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| Posted: 11 Sep 2011 02:30 PM PDT 流言： 【隔夜菜放冰箱24小时 亚硝酸盐含量全部严重超标】据都市快报的报道[1]，浙江大学生物系统工程与食品科学学院进行试验。将炒青菜、韭菜炒蛋、红烧肉和红烧鲫鱼在冰箱放置24小时后用微波炉加热，结果亚硝酸盐含量全部超过《食品中污染物限量标准》的限量标准，其中荤菜超标更厉害。亚硝酸盐对人身体危害大。隔夜菜你还敢吃吗？ 真相： 这个新闻里有几个要点：蔬菜和荤菜中的亚硝酸盐为什么会增加？"隔夜"之后的菜中的亚硝酸盐含量真的"超标"了吗？这样含量的亚硝盐酸有多大危害？ 超标，得明白超的什么标
新闻中引用的亚硝酸盐标准为"蔬菜不超过每千克4毫克，肉每千克不超过3毫克"。实际上，这个标准指的是新鲜蔬菜和肉类中的亚硝酸盐含量[2]。这个限量的依据，是蔬菜和肉类中本来的亚硝酸盐含量一般不超过这个量。如果超过了，说明受到了污染。它跟最后直接食用的成品是否有害，并不是一回事。 因为国家标准不规范餐饮业中的含量，所以炒好的菜中也就无所谓"标准"，"超标"也就无从谈起。如果要找一个相关的"国家标准"来做参考的话，应该是加工食品中的亚硝酸盐残留量。因为餐饮业中的食品和加工食品都是直接食用的，二者更具有可比性。在国家标准中，熟肉制品中的亚硝酸钠残留量是每千克不超过30毫克[3]，而酱腌蔬菜中的残留标准是每千克不超过20毫克[2]。 暂且不讨论新闻中报道的实验数据的准确性，它所宣称的"严重超标"的青菜、韭菜炒蛋、红烧肉和红烧鲫鱼中的亚硝酸盐含量分别为5.36、5.64、5.52和7.23毫克每千克。跟加工食品中的国家标准相比，远远要低。也就是说，即使这些数字准确可靠，也谈不上就不能吃了——既然熟肉制品、酸菜、泡菜、酱菜都可以安全食用，为什么亚硝酸盐含量低得多的红烧肉、红烧鱼和炒青菜就不能吃呢？ 蔬菜中的亚硝酸盐从何而来
植物被收割之后，硝酸盐和亚硝酸的平衡被打破。还原酶被释放，会有更多硝酸盐被转化成亚硝酸盐。此外，自然环境中无处不在的细菌也可以实现这种转化。也就是说，蔬菜被收割之后，只要是需要保存上一段时间，就很难避免这种转化的发生。实际上，有很多文献报道过各种蔬菜在不同的储存条件下亚硝酸盐的含量变化。具体的转化速度跟蔬菜种类和储存条件密切相关。像白菜等硝酸盐含量本来就高的绿色蔬菜，在运输分销过程中很容易就超过了"每公斤4毫克"的国家标准。曾有不止一篇文献报道菜市场买回的白菜亚硝酸盐就已经超标。也就是说，只要蔬菜没有在收割之后马上被吃掉，"隔夜之后"再炒，亚硝酸盐同样会增加。 在蔬菜被加热作熟的过程中，还原酶失去了活性，产生亚硝酸盐的这条途径就被截断了，而细菌在烹饪的过程中也被杀得差不多，这么看来烹调的处理可以帮助减少亚硝酸盐的产生。不过在保存过程中，还是可能会有一些空气中的细菌进入。而做熟的蔬菜更适合细菌生长，又有利于亚硝酸盐的增多。所以，到底是熟菜还是生菜更适合细菌生长从而产生更多的亚硝酸盐，取决于"炒菜——包装——冷藏"的操作条件。实际上，如果是罐头包装的蔬菜，别说"隔夜"，"隔周""隔月"也不见得有多大变化。 肉中的亚硝酸盐从何而来不管是肉还是鱼，其本来的亚硝酸盐含量都很低，所以有国家标准的"3毫克每千克"。此外，硝酸盐含量也很低，通常并不担心肉在保存过程中产生亚硝酸盐。 而新闻报道中出现了红烧肉和红烧鲫鱼中亚硝酸盐含量随着时间升高的结果。如果数据的测量没有问题，那就说明：在烹饪中加入了相当含量的硝酸盐。虽然硝酸盐本身是很安全的食品添加剂，但是通常的调料中基本没有。这家饭店使用的什么调料，反倒是很值得追究。 如果在加工过程中加入了硝酸盐，那么出现新闻中的结果倒也不难理解。不过，对于一般人来说，自己烹饪不会使用含有硝酸盐的调料。"隔夜肉"，也就不存在亚硝酸盐增加的担心。 隔夜菜，到底能不能吃？
蔬菜中亚硝酸盐的产生，原料是蔬菜中的硝酸盐，转化条件主要是细菌生长，"隔夜"只是时间长短的问题。减少它的产生，可以多管齐下。首先，减少蔬菜尤其是绿叶蔬菜的保存时间，增加买菜频率。其次，需要保存的蔬菜，洗净包好可以减少携带的细菌。作好没吃完的蔬菜，也可以封好保存在冰箱中。"隔夜"并非亚硝酸盐产生的关键，加热也不会增加致癌物的含量。有许多文献研究过蔬菜的保存时间与保存条件如何影响亚硝酸盐的含量，结论都是冷藏可以大大减少亚硝酸盐的产生。如果实在难以实现频繁买菜，速冻蔬菜其实是个不错的替代方案。 结论：谣言破解。 虽然在保存过程中，蔬菜中的亚硝酸盐含量会有一些增加，但是冷藏条件下，总的亚硝酸盐含量还是大大低于加工食品中国家标准允许的含量。而肉中亚硝酸盐含量的增加，应该是烹饪过程中使用的含有硝酸盐的调料所致。这在常规的烹饪中，是不会出现的。即使新闻中的实验数据准确可靠，"严重超标"的说法也是对国家标准的曲解，而"决不能吃"更是耸人听闻。如果把做好的蔬菜趁热封装，快速冷藏，"隔夜菜"的风险是可以忽略的。 了解更多： 吃隔夜银耳会导致亚硝酸盐中毒？ 参考资料： 本文已发表于 果壳网 谣言粉碎机主题站 《隔夜菜中的亚硝酸盐真的"严重超标"了吗？》 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 11 Sep 2011 11:33 AM PDT 在美国的9.11十周年之际，全球纪念。而在中国已经发生整整40年的"9.13"事件，它对中国的震动，被外界喻为中国的9.11。它不仅使文革神话破灭，也被当作是当代国史最大悬谜。1971年9月13日凌晨两点，一架载有林彪一行9人的三叉戟专机坠落于蒙古的温都尔汗。在文革中，没有哪件事比得上林彪事件更具爆炸性：伟大领袖的亲密战友，身体健康永远健康的副统帅，党章上写明的接班人，竟然叛国投敌，甚至还妄图谋害毛主席！还有那份571工程纪要，对毛泽东的批判之尖锐，超过此前所有公开发表的文字。它给当时中国朝野上下所造成的强烈冲击和震撼，不亚于一颗原子弹。 然而，林彪事件是原子弹，也是一团谜。有关林彪事件的真相， …… | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 11 Sep 2011 10:41 AM PDT | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 世界級球星也有進步意識，你呢？西班牙球員罷賽抗爭簡述（每週左左你） Posted: 11 Sep 2011 09:36 AM PDT 在香港頗受注目的西班牙甲組聯賽早前因球員罷工而延遲開賽，究竟球員爭取甚麼呢？話說雖然西班牙國家隊貴為世界冠軍，巴塞隆拿近年風頭甚猛，皇家馬德里也不斷擴軍挑戰世仇，但事實上西班牙職業球會的財政狀況大多甚差。當中一個主因，是西班牙職業足球的轉播費用不是由聯賽主辦當局統籌發售，而是由各支球隊自行出售。這政策的後果自然是，每年六億歐元的轉播費，近半都落在巴塞隆拿和皇家馬德里兩大球會手中。 在這財政格局下，任何球會要挑戰兩大巨頭都必然負債纍纍。不少球隊為了爭取成績都曾大灑金錢。在金融海嘯的大環境下，多間球會都陷入財困。根據去年夏天的統計，當時各西班牙職業隊的負債已達三十五億歐元。而在這個夏天，則有約二百名球員被拖欠薪酬，差不多是每十名職業球員便有兩人成為球會債主。令球員更不滿的是，有些球隊在拖欠球員薪金時，卻仍有辦法透過球會外的法人替球隊以高價買入球員。而球會只要申請破產保護令便可以暫時無需清理包括薪金在內的債務，卻無需被扣任何分數。這政策根本是變相鼓勵球隊為了短期的成績去犧牲員工利益。 當兩大球會為了自身利益而堅持既有的轉播制度（有趣的是，巴塞隆拿和皇家馬德里都仍是會員制俱樂部，並非牟利機構）而令中小型球會不能維持競爭力時，他們旗下的球員的態度卻截然不同。在西班牙，欠薪問題沒有累及巨型班球員。被拖欠薪酬的，大多是中小型球會的球員，當中以皇家畢迪斯的欠薪額最大，數額高達二千萬歐元。然而，兩大球會的球員即使已貴為百萬富翁，也沒有因為事不關己而覺得罷工是阻著他們上場拿出場費和獎金。相反，巴塞隆拿隊長普奧爾和本身是球員工會副會長的皇家馬德里隊長卡斯拿斯都挺身而出，在球會工會會長確認罷工將舉行時一起站在會長旁邊以示支持。 為了爭取妥善解決欠薪問題，西班牙甲乙組共四十二支球隊約千名球員齊齊罷賽，令今屆西班牙甲乙組聯賽延遲開幕。沒有賽事，球會當然少了最主要的收入來源。果然，罷工落實後不久資方便在談判桌上作出讓步。資方保證欠薪球員能取回其被拖欠的工資。同時，一個由球會出資的欠薪保障基金的金額將隨消費指數逐年增加。這個基金的設立，正是讓球員在球會破產球員時可得到保償。除了爭得較妥善的保障外，球員亦爭得自由。雙方的協議包括以下一條：只要欠薪額三個月人工，球員可自由選擇加盟其它球隊。 當然，這次抗爭成功與足球界的一個特性──即使是最富有最強的球隊也要有對手才能生存──有關。但無論如何，這個故事有兩個值得我們香港人反思的訊息。第一、每當經濟蕭條時，打工仔女經常被要求共渡時艱或者被提醒「有份工咪算好囉」。但即使西班牙的失業率已達兩成，多支球隊又面臨財政危機，只要球員團結截斷資方收入來源，原來也不是不可爭回自己應得的。第二、西班牙球員抗爭成功，全賴在球員工會領導下，全體球員團結一致顯示力量。上文說過，連已是世界冠軍、百萬富翁，不用擔心被拖欠薪金的世界級球星也加入抗爭，盡顯工人團結力量。在勞資雙方實力懸殊下的香港，我們沒有世界級球星那種進步意識，又怎能扭轉現況？下次香港的中產打工仔女看見基層勞工爭取權益時，又是否可以給予支持？ 「左翼21」是由一群有志於推動社會平等及進步的朋友所組建的平臺，以凝聚香港的左翼力量，建立和推廣左翼分析及主張。我們將透過討論交流、學習、出版等，介入社會時政，參與和支援勞工運動及社會運動。我們認為，一個理想的社會，必須顧及廣大勞動階級的福祉，維護生態環境的可持續發展，消除性別、族群之間的不平等，同時尊重不同性取向群體的權利。這一理想社會，必須依靠群眾自下而上的民主參與和推動，同時需要不同群體透過共融互助來合力創建。 電郵：info@left21.hk | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 10 Sep 2011 10:06 PM PDT 作者：——西川 我注定在某年某月的某个时辰 离开这个世界 因此要做的事情实在太多 譬如恋爱，写诗，去西部流浪 我一走出那座老式钢琴似的屋子 就不明白地在Ｃ弦上摔了一跤 掌声和咒语于背后蝗虫般飞来 有一对酒窝变成美丽的陷井 我实在搞不清网与生活 究竟有何区别 我不流泪不等于没有眼泪 我整了整行李试图从哲人的书本上 寻找警句或方向 直到一条河自历史深处汹涌而来 灯塔与许多人的灵魂均漂在水上 我的灵魂也漂在水上 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 10 Sep 2011 10:00 PM PDT 原文地址：学生会：大学最阴暗的一角作者：陈伟
新学期开始了。当新生步入大学校园，开始大学生活的时候，学校的团委、学生会便会向您发出邀请，加入其中。这样的邀请往往由热心的师兄师姐发出，此时，您该作何选择呢？加入一个组织，必须先了解这个组织。我衷心地奉劝诸位朝气蓬勃的大学新生，要远离这样的组织，至少在目前的学生会体制下应当如此。
高校的学生会本来应是大学生的自治组织，但在我国后全能主义的大学体制中，它基本上一个学生"被治"的组织。这种情况，即使具有自由传统的北大亦不能例外，而在人民大学其程度尤甚。一位学生曾经仔细查阅，发现许多高校学生会的章程里均出现了"自治"二字，但人大的学生会章程里则没有。人大的学生会，完全接受各级团委的领导（或曰指导），学生会除了偶尔提出一些无关痛痒的口号外，其所为与宗旨完全脱钩。事实上，人大的学生会不过是团委执行政策、学校控制学生的工具。
团委、学生会，堪称中国人民大学敞亮校园中最阴暗的一角。笔者在人大从教五六年，不知道还有什么地方比这里更加乌烟瘴气。一线教师在课堂上苦口婆心地激励学生上进，要求学生珍惜大学时光，努力求知，试图引导学生培养独立人格、自由精神，而党团学生会组织的存在，则以其不容忽视的体制力量，削弱甚至抵消了教师教育工作的努力，它诱人堕落，逼人为娼，可谓毁人不倦。有的学生对学生工作本无兴趣，但考虑到未来保研加分，只好加入学生会组织。我还亲眼目睹过自己班里一位大一尚比较单纯的、有理想的学生，在当过学生会主席后，堕落成为一个失去基本道德水准、以无知无耻为荣、满口官话的学生官。甚至一些在学生会里面工作过、对其情况有深刻了解的学生，也直接称学生会为"垃圾"。
高校的团委、学生会，某种意义上是我国官场丑陋生态的缩影。学生会的许多做法，是我国体制内最糟糕做法的复制。学生会干部的产生，不是通过公开、透明、公正的民主程序，而是通过内部酝酿、交易、集中、内定等方式产生。比如，在人民大学，一个学生的性别、所属院系、与领导关系，对于他能否成为校学生会主席、常委、部长来说十分关键。至于你的同学支持率、竞选演说、工作能力、个人素质，则不怎么重要。法学院、经院，因其是大院，常委必定这些学院的，据说是为了以后拉人填场时，这些大院系能够贡献较多的听众，也考虑这些院系财力比较雄厚。而女常委必定貌美、气质佳，因为有许多活动和场合需要美女来主持。假民主、假自治，不代表广大学生，而是代表上级领导，代表权力部门对学生进行组织、监控、管理，目前中国社会政治体制所具有的种种恶劣做法，在大学里面首先得到了演练。如何看领导的眼神行事，如何陪领导喝酒，给领导挡酒，如何说官话、套话、假话，如何溜须拍马、阿谀谄媚，如何经营自己的权力，二十岁左右的青年大学生从中过早地学会了中国官场的做派。团委、学生会让大学生侏儒化、官僚化、庸俗化，不遗余力。
人大校学生会的工作，重要的一块是组织大型活动，这些活动往往是那些团委学生会领导闲着没事想出来的，目的是让学校不安宁。例行的活动有：12·9大合唱、健美操大赛、服饰文化节、宿舍风采大赛、辩论赛。12·9大合唱，主要面向大一新生，唱红歌，兴师动众，劳民伤财，十分折腾学生，因为排练12·9大合唱往往要牺牲学生午休时间。如果是自愿性质的活动，无可厚非，但在人民大学，参加12·9大合唱是一种政治任务，要签到点名，无故缺席会受到党团老师的点名批评，被判定为对集体活动参与不积极，缺乏组织性、纪律性云云，这很能吓唬刚刚从高三上来的大一新生。或许他们也清楚，如果不采取这一套，大概没有多少人会跟他们玩这个无聊的唱红游戏。中国人民大学，数年来一直唱红，搞12·9，年年如此，也不换换花样，团委学生会领导江郎才尽，创意全无，于此可见一斑。
在所谓的敏感时期，承担反映学生动态、监控学生舆论和行为的任务，也是由团委、学生会干部来完成。人大还有一种干部叫心理委员，负责监控本班同学有无精神病。一次我的学生因为修改开题报告，在宿舍熬了两个夜，便被同宿舍同学汇报给系主任，说她有精神病征兆。系主任亲自打电话过问此事。
对学生会来说，按照团委的要求，拉人填场，更是其重要任务。被拉去填场，是大学生经常遇到的事情。某些无聊的讲座、报告，需要听众，于是各院分指标，下去拉人，以营造热烈气氛。这种弄虚作假的任务，对学生会来说是严肃的政治任务。完成得好坏，对于判断一个学生干部的工作能力，十分重要。
而领导人来视察，则是学生会干部近距离和领导人接触交流，普通学生则没有机会。他们显然比其他同学更能懂得见了领导要讲什么话。如此领导视察，又怎么能体察民情？或许领导自己也明白，来高校视察不过是作秀。大家都是演员，我是主演，你是配角，演得像就可以。前不久北京市团委书记来人大宿舍视察，结果去的就是人大学生会主席的宿舍。这个事情并不新鲜。记得在北大读书时，江泽民主席去图书馆视察，看望同学，结果照片出来，大家就明白了，主席周围都是学生会干部。
不仅如此，学生干部还是大学中的特权阶层。有些信息，不对一般学生公开。有些全校性的奖项，由团委设立、组织评选，最后获奖的就是学生干部，实际上是自己给自己发奖，而将来保研时可以加分。有些机会，专属于那些团委学生干部，冠冕堂皇的理由是，他们曾经为学校、学院做过贡献，似乎这是对他们的工作的回报，但其实，他们不过是为学校和学院的领导当过差、做过奴才而已。例如，支教保研的机会是不对所有学生开放的，它是学生干部的特权。在学生会（及其他团委下属学生组织）做到常委（团委机关报的编委）等级别职位后，这个同学就拥有了优先享受支教保研的机会。支教保研政策是许多热衷学生工作同学的追求目标，本科毕业后前往西部地区（一般也不是特别落后的地区，例如重庆等地），支教一年，即获得保研资格。有限的支教名额，都被校级学生组织瓜分。
此外，学生会的学生组织成员，往往还优先享受参与各项活动及交流的机会，这些活动的人员遴选不透明，常由主管老师确定，但有关经费显然应属全体学生。比如人大新闻学院，每年开展与台湾学生的新闻营活动，前往台湾交流（旅游性质）的成员，都是学生会成员。由团系统组织的各项出国访问、交流等活动也都局限于"体制内"。前段时间，一位新闻学院的学生朋友在深圳大运会担当志愿者，须知除志愿活动还有许多参观活动，一些同学询问他如何参加，其实，根本没什么遴选机制，只是之前他任职的团委机关报分配到的名额而已。而这些举不胜举的类似团学活动，都会戴上"层层选拔"的帽子。
学生会的工作，在各学院往往是与保研联系在一起的。各学院的保研加分制度，人为制造不公，阻碍了那些没有参加学生会工作人保研的道路，占有了国家培养研究生的资源。常有同学因没有学生工作加分，虽然学分绩靠前，最后还是被学生干部挤下去，无缘保研。而某一届保研学生五六人中，校学生会主席、院学生会主席或副主席，都名列其中。普通学生如果不是成绩十分过硬，稍不留神，就会被挤下去。而这些学生会干部出身的人，对学术没有真正的兴趣，与读博士的政府官员无异，基本没有培养潜力。
可以毫不夸张地说，大学的团委和学生会，早已成为高校的藏垢纳污之地。学生会组织的内部成员，他们本身的道德与人格也颇值得怀疑，这让人无法容忍他们在公众场合成为人大学生的代表。进入团学系统工作，加入学生会是第一步，通过团学系统便捷地进入政坛，已经成为中国常见模式。如今，各种官场习气弥散于学生会组织，学生会高层成员会为博得领导欢心采取各种手段，低级学生干部同样也会用谄媚姿态迎合高级学生干部。学生会高一级干部对下属的领导，往往不仅仅是工作关系，而是全面的支配关系。一位人大的学生会主席，可以脸不红、心不跳地要求他的部下给他的手机充值，给他的饭局付钱，等等。每年换届阶段，竞争对手之间的暗中倾轧更是严重，其手段卑劣（例如，利用关系偷改竞争对手的申请材料，将对手的学生工作履历删去），超出一般人的想象。今年所有团学组织换届，有同学走后门试图"空降"。从父母的关系找到了院长再找到团委书记，送礼送钱。团委书记记住了其中学生的名字，但忘记他到底要去哪个学生组织了。结果是，那同学本来是想去青协，可青协未收到上面的指示，而另外一个组织《青年人大》没有这个同学的报名，却接收到了上面的要求。可怜此同学费钱费礼，最后一无所获。另外，学生组织的公款吃喝（有些公款直接来源于团委经费，有些则利用拉来的赞助等，但是即便是拉来的赞助也是代表全校学生的名义私自享用）盛行也是不争的事实。学生会干部，官腔连篇，言不由衷，无出其外，败坏了人大学生的形象。
大学是教师与学生的共同体，是雅斯贝尔斯所谓的"国中之国"。教师、学生、学术是大学的中心。而中国的大学，实际上被党团及其附属性的学生会搞得精神全无、灵魂缺失。大学的党团、学生会组织，搞大量无意义、甚至有害无益的活动，不仅浪费了学生的时间和精力，更恶化了大学的学术氛围，扼杀了大学生追求真理、进步的精神。面对这样的团委、学生会，任何一个有追求、注重名节、对自己负责的大学生，都不应与之为伍。浪费美好的青春，得到的是堕落、世故、少年老成、不学无术。而这些学生会干部未来一旦步入政坛，则会祸国殃民，他们不会成为"社会栋梁、国民表率"，只会成为社会上寄生腐朽的蛀虫，成了压迫人民、鱼肉百姓的帮凶，其堕落无耻的底子，在大学时代即已打好。
面对不好的体制，我们常常感到无奈。但对个人而言，还有自由意志。……写此博文，没有为人大抹黑之意。揭露其问题，促其反省自新，是为了让人大学子有一个好的求学环境，如此，人大方能成为能够胜任新时代使命、有理念、有能力的政治家、科学家、企业家的摇篮，而不是社会寄生虫、政府腐败分子、人民公敌的训练营。而这一问题，普遍存在于中国的高校。教育要转型，大学要改革，学生会要重新定位。青年是祖国的未来。鉴于中国官员许多都是团委、学生干部出身，这项改革便具有了更为重要的社会意义。因为，这些面目丑恶的团委、学生会干部，未来可能就是我们的领导人。
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| Posted: 10 Sep 2011 09:59 PM PDT 原文地址：双子塔与清真寺——美国的十年之殇作者：押沙龙 阿塔的死亡航班 2001年9月 11日凌晨4点，穆罕默德·阿塔在波特兰的"舒适旅馆"里醒来。他跪在地板上开始祈祷，然后站起身来，走进洗手间彻底洁净身体，避免在身上留下任何污秽。大约5点，他穿上外套，离开了房间。他随身带的行李箱里放着他的遗书："我希望每个参加我葬礼的人，都能在坟头坐上一个小时，让我感觉到有人陪伴……" 在旅馆大厅里，他和阿杜拉齐兹碰头，两人离开了旅馆，开着租来的车前往波特兰机场。事后，人们在车上发现了阿塔留下的一张字条："镇静！你在执行真主热爱的行动"。 他们两人顺利通过安检，乘飞机前往波士顿。在那里，他们会和了另外三名同伴。7点59分，他们搭乘的美航空11次航班从波士顿起飞了。飞机上的其他76名乘客完全没有意识到：自己搭乘的是一次死亡航班。 事后，没有一个检查点的监视人员能回想起任何可疑情况。在机场工作人员眼里，他们是极其正常的几位旅客。起飞15分钟后，阿塔他们站了起来，刺伤了两名乘务人员，割断了一个男子的喉管，喷洒梅斯毒气，控制了飞机。阿塔对驾驶飞机很熟悉，他在南佛罗里达的航空学校学过飞行课。这所航空学校对所有人开放，无论你是来自美国，还是来自阿拉伯国家。它教会了阿塔如何杀死美国人。 飞机接近纽约上空，世贸中心双子塔远远在望。当时地面控制中心已经和航班上的机组人员取得联系。阿塔他们对此未加阻止。控制中心的工作人员对记者说："通过电话你听不到歇斯底里的呼喊，听不到乘客的尖叫。"在最后时刻，飞机上是死一样的寂静。 "飞机上的空姐告诉我飞机越飞越低，一个庞然大物正向他们冲来。然后，我听到她慢慢地做了一个深呼吸，说∶'哦，我的上帝！'几秒钟后，电话那头一声巨响后，就没有任何声音，只有静电的刺刺声。" 8点46分，阿塔驾着飞机，撞上了纽约世贸双子塔北楼。 阿塔变成了无数碎片。
双子塔 布赖恩-克拉克是"欧洲经济人"公司的执行副总裁。他的办公室设在世贸双子塔南楼84层。9月11日早上7点15分，布赖恩来到办公室，开始工作。他回忆说，那天天气显得完美无瑕，蓝色的天空中一片晴朗，"作为秋天来说那天真是一反常态的温暖，感觉相当舒适"。 8点46分的时候，他忽然听到一个巨大的撞击声，但并没有感到有任何晃动，仅仅是听见"隆隆"、"砰砰"的声音。随后，天空中出现了一道强烈的闪光。他转头四顾，身后的整个天空都充满了火焰。事后他才知道，那是飞机泄漏的燃料在燃烧。布赖恩站起来大喊："出去！所有人都出去！"等他回过头来再看的时候，所有的火焰都已经熄灭了，成千上万燃着的纸片在空中飞舞，就像狂欢节上抛撒的五彩纸片。景象十分怪异。 布赖恩跑出办公室，喊叫着让大家都跟他往楼下跑。他跑过楼梯的时候，忽然在旁边的电视上看到了一条消息："一架飞机撞上了世贸双子塔北楼"。大家忽然觉得安全了：这是南楼。几分钟后，大楼开始广播声明：南楼是安全的，没有必要撤离。大家都停了下来，茫然四顾。他回忆道，一个叫个名叫苏珊的女孩打开窗户。她看到北楼正像地狱一样燃烧。有一个人从楼上径直跳了下去。她扭过头，发疯似的大哭，对着布莱恩喊叫："太可怕了，人们正在死去!"布莱恩抱住了她："别担心，你要更镇静一点。" 苏珊走进洗手间去洗掉满脸泪痕。此后，布莱恩再也没有见到苏珊。忽然之间，又一个巨大的爆破声。布莱恩忽然觉得一切东西都倒塌下来，所有的灯都熄灭了。整个大楼摇晃了7-10秒。 ——9点03分，联航175次航班撞上了双子塔南楼。 布莱恩要做出一个决定：是往上走还是往下走。一男一女从80层上来，告诉他们下面全是火和烟。只能往上走。除了布莱恩和另一个人以外，周围的人都决定往上走。布莱恩回忆说："他们就这样向楼上走去了，这是我最后一次看见他们。"布莱恩坚持往楼下走。他用了三十多分钟才走到底层，中间还从废墟中救出了一个叫斯坦利的人。等他和斯坦利走出双子塔南楼时，面前的一切把他们吓倒了。往日这里熙来攘往，如今"看起来这个地方就如同已经被废弃了100年"。他注意到消防员和警察匆匆从他们身边走过，走进大楼。 布莱恩走到另一个街区，后头看着浓烟滚滚的世贸大厦。旁边有人说："大厦就要塌了."布莱恩回答说："不可能。大厦是钢筋结构….."话没说完，南塔开始坍塌。四周突然变得静悄悄的，没有人动一动，大家都被这景象震撼住了。直到一片铺天盖地海啸般的尘埃袭来，人们才惊慌失措，夺路而逃。半个小时候，双子塔北楼也坍塌了。据目击者回忆说："第一座塔楼是内向爆裂，自我坍塌的。第二座逐渐熔解，化为灰烬。" 走进洗手间的苏珊、走进大楼的消防员、爬上楼顶的逃难者，都丧生废墟之中。 劫后余生的布莱恩登上了渡轮，前往泽西城。渡轮上覆盖着一层黑色的烟云。当渡轮驶过世贸大厦的时候，布莱恩望过去，发现双塔都已经消失了。他回忆说："这真是一种超现实的感觉。" 此时此刻，这次恐怖袭击的策划者本-拉登正藏身于阿富汗。据他身边的工作人员回忆，拉登听到广播里双子塔遇袭的消息后，静静地呆了一会，然后他跪在地上一边做祷告，一边喊道："伟大的真主！" 这时，工作人员看到他满脸泪水。 93航班 双子塔被撞只是911袭击计划的一部分。基地组织为这次911袭击设计了几个行动代码。"建筑学"指纽约双子塔，"法律学"是国会大厦，"政治学"指的是白宫，"美术课"指的则是五角大楼。此外，还有一个可怕的"电子工程"指的是核能源基地。但拉登最后取消了"电子工程"，因为担心它可能导致形势失控。 9点37分，第三架飞机——美航第77次航班以每小时约530英里的速度撞上了五角大楼。"美术课"完成。 此外还有"法律学"和"政治学"，按计划，第四架飞机——联航93航机应该在"法律学"和"政治学"中选择一项。但在执行过程中，出现了差错：在那架飞机上，乘客发起了反抗。 93班机在上午8:42分起飞。飞行途中，班机就接到了警报信息："有两架客机已经击中世贸双子塔"。机组人员收到信息后未来得及做出反应，劫机者就开始发难。他们迅速控制了航班。两名机长、一名乘客被当场杀死。劫机者把自己关在驾驶舱内。外面的乘客开始向家人、朋友打电话。在电话中，乘客们了解到已有三架飞机被劫持并撞上了建筑物。他们的飞机无疑是第四架。乘客们进行了一次表决。表决的结果是：反抗。 电话里能听到的最后一句话是："你们准备好了么？大家上啊！"这句话后来在美国家喻户晓，并且成为美军攻打阿富汗的基地组织时的行动代号。此后的情形人们只能通过黑匣子来了解了。从黑匣子录音判断，当人们攻打驾驶舱时，劫机者开始剧烈摇晃飞机，然后开始朝地飞行。接着，黑匣子里一片嘈杂声，最后是劫机者持续不断地尖利喊叫："真主是最伟大的！""真主是最伟大的！"10:03分，黑匣子的录音结束了。飞机坠毁在宾夕法尼亚。但是根据许多目击者的证词，飞机是在10:06分坠毁的。有三分钟被遗失了。在这遗失的三分钟里，发生了什么?有人甚至怀疑在那三分钟里，美国的战斗机击落了93号班机。如果那样，实在是过于巧合。直到今天还没有人完全搞清真相。大家唯一知道的是：由于它的坠毁，华盛顿幸免于这次袭击。
"今天我们看到了魔鬼" 一切都结束了。纽约市和五角大楼一片狼藉。事后统计，包括19名劫机者在内，共有2996人罹难。其中2606人死于世贸双子塔内。双子塔内的人员能否活下来，主要取决于他们所在的位置。在撞击点以上楼层里，生还率极低。很多人都曾像布莱恩一样面临抉择：是往下走，还是往上走到顶楼等待直升机救援？烟雾和巨大的热量，直升飞机无法靠近大楼。所有选择往上走的人全部遇难。 至少还有200人从楼上跳下，活活摔死。有副照片"坠落者"（The falling man）记录了这样一个惨痛瞬间。它成了这个大灾难的一个象征，几乎所有美国人都牢牢记住了这张照片。 343名消防队员死于灾难。当布莱恩往楼下逃生时，这些消防队员正分批进入火海，走向死亡。最后时刻，警方下达了总撤退的命令。但是由于技术故障，许多消防队员没有接受到信号。他们死在坍塌的大楼内。 在美国人心中，纽约人典型形象就是冷漠自私。但在911之后的日子里，纽约人却涌现出爱与奉献的暖流。一位住美华人写道："我从未看见过那么一个被人性之温情笼罩着的纽约"。在广场上，到处是默哀的人群，到处是哀伤的蜡烛，到处是献给死者的花朵。人们涌向献血站，涌向捐款点。各个献血站都陆续挂出"血库已满"的告示，人们就寻找下一个血站。事后，几万升血浆无法存贮，不得不倒掉。 几乎所有美国人都感觉到：世界从此将会大不一样。从珍珠港之变后，美国本土再未遭受过如此惨重的打击，也从未有任何灾难一天之内杀死如此多的市民。整个美国都在哀悼。布什总统在演讲中说道："今天我们看到了魔鬼。"许多人对这句话感同身受，它被刊登上了无数报纸的头版。 911袭击发生后，几乎所有的国家都表态支持美国，谴责恐怖袭击。但是普通人的态度却并非如此一致。 许多人和美国一同哀悼。伟大的意大利女记者法拉奇在狂怒的状态下写了一篇长文：《愤怒与自豪》。她充满激情地为美国辩护："一个国家愈是自由，愈不被警察制度所控制，它就愈是要冒被劫持、被毁灭的危险。当一个人说他是来自阿富汗的穆斯林或穆罕默德信徒到美国来看他的叔叔时，没有人会对他说，他不能参加飞行员训练学校学习如何驾驶一架波音757飞机。"她声称："如果我们不去斗争，它将毁灭我们的文化、我们的科学、我们的道德、我们的价值、我们的欢乐……"2001年的诺贝尔文学奖获得者奈保尔也断言："这不仅是美国受到威胁，这是整个世界经济、我赖以生存和写作的文明世界受到威胁"。 但也有很多人在欢庆911袭击。他们为拉登的恐怖袭击而欢呼，认为这是对美国霸权的一次打击。美国人知道有很多人在庆祝911，他们对此困惑不解。 "为什么他们恨我们？" 1991年，索马里爆发内战，一场严重的饥荒随之蔓延。国际社会向索马里输送了大批粮食，但大多落入军阀、盗匪手中。联合国授权美国开展"邪灵蛇行动"，在索马里恢复秩序，确保救灾粮的安全运输与分配。接着，1993年爆发了著名的黑鹰坠落事件。19名美军阵亡。第二天，索马里人拖着一名美军士兵的尸体走过摩加迪沙大街，庆祝胜利。电视画面传到美国，索马里人兴奋的表情让美国人深受震动。不久克林顿总统下令美军撤出索马里，留下索马里军阀品味胜利，索马里民众品味灾荒。在那一年，无数美国人问了同一个问题："为什么他们恨我们？"这个问题从1993年一直贯穿到2001年9月11日，又从2001年一直贯穿到了今天。 当然，有一部分原因是因为美国是目前唯一的超级大国。任何国家处于这个位置，都会招致相当的憎恨。但是这不是答案的全部。这种憎恨有一部分源于美国的特质。 美国被许多人称为"帝国"，但它不是一个通常意义上的帝国，它有着强烈的意识形态追求。它坚信自由、民众、平等的普世价值，并深信自己有将这种普世价值推广到全世界的职责。 在911一周年纪念日，美国总体及全体阁员参加了圣爱匹斯克教堂举行的纪念仪式。几个人轮流起身，念诵圣经中的段落："神说，看哪，我的仆人，我扶持他；我拣选他，喜爱他；我以我的灵充满他；他要为万国带来正义……"当白宫顾问休斯起身念道："我们现在的苦难，跟将来要显明给我们的荣耀相比，算不了什么。"布什总统已经双手捂脸，泪流满面。同样是这位布什总统，曾站在军队面前说："无论你们到哪里，都要带着希望的福音，让那些被监禁的人获得释放，让那些在黑暗中的人获得自由." 这种天命感不是布什总统个人的狂想，它也是多年来美国外交的基调之一。但是美国也是世界体系中的现实国家，它必然有自己的利益追求，有自己的现实盘算。高调的理想主义和现实发生碰撞时，就会给人产生虚伪的感觉。一位美国记者曾说过："我们知道苏联帝国是邪恶的，因为它的邪恶不加掩饰。但是美国的邪恶感，更多地来源于它的自我期许与现实之间的落差。" "让那些被监禁的人获得释放，让那些在黑暗中的人获得自由。"但这些美国"解放者"对别人往往知之甚少。很多时候，他们并不理解对方政治体系的纠葛，不了解对方复杂的心理感受。他们用一种善与恶、民主与专制、自由与奴役的二元对立，取代了复杂的政治现实。 在1993年的索马里，美国人为了围剿艾迪德，用导弹袭击了索马里的一所大楼，杀死了几十名部落长老。他们不明白的是：那些部落长老并非艾迪德的部属。相反，死者中的许多人属于温和派。这个行动反映了美国的经常性弱点：无知、鲁莽，以及傲慢的单边主义。当几个月后，美国士兵的尸体在欢呼中被拖过街头，美国人才惊觉到那燃烧的仇恨。1994年卢旺达发生种族大屠杀，美国还未走出黑鹰坠落的阴影。它拒绝介入。国际社会旁观的结果是上百万人死于屠杀。 千千万万的普通美国人了解黑与白，却很难了解黑与白之间的灰色谱系。他们享有世界上最早建成的民主政治体系，却很难理解建构民主体系的复杂与艰辛。对此，美国的国际关系专家马洛.英诺森说了一句绕口的话："他们恨我们，正是因为我们不理解他们为何恨我们。"(They hate us because we do not know why they hate us.) 这是一个带有理想主义色彩的大国悲剧。而当这个大国是世界唯一的超级强国时，这也成了世界的悲剧。
无名的十年 911袭击后，美国人变得空前的团结。几代反战人士的口号是："要做爱，不要战争"，911之后，更多美国人喊出另一个口号："要做爱，也要战争！"他们渴望向敌人，也向全世界展示力量。此后，美国发动了两次战争，推翻了塔利班和萨达姆。塔利班是一个极端残暴与保守的政权，萨达姆则是一个没有任何道德准则的暴君。美国人以解放者的姿态进入了喀布尔，进入了巴格达。他们认为自己正在兑现许诺："让那些被监禁的人获得释放，让那些在黑暗中的人获得自由。" 然而紧接着是战争泥潭。美国人陷入了一场漫无止境的游击战。将近6000美国人死于这两场战争，花费超过万亿美元，而阿富汗和伊拉克的局势还是未能平静。萨达姆的大规模杀伤性武器，也证实是子虚乌有。越来越多的美国人为此感到沮丧。 如果说伊拉克战争不是为了反恐，而是为了石油，那么美国几乎一无所得。在伊拉克石油开发项目的竞争中，最大的赢家是中石油和法国道达尔财团，美国公司几乎颗粒无收。德国《明镜》报用讥讽的口气说："美国在伊拉克的花费超过7000亿美元，这里的石油收入却流向了其他国家。"美国没有掠夺伊拉克的财富，但这并没能洗刷它的罪名。反对者无法明确指出美国得到了什么好处。但他们坚信美国通过一种谁也说不清的方式，攫取了巨大利益。 1991年苏联解体，迎来了美国人充满自信的黄金十年。而在21世纪的头十年，以911袭击开始，继之两次漫长的战争，最终以次贷危机和经济低迷结束。对大多数美国人来说，它的开头是惨痛和团结，它的结尾是挣扎与怀疑。 《纽约客》试图为这十年起一个名字，最终发现这实在过于复杂困惑。它只能将之称为"无名的十年"。 终曲 2011年5月1日，本拉登被海豹突击队击毙。这件事本来可以成为911事件的终曲。但是，我宁愿选择另外一件事做结束。 2010年，建筑商计划在世贸双子塔废墟旁建立一所清真寺。这件事引起了轩然大波。全国各地都有人激烈抗议，认为这是往伤口上撒盐的举动。有人愤怒地大喊："你们可以建清真寺，但请到别的地方去建！"但几乎所有美国主流媒体都无一例外地支持兴建清真寺。《纽约时报》更声称：如果一个国家拒绝多元文化、宗教和思想，这个国家将永远不会诞生出下一个google。8月3日，纽约市地标保护委员会全票通过在世贸遗址附修建清真寺的决定。 纽约市长布隆伯格为此事做了一次演讲。他说："政府应不应该禁止公民在自己的地产上，按自己所属的宗教信仰，建立宗教场所？或许别的国家会禁止，但我们绝不会让这种事情发生在这里。如果我们容不下这座清真寺，我们就是在背叛自己的理想，背叛我们作为纽约人、作为美国人的身份。" 这个项目已经扫清了法律障碍，正在缓慢向前进行。如果不出意外的话，最终有一天，一座清真寺将矗立在世贸中心遗址旁，为这个城市做见证——见证它的悲剧，它的胸怀，以及它的光荣。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 10 Sep 2011 09:55 PM PDT
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| Posted: 10 Sep 2011 09:37 PM PDT 据新华社电 引起社会关注的"2·18"盗版《中国共产党历史》第二卷案日前由河北省三河市人民法院依法审理并判决。14名犯罪嫌疑人因侵犯著作权罪分别被判处有期徒刑4年6个月至拘役6个月，并处罚金15万元至1万元。其中，给涉案企业通风报信的"保护伞"、时任三河市新闻出版局党组副书记、副局长武学文犯帮助犯罪分子逃避处罚罪，被判处有期徒刑2年，缓刑2年。其余数名公职人员因失职渎职、通风报信和监管不力问题，分别给予党内严重警告、记大过、免职和行政撤职等处分。 2011年2月18日，全国"扫黄打非"办公室接到中共党史出版社举报，称三河市明辉印装厂正在盗印该社出版的《中国共产党历史》第二卷。经过15天连续作战，公安部门最终查清，王林萍、王学东等不法分子意识到盗版该书有利可图，便着手作案。 公安部门共破获两个盗版团伙，取缔关闭印装企业8家，查清盗版《中国共产党历史》第二卷图书2万套，非法经营额达210多万元。 (责任编辑：吕阳) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 10 Sep 2011 09:31 PM PDT @南方都市报：9日上午，最高人民法院官网就防止拆迁引发恶性事件发布紧急通知，坚决反对以"服务大局"为名的错误强拆，要求"遇到当事人以自杀相威胁等极端行为，一般应当停止执行或首先确保相关人员人身安全。"但几个小时后，这条写于5月6日的通知已从官网删除。 http://t.cn/aBPFEA | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 10 Sep 2011 09:19 PM PDT
 【1】如果海平面上升，第一个被淹没的国家是图瓦卢(Tuvalu) 人们常说红颜薄命，没想到国家也是如此。图瓦卢是我去过的最美丽的太平洋岛国，可是随着全球变暖，冰山融化，海平面上升，平均海拔只有1米多的图瓦卢将会成为第一个被淹没的国家。图瓦卢是环形珊瑚群岛，从空中看就是大海上几个形状各异的圈圈，外面被海水包围，里面也是海水，图瓦卢人世世代代就生活在"圆圈"的边上。人们对这个国家知之甚少，因为它距离人类文明的中心很遥远，不仅距离远，人们的生活也停留在鸡犬相闻的那个阶段，尽管科技也一定程度改变了他们的生活，但生活的节奏和人与人之间的关系依然不变。  【2】我和国家元首同机 为了去这个国家，我先花了十个小时飞到澳大利亚，然后转机去斐济，又飞了几个小时。从斐济到图瓦卢还需要大约3个小时的时间，如果算上转机的时间，我花了20多个小时才能抵达图瓦卢，赶上去一趟南美洲的时间了。飞机缓缓着陆，耳边响起机长的声音。他告诉大家，请坐在自己的座位上，让图瓦卢的国家元首先下飞机。我竟然和国家元首同机！不过这个国家小了一点儿，工作性质可能和村长类似。  【3】图瓦卢的福纳福缇机场的"候机楼"，元首正在往里走 说来也不算很巧，这个国家每星期只有两班飞机，遇到"大人物"也就不奇怪了。由于我坐在最前面，听到这个消息后连忙回头看，哪个才是图瓦卢的国家元首，这时候我身边的一个斐济律师说了一句很搞笑的话。他对我说，你要不要站起来看个清楚，这样你就是飞机上第一个站起来的人了，元首是第二个。等元首真的站起来时，大家都在向后看，原来岛国的元首是个老妇人。我记得以前飞不丹，遇到过不丹公主，看来凡是交通闭塞的国家都会发生这样的事情。  【4】机场的行李车是"人力推车" 由于岛国缺乏足够的设备，机场的行李车是人力推动的，好在飞机很小，只能装下不到50人，否则推车的的人可就惨了。这是岛国人民生活中普遍存在的问题，很多事情都需要人自己动手做。大型的机械运到这里并不容易，就算运来了也无用武之地。比如说汽车，运到这个岛上能往哪里开呢？所以这个岛上摩托车是主要交通工具。顺便说一下，这个人的身材在岛国算是标准身材，这里的人没有地方运动，自然环境中的食物又非常丰富，所以胖子多。  【5】我简陋的房间，一天要45澳元，相当于大约300人民币。 没过多久，我发现在小岛上生活是很方便的。机场就是国家的中心，候机厅的对面就是政府办公楼，左边是我的旅店，右边是国家银行，教堂就在政府办公楼的旁边，旅店的隔壁就是一家杂货店。虽然岛国人的生活很落后，但这里的物价却很超前。因为大部分资源都是从很远的地方运来的，所以这里的物价比欧美、澳洲都要贵。这样一个没有厕所和浴室的集体宿舍，要45澳元一天，大约300人民币。更要命的是这个国家没有提款机，不能刷信用卡，幸好我身上带了一些现金。  【5】岛国的风景，内环宁静 岛国的风景是非常美丽的，主要原因是人口压力小，没有遭受破坏。虽然岛不大，但景色却有很多种。这个国家是环形珊瑚礁群岛，环内环外的海景就很不同，虽然只有几步之遥。环内的海水很宁静，很清澈，多数岛民都选择靠近环内的海水居住。环外的海水就要凶猛多了，风也非常大，海浪拍击珊瑚礁岛，浪花飞溅，一副烟波浩渺的样子。  【6】内环的海景  【7】内环的海景  【8】内环的海景，圆圈是当地人堆出来的，落潮的时候能把鱼留下。  【9】内环的海景  【10】外环的海景  【11】外环的海景  【12】小岛上的教堂，非常简朴，地上铺了传统的席子  【13】岛上没有淡水，家家都是接雨水过活  【14】管道把房顶的雨水汇集到罐子里  【15】当地人的小渔船  【16】他们过着三天打鱼两天晒网的生活  【17】消费品种类非常少  【18】小孩子们都不穿鞋  【19】男女都一样，不穿鞋  【20】国家图书馆和收藏馆，就是一个小木屋  【21】许多家庭都可以收看卫星电视，甚至可以上网  【22】传统的坟墓  【23】鸡犬相闻，有鸡也有犬  【24】还有猪呢  【25】最传统的捕鱼船  【26】公鸡  【28】乘凉的亭子  【29】这家利用岛上一个小池子养猪，猪可以去喝池子里的水，和其他居民比起来先进多了  【30】快活的孩子们  【31】岛上没有牛，所以牛肉非常贵，一罐要5.3澳元，同样大小的鱼肉罐头只要1块多。  【32】岛上的水果  【33】飞机降落前，救火车会负责鸣笛，警告大家不要靠近跑道  【34】全国人都来看飞机，一周就2次  【35】飞机一来，道路交通就堵塞了，因为机场平时当公路用。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 10 Sep 2011 09:13 PM PDT 英国科学期刊《物理世界》曾让读者投票评选了"最伟大的公式"，最终榜上有名的十个公式既有无人不知的1+1=2，又有著名的E=mc2；既有简单的-圆周公式，又有复杂的欧拉公式…… 从什么时候起我们开始厌恶数学？这些东西原本如此美丽，如此精妙。这个地球上有多少伟大的智慧曾耗尽一生，才最终写下一个等号。每当你解不开方程的时候，不妨换一个角度想，暂且放下对理科的厌恶和对考试的痛恨。因为你正在见证的，是科学的美丽与人类的尊严。 No.10 圆的周长公式（The Length of the Circumference of a Circle）
这公式贼牛逼了，初中学到现在。目前，人类已经能得到圆周率的2061亿位精度。还是挺无聊的。现代科技领域使用的-圆周率值，有十几位已经足够了。如果用 35位精度的-圆周率值，来计算一个能把太阳系包起来的一个圆的周长，误差还不到质子直径的百万分之一。现在的人计算圆周率，多数是为了验证计算机的计算 能力，还有就是为了兴趣。
No.9 傅立叶变换（The Fourier Transform）
这个挺专业的，一般人完全不明白。不多作解释。简要地说没有这个式子没有今天的电子计算机，所以你能在这里上网除了感谢党感谢政府还要感谢这个完全看不懂的式子。另外傅立叶虽然姓傅，但是法国人。
No.8 德布罗意方程组（The de Broglie Relations）
这个东西也挺牛逼的，高中物理学到光学的话很多概念跟它是远亲。简要地说德布罗意这人觉得电子不仅是一个粒子，也是一种波，它还有 "波长"。于是搞啊搞就有了这个物质波方程，表达了波长、能量等等之间的关系。同时他获得了1929年诺贝尔物理学奖。
No.7 1+1=2 这个公式不需要名称，不需要翻译，不需要解释。
No.6 薛定谔方程（The Schrödinger Equation）
也是一般人完全不明白的。因此我摘录官方评价："薛定谔方程是世界原子物理学文献中应用最广泛、影响最大的公式。"由于对量子力学的杰出贡献，薛定谔获得1933年诺贝尔物理奖。 另外薛定谔虽然姓薛，但是奥地利人。
No.5 质能方程（Mass–energy Equivalence）
好像从来没有一个科学界的公式有如此广泛的意义。在物理学"奇迹年"1905年，由一个叫做爱因斯坦的年轻人提出。同年他还发表了《论动体的电动力学》——俗称狭义相对论。 这个公式告诉我们，爱因斯坦是牛逼的，能量和质量是可以互换的。副产品：原子弹。
No.4 勾股定理/毕达哥拉斯定理（Pythagorean Theorem）
做数学不可能没用到过吧，不多讲了。
No.3 牛顿第二定律（Newton's Second Law of Motion）
有史以来最伟大的没有之一的科学家在有史以来最伟大没有之一的科学巨作《自然哲学的数学原理》当中的被认为是经典物理学中最伟大的没有之一的核心定律。动力的所有基本方程都可由它通过微积分推导出来。对于学过高中物理的人，没什么好多讲了。
No.2 欧拉公式（Euler's Identity）
这 个公式是上帝写的么？到了最后几名，创造者个个神人。欧拉是历史上最多产的数学家，也是各领域（包含数学的所有分支及力学、光学、音响学、水利、天文、化 学、医药等）最多著作的学者。数学史上称十八世纪为"欧拉时代"。欧拉出生于瑞士，31岁丧失了右眼的视力，59岁双眼失明，但他性格乐观，有惊人的记忆 力及集中力。他一生谦逊，很少用自己的名字给他发现的东西命名。不过还是命名了一个最重要的一个常数——e。 关 于e，以前有一个笑话说：在一家精神病院里，有个病患整天对着别人说，"我微分你、我微分你。"也不知为什么，这些病患都有一点简单的微积分概念，总以为 有一天自己会像一般多项式函数般，被微分到变成零而消失，因此对他避之不及，然而某天他却遇上了一个不为所动的人，他很意外，而这个人淡淡地对他说，"我 是e的x次方。" 这个公式的巧妙之处在于，它没有任何多余的内容，将数学中最基本的e、i、pie放在了同一个式子中，同时加入了数学也是哲学中最重要的0和1，再以简单的加号相连。 高斯曾经说："一个人第一次看到这个公式而不感到它的魅力，他不可能成为数学家。"
No.1 麦克斯韦方程组（The Maxwell's Equations） 积分形式：
微分形式：
任何一个能把这几个公式看懂的人，一定会感到背后有凉风——如果没有上帝，怎么解释如此完美的方程？这组公式融合了电的高斯定律、磁的高斯定律、法拉第定律 以及安培定律。比较谦虚的评价是："一般地，宇宙间任何的电磁现象，皆可由此方程组解释。"到后来麦克斯韦仅靠纸笔演算，就从这组公式预言了电磁波的存 在。我们不是总喜欢编一些故事，比如爱因斯坦小时候因为某一刺激从而走上了发奋学习、报效祖国的道路么？事实上，这个刺激就是你看到的这个方程组。也正是 因为这个方程组完美统一了整个电磁场，让爱因斯坦始终想要以同样的方式统一引力场，并将宏观与微观的两种力放在同一组式子中：即著名的"大一统理论"。爱 因斯坦直到去世都没有走出这个隧道，而如果一旦走出去，我们将会在隧道另一头看到上帝本人。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 10 Sep 2011 09:05 PM PDT | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 11 Sep 2011 07:50 AM PDT 世上的一切都在誤解錯讀之中進行。好一個「油」生「老屈」，似生意人多過讀書人大部分都是「講大」人。 Unique Hall 本人有幸一直遇到不是太「講大」的「講大」人。根據他們所言，他們的O Camp是十分「洗腦」的，Hall的等級是最高的、比讀書更重要、要承繼它的精神。於是，「講大」生在這種文化中不免講排場，又忙著High Table。這個並不難發現，因為凡在「講大」住過Hall的人都會說成好像「講大」才有Hall一樣。 似乎歲月靜好，只見於「忠大」校園，除非你在「講大」撇脫的離開主流。當然，我並非一竹篙打一船人，凡事總有例外的，每個人都是獨立的，這裡說的只是用整體做單位。 環境與歷史 此外，「忠大」人的平實亦來自歷史。幾十年前，香港的中文中學讀畢六年就可升讀「忠大」，再讀四年才畢業。金文泰以及培正就是了。中文中學多對德育要求高，尤其品格培養，且文化氣息濃厚，成就了「忠大」前輩的平實。 六十年代反越戰示威、七十年代的保釣、中文運動，八十年代的平反六四，又豈只屬於「講大」？它們都是一代人、那時候的年青人共有的文化刻記、共歷的時代騷動。 第一何來？ 「忠大」精神 「我們認識、理解的教育，是百年樹人、不爭朝夕的事業；是春風化雨、潤物無聲的工作；是開廣心智、嚮往光明的追求；是民胞物與、承先啟後的抱負；是不隨俗流、擇善固執的志向；是服膺真理、不畏權勢的胸襟」，這就是「忠大」人說的話。什麼地方出的人就說什麼樣的話。 博我以文，約我以禮，所講的就是一種人文精神，以「文」來提升人的氣質，而非以「文」挑釁。「忠大」的自然、「忠大」的天空、「忠大」的星宿只屬於「忠大」人，終身都以作為平實的「忠大」人為傲。 還是梁文道說得好：請「黨和國家領導人」來坐校監座位這種大哥派頭，還是讓「講大」獨享好了。正是你登你的山頂道，我游我的馬料水。吾輩山村野夫，靜處南方海隅，手中空無一物，本就配不上這許富貴榮華。 只從梁生與「油」生的文章已高下立見！看，前者的胸懷與低調，後者的露骨挑釁，足以為證！ 「油」生此等興風作浪的人，堪稱真小人，可與婦比美、足與孺匹敵！我輩「忠大」人確實鬥唔過！推舉「油」生為「講大」校長理應是「講大」之福！ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 11 Sep 2011 07:47 AM PDT 818，本來應是整個社會的事，卻無端牽起兩大的對立，哪怕是專欄作家，還是電台DJ 都在助長這種庸俗爭辯。 「講大」素來自命城中「第一」學府。這裡的「第一」有兩個含義，一是時間上的「第一」，另外就是價值上的「第一」、排名上的「第一」。其實，世間一切，凡自命「第一」的總令人有輕不著地的感覺。因此，我會問什麼是「第一」？要排名，就先要制定條件、準則。條件、準則從何來？還不過是人。其實，每個東西都可以是「第一」，只要制定的準則愈偏狹愈能成為「第一」。因此，「第一」注定是一種沒有量度沒有視野的角力。 大學，作為學習的場所，作為自由的境地，作為文化的匯聚，都不應劃地自限，應面向世界、擁抱世界之餘亦捍衛每個份子的獨立思考及人格。不過，若要說排名，就以BBA為例，在我這個年代讀大學的人都知道三大之中誰是高低。 上星期就無意聽到某「講大」畢業DJ在電台節目中擁戴母校的挑釁話，而招牌式的說話口氣絕少會見於平實的「忠大」生，內容大致上都是說一般人都認為「講大」是「第一」學府、作為「講大」生是較優越等空話。一般人確實是很「一般」的，例如曾經有人問：書院制是否等同更多人可以入學、更容易入學？ 「忠大」是否只以中文授課？(此乃真人真事) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 11 Sep 2011 07:22 AM PDT 告訴大家一件很吊詭的事。因為本人是全中國最重要的實驗人。被政府監控了幾十年、什麼事都瞞不了政府及社會。所以政府及很多人、都知道本人是最真誠的人。所以本人現在雖然知道了自己的身份。但仍然可以坦誠大方的面對世界所有人及群眾。但要是換轉了那些人、如民建聯的劉江華、周浩鼎及張志剛、劉迺強，曾蔭權等掩著良心的奸險小人。如果他們被政府監控了幾十年、因而被政府及很多人知道他們的內心的真面目。如果今天他們發覺自己是被長期監控的實驗人的身份。真的不知道他們怎樣面對廣大的群眾。 P.S. 有網友說:---((雖然表達同情之意~不過全世界不是都這樣搞ㄉㄇ?????)) 本人回應:---((不用同情本人、本人悠然自得。傲然處之！)) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 11 Sep 2011 02:00 AM PDT 晚清民国老课本的新生命 ——祝贺老六推出《共和国教科书》
【傅国涌按：大约去年冬天，有记者就晚清民国老课本的问题采访过我，当时，老六做的影印本教科书还没有出来，现在第一套"共和国教科书"终于来了，期待"新学制教科书"和"最新教科书"也能早日问世。这些老课本成套重印，对今天僵化的中国基础教育将产生什么样的影响，尚无法判断。可以肯定的是百年后仍值得我们期待的这些教科书，经受住了岁月的考验。这个世界上，真正的好东西是不会过去的。老课本中有新生命，追寻失去的传统，这些老课本如今也成了我们的传统。】
记者：能否简要介绍一下即将出版的三套老课本？ 傅国涌：有一个做出版的朋友（《读库》主编张立宪）有意影印出版一些晚清民国时老课本，与我说起，我就推荐了商务印书馆的三套，一套是晚清的，中国有新教育以来最早的比较成熟的教科书，叫《最新国文教科书》；第二套是《共和国教科书》，民国初年出的；第三套是《新学制国语教科书》，是1922年以后的。这三套教科书的特点是没有污染。它们没有受到其它外部东西的污染，是纯粹的国文教科书。（现在已出版的是《共和国教科书》之国文和新修身。）但这并不是说民国的教科书只有这三套是好的，做事情要一步一步来，这三套做完后，他还希望以后把商务其他的版本以及中华书局、开明书店、世界书局的教科书也影印出来。
记者：清末民初教科书的出版情况大致是如何的？ 傅国涌：商务印书馆、中华书局、开明书店、世界书局这四个出版社，当年基本上瓜分了整个教科书市场。因为政府在很长一个时期没有垄断教科书，不光是没有垄断，大部分时候都没有插足教科书。民国在大陆存在38年，30多年间，政府是不管教科书的，没有介入教科书这个领域。最多是教育部有一个课程大纲，然后由民间的出版社自己组织人来编辑、发行。经过市场的筛选，这四大出版社胜出，各自占有了一定的市场份额，从他们四个出版社的比例来看，商务印书馆始终是老大哥，因为它在很长一个时期都占有60%的份额。 到了40年代，国民党政府才在重庆由官办的中正书局介入教科书的编辑和印刷。但也还是和民营合作，没有垄断。 从晚清到民国将近半个世纪，1903年到1949年，这是中国新教育的起点，也是最好的时期。新教育从开始萌芽，就很快成长起来，成熟起来。大约用了不到20年的时间，就到了比较成熟的一个阶段。 将近半个世纪，中国教科书出版就是由几个民营企业决定的。民营出版机构当然对教科书都会非常重视，因为这是一个非常大的市场。使用了十多年的"共和国教科书新国文"印刷版次超过2560次，我猜测它们每次的印数可能不像我们现在这样大，一千册两千册也有，所以版次就非常多。
记者：您在一次演讲中提到小学教科书为一个民族提供了文明的底线。 傅国涌：我的原话是："小学教科书固然不能为一个民族提供文明的高度，但是它能够为一个民族提供文明的底线。"这是小学教科书原本应该承担的一个使命。小学教科书远比中学和大学教科书更加重要。在没有普及义务教育之前，小学生的人数就要远远大于中学生和大学生的人数。现在的小学教育是义务的，是全民教育，所有的人，无论男女，生下来都要接受同样的教育，因而小学教育覆盖的面是最广的。因为面广，所以它是培养人、建构人的基本价值的最重要阶段。所以我说它要提供一个民族文明的底线。
记者：民国的教科书大都有着怎样的特点？ 傅国涌：这些教科书它首先是围绕着"人性"，而不是围绕着"党性"、朝廷、某个军阀的权力，它的目标是养成人、建造人，它始终围绕人性来编，这是一个根本特点。因而它特别强调的是人与自然的关系、人与社会的关系、人与世界的关系，把这些因素都放在这些粗浅的教科书中得到了体现。 实际上这是一个启蒙阶段，启蒙的立足点是从人、从个体出发的，它不是从国家出发的。它重视人，重视的不是抽象的人，而是一个个具体的个人。它立足于每一个具体的个人，也就是每一个会读这个教科书的小学生。从你的感受出发，从你跟天地万物的感知出发，推及到你跟家庭的关系、你跟学校的关系、你跟朋友的关系，你跟老师的关系，然后再延伸到你跟社会的关系，你跟国家的关系，它这样一层一层推开，让你来认识你和你眼前的世界。由浅入深、一步一步，让人成为一个人，而不是成为一个工具、成为一个能手，或者成为一个国家优秀的什么分子，都不是，它就让你成为一个健康的人、一个精神健全的人。 曾经有一个老课本的版本被嘲笑为"猫猫狗狗"，它都是从小动物，什么猫、狗、鸡啊。都是从你身边的事物出发的。今天的人可能反而不能理解这些课文，因为你家里可能就没有养狗、养鸡了。在那个时代可能家家户户都有狗，它就从你最熟悉的事物入手，通过非常生动的一种方式来表达。从最初的认一两个字，到后来认一两个句子，再到后面是好几个句子，最后面是成文。总体说，它要让你建立对自然的、人生的、社会的、国家的、世界的认识。 《共和国教科书新国文》高小第一册第15、16课是《铁达尼邮船历险记》。高小就是小学高年级，民国元年出版的共和国教科书离现在有99年了。这篇课文比较长，所以分成了两课。那时"泰塔尼克号"事件刚刚发生，它用半文不白的语言来记叙这件事，写得特别棒，把事件写得特别清楚。我们可以感受一下它用文言所写的这篇课文，其中对人性、对爱、对人的种种关系都从课文中体现了出来。因为"铁达尼"号很感人，它里面有人与人之间的爱和人性的那种美。课文讲发生海难后人们的表现，讲遇险的时候船长怎么样、船员怎么样、乘客的表现怎么样，说船上没有任何的喧哗，男子一律退后，妇女儿童可优先登救生艇。整个过程非常有秩序，在面临生命危险时没有人争上救生艇，也没有人口出怨言。乐队继续奏曲，跟平常一样，歌词的内容是"上帝乎，吾将近汝"，大家都要死了，要接近上帝了，唱的是赞美诗，歌乐声与船一起沉没。整个过程，船员没有一个人不坚守岗位的，秩序井然，旅客都在舍身救人，妇女也都情绪稳定，没有人在那里哭泣，偶尔有依恋丈夫不愿独自逃生的，船员也随她去。上面还有一张船撞上冰山的插图，画上的船很大。 这样的课文在那个时代的教科书里到处都能找到，它没有任何的意识形态的东西，也没有将任何我们今天课文中政治化的、超过人性以外的东西放进来，完全就是从人出发的，我觉得这是那个时代教材的主要特点。
记者：但是后来还是有意识形态的东西进来？ 傅国涌：后来有了一些变化，1927年，蒋介石在南京建立国民政府以后，国民党三民主义强化以后，它的意识形态开始进入，比如说要求小学阶段，课文里要有多少篇关于孙中山的文章。但是这些写孙中山的文章，都还比较朴素，不太离谱，没有把它写得太伟大光荣正确，因为一般都写的是孙中山少年时代的故事，故事里没有写他是天纵英才，生下来就有多么先知，都从他品质比较好的角度写，尽量从比较有趣的小故事来讲。 但是当时整个教科书体系，从低年级开始，还是写些小动物，花鸟鱼虫、风云雷电的这些东西，它也不是科普，就是让孩子认识这个世界，认识真实的世界。首先从认识周围的事物开始，然后认识家庭，认识社会。到了高小阶段，有介绍华盛顿、孟德斯鸠、卢梭的文章，也有介绍中国古代文化，比如苏东坡、诸葛亮、《桃花源记》之类文章，古今中外都有，也是一个平衡。但是它围绕着一个轴心，就是我刚才说的人性，它完全是从个人出发的，它完全是一个个人的视角，而不是一个超个人的视角。不是一个抽象的国家或社会的视角，而我们现在课本的视角就是国家，一上来就告诉你国家是至高无上的，个人是微不足道的，几乎等于零。现在我们第一课一般就是和国家相关的东西。
记者：民国教科书有没有传递那时活跃的民主思潮？ 傅国涌：有啊！这是它的一个主要使命。在《共和国教科书》这个时代，《公民教科书》还没有单独列出来，它那时叫《新修身》，主要以品德教育为主，还不是公民教育。1922年，新学制确立下来以后，《公民教科书》替代了新修身，国文我们改名为国语，这个时候国语承担的公民教育的使命落到了《公民教科书》那里去，但在共和国教科书时代，这个版本用了十年以上，还承担着一个公民教育的使命，所以它会讲很多政治体制、共和的常识。比如说国体啊、政体啊、中华民国是怎么成立的，要怎么样尊重人类啊，还有专门解释什么叫共和政体的课文，每一册都有很多这一类的文章，讲什么是议会、什么是公民权利，这些内容它一直都有。这也是它的一个使命。 我给大家说一下这本教材的的编辑大意，编辑大意就相当于编辑方针，讲为什么要编这个小学教科书。第一条是"注重自由平等之精神，守法合群之德义，以养成共和国民之人格。"编这个教材的目的不是说要让你成为一个语文的高手，不是要让你考试考一百分，它是为了让你要养成自由平等的精神，守法合群的意识，养成共和国民的人格。它是从人格陶冶的角度来出发的。第二条是"表彰中华固有之国粹，以启发国民之爱国心"，那就是要把古文放进来，要让你知道中国古代灿烂的文化，第三条也不是和知识有关的，它叫"矫正旧有之弊俗，以增进国民之智德"。第四条讲的可能我们今天的人会特别惊讶，第四条是让小学生了解一切国体、政体及一切法政常识，并普及参与政治之能力。 这是编小学课本的前四条目的，后面的还有一大堆，这些目的几乎都是这方面的，没有一条符合我们今天的要求。比如第八条，通过小孩子的国民教育，培养他国民生活上的技能，以养成独立自营之能力。他都是在讲能力、见识，爱这个国家，参政的能力，养成人格，都是这些东西，就是说编教科书的用意就是从这个角度出发的。跟现在相比，出发点不一样。我们现在是要培养服从的，守纪律的，听话的，考试考得好的学生，很讲究知识点，这个知识点要懂哪些，哪个知识点又要懂哪些，今天更追求一些琐碎的，看得见的东西，更看重实用性、政治性、国家性，而不是精神层面的东西，现在更强调性。所以塑造健全、独立个体的目标在我们教育里是没有的，它不考虑个体干嘛。
记者：那时没有课文造假吧？ 傅国涌：那个时代的教科书都是接受了千锤百炼，在竞争中生存下来的，稍有疏漏就被对手搞垮了，因为竞争是非常激烈的。今天我们虽然有苏教版人教版北师大版，什么什么版，但是总体上还是没有竞争的，因为它还是垄断的，也就是那么几家嘛。那个时候是任何出版社都可以编教科书，都可以来参与竞争，在那样一种竞争环境之中，如果你有什么辫子、把柄、漏洞，早就被竞争对手揪出来，直接致于死地了。那时候的教材，每个学校都具有自主选择的权利，我想用谁的教材都是自愿的，没有人可以来强迫，没有教育行政部门可以强迫哪个学校用什么教材。
记者：这些民国教材对于我们今天的教材编撰，有着怎样的启示？ 傅国涌：晚清到民国学校、教师自主选择教材的权利是完全没有问题的。现在大家都关心教材这个问题，说明我们的教材确实是问题很严重。我们今天之所以要回过头看过去的教材做到了哪一个水准，无非也是要寻找资源，虽然这些是往后看，是旧的，但是它对我们今天来说仍然是一个新的资源，因为往后看和往外看都是在寻找资源，资源无非两种，一种是外来的资源，一种是我们本土已有的资源，以往的资源我们往前追溯，61年前那些资源今天来看就是崭新的资源，也许我们已经不能照搬那样的资源，但是它可以给我们提供许多新的思路，成为可以依赖的传统。现在要影印出来的这三套老课本，最主要也是给关心今天中国教育变革的人，对于中国的教育未来抱有期待的人，提供一些资源，也是提供一个参照系吧。 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 11 Sep 2011 02:23 AM PDT 10年前的今天，美国遭受恐怖主义袭击，很多中国人大声喊好；10年后的今天，越来越多的中国人加入到纪念9.11的人们中间。你说，这是美国的胜利还是中国的胜利呢。 9.11事件，美国纪念了十年，而且还会一直纪念下去。伟大的中国人民啊，你们还记得清楚这十年这块神奇土地上发生过、发生了多少悲剧和灾难吗？你们又用什么样的仪式来纪念这些呢？ 1 http://news.163.com/special/upfromzero/ 向网易新闻致敬，这是中国网络最有价值的新闻之一。 2 http://14613730.blog.hexun.com/68059715_d.html 从我这10年的命运里，你看到了什么？ 3 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7d54fb5d0100un51.html 真相，在这里。还有谁记得这个人呢？ 4 http://news.163.com/11/0909/13/7DGU5E5N0001121M.html#p=7DGLA0FI00AO0001 这是一条令人心酸的消息。 5 http://blog.ifeng.com/article/13254531.html 这些历史细节是屏蔽的高墙里泄露出来的微弱光芒。 6 http://tongdahuan.blog.163.com/blog/static/13186405820117276349256/ 现实和事实证明，中国这条船已经驶入一条死路！ 7 http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2254287.shtml 雷锋和那个年代，都是臭不要脸的！ 8 http://news.163.com/special/reviews/huaxicun.html 华西村也是不要脸的。 9 http://v.youku.com/v_show/id_XMjk5OTE2NDky.html 自己看，自己说。 10 http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2265844.shtml 再过10年重谈药家鑫事件，当年喊杀者，你们会怎样呢？ 11 http://edu.163.com/11/0911/08/7DLHKGVJ00294JFS.html 宁可为妓，绝不为师！
有人说往事如烟，有人说往事并不如烟，说这话的一定是中国人，对于美国人来说，往事就是往事，必须纪念！ 上帝保佑美利坚！
小远2011年9月11日星期日 17:21阴 上海理道之理道文化兔，我只是一只有文化的兔子 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 11 Sep 2011 01:52 AM PDT
前天，《人民日报》刊载署名文章：《舆情监测显示民众对政府专家及媒体信任度低》。文中谈到："政府表态，不信；专家解释，不信；媒体报道，还是不信。曾经的权威声音，许多人如今是将信将疑"；"政府、专家及媒体等公信力受损，导致社会信任度不断降低，在一系列热点事件面前，老百姓成了'老不信'"。 文章流露的事实，乃是转型社会中国民日渐成熟、公民社会渐显端倪的一个标志。众所周知，对政府、权威、以及一切有权而难以制约力量的所作所为，公民能够抱着怀疑态度，能够"老不信"，是近、现代民治社会和法治国家的基本理念，也是现代区别于前现代的基本标志。民治和法治建立的逻辑前提，就是人性本恶，从而对当权者宜慎之戒之并约之。 在前现代，一切信息资源掌握在官家之手，民间对重大消息的了解，没有官方发布，就是一片昏黑。学有所成的硕学巨儒们，不把平生所学货于帝王家，只能看作是屈才负志，是人生败落的基本标志。因之，帝王权力牢牢地结构了知识贵族、"传媒"达人，这种利益同构不能不让其相互支持，共营天下，也常常共欺天下。 而近、现代社会，特别是所谓互联网时代，传媒渠道广泛且畅通，即便一个国家竭力想封锁消息，但只要开放某些信息，尤其互联网，则多元的信息渠道必然是对一切定于一尊，不容怀疑之言论行动的解构。兼之公民教育素质的普遍提高，说风就是雨，人云亦云的现象即便存在，也不似先前那样，除了官家，便没他途了。 以此观之，当下中国公民之所以"老不信"，既是民治社会的理念给公民的基本教导；也是皇党当局总自以为是，包揽人世大权、攫取舆论阵地、豢养官家专家、包办全民事务，自以为挥手指点，就可以臣服世人的必然结局。放任这种属于前现代社会的思维模式和行动方式，"老不信"的有增无减将是不用特别求证的事实。 行文至此，忽然想到博友在我博客上一段不无反讽味的留言，不妨抄录如次："我有一个梦想：永远生活在新闻联播里，那里的孩子都能上得起学，穷人都能看得起病，百姓住每月77元的廉租房，工资增长11%，大学生就业达99%。我有一个梦想：永远生活在新闻联播里，那里物价基本不涨，交通基本不堵，环境基本改善，罪犯基本落马。如果有一天，我老无所依，请把我埋在新闻里"。 皇党通过其喉舌，不仅让自己陶醉在盛世中华的迷梦中，还希望国民都能相信其所讲的、做的、证明的都是真话、真事、有理事，哪有这么便宜的理？即便在前现代社会一些开明的时代，对其举措，也要借"诽谤木"、"镜鉴"这类并非装饰的措施来征求意见，借以勘验呢！相信皇党精英们，这个道理理应烂熟于心，但这般举措，如何能躬行于身？ 我不相信一个专家既懂军事、又懂政治、还懂经济、更懂文化，我也不相信一位专家既懂美国，也懂欧洲，还懂亚洲，更懂非洲，但央视雇佣的评论员却头头是道，这些都懂，都可以对着天下观众，肆意咋呼。我不相信全国媒体一个声音、一个腔调，所表达的就件件真实；更不相信领袖的每个讲话都很重要、很重要，领导的每个决策，都很正确、很正确，但皇党的喉舌们每天每月每年，不厌其烦、不嫌单调，总在这样表达。我不相信吃高档酒店、住高档宾馆、开高档轿车、玩高档游戏的皇党雇员，都是在全心全意为人民服务，也不相信满世界考察、满天下存款、满赌场烧钱、满官场送礼的皇党人杰，一定能够胸怀祖国、放眼世界，但皇党的喉舌们就擅长这样拍胸脯，多做"正面"宣传……曾记否，明朝文人王磐的那支散曲《朝天子、咏喇叭》："喇叭，锁哪，曲儿小，腔儿大；官船来往乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨什么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！"比之今日，何其相似乃尔！ 然而，当局越是如此大张旗鼓，反倒让公民想当然地推出做贼心虚！ 症结何在，在已经隐然呈现着民治社会的现时代，皇党还一心着力于巩固一党之统治，标榜一党之先进，傲视天下英物，无视民间诉求，这如何叫人相信你？退而言之，即便一个在制度上完全实现了民治社会、法治国家的地方，人们面对执政当局，保持一定的不信任也理所当然、天经地义，何况任何一人、一党治国，本就令人很不放心、很不信任呢。 自这层理由看，我们理应为公民的"老不信"而击掌相庆，而不能为此忧心忡忡。中国迈向民治社会的基本前提，就是保有这样一种对当局、对皇党不信任的自发监督力量，并督促当局、皇党不要为所欲为、舆论一律，蔑视民间、无视民心。
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| Posted: 11 Sep 2011 01:52 AM PDT
断断续续，终于把魏敦友教授《当代中国法哲学的反思与建构》一书全部阅读完毕。越读感觉作者观点越零碎，东拉西扯，唠唠叨叨，于是就抱着倾听老朋友心声一样，静静地浏览，以聆听魏先生的心里话。 作者文笔还不赖，翻遍534页我还觉得意犹未尽。当然，关键还在于作者真的有话说，说的都是真性情的话，没有矫揉造作，无病呻吟，更没有空话套话，所以勉强打动了我。 开始阅读之时，我接连写了三篇类似于书评的博文，对魏敦友教授的观点进行猛烈轰炸。之后，感觉作者没有什么新观点，我自己也没有写作的冲动，于是就偃旗息鼓，没有动静。现在，整本书都已经看好了，总感觉应当写点什么，否则，对不起自己的阅读付出，也对不起作者魏敦友先生一直在书中对我唠叨不停的诉说。俗话说："来而不往非礼也"，于是，也学学魏敦友先生唠嗑状，唠就一篇豆腐文章，权当扫尾。 该书无非是作者的文章汇集，缺乏体系性，开始二百多页感觉有一定的逻辑性，越到后面越杂乱，越来越家常里短，如一些鸡零狗碎人生和求学经历文章，占了该书的不少份量。由于缺乏体系，文章观点甚至相互打架，一开始对西方法学理论进行大力批判，后面又大力主张来自西方法学的核心价值即人权、宪政和民主的理论。作者一开始敲锣打鼓推出自己的"新道统论"的全新法哲学口号，高高吊起读者的胃口，但是，当读者睁大眼睛寻找这一口号的内涵时，却找不到"新道统论"到底是哪里？如果说宪政和民主是"新道统论"的核心内涵，那么，这何尝不是"反向假冒"，搞噱头呢？！ 如果作者要对西方法学理论进行连根拔起的批判，必需对西方法学的核心价值如人权、宪政、民主进行深入的梳理，找出这些概念和价值严重缺陷，一旦坚持这些价值和体系，可能给中国社会带来什么样的严重不利后果，于是再引入新的核心理念，进行体系建构。或者，对中国文化与西方法学的核心价值进行深入排斥反应分析，结合台湾、香港、澳门、日本、韩国等等引进西方法学的利弊进行比较研究，从而提出令人信服的中国法学理论走向分析。遗憾的是，作者没有进行细致的论证，直接祭出主体性中国的宏大话语，以此抨击西方学术霸权，从而自说自话。这样，难免给人一种盲目排外的印象，缺乏纯真学术研讨。 历史的进步和选择，都是人类经历惨痛教训为基础的，西方法学核心价值，也是凝聚无数历史悲剧的教训才总结出来。我们应当借鉴这些经验教训，才能避免走弯路。刘建民先生说得好："从哪一个角度出发具体构想未来的法治实践理论，这是理论的冒险，伟大的思想家们几乎大多不能如愿。近代的政治进步也不是我们主观上设计的结果，后来如密尔等人的说法，多是步现实后尘"。 所以，一旦 "新道统论"大而不当，您魏敦友先生一个人冒险问题不大，如果搭进全中国的国民，如文化大革命一样，民族浩劫，哪就太惨了。 不可否认，魏敦友先生或许深受存在主义哲学的影响，激情无限，文章也因此有一定的感染力。但是，个人激情万丈是可以的，可以令人奋进，治国的法学理论却不能感性十足，否则，我们就离文化大革命不远了。这，绝不是危言耸听。 欢迎订阅法天下·邮件列表：马上订阅！ 转载或引用本网内容须注明"转自 雅典学园"字样，并标明本网网址 http://www.yadian.cc/ |
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