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Posted: 25 Mar 2013 02:26 PM PDT 最近一则有关汽车销售的新闻引起笔者的注意。根据美国的汽车购物和汽车信息资源网站Edmunds.com报道,在2012年卖出的汽车中,年轻买家对韩国车与美国车的兴趣正在增加。Edmunds.com的报道是根据分析师对汽车零售商销售资料的分析得出上述结论的。 虽然从总体上来看,2012年购买日本车的买家依然占首位(40.4%),但比2008年的44.6%已经下降不少。排在第二位的是美国车,占买家的39.7%;欧洲车排第三位,占买家的9.9%;韩国车紧随其后,占买家的9.5%。 如果从年龄分组来看的话,在18岁至24岁年龄组以及25岁至34岁年龄组的年轻人中,青睐韩国车以及美国车的买家比例都在增加,而购买日本车的买家比例却下降很快,平均下降了近9%,下降趋势十分明显。 Edmunds.com高级分析师杰西卡·考德威尔表示,年轻人喜欢美国车的原因主要是美国汽车制造商最近几年比较注重生产小型车、提高汽车的燃油率、同时在价格上考虑到年轻人能够负担得起。考德威尔还特别指出,在吸引所谓的X世代和Y世代买家方面,韩国汽车厂家得到的收获更大,他们将年轻买家的占有率,从2008年的5%提高到9.5%,几乎提高了一倍。韩国厂商不仅在车型、价格方面下功夫,更放宽买家的贷款标准。 从博主的切身体验看,这几年街上跑的韩国车的确增加很多,与一、二十年前完全不可同日而语。记得博主刚到美国的时候,有一次与朋友去听一个商业讲座,主讲人专拿韩国的起亚牌汽车(Kia)开玩笑,令我印象最深的是这个主讲人告诉听众,千万不要开起亚牌汽车上班,不但在高速公路上不安全,还容易抛锚。听过那次讲座后,我对韩国车便有了成见,此后买车从来不考虑韩国车。但最近几年看到在路上跑的韩国车造型越来越漂亮,因此也就对韩国车刮目相看。 谈到美国人对美国车的感情,则有些复杂。老一辈美国人对美国车忠心耿耿,不但看不上韩国车,也看不上日本车,从年龄的分布趋势上看,年纪越大,购买美国车的买家比例越高。而年轻人没有这么多"美国车情结",只要造型漂亮、经济实用,不论是美国车、日本车还是韩国车,都可以考虑。由于这个原因,这几年美国车受到年轻人的喜爱,就特别得到汽车厂商的重视。年轻人喜欢时尚、追赶潮流、注重环保,过去只注重箱型车、皮卡车的美国制造商,这几年也就大力开发节能型车以及小型车,取得一定成效,打开了年轻人的市场。 值得一提的是,在美国的各种汽车品牌中,有一款车型在美国人心目中的地位是外国车无法动摇的,即福特的两门跑车野马(Mustang) 。我听过这样一个流行说法:美国的大男孩一辈子就是要拥有过野马与哈雷。哈雷是摩托车之霸,福特的野马虽然说不上是汽车之霸,但在部分美国人看来,那些日本、韩国跑车都是"玩具车",只有福特的野马、雪佛兰的卡迈龙(Chevrolet Camaro)、道奇的挑战者(Dodge Challenger)等才是"力量型车(Muscle Car)",因此,许多年轻人都希望拥有一辆力量型跑车,此类车的销量也一直长盛不衰。 |
Posted: 25 Mar 2013 10:57 AM PDT
(文章刊於2011年《信報》) 望著許多來自世界各地的佔屋運動相片,被霸佔的地方通常都會出現一個由圓形和箭咀組成的記號。朋友說,記號像相機上的閃光燈圖符。 相片是韓國藝術家金江的一部份展品,也是這個名為 綠洲計劃(OASIS Project)的發起人與她拍攝的一連串記錄。金江早年於大學修讀藝術系時已經是個積極的學運份子,畢業後驚覺普遍韓國人都視藝術為上流社會的玩意。她相信創作是每個人天賦的能力,不一定要受學院正統訓練才能成為藝術家,所以立心把平民藝術發揚光大,創辦工人藝術組織,辦教學,辦雜誌。後期旅居法國的時候接觸到佔屋運動,為她的社區藝術計劃帶來新的思考:「過往曾經於藝術工作、社會運動與生活需要的問題之間盤繞,這三件事情於我生命之中都是這麼的重要,總無法貫穿起來,卻又作不出取捨。對於我而言,佔屋運動就是當中缺少的環節。」 於是,金江把佔屋與藝術結合的概念帶回韓國,成為綠洲計劃。計劃參與者在全國不同的棄置建築裡面舉辦展覽和各式各樣藝術活動。由數小時至數個月的佔屋運動當中,也能體驗共同生活的優劣:「現代資本主義模式的生活,每個人都是孤立的。參與佔屋,你必須與其他人一起進食,一起作出生活的種種決策。當然有時商量太久也是會累。」2004年韓國政府興建大型藝術中心,金江與其他藝術家認為此舉只有勞民傷財,未能實際發展藝術,便佔據剛剛落成的中心長達13小時,結果牽起社會廣泛討論。金江認為,短暫的佔屋也能引起多角度思考。也對,就如閃光燈,一瞬也好,好歹也能照明。 然後我又會想到日本的市村美佐子 ──同樣都是在歐洲碰上佔屋運動後產生巨變的藝術家。市村曾經也是東京的樓奴,然而到荷蘭求學時受佔屋運動啟發,八年前毅然決定到公園過露宿的生活,並著手連結區內露宿社羣,推廣以物易物的生活,搞茶座,自助繪畫班,「有家者」也能參與。由於許多無家者都曾經是建築工人或大廚,所以在條件匱乏之下也能住到穩固的帳篷,嘗到佳餚。她亦以女性露宿者的身份去關注女性於無家生活當中面對的不同難題,例如會一起手作精緻可愛的針織衛生巾,並交流女性自我保護的情報和心得。 金江與市村的分享有非常類近的氣息,也有多處類同的經驗。藝術於她們的想像下,總會有意想不到的效果。舉二例:市村走到於市內被惡意焚毀的紙皮屋內住了半年,起初作為行為藝術,她總會穿起背上有顆巨星的外衣,後來乾脆把泛銀的星星貼於紙皮屋外。路人不明白一地星星的意思,便不敢再作滋擾,鄰近的露宿者更因為星星的「保護」作用而遷近;於韓國,金江與一眾藝術家也會幫忙在紙皮屋上畫上許多的大眼睛,因為露宿者害怕都市人的目光,而大眼圖案像是在反望遊人,使人生畏,不敢久望。原來於生活當中,藝術竟能如此介入,保護小眾,激起討論,使人反思。 接觸到這兩位藝術家,如何不能設身處地,想想香港的事?如果想到佔屋、社區介入與藝術行動,與上述的經驗最相近的就是二月份於菜園村原址的「新春糊士托」藝術節。細心思考,這不就是一連兩日、全港公開參與的一次佔屋盛事嗎?面對強行拆村,眾多藝術家都積極介入,他們都在村裡貼星,甚或留守對抗。原來我們趨之若驚,看似非常手段的佔屋運動,早已完美地演習過。 有趣的是,看著綠洲計劃的主旨「為城市中閒置及荒廢的地方帶來生命的空間活化計劃」,竟然與發展局的「活化工廈」計劃理念沿出一轍,那為何藝文界面對活化工廈會如此膽戰心驚?道理很簡單,就是我們的政府從來也不重視民間的自發發展,這已經不是藝術與否的問題了。你可曾見過政府官員稱讚工廈的用家「感謝你們用音樂創作活化了這棟廠廈」,亦或「幸好你們在這裡繪畫,不然這麼多單位就要荒廢了」?香港面對如斯荒謬的土地政策,看見這麼多無家者,被逼遷的劏房租戶,藝術與生活的結合行動是必然發生的。眼看西九施工,想起市村的一句話:「公園,是因為人的行為而成的。」而我又望著一座座被殺校的空置校舍,不解為何教育局遲遲不肯放回用地,然後我又幻想於空置的課室裡辦繪畫班、於禮堂搞音樂會、於草地耕種的情形。 |
Posted: 25 Mar 2013 10:47 AM PDT ![]() ![]() 圖片: 死者Pamo Kal Kyi 來源: phayul.com 圖片: 死者 Pamo Kal Kyi 一家幾口生前合照 來源: pbs.twimg.com/media/BGK4d5mCQAIYP4X.jpg 姓名: Pamo Kal Kyi 國籍: 西藏國 死因: 自焚 死亡時間: 2013年3月24日 自焚編號(由2009年開始): 110 年齡: 30 學歷: 不詳 宗教: 佛教 死亡地點: Amdo, Tibet 西藏國安多省 (中共四川省) 婚姻狀況: 已婚 子女人數: 4 自焚原因: 和平抗議中共非法政權以不人道暴力手段對待, 甚至集體殺害西藏國民, 並以自殺向世界控訴中共以各種不文明手段意圖毀滅西藏國民的傳統文化和宗教信仰. 中共官方對事件發言: 死者為西藏恐佈份子 註 1: 正當筆者在寫這篇文章之時, 發現原來西藏死亡編號111, 在九小時之前己經出現. 死者姓名為 Lhamo Kyab, 死亡地點同樣為 Amdo, Tibet. 註 2:觀世音者, 能觀世間痛苦的聲音, 聞聲打救, 救的不是人類不值三毛二角的生命, 而是眾生免在苦海浮沉. 眾生皆有佛性, 皆能觀聽世上痛苦的聲音, 西藏人痛苦, 眾生可有聽見? 參考文獻 |
Posted: 25 Mar 2013 08:28 AM PDT 信息渴望自由《新周刊》第380期
上世纪60年代后期,嬉皮士运动所提倡的自治主义与民主观念奠定了个人计算机革命的基石。今日的电脑文化,有着深刻的反文化(counterculture)根基。
斯图尔特·布兰德的名句"信息渴望自由"长期被黑客奉为集合令。布兰德说过:"黑客是找到了正事的嬉皮士。……我们这一代中的大多数人都把计算机作为集权控制的象征,然而少数人——这些人后来自称为黑客——很快就意识到计算机更深层的潜能,开始将其转变为自由的工具。事实证明它是真正的通向未来的康庄大道。"如同史蒂文·利维在他1984年出版的著作《黑客:计算机革命的英雄》中所说,三代年轻的电脑程序员有意带领其他人脱离IBM及其集权化的大型主机,使电脑成为今天的这个样子。 60年代至70年代早期,第一代黑客聚集在大学计算机系的教室里,利用分时技术把主机变成了事实上的个人计算机,扩大了计算机的使用范围。第二代黑客在70年代后期发明并生产了个人计算机。这些非学院出身的黑客是坚定的反文化分子。乔布斯和史蒂夫·伍兹尼亚克在成功建立苹果公司前,曾经开发和销售用于免费打电话的非法设备"蓝匣子"。设计了第一台便携式计算机"奥斯伯恩一号"的李·费尔森斯坦则是新左派激进分子,曾为加州大学伯克利分校的著名地下刊物Barb写过文章。 大学生退学在当时成为时尚,这些学生同时也走出了学术界厌商的传统。"做自己的事情"很快演变成"建立你自己的企业"。被大型机构拒之门外以后,嬉皮士们在小企业中找到了天地。他们在服务方面表现出的诚心和奉献精神吸引了零售商和顾客,其中相当一部分人年纪轻轻就已腰缠万贯。商业上的成功使他们不愿放弃反主流文化的价值观。 第三代革命者是80年代早期的软件黑客,他们为个人计算机设计了各种应用、教育和娱乐程序。这当中的典型莫过于米彻·凯普,他发明的Lotus 1-2-3电子数据表程序促成了IBM PC的成功。第四代革命者在80年代后期登上舞台。他们发明了包罗万象的电子公告牌和自由平等的Usenet,还将美国国防部的ARPANET变成了一种叫做Internet的全球数字化流行病。 解放信息是网络的宗旨,今天这一宗旨已成为60年代自由意志论与90年代风险资本主义的一种奇特的混合物。在1998年和1999年风靡一时的自由软件运动,打的正是"自由"的旗号。旗手理查德·斯托尔曼和盖茨在70年代初几乎同时涉足计算机软件业,但两人走了截然不同的道路:盖茨写就"致软件爱好者的公开信",要求停止软件盗版,最终在PC领域大获全胜,全球首富的金冠光耀世界;斯托尔曼则创建自由软件基金会,大力推广开放源代码的自由软件。 斯托尔曼反对把"自由软件"仅仅理解为"免费软件",因为那样可能会陷入庸俗化而导致对此种软件的精神内涵的忽视。但是,解放信息的一个结果的确是让人们可以免费获取许多东西,由此造就了一种高技术礼品经济。开放源代码的Linux操作系统被当作在网上开发先进产品的一种由下而上、反对集权的模式的新典范。当然,并不仅仅是Linux超越了常规。分析家们惊叹,每天用户都在通过电子邮件、邮件列表、论坛、在线会议、社交媒介、即时通信、手机和网站等等交流免费信息,这已经变成了一种日常活动。 "免费的就是美好的"是所有网民的一个基本信条。对互联网净土被商业利益污染的愤怒已成为过去,但是,人们对"免费"的期望依然不减。"免费"的背后是对客户"人心"的争夺。在一种纯技术的价格越来越微不足道的环境中,需要重新界定经济价值观。价格下降的趋势迟早会使几乎所有硬件或软件不再具有现在的价值。真正的价值将在于同顾客建立起长期的关系。 |
Posted: 25 Mar 2013 07:58 AM PDT 要我支持佔領中環如何可能?–––我不支持「佔領中環」之原因 我已經受夠再被人於社交網站tag入任何支持那概念不清而邏輯不明的「佔領中環」的言論了。加上我身邊不斷有人表明立場,而作為網路作家以及半個哲學家,我不能再不就此事公開表態。 若然戴耀庭教授為首的佔領中環行動策劃者無法解決以下四大問題的任何一樣的話,我將不會考慮主動參與這場「運動」,或者主動提供任何形式的支持: 一、現在香港根本無一個甘地式的領袖,能夠團結社運各派,並且得到廣大市民認同,去領導這場大型的持久抗爭運動。 一、群眾領袖的重要性 司徒華死後,其「大佬」的地位無以為繼。縱然我不認同司徒華那一套思想與做事方式,現在香港社運界卻是面臨「無王管」之問題。 一場大型的群眾運動必須有最少一個可以服眾的精神領袖。這精神領袖起碼要是泛民各黨派與社運圈大部分派系的人都認可的。這領袖不一定要掌握實權,甚至未必一定要很有搞組織運動的經驗,甚至口才一般即可,但起碼他能夠具有聲望和號召力,能以德服人,團結眾人,使大家目標一致,確保運動是真正的「可持續」,而不是像當今香港的某些「社運家」,搞不好一場運動就「轉工」搞另一個議題,之前的運動就不了了之的失敗告終。 印度非暴力不合作運動有甘地,南非反種族隔離有杜圖大主教與曼德拉,美國黑人平權有馬丁路德金。但香港呢?「左膠」、「大中華膠」與「自能獅」勢成水火。所謂的「右」翼當中,舉著「龍獅旗」的自治派與舉著香港旗的本土派又爭吵不休。還有人力派系的內部鬥爭與外部衡突等。現在的香港根本沒有一個服眾的人可以成為這些派系的共主,團結大家。 連一個服眾的領袖也沒有,即使你可以「道德感召」十萬人也好,他們的感召很快就會用完了。尤其是一場大型而長期的群眾抗爭,出現內部矛盾的機會甚高。如果中共讓了一步,到底我們應否妥協?分裂就很快出現。去年反國教當中,大聯盟竟然因為港共正苦的小修小補而宣佈當晚撒退,已經引起不少參與者的不滿;這就是內鬨的很好例子。這時候如果有一個領袖走出來調停,能夠向群眾作出有說服力的解釋,或是能夠運用其影響力改變聯盟的決定,事情就變得不一樣。可惜,這種真正的群眾領袖,香港現在根本沒有。 二、爭取甚麼? 戴氏聲稱此運動旨在爭取行政長官普選,但他要爭取的普選是甚麼呢?當然,現時喬曉陽聲稱的那個有提名委員會進行「預選」的選舉根本是偽普選。但如果提名委員會也是由選舉產生的呢?即使提名委員會也是選舉的,是不是我們大部分人都可以接受行政長官要由提名委員會先提名後參選嗎?如果產生提名委員會的選舉又不是完全普選,是既有直選又有功能組別,甚至又出現類似於「超級區議員」之類的東西呢?既使提名委員會委員選舉真的會普選了,如果是行比例代表制的又如何? 三、偽激進、偽抗爭 三月二十五日,戴氏接受am730的訪問時,竟然說「我諗唔到有咩人會同中央對抗,就算我提出嘅佔領中環行動,其實根本我哋唔係同中央對抗。」這暴露了這場運動構思的弱點:根本不知道抗爭的對象是甚麼。 相信尤其是走進中聯辦談判的某些人都很清楚,自政改方案一役之後,香港市民已經清楚知道,真正控制著香港政制發展的絕非香港正苦,而是中共政權。現在中共竟然嘗試提出偽普選代替真普選,而且說明是「三個堅持」。 戴氏既然在三月二十三日出席商台《左右大局》時表明「同官方無乜好傾」,為何又不承認自己要與中央對抗?真正阻礙香港落實普選的從來就是中共政權!你既然要爭取普選,為何又不肯與阻止香港落實普選的中共對抗?喬曉陽都已經向香港人宣戰了,你還在怕甚麼?這是甚麼邏輯? 四、又來和理非非? 和理非非本來不是問題,甘地的「和理非非」式的抗爭也帶來了印度獨立。可是,問題是,佔中又會與過去那種由民陣壟斷指揮權的那些唱K團遊行抗爭,在方法與形式上存在甚麼根本的分別? 細節「再討論」? 若有人說佔中的細節「可以再討論」,這根本是稻草人謬誤。我一直質疑的都是整個運動的基本立場、基本概念、基本邏輯,你卻把我的批評曲解成是在細節上的質疑,於是就說細節可以再討論。 首先,發起運動構思討論之時已經無一領袖、共主,就是大問題。戴耀庭非社運中人,本身亦不見得是一個各派系都認可的精神領袖,而他到現在也沒有找出一個這樣的人物。我們絕對不能等待到運動開始時才找到群眾領袖。「普選」既然是佔中的目的所在,就更應該提出基本的討論前設,到底普選一定要符合那些條件。而且必須在討論之前就定出抗爭的對象是中共,連抗爭的對象也搞不清楚,根本沒有討論的方向可言。即使具體抗爭的形式可以慢慢討論也好,也要必須在討論之先就清楚表明這場運動在形式上應該與過去的抗爭存在那些基本差異。 最後,我必須強調的是,那些甚麼陳教主、黃教主或皇上之反對立場,與我無關,我只知真值表上的真假,我對此事的判斷並不代表我支持或完全認同他們的立場或言論(眾所周知,小弟與國師關係甚差)。請勿再屈我支持當前這種版本的佔領中環,也不要屈我是出於個人利益考慮。 |
Posted: 25 Mar 2013 06:11 AM PDT 人总是生活在惯性里。我的意思是,人活着,但是并不是时时意识到自己活着,只是懵懵懂懂地凭着惯性度过时光,就像在一个大下坡的滑道上,心......>>点击查看新浪博客原文 ![]() ![]() |
Posted: 24 Mar 2013 11:09 PM PDT
新启蒙:站到时代的浪尖上 周仁爱
一 《方法》创刊于1987年,由中国自然辩证法研究会主办。那年6月16日,筹备中的《方法》编辑部召开了一次座谈会,与会的包括于光远、樊洪业以及北师大教授黎先耀、中共中央政研室林京耀、《经济研究》编辑部唐宗焜、中国社科院日本研究所冯昭奎等十几位学者,就《方法》杂志的办刊方针进行了座谈。于光远首先发言,重申他经常说的"聪明学",冯昭奎接着这个话题说:"我们正面临着改革开放的大好形势,一方面有很大进展,一方面也碰到些问题,如贬低知识、盲目崇洋、封建意识等。究其原因,与我们在'文化大革命'年代忽视开发民智有很大关系。"樊洪业指出,我国历史上,不少人主张"兴学校、育人才、开民智",在现代化建设的今天,更需要唤醒民众、开启民智。 正是这次座谈会之后,《方法》确立了自己的编辑方针:选择曝光生活中的愚蠢的思想和行为,造成大众自由评说的舆论氛围,改变社会的旧风气和旧观念,达到反对迷信和愚昧的目标。 当年8月,《方法》创刊号在上海出版。创办人于光远和编辑部分别发表《关于聪明学的几个问题》和《作为发刊词的一组短文》,将杂志定位为专门讨论聪明与愚蠢,使命是开掘方法、宣传方法、推广方法,目标是在争取提高全民族聪明度中作出自己的贡献。 几年后,《方法》编辑部由上海迁至北京,1996年由双月刊改为月刊,但内容没有多大变化。老实说,从1987年到1997的10年间,《方法》并未引起多大的关注,讨论"聪明与愚蠢"的问题固然也可算"开民智",如果不是它1997年夏天之后公开标举"新启蒙",将知识分子的思考与变化中的时代融合在一起,重新定位为全国第一本交叉科学类思想文化性月刊,也许今天已不大有人记得这本杂志。 1997年7、8期合刊是《方法》改版的标志,相继推出了"启蒙"、"立人"等专题,不再讨论单纯的"聪明与愚蠢"之类的问题。这份原先不起眼的杂志,从此成为全国知识分子的公共论坛,迅速崛起。全国各地的读者争相读《方法》,评《方法》,直到《方法》在1999年3月之后停出,在短短不到两年的时间,《方法》可谓一枝独秀,站到了时代的浪尖上,成为世纪之交言论史、思想史链条上不可缺少的一环。《方法》的脱颖而出并非偶然,当时,《东方》消失已有半年,有思想追求的读者普遍有一种饥渴感,包括《东方》的作者在内许多知识分子也需要一个发表自己思想言论的平台,改版后的《方法》正好填补了这个空白。更何况,《方法》有自身不可复制的特点。1998年12月25日,《南方周末》在"年终特稿/阅读1998"中推崇《方法》"或许是目前最值得注意的中国知识分子杂志"。
二 作为《方法》杂志理事会的名誉理事长,于光远是这本杂志的有力推手。实际主事者为主编李宝恒和执行主编江世杰。创刊以来,编辑部经过多次的调整,渐渐形成了一个优秀的团队。1997年7、8期合刊前的编辑是李可、冯晓哲、王萍和胡澍。改版后,编辑队伍增加了陈威威,她负责装帧设计。到第9期,胡澍离开,换为纳柔。1998年第1期时,李可担任助理主编,冯晓哲担任编辑部主任,编辑队伍还是四人,他们是陈威威、王萍、纳柔和王亦楠。1998年第4期开始,杂志的美术编辑和装帧设计都由陈威威工作室负责。1998年第8期,编辑队伍增加了2人,他们是杨筱、吴茵,同时增设了制作总监李振西。1998年第11期,编辑队伍发生变化,纳柔和王亦楠离开,王建军加入。1999年第1期,编辑杨筱离开。从上述变动,可以看出《方法》的编辑中坚力量是李可、冯晓哲、王萍、陈威威。值得一提的是陈威威的加盟使《方法》的封面、总体设计和插图都显得大气开放。陈威威和她的工作室同仁对《方法》的设计,即使放在今天,也会让其他杂志相形见绌。他们让《方法》在内容和形式上做到了较好的统一。 改版之后的《方法》从总体设计、选题计划、栏目设想、活动组织和书店销售等方面做足了功夫,1998年策划的戊戌变法百年、北大校庆百年、1998年特大洪灾、知识经济等专题,约请一批对相关话题有深入研究的学者撰文,帮助读者理解近代中国何以不能完成现代化转型的症结所在,认识在中国保护自然生态这个迫在眉睫的问题,以及面临知识经济挑战的国际环境。《方法》穿行在历史与现实之间,将中国的命运放置在世界背景下,这些专题因此而获得读者的青睐。 1998年第12期的《方法》刊首语说:"1998,我们感谢每一位作者、读者把《方法》看作探求知识和思想的场所,为追求事物的本质而争鸣,并以这种方式努力实现那些我们久已向往的进步的目标。我们深知,《方法》无力拉开20世纪末中国沉重的思想帷幕,但我们将如一地坚持知识独立的立场,相信21世纪的中国将在文明的洗礼、精神的历练中走向政治独立、经济独立和思想文化独立。"正是这样的独立意识和担当意识,使《方法》在10年的沉潜之后完成漂亮的转身。 不能忽略,在编辑部背后,有于光远、王元化、朱厚泽、李慎之、吴敬琏、杜润生、周光召、王选、王梓坤、李昌等一批顾问,还有一个包括王富仁、汪丁丁、秦晖、胡亚东、董光壁、李醒民、雷颐、蔡德诚、朱学勤、钱理群、杨继绳、刘军宁、杨东平、何怀宏、何光沪等人的编委会。1997年,《方法》改版之际,正是听取了董光璧等学者的建议,确立了杂志的"主心骨"——"启蒙",从而完成了"专门评论聪明和愚蠢"向"交叉科学类思想文化性月刊"的定位转型,从而形成了跨越自然科学、社会科学、人文学科的作者群和读者群。执行主编江世杰在1999年学术年会暨编委扩大会议上明确指出:"我们希望扎实稳健的思想启蒙造就21世纪的思想新人,希望21世纪的思想新人中能产生真正意义上的思想大师、学术大师。"这是《方法》编辑部第一次直接公开地表达自己追求的目标。 为着造就"思想新人"的目标,《方法》还在1998年下半年,与北京许多重点大学的研究生会合作,邀请不同学科有成就的学者,举办了一系列学术讲座、学术沙龙、《方法》读书会,朱厚泽、汪丁丁、刘军宁、王富仁、钱理群、刘震云、董光壁、张永和……他们在中国人民大学、北师大、北京理工大学、北京外经贸大学、中国政法大学等高校与青年学子面对面交流,激起了强烈的反响。
三
面对上世纪90年代知识界的转向,李泽厚有一个概括,"思想家淡出,学问家凸现"。王元化就曾提倡"有思想的学术"和"有学术的思想"。当时知识分子在惊魂初定之后开始反思,包括对80年代那种对传统文化的批判,启蒙理性本身都在反思之列。但是,知识分子关怀社会的情怀并没有因此消退,从《东方》的三年我们可以看到,从《方法》我们同样能看到。 《方法》的作者群涵盖了几代知识分子,他们中有王元化、李慎之、何家栋、江平、于光远、资中筠、陈乐民、王得后这样的前辈学人,也有肖雪慧、钱满素、钱理群、许纪霖、徐友渔、秦晖、刘军宁、汪丁丁、陈小雅、雷颐、王富仁、刘东、陈平原、杨东平、李银河、周国平、崔卫平、王友琴、陶东风、邵建等中年学者,还有更年轻的王开岭、萧瀚、李政涛、摩罗、余杰等人,其中多数作者也曾是《东方》的作者。 曾是《方法》作者的河北科大教授谢志浩做过一个统计,最后20期的《方法》作者大约333人,分布在人文、社会科学及自然科学等各个领域。比较特别的是,来自自然科学界的那批作者,如沈国舫、董光璧、胡亚东、李醒民、肖伦、徐光宪、刘兵等,他们对中国科学研究中存在的许多问题都进行了探讨,显示出这本交叉科学杂志的特色,这是一般思想文化刊物所缺乏的。 1998年迎来北大百年校庆,《方法》不仅做了专题,而且持续发表了许多文章,尤其是1998年第4期,发表刘军宁的《北大传统与现代中国自由主义》,接着,第8期又发表李慎之的《自由主义传统在中国的发轫与复兴》(此文是为刘军宁所编《北大传统与近代中国》一书写的序言),李慎之揭橥自由主义的大旗,并被誉为"自由主义的领军人物"大约就是在此文发表之后。 在《东方》之后,《方法》成为秦晖发表文章的重要媒体。针对当时海内外一些人大谈"经济民主"的论调,他在1998年第3期发表《产权改革与民主》,阐明他对管理改革和产权改革的观点。他在1998年第8期发表的《农民问题:什么"农民"?什么"问题"?》,表达了他对"三农"问题的持续关注,并提出了独到的见解。他评论何清涟新书《现代化的陷阱》的《社会公正与学术良心》,他的《自由优先于"主义"》等文也都在《方法》发表。 钱理群重读《北京大学右派分子反动言论汇集》《校内外右派言论》,在《方法》1998年第9、第10期发表了长文《不容抹煞的思想遗产》,弥漫着"血的蒸汽"的文字开启了他的"1957年学"。 肖雪慧在《方法》1998年第5期发表《民主的后援力量》,提出了一个极为重要的命题,与当时摩罗的《巨人何以成为巨人》一起,从不同角度触及了近似的问题。之后,她的《自由思想家王小波》、《关于人权——纪念《世界人权宣言》发表50周年》(上篇)、《道德问题上需要理性和宽容》、《开放的传统》、《在辩驳中前进》等文相继在《方法》发表,体现了这位伦理学家对民主、人权、宽容、理性、自由等话题的深入思考,受到读者的关注和喜爱。 陈小雅在1998年第1期发表的《从"猫论"到"猫洞论"》以犀利睿智的目光解析牛顿和猫洞的故事,提出了发人深省的见解。这年第2期发表的《失落的转折——从戊戌悲歌看制度效用》,则以戊戌变法失败的案例,揭示不受任何制约的政权必然瓦解的道理。 经济学家汪丁丁从1997年第7、8合刊发表《什么是启蒙》开始,先后发表《科学精神与科学主义》、《政治 人格 道德——一种字源学与生存论的阐释》等文,以广阔的知识视野,阐述了他对思想启蒙、科学建设以及公民社会建设的理解。他还曾应"《方法》思想文化论坛"之邀,到北京外经贸大学、中国人民大学等高校,给大学生演讲。 《方法》的作者之间不乏批评,同时也不乏宽容。针对鹏令1998年第3期发表的《冷说"陈寅恪热"》,指斥知识界的"陈寅恪热"是一股"浮夸风"和"闹剧",陈友康在同年第7期发表《陈寅恪"热"在何处》一文,指出陈寅恪能在万马齐喑的中国捍卫"精神独立,思想自由",显示了傲岸人格,值得敬仰。观点虽然针锋相对,但文章从头到尾呈现出的态度是温和而谦逊的。雷颐在1998年第8期发表《罗曼·罗兰的担忧与胡适的反悔》一文称,胡适早年曾经赞美过苏联,直到1950年代也就是近30年后,"他终于有机会对当年的观点公开表示反悔"。程巢父在1999年第2期发表《胡适的"反悔"并非在30年之后》,指出胡适对苏联的看法早就转变了。 容纳多元的观点,在20期的《方法》专题中,表现得更为充分。正是《方法》有可贵的学术争鸣精神,不同的观点、不同的见解之间可以商榷、探讨。 四 《方法》很注重读者的意见,1987年第1期即开辟了"方法通讯"栏目,就怎样办好《方法》积极征询读者的意见和建议。1997年改版转型之后,也不吝于版面,开辟"编/读"栏目,坚持与读者的沟通。1998年第12期,刊载有读者来信的摘编;1999年第2期,刊登余道游的《这里有玫瑰花,就在这里跳舞吧》;1999年第3期,刊登《我们共同拥有〈方法〉》,见证了《方法》的读者与编者、作者之间的互动。 《方法》在科学界拥有广泛的读者,这在思想文化刊物中,可谓得天独厚。《方法》的读者群中最引人注目的是两院院士。据1998年10月所做的中国科学院院士、中国工程院院士读评《方法》意见调查,截至11月30日收到回函285封,到12月底,共收到318封。两院院士对《方法》杂志的办刊宗旨、方向、内容持总体肯定态度。为此,《方法》以特稿《走向思想文化的交叉时代——两院院士读评〈方法〉》发表部分院士的来信。院士们力赞《方法》学科交叉的办刊方向,支持鼓励《方法》将不同学科思想学术发展与中国社会现实相结合。例如,赵善欢就直接赞许《方法》"是我国目前最具代表中国思想文化的杂志之一",江元生说:"贵刊是我国当前人文科学的最高层次刊物。"崔俊芝做了这样的评价和期望:"特别是那些揭露抨击文化科学界及政界不正之风的文章,还有那些具有'呐喊'、'启蒙'教育的召唤文章,它给人以明澈思考……我希望《方法》成为文化科学界的'焦点访谈'。"可见,两院院士对《方法》两年内能实现如此成功的转型深感欣慰。 四川省攀枝花师范学校的李舸在买到一册《方法》后,在给执行主编江世杰的信中这样评价:"贵刊实乃当今国内少有的极有震撼力的启蒙刊物。我始终认为,五四所开启的新时代的序幕才刚刚拉开,她所提出的任务还远远没能完成,而完成此任务的先决条件之一就是继先驱者之后更广泛深入地开展启蒙运动——这是历史所赋予一切有良知的有脊梁的知识分子的不辞使命!"当然,一些读者也就杂志的部分文章流露的"精英气"或学究气表达了自己的意见,同时希望读者群能再扩大一些。 1997年,于光远在《十年回顾》一文中曾坦诚地说:"这个刊物可以说是伴随着困难诞生,也是伴随着困难成长的。"作为中国在上世纪末的一个重要思想平台,读者对《方法》既表示了极大的热情,也抱有隐隐的担忧。比如,贵州省都匀市第三中学的李士升老师在写给《方法》的信中说:"你是今天的《新青年》,你是嘹亮的警世钟。你给人乳汁,给人良药,给人安慰,给人希望,愿你不被忌恨,不被伤害,逐渐枝繁叶茂,绿荫满天。"除了来信,《方法》还接到了大量不具姓名的电话问候,"每一句问候都是那样真切,真切得令人感动。"1998年最后的一天,中午,王萍编辑离开半个小时,回到编辑部,就见门前摆着一束鲜花,静悄悄的走廊空无一人,花篮只有一句话:"方法珍重,依旧久久"。下面没有署名。 读者的祝福多么美好,读者的愿望是何等的真诚,然而《方法》还是悄悄地消失在1999年的春天。今天,重新翻阅那个时期的《方法》,我们会发现那么多的文章仍具有生命力,不仅没有过时,还会撞击我们的心扉,比如1999年第1期的专题"创造人格独立的公民社会"。在发生了汶川和玉树大地震、西南五省干旱、舟曲特大泥石流等灾难之后,重读那些探讨环境保护的文章,尤其能激起我们心灵的共鸣。《方法》不在了,《方法》的精神不死,《方法》的灵魂永恒!
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Posted: 25 Mar 2013 03:08 AM PDT (獨媒特約報導)碼頭業職工會數十名會員今早(3月25日)到中環和記大廈抗議,要求大股東和黃督促旗下外判公司與工會商討加薪。其實工會上周(3月20日)已在葵涌貨櫃碼頭請願,可惜未能得到任何回應。故此今次再向國際貨運碼頭的大股東和黃抗議,他們高呼「還我尊嚴工作,合理加人工」的口號,希望資方盡快與工會直接對話。否則不排除有進一步行動,如堵塞碼頭等。工會把請願信遞交和黃代表後,和平散會。 工人薪金水平低於97年 和黃肥了自己 瘦了工人 編輯:方鈺鈞 |
Posted: 25 Mar 2013 02:17 AM PDT
終審法院今早裁定,Vallejos案毋須尋求釋法,並駁回上訴人Evangeline B Vallejos和Daniel L Domingo的上訴請求。表面上,特區政府勝訴,兩名上訴人無法取得《基本法》所保障的居港權,顯然是輸家;但另一方面,特區政府又無法如願迫使法庭尋求釋法,又看似贏唔晒,輸返少少。 但其實,正正因為終院考慮須否釋法的3項條件時,將《基本法》第158條裁定為「與中央與特區關係有關」,卻並無列出具體理由,此後釋法將中門大開,而令一國兩制成此案最大輸家。
兩名上訴人所挑戰的,是臨時立法會按照特區籌委會1996年的「意見」,在《入境條例》中加入第2(4)(a)(vi)條,收窄居港權之定義,有違《基本法》第24(2)(4)條的保障,亦即違憲(unconstitutional)。(筆者更認為,第2(4)(a)(vi)條實屬歧視某些國籍和歧視家庭傭工此一職業。) 雖然Vallejos和Domingo的司法覆核均在高等法院原訟法庭獲判勝訴,《入境條例》第2(4)(a)(vi)條被裁定違憲(而且兩人均獲裁定符合通常居港7年的要求),但高院上訴法庭認為沒有違憲,推翻原判。今次終院的判決實為駁回兩人之上訴。換句話說,單就外傭居港權而言,特區政府在終審階段勝訴。 釋法被拒政府非一無所獲 然而,特區律政署雖欲藉此案搭單要求終院尋求全國人大常委會釋法,以便「一併」解決雙非嬰兒居港權的問題,但並沒有因釋法被拒而一無所獲。 特區政府之所以並非一無所獲,皆因他們在終審始提出要尋求「澄清」人大常委會1999年釋法和籌委會1996年「意見」的效力,正是藉要求終院尋求解釋《基本法》第158(1)條「本法的解釋權屬於全國人民代表大會常務委員會」中「解釋」一詞定義去提出。(即「解釋什麼是『解釋』」,見判詞第99段。) 158 條裁定為中央事務 今次終院指出,釋法需符合三個條件。 判詞第103段引述終院前首席法官李國能在吳嘉玲案中提到,終院在考慮是否尋求釋法時須考慮《基本法》第158(3)條的兩個條件(conditions):「分類」(classification)和「需要」(necessity)。 而第104至105段,則指出《基本法》第158(3)隱含「可爭辯性」(arguability)此一條件,否則釋法有可能遭濫用。 終院認為,若3個條件皆符合,法院便須尋求人大常委會釋法。 不過,終院在考慮此案是否符合該3個條件時,卻因第158條,而將此案歸類為「牽涉到中央與特區關係」的案件。 判辭第109至112段解釋,「需要」和「可爭辯性」兩項條件皆未能符合,因為終院在毋須參照人大常委會1999年釋法的情況下已可就《基本法》第24(2)(4)條的涵義得出結論,惟在「分類」方面,終院卻認為,因為特區政府欲解釋的第158條屬中央與特區關係,因此符合此一條件。 雖然最終結論是三項條件只中其一,因此毋須尋求釋法,但以第158條為由將案件歸類為涉及中央與特區關係,則影響深遠。 中門大開成闖關蹊徑 可是,終院在此案的判決中,卻沒有釐定在何種條件下條文會被視為與中央有關,而須釋法。當第158條因此案而「被」變得「妾身未明」,他日一旦再有任何事情觸動到特區政府希望釋法,便可據此判決再藉質疑第158條未夠清晰去闖關。 而如果終院日後審理涉及《基本法》其他不涉及中央條文的案件時,同意就第158條尋求釋法,難道人大常委會只會僅僅解釋第158條,而不藉機同時解釋不涉及中央的其他條文?【註2】 終院在考慮三項條件時,又為何只考慮第158條是否符合,而無同時指出第24(2)(4)條是否符合,從而為何謂中央事務劃定界限,避免第158條成為闖關釋法的蹊徑?(判詞第110段只簡單說「此點無確實爭議」(There was no real dispute about this),但無列舉理據。) 再說,特區政府未能藉外傭居權搭單使終院尋求釋法處理雙非嬰兒的居港權問題,實在令人憂慮他們會否再藉其他案件使終院為釋法「背書」,又或者按1999年首次釋法時的做法照辦煮碗,由行政長官向國務院提交報告,「建議」國務院提請人大常委會釋法。 而無論如何,因大開第158條這道中門而須賠上的,就是不涉中央的《基本法》條文更容易被解釋,一國兩制進一步收縮。 今次不尋求釋法的代價之一,是犧牲外籍家庭傭工的憲法權利,剝奪他們享有與其他國籍和職業的外來人士同等的權利去申請居港權成為香港永久居民,繼續縱容基於種族、國籍和職業而施行的制度化歧視。到底我們為抗拒北京的侵蝕,還有多少向以抱緊價值還要放棄? 註 1:《基本法》第 158 條全文如下: 全國人民代表大會常務委員會授權香港特別行政區法院在審理案件時對本法關於香港特別行政區自治範圍內的條款自行解釋。 香港特別行政區法院在審理案件時對本法的其他條款也可解釋。但如香港特別行政區法院在審理案件時需要對本法關於中央人民政府管理的事務或中央和香港特別行政區關係的條款進行解釋,而該條款的解釋又影響到案件的判決,在對該案件作出不可上訴的終局判決前,應由香港特別行政區終審法院請全國人民代表大會常務委員會對有關條款作出解釋。如全國人民代表大會常務委員會作出解釋,香港特別行政區法院在引用該條款時,應以全國人民代表大會常務委員會的解釋為準。但在此以前作出的判決不受影響。 註 2:1999 年全國人大常委會應特區政府之提請首度解釋《基本法》,便在解釋《基本法》第 22(4)條關於中國其他地區的人進入香港特區的批准手續,同時解釋第24(2)(3)條關於港人內地子女的居港權問題。 |
Posted: 25 Mar 2013 01:26 AM PDT "中国的爱国主义者的最强音是:你生在这里,就要爱这个国家!——这属于霸王条款,无效。你生在猪圈,不需要爱猪圈,除非你是猪。"这是连岳昨天发的一条微博,结果引无数英雄竞谩骂。此事证明了两点:一、热爱猪圈的大有人在;二、热爱猪圈的人还不许别人不爱这猪圈。 用猪圈来比喻国家当然是不妥当的,因为没有那么大的猪圈。好吧,不说猪圈,说爱国。 其实,在那块红布下长大的人,谁不爱国呢?我小学是优秀的少年先锋队队员,我初中是班上第一批入团的三个人之一,我高中一次学校作文竞赛中曾写过一篇《我最崇拜的人:毛泽东》。虽然我比郭敬明那种"中国脑残粉"略好一点,但升国旗时也曾激动,听国歌也曾澎湃,奥运夺金也曾自豪,看新闻联播也曾骄傲。是的,跟所有�º |
Posted: 25 Mar 2013 01:19 AM PDT
(獨媒特約報導)今早東區法院審訊獨媒刑毀案,四名被告均承認控罪,裁判官謝沈智慧作出判辭時,指出本次案情十分嚴重,是有計劃進行,明顯是恐嚇他人的黑社會作為,判刑須起阻嚇作用,四人均被判即時監禁8個月。惟四名被告均是受他人指示犯案,真正的幕後黑手仍然逍遙法外。 控方律師陳訴案情時指,去年8月8日,四名男子持鐵槌進入獨立媒體(香港)辦公室,毀壞合共價值25,250元港幣的財產。他們事先利用電話匿名致電獨媒,詢問是否有人在辦公室,又謊稱會上門捐款,讓獨媒員工放下戒心開門,被告入屋後,其中一名男子用鐵槌砸壞電腦、電視等財物,並稱「不會傷害人,只是上來做野。」四名被告均承認控罪,根據控方提供的警方口供,第一被告指自己只是收錢,按一位名叫「大孖」的人的指示做事,收取二千元報酬。第二被告指自己只負責按門鐘,然後被其他被告推入辦公室,亦無收取報酬。第三名被告則指自己只負責「睇水」,第四被告則承認自己有份參與案件,並負責砸毀財物。 事後警方在9月6日展開拘捕行動,並於當天逮捕了四名疑犯。警方是根據疑犯致電獨媒時所使用的流動電話號碼卡找到機主,並發現其中有一個號碼的機主在事發前後有致電另一手機號碼,警方順藤摸瓜,挖出四名疑犯,其中三個疑犯被逮捕時所使用的電話號碼仍是犯案時的原機號。 四名被告求情時均表示,清楚知道不會傷害他人才答應辦事,事後已感後悔,各人均願意賠償被損毀財物。裁判官則質疑各被告求情時均表示經濟拮据,犯案中所獲得報酬最高不過三千元,但被捕後卻能立刻支付幾萬元的費用保釋。 裁判官指案情十分嚴重 獨立媒體(香港)發出聲明指,「四名被告均屬基層人士,其中三人均有子女需要照顧,另一人的妻子亦已懷孕,孩子將於年底出生。」「四名被告本身與獨立媒體(香港)毫無瓜葛,只是受人委託犯案。案情亦提到,其中一位被告向警方表示,他乃是受一名叫『大孖』的人指使犯案。」獨立媒體(香港)認為「仍然逍遙法外的幕後黑手,應該承擔更大的罪責。」 求情原因:經濟拮据 第二被告譚姓男子,現職餐廳侍應。辯護律師為其求情時指被告太太剛剛懷孕,又指被告為人熱心公益,有多年服務社會工作的經驗,並呈上一位葵青區區議員、被告母親和現任顧主的求情信。其中由區議員撰寫的求情信被裁判官批評,該議員的求情信中指,「被告若被判刑,恐怕會影響其日後成長」,裁判官質疑「三十幾歲人都唔細,仲成長?」 第三被告曾姓男子,育有一名由前妻撫養的女兒,現任初級水電裝修工人。被告每月將其收入的一半交給母親及前妻作生活費,另須每月償還財務公司債務。正因為經濟壓力,為了三千元報酬接下委託。辯方律師指被告的角色只是「睇水」,而且被告上次犯案在2005年,期間八年行為良好。 第四被告高姓男子,是本案最年輕的被告,與前女友育有一名兒子,現職物流公司職員。辯方律師指被告犯案時,因其兒子需繳交學費和書簿費,一時「手緊」,亦清楚知道不會傷人,望酌情輕判。裁判官則駁斥指,被告雖然並無傷人,但持鐵鎚進入私人地方大肆破壞已經「嚇死人」,反問「你屋企俾人咁闖入你會點」。 【案件編號:ESSC4609/2012】 相關文章: |
Posted: 25 Mar 2013 01:04 AM PDT ![]() 反核之眾 大疊大疊地放在高檔本土書店裏賣。題為〈下一站,福島〉。 用48頁大灑福島千里飄雪影像、萬種供消費的當地樸拙風情。 $10一本,有腦的都會想:邊個贊助?(既是廣告,為何不說明?) 香港人連銫-137、鍶-90等輻射性核素三百年不會消失的道理都不願明白,追求風格旅遊,自吃其果,本是自己的事。 但由此大幫了一把日本政府、東京電力集團的忙----將輻射正常化,不賠償當地居民,讓她們無力遷離又要面對三百年以上的核災難,還被訕笑為「輻射恐懼病」、「不夠正能量」(去重建),就是全靠這些港式「風格消費」幫忙消毒。大家其實經已腦死地不去思考如此消費訊息由誰人贊助?總之就是 I don't care? 要care一點點的,就從今杯葛這種黑心雜誌,再勿讓如此香港媒體帶領港人搭上那列連地獄也不會收留的墮落消費列車。 這些黑心媒體不會讓你知道甚麼? 在日本,人民正在如火如荼地舉行民眾法庭審訊,人民律師、學者、專家參與其中,控告日政府與東電在福島犯下「對人類的罪行」;目前福島13萬已接受甲狀腺檢驗的小孩當中,約四成出現異常,十人證實罹患甲狀腺癌......這些事實,是否就因沒有如這些黑心媒體所強調:「緊記著一些更重要的價值」----積極重建福島,所以毋須報導? 以下是一位福島的媽媽(以假名「大山」)訴說她們生活在被黑心媒體吹噓為「正是你要去消費的下一站」的風味福島郡山,是怎樣實實在在地每天掙扎在難以讓外間知道的備受壓力的生活中: 關於郡山市的現況,自去年三月十一日以來,孩子們的課室內有很多同學轉校離去,三月十一日發生震災,跟著便踏入春假,然後小學延遲幾天於四月十七日開始新學年授課,那時我的女兒是小學二年級生,已有四名同班同學去了西日本母親娘家或北海道父親老家處避難,轉校就讀當地的小學,不久之後小學恢復校內午飯供應,膳食供應開始時,母親們也感到不安,擔心在這般情況下,校方究竟供應些甚麼食物呢?不想讓子女進食,但又可怎麼辦呢?當時母親們議論紛紛,由於當時尚有餘震,不單只為輻射問題,很多母親會送子女上學,接放學時,也會聚集交談這些話題,後來學校開始供應膳食之同時,同級兩班有學生因父母不想他們進食學校膳食而轉校,而我女兒那班中已有兩個如是。 跟著,在四月下旬的時候,我們仍完全不知道各學校校舍及操場的輻射污染水平,當時輻射量度器尚未普及,現時可以向政府辦事處借用或自行購買,去年發生震災一個月後,當時還沒有輻射量度器,在這樣的情況下,我總算借來一部量度器,自行去校園測量,某處地方的污染水平如何?有沒有熱點?很想知道污染程度如何,哪裡有危險,我和丈夫一起四出量度並製作地圖顯示情況,因為那時有很多學童步行往返學校,心想自己蒐集回來的污染數據或會有所幫助,便拿去學校給老師看,但教務主任卻說不知這部是什麼類型的儀器,更說校方也有量度,那時我才知道學校有量度,後來我問其他學校的家長,原來初時有個別學校將量度數值在學校網頁公佈,其後或受到某方面壓力而取消了網頁公佈,改為用電郵群組或信件通知,每週定期發放,也有學校用通告公佈今天數值多少,但我女兒的學校連這些工夫也不做,說若很想知道數值如何,便打電話來學校查詢吧,用這方式作個別回答。各小學的處理及公佈方式都不同,我對此產生很大的疑問。 在第一個學期內,在操場上體育課限於一小時內,一小時課其實只有四十五分鐘,而體育時間實際只有三十分鐘,熱身在室內進行,三十分鐘在操場奔走上體育課。學校運動會在第二個學期舉行,有部分學校會徵詢家長應否舉行運動會,但我女兒的小學完全沒有徵詢,校方自行決定舉辦日期,但為了減少學童受污染,運動會只在早上舉行三小時,低學年的一二年級學生做完熱身運動後需返回課室上課一小時,然後再返回操場參加運動會,既然如此,究竟有沒有需要舉辦運動會呢? 就這樣地,戴口罩的人漸漸減少,或許大家已習慣輻射污染下的生活吧。直至半年前或一年前有很多母親懷著同樣的心情,大家都非常擔心子女的健康,假如情況許可,也很想帶子女離開,有些特別擔心的家長早已帶子女離開。本來跟我一樣非常擔心並敢於開口談論的母親們,慢慢開始有所避忌,有一名曾與我面對同樣困擾的朋友有天對我這麼說,是最近一個月前的事,她叫我不要再跟其他人談論輻射問題,既然大家決定留在郡山這塊土地上生活下去,在這裏培育子女的話,便需要放開一點,不要凡事過敏,以免被孤立哦,我因為擔心你才跟你這樣講。連她也這樣叫我不要對外談論這些話題,以後我真不知道究竟可以跟人講甚麼,因此我曾苦惱過,今次我有機會參加[帶小孩到香這暫避輻射的]活動,作為一個母親,能夠跟其他母親們交流,感到非常鼓舞,而又令我察覺到自己的信念曾經動搖過,所以能夠參加這次活動感到非常欣慰。 還有輻射測量器,現時小孩們戴著輻射累積量度器,即使在日本本土,有很多日本人都不知道現時福島的學童仍然戴著這些測量器上學,希望下次有機會能夠讓其他人知道現況。 延伸閱讀:愛在輻射蔓延時(獨立媒體,2013年3月9日) |
Posted: 25 Mar 2013 01:01 AM PDT
(獨媒特約報導)福島第一核電廠發生三次反應爐心熔毀事故兩年後,日本的形勢依然嚴峻,高水平的核輻射不斷污染土地和海洋,對人類和環境造成的傷害可謂相當於核武。民間反核聲音越見強烈,「民眾法庭」遂於去年12月成立。民眾法庭的協辦人田中利幸教授(Yuki TANAKA)應邀到港出席多場講座,揭示日本成為核能大國背後的動機及所承受的惡果,為推動「反核」運動出力。 核能民眾法庭 喚醒日本民眾的理智 日本與核電核武糾纏的歷史 他補充:「當年日本《讀賣新聞》社長正力松太郎(Matsutaro Shoriki)利用輿論及媒體,宣傳核能的正面信息,導致日本對核能的態度出現改變。」於此同時,美國亦希望以日本作為亞洲核能部署的基地。當時不少日本政客獲邀到美國訪問,保守派政客中曽根康弘(Yasuhiro Nakasone)曾到訪哈佛大學,此行使他深信日本是需要核能的,回國後就聯同內閣大臣動議引入核能。田中教授指出「其實當時的日本科學家一直對於核子武器感興趣,而日本官員亦認為他們是需要訓練國民使用核能這種新式武器。」但最驚人的是,連反對黨也沒有就這荒謬提議提出反對及質疑。田中強調:「美國不會直接對中國用武,所以利用日本借刀殺人,牽制中國。」因此所謂的「和平使用核能」,是一件非常複雜的事情,它與政治、武器、戰爭緊密地聯繫著。 核發展的惡性循環 日本堅持走不歸之路 田中認為,日本對自然資源的稀少有很深的憂慮,促使該國推進核能使用的進程:「1973年出現石油危機,推動日本政府對核能快速增產的決心,日本政府以撥出地方建設經費為餌,利誘偏遠地區的居民接受核電廠興建在自己的家園附近。」不出所料,日本的核能迅速發展,待核反應堆於這些窮鄉僻壤發展5至6年後,政府又以新的特別撥款及基建作為條件,要求居民接受第二個、第三個的核反應堆。政府亦會將核計劃判給經常向官方獻金的財團。他感概地說:「這就是一個惡性循環,貪污及利誘推動了核發展,今天你們會發現在這些人口少的窮鄉中發現有豪華的基建,就是因為政府要高速發展核能所致的。」 補充資料: 相關報導: 編輯:方鈺鈞 |
Posted: 25 Mar 2013 12:49 AM PDT (獨媒特約報導)過去幾年,台灣的媒體環境可謂跟香港一般,腥風血雨刀光劍影。在香港,港台一而再被整,免費商業電視台牌照遲遲未批使一台獨大;在台灣,黎智英因進入不了電視市場而被趕離場,染紅的資本以併購為手段,侵蝕台灣的媒體。 不過相對起來,台灣的民間社會和媒體自主運動,比香港的根底厚,在1987年戒嚴結束前,一直有黨外雜誌、地下電台廣播等,對抗國民黨的專制統治。反而近廿年,媒體在自由市場和財團靠邊下,各自成為藍綠兩營的喉舌而失去獨立性。 除了反專制的媒體運動傳統,台灣專業和民間媒體的工作者界線並沒有香港那麼分明,很多民間媒體的主事人均是前專業記者。故此,自公民記者開始成為新的社會實踐後,專業新聞界也會主動幫忙,發展這個獨立的媒體空間。譬如說2002年成立的台灣「卓越新聞獎基金會」,自2007年開始就與PeoPo公民新聞,設立公民新聞獎,推動公民導報。此外,每年的新聞界盛事「曾虛白新聞獎」和「卓越新聞獎」,均有獨立記者獲取獎項。2010年,獨立記者朱淑娟就連獲三個獎項。台灣記協更公開指出,因為台灣政商媒體生態墮落,獨立媒體工作者的發揮空間會更大。 由去年春天開始籌組並試行運作、今年三月十八日正式啟動的「獨立媒體學院」,就是由一群獨立記者和新聞傳播學者創辦,希望能培訓更多的獨立媒體工作者。我們採訪了發起人之一、輔仁大學新聞傳播系副教授陳順孝,談學院成立的背景和目的。 反媒體壟斷的憤怒 在黯淡的主流媒體生態下,學者、學生、傳統媒體記者和網路獨立記者形成了聯盟,推動新一波的媒體運動,一方面透過社會動員,反對媒體併購、倡議新聞室內部民主、維護新聞和言論多元化,另一方面透過推廣獨立新聞,營造一個多元的媒體生態。 創造媒體生態破壟斷 大眾傳媒一向被稱為「第四權」,透過公正客觀平衡報導,監察政府與財團,為弱勢發聲,當主流媒體被政商壟斷,就無法承擔監察者的角色,相反,他們要被市民監察與批評,公民可借網絡工具打造自己的媒體,發揮「第五權」的功能。 然而公民獨立報導要頗大的投入,當中涉及技巧、非商業性的新組織模式、以及社群互相幫助、一起成長及累積經驗的空間。而「獨立媒體學院」的成立,不單要培訓獨立記者採訪的技巧,更是要創造組織與社群的空間。故此,學院一方面會提供課程,包括一些新聞線,如勞工、環境、司法、財經、農業等,內容強調該領域的政治操作,而不是抽空的採訪技巧。新聞線外,還有專題規劃的工作坊、師徒制和實習,使學員能進從實踐中學習。 學院還在籌備成立一個「獨立記者協會」,協助新的獨立媒體規劃營運,以壯大社群,希望未來能結合各個領域的獨立記者成立「自由通訊社」,打造一個以記者會中心的新聞生產和分發平台。 正如文首所說,台灣的媒體運動根底比起香港厚實,自1990代末,已經在反思政商關係對媒體運作的影響,而乘互聯網發展而興起的獨立媒體和公民新聞平台包括,於1999年成立的《苦勞網》,網站以「媒體運動,運動媒體」為口號,關注弱勢族群與勞工權益;於2000年成立的《環境資訊中心》、《PeoPo公民新聞》、《公共電視議題中心(PNN)》、針對新移民的《四方報》、揭露媒體與政治關係的《新頭殼新聞網》、以及去年成立的《上下游新聞市集》等。這些由不同群體成立和經營的平台,產生了互相壯大的協同效應,而「獨立媒體學院」則再進一步,打造更紥實的獨立媒體生態。 回看香港,過去幾年也有頗多由公民創立的媒體,但均以評論為主,以公民或獨立新聞為主打的遠較台灣薄弱,雖然也有一些意見領袖透過博客和面書監察媒體,也有如「草媒」的媒體﹣民間團體實習工作坊,力量卻非常零散,尚未能形成一股挑戰政商壟斷媒體生態的運動力量,言論和新聞自由的空間不斷萎縮,長期處於挨打狀態。 如何反守為攻,把分散的力量連結起來,是未來的一大挑戰,希望台灣「獨立媒體學院」的經驗,能為香港的媒體運動,帶來一些啟發。 |
Posted: 24 Mar 2013 11:48 PM PDT 本文作者:白鸟 五花八门的保健品市场中,充斥的往往是被吹到天花乱坠,实验数据和临床统计其实欠奉的"传说中的不老药"。而这其中,鱼油属于少数几种有较明确的数据支持的对身体有益的产品之一,它的有效成分主要是其中蕴含的DHA(二十二碳六烯酸)、EPA(二十碳五烯酸)等几种多不饱和脂肪酸。 鱼儿们只是"大自然的搬运工"然而,随着鱼油的市场需求越来越多,一些潜在的问题逐渐开始变得突出。 首当其冲的,是日益匮乏的自然资源。 我们不妨做个简单的计算:一般约二十公斤深海鱼类可以提取出一公斤鱼油,而这一公斤鱼油中大概有30-120g是DHA。也就是说,你手中的一小瓶鱼油,按剂量一般只够吃一个月,但保守估计也需要二十公斤以上的金枪鱼、三文鱼或者鲸鱼等深海鱼类。可现在大西洋蓝鳍金枪鱼濒临灭绝,其他多种金枪鱼先后拉响警报,多种鲸鱼数量锐减…… 【世界自然基金会呼吁保护大西洋蓝鳍的海报,如果我是熊猫,你会更关心我吗?】 当各种海洋资源在人类巨大的消费能力下都显得捉襟见肘时,吃鱼油实在是有点儿"费"鱼啊! 好在后来的研究发现,鱼儿们并不是DHA和EPA的生产者,它们只不过是"大自然的搬运工"。真正通过自己体内的装配车间合成DHA和EPA的,是海洋生态系统的生产者们——海洋微藻。上面几种用来提取鱼油的海洋鱼类,不过是在大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃水藻的多层摄食关系中或多或少的为自己屯了点私货而已。 一般而言,鱼油中的多不饱和脂肪酸比例较低。同样以上面计算用的DHA为例,在鱼油中的含量不过3-12%之间,也就是鱼体重的0.6-2.4%。而在某些高产藻体内,它可占到油脂含量的40%,折合藻体干重的16.48%。 直接种藻提油知道了这一点,我们大可不必费力捉鱼来搜刮它们辛苦囤积的二手货,直接种藻提油岂不更加方便。这种油,被称为"藻油"。 【图片出处:www.wired.com】 不过从藻身上刮油,就不能像鱼那样把鱼头剁下来,摘出脂肪部分再分离纯化出鱼油了。藻里面的DHA虽然多,但微藻个头小数量大,要弄出油来倒有些麻烦。 第一步是大规模的种植藻类。不同种类、不同培养条件下长出的藻类成分大不相同,藻油的含量、藻油中DHA和EPA的比例都有很大差异。目前一般是在生长条件可控的发酵罐中养殖特定的纯种藻。简单而言,就是配好了专门针对某种藻类口味的培养液,(目前常见的几种用于生产富含DHA或EPA的藻类多是甲藻或硅藻,)将少量的这种藻液接种进去,给以特定的温度、光照、溶解氧含量、扰动,藻类会自然增殖,待到长到可以收获的密度,将藻与培养液分离开,用来提取。 接下来的步骤,类似于从花生或葵花籽里来提取植物油的方法了。我们可以用没有溶剂的物理压榨法,也可以用更便宜简单但可能引起溶剂残留的有机溶剂法,甚至还可以高科技的用超临界的二氧化碳流体来做溶剂,在常温高压下获得没有溶剂残留的藻油。 "藻油"的优势除了以养殖代替捕捞这一优势,藻油的生产过程还可能以低成本分离DHA和EPA。因为EPA具有类激素效应,孕妇、儿童等特殊群体要避免摄入,所以如果可能的话人们更倾向于将两种物质分开。鱼油中DHA和EPA的比例通常都保持在1:3左右,而这两种多不饱和脂肪酸结构类似分离提纯过程要求高,本身性质又不稳定,提纯损失较大。 对于藻油这个问题却很好解决,不同种藻类合成的DHA和EPA含量有很大差异,甚至有一些只合成DHA,或是合成大量EPA和少量DHA,这就使得这两种物质的分离可以在纯种养殖的过程中实现。 另外,藻油中含有其他污染物的风险比鱼油小。能够生产鱼油的鱼类通常是海洋生态系统食物链的上层消费者,伴随着它们积累DHA、EPA的过程,同时还会有相当一部分POPs(持久性有机污染物,比如多氯联苯PCBs)也积累在脂肪组织中。 在食物链中存在这样一个生物放大的现象,即生产者或低级消费者从环境中摄入的POPs会随着它们被高层的摄食者捕食的过程而进入高一级的食物链,这个过程中因为POPs本身难以被降解代谢排出生物体,又是易溶于脂肪的不亲水有机物,所以在食物链高层的生物体内这些POPs会层层增多,远高于环境中的浓度。 不幸的是,鱼油正来源于POPs易于储存的脂肪组织,因此鱼油的生产者通常需要筛选原料鱼,或者加上去除多种POPs的生产工艺。与之类似的是,鱼体内也经常富集了铅汞等重金属,需要在提取鱼油的时候进行处理。这并不是说吃鱼油不安全,只是说获得这种安全产品的过程又要加一道工序。 而藻类,因为是生产者,在食物链的最底端,即使环境中存在一些污染,在它们体内也非常有限,不必对此进行专门的处理。 和鱼油相比,藻油具有很多优势,但目前提取的方法还是比传统鱼油复杂,所以两者可能在市场上并驾齐驱相当一段时间。除此之外,又有人发现某些真菌也能自主合成DHA,进而提出可以发酵养殖真菌提取DHA,但目前还没有大规模生产。 用藻类生产生物柴油其实,从藻类提取资源并不是近几年才开始的事情,螺旋藻在成为人们心中的营养"圣品"之前,早已经因为较丰富的蛋白含量被当作饲料添加剂使用了,利用红藻或褐藻等大型藻类提取藻胶或琼脂糖也是非常成熟的工艺。 除此之外,最近特别引人注目的还有用藻类生产生物柴油的技术开发。从上世纪七十年代开始,就有人着眼于研究从微藻体内提取柴油的技术,但一度因为成本居高不下而被搁置,直到最近,因为能源价格的飙升和气候变化问题,微藻提取生物柴油重新成为热门研究方向。 早期制作生物柴油的原料是各种产油作物,但因为日益严重的人口膨胀与资源紧缺,这样获得的生物柴油成本居高不下,而且还可能间接威胁到贫穷地区的粮食战略等,产油作物慢慢淡出了这个领域。 不过,当藻类同样富含脂肪酸这一现象被注意到后,研究人员便钟情于用这些生长在广袤大洋,通常不被视为资源的生物来生产柴油。经过筛选和驯化,目前已经获得几种含油量可以达到细胞干重的70%以上的藻种,它们有望用于大规模生产中。 类似于提取供食用的藻油,生物柴油的制作过程同样包括养殖、收集、榨取,然后对藻油进行提取炼制,就可以获得生物柴油。因为藻类合成的脂肪酸中较少芳香烃和硫元素,生物柴油燃烧过程中释放的大气污染物要少于石油炼制的柴油。 理论上说,它的另外一大优势是这样获得的生物柴油在使用过程中是不增加碳排放的,因为燃烧释放出的二氧化碳正是藻类在生长过程中从大气中固定的二氧化碳,如果大规模使用这种生物柴油,可能会缓解人为增排二氧化碳造成的全球变暖局面。当然,这只是理论状态,实际上,因为目前生物柴油的提取过程没有很高效的方法,成本也还很高,这一生产的过程本身消耗大量能源,也会释放不少二氧化碳,使它对气候变化的贡献大打折扣。 居高不下的成本导致目前养殖藻类提取生物柴油还不能投入大规模生产,于是有人开始研究联产DHA和生物柴油的方法。如果能有好的方法将不饱和脂肪酸DHA、EPA等和可以用作生物柴油的饱和十六碳、十八碳脂肪酸分开(DHA是二十二碳),纯化的DHA、EPA就可以卖到很高的价钱,也许能弥补生物柴油成本与收益之间的空缺。 说到底,推动产品工艺改进的根本动力还是降低成本或提高收益,在DHA的养殖大竞赛中,甚至有研究人员培育出了可以刮完油扔回培养液中继续长的藻。这不由得让人想起一则老笑话,说把猪挂网兜里养,吃哪块肉割哪块,割完还长……看来,人类对微藻的开发还有很大的潜力。 扩展阅读关于本文本文已发表于《瞭望东方周刊》 |
Posted: 24 Mar 2013 10:59 PM PDT 1、国家主席习近平23日在莫斯科国际关系学院演讲中说,借鞋子来比喻一个国家的发展道路合不合适,只有这个国家的人民才最有发言权,他国不应干涉。引发网友们热议"鞋子合脚论","鞋子"继"中国梦"之后,成为网络舆论另一热门词汇。 2、中国全国人大法律委员会主任乔晓阳表示,香港特首必须"爱国爱港",对抗中央的人不能胜任。中国网民则纷纷在微博上留言,就乔晓阳的说法发表评论。新浪网友"香港另类人"调侃问,"请问'爱国爱港证'在什么地方报考?" 3、新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年称,土地所有制是中国改革一个突破口,因为其他很多体制比如国企都改革不动。中国如做到居者有其屋,可换来20到30年政治稳定、社会稳定,今天的很多问题就会自然消失。 4、据专家估计,近年来,全国三公消费(公款吃喝、公务用车和公务出国)总额突破9000亿元,相当于2012年全年财政收入的10%。浙江大学公共政策研究院副院长范柏乃提出,实行三公消费与费用结算完全分离,建立公务招待网站,接受监督。 5、许多分析人士和外交人士说,彭丽媛以自信的形象出现在丈夫身边是一个最新的信号,意味着习近平正努力建立起一种与前任胡锦涛不同的自信和个性化的领导风格。许多政治分析人士和外交人士因此进一步预计,彭丽媛作为中共最高领导人的夫人,将通过扮演与美国第一夫人相似的角色,提升和软化习近平的形象。 6、3月22日晚9点多,长沙突降暴雨,电闪雷鸣。涂家冲华升大厦旁的赤黄路一片汪洋,21岁的女孩杨丽君不慎落入下水道,随即被急流卷走,下落不明。昨晚全城搜救宣布失败,目前搜救人员已撤离。 7、记者3月24日从有关方面获悉:从4月起,我国天然气价格将进行大幅度上涨,其各地零售终端价格将达到3元-3.5元/立方米区位,进而逼向4元大关。 8、【公务员被曝隐性福利名目繁多:连卫生巾都补助】曾有媒体报道,某机关食堂一元钱就能吃饱吃好。有人说,公务员群体离"吃饭不要钱"的"共产主义"仅有半步之遥了。曾见到过某省直女公务员的工资条,上面除了基本工资,各种名目的补助五花八门,就连女同志买卫生巾的钱都有补助。(黑龙江晨报) 9、梁振英近日表示,奶粉限带令是确保香港市面奶粉供应的最有效措施。他透露,措施推出至今,香港家长对奶粉的需求已基本解决。他强调,只要不影响到香港居民在零售层面的奶粉需要,香港未来一定会尽自己最大的努力满足内地同胞的需要。 10、关灯后玩手机易致青光眼。专家指出,在昏暗的光线下用眼,会造成瞳孔长时间散大,堵塞眼内液体循环流通,很容易导致青光眼的发生。青光眼是我国的第一位不可逆致盲性眼病,会造成视力下降和视野缩小,是致盲的主要病种之一。 11、国务院发展研究中心经研所所长任兴洲称,根据人口普查等数据推算,2010年我国户均1.02套住房,如果加上厕所厨房才算一套的话,中国户均0.73套房。她认为3月二手房交易量井喷与国五条和国办六条细则有很大关系。 12、目前有香港媒体报导,中共〝十八大〞前后,一批在美国留学或定居的中共高层领导人的子女,掀起了一股回国〝定居潮〞。消息说,这一波领导人子女归国,不是短期的回国避风头,而是卖房、卖车,注销银行户口的〝连根拔起〞行为。不过,目前还有一大批高官子女在美留学。 13、坦桑尼亚驻华大使透露,中坦双方将在习近平访问时签署巴加莫约港综合开发项目合作备忘录。香港招商局国际有限公司将承建这一预算达100亿美元的项目。坦桑尼亚总统表示,坦桑尼亚是中国的全天候朋友,人民热切期盼习主席的来访。 14、近年来因为光污染和灰霾严重,紫金山天文台失去专业观测功能。PM2.5太高,可能每周都要清理一次镜片,大口径望远镜清洗一次至少要花费十几万元,而位于云南玉溪抚仙湖的太阳观测站,望远镜一年只需清洗一次。该台只好变成天文博物馆。 15、近日,广州华师、华工、中大已出现诺如病毒感染病例,据星海音乐学院学校通报,最近一周大学城有600多名学生染病,有流行爆发趋势。 16、日前,巴基斯坦前总统穆沙拉夫4年多来首次返回巴基斯坦,参加即将举行的议会选举。穆沙拉夫2008年辞职后自行流放,以避免被逮捕的可能,他被指控参与谋杀前总理贝.布托。巴基斯坦塔利班誓言,如果穆沙拉夫返回巴基斯坦,就要杀死这位前总统。穆沙拉夫在出任总统期间与美国保持密切联系,支持美国的反恐行动,从而惹恼了塔利班。 17、香港终审法院25日裁定,香港的外籍家佣在"极具限制性"的条件下在香港工作,远离传统上承认申请居留权所需符合的"通常居住"条件,不能取得居留权,并拒绝港府提请北京解释《基本法》的要求。 18、67岁的俄罗斯富豪别列佐夫斯基3月23日深夜被发现在伦敦近郊伯克郡阿斯科特市的住所内死亡,死因不明。别列佐夫斯基在1990年代积累起大笔财富、构筑起强大的政治影响力,流亡英国13年,他被看作现代俄国历史上的一个关键人物。俄国媒体24日将别列佐夫斯基之死称作"一个时代的终结"。 19、日前,汉口学院继续教育学院推行"恋爱登记制",对该院恋爱的学生进行摸底,并由老师充当恋爱学生的"爱情保镖",调解情侣争吵,开导分手恋人,防止失恋者做出极端的举动……有老师说院长对负责学生恋爱的老师下了死命令,谁的学生出问题谁负责。 20、联合国说,在全球70亿人口中有60亿人拥有手机,但是能用到厕所或公共厕所的只有45亿人。联合国决定发起改善卫生设施活动,帮助25亿用不到厕所的人们。 21、@天涯乔木:美国一位汉学家说,中国的敌人永远不是资本主义,而是骨头里的封建君臣思想!从起火让领导先跑,特供食品,到专车,公款吃喝。再到身边大把见着领点头哈腰尽奉承之能的人。到处都能透着一骨子浓厚的奴性!张鸣说:即使用纸把你铐上,你也不敢挣脱!最深重的奴役,在人的内心! 22、《东方周报》郑现莉:鞋子是否合适,当然只有脚知道。既如此,那就应该让所有脚站出来公开自由地发表对鞋子的感言。不能只让一部分觉得合适的脚说话,而压制屏蔽另一些脚的发言权。如此才能得到鞋子是否合适的准确完整的信息,并据以对鞋子进行改革。否则,一片表面的赞扬声中必然让其他的脚受尽委屈。 ![]() ![]() |
Posted: 24 Mar 2013 10:57 PM PDT 1.@历史袁老师:【奴隶社会的标志】1.奴隶没有土地;2.奴隶的财产来自于奴隶主的分配;3.奴隶没有政治权力,不能参政议政;4.奴隶要爱奴隶主,不得背叛;5.奴隶有保卫奴隶主的义务;6.奴隶很贫穷,奴隶主很富;7.以前的奴隶有生育自由,生的越多奴隶主越高兴,现在的没有了。总结:万恶的奴隶社会。 2.四川农业大学自主招生综合面试题:教授、孕妇、运动员、企业家、将军、劳动模范、大学生和医生,8人同时落海,你先救谁?并请说明理由。网友评,真的有这么弱智的自主招生面试题吗?先救救这个大学的学生吧。 3.昨日,在2013中国发展高层论坛,经济学家张维迎向发改委副主任朱之鑫提问:"发改委为何过去只关注发展,不太关注改革?"朱之鑫表示,要以更大的政治勇气和智慧深化改革开放,要在实践中来摸索改革。发改委每年的第一个文件就是关于这个年度改革的总体方案和实施的路线图。 4.十多年前,一名香港中年不孕妇女与深圳一生殖技术医生恋爱,并用体外受精的方法生下两个女儿。谁知二人分开7年后,不孕女拿医生胚胎造出一子,要其抚养!近日法院宣判,医生拥有生育选择权,女方私自动用冷存胚胎,单方找人借腹生子,男方无需负责。(新快报) 5.2013年南京市公务员招考报名过程中,南京市人社局通过对网上报名监控时发现,南京市玄武区法院科办员02职位报名情况异常,出现相同IP地址同一时段大量报名,并集中时间段缴费。原来是一男子为制造爆满假象吓走他人。 6.2012年建行实现利息净收入3532.02亿元,较上年增加486.30亿元,增幅为15.97%;在营业收入中占比为76.66%。建行去年归属股东净利润为1931.79亿元,称主要得益于生息资产规模适度增长,净利息收益率稳步回升和严格控制费用支出。 7.【村民借镇政府20余万 讨账14年仅讨回7个公章】广西农民谢汝忠,1999年借给陶圩镇政府20多万元钱。讨了14年账,只讨回了一堆公章印。之后他将镇政府镇财政所告上法庭,官司打赢了反倒贴了不少钱。陶圩镇长说"很多人笑我,这么久的账了,还理什么,拖拖几年就过了,化作无形。" 8.共同社报道,日本外相岸田文雄在官方电视台NHK的节目中就中国军事崛起发表评论称,不透明的军费过大和日益活跃的海洋活动不仅对日本,对整个地区来说也是一个威胁。 9.在结束了对俄罗斯的访问形成后,中国国家主席习近平3月24日下午抵达坦桑尼亚首都达累斯萨拉姆,展开对非洲三国(坦桑尼亚,南非和刚果)国事访问。中国从2009年以来就是非洲最大的贸易伙伴国,双边贸易额在2012年达到两千亿美元。 10.湖南双峰县出现大量"打击利用PS技术合成淫秽图片敲诈"的标语。这些标语包括"坚决打击利用PS技术合成淫秽图片敲诈犯罪,树立双峰良好形象"、"掀起一场打击利用PS技术合成淫秽图片敲诈的'人民战争'"等,标语的落款都是各级政府。 11.日前,陕西三原县卫生局原党委书记王伟民被举报:其儿子还在上学却有3个户口,王伟民曾入股企业100万元,儿子也有100万元股份。王伟民称儿子只有一个户口,自己曾在三原鑫源面粉公司入股,股份已交回,但儿子确实入股企业100万。 12.【全国各地一个月赚多少钱才饿不死】香港19500,澳门9900;上海7350,深圳7280,温州6200,北京7500;杭州4980,广州4750,苏州4300,厦门4100,青岛4500;南京4780,福州4380,无锡4200,天津4150,济南4120,大连4300。你挣多少钱? 13.昨日,国务院港澳办主任王光亚与香港建制派议员交流,称自己四个月大的孙儿也是吃香港奶粉,要靠同事为他从香港带回内地,自己也是香港"限奶令"受害者,呼吁香港人与内地人要换位思考,互相体谅。 14.中国媒体援引政府知情人士的话报道称,北京可能将第二套住宅按揭贷款首付比例提高至70%,同时对售房差价征收20%个税。 15.在透明国际的清廉指数排名榜上,丹麦2012年排名再次高居第一。如果有外国公司邀请丹麦官员赴该国参观,去没问题,但官员必须自掏腰包,否则就会以贪污论处。 反腐败也应该致力于私营领域。 16.武汉汉阳楚才中学近日出台"师规":女教师在校内不能穿着暴露,不穿性感的黑丝袜,不喷浓烈的香水。相关负责人称,初中年龄段的孩子处于青春期,女老师的装扮过于新潮,会给女孩子不好的效仿"榜样",也会让男孩子心猿意马,无心听讲。 17.国务院发展研究中心市场经济研究所所长任兴洲近日在"中国发展高层论坛2013"年会上表示,目前我国人口户均1.02套住房,中国住房最短缺的时候可能已经过去,下一步住房的发展要考虑住房质量和城市结构。 18.据报道,在吉林大学附近的一家网吧里,有一个男生一待就是五六年,他从不与人沟通,只是闷头打自己的游戏,即便过年也不离开,困了就趴在桌子上睡,醒了就专注地打游戏。 19.联合国说,在全球70亿人口中有60亿人拥有手机,但是能用到厕所或公共厕所的只有45亿人。联合国决定发起改善卫生设施活动,帮助25亿用不到厕所的人们。 20.一个人要有梦想,一个国家要有梦想,一所大学也要有梦想。——物理学家、中科院院士王恩哥上周五正式就任为北京大学的第十一任校长时,阐述他的"北大梦"。他对全校教师干部说,"创建世界一流大学,是全体北大人的梦想。空谈误业,实干兴校。我会做一个尽心尽职的校长,以最大的热忱和负责任的精神去做自己应该做的事情。 ![]() ![]() |
Posted: 24 Mar 2013 10:55 PM PDT 按:2008年底,国务院推出的"4万亿"经济刺激计划,把老百姓多年来积累的血汗钱投向了铁公鸡等产业,这项决策引来诸多批评。到后来老百姓才知道,原来这项庞大的投资竟然只是总理的一个电话,两个部长的方案,完全不需要经过人大讨论,更不需要征询经济学者的意见,就这么匆匆忙忙赶上马。回想起来,这是何等的马虎和草率!"4万亿"是拉动了一时的经济,但其导致的严重后果又有谁负责呢?
坑爹的"4万亿"
《南风窗》记者邢少文
告别的年代,总有一些无奈,一些总结,一些评价,一点反省。 2012年,中国经济基本上告别了低成本、高增长的年代,将踏上新的10年,而未来脱胎于历史,适时的总结,是有必要的。 回顾过去5年的中国经济,可以发现,发展的命题基本上是围绕着"4万亿"转的,5年的轨迹大概可以总结为金融危机—刺激政策—退出刺激,而几个关键词是出口、投资、M2(广义货币)、CPI、房价、产能、补贴。 2008年,金融危机来袭,在2013年"两会"的《政府工作报告》中,国务院总理温家宝的描述是"这场危机来势之猛、扩散之快、影响之深,百年罕见"。2008年年底,中国推出"4万亿"经济刺激计划,用积极的财政政策和适度宽松的货币政策拉动面临下滑的经济。 应该说,"4万亿"这一重大决策出台之后,外界一直是存在着相当尖锐的争议的,但局外人也并不清楚具体决策出台的内情。时隔5年之后,我们大概可以从参与决策者的一些表述中再厘一下这5年的轨迹。 根据工信部原部长李毅中在"两会"政协经济界别小组的发言,2008年中在无锡国棉一厂的调研中他们发现了纺织品出口正面临的严重危机。 到2008年年底,"总理给我打电话,说美国政府拿出几百亿美元扶植三大汽车,德国政府奖励购买汽车,一辆车补贴5000马克,我们有什么办法拉动经济呢?一个股市,一个房市,一个车市,赶紧商量,发改委和财政部拿出方案来"。 后来,工信部出台了汽车购置的财政补贴政策,"提出来1.6升排量以下购置税减半。决定这个政策的时候,财政部已经捉襟见肘。我记得和谢旭人(时任中国财政部部长)商量,他说,毅中你别再出主意了,我兜里没钱了"。 此后,中央财政拿出了1.12万亿多元,而在实际的刺激政策中,恐怕加上地方财政配套、银行信贷、企业票据等,流向市场的资金可能不止4万亿。央行作为"适度宽松货币政策"的主要决策者和执行者,M2在2009~2010年中翻倍增长。 得益于强剂量的刺激政策,中国经济在2008~2011年中依然保持了高速增长,成为全球重要经济体中的亮点。在《政府工作报告》中,温家宝对此的评价是"有效避免了我国现代化进程因巨大的外部冲击而出现大的波折,实践证明这些决策部署是完全正确的"。 不过,宏观经济决策总是两难,"4万亿"之后,即是通货膨胀和房价泡沫,以及更为深远的经济结构失衡。 对此,政策的制定者和执行者是有反思的,央行行长周小川和工信部原部长李毅中都提到了其代价,"有利有弊,没有十全十美"。他们都提到,在危机的应对上有经验,也有不足,出现比如不平衡,不协调,不可持续的问题;出现了固定资产投资过快,淘汰落后迟缓,节能减排力度不够的问题。 "现在回头看,适时退出还可以做得略早一些、略鲜明一些。但也不要当事后诸葛亮。"周小川曾在接受媒体采访时说。 实际上,这些负面的后果是否在"4万亿"决策制定时是没法预料的呢?对此,周小川提到:"党中央、国务院在决定实施经济刺激计划时,充分讨论过其可能产生的负面影响,认识到经济刺激计划在短期内有利于促进经济尽快企稳回升,但随后会给物价、债务可持续性、结构调整、节能减排等方面产生代价、造成压力。" 然而,一时形势所迫,短期需求压倒了长期任务,历史的两面性就这样诞生了。 ![]() ![]() |
Posted: 24 Mar 2013 11:09 PM PDT
新启蒙:站到时代的浪尖上 周仁爱
一 《方法》创刊于1987年,由中国自然辩证法研究会主办。那年6月16日,筹备中的《方法》编辑部召开了一次座谈会,与会的包括于光远、樊洪业以及北师大教授黎先耀、中共中央政研室林京耀、《经济研究》编辑部唐宗焜、中国社科院日本研究所冯昭奎等十几位学者,就《方法》杂志的办刊方针进行了座谈。于光远首先发言,重申他经常说的"聪明学",冯昭奎接着这个话题说:"我们正面临着改革开放的大好形势,一方面有很大进展,一方面也碰到些问题,如贬低知识、盲目崇洋、封建意识等。究其原因,与我们在'文化大革命'年代忽视开发民智有很大关系。"樊洪业指出,我国历史上,不少人主张"兴学校、育人才、开民智",在现代化建设的今天,更需要唤醒民众、开启民智。 正是这次座谈会之后,《方法》确立了自己的编辑方针:选择曝光生活中的愚蠢的思想和行为,造成大众自由评说的舆论氛围,改变社会的旧风气和旧观念,达到反对迷信和愚昧的目标。 当年8月,《方法》创刊号在上海出版。创办人于光远和编辑部分别发表《关于聪明学的几个问题》和《作为发刊词的一组短文》,将杂志定位为专门讨论聪明与愚蠢,使命是开掘方法、宣传方法、推广方法,目标是在争取提高全民族聪明度中作出自己的贡献。 几年后,《方法》编辑部由上海迁至北京,1996年由双月刊改为月刊,但内容没有多大变化。老实说,从1987年到1997的10年间,《方法》并未引起多大的关注,讨论"聪明与愚蠢"的问题固然也可算"开民智",如果不是它1997年夏天之后公开标举"新启蒙",将知识分子的思考与变化中的时代融合在一起,重新定位为全国第一本交叉科学类思想文化性月刊,也许今天已不大有人记得这本杂志。 1997年7、8期合刊是《方法》改版的标志,相继推出了"启蒙"、"立人"等专题,不再讨论单纯的"聪明与愚蠢"之类的问题。这份原先不起眼的杂志,从此成为全国知识分子的公共论坛,迅速崛起。全国各地的读者争相读《方法》,评《方法》,直到《方法》在1999年3月之后停出,在短短不到两年的时间,《方法》可谓一枝独秀,站到了时代的浪尖上,成为世纪之交言论史、思想史链条上不可缺少的一环。《方法》的脱颖而出并非偶然,当时,《东方》消失已有半年,有思想追求的读者普遍有一种饥渴感,包括《东方》的作者在内许多知识分子也需要一个发表自己思想言论的平台,改版后的《方法》正好填补了这个空白。更何况,《方法》有自身不可复制的特点。1998年12月25日,《南方周末》在"年终特稿/阅读1998"中推崇《方法》"或许是目前最值得注意的中国知识分子杂志"。
二 作为《方法》杂志理事会的名誉理事长,于光远是这本杂志的有力推手。实际主事者为主编李宝恒和执行主编江世杰。创刊以来,编辑部经过多次的调整,渐渐形成了一个优秀的团队。1997年7、8期合刊前的编辑是李可、冯晓哲、王萍和胡澍。改版后,编辑队伍增加了陈威威,她负责装帧设计。到第9期,胡澍离开,换为纳柔。1998年第1期时,李可担任助理主编,冯晓哲担任编辑部主任,编辑队伍还是四人,他们是陈威威、王萍、纳柔和王亦楠。1998年第4期开始,杂志的美术编辑和装帧设计都由陈威威工作室负责。1998年第8期,编辑队伍增加了2人,他们是杨筱、吴茵,同时增设了制作总监李振西。1998年第11期,编辑队伍发生变化,纳柔和王亦楠离开,王建军加入。1999年第1期,编辑杨筱离开。从上述变动,可以看出《方法》的编辑中坚力量是李可、冯晓哲、王萍、陈威威。值得一提的是陈威威的加盟使《方法》的封面、总体设计和插图都显得大气开放。陈威威和她的工作室同仁对《方法》的设计,即使放在今天,也会让其他杂志相形见绌。他们让《方法》在内容和形式上做到了较好的统一。 改版之后的《方法》从总体设计、选题计划、栏目设想、活动组织和书店销售等方面做足了功夫,1998年策划的戊戌变法百年、北大校庆百年、1998年特大洪灾、知识经济等专题,约请一批对相关话题有深入研究的学者撰文,帮助读者理解近代中国何以不能完成现代化转型的症结所在,认识在中国保护自然生态这个迫在眉睫的问题,以及面临知识经济挑战的国际环境。《方法》穿行在历史与现实之间,将中国的命运放置在世界背景下,这些专题因此而获得读者的青睐。 1998年第12期的《方法》刊首语说:"1998,我们感谢每一位作者、读者把《方法》看作探求知识和思想的场所,为追求事物的本质而争鸣,并以这种方式努力实现那些我们久已向往的进步的目标。我们深知,《方法》无力拉开20世纪末中国沉重的思想帷幕,但我们将如一地坚持知识独立的立场,相信21世纪的中国将在文明的洗礼、精神的历练中走向政治独立、经济独立和思想文化独立。"正是这样的独立意识和担当意识,使《方法》在10年的沉潜之后完成漂亮的转身。 不能忽略,在编辑部背后,有于光远、王元化、朱厚泽、李慎之、吴敬琏、杜润生、周光召、王选、王梓坤、李昌等一批顾问,还有一个包括王富仁、汪丁丁、秦晖、胡亚东、董光壁、李醒民、雷颐、蔡德诚、朱学勤、钱理群、杨继绳、刘军宁、杨东平、何怀宏、何光沪等人的编委会。1997年,《方法》改版之际,正是听取了董光璧等学者的建议,确立了杂志的"主心骨"——"启蒙",从而完成了"专门评论聪明和愚蠢"向"交叉科学类思想文化性月刊"的定位转型,从而形成了跨越自然科学、社会科学、人文学科的作者群和读者群。执行主编江世杰在1999年学术年会暨编委扩大会议上明确指出:"我们希望扎实稳健的思想启蒙造就21世纪的思想新人,希望21世纪的思想新人中能产生真正意义上的思想大师、学术大师。"这是《方法》编辑部第一次直接公开地表达自己追求的目标。 为着造就"思想新人"的目标,《方法》还在1998年下半年,与北京许多重点大学的研究生会合作,邀请不同学科有成就的学者,举办了一系列学术讲座、学术沙龙、《方法》读书会,朱厚泽、汪丁丁、刘军宁、王富仁、钱理群、刘震云、董光壁、张永和……他们在中国人民大学、北师大、北京理工大学、北京外经贸大学、中国政法大学等高校与青年学子面对面交流,激起了强烈的反响。
三
面对上世纪90年代知识界的转向,李泽厚有一个概括,"思想家淡出,学问家凸现"。王元化就曾提倡"有思想的学术"和"有学术的思想"。当时知识分子在惊魂初定之后开始反思,包括对80年代那种对传统文化的批判,启蒙理性本身都在反思之列。但是,知识分子关怀社会的情怀并没有因此消退,从《东方》的三年我们可以看到,从《方法》我们同样能看到。 《方法》的作者群涵盖了几代知识分子,他们中有王元化、李慎之、何家栋、江平、于光远、资中筠、陈乐民、王得后这样的前辈学人,也有肖雪慧、钱满素、钱理群、许纪霖、徐友渔、秦晖、刘军宁、汪丁丁、陈小雅、雷颐、王富仁、刘东、陈平原、杨东平、李银河、周国平、崔卫平、王友琴、陶东风、邵建等中年学者,还有更年轻的王开岭、萧瀚、李政涛、摩罗、余杰等人,其中多数作者也曾是《东方》的作者。 曾是《方法》作者的河北科大教授谢志浩做过一个统计,最后20期的《方法》作者大约333人,分布在人文、社会科学及自然科学等各个领域。比较特别的是,来自自然科学界的那批作者,如沈国舫、董光璧、胡亚东、李醒民、肖伦、徐光宪、刘兵等,他们对中国科学研究中存在的许多问题都进行了探讨,显示出这本交叉科学杂志的特色,这是一般思想文化刊物所缺乏的。 1998年迎来北大百年校庆,《方法》不仅做了专题,而且持续发表了许多文章,尤其是1998年第4期,发表刘军宁的《北大传统与现代中国自由主义》,接着,第8期又发表李慎之的《自由主义传统在中国的发轫与复兴》(此文是为刘军宁所编《北大传统与近代中国》一书写的序言),李慎之揭橥自由主义的大旗,并被誉为"自由主义的领军人物"大约就是在此文发表之后。 在《东方》之后,《方法》成为秦晖发表文章的重要媒体。针对当时海内外一些人大谈"经济民主"的论调,他在1998年第3期发表《产权改革与民主》,阐明他对管理改革和产权改革的观点。他在1998年第8期发表的《农民问题:什么"农民"?什么"问题"?》,表达了他对"三农"问题的持续关注,并提出了独到的见解。他评论何清涟新书《现代化的陷阱》的《社会公正与学术良心》,他的《自由优先于"主义"》等文也都在《方法》发表。 钱理群重读《北京大学右派分子反动言论汇集》《校内外右派言论》,在《方法》1998年第9、第10期发表了长文《不容抹煞的思想遗产》,弥漫着"血的蒸汽"的文字开启了他的"1957年学"。 肖雪慧在《方法》1998年第5期发表《民主的后援力量》,提出了一个极为重要的命题,与当时摩罗的《巨人何以成为巨人》一起,从不同角度触及了近似的问题。之后,她的《自由思想家王小波》、《关于人权——纪念《世界人权宣言》发表50周年》(上篇)、《道德问题上需要理性和宽容》、《开放的传统》、《在辩驳中前进》等文相继在《方法》发表,体现了这位伦理学家对民主、人权、宽容、理性、自由等话题的深入思考,受到读者的关注和喜爱。 陈小雅在1998年第1期发表的《从"猫论"到"猫洞论"》以犀利睿智的目光解析牛顿和猫洞的故事,提出了发人深省的见解。这年第2期发表的《失落的转折——从戊戌悲歌看制度效用》,则以戊戌变法失败的案例,揭示不受任何制约的政权必然瓦解的道理。 经济学家汪丁丁从1997年第7、8合刊发表《什么是启蒙》开始,先后发表《科学精神与科学主义》、《政治 人格 道德——一种字源学与生存论的阐释》等文,以广阔的知识视野,阐述了他对思想启蒙、科学建设以及公民社会建设的理解。他还曾应"《方法》思想文化论坛"之邀,到北京外经贸大学、中国人民大学等高校,给大学生演讲。 《方法》的作者之间不乏批评,同时也不乏宽容。针对鹏令1998年第3期发表的《冷说"陈寅恪热"》,指斥知识界的"陈寅恪热"是一股"浮夸风"和"闹剧",陈友康在同年第7期发表《陈寅恪"热"在何处》一文,指出陈寅恪能在万马齐喑的中国捍卫"精神独立,思想自由",显示了傲岸人格,值得敬仰。观点虽然针锋相对,但文章从头到尾呈现出的态度是温和而谦逊的。雷颐在1998年第8期发表《罗曼·罗兰的担忧与胡适的反悔》一文称,胡适早年曾经赞美过苏联,直到1950年代也就是近30年后,"他终于有机会对当年的观点公开表示反悔"。程巢父在1999年第2期发表《胡适的"反悔"并非在30年之后》,指出胡适对苏联的看法早就转变了。 容纳多元的观点,在20期的《方法》专题中,表现得更为充分。正是《方法》有可贵的学术争鸣精神,不同的观点、不同的见解之间可以商榷、探讨。 四 《方法》很注重读者的意见,1987年第1期即开辟了"方法通讯"栏目,就怎样办好《方法》积极征询读者的意见和建议。1997年改版转型之后,也不吝于版面,开辟"编/读"栏目,坚持与读者的沟通。1998年第12期,刊载有读者来信的摘编;1999年第2期,刊登余道游的《这里有玫瑰花,就在这里跳舞吧》;1999年第3期,刊登《我们共同拥有〈方法〉》,见证了《方法》的读者与编者、作者之间的互动。 《方法》在科学界拥有广泛的读者,这在思想文化刊物中,可谓得天独厚。《方法》的读者群中最引人注目的是两院院士。据1998年10月所做的中国科学院院士、中国工程院院士读评《方法》意见调查,截至11月30日收到回函285封,到12月底,共收到318封。两院院士对《方法》杂志的办刊宗旨、方向、内容持总体肯定态度。为此,《方法》以特稿《走向思想文化的交叉时代——两院院士读评〈方法〉》发表部分院士的来信。院士们力赞《方法》学科交叉的办刊方向,支持鼓励《方法》将不同学科思想学术发展与中国社会现实相结合。例如,赵善欢就直接赞许《方法》"是我国目前最具代表中国思想文化的杂志之一",江元生说:"贵刊是我国当前人文科学的最高层次刊物。"崔俊芝做了这样的评价和期望:"特别是那些揭露抨击文化科学界及政界不正之风的文章,还有那些具有'呐喊'、'启蒙'教育的召唤文章,它给人以明澈思考……我希望《方法》成为文化科学界的'焦点访谈'。"可见,两院院士对《方法》两年内能实现如此成功的转型深感欣慰。 四川省攀枝花师范学校的李舸在买到一册《方法》后,在给执行主编江世杰的信中这样评价:"贵刊实乃当今国内少有的极有震撼力的启蒙刊物。我始终认为,五四所开启的新时代的序幕才刚刚拉开,她所提出的任务还远远没能完成,而完成此任务的先决条件之一就是继先驱者之后更广泛深入地开展启蒙运动——这是历史所赋予一切有良知的有脊梁的知识分子的不辞使命!"当然,一些读者也就杂志的部分文章流露的"精英气"或学究气表达了自己的意见,同时希望读者群能再扩大一些。 1997年,于光远在《十年回顾》一文中曾坦诚地说:"这个刊物可以说是伴随着困难诞生,也是伴随着困难成长的。"作为中国在上世纪末的一个重要思想平台,读者对《方法》既表示了极大的热情,也抱有隐隐的担忧。比如,贵州省都匀市第三中学的李士升老师在写给《方法》的信中说:"你是今天的《新青年》,你是嘹亮的警世钟。你给人乳汁,给人良药,给人安慰,给人希望,愿你不被忌恨,不被伤害,逐渐枝繁叶茂,绿荫满天。"除了来信,《方法》还接到了大量不具姓名的电话问候,"每一句问候都是那样真切,真切得令人感动。"1998年最后的一天,中午,王萍编辑离开半个小时,回到编辑部,就见门前摆着一束鲜花,静悄悄的走廊空无一人,花篮只有一句话:"方法珍重,依旧久久"。下面没有署名。 读者的祝福多么美好,读者的愿望是何等的真诚,然而《方法》还是悄悄地消失在1999年的春天。今天,重新翻阅那个时期的《方法》,我们会发现那么多的文章仍具有生命力,不仅没有过时,还会撞击我们的心扉,比如1999年第1期的专题"创造人格独立的公民社会"。在发生了汶川和玉树大地震、西南五省干旱、舟曲特大泥石流等灾难之后,重读那些探讨环境保护的文章,尤其能激起我们心灵的共鸣。《方法》不在了,《方法》的精神不死,《方法》的灵魂永恒!
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Posted: 24 Mar 2013 10:29 PM PDT 去年8月8日,四名歹徒藉詞捐款,闖入獨立媒體(香港)辦公室,破壞三部電腦、一個顯示屏、一部電視及一個水杯。案件今早審訊,四人均承認控罪。裁判官謝沈智慧作出判辭時提到,今次案情十分嚴重,亦是有計劃進行。案發事前事後均有通電聯絡,犯案之前更致電確認辦公室有人在場,明顯是恐嚇他人的黑社會行為,須判處阻嚇性刑罰。四人均被判罪成,量刑起點十二個月,鑒於四被告認罪,判處即時監禁八個月。 四名被告均屬基層人士,其中三人均有子女需要照顧,另一人的妻子亦已懷孕,孩子將於年底出生。他們均有家人及朋友到庭聽審,聞判之後有家屬飲泣。 獨立媒體(香港)相信,四名被告本身與獨立媒體(香港)毫無瓜葛,只是受人委託犯案。案情亦提到,其中一位被告向警方表示,他乃是受一名叫「大孖」的人指使犯案。四名被告已受法院制裁,但我們認為,仍然逍遙法外的幕後黑手,應該承擔更大的罪責。 本社團於2006年成立以來,一直支持香港公民媒體的發展,過去多年撥款資助多個獨立及公民媒體的運作,包括目前由 Nevada 註冊公司 (inmediahk.net LLC)管理的香港獨立媒體網 inmediahk.net,以及其他支持項目如 acopy.net 及八鄉錦田地區報等。是次案件性質嚴重,光天化日之下以暴力威嚇公民團體,行為可恥。我們強烈要求警方繼續調查案件,找出幕後黑手。惟有嚴懲幕後黑手,才能對惡勢力予以真正的「阻嚇性刑罰」。 直至目前,獨立媒體(香港)的辦公室及成員,仍不時收到電話騷擾,執法部門必須重視這些針對言論自由及新聞自由的行為。 獨立媒體(香港) 【案件編號:ESCC 4609/2012】 |
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