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| Posted: 10 Apr 2009 12:26 PM PDT | ||
| 『Time』一周摄影图片精选：April 03 - 09，2009 Posted: 10 Apr 2009 11:18 AM PDT  链接： 《Times》新闻摄影图片精选 新闻摄影@Leica.org.cnThursday, Apr. 09, 2009 Unexpected 摄影师：Mandel Ngan 美国总统Barack Obama突访驻扎在巴格达城外的美军部队 U.S. President Barack Obama greets troops during a surprise visit to Camp Victory, just outside of Baghdad.
Monday, Apr. 06, 2009 Disaster 摄影师：Peri Percossi 意大利L'Aquila刚刚经历了近代最严重的一次地震，此次地震一共导致280人丧生。 A street is damaged after Italy's worst earthquake in recent history in L'Aquila, Italy. Over 280 people died in the quake.
Monday, Apr. 06, 2009 Holy Brotherhood 吉普赛兄弟会仪式上的忏悔者，Malaga，西班牙
Wednesday, Apr. 08, 2009 Spring Cleaning 摄影师：Sam Craft Chase Wood正在洗车店清洁他的汽车，德克萨斯州东北城市巴黎，美国。
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| Posted: 10 Apr 2009 12:11 PM PDT 真相才是统治的基础，才是长治久安的法宝！ ——前言
毛泽东在《满江红·和郭沫若同志》一诗中提到：蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易！讽刺的是自以为是、不自量力的行为。然而，他老人家在1958年发动的大跃进，不论是在中国还是在海外，都被广泛地视为一场空前的经济灾难。大陆官方公布非自然死亡人数是2158万人。东西方各方面的资料显示死亡人数大约为2000万人，主要死因是饿死。 吹牛皮、浮夸风的时代，曲解的不仅仅是现实，还有众多被扭曲的灵魂。十年内超过英国、十五年内赶上美国（所谓"超英赶美"），这个看似荒诞的不可能任务，在当时被蒙蔽双眼的国民来说，竟然成了顷刻间必然能达到的目标。号召要破除迷信、解放思想、发扬敢想敢说敢干精神的毛泽东，违背了自然规则和发展规律，强行掀起了"大跃进"的高潮，彻底从唯物主义跌落到唯心主义的陷阱。被一堆堆虚拟数字冲昏头脑的当局，确定了一批工农业生产的高指标，提出1958年钢产量翻番，作为实现"大跃进"的重要步骤，达到1070万吨。 这个数字在当时看来令人惊讶，但是居然谁也没有感觉到一丝毫的为难，在这个指示精神指导下，全国形成了全民大炼钢铁和人民公社化的高潮。1958年底，全国为满足毛泽东的意愿，把钢产量比57年翻了一番，提出"以钢为纲"的口号，号召全民炼钢。但由于技术不合格，只是炼出大量的废铁，造成极大的浪费。炼钢需要铁矿、焦炭、燃料等材料。由于铁矿不足，于是全民不下田耕作，全都上山采矿，使粮食产量大减，还去把家里的铁器丢到炉火中，却炼成一个个的铁疙瘩。由于燃料不足，只好上山伐林，把一座又一座青山砍得光光，引发日后的天灾。 中共中央从1958年11月第一次郑州会议到1959年7月庐山会议前期，曾努力领导全党纠正已经察觉到的错误。但庐山会议后期，由于对彭德怀等人的错误批判，在全党开展了"反右倾"的斗争，使错误延续了更长时间，造成了国民经济的重大损失。"浮夸风"的多年蔓延，导致从大跃进之后的几十年甚至直至现在，在大陆社会主要体现在政界，为了追求政绩，不少党政领导特别是有些主要领导，仍旧使用虚报数据，如财政收入、GDP总量、国民收入，甚至计划生育玩数字游戏，其影响之深刻、长远，扰乱了秩序，动摇了民心。 信息与真相渠道的闭塞，是大跃进、浮夸风能够最终致使几千万人饿死的主要原因。乡村、街道不断播放的最高指示，就是令群众盲目跟风并且坚定执行的罂粟花，在当时生产力落后的情况下，民众所能接触到的所能信服的也仅仅是这样一个个大喇叭而已，别无他物。"三人成虎"的现象，主导整个社会的舆论，少数人只要反对便会遭到千夫所指、口诛笔伐。 浮夸风的另一种体现是空想主义和自我主义，一般人认为本国人会比外国人更了解本国国情，因此当国外对本国有些不同的看法，超越了一些人自我界定的评价底线，就会暴跳如雷，认为外国人有意歪曲"事实"，但是"事实"是个很富有争议性的东西，正如眼见不一定为实，深层的内涵往往被风光的外衣包裹住，少数人能够探知些许真相的余晖也就是万幸的事情了。所以，大跃进为什么明明错误，充满坑蒙拐骗的色彩，却仍然可以成功发动，可以让那么多人听从？就是因为掌握了信息渠道，并且不断地去同化更多的人去相信。 掩盖真相、夸大事实是件多么可怕的事情，纳粹头目希特勒在这方面运用得可谓淋漓尽致。他常说："伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。"他以利相诱的谎言蜜语不但令众多的国内民众甘之若饴、如痴如醉，而且催眠了西方列强使之听其自流，任其所为。更拥有当时全世界技术最完善的无线电广播网，并将广播视为陆、海、空三个战场之外的"第四战场"，还在作战部队建立了专门的宣传连，无孔不入地进行隐真示假、谣言瞒天的宣传攻势。使得他在二战初期所向披靡，6周灭亡了西欧大陆，西袭英国、东进苏联，创下了令人咂舌的军事奇迹。 追溯盲从的根源，就是因为那时的民众缺乏主见、意识和思想，中国人从封建社会开始，一直被灌输的是"皇权至上"的奴性思想，建国后又接连遭遇到的一系列反常的政策和运动，政治局面以及社会秩序的急速转型，使许多人无法触及到中心，不得不接受被设定好的一切。 然而，谁也不能在所有时间里欺骗所有人。社会在不断进步，民众在不断醒悟，许多曾经被刻意掩盖的渐渐都水落石出，而且现在当局已经意识到真相才是统治的基础，才是长治久安的法宝！从官员财产公开的呼唤，到三聚氰胺的调查，到汶川大地震，到西藏问题，当局体现出比较开放的政治勇气，舆论的自由度也达到空前。这不仅是当局的创举，也是缘于社会进步和发展，信息收集的渠道得到拓展，像卫星、网络等。 让群众知道真相并不可怕，可怕的是群众知道你故意匿藏了真相。没有谁可以长期地独揽真相知悉权，也没有谁可以单独承担真相的后果。因此，只有让群众完全了解真相，呼吁群众和政府一起担当，群众才会信任你帮助你维护你。路漫漫其修远，前进的道路曲折是一定的，但是最终突破也将是必然的。 | ||
| Posted: 10 Apr 2009 12:10 PM PDT 随着房价持续的上涨，举国上下对房地产行业倾注了巨大的关注。房价过度上涨当然不是一件好事，它对宏观经济和金融系统都是严峻的考验。但很少听说哪个国家的宏观经济现象和金融问题，被上至国家领袖下至贩夫走卒如此共同地高度关注着，难道是被普遍认为素质不高的中国民众（2005年中国国民平均受教育年限确实只有8年），对宏大的经济问题偏偏特别热心？
事实上，这个现象有它背后的逻辑，即人们有意无意地将房价高涨的经济问题引申理解成了居者是否有其屋的社会问题。而实际上，这完全是两件相互独立的事。
住房产品与衣食一样，既是商品，又是生活必需品。归属一般商品的部分，应该由市场决定交易价格；归属必需品的部分，在市场之外还须由政府提供基本保障。大闸蟹可以涨到500块一只，但米面不能卖到500块一斤。如果因为有人食不裹腹，因此把大闸蟹和大米白面囫囵吞枣地一并作为"食品"来调控价格，其结果必然是顾此失彼难以凑效。从这个角度说，今天房价高涨现象被妖魔化了，它或许是个问题，却未必是人们所理解的那个问题。
放眼全球，没有一个国家完全依靠房地产市场来满足所有国民的住房需求，就如同没有一个国家通过抑制大闸蟹的价格来保障穷人的温饱一样。即便是美国、英国、香港这些经济自由化程度最高的经济体，其政府也承担着向中下层民众提供基本住房保障的责任：或者由政府直接提供低价租售住宅，或者建立公积金制度，或者由政府提供信贷保险服务，政策各有不同，但着眼点都是让市场与社会保障各归神位，各自发展。所以在香港和东京这样房价历来高昂的地方，并没有伴生出严重的社会与政治难题。
可惜从近一两年政府调控房价的措施看，我们并没有吸收这些行之有效的经验。去年轰轰烈烈推出的国十四条，甚至细致规定到中小户型在土地和房屋供应总量中的比例，这相当于逼迫房地产开发商来承担中低收入民众的住房保障之责。而上月底由央行和银监会联合出台的房贷新政，逻辑依旧，只不过此番将同样的责任推给了银行。例如新政规定，允许银行对首套住宅和90平米以下户型执行原有政策，而对二套房设置信贷壁垒。这显然有悖银行作为企业追逐商业利润的冲动，它能被银行贯彻到什么程度，看看去年开发商的"对策"就能预见得出来，不会有什么悬念。
这种施政逻辑不仅仅表现在房地产业上，对待三农问题也存在着类似的现象。针对三农问题，曾有方案提出允许农民将自己承包的土地股份化或基于市场进行流转，以使农民能够在土地的流通中获取创业资本、转型契机，如此既可以使农民摆脱土地的束缚，又可以提高农业生产的集约化程度。但是反对的一方却说，农民一旦创业或转型失败，将彻底失去来自土地的保障，陷入完全的困顿，从而否决如上方案的合理性。
这种貌似成立的论点完全经不住推敲。一方面，由各个独立的农民针对经营与风险形成的分散决策，必定远胜于政府这个"超级大脑"一厢情愿的生产经营安排（这是理论和实践都无数次证明了的，也正是市场对于计划优胜之所在。根据经济学家周其仁的研究，农民以土地入股或让土地流转，在江苏昆山、南海和四川邛崃已经自发地成为现实）；另一方面，将土地作为农民基本保障的思路，无疑是在为政府卸责。如果由国民来承担完全的自我保障，政府向国民征税的道义基础何在？农民如何摆脱作为"农民"的宿命？
不论是向城市中低收入民众提供基本住房，还是向农民提供基本社会保障，当然都是复杂的系统工程，需要推进各种政策配套。但在根本上，只有厘清政府责任与市场机制的关系，只有政府承担起它应有的责任，才具备解决这些经济产业难题的必要条件。否则，市场自有它遵循的规律，恐怕不是行政调控左右得了的。 | ||
| Posted: 09 Apr 2009 06:04 PM PDT
4月9日，广东省高级人民法院对顾雏军案作出终审裁定，裁定驳回上诉、维持原判。法院以虚报注册资本罪、违规披露、不披露重要信息罪、挪用资金罪三罪并罚决定对广东科龙电器股份有限公司原董事长顾雏军执行有期徒刑10年，并处罚金人民币680万元。 热炒了多日的中信泰富主席荣智健卸任一事在昨天的临时董事会上终于见分晓。根据公司董事会讨论的结果显示，自借壳上市以来一直担任主席的荣智健辞去相关职务，接任者为北京中信集团副董事长兼总经理常振明。这是中信泰富集团的管理层继炒汇巨亏丑闻发生后公司首次出现的高层大地震。中信泰富集团主席荣智健一九四二年出生于上海，他的父亲是著名的"红色资本家"荣毅仁，荣智健已连续多年登上福布斯富豪榜。 纵观国内许多资本家，法院和医院几乎成了这些资本家的最后停留场所，要么犯法被抓进牢房，要么过劳死。很少能够舒心地过下半辈子的，这里面隐藏的缘由很多。 建国后，中国经济制度一直沿袭苏联的计划经济模式，并且大量没收外资、私企等，收归国有统一生产和分配，在那个年代，独立经营几乎不可能。在改革开放初期，私企仍然有一段时间不被认可，经常被敌视为资本主义。到后来观念有所转变，许多有才能有理想的民众投入改革开放的热潮，但囿于市场制度的不完善，许多资本家都在商海摸打滚爬，资本市场成了法律的试验田，资本家们屡屡碰壁，在商海里战战兢兢，犹如脚踏地雷阵，如履薄冰，仿佛身处万丈深渊，不小心的一个趔趄就可能永远也爬不起来。 中国的繁荣是依靠工商业的迅速崛起，工商业的崛起是缘于工商业主们的创造和成长。但是，中国资本家却是颇为悲哀的群体，由于历史遗留的问题，仇富恨富、为富不仁的盆子被结实地扣在资本家的头上，因此才有富人害怕上榜福布斯的说法。从牟其中到黄光裕，造假、操控市场、巨大亏损等等原因都是导致了这些一时风光的资本家倒台的最终原因。但事实上，最大的原因可能不是这些资本家的错，而是我国资本运作的市场过于严苛，不够完全市场经济，也不够自由，干预力量太大太广泛。并且，存在着思想上的误区，认为资本家赚钱绝对是有黑幕的，就应该面临法律制裁。 适者生存。在中国改革开放、经济发展史上如王石、冯仑、潘石屹、荣智健、刘永好等，都曾经以及现在仍然在做出巨大贡献的资本家，社会不应该过多去指责他们辛苦建立的财富市场，因为没有他们这些拓荒牛的推进，中国的经济不可能发展得如此迅速，他们才是中国经济未来的希望所在。中国要想在经济上与国际发达国家美国、日本、东南亚地区较劲，必须依靠他们去闯出血路，他们是必不可少的精英群体。并且在多年来，为国家提供了许多就业岗位、缴纳巨额的税收和大量的供给产品。因此，应该给予他们多些宽容、理解和呵护。 然而，这么多年来，多少资本家接连倒台，使他们从中国经济市场的先驱走向先烈，用活生生的事迹书写了中国工商业的经典大作，带给我们无限的唏嘘和启示。毋庸置疑，他们就是无愧时代的最可爱的人，只有多出这类先驱，多发展自由市场经济，中国想实现真正的经济腾飞才会不远矣。 | ||
| Posted: 10 Apr 2009 11:45 AM PDT 这个歌曲视频，是达兰萨拉"西藏表演艺术团体"最近演唱的"感谢印度"。歌词里面提到印度是文明的摇篮，先知先贤的国度，在图博（西藏）有难时伸出援手。主要的六个男女歌手，身穿多卫康"却喀松"的盛装，典雅的姿势是典型的博巴（藏人）姿势，他们和她们是那么地美丽，而旋律是那么地优美，歌声是那么地动听，令人动容……Thank You INDIA！ | ||
| Posted: 10 Apr 2009 07:17 PM PDT 原文。译者，稻草人，学医出身，现在美国西海岸某大学读流行病学博士。这辈子一直按着自己的兴趣走，读自己爱读的专业，去自己向往的学校，希望以后也能做自己喜欢的工作。我热爱生命科学，希望此生致力于公共卫生事业。愿意为科普贡献绵薄之力。 为什么我们要花费这么多能量把体温保持在３７度？尼克•兰揭开温血机制的秘密。
进化到温血动物(即恒温动物)是生命科学中最大的一个谜团。这个进化的确有很多好处——在寒冷中保持活力、可以让小辈们温暖舒适、还能避免到空旷的地方晒太阳取暖。 但是这些好处不一定要靠温血机制才可以获得，事实上很多非恒温动物都可以选择性的在必要的时间和地点开始产热加温。那么为什么多数鸟类和哺乳动物还让体内的火炉一刻不停的燃烧着呢？保持温暖是要付出代价的，而对鸟类来说，这意味着保持体温平均在40摄氏度。一些温血动物必须在一天中吃掉同等大小爬行动物一个月吃的食物才能保持恒温。这是一个危险而耗时的策略。 生物学家们花了很大功夫来研究为什么我们哺乳动物和"长着羽毛的表亲"是温血动物。标准的解释是：温血机制是由小型食肉动物进化出来的，从而可以保持活跃的捕食生活方式。但是就在去年一个崭新的理论被提出来：温血机制并不是在食肉动物中进化出来的，而是在食草动物身上进化出来的，这种进化可以促使动物达到营养平衡。尽管这个理论刚刚提出还比较稚嫩，但是它不仅可以解释为什么我们要采取这种很明显的浪费的生活方式，还能解释长久以来困扰人们的一个有关恐龙的问题（请见下文"为什么恐龙长得那么大？"）。 ———————————————-下文—————————————– 蜥脚类亚目恐龙是迄今为止世上存在过的最大型的动物。最重的达100吨，最长的从头到尾的长度可达60米。 他们为什么这么大是长久以来困惑人们的一个迷。2002年，南非开普敦大学的生态学家杰里米•米奇利提出它们之所以这么大是由于其饮食导致的。 侏罗纪里食草的恐龙很难获得足够的氮元素，米奇利说道："因为那个时期大多数植物的平均含氮量都很低，而二氧化碳水平很高，大概是今天的十倍。而这就更压制了植物中的含氮量。" 那么长得大有什么好处呢？动物体型越大，代谢率越低，生长率越低。这个现象的原因存在争议，但都关乎对氮元素的需求：动物的代谢率越低，生长率越低，它需要制造的蛋白质和DNA就越少，每口食物中所需获得的氮元素也就越少。 米奇利相信，少年恐龙必须通过一些肉类或真菌来补充它们的饮食。但是一旦它们长成巨人，就可以依赖低氮的树叶来维持生命。 但是，解决了一个饮食问题可能会引起另一个问题。位于谭普的亚利桑那州立大学的生态化学计量学家吉姆•艾尔赛怀疑大型蜥脚类亚目恐龙也许不能获得足够的磷元素。 巨型动物要支撑它们的体重，需要比小型动物相对更大的骨骼，这就意味着他们需要相对较多的磷元素，因为骨骼是由羟基磷灰石组成的。大型植物和生长较快的植物含有较多的磷元素，因此大型蜥脚类亚目恐龙可能通过食用这些大树的叶子而获得足够的磷。 ——————————————–下文结束————————————— 在哺乳动物和鸟类，热量主要由内脏器官产生，比如肝脏和大脑。温血动物的这些器官通常比冷血动物的相应器官要大，而其细胞包含的燃烧食物的因子——线粒体——则是冷血动物的五倍。所以它们能够持续产热，使得整个身体永远保持温暖。 但是这是个极其浪费的机制，尤其是考虑到很多其它动物进化了更有效的策略。比如，革龟（大海龟）保存其游泳时产生的热量，将体温保持在比海水温度高１0度以上，这样它们就可以比其它海龟探到更冷的海水中（《比较生化和生理学》）。旗鱼在猎食的时候会选择性加热它们的眼睛和大脑，而有些鲨鱼和金枪鱼则将其用于远距离游泳的肌肉的温度保持在刚好高过水温。甚至一些昆虫都能在需要的时候产生热量，比如鹰蛾。 那么为什么大多数哺乳动物和鸟类还让自己恒温调节机制一直开到最大呢？动物学家加州大学的艾伯特•班尼特和俄勒冈大学的约翰•鲁本在三十年前就给出了一个解释。他们认为体温调节机制的进化与体能有关。他们发现哺乳动物和鸟类与其他动物相比有氧代谢能力更强，这可以为它们的肌肉长期供应大量氧气。因此就能够持续更长时间的捕猎或者和竞争者搏斗。没有人能否认这个观点。但是班尼特和鲁本在这个基础上又提出了更有争议的观点：高的耗氧力不可避免地导致了较高的代谢率。换句话说，就是对耐力的选择造就了恒温机制。 但是很多人都不认同这个观点，因为这两者之间没有很明显的联系：耗氧能力取决于心血管系统和肌肉系统，而静止时代谢率取决于大脑和内脏器官。除此之外，有几种爬行动物如巨蜥，有着较高的耗氧能力却保持着很低的静止代谢率。一些哺乳动物和鸟类也通过在静止或冬眠时期降低体温来获得同样的效果。因此尽管有不少人试图证明耗氧能力假说，但该理论却尚未得到明确的验证或否定。（《动物生理和生化学》 77卷982页）。 还有其它的问题。兽脚亚目恐龙有着较高的耗氧能力，其中包括了迅猛龙。大多数学者都认为它们在进化图谱上处于鸟类的下级。但是，它们是恒温动物么？ 鲁本坚持认为答案是否定的，尽管他本人提出的耗氧能力假说支持这个观点。他同意兽脚亚目恐龙迅猛有力，但是仍然保持着较低的静止代谢率，因为兽脚亚目恐龙缺乏呼吸性鼻甲骨。鼻甲骨是鸟类和哺乳动物鼻腔中的涡轮状骨头或者软骨，可以降低呼吸过程中的水分损耗，而当你有较高的代谢率时，呼吸过程中的水分损耗就会成为一个很大的问题。 ——————————————插播小故事—————————————- 温血动物还是冷血动物？ 过去将动物分为温血和冷血两类现在看来似乎过于简单，因为动物调节体温有很多不同的方法。这里举几个例子：
——————————————小故事退场————————————— 如果恒温机制和体能之间没有关联的话，又是怎么进化出来的呢？荷兰生态组织的马赛尔•克拉森和巴特•诺莱特提出一个理论对此进行解释。他们研究化学计量学，即动物如何获得他们所需要的各种营养。食草类动物有一个广为所知的问题：如何获得足够的氮以制造他们所需要的蛋白质、DNA和RNA。一般来说如果你只吃叶子，你会得到太多的碳而得不到足够的氮。一些爬行动物是食草动物，但是这并不是一种普遍的生活方式，并且其中一些动物在"作弊"。加州大学北岭分校的罗伯特•埃斯皮诺萨说："多数食草类蜥蜴偶尔会吃昆虫或者小型脊椎动物， 这无疑就帮助了它们客服了营养缺乏。" 去年，克拉森和诺莱特提出氮的问题可以解释为什么鸟类和哺乳动物进化为温血动物 （生态学通讯 11卷，785页）。克拉森说"如果一桶树叶能够给你每天所需氮元素的五分之一，那么你需要做的就是吃五桶树叶。怎么处理那些多于出来的碳元素呢？烧掉它。这就是恒温机制产生的原理。"
图注：红外线影像可以展示哪个部位体温损耗最多，什么动物最热。 他认为静止代谢率可能是动物向素食转型时升高的，"一个转型为食草动物的兽脚亚目恐龙可以从温血机制中受益。也有可能以树叶为食首先促使体温升高。" 对此观点的一条否定因素是，这个观点看起来有点自我矛盾：较高的代谢率导致了较高的蛋白质转化，从而增加了对氮元素的绝对需求。克拉森和诺莱计算出，现代鸟类和哺乳动物需要每天摄入四倍于同等体积的爬行动物所需的食物。 然而，恒温动物赖以生存的食物虽然含氮量有限，其在吸收上的优势却弥补了这个不足。恒温食草动物也许需要多吃，但是克拉森和诺莱计算得知：与肉食动物相比，它只吃含氮量四分之一到一半的食物就可以生存。 你也许会认为有更简单的办法来消耗掉多余的碳元素，但是事实上保持恒温是一个非常好的办法。将碳转化为可以呼吸出去的气体是消耗碳元素的简单办法。 巨大的转变 这个过程所需要发生的分子转化很简单。澳大利亚悉尼大学的弗兰克•塞巴赫发现，发育中的小鸡的细胞在一种叫做PGC－1alpha的蛋白的影响下产生更多的线粒体，然后开始自己产热。同样的转化也很容易在进化过程中发生，变异的个体碰巧产生更多的PGC－1alpha蛋白。 其它的方法，比如消化道选择性的吸收含氮量高的物质，则需要进化出全新的机制。而如果这样动物就需要吃掉和消耗很多它们不能受益的食物。相比之下，烧掉它则产生了一种有用的消耗产物：热量。 位于谭普的亚利桑那州立大学生态化学计量学家吉姆•艾尔赛将之称为天才的主意。氮平衡是引导当今动物行为的主要动力，却常常遭到忽视。而克拉桑的假说更显示了氮平衡在过去的重要性。艾尔赛说："但是氮元素平衡对于恒温动物是否重要需要靠化石记录来回答。" 那么化石是怎样说的呢？鸟类的祖先演化为恒温动物大约发生在14亿年以前白垩纪开始的时候。这个时期是含氮量高的开花植物开始占主导的时期。大气中的二氧化碳水平开始下降，很大原因是开花植物的根系更加发达，从而加速了从大气中吸取二氧化碳的速度。在白垩纪时期，二氧化碳水平大约降低了一半，从相当于工业化以前10倍的量降低到大概５倍。 二氧化碳的降低可能使得植物含氮量略有增加。对于一些恐龙来说，这使得它们能够以食草为生。开花类植物的繁荣正巧与兽脚亚目恐龙转化为食草动物的时间交叉。更巧的是，恐龙是和鸟类关系很密切的动物之一。于是，就可能出现了开花类植物的繁荣和温血动物的进化，比如包括了鸟类祖先的小型恐龙开始转化为食草动物。
"如果一桶树叶能给你日需氮元素的五分之一，那么你只需要吃五桶树叶。怎么处理多于出来的碳元素呢？烧掉它。" 不幸的是，现有的化石并不能提供足够的证据。犹他州盐湖城自然历史博物馆的斯科特•辛普森是铸镰龙的发现者之一，他说："目前我们对于铸镰龙及其家族的代谢率所知甚少，对于铸镰龙头颅的了解都是来自化石碎片，因此我们还不知道其鼻腔空间的尺寸，也不知道它是否有鼻甲骨。" 早期哺乳动物也是如此。它们的祖先二齿兽和尖齿兽一定有很高的耗氧能力，并且可能在距今2亿年的三叠纪进化为温血动物。比如说尖齿动物有毛发和鼻甲骨的痕迹。但是它们有些是食草动物，有些却是食肉动物，而我们并不清楚是哪些动物发展为温血动物的。 克拉森是第一个承认这个想法还有待验证的人。他说："多数理论认为热血的特质首先出现于小型食肉动物，这可能是事实。如果这样，温血机制的产生可能就辅助了食草动物的生存；这一变化发生在温血已经进化出来之后，显得更加合理。"仅仅这一点已经反映了思考的重要转变。 克拉森还说："有可能对氮元素的需求首先推动了温血机制进化"。 也许温血机制并不是进化出来支持活跃的食肉生活方式的，也许温血机制真的要归功于食草的生活方式。
巨蜥的存在需要我们对温血机制的产生给出新的理论。 【尼克•兰是伦敦大学的荣誉高级讲师。他的著作《生命的演化：进化论里的十个伟大发现》即将于2009年4月出版。】 随机日志 | ||
| Posted: 09 Apr 2009 09:00 AM PDT
竹叶：画出你心里最美丽的梅花 【竹叶前言】：春天到了，在这春光明媚、桃花盛开的 日子里，让我们一起去拥抱09年的春天。你心中最美丽的梅 花是什么模样？你不妨听着我精心给你安排的美妙音乐，用你 手中的鼠标，点击下面梅树枝杆上任一个地方，你会惊喜地发 现，都会即刻生长并绽放出一朵美丽的花朵,不同的位置的多 次点击，就会出现多姿多彩的梅花树。试试看，看看你心里到 底有多美。
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| Posted: 10 Apr 2009 10:47 AM PDT 团园为客户提供免费Wifi无线Internet服务，如何让无线Wifi信号覆盖到团园的每个房间，每个床位的任务就落到了我头上。 团园的四合院分成两部分，中间有个厢房把整个院子隔成了南北两院。Internet接入用的是网通的ADSL，放在北院的前台。刚开始用的方案是用Dlink 624 54M无线路由做基站， 放在前台。在厢房的北侧窗户放一个Linksys WRE54G中继器， 再把另一个Linksys WRE54G中继器放在南院的一个房子内。 这个方案刚开始工作挺好，可后来发现非常不稳定，在南院的房子经常没有信号，也搞不清楚原因。后来判断还是中继器太少，但Linksys WRE54G中继器价格比较贵，这次不想再买了，而是拿了一个二手的华硕WL-520G无线路由器，然后刷了DD-WRT系统，打算用这个来做中继器。 当时在网上找了一些用DD-WRT系统做中继的经验文章，都是讲怎么盗用别人Wifi信号的，是在无线模式中选择Repeater模式，然后自己再创建Virtual Interface，我这个懒虫想也没想也依样画葫芦，结果南院那边信号满格，但DNS解析总是有问题。 后来换成Repeater Bridge模式，终于解决。 把这个华硕WL-520G无线路由器放在了DLink无线基站和第一个Linksys WRE54G中继器中间，放在了前台窗户边，然后把中间厢房的中继器放到了厢房北面的窗台，第二个Linksys WRE54G中继器放在了更靠北的房子。经过这个改动，无线信号终于稳定下来了，这些天一直没听到左岸的求救电话。 其中经验如下： 1. 基站和中继器，中继器和中继器两点的直线上，墙要尽量的少，可以有玻璃。  | ||
| Posted: 11 Apr 2009 12:00 AM PDT  近日，日渐消瘦的金正日视察了平壤大学的游泳池。 By Bill Powell Thursday, Apr. 02, 2009 木。/译 自去年夏天金正日的中风病倒后，朝鲜中央新闻局最近发布了他重新上台掌管国家的图片。这里贴出了一些他在室内游泳池的照片。他显出一副老态和弱不禁风。经过东亚和华盛顿专家的鉴定，这些照片均属实。金正日已经68岁了，虽然他的身体勉强得到恢复，显然他仍旧不能顾及国家的所有事务。这引起了分析家的两个问题：谁将袭承金正日的地位？而朝鲜将因此如何发展？ 我们知道朝鲜如今的发展：很差。或者，引用首尔官员的话，发射了"嘘声不断的洲际弹道火箭"。在4月5日，朝鲜成功发射大浦洞2号火箭，装备射程约2500英里到2800英里（4000公里到4500公里），距离相当于到达夏威夷。3月31日，平壤宣称将以"敌对行动"的名义控告两名美国记者，它说，他们从中国东北部潜入朝鲜。与此同时，尽管经济如此糟糕，当局宣称将赶走前来提供紧缺食物的国际援助工作者。 表面上看，朝鲜一如平常，但是内部早有改变。分析家认为，已有人开始协助代理金正日的一些工作，他就是Chang Sung Taek，金正日的妹夫。63岁的Chang掌管朝鲜国家安全局，下属有国家最臭名昭著的秘密警察。这个职位使他成为独一无二的强硬派。他升职升的最快。在10年前，他就随同金正日检阅重要军事基地，在那里他和高级长官建立了坚固的关系。不久以后，金正日就派他去参加国外的重要会议。 传闻说，Chang是一个"睿智而有魅力"的人。数年前，他就在他家举办社交派对，并吸引了朝鲜的许多精英。在金正日的眼中，他们有点刺眼。2004年，Chang被指控"撮使分裂"并被软禁。"金正日变得嫉妒了。"首尔的一位教授Yang Moo Jin说。但是金正日和他的妹妹还是很亲密，分析家认为他妹妹在想办法解救丈夫的问题上很纠结。到了2006年，Chang和金正日同时出现在新年派对上，说明他已经被释放。 如果Chang协助金正日管理朝鲜的话，他就有事情做了。华盛顿和首尔方面称，尽管金正日仍掌管着军队，他对朝鲜的军事仍旧不感到满意。分析家说，他的几位德高望重的官员对他都很忠诚。但是经济危机的到来让朝鲜军官们的非法生意锐减。对华贸易下降，部分因为朝鲜出口的锌，铁矿价格的下滑。这已"严重减少军官从贸易中得到的收入"，一位东亚分析家说道。 http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,1889175,00.html | ||
| Posted: 10 Apr 2009 09:53 AM PDT 多年来，国家最高管理层所需传递的任何信息和声音，以及所要获取的来自社会的信息和声音，都有其固定的渠道，而互联网的迅猛发展，打破了这种格局 中国改革开放的成就是人类历史上空前的：人民的生活有了实质性的改变，中国的国际影响力大幅度上升，一百多年来的悲情和屈辱的"第三世界"形象开始退去，成为一个实力迅速增长、逐渐改变国际力量对比的新兴大国。 伴随着这种发展，公众对国家政治和对外关系问题的关心及参与程度大为提高。但是，改革30年一手松（经济）、一手紧（政治）的局面始终未曾改变。政治改革落后于快速发展的经济，执政党放开了经济，但与此同时加强了政治控制。它拥有两个看上去不乏矛盾的目标：市场改革和政治稳定。中国的经济现代化和政治民主化之间充满张力，无疑，政治、经济和社会压力会越来越多地对现行体制发起挑战，但中国是否会因此遵循既有的、依规的西方式民主道路，仍然难以确定。中国政治发展的这种争议和不可预测性，向学者的想象力提出了一个急迫的挑战。 中国民用与商用化的互联网，至今发展已逾十年。十几年间，中国互联网以最浓缩的方式经历了一个新兴产业的成长与成熟。如今，互联网已深深植根于中国的土壤，有了中国特色、个性和底蕴。到2008年，中国网民突破2亿大关，任何一个互联网的应用，有2亿网民的规模做基础，都将催生非常可观的产业。 由于互联网构成了个人表达和公共讨论的崭新平台，我们也需要考察一下中国传统的大众媒体。执政党和政府对大众媒体的控制在改革开始以后逐渐松动，但新闻出版改革按照什么样的方向前进则始终存在争论。由于新闻的特殊性和新闻改革的敏感性，虽然中国的新闻事业在经济独立性、管理自主性、受众服务和政体关系上出现了不小的变化，但对重大问题变相的"舆论一律"依然是中国媒体的特色。 中国人民大学新闻学院教授陈力丹认为，我国拥有世界上独特的媒介制度，即一元体制，二元运作。"一元是指媒介为国家所有制，二元是指传媒用国家所有制赋予的政治优势在市场上获取经济收入，又用这种收入完成意识形态领域需要完成的政治任务。"在此情况下，中国的大众媒体扮演着复杂的角色，正如《南方周末》的负责人所说的，办《南方周末》是在解一道"三元方程"，这三元是：是否符合政策环境、是否符合市场需求、是否符合新闻人的理想且对得起大历史。 身处这样的过渡时期，普通人如果想要进行表达，很难在传统媒介如电视、广播、报纸、期刊上自由实现。由于民意的通道常常被堵塞，公众一旦发现了互联网这一崭新的表达和传播平台，就将其当作利益诉求的有效渠道，以及发泄对立情绪和不同意见的途径。 在中国互联网的发展历程中，2003年被称为"网络舆论年"。虽然网络舆论在2003年之前就已存在，但在这一年，中国的网民看到了自己通过网络舆论改变事件进程的力量。 2003年4月25日，《南方都市报》发表"被收容者孙志刚之死"的报道，揭露了一起广州执法人员粗暴侵犯公民的人身权利致人死亡的案件，并配发评论"谁为一个公民的非正常死亡负责？"。报道和评论随即被多家网站转载，在网络中引起强烈的关注。当一个门户网站贴出《南方都市报》的新闻报道时，跟帖在几个小时内就达到上万条，网民不仅在BBS上发出强烈抗议的声音，而且还在4月25日当天建立了一个名为"孙志刚，你被黑暗吞没了"（后更名为"天堂里不需要暂住证"）的纪念网站。这种舆论还迅速转化为三位法学博士和五位法学家两次上书全国人大常委会要求审查《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》的行动。6月5日，孙志刚案在广州市、区两级人民法院的三个法庭同时公开开庭审理。6月9日，法院作出一审判决。6月27日，广东省高院对该案作出终审判决。6月20日，国务院发布第381号令，废止了《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》，新颁布的《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》自8月1日起施行，其中提出自愿救助的原则，取消了强制手段。孙志刚以他的生命换取了一个有关底层百姓的政府法规的终止，而这个阶层的呼声被忽略得太久了。 以往，当人们需要社会关注的时候，首先是寻找政府或相关机构，其次是寻求有影响力的传统媒体。进入2003年之后，更多的人将网络作为获得社会关注的低成本的、快捷的渠道。网络舆论对现实世界产生了影响，传统媒体适时地给予了评价。《南方周末》的文章援引"一位了解孙志刚案件调查经过的人士"的话指出，"尽管传统媒体对孙志刚案件报道不多，但互联网上的排山倒海般的谴责和抗议却形成了极大的压力"。而在"SARS危机中，互联网也充分体现了它的作用和独特的优势，人们在传统媒体上不能发出的声音经过网络传递出来"。 经过数年的发展，2008年，网络舆论的影响力达到了一个新的高度：从"虎照门"到汶川大地震，从瓮安群体性事件到三鹿"毒奶粉"，这一系列范围广泛、性质各异的事件，让人们充分领略了网络舆论的威力。当门户网站用可观的篇幅报道谣言，当知名论坛对某一谣言的评论盖起了宏伟的"高楼"，当源于网络的谣言登上"旧媒体"的大雅之堂，当某个政界或商界要人被迫花费时间和精力修复被损害的形象和人格，当丑闻把一些人从高高的位置上掀翻下马，我们可以清楚地认识到，网络舆论场在中国的存在具有多么重大的应然价值与实然意义。 以一系列重大事件中的舆论为发端，互联网在帮助普通公民发出自己的声音、从而建立中国的公共领域方面发挥了重大作用。 首先，分权、匿名和灵活的互联网促进了信息传播的民主化。在中国，媒介从来不是独立的政府制衡机构，相反，政府把媒介看作创造国家统一和政治认同的核心工具，对媒介实施高度垄断。在这种情况下，互联网成为政府惟一无法完全垄断的媒介。在互联网的环境下，公民获取信息的成本大大降低，所获得信息的丰裕度和即时度也都有了较大提高。简言之，公民对于社会事物的知情能力大大提高。 其次，互联网创造了公民对政治和社会问题展开讨论的公共领域。由于互联网的交互特性，各种公共论坛应运而生，公众第一次拥有了对公共事物进行评论、交换意见、形成舆论的场所。随着知情能力和评论能力的提高，他们对社会生活和社会决策过程的介入程度越来越高，而这种介入程度的提高反过来又促使公民在这方面提出更高的要求。 第三，对于集会与结社自由匮乏的中国，互联网加强了民众之间的联系与集体行动。无论是"超女"的"粉丝"们通过网络和手机在全国多个城市协调发起的支持自己喜爱的明星的活动，还是反日的百万网络签名，都显示了互联网作为一种组织民众的手段的作用。 网络舆论在中国政治当中的作用也初步显现：2003年的非典时期，新华社首次披露中央高层领导对网络的重视。胡锦涛总书记在视察广东时，对一位参与防治非典的一线医生说："你的建议非常好，我在网上已经看到了。"而温家宝总理视察北大抗非典工作时说："我在网上看到同学们在留言中表达了同全国人民一起抗击非典的决心，令人感动。" 2003年之后，网络舆论开始成为政府部门进行管理决策的重要依据。例如，2004年，温家宝总理在看到国务院办公厅秘书一局11月4日选编的《互联网信息择要》后，次日便就拖欠农民工工资问题作出批示。据报道，中央和国务院设有专门机构，每天从网上搜集重要信息，以"互联网舆情"形式提供给领导人参考，网络舆论成为一种"公开的内参"。 2008年6月20日，中共中央总书记胡锦涛来到人民日报社，通过人民网"强国论坛"同网友们在线交流。他说："网友们提出的一些建议、意见，我们是非常关注的。通过互联网来了解民情、汇聚民智，也是一个重要的渠道。"这是中共建政以来，执政党最高领导人第一次以直播的形式直接回答国内公众的提问。特别值得注意的是，胡锦涛的交流采取完全平等的姿态，一口一个"网友"，表示很愿意听取网友对各方面的意见和建议。 多年来，最高管理层所需传递的任何信息和声音，以及所要获取的来自社会的信息和声音，都有其固定的渠道，而互联网的迅猛发展，打破了这种格局。中国的最高领导人通过网络与民众进入一个面对面的时代。 继胡锦涛总书记去年与人民网"强国论坛"网友对话后，温家宝总理2009年2月28日也来到中国政府网和新华网，与网友在线聊天。仅人民网"有话网上说"栏目开设半年来，就有17位省委书记或省长回复了网友留言。据媒体统计，2009年全国"两会"期间，30个省（市、区）106名官员，以及23个中央单位的30名官员先后与网友互动。 "网络两会"、"网络问政"、"网络监督"……新的现象还在层出不穷，互联网在很大程度上改变了越来越多的事件发展的进程，网民成为政府问责制的重要推手。随着网络力量的成长，政府对互联网正面意义的肯定在增强，用胡总书记的话讲，"互联网已成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器"。胡锦涛直接到网民中间和大家对话，表明高层领导已经充分认识到可以借助网络加快民主政治的推进。互联网可以"了解民情、汇聚民智"的总结，实际上肯定了网络民意的合法性，表明网络力量已彻底纳入官方视野。 十余年的时间，中国互联网完成了一个上下对接的过程。随着中国成为世界上网民人数最多的国家，互联网对执政的反应机制、执政者行为模式的改变、公众舆论的功能和社会变革的促进，将日益发挥更加巨大的作用。 | ||
| Posted: 10 Apr 2009 08:33 AM PDT 作者：闾丘露薇 | 评论(3) | 标签:泰国, 红杉军, 民主, 东盟峰会, 中国, 经济, 温家宝 电视画面上展现的示威场面，总是和现实中的存在差距，几千人的示威，只要有几个人出现激烈一点的行为，被媒体拍摄到的话，再和平的行动，也会造成暴力冲突的印象。至少今天在帕塔亚的红杉军就是这样。冲破军人设置的路障和人墙，最终进入东盟峰会的现场，其实准确点来说，是不能够用"冲破"两个字的，因为军人们根本没有采取任何行动，做样子挡了一下，也就很快的散开。于是，红杉军高举口号，很兴奋的前进，而军人们则拿出手机在一边拍照留念，或者是干脆坐在地上，一幅看热闹的样子。 队伍走到会场门口，组织者们和军人谈判，很快决定把警戒线设定在大门口，于是红杉军让出一条通道，让那些被他们"冲散"的军人能够通过，然后在他们面前筑起人墙。 说实话，采访过太多的游行示威，从来没有看到如此"和谐"的场面，军人们的不作为，示威者的平和，更像一场给媒体拍摄的演出。不过离开现场，再从电视机看现场的场面，感觉却又完全不一样，怪不得和同事通电话，对方嘱咐一定要小心。 用街头运动的方式表达诉求，过于平和，往往显得没有声音，就好像红杉军在街头已经十五天了，但是如果不是八号那天的大集会，还有这两天的行动升级，在媒体上占据的篇幅一点也不显眼。但是过于激烈，就好像昨天阻塞曼谷交通，导致曼谷市区交通瘫痪，往往会让一些原本支持和同情者，生出反感。就好像已经在帕塔亚峰会外展开的街头行动，激烈的程度，规模的大小，都需要仔细衡量。 黄杉军占领机场，以他们的胜利告终，但是却让整个国家和人民承受这次行动遗留的苦果，正是因为这样，红杉军如果采取激烈行动，导致局势紧张升级，到底是争取更多的民意，还是相反，很难判断。不过泰国当地的一些独立媒体，态度非常的清晰，对于红杉军对于民主的诉求表示支持，但是对于一旦采取过激行动则态度保留，更指出，一次次的街头运动，后来者应该是学习前者好的一面，但是可惜的是，似乎坏的一面在得到延续。如此循环，泰国社会的民主进展，不会向前，反而使停滞不前，对于社会对立和分裂的现状，表现的忧心忡忡。 如果能够从走样的行动中吸取经验和教训，往往能够推动民主运动朝着像样的方向发展。一些人说起台湾的民主发展，总是用混乱来形容，显得很是不屑。但是只要拨开混乱的表面，可以清晰地看到向前发展的轮廓，国民党的改变，公民社会的发展，法治精神的慢慢落实，虽然陈水扁的弊案纷扰了很长的时间，但冗长的司法程序也正是见证社会成熟的过程。而正是因为这样的改变，现在让民进党面临压力，需要改变。 红杉军要求结束现在的官僚政治，黄杉军当初反对的是贪腐的政府，他们的口号让不少泰国人感到困惑，因为针对的是个人，而民主两个字，却又是两方面共同拥有的字眼。事实上，政治取向的保守和自由，说到底和爱国，以及对民主的追求并不抵触，但是如果公民和社会对于民主没有足够的了解，街头运动很容易成为政客的手段，民主成为一个最佳的借口。 ------------------------------------------------- 温总星期五晚上抵达了帕塔亚，他马上接见了当地的华人华侨，谈到了中国经济，透露下星期公布的经济数据不错。 "这些措施，经过九个月的实践，究竟怎样，大家非常关心一季度的经济形势。一季度的经济数据將在下一周对外公布，但是现在我可以对各位讲，我们实行的各项政策措施已经初步见到效果。投资大幅增加，消费稳定增长，一些行业和企业的困难局面开始扭转，经营状况回暖，信贷投放增长很快，由於银行整体健康稳健 ，货幣流动性充裕,贷款增加，存款也增长，可以说，整个经济形势的发展开始显现出积极的变化，形势比我们预料的要好。 当然，我们还必须看到，经济还面临很大的困难，最主要的就是国际金融危机仍在蔓延加深，没有见底，外部需求持续减少，进出口下降的幅度比较大，企业效益下降，財政收入减少，就业压力在增长，也就是说，国际金融危机的影响，使我们的经济发展还有许多不可预料的因素，还会遇到一些新的矛盾和问题，因此我一直和同志们讲两句话：第一，要坚定战胜危机，保持经济平稳较快发展的信心毫不动摇，第二，要做好长期应对困难的准备，不可掉以轻心。简单说，就是既要坚定信心，又不可掉以轻心。 一季度走过来的路，一直追溯我们去年金融危机走过来的路是不容易的，这说明我们所采取的方针政策是正確的，及时的，有效的。这使我们看到了希望，我们应该把这个希望传递给每个中国人的心里，同时，通过这次会议，传递给我们本地区的广大人民的心里。" 闾丘露薇的最新更新： | ||
| Posted: 10 Apr 2009 07:08 AM PDT 作者：陈基 | 评论(4) | 标签:中篇小说, 行政官司, 乡土民情, 陈基中篇小说《危机》连载11 各位网友，您们好！这是我把亲身代理的官司写成的小说载于后，欢迎浏览，有问必答。 （接上文） 八 玉殒香消 虾嫂自从逸事被传播及老公被刑事拘留以来，她就象掉了魂似的。街不敢上，热闹不敢凑，甚至连大路也不敢走，总怕见人。穿衣也以黑色、灰色为主，处处小心亦亦，踩着草绳也吓一跳。不思饮食，脸容日渐憔悴。眼珠子常常凝视入神。做工夫有头无尾。就象脑子里有了雾一样。 "婶，你昨天傍晚离开草寮时没关门呢。" 帮忙看夜的女婿对虾嫂说(跟老婆叫)。 "哦，是吗，鬼整了。" 虾嫂不紧不慢地回答。 "婶，刚才你又把草镰丢在塘基了。" 女婿又说。 "哦，是吗，鬼整了。" 虾嫂还是不紧不慢地回答。 "婶，你两天没喂鱼饲料了，那两袋鱼饲料原封没动。" "哦，没钱进饲料了，只能喂草啦，鬼整。" "婶，你得想开点，叔会很快回来的。" "听派出所的人说，要判刑呢，鬼整。" "大不了就一年半载吧，咱也不是没有理由！" "讲理由就好了，鬼整。" …… 夜晚，是虾嫂最难熬的时候。一个人住，她越发变得怕黑，廊厦、房间不敢熄灯。上床后躺下了还不放心又下床找木棒把大门顶住，用席子把窗户封住。一有风吹草动，爱爱吠了，她更加胆颤心惊。 她害怕张伟还会来找她，心里又不很踏实。总觉得张伟才象个男人，上紧她，喜欢她，给过她前所未有的快乐。她甚至有点后悔毕业后没主动去找他。 但是，她又不想再这样偷鸡摸狗的做人。山里人财产不多，却把贞节名声看得比生命还重要。虽听闻城里时有这种失身的人，这是撕破了脸皮的人，她一直不想。如今她竟成了这种人，原来是这样的不好受。每逢见着有人在她背后指手划脚扯鸡骂狗，便有种钢针铁剌直戳她的脊梁骨的感觉。看到别人吐口水，她也觉着吐在她的身上似的。老公的冷漠，更让她失望。她两次去探老公，都被派出所的人挡在外面（说案情未白不准探视），想当面认错的机会也没有了。当她得知头一次送去的衣物已被她老公扔掉了，更是伤心。玉娇虽然前天还来过，但这种事，母女之间怎么开口说呢。安慰也不是，解释更糟糕，是一道难以逾越的鸿沟。她唯有自责自己下贱，对不起别人。 她昏沉沉地睡着了，猛然觉得洪水暴涨，她在水中拚命挣扎，岸上站满了人，却没有一个能够伸手救她。她呛水后惊醒，枕头湿了一片，分不清是眼泪还是口水鼻涕了。 傍惶之中，她竟宁愿刚才的洪水是真的更好，呛够了，两眼一闭，便什么都看不见了，多好哇！ 面对蛇的缠绕、洪水猛兽的冲击，她仿佛陷入了冰窖，脑里一片空白。 于是，她真的再次想到了死。过去她也几次想死，但只是想想而已。今次她把舌头一咬，才有了真死的决心。 她忍着痛苦，把舌头流出的血和泪咽到肚里去。世界上的一切，有生命的和无生命的东西以及人们所想像的、所作为的或者所说的，都一刻一刻地离她更远。她把自己陷在泥坑里，越陷越深，不能自拔了。 她走近电灯制板，拧掉盖盖，伸出手指来，闭上眼睛一戳，灯光全灭。她只是觉得身子霎时麻痹了一下，很快就恢复了知觉。原来是漏电开关不让她死哪！ 当她重新把漏电开关拍上，屋里又有了光明。 爱爱绕着她'嘤嘤'地摇尾巴，一个劲地舔她的脚趾头，仿佛舔着她的伤口。 她抱起爱爱，亲了亲。一串泪水滴落爱爱头上，爱爱便沿着泪痕舔她的脸颊她的眼睛。 爱爱是她的好朋友，与她"厮守相伴" 快两年了。只要她在家，它便极少出门。她不准老公用链子锁住它。它有时也到外面偷欢，还跑回家在她面前舔它那个东西！为此，她赶走过它，骂过它"鬼整！" 她推开爱爱，到砧板上抓起菜刀，爱爱更是惶恐不安，不敢接近她了。当爱爱看明白那刀不像是对它时，才又围着她的腿转起来。 她像将要切猪肉一样，习惯地往瓦盆边上来回磨蹭了两下，拨拨拇指，算是对锋利的安慰。她几次把菜刀架在脖子上，都下不了手。她怕菜刀也不是个东西，一旦死不了，更给世人多留下一把笑柄。 她还是放下了菜刀，决定利用绳子。她找来平日割山草用的尼龙绳子，打了个圈，套在脖子上试了试，软绵绵的，没有痛苦。爱爱却咬住绳子的另一端，与它的主人玩起"拔河" 来。 她拿着绳子，开始寻找挂勾的地方，望了望水泥楼板底下平平的没有一颗铁钉。她把眼睛聚焦在墙角挂"八宝篮"（装有各种凉茶草药的竹篮）的铁钉，还是感觉不稳当。 后来她想起了村口那棵大榕树。对！就系在榕树上，也算是个生命的行程吧！她从小在榕树下长大，主干、枝杈的形状了如指掌。她既然从这里起步了，就让她回到这里止步吧！ 榕树是宽容的，伟大的，如亭如盖，四季如春。多少红白事情都在榕树下进行，多少黄帝子孙都曾在榕树下生息。榕树是个不老的世纪老人，它默默地承受着桑梓变迁与风水流转，它默默地见证着世态炎凉与人性善恶。她觉得死在榕树下是最可安息的地方。 她要立遗嘱。她找来纸和笔，站在梳妆台前，镜子里的她显得很从容，只是偶有泪珠滴在纸上，障碍着她的思路。她写了又划掉，划掉了再写。他的脚跟站得麻木了，心也麻木了，眼泪流干了，才汇聚成这几句话： "阿虾，恕我不贞，我不能一下子爱着两个男人。我先走了，不要怪罪别人。请把我的骨灰撒在榕树头。萍。" 她把这几句话放在裤袋里，她把张伟留下的1000元也放在裤袋里。对于这个世界，她觉得什么也没留下，尽管留下什么也没用，江山自有英雄在。 生命原来也是可悲的严肃的，造物主把人带到这个美妙的世界，让人结交朋友，彼此相逢与问候，结伴游了一段时间，又要痛苦地离开了，一如痛苦地诞生，没有什么奇怪的。 女人的心是细腻的，她连日字凳也准备好了，到时把脚一蹬，凳子倒了，人也去得自然。她拍拍爱爱的头，示意它也跟她出去。爱爱是她的好朋友，互相取暖过。她要好朋友爱爱送她一程才心熄。爱爱没有思想，也没有面子，倒是它的福气。来世再变成一只狗多好哇！ 突然，她觉得有道火光在门外闪了一下，接着就是一下沉闷的雷声。她往窗外望了望，天空黑暗得可怕，令人窒息。 怕要下雨了！她自言自语起来。为什么要下雨呢？读小学时老师不是说过下雨是天理循环，海水蒸发上云层遇冷结成水珠掉下来的缘故吗？不是说下雨要让动植物能够生长吗？不！可要在下雨之前上路了…… 爱爱发现它的主人蹬倒凳子，手和脚摆动了几下之后，便没了声息。四周夜色沉沉，静得可怕。爱爱惊了，"汪汪" 直吠。 蹿站起来，跳将起来，搔她的脚板，扯她的裤腿，毫无反应。 暴风雨来了，爱爱惶惑了，直往家里跑。家里空无一人。爱爱还记起去鱼塘的路，于是它转过头来冒雨直奔草寮。爱爱万没想到，在这个时候会有一场暴风雨蛮横地不容置疑地并且在炎炎夏日降临。 大黄狗守住草寮，就是不让爱爱进去，对仗起来。爱爱不是大黄狗的对手，两个回合就败在大黄狗的链子半径之外，无计可施。 虾嫂女婿擦着惺忪睡眼从草寮里走出来，见是爱爱，还严肃认真地摆起尾巴来，骂了句："死爱爱！" 便又回去睡了。任由爱爱吠破喉咙他也没醒悟过来。 下半夜，雨停了，夜空水洗过般的寂寥。缺了一半的下弦月，冷冷地吊在西天的夜空，窥见人间生命涂炭而无可奈何。 大清早，有人跑到刘虾的草寮，将噩耗告诉刘虾女婿。 刘虾女婿如梦方醒，脚步匆匆跟着爱爱来到榕树头，见状目瞪口呆。 虾嫂走了，走得好累。湿淋淋的身躯吊在榕树上，舌头往外露，眼球瞪得大大的，仿佛凝视着这个无奈的世界。爱爱围着吊在榕树杈丫的主人，转了几圈之后，跪躺在地上，又严肃认真地甩起尾巴。 刘虾女婿来到刘虾老母家里，商量处理后事。刘虾老母老泪纵横、泣不成声： "我不管了，找他们后生吧。" 说来也是，哪有白头人送黑头人的呢。于是刘虾女婿找到刘虾的堂弟刘水。 "人已去，咋办也不顶事了。反正如今县政府已下令尸体百分之百火化，咱再也不能在这个节骨眼上出乱子了。索性通知火葬场，叫车来拉去火化了事吧？" 刘水比刘虾小两岁，有点怕事，挠着头皮望着地板说。 在场的还有刘虾的房族兄弟叔侄数人。有的说，赶紧把尸体放下来安置好，有的说应该马上通知刘虾，要求派出所放刘虾回来奔丧，有的说要马上报告死者外家。 议论结果，由于死者死时已出村牌坊之外，按习俗已不能搬回村内的尸厅停放了，就停放在榕树头罢了。后两项刘水派人赶快出发。 很快，派出去的两路人马回来向刘水汇报情况： "派出所所长说，刘虾案子未结，不可以放他回来奔丧。但可以告知刘虾。当咱去到留置室见到虾叔并将情况告诉他时，虾叔呆若木头，好久才扶着铁门猛撞头部，响声盖过民警的吆喝声。后来虾叔提出请刘水作主，一切从简，骨灰也不要了，待他日后回去才结帐。" "大家都知道，虾嫂父母已去世，三个妹妹已出嫁他乡，家里空无一人了。咱找到虾嫂的堂兄甘石时，他很气愤，说无论如何也不能简单行事，待薄他甘家的人。还说要咱请法医来验尸才放心。" 刘水听完汇报，深感责任重大。俗话说"天上雷公，地下舅公" 嘛，此事处理不好，恐怕日后会留下宿怨。遂下令改期至明天出殡。依照旧例通知所有应到的亲戚，届时才由双方协商决定骨灰处理等事宜。宣布丧事收支由刘虾女婿一手包办。吩咐各路"报生" 人员即时上路。自己亲自到龙山镇派出所联系验尸事宜。 半朝，龙山镇派出所两个民警邀一名法医前来验尸拍照结论自缢无异之后，刘水便使其子侄家属为死者更衣，尸体垫上木板（其床板），头朝村里脚向村外，将不闭的眼睛揉合。头尾皆设香炉，点燃香烛。盲眼男巫手持木鱼开始诵唱《四季歌》为死者举行"落地" 仪式： "一月（种）竹，二月（种）木，三月梅仔熟，四月豆仔炒猪肉，五月灰水棕，六月禾仔熟，七月烧巷衣，八月十五当刂波碌（柚），九月重阳去登高，十月大禾熟，十一月大围谷，十二月春联公仔贴满屋。" 盲巫重重复复地吟诵着，隔一个字便敲一声木鱼，虔诚而又卖力。 却像盲牛拉石磨，转呀转的，究竟磨出了些什么他一点也不知。 "六音队"（乡间丧礼时的仪仗队，由司锣、鼓、铙、钹四人及唢呐二人组成）开始奏起《追信》曲。玉娇和刘族妇女等头顶白纱环跪恸哭"开丧"。 当晚亦由玉娇和虾嫂脚下的三个妹妹及刘族部份妇女哭丧"守灵"至天亮。 天亮之后由刘水老婆带一侄子披麻戴孝到附近河边掷钱取水回来用柚叶洒尸"淋浴"。 "六音队"、"哭丧队" 各就各位。外围亲戚陆续到来，女的加入哭丧队伍，男的静候默哀。该戴孝的戴孝，该赤脚的赤脚，几乎全部参与丧礼的人都袖戴白纱，气氛甚为悲凉。 "月儿弯弯照九洲，有人快活有人愁。养仔不知仔心肝，养女不知女枕头。" 有人哭着唱。 "月光光，照地塘，靓婆娘，多思想，想着黄梅腌酸羌，想着糯米酿猪肠。" 又有人唱。 "麻雀仔，扑扑飞，飞去岗顶望阿姨，阿姨梳得菠萝髻，扎朵梅花伴髻围。甘好花鞋踩地底，甘好白米来喂鸡。广东有个留人洞，广西有个望夫归。" 还有人唱。 …… 这是老一辈的族上女人唱，哭腔基本一样，观点却各有不同。鱼目混珠，指桑骂槐，不一而足。反正是戴着头盖了，难辨甲乙。 "妈呀（姐呀）我的娘（姐），呜呜。无估你寿命甘短呀福唔长，呜呜；甘好日子无福享呀，甘好太阳无月亮。呜呜。"玉娇与几个阿姨哭多过唱，或者说唱得不像吧。一把鼻涕一把泪的好凄凉。 刘虾女婿赤脚反穿上衣袖戴白纱守候在榕树头，接受村人亲朋的"捐香烛"（大多以钱代替香烛）。老书记也柱着木棍来到榕树头默默捐上三十元。更有一个自称是虾嫂生前好友的上村人捐上二千元，刘虾女婿鄂然之余，竟差点忘了回"利事"（全是一二分钱的纸币）。 本村集体送来一个花圈，上面写着一个斗大的"奠" 字，周围扎满榕树的枝叶。虾嫂静静地躺在花圈前，从头到脚复盖着白布，仿佛睡着了那样安静。回到了彻底的无紧张、无亢奋状态，回到了石头般的无生气状态。人本出于尘土，现在终将归于尘土了。或许也有人认为她的死完全是一个意外，别人说她一句"下贱的猪乸" 她就死了？恐怕连罗马教皇也没法解释清楚。或许是她太娇嫩了，她的生命太脆弱了？这点她是晓得的，她不像城里有些女人那样倔强，那样坚忍，那样为了生活而无所畏惧。她虽然快五十岁了，还像一棵春草那样娇嫩！ 爱爱一直守候在主人尸体旁边，不时向前来供香火的人们摆尾乞怜。爱爱那一片白色的身躯, 仿佛是主人灵魂的一部份。 傍午，火葬场的运尸车来了。"六音队" 奏起《阴告》、《十番》、《丧笛小开》乐曲，炮竹齐鸣，以示"出殡"。虾嫂尸体被装进火葬场特制的方形棺材，放在两张桥凳上。几个死者的妹夫及女婿举伞遮棺，众亲戚也围着棺材哭着拍付"棺材钱"。"嘭嘭" 之声沉重，仿佛是一种来自天国的永恒的回音。玉娇更是哭得死去活来，抱着棺材不放。不少村民也来送葬 。 几个工人把棺材抬上车，刚开出十来步，人们听到一声"汪" 的狗叫，一看，原来是爱爱被车后轮辗死了，脑浆迸裂，血肉模糊。 刘水指使子侄把爱爱埋了在榕树头侧不显眼的地方，盖上了一杈榕树的枝叶。 火葬场建在独龙山余脉的一个山窝里，是全县唯一的尸体火化场。随着县政府下令尸体百分之百火化之后，火化场的生意好得几乎应付不过来。配套的殡葬物品、仪仗队、运尸车等收费高企不下。附近的公墓也抓住时机拉网赚钱。火化炉那高大的烟囱每冒出一次紫烟，便意味着一个凡人魂归天国了还至少要向人间交纳一至二千元不等的火化费用。这种事情不好讨价还价，人家就摸准了死者家属的这种心态，宰你没商量。火化场工人的月收入由原来的千元左右涨至三四千元，比当时的县长月薪还要高。 刘水尊重外家头的意见，尽管刘虾女婿囊中羞涩，几叔侄还是三凑四凑地应付了昂贵的火化开消，把骨灰带了回来，埋在刘家祖坟之下方。 一场暴风雨过后，榕树头又恢复了平静。人们照常到这里乘凉聊天玩耍，雀鸟照常在树上栖息繁衍，接受榕树赐予的福荫。 后来有一石匠为刘家祠堂修缮刻石，听闻此故事，感触良多。不经意间在榕树头那石凳侧面镂刻上"江山自有美人在" 的诗句。还为爱爱打了一块小石碑，上面写着：爱爱之墓。竖在当时埋葬爱爱的地方。传为笑谈。 （欲知后事如何，且听下回细说11） 陈基的最新更新： | ||
| Posted: 10 Apr 2009 07:08 AM PDT  作者：妖风飘飘 | 评论(4) | 标签:孙东东, 范跑跑, 北大, 科学精神 好了，在春暖花開的季節，北大教授孫東東終于以"對那些老上訪專業戶，我負責任地說，不說100%，至少99%以上精神有問題，都是偏執型精神障礙"的直言開道，給北大惹了一大堆麻煩在東西兩門穿來拱出，淋漓盡緻。 這種現象的确又引發了輿論關注，達到了早前孫教授所說的"……于是輿論開始關注這些人的權利是不是得不到保障，這實際上是缺少基本的精神衛生知識"基本判斷。果然孫教授好神算！可是孫東東教授卻道歉了，令人十分困惑？爲什麽要道歉？道的是哪門子歉捏？ 記得愛因斯坦發表《相對論》時，有友人告戒他說：有80%的科學家簽名反對和99%的老百姓都不同意他的看法。愛因斯坦含笑若無其事嘀咕說，何必麻煩那麽多人，隻要有一個人證明我錯了就行了。這才是科學家，這才是科學家的精神。 "雖千萬人吾亦往矣！"中國古人的豪邁高風，義薄雲天啊。不屈不饒的上訪者身上就有這種氣勢，"給我一個說法！"這就是不怕盤根錯接，一捋到底、清清白白要問道的科學精神。——這才是真正的胡錦濤同志提倡"科學發展觀精神"的精髓。 北大孫東東教授的道歉，給科學界出了一道難題：精神心理分析學，究竟還是不是一門科學？ 如果不是，那一切就都好接受了，道歉也就順理成章的可以接受，畢竟"人無完人，金無足赤"嘛，誰又不說錯個話，不站在綠蔭地界搖把羽毛扇"呼呼地"忽悠圖舒服呢？就怕脫離了科學的外衣，變成了凡人，所做所爲讓人不恥的對你豎起了中指。 如果是，那北大的"精神心理分析學"就不是一門科學，起碼孫東東教授的學問不是。因爲科學是不受法律管轄的，科學精神也不受法律管轄，更與洶起雲湧的上訪者弱勢群體毫無瓜葛。道哪門子歉捏？難道那"99%以上的負責地說"東東都是一堆shit？又或者因群衆不理解而委屈的勉強做了一個揖就阿彌托福、烏呼哀哉了？錯就是錯，沒錯兒就是沒錯兒。放爽朗些，大學教授，北大教授。又不是剛娶進門的大姑娘小媳婦兒？ 不到歉！絕不道歉！如果科學的理論證明了99%——"對那些老上訪專業戶，我負責任地說，不說100%，至少99%以上精神有問題，都是偏執型精神障礙"，就絕不道歉。哪怕是高壓鍋壓也不行，何況孫東東教授你正處在一個——提倡"科學發展觀的和諧社會"？科學，他是有科學精神的；科學家、教授，他是應該有氣節的。 北大，出個兩教授。出過馮友蘭似的教授，也出過馬寅初似的教授。一個是奴顔媚骨，徹底否認了自己的全部學說隻求生存；一個是健健朗朗的堅持自己的學說活過了百歲，組織批他的人都死了，他還不死。這是兩種精神。 如果"對那些老上訪專業戶，我負責任地說，不說100%，至少99%以上精神有問題，都是偏執型精神障礙"是學術論斷，那孫東東教授的道歉，就将是個人學術之恥，北大法學院的學術精神之恥。給自己和學校貼上了"軟骨頭"的标簽，不符合科學的"求真、務實"，使自己成了個彎腰駝背的"紅悶大蝦"——油頭滑腦、死氣沉沉，是個學界的棄物。 如果"對那些老上訪專業戶，我負責任地說，不說100%，至少99%以上精神有問題，都是偏執型精神障礙"是非學術論斷，那孫東東教授的道歉，就将是對自己用所謂專家教授頭銜爲虎作伥、信口開河、胡說八道的狠狠打了自己一個耳光。要吸取教訓、珍惜名譽啊，孫東東教授，你不光隻是一個教授，更重要的你還是一個北大教授啊。 如此輕易地向社會大衆遞交了降書順表，孫東東教授，你相形于去年地震中寫了"那一刻，地動山搖"文章，故意刺激大衆心理底線的北大畢業學生範美忠——人送綽号"範跑跑"，硬氣相差何祗萬千？犧牲精神更是風馬牛不相及的天遠地遠，到地人家是正宗北大本科畢業的啊，有把子硬氣骨氣，敢于獨立思考，還敢于"文明其精神，野蠻其體魄"用極端手法引發了思考，功德不小。呵呵，就是跑得有點兒快。這一次，在學術界，向社會普羅大衆遞交降書順表的速度上，你可是先拔了頭籌——沒有硬起來，令人側目啊。 北宋政治家範仲淹曾雲："不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰'先天下之憂而憂，後天下之樂而樂'欤？噫！微斯人，吾誰與歸？"這是一個"夢想照進現實"古代版本的完全體現，也是科學體系中邏輯"二難推定"的具體描述，也是一個政客不好找準位置的彷徨不安。 科學沒那麽多麻煩，他就是"要給個說法"的一根筋精神。換句話說，很多大科學家皆具有"都是偏執型精神障礙"現象的人，不光老上訪者具有啊。譬如愛因斯坦老年，不就是還在諄諄不倦的搞他的"大統一場論"嗎？牛頓最後想不通地球自轉了，不是說：那是上帝踢了它一腳？在這個層面上說，求真務實，堅持追求真理的人都具有都是"偏執型精神障礙"？我們的"三個代表"、"兩個絕不"、"一個中心"、"四個堅持"豈不都要被公安機關送進精神病院？簡直是荒唐麽？ 北大教授孫東東如今顯然也陷入了"兩難"的局面，道歉麽？顯然是當了他自己的學術界叛徒，爲學術界所不恥，日後就連自己也懊悔的看不起自己，會連劈自己幾個嘴巴，"看你多嘴！打你多事！" 不道歉麽，如今現在眼目下就過不得門，北大的東西兩門現在就被熙熙攘攘慕名而來的"老上訪者""讨個說法"，破壞了安定團結的大好局面。既不能再心安理得的做學術，就連講課都受幹擾，萬一再被"都是偏執型精神障礙現象的人"釀成什麽事端，還要擔負起"一小撮"、"一小撮"的"不明真相"的罪名，豈不冤枉夫哉？ 終于道歉了，道歉了，但這個歉道得太不明不白了，裏面的内容欠得太多了。 是熱火朝天的中國安不下一張靜靜的課桌捏？還是科學精神在中國就象大姑娘的奶子看得卻撓動不得？難不成組織上就眼睜睜的看着北大的孫東東教授成了科學精神的殉難者不成？那不說100%，就說那99%的科學觀察數據，将置于何地？科學的精神還講不講？人家國外媒體還不得做人又要太CNN說："中國網上憤青用民族精神一舉消滅了精神科學科目，北大精神病掌門人孫東東教授學科竟然滿門抄斬、一絲不挂。" 終于道歉了，道歉了，但這個歉道得太不明不白了，裏面的内容欠得太多了。 如果孫東東教授道歉的是自己的理論原來是個"既無理，也無倫"的情之所至、信口開河的"紅旗下的蛋"，餓、滴、個、天！可了不敵。根據孫的理論，被公安機關強制送入精神病院的"老上訪者"是否會收到妥善安置與賠償？假如這個理論是錯誤的？那将導緻多少"見者傷心，聞者落淚"，一把鼻涕一把淚的嚎啕大哭哦，潑天冤情啊…… 北大孫東東教授的"對那些老上訪專業戶，我負責任地說，不說100%，至少99%以上精神有問題，都是偏執型精神障礙"言論道歉一事，可不是個小問題。 問題并不在于言論，而是在于你是一個教授，尤其是一個北大教授的頭銜。否則，北京街頭滿大街胡說八道亂跑舌頭的人多了海啦去了，愛誰誰，誰理你呀，比這還邪乎的都有。就連自稱外星人附體上身的人，氣宇軒昂的在高級會所那天不誇誇其談遇上幾個？曆史規律和中國革命的具體實踐果斷地選擇了他，你奈他何？ 關鍵的問題是：科學應不應該向普羅大衆低頭承認錯誤？人多是否就有理？道歉是否意味着承認錯誤？是數據錯了還是分析結論錯誤？或者幹脆就是沒有數據、子虛烏有的信口開河、胡說八道？雖不能要求教授專家在宇宙所有問題上都有正确答案（實事也沒人這麽要求他們），但既然允諾受邀在自己專業領域提供咨詢，想必是胸有成竹，有擺有眼的。 如果孫東東教授"對那些老上訪專業戶，我負責任地說，不說100%，至少99%以上精神有問題，都是偏執型精神障礙"的言論在學術領域是正确的、硬是不光拿得出手、還立得住硬腳，就不應該道歉。科學家、哲學家、就是要有些古怪脾氣和驚世駭俗的穿着打扮以及紅胡子白眉毛的不管不顧，真東西沒有祖國。可惜的是，孫東東教授他道歉了，盡管道歉了，但還是不太明白，是中國不适應社會科學的研究嗎？還是科學精神在中國的猥瑣？又或者，孫東東教授的理論數據都是假的、錯誤的？否則，兩千多年前有人說"吾愛吾師，但吾更愛真理。" 雖然"偏執型精神障礙"是一種病，病人也無須羞恥，但公安機關是可以随時随地不需要征求病人及家屬本人意見就可強制性送人入精神病院來控制人生自由的。 但願孫教授從此不要說話、不要上課、更不要與人争論、希望永遠不要有委屈，因爲堅持意見的表達在孫教授的理論框架裏，已經是備好了去精神病院的車船票，就如同傳說中的過去槍斃犯人要自備子彈錢一樣，血蘸的饅頭——"包好，包好。" 想來真理、學術的灼灼創見，在北大孫東東教授的生涯中，是"煙波浩渺信難求"的，因爲那都意味着锲而不舍的堅持，嘔心瀝血！真理的這張破船票，恐等不上北大孫東東教授的教學生涯這條好船捏。 可以初步推斷，孫東東教授在北大課堂的日子不那麽好過了，因爲：在外，動了民憤，給有司都添了麻煩和恥辱，誰沾他誰倒黴；在内，能考入北大的學生，都是自認爲天之驕子，很有性格，當年胡适初入北大講堂，都要經受北大學生的幾把刷子，北大學生是有骨氣的、有性格的硬東東（以本科生爲甚）。可狂可怪。北大的"包容并蓄"是要有自己堅持的真東西爲原則的。 西方的大學起源于宗教寺院教堂，對神、真理的虔誠追求，求知啊求知，"路漫漫其修遠兮，吾将上下而求索。"這是中國古代最享有盛名的"老上訪者"屈原的呼号。北大的校徽是魯迅先生題寫的"大人"字形，可北大孫東東教授面對輿論、百姓，很快就道了歉，遞交了降書順表，盡管還語焉不詳、含糊其辭，顯得不情不願，其學術氣節顯然已虧，稱不上是個璧人了，當然也說不上"我見猶憐"的楚楚動人，大事去也，北大已容他不下。 現如今的北大，雖說是中國最大的信息中心集散地，但其根本，依然首先是中國最著名的學府，做真學問的地方，那能輕易就繳械投降？追求真理，就需要長期不懈的堅持，如果這種堅持卻成了精神病，或者很快又表示不是精神病，北大豈不成了一所妓院、姹紫嫣紅、光開花不結果的世俗玩物？難道不是嗎？ ——————————————————————————————————————————————— （據悉：北大東西兩門近日頻頻發生"老上訪者"欲與北大孫東東教授評理要說法者，演繹出了此起彼伏、聲東擊西等熱鬧場面。遊人切勿參與其中，謹防"一小撮"、"一小撮"的撮來撮去……） 妖风飘飘的最新更新： | ||
| Posted: 10 Apr 2009 07:08 AM PDT  作者：传媒新观察 | 评论(0) | 标签:传媒新观察, 新闻媒体, 批判 清代著名画家、文学家郑板桥曾劝谕世人要"难得糊涂"。然而，前一段时间一位博士的难得糊涂却成为了众人的笑柄：2月23日,华东理工大学社会与公共管理学院博士段凡在接受某媒体采访时，结合金融危机下白领推迟跳槽计划，回答了关于"卧槽"与"卧槽泥马"的有关话题。结果，"卧槽泥马"一词出自《战国策》"的论述一时间引起了坊间大哗。人们纷纷指责这位博士在治学态度上的不严谨和思考能力的欠缺。 然而，如若不是媒体在面对这一"雷人"论断时候的"无脑"，"'卧槽泥马'一词出自《战国策》"这样经典的笑话又如何会成为今日人们热议的焦点？如果说那位博士在学术上的"无脑"生产出了这样的笑话的话，那么媒体这个讲笑话的人不是就更加"无脑"了呢？ 媒体在新闻报道中失实的例子不在少数。从"江西后母虐女"事件到最近的"中国军舰将印度潜艇逼出水面"，中国的广大受众们已然在同假新闻的斗争当中培养出了强大的质疑精神。所以，这一次的"'卧槽泥马'一词出自《战国策》"最终幸运地只是成为了一个笑话。然而，为何我们的媒体在一次次的教训之后已然"我行我素"，这般"乐此不疲"地重蹈覆辙呢？ 在笔者看来，当下媒体普遍存在的对于所谓"独家新闻"或者"爆炸性"的追求，才是这一类事情层出不穷的根源。伴随着中国传媒行业的日益发展，传媒之间的竞争也日益激烈。于是，在这个眼球就是生产力的时代，各家媒体为了抢夺受众的眼球，都使出了浑身解数。而抖出一些猛料无疑是最吸引人们注意的方式了。于是乎，就有了当下"人咬狗"新闻的泛滥。放眼望去，现在的媒体上多的是什么"七十老翁强奸妙龄少女"之类的猛料，而且，报道无妨绘声绘色，丝毫不顾及受众的感受，亦不论对于受众和社会可能会产生的种种影响。 这一次的"卧槽事件"，很难说不是"爆炸新闻狂热"的再一次作祟。作为一家有着重大社会影响力的党报，《解放日报》应该不会不明白其所报道的内容对于社会可能产生的巨大影响。作为一家在沪上报界有着如此地位的报纸，其对于稿件自当有着严格的审查制度。然而，为何像"'卧槽泥马'一词出自《战国策》"这样重大的"学术发现"却偏偏就漏过了稿件审查人员的法眼呢？看来，爆炸性消息对于各位记者和编辑的吸引力的确超过了对于信息真实性的坚持。对于记者而言，"'卧槽泥马'一词出自《战国策》"这样的"重大发现"的确让人"爱不释手"。对于编辑而言，"'卧槽泥马'一词出自《战国策》"是否真实同其可能引发的巨大社会关注相比，或许也就显得不那么重要了。在这样的心理支配之下，对"'卧槽泥马'一词出自《战国策》"这样一条消息源的验证就这样被记者和编辑们"集体忽略"了。 不可否认，在当下媒体竞争的大背景之下，人们更加关注新闻的独家性和爆炸性。然而，媒体在迎合受众对于独家，新闻和爆炸性新闻的需求的同时，是否也应当更加关注对于新闻真实性的关注呢？如果说一家媒体缺少了独家和爆炸性新闻，只是欠缺了其对受众的吸引力的话，那么，媒体对新闻真实性的忽视乃至无视所带来的必然是公信力的流失。而媒体的公信力恰恰是其生存的本钱。没有了公信力作为基础，媒体的社会影响力等"上层建筑"只能是"水中月镜中花"。 而现实是，一些媒体为了追求公众的眼球，不惜降格以求，对一些低俗甚至是虚假的新闻大肆渲染。于是，包装新闻乃至制造新闻这些以往不多见的字眼开始为许多媒体人所津津乐道。这样包装乃至制造新闻看来是达到了吸引受众关注的目的，然而，一旦真相大白于天下，媒体所损失的也许就不仅仅只是受众的关注了。 "卧槽门"所折射出的不仅仅只是一些人在学术上的不严谨，更有当下媒体对于新闻真实性的一种有意无意的忽视。然而，作为一种大众传播的媒介，媒体在新闻真实性上的"难得糊涂"，却是贻害无穷。我们期望媒体能够切实负起大众传播媒介应当担负的对于新闻真实性的审查责任，像审查电影一样来审查新闻的真实性吧。 传媒新观察的最新更新： | ||
| Posted: 10 Apr 2009 07:08 AM PDT  作者：storyteller | 评论(0) | 标签:所见所闻, 随笔, 东南亚, 人性 去仰光出差，整整一个星期。去之前和某合伙人喝茶，被教导说，就在酒店吃就好了，不要出门，不是个好地方。听是听了，半信半疑，可是加上出发前该合伙人好心转发给我的新闻说仰光某处几天前有炸弹炸死多少多少人，心里也不禁揣揣不安起来。大老板也一直说，不要谈政治，出了事的话我们不去救你哦。
飞机降落的时候，就觉得机场很与众不同。
机场很新，来接我们的分所本地同事说是2009才落成的。同事有一辆超过20年的日本车，据说一直在升值，绝不贬值，现在已经可以卖到3万美金。缅甸90年代末开始对车的牌照进行管制，基本上是没有新车可以进口，除非是特别许可的。然而和所有的极权国家一样，这种所谓的特别许可，也并不是不能拿到。
一路上看到的仰光，就和中国80年代的中小城市非常相似。楼都很旧，最多4层高。人们衣着单调，传统服装，男女都穿个基笼（就是一块布围起来到脚踝，看起来好像长裙）。学生们穿着校服，就是颜色一样的基笼。
市中心稍微有一些高层，远远地就看到我们的酒店，22层的楼，自然是很显眼。
从周日晚上就开始忙，白天也都在外面跑。倒是有机会见到这个城市的另外一面。仰光其实很美。市内都有名的佛塔在我房间的窗口就可以看见，另外一个市内的佛塔走路就是5分钟。很多1950年代的殖民色彩浓厚的楼，高大而壮观。只是因为年久失修，有败落的气息。我们出去办事的时候一路的风景，往往让我们惊奇不已。本地的同事骄傲的告诉我们，就连新加坡建国初期，也是到仰光来取经，了解建筑和城市规划之道。这一点我绝对信。所有的道路都整齐宽敞，除了因为缺乏适当维护而开始坑坑洼洼，而交通灯也很齐全，驾车人都自觉地遵守规矩。这个城市，无处不残留着一个领先者的影子。
到了夜晚，我们并没有不遵守不夜游的"教导"。每天办完事情，我们都自己出去找本地的小吃。仰光是一个很安静的城市。由于电力供应紧张而且居住在市中心的人并不多，晚上并不是很亮。可是仍然有许多人围着小桌子坐在街边，就着摊位上昏黄的小灯吃宵夜，喝茶，聊天。从酒店走大概15分钟就可以走到一个人称为chinatown的区，并没有什么特别，除了有两三家好似庙宇状的建筑，就是多了很多不穿基笼而是穿长裤牛仔裤的人。还有不知道卖得是什么的很多小吃摊。人们好奇而安静地微笑着看着我和我的同事。
本地的同事相当地热情。总是想照顾我们，怕我们吃不惯，怕我们无聊。第二天晚上就带了我们去最有名的Shwedagon Pagoda（仰光大金寺）。和一样是非常信奉佛教的泰国不同的是，这里感觉要安静的多，人还是很多，可是大多数的人就是安静地坐在地上，低声念着我听不懂的什么。
本地的普通民众还是十分贫困。和一个当地的联系人聊起来，他说，你们从发达地方来的人来了仰光总是很惊奇，"ah, this is like the house that my grandparents used to live in!" 仰光是一个旅游很有潜力的地方，他说。因为你们都喜欢来这里怀旧，他大笑。"Time is frozen in Yangon!" 我并不是一个来自什么发达地区的人，我也只是某个中国南方小城市里应着命运的眷顾而改变了生活轨迹的小小一丁。然而这也许是真的。也许我和我的同事，我们只是虚伪地赞叹着喜欢着这个我们眼中的仰光，因为我们看不到安静背后的贫苦，看不到曾经荣耀后的败落的悲哀。
有一天出去办事，同事用了我们的车，我也赶着出门，就让酒店的人帮我在街上拦了部的士。我说了要去的地方的名字，司机要价1500kyat，我说好，他马上后悔了，说2000kyat，我急着要走，而且500kyat不过就是50美分，我说好好好，走吧。于是就走。这是我第一次搭本地的taxi，下午2点，正是最热的时候，39度的高温，车内的把手都快要脱落，一路奔到我要去的地方，没有空调，热风挟着灰尘和尾气从车窗里灌进来，我居然穿着长袖西装套裙，化着虽然是很薄的妆，司机一定觉得这个女人是个疯子。我尽量把脸扭向车窗风吹来的方向，这样我见到客户的时候头发不会变成一团乱草。我觉得自己不合时宜得滑稽透顶。好不容易办完事回来，酒店大堂有个展出，我好奇地过去看看，居然是个鸡尾酒会，本地最有名的珠宝设计师们在展出他们的作品，云鬓香粉，摄像机闪光灯，一时间我觉得不知身在何处。年轻帅气时髦的设计师过来打招呼，邀我喝一杯香槟，虽然我意识到摄影师正在把镜头对着我，我还是笑着说谢谢不了。
我们最后一天到一个所谓的富人区去吃饭，路上看到许多美丽宏大得让人难以置信的豪宅，美丽的湖边还有帆船俱乐部。我们的本地客户也邀请我们下次来和他们一起去打高尔夫。我很好奇，他们看到的仰光又是怎么样的呢？我对仰光的喜爱，有多少是建立在我的优越感之上的呢？ storyteller的最新更新： | ||
| Posted: 10 Apr 2009 07:08 AM PDT  作者：文聿笑笑 | 评论(1) | 标签:潜伏, 孙红雷, 我的团长我的团, 信仰, 娱乐, 杂谈 2009年，中国的国之大事是什么？建国60周年的大庆，虽然很低调，是的，媒体似乎一直没有过多地张扬报道，连国庆阅兵这样的焦点新闻，较之过往，似乎也被轻描淡写了。一切似乎都在谨慎、坚定的默默进行着。 那种气场，怎么那么牵强附会的让我觉得，十分契合这个词：《潜伏》。 国庆60周年，什么样的电视剧会最容易突出审查重围，无疑是和"献礼"两个字紧密相关的。《我的团长我的团》，打了一个擦边球，有人说他是"明打白旗，暗打红旗"，原著小说的结尾尤其如此，我看似是而非，踢正步踢得太高，还能叫正步吗？看完全剧，一如既往觉得，兰晓龙式的"主旋律"，实在讳莫如深。 《潜伏》不是，很正大光明的、坦坦荡荡的高唱起主旋律了，她就是要好好歌颂那个时代，中国历史舞台上，最鲜活、最年轻、最有朝气的一股力量，角度新颖，因为这次的主人公，不是一个根红苗正的英雄，他是英雄，但他更是弃暗投明的英雄。不得不说，孙红雷是个天才的演员，他不做演员，要天怒人怨了。 我看《潜伏》，看得相当入迷，因为在我心里总有个"纳闷儿"，为什么八年抗战，内忧外患，国民政府都扛过来了，日本人都被赶走了，美国老板都全力支持了，这个政府，怎么就灭亡得那么快。都说是烂透了腔了，可不还是有那么多"青年军"在内战中"负隅顽抗"吗？简直的都是受过最良好教育的一批"大好青年"。 小说《我的团长我的团》给了一些解释，电视剧里也有反映，比如那个孟烦了，很典型，从一个热血青年，活活磨成了兵痞；比如那个跟着游击队坚持敌后的红色青年；比如那个和尚和他的同志...... 这些人和事儿，典型而侧面，小说结尾的内战部分，被电视剧版删掉了，小说里，借由龙文章的嘴，对彼时彼刻，国民政府与中国共产党的对决，做了形象的比喻，那就是"衰老"与"年轻"的对抗。 这当然是深明大义，但大多数拿枪吃粮的士兵，不是龙文章，是可以利诱的，所以，那么多溃不成军的国军士兵，调转枪头后，就能势如下山猛虎，正所谓保卫既得利益，家里刚分了几亩田，怎么甘心"胡汉三又回来了"。 这是军队的阵前倒戈。政府呢？《潜伏》交待了什么叫烂透了腔的政府。 内耗，内斗，各占山头，自领队伍，中正先生再有雷霆手段，也弄不死一个又一个自立门户的戴笠啊。一个小小的军统天津站，就已经为了一个副站长的肥缺，闹得鸡犬不宁，死的死，走得走。当然也可以说这是正面反映我党地下工作者的智慧与果敢，敌人的昏聩愚蠢，但，离间计之所以能成功，从来都是内部早就有了大嫌隙。有人说，《潜伏》简直就是白领学习办公室政治的电大教程，我看不仅仅是白领的办公室政治吧，《潜伏》说的是谍战，也说了当今官场的明争暗斗。 没办法，这是自然规律，谁也逃不开的"衰老"。 同样是潜伏，当年，共产党的成功率远远大于国民党，就像电视剧里的"佛龛"，硕果仅存，也不过就是延安的小学教员，不要说中枢神经了，就连末梢也够不着啊，再看看余则成，一起步，就是军统天津站的少校机要主任了。 当年的延安，为什么能水泼不进，有人说是那个时候，动不动就搞运动，恨不得查你个祖宗八代，可能有冤杀，但的确是队伍干净了，这就是你死我活的残酷的斗争。中正先生到了台湾，反省的结果，就是搞了运动，清了队伍，分了田地。 《潜伏》里，哪个角色最具震撼力，我看不是余则成，反倒是那个小丑般的晚秋丈夫谢若琳，说话结巴，彻头彻尾的唯利是图，实至名归的真小人，我看，他是编剧最精妙的一笔，所有对当下最入骨的鞭挞，都借这个真小人的嘴，痛快淋漓的扔了出来，他的嘴脸，他的言行，他的一颦一笑，未免太写实，太符合当下人们的普遍价值观了，如今的人，连满嘴主义都干脆省了，直接赤裸裸的一切为了个人利益而奋斗终生了。 什么也不信，这无疑是最可怕的。算计，算计一切可以算计的人和事，现如今，朋友、爱人、家人，也能"满嘴是情义，满心是利益"。 这就是《潜伏》最大的魅力，借古喻今，鞭挞时事。 那个时代，为什么会有那样的人，为了保护同志而咬掉自己的舌头。因为他们心里真的有个忠诚的信念。那样的人是幸福的，他们的信仰当然的世俗宗教不同，那是一种可以完完全全让很多很多人，愿意牺牲自己的所有而为之奋斗的东西。可是说，这是一个特殊时代造就的一批特殊的血稠一族，他们是不可复制的。是和平、安逸的年代里不可能真正理解和复制的。只能是臆想，猜测罢了。 这不是崇高的，也不是伟大的，只是幸福的。 和平年代的人，甘于庸碌的人或许比这些热血沸腾的人要可爱的多，更符合社会的需要。但是，甘于庸碌，就不该信点儿什么吗？ 最可怕的是，现在很多人是什么也不信，包括爱情、友情、亲情，一切的一切，都是可以猜忌、算计、甚至背叛的，不知道，又多少观众看了《潜伏》，会唏嘘感叹，原来自己就置身那个"军统天津站"而不自知呢？你是不信了，你是规避了可预想各种情感伤害，但你的人生，还能叫人的一生吗？ 什么也不信，就是丢了魂儿，这才是最可怕的，才是最无可救药的"衰老"，"团剧"为没魂儿、找魂儿的人，画了一幅生动的群像；《潜伏》为所有没魂的人，做了一次解剖。醍醐灌顶。 信什么，为了什么而信，这也是很重要的，不论是上帝、佛祖、玉皇大帝、真主安拉......，叩拜的同时，心里只想着求一个私利，那这还TNND叫信仰吗？ "潜伏"真的在拷问，在拷问那些天天把"信仰"挂在嘴边的人，在拷问从来不"信"的人，没了信，什么都不信，还能叫有灵魂吗？ http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a51d300100csja.html 文聿笑笑的最新更新： | ||
| Posted: 10 Apr 2009 07:03 AM PDT  刘柠 撰稿 据美、日、韩多家媒体报道，4月5日上午11时30分左右，从位于朝鲜东北部日本海沿岸的咸镜北道舞水端里的发射基地，发射了一枚疑似远程弹道导弹的飞行物。据美间谍卫星和日自卫队导弹追踪系统监测，运载火箭的第一节坠入日秋田县以西约280公里的日本海，第二节则坠落在日本以东270公里的太平洋海域。因飞行物从日本列岛高空通过，并无中途坠落之虞，日自卫队未予拦截。日政府随后确认了国内没有因高空下坠物体而受害的状况。 发射后不到半小时，朝鲜中央通讯社宣布成功发射名为"光明星2号"的"试验通信卫星"。与此同时，正在捷克访问的美总统奥巴马表示："（朝鲜）发射'大浦洞Ⅱ型'导弹，明显违背了联合国安理会1718号决议"，是一种"挑衅行为"，"对东北亚地区和国际和平与安全构成了威胁"，声明将与日韩协调，把问题提交联合国安理会；在日本的动议下，安理会于翌日召开紧急会议，讨论朝鲜发射火箭的问题；美日韩在向平壤提出严正抗议的同时，旨在制裁朝鲜的协调机制已经启动。日本率先出台把即将于本月13日到期的制裁措施延长一年的方针，届时，"万景峰"号等朝鲜籍货船将被全面禁止入港；作为追加措施，禁止对朝出口及根据日外汇管理法，从日本向朝鲜汇款的申报基准额度也从3000万日元降至1000万日元等方案亦在检讨之中。 平壤此番发射，虽然是一个事先张扬的行动，但由于对时机的精心选择（伦敦20国集团金融峰会（G20）的节骨眼），某种意义上，可视为对国际社会的"问候"。这带来双重，乃至多重的效应。轰动效应自不待言；而平壤更加关心的，无疑是轰动之后的实效：桌子掀翻了，如何收拾？只有在重新洗牌的过程中，各方的利益才可望凸显。这正是其一而再、再而三铤而走险，奋起博弈的原初动机所在。对于平壤基于某种生存本能的本体性冲动，只要美国开出的条件不足以维系其底限安全，类似的博弈行动便不会停止。 就此番火箭发射的实效而言，虽然美日韩等国对火箭搭载的先端装置究竟是人造卫星，还是弹道导弹，尚有待确认，但均不怀疑这是一次成功的发射。就是说，其运载技术已大体过关。美国倾向认为，平壤发射的是射程为4300-6000公里的"大浦洞Ⅱ型"弹道导弹或升级版（射程在10000公里以上）。对朝鲜来说，本次试射意义非同寻常，不仅是"箭在弦上，不得不射"，而且无论如何是"题中应有之义"，甚至无关到目前为止的六方会谈谈判结果。因为，3年前的试射——7颗导弹未及越过日本，便纷纷坠入日本海的失败，不仅白白招来了安理会1718号决议的谴责，而且被证明无法对美国本土构成威胁，极大挫伤了平壤的自尊，实际上也削弱了谈判的筹码。所以此番成功发射，首先是一雪前耻；同时，也以自己的实力证明"打到阿拉斯加"不是妄言，以这种"强硬对强硬"的形式，叫板奥巴马新政权，无疑最富实效。这样一来，奥巴马的对朝政策和班底，恐由不得其"精雕细刻"，出台可望加速。 但此举风险俱在。由于美布什政权后期的对朝政策妥协，1718号决议已形同废纸一张。在美日韩等国施压、运作下，此前执行不力的有关制裁条款将被导入可操作性措施，执行力度可望强化。事实上，华盛顿已经准备好在发射成既成事实的情况下旨在制裁平壤的新决议草案，如能获得通过的话，平壤将付出相当的代价。但是，在这个问题上，在安理会拥有一票否决权的中国的态度至关重要，即使最后证明朝鲜发射的不是卫星，而是导弹，中国也未必会同调美日韩。 一个不争的事实是，因平壤的火箭发射，六方会谈相关国家各自的利益算盘再次被打乱，亟需重新调整步调。这方面心态复杂、尴尬者如日本：既无力阻止平壤发射，为了自己的国土安全，只有祈祷其发射"成功"（同时做好了其万一不成功而拦截于日本土之外的一切准备）；而其一旦发射成功，势必增加对美的谈判筹码，而日本迟早要为美国分帐，要么就在六方机制中越来越被边缘化。 从这个意义上说，跟平壤历次大胆博弈的结果一样，唯一的受益方是博弈者，其他几方除了被动地再陪着玩一局外，什么也得不到。不仅得不到，还得自掏腰包，继续支付新局的筹码。 纵横周刊的最新更新： | ||
| Posted: 10 Apr 2009 07:03 AM PDT  她的梦想可能是做个好记者，我的就是做人肉炸弹。——秦轩 撰稿 关于Z的肖像照应该是这样的：一座18世纪的地中海风格建筑的角楼里，红瓦，黄墙。秋天或者冬天的光从窗户里打进来，窗台放一盆郁金香，要血红色的。郁金香的位置要合适，能够让光透过花瓣打在地毯上。地毯当然是波斯的，精密花纹一看就是伊斯法罕的工艺。墙上一幅细密画，画中的天使散发出迷幻的光芒。 一首曼陀罗演奏的古叙利亚的曲子，讲的是尼布甲尼撒二世战胜狮身人面的妖怪的传奇。哦，不对，这不合适，应该选一首笛子独奏，主题为安达露西亚最后一任国王易卜拉欣为他的爱妾写的赞美诗。 屋子的正中央，她背对着我，身披彩衣，随旋律偏偏起舞。她转过身，右手拿出一串烤肉串，像刚刚把鱼缸打碎的小猫一样，很无辜地，咀嚼着。 她向我走过来，我看着她两眼放光，像荒原上的两颗油橄榄。我以为她要把肉串给我吃，但她却给了我一拳…… 我的左腮疼了好一阵，哦，原来是个梦。探照灯依旧刺眼，还是那几个穿着跟骇客帝国里史密斯一样的探员。我一直没猜出来他们是摩萨德还是CIA。最好是CIA，如果是摩萨德，那就太倒霉了。他们比CIA的人更了解我们的痛处在哪儿。 你可能已经猜到了，我叫哈桑，是巴勒斯坦的一名人肉炸弹，我今年只有19岁。你也可以叫我恐怖分子，不过我无所谓。如果你知道在1936年的时候，我们这片土地已经达到每天两起袭击案的水平，可能就不会那么吃惊了。我们和犹太人也许要斗上几百年，不过我不在乎。比这糟糕的事情，多着呢。 很不幸，我这次没点着，用你们的话说，我的雷管瘪了。因沙安拉，也许这是真主安排的。 我看见一个人进来又出去，和旁边的人说了什么。我认识他，他不是在哈姆啦大街卖烤串的那个老头么？ 安塔尼姑尼姑（阿拉伯语，操的意思，译者注），这个叛徒。我猜，他们敢让我见他，大概我命不久矣。 人生多么奇怪啊，就在一天前，我还在和那个叫Z的中国姑娘喝咖啡。她是来我家采访我妹妹的事迹的。我给她倒了一杯茶，还拿出了家里的糖。我以前在清真寺见过她，好些人把她推来推去。后来她还是会去，而且没带头巾。 我说，我也要当人肉炸弹。我看见她愣了一下，很冷静地问我，什么？我说，你能请我喝一杯咖啡么？ 雨季快要来了，海浪声越来越大。我没想到她会带我来吃意大利面，可能她喜欢这儿的灯光吧。我们聊了一晚上。 我以为像她这样的女孩应该去美国留学，然后找个男人嫁了，而不是来这儿。这儿什么都没有，没有星巴克，没有麦当劳，没有蜘蛛侠，没有英超。那种生活是我的梦想，也是我爸爸，我爸爸的爸爸的梦想。我们家已经在难民营住了60年。我们没有别的选择。我当不了医生、律师或者像她这样拿个几千美元的相机到处跑。我的爸爸，在难民营呆了一辈子，喊了一辈子口号，我的爷爷也一样。 可是，那种生活又有什么意思呢？我看得出来她有一个梦想，我也有一个。我猜，她的梦想可能是做个好记者，我的就是做人肉炸弹。我们都想让自己的生活过得不那么无聊，都想拥抱一种更有意义的东西。至于这种意义有没有价值，其实可能不重要。因为我们都是年轻人。我在我爷爷那儿看过一本波斯人写的书。书里说年轻时要是没有过梦想，老了就没有回忆。看到那本书我就想起我爷爷。 奇怪，都这个时候了，为什么我会想起她？她和我们这里的女孩不一样，皮肤细腻得多，还没有狐臭。 她给我看她相机里的照片。很多都是报纸上常见那种血腥的，但是我发现她喜欢拍孩子，拍人的眼睛，拍人笑。看的时候，我忽然想到水果。有的照片让我想到葡萄，还有的让我想到青苹果，很青很青的那种。 一想到水果我就口渴了。我要他们给我一杯水。不错，他们给我喝了。那个人看上去有40岁了，拿水来的时候我的手在抖。我一边喝水一边看他。 我哭了。 我们聊聊天吧，他搬了把椅子坐下来。 我没说话。"你昨天晚上在干吗？"他的阿语有埃及口音。 …… 意大利餐好吃么？ …… 你跟我说说Z吧。他说。 谁？ Z。 我有点糊涂了。 你不想跟我说说她么，好，那我跟你说说她，她不光采访你，也采访过我。而且，某种意义上说，我们还是好朋友。当然，她不知道我这个身份。 我当武官的时候，去过上海。那是个巨大的城市，有漂亮的地铁。导游书上说那是东方的巴黎。总之，那是个时髦的地方。那里的人都在学英文，很少有人学阿拉伯语。 我把水喝完了。我说，她和你们不一样，和我见过的女孩都不一样。 哪儿不一样？他笑了。 我不知道。她说话很直接，但是又不伤人。她好像懂很多东西。我长这么大头一次想把所有的心事都和一个女孩说。她就像我在路边看到的一株蒲公英，我把它摘下来吹一口气，看见那上面的种子飞走了。对，就是这感觉。和她聊过，我觉得我可以干这事儿了，否则这个念头老纠缠着我。 天啊，我为什么要和这个犹太佬说这些。不过也无所谓，反正我要死了。 对了，你觉得她为什么要来这里？ 我说，是为了梦想，为了让自己的生命更有价值，就像我做的一样。 不一定，他说，也许只是因为逃避现实，因为年轻时的困惑和狂躁。也许她有一些想不清楚的秘密，她以为自己必须要过不平凡的日子才能找到答案。他在以为两个字上说的很重。 可是这不重要，重要地是她来了，而且在做。我反驳说。 他愣了一会儿。 你觉得你的爆炸有意义么？ 我被这个问题激怒了。你他妈在说什么？ 我告诉你我干这行20几年了。我见过很多人肉炸弹，包括你的叔叔、你的妹妹。但是这并没有让你们的生活好起来，也包括我们的。你觉得这是主的意志么？ 可是，我们只有人肉炸弹，我们别无选择了。我说。把我们当成恐怖分子总比忽略我们，当我们不存在好吧。我从小在这种环境里长大，你想让我变成什么人？ 也许有些人天生就是敌人，他说。 下面的话吓了我一跳。 我追求过周。有一阵我觉得她算是我女朋友了。她有时候会很羞赧，会不自信，有时候看她写稿子的样子我会很想笑。这种性格只有东方女人才会有。 我在想昨天我有没有告诉Z今天我要采取行动的事情，似乎没有，谁知道。也许我不该试着喝那种酒精饮料。在这儿这是不允许的，可是我当时觉得自己反正也要死了。 他大概猜出我的想法了，说，我知道你在想什么，不是她主动告诉我们的。我们一直在监听她的电话，这也是为什么我对你感兴趣的原因…… 伊本·哈桑 2002年12月9日，加沙 我只拿到了如上两页材料。那时候我在做国际报道，尤其是关于巴以冲突的故事。这材料是以色列大使馆的新闻官T给我的。我喜欢那家伙，他说话干脆。我说你们大使馆盖的和城堡似的，他死不承认。 有一次他托我找Z，我说她在香港，已经不在北京了。于是他给了我上面的故事。那时候我刚刚认识周不久。当然，做中东新闻的一般都知道她。 我一直怀疑这材料是不是真的，一个人肉炸弹，也许马上就被干掉了，突然却和人因为她吵起来，有点莫名其妙，后来那个哈桑哪儿去了？ 不过说真的，Z的确有点像蒲公英，四处飘啊飘的，我一给她打电话，她不是说刚从哪儿回来，就说明天要去哪儿，太不上海女孩了。 这个材料我一直没给她，本想趁她来北京时敲诈她一下，所以才留到了现在。 纵横周刊的最新更新： | ||
| Posted: 10 Apr 2009 07:03 AM PDT  作为政治记者，渡边不仅深度介入派阀政治，事实上还扮演了派阀大佬军师的角色。——刘柠 撰稿 一个社会中大众传媒的发达程度与其影响力成正比，这是一个无需诠释的常识。新闻记者在西方被称为"无冕之王"，在三权分立的权力构造中代表所谓"第四种权力"，其实说的是一种理想状态。在网络技术高度普及，全球报业急剧萎缩的今天，其实真正担得起如此评价的国家并不多。而就一个负责任的新闻界对国家政治举足轻重的影响力而言，非美国和日本莫属。前者，水门事件中，当时规模并不很大的《华盛顿邮报》两名青年记者（卡尔·伯恩斯坦和鲍勃·伍德沃德）在报纸女掌门人格雷厄姆的支持下，叫板白宫，硬是凭手中的笔把总统尼克松拉下马；后者，1974年，另一名青年政治记者立花隆（Takashi Tachibana）在《文艺春秋》上发表长篇调查《田中角荣研究——其金脉与人脉》，撕开了日本黑金政治之网的一角，成为田中下台的直接动因。 在日本现当代史上，就作为新闻记者、报人的资历和影响而言，堪与著名政治记者、《读卖新闻》老板兼总主笔渡边恒雄（Tsuneo Watanabe）相匹敌者鲜，恐怕只有战前《朝日新闻》社长兼主笔绪方竹虎和曾担任过《东洋经济新报》社长的石桥湛三，但后两位均在战后跻身政界，成为政治家。而只有渡边恒雄以普通"番记者1"入行，从驻美特派员而政治部长，从编辑局长到执掌社论的编辑委员、总主笔，从而成为报纸发行量冠全球之首（1400万份），旗下拥有电视台、出版社、职业棒球队及众多广告媒体的传媒王国读卖集团的社长，可谓媒体人的"最高境界"。但光环笼罩之下，渡边本人最看重的却是总主笔的名头，被称为"一代政治记者"、"终身主笔"。 渡边恒雄是日本尚健在的前辈新闻工作者中，为数极少的经历过战争的人。1945年6月底，入东京大学文学部，一周后即被征召入伍，属于"学徒出阵"的一代。出发时，渡边偷偷往行囊中塞了三本书，分别是康德的《实践理性批判》、《威廉·布莱克诗集》和研究社版《袖珍英语词典》。渡边幼年丧父，人生态度比较虚无，是哲学青年，他觉得"反正要到战场上送命，真能扛得住的只有哲学"，于是囫囵吞枣读了很多康德、尼采，还有日本的西田哲学2，但后者"没什么用"。跟他差不多同时接到征召令的一名东大法文科的友人，正吃着饭团，听渡边说了句"战场上也是有诗的"，愣了一下，饭团就掉到地上。原来，他把"诗" 理解成了"死"（日语中，"诗"与"死"同音）。这对渡边来说似乎是一个隐喻，"原来应征入伍是与死相连的。"不过，幸运的是，日本旋即投降，渡边也免于在海外战场上当炮灰的命运。 随后，复学东大；出于对战争和天皇制的痛恨，加入日共，后又被除名。渡边作为政治记者最初的修炼，是跟随自民党政治家大野伴睦3的番记者，深蒙后者信任。对渡边而言，大野是父兄般的存在。正因了大野，这位自民党早期资深政治家，田中派之前最富实力的派系大野派领袖的青睐，渡边才得以近距离深度观察日本的政治生态，尤其对执政党内派系斗争的游戏规则和潮流颇有心得。 日本新闻界实行记者俱乐部制度，各大媒体派到总理府、政府各大机构（省厅）和相关政治家身边工作的记者有配额限制，但由于媒体发达，规模庞大，在一些大牌政治家身边工作的番记者经常有一群人。政治家出于自己的政治倾向和好恶，不可能对所有的媒体和记者一碗水端平，有限的信息资源往往优先、定向流入部分媒体。这在日本是人之常情，记者同行之间也彼此见怪不怪。晚间，大野家的客厅里动辄有十数名番记者，盘坐在榻榻米上，一边有一搭无一搭地聊天，一边等消息。大野其人性喜风流猥谈，段子一个接一个，包袱连甩不断，兴致好时，动辄侃上一个时辰。记者们很怕这个，再生动的段子，听过十遍，也腻了，于是拍屁股走人。渡边也起身佯装告辞，跟最后一拨记者一起作鸟兽散之后，再独自悄然折返。绕过正门，翻墙而入，径直走到女仆跟前："请把老头子叫来"。于是，俩人切入正题。 喜欢段子的政治家不止大野，有名的是前首相岸信介。如果说，大野的段子是某种旨在抖包袱的诙谐猥谈的话，岸的段子才是真正的浑段子，即兴、直接而生猛。对这种应酬，渡边乐此不疲，接招还招，起承转合，每每扮演捧哏角色。为此，屡遭记者团抗议："渡边，够了。每次都因为你和岸先生的二人转，害得大家采访交不了差。" 作为跟随大野的番记者，渡边婚后选择在离大野宅邸咫尺之遥的地方赁屋而居，白天到大野府上报到，晚上陪酒成了日课。作为政治记者，渡边影响力日增，不仅深度介入派阀政治，有些派内重大决策，干脆由渡边代为向记者团其他媒体同行们发表，事实上扮演了派阀大佬军师的角色。前首相池田勇人的秘书伊藤昌哉在其著作《渡边恒雄：媒体与权力》中说："大野是如何决策政治行动的呢？只需对其意志决定路径加以梳理便会发现，在最后的环节都会触到渡边。渡边不仅作为大野的耳、目收集信息，而且发挥了作为脑，即指挥塔的作用。"这在后来成为首相的中曾根康弘的入阁问题上，表现尤为充分。 在日本政界，青年政治家成功的龙门是入阁，尽可能多地出任各种重要阁僚或党内要职，积累经验和人脉、金脉，为自己做大，最终通向王者之路作铺垫。作为政坛青年才俊，中曾根虽然29岁就当选国会议员，但由于系党内少数派河野派成员，入阁之路迢迢。于是，渡边在一家高级料亭设局，安排身为党的副总裁、同时兼河野派组阁窗口的大野与中曾根见面。谁知两人一见，大野劈头就指中曾根骂道："就是你小子在造船疑狱事件4时的预算委员会上说'大野伴睦接受了贿赂，我敢拿政治生命打赌'的话吧？那时的一剑之仇，老子可还没忘呢！"渡边见势不妙，出来打圆场说："副总裁好一个直性子。但对过去的事情，不磨磨唧唧纠缠不休是谁说的来着？造船疑狱事件那会儿，中曾根还在在野党改进党那边。记恨人家在野党时代的发言，这会儿旧话重提，不太像副总裁吧？"一番话，使僵硬的空气顿时缓和。大野说："嗯，也是，知道了。不过，中曾根君，你是有总裁相。"渡边顺水推舟道："中曾根因系河野派，远离入阁窗口，无法施展。身为副总裁，您有河野派的推荐权，无论如何请协助推进中曾根的入阁事宜。"一句话，1959年6月，中曾根成了河野派中唯一入阁的成员，出任岸信介第二任改造内阁的科学技术厅长官，时年41岁。而大野那句"总裁相"云云的话，让渡边大吃一惊。中曾根后来在政坛的发迹，也反证了大野识人的眼力。 中曾根入阁后，有一天叫渡边去他办公室，拿出一叠厚厚的文件——关于造船疑狱事件的检方调查报告："我的高中同学是此案的担当检察官，偷偷把材料给了时为在野党的我。"渡边随手翻了翻，里面有张手绘的草图：在某间料亭的单间，大野伴睦坐在什么位置，与事件有关的其他人坐在什么位置，艺伎坐在什么位置，一清二楚。中曾根根据检方的调查结果，在把金钱授受关系摸了个底掉之后，才在国会上对大野出手。对少年气盛的中曾根来说，当着代表新闻界的渡边的面，痛遭一通狗血淋头，可为入阁却不得不低三下四地给人家赔不是，无异于胯下之辱。所以，特向渡边陈请："彼时的攻击完全是本着实事。这点务必请渡边你了解。" 此事堪称渡边与政坛后起之秀中曾根互为盟友、"蜜月"绵绵的契机。同时，也使渡边更清楚地认识到，"意识形态及外交战略等政策性考量，其实并不是绝对的。人在厕身权力斗争时，诸如憎恶、嫉妒及自卑感等情感性因素，往往会起更大的作用。"（待续） 纵横周刊的最新更新： |
如果你从今天开始不吃东西了，你活不过两个月。但是一只鳄鱼如果不吃东西，可能活一年甚至更长。为什么会有这种区别呢？因为你摄取食物获取热量，却将其中大部分耗费在产生热量上。
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