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Sunday, October 4, 2009



同学聚会掠影

Posted: 04 Oct 2009 10:06 AM PDT

房价居高不下的真实原因

Posted: 04 Oct 2009 12:50 PM PDT

根据国家统计局的最新数据显示,2009年8月份,全国70个大中城市一手房售价同比上涨1.5%,涨幅比上月扩大1.2个百分点。这是进入2009年来,中国70个大中城市房价环比连续第六个月上涨,涨价幅度也在增大。广州房价连续三个月领先全国房价涨幅,目前已经回复到2007年10月份的历史最高峰,中心四区的楼价大多在1.5万/平方米以上。

2009年刚走过9个月,但对北京的房地产市场来说,是不平常的9个月。这9个月来,北京地王频出,从广渠路10号到奥运乡地块,……这些地王直接将北京的露面低价推至前所未有的高度。有业界人士预测,北京房地产将迎来3万元的时代。

2009年8月份,上海和深圳的新建商品住宅成交均价都超过1.8万元/平方米,超过了2007年的最高纪录。

首都,沿海一线城市如上海、深圳、广州、厦门等地的房价一路飙升是什么原因造成的?全国工商联在今年"两会"期间,提交了分析房价居高不下的原因提案。通过他们的调查显示,开发项目中流向政府的份额占总销售收入的37%,除去土地成本外的总成本占收入的36%,流向政府的比例占整个房价的4成以上。坊间的学者认为政府攫取的利益占整个房价的比例高达6成,甚至更高。

那么,究竟是什么原因导致了沿海城市、大中城市的房价长期高企呢?据分析,应该有下列几大原因。

1、北京、上海、深圳和广州等一线大城市,每年投入几百亿的资金进行城市基础设施建设。这些大规模的基础设置建设直接让该城市的商品房有了极高的附加值。现在买房的人不都是看重房子周边的配套设施吗?地铁、公交等公共交通系统直达楼盘的,该楼盘的价格一般比其他高,也要吃香得多。此外,还有公共娱乐、体育等设施方面的建设。北京有BRT(快速公交系统),北京的地铁四通八达,而且两元任坐。试问有这种实惠的事情,百姓还不欢天喜地?北京有全国最为豪华的公共设施体系,也最为完善,凭着这点,全国人民还不蜂拥至京城?上海有全国首条的磁悬浮轨道运输系统。广州全球最高的电视塔。

城市运动在刺激着房价。城市运动带来更大规模的基础设施建设,比如北京奥运会。根据官方公布的数字,北京奥运会运行资金投入为20多亿美元,约合140亿人民币。但这不是北京筹办奥运会投入的全部,北京奥运场馆投资近130亿人民币,自2001年来,北京的城市基础设施建设共投入2800多亿人民币。但是坊间一直认为,北京2008奥运会投入总计达420亿美元,包括耗资30亿美元的T3航站楼和造价5亿美金的"鸟巢"国家体育馆等。上海有世博会,国家为筹办世博会耗资300亿元。广州为"亚运"投入了大笔资金,光是接到两旁废旧房屋的"装扮"就耗资30亿元,73亿元装修老城区。官方宣称,广州将为"亚运"总投入580亿元,但实际上是不是这个数,相信大家心知肚明。

2、公共服务的健全刺激了大城市的房价。北京是全国的首都,同时又是全国的文化、政治、经济中心。北京有全国密度最高的高校,而且集中了全国最为顶尖的学府。在接受教育方面,北京的孩子是最幸福的,因此即使是最顶尖的清华北大院校,有了北京户口,就可以比全国其他人低上几百分进去。也就是说,北京学生大学入学率全国最高,据统计可以高达80%。

全国的司法系统、立法系统、行政和监督系统,也就是党政最高机关全部集中在北京,近水楼台的缘故,北京作为直辖市多少也有些其他地方没有的特权。由于政策上的偏向,即使不予外海接触,北京的进出口贸易依然活跃,这就是政策的偏向指导。政策的倾斜形成了良好的营商环境,因此北京是全国富人、全国最杰出企业家集中的地方。作为中央政府的所在地,北京一直有着良好的治安环境,犯罪率应该是全国最低的,除了经济犯罪外。

再如上海,近十年来,中央的政策偏向于上海,对上海的经济发展非常有利。由于近年来的经济迅猛发展,上海的楼价也一直在飙升,看不到它的顶峰。

广州的房价高,有两个很重要的因素。广州作为千年商都,有着非常受平民欢迎的市场环境。此外,广州的平面媒体最为发达,在全国也是翘楚。媒体的发达,引领着全国的舆论,并且开启民智和创造了公正的舆论环境。同样也吸引着全国媒体行业的优秀人才进驻广州。广州公共服务的亮点也在推动着房价的上升。

3、全国人民和外国友人一起在推动着中国的房价。这里说的外国友人暂时不包括外国投资者,即国际炒家狙击中国楼市,而是遍布全世界的外国友人。据官方权威媒体的报道,北京市公安局的数据显示,2008年上半年在北京的外国人近150万。另根据统计,北京在没有限制措施前,房产交易量的10%左右是外国人购房。

作为市场经济国家,中国的房地产市场是面向全世界的,尤其是沿海的一线城市。当然,这里还包括着这样的一个前提,我们每一个大中城市的房子都是面对全国人民的。供给和需求的原理讲,房价高是由于全国人民和外国友人,即全世界人民共同创造的。

外国人为什么会这么有钱呢?这里主要涉及到的是他们国家的经济发展水平和中国的外汇管制。来中国的外国友人一般情况下是当地的中产阶级,出了部分偷渡过来到中国淘金的人外。也就是说,在中国的外国友人一般情况是比较有钱的,别人1元抵我们7元。一套在当地100万人民币的房子,对他们来说,就是在本国14万元的投入。所以外国人可以很轻松地在中国买房。

4、山西煤老板和金融驱动房价飙升。

商品房是金融产品,我们打开报纸,打开网页,打开电视,充斥着各式各样的楼盘广告,广告的宣传重点是这些房子的升值潜力,或者有多保值,或预期能有多少收益,是投资首选。商品房不折不扣成了金融产品了。从买房到换房,甚至在租房,都有银行等金融机构的参与。房子撬动了整个金融系统的运作。

如北京,许多价格较高的房子基本上被外地人买走,其中山西煤老板占了很大的比例(坊间的保守统计是15%)。山西煤老板为什么会去北京买房,教育系统好,减压,保值升值投资等原因让他们在北京的房地产市场上一掷千金。山西煤老板坦言,将钱放在房子,比放在银行放心。

山西煤老板只是一个代表,他们代表着各地的富豪涌向大城市购房的行为。

5、通货膨胀导致房价继续高企。2007年开始全球金融危机本来可以使我国严重泡沫的房地产沉淀下来,但是中央政府和地方政策联手推出的超大规模经济刺激计划,又"适时"地刺激了房地产,继续吹大房产行业的泡沫。超过12万亿"多出来的钱"通过利益输送走向了一部分的钱袋里,这部分人又将这些钱投入到房地产和股市中,导致近期的楼市猛涨和股市异常。这是房价走高的最主要原因。

市民由于在通货膨胀的预期压力之下,为了避免手中货币的贬值,纷纷买房避险保值。这又导致房价的进一步震荡攀升。中央银行大印钞票,导致人民过多产生了通货膨胀,引起了百姓手中货币的实质贬值。贬值压力之下,百姓不管房子多贵,恐慌之下买房,形成"恐慌性购房族"。同时,百姓预期房价不会跌也是一个很重要的原因。所以近期北京开盘的那些楼盘都不需要大肆宣传,开盘当天就售罄的比比皆是,不管价格有多高。

6、城市化进程是房价攀升的潜在力量。中国现在的城市化进程走到了哪一步?根据官方的统计数据,到2007年底,中国城市化总量已经达到5.9亿人,也即是45%左右。预计未来10年到15年检,中国城镇化将保持年均0.8%至1%的增长速度。也就是说,每年从农村进入城市的人口将超过1300万人。

每年中国的城市都要涌入1300万人,这些城市化造成的都市人是商品房的刚性需求,也是房价能够坚挺的力量。不管这些人是在城市里购买商品房,还是购买政府提供的保障房,归根到底都是房地产的潜在需求。

7、贪官们的腐败也是房价高的原因。根据2003年6月份的《半月谈》的报道,中国至少有4000名贪官携款500亿美元外逃。香港《文汇报》,就2003年上半年,内地外逃党员干部高达8000多名。商务部首次披露的数字显示,我国目前尚有4000多名贪官外逃,共卷走高达500亿美元的资金。

贪官在没外逃前,已经在国内购置了大量的住宅。每每挖出一个贪官,背后就有一套乃至多套的豪宅。那些落马的贪官,他们手中有几套商品房是非常正常的事情。

这里要说明两点。一个是贪官本身拥有巨额的财富,他及他的家人本身就是房地产的巨大购买力,毋庸置疑会促进房价升高。二是,贪官很多豪宅并不是自己买的,是开发商或其他行贿的人送的。这些人送出房子后,为了要回收成本,就只能把房价定得较高。

8、内地环境因素和国际政治因素间接提高了沿海城市的房价。内地由于各种因素导致经常有群体性事件的发生,比如说瓮安事件,石首事件。这些频繁的群体性事件会让持币待购房屋的人重新考量是否应该在当地买房。一群不明真相的群众在"闹事",吓坏了当地的有钱人,促使他们都逃离那个地方,到沿海或者大都市里寻求略微安全的环境。因此从这个角度看,大城市和沿海城市房价能够做到高企,不明真相的群众起到了重要作用。

9、都是"达赖"、"热比娅"惹的祸。达赖反动集团和热比娅东突分裂势力把西藏这个人间仙境搞得草木皆兵、民不聊生,百姓和官员不能安居更不能乐业。官员在没有稳定的前提下,根本没有足够的精力投入到大规模的民生经济建设中去,再宏大的战略、再好的规划、再漂亮的蓝图,也不能在西域高原绽放出"美丽的花朵"。百姓也无心营生,每天的生活重点可能都放在了如何保住自己的生命安全,并时刻关注政局的发展。为了不用整天提心吊胆的,赶紧搬出这个"多事"之地,于是乎,新疆、西藏等地的富人都跑到东部沿海来了,同时带来的还有他们的资金和各类资源。在大城市安顿下来,购房置物,又是推动房价提高的动力。

10、都是"黑社会"势力惹的祸。重庆"打黑"行动轰动全国,连重庆市司法局局长文强都在"打黑"中落马,旋即又有四十几名贪官倒台。打击到贪官了,这是重庆打黑接近尾声的信号,重庆公安局长王立军在打黑行动中宣称,重庆黑恶势力采取非法手段,栽赃诬陷,企图敲诈勒索一些重庆著名企业,有些企业家直接参加了黑恶势力。从局长这些话就可以看出,黑恶势力已经渗透到企业家群体了。另外,我们看一组数据。从2009年6月份开始打黑,截至至8月15日,重庆共抓捕黑恶团伙成员1544人,14个横行多年的主要黑社会团伙被捣毁,67名黑恶团伙首犯和骨干分子被执行逮捕,累计破获查处各类案事件1009起。

或许我们从这个角度看。重庆的企业家们是商品房购买的一大群体,是房地产市场的支撑力量之一。我们的惯有思维里头,只要是有钱人,多多少少与权力、与黑道沾点边。那在这种思维惯性家,企业家在各类的刑事行动中都会倒下一大片的。于是有了这样的警戒之后,企业家每天都如临大敌,时刻准备着跑路。这样的情形下,我们就很不难想象到,当地的企业家,有钱人纷纷逃离,到其他城市去。

11、都是"丈母娘"的错。据9月7日《重庆晨报》的报道,中国房地产研究会副会长兼秘书长顾云昌在成都参加"中国地产金融年会2009区域巡回峰会"时,分析房价上涨的原因是,因为"丈母娘需求"。也就是:小两口快结婚了,却一直不买房,于是丈母娘把女婿找来"探讨",这下小女婿坐不做了,只要清仓、典当,筹钱买房----这就是"丈母娘需求"、"特刚需求"。

中国男女比例严重失衡,造成了几千万的小伙子可能会找不到媳妇,现在有确定女朋友的,那还不赶紧讨好丈母娘和未婚妻。所以丈母娘一个"探讨",小伙子就着急了,与其受光棍,还不如破财买房了。

破解高房价只需要把握两点就够了,一是全国国民每人都有一块地,二是政府不要在房地产行业中实现"创收",也是现代版的"打土豪,分田地"。

谁来解释取消行政许可费的理由

Posted: 04 Oct 2009 12:37 PM PDT

全国人大常委会法制工作委员会副主任信春鹰在国新办就新中国法治建设成就举行的新闻发布会介绍说,国务院和地方各级政府分批取消、调整行政审批项目,国务院分四批取消了1992项行政审批,地方各级政府共取消、调整77692项行政审批。

这当然是好事,但是这样的好事令人犹有遗憾,至少有两大原因。一是许多行政事业性收费本无合理性却能长期存在欲去不能,例如异地就读的借读费就公然违反了教育公平的基本原则和公认准则,这些原则、准则存在于法律、中央政策和领导人重要讲话之中,对其正确性从无任何公开责疑,但不合理的行政事业收费并未就此受到阻碍,总是不断堂而皇之地出炉,而且通行无阻,的确发人深思。二是这些行政事业性收费现在虽然宣告"彻底取消",但从其运作程序来看,总是行政部门出台,行政部门取缔,属于行政权力的自我确认、自我否定,看不出立法机关和司法机关对些行政权力的行使有多少控制和制约,人们有理由担心,在没有制度化的权力制衡的情况下,行政权力的善意能够保持多久,是否能够"彻底克服"利益趋动,"一辈子做好事,不做坏事"。再说到底,今天"彻底取消"的不合理行政事业性收费明天会不会来个"回马枪",以加倍的劲头杀回来?坦率说,在缺乏权力制衡的制度之下,这是真正说不准的事。

    所以我想在为取消这些行政事业性收费的举措大声叫好的时候,有些问题还要考虑得更深刻、更长远一些。"彻底取消"固然是好,行政机关还应公开取消的理由,而社会公众更要以法律的眼光对这些收费进行重新审视:是这些收费本身并无法律依据,或者决定部门本身无此法律权限,抑或是行政决定违反基本道义,违反共产党屡经宣示的基本原则和宗旨,还是现在取消仅是一种权宜之计?应当把注意力不仅放在"取消"上,还应从源头上考察:行政机关确定行政收费的权力究竟应当有多大?怎样防止这样行政收费权的随意性?立法权和司法权怎样在其中发挥监督和制约作用?只有解决这些问题才更具根本性。

    中国人历来相信政府的权威,凡政府出台的收费,即使认为不合理而软磨硬抗,却一般不会从法律上提出责疑,实际上这是国人的一大误区,也是国人需要补上的一课。其实政府部门的违法是经常发生的。即以此次取消的"学位证书"等工本费为例,行政许可法第五十八条有明文规定,除法律、行政法规另有规定者外,"行政机关实施行政许可和对行政许可事项进行监督检查,不得收取任何费用",但教育部门五花八门的"证书"却借"工本费"之名照收不误,而且已经收了若干年,直至行政部门"自纠"之前,一直没有受到相对人群体、权力机关、司法机关的有效遏制。对这个问题,恐怕我们在为这次姗姗来迟的"彻底取消"叫好的同时,需要认真加以留意。

中秋偶感:一名老革命者的人生智慧

Posted: 04 Oct 2009 03:15 AM PDT

 据说,今年中秋的月亮是二十二年中最圆的。尽管我记忆中似乎每年中秋,月亮都会刷新"圆"或者"大"的记录,但总还是觉得要过得特别一点。于是开着车把父母和姐弟一家大小,从熙熙攘攘的城中接到山坳里的山庄过个田园式的中秋。

路上一边是侄女惊呼着看到了田和牛,一边是老父唠叨着这个算个啥,老家那田才多呢,而且还有羊!

不知不觉间,父亲已年过八十,父母相知相爱也快50多年了。母亲姓秦,因为一直担任医生的缘故,两老一直被称为信医生和秦医生,而现在,父亲则笑称母亲为秦大人了。当年他们医大毕业后,跟从赫赫有名的东北野战军,也就是林彪、罗荣桓领导的后来改称为"第四野战军",一直在军队中担任随军医生和护士。母亲还参加了解放广东、广西和海南岛的战争。现在说起解放海南岛,老人还是颇有感慨。解放后他们落户广州,成为纸厂医院的院长和医生。

从军炼就了他们的意志、从医则把他们的仁心仁术发挥至极致。父亲就曾自豪地说:我一辈子没干过坏事,也没害过一个人。

从田里摘了新鲜的蔬菜,从塘里捞了无污染的鲫鱼,关了空调吹着山风吃团圆饭。席间给远在澳洲的儿子打了个电话,电话绕着饭桌转了一圈,每个人都祝福他下月的大学升学考试顺利。电话快要传回手上时,我突然间为着人世间的亲情感动起来。以前总是说工作忙而忽视家人,现在想着还是要多陪陪父母。

父亲兴致很高,给我们讲起以前的往事,从读书说到参军,由战争年代说到饥荒年代,再说到现在。

我对他们这一代人如何看待毛泽东比较感兴趣,因为毛泽东对于一些老革命来说,总是带有矛盾的看法,他们作为革命者和三反五反年代的见证者,兴许会有更为贴切的感受。我问他们会不会怨恨毛泽东?父亲回答得却是平静,问及原因,老父俏皮地回答道,因为当年的他们并没有被打成右派,也没有"被"上山下乡,只是很平常地履行自己的医生职责而已。没有受到打击所以不怨恨,这个说法使在场的我们都笑了。可见,与生俱来的善良使寻常老百姓对历史或者对人的看法非常纯粹:不害你就没有怨恨的理由。

后来父亲说了一件事:当年反右运动,他们虽被委任为反右干部,但他们压根没想过要整人。当时市二轻局的一位副局长被打为右派,有一天夜里挨批斗时右腿还被砍了又长又深的一刀。副局长深夜里拖着伤腿敲了父亲的门,父亲于是把他藏在家中,帮他做手术、用药、护理,后来还每天到他家里为他治伤。有一些被打倒的右派们接受无终无了的批斗和劳改,身体实在熬不下来,他们就暗地里给他们批了不少病假单,让他们能够得到休息。这在当时是了不起的事,是要冒着生命危险干的,我们都不禁为父母亲的"大胆"捏了把汗。父亲倒是回答得轻松:因为我们是医生,就是治病救人的

现在父母亲生活过得很舒适,领着一份稳定的退休金,母亲参加老人大学的诗歌和电脑学习班,父亲则喜欢在家里看书,平时一周两次到公园唱老歌。有老病号身体不适,至今仍会打电话请他们过去看看。有时两老带着离休证到处走,前一阵子就到了北京参加医大的六十周年校庆,"免费去了水立方和鸟巢",然后又转到老家去看许多亲戚和老战友。其时我正在台湾,一路上每天与他们电话往来,感受着老人的快乐。日子虽然平淡却是愉快,他们一辈子坚守的人生哲学就是平淡是福,不需要做大官不需要拥有很多财富。有时劝他们换一个地方住,又或者给他们买一些新物品,但是他们一般都会断言拒绝,母亲不断地说:我们现在很满足,也很知足。

不害人、不整人、不怨恨、平常心、知足常乐,一辈子丰富多彩而又波澜不惊,这就是他们的智慧和人生。

这个中秋的夜晚,院子里一片笑声,微风似乎把我们的温馨一直吹到月亮上,呵呵……

值此中秋节来临之际,祝福各位网友们节日快乐,身体健康,阖家幸福!

和解,共和国进步的标志

Posted: 03 Oct 2009 10:22 AM PDT

从1949年建国开国大典起,毛泽东作为开国领袖的形象深入到每一个国民。家家户户都悬挂着毛泽东的笑容可掬,和蔼可亲,充满智慧的画像,和今天我们依然可以在天安门城楼上看到的那张巨幅画像一模一样。当然除了毛泽东的"大头贴"之外,家家户户的墙壁上还有很多毛泽东政治活动为主题的画像。毛泽东的画像,是我们建国后30年里的主要生活主题,也是最重要的主题。1978年十一届三中全会的召开,对毛泽东作了三七开的评价。随着时间的推移,还有有不少毛泽东的追随者,热衷于伟人的故事,喜欢他治理中国的那个年代。

改革开放三十年来,我们的生活水平得到了极大的提高。人们可以出行旅游,几乎每一个国民都可以吃饱饭,超市的商品琳琅满目,物质的充裕程度是我们过去所不敢想象的,教育医疗科技等各方面的水平都有了质的飞跃,而不仅仅是年轮的增长。所有这一切,全体国民都必须感恩于邓小平力挽狂澜式的改革力度,拨乱反正将中国的重点转移到经济建设中去。我们今天能够享受到的一切物质条件,比如你正在高速列车上用着笔记本电脑无线上网傲游,都必须感谢邓小平开"改革开放"先行者的贡献,必须感谢江泽民、胡锦涛党和国家领导人"继往开来"对"改革开放"的坚持。享受到这些物质条件的人,于情于理,都喜欢邓小平、江泽民、胡锦涛他们开创的年代。于是,我们中就涌现了一大批的邓、江、胡的追随者,相对应于毛的追随者。

不同的人,喜欢不同的历史。按照自己的喜好挑选自己喜欢的历史本来是属于个人的选择问题。但是,这事实上却造成了一个极其危险,但有很多人没有发觉的现象,我们的民众出现了分裂,我们的历史出现了断裂。这怎么办?嘿,难不倒我们伟大的党。

共和国60周年生日的庆典中,我们看到毛泽东的巨幅画像和标语"中国人民从此站起来了"、邓小平的巨幅画像和标语"坚持改革开放"、江泽民的巨幅画像和标语"坚持三个代表"、胡锦涛的巨幅画像与标语"坚持科学发展观",在"继往开来"的方阵簇拥下,经过天安门广场。这四副领导人,也是四代领导人的巨幅画像出现顺理成章,当然也有另外一层涵义蕴含在其中。

这个涵义就是我英明的党中央重新夺回红色话语权之后,为中华文明作出的历史性的总结----将整个共和国的历史打包,统一于60年,没有忽略前30年多少的天灾人祸,同样也没有刻意地歌颂我们后30年的伟大成就。最显著的标志就是四代领导人走到了一起。

将历史整合打包,共和国有着让世人瞩目的成就,同样拥有光辉的开国、建国历史,同样拥有13亿"无穷创造力"的人民。此外,红色话语权下的60年光辉历史,让不同的群体得到了相应程度的满足和虚荣,极大地增强了我们的民族自豪感,13亿人都以自己是中国人,是共和国的儿女而自豪!

喜欢毛泽东时代的人,他们看到了红色话语权下的毛泽东形象依然伟岸。这是关爱"弱势群体"的举动。同样,这是给过去的历史画上一个圆满的句号,开始展望未来,但也是让我们背上了历史的包袱。

既然统一了历史,那我们就要对历史作一个了断。了断是为了让整个中华民族,13亿的中国人民更具有凝聚力。如果全体人民都不能够展望未来,我们的民族就没有希望。我们要历史和解,民族和解,人民和解,全体国民走向一体化。毛泽东时代有那个时代特有的错误,邓小平时代依然有着个人决策和时代局限导致的错误,彼此均有错误。现在我们不是追求谁错误多谁错误少,而是大家(包括毛的追随者和邓的追随者)一起共同面对问题,接受问题,解决问题,放下问题。

只有充分的和解,我们才能展望美好的未来。

佛教与儒教的区别

Posted: 03 Oct 2009 10:18 AM PDT

佛学的核心是抑恶扬善,这与传统的儒学思想,殊途同归、异曲同工。那两者的区别在什么地方呢?

世俗的儒家对善恶的区分没那么细。佛教的善恶,与我们伦理的善恶不太相同。因为道德的善恶它会随时代变更而变化,而细节地方又会因为文化不同而不同。比如我们东方人认为这样做是对的,但西方人认为这样做不对。时间不同也会不同,古代跟现代的伦理有明显差别。但佛教的善恶是不会变化的,就是对一只动物也是一样的,这是因为它在更深的地方建立,同时又非常精密。就像我们搞房地产时拿皮尺去丈量土地,在乡下差一公分,人家不计较,但在广州寸土寸金的地方,差一公分人家就会计较。又如修钟表,用皮尺帮人家修钟表就肯定不行。

在佛教里面,修行所用的善恶标准,像修钟表一样精密。因此我们世间所说的善恶标准放到修行上来就不够用了。但如果我们掌握了更加精细的善恶标准,对世间伦理的善恶标准就很好理解了,而且对世间现象也能够很好解剖。《阿毗达摩经》对89种心的善恶,52种心锁的善恶,分得清清楚楚,然后对应自己的内心。当我们能够明确地对应自己的内心,对自己的了知很清晰,我们了知别人也就清晰了。正如拿到一把解剖刀,解剖的知识有了,就不怕病例,且你不一定要非要把所有病例都解剖完,只要基本知识会了,就不怕任何病例疑难。

从社会的角度来讲,大家首先要了解清楚善恶,更重要是明白凡夫状态时善恶是不断变化的,也即是鸟窠禅师对白居易说的"识性不停"。简单的例子,一帮大学刚毕业的要好的年轻人出去一起喝酒,饭桌上就开始互相灌酒,灌着灌着矛盾就出来了,最后导致悲剧产生。半个小时前是朋友,现在都成了鬼魂,现实生活中很多暴力案件都是瞬间就发生。很多人就不理解怎么会这样?其实就是我们的心在不断变化。明白到心是不断变化的,所以就很有必要对心进行了解,进行训练。这适合所有想知道自己下一刻会发生什么的人。

我们对命运的终极理解要有真知、真见。曾有人说,人的命运都是上帝的意愿,是他的安排。对于上帝怎么安排人,他们是这样认为的,人的衣食住行、起心动念、成败得失,即使你不知道后面有上帝意念,也只有上帝的手掌控一切。但是佛教更倾向于另外一个角度去解读人的命运。世界存在着一张"业力之网",也就是说,"业力",互相交织形成网络。这个世界上除了几十亿的人以外,还有不计其数的其他生物,除了可见的生命,还是很多不可见的众生。众生都有共同的"业力",并组成了互相交织的网。就像世界是一间房,众生的"业力"就是一盏灯,他们共同照亮了这间房。众生的"业力"不仅组成了我们的世界,而且是这个世界变化的动力,是个人际遇和人际关系的源泉。

业力又是如何作用我们的生活的呢?是根据我们所作的善恶来决定的。虽说我们今生的很多果跟前生的造作有关,但是可以改变未来的,就是可以改变还没有发生的事。这是因为我们现在的选择会影响到后来。所以倒也不是像一些人的认知那样,一辈子全部决定了。基督教的观念认为命运都是上帝决定,这就意味着上帝承担了所有的责任,这就更加不对了。犯罪是因为上帝主宰我去犯罪?这很荒谬。面对现在和未来的时候,人是可以决定的,可以选择的。

图片报道:当达赖喇嘛来到卡尔加里

Posted: 04 Oct 2009 10:31 AM PDT

9月30日-10月2日,加拿大著名的"牛仔城"——卡尔加里,迎来了最受欢迎的客人——西藏精神领袖达赖喇嘛。以下图片为居住加拿大的作家朱瑞所拍。9月30日,尊者达赖喇嘛在卡尔加里马鞍体育馆发表演说,向到场的1万5千多名民众传达了45分钟的和平讯息。乐队为提前到来的观众演奏典雅的乐曲。卡尔加里的学生们,以慈悲与和平为主题表演节目,欢迎神圣的尊者达赖喇嘛。印度安BLACKFEET部落酋长,颂赞尊者达赖喇嘛为世界和平的使者,人类精神的领袖。卡尔加里西藏社区的孩子们表演了西藏传统舞蹈。尊者接受卡尔加里大学的法学博士荣誉学位,一边的站立者为卡尔加里大学校长Harvey P. Weingarten。尊者向15000多名观众演讲《通过慈悲建立和平》。尊者开示道:"我们可以说暴力一般是出于愤怒、仇恨,而和平是出于慈悲。因此,真正的和平来自于慈悲。换言之,外在持久的真正和平,主要是透过内心平和而获得。"

温家宝能将朝鲜拉回谈判桌么?

Posted: 05 Oct 2009 12:00 AM PDT


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By CHOE SANG-HUN
Published: October 4, 2009
申鹏/译
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(首尔)——10月4日,金正日会见了温家宝,以期修补中朝关系。国际社会都在关注着本次温家宝朝鲜之行是否能把朝 鲜拉回核武器的谈判桌。
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温家宝到朝鲜后,金正日非常热情地接待了他,不仅亲自到机场接机,更给了温家宝一个非常热情的拥抱。随后,当 温家宝的车队经过平壤市区时,朝鲜政府还发动了很多群众在街上挥舞着鲜花和热情洋溢的标语。
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温家宝是第一个受到金正日如此尊贵礼遇的外国元首,因为金正日在今年四月份被写进了朝鲜宪法,头衔是"最高领袖" 。
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根据新华社的报道,周日晚些时候,温家宝与金正日进行了会谈,不过该通讯社并没有透露更多细节。自从2005年胡 锦涛访问朝鲜以后,温家宝是访问朝鲜的最高级别的中国领导人。
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温家宝的此次朝鲜之旅,将通过建国60周年这一事件,达成修复两国关系的目的。当然,这次访问的时机处于两国关 系的敏感时期。
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2003年,北京开启了"六国会谈",但在今年,朝鲜公然宣布"六国会谈"已经"死亡"。随后于五月进行了一次核试验,公 然无视中国领导人的和平请求,美国对朝鲜的制裁又将使得朝鲜国内的危机加深,并使得经济更加困难,这让北京方 面相当苦恼。朝鲜方面表示,任何放弃核武器的行为都将导致自己话语权的丧失,并将深深陷于世界其他核力量国家 的包围之中。
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朝鲜的疯狂举动也在考验着中国的外交水平,美国也在怂恿中国对朝鲜采取经济手段来逼迫朝鲜重回六方会谈,但到 目前为止,中国仍然没有任何制裁措施。中国只是表示对朝鲜的核试验表示谴责,但呼吁各方保持克制。
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根据路透社的报道,温家宝自己说此次朝鲜之行的目的是"与朝鲜领导人在两国双边关系问题上,进行非常坦诚的沟通 与交换看法"。朝鲜《劳动新闻》4日发表社论,热烈欢迎温家宝访问朝鲜,认为这次访问将揭开朝中友谊的新篇章, 极大地推动两国革命和建设事业发展。
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中国方面的代表团包括商务部长陈德铭、外交部长杨洁篪、外交部副部长武大伟、上将刘振起。
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新华社报道说,周日两国领导人在多方面取得了共识。下周二,两国将在贸易、教育、旅游方面签署一系列协议。
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上个月,有传言说金正日曾经告诉一个中国来的外交特使说,他将通过多方会谈结束本国的核武器实验。
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目前,分析家们正在强烈关注着温家宝与金正日的会谈,因为这将决定朝鲜是否会重返六方会谈,中美双方都希望朝鲜的回归。
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温家宝在朝鲜受到的不平凡礼遇,昭示了朝鲜很希望与中国修补关系。
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1994年金正日上台后,他就通过实验中长距离导弹、核试验来对抗这个世界。他之所有有这样做的底气,部分原因是中国一直在给朝鲜以经济支持和外交配合。
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在经历了病危的传言后,最近金正日又重新活动起来,在前一段时间还会见了美国前总统克林顿。
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原文链接: http://www.nytimes.com/2009/10/05/world/asia/05korea.html?_r=1&ref=global-home
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安•兰德小传

Posted: 04 Oct 2009 11:03 AM PDT

她对人的洞察和她的以生命为中心的哲学改变了数以千计的读者的人生,并开启了一个哲学运动,这场运动对美国文化正在产生越来越深远的影响。

金正日的崛起之路(图集)

Posted: 05 Oct 2009 12:00 AM PDT


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花满楼/译
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最高统治者
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让我们回顾一下这位朝鲜独裁的"亲爱领导人"的政治生涯。朝鲜官方资料说金正日66岁。自1994年他的父亲去世后,他就统治了朝鲜。
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少年金正日
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朝鲜官方资料说金正日出生于一个秘密军营。但苏联的纪录表明他出生在俄罗斯哈巴罗夫斯克附近一个名为Vyatskoye的村庄,在那里他的父亲金日成指挥着一个营的中国和朝鲜的流亡者。
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父亲和儿子
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金正日的父亲金日成从1948年朝鲜建国到他自己逝世一直是这个国家的领袖。他终其一生都是国家的伟大领导者,去世时被宣布为"永远的主席"。因此,他的儿子没有国家主席的头衔,而是朝鲜劳动党总书记和国防委员会委员长,这在1998年成为国家法定的最高职位。
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继承
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在金正日正式从他的父亲那里接手权力的缰绳时,他已经控制这个国家一段时间了。他长时间控制着政党运作并于1991年被任命为武装部队的指挥官。
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权力所在
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金正日用专制手腕统治他的国家。他的权力从任命任何高级官员到在国定假日给党务官员和平民什么样的礼物。
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个人崇拜
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朝鲜的叛逃者报告金正日父子就象学校课程里的神一样被对待。他们经常是英雄主义雕塑和绘画的主题。
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指挥官
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国家虽小,朝鲜却自夸是以金正日为最高领袖的世界第五大武装力量。
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在麦田中
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在金正日的领导下,朝鲜的国家控制经济奋力挣扎。在这个可耕地供给受限的国家,洪水和干旱对粮食供应造成严重破坏。更糟糕的是,朝鲜相对于外部世界的隔绝使货物贸易不能进行,这导致大范围饥荒。
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暴风雨般的两国关系
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韩国和朝鲜自二战分离后保持着摇摆不定的紧张关系。他们被一个缓冲区隔离,这个缓冲区作为世界上最强武装的边界被广泛提及。2007年10月,金正日在平壤进行的历史性峰中会见了韩国总统金大中。
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愤怒
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金正日的政策,尤其是其追求核武器的政策,在韩国引发了抗议。
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家庭
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金正日的个人生活外界知之甚少。在这张1981年的照片中,他坐在长子金正男旁边。有报告说他结过一次婚,但现在同妻子的关系疏远了。他还有另外三个孩子,其中的两个出生于这张照片拍摄之后。
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最后的日子?
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近年来金正日抛头露面越来越少。来自朝鲜2008年9月的报告暗示,他已患中风。如果金正日死亡,谁将继承他非常不明朗。
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原文链接:http://www.time.com/time/photogallery/0,29307,1840297,00.html

『趋势』经济危机,机器人也失业

Posted: 04 Oct 2009 12:15 AM PDT

       如今的日本被裁的不仅是人类,就连机器人也没有幸免于难。当所有人都在捂紧钱包之时,怎么会拿出闲钱购买"机器狗"?更别说这些家用机器人只是为了让我们的生活更加便利和有趣。如果说家用机器人冷遇仍情有可原,那么工业机器人在这个经济寒冬中也加入了失业大军就让人有些惊讶了。这群庞大的机械队伍遇到了前所未有的"生存"挑战。

       由Tmsuk公司研发的能给主人看家的机器人"Roborior"自2005年推出市场以来,其销量还不及3000台目标的1/3。而另一款可协助老年或残障人士吃饭的"My Spoon"机器人,则因为售价高达4000美元,销量一直停滞不前。索尼推出的机器狗Aibo一直因为2000美元的价格,无法打入大众市场。当人们的关注点从追求生活便利降低为省钱和找工作时,也就难怪这些玩具中的奢侈品会被市场冷落了。

工业机器人遇冷

       美国《纽约时报》的一篇文章指出,在经济持续低迷时期,日本工业生产骤降40%,机器人需求锐减,机器"工人"随之"下岗"。据统计,整个工业领域的工业机器人发货量在2009年第1季度下降59%。金融危机肆虐会影响到日本在机器人方面的研发热情,跟很多行业一样,机器人行业也受到了挑战。原因何在呢?正常来说,机器人的费用从长远而言比一般工人便宜。但是大规模使用机器人必须要在前期投入大笔资金,而现在能够拿出这笔资金进行大规模的机器人运作的公司已经寥寥无几。

       这对日本市场冲击会更加大:作为世界上使用机器人最多的国家,日本本土早在2005年就有37万个机器人在工厂工作,占全球总量的大约四成。也就是说,制造业平均每1000个工作岗位中,就有32个是工业机器人。根据日本政府的计划,在2025年把工业机器人数目提高到100万,不过如今这看来几乎已不可能实现。

赌未来

       金融危机发生后,本田公司也受到了不小冲击,但他们并没有缩减改进机器人阿西莫(ASIMO)的费用。今年4月份,本田汽车公司给阿西莫开发出一种新技术,可将大脑思维与机器人相连接。测试者坐在椅子上,脑海里呈现一些简单动作,然后电脑将动作信号传给阿西莫,它也会做出相同动作。

       除此之外,富士重工业公司研制出一种自动清洁机器人,已租出50部。这些机器人在东京几栋摩天大楼投入使用后,反响不错。公司发言人松本说,最快可在3年内收回这款机器人约6.48万美元的投资。"机器人不分昼夜地工作且毫无怨言,你甚至可以节省照明和供热开支,因为机器人根本不需要。"

调整方向

       需要关注的是,日本机器人行业也在调整自己的发展战略。成立于1973年的"日本机器人工业会"肩负着振兴机器人产业的重任。这家非营利社团组织的领导人来自包括川崎重工、松下电器、东芝公司等日本知名制造企业。他们常常聚集在一起,讨论机器人产业的发展方向、为教育机构进行机器人方面的培训,同时也完成政府委派的机器人项目研发。

       日本经济陷入低迷之后,机器人工业会开始转变商业模式。他们不再盲目制造没有用处的机器人,而是通过市场调查了解客户的需求。最近这家机构公布了最新研究成果——能修剪花草的机器人。他们把研究成果在网上公布,然后公开招募有生产能力的企业,同时调查市场需求再下单生产。这种操作方式节省了不必要的成本和库存,而且生产的机器人更加实用。

       阿尔文托夫勒在《第三次浪潮》中坚定地预言,新技术必将为污染、资源枯竭和工作及社会生活的异化提供良好的解决办法,技术将导致一个健康、清洁和充满选择机会的新世界的诞生。毫无疑问,日本一直在努力实现这个目标,从某种程度上来说,他们相信,机器人技术就是阿尔文托夫勒预言的答案。

『周末画报』 撰文 陈伟

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一个人的中秋

Posted: 04 Oct 2009 07:52 AM PDT

作者:汪建中 | 评论(0) | 标签:所见所闻

今夜,注定了你的月亮在北方,注定了我的月亮在南方。

今夜,你说你北方的月亮很圆、很亮,照彻山河、辉耀大地、情满人间……

今夜,我的月亮没有出来,没有出来,它躲在厚重的雨云背后,似乎是不想看到成都淅淅沥沥的中秋,又仿佛是不想听到成都滴滴答答的秋寒。

今夜,在成都,举头望见的,尽是灰蒙蒙的云天,尽是窸窸窣窣的秋雨。云天背后的圆月,我看不见它,一点也看不见,它独自在天庭,行走在乌云之上,超然于思念以外,不再照料成都今夜的缠缠与绵绵。在这样的雨夜,圆月亦看不见我,不知在云层下面的下面,还有一个孤独的身影在一次次祝福着你北方的秋月。今夜,成都的秋月独自躲在阴沉沉的云层后面,它是否也寂寞如我?秋愁如我?孤清如我?

今夜,我一个人打着雨伞,行走在成都潮潮湿湿的中秋夜里,桂花的芬芳依然很桂花,月饼的香甜仍旧很月饼,惟有伞沿上悄然滴落的秋雨,点点又滴滴,冷冷还清清,犹如一粒粒情人泪,伤感而迷离。

今夜啊今夜,今夜那轮灿烂过李白的月亮,已经消逝在唐朝的山山水水间了;今夜那轮撩拨过苏轼的月亮,已经不能再一次让我们千里共婵娟;今夜惟有李清照的月亮,还依然那么孤独与寂寞,还照样是一种相思、两处闲愁……

这是一个没有中秋月的中秋夜啊,没有中秋月的中秋还叫中秋吗?没有中秋月的中秋,满腹的思念又由谁来传递?那轮千里共婵娟的明月,真的是随苏轼的远去而远去了吗?

今夜,我不知道成都云层上面的中秋月是否还是那样圆、那样亮?是否还是嫦娥奔去的那一轮,是否还是吴刚伐桂的那一轮?云层太厚,雨点太冷,秋风太急,成都呵,你什么要用如此的雨云来把中秋月遮掩?你为什么要用如此的阴沉把思念阻拦?成都的所有情事与怀想,在今夜,统统化作云愁雨恨的瑟瑟秋夜、蒙蒙秋风。今夜的夜,没有边儿,仿佛如创世纪那样一种荒蛮、一种凄凉。

今夜,你说你北方的月亮圆似银盘、亮如白昼,可是,我一点也看不见,我只能看见一街橘红的路灯,在秋雨中昏暗地闪闪烁烁。它们洒下的微光,冷冷地、潮潮地、寂寂地,把人影模模糊糊地悄然拉长,又默然压短,压短了又拉长,仿佛拉成了一幅阴冷的鬼影,在长街上悠悠晃晃。在压短与拉长的反反复复中,我独自打着雨伞,行走在这个没有中秋月的中秋夜里。

我不知道要行走向哪里,我不知道脚下的路是否可以通往你的北方。我只知道你的北方是有长城的北方,是有月坛的北方,是有圆明园和紫禁城的北方啊!你的北方我来过,那是在五月,在一个开满鲜花的五月。我是悄然地来的,又悄然地离开了。我担心我的突然造访会惊扰你的北方,怕你那开满鲜花的五月会在我是鲁莽中突然消失。我默然地来了,又默然地离去,你北方的五月开满了鲜花,蜂蝶翻飞,没有了忧伤。

如今,那些香艳过你北方的五月的鲜花,已经凋谢了,凋谢在我悄然离去之后,凋谢在今年的中秋月升起之前。今夜,此刻,你的北方,是否也金桂飘香,是否也秋菊绚烂?还有你窗外的那轮明月,是否依然是"情人怨遥夜,竟夕起相思"?

今夜,你的中秋月在北方,或者在北方以北,又或者在北方以东,总之,它是在一片明澈的秋空里,浑圆又灿然,明晰又爽朗。我猜想,在那轮圆月下,你也在遥望我南方的中秋月,但是,今夜南方的秋空雨云太厚,秋雨太急,你望着的南方的中秋月,依然躲在云层背后,没有一丝儿月意。

今夜,你的北方是那么遥远,隔着千山,更隔着万水,还隔着我头顶无边无际的厚厚雨云。今夜,我们注定不能在圆月上相聚,注定不能将思念托付给圆月来传递。今夜的中秋月,不叫中秋月,不叫中秋月了。

是的,今夜,注定是一个人的中秋,注定要在没有中秋月的夜晚暗自神伤,注定要写下这些苦涩而伤怀的文字。此刻,我独自打着雨伞,任昏暗的路灯把我孤清的影子拉长、压短、再拉长、再压短、再长长又长长地拉长啊影子……在这样的境况里,我走过长街,向着那个叫家的地方无言地走去,走在中秋月的虚无与遗忘里……

2009年10月3日深夜于弄月斋

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  • 投稿:纸和笔——在考研路上的应用

    Posted: 04 Oct 2009 07:08 AM PDT

    Yibie言:这篇文章是我的好朋友Miccky关于GTD应用上的总结,希望能给大家一些启发,另外也希望大家能去他的博客潮汐逛逛。

    原文:http://www.chaoxi.org/?p=70168

    09年03月开始接触GTD,09年05月19号匆匆决定考研,根据自己实际情况,我对自己的GTD系统有了一定的改进,有关GTD中的一些东西可能已经全然忘记,不过一些基本理念我还是记得的,虽然做GTD的时间不长,下面我说说我的GTD系统:纸和笔在我考研路上的应用:
    (这是我9月份做的月小结的时候突然想写的文章,里面有自己一个月来的努力,看着这个小结中,真他妈有成就感,希望对大家有所帮助)

    一、情况及原因:

    1.《Get things done》是3月份看的书,好多书上的原理已经被我改到适合自己的习惯了;
    2.其后看了《把时间当作朋友》,养成了记录自己时间开销的习惯,而这一习惯也被我加入到自己的GTD系统的一个部分;
    3.用纸和笔做GTD系统:刚做GTD系统的时候喜欢用Outlook,但是因为笔记本电脑的不方便性,从上学期期末考试复习到现在一直在用纸和笔;

    二、用纸和笔做GTD的原则:

    1.简单性:

    我对市面上那些买的特地做GTD系统的笔记本没有太大的兴趣,因为我觉得那不适合我:

    (1)我没那么多约会,预约什么的
    (2)我的日程安排一般没有超过一个星期以后的
    (3)我个人比较喜欢简单的东西

    2.小结性:

    因为我读过《把时间当作朋友》,而且养成的记录时间日记的习惯,以及每个星期都做小结的习惯,每个星期都做,这算是我坚持比较好的习惯……
    所以我的GTD系统对于小结性的要求非常高 !在下面的如何去做中也是以回忆为主旋律……

    三、用纸和笔做GTD系统的方法:

    在这个方法的介绍我,因为我的GTD系统中回忆总结部分和待办部分并不是对立的两个方面,它们之间是互补共存的关系,我就从下面几个方面介绍:

    1.表格的设计:

    我喜欢Outlook的最重要的原因是它的周视图的直观和方便,所以用笔记本做GTD的时候我把这个视图给移植过来了,下面是我设计的表格以及这个月考研上所做的事情(有点放出自己的隐私的味道了……)。
    表格由两张组成,一个是英语单词的背诵情况,这个是有关英语学习方法的,有兴趣的可以关注我博客的考研路上这个专题,另一张表格跟考研复习计划及每天的目标完成情况有关。

    1&2 3&4 39 8.23-8.29
    40&41 5&6 42 周复习 7&43 8&44 38&5 8.30-9.5
    爬山 9&27 周复习 10&46 37 复习&骑行 9.6-9.12
    47&36 周复习 28&29&48 30&31&49 9.13-9.19
    复习 32&26
    &25
    11&12 周复习 33 34 35&13
    &14
    9.20-9.26
    9.27-10.3

    英语单词背诵表格如上

    其中爬山为去爬紫金山,骑行那天下午陪朋友骑车锻炼身体去了,绕了大半个南京城,快到镇江那了……
    还有几天的颓废是自身的原因,跟心情及天气有很大原因……(有点三天打渔,两天晒网的味道)

    还有一张九月每天目标完成情况表,设计如上,只是完成那天就在相应的框里打个勾,没完成打个叉,到月末再看的时候真有成就感的……

    2.待办:

    GTD的精髓就是把占据头脑中的东西整理出来设立待办清单,其中有个2分钟原则的,这讲得很虚,我基本每天都待在自习室,就是想到有事要办一般也是得在宿舍办的事,所以都以记为主!

    待办的事情一旦出现在自己的头脑中就把它写到笔记本中去,从笔记本第一页的反面写起(我用笔记本有个很恶劣的习惯:笔记本的反面从来不喜欢写,所以用过的笔记本都只写一半,浪费啊),也不急着去把事情给做完,而是在每个星期六晚上做周小结的时候去整理……

    3.回忆方面:

    如果一本笔记本就记上面两个表格反面写待办的话那就太浪费了,笔记本每一页的正面的部分就是用来记录每天的时间日记了,至于时间日记的写法,实在是太好写了,跟流水帐一样,每天离开桌子的时候随手写一下,几乎不占用时间的……

    样式如下 :
    起床:07:45
    早饭至:08:30
    背单词:08:30-11:25 过完Lits7&43,List8的一部分,中途休息的时间半小时左右
    ……

    ---------------------------分割线----------------------------------
    好不容易找个周末来写这篇文章,这段时间来我的生活确实很乱,不过匿名写了一篇感情贴,没想到在学校论坛上被一直置顶,更郁闷的是被疯狂转载,竟然被西祠胡同首页上,飞信弹窗首页上,MSN弹窗首页上都转载了,原来原创文章才是王道……因是感情贴,所以我也不好把地址给出来……坚持原创!
    这些天来,也忙得很,好多事情要做,时间很紧,科技迷上线(目前交给朋友打理),帮朋友组织江苏互联网行业年会,500多位站长参加,腾讯科技全程跟踪,我们做为主办方之一(三家:财富通,我们江苏站长站,炎黄网络),虽然累点,不过期待!期待!!期待!!!
    虽然有考研,不过感谢GTD,给予了我的宁静的心态,考研路上,累点也没什么,每天早上7点45起床,虽然有点迟,不过每天如此!有研友打气!!!祝福自己考个好成绩!!!

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    © Yibie for 学无止境@一点一滴, 2009. | Permalink | One comment | Add to del.icio.us
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    平壤点滴

    Posted: 04 Oct 2009 05:57 AM PDT

    作者:闾丘露薇 | 评论(3) | 标签:平壤, 朝鲜, 美国, 金正日, 六方会谈

    -刚刚朝鲜外交部新闻司官员请所有香港记者吃饭,想必是因为下午,有香港同行趁著工作空档充当游客,拿著相机在酒店附近拍照,结果被官员要求检查相机,刪除了三张照片,包括清洁工人扫地,一排在同行看来毫无问题的房屋,蹲在地上的行人.理由是,这些照片不大好,至於不好在那里也没有详细解释,想来想去,可能是觉得无法表现平壤的完美.

    不过在饭桌上对方没有谈到这件事情,只是徵询大家有那些採访要求.看来这些新闻官也是准备来"感动"记者,希望大家只展现好的一面,千万不要有负面新闻.

    只是说实话,要找到负面也真的很难,因为大家可以看到的听到的,已经是精挑细选,但是在这样的情况下还是如此高度紧张,生怕被拍到不好,只能说因为没有自信,儘管对方表现得非常自信.

    -早上在机场看到金正日了.很意外,因为日程表上没有这样的安排.到是朝鲜人心中有数,因为机场的排场,绝对不是为了一个外国的领袖.

    发现金正日出现,是因为突然身边响起了震天动地的欢呼声,而这个时候,温总的飞机刚刚降落,还在远处的跑道上.虽然是朝鲜语,但是听得出来口號是:金正日,万岁.转头一看,穿著金正日装的金正日已经从车上走了下来.

    虽然消瘦,左腿也有一点点僵硬的感觉,但是看上去走路並不吃力.也许是习惯了民眾的欢呼声,他似乎对周围的这些没有反应,自顾自向前走,没有向人群挥手致意,甚至连看都不看.在温总和金英日走过三军议长队的时候,他站在后面,非常隨意,背著手,叉开右腿.可以看到他的爆炸髮型下面头髮稀疏,有点禿.温总走过去和民眾握手,他也是站在远处,和金永男边走边聊,等温总走过人群.

    这次是金正日在传出身体有问题之后,第一次被国际媒体拍到.虽然之间他接见了现代的董事长,还有克林顿,加上中国的国务委员,但大家看到的,都是朝鲜官方媒体发放的照片.虽然对於朝鲜民眾来说,还是看到他之间在公开场合露面,但是对於国际社会来说,还是第一次看到他走动的情况.

    不知道金正日的突然出现,是显示对中国的重视,给中国面子,还是藉这个机会告诉全世界,健康没有出现问题?

    -从机场到市中心,除了中间一段因为道路狭窄,其他的全部站满了拿著金达莱还有金日成花的民眾.女的全部穿传统服装,男的清一色西装.请教当地人,原来男式传统服装被视为不够现代.於是正式场合下,男性都穿西装,平时,则有很多人穿金正日装.至於有没有牛仔裤,对方想了老半天,回答说,反正自己从来不穿,商店里面似乎也没有看到过.

    凯旋门下,少先队员举行欢迎仪式,看著穿著白衬衣,蓝色百摺裙,带著红领巾的女孩子们,想起自己小时候,也是这样,外宾来到,也要穿戴整齐列队欢迎.

    被告之,街头的欢迎队伍有几十万人.尔能够有这样盛大欢迎仪式的外国领导人,除了中国,还有俄罗斯,普金访问的时候,街上有三十万人.另外就是韩国总统访问朝鲜.

    街头的欢迎队伍还挑起了中国民族舞蹈,尔普金来的时候,跳的则是俄罗斯民族舞蹈.

    同行们拼命拍照,高呼比阅兵还好看.询问组织方式,陪同的官员告诉我们,由每个区负责组织.

    -聊起平壤人的生活状態,被朝鲜的官员告知,依然缺电,家里面没有热水,要到公共澡堂洗澡,食物供应依然不足.除了使用票据,可以用现金到商店买东西.

    平壤的电脑普及率很高,在商店里买一部电脑,贵一些的大约一千美金,便宜的,一百美金也有.但是市民们使用的是內联网,不能连接境外的网站.这些软件大部份都是朝鲜自己的电脑人才写的.至於这些人才怎样培养,对方说,依靠的是那些到外国工作学习过的朝鲜人当老师.

    於是聊起了另外一个话题,那就是为何这些在国外学习工作的朝鲜人不留在外国.官员很自豪的介绍,大部份都回来,培养下一代.大学里面很多的先进设备,都是这些人带回来捐出来的.当然,这样的说法,无从考证.

    -陪同的官员很年轻,英文很好,原来是英文专业出生,因为工作的关係,去过很多的国家.小时候去过北京,觉得和平壤差不多,但是前几年再去北京,翻天覆地的变化.问他是否希望平壤也能够发展的像北京那样,朝鲜是否想走中国的发展道路,他很婉转的说,中国的那套,那是中国为了自己的利益,那是中国特色的社会主义.朝鲜要走自己特色的社会主义.他用了这样一句话:one man's meat is another man's poison.其实,看他的表情,言下之意,中国已经和资本主义差不多了.

    问他如何看待资本主义,他说,既然別人觉得好,那就是別人的选择,就像他自己,选择社会主义.

    聊起朝鲜发射导弹,发展核武器,他很认真的解释,这是因为朝鲜是一个被大国包围的小国家,尔歷史上也有被侵略的歷史,因此需要把发展军事放在首要位置.他说,发射导弹,民眾都很兴奋,因为不怕被人欺负了.

    聊起六方会谈,对方斩钉截铁的说,已经死了.朝鲜需要的是和美国对话,因为如果美国不能够和朝鲜关係正常化,那其他的问题都无法彻底解决,而美国,毕竟还侵占著韩国.

    不过从聊天中,又可以感受到他对美国的喜爱,为没有看到柯林顿尔觉得可惜,说起在学校看美国电影学习英文的时候显得眉飞色舞.似乎所有表白反美的国家,民眾对美国都有著一种爱恨交织的感觉.

    -星期一早上午五点多要出发去桧仓,距离平壤四百多公里,曾经是志愿军的指挥中心.不过有兴趣不是因为那里有毛岸青的墓地,而是终於有机会看看平壤以外的地方了.

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  • 耶鲁校长:中国大学是人类史上最大的笑话(转载)

    Posted: 30 Sep 2009 10:08 AM PDT

    曾任耶鲁大学校长的小贝诺•施密德特,日前在耶鲁大学学报上公开撰文批判中国大学,引起了美国教育界人士对中国大学的激烈争论。

        对中国大学近年来久盛不衰的"做大做强"之风,施密德特说:"他们以为社会对出类拔萃的要求只是多:课程多,老师多,学生多,校舍多"。"他们的学者退休的意义就是告别糊口的讲台,极少数人对自己的专业还有兴趣,除非有利可图。他们没有属于自己真正意义上的事业。""而校长的退休,与官员的退休完全一样,他们必须在退休前利用自己权势为子女谋好出路。 ""新中国没有一个教育家,而民国时期的教育家灿若星海。"  
      
        对于通过中国政府或下属机构"排名"、让中国知名大学跻身"世界百强"的做法,施密德特引用基尔克加德的话说,它们在做"自己屋子里的君主"。"他们把经济上的成功当成教育的成功,他们竟然引以为骄傲,这是人类文明史最大的笑话。"  
      
        中国大学近来连续发生师生"血拼"事件,施密德特认为这是大学教育的失败,因为"大学教育解放了人的个性,培养了人的独立精神,它也同时增强了人的集体主义精神,使人更乐意与他人合作,更易于与他人心息相通","这种精神应该贯穿于学生之间,师生之间"。"他们计划学术,更是把教研者当鞋匠。难怪他们喜欢自诩为园丁。我们尊重名副其实的园丁,却鄙视一个没有自由思想独立精神的教师。"  
      
        中国大学日益严重的"官本位"体制,施密德特也深感担忧,他痛心地说:"宙斯已被赶出天国,权力主宰一切"。  
      
        "文科的计划学术,更是权力对于思考的祸害,这已经将中国学者全部利诱成犬儒,他们只能内部恶斗。缺乏批评世道的道德勇气。孔孟之乡竟然充斥着一批不敢有理想的学者。令人失望。"施密德特为此嘲笑中国大学"失去了重点,失去了方向,失去了一贯保持的传统","课程价值流失,效率低,浪费大"。  
      
        他嘲笑说"很多人还以为自己真的在搞教育,他们参加一些我们会议,我们基本是出于礼貌,他们不获礼遇。"  
      
        由于当前经融危机引发的一系列困难,导致大学生就业难。施密德特对此说,"作为教育要为社会服务的最早倡议者,我要说,我们千万不能忘记大学的学院教育不是为了求职,而是为了生活"。  
      
        他说大学应该"坚持青年必须用文明人的好奇心去接受知识,根本无需回答它是否对公共事业有用,是否切合实际,是否具备社会价值等",反之大学教育就会偏离"对知识的忠诚"。  
      
        对中国大学的考试作弊、论文抄袭、科研造假等学术腐败,施密德特提出了另一种观察问题的眼光,他说"经验告诉我们,如果政权是腐败的,那么政府部门、社会机构同样会骇人听闻的腐败"。  
      
        他还说"中国这一代教育者不值得尊重,尤其是一些知名的教授。"  
      
        施密德特认为中国大学不存在真正的学术自由,他说中国大学"对政治的适应,对某些人利益的迎合,损害了大学对智力和真理的追求"。  
      
        他提出"大学似乎是孕育自由思想并能最终自由表达思想的最糟糕同时又是最理想的场所",因此,大学"必须充满历史感","必须尊重进化的思想"," 同时,它倾向于把智慧,甚至特别的真理当作一种过程及一种倾向,而不当作供奉于密室、与现实正在发生的难题完全隔绝的一种实体"。他说"一些民办教育,基本是靠人头计算利润的企业。"

    日本的裁判员制度

    Posted: 04 Oct 2009 07:19 AM PDT

    特约作者:JAL

    今天上午(2009年8月3日),日本东京地裁(相当于北京市中院吧)从裁判员候补名单中抽选出了6名裁判员,下午开始了对一宗杀人案件的审理。自2004年5月日本国会通过《裁判员法》(全称「裁判員の参加する刑事裁判に関する法律案」)以来,经过5年多的准备,这是首次在刑事审判中实施裁判员制度。

    日本的法官被称为裁判官,一般由三名裁判官组成合议庭审理案件。从今天起,杀人、伤害致死、纵火等重大刑事案件的审判中,除三名裁判官之外,会增加六名裁判员,与裁判官一起参加审理、评议。据报道,在刑事案件审理中采用裁判员制度,目的一方面是在审理中体现"国民的感觉"、"国民的健全的社会常识",一方面是拉近国民与司法活动之间的距离,消除国民对高度专业化的司法活动的不信任感。裁判员从一般市民中抽选,在法庭上不能讯问犯罪嫌疑人,但是在案件评议过程中,与裁判官享有同等权利。犯罪嫌疑人是否有罪、处以何种刑罚,以三名裁判官和六名裁判员的简单多数决定。

    这个制度与我国的人民陪审员制度和欧美国家的陪审团制度都有相似之处。与我国的人民陪审员制度不同之处,在于日本的合议庭中,裁判员人数是多于裁判官的,而同样适用简单多数决的方式来判断有罪无罪,则意味着裁判员在定罪方面占据着主导地位。而且,日本的裁判员不象我国的人民陪审员是选任制(任期五年),他们没有任期,只在个案中随机抽选裁判员,这与欧美国家的陪审团制度是相同的。但是,裁判员不仅参加定罪,而且参加量刑,这又与欧美国家的陪审团制度不同。陪审团制度下,陪审员只对事实问题(是否有罪)做出判断,法律问题(何罪、何刑)则留给职业法律人(法官)进行裁量。

    陪审员与法官在案件审理过程中是一种分工合作的关系。这种区别应该是有必要的,毕竟陪审员代表的是一般市民的感觉,而不是法律的评价。同时,如果说陪审员作为一般社会常识的代表,对事实问题即罪之有无问题进行判断还可以胜任的话,那么在定罪的前提下,如果在刑法所规定的各种刑罚、刑期中择定与特定案件事实相吻合的处罚,就非经专业训练而无法胜任了。这时候,要么由于陪审员在量刑过程中自由裁量的随意性而导致法的不安定,要么陪审员片面依赖于法官的指示和建议而失去陪审的意义。不论从哪一方面来讲,都不能说是陪审制度的成功。在日本为裁判员制度所做的模拟审判中,据说如何理解"动机"、"主观恶意"、"行为态样"等专业术语正是裁判员们普遍头疼的问题。再者,陪审员毕竟不是代表国家权力的法官,特别是个案择定的陪审员,往往会受感情的影响,因同情诉讼一方而忽视或重视某些案件事实。在美国的辛普森一案中,辛普森刑事责任不成立,据说就与陪审团的大多数都是有色人种有关。当然,不能说法官就是铁石心肠,就决不会受感情因素的影响,但是相形之下,法官所受的专业训练决定了(同时也要求)法官在多数情况下能够比较客观地看待双方提出的证据,而不是轻易做出结论。

    与欧美国家的陪审制度不同,我国的人民陪审员制度实际上是一种参审制度,人民陪审员与法官有着完全相同的权力,这未免混淆了陪审员与法官的区别,在一定程度上抹杀了法律职业的专业性质。不过,参审制度在德、法、意等欧陆国家广泛施行,与我国的人民陪审员制度具体有哪些区别,就需要进一步研究了。(待续)

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    是谁把访民李淑莲逼上自杀之路?

    Posted: 04 Oct 2009 06:40 AM PDT

      

       在"普天同庆"六十华诞之际,山东访民李淑莲上吊自杀了。从老虎庙博客中获知这个不幸的消息后,我为这位老妇的悲惨命运感到唏嘘不已!我知道在普天同庆大好日子里,很多老访民成了当地重点监控对象。在某些人眼中,访民成了大庆的不稳定因素。然而,只要仔细想想,我们就会知道,造成社会不和谐,责任并不在于民。访民李淑莲死了,死在国庆与中秋之际。当我们陶醉在雄壮的阅兵仪式,沉醉在中秋月圆之时,可别忘了还有很多不幸的人。在此,我要质问的是,是什么原因逼她走上了自杀之路?对她的死,该由谁来承担法律和道德上的责任?

    下面文章转自老虎庙博客http://24hour.blogbus.com/logs/47564858.html

    山东访民李淑莲死了!
      我是在往毛乌素沙漠的途中,中秋当日,车内,王荔蕻打过来的电话。
      听王荔蕻哽咽的地一声断续,我的心立刻抽搐一起。我是怕我的这些在中国尚存正义在心的朋友们中间有任何一人会在如此混账的年代里随时遭遇不测,这种紧张一直在我心存……
      我正是由此得知了李淑莲的死讯,我当即采用手机短消息播报的手段从包茂高速路上向我的微博发出消息——紧急公告:据悉,本博于本月二日所报山东妇女李淑莲自"大庆"安保期间申办暂住证未果却被北京警方转交莫名人"带回山东"(后均不承认此事)。李淑莲爱人为失踪多日妻子上京寻人。本博于二日刚发布启事,却不想今收信息曰"李淑莲在山东老家忽然现身,人却已是病危。又于十分钟前得消息"李淑莲已死亡!"(老虎发布消息于绥德)
      消息令人震撼。但我远在西部,我又能做些什么呢?我又该为此事做些什么呢?
      我告诉荔蕻第一,无论人是怎样死亡,死在信访办公室里,信访办就罪责难逃;第二,家属想叫你去山东,尽管我过去一直主张你该注重身体了,但现在是死者家属(女儿)在向你发出一个哀者的悲鸣,你得考虑出此行。出行的理由是我们见证着死者李淑莲生前最后一段时光以及在她身上所发生的一切。此刻我们不主张正义谁来主张。但我告诉荔蕻:你必须随身跟随有人。在如此混蛋到天理不再,公民可以随时被丧失自由,随时被失踪,随时被死亡的现实里我们必须如此对待事物以及对待自己……
      还只是在前天(30日),我正做离开北京前往沙漠准备的时候,我在家中接待了李淑莲来京找寻妻子的老公。和他同行的是李淑莲邻居家的中学生,是为照顾这个不幸的邻居大叔的途中起居。王荔蕻对我讲述了最新发生的事情:李淑莲失踪了!是从北京警方手中,而表面看起来北京警方又似无辜。唯一令人遗憾的是,李淑莲来派出所是为配合北京大庆前安保办理暂住证,却被警方不负责任地转交给了自称是山东政府方面人员,之后虽从派出所的登记中我们看到了简单的关于李淑莲被移交山东的几行字的记录,但从之后我们向山东方面的查询来看,信息的真实性出现问题,因为根据派出所提供的信息继续查问的结果却是,对方强调根本没有来过北京,有何谈接人呢?那么究竟是山东方面撒谎呢,还是警方的习惯性推责(这个已成国家公务人员臭名昭著的德行之一),不负责且对失踪公民事件不作为呢?只有一点是肯定的——其中有人撒谎、有人渎职。
      在我对李淑莲老公做过录像后,我对尚存担心的李淑莲老公说:"我们必须做好为全记录,作为资料保存下来。"(录像已经于十月二日
    在我博客里公布)。之后我建议不妨对派出所"表示感谢",对他们这些日所提供信息——尽管令人疑惑——表示感谢的目的仍然是争取警方配合,以获取李淑莲真是信息哪怕是点滴,否则你们在北京的寻找只能的无头苍蝇……
      我怎么就如此会心存幻想呢?我怎么就如此不认为斗争已呈尖锐化呢?我怎么就如此听信自称代表最广大人民的人真的就是代表人民呢?从李淑莲正常上访却被地方政府派人雇佣一帮地痞流氓
    赤身裸体地半夜绑架押送李淑莲至山东开始,到李淑莲逃回北京向警方报警却遭无视对待,又到李淑莲被迫蛰居北京,变身隐形之人为自己寻讨司法说法,最终仍然被警方不负责任地转交给连他们自己都说不明白身份的人的手里……这和拐卖人口又有何样区别呢?
      此刻我在途中,得知李淑莲死亡消息后有充分时间在漫漫长程上思考——
      一、访民刘淑莲死亡事件该令中央清醒:取消"零上访"规定,停止对地方截访行为采用积分制做奖惩标准的措施已成迫在眉睫之事。
      二、访民刘淑莲死亡事件该令中央清醒:上访反映问题令地方为非作歹者胆颤,保护和善待访民是人民参与法制监督的合法得力措施。
      三、敢于上访者是代表人民集中反映基层问题的精英层,什么是人民代表呢?访民即是也!请认真处理他们所反映问题,证明你是真正代表人民利益的人。
      四、严惩凶手,大力整顿信访机构,以中央《关于违反信访工作纪律适用,〈中国共产党纪律处分条例〉若干问题的解释》[中纪发(2008)23号]文件精神为准,开展一次专项严打(借用这个错误的词汇)信访工作中的不正之风,邪恶之风、罪恶之风行动。
      五、大庆后,有必要适时针对执法警察不懂法、疏于学法和违法执法现象大力整顿。
      六、李淑莲于信访办内上吊死亡之"上吊吊"事件,必将成中国司法改革进程中里程碑事件,各方姿态务请三思而行。

    推荐好文:北伐军歌《打倒列强》和《两只老虎》

    Posted: 04 Oct 2009 06:57 AM PDT

      小时候《大浪淘沙》之类的电影里,那首《打倒列强》我们当时的小学生一遍就会,太好记了,后来的音乐课老师还教过,歌词是"打倒列强,打倒列强,除军阀!除军阀!"
      若干年后,看CCTV里播放美国电影《飞行器里的好小伙》,变成了德国士兵合唱的一支曲子,终于回过味来,敢情这么重要的革命歌曲居然是剽窃之作啊。再后来,又听到同一曲子的《两只老虎》,也就见怪不怪了。
      不过,这首歌值得仔细一查,故事很多,权威文章见链接
    http://hi.baidu.com/zyb720331/blog/item/37077766e076182caa184c06.html

     

     

    北伐军歌《打倒列强》和《两只老虎》


    推荐好文:北伐军歌《打倒列强》和《两只老虎》 - 魔鬼教官 - 不明真相的围观群众——黄章晋

    ·《白鹿原》中,描写白灵在家里宣扬国民革命,被他爸锁到厦子里头。但她还是在小厦屋里大声演讲,婆呀爸呀妈呀大哥大嫂三娃子牛犊还有干大你们听我讲吧!国民党共产党领导国民革命形势大好!北伐军节节胜利,天下无敌,北洋军阀反动政府保不住驾啦!国民革命的胜利指日可待!

    ·说到这里她还唱了起来:



    1 2 3 1/    1 2 3 1 /      3 4 5-/     3 4 5-/
    打倒列强    打倒列强    除军阀    除军阀

    5 6 5 4 3 1/    5 6 5 4 3 1 /    3 5 1/     3 5 1/
    国民革命成功   国民革命成功    齐欢唱    齐欢唱

    ·原来这是一首非常著名的欧洲儿歌。在法国叫《雅克兄弟》,在德国叫《马克兄弟》,在英国叫《约翰兄弟》。一般都认为它是来自法国,即使在英语世界里,这首歌都经常以英语发音化的法文歌词来唱。也有的说这首歌曲的旋律最早源自中世纪的教堂音乐格列高里圣咏。

    ·法语歌词是:

    Frère Jacques, Frère Jacques, Dormez vous? Dormez vous?
    Sonnez les matines! Sonnez les matines!Din, dan, don. Din, dan, don.

    中文翻译就是:

    雅克兄弟,雅克兄弟,你在睡觉吗?你在睡觉吗?
    晨钟已经敲响,晨钟已经敲响,叮,叮,铛。叮,叮,铛。

    下面是英文歌词:
    Are you sleeping, are you sleeping?
    Brother John, Brother John?
    Morning bells are ringing,Morning bells are ringing
    Ding, Ding Dong, Ding, Ding Dong.

    ·到了上世纪初,这首歌曲传到了中国。

    ·1926年初,在国民革命军政治部担任宣传科长的共产党员邝墉,和其他一些人一起,给这首当时黄埔军校很多人熟悉的儿歌重新填了一段词:

    推荐好文:北伐军歌《打倒列强》和《两只老虎》 - 魔鬼教官 - 不明真相的围观群众——黄章晋

    ·打倒列强,打倒列强,除军阀!除军阀!努力国民革命,努力国民革命,齐奋斗,齐奋斗。

    ·工农学兵,工农学兵,大联合!大联合!打倒帝国主义,打倒帝国主义,齐奋斗,齐奋斗。

    ·打倒列强,打倒列强,除军阀!除军阀!国民革命成功,国民革命成功,齐欢唱,齐欢唱!

    ·这首新歌得到政治部主任邓演达、副主任郭沫若的同意,印发给部队,立即在军内外广泛传唱。随着北伐战争的顺利推进,成为一首妇孺皆知的国民革命军歌曲。

    ·值得注意的是,这首歌当时还有另一个版本的歌词:

    ·打倒土豪,打倒土豪,分田地,分田地。

    ·我们要做主人,我们要做主人,真欢喜,真欢喜。

    ·这跟前边的那段特别像同一首歌的前后两段词,事实上也的确有如此连着唱的。但这并不是前后两段歌词,而是同一曲调的两首歌,同出于北伐革命时期。前一首多见诸历史文献中,后一首多见诸一九四九以后大陆的文艺作品中。这两首歌词在一定程度上也反映了国共两党在第一次合作期间的不同政治取向。

    ·至于现在广为人知的儿歌《两只老虎》出于何时,是谁填的词,不得而知……

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    ·《两只老虎》的来历:
    ·关于内容的故事: 有一个老虎族,族内有个规定。和我们现在一样,直系血亲不能通婚。可有两只老虎,一只是哥哥,一只是妹妹,他们从小在一起长大,长大后竟然相爱了,族长得知此事之后劝它们别再执迷不悟。可是天知道它们的爱实在是太深了,它们不愿就这么分开。族长和其它的亲戚都没办法说服它们,最后只能承罚它们,说它们想在一起可以,但必须自己废掉自己五官中的其中一个。两只老虎很高兴。虽然残废了。但是只要能在一起叫它们负出什么代价都乐意。只要永远可以在一起就可以了。所以哥哥挖掉了自己的眼睛。妹妹割掉了自己的耳朵。从此互相扶持开开心心地过日子。
    ·然后就有了这首歌"两只老虎,两只老虎,跑得快,跑得快,一只没有眼睛`一只没有耳朵,真奇怪,真奇怪。。。。"

    ·据说,日本人也引进了这首儿歌,不知道他们的歌名是叫《渡边兄弟》还是《山本兄弟》?

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    ·《国民革命军歌集》,纸本铅印,开本(22*14cm),计10页,内印革命歌曲《国民革命歌》、《国民革命军行军歌》、《工农兵大联合歌》、《国际歌》、《少年先锋》共五首,中华民国十五年(1926)三月,第十二师政治部印。
    ·附:北伐军歌《打倒列强》



    殷德义:我们为了重生

    Posted: 04 Oct 2009 07:19 AM PDT

    卡尔·雅斯贝尔斯是德国著名的哲学家,纳粹统治德国期间,他因为自己的妻子格特路德是犹太人而不得不被迫放弃海德堡大学教授职位。在纳粹统治德国的日子里,他为了保护自己的妻子不被押往集中营,牺牲了很多本应可以得到的礼遇,但他们最终相濡以沫走到了纳粹的终结。

     

    雅斯贝尔斯在20世纪的德国哲学家和思想者中占有重要的位置。他在二战后对批判和去除纳粹集权意识形态的贡献,对于我们当今所处的现实有着非常好的启示作用。

     

    1946年,在德国纳粹的余毒刚刚消弭,整个国家尚处在一个价值崩溃、道德沦丧的废墟上等待重建时,雅斯贝尔斯就开始发出了自己的声音:每个德国人对纳粹集权都必须承担罪过,不是要责备普通德国人在牢门关闭以后再不能破门而出,而是要同所有的德国人一起追问:我们到底是怎么一步一步走到再也无法破门而出的地步?

     

    如此直抵内心的质问,在当时每一个德国人的心灵上引起强烈的共鸣。每一个人都会扪心自问:"在纳粹横行的时候,我到底做了什么?"这种反思,是在那个极度狂热之后的一种精神上的自我救赎,否则,在人性中,将会产生人性道德的迷失。但德国人及时的进行了反思纠偏,发现自己本不应该丢弃的于人类而言有价值的东西。

     

    战后的德国终于得以重生并得到世界各国的尊重,他们的今天不是外来的文化熏染,也不是因为大国沙文主义的干预和提醒,这是整个日耳曼民族的自我救赎。在他们的认识中,已经开始存有"一个人"和"另一个人",而不再是"一种人"和"另一种人"的意识,这包含了普世意义,也站在了人类人性的高度上。这有助于消弭种族、区域、肤色的某种狭隘意识,从而让人类真正意识到自己生命的存在意义。

     

    人们的某些意识的产生或者某些哲学思想的发轫,肇始似乎总要伴随着苦难,正是因为他们遭遇了那种彻骨的记忆或苦痛,才让他们得以用这种体会去诉说,继而给出人们更多的个体感慨,形成理论,警示人类规避这种苦难的再次降临。

     

    1970年12月7日,当联邦德国总理勃兰特在波兰首都华沙,在众目睽睽之下,跪倒在地,就是在那一刻起,全人类都看到了一个伟大的国家已经站起来了。他们敢于回头并厘清自己的罪恶,是值得人们尊敬的,这是一种非凡的勇气。

     

    我们缺少太多的勇气去回首过去,我们只是向往着一个美好的未来,那个未来的美好充斥着香车宝马、锦衣玉食,精神上的财富已经成为脏臭的敝履,在这样一个人们不想向后看、学者不敢向后看、政党不准向后看的国家里,我们没有理由不去担忧。

     

    知耻而后勇,掩盖过去,强迫失忆,等于逃避历史的责问,证明自己的懦弱。我们呼吁厘清历史的沉疴旧疾,是为了中华民族在这片道德的废墟上重生。

     

     

    殷德义

    2009年10月4日22:17:50于杭州

     

     

    [原创]如果稍微懂一点哲学(散文)

    Posted: 29 Sep 2009 06:17 PM PDT

    小屋-1.jpg :
    此主题相关图片如下:
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    如果稍微懂一点哲学
     
    关于财富秘笈的书,现在到处泛滥,什么成功学、心理致富术、硅谷禁书等等,这类书已经到了地摊上削价处理的地步,一元钱一本,这也许是财富江湖的一大笑话。
    笔者一直是爱财如命致富心切,曾经买过一本拿破仑.希尔写的《财富秘笈》,也称《成功学》,里面大致意思是作者采访了美国一批亿万富翁,从中总结了这些人的致富规律,最典型的是美国当时的首富之一钢铁大王卡耐基给作者写下几条致富秘笈,大致是这样的:确立人生目标,正面心态,坚持不懈,集中一点。
    这些书,还教你具体的操作方法,例如,准备一本日记本,写下你一年、三年、五年、十年甚至一生的人生目标,然后去做,看看这些目标是否能达到。我当时看这本书时,是十多年前的事情,抱着虔诚的心态,在日记本中写下了一、三、五年的人生计划,例如五年内,买车买房,年收入十万等。
    这样,我每天努力赚钱,严格按计划去做,第一年的结果,没有达到计划的70%,第三年的情况更糟,我被下岗了,只得调整专业,从头来过,当然奋斗精神不减,我努力是努力,但是对成功学的计划开始怀疑了,五年内完成买房买车估计成为泡影了,不料到了第五年,计划目标又轻松地实现了,实现的原因是汽车降价,房地产也陷入低潮,这两样大件当年的价格是五年前价位的50%,而笔者的工作转型后,意外地遇到一个好项目,笔者操作的项目成功,得到一笔奖金,这样,房子汽车都买了下来,使得这个计划得以实现。
    这真是让笔者啼笑皆非,到底是信还是不信,不相信的话,计划还是实现了,相信吧,这几年的运气似乎与个人努力无关的,其实,当时不懂财富秘籍的玄机,后来看了西方哲学,才知道了这成功学有小小瑕疵,如果坦诚地告诉读者一些问题,那么,这些书或许还不至于街头地摊折价甩卖。
     
    其实,这是致富道理大体上是对的,如果说有瑕疵的话,那就是有一个两个极端说法,一是只要树立当总统的信念就可以梦想成真,二是,个人的计划实现与运气无关。
    或许在美国,总统轮换比较频繁,也不讲究身份,这种说法或许有道理,在中国,就千万不可以做目标,否则一定是反革命篡党夺权分子什么的,另外,个人的计划只能控制自己的技能成长,而技能的价值实现,取决于外界的运气和机会,这里,只能是奉行谋事在人、成事在天的原则。
    除掉这两个瑕疵,那么成功学是非常有价值的学问,中国人最常见的错误财富心态是:我没有发财的运气,别人运气比我好,我再努力也是白搭的,所以不努力。但是我非常眼红别人发财致富。
    正确的财富心态是,你和别人的发财机会一样。怀有错误财富心态的人,自己把自己很多该得的财富机会丢掉,结果财富低于平均水平,而自己心里又渴望财富,看到别人比自己富有,内心更加失衡,情绪上开始偏激,做愤青,做损人利己的事,结果世界观越搞越混乱,变成一个穷人的世界观,《为什么你是穷人》里就叙述了种种穷人的错误理念。
     
    那么树立了正确的财富心态,是否一定发财,答案是不确定的,如果社会经济总体下降,答案是否定的,你再努力还是每况愈下。如果社会经济总体上升,答案是肯定的,致富机会轮到你的概率很高,至少,如果集中精力,专注自己的专业,长期累积,至少你的专业技术可以到达行业一流,这个在你的操控之内。个人的心境往往也会好起来。
    中国的经济在增长,还是信奉成功的学说为好,这也有一点宗教信仰在里面。


     


    [此贴子已经被作者于2009-9-29 18:18:59编辑过]

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