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- 期待更多民间智库的崛起
- 国企年终奖应用来全民分红
- 我们并没有世外桃源可去
- 《需要时，就给我电话》成名之累
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| Posted: 02 Feb 2013 09:49 AM PST 2011年7月，由中国国际经济交流中心主办的首次全球智库峰会在北京开幕。在全球经济衰退的大背景下，中国的一场论坛一口气邀请了30多家全球顶级智库、100多位前政要、诺贝尔奖得主、全球五百强CEO聚集一堂，吸引了数百家东西方媒体，令人叹为观止。然而与此并不协调的是，中国目前尚未形成一批类似西方智库的机构，作为"软实力"代表的政策话语权，与政治、经济、军事等"硬实力"并不匹配。 诚如富强之美国，早已成为相当程度"智库领导型"的国家了。一九一六年创设的"布鲁金斯学会"，一九四三年创设的"美国企业研究所"，已分执自由及保守两大势力的牛耳，并在全球发挥影响力；而中间偏左的"政策思考研究所"，则是代表了美国良心的少数派。正如南方朔先生所说，智库之功能，乃是透过内政外交问题的深刻思考，扮演着主导国家方向的角色。另方面也透过学术活动，开辟国际网络，并在全球形成广泛的知识盟友集团。在美国，智库和政府领导层甚至还有旋转门，人员也相互交流。除此之外，智库还有一个知识及政策形成上的重要意义，它有别于有态度、有立场，但却无方针、无策略的"书生论政"。在"智库论政"后，一个"没有研究既没有发言权"的新标准即告确立。 但近年来，中国也有不少民间智库迅速崛起，令人欣喜。其中比较具代表性的有：北京天则经济研究所、21世纪教育研究院、天大研究院、信孚研究院等。 北京天则经济研究所 "天则"语出《诗经》"天生烝民，有物有则"，取意为"合乎天道自然之制度规则"，其中的"制度"既包括企业、市场等经济制度，也包括政治、文化制度。北京天则经济研究所于1993年7月创立，荟萃了第一流的经济学家、法学家、社会学家以及人文和社会科学其它学科的学者，包括茅于轼、张曙光、盛洪、邓正来、樊纲、吴敬琏、汪丁丁、周其仁、秋风等国内外顶级经济学家。 天则经济研究所作为中国最有影响力的民间智库，其宗旨是支持和推进经济学理论和前沿性社会经济问题的高质量研究，为中国的改革实践提供制度创新的解决方案。在重视与社会科学和人文学科的其它领域交流的基础上，侧重于经济学、特别是制度经济学的学术研究与交流，并注重将基础理论与研究成果运用于社会经济制度问题的分析，并提出创新的制度解决方案，奠定了在学术界的地位。 多年来，天则经济研究所还发布了许多备受关注的研究报告，包括1998年对中国电信业的研究，以及近年来为人所熟知的"18亿亩耕地红线"、"国有企业性质表现与改革"等，都在学术界和媒体中间引起广泛关注。 天则所通过举办各种活动和展开一些研究助推中国改革，比如：提供双周论坛，鼓励学者自由发表学术和政策研究成果；主持和组织"中国制度变迁的案例研究"和"政府制度改革的研究"；举办制度经济学的年会和培训班；提供宏观经济分析和预测报告；举办各种与经济学有关的专业论坛，适应不同时期的经济形势帮助有关部门探讨对策；出版研究报告，会议文章，和每年一本的经济学论文选；编辑出版《中国社会科学评论》；设立天则所网站，传播天则所和特约研究员的学术思想，报导天则所的活动新闻等等；还创立了专业网站"中评网"等。 21世纪教育研究院 21世纪教育研究院成立于2002年，是一家以教育公共政策研究、教育创新研究为主的民办非营利性组织，致力于通过独立的专业化研究和广泛的公众参与，推动中国教育的改革与发展，追求好的教育、理想的教育。 该院长院长杨东平，为北京理工大学文学院教授，资深教育学者，一向主张教育家办学，而不是政府部门办学。熊丙奇、陈丹青、袁岳、信力建、胡建波、徐小平、徐永光、王伯庆、张亚哲等有思想和实践经历的教育家和教育观察家，亦在该院兼职。 自2003年开始，21世纪教育研究院出版《中国教育蓝皮书》，至今已坚持8年。一直以来，该院组织社会力量，在学校、学生、家长等第一线教育消费领域做扎实的调查分析，聚集教育界内外的民间智慧，提出教育创新的意见建议。该机构2008年举办了"地方教育制度创新奖"，开创了第三方评价政府教育绩效的先河，推动了地方教育的创新。 多年来，该院推出了多项专题研究、政策建议、人大政协"两会"提案，策划开展取缔奥数、高考改革、改变"择校热"等教育问题的公众讨论，2009年在举国讨论《国家中长期教育改革和发展规划纲要》之际，更推出了民间版中国教育改革方案，在推动中国教育的创新和改革上发挥了积极的作用。该研究院曾被《南方周末》评为中国最具发展潜力的非营利组织。 天大研究院 天大研究院于2005年由天大集团董事长方文权先生在香港创立，是一个公益性战略研究智库。研究院依托香港的国际化优势，整合全球华人的知识学术资源，招贤纳才，广开言路，集思广益，搭建一个独特和客观的研究平台。 天大研究院遵循独立、客观和实事求是的原则，结合国内和国际发展趋势，开展应用性政策课题研究，并着眼于长远和宏观战略问题的探讨。天大研究院希望通过对国内和国际发展问题的深刻思考、探讨和研究，提出符合经济和社会发展趋势的新思想、新观点和新理论，在全球形成广泛的知识盟友网络，为国家发展与世界和平服务。 天大研究院的研究领域包括国际关系和区域安全、社会问题和公共政策、金融与经济、港澳问题、资源与环境，并出版《天大报告》。天大研究院特约研究员包括南方朔、吴木銮、邓聿文、王占阳、杨恒均等知名学者。 信孚研究院 信孚研究院是一所纯公益型机构，也是一所让学者拥有研究自主决定权的开放式研究机构，力图通过多方维度进行民间学术组织的实验，搭建一个具有资源整合、思想传播、创新开发、独特客观的学术平台，充分展示民间智慧和力量。 首任院长由近代史学家、中山大学教授袁伟时先生出任，汪丁丁、曹思源、陈有西、杨恒均、颜昌海、荣剑、吴祚来、野夫、童大焕、熊培云、李悔之、周虎城、杨佩昌、李剑芒、袁征、罗天昊、袁天鹏、李小鸣、李公明、鄢烈山、笑蜀、令狐补充、郎遥远、王思想、章文、余以为、夏业良、余世存、何与怀、展江、张千帆、叶匡政、刘洪波、郝建、范泓、刘柠等各行业翘楚担任顾问、研究员。 信孚研究院秉承"自由之精神，独立之思想"的理念和"学术自主"的管理模式，集线上和线下于一体，提倡求真、分享、自由、有趣、共进的合作方式，努力整合全球华人的知识学术资源，为每一位有共同价值理念和追求的学者专家提供力所能及的协助。信孚研究院的研究领域包括古代史与现代史、制度得失与设计、社会问题和公共政策、金融与经济、港澳问题、国际关系和区域安全、宪政与法律、儒学与传统、民间叙史、教育与公益等。 信孚研究院将逐步走向国际现代化的公益组织运营模式，面向社会，接受捐资或投资，启动基金化运作，力求公开透明，还将举办各种学术论坛等交流活动。并将继续加强对当代社会、人文与世界的关怀，以负责和深刻的理论者与实践者的身份，记录和见证时代的发展变化，藉以丰富人类的文明，创造更美好的世界。 在这个知识即力量、存在必须有话语的时代，面对全球话语权的单边主义，已有愈来愈多人警惕到，中国人已必须要以文化和知识为基础，在世界上发出自己的声音。我们期待民间智库的逐步兴起，能够得到庙堂的更多支持，也期待有更开放的环境和市场，凝聚民间智慧，共促民族复兴。  青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 |
| Posted: 02 Feb 2013 09:44 AM PST 又到年底派发奖金时，这个江湖，永远是国有企业在独孤求败。据《科锐国际2012企业年终奖调研报告》显示，71%的受访国企将上调年终奖独占鳌头，相比之下，受访民企和外企上调年终奖的比例为64%和52%。面对2012年中国经济的外需放缓与经济增速回落的双重压力，32%的受访企业选择下调年终奖，另有10%的受访企业维持不变。 据了解，今年国有企业发展整体不景气，交通、化工、有色、石化、建材等行业的盈利能力大幅下降。仅1-6月，国有企业累计实现利润总额10203.8亿元，同比下降11.6%。如果我们再考究得仔细点，早在2012年天则经济研究所有报告指出，中国的国有企业整体是亏损的，尽管其账面利润很高，但却是在少支付利率、少纳税(上市公司中国企税率远远低于民企)、少支付或不支付资源和土地费用、享受高额补贴的情形下取得，把这些多拿和少付(含不付)的钱加起来，远远超过其利润，所以国有企业实际上是整体亏损。如今当这些企业里子面子都没有的时候，还能大幅度地提高其分红，你不觉得匪夷所思吗？ 事实上，全世界人民都不觉得匪夷所思，国企享受着超国民待遇并非一两天了。中石化早就豪言"我为中国喝茅台"；许多高管给自己设置很高的年薪，并将自己的子女亲属安排在垄断国有企业内；同时大肆腐败，进行各种权钱交易，全国人民见怪不怪，只怪自己不能死在体制内。所以，当有人想指鹿为马，以国企薪酬结构来打悲情牌时，我们又发掘出一个荒谬的笑点。 笑声背后有一点让人堵得慌，你们别总顶着国家的名号，利用纳税人的钱搞摊派行抢劫之实。现存市面上的"国有企业"实际上都是官家所有制企业：一种是政府部门主导的企业，包括中石油、中石化、中海油、中移动、中电信等等；另一种则更为神秘。但不管是哪一种，这些企业原本是政府代替国民进行管理，政府并不具有所有人性质，由于全民所有一直是个模糊抽象概念，根本不可能有一个国民站出来宣称自己对这些财产有所有权。由于委托代理链条太长，由于股权高度分散下集体行动的困难，由于信息不对称，每一个国民既没动力也没能力去监督经营管理者，这就给了代理人窃取公共财富的空间。 自上世纪90年代开始，通过将企业资产卖给特定的人以及股份化，尤其在重组上市之后，原本的全民所有企业成为只对境内外股东负责的私有企业，进而丧失承担全体国民的福利保障功能。在国民不知情的情况下，"国有企业"不仅仅垄断早就已经形成，甚至有些改变了国有企业的性质。 "物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。"如果你姓官，请不要继续顶着国家的旗号招摇撞骗；如果你姓私，那么麻烦你跳到市场里，跟民企外企平等竞争；如果你姓国，毫无疑问，你必须公开账目，与国民同甘共苦。既然是国家的公共财富，很显然国企应该属于全民所有，"国家"仅仅是一种虚指，一个名词而已，本质上是指"全民所有"，也就是说国企的财产权所有者以及利益享有者是全体公民，只要是中华人民共和国的公民都能够获得相同的国企股权，并且能够从国企效益中获得分红，并非只有国企员工才能分到一杯羹。
（文章发表于2013.1.25—1.31《时代周报》） 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 |
| Posted: 02 Feb 2013 08:01 AM PST 一周语文‖2013〈05〉‖2013-1-28～2013-2-3
针对"重庆10名官员及国企高管因不雅视频被免"新闻，"睡翻"这一即兴组合词网络热传。各种段子层出不穷。一则虚拟颁奖词尤其热传热议："她是一个女人，却睡了11位重庆高官；她只用一张床单，却揭开了重庆反腐序幕；她拿到的仅仅是劳动所得，却让贪官丢了亿万家财；她不是党员，却深入虎穴反腐；她是一个人在前线战斗，身后却站了千千万万站着说话不腰疼的我们！她，是赵红霞！" 伴随意义委曲的那番"睡"，诸如"日落西山红霞飞，领导打靶被双规"之类改自"打靶歌"歌词的活报剧式咏叹，更让一个时政话题迅速演变为一周五味杂陈的网络狂欢。依照媒体观察家徐达内的归纳，在本周微博热门话题榜上，一"睡天下知"的"赵红霞"已有"反腐奇女子""中国脊梁""三八红旗手""新时代江姐""山城第一名媛""全国反腐创先争优先进个人"等多种讥讽式头衔。"脱光十一郎，何止是荒唐。欲女养支足球队，个个射门忙。做 爱不为爱，上床不为床。待到公仆傻眼时，她的美名扬"……周四起，这首名为《卜算子-咏红霞》的即兴之作广为传播。 "若干年后，红霞深情地劝孩子：'妈也不知道你爸是谁，那段时间接待的领导太多了，但他们都是党员。今后再有人问你爸是谁，你就大胆说：我是党的儿子！'""赵红霞色诱行为涉嫌犯罪，为何被那么多公知视为'巾帼英雄' ？重庆不雅视频案中的权权交易，远远恶劣于权色交易和权钱交易，为何单单被权色占据议题？"……前面两则微博来自媒体人罗昌平。前一则写在某种幻觉里，后一则写在某种疑虑里，有趣而无解。 有关今后或以新成语"红霞反腐"记录在册的这番"睡"，学者刘思达认为，对于"睡翻"的"高度关注，根本上出于对官场腐败及反腐不力现象的痛恨，同时也有对这位'睡倒'数名高官的弱女子的身世乃至相貌的好奇心。这种娱乐心态虽然可以理解，但如果过分调侃乃至嘲讽，不但反腐无法达到最好效果，对这些正在受到法律追诉的个人而言，也是一种极大的伤害。而且，"如果以'敲诈勒索罪'起诉肖烨和赵红霞等人，那么涉案的重庆官员们就都成了这一案件中的'被害人'，也就是被敲诈勒索的对象，这是否会掩盖他们在这一事件中所涉及的其他违法犯罪问题？……从这个角度讲，赵红霞等几名女子也是重庆官员腐败现象背后的'弱势群体'和受害者。" ————————————————————————————————————————— ●「知女」 来自南都娱乐周刊制造的一个新词，亦是该刊新一期专题。在新词"知女"统领下，又有细分的新闻知女、民主知女、微博知女、文艺、财经知女等五类，引发关注和讨论。该刊对知女的定义说，所谓知女，是指"具备独立知识分子气质并且影响力与号召力极佳的女性。" ●「很多时候什么都不做帮助更大」 语出作家爸爸爱喜禾微博。一则报道说，上周末，一位17岁自闭症少年和爸妈一起乘坐某航班班机回家。一路上，这位少年一直靠手撕杂志缓解紧张情绪。飞行途中，乘务长、乘务组和大部分旅客并未刻意关注他……作家爸爸爱喜禾说："经常有很多热心的朋友问，如何才能帮助这些孩子。我还是那个意思，帮助不一定是要做什么，很多时候什么都不做帮助更大。比方不围观不指责不打扰……理解包容他们的存在。就像这个航班上的工作人员所做的。" ●「4K电视」 来自朝日新闻本周报道。报道说，日本政府目前正筹备全球首次4K电视直播，这一直播预计将在2014年7月启动。"日本诸多电视厂商，诸如东芝、夏普、索尼等都相继推出了4K电视，是日本政府加速普及4K电视节目内容的主要原因。"与上市不满3年的"3D电视"比，"4K电视"主要特色在于它的超高清分辨率，而且，这种高清分辨率需以超大屏幕呈现。目前4k电视价格昂贵，节目源亦稀少。 ●「若不自燃，便只有漆黑一片」 来自诗人廖伟棠、学者吴真推荐，语出上周辞世日本电影人大岛渚最爱的一首和歌中的句子。"看昨天大岛渚葬礼的新闻，才知道他的戒名（佛教徒死后的法名）是"大喝無量居士"，誓将批判大喝至黄泉之下！家族回礼的御礼状上，印着大岛渚亲笔写的最爱和歌（如图），明石海人的"深海に生きる魚族のように自ら燃えなければ何処にも光はない"。象生于深海中的鱼族，若不自燃，便只有漆黑一片。" ●「抖M」 网络熟词，来自作家庄雅婷微博："我觉得很多人都是抖M，但每次他们都不懂这词啥意思"……庄雅婷这则不给谜底的微博下留言无数，答案近似而神异……比如，有网友将这个来自日媒、常与"抖S"配合使用的网络熟词望文生义为"抖麦当劳"，也是欢乐。简单说，"抖S"或"抖M"大致是人之类型的一种归类法，相关语词除"抖S""抖M"外，还有"抖S男""抖S女""抖M男""抖M女"等。简单将"抖M"解释为"犯贱"不是不可以，而是不确切，就像用"蚁族"去替换"屌丝"，大致也对，可还是不一样。 ●「不想拍主旋律电影的政协委员不是好艳星」 语出饭友夜骸饭文，就一句。这句话套用郭德纲代表性语录"不想当厨子的裁缝不是好司机"句式而来，机警言说当下各地两会新增委员身份的热闹，间杂揶揄欢乐狐疑不安，简明扼要。 ●「鸡脚杆上刮油」 来自学者郝建推荐，语出谢家书屋微博。新近，作家冉云飞先生最作《给你爱的人以自由》上市。谢家书屋微博道贺说："冉先生从里面出来后，仍然笔耕不辍，虽一如既往的贫寒，但每本书还要捐出'十分'钱，用四川话讲：'鸡脚杆上刮油'，敬佩！" ●「照射野」 来自南方周末记者蒋昕捷本周报道，原题"X光下的'花朵'"。报道说，几年前，父亲"陈宗行带着6岁的儿子小全到桂林医学院附属医院就诊，在这所三甲医院，小全5小时内接受了3次X光检查。后来陈宗行发现，在三张胸、腹部X光照片中，小全的脸部、脖子以及睾丸等部位都在照射范围内。据此，陈宗行认为，医院随意扩大了照射野（照射范围），且没有按相关法规对儿童的性腺、甲状腺等敏感部位采取屏蔽措施。""在陈宗行看来，如果不迫使医疗机构作出改变，今后还会有更多人包括儿童遭受无谓的伤害。" ●「写故事的人你这是坑爹啊」 语出工程师style微博："从前，看故事，说爱因斯坦小时候数学不好，考试只有1分，但是努力学习后成为了伟大的物理学家，当年觉得可励志了。但是，写故事的人不知道的是，爱因斯坦童鞋是在德国上的小学啊！德国的1分是满分啊！写故事的人，你这是坑爹啊！" ●「光盘行动」 由北京某公益组织推行的一项倡导性活动，活动倡议在饭店就餐时，节约用餐，将吃不完的饭菜打包，"光盘"离开就餐地，活动主题是：从我做起，今天不剩饭。相关语词有"剩餐""小份菜""半份菜""热菜拼盘""舌尖上的浪费"等。针对"光盘"热议，作家连岳说："一个人想用自己的钱铺张浪费，没有任何理由反对。不然，你就可以反对人买豪车（浪费）、住别墅（浪费）、用奢侈品（浪费）、多买衣服（浪费）、一天洗两次澡（浪费）" ●「刘晓庆老师代表的恰恰是后者」 语出学者金融界人贩子饭文："当年刘晓庆老师成为政协委员时，有人写信给某报，质问：'她一个演电影的，又不懂政治，当政协委员干什么？！'编辑的回复非常精彩，哥至今记忆犹新，有分教：'人民里有懂政治的，也有不懂政治的。刘晓庆老师代表的，恰恰是后者。'哦也。" ●「他是人」 来自扬子晚报报道。新近，"南京鼓楼区小学五年级语文期末考试一道考题成热门话题，学生的答案五花八门：'他是邓小平爷爷'、'他是周立波'、'他是赵本山，退出蛇年春晚让我十分惋惜'，更有人回答'他是人'"……网友清世明界说："题目虽然出的很傻，但是同学们的回答极其精彩"；网友高键_James说："小孩学说官话……这样的表现是我们教育的目的？ 只有'他是人'还算是小孩的真实反映，当然问题没有答完， 想说的话没说。" ●「我们并没有世外桃源可去」 来自翻译家黄昱宁本周推荐，语出作家苗炜本周博文，原题"塞林格去世三周年"。博文里, 苗炜简要回溯个体塞林格阅读史，文末，苗炜写："有些小书，给我们提供永久的心灵慰藉。每一个少年，在年轻的时候都应该读一读《麦田里的守望者》，这会让他知道，该怎么面对成人社会。成人社会有许多虚伪、伪善和荒谬的地方，但我们并没有世外桃源可去，没地方可供逃避。"黄昱宁在推荐此文的微博里说："每次看到苗师傅如此深情，我就会因为自己对《麦田守望者》不够热爱而内疚。" ●「房氏族谱」 本周新成语，来自中国新闻周刊微博的信息整合。目前，被列入"族谱"的成员包括房爷周（80栋私人物业）、房叔方（136套安置房）、房叔蔡（22套房）、房婶田（16处房产）、房媳张（10余处房产）、房姐龚（20余处房产）、房妹翟（11套经适房）等多人，蔚为大观。 |
| Posted: 02 Feb 2013 07:49 AM PST |
| 齊澤克論電影《00：30凌晨密令》：「想像若果猶太人大屠殺是被一個中立的方式描述」 Posted: 02 Feb 2013 06:11 AM PST  譯者：黃杰＠齊澤克學會 在洛杉磯時報刊登的信件內，美國著名導演凱瑟琳‧華格羅（Kathryn Bigelow）是以這樣的方式來辯護她如何在《00：30凌晨密令》中描繪美國政府特務為了捕捉並殺害拉登時所利用的酷刑的方法： 「我們這些在藝術工作的人都知道對一件事情的描述是有別於對它的認同。若然兩者是相等的話，那麼就沒有藝術家能夠描繪出那些非人道的常規、沒有作家可以描寫到它們、也沒有製片的人可以挖進去探討我們時代的那些棘手的問題。」 真的嗎？我們不需要作為一個道德主義者，或是對抵抗恐怖份子襲擊的緊急性一無所知，亦能想像到以嚴刑折磨一個人的這個行為自身是多麼深切的驚愕，而去中立地去描繪它——如，去平淡化這個驚愕的維度——已經是一種對它的認同。 想像一套記錄片以一個冷酷、漠不關心或中立的方式去描述猶太人大屠殺，就如這事情是一個大型工業物流操作，集中探討它所牽涉的技術問題：運輸、清理屍體、阻撓正被送去毒氣室的囚犯過分驚恐…等等。這種的電影要不是包含了一種對這強烈地不道德的議題的迷戀，就是指望透過這可憎的中立性來引起觀眾的焦慮和嫌惡。而華格羅是在這當中的哪一方呢？ 毫無疑問地，她是在「標準化」酷刑的那一方。（見譯注1）當戲中的女主角馬亞第一次目睹水刑（坐水凳）時，她是有一點受到震驚，但是她很快學到了訣竅；後來在電影中她冷酷地勒索一名阿拉伯高級囚犯，說：「如果你不跟我們說話，我們就會送你到以色列。」她對拉登的狂熱追尋有助於抵消觀眾那種平常的道德不安感。而令人更感到不祥的是她的拍檔，一名年青、留鬚的中情局特務，他無瑕地掌握了那種從折磨一個人——一旦他的囚犯崩潰了——流暢地轉移到對他親切友善的藝術：替人家點香煙和說笑話。在這裡有著一種深深地令人不安的事，那就是：他後來如何從一個穿牛仔褲的施虐者轉為一個穿著得體的華盛頓官僚。這就是「標準化」最純粹和有效的形式——縱使觀眾感到有一點不安（當中多是因為被虐者受傷的感覺多於道德觀念），但是這工作總是要完成的。但是也別以為這種對於被虐者受傷的感覺的描述是有任何別的理由，我們察覺到它的這種意識（作為折磨囚犯的主要人性代價）存在只有限於它確保了整套電影不是一種廉價的宣傳運動：這種情感或心理上的複雜性被描述了，這樣自由主義者就可以安心的享受電影而不感到內疚。這就是為甚麼《00：30凌晨密令》比《24》更糟糕，因為至少杰克‧鮑爾在《24》的結局時也崩潰了。 這個有關水刑（坐水凳）是不是一種酷刑的辯論應該被視為明顯地荒謬的概念而被中止：若果不是因為引起了痛苦和對死亡的恐懼，為甚麼水刑可以使堅韌的、被嫌疑為恐怖份子的人說話？把「酷刑」這個字換為「強化審訊技術」是政治正確邏輯的延伸：只要當語言被換掉了，國家實施的殘忍暴力就公開地變得可以接受。 華格羅最可憎的辯護就是她聲稱拒絕廉價的道德化並樸素地展示了反恐戰爭的真貌，提出困難的問題並且引發我們思考（加上，有一些批評家補充，她「解構」了一般對女性形象的理解——馬亞沒有展示任何的情感元素，她是硬朗和似男人般獻身於她的任務。但是有關酷刑，我們不應「思考」。一個并列的劇情——強姦——可以被強加在這裡：假若一套電影以一個中立的方式展示了殘酷的強姦，然後聲稱我們要拒絕廉價的道德主義並且開始想像強姦背後不同的複雜性？我們的本能告訴我們這裡有一些非常地錯的東西；我希望活在一個強姦純粹是不可接受的社會，因此任何為它辯護的人會表現得如一個異常的白痴，而不是在一個我們仍然需要辯論反對它的社會。而有關酷刑應該是同一回事：一個象徵道德進步的信號就是酷刑是「武斷地」被反對為可憎的，而沒有任何爭論的需要。 那麼有關「現實主義」的辯論又如何呢？那是：酷刑已經經常存在，所以至少我們公開地去討論它是不是好一點呢？這正正就是問題。如果酷刑經常都存在，怎麼當權者現在會公開地告訴我們？那只有一個答案：「標準化」它、降低我們的道德水平。 酷刑救了人命？可能，但它肯定令你失去了靈魂——而它最可憎的辯護就是聲稱一個真正的英雄是準備好捨棄他或她的靈魂來拯救他或她的國民。《00：30凌晨密令》這種對酷刑的「標準化」就是我們慢慢地接近一個道德真空的社會的先兆。如果對這有任何疑問，試想想一部主要荷里活電影在20年前以同樣的方式去描繪酷刑。這是不可想像的。 譯注 譯總結： 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
| Posted: 02 Feb 2013 05:30 AM PST 特约撰稿员／方亮 不久前，蒙古将其境内最后一座列宁铜像拆除，拆除过程中，现场有民众向这位布尔什维克领袖的塑像扔鞋。而在此之前，外界却忽略......>>点击查看新浪博客原文 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 |
| Posted: 02 Feb 2013 04:35 AM PST 1. 葉底藏花，踏雪尋梅 王家衛生於1958年，《一代宗師》是他五十過後的首部電影，或可稱為他晚期風格的開端。相對於以往年少氣盛時的電影，《一代宗師》少了一份執著，多了一份包容；少了一點無奈，多了一點豁達；少了一種遺憾，多了一種解脫。 假如《阿飛正傳》、《花樣年華》、《2046》是六十年代三部曲，則《一代宗師》反成了前傳，故事三十年代從佛山開始，一直延續至六十年代初的香港。旭仔和周慕雲是本土新生代，葉問則是戰後南來的叔父輩。上海出生、香港長大的王家衛，這次合拍片之旅，是為另一次尋根的旅程。 在《阿飛正傳》、《春光乍洩》中，不無若即若離的中港張力，夾纏不清的生母、養母糾結，遠赴菲律賓、阿根廷的尋根，卻總是一無所得，甚至客死異鄉。但「其實天下之大又何止南北，勉強求存等於故步自封」，梁朝偉繼張藝謀的《英雄》之後，再一次以「天下」為己任。南北共融、天下大同，這是合拍片大潮下的時代精神，亦是香港回歸十五年的歴史總結。 但畢竟，合拍片只是王家衛的面子，港產片情懷才是裡子。《旺角卡門》中的劉德華和張學友，來到《一代宗師》則成了張震和小瀋陽。有一口氣，點一盞燈，有燈就有人。葉底藏花，踏雪尋梅。人雖敵不過歴史洪流，但刀卻可以藏在鞘裡，就正如登徒說：「藏，是自保，亦是承傳。」這既是對香港電影業的感懷，亦是他對本土身分文化的心聲，是為王家衛的「遺民論」。 2. 世間所有相遇，都是久別重逢 從葉問、宮二，到旭仔、周慕雲，到當下的香港、我們，歴史彷彿繞了一大圈，又再回到原點之上。 《一代宗師》始於金樓，實為共和樓；名為煙花之地，實為臥虎藏龍的英雄地，在現實歴史中一個炸彈開了民國之門。《一代宗師》終於遼寧奉國寺，同樣是一枚炸彈，卻傷不了慈悲佛祖的分毫。 正如不少人早已指出，一線天、宮二：國共合作抗日，卻只擦身而過，瞬即分道揚鑣；宮二 、馬三：宮（公、共）家窩裡鬥爭不絕，自相殘殺，宮二（公義）敵我分明，有仇必報，六十四手（六四）忘了，還是忘不了？宮羽田、丁連山：一是面子，一是裡子，終歸還是裡子偏安於外，苟存亂世；葉問、一線天：亦一是面子，一是裡子，但這回卻是面子發揚光大，裡子亦大隱放市，自得其樂；葉問、宮二：在只圖一時的北方武林，轉不了身、回不了頭是宿命，卻在「縮骨冇品的廣東佬」身上，找到「心裡有你」的一線靈光慰藉。 光緒、宣統、民國、北閥、內戰，亂世動盪，葺爾南方小城依然健在；武館、醫館、理髮館，三教九流，化外總有一片容身之地。人不辭路，虎不辭山。寧可一思進，莫在一思停。只有眼前路、而無身後身。與其懷緬已逝的過去成就，不如踏實走好眼前每一步。與其停留在四十歲前不愁衣食的春天，又或像宮二那孤絕獨行的寒冬，不如走進市井熱鬧的群眾生活中，擁抱靈活轉身的香港實用主義精神。不亢不卑，無怨無悔，是為王家衛的晚期風格。 見自己，見天地，見眾生。 3. 香港遺民，中華邦聯 花果飄零，靈根自植。康梁之夢，成於香江。 驟眼看來，還以為又是王家衛的金句，卻原來出自陳雲的《香港遺民論》﹣﹣繼《香港城邦論》後的又一力作，並預告明年以《中華邦聯論》作為三步曲的終章。至此陳雲的整體思路總算揭盅，原來他的終極關懷在於文化中國、立憲中國，香港城邦只是過渡性的權宜之計，最終要承托著華夏文化的復興大業！陳雲從反對天朝帝國集權出發，卻是以民族主義作為最終歸宿！高舉狹隘盲目的本土排外情緒，最終卻要「導正」出宏大包容的國族文化！？ 王家衛以融合邏輯出發，最終盛載的卻是香港情懷；陳雲從反蝗排外出發，最終卻盛載著民族大業！見自己，見天地，見眾生！？ 歴史彷彿繞了一大圈，又再回到原點之上。 或許只有陳雲天馬行空的想像力，才能將如此理想遠大的民族大業，如此溫柔敦厚的儒家風範，建基於躁動不安的緊迫感，甚或崇尚暴力的民粹動員策略之上！但在陳雲的身上，我們看到的並非民主開放的未來中國願景，卻更像是毛澤東式的文革鬥爭思維，非紅衛兵不能「導正」共產主義的高遠理想！敵我分明，只圖一時.....難道真的只有置諸死地才能後生！？ 須知民粹主義的奇異特質，其實不在於它必然是極左或極右，而是既能極左亦能極右，不斷自相矛盾，不斷矛盾統一......彷如千變萬化、神出鬼沒的宮家六十四手，既是不斷轉身，復亦轉不了身......倒不知一眾反蝗忠實信徒，對飄忽不定的教主時而本土，時而國族；時而民粹，時而民主；時而暴力，時而文化，又會作何感想，會否看傻了眼！？ 4. 城鄉消逝，社區重生 阿巴斯(Ackbar Abbas)在《香港：消失的文化與政治》(Hong Kong: Culture and the Politics of Disappearance, 1997)的經典著述中，曾重點探討早期的王家衛電影，人物無不對時間有一種近乎癡戀的執迷，對已逝的年華和回憶苦苦追尋，最終卻發現僅存的只是虛妄幻象。就像《阿飛正傳》中張國榮飾演的旭仔，畢生苦苦尋找自己的生母，最終卻發現這只是一種自我欺騙；或許他那經常掛在口邊的「無腳雀仔」,「其實邊度都無去過，佢一出世就已經死咗」。 阿巴斯亦提及，當代的所有大都會均存在一種「曝光過度」的情況﹣﹣試設想過去那「借來的時間，借來的地方」、沒有身分的無根城市，是「曝光不足」的話。正是九七回歸所帶來的緊迫感，令人急於追回關於這座城市的記憶，通過地方營造、本土主義的主體建構，來抵抗國族霸權的宏大論述。但倒頭來，卻只能宿命地製造「過度解讀」，力圖營造可卻無法找到任何實在的本質，反而加速了這座城市文化身分的消失。在社會經濟矛盾激化的當下香港，欠缺實質文化根基的本土想像，最終卻被挪用作族群衝突的鬥爭策略。但在（陳雲式）民粹動員的喧嘩煩囂背後，只能移花接木於港英時代的殖民地遺產，全球化、國際化、現代化......能用得上的都挪來充當核心價值。 正如羅永生一語道破，雖然這一系列價值明顯都是自由主義的產物，但「自由主義」的旗號卻是隱而不彰；香港自由主義成為此城的核心價值，更多是因為一些有待實現的願景，遠多於一種經驗的提煉和總結；說穿了，它只是殖民環境下造就的現代性一部分，它的前提，更多是殖民商埠所需的法治秩序，和自由經濟底下附帶的文化寬鬆（陽光時務37：92）。假如將現代（摩登？！）香港化作一種三維空間想像，則最具現代主義和國際主義的，肯定非科士打的中環（價值？！）滙豐建築莫屬；而最能代表柯比意高度現代主義(high modernism)的風格，則要數天水圍理性嚴謹的烏托邦藍圖！ 然而，現代化都市只是面子，僭建才是我城的裡子；中環價值是面子，鄰里街坊的傳統人情才是裡子。馬國明甚至將沿街叫賣的小販，稱作前現代時期的本土文化生母，而現代香港則力圖將這生母除之後快！任誰只要置身香港的舊區鬧市，也定能深切體會到那份新老交疊、時空交錯、南北共融的況味，那份多元、混雜、開放、流動、邊緣性、過渡性、可塑性、不確定性......又或是粗略地可稱為「後現代性」的異托邦(heterotopia)想像。敵我分明，有仇必報，只圖一時，欠一個轉身......從來都不屬於這個葺爾南方小城的本質。 其實去過邊度都無所謂﹣﹣念念不忘，必有迴響。 是為拙作《僭建都市》(A Metropolitan of Stolen Spaces, 2013)遺補。 《僭建都市：從城鄉規劃到社區更新》，鄒崇銘、韓江雪，2013年1月。 |
| Posted: 02 Feb 2013 03:14 AM PST 腐败是指运用公共权力实现私人目的的行为，其基本特征是公共权力和公共资源的非公共、非规范(不符合公认的法律或道德规范)的运用。大陆官方执政以来，一直为被腐败问题所困扰。腐败屡屡将中华民族几置于彻底毁灭的境地，这持续蔓延恶化的腐败，已经成为当前中国最大的危险。 当前，中国大陆出现了个体腐败和群体腐败并存，群体腐败泛滥的局势；腐败犯罪更具隐蔽性和欺骗性，同时，几乎所有领域的腐败行为公开化和制度化；腐败同时向各个个层次发展和向社会蔓延，涉及层面不断扩大；腐败的社会认同度提高，腐败文化开始形成。如此等等像滚滚洪流横扫中国大陆。十八大以来，新一届领导层也清楚地认识到腐败已到使政权即将垮台的地步，以致近期被迫 …… |
| Posted: 01 Feb 2013 10:39 PM PST 据美国媒体报道，最近位于加拿大卑诗省鲁珀特王子港的一个废弃了很久的纸浆厂，已成为中国政府新一轮打击腐败的焦点。加拿大《环球邮报》2月1日报导说，这个纸浆厂2005年被华裔商人倪日涛以900万美元所收购，而被实名举报的中国能源局局长刘铁男却安排了一亿美元贷款给倪。倪目前已因为涉嫌骗贷被拘禁，刘铁男据说受到"立案调查"。 斯基纳纸浆厂，曾经是鲁珀特王子港的经济命脉，但被废弃迄今已经超过10年。《环球邮报》报导说，这个丑闻已经波及中国和一名重要部门的官员。倪日涛现在被拘禁，并受到中国官方政府调查跟斯基纳纸浆厂有关的银行欺诈阴谋。刘铁男，中国国家能源局局长，也受到调查，因为他在被控欺诈当中的角色。《环邮 …… |
| Posted: 01 Feb 2013 11:09 PM PST 2012年是我最忙碌的一年，坚持了几年的每周乐评再2012年基本上没有写，太忙了，忙到回到家就只想睡觉，但是音乐还在下载，还在听，每天上下班路上将近2个小时的听音时间从来没有取消过，音乐是我最好的朋友，他知道我的喜怒哀乐，他就是我的命。 抽时间把我的音乐库整理了一下，挑选出了以下若干张专辑，个人认为这些2012年发行的音乐不该被遗忘，哪怕大部分都很小众。 详细专辑介绍以及下载将会以后我的新浪微博上陆续放出，地址：http://weibo.com/djmafeisan ，大家可以先欣赏专辑封面
开始迷上dub techno，这种氛围感极好地科技舞曲，令我深陷迷幻中无法自拔，2012年有很多好的dub techno，我也选了不少。年龄大了，口味越来越挑了，太小众，有些专辑封面都不好找，先放上上面这些吧，我会在微博上凑齐的。
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| Posted: 01 Feb 2013 07:13 PM PST 2013年2月1号，周鸿祎上了一期《天天向上》，介绍360公司的发展历史及宣传360当前的主要产品。这期视频，值得所有做产品的同行仔细的看一遍！ 1、始终高举用户利益旗帜不动摇 回顾老周所有的言论，高举用户利益始终是第一位的，最重要的，和不断循环被提起的。当然，这也是所有产品经理都必须第一个关注的话题，是所有产品的出发点。这个，颇有些类似"我们是为老百姓服务的队伍"、"人民的利益高于一切"的手法。 当年做流氓软件，是为了用户的利益；后来亲手干掉流氓软件，也是为了用户的利益；当年跟卡巴斯基合作是为了用户的利益，后来干掉卡巴斯基也是为了用户的利益…. 当然，是不是真的以用户利益为最重，不得而知。不过，作为一个这个领域的小白用户，这话很受用！谁能拒绝一个始终为自己着想的贴心的"管家"呢？ 2、以跟用户在一个阶层为出发点 这几年的历史剧中最常见的台词，"我们也是穷苦出身，从前也饱受欺负…."、"我们就是要带领跟我们一样穷苦的人，去…." 按照产品上的说法，这个叫做"同理心"。简单说就是，我和你有共同的疾苦，共同的敌人，所以，我们会有共同的语言，所以，我所做的完全是为了你！ 把你电脑里的IE干掉，强力的安装我的浏览器，是因为我也痛恨它；把你电脑里的其他同类软件干掉，强力的安装我的软件，也是因为我痛恨它。什么？你的感受，我不是和你已经是一个感受了吗？我的感受就是你的感受啊！ 3、从对比中见优越的夸赞自家产品 没有对比就没有优越感，所谓的好用和牛逼都是个比较级。当然，如果能在比较的过程中顺带调侃打压一下竞争对手，那就再好不过了…. 他们是垄断的，我是来破坏垄断的；他们都是新时期的流氓，我已经不是流氓很多年，所以我知道怎么干掉流氓。看，我们才是牛逼的！ 总结来看，以用户利益为基石，辅以同理心，再祭出比较级，形成了老周营销手法的三板斧。 4、见缝插针的以场景为导向推销产品 这点，是最最最值得学习的，这是"武学正宗"！这里面有2个点非常的牛逼，时刻想着自己的产品的用户场景，时刻准备向用户推销自己的产品。作为一个产品经理，这点，自知与老周相距甚远，惭愧惭愧….. 每个产品都是有使用场景的，初始，我们观察使用场景做出产品，之后，我们更要观察使用场景来完善产品，迭代升级。老周直接把自己的手机号放出来，用来介绍360的电话拦截功能，这是最好的以场景来营销产品的手法，高明至极！ 5、打太极 这是基本功夫了，周老板用的很好，不再赘述。自己看节目就知道了。节目可以在这里找到。 最后，附赠一个微博上流传很广的关于如何写好广告的总结和案例： 1、简洁：尽量能一句话把事情说得清清楚楚； 2、亲切：拉进距离，和受众建立亲和感； 3、了解受众：广告做给谁看，受众有什么特点； 4、击中要害：唤醒受众内心的心理需求和欲望。（图片来源与网络）
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相关日志
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| Posted: 01 Feb 2013 10:30 PM PST 孟加拉有一群隐形的少数，大多潜藏地底，鲜少公诸于世，对同性恋族群而言，性倾向令他们在祖国成罪人，除了无法行使自身权利，孟加拉同性恋、双性恋、跨性别族群亦面临歧视、肢体及语言暴力、社会困境，政府亦不认可同性成人结婚、公民结合或结为伴侣。 Tanvir Alam写道：
Tanvir Alim与Arifur Rahman拍摄的影片试图为国内同志族群发声，因为他们几乎在社会里消声匿迹，只能在访谈里说出自己的苦难、信念、情绪与默默调适。
孟加拉裔加拿大籍博客Shawn Ahmed在一系列影片出柜后，遭到家族一片挞伐，Tonmoy Hasan提到在保守社会里，对自己的同性恋身分感到恐惧：
Rainer Ebert张贴多项案例研究后，提及一位年轻记者：
 这是爱。图片来自MOKOtheCRazy，依据创用CC BY-NC-ND授权使用 网络是宝贵的支持与建议来源，也为孟加拉同志族群提供更多空间，近期报导提到，许多男女同志都运用各种网络社群，寻找约会与伴侣，"孟加拉男孩"为国内历史相当悠久的同志网站，也描述网络社群如何从IRC聊天室、邮件群组、论坛演变至Facebook页面，亦有不少英语及孟加拉语博客大力传播同志权的消息与观点。 博客Avijit Roy以孟加拉语发表专书《同性恋：科学与社会心理学研究》，其他博客亦转载其中部分章节，这是首部孟加拉语书籍触及同志及其人权议题，希望藉由说明何谓同性恋，扫除大众对同志的刻板印象及污名，同时从人权角度分析此事。 Sabuzpatra希望孟加拉在法律与社会上接纳同志，认为如此有助压低人口过多的全国出生率；同志权运动在孟加拉也快速蔓延，要求除罪化的声浪愈来愈强。 不过Darashiko等博客仍反对同性恋，主张人们必须瞭解同性恋的负面意涵，并维持对同志的仇恨。 博客Opobak则好奇：
作者 Rezwan · 译者 Leonard · 阅读原文 [en] · 则留言 (0) |
| Posted: 01 Feb 2013 09:20 PM PST 七點半就離開公司，好難得。好想念我媽現炒出來的菜，我爸的笑靨，還有J2的8點半檔節目。懷著一顆幸福感恩的心回家，卻在往羅湖的列車上，一站一站丟掉回家的感覺。 繁忙時間的車廂特別熱鬧，有學生、上班族，還有自由行和水貨客。在巨型行李手推車和小兒坐在地上的空間裡，普通話和廣東話交織穿梭。很多時候，聽到前者比後者多，當然混雜很多無從判斷的各地方言。兩個穿著運動裝的中學生拎著無印良品的紙袋，從坐在車廂地板說到只有一國沒有兩制（註：據他們的校服顯示，他們不是甚麼Brand One學校學生）。一個說，他擔心香港會變成巴比倫；另一個說，他寧願英國來保護香港。下車，八點半對水貨客來說還是office hour，人流物流，絡繹不絕。走在當中，我知道我走在回家的路上，偏卻有一種「這裡還是我家嗎？」的困惑。我家本該是寧靜得只有鳥鳴和月影的地方，現在卻是人影幢幢，媲美旺中人流的集散地。 看著自己成長的地方，過去生活的顏色正一點一點被風化、剝落、瓦解、飄零。有一種很不舒服的感覺從左心房蔓延，我跟我媽說回家路上見到的，說它們都破壞了我回家吃飯的好心情。世代對話由是展開：中港矛盾vs.融合；中港一家親vs.我是香港人，不是中國人……這讓我想起一次坐在從羅湖開往紅磡的列車上，偷聽了幾個媽媽的對話（其實沒有偷啦，他們說得超級大聲的）。 兩位中年女在討論現在很多香港人不滿足，香港甚麼都已經很不錯了，大家為甚麼還是這麼反政府呢？相對於幾十年前，今天的香港已經改善了很多：有了ICAC，少了貪污；有了公共房屋，少了鐵皮屋和木屋；鐵路開往更多地方，去哪裡都較從前方便。青年人為國民教育上街示威，他們不理解。回歸以後自當認識祖國、學習中國歷史，反甚麼國民教育？他們甚至覺得青年人的激進是受大學教授的煽動，更進一步指很多教授都不是拿香港特區護照，香港搞成怎麼樣教授們不在乎，教授只說一話，學生們便前仆後繼地出力賣青春，不幸的或會犧牲：小則前途，大則性命……他們如是說。 對我來說，這一次車程可真是畢生難忘，他們說的多多少少代表著社會上的所謂「主流」、「成熟」思想。我不是沒有聽說，只是第一次親耳聽到、親眼目睹。我沒有批評他們立場的意圖，也不打算在此一一給回應，倒是很感激他們讓我見識到跟我想法南轅北轍的人。現在回味起來特別有意思。記得曾經有人問我怎樣看「大陸人」，我說：那是一些很複雜、很糾結的情感。一方面，我很不喜歡他們的不文明（坐地、吐痰、不排隊、大聲說話、五個人擠在四人座……）；另一方面，我也很喜歡跟內地朋友交往，跟他們在一起我沒有覺得很丟臉或很不情願……恕我無法三言兩語定出結論。 篇幅所限、時間關係，我只想回應我跟我媽吵的「中港融合」這一點。無從否定，香港跟中國大陸同出一個祖先，血緣上是同根。然而身份認同卻不光是看生物上的連繫，還包括了歷史背景、生活環境、個人經歷等等很多變項的可能。況且，「國」、「族」是不同的概念：前者指涉的是政權，後者則是文化的異同。一國可以多族，一族亦可以多國。兩者沒有必然的關係。因此不能說「中港同根同心」就斷言香港與大陸不能分割：「中」究竟是指「中國」的政權，還是「中國人」（或曰「華人」）的種族呢？若是說種族，假定中港本是同根生，生而為同一類人的話，那麼中港之間就不存在所謂「融合」的問題。如若是政權的話，政治僅只權力拉扯，是層階性的命令和服從，沒有討價還價的餘地。這樣的分析所謂「中港融合」本身就是一個矛盾的命題：如果中港是一體就不用融合；要是有融合需要的，中港就是獨立的個體。以「中港一家親」說明兩地融合必要性，只不過是借民族情懷達致政治目的之手段。這樣的看法，能否算是開闢出「中港融合」討論的另一維度呢？ （原文發佈於個人部落格，參考連結：http://movingfromhere2there.blogspot.hk/2013/01/blog-post_29.html） |
| Posted: 01 Feb 2013 09:03 PM PST 近期来，恐怕中国人最想看到的一张脸，就是赵红霞的脸。她比任何一个明星都具有吸引力，都神秘，都令人期待。赵红霞被以敲诈勒索罪批捕，近日海外媒体在报道重庆不雅视频案时纷纷谈到了这名"睡翻"多名贪官的女子。 香港《虎报》的报道说，精力充沛的重庆干部们正在后悔他们那天与赵红霞的床第之事。赵红霞长着鸭蛋脸、柳叶眉和丹凤眼，留着长长的黑头发，身材高挑，皮肤白皙，她似乎完全符合中国大陆衡量美女的黄金标准。她与重庆高官们颠鸾倒凤的那些事被偷拍下来，成为向这些官员敲诈勒索和索要工程合同的把柄。报道说，赵红霞已证明了她对那些风流党官们具有致命的吸引力，在中国大陆的反腐斗争中，她被网民们赞誉为"卧室勇士"。 英国《每日 …… |
| Posted: 01 Feb 2013 08:58 PM PST  （圖：Mayumi Taniguchi 透過互聯網創辦了「全日歐巴桑黨」） 每當面書上傳來蔣麗芸於立法會上，或以保母的姿態為梁振英遮風擋雨，或以潑婦的姿態阻長毛等發言的視頻，而論評又往往針對她作為「師奶」、「阿嬸」、「街市潑婦」等「無知婦孺」的形象來攻擊，我感到非常納悶，為什麼中年女人，若非以專業「律師」、「教師」等姿態企出來，就變得如此負面？ 師奶缺席的政治 雖然香港男女在工作上相對很多國家和地區來說，算是平等，但「師奶」及中下層服務業的婦女，人數遠高於專業女性，卻被蔣麗芸以「日常潑婦語言」的外貎被「對號入座」了。當然，蔣麗芸這位「有錢闊太」並不能代表中下層的婦女，但泛民在這一塊，也是缺席。 上月到日本出席了一個有關性別與互聯網的研究會，在會上認識了「全日歐巴桑黨」或「中年女性中心」（All Japan Obachan Party） 的創辦人 Mayumi Taniguchi。 這位中女真的不簡單，育有兩子，雖然在大阪國際大學教法律，但她從衣著到說話，都很「師奶」。她喜歡虎紋，外套與絲襪均是虎紋設計，手拉著一個叮噹般的百寶「喼」，裡面是冷熱水、零食、小禮物、護膚品等，開會前工作人員未及派瓶裝水，她從「喼」裡拿出兩瓶，跟我說是昨天在酒店房間拿的免費水，「慳得就慳」，又拿出糖果分給大家。 她渾身是勁，透過互聯網把志同道合的「師奶」、「中女」聚在一起，一到周末就全國各地去為這個「歐巴桑黨」搞分會組織。 全日師奶黨 Obachan這詞，本來在日本的日常用語是帶有貶義的，用來形容一些很囉嗦的中年女人。「歐巴桑黨」則利用了這平易近人的形象去跟日本的右翼打對台。 Mayumi 笑說，整個日本政治都由一堆穿黑色衣服的老男人佔據，令日本政治暮氣沉沉，故此歐巴桑黨的標誌是一個大嘴巴的女人，代表敢言，頭髮是彩虹色，代表多元開放，有雙大耳朵，代表耐心聆聽。 目前有過千會員的歐巴桑黨並沒有參與選舉，她們相信政事無大小遠近，遠至阿富汗對女性的暴力，近至自己的更年期問題，大至全球暖化能源危險，小至公厠是否有育嬰間，都跟自己息息相關。她們以日常的語言、人與人之間的倫理關係，以及自己對孩子和未來的期許，去介入政事。 朋黨VS師奶 由於日本的官商關係糾結，政治決策以朋黨利益考慮作主導，並透過排外國族民粹製造民意基礎，很多政策與人本的價值越走越遠，反而師奶的思維，在很多具體政策層面，都與右翼執政黨對著幹，包括反核、教育、性／生育、環境等議題。 舉例說，過去十多年，日本也有國民教育的爭議，自1999年日本國旗和國歌法通過後，一些地區的公立中小學要求老師要帶領學生在唱國歌《君之代》時站立和向國旗《日之丸》敬禮。由於君之代和日之丸有很強軍國主義的象徵，有些老師決定抗命，去年就有一名大阪教師因為拒唱《君之代》而遭學校解雇，事件已鬧上法院。除了較像徵性的國旗國歌問題，有些學校會以體罰等方法去訓練孩子的服從性。面對這些剝奪孩子獨立思考的教育，「歐巴桑黨」旗幟鮮明地反對。她們希望自己的孩子能在自由的環境下成長，要確保教育他們的老師有表達自由。 同樣地，為了孩子的未來，她們也反對依賴核能，希望日本能慢慢的無核化。 我與她的痛 在會上，我簡單講述了香港的「反蝗」動員、社會背景及兩地女性所面對的「痛」。如何回應本地女性的「痛」而不去加深或貶抑她者的「痛」是女性主義面對的挑戰，而在「我」與「她」之間，牽扯的不單止是資源的問題，還有構成「傷痛」本身的生育／生命政治，這些都不能單以「理」來疏解。 Mayumi 沒有正面回應我的簡報，但以師奶的邏輯說，生活是複雜的，即便教育一個小孩，也不能簡單的以對錯來處理，要考慮他們的感受，但孩子的感受也不一定是對的；然而，政客在處理大政治，如中日關係，似乎比起我們帶孩子更兒戲。 |
| Posted: 01 Feb 2013 08:05 PM PST 外国政府办公楼是个啥样子（转载） 作者：刘植荣
2013-01-26 19:34:58 浏览 41548 次 | 评论 50 条 政府穷 百姓富 十几年来，国内刮起了办公楼攀比风，一些政府大楼越盖越气派，越装修越豪华，俨然成了酒店。外国政府的办公楼又是个啥样子的呢？他们盖办公楼有什么规定？ 外国政府建筑类型
政府为了更好地履行服务职能，就需要有个办公的地方，也就是政府建筑。 政府建筑是一个国家的政治载体，有什么样的政治形式，就有什么样的政府建筑折射出这种政治。很多百姓不愿谈政治，其实，政治渗透到社会的各个角落，你不找政治，政治会找你。古希腊政治家伯里克利说:"一个不关心政治的人，我们不能说他是只关心自己的事情，而说他是根本就无所事事。" 在古希腊，议政的地方因地制宜，在山坡上开凿出一些座位来，所有公民都去那里集会，商讨国家大事，制定内政外交政策，这就是"直接民主"。 随着人类的繁衍，把所有公民聚集在一起越来越不可能，于是，"代议制民主"就产生了，这也是当今世界绝大多数国家正在践行的民主模式。公民选出自己的代表代替自己管理国家，当然，如果代表违背选民的意愿，则可罢免他，重新选举忠实于选民的代表。 民主制度国家的议会建筑设计仍沿袭希腊普尼克斯山的"碗状议会"及古罗马半圆形议会厅，或者是面对面会场，其目的就是方便代表的演说和辩论。外国开会可不是住高级酒店，大吃大喝，在会场举举手完事，他们要激烈辩论，性急之下甚至拳脚相加，有时为一个议案连续几天几夜辩论。 非民主国家的议会像教室一样，有个主席台，代表的座位一排一排地整齐排列，这样的座位布局不便于辩论，因为也不需要辩论，有人在主席台上念念报告或者议案，下面的一群代表举举手或按按表决器。 纵览世界各国政府建筑，大致可分为以下三种类型： 一是借用古建筑。一些国家的元首或政府首脑的官邸，选用受保护的老建筑，这样，既让历史建筑得到修缮，又节省了建设资金，减轻人民税负，真可谓一举两得。 二是专门修建的建筑。在国外，最重要的政府建筑当属议会大厦了。议会是一个国家最高权力的象征，各国对议会建筑尤为重视。除了议会之外的其他政府建筑，不管是中央政府还是地方政府，新建政府办公楼，一般都要与居民住宅协调一致，法律不允许把政府办公楼建成酒店那样豪华，其实想建豪华办公楼也建不成，因为议会不给拨款。 在日本，政府建筑大多是上个世纪60年代建造的，而且很多情况下是几个部门共用一栋楼，通常几十名公务员拥挤在一间四五十平方米的办公室里办公。 三是临时租用民房。有的政府纯粹是"无产政府"，自己没有独立产权的办公楼，只有在外租用民房办公。没有政府大楼，说白了，还是差钱，百姓不同意给政府拨款盖办公楼，怕公务员贪图享受，无心为人民服务。 在国外，不管是何种形式的政府建筑，必须对公众开放，因为那是纳税人的税钱建造或维护的。有的政府建筑全年对公众开放，有的在一年里安排出开放日对公众开放，让公众欣赏建筑艺术，了解政府是如何办公，增加政府的透明度。 英国首相府老旧得闹耗子
英国首相府"唐宁街10号"除了作为首相府从事国家政治活动外，也是英国公民消遣的地方。这里经常举行非正式聚会，来自英国各界人士可以参观首相府的里里外外，首相和其他高官客串活动"主持人"。 "唐宁街10号"并非是专门建筑的首相府，而是1581年英国女王伊丽莎白一世（1558-1603在位）租给下议院议员托马斯·尼维特的住宅。1682年，英国驻海牙大使乔治·唐宁从尼维特后代手里获得"唐宁街10号"的租约，并对其进行重建。建成后，有几户人家在那里租住过，最后一位私人房客奇肯一家在17世纪30年代也搬走了。 乔治二世国王（1727-1760在位）执意要把"唐宁街10号"赠送给财政大臣罗伯特·沃波尔，当时的财政大臣是第一大臣，也就是首相。可沃波尔拒绝接受这份厚礼，便请国王把"唐宁街10号"作为首相的固定官邸。沃波尔于1735年9月22日住进了"唐宁街10号"。如果读者参观"唐宁街10号"，现在在黑色大门的信箱上看到的仍是"财政大臣"的头衔。 1742年，沃波尔卸任离开"唐宁街10号"后，由于首相府过于简陋，竟有几任首相不想住进来，而住在自己家里。丘吉尔首相入住唐宁街10号后曾写道："是建筑商偷工减料建起来的摇摇晃晃的建筑。" 英国政府很少给首相府拨维护费用，逼得一些首相自己掏腰包装修。例如，本杰明·迪斯雷利首相向政府请求刷新首相府，结果政府只给拨款刷新门厅和公共会议室，首相私人生活区的刷新由自己解决。 进入21世纪后，"唐宁街10号"出现地基下陷，墙体倾斜，门窗扭曲，供热、供水和供电系统也经常发生故障，2006年政府不得不拨款对"唐宁街10号"进行加固维修，并修建了"无障碍通道"，残疾人可以乘坐轮椅直接进入首相府。 这次维修也并未大兴土木，只是修修补补，这才让首相府"闹耗子"。2011年1月，卡梅伦首相"招聘"了一只"公务猫"专司捕鼠之职。但这只叫"拉里"的猫养尊处优，游山玩水，睡懒觉，晒太阳，根本没有尽到职责，老鼠仍到处乱窜，卡梅伦吃饭时，有时用餐具砸向奔跑着的老鼠。几个月后，这只不抓老鼠的"公务猫"被解雇了，它的职位被英国财政大臣乔治·奥斯本家的宠物猫"弗雷亚"接替。 法国总统府沿用"国王婊子住所"
法国总统府爱丽舍宫也是法国部长会议召开的场所，是法国最高权力的象征。爱丽舍宫面积1.1万平方米，主楼是两层高的法国古典式石建筑，两翼为对称的两座两层高的石建筑，中间是一个长方形庭院，后面是一个2万多平方米的花园。 爱丽舍宫建于1718年，全部装修工程完工于1722年，是戴夫勒伯爵的私宅，当时的名字就叫"戴夫勒府邸"。 1753年，法国国王路易十五买下了戴夫勒府邸，把它送给情妇蓬帕杜侯爵夫人。巴黎市民看不惯国王的淫荡生活，于是，戴夫勒府邸围墙和大门上经常出现"国王婊子住所"的标语。 1787年，波旁公爵夫人用130万法国旧斤(1法国旧斤=490克)白银买下了戴夫勒府邸，并把它更名为"爱丽舍宫"。 1789年，法国大革命时爱丽舍宫被政府没收。后来几经辗转，拿破仑于1803年把它买了下来，并改建成皇宫。滑铁卢战役后，拿破仑于1815年6月22日在爱丽舍宫签署了退位书。第三共和国时期的1873年，爱丽舍正式成为总统府。 爱丽舍宫的预算由议会批准。2007年，爱丽舍宫共有公务员957名，行政开支为1480万欧元。另外，建筑的维护、接待外国元首的国宴等各项开支为1700万欧元。为了节省开支，法国前总统萨科齐2010年决定把每年在总统府花园举行的国庆招待会取消。 爱丽舍宫花园每月最后一个星期日对公众开放。另外，在每年9月的第三个周末（星期六、星期日两天）爱丽舍宫与其他政府建筑一样，免费向世界公民开放。 美国国会大厦是"自由殿堂"
美国国会大厦是最高权力的象征。在中心圆顶上矗立着高6米、重6.8吨的青铜"自由雕像"。雕像是武装女神，头顶头盔，右手持未出鞘的剑，左手拿着花环和盾牌，用赢得自由后胜利的目光眺望着东方。 国会大厦是爱尔兰业余建筑设计师威廉·桑顿设计的，1793年9月18日由华盛顿总统亲自奠基，1800年投入使用。国会大厦在1814年第二次美英战争期间被英军焚烧，重建时增建了参众两院会议室、圆形屋顶和圆形大厅，以后又多次改建和扩建才成为现在的样子。 美国的任何法律都产生于国会，国会通过的法案交给总统签署生效。如果总统否决法案，参众两院三分之二多数票通过后即成为法律，无需总统签署。所以，美国的权力中心在国会大厦，而不是白宫。 国会大厦全年免费向公众开放，参众两院开会时，参观者甚至可以旁听。
美国富县盖不起办公楼
我们可能难以置信，在美国这个世界唯一超级大国首都的眼皮底下的一个富裕县，竟然盖不起县政府办公楼。这个县就是弗吉尼亚州的阿灵顿县，县政府在一栋商用楼里租用办公室，和其他商户一样向楼的主人交租金。 阿灵顿县最高权力机构是5人委员会，这5名委员每四年普选一次，县长由5人委员会任命，而掌财权的财政局长和税务局长均不受县长领导，而由选民直接选举产生，没有5人委员会的批准，县长批不出一分钱来。 阿灵顿县为什么这么抠门？我们看看该县2013财年的预算，就知道政府把钱都花到哪里去了。 阿灵顿县2013财年预算收支平衡，税收和开支都是1,349,252,244美元，政府本身预算少得可怜，县委员会的预算为1,059,742美元，占0.08%；县长办公室的预算为5,264,492美元，占0.39%。但在教育、穷人救济等公共福利开支上却很慷慨，教育为483,604,221美元，占35.84%；公共图书馆为12,429,434美元，占0.92%；环境保护121,402,920美元，占9%；低收入家庭住房补贴为17,883,678美元，占1.33%；公共交通24,000,000美元，占1.78。该县预算报告有528页，每分钱的开支都有去处，每分钱的税收都有来路，预算公开，任何人都可调阅监督，公务员根本就没有贪腐的机会。 加拿大温哥华市政厅很"寒酸"
加拿大温哥华市被经济学家智库连续5年评为"世界上最适合人类居住的十大城市"榜首，温哥华举办过众多的国际会议和展览，如1954年英联邦运动会，1986年世界博览会，2010年冬季奥林匹克运动会和冬季奥林匹克残运会。 温哥华直到1935年议会才批准建市政厅，1936年1月3日开工，当年12月1日竣工，耗资100万加元。该市政厅现在被列入A级保护建筑。 有中国记者参观温哥华市政厅后的印象是"寒酸"。温哥华市政厅第一会议室，墙上的涂料已经斑驳，椭圆形会议桌相当破旧，座椅也是简单的圈椅，会议室角落里还摞放着十多张简易座椅。 说温哥华市政厅"寒酸"，中央政府和各省政府的办公室也好不到哪里去。加拿大联邦众议院和一些省政府的办公室，官员们的办公桌仅比中学生的课桌略大一些，有的会议室甚至还不如我们的乡镇政府的会议室。 新西兰惠灵顿市政厅是市民之家
新西兰首都惠灵顿过去一直没有专属市政厅，直到1900年惠灵顿市议会才决定建市政厅。惠灵顿市政厅1902年5月开建，1904年12月7日竣工，总造价68000英镑。由于预算拮据，建筑结构不断精简，钟楼还是1922年晚报老板约翰·布伦德尔捐钱修建的，但后来由于预防地震的缘故，钟楼给拆除了。 1989年，惠灵顿议会决定建行政广场，市政厅在1991年到1992年重新装修。现在的市政厅周围都是气派豪华的商业大楼，市政厅看上去有点"寄人篱下"的感觉。惠灵顿市政厅很像会馆，门口没有警察，里面甚至还备有婴儿床、婴儿车，为带孩子的市民办事提供方便。 惠灵顿市政厅很多设施对社会开放，可在市政厅礼堂举行拳击比赛、服装表演、社交舞会、音乐会、报告会、政治集会、示威集会、花卉展览、选举投票、大学学位授予仪式等各种活动，是名副其实的市民之家。 埃塞俄比亚政府建筑不能比学校好
我在埃塞俄比亚工作时，经常与各级政府打交道，发现他们的政府建筑很破旧，甚至不如普通居民住房，我就问当地官员为什么会这样。埃塞俄比亚官员告诉我说，政府有规定，政府建筑不能比学校好，否则，就不给行政拨款。 埃塞俄比亚是世界上最穷的国家之一，但"穷不能穷教育"在这个国家得到了落实。在这里，小学和中学早就实现了免费教育，分文不收，教科书都由政府免费提供。在埃塞俄比亚读大学也和免费差不多，政府给学生提供无息贷款，学生毕业找到稳定的工作并连续工作1年半后，国家才开始从工资里逐月扣除这笔费用，10年内扣完；如果毕业后一直找不到工作，政府则不向学生索回这笔钱。
印度办公楼很"破败"
《国际先驱导报》记者曾专门调查了印度办公楼及办公环境，印度一些政府办公楼甚至可用"破败"来形容。新闻局内部一些管道暴露在外，有的办公室很小，却有四五人坐在老旧的办公桌前办公。国防部除了外宾接待室，楼内其他地方没有空调。 印度软件巨头Wirepro公司首席营销官杰茜·保罗说，印度经济发展迅速，但政府并不兴建豪华办公楼，许多机构办公条件差，这是因为在印度老百姓看来，政府办公条件的形象并不重要，最重要的是踏踏实实为国家服务，政府花纳税人的钱必须经过纳税人同意，因此必须考虑百姓的想法。 （20130127星期日转载自凤凰网刘植荣博客http://blog.ifeng.com/article/22611076.html） |
| Posted: 31 Jan 2013 07:30 PM PST 在网上买了个包包，快递包装也太给力了！好贴心的卖家！ 顶8559:: 拍-211:: 111条评论 刚刚看到有人说很多糗事过千却不好笑的，割割格格。。我告诉你为什么吧，其实很多人都加了糗百群的，一旦自己发了糗事就去群里叫群友们顶，他们都是互顶的，不管好不好笑。这是潜规则，我为什么知道，呵呵呵，因为我在一个群里反对这样做被踢了，顶上去让很多人知道。。 顶36955:: 拍-1007:: 371条评论 朋友开车'在离车四米左右一老太太'没杂地的自己就倒下了'就停下车'也不敢按喇叭''''看到这都知道这是个碰瓷的'''这都不是g潮'老太太一看觉得可能是有点远'匍伏前进'爬到车前'''''''幸亏警察看到了'让她赶紧回家'估计是个专业碰瓷的'''文笔不好'望过啊'' 顶7498:: 拍-200:: 92条评论 今天给幼儿园上大班的女儿开家长会，老师和我聊天时，指着教室里一个男孩说:这是我班最调皮的男孩！我当时纳闷:这老师思维跳跃太厉害了，那个男孩调皮关我什么事？你猜老师怎么说？她说:你女儿总爱欺负他，还把他打哭了好几次！当时无言以对，不知道该用什么表情，我女儿也太.....！ 顶9361:: 拍-247:: 89条评论 最让人头疼的图。。。 顶10997:: 拍-299:: 138条评论 室友买了五只小鱼带回寝室，非常高兴，当天晚上她QQ签名就换成了：【五只小鱼游来游去~】第二天发现QQ签名改成了：【四只小鱼游来游去~】第三天签名变成：【两只小鱼游来游去~ 】第四天签名：【MLGB！鱼缸里的巴西龟是谁的！】 顶12201:: 拍-341:: 160条评论 我在包头棉纺邮政储蓄，一天一个中学生模样的小孩来说，班费存折被人偷取了，想让我们帮忙看看录像是谁取的，要不他就得赔这六百多。我一时好心就给他看，看的时候一同事无聊问人家是什么学校的，小孩说：体校散打班的！找到那段录像之后，那小孩看了一眼说：噢，是他呀，看我回去不收拾死他。我们还劝他：有事好好说，别打架！那小孩说：没事，我是内蒙青少年散打组冠军，他才第四。。=.=!太彪悍了。。 顶8653:: 拍-244:: 241条评论 今天坐公交，看到有一阿姨级女人护着肚子慢慢走上公交，很明显怀孕了，我立马站起来让座，那阿姨很高兴的朝我走来，司机大叔说:小姑娘你坐下吧，她都怀孕快两年了，早该习惯了。习惯了。。 顶5446:: 拍-154:: 95条评论 下班没事做趴在窗台上抽烟，突然看见对面楼里一个女孩只穿着胸罩内裤在房间里走来走去， 顶4645:: 拍-133:: 84条评论 过年走亲戚，看见一屋子的长辈，不知道如何叫。要是不叫吧，显得很没礼貌，；要是叫几个吧，没叫的会不高兴；要是全叫的话，又感觉自己干巴巴地像个傻子。有没有糗友想我一样？ 顶8930:: 拍-277:: 166条评论  |
| Posted: 01 Feb 2013 08:30 PM PST 因为圣露西亚皮腾斯（Pitons）火山口附近的旅馆开发案，让更多人讨论如何在发展与文化及环保疑虑之间求取平衡，该项"生态奢华"开发案名为"自由湾"，计划在当地兴建一间五星级饭店及私人住宅。 诺贝尔奖得主沃克特（Derek Walcott）向来反对毫无节制开发，尤其当地属生态敏感区域，已划定为联合国教科文组织世界遗产，他在"诺贝尔得主周"活动开幕当接受记者访问时表示：
 圣露西亚皮腾斯，照片来自alexbooker，依据创用CC授权使用 Facebook群组"圣露西亚人民追求进步"里，似乎是网络上相关讨论集散地，Leigh Allan质疑旅馆开发案的长期价值：
Christopher Simmons认为，这项计划是投机份子掠夺土地，而非大型开发案：
Nadia Causabon担心国家丧失祖产，提议将开发案移至较不敏感的区域：
 从Anse Chastenet眺望皮腾斯的景色，照片来自heatheronhertravels，依据创用CC授权使用 政府永续发展、能源、科学与科技部部长Jimmy Fletcher证实，自由湾开发案确实座落在世界遗产范围内：
部长接着说明这个区域内容许的发展类型：
 圣露西亚落日，照片来自Jason Michael，依据创用CC授权使用 Dane Gibson强调，并非所有开发案都值得进行，并引用《电讯报》在2010年的报导做为佐证：
她和Nadia Causabon态度相同，建议将开发案移至国内他处：
Amatus Edwards则回应：
本文缩图来自Loimere，依据创用CC-BY 2.0授权使用 本文其他图片来自alexbooker（创用CC BY-NC 2.0授权）、heatheronhertravels（创用CC BY-NC-SA 2.0授权）、Jason Michael（创用CC BY-NC-SA 2.0授权） 作者 Matthew Hunte · 译者 Leonard · 阅读原文 [en] · 则留言 (0) |
| Posted: 01 Feb 2013 08:09 PM PST
教育局長吳克儉於2月1日宣布解決北區來屆小一學位短缺的問題，表面看來問題得到解決，原來一切都是「夾硬來」的，只是將問題由教育局轉移到北區28間小學的校長而已。 事情是這樣的，當吳局長出來宣布之後，我們找到一些北區小學校長詢問為何北區突然爆出了這麼多學額，校長們都似有難言之隱的說只是數字上解決了，但實際怎樣處理？原來還未有共識，只是教育局透露可能會徵用小學校長的叩門學額，給估計約300個將會由派往大埔的北區原區學童，換言之就是本來屬於校長的控制權的叩門學額都要拱手讓出，給教育局「補鑊」。 跨境學童問題因今年北區學位嚴重短缺爆煲才引起社會注意，加上奶粉問題引爆出中港矛盾，令政府不得不加快拆彈，不讓事件發酵下去。但政府卻將問題交到去年 已經幫了教育局一把，加收小一學生的北區小學校長身上，局長便好像問題得到解決了，但問題真的解決了嗎？ 首先，在媒體上看到小學校長們的反應，明顯大家根本還未得出共識，局方沒具體提及操作安排，也沒提及需加收多少人。校長質疑教育局會挪用他們叩門學位，叩門位是校長的特權，可以用來選擇適合的學生；另外一些校長就質疑加收學生對教學質素會有壞影響，恐怕人手配套不足，但教育局一意孤行，學校又不敢得罪，才勉強擔起責任。如果到時有部份校長們捍衛自己僅有的叩門位時，到時就會「倒瀉籮蟹」，混亂不堪。 再者，教育局不敢在派位優次上讓北區居住的學童優先，怕被人法律挑戰，但就造成6月派位後出現混亂的局面，因為被迫跨區到大埔的約300個北區學童家長必定要向教育局求助， 跨境學童家長又可能會狀告法院，提出司法覆核。另一方面，每間學校又不知是否需要加收多少學生，變成可能不夠時間作出準備，資源又未必足夠，行政必定混亂。其中有校長表示教育局應該先增加學額，然後才派位，便可讓學校更多時間準備。看來教育局只是以大石壓死蟹來迫學校為梁振英解決政治問題，但長遠的增加學額、增建校舍收容和解決跨境學童於北區的學位問題卻還未解決。 教育局官員多年來的傲慢態度、對學校的高壓手段，造成今日的困局，在未有整盤策略時吳克儉就走出來宣布，以為拆解了這個政治炸彈，可惜真正的問題根本還未得到解決！ 各位北區家長，6月派位後惟有自求多福了！ 圖為編輯所加。 |
| Posted: 01 Feb 2013 07:32 PM PST （獨媒特約報導）社運人士古思堯就「侮辱國旗罪及侮辱區旗罪」等四項控罪昨日（2月1日）續審。事件分別是今年1月1日的「我係香港人 唔係中國人」的遊行和去年6月10日聲援李旺陽被自殺的示威期間，涉焚燒國旗、沾污國旗和特區區旗。古思堯認為案情完全正確，但他不認同燒國旗是罪，否認四項控罪。案件下星期四（2月7日）宣判。 整個審訊過程由早上9時半左右開始至下午1時左右完結。控方就今年元旦的事件共傳召4位警方證人。控方首先播放警員李永強拍攝古思堯被一名高級督察警告及後帶上警車的片段。片段中顯示，在拘捕之前，督察已向古思堯表示他已經違法，叫他不要再展示已塗污的國旗及區旗，但古思堯堅持要到達中聯辦才收起，最後帶回警署。當日拘捕古思堯的高級督察表示與古思堯的距離有30幾米，要一段時間才感覺到兩面旗是有受損的，另外他亦表示當日曾對古思堯作出兩次警告，但他都拒絕即時收起。 在庭上控方亦展示了涉事的一面被塗污的國旗及一面被塗污及剪去上下的特區區旗。 裁判官覃有方在控方舉證完畢後，裁定表面證供成立，古思堯質疑警方在拘捕他時並無說明他犯罪，而12名證人只是講出事發經過。此外，他就去年6月10日李旺陽遊行一案作供，指他手持一枝塗污的國旗是他用噴漆塗污的，並點火燃燒，他最初不成功，但後來有示威人士給他報紙做引火，最後成功燒掉。他指出燒國旗原因有三，第一是宣洩對拘留劉曉波的不滿，第二是陳光誠律師受到不公平對待，第三是李旺陽被自殺事件。三件事引起他極度不滿。 另外他就本年元旦的事件作供，他指出他是不滿中國政府壓制自由，而香港政府作幫兇，不滿香港政府不批准進行保釣，認為是一國兩制的後退。 控方在最後結案陳辭時指，單靠被告人的證供已經足夠支持四項控罪。古思堯則表示，他這樣做是出於政治考慮，因為他認為一枝國旗不等於一個民族，只代表一個政府。他說這樣做是表達中國政府和香港政府的不滿。 裁判官表示需要更多時間，所以案件會於下星期四下午二時三十分東區裁判法院裁決。 在庭外，古思堯坦言所有警察的口供都是正確的，但他表示不認罪是因為他認為國旗是中央政權的代表，而他說中國政府壓制民權。他又表示在政治層面用任何方法去結束一黨專政都是正確的，不論是和平手段或是武力手段，所以不認罪。 【案件編號 ESCC 368/2013】 |
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