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- 荷兰钟楼：自由和友谊的象征
- 文學與行動的學習年代
- 看图说房价
- 中国式灾难报道
- 蛋花花：奶粉奇遇记
- [电影]人造物件能进入地心么？
- 酷拉丁
- 香港是个大饭局
- 后色戒电影
- 2010年08月23日糗事TOP10
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- 中国西部缘何缺律师？
- 顺者昌，逆者亡，强国之路须正道
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- 思想能否被改造？
- 有感而说这“孝”
| Posted: 23 Aug 2010 02:07 PM PDT 华盛顿是美国的政治中心，以国家大草坪为中心，分布着国会大厦、白宫、最高法院、国会图书馆和几十座政府大楼，还有十几座世界级的博物馆，以及多位著名总统的纪念堂馆和重要战争纪念碑，使这里成为人们旅游观光的优先选择之一。如果您的时间比较宽裕，我向各位推荐一些藏在角落里的文化和历史瑰宝，给您的美国首都之旅增添情趣。今天介绍的是荷兰人民赠送给美国人民的一件礼物：位于海军陆战队纪念碑和阿灵顿国家公墓之间的荷兰钟楼。 二战期间，荷兰被德国占领。1944年6月盟军诺曼底登陆，9月攻入荷兰，直到1945年5月5日将德军从荷兰完全逐出，在荷兰土地上捐躯的美军将士超过一万名。为了感谢美国人民在二战中做出的牺牲，荷兰政府代表荷兰人民向美国人民赠送了这一座钟楼。 这座钟楼高40公尺，四周约30公尺见方的地面用石英岩铺就，镶以火山岩的边墙，由两座青铜狮子在东方的入口看守，前方是镶嵌着花圃的草坪，每年春天数千株郁金香竞相开放，和远方的地标建筑林肯纪念堂、华盛顿纪念碑和国会大厦连成一线，在阳光明媚的下午从这里可以将华盛顿的美景尽收眼底。 除了海堤、运河、风车和郁金香，荷兰还以钟楼闻名于世。她是世界上钟楼密度最高的国家，全国有将近两百座钟楼。欧洲历史上特别是低地国家用钟楼来报警，例如火灾、风暴和外敌入侵。后来逐渐用于为婚丧或宗教仪式进行演奏，成为文明的一种象征。和东方的钟楼不同，西方的钟楼多由大小不同的钟组成，用类似于风琴的方式演奏，可以向四面八方传出悠扬的乐声。 在荷兰人民决定要向美国人民赠送一个钟楼之后，1952年荷兰女王朱丽安娜访问美国，向杜鲁门总统赠送了一个小银钟。1954年，总重28吨的49口钟组成的钟楼临时放置在西波托马克公园。1960年5月5日，荷兰解放15周年，由荷兰建筑师胡斯特•伯克斯（Joost Boks）设计的黑色钢结构钟楼正式落成，矗立在阿灵顿国家公墓的北侧。荷兰解放50周年的时候，钟楼进行了一次全面翻修，由荷兰首相赠送了象征性的第50口钟。 钟楼的钟面上篆刻着诗句和代表荷兰各阶层人民的文字，其中最小的一口钟直径只有20公分，重量16公斤，代表的是荷兰少年儿童。最大的钟王则直径2公尺，重量5.8吨。除了报时之外，在重要日子如荷兰解放日、美国独立节和劳动节等其他节日，以及夏季的星期六，会邀请美国和其他国家的音乐家来登台演奏。一些欧洲传统葬礼和军乐乐器爱好者也常常在此自发表演。今年最后一场独奏将由弗吉尼亚州春田镇的爱德华•纳索（Edward Nassor）在9月6日下午2时表演。 2001年"9.11"事件发生后，有一件事情让我对荷兰人民和美国人民之间的友谊留下了深刻的印象。当时荷兰一位女士为了对美国人民表示支持，号召个人认领位于马赫拉藤（Margraten）村的美军将士墓园的墓地，向那些长期没有人摆放花圈的墓碑定期献花。美国各大报章都进行了报道，这位女士还和她所认领的墓地埋葬的美军士兵后人建立了联系。 如果您想要造访荷兰钟楼，自行驾车的话，除开节日和特别的日子，在旁边的海军陆战队纪念碑一带总是可以找到免费停车位。乘坐地铁则在蓝线或橙线的罗斯林（Rosslyn）站下车，沿着N Lynn街向南步行不到1公里就可以到达。 |
| Posted: 23 Aug 2010 11:35 AM PDT 文：廖偉棠 「香港从来不在乎文学，何况董启章式的书写。但因为有了董启章，香港有了另类奇观」，这是王德威为董启章的《物种源始・贝贝重生之学习年代》（下称《学习年代》）写的序言中最直接明了的一句话，它有两重意义：小说本身的独特，以及在香港这样一个环境中写作这本小说这一行为的独特。这是一本独一无二的奇书，它的生成方式诉诸形而上的思辨而不是诉诸对形而下生活细节的把握，也是它有別於其他的主流「先锋」小说的。目前汉语文学有一种潮流是逃避难度、掩饰难度、甚至贬抑难度（无论它本身是否具有难度），以至於像董启章这样直面写作难度的小说家成为了难以理喻的异类。 这个难度不止存在於小说作为文学的构成上（小说的一半內容是对其他作品的討论，议论而非敘事成为了小说的另一个重心，挑战著读者的耐心和细心——如何在议论中寻找到未来敘事的走向？），它更触及两个长期质问著每一个严肃写作者的、让人非常为难的问题：第一，作家作为一个创造者，他的自由有没有限度？这是董启章一贯反思的一个主题；第二，文学与行动之间关係如何、思考者能否对现实採取行动、而行动又能否取得结果？这重问题在「自然史」三部曲的这第三部上篇终於大面积地起动，然而並不提供答案，也许写作的过程本身就蕴含著答案，也许並没有答案。这一切的发生就像观看喇嘛辩经，我们听论辩如音乐，但在最后的沉默与击掌之间，意义获得了自足或者说我们所不理解的自由。 《学习年代》仍然是董启章著迷的成长小说（也许他的所有小说都是成长小说），《学习年代》调动一切手段来呈现作用於一个特殊个体的成长之上的种种，与传统成长小说不同，这里的小说角色和小说本身都被置於一个实验场內提问、回答、甚至行动。故事说简单也简单：一群青年在远离香港市区的西贡组织了读书会，一起阅读有隱含的共同主题的十二本书，其后此地发生保育运动，青年们以不同的方式作出了行动，阅读与行动暗中有关涉，这期间，小说的主角阿芝记下了自己的「学习与成长」。 巴赫金说有两种成长小说，一种「成长的是人，而不是世界本身」，另一种「人与世界一起成长，他自身反映著世界本身的歷史成长。他已经不在一个时代的內部，而处於两个时代的交叉点，处於一个时代向另一个时代的转折点上，这一转折寄寓於他身上，通过他来完成。他不得不成为前所未有的新人」，《学习年代》属於后者，阿芝和读书会的成员接受的是成为新人的考验，现在的香港的確来到了一个转折点——这也折射出时代的转折点：此时此地，资本和权贵的赤裸裸交易已经到达极限——从小型的拆迁（码头、街道）到巨大的赌局（高铁和相关地產项目），香港还能再忍吗？青年们还能再忍吗？在此刻抵押著的就是香港的未来，现实的香港青年们也选择了行动来抵抗这一切。 《学习年代》从小处入手，虚构西贡的「大庙行动」、「树人行动」，然后把这些可能成为「新人」的青年们从读书会的纸上谈兵中拉出来、投入直接的矛盾中试炼。他们展示出不同的可能性，这也是董启章作为一个行动者和小说家双重身份的特殊行动：他的行动必须通过小说来进行（对比董启章在2007年清拆利东街事件时在报章上写的文章，小说更具有启发性，是其他形式的写作所无法取代、无法想像的）。 就人物角色来说，董启章的角色並不等於他小说里引读的葡萄牙诗人佩索阿的「异名者」，阿芝as贝贝、中as不是苹果，这两个主角已经承载著之前董启章小说世界所赋予的自主生长性，她们的成长和发展受制於之前的整个小说世界，而不止是董的想像和立场。而其他不少次要角色则与香港的现实相关，受制於他们的原型和现实。真正成为董启章的「异名者」的，在本书中最突出的是阿角，与作家董启章埋首写作小说相反，阿角成为一个向自己负责的安那其式新人，选择的是最极端的行动：无论他攀上灯柱时他是渴盼天堂的杰克、还是被杰克杀死的绿巨人（在童话的深层两者其实同一），他是真正的行动者，阿角说：「至少我在大家面前示范了这个跨越的动作。」这里有一个富有意味的细节：阿角最后展开的標语「在空中不停扬盪，很快就扭作一团，完全读不到了」，阿角的诉求並不重要，重要的是他「採取行动」这一行动本身。而弔诡的是只有小说后半部的一连串行动使小说回到传统意义上的小说，小说人物的行动成全了董启章的行动。 在小说里读书会最后一部阅读的作品萨伊德的《晚期风格》中说，「在艺术史里，晚期风格是灾难。」，「大师姐」解读说：「通过製造灾难，通过把自己变成一场灾难，艺术家实现了自己在美学上的自由」，这並非是操控角色命运的自由（董启章一直反思这种自由的限度，无论是在第一、二部还是现在——「小说写作当中，作者有多大的自由？而小说的自由又如何引领到现实的自由？虚构和真实之间有怎样的关係？把虚构用於真实，或者把真实用於虚构，会否出现问题？」），就《学习年代》而言，一部这么不小说的小说，董尝试的还有小说本体上的反叛，它对抗的是小说的规律本身。现实的香港青年在挑战香港已经僵化的政经规则的同时，小说家也在挑战僵化的小说规则，这也是想像力的操练，缺乏想像力的行动和抗爭，就像一部描写革命的陈套风格小说（如苏俄大量的革命现实主义小说）一样失败；而一部反思革命的实验小说，就像富有想像力的行动抗爭一样成功。 这时候来理解董启章此小说的意义则相当明了，如果生活皆政治，写作也是作家的政治实践。就像討论诗人佩索阿的时候，「华华」所说：「他就有本事把这『一事无成』变成一回事。一个无法完成作品的人，反过来把未完成性变成他的作品的特质……佩索阿是形態非常特殊的行动者，他以非行动的方式来行动！他以推翻自我，化整为零的方式，向这个一体化的世界发动自杀式袭击！」选择一种写作方式就是作家面对世界的姿態、立场所在。反过来说，目前我们的行动者在现实上的一系列失败，是否就是真正的失败呢？貌似这巨大的权贵机器及其世俗纠葛不可撼动，就像小说里一样，那么我们的行动者有没有可能像佩索阿、董启章或者阿角一样，以一种特殊的方式去袭击这个顽固的世界？小说从各种方面提供了启迪，如梭罗的「公民抗命」、巴赫金的「狂欢节」、一行法师的「入世佛教」等等，但是並不提供答案，因为小说还是小说而不是行动指导册子，董启章必须在自己的小说中实现小说本身的自由，它不一定对应现实的自由，但是它挑战著个体的有限性，小说就是作者的阿基米德点！在那里我们「可以看到地球的整体，可以完全把握地球的一切，可以举起整个地球、也可能把整个地球扳倒」。 对於学习时代、成长期的阿芝和中，性一度是她们的阿基米德点，阿基米德点並非在地球外，而是在身体之內，既是通过性对自身的確认（中和阿志的做爱），又是超越了性的一种推翻（两人做爱时想像另一人在某点的凝视、撞破別人做爱的时候自己的凝视），推翻世界和自身，从而走向更深的自我认识。而阿芝重新认识了汉娜・阿伦特所说的爱：「爱不仅是非政治而且是反政治的人类力量，甚至可能是最强大的反政治力量。」这未必是最佳答案，但起码是阿芝在整个学习时期中能够把握的一种信念。 说回行动本身，行动也应该找到这个阿基米德点，否则將永远局限於一时一地的拉锯战（当然我也赞同寸土必爭），且必须承受大部分的失败、或者迷失运动的意义（俯就小市民逻辑、甚至建制逻辑）。但就像性和爱是极端个人化地属於小说里的阿芝和中甚至魔豆，行动的阿基米德点也应该是个人化地属於行动中的每个人，这点上我只能认同阿角——「我唯一的期望，是更多的个人，以自己的方式提问，以自己的方式行动起来，以行动贯彻自己的提问。这就是我们必须发动的—— 和平年代的战爭！」 「和平年代的战爭」据说就是未来的第三部下篇、也即终结篇的主题。在一个反智反「玄谈」的城市/时代，可以想像在《学习年代》里自我辩论者董启章的孤独，辩经中沉默和击掌的是同一人乎？这群读书会的青年们让我想起八十年代的北方诗人们，但青年们最后选择了行动而不是继续「玄谈」下去，他们读书会涉及的小说都很「泛政治化」，而且是写青年对政治的独立选择其艰难其挫折。暴雨將至，「和平年代的战爭」会是如何？可以想见的是这並非真正意义的战爭、甚至不是目前我们在香港选择的「抗爭」，它將包含更多的反思和想像力，也將有更大的难度：它將提供更多的问题而不是答案。 这正是一部小说、文学应该做的事。如果我们期待董启章的小说竟能提供行动的指南、社会抗爭的创见的话，我们必然会失望——而我却讚赏这失望，因为文学源於失败、源於人类伟大的失败；我们的社会创造与抗爭也经歷了一场接一场的失败，这个我们毋需讳言，但是怎样使失败具有意义（不是寻找下台阶）？文学和行动者都有义务苦思下去，虽然未必获得成功但將学习到各自的自由。小说不提供具操作性的图解，但它是展示存在之可能性的一幅变化著的图景——这也是好文学自身应有的魅力和力量。 香港獨立媒體的最新更新： 
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| Posted: 23 Aug 2010 12:19 PM PDT 今天看到瑞银的一份报告上做了一个有趣的图，是关于各国（或地区）的房价收入比的。具体的数据都是瑞银做的，分子是瑞银收集的各国（或地区）房价（100-120平米的住房），分母是各国（或地区）的人均GDP。这里只是把图贴出来，这么做合理不合理是另外一件事情（瑞银认为不合理，理由是这些数据高估了房价收入比，原因和我在房价的对话提到的一个原因十分相近）。 我在图里圈出四个地方美国（房价收入比为5），香港（房价收入比略高于20），中国（房价收入略低于20）和印度（房价收入略高于40）。
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| Posted: 23 Aug 2010 07:58 AM PDT 百年不遇的某种灾难，又一次发生在中国大地，很快—— 党怎么样怎么样 灾难发生了 相关文章
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| Posted: 23 Aug 2010 07:05 AM PDT  作者：蛋花花 | 评论(2) | 标签:奶粉, 圣元, 食品, 安全 （以下文字，纯属扯蛋） 夜深了，月亮半闭着眼依偎云间，百无聊奈的守望着这座冷冰冰的城市，那朦胧暧昧的眼神本无勾引蛊惑之意，可是，习惯了愤恨、猜忌与争斗的人们，还是情不自禁的把白日里未尽的喧嚣和欲望引入梦中，不知疲倦的追求着人生的意义。 或许是阔别草原已久的缘故，连沃尔玛超市里的国产奶粉们也渐渐沾染上了人间的种种习气，当最后一盏灯刚刚熄灭，他们就迫不及待的聚在一起，开始了一天里最热烈的讨论。 奶粉A："嗨！你们知道吗？圣元被释放了，而且是无罪释放！真不可思议！" 奶粉B惊喜道："真的吗？佛祖保佑，总算过去了！你不知道这段时间我也跟着寝食不安，生怕象三鹿事件一样，一人挂彩，全体过堂。" 奶粉A不无回味道："是啊！奶粉风暴总算过去了！嘿嘿，讲出来不怕你笑话，刚开始我也是希望圣元倒掉，毕竟少了一个有力的竞争对手嘛！可是，细想来，他若是真被查出'藏毒'，我们也不免唇亡齿寒，兔死狐悲啊！ 奶粉B："是的，是的！哎，老C，你怎么半天不吭声，难道你真把自己当外国奶粉了，一幅隔岸观火等着坐收渔翁之利的样子？" 奶粉C一副老谋深算的样子，悠悠道："哎！你们啊！政治上太不成熟！这种事情，结果早在意料之中，所以根本没什么值得担忧的。" 奶粉B大惑不解的追问道："老C，给我们讲讲里面的玄机？" 奶粉C："这还不简单，去年，三鹿一役，国产奶粉元气大伤，几乎走到崩溃的边缘，那次是因为出了人命，事情搞大了，想遮也遮不住。但这次不同，不过是乳房大了一点而已，专家都说了'早发育迟发育都是发育，更何况个人体质不同，连《新闻联播》看多了都有可能导致提前发育，何况奶粉乎？'。这种事出有因、查无实据的玩意，有关部门处理起来是最得心应手了。再者说，整个国产奶业涉及到多少人的饭碗、多少人的利益？你们知道吗？！为了社会稳定和谐，也要宣布无罪释放，政治上，这叫瑕不掩瑜！在哲学上，这叫善意的谎言，你们懂吗？！" 奶粉B深有感悟道："是的，是的！还是老C政治上成熟，这些媒体完全不负责任，为了吸引观众眼球，哪怕是空穴来风的事情也在所不惜，可恶！" 奶粉A："不管怎么说，这次风暴总算结束了，哎，想想真便宜了圣元那小子！" 奶粉C鼻子里冷冷的一笑："哼，你没听见现在社会上盛传的一副对联吗？——"上联：止尿喝三鹿；下联：丰胸饮圣元。横批：霸王绝顶"。面对汹涌的民意，圣元输了口碑，赢了世界又如何？那些惊弓之鸟们无法拒绝有关部门的标准答案，却可以用脚投票，选择离开，你看对面货架上的外国奶粉现在卖的多火。" 忽然，货架最偏僻的角落里传来了一阵略带沙哑、撕心裂肺的歌声： "你的乳房诬赖我的产品，赔了我的命， 我卖了一个世界，却换来灰烬。喔~喔~喔~。 你的绝情粉碎我的声名，好梦一下子清醒，往事象杯奶粉看见就伤心。" 大家情不自禁的一起朝那边望去，黑暗中，一个蓬头垢面、泪眼婆娑的家伙蜷缩在角落里，仔细一看，不是圣元是谁？！那幅凄惨悲切的模样，看了真叫人揪心。
奶粉B慢慢走到他的身旁，深沉的拍拍他的肩膀，满脸的无助，道："哎。。。节哀顺变吧！现在的世道，人心都变坏了，他们不相信承诺，不相信鉴定，不相信专家，连往昔一言九鼎的有关部门他们都不相信，总之，只要是自己人，他们谁也不信，就愿意相信谣言。" 圣元听他这么一说，渐渐止住了哭声，仰面望着他，咬着下嘴唇，强忍住又要夺眶而出的热泪，梗咽道："来不及了！你们没有上网，没有看到各大论坛上铺天盖地的广告比病毒传的还快，他们说我是新一代丰胸专家！不开刀，不住院，一日三勺，味道可口香甜，太平公主吐血推荐。又说我是千万妈妈证明，小朋友喝了，5岁来月经,8岁当母亲,永远赢在起跑线上！还有的说我是中老年妇女之友，老太太喝了以后，这腰也不疼了，腿也不酸了，连阔别已久的例假都按时回来了。哎。。。我现在是跳进黄河也洗不清啊！ 奶粉A和C也走了过来，老C宽慰道："小圣，听老哥的，只要自己不垮，没有过不去的坎，你看那许多矿难、事故、灾害，有几个真正倒下的，时光能冲淡一切，等这阵风过去了，新的倒霉鬼又会诞生，到时候大家自然就把你忘了，瞅准机会资产重组，从里到外包装一新，再换个名字，粉墨登场，CCTV上广告那么一打，不出三年，奶粉界又生生杀出一条好汉啊！" 奶粉A也顺水推舟，作起了人情："逼急了，我们也集体罢工，让那帮穷光蛋花1000块钱一桶买外国奶粉吃吧！不是我看不起他们，地沟油、苏丹红、敌敌畏、他们不也整天吃的津津有味、甘之如饴么，明知道就这么个环境，偏要在奶粉上斤斤计较、求全责备，他们也不想想，咱们以这么少的牛，养活这么多的人，没有给国际社会添负担，咱们容易吗？想过贵族生活，有本事移民去啊！" 听君一席话，胜读十年书。弟兄们侠肝义胆、荣辱与共的胸怀不能不令他感动，圣元破涕为笑、豁然开朗，他从黑暗中站起身来，紧紧握住他们的手，激动的一句话也说不出来。 这感人的一幕，可惜无人看见。窗外，仍旧是那坨朦胧的月色，一切，仿佛从未发生过。 蛋花花的最新更新： 
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| Posted: 23 Aug 2010 10:12 AM PDT
Q：在当前的科技和材料技术前提下，人类制造的任务"物件"能进入地心吗？ A：不能。 别说进入地心了，迄今为止，人类的钻探活动也就都是在地壳层，最深也就是在十公里左右的样子。越往下去，温度和压力就越高，深入到地心的高温高压的环境不是现有的技术能够实现的。
地球内部并不是适宜人类生存的环境。越往下去，温度越高，地下一百公里的地方，温度可以达到上千度，地幔和地核的边界处温度约为四千度（地下约 三千公里），地心处的温度在六千度的样子。要在这样的环境中保持乘员的生存，需要非常好的制冷系统，也需要非常高的能源来制冷，仅这一条就不是我们目前的技术能够实现的。即使不派人下去，只是放探测器下去，在这么高的温度下我们能用的材料基本上都会被融化甚至气化掉。 另外，深入地球之后，压力是非常大的。在地幔和地核的深度，压强可以达到数百万个大气压。这个压力不是我们目前的技术能够承受的。目前最好深水潜水器也只能潜到海面下大约十公里的地方，这只相当于一千个大气压。从这点上说，虽然地心的温度和太阳表面差不多，但是把人类送到太阳表 面要比送到地心容易多了。 要达到地心，需要克服地球内部的极端的高温高压环境。我们现在的技术离这个愿望还差的远。 本文地址（转载请注明出处）： 复制 |
| Posted: 21 Aug 2010 05:26 PM PDT 我一直覺得拉丁文是種很唬人的語言。念書的時候，有學長站在火車車廂裏讀拉丁文本的塞內卡，我就覺得他特別有型，身上彷佛罩了一層光暈，把他和這喧鬧的俗世隔了開來。又曾聽人說過，某某某的公子真了不起，在英國上公學的時候就懂得用拉丁文寫詩了，不愧是藍血名門。後來還在一家名牌大學親睹學生代表在畢業典禮上以拉丁文頌辭，雖然台下應該沒人知道他究竟在說甚麼，可是大家卻頻頻點頭，好像冥冥之中自有他心神通。好在，法國文化史家瓦克（FrancoiseWaquet）在《拉丁文帝國》裏頭為我揭穿了真相。原來寫拉丁詩根本就是老派中學教拉丁文的必經課業，沒甚麼大不了。其實，自從十六世紀以來，絕大部分的拉丁詩都是學生習作，就和 …… …… |
| Posted: 19 Aug 2010 04:04 AM PDT 自小我就聽說中國人最特別的地方是在飯桌上談正事，人家老外約見面選擇很多，可以去公園散步，可以來杯歡樂時光，我們則千篇一律開飯局。這個說法當然不盡符實，因為吃飯也是他們解決問題交誼感情的常見手段，只不過我們飯局的密度比較高，用處比較廣吧了。而說到飯局文化，恐怕是到了香港人手上，才真正發揚光大，成了能登大雅的堂堂正道。前陣子看評論家安裕先生在《明報》的專欄，他寫出了一則我也一直很想談談的公案，那就是"馬會北京會所事件"了。話說馬會去年在北京市中心新辟的金寶街上拆了許多胡同民房，換上一座富麗堂皇的仿古建築當會所，提供奢華住宿，精緻美膳，雖然苦了不少原居百姓，卻讓非富則貴的會員多了一個落腳點。奇怪的是 …… …… |
| Posted: 18 Aug 2010 04:11 AM PDT 一般人說起梅蘭芳，首先想到的就是他在戲曲上的成就。一般人提起葉問，很自然就會扯上李小龍的師父這六個字。一位空前絕後的藝術大師，一位開宗立派的武術巨匠，皆不以抗日著稱，但卻分別被《梅蘭芳》和《葉問》這兩部電影拍成了力拒強讎的英雄。更妙的是，這兩部傳記電影皆有傳主後人的參與，據說是為了讓電影更真實。葉問的高潮是他和日本佔領軍的將領來了一場中日武術大對決，《梅蘭芳》則以他拒絕日本粉絲的登臺邀請替整部片子寫下最光輝的結局。兩個日本軍人，一文一武，一個想請梅蘭芳用京劇替日本掌握中國民心，另一個想要葉問教導日本軍人武術之道，兩個都是中國文化的仰慕者，因此兩個人都可說是未戰先敗，而我泱泱中華自然是不戰而屈人 …… …… |
| Posted: 22 Aug 2010 09:00 AM PDT 一女同事请了俩小时假去相亲，回来后眼神很悠然。 众人问：遭遇极品男？ 同事：不……去的是个女的…… 众人大惊！！ 同事：她哥哥临时有事……她是替她哥哥相的…… 众人松口气…… 同事眼神变的更悠长：她说她觉得我和她更合适，不用再见她哥哥了…… 众人……集体黑了…… 相亲 室友小H为了早日找到后半生的饭票，从去年就开始在某婚恋网站上广泛征友。 某日，小H兴奋地向我们宣布，她找到了她的Mr right，该男阳光帅气，喜欢运动，酷爱艺术... 平时话不多的小L突然来了句：是喜欢床上运动，酷爱人体艺术么？ 顿时寝室里死一般的寂静...有杀气... 最后，事实证明，小L的确很有预见性...o(╯□╰)o 木有标签 发一个哥们的，求人品，话说一天和哥们一起去饭店吃饭，点了两瓶啤酒，然后服务员直接把啤酒拿了过来，放在桌子上，这哥们看看桌上的啤酒，又看看站在一旁的服务员，张口对服务员说：你信不信我闭上眼睛三秒钟然后再睁开眼这两瓶啤酒会自己打开？服务员笑着说：不信！然后这哥们就发飙了：MLGB，不信还不赶紧拿瓶起子去！这服务员憋这脸，悻悻的去拿瓶起子去了…… 啤酒 起子 最近老看到CNT，说个和CN有关的。一生物学家对学生解释，如果我们砍掉牛的耳朵，我们再砍掉他后代的耳朵，总有一天我们会培育出没有耳朵的牛。下面一个同学弱弱的问，那为什么还会有CN？ 中学和调皮的同学打成一片，偏偏又是老师喜欢的好学生，当时我们是三人同桌，最后一排。我坐最边上。自习课老师在讲台上备课，同桌很大方在睡觉。我时不时拍他几下，直到他相当不耐烦，爆发临界点了，果断收手。找来一题目举手示意老师提问，老师很亲切的过来为我讲解，顺便友善的拍了下睡觉的同学。结果同桌顺手就一耳光扇过去，骂了句我X。。。 这不是GC。。。GC是老师走后，坐中间的同学实在忍不住了仰头大笑，由于是最后一排，离墙又有段距离，他一仰过去了翻过去了。第二天手打着石膏来了，骨折了。 打老师 同桌 骨折 上次看小说说男猪为了唤醒失忆的女猪守候在他身边多少个日日夜夜的情节（狗血啊……） 就问我BF："如果你失忆了怎么办？"他说，"那你去找我啊。"我说你要是失忆了，我就去找到你，跟你说我是你老婆，我们以前在一起有多么快乐的时光，虽然你现在不记得了BLABLABLA……你肯定会很感动！想啊，啊，原来我有个这么漂亮的老婆啊！真幸福！ 我男朋友很淡定的说……"我肯定会对你说——小姐，请您自重。" …………………… ……………… ………… …… 失忆 自重 中午，和mm在公司小食堂吃饭。 mm最近鼻塞感冒，吃什么都没味道，只喝稀饭，没有营养。 平常都点素菜。今天点了一个木耳炒肉片，自己吃别的，不停地把瘦肉夹给mm。 mm说：你自己也吃点。 回答：没关系，你吃，我不喜欢吃瘦肉。 其实mm知道我喜欢吃瘦肉，我这么说，是为了故意让她知道我骗她，让她觉得我体贴，让她感动。 两个人正含情脉脉的时候，边上那桌主任在那里拍桌子！ 后来，食堂就吵起来了！ 主任在那里大骂公司食堂，原因是今天的肉是变质的！ 当时mm那个表情。。。 苍南派糗百首发 寝室三人,A巨高,接近190,只有60 kg的体重,所以人就像竹竿一样(很贴切).B,160多,70多kg.看起来,怎么说,很丰腴,但人却长的很帅.由于我们公司人不多,男女住个楼层,我们对面是女生宿舍,这是前提。————不割过不了————A和B同时喜欢上对寝一女生,经过协商,俩人决定一绝雌雄,遂命我去敲门,叫出女生.俩人一起向女生对白,这画面就成鲜明的对比…憋…我憋bababa…(在此省略表白千字)。最后那女生寝一女生看不下去了,出来指着我说,XXX（那女生）喜欢他… 生活就像狗血剧 首发未过，按照惯例再发一次试试，跪求通过… 大学时斗地主，为安抚输钱的童鞋，赢钱的第二天要去附近一家超市购买TT… 规定购买流程： "你好我要买TT！能为我介绍一下吗？" "好的BALABALA" "都有多大号的啊？" "我们只有33号52MM的…" "我想太粗了，可能会脱落！" "……" "没有29号46MM的吗？" "没…其实46和52相差不太多…" "不行的！我46的几乎都撑不起来！" "……" ＞＞＞＞＞＞ 我赢钱比较多… 某次陪一位女老师去超市买东西，卖TT的大姐突然从后面插到我们中间，神秘地说： "小伙子！你要的特小号46MM的TT到货了！一款日本的，一款韩国的…" 彪悍的大学生活 今天开学了，查作业。我没有写，但班主任要一个一个叫到办公室当面查，我没有写完，就只能硬着头皮等着挨骂去了。 轮到我，班主任竟然大手一挥:XXX，免检产品（我学得不错）！我当时那个轻松啊，就想转身逃之夭夭。 GC来了。说是迟，那时快，就在我正要逃离魔窟时，旁边一人HLL地说了句：三鹿也是免检产品！ 班主任朝我VV一笑，翻开了正要给我的作业...... 三鹿也是免检产品 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 23 Aug 2010 09:10 AM PDT 政府發菲律賓黑色外遊警示 |
| Posted: 23 Aug 2010 07:59 AM PDT 刚看到一条这样的消息，勾起了许多往事回忆。 全国人大常委会23日审议的刑法修正案（八）草案取消了13个经济性非暴力犯罪的死刑，占死刑罪名总数的19.1% 1989年因为所谓的反革命煽动罪，曾经身陷囹圄，了解到当时执行的一个法律：盗窃价值达到3万元，就要被判处死刑。一个谙熟法律条款的刑事犯告诉我，所以以3万块钱做一个死刑依据，是因为中国人一辈子的工资加起来也这么多。你把人家一辈子的钱都偷去了，还不要被判死刑啊。刑事犯振振有词地告诉我。 这个问题纠结了我很长时间，一方面是号子里结识的几个鲜活的生命因为3万块钱的案值被执行死刑，其中还有跟我抵足而眠的，他们大多数善良朴素，是生活里的小人物，也许只是偶然的一次邪念恶行，就将一生勾销，而其实又是罪不该死。90年我出狱刚好碰见一次执行死刑，我哥哥骑摩托带我跟着行刑车队到了秦岭山下。我认识的盗窃犯孙爱民刚好被执行，行刑时候枪打偏了。孙爱民半个脸被炸开，眼睛和脸皮耷拉着，脑袋顶不断往外冒血泡，这个影像在我记忆里活动了很多年。孙爱民被执行死刑的法律依据就是盗窃价值上了3万块钱，属于团伙作案，偷了许多张牛皮。另一方面，我一直想不明白的是，这个国家口里喊着世间一切事务中人是第一个可宝贵的，生命无价，却又在法律上用案值作为判刑和判处死刑的依据，这种明显的悖论构成的荒谬现实，让所有冠冕堂皇的大道理和理论都无法自圆其说。 偷窃价值上3万块钱就要被判死刑的法律在新刑法出台后被废止，但是，盗窃一定数额要被判死刑的法律还在。这种法律是这个国家依然在黑暗昏昧年代徘徊的一个见证。现在，这种以案值来决定人生死的法律终于要废止，这才是中国最真实而且真正的进步，我不能视而不见听而不闻。
小远2010年8月23日星期一 22:53栖居晴 |
| Posted: 23 Aug 2010 08:08 AM PDT |
| Posted: 23 Aug 2010 06:04 AM PDT 2010年2月1日，因为村里土地被征用引起一场小冲突，晋江市人大代表、深沪镇科任村主任、农民企业家吕江波，被公安机关以涉嫌妨害公务犯罪刑事拘留。随后，经晋江市人民检察院批准，仍然以涉嫌妨害公务罪予以逮捕。逮捕不到一个月，公安机关将案件移送检察院审查起诉，此时，吕江波涉嫌的罪名由原来的一个妨害公务罪变成了八个罪名，并被打入黑社会性质组织"老大"。 在一个半月最长审限期满时，检察院将案件退回公安机关补充侦查。补充侦查完毕后，案件又移给了人民检察院审查起诉。 也许是因为《中国青年报》和《法制日报》的采访，吕江波聘请的泉州律师去会见时，看守所提出要经过检察院的批准。由于检察院领导工作总是忙，泉州律师也没能找到领导审批会见手续。 前些天，吕江波家属给我打来电话，说案件起诉到了晋江市人民法院。泉州律师向法院打听过，法院答复是还没有立案。 今天下午，我好不容易拨通了晋江市人民检察院公诉科的电话，负责案件查询的工作人员告诉我，吕江波案件在8月11日起诉到了晋江市人民法院。 得到明确答复后，我拨通了晋江市人民法院案件查询电话。工作人员告诉我，案件系统中没有"吕江波案件"，建议我给立案庭打电话查询。立案庭工作人员接到我的电话后，让我给案件查询中心的工作人员打电话。我告诉立案庭人员，刚才已经打过电话没有查到。立案庭人员表示，很有可能是检察院没有将案件移送到法院。我再告诉她，检察院人员明确答复说，案件起诉给了法院。在我的追问之下，立案庭人员才说，给检察院退过一次起诉书。检察院再移送案件后，现正在立案审查之中。 我说，立案审查期限是七天时间，现在已经十几天了，我该上哪去查案件呢？在我的追问之下，工作人员将庭长电话告诉了我，但我打过去又是没有人接。 新华社有记者在调查吕江波案件。据家属称，新华社记者到村里调查时，警察还查了记者证件，以验记者身份的真伪。当地还谣传，我去了要被抓。前来调查的是真记者，回去可能要写内参呢？记者还会怕查证件吗？我也没违法，不信谣言会成为事实。 今天，全国人大常委会通过了《刑法》修正案（八），对黑社会性质组织犯罪特征作了明确规定。下午四时许，《南方日报》记者就这个话题采访了我。《刑法》修正案的出台真是很及时，依照这个修正案规定，要把吕江波打成"黑社会性质组织犯罪"，难度就太大了。 当吕江波被抓后，当地旅菲华侨四处奔走呼号，多次回到家乡，到福建省和中央有关部门反映。在晋江深沪镇旅菲的华侨眼中，吕江波是当地多年来难得的好村官，尽管他身上也存在这样的、那样的缺点。 吕江波的案件，是因村里的土地被大片征用引发。如今，国土资源部正在查处违法征土问题，还多次约请地方官员谈话。在这样的大背景之下，如何处理好吕江波事件，确实是对当地官员"政治智慧"的考验。 当年吕江波向时任国务院总理朱镕基举报过土地非法征用问题，想不到的是竟然还得到了上面的批示。后来他以农民企业家、千万富翁的身份回家乡竞选村主任，而一举成为全国的新闻人物，被官方媒体广为关注。那么，现吕江波又因为抵制征地而引发了一起涉嫌八大"罪状"的案件，也许他又要成为新闻人物，再次招来大批媒体关注晋江了。 附： 附媒体报道链接： 国土部官员:查处违法用地国土部门要敢于碰硬 人民网 2010-8-23 09:16 国土部:土地问责9月起实施 官员调离仍将追责 中国青年网 2010-8-22 04:04 当个好村官为何这样难？ 2004-03-31 16:25:00 2004年2月18日人民网转发《南风窗》对吕江波报道《福建晋江一个千万富翁的参政经历》http://unn.people.com.cn/GB/14748/2345230.html 2004年3月21日新华网福建频道"吕江波现象探访"http://www.fj.xinhuanet.com/news/2004-03/21/content_1817808.htm
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| Posted: 21 Aug 2010 09:00 AM PDT
8月15日，中华人民共和国的第三个哀悼日。自2008年因512汶川大地震而首次设立了国家哀悼日。汶川8级地震，死伤无数，比唐山有过之而无不及。加之通过现代的通信设备——电视、网络等等给身在千里之外的我们以视觉之冲击，心灵的震撼。特别是一开始的整个新闻报道并没有过多的意识形态的介入，更加给人以平日那高堂赞歌所不同的感觉。当此之时，举国不可不谓不哀，斯民不可不谓不伤。党府顺势顺时的进行国家悼念日的设立，是顺应民心，众望所归的。而此之后，天灾依然不断，从西南大旱到玉树地震，从长江大水到舟曲泥石流，都牵动着我们的心。在玉树地震之后，国家再一次设立了哀悼日，这是第二次。舟曲泥石流则是第三次。 三次哀悼日给人的感觉是大不一样，第一次，那是真心实意的，基本没人说什么。第二次，虽有不满，只是只言片语。而第三次，则已经出现大量的不满的意见，直斥哀悼日的真情是否存在，哀悼日的意义大小。 有人说，对设立哀悼日不满的人，是娱乐至上的人，是将自己的个人私欲凌驾在国家利益之上的，是建立在别人的痛苦之上的。这句话，一听就是"五毛党"的话，不值得去辩驳一二。但三次哀悼日的逐渐的量变，则应当追究其内在的根源。 国家哀悼日的设立是基于对死难者的一种深切哀思而设立，其设立的根本是对生命的关怀。它的基础是广大的活着的同胞的情感。那么是不是说汶川地震的死难者，我们是同情的，而舟曲的我们就麻木不仁了，我们就冷酷无情了？不是，孟子说"无恻隐之心，非人也"。但凡是一个人，就肯定存在着情感，特别是看到同胞倒在死亡面前之时，总是会产生同情哀伤之心。但为什么前后灾难相似而情感相异呢？关键就在媒体。汶川地震突然发生，大家都不知道怎么回事，当时感觉整个中国都晃动了，北京在晃动，西安在晃动，成都在晃动，昆明在晃动…..当大家刚刚反应过来的时候，媒体开始扑向重灾区——四川，第一时间发回来真实的画面和情况，在几乎没有任何雕饰、没有任何引导的新闻中，给广大的中国人以从未有过的冲击。一时之间，那种休戚相关，心心相连的情感被迸发出来，各地的志愿者源源不断的向汶川挺近，各地的捐款数额不断攀升，国家的血库也一时盈满。但慢慢的我们发现，新闻的报道不再是最真实，最自然的，开始向着一种庙堂颂歌的方向发展。灾难发生党员们冲在一线，总书记作出批示，领导们身临一线，饱含热泪；总是会出现一个舍弃自己生命而保全他人的英雄，总是会向全国人民号召捐款捐物，总是会有一台晚会，总是会有哀悼日。总是那些字正腔圆的主持们似乎饱含着热泪、语带哽咽的报道着前方的讯息。 当哀悼日成为一种连接在这一连串的程序中的一个环节的时候，哀悼日，已经失去它所应具有的一种真情实感的寄托，变成了冰冷的程序中的一环。 也许如果我们还生活在那个国门紧闭，统一计划，控制严密的时代，我们绝不会有对这一程序的任何质疑与反感，甚至会感恩戴德，欢欣鼓舞。然后时代变了，人也变了，技术的飞速发展，使我们能够通过各种手段获得我们所想要的，我们所能得到的讯息；这些讯息使我们得以独立的思考者一些问题，进而能够在有限的虚拟空间里表达自己的真实情感，对质疑的东西提出质疑，对反感的东西提出批判，或者说是嘲讽。然而我们的质疑，我们的嘲讽却是因为我们仍旧生活在一个没有变化的机器的下面。当我们拿着自己的独立思考的结果比对权威们所给与我们的结果的时候，我们总是悲观的，权威们总是乐观的，结果无不使人欢欣鼓舞。但就如江苏卫视直播南京728爆炸事件时那位官员"心直口快"的那句"哪个让你直播的"，也许我们有足够的理由相信我们的得到的讯息也是经过了一次"哪个让你直播的"审核之后，才对公众发布的。温家宝总理写下的"多难兴邦"是寄托了一个国家在面对灾难面前的屹立不倒，而我们所看到的却是，将"难"成为"邦兴"的源泉。危机、灾难成为赚取民意，消遣百姓的资本，成为凝聚力量的底气，成为手中的工具。那么需要多少"难"才能够永保这个"邦兴"呢？ 欢迎关注法天下新浪微博：http://t.sina.com.cn/fatianxia 转载或引用本网内容须注明"转自 雅典学园"字样，并标明本网网址 http://www.yadian.cc/  |
| Posted: 21 Aug 2010 09:00 AM PDT 中国西部缘何缺律师？ 文/谭敏涛 据报道，全国没有律师的县域已从原先的206个上升至210个，而且都在中国西部地区。当听到此类新闻，除了惊讶之外，我更多的是忐忑和不安，忐忑于中国西部民众缺少律师服务的私权保障，担心于在中国西部地区行政权和司法权一支独大的后果是法治不进反退，特别是于刑事被告人而言，连为他辩护的律师都难以在本县找到，那么，被告人应当享有的律师辩护权何以保障和维护。司法权一枝独秀的后果只能是被告人合法权益被漠视，而且有被刻意损害的危险。在同一片土地上，同样是犯罪，有的被告人聘请律师为其辩护，以此制衡国家公权力滥用，有的被告人却连为他辩护的律师也找不到，那么，这样的法治进程何以说得上是已经建立起了有中国特色的社会主义法制体系呢？ 一个国家的律师发展水平可以映射这个国家的法制发展水平，那么，一个县的律师数量至少可以印证这个县的法制发展水平。一个县没有律师，或是缺律师，我们除了从严重后果上进行分析外，更应该从原因上着手探求——为何中国西部缺律师，为何律师都不愿在中国西部执业，为何中国西部法治发展不力？这些思考的追问除了促使我们做出分析中国西部缺律师的缘由外，更让我们深思，解决中国西部缺律师的方式和方法是什么？如何让中国西部人民沐浴在法治的阳光下，让中国律师也扎根于中国西部，这才是我们应予解决的问题。针对中国西部缘何缺律师，我认为有如下几点： 首先、中国西部政治环境不佳造就律师不愿在西部执业。此种政治环境不佳是指在西部地区，案件办理不全依靠法律，法外因素的影响很可能远远高于国家法律适用，律师代理案件除了适用法律外，更多的还得依靠人脉关系进而依靠法外因素。那么，对律师而言，对自身要求的不仅仅是法律水准的高低，更需要他在合法和违法之间找到回旋的余地。这对那些在法律院校学了三年或是四载的法学学生而言，不仅是对他们内心确立法治追求理念的颠覆，更考验他们能否适应此种不同于国家法律程序的办案方式。在西部经济欠发达地区，政治权很可能主导一切，政治权不仅参与案件，而且有的案件就是以政治方式解决，一些案件不"依法审结或是处理"，而是本着调解的目的尽快解决，这样，以"非法方式"（此种非法方式不仅仅指违法国家法律的方式，更指在国家法律未予规定或是规定不甚完善的方面地方有着自己一套模式，但这种模式却明显与国家法律的基本精神相违背）解决纠纷根本无需正规法律人士——"律师"介入。 第二、法律工作者的潜在优势和资源、人脉、关系优势优于律师，让正规律师毫无生存之地。中国西部210个县虽没有律师，但却有法律工作者，而且多数法律工作者身兼数职，即是政府工作人员，又替民众代理案件，而且还居中调解案件，在身兼数职的工作环境中，各类资源他们可以并用，而且还能获取其他人难以获得的资源优势。例如去法院代理案件，他可能和法官本身就有工作关系往来，有的案件还可能是法官特意为他介绍而来，案件代理之后在未判之前法官还可能会向一方代理人透漏案件结果。在法律工作者代理一方的案件中，案件胜诉与否的条件有时成了看谁聘请的法律工作者人脉关系过硬，而不是站在国家法律的层面代理案件。这些充溢于210个县的法律工作者，他们占据了本县的法律市场，而且在与正规军律师相比——他们的资源优势特别明显，这让正规律师不得不离开这个市场另寻高就。当然，这样的状况不是每个县都如此，而却是一些县的典型特征。 第三、西部律师收入微薄，难以和同样过了司考在发达地区做律师的人士相类比。律师亦为一工作，如此当有收入才行，并且应当保证工作者过上体面的生活。在中国做律师，如法律院校或其他专业毕业生通过了司考，并且拿到了A证，那么在选择执业范围时，当然以市场经济发展迅猛的地区优先，同样过了司考，拿到A证，在西部一些县，律师年收入不到三四万，但在大城市却可能是10余万。在同一司考标准的衡量尺度下，至少说明，同样拿到A证的法律人士在专业上多少有些相似（但不完全等同），那为何他要选择在西部做律师呢？除过收入微薄外，基本的家庭支出都可能难以保证，所以，一些拿到A证的法律工作者当然选择外出执业。 第四、中国西部经济发展水平不足使然。经济发展水平决定某一地区的案件纠纷数量，如此，当决定此地区的律师人数，在西部诸多县城，经济发展水平有限，案件纠纷当然有限，一个县城养活不了几位或是一位位律师的情况促使一些律师不得不奔向经济发展水平较好的城市。除过当地的经济发展水平不足外，律师在中国西部代理案件的范围也有所划定，更多的是离婚、继承、析产、宅基地和一般的人身伤害案件。而且这些案件的收费不能过高，要不当地群众承受不起。一些刑事案件因为需要专业的律师介入，所以一些被告人（一些被告人可以去外地聘请律师为其辩护）就难以聘请到律师为其辩护，这样的后果就是被告人权益被合法侵害。 第五、中国西部居民购买法律产品的经济条件有限。在西部地区，经济发展水平自不待言，居民收入水平可想而知，在生活都难以得到基本保障的情况下他们有何能力支付律师费用。律师以当地居民的纠纷数量为生存条件，居民购买法律产品的能力有限，那法律产品的销路自可知晓。 第六、律师流动遵循市场原则，通过政府强制分配不是最佳解决途径。我们一些学者在总结中国律师数量时，往往以西方发达国家作为参考，例如我们国家的律师数量占居民人口比例远远低于西方发达国家多少多少，此种对比虽可以说明我国的律师数量有待进一步提高，但无需或是说根本难以和西方国家居民对律师的需要和需求上进行对比。在中国西部，律师在一般民众心中，是可能一辈子都不会打交道的人群，但在西方国家，诸多人此生多少都会和律师具有联系。于西部地区而言，缺了律师的生活可以照旧，那么，我们再以实际的律师占居民人口比例衡量某一地区到底需要多少律师，这不是强制让不需要律师的居民也"被需要"律师吗？针对我国律师人数到底需求有多大，市场容纳能力有多少，我倒认为这是一个市场调节的过程，而非政府强制举措可以解决。西部缺律师，国家不能为当地分配律师，而应该通过其他途径促使当地一些法律工作者转化为律师，并且让那些已经是律师的人员能甘心留下来。 第七、专业化法律院校塑造的法律人才难以在西部地区有用武之地。我们现在的法律院校多以城市法律争议为重点，难有或是少有关注中国西部农村的法律研究和法律争议解决模式探求。这些法律院校毕业的法律学生，当他们毕业之际哪怕回到西部县域，现实中的司法和书本司法之间的鸿沟很难协调，而且这种鸿沟在西部地区让他们无从适应。在他们看来，三四年的法律学习本应比起那些没有经过专业化法律培训的法律工作者法律技术更为精湛、法律素养更为高尚、处理法律争议的方式更为符合国家法律法规规定，但事实却事与愿违，他们在校期间学的法律知识有时却在中国西部地区仅仅成了一种摆设，这种摆设起初为他们赢得了潜在的名誉，但却无法在当地于解决法律争议时显现出价值来。这样，他们原先潜在的名誉通过法律争议的解决出现了裂痕，而且，这种裂痕促使他们思索——到底这里需要专业化法律人才吗？相比于那些当地的法律工作者，我倒认为经过专业化法律培训的人才难以和当地的法律工作者竞争，毕竟，西部地区县域的法律争议更多的不是依靠国家现行的法律规则，更有甚者，一些当地的风俗习惯更可能在争议中适用，由此，那些经过了专业化法律培训的法律人才能留下来吗？ 中国西部律师欠缺的大致原因如上，但解决之道何在呢？犹如上述总结，经济发展水平不足，那么当提高经济发展水平，居民收入亦可增加，居民收入增加的同时当然支付得起律师费用，这样律师在当地的基本生活就可以保障，而且伴随着经济不断发展生活质量还有上升的空间，也就会有律师愿意去也愿意留下来。但是，最为主要的症结在于，西部地区的政治环境难以在短期内改进，例如一些案件受到法外因素的影响，司法地方保护主义，司法被行政权操控，司法权擅断等等各类有违司法原则和精神的现状不得不让一些有志于在中国西部从事律师工作的人望而却步。而且当地一些有着先天资源优势的人都可以代理案件，这让律师工作根本无从开展，短期内革除这些法律工作人员基本不可能，那么何以在法律工作者和律师之间找到一条出路呢？一些县的法律工作者就是国家工作人员，他们正因为当地缺律师所以才做起了法律工作者，但是，除过身兼数职的法律工作者之外，还有民间人士也从事法律工作。我们在将这些人与那些经过专业化法律培训的法律人才比较后会发现——在处理当地法律争议中，民众还是更多的情愿选择法律工作者而不是律师，律师虽比法律工作者在专业上更具优势，在法律技术上更显娴熟，但当地的法律争议处理却远远不是仅仅适用法律就可解决的。从民众选择律师的角度分析，中国西部县域已经形成了缺少律师但却不缺少法律工作者的"和谐司法环境"。一些法律工作者最后只要通过了司考，一些人也会选择奔向更大的城市谋求发展。那么，之后再就是新的法律工作者充实进来，这样周而复始的法律工作者和律师之间的流动循环，共同为当地的法律争议处理填补空白。 然而，更让我担忧的是，当地的刑事案件如何办理，法律工作者可以垄断民事案件，但是刑事案件却无从办理。当地没律师，那么刑事被告人的辩护权何以落实。除过一些人在外地聘请律师外，更多的被告人在没有律师辩护的情况下被治罪，这样的司法现实正映衬了缺律师的最为尴尬之处，毕竟，民事案件更多关注的是财物的归属，但刑事案件却是关涉被告人的人身自由。在没有律师参与的情况下被告人的权益完全处于被国家司法权操控的地步，根本无从对抗，这样，被告人合法权益被"合法"侵犯的情况就再所难免。解决刑事被告人的律师辩护问题，我倒认为，正如国家现在正在实施的"'1+1'中国法律援助志愿者"，让这些援助志愿者更多的从刑事案件介入，让短期内当地的刑事被告人可以得到律师辩护的关照，并且，可以指导当地一些潜在的法律工作者在成为律师之后具备刑事辩护能力。再者，国家应予在当地培养正规律师，一些经过了司考的法律工作者在做了律师后选择离开除了现实的司法环境外，还有经济条件因素考量，同样是拿到了司法资格证，为何不选择在更为广阔的空间发展呢？在现在司法考试放宽地区的基础上，适度向缺律师的县域倾斜，让那些法律工作者和民间人士经过国家另一种"律师资格考试"从而为当地民众服务。我们在探讨西部地区缺律师的同时，却未予深究当地的法律工作者数量足以保障民事案件代理，所以，并不是真正的缺法律工作人员，而是缺少经过国家认可认证的"律师"（律师，这种必须拿到国家律师资格证的人员在当地没有，但却不能否定当地的争议没人代理）。最后，全国律协可以对当地以后的正规律师进行适当补助，适当的补助加上律师的代理案件收入，应该足以保障律师的生活，这样，从经济条件考量，律师才可能留下来。 欢迎关注法天下新浪微博：http://t.sina.com.cn/fatianxia 转载或引用本网内容须注明"转自 雅典学园"字样，并标明本网网址 http://www.yadian.cc/ |
| Posted: 20 Aug 2010 06:06 PM PDT 近年来，中國经济增长迅猛，其GDP攀升之快，举世瞩目。时至现今，在世界排名表上已经跃升至显赫的第二位置。于是乎，中國的统治集团飘飘然，好不得意，威权主义大行其道，以为共產暴政的合法性正路就在其中；所辖国民的愤青之风也渐盛起来，以为中國了不得也，无限风光尽在于攀登顶峰的征途中。"中國可以说不"、"中國不高兴"，一时尘嚣日上。而今，面对美韩海军在黄海进行的联合演习，中國军方强硬派再次放出狠话："放弃幻想，准备打仗！"、"中國愤怒了！"，似乎如此一来，便可将对手显现出"纸老虎"的原型来，而自己恰恰证实是"战无不胜的"云云，以验证黨国專制政体的合法性（如"叁個代表"等等）。恶载如斯乎，愤青资源可谓增添多多矣，"爱国"热情确是升温甚多。 我们的愤青国民不甚明白，国家的强盛与否不仅有赖于物质文明的昌盛，即古人说的形下之"器"，今人说的硬实力，更是有赖于建立于各种有形的器具之上的形上之"道"，软实力：政治法律经济等的制度，以及以自由、民主、人權等人文意识形态的精神文明建设，须是合符人类发展的正当规律，用当代的话语讲，就是以普世价值观来衡量发展的正当性与否。因为后者才是有力支持国民经济建设的文化基础，并提供可持续发展的后备力量所在，更重要的是，为弘扬社会正义、健全每个公民的人生和自由、提升国民幸福指数作出必不可少的保障。 中國最近三十多年来之所以经济发展迅速，正是由于在经济制度领域推行改革开放所获得的积极成果，基本上将市场经济体制纳入国民经济的轨道，才使得国民个人的劳动致富努力和才华相当程度地释放出来，在这基础上，恰是需要中國政府和全体国民继续深化并拓宽改革开放之路的。可就是在更高的精神层面上，社会制度和意识形态的革新却是裹足不前，守旧保守如常，屡屡失去发展的良机，以至于今日在国际政治舞台的较量上却常常处于下风。 可是今天，中國一些不知天高地厚的浅薄之徒却叫嚣起来：再过二十年超越美国，中國将成为全球老大！这些狂妄之徒想过没有：就凭借现今的社会体制，不思革新进取，却偏要嗜妄再攀升而保持经济高速增长二十年，可行吗？！ 放置全球视野，却是呈现另一种政治运作机制。由于中國大力推行的威权主义威胁至世界和平及正义，譬如，3月26日发生的韩国天安号事件，就是由中國所默许的朝鲜干出来的，故此，中國不予谴责、也不予制裁；又如，中國糟糕的人權纪录及其相关联的低劣价值观，却可通过有效载体：大量的非法偷渡客和庞大的留学生群体源源不断地输送进自由世界里，从而对西方社会产生潜移默化的影响，甚至还可通过耗子般的高繁殖率培植肉身有机体载体，从而复制出所载负的劣等信息，最终对西方的终极：价值体系造成侵蚀。故而，中國实力的极速增长必定要、也应该要受到来自高级形态的国际政治和道义力量的强有力制约，这并非是要约束中國在硬实力上的经济发展，而是对其政治和伦理上的悖理进行规劝、约束，甚至制裁，这才是合乎正义之道。 在国际政治和道义（舆论）舞台上，始终存在着以美国为首的西方自由世界以其主导的宇宙普世价值观所显示出来的强大的综合力量，以对东方各国的政治状况进行整合、匡正。普世价值之所以为西方人、尤其美国人民所坚定地操守而时时显露干预的力量，乃是依据基督教思想中的拯救理念：人是罪性的、社会是有罪之人的组合体，因此需要大力拯救的，而这却颇难为东方民族如中國人以其肤浅的禀性所能领悟的。 一个以自由为圭臬的社会必然蕴含着正义，为正义之必要元素，罗尔斯和诺齐克等理论大师已经详尽阐明这点。合乎正义的社会它的软实力通常能够充分施展才华，将其价值现实化，以使充分转化为现实的硬实力的力量。 综观世界近代史，人们可以发现一个鲜明的规律：凡是与美国交恶的国家无一不是自取灭亡，或者是自我瓦解，起码在长期的遏制困境中逐渐陷落于衰败。因为美国以其国力之超级强盛就是要扮演起自由世界的领袖角色，理所当然地担负起拯救人类的义务，担当国际警察，将自由、人權和民主的理念普适化于全球。凡是与美国交战的史实，并非如中共所一贯宣传的：殖民与反殖民之间的斗争，而是自由与反自由在理念上的较量，以及文明与野蛮的斗争。 中國近代史上的国际交往史实之一：义务拳的"扶清灭洋"运动——十九世纪末，中國北方农民的劣根性大爆发，拳匪纷纷起来滋生闹事：扯电线、拆铁轨、烧教堂、毁医院、杀教徒、辱公使、攻使馆，其暴虐震惊了整个西方文明世界，于是文明世界组织起"准联合国"部队前来华镇暴，这其中当然有山姆大叔美国佬的参与。灭洋与镇暴较量后，结局当然是文明（公理）获胜，反文明理所当然地蒙受到"耻辱"——其价值要点是：并非、或曰远非如中共教科书上所大肆渲染的"割地赔款"——物质形态的损失而导致精神上的损失，从物质到精神的形态转化毕竟是间接的缓慢的表层的；而更应是民族灵魂的低劣冥顽，从而造成直接的精神上的深层次的耻辱。 进入二十世纪后，首先与美国交恶的是：德国。这个以捧黑格尔主义的"国家至上"理念来打造自身的国家，在西方的第二次工业革命中，它抢得了先机，从而将国力倍增至GDP第二的位置，于是乎飘飘然，自以为接下去的势头自己就是全球龙头老大无疑了，野心随之膨胀，欲挑战经典自由主义国家所掌控的地盘，终于挑起世界大战，并于1915年击沉邮轮"露西坦尼亚"号，毫不顾忌美国乘客的生命安全，这意味着不在乎激怒美国这个自由世界的领袖，由此导致了美国于二年之后的参战。美国一经参战即打破了协约国与同盟国双方持久的军事平衡和僵持战况，德军防线纷纷土崩瓦解，不久即告投降。德国战败后的报应是割地赔款、解除武装，蒙受耻辱。 经受了一战败局后，德国右翼分子心尤不甘，此后纳粹黨利用民情的"爱国"狂热操控了政局，施行法西斯專政，继而东山再起，妄想再图一搏，挑战自由世界，将一战的败局翻盘过来，结果得罪了自由世界的领袖，待到美国参战时候，整个战争格局发生了根本性的逆转。二战的最终战局使德国输得比前一次更惨烈，损失了九百万条性命，整个山河全成了一片焦土尘和瓦砾堆，还丧失了东普鲁士国土，东部国境线退缩到奥德河一带。 日本——曾以全面学习西方开始的明治维新，使得日本"脱亚入欧"，面貌焕然一新，国力陡增，远远地将东亚的邻居抛在后面。当西方化尝到甜头后，随之掉转枪口，对西方全面反目，用武器的批判来对付批判的武器，真是班门弄斧。上世纪三十年代，日本的自信力进入了狂态之中，一心妄想称霸远东当老大，于是挑战起美国来，企图使太平洋成为其内海，构造"大东亚共荣圈"。其结局在美国联合盟国的打击下，不外乎身败名裂，丢掉240万生命，国土一派废墟萧杀，海外殖民地也丧失殆尽。 苏联（俄罗斯）——正如克里姆林宫的红星和双头鹰所标志的，是个典型的东、西方文明的交融体，一面是，斯拉夫人的禀性，即为欧洲人种共有禀性：对于科学技术有着强烈的嗜好，以此作为精神形式的强大动力来营造物质文明建设；另一面则是，在历史长河里与东方的低级文明形态的民族交往甚多，尤其经受了近三百年的蒙古人的统治和奴役，难免深深污染上了东方人种的劣根性：大一统、君权神授、政教合一、專制獨裁等等，在政治文化领域呈现出浓厚的东方特色。所以战后，造就了这个现代斯巴达型帝国的形态，一面是发达的军事科技和军用生产力，另一面是落后的生产方式。在国际政治舞台上，一边是依靠强大的国防科技和军力来输出革命，频频支助东方落后的民族，以落后的文明来挑战以美国为首的文明、自由世界，另一边则是糟糕的人權纪录时时为自由世界所诟病、谴责、制裁。 就是这么一个跛足的国家：较为发达的生产力，却是由东方式的反自由的生产方式来操纵，当然是无法行走长路的。在长达近半个世纪的东西方冷战中，最终耗尽光了所有的可以容许调控的经济-政治-文化-意识形态模式的资源，苏联彻底败阵、散架。 北朝鲜——这个典型的东方国家，完全依仗着中國和苏俄的庇护和支助，对内绝对的專制和獨裁，对外长期来穷兵黩武、"先军政治"，发展成为比苏联还要斯巴达型的国家。当今的金家王朝频频施展"悬崖战术"，冒险挑衅美国韩国日本，而全然不顾自家或他国的平民百姓的安危及生机，即使炮灰白骨累累、子民饿殍遍野，也在所不惜，只能说是穷途末路的表现而已，看来其王朝寿命不会长久多远了。 越南——顽固地拒绝西方高级文明的引进和介入，为此，越南不惜与法国、美国，乃至于中國进行战争较量，从中付出了惊人的代价，而代价所换取来的远非如中共和越共所吹嘘的那样的"胜利"。且看："包括法越战争在内的30年战争造成了500万平民的死亡。到1975年越战结束时，战争给南越留下了一片满目苍夷的土地和88万孤儿，100万寡妇，20万残疾人，20万妓女及地雷区。但这还不是苦难的终结，越南又先后与柬埔寨和与中國陷入战争（中越战争）。长期的战争以及与西方世界的隔绝导致经济崩溃，通货膨胀；1970年代后期，超过150万越南难民乘小船逃离越南。"（摘自「维基百科」资料）——对于抗拒先进文明，而宁可让自己原有的落后文明再进一步倒退许多的战争，却偏要支付出极其惨重的代价。除了打肿脸皮充胖子，愚弄老百姓，支撑既得利益集团的專政，还有什么"胜利"可言？这里尚未计算入中國为越南的历次战争所付出的十分昂贵的代价。 利比亚——利比亚的厄运始自与美国交恶：制造洛克比空难、炸毁法航班机、以及在贝鲁特、西柏林等地的一系列恐怖爆炸事件。为此导致受联合国的制裁，本来利比亚经济是在非洲位列最前茅的国家，相当富足，但由于长期制裁，国内经济建设遭受沉重打击，油气开发严重受挫，出口市场大幅萎缩，经济实力不断下降，进口能力自然明显不足，航空业完全受封锁。 最终卡扎菲还是乖乖地向美国投降了，交出恐怖分子，示意向西方友好，直至2003年9月13日，联合国正式解除对利的制裁后，利重返国际社会后，才开始恢复经济。 伊朗——一个千年文明史的古国，理应是文明、理性、礼仪的国度，一个石油资源储存巨额的国家，本是富足天下的大亨，可是在东方腐朽宗教文化的引导下，全面走向没落、狂暴，并全面与美国为首的西方自由世界对抗。 越是对持、就越是封闭、越是落后、越是闭塞、越是贫困、越是盲信、越是暴戾、越是怨愤，？？？，总之在封闭体系内部不断地相互强化而作负反馈。 早在1979年初的伊朗伊斯兰革命之前，中东石油大国伊朗在巴列维国王领导下进行的"白色革命"已整整十五个年头了。在这十五年中，由于石油价格的飞涨和国王的锐意革新进取，古老落后的伊朗正迅速脱离"传统"，在通往"现代化"道路上突飞猛进、日新月异，取得了眩目于世的成就。经济繁荣昌盛，武备精良强大，巴列维宣称伊朗将建设成为世界第八强国，似乎就要再现二千五百年前古波斯帝国的灿烂辉煌。但是随之而来的是贪污腐败成风，社会道德的颓败，以普世价值观看待，唯有建设民主和法制才能有效反贪倡廉，但巴列维国王却不这样认为，因此他始终无法制止愈演愈烈的贪污受贿之风。 可惜在那个腐朽价值观相当浓厚的地域，与其说，向前看，还不如说走向传统： 看看历史上的那些强人：米洛舍维奇、萨达姆、诺列埃加、卡斯特罗、塔利班的奥马尔，或许能风云一会、称雄一时，可是他们当大肆悖理了普世价值观，全面与美国佬对抗之时，其被钉上历史耻辱柱的宿命也就注定下了，有些早已身败名裂。 现在该正是轮到中國来交恶美国的时候了。且看中國当今那些缺乏自知之明且又执迷不悟的狂妄之徒，却偏要用僵化的毛式语言来武装自己的头脑，叫嚣道："人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。"那么最终结局将如何呢？世人等待着见分晓吧。 美国纽约 2010-8-20 作者:施卫江 中国报道周刊, 2010-08-21. | 添加评论 | No comment 原文地址 顺者昌，逆者亡，强国之路须正道 通过Google Buzz关注 中国报道周刊 通过Twitter关注 中国报道周刊 通过RSS 全文订阅 通过电子邮件 全文订阅 文章分类 中国观察. 欢迎大家投稿，点这里发送投稿邮件 相关日志
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| Posted: 19 Aug 2010 06:53 PM PDT 中國2010年上半年数据显示：7月份，来自中國的贸易顺差创18个月来新高，顺差达到创纪录的287亿美元，而来自美国美中贸易逆差6月份高达262亿美元（此数据为8月12日《华尔街日报》《美议员准备寻求人民币新政策》一文），7月份美国失业率维持在9.5%高位；中國出口贸易同比增长38.1%，6、7月份又是中國"出口创汇"的一个新高峰；中國第一大贸易伙伴、全球第一财富集团欧元区已经步出债务危机沼泽，美元兑欧元汇率则已经从最低点的1比1.21欧元上升至1.35欧元附近；欧元第一国、德国统计局最新数据公布，德国第二季度经济获得了的令人振奋的2.2％增长，这是德国自1991年以来、全国从未达到的增长速度；而中日两国第二季度GDP如按日本内阁府统计，日本为12883亿美元、中國为13369亿美元，形势已逆转。 与中國相反的是：6月份，美国贸易逆差比前一个月增加18.8%，达到新高499亿美元，创2008年10月份以来的最高水平，美国依然在后金融海啸中苦苦挣扎，似还无法渡过苦海走上正道，此时转向，是美元与欧元的最佳机遇？美国历史上的最低利率要想在2010年走出低谷、进而调整怕是指望了，若是让中美贸易的数据说话，那么中美贸易的矛盾在进一步扩大和升级，美中贸易的逆、顺差一直是两国"冲突"的根源所在，还需要深度的解析与释放新的压力，而中欧贸易则渐显稳妥更美好的前景，但也需要深化、使之形成合力而发扬光大。——八月，几乎到了虎年的最后阶段，撤出还是坚守刺激，需要当然的正确判断才是，更需要美元、欧元、中元的不懈努力与稳步前行。 A、中元之两难 中國7月新增信贷低于市场预期，虽然下半年初银行对信贷控制已相对宽松，但信贷增势趋缓，再次印证了中國经济增长正处减速之中，现在减速对中國经济有更多的麻烦。有观点分认为，广义货币供应量M2增速持续下滑，表明上半年央行的系列紧缩政策效果显现，而面对经济后劲不足的局面，政策基调可能更倾向于保增长，加息及存款准备金率上调等货币政策紧缩压力继续趋缓。中國央行7月11日公布数据显示，中國7月新增人民币贷款5328亿元，低于上月6034亿元的增量；1-7月累计新增贷款5.16万亿，已实现全年7.5万亿的信贷目标近七成，也就是今年上半年投放货币比去年同期有所减少。 现实数据是：7月末广义货币供应量（M2）同比增长17.6%，低于上月的18.5%，M2增速从去年12月以来已连续八个月下滑；此外7月狭义货币供应量（M1）增速亦下滑至22.9%.从上述数据分析，中國7月新增贷款不算多，货币投放M2和M1同比增速也非常明显地下降，说明微观经济体对资金的需求出现降温，这也从另一方面证实经济存在比较明显的放缓趋势。那么明摆着，经济减速将是2010年中國经济剩下时间段的可能。7月的经济数据还表明，现在监管层需要重新考量宏观政策的调控基调，否则中國经济可能会面临较大、全面增速回的落风险。国家统计局数据显示，7月份规模以上工业增加值同比增长13.4%，延续3月以来增速回落态势。 中國房地产不管是上、还是下（包括房价、或是规模），都处于中國经济大盘中两难。 2010年下半期的海内外货币大势是：中元（人民币）依然没有摆脱钉死美元的方式，那么中國货币将继续跟着美元往前走。美国6月份，贸易逆差比前一个月增加18.8%，达到499亿美元，创2008年10月份以来的最高水平。2010年美国贸易逆差，将又可能是一个创举之年，那么美国政府和国会将可能千方百计的寻找填平逆差的任何渠道和来源、方式。美国经济到年底前依然看不到实质性起色，美元将依然保持最低基准利率0.25%的底线运行，那么中元也几乎没有可能进入加息的周期，实施中國央行的货币策略将是：加息、减息都艰难。当前，主要国家货币基准利率为：中元（人民币）5.31%，澳大利亚元4.25%，印度4.25%，加拿大元1.50，欧元1.00%，瑞士克郎1.00%，英镑0.50%，美元0.25%，日元0.10%（此为2010年3月前后数据）。 B、高速需变轨 中國政府在10日宣布其贸易顺差攀升至一年半以来的最高位，有走回"出口创汇"的老路。中國出乎意料之外的出口增加以及进口削弱暗示着中國与美国和其他国家将有新一轮、更多的贸易摩擦。中國的贸易顺差在7月份攀升至287亿美元，是自2009年1月份以来最高的水平，远比经济学家预测的190亿美元的顺差值要高很多。在6月份，中國公布的贸易顺差值为200亿。出口相比表现强劲的去年同期上涨了38.1%，而进口增长22.7%. 中國的中央银行在6月19日宣布，其将允许人民币相对其他货币进行更自由的波动。美国和其他国家正期待着此举以提高人民币兑美元的汇率。但是，人民币的升值至今依然非常缓慢，人民币自6月19日起，相对美元仅仅升值了0.8%.在每个月结束后，中國政府将在两周内公布贸易表现，这使得人们最快地了解了国际需求，尤其是那些中國占据了大量国际市场的消费商品。由于担心发达国家经济"二次探底"，经济学家们上个月曾预测中國出口增长放缓，一些中國公司的决策者仍担心出口在未来的几个月放缓。但中國的贸易事实是，出口与进口依然不能很好的平衡。 新情况是：除了美国贸易逆差创新高的499亿美元之外，成为全球各国的第一大麻烦。在美国6月份499亿美元贸易逆差中，中國占262亿美元。为此，美国议员正酝酿立法压人民币升值，将美中贸易季节性逆差冲突转换成一种常态以中國货币升值为调节的"游戏规则"。中國重回"出口创汇"老路，进口再成弱势成美国压人民币升值的重要依据。还有一个新情况是，中國的外汇储备现在转头去了日本，日元成中國最新兴投资国，据日本日本财务省当天公布的报告数字显示，中國已经连续六个月大幅增持日本国债，2010年6月中國共增持4564亿日元（约合53亿美元）的日本国债。5月份时，中國的增持数额已高达7352亿日元，这一数字当时已创下2005年以来的历史最高纪录，并远远超过了今年1月至4月总增持的5410亿日元国债的记录。 3、内外新矛盾 中國7月份贸易顺差创一年半以来新高，立即增加人民币升值压力。很简单，五月末的G20会议应中國的要求没有涉足人民币升值的讨论，但包括美国在内等发达国家、欧盟、世界银行、以及新兴国家巴西、印度等，都提出了人民币升值的议题，中國贸易再创新高，无疑都有力支撑了人民币升值的可能性；于是有呼声建议，中长期人民币可能有较大变动，令市场对人民币升值的预期再度高涨起来。以美国为标志的全球贸易依然萎靡不振，而中國贸易顺差却持续在扩大，可能引发美国加紧向中國实施贸易限制，更重要的是，为其制造强逼人民币升值的机会，不然在2010年度中國贸易为什么会在全球各国屡创新高、屡创新举？ 尽管人民币升值已经翻开了它本身、新的一页，但中國并没有明确说明预期升值的幅度，世界各国都还不知道人民币会怎样升值。但人民币自2005年至2008年的3年内，兑美元累计升值22%，现在还要升值多少才更真实、有意义？由此可见，过去的人民币升值远远未达到预期变动和贸易的结果。与此同时，美元汇价的连续走低表现也影响了人民币升值的步伐。长期而言，美元仍然面对贬值的压力，但对美国的贸易逆差是好事，这种贬值压力不只是对亚洲各国的货币，而是对绝大多数货币都有压力。然而，中國官方公布最新的贸易数据后，即增加市场对人民币升值的预期：这就是，未来一段时间人民币兑美元升值步伐将会加快，今年内可能达2%至3%或有更多，2010年底是看美国经济步否出金融海啸的关键时期。 中國市场则缺少了"市场经济"应有的活力和自我调节修补的功能。一如绿豆或是大蒜、生姜更是其它任何商品都可能都可能是搅乱市场而推到市场的最后一块市场的"王牌"。太依靠政府干预，政府太过于指手画脚，是中國市场风起云涌、不同于所有"市场经济国家"的又一大绝对特色；一个国家整体市场的短缺与紧俏，本属于"计划经济"的套路，是人治的必然结果。又如尖端的中國房地产业，成为各级政府敛财与民争利的最后一根稻草，哪一国国民可以如此、如此赤裸裸根本无奈？哪一国"合法"政府又能如此强势？试看：有哪一个国家可以用绿豆、大蒜及生姜商品，就能搅乱一国市场紧俏短缺、滞销整体市场经济的风云变幻？！又有哪一个国家的房地产能成为这些政府的摇钱树、产业的中流砥柱？！ 接下来可能的2010下半年结果是：中國通常是每年第四季度为对外贸易和工业生产增长的最佳时期，2010年怕也不会出现意外。解决中美贸易逆差问题，除非中國政府扩大从美国进口，但按照惯例的进口已经无法使中國对美最大的顺差加以减少；另外，从人民币升值上考虑的话，可能就不一定是美中贸易的个别问题了，因为更重要的是现在欧盟是中國的第一大贸易伙伴，中欧贸易保持平衡又怎样来实施？ （作者系国情内参首席研究员） （巩胜利特别声明：作者对本文所著内容与事实，负有不可推卸、当然的法律责任。本文谢绝除此而外，一切任何形式的转载、摘编、BBS和上网链接。若有任何疑问、版权使用问题请通过Gvv21 at hotmail.com与作者联系。） 作者:巩胜利 中国报道周刊, 2010-08-20. | 添加评论 | No comment 原文地址 中国经济、市场新"变异" 通过Google Buzz关注 中国报道周刊 通过Twitter关注 中国报道周刊 通过RSS 全文订阅 通过电子邮件 全文订阅 文章分类 经济随想. 欢迎大家投稿，点这里发送投稿邮件 相关日志
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| Posted: 17 Aug 2010 07:50 PM PDT 习惯了，我们流行了多年的'思想改造'一说，也为此进行了多年来大大小小的实践，甚至有从'触及皮肉'到'触及灵魂'的'脱胎换骨'的全民大运动，付出了难以计数的人力财力，流了无数的血与汗，重复了多次历史的周期律，是该冷静地想一想'思想能否被改造'？ 近几年我读到了一些如《夹边沟记事》一类的记述劳改营的真实故事与回忆录等，给我的印象是，侮辱、苦役、饥饿、迫害、酷刑、死亡……，最多只是使人害怕或被迫屈服，甚至发疯与死亡，却不能被'思想改造'，甚至是适得其反，本来不反你的，经如此无端折磨后，也就自然变成了你的反对者了（难怪政策的制定人要把'凡有被杀、关、管、斗的人及其家属'均列为准敌人，加以防备）。 枪杆子下的稳定，也仅是出自于害怕而暂时的，表面稳定。 法律上的处罚，公正的法律（良法），公正地执行，做到了有法必依，违法必究时，可以有效地防止犯罪；不公正的法律（恶法），不公正地执行，不仅不能有效地防止犯罪，而且更会适得其反。 可法律上是没有思想犯罪的，真要改造思想就不是'触及皮肉'而是要'触及灵魂'，教育不是靠'压服'（以力服人）、而只能是'说服'（以理服人），（当年的领导人虽也公开再三强调过这一点，只不过常常是它不占有理，做不到后者，就只好采用前者了，这就只做不说了）！当年我们也常说要'晓之以理''动之以情'吗？可是这理要是真理，这情要是真情，要'触及灵魂'，这人的灵魂，就只服从于人类的文明原则：真、善、美。只有它才能说服人。于是就找寻或制作出一套理论、学说、主义……之类的东西来（这些东西改造者本人是否真信也不得而知，反正是用来改造他人的），加以包装、宣传，打扮成比真理还真的真理，用以'触及灵魂'来改造思想，有效果吗？有，当然有一定的效果了： （1），如果，你却实是真的'真、善、美'，而被改造的思想却是与之相反的，这时的改造也会是有效果的（有不少真正的罪犯被感化与改造）； （2），如果，你是假的'真、善、美'，但你包装得很好，你善于作伪，有水平，会编造，按照'谎言重复一千次也就变成了真理'的原则，这时也许可以收到一时之效（世界上有许多洗脑成功的事例，如当年的戈陪尔，前苏的斯大林，我国的大疯狂等等），但却总是不会长久，一但谎言被揭穿，一但历史真像还原，你的效果就是'适得其反'了（所以统治者总是先垄断着话语权，即使谎言可以取得短时的实效，也可以为现利而去为之，谁看到过穷凶极恶的强盗在行窃时，会想到长远与人心！）； （3），更多的是（为什么这里用了'更多的'三字呢？因为拥有了'真、善、美'的一方，推行和宣传'真、善、美'时，根本不会用强制的'思想改造'一说，而多是宣传教育之法，若强制别人进其进行思想改造时，则多不拥有'真、善、美'）你不拥有'真、善、美'，假的也被揭穿，而恰巧是被改者拥有'真、善、美'，这时你的改造不仅毫无效果（这时你会称他们为'顽固不化'的花岗岩），往往是你反被改造了（我们看了到许多革命故事中描写的，反动派的监狱里，许多狱卒反被被关押的革命者说服与感化），'触及'不了'灵魂'时，就只好不择手段地'触及皮肉'了，这就发生了斗争中的种种武斗以致杀戮与法律中恶法横行了。 回到'思想改造'一说上来，它的目的无非是要统一思想，集聚力量，推行改造者的意志。说白了，就是要赢得民心。这民心的重要性是尽人皆知的，古人云："得民心者得天下'。若真是要赢得民心，根本的办法还是要归顺民心的源头："真、善、美'。如果倒行逆施，是永远也不会赢得民心的。若自己有了有违'真、善、美'之处。则首要的是正视它，改正它，而不是推诿、隐瞒、辩解，更不是强迫他人服从去改造他人，例如对于大量的冤、假、错案，首先是做好彻底、认真的平反招雪，认错、陪理，承担责任，做好赔偿。自己改正错误（不是改造他人），才能赢得民心。 作者:贺承业 中国报道周刊, 2010-08-18. | 添加评论 | No comment 原文地址 思想能否被改造？ 通过Google Buzz关注 中国报道周刊 通过Twitter关注 中国报道周刊 通过RSS 全文订阅 通过电子邮件 全文订阅 文章分类 杂感随谈. 欢迎大家投稿，点这里发送投稿邮件 相关日志
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| Posted: 18 Aug 2010 07:52 PM PDT 何谓'孝'？顺手查了《现代汉语词典》头一个解释就是指'①孝顺'，于是再查下面："孝顺：尽心奉养父母，顺从父母意志'。这我就惑然了："尽心奉养父母'是出于报答父母养育之恩，这一点我完全理解并双手赞成，更大声疾呼，我们应当提倡这种建立在人与人的相互尊重基础之上的人间应有的'感恩'与'爱'的精神，这种人间之情适用于血缘亲情上就是'更上一层楼'了；可后面一句'顺从父母意志'，我就不理解了，父母自有养育与教育子女的义务与责任，但却并没有把自己意志强加于子女的权力，因为子女是人，是完全獨立的人，子女应对父母感恩，但为什么'感恩'就必须'顺从父母意志'呢？这就是把子女视为父之私产，如养的牲畜或奴隶一般，完全是为其所用的工具，子女没有獨立的人格与人權了。就是古人，也讲要"父慈子孝"，慈与孝是相对而言，这是人际关系的基本准则，过了度就是骗人的'愚孝'了，元代郭居敬编《二十四孝》中竟有'恣蚊饱血'、'卧冰求鲤'、'为母埋儿'等荒诞不经的垂训（前两个尚可说是愚昧，而后一个竟是血淋淋地杀人了，无怪乎不仅有卖儿卖女，甚至还有为亲殉葬、易子而食呢！）。 其实，早在汉代就把这种'孝'跟'忠'联系起来，并提炼出流传千古的 '三纲五常'来，'忠孝'成了最高准则，出于自我约束道德，也日益用于约束他人甚至杀人之利器。'忠'于君，也就是'顺于君'了，这对君来说要的就是这个'顺'字，于是乎："没有不是父母，只有不是的儿女'、'父叫子亡，子不敢不亡'等，就顺理成章地化为："没有不是帝王，只有不是的臣民'、'君叫臣死，臣不敢不死'；连各级官员也号称 '父母官'，从而'行贿'就成了好听的'孝敬'了，更有'官打民不羞'一说，即是打错了，也是'娘打错了孩子'（有不少'五七右人'数十年来至今还抱有这种认识呢），竟有如此深沉地奴隶性啊！现在的问题是愚孝的奴性十足，而应有的感恩与爱却严重缺失啊！比如我所居住的德阳地方数年来就以弘扬民族文化为名，打造出个'孝德城'来，宣传'孝文化'（？，我对此是早有置疑的），竟把《二十四孝》全图一一刻绘于包括四川文化娱乐城在内的公众场所加以宣示，使人一看心中就泛出一种悲叹！另一方面在生活中我们不仅常见不奉养父母的，虐待双亲的，不少子女，他们关心父母的遗产远胜过关心父的晚年，更有的家庭里上演着一幕幕惊心动魄的遗产争夺战争，这时的'报恩'，竟变成了'讨债'。所以我说感恩与爱严重缺失啊！前些时候大姐向我谈及给父母立墓碑时，我说墓葬与墓碑本来是可有可无的东西，如实在有，上面只要简单地写上'感恩与怀念'几字即可矣！ 可悲的是这所谓的传统的'孝'，其本意就是指'孝顺'，就是以'二十四孝'为典范解读的，所以我不赞同这样的孝文化。我只赞成尊重人權、人格獨立前提下的'父慈子爱'、'兄友弟恭'这人与人的爱与感恩。[父子母对子女的抚育是不可推卸的责任和义务（在国外，比如法国，法律要求了父母有养育子女的义务，但并无规定子女必须赡养父母，老人由国家来赡养），在我国法律规定了子女对老人的赡养也是他们的责任和义务。但两者并不一定是必然的因果关系，而后者是要由道德和法律来约束的。 作者:贺承业 中国报道周刊, 2010-08-19. | 添加评论 | No comment 原文地址 有感而说这"孝" 通过Google Buzz关注 中国报道周刊 通过Twitter关注 中国报道周刊 通过RSS 全文订阅 通过电子邮件 全文订阅 文章分类 杂感随谈. 欢迎大家投稿，点这里发送投稿邮件 相关日志
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