三言二拍：IPO季节
[漫画征文作品]浪呛水-《星空八卦》
上周英国畅销书排行榜 #62 (2010年12月5日)
算一算你有多富？劝人行善别出心裁
微生物入侵（上）
百万大逃港
解读台湾五都选举：一场不激情的关键选举
连线维基解密为什么对美国有利
2010年12月08日糗事TOP10
无数中国，无数孤独
路透社李克强：中国的GDP“人为制造”，不足凭信
儿歌
公民意识是法治的原动力
政治中立与不道德行为的强制
道德紊乱所造就的时代悲剧
張超雄：成本效益與罕有病人的夢魘
维基泄密外交电报 2008-4-16 胡锦涛主管西藏政策
暧昧的日本中，拒绝暧昧的大江健三郎
过于粗糙的初稿
[转载]谁敢说计生没有杀人？

Posted: 08 Dec 2010 02:40 PM PST

以老牌B2C电子商务网站当当（NYSE: DANG）和在线视频的老大优酷（NYSE: YOKU）的成功上市为标志，中国互联网正在进入一个新的IPO季节。

两家公司的IPO表现也是相当抢眼，当当发行价16美元，开盘24.5美元，收盘29.91美元，较发行价上涨87%，市值达到23亿美元。优酷发行价12.8美元，开盘27美元，收盘33.44美元，较发行价上涨161%，市值达到35亿美元。据说优酷是美国股市四年来IPO当天涨幅最高的股票，反正自百度之后，我是没见过如此盛况。

此事的一个后果是，中国互联网公司的排序发生了变化。按市值计算，优酷排在腾讯、百度、阿里巴巴、网易、新浪之后，搜狐和盛大之前，成为中国第6大互联网公司，当当也跻身前10。互联网豪门俱乐部中，终于有了新成员，这是好事。我相信这种变化不会仅仅反映在市值排位上，它还将深刻地影响中国互联网未来的竞争格局。

无论如何，这是有意义的一天，一家超过10年的老公司，和一家05后的新公司成功上市，分别代表着中国B2C电子商务和在线视频的光明前景。我在腾讯微博上说："当当上市的一个好处是，被麦考林拿走的中国B2C电子商务的代表权，重新回到真正的电子商务手中。"（链接）"在线视频的未来没有任何悬念，优酷是中国在线视频市场老大，未来的潜在收益也最大。当下就赚钱未见得一定是好事。在全球范围看，比中国这几家网站机会更好的投资对象，似乎不多。"（链接）

当当和优酷所从事的，都是代表未来的业务，无论B2C电子商务还是在线视频，我们目前所能看到的市场规模，还只是冰山一角。成功上市不能说明什么，它们只是抢到了比较好的发车位而已。投资者投给当当、优酷的票，其实是投给中国互联网的明天。我始终相信，中国的互联网有着巨大的潜能，但需要真正做事的人去挖掘。

的确会有人利用互联网玩弄政治权术或者资本权术，但最终弄权者被淘汰，做事者留下来，这就是互联网好于任何其他行业的地方，因为网民会用脚投票。

从现在开始的一年内，会有更多的中国互联网公司上市，会有更多的新元素注入中国互联网，中国互联网也会因此更有力量。

祝贺当当、优酷。

[漫画征文作品]浪呛水-《星空八卦》

Posted: 08 Dec 2010 01:33 PM PST

上周英国畅销书排行榜 #62 (2010年12月5日)

Posted: 08 Dec 2010 10:16 AM PST

作者：newlight | 评论(0) | 标签:英国畅销书

在上周的非小说类精装本排行榜上，电视名厨 Jamie Oliver 的新菜谱 Jamie's 30-minute Meals 依然高居首位，销量还忽然再次上升了，从前一周的不到8万本能升至9万7千本。排名第二的《吉尼斯世界纪录大全2011》销量也在上升中，但还是远远比不上 Jamie Oliver 的菜谱，销量为超过5万4千本。

"猫鼬自传"A Simples Life 销量也达到了近3万3千本，升至第3。另一本菜谱，电视美女名厨 Nigella Lawson 的 Kitchen: Reciptes from the Heart of Home 降至第5，销量超过3万本。排在之后的就都是明星自传了。

在上周的非小说类平装本排行榜上，Elizabeth Gilbert 的 Eat, Pray, Love 仍然位居榜首，但是销量已跌至不到1万本，其榜首地位受到了来自 Ben Macintyre 的二战间谍故事 Operation Mincemeat 的威胁，这本书的销量是超过8千本。

在排行榜上的一本新书是 Sara Wheeler 的 The Magnetic North (5)。作者是比较典型的"旅行作者"，既是作者又是记者。她曾到南极旅行后出书，这本 The Magnetic North 是在她乘坐俄罗斯破冰船到北极旅行之后的作品。她的文笔受到高度赞扬，这本书入选了今年奥威尔图书奖初选名单。

排行榜上另有一本"幽默"书，这是英国非小说类图书中的一大类。这本名为 Universally Challenged 的书，收集了英国流行的电视智力竞赛中最搞笑、最愚蠢、最出人意料的回答。书名的灵感显然来自于 BBC 电视上的经典智力竞赛节目"大学生知识竞赛"(University Challenge)。

在上周的小说类精装本排行榜上，英国女作家 Martina Cole 的犯罪悬疑小说 The Family 已让位居榜首，销量近1万5千本。

名列第2的是英国作家 Andy McNab 的新书 Zero Hour，小说以当代的以色列和中东冲突为大背景，以前英军特种部队 SAS退役军官 Nick Stone为主角，已经是这一角色系列的第13本。他这次的任务是找到一个失踪的摩尔多瓦商人的女儿，这一任务和以色列空袭叙利亚核装置有什么关系呢？这就是本书的起点。Andy McNab 本人是SAS退役军人，已经成了著名的战争悬疑小说作家和好几本非小说类图书的作者。

排名第3、4位的是英国喜剧女演员 Dawn French 的小说处女作 A Tiny Bit Marvellous (3)和美国作家 John Grisham 的法庭悬疑小说 The Confession (4)。Stephen King 的短篇小说集 Full Dark, No Stars 降至第5。

排行榜上出现了两本升回前10的小说作品，排名第9的是英国女作家、已写英国乡村中上层生活见长的 Jilly Cooper 的赛马题材小说 Jump! (9)，和威尔士作家 Ken Follett 的史诗小说 Fall of Giants (10)。

在上周的小说类平装本排行榜上，以故瑞典作家 Stieg Larsson 的《千年三部曲》之三 The Girl Who Kicked the Hornets' Nest 竟然升回榜首，销量达仅2万2千本。《千年三部曲》的其它两部分列第4、5。

英国女作家 Kate Mosse 的小说 The Winter Ghosts 升至第2，David Nicholls 的 One Day 则跌至第3位，上周排名第一的 Simon Kernick 的犯罪悬疑小说 The Last 10 Seconds 降至第6。

排行榜上只有两本美国作家的小说，分别是 James Patterson 的悬疑小说 Worst Case (7)、和 Jodi Picoult 的浪漫爱情小说 House Rules (8)。

原文链接：http://taohuawu.net/2010/12/07/uk-book-charts-62/

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算一算你有多富？劝人行善别出心裁

Posted: 08 Dec 2010 12:55 PM PST

很多人都嫌自己钱赚得少，与别人相比，觉得自己穷，钱不够花。在美国，自我感觉穷的人真不少，许多中产阶级也认为自己是穷人。我周围的朋友同事邻居，夫妇收入合计达到六位数的不少，聚会交谈时经常听到的是哭穷的话，不是抱怨缴税多，就是投诉汽油贵，有的时候我很疑惑为什么人的需求那样不能满足？六位数的收入，在美国来说，已经大大超过全美家庭收入中间值的一倍。根据美国人口普查局的最新统计，2009年全美家庭收入中间值为49777美元，略低于2008年的50112美元水平；而三口之家的贫困标准为18310美元。

乍得贫困家庭女孩获得美国国际开发署帮助（照片：美联社）

最近看到一个网站"尽我所能捐助"（Giving What We Can），该网站利用世界银行经济学家的计算方法，统计每个人的收入在全球人口中的排位，以此鼓励人们关注全球贫穷问题，并尽自己所能捐助有需要的人。这个网站由牛津大学伦理研究中心（The Oxford Uehiro Centre for Practical Ethics）的师生以及其他志愿者运作，我使用了这个网站后，不出所料地发现美国人比他们自己想象的要富很多。当然，这个网站的计算方法比较单一，用全球的平均收入数做统计，没有考虑各国的实际购买力差异，很难统计出相对的贫富。但对发达国家的人来说，应该知道自己生活在发达国家是多么幸运的一件事。正如这个网站所指出的，任何人只要在美国出生，无论多么贫穷，都在全球20%最富有的人之列。

这个网站上有个"你有多富？"（How Rich You Are）的计算公式，每个人可以按照自己的年收入、家庭人口数快速计算出自己的收入在全球人口中的排名。我按美国家庭平均人口3人（实际为3.14人）为标准，将年收入49777美元与18310美元分别加以计算，得出的结果是：

49777万美元：全球6.7%富裕人口之内；

18310美元：全球18%富裕人口之内；

49777美元是全美家庭收入中间值，这个收入在全球人口中属于6.7%的高收入人群。而18310美元则是2009年美国三口之家的穷困标准线，这个收入在全球人口中仍然属于18%的高收入人群。

昨天我们的博文谈到联邦政府计划冻结雇员工资两年，其中提到联邦政府雇员的平均年薪约为75000美元。按照劳工统计局的调查，政府花在每一名雇员身上的钱，工资约占65.5%，各种福利占了34.5%，包括医疗保险、有薪休假、退休金等。也就是说，联邦政府每雇用一名员工，实际需要支付的钱是114503美元。如果将这个数字作为一家三口收入来计算的话，则得到1.1%的结果，也就是说，收入超过11万美元的家庭，在世界上不到1.1%。当然，富足的感觉不单单是金钱，使人感到富足的因素还有很多，比如身体健康、家庭和睦、常与朋友在一起享受时光、感受小小的工作成就等。

"尽我所能捐助"网站的宗旨是关注全球贫困问题，希望通过计算财富，让许多生活在发达国家的人知道，与世界上其他人相比，自己其实并不穷。所以，每个人都可以尽其所能为消除全球贫困出一份力。该网站目前已获得2210万美元的捐助承诺。

我在几个月前写过有关美国人慈善捐款的博文"美国人乐善好施捐款排名世界第一"，其中提到从1998年到2007年，美国全社会的慈善捐款总数逐年增长，从1768亿美元增加到3064亿，十年间几乎增加了58%，不仅捐款总数高踞世界榜首，捐款额占GDP比重也高达1.67%，比排名第二的英国几乎高出一倍。看来，美国人虽然有时喜欢哭穷，但在捐款方面还是很大方的。
相关博文：

美国人乐善好施捐款排名世界第一（上）

美国人乐善好施捐款排名世界第一（下）

四十位富豪共襄慈善义举美驻华大使父母榜上有名

微生物入侵（上）

Posted: 08 Dec 2010 09:57 AM PST

http://tech.sina.com.cn/i/2010-10-14/15454746476.shtml

数字商业时代：微生物入侵很小很爆力

http://www.sina.com.cn 2010年10月14日 15:45 《数字商业时代》

我们是谁？我们可以做什么？

　　当互联网打破了传统社会的藩篱，"微生物"时代来临！

　　微博客、微百科、微语录、微公益、微阅读、微志愿、微贷款、微就业、微请愿……当个体被看见，无组织的组织力量爆发出前所未有的威力。

　　敲击键盘，轻点鼠标……几个简单的动作，牵出的却是一个全新的未来。

　　你是否想过自己的只言片语会引起数以万计的人们的关注和跟随？你是否想过自己随便转发一篇文章就可以为有需要的人们献上一份爱心？你又是否想过有效地利用"微生物"们的影响力来创造巨大的商业价值？一个人的力量或许有限，但是无数微弱的力量汇聚，撼动的却是国家和社会的神经。

　　"微生物"入侵究竟带来了什么？全新的传播方式、不同的沟通方法、高效的行动效率，又或者创新的商业模式。

　　本篇文章为《数字商业时代》杂志封面文章：微生物入侵很小很爆力。以下为系列文章：

http://tech.sina.com.cn/i/2010-10-14/15484746488.shtml

数字商业时代：从微力到威力

http://www.sina.com.cn 2010年10月14日 15:48 《数字商业时代》

采访·撰文/孟岩峰

　　因心灵共振而聚集在一起的力量，成为改变社会的根源。

　　还记得老片子中怎么召集一村人开会么？村头一口大钟，"咣咣"几声，村民听到召唤从家里出来聚集在一起。那个时候的召唤力量是有限的，靠的是口口相传。空间与技术的不支持决定了一个消息从一地传到另一地需要很长的时间。

　　网络的普及与低门槛，让时间与空间可以通过技术变得忽略不计，人们的沟通与交流变得空前顺畅。越来越多具有相同价值观的人聚集到一起，为共同的爱好、兴趣而沟通努力。而通过网络这个小小的平台，越来越多微弱的声音被放大，越来越多微薄的力量被汇聚。而他们最终带来的是改天换地的巨大威力。

　　弱音变强音

　　9月10日，宜黄拆迁自焚事件余音未消，9月16日，一张照片又通过网络走进了人们的视野：无助的眼神望着大巴外面的世界，脸庞写满悲戚。这张自焚者的小女儿在上访途中从机场被拦回的照片一石激起千层浪，网友们愤怒了；9月17日，钟家的小女儿钟如九开通新浪微博(http://t.sina.com.cn)，第一条表明身份的微博就被转发3331次，评论2311次。随后陆续发送的几十条相关此事件的微博都被转发与评论数百次，密集的大众舆论引起了政府的关注；9月17日，宜黄县委书记、县长被立案调查，率队拆迁的常务副县长被免职。这是国务院今年5月发布《关于进一步严格征地拆迁管理工作切实维护群众合法权益的紧急通知》后，第一起集中问责地方相关干部的拆迁事件。

　　在这样一个平台上，弱小的呐喊声被放大，在事件直播中观点立场的趋同让一批人的声音迅速集结，不断的声援让大众的价值观迈向了一个共同的方向。

　　与"先集中再传播"相比，"先传播再集中"的效果更好。前者必须经过组织，接受信息者是被动的，而后一种则是自发的，我愿意接受这样的信息并为之做些什么。主观愿意与被动接受哪个效果更好，自然是不言自明。当自上而下的组织模式被打破，不再接受二手信息，经过自我判断并不断修正事实的信息才能让无组织的力量爆发。

　　互联网是力量裂变的温床，口口相传虽有影响，但力量毕竟有限。几个人去帮助孤寡老人做家务，这就像很多小学生去五保户家帮助打扫卫生一样，能力毕竟有限，借由网络，这份力量或许就不一样。

　　通过网络所表现出的力量最早体现在被称为"网络暴力"的"人肉搜索"上，一个人发出消息，众多网友人海战术的寻觅，迅速将被"搜索"对象的完整形象曝光在网络上。

　　"铜须门事件"、"虐猫事件"等人肉搜索，从一个人到一百个人，再到一万个人，众多网友参与进来之后，即使是石沉大海的"信息"也有被捞上来的可能。这就是"人肉"力量的可怕。

　　如果说人肉搜索是可怕的力量，那么借由这种力量传播出的善良之举也让一些普通人的心愿得以实现。随着社会的进步，目前的公益正从传统的企业型公益、事业型公益向平民公益转移。而平民的草根公益加之以技术的辅助，所带来的力量堪比有组织的企业公益，我们叫它"微公益"，但威力却并不小。

　　微力变巨力

　　虽然没有亿万的身价、也没有强大的社会影响力，但是这并不妨碍普通人从事公益事业。"孩子们用复杂、好奇甚至渴望的眼神望着我……绝大多数孩子中午饭都吃不上。家里的房子都用席子和木板组成，四面透风。我写下这些只希望大家知道，在中国一个偏僻的角落还生活着那么多可爱的孩子。临别之际，真想为孩子们再做些什么。"2010年7月1日，天涯网友、贵州省黔西县支教老师"珠溪玉"在杂谈发表了一篇题为《一个支教女老师的告白》的帖子，回顾一年的支教经历，并提出心愿：希望在离别之际为孩子们做点事。

　　帖子很快得到了回应。网友表示想捐钱捐物，要账号，而在众多网友中，有一个名叫"照片在相框"的网友表示，愿意帮助蔡加芹完成心愿，带山区小朋友去上海看世博。很快，讨论陷入僵局，每个孩子的费用要几千元，怎么办？

　　"照片在相框"于7月2日在汽车时代发表名为《奔腾车友们，行动起来，共同帮助黔西儿童》的帖子，召集车友爱心接力，给山区孩子一个夏令营，建议组织车友自驾游，带领小学生从黔西开车奔赴上海，提议得到其他网友支持。截止7月3日9点半，已经有上海车友会、长沙车友会同意，并有怀化、金华等地车友愿意在当地做招募工作。从贵州黔西县到上海，4000里路程，被六地的热心车友变成了一条"爱心接力跑道"。

　　与以往组织运作的行动相比，无组织的组织行动力似乎更为强劲，价值观的趋同让每个个体的自发性发挥到极致，心灵的共振爆发出惊人的威力。一群来自大山深处的孩子，最终圆了走出大山的梦想。蔡加芹的帖子正是这爱心的源头，众多网友自发地组织让原本遥远的梦想真实地实现，每个人的一点点"微薄"之力，化成了托起孩子们梦想的"巨力"。

http://tech.sina.com.cn/i/2010-10-14/15504746493.shtml

互联网催生自愿联盟

http://www.sina.com.cn 2010年10月14日 15:50 《数字商业时代》

采访·撰文/刘扬

互联网的最大成功之处，就是催生了庞大的自愿联盟。

　　一个全职主妇，因为热爱做饭和美食，常在论坛、博客上发帖，之后又转战到微博。如今她的微博粉丝总数已经接近12万人。

　　这个全职主妇叫文怡，自称"中年已婚女吃主"。她的时间被微博、博客、iPad切成了碎片，但是她交到了很多原本陌生的朋友。她们甚至一起开了美食馆，开了淘宝店，像家庭成员一样相处融洽。

　　这种聚合很有点"后现代组织"的味道。按照中国社会科学院信息化研究中心秘书长姜奇平的定义，工业化好比一台烘干机，将社会关系中一切带有人情味的东西烘干，然后用原子式契约将个体联系起来。而"后现代组织"是人与人像日常生活那样联系，凭感情、缘分、兴趣快速聚散。

　　看看这个时代大家都在做些什么吧：三年前，网站Freerice发起了用户参与互动，即为联合国粮食计划署捐米的行动，截止2010年1月，网站历年的捐米总数达到73,306,824,280粒。

　　世界各地的微博上每天都会有许多人帮忙转发那些求救信息，仅以中国为例，人们对被"跨省"拘捕的谢潮平以及遭受不公平待遇的江西宜黄唐家人发起的声援，让人们更加体味到无组织的组织力量。

　　十年前，人们还无法想像互联网会催生这样庞大的自愿联盟——数以百万计的人们共同去推动一件事情，不是为了钱，而是出于爱。这种"爱"不仅包含爱心，还有爱好以及热情。

　　行动主义2.0

　　互联网的出现为一些大型的社会行为创造了条件，这其中最关键的是人与人之间关系的改变。人们开始养成利用科技和社会媒体为社会改革做贡献的习惯，而且人们只需一个细小便利的动作即能实现这一切——点击鼠标，或者按下你的键盘。维基百科、公民记者、网络慈善小组等组织和模式开始萌芽和发展。

　　这种基于爱的群体行为最具代表性，也是可以作为"后现代组织"最早注脚的，就是开发Linux软件的故事。1994年，芬兰人林纳斯·托瓦兹 (Linus Torvalds)成功地推出Linux操作系统，并免费发布源代码。源自各国程序员所组成的庞大、广阔的网络，这些人通过互联网相互联系，自愿地献出自己的时间和努力，共同拓展这个产品。

　　互联网以及各种工具让人们处在碎片化的生活中，这也使得我们可以随时随地做出"爱的奉献"。在这一点上，iPhone应用程序The Extrordinaries的表现异常出色。人们可以在公车上打发游戏之外的时间，通过这个软件为博物馆的图片和视频添加几个标签；给学院申请生提几条建议；也可以向公园管理处报告某棵濒临死亡的榆树，或者向某个学会提交发现稀有啄木鸟的地点。

　　有人认为，如果人们能够有效地处理碎片，在之间建立有效的联结，或许可以出现新的、更有意义的层级。如果这些成立的话，碎片化也许就是人类新的进化的基础。

　　重构的社交模型

　　中国网民数量已经达到4.2亿，随着这一数量的不断增长，任何一种爱好的分支数量都不会是一个小的数量级。人们的个性化需求剧增，不再单纯依靠被文化精英垄断、控制的主流话语权，越来越多的年轻人开始依赖社交网络中的朋友、意见领袖获取信息。当互联工具、网民数量、思想解放程度各自的发展达到某种程度的契合，普通人文怡能获得12万的粉丝群体也就不是太稀奇的事情了。

　　Google UX(社交体验方向)研究员的论调是：社交网络不是一时的流行，也不是目前已知网络的附加，它是一种根本上的改变，一种重构。现在你可以随便用网络工具认识一个"有用"的人，而且还可能一起推进某项合作。文怡就是逐渐和很多"陌生人"建立了紧密关系后，开始一同参与到救助遗弃儿童的义工工作中。甚至在她的 "粉丝"中，她还找到了可以一起工作的助理。

　　此前，除了机构行为之外，很难再有大型的社会行为。多种社会性工具为我们提供了全新的选择：具有松散结构的群体，可以出于非营利性目的、不受管理层指挥而运行。北京大学新闻与传播学院副教授胡泳认为，在群体中与他人共享、合作、协调一致地行动，这是人的基础本能，而此前这种本能一直受到交易成本的抑制。

　　当文怡的粉丝数量已经逼近12万时，"微生物"的力量已经极为庞大，从而为其创造衍生的商业价值带来了可能。文怡开设了"文怡美食厨房"和"文怡淘宝店"。这两个机构的合作者大多是来自微博的粉丝。

　　在胡泳的解读里，这是"微生物"不断进化后最难的一种群体行为，因为它要求一组人共同致力于一件事情。

　　姜奇平认为，这种"微经济"是介于大型工业化和小农经济间的一种形式。一方面，淘宝网、微博等大型平台，给他们这些"微生物"提供了足够使用的平台，他们无需通过编程、建网站即可发挥自己的专长，并获得商业价值；另一方面，各式各样的淘宝店或是像文怡这样的具有独创服务的机构，解决了大型工业化的同质化困局。

"微生物"在经历了杂乱无序的初始状态后，即将通过聚合产生强大的力量，它就在不远的未来，甚至现在。

http://tech.sina.com.cn/i/2010-10-14/15574746501.shtml

潜伏的商业价值

http://www.sina.com.cn 2010年10月14日 15:57 《数字商业时代》

采访·撰文/潘晓宁

当"微"的力量被不断放大，越来越多的企业开始为它动起了脑筋。

　　中国人民大学的王松、上海交通大学的张强、广州中山大学的李易是某NGO组织的大学生小组成员，他们是通过"2010佳能绿援使者活动"而联系在一起的。三位大学生将各自参与佳能"大学生影像公益行"活动而实地拍摄的北京松山、上海崇明东滩岛和广东鼎湖山三个国家级自然保护区的照片在腾讯微博上互相分享，并交流对自然环境变化的感受。

　　与佳能"影像公益"活动由参与者进行网络传播不同，IBM的全球网格大联盟则直接倡导"微公益"行为，希望将全球十几亿台个人电脑的闲散时间集中起来，共同为解决人类面临的可持续发展问题而奉献出自己的力量。

　　除了"微公益"，还有"微贷款"——通过社会化网络媒体，选择给需要帮助的人提供机会，包括小额贷款带来的创业机会或者直接拥有造血功能的就业机会。

　　随着移动互联网的普及，2010年已进入了全民"微时代"，微博、微志愿、微公益、微贷款、微支付等等正在成为"微友们"日渐熟悉的网络产品。当"微"的力量被发挥得愈加淋漓尽致，企业又有什么理由不去重视它所带来的商业价值和社会价值呢？

　　微力量背后的商业智慧

　　9月20日，国际领先的信息化技术公司IBM在清华大学正式宣布与清华大学新建立的力学与多学科交叉创新研究中心合作，携手开展"清水计算"研究项目，希望利用先进的物理水资源过滤处理技术，解决中国大规模城镇化发展进程中存在的诸多水资源污染管理问题。该项目实施背后的核心，正是IBM所提倡的"微公益"行为——利用全球网格大同盟(World Community Grid)的力量，将分散在全球各地的个人计算机闲散时间集中起来。

　　IBM的全球网格大联盟"微公益"项目主要是运用志愿者贡献的免费计算力资源，从事全球医学、人道主义方面的研究课题。到目前为止，仅仅全球营养水稻项目就已经返回了1200万次计算结果，贡献了1.1万年的计算时间，这还不包括其他的研究课题。

　　"如果仅依靠清华大学负责该项目的研究机构——CNMM现有的计算资源，需要数千年的时间。通过与IBM全球网格大同盟及分布式计算志愿者的帮助，整体项目计算时间就可以缩短到一年左右。"IBM大中华区董事长及首席执行总裁钱大群表示。

　　全球网格大同盟在全球引起了巨大的反响，目前有200多个国家和地区超过52万会员、150多万台电脑参与该计划。据测算，全球还有10亿台电脑可用于科技的突破性研究。参与了全球网格大同盟的中国计算机用户王小强向记者表示，这是一个科技与社会公益结合的点子，利用自己计算机的闲置时间和能力帮助到人类公益项目的研究，将是一件非常荣耀的事情。

　　事实上，尽管IBM在全球网格大联盟是以公益项目的形式倡导和参与的，但背后的商业智慧也是显而易见的。在2009年IBM"智慧地球"的理念成为下一个10年的重点发展战略后，IBM开始更加关注全球性可持续发展的智能解决方案。"IBM公益事业和别的企业不太一样，它是利用自己的技术资源和人才去帮助社会解决棘手的问题，比如说克服了人类的疾病等很多研究，改善人类生存的环境、水。"

　　学会与"微生物"互动

　　恒信钻石机构创始人、董事长李厚霖最为突出的一次营销活动竟然是通过新浪"织围脖"的方式进行的。2010年元旦前，新浪微博策划了一个名为 "围脖编织梦想——你的梦想我来实现"的活动。邀请网友来"许愿"、企业家来"领愿望"。李厚霖向一位谈了8年恋爱但又买不起车、买不起房、又不想两手空空"裸婚"的"80后"北漂MM"dou小dou"送出了一枚I DO结婚钻戒，以实现她的"围脖梦想"。随后，北京珂兰钻石副总裁洪卫通过其好友梁树新(天涯社区商务运营总监)，也参与到这一送礼物的活动，送出一枚钻坠。

　　作为恒信新推出的婚戒品牌I DO，本来就是面向适婚的年轻人群体，通过新浪微博有组织方但是无组织的自我传播方式，可以让更多的年轻人来关注该本土品牌，从而可以更好地扩大I DO在年轻人中的品牌影响力。而珂兰钻石的锦上添花，更是为其钻坠"爱的天使"所做的一个营销活动。借助电视剧《蜗居》的热播，珂兰推出的"蜗居"系列钻坠，正好配合"80后"们的各种热议话题。

　　事实上，不管是"微公益"还是"微博"，如何与"微生物"互动，将公司的理念和品牌更好地传递给社会大众，才是商业社会里企业最为核心的内容。因此，如何与粉丝(用户)进行互动，并把他们黏住，是企业在"微时代"一个重要的新课题。这方面，全球知名的消费电子企业戴尔有独到之处，戴尔的数字传播已经从企业营销窗口变成了可以盈利的平台。

　　戴尔全球副总裁、大中华区总裁闵毅达(Amit Midha)向记者表示："消费者获得的信息比以前更多元化了，不仅仅是报纸，还有电视、网络、短信、手机等各种社会媒体的沟通方式，所以我们要学会立体化的营销手段，无论客户通过哪种方式来了解信息，都要想办法接触到他们，包括戴尔的公益行动和内部文化。"

　　2010年2月10日，戴尔中国正式在新浪微博发布第一条微博，到9月19日，已经得到了近2.3万名粉丝的关注。浏览戴尔在新浪的微博不难发现，企业信息不是它的全部。"每年的中秋节，厦门戴尔的各个部门都会按照闽南的风俗举办大大小小的博饼活动。明天晚上公司的博饼活动，场面应该会很宏大，号召上微博的所有戴尔员工直播公司或部门的博饼活动，并统一使用'戴尔博饼'标签。""今天植树节，听说技术部的同事一会儿会去公园种树。你们有什么打算呢？"这样的闲闲一笔屡见不鲜。

　　企业在微博上要以真实面目示人，诚挚、透明、幽默，让读者觉得可以接近和信赖，而不是在与一个冰冷的机构打交道——这一点正在逐渐成为共识。

　　从英特尔的微博营销来看，它采用了分层次的营销方法。首先，英特尔开了一个针对中小企业里的IT决策者和IT专员的微博，账号名称是"道IT 谈生意"，这很像是为IT决策者建立的一个交流平台；其次，这个"道IT 谈生意"还抛出了一些诸如有关产品及市场信息、中小企业主关注的话题、IT专员关注的信息等子话题的讨论。这几个子话题分别又对应三个微博：智能小i、生意精、IT小睿。起直白的广告，这种方式可以让IT人员在交流中潜移默化地领会到英特尔产品的价值，这正是微博营销的魅力所在。

　　根据不久前戴尔发布的信息，戴尔在Twitter上用来宣布各种销售讯息的"@DellOutlet"账号已有超过150万名追随者，而通过这一渠道，两年来宣传促销而卖出的戴尔PC、计算机配件和软件，已进账650万美元。

　　"作为全球电子商务领军人之一，我们很自然地在战略上做出决定：中国将是戴尔继美国以后，通过社会性媒体和用户进行沟通的另一个前沿阵地。"戴尔大中华区消费者事业部直销业务总经理陈建豪如此说道。

　　"现在很多企业微博正在走上博客的老路子，新鲜了一阵子之后就没有人去经营、去维护了。"易宝支付市场总监银代仁说，易宝以前的数字网络营销这一块做得并不好，"并不是在博客或者微博上介绍企业日常信息就可以了，而是需要利用这种'微小'形式去做更多的企业和用户的互动，比如利用我们先进的行业支付解决技术来做一些公益行为等等。"

　　放大"碎片化"传播

　　即使钱大群向记者强调，IBM本身在全球网格大联盟上是一个纯公益性活动，并不涉及商业回报，但是要很好地执行这一倡议并完成这一"微公益"行动，其背后是IBM无比巨大的"智慧地球"战略梦想、数据业务分析能力、云计算等。

　　2009年4月，IBM重新组合相关部门成立业务分析与优化服务部门(即BAO，Business Analytics and Optimization)，融合了战略、信息管理、高级分析和行业观察，可以帮助客户快速决策及优化性能。负责BAO业务的IBM全球企业咨询服务部大中华地区总经理Stewart Reeves在接受记者采访时表示，"我们正在研究一项模拟中国饮用水供应的模板，来了解并预测中国水资源的流失情况，提供数据分析结果给官方部门，有利于做好水资源保护的规划及应急准备，这样就可以在水资源流失发生之前采取一系列预防措施，从而保证饮用水的不间断供应。"

　　与IBM这种长远的战略梦想不同，微博、微贷款等"微"行为，直接是针对受众"碎片化"的商业价值挖掘。中国传媒大学广告学院院长黄升民教授认为，"碎片化"是一个社会由传统向现代过渡时期的基本特征。在传播领域，一方面表现为传统媒介市场份额收缩，话语权威和传播效能不断降低；另一方面则是新兴媒介的勃兴，传播通路的激增，海量信息的堆积以及表达意见的多元。

　　所谓的"微博""微志愿"、"微贷款"、"微就业"、"微支付"等社会化网络媒体的风生水起，就是依靠这一"碎片化"传播方式。互联网观察员曹芳华认为，面对受众的碎片、媒介的碎片、传播效果的稀释，对于大多数企业来说，如何聚合碎片成了当务之急。

　　"智能手机的普及，将这种'微时代'的特征表现得更加明显。不管是在中国还是世界，手机用户每天使用的时间普遍都较短，上网行为更是呈现出碎片化的特点。因此，3G手机上网的特征也就更加明显地表现为碎片化。在这个短暂的时间里，只有将'极微小'的行为在最短时间内转化为商业模式才可以产生出商业价值。这一点，不论对于中国的新浪微博还是 Twitter来说，都不是一件容易的事情。"湖南师范大学新闻传播学院翁阳博士说，虽然在营销层面上，微博将是一个富有爆炸力的营销平台，但是自己并不看好"微"的商业模式。"说到底，微博与Blog、SNS等应用一样，是被拔高炒作的概念。而且微博的用户中有近九成是博客用户，八成是SNS用户，与他们的用户重合度较高，具有类似的群体特征。"

　　到目前为止，所有利用"微生物"来进行的各种活动，基本上是依靠用户数的增加。只有随着越来越多网民的加入，才可能形成一种风潮。著名天使投资人、4399游戏董事长蔡文胜，正在尝试通过新浪微博构建自媒体，而其成本仅仅是32部iPhone4和16部iPad，如果将此视作微博营销，其成本只是40万元，而其积累起来的粉丝数量已经达到了100万人。

　　一位IT业内投资人士不无羡慕地说，如果蔡文胜之后将自己的小游戏程序放在微博上让粉丝们试玩的话，只要有一半的粉丝将关注转化为行动，"就会得到极大的商业回报。"

　　目前，发一条微博，从转发者中随机抽取幸运者送出奖品，已经商家利用网络形成自己品牌传播的最好用的方法。万瑞数据分析师于明说，微博用户对商业活动的参与性较强，有43%的微博用户喜欢参与"转发信息，有机会中奖"的活动，但同时有16%的用户对其表示反感。对于微博上商品或服务促销打折信息，有81%的用户表示相信，有28%的用户表示会去尝试。要将这种个别的商业价值变成一种成熟而通用的模式，目前看来还没有可以借鉴的案例。

　　事实上，目前对于微博服务商来说最大的问题是如何将微博商业化，即使已经占有强大的用户基础，商业模式的明晰也还有待时间的考验。"博客、 SNS等都已经从盛极一时走到了明日黄花，微博会不会步其后尘，很难说。"翁阳说，在未来，新浪微博这样的"微模式"所要做的商业创新，就是把平台标准化。

　　根据美国宾夕法尼亚州立大学商学院发布的一份名为《Twitter作为一种电子流言的力量》的调查报告显示，调查者搜集了数以万计包含商品品牌的微博评论，发现其中超过50%的内容是负面的，33%是批评性的。报告发布者提醒商家，朋友之间的建议会决定消费者的购买行为，而网络上的流言也会对产品和品牌构成足够的影响。实际上，电子流言大多是负面的，而负面消息更容易得到传播。

百万大逃港

Posted: 08 Dec 2010 11:51 AM PST

冰点特稿第778期

【冰点特稿】：人民会用脚投票

本报记者林天宏

中青在线－中国青年报 2010-12-08

百万大逃港 - 魔鬼教官 - 不明真相的围观群众——黄章晋

陈秉安

从陈秉安家位于14楼的阳台望去，可以清晰地看到深圳蛇口的深港西部大桥。这座由深港两地合作兴建、于2007年投入使用的白色大桥，是连接深圳与香港的重要通道，在大多数时间里，桥上车流滚滚，一片繁忙景象。

但在碧水白桥背后，却有着一段几乎被人遗忘的惨痛历史——上世纪50年代至80年代，有将近100万名内地居民，由深圳越境逃往香港。这被研究者认为是冷战时期历时最长、人数最多的群体性逃亡事件，史称"大逃港"。深港西部大桥所在的深圳湾，便是当年逃港者的一条主要路线。

为了弄清这段历史，陈秉安前后用了22年时间，采访了百余名相关人物，收集了大量资料。今年10月，其长篇报告文学《大逃港》公开出版。

在一些历史研究者看来，深圳特区成立30周年之际，这部30多万字作品的问世，有着极为重要的象征意义。因为，"这段此起彼伏规模宏大的逃港风潮，为中国改革开放最为重要的决策之一——深圳经济特区的设立，做了一个深刻而令人心酸的铺垫"。

也正因为此，每当有记者来访，陈秉安都会不断重复深圳宝安的一个农民对他说过的一句话："'改革开放'这4个字，你们是用笔写的，我们，是用血写的！"

请你把我的故事写下来，告诉所有人，在这块土地上，曾经发生过这样的事

后来发生的所有故事，都要从一家酒店的开业庆典说起。

1987年，深圳市罗湖区的一家港资大酒店开业，其总经理邀请深圳特区报派记者出席。这个任务落到了刚刚到报社工作的陈秉安身上。

庆典的开头很寻常，可到了主人致辞的时候，情况却起了变化。台上的总经理，在念了一半欢迎词后，居然捧着演讲稿嚎啕大哭起来。

台下一片寂静，人们都望着这个失态的总经理。他稍微冷静了一下，突然用脚蹬了蹬铺着崭新红地毯的地面，哽咽着说："我的父亲……20多年前，就在我现在站的这个位置，他背着我，已经快到河边了，一颗子弹打来……"

"不瞒大家。"他擦去眼泪，说道，"正是为了他当年对我的期望，要活得有出息，我才把酒店开在了这个地方。"

就像台下的许多人一样，刚刚辞去湖南老家的工作，孤身来深圳"闯天下"的陈秉安，并不清楚在这片土地上里曾经发生过什么。他赶紧询问一个在场的当地居民，才得知，"原来这个老板，是逃港过去的呀"。

"逃港？什么是逃港？"他开始隐隐约约地感觉到，在这个总经理的身上，在这座看起来热火朝天的城市背后，似乎藏着一些不为人知的故事。

不久之后，类似的事情又一次发生。

陈秉安去一家港资工厂采访，邱姓厂主在接受完采访后，突然把他拉到了一个无人之处，问道："有一段发生在我身上的历史，你敢写吗？敢的话，请你跟我来。"

好奇的陈秉安，坐上了这个厂主的汽车。公路崎岖蜿蜒，进入深圳东部的闸门山。两人在一处河岸边下了车，河对岸便是香港。厂主指着对面的一处小树林说："请你仔细看。"

陈秉安顺着对方指的方向望去，在小树林的边上，有一丘小小的坟墓。

"那是我的哥哥。"这个厂主的眼睛里，突然蒙上了一层白花花的东西。

在随后的聊天儿中，陈秉安才知道，20多年前，邱姓厂主和哥哥一起从这个地方逃往香港，途中遭遇边防部队的追捕，哥哥背上中枪，他眼睁睁地看着哥哥倒在河里，却没有一点办法。

后来，他在香港打拼出了一番事业，还把厂子设到了深圳。在来内地之前，他在河的那边堆了一座空坟，立了一块墓碑。

"请你把我的故事写下来，告诉所有人，在这块土地上，曾经发生过这样的事。这对我个人，对我们的国家，对我们的民族，都是一笔财富。"他这么恳求陈记者。

从那一刻起，陈秉安突然意识到一种使命感，"就如同已经被掩埋了许多年的宝藏，突然无意中露出了一丝缝隙"。

他开始寻访这段此前少有人知的历史。工作一有空隙，他便奔波于宝安县农村的山中小径、旧村瓦舍，采访那些逃港的亲历者，听他们倾诉当年藏在心底的种种怨气，以及对香港天堂般的幻想。

11月初一个阳光明媚的午后，62岁的陈秉安坐在家中书房的椅子上。当年风华正茂的记者，如今已是两鬓花白的老人。在他身旁，有几个装得满满的编织袋，里面都是这些年来的采访笔记。

"如果我不写下它，历史，或许将留下一页空白。"他缓缓说道，"能给那些葬身在大海高山间的穷困的偷渡者和他们的亲人以一点慰藉，是我最大的心愿。"

偷渡者下水后，一边游一边背诵毛主席语录给自己打气

这是一部跨度达30年的惊心动魄的逃亡史。

在当时的深圳，曾经流传着这样一首民谣："宝安只有三件宝，苍蝇、蚊子、沙井蚝。十屋九空逃香港，家里只剩老和小。"

在民谣背后，则是一组惊人的数字。根据陈秉安掌握的资料，在目前可以查阅到的文件里，从1955年开始出现逃港现象起，深圳历史上总共出现过4次大规模的逃港潮，分别是1957年、1962年、1972年和1979年，共计56万人（次）；参与者来自广东、湖南、湖北、江西、广西等全国12个省、62个市（县）。

逃港者多为农民，也包括部分城市居民、学生、知识青年、工人，甚至军人。从政治成分看，普通群众居多，也有共青团员、共产党员，甚至中共干部。有一份来自深圳市的数据表明，至1978年，全市干部中参与逃港者共有557人，逃出183人；市直机关有40名副科级以上干部外逃。

逃港的方式，可分走路、泅渡、坐船3种。按路线，则有东线、中线、西线之别。泅渡通常是首选。偷渡者往往会选择西线，即从蛇口、红树林一带出发，游过深圳湾，顺利的话，大约一个多小时就能游到香港新界西北部的元朗。

广东人把这种水路偷渡称为"督卒"，借用象棋术语，取其"有去无回"之义。在许多当地人的记忆中，一到夏天，水库和河里便人满为患。不少孩童从小就被家人灌输，"好好练游泳，日后去香港"。

偷渡者通常都带有汽车轮胎或者救生圈、泡沫塑料等救生工具，还有人将多个避孕套吹起来挂在脖子上。有些偷渡者下水后，还一边游一边背诵毛主席语录给自己打气："下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利！"

当时，上述物件都属于严格控制使用的物品。到后来，就连乒乓球都成了其中之一。因为边防部队发现，甚至有人将数百个乒乓球串在一起，作为救生工具。

泅渡毕竟是年轻人所为。中老年人和儿童妇女通常选择陆上偷渡，从深圳梧桐山、沙头角一代，翻越边防铁丝网，粤语中戏称为"扑网"。为了躲避警犬，一些逃港者临行前会到动物园收买饲养员，找一些老虎的粪便，一边走一边撒，警犬闻了粪便的气味，便不敢追踪。

当时对偷渡者的打击是异常严厉的。凡不经合法手续前往香港者，都被视为"叛国投敌"，抓到就处以收容。而边防部队对于偷渡者是最大的障碍。在上世纪60年代之前，边防战士遇到不听命令的偷渡者可以随时开枪，许多偷渡者被打死在滩涂上和山里。此后，由于上级的严令，开枪的现象才逐渐消失。

这种风险极大的逃港风潮，还催生了一个新职业——"拉尸行"。在鼎盛时期，深圳活跃着200多个"拉尸佬"。上世纪70年代末，深圳蛇口海上派出所曾经规定，"拉尸佬"每埋好一具偷渡客尸体，就可以凭证明到蛇口公社领取劳务费15元。

陈秉安曾采访过一个当年的"拉尸佬"。这个老人告诉他，最多的一天，自己从公社领到了750元，而在他埋葬的50具尸体中，有4个是他的亲人。

在某些地方，甚至出现了强行冲关的情况。

据宝安县委《关于制止群众流港工作的情况汇报》等文件记录，1962年，广东出现严重饥荒，大量居民逃往香港。在宝安县由东至西百余里长的公路上，外流群众成群结队，扶老携幼，如"大军南下，来势汹汹"。

这些偷渡者成群结队，每人持一根4尺多长的木棒。带头的偷渡者公开说："谁阻挠我们，我们就用木棍和他们搏斗，冲过去，就算开枪也不后退！"

由于大量外逃，深圳许多村庄都"十室九空"。1971年，宝安县公安局给上级的《年终汇报提纲》里写道，大望前、马料河、恩上、牛颈窝、鹿嘴、大水坑等许多村庄都变成了"无人村"，有个村子逃得只剩下一个瘸子。为了收容抓到的偷渡者，当地政府新建了百余个收容所，但常常人满为患。

在那个年代，偷渡是公开的秘密。哪家有人偷渡成功，家人不仅不避嫌，反而会在外人面前炫耀，更有好事之徒会大摆筵席，大放鞭炮，以示庆祝。

广州番禺的沙湾大队，还出现了以生产队长为首、党支部书记和治保主任全部参与的偷渡事件。他们外逃之时，甚至还有数十名村民到海边为其饯行。惠阳澳头公社的新村渔业大队，一共才560多人，短短几个月就有112人偷渡成功。大队党支部的6名支部委员，除一名妇女委员外，其余5名都偷渡去了香港。

陈秉安曾遇到过一个逃港者中的传奇人物，这个人先后偷渡了12次都被抓住，创下了一个记录。到第13次，边防战士看了他都脸熟，实在不好意思再抓了，他才成功地逃到了香港。

殊死争夺的阵地、社会主义教育堡垒、反偷渡的"红旗村"，结果逃掉了一大半

为什么要逃港？这个问题，陈秉安曾经问过很多人，得到的答案也各式各样。

最主要的原因，是因为贫穷和饥荒。

1957年，农村集体化进一步升级。宝安县委通过《关于限制农村资本主义发展的几项规定》，限制社员自留地和副业收入，副业收入不能超过全家全年总收入的30%；社外农民不准开荒，不准弃农经商，"以彻底堵塞资本主义漏洞"；"男全劳动力"一年要完成260个工作日；农民家中如果有金银首饰，都要报告政府，然后收为国有。

到了1959年，广东出现了严重的饥荒。一份资料显示，当年全省的粮食总产量只有177.58亿斤，比1958年减产15.71%。1960年仍然是一个减产之年，农民实际比常年少收了61.25亿斤粮食，这相当于他们8个月的口粮。

一个逃港者告诉陈秉安，那个时候，伙食里基本看不到肉和油，就连青菜都很罕见。为了缓解饥饿，他曾经吃过蕉渣、禾秆、木瓜皮、番薯藤，甚至一度还吃过观音土。

当时，宝安一个农民一天的平均收入，大约在7角钱左右，而香港农民一天的收入，平均为70港币，两者间悬殊近100倍。当地流传的民谣唱道："辛辛苦苦干一年，不如对面8分钱"（指寄信到香港叫亲属汇款回来）。

政治上的迫害，也是逃港的主要原因之一。

著名音乐家马思聪是最为典型的代表。1966年"文革"开始后，时任中央音乐学院院长的马思聪饱受凌辱。1967年，他借一次到深圳演出的机会，铤而走险，乘船逃往香港。他抵达香港的第二天，全港的报纸与电台都报道了这一消息，从而掀起了一场以知识分子和知青为主体、长达10年的逃港浪潮。

陈秉安曾经采访过一个民兵队长，他逃港的原因，今天听起来匪夷所思。

这个民兵队长在山里发现了一个从台湾飘来的气球，气球下方的篮子里，有许多食品和一件白背心。在两岸处于敌对状态的那个年代，广东一带经常发现这样的气球。这个知青把食品上交，但实在舍不得那件白背心，就偷偷留了下来。

几天后，他穿着白背心参加了一场篮球赛。围观的人们发现，这件白背心在被汗水浸湿之后，背上出现了"反攻大陆"的字样。结果，这个原本"根正苗红"的农民，被打成了"美蒋特务"，受到严酷的迫害，不得不逃往香港。

为了应付日益严峻的逃港浪潮，当地政府还曾想过这样一个办法。在逃往香港的梧桐山上，有一个叫做西坑的村子，宝安县决心在这里"展开一场殊死的争夺"，把西坑村建设成"反偷渡的红旗村"。

村里掀起了一场学习毛主席著作的高潮。村前村后的墙壁上，刷满了大标语："高举毛泽东思想伟大红旗奋勇前进！"田头的井水边，也插上了"抓革命、促生产"的语录牌。一到天黑，就组织村民唱歌，曲目多是《大海航行靠舵手》、《毛主席的书我最爱读》等。

一时间，西坑村成了宝安全县乃至广东全省鼎鼎有名的"红旗"。每天来这里参观学习的人络绎不绝，在村外的荒山上踩出了一条小路。

但没多久，这个精心构筑的"社会主义教育堡垒"也倒掉了。1973年，西坑村的大部分青壮年，包括当年反外逃的积极分子、民兵干部都逃到了香港，有个组留下的最大的"男人"，是一个8岁的男孩。

一个逃到香港的农妇甚至留下了这样一句话："我死后，连骨灰都不要吹回这边来！"

真正的香港奇迹，是我们这些冒死上了梁山的人，用血和眼泪创造出来的

对待逃港者，港英当局的态度也经历了几个阶段。

一开始，香港政府虽然不承认逃港者的"居民"身份，但对这些偷渡者其实并不拒绝。逃港者们开始在街角、空地处用木板钉出板屋，有些也到大楼天台上搭建，这也形成了一个后来香港报刊常用的名词："天台木屋"。

逃港者们从事较多的工作，是最为初级的家庭作坊式的手工业——粘纸盒、缝袜子、勾纱等。因为他们工作卖力，要求又低，正好为经济开始腾飞的香港提供了大量廉价劳动力。

到了上世纪60年代，由于逃港者的数量越来越多，港英当局的态度发生了转变，开始实施"即捕即遣"的政策。但由于香港市民与逃港者之间有着千丝万缕的联系，许多逃港者都是香港市民的亲属、朋友或者同乡，这样的政策遭到了普遍的反对。

在陈秉安搜集到的许多香港报纸里，都记载了这样一件事情。

1962年5月，有3万多名逃港者聚集在香港市区附近的一座名为华山的小山上。据香港媒体的统计，平均一个逃港者，能与10名香港的亲人、同乡、同学、朋友发生联系，这等于牵动着30万香港市民的心——在香港当时的300万人口中，平均每10个人里就有一个人要为华山山头的情况担心。

港府调集了数千名军警，开始大规模的驱赶与抓捕。与此同时，先后有十余万名香港市民，带着食品和饮水赶到华山，保护这些逃港者。根据事后的统计，大约有一半的逃港者，在市民们的掩护下逃入市区。

许多香港警察也不忍心抓捕这些人，甚至有警察不听命令，同逃港者拥抱在一起流泪。

最后，在"不行动者作抗命论"的指令下，警察才终于开始执行命令，将这些逃港者强行拖到山下早已准备好的数百辆汽车上，准备第二天遣送回内地。

当晚，香港几乎所有的娱乐场所都自动熄灯闭门，以示抗议。几乎所有的媒体都停止了娱乐节目，许多电台开始现场直播华山的状况。

第二天，当数百辆汽车排成长龙，缓缓向内地方向开去时，一个令人目瞪口呆的场景出现了。

数百名香港市民突然跳到马路当中，躺在地上，挡住了汽车。人群里爆发出吼声："快跳车啊！"据事后统计，又有近千名逃港者，在周围香港市民的掩护下逃离了现场。

在陈秉安采访的数十名后来在香港事业有成的逃港者里，几乎每个人都经历过类似的艰难时刻。他们从社会最底层做起，受尽白眼，艰苦奋斗，不仅慢慢融入了主流社会，而且创造了许多"财富神话"。

曾有人做过统计，在上世纪末香港排名前100位的富豪中，有40多人是上世纪六七十年代的逃港者。其中就有金利来集团董事局主席曾宪梓、壹传媒集团主席黎智英、"期货教父"刘梦熊等人。不仅如此，著名作家倪匡、"乐坛教父"罗文、"金牌编剧"梁立人等香港文化精英，也都曾是逃港者中的一员。

在这些人中，陈秉安印象最为深刻的，是一个叫叶小明的企业家的故事。

叶小明是1962年逃到香港的，当时他还只有11岁。5月的一个深夜，母亲背着他，随着逃港的人群，扒开铁丝网，由沙头角向香港新界方向逃去。

但当晚深圳突降暴雨，数千名逃港者身处的山间，正是山洪下泄的必经之路，在狂流急浪之中，仅有200余人侥幸脱险，其余尽为洪水吞噬。

叶的母亲便是遇难者中的一个。在被洪水包围的时候，这对母子发现了一棵大树，母亲先把儿子推到了树上，然后再往树上爬。由于树上的人太多，有人担心树干断掉，便在这个女人的肩上蹬了一脚，她摔进了洪流中。

两天之后，水退了。侥幸逃生的儿子又回到这里，寻找自己的母亲。在离那棵大树一里多远的地方，他找到了母亲的遗体。她被卡在两棵小树之间，手指紧紧地抠住一截树干，树干上都被抠出了一个小洞。

儿子含泪掩埋了母亲，然后朝香港走去。他把自己的名字改成了叶争气，"发誓在香港干出一番事业来，一定要对得起死去的母亲"。他从底层做起，奋斗了数十年，如今已经是大型物业公司的老总，行业内数一数二的人物。

"我们不是总在讨论香港六七十年代的经济奇迹吗？你听那些专家分析这个指标、那个政策，他们懂得香港吗？他们懂得什么是真正的香港人吗？"在采访中，叶小明流着眼泪，这样告诉陈秉安，"我告诉你，真正的香港奇迹，是我们这些人，是我们这些冒死上了梁山的人，用血、用眼泪创造出来的！"

说得再多都是没用的，把生活水平搞上去才是唯一的办法，不然人民只会用脚投票

应该拿逃港者怎么办？这成为摆在中国领导人面前的一个难题。

1962年，人民日报的一个记者受上级委派，来到深圳。他想搞清楚，这儿究竟发生了什么。

一个当时负责接待这个记者的当地官员向陈秉安回忆，他为这个记者办理了一张过境耕作证，派一位会粤语的公安科长陪同，随着逃港的群众，前往香港九龙。

当时，内地对香港进行丑化宣传。官方发过一份文件，叫《人间地狱——香港》，其中是这样描述的：

一、香港是世界上最荒淫的城市二、香港黑社会横行三、香港是最大的制毒贩毒基地四、香港自杀者是世界上有数的……

但这个记者在香港看到的，并非如此。他和逃港者聊天，对方哭着说："我们也是党员啊，对不起党，对不起祖国，给社会主义丢了人，可我们实在没办法啊！"

他第一次弄明白了，香港人并非像宣传的那样，"生活在水深火热之中"，他们的生活，比内地高出了许多。上世纪六七十年代正是香港经济高速发展的时代，在内地还吃不饱饭的时候，香港居民已经用上了电视机、洗衣机。

回到深圳后，这个记者有一个多星期的时间闭门不出。他先后写了4篇内参，把自己看到和认识到的情况向中央报告，希望执政者能从大逃亡中"吸取教训，反思历史，调整政策"。

半年以后，原本铁板一块的政策，开始有所松动。据说，有国家领导人指示，对逃港者放宽不究，并且禁止边防部队向逃港者开枪。与此同时，内地开始通过香港购买粮食，饥荒有了一定程度的缓解。

但这样的政策并不能解决根本问题。在此后的十余年里，依然发生了多次大规模的逃港浪潮，各级政府对此似乎也束手无策。

1978年，习仲勋主政广东后，经过大量的走访，亲身感受到了当地居民对提高生活水平的渴望。他意识到，光靠严防死守不可能有效地遏制偷渡，必须另辟蹊径。

随后，广东省委主要负责人向中央提出了在深圳设立经济特区的想法。很快，他们便迎来了复出不久的邓小平。

据说，在他们忐忑不安地汇报了逃港情况后，邓小平却出奇地沉默。他连吸了几根烟，平静地对大家说："这是我们的政策有问题。逃港，主要是生活不好，差距太大，生产生活搞好了，才可以解决逃港问题。"

1980年8月26日，在逃港的桥头堡深圳，率先成立了中国第一个经济特区。负责广东特区筹办、曾兼任深圳市委第一书记的吴南生回忆道："在特区条例公布后的几天，逃港的人群突然消失了！确确实实，那成千上万藏在梧桐山的大石后、树林中准备外逃的人群，完全消失了！"

一个宝安当地的村干部也告诉陈秉安，在深圳特区建立以后，他心里依旧不太放心。在农民每天出工前，他都拿着一本花名册，让人们依次在自己的名字后面打上红勾，每天收工后，再打一个勾。

很快，这个村干部发现，这样的检查实属多余，每天出工多少人，回来还是多少人。不仅如此，许多已经逃到香港的当地居民，在听说深圳设立经济特区、政策放宽后，又都回来了。

1997年香港回归后，偷渡基本绝迹。近年来，大量的香港人拥入内地反而成为一种潮流。2006年，香港特别行政区规划署发布"香港居民在中国内地居住情况及意向"调查结果，数据表明，到内地定居的香港居民，2001年为4.1万余人，2003年为6万余人，而2005年为9.18万人，4年间增长了一倍多；另外还有8.02万人打算未来移居内地。

在深圳特区成立十周年的1990年，陈秉安采访到了前来深圳参加庆典的习仲勋。当聊起那段历史时，习仲勋意味深长地说了这样一番话：

"千言万语说得再多，都是没用的，把人民生活水平搞上去，才是唯一的办法。不然，人民只会用脚投票。"

如果不写下它，这个城市将永远不知道自己从哪里来，自己的根究竟在哪里

在30年后的今天，"逃港"已经成为一个历史名词。但让陈秉安感到不安的是，这段历史却逐渐被人们遗忘，甚至有很多人根本不知道，在深圳这个改革开放的最前沿城市，曾经发生过这样的故事。

很多当事人对这段历史都讳莫如深，毕竟，对于一个国家来说，这不是什么光彩的事情。许多档案管理部门，也以各种理由，拒绝了陈秉安的查阅请求。

当然，也有一些人的态度与此相反。不少当年的广东执政者们，以各种方式表示了对陈秉安的支持。他们不仅为他提供了大量口述，还在一些"要害部门"的领导那里"做工作"，使他得以查阅一些"机密文件"。

2007年4月1日，对于陈秉安来说，是一个重要的日子。这天，广东省档案馆解密了1949年~1974年的一万两千多件档案，其中就有大量与"大逃港"有关的资料。

2009年年底，已经担任深圳市作协副主席的陈秉安终于完成了30多万字的《大逃港》书稿。

书问世后不久，陈秉安突然接到了一个电话，是深圳改革开放初期的一位市领导打来的。他惊讶地告诉陈秉安："原来深圳经济特区是这么来的啊！我还在那儿呆了那么多年，却一点都不知道。"

据陈秉安透露，深圳市有关方面对这部作品也甚为重视。在特区成立30周年的时候，在许多当地官员眼中，这部作品被视为对这座城市的一种"献礼"。

曾有人问他："你为什么会选择这样一份在许多人看来不太友好的礼物？"

"献礼，并非只有歌颂一种方式。有时候，真实才是最重要的。"陈秉安这样阐述道，"大逃港，无疑是历史的大悲剧，但同时，它也是中国改革开放的催生针。如果不写下它，这个城市将永远不知道自己从哪里来，自己的根究竟在哪里。"

如今，从陈秉安家中的阳台望去，蛇口深圳湾，这个原本荒凉偏僻的逃港之处，已是一片大工地，起重机与挖掘机发出震耳欲聋的轰鸣声。这里正在兴建一处海滨公园，周边许多楼盘的价格也水涨船高。购买者中，有许多香港人。

但历史依然会顽强地留下自己的印记。在这处工地里，时常会挖出一些逃港死难者的遗骨。不久前的一天，一个朋友告诉陈秉安，他们在滩涂中挖出了两具逃港者的遗体。从尸骨的大小形态上判断，应该是一对男女，他们的手腕，用绳子紧紧地绑在一起。

百万大逃港 - 魔鬼教官 - 不明真相的围观群众——黄章晋

逃港死难者的坟

百万大逃港 - 魔鬼教官 - 不明真相的围观群众——黄章晋

逃港者

百万大逃港 - 魔鬼教官 - 不明真相的围观群众——黄章晋

逃港者

百万大逃港 - 魔鬼教官 - 不明真相的围观群众——黄章晋

边防铁丝网

解读台湾五都选举：一场不激情的关键选举

Posted: 08 Dec 2010 08:08 AM PST

作者：張鐵志 | 评论(0) | 标签:时事观点

台湾上週结束了第一次的五都选举（包括台北市、台北县升格为新北市、台中县市合併、台南县市合併、高雄县市合併），这场选举也被视为2012年大选的前哨站。最终结果是国民党贏了三都：台北市、新北市、台中市，民进党贏了高雄和台南两都。北蓝南绿的政治版图依然明显，但更微观来看，这个政治版图內也出现不少细微变化。

这场如此重要的选举，却是台湾歷次重要选举中，最少激情、最理性的选举──直到选举前夜那神秘的一枪打在连胜文脸上。但无论如何，那颗子弹之外，在竞选过程中，国民、民进两党没有传统蓝绿议题的对抗主轴，除了零星的彼此批评外，也没有太激烈的火药味。尤其在选前一个月內，陈水扁的二次金改案先被判无罪，而后其所涉及的购地案三审定讞有罪，但都未引起太剧烈的选情反应。选前一週，跆拳道选手杨淑君在广州亚运被判失格引起全民激愤，但这对选举影响似乎也有限。

进一步分析，这次五都选举对台湾民主进程有几个重大意义。

其一，民进党试图追求转型。

此次选举，台南、高雄、台中，原本就被预期胜负已定，所以焦点是台北市的郝龙斌与苏贞昌之战，以及新北市的蔡英文与朱立伦之战。一方面这两个战场从事前民调上看来的確是势均力敌，另方面这四人都是两党的超级明星：苏贞昌与蔡英文是后扁时代的两大天王，並且都可能出来竞选2012；朱立伦和郝龙斌则被视为马英九的接班梯队（尤其是前者）。

然而，新北市和台北市都是原本蓝大於绿的选票结构。以台北市来说，从1994年开放民选以来，民进党只贏过一次，就是1994年由陈水扁贏得选举，但那一次是因为泛蓝阵营分裂。1998年阿扁寻求市长连任，虽然他当时政绩十分受到好评，但仍旧败给马英九，一般认为是既有的蓝大於绿的选票结构使然。因此苏贞昌与蔡英文深知他们不可能只靠绿营选票获胜，所以不能照传统选战打法，採取蓝绿对抗，而必须贏得更多中间选民。

在选举诉求上，民进党强调这是一场关於「治理能力」的竞选，而避谈以往他们经常诉诸的国家认同和两岸议题。

蔡英文原本就是形象清新、讲话温和的政治人物，她在08年担任民进党主席后，更试图重建民进党的理性形象。这次选举更是主打社会福利（如社会住宅）和妇女政策。在她败选当晚发表的谈话中就表示，他们试图打一场拒绝蓝绿对抗，而只谈政策与理想的竞选，所以他们虽然输了，但这个方向仍要继续下去。

苏贞昌则是大改变形象，减少以往犀利的批判语言，並试图学习奥巴马，去挖掘传统政治网络以外的年轻人，包括建立了被称为台湾选举史上设计最好的竞选网站，而且进行了数百场客厅会和一般年轻人接触。他们並把传统的竞选晚会改成音乐会、邀请台湾十个独立音乐人製作风格犀利的音乐专辑，以吸引年轻选票。苏贞昌经常穿上粉红色衬衫。

（国民党作为执政党则奇怪地更多採取攻击性文宣，尤其在选举最后几天。选前的一个週日，国民党更在台北市举办大游行，匯集选民士气---而这种群眾动员方式以前通常是民进党擅长的。）

重大意义之二，也是此次选举缺少激情的理由之一是，经过2009一年，台湾选民经歷了一个政治除魅化的过程。大多绿营群眾早已对入狱的陈水扁彻底失望，也对他没有兴趣；而马英九的能力则被越来越多人质疑，其两年执政期间，內阁声望一直很低。因此，人民开始降低对政治领袖的热情崇拜。最重要的证明就是，当陈水扁贪污案在十一月中宣判时，虽然引起许多关注，但是对选票早已影响不大，也少有人出来捍卫他──除了他儿子。事实上，民进党在过去两年试图一步步切割阿扁。如今看来，台湾真的告別阿扁时代了。

其三，两党在两岸议题上的衝突减少。今年台湾与大陆签了ECFA（两岸经济合作协定），民进党在上半年虽然对此诸多批评，但在下半年竞选时並未把此作为竞选议题进行攻击，而另方面国民党也並未把ECFA当作重要政绩来宣传。更重要的，这反映了选民对此的意见並不强烈，而短期內ECFA並没有明显的正面或负面效果。

这个问题和上述第一点民进党的转型密切相关，因为蔡英文要带领民进党转型，不只要在形象上，也必须提出適当的两岸政策，而不能一味迴避这个重大课题。可以预期接下来两年，两党依然会在两岸政策上进行攻防。但党內权力已经逐渐巩固的蔡英文，可能会提出过去两年尚未面对的两岸政策，因此两党的辩论也將更理性。

最后，五都选举对台湾蓝绿版图到底有何影响？国民党虽然表面上贏了三都，但却输了总选票数。相比於2008年大选，当时马英九大胜在五都超过绿营一百一十万票，这次却是落后四十万。

若加上去年非五都的县市长选举，可以说去年到今年全台湾整体选票的分佈是蓝营546万，绿营567万，亦即绿营胜利將近二十万。相比於2008年大选，马英九大胜绿营两百万票，可以说蓝营力量大幅流失。这是因为马英九这两年施政不得人心，执政能力普遍受到质疑。但目前两党的二十万差距並不大，所以可以说势均力敌。只要两党接下来未犯大错，这个趋势应该会维持到2012年大选。

期待2012年的大选，会是一场关於台湾未来愿景与公共政策的理性辩论。

（南都周刊2010年度第47期）

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连线维基解密为什么对美国有利

Posted: 08 Dec 2010 11:07 AM PST

核心提示：连线：我们应该欣然接受维基解密，将它视为基本自由的表达，而基本自由正是我们的《权利法案》的核心内容。

原文：Why WikiLeaks Is Good for America
来源：《连线》Wired
作者：Evan Hansen
发表时间：2010年12月6日
译者：xccds1977
校对：@xiaomi2020

对于民选或专制的政府来说，一个不受民族主义问题所约束的真正的新闻自由显然是可怕的。

但它不应如此。

过去的一周里，在公布了美国的机密外交电文之后，维基解密网站遭受了不明来源的拒绝服务（DOS）攻击；作为维基解密的备用主机提供商，亚马逊终止了其主机托管服务；PayPal已暂停其捐赠汇款帐户，摧毁了维基解密的筹资能力。尽管维基解密从来没有被控犯罪，但万事达周一称它在从事了非法活动，并阻止了向维基解密付款的信用卡渠道。

与此同时，美国的政客们增强了对维基解密的批评火力，呼吁逮捕、起诉甚至暗杀网站的最大代言人朱利安·阿桑奇。对于现行法律是否足以起诉他还存在着争议，这也促使议员们提议修改间谍法来迫使阿桑奇就范，甚至宣布维基解密为恐怖组织。

维基解密不是十全十美，而且我们也强调了其网站的许多缺点。然而，现在是对维基解密的价值做出明确表态并选择立场的时候了。

维基解密站将改善我们的民主，而非削弱它。

目前我们所面对的最大的威胁不是维基解密已经或将要泄漏的机密，而是极力反对它的反应。如果任其发展，这将否定法治和我们的言论自由传统。

保密通常被假定是有效管理的一个重要部份，这个假定被如此广泛的接受以至于连一些记者也认为维基解密的举动已经过界了。而记者的任务正是要揭露政府的秘密运作。

从权力黑箱的内外两个角度来看，信息透明及其价值看起来大相径庭。奥巴马在竞选时曾誓言要削减被小布什总统扩充了的秘密机构，但现在他的政府已经基本上放弃这些承诺，而在机密问题上加码。

对维基解密的主要批评之一是缺乏问责制。它在言论自由的保护下在多个国家建立网站，显然是为了脱离法律的约束。它不效忠于任何一个政府，其利益也不与任何一个政府相一致。而一个与此对照的案例是，2004美国政府对《纽约时报》施压使其撤下了关于未授权窃听事件的稿件，理由是它会损害国家安全。《纽约时报》将其隐瞒了一年半。

维基解密和新闻媒体扮演的角色不同，因为它在公布信息前并不会总是尽力去审核资料。但它的运作仍处在一种可称之为媒体生态的环境之中，提供未公开的其他无处可循的原始信息，同时避免政府的压制。

我们不应鼓励互联网服务商将维基解密列入黑名单，也不应订立新的将揭露政府机密行为定义为犯罪。我们应该把维基解密视为宪法第一修正案的保护对象，就象它保护《纽约时报》一样。而作为一个社会，我们应该欣然接受维基解密，将它视为基本自由的表达，而基本自由正是我们的《权利法案》的核心内容。而类似中国企业那样，代表政府审查信息谋取特权的行为是不符合权利法案精神的。

维基解密事件并不会自动的随之带来彻底的信息透明。与之类似网站的信息提供者往往是为良心所驱使，为公共利益而透露资料。尽管其信息极为丰富，维基解密只是这类资料的传播者。它有助于保证信息不会被害怕诉讼或政府的编辑和出版商隐匿。

尽管对手尽了最大努力，维基解密还是依靠数百个保留其内容的镜像站点击退了对手的强力攻击。即便有可能封锁掉网站也绝不会有什么效果。

对于破坏性泄密，一个政府最佳的和唯一的防御方法就是按照公正和公平的原则行事。对美国的政客而言，寻求压制维基解密的举动只会导致以后更多尴尬的泄密事件。

作者是《连线》的总编。

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儿歌

Posted: 07 Dec 2010 10:29 PM PST

唐僧骑马咚哪个咚，后面跟着个孙悟空。孙悟空，跑得快，后面跟着个猪八戒。猪八戒，鼻子长，后面跟着个沙和尚。沙和尚挑着货，后面跟着个老妖怪。老妖怪，最最坏，想吃唐僧和八戒。唐僧八戒好糊涂，是人是妖分不出。孙悟空眼睛亮，一下拿出了金箍棒。金箍棒真厉害，一棒打死老妖怪！

屁大的时候看小人书看来的，牢牢地刻在大脑里，比双亲的叮咛组织的嘱咐清晰得多，人就是这样奇怪!

还有小学的课文，至今能够一段一段背出来，"贫农张大爷，手上有块疤。大爷对我说，这是仇恨疤。过去受剥削，杠活地主家。二顿糠菜粥，饿得眼发花。干的牛马活，常挨皮鞭打。年底要工钱，反而把我打。我怒火三丈八，一拳打倒他。跑出狗腿仔，一齐把我打。砍伤我的手，留下这块疤。过去穷人苦，因为没权啦。救星毛主席，派来解放军。打倒狗地主，穷人翻身啦。听完大爷话，我把决心下。阶级仇和恨，牢牢记住它。跟着毛主席，永远干革命，跟着毛主席，红旗插天下。"

这就是那个年代的教育，黑白分明，充满仇恨，还有这首："大队黑板报，登了表扬稿，一群红小兵，围着仔细瞧。队里养鸭场，是谁来打扫。牛栏猪圈羊，是谁送饲料……"，后面的忘了，哈哈!

公民意识是法治的原动力

Posted: 08 Dec 2010 08:24 AM PST

公民意识是法治的原动力

雨桐/文

公民意识是社会意识形态的形式之一，它是公民对自身的政治地位和法律地位，应履行权利和应承担义务的自我认识。公民意识并不是人类社会一开始就有的，抑或说没有被唤醒。随着社会的发展，公民意识一点点地被唤醒，尤其到了现代社会，而公民意识，是社会走向法治的原动力。

"变法"一词我未考证源于何时，但把社会改革、改造称之为"变法"的，应该是公民意识的显现，公民打心眼里相信了法治的力量，是崇尚法的力量、法的公平的开始。

近几年国家普法的结果虽然被不少人诟病，但还是不同程度地唤起了公民意识，网络在中间扮演了重要的角色，无论组建"水军"还是恶意删帖都最好的注释。假如公民意识缺乏，事不关己高高挂起的草民意识还很强盛，就不会出现坚持对日诉讼的苏向祥、促使酒签加上"过度饮酒、有害健康"的王英……

人以事立，他们的经历作为，深深地震撼了公众，他们作为普普通通公民对中国法治的进步，起到了不可低估推动作用。他们是昂首阔步走进了中国十年法治人物高榜的"平头百姓"，他们并不见得就接触了多少法律专业知识，他们只是按照公民对公序良俗的朴素理解执着行事；他们认准了只有法律能改变自己所处的困境，他们用自己孜孜以求的执着，推动着法治前进，也得到了公民集体的声援和给力。他们的行动体现着一个公民对社会责任的担当，他们的言行具有强大的昭示意义，也不同程度地影响甚至改变了公众的行为，进而影响了社会的价值观和法治进程。

我们不会忽视、也不应该忽视网络的力量，在当今的网络时代，网络超越时空，把许多具有公民意识的公民之手连接在一起，共同给力、捍卫真相，使那些嘴上喊着法治，做着"我就是法"的贪腐之徒惴惴不安，守护了社会公平正义，推进社会法治不断进步。

法制不应仅仅是规范，应当是不断地唤醒公民意识的号角，只有唤醒公民的意识，社会才会走向法治。因为法治并不是静静地躺在精致的法典之中的一个华丽词汇，也不是少数精英精心设计的奢侈品，法治从本质上说是一个个公民所不断坚持、发展、创造的过程，是无数个公民在一次次具体、真实的事件中对公平正义践行诠释，这种扎根于最广泛、最普通意义上的公民动力，才是我们通往法治世界的原动力。

欢迎参加法天下建站五周年活动： "法天下五周年精华博文" 评选
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政治中立与不道德行为的强制

Posted: 08 Dec 2010 08:24 AM PST

政治中立这个词现在几乎成为自由主义的代名词，中立性要求国家要与宗教观念划清界限，要远离实质性的道德论争，这是自由主义者所乐意看到的。这是根据Waldron的论述,政治中立这个词最早出现于上世纪70年代，但国家的中立性早在密尔的《论自由》就有所体现，在如此长的思想史中这种思想以何种形式展现并不清楚。或许是，政治哲学真正的繁荣期只是这四五十年的事情。

如果中立性是值得追求的一种政治理想，国家认可道德中立性，那么自由主义政治哲学对刑法理论就具有极端的重要性。在道德分歧、个性发展迥异的环境下，如何更好地合作是社会管理的一个重要的主题。如何发展出一套关于协作、关于相互之间关系的社会性原则，是解决道德分歧的重要途径。社会的运作与管理需要规则，对个人自由和行动加以限制。这些规则要与符合正义观念的原则相一致。

然而正义观念本身就有各种版本，因此这种原则必须能够把我们的社会实践与我们的社会理想相调和。一方面，对于公民行为的限制要直面权威与自由之间的紧张，尽可能地尊重不同的生活观念和价值主张；另一方面要保证大多数人享有一个安全、稳定和有利于发展的共同体环境。简言之，这些原则就是对社会力量的平衡，是解决社会分歧的妥协方案。中立性原则主张这些解决方案不能涉及过多地实质的道德论证，而是要采取一种开放的姿态，迎接各种可能的道德争辩。然而，至善主义则鼓励国家为促进人的康乐和福祉而努力。

刑法领域较为突出地体现了这样的立场分歧。关于刑罚的界限问题在很大程度上要进行政治哲学上的讨论。如果要避免这样一种循环论证，即一种行为应受惩罚是因为其具有危害性，一种行为具有危害性是因为是由刑法规定的，那么刑法理论必须要诉诸于道德和政治理论，对自由的本质和道德的客观性问题进行探讨。值得欣慰的是，自由主义在这两个领域都有杰出的成果。

然而，自由主义在关于自由的限制这个问题上所表现出的中立姿态，至少面临着两个较大的挑战。首先，中立性是一种道德价值吗？自由主义内部出现了两种立场；其次，中立性要求国家对道德问题采取何种立场？自由主义对这个问题的回答表现为较显著的一致性，即除了给他人造成危害的行为之外，国家不应进行限制或干涉。然而危害原则在面对现代政治实践的许多重大争议，比如堕胎和代孕等问题上，自由主义面临着许多挑战。

无论是同性恋，堕胎还是代孕，甚至是曾经引发很大争论的"换偶"，这些行为都可以暂时被归为不道德行为，尽管对于它们的道德性仍然存在着很多争议。在社会成规和人们的观念中，这些行为不被接受，受到指责，有时会引起人们的反感。很多国家的实践都遭遇这些问题，政府要面临着政策和法律上的困难来应对这些要求，人们会要求政府对这些行为进行管理，甚至用惩罚的方式加以制止。

在哲学上，这个问题作为道德的法律强制论题而被讨论，支持政府采取行动来强制实施道德的立场可以被划分为两类，家长主义和法律道德主义。这两种立场都要求国家放弃中立性，参与到实质的道德判断之中。

广泛而全备的家长主义已经不适应于现代民主社会，国家不再被视为是真理和道德代言人，因此，在判断何谓正确的行动理由这个问题上，国家所能发出的声音已经很微弱。然而，前面已经提到过，国家的中立角色只是一种政治理想，无论社会成员对于价值、幸福生活的观念有着什么样的差异，在一些特定的领域，国家仍然占据着垄断地位，只是根据各个时代的不同状况，这些领域或多或少而已。比如安全法律和规章，健康法规，刑法以及一般的社会政策，最常被引用的事例是关于驾车系安全带的强制要求。国家相信在这些领域能够做出正确的判断从而合理地行使职权，其次，国家相信通过对个人行为的限制或禁止可以预防或改变个人的不利处境，在这种处境下，个人由于信息匮乏而滥用或误用自主权。

然而，对于不道德行为的限制涉及到这样的疑问，国家能否建议公民应该怎样过一种良善生活。在家庭中，父母会对未成年儿女的撒谎等错误行为进行纠正，并告诫他们正确的做法应该怎样。然而，国家不能保证能对道德问题做出正确的回答，第一是因为道德分歧的广泛存在和道德判断的难题，国家对于道德的对与错不享有最终的结论；第二，与系安全带的行为不同，许多不道德行为并不具有可预防性；第三，跟对于公民的不道德行为，如果不会对其他人造成危害或冒犯，则国家的限制则可能会造成更大的危害。因此，家长主义作为证立国家干预基本自由的原则是成立的，但是这条原则必须受到严格的限制，在对不道德行为进行惩罚的问题上，家长主义不能成为国家干预道德问题的正当理由。

道德紊乱所造就的时代悲剧

Posted: 08 Dec 2010 08:24 AM PST

　　事件1：前不久，西安音乐学院学生药家鑫驾车撞到一名女服务员，因嫌"农村人麻烦"，他连捅被撞者8刀，致被撞者死亡。

　　事件2：12月5日，长春街头上演街殴事件。一名穿着警服的男子驾驶红色马自达轿车撞到一名退休女医生，而后发生口角，"马六男"下车将老妇和其女儿打得满地乱滚，"马六男"还口出狂言："我有的是钱，我打死你们，我包钱给你们……"

　　事件3：12月5日，河南洛宁县邮政局长酒后驾公车逆行撞死5名少年。"这辆车撞到人后还继续跑。如果不是车坏了，司机就跑掉了。肇事车辆跑出去500多米才被追上。"现场目击者说。

　　诸如上面这样的事件不断的在我们身边上演。甚或震惊，甚或愤怒。现在的人到底怎么了？驾车撞人后不是想着立即救人送医院，而是选择去捅人、去打人、去逃逸，反而积极救人却成了"非主流"？

　　相信很多人很难理解。之前面对这样的事件，或许由于所学专业的思维限制，我总觉得这些事要从法律上严厉处罚和制裁，也一直相信通过法律手段去解决这些恶性事件才能在根本上彻底根除其发生的概率。但一个个鲜活的案例使得我们不得不重新思考，在道德紊乱的社会现实下，法律能够起到多大的限制预防作用？我们是不是该更加强调道德的内在约束？

　　法律和道德之间的关系是法理学上讨论不休的话题，"法律是最低限度的道德"，而当前，现实中不断发生的案例让我们似乎难以找寻到道德身影的存在。是道德紊乱，还是道德沦丧？是什么模糊了我们本该与生俱来的朴素责任感？

　　不可否认，最近几年来，特别是互联网的快速发展，一些传统的道德观念遭到了现实强烈的抨击。外再加上阶层固化的因素以及权力滥用的狂乱，使得无形中很多人的价值观扭曲或者畸形。高房价催生了"拜金主义"；特权腐朽滋生了"享乐主义"。更多的人对于正义和责任不再感兴趣，更狂热的追逐名利追求攀附。道德观念的扭曲或者沦丧使得我们在处理事情是变得无情，变得冷漠，甚至以多数人的歪曲观念为行动指导，所以才会出现撞人捅人、撞人揍人等一系列"耸人听闻"的案件。

　　当"有钱能使鬼推磨"成为了纠纷处理的准则；当"李刚是我爹"成为了逃避责任的护身符，我们是不是应该反思我们到底怎么了，这个社会到底怎么了。

　　也许通过上面的文字我们可以很自然的导出要加强道德教育的观点。但是我们也会发现，道德教育在我国并不是一天两天在强调了，那为什么还有那么多违背道德底线而猖狂无情的案例发生呢？

　　我想根本的问题是因为我们只是把道德教育当成了一个口号，当成了一项执行的任务或者博取的业绩。在权力依旧滥用，特权依旧泛滥，民主依旧渺茫的现实条件下，道德建设只是嘴上功夫和说教。

　　在这个问题上，我们也只能是发发牢骚，终究撼不动大树。你我所拥有的或许只是无奈，只是寒心......

　　今天的中国青年报上刊登了胡斯远的一篇时评：《长春街殴底层道德紊乱的又一次发作》，里面的观点甚为赞同，粘来其中一段话与大家分享：

　　"道德感的沦丧与当下整个社会面临的道德危机密切相关。不可否认，从某种程度上讲，目前整个社会价值观严重紊乱失真，精神世界一点点失落，道德选择日趋迷惘，道德评价失去准则。只有金钱依然坚挺，依然在支撑着人们最后的那一点尊严。之所以有这样的误解，并非民众自甘堕落，而是一个时期以来社会现实的启发、诱导所致。当效率、功利成为人生的全部意义之后，必将丧失对现实生活批判和超越的能力，精神的迷失、道德的错位也必然如影随形。"

張超雄：成本效益與罕有病人的夢魘

Posted: 08 Dec 2010 07:08 AM PST

《星島日報》一家之言　2010年12月8日
張超雄　正言匯社社長／香港理工大學應用社會科學系講師

二十五歲，正值陽光燦爛少年時。但患上罕有遺傳病龐貝氏症的賴凱詠，肺功能僅餘百分之三，坐在輪椅上的他，繫著呼吸機，與罹患同病的二十歲弟弟賴家衛正面對死亡的挑戰。多年來，他們堅持對未來的盼望，拒絕自我放逐，結果哥哥得以優秀的成績考入嶺大，而弟弟現在也是城大的副學士生。終於，新的救命藥面世了，費用卻是天文數字。當命運再無法操控於自己的手，如今兩兄弟只有默默等待醫管局專家小組今天開會，作出是否免費供藥的決定。

傳媒周六報導賴家兄弟努力求生的故事，感動了不少人。賴媽媽懇求可憐天下父母心，含淚說下輩子也會報答社會恩情；弟弟面對命途岔路，則淡然控訴不明為何有些人有權決定另些人的生與死。

到了二十一世紀，有藥無錢醫竟仍是罕有病友的夢魘，作為這個社會的一員，我們應該感到羞恥。賴家衛說的是所有擁有批判思考的人應當提出的疑問。其實，全港罕有病友總計可能只有幾十人，政府要與瀕死的病友計算成本效益，對他們用藥設下關卡，與縱容制度殺人沒有兩樣。

在香港，罕有病人為求續命，逼得放下身段哀求恩賜，但世界其他地方的病友可會同樣？筆者上周應衛生署醫學遺傳服務中心林德深醫生邀請，參與一個國際研討會，主題正好是探討各地如何結連罕有病者及其家屬。

原籍瑞士但居港逾廿年的Christina Hellmann分享經驗，令人印象難忘。八年前，她的兒子十歲，就在歡度聖誕那一天，兒子突然頭痛難當，視力模糊，於是急急求醫。日子逝去，病徵持續，卻始終找不出病因。直至新年假期，她帶著兒子回到瑞士，終被診斷為一種罕有遺傳病。然後回到香港，遍尋專家不獲，期間兒子經歷中風，最後才找到日本教授協助。她分享說，在兒子求診過程中，需要飛往世界各地進行不同檢查和治療，但政府既無資助，也無為罕有病建立註冊制度，前人的治療經驗無法累積，病友無不感到徬徨。她慶幸自己是富裕一群，私人保險涵蓋了大部分醫療費用。

三年前，兒子過身了，她以家族名義成立了基金Hellmann's Foundation幫助其他病友，讓她對兒子的愛可以遺傳下去。一位窮媽媽是該基金受惠者，她的一名孩子患有黏多醣症。年前她身患嚴重眼疾，無法照顧孩子，求助於該基金後才得以進行手術。她說，有病的人竟要仰賴基金才能得以維生，這是香港的悲哀。

回想十多年前，台灣的醫療制度比香港不知落後多少，然而發展至今已擁有相當水平。研討會上，本身是台北大學教授的台灣罕見疾病基金會執行長曾敏傑分享經驗。從前台灣與香港一樣，對罕有病友沒甚保障，但七年前台灣政府立法將有關藥物納入醫療系統，又開始向病人組織提供資助。衛生部門更建立了註冊制度，不單跟進病友用藥情況和提供支援，更有為家屬提供遺傳學的諮詢服務。十年前，台灣的民間爭取運動與香港同期起步，但如今台灣發展一日千里，香港卻幾乎原地踏步。

除了台灣，日本和韓國早將罕有病納入公共醫保範圍，即使澳門對兒童患者也有立法保障；澳洲和荷蘭的發展則更進一步，除了提供病友所需，政府更致力建立平台，讓國際經驗互相借鏡。反觀富裕的香港，政府直至今年才將有關藥物納入資助，此前病友無間斷的經年爭取，換來的是一次又一次失望。

已逝去的生命，我們無法挽回；但至少，在我們眼前的還有這些年青寶貴的生命亟待拯救。期望終有一天，我們政府展現的不再是制度的冷漠，而是社會對少數不幸者最基本的人道關懷。

但願賴家兄弟及賴媽媽的哀求最終能獲當局正面回應。

维基泄密外交电报 2008-4-16 胡锦涛主管西藏政策

Posted: 08 Dec 2010 07:03 AM PST

核心提示："维基泄密"透露的一份在西藏"312动乱"之后的外交电报[编号：08BEIJING1454]认为胡锦涛在西藏政策上有绝对权威，并指出中国领导层的意见统一，少量媒体的不同论调的报道只说明了宣传管制略有放松，[西藏政策]受到了民族主义情绪的鼓舞和约束。

原文：Wikileaks Diplomatic Cable 08BEIJING1454
来源：维基泄密
原始来源：美国驻北京大使馆
生成时间：2008年4月16日 10:10
公开时间：2010年12月4日
译者：匿名（本文原发FMN的维基泄密中文翻译组）
本篇译文同时参考了《明镜周刊》上的"同来源译文"
校对：@xiaomi2020

秘密SECTION 01 OF 04 BEIJING 001454
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E.O. 12958: DECL: 04/16/2033
TAGS: PGOV PHUM PREL KOLY CH
主题: 胡锦涛主管西藏政策；中国领导层的意见统一；[西藏政策]受到了民族主义情绪的鼓舞和约束
REF: A. OSC cpp20080407530001
¶B. OSC cpp20080408507001
¶C. OSC fea20080407617427
归类: 大使Clark T. Randt, Jr. Reasons 根据1.4 (b) 和 (d)归类。

¶1. (C)摘要据知情人士xxxxx透露，胡锦涛主席依然牢牢掌握着中国的西藏政策，领导层受到日渐汹涌的民族主义情绪影响，一致拥护北京目前的强硬立场。

知情人说，考虑到胡在西藏的背景和经历，以及西藏问题的"极端敏感性"，没人胆敢挑战他和党的方针。尽管不同的领导人对中国的西藏政策有过不同的公开表述，但高级领导人之间并无实质性分歧。类似地，大使馆的消息人士也认为，受党控制的南方某报纸尽管近期接连刊登两篇文章，但并不意味着会引发领导层的辩论或是对政策的重新审视。他认为，这些文章见报其实是反映了党对媒体策略的调整。由于西方媒体"偏袒性"地报道与西藏和奥运有关的抗议活动，激愤的民族主义情绪开始抬头，共产党也大受鼓舞。不过，这种民族主义热也会限制未来的政策选择。知情人说，不管怎么样，西藏政策在短期内应该不会发生改变，起码到奥运会结束后是如此。（摘要完）

胡锦涛大权在握，领导层团结一心

¶2. (C)数名[美国]使馆线人在上周告诉美方官员，胡锦涛主席牢牢掌握着中华人民共和国的西藏政策，而领导层也一致拥护北京方面目前的强硬立场。消息人士表示，考虑到胡锦涛在西藏方面的能力和经验（胡在八十年代末任西藏自治区党委书记），以及西藏问题的"极端"重要性和敏感性，几乎没有哪位领导人敢对他在这一问题上发起挑战。长期为大使馆透露消息的XXXXX说，西藏政策这一敏感级别的问题往往由少数几个高层领导人控制，主要是九人组成的中央政治局常委会，因此很难精确了解到领导层关于西藏问题的讨论意见。

不过XXXXX认为，"很明显"胡锦涛"完全"主管着西藏问题，没有哪位领导"胆敢"顶撞他和共产党的有关方针。XXXX断言，这样做无异于"政治自杀"，极易被扣上"软弱"甚至是"卖国贼"的帽子，甚至可能象前总书记胡耀邦在1987年那样被清除。

¶3. (C) XXXXX说，在西藏问题上，领导层"绝对没有分歧"。对中国领导层而言，西藏的敏感程度甚至要胜过台湾。在控制西藏政策的九人常委中，没有任何人有胡锦涛这样的经历和权威能挑战他。XXXXX说，九人中有四人是常委会的新成员，而亲身拥有西藏工作经历的更是只有胡一人。1987年和1989年的抗议活动正是在时任西藏党委书记胡锦涛的监督下被"快速有效地平息"，胡也因此得到了当时的最高领导人邓小平的"盛赞"。XXXXX回忆道，胡锦涛 1992 年被提拔进中央政治局常委会也与此事有关。于是，胡锦涛对西藏问题"有高度自信"，他的地位不可动摇。XXXXX断言，领导层可在台湾问题、经济发展或政治改革等方面提出与胡锦涛不同的意见，但在西藏问题上则是胡一人说了算。

党内有异议，高层无分歧

¶4. (C) 多名知情人承认，党内和精英人士在西藏问题上有不同的看法，不过这并不能认为最高领导层也存在分歧。比如，XXXXX承认党内是有"温和手段"处理西藏问题的声音，但他强调，胡锦涛才是西藏政策的完全控制者。此外，胡等人推崇的"强硬方针"明显占据着主导地位。（注：XXXXX认为，对中国领导层而言，西藏的敏感程度甚至要超过台湾。他说，尽管嘴上说的是另一套，但北京方面已在事实上接受了美国对台湾的插手。然而，中国不能接受外国力量对西藏的"干涉"。）XXXXX承认他"个人"倾向于"有节有度"的西藏政策，比如，考虑到"只有达赖喇嘛一人"能团结中国内外的西藏人，因此中国政府应与达赖开展对话。

¶5. (C) XXXXXX在另一场合表示，"很多精英"建议重新审视针对达赖喇嘛的政策，质疑妖魔化达赖喇嘛和拒绝与其谈判是否属于明智之举。不过，XXXXXX说，除了"小部分精英和知识分子"，大部分党员和"98%"的群众都支持现行政策。XXXXXX称，就西藏问题而言，任何党内高层的严重分歧都是"不可思议的。"XXXXX也在不同场合表示了同样看法。

公开讲话：分歧在小不在大

¶6. (C) 知情人士断言，多名领导曾公开谈论过中国的西藏政策，尽管可能有不同意见，但最高领导层之间并无实质性的分歧。比如，温家宝据说曾在与英国首相布朗谈话时表达过"温和"的看法，并于3月30日在老挝对媒体发表过关于达赖喇嘛的言论，有报道据此推测胡温两人之间在西藏问题上意见不合，但在XXXXX 看来，分歧并不存在。XXXXX称，在西藏问题上，胡温一个唱红脸一个唱白脸，但本质相同。换句话说，二人只是强调同一个政策的不同方面而已。XXXXX 说XXXXX"感觉到"温对西藏的看法可能比其他领导人"略为温和"，但他认为这只是代表了温一贯的风格，并不能暗示官方政策存在分歧。XXXXXX表示同意，认为温总理3月30日的言论只体现了"温就是温"——他在几乎所有问题上都更加"温和而理智"，其言论与官方的方针策略没有重大区别。

南方媒体报道没有体现出与官方政策的不同

¶7. (C) XXXXX认为，受共产党控制的某些南方报纸近期刊登的两篇文章无法反映领导层的争论或分歧，而是可能反映了党在媒体策略上的调整。这两篇文章均出现在4月3日的广东党属报纸上，而这两家报纸以挑战中宣部的底线闻名。第一篇刊登在《南方都市报》的博客上，批判党对西藏报道的限制，认为允许国外记者直接报道才能对（3.14）事件提供更准确的描述。第二篇刊登在《南方周末》上，认为大多数藏人并非藏独主义者，既不支持或参与骚乱，也不赞同暴力，因此在对事件的应对上应该区别对待。该文还呼吁与达赖喇嘛开展会谈。（见附录A-C）

¶8. (C) 上周与美方官员会面的XXXXX 没有阅读或听说过这两篇文章，因此这两篇文章不算十分重要。XXXXX 直言不讳地提出，南都的文章只能算体现了南方日报集团和"南方自由派记者"的"亲西方倾向"。只有通过更加具有"官方权威"的媒体发表，才能反映出文章的重要性。XXXXX认为此文代表了一些精英寻求重新审视西藏政策的愿望，但也提到它在党内受到了不少批评。XXXXX说两篇报道仅仅是反映了这两家报纸"喜欢打擦边球"，秉持"传统的自由立场"。

XXXXX表示，现在就说两篇文章有没有"闯红线"为时尚早。他提到，两家报纸过去曾因招惹过宣传官员而陷入过麻烦。

¶9. (C) 出人意料的是，连XXXXX 自己都没有看过这两篇登在自己集团报纸上的文章。在美方官员s总结了报道内容后，XXXXX对它们的政治重要性提出强烈怀疑。他说，它们或许代表着共产党媒体政策的调整。XXXXX推测，南周的主编一定是在得到了上级允许之后才敢发表这样的报道，否则他会因为发表敏感文章而"立即遭到解职"。XXXXX 略带夸张地问道，既然胡锦涛亲自监管着西藏事件的媒体报道，又有哪位报纸编辑敢跟官方叫板，哪怕只是含沙射影？因此，XXXXX 认为，文章的意义在于它象征着共产党宣传部门对西藏问题报道的引导开始在三月底出现"轻微的松动"，这才让南周的报道出现了"略微不同"的观点。

¶10. (C) 类似地，XXXXXX（译注：从上下文来看，这个XXXXXX和上面的XXXXX是两个人，X的数量也略有区别。）也没有注意到这两篇文章。不过，在听了美方官员的解释后，XXXXXX 评论道，这些文字可能意味着中宣部最近对传媒的引导开始允许"不同观点"出现。（注意：XXXXXX 认为，尽管可能有"不同观点"的空间，但西藏仍然是"过于敏感"，因此他的杂志决定暂时"不去碰"这方面的题材。XXXXXX据说曾被"命令"在中宣部"非常严格"的规定下撰写西藏方面的报道。）

民族主义情绪令共产党受到鼓舞……

¶11. (C) 由于西方媒体"偏袒性"地报道与西藏和奥运有关的抗议活动，激愤的民族主义情绪开始抬头，几乎全党上下都受到了鼓舞。XXXXX 向美方官员强调，中国人对西方在西藏问题上的"偏见"普遍感到气愤是不争的事实，这种情绪会产生长期的影响。XXXXX认为，人们为西方媒体的报道感到愤怒，讽刺地是，他们却没有意识到大多数中国人接触"偏见报道"的唯一通道是官媒新华社的渲染刻画。XXXXX强调，他认识的几乎"每个人"都很愤怒。他认为，西方报道和抵制奥运开幕式的呼声都暗示着对藏独的支持，让公众认为西方是在"打压中国"。同时，XXXXX说民族主义正在兴起，但他认为这种情绪主要集中在25-35岁的汉人和藏人。

¶12. (C) 知情人士说，不管民族主义情绪上涨的原因为何，其结果都是对共产党西藏政策的支持率大幅上升。XXXXX表示，中国近年来发展迅速，人民自豪感与日俱增，有鉴于此，民族主义抬头实属正常，而西藏动乱正为点燃民族情绪提供了"导火索"。XXXX 则在不同场合承认，共产党的宣传方针是在蓄意地为民族主义情绪火上浇油，以鼓动民众支持西藏政策。迄今为止，此举成效卓著。XXXXX断言，最近的西藏危机令人民"完全团结地"跟在党和政府的身后，这在八九十年代的大部分时期是"不可想象"的。

……但大众的情绪也有局限性

¶13. (C) XXXXX警告道，尽管在西藏问题上党的支持率很高，但大众情绪也会限制领导层的选择。民族主义依然是共产党统治的"支柱"之一，但中央领导不希望这些情绪 "失去控制"。据称，中宣部曾于本月早些时候下令官媒减少对西方媒体的攻击。不过据XXXXX观察称，中国的博客作者们仍继续在网上发起抨击。XXXXX 还表示担心民族主义情绪爆发产生的长期后果。他提到："没有什么事是十全十美的。"XXXXX称，不论如何，考虑到公众的愤怒，中央"几乎不可能"改变针对西藏和达赖喇嘛的政策，至少在短期内如此。

短期内政策很难做出改变

¶14. (C) XXXXX 认为，即使排除公众情绪，由于一系列原因，西藏政策在可以预见的将来也很难会做出重大调整，起码到奥运会结束后的一段时期内如此。胡曾在1987年和1989年镇压过类似的示威，这是他个人的"政治遗产"，为避免自己的政策和过去的行为遭到非议，他可能不愿采取"温和"路线。此外，XXXXX 估计，如果中国领导人认为改变政策看起来像是迫于国际压力，那么他们将几乎"不可能"做出调整。还有，在领导层看来，国内局势的稳定高于一切，这样一来，目前在西藏和新疆等地实施的强硬路线"几乎笃定"没有放松的空间。XXXXX 表示，自己感觉到了中国领导人的忧虑：如果不维持高压，那么可能就会失去对西藏的控制，这样不仅会影响到国内，还会迎来印度"不请自来"的干涉。

¶15. (C) XXXXX表示，举办一届成功的奥运会也是政府的工作重点。他推测，在中央领导层看来，起码要做到的事是保证运动员不抵制奥运会。因此，中央开始改变公众的预期，宣称哪怕是"抵制"开幕式也并不重要，因为邀请各国国家领导人的决定权在于国际奥委会和各国奥委会，而不是中国政府。（注：XXXXXX 不赞同此观点，他认为对于中国领导人而言，奥运会的成败在于布什总统是否参加开幕式。）XXXXX说，在4月12日博鳌论坛间隙，胡锦涛曾与澳大利亚总理陆克文谈话，谈话内容经新华社发表，显示了中国迄今为止对西藏的强硬立场。这显示，在国内，西藏问题没有"辩论的空间"。他断言道，只有藏区"安稳下来"，奥运会闭幕之后，才会有重新审视西藏政策的可能。

Randt

译注1：文中所有人名都是原文就被隐去的。

译注2：本文可能经多次校对后再被修改。

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