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- 美国政府让利于民 减税政策引发争论
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- 一道不规范的语言规范令
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- 恒基地產歲晚偷襲馬屎埔村民家園實況 數十租戶即將迫遷
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- 西藏，引发了一场智力竟赛（朱瑞整理）
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| Posted: 21 Dec 2010 03:31 PM PST 阿尔法城三街试图搞一个立宪会议，不过非常讽刺的是这些人甚至连一个街道名称都无法达成共识，当然我就更难想象如果需要通过一个像样的宪法文本，那将是何年何月的事情。幸好这件事发生在虚拟的网络社区里面，如果这是一个真实的国家，那么现在这座城市必然已经陷入了全面的无政府主义的混乱之中。另一方面，也幸好这是一个虚拟社区里面发生的事情，使得我们可以较为安全的观察到宪法究竟为何物。现在关于这个虚拟社区的名称已经开始第二轮投票，不过显然在结果没有出来之前，分歧和异议已经开始占据公共留言板。 在此之前很多网站上都爆发过关于中国人是否能实行西方式的宪政的这种无聊的争论。当然，显然的结果是中国人并不比洋人缺胳臂少腿，因此论证的结果就是中国人照样能实行西方式的宪政。这种结论实际上是相当无厘头的，因为前提和结论之间并不存在什么因果关系。宪政制度显然不会是基于一个国家的人的普遍的高尚情操。中国人中间有高尚之士，也有地痞流氓，外国人中间同样如此。从反对者的角度来说，最核心的理由莫过于中国人没有权利意识，而西方人有，故而证明中国人不能搞西洋式的宪政。但是对手立刻回击到，如果你不实行宪政，那么国人的权利意识永远不可能培养起来。问题再次陷入鸡生蛋蛋生鸡的僵局之中。 三街的立宪试验似乎能够给我们回答上面这些无聊但长期占据各个法律网站主要位置的问题。三街的立宪试验的重要之处就在于，在这次立宪试验中的参与者都是普通的网民，至少从表面上看是一次圆桌会议。从现在的结果看，立宪试验的失败并非是因为参与者缺乏权利意识，相反很多人积极地参与到关于街道名称的投票中来：就算是第二轮投票，街道名称的候选方案依然有51种之多，至于公共讨论区关于此一话题的讨论也不在少数。显然没有任何证据证明第一次投票失败是因为大家都过分冷漠或者缺乏权利意识，而在于别的原因。 这个原因在我看来起源于这样一个疑问，即参与的各方都在怀疑"我为什么要和这帮人坐在一起？"这个问题本身则来自于缺乏根本的政治共识。显然，出现多元的声音并非是一件罕见的事情，相反我们能在很多国家看到这样的局面：在同一个国家中存在不同的社群和生活方式。但是另一方面我们需要注意到之所以这些国家没有陷入到这种政治的怀疑之中，就在于存在一个基本的政治共识和方案，当我们出现重大的分歧的时候，我们可以上溯到这个根本方案去谋求解决的前提性共识。美国的宪法毫无疑问在过去的几百年中一直扮演了这个重要的角色，而最高法院的权威也来自于对于宪法这个美国的基本政治共识的看上去中立化的解读：虽然事实上每个法官总是具有自己的党派偏见，但是任何一项判决都必须基于宪法的理由，而非纯粹基于党派的偏见，相反党派观点如果想通过最高法院的判决正当化，也必须基于宪法的理由才可以。 显然这种共识在三街的立宪会议中很难找到。诚然，有人会指出，这是一个立宪会议，也就是创造政治共识的过程，我上面的叙述已经是存在政治共识之后的诸种问题。但是我并不认为这种反对是有力的。制宪会议的作用与其说是凝聚政治共识，不如说是记录已经存在的政治共识并通过立法技术将其保存起来。美国宪法中的政治共识并非是立宪会议的过程中才开始汇聚的，而是从反对英国殖民统治的过程中逐渐积累起来的。这种政治共识在1787年的政治关口中最终形成，形成了美国最初的宪法。我想提醒诸位的是，美国宪法的序言中所谓"我们人民"（"We The People"）显然是一个值得玩味的表达。塑造"人民"的过程显然并非一场立宪会议所能解决。实际上，从逻辑上说制宪会议是"人民"行使制宪权的场所，而这实际上需要"人民"首先形成，也就是一个先行的政治共识。 回到上文中提到的那个鸡生蛋蛋生鸡的问题。实际上这个循环最根本的问题就在于没有注意到行宪的过程中政治共识的重要意义。公民的权利意识来源于这个基本的政治共识，而公民在行使这一基本共识赋予其的权利来安排和组织社会生活的时候，又加强了这一政治共识的权威性。同时，需要注意的是，这一根本的政治共识并非是空洞的，而是具有根本的实质意义的政治安排的作用，因此毫无疑问的是宪政一方面意味着民主，一方面也意味着专政。因此网络上某些愚蠢的白痴认为"人民民主专政"是一个自相矛盾的东西实在是无可救药。没有基本政治共识的民主最后导致的就是无政府主义的状态，也就是现在三街所处的尴尬境地。 但是我并不认为这一政治共识会从天上掉下来，相反还是在不断的政治生活和论辩中逐渐产生。我们能注意到三街的第二次投票中票选就开始较为集中，一些网友也提出摆脱当下尴尬局面的方案。毫无疑问，政治生活并非是单纯空喊个人权利就能学会的，相反政治生活需要人们学会处理分歧，寻找共识。当我们意识到一个政治空间中不仅有我们自己作为一个独立的、享有基本权利的个体存在，而且还有很多和我们平等的个人的存在的时候，我们就必须学会与他人相处，进而找到在这个政治空间中"自由"究竟意味着什么的答案。三街第二次投票已经向着这个方向逐渐努力。但是我依然需要提醒的是，如果这是在一个国家，那么这个国家已经陷入了纷争之中，可能不会提供第二次机会让我们重新选择。 （注：阿尔法城三街是豆瓣（www.douban.com）上的虚拟社区） 欢迎参加法天下建站五周年活动： "法天下五周年精华博文" 评选 转载或引用本网内容须注明"转自 法天下"字样，并标明本网网址 http://www.yadian.cc/  |
| Posted: 21 Dec 2010 02:16 PM PST 年末，网络书店疯狂打折，但对于我没有丝毫吸引力。我始终保持了到实体书店徜徉买书的习惯，漫步于书籍的密林中，心灵能得到片刻放松，与陌生书籍相遇的那一刻的快乐，是网络购书无法替代的。 今日在杭州书林书店，购得图书如下： 《文选六百篇》：一本先秦到六朝的古文新选本，非常厚重，买来作为案头闲书解闷用。 《思想的盛宴》也是一本大书，原书名叫Great Books ，作者是英国的汉默顿。一口气读完100部西方思想经典。翻了一下，是一本不错的浅显读物。到了我这个年龄，读书务求实效，读原著要有挑选，而一些漏掉的功课，需要快速补上。 《咬文嚼字》2009年合订本。我收齐了它所有的合订本。这是枕边书，常读常新。 《红楼梦汉英习语词典》桂廷芳编著，我要多学习一些汉语的词汇，红楼梦是一本不错的教材。另外学习其中的英语表达方式，对于以后英语写作也有裨益。 《天津的方言俚语》，买这本书，是因为我隐约有一个惊奇的发现，暂时按下不表，等我研究细致了再公布。 《寒山诗注》寒山在西方的名气，盖过任何一个中国诗人，皆因为1960年代，庞德等人翻译（剽窃）了大量寒山的作品，好莱坞电影《冷山》COLD MOUNTAIN，其实应该翻译成"寒山"，因为这本小说原著的封面上印的就是寒山的诗"人问寒山道，寒山路不通"。 买书无章法，不亦乐乎？ |
| Posted: 21 Dec 2010 02:00 PM PST  奥巴马签署延长减税以及领取失业保障金法案 （照片：白宫） 前几天吃饭时，一位同事谈起奥巴马总统与共和党达成的减税协议时，很是不满地称奥巴马不能坚持原则。自从共和党在中期选举中获得大胜、再度成为众议院多数党后，白宫与共和党就减税法案是否要延长、延长的具体项目等展开紧张的谈判。原本奥巴马一直不满布什总统的减税法案太照顾富人，发誓要减少给予富人（夫妇年收入25万美元以上）的减税优惠。但共和党却坚持一视同仁原则，无论贫富，都应该享受减税优惠。为了使即将到期的减税法案能在国会顺利延长，白宫最后同意将布什时代的减税法案全盘延长两年，也就是说，奥巴马不得不暂时放弃减少富人税收优惠的主张。正是这一点，引起民主党内自由派的极度不满，来自纽约州的民主党众议员安东尼•韦纳（Anthony Weiner）特别不满遗产税优惠，他在福克斯新闻上说："难道要给我们的孩子再增加800亿美元的债务来支付遗产税，仅仅为了在全国范围内惠及32000人？" 从某种意义上说，政党政治就是一个各执己见但又不断妥协的政治，面对党内同僚的严厉批评，奥巴马争辩说，他将美国人的家庭利益放在政党利益之前，他表示"美国民众将我们送到这里（指华盛顿）来，不是要我们来打口号战或赢得面子。"白宫幕僚表示，奥巴马从医疗保险改革法案中吸取了教训，不能不考虑其他政党的建议要求。 12月17日奥巴马在国会通过的延长减税法案上签字，使该法案正式成为法律。根据经济学家的估计，整个减税法案有可能使联邦政府减少税收八千至九千亿美元，换句话说，纳税人将少缴八千至九千亿美元的税，这笔钱直接落入民众的腰包。所以许多人认为，延长两年减税法案等于是第二次经济刺激法案，将为经济注入新的活力。据《时代》杂志报道，新的减税法案估计将新增130万个工作机会。  白宫估计不同收入阶层从减税中可以得到的实惠 （图片：白宫） 新的减税法案除了全盘延续布什时代减税法内容外，还增加了两个新项目：一个是将失业保障金的发放再延长13个月。对于数百万的失业者来说，这是圣诞节前来自山姆大叔的最大红包。另外一项特别内容是将工资税率减低2%，《时代》杂志估计，按新的税率，年收入在7万美元的家庭可以省下1400美元左右的税，不过，这却会给联邦政府增加1200亿美元的赤字。而按照白宫的计算，工资税减少2%将惠及1.55亿人，明年他们将少缴1120亿美元的税，平均每人723美元。 围绕着减税法案的争议，主要集中在两个方面：一是减税增加政府财政赤字是否明智？另外一个是究竟要不要给富人减税？ 过去我们学习历史提到政府政绩时，往往用"轻徭薄赋"来形容。美国的减税，也就是当代的"薄赋"。自从小布什政府上台后，大力推行减税政策，同时又进行了阿富汗、伊拉克两场战争，联邦政府出现入不敷出、赤字严重的局面。等到奥巴马上台后，金融风暴越演越烈，危及实体经济，失业率高居不下，政府下重手推行经济刺激政策，使得财政负担更加吃紧。为了应对巨额财政赤字，11月底奥巴马宣布联邦政府文职雇员冻结工资两年，共和党 以及许多保守派经济学家都希望大幅度削减财政赤字。削减财政赤字的方法无外乎两条：开源与节流。冻结政府雇员工资是节流，开源自然便是增加税收。奥巴马政府此次不但没有增加税收，还扩大减税范围，减少工资税2%。当我听到这个消息时，心想白宫刚刚宣布冻结政府雇员工资，现在又要削减2%的工资税，等于增加工资2%，与冻结工资的目标岂非自相矛盾？后来仔细阅读了各种分析，觉得在短期内政府让利给民众，使民众手中有更多的钱可以消费，对经济的恢复还是有好处的，等到经济恢复后，政府再考虑加税不迟，而到那时候，民众以及经济的发展也可以承受得起加税的负担，犹如当年克林顿总统上台后一样，不过八年工夫，联邦财政就从赤字转为盈余。 至于减税是否应该惠及富人，那就是见仁见智的争论了。布什的减税政策中，有一项关于遗产税的规定：500万以下免税，500万以上部分按35%的税率征收。在此之前是100万以下免税，超过100万的部分按55%的税率征收。100万的免税额对于许多普通美国人来说还嫌多，但对于富人来说又太少。至于究竟100万是多还是少，那就看你的屁股坐在哪条板凳上了。依照我的看法，100万的免税额的确太多，但35%的税率也太高（不要说55%了），合理的税收应该是50万的免税额加上15%的税率。 相关博文： 联邦政府雇员工资冻结两年 |
| Posted: 21 Dec 2010 01:19 PM PST
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| Posted: 21 Dec 2010 01:01 PM PST 中国慈善需要改革开放 李华芳 前一段时间跟茅于轼老师谈到中国公益慈善行业的问题，茅老提到一点，说是中国的富人群体目前由于担心露富遭受嫉恨，所以不愿意捐款，成了中国慈善事业的障碍。在这个前提下，茅老指出类似壹基金这样的小额捐赠或是未来中国慈善的出路。我当时有一点不同的看法，我认为中国富人的行善传统一直存在，即便是在目前情况恶劣的条件下，中国富豪的捐赠意愿也很强烈，只是有诸多体制性的障碍阻碍了他们行善。 而且回顾历史，也很容易找到富人行善的印迹。傅国涌在《前辈曾经的境界》一文中提到近代实业家穆藕初先生的事迹。1920年，捐出5万银元成立一个"穆氏奖学贮金"，拜托蔡元培、胡适、蒋梦麟、陶孟和从北大毕业生中选学生去西方留学。罗家伦、段锡朋、周炳琳、康白情、汪敬熙、江绍原，受惠于此。在抗战时期，这些毕业生们集资设立了"穆藕初先生奖学基金"，后物理学家杨振宁曾得此奖金。 实际上不仅是历史上中国富人行善的传统源远流长，即便是在当下NGO发展并不怎么有利的环境中，依旧有富人行善的出色事迹。上海的能近公益基金会是中欧商学院的一群毕业生创立的NGO组织，富而有心，帮助青海的先天心脏病患儿实行手术。而这些患儿原本属于民政部一个为期两年资助项目。但在民政部项目到期后，依旧有患儿未完成手术。能近公益基金会接手了后续患儿的手术费用。 不管以怎样严苛的标准来衡量中国的富人，富人行善的传统其实并没有中断。有些富人可能是在家乡做好事，而不一定被全社会所知。是以不管历史如何变迁，行善的事迹和方法发生如何巨大的变化，这种与人为善是人性中的一面，都会在历史长河中泛起涟漪。 最近我还遇上另外一件事情，让我对中国的慈善问题有了一些新的感触。原来在中国的公益慈善行业里，早就已经出现过"改革开放"。在新中国成立之前，实际上公益慈善业已有两股重要的力量。一股力量是自中国传统文化而出的与人为善，另一股力量就是来自海外的慈善公益组织。 我在华府遇到一位耶鲁大学医学院的毕业生约翰，约翰有一天给我转发了一个邮件，中间提到一个yale-china的项目，说是自己正在考虑要参加这个项目，来问我是否知道这个项目。我并不知晓，但马上找了些相关的资料来看，结果发现这个"雅礼协会"（yale in china association）在中国已经有百年行善的历史了。  雅礼是yale的音译，雅礼中国关注医学研究和教育，成立了雅礼中学、雅礼大学(之后迁至武汉并同另外两所教会学院合并，改称华中大学)、以及现在还在持续运行的湘雅医学院。1951至1954年间，雅礼协会被迫撤出大陆，其后资助钱穆在香港的新亚书院，向新亚书院来美进修的教师提供奖学金。 1980年九月雅礼协会重返大陆，开始湖南医学院和耶鲁大学之间医务人员的交流。同年，两名英语教员也被派往武汉大学。这项交流继而扩大到华中师范大学。但时过境迁，雅礼协会不再寻求恢复对原属机构的管理，工作重心也转移到在医学及研究方面开展短期的教育交流，同时恢复在中国的英语教学项目。 跟雅礼协会的湘雅医学院一样，受助于洛克菲勒基金会的协和医学院，差不多是翻版命运。协和医科大学的前身是由美国洛克菲勒基金会于1917年创办的"北京协和医学院"。为了避免政治上的争议，这些海外NGO选择了相对而言争议较小的医疗领域。但饶是如此，依旧受到诸多限制。 实际上不管是富人行善还是洋人行善，所遇到的困境如出一辙，即与国有化慈善形成冲突。而慈善公益事业之所以被国有化，乃是官办福利思路影响下，认为慈善业是"民心所向"的竞争，私人和外资NGO会影响政府的支持率。 实际上，这是一个不折不扣的误解，因为对于慈善业而言，参与者越多提供的慈善越有效，才越容易获得高的支持率。而通过国有化或者官方垄断慈善事业，将会造成慈善供给的缺乏和低效，反而会加深矛盾，降低支持率。因此，重要的是实行慈善领域的"改革开放"，让一部分人先富起来，并且引进外资，这些经济改革上成功的经验一样可以启发慈善公益领域。改革制度鼓励富人和洋人进入慈善领域，不仅有助于慈善事业，也将有助于政府赢得更多的掌声。 ================================= 李华芳@读品 推荐，关于协和，可以参见《协和医事》http://sinaurl.cn/hbNnLH ，关于，推荐《雅礼协会百年史》http://sinaurl.cn/hbQ1JL 我主要关心为什么老外为什么关心中国要来做NGO事业。 2010-12-17 同题文章刊于《南方都市报》2010年12月22日。   至2010年10月26日，我们共募集筹集14769.3元，已经支付10000元。我们正在募集第一期50000元经费，用于支持图书馆3年的费用。请支持我们：http://sinaurl.cn/h9xkxJ |
| Posted: 21 Dec 2010 12:24 PM PST 所有的文字，无论是嘴里说的，手上写的，纸上印的，匾上题的，电脑里打的，荧屏上滚的，都属于一个部门管辖，它就是集荣耀与权柄于一身的国家新闻出版总署，简称版署，网民通常称之为版叔。 问蛋哪得疼如许，为有禁令版叔来。临近岁末，版署突然下达了一道《关于进一步规范出版物文字使用的通知》，在官话语境里，一旦说"进一步"如何如何，意味着如梦初醒、如风乍起、如失心疯突然发作。 稍作分析，你会发现，版署的《关于进一步规范出版物文字使用的通知》本身就是一篇病句杂陈、语义含混的不规范的烂文。 《通知》中说，"禁止出现随意夹带使用英文单词或字母缩写等外国语言文字"这句话的主谓宾是什么？我们且来分析一下。主语省略掉了，"禁止"是谓语，那么宾语呢，是一个冗长而不知所云的词组"出现随意夹带使用英文单词或字母缩写等外国语言文字"。你明白什么意思吗？其实奥妙都在"随意夹带"四个字上，怎样算"随意"，怎样算不"随意"，恐怕最终要看遂不遂文字检查官的"意"。 还有，"禁止任意增减外文字母、颠倒词序等违反语言规范现象"，"现象"如何能"禁止"？按照《台湾国语辞典》的释义，现象有两层意思："1、知識論上指我們認識外在事物，由於有主觀的先天概念加入其中，故所認識者只是現象，而非物的自體。2、通稱事實的狀態。"一种是独立于认识之外的表征，一种是事物的状态，这两者都不可能"禁止"。换言之，你可以禁止行为，禁止言论，但无法禁止一种客观存在的现象。当然我们的版署足够NB，禁止现象只是小CASE，只要它愿意，禁止气象都是有可能的。 这样一份含混不清的通知，以行政命令的方式下发到各出版单位，急急如律令，字字皆悲催，名为维护汉语的规范与纯洁，实际上将打击和禁锢鲜活的民间语言、网络语言、全球化条件下生生不息的当代汉语，其作用必将适得其反，沦为历史的笑柄。 我们知道，中国白话文运动搞得最如火如荼的年代恰恰是民国时期，腐败专制如国民党者，都没有强制对汉语进行规范化、纯洁化，难道高举"以人为本"大旗的共产党反而会极力扼杀汉语的创造力吗？望观民风者察之。 |
| Advances in Inflation Measurement Posted: 21 Dec 2010 11:43 AM PST Chapter 24 of my favorite textbook discusses how economists measure the cost of living. This article in Slate would provide a good supplementary reading.  |
| Posted: 21 Dec 2010 10:19 AM PST  富人階級的喜好日新月異，從前只聞資產階層朱門酒肉、住洋樓養番狗，今天商人則偏愛超現實的樓宇交易、運用虛數追求樓宇層次跌盪之美學、超越法律規範進行代母產子。當十年前粉嶺北馬屎埔村這一片土地成為了玩具，彷彿就似在玩模擬城市一般，開始動用無限資金囤積農地、行使龐大法律資源連環告走村民、建造人工豪宅天堂之餘也不忘在此出動UFO毀屋亂拆石棉瓦製造人間煉獄。觀乎其近日的舉動，又發現一種新興趣的轉向——原來，愈有錢的人就愈喜愛「爆格」。 偷和襲 成女士是粉嶺北馬屎埔東村村民，平日生活作息會晚上才回到村屋休息。近日恒基地產在村內聲稱清理垃圾，突然拆去成女士家門口、剪掉電線、將家內的傢俱、衣物及文件全拋到村屋對出草坪，三道屋門拋在地上用來蓋泥巴。成女士回家發現家中近半物品被干涉，甚至家中存有$3800元、一部相機及字典機也發現被盜。
荒謬的執法者 村民認為涉及刑事破壞及偷竊，於是報警。然而，當上水警署警員到場了解後，即場認為這是一宗私人糾紛而非刑事個案，結論是叫村民「自己找恒基索償」，並無再一步跟進。恒基村內的收地公關凌先生向村民表示，這是恒基私人物業，他們有權進行任何形成的行動。但據了解，這間物業未完全「交吉」，村民之前丈夫只收獲第一期賠償，村民仍然為恒地租戶，若要清理垃圾或入屋需要事先通知此租戶。而且，屋內傢具全屬私人財物，根本無權隨意拿取及棄置。地產商這種行為，是不折不扣的「爆格」。而執法者叫村民自行去「索償」，是否代表若果當一個人受到強暴，我們就應自行去找強暴你的人索償? 不經不覺，原來新界北區已回到了封建時代。連法規都是由地主統治，警察在衝突中沒有角色並無須存在。村民不停以上海鄉音強調，「香港是個法治社會，並不是大陸，偷東西報警竟然不受理? 這是什麼道理?」 連串的陽謀 恒基計劃此半年內要在馬屎埔村迫走所有租戶是村內公開的秘密——農曆年前清理早前破壞時留下的垃圾，農曆年後就會要所有被恒基買起了農地的租戶「交吉」。這並不純粹是私人業權人趕走租戶的問題，而是政府在是次新界東北發展項目中引入「私人收地」的方式，令發展未來之前村民已經被迫走的政策問題，也是地產商合謀趕走村民令新界東北開發計劃順利進行的官商勾結之典範案例。
約年底及下年年初將有兩戶被恒基以執達吏清場，村民也陸續收到了賠償額加高的利誘，要求他們盡快搬離馬屎埔。他們自以為給十萬元一間房的恩率或將賠償金額加高20%就能打發村民離開，究竟十萬元哪裡才可再新找到類似馬屎埔村的一種鄉郊生活? 沒有。而這種痴想只有是一些一心要破壞別人家園但卻嫌村民麻煩的壞心腸想出來的，完全脫離村民在村內繼續安穩生活的訴求。 而近日以清理垃圾之名進行的偷竊和突擊，已經對整條村的村民造成心靈的苦楚及傷害。村民的要求十分清晰，不要將使這片土地再受多一次的傷害，立即停止這個迫遷馬屎埔村民的陽謀，在未發展前根本沒有迫切性迫走居住於此數十年的村民，還村民一個最基本居住權利，僅此而已。 這是對地產商一個深切的警告，偷襲、欺負農民，破壞村落環境以滿足私利者，是將要付等量代價的。 參考資料： |
| Posted: 20 Dec 2010 08:00 AM PST 最近真的很背，今天生日，给过了吧！手机码字…木有割…说一个有次在火车上聊天听到的：对面铺一东北，说话很逗。他说和一同事合租公寓，都是光棍男，人又懒，工作也忙，所以公寓老跟个猪窝似的。有次俩人出差回来，翻出这次出行以及之前攒的大概有上百双没洗的袜子…据他说袜子脏了破了都是扔了直接买新的，都是一打一打买。那天他俩合计着把这一大筐袜子洗洗。从洗衣机里捞出来之后，晾阳台上，那叫一个壮观～后来俩人发现问题了，这一双双的配对儿麻烦，何况也不知道哪双是谁的。我就问那怎么办啊？然后他悠悠地说，那些袜子干了以后，全摊开摆到客厅地上，然后…开始…连连看… 连连看…大家都凌乱了… 洗袜子 连连看 直接点吧. 在国外念书, 一次去外国朋友家里, 居然看到他拿出老干妈, 看着我震惊的表情, 他说: yeah, I like this, always fuck mom right? tastes good! 我:............... 据说是他的另一个中国朋友交的 --------------------------------------------------------- 还是在国外, 和一挺好的哥们儿走在路上, 基本上没人, 那个哥们儿又爱恶搞, 一把牵起我的手, 我也爱恶搞于是很配合得暧昧得靠着他 - - 坚持了5秒觉得太那个什么了就跳开了 结果悲剧得发现旁边的车子里有个老外和蔼得冲着我们笑 ... 当时就落荒而逃了 求点人品吧, 发了很多次了. 我知道您能理解gay 但您能不能别这么淡定 周末早上睡懒觉，十点多才起床，媳妇让我去买饭，我死活不去…于是，愤怒的媳妇不理我了，后来听到她一边洗衣服一边唱歌，就两句：只干活，不吃饭，再大的MM也变小… 全国人大常委会20日审议的刑法修正案（八）草案规定，审判时已满75岁的人不适用死刑，但以特别残忍手段致人死亡的除外。" 我的第一反应是：这帮孙子，看来都到75岁了。 转的：我一学姐也用粘鼠板，在宿舍抓住过老鼠……捉是捉到了，5个彪悍的比纯爷们还纯的女土匪不知道下一步怎么办，于是去买了馒头放在被牢牢粘住的老鼠旁边，后来又换成了包子……最让人难以理解的是她们还给老鼠起了名字，试图喂它喝水…… 某天在某店里看到一个员工被训得很惨，问之，旁边的员工笑而不语，遥指某柜台上的一张宣传海报，曰：自己看…于是我拿过那张海报，结果震惊地发现上面内容如下：某某卖场，寂寞清仓…… OMG…… 季末清仓。。 rp大神，我来了，说个朋友的…………………。。。。…………………我朋友的大学管的比较严，晚上十一点不归寝是严重的，有天晚上十一点众领导查寝，当时朋友寝室就一个人，本以为一切都结束了，结果领导敲门，那女生打开一条门缝，对领导：嘘……，然后领导会意的离去了……… 淡定姐 逃过一劫 新年第一天上班，老板发红包。。。爽。。。。 但是，杯具就是这样发生的，当老板拿着红包来到我的面前，我"激动"的看着红包。结果不知道怎么的口水下来了。老板给我雷到。幸好是独立办公室 ，，， 第一次发~~只看不发真的是~~~~~求过！！555555 背景：老婆去香港下午回来，但是具体不知道几点的飞机，我这个人又怕错过电话所以整天就把手机放上衣口袋里，用手抓着。----------------------------混过一个-------------------- 下午，肚子饿了，就烧水煮面。想起老婆说过，一天要吃一个鸡蛋才够营养。于是屁颠屁颠去冰箱拿了个鸡蛋，又屁颠屁颠回到沸腾的锅跟前。估摸着鸡蛋该打进去了，于是GC来了，我摸出手机，轻轻的在锅边磕了一下（注意，我TM还磕了一下！~），然后把手机扔到锅里。然后陡然醒悟！又冒着烫死的危险，单手将手机捞出~！整个动作一气呵成，大有开水里抓肥皂的气势。然后~~~把手机擦了擦，拨通了家里电话，铃声响起~~~~老子泪流满面~~！！！！原来诺基亚是可以煮的。。。。 你是有多想媳妇啊！ 煮面 手机 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| 【FM101一周年台慶整兩味】講座：望返起點，大氣電波仲可以玩到幾大？ Posted: 21 Dec 2010 08:47 AM PST 片段由 SocREC 社會記錄協會 http://www.socrec.org 提供 【FM101一周年台慶整兩味】講座：望返起點，大氣電波仲可以玩到幾大？ 嘉賓講者: 獨立媒體編輯-葉蔭聰 更多說明： 我們經驗了一周年的甜酸苦辣，地區工作未做好，機器技術未穩定，主持口齒未伶俐，而且電台身處的工厦可能整座被地產商活化，無積蓄的我們面對未經驗過的大小二三事依然用派對心手拖手過了一關又一關，FM101唔識做到識，係時候和大家來一個分享了，而且找來前輩來教路，加送一個101立雜物資大展覽。 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
| Is Facebook preparing to hurdle the GFW? Posted: 21 Dec 2010 07:40 AM PST
http://www.guardian.co.uk/world/2010/dec/20/facebook-mark-zuckerberg-china-baidu Is Facebook preparing to hurdle the Great Firewall?Social network chief Mark Zuckerberg photographed meeting boss of Chinese search engine Baidu in Beijing
Mark Zuckerberg with the head of Baidu, Robin Li, at Baidu's Beijing headquarters on 20 December. Photograph: t.sina.com.cn "It was just two nerds comparing notes," the spokesman said. "Keep the speculation in check." But when those nerds happened to be the Facebook founder Mark Zuckerberg and Robin Li, the head of Baidu – the biggest search engine in China – there was no way a quiet business lunch was going to remain quiet. Moments after Zuckerberg and Li were seen strolling through the canteen in Baidu's Beijing headquarters today, an employee posted a blurred mobile phone photograph of them on his microblog. The image spread quickly, first via Chinese social networking sites, then on to the English language side of the internet, prompting speculation that the two IT players may be planning to cross the divide. Zuckerberg – recently named person of the year by Time Magazine – has made no secret of his desire to expand in China, where Facebook has been blocked by the government censors' Great Firewall since 2008. On a recent global map of Facebook users, China appeared as a black spot, though it has a bigger internet population than any country on Earth. Zuckerberg's current holiday is his first known trip behind the Great Firewall. But he has started taking Mandarin lessons, and recently asked Facebook members for tips on places to visit with his girlfriend, Priscilla Chan. In a recent speech at Stanford University, he said the company may turn its attention to China in a year if it can first crack Japan, South Korea and Russia. "How can you connect the whole world if you leave out a billion people?" he asked then. "Our theory is that if we can show that we as a western company can succeed in a place where no other country has, then we can start to figure out the right partnerships we would need to succeed in China on our terms," he said. Zuckerberg appears to have found common ground with Li, an internet entrepreneur who has completed a postgraduate course in the US. Since then, he has shrugged off Google and Yahoo, as well as criticism about a supposedly weak stance on censorship and copyright piracy, to make Baidu the dominant force in the Chinese search engine market. In an earlier interview with the Guardian, Li said Baidu would one day become an international rival to Microsoft and Google. Since the two men were introduced in autumn 2009, they have met twice before today, and are said to have hit it off. Kaiser Kuo, Baidu's director of international communications, said he was not privy to the details of their latest discussion. "As far as I know, this was two nerds comparing notes," he said. Any talks are likely to be exploratory. Given the furore over censorship that followed Google's decision to curtail its Chinese search engine earlier this year, it is unlikely Facebook and Baidu would like to draw further attention to the issue. China already has two social networks that are Facebook imitators: Kaixin, with 80 million users, and Renren, with 150 million. These lack the economic clout and global reach of Zuckerberg's company but they do have the advantages of language and cultural awareness, as well as the protection of the Great Firewall. To tackle them and other big Chinese platforms, such as QQ, Facebook would probably have to move inside the firewall and accept greater censorship. "If Facebook wanted to enter China, it would not have to change its function, because netizens here are used to copycats already, but it must, like other international internet companies, obey Chinese laws and regulations," said Hu Yong, a professor at Beijing University's school of journalism and communication. Critics already accuse Facebook of failing to protect its members' privacy settings and selling personal data to advertisers. If it was to also sacrifice free debate in order to secure a share of the Chinese market, it is likely to come under even greater fire for lacking business ethics. The sensitivities are acute. Earlier this year, a group of Chinese activists wrote an open letter to Zuckerberg after their Tiananmen Square protest memorial page on Facebook – "Never Forget June Fourth" – was closed down. They expressed concern that they were being harassed to placate China's censors, but Facebook administrators insisted the action had been taken because they set up the wrong kind of page. Currently, there are numerous sites on Facebook that would not be permitted in China, including clubs and groups that campaign on behalf of the victims of Tiananmen, the imprisoned Nobel laureate Liu Xiaobo and Falun Gong. The Dalai Lama, who is reviled by the Chinese authorities, has an official Facebook page that is "liked" by more than a million people. This would be impossible if the company was to move its servers inside China.
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| Posted: 21 Dec 2010 08:14 AM PST  图为我的推特页面截图。 西藏，引发了一场智力竟赛 时间：2010年月12月14日晚（北美山地时间） 参与：众推神、妖精、鬼怪。 整理：朱瑞 起因：伍皓最新言论被曝光： @flyingpku 超级大贱逼伍皓最新傻逼言论："通知登机了，如果没被国外藏独暗杀要大伙儿送挽联，回来再交流。" @aiww 藏独不杀人，造谣毁谤。 @degewa 倒要让那伍皓透露一下是不是杀了他家的谁。 @xiaochuantmac: 伍皓是宣传部官员，专职造谣 @wentommy 伍部长挂职西藏的时候还推出了孔繁森，感动了95%的中国人。 @degewa 真是孤陋寡闻了，还不知这伍部长西藏挂职过 @aiww 一个汉人官员这样说话太轻佻了，如果不是邪恶的话。 @aiww 一个援藏干部的真实心理表露 @zhurui11 援藏的本质就是同化与灭绝 @degewa 原来伍部长是援藏干部中的佼佼者，得好好重温一下他的事迹 @roomel1984: 那爱神，314是谁弄的？ @aiww 抹黑 @aiww 暴乱不是暗杀。你的问题如果是没有答案的，这才是问题 @leewua: 藏独是自治要求，跟杀人无关，真能扯～ @lss007 藏独不杀人，伊纯店烧死的女孩是怎么回事？后来藏独说她们是妓女，妓女就该被烧死？让流氓燕评评这个理？如果他们能一口咬定是共军特务杀人栽赃我倒还相信，说死者是妓女，太恶心了。这可不是中共造谣，是我自己的翻墙看的！ @highfull 藏独是是什么？会杀人？语义如此混乱 @iamreadygogo: 不管你是什么独，死者的职业不是你杀人的理由 @zhurui11 最重要的是，这件事存不存在？是不是一个假象？ @FraGileLY 殺人犯不必與政治取向相關聯！！！ @xeejing: 事实会证明那不是藏人所做，抹黑造谣手法不是你能看透的> @aiww 说刘沙沙是猪脑，是太对不起猪了。 @zhurui11: 西藏考验人的智商啊！ @mynamexu: 这孩子自我感觉太好了。 @aiww 蠢不是错，招摇不对。 @enoooone: 信息的自由流动程度相关，与智商无关 @aiww 信息还是有选择判断和推论的，智力存在 @caoandyu: 那到底屎怎么回事呢，艾婶知道吗 @aiww 看看汉人如何对待自己吧 @roomel1984 那爱神，314是谁弄的？ @zhurui11 那你说说314是谁弄的？你的关于314的新闻来自哪里？ @aiww: 知道很少，但我不相信宣传 @xygao 在天朝，当众口一辞的时候，你就需要警惕和怀疑了 @zhangpeng_ 这也是我对中共宣传的态度，我不知道真相，但不相信中共的任何宣传 @XINYOUHUAXIANG1 我也是，因为信息不公开，干脆选择不相信官媒。凡是他们宣传的，我都反向理解，凡是他们赞成的，我就反对。哈哈 @davtman 想看笑话的话，每天看看新华社消息和外交部发言就足够了 @zhurui11 凡是到了百姓耳里的新闻，哪个是真的？ @wuzuzuzu 那么，你们谁敢出来说真像？ @Suyutong 唯色旧文：http://is.gd/iLTjp @degewa 看来我得推几篇旧文了。<3月14日之前发生了什么？> http://is.gd/iLTjp 必须要从3月10日说起，甚至必须要从每年的3月10日说起…这便是"3•14事件"的来龙去脉，容我简单讲述，为我藏人申诉。 @degewa <3月14日…一些不见于中国官媒的照片> http://is.gd/iLTz0 真相早就明摆着。只是许多人或者被骗看不见，有些人假装看不见，有些人为了骗人千方百计去遮盖真相。但是，真相在我们的心中，真相在我们的记忆中，真相在我们的讲述中，世人不要装作没听见就好！ @degewa 这篇是讲述民族关系的… http://is.gd/iLUhuhttp://woeser.middle-way.net/2008/06/blog-post_24.html 三月的"西藏事件"之后，掀开了蒙住真相的面纱…这对长久以来浑浑噩噩、满足现状的许多藏人是当头棒喝，从另一个角度来说，这个教训非常宝贵。 @degewa http://is.gd/iLTZL 构陷各种各样"证据"的手段，其实对于当局来说是有传统的 @zhurui11 推给刘沙沙和那些把西藏三月抗暴称为314的人！ @lss007: 老艾仅仅是不相信宣传，我比你走得更远，我一直认为是共军杀人栽赃。直到翻墙看见藏青会自己的说法"妓女"，我才火了> @aiww 火不火我都不相信你 @zhurui11 但愿艾先生不是一个人 @xeejing 他不是一个人在战斗！ @FraGileLY @aiww: 神不论个 @zhurui11 春暖花开 @2018year: 所有藏独都杀人吗？那可真的不得了> @lihlii: RT @cdjboy: 等以后3.14真相出来了，就知道藏独有多么可怜了。在成都隐约听到真相，简直是共匪对藏独的屠杀，一点也不夸张。 @degewa 这是08年7月写的：http://is.gd/iLUSYhttp://woeser.middle-way.net/2008/07/blog-post.html遇见一位老僧，他趁便衣未到赶紧告诉我，在这次事件中，阿坝县城里打死29人，赛格寺附近打死1人，格尔登寺有2个僧人自杀，果芒寺有1个僧人自杀…我美丽的藏地河山，竟成了一座不是监狱的监狱！ @degewa 08年7月写的 （附图7张）http://is.gd/iLVyx 男性31人、女性5人；其中僧人7人，其余29人是村民；他们是甘孜县5人、炉霍县3人、色达县28人。年纪最大的是色达县62岁的村民扎西； @zhurui11这仅仅是西藏大劫难的一个特写。 @sfz0126: 藏青会也不一定知道实情。但是看镜头的确是藏人在袭击汉人，问题是他为什么要袭击你> @lss007 我不相信镜头，镜头也可能是共军特务扮演。但问题是藏青会自己的说法太蠢。 @yueyexiake: 求你了，就原谅藏青会这一回吧，歇歇，歇歇。 @iamhudi 请问沙沙，你相信自己被绑架被黑头套被殴打吗？我针对的是你说藏青会的说法太蠢！ @zhurui11 不久前，我采访了西藏青年会会长，请看：《我们一直坚持非暴力理念》http://zhu-ruiblog.blogspot.com/2010/08/blog-post_31.html @degewa http://is.gd/iLTZL 构陷各种各样"证据"的手段，其实对于当局来说是有传统的 @degewa 08年7月写的 （附图7张） http://is.gd/iLVyx 男性31人、女性5人；其中僧人7人，其余29人是村民；他们是甘孜县5人、炉霍县3人、色达县28人。年纪最大的是色达县62岁的村民扎西；年纪最小的可能…还不到法定年龄18岁 @degewa 这是我做的关于314的大事记：《鼠年雪狮吼——2008年西藏事件大事记》http://is.gd/iLWct，去年由台湾允晨出版 @degewa 我完成的关于314的大事记《鼠年雪狮吼——2008年西藏事件大事记》http://is.gd/iLWct，近十万字，上百张图片，成书有中文、藏文、德文版；大多数记录被译成英文、西班牙文、加泰罗尼亚文等数种文字。在08年3月与4月间，我的博客点击率超过三百万… @degewa我历时两年完成的新书稿《图伯特，这几年。》，是以故事的方式来讲述2008年西藏事件。我此刻悟觉到，类似刘沙沙 （@lss007）的言论，也是一种暴力。与这本书所记录的血与火有着某种联系。于是有了这样的意义：真相，从来都为暴力者所忌恨、所怀疑、所欲摧毁；因此，更值得我们去记录。 @yangpigui 何时出版 @degewa 两三个月之内吧，都说好看呢~ @Wilhelm1982 台灣會出吧？期待 @degewa 呵呵，是啊，我的中文书，基本都在台湾出版。多由大块出，很喜欢大块的设计以及规范化 @Wilhelm1982: 信仰達賴喇嘛中間道路追求西藏獨立或高度自治的藏人當然不會也不需要殺人。但年輕一代的藏人看達賴喇嘛一再被中國玩弄，越來越絕望，遲早有一天會失控訴諸暴力。但逼著他們走上這條路以聚而殲之的不還是中國政府嗎？ @lss007 所以，请年轻的藏人千万不要上当。与汉藏两族的千年历史相比，共党专制不过是短暂的烟云。戒急用忍，徐徐图之，才是各民族共同的福份。> @iamhudi 等被屠杀殆尽？ @Wilhelm1982 但是伍某的言論在台灣人看來，忍不住想到「自導自演」四個字。看來是要在國外製造謀殺未遂事件然後嫁禍給「藏獨」？ @degewa 哦，很有可能啊，这种无耻之尤，什么都做得出来。 @Wilhelm1982 這些「證據」還要靠大量五毛在海內外網站上濫用言論自由強迫灌輸，才能成為一回事。無論是在您的博客還是王丹的網站上，這種貨色都讓我發笑。（王丹很明白的說過，他不跟這些小白講民主，只玩弄他們） @degewa 由那刘沙沙迷信的程度来看，五毛的证据还挺奏效 @lixinzhao 非常奏效。我身边不少朋友坚信藏独和疆独分子都是残忍的杀戮主义，坚信达赖和热比娅都是坏人。刘晓波获奖后，我一位很有正义感的朋友还忿忿不平于诺奖曾颁给达赖尊者，认为拥护诺奖者都太盲目。 @xygao 我深深地同情藏族人的遭遇。我身边有好多人连"达赖喇嘛"四个字都说不全，却无比坚信达赖喇嘛是分裂分子。我为他们感到羞耻！ @lss007: 我不相信镜头，镜头也可能是共军特务扮演。但问题是藏青会自己的说法 @zhurui11: 我采访了西藏青年会会长，请看：《我们一直坚持非暴力理念》 http://is.gd/iLZIc @iamhudi 不要以为只有自己被迫害。对少数民族的有计划有系统的灭绝并非今日始。 @zhurui11 胡荻说真话 @banid 对中国事件中的冰山一角作出片面性分析，不理智 @aiww 还没有分析呢 @visitchina aiww: Did not have analysis @iamhudi 历史的记录和个人的了解是为基础。官方当然没有给出证据的 @aqyzbz 140字符测试继续 @aiww 谁掩盖，谁罪恶。这是不变的原理 @Liuqingshan 掩盖最严密当然是共党了 @lss007问题是，藏人走上了暴力道路，你觉得他们有胜算吗？正好给了中共借口动用武力、恐吓汉民、加强军国主义专制。中国的民主道路更加遥遥无期，这是各民族的福分？ @zhurui11 非暴力是藏人的理念，怎么这会刘沙沙又造谣说藏人"走上了暴力道路"？不要打着反中共标牌，实则和中共上演一出戏！ @sfz0126: 艾神带给我们的是一种对于正义的追问，刘沙沙面对艾神的镜头连国宝的名字都不敢说，连她都怕恶党非人的折磨，档有啥做不出来。 @lss007: 所以，请年轻的藏人千万不要上当。与汉藏两族的千年历史相比，共党专制不过是短暂的烟云。戒急用忍，徐徐图之，才是各民族共同的福份。> @iamhudi 藏族有多少人口？汉族有多少人口？你还是先研究下被裆国灭绝了的少数民族后再指点藏族人和其他民族群体吧。 @lss007 错了，我当时已经被打急了眼了还有什么可怕的？是范亚峰需要保护自己。我只能尊重范亚峰 @iamhudi 在花好月圆中所看到的是你的躲闪啊。 @pigzhina 唯色大姐，作为一个曾经的汉人，我深深地为我们的民族对图博人犯下的滔天罪恶感到万分羞耻。希望匪共早日垮台，也希望图博人坚持下去，直到独立建国的那一天为止 @degewa 感谢。。 @leewua别有事没事给我打电话，还一副命令式的口气～>@lss007: @lss007 我总共才给你打过几次电话？哪一次不是因为工作，是建议与邀请的口气？小红门一次，邀请你去大兴，两次，两次都是别人叫我打给你，我才打的。你是不是还非要问出"别人"是谁，好给国保抓线索？> 现在，尾声渐近，话再说回来： @flyingpku 超级大贱逼伍皓最新傻逼言论："通知登机了，如果没被国外藏独暗杀要大伙儿送挽联，回来再交流。" @aiww 藏独不杀人，造谣毁谤。 @degewa 倒要让那伍皓透露一下是不是杀了他家的谁。 @xiaochuantmac: 伍皓是宣传部官员，专职造谣 @wentommy 伍部长挂职西藏的时候还推出了孔繁森，感动了95%的中国人。 degewa 真是孤陋寡闻了，还不知这伍部长西藏挂职过 @aiww 一个汉人官员这样说话太轻佻了，如果不是邪恶的话。 @degewa是邪恶，又邪又恶 @kunlunfeng: 看似傻逼的伍皓同学，其实是贵党政治人物一贯戏子化的最新传承。如同他的所有前辈一样，谎言乃是他们政治投机丰厚回报的必要前提。 感怀： 1、 致敬艾未未 @aiww ！他时刻都在清除中国文化中的死角和垃圾，提醒我们珍视每一个生命。 2、 致敬唯色 @degewa！把西藏的真实情况，原封不动地、极为负责任地立体在我们面前，让每一位有良知的人中国人，面对西藏时，不可能脸不红心不跳。 3、致敬所有的参与者，因为你们真实的声音，使那个存在了六十多年的虚假世界，正在崩溃。 5、最后，告诉大家一个好消息，我们的推特成功地推出了一个名人：伍皓！ 延伸阅读（感谢6桶 @6tony 的整理）： http://goo.gl/hYRAb 细节遗漏部分请参阅： http://twitter.com/#!/aiww http://twitter.com/#!/degewa http://twitter.com/#!/zhurui11  |
| Posted: 21 Dec 2010 06:53 AM PST 一年一度的回歸日民主遊行,終於到來了.也是第一次參加,終於參加了.有遊行就有不公不平的民生世事,所以遊行不算是什麼值得開心的事.但如果不公不平的民生問題永遠不再出現,遊行的使命就會有完美的結果,遊行也有它值得開心的一頁! 澳門民生力量聯合會 影像串流: 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
| Posted: 21 Dec 2010 05:29 AM PST  http://plastichk.blogspot.com/2010/12/melody-chan.htmlb 回覆 Melody Chan： 誠信不是道德審判 1. 誠信不是道德審判 但這裡漏掉沒說的卻是，究竟我們信的是什麼？我們是信涉事人沒有非禮強姦，抑或是信他是一個道德公眾人物（moral man）？』 獨媒作者再次偷換了一個概念，就是我們信不信任亮憲，和他「道德」、「不道德」根本無關，而是我們相信不相信他的說話；一個誠實的人，他說話誠實；一個有口齒的人，說話就有口齒，一個有信用的人，一言就九鼎；一個有公信力的人，他的說話就是可信，就是這樣簡單，請勿把道德和信用混為一談。 請獨媒的作者不要忘記，為何公眾願意相信「有名的公眾人物」說話，而不是張三、李四、或者匿名的小人物說話呢？原因就是其「公信力」－－因為他以往的說話可信，因為他的名譽、地位可信，大家才願意相信；公眾一向是多疑的，一個小人物在公開場合說話，大家從來都半信半疑，只有一個長期說真話，只有一個牙齒當金使的人，其說話才會變得可信。 Melody Chan 的說法非常奇怪，如果我們相信任亮憲沒有強姦、非禮，那麼請問報案的女事主做了甚麼呢？就是女事主在任亮憲沒有強姦、非禮的情況下，走去報警，要不就是浪費警力濫用公權，甚至是報假案了；為甚麼我們要不相信女事主的說法，而要相信任亮憲呢？因為任亮憲是泛民主派？因為任亮憲口說民主？因為任亮憲是公眾人物嗎？這豈非比起我們「不相信任亮憲說話」，更加危險得多？ 為何泛民支持者認為，民建聯的政客不可信呢？不是因為民建聯的政客不道德，而是民建聯的政客沒有口齒、沒有信用；任亮憲的情況一樣，我們從來不因為他的個人道德問題（例如花不花心），來說他可不可信，我們從來只是以他公開說話的可信性，來評定他說話的可信度。 2. 傳媒是第四權，而不是刑事法庭 照牌事件就說明了，這是和公職相關的事情說了謊，而且更絕非她幫任亮憲「圓謊」的說法：『任亮憲的證監會牌照過期，乃是他有瀆公職的表現，大家可以向證監會投訴，我們亦希望局方／公權力跟進，但「牌照過期」一事無法推斷他私德有虧』－－重申一次，任亮憲的牌照問題絕非只在於「過期」，而是沒有九號牌聲稱有九號牌，以過期四號牌扮九號牌，為甚麼獨立媒體的作者偏偏要在這問題上，重申一次任亮憲的「官方說法」，而對事實不屑一顧呢？明明問題就是沒有九號牌聲稱有，為何要用任亮憲再次不盡不實的「續牌論」，來為任亮憲圓多一次謊？ 證監會是否執法，是一個司法程序的問題，傳媒不是法庭，從來都不作法律的判決；獨媒作者在此開創了一個荒謬的先例，就是鄙視公眾媒體監察公眾人物的第四權，那府請問獨立媒體的存在價值是甚麼？發展商犯法，為何不去報警而要報上傳媒鬧？政府官員違反程序做事，為何不去申請司法覆核而要上傳媒追擊？ 獨媒作者搞錯了一個最基本的事實，就是媒體其中一大功能，就是用來監察媒體，一個公眾人物利用公眾媒體發表公開言論，就是要接受公眾的監督！一個公眾人物在私人場合說甚麼，公眾無權過問'但一個公眾人物在公眾媒體上發表一些言論，公眾當然有權就不實的謊言追究，而最簡單亦最文明的追究方式，就是對一個公然說謊的人以後的說話打問號，對他的說話不再「假設是對的」，對他的言論不再「照單全收」，而是存有疑點！ 3. 痛罵強姦絕非因為性偏見 為何性罪行會特別得到痛罵、冷笑、齒冷的待遇呢？首先我們要問，為何強姦罪可判終生監禁？不是因為我們「歧視」強姦犯案者，而是強姦犯案者對受害人帶來的嚴重精神創傷；同理的，為甚麼要有非禮罪呢？難道是因為我們歧視男性嗎？不！是因為非禮會為受害人帶來精神的創傷；林忌對 Melody Chan 把社會公眾對性罪行的鄙視，視之為林忌個人的「性／別偏見」感到極度驚訝！只有在一些某些宗教的極度神權國度，才會對包庇強姦者，反視被姦的女性為罪人。在開放多元的西方社會，例如接受同性婚姻的社會，都同樣會有性罪犯名單等政策，去保護兒童及婦女，難道任亮憲是同性戀者、變性人等少眾，才受到痛罵及冷笑嗎？不！而是他是性罪案的疑犯！把性罪行視為反多元價值，是大錯特錯的觀念混淆！在英國，同志也可能犯上等同強姦的性罪行，性罪行絕不是「多元性價值」的一部份，而是舉世（除神學士政權以外）反對的罪行！ 還有一點大家一直忽略的：在香港指控強姦案的女事主，是要承受超大的壓力以及創傷，除非當事人能夠提出明顯的證據，證明這是一個老屈的案件，否則傳統上公開媒體都是傾向相信受害人的說法，而非法庭刑事標準的「無罪假定」。 亦因此，任亮憲不應有特權，不應例外於一直以來的標準。 4. 動機的研究 一個同性戀的人，是否比較不可能走去強姦一個異性呢？一個異性戀的人，是否在正常情況下，比較不可能去雞姦一個同性戀者呢？一個億萬富翁，是否比較不可能走在街頭行劫路人呢？這是客觀常理及動機的研究，絕不是因為歧視同性戀者，或者歧視窮人。 某人如果是從來都不傳緋聞，公眾就當然會更加質疑報案者，甚至會覺得案情難以置信，這絕不是歧視，而是常理。同樣的，一個常常在社運界傳出緋聞責罵，甚至不止一個受害人出面舉報非禮，當然在出事時會令大家質疑此君，這叫做合理懷疑，為何作者可以把合理的分析扯到歧視去？我們這個社會何時歧視過大男人三妻四妾？何時歧視過男人多情？任亮憲是否離婚，是在討論他有沒有說謊，為何竟可扯到去甚麼基右的核心價值是一夫一妻制去？這是莫名其妙的無限上綱。 總結：事實與偏見 http://plastichk.blogspot.com/2010/12/melody-chan.html 伸延閱讀： |
| Posted: 21 Dec 2010 05:27 AM PST （原文以『不止精英競技的「新」亞方向』為題發表於十二月十九日《星期日明報》，本版本略經修改，也可以算是「體育、平等與資本主義」一文的延續） 香港國腳的故事 五十年代的香港，可以稱作亞洲足球王國。因為在1954年第二屆亞運會和1958年第三屆亞運會，香港的華人球員都代表中華民國贏得足球金牌。香港本身都有派代表團參加該兩屆亞運，但香港運動員的成績卻不受重視。親國民黨的報紙宣揚中華民國足球隊的輝煌戰績；親共的報紙則因為新中國缺席而對亞運不感興趣。 但到第四屆雅加達亞運，國腳們卻沒有機會蟬聯，原因是主辦國印尼阻止中華民國和以色列參賽。到第五屆曼谷亞運在1966年舉行時，親共的勢力在香港球圈已有一定力量。因此，球員代表中華民國參賽受到阻撓，要國際足協會長Stanley Rous親自介入才有莫振華、黃志強等十三名球員離港飛泰。球員需在下機後開赴球場比賽。人腳不足加上舟車勞動，球隊在分組賽鎩羽而歸。不過成績已不重要了，最重要有香港球員願意衝破敵人的打壓為國效力。這十三名球員遂獲《香港時報》尊稱為「十三壯士」。兩年後，香港足球職業化，香港球員代表中華民國參加亞運的時代也結束。 雖然像姚卓然那樣的頂級球員在五十年代的簽字費已可達四萬之數，但名義上所有香港球員都是業餘身分。大部分球員都有一份職業，例如效力九巴的球員就多在九巴內任職，台港兩地政府都不會照顧這群優秀運動員的日常生活。即使如此，沒有人抱怨國民黨不支持他們，不為他們提供退役後的保障。當時繁盛的香港甲組聯賽，比賽場地就只有大球場是政府場地，但沒有人會指責殖民政府忽視足球。 亞洲車神的故事 不過，不論我們還是黃金寶，都認為政府應做得更好。我們見到黃金寶在奪金後告訴我們：申辦亞運是義務。接著他到立法會說見到民建聯反對申亞實在心痛。主流民意不想申辦亞運，但沒有太多人批評他。因為大家覺得，精英運動員是為了得到政府應得的支援，才走出來為申亞搖旗吶喊。 不過，如果黃金寶不是因為戰績彪炳而戴上光環，大家對他就沒有那麼敬重了。那個願為國效力就是壯士的時代早已結束，沒有獎牌就是失敗，否則李麗珊也不用提醒我們香港的運動員不是垃圾。曾蔭權、霍震霆必然會說參賽比戰績重要，但政策說明一切。港協暨香港奧委會將一些有能力在亞運躋身中游的選手排除在代表團以外。哪個項目能成為體院的重點項目，還是以比賽成績作為主要指標。 可是，自第一屆現代奧運起，國際主義就已被拋諸腦後。1897年希臘與土耳其交戰，或許就是因為首屆奧運助長了希臘的民族意識。1936年柏林奧運，希特拉希望藉此宣揚阿里安人的優越性，想必已沒有太多人還以為奧運會帶來和平。國民黨退守台灣後，亞運和奧運就成為了兩個中國人政權顯示自己正當性的地方。只要有人能在青天白日滿地紅旗出賽，就是中華民國屹立不到，得到國際社會認同的象徵。 業餘主義來自英國的貴族學校。顧拜旦對這些學校的體育教育推崇備至。業餘精神之重要，是因為參加競技運動應該只是為了身心健康、追求卓越。運動員不應該享有任何物質回報。承著西方世界向外擴張，業餘主義與奧林匹克運動一起擴張到全球。那個時候，不論是參加香港足球聯賽還是亞運會，枱面上都不能有獎金或者是薪酬。東歐在冷戰期間出現了由國家供養，全情投入訓練的運動員，被堅守業餘精神的人貶斥為「偽業餘主義」。 商業化和民族主義並存 改變並非不可能 儘管女性在第二屆現代奧運會開始有權參賽，但一直未能與男性平起平坐。不少項目都只有男子組沒有女子組。因此在上世紀二十年代出現了婦女奧運會，與男性主導的奧運會打對台。同樣是二十年紀二十年代，在歐洲亦有工人奧運會挑戰奧運會的地位。業餘主義在實際上是排除了工人階級參加奧運會的可能性。同時，奧運會過分強調競爭，這無疑是在複製資本主義的法則，對工人階級團結極為不利。因此工人奧運會不但為工人階級提供交流的平台，更企圖減少賽事的競爭性。 另類想像空間 黃金寶說得好，我們應以遠大視野推廣體育。既然如此，我們就應該趁這次的討論，去質疑甚至是顛覆現時奧林匹克運動所承載的價值，並為未來奧林匹克運動的發展提供新的方向，藉此提倡較進步的價值。 針對當下的奧林匹克運動，我們要問的有：當金融海嘯再一次提醒我們資本獨大的危險時，藉申亞以打造城市名片還能接受嗎？究竟鼓勵精英運動員為了獎牌而不問世事，甚至為了挑戰極限而危害身體是否精英運動應走之路？ 假如我們想要一打造一個更人性化的社會，亞運也可以是一個實踐空間。在未來的亞運會，是否能邀請甚至資助興建場館的工人觀看比賽，以尊重勞動價值？未來的亞運會，能否在頒獎禮上頒發獎牌予所有參賽者，讓前三名以外的運動員都能接受觀眾的祝賀，以實踐參與比爭勝更重要的價值？ 所謂奧林匹克精神，有不同的演繹方法。但不同的說法都有一個共通點，就是認為做運動的好處。既然如此，精英競技場並非唯一發揚奧林匹克精神的地方。落實最高工時和提供充足的免費托兒服務，才能讓基層工友與婦女有更多參與運動的時間。如果我們要如曾蔭權所說履行國際社會成員的義務，是否可以考慮為亞洲落後國家的國民提供運動器材甚至是技術指導，而不是純粹為各國的精英運動員搭建一個短暫的競技舞台？ |
| Posted: 21 Dec 2010 05:16 AM PST 植樹祭前一晚，白神山地保護協會的會長和員工，帶來精緻便當和我們幾個國際義工邊吃邊談。這頓飯完全展現出日本特色（正確的說是我心目中的日本特色）──談得興高采烈，啤酒清酒杯如輪轉，還播放老牌明星的歌曲，當地人都手舞足蹈唱起來，三遍唱罷仍意猶未盡。 吃着喝着，會長忽然語重心長的說道：「守護這片森林，不是一朝一夕的事。保育是我們每天的工作。」原來，協會的工作項目不少，植樹祭不過是其中一個高潮。單單為了一年一次大型植樹，他們便要在附近一些政府許可的林地大量培植樹苗。平日的施肥修剪，對幾位全職人員來說工作量不可說不繁重。除了體力勞動，他們還肩負文宣教育的工作，透過營運網站、辦生態營和到各地演講等途徑宣揚保育價值。這些活動都需要資金，所以他們亦要向各界募捐。 有一次我們到山下購買晚餐的材料，發現超市入口旁有一個角落，放了幾個書架的書籍。組長Masa告訴我們，那是協會義賣舊書的角落。他們向當地居地收集舊書，整潔過後放在社區裡，賣書所得便放入協會的營運經費。Masa說，這樣子除了為協會開拓收入來源，也是教育和號召當地居民參與保育的方法。
植樹過後，參與者散去，留下國際義工和協會員工清洗工具。我們花了差不多一小時把工具清洗乾淨，當中包括用來包裹樹苗的袋──一些廢物重用的肥料袋。與此同時又有附近農舍的阿嬤幫忙清洗食具，因為協會想盡量不用即棄產品，唯有把碗筷都扛上山，吃罷又抬下山清洗。遇到不能避免產生廢物，參與植樹者都自動自覺收集好，交由協會打包回山下丟棄。
保護環境，當然要由家園的每一份子參與。環保意識似乎已滲進當地人的日常生活，每次準備晚餐，他們都自動自覺分類垃圾，把可分解與不可的分開，金屬及塑膠又要分別儲存。垃圾車播着童謠駛過社區，家家戶戶聽到音樂就主動把分裝好的垃圾帶到家門前，親手投進收集車裡。 這些「綠色舉動」，對當地人而言似是稀疏平常。反觀有時在香港很難才找到分類回收箱，或者大型活動過後滿地垃圾，甚至在設有垃圾箱的郊野公園裡依然可找到食物包裝袋散佈地上（常見於郊野公園裡的燒烤場）。是他們多了甚麼，還是我們少了些甚麼？ 人們常說「搞」環保，究竟應該如何「搞」？一直有讀陳微薇於明報週刊MPW的專欄，她宣揚淡綠生活：「未能食素，未能歸隱田園，但秉持理性消費和減少浪費的生活態度，碳足迹可免則免。」環保不用着力「搞」，更宜由生活細節着手，培養成綠色的習慣。協會會長說「保育是我們每天的工作」，對極了。假如人們都有愛護環境的觀念，無須整天價日大喊環保，自然也可天天綠色。 |
| Posted: 21 Dec 2010 05:07 AM PST 我对朝鲜半岛局势的看法 特适尔
朝鲜半岛局势近来有些动荡。看了不少关于朝鲜半岛局势的分析文章。不管他们的看法如何，我发表自己的看法。对不对不重要，关键看说没说到点子上。 朝鲜半岛问题，其实是冷战遗留问题之一。金家王朝之所以苟延残喘至今，完全依赖于西朝鲜和前苏联的支持。如果朝鲜不自量力再次发动朝鲜战争，就是它即将灭亡的开始！西朝鲜如果参与，结果同样。 （20101221星期二） （特适尔部落格www.bullogger.com/blogs/tecel 或者www.desaigongyuan.org 之tecel
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| Posted: 21 Dec 2010 04:46 AM PST 12月21日晚上8:40訊： 先掃民台 繼掃FM101 繼上周三電訊管理局到民間電台「掃場」，沒收兩件器材及抄下兩人身份證號碼後，今日電訊管理局又去民間電台「討論」電台儀器是否「妨礙他人」的問題，期間透露晚上會到社區電台FM101「做野」。 今晚七時社區電台FM101成員年華回到觀塘電台所在工廈時，即有兩名警員伴隨入電梯，並向年華表明是因收到指示謂電訊管理局要來工作，故來協助局方工作。由於年華拒絕讓警員進入電台的單位，兩名警員遂表示會上天台，年華相信他們是上天台視察社區電台FM101的天線等儀器。 疑欲在元旦遊行前實行威嚇 社區電台FM101成員均認為，政府此時時刻此舉，很可能是因為想在元旦遊行前，威嚇各FM媒體的成員，但各社區電台FM101成員均表示，不會受此等威嚇，並將繼續在廣播時動員群眾上街遊行。同時，如果局方人員或警察意圖強行清走他們的發射器等儀器，他們會進行阻止。 批評港台開放頻道乃假開放 今次事件剛好就緊接於社區電台FM101創台一週年之後，而問及FM101成員對最近港台聲稱將「開放頻道」的看法，年華則表示，他們認為大氣電波乃天然資源，人均可享有，而他們不會願意接受在一個受廣播條例監管的電台之下運作民間的聲音，亦不惜繼續公民抗命，抵抗任何不合理和過時的廣播條例，去維護公民使用大氣電波的權利。 資料： 2) 電訊管理局的說法:http://www.ofta.gov.hk/zh/press_rel/2010/Dec_2010_r5.html 民間電台對航空通訊頻道造成有害干擾 電訊管理局局長（「電訊局長」）今天（二零一零年十二月二十一日）向民間電台送達通知，指示該電台立即停止操作所有被發現對航空通訊頻道造成有害干擾的無線電器具。 電訊管理局（「電訊局」）發言人表示：「電訊局在十二月十六、十七和二十日黃昏接獲民航處的投訴，指其通訊頻道受到聲音廣播訊號干擾。電訊局迅速展開調查，經調查後我們有理由相信，干擾源自觀塘一幢工業大廈內所設置的無牌無線電發射設備，該設備由民間電台操作。由於有害干擾對航空安全構成危險，電訊局長今天根據《電訊條例》第32J條發出通知，指示民間電台即時停止操作其無線電發射設備。」 根據《電訊條例》第32J條，任何人如在明知而又無合法辯解的情況下，使用器具以致對其他合法的電訊服務或器具造成有害干擾，即屬犯罪，可處罰款港幣50,000元及監禁六個月。 發言人警告：「電訊局會密切監察有關情況，若民間電台不遵守有關通知而繼續操作其無線電發射設備，電訊局會按情況採取執法行動。」 |
| Posted: 21 Dec 2010 01:41 AM PST 这些天，北京的治堵方案引起了社会广泛关注。相关方案虽未明说会采取限购、限行和征收拥堵费等措施，却又为相关举措的施行留下了伏笔。这不仅让北京市民感到忧心忡忡，进而掀起一股购车热潮，同时也为国内其他城市所关注，摩拳擦掌欲行仿效。 在相关讨论中，许多人都把矛头指向了公务车改革。对此，方案只是提出未来五年即"十二五"期间，北京市各级党政机关、全额拨款事业单位不再增加公务用车指标。至于这个指标怎么实现，方案一字不提，给人留下很大想象空间。不必多说，首都变成"首堵"，"军功章"上有社会车辆的一半，也有公务车的一半。然而，方案里的大多数治堵措施却把矛头对准了社会车辆，这真是让人情何以堪。 不少评论说，既然奥运会期间公车封存效果不错，治堵方案不能仅限于零增长，而且还应该继续借鉴这个好办法，把公务车数量压下去。但是，不管是实现公务车零增长，还是降低公务车数量，公众首先都必须知道一件事情——北京究竟拥有多少公车？否则的话，谁知道公车是多了还是减了呢？ 问题到了这里，人们才发现，北京公务车数量原来也是一个敏感词。相关数据显示，今年4月份北京发文通报各级党政机关公务用车总量为4.9万辆；而在11月初，央视披露北京公务用车已达70万辆。这两个数字差别悬殊，可究竟哪个才是真实的数据，或者二者皆错？据《京华时报》报道，对于网民普遍存在的这个疑问，有关部门表示"不便"回应或"无法单方披露"，并透露"这个问题很敏感"。 不知道别的地方情形如何，但在这问题上，如果政府部门与公众玩捉迷藏，只能说明政府部门对此有所顾忌。说得跟明白一些，公务车越多政府部门可能越不好意思向公众公开真实数据。问题是，公务车是政府财政开支的一部分，照理就该对社会公开，难道这还涉及什么国家秘密不成？这钱来自于老百姓，用之于公务所需，没有理由不让纳税人知情。连公务车的具体数据都不公布，叫老百姓怎么相信公务车零增长规划的诚意以及实际效果？ 如何治理交通拥堵，令相关部门大感头痛。但说实话，怎么把社会车辆减下来，或者怎样通过增加城市交通容量来缓解交通负荷，这些都不算难；最难的地方在于，政府部门有没有决心拿自己开刀，坚决推行公务车改革，切实减轻城市交通压力。政府部门一方面把板子打在社会车辆上，另一方面却在公务车改革问题上采取鸵鸟态度，不管怎么看，这都不是实心实意治理城市拥堵该有的办法。反过来说，只要政府能够客观对待城市拥堵问题，科学平衡机动车辆的路权，那么无论公务车数量多少，这样做不仅可以体现政府治堵的诚意和决心，也会大大有利于治堵方案的顺利推行。 不妨这么说，公务车改革是城市治堵的"深水区"。只有当改革大胆走进"深水区"，公众才会更加认可相关治堵方案，各项治堵措施也才有望顺利、有效地推进。如今，连公车数量多少都成了个敏感词，这其实是典型的"只许州官放火、不许百姓点灯"，叫人如何口服心服？倘若北京治堵方案尚未施行便已失去正当性与说服力，各地却还想仿而效之，恐怕国内大中城市的治堵行动难免陷入某种尴尬之中。 2010年12月20日 魏英杰的最新更新： 
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| Posted: 21 Dec 2010 01:43 AM PST
小鼠实验发现，视网膜上有一些特殊神经细胞，过去认为仅仅参与下意识的过程，其实在视感觉中起重要作用。 人和其他哺乳动物的视网膜上布满对光敏感的视杆和视锥细胞，这些细胞将有关运动、形状和色彩的信息通过视神经发送到我们的大脑。我们的视网膜中大约1%的神经元能产生一种叫做黑视蛋白的感光蛋白，过去，科学家认为这些"含黑视蛋白的视网膜神经节细胞"或mRGC只能帮助我们确定周围世界的明暗情况。新的研究显示它们还参与将更复杂的视觉信息传递到大脑。 英国曼彻斯特大学的Tim Brown博士与同事Rob Lucas教授领导了最新的研究工作，他说："这些细胞看起来只与大脑中处理对光线下意识反应的部分联系，比如调节瞳孔大小，调节人体生物钟以适应日夜周期。"因为这些细胞表面上与大脑中负责形成视觉图像的部分没有联系，所以科学家过去没有就其可能参与构成对周围世界的感知进行研究。 他们对缺失了视杆和视锥细胞的小鼠进行了研究，结果发表在PLoS Biology杂志上。他们发现，虽然这些小鼠看起来失明了，但是在暴露于光线时，它们的大脑视觉皮层仍然显示有电活动。 尽管先前已经知道产黑视蛋白细胞能感知光线进行下意识视觉过程，但曼彻斯特的这项研究显示，包括视觉皮层在内的更高级视觉中枢也能在这些动物中所感知的光线产生反应。"这提示这些动物不像过去认为的那样真的失明了。"Brown说，"他们保留有感知光线的能力。" 如果该发现在人体中得到证实，那么可能利用这种原理开发出对某些种类失明疾病的治疗方法。更好地了解神经的工作原理也可用于改善人工照明、电视屏幕和电脑显示器。 崔略商 编译 |
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