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Posted: 17 May 2009 02:03 PM PDT
评委评语:
Lewind: 我投yuaner一票。 Dr. Who出的题目一向不做太多设定,给Dr. You们留足了天马行空的余地,但讨论起来也就不免有些麻烦。yuaner在讨论前首先做出足够的限定,让其后的讨论有的放矢,值得童鞋们学习。yuaner其后给出的四种方法都没有把重点放在"钱"上,而是放在了"小偷"身上,关注于如何证明小偷说谎,或者如何让小偷说真话。如此一来,不免有些取巧的意味,好在文字组织得不错,四种方法也的确都有可能解决问题。所以,我把自己的一票投给yuaner。 木遥: 我投潮汐的票 其实潮汐同学并没真正回答这个问题。但是我个人本来就不觉得这个问题有可能被完满地回答,所以我选择他/她的答案不是建立在回答的好坏程度上,而是建立在思路的新颖程度上。我个人很喜欢用博弈论看问题的角度。虽然我觉得现实上用博弈论解释盗窃这么复杂的社会问题目前来说还停留在过度简化的层面上,但是至少,这是一个好玩、新奇、并且有可能会逐步发展完善的方法。 四月: 我选yuaner: 内容很全面,开头先说"我们不谈……我们不谈……我们不谈……"但实际上还是什么都说了,内容挺全面而且很妥帖,同时在文法上技高一筹,会让人有读下去的欲望。顺便说一下,Yuaner成为了新的松鼠哦,期待她给大家带来更多有趣的知识! ————————-我是八卦的分割线—————————– 想听八卦的同学可能要稍微等等了,或者等内部人士爆料会快一点?Dr.Who笑而不语袖手旁观中。 你也许会喜欢 | ||
Posted: 17 May 2009 02:42 PM PDT 修脚女水果刀背后的社会隐忧 牟山夫 修脚女邓玉娇用一把水果刀结束了财大气粗更色胆包天的招商办主任邓贵大,那一沓原本用来炫耀的纸币,兴许能在黄泉路上供其打点之用。弱女子只身抗暴,狗贪官毙命青楼,一个与以往情节迥然不同的很黄很暴力的事件横空出世,旋即在网络舆论中刮起18级台风,包含了几乎全部大众兴奋点的案件,想不引人关注都难。 然而,注意力经济时代,大众的关注难免情绪化而又流于肤浅草率,来不及细嚼慢咽,早已被下一场热闹夺去了眼球,乱哄哄你方唱罢我登场,无暇顾及其他。笔者偶做幽古之思,谈谈修脚女邓玉娇水果刀抗暴背后的隐忧。 修脚女邓玉娇的工作场所名曰雄风宾馆梦幻城,稍有生活常识的人,不难判断其性质。众所周知,卖淫嫖娼作为一种丑恶现象,一种违法行为,是我国法律所禁止、社会道德所反对的,在相当长一段时间内被禁绝,即便随着风气衍变死灰复燃,也只能在灰色地带以非法状态尴尬存在。可是,任何人都无法否认,这种丑恶,实实在在的是如野草般顽强的存在并泛滥了,每个城市乃至集镇,都有大大小小的"红灯区"、"娱乐区",各式各样的洗头城、洗脚城、按摩、桑拿、会馆鳞次栉比,挂羊头卖狗肉,熙熙攘攘或进出或路过的人,个个满面春风,心照不宣。相关部门也是一副似拒还迎的模样,无法根除也无意根除,猫抓老鼠似的以创收为目的的选择性执法、突击式执法应运而生。而公众对这些丑恶现象也见怪不怪,习以为常,看似一种和谐共处,其代价却是全社会的道德滑坡,世风日下,失范失序,处处沦陷,沉疴难起。 邓女据说本职为修脚工,应属梦幻城诸多服务项目之一,在没有行业规范而潜规则包打天下的大环境里,实话说,只怕"修脚"与"小姐"的工作不过一闱之隔,随时都有可能越界,而坚守底线的人恐怕会被视为火星异类。用邓贵大们的话说,这是服务场所,你不是"服务"的,在这里做什么?诚然如此,如果不是生活艰难,试问哪家的黄花闺女舍得在这种虎狼之地谋生?纵然你可以自我声明"卖艺不卖身",可环境如此,底层民众生活压力如此,有多少原本圣洁单纯的良家女子最终或妥协于诱惑与压力,或在类似邓玉娇这种偶然中的必然遭遇中无力反抗,被生米煮成熟饭而堕入深渊?谁又能说,邓玉娇的抑郁症与这种内心苦闷、彷徨、压抑、羞耻无关? 死者邓贵大,不过是一个乡镇的招商办主任,仅此职位的话,恐怕是连个副科领导也算不上吧?却已是吆五喝六,混迹灯红酒绿之中,可以豪气冲天的用一沓钞票拍打服务员的脑袋,敢于怒气冲天的扑人倒地霸王硬上弓,不能不说官员的腐败现象触目惊心。各方官员公款吃喝、旅游、赌博、包养情人、二奶等劣迹比比皆是,几乎被媒体曝光查处的官员,无一例外的吃喝嫖赌一应俱全。最近曝光出来的贵州习水公职人员嫖宿幼女案、四川宜宾国税分局长嫖宿幼女案,更现实其恶劣程度正在逐步升级。有道是上行下效,大官资源充沛实力雄厚,可以包二奶出国旅游,小官能力有限,只好吃吃喝喝,出入色情场所接受性贿赂。邓贵大作为地方政府招商官员,恐怕更多此类机会,谙熟业内规则,因而才在遭遇邓女不识相的抗拒之后大发雷霆,不幸的是,邓大人此番时运不济,命丧水果刀下。 邓玉娇难能可贵之处在于,她虽然身为下贱,却不甘堕落,面对金钱与权势甚至暴力,愤然选择了举刀反抗,这行为恐怕是无法用"抑郁症"这些精神病患来解释的,否则,先贤所谓"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的教诲岂不成了"没病找病"?不过,笔者以为,女中丈夫邓玉娇事迹的意义远不止于此,这把水果刀堪称社会的手术刀,左右上下的一通划过去,让金玉包裹下溃败恶化的肌体得以大白于天下。如何疗救,应该是在铺天盖地喝彩的同时,更值得人们面对和深思的问题。 ————————————————————————————————————— 原创文章,谢绝商业转载,个人转载请注明出处。http://blog.sina.com.cn/s/blog_45ff42150100dsdx.html | ||
Posted: 17 May 2009 01:46 PM PDT ![]() 對《明報》的不濟已經沒有期望,很難想像《星期二檔案》的記者還要做這個非常不討好的人物故事──賣帽少女那十五歲的夢。 關於她的創業故事,只要網上搜尋一下都能找到很多,網上意見讚否兩論都有,相信 TVB 的記者也有讀過本人發表的文章,所以估計到取材必會避重就輕,不出所料,節目對金鈴妹妹「設計帽子」而來的版權爭議隻字不提,只著眼在她那「孝順的出發點」,結果,很多不知就裡的觀眾都被那「被神化了的乖女故事」疑惑。 抄橋當做自己的設計呃飯食的人在市場職場已經太多太多,或許事主金鈴妹妹不知就裡版權意識薄弱(不過她居然懂得跑去知識產權署做註冊!),但師長沒有輔導她而傳媒只是一味褒獎她的孝順,你看到了後果嗎? 就當帽子完全是她設計,她就更無需要端出貼滿《瑪利歐》的廣告板做號召,這不關乎妹妹是否從中取得「設計」靈感,而是任天堂是不會容許這種「無斷轉載」的,問題核心在於帽子和板子都未經任天堂同意,人家「沒回覆反對」就當作是別人首肯?還要拿去註冊,難道不算剽竊? 網上甚至有人說「任天堂都未出聲,我們又何必緊張?」。我只能夠說,地球太危險,恐怕就是太多這種好人,還聽到有人拿雷頌德來說音樂創作上的CREATIVE……OH PLEASE! 相比起「偽知識份子報」,TVB 和 903 這兩個媒體的影響力更大,猶其是 903 聽眾都是青少年,這個年紀的小孩最自我自主,經過媒體如此渲染那經過修飾的故事,青少年自然照單全收,一窩蜂認為少女潔白無瑕,無視帽子本身是否原創設計,更莫說會關注帽子是否侵權。 收音機聽到的,開口埋口「孝順」、「設計」、「創意」,但事實係點?是剽竊耶!傳媒是不是應該衡量每個故事的影響力? 十五歲的夢,夢就是夢,神化了她就是害了她,也只會害了「普世價值觀」。別鬧了好不好?有沒有想過你們傳媒跟她的粉絲讚美她的同時,其實是害了金鈴也害了社會?現在不是在荼毒青少年的價值觀? 這個話題也在高登討論區很熱爆。 有網友邊看電視邊羅列金鈴妹妹家中身上有甚麼甚麼的名牌,這未免太過文革式的批鬥,但有看過馮寶寶演粵語長片的我們都尚知道,家境不好便得安份守己讀好書就是本份,節目中看到她學大提琴又鋼琴這個那樣都要學,老老實實,以前的孩子不會這樣,比她更窮更慘的孩子更加不會像她這樣,比她更慘的例子也大有人在。 這真是一個非常的綜援家庭! 我們知道這個時勢社會需要「正能量」,但她的故事確實存在很多水分和雜質,金鈴妹妹這種假的成功只是泡沫,當大家已經看厭了這種「好人好事」而金鈴妹妹除了「快錢」就不懂其他謀生技能,法規的認知,以至是待人接物的能力,正如節目最後旁白所說,她終歸要面對現實,她準不可能又是躲在衣櫃去哭。 既然「M字帽」印上同款字型,又用上瑪利歐兄弟做宣傳都可以過到骨,那我設計這頂帽子也沒有問題吧?我明天是不是都可以去做個登記? 文︰DAI ADORU | ||
Posted: 17 May 2009 01:41 PM PDT 原作者Diego Casaes · 译者 Leonard · 阅读原文 巴西旧都萨尔瓦多(Salvador)于5月5日降下大雨,水灾溢流市区各处,民防队接获数百件通报消息,至当晚七点已累积392件急救要求,除了房屋倒塌、树木倾倒、地层滑动之外,严重塞车对驾驶及通勤族均造成很大困扰。 由于缺乏基础建设,许多房屋岌岌可危,Pirajá地区亦有三人死亡;一对母女跌落水渠遭大水冲走,尸体分别在6日及7日寻获。 过去当地也曾发生天灾,但情况都不若此次严重,此外,水灾亦突显巴西大城市房屋设计及都市规划不足的问题,地方政府忽视房屋数量成长毫无节制,也未处理山区边坡上的贫民窟,让居民身处在意外甚至死亡的威胁中。 巴西北部及西北部地区多日以来受暴雨袭击,无数人因此无家可归,也造成很多死伤,Café com Notícias博客的Wander Veroni抨击政府的紧急状态公告:
Edigarde Rodrigues亦批评灾情,他提到灾区情况,以及政府从未重视北部及东北部:
「数位自由」(Liberdade Digital)博客则撰文,呼吁社会网络使用者散播灾情讯息,并伸手援助灾民:
Santa Catarina地区于2008年11月爆发水灾后,巴西博客在在报导灾情方面扮演重要角色,许多博客报导受害者人数、灾情、失踪人口、如何驰援等,不断提供最新消息,此次在Twitter、博客及其他社会网络里,也出现同样反应。 记者Sarita Bastos最近公布一张Google地图,标记水灾相关资讯,也包括如何帮助当地民众,使用地图不仅可促进使用者协作,每个人也可记录自己所知的事件。 募款行动也已经开始,Cynthia Costa推出「团结派对」(Balada Solidária)活动,希望将Piauí州首府Teresina酒吧与餐厅部分收益用来购买食品或捐款,其他还有诸多计划在进行。 「气候观测站」(Observatório do Clima)博客在近期文章强调,缺乏基础建设造成城市无法避免此种灾害:
反观去年南部Santa Catarina州遭水灾和土石流袭击,今年却遭逢大旱,「自然死亡之前」(Antes que a Natureza Morra)博客的James Pizarro则提到,民防局曾公布消息:
读者兼博客Catarino在Blog do Catarino博客回应Café com Notícias的文章,对于气候变迁在巴西造成的损失感到愤怒:
Twitter:协作式新闻与社会网络 在大雨水漫萨尔瓦多时,Twitter有机会发挥社会网络工具的功能,帮助详细呈现当时发生实际状况,之后地方广播电台也提供报导,反观主流电视台及新闻网站,只在固定电视时间表里简短描述。 相较于主流媒体专注于浮面的日常消息,Twitter网站迅速反应,将新闻导向协作模式,通报各种资讯,包括塞车、土石流、驾驶卡在车阵中遭抢劫、避免水灾的各种方式等,还有水灾现场照片都在网络上流传。 André Lemos是UFBA大学网络文化中心主任及传播系助理教授,他认为Twitter经验是「另类媒体演出」,也反映「大众媒体如何失去影响力」,他在Carnet de Notes博客表示:
Ana F.在「口袋新闻」(Jornalismo de Bolso)博客里,提供她追踪Twitter上#chuva及#salvador两个标签的感想:
Twitter的资讯传递速度超越主流媒体报导,成为协作式新闻的典范,社会网络使用者的话题,后来都成为电视新闻报导,Yuri Almeida参与Twitter上的讨论后,在他的博客「混乱继承人」(Herdeiro do Caos)上表示:
以上照片呈现豪雨对萨尔瓦多地区造成的混乱,都由Twitpic用户提供,呈现巴西北部与东北部的情况,除此之外,居民也将雨后情形拍摄下来放在YouTube上,EdTitoBa记录Itaigara社区的景象,可见大水淹没主要干道: 校对:Soup | ||
Posted: 17 May 2009 12:32 PM PDT ![]() 文:梁文道 今天,我在明報世紀版讀到董啓章兄寫的《黄乃忠是唐吉訶德》。赫然發現原來這兩年辦過畫展、向政府提出了留底方案、還設下飯局宴請發展局長商討保存社區的一群深水埗重建區街坊裏頭,居然還有一個人堅持留守到最後一刻,他就是製作傳統大型花牌的手工藝師傅,在社區裏拯救流浪貓的貓醫生——黄乃忠。以一個小市民的肉身與意志,為了保護以後多個重建區的公眾利益,在政府控告他霸佔官地的訴訟中,以明確的理據向法庭說明:政府並沒有依足法例規定,在收地前進行「評估」。而且,前規劃地政局局長又在當局未依法辦事的情况下,就向特首建議收地,不只是行政失當,甚至連收地的行為也是違法的。然而,這等鏗鏘有力的訴訟理據卻未獲區域法院的法官接納。於是黃先生屢敗屢戰,再接再厲,日前正式向高等法院提請上訴。 法律界有種流行的講法:地方法院在處理一些牽涉公法的案件時,由於法官年資尚淺,較少處理公法的經驗,往往會先判提出公法理據的一方敗訴。此等案件通常要打到上訴法院甚或終審法院,方有勝數。但種種跡象顯示,負責此區重建的房屋協會似乎打算在這個重要關頭先下手為強,直接申請執達吏把黄先生和他收留的老貓小貓通通抬出去,讓他在上訴之前失去所有。不管違法不違法,先把該區拆成一片空地再說。就算最後黃先生勝訴,能夠証明當局違法收地,一切也木已成舟,無法挽回了。 我知道有人一定會問,就算黄先生勝訴,但只憑這一户卻把整個社區都留下來,豈不有礙發展?其實,黄先生早就知道他自己不會從這樁案件而得到任何好處,因為對他而言,最重要的社區網絡早巳被政府的重建手法瓦解了。但這位街坊的眼光比政府放得更遠,他決心以上訴立下案例,迫使政府將來在重建任何項目之前,必須先得全面評估街坊所受的影響,提供切實可行的紓緩措施,然後才能開始他們最優而為之的收地行動。苦苦撐到今天,最叫這位「唐吉訶德」放不下的,竟是日後全香港所有重建區的街坊;而這裏頭可能就包括了我們自己。 這幾年來,我們目睹政府以橫蠻的手段摧毀社區。如今,黄乃忠先生犧牲自己安危,換取日後的公義。我等焉能肘手旁觀嗎?看了董兄的文章,想起我認識的黃乃忠,那善良的黃乃忠。如果房協真的凶霸到底,一意孤行,硬是要把黃先生抬出自己的家園。我一定會和一直跟進此事的街坊及義工們陪伴黃先生經歷這個不公義的時刻,與黃先生和他的貓兒們一起見証當局這可耻可悲的暴力行動。就算你們現在嬴了,我發誓,我必將與你們周旋到底,把你們的名字一個個刻在香港城市的毁滅史上。各位,為了黄乃忠,為了我們自己,為了我們的香港;不要再猶豫了,立即在網上聯署,加入我們的行列,和我們一起見証這一天。你亦可選擇把姓名電郵到support.wongnaichung@gmail.com或致電6353 6112跟張先生聯絡。 圖:阿島 (編按:希望留個名聲援黃生的,有三種方法。一,直接在把名字以留言方式回覆本文;二,非本網登記用戶者,把自己的名字傳到support.wongnaichung@gmail.com;三,打個電話給63536112。每論如何,轉貼又好,轉寄電郵又好、逐個朋友打電話又好、貼facebook又好,將這則消息傳出去!) 延伸閱讀: | ||
Posted: 17 May 2009 12:07 PM PDT | ||
Posted: 17 May 2009 11:46 AM PDT 崔卫平女士的话让我想起这首旧作——
写诗是可耻的 说话也是可耻的 活着就是可耻的 做爱是可耻的 吃饭也是可耻的 活着就是可耻的 沉默是可耻的 影射也是可耻的 活着就是可耻的 不知道是可耻的 知道也是可耻的 活着就是可耻的 忘记是可耻的 记住也是可耻的 活着就是可耻的 昨天是可耻的 今天也是可耻的 活着就是可耻的 发财是可耻的 贫穷也是可耻的 活着就是可耻的 在朝是可耻的 在野也是可耻的 活着就是可耻的 他们是可耻的 我们也是可耻的 活着就是可耻的 男人是可耻的 女人也是可耻的 活着就是可耻的 东方是可耻的 西方也是可耻的 活着就是可耻的 红色是可耻的 蓝色也是可耻的 活着就是可耻的 谣言是可耻的 真相也是可耻的 活着就是可耻的 后退是可耻的 前进也是可耻的 活着就是可耻的 出走是可耻的 归来也是可耻的 活着就是可耻的 温和是可耻的 愤怒也是可耻的 活着就是可耻的 抬头是可耻的 低头也是可耻的 活着就是可耻的 白天是可耻的 夜晚也是可耻的 活着就是可耻的 长平 发表于 2007-06-04 14:07
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Posted: 17 May 2009 11:25 AM PDT 如果再过十年,情况还是这样,那么"六O*四"就不是少数人作恶,而是我们所有人都参与的一桩恶行,变成我们所有人的羞愧和耻辱。尤其是我们民族各行各业 | ||
Posted: 18 May 2009 12:00 AM PDT 中国办得风光的那些时尚期刊,再怎么赚钱,大抵都逃不脱一个抄袭和模仿的风评。我的朋友钭江明入主《时尚先生》后,情况有了变化。他把这本以美国《君子》为范本的本来也只会出香汗的杂志,办出了《名利场》和《纽约客》的味道。知识分子的智慧与情趣,渗透到了字里行间。 阿钭近期先后推出的贾樟柯和韩寒专访,就充分显示出他的这种趣味和情怀。在70后的贾樟柯身上,我可以将他的孤独、彷徨和焦灼一一投射到自己身上。而面对80后的韩寒,我看到希望像野草般蓬勃生长。是的,尽管环境污染,但这希望的种子,仍然仿如强悍的野草,向着太阳节节生长。 韩寒的崛起,不干中国文学底事。作为百万富翁,作为公众人物,作为自由青年,作为知识分子,离经叛道、少年得志的韩寒不止是1980一代,更是中国的惊喜。他没有沦为亚细亚的孤儿,天分、良心、对常识和仁义的信守以及彻底的独立精神,使他声名如日中天,成为我们时代的意见领袖。他自由言说的博客赢取的神话般的访问量,影响力直逼《南方周末》,称得上是家国之幸。韩寒正在筹备他自己的杂志,他表示要拿出在国内创纪录的高稿酬,来为作者们创造一个随心所欲的写作与思考空间——他称之为心智自由,为了这价值连城的心智自由,甚至不在意盈利与否。这个刚刚蓄起小胡子的年轻人,他的梦想,令多少传媒人惭愧不如。 所以,正在前辈们和媒体们质疑与期待中跌跌撞撞发育的80后,没有什么值得茫然与自暴自弃的大不了的东西。向韩寒学习,做一个真实的人,一个有信仰的人,不仅仅是你们的政治正确,也是我们这些瞻前顾后的70后的政治正确。这是未来的美丽新世界要求我们拥抱的理想和美德。 据说阿钭正在成为时尚集团最被看好的主编,这也许是多数时候只知道搔首弄姿鹦鹉学舌的中国时尚媒体的一大从良机会。但我们更期待韩寒,期待他矢志开启的常识大课堂。 时尚不是追星,不是炫富,不是斗名牌,真正的时尚是发自内心的对美好生活和健康人格的追求与呵护。韩寒的经纪人说,如果要在中国评杰青,从第一名到第十名,他都会选韩寒。韩寒当得起这样的评价,他的时尚是当下中国最有品的时尚。 | ||
Posted: 17 May 2009 10:02 AM PDT 今天下午我遇到了小草,一个很久没见的朋友,就近找地方坐下来喝杯咖啡。小草最近和她的公司劳动纠纷,刚去南京市中级人民法院领了立案通知书。网评员同志请别担心,本博懒得评说一些司空见惯的社会阴暗面,以下摘录是部分娱乐性较强的谈话内容: "跑到人民法院拿个文件,居然还要安检,那鸟安检搞的比出国还严格。拿个探测器在我身上一遍遍的扫,口袋都要翻过来看。还问我有没有穿那种大金属扣头的皮带,怕我脱了皮带抽他们不成啊?他们怕被人打,我还怕走光呢。我那包被他们撸过去,拉链拉开,稀里哗啦全倒出来,手机不能带,因为有摄像头;MP3不能带,因为有录音功能;还有这玩意,真他妈气死人了——" 小草拿出一个7、8cm高的小塑料瓶放在桌子上,我拿起来一看:"海昌"润眼液。 "那个王八蛋拿这瓶子看了半天,然后跟我说,'打开,滴一滴倒自己眼睛里或手上',我一开始有点发蒙,后来想该不是怕我带硫酸进去泼他们吧?真是气不打一处来,这群白痴,硫酸能用塑料瓶装吗?" 我乐了:"那倒不会,估计他们怕你带高锰酸钾,趁人一不注意给投个毒。前几年不是有个老农民自制土炸药,炸死了好几个法官么?你们这些给法院添麻烦的草民,特别是那些案件长期得不到解决的,在法院眼里就是半个恐怖分子。更何况有些人本来就做多了亏心事,怎么还不得防着点?" "那怎么着也得按法律来吧,做亏心事也不怕被雷劈。" "按法律来?嘻嘻嘻,哈哈哈。强奸可以改成嫖宿,正常可以改成抑郁,牢骚可以改成诽谤,法律虽然理论上不是他们家媳妇,可谁都看的出来这关系有点不寻常。这世界如果做亏心事就要被雷劈的话,那不天天电闪雷鸣的?" "说到这帮人,今天还和中院的一个保安聊着。他说你们个人来打官司的可要小心点,随便请个小律师,至少得花两千,拖三个月也未必解决。有些公司那是挂了号的,今天克扣工资明个无故开除,就算它一回两回都败诉了,一来二去的也和法官混熟了,大家吃吃饭玩一玩,后来的案子总归要给点情面。你说能有人没意见吗?有次把一哥们弄火了,天天搁中院门口等法官下班。现在法院这些人都怕事的很,行踪也飘忽不定的,还不都是你们逼出来的?" "嗨,也不能这么说。法院怕的不只是你们这些诉讼中的利益受害者,你们也就能寻衅滋事,成不了大气候。法院更怕瞎炒作的媒体、不懂事的新闻工作者。司法机构现在最难受的不就是独立性不够嘛,最好是谁都管不了它,它爱怎么来怎么来。说到底,公务员都是弱势群体啊,连对你这样的小女子都敬畏有加,还不够可怜吗?" (以上内容纯属吃了吐,讲完就忘,忘了就杜撰,杜撰不下去就虚构。如涉嫌诽谤国家机关,郑重提醒有关单位:如今不流行省内拘捕,请静候本公子出省再议) 随机文章:你不要跟我讲法 2009-04-26 夫子庙元宵节观灯秘籍 2009-02-10 S'cafe 2008-12-13 玄武小逛 2009-05-03 [S爱情理论集]爱情的系统科学观点 2009-01-24 收藏到:Del.icio.us ![]() | ||
Posted: 18 May 2009 12:00 AM PDT 石按:本节节选自《蹉跎坡旧梦》,图文版链接见:http://www.tianya.cn/new/publicforum/content.asp?idwriter=140867&key=777986578&idArticle=118097&strItem=books&flag=1#Bottom 前文提到监内带铐犯人影响到床位拥挤的事。这个比我后来的戴铐犯人,就是龙培荣。这种犯人既不能打梆,又要占去很宽床位,造成睡觉挤得要死。还要替他洗漱喂饭,拉裤头排便,带来诸多麻烦。倒马桶的事也不能轮他。虽然不受"欢迎",但同犯们还要细心照顾他,也同情他身被桎梏的痛苦。只得如此,说明监牢里也存在着人道主义,至少知道都是人类。 他被推进监里这一刻,监内犯人的眼光都集中在他身上。大家心里都明白,这个中等身材,胖而结实的青年,戴着手铐进监,肯定是犯了重罪,不是杀人放火,谋财害命,就是上山为匪……他突然来到这个暗淡而窒息的空间,神情表露出万分惊恐,呆立着如若木鸡。 于是组长黄友国就要他坐在床沿上。然后询问他的基本情况,知道他是浏阳县城关镇城西完小的教师,被人检举揭发犯了强奸幼女罪。他的脸部似乎是麻木的,眼皮下垂,只是流着眼泪。黄友国又重复以前对新犯人进监时所说的话:你既进来了,就只有认罪伏法这条路了。政府的法律是坦白从宽,抗拒从严。自己犯的罪自己最清楚,不要乱说,要实事求是,能犯能当。 黄友国对每个新犯人都是按这个模式说。我发现他既有官方的代言,也有自己的话。即"自己的事自己最清楚,认罪伏法要实事求是"。这是他从他的案情中悟出来的真话。既要协助同犯坦白交代,认罪伏法,又要提醒同犯要实事求是地交代和认罪。因为他每天要向上面汇报监内情况的。并且由我写出发言记录。 龙培荣经常用铐在胸前的双手写上诉书,写好后,由组长从监门的小窗口里递交给查监的警察。警察每天要来查人数,有时来收填的表册,有时来收学习讨论、学习心得或反省材料等。据龙说强奸幼女的事,完全是诬栽陷害。这种事只有自己最明白,这种强奸幼女罪是要从重从严从快处决的。不久,他被押上法庭审判了,很快判决书送到他的手上。我们从判决书上知道强奸幼女的人数达十几二十个,情节恶劣,判处死刑,立即执行。 黄友国睡在外侧,我睡在内侧,他睡在中间。我只是每天看着他悲哀和痛苦的诉说,看着他留着断续的泪珠。我们只是说:你的事你自己明白,只有你最清楚。如果是事实,就罪有应得。我们没有什么肯定性的发言。我也有些害怕,想起现在这样与他紧贴着身子同坐同睡。如果哪天真的立即执行了,他就变成鬼了。当他变成鬼的时候,我就会想起与他贴身同坐同睡的事。惶恐那一天的到来,暗地希望他是冤案,希望没有可怕的一天。 这时,他成了要立即执行枪毙的死囚,手铐就从前面换到后面,叫做反铐。铐了反铐的犯人,生活更加艰难,更加痛苦。可是他对他的案情更加坚决否认,反着手写了血书上诉。他这样坚持上诉,中级法院批复浏阳法院重新审理。重新审理的结果是维持原判,判处死刑立即执行。从送交他的重审判决书上看到:一是有医院对幼女检查处女膜破裂的证明材料;二是被强奸幼女的人数比原来被控人数还增加了几个。这种所谓铁证如山的罪证,使龙培荣必死无疑了。但他面对审讯庭上的情景和判决书的诉词,并没有放弃继续上诉的决心。 他说,他在法庭上要求面见控告被强奸的几十个幼女,但法庭拒绝了她的要求。他说他的性高潮要经过很多时间才能发生,他的妻子是知道的。他不能有强奸幼女的事实发生,于是他还是痛苦地挣扎着,坚持上诉。 1960年11月,我调往外地劳改去了,以后无从知道他的最后结局是凶是吉。死囚龙培荣的形象一直在我脑海里挥之不去。 到1978年10月,我平反回到教师队伍以后,不知从谁口里获知他平反获释的信息,但很不确定,可说是个模糊的半路消息。 到本世纪初,我定居到浏阳教师村时,从九十二岁的王祥老师(女)和八十五岁的邱正金老师那里得知龙培荣后来还是平反了。平反后,他不愿到那可怕的地方教书了,要离开这个队伍,就转到他妻子毛氏的单位——农业银行工作,但不知生死如何?也不知道他的家属情况。 到2009年1月9日,诗友邱正金来找我帮助修改诗词。我提起龙培荣下落的事,他说,他妻子刘氏很熟悉他家人的情况和住址,但龙培荣夫妇都早已去世了。次日,我特地去找了丘妻刘氏,她领我到北正中路157号内生资公司宿舍会见了龙培荣之弟龙绳武老先生。问其尊号大名,乃龙绳武。我说,尊号真有来历,出自诗经大雅的灵台章,不愧为象贤崇德之辈。他说不当夸奖,已是老朽,痴长七十六岁。便叫老妇人递来一张名片,印有"中共浏阳市委老干部工作局,县团级离休干部,政工师 龙绳武"。 我很恭敬地把名片收好说:老先生参加抗美援朝,解放两广和西南剿匪等战争,立下汗马功劳,当是有功之臣。现在离休了,该是颐养天年了。今天特来拜访,实在打扰,想了解你尊兄龙荣培老师受冤蒙屈后的情况。因为我写的回忆录中有一节"死囚龙培荣"的文字。我与他分别时,他还戴着手铐蹲监,并且原判和重审都是死刑。不知道他的后续情况,以便把它写完成。我并把已写的文字念给他夫妇听了。 他俩听了表示感谢我的关心,接着沉痛地回忆说:龙培荣读书时一直成绩冒尖,总是站头名。后来参加教育工作也很认真负责,坚持原则。在城西完小当校长时,有些人不奈何他,就搞些女学生签名、家长盖章,联合诬陷他强奸幼女。整整戴铐关了三年之后,才宣告无罪释放。身体十分虚弱,公安局道了歉,发了三千多块补助金。他不肯回原单位教书,就安置到农业银行工作。出狱不久,他的妻子毛淑文又因子宫外孕去世。接着文化革命的狂飙又把他从农行揪出来,送到农村受监督管制。到十一届三中全会后,才重新回到农行。先是放在农村营业所,后来才调到县银行。到一九七几年才退休,一个继女抵了职。真是多灾多难,到1987年患了肝癌,去世时年仅五十九岁。 他长叹一声,又说在那个年代,无风也生浪,不少有才华的人都受到了毁灭性的打击和折磨,甚至丢掉了宝贵的人命。一人被害,株连九族。他夫人补充说:我老倌子(丈夫)也因他的关押坐牢,受到一些影响。一直不能晋升提级。一件冤案要害好多人。不过龙培荣的二个儿子还很好,一个当木工,一个在合作银行! 斜视壁钟已是快十二点了,我即告辞。他向我要了电话号码。说要龙的儿子来找我补充情况,拄着拐棍把我送出门,挥手致谢告别。 | ||
Posted: 17 May 2009 10:24 AM PDT 从今天晚上9点开始,突然间,全国人民都开始找我了,有数百个来电给我,每个电话出现前都会有"被转来电"的提示,有的电话能接起来,基本都是响一下就挂,经过查询,电话号码来自全国所有的省市自治区,接起的每个人也都不同,他们要找的人也都不同,但不知道为什么,全部都转接到我的手机上来了,联系中国移动,客服认为是手机中毒,换了两个朋友的手机,依然是每半秒钟一个电话,频繁到连往外拨出电话都已经不可能,经过十分钟的努力,终于眼疾手快,又拨通了客服,客服认为是骚扰电话,说没有办法。我个人不认为有人可以雇几百个全国各地的人,买几百个手机和号码,再找几百个他们的朋友特地都呼叫转接到我的号码上。无论关机取卡都没有作用,开机的第一秒还是有无数的电话涌来,确认手机没有中毒。警方也不会认为这是骚扰电话,而是技术故障,但技术方认为没有故障。 特地请教在技术方面比较在行的朋友,遇到这样的情况,除了跳楼和换号码以外,还有什么办法解决,是什么引起的,在写下刚才这些文章的同时,我已经有了一百三十多个未接来电了。
现在有了新的线索,我接到两个电话,问我说,我这个1XXXXXXXXXX(后面所有的X都是一个号码)的电话号码卖不卖,并开价30万,然后我用一个新买的电话号码打电话给这个超级好号码,果然是转接到了我的号码上,所以有可能是号码贩子用流氓行径和技术手段在骚扰这个电话,让这个电话号码的主人无法使用而被迫转让号码,那个号码的主人就顺手将所有来电转接到了一个任意的号码上,几亿手机用户中,我被选中了。 如果是这样的情况,在谴责号码贩子的同时,我希望这位手机尾号有九个号码相同的朋友,可以采取报警或者把电话号码转接到一个空号上,如果不是这个原因的话,那只能欢迎走进科学栏目组了。按照现在一分钟30个电话的频率,明天起床以后就会18000个未接来电了,我决定将手机插着充电器静音睡觉,以测试一下,这个手机能否支持五位数以上的未接来电。 难道是我的手机变异了,可以自动拦截上空的信号了? 再不行,只能挥别这个号码了,换个新号码,只有我想找到的人才能找的到我。我一直坚持8年使用这个号码,只是因为我想告诉大家,我没有欠别人钱。同时欢迎来自株洲的专家进行论证。 | ||
Posted: 17 May 2009 09:52 AM PDT 九. 2009.05.13 清早我坐车去什邡汽车站,路上跟拉车的师傅聊起天来,坐了20天的三轮车几乎都很少说话,今天这个师傅很有意思,他在数钱的时候我......>>点击查看新浪博客原文 | ||
Posted: 17 May 2009 10:01 AM PDT
最近,收到好多本别人送来的书,没时间看,大概翻了翻。
第一本书叫《项塔兰》,全书65万字,700多页,作者是个澳大利亚人,抢银行,越狱之后逃到孟买,在贫民窟里混日子,现在从事医疗事业。这本小说很大程度上来自他的真实经历,据说好莱坞正在拍摄同名电影,主演是强尼戴普,看这个小说,画面感极强,作者说,他早就料到这个小说会被改编成电影的。可我看小说有个毛病,就是不喜欢那种一看上去就跟看电影似的小说,《项塔兰》这样的巨著没功夫看了,勒·克莱齐奥说,现在的作家没野心用长篇小说去改变世界,只能用短篇小说去见证一下。未必如此,但这个小说,实在太长了。
第二本书也不短,300来页,EXTREMELY LOUD & INCREDIBLY CLOSE,好像是第一本写9·11的长篇小说,这个小说的奇特之处是把许多摄影作品夹在故事叙述中,结尾部分是一组照片,一个人从世贸中心大楼跳下来的全过程,但照片排列顺序颠倒,翻起来感觉那人是在往上飞。其间,我还翻了安妮宝贝的新书,月,大概也就写了三万字,剩下的就是她拍摄的云和月,怪不得流氓作家都学拍照片了呢,等着往书里凑页码呢。
第三本书叫《有范儿》,是世纪文景出的,作者王小柔,写的轻松俏皮鸡零狗碎的,看上去真亲切,就跟我写的《有想法没办法》似的,不过,现在要是我再看那时候我写的东西,只能摇头说,写的太糟糕了。
我记得有句老话,说某个人家书太新,忘了怎么说了,总之是讽刺。那天有个朋友搬家,收拾旧书架,整理出一堆重复的书,发短信给我,让我去挑,告诉我有一套奥威尔的书信、短文集子,我去搬了来,和上面那本EXTREMELY LOUD & INCREDIBLY CLOSE一样,也是企鹅出版社的,泛黄的书页,1980年印刷,看了其中一篇The Prevention of Literature,抄下来一句——
Dare to be a Daniel 当然,还收到了一本书页更黄的,1964年版本的《麦田里的守望者》,这是我拥有的第4个版本,谢谢你!
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Posted: 17 May 2009 10:15 AM PDT 四一哥生日快乐!你的生日与罗素一天,也许你可以跟他一样活到98岁。 七个愿望: 1、妈妈健康。 2、老头子开心。 3、跟爱妻刘老师生个抵抗力好的乖宝宝。 4、朋友们都能以其实马的速度草香草迪马。 5、有机会在今年做卡特尔王子奶娃的伴郎。 6、有机会与林志玲在S1或MOODYZ公司的片子里演对手戏。
7、当然,还有世界和平。 | ||
Posted: 17 May 2009 05:36 AM PDT 5月10日晚,湖北省巴东县野三关镇政府3名工作人员在该镇雄风宾馆梦幻城消费时,与女员工邓玉娇发生争执。邓玉娇用一把水果刀将对方两人刺伤,其中一人被刺中喉部,不治身亡。 5月11日,巴东县公安机关以邓玉娇涉嫌故意杀人为由予以刑事拘留,但因邓玉娇精神有异常,被公安机关送到优抚医院观察治疗。 为了了解案件真相,恩施州电视台记者深入到梦幻城现场探秘,还采访了公安机关和安抚医院,拍摄到了邓玉娇在医院床上哭诉"爸爸,他们打我------"的镜头。据此前媒体报道称,邓玉娇父亲早已去世了,她还向"爸爸"哭诉,看来精神上确实是受刺激了。 下面是记者采访的视频链接:http://6.cn/watch/11224805.html。 | ||
Posted: 17 May 2009 07:05 AM PDT 听众:万老师,我不是上海人。 万峰:甭管你是什么地方人,总是中国人民共和国。你就是台湾的,也是中国一部分。 听众:万峰你除了会劝人离婚还…… (电话被掐断) 万峰:要提意见,这儿不合适。(狂怒)这位李先生到底有没有听前面的节目?如果 不是他们夫妻关系不好我能劝人离婚吗?你耳朵长毛啦? 听众:万老师,我认识一个男人,他有前列腺炎。其实我也知道这不难治……(被打断) 万峰:谁说的?我告诉你前列腺炎不好治。好,你说下去。 听众:万老师,我跟前夫离婚原因是因为他花心。后来为了孩子,我找了一个老实的男 人结婚,但是二十年我们从来没有夫妻生活。现在我前夫回来找我,想要重新跟我好, 我该怎么办? 万峰:这位妇女,你心思又活络了是吗? 听众:是的。但是我觉得现在再跟我前夫好,很对不起我现在的丈夫。 万峰:那我给你出个馊主意,你就去跟你前夫说,跟你复婚是不可能的,那个行。记住 ,一定要悄悄的,别让别人知道。去吧。 听众:万老师我跟我丈夫在一起五年了,我们感情很好。 万峰:感情好打电话给我干什么? 听众:呃……我跟他没有夫妻生活。 万峰:啊?这怎么可以呢?是你不想还是你不能? 听众:医生说我不能。我丈夫比我大20 多岁。 万峰:好了,别说了,那你到底想问我什么。 听众:我丈夫跟我承认在外面有别的女人。 万峰:姑娘,你怎么又给我抖一包袱?你一下子说清楚好不好?我们俩说相声呢 ? 万峰:欢迎收听《相伴到黎明》,我们在上海为您播出节目,如果您有任何情感、 婚 姻、家庭和性方面的问题,请您随时播打我们的热线电话62780792,上海的区号是0571… 万峰:很多朋友发短信到我们的互动平台上询问,万峰的头发是假的吧,来,看我给你 提溜看看(特写),你看,要是假的早就下来了不是。 听众:我18 岁,认识一个男人,三个月前跟他上了床,前几天他告诉我他已结婚。 万峰:姑娘,我告诉你他就是一臭流氓。你们怎么认识的? 听众:是我同学介绍的。 万峰:我敢保证介绍的人根本就知道他已经结婚。他们就是一流氓团伙! 听众:其实我知道自己要怎么做,我就是想听你说出来。 万峰:干嘛老要从万峰嘴巴里听到?万峰嘴里有金牙么?告诉你们,万峰嘴里只有假牙 ,没有金牙。 听众:我陪她到店里做头发。 万峰:哪个她?说清楚。 听众:就是我同事。 万峰:哦,就是你陪情人做头发,好,你说下去。 听众:后来没想到我老婆进来了,我老婆回家就把窗户砸了。 万峰:你老婆砸了谁家的窗户? 听众:我们自己家的。 万峰:那你老婆真够愚蠢的。 听众:万老师,我是结过婚的,但是我在外面又爱上一个女人。 我现在不想要她了,但 她缠着我,我甩不掉。 万峰:这话怎么听着那么熟,跟三个礼拜之前的一个电话一样啊。上回也是你这混球打 来的吧。 听众: …… 听众:万老师,我今天要跟你讨论的是孩子的性教育问题。 万峰:很好啊,你有这个意识我和高兴。你孩子几岁? 听众:我女儿 8岁。 万峰: …… 听众:今天她问我她是怎么来的。 万峰:那你就告诉她,爸爸妈妈相亲相爱,然后就有了你。 听众:…… 我不是这么说的,我现在有些后悔说得太清楚了。 万峰:那你是怎么说的,没关系,你说,我倒好奇了,这位女士,你到底是怎么说的? 听众:我就说你爸爸妈妈小便的地方碰在一起,然后有了你。 万峰:(怒)你说这个干嘛呢?!孩子又不爱听! 万峰:林女士吗?你好,是林女士吗? 听众:(激动地)我是林女士,是我吗?接通我了吗? 万峰:这位听众您别激动,慢慢说,现在是接通了您的电话,您怎么说? 听众:(颤抖地)真的接通我的电话了,你好万老师,欢迎来到我们节目。 万峰:…… 听众:万峰是吗? 万峰:我是,您怎么说。 听众:万峰,我今天打电话进来就是想说,你说话的方式太不尊重别人了。(被掐断) 万峰:(干笑)你觉得我不尊重你,你还打电话进来干嘛呢?啊?欺骗我们导播! 听众:万老师,我跟我丈夫结婚两个月。 万峰:啊?那祝你新婚快乐。 听众:呃,谢谢。可是我想说的是,他经常发脾气打我。 万峰:我说你们这些小年轻啊,你叫我说你什么好,好了,不说啦,甭问了,我说了别 人又该骂我了。(啪 挂断) 听众:万老师,我老婆有外遇很多年了,现在越来越过分,已经发展到在我面前 …… 万峰:等等…… 我又听不懂啦,你说的在你面前是什么意思? 听众:就是把人带到我面前,当着我的面。 万峰:我说,你是不是怕老婆啊? 听众:没有,我不是怕她。 万峰:啊?你不怕她?那你那什么她! 一个妈妈打进电话母:万老师,我女儿要嫁人了,对方年纪比她大,我实在不能接受,现在女儿不听我的 了,我该怎么办? 万:您女儿怎么认识的人家?现在婚姻自主了,你管她做什么! 母:不是的啊,我女儿太单纯了呀,前段时间她骨折了,上楼我也背不动她,我找她舅 舅她说不要,说有个同事背她,可能背发背发背出感情来了。。。 万:那现在你女儿喜欢人家你做父母的只好提醒她,啊,你说是不是,你急也没用啊 . 母:我就是不给他们结婚,我把户口本康特(藏起来)。。。 万:不对不对,你这样不对的,小孩的婚姻她自己愿意父母没权去管的。。(被打断 ) 母:(哭腔)那我女儿跟他了肯定要吃苦的呀,我女儿肯定不是自愿的呀,她是黄花大 闺女呀,是这只老头子花她的呀。。。 万:花不花这个。。吃苦头了她就会知道了呀!人家爱结就结了,你管的着嘛你!(掐 断) 一个第三者打来的女:万老师,我今年27岁了,(简述:认识个男人比她大8岁,是个有老婆的人了,目 前是在香港,到内地出差的时候才好上了,好了半年:注意是半年。然后东窗事发被知 道了,原配要死要活,她又很怕闹出人命,现在就跟那男人说要么就离婚,要么就结束 。男人答应他会跟老婆离婚)但是他跟那女人说希望她跟他去深圳先同居。 万:又是个第三者。。。你这个人啊糊涂不糊涂啊,你有没有脑子啊,呃?! 半年你 就这么相信人家了吗?他说你就信啊?这种男人明显他离婚是办不下来了,你还跟着人 家,你不是公然支持人家包二奶么!! 一个女大学生女:万老师,我是个在校大学生,快实习了,我邻居介绍了个男的给我,我妈妈也好象 满同意的,所以我们准备结婚了。 万:你才几岁啊,虽然现在在校学生可以结婚了,但是你也不用那么着急啊,你认识人 家多久了?? 女:快半年了,我觉得我们两挺合适的,很合的来。。。 万:才半年你就看清楚人家了?我又要说我的蛤蟆理论了,外面的世界你不看看,现在 就那么着急,你是不是想提前过性生活呀你!唉,随你吧,我也不说什么了。。 一个离婚又结婚又要离婚的女人女:万老师,我和二婚的男人结婚了,他有两个儿子,我也是二婚,我没有子女。我们 最近合开了个公司,他们家很防着我,现在经济权都是他在管,我一点也没插手,但是 他们还是怀疑我,我现在觉得没意思想离婚了。。。 万:你们在一起多久了? 女:有半年了吧。。 万:哎呀!又是半年,半年真是个过不去的坎啊!》。。。。 一个男人男:万老师,我女朋友原来和我关系很好,后来他跟别人跑了。。 万:跑了?她怎么个跑法??!(不就跑了,那你要人家怎么跑) 男:你听我说,她和别人好了,现在又回来找我,我不想接受她,不想跟她好了。 万:那就好啊,跟她说清楚, 男:问题是她闹自杀,要从22 楼往下跳,我只好先答应她稳住她。 万:她要跳22 楼也好66 也好,让她去跳呀,跳了你没责任的呀,你别理她,呃,没事 的。 男:哦。。。。 又一个被外遇的女人女: 我老公跟我结婚8 年了,好不容易有了孩子,孩子两岁,但是他觉得我工作忙,脾 气不好,也不怎么有时间照顾家里。现在外面有女人了,要跟我离。。 万:那就离吧,怎么你离了他还不能活了怎么地。。 女:可是我离了他我就不知道怎么办了,我叫他给我机会他也不愿意,外面的女人比我 温柔。。。 万:(十分激动)什么叫你不知道,你是 1906年的妇女嘛,百年前就说妇女平等了,你 还活在古代么!? 一个男人的声音?! 男:我最近谈了个朋友,但是我不敢带回家介绍给父母。。 万:这有什么!大大方方的把女朋友带回家么,这都什么年代了。 男:可是我的朋友是个男的 -_-b 万:呃?!那你是男的女的? 男:。。。。我是男的。 万:你是同性恋咯。现在同性恋已经是普遍接受的事情,可能父母还会有偏见,勇敢点 带给他们看吧 男:可是我怕他们会。。 万:我们先进段广告! 男:你先不要进广告(真有意思的人) 万:呃?!不进广告,不进广告我就挂了我 ~。。。。。 听众:万老师,我和我的初恋男朋友是因为他不肯结婚分手的。第二个男朋友去年3月 分手的,也是因为他不肯结婚。分手后我父母就给我介绍了一个男人, 12月我就跟他 结婚了。 万峰:听起来你特别想结婚,你多大? 听众:我28岁。 万峰:那现在有什么问题? 听众:结婚后三天,第二个男朋友来找我了,说当初没有真的跟我分手,只是想在事业 上继续努力争取配得上我。他准备在12 月 12 日跟我求婚。 万峰:那又怎么样?你已经结婚了呀。 听众:我知道。可是他要求我离婚。 万峰:姑娘你今天是故意来气我的是吗? 听众:万老师,后面您会更生气的。因为我离婚了。 万峰:(强忍怒气)好,那你预备跟他结婚罗? 听众:但是刚刚过完元旦他又跟我说,他仔细想了想,觉得受不了我已经结过一次婚的 事实,想再考虑一年。 万峰:(崩溃 大吼)你这个男朋友是吃粮食长大的吗?!... | ||
《华 邮》对 z h a o 自传书的两篇书评的中文版pdf下载: http://twurl.nl/dgxakf http://twurl.nl/w18lo6 Posted: 17 May 2009 08:40 AM PDT 《华 邮》对 z h a o 自传书的两篇书评的中文版pdf下载: http://twurl.nl/dgxakf http://twurl.nl/w18lo6 | ||
Posted: 17 May 2009 12:00 AM PDT 妈帮姐请照顾宝的阿姨,先说是个寡妇,来了问,说丈夫十几年前跟别的女人跑了。 阿姨今年46,这还是毛岁,按周岁算可能才44或45。十几年前,也就三十刚出头。 男人扔下俩孩子,一男一女。 阿姨种了两年地,那些年种地不剩钱,就出来打工,开始了保姆生涯。 女儿没两年大了,也自己出去打工。在沈阳,嫁了附近农村一个进城打工的男人,也不回来,也没个家回。 儿子娶了个媳妇。没两年,媳妇跟一个卖菜的跑了。 儿子和表哥去媳妇娘家去找,没找到,还没好言语。哥俩趁酒,打了老丈人,打也没咋地,也没落伤落病。表哥出主意,说把老丈人带走了,吓唬吓唬他们,儿子虎,就听了。 媳妇当然没回来。呆两天就把老丈人放了。 放了人就把他告了,又使了钱,按绑架罪判了16年。 头两年男人要回来,跟他跑的那女的,又跟别人跑了。男人托大姑姐打电话来,意思能不能回来。回来还得带来一个八岁的孩子,跟那个女人生的,就没答应他。现在又跟别人过上了。 男人在砖窑打工,砖窑包工的,跟窑上的年轻小姑娘过上了,男人就跟这个包工头的老婆过上了。 阿姨以前帮人带过小孩。当地一个女的,在北京做小姐时候怀上的,就给回老家买了房子买了车。湖南的,都六十多了。孩子小,十六七个月,一到天黑就找妈,哇哇哭,咋哄哄不住,半夜醒还哭,当妈的哪着家啊,在外头包个小白脸,黑天白天不回来。 严重推荐吾友DLM这篇牛鲜花。 想想那点小事被莫言们写成那样。 | ||
Posted: 17 May 2009 08:46 AM PDT 剛得悉有一批國內學者,於母親節在北京舉行了一個民主運動研討會,以下是有關文章的轉貼和收集: 縦覧中國首發:北京•六四民主运动研讨会简报 2009年5月10日,"2009•北京•六四民主运动研讨会"在北京举行。徐友渔、莫之许、崔卫平、郝建、徐晓、周舵、梁晓燕、秦晖、郭于华、李海、刘自立、钱理群、滕彪、田晓青、王俊秀、许医农、殷玉生、张博树、张耀杰参加了会议。 这天正好也是母亲节,会上全体与会者起立,向六四事件中失去孩子的天安门母亲致敬;并静默3分钟,向六四遇难者志哀。 研讨会涉及了丰富的议题,包括1989年六四事件真相、它的后果和意义、六四之后的社会形势、中国民主进程及前景等。 第一个发言的钱理群教授深情地说,他来参加这个会议有两个动因。一是出于教师的良知,20年前,许多学生为中国民主事业献出了生命,他作为教师,未能保护他们,一直心怀内疚,因为保护受难学生是教师的天职,也是北大的传统。90年前的 "五四",当学生被捕,挺身营救的就是蔡元培校长。学生牺牲而不能保护,已经欠了一笔债;学生蒙冤至今不得昭雪,如果再不说话,就是愧为人师。其次,是出于学者的良知。政治家可以不为六四平反,而学者却必须将六四写入历史,进行学理的讨论与研究。 周舵讲了他在1989年从4月中旬到6月4日的经历,其中包含一些不为常人所知的重要事件的细节,这引起与会者的兴趣和各自的回忆,并引发了关于"拒绝遗忘还是保持集体沉默"的热烈发言。 徐晓回顾了自己从上世纪70年代起就参与民主运动的经历,并向大家发问:"作为个人,我们可以做到拒绝遗忘,用一切可能的手段延续记忆;但是,面对一个看起来日益强大、甚至可以影响世界格局的政权,面对一个以实用主义、犬儒主义为主流的社会,我们能够在什么意义上坚持与坚守对抗的姿态?" 崔卫平认为,"这么长时间,我们对于六四集体保持沉默,实际上参与了隐瞒这桩罪行,这使得我们每个人,对于这件事情已经有了一定的责任。"她还问:"在六四20周年之际,我愿意向周围所有朋友提出这样的问题:二十年来的沉默和隐瞒,给我们社会带来的影响是什么?给我们民族的精神和道德带来怎样的损害?而我们自己在工作、生活中所受的损失又是什么?我们还打算继续沉默吗?" 莫之许说,20年来抵抗遗忘的斗争获得了显著成果,这既来自于市场化、全球化的社会进程,还来自于互联望网的恩惠。这一胜利的成果已然进入了新一代的生活,当他们遇到权力的暴虐时,总是不由自主地将之与20年前的悲剧联系起来。从而,六四日渐成为当下反对垄断权力,反对专制政体的精神资源、象征符号和认同基础,通过这一纽带,越来越多的人走上了追求自由民主之路。 李海谈到了六四如何成为自己生命的一部分。他在六四之后生活、工作受到了直接影响,付出了巨大的代价。他感到现在需要考虑如何降低这种影响,回到一个正常人的生活轨道。 刘自立从历史纵深的维度,以"启蒙、秩序和反革命"为题,从思想文化角度解读从五四到六四的重大变化和事件:"从五四开始的国家主义和个体主义争夺话语权,转变成为人民革命;废黜传统的文化虚无主义,又转型为红色革命文化,继而消灭一切文化;1949年代表民主转变成为独裁极权;1966年文革代表极权主义人民运动和极权主义国家统治的结合;改革之1978年,代表极权主义取消革命。后六四政权,以建立中国价值,对抗普世价值。" 张耀杰论文的题目是"根本解决与点滴改良",对比了五四新文化运动期间胡适的渐进改良主张与陈独秀、钱玄同、刘半农、鲁迅、周作人、李大钊等人的激进革命态度,认为六四时"假如绝食学生及时撤退的话,既给当局提供了考虑其它选项的余地,也可以消解开枪镇压的理由和借口。"并建议现在"维权人士也应该提出'刚性抗争'和'韧性抗争'的概念"。 秦晖在发言中将六四与东欧前社会主义国家的民主运动在运动模式、结果等方面做了比较。他认为六四民主运动发生在一个组织资源极度贫乏、政府与民众极度缺乏互信、互动关系的社会中,但中国的学生、市民和知识分子组织较快,诉求和行动都十分理性、和平,干得不错。针对六四镇压产生了中国经济大发展的说法,他从历史学者的角度出发,认为不能从一次事件就总结出历史规律,他指出,六四镇压与经济发展只有时间的先后关系,而很难证明它们之间存在着因果关系。 研讨会多篇论文指出,六四天安门事件是当代中国史的一个分水岭,六四带来一个视野是质疑中共统治的合法性。田晓青提出,六四之前的合法性虽然不是建立在民意的自由表达之上,但有一种借助于革命权威的合法性:自称争取自由民主,反抗反动派的压迫和不义;由宣传造成的想象——人民政府为人民,人民当家作主,专人民的敌人的政;以及实行改革得到拥护产生的合法性。但六四的暴力却是纯然非法的,取消了有关合法性的想象,自此,权力之依托从合法性转向有效性(去意识形态化):暴力之有效性和利益之有效性。改革之道义(政治)目标被取消,党也从意识形态集团转变为利益集团。 徐友渔宣读论文时指出,六四开枪性质严重,意义深远,旧有的意识形态源远流长、精致牢固,如果没有六四的鲜血,人们并不容易挣脱;支撑1989年学生运动的精神资源,相当一部分是出自于中国共产党的意识形态,一个学生运动领袖面临即将到来的残暴镇压时说,要用鲜血来唤起中国人民的觉醒,此话不幸而言中。六四事件没有改变中国的政治体制,但它为中国政治体制的改变昭示了紧迫性,并准备了思想条件。 六四之后社会形势的变化发展以及对于现状的认识和分析,是与会者讨论比较集中的话题。殷玉生认为,六四之后,政府的意识形态基本失效,统治靠武力支持下的经济高速发展,这掩盖了几乎所有的矛盾,但从发展中权贵获益多,底层民众获益少,当民众的觉悟和要求提高时,反抗的成本会降低,而一旦出现经济危机,将引发社会动荡进而引发政治转型。王俊秀说,六四以后中国的变化有两点,第一,20年来形成了一个畸形改革的"中国模式",经济上表现为低人权福利保障的出口发展战略,形成了一个资本与权贵结合的新垄断阶层;第二是2003年以后兴起了公民维权运动,《零八宪章》是公民维权运动的进一步发展。 梁晓燕谈到了"八九"一代年轻人和今天的年轻人思想、精神状态的差别,她曾经请几个年轻人看卡玛拍的《天安门》,他们对于"八九"一代年轻人眼神中透露出的天下兴亡、匹夫有责的眼神,感到十分陌生和吃惊。今天年轻人遭受现实生存压力,生活、思想空间受到极度挤压,精神状态呈现荒芜景象。不过,在这种大的冷漠气氛中也出现了某种希望,这就是近几年大量志愿者的出现,他们身上体现的承担责任和献身的精神,与"八九"精神有某种程度的相接。 维权律师滕彪指出,现在的维权运动是建立在八九民主运动的基础上的,80年代民主运动采取当时的形式,是与那时的政治环境相联系的,而现在的维权运动主要通过个案参与、网络媒体、民间联合等方式,推进人权、法治,从而推动政治体制转型。通过维权抗争的人会越来越多,因为受到侵权的人越来越多,从根本上说是因为极权-后极权体制与人性是敌对的。在互联网时代,维权的方式更多元化。从瓮安事件、杨佳案到三鹿奶粉事件可以看出,现存统治的基础正在逐步丧失,公民社会力量在渐渐成长,政治转型形一定会发生。 郭于华指出,想要结束历史悲剧,惟有真实、彻底地记住历史——真实的民主运动。惟有历史的真相是"狼奶"的解毒剂,而在这方面我们依旧任重道远。郭于华还指出,当下抗争的空间是在抗争过程中撑开的;抗争能力是在抗争实践中产生出来的。不能指望统治集团自动地放权,或释放空间。 郝建的发言题目为"从六四民主运动看中国执政者与百姓的受迫害妄想心态",他试图借用心理学中的"受迫害妄想症"(Persecution paranoia)来分析这种心理状态对中国政治生活的影响,分析走出这种负面心理状态的必要性和可能性。从六四前后中国执政者的种种言行来看,他们中的主要决策者存在着夸大威胁、有偏见地选择证据从而走向偏执反应的情况。受迫害妄想心态在中国百姓中也有表现,而在六四之后,过分夸大执政者的能力,过分夸大执政者的非理性状况成为中国百姓的普遍心理氛围。 张博树在其论文中指出:"六四的血腥结局,显然与当时的中共最高决策者的'敌对思维 '逻辑直接有关。在这个逻辑中,真正的爱国者变成了'颠覆者'。20年后的今天,党专制的体制已经发生深刻的衰变,'敌对思维'逻辑对当政者来说已经彻底转化为抗拒宪政民主、抗拒人类普世文明、维护党专制体制的手段。然而,这些年的一个重大变化是,中国民间民主力量已经开始挣脱原来束缚自己的'敌对思维' 传统,我们一方面主张现存体制是没有出路的,它最终将被真正的宪政民主制度所取代;另一方面,我们不把当政者视为'敌人',而是人们顺应历史大势,成为改革的促进者而不再是阻碍者。这是一个更高的道德基点,体现了完全不同的政治思维和政治文化。" 在会议自由讨论的环节中,针对"以流血换取稳定"的说法以及六四镇压与经济发展之间的关系,大家展开了认真严肃的讨论。对于这些为开枪镇压辩护的说法,与会者不予认同,认为这样的逻辑是拿别人的生命为代价换取经济发展,实际上目前中国社会严重贫富不均,充满各种危机。围绕"敌对思维"的提法,研讨会进一步展开了有关民间社会与政府之间关系的讨论。 附件二:研讨会论文选登 |
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