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- 我就随便贴两张好了
- 问答
- Supply, Demand, and Healthcare Reform
- 中国人的遗憾！
- 奥巴马的雨伞！
- 11月15日
- 关于“社会流动”的一个访谈
- 『摄影奖项』2009 Aperture Portfolio 摄影奖
- 苏州木渎·同里行记
- 韩寒——中国文学坏小子
- 2009年11月15日糗事TOP10
- 梁剑兵：捂着半边嘴巴说话的演讲者
- 官员牛，人大代表就应该更牛——从人大代表不满发言被局长插话愤然离席说起
- 中美共同体 岌岌可危？
- 上任一年 奥巴马究竟改变了什么？
- 不完善的諮詢--巴士取消中環碼頭停車站
- 虚云和尚圆寂五十周年纪念法会
- 一周要闻评论(11.9-11.13)
- 原谅自己的仇人并爱他
- 罪恶理性批判
| Posted: 15 Nov 2009 09:34 AM PST Yashica Electro 35 GS+Agfa Vista 400（把机器的ISO设成了320）。都是在天津。 今年四月份的对话："光圈有嘛用？……"；"对你来说没用"；"……" "对于专业摄影师来说，其实比较流行的倒是降感显影。对于ISO100的卷，许多专业摄影师习惯就设定在ISO64左右拍摄，而400的卷就设定在320拍摄。这样是一种追求颗粒新及细节丰富的拍摄方法。"——跟我想的是一样一样的啊！ 综上所述，我不得不承认，我是拍照片奇才。 收藏到：Del.icio.us |
| Posted: 15 Nov 2009 11:28 AM PST 前几日，奉命去见一位挪威教授，我去的时候只知道两件事情：1.会谈时间不会很长，2.话题是关于中国。没去过北欧，不知道北欧是不是"金发碧眼"人种的比例很高，但进了那个完全是北欧人的办公区，让我印象最深的就是满眼都是金发的男女，让我还以为进了福克斯新闻。
最后，这个号称很短的会见持续了一个小时，话题确实完全是关于中国的，会谈时还有一个挪威中央银行的官员在座。整个会谈完全是问答，对方问，我回答。幸运的是，我不是一个咨询公司的，不需要假装知道所有问题的答案，所以很多时候我的答案通常是：我不知道答案，我没法回答。
我觉得这个教授关心的问题还是很有意思的，至少对我而言是，我的回答就不那么重要了。
话题一：人民币汇率是否低估？如果是低估的，为什么中国不愿意升值？注：最担心人民币汇率的人其实未必是美国人，而是欧洲人，人民币十几年以来对美元只有升值，没有贬值，而对欧洲货币就不是如此了。
话题二：中国的土地改革和土地政策。这位教授关心的主要问题是：为什么中国的土地改革进程似乎出现了停滞甚至倒退？中国的土地制度是否有利于政府进行大规模的基础设施建设？
话题三：国企分红。主要的问题是中国当前的国企分红制度究竟是怎么样的？财政部和国资委在这中间的关系如何？中国的国企是否应该分更多的红？
话题四：全球变暖。这位教授对中国在全球变暖一事上"主动，直接"的姿态感到有些惊讶，他基本的问题是中国在很多国际事务上都不是如此，为什么在全球变暖一事上会有这样一种全新的姿态？很明显：我的答案是不知道。虽然，我给了一些私人的看法。
话题五：直接联系话题四，这位教授很好奇，邓小平的二十八字战略（冷静观察、稳住阵脚、沉着应对，韬光养晦、善于守拙、决不当头、有所作为）是否还在影响中国的外交思维。很明显：我的答案又是不知道。不过鉴于柏林墙就在20年前的最近被推倒，我稍微的介绍了一下这28个字的背景。
话题六：和谐社会和收入分配。这位教授问了一系列很有意思的问题，大意是：和谐社会的概念如果真的深入人心，这对很多人而言意味着巨大的期望，特别是农村和低收入的人群，但如果他们的期望没有实现，会不会造成反面的影响？鉴于我读书的时候，跟一些哈佛社会学家Martin Whyte的学生走得比较近，我就引用了一些Martin Whyte和他的学生的研究成果，当然可能经过了我个人的扭曲。 |
| Supply, Demand, and Healthcare Reform Posted: 15 Nov 2009 11:05 AM PST Here are some basic principles of supply and demand: If a government policy increases the demand for a service, the price of that service tends to rise. If the government prevents prices from rising, shortages develop. The quantity provided is then determined by supply and not demand. In the presence of such excess demand, the result could be a two-tier market structure. Consumers who can somehow pay more than the government-mandated price will be able to purchase the service, while those paying the controlled price may be unable to find a willing supplier. Those principles lie behind this story from the Washington Post:
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| Posted: 15 Nov 2009 10:54 AM PST 朋友讲了一件这样事情，有位中国人快要死了。临死时候，这位中国人喊出这样的话： "我最大的遗憾是，到死，也没有见过民主的样子啊！"
这是一个故事，更可怕的是，它有可能成为几代中国人的悲惨现实。
2009年11月16日星期一 02：42 商丘 |
| Posted: 15 Nov 2009 10:30 AM PST 2009年11月15日，美国总统奥巴马一行乘专机抵达上海浦东机场。 机舱门打开，奥巴马向欢迎人群招手致意。一位中国小女孩训练有素地向奥巴马总统献上鲜花。 上海下雨了，世界上最强大的国家的总统自己打着一把雨伞坦然接受了中国小女孩的献花。他灿烂的笑着，笑的迷人，难怪我刻骨铭心地爱过的一个女孩子最喜欢的人其实是奥巴马。
奥巴马的雨伞能够象某人用过的话筒一样成为国家文物吗？ 我可以向奥巴马扔一只鞋子，表达我无法言说的敬意吗？
2009年11月16日星期一 02：13 商丘 |
| Posted: 15 Nov 2009 10:01 AM PST 1、欧巴马15日夜11点20分到达上海，中央电视台新闻频道凌晨1点25分在报道云南一个小女孩被父母虐待的新闻时，插播了"奥巴马"到访的"最新消息"！ 不愧是中央电视台，不愧是新闻频道。
3、看了杨澜对胡舒立的采访，觉得不错，胡舒立不愧是胡舒立——
4、曾任耶鲁大学校长的施密德特先生好不厚道了啊，他居然称"中国大学是人类史上最大的笑话"！但此公是不是在骂人呢？他说，六十年来中国的大学校长都在当官，到时候也像一个官员一样退休，他说六十年来中国没有一个教育家，而六十年前旧中国的教育家灿若星辰。——这到底是在诽谤我优越的教育制度，还是在陈述事实呢？
5、中国又创造了个世界第一：记者证在央视新闻频道打广告了！新华社记者朱玉女士出镜了。电视还朗诵了她的记者证号，比汽车牌号数字长多了。我赶紧给她发了一个短信，揶揄了她一下。我还在想，这个"言论许可证"的广告是由谁出钱呢？我认为这是国家公务机关打的一个非法广告。
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| Posted: 15 Nov 2009 09:17 AM PST 新周刊 ---------------------- 1、改革开放30年中国社会在上行，即便农村子弟"跃龙门"的机会也非常多。但如今社会阶层的板结却越加明显，即底层难以上行，上层结构稳定，出现这样的问题，我们该从哪些方面找原因？
我想很重要的原因是，在允许竞争的领域，竞争已经相对饱和，在不允许竞争的领域，机会有还没有出现。80、90年代"底层上行"的机会大量涌现，和当时各个领域一个接一个的放开有关系，所以出现一片一片的"空白点"。比如允许民营汽车业出现了、允许外资合资企业进入中国了、报业市场化经营了、允许住房商品化了……第一批冲向市场经济的人可以说特别幸运，因为竞争非常不充分。这些人虽然今天也会觉得"生意越来越难做"了，但毕竟他们及时地完成了"原始积累"，和市场上的后来者比还是有一定的优势。今天同样聪明、能干、勤奋的人，却未必还有这个机会。这一点不但适用于"商场"，用在"政坛"、"学术界"、"艺术界"、"娱乐界"也是一样的。比如拿80年代来说，《射雕英雄传》可以导致万人空巷，因为当时根本没有什么电视频道可以选择，今天来看，它其实很粗糙嘛，不过是电视上同时播放的20种武打片之一而已。不过80、90年代是一个"非常"时期，它不可能持续，相比之下，今天这种"充分竞争、上行很难"的状态，才是"正常"的。不过和发达国家更充分的市场竞争比，中国其实还是有很多"空白区"，或"半空白区"，所以就现在来说，有些人还是会说"还是中国的钱好挣"等等。
2、以你的经验看，中国年轻人和西方年轻人在上行道路上遇到的阻碍有哪些不同点？能不能以实例说明一下？
我觉得中国年轻人向上流动的困难里，虽然也有市场竞争激烈的因素，但是政治的因素比西方还是多一些。政治上的因素有两种，一种是政府的改革力度有所削弱，有些本可以允许更多竞争的领域人为地阻碍竞争，导致本属于民间的"空白区"还是被国有部门把持，从而缩减了年轻人上行的去向。还有一种就是所谓的"权钱交易"，腐败丛生，导致本来就有限的"上行机会"被一小部分人以不公平的方式垄断了，这可能会加剧某些年轻人的愤懑。西方的年轻人上行受阻可能更多的是市场因素。这么说吧，比如两地的年轻人，A在中国，B在美国，各自的愿望都是办一个象《纽约时报》那么成功的报纸——这在两地都不大可能，在中国，更多的是因为政策对独立办报的种种限制，而在美国，是因为报业竞争已经相当充分了，市场细化、深化已经无孔不入了，再"异军突起"一个《纽约时报》几乎没有可能。
我不能进行概括，因为没有充分的样本。不过就我自己的学生来说，虽然我已经教了两届毕业的本科生，而且我们系是政治系，但目前还没有听说一个想去做公务员的。几个比较主要的流向似乎是：媒体、继续学业、公司、去第三世界国家打工或NGO做志愿者。我想公务员之所以不是一个热门可能有几个原因，一个是英国奉行的是"小政府"理念，没有那么多职位；另一个是英国的公务员好像工资不高，没有多大吸引力，而且中国的公务员所享受的那些"好处"（比如较好的医疗养老保障等），在这里你完全无须通过公务员这个渠道得到——因为有"全民保险"计划，所以公务员没有什么特别的吸引力。另外中国某些公务员能够享受的"灰色收入"，这里更是几乎没有。再一个，也是我个人比较担忧的现象，就是西方政治文化里对公务人员的"高标准、严要求"及其产生的cynicism，导致可能很多优秀的青年可能都不愿或者不敢从政。比如一个商人如果出现绯闻，根本不是什么了不起的大事，大家看看热闹就是了，但是如果是政治家，那么很可能要闹到下台。政治家的一言一行一举一动，都被各种"watchdog"（监督性组织）盯梢，这种日子也挺不好过的。上次英国出现的"报销丑闻"就是个例子，最后弄到首相安装有线电视的100多英镑都要被拿出来批评。你说对于年轻人来说，总是听到这种新闻，他怎么会愿意去从政？要钱没钱，要名誉没名誉，还要天天被人追着骂。优秀的人才拒绝流向公共领域，这是一个比较令人担忧的现象。
4、社会缺乏合理的激励体制和公平的上升机会，会给这个国家带来怎么样的后果？
如前所说，一个成熟的市场经济社会里，上行机会一般来说不会有太多，这不一定是一个很大的问题。更大的问题不在于如何让底层流向上层，而是如何让底层也过上体面的生活。另一个问题是有限的上行机会能否公平"分配"——也就是这个社会是奖励智识、才干和勤奋，还是奖励家庭出身、关系网络和皮厚心黑。如果更多的是奖励后者，那结果只能是"劣币驱逐良币"，这个社会的各种产品、服务（包括公共产品和公共服务）质量伪劣。当然坏处不仅于此，它还会导致社会不满情绪的积压从而影响社会稳定、愤世嫉俗感的流行从而导致人的精神面貌变得很乖张暴戾（比如仇富仇官、一看到"精英"两个字就咬牙切齿），等等。
我自己也经常想不通我怎么会成为一个剑桥大学的老师的，呵呵。我想是一系列的运气加上一小点才能吧——当然一个人有没有才能，在很大程度上也是个运气（基因、受教育机会、遇上的启蒙者等等），所以说到底还是个运气。另外我想有一点还是挺重要的——我不知道是否适用于我自己——但我想可能适用于很多比较成功的人，就是性格。一个人如果能做人随和开朗，做事专心致志，然后还有些倔强甚至偏执，比较容易成功吧。我00年出国，当时是满世界计算机热，所以有不少人劝我从文科改学计算机什么的，我有逆反心理，鄙视随波逐流、人云亦云，所以没有改行，现在看来如果我当时该行学计算机了，未必比现在更成功。当然成功与否并不是我今天衡量当时选择的尺度——我现在就是失业了，也不会后悔当初没有转行学计算机。如果说有什么东西阻碍过我的话，那也是个性吧，有点懒散拖拉，另外比较多愁善感，在与自我的搏斗过程中消耗了大量宝贵能量，呵呵。
我下面说的话可能听上去有点"站着说话不腰疼"，但确实是我的真实想法。我觉得我们的社会可能不那么美好，但是也没有那么糟糕。在今天的中国，还是有智识、才干和勤奋的一席之地，所以还是要尽量学习、思考、奋斗，努力让自己成为一个聪明、能干、勤奋的人。这不仅仅是因为这样的人更可能成功，更因为这样的人即使不成功，也有尊严，而有尊严比什么都重要。
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| 『摄影奖项』2009 Aperture Portfolio 摄影奖 Posted: 15 Nov 2009 08:37 AM PST  2009年的Aperture Porfolio Prize评选结果已经出炉，来自爱沙尼亚的年轻摄影师Alexander Gronsky以私人Fine-Art拍摄项目"The Edge/Postoral"从超过700份申请作品组中脱颖而出，获得2500美元奖金。链接：More 『摄影奖项』@Leica.org.cn Alexander Gronsky目前一共完成了3个私人拍摄项目，这三个项目都在俄罗斯完成，"The Edge"拍摄于莫斯科，以"边界"为主题，从多重角度来探索"边界"在摄影画面所能达到的抽象意义与视觉可能；"Pastoral"则更具体地延伸了"The Edge"的探索，通过对莫斯科城界内荒地的拍摄，来表达"城市边缘，人类文明未扰之地"的存在状态；"Less than 1"中，Gronsky进入俄罗斯最边远的地区，记录"每平方公里人口低于1人"的地域中人们的生存状态，这一 项目也是我们最喜欢的作品组之一。 关于『Alexander Gronsky』 1980年出生于爱沙尼亚首都塔林(Tallinn)，1998年成为一名职业摄影师，2003年参加Joop Swart大师班，2005年加入Photographer.ru图片社，2009年获得Linhof年轻摄影师奖。 Aperture Portfolio Award由光圈基金会建立，每年评选一次，偏重Fine-Art领域，关注并挖掘那些尝试新视觉表达方式的摄影师及艺术家，尤其是那些"尚不知名，未被主流媒体广泛曝光的新生代摄影师作品"。 除了Alexander Gronsky外，还有5名摄影师入围今年的最终评选，分别为Keliy Anderson-Staley、Alejandro Cartagena、Maureen Drennan、Jason Hanasik以及Mark Lyon；去年的Aperture Potfolio Award由澳大利亚摄影师Michael Corridore获得。
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| Posted: 15 Nov 2009 12:00 AM PST 可能是我的偏见，一直以来，总觉得人文地理上的江南，是严格限定在苏州以南、上海以西和杭州以东的"苏南浙北"区域，这里是长三角的核心地带，也就是古人所说的"吴根越角"。 14-15日双休，与友人到苏州，本欲游天平山看红枫，可惜事先的攻略做得不够，所谓的红枫，不过是山下种植稀疏的数十株枫树，不过一普通公园耳。好在有木渎、同里两个古镇补偿，未虚此行。至此，江南六大古镇，除甪直之外，皆已"到此一游"。  天平山入口处，山脚一处牌坊上有范仲淹先生的名句。困惑中拍下这张照片，后进去一看，方知范仲淹原是吴县（今苏州吴中区）人氏，南宋时将忠烈庙迁至故里天平山。乾隆六下江南时，亦四次至此祭奠先贤，厚赏范氏后裔。木渎还出过一个名人严家淦，1970年代曾从蒋介石手中接任总统，三年后过渡给蒋经国。听过路的导游说，韩世忠也葬在木渎——据我所知，这个有点争议，因为在临安清凉峰也有一个，并指木渎韩世忠墓为衣冠冢，这桩公案从民国初年打到现在，仍不辨二者真伪。  天平山素以"枫、石、泉"三绝著称，枫树徒有虚名，泉水大半干涸，唯有石头还有些意趣，不过游人太多，风景佳处基本无法取景，随手在登山台阶上拍的。  望枫台极目远眺，未能鸟瞰姑苏全城，但见空气污染严重。  天平山顶，游人如织。  山顶流连时，在两点钟方向发现美女背影一枚。  天平山脚出口处的树林和倒影还算差强人意。  转出天平山，打不到车，坐公交车到两三公里外的"木渎古镇"站下车。目之所及，完全是一个现代化的大县城。向路人打听，回答"这里就是木渎古镇啊"，最后一位营业员在警惕地反问"你们要看老房子干吗"之后，我往回走了两站地，才找到这个"山塘街"进口，这其实是古镇旅游线路的出口，我们是反着走的。  古松园的景致未能超越其他苏州园林，但姚建萍的刺绣堪称一绝，能把罗中立的成名之作绣得如此惟妙惟肖，毫发、皱纹、光影毕现，令人击节。尤其是双面绣，难度更大。  虹饮山房外一处小桥上所摄。江南的古镇若离开了水，立刻没有了精气神。余以为，苏州市区的各种园林，都缺少这种气质，类似的园林建筑，各处水乡古镇上有的是，苏州市区的性价比太差，不如不看。  山塘老作坊，品海棠糕一枚。  严家花园一角。石头新了点。不过这年头，上哪儿找太湖石呢？  这里的鱼已经修炼到见人就搞群体性事件的德性。可是我没带饼干和面包啊，再上访也没用的。  严家花园很大，据说有二十余亩。下午四点，夕阳就要落到墙头下面去了。  这才是景区的入口。"赏天平红枫，游木渎古镇"，前句为虚，后句是实。  苏州玄妙观，夜宿观前街。是夜，在大戏院里看大片《2012》。  次日游同里，一见大门，就知道它的气场了。江南历来多才子士人，费孝通为故乡题辞，也在情理之中了。据说同里共出过一位状元、42位进士，96名举人，一直代表着先进文化的方向，费老能在此写就《江村经济》，一点都不意外了。  进大门第一座桥上所摄，料想入夜后，河滨之上，红灯高挂，别有一番风情。。。船娘在哪里？  退思园内一处书房望出去，幻想自己若能有这么一处宅院夫复何求啊……如果不能做韦小宝，格么，做贾宝玉也是好的。  三桥。我站在太平桥上拍吉利桥和长庆桥，然后走了一遍。  在吉利桥上拍鱼鹰。  在长庆桥上拍小巷。  同里的河面，貌似是几个古镇中最开阔的，而河两旁的甬道也是最为宽敞的，景区似乎也是最大的。隐隐间疑有突破"小桥流水人家"的尺度。  耕乐园里长长的通道。没用闪光，有点虚。它让我想起童年时外婆住的地方。  耕乐园主人读书处。穿堂而过就是后花园了。  在后花园休息时不小心按动了快门，这样也能拍出一番景致来。  后花园一角的燕翼楼上随窗取景。  走出耕乐园，过一座桥，来到鱼行街，街上行人稀少，家家户户关着门。偶尔看见有几家开着门，里面俱是老人，长相面善、举止随和、衣着整洁，一口吴侬软语，总是让我想起外婆的样子。  鱼行街旁的一条无名小弄堂，也细心地铺上了条石。  走出鱼行街，就来到出口。过桥回眸时，很想在这里住上一阵，像古代的士人那样，白天颂读诗文，入夜枕河而眠，享受悠闲的慢生活。 |
| Posted: 16 Nov 2009 12:00 AM PST  By Simon Elegant Monday, Nov. 02, 2009 lonlist/译 最近的一个下午，在上海天马环形赛车跑道上，数千名观众的目光都聚焦到一名车手身上——他依旧穿着赛车手的连身衣——缓步走过主席台，一只手臂高高举起，伸出了中指。他随后在博客中写道："我只恨自己只有两个手，只能竖出两个中指来，而且当时还在打电话，无奈占用了一个中指。" 这位赛车手就是26岁的韩寒，畅销书作家，业余的赛车冠军，生猛的大众博客写手，而且——正如他自觉在赛道上挑衅的滑稽动作一样——中国最深谙媒体之道的叛逆名人。2000年，17岁的他携第一本畅销书《三重门》突然闯入中国的文学视野，通过他的故事中那个处于青春期的痛苦主角，韩寒聪明地修补了年轻人愤恨和失范的缝隙。 作为中国收入最高的作家之一，他被普遍认为是出生于中国向世界开放这一代人的领袖，这一群人被中国人称为"80后"：不关心政治、着迷于金钱和地位，他们是中国经济大爆炸的孩子。甚至中国最著名的反政府人士，52岁的艺术家和活动家艾未未也说韩寒"勇敢、清醒、彪悍而且幽默"，并预测他将会成为老一代作家和艺术家的"掘墓人"。 韩寒这个高中辍学者通过揶揄他的长辈们，创造了一种特权，他曾经声称；"不管他们多么粗鲁和不成熟，他们写的多么笨拙，未来的文学世界属于80后。"他们必须更自负，作家都必须自负。"然而尽管只是初生牛犊，韩寒已经出版了14本书和文集，一般都远离民主或人权等敏感话题。哥伦比亚大学中国和比较文学教授Lydia Liu说他"算计好的造反"证明了他们这一代和中共建立起来的无言的契约。他作为一个政府和体制的犀利批评者为人所知，但实际上他不是。"她说，相反，韩寒积极参与了将年轻人的反叛精力引向消费主义的进程。"他小说的语言和叙事都很好读，"刘说。"基本上它们都是同一本书。" 个人来讲，作为上海一家小报编辑的儿子，韩寒小心翼翼地装扮成中性的都市美男，这在他这个年纪的男生中很不寻常。他很和善，又有一点警觉，他是采访中的老手，巧妙地驳回不适合他的问题，包括人们最关心的中国文学的现状和他在其中的位置。"试图抬高自己的作品是愚蠢的，"他说，言语中频繁地夹杂着脏话."如果你太谦虚，人们就不把你当回事儿，如果你太高看自己，对你也不太好。"至于其他的作家，韩寒拍了拍修剪过的手："我不想做这种比较。坦白的讲，我不认为你们的读者会关心中国的文学。"他也是一样。"我现在不读小说了，"他说。"我现在只读杂志。我8年前就不看书了。我想我读的已经够多。" 如果说韩寒对小说的话题显得草率轻蔑的话，社会和政治话题则得到了他更认真的回答。 中国是否有过民主体制的政府？韩寒变得忧郁起来："我可以接受这样的事实：在可预见的将来中国不会有真正的民主和多党制度。""还有更迫切和现实的问题，比如言论和文化自由。至少这些问题还有戏。我更喜欢做些不绝望的事。" 确实，他的同胞们觉得他的努力并不是毫无希望的。韩寒的博客自2006年开通以来已经有超过2亿次的点击，这使他成为地球上最受欢迎的博主之一，他的博客无所不谈，从业余赛马比赛的计时到当天网络上的社会热点问题。"名声或财富都没有改变他的真诚或批评的犀利，"小说家张悦然说。"对我来说，他像是《皇帝新衣》里面的那个小男孩，他的挑衅使人们不能自鸣得意。" 中国当局对网络的审查日益严格的那阵子，很显然韩寒并没有被封口。 即便对于没有明显叛乱图谋的人，限制依然存在。韩寒最新的计划是一本目前还没名字的文学杂志，韩寒设想的名字《文艺复兴》被政府驳回。 当被问到这题目为何被否决时，他的脏话脱口而出，发出一阵特有的怒骂："当局的脑子常常很糊涂，没人知道他们在想什么。""很多人问我如何在写作和避免惹怒当局之间做到平衡，"他说，"答案是，我不知道。"或许他真不知道，但是这种"无知"真的是福——它使韩寒在中国数亿的读者和控制他们读什么的当局那里同时受到了欢迎。 原文链接：http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,1931619,00.html 译言链接：http://www.yeeyan.com/articles/view/99793/66558 |
| Posted: 14 Nov 2009 08:00 AM PST 糗事#183353 - 00:00:13 标签: 转载 糗事#183358 - 00:02:56 标签: 转载 糗事#183367 - 00:24:17 标签: 太阳能手电筒 糗事#183498 - 14:37:36 标签: cc 糗事#183475 - 13:21:19 标签: 什么妈妈啊 糗事#183411 - 07:58:52 标签: 丢人 糗事#183356 - 00:01:04 标签: 转载 糗事#183479 - 13:45:59 标签: 我不是故意的 糗事#183360 - 00:04:11 标签: 转载 糗事#183354 - 00:00:32 标签: 转载 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 13 Nov 2009 08:00 AM PST
梁剑兵——捂着半边嘴巴说话的政治演讲者 雅典学园的高高飘扬的军前大纛赫然上书八个大字："法治天下，思想中国。"从这旗号上，任何一个读书人都会读出如下涵义来——这个论坛不只是狭隘地谈论法治、法律的，与纯粹的、专门的法学论坛不同，它将法学上升到社会、政治思想的高度，以人类整体认识的至高水准俯瞰学术，综中国社会生活的全部问题科学地解答、处理中国社会生活全部问题中的法治问题。然而，梁剑兵这位民主政治的反派人物——一位对中国政治怀着极深关切的保守者，日前却捏着半边嘴巴发表他的政治演讲，在他的《给雅典学园管理层的建议》中，他一边不得不完整地引述"法治天下，思想中国"八个大字，另一边将八个大字的涵义处以磔刑，"法治天下"是他保留的，"思想中国"则从应然而为的理解中铡割出去。 在这篇以对自由人士为围剿和歼灭目标的演讲中，梁剑兵先生说： 建站初期，我国著名法律家江平先生为网站作出高瞻远瞩的题词"法治天下、思想中国"，这个题词应该成为网站自身的奋斗目标和宗旨，同时也应该成为网站自身的建站标准——网站也是"天下"的一部分，既然网站的管理者和参与者主要都是法律人和法学爱好者，那么就更应该"法治网站"，这是天经地义、顺理成章的——法律本身就是一种社会稳定工具，在任何一种社会中，法治与法律的功能和作用都是保守性的、建构性的而不是破坏性的。在人类法律发展的任何时候，作为一种保守的力量，法律永远都是社会的堤坝而不是社会的炸药，法律的最高价值就是驱除扰乱社会稳定的分子、罪犯以保持和谐、稳定，这也是法治的最高价值所在。这就决定了在法学专业网站中不应该出现违背现代法治精神、违反国家法律的言论与行为的出现——作为法律人，他的心灵必须处在"法律的光荣枷锁"之中，他的言论与行为也不应该在政法类敏感问题上口无遮拦、肆无忌惮——这的人就不配做一个真正的法律人和法学爱好者！ 显然，梁剑兵认为，雅典学园应当去掉"思想中国"的办站目标，将论坛的言论狭囿在"法律的光荣枷锁"之中，只谈"抗日者处死"的法制戒规，其它的一切都在"莫谈国是"的范围。他的理论十分清楚，法律永远都是一种"保守的力量"， "法学专业网站中不应该出现违背现代法治精神、违反国家法律的言论与行为的出现"。梁剑兵先生认为，雅典学园功能与中央宣传部的功能一致，雅典学园的讨论应当比大学教研室里的讨论和研究更保守一些，囚徒们——雅典的网友们应当时时检查自己的手脚，看是否不小心露出了国家法律的"光荣枷锁"以外。 梁先生真的十分可笑，援引的是"法治天下，思想中国"八个大字，顺口说下去，却使其中的一半——"思想中国"——的含义不知所踪。 梁先生自诩是雅典学园里最讲逻辑、最具理性的人，常常嘲笑他的对手们不具基本的知识，缺乏基本的理性思考的能力，怎么能够在大雅之堂上发言。我们正可以借他的这次演讲窥探一下这个嘲笑者本人，这样捏着半边嘴巴说话的治学者是否能够研究出什么真理！ 必须指明的是，梁先生百分之百地主张将雅典办成一个专业的、权威的法学网站，但他自身却是一个极其热衷政治的法学教师，只不过他站在极端保守的政治立场上热衷罢了，哪里真的主张学术的象牙塔！随便掀看他的博文，《什么是自由》、《群众是虚妄》、《也谈公民议政》、《用马克思主义分析中国的公平问题》、《当代中国的主义问题》、《当代西方思想界对其传统人权观的反思》，等等、等等，政治类文章占其总文章的多半数以上。 他的政治保守情结是十分激进的，在雅典学园，除了稍逊于"从肉体上消灭右派"极左口号之外，梁差不多居鳌头地位了。即是在这次演讲中，梁也恶狠狠地建议："网站管理层应该驱逐几个喜欢讨论政治敏感、政治牢骚、八卦问题的人，喜欢展示自己的阴暗、仇恨心理的人，省的这些害群之马危及网站安全。" 回归本题，梁剑兵先生捏着半边嘴巴说话，使我们轻易地窥知这样的人是否能够研究出真理。但能够提供这样答案的并不限此一处，其割裂真理、蒙蔽真理之手法是成套的。因为与本文的题旨有关，其它笔者曾经批判的两种手法回顾如下： 1、 倒颠脑袋法： 将西方学者的学术理论倒颠脑袋使用，作为他政治保守的理论根据。典例是梁对罗尔斯的"差别理论"的解释和援引。罗尔斯认为，由于人的出身、天赋、文化、教育等等不同，人的地位表现出差别是一种必然；但国家（政府）应当通过差别政策调整这种差别，使这种差别最有利于弱者的发展，以促进社会的整体发展。梁剑兵将此弱者立场上的差别理论置入中国，为中国的强权、强势者使用。他援引罗尔斯说，依据"差别理论"，差别是必然的，中国目下的分配不公，是一种极自然、极合理的现象——于是令人忐忑不安的中国高达0.45的基尼系数成为一种合理，中国严重的财富分配不公成了天经地义（详细批判见拙文《罗尔斯差别原则与梁剑兵差别原则的差别》） 2、 无中生有法 为丑化敌手，甚至仅仅只是为了自己制造文章，扩展文库，梁可以无中生有，先编造一个极其离谱的观点，加于对手头上，写下煌煌万言，予以批判。当然头头是道，但阅者最后一查，被批判者哪儿有这样的事实、哪儿有这样的观点？（详细批判见拙文《反对美国填太平洋，反对连战先生纳妾》）。 不但梁先生自以为自己是最严谨的真理捍卫者，最理性、最逻辑化的思想问题探讨者，一些知名士人为立场所蔽，对梁的水平持同样看法。故常出现梁的文章下边阅者仅才三两人，而荐票却已推至八九票的情况。今具此文，在梁先生前已表现的两种手法之外，再加"捂着半边嘴巴说话"之法，供各路方家研究，在如此缤纷怪奇的手法之下，真理与之相伴吗？ 法天下期刊下载：法天下期刊：十月刊.chm 转载或引用本网内容须注明"转自 雅典学园"字样，并标明本网网址 http://www.yadian.cc/  |
| 官员牛，人大代表就应该更牛——从人大代表不满发言被局长插话愤然离席说起 Posted: 13 Nov 2009 08:00 AM PST 官员牛，人大代表就应该更牛 ——从人大代表不满发言被局长插话愤然离席说起
前两日（12月12日）发生在广州的一则新闻，传遍全国。人大代表不满发言被局长插话愤然离席。我深深地佩服这位人大代表的勇气，并为他的行为而感到自豪。作为人大代表就应该如此，敢于表达自己的想法、代表人民行使自己的权力，不一味没道理地苟同于政府。 在这一件事件，至少我们可以看到这样一些信息。 首先，从局长插言来看以及后来副局长的解释来看，主要是对代表提出的行政不作为非常不满。同时，局长之所以急于打断发言，一个很重要的原因就是，局长与人大代表对于问题的看法不一样。当然这其中一个最根本的原因是两者调研的结论不一样。本来如果作为正常的学术或者其他研讨交流，这样争论情形的出现，无可厚非。然而，在这样一个听取人大代表意见，接受人大代表监督的事件中，如此作为，至少可以让我们有以下合理联想，官员牛逼形象更加深入人心。 第一，局长根本不是来听问题的，而是"交代"问题，或者说显示政绩。你可以说你的意见，我可以反驳。宁愿相信自己，不愿听取他人意见。听取会议更多地只是一种"形式"。 第二，从来不质疑自己得出结论的正当性。对自己部门得出结论的事件，深以为然，即使在人大代表提出合理的质疑，也可以拿自己的结论作为依据，合法"攻击"。 第三，新"官僚主义"作风明显。即使在有问题，也宁愿正视问题的积极方面。30﹪有问题，至少70﹪是好的，你怎么就纠缠于那问题的少部分呢？要看主流嘛。当然，我们也并不否认成绩，但人大代表就是代表人民反映问题的。 第四，对某些措词非常敏感，如"不作为"。 第五，自我中心主义。我的麦克风，我做主。往往不管什么类型的会议，麦克风的掌握权在领导手中，习惯于发言的领导，随时可以"麦克风"。 其次，从安排、"嘱咐"副局长上门"听话"的过程中，我们可以看出官员"作秀"的意味远于改正错误。如果真是局长海量，为什么不自己上门呢？同时，关键不在上门道歉或者听取意见与否，还在于能否正视问题、努力解决实际存在问题。否则，又只是另外一种"形式"。而且在接下来其他人大代表的追问中，局长提出自己的"智囊团"作为反驳的依据。这个智囊团可不简单啊，国内一流学者、专家，让人忍俊不已。我们也不乏有这样的遐想。 第一，官门"等级森严"。局长与副局长一字之差，副局长只有乖乖听话。当然，我们也原意听话，毕竟得到领导的"亲自嘱咐"的机会可不多。当然前段时间的副局长恐吓记者、人民的事件，还历历在目。总之"大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米"。（这点依据性小，更多只是主观感觉） 第二，再次将局长的心态暴露。人大代表又怎样，你懂这些专业知识吗？别说你是专业领域的知识分子，就算是专家，那又怎样？能低得过我们的智囊团吗，有他们的意见权威吗？当然不可否认，这些专家如果是正确的观点。 第三，一个局就有这样一个规模的"智囊团"，而且云集国内一流专家、学者，这笔开支应该不小吧。 第四，这些所谓的智囊团会不会"拿人钱财，替人消灾"呢？我们也不得而知，不过现有的一流专家、学者，他们的言论，我们也应该掂量掂量。 再则，我们也可以看出或者质疑，我们的人大代表的话语权。按照我们的权力组织原则，人大代表才是权力的掌握者与行使者。然而，在官员面前，人大代表，如何行使并强化发言权、监督权等等各种权力，问题严峻。与其说是人民给予人大代表权力，不如说取决于官员是否认同。如果说，不是一些代表们有良知，有法治权力观念，有为民请命之决心，不然人大代表又只会沦落为另外一种社会"官员"，在人民面前摆露出一副官员嘴脸。 其实，我们不妨来看看我们的人员权力配置。在地方，人大往往只是领导们离开权力中心后的退休场所，人大往往惟政府是从。这不免多少显得有些无奈，然而正是这种无奈，透露出人民力量的渺小或者某种现实中的不认同。 当然，这件看似很小的事件，也很好地教育了我们，应该说更好地鼓励了我们人大代表。官员是牛，但至少你们有离开的权力。而且要相信，只要你们代表人民在说话，人民肯定支持你们！当然我更想说，官员是牛，但你们有资本和权力更牛！因为说到底，你们才是权力的掌握者！ 就算要将权力斗争到底，取得最后胜利的也应该是我们，因为别忘记还有背后舆论所带来以及支持的人民力量！如果我们还是人民国家！ 最后，我想向给人大代表或者更确切地说政府官员带来教育（尤其是观念上的教育，官非本位也非至上）的广州市人大代表，广州大学法学院院长邓成明教授表示我的敬意！挑战权力，往往会承受压力。同时，作为曾经受过老师教育的学生，我更感到自豪、骄傲！ 我为我的母校而骄傲，为我们的老师而自豪！
南方日报讯 (记者/姚艺曲) 昨日上午，市人大常委会副主任周庆强带领10名人大代表到广州市环保局调研。与会代表在听完环保局长作完依法行政工作情况汇报后，就LPG公交车、河涌排污执法等热点问题向环保部门提出疑问。 昨天的调研现场气氛热烈，但在提起汽车尾气问题时出现一段插曲：环保局长丁红都因急于表达自己的想法而打断市人大代表、广州大学法学院院长邓成明的发言，邓成明随后离开会场。 当时，邓成明正在发言："外界公布广州的环境改善了很多，但一些老百姓不相信，说明问题还是存在的，比如汽车尾气问题，我就听一些群众反映……"，丁红都接过话说，"我举个例子，70%的受访者对环境表示认同，30%表示不认同，我承认，广州的环境确实存在一些问题，但是不能以这30%的意见作为对政府工作的否定，这点我是不赞成的。广州环保部门机动车执法人员目前编制为零，是由交警代执法，环保局从立法上给予监管和支撑。有些情况复杂，可能有些群众并不了解，不能以个别或部分群众意见，就说政府不作为。" 邓成明接过丁红都的话说："我是作为人大代表来调研，你应该听我把话说完，就算我作为普通市民，也有权利反映情况，这是对人最基本的尊重。尽管你是局长，也要让人把话说完。如果是这样，我不说了，我走了。" 说完，邓成明准备起身离开。丁红都对突然出现的一幕非常意外，连忙说："我不是这个意思，只不过是你说了你的意见，我也发表一下自己的意见而已。"而市环保局副局长杨柳及其他人大代表也赶紧上前劝说，邓成明方才坐下。 邓成明坐下后说，"我今天推掉了省里的一个重要会议专门来这里，就是想反映一些情况，既然是这样，看来没有必要说了。" 丁红都赶紧回应，"我们都是平等的。只不过是可能大家对一些事情的处理方式不一样，我也在区里当过人大代表，都是可以争论的。既然你不喜欢这个方式，我就尊重你的方式。我重新回到学校做学生，听老师讲课，不再插嘴。" 邓成明不再说话。两分钟后，邓成明称省里还有一个会要开，起身离开会场。 少了一名代表的调研会继续进行，周庆强追问："LPG还搞不搞？"丁红都表示，环保局有个"智囊团"，里面的50多名环保专家都是国内一流的知名专家、学者，可谓是国内少有的专家队伍。近来舆论比较关注LPG清洁能源是否真的环保。"其实这个问题无需争论，LPG肯定是清洁能源，这在世界上已是公认的，环保专家已做过无数次深入的调研。但因为有人大代表对LPG公交车提出质疑，社会又在争论LPG是否为清洁能源，我认为是没有必要的。问题其实不在LPG，而是公交体制的问题。加装三元催化器可以有效地降低尾气排放污染，但问题是每辆车都要增加成本，这无形中又增加了公交公司的成本压力。" 丁红都还在会议现场叮嘱副局长杨柳及法规处、机动车污染控制处负责人，下午一起去广州大学登门拜访邓成明，记录邓成明原本想反映的问题，与其他代表提出的意见一起汇总，认真研究，在下一步工作中完善和改进。 最新进展 环保局领导上门听取人大代表意见 昨日下午3时，环保局副局长杨柳与机动车污染控制处处长和环境监察支队支队长专程到广州大学拜访邓成明代表，希望其能将没反映完的问题再作详细补充。双方进行了长达1个半小时的交流。 "我已转告环保部门的同志，不要因为这件事影响了工作，但他们还是坚持要来听取我的意见。对此，我部分接受，部分不接受！"昨晚，邓成明在接受记者电话采访中表示，接受的是环保局领导主动上门听取意见。而不接受的是，这件事情已超出了提出环保建议的意义。他表示："离场是因为环保局长在我还没讲完话时，已明确表示不接受其他意见。" 新浪新闻http://news.sina.com.cn/c/2009-11-12/083416595958s.shtml 法天下期刊下载：法天下期刊：十月刊.chm 转载或引用本网内容须注明"转自 雅典学园"字样，并标明本网网址 http://www.yadian.cc/ |
| Posted: 16 Nov 2009 12:00 AM PST  By RICHARD BERNSTEIN Published: November 4, 2009 Sunshined/译 中美关系专家Zachary Karabell在其新书《超级融合》（Superfusion）中描述了中美之间独特的关系是如何成为世界经济的轴线的。 几年前，为描述中美经济关系，经济史学家Niall Ferguson和Moritz Schularick创造了新词"Chimerica"（中美经济共同体），可谓形象生动，通俗易懂。 中美两个超级大国自然有着大量的贸易往来——2002年贸易额为1，500亿美元，2008年为4，500亿美元。虽然2009年发生了经济危机，两国的贸易额依然居高。但是，超级融合和中美经济共同体并不单单意味着纯粹的贸易额多。正如Karabell所说，这两个超级大国已经一个"相互渗透的超级经济共同体，"，或者，如Ferguson所描述的，中美经济共同体是"世界经济的引擎"。 看起来这种观点得到了广泛的认可，而实际上，Karabell的新书引发了一时的辩论，很多人并不赞成这种看法。Ferguson也提出了中美经济共同体内潜在的风险和脆弱点。 在最近的演讲和文章中，他责怪中美共同体对现在的全球金融危机负有责任，他甚至认为中美共同体即将走向分裂，也许取而代之的是新的矛盾和对立。 与之相反，Karabell则认为超级融合的中美共同体在大多数方面是好的，而且这种局面将会持续到永远。 他认为，中美共同体对当今的经济危机起到了缓冲作用，没有超级融合的存在，现在的局面会更糟。而且，他认为，中美共同体的存在和延续将如它的诞生一样——过去的一些事情在脱离各国政府控制的情况下发生，而且，这些情况将继续延续下去（不受各国政府控制）。 在本周的一次电话会议上，他提到，"一般情况下，在经济危机是采取经济报复的最佳时机，比如采取贸易管制，提高关税等"，"实际上，目前这些现象很少发生，"，其中一个原因就是，他说，"采取这些措施的能力有限"。 Karabell和Ferguson先生的不同看法反映了一些对中国始终如一的看法，也就是，专家们通过相同的数据得出了不同的结论。中国对美国到底意味着什么？是敌是友尚未分明。两个国家形成的共同经济体的前景也是不甚明了。 Ferguson是美国哈佛大学的历史学教授。目前他已经出版了很多书籍，包括：《货币崛起：世界金融历史》和《巨人：美帝国的崛起和衰落》。 对他来说，中美共同体是个简单的公式：中国负责存钱，美国负责花钱。一个借出去2万亿美元，一个借进来2万亿美元。在近期《新闻周刊》的一篇文章中，他提到，"在一段时期内，中美像是天作之合。经济增长如此之快，在1998年到2007年间，他们占据了全球经济增长的40%。" 他还说，"现在的问题是，这场婚姻是否走到尽头了。" 最坏的情况，Ferguson说过，中国可能和20世纪初德国的情况一样。当时，德国与世界上其他国家实现了高度的经济一体化，但是并没能阻止第一次世界大战的爆发。 "如果中国脱离美国，——向美国市场的出口额减少，" Ferguson几个月前在美国利益（http://www.the-american-interest.com/，译者注）上写道，"中美共同体的终结则将到来。" Karabell的整体观点是，中国和美国的贸易失衡如此之重，中国持有的美国债务如此之多，相形之下，其他因素都不重要了。美国公司向中国增加销售额的幅度是其他因素之一，事实上，他们没有其他市场了。 "这是毋庸置疑的，"他在书中写道，"美国公司受益于中国经济的增长，"他举了很多例子，包括KFC，联邦快递和雅芳。 同时，他也提出，美国对中国的投资减弱了经济危机的影响，起码这部分钱没有变成房地产泡沫，而是参与了金融建设，类似信用违约互换。 而且，如果中国向美国输出的货币是美国房地产泡沫的一部分，那么中国借给美国的钱也有助于美国的经济刺激计划，防止事情进一步恶化。 但是，Ferguson则提出了两方的矛盾点，比如，中国军舰在太平洋和印度洋的发展，中国在非洲寻找天然资源——使人想起19世纪末帝国的瓜分战——以及中国乐于维持，甚至保护与一些国家的关系，而这些国家都名列在美国的敌对单上，比如苏丹和伊朗。 Karabell说，"这两个国家的相互联系已经如此紧密，不可能在没有伤害的情况下离开彼此。""美国不仅是中国商品的重要市场，也是中国改革开放的源头。中国不仅是美国的资金提供者，也是很多美国公司寻求新增长的重要市场。" "紧密的经济联系并不能阻止矛盾的产生，"他说。"但是没有迹象表明任何一方想要挑起争端，经济融合是主要原因。" 原文链接：http://www.nytimes.com/2009/11/05/us/05iht-letter.html?_r=1 |
| Posted: 16 Nov 2009 12:00 AM PST  By MARK HALPERIN Sunshined/译 一年前，奥巴马的竞选台词激情澎湃，简而言之就是：改变。 在政界，一周堪比一生。现在，52周，也就是一年过去了，事实告诉人们，当涉及到政治、策略和政绩时，不要打包票做出改变。奥巴马团队非常清楚，他们没有达成自己的竞选目标，特别是在怎样改善华盛顿经营经济方面。白宫为了达成总统的承诺，可谓兢兢业业。 这里是一张综合记分卡，记录了奥巴马如何改变了前任总统布什的政策。底边注释：是的，他可以改变。在某些时候，针对某些事情。  新赋税 布什手中的否决笔和国会内共和党人的投票将税收提升置于国家议题之外。奥巴马保证中产阶级不会有任何新税赋，但是健康保险不会是游戏中最后注入新资金的项目。  社会活动——左倾 与布什一样，奥巴马躲开了一些敏感议题，例如，同性恋和堕胎。但是，民主党的竞选导致了自由派的节节胜利，从温和派法官的任命到新近颁布的仇恨罪犯法律。布什在此领域的保守遗产没有被完全撤销，但是奥巴马在短期内已经取得了显著的进步。  团队 布什的外交团队以易怒闻名遐迩，在个人恩怨和内部矛盾的温床上培育出一湾毒酿。奥巴马的国家安全团队则洋溢着真诚和热情，即使是面对一些焦点问题（例如，寻求新的阿富汗政策）时也不例外。  平等对待，浑然一体 在布什当政的大部分时期，国会的共和党人认为他的白宫团队有失礼仪、目光短浅、笨手笨脚、刚愎自用。奥巴马团队则满是国会的退伍军人，包括总统本人在内。两种势力之间剑拔弩张的气势降至最低。  稳定，稳定！ 失业率已然很高，假日开销也可能因为消费者的担忧心理而停滞。但是在奥巴马临危受命之后，他具体而象征性的举措稳定了秩序，为经济增长奠定了基础——这是目前总统最大的国内业绩。  为教育铺下基石 在通过了有教无类法案以后，布什在接下来的七年中将教育政策变得跟他文件夹里的其他一切一样极化。奥巴马则悄悄为改造美国教育铺下了基石，得到了其他人，特别是杰布·布什（前任总统布什的弟弟，第43任佛罗里达州州长，译者注）的支持。  观念至关重要 在借鉴了民主党最锐利的思想，汲取了共和党的智慧之后，奥巴马非常重视与出类拔萃之士商议解决棘手的政治议题，比如，针对财政系统的新政策。但是，如20世纪60年代其他两位民主党派总统所学到的一样，这样做并不一定产生好的结果。  改头换面 布什时期美国人出国旅游所要忍受的冷眼和指责，已经融为了现在的点头致意和友好问候。至少，一个诺贝尔奖。旅游温度提升可能是主观臆断，但是对多数人来说，这是美国形象改观的有力证据。  对外政策 布什那先天性流于片面的外交政策使得美国不可能与其他国家就环境和武器控制问题达成协议。奥巴马的直觉则使其获得了该领域的成功，与他一起纵观世界的参议院领导人是其坚实后盾。  华盛顿：宇宙的中心 华盛顿又热闹起来了。年轻又善于社交的奥巴马代替了宅男布什，当地居民享受着引人注目的感觉。《财富》500强和一系列社会名流涌入美国首都。最终，好莱坞的超级经纪人Ari Emanuel也没他的兄弟Rahm（白宫办公厅主任Rahm Emanuel，译者注）那么强势了（呃，YY一下）。  怪异表演的民族 要真正地将整个国家联合起来，总统依然面临着一个主要的障碍：反对派的乌合之众——煽动性的媒体和政治暗杀者，他们以散布阴谋论为生。与漠不关心的布什不同，从容不迫的奥巴马可能将这些抛诸脑后了。但是，国民整体素质低下，粗鲁而恶劣。这也是要做出显著改变的巨大障碍。  党派 国会内的选举模式和公众态度依然取决于其成员名字后面的D或者R。这种固步自封的行为使得奥巴马比布什更难以针对难题伪造全民共识。  奥巴马：依然很酷 公平的外表是奥巴马天性中真实的一部分，这帮助他赢得了白宫。但是，很多支持者指出，他对公众热情和忿怒认知缺乏，不利于议事日程的成功。  全球性僵局 虽然奥巴马比他的前任在欧洲和世界其他地方更受欢迎，但是他没有与他的领导伙伴建立深厚的个人情谊。没有私人情谊的帮助，奥巴马第一年的海外成果大打折扣。  更好的投票，更好的另一半 像和蔼的劳拉·布什总是比她的丈夫更受欢迎一样，现任第一夫人享受着广泛的支持，身披一层她丈夫所缺乏的政治特氟隆（特氟隆，聚四氟乙烯，不粘锅涂层材料，译者注）。优雅，从容而坚定，米歇尔·奥巴马几近完美无瑕。  资金募集 最新消息显示，奥巴马的政治资助者可以比较容易地进出白宫。自奥巴马接手白宫后，他的顾问所赚的钱，以及，为确保缅因街的收益高于华尔街所做出的打折扣的努力表明，执政党仍然在经营着华盛顿。  就业问题 奥巴马可能比布什表达能力更强——不提这个，他确实如此——而且他可能比前任更喜欢一个更加活跃的政府——好吧，他也确实是这样——但是，这个国家仍然需要一个有强有力理论的总统，告诉美国该怎样做才能在短期和长期内产生足够的工作来维持它现代的生活水准。  一位非常重要的副总统 Dick Cheney以在布什政府中有很大的影响力著称。悄无声息地——尽管他的嘴很出名——Joe Biden也在国会乃至全世界举重若轻。奥巴马相信他的副总统的判断力，也尊重他的经验。  高度的政治性 布什批评他的前任克林顿在政治和民意方面着笔太多——在其上任之后又在他自己的政权内忙于相同的事情——同样，奥巴马就职之前也抨击布什将政治置于国家利益之上。当然，现在，奥巴马政府也固定地消耗一笔费用，美其名曰"研究"，来助其做出各种各样的决策，从医疗保险，到全球变暖。  头号通缉犯 奥巴马可能在一定程度上改变了美国的反恐策略，但是目前为止他还没有挽救布什最大的败笔——奥萨马·本拉登依旧逍遥法外。 原文链接：http://www.time.com/time/specials/packages/article/0,28804,1934318_1934319,00.html |
| Posted: 15 Nov 2009 08:00 AM PST 離島區議會-交通及運輸委員會-第十次會議-會議錄音-2009年9月28日 (星期一) http://www.districtcouncils.gov.hk/island_d/chinese/audio/T&TC/T&TC_10th... 在錄音中段，政府代表表示巴士路線改動只諮詢了中西區及南區議會， 以下是該次會議議程 >>> |
| Posted: 15 Nov 2009 07:35 AM PST
台湾高僧参加虚云和尚圆寂五十周年纪念法会 新华网南昌１１月１５日电（记者 沈洋）虚云和尚圆寂五十周年纪念法会日前在江西永修县云居山真如禅寺举行，台湾佛光山寺住持心培法师、台湾中台禅寺佛学院院长见桅法师、台湾慈光寺住持惠空法师等三位高僧应邀前来参加纪念法会。 虚云和尚生于１８４０年，１９５９年圆寂于永修县云居山真如禅寺。他一生充满传奇色彩，坐拥十五道场，中兴六大祖庭，兼承五宗禅门，被誉为"中国近代禅宗泰斗"。他还收美国信徒，开创中国佛教西进先河。新中国成立后，虚云和尚成为全国政协委员，发起成立中国佛教协会，并担任首任名誉会长。 今年是虚云和尚圆寂５０周年，为了共同缅怀大师，云居山真如禅寺隆重举行虚云和尚圆寂五十周年纪念法会，中国佛教协会会长一诚长老、内地各大寺庙以及港、澳、台地区寺院住持高僧和佛教徒２０００多人参加法会。 真如禅寺位于江西省永修县云居山，始建于唐宪宗元和年间（公元８０６年－８１０年），距今已有１２００年的历史。真如禅寺是曹洞宗的发源地，在中国佛教界的地位举足轻重。  相关日志
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| Posted: 15 Nov 2009 06:56 AM PST 1、校长实名推荐？七成网友反对 11月12日 《中国青年报》 凭中学校长的一纸推荐信，学生便有机会免试参加北京大学的自主招生面试，合格者在高考录取时可享受降30分进入北大的资格。这条消息刚在媒体上露面，便引得网上一片沸腾。新浪网对此发起的网上投票两天就吸引了13000多名网友参加，结果显示，反对这一改革方案，认为"实名推荐制对多数人不公平"的网友占到69.9％。 就算你能说服我们，让我们相信这些取得推荐权的中学校长们道德十分完美，不会徇私舞弊；我们的监督也足够完善，使得整个推荐过程里不存在任何权力寻租的机会——这样就够了吗？那些无法取得推荐权的中学呢？在这些学校就读的学生们，他们进入北京大学的路径岂不是被这个政策挤得更窄了？ 是的，我们很傻很天真，但打死我都不会相信，能够取得推荐权的，会是那些来自老少边穷地区的中学，或者是游离在城市与农村之间的农民工学校——如果真是这样，我倒是愿意乐观其成。但实际情况却与我这种善良的愿望背道而驰。正是老少边穷地区的中学和农民工学校成了这一政策的受损对象。 我们国家地大物博，什么都不缺，但就是"公平"这种资源严重匮乏，按照人均来算，可能要居世界后列了——可怕的是，像中学校长推荐权这类政策，还在不断侵蚀这种稀缺资源。 2、"南京儿童医院事件"基本查清：值班医生被开除 11月13日《人民日报》 11日下午，南京市卫生局召开新闻发布会，通报了"南京儿童医院事件"调查结果及对相关责任人的处理决定。 调查结果表明，患儿家属投诉情况基本属实，医院值班医生毛晓珺在值班期间曾在QQ游戏上下过两盘围棋。在患儿家属多次到护士站和医生值班室请求医生观察病情的情况下，值班医生仅观察过患儿病情3次，存在失职行为。 根据调查结果，南京市卫生局对相关责任人做出严肃处理：给予值班医生毛晓珺吊销医师执业证书、行政开除处分；儿童医院院长对此次事件负有处置不力、初步调查结果不实等领导责任，给予其行政记大过、党内严重警告处分；给予医院党委书记党内严重警告处分。 处理很严肃，我们很无语。怎么说呢，要在这个神奇的地方生存真的是一门技术活儿。各位，你们请保重。 3、六年相知相惜 两岸记者"第一对"完婚 11月13日 中国新闻网 据台湾《联合报》报道，台湾东森电视台驻北京记者杨钊与大陆的中央人民广播电台记者果菁，2003年参加两岸媒体联合采访三峡活动相识，经过六年相知相惜，修成"正果"，新人于12日晚在台北宴客。 首先向这对新人表示祝贺，顺便讨杯喜酒喝。再就这个话题说点无聊的事儿。我们知道，结婚后的小两口，会在生活中逐步被对方同化。那么，是杨记者的采访风格向果记者靠拢呢，还是果记者向杨记者靠拢？会不会有一天小两口闹别扭了，杨记者脱口而出，"你那能叫记者吗？明明就是宣传干事嘛。" 果记者该如何回答呢？让人伤透了脑筋。 4、石家庄首次因恶劣天气停课 连夜通知致短信大拥堵 11月13日 《中国青年报》 连日来，河北省大部分地区普降大到暴雪。截至10日20时，石家庄市区积雪厚度达到31.5厘米，遭遇了1955年以来的最大降雪。市教育局连夜下发了11日停课一天的紧急通知，这是近年来，石家庄市学校首次因恶劣天气而停课。 停课的消息自然要尽快发送到每一个学生家长的手机中。但是，各学校借助"校讯通"下发的紧急通知，造成了短信平台的拥堵。因此，尽管学校通过各种渠道通知学生，桥东区实验小学还是有30多个学生因没有接到通知，冒着风雪赶到了学校。 天要下雪，娘要嫁人，都是没有法子的事情。但一场突如其来的大雪，往往会掀开城市华丽的外衣，暴露出行政机关臃肿呆滞的办事风格——就像市民所质疑的那样，"既然10日放学时石家庄市内交通已经部分瘫痪，许多孩子都是步行随父母回家的，相关部门为什么不能在孩子们下学前，'及时'作出停课决定？" 5、人大代表愤然离场说明了什么？ 11月12日 《新快报》 11月11日上午，广州市人大代表分组前往市环保局调研依法行政工作时，因不满发言被环保局局长丁红都插话打断，市人大代表邓成明提前离场。 这个消息让人为之振奋。原来我们的人大代表也不乏血性，也并不都是一些"举手代表"。提前离场清楚地表达出一种抗议，一种"非暴力不合作"的精神。这样的代表越多越好。 当然，如果我们的人大代表在表达抗议时，能够更成熟和有技巧性一些，就好了。因为就这件事情而言，需要被迫提前离场、甚至下课的是那位没有修养的环保局局长，而不是人大代表。 请我们的人大代表面对公权力代表时腰板硬些，再硬些。 6、北京晚报：对舆论过多的监督让人遗憾 11月13日 《北京晚报》 10日上午，在例行新闻发布会上，卫生部新闻发言人表示，对央视"非法行医"的报道感到很遗憾，"不希望由于我们（指媒体）对一起医疗纠纷、甚至是一起医疗事故不恰当的报道，而引发整个社会、公众对医疗安全的担忧，或者对医疗人员的不信任。" 北大医院是不是"非法行医"，是央视报道是否"恰当"的前提，在没有对"非法行医"进行一个权威、透明、独立的调查之前，卫生部发言人却对媒体进行"不恰当"的指控——我感到很遗憾，并且郑重代表自己向卫生部提出强烈抗议。 7、西安晚报：对"80万举报排污奖无人领"的猜想 11月13日 《西安晚报》 日前，云南昆明副市长在该市加强整治违法排污行为动员大会上透露的：为进一步调动公众参与打击违法排污的积极性，昆明市政府今年特别设立了80万元重奖，可到现在这笔奖金还没有人领。 重赏之下居然没有勇夫，我们很难用昆明市已经没有了违法排污行为来解释，唯一的可能是：这80万看起来很有诱惑力，实质上是镜中花，水中月，可望而不可即：普通民众进行举报的时候无法获得安全保障，搞不好这举报信还落到被举报者手中。80万很烫手啊，不如每天花点小钱买福利彩票，从事慈善事业之余还能为自己购置一份梦想——中奖的几率可能比那80万还要高。 8、新民晚报：公文抄袭成风有损政府公信力 11月12日 《新民晚报》 山西省忻州市五寨县县委宣传部副部长、新闻办主任葛守义因为涉嫌非常彻底地抄袭32篇新闻报道，走红网络。日前，葛守义表示，所有报道都是由一个工作组完成，主题由上级确定，再由办事人员负责，"抽调人员负责具体的文字工作"。 建议对该工作组所有成员进行下列处罚： 这抄袭的32篇新闻报道，让他们每一个人，每个字抄写100遍。备注：使用铅笔。 9、"史上最牛征兵横幅"引发争议 已被撤下 11月10日 《中国国防报》 近日，网上一张被称为"史上最牛征兵横幅"的照片引发了网友们的关注和热议。据了解，这幅"史上最牛征兵横幅"于10月27日下午悬挂在二塘镇茶林村路口往平乐县城方向约100米处，其内容是："靓仔！有搞头吗？没有就去参军吧！" 目前，这幅"史上最牛征兵横幅"已经被撤了下来。不过，我觉得在严肃的征兵宣传语之外，多一点类似的宣传标语，反而体现了征兵工作的人性化。大家也不必大惊小怪。美国征兵广告里，甚至会有衣着暴露的美女出场，让人大饱眼福之余，又上了一堂生动、活泼的征兵知识课。 10、少林寺官网遭黑客攻击 首页现方丈"悔过书" 11月12日 《深圳商报》 11日晨，网上各大论坛开始流传所谓少林寺官网贴出的方丈释永信"悔过书"，自称对少林寺的现状感到羞愧、痛悔，并表示不要在商业化这条不归路上越走越远，成为少林寺和佛教的罪人。据悉，这是黑客攻击网站，并篡改了主页所致。 少林寺走不走商业化道路，我觉得不是问题的根本所在。我们应该把质疑的火力对准：少林寺到底是谁的资产？国有？私有？如果是国有，那就应该是全体国民的财产，当地人大就应该把少林寺的运营纳入监督体系。如果它是方丈释永信的私有财产，外人就没资格说三道四，哪怕释永信把少林寺变成道士观呢。 11、"央视女记者"地铁里爆粗口踢人 派出所调解8小时 11月12日 《羊城晚报》 11日，曾因"宋晓波事件"引起争议的话题人物、《投资有道》记者李多宝在博客中自爆，称11月9日在北京的地铁上遭遇"史上最牛的记者"张颖，两人因不小心碰撞发生口角，张颖不但自称中央电视台记者，还恐吓他要曝光，并踢了他几脚。此事被网友转载到各大论坛，引发网友声讨。 央视这庙大，庙里的和尚也"尊贵"几分。所以当记者遇到记者，社会新闻就变成了娱乐新闻。 12、南京林大近百名贫困生巡视校园制止情侣亲昵 大学生是否拥有亲吻权？ 11月13日《广州日报》 最近，一支由近百名贫困学生组成的校园巡视队每天佩戴"红袖章"在南京林业大学内巡视十个钟头，职责之一便是制止校园内情侣的亲昵行为。 南京林业大学一位负责人毫不掩饰对这一举措的赞赏，"校园巡视岗既解决了近百人的助学岗位，又承担着维护校园文明环境的职责，是团委工作的一大创新。学校对设立'巡视岗'的效果非常满意，现在情侣间的亲密行为收敛了很多，让校园看起来很清爽。" 这种有道德洁癖的人，没有掌握权力之前，就是鲁迅小说里的阿Q，看不得男女亲昵的行为，悄悄躲在角落里朝他们扔石块。一旦他们掌握权力之后，就会在势力范围清理自己不喜欢的现象——哪怕这种清理损害了别人的权利。 大学生是否拥有亲吻权？这种问题的提出本身就荒诞可笑。任何人都有权在自由自愿的前提下亲吻——这是一个人与生俱来，神圣不可侵犯的权利。大学生当然也不例外。 13、发改委：调油价不会对物价稳定产生不良影响 11月09日 中新网 国家发展改革委决定，自11月10日零时起将汽、柴油价格每吨均提高480元。对此，国家发展改革委有关负责人表示，这次成品油价格调整不会对物价水平稳定产生不良影响，发改委将严格控制成品油调价的连锁反应，保持市场物价基本稳定。 历史经验告诉我们，发改委是少数几个阻碍中国社会进步的部门之一。他们数十年如一日所干的事儿，就是变着法子不断从老百姓口袋里掏钱。我们什么都不必干，先把这些光吃干饭不办正事儿的部门给撤销了，我相信中国就会迈向一个新的台阶。 14、韩乔生：批评我的语录一样批评中国足球 11月13日《青年周末》 针对近日中国足球"抓赌风暴"，韩乔生称"应取消中超联赛，取消国家足球队"。11月9日在接受《青年周末》记者专访时，他拿自己的"韩乔生语录"打比方，说自己当初就是在网民的批评下才走出低迷状态，而如今对中国足球也该如此。"你自身没有免疫力了，我们来帮你排毒。" 其实从内心讲，"韩乔生语录"娱乐了中国球迷，我们是应该要感谢韩老师的。而中国足球是一再"愚弄"中国球迷，两者完全就不在一个档次。韩老师不必自降身价。 请安息吧，中国足球。 15、别把道德义愤变成一种伪善 11月13日《中国青年报》 一名叫小俊的广州五年级小学生正在街头玩耍，突然被两名骑摩托车的绑匪掳走，当晚小俊的父母被勒索100万元。搜狐网在转载此报道时，主标题称"路人无一施以援手"，道德义愤跃然网上。 道德这根棍子的确好用，因为它挥舞的对象是别人，而不是自己。诚然，一个道德缺失的时代是渊薮，但如果大家都挥舞起道德的棍子，同样也是渊薮。 16、"血浆浇花"，寒了"义务献血人"的心 11月12日 新华网 日前，一位名为"来来回回"的网友将献血者捐献的、仍在使用期内的血浆兑入清水浇灌兰花，作兰花"肥料"，同时拍下照片上传至论坛，显摆自己给兰花的肥料是"高蛋白的营养品",这种做法立刻引来千夫所指。 如果能够物尽其用，把血浆拿来浇花，也未尝不可。但我们一定要追问出，浇花所用的血浆到底从何而来？我们的捐献血浆、使用血浆的管理制度里是不是存在漏洞，如此，才能杜绝类似现象的发生。 顺便说一句，我个人倾向于废除"义务献血"制度。这世界上，大凡强调"义务"，却没有对称的权利的制度，都会产生诸多畸形的现象。"血浆浇花"只不过是其中盛开的一朵小花。 何仁勇的最新更新： 
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| Posted: 15 Nov 2009 06:52 AM PST  虔诚的基督徒把上帝是话奉为宗旨，并努力地按照主的意愿去生活。"原谅自己的仇人并爱他"是上帝传给他的信仰者众多意愿当中的的一个。这句话是如何强烈地体现了上帝之爱啊！如果人能够按上帝的意愿去活，他有没有可能成为上帝呢？当万能的上帝只有一个，俗世凡人不能成为上帝，这就决定了上帝永远都是上帝，人永远只能成其为人？ 一个失去丈夫的女人，跟着儿子相依而活，不幸儿子遭到他人的杀害。善良的上帝之徒觉得这个可怜人应当得到上帝之爱，于是鼓动她信仰上帝。 "上帝的爱是无尽的。只要我们信仰了上帝，就可以看见我们看不见的东西。" "如果说有上帝的存在，如果上帝的爱有那么大的威力，那为什么我的俊儿死得那么惨都不救救他呢？那么小的孩子能有什么罪啊！" "主做的任何事情都有他的意思。那一抹阳光里就隐藏着他的意思。" 她走过去，触摸橱窗上的阳光："只是阳光没有什么啊。" 如果主真的有他的意思，那主的意思是什么呢？大人的罪在小孩那里遭罚吗？在感谢上帝的祈祷会上她痛哭出声。上帝能把我堵住的心淌开吗？能把我从痛苦中救赎出来吗？当牧师的手放到她的头上，她似乎安静了。 她意识到了上帝的爱，万事都有其意思，都是上帝的造化。她得到了上帝的爱，并意识到上帝的爱是无尽的，她想向更多的人传递上帝的爱。她想起了自己的仇人，杀害了自己的儿子的人，她决定去原谅她。像上帝说的："原谅自己的仇人并爱他。" 他看起来比她想象中的要健康。 "是上帝向罪恶多端的我伸出了手，让我可以有机会对以前犯下的罪做悔改，是上帝原谅了我。" "你说，是上帝原谅了你？" "是的，我用眼泪悔改并得到了上帝的原谅。之后才可以心平气和。在上帝面前得到悔改与原谅，真的好舒服。" 原来，这个女人决定要原谅的女人已经得到了上帝的原谅，如果是这样，她还原谅他做什么呢？他怎么可以从上帝那里得到原谅？怎么可以这样呢？ 人绝不是上帝。在这个女人做出要原谅她的仇人的决定之前，她一定觉得这个仇人生活在深深的自责中，在思想的鞭打中。这样一个痛苦的人，是值得原谅的。我对他的原谅，证明了我的爱，也证明了上帝之爱。可是这个仇人并没有像她所想的生活在自责中，他早在她决定原谅他之前已经原谅了自己！一个人怎么可以原谅自己的罪孽？哪怕说是得到了上帝的原谅！ 她再度崩溃了。她再度失去了信仰。她产生了怀疑。在我儿子死的时候，万能的上帝并没有救他；博爱无边的上帝原谅了一个罪孽深重的杀人犯！这个上帝真的存在吗？他的存在所做的一切是应该的吗？她发现了虚伪，发现了瞒骗。在盛大的教会活动上，她恶作剧地放了唱片："都是假的，都是假的，爱是假的，笑容也是假的，都是假的……"教徒们一面抗拒着音乐带给他们的影响，一面继续虔诚的祈祷。所有人的脸上都是扭曲的。可她并没有觉得快乐，反而很痛苦。她想证明上帝的虚伪，信仰的虚伪。她勾引了牧师，牧师被引诱了。她想看清了吧，看清这一切了吧。但牧师心中的上帝最终把他带出了引诱。她没有答案了。一切都不确定了。没有人能告诉她答案。她还需要信仰吗？还有信仰吗？ 她的刀在手上划开了口子。求生的意识使她在人群中求救。那么多人躲散啊。如果上帝无处不在，如果上帝能看见，为什么不伸出援手呢？ 后来她出院了。她觉得还是要活的，哪怕上帝在不在，哪怕杀人犯已经原谅了自己的罪孽。但她是不能原谅的，不能原谅自己的仇人，甚至不能看到仇人的女儿。她不能按主的意愿去活，她注定了不能成为上帝。但她还看见阳光。老的头发要剪掉，新的会再长出来。 所有的事情都会朝着它的方向前进。难道世界上真的有神主存在吗？难道神主不是人根据自己的意愿创造出来的吗？信仰，谁能告诉我那是什么东西？ 《密阳》，韩国导演李仓东07年的作品。从我接触的韩国电影中，这种现实主义的作品我接触得不多，电影很容易让我想到台湾杨德昌的《一一》。以常人的生活带出深重的人生主题。《密阳》以一个悲苦女人的故事探讨了人生存的信仰问题。我说过，每个人心中都有自己的上帝，因为上帝是虚构的，在每个人的心里得到重构。李审爱对上帝的爱看似来自上帝，其实是来自她内心的根基。她坚持着她的信仰，就像坚持着她虚拟的爱（丈夫的背叛），其实她一直追求的是一种真。上帝的真，爱的真，人的真。但一切都没有给她明朗的答案，反而是真的总是被假的战胜，在生活中给她无尽的打击。一个人的痛苦莫过于信仰被打败。 这样记叙一个电影故事是不应该的。因为这是一部可以被不断放大的电影。它并不是一个单一的主题，并不只是一个女人的故事。甚至影片中的场景，韩国人的日常生活（真正的），尤其是教堂中像中毒一样沉醉在上帝的怀抱中的人（我觉得这当中带有极大的讽刺意味，难道这些教徒跟中国练法轮功者的表情有什么不同吗？）。当然，这是上帝的爱，是不可比较的。但，难道这当中没有欺骗吗？爱在很多时候，就是造就欺骗的元凶呢。 希望以后不要再写这样的电影笔记了，没有必要重述一个电影故事，抓一个主题，一个方面才是明智的。 《密阳》。值得一看的韩国电影。希望你也喜欢。 林扬的最新更新： 
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| Posted: 15 Nov 2009 06:32 AM PST  作者：胡天翼 | 评论(1) | 标签:卧房里的哲学, 康德, 理性, 福柯, 罪恶理性批判, 萨德, 逻辑, 道德 有个问题一直困扰着我："如何判断社会行为道德是否对社会有益？" 历史上有各种各样现在看来莫名其妙的道德规范，比如"贪吃是不道德的"，我们过去把"贪吃"定为"饕餮之罪"；过去觉得"穿泳装"是淫荡的，而如今的选美比赛中，不穿泳装却是不对的。 我们是以什么标准来重新审视过去的各种道德观念，进而该进的呢？答案也许是四个字：科学，理性。 诚然，科学理性的精神是打破思想桎梏最好的武器，但同样，极度理性的分析会让人感到难以接受。比如福柯有一个非常有名的观点，他认为"强奸只是普通的人身侵犯"，因为"从原则上看，在用拳头打击某人的面部和用阴茎插入某人的阴部之间，并无任何区别。"从逻辑上看，这种推理完全无懈可击，甚至对我个人来讲，这种惊世骇俗的观点让我非常欣赏——完美的纯逻辑演绎总是那么迷人，不是吗？但我们现在普遍认为"强奸当然不能等同与普通的人生侵犯"。对于强奸行为的否定在《旧约·圣经》中已有记载，既然这种观念两千多年都没有变，我想我们可预见的日子里应该也不大会有大变化吧。 这种高度理性会不会带来一种可怕的结果？也许会。想想，要是"强奸"和"打人"一样，社会会变成什么样子？——不过这么想并不理性，因为很多传统观念的卫道士常常用这种方式反击拥有新理念的人。 我们不妨想得更极端一些，如果所有人彻底地荒淫和反道德，社会会更好吗？人们会更快乐吗？萨德侯爵的书《卧房里的哲学》引起了我对这个问题的兴趣。 为了方便大家理解，我这里尽可能简单地概括一下书的内容。 这本小说里说的是，一对姐弟和他们的朋友，三个人乱搞不算，他们还一起把一个原本非常纯洁可爱的少女培养成一个极度淫荡残暴的荡妇。这还不够，他们四个人还一起把这个小女孩的母亲用非常残忍的方法（相信我，这个方法之残忍各位绝对想象不到）活活性虐死。 如果您是抱着看"色情小说"的想法去跨过台湾海峡买这本书翻看的话，我估计您会失望。因为书中的语言毫无美感可言。萨德的文字都是最肮脏，最赤裸的，而且词语的修饰很少，让人看着常常觉得一阵恶心。而且书中虽然有大量的淫秽描写，但同时也有至少半本书是在"说教"，就是他们向小女孩灌输"罪恶"思想的说教，相信看惯大段大段性爱描写的读者会看得很"乏味"。 萨德侯爵的书虽然在两百年来被很多地方定为"禁书"，但法国思想家非常推崇这个"变态"，甚至法国他被视为启蒙运动的一位"领袖人物"。这是为什么呢？ 我们要注意，这本书的名字叫《卧房里的哲学》。之所以叫"哲学"，是因为整本书的核心内容是通过人物荒淫行为和他们的对话，来阐述萨德的一套"哲学理念"。这套哲学的核心就是用高度的理性逻辑分析来说明，一切道德都是罪恶的，反自然的。所谓的"美德"都是谎言和欺骗，而我们一般认为的"罪恶"其实都是最合乎自然法则的行为。这些所谓的"罪恶"包括毁谤、偷窃、谋杀等等…… 这种说法是不是比福柯的"强奸无罪论"更耸人听闻？但如果您看了萨德在书中的分析，也许不得不承认他的说法有其道理。 萨德虽然非常邪恶，但看过他书的人不得不承认他的分析相当有力，坏得让人没办法。那么下面我就有必要说说侯爵口中这个"卧房里的哲学"究竟讲了些什么。 萨德侯爵在书中借一位叫"多尔曼斯"的人之口阐述自己那套"反道德哲学"，而听他"宣讲"的人叫尤金妮。 多尔曼斯由浅入深，从介绍一些关于性方面的基本知识入手，慢慢引出他对于当时道德的批判。比如在介绍完女性生殖器之后，他提到了"妓女"这个词语。尤金妮不懂这是什么意思，多尔曼斯的朋友，即姐姐德·圣安姬夫人是这么解释的： 最可爱的人儿啊，所谓的妓女是指男人的放荡行为所针对的公开对象，她们随时都准备献出自己的身体，无论是因为天性所致，还是为了报酬。她们是快乐又应受到奖赏的人。一般舆论都攻击她们，但是许可证却给予她们荣誉。她们远比那些老古板的女人，更加为她们所努力要服务的社会所需要，不公正的社会不对她们表示尊敬，但她们也不去争取这种尊敬。那些认为这个头衔很光荣的女人，值得我们尊敬！她们是真正可爱的人，是唯一真正的哲学家！ 虽然这段话是从德·圣安姬夫人口中说出来的，但实际上和多尔曼斯想表达的完全相同。从文学性来讲，这本小说的人物性格并不十分鲜明，除了还未变成荡妇的尤金妮外，其他几个人说的话，做的事情都差不多，把他们名字换一换也没什么问题。这先不管，我们来看看这段话表达的观念——是不是很"现代"？ 上个月《南都周刊》有一篇文章《香港嫖客俱乐部》，讲的是性工作合法化的香港，公民们为妓女与嫖客争取更公正的权益所做的努力。这种在传统观点看来颇为激进的观念是不是和书中所说的不谋而合？ 没错，萨德非常邪恶，而且是高度理性的邪恶，但他的理性分析后的结论常常是超前的，在当时看来是可怕的，可要是放到两百多年后的今天看，似乎又是进步的。这种例子很多，比如萨德反对宗教，反对教会禁锢人的思想，反对禁止堕胎，支持同性恋，主张性解放，主张女人应享有与男人同等的对于身体的支配权……这些在我们看来都是相当进步的思想。 不过，在萨德比我们现在的人走得更远，以至于提出很多我们难以接受的观点，比如多尔曼斯在书中认为毁谤、偷窃、由不道德所引起的罪行，可能对别人产生令人不快的影响、谋杀这四种行为都是无罪的。 我先说说萨德为什么认为"偷窃"是无罪的。 在古希腊，偷窃不仅是被允许的，而且还可以获得回报。斯巴达还公开支持偷窃，有几个民族认为偷窃是美德。为什么呢？因为偷窃可以培养勇气、力量、技巧、机智，这些都对培养共和体制有用。偷窃可以使贫富更均匀。由于偷窃的合法，财产的保护会更加困难，这就促进了自我保护能力差的人提升自己能力的积极性。一个共和政体国家的法律，怎么能让一个一无所有的人去尊敬一个拥有一切的人呢？这样公正吗？社会契约的要素是什么？不就是要一个人让出一点自由和财产，一遍确定和维持每个人的生存？当大家生活不平等的时候，有人挺身而出，进行偷窃，这种正义的行为怎么能视为罪恶呢？ 我再说说为什么"谋杀"也是无罪的。 首先，人和所有大自然的生物一样，没有什么高下之分。所以，大自然不会格外关照人这个生物。因此，大自然创造一个人的代价，难道会多于创造一个猴子，一头大象的代价吗？不会。因此，大自然要毁灭一个猴子和毁灭一个人其实是完全一样的。从这个角度来看，"谋杀"，应该是大自然干的事情。但是，当人类沉迷于杀人时，那也是人们遵从大自然的意向，是大自然指示人类这样去做的。我们的憎意、复仇、战争，都是大自然给我们的，因此杀人也是大自然赋予我们的义务。我们发过要摆脱封建统治，靠什么？不就是靠革命流血杀人吗？……有什么国家比罗马帝国更嗜杀？又有多少国家比罗马帝国更长久？……杀人可以让国家的人口不至难以承受…… 写到这里，我觉得差不多了，再写下去就和邪教无异了。看完这些分析，您是否觉得他说得"有些道理"？至少从逻辑上讲，没什么问题？ 这就是萨德的"卧房哲学"，冷酷，罪恶，理性，又精巧。您赞同他的这套哲学吗？如果不赞同，他的分析，您说又错在哪里呢？ 看《卧房里的哲学》这本书应该说是痛苦的经历：文字肮脏，内容作呕。阅读的过程基本上是与罪恶战斗的过程。 可是这套哲学真是非常厉害，看起来很有道理，要战胜它，重新为"道德"正名着实不易。 纯演绎逻辑得到的结论虽然常常显得可笑，但实际上这些结论颇有"指导意义"。比方在"性解放问题"上，萨德的推论就非常准确，而这种观点在两百年前是离经叛道的。所以，离经叛道并不可怕，只要逻辑上讲得通，我们不妨"立此存证"，说不定以后到就是"真理"。 现在的问题是，萨德关于谋杀等问题的论述是否也同样正确呢？要击破他的这要理论，还是要从逻辑入手，用理性击败理性，切不可愤怒地叫嚷"这人无耻！满嘴胡言！"云云。 我们来从两个基本论点开始入手分析： 已知：①杀人（谋杀）是无罪的；②传统道德是有罪的，无道德是对的。 以上两条是萨德的观点，我们作为已知命题。而已知②我们可以有两种理解方式。 第一种："有道德"是有罪的，因此要惩罚"有道德"的人。那么惩罚的方式是什么呢？方式之一是"谋杀"，因为在书中最后，他们就是性虐死一位非常有道德感的母亲。但此处有一个矛盾：她因为"有罪"而被杀，但根据已知①，我们杀人不需要理由。既然杀人不要理由，那干嘛还要"惩罚"一说呢？有道德无道德的人一概杀掉不也可以吗？显然，萨德想保留"无道德"的人种，但这样下去结果就是"无道德"成为"新的道德"。 第二种："有道德"的人虽然有错，但我们允许他/她错。也就相当于：一个人很低俗，但我们允许他低俗，低俗是这个人的权利。从这种理解方式看来，有德之人就可以免于惩罚，那自然就免于被杀。但已知①中已经规定杀人是可以随意进行的，而"杀人"显然是"无道德"行为，那么这又矛盾了。 因此，这两条已知命题都有逻辑错误。 我们再深入研究一下。书中最后众人对那位善良的母亲实施性虐的理由有两条。第一条是：母亲的道德观是有罪的。第二条是：性虐母亲这一要求不仅是众人的愿望，也是经过其丈夫（父亲）允许的——补充一下，尤金妮的父亲也是个变态狂。 对于第一条理由，在上文第一种中已经分析过了，故不成立。 第二条理由，也同样不成立。因为萨德的哲学明显带有强烈的女权主义色彩，女人的身体应该由自己掌握。也真是因为这种思想，尤金妮才能放开思想包袱，彻底沦为荡妇。不过这只是女权的一方面（这一方面有点极端），另一方面，女权就是让女性能从旧时婚姻礼教的桎梏中解放出来。既然解放出来了，怎么还能以"丈夫要求"为理由进行性虐呢？ 事实上，根据萨德的哲学，实施性虐是完全不需要理由的，但他似乎还没"坏透"，想在行使罪恶前还为自己披上了"合法的外衣"。当然，这"外衣"其实也不合法。 这引出了一个重要的问题：惩罚是否需要合法理由？ 如果答案是"需要"。那么这就违背了已知①的精神，因此萨德必然会说"不需要"。 好，如果惩罚不需要理由，则"道德"和"反道德"之间就可以公平决战一番。因为"惩罚不需要理由"这一论断背后有着两层意思，即第一层，"反道德"惩罚"道德"是不需理由的；第二层，"道德"惩罚"反道德"也是不需要理由的。既然互相惩罚都不需要理由，那么在决战结果出现之前，"反道德"一方无充分理由可以宣布"道德"有罪。 这样一来，萨德的已知②就站不住脚了。 好，批判得差不多了！在我看来，萨德的"罪恶理性"实际上还是"非理性"的。正所谓"善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。"我相信，只要足够理性，是不可能作出"伤天害理"的恶行的。 将萨德打败，真是畅快！ 胡天翼的最新更新： 
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