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- 九巴數字偽術 加價4.9%實加5.6%
- 碎渣 Daily Fragments
- IT出頭天
- 中式英語
- 自學編寫程式
- 中產心聲
- google关闭reader损害用户忠诚度
- 花4.8億幫20人的怪招
- 虐殺倉鼠中的三方受害者
- 法國電影vs低俗喜劇
- 促人大代表發聲
- 李安‧台灣‧奧斯卡
- 英提供IT見習職位
- 迎接電子學習的未來
- 秀一下俺的毛笔字
- 以《挪威的呻吟》為例 論港人的性觀念
- 大便之色香味
- 为什么若钓鱼岛开战，中国大陆必输？
- 阿坝僧人在“3·16”纪念日自焚牺牲，自焚藏人为114人！
- 光阴的故事：总理李克强的成长史
| Posted: 17 Mar 2013 11:28 AM PDT
昨日是九巴加價「4.9%」的生效日，今日各位打工仔上班，可能會感到加幅不止4.9%。無錯，大家的感覺是正確的。 原因為何？昨晚網上已瘋傳一張由 hkitalk 討論區網友 bbtong 製作的圖表，指九巴以部份一年才行走一兩日甚至幾年無開的路線零加幅，去拉低整體加幅，以達至「平均」加價4.9%假像。筆者昨日花了半天製作一張九巴路線新舊車費比較表以求證，發現九巴不單止以這些「特別路線」去拉低加幅，更將與新巴及城巴合營的聯營過海路線的零加幅，進一步拉低整體加幅。如果將這些特別路線及聯營過海路線剔除，那麼九巴路線的加幅實際為5.62%。九巴及政府透過數字遊戲，整整將實際加幅隱藏了0.7%。
特別路線，一年唔開幾日 聯營路線幫助大 因為城巴及新巴去年均錄得盈利，無須加價，因此即使九巴有份經營的聯營過海路線收費也維持不變。不過這六十條路線在拉低加幅上就發揮極大作用，讓九巴在其他路線上「做野」的空間大增。
4.9%由頭到尾均是「語言偽術」 那麼實際加幅是？ 短途少加，長途狂加 九巴這份收費表，政府審批時究竟是出錯還是故意看漏眼，其責任也無可推卸。政府規管巴士公司收費其實還有一項限制，便是刊登於憲報的車費等級表。所有巴士路線須按行車里數收取等級表中的車費，當然巴士公司可以收取較低的車費，但這份等級表無疑是一份「最高准許收費表」。等級表會隨每次行會通過巴士公司而修訂，比較2011年及2013年就調整九巴車費等級表的憲報，可以看到政府並無就行車里數12及15公里內的路線收費作調升，15公里開外的中長途路線則容許一個較高的加幅，如25公里內的路線由$12增至$12.7。這也可能是短中長途路線加幅不一的其中一個參考，始終目前巴士公司有不少路線均不是收取最高准許的收費。
上述的計算或有爭議，例如哪些路線算作支線等等，筆者特公開試算表，歡迎各位一同指正。 | ||
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| Posted: 17 Mar 2013 08:18 AM PDT 資訊科技應用已成社會大勢所趨，然而IT行業給人的感覺卻往往是「起薪點低、工時長。」學生在大學選科時更被視為「水泡科」，即使畢業後，亦未必會選擇IT行業，家長亦少會大力鼓勵子女投身IT界。因此，IT業界在長期缺乏新血的情況之下，對人才求過於供。IT人才奇缺，原因是企業為求控制成本，需要透過資訊科技協助，管理客戶資料和設計程式，務求大大減少人手。因此，有三至五年經驗的程式設計師，月薪已經可躍升至三至五萬，前景已經是今非昔比。 既然IT行業的前景有望，為了配合市場需要，我很高興政府已落實由政府資訊總監辦公室負責關於資訊科技專業認證的規劃工作，令行業專業人員得到更統一和應得的專業地位和尊重。我亦希望未來本港能逐步增加各大學的資訊科技、電腦及工程系相關名額，務求吸引更多年輕人加入IT行業。 2013.3.8 刊於《晴報》《IT天下》專欄 | ||
| Posted: 17 Mar 2013 08:13 AM PDT 《中式英語》是今年香港藝術節推介的百老匯戲劇之一。故事描述美國一個小城商人到中國二、三綫城市尋找商機的經歷。諷刺中、外文化缺乏溝通，彼此以為了解對方，其實卻是糊糊塗塗。 故事重點諷刺大部分中國人，尤其是官員，自負地以本土語言方式去繙譯外語，荒謬隨處可見，例如：你會在餐牌上看見一道菜式叫'red burn rare fxxking'（「紅燒珍肝（幹）」）等等。其實，近年類似的「中國熱潮諷刺」作品或社交媒體討論，已不是新鮮事，為何中國人卻故步自封，缺乏求知及改進，仍然認為我國文化是「號碼1」（number 1）？ 是否因為施政報告及財政預算，不斷強調要與內地更「緊密」，所以香港政府必要學習內地，對市民的訴求亦一直故步自封，只要保持「自我感覺良好」的態度。昨晚，財爺亦大駕光臨，不知自稱中產人士的財爺，如何欣賞《中式英語》？ 2013.3.7 刊於《晴報》《IT天下》專欄 | ||
| Posted: 17 Mar 2013 08:11 AM PDT 現今互聯網世代，電腦應用程式發展一日千里，由辦公室軟件到近年大熱的智能手機應用程式，都是由程式編寫員在背後默默耕耘，苦心經營出來的。電腦已和我們的日常生活密不可分，更有不少知名人士，例如蓋茨、喬布斯以至朱克伯格，都是以程式語言影響世界。 美國總統奧巴馬上月中發表的國情咨文中，便預視了程式語言在未來職場上和日常生活的重要性。因此他大力鼓勵推動高校的課程改革，令課程涵蓋更多數學、理科和工程等專門知識，培養更多人才，投身資訊科技行業。 其實，想學寫程式並不用等到高中教改，甚至升讀大學才有機會一試。現在只要有興趣，男女老幼都可以學習，有一名叫Codecademy的網上平台，以互動形式在綫，由淺入深地教授寫程式的方法。 家長若想小朋友將來能對未來世界預先準備，不妨試啟發你的小朋友對程式編寫的興趣吧！ 2013.3.6 刊於《晴報》《IT天下》專欄 | ||
| Posted: 17 Mar 2013 08:07 AM PDT 在政府又宣布一個沒有驚喜，沒有願景的財政預算案後，朋友傳來的電郵說得好：「香港在教育落後於新加坡，在社會創意發展落後於台灣，在前瞻思考也落後於韓國。十年前，女總統在韓國當選，可能還是難以想像。香港在所有地方到不斷墮後於各亞洲小龍，不單在政治方面。 問題源於我們自己，不是能只怪我們的政府。我們不醒過來，就實行長睡不起。教會旁邊的快餐店和賣拖鞋的小店在營業25年後都結業了。難道我們以後要穿Gucci拖鞋和吃金鏈當午餐？ 香港沒有民主，但也不是共產，對甚麼都lukewarm，不冷不熱，像啟示錄裏的教會。」 朋友總結，今天的香港真令人不禁思考：「不要問香港為你們做些甚麼，要問你們能為香港做些甚麼」。原來，這些才是中產的心聲，政府的無能，已經喚醒了一代的中產人士。難怪戴耀庭的佔領中環建議會得到如此共鳴。 2013.3.5 刊於《晴報》《IT天下》專欄 | ||
| Posted: 17 Mar 2013 07:11 AM PDT google reader确实费成本，因为要频繁抓取大量的rss资源并且缓存于服务器上； google reader向来不赚线，因为产品特性决定了页面广告的低点击率。 又不赚钱又费成本的产品，从商业的角度来看，终止它，似乎是个正确的决定。但对于google来说，这也许是个错误。 google的产品虽然纷杂，但是存在着某种整体性，不仅是那种在产品或用户上存在关联度，更重要的是在google产品文化或者说企业气质上的某种一致性，这也造成了google最核心的用户群在互联网使用行为上的某种共同性格特点。 因为这种状况，google用户过去在喜爱上或最终选择google某个产品的同时，往往会很自然地选择google的其它多种产品。因此，不能说那些不赚钱的产品在最终不带来利润，因为这些产品往往会给其他产品带来收费用户。 对于google reader而言，这种情况更为明显。reader的忠实用户，很多是对google过去的产品文化感到接受的一个群体，也只有这样的群体，才会对reader这样一个非完全大众化的rss订阅器情有独钟，他们对信息的取得更为重视，他们讨厌太多的干扰，他们力求的是尽量多的自主安排以及软件应用的简洁风格。 现在，reader要在2013年的7月1日被关闭了，并且很明显的是希望扶持G+，一个google现在经营管理层希望在未来打造的社交化核心平台。但这样的举措，负面作用很可能是被低估了。 不像google之前关闭的其它产品，reader产品忠实用户群虽然人数并不是那么么多，但他们在互联网上的深度和影响力，根据我的观察，相对于其它google产品用户而言，是属于较强的一族。他们中间因此所产生的对google的失望和不信任，将会影响相当部分的其他互联网用户。在我参加的某个与google相关的邮件组里，这样的情绪已经得到了证实。 某网站声称，仅仅48小时，已有50万的reader用户移民到它那里去了。试想一下，这些用户的行动力和效率有多强。 至少，以后在使用google产品时，必须保持"没有安全感"的不忠诚度，随时准备因故而转移走。 | ||
| Posted: 17 Mar 2013 08:03 AM PDT 政府上周宣布財政預算案，引人注目的一項措施，是建議向獎學基金額外注資四億八千萬元，資助「本地傑出學生入讀海外知名大學的學位或師資培訓課程」，預期每年有20個名額，受惠同學要回港擔任教師至少兩年。 很多人都覺得這項措施非常「騎呢」。為甚麼？近五億大元，每年只協助20人，對教育界杯水車薪，花費不到位，因有資格進入最知名大學的尖子學生，本已有較多機會拿到獎學金。 如果這筆錢是協助清貧學生到海外攻讀香港沒有的科目，我會非常支持。不過，如果這樣亂花4.8億，我寧願正正經經地增加本地大學學位、資助免費幼兒教育、增聘老師（而非花天價培訓少數人入行），這樣，優質人才便會自動入行。 近年政府的財務管理哲學，否定持續性的開支，反而在年年「意外」盈餘下，卻浪費在一個又一個的甚麼基金上，卻無視其效益，這並不是審慎理財。 2013.3.4 刊於《晴報》《IT天下》專欄 | ||
| Posted: 17 Mar 2013 07:45 AM PDT 三月十五日清晨，友人傳來一張讓人不安的圖片，一名估計是初中的女生，表情怪異，頭像旁拼合了一張滿身掉毛身體扭曲的小倉鼠照片，小倉鼠似是被泡在水裡，又有人懷疑牠是曲體站在微波爐盤子上……。嗯，不管如何，死亡對牠來說，是不到一分鐘的事情！我更不安的是，牠生前到底受了多少種和多久的痛苦！然而，我想說的是，還不僅是這些，如果政府繼續以怠懶冷血的態度應對待動物受虐案件，受害者又何止是動物，還有施虐者和批評施虐者的我們！ 倉鼠是第一受害者，這不用言說了。而這名女孩呢？在當前法例對於虐待動物的懲罰是如此的寬大，其拘捕及起訴過程又如此地簡陋的時候，人們又常以「小朋友無心的」「小朋友教下就得」的心態不了了之。是的，如果政府和家長真的用心用力去教育宣導，那也就罷了。然而，上次女拔萃學生虐殺倉鼠案後，已經鬧得滿城風雨，我們有看到未成年人虐待動物這個話題在社會引起廣泛討論嗎？有看到特區政府、食衛局、漁護署和愛協做了些什麼嗎？沒有，或近乎沒有。教育宣導，似乎成了甚麼都不作為的「緩兵之計」！沒有教育，也沒有嚴懲，不是變相鼓勵小孩子繼續隨意對動物施虐嗎？更何況，又可以藉此在網絡炫耀一番。然而，炫耀之後，他們必會付出不同程度的代價，輕則被網民人肉搜尋，批得一塌糊塗，或被師長懲罰，重則，本身蓄養了一種暴力欺凌弱小的扭曲性格，這種性格更像魔咒一樣，伴其一生。這不是比進去女童院接受教育更大的懲罰嗎？ 至於批評施虐者，都是政府無能冷血政策的受害者，只看看這張施虐圖片的留言便知道。批評者大多都是愛顧生命的人，看到小倉鼠慘死和小女的獰笑，怒氣衝天之餘，一個個留下了最毒最惡的片言隻語，無不想致這女孩於死地。這種仇恨的心魔，對批評施虐者的人來說，當然是另類不幸。 誰喜歡晚上睡不安寧，白天也帶著恨意工作呢？ 有人以為，如果以司法制度來處理青少年虐待動物事件，只會增加仇恨和社會對立，只有透過教育，人和動物的關係方可解決。我想，毫無疑問，教育是長遠之途，但在今天的香港，虐待動物案無日無之，若單靠教育，那還要犧牲多少性命，才見曙光呢﹖教育長遠讓人愛護動物，執法則在短期內讓虐畜情況止血。兩者並不相悖。試想想，如果執法部門將施虐者繩之於法，不但可以達到警戒其他潛在施虐者行兇的可能性，也平伏了批評施虐者的忿怒，不同情景應有不同利弊考量。今天香港，透過司法制度似更比教育更能預防和化解社會對立和仇恨。 曾經聽說，有一種管理方式是以挑起市間的仇恨而鞏固的，這一刻，我看到特區政府正在做著這種事！ | ||
| Posted: 17 Mar 2013 07:55 AM PDT 財政司司長在發表財政預算案當天的記者會上，未知道是否一時口快，說了一句自己也是中產，立刻一石激起千層浪，社交媒體上激烈批評。昨天財爺上電台節目也被市民挑戰，月入三十幾萬的人如果都算中產，難怪市民這種中產得不到財爺這種中產的照顧。 財爺在電台的回應，強調中產是種生活態度，他的朋友和社交圈子都是中產，不應以薪金水平計算，他還補充說，他喜歡飲咖啡和看法國電影，都是很多一般中產的活動。 中產的光譜可以亦應該很闊，事實上，咖啡也可以由十元一杯的茶餐廳齋啡，至過百元的貓屎咖啡，不過，相信不少中產都未必看過財爺看的法國電影，看的是典型香港風味的《低俗喜劇》。 其實，無可置疑，財爺出身中產，不過，市民真正關心的不是中產定義或財爺是否真的算是中產，而是他是否真的明白中產甚至基層市民的需要，是否有在理財上反映出來。 | ||
| Posted: 17 Mar 2013 07:40 AM PDT 日前，我以公共專業聯盟名義，聯同立法會議員梁繼昌，向36位港區人大代表發公開信，要求在即將舉行的全國人大，就近來引發的中港矛盾問題提案。信內列出六項我們向內地政府表達的訴求，包括： 一、賦予香港對內地客的簽證簽發權和深圳戶籍居民申請「一年多次」簽注的審批權。 二、停止增加自由行來港城市及限制「一簽多行」來港次數，賦予港府宏觀調控內地訪港客數目的權力。 三、加強執法打擊中港跨境水貨活動，售賣未完稅貨品的「港貨店」的違法行為。 四、提供進口必需品稅務優惠，促進外國貨品銷往內地，紓緩供港貨品的壓力。 五、保證食品安全及打擊假貨，減少對港貨需求，並用市場競爭促進國貨安全和品質的提升。 六、國家旅遊局與港方合作，研究旅客資料互通平台，方便有關當局進行抽查。 我們期待港區人大代表以實際行動為港人發聲！ 2013.2.28 刊於《晴報》《IT天下》專欄 | ||
| Posted: 17 Mar 2013 07:30 AM PDT 第85屆奧斯卡金像獎得獎者名單出爐，李安執導的《少年Pi的奇幻漂流》，橫掃11項提名，最終囊括四項奧斯卡獎項。李安導演亦憑本片，擊敗執導《林肯》的另一大熱人選史提芬史匹堡，第二次奪得最佳導演殊榮，再次成為華人之光。 《少年Pi》與早期的3D大片相比，是一齣真正糅合故事和科技的大師級作品。戲中令人驚嘆的華麗特技效果，與原著小說充滿寓意的情節完美融合，產生觸動人心的化學作用，並非側重視覺元素的商業大片可以比擬。這是一套技術與內涵兼備的大作，意味深長，值得觀眾一再細味。 我較在意的還是獲獎報道的小插曲，即是李安大導演的謝辭被內地媒體刪減一事。原來堅守一個中國原則，但到頭來連心目中的國土也是敏感詞，可真令人見笑。不過，說到底消音還是有良好的副作用，令人了解我們真實的國情。 2013.2.27 刊於《晴報》《IT天下》專欄 | ||
| Posted: 17 Mar 2013 07:28 AM PDT 香港IT行業近年嚴重缺乏人手，尤其是中小企，大叫救命。我會建議政府重新開設在職訓練資助或增設見習計劃，從而吸引更多人投身IT。今年施政報告亦有提出增加大學與相關職業訓練機構的見習計劃。 最近，由e-skills UK支持（屬英國政府商業及資訊科技界別技術議會的部分）、National Skills Academy for IT（非牟利機構）與BT Group（國際電訊商）及NITP（職業訓練機構）合作，計劃在2013年給中小企及青年提供450個IT新見習職位。他們已於2012年提供了204個見習職位，廣受歡迎及重視。 見習計劃主要由BT確保質素，NITP在其英國十個不同地區的學校推行，內容除了強調「高質的巿場需求工作職能訓練」，他們認為「學員個人發展體驗」及「機構員工支持」亦是重點項目。他們呼籲其他商業機構或僱主參加，希望把計劃推行至更多中小企及地區。 2013.2.26 刊於《晴報》《IT天下》專欄 | ||
| Posted: 17 Mar 2013 07:23 AM PDT 上星期六我參加電子學習聯盟主辦的《教育2.9：電子學習多面睇：探討如何迎接電子學習時代的來臨》研討會，分享者包括資訊科技業者和前綫老師，還有教育局局長等官員，以及教育界和社福界立法會議員葉建源和張國柱。 從局長的開場白可以聽出，他對這方面的政策頗有信心，完全不用講稿就講了20分鐘，希望未來他能帶領局方把香港的電子學習帶進下一個里程。 但令我留下最深刻印象的，是研討會下午部分前綫老師們的分享。其中一位談到，電子學習面對最大的問題是甚麼？是缺乏資源？不是。是學生追不上？當然非也。是老師們自己，因為電子學習不能以一條公式套用於所有情況，老師們的接受和花的心思，才是最重要。 當然，這最大問題其實也是最有希望的地方。我多次參加電子學習聯盟的活動，最令人感動的，還是這群無私而以創意為學生們奮鬥的前綫老師。 2013.2.25 刊於《晴報》《IT天下》專欄 | ||
| Posted: 17 Mar 2013 05:50 AM PDT 锦瑟一拂，风流云散~
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| Posted: 17 Mar 2013 04:16 AM PDT  《挪威的呻吟》早前在百老匯電影中心特別放映，每場都幾乎滿座。內容講述挪威少女情竇初開，性慾特強，常幻想與「男神」性交，在苦無出路的情況下唯有求助於收費的「性愛熱線」，打出個天文數字要母親繳交，思想傳統的母親覺得女兒簡直是有病，把她禁箇在房中，連望見她都覺得尷尬。同一時間少女被「男神」挑逗，雖然沒有進一步的發展，少女卻難掩興奮跟友人「報佳音」，可惜「男神」否認一切，親朋密友固然也不相信，甚至主動杯葛她，可憐的鄰家少女只好食煙飲酒講粗口來麻醉自己；最後「男神」主動承認一切，大團圓結局。 事實上，這種關於「性」題材在港雖是禁忌，卻也是觀眾渴望窺視的話題。從《3D肉蒲團之極樂寶鑑》到《一路向西》再到《《挪威的呻吟》，「性」一直都是話題之作，但值得注意的是，香港對於「性」的觀念是何其保守。筆者在觀看《挪威的呻吟》時，猶覺母親對於「性」的錯誤觀念恰好就是港人的寫照。當母親得知女兒致電性愛熱線時，她的反應猶如看見帶病的女兒，沒有加以灌輸正確的性知識，也沒有關心少女的情況，更跟親人討論少女的「病情」，聽見少女自慰時的呻吟聲嚇得差點昏到。如果香港家庭中有如此的情況，結果大概也差不多。 大眾對於「性」的想像與「色情」是緊緊扣連在一起，而且對於色情也只是十分表面的認為「色情是有害」、「色情是淫穢不潔的，更會敗壞社會風氣」等負面形象，但同時大眾都知道「色情」能為帶來快樂，正正就如巴代伊的《情色論》中所言「情色是人類性禁忌下的產物，是人類面對性禁忌的踰越舉動」人們總是期望踰越社會上的禁忌，總是在暗裡享受踰越舉動。一但正面面對關於「色情」時，傳統道德教義又會跑出來指斥。但「性」是有害嗎？「色情」是不良嗎？《挪威的呻吟》中的女兒探索自己的身體有病嗎？ 我會說當然沒有。特別在明光社和其他基右派對「性」的話題強加打壓和政治化時，的確有必要為「性」和「色情」平反。 「性」總是最弔詭的詞，既是隨處可見,但又往往背負最沉重的污名。主流媒體經常以糖衣包裝最保守的觀點，用最露骨的語言，來描述大眾都認為是有歪倫常的性愛情節（註一）。又以一些研究數字指出「色情」是有害，使「性」的負面形象深深的刻在意識形態之中。有趣的是，在加拿大1992年的一項研究中顯示： 「一向認為色情會誘發性罪行的學者William Marshall發現，負責檢查書刊及錄像有否色情內容的海關隊員,每星期最少有15少時重複接觸亂倫、兒童色情、戀屍、獸交、愉虐戀等 素材，都沒有「睇壞腦」，亦測不出任何心理傷害」 在香港的研究中亦顯示： 「由1995至2005年間，青少年因非禮或強姦而被捕的人數一直徘徊在200人上下，足證90年代末互聯網普及即使令青少年增加接觸色情的機會，亦不如反色情團體所預測，會導致青少年性罪行上升」 可見色情本無害。所謂的色情有罪不過是誤用／歪曲了研究結果的論述，當中當然包括不少政治目的（在此先不談性政治的問題）。而且不少學者都曾提出，色情是塑造優質性慾生活的主要元素。如台灣性別研究學者何春蕤在＜色情與女／性能動主體＞一文中曾多調色情對女性同樣帶來正面影響，而中大性別研究博士生小曹亦多次強調色情能有助打造優質性慾，如開發身體經驗，重新感受我們自以為最了理的身體，因為很多時候我們根本不知道哪種體位、溫度、質感、力度會產生歡愉的感覺。我們只可以通過實踐來經驗，慢慢培養對身體的自信。 《挪威的呻吟》中的少女正視自我情慾，雖然其疏導之方法未必正確，但面對自己的情慾，少女十分清楚那是自然而然的慾望，即便被母「軟禁」都不為所動，並逼使母親一同面對問題。母親啊，你能不能聽聽孩子的心聲、正視孩子的慾望，讓「性」與「色情」返回本來的位置？ 註一：小曹＜多做多試：優質情慾生活之道＞：http://blog.sina.com.cn/s/blog_8273deca0100zwas.html 影像串流: | ||
| Posted: 17 Mar 2013 12:55 AM PDT 本文作者：箫汲 我为什么可以知道大便应该是什么味道呢？当然不是因为我尝过大便。虽然我号称是一个重口味的人，但是真的以身尝粪这种事情是做不出来的。那么我是怎么知道的呢？ 书上说……从古籍的记载来说。明代李时珍在《本草纲目》中说"粪清"："近城市人以空罂塞口，纳粪中，积年得汁，甚黑而苦，名为黄龙汤，疗瘟病垂死者皆瘥。"这个药是催吐的。所以《本草纲目》中对人屎的主要描述是苦，而且催吐。但是《本草纲目》本身就是一本很不靠谱的书，固然催吐这个功效毫无疑问是对的，不过是不是发苦也吃不准。 另外就是史书上对越王勾践尝夫差屎的典故，故事的描述是说屎"味酸而苦"，也就是说，不仅有苦味，还有酸味。但是勾践的故事也不可尽信，一来年代久远，二来勾践本来就是满嘴跑火车哄夫差的，是不是真的这个味道也不得而知。 国外有一本名为《End Product: The First Taboo》的奇葩的书中详细描述了吃大便以后的感受：Terrified as we are of the turd, most of us remain unaware of its tastiness. Occasionally, however, like the happy unfortunate who discovered the pleasures of roast pig when his barn burned, someone stumbles upon truth in the midst of calamity. So one physician tells of a young girl who, having soiled her bed, devoured the evidence of her accident. When her paents asked how she could have done such a disgusting thing, she shrugged and answered that she had rather enjoyed the flavor -- that it was strong but sweetish. 我真的不想翻译这段文字……有兴趣+英文好的童鞋可以自己看看…… 古籍不可尽信，如今神农少见。难道真的不得不用口尝的方法来判断大便的味道吗？图森破，奶已无！当然我们要肯定医学工作者为科学献身的精神，但是为了判断大便的味道而亲自尝粪这种无聊的事情就没有必要了。毕竟我们有科学，直接通过研究粪便的成分就能大致猜测粪便的味道了。 研究说…… 作者鼠绘大便图 首先，大便肯定是咸的。虽然尿液是人体排出多余电解质的主要手段，但是肠道也能起到排除多余钠、钾离子的作用。尤其是当你腹泻的时候，大量富含电解质的液体通过肠壁分泌，于粪便混合而排泄出来，势必是咸味的。 然后前面说了，吃大便确实有催吐的作用。主要是大便中含有大量胺类物质，比如尸胺、腐胺，还有吲哚。听名字就知道这些东西不会好吃，因为这些也是腐败的食物、尸体中富含的气味物质。具体的味道可能并不明显，类似腐败的肉类或鱼类，但是气味势必非常的腐臭难闻。虽说这些物质主要是发挥气味而非口味的作用，但是人类的食欲主要是由气味调动，因此在品鉴大便时，此类胺类化合物的影响也不可不察。 当然大便也有可能有酸味。这完全要拜肠道菌群所赐。人进食的食物当中的碳水化合物、纤维素等物质会有少量进入肠道，在肠道菌群的作用下会分解为有机酸类（比如醋酸、乳酸等），这些酸味物质混合在大便中就会使大便成为酸味。不过这通常出现在饮食中素食比例较多的人当中。如果是爱吃肉的人，大便中的胺类会比较多，味道会更恶臭一些。 大便中的苦味可能来源于胆汁。我们知道胆汁是将大便染成黄色的主要原因，同样胆汁也是一种味道非常苦的物质。因此最终拍出体外的大便由于含有胆汁的缘故，势必是带有苦味的。 另外，关于大便中一定不会有的味道。一个是甜味，由于糖类对人体来说是极为珍贵的能量来源，因此人吃进肚内的糖类很少能够通过胃肠道层层关卡的剥削，进入大肠，参与粪便的组成。即便有少量难以消化的纤维素、多聚糖等漏网之鱼，也早被肠道菌群瓜分一空，所以正常人的粪便应该是不会有甜味的。 另一个味道是脂肪的香甜味，因为胃肠道对脂肪的吸收效率几乎为100%，只有严重病态的情况下才会在粪便中出现脂肪，即我们所称的脂肪泻。 所以大便的味道一定不会很好。在食物中最容易引起我们食欲的两种物质：糖和脂肪，在大便中都完全没有。而大便却富含另一些令人作呕的物质，如尸胺、腐胺等。所以大便的味道应该是又苦又酸又有一股腐烂的恶臭味，基本属于难以下咽。 特殊风味……我们知道吃完辣椒会辣菊花，由于人体内缺乏分解消化辣椒素的酶类，所以辣椒素从嘴里吃进去，是原样从菊花排出来的。所以如果是吃完辣以后排出来的辣菊花大便，应该也是辣的。又苦又酸又恶臭还带辣味的大便……很难想象是什么口感呢。 消化道出血引起的黑便，也是会有其独特风味的，主要的风味应该是黑便中的血液经肠道氧化而成的三价铁离子提供铁锈味。 常逛果壳和松鼠会的网友一定知道"see you tomorrow"的典故，其实人体不能消化的食物还蛮多的。一些富含木质素的食物，比如玉米、金针菇之类的，吃完以后会原样拉出来。所以如果是这类大便的话，里面除了大便主菜，还有金针菇小点心也说不定…… 可可粉也是人难以消化的物质。在pH6.8-7.2的中性环境中，可可粉的颜色会变深，呈暗棕色。而正常大便的pH值大约是6.9-7.2. 所以可可粉在正常粪便的pH条件下的颜色就是发黑的。所以如果你吃了很多巧克力，可能会排出黑色的巧克力味大便…… 值得一提的是，虽然巧克力是人间美食，但是可可粉确实是有促进胃酸分泌的问题。这就意味着，胃不好的人确实不适合吃巧克力。因为胃酸分泌增加会加剧胃部不适，还会诱发消化性溃疡，或加重溃疡病的病情。我个人的建议是，在解决上消化道疾患之前，尽量不要吃可可粉制品，因为这对上消化道疾患的恢复不利。 可可粉对消化系统的不利影响不止在促进胃酸分泌这一点。有研究表明吃巧克力会使食管下括约肌（LES）的压力降低，而LES压力可能会使胃酸反流入食管变得更容易，继而引发反酸、烧心等一系列不适，因此有胃食管返流病（GERD）的患者最好也不要吃可可粉制品。另一项研究观察到吃巧克力（一同中枪的还有香蕉和红茶）和便秘存在关联。总的来说，虽然巧克力中的类黄酮对心血管系统有一定的好处，但是巧克力对胃肠道也有一定的不良效应。对健康人来说，为了巧克力潜在的好处而专门去吃巧克力是没有必要的，但是把它当成一种美食，有节制的服用就很好了。另外重要的一点是在做大便化验之前1-2天最好不要吃含可可粉的食物，因为这可能会造成大便化验假阳性的结果。 当然还有其他很多各种病态大便，不过不建议大家尝试就是了。再次强调，任何人类大便都不能吃啊喂！ 附图：著名的布里斯托大便分类法
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| Posted: 17 Mar 2013 12:20 AM PDT 日本新首相安倍上台后，明确表示对钓鱼岛主权绝不妥协。但中国飞机不断到钓鱼岛附近，显示北京方面立场趋强硬。 中日是否有可能就此开战？结果会怎样？先看看中日两次交战的历史教训： 第一次是甲午战争（1894年），中日为争夺朝鲜半岛的控制权而开战。当时日本通过明治维新改革，从农业社会走向工业强国。而中国大清王朝经济落后，政治腐败、军力陈旧，显然不是日本对手。头脑比较清醒一点的李鸿章、丁汝昌等务实派大臣，力陈对日关系要谨慎，甚至认为"战无胜算"，要避免对日全面开战。在李鸿章的斡旋下，日本外相同意拿到一百万白银，日方就从朝鲜撤军。一场危机眼看可能避免，但大清王朝的那些爱国大臣们（更有平民）却坚持要跟日本开战， …… | ||
| Posted: 17 Mar 2013 09:34 AM PDT 昨天，3月16日，在安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县），格尔登寺僧人、28岁的洛桑妥美（Lobsang Thokmey，བློ་བཟང་ཐོགས་མེད།）自焚牺牲！ 3月16日是2008年阿坝抗议民众二十多人被军警枪杀之日。2009年2月27日，格尔登寺僧人扎白因纪念前一年遇难者的祈祷法会被取消而自焚。2011年3月16日，格尔登寺僧人彭措在阿坝街头自焚牺牲。2012年3月16日，格尔登寺僧人洛桑次成（中国官方写罗让泽周）在阿坝街头自焚，19日牺牲。2013年3月16日，格尔登寺僧人洛桑妥美在寺院自焚牺牲。 从2009年至今，藏人在境内自焚110人，在境外自焚4人，总计114人！ 而2013年三个月内，有13位藏人自焚：1月3人，2月9人，3月1人。中国政府对自焚藏人实行连坐，一人自焚全家全村全乡全寺被株连，抓捕拘留审讯判刑不一而足，不但没有扑灭火焰，反倒使火焰还在燃烧。  110、洛桑妥美（Lobsang Thokmey，བློ་བཟང་ཐོགས་མེད།） 安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）格尔登寺僧人，28岁。
这一天是2008年安多阿坝抗议民众被军警枪杀五周年的纪念日（被枪杀者包括孕妇、5岁的孩子和16岁的女中学生楞珠措）。这之前，2011年和2012年的这一天，有格尔登寺僧人彭措和洛桑次成燃火焚身以示抗议和纪念。而始于2009年2月27日的第一起自焚，格尔登寺僧人扎白正是因为纪念此日遇难者的祈祷法会被取消而自焚抗议。 洛桑妥美出生于阿坝县牧区的牧民家庭。他的父亲叫让才，母亲叫德普，他有三个兄弟和一个妹妹。洛桑妥美自幼出家为僧，在格尔登寺学习佛学，因成绩优良，是年轻学僧的榜样。  以下，是114位自焚藏人简况—— 从2009年2月27日至2013年3月16日，在境内藏地有110位藏人自焚，在境外有4位流亡藏人自焚，共114位藏人自焚，包括15位女性，已知其中95人牺牲（境内93人，境外2人）。 目前找到并已经披露的大概有38位自焚藏人（境内36人，境外2人）专门留下的遗言、写下的遗书或录音的遗嘱，这都是至为宝贵的证据。而每位自焚藏人，在自焚之时发出的心声是最响亮的遗言，包括"让尊者达赖喇嘛回到西藏"、"祈愿尊者达赖喇嘛永久住世"、"西藏要自由"、"西藏独立"、"民族平等"等等。 1、自焚时间以及自焚地点： 2009年1起自焚： 2月27日——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县发生第1起。 2011年14起自焚（境内藏地12起，境外2起）： 3月1起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县1起。 8月1起——四川省甘孜藏族自治州道孚县1起。 9月2起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县2起。 10月6起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县5起；四川省甘孜藏族自治州甘孜县1起。 11月3起——四川省甘孜藏族自治州道孚县1起。在印度新德里1起、在尼泊尔加德满都1起。 12月1起——西藏自治区昌都地区昌都县1起。 2012年1-12月，86起自焚（境内藏地85起，境外1起）： 1月4起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县3起，青海省果洛藏族自治州达日县1起。 2月6起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县3起，青海省玉树藏族自治州称多县1起，青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县1起，四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县1起。 3月11起——甘肃省甘南藏族自治州玛曲县1起，四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县5起，青海省黄南藏族自治州同仁县2起，四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县2起。并且，3月在印度新德里1起。 4月4起——四川省甘孜藏族自治州康定县2起（注：这两起自焚迄今未被藏人行政中央承认，原因不明），四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县2起。 5月3起——拉萨大昭寺前2起，四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县1起。 6月4起——青海省黄南藏族自治州尖扎县1起，青海省玉树藏族自治州称多县2起，青海省玉树藏族自治州玉树县1起。 7月2起——西藏自治区拉萨市当雄县1起，四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县1起。 8月7起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县6起，甘肃省甘南藏族自治州州府合作市1起。 9月2起——北京住建部门口1起，青海省玉树藏族自治州杂多县1起。 10月10起——西藏自治区那曲地区那曲县1起，甘肃省甘南藏族自治州合作市2起，甘肃省甘南藏族自治州夏河县5起，西藏自治区那曲地区比如县2起。 11月28起——青海省黄南藏族自治州同仁县9起、泽库县3起；青海省海东地区循化县1起；四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县3起、若尔盖县2起；四川省甘孜藏族自治州1起；西藏自治区那曲地区比如县1起；甘肃省甘南藏族自治州合作市2起、夏河县3起、碌曲县3起。 12月5起——甘肃省甘南藏族自治州夏河县1起、碌曲县1起；青海省果洛藏族自治州班玛县1起；四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县1起；青海省黄南藏族自治州泽库县1起。 2013年1-3月，13起自焚（境内藏地12起，境外1起）： 1月3起——甘肃省甘南藏族自治州夏河县2起；四川省阿坝藏族羌族自治州红原县1起。 2月9起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县1起；甘肃省甘南藏族自治州夏河县2起；尼泊尔加德满都1起；四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县3起；青海省海东地区化隆回族自治县1起；甘肃省甘南藏族自治州碌曲县1起。 3月1起——四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县1起。 2、自焚者籍贯（包括4位流亡藏人的籍贯，其中3位原籍在境内康地和安多，在以下记录之内；另一位出生在印度流亡藏人社区的，不在以下记录之内）： 按照图伯特传统地理：安多90人，康19人，嘉戎3人，羌塘1人，卫藏1人。而安多藏区中，安多阿坝（今阿坝县）自焚藏人最多，为33人；其次是安多拉卜让（今夏河县）14人和安多热贡（今同仁县）11人。 其籍贯按照今中国行政区划—— 四川省藏区55人：阿坝州阿坝县33人、壤塘县4人、马尔康县3人、若尔盖县5人、红原县1人；甘孜州甘孜县2人、道孚县3人、康定县2人、色达县2人； 青海省藏区25人：果洛州甘德县1人、班玛县1人；玉树州称多县2人、玉树县2人；海西州天峻县1人；黄南州同仁县11人、尖扎县1人、泽库县4人；海东地区循化县1人、海东地区化隆县1人； 甘肃省藏区25人：甘南州玛曲县1人、夏河县14人、合作市5人、碌曲县5人； 西藏自治区8人：昌都地区昌都县2人；日喀则地区聂拉木县1人；拉萨市当雄县1人；那曲地区比如县4人。 3、自焚者性别、年龄及身份： 男性99人，女性15人。 最年长的为64岁，最年轻的是16岁。 僧尼：3位朱古（Rinpoche，活佛），29位普通僧人，5位尼师。这当中大多为格鲁派僧人，1位原为噶举派僧人，3位是宁玛派僧尼，1位是萨迦派僧人；需要说明的是，在安多壤塘自焚的4位藏人，属觉囊派所在地区。 农牧民：58位。有些人曾有出家为僧的经历，但多人属被当局工作组驱除出寺，也有人属还俗离寺。其中数人是儿女的父亲或母亲。有一位是著名仁波切的外祖父。 其他：2位女中学生；4位男学生；4位在拉萨、康区或青海某地的打工者；3位生意人；1位网络作家；1位唐卡画师；1位出租车司机。1位退休干部。其中数人是儿女的父亲或母亲。 还有两位是流亡藏人，是社会活动人士。 4、自焚者状况： 114位自焚的境内、境外藏人中，已知95人牺牲（境内94人，境外2人），其中69人当场牺牲，23人被军警强行带走之后身亡，2人在印度新德里医院和尼泊尔加德满都医院重伤不治而亡，1人在寺院治疗六个多月后绝食牺牲。 另有15人被军警带走，其中7人在中国中央电视台于2012年5月、12月和2013年2月播的官方宣传片中有在医院治疗的镜头，但并未回到家中，更多情况不明，他们是： 2009年2月27日自焚的格尔登寺僧人扎白； 2011年9月26日的格尔登寺僧人洛桑格桑（尕尔让）和洛桑贡确（贡确旦巴）； 2011年10月3日自焚的格尔登寺僧人格桑旺久（尕尔让旺修）； 2012年11月7日自焚的阿坝俄休寺僧人桑珠和多吉嘉； 2012年12月2日自焚的夏河牧民松底嘉。 还有7人至今下落不明、生死不明。他们是： 2012年2月13日自焚的阿坝格尔登寺僧人洛桑嘉措； 2012年5月27日自焚的在拉萨打工的阿坝人达吉； 2012年6月27日自焚的玉树妇女德吉曲宗； 2012年9月29日自焚的昌都嘎玛区农民永仲； 2012年10月25日自焚的那曲比如小生意人丹增； 2012年11月26日自焚的色达学生旺嘉； 2013年2月25日自焚的阿坝德普寺僧人桑达。 还有1人，即2012年2月8日自焚的青海省玉树州称多县拉布寺僧人索南热央，据说他已回到称多县拉布乡的家中养伤，双腿被截肢，遭警方严密监控。 还有1人，即2013年2月24日自焚的青海省海东地区化隆县农民彭毛顿珠，被家人送往西宁市医院救治中被当局控制，目前情况不明。 两位境外的流亡藏人在自焚后获得救治，已伤愈。 但在境外即加德满都自焚的竹泽朱古，于2013年2月13日自焚，当晚牺牲于当地医院之后，至3月17日，他的遗体仍未被尼泊尔政府交给流亡藏人社会依照传统西藏葬俗处理。 两位境内藏人（甘孜寺僧人达瓦次仁和隆务寺僧人加央华旦）在自焚后，先是被藏人僧俗送到医院，后又从医院接回寺院，由藏人们自己照顾、救治，出于担心自焚者被军警从医院强行带走，一去不归。据悉，目前达瓦次仁在艰难恢复中，但落下残疾，生活困难。加央华旦本来在恢复中，但他决意赴死，绝食一周多，于自焚六个多月后牺牲。 5、自焚者名单： （1）110位境内自焚藏人： 2009年（1人）——扎白。 2011年（12人）——彭措，次旺诺布，洛桑格桑，洛桑贡确，格桑旺久，卡央，曲培，诺布占堆；丹增旺姆，达瓦次仁；班丹曲措，丁增朋措。 2012年（85人）——达尼，次成，索巴仁波切，洛桑嘉央，索南热央，仁增多杰，丹真曲宗，洛桑嘉措，丹曲桑波，朗卓，才让吉，仁钦，多杰，格贝，加央华旦，洛桑次成，索南达杰，洛桑西绕，其美班旦，丹巴达杰，朱古图登念扎，阿泽，曲帕嘉，索南，托杰才旦，达吉，日玖，旦正塔，丹增克珠，阿旺诺培，德吉曲宗，次旺多杰，洛桑洛增，洛桑次成，卓尕措，角巴，隆多，扎西，洛桑格桑，旦木曲，巴桑拉毛，永仲，古珠，桑吉坚措，丹增多杰，拉莫嘉，顿珠，多杰仁钦，才博，丹增，拉毛才旦，图旺嘉，多吉楞珠，丹珍措，多吉，桑珠，多吉嘉，才加，格桑金巴，贡保才让，宁尕扎西，宁吉本，卡本加，当增卓玛，久毛吉，桑德才让，旺青诺布，才让东周，鲁布嘉，丹知杰，达政，桑杰卓玛，旺嘉，关曲才让，贡保才让，格桑杰，桑杰扎西，万代科，才让南加，贡确杰，松底嘉，洛桑格登，白玛多杰，贡确佩杰，班钦吉。 2013年（12人）——才让扎西，珠确，贡去乎杰布，洛桑朗杰，珠岗卡，南拉才，仁青，索南达杰，彭毛顿珠，桑达，才松杰，洛桑妥美。 （2）4位流亡自焚藏人： 2011年（2人）——西绕次多，博楚。 2012年（1人）——江白益西。 2013年（1人）——竹泽。 （另，还有1998年自焚牺牲的图丹欧珠，2006年自焚受伤的拉巴次仁。） 补充： 5位试图自焚的藏人是境内藏地的成列、多吉热丹、卓玛杰、久谢杰（其中多吉热丹、久谢杰身亡），以及印度流亡藏人达瓦顿珠。 ——唯色记录。 延伸阅读： 图片回答"为什么在阿坝有这么多的自焚事件？"http://woeser.middle-way.net/2013/03/blog-post_4.html 火焰中，以身献祭的平措：两份口述，一些回忆……http://woeser.middle-way.net/2011/03/blog-post_20.html "他们认为我们害怕武力镇压，他们想错了"――与格尔登寺僧人的访谈，纪念平措自焚一周年http://woeser.middle-way.net/2012/03/blog-post_16.html | ||
| Posted: 16 Mar 2013 11:33 PM PDT 13岁时的李克强 李克强夫人程虹年轻时的照片，程虹是首都经贸大学教授。她与她的先生同样拥有博士学位。在学术界，程虹是顶尖的美国自然文学研究学者......>>点击查看新浪博客原文  青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 |
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