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Posted: 09 May 2009 01:24 PM PDT 美国联邦通信委员会(Federal Communications Commission,FCC)1949年推出"公平播放原则"(Fairness Doctrine),1987年里根时期被废除。之后有尝试恢复,但都没有成功。现在又有尝试恢复这个政策的议论。 "公平播放原则"曾被用在广播(radio)上,这个政策大致意思是,由于广播频率资源有限,所以为了大众利益,要在广播内容上,给不同观点平衡的时间。 而今天的广播界的现实是,保守派主导广播谈话节目市场。广播是唯一的保守派占优势的媒体,在报纸,杂志,电视等领域,左派都是有明显优势。 ![]() Clarence Thomas 最近,美国最高法院第一次有人对"公平播放原则"发表议论。相对保守的大法官Clarence Thomas从法律角度谈了看法:"保障言论自由的宪法第一修正案对印刷,广播,有线媒体没有做出区别对待,但我们却这么做的。"他指的是"公平播放原则"只适用于广播,而不是其他媒体。 Thomas大法官还说,"确实,广播频率资源是有限的,但我不明白为什么那就支持对广播内容进行管制"。 保守的传统基金会毫无疑问是反对"公平播放原则"的,那边的论点还包括,随着技术进步,原来广播频率的限制在实际上越来越不成为限制;美国联邦通信委员会这个部门没有能力确定究竟什么才算"公平",同时也没有能力管制"公平";联邦部门管制广播内容,没有造成预期的观点和言论的多样性,而是扼杀了观点的激烈交锋。 对少数人的声音给予特别照顾,我个人对这类想法不大认同。各种理念、各种声音是要公平竞争的,并不是说更多人喜欢听的声音一定是真理,但公平竞争的原则就是,竞争规则对每个竞争者都是一样的。既然每个声音都是从声音小到声音大竞争出来的,那么今天分贝比较小的声音,为什么要得到特殊照顾呢? 这和保护少数人的言论自由毫无关系。少数人依然有言论自由,政府没有禁止他们发声,只是因为各种各样的原因,这些声音不是很有市场,不是有太多人听,因而没有什么媒体愿意播放这类声音。没有市场的乐队有成千上万,难道音乐电台都给他们平均分配时间吗? 08年加拿大大选时,电视转播政党候选人辩论的争议也是个同样类型的例子。绿党(Green Party)相对新,支持者也有限,但是绿党要求参加全国转播的主要政党领袖电视辩论,记得他们的理由也是要让全国选民有机会听到少数人的声音。听起来似乎很正义凛然的样子。不过,首先,他们的声音并没有受到任何压制;其次,大家并不是没有机会听到他们的声音,只是在有限的一次两次辩论场合缺席而已;再次,私营电视台要考虑收视率,做出商业决定;最后,这对看辩论转播的选民真的公平?原来3个政党平均分配的时间,现在4个政党分,其他政党得到的时间就少了,选民了解那些他们本来关心的政党的机会就少了。 乔治-奥威尔在《1984》里,描述了老大哥控制一切的极权社会,那里的口号是"战争即和平、自由即奴役、无知即力量"。 一个词,其实代表的是完全相反的概念。 以"公平"为招牌,带来的一定是"公平"吗?我期望美丽词藻都还原为美丽现实,可惜见过的相反的例子要多的多。 ![]() |
Posted: 09 May 2009 12:24 PM PDT 这几天心里很不宁静, 眺望窗外,对面的报社正在给大楼穿上红袍,庆祝大寿。似乎没有注意到天边悄然聚集的云朵和隐隐传来的雷声。 今天我们去了湘湖。所谓湘湖,以前是烧砖挖土留下的一个大水坑,经过继续开挖,成了现在的风景。 湘湖的水确实很深,每个了解它的人都能讲出一段关于它的故事。当然,不了解的人可以搜索以下关键词:休博会,风情大道,宋城,杭州地铁,奥兰多小镇…… 鱼戏莲叶间。 莲叶何田田。任何地方,从局部来看,都能截取一段风景。如果看历史,看整体,那么需要重新审视这片人工湖。 关于湘湖的一切,关于那些活着与死去的,目前犹在镜中。 直到有一天,阳光从窗外洒进来。正应了狄更斯的那句话:Everything will be answered for. |
Posted: 09 May 2009 11:06 AM PDT 一些死去的生灵应当活着。 Many that live deserve death. –托尔金《指环王》 相关文章: 相关网站: |
Posted: 09 May 2009 06:08 PM PDT |
Posted: 09 May 2009 10:48 AM PDT 近年来,围绕富人和穷人的争论一轮接着一轮。参与其中的不论是普通网民还是知名学者,多有不冷静、非理性的成分。评价他们不冷静不理性是因为参与各方经常将腐败和体制之疾导致的社会对立,简单地转移话题为贫富之争。一种危险的思维方式由此滋生。 这种思维方式便是不论事情的本源,选择一个简单的类分为标签(比如以财富多寡);不是谋求具体社会问题的解决,而是转移于贫富阶层的相互对立和取代。中国历史上一直有"均贫富"、"劫富济贫"的传统,近代也有"打土豪"的实践。 这种思维给中国留下的历史创痛仅从企业寿命上就能看出来。走在北京王府井大街上,那些栉次麟比的所谓中华老字号,大多只有几十年到一百多年的历史。而且所有的老字号除了招牌名称依旧以外,与原商号看不出有多少真实的历史脉络。 反观西方,据美国《家族企业》2006年发布的全球最古老的100家企业榜单,历史最长的企业是日本的施工企业金刚组,创立于1400年前,即便排行最末的第100名企业,也是一家225年的美国公司。这100企业中的90家在欧美。所有这些老爷型企业,不仅商号依旧,而且都是家族私有的企业,产权关系跨十几代、延续成百上千年。 两厢对比反差巨大。把中国富户"富不过三代"的原因,传统性地归之于出了败家子和竞争失败是说不过去的。中国富户的破落,很大程度是因为在历史的转折关头,他们往往成为直接打击的对象,代代积累起来的财富、财富的所有权以及商业智慧被一遍又一遍地连根铲除。这种事情在每一个王朝更迭的时候就会发生一次,而仅仅在二十世纪,中国社会就整体性地经历了两轮。 在这一点上,西方人是幸运的。这一方面是源于欧洲历史上的大多数商业城市与政治统治中心相脱离,在历次政治动荡和社会革命中摆脱了被顺带摧毁的命运;另一方面也源于20世纪以前,欧洲基本未发生过直接以"土豪"和"资本家"为目标的,以掠夺富人财富、剥夺富人产权为宗旨的革命。 相信西方富人有这份幸运,并不是由于他们的原罪较少,在现代宪政制度建立和完善以前,他们不可能清白。但西方的历史进程有幸充满了理性和共和的精神,人们的头脑没有被标签化的革命斗争哲学所充斥。公元前500年左右,古罗马的贵族和平民间曾暴发过尖锐的对立,最后理性和妥协精神促使双方订立了一份神圣的契约,以平民推举"护民官"的形式实现了罗马的共和,避免了一个阶级对另一个阶级的屠戳;公元1215年,因战争而大肆搜刮的英王激起贵族们的联手反抗,最后同样以理性和契约精神,着眼于税收和财产权这样的具体问题,形成了一份传世的大宪章,避免了东方式的王朝更迭与杀戳。 胡适曾倡导"多研究些问题,少谈点主义",这个充满理性精神的建议,曾因为相当不吻合中国传统思维而被嘲笑了数十年。如今在涉及贫富这类问题上动辄上纲上线、意气纷争的双方,应该多想想胡适的建议和西方的智慧,把那些貌似大是大非的标签式问题搁下,就事论事于背后的具体问题。这才是建设性的思维方式。 |
Posted: 09 May 2009 10:46 AM PDT 汶川地震至今已经一年过去了,这场地震使十三亿中国人为之震撼,空前巨大的灾难又激发起中华民族坚韧顽强的勇气和守望相助共担艰险的爱心和决心,有多少灾害现场催人泪下的故事,又有多少海内外同胞以不同方式向灾区伸出援助之手。所有这些,不但使全世界重新认识了中国政府,更向世人展现了中国人仁爱与坚强的人性光辉。在此刻,"中国人"值得大写。 这种被激发出来的中国精神正是克服天灾所带来的巨大困难重建家园的宝贵财富,也是中国人迎得民族进步与国家振兴的根本动力,所谓"民气可用"。 但是,对于这种"中国精神"或者说是"民气",需要小心呵护,树立长远眼光,使其永久保持并发扬光大。比如说,我们对抗震救灾第一线的解放军战士和为数众多的志愿者要有更多的关爱,不应无休止地考验他们体力和精力的极限,该休整的要休整,该轮换的要轮换,该表彰鼓励的要表彰鼓励。因为他们同样也是人,同样需要人道主义的关怀。 再比如说,对于那些无数爱心捐款的人,我们都应当表示感激和赞美,切忌评头论足求全责备。非但如此,我们的各级组织在接受这些捐款的时候,应该尽可能以某种庄重的方式记录在案,如果可能,给捐助者发放具有纪念意义的慈善救助纪念品则更好,虽是小小举措,却能够收到意想不到的精神效果。 人类的爱心如同花朵,需要小心呵护精心培育。在我们这个绝大多数人缺少虔诚的宗教信仰,在这个金钱与物欲的诱惑无处不在的现代社会,培育和发扬全民族的爱心,倡导和鼓励人心向善,无疑是一个既艰难又重大的课题,又是一个非解决不可的大课题。 现在需要特别引起注意的是,要立即启动救灾款使用的监管机制,以规范有效的集中统一管理实现救灾款收支的透明度和公开性,实现救灾款的专款专用,防止挪用和贪污。须知这些救灾款已超百亿之巨,它不仅是巨额的金钱,更是无数善良人的心意。若是监管不当导致贪污和挪用,所伤害的,将不仅是受灾人的切身利益,影响他们的紧迫需要,更是对无数善心的极大挫伤,而对后者的伤害、影响将更为广大和深远。 在此次灾害面前,全体中国人,包括海外同胞,表现出如此的坚强团结和守望相助精神,与国家领导人的榜样作用是分不开的。 总书记与总理都亲临一线指挥,他们的眼泪、亲情和人道关怀感动了全体中国人,也获得国外媒体和世界人民的高度赞誉。去年我曾写过一篇《政府温情与国家形象》的短文,其中说:"政府应当向人民展示温情脉脉的形象,承担救困扶危的基本职责。政府投以温情,百姓报以善意,历史的逻辑就是如此。再引用一句老祖宗的话说,政府之德风,百姓之德草,德化社会须从改善政府形象始。" 毫无疑问,我国政府在此次抗震救灾中所表现出的坚强有力和对每一个生命的人道关怀展现了人民政府的应有形象,并以此激发和凝聚了全民族的爱心和力量。由此可以断言,这种由党和政府的行为所激发和凝聚的"民气"能否继续保持和弘扬,关键还在党和政府的自身作为和引导作用。 |
Posted: 09 May 2009 10:02 AM PDT 版权声明:可以任意转载,转载时请务必以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明 http://www.my1510.cn/article.php?id=cb21b47f5967a2e1 不少......>>点击查看新浪博客原文 |
Posted: 09 May 2009 10:13 AM PDT 重登旧文《成都的巴黎》,这样一篇文章,都有本事摸上门代表"成都人"要求删除,调查能力挺强的,不知为何却不愿去查建筑质量。 __________________ 成都的巴黎 2008.7.14 |
Posted: 09 May 2009 09:41 AM PDT 我这次去了趟苏门答腊岛最西端的班达亚齐市,这是当年海啸受灾最严重的地方,上次贴的那艘船就是被海水冲到那里的,至今船下面还压着6幢房子,以及不知道几个不幸的人的尸骨。 班达亚齐市是亚齐省的首府,伊斯兰教最早就是从这里传到印尼的。海啸前这个省进行了近30年的内战,当地伊斯兰组织要求独立,但一直被政府镇压。海啸一来,大家扯平了。结果双方很快就签订了和平协议,游击队摇身一变成了合法的伊斯兰政党,赢得了刚刚举行完毕的印尼议会选举,获得了统治亚齐省的权力。 班达亚齐市最有名的建筑是这座教堂,当年曾经救过不少人: 教堂里面有好几拨可兰经学习班正在上课,小孩子们在老师的带领下学习吟诵可兰经,听起来像唱歌一样: 随着伊斯兰极端教派重新统治亚齐,这里的伊斯兰法规也越来越严格了。举个例子,头戴围巾的伊斯兰妇女们是怎么洗海水浴的呢?有图为证: 可是,就在这片海滩旁边,一群印尼少年正在聚会,玩起了骑马打仗: 光看小伙子们有啥意思?看就要看姑娘们玩骑马打仗: 最后还是那个衣着鲜艳的姑娘比较厉害: 听说国内正流行拓展训练,我建议大家玩玩印尼的版本,是骡子是马骑上去试试。我觉得这游戏很有助于提高团队精神。比如你仇恨某位同事,平时恨不得见了他就当场射杀。我建议你不妨改"枕杀"试试,也许能治好你的病。 同理,对于一些整天闹独立的人,也不妨试试印尼的办法,不用枪,用枕头,是骡子是马骑上去试试嘛。 最后再说说印尼的流行音乐。其实印尼是个非常多元化的国家,伊斯兰教不光有诵经,还有很活泼的音乐。下面贴一首印尼流行歌曲《Begadang》。这是一首Dangdut风格的歌曲,演唱者Rhoma Irama被誉为Dandut之王。 |
Posted: 09 May 2009 09:47 AM PDT 我这次去了趟苏门答腊岛最西端的班达亚齐市,这是当年海啸受灾最严重的地方,上次贴的那艘船就是被海水冲到那里的,至今船下面还压着6幢房子,以及不知道几个不幸的人的尸骨。 班达亚齐市是亚齐省的首府,伊斯兰教最早就是从这里传到印尼的。海啸前这个省进行了近30年的内战,当地伊斯兰组织要求独立,但一直被政府镇压。海啸一来,大家扯平了。结果双方很快就签订了和平协议,游击队摇身一变成了合法的伊斯兰政党,赢得了刚刚举行完毕的印尼议会选举,获得了统治亚齐省的权力。 班达亚齐市最有名的建筑是这座教堂,当年曾经救过不少人: 教堂里面有好几拨可兰经学习班正在上课,小孩子们在老师的带领下学习吟诵可兰经,听起来像唱歌一样: 随着伊斯兰极端教派重新统治亚齐,这里的伊斯兰法规也越来越严格了。举个例子,头戴围巾的伊斯兰妇女们是怎么洗海水浴的呢?有图为证: 可是,就在这片海滩旁边,一群印尼少年正在聚会,玩起了骑马打仗: 光看小伙子们有啥意思?看就要看姑娘们玩骑马打仗: 最后还是那个衣着鲜艳的姑娘比较厉害: 听说国内正流行拓展训练,我建议大家玩玩印尼的版本,是骡子是马骑上去试试。我觉得这游戏很有助于提高团队精神。比如你仇恨某位同事,平时恨不得见了他就当场射杀。我建议你不妨改"枕杀"试试,也许能治好你的病。 同理,对于一些整天闹独立的人,也不妨试试印尼的办法,不用枪,用枕头,是骡子是马骑上去试试嘛。 最后再说说印尼的流行音乐。其实印尼是个非常多元化的国家,伊斯兰教不光有诵经,还有很活泼的音乐。下面贴一首印尼流行歌曲《Begadang》。这是一首Dangdut风格的歌曲,演唱者Rhoma Irama被誉为Dandut之王。 |
Posted: 09 May 2009 09:07 AM PDT ![]() 5月5日,记者采访到一个离奇的案件:淅川县农民朱兆夫拐卖了一个湖北口音的"妇女"魏某,当民警将朱、魏两人带回派出所后却发现,一身女人装束的魏某原来是男儿身,而且已与滔河乡上寨村男子付石头(化名)"结婚"三年。三年了,对于魏某的男儿身,付石头难道从不知晓?涉嫌犯拐卖妇女罪的朱兆夫拐卖的是个男人,涉嫌诈骗的魏某心甘情愿地与受害人生活了三年,两个人的行为是否构成犯罪? 在民警讯问两天后,魏某终于交代了他男扮女装的动机。据魏某讲,他的后脑勺从小就有一个凸出来的大包,小时候,他喜欢蓄长发,以掩盖那个大包。由于他只有 1.5米高,穿的又是35码的鞋,平时总有人将他误认成女人。久而久之,他想,还不如干脆扮成个女人。于是,他买来女人的衣服、胸罩和首饰,装扮成了女 人。 魏某说:"我从小就好吃懒做,不愿意干力气活。扮成女人后,能得到男人们的怜悯和同情,如遇到合适的男人,他还能给我吃给我喝。" 民警问:"与付石头结婚后,你怕他发现真相吗?"魏某答:"怕。结婚当天晚上,付石头问我:你的胸咋那么小哩?我说,生孩子之后,就瘪了。" 民警在上寨村调查时,村里的干部群众没有一个人怀疑过魏某的性别。村里一位大嫂说:"魏某每个月还去商店买卫生巾,经常和妇女们一起打扑克,一起打闹着玩……" http://bbs.0139.cn/viewthread.php?tid=2631&extra=page%3D1 |
Posted: 09 May 2009 05:41 AM PDT 本报讯(记者余少林通讯员陈航生)昨日上午,长乐一男子对朋友发毒誓称,其手机上的美女如果不是他的女友,他就被车撞死。结果,半个小时后,该男子真遇车祸。所幸,经抢救该男子已经脱险。 长乐漳港人林某近日在网上下载了一张美女图片,存在手机里当背景,并逢人就称这是自己的女友。5月4日,林某在漳港镇商业街碰到好友王某,林某再次向王某炫耀自己的"女友"。王某却死活不信,非要林某发誓不可。 "她要不是我女友,我就被车撞死!"无奈之下,林某只好发誓。谁料半个小时后,林某驾驶摩托车,在漳港镇农业银行附近路段,被一部横向冲出的拖拉机撞到。林某连人带车被撞飞三米多远,导致右膝盖骨骨折,身体多处受伤。所幸抢救及时,林某已脱离生命危险。 http://news.163.com/ |
Posted: 09 May 2009 09:41 AM PDT http://70km.org/ 啥也不说了,顶! |
Posted: 09 May 2009 07:48 AM PDT (外滩画报专栏)
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Posted: 09 May 2009 07:44 AM PDT 演出嘉宾:老狼 万晓利 小河 吴吞 张玮玮和郭龙 旅行者 刘堃 冬子 王娟 刘东明 吴虹飞 活动期间限量50件由白丁设计的中国民谣T恤,售价100元,卖T恤的全部收入当场捐赠。 主办:马儿曲民谣厂牌 腾讯新闻频道 |
Posted: 09 May 2009 07:38 AM PDT 又是魏籽的设计 |
Posted: 09 May 2009 09:04 AM PDT
2009年04月24日(2009-04-24 22:03:30) 知足知已的博客 事发2007年9月5日下午我与死者秦三仔<以涉嫌飞车抢夺>被抓进永州市新田县公安局, 我由新田县公安局刑警大队一中队:刑警人员:李杰.邝灶军.等人四名刑警负责问话: 死者秦三仔由刑警大队三中队:谢润林,肖从波,邓财兵,负责问话. 我在提审室,李杰拿起锄头把子往我腹部,胸部,背部,大腿处,捅,打,还抓住我的头发把我的头往墙上撞,负责写笔录哪位刑警,用脚狠狠的往我手掌手指头上踩,我身上都是肿块,青紫块,头部都是肿块,手都是黑紫的,好毒辣的毒刑,就这样子由他们刑讯逼供成招,没有飞车抢夺,也给这些恶警给刑讯逼供成招了. 飞车抢夺刑讯逼供成招后,又是狠狠的毒打我,体罚我,把我吊在一个架子上,脚离地,同时还用锄头把子往我腿上打,恶警还用他们所称的毒刑名"跳舞"右铐在铁床的上铺上,左手铐在地下的水泥墩上,即不能站直,又不能蹲下,手拷的相当的紧,极其疼痛,同时还有脚狠狠往我胸部踢一脚踢在我胸口上人都差点晕过去,差点死去,看我快晕了受不了了,就往我头上倒上一杯冷水,这样恶毒的手法是人民警察做的出来的吗?太惨冷了. 我同案死者秦三仔就是被这些恶毒的警察,活活的整打死的,他死之前的大约二十分钟不到我被恶毒的警察带到他面前<叫我说我做的事我就认了>他就是刚受了所称的毒刑名"跳舞"刚放下来,就在当时我看到他哪个样子他很难受,身躺在地上很痛苦的样子,眼未全睁开,他没有回我的话,因为他更本没有力气回我的话了,他就是快死了,他就快死了恶毒的警察还在整他,还没有放过他,他就这样子被这些所谓的人民警察给活生生的打死了, 9月5日下午到9月7日这二天二夜里就给我吃了二餐饭,死者是一粒饭都没有下肚,还用这么毒的毒刑来对我们,死者就是9月7日午饭时间死的,这就是所谓的公安局,还是国家的工作机关,这和土匪帮有什么区别,土匪都有人性啊,这些恶毒的警察是人性都没有了, 永州市新田县公安局这样子腐败国家还管不管,在这个案子当中新田县公安领导有重大的责任,副局长:骆海滨,掌管刑警大队,命令自己的部下刑讯逼供,是共同犯罪,整个事件都是在包庇,在我们永州地区都是在帮这些恶毒的警察包庇,一手操作,我们要告到哪里,哪里才有廉政, 恶毒警察这样无法无天故意杀人就这样了了而之吗?江华县法院审判长:黄生亮却判处故意杀人犯,谢润林,肖从波,邓财兵,免于刑事处分,现在这些恶毒警察杀人犯还在公安机关上班,这些人还能当警察吗?这不是污蔑了哪身警服,天理何在啊,中国的法律是执法的人员故意杀人也不用坐牢吗?人民犯点小法就要被毒打,致伤,致死吗?中国法律何在,天理在哪里,法在哪里, 永州市新田县公安局这样黑暗,腐败,没有王法国家还管不管, 按<中华人民共和国刑法>第二百四十七条:司法工作人员对犯罪嫌疑人,被告人实行刑讯逼供,或者使用暴力逼取证人证言的处三年以下有期徒刑,或者拘役,致人伤残,死亡的,依照本法,第二百三十四条第二百三十二条的规定定罪从重处罚!这些 恶毒警察都要受到法律的制裁,给国家法律公正,给我给死者一个公正, 死者的爸爸妈妈年过60多的人了.上访了北京二次了到此现在还没有得到公正,上面还没有管理这个事,事发又快二年了,可怜的孩子出生43天他的爸爸就惨死在新田县公安局恶毒警察手上,孩子的妈妈是四川人也远离他而去了,将来这个孩子怎么办啊,谁能这给个孩子一个公正啊!两个年过60多快70的老人了,能带大这个无辜可怜的孩子.恶毒警察没有给这个孩子一分钱的赡养费,法院没有把这个孩子采纳,出示了医学证明出生证也没有采纳,这个孩子将来怎么办呢,爸妈也没有了什么也没有给他留下,这对他是太不公平了, 恳求上级领导人重视!恳求媒体关注 请求人: 同案人:陈义勇 男 : 电话联系:13487484018 死者之父:秦春发 男:1945年2月4日出生 电话联系:13762973685 死者之母:谭柏翠 女:1945年12月11日出生 死者之子:秦阳军 男:2007年7月24日出生 |
Posted: 09 May 2009 08:25 AM PDT 有读者来信提问:
1. 两个月内你实际上做了很多事情,这是过往已有的学习能力的表现。 |
Posted: 06 May 2009 05:03 PM PDT
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Posted: 09 May 2009 06:35 AM PDT 最低工资法的出发点是要消灭低工资,但事实表明,这样的法律不但在保护劳工方面效果有限,而且弊大于利的程度和其目标成正比。最低工资法越激进,试图照顾的劳工数量越大,试图拉动的工资涨幅越大,就越是注定其弊大于利。 |
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