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- 小成本的快乐
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- 纪念米瑟斯诞辰一百二十八周年访谈
- 殷德义:关于果敢的回复
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Posted: 12 Oct 2009 01:28 PM PDT 为了和国际接轨,在几年前和国际接轨过一次的上海又改高速公路名称了。在几年前的几年前,大家都知道沪杭高速,也许是某个领导出国考察了一次,觉得纯中文不洋气,也许某个外国人投诉他们看不懂,也许是某个大领导御驾亲征从杭州去上海的路上一时心血来潮,以他的座驾A8御赐了一个路名,总之,这条高速公路以后就叫A8了,但是的决心很大,非常的彻底,大大的路牌只剩下A1,A2,A3,A4,A5,A6,A7,A8,一直到A30,连哪里到哪里都没有人知道,整个上海就是一个奥迪的展厅。 就像一个人突然上前踹你一脚你可能记不住他的名字,但是如果它天天踹你你就记住了他一样,经过了多年的强记,愚民们刚刚记住,但是还是习惯要加上后缀,A8沪杭高速,A9沪青平高速,A20外环线…… 事情按理来说已经过去了,但是,北京突然执行了每周一个尾数限行,中国的交通部门就像教育部门一样,最喜欢考验大家的记忆力。我认为,这是一种政策的平衡,也就是说,北京人民每天要换算自己的车能不能出门,经常脑子抽经,上海人民没有道理不受这个苦,但因为上海人民已经缴纳了牌照保护费,也不能不让人家上路,所以,新招出来了,在脑力上折磨你,原来的A8,A5都改成了G2,G啥来着,而且连后缀也索性改了,比如原来的A9沪青平变成了G50沪瑜高速,A30更是变成了G1501,A4莘奉金高速变成了G15沈海高速。 这个世界突然都变了,以前去我家,是A8转A5转A30,现在是G2转G15转G1501,你很难相信自己还是生活在昨天的那颗星球上……好比看国庆庆典的时候,我们好不容易看图说话认清楚了谁是谁,但是中秋庆典,突然宣布中央领导人名字全部都换了,但是人还是同一个,大家一时当然难以接受。 说实话,现在的标示也没有太不合理的地方,也号称是国家规范了,但问题不是合理不合理,比如我们的电话号码也很合理,但定期系统强制给你自动换一次号码,那就是不合理,哪怕是给你换了一个不带4的号码。因为这么一来,早先的那一次换路名算什么呢。如果说上一次是市政府行为,这一次是中央行为,那麻烦领导们以后还是要沟通好,因为我们既不能和市政府沟通,也不能和中央沟通,但是市政府和中央是可以经常勾结的——不好意思——沟通的。 以上这些其实都不重要,也就是杀死一点脑细胞,多走几次冤枉路,但是从新闻晚报上,我们注意到,这次路牌的更换行动需要花费2亿元人民币,总计更换5000块路牌。两亿当然是个大数字,市政府认为,两亿不过是阿拉两套好一点的房子的价格。两亿在我们眼里是钱,在仆人眼里基本就不是钱。这点钱,多倒钩倒钩,不就有了嘛。闵行不就光荣宣称,整治黑车短时间就整治出5000万的罚款嘛,加大整治力度不就有了嘛。 但是这个也不重要,重要的是除一下,也就说,每块路牌的费用是4万。 一块铁皮四万块,耳熟吗?是的,和你车上的那一块的价格是一样的。这说明了多年了,上海的车主其实是冤枉了上海市政府,你以为这是敲诈吗?不是的,这四万其实是原材料的费用。要不他们自己给自己的铁皮怎么也得收自己这么多钱呢?当然,还有一个可能性是中央拨款,让上海报价,上海说,我们这里的铁皮,无论大小,均价四万。除非你都把高速公路改成C15,C2什么的,C打头的牌照阿拉不收钱的。 经过了这次2亿的改造,我建议我们的世博会口号改成——最贵的地皮,最贵的铁皮。 | ||||||||||||||
Posted: 12 Oct 2009 12:40 PM PDT 刚看完Hangover,中文翻译《宿醉》,乐死我了!!!!!! 就说六条: 一,这电影的拍摄成本是3500万美元,在好莱坞算是小成本制作。结果迄今为止的票房收入超过了4.5亿美元,赚了10倍都不止。 二,更可贵的是,这电影没有大腕,完全靠口碑,和《疯狂的石头》非常相似。 三,我们男人有时需要一点没心没肺的快乐,但这不说明我们的心肠都大大地坏了。 四,你不会在三联上看到关于这部电影的影评,因为我们杂志的电影写手都是女性,不会理解男人的快乐。 五,即使有男电影记者,估计也不会写它,因为分析不出什么大道理来。 六,或者来句粗俗的:因为Dick就是Dick,装不成Pussy。 | ||||||||||||||
Posted: 12 Oct 2009 12:40 PM PDT 刚看完Hangover,中文翻译《宿醉》,乐死我了!!!!!! 就说六条: 一,这电影的拍摄成本是3500万美元,在好莱坞算是小成本制作。结果迄今为止的票房收入超过了4.5亿美元,赚了10倍都不止。 二,更可贵的是,这电影没有大腕,完全靠口碑,和《疯狂的石头》非常相似。 三,我们男人有时需要一点没心没肺的快乐,但这不说明我们的心肠都大大地坏了。 四,你不会在三联上看到关于这部电影的影评,因为我们杂志的电影写手都是女性,不会理解男人的快乐。 五,即使有男电影记者,估计也不会写它,因为分析不出什么大道理来。 六,或者来句粗俗的:因为Dick就是Dick,装不成Pussy。 | ||||||||||||||
Posted: 12 Oct 2009 10:59 AM PDT 为什么奥地利经济学的自由市场概念,比方说小政府,少干预的,会在如今的很多青年当中很受欢迎? | ||||||||||||||
Posted: 12 Oct 2009 10:34 AM PDT 那个所谓的果敢军队记者,删除了我的回复,既然不让我的话出现,我就在这里自己发布出来吧!果敢战事基本平息了,这个军记在新浪博客上叫唤,跟个怨妇一样嫌中国政府的人民不管果敢,一边埋怨,一边收受中国人民的捐款,今晚再次发布文章,对中国政府的态度提出质疑,那种情绪倾向非常明显,关注此事这么久,今晚不得不说出想说的话。以下是我在他博客上的回复:
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我一直在看你的博客,但我一直没有公开在这里谈过我的看法。今晚,我想说一下了,之所以我想说,是因为,你的一些谬论让我不得不说。
殷德义 2009年10月13日1:38:25于杭州 | ||||||||||||||
Posted: 12 Oct 2009 09:52 AM PDT 上周,澳大利亚的一位社会媒体专家Richard Giles意外的收到了一封来自瑞士洛桑国际奥委会的威胁信。国际奥委会在信中警告他去年在北京奥运会上拍摄的一张运动员照片不能够进行商业性使用。 Giles的这张照片使用了创作共用协议的cc-by-sa条款,并不禁止商业使用。作为自由内容,这张照片也在维基百科上使用。而英国的一个书商也基于同样的理由, 将在2010年出版的一本吉尼斯世界纪录的书中用这张图片。但是奥委会的信中指出,奥运会门票上有明确要求,在会场中拍摄的照片只能个人使用,未经奥委会 同意不能用于商业目的。但是这样做又明显与cc协议有冲突,而且自己拍摄的原创照片,居然自己没有随意授权的权利,实在是一个很滑稽的事情。 这里是关于此事的较全面的综述。维基百科上大量的用户拍摄的奥运会照片又会遇到怎样的状况呢? 相关日志
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Posted: 12 Oct 2009 07:50 AM PDT 中国创造的奇迹数不胜数:十三亿人豢养着这么一个腐败无能的朝廷,堪称人类政治历史上的奇迹;一个"真理部"让十三亿人噤若寒蝉,堪称钳制言论自由的奇迹;三亿的网民被圈禁在一个大局域网内,是当代互联网的奇迹……在这样的国家的人们却能够生活得悠哉乐哉,成天党国不分却爱得眼泪鼻涕一大把,你也不能不说是个奇迹。在中国,凡事都得用别样的眼光去看,于是你会发现,在这个神奇的国度,充满了荒诞的逻辑,这是一个集权专制下的浮世绘,那些有前瞻性的思想家、文学家、科学家们,若不赶紧在这有生之年记录下这病入膏肓的病态社会,那对于我们的后代以及人类历史来说,真的是一种犯罪。
上海"莲花河畔景苑"7号楼整体倒覆事件发生逾三个月后的今天,上海市首次公布了该小区6号楼的加固方案,以及其余住宅楼"无安全隐患"的答复。位置紧邻倒塌7号楼的6号楼,将新增116根钢管桩进行加固,其余九幢楼则不采取加固措施。据说,其他的楼房之所以不加固,是因为没有必要,因为专家对此进行了专门的研究论证。
在这个国家,说起这些专家,那还真是三岁死了娘,一说话就长。在中国特色社会主义的道路上,我们的专家学者们这一路走来,走得路真有点雄奇险峻,最终,演变成了一群婊子,不说是专家还好点,一说这是专家说的、论证的、指出的,完了,这事肯定要乱套。在中国,还有一个部门不适合辟谣,他不出来辟谣本可以看做是谣言,一旦他出来辟谣,这事就可以信其为真了——这个部门就是政府。想想这些我就忍不住要喷饭。
中国的专家,没有了起码的职业操守,不是唯学术说话,而是仰权贵之鼻息。从去年的周老虎开始,中国的专家已经变成了学术界的"芙蓉大娘"。要是有人问,地球不转了咋办,专家说出"经过我们的详细研究论证,我们中国人可以继续围着党中央转"这样的鬼话来,你也不必奇怪。中央啊,那可是人民心中的红太阳啊!有这么大的太阳在,太阳黑子炸了我们也不怕。中国有党中央,朝鲜兄弟有金太阳和主体思想,我靠,我忽然发现什么好事这两个国家都落不下。
"开闸,给我放专家"(《殷德义:开闸,放专家》)
殷德义 2009年10月12日23:38:21于杭州
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Posted: 12 Oct 2009 09:16 AM PDT
西方新闻自由:一个虚幻的神话 2009年10月12日 08:28:01 来源:红旗文稿
◎ 尹均生
"新闻自由"是资产阶级政治家、思想家在反对封建统治阶级的斗争中提出的进步口号。17世纪英国资产阶级革命提出了"天赋人权"的思想和"出版自由"的口号,约翰·弥尔顿1644年撰写的《论出版自由》政论小册子,最早提出了人民的言论出版自由是与生俱来的权利。在美国反英独立斗争中,1789年3月 托马斯·杰斐逊受命起草《独立宣言》,又明确提出公民的宗教、出版自由不受侵犯,首次使用了"新闻自由"的概念;同年8月法国资产阶级革命通过了《人权宣言》,进一步规定:"自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一,因此,各个公民都有言论、著述和出版的自由"。在欧美资产阶级革命中,新闻出版自由的号召在团结人民反抗封建统治斗争中起了重要作用,所以列宁说:"'出版自由'这个口号,从中世纪末到19世纪,在全世界成了伟大的口号。……因为它反映了资产阶级的进步性,即反映了资产阶级反对僧侣、国王、封建主和地主的斗争。"(《列宁全集》第32卷第492页,人民出版社1958年版)
但是,斗转星移,到19世纪下半叶,资产阶级在欧洲建立了稳固的统治,当无产阶级革命浪潮兴起之后,资产阶级为了自己阶级利益和统治的需要,他们立刻变过脸来,毫不手软地反对广大人民群众言论、出版自由的权利,对无产阶级的新闻报纸实行残酷镇压。1848年6月1日,马克思创办了世界上最早的马克思主义日报《新莱茵报》,不到一年时间,于1845年5月19日就被迫停刊。1871年巴黎公社创办了《法兰西共和国公报》、《人民呼声报》、《人民觉醒报》等革命报刊,在巴黎公社失败后,凡尔赛梯也尔政权不仅封闭了所有革命报刊,并流放和处决了公社的一些报刊活动家。在俄国无产阶级革命中,布尔什维克1905年出版了《新生活报》、《浪潮报》、《前进报》、《回声报》,常常在很短时间就遭到查封。1912年,列宁创办了《真理报》,在两年多的时间里,被沙皇政府查封八次,记者、编辑遭到拘捕。在20世纪的中国无产阶级革命中,陈独秀创办的《新青年》,毛泽东创办的《湘江评论》,瞿秋白主办的《响导》周刊,均遭到国民党政府的封杀和迫害。资产阶级以"双重标准"的两面手法,镇压、限制、封锁广大人民群众的新闻自由,在世界报刊史上留下了斑斑劣迹。
20世纪50年代以后,出现了席卷世界的社会主义浪潮。欧美资产阶级手中的"新闻自由"又有了新的用场,他们一方面扼制本国革命的、进步的思想传播,如美国50年代的麦卡锡主义,迫害了许多进步的新闻工作者和作家;另一方面,他们又用"新闻自由"来颠覆、分化、西化社会主义国家和民族独立国家。几十年来,他们用大投入、大机构、高科技武装他们的舆论机关、出版系统、情报机关,下大力气从事此项工作。美国在全球100多个国家设立了200多个新闻中心,出版80多种杂志,60多种期刊,2000多家电视台、广播电台、转播台,以60多种语言向全球宣传美国思想。1960年11月7日,肯尼迪在波士顿发表竞选演说时说:"从北平到华沙,从布达佩斯到哈瓦那,千百万人丧失了自由。我们必须通过加强美国之音的广播,通过新闻自由流通和提供经济援助等办法经常提醒他们。美国期待着他们有一天将获得自由。"美国还动用中央情报局、好莱坞,以及所有印刷媒体、视听媒体和多媒体对全世界人民,主要是对社会主义国家进行心理大战。
美国政府控制的最大新闻机构"美国之音"有2100个雇员,每年预算8500万美元,用38种语言对外广播,上世纪60年代主要是针对苏联、东欧和中国。80年代,又投资15亿美元进行"广播星球大战计划"。"美国之音"的任务被定为"利用广大的无线电网与共产主义作斗争"。"美国之音"卓有成效的工作就是参与颠覆了苏联和东欧社会主义国家。上世纪80年代末,东欧社会主义国家相继消亡,布什上台,1989年7月,他访问东欧回国后,洋洋得意地说:"我这次东欧之行是十分令人鼓舞的,亲眼看到了过去30年的工作没有白做","这是我们第二次世界大战以来,在无形战线上最成功的胜利。"他还说:"我们西方各国要打好一场没有硝烟的'新的世界大战',融化掉社会主义。"
西方的政要一方面赤裸裸地说出他们称霸全球的政治野心;一方面却又假惺惺地宣传民主、自由。以美国为例,一方面美国国会1976年通过法案中规定:美国之音要成为一个始终可靠的、权威的新闻来源,它的新闻一定要准确、客观和全面。美国政客们还到处鼓吹"新闻自由",口头宣称他们的新闻自由是彻底的、绝对的、超阶级的新闻自由;另一方面美国却没有任何法律来保障人民的新闻自由,在舆论实践中,积极动用行政、金钱力量来扼制新闻自由,实行严酷的新闻控制权。战争是政治的继续,如何进行战争报道,最能看出一个国家对新闻控制的行为,从而检验其对"新闻自由"的态度。在阿富汗战争中,由于美国实行严格的新闻检查,很少有记者能获准到现场进行战争报道。以捕捉新闻为己任的记者转向新兴的半岛电视台,因而美国电视观众看到的多是美军轰炸平民的画面,反而使塔利班和本·拉登的宣传得到有利地传播。于是在对伊拉克战争中,美国政府改变了新闻控制的策略,转而实行"媒体嵌入"的办法,国防部允许600多名记者(包括外国记者)随军采访,记者和部队同吃住、同行军,让记者体验士兵的艰苦,让记者感受伊拉克"敢死队"对美军的"袭击",让记者观察美军士兵作战的"勇敢",不知不觉地使记者改变了视角,以美方的眼光看待这场战争。于是全世界看到的是美军火力的威猛,士兵的勇敢与牺牲,似乎美军成了伊拉克的"解放者",这种"嵌入"策略获得很大成功。被侵略者的反抗被"妖魔化"了,人民的灾难、痛苦被掩盖了,侵略者则变成了"为正义而战的斗士。"
不仅如此,美国还故意制造假新闻以迷惑视听,在伊战期间,电视上出现过一个住在堪萨斯的伊裔美国人兴高采烈地对着镜头说:"谢谢你,布什。谢谢你,美国"。事后才知道这是美国国务院精心安排的"杰作"。伊战期间,布什出访,总是遇到示威抗议,为了抵消这些新闻,白宫官方网站刊载了布什出访受到"热情欢迎"的报道和画面。在战争中,连伊拉克民众推倒萨达姆的雕像也是苦心导演出来的。据纽约时报提供的数据,布什政府在其第一届任期的四年中,向全国各州电视台和大报提供了几百条"新闻"供媒体播发,而且绝对不说明这些新闻是由政府"加工制造"的。
此外,美国政府还运用行政权力和金钱来打压说真话的媒体和新闻记者。在伊战中,至少有四名记者或主播因为不听话、或违规讲了真话、或发表了不利于军方的报道而被赶走。另外,政府还出钱雇用"制造新闻"的公司,不惜给丰厚的报酬;美国军方在伊拉克还以付费的方式让伊拉克媒体刊登有利于美军的新闻。总之,在使用枪炮的同时,美国还以金钱来收买舆论工具使之成为"御用",所谓"新闻自由"在这里成了任人揉捏的面团。
连《纽约时报》也曾批评过美国政府的这种善于"包装"的"不正当宣传"。该报曾刊发过一篇《布什当政:一个预先包装的电视新闻时代》,批评政府控制新闻是家常便饭。但布什却亲自出面辩解说:这些行为是合法的,而且他不会停止这种违背"新闻自由"的行径。对于美国新闻业的这种现状,美国报业专栏作家克鲁格曼说:"在这个国家,我们确实没有书报检查,找到不同的观点仍然是可能的。但我们确实有一个制度,在这个制度里,主要的媒体公司以取悦执政党的方式去报道新闻。"这种"制度"加上政府的操纵,美国的"新闻自由"就成了泡影。
西方国家总是以"新闻自由"来责难社会主义国家和发展中国家,其目的是为干涉别国内政找借口。具有讽刺意味的是,美国、英国都没有《新闻法》,在出版法中只含糊地提出"出版自由"的模糊概念,根本没有"新闻自由"的概念,但其政治家和媒体大亨总是咄咄逼人地批判别人没有"新闻自由"。他们依仗其舆论力量的优势去颠覆他们不喜欢的政权,苏联、东欧的剧变就是明证。而在他们国内,则利用各种法规限制新闻、言论、出版自由。所以,许多西方国家的新闻学专家不相信什么"新闻自由"。法国的贝尔纳·瓦耶纳教授在其《现代新闻学》中说:"所有的政府都是以主权原则为理由,要对新闻的输出或输入进行独家控制"。日本的和田洋一教授在其《新闻学概论》中也指出:"国际报道实际上是处于西方经济发达国家通讯社的垄断之下的","在日本是信息输入国这一点上,可以说同发展中国家的利益是一致的,但是从新闻自由这一点上看,日本又将站在发达国家的立场上应付发展中国家"。
西方一些政治家和理论家喋喋不休地对别人大念"新闻自由"的目的何在呢?就是要制造一个幻象来恐吓、挟制别人。马克思早就指出了资产阶级这种虚伪性。他说:"在贵族统治时期占统治地位的是忠诚、信义等等概念,而在资产阶级统治时期占统治地位的则是自由、平等等等概念。总之,统治阶级自己为自己编造出诸如此类的幻想。"(《马克思恩格斯选集》第1卷<上>第53页,人民出版社1972年版)当工人阶级揭露资本主义残酷的原始积累时,他们便编造"原罪"的神话,"反复念叨这种乏味的儿童故事",(《马克思恩格斯选集》第2卷第220页,人民出版社1972年版)为其剥削罪行开脱。像封建贵族一样,他们也学会"把乞食袋当做旗帜来挥舞",以欺骗人民。"新闻自由"就是资产阶级用以恐吓、攻击社会主义国家的虚幻的神话,至于他们自己是决不会真正实行的。
20世纪新闻事业的发达与进步彰显了人类追求真理、光明与进步的历程。那些为人类进步事业奋斗的许多记者付出了他们一生的辛劳甚至生命,他们为此受到了资产阶级的残酷迫害。记录巴黎公社斗争的利沙加勒曾被法国政府拘禁,公社失败后流亡国外,得到马克思的支持,才得以出版《一八七一年公社史》。报道十月革命的美国记者约翰·里德,遭到美国政府迫害,两次被捕,最后在苏联出版了他的著作。采访过苏联的记者斯特朗一回到美国,就被联邦调查局塞给一张传票,要她当天就出席法庭受审,家中被安装窃听器,一直被折磨病倒。到过中国红区的美国记者、作家史沫特莱,被麦克阿瑟将军指控为间谍。采访过毛泽东的斯诺受麦卡锡主义迫害,流亡瑞士而病死。即使一直生活在资本主义社会,与社会主义毫不沾边的德国记者君特·瓦尔拉夫,也因为揭露资本家的残酷剥削,一再被大企业主以"诽谤罪"告上法庭。20世纪这些记者的典型遭遇,充分暴露了资本主义国家所谓"新闻自由"的虚伪性。(作者单位:华中师范大学新闻系教授)
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Posted: 12 Oct 2009 09:11 AM PDT | ||||||||||||||
Posted: 12 Oct 2009 09:32 AM PDT 在曾轶可的几个粉丝网站玩儿了两天,发现很过瘾:版主对骂曾轶可的帖子一律删除。还有很多傻逼说,"为什么负面意见你们都不让说?"操,这些臭傻逼,跑到 一个歌迷粉丝的网站上要讨论什么"负面意见",真是情智双残。唉,话说真是太过瘾了,将来中国民主了,我就关掉牛博,开个超级党同伐异的网站,对所有的不同意见,一律一顿乱棍打死,不,一棍子就打死。 | ||||||||||||||
Posted: 12 Oct 2009 08:42 AM PDT 这几天无意的又看了几篇关于石门坎的书和事,事实上,准确点讲,是这段时间开始看张坦老师的《窄门前的石门坎》这本书了。看得我好激动。张老师在去年给了我他199?年出的那本《窄门前的石门坎》以后,一直没有看,被YQ同志拿去看了,今天他在从石门坎回到昭通的地方给我说,要给我寄回来,我偷笑,因为我在博客里讲过要他还,是啊,去年我巴巴的从张老师那么拿到我一直想有的书,看都没看就被YQ同志拿走,我当然耿耿于怀了,但是当时好像看不进去,就给了更想看的YQ,到最近,事实上,张老师又送了我一本再版的《窄门前的石门坎》。张老师都送我两次了,还没有看就说不过去了,再说,一年以后,我可以看进去了。所以开始看。再问YQ同志要不要再背回去,他说,为了我这两本书关于石门坎的书《窄门前的石门坎》和沈红的《结构与主体》,他已经辗转的背了几个地方为了要还我,太累了,背不动了,还是寄还给我,听他这样说,我差点要笑昏。我决定成全他,让他寄还给我。 | ||||||||||||||
Posted: 12 Oct 2009 08:37 AM PDT 可乐邀请世界设计大师做外包装。这款他用我名字做的。自然是我的啦! | ||||||||||||||
Posted: 12 Oct 2009 08:52 AM PDT 看过一篇文章,说的是"日本人是怎么摘掉"小日本"这顶帽子的?"。大概内容是: 日本社会在追求生活便利方面,似乎费足了功夫。据日本消防厅2005年的统计,不算中央政府所管辖的,光日本各级地方政府管理的公共设施,如公立学校、保育所、儿童馆等教育设施,公民馆、体育馆、图书馆、博物馆、老人中心等社会设施,全国各地有445800余所。 加上中央政府经管的部分,一亿两千七百余万日本总人口中,估计每250人左右就拥有一间公共设施,这是相当庞大的数字,应该可列世界前茅。 日本从明治维新开始,立志改善国民的体质,作为强国运动的基础部分,开始注重普及体育设施,使体育馆成为每所学校的基本构成。如今无论是在喧嚣的都市,还是在偏远的乡村,只要是所公立学校,就一定会有一座体育馆,没有游泳池的学校体育馆,也随处可见。 日本从14世纪到19世纪下半叶,男子的平均身高都在157厘米,四百余年几乎没有变化,而从明治维新以来一个半世纪,却达到170.7厘米 (1993年统计),增幅超过14厘米,增长率几乎和高头大马的北欧斯堪的纳维亚人一样。究其原因,除了食物结构改变之外,最大的恐怕是体育运动的普及了,而体育运动的普及,在很大程度上依赖公共体育设施的普及。 跟日本人的小所对立的,是中国人的大。日本人的小是身体上的,中国人的大则是观念上的,更多时候甚至是名义上的。日本人的小身体可以通过改变公共设施和食物结构来改造,而中国人大的观念,很多时候,却是中国人的致命伤,一百年不变,因而造成固步自封、自以为是、妄自菲薄的民族个性来。中国人大的表象下,很多时候,隐藏的是太多龌龊、自卑和顾影自怜。 从古到今,中国人一直沉浸在大的怪圈里,有着幻觉里的大情结。短命的秦朝、隋朝叫做大秦、大隋,腐朽到不堪一击的宋朝、明朝、清朝叫做大宋、大明、大清。国家明明已经到了破产的边缘,崩溃的边缘,还高调着地大物博,叫嚣着支援世界革命。好了伤疤忘了疼,这里的人民刚刚解决了温饱,就开始做着"大国崛起"的清秋大梦!在大一统、大中华的大忽悠下,人民的幸福、自由、尊严、甚至生存权都成了大的祭品和牺牲品。更有甚者,人民极易中这种大忽悠的毒,明明是一种低级的可怜虫,还要做出大的姿态,自以为不可一世,实际上就是一些随时都可以被踩死的小蚂蚁。 所以,跟日本人摘掉"小日本"这顶帽子相反的,是中国人必需扔掉大中国的帽子,以平实、平淡、从容的心态对待自己和外部世界。真正的大不是名义上的,也不是自以为是就可以大起来的。真正的强大很多时候甚至跟物质无关,那是一种精神和文明的强大。离开了精神和文明的强大,大中国也好,大中华也好,都是极其古怪的东西。
2009年10月12日星期一 23:33 边地 | ||||||||||||||
Posted: 12 Oct 2009 08:51 AM PDT
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Posted: 12 Oct 2009 07:40 AM PDT 用了很多的twitter客户端,包括桌面版的(例如twhirl),网页版的(例如dabr, itweet),手机版的(例如twibble, ubertwitter),但是都不够理想,迄今仍然没有看到一款能够完全满足我的需求的客户端。 我理想中的twitter客户端,其实要求并不复杂。他应该具有如twhirl一样的强大,为了墙,可以支持API,她应该有如itweet和twibble那样亮丽的外貌,应该有如dabr那样可以直接显示各种twitter用户上传的图片。 目前手机上的客户端大部分都有一个毛病,每条消息中的链接必须点击打开那条消息后,才能点击上面的链接,操作繁琐,远不如桌面客户端或网页客户端那样可以直接在消息列表页面直接点击其中的链接那样方便。 我最喜欢的功能就是dabr的显示图片功能,可以将通过第三方twitter服务上传的图片直接显示出来,而不用再点击链接进去查看图片。这样的好处是可以先预览一下图片,如果感兴趣再点击去看大图,而且RT和回复起来也更加方便。可惜这个功能目前我只有在dabr上看到。 TwitterPhotoShow这个浏览器脚本完成了图像显示的任务,但是总还是不如原生的好。Darasion!同学前一阵子改进了dabr的图像功能,基本可以如TwitterPhotoShow那样在dabr客户端上显示图像,并且最重要的是可以上传图像到多个支持网站,尤其是在最近twipic等时常被封的情况下,可以更加灵活的上传图像并推之。在这些twitter图片上传网站中,我最喜欢的是http://mobypicture.com/ ,因为他的图片存放其实是在你的flickr帐号上,省去了图片存放地点不一,难于维护管理的问题。 改进版的dabr下载。 希望能有一款适合中国人使用的twitter客户端。 相关日志
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Posted: 12 Oct 2009 07:18 AM PDT ——评意捷合拍电影《克拉拉的背叛》 电影根据捷克作家米哈·依维畅销小说改变而成,剧情很简单,歌手卢卡因为妒忌而雇佣私家侦探跟踪女友克拉拉,却导致原本忠贞的女友投入私家侦探怀抱,最终卢卡因为女友坦诚自己的背叛得到了另一种意义上的忠贞,两人喜结连理。 奥赛罗式的妒忌 在标题之前,应该加上奥赛罗式的妒忌,才是对影片完整的归纳。 恰到好处的妒忌可以叫醋意,恰如其分的醋意或可成为爱情的催化剂,但妒忌没有衡量的天秤,要想像火爆鸭肠一样拿捏好火候,那得靠历练,靠经验,靠天分。更多意义上,妒忌是毒蛇,妒忌是魔鬼,妒忌可以改变人的心智,妒忌在文人骚客的笔下从来都是恐惧惊悚的气质。 妒忌一般发生在女人身上,因为女人的经济地位、社会属性普遍弱势,但女人的怀疑和妒忌从来都不是空穴来风,一般都能得到证实,女人在证实男人背叛之后轻易不会毅然分手,因为有娜娜出走的先例,女人最大的可能性是由此剥夺厚禄男人的经济权,给高官丈夫戴上一道唐僧的紧箍咒。 男人一般不轻易妒忌,这与男人自欺欺人的自信心有关,男人们宁愿蒙蔽自己也不肯面对自己已经落得红杏出墙的现实。莎士比亚笔下的奥赛罗无疑是男人妒忌的经典,奥赛罗亲手杀死了忠贞不渝的妻子苔丝狄蒙娜,又因为发现自己冤杀妻子而自杀。人们通常是这样解释"奥赛罗式综合症"的:它是以怀疑配偶对自己不忠的一种以妒忌妄想有特征的精神疾病。患有这种疾病的人经常会感到不安全,喜欢怀疑自己的配偶,总怀疑自己的配偶对自己不忠,并强迫式地搜寻各种所谓的证据以证明自己的怀疑,甚至会采取盘问、跟踪等手段来证明自己的怀疑。 奥赛罗临死之前说了一段听上去有意义的话:你们应当说,我是一个爱得不智但却是爱得太深的人;是一个不容易妒嫉但一旦被人煽动便会糊涂至极的人;一个象寒贱的印度人那样把一颗比他整个部落财富更为珍贵的宝珠随手抛弃的人…… 用深爱去诠释妒忌,用奥赛罗的窠臼去装卢卡的蛋,似乎恰如其分,影片中卢卡病态式地认为克拉拉与其导师有一腿儿,并急切地需要侦探社给出他证明克拉拉出轨的事实。事实上,私家侦探最大的收获也不过是其导师强吻克拉拉却被拒绝。 生活终归不是电影,因为变态的妒忌而相爱成仇,而干戈相向,而你死我活,而两败俱伤,这样的事实不胜枚举。 萨特式的爱情 爱情是个感受性极强的东西,有人说爱情纯粹是一种化学反应,不管是什么,我至今未见永恒的爱情,文学作品流传的都是对永恒爱情的向往,或是对永远有多远的不断追问,要么是人鬼情未了的徒然唏嘘,要么是恩爱夫妻不白头的寂然了悟。 我想萨特和波伏娃比我们更洞若观火洞察幽微地了悟生命之无常,爱情之短暂。萨特与波伏娃的契约式爱情,我曾经写过,两人终身相爱,是情人是朋友是事业和文学的伴侣,但两人始终保留着各自的生活空间,尊重对方的情感选择,一生未踏进世俗婚姻的殿堂,而这种惊世骇俗的爱情终究是少数是特例,否则传世的就仅仅是萨特的存在主义哲学,而与波伏娃的爱情无关。 电影中的私家侦探和她的妻子似乎就是萨特与波伏娃爱情的翻版,丈夫以妻子的快乐与否作为衡量自己对妻子感情深厚与否的标准,妻子在悲伤的世界尽情地追逐转瞬即逝的幸福,也极力怂恿纵容丈夫与助手的肉欲之欢。 从人生苦短,譬如朝露的现实来看,这未尝不是一种及时行乐,珍惜当下的愉悦活法,从爱情自由发展、自发生长的属性来看,这未尝不是将爱情长度之莫测改换为爱情密度之可控的有效方法。 只是这样的爱情与传统相悖,与伦常不符,与大多数人的情爱观相去甚远,所以,特立独行的爱情在声势显赫的世俗爱情中,不过是烟尘一缕,终将湮没消逝。 私家侦探在歌手卢卡的疯狂变态中照见了自己内心还蠢蠢欲动着对世俗爱情的追求,妻子的离去给私家侦探提供了向助手表达执子之手、与子偕老的中国式传统爱情的机会。 卡夫卡式的背叛 卡夫卡式的背叛并非卡夫卡的背叛,卡夫卡与有夫之妇米伦那的婚外恋一直如烧红的炭火炙烤着自己的内心,他妒忌米伦那与丈夫的爱情,当卡夫卡妒火中烧地跟踪米伦那与丈夫到异域海边度假时,他突然从米伦那与丈夫居住的别墅中得到了解脱。那座幽静而浪漫的别墅看上去更适宜偷情纵欲,正是米伦那可能出现的肉体背叛让卡夫卡一直来的妒忌与猜疑得以释然,因为臆想的背叛,是可以被证实的。 背叛,这是一个听上去不太入耳的词语,然而,背叛,是一件太时常发生的事情。大到叛党叛国,小到背叛感情背叛朋友,有人从背叛中获得名利和快感,有人在背叛中品尝痛苦和孤独。我们这一生经历了太多大大小小的背叛,直到习惯了背叛是一种常态,忠诚是一种奢望,背叛不背叛都归于麻木。 有人说肉体的背叛不是背叛,重要的是灵魂的背叛。灵与肉的结合与分离从来是个哲学的话题,当我们站在人生的高度用哲学的眼光俯瞰世俗的生活时,这话题到底就是个纠结,一万个人有有一万个肉体,一万个人可以生出不止一万个灵魂,或许灵魂也会法术,也会一生二,二生三,三生万物。 电影中的克拉拉在发现男友卢卡雇人跟踪之后,与私家侦被翻红浪,巫山云雨,你可以说这是被对方激发出来的结果,也可以说人性从来就不缺少背叛的元素,而影片中克拉拉的理论,这是用卡夫卡式的背叛来医治歌手卢卡妒忌的魔怔。 卢卡在雨中的屋檐下,如梦初醒地对幼儿班的天才琴童说:妒忌是一种病,我生病了,但我会好的。 卢卡被卡夫卡式的背叛治好了心病,在天才琴童的琴声中,在幼儿班孩子的歌声中,在象征圣洁与忠贞的教堂中,与克拉拉交换了结婚戒指。 这是个喜剧的结尾,但我依旧无法相信卡夫卡式的背叛会成为爱情的葵花宝典,这与用主动吸毒来配合爱人戒毒别无二致,结局不是齿,初衷不是轮,猜忌的齿永远咬合不上爱情的轮。倒是我所了解的生活会因为背叛而伤痕累累,而怅恨终身,而千里追杀,而灾祸连连。 燕云的最新更新: ![]() | ||||||||||||||
Posted: 06 Oct 2009 03:45 PM PDT 各位来宾: 大家好!! 今天我由衷的开心和激动,因为我终于结婚了。一时间纵有千言万语却不知从和说起。但我知道,这万语千言最终只能汇聚成两个字,那就是"感谢"。 首先要感谢在座的各位朋友在这个美好的周末,特意前来为我和xxx的爱情做一个重要的见证,没有你们,也就没有这场,让我和我妻子终生难忘的婚礼。 其次,还要感谢xxx的父母,我想对您二老说,您二老把您们手上唯一的一颗掌上明珠交付给我这个年轻人保管,谢谢您们的信任,我也绝对不会辜负你们的信任,但我要说,我可能这辈子也无法让您的女儿成为世界上最富有的女人,但我会用我的生命使她成为世界上最幸福的女人。 最 后,我要感谢在我身边的这位在我看来是世界上最漂亮的女人,昨天上了一夜的网,网上说现在世界上男性人口是29亿8千万,我竟然有兴的得到了这29亿8千 万分之一的机会成为xxx的丈夫,29亿8千万分之一的机会相当于,一个人中500万的彩票连中一个月,但我觉得今生能和xxx在一起,是多少个500万 的无法比拟的。所以我想说,xxx谢谢你,谢谢你答应嫁给我这个初出茅庐,涉世不深的毛头小子。 但是此时此刻,我的心里却有一丝深深 的对你愧疚,因为我一直都没有告诉你,再认识你之前和认识你之后,我还一直深深的爱着另一个女人,并且就算你我的婚姻,夜对她的思念,那个女人也来到了婚 礼现场,亲爱的,她就是,我的妈妈。妈,谢谢您,谢谢您在28年前做出了一个改变了您一生的决定,您用您的靓利青春和婀娜的身姿,把一个生命带到了这个世 界,让他学知识,教他学做人,您让他体会到世界上最无私的爱,您给了他世界上最温暖的家,您告诉他做人要老实,您告诉他家的重要,可是这个小生命时常惹 祸,惹您生气,让您为他二十几年来挂肚迁肠,几年前我爸爸的过世,更是让我体会到您在我生命的重要,我也不会忘记您我在大洋的两岸,度过的那几千个思念得 日日夜夜。现在,我想说,妈,辛苦您了,咱家好了,儿子长大了,儿子结婚了。您可以放心和高兴吧,我很幸福,因为我遇上了这世界两位最最善良美丽女 人。(掌声大概响了2分钟) 最后,不忘一句老话,粗茶淡饭,吃好喝好。 | ||||||||||||||
Posted: 12 Oct 2009 07:53 AM PDT | ||||||||||||||
Posted: 12 Oct 2009 07:09 AM PDT
采访对象:卢•罗克维尔(Lew Rockwell)是位于亚拉巴马州的路德维希•冯•米塞斯协会的创办人和会长。 安德鲁•纳波利塔诺:我们很多人都知道,这星期二,也就是9月29日,是一位伟大的经济学家,现代哲学家,政治思想家,路德维希•冯•米塞斯的一百二十八岁诞辰。今天,有一位,他比任何一位更能够来代表冯•米塞斯,他就是卢•罗克维尔(Lew Rockwell),他是亚拉巴马州奥本市的路德维希•冯•米塞斯协会的创办人和会长。他今天和我们的节目连线。卢,很荣幸,欢迎回到我们《自由观察》的节目。 卢•罗克维尔:我很高兴和你交流。 安德鲁•纳波利塔诺:您能帮我们指出,在米塞斯思想中最独特的是什么呢,他已经逝世多年了,但仍然还在影响着我们。 卢•罗克维尔:好的。我想,首先一点,他从不妥协的精神,他勇往直前,无论是反对共产主义,还是反对纳粹主义,或者是反对弗兰克林•罗斯福的新政,还是反对政府所有的调控经济的各种措施。米塞斯是一位伟大的经济学的科学家,你知道,在争取自由以及在人类生活的全部领域上,他都是一位伟大的古典自由主义的斗士。首先一点,政府干预经济,无论什么时候,无论在哪个方面,都让我们变得更穷,当然我们的自由就更少了。 卢•罗克维尔:这是我们要奋斗的,我们不能依赖别人而过日子,无论是布什或者奥巴马,或者之前的某位总统。米塞斯是一位伟大的自由斗士,他从没有停止过,我再说一次,无论反对纳粹,还是反对共产主义。顺便说一下,正如最近荣•保罗(Ron Paul)的书所说,米塞斯也是第一位料到……,保罗说"早在1912年,美联储建立之前,米塞斯就曾说过,如果我们有这样的中央银行,这将导致美元大幅贬值,把财富从中产阶级的穷人转移到与政府关系密切的富有阶层。这将让我们陷入类似我们当前的经济周期,先吹泡沫然后泡沫破灭" 卢•罗克维尔:同时他也是第一位提出,社会主义必定导致贫困,必然造成社会大乱的灾难。而在那么早的年代里,其他的很多很多人都听到说,苏联已经在治理人类社会中有了伟大的进步。只有他认为这必将导致集中营似的结果,我们知道事实上正是如此。 安德鲁•纳波利塔诺:我最喜欢米塞斯的那句"本质上政府是自由的对立面"的评论,极为简单而且非常明了。我们看一下,政府的所作所为,无非禁止做什么,要么就强制做什么。禁止做一些,比如,杀人,强奸,抢劫,这是当然是好事情,但说到强制,强制人们服从某个标准,把我们大量的财产给别人,这就不好了。这句话非常清楚,绝对自明之理,都毋须辩驳了。 卢•罗克维尔:集体主义意义上的政府有权力施行拷打,绞刑,杀人;你知道,有时候这些立法是针对杀人犯什么的,这样我们可以进行自我防卫,因此才有了政府。但是假如政府是一个这样的机构,如果你拒绝付你的停车费,而且胆敢抵制付费,政府说它有权把你干掉。政府就是这样。 卢•罗克维尔:每当有人要鼓吹增加政府的的权力,无论是什么,是奥巴马的医疗的计划,还是布什的医疗计划,一切他们想要对我们做的事情,就如拷打,绞刑,杀人,我们社会是想要更多的这种情况,还是少一些的呢,这是一个大的问题,米塞斯总是说,少一点。 安德鲁•纳波利塔诺:为什么奥地利经济学的自由市场概念,比方说小政府,少干预的,会在如今的很多青年当中很受欢迎?
安德鲁•纳波利塔诺:卢•罗克维尔非常感谢你,如果想看今天的节目请上foxnews.com/freedomwatch. 视频:http://lukepost.blog.hexun.com/38364863_d.html (卢埃林•罗克维尔(Llewellyn H. Rockwell, Jr., 1944年生于波士顿)也常被简称为卢•罗克维尔(Lew Rockwell),是美国的自由意志主义经济学家和政治评论员。卢埃林•罗克维尔(Llewellyn H. Rockwell, Jr., 1944年生于波士顿)也常被简称为卢•罗克维尔(Lew Rockwell),是美国的自由意志主义经济学家和政治评论员。罗克维尔是位于亚拉巴马州的路德维希•冯•米塞斯协会的创办人和会长、以及加利福尼亚州的自由意志主义研究中心(Center for Libertarian Studies)的副所长,同时他也是著名的政治部落格网站 LewRockwell.com的经营者。罗克维尔是穆瑞•罗斯巴德的重要学生和同僚之一,师徒两人的情谊一直维持至罗斯巴德于1995年去世为止。和罗斯巴德相同的是,罗克维尔在政治意识形态上也抱持着自由意志主义的无政府资本主义思想,同时也支持文化保守主义和奥地利经济学派的经济理论。在支持政治概念上的联邦主义的同时,罗克维尔也支持地方州分离的权利、并支持政治权力的分散。在宗教信仰上罗克维尔是一个天主教徒。) ![]() | ||||||||||||||
Posted: 12 Oct 2009 07:22 AM PDT 黑沨的诗集要出版了 友情帮忙,为她设计了封面和封底 一个女子,在苏州 在那个没有梦想的城市,执着地 编织自己的梦想 "多年来不染一尘,与茫茫尘世对峙" ... |
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