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- 是人類，也是野獸—《Beasts of the Southern Wild》
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- 蛇年春节爸爸然然一席谈：（一）然然谈小学生活
- 网事打捞：建议开展习仲勋诞生百年纪念
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- 嘉央诺布：综述导致十三世达赖喇嘛宣布图伯特独立的若干历史事件
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- 一月中有個不幸的早上!One sad morning in Jan .
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| 是人類，也是野獸—《Beasts of the Southern Wild》 Posted: 24 Feb 2013 09:15 AM PST  電影從希望的傳說開始，到絕望的現實結束。 根據進化論，人類是由野獸進化而成的，所以人類是必然擁有獸性的，而這種獸性是人類渴望擺脫，卻又絕對無法擺脫的。生活在科技發達的文明社會的人，是否就完全沒有獸性？故事發生在Bathtub這個虛構的地方，Bathtub在現實中不存在，卻又存在於地球上每一個未發展的蠻荒地區，住在這裡的人都是「野蠻人」，是文明人眼中的野獸。 小女孩Hushpuppy跟父親Wink各自住在兩間破爛的屋，二人是父女關係，卻又不住在一起；父親從醫院回來，女孩跟著他走，父親喝令她離開；父親抓住女孩的腰，而非抱著或拖著她；女孩在父親的屋裡亂丟東西，父親不但不阻止，更跟她一起發瘋。二人間的互動顯示了他們獸性的一面，父親對女兒的冷淡，就像野獸對待牠們的孩子，愛理不理，不刻意教育，任由她喜歡做甚麼就做甚麼，父親抓住女兒的行為更形象化的模彷動物叼著牠們的孩子的動作，父親不阻止女兒發瘋，因為他自己也是一隻野獸。 電影大量使用手持鏡頭，劇烈的搖晃試圖模彷野獸的視角，然而這種手法算不上成功，不但不神似，更讓觀眾感到頭暈。另一方面，電影畫面的粗糙顆粒，加上Bathtub的「文明的破壞」的場景（Bathtub裡有文明社會的物品，但都是半毀壞的狀態），成功營造出蠻荒世界的氣氛，和文明與野蠻之間的予盾。 但這些野獸在某程度上正被文明「侵蝕」，父親到過醫院治病，另外有一居民穿著西裝戴著黑超，在拒絕文明的同時，似乎都渴望著文明。面對Bathtub這個蠻荒地區，文明社會興建了一個水霸將其圍繞著，不幫助他們「文明化」，也不阻止他們「野蠻化」，純粹將Bathtub塑造成了一個動物園，將「野獸」關在裡面，供文明人觀賞獵奇。 一次風暴吹襲，不但催毀了Bathtub，更催毀了大部分居民的獸性，他們選擇到水霸的另一面，在文明的保護下免受自然災害的破壞，這時，動物園裡的野獸「進化」成了文明人。剩下來的人堅持留在自己的土地，保留了獸性的部分，而因為他們是野獸，面前未知會產生不安，父親在風暴時向天開槍的行為就像野獸示威的嚎叫。風暴催毀了Bathtub的人僅餘的文明，劫後餘生的人乘上了「方舟」，以完全的野獸的身份得以重生。同一時間，象徵著人的獸性的野豬亦從北極的冰塊裡逃了出來。 風暴過後，文明人開始干涉這群野獸的生活，強行將剩餘的人遷離，強行醫治患病的人。儘管文明人強調自己的文明，但其實強行將「文明」加諸於「野蠻」，不也是一種野蠻？ 四個女孩遇見四隻巨形野豬時，除了Hushpuppy，其他人都驚慌逃跑，只剩下Hushpuppy能夠正面面對自己的獸性。在之前，女孩多次叫喊過「我要回家」，「我要找母親」，但當她終於找到了獸性時，她卻對野豬說「你（獸性）都是我的朋友」，雖然女孩能夠承認自己存在著獸性的部分，但獸性與人性只能選其一的情況下，她最終選擇壓抑獸性，擁抱人性，目的是為了成為文明人。之後女孩抱著快死的父親哭了起來，野獸是不會哭的，父親一直都不准女兒哭，就是為了保留其獸性的部分，但他們最終都失去了獸性，不管他們希望不希望如此，而最後鍥力保護獸性的父親都死了，遺留下來的女兒則選擇了文明的道路。 謝竣軒 同時發佈於網誌：http://ch-tse9103.blogspot.hk/2013/02/beasts-of-southern-wild.html | ||||||||||
| Posted: 24 Feb 2013 07:32 AM PST 图：2011年3月，香港，一家日本奶粉商店前排队等候的顾客。 监管的代价—牛奶真的不安全吗？ 《凤凰周刊》2013年5期 《凤凰周刊》 赵新宇 曾鼎 >>点击查看新浪博客原文  青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 | ||||||||||
| Posted: 24 Feb 2013 02:41 AM PST 近日長實將葵涌雍澄軒酒店分拆用作住宅發售的劣行惹來滿城的批判和指摘，更引起政府高層的高度關注。長實聲稱這是公開發售酒店的租借權，讓買家合夥投資酒店業，實際上卻是讓所謂的「投資夥伴」自己租住自己的酒店房間。買家以投資者身份購入物業後，可以免交稅款，減少「購置酒店房間自行租住」的成本。長實此舉很明顯是長實雖然聲稱此舉合情合理，然而利用法律漏洞來逃避政府打擊樓價的措施，勉強可以算是合法，但絕不合理和合情。不顧市民難於置業的苦況是為無......情，無視「酒店住宅」合法性成疑而推出「投資項目」是為無理。 短期而言，長實這樣的先例會加劇地產商現已嚴重的「走法律罅」行為，讓地產商更敢於欺騙市民。發水樓、88層大廈和名為5樓實為地面的住宅等等的事件已經顯示地產商「走法律罅」的情況嚴重。這次的「酒店住宅」簡直是荒天下之大謬，是為對香港法律底線的挑戰。其他的地產商以後可以引用此先例，不斷挑戰香港法律的底線，在法律的灰色地帶上肆無忌憚地擴大一己私利，為害市民。 長遠而言，為社會樹立了一個極壞的先例，令鑽營之風盛行於香港社會。日後市民和企業只需要費盡九牛二虎之力去鑽研法律，尋找法律漏洞以求最大化自己的利益。自由、平等、正義等等的價值不需要被重視，人們只需要合法便可以不顧社會公義而為所欲為，令香港成為利慾薰心的地方。 雖然長實可以利用雄厚的資金去聘請律師去製造法理依據，政府仍可以透過細讀法律例如《建築物條例》、《旅館業條例》 來找出破綻，又或者透過行政措施如城規會的審批去阻止長實的奸計得逞。政府應把握這次機會打擊地產霸權，挽回現在低迷的民望。我們作為關心社會的公民不能只追求法律上的正義而忽略其他價值。在利慾薰心的社會中，自由、平等、民主等等的價值面臨地產商咄咄逼人的挑戰。香港市民需要透過傳媒及發達的網絡去維護法治及法治外的核心價值，才能阻止我們的社會進一步被蠶食！ 陳達仁 | ||||||||||
| Posted: 23 Feb 2013 05:49 PM PST | ||||||||||
| Posted: 24 Feb 2013 01:55 AM PST 蛇年春节爸爸然然一席谈： （一）然然谈小学生活 一个老师教不了所有的课程，为什么要求学生学习全部的课程呢？本来很快乐的学习，老师一来就不自在了
然然：现在真烦恼，小升初呀，近视眼什么的。那些独生子女更烦恼。 爸爸：烦家长吗？ 然然：家长要求我们全能，全能，其实就等于什么也成不了。一个老师教不了所有的课程，为什么要求学生学习全部的课程呢？ 画画呀，舞蹈呀，课外班的作业，没完没了。 有些学生有老师恐惧症呢。本来很快乐的学习，老师一来就不自在了。 爸爸：你们同学有同感，任何事情，只要一有老师就不快乐了？ 然然：对，学任何东西，一有老师就不自在了。我们平常一帮学生多好呀。 爸爸：这样的话，我觉得你应该写一本儿童小说，叫"没有老师的学校"。 然然：没有老师的学校？那有校长么？ 爸爸：校长？校长你们可以轮流做呀。 哎，你要这么说，爸爸这个职业岂不挺悲惨的？爸爸就是个老师。学生也会想，有你这个老师就不快乐了。 然然：学校怎么能没有老师呢？没有老师你是无法真正学到东西的。不过大家也一致认同的是，如果爸爸妈妈来做自己的老师就好了。因为爸爸妈妈就是和你很亲的人，就是在爸爸妈妈面前想干嘛就干嘛，可以撒娇。 爸爸：这样的话学生应该都在家里受教育，不要出去受教育了。 然然：学校当然得有老师了，只不过他们得是非常好的、寓教于乐的老师，如果是陪我们一起玩的老师，我们当然乐于接受了，就不会变得不快乐了呀。 爸爸：那就是杨红樱笔下的老师？ 然然：杨红樱她也写过，说小升初压力来临，就是再快乐的老师，在这个现实世界里头，遇上小升初这种事情，只要有课业压力，也不会变得快乐吧。课毕竟还是课，也教不出什么花样来。 | ||||||||||
| Posted: 24 Feb 2013 12:15 AM PST ●陆羽：最近看了很多报道，对资本主义认识更加深刻了：伦敦市长买奥运会门票没买着；德国总理下班开公车回家写检讨，奥巴马一个人看球赛保镖都没有；克林顿退了以后还要到处演讲养家糊口；多年前里根总统儿子找不到工作……。你说领导人每天这么操劳国事，就不能搞点特殊待遇，看来还是社会主义人民好啊! ●民为天(610649216)：韩国与朝鲜，一线之隔，南边是繁荣与昌盛，北边是饥饿与无知。香港与深圳，一桥之隔，一边是思想自由，人格独立，一边是夜郎自大，固步自封。台湾与大陆，一水之隔。一边是民主与富庶，一边是毒裁与贫穷……。 ●高谈(995461918)：1913年10月15日，是习仲勋诞生百年。建议开展习仲勋诞生 …… | ||||||||||
| Learning to Look, A Handbook for the Visual Arts - Joshua C. Taylor Posted: 24 Feb 2013 12:54 AM PST  我一向是個藝術白痴，以前去旅行遊覽博物館時，看見那些名畫完全不懂得欣賞，心中很不是味兒。上次逛大學書店時，剛巧遇上美術入門科的課本，正好可以彌補我這方便知識的空白。那科有兩本課本，一本是磚頭書，逐張逐張名畫去介紹，我可沒有心機看那麼厚的書，反正我對大部份的名畫也興趣不大。另外一本便是這只有一百五十頁的小書，還要其中五十頁是圖畫。短短一百頁的內容，為讀者講解欣賞繪畫，版畫，雕塑，建築的基本知識。 第一章作者用了很多篇幅對比兩張耶穌釘十架的畫，用例子去說明顏色，線條，構圖，如何會影響看一幅畫的感覺。第二章講解很基礎的顏色和視角理論。第三章講解四種不同的視覺藝術獨特之處。第四章分別介紹不同類型的繪畫，版畫，雕塑，建築，以及藝術家常用的製作技巧。第五章回到深入講介如何比較藝術，以同一個畫家不同時期的作品，對比相同時期前後不同畫家的作品，作者為讀者展示如何閱讀藝術風格的變化。最後一章講現代藝術，如何把眼睛看見的事物，與腦袋感受的事物分離，然後重新組合。附錄有不同年代著名藝術，文學和音樂的年譜，方便查閱參考。 讀完這本書，雖然藝術修養依舊毫無長進，亦不見得我忽然愛上了藝術。不過下次去博物館對著幅名畫時，至少可以憑牆上的資料順口開河，不懂欣賞也能裝懂得欣賞，不用給別人看輕了。 | ||||||||||
| Posted: 24 Feb 2013 12:02 AM PST 历史一再证明，领袖人物的个性对社会有着举足轻重的影响。无论是马克思、毛泽东和波尔布特还是希特勒，他们的自大狂人格给他们创立和控制的党及其统治下的社会都打上了深深的烙印，共产国家和纳粹德国之所以不约而同地实行个人独裁，把对社会的控制扩大到了史无前例的地步，这是一个共同的重要原因。 美国记者威廉·夏伊勒在第三帝国的前半期曾在那里工作和生活，并多次亲眼见到过希特勒。战后他翻阅大量有关材料，并结合自己的观察和笔记，以厚重的内容和翔实的材料写出一部145万字的巨著《第三帝国的兴亡》。他明确告诉读者："希特勒的自大狂是我们在本书几百页的记载中到处可以看得见的"—— "我的意志决定一切。" "我来完成耶稣基督未竟 …… | ||||||||||
| Posted: 23 Feb 2013 10:47 PM PST
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| 嘉央诺布：综述导致十三世达赖喇嘛宣布图伯特独立的若干历史事件 Posted: 23 Feb 2013 10:30 PM PST A BRIEF OVERVIEW OF EVENTS THAT LED TO THE 13TH DALAI LAMA'S PROCLAMATION OF TIBETAN INDEPENDENCE 作者：嘉央诺布（Jamyang Norbu） 翻译：更桑东智（@johnlee1021） 原文发表时间：2013年2月13日（图伯特独立纪念日） 转自：更桑东智的译文博客"说，还是不说？" 2013年2月13日，应在纽约市举办的图伯特独立日庆祝活动组织者的邀请，我就1913年图伯特独立的背景做了一次报告，内容涉及对事件有所贡献的历史事件和人物。——作者按
一份看似无关痛痒的外交协定拉开了这一系列历史事件的序幕并导致了图伯特与英国之间的第一次武装冲突。1876年，英国和满清帝国签署了《烟台条约》（Chefoo [I] convention），条约中有一项条款允许英国派遣一支穿越图伯特的考察队。但是由于事先没有同图伯特方面协商，图伯特议会仲都（Tsongdu）拒绝允许英国考察队进入图伯特。图伯特方面的反应同时也反映了它对英国染指锡金（Sikkim）感到愤怒，因为图伯特一直以来把锡金看做是自己的势力范围。 作为蔑视英国和清政府的一种姿态，图伯特方面深入英国认可的锡金领土13英里，在隆吐（Lungthur）构筑防御工事并在这个要塞驻扎了900名士兵。按照英国学者L •A •沃德尔（L. A. Waddell）的说法，图伯特方面实际上入侵了锡金"并推进到了距离大吉岭（Darjeeling）不足60英里的地方，在那个欧洲人的疗养地引起了恐慌。"英国派出了一支有格雷厄姆准将（Brigadier Graham）率领的由步兵和炮兵组成的2000人的部队去驱逐图伯特人。炮兵的轰炸和步兵的冲锋最终将图伯特人驱离了隆吐地区。"但是，这样的武力展示并没有让只拥有原始武器的图伯特人感到沮丧。" 是年五月，他们试图对设在纳塘（Nak-thang）的英军营地发动突然袭击而且"……险些俘获了在这个边境地区访问的孟加拉副总督，但是他们还是以惨重的损失被击退。"沃德尔提到，图伯特人作战凶猛，显示了他们"巨大的勇气和决心。"尽管遭遇了严重的挫折，图伯特人依然固执地拒绝承认英国有权派遣考察队进入图伯特，同时拒绝承认中国有权对这样的考察队颁发许可。 图伯特人的拒绝妥协最终使得英国人放弃了派遣考察队进入图伯特。不过，英国人以此换取了中国承认它对缅甸的军事占领，而且投桃报李地承认中国宣称的拥有对图伯特的宗主权。
那些年里，在中国和英国之间举行的涉及图伯特和锡金的会议和讨论中，图伯特人被刻意地排斥在外。1893年，在大吉岭举行有关贸易规则的会谈，图伯特内阁派出了高级官员夏扎•班觉多杰（Paljor Dorje Shatra）以密切关注会谈进程。夏扎的出现似乎惹恼了英国人。一些英军下级军官把他拉下马扔到吉灵万广场（Chowrasta square）的公共喷泉里。 值得注意的是，图伯特方面对英国的图伯特政策的拒绝持续保持了将近三十年。最终在1904年，印度总督寇松勋爵（Lord Curzon）向图伯特派出了荣赫鹏（Younghusband）率领的远征军。英国入侵军装备有连发步枪、大炮和马克沁重机枪，他们在Chumi Shengo温泉在两个小时的时间里屠杀了700名图伯特地方抵抗力量。"尽管遭到毁灭性的攻击，但是图伯特军队在撤退时还是保持着良好的秩序，他们没有转身溃逃，而是面对刺刀阻滞骑兵的追击。"在后来发生在萨玛达（Samada）、康马（Gangmar）、Neyning和Zamdang的战斗中，有数千名图伯特人为他们的祖国献出生命。其中最著名的战斗发生在江孜（Gyangtse），在冲突结束前，图伯特人曾经一度包围了英军，英国人最终开进了拉萨。但是，十三世达赖喇嘛已经逃往蒙古，因而英国人在1904年8月强迫图伯特内阁签订了一份条约，即《拉萨协定》（Lhasa convention），然后回到印度。 图伯特人有理由把发生在1876年到1904年发生的事件看作他们现代历史的第一章。关于这一时期的绝大多数记述主要是由英国官员和学者所做，他们的记述倾向于贬低图伯特人自发的抵抗和爱国精神，而是把冲突的起因归咎于图伯特人的愚昧无知和阴险的僧人以及仇外的喇嘛们所煽动的宗教狂热。
随即开始了由中国的农民、退伍士兵和来自像成都和雅安等城市的破落户组成的向图伯特地区第一次大规模的人口迁移，这些迁移还得到了欧洲和美国传教组织的支持。赵尔丰在给清朝皇帝的事功碑上如此描述自己在图伯特东部的"丰功伟绩"："……一如一个殖民者，可比在亚洲和非洲的英国人、法国人、日本人和美国人。" 最终在1910年2月12日，中国侵略军到达拉萨。而十三世达赖喇嘛仅仅在此前一个月多些的时候才刚回到他自己的首都。尊者带着几位噶伦、若干官员和人数不多的士兵又一次逃离这座城市。达赖喇嘛随身带着他的新印玺，这枚印玺数日前刚刚由图伯特国民大会代表图伯特民众交付于他。这一次达赖喇嘛和他的扈从逃往西南方向的英属印度。 由于图伯特已经与英国签订了《拉萨协定》并让英国获得了若干贸易和外交特权，达赖喇嘛希望从英国方面得到一些帮助。但是结果让他大为失望。而之前尊者给俄国的提议同样毫无结果。在印度，他和他的流亡廷臣们花时间去见识新事物：诸如工厂、医院、英国战舰和英属印度的其他现代化进展。人们可以推想，十三世达赖喇嘛和他的官员们受到了当时遍布亚洲的现代化、社会改革和民族主义精神的影响。其中尤以明治维新（Meiji Ishin）堪称典范，这是一场发生在原本封建和排外的日本的戏剧性和革命性的现代化运动。在差不多同时期的印度，在受过良好教育印度人中也在发生着一场深刻的社会和思想觉醒运动。这场被称为"孟加拉复兴"（Bengal Renaissance）的运动，可以被看作是印度独立斗争的序曲。有理由推想当时发生在印度的社会觉醒运动对流亡的图伯特人产生了某些影响，毕竟他们的活动中心是在大吉岭，而那里是孟加拉政府的夏季首都。 在年轻的、我们或可称为"民族主义者"的达赖喇嘛身后有一批忠诚、干练甚至是比较进步的官员，他们形成了一个"民族主义团体"。按照沃德尔的描述，正是这些人在拉萨保护了尊者，使得他免遭第穆摄政（Demo Regent）和中国驻图伯特大臣的暗算。这个独特的团体中最重要的成员当数伦钦夏扎•班觉多杰（Lonchen Shatra Paljor Dorje），他机智、老练而又一丝不苟，按照亨利麦克马洪爵士（Sir Henry MacMahon）的说法，"完全是一位训练有素的外交家。" 这一时期还有一位重要人物，他可以被看做是给年轻的达赖喇嘛的宫廷带来改良主义和民族主义觉醒的开创性人物，但是一直以来基本上为人所忽视。
布里亚特（Buriat）喇嘛阿格旺多杰（Agvan Dorjiev）在图伯特现代历史中的作用迄今还没有得到足够的承认，这主要是由于英国方面的报告和记述总是把他贬低为一个阴险的俄国间谍。他在1873年第一次来到拉萨，并进入哲蚌寺学习，在那里获得了格西（geshe）学位。他的博语（即"藏语"）名字是阿旺洛桑（Ngawang Lobsang），他是年轻的达赖喇嘛的7名辩经搭档（tsenshab）之一。1888年，他成为达赖喇嘛的挚友和助理教师。 根据他的传记作者约翰•斯内林（John Snelling）的描述，年轻的达赖喇嘛的这位助理教师"……是一位见多识广的人。"阿格旺多杰的"现代和进步的思想气质"得益于他广泛的旅行。他访问过圣彼得堡、巴黎、伦敦以及印度和中国的主要城市。现在学术界的一致观点已经不再把阿格旺多杰看成是一名外国间谍，而是把他看成是为了争取图伯特和蒙古的自由而不倦工作的爱国者。阿格旺多杰是1912年12月29日[III]签订的具有历史意义的《图伯特蒙古条约》（Tibet Mongolia Treaty）的主要起草人之一。这份条约旨在宣布图伯特和蒙古的完全独立、脱离满清政府的统治以及断绝与中国的一切政治联系。
博历（即"藏历"）水鼠年（1912年）五月十日，十三世达赖喇嘛返回图伯特。这里有一张他离开前在噶伦堡（Kalimpong）的不丹王室行宫前拍摄的照片。他戴着一顶宽边圆顶礼帽以遮挡阳光。尊者还有一张照片也戴着同样礼帽骑在一匹骡子上，时间是在1912年7月，当时他到达了藏（Tsang，即现在的日喀则地区）地方的拉隆（Ralung）并会见了班禅喇嘛。尊者于水鼠年十二月十六日（即1913年1月）抵达拉萨，数千民众在路边迎候尊者。 一个月后，尊者颁布法令重申图伯特的独立。今天我们庆祝的正是这条法令颁布一百周年。 延伸阅读： http://baike.baidu.com/view/5862701.htm（巴塘之乱） http://politics.people.com.cn/GB/14562/11843783.html（驻藏大臣赵尔丰） 【译注】 [I] Chefoo，即烟台之古称"芝罘"，现烟台市尚有芝罘区。 [II]艾尔伯特•希尔顿博士的这篇文章发表于1921年的美国《国家地理》杂志，题为《和图伯特东部的人们在一起的生活》（Life among the People of Eastern Tibet），读者可以在以下网址在线阅读：http://archive.org/details/LifeAmongThePeopleOfEasternTibet [III] 此处日期为俄罗斯当时使用的儒略历，即公历的1913年1月8日。 补充延伸阅读： 历史文献：十三世达赖喇嘛百年前发布于今日的宣言http://woeser.middle-way.net/2013/02/blog-post_13.html | ||||||||||
| Posted: 23 Feb 2013 09:24 PM PST 偶然间读到一篇描述大唐盛世繁荣景象的文章，文章中表述说在当时的长安城活跃着非常多的外国人，其中有外交使节、商人还有非常多的留学生，他们来中国赚钱、学习先进的技术和文化理念，这些老外都觉得能来到中国是一种荣耀。文中还说在唐宋年间很少有中国人去国外经商、求学的记载。这篇文章不免让我想起了中国目前的现状。 而当前中国，又被各大媒体鼓吹成什么所谓的"中华盛世"。什么叫盛世？不必说得太复杂，如果一个国家处于盛世，其必然是一个充满魅力的国家，本国国民优越感十足，外国国民又十分向往，同时必然是友邦宾朋遍天下的。试问今天的中国是这样吗？ 近年来中国人的出国浪潮是一浪高过一浪，高官、新富、学者、平民，出国人员多种多 …… | ||||||||||
| Posted: 23 Feb 2013 09:47 PM PST 《凤凰周刊》2013年5期 《凤凰周刊》 陈祥 【内容摘要】台湾多元政治环境下，各政党为吸引年轻人绞尽脑汁，国民党线上入党服务比民进党......>>点击查看新浪博客原文 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 | ||||||||||
| Posted: 23 Feb 2013 09:11 PM PST 《凤凰周刊》2010年15期 《凤凰周刊》 嘤鸣 为了更进一步精简员额，日前传出台湾"国防部"将在2014年裁撤"艺术中心艺术工作队"。事实上，这也是自19......>>点击查看新浪博客原文 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 | ||||||||||
| 一月中有個不幸的早上!One sad morning in Jan . Posted: 23 Feb 2013 08:49 PM PST  (More photos: http://www.facebook.com/media/set/?set=a.4302054074297.2148211.137505310... 21st Jan 2013 早上7時許，收到了大嶼南的朋友來電報告有水牛在貝澳坳被車撞傷了在路上，不能起來。 第一時間打云所有獸醫的電話（牛會的獸醫剛巧這星期不在香港），跟手打去梅窩警署看看是否已有軍裝到場。換了衣服後，另一貝澳水牛朋友來電查看我收到了消息沒有（因為我家的電話接收並不很完美，有些位置收到到signal的），她告訴我正趕去現場途中，也幫忙電召著獸醫到場，但時間太早，未有獸醫接聽電話。同時間也收到正在外地度假的朋友 | ||||||||||
| 一月中有個不幸的早上!One sad morning in Jan . Posted: 23 Feb 2013 08:48 PM PST  (More photos: http://www.facebook.com/media/set/?set=a.4302054074297.2148211.137505310... 21st Jan 2013 早上7時許，收到了大嶼南的朋友來電報告有水牛在貝澳坳被車撞傷了在路上，不能起來。 第一時間打云所有獸醫的電話（牛會的獸醫剛巧這星期不在香港），跟手打去梅窩警署看看是否已有軍裝到場。換了衣服後，另一貝澳水牛朋友來電查看我收到了消息沒有（因為我家的電話接收並不很完美，有些位置收到到signal的），她告訴我正趕去現場途中，也幫忙電召著獸醫到場，但時間太早，未有獸醫接聽電話。同時間也收到正在外地度假的朋友 | ||||||||||
| Posted: 23 Feb 2013 08:27 PM PST 解析解放军"文职少将"：军委从未下过晋升命令 《凤凰周刊》2010年26期 作者 钟坚 2010年的夏天......>>点击查看新浪博客原文 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 | ||||||||||
| Posted: 22 Feb 2013 07:30 PM PST 如果开车时开窗就别靠近拉猪的车!那畜生会飙尿！唉！不说了！说多了全是泪！ 顶8945:: 拍-150:: 157条评论 现在的网管有很多屌掉丝啊。。。。。割。。。。刚刚同学喊我一块通宵，在开机子时看到监控器里有一对人在互相摸，出于本能的我们都伸头去看，gc在这，这时网管自豪的说："别激动，我给你们放大！" 顶5018:: 拍-98:: 101条评论 今天听闺蜜说她姐姐和几个驴友出去闯荡世界，几个大姑娘在外面合租房子，有天晚上她们屋遭小偷了，几个大姑娘睡的跟猪样没一个人发现，第二天一觉醒来才发现手机被偷了，这不是gc，这不是gc，正当她们打算看看还丢了啥的时候，发现那小偷吧她们的手机卡都排好放桌上了，怕她们分不出来，底下还压了一纸条上面写的排列的手机型号。。。。。。。。 顶6117:: 拍-132:: 132条评论 排队买单呢，前面那女可能是脊背痒的不行，就拿手挠后边呢，可能是胳膊太短，挠不住，我是啥人啊，我比较热心啊，一看这不行，那很难受的，挠不住，我就伸手上去给用力挠了几下，那女回过头说好了，舒服了，然后一看是我，也不认识啊，脸一红转过去了。我也才反应过来，不认识啊！不认识啊！！！……… 顶4159:: 拍-89:: 71条评论 爸爸：儿子，我和你媳妇掉河里了你先救谁？儿子：我现在想先知道你们是谁约谁出去的。。。。。 顶5708:: 拍-132:: 115条评论 大婶第一次求过。高中时候，喜欢恶搞同学，有天同桌在用MP4看／A＼片，后排男生说他要看，于是我们暂停后将声音开到最大递给他说：按播放就行了。于是他照做了，连第一排得都转头看向教室后方，为了帮他们定位，我们齐刷刷得将头看向那位童鞋，全班同学仿佛找到了目标！ 顶4183:: 拍-99:: 73条评论 过10的机会来了，今天妹妹被老妈揍了，原因是老爸说老妈矫情，妹妹接着一句'贱人就是矫情' 顶7052:: 拍-173:: 105条评论 今天刚下楼，剩一层的时候，有个3岁左右的小孩看我了一眼，然后我准备出单元口的时候，这货大喊了一声：出来吧！丧尸暴龙兽！然后我华丽丽的出来了……尼玛，谁家的倒霉孩子。 顶2322:: 拍-52:: 61条评论 这姑娘怕被鱼钓了去吧 顶2788:: 拍-62:: 69条评论 简短几句话： 顶1897:: 拍-42:: 48条评论  | ||||||||||
| Posted: 23 Feb 2013 07:27 PM PST "官场已成为道德垃圾场"，这是内地一位经济学家的结论，相信绝大多数老百姓深有同感。近日，经济学家韩志国在网络大胆批评中国官场成为道德沦丧的垃圾场，提出只有矫正制度才是中国改革唯一出路。获得新浪认证的经济学专家韩志国，近日在微博上批评中国的官场已经成为道德沦丧的垃圾场，他说"没有最卑鄙只有更卑鄙，没有最无耻只有更无耻，没有最下作只有更下作，没有最肮脏只有更肮脏——官场已成为彻头彻尾的道德垃圾场。趋炎附势，贪污腐化，蝇营狗苟，无恶不做，公权力的所有底线都在不断击穿和下沉，人们对官员的最高期待已不是做好人，而是少干坏事少害人。"，这几句话可以说道尽官僚丑态！ 之后这段文字在他的微博中消失，但仍有不少网 …… | ||||||||||
| Posted: 24 Feb 2013 11:35 AM PST 事涉技术，无关立场 ——关于"屌丝小报"事件
@学习粉丝团 爆出与央视《看见》栏目之间的"屌丝小报"事件，惹来不少纷争。自"砍柴"风波之后，《看见》再次被推上风口浪尖。
此事，我的看法如下。这是一个技术问题，跟价值观无关，跟立场也无关。做过媒体的都知道，采写过程中最困难的一个事情，就是如何说服采访对象接受采访。其中，相较平媒，电视媒体的难度更大。盖因要出声露脸，风险更大，对方更不情愿。
@学习粉丝团 爆红之后，自然也成为媒体追逐的对象。迄今为止，其绝少接受媒体采访。有数的几次，亦都是电话采访。对讲究面对面交锋的电视专题节目，这是一个无法回避的大问题。编导的任务就是要按照设定的大致时间，想尽办法搞定对方，把对方如期搞到摄像机前。播出计划一定，领导是不太管这些具体技术问题的。我太理解这种寝食难安的焦灼了，盖因我做电工时也经常碰到，回到纸质媒体时也不能幸免。
所以如何搞定对方，是个技术问题。所谓"仰仗陌生人的慈悲"，这是比较文雅的说法。夸张点说，有时无伤大雅的坑蒙拐骗也难以避免。我曾经写过一篇小稿，谈《记者如何说谎》，就是调侃这类问题。
以此事论，@学习粉丝团自爆与人往来的私信是否合适，自然不无可议之处，但不在本文讨论重点。我更愿意来一起探讨媒体同行的问题。我觉得看见栏目可能犯了两个错误。一个是误判了采访对象的复杂心理。仅从其微博内容以及爆红原因来看，揣测其对官方，对央视这种主流意识形态平台会有倾慕之心。所以刻意夸大央视的光环，诱其下决心。第二个则是从头到尾利用官博作为交流工具。官博固然能取信对方，也方便好使，同时也放大了风险。一旦有事，无法切割。这两年间，媒体官博出问题的，不知凡几。
至于"屌丝小报"一说，我觉得半是调侃，半是拉拢了。这种私底下一对一的游说，无伤大雅，和那种颐指气使把采访对象野蛮圈定，赶走其他媒体的做法，完全不可同日而语。
曾经做过四年央视电工，和《看见》栏目的不少人都是熟人。我了解他们的敬业程度，比如当年的虐猫事件，柴静和范铭团队是全国媒体里唯一直接追踪并面对面采访到当事人王女士的。这个片子后来在新闻调查播出，获奖无数，媒体圈内人应该都有印象。这种不屈不挠的疯狂努力，确实令人叹服。
我也相信他们无鄙视同行的恶意。反过来说，这些编导大多是货真价实且命里注定的屌丝。和领导与主持人不同，编导从来都是央视生态圈里的底层。如我熟悉的一个看见栏目女编导，曾经有在央视驻地方记者站的经历，实在受不了那种迎来送往红包相伴的日子，最后还是宁愿回到《看见》来过这种苦逼日子。
但他们又常常得背负央视作为意识形态植入机器的恶名。任何一个类似风波，一旦点爆，网络是不会做精细化区分的。比如5年前汶川地震时，一位女编导直播时出的瑕疵，当时也被万炮齐轰。质疑她何以不在地震现场，而在酒店，何以说话结结巴巴等等。从来不会有人有兴趣来做具体问题的技术分析。因为你是央视的，搞死你最爽。
总之，这是个技术活，无关价值观和立场。如果不小心惹来众怒，只能说是意外。不了解情况的网民就罢了，媒体同行或应有温情之理解。
石扉客，2013/2/24
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