评论，欢迎来到辣眼时评。 ⊙ 本文作者：熊飞骏 ⊙ 全文链接：http://bbs.voc.com.cn/viewthread.php?tid=2101977 辣眼时评的最新更新： 
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| Posted: 31 Oct 2009 08:49 AM PDT 作者：辣眼时评 | 评论(1) | 标签:中华, 文明, 专制, 帝王, 辣眼时评 专制中国是一个暴君层出不穷的国度，从普通国民耳熟能详的殷纣、夏桀、隋炀帝杨广、儿皇帝石敬塘到只有历史学家才知情的前秦皇帝苻生（命宫女当众与羊性交，看能否生下小羊），南宋六任帝刘子业（命令亲信大臣当众轮奸自家的王妃公主）和专好同儿媳妇睡觉的后梁皇帝朱温，无不对国家民族造成巨大伤害。 从中华民族的历史长河来看，真正对中华文明造成深重久远伤害的专制帝王并不是上述几位禽兽不如的暴君。杨广、刘子业之流在任时为非做歹无恶不作，但伤害只停留在他们当皇帝期间，人死伤害即告终止。 历史上有三位专制帝王不仅在世在位时对国家民族的伤害无与伦比，死后其遗毒还流恶千年，甚至直到今天我们仍能强烈感受到他们所创立邪恶体制的负面影响。这几个遗害千古的专制帝王虽然在历史学家著述中没有暴君的名头，但对中华文明的伤害比历史上所有暴君的总和还要大出百倍。 他们是汉武帝、武则天、朱元璋！ 汉武帝刘彻在历史学家眼中是一位雄才大略的伟大帝王。今天的媚俗影视剧也把他的马屁拍得山响，屏幕上的刘彻在国民眼中已升华为抗击匈奴开疆拓土的民族英雄和超级猛男。 掀开华丽的历史外衣和影视光环看真实的刘彻，不过是一个专横暴虐、任人唯亲、喜怒无常，贪功好杀的可怕帝王,如果不暴虐也不会把自己的亲生儿子"灭族"。刘彻的可怕性格不仅给当世的中国造成了深重的灾难，强大的汉帝国在他的统治下由盛转衰，中国第一个黄金时代在他手里结束；也给后世的中国带来了难以估量的灾难性后果。 刘彻遗害后世的最大邪恶暴政就是"罢赎百家，独尊儒术"。 刘彻以前的中国是思想文化最为活跃的时代。中国历史上有影响的十位思想家，有八位活跃在春秋战国时期。思想的活跃必然带来实用技术的创新，所以春秋战国时期的中国人在四百年时间内创造的文明成果比皇权中国两千多年创造成果的总和还要多。 刘彻前中国的专制统治只限于国家的行政管理方面，思想则是相对自由开放的。所以诸子百家才能在春秋时期受到各国统治者的最大礼敬，得以匡时济世各显神通；才能实现中国历史上唯一一次由高层统治者启动的成功的政治变革。中国的思想专制自刘彻始，"罢赎百家，独尊儒术"把中华民族思想发展的长河拦腰斩断，中国自此堕入了"万马齐喑究可哀"的思想黑暗学术停滞的草昧时代。结果中国在刘彻后的两千多年皇权专制时期居然没有产生出哪怕一位有影响的思想家。 刘彻从精神上阉割了中国人的思想力。中国人自此不爱思考，人云亦云，盲目从众，像一群盲鸭随大流瞎起哄。 所以汉武帝刘彻是伤害中华文明的第一大罪人。 伤害中华文明的第二大罪人是南周皇帝武则天。 中国传统政治体制的两大毒瘤是特务统治和刑讯司法。 特务和刑讯逼供在武则天前中国一样存在，如汉武帝时的张汤就是出了名的酷吏，但仅限局部和个别现象。武则天则把特务统治和刑迅司法发展成为一种统治阶层广为实践的政治制度。 特务统治鼓励告密，习惯用暗箱操作来处理政治争端。喜欢告密打小报告者都是灵魂阴暗的卑污小人，奖励告密必然毒害国民的品格。告密文化的蔓延必然使小人无赖横行当道，正人君子举步维艰，国民道德水准因此整体下滑。自告密文化普及后，中国再也没有出现千金一诺的季布、以自刭挑战"成功政客"的田横五百壮士、宁可烧死也不肯出山做官的介子推、慷慨悲歌的燕赵侠客等热血英豪。武则天毁灭了整个中华民族的诚信品格，中国自此步入了灵魂阴暗的"小人时代"。 刑讯司法必然造就冤假错案，在恐怖的刑罚下，世上没有几个人能够不被屈打成招。刑讯逼供一旦成为司法制度，刑法就没有任何公正可言，根本起不到惩治罪恶维护社会治安的作用，唯一的作用就是作为权贵阶层迫害无辜平民的暴政机器。一个人犯了法不要紧，只要他有权有钱，就可威逼或贿赂执法者徇私枉法，把被害人屈打成招，或另找一位根本没有犯罪的替罪羊。在这样的司法体制下，权贵可以随意胡作非为，平民利益被权贵粗暴侵害根本没有地方可以申诉。刑讯司法还为政治迫害大开方便之门，某人一旦在政治斗争中失败，就可被胜利者栽赃"莫须有"罪名，并施以恐怖的刑罚，对强加给他身上的罪名供认不讳。 如果说汉武帝开启了中国黑暗政治的"潘朵拉魔盒"；武则天在制度技术上丰富了黑暗政治的邪恶内容；朱元璋则是中国邪恶政治的集大成者。 朱元璋出身和尚佃农，心灵深层有浓厚的自卑情结。因为自己没有智慧、良知和美德；因此也就格外仇视这三样最宝贵的人性。朱元璋在位时采取的所有统治手段就是尽可能消灭中华民族的智慧和良知。 为了最大限度地扼杀中国人的智慧和良知，朱元璋把中国的集权专制体制发展到极端，把国家的统治权力事无巨细紧紧抓在自己一人手中。全国只有他一个人在思考国家大事，其余的国民上至文臣武将下至草民百姓都被剥夺了思考的权力，他也不允许任何人独立思考个人急功近利之上的朝政国事。 朱元璋的最大暴政是文字狱、庭仗和八股文。 文字狱扼杀了知识分子的独立思维能力。自朱元璋以后，中国知识分子只会写歌功颂德的马屁文章和无病呻吟的"码字游戏"，不再是中国的进步力量。 庭仗就是在大庭广众之下拔下裤子打体面人物的屁股。这是一种血气之士根本不能忍受的羞辱，施加在精神上的痛苦远远大于肉体的痛苦。庭仗刑罚彻底毁灭了中国人的尊严，"尊严"自此在个人修养中狗屁不值。没有尊严的人什么下三滥的事情都做得出来。 八股文则腐蚀了整个读书人队伍。自八股文制度出台后，读书的目的不再是增长知识、启迪智慧、陶冶情操和探索真理，而是为了做官。"官本位文化"自此浸润了整个知识分子阶层。当所有的读书人都去追逐官帽子时，中国就永远失去了"文明进步"的机会，思想文化一步步向沙漠化演变。 朱元璋对中国上流社会的毒害无与伦比！ 今天的国民很难想象汉唐时期的中国人是何等英雄？孤身走天涯的大探险家张骞、率领三十六勇士征服了整个西域的定远侯班超，喋血孤城的大兵耿恭等热血英豪，就是今天美、日两国的超级猛男也难得与之比肩。就是这些生龙活虎一样使山河动摇的旷世英雄，经过汉武帝、武则天、朱元璋创立的邪恶极权专制体制的毒害修理后，就成了我们今天这幅"哀其不幸，怒其不争"的熊样。 汉武帝扼杀了中国人的思想力！ 武则天毒害了中国下层民众的品格！ 朱元璋毁灭了中国上流社会的脊梁！ ⊙ 不一样的眼光，不一样的评论，欢迎来到辣眼时评。 ⊙ 本文作者：熊飞骏 ⊙ 全文链接：http://bbs.voc.com.cn/viewthread.php?tid=2078588 辣眼时评的最新更新： 
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| Posted: 31 Oct 2009 08:44 AM PDT 作者：辣眼时评 | 评论(0) | 标签:文化, 太监, 权力, 辣眼时评 两千多年漫长的极权专制体制造就了中华民族特有的文化基因——"太监文化"。 "太监"就是被阉割的男人。阉割的目的是为了侍奉皇族或高官显贵这个最高权力阶层。阉割者有"自愿"或"强迫"。自愿阉割者为的是接近权力魔杖并进而"窃取"权力；强迫阉割者会仇视一切美好的东西。 无论是自愿还是强迫阉割者，他们都拥有一个共同的特征： 他们的心灵都是阴暗的，一旦有了权力就会干出伤天害理的事，就会以百倍的疯狂报复那个曾经"阉割"过他们的人类社会，只有极少数例外。 中国几千年专制历史有一条不变的定律： 太监一旦掌握了缺少"有效制约"的权力，就会给国家民族酿成巨大的灾难。 中国集权专制历史上至少有四个统一的帝国直接或间接毁在"太监"手里。 中国集权专制历史上的统一帝国一共只有八个：它们是秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清。毁在太监手里的占总数的一半。 中国历史上强大的帝国只有秦、汉、唐三个，全部毁在太监手里。 第一个毁在太监手里的是强大的秦帝国。赵高这样教导被他玩弄于股掌之上的花花公子皇帝：人生短暂，最英明的"治国之道"就是要利用权利"及时行乐"，除了吃喝嫖赌就是"嗐折腾"变着花样玩刺激；象治国这样的麻烦事不用你老伤脑筋，交给奴才我就是了……赵高从皇帝身上窃取了巨大权力后，就首先忽悠皇帝拿他的亲人开刀，先把皇帝的十二个哥哥全部砍头示众；然后又把对皇位根本构不成威胁的十位公主剥光了衣服，在赵高的亲眼监视下鞭打至死，还把她们如花似玉的身体陈尸街头，任底层社会的贩夫走卒肆意凌辱……太监的阴暗心理在赵高身上得到了最集中的体现。他最大的贡献就是给中国文学添上了一条"指鹿为马"的成语。 接下来的第二个强大的汉帝国一样毁在太监手里。太监集团在与外戚的权利斗争中获胜后，撺掇皇帝在全国推行名为"党痼"的政治迫害，不但把所有敢于说真话的志士仁人关进监狱，还永远禁止他们的家族成员和子孙后代吃"财政饭"。在消灭了"真话"和"良知"后，就把政府官职名码标价拿到"公职市场"上拍卖…… 中国历史上最光辉的唐帝国也是被太监玩完的。唐帝国后期，太监因为掌握了禁卫军，"奴才"翻身成了"主人"，成为高居"皇帝"之上的"太上皇帝"，不但可以任意杀皇帝，还可随心所欲炮制"新皇帝"。 秦帝国的开山老祖朱元璋深知太监的危害，在皇宫专门立了一块"不许太监干政"的石碑；可他的王朝有四分之三的时间被太监玩弄折腾于股掌之上。最后的一位大太监魏忠贤自称"九千岁"，在全国各地为自己建立"生祠"…… 由此可见"太监文化"对中华民族的伤害是骇人听闻无与伦比的。 "太监文化"的具体表现有以下几个方面： 眼睛只认"权"和"钱"，才能、品德狗屁不值；认为世上没有"权钱"买不来的东西。 人生的全部目的就是攫取"权钱"，为了追逐"权钱"不择手段。 没有任何人生准则，为达目的不惜伤天害理遗臭万年。 心灵阴暗，见不得人世间美好的东西，看见"美好"就要想方设法毁灭之，能从毁灭"美好"的过程中享受到巨大的快感。 在权力比自己大的权贵面前卑躬屈膝；在权力比自己小的下属或平民面前趾高气扬。 一旦拥有权力就只知"贪污弄权"恣情纵欲，绝对不会利用手中的职权干任何有益于国家民族的"正经事"。 心中没有"敬畏"，只信"功利"不信"天道"，在为非做歹时根本不担心天理昭璋之类的"报应"，偶尔担心了也认为向寺庙捐钱"贿赂神灵"就可消灾免祸。 绝对不说任何逆耳的"真话"，说假话时能露出一脸真诚的表情。 不相信人世间有美好的心灵，认为所有的人都象他一样阴暗自私。 ………… 中国的"太监集团"在辛亥革命之后永远地归于历史。肉体上的太监消灭了，可精神上的太监经历了百年沧桑一直顽强延续到现代文明的今天。"太监文化"不但没有随着太监队伍的消灭而消亡，相反在近二十年还有继往开来发扬光大的倾向。太监思维、太监品味、太监逻辑、太监作为在我们身边随处可见，落后过时的人事体制也为"太监文化"提供了制度上的便利，结果整个社会堕入了"劣胜优汰"、"奖恶惩善"的恶性循环。 每个有良知的中国人必须对"太监文化"产生足够的警惕！因为"太监文化"是与"亡国灭种"连在一起的。 ⊙ 不一样的眼光，不一样的评论，欢迎来到辣眼时评。 ⊙ 本文作者：熊飞骏 ⊙ 全文链接：http://bbs.voc.com.cn/viewthread.php?tid=1866157 辣眼时评的最新更新： 
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| Posted: 30 Oct 2009 09:00 AM PDT 糗事#179328 - 22:01:33 糗事#179324 - 21:49:17 标签: 老师的错误 糗事#179322 - 21:46:10 标签: 娘娘的男生 糗事#179321 - 21:40:08 标签: 性教育 糗事#179320 - 21:38:18 标签: 买答案 糗事#179317 - 21:34:57 标签: 300度大近视 糗事#179301 - 20:17:54 糗事#179300 - 20:16:24 标签: 牵车 糗事#179296 - 20:03:38 标签: 鼻屎老师 糗事#179292 - 19:59:29 糗事#179285 - 19:36:51 糗事#179284 - 19:31:44 糗事#179282 - 19:30:13 标签: 傻 糗事#179259 - 17:56:08 糗事#179254 - 17:40:39 糗事#179252 - 17:22:32 糗事#179250 - 17:17:32 糗事#179246 - 16:56:40 标签: 搞笑。 糗事#179244 - 16:45:04 标签: 体检 糗事#179243 - 16:31:29 糗事#179237 - 16:07:05 糗事#179236 - 16:05:16 标签: 曾经以为 糗事#179233 - 15:52:19 标签: 校园 糗事#179231 - 15:34:21 标签: 流鼻血 糗事#179228 - 15:19:54 标签: 开心 糗事#179227 - 15:13:53 糗事#179226 - 15:03:25 标签: 痛 糗事#179220 - 14:56:51 糗事#179217 - 14:55:04 标签: 咱图书馆自习室好臭 糗事#179211 - 14:29:45 糗事#179203 - 13:53:06 糗事#179200 - 13:38:14 糗事#179191 - 12:56:06 标签: 我咽下去了 糗事#179184 - 12:21:03 标签: 问路 糗事#179180 - 11:55:54 标签: 漂亮MM 糗事#179177 - 11:36:35 标签: 护垫 糗事#179175 - 11:25:05 标签: 被忽悠 
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| Posted: 31 Oct 2009 09:30 AM PDT
熊丙奇兄在最近的教育评论中发问——为什么大学教师患上"PPT依赖症"？据其称，有学生曾经向他反映，"我们真想把学校里的多媒体教室砸了！"理由是："多媒体养了太多懒汉教师，以前还要在黑板上板书，推导公式，现在上课就放PPT，对着PPT照本宣科……" 而就在此前数日，《中国青年报》以《高校教师上课过分依赖PPT，课堂教学丢灵魂》为题，细数了大学教师的"PPT依赖症"之严重。 终于有人出来反对PPT的滥用了。相信这些反对之声在一定程度上道出了不少老师与学生的心声。尽管这些批评似乎又有些"不合时宜"，毕竟，许多人会不约而同地认为在课堂上增加PPT内容，是对学生做加法。而且，有比没有好，每所学校都在硬件上下功夫，即使不是为了达到"滥用"的目的，至少可以备一时之需。 我接触PPT应该是很早以前的事情了。不过，看了这些批评，我才意识到自己生活中的一种事实：尽管从观念上我并不反对"PPT呈现"，并且承认有些讲解是非用PPT不可的，有些讲解是可以通过PPT锦上添花的，但就切身经验与感受而言，在多数时候，无论是平时参加新闻发布会、研讨会，还是走上讲台，对于PPT式的"看图（文）说话"，一板一眼，我很难提得起兴趣。 简单说，我不乐见别人拿着PPT对我宣讲，我也不情愿以PPT的方式将自己的所思所想灌输于人。至于原因，上述新闻评论中已有所涉及，比如PPT演示的"照本宣科"。我享受动人的言说与逻辑的推演，而不是被宣讲者抓牢眼球，看一堆由文字与图像织起的幻灯片（却又不是电影），承受一场电光倒影转瞬即逝的幻觉。 为了解释我的这种不适以及PPT式宣讲的内涵，还有必要作进一步的分析。实话实说，在我准备批评眼下这种"PPT泛滥"时，我最先想到的是苏珊•桑塔格对"图像泛滥"的批评。桑塔格认为，严格说一个人绝不会通过一张照片而理解任何东西。照相机对现实的反映往往是"掩盖多于揭露"。而且，通过静止的照片获得的知识"是一种廉价的知识——一种佯装的知识，一种佯装的智慧，一种佯装的强奸。人们用照片来确证现实和美化经验，工业社会让越来越多的人成为"形象瘾君子"。照片将将经验本身转变为一种观看方式，成了一种最难以抗拒的"精神污染"。 你也许会说桑塔格的上述批评过于严厉，但又不得不承认她触及到了这个"读图时代"的本质。十九世纪的美学家马拉美说，世上存在的万物是为了终结于书本；而桑塔格却发现，如今万物的存在是为了终结于照片。 如果顺着这个脉络，从桑塔格批评的照片到现在流行的"PPT呈现"，它们不是很相近么？从受众的角度来说，它们无一例外地使推理模式变成了一种观看模式，而且挂满了装模作样的情调。过去，人们用照片确证现实与经验，现在宣讲者用"PPT标准课件"确证和美化自己的知识。而学生，对于这些被技术装修过的知识也多信以为真，不断观看的过程也是思维停滞的过程。他们马不停蹄地做笔记，让本属于脑力劳动的课堂让位于记录标准答案的体力劳动，甚至出现新闻里说的那样——有学生会为了考试方便设计"偷盗"教师的PPT。 同样意味深长的是PPT这个缩略词，作为微软开发的一项重要产品，其原意为Power Point，直译成中文就是"权力点"。原先老师在黑板上写字，是可以商榷甚至可以被随时擦去的，是开放的，而作为"白板"的PPT，却是事先安排的，是封闭的。这是一种被数字技术支持了的观点，它被各种印刷体打扮成标准课件，伪造成"被发表的观点"，又像是一种先验的、宿命的知识；同时也是一种没有血气的死知识，它盖棺定论，不容置疑。 课堂的生趣没有了，真实的现场感没有了，甚至连交流的人都没有了，一切都在围着PPT转，难怪有读者在我的网站上这样留言："确实自从上大学之后老师都很依赖于PPT，像我这样不明白原理不清楚推导过程就学不会的学生，学习突然成了一件费劲的事儿。后来跟一些老师聊天，才知道他们的很多想法和闪光点都是在上课讲授、推导时产生的，而这些都与PPT毫无关系。" |
| Posted: 31 Oct 2009 07:00 AM PDT
几个月之后，考试结束了，成绩没提高多少，体重倒增加了许多。在此前的几年中一直想让自己长得胖一些而没有如愿，这几个月却从110斤一下长到了140斤左右。从此我对那种据说学习刻苦所以骨瘦如柴的描述就充满了怀疑。
若干年后我从学术角度来关注体重的时候，觉得这种增肥是很合理的结果，而刻苦学习和骨瘦如柴应该不是因果相关。我们那学校典型的男多女少，所以到了研究生也还是光棍为主（不然光棍节怎么会那么火爆）。一群光棍无所事事就会把精力耗费在体育场上，然后一起大吃大喝。在学校里每顿打多少饭吃什么菜一旦形成习惯就很会延续下去，但是宅下来之后能量的消耗大大减少，却还增加了一些零食，增肥也就是水到渠成的事情。 下面言归正传。对于饮食健康来说，有两个互相制约的因素：热量和营养成分。热量对于体重有直接的影响，体重过大伴随着许多慢性病的高风险。控制热量摄入是控制体重的根本，而减少食物量是控制热量最直接有效的手段。但是，人体需要的基本营养成分却不能因此减少。无论是必需氨基酸、必需脂肪酸等"宏观营养成分"，还是维生素、矿物质等微量元素，对于维持正常生理功能、保持正常免疫力都不可或缺。因此，简单地节食或许可以减肥，但未必有利健康。这二者之间的矛盾就导致了"合理食谱"的需求——由此养活了一个叫做"营养师"的行业。 对于宅人来说，这二者的矛盾就更加尖锐。与普通人相比，宅人的热量消耗要低不少，为了保持热量平衡只能吃得少一些。但是人体系统中食欲和热量不是由同一部门管理的，互相之间也不怎么沟通。宅在家里，面对着近在咫尺的冰箱，要克制自己的食欲实在是很需要毅力。另外，减少了食物总量，也就使得微量营养成分的保障变得困难。如果我们故弄一下玄虚用数学语言来描述的话——对数学敬而远之的人可以直接跳过，丝毫不影响下面的阅读——就是：把对各种食物的需求量作为未知数，各种食物的营养成分构成一个系数矩阵，而人体对于各种营养成分的需求就构成一个不等式组的右边；与普通人相比，宅人的热量不能式右边的值要小许多，而其它的不变；这个不等式组中一个量的变化使得整个不等式组的解集小了许多。 为了满足人体的营养均衡——这包括热量适当而且成分合理，宅人们可以考虑以下的这些原则： 避免或者少吃热量高但是微量营养成分低的食物，比如面包、蛋糕、馒头、饼干、油炸食品等等，即使米饭也可以少吃； 尽量不吃零食和含糖饮料，为了解馋也只吃水果； 每天吃适量优质蛋白，比如牛奶、瘦肉（鸡鱼肉更好）、鸡蛋、豆制品等，使用植物油炒菜，避免动物油； 用高纤维的营养麦片加牛奶（或者豆奶）做早餐，中午晚饭以热量低但是饱足感强的食物为主，比如粗粮、蔬菜等。
最后，再提供一个偏方：找几张美国的秘书大妈的照片贴在冰箱门上，她们的"梨形身材"可能会给提醒你——你们的工作方式有相当的相似性，如果不想在身材上也有相似性的话，你得抵抗住许多诱惑。  你也许会喜欢 |
| Posted: 31 Oct 2009 07:00 AM PDT
不知从什么时候开始，"宅"流行了起来。像流行性感冒，像流行时尚，像借由光纤肆意蔓延的互联网。 在Google搜索"宅男"，搜索结果为一千两百四十万项。搜索"宅女"，结果为两千一百二十万项。做为对比，搜索"甲型H1N1"的结果是一千九百三十万项，"癌症"的结果是一千四百四十万项。"宅"的流行度居然如此之高，突然之间放眼望去苍茫世界，行色匆匆的路人甲乙丙丁，心上都或大或小地印着一个浓浓淡淡的"宅"字。 一般认为，现在我们所说的"宅"，应该是从我们的东邻岛国日本，以"御宅族"（otaku）发源，在宝岛台湾引申和放大的一个概念。英语世界中的geek、nerd等词似乎也渐渐包含了一些"宅"的特性，东西合璧洋为中用，终于天下宅人是一家。
从御宅族对ACG（Animation、Comic、Game）的狂热开始，到中文"宅"字的望文生义，再到逐渐由贬义转为中性甚至略带褒义的geek、nerd等词，勾勒出了一种小众文化逐渐为主流所接受的发展历程。短短十数年间，从秋叶原那些不修边幅的油头痘脸内向闷骚眼镜男，到《龙枪》译者朱学恒口口声声自豪地称呼"阿宅"，再到《电车男》和近年来大热的剧集《the big bang theory》，"宅"开始变成了常态。 在提到"宅"的时候，你会想到什么特征？"家里蹲"？社交障碍？不修边幅？某种专长？无法沟通？夜行生物？面色苍白？身材走形？以及，单身？ 最后这一特征，是我们选择现在这个时机放出宅专题的原因。从11月1号到11月11号，我们将会邀请松鼠会成员和特邀嘉宾来聊聊他们对"宅"的看法。专注于做饭的云无心分析为什么宅人们往往会发胖；蓝枫将用案例来说明宅的某种心理原因；想娶奶茶雄辩地论证了能否娶到媳妇不仅和宅有关，还和我们所处的宇宙有关；自称从三岁就开始宅的苏椰发起了宅人的反击；四月让松鼠和兔子宅了一个快乐的冬日；小庄哥会来聊聊性幻想——单身宅人们对此一定不陌生；最后，桔子帮小帮主将会自得其乐地展示一下幸福的宅人生活，内含大量优质八卦，最适合宅人冬天进补。 那些在北京的宅人们还有机会去参加科学青年交友大Party，我们不带他们玩。让我们在这些日渐降温的日子里，温暖舒适地宅在一起吧。让网线连接在一起的我们，不孤单，不寂寞。宅也快乐。 白鸟老师说，几乎所有参观过她实验室的人都会对实验动物感到担心："他们不会跑出来吗？" 面对这种问题，白鸟老师早已整理出了一个标准答案："对于蚯蚓/大型蚤/红虫来说，土里/水里/棉花里比外面舒服多啦。" 宅人亦如是吧。 你也许会喜欢 |
| Posted: 31 Oct 2009 09:37 AM PDT 经济学计算具有一种超凡的力量，它是人类的一切活动以及在一般经济事件上开展协作的激励因素。它是人类智慧的伟大成就，正是这种智力工具方使得人类超脱动物的生活而不断提升自身生活的一切努力成为可能。 |
| Posted: 31 Oct 2009 08:45 AM PDT |
| Posted: 31 Oct 2009 09:13 AM PDT 总结一下，"悼念钱学森"的粉丝（其中大多数根本就不是钱学森的粉丝，他们只是悼念的粉丝）有几种典型思维： 1、为什么要侮辱死者？（批评或者陈述事实就是侮辱？我说一个公务员是公务员，怎么就侮辱了？） 2、至少今天不能说。（为什么今天不能说？今天已经不怎么能说了呀，你看看各大网站一边倒的煽情新闻及跟帖。） 3、你丫骂他，是想出名！（呵呵，你没有红过。） 4、你丫拿证据（妈的，文章、书籍都在，还要拿什么证据？） 5、人无完人，揪着点小错不放干嘛？（是啊，人无完人，胡斌也不过撞死了个人，他足球踢得很不错，干嘛揪着人家撞死个人不放？是啊，不过是小错嘛，无非为3600万人的死亡添了点小油，为各种稀奇古怪的功加了点小醋而已。） 6、老钱是新中国的楷模！老钱应该国葬！（是，你全身都是楷模，你全身都去陪葬。） 我的观感：经过贵党几十年的洗脑， "模范人物"的概念已经深入骨髓。可是对不起，所谓"模范人物"，对我来说基本上就是一个贬义词；而捍卫"模范人物"的人，也不过是在捍卫他自己被洗脑的权利。 【附录】 网友"凄凉手术刀"的跟帖 有人说现在说这个不是时候，那么什么时候才是时候呢？在铺天盖地为其歌功颂德的声浪中，不同的声音恰恰是最需要的。在一个公民时代，我们不需要任何"神 "，也不需要为尊者讳。08年有人质疑红十字会账目，很多人跳出来说，全国人民都在抗灾，质疑这个不是时候，1年过去了，所有的问题怎么样了？看看《老/妈 蹄/花》，看看谭/作/人的下场……这是我们的祖国。 关于亩产万斤的事，叫我想起钟南山院士，钟院士在专业方面当然是我辈楷模，但当其丢了一个笔记本电 脑之后，就呼吁恢复强制收容制度，那我们不得不遗憾的指出，在这个问题上，钟先生是个混蛋，那部恶法是以一个大学生的生命为代价才最终得以废除的。在今天，为什么当一个院士在其专业之外的领域发出错误的声音会受到强烈的批判？我们进步了，我们需要的钟南山仅仅是在其专业里的"钟南山"，作为政治白痴的"大 夫"我们只好痛批之。 我们这个不幸的民族经历的风雨已经太多，但我觉得最不幸的当属我们遇到了一个巫师一样的~领~袖，遗毒至今。 我敬佩那些在强权面前敢于直言的勇士比如林昭，也可以原谅那些为保生存在暴政下保持沉默的知识分子，但为助纣为虐虎作伥者不在此列，你……本来可以闭嘴的。 |
| Posted: 31 Oct 2009 07:09 AM PDT ——1950年，钱学森因为父亲重病，决定回国探望 钱学森一生最大的转折点，是他在1950年的某一天收到了父亲的一封来信。信中，父亲谈及自己病重，希望有生之年能与儿子再见一面。孝顺的钱学森念父心切，立即向学校申请探亲假并准备回国。 在此之前，钱学森曾经担任美国海军炮火研究所的顾问。当钱要回国的消息传开，美国海军次长丹·金布尔立即电话通知司法部，要求无论如何要将钱学森留在美国，因为钱的头脑里装满了美国的军事机密。 后来的事态发展证明金布尔的做法产生了适得其反的效果。此时恰逢美国政府处于严重恐共的麦卡锡（McCarthyism）时代，中国留学生的一举一动都容易引发怀疑。金布尔的这通电话使移民局怀疑钱学森是共党分子，并很快将其逮捕，此后，钱学森被软禁了整整五年。 1950年前后的确是很多读书人主动迁徙的年代。随着中华人民共和国的成立，流落欧美的大批华人知识分子似乎看到了国家的希望，很多人抛弃已经成形的事业，冒着危险，立志要回到祖国参加建设。但钱学森不在此列。他本没有积极回国服务的意愿，也从未加入过共产党，可是历史围绕着他开了一个巨大的玩笑。一封家书和一次回国探望父亲的意愿，竟然遭到了美国政府的不信任。几年之后，钱学森以莫须有的共党罪名，通过朝鲜战争的战俘交换方式被遣返回国。 钱学森一直对美国政府亏待他的往事耿耿于怀。一个时代的意识形态对抗终于将他推到了中国利益的一边，钱学森成为了一名真正的爱国分子、一名真正的共产党员。多年以后，金布尔谈及此事仍不无遗憾："这是美国所做的最愚蠢的事。如果说钱学森是共产党，还不如说我是。我们却逼他回国了。" 一封家书，竟然成为钱学森人生最大的分水岭。假如没有父亲的来信，钱应该继续在美国求学，研究，日后究竟能取得何等成就，的确是一件值得展望的事情。 1938年，获得加州理工学院博士学位的钱学森留校任教。为从事火箭研究，他和几个同学结成了研究火箭的技术小组。没有资金和设备，他们就到旧货摊上、废品仓库里去拣废旧零件自己安装；没有试验场地，就在自家房后草坪上进行。由于成天和电机、火药、二氧化碳、废弃零件之类的物体打交道，随时可能危及生命安全，他们将这个小组戏称为"自杀俱乐部"。有一次，小组在古根海姆大楼实验室里进行火箭喷射推力的试验，竟然发生爆炸，古根海姆大楼都摇晃起来，钱学森等人被爆炸的气浪掀翻在地，金属零件也被炸飞，好在大家都没有受伤。不过这次爆炸后，学校便勒令火箭研究小组停止一切活动。为了继续搞试验，这几个不怕死的年轻人将实验室迁移到远离洛杉矶的马特里山的一个偏僻的山谷中，还亲自动手盖起一座简易的火箭试验台。几十年后，这里成为美国宇航局著名的喷气推进实验中心所在地。 那时，钱学森年轻的头脑里只有科学，他思维缜密、治学严谨，从来不知道什么叫意识形态。同事弗兰克·马布尔在整理钱学森当年的手稿时，发现了他为解决薄壳变形的难题写的研究手稿，包括图表、公式推导、演算稿、数据列表等等，长达800多页。问题解决后，钱学森在装手稿的信封上用红笔注上"Final"(中文：最终定稿)，后面却又加上一句"Nothing is final."（中文：没有什么是最终确定的）。 1949 年9月，38岁的钱学森成为加州理工学院古根海姆喷气推进研究中心主任，负责研究生的研究和教学工作。他被世界公认为力学界和应用数学界的权威、流体力学研究的开路人、卓越的空气动力学家、现代航空科学和火箭技术先驱，以及工程控制论的创始人，社会地位和生活非常优越。钱学森希望利用美国的优越条件进一步深造，因此正式提出了加入美国国籍的申请。 可是历史不容假设。钱学森不幸卷入了意识形态分歧和国家利益冲突之中。美国抛弃了他，他别无选择，只能丢下自己的研究事业，回到中国。世界之大，似乎只有中国共产党才能给他一个平台，给他一份完整的亲情。 钱学森带着一颗感恩的心情回到了祖国。中共中央政府给了他非常高的礼遇和重用。1956年 1月，刚刚回国三个月的钱学森在陈赓的邀请下出任了中国科学院力学研究所所长。1956年春，他应邀出席政协会议并在会上讲话。2月1日晚，毛泽东设宴招待全体政协委员，特别安排钱与自己坐在一起。钱学森为国务院起草的关于《建立我国国防航空工业的意见书》，也受到中央高度重视。1956 年3月14日周恩来还亲自主持中央军委会议，认真讨论了这份《意见书》。 此时的钱学森激情有加，他要把全部知识献给自己的祖国，做出成就，以报答知遇之恩，同时或多或少也想让美国人看到，他们丢弃掉钱学森，是一个多么大的损失。有意思的是，从美国回来的钱学森，既有对美国的怨气， 却也带来了美国的学术作风。中科院院士戴汝为说："钱学森对美国有些事情说起来是咬牙切齿，（因为）等于是把他从美国给赶出来了，但是他觉得美国的讨论班是非常之重要的。" 创建力学所期间，钱学森积极倡导学术民主。他让行政部门为每个办公室购置黑板，走到哪个屋子里都便于学术讨论，有什么问题可以当场在黑板上推导。这种在科学研究面前不论资历深浅、彼此平等的做法，被钱学森称为"科学的民主"。 如果钱学森按照这样的态势发展，他一定能够成就大业。可惜时代变化了，这一次不是美国人的意识形态敌视，而是大鸣大放大清算的反右运动。 时代再一次亏待了钱学森。现在，我们无法推测，当1957年整风运动开始的时候，当 55万人被错划为"右派"，大批知识分子、爱国民主人士和少数党员干部受到迫害的时候，聪明的钱学森在思考什么。我们看到的是，这一年的6月，钱学森在一次科学工作者集会上谈到民主和自由时，忽然改变了过去对科学与民主的坚守，语调中有了方向性的变化 "右派分子好象是在替人民要求民主和自由。但是他们所要求的民主和自由，是一种不要领导和组织的民主和自由。这种民主自由是没有的。随着人类社会的进步，社会的组织工作就越来越复杂、繁重。有社会的组织工作，就要有领导。目前的问题是：要资本主义的领导呢？还是社会主义的领导？……美国每年用在商业广告等非生产方面和军事方面的费用有几百亿美元。假设美国没有资本主义，而是社会主义制度，这些钱就可以拿来为人民服务，人民生活也就会好。所谓美国生活的优越只是在表面上，事实上要不得的东西太多。它有一个很大很好的科学技术基础，但并没有给人民带来多大好处。到底应该选择资本主义的领导，还是社会主义的领导呢？当然，只能选择社会主义的领导。" 1958年，钱学森更是亲自撰文，清晰的表明了自己的政治立场： "在我们党的领导下，经过整风以后，全国掀起了一个大跃进的高潮。在这个高潮中，我们每个人也受到了很大的鼓舞。从前看起来不能做到的事，现在也能做到了。……只要我们把我们的心掏出来，把心交给党，交给人民，我们科学事业的大跃进是一定的。" 如此话语系统下，钱学森借用他的科学家身份论证粮食亩产过万斤，就是一种必然。 "6月12日《中国青年报》第一版上发表了一个动人的消息：河南省遂平县卫星农业社继小麦亩产2105斤以后，又有2亩9分地平均每亩打下了3530斤小麦。土地所能给人们的粮食产量碰顶了吗？科学的计算告诉人们：还远得很！……现在我们来算一算：把每年射到一亩地上的太阳光能的30％作为植物可以利用的部分，而植物利用这些太阳光能把空气里的二氧化碳和水分制造成自己的养料，供给自己发育、生长结实，再把其中的1／5算是可吃的粮食，那么稻麦每年的亩产量就不仅仅是现在的2000多斤或3000多斤，而是2000斤的20多倍！" 这篇名为《粮食亩产量会有多少？》的"科普"文章，至今还在被众多知识分子嘲笑。两个月后，粮食产量浮夸风、放卫星的失控局面席卷全国，钱学森的文章的确起到了推波助澜的作用，甚至影响到了毛泽东的判断力。李锐曾就此问毛：你是农村长大的，长期在农村生活过，怎么能相信一亩地能打上万斤、几万斤粮？毛泽东说：看了钱学森写的文章，相信科学家的话。 这是一名卓越的科学家受到意识形态控制之后所说出的最没有常识的观点，是钱学森一生最大的败笔。美国学者张纯如对此曾作出这样的评价："在极权政治下，科学家沉默地顺服疯狂的政策倒也罢了，而积极地倡导、附和那样的政策，对服膺真理的科学家而言，未免太过头了。" 但我们不能就此全面否定钱学森。在全国的科学、文化一片凋敝的情况下，钱学森的导弹研究工作却始终没有停滞。1960年11月5日，第一枚国产近程导弹发射成功。1964年6月29日，第一颗自行设计的中近程导弹进行飞行试验获得成功。1966年10月27日，用中近程导弹运载原子弹的"两弹结合"飞行试验成功。1970年4月24日，第一颗人造卫星"东方红一号"发射成功。 可以肯定地说，没有钱学森，中国的 "两弹一星"不可能如此迅速地登上世界舞台。这显然是他此生最大的科学成就。不过钱学森后来却对他的秘书涂元季说："其实搞两弹，这种工程项目，这是组织上的任务，并不是我的兴趣所在。我的兴趣是在学术领域，是在思想的创新。" 这句话隐含着钱学森对自己工作的不满。无论政府怎么夸奖钱学森的科学成就，他毕生的工作的确如他所言，仅仅是做了一名工程师的工作，这距离一名卓越的科学家相距太远。他所有的工作，只是让一个处在冷战时代的落后国家拥有了看上去很强大的能力，但对人类的科学进步、文明发展却没有提供必要的贡献。 一个天分极高，起点极高的科学家，由于时代的裹挟，由于意识形态的强制，不仅没有创造伟大的科学成果，而且丢掉了知识分子的"独立精神和自由思想"；一个"天性害羞、内向、才智过人、只想一辈子安分守己做研究的科学家" ，一生却陷于两个国家之间的政治冲突，左右为难，举目四顾，像一条丧家之犬。这就是钱学森一生的写照。面对这样的人生案例，我们无法赞美，无法抨击，只是心中堆满了对钱先生深深的同情。 苏小和的最新更新： 
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总体来说我应该不算一个喜欢"宅"的人，可以算得上"宅"的时间大概只有准备GRE考试的那几个月。那时候研究生的课程差不多快上完，又还没有正式开始做实验，所以除了去食堂打饭和偶尔上上课，基本上可以"宅"在宿舍里背单词做题。桌子前坐累了就躺在床上，床上躺累了就坐到桌子前。每天的人生乐趣只剩下吃饭——虽然大家都习惯于讽刺学校的食堂，不过我们学校有十来个食堂，"总有一款适合你"，而且我们楼下的那两个就不错，也就用不着走远。再加上为了犒劳自己的辛苦，还会吃一点零食。
"站起来吧，给你自由！"——虽然在内心的某个角落，你依然固执地认为，这个无时无刻不在响起的声音，才应该是真正的自己；但你翻个身，挺了一下，又蜷回椅子里，保持惯常姿态，那个微小的声音被抓起来扔到遥远得看不见的地方……是从什么时候开始，你意识到自己变成了一个宅人？从什么时候开始，你不愿意离开自己的房间，哪怕外面正是最好的春光？
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