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- 数学二则
- 在中朝边境，发现真实的朝鲜
- 阿美族人獻唱：讚美主．哈利路亞！
- 美国记者近距离中，看到了怎样的朝鲜？
- 「不准往菜園新村」- 在元崗新村私家路上書寫
- 澳门赌王何鸿燊如何再赌下去？
- 「抗擊官商勾結，防止車毁人亡」遊行小記
- 2011年01月30日糗事TOP10
- 反對『挪亞方舟-百兔迎福喜洋洋』利用兔兔作招徠，呼籲全港市民抵制
- 这心碎得捧出来跟饺子馅儿似的
- 105万为什么封不了口？
- 这心碎得捧出来跟饺子馅儿似的
- 每周一推（70）：法国观察站专访法国学者谈突尼斯革命
- 上个新头
- 除「尘」迎新 修身篇
- 那些旧报纸的标题依然能打动人心
- 陈绍基情妇李泳是“港澳黑老大”？
- 一位印度记者的文章：不是合法与非法的问题，是有关信仰！
- [转载]归于乡土
- 世界，你给我听好了——
| Posted: 30 Jan 2011 01:04 PM PST |
| Posted: 30 Jan 2011 11:13 AM PST 朝鲜在1990年代中后期开始，许多食不果腹的难民非法越境逃入中国。他们有的从中国转去韩国；有的定居下来，生活在语言和生活习惯相同的延边朝鲜族自治州；还有的为了躲避追捕，远去中国南方谋生。他们就是所谓的"脱北者"。不过，也有些人过境，只是为了填饱肚子，吃完喝完，擦擦嘴又潜回朝鲜。 据英国《金融时报》报道，联合国报告指出，朝鲜粮食短缺近87万吨，20%的人吃不饱肚子。此外，韩联社说，朝鲜炮击延坪岛后，朝鲜民间对战争的担忧高涨，导致物价上涨，朝币贬值。现在，中国边民已经逐渐感到不堪重负。虽说这些年中国边民的生活都有改善，偷渡者要东西、要钱。但中国人现在也是活得不容易。 鸭绿江河宽水急，冬天不封冻，偷渡有 …… |
| Posted: 30 Jan 2011 10:32 AM PST 阿美族人獻唱：讚美主．哈利路亞！ http://www.theark.cc/myblog_info.php?blogname=lwmlung&id=7115 1999年9月21日，台灣發生大地震。不足一分鐘的震動，導致2470人死亡、11305人受傷、1000多名嬰孩成為孤兒、100000人無家可歸。當中，幾個少數民族的聚居地，都成為了重災區。 2000年4月，龍緯汶及一群香港的基督徒，走訪台灣各地，探訪不同少數民族。一行人向他們送上安慰及支持，與他們傾談。一行人住在少數民族的家、分享他們的食物、並與他們一起上山幹活。 其中，一群阿美族人向上主以歌聲獻上平安祭，獻唱：讚美主．哈利路亞，龍緯汶亦攝錄了有關片段。 歡迎登入＜youtube 基督教詩歌共賞頻道＞，重溫阿美族人向上主獻上的歌聲： 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
| Posted: 30 Jan 2011 10:49 AM PST 朝鲜在1990年代中后期开始，许多食不果腹的难民非法越境逃入中国。他们有的从中国转去韩国；有的定居下来，生活在语言和生活习惯相同的延边朝鲜族自治州；还有的为了躲避追捕，远去中国南方谋生。他们就是所谓的"脱北者"。不过，也有些人过境，只是为了填饱肚子，吃完喝完，擦擦嘴又潜回朝鲜。 据英国《金融时报》报道，联合国报告指出，朝鲜粮食短缺近87万吨，20%的人吃不饱肚子。此外，韩联社说，朝鲜炮击延坪岛后，朝鲜民间对战争的担忧高涨，导致物价上涨，朝币贬值。现在，中国边民已经逐渐感到不堪重负。虽说这些年中国边民的生活都有改善，偷渡者要东西、要钱。但中国人现在也是活得不容易。 鸭绿江河宽水急，冬天不封冻，偷渡有 …… |
| Posted: 30 Jan 2011 10:05 AM PST     石崗菜園村已漸被圍板重重封阻。欲遷往新村的村民卻因通往新村的唯一一條車路不通行，無法開始建造菜園新村。不通行的原因，是該「私家路」的路權人讓各方不知名人士和劉皇發轉達訊息，脅迫新村割地換路權。但至今真正的路權人卻不曾現身。 特地前往八鄉元崗新村，就是為了親身觀察這條阻擋著新村營造的道路，和它所象徵的不公和不平衡權力。將近路的盡頭，歪斜的鐵柱標示了路的私有；而路的盡頭，將來菜園新村的草地旁，是正在興建中的大規模丁屋豪華屋苑。 這些低密度發展項目，與附近丁屋形成強烈對比，一棟棟住房在美學上與市區所見的超級豪宅大同小異，可預期即將遷入的富戶將與元崗新村裡仍在務農的村民及菜園新村完全割裂。「路權事件」背後的，不獨是路權人不肯讓步，割地的條件同時反映了近年新界土地正一步步被地產投機項目轉化成大型門禁社區的狀況。 豪華屋苑工地旁、路的盡頭，有許多拆卸工程遺留下來的碎石，我逐一收集，用它們把路權人及背後資本霸權無形地壓在路上的權力，呈現出來。 sampson 關於菜園村搬村的路權問題： |
| Posted: 30 Jan 2011 09:30 AM PST 澳门赌王何鸿燊拥有4妻妾、17子女，而在高龄89岁的当下，传出妻妾子女争夺家产的憾事，整个过程完全不亚于电视连续剧。最近香港媒体报道，何鸿燊持有的股权财产，几乎全分给了二房和三房。何鸿燊透过律师指控他的庞大家族被"抢劫"，"几乎不留一物"，何鸿燊入禀控告子女、亲属及相关公司，追回公司股权。何鸿燊还提出禁制令，阻止他们再进行股权分派。女儿何超凤则公开信件，否认诈骗父亲财产。 2011年1月26日，何鸿燊曾在TVB宣读了一份声明，表示自己"状况很好"，不希望家庭问题闹上法庭。但何鸿燊的律师表示，何鸿燊本人否认签了转移资产的文件，又指三房陈婉珍和部份二房的子女及部份子女，"劫走"他的家产，要求在48小 …… |
| Posted: 30 Jan 2011 08:31 AM PST
唐英年最近在Roundtable 青年學術會議致辭時，警惕八十後要多包容、多妥協，不要隨便口誅筆伐。他更嚴肅地說：剛愎自用，很容易車毀人亡。 可是八十後青年人完全不認同唐司長的說法，引起各青年組織的強烈反響。左翼廿一昨天發起「抗擊官商勾結，防止車毁人亡」遊行，得到學聯、各政黨青年成員、FM101及菜園村關注組等組織支持，參與者約有二百名。 遊行隊伍在立法會出發，遊行至新世界集團總部、長江集團中心，最後到政府總部集會。大會預備了大型香燭，在新世界及長江集團總部門外燃點，抗議大財團壟斷及剝削香港市民。及後遊行人士向政府總部上香，但政府沒有派代表收取示威物品。
不是世代之爭 而是階級鬥爭 唐司長日前的演說，將社會問題歸咎八十後年輕人。但發起是次遊行的左翼廿一並不同意「世代之爭」之說，他們高舉「階級鬥爭」的旗幟，呼籲社會認清結構問題、避免本末倒置 。 香港的經濟及政治被大財團及官員壟斷，他們囤積土地、抬高地價、亦身任高官要職。香港普羅市民生活苦不堪言、政府權利亦被剝奪，香港的堅尼系數更是已發展地區之冠。年輕人近年發動的抗爭只是對上述社會不公現象的反彈，唐英年及一眾權貴把責任歸咎年輕人是本末倒置。 遊行後一眾年輕人在政府總部門外舉行討論會，現場反應不俗，但討論只在初步階段。左翼廿一將繼續推動青年人參與社會運動，逐步改進香港社會。
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| Posted: 29 Jan 2011 08:00 AM PST 转自人人： 不论是Twitter还是Facebook，不论是美洲还是欧洲，版面几乎全部给了埃及革命。只有中国校内，意外地给了一对离婚夫妇。天朝的宅男腐女们一贯乐于谈论国外的名车名表，每天都想融入世界主流，然而在这一天，你们会发现，他们根本不入流。从骨子里的不入流不是表面上装逼能够弥补的。 木有标签 昨天带妹妹去看新片《喜洋洋和灰太狼之兔年顶呱呱》，正演到一半，只听一声嘶吼划破黑暗：爸爸！爸爸！你怎么睡着了！爸爸！ 同样犯困的我表示压力很大…… 动画片 犯困 第一次发…话说我跟我一从小玩到大的哥们，还有他对象吃饭、话赶话我就对他对象说道，我俩是光屁股玩到大的、那女回了一句我彻底无语：光屁股玩到大怎么了，我俩玩到光屁股！！！ 国防生，学生守则不让谈恋爱………………爪机也要灰鸽………………一日，宿舍老五偷看老三女友的短信，老三抢夺，老五宁死不屈，二人"翻云覆雨"到床上，老三压住老五，喊：快，给我！给我！给不给我！…………突然刘干事"体察民情"，华丽丽的撞见两个大汉在床上正点的姿势和喊声…………这不是gc，晚饭后，各级骨干开会，刘干事：经队领导研究，大家…………可以谈恋爱…………不要憋坏了…………憋坏了…………憋坏了………… 谈恋爱 憋坏了 9岁表妹。 "妈，油菜人喜欢吃油菜吗？" 孩子 那叫犹太人！ 我家的狗小时候吃烤地瓜被烫过……………………分割………………所以现在你给它吃东西，只要说'热'……这狗绝对不碰一下，只要你说'骗你的'……它立马吃掉，狗狗你是有多懂人话啊！ 热 骗你的 话说，我们家养的藏獒从笼子里跑出来了，可我们跟它都不熟，唯一能搞得定它的老爸早晨五点出差去了，现在我正被困在屋子里，怎么出去呢 背景:寒假，十万大学生社会社区服务什么什么的，就是到当地采访有关单位有关领导，社会调查等等。有朋友的朋友报名参加了。===粪===某日，任务下发给各成员，她的任务是采访有关单位某领导，回家后要作功课，就问妈妈，那个xxx局的xx职位领导是谁？然后她妈妈淡定地说:是你老爸…… 你爸是领导 爆个ｌｐ的 －－－－－－－－－－－－－－－－－分－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 老婆换了个爱疯４，因为发短信不习惯同时还用着以前的诺kia 昨天ｌｐ想上厕所，就把手机扔到床上。先扔的爱疯４，然后诺kia准确的击中前者。。。 顿时，爱疯４的屏幕裂开了，诺记完好无损。强弱悬殊，高下立判！ 话说之前摔过ｎ次也没事啊… 诺记比地硬 俺80后，小学里经常喝玻璃瓶装的汽水 ---------------------------------- 话说有一次放学回家，经过一家小区食品店，一时嘴馋，就买了瓶汽水喝喝。杯具来了，晚饭过后上吐下泻，看情况不妙，爸妈连夜把我送到医院，折腾了好几天才好。 GC来了，我为了验证我是喝汽水喝坏的还是吃晚饭吃坏的，当我再次经过那家小店的时候，我又去买了瓶汽水…… 结果证明是汽水 汽水，医院 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| 反對『挪亞方舟-百兔迎福喜洋洋』利用兔兔作招徠，呼籲全港市民抵制 Posted: 30 Jan 2011 07:10 AM PST 致全港基督徒及全港市民： 我們是一群香港市民，近日挪亞方舟主題公園推出「福臨方舟──百兔迎福喜洋洋」商業推廣活動，在動物團體事前明確反對的情況下仍用上過百隻小兔作招徠，妄顧兔子生命，我們對此深表憤慨，並予以譴責，同時呼籲各界杯葛是項活動。 我們認為，動物與人類都屬於地球一部份，牠們的生命，與人類同樣寶貴。動物不是人類的玩物，更不是商業宣傳品。挪亞方舟主題公園濫用動物生命作為吸引遊客、傳媒的綽頭，違反普世價值，應該即時停止有關活動。 挪亞方舟主題公園與香港兔友協會接洽後，在充分了解「百兔招徠」的可能惡果下仍一意孤行，令人憤慨。 以百兔招徠，為了短期綽頭而產生大量兔子，期間照顧如何？活動過後，兔子何去何從？主辦單位聲稱兔子供人領養，根本本港已有動物團體接收了大量棄兔等待好人家；製造百兔待領養純屬公園自我宣傳，根本是無中生有！而且，領養安排若處理不善，更可能觸發兔子死亡潮、又或棄養潮。 挪亞方舟主題公園在活動推出後已招人詬病，據傳媒報導不少遊客以錯誤姿勢抱兔子，可能令兔子帶來損傷；而活動場地對兔子亦欠缺保護，遊人可隨意餵食、觸摸；凡此種種，都可能令兔子受傷，故為香港兔友協會所反對（詳見http://www.hkrabbit.org/?p=2493）。 如此妄顧生命的活動，與該主題公園聲稱的「愛生命、愛家庭、愛地球」大相逕庭。我們認為，基督徒要傳福音，是傳揚尊重生命的上帝，這也應是基督徒展現的上帝。基督信仰並不贊同輕蔑生命，更不認同輕蔑生命推廣消費以謀取自己的利益；而挪亞方舟主題公園既然採用聖經故事為主題，舉辦活動不應違反基督教信仰。 為此，我們強烈譴責挪亞方舟主題公園是次「百兔招徠」之舉，此活動違反普世價值，危害過百隻小兔的權益，並且嚴重違反基督信仰。 我們要求： 1.挪亞方舟主題公園應立即中止有關活動，同時要妥善安置兔子； 我們同時呼籲全香港市民及信徒們，扺制是項「福臨方舟──百兔迎福喜洋洋」活動，在農曆新年及整個宣傳活動期間，罷去有關主題公園，以行動表示，我們不認同這種違反生命信仰及道德的營銷手段。 不論你是否相信基督，我們呼籲大家加入聯署，並加入facebook有關群組，表示你對「福臨方舟──百兔迎福喜洋洋」的不滿。 基督徒愛護動物連線 |
| Posted: 30 Jan 2011 06:27 AM PST >>一周语文>201105>2011-1-24-2011-1-30>
汉字"闹"为会意字，《说文-門部》对它的解释是："鬧，不静也，从市、門，本义为声音大而嘈杂，后引申为吵嚷、争吵、扰乱、搅乱、开玩笑、戏耍、从事某种活动、做得火热、浓、盛等义项。关于"闹"之浓盛义项，最常见的例句来自宋祁《玉楼春》："东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹；绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。 为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。" 埃及民众的反ZF游行可归结为对于终结贫穷、遏制腐败的深切渴望，姚晨离婚原因呢？没人知道。"姚晨离婚的消息，就像是在小孩子面前把她心爱的洋娃娃撕碎，露出里面的填充物一样。洋娃娃不是人生的全部，但是很多人的确寄望在它身上"……前面这话出自作家和菜头。它让人想，大至一国之情小至伉俪之爱，当它像摔碎的洋娃娃一样露出败絮时，谁会不闹心？ ————————————————————————————————————————— ■ 你看你说着说着就跑题了>> 来自作家杜然本周推荐，是一则流行短信："过节了，主人把猪羊鸡鸭鹅等召集到厨房，和蔼地问：'你们想怎样被吃掉呢？'动物们沉默不语。过了很久，公鸡说：'我们想'……主人鼓励它说：'想说啥就说啥。'公鸡说：'我们想不被吃掉。'主人打断它，说：'你看你，说着说着就跑题了！'"以文体论，这则短信以拟人体童话格式写成，读它时，不仅"主人"的邪恶官腔我们熟悉，而且，"公鸡"的迟疑、懦弱、无语我们也再熟悉没有……你懂的。 ■ 挽尊>> 网络流行语，已有"友情挽尊""志愿挽尊"等变称，本义为"挽救（楼主）尊严"，算缩写。其情状一般为在某博客或微博或论坛发现门庭冷落无人留言清冷异常，遂心生恻隐，勉强回一贴，带有调笑戏谑楼主之意，多为80、90后人群使用。 ■ 搂著作者的影子谈恋爱>> 语出作家迈克本周专栏文章，原题为"爱你更多"，算是迈师重读村上春树心得。文末，迈师写："温情的粉丝，尤其是把《挪威的森林》男主角想象成黄金期木村拓哉的各路女子，大概不会表示赞成。他们要他听《当我六十四》，或者《昨天》，好让似水柔情流到富士山脚边，融化那颗异常敏感的心。书里货如轮转的女生，没有谁不是缺角的，虎视眈眈的读者正好趁虚而入，搂著作者的影子谈恋爱……你以为那些追踪《红楼梦》连续剧的电视观众欣赏曹雪芹的才华？别做梦，他们不过对宝哥哥和林妹妹倾心，由朝到晚幻想自己一旦置身大观园，会如何施展擒拿功攫夺贵公子或俏佳人。"迈师细辨接受美学中的爱慕细节，切用"搂"这样的动词令其画面化，真切如在目前。 ■ 人肉布景>> 流行熟词，亦有"人肉布景板"等变称，意指那些为了配合宣传某产品而用作陪衬的人，且以知名人士为主。"人肉布景"可以出声发言或发状态，但不宜喧宾夺主，宜低调淡定，了然其时语境，不追光追暗，不要抢话要抢沉默，并时刻保持脸部肌肉松弛，微笑始终。 ■ 这心碎得捧出来跟饺子馅儿似的>> 语出作家陈晓卿，原题"红唇添香"。陈师新近调动岗位公务繁忙，原多为写实版的美食专栏，这一回改为回忆版："元旦那天，弄完启播仪式回到办公室，善解人意的领导说是要开个小会。'尽管播出了，咱们还有那么多的事情要做，看来，咱们超负荷的非常规状态还要再延续一段时间……'完了完了，作为一个信用卡用户，我在老男人那里一点儿信用都没了，想到他们鄙视我的眼神，这心碎得捧出来跟饺子馅儿似的"……成年人之间的撒娇语文属技巧高难，陈师此番表白充分显示出他对这类文本驾轻就熟，炉火纯青。 ■ 自由不职业者>> 语出作家东东枪本周饭文："哪来那么多'自由撰稿人'、'自由职业者'？你们丫真自由么？那叫'自由'？那叫'没着没落'好么！咱别净捡好听的说不行么？反正我是'不自由撰稿人'，反正我是'不自由职业者'。我没你们有本事，但比你们有本事的也有，人家都当'自由不撰稿人'、'自由不职业者'去了"……东师思维多逆势而动，在众多俗话说发现真理之外意外也发现那里藏有无数荒谬。 ■ 如果需要降半旗就不用上班了>> 来自作家陈晓卿本周推荐，本是一则陈述贴，可读来精妙神异："家住京西南郊区，每天上班要横穿连接市中心到八宝山的西长安街，每逢大人物逝世三五天后必交通管制，堵车久了对讣告很敏感。一般我党的亲密朋友会堵半小时，久经考验的忠诚的共产主义战士堵一小时，杰出的无产阶级革命家堵俩小时，卓越领导人堵一上午。如果需要降半旗，就不用上班了。" ■ 11语文第一季>>
■ 没交够五年的税和五年的养老保险摇不上号>> 语出本周流行段子："北京今冬为啥没下雪？ 答案 A、没有北京户口，下不来； B、北京房租太贵，下不起； C、遇到领导出行，交通管制，不敢下 D、没交够五年的税和五年的养老保险，摇不上号！" ■ 水泥化>> 语出东方早报书评周刊新一期学者王家宝散论，王师所谓"水泥化"是指土地流转后所生成的不可逆恶果："'水泥化'的后果，一是农民失去生存底线保障，将来若被城市赶出（会有这一天），何以为生？"。"水泥化"一词本为城市现代化形象语，据此，"现代化就是水泥化"曾被作为城市发展建设重要理念，后研究者发现，"水泥化"原本希望减少城市粉尘、增加建筑美感、提高水体清洁度等初衷反带来巨大且难以逆转负面效应……读本词条，我想到的是人的"水泥化"，你问今天的孩子什么是韭菜什么是葱他们多半很难分清，他们多半只是在餐桌或超市里见过绿植，除了去开心网偷菜，他们已绝少机会亲近田野悠游自然。 ■ 我段子着你的段子>> 语出作家尹丽川本周微博："生活就是段子。演自己的段子，讲别人的段子，成为被别人讲的段子。在春晚，在短信，在微博，在影院，在茶余饭后。我段子着你的段子。" |
| Posted: 30 Jan 2011 06:37 AM PST 浙江乐清市维权村长钱云会命案，经歴近一个月的波折后，案件还没有调查清楚，钱云会的尸体却已经被迫火化。如此仓促的处理，许多民众认为当局是在"毁尸灭迹"。 据悉，死得不明不白的钱云会，在2011年1月24日早晨9点，同样被不明不白的火化了。他的儿子钱成旭在当局的压力下，被迫承认父亲死于"交通事故"，在签署了一份补偿协定后收到通知，1月24号凌晨3时到殡仪馆处理后事，并且只允许2位亲人到场，还被警告不能拍摄。 对此，天津维权人士张建中表示，一般民众火化前还要开追悼会，当局对钱云会的处理疑点重重；"最后一丝重要的证据都被毁灭了，以后这问题没法再讨论，公权力它可以说没有证据来推托。"大约半个月前，中国民间数 …… |
| Posted: 30 Jan 2011 07:31 AM PST >>一周语文>201105>2011-1-24-2011-1-30>
汉字"闹"为会意字，《说文-門部》对它的解释是："鬧，不静也，从市、門，本义为声音大而嘈杂，后引申为吵嚷、争吵、扰乱、搅乱、开玩笑、戏耍、从事某种活动、做得火热、浓、盛等义项。关于"闹"之浓盛义项，最常见的例句来自宋祁《玉楼春》："东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹；绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。 为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。" 埃及民众的反ZF游行可归结为对于终结贫穷、遏制腐败的深切渴望，姚晨离婚原因呢？没人知道。"姚晨离婚的消息，就像是在小孩子面前把她心爱的洋娃娃撕碎，露出里面的填充物一样。洋娃娃不是人生的全部，但是很多人的确寄望在它身上"……前面这话出自作家和菜头。它让人想，大至一国之情小至伉俪之爱，当它像摔碎的洋娃娃一样露出败絮时，谁会不闹心？ ————————————————————————————————————————— ■ 你看你说着说着就跑题了>> 来自作家杜然本周推荐，是一则流行短信："过节了，主人把猪羊鸡鸭鹅等召集到厨房，和蔼地问：'你们想怎样被吃掉呢？'动物们沉默不语。过了很久，公鸡说：'我们想'……主人鼓励它说：'想说啥就说啥。'公鸡说：'我们想不被吃掉。'主人打断它，说：'你看你，说着说着就跑题了！'"以文体论，这则短信以拟人体童话格式写成，读它时，不仅"主人"的邪恶官腔我们熟悉，而且，"公鸡"的迟疑、懦弱、无语我们也再熟悉没有……你懂的。 ■ 挽尊>> 网络流行语，已有"友情挽尊""志愿挽尊"等变称，本义为"挽救（楼主）尊严"，算缩写。其情状一般为在某博客或微博或论坛发现门庭冷落无人留言清冷异常，遂心生恻隐，勉强回一贴，带有调笑戏谑楼主之意，多为80、90后人群使用。 ■ 搂著作者的影子谈恋爱>> 语出作家迈克本周专栏文章，原题为"爱你更多"，算是迈师重读村上春树心得。文末，迈师写："温情的粉丝，尤其是把《挪威的森林》男主角想象成黄金期木村拓哉的各路女子，大概不会表示赞成。他们要他听《当我六十四》，或者《昨天》，好让似水柔情流到富士山脚边，融化那颗异常敏感的心。书里货如轮转的女生，没有谁不是缺角的，虎视眈眈的读者正好趁虚而入，搂著作者的影子谈恋爱……你以为那些追踪《红楼梦》连续剧的电视观众欣赏曹雪芹的才华？别做梦，他们不过对宝哥哥和林妹妹倾心，由朝到晚幻想自己一旦置身大观园，会如何施展擒拿功攫夺贵公子或俏佳人。"迈师细辨接受美学中的爱慕细节，切用"搂"这样的动词令其画面化，真切如在目前。 ■ 人肉布景>> 流行熟词，亦有"人肉布景板"等变称，意指那些为了配合宣传某产品而用作陪衬的人，且以知名人士为主。"人肉布景"可以出声发言或发状态，但不宜喧宾夺主，宜低调淡定，了然其时语境，不追光追暗，不要抢话要抢沉默，并时刻保持脸部肌肉松弛，微笑始终。 ■ 这心碎得捧出来跟饺子馅儿似的>> 语出作家陈晓卿，原题"红唇添香"。陈师新近调动岗位公务繁忙，原多为写实版的美食专栏，这一回改为回忆版："元旦那天，弄完启播仪式回到办公室，善解人意的领导说是要开个小会。'尽管播出了，咱们还有那么多的事情要做，看来，咱们超负荷的非常规状态还要再延续一段时间……'完了完了，作为一个信用卡用户，我在老男人那里一点儿信用都没了，想到他们鄙视我的眼神，这心碎得捧出来跟饺子馅儿似的"……成年人之间的撒娇语文属技巧高难，陈师此番表白充分显示出他对这类文本驾轻就熟，炉火纯青。 ■ 自由不职业者>> 语出作家东东枪本周饭文："哪来那么多'自由撰稿人'、'自由职业者'？你们丫真自由么？那叫'自由'？那叫'没着没落'好么！咱别净捡好听的说不行么？反正我是'不自由撰稿人'，反正我是'不自由职业者'。我没你们有本事，但比你们有本事的也有，人家都当'自由不撰稿人'、'自由不职业者'去了"……东师思维多逆势而动，在众多俗话说发现真理之外意外也发现那里藏有无数荒谬。 ■ 如果需要降半旗就不用上班了>> 来自作家陈晓卿本周推荐，本是一则陈述贴，可读来精妙神异："家住京西南郊区，每天上班要横穿连接市中心到八宝山的西长安街，每逢大人物逝世三五天后必交通管制，堵车久了对讣告很敏感。一般我党的亲密朋友会堵半小时，久经考验的忠诚的共产主义战士堵一小时，杰出的无产阶级革命家堵俩小时，卓越领导人堵一上午。如果需要降半旗，就不用上班了。" ■ 11语文第一季>>
■ 没交够五年的税和五年的养老保险摇不上号>> 语出本周流行段子："北京今冬为啥没下雪？ 答案 A、没有北京户口，下不来； B、北京房租太贵，下不起； C、遇到领导出行，交通管制，不敢下 D、没交够五年的税和五年的养老保险，摇不上号！" ■ 水泥化>> 语出东方早报书评周刊新一期学者王家宝散论，王师所谓"水泥化"是指土地流转后所生成的不可逆恶果："'水泥化'的后果，一是农民失去生存底线保障，将来若被城市赶出（会有这一天），何以为生？"。"水泥化"一词本为城市现代化形象语，据此，"现代化就是水泥化"曾被作为城市发展建设重要理念，后研究者发现，"水泥化"原本希望减少城市粉尘、增加建筑美感、提高水体清洁度等初衷反带来巨大且难以逆转负面效应……读本词条，我想到的是人的"水泥化"，你问今天的孩子什么是韭菜什么是葱他们多半很难分清，他们多半只是在餐桌或超市里见过绿植，除了去开心网偷菜，他们已绝少机会亲近田野悠游自然。 ■ 我段子着你的段子>> 语出作家尹丽川本周微博："生活就是段子。演自己的段子，讲别人的段子，成为被别人讲的段子。在春晚，在短信，在微博，在影院，在茶余饭后。我段子着你的段子。" |
| Posted: 30 Jan 2011 05:27 AM PST 冉按：埃及革命还在进行之中，虽然不容乐观，但进一步怎么发展，却也有待认真的观察。因此现在对埃及发生革命的深度观察，似乎还没有出现，但王烁和陶短房有一些较短的分析，虽然有一定道理，但还是嫌深度不够。虽然不能完全突尼斯革命完全是完成式了，但说基本底定——可以预见的民主自由转型——恐怕是肯定的。 王烁和陶短房都分析埃及与突尼斯不一样，给出的数据虽不多，但也有一定的说服力。现在经朋友们推荐，看了法国学者Serge接受法国观察站的专访，谈及要细节来观察各国社会转型到民主自由国家的情形，该学者特别举了这次突尼斯革命基本成功的细节原因，概而言之，他强调的细节就是说法国从语言、教育、价值观等影响了突尼斯。Serge是不是因为他是法国人，而他的视角停留在法国对突尼斯的影响上？老实说，作为一个中国人，我对法国的民主特别是在对中国打交道时擅长的绥靖政策，是非常反感的。可以这样说，在事关立国价值观的维护和推进上，法国做得并不好，甚至给那些正欲转型的国家，带来了一些负面暗示和影响。法国在坚持自己的价值观，在把人权作为价值选择上，他的领导人中从没有出现过里根、布什，也没有出现像默尔克一样的人。这恐怕不是法国领导人个体的问题，而是法国制度和文化上的某种缺陷所致。 当然我上面的说法，有的或许是揣测——因为我对法国的了解有限——但至少反过来说，法国的影响是否足可以达到影响突尼斯完成"茉莉革命"的地步，我持保留态度。再者Serge的沸点比喻很精彩，但论证有不自洽的地方。细节当然重要，但学者是否为了异举以鸣高，故意采取走捷径的办法，把你所谓的细节夸大呢？这虽然不存在知识和学问上的不诚实，但是也属于为了争取到自己见解之话语权，而采取的一种策略行为吧。我们固然不可像以前那样大而化之，夸大"历史的规律"和"伟人"的作用，但夸大细节的作用，是否也是另一种争取话语权的策略行为呢？ 要言之，我认为社会转型成功，当然每个国家都有自己的一些不同，细节是否能成为转变社会的动力，其中关键因素在哪里，恐怕没有Serge所说的那般简单。何清涟的文章《突尼斯革命缘于民众意识的觉醒》一文，直截了当，道出部分实质。这是从权利意识角度来观察，与Serge的观察可以互相帮衬。但我认为一个国家的变化最大阻力，来自于该国的社会控制力的系统化。社会控制力主要包括强硬控制（军队、警察乃至基层民兵等）和柔性控制（信息屏蔽、混淆愚弄、愚民教育等），对整个社会变革带来巨大的阻力。而强硬控制中，另说本阿里，就是穆巴拉克对军队的控制，也远不是很得力。我不知道埃及的军队怎么管理，但像"支部建在连上"——这个做法是中共打败国民党的第一大法宝，也是共产党得鼎后进一步统治中国社会的不二法门，可惜做政治学研究和史学分析的中国学者们，大多不太注重这一点。我甚至认为"支部建在连上"，是比所谓的"遵义会议"、"长征"乃至"土地革命"更重的基础性的、转变性的策略——也就是说，通过这样一套比较洗脑兼控制性的军队组织建构，使得党指挥枪，使得军队彻底沦为党派的私器，打下了坚实的基础，而穆巴拉克和本阿里，在这方面逊色他们的中国老师太多。2011年1月30日21：14分于成都 "忽略细节，而把改变历史的原因全部归结于根本原因是一种错误的普遍化，就学术而言，则是粗暴的简单化。"Serge 法国观察站对法国学者Serge就突尼斯问题进行了独家专访，Serge的研究领域为民主政治转型，特点在于注重细节和个体的人对于历史的现实影响，所以其独特观点往往让人耳目一新，本专访是法国观察站在突尼斯问题研究领域迄今看到的最为客观和精细的分析，重点弥补了几乎所有相关公开论述中未曾涉及的技术细节，非常高兴和朋友们分享Serge的智慧，以下是法国观察站和Serge的对话： 注：为尊重中国国情和专业内容普及化，法国观察站对Serge的原话进行了适当调整和筛选，经Serge同意并审核（他中文不错也很熟悉中国）。内容很多，正在持续整理和审核中，所以整完一部分，先发一部分。为答谢一五一十部落和朋友们的支持，本文由一五一十部落首发，法国观察站独立博客www.falanxi.org随后刊登。大家还可以登录法国观察站独立博客互动栏目，向Serge提问，Serge非常愿意回答中国朋友的提问，问题的答复将补充在随后一期的专访里，大家可以留下提问人昵称。 法国观察站：突尼斯革命正在蔓延，比如现在的埃及，越来越多的人相信会有一次激荡的阿拉伯民主革命而影响全世界，您的意见呢？ Serge：突尼斯只是一个特例，我们因为有了柏林墙倒塌和颜色革命的先例，所以必然会想到另一次茉莉花革命，但实际上并没有那么简单。主要原因还是大家对民主自由的渴望导致了一种期待和希望，但这并不能精确预测历史的走向。真正的分析应该是实用的，抛弃学者个人的主观理想，或许得出的结论有一定悲剧性，是善良的人类不能承受的，但我们不能否认事实。 法国观察站：我们理解您的说法，但事实是：所有专制国家都有和突尼斯同样的问题，比如腐败、一定条件下必然爆发的经济危机、言论不自由等，这些最终都会导致一个政权的崩溃，为什么您并不支持这种观点？ Serge：准确地说，我非但不支持这个观点，而且我个人反对用这样普遍化的论据去评估专制国家的革命可能和预测在未来某一时间段上必然会发生革命。我承认你说的，那些国家的根本问题确实是极其相似的，甚至完全一样。但是因为一个突尼斯成功革命了，就把他的根本原因普遍化就过于简单了。这好比，大家都有一锅水，水当然会沸腾，这是根本原因，但是如果温度没有达到沸点，水是不会沸腾的；而如果在沸腾之前不断加少量的水，就可以延缓沸腾的时间；如果把这锅水放到几千米的高原上，沸点却会降低，所以在根本原因之外，最后决定水沸腾的因素其实就是各个技术细节，当然如果加热木头，只会燃烧不会沸腾。 法国观察站：那您能不能给我们介绍一下为什么突尼斯是个特例呢？ Serge：首先我提醒你一个技术数据：突尼斯全国人口约1000万，而根据2009年的数据约有100万突尼斯人在国外永久生活，或者已经成为所在国公民。其中83%在欧洲民主国家，60万人在法国。也就是说超过8%原籍国人口的突尼斯人在民主制度下生活，而且6%集中在以人权著称的法国，他们通常是法国工会和左派政党的会员或支持者，其中不少已经登上了工会的领导岗位。这个比例之高在其它非民主国家中是罕见的，他们和国内关系的互动，对民主自由精神和实际情况在主观或客观上的传播力量也是其它非民主国家所无法匹敌的。尤其是法国工会和左派对人民权益的保护是实实在在影响了突尼斯移民的生活，这种民主红利的影响是突尼斯人民可以从身边的亲人朋友那里直接感受到的，比之空洞的民主理论要有号召力得多。再来比较埃及：全国人口8300万，虽然有650万在国外，比例也不低，但是绝大部分是在专制的阿拉伯国家做劳务输出，而且不享有任何政治权力，而只有极少数精英在欧美发展。显然，埃及民众缺乏突尼斯民众那种更为深刻更为广泛的民主体验。换句话说，即使有民主革命，能够真正参与的比例和突尼斯无法比较，我们不能看新闻报道的局部活动，而要从全国范围内去看绝对数量，在其它国家，这种觉悟了的民意基础还不够扎实，也没到火候。 法国观察站：我算算噢，您说的很有道理，是那么回事，时机未到。我也想到了另一个细节：语言。突尼斯是法语国家，是法国的前殖民地，几乎人人都会说法语，我在法国电视里看到他们都是用法语在接受采访，这是不是一个更重要的因素呢？因为没有语言问题，所以即使是突尼斯普通民众也可以了解原汁原味的法国民主？从而为民主运动打下另一根支柱？ Serge：你的观察开始进入真正的状态了，只谈论根本原因是不够的，因为专制的根本原因都是一样的，正常关心时事的人都知道，不需要你去重复，一个称职的观察家就要注意到别人看不到的，忽略的地方，这些地方往往反而是起决定作用的，这样的观察才有实际的意义。语言的影响是巨大的，因为语言本身不仅仅是工具，而是代表了一种文明和价值观，也正如此，法国就是非常抵制英语文化的侵入，因为这会导致法国文明的衰落。反过来看突尼斯，他们虽然讲阿拉伯语，但是法语也一样通用，这就让法国的民主自由精神影响到了普通民众。而其它特殊语言的国家，语言本身就是天然的屏障，毕竟能把外语当母语运用的是极少数。我再深入一点：人口和地理。突尼斯人口1000万，法国6500万，两者仅隔了个地中海，所以法国的民主精神和制度对突尼斯的影响是可以起关键作用的，因为相对突尼斯而言，法国足够大，再加上语言同一性，所以这种法式民主的影响是突尼斯无法抗拒的。而其它国家，显然没有这么特殊的情况，比如埃及，法语和英语的流行程度就没有达到突尼斯几乎人人会说的程度，埃及的人口基数对外部世界影响的抗拒也要强很多倍。地理上而言，也更靠近专制的阿拉伯国家。 法国观察站：是的，从历史来看，也从来没有一个专制大国因为外部影响力而民主化，往往是内部路径，比如前苏联。不过也有一个例外，那就是日本。 Serge：日本的情况比较特殊，他虽然是个大国，但是战败以后处于美国的占领状态下，所以内部既没有力量也丧失了对抗的自信，在当时不能当作一个大国来看。当然今天的全球化和信息传播的力量让任何一个大国抗拒外部影响的能力急剧下降。但是国家的大小依然和抗拒能力成正比，只是我们无法精确地给出一个量化的指标。 法国观察站：可是如果按您的说法，应该有很多前西方殖民地的小国早该民主了，但事实并非如此？ Serge：当然还有其它原因，比如西方利益集团本身的利益。但是我想说的是另一个原因：教育程度。教育程度高意味着更有意识和能力关注公民意识和权利，按你们中国的说法就是政治觉悟高。而且运动主体的教育程度高可以最大限度的避免群众运动暴民化，而随着运动的深入，教育程度高的群众会更快吸取经验，及时调整策略，这样一方面当局就很难以平暴为借口滥用暴力镇压，突尼斯就是典型，尽管总统卫队希望通过大肆抢劫来渲染运动的暴力性，但是人民自己组织了社区自卫队来抵抗；另一方面也为国际社会支持创造了一个很好的革命形象。突尼斯的教育在非民主国家可以说是相当发达的，30岁以下的文盲率约2%，而埃及则超过20%，突尼斯还有30多万在校大学生，占总人口3%强。其中在法国留学每年近万人。这使得本拉里的愚民政策起不到真正的效果，即时他也安排了选举，反对党做陪衬，但是很难骗倒人。而且突尼斯是个旅游国家，旅游业占GDP20%，每年有600万游客，其中300万来自民主国家，法国就有140万，相比1000万人口而言，这个比例很高了，又没有语言障碍，这种游客和居民之间的互动影响也是不能忽略的。 法国观察站：看来，小国还是有小国的好处了。请允许我提醒您一点，"政治觉悟"在中文里的含义是指拥护党的领导，和您说的是不一样的。另外，我觉得您刚才谈的虽然是其它学者没有提到的，但还是属于基本面，也算是根本原因，按您的个人烧开水理论，如果我可以这样定义的话，这些只能算是火的力量，能不能到沸点还需要时间等其它更细节的条件的。况且您所说的不是一个时间点的问题，而是一个长期存在的基本面，除了教育程度和大学生人数是动态的，但也不是突变的，为什么过去几年就没有发生革命呢？ Serge：先谢谢您教会了我一句中文，我一直以为政治觉悟就是公民意识的意思。刚才我说的可以算是基本面，但这也是突尼斯特殊的基本面，我看不到其它非民主国家有类似的情况。当然引爆一场革命都是有导火索的，突尼斯是自焚的大学生，经济危机也是。这个大家都知道，我没有兴趣再论述。因为只要基本面存在，总会在某个时间段被点燃。但是点燃以后会不会成功就不是基本面的问题了，而是技术细节。好比我们说正义一定战胜邪恶，但是看看欧洲历史，就知道这个一定可以长达千年。而如果诺曼底登陆时，如果德军没有误判地点而把主力调往诺曼底，二战可能还要拖很久。这些都是非常实际的问题，最实际的就是个体的人在运动中的作用。 法国观察站：历史不是由人民创造的吗？您说的个体的人是指？ Serge：人民是创造历史的根本原因，但是决不能忽略关键人物对历史的影响，更多的时候是决定性的。打个比方，如果设定改变历史的力量需要100，人民是力量A，关键人物是力量B1、B2等，那么每个群体在不同条件下赋予的权重是不同的。关键人物的权重要远远大于个人，甚至是人民总体。在突尼斯和埃及这两个类似事件上都有两个关键人物：总统和军方，他们的决策将直接决定革命的走向，这就是关键人物和人民之间的博弈。如果我们光谈根本原因，而不去掌握其中的细节，那是无法真正做好民主政治转型研究的，尤其是误判形势，过早地点燃革命，往往会导致暴乱和悲剧，我再次强调突尼斯只是一个成熟的特例，这是我要慎重劝告其它非民主国家人民和学者的。 未完待续，下一期主要分析突尼斯总统的影响，以及回答大家的提问。 何清涟：突尼斯革命缘于民众权利意识觉醒。http://www.chinainperspective.org/ArtShow.aspx?AID=9910。 法国观察站。http://www.falanxi.org/。 © 日拱一卒，不期速成。非商业性转载，请全文转载并署作者名。商业性使用，请联系作者。欢迎访问我的独立微博客http://ranyunfei.shoutem.com和推特：http://twitter.com/ranyunfei |
| Posted: 30 Jan 2011 05:43 AM PST 年前突然惦记起福伦达早先推出的M4/3接口新头nokton 25mm/f0.95，就给常去的器材店通了个电话询问下，正好有一个，是别人预订而一直没去要，就让给我了。赶紧把借出去的EP1要了回来，去买了镜头回家试拍了几张。
最近对焦距离是17cm，非常劲爽，拍了个斯里兰卡买的茶匙顶端的装饰
今天过年前家里搞个大扫除，翻出日本买的煎茶，一看都过期2年了，还是泡了壶尝尝。微博上有留言问"有异味吗"，还好，没什么异味，不过连茶原有的香味也没有了…… Olympus EP1 201101 Shanghai 收藏到：Del.icio.us |
| Posted: 30 Jan 2011 08:46 AM PST 编: Fei 文:施雯 刘付玉 季捷 周嘉宁 CY 断食享受者苏绮甜:另一种通向清静的方式 爱吃素，尚禅宗 李叔同在断食日记中曾写：无梦，无挂，无虑，心清，意净，体轻。静坐时，耳根灵明，大地间无不是众生嗷嗷不息之声。而Edith(苏绮甜)的第一次断食是在十年前，她去泰国苏梅岛参加了一个断食营。当时她已经退出了造型师这个光鲜行业，身上贴着的标签也变成了环保达人、素食主义者、佛教徒。上世纪80年代，她曾为林忆莲、郑秀文、张国荣这些香港红到发紫的艺人做造型，而现在她却一直以水洗面，素颜示人，即使偶尔上一下睫毛膏，也一定是用没有添加过人工香料的化妆品。她以为，眼睛发亮比一切绮罗都重要。  断食并非不吃 其实Edith已经吃素很多年，平时哪怕自己在家里做饭，也只是做些简单的沙拉或者汤水，只有与朋友聚餐时，才会喝些肉汤。但是在开始断食前，依然做了些准备工作，逐日减少自己吃东西的量。在苏梅岛的第一次断食经历并没有让她觉得太难以忍受，因为有很多同伴在一起，互相鼓励。也有人一开始会有反应，吐、头晕、肠胃不舒服，但是这多半是因为他们本身的消化系统就有问题，当初期反应过去之后，便会觉得身体被打通，感官也变得更通畅澄清。 而在这样的断食营当中，也会有专门的营养师安排好每天的食物，所谓的断食并非滴水不进，虽然不进食固体，但依然会借助一些果汁、花茶以及汤水。汤水会选择些口味温性的中庸的，清淡而不浓烈。每隔一到两个小时喝一点。因为这些流质根本不会解决饥饿，也不能满足馋欲，所以每个人喝的时候都小心翼翼，舍不得一气喝完，这样倒也符合了古人的养生道理，汤水就是要小口小口喝才最容易被身体吸收。  瑜伽、阅读，最好的陪伴 在断食的过程中，配合瑜伽是最好的，打坐也能帮助平衡心灵。在有了这第一次的断食经验之后，Edith每个月都会有两到三天的时间自己在家里做。这样的难度比较大，因为独处时常常会很难控制住自己的欲望，半途而废。所以最好是在周末，约三五好友一起度过断食的时光。并且事先做好功课，多阅读一些有关断食的书籍，在家里为自己准备好各种果汁和汤水。如果不怕单调的话，做些苹果汁便是最好的选择。另外独自做断食的时候，还可以为自己预约一些中医按摩，或者晚上准备好精油和浴盐来泡澡，以及配合洗肠也是很不错的选择。总之多找些事情做，分散自己对事物的注意力。 当断食结束后，一定要有一个重新适应食物的过程。刚开始的时候，可以吃类似蔬菜粥这样温暖肠胃的食物，同时也保持好心态的宁静，继续克制住自己对食物的欲望。等慢慢恢复到正常饮食 的时候，一定会感觉到心胃开阔，饭食奇香。而Edith最真切的体会便是，裤子的腰围真的松了一号。  
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| Posted: 30 Jan 2011 02:59 AM PST
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| Posted: 30 Jan 2011 05:12 AM PST 据官媒消息，2011年1月27日，重庆市第一中级人民法院对广东省政协原主席陈绍基情妇、原电视节目主持人李泳受贿案作出一审宣判，认定李泳犯受贿罪，鉴于其案发后自首，考量其认罪、悔罪等情节，对其予以减轻处罚，判处有期徒刑3年，并处没收财产人民币10万元，同时追缴其受贿所得价值人民币136万余元的"路虎"牌越野车一辆，上缴国库。 对于重庆市第一中级人民法院对李泳的判决，如果对照官媒此前的报道，就发现问题多多。要么是司法混账，要么是官媒无耻；或两者兼备。 首先，是李泳由"潜逃"变成了"自首"。关注陈绍基和李泳腐败案的人都清楚，李泳是在潜逃中被有关部门抓获的，而在判决和报道里却变成自首。有据可查：2009年 …… |
| Posted: 30 Jan 2011 05:18 AM PST   本文由Ani Pema Dechen翻译，来自Facebook，原文地址http://gogo-viva.blogspot.com。图1来自拍摄于2010年12月15日，在菩提伽耶举行的第28届噶举祈愿法会上。 一位印度记者的文章：不是合法与非法的问题，是有关信仰！ 假如这部分钱是非法的，那几乎所有的宗教机构都要小心了！ 对于这样一个伟大的藏传佛教领袖噶玛巴来说，这点钱有什么值得大惊小怪？他最近刚从菩提伽耶、每年一次的祈愿法会回来，接见很多从世界各地来的带着虔诚心的弟子，那些弟子也会供养他们最敬爱的上师，只是几百万卢比（不是美金），那值得大惊小怪吗？那如果发生在非洲，或许是。但是如果是在美国、日本、韩国、香港或台湾，当然不是！尊胜大宝法王在藏传佛教中拥有世界性的知名度，很多人全年积攒出时间和金钱，就是为了能到这里见他一面，以表达他们至诚的敬意并参加在菩提迦耶举办的祈愿法会，为世界祈祷和平。弟子们的供养不仅仅是尊敬上师并且相信上师在过去和未来的佛行事业，例如，上师提供尼院的日常开销、无家可归的人们和西藏传统艺术等。 所以祈愿法会结束后，上师得到一批供养钱并不是什么大事，尤其那些钱是来自于25个国家！那也意味着有25个国家以上的人们到印度来提高印度的经济！所以对于那笔数目的资金，人们不会感到奇怪！尤其是那笔钱是来自世界各地弟子的供养。在佛教中，只要你愿意，你可以尽可能地供养，那不是关于合法或非法的问题，那是信心！假如那笔钱被声称是非法而拘留，那么你需要证明所有弟子们的供养都是非法的理由。我们希望从世界各地来的人们不要给印度一个像'宗教恐怖主义'的坏印象。印度作为佛陀的故乡，我们希望这件事情不要毁了印度的声誉，尤其是这个国家，还努力在保留佛陀时代的特征。 星期三整个印度庆祝她的独立日，这表示这个国家懂得自由的价值 ，那是用很多沉默的解放运动换来的今天的局面。很多年以前，第17世噶玛巴带着他的传承的责任，冒着生命危险来到印度（世界上最重要的喇嘛之一），政府友善地给与了他可以在印度停留的难民身份，然而他的行动到今天还受限制，即使是拜见达赖喇嘛，还需要审批。这个原因是来自于不明的信息，有人怀疑他跟中国当局还有着某种联系，虽然还没有人能证明那信息是什么和从哪里来。 这两天，更多的传媒声称被扣押的钱是进行非法的土地交易，调查还在进行中，但结论明显地已经出来了！ 假如大宝法王住的房间可能你的房间还小，而事实上就是比我们大部分人的还小，那你什么感觉？尤其是对于那些真诚信仰他的弟子们，假如有人事先没有征得他的同意而要供养他土地，那非常正常! 在佛陀时代，须达长着（Anathapindika）就找到一个合适的地方（祗园精舍）供养佛陀，他在地方铺上金币而买地，就是为了提供佛陀演说法教。这是佛教非常美丽的传统，美丽的印度古老传统。 在古时代，供养佛陀是非常吉祥的事，今天也一样！假如你有一分钱供养佛陀，你会说不吗？除此之外，假如你非常富有，你想供养土地或房子给佛陀，你不会迟疑这么做的。你怎么会错过通过供养而积累福德善业的机会？那些不是佛教徒的人们可能会好奇那是怎么回事，那是有关信仰！在其他宗教中也有同样的例子。我们怎能否认信仰？我们怎能定义供养是非法的？美国人也是通过金钱而展现他们的信仰（我们信仰的上帝）。 所以，这笔钱就跟用金币供养佛陀没有什么不同，假如那笔钱被声称为非法而被扣留，那么请向全世界证明弟子的非法性，乃至所有的佛教徒们！假如供养是合法的，那么金钱的供养也同样合法；假如供养合法，那么一块表、一本书、一个IPAD、一辆汽车甚至供养一块土地也同样合法（can you say "no" to Steve Jobs?），最主要的是，假如人们不能定义或证明供养是非法的证据，那他们应该看到更深的一个层面，更深一层，他们会看到信仰！一旦他们看到了信仰，那不再是合法或非法的问题，而是信仰！ Legal! Illegal? FRIDAY, JANUARY 28, 2011 If this money offering is illegal, most of Religion institutions have to be careful! What's the big deal for such a great and famous Tibetan Buddhism Lama--His Holiness the 17th Gyalwang Karmapa Ogyen Trinley Dorje who recently just back from Bodhgaya where the Kagyu Monlam was held each year, meeting many disciples who came from the worldwide also made offerings to their dearest Guru, to have millions Rupees (not million US dollars!)? Is it a big deal? If it happens in Africa, maybe. But if in America, Japan, Korean, HK or Taiwan, of course not! His Holiness is such a great and worldwide famous Lama in Tibetan Buddhism, many people save their holidays and money of the whole year just for coming here to see Him, sending their respect toward to Him, to attending the Kagyu Monlam in Bodhgaya, India. "Monlam" is an occasion to pray for world peace, and the disciples' donations are not only for showing their respects to Guru, but also for trusting the activities which HH has done in the past and coming future, for example, HH sponsors the nunnery daily usage, homeless people, schools and traditional Tibetan arts etc. So it's not a big deal for having the money after the great Monlam, especially currencies from 25 countries! This also means more than 25 countries' people have came to India to enhance Indian economy! So, people won't be surprised about the amount of money. Especially, the money was offered by all the disciples around the world. In Buddhism, you can offer as much as you can, as you want. It's not about legal or illegal. It's about faith. If the money is detained by claiming it's illegal therefore someone need to make a proof to all the disciples even all the Buddhists its illegal reason. We hope people from other countries won't get a bad impression that India may be a country which is "religion terrorism". As a Buddha's home country, we truly wish this wouldn't ruin India's reputation, especially this beautiful country still trying hard to keep its nice characters and traditions since the Buddha's time. The whole India celebrated the Independent Day on this Wed. which represents it's a country understands the value of freedom due to many silent revolutions for achieving to the current situation. Many years ago, HH the 17th Karmapa with the expectation to continuing his responsibility of Tibetan Buddhism lineage risked his life to India, afterward the Government of India very kindly gave him (one of the most important Lamas in the world) a refugee status for staying in India. However his action is confined till today, even visiting HH Dalai Lama still need approval. The reason is because of unknown information suspecting him having the connection with China authority. Although no one proves what the "unknown" information is and where it comes from so far. These 2 days, most of the news reports claimed the money which found is for some "illegal" land deal, the investigation is still in process but this conclusion seems has already came out! If you know HH Karmapa lives in a room which may be smaller than yours (actually smaller than most of ours), then how will you feel? Especially for those disciples who respect him sincerely. So if someone really wants to donate the land without notifying HH also without a consent from Him, that's normal, in Tibetan Buddhism, that's normal! During the time of Lord Buddha, Anathapindika sought a suitable place for the Buddha's residence, so he covered the golden coins on the Jetavana in order to buy it to provide the Buddha a place to proceed the Buddha's activities. This was a beautiful tradition, a beautiful tradition in Buddhism, a beautiful tradition from the ancient India. In ancient time, it was the most auspicious thing to make an offering to the Buddha, same as today! If you have a coin to offer to the Buddha, would you say no? In addition, If you were rich enough to offer a house even a land to the Buddha, you would not hesitate to do so. How can you miss this precious opportunity to gain your merit through offering? People who are not Buddhists maybe curious about it, but it's faith, there are many examples to prove how faithful people are in other religions. So, how can we deny faith? How can we define offering is illegal? Americans even show their faith in their bills (In God We Trust). So, this money is no longer different than the golden coins for offering to the Living Buddha! If the money is detained by claiming it's illegal therefore please show the whole world its proof of illegality to all the disciples, all the Buddhists. If offering is legal then the money offering is legal. If offering is legal then a watch, a book, an ipad (can you say "no" to Steve Jobs?) a car, a house even a land offering is legal! Most of all, the key point is if "the people" can't define or show evidences of "offering" illegality then they should go to the deeper part, look deeply, they'll see the FAITH. Once they see "faith" they'll realize it is no longer about legal or illegal but FAITH!  |
| Posted: 29 Jan 2011 10:19 PM PST 近来，把那台老DVD和很早以前乱买的名曲碟片利用起来，虽不成体系，但莫扎特、施特劳斯、贝多芬大致也都有，天天放着，轰炸伽奈的听觉神经。 想起自己的童年，每天下午四点多钟，拧开收音机，听山东人民广播电台的音乐连放。那是正式节目之前的预播，到了五点半随着播音员一声开场白，就结束了。 床头的我，玩着抓石子儿，做着作业，或者有时还跟在妈的脚边做面活儿。 那些曲子，我一直都以为是中国的民间音乐，挺好听的。直到有一天，我最熟的那一首被告知是什么老施特劳斯的《拉德斯基进行曲》，顿时我就时空错乱了。那么乡土的东西，竟然是老外的！ 去看望芃的父母，也是我的、我俩哥哥的小学老师。 陈老师说： "你大哥的朗读很好，情绪酝酿得很快，声音的磁性很好，共鸣也很好。给他一篇稿子，他看一遍，感觉马上就上来了。" 又说： "他们的班长，在宣传队里拉大提琴，拉得也很好。那个宣传队，小提琴，大提琴，长号，圆号，手风琴，一应俱全，让城里来的学生都惊呆了，不敢造次。当时，那些乐器都是我跑青岛跑济南买进的。" 那些朗读、拉琴、吹号的学生，不过也都是农家的孩子，就读于一个乡土的学校。陈老师，一个我妈这样的农妇，说起来都称之为"很文明"的人，在当时乡亲的眼里，该是十足的"洋气"。 可是，听他讲三十多年前的事儿，感受到的却仍是扑面而来的乡土气，全不同于时下的功利、浮躁，虽然，那也曾是一个严苛的时代。 |
| Posted: 30 Jan 2011 03:49 AM PST 如果我们唱破喉咙也没有用，那是因为我们的声音还不够大； 一首歌不能改变世界，却可以让这个世界明白我们的态度。
这首歌是我一位朋友做的，发给很多朋友，听后，大家都认为很好。 我有一个梦想，将这首歌发给成千上万的人、成百万上千万的人，当一首歌在许多人心里生根发芽的时候，我们的心灵会被滋润。 一首歌收不回钓鱼岛，但是，无数人开始唱一首歌的时候，上帝也会看到这种来自强大心灵的力量。 请将这首歌转发，我的朋友们。 春节快乐！ http://blog.sina.com.cn/s/blog_47368a0601019hxt.html 上海理道姚小远2011年1月30日星期日 11:48于上海 |
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