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- 俄罗斯为什么进行私有化改革
- 粤商与浙商联合的社会意义
- Twitter十日谈:五十六个民族五十六朵花，五十六朵花儿草泥马！
- 失踪的个体
- 瑞士印象
- 學習當國民──十一再談烏魯木齊記者遇襲案
- 一周网摘(0939)--脑震荡
- Unemployment Update
- 九年前的故事：一个小男孩来到宾馆找小姐……
- 答芦笛先生
- 英雄迟暮
- 殷德义：坚持自己的信仰
- 殷德义：伟大的判决
- 在CCTV和CNN上检阅国庆大阅兵有感
- 为了活到60岁，我要绝食——减肥！
- 60周年之：我们应该怎样与国际接轨？
- 我的恶搞人生：打飞机、霹雳舞与间谍小说
- 推荐信
- 成龙：真想冲过去和主席握个手
- 四代领导人画像透露的历史玄机
| Posted: 02 Oct 2009 10:38 AM PDT
据俄罗斯媒体报道，受全球金融和经济危机影响，俄罗斯政府财政赤字增加，预计今年财政赤字占GDP的比例将达9％，明年将达6．8％。据估计，俄罗斯政府直接和间接控制的企业占俄经济总量的45％－50％，这一比例远高于全球平均水平，这也成为西方批评俄罗斯市场不够开放的把柄之一。为了降低财政赤字并改善国际形象，俄罗斯将展开新一轮的私有化计划。这不仅关乎财政平衡问题，还将向国际社会展示俄政府市场自由化的决心。 俄罗斯为什么要进行私有化变革？私有化建设的底气从何而来？ 在二十世纪初，人类最重大的事件是苏联社会主义制度的诞生，而这个世纪末，最重大的事件则是这个庞大的苏联帝国的轰然倒下。那么，这个帝国在倒下之际，究竟发生了什么样的政治变革？这些变革对中国又有什么启示？ |
| Posted: 02 Oct 2009 10:33 AM PDT
粤商与浙商的联合，并不能够仅仅以一两次的年会来实现，应该有更高的行业组织形式和联合目的双重引导下联合，更高的行业的组织如商会。联合的目的不局限于互通长短或资源互补，更应该注重于两地乃至全国的产业结构调整和所有制结构的调整，从而充分承担粤商与浙商应有的社会责任。 企业家的组织应该市场化，行业协会专业化。只有这样企业家的组织才有吸引力，才能将组织的要素激活并发挥潜力。现在社会很多企业家组织是官方形式的，比如工商联和商业联合会，但同时也有些是企业自主组织的。官方的企业协会基本属于是用来养老的，他们的会长、秘书长都不是由会员选出来的，而是有编制指派的。所以从这个角度来说，浙商与粤商在承担社会责任的形式方面，从组织形式的组件要有足够的考虑。 第一，跨省的企业家联合会，或者叫"商会"一定要有牵头人，扮演的角色是"带头大哥"。这个人，一定要由一个比较有影响力的人来担任，如成功人士、能说、能写、有思想、有观念、有创新、有新的商业模式的，这样的人在社会上发表的言论就有足够的影响力。类似于政协委员、人大代表在群众中的作用，这就是"浙商粤商商会"所要求的。但是这些人在某些方面比人大代表的影响力还大。 第二，粤商和浙商的联合，必须将重心致力于产业结构和所有制结构的调整，也就是新的业态问题。以股市为切入点，我们可以看到国际的股市都在转型，只有国内还是固守原样，并且不愿意改革。以前的股市偏向于中年企业家，但现在的股市并不是如此，很多年轻企业家进军。这些年轻企业家进入股市不仅仅是做投资，还是他们的自我价值实现过程，因此出现了资本与知识的双重结合，既是精英，又是劳动者，同时还是资本所有者。年轻企业家在不同的载体上感受不同的角色氛围，这就是一种新的业态。 针对这些变化，粤商和浙商的联合应该对这些变化作出积极的回应，发出自己的声音，但是现在出来很多的声音，都不是来源于企业。 第三，企业家的联合，不应只是在务虚方面做文章，更应该做一些实际的事情。比如环境问题中的碳排放、碳中和等等。有些环境问题可以实时地反映到产业结构问题，所以关注环境问题也应该是企业家承担的社会责任之一。 另外，企业家也应该去关注农村的问题。人们现在所讲的是家电下乡、土地承包权问题。企业家对待这些问题更应该有前瞻性甚至指导性，比如成立农村产权交易机构促进农村经济发展，这样就可以将第一产业与第三产业完美地结合起来。在这方面，我们有充分的国际经验可以借鉴。此外，还可以跟城市要素相结合，将农村农场农庄转换生产模式，引进房地产开发商那样的概念开发农村。所有模式的创新，经济发展方式的突破，企业家应该发挥先锋作用，而不应该静待政府的引导。 企业家牵头带动商业模式转变促进业态发展。 不管浙商还是粤商，都在做一个事情，一件看来让政府很恼火也很反感的事情。当时要搞活经济的时候开放市场，企业发展很快，政府很欢迎。但是经济发展起来了，政府的税收很多却没能够良好征收，这是政府很头疼的事情。广州，一千多个商业市场，是千年商都，那种商业方式几千年来没有发生改变，人流货流车流混杂在一起，占用城市大量的土地，影响我们"创文"以及消防治理、城市治理，事实上它激活了经济。如中大布匹市场，一年四百多亿的交易额，但收税三千万都不到。企业家就可以从商业机构模式的转变带动这些商业市场的质量提升。 我们举个简单的例子。农贸市场、茶叶市场等都是旺丁不旺财，而且它的模式很容易被别人复制，不同的铺面它的价值是不一样的。这是一个问题。第二，信息不对称。质量没人监管，所以导致市场做不大，难以前行。市场要进一步发展，就需要价格和量的双重导向，有专门的机构统计商业信息。此外，市场要进一步分化，社会分工更加明晰，实现交易与交割、仓储、运输等分开，带动业态的调整和发展。 粤商与浙商的联合，应突破传统的行业富商专业协会的桎梏，进入到企业并购联谊会、PE联谊会、资本投资协会等更高层面的组织形式。 "东莞卫视"曾报道，上海成立了中国15家股权投资协会。这样的联合，粤商跟浙商的联合，操作面与运行理念等各方面均与我们的传统不太相同，这同样需要两地企业家进行有力地探讨，探讨的结果及时反馈到政府所作的决策中。 |
| Twitter十日谈:五十六个民族五十六朵花，五十六朵花儿草泥马！ Posted: 02 Oct 2009 12:06 PM PDT 从9月20日起，我开始集锦Twitter，在此按时间倒序排列，至9月30日。Twitter十日谈：五十六个民族五十六朵花，五十六朵花儿草泥马！一个六十老流氓，命在旦夕心愈惶；乌有之乡岂能久，呼哧呼哧见阎王这节过滴，双面怪物一般，一边强装成和谐盛世，铁桶中巧笑倩兮，一边使用黑社会都不屑的下三烂招术，软禁看守张三李四。这样做图个啥呢，风度全无，体面扫地。莫非卯足了劲定要遗臭万年不成。少数民族方队口号：五十六个民族五十六朵花，五十六朵花儿草泥马！当我们在高唱着"没有XX，就没有XX的时候"，没有XXX，就没有整风反右，也没三年大饥荒的三千多万人非正常四亡，也没有十年浩劫将国民经济驱向崩溃的边缘，更没有号称"人民的军队"举起屠刀，调转枪口蹂躏自己的学生。。。。。但我心疼我那些被走方阵的朋友们，他们已经够惨了据说外面打雷下雨了， |
| Posted: 02 Oct 2009 10:50 AM PDT
看完国庆阅兵的直播之后，我以为除了领导人之外，没有一个特写镜头，甚至没有什么中景，只有背景似的宏大场面。再看新闻的时候，我发现并非如此，间或也有一些近景。为什么会有这样的印象呢？原来这些近景几乎没有在普通士兵和民众的脸上停留，即使停留，他们也没有任何个性化的表情。这时候，虽然千军万马，军威赫赫，但是作为独立的个体，千万人集体失踪了。 为什么要阅兵？在古代，阅兵通常只在军队中进行，用来整饬军纪、鼓舞士气，或者庆祝胜利，是有实际军事意义的仪式。显然，在人类和平时期，这些目的都不复存在。有人说，阅兵可以展示国力和军力。那么我第一个不明白的是，国力和军力需要展示吗？展示它干什么？第二，如果国力和军力需要展示，阅兵能反映真实情况吗？当今世界国力和军力最强大的美国，几乎从来不搞全国性的大规模阅兵。而朝鲜的方阵水平，一直是世界一流，你能说它的国力和军力是世界一流吗？ 我只能理解为，阅兵是一种传统仪式，用于大型庆祝活动。我非但不反对一切仪式，而且认为仪式是人类活动中非常重要的东西。就个体生命而言，历史上有两种倾向的仪式，一种是压制、消灭个体，一种是关照、提升个体。前一种多跟战争、牺牲和集体威严联系在一起，后一种多为宗教、辟邪和狂欢活动。现代社会中，个体意识觉醒，且一派和平景象，应该继承并弘扬的是后一种仪式。 我跟一位法国学者进行了简单的交流。法国是最爱阅兵的西方国家之一，每年国庆都要搞一搞。作为一项传统活动，显然它还会持续下去。但是，这位学者认为，当政者已经感到有些尴尬，因为阅兵的传统意义正在丧失，要继续搞下去，必须赋予它新的含义。因此，这些年他们力邀外国军队一起来走走。根据每年不同的时机，分别邀请不同国家的军队。已经受邀的有西班牙军队、美国军队及欧盟诸国，甚至还有德国军队。他说，非常希望看到有一天中国军队和日本军队并肩走在一起接受检阅。 法国阅兵邀请"外援"并不仅仅是一种形式上的创新，而是对传统阅兵的意义的解构。历史上曾经是敌人的两国军队走在一起，你还能说这是在展示国力和军力吗？这是在鼓舞士气、威吓敌军吗？不，这是一场联欢活动。它要表达的是和平、友谊和欢乐。 真正的庆祝仪式并不是做给别人看的，联欢更需要独立个体的真诚参与。这种时候，过度标榜整齐划一不但没有意义，而且适得其反。一场派对中，跳几曲集体舞是一个不错的安排，但是没有必要人人都紧绷着脸。而且，如果整个晚上都在跳集体舞，你会觉得兴味索然。 我知道阅兵不是普通的派对，当兵的要有当兵的样子。不过，跟中国和朝鲜相比，全世界的阅兵仪式都会显得像草台班子。即便是苏联时期训练出来的俄罗斯军队，也被远远地抛在后面。法国士兵难免东张西望，而印度士兵还要向路边围观的群众挥手，站得近的还可以握手，甚至有士兵离开队列和路人聊天。这些国家，真的就因此国将不国了吗？ 说到路人，在法国、印度等国阅兵的时候，谁都可以挤过去看热闹。因为人太多，印度就卖门票，观众的表情，跟买票看一场音乐会差不多。阅兵售票，也许值得讨论，但是不可否认的是，这是一种个体化的平等参与。 |
| Posted: 02 Oct 2009 10:00 AM PDT |
| Posted: 02 Oct 2009 09:13 AM PDT 今天再谈香港记者新疆遇袭事件，似乎有些过时，而且不太配合国庆的欢快气氛。可是我以为正正是要在这个时候去讨论那场事关「香港人的言论自由」的意外，才更能突显它的意义。 首先，让我们重新检讨「香港人的言论自由」这个古怪的说法。我不明白为什么有那么多热心人士会把替香港记者争取公道的行动看成是「捍卫香港的言论自由」的圣战？香港记者在香港以外的地方被人怀疑藏毒，在香港以外的地方被人无故殴打，这是在践踏言论自由？还是又是践踏了香港人的言论自由呢？日本记者近日在北京采访也遭到了武力对待，日本人是不是应该跑到中国来捍卫他们日本人的言论自由呢？假如我们的媒体去朝鲜采访，处处被人「接待」，处处被人跟踪，除了按照官方指定的行程和路线行事，便完全没有机会自主采访；我们会说这是香港媒体的采访权利受到限制，是香港人的言论自由受到了打压吗？当然不；相反地，我们会说这是朝鲜当局不尊重新闻自主的权利，我们会说这是朝鲜政府在压制言论和资讯的自由流通。同理，香港记者在成都被公安诬指藏毒，在乌鲁木齐被武警踢打，这也 不是香港人的言论自由受到威胁，而是中国政府不尊重新闻自由的表现。 假如我们真要争取什么，那它绝对不该只是「香港人的言论自由」，而是整个中国的言论自由；假如我们真要捍卫什么，那也不是香港记者的采访权利，而是全中国新闻工作者的权利。除非我们基于「同声同气」的感情，只想特区政府、 港区人大以及中联办替我们香港人讨回公道。又或者我们只是希望中央更重视香港人知的权利，下令各级政府日后要多多宽容港媒；就算真的要打记者，也独独不能打香港的记者。 我的同事闾丘露薇前一阵子发表了一些惹起争议的言论，争论的焦点在于记者本身应不应该成为新闻事件的主角，以港媒记者遇袭为中心的报道又会不会转移了大家对新疆局势的关心。平心而论，记者被打和新疆的民族冲突都是值得关心的新闻，两者不必然有非此即彼的关系。然而，这场争论之所以能够发生，是因为它的背后还有一重情感认知上的差距。这个差距的一端是觉得太阳底下无新事，骚扰记者在中国根本不算新闻；与其把记者遇袭的意外当作最重要的题材，不如把它当成新闻工作中的负面常项，转而关注原来设定的主题。这个差距的另一端则是认定中国政府既然屡次重申记者的采访权利应该得到保障，这么粗暴野蛮的事件就绝对不应该发生。何况香港的记者就算不是真的无冕皇帝，平常在港也不算是毫无地位的工作，如今又怎堪如此无理的待遇呢？ 于是我们就能进入这次事件的核心意义﹕那就是一般香港人所习惯的正常突然一下子被人颠覆掉了；而这场意外，在绝大部分国人甚至部分香港媒体工作者那里，原来竟是一种常态。换句话说，一切香港人所熟悉的规则，一切香港人所相信的价值，都一起跟着那几名记者在中国的现场遭到考验和挑战。 我们以前不是不知道大陆新闻工作者的状况。大家都晓得记者是种高风险的行业，在这个有权力者不知道为什么总是容易以暴力来表达权力的国家，记者是常常捱揍或者被威胁捱揍的。大家也都听过有些编辑和记者因为揭露地方弊端，而被当地公安进京追捕的新闻。可是这一切消息一向都只存在于香港报纸的「中国版」和电视台里的「中国新闻」之中。那是一块相当独特的地盘，似乎再古怪再匪夷所思的消息，只要它发生在那个独特的地盘，也就变得比较能够理解，或者至少比较可以接受了。 更重要的是，我们总是下意识地以为那是块和我们不同甚至无关的地方。 其他地方的地区媒体常把地方新闻当成最重要的对象，然后另辟一个「全国」（national）新闻的区域，最后再加一个国际新闻的版块；形成从地方到国家再到全世界的三层空间。香港媒体的特别之处在于我们不把「全国」新闻叫做「全国」版或者「国家」版，反而通常把它称作「中国」版，甚至加上台湾消息变成「两岸」版。 虽然这是因为一国两制使得大部分国家政策对香港特区没有什么直接影响的实际缘故，但我们看待「中国」新闻的方法却很容易使大家以为那真是一个和我们没多大关系的国度，一个我们称之为「中国」的邻近地区。所以当我们听到其他省市的记者被执法人员无理拘捕的时候，我们不会说那是「我们的新闻自由被伤害了」，我们往往只是把它当成「中国」发生的另一桩怪事。 香港记者带着大家一起进入乌鲁木齐的现场。也许这次遭遇太过震撼，所以很多人一时反应不过来，遂以惯常的模式把它定位为「香港新闻自由」的保卫战，一如既往地想要捍卫香港的这个或者是香港的那个。他们根本没有意识到这实在不是香港的价值受到了侵害，那是我们国家的新闻工作现况出问题了。 「井水不犯河水」的说法曾经相当流行，可是随着回归以来两地融合的主调渐渐升温，那种划地为界互不干涉的论调已经变得很政治不正确了。既然如此，就让我们在今天这个特别的日子，透过那桩特别的事件，学习怎样把自己当作真正的国民，听国家的话「顾全大局」，把香港记者的事看成是中国记者的事，把全国人民的新闻自由看成是自己的新闻自由。这并不是意味着要把香港人自己的价值观当成放诸四海而皆准的唯一尺度，也不表示我们必须入乡随俗地以记者被打为必然合理的现实。这次事件只不过是个开端，日后肯定还会有更多的现场遭遇，我们真正要学的，是在那两套常态之间来回跳跃，批判同时自省。 梁文道的最新更新： 
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| Posted: 02 Oct 2009 08:32 AM PDT 这位服过兵役的朋友还向我透露了一项台湾重要军事机密："我们台湾军队后来废除正步，就是因为那东西对脑部震荡太大。"----兰小欢 随机文章：一周网摘(0937)--就怕小姐有文化！ 2009-09-18 一周网摘（0936）--不是我推的！ 2009-09-11 爸，你快回来！ 2009-09-06 你们聊，我先走了。。。 2009-09-05 谁不说咱家乡好--转韩寒趣文一篇 2009-09-04 
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| Posted: 02 Oct 2009 08:53 AM PDT |
| Posted: 02 Oct 2009 08:39 AM PDT 今年他14了，那年他5岁。 小孩进到一家五星级宾馆后找来服务员说:"把你们经理给俺找来." 服务员说:"对不起,经理不在." 小孩拍出500元钱说:"把你们经理给俺找来." 服务员立刻找来了经理. "给俺找个小姐."小孩说. "我们是五星级宾馆,没有什么小姐."经理说. 小孩拍出5000元钱说:"给俺找个小姐." 经理立刻给小男孩找来一排小姐让他挑. "给俺找个带病的."小孩说. "我们是五星级宾馆,没有带病的." 小孩拍出5000元钱说:"给俺找个带病的." 经理又立刻给小男孩找来一排带病的小姐让他挑. 小孩随便找了一个和她搞了一通. 第二天小孩找来经理问道:"俺和那个带病的搞了一 通,那俺也带病了吧? 经理不知道小孩葫芦里买的什么药,就说:"没,没,没." 小孩拍出5000元钱说:"说,俺是不是肯定带病了?" "那没跑儿啊!~肯定带,肯定带!"~经理收起钱激动的说. "那俺回去和俺们家小保姆搞上一通,那俺们家小保姆也肯定带病了吧? "那没跑儿啊!~肯定带,肯定带!"~ "那俺们家小保姆和俺爸搞一通,那俺爸也肯定带病了吧?" "那没跑儿啊!~肯定带,肯定带!"~ "那俺爸和俺妈搞上一通,那俺妈也肯定带病了吧?" "那没跑儿啊!~肯定带,肯定带!"~ "那俺妈和俺们家司机搞上一通,那俺们家司机也肯定带病了吧?" "那没跑儿啊!~肯定带,肯定带!"~ 小孩一拍桌子骂道:"妈的司机！让你压死俺养的小青蛙!" 源自这里 |
| Posted: 02 Oct 2009 08:43 AM PDT "计划经济""计划生育"中的"计划"，其实是糊涂观念和掩饰真实状态的用词。这里的关键并不是"计划"，而是"强制"。"计划经济""计划生育"中的"计划"，如果完整真实描述的话，应该是"强行计划他人的事务，并且计划者不承担成本"。 |
| Posted: 02 Oct 2009 07:23 AM PDT
在那一整天倾国的秀场里，他，无疑是最惹眼的一个，虽然他安静的待在角落里，给他的镜头也不过数秒 英雄迟暮，朱颜向华发 他，无疑是中国政坛最独具气场的一位 那一年，我开始学习政治经济学 他坦言，他不懂政治的艺术 倔强刚毅的他已然老去
特别声明：以上图片均来源与网络 Share and Enjoy:          
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| Posted: 02 Oct 2009 07:39 AM PDT 这次国 庆，我心里非常排斥，因为我始终坚持一个观点：这个国 家存在了几千年，虽有分 裂，但也有统 一，汉朝当年的疆 域东到日 本海，西到中亚，南到了中南半岛南部，这是中 国历 史上最为辉煌的一页。如此辽阔的疆 域，期间虽有分 裂，朝 代虽有更迭，但有一个名字不曾改变，那就是——中 国！
建 国 六 十 年 大 庆，其实是共 C 党 建 政 六 十 周 年才是正确的说法，党 国不分，是故意为之，还是常识性的错误，中 国 人没有几个人较真，但面对全世界，僵硬的喊出中 华 人 民 共 和 国 万 岁，再喊出中 国 人 民 万 岁才是正常的序列，却硬生生的将"中 国 共 C 党 万 岁"插到了中间，这又从何说起？看来"强奸"的硬塞手段，无处不用其极。通过这个序列已经很好的说明，中 国 共 C 党是仅次于这个国家的，而且肯定是凌驾在全体中 国 人 民之上的。
另外一点不得不提请大家注意，江 Z M在2004年辞去了中 YANG 军 WEI 主 席职务之后，应该安度晚年退出政 治才是正道，但我们发现，从去年开始，他频繁出现在媒体上面，特别是在这次国 庆 阅 兵 上，特写镜头不下十次。众所周知，中 央 电 视 台对国 家 领 导 人的特写，是有严格规定的，一个已经卸 任的前 国 家 主 席，却在现任国 家 领 导 人的序列里排在第二位（正常应该是胡 锦 涛、吴 邦 国、温 家 宝……，而最近已经改成胡 锦 涛、江 Z M、吴 邦 国、温 家 宝……），这说明他根本就没有退出，而且掌握着很大的实 权，重新走上了政 治 前 台。近段时间以来，媒体在报道新闻的时候，国 家 领 导 人里总是出现江 Z M，我们不得不提出质疑，到底他有没有退？他现在到底是什么职务？中国什么时候才能真正走出老 人 政 治的怪圈？难道慈 禧的垂 帘 听 政这种治 国方式在中 G 内 部成为铁律？
老人 政 治的弊端多不胜数，可以肯定老人政 治的存在对现任领 导人的治 国方略产生决定性影响，掣肘作用非常明显，相应的应有的改 革从另一个角度来说就是对前任的否定，任何人都不会喜欢后继者否定自己，这不能不让现任顾忌。前任的亲 信 大 员可以随意安插，无法自由定夺，这样就会形成派系，明争暗斗，使得开 明 改 革 派处处受制。保守亦即守旧，守旧也就意味着倒退，因此，我们现今的遭遇，也就显得不足为怪了。
政 治的肮脏，非我们常人所能想象，但这些表象的东西，我们还是能够看得出一二，如果还有人对中国的政 治 改 革存有幻想，那只能证明他大脑不够灵光。当然，如果还有人觉得必须要有暴 力 去推 翻 现 政 权，那我只能说你是白痴。我们现在唯一能做的，就是继续坚忍不拔的坚持着自己的信仰，矢志不移，奋力迈进。
莎士比亚曾经说："草木是靠着上天的雨露滋长的，但是它们也敢仰望穹苍。"他还说："同一个太阳照着他们的宫殿，也不曾避过我们的草屋。"因此，我们同样拥有的，起码还有"希望"。
殷德义 2009年10月2日22:38:31
昨天公布的群已经达到200人上限，现在想加入的朋友可以加入这个群：89205133 ，一直以来对上百位朋友的拒绝，深表歉意。我本人不参与这些群的管理，如果有什么问题，可以直接发邮件给我：weilian1014@gmail.com |
| Posted: 01 Oct 2009 08:46 AM PDT 这是一份具有重大历史意义的判决。我为本溪市中级法院能够做出这样的判决表示我最崇高的敬意！但我仍然不惮以最坏的恶意去揣度中国的执法机关，谨慎的乐观是因为我很怀疑这家房地产商的公关能量，否则不会有如此让人振奋人心的判决。
中国是大陆法系而非判例法系，对于这个个案将来能够在中国日益猖獗的拆迁案中产生积极的借鉴意义只能是我们的一厢情愿，弱势群体的私产在地方财阀与政府强权机构的"大局"逻辑里没有基本的保障，个体利益几十年来从来都是为集体、国家所谓的"大局"让路，将个体正常的利益诉求视作自私自利之心，用道德以及舆论大加鞭笞，碾为齑粉，逆来顺受习惯了的人们在各种压力之下不得不忍泪吞声，一旦有所反抗，则立即凶相毕露，暴力拆迁者一副不可一世的气派，这气派的由来，源自于政府执法机关的默许。被侵犯利益的百姓找不到司法救济的渠道，不得不铤而走险。因为拆迁从此改变命运的家庭，在中国，比比皆是。
但我们不能不去争取，恫吓和殴打成为他们惯用的伎俩，若你懦弱，他们则会变本加厉，张剑之所以愤而挥刀，是在忍无可忍之下的必然反应。那些为虎作伥者，其实同样属于弱势群体的一员，在此时我们看到的只有张剑的重获自由，却很少顾及到死去的工作人员赵君，他之所以被我们忽视，就是因为他站在了正义的对立面上，生命诚可贵，但良心，不可不存。
殷德义 2009年10月2日0:17:36于杭州
发生在辽宁省本溪市的"本溪违规拆迁命案"终有结果，杀人者张剑已获自由。
2009年9月4日，本溪市中级法院做出一审判决，认定被告人张剑构成故意伤害罪，但因具有"自首"情节，并系"防卫过当"，判处其有期徒刑三年，缓刑五年。
法院判决后，张剑未提出上诉，目前他已重获自由。
违规拆迁引出命案
今年27岁的张剑系辽宁省本溪市人，其父张志国在本溪市明山区天门路长青社区拥有一套房屋，张剑与父母长年居住于此。
2006年5月，本溪市华厦地产综合开发有限公司（下称华厦公司）计划开发一个名为"山水人家"的别墅项目，并取得拆迁许可证。张剑家恰位于拆迁范围之内。
据记者了解，接下来的两年里，因为无法就补偿安置方案达成一致，包括张剑家在内的多户人家拒绝搬离居住了多年的老宅。华厦公司曾多次组织工作人员进行强行拆迁，甚至使用暴力手段。为此，本溪市房屋拆迁管理办公室曾在2006年底下发通知，要求华厦公司停止违规拆迁。
经本溪市中级法院审理查明，2008年4月30日，华厦公司工作人员在未与张志国达成拆迁安置补偿协议、未取得强制拆迁手续的情况下，将张志国家西侧的房屋拆掉一半。
2008年5月12日，华厦公司工作人员再次来到张志国家，与其妻白艳娇就拆迁补偿问题进行协商，但仍未达成协议，商议过两天再谈。
一审判决书称，两天后，王维臣、赵君等华厦公司工作人员进入张志国家的居室内，躺在炕上的张剑以为王维臣等人是来强行拆房，起身让妻子信艳抱着孩子离开，信艳欲出屋时遭王维臣阻拦。张剑见状下地穿鞋，被其余华厦公司人员摁住并殴打，张剑遂拿起炕席下的尖刀朝赵君臂部、胸部、腹部连刺数刀，后逃离现场。王维臣随后调用挖掘机，将张志国家房屋全部拆除。
赵君于5月16日经抢救无效死亡，后经法医鉴定，赵君系被他人用单刃刺器刺破肝脏致大失血，造成多器官功能衰竭而死亡。
法院认定防卫过当
2008年6月16日，逃至北京的张剑在北京才良律师事务所律师的陪同下，向北京市宣武区警方投案自首。
2009年3月9日，本溪市检察院以涉嫌故意伤害（致死）的罪名，将张剑公诉至本溪市中级法院。此案于2009年3月30日开庭审理，在法庭上，两名辩护律师认为张剑系正当防卫，并为他做无罪辩护。
法院认为，张剑持械故意伤人，并致人死亡，已构成故意伤害罪。但因其"犯罪以后自动投案，到案后及在庭审中能如实供述持刀伤人的主要犯罪事实，系自首"。法院未采纳律师关于正当防卫的辩护意见，但认为张剑在"遭受不法侵害的情况下，为保护自身权利不受侵害"，持刀刺死赵君，其"防卫行为明显超过必要限度，系防卫过当，应当负刑事责任，但是依法应当减轻或者免除处罚"。法院一审判处张剑犯故意伤害罪，判处有期徒刑三年，缓刑五年。
记者从张剑律师处了解到，张剑一家已领取了拆迁的全部补偿款50万元。张剑家属表示，他们一家将离开本溪，另寻出路。 |
| Posted: 01 Oct 2009 03:59 AM PDT 今天比平时起得早，爬起来一看，十一点半，惊慌失措，难道我错过了六十周年国庆大阅兵？随即想到身在异乡澳洲，悉尼时间比北京早两个小时，北京此时正是九点半，大阅兵尚未开始。我打开电视机，不停换台，CNN，FOX，BBC，从平洋岛屿的海啸到印度尼西亚的地震，都是鸟语新闻，换来换去，就有些紧张了。没有装中文电视，天啊，莫非要错过国庆六十周年大阅兵？
赶快打开笔记本电脑，通过锐推向网友发出呼叫，不到一分钟，十几个推友答复我，并给了连接：中央电视台的网址。打开一看，喜出望外，"直播"啊。于是，我一边看电脑上的CCTV，一边看电视上的CNN。CCTV直播已经开始，蓝天白云，北京沉浸在一片颜色的海洋和欢乐的气氛之中，我真想如诗里写的那般，插上翅膀，让心儿飞向北京天安门……
"死亡总数已经达到74人，目前还有一百多位受伤，失踪的多达……"这是大屏幕电视上的CNN报道，"美国总统奥巴马宣布小岛为灾难区，澳洲政府也表明，随时驰援……"
两个屏幕上报道的反差如此之大，这一刻，我还真有些时空倒错了，灾难发生在遥远的别处，我们只有档不住的欢乐，是历史已经结束？还是时间才刚刚开始？东方的巨人真的要崛起了？我自豪，我激动，为了一会能够连续观看国庆阅兵，我再次冲向厕所……
十点到了！这时CNN停下了新闻报道，画面立即切换到北京天安门广场，我一看，好家伙，硕大无比的屏幕右上角打出了"直播"的字样。我家的电视可是超大平面，在这上面看大阅兵，可比在屁股大一点的电脑上看带劲多了。 感谢CNN，感谢CNN，让我直接从电视上看到实况直播，据我所知，CNN这种国际电视，是绝对不会实况直播一个国家的国庆庆典的，除非是刚刚成立的国家，或者即将崩溃的国家——换一个方法强调一下：在我的记忆中，CNN这些年几乎连美国的国庆也没有实况直播过！
开始了，威严的仪仗队走来了，啊，激动啊，真威风……"现在让我们看一下北京的群众，噢，他们在哪里——"画面上是仪仗队踏步，我却听见CNN播音员讲其他的，在谈中国问题，还扯到一些上访群众，中国面临的问题……我考，你烦不烦啊？阅兵不光是看的，知道吗？还要听啊，那整齐的铿锵有力的步伐，比画面更能震撼人心……你这样啰七八嗦的，我听不见啊。于是我稍微调小了电视音量，打开手提电脑的音量，CNN播音员节外生枝，我不如看咱中央电视台的直播——
可是，奇怪啊，电视上仪仗队已经走到金水桥了，可电脑上的仪仗队才刚刚出来，怎么回事？询问网友，中央台不是直播吗？网友回答了，要晚一会，大概30秒吧——
我这才长了见识，这也叫"直播"？问题在于，如果没有大电视CNN，我也无所谓，可是有了，两个都在我面前摆着，我怎么可能把眼睛从真正的直播转到晚半分钟的"直播"？即便我喜欢电脑上字正音圆的汉语解说，可如果我已经瞥见了电视上的方阵，还会在电脑上再看一遍？
我告诉网友，我这里比他们早一些看到下一步发生什么事，我说出来完全是无意的，结果，好几个网友竟然说，啊，羡慕你。羡慕我什么？早了半分钟？早了半分钟，或者说能够看到真正的"直播"，有什么值得羡慕的？这是我今天思考的第一个哲学问题。
这种空前绝后的历史事件，早半分钟的意义，或者说真正"直播"的意义非同小可，也许就能见证历史。可晚了半分钟，你只是在看文艺表演。为啥？因为，如果真有历史事件发生，那些搞"直播"的编辑会让你无法看到的，你虽然只晚了半分钟，但你看到的几乎都是人家编辑允许你看到的，就这么简单。
从这个意义上说，我从画面上看到每一个笑容，都是如假包换的真实，而我的十三亿同胞看到的，只是CCTV编辑们愿意然你看到的"真实"。也许到最后，我们看到的内容一模一样，但作为人，我们其实并不完全一样。这个哲学问题有点绕口，你想不通就不要想了，别和我较劲。
威严雄壮的方阵把我从这个思考中拉了出来，哈，太威风了，太牛了，我马上在网络上发表即时评论，可有网友随即打字回来，什么呀，没有看到啊。——啊，我感慨万分，虽然我在远隔太平洋和印度洋的南半球，可实际上，我比此时此刻坐在中国大陆的13亿人民离北京更近啊，至少，我比他们更快地看到了阅兵的方阵雄壮地走了过来……这一刻，我才深深地感到，作为一名侨居在海外的华人，我有什么理由不比我的大陆同胞更爱国呢？至少我的心儿离北京更近——耶……
中央电视台的镜头从空中鸟瞰拍摄天安门周围的情景，这个画面只有中央电视台有，CNN也是借用中央台的，所以这个画面是同步。但长了一双小而锐利的双眼的我，在随着中央电视台的镜头扫了两眼后，就发现了严重问题。于是，我立即在网络上打字：立即停止空中拍摄！请立即停止空中拍摄！！我恨不得打开秘密发报机，发出莫斯密码：老杨头呼叫北京，请CCTV立即停止空中拍摄，特别不要拍摄天安门附近楼房和街道的鸟瞰图……
网友不耐烦了，问，老杨，你发神经啊，你怎么一看到士兵就想起战争年代？怎么不能拍摄了，北京高楼大厦，街道整齐……
我打断网友说，哎，你真以为我老糊涂了——不，我是爱国心切啊。因为我从那些镜头里看到了不和谐的东西，非常不和谐，我担心外国人过一会也会看出来，于是又要借机生事、大造舆论啊。你看看那些从空中拍摄的北京城，且不说举行仪式的长安街上，就连附近的多条街道，上面不但没有车辆，竟然连一个人影也没有，还有那么多高楼大厦，不要说屋顶上没有一个观摩的人，所有的门窗都紧闭……同胞啊，你知道我参加过多少次国外的国庆游行吗？光美国的，好像就有三次，除了游行主街道，旁边到处都是人民，还有楼顶屋顶上啊，可从CCTV拍摄的画面，北京怎么好象在演"空城计"似的？
我是担心别有用心的CNN播音员突然发出这样的质问：庆祝中华"人民"共和国成立60周年，可"人民"到哪里去了？
"请购买XX人寿，让你的孩子有一个光明的未来……"正在我低头打字的时候，大屏幕电视里传来CNN的英文声音，"XX牌卫生巾……"天啊，CNN竟然插播广告，我当即松了一口气，好在他们没有注意到"空城"的北京，不过，扫了两眼他们的广告，随即又紧张起来，我的妈呀，要是被国内愤青看到CNN竟然在直播我们国庆庆典的时候，插播这些无聊的广告，还不把他们砸了？谢天谢地，国内人民被保护起来了，他们看不到CNN，他们只看CCTV——那是他们出钱供养的电视，当然在这种场合，是不用插播广告的……
女兵来了，女兵来了，多么雄壮，多么整齐，多么美啊……你能够想象，除了北朝鲜外，还有哪一个国家可以组织这么庞大却整齐划一的大阅兵？
想到这里，我开始了今天的另外一个绕口的哲学问题：大家夸奖这种大阅兵时最常用的词儿是：整齐划一，意思是这么多人，行动起来，竟然好像"一"个人似的……于是，我随意在电脑上打了一句话：如果我一个人到天安门去走步，会不会更"整体"？我的话音未落，一个网友说话了：一个上去也很难说的，你能保证每一步都走得一样？
这句话引起了我的思考，那么多人上去，走得整齐，于是我们表扬他们好像"如一"——象一个人一样，那么，如果是一个人上去，自然不用像谁了，因为他本来就是一个人。这样我们就无法使用"整齐划一"这个成语了。
对大阅兵最大的褒扬就是"整齐划一"，可见最美的还是那个"一"，也就是独立的个人。这么多人都是一个又一个的个人组成的，当我们看到他们如何整齐的时候，我们只是在惊叹，他们竟然一模一样，他们竟然一点差别也没有……这时，我们谁也没有想到，这些方阵里的每一个士兵都和我们一样，吃饭穿衣谈恋爱，转业之后可能会去申请保安的工作，然后老板说，走两个正步让我看看，那个曾经参加过国庆大典的士兵于是走了两步，老板说，算了算了，一点也没有那个感觉了，你去守大门吧……
我的思绪已经离开了大阅兵，陷入这个哲学问题了。集体主义没有什么不好，但却屡次被极权政府利用，给自己的国家，甚至人类带来灾难。其实，就是因为当我们在群体意识和集体主义忽悠之下惊叹大家竟然能够"整齐如一"的时候，却忽视了那组成集体的一个又一个的"一"。
其实，我也不能免俗。例如据说，北京国庆期间不但没有不和谐因素，甚至连小偷都没有了。听到这样的消息，我很惊讶，想说点什么，却又说不出来。是啊，相对于这样轰轰烈烈的庆典，整齐划一的大阅兵，那些势单力薄的小偷和一两个不和谐人，真是显得那么的不合时宜，那么的微不足道。你看，我也被集体主义感染了。
看完大阅兵，等到"群众"上场的时候，我就离开了（因为要去游泳减肥）。我之所以把"群众"用引号打起来，那是因为他们只是选出来的群众的代表，所以本人加上引号以示区别。记得在外国参加国庆游行，连我这个外国人也可以跟住大队人马，随波逐流，浑水摸鱼，那样的庆典中出现的群众，才不用打上引号以突出他们的"选民"地位。（注：这里的"选民"是"被选上的民众"，而不是有权投票的那个"选民"）
这次同时从CCTV和CNN观看大阅兵，发现CNN的报道基本上还算公正的，当然，多次插播广告，搞得我很郁闷。特别是在方阵走上来后，CNN竟然转到别的新闻上了，可等到那个穿红色衣服的女兵方阵上来时，它又立即转回到北京天安门现场，大概半分钟不到，等到女兵消失了，它又去播送其他新闻。虽然我也喜欢看女兵（而且还向往有打听她们是哪个部队的，改天去慰问慰问），可你CNN也这么明目张胆，就有点伤我的民族自尊心了……
CNN在播放的中间插播一句话：中国向何处去？谁知道？我看到他们又杞人忧天没事找事，就骂了一句，并顺手写道：我不是早在博客里写了？看起来CNN那帮人不看我的博客。
第一次在电视中看到北京的天空竟然如此美丽，那么蓝，上面还漂浮着几朵像画上去的白云，简直让人不敢想像，和澳洲的天空一样了，好像被洗过似的。莫非我们除了洗澡、洗胃、洗肾、洗脑之外，又发明了洗天？……
最后，我要对举办这次大阅兵的领导同志们说一声辛苦了，并谢谢你们让人民（包括我这个小民）从电视上检阅了"人民"的军队……
杨恒均 2009/10/1 国庆节六十周年于澳大利亚悉尼 |
| Posted: 29 Sep 2009 08:55 AM PDT 中秋要到了，国庆长假期也来了，我喜欢五仁月饼，但不敢吃了；海外华人们庆国庆大摆筵席，我也不敢去了，我很郁闷啊！
这事源于前两天我自作多情之举。我的两篇与共和国一起忆苦思甜的文章贴了两张我年轻时的照片，结果立即引来一片赞叹：帅哥啊，潇洒啊……就在我晕晕乎乎自鸣得意的时候，来信、评论和留言的话锋急转直下：老杨，这是你吗？老杨，你年轻时候真好看啊；天啊，看了你的照片，知道了什么叫岁月不饶人啊；真不敢相信照片上的小伙子是你，你该减肥了；肥猪……
我很郁闷啊。我长的这样子，也就对得起自己，所以，如果有人拿我和别人比，说我长得太对不起观众了，我即便不服气，也不会吭声。可是现在人家拿过去的我来"攻击"现在的我，我就要跳起来回击了，反正也不会误伤其他人嘛。
在44岁人生的旅途上，我一辈子都在战斗。我与之战斗的最大敌人不是外界的，而是内心的。或者这样说，当下的我一直在与过去的我搏斗，每打败一次过去的我，我就得到一个更新过的我。正因为这样，我始终认为现在的每一天都比过去更有意义，而未来的每一天也将比此时此刻更令人期待。
可在网友的眼中，我却被自己那两张老照片"击败"了。说实话，我自己一直没网友看我照片时的那种感觉。看到镜子中那张故作沉思却难掩苍凉的44岁的脸，再对照十几二十年前的老照片中的那个我，我更加喜欢镜子中的那张脸，因为那张脸上刻满了经历和想法。
我不知道其他人是否也有这个感觉，我的这个感觉不但是对我自己，就是对一些大牌明星，包括周润发以及好莱坞的那几个我喜欢的明星，仅仅从外表上来说，我也确实是更喜欢他们四五十岁时的样子，而不是年轻时英俊潇洒的他们。当然，我坦诚，这感觉仅仅限于男明星……
这种心理会不会是变态的、不健康的？例如，会不会是因为我青春不再了，从而内心生出的一种自我保护？我想，应该有这个可能，心理医生不妨解读一下。不过，即便如此，对于我本身来说，这种"变态"也不失是一件好事。因为这种态度的调整让我很乐观地生活在当下，并怀着期待的心迎来每一天。我很难想象，那些对着镜子顾盼自怜的女性，总是在青春将失的惊恐中度年如日，这样的生活，何来的快乐？
最早让我感觉到对自己的年龄挺"自恋"的是有些青年网友的来信，那些网友年龄不大，有的二十多岁，有的可能只有十多岁，他们来信不是骂我，而是写类似如：你都那么大把年纪了，该休息了；你老了，看你那个年老的德性，头发都稀少了……你这样的年纪还写这种文章？你以为你还年轻……
这些年轻人可能一时无法接受我文章中的某些观点，可又无从驳斥，于是以他们的方式写信来刺激我，伤害我，让我感到自卑，从而痛不欲生，不再写文章。可他们的信并没有达到效果。很多年轻人并不了解我，每当回首少年、青年和壮年时代，多少次艰难几乎跨不过来，多少次变故差一点让我看不到第二天的阳光，多少次自以为无法承受的挫折几乎让我放弃，但我都一一挺过来了，而且，一路走来，虽然满身的伤痕，却也有满心的积累。
我44岁了，不但依然还活在人间，而且虽然身材不高大，却仍然可以独自站立——你以为这很容易吗？在我有限的人生里，我亲眼看到那么多年轻人浪费掉自己的青春，看到太多成年人未老先衰，看到那么多老年人虽然还活着，其实已经死了。如果你去查一下记录，你会看到有多少孩子并没有活到成年，有多少人在三十而立的时候就开始拜倒在权力的脚下，又有多少人到了四十而不惑的时候，却在精神上失去了自我，失去了尊严……
我们为什么羡慕年轻？那是因为你们有一个光明的未来，那是因为大多数被时代耽误的中老年人相信你们会活得比他们那几代人要好，你们有更加光明的未来——但你能肯定地告诉我，你们有吗？
我祝愿每一个年轻人都有美好的未来，但我对自己——对自己的老年，却依然怀着惶恐的心。有时，当我看到七、八十岁的老年人，如袁伟时、茅于轼，以及我的父亲时，我甚至有些嫉妒他们，我不知道在这个被污染的世界，我是否能够像他们那样活到那么大把岁数，我更不知道，在这精神被污染的世道，我活到八十岁的时候，是否能够像他们那样依然可以迎风挺立。对于我来说，如果我能够预见到自己活到八十的时候，不再有一颗年轻的心，也失去了独立的人格和自由的精神，那么，今天，我不知道是我活着，还是已经死了。
好了，各位，装13（B）到此结束。以上可以看成是我的国庆节感言，也可以看成是老杨进入中老年的人生宣言。很不好意思让你和我一起紧张了一把，下面来点世俗的、通俗的和庸俗的。
我不能对"民意"视而不见嘛，我察看了读者对我照片的评价，收集了一些意见，也得出了这样的结论：我真的有点发福了，如果再不减肥，甭提什么独立人格和自由精神了，如果没有好的身体，杨氏格言怎么说来的？身体之不存，精神将焉附？所以，我决定减肥，耶——
可是，说到减肥，我就又郁闷了。我不是没有减过，都第N次了，有时怕自己坚持不下去，还搞了仪式，请朋友帮忙监督。接二连三、反反复复，朋友都腻味了，见到我就调侃道：老杨头啊，今天还是明天又要开始减肥？
我年轻时候干过很多事，都比较成功，但也有一个问题，就是缺乏恒心。所以，后来发现我的"辈分"是"恒"字辈的时候，我喜出望外，连忙把这个"恒"字加到我的名字中，一举两得，我更看重的是：持之以恒！
不知道是这个"恒"字作怪，还是我真正长大了，成熟了，我坚信，我会有恒心走完我选定的路。我的读者换了一波又一波，有时突然有一位老读者写来一封信：天啊，你竟然还在写没有任何收入的博客？而且还在讲那个永恒不变的主题（民主、自由和法治）？你到底要写多久？
不过，我也有非常沮丧的时候，那就是与我对世界充满好奇与追求相同，我的那个胃口一直"如狼似虎"，这个世界上好像没有我不喜欢吃的东西，杨氏格言怎么说来着？如果给我一个无底洞的胃，我能把整个世界全吃下去……
对我自己来说，以前要减肥主要是出于健康考虑，遵照医嘱。你看看，人家六十岁了，还活得好好的，那么，为了我六十岁的时候，还好好地活着，我也要减肥。再说，我也想知道，到底是你活得长，还是我活得久……
当然，现在看来，还要加上一个我忽略了的目的：也不能太对不起年轻读者的眼球。相貌是父母所赐，我无能为力，但胖瘦却应该是我自己做主。
中秋要到了，国庆长假期也来了，我喜欢五仁月饼，但不敢吃了；海外华人们庆国庆大摆筵席，我也不敢去了，但我不再郁闷，我要利用这个国庆长假期，绝食、减肥——耶……
杨恒均 祝贺各位中秋与国庆长假期快乐  为了活到60岁，我要绝食——减肥！ 爱国贼老杨穿着绣有国旗的爱国服在悉尼歌剧院留下发福的身影  为了活到60岁，我要绝食——减肥！ 老杨同志在墨尔本yarra河旅游留影，这条竟然是缺淡水的墨尔本最大的河，被称为墨尔本母亲河。相比地大物博的中国，看看我们的母亲河——雄浑的黄河与缠绵的长江，可怜的墨尔本母亲河看上去更像是二房，姨太太，我称她为二奶河哦。。。 |
| Posted: 28 Sep 2009 07:55 AM PDT 上次在广州时，看到一个新闻，说广东政府拨款1500万元人民币搞改善公共交通的前期调研，制定方案。我大吃一惊，发现他们真是财大气粗啊，我对很多朋友说，不知道他们要怎么调查研究，其实只要给我150块钱，我现在就能够把他们在未来十年要做的那些事基本上都写出来。不信？等我写好了，你封进信封里，等到他们计划做出来，开始投入更多的钱付诸实施的时候，你再打开信封，保准我150块钱弄出的措施和他们1500万买来的差不了多少。
朋友问我为什么如此自信？我说，我有一个习惯（可谓"怪癖"），就是在思考和写作与民生有关的小说、论文和博文的时候，常常需要独自乘坐公共交通工具，把自己塞在拥挤的人群中，密不透风，思路才能开阔。久而久之，我就对各地的交通状况很了解了，等到把国内和国外的稍一对比，就知道利弊之所在了。上次广州终于决定要搞公交快车道，其实，世界大多西方国家都有了，而我在好几年前到广州定居时就认为广州应该搞了，早搞的话，成本更低，也更利于城市规划。
其实，如何治理交通，也是一个与西方接轨的问题。大家想一下，从西方引进的公路、路牌、汽车和交通规则，你要改进交通，首先还是应该先学习人家的。中国不是没有自己的特殊情况（人口更多），不是不能搞出新的领先全人类的改善交通的措施，但你首先无法回避人家已经走过的那段路，你跳不过去的，在相当长一段时间里，你的所谓改善交通措施，将会是很多西方或者亚洲国家在十几、几十年前做过的。你引进了交通领域的所有硬件，那么，软件方面你引进了多少？司机的素质、车站的设置、楼房和街道之间被各单位和小区用栏杆隔绝的各种小路和胡同等等，都是一个问题。
我还强调了一点，要想了解如何改进公共交通，最好的办法是让管理交通的官员自己每天像我们一样去坐公交车和地铁，然后到国外西方国家去亲自坐一下公交车，动一下脑筋，就可以了。正如快速公交车道这种东西，需要花费1500万的经费去研究？那是你研究出来的吗？可惜，中国那些能够做出决策的交通官员除了先打招呼之后下去视察一下之外，大概没有人为了找到解决办法而去坐交通工具了。
如果我没有说错的话，中国每年各地管理交通的公务员和领导们虽然络绎不绝地出国考察，但正如中国老百姓在公交车上从来看不到一个管交通的领导在身边搞调研一样，外国人民同样也看不到中国的交通官员在海外坐公交车，人家是代表国家尊严出国，是代表你这些老百姓的啊，哪里会坐公交车体验生活，要坐就坐豪华专车啊。
上次在西安又激动地和朋友说起广东要用1500万人民币搞前期调研这件事，朋友都觉得很好玩。他们不理解的是，我这个整天鼓捣民主这些大问题的华而不实的家伙怎么谈起交通这个小问题竟然激动得面红耳赤。一个朋友说，老杨啊，人家拨巨款搞前期调查研究，不也是和国际接轨吗？难道西方不正是经常花费巨资搞调研，这样才不会匆匆上马，或者搞出烂尾工程？
朋友这样将我一军，倒让我哑口无言了。我只好连连点头说，确实如此，西方人比较注重前期调研，所谓磨刀不误砍柴功。所以人家的研究机构和智库特别发达，也有独立性。我当时一时兴起，还举了一个老掉牙的例子，60年前，美国政府对是否要打朝鲜战争举棋不定，这时，美国著名的智库兰德公司搞出了一个"可行性报告"，但他们不给美国政府看，要一大笔钱才肯出卖。可美国政府又舍不得花钱，就拒绝了。于是朝鲜战争爆发，结果大家都知道了，很多美国人都认为那是在一个错误的时间和错误的地点，打了一场错误的战争。
后来兰德公司的朝鲜局势评估报告解密了，虽然内容有厚厚一大叠，但结论却很简单，就是几个字：这场战争打不得！
美国政府知道这个结论后，肠子都悔青了。你想啊，如果当初美国政府舍得花钱，把兰德公司的报告早点买过去，仔细研究一下，也许那场战争就可以避免，或者有另外一种方式进行。
没有想到，我的话音才落，在场的几位西安朋友都抢着发言了，他们说，老杨，在这方面，我们中国早就接轨了，你太不了解中国的国情了。
于是一位西安朋友给我们讲了一件事，他说，上次我们国家决定要在大西北治沙抗风，也学习西方，不惜血本拨款1.5亿人民币组织全国各地德高望重的专家学者搞调查研究，决心找出最佳方案，这个智库的专家们用了整整一年时间才花完这一个多亿的人民币，专家累计出国都有上百次，都快成了旅游专家了，辛苦死了……
最后找到了治理大西北风沙的办法没有？我急不可待地问。找到了，那位朋友很干脆地说，结论比兰德公司得出的那个还要简单得多：种树！
我一脸愕然，全场却狂笑起来，笑声还没有结束，在座的一位学者朋友发言了，他说，其实我这里还有一个更经典的和国际大学研究机构接轨的故事，话说北京大学某个研究所搞了一个课题，然后向政府申请课题经费，他们研究的课题是：咖啡为什么要放糖。
没有想到，我们国家特重视教育和科研，北大还真申请到了100万人民币的课题费，100万说多不多，说少也不少，北大的专家用了三个多月才用完，当然，课题也完成，结论其实也很简单的。
咖啡为什么要放糖？在座一位朋友像我刚才一样急不可耐地问。
那位学者朋友慢悠悠地说，结论就是：咖啡太苦。
这次，我们竟然都不好意思大笑了。中国挺特别的，严肃的CCTV的新闻联播，常常让人发笑，可你真正讲起笑话来，大家就都笑不出来了。不过，好在我们在接轨，虽然造成了很多笑话，但毕竟也在进步。
说到广州的交通，说到与国际接轨，我又想起一件事。几个月前，广州地铁突然撤掉了使用了很久的地铁站附近的街道地图，全部换上了立体地图，就是那种从空中鸟瞰拍摄的3D地图。
第一次看到这样的地图，我感到很新鲜，甚至喜出望外，毕竟我们的卫星上天了，我们从太空看地球了，那么把那些单调的平面地图换成这种别开生面的立体地图，新鲜活泼，也算是一种与时俱进吧。估计还是最新的接轨举措也说不定。
不过，在地图前站了一会，我就开始迷糊了，以我的地理和地图知识，竟然发现很难找到我想去的地方。这时我才想起来，我走过的几十个国家里，几乎没有一个国家的车站使用这种地图。这种地图只适合旅游景点，以及大家本来就熟悉的区域，不适合为陌生人提供方位的地图。后来我的观察也证明了这一点，自从换上这种鸟瞰地图后，广州地铁站就多了一群脑袋拧来扭去都弄不清东南西北的游客。
我想，换上这种花里胡哨的地图的领导也许是出于创新，我们不是一直在强调与国际接轨吗？他们一定不耐烦了，这一次要一步到位，直接与宇宙上的卫星接轨，只是我们的民众的眼界还没有像我们的神州飞船一样可以从空中俯瞰人间，弄得民众颇有点不习惯。
中国过去三十年里取得的成绩，大多是因为我们打开了国门，对外开放并逐渐与国际接轨了。与国际接轨中有两个问题值得一提，一是很多该与国际接轨的地方偏偏不去接轨，强调什么中国特色，其实是利益集团在顽强抗拒；另外一个问题是在硬件上接轨，在软件上抗拒，结果弄得不伦不类。怎么解决这两个问题呢？很简单，继续与国际接轨。
杨恒均 2009/9/28 悉尼  60周年之：我们应该怎样与国际接轨？ |
| Posted: 26 Sep 2009 10:34 PM PDT  我的恶搞人生：打飞机、霹雳舞与间谍小说 这是另外一次在1992年7月1日的晚会上表演霹雳舞。 有读者来信，说喜欢我那些轻松幽默、带点恶搞的文章，希望我多写一些类似的。还有年轻的读者说，原本以为我是一脸正经一丝不苟的政治动物，原来竟然也……其实，我从小就喜欢恶作剧，也就是恶搞的初级形式吧。从事写作后，只要有灵感，我总会不失时机地回归本性，炮制一两篇恶搞类的东东逗大家一笑，如果能够引起读者笑出眼泪，笑出思考，我也会开怀大笑的。
不过，相对于靠文字文章恶搞，我更是一个恶搞的行动派。回顾走过的路，发现我的人生竟然是被一连串恶搞穿在一起的，有些还相当有水平。
记得最早的恶搞是在大学毕业的时候，那是1987年——说到这个年份，有心人就应该知道我们毕业的前一年发生了什么，以及发生在什么地方。不错，1986年的学潮是以上海为中心的，作为复旦大学国际政治系的高年级学生，我们班很多同学都是积极 参与者。后来耀邦下台后，风向转了，学校清算资产阶级自由化，同学们才在大小学习会上异口同声地宣称，我们不是参加游行，我们是去观摩考察的。你想，我们是学习政治的，发生这么大的政治事件，怎么可以不去——围观？我的前后两任辅导员周琦与浦兴祖，都是很理解学生，很不错的老师，所以，我们班同学在接下来的秋后算账中，安然无恙。
然而没有想到的是，毕业的时候却节外生枝了。原来，我们班有几位同学在大家搞"批评与自我批评"的大学最终总结的时候，突然跳了出来，声称要来真格的，要触动灵魂深处。他们宣称，每个同学必须坦陈自己内心深处的资产阶级自由化思想，以及对大学四年的缺点来一个总结，不过，你不说也没有问题，因为还要发动其他同学给你提意见，指出你的缺点。
更有甚者，半天会议下来，竟然从揭露内心深处的自由化发展到每个人都需要深挖自己性格缺陷，例如，有些同学好争论，被冠上"不谦虚，有时骄傲自满"，你自己不说，人家就要揭露，大家同学四年，自然清清楚楚。如果放在平时，这其实也没有什么，可是，根据当时当局的要求和学校的规定，我们这次会议评定每位同学的记录是要直接放进每一位同学的档案袋里的。
这就非常严重了，因为对于我们这些学习政治的同学，离开大学时，毕业文凭和分数远远没有档案袋里的那薄薄一张评语重要。更不用说，我们班就有六七位同学分配到国家安全部门情报系统工作，四位同学分配到军队系统穿上了军装，而我和另外一位同学则分配到比军警系统还要左的外交部下属单位，如果档案上出现一些自由化的字眼，很可能会影响我们这些人一辈子的政治前途啊。
可我们班偏偏就有那么两三位同学不知道是真左，还是脑袋进水了，偏偏要逼大家自揭缺点，还要发动大家互相揭发。还美其名曰对于我们走上革命工作岗位有好处。实在让我挺愤怒的，你想，连北京秋后算账都没有怎么样我们，同学中竟然出现了这种人？不管你是因为毕业分配不高兴，还是你真心要配合北京整一下有自由化思想的青年学生，你都和大家干上了，其中就包括我，我能坐视不理？
于是，就在今天依然没有拆掉的复旦大学学生宿舍7号楼里分组讨论里，我跳起来要求发言。我的发言是这样的：既然有人要彻底触动灵魂深处，要把四年中我们的缺陷一网打尽地写进档案，不让自由化思想从学校流窜到社会上，那么，我愿意第一个坦白，不愿意等大家来揭露我，但条件是，我坦白之后，所有的人，包括你们几位（那几位要上纲上线的）必须和我一样坦白，不管是向同学，还是向党，好好交一下心——
然后我大声说，大学四年，虽然记不起次数了，但在资产阶级自由化影响下，我手淫了XX次……我的自我批评到此为止，现在我要求你们必须像我一样坦白，否则，等大家揭露出来就不太好了。
各位，大学四年，同处一室，谁不知道谁啊？半夜三更，那床上的"吱吱"声，就算是最优秀的共产党员，也知道不是老鼠发出的声音啊。当初我们虽然是以寝室为单位开小组会，但寝室都是门对门的，女生也在场。我的发言声一落，恶搞的效果就出来了。因为大家都在为如何轻描淡写自己的缺点操心，又都不知道其他人会如何"揭露"自己，谁都怕写进档案，可我的"恶搞"让他们立即找到了比"资产阶级自由化"更邪恶的东西。而这些东西却是无论如何无法写进档案的。
这是我最著名的一个恶搞，后面的情况我也不清楚了，不知道他们到底在我的档案里写进了什么。但这个恶搞至少缓和了我和大多数同学的困境。当然，因为毕业前一年的那个学潮，我们最后还是被最高当局"恶搞"了，我们那一届毕业分配相比前几届，差了很多。那件事也让我朦胧意识到，也许我们幽默风趣，有足够的聪明才智去恶搞周围的人，但面对强权，我们别无选择，始终是被恶搞的对象。
我们这一代人都自以为曾经真诚过，而且始终是向往"崇高"的，我从小就想按部就班地学习和生活，用现在的标准判断，也可谓多才多艺。现在我告诉朋友，我一生中最辉煌的时候早过了，那是我刚刚进入初中的时候，在公社举行的文艺汇演中上台拉二胡，结果把台下的观众拉得如痴如醉，鼓掌不停，我连拉了三曲，差一点"下不了台"。
可朋友左看右看我好久，就是不相信我竟然会拉二胡。幸亏有一个初中同学最近写了一篇博文，说到当时的情况。除了二胡，我最擅长的是武术，从小学到高中一直在练习，在高中毕业前，我的右手已经可以在没有任何保护的情况下击碎砖头了。
不过这些爱好到进入大学后就一一丢掉了，由于中国的大学难进易出，我的四年大学过得糊里糊涂，钱没有赚到，书没有读多少，女也没有泡到。参加工作后，兴趣有了很大的变化，到上个世纪九十年代初，我开始迷上发源于美国的霹雳舞（Break Dance）。这本来是一种年轻人发泄充沛精力的一种舞蹈，可我却用它有意无意地恶搞了多次。
也许现在的年轻朋友会认为我小题大作，跳跳霹雳舞有什么啊？不就是和现在的街舞一样，和麦克杰克逊的太空步一样？但如果你生活在那个时代，如果你知道我是在什么地方和什么场合跳霹雳舞，你就不这样认为了。
事实上，我得坦诚，我并不是有意恶搞，而是我天性如此。不管是外交场合，军队系统，还是警特的聚会上，只要我高兴，我就会跳上一段霹雳舞。记得有一次是1990年在北戴河的学习班上，当晚有北京前来同乐的领导参加我们学员的文艺晚会。一位领导建议我跳一曲霹雳舞，于是我就跳了。跳完后，大家就鼓掌，掌声停下来的时候，我意犹未尽脱口而出：各位，这舞就是我上次到美国学习的，美国有很多好东西，我就学了这个回来……
说完这句，没有听见任何掌声和笑声，我就下去了。后来有同事告诉我，小杨，你啊，你真不适合在政府部门工作啊。他的意思很明白了，我在这个政府应该没有什么政治前途了。他是从政治常识推测出来的吧，因为那天晚上看我跳霹雳舞的人，是1989年后负责肃清美国流毒的急先锋。虽然第二天，一位领导见到我后，亲切地拍拍我的肩膀，含蓄地对我微笑着说"哦，年轻人，哦，年轻人"，但我能够感觉到，我无意中恶搞了共和国那批眼睛里最不能揉进沙子的人。
霹雳舞的英文名字叫break，跳舞者叫breaker，这个英文词更多的是翻译为"毁坏者"，"非法闯入者"， "破冰者"，"开拓者" ……我很喜欢这些翻译，这么多年来，我早已不跳霹雳舞了，但我始终认为自己是一名breaker。我要毁坏的是一种旧的制度和陈旧的观念，我要闯入的是一个崭新的世界……当然，要做到这一切，尤其是要break（打破）强权和利益集团，我们首先要开拓和改造的不是外部世界，而是我们自己的灵魂深处。
我人生中有太多的恶搞，可如果问我这辈子最大的恶搞是什么，那一定是我的三本小说（《致命弱点》、《致命武器》和《致命追杀》），我恶搞了连那些最喜欢恶搞的人都不一定愿意恶搞的那部分——我们自己的切身经历，曾经的信仰和发誓直到海枯石烂的追求……
写到这里，年轻的朋友一定想打断我发问，你说的这种恶搞，并不是我们说的网络上的那种恶搞啊。没错，是有点不一样，但恶搞有很多种形式，还有不同的层次与内容。我喜欢网络上的一些引人发笑，轻松自如的恶搞，但我的经历却也告诉我，面对一个很黄很暴力，一直在肆无忌惮恶搞与"正搞"民众的强权和利益集团，网络上的那些恶搞——特别是那些试图以其人之道还治其人之身的恶搞，实在是小巫见大巫。
现在流行于部分青年人中的恶搞是以讽刺"伪崇高"，嘲笑"真诚"为手段的，可在一个从来不存有真正的崇高，真诚早就如恐龙一般绝迹了的国度，你如何去恶搞"伪崇高"，又如何去嘲笑真诚？所以，这种恶搞犹如剥洋葱，到后来发现内核空空如也，恶搞着无限失落，更有甚者，玩到最后，恶搞着反而被更会恶搞的强权和益集团们恶搞了。
从我自己恶搞的人生经历出发，我认为，要恶搞那些一直恶搞民众的强权和利益集团，最好的武器反而是真实、真诚和真心……
杨恒均 2009/9/26 |
| Posted: 01 Oct 2009 10:32 PM PDT 原文作者：the jokes 我的项目副手Bob Smith永远都在 他的工作间里认真工作。他工作独立，从不 跟同事聊天浪费公司的时间。Bob从来不会 在帮助同事这件事上犹豫，并且总是 按时完成交给他的任务。Bob常常用比别人多的 方法完成他的工作，有的时候甚至拒绝花 时间茶歇。Bob这个人啊，绝对没有一点 虚荣心，却有很高的成就和极深入的 专业知识。我绝对相信Bob应该被 归为高素质的员工，永远不应该被 辞退。总之，我强烈建议把Bob 提拔为主管经理，这个决议你们就 赶紧处理了吧。 此致，敬礼。 项目负责人。 大家继续往下看…… 不久之后，人事部收到了项目负责人的这样一张字条： 对不起，我写刚才那封推荐信的时候那个笨蛋就在我身后看着呢。请只读我的 评价的单数行吧。 此致，敬礼。 项目负责人。 译言联合3G门户推出无线官网，手机看译言，登录wap.yeeyan.com |
| Posted: 02 Oct 2009 05:20 AM PDT 华人影星成龙1日在观礼台第一排观看新中国成立60周年庆典活动，他说，看到主席走过来的时候，真想冲过去和他握个手。 成龙与刘媛媛合唱《国家》视频  中新网10月2日电 华人影星成龙1日在观礼台第一排观看新中国成立60周年庆典活动，他说，看到主席走过来的时候，真想冲过去和他握个手。 成龙表示，自己参加过十年前的观礼，但是没有像现在这么宏大。那个时候自己还在学国语，坐在 观礼台很后面的地方。但今天自己在一路拍照、打电话，一路在哭。"我是非常幸运的，今年我不知道是国家故意安排的，还是我抽签抽到的，就坐在第一排。我看 到我们主席走过来的时候，我真想冲过去给他握个手。" 他还说，在国庆联欢晚会上演唱《国家》时"一直很紧张，而且也很兴奋。" 成龙还谈及香港回归以后自己回来变成一个中国人的自豪，"没有回归之前我们看中国内地，回归 以后马上回来变成一个中国人。以前我是一个没有国籍的中国人，你说我是中国人？不是，你说我是英国人？他们又不认。我们是一个"孤儿"，这个是历史遗留下 来的事情，但是一回来非常的开心，自己是一个中国人。而且这几年看见我们祖国发生了翻天覆地的大变化，真的是给我感觉是有了强的国，我们才有富的家。" (本文来源：中新网 ) |
| Posted: 01 Oct 2009 12:15 PM PDT
建国六十周年庆典上，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛的巨幅画像，在"继往开来"方阵的簇拥下，经过天安门广场。广场上同时响起胡锦涛主席的原音:"为夺取全面建设小康社会新胜利，谱写人民美好生活新篇章而努力奋斗！"
胡主席的画像是在毛泽东、邓小平、江泽民之后出现的，是首次出现在国庆游行的队伍当中。在现场联合军乐团和民族打击乐团的伴奏下，合唱团高唱歌曲《江山》，背景中呈现"科学发展"四个大字。这四幅领导人画像的出现顺理成章，却也带有玄机。
纵观历史，我们可以发现这样一个有趣的事实，那就是：第一代君王铁马金戈开疆拓土，好象功业巨大影响深远。然而，他们在武功方面或许气吞山河；在文治方面却乏善可陈——用毛泽东的话来说就是"惜秦皇汉武略输文采，唐宗宋组稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕"。倒是第二、三代，能在国家建设民族强盛方面做出让人眼睛一亮的功业来。
比如汉高祖刘邦，以一流氓身份逐鹿成功，开辟大汉王朝。然而，汉朝真正取得流芳百世的赫赫声名却是在他身后的文帝、景帝——所谓"文景之治"是也。文景两代四十年左右的时间，却形成政治稳定，经济生产得到显著发展，历来被视为封建社会的"盛世"。通过二人努力，使当时社会经济获得显著的发展，封建统治秩序也日臻巩固。西汉初年，大侯封国不过万家，小的五六百户；到了文景之世，流民还归田园，户口迅速繁息。列侯封国大者至三四万户，小的也户口倍增，而且比过去富实得多。农业的发展使粮价大大降低，文帝初年，粟每石十余钱至数十钱。据《汉书•食货志》记载，汉初至武帝即位的七十年间，由于国内政治安定，只要不遇水旱之灾，百姓总是人给家足，郡国的仓廪堆满了粮食。太仓里的粮食由于陈陈相因，致腐烂而不可食，政府的库房有余财，京师的钱财有千百万，连串钱的绳子都朽断了。这是对文景之治十分形象的描述。
又比如唐代的"开元盛世"。唐玄宗治国初期，以开元作为年号，那时玄宗励精图治，并且任用贤能，发展经济，提倡文教，使得天下大治，成为当时世界上最强盛的国家，史称"开元盛世" 玄宗即位後，先起用姚崇、宋璟为相，其后又用张嘉贞、张说、李元纮、杜逻、韩休、张九龄为相。他们各有所长，并且尽忠职守，使得朝政充满朝气。而且玄宗在此时亦能虚怀纳谏，因此政治清明，政局稳定玄宗於这段时间甚为节俭，规定三品以下的大臣，以及内宫後妃以下者，不得配戴金玉制作的饰物，并且遣散宫女，以节省开支。他又下令全国各地均不得开采珠玉及制造锦绣，一改武则天以来後宫的奢靡之风。他并命令宇文融清查全国的逃亡户口及籍外田地，共查得八十多万户，大幅增加唐朝的税收及兵力来源。因为这些措施，唐朝的财政变得丰裕，而且全国的粮仓充实，致使物价十分廉宜。唐玄宗时期，诗赋成为进士科主要内容，以及为了撰拔人才，亲自在殿试考核吏部新录取的县令。而且对儒生十分优厚，下令群臣访求历朝遗书，共觅得图书近五万卷，便唐朝的文化事业迈向鼎峰。
再比如"康乾盛世"，康乾盛世是中国封建社会的最后一个治世。它包括清朝时的康熙、雍正、乾隆三代，从公元1662年起，到公元1795年止，历时130多年，在此期间，由于统治者相继施行一系列缓和阶级矛盾、民族矛盾、维护统一的多民族国家的政治、经济措施，保证了在相当长的一段时间内社会安定，劳动人民得以安心生产，从而使社会经济从明末清初战争的疮痍中恢复过来，并迅速发展，登上中国封建社会的顶峰，出现了中国历史上又一个治世局面，清朝也成为当时世界上最强大的帝国之一。在"康乾盛世"时，社会经济发展非常快。首先是耕地面积迅速增加，至雍正时已达到九亿多亩，超过了以往任何一个朝代。加上农业技术的发展，单位面积产量的提高，使全国粮食总产量大大增加。实行了调整工商业的政策，使商品经济也有较大的发展，出现了许多新兴城镇，促进了资本主义萌芽的进一步发展。 康乾盛世"把中国封建经济推到高峰。中国的人口在"康乾盛世"时突破了一亿大关。中国这个统一的多民族国家的疆域也是"康乾盛世"时奠定的基础。
其实，这种一代建功二代立业的历史现象也不难解释：第一代是拓荒者，第二代是耕耘者——声名看第一代，而实绩却看第二代。今天的胡温，正处于毛泽东时代后的第四代，相信他们能不辱历史使命，在他们手中真正完成"中华民族的伟大复兴"。
四幅领袖画像及四个原音重现，象征着新中国发展历程中四座伟大的里程碑，从思想理念层面突出了中国共产党的革命、建设和发展理论的历史演进。它不仅仅是代表着中国政治史上的伟大更迭，更昭示着中国人民将随着代代领导人所指引的正确路线，沿着更加美好的前景继续跨步前进！ |
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