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Tuesday, February 19, 2013



[What if]第17期——绿色奶牛

Posted: 19 Feb 2013 03:19 PM PST

本文作者:一起剥坚果

原作:http://what-if.xkcd.com/17/

翻译:junglerubik

校准:Ent

如果奶牛可以进行光合作用的话,它们能少吃多少食物?——匿名

从某种程度上来说,它们已经在"光合"了。牧草在地上不断吸收来自太阳的能量,以化学能的方式储存起来。之后食草动物就能过来在几分钟内吸收掉积累了几个星期的能量。

一头站姿恰当的娟姗牛大概有两平方米的有效受光面积。(奶牛可能需要经过训练才能站立成最佳受光姿态,不过我们也许不需要花费太多的力气来训练它们;研究表明它们已经能够自动以南北朝向排列

叶绿素大概会吸收阳光总能量的3%-6%。假设每天奶牛能得到相当于6个小时的正午光照,那光合作用每天吸收的有效能量还不到200万焦耳。

这些能量多吗?呃,一头在牧场上到处晃悠的450公斤重的奶牛每天可能要吃掉的东西换算成干重约有10公斤,吸收大约5000万焦耳的代谢能。所以光合作用吸收的能量仅占所需摄入能量的4%——也就能省下几把谷子吧。

如果能把太阳能板装在奶牛身上(太阳能板的效率比光合作用高好几倍),结果会好一点,但不会提高多少。

奶牛所遇到的基本问题正是太阳能汽车所面对的——它们都太小了。如果观察世界上所有牛的轮廓,这些轮廓总的截面积大概有2000平方公里。这意味着如果它们在迁徙的途中飞越罗得岛州上空(生物学并不是我的强项),那投下的阴影只能覆盖半个州。照射在它们身上的阳光只够产生日均约400亿瓦特(200万尤达)的功率。

相比之下,大约有3%的地球表面用于耕种,这意味着农作物随随便便就比牛多拦截了上千倍的阳光,所以放牧是个好主意。

最后,我想引用一句话作为总结。这句话是在Cedara农业发展研究中心的《奶牛的实用反刍动物营养学》中找到的:奶牛在正常的产奶饲料供养下可日产80到100升唾液。这与光合作用没有任何关系,但我就是想告诉你们嘿嘿。

What if 系列:http://songshuhui.net/archives/tag/what-if

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美国自驾游:华盛顿↔佛罗里达西礁岛(中)

Posted: 19 Feb 2013 01:33 PM PST

上周介绍了本系列第一篇——华盛顿↔佛罗里达西礁岛自驾游的基本情况,现在选择沿路几个主要景点,分两次加以介绍,重点放在国人去得不多的地方。

诺福克军港(Naval Station Norfolk):诺福克军港是美国也是世界上最大的海军基地,支持美国海军在大西洋、地中海和印度洋的活动,有绵延11公里的14座码头,11座机库和100多架军机,以它为母港的舰只包括5艘航母、6艘核潜艇、5艘巡洋舰、24艘导弹驱逐舰和数十艘辅助舰船。它还是美国空军机动司令部对中央司令部、欧洲司令部和南方司令部支援补给的后勤基地。

诺福克军港,肯尼迪号航母正在进港(海军部/摄影Martin Maddock)

诺福克军港,肯尼迪号航母正在进港(海军部/摄影Martin Maddock)

除感恩节、圣诞节和新年3天之外,基地全年都有巴士观光。由海军军人担任导游,前往大西洋舰队训练中心,观赏令人惊叹的核动力航母与造型圆润美观的核潜艇。诺福克军港建立之前,这里曾经举办过世界博览会,游览路线也会经过有100多年历史的博览会建筑。

从3月14日到10月31日,游览巴士从上午11时到下午2时每个小时一班(冬季减为每天一班,下午1点半出发),全程45分钟,收费10美元(3-11岁以及60岁以上减半)。巴士登车地点在基地公共事务处(9079 Hampton Blvd., Norfolk, VA 23505,军营5号门旁边),那里有将近90个免费停车位。特别提醒的是,成年人一定要出示带照片的身份证件。诺福克军港游览信息中心的网址 www.cnic.navy.mil/NorfolkSta/About/Departments/CNICP_A283730 ,电话 757-444-7955。

从弗吉尼亚州东南角延伸出海,主要位于北卡州的外滩群岛(Outer Banks),是一串断断续续将近300公里的海岛。现在大部分岛屿都由12号公路连接了起来,南端通过跨海轮渡与大陆连通。这里是东岸的度假胜地,海钓的天堂。北端的诛魔丘(Kill Devil Hills)有莱特兄弟第一架飞机试飞纪念馆。中段的哈特拉斯角(Cape Hatteras)有美国最高的灯塔,那里的海边是冲浪者的乐园。

莱特兄弟的飞机试飞路线和纪念碑(国家公园管理局)

莱特兄弟的飞机试飞路线和纪念碑(国家公园管理局)

外滩群岛曾经因为湍急的海流诱惑了许多赶路的海船,也发生过不少海难,因此被称为"大西洋的坟场"。无独有偶,美国海军的一些报废舰只也凿沉在这里的海域,包括一艘航母:美利坚号航母退役9年后的2005年5月,经过31天的实弹轰炸试验,包括水下和反舰巡航导弹的攻击,在为美国海军建设做出最后的贡献之后,沉没在哈特拉斯角东南400公里处的海域。

莱特兄弟国家纪念馆除了圣诞节之外全年开放,从早9点到下午5点。门票4美元,16岁以下、老年证或国家公园通行证持有者免费。

从外滩群岛乘汽车轮渡跨海返回大陆,海鸥一路跟随寻觅食物。右图为位于哈特拉斯角的灯塔。1999年,因为海面上升,将近5千吨重的灯塔不得不向陆地整体移动了880米(Jianan慑于20年前,现在那片地方已经落在海平面以下)

从外滩群岛乘汽车轮渡跨海返回大陆,海鸥一路跟随寻觅食物。右图为位于哈特拉斯角的灯塔。1999年,因为海面上升,将近5千吨重的灯塔不得不向陆地整体移动了880米(Jianan慑于20年前,现在那片地方已经落在海平面以下)

哈特拉斯角的灯塔也归国内资源部的国家公园管理局管辖,虽然公园地区免费,但是登塔要买门票,票价7美元。12岁以下或62岁以上、残疾人和国家公园通行证持有者门票减半。

下一篇我们将介绍查尔斯顿的桑特要塞(Fort Sumter)、肯尼迪航天中心、西礁岛的海明威故居、沼泽地国家公园、亚特兰大及附近的马丁•路德•金纪念馆和石山公园等。

现在解答读者关注的两个问题:

1)中国驾照能否在美国租车?请参见本博客去年的两篇文章:《美国自驾游租车要点》和《再谈"国际驾照"》;

2)安飞士(Avis)的租车价格太贵。没错。美国有几家老牌租车公司,提供最新的车辆(车龄不超过一年)和周到完善的服务,但是价格就是比别人贵。当然也有一些公司,其中不少口碑不错,价格便宜很多,与在中国租车的费用相当,普通轿车两个星期的租金在400美元左右。但是因为安飞士这样的公司具有丰富的跨国经营经验,在保险、刷卡和驾照的适用性等方面让外国客人感到放心。所以如果在本国就加入此类跨国公司成为会员的话,在美国选择该品牌则很自然。

 

 

《美国文学纲要》连载——当代美国文学:千帆竞发,万木争荣(11)

Posted: 19 Feb 2013 01:21 PM PST

亲爱的读者,我们继续刊载由《美国参考》翻译的《美国文学纲要》修订本,每周一期,希望能够帮助您加深对美国文学的了解。

第十章 当代美国文学:千帆竞发,万木争荣(11)

加利福尼亚文学

加州族裔众多,经济规模庞大,即使变成一个国家也能独立于世。加州是美国社会改革的领头羊,青年运动的发源地(如"垮掉派"、"嬉皮士"和"科技族"等),还是新技术的熔炉(如硅谷的网络公司),其影响力远达世界各地。

以旧金山为中心的北加州拥有自由宽松乃至乌托邦式的文学传统,该传统在杰克•伦敦和约翰•斯坦贝克的作品中均有表现。这里产生了数百位作家,如印第安作家杰拉尔德•维泽诺(Gerald Vizenor)、拉美裔作家洛娜•迪伊•塞万提斯(Lorna Dee Cervantes)、黑人作家艾丽斯•沃克(Alice Walker)和伊什梅尔•里德(Ishmael Reed)以及具有国际意识的作家如诺曼•拉什(Norman Rush,1933- )。拉什的小说《交配》(Mating,1991)便是取材于他在非洲的生活往事。

北加州的亚裔文学也有着悠久的传统,其典型的主题涉及家庭和性别角色、跨代冲突、寻找归属等。汤婷婷(Maxine Hong Kingston)推动了亚裔文学的复兴,同时还使小说化的回忆录流行一时。

加州另一名亚裔作家是谭恩美(Amy Tan),其畅销小说《喜福会》(The Joy Luck Club)1993年被搬上银幕后倍受观众欢迎。这部由类似短篇小说的互相连接的章节组成的长篇作品描绘了四对母女之间的不同命运。谭恩美的小说跨越过去的中国和今日的美国,其作品有《百种神秘感觉》(The Hundred Secret Senses,1995)和《接骨师之女》(The Bonesetter's Daughter,2001)。前者描绘的是同父异母姐妹,后者说的是一个女儿对母亲的照护。文笔清新、诙谐的任碧莲(Gish Jen,1955- )创作了生动活泼的小说《典型的美国人》(Typical American,1991)和《梦土的莫娜》(Mona in the Promised Land,1996)。任碧莲的父母早年从上海移民到美国。

加州日裔作家包括山下凯伦(Karen Tei Yamashita,1951- ),她在加州出生和成长,后来在巴西度过的九年时光为其两部作品提供了素材:《穿越热带雨林之虹》(Through the Arc of the Rain Forest,1990)和《巴西-马鲁》(Brazil-Maru,1992)。她1997年出版的《橙县热带》(Tropic of Orange)描写了多种语言共存的洛杉矶。当代日裔作家受到俊夫盛雄(Toshio Mori)、山本久惠(Hisaye Yamamoto)和贾尼丝•美里木谷(Janice Mirikitani)等早期日裔作家的影响。

由于洛杉矶是一座较新的城市,南加州的文学传统与北加州截然不同。虽然明显缺乏水资源,但倡导者和开发商依然大力推动在此建城。洛杉矶从一开始就是一座商业城市,因此造就了好莱坞和迪斯尼乐园等闻名于世的文化地标。仿佛是为了与洛城那华丽的外表相抗衡,南加州产生了一大批活跃的反乌托邦作家,开先河者是纳撒内尔•韦斯特(Nathanael West)的好莱坞小说《蝗虫日》(The Day of the Locust,1939)。

孤独和异化困扰着吉娜•贝里奥尔特(Gina Berriault,1926-1999)的人物,他们蜗居在公寓楼里,勉强度日,屡受挫折,《床上的女人》(Women in Their Beds,1996)即为一例。琼•迪迪昂(Joan Didion,1934- )在其优秀的散文集《蹒跚走向伯利恒》(Slouching Towards Bethlehem,1968)中再现了加州的游移和躁动。2003年,她的小说《我从哪里来》(Where I Was From)叙述了其家人在开拓西部时迁移至加州的故事。另一名洛城人丹尼斯•库珀(Dennis Cooper,1953- )则以新颖的手法描绘了底层社会中麻木的、被异化的群体。

托马斯•品钦在他的长篇小说《拍卖第49组》(The Crying of Lot 49)中描绘了一帮社会边缘人所编织的一个巨大阴谋,栩栩如生地再现了洛杉矶逍遥与焦虑并存的奇怪现象。品钦影响了后现代派多产作家威廉•沃尔曼(l959- ),后者深受较年轻的反文化一代读者的欢迎,他创作了规模宏大的超现实主义超小说,如多卷系列作品《七种梦:北美风景之书》(Seven Dreams: A Book of North American Landscapes)。第一部《冰衬衣》(The Ice-Shirt,1990)写的是北欧海盗。他还创作了幻想作品,如《漫画:灿烂升起的天使们》(You Bright and Risen Angels: A Cartoon,1987),该作品描写了人类与昆虫之间的一场战争。

生活在南加州的另一位雄心勃勃的作家是T•C•博伊尔(T. Coraghessan Boyle,1948- )。博伊尔性格豪放,创作了许多充满激情的长篇小说,如《世界的尽头》(World's End,1987)以及《通往威尔镇的道路》(The Road to Wellville,1993),后者描述的是约翰•哈维•凯洛格这位美国早餐麦片的发明家。

洛杉矶墨西哥裔作家有时也探讨较温和的种族冲突。理查德•罗德里格斯(Richard Rodriguez,1944- )创作了《记忆的饥饿:理查德•罗德里格斯的教育》(Hunger of Memory: The Education of Richard Rodriguez,1982),他在另一部作品《肩负义务的日子:与我的墨西哥父亲的争论》(Days of Obligation: An Argument With My Mexican Father,1992)中对双语教育和平权法律提出异议。路易斯•罗德里格斯(Luis Rodriguez,1954- )的回忆录《奔忙》(Always Running,1993)描写了洛杉矶拉美裔街头帮派的生活,展现了洛城的阴暗面。

拉美裔移民社区影响了海伦娜•玛丽亚•维拉蒙特斯(Helena Maria Viramontes,1954- )的写作。她出生于洛杉矶东城西语社区并在此成长。她笔下的洛城吸引着越来越多讲西班牙语的移民,特别是墨西哥人和试图摆脱贫困和战争的中美洲人。在《驯鹿咖啡馆》(The Cariboo Café,1984)等具有震撼力的短篇小说中,她刻画了白人、死里逃生的难民和为了谋生潜入美国的非法移民。

 

AFA 動物友善政策關注小組是甚麼?

Posted: 19 Feb 2013 01:28 PM PST

先禮後兵, 是人之常情, 禮之後, 當然就是兵了!

首先筆者要聲明, 筆者家中除了人類之外, 有八隻動物. 而放棄原本工作返回美國, 其中一個目的就是要讀獸醫, 而要讀獸醫其中一個原因, 是眼見大部份獸醫都不知所謂, …, 而最後不再讀的原因是因為有更多比醫動物重要的事情等著本人去做, ...

AFA 動物友善政策關注小組是甚麼? 甚麼是動物? 甚麼是友善? 甚麼是關注?

以下就是 AFA 在 Sina 網址對自己的描述:
無黨派,無政見
動物政策的立法參與
連繫各個動物團體
倡議動物「捕捉、絕育、放回」計劃
規管售賣寵物 、不支持人道毀滅
促漁護署夥警界成立動物警察

AFA 動物友善政策關注小組名不符實, 只不過是政治組織, 而非動物組織!

AFA 的所謂 mission statement, 空泛無聊, 與一般垃圾政客(尤其是香港一眾親共匪人仕)的所謂政見無異!

AFA 究竟是甚麼?

第一: 甚麼是動物? AFA 自稱是動物組織, 但卻又完全沒有將他們口中的動物, 好好下一個定義, 言則, 蒼蠅和老鼠都是AFA 友善的對象嗎?! 這點恐怕只有他們自己才了解!

動物粗略簡單來講是指有生命而且有活動能力的生物, 其中包括泥土和水中的變形虫, 當然也包括天上地面和水中的所有會動生物, 例如, 雞雞和鴨鴨! 如果 AFA 所講的是所有動物, 則應該對他們一視同仁, 而不是好像一些垃圾政客般, 那裏有著數, 就"搞"那裏!

第二: 人類為何要與動物友善呢? 友善對象是甚麼? 應該如何友善?

AFA 完全沒有解釋或表明自己的任何睇法! AFA 作為一個正式的動物組織, 竟然連自己想做甚麼, 都不知所謂, 是否自欺欺人?

1. 為何人類要對動物友善, AFA 應該聲明其睇法. 例如, 本人認為人類應該對動物友善, 是因為人類在大自然中, 與動物之間有共生關係, 既然共生, 就必須互相尊重, 所以所有動物(以及植物), 按他們在大自然中的各自崗位, 一視同仁. AFA 口中的友善, 其原因是甚麼, 目的又是甚麼? AFA 何以不敢向其他人直言?

2. 人類要對甚麼動物友善, AFA 應該聲明其睇法. 例如, 本人將動物分開家中共生動物, 和非家中共生動物, 家中共生動物, 即家人, 當中當然不包括虫蟻老鼠等, 但非人類動物究竟不是同類, 所以不能與真正家人相比. 非家中動物, 與本人的家有共生競爭關係, 所以以大自然法則去維持互相尊重的關係. AFA 宗皆是對甚麼動物友善呢? 是否一視同仁? 對不同動物的友善程度有分別嗎? 為何有分別?

3. AFA 口中的所謂的"友善關係"又是指甚麼? 是家人? 朋友? 共生關係? 死黨? 恐怕只有AFA 自己才知道, 有可能連他們自己也不知曉! 例如, 雞雞必須有正常運動, 要經常食青草虫類, 否則會造成不自然的健康問題, 現時不自然的飼養雞隻方法, 為了賺取更大利潤, 令一隻本來可以存活十年的雞, 不到一年必定死亡, AFA 中人覺得如何? 雞雞為人類帶來雞蛋, 但受到的對待就連一隻倉鼠都不如, AFA 認為如何? 煩請 AFA 派代表出來向公眾解釋一下!

4. 人類應該如何對動物友善? 例如, 本人對家中共生動物, 有如家人一般, 但動物究竟不是同類, 所以不能完全以人類看待. 家中以外動物, 按照大自然法則看待, 所謂大自然法則, 就是互相尊重大家的生存價值, 和對大自然作出共生和競爭的貢獻. AFA 認為人類應該如何對動物友善呢? 是否有必要向公眾聲明一下? 是好是醜, 大家總要先行了解一下吧!

5. 人類對不同動物的友善程度是否應該一致? 這些程度是按甚麼原則界定呢? AFA 有發言人指: "屠宰和虐待是不同的概念" 屠宰手法故之然要得到關注, 但其實飼養本身就有問題! AFA 中人有否吃雞吃豬的? 知否人類養雞養豬的方法極之不人道? AFA 中人是否了解, 其實豬的智慧絕對不比狗為低! 如今絕大部份人類養豬的手段都極之不人道, 個案以億萬計, AFA 認為如何? 煩請 AFA 派代表出來向公眾解釋一下立場!

如果 AFA 作為一個政治組織, 不敢去面對以上提問, 不敢申明睇法, 目的明顯只有一個, 就是要利用動物作為政治本錢, 大小通吃, 只看風頭火勢而行, 而完全沒有真正宗旨!

This is a formal challenge! So, be prepared!

北望云天黯无语——悼念王来棣先生

Posted: 19 Feb 2013 06:45 AM PST

北望云天黯无语

——悼念王来棣先生

 

傅国涌

【按:此文在《经济观察报》发表时有删节,全文发表于香港《明报》。当时许良英先生还没有离开我们。】

 

2013年第一天,在严寒中惊闻噩耗,王来棣先生已于2012年的最后一天离开了这个世界。此时,许良英先生昏迷了十多天,已送进海淀医院的重症监护室。想起2012年9月9日下午,在北京中关村见到王先生,我要给她拍一张照,她还去梳了一下头发,然后安详地坐在椅子上,斜阳穿过玻璃打在她的脸上。其时她身体已经比较虚弱,还不停地起身去给我们拿矿泉水,去阳台上找书。她说自己脑子不够用了,很多事想不起来了。临别时,她要起来送我,不曾想这就是最后一次见到她。自从1996年夏天,我第一次走进她们家,十五六年来,我曾无数次走进这个家,每次与许先生聊天,她总是静静地坐在一边,偶尔说几句,她的语调总是那样轻柔,她与许先生心意相通,有着共同的价值观,从理念到现实的判断大体都是一致的,每当许先生说起某些人、某些事有点激动,她总是在旁边轻轻地提醒。

自我认识她以来,每次见到她都是那样平静,经历了无数大风大浪,乃至晚年的疾病,她身体虽越来越衰落,但是她表现出异乎寻常的从容、淡定和平静,她对现实环境的险恶有清醒的认识,却没有任何的焦躁、不安,或激愤,有的是从容面对,坚持自己的思考和判断,尽其所能地为自己的目标努力。

2009年春夏之交,我去她家,当时正值"五四"90周年前后,她是长期研究近代史的学者,我问起,在她看来,"五四"运动主要受什么影响?她说受十月革命的影响。6月1日她给我来信说,事后想起来,这样说不对——

"五四"一般指1915年陈独秀创办《青年》为起点,主要是受辛亥革命失败、袁世凯、张勋复辟帝制的刺激,陈独秀等从国外回来不久,接受西方文艺复兴、民主启蒙的影响,他在《青年》创刊号上就向中国人介绍近代文明的核心内容:"人权"和"科学"(后来"人权"扩大为"民主"),反对帝制复辟,批判以儒家"三纲五常"为代表的伦理道德观,提倡解放思想,做自己、社会和国家的主人。我说的十月革命影响,指的是1918—1920年间新文化运动从提倡民主、自由、平等转为"走俄国人的路",五四民主启蒙运动因此夭折,变了质。特此更正。

平时都是和许先生通信,王先生有什么话也都是通过许先生转告。所以收到她的信我很意外,那份认真,令我感动。这也是她直接写给我的唯一一封信。自从几年前得病、做过手术之后,她的记忆力已大大减退,读书会头痛,但是生活还能自理。2012年1月初,我去北京,事先没有打电话,直接去了他们家,那天许先生在301医院住院,我和王先生闲话家常,单独聊过一次,聊起她的家乡,她的爷爷,她少女时代在家乡的一些事。

她于1926年生在浙江平阳县一个书香门第,我曾听她说,她爷爷当年买下南麂列岛,率先开发。读了她怀念爷爷的文章,才知他爷爷王理孚先1909年在浙江谘议局选举中当选为议员,辛亥革命后担任浙江都督汤寿潜的秘书,曾做过鄞县知事,1917年辞官回乡,不仅开发荒岛,而且在家乡鳌江镇上兴办教育、实业,授意儿子王文川先生(也就是她父亲)开设了王广源商号,在他们推动下,昔日的渔村鳌江出现了银行、电报局、电话局、电灯厂和医院等,成为浙南一个繁华的现代市镇。她在这样一个家庭长大,从小接受良好的教育,1939年考入温州永嘉中学,在校期间就显示了才华和理想,曾与琦君、林翘翘等师生一同参加话剧表演,她是话剧团副团长,上演出过《茶花女》、《北京人》、《雷雨》等话剧。他还是学校"霜叶红于二月花"诗社的主要成员。抗战后考入浙大史地系,1949年毕业,大约2005年她跟我谈起竺可桢校长,在她眼里,竺可桢不大会说话,却是一位可敬的校长,她说:"在我脑子里他像父亲一样,同学生的关系"。她印象最深的是竺可桢对于子三运动的态度,她当时就听过校长一次讲话,非常感动。在浙大,她冒着生命危险参加了中共地下党,还担任过浙大的总支委员。正是在浙大,她与当时物理系的助教、地下党的负责人许先生相识、相爱,并结为伴侣,他们一生的命运也就紧紧结合在一起。

1957年6月,反右运动发生,许良英先生本来没有"右派"言论,那时他是一个一心拥护毛主席、党中央的党员,但他想不通为什么突然要搞反右斗争,这不是失信于人吗?明明是党鼓励大家提意见,却反过来把他们当作敌人来打击。他要起来"维护真理和党的利益"。 他因为反对反右而落入网罗,成为中国科学院第一个"右派",而且是"极右分子"。1958年3月1日,给他的处理是保留公职、发配黑龙江密山国营农场监督劳动,他想不通,结果选择了当时几乎就是绝路的自谋生路。当他回到家中,把这个消息告诉妻子,王来棣先生哭了,当时她怀孕已快分娩,一连哭了几个晚上,结果孩子被哭死在肚子里。她却还是谅解许先生,给他了不少精神上的安慰,使他鼓起重新生活的勇气,结果以同情右派丈夫的"罪名"被株连,开除党籍、还取消了研究党史的资格。她在中国社会科学院近代史研究所的前身中国科学院历史研究所第三所从事研究工作,奉命研究中共建党史(附带搞清楚无政府主义对建党的影响),从1956年5月起,她在一年当中采访了三十多位建党的当事人,包括李达、林伯渠、吴玉章、徐特立、冯白驹、邓颖超、刘清扬、陈望道、邵力子、施复亮、罗章龙、包惠僧、张申府、沈雁冰、杨之华、丁玲、刘仁静、萧三等,已列入1957年下半年采访计划的有董必武、李维汉、李富春、谭平山等。采访被迫中止,采访记录和收集的文字资料全部交公。如果光是看这个名单,这些口述史料的珍贵也可以想见。他们的口述有细节,不回避,生动而丰富,比如很多受访者直言最初信的是无政府主义,并不理解马列主义到底是什么。她最初做这个工作,只是奉命而行,并没有意识到有多么重大的意义。当时大陆学界还没有口述史这个概念,实际上她就是口述史最早的开拓者之一,尽管不是自觉的。她整理的大部分的访谈记录稿都经过了受访者本人亲自审阅、校正,经过修改特别删改过的那些地方,有的就是因为怕触犯领袖权威,她回忆当年采访时,受访者往往比较轻松,实话实说,能够坦诚都说出自己当年的真实感受,一旦形成文字就难免有所顾虑。林伯渠在原始记录稿上做了很大的改动,几乎删掉了三分之二。

屡经劫难,李达、徐特立、罗章龙、张申府、包惠僧、刘仁静等人的记录或被烧毁,或丢失了,幸存下来的26篇口述记录(五十年后才成书《中共创始人访谈录》,在海外问世),当然有着重要的史料价值,不仅关乎这个日后将影响整个中国命运的革命党的历史起源,更重要的是,透过这些口述我们可以进一步思考当年为什么会走上这条道路,王来棣先生的后记《关于"走俄国人的路"的思考》,她特别提到这26位受访者中有很多人在"反右"和"文革"中成了无产阶级专政的对象,有的甚至被迫害致死。这是他们最初踏上这条路时万万想不到的,历史就是如此残酷。

1958年4月,许先生决定回故乡浙江临海张家渡务农,临行前跟她说:"等我五年,我一定带着当地组织好的鉴定来见你!"她斩钉截铁地回答:"不论等多少年!相信你回故乡后表现一定是好的,因为依你的性格,凡是你思想不通的事,很难强加于你;凡是你思想通的,你一定积极拼命干。回故乡是你自己想到的,肯定会有好结果。"

这一别近二十年。在极为艰难的情况下,她独自抚养两个儿子成人,承担起了全部的家庭责任。1970年,她的长子许成钢在黑龙江生产建设兵团被定为"现行反革命"隔离关押。她在北京忧心如焚,很多年后,许成钢在回忆这段经历时说:

在残酷折磨下,自尽身亡的事时有发生。母亲在她所在的学部(社科院前身)及近代史所目击了整肃的残忍,担心我会发生意外。深知我已丧失所有自由(在被隔离监禁的这段时间里,所有通信来往都要通过专案组的审查),她大量寄信寄书给我,用隐晦的语言用各种曲折的方式鼓励我坚持下去。那段时间和我唯一的通信来往就是我母亲。母亲的通信是我主要的精神支柱。

1957年大难临头时,她是丈夫许良英先生唯一的安慰,1970年代的无边黑暗当中,她又成为儿子许成钢唯一的精神支柱。一个外表纤弱的女子,在患难与逼迫中成全了两代知识分子(许成钢日后成为具有国际影响的经济学家)。她身上有一种难以战胜的力量,她是柔弱的,朴实的,纯真的,却有着比金子还要可贵的品质,不仅是她的正直,还有她身上处处流露出的文明和教养,她的家庭和民国教育所赋予她的那些品质。晚年的她似乎永远都是那样平静,我见到她以来,她从来都是波澜不惊的样子,说话从来慢声细语,即使对现实的犀利批评也出以文雅的表述,那是因为她经历过太多风雨,从1957年到1970年到1989年以后,一路走来,她已不会被任何险恶所撼动。

当王先生去世的消息传来时,我正在重读台湾学者吕芳上的学术著作《从学生运动到运动学生》,关于1919到1929年的学运史研究。王先生和许先生夫妇1940年代反对国民党的学生运动中经受洗礼,那已经不是单纯的学运,背后有中共地下党若隐若现的手,被毛泽东成为"第二条战线"。正是包括他们在内的一代知识青年抛洒青春、热血,义无反顾地投身反对国民党的洪流,他们以为从此告别了黑暗的旧中国,迎来的将是一个民主、自由、独立、富强的新中国。那年许先生29岁,她23岁。他们做梦也想不到等待他们的会是漫长的炼狱之路。当1970年代末,许先生回到中国科学院,他已经对自己走过的革命道路作过反思,并开始思考民主的问题。王先生那时的研究方向也逐渐转到这方面来,陆续发表了《孙中山的自由平等观的演变和所揭示的问题》、《论希腊民主制》、《中国人接受人权概念的艰难历程》等有分量的论文,特别是晚年的《一贯敌视知识分子的毛泽东》一文受到学界关注。她收集了《毛泽东选集》首篇《中国社会各阶级的分析》1925年最初发表、转载的多个版本,发现收入选集时删节了将近一半,变得面目全非了。原文把"反动派知识阶级"定为"极端的反革命派","如买办性质的银行工商业高等员司,军阀政府之高等事务员,政客,一部分东西洋留学生,一部分大学校专门学校教授、学生,大律师等都是这一类"。"华商银行工商业之从业员,大部分东西洋留学生,大部分大学校专门学校教授学生,小律师等"则被归入"中产阶级","全体看来是半反革命"。也就是把知识分子定为"极端的反革命派"或"半反革命派"。选集虽删除了这些文字,但其敌视知识分子的心态并没有改变。所以,她从挖掘这一文献入手,解剖敌视知识分子的心态带给整个民族的灾难,从延安时期一直到"文革"。

王先生一向低调、谦和,目光柔和,不事张扬,世人很少知道她的作为,她一直默默地站在许良英先生的后面,其实她不仅在自己的专业上有建树,而且在1980年代以来,她秉持知识分子的良知,始终跟许先生站在一起,参与了许多注定要载入史册的争民主、争人权的行动。1989年2月28日,许先生发出一份联名公开信,提出政治改革、保障言论出版新闻等自由、释放所有因思想定罪的青年、增加教育和科研经费等四条建议,有42位知识分子参与签名,包括28位自然科学家签了名,她也名列其中。3月18日下午,中共中央书记处书记兼统战部长阎明复约请他们夫妇、施雅风面谈了四个多小时,充分听取他们的意见。不久,惊心动魄的89民运爆发,随之而来的严酷镇压,让他们1980年代的全部希望化为泡影。在1990年代最黑暗的年头,他们中关村812楼的家几乎成了一个风雨中的堡垒,他们家的灯光透出的乃是一个民族微弱的希望。1994年3月11日,他们夫妇和丁子霖、蒋培坤夫妇、邵燕祥、刘辽、张抗抗七人发表《为改善我国人权状况呼吁》,第二天家门就被大批警察堵上。1995年春天,许良英先生从西安的青年朋友杨海那里得知当年是"联合国宽容年",他发起《迎接联合国宽容年  呼唤实现国内宽容》的公开信,王淦昌、楼适夷、杨宪益、周辅成、吴祖光等各界有影响的知识分子都签了名,王先生当然也是签名者之一。 这些隐没在历史深处的声音终将浮出水面,若不是他们这些有道义担当的知识分子,在最黑暗的时刻发出的亮光,我们的当代史将变得更为不堪。

多少惊涛骇浪都过来了,那些警察在电梯口、在楼道站岗、堵截的日子,我深信炼狱之后,他们夫妇内心已无比清醒,只想脚踏实地,在余生为未来的中国尽力,对现实他们已看透,也想透了,到80年代后期,他们当年的同事、同志,有的已进入权力中枢,在同时代的知识分子中,他们反思早,也反思的彻底。他们面朝未来活着,不再纠缠于眼前的一切,他们的淡泊之心和探索的韧劲构成了巨大的反差。从1988年起,他们夫妇决心写一本《民主的历史和理论》,从古希腊写到中国,从头学起,由她执笔的希腊部分、中国部分早已完稿,许先生负责的部分从罗马、荷兰、英国、美国到法国民主演变的历史,因为工程浩大,法国部分尚未完成,理论探讨部分也未完成。这本书稿计划分三编,第一编《民主在西方的历程》,包括雅典、罗马、文艺复兴、荷兰共和国、英国两次民主革命、议会民主制的形成、洛克的自由民主思想、美国民主制的创立和发展、启蒙运动和法国大革命。第一章《希腊雅典的民主制》主要由她负责(许先生也参与了)从希腊民主制产生的历史背景、雅典民主制的演变到雅典民主制的内容和特点,以及民主制度对雅典社会的影响,斯巴达与雅典的比较等,对持续了256年的雅典民主制追根溯源,论证非常详实,尤其值得一提是,他们没有回避雅典民主制度的缺陷,而是用事实说明,雅典人虽然创造了顺应人性的政治制度,却还没有形成人权概念,没有认识到人人生而平等,每个人都有不可侵犯和转让的权利,建立民主制就是为了保障这些权利。比如将多数决定原则无条件地应用到一切领域,造成了驱逐哲学家阿那克萨哥拉、普罗塔哥拉事件,甚至处死苏格拉底这样的悲剧;比如只有城邦自由民中的男性才享有公民权,妇女、外邦人被排除在外,占人口半数以上的奴隶被剥夺了一切权利。

第二编《民主在中国的传播》,共分五章,王先生是研究中国近代史的,这个部分当然由她执笔,第一章《中国古代没有民主传统》,第二章《19世纪40—90年代中国人对西方民主政治的认识》,第三章《戊戌变法与思想解放运动》,第四章《孙中山的民主观》,第五章《"五四"民主启蒙运动的兴起和夭折》,特别是后面两章,不仅是她长期研究的结果,也融入了她们一生的经历、亲身的人生体验,她认真梳理了孙中山民主观的演变的四个阶段,以及对人权、自由、平等的看法,发现其中"往往自相矛盾,或有意无意地加以曲解",她指出孙中山民主观混乱的原因,其中之一是对革命失败原因总结的错误,"革命党内思想混乱,组织涣散,并不是由于党员自由平等思想太多,而恰恰是由于他们中的多数人对民主自由的真正含义缺乏认识",孙中山却把失败的原因归咎于"平等自由的思想"。对于"五四"启蒙运动的夭折,学界长期以来都比较认同"救亡压倒启蒙"的说法,她却认为是启蒙运动主流本身发生了变化,从主张民主走向了否定民主,导致启蒙的夭折,其中最突出的代表是陈独秀,从1920年9月发表的《谈政治》一文起,在多篇文章中都以阶级斗争否定民主,将民主看作"资产阶级的专有物",是资产阶级"拿他来欺骗世人把持政治底诡计",也就是说启蒙者自己扼杀了启蒙运动。她分析陈独秀转向否定民主的原因,发现他无论在接受马列主义之前还是之后,都有排斥异己的问题,他身上有一种定于一尊的文化专制主义倾向,这不是他一个人的问题,"陈独秀等五四运动的激进派所以能够轻率地接受无产阶级专政理论、否定民主,是因为他们对民族的理论和历史理解不深,整个五四时期,没有一篇系统介绍民主的历史和理论的文章。偶有涉及,也常夹杂着误解。他们往往把法国大革命看作是民主革命的主要代表。"她指出,"五四"前后陈独秀只有一篇短文《法兰西人与近世文明》,论及民主人权思想的历史渊源,其中有不少问题,不仅是对西方文明史的观点有误,事实上也有错误。可见当时他对民主的认识十分肤浅,而当时"五四"的启蒙者中无人撰文指正。直到晚年,经历政治上的严重挫折,尝尽种种痛苦之后,他从无产阶级专政的噩梦中醒来,冷静反思,对民主才有了较深刻的理解,尽管没有摆脱阶级斗争的思想痕迹,给民主贴上了阶级的标签。

第三编《理论的探讨》尚未完成。从她们夫妇决心合力研究民主的来龙去脉迄今,已过去了二十五年,四分之一个世纪的漫长时光,耗去了他们晚年的主要精力。她在论陈独秀的最后说,"他30—40年代关于民主问题的新见解,成为禁品,只有少数人才能接触到,未能在思想界激起应有的浪花。他发动的民主启蒙运动,至今将近一个世纪,仍远未完成任务。"她们自称,整个研究、写作的漫长过程也是她们自我启蒙的过程。

李慎之先生生前很佩服他们下大决心,愿意费这么大的精力、时间去做这件事。如今书还未成,王先生却已先走了。此刻,摸着冰冷的键盘,在江南的隐晦中,我想起在风雨跌宕的中国默默地耗尽了一生的王先生,想起她淡淡的笑容,想起她轻声细语的谈论,更想起她内心磐石般的笃定,许多往事断断续续地浮现在面前,北望云天,我已黯然无语,愿她安息!愿许先生康复!

                                                   2013年1月2日初稿、1月14日定稿

网事打捞:美国审计署撕下了孔子学院的画皮

Posted: 19 Feb 2013 06:46 AM PST

●有特点无污点(1376132401):"输入人名查询名下有多少套房"被限制了,正如在网络上举报"实名制"一样,都是政府在搞"限制",而这种限制,看似在操作上限制,而实际效果上,明眼人一看便知,是对官员腐败的庇护!别说实名查房产,就是查家产,也不要慌啊。俗话说,不做贼,不心虚,你不是贼,怕什么呢?

MZ看天下(270657919):近日多地出台"规范严控以姓名查询名下房产"的新政,这显然是因为近来许多"房姐"、"房叔"、"房婶"被网民曝光后高官大为惶恐,面对"拥有192套房产的公安局长"也被揭露,政府不首先去推行官员房产公开,却急于封堵公民查询官员房产的途径。这不是把权力关进制度笼子,而是把公 ……

……

毛泽东支持朝鲜战争动机与目的

Posted: 19 Feb 2013 06:24 AM PST

美国韩国问题研究专家米歇尔在其《金日成:朝鲜人民亲爱的领袖》专著中指出,是朝鲜挑起战瑞,金日成最先提出夺取韩国的请求,最早得到毛泽东的坚决支持,后获得斯大林同意。因此朝共和中共与苏共挑起的是非正义的侵略战争,而决非所谓正义战争。

米歇尔并总结道:"1950625日,经斯大林事先同意,金日成发动朝鲜战争,三天后打下汉城,共产党世界却宣称韩国先动手侵略朝鲜。联合国安理会通过决议,由16个国家组成联合国军参战。美,英,澳,比,加,哥,埃及,法,希腊,卢森堡,荷兰,新西兰,菲律宾,南非,泰国,土耳其均派兵参战;丹麦,印度,意大利,挪威和瑞典则支持。联合国军将朝鲜军赶回北部,由于中国大陆志愿军介入,挽 ……

……

北望云天黯无语——悼念王来棣先生

Posted: 19 Feb 2013 06:45 AM PST

北望云天黯无语

——悼念王来棣先生

 

傅国涌

【按:此文在《经济观察报》发表时有删节,全文发表于香港《明报》。当时许良英先生还没有离开我们。】

 

2013年第一天,在严寒中惊闻噩耗,王来棣先生已于2012年的最后一天离开了这个世界。此时,许良英先生昏迷了十多天,已送进海淀医院的重症监护室。想起2012年9月9日下午,在北京中关村见到王先生,我要给她拍一张照,她还去梳了一下头发,然后安详地坐在椅子上,斜阳穿过玻璃打在她的脸上。其时她身体已经比较虚弱,还不停地起身去给我们拿矿泉水,去阳台上找书。她说自己脑子不够用了,很多事想不起来了。临别时,她要起来送我,不曾想这就是最后一次见到她。自从1996年夏天,我第一次走进她们家,十五六年来,我曾无数次走进这个家,每次与许先生聊天,她总是静静地坐在一边,偶尔说几句,她的语调总是那样轻柔,她与许先生心意相通,有着共同的价值观,从理念到现实的判断大体都是一致的,每当许先生说起某些人、某些事有点激动,她总是在旁边轻轻地提醒。

自我认识她以来,每次见到她都是那样平静,经历了无数大风大浪,乃至晚年的疾病,她身体虽越来越衰落,但是她表现出异乎寻常的从容、淡定和平静,她对现实环境的险恶有清醒的认识,却没有任何的焦躁、不安,或激愤,有的是从容面对,坚持自己的思考和判断,尽其所能地为自己的目标努力。

2009年春夏之交,我去她家,当时正值"五四"90周年前后,她是长期研究近代史的学者,我问起,在她看来,"五四"运动主要受什么影响?她说受十月革命的影响。6月1日她给我来信说,事后想起来,这样说不对——

"五四"一般指1915年陈独秀创办《青年》为起点,主要是受辛亥革命失败、袁世凯、张勋复辟帝制的刺激,陈独秀等从国外回来不久,接受西方文艺复兴、民主启蒙的影响,他在《青年》创刊号上就向中国人介绍近代文明的核心内容:"人权"和"科学"(后来"人权"扩大为"民主"),反对帝制复辟,批判以儒家"三纲五常"为代表的伦理道德观,提倡解放思想,做自己、社会和国家的主人。我说的十月革命影响,指的是1918—1920年间新文化运动从提倡民主、自由、平等转为"走俄国人的路",五四民主启蒙运动因此夭折,变了质。特此更正。

平时都是和许先生通信,王先生有什么话也都是通过许先生转告。所以收到她的信我很意外,那份认真,令我感动。这也是她直接写给我的唯一一封信。自从几年前得病、做过手术之后,她的记忆力已大大减退,读书会头痛,但是生活还能自理。2012年1月初,我去北京,事先没有打电话,直接去了他们家,那天许先生在301医院住院,我和王先生闲话家常,单独聊过一次,聊起她的家乡,她的爷爷,她少女时代在家乡的一些事。

她于1926年生在浙江平阳县一个书香门第,我曾听她说,她爷爷当年买下南麂列岛,率先开发。读了她怀念爷爷的文章,才知他爷爷王理孚先1909年在浙江谘议局选举中当选为议员,辛亥革命后担任浙江都督汤寿潜的秘书,曾做过鄞县知事,1917年辞官回乡,不仅开发荒岛,而且在家乡鳌江镇上兴办教育、实业,授意儿子王文川先生(也就是她父亲)开设了王广源商号,在他们推动下,昔日的渔村鳌江出现了银行、电报局、电话局、电灯厂和医院等,成为浙南一个繁华的现代市镇。她在这样一个家庭长大,从小接受良好的教育,1939年考入温州永嘉中学,在校期间就显示了才华和理想,曾与琦君、林翘翘等师生一同参加话剧表演,她是话剧团副团长,上演出过《茶花女》、《北京人》、《雷雨》等话剧。他还是学校"霜叶红于二月花"诗社的主要成员。抗战后考入浙大史地系,1949年毕业,大约2005年她跟我谈起竺可桢校长,在她眼里,竺可桢不大会说话,却是一位可敬的校长,她说:"在我脑子里他像父亲一样,同学生的关系"。她印象最深的是竺可桢对于子三运动的态度,她当时就听过校长一次讲话,非常感动。在浙大,她冒着生命危险参加了中共地下党,还担任过浙大的总支委员。正是在浙大,她与当时物理系的助教、地下党的负责人许先生相识、相爱,并结为伴侣,他们一生的命运也就紧紧结合在一起。

1957年6月,反右运动发生,许良英先生本来没有"右派"言论,那时他是一个一心拥护毛主席、党中央的党员,但他想不通为什么突然要搞反右斗争,这不是失信于人吗?明明是党鼓励大家提意见,却反过来把他们当作敌人来打击。他要起来"维护真理和党的利益"。 他因为反对反右而落入网罗,成为中国科学院第一个"右派",而且是"极右分子"。1958年3月1日,给他的处理是保留公职、发配黑龙江密山国营农场监督劳动,他想不通,结果选择了当时几乎就是绝路的自谋生路。当他回到家中,把这个消息告诉妻子,王来棣先生哭了,当时她怀孕已快分娩,一连哭了几个晚上,结果孩子被哭死在肚子里。她却还是谅解许先生,给他了不少精神上的安慰,使他鼓起重新生活的勇气,结果以同情右派丈夫的"罪名"被株连,开除党籍、还取消了研究党史的资格。她在中国社会科学院近代史研究所的前身中国科学院历史研究所第三所从事研究工作,奉命研究中共建党史(附带搞清楚无政府主义对建党的影响),从1956年5月起,她在一年当中采访了三十多位建党的当事人,包括李达、林伯渠、吴玉章、徐特立、冯白驹、邓颖超、刘清扬、陈望道、邵力子、施复亮、罗章龙、包惠僧、张申府、沈雁冰、杨之华、丁玲、刘仁静、萧三等,已列入1957年下半年采访计划的有董必武、李维汉、李富春、谭平山等。采访被迫中止,采访记录和收集的文字资料全部交公。如果光是看这个名单,这些口述史料的珍贵也可以想见。他们的口述有细节,不回避,生动而丰富,比如很多受访者直言最初信的是无政府主义,并不理解马列主义到底是什么。她最初做这个工作,只是奉命而行,并没有意识到有多么重大的意义。当时大陆学界还没有口述史这个概念,实际上她就是口述史最早的开拓者之一,尽管不是自觉的。她整理的大部分的访谈记录稿都经过了受访者本人亲自审阅、校正,经过修改特别删改过的那些地方,有的就是因为怕触犯领袖权威,她回忆当年采访时,受访者往往比较轻松,实话实说,能够坦诚都说出自己当年的真实感受,一旦形成文字就难免有所顾虑。林伯渠在原始记录稿上做了很大的改动,几乎删掉了三分之二。

屡经劫难,李达、徐特立、罗章龙、张申府、包惠僧、刘仁静等人的记录或被烧毁,或丢失了,幸存下来的26篇口述记录(五十年后才成书《中共创始人访谈录》,在海外问世),当然有着重要的史料价值,不仅关乎这个日后将影响整个中国命运的革命党的历史起源,更重要的是,透过这些口述我们可以进一步思考当年为什么会走上这条道路,王来棣先生的后记《关于"走俄国人的路"的思考》,她特别提到这26位受访者中有很多人在"反右"和"文革"中成了无产阶级专政的对象,有的甚至被迫害致死。这是他们最初踏上这条路时万万想不到的,历史就是如此残酷。

1958年4月,许先生决定回故乡浙江临海张家渡务农,临行前跟她说:"等我五年,我一定带着当地组织好的鉴定来见你!"她斩钉截铁地回答:"不论等多少年!相信你回故乡后表现一定是好的,因为依你的性格,凡是你思想不通的事,很难强加于你;凡是你思想通的,你一定积极拼命干。回故乡是你自己想到的,肯定会有好结果。"

这一别近二十年。在极为艰难的情况下,她独自抚养两个儿子成人,承担起了全部的家庭责任。1970年,她的长子许成钢在黑龙江生产建设兵团被定为"现行反革命"隔离关押。她在北京忧心如焚,很多年后,许成钢在回忆这段经历时说:

在残酷折磨下,自尽身亡的事时有发生。母亲在她所在的学部(社科院前身)及近代史所目击了整肃的残忍,担心我会发生意外。深知我已丧失所有自由(在被隔离监禁的这段时间里,所有通信来往都要通过专案组的审查),她大量寄信寄书给我,用隐晦的语言用各种曲折的方式鼓励我坚持下去。那段时间和我唯一的通信来往就是我母亲。母亲的通信是我主要的精神支柱。

1957年大难临头时,她是丈夫许良英先生唯一的安慰,1970年代的无边黑暗当中,她又成为儿子许成钢唯一的精神支柱。一个外表纤弱的女子,在患难与逼迫中成全了两代知识分子(许成钢日后成为具有国际影响的经济学家)。她身上有一种难以战胜的力量,她是柔弱的,朴实的,纯真的,却有着比金子还要可贵的品质,不仅是她的正直,还有她身上处处流露出的文明和教养,她的家庭和民国教育所赋予她的那些品质。晚年的她似乎永远都是那样平静,我见到她以来,她从来都是波澜不惊的样子,说话从来慢声细语,即使对现实的犀利批评也出以文雅的表述,那是因为她经历过太多风雨,从1957年到1970年到1989年以后,一路走来,她已不会被任何险恶所撼动。

当王先生去世的消息传来时,我正在重读台湾学者吕芳上的学术著作《从学生运动到运动学生》,关于1919到1929年的学运史研究。王先生和许先生夫妇1940年代反对国民党的学生运动中经受洗礼,那已经不是单纯的学运,背后有中共地下党若隐若现的手,被毛泽东成为"第二条战线"。正是包括他们在内的一代知识青年抛洒青春、热血,义无反顾地投身反对国民党的洪流,他们以为从此告别了黑暗的旧中国,迎来的将是一个民主、自由、独立、富强的新中国。那年许先生29岁,她23岁。他们做梦也想不到等待他们的会是漫长的炼狱之路。当1970年代末,许先生回到中国科学院,他已经对自己走过的革命道路作过反思,并开始思考民主的问题。王先生那时的研究方向也逐渐转到这方面来,陆续发表了《孙中山的自由平等观的演变和所揭示的问题》、《论希腊民主制》、《中国人接受人权概念的艰难历程》等有分量的论文,特别是晚年的《一贯敌视知识分子的毛泽东》一文受到学界关注。她收集了《毛泽东选集》首篇《中国社会各阶级的分析》1925年最初发表、转载的多个版本,发现收入选集时删节了将近一半,变得面目全非了。原文把"反动派知识阶级"定为"极端的反革命派","如买办性质的银行工商业高等员司,军阀政府之高等事务员,政客,一部分东西洋留学生,一部分大学校专门学校教授、学生,大律师等都是这一类"。"华商银行工商业之从业员,大部分东西洋留学生,大部分大学校专门学校教授学生,小律师等"则被归入"中产阶级","全体看来是半反革命"。也就是把知识分子定为"极端的反革命派"或"半反革命派"。选集虽删除了这些文字,但其敌视知识分子的心态并没有改变。所以,她从挖掘这一文献入手,解剖敌视知识分子的心态带给整个民族的灾难,从延安时期一直到"文革"。

王先生一向低调、谦和,目光柔和,不事张扬,世人很少知道她的作为,她一直默默地站在许良英先生的后面,其实她不仅在自己的专业上有建树,而且在1980年代以来,她秉持知识分子的良知,始终跟许先生站在一起,参与了许多注定要载入史册的争民主、争人权的行动。1989年2月28日,许先生发出一份联名公开信,提出政治改革、保障言论出版新闻等自由、释放所有因思想定罪的青年、增加教育和科研经费等四条建议,有42位知识分子参与签名,包括28位自然科学家签了名,她也名列其中。3月18日下午,中共中央书记处书记兼统战部长阎明复约请他们夫妇、施雅风面谈了四个多小时,充分听取他们的意见。不久,惊心动魄的89民运爆发,随之而来的严酷镇压,让他们1980年代的全部希望化为泡影。在1990年代最黑暗的年头,他们中关村812楼的家几乎成了一个风雨中的堡垒,他们家的灯光透出的乃是一个民族微弱的希望。1994年3月11日,他们夫妇和丁子霖、蒋培坤夫妇、邵燕祥、刘辽、张抗抗七人发表《为改善我国人权状况呼吁》,第二天家门就被大批警察堵上。1995年春天,许良英先生从西安的青年朋友杨海那里得知当年是"联合国宽容年",他发起《迎接联合国宽容年  呼唤实现国内宽容》的公开信,王淦昌、楼适夷、杨宪益、周辅成、吴祖光等各界有影响的知识分子都签了名,王先生当然也是签名者之一。 这些隐没在历史深处的声音终将浮出水面,若不是他们这些有道义担当的知识分子,在最黑暗的时刻发出的亮光,我们的当代史将变得更为不堪。

多少惊涛骇浪都过来了,那些警察在电梯口、在楼道站岗、堵截的日子,我深信炼狱之后,他们夫妇内心已无比清醒,只想脚踏实地,在余生为未来的中国尽力,对现实他们已看透,也想透了,到80年代后期,他们当年的同事、同志,有的已进入权力中枢,在同时代的知识分子中,他们反思早,也反思的彻底。他们面朝未来活着,不再纠缠于眼前的一切,他们的淡泊之心和探索的韧劲构成了巨大的反差。从1988年起,他们夫妇决心写一本《民主的历史和理论》,从古希腊写到中国,从头学起,由她执笔的希腊部分、中国部分早已完稿,许先生负责的部分从罗马、荷兰、英国、美国到法国民主演变的历史,因为工程浩大,法国部分尚未完成,理论探讨部分也未完成。这本书稿计划分三编,第一编《民主在西方的历程》,包括雅典、罗马、文艺复兴、荷兰共和国、英国两次民主革命、议会民主制的形成、洛克的自由民主思想、美国民主制的创立和发展、启蒙运动和法国大革命。第一章《希腊雅典的民主制》主要由她负责(许先生也参与了)从希腊民主制产生的历史背景、雅典民主制的演变到雅典民主制的内容和特点,以及民主制度对雅典社会的影响,斯巴达与雅典的比较等,对持续了256年的雅典民主制追根溯源,论证非常详实,尤其值得一提是,他们没有回避雅典民主制度的缺陷,而是用事实说明,雅典人虽然创造了顺应人性的政治制度,却还没有形成人权概念,没有认识到人人生而平等,每个人都有不可侵犯和转让的权利,建立民主制就是为了保障这些权利。比如将多数决定原则无条件地应用到一切领域,造成了驱逐哲学家阿那克萨哥拉、普罗塔哥拉事件,甚至处死苏格拉底这样的悲剧;比如只有城邦自由民中的男性才享有公民权,妇女、外邦人被排除在外,占人口半数以上的奴隶被剥夺了一切权利。

第二编《民主在中国的传播》,共分五章,王先生是研究中国近代史的,这个部分当然由她执笔,第一章《中国古代没有民主传统》,第二章《19世纪40—90年代中国人对西方民主政治的认识》,第三章《戊戌变法与思想解放运动》,第四章《孙中山的民主观》,第五章《"五四"民主启蒙运动的兴起和夭折》,特别是后面两章,不仅是她长期研究的结果,也融入了她们一生的经历、亲身的人生体验,她认真梳理了孙中山民主观的演变的四个阶段,以及对人权、自由、平等的看法,发现其中"往往自相矛盾,或有意无意地加以曲解",她指出孙中山民主观混乱的原因,其中之一是对革命失败原因总结的错误,"革命党内思想混乱,组织涣散,并不是由于党员自由平等思想太多,而恰恰是由于他们中的多数人对民主自由的真正含义缺乏认识",孙中山却把失败的原因归咎于"平等自由的思想"。对于"五四"启蒙运动的夭折,学界长期以来都比较认同"救亡压倒启蒙"的说法,她却认为是启蒙运动主流本身发生了变化,从主张民主走向了否定民主,导致启蒙的夭折,其中最突出的代表是陈独秀,从1920年9月发表的《谈政治》一文起,在多篇文章中都以阶级斗争否定民主,将民主看作"资产阶级的专有物",是资产阶级"拿他来欺骗世人把持政治底诡计",也就是说启蒙者自己扼杀了启蒙运动。她分析陈独秀转向否定民主的原因,发现他无论在接受马列主义之前还是之后,都有排斥异己的问题,他身上有一种定于一尊的文化专制主义倾向,这不是他一个人的问题,"陈独秀等五四运动的激进派所以能够轻率地接受无产阶级专政理论、否定民主,是因为他们对民族的理论和历史理解不深,整个五四时期,没有一篇系统介绍民主的历史和理论的文章。偶有涉及,也常夹杂着误解。他们往往把法国大革命看作是民主革命的主要代表。"她指出,"五四"前后陈独秀只有一篇短文《法兰西人与近世文明》,论及民主人权思想的历史渊源,其中有不少问题,不仅是对西方文明史的观点有误,事实上也有错误。可见当时他对民主的认识十分肤浅,而当时"五四"的启蒙者中无人撰文指正。直到晚年,经历政治上的严重挫折,尝尽种种痛苦之后,他从无产阶级专政的噩梦中醒来,冷静反思,对民主才有了较深刻的理解,尽管没有摆脱阶级斗争的思想痕迹,给民主贴上了阶级的标签。

第三编《理论的探讨》尚未完成。从她们夫妇决心合力研究民主的来龙去脉迄今,已过去了二十五年,四分之一个世纪的漫长时光,耗去了他们晚年的主要精力。她在论陈独秀的最后说,"他30—40年代关于民主问题的新见解,成为禁品,只有少数人才能接触到,未能在思想界激起应有的浪花。他发动的民主启蒙运动,至今将近一个世纪,仍远未完成任务。"她们自称,整个研究、写作的漫长过程也是她们自我启蒙的过程。

李慎之先生生前很佩服他们下大决心,愿意费这么大的精力、时间去做这件事。如今书还未成,王先生却已先走了。此刻,摸着冰冷的键盘,在江南的隐晦中,我想起在风雨跌宕的中国默默地耗尽了一生的王先生,想起她淡淡的笑容,想起她轻声细语的谈论,更想起她内心磐石般的笃定,许多往事断断续续地浮现在面前,北望云天,我已黯然无语,愿她安息!愿许先生康复!

                                                   2013年1月2日初稿、1月14日定稿
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绰号“苏打滚”重庆淫乱视频主谋肖烨大起底

Posted: 19 Feb 2013 05:42 AM PST

策划偷拍雷政富等重庆众多官员淫乱视频的主谋——四川广安人肖烨,曾获外号"苏打滚"。其原名为严苏,据知情人说,"严苏"这个名字在其做过生意的地方臭名昭著。肖烨之后转战重庆,与其亲弟弟一起建立公司,培训年轻美女,设局色诱重庆厅级官员,在与他们开房时,偷拍性爱视频,并以此作为要挟,使得肖烨的公司财源滚滚。

《经济观察报》报导,重庆雷政富等官员不雅视频案嫌犯肖烨原名"严苏",人送外号"苏打滚"。在其出生地四川广安岳池县,"打滚"的意思近似于泼皮、无赖。其改名可能是为了洗掉这个污名。对于改名,肖烨的一个姐夫称:"这就像是大名和小名,家里一个名字外面一个"。

1986年,肖烨从岳池县一中毕业,并开始经商。19 ……

……

駝鳥行會 批九巴加價4.9%

Posted: 19 Feb 2013 01:43 AM PST

2012-10-17-0846

行會今日通過,批准九巴加價4.9%,3月17日生效。這是繼2011年行會批准九巴加價3.6%後,三年內第二次加價。相反以港島為主要經營地區的新巴及城巴,已經五年沒有加價,城巴非過海路線更是17年沒有加價。對上一次三巴同時加價,則是2008年,當時九巴、新巴及城巴分別獲准加價4.5%、5%及2%(城巴非過海線票價不變)。對於五年內獲批三次加價,九巴竟發出新聞稿表示「極度遺憾」。運輸及房屋局局長張炳良在記招上表示,亦竟然認為加幅「合理」及「偏低」,重申公眾運輸以鐵路為主,巴士為輔,未來會加緊重組路線。

這個說法自然忽視了同樣受「鐵路競爭、工資及油價上升」影響,而五年沒加價兼有盈利的新巴及城巴,實在難以自圓其說。張炳良的說法亦充份地隱藏政府的角色,轉移視線至巴士路線欠效率的問題。所謂「民生無小事」的政府其實是駝鳥政府,經「慎重考量」後竟然也批准九巴加價,坐視私營機構繼續以公共服務牟取暴利,無視對社會民生的影響。

轉車站大龍鳳
自九巴宣佈向政府申請加價8.5%以來,一直透過傳媒進行各種公關表演,意圖將虧損的原因定性為巴士路線欠效率。除了大肆利用傳媒宣傳部份巴士線如690、692載客量有多低之外,又以花費以億計公帑的屯門公路轉車站作宣傳。轉車站固然能夠方便不少乘客,但其實轉車站系統已經在香港實行多年,例如城門隧道轉車站及大欖隧道轉車站。某些現有的轉車站本來也可以發揮其功用,如大老山隧道轉車站,但九巴從無計劃為各條駛經大老山的巴士路線設立更高額甚至免費的轉乘優惠,只提供$3.8「唔湯唔水」的「優惠」,令使用人士沒大幅增長。反過頭來卻把屯門轉車站包裝成一大發明,項莊舞劍意在沛公,其實最重要是宣傳現有路線欠效率,並以轉車站及計劃中的「區域轉乘」為藉口刪減路線,強化虧本責任不在九巴的形象。而且對於過去一年九巴多宗的「鬼巴士」、脫班嚴重等問題,這次行會的審議好像也視而不見。

政府樂於配合,因為將問題全部歸咎於路線便不需要考究是否九巴自己經營不善

卸責區議會
當然,九巴某些路線確是欠缺效率,理應重組。官方的理由是區議會阻撓,然而過去多年,九巴在重組路線上也不甚積極,只以刪減路線為主要目標,沒有提出替代及改善服務方案。路線重組是否成功,視乎多方角力,運輸署及九巴要取消路線,也沒有規定要區議會通過,如九巴的70線便在多個區議會反對下也被取消。運輸署或政府如果認為自己的削減路線方案正確,大可以繞過區議會自行重組路線,可是政府又要俾面不少建制派議員。

政府樂於配合,因為這樣可以符合政府將路面送給私家車使用,普羅市民全部迫政府作為大股東的港鐵的「運輸政策」。

九巴分拆盈利,無人追究
筆者也曾撰文《高超財技 九巴豈能不蝕》,審視一下被九巴分拆出去,與巴士業務相關的所謂「其他業務」的盈利,包括多項由車廠地更改土地用途成住宅或商廈的地產項目、路訊通及巴士車身廣告等。曾任理工大學的教授林本利去年底也撰文《乘客要找九巴算賬》,他更清楚地指出,未被拆骨前的九巴集團,在2001年資本不過20億,這十多年透過被拆骨出來的業務,賺取130多億,是資本的四倍多。迫乘客收看的路訊通,經林教授查看年報,發現過去兩年所謂的虧損兩億多,完全是因為內地業務。假如單計香港的業務,過去十一年盈利5.5億,平均達5,000萬。以九巴上半年虧損1,500萬計,單單是路訊通便足以令九巴「轉虧為盈」。

政府不會追究,假如追究的話,豈不是要追查當年政府為何容許路訊通分拆上市、准許九巴將車廠地皮拆走圖利、專營權條款是否有漏洞等問題?這樣無異於玩火,隨時令政府陷於重重行政失當、負責人決策有誤的醜聞?

九巴加價兩巴凍價,巴士經營更混亂
各間巴士公司以及由不同巴士公司聯營的隧道線,一直是分別由政府審批加價幅度的。新巴、城巴及聯營隧道線上次加價是2008年,九巴則連同今次將於五年內兩次加價。政府明顯忽視了某些巴士路線加價、某些路線凍價對整體巴士營運帶來的影響。目前新巴及城巴路線相近的巴士路線價錢,可以相差頗遠,以香港仔往銅鑼灣為例,乘城巴72線只需$4.7,但新巴38線則要5.6,相差近一元,不少乘客便會專程等候城巴才會登車,加價後隨時可能令該巴士公司的經營情況變得更差。

九龍區方面的例子,則可以舉出隧道線101線,該線過九龍後在土瓜灣往觀塘收$5.7,這線不在今次加價之列。同樣可以由土瓜灣返觀塘的九巴15線的收費則為$6.1。本來過海隧道線的設計,是過海後設立一個較高的分段收費,減少乘客上落及鼓勵他們使用該區區內的巴士路線。然而因為九巴不斷加價,在上述的例子,乘坐過海線比區內線更加便宜,除了令加價後的九巴客量繼續流失外,也影響了長途過海線的運作效率。

貧者愈貧,就業意欲更低
再者,政府是否真的有考慮到社會成本?特別是九巴主要經營區域在於九龍及新界,不少新界的上班族本身已經要長途到港島區上班,車費本身已經不便宜。以全港通脹計算,4.7%或許如張局長所言「偏低」,但對於上水、元朗、天水圍的居民,這4.7%會否是「壓垮駱駝的最後一根稻草」?各行各業現在也喊話要輸入外勞,行會現時批准九巴加價,令這些主要的潛在勞動力的住宅區居民,因為更高昂的車費已經進一步降低其就業意欲?

運輸政策與社會民生息息相關,這不過是路人皆知的常識。政府假如還不肯改變以私營為主、監管「慳得就慳」的卸責「運輸政策」,隨時又成為梁振英另一個炸彈,特別是九巴專營權將於2016年結束,屆時可能是梁振英競逐連任的關鍵一年。

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Posted: 19 Feb 2013 01:50 AM PST

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混沌,又一次数学之旅

Posted: 19 Feb 2013 01:13 AM PST

本文作者:方弦

大家还记得几年前的数学电影《维度》(Dimension)吗?前不久,《维度》的原班人马推出了新作:《混沌》(Chaos)。里昂高师的 Jos Leys, Étienne Ghys和Aurélien Alvarez,又一次为我们带来了一场精彩的数学之旅。

上下求索

洪水、地震、旱灾、疫病,远古先民遇到这些灾难时,只有束手无策,而这些灾难来得又是如此突然。于是,预测未来的冲动就深深地植根于人类内在的渴望。卜筮、占星、巫祝,这都是先民掌握自己命运的天真尝试。

但天真的尝试有时是理性分析的开始。从占星脱胎而来的天文学,在17世纪初,第谷和开普勒的努力,向人们揭示了天体运动的某些规律。原来一度象征着天意那些不可捉摸的星辰,在天文学家的努力下,渐渐褪下神秘的面纱。

牛顿则将对自然的探索推上了新的台阶。原本人们以为,处于众神居所的天体,必定不受凡尘俗世规则的束缚。但牛顿力学与万有引力理论却说明,天体和苹果都遵守着同一套物理规则,万物平等。有了牛顿力学,再加上他和莱布尼兹发明的微积分,人类似乎拥有了梦寐以求的预言未来的能力。自此,人们对科学愈加重视,冀望有朝一日摸清自然的规律,从而预知甚至改变未来。

为了达到这个目的,数学家发展了一整套数学工具。他们将微积分拓展到多维空间,甚至一般的流形,用以描述更加多变的模型。计算工具也从原来的常微分方程拓展到偏微分方程,而计算的不仅是数字,还有向量。时至今天,在这些模型的基础上,人们对自然规律的数学探索已经演化为数学的重要分支之一:动力系统。

无处可寻

但知道规律并不代表能预见将来。

举个例子,桌球的物理规律并不复杂,牛顿力学足以解释。但要从桌球开局的一击推断球的最后分布,却是难上加难。

这其中有两重原因。

第一,虽然理论上,如果知道击球的准确力度,就能精确计算出之后每个时刻每个球的位置和速度,但桌上的球数目众多,之间所有可能的碰撞实在难以预计。所以,虽然理论上的计算是可行的,但实际操作中却是困难的。这就是多个客体相互影响所带来的复杂性。

第二,从日常经验中,我们知道即使击球的力度稍有改变,或者球的摆放稍有差异,甚至是桌布上的一点点灰尘导致的偏离,也会给击球的结果造成非常大的影响。换句话说,桌球这个动力系统对于微小的扰动是敏感的。

微小的扰动可能给系统带来巨大的影响,这种敏感性的学名,就叫混沌。用"差以毫厘,谬以千里"来描述这种现象,恐怕是再合适不过了。

最简单而引人注目的混沌,莫过于三体运动。仅仅三颗星体的运动,就能变得复杂而眩目。这种复杂曾令数学家们在百年间困惑不已。如果只有两个天体,那么一切是多么简单,18世纪的伯努利就已解出了运动的所有可能轨迹,用合适的坐标,就能用简单的曲线描述。但仅仅是多了一个天体,就要等到19世纪的庞加莱,才给出了差强人意的答案:没有漂亮的解(正式术语是三体系统是不可积的)。这并非因为人类的智慧所限,而是从本质上来说,三个天体之间的运动轨迹不可能用简单的式子表达。自然并不像原来期盼的那么简单,它的复杂性令人绝望。大刘《三体》中的三体人,大概最明白这一点。

但正是这种复杂性孕育了无数可能。并非所有三体系统都不可理解,通过合适的构造,我们可以得到一些会沿着既定曲线运转的系统。通过合适地安排速度和位置,我们也可以使其中一颗星体按照任意给定的顺序探访其余两颗星体。但这些系统是如此脆弱,一点点扰动就会打破微妙的平衡,后果可能是其中一颗星体被抛射出去,从此分道扬镳。实际上,我们连我们所在的太阳系的稳定性都不清楚,不知道数百万年后,木星和土星的巨大质量会不会将其它行星,包括地球,抛射到广袤的恒星间空间中。这种事情曾经发生过,而由于混沌,我们不可能完全确定这不会再度发生。混沌,似乎代表了无尽的不确定性,以及所带来的恐惧,就像我们的先祖曾感受过的那样。

失而复得

但也许并非一切都不可掌握。

三体系统只是一种特殊的动力系统。除此之外,在生活中能遇见的动力系统还有很多,比如说天气。天有不测之风云,天气系统涉及整个地球上所有洋流和大气、速度和温度,比起天体的运转更要复杂得多。时至今天,天气预报仍然是个大难题。

对于这种复杂的难题,科学家的第一个想法总是先将它简化。由易到难,由浅入深,这是科学家的一贯作风。"一切应该尽量简单,但不能过分简单",这是爱因斯坦的话。

如此看来,气候学家洛伦茨在1963年论文中提出的天气模型,恐怕属于"过分简单"的范畴。天气系统如此复杂,用数百万个变量来描述都不为过,但洛仑兹将其压缩到了三个变量:x,y和z。这只是一个玩具模型。

但实际上,这个玩具模型对于他的论点来说,也许恰到好处。以前的天气模型大多是线性的,没有过多考虑各种因素之间的复杂关系,洛伦茨早已对此有所不满,认为这样简单的模型无法描述多变的天气。而他的玩具模型,尽管只有三个随着时间变化的变量,但变量之间却有着非线性的联系,很好地诠释了因素之间的相互影响。

就在这样简单的玩具模型之下,竟然也出现了混沌现象。而且这种现象似乎是普遍的,因为在三个变量取值的大部分可能性下,系统演变的轨迹都会渐渐趋近于同一个产生混沌的区域,就像磁铁吸引着图钉,混沌的行为成为了必然。这就是人们发现的第一个混沌吸引子:洛伦茨吸引子。它的形状,就像一只蝴蝶。这大概也是洛伦茨将这种混沌的现象称为"蝴蝶效应"的原因。一只南美洲蝴蝶的扑翼,在蝴蝶效应的放大下,也许可以引起得克萨斯州的一场飓风。天气不可能准确预测,因为天气是混沌的,微小的扰动在长远看来是不可忽略的,而我们又无力去追踪无数的扰动,只能一边预计,一边修正。

但也许并非一切都不可掌握。除了蝴蝶效应以外,洛伦茨吸引子还有另一种特性。对于几乎任意一种初始状态,也许我们不能描述系统的具体运行轨迹,但当时间趋向于无穷时,我们可以知道系统每个变量处在不同区间的可能性。我们不知道变量具体的值,但是知道变量的值处于某个范围的概率,而这个概率不依赖于初始状态。用行话来说,洛伦茨吸引子具有某种测度。即使我们不能精确预言系统的未来,但我们仍有希望知道某种未来发生的概率。

遗憾的是,并非所有动力系统都有这个特性,尽管这种特性可能相当普遍,可能对于绝大部分的动力系统,包括天气、星系甚至社会,都有着不依赖初始状态的概率测度。但我们的认识仍然太浅薄,难以给出哪怕是模糊的答案。探索,才刚刚开始。

最后,我们以影片中引用法国博物学家布丰的话作结。对于混沌,也许这是再适合不过的描写。

"一切相互影响,因为时间,一切将会相遇。而在自由延伸的空间,以及无限延续的运动中,所有物质缠绕着,幻作所有形状,映出所有轮廓。一切且近且远,且聚且散,且合且离,且生且死。而这全因那些或吸引或排斥的力,只有它们是永恒的。它们不知疲倦地摇摆着,使宇宙焕出活力,成为一座舞台,用不断重生的实物演着常新的戏码。"


影片在线观看地址

Youtube(英语,有中文字幕): http://www.chaos-math.org/en/film

Youku(中文字幕):

http://v.youku.com/v_show/id_XNTAwNzg1MzI4.html

http://v.youku.com/v_show/id_XNTAwNzg3NDIw.html

http://v.youku.com/v_show/id_XNTAwNzk0NjQ0.html

http://v.youku.com/v_show/id_XNTAwOTMyMjUy.html

http://v.youku.com/v_show/id_XNTAwOTQ5MTIw.html

http://v.youku.com/v_show/id_XNTAxMDMyNjQ4.html

http://v.youku.com/v_show/id_XNTAxMDQ5Nzg0.html

http://v.youku.com/v_show/id_XNTAxMDYxOTUy.html

http://v.youku.com/v_show/id_XNTAxMDgwMjE2.html

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任何一个方向都是黑暗

Posted: 18 Feb 2013 11:36 PM PST

《凤凰周刊》2012年22期 《凤凰周刊》 黄章晋 李光敏 李光 路琰     【内容摘要】本刊编辑部曾有三位同事的家人因患癌症去世,他们家庭情况各......>>点击查看新浪博客原文

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2月13日在加德满都自焚牺牲的竹泽原来是一位仁波切

Posted: 19 Feb 2013 12:34 AM PST

2013年2月13日(藏历新年初三,传统的煨桑日;也是星期三,神圣的"拉嘎"日),百年前的这天,十三世达赖喇嘛结束在印度流亡的日子,重返拉萨并发布诏示,宣布西藏恢复独立。而这天上午8点多,一位身穿绛红色袈裟的藏人在尼泊尔首都加德满都博拿佛塔转经街道上点火自焚,高呼"祈愿尊者达赖喇嘛永久住世"和"西藏独立",尼泊尔警察围拢灭火,并将他送往加德满都特里布万大学医院抢救,但因烧伤严重,于2月14日晚10点30分牺牲。

然而,这位在加德满都自焚牺牲的25岁僧人竹泽,实际上是一位仁波切、朱古(活佛)!他是康色达(今四川省甘孜藏族自治州色达县)甲修寺的仁波切,让我们用康巴的习惯尊称他为竹泽朱古吧。

竹泽朱古是自焚前十三天即1月30日到加德满都的,住在西藏难民接待站,在难民接待站登记的名字是龙多丹增。他是为了自焚才到异国他乡的吗?是因为在异国他乡自焚,中共当局就无法连坐他的亲人、乡亲和寺院吗?

竹泽朱古曾表示自己未能为藏民族做过一件有意义的事,一定会尽全力达成愿望。这应该是他的遗言。

但听说迫于中国政府的压力,竹泽朱古的遗体迄今还在尼泊尔政府手中……

回顾2009年以来自焚的108位藏人(境内104位,境外4位),其中已有三位仁波切以身浴火,壮烈牺牲。他们是——

2012年1月8日自焚的索巴仁波切,青海省果洛藏族自治州甘德县东吉寺的仁波切,格鲁派,42岁;
2012年4月6日自焚的朱古图登念扎,四川省甘孜藏族自治州康定县塔公乡丈卡寺的仁波切,宁玛派,45岁;
2013年2月13日自焚的竹泽朱古,四川省甘孜藏族自治州色达县甲修寺的仁波切,宁玛派,25岁。

甲修寺是以宁玛派(白玉宁玛派)为主的世代血脉传承的寺院。竹泽朱古的父亲、48岁的桑昂丹珍仁波切是该寺第十四代主持,也是甲修寺八位仁波切之一。

竹泽朱古的祖父、于2007年圆寂的四朗朗加仁波切(又写索南朗加活佛)是宁玛巴大成就者、伏藏师,是甲修寺第十三代主持。文革中,曾有八年在新都桥劳改农场被劳改。

甲修寺位于康色达(今四川省甘孜藏族自治州色达县)洛若乡单坚神山下,最初是噶玛噶举传承,因色达地区是大圆满法的殊胜法地,所以二者结合,以白玉宁玛派为主。寺中现有大小僧众共两百余位。更重要的是,这是以世代血脉传承的寺院,据相关介绍,"在这个伟大而特殊的血脉传承寺院中成就者高贵而神圣的血统代代相承,已有300多年的历史。"

相关介绍,甲修寺"大部份的原有古老建筑,在文革中都遭到了毁灭性的破坏,现只恢复了一个小经堂和部分塔子。虽说比不上原来的规模,但僧众们在修行上仍因循传统,任何僧众至少都要经过三个月的止语闭关,注重实修实证,全寺上下合作团结。每年除自寺的法会以外,都在喇荣五明佛学院学习。"

到底哪个对?猜错不罚 答对有奖

Posted: 18 Feb 2013 11:51 PM PST

袖珍格斗手短脚短,不妨碍他们大战一场



(A)泰国一年一度的儿童格斗锦标赛于2013 年1 月5 号在芭提雅举行,比赛分为3岁、4岁、5岁三个级别。其实所有人都知道,无论是训练还是比赛,格斗对于小朋友的伤害都是非常大的。但对于很多穷困的泰国家庭来说,20 万泰铢( 相当于4 万元人民币)的冠军奖金还是很有吸引力的,所以,当地现在有不少专门教小孩打拳的拳师。

 

(B)去过泰国的朋友都知道,这里最不缺奇怪的表演,每个表演行业,乃至某个特定的表演角色都有自己的旗帜性人物。比如第一人妖、第一驯兽师、第一侏儒等。为了"第一侏儒"这个称号,曼谷两位著名的小矮人已经争夺了许久,最终,他们决定以一场泰拳比赛来分出高下,而门票所得全部捐给当地慈善基金会。

 

(C)《魔戒前传:霍比特人》有一群特别的粉丝——侏儒症患者,他们都笑言这是第一部以他们为主角拍摄的史诗电影。2012 年12 月31 日,超过7000 名侏儒在华盛顿特区举办了以"霍比特人"为主题的狂欢活动,身高超过120 厘米的人类全部禁止入场,除演唱会、游戏、派对等各项活动外,他们还举办了首届侏儒拳击争霸赛,场面十分的血腥。

 

(D)拳击是一项凶狠的体育竞技项目,但发展了这么多年,对于观众来说已经没什么新鲜感了。缅甸在拳击赛事上别出心裁,举办了侏儒拳击赛。很多不知情的游客都以为这比赛是搞笑的,没想到小矮人的互殴场面同样血腥火爆,参赛的拳击选手身高一般都在1.1 米左右,身体异常强壮,据说侏儒拳王单挑两三个成年男性完全是没有问题的。

 

   答案请评论留言或发至fhm_china@126.com ,就有机会赢得ZIPPO限量版打火机一枚,有了它,蹭烟再也不忐忑了。


   上期正确答案:B

   获奖名单ID:辛坡、方向盘1986、红液JOE


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大陆癌症防治五十年检讨

Posted: 18 Feb 2013 10:22 PM PST

《凤凰周刊》2012年22期 《凤凰周刊》 李光 路琰     【内容摘要】在肿瘤防治领域,中国可以借鉴美国的成功经验。美国癌症发病及死亡率自上......>>点击查看新浪博客原文

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干掉我七岁那年的老师

Posted: 18 Feb 2013 11:11 PM PST

7岁时穿着老妈改小的盘扣戳领小棉袄,被班长起了个外号"小地主"。与他理论,却挨了顿胖揍。此后每日修理我,课间出去,他伸腿绊我;穿件白衬衫,被他在后背甩上蓝墨水。当然,他最成功的是发动同学孤立我。忍无可忍去告老师,班主任说,可是人家成绩好啊!

当时的我居然没吐血,可真是个奇迹。

后来,某效力NBA的篮球明星被记者披露改年龄的证据,有个总在央5评论席出现的道貌岸然者就说,人家篮球打得好啊,打NBA是为国争光啊。改改年龄算什么呢。

去年,我开始在微博上爱特丁俊晖,他的衣服上有块蒙牛补丁。然后有人说,人家小丁斯诺克打得好啊!你他妈唧唧歪歪个屁。

说实话这些人类总让我很欢乐,他们毫无疑问加重了你在智力上的优越感。但乐完了又难免忧伤。比方说你很想否定这些傻逼跟你是同类,可他们毕竟还是跟你同类。有些东西永远无法改变。

再后来,抄毛也可以被谅解了。因为抄讲话的人小说写得好。"文学的归文学,政治的归政治"——他们说这话的时候正确地像上帝。

他们还说这是"道德绑架",就好像真的不知道道德绑架"是要有可见的逼迫行动似的。想问一句,你们真的分不清批评与道德审判的区别吗?对于一位有足够能力影响普罗大众的人,舆论监督有错吗?

博学的他们还举出前苏联的例子,就好像真的不知道帕斯捷尔纳克们有限妥协之时那个嗜血的小胡子还活着似的。就好像真的不知道曼德尔施塔姆和巴别尔在生前写过什么、二人到现在也不知道埋骨何处是为什么似的。

那么,你知道王实味藏骨的那口枯井在哪儿呢?

感谢那个叫"不说话"的人为那个叫"莫莫莫莫莫提"的人说了话。

还有种论调——你屁股就那么干净?谁没做过违心的事?

请允许我的思维跳跃到《射雕英雄传》。当人们群情激奋要杀裘千仞时,他说,你们这辈子就没错杀过人?众皆木然。这时伟大光明正确的洪七公昂然而立,凛然道,老叫化我杀过231人,没一个不是该杀的。

洪七就是靠其个人杀人史的"政治正确"慑服裘千仞的。

这就是他们的哲学源头——批判恶,就要屁股绝对干净。没吃过猪肉,就不可评论猪跑。惟独忘了,到底是谁在扮演永远政治正确的洪七。如果按照这种混蛋逻辑,只有死人和婴儿才能批评恶,而法庭之上,也不该存在污点证人。

你们真的分不清批评和道德绑架的界限吗?

刚刚读完朋友的新短篇,那是一篇关于告密传统的故事。"原来我的身体里就有这样的基因",这是其中的一句话,一句读了令人周身发冷的话。太平湖被填平了,死者的妻儿享受着他有形和无形的遗产,从他们出现在公众瞩目之下的脸上,你找不到任何愧疚的痕迹,就如那个已被填平的湖。

我不知道记忆是不是也能被填平,但看来是可以的。

不存在心,也就不存在煎熬了。做人的标准在这个国家被拉低到不可想象。

一代一代的大人告诉他们的孩子,这个世界不存在黑白分明,黑有它黑的道理,白有它白的道理。于是,一代一代的孩子们成长在成为鸡贼和成功学大师的路上。

这几天,移除了几个拿公知骂人的人,如果还有遗漏的,请拉黑我。我不知道还有哪个国拿公共知识分子当成骂人的话,如果你知道,麻烦告诉我。我有些被称为公知的朋友,我不知道他们是不是认可这个别人赠送的代称。我只知道他们之中有在512去四川赈灾的,每天都把账单明细晒出来,食宿花自己的钱。还有因为呼喊,因为给访民送冬衣被揍的鼻青脸肿的。以及在履带把人心碾过的那年,因为出于正常人类的义愤而被扒掉警服换上囚服的。还有,跟无耻乳业死磕被逼跑路的。

他们做的事我一件也做不到。归根结底我是个懦弱的人,我对不能写字、无法出版,甚至连微博被封都充满恐惧。

因此我一直想不通为什么"公知"成了斥骂的话,仅仅是因为他们总在谈论政治,因此不那么可爱吗?可我接触到的他们,却分明是一群有趣有爱的人啊。

或许只有一种解释:政治这个词也被流氓们污名了。怪象之一是:在不自由的国家,谈论政治居然被目为傻逼。真配合啊,你们主动摆出的截石位感动中国,独裁者最喜欢自动屏蔽政治的人,魔鬼最爱你们的娱乐至死与浑浑噩噩。

真的不知道政治在一个暴政国家意味着什么吗?有人冒着危险为同类争取自由言说的权利,免于深文周纳的祸端,在一个穿件"不自由毋宁死"就获罪的国,你们知道这样做可能带来的后果。你们知道。

可是很悲哀,他们正在被某些同类鄙视,尽管在未来的某一天,后者毫无疑问将享受到前者拎着头颅拼来的好处。

似乎一切都颠倒了,假如公知令人鄙视,是不是公公知识分子反倒该配享景仰呢?

也许颠倒真是末世景象。那么,就加速它的谢幕吧。这个狗日的世道反正已经没有是非。

好吧,谁都没有错,错在吾师。如今开始怀疑,我那混蛋老师就是亚马逊那只蝴蝶,一切都源于多年前面对我时的那次振翅。虽然她死了,但我想试试能不能穿越回去,在我七岁那年,杀死她。



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田北俊狂踩梁振英冇料到

Posted: 18 Feb 2013 10:37 PM PST

特首梁振英上任逾半年,仍未獲得商界「歡心」,自由黨榮譽主席田北俊一字一頓,吐出商界主要是針對梁振英「冇.料.到」,批評梁振英個人經驗不足,也因「叻人」拒與他為伍,以致班底「唔掂」。田北俊並寄語梁振英,「最緊要咪自以為好有料喺度搞搞震。」

田北俊話,「中央在選舉初期,一直予人支持唐英年的感覺,所以社會上嘅精英,最叻嗰啲人,一面倒去晒唐營。」唎啲唔係叻人見解,中夬支持唐英年,就唔會支持CY出嚟選,「商界精英」咁聽中央支笛,點解咿家唔一面倒去晒中央支持嘅梁振英嗰度?佢哋唔妥梁振英,係道不同不相為謀。

商界支持的董建華及曾蔭權「千依百順」,功績只是留低爛攤子,而咿家房屋短缺租金昂貴同埋冇地起熡,董建華及曾蔭權係「功臣」。商界主導香港,令深層次矛盾深深深,CY出場,壟斷財團代言人唐英年已經玩完。

商人與庸人治港已證明係死路一條,領導香港需要出色的政治人才,梁振英出身寒微係事實,如有政治能量,應該為香港重新定位,土地政策係深層次矛盾的根本,CY未夠狼未夠狠,未從根本解決問題。香港回歸成為共和國的一部份,土地是全港市民的共有財產,政府是土地管理者,有責任制訂政策,避免市民一世成為房奴;停建居屋撤銷租務管制,導致貧富懸殊不斷擴大和深化。

「置業係投資,富貴跳樓自己要知,」政府應立場堅定地向社會表明,政府冇責任保障市民房屋的價值。董建華怕樓價跌驚到鼻哥窿都冇肉,曾蔭權更話樓價未回復到97年,可建屋土地缺乏以及曾蔭權的價格保證,係近幾年樓價升不完的主因。

樓價比天高的現實,解決房屋問題,建屋應以公屋和居屋及夾屋為主,在保證成本的前提下,售價應與市民的入息中位數掛勾。租金和供樓比率與家庭入中息位數合理掛勾,是改善市民生活解決深層次矛盾的根本;讓市民的生活水平和置業能力回復97前,給香港一個奮鬥目標,給社會一個希望,「樓價升不完」帶來的苦難不再成為惡夢,市民就不會爭相入市。

土地是香港市民的共有財產,自由市場的規則不適用於房屋,土地成為壟斷財團的發財工具,是對人民殘酷;更強力壓抑炒風及限制外來投資者,提高居屋及夾屋申請入息上限,樓市可望回歸自然。

經過董建華及曾蔭權的管治,香港已病入膏肓,醫番好可能需要幾十年,50年不變係魔咒,或許香港根本已經冇得醫。田北俊希望梁振英能在任內搞好所有問題,係癡人說夢。

蘋果日報──田北俊狂踩CY冇料到:
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20130218/18168975

YouTube──梁振英田北俊邊個係天才邊個係白痴:
http://www.youtube.com/watch?v=rvt4Ca2cgCA

影像串流: 

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議員民陣齊斥警權過大 愛國大律師反倡設騎警

Posted: 18 Feb 2013 09:57 PM PST

(圖片來源:大紀元

(獨媒特約報導)高叫口號、抬棺材、惡搞政治人物都是在香港遊行示威和集會中常見的舉動,但近年越來越多人因示威而被拘捕或檢控,古思堯案令大眾關注香港的人權和自由是否已經不復在。提到人權問題,立法會政制事務委員會昨日(2月18日)召開會議,為向日內瓦人權大會遞交的《公民權利和政治權利國際公約》第三次報告作諮詢,會議邀請了不同界別人士出席及發表意見,當中有愛國大律師建議成立「騎警」隊,亦有民間團體高呼警權過大,人權倒退。

國旗法或違人權法
社運人士古思堯被控在去年六月和今年元旦的遊行中,沾污國旗區旗,本月被重判監禁9個月。各界人士均認為判刑過重。香港人權監察發總幹事羅沃啟認為國旗只是一種象徵,故此不應為一個標誌而限制人民的自由。《基本法》第三十九條,及《公民權利和政治權利國際公約》十九章,兩條文列明任何人應享有發表和言論自由,不應受到任何干擾。法例雖然列明只有在影響公眾秩序的情況下才可限制表達自由,古思堯卻被裁定有罪,民間人權陣線警權關注組發言人王浩賢強調這明顯是「以言入罪」的典型例子。如果示威者是和平請願,並無使用暴力,只是塗污國旗和區旗,這顯然是不足以對社會造成嚴重滋擾動亂。英國憲制也把損毀國旗肯定為自由發表權利之一,而大部分主要行使普通法的地區,也沒有把損毀國旗例作刑事罪行。就算國旗法沒有違憲,那是否代表其施行是恰當?現行法例,如公眾秩序條例﹑刑事罪行條例等,也能有效地約束損毀國旗區旗,以及破壞公眾安寧的示威者,故此看不到制訂國旗和區旗法可強化特區的管治。反之,這令人質疑香港的人權、自由狀況。

民建聯發言人倡設騎警
香港專業人士協會副主席馬恩國不滿市民的集會方式,並批評示威者「藉自由之名,而罔顧他人安全,會使香港陷入「內戰狀態」。盧鴻信認為集會示威是「有人刻意在搞暴動」,又指摘新聞從業員在新聞報導中加入評論,令報導不中立,分化社會。他認為警方的拘捕行動是正確的,不存在警權過大和人權受限的情況,並且提議要成立一支「騎警隊」應付示威,引起場內人士發笑,亦多次遭議員質疑。後來他被議員梁國雄踢爆他是民建聯司法及法律事務副發言人、山西省政協,曾批評法官,又同意全國人大委員長吳邦國「中國不能搞三權分立」觀點,兼應徵副局長,可惜未能如願。結果惹得馬恩國和梁國雄以中英文舌戰5分鐘,被主席譚耀宗喝止並雙雙離場。

檢控成政治打壓工具
立法會議員陳志全認同香港自回歸以來人權一直在倒退,是極需要進一步改善。香港是國際大都會,但人權問題一直處理不好,將會是國際上的「笑話」。民間人權陣線警權關注組發言人王浩賢認為在一個不民主的社會,遊行、集會是市民表達政治意見的重要方式。在被視為「示威之都」的香港,市民的社會行動雖有所升級,但出現流血事件或破壞財產的情況則相當少。反之,政府近年卻大量引用《公安條例》拘捕示威者,警隊於遊行集會拘捕示威者及作出檢控的數字持續上升,當中常用控罪包括「未經授權集結」、「擾亂公眾秩序」及「非法集結」。他質疑警方的行動目的不是維持秩序,而是向示威者作「政治打壓」,藉此解散集會。他以2011年3月6日的集會為例,指出當時警方一共拘捕了113人,如果他們是違法者,應該全部被檢控,但實質被落案起訴的只有4人,他批評警方沒有一套合理的拘捕守則。現時《公安條例》中第17B及18條的「擾亂公眾秩序」及「非法集結」的控罪門檻極低,稍有被定義為的行為出現,市民便即可被拘捕或檢控,這會削弱香港市民表達意見的空間及權利。

沒有普選 政制發展令人失望
民主黨兼中央委員柯耀林表示,若能在2016年落實普選是理想,但現今仍未開始進行諮詢,到時政府又推託說時間不足,他希望即使在2016未能落實普選,也能先取消部分功能組別。元朗區區議員麥業成表示現行政府的小圈子選舉的行為是違反國際公約,他指2007年的調查顯示全港過半數人支持2012落實普選,但至今仍未有定案。顯示政府沒有跟隨市民的意願辦事。

會議亦討論同志平權議題,另見特稿:黃耀明出席立法會爭取同志平權

編輯:方鈺鈞

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轉載:二次創作權關注組就國旗案 強烈譴責裁判官覃有方及香港警察聲明
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政治打壓 農曆前起訴社民連成員

信孚电讯(2.19)——环保局维护谁的利益?

Posted: 18 Feb 2013 09:53 PM PST

1.昨日网传一份通知文件,显示山东潍坊通知相关企业,央视要对污水排放暗访。潍坊环保局官方网站上,有一则 215日发出通知,要求下属分局紧急排查企业的排污情况,还特别指出"通知相关企业做好应对媒体的接待准备。"

2.浙江瑞安一企业家发现家门口河道污染严重,称如果环保局局长敢在河里游泳20分钟他就拿出20万。对此,瑞安市环保局局长包振明、副局长黄金良均表示,这条河流主要污染物是生活垃圾,因此责任不在环保局。黄局长称,目前环保部门并没有对河流做环保监测的计划。

3.中国气象科学研究院吴兑教授表示,京津冀现雾霾中"危险物"状况比当年洛杉矶、伦敦严重,而其实早在2003-2005年期间珠三角就已经发现了"危险物",只是当时并没有引起足够的重视。(新快报)

4.近日,福建、江苏等地加紧出台房屋信息查询规范,对输入姓名查询名下房产的"以人查房"方式作出约束。江苏盐城称,部分地区个人住房信息的不正常流出,引发市民对住房信息安全的担忧。有媒体称,频发的"房叔""房婶"事件令住房信息系统成为一些官员的梦魇。

5.针对"美国一7岁女孩因服用强生公司生产布洛芬药物致双目失明"报道,国家食品药品监督管理局相关负责人称,我国尚未监测到布洛芬致失明病例报告。药物都有毒副作用,须严格按照医嘱或说明书使用布洛芬,避免过量或过频用药。

6.昨天下午,多名网友发表微博称:从厦门开往杭州的动车D3214因列车超载在行驶至宁波东站时停车1个多小时,列车长赶乘客下车。18日,上海铁路局宁波车务段工作人员李一清在接受中新网记者采访时称,列车滞停的原因属于设备故障。

7.中国海监执法船18日在钓鱼岛领海内巡航,引起日方强烈反应。日本《读卖新闻》称,其中一海监船曾行驶到距离钓鱼岛只有1公里位置,还是第一次。共同社称,日本外务省亚洲大洋洲局长杉山晋辅致电中国驻日公使韩志强进行抗议。

8.是春节还是"春劫"?一项"春节花销"情况的网络调查显示,四成网民春节花销在5000元以上,其中29.75%的网民花销超过1万元。"孝敬父母长辈"、"压岁钱"、"置办年货"、"送礼"是春节花费的主要四大项目。

9.18日一早一公司领导层列队在厂门口,依次向返厂员工微笑、鞠躬,并送上"新年好"等祝福。这家企业5600多名员工多数是从各地招募来的普通工人。董事长表示:"为了能够生产出更优质的产品,把员工当作自己家人对待,是理所应当的"。

10.一张"睡眠时间"对阵"死亡危险率"的图表网络热传。图表显示,睡眠时间在6.57.4小时之间,死亡率最低;少于4.4小时或高于9.5小时,死亡危险率会翻倍增高。医学专家表示,该图表有一定合理性,掌握睡眠时间有利于长寿。

11.17日,有网友称在网吧看到一张"布告",上面是一张男孩的头像照,随后还写了几个大字:请禁止他上网……贴广告的张女士表示,这是自己与丈夫共同商量的办法,目的是为了禁止其上高一的儿子去网吧上网。

12.在中国投资者还沉浸在春节氛围中时,国际金价却出现了又一轮跳水行情。蛇年春节长假的一周内,国际金价出现了4连阴,并于上周五跌至半年以来的最低点。有分析师认为,如果这次下跌守不住,市场对美国经济复苏恢复信心,金价就要进入大熊市了。

13.一份调查显示,中国离婚率已连续7年递增,22-35岁是离婚主力军,上海、北京的离婚率已超1/33年以下婚龄幸福感最高,7-10年婚龄幸福感最最低,出轨成婚姻"头号杀手"!

14.由阿里巴巴的马云、中国平安的马明哲、腾讯的马化腾联手设立的众安在线财产保险公司,已走完监管审批流程,预计保监会很快将发布同意筹建的批文。众安在线或突破现有保险营销模式,不设分支、完全通过互联网进行销售和理赔。

15.据悉,中国人公共假期每年已有115天,达到中等发达国家水平。2012年,中国以近30亿人次的国内旅游市场规模,位居世界第一。2012年,中国出境旅游人数超过8000万人次,居全球第三,对世界旅游市场贡献率超过7%。每年115天假,平均每3天休1天!你拖后腿了吗?

16.【还有节后综合症?按摩下手指吧】按摩【拇指】可缓解:心脏不适、喉咙痛;【食指】:便秘、食欲不振、胃痛、慢性胃炎;【中指】:肝脏疾患、疲劳、食欲旺盛、耳鸣、头晕;【无名指】:感冒、咽喉疼痛、头痛、尿频、汗多;【小指】:肩痛、腰痛、月经不调、视疲劳、肥胖、失眠。

17.据外媒报道,日前,美国圣地亚哥海岸附近出现了超过10万条海豚。海豚组成了庞大的"队列",并纷纷跃出水面。一名船长在海上目睹了这一壮观的场景,据他目测,海豚组成的"队列"长约有11.3公里,宽约8公里。专家表示,尚不清楚如此多的海豚出现在该地区的原因。

18.西方媒体近日报导,朝鲜已经通报中国当局,将在年内再进行一至两次核试爆。中国外交部发言人洪磊昨天在例行记者会上似乎予以否认。

19.【什么是政治】阎锡山问名士幕僚赵承绶:"什么叫政治?"赵引经据典,滔滔不绝。阎笑:"没那么复杂!所谓政治,就是让对手下来,咱们上去!" 阎又问赵:"什么叫宣传?"赵又洋洋洒洒,说古论今。阎更加不屑:"没那么复杂!所谓宣传,就是让大家都认为咱们好,别人不好!"(by历史袁老师归来)

20.【谢国忠:美元将要进入一个长达五年的牛市】主要原因不是美国经济改善,而是其他主要经济体的问题更加严重。美国在能源、农业和高科技方面的实力,是在美元升值期间缓解美国经济滑入衰退的主要支撑因素。美元牛市通常会引发新兴经济体的危机。这次可能也不例外。(财新网)

 


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