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| Posted: 19 Nov 2009 12:00 AM PST 先转帖一则推特： @geekinmedia转：世博局的老爷们不知道是哪根筋搭错了...把韩少请去今天下午的世博论坛做演讲嘉宾...我们网站负责直播.韩少第一句话就是：我讲的主题是，城市让生活更糟糕。然后领到惊慌失措地下令掐掉视频信号...文字直播也停掉了.因为不在现场，不知道那里是啥情况.不过应该很欢乐... 以下链接见：http://docs.google.com/View?id=dc23kqrx_11csfgzbdd 韩寒： 大家好！ 我很少来这样的场合，我比较习惯回答问题，我觉得在上面讲总有一种想要说服人的感觉。只参加过一次，当时区里面请一些在外面混得比较好的人回来，我有幸是比较好的人，当时讲了高速公路修的多方便。论到我讲的时候还有点紧张，讲了两个问题。这次是嘉定区两位朋友请我来的，还有在位的几位老师，都是我比较敬佩的人。我也准备了一点东西，主要也是为了约束自己。 讲的主题是，城市让生活更糟糕，与世博会的口号有一点出入。我一个同学，邀请我一起吃饭，我的朋友当一个很小的职位，当时说"城市、让生活更美好"不够好，应该是"城市，让美好的生活更美好"。 不知道从那一年开始，上海要给每一个区定一个方向，金山区被并成了了化工业，嘉定很幸运，松江发展的也很多，闵行区、南汇区渔业发展比较好。嘉定区我每年都要来几次，这里面有F1的赛车场。虽然建得太豪华一些，当时应该是最豪华的赛车场。后来中东建了两个赛车场，把嘉定的赛车场比下去了。 最近油价又涨了，我有些朋友用过以后，反映油启动起来很困难，车辆有点发抖，油耗非常大。发改委跟法院一样是服务于政府的。不知道发改委打飞机的笑话大家听过没有。有人发现，只要发改委一涨价，就要坠一个飞机，有美国的、伊朗的等等。我恳求在和平的年代，中国政府不要随意使用发改委这个武器。 油价最好一步到位比较好。在短期内，一两年内不会有什么影响，不久的将来油价应该在10块钱一升，中级的目标再加上通货膨胀应该在20块钱一升，应该是全世界油价最贵的一家了。 涨到20块钱一升，政府是有理由的，比如是为了促进环保，因为大家都喜欢用环保这个词，很多人对环保的概念非常凸显。拿汽车来说，开小排量的车是环保的，这个理念在中国不成立。假设是300万的大排量的汽车，交税应该有30万左右，如果像增收的目的一样，用于环保事业，这些大排量的车主对环保事业的贡献是很大的。 我现在在做杂志，我的杂志社在浦东，离开我住的地方大概20公里，每次开过去要花2个小时，平均时速是每小时13公里，我住的地方要通过一个地道，地道是闵行区，闵行区没有丝毫要拓宽的意思。有一天沪杭高速修路，那时我请朋友吃饭，我从家里6点钟出来，到一家必胜客去，但是到哪里已经关门了。于是我就买了自行车、电动车。 我是一个非常不喜欢大城市的人，我生来就是一个乡下人，从小在向下长大，一直到初中时候还是农村户口，父亲和母亲都是农村户后，父亲是文革时候考取华东示范大学，后来因为肝炎退学了。退学以后自学，但是还是拿到了大学文凭。父亲当时在农村的文化站工作，我也受了他很多影响。但是父亲开车不行，还好这点没有受他的影响。 我的母亲非常焦虑，因为我的户口是农村户口，我不知道户口有很重要的意义。好在现在户口不是那么重要的，只要有套房子就可以了，这也是社会的进步。当时我也不在乎户口的问题，妈妈担心我要谈恋爱，其实当时我已经谈恋爱了，但是那个时候的恋爱比较单纯，女朋友从来不问家里房子有多大。当时我们互相留了电话，那个时候装电话是很激动的事。有的时候通过电话聊天，我觉得我家的电话哪儿都好，就是声音就点空，后来已经爸妈也在楼上听。 在龙州的时候，当地要发展经济会想一些办法，当时有一个龙游石窟，后来才知道是龙门石窟。有一个肯德基会觉得很温暖，而不是像上海有那么多的中心，我对这些是没有感觉的，跟我是没有关系的。 我当时在北京住望京，后来到了朝阳区，是北京最好的区。我不知道为什么，可能是命中注定，住的地方不是特别合适，但始终在郊区。在上海以前在金山，后来在松江。可能是天生更喜欢郊区，有蓝蓝的白云天，但是向下很多不是这个白云天了。 我觉得城市是实现年轻人梦想的地方，尤其是上海。经常有人问我中国会不会出现垮掉。我说不会，如果中国要出现怎么样的一代，首先是房地产业先垮掉，然后年轻人才会有理想。年轻人的理念有很大的转变，旅行是大部分年轻人的理想。80年代有很多年轻人去流浪，现在如果有人去流浪一定是认为不正常的。歌词中经常有让心去流浪，这意味着人还在城市里面。 北京一个国土司的领导讲，大量的人涌入城市，从房价长远来看，还是要涨价的，但是会通过税收的方式将涨价的这部分返还给民众。这个说法是比较新颖的。说房子没有特别大的意义，因为不被大家说的很烂了。上海的公寓是203万一套，在外环线之内，没有1万块钱的房子里。我觉得我们没有必要拿房价和国外资本主义国家对比，因为我们走的是中国特色社会主义道路。 那个司长说的话，好比汽油涨了20块钱一升，再多加5块钱的税，这个税用于经济的发展。这个提法是非常新颖的，无论是物业税对房价的影响。我认为房价的多少完全是政府的意思，政府已经维护证券的稳定，要让足够多的公务员和官员得到好处，行政的成本是非常大的。政府的收入主要靠两块，一块是土地，一块是税收。 地都卖完怎么办？就是所谓推进城市化的进展，高房价对政府来说有很多的好处，一个是自己赚得比较，第二是朋友赚得比较多，因为房地产和政府有关系。房奴还有一套房子，所以他们最害怕失去。高房价对执政地位有帮助，所以房价不会低的。我并不奢望政府有什么举措，让老百姓用5年或者10的收入买到房子。 我最近发现，老是攒我下钱来，虽然我的收入还算不错。因为身边的朋友都要到要买房子的时候，很多时候缺钱会想到我，其实我住的房子也很破。正是因为，我才在抱怨社会，我觉得太贵了。他们的问题是，如何将生活过下去，尤其在上海，除非你是无产阶级高官的儿子。 中国的大城市就是这样，毁灭100万个理想，用这100万个理想诞生出1到2个新富。事实上，我个人很不喜欢这样，我的同学无论是生活还是恋爱都非常现实。这两年大学扩招了，我并不奢望大学扩招能多培养人才，我觉得可以稀释大学生很脑残的萌动，从学校出来的学生是很可怜的。现在的大学生真的很幸福，因为他们出来的时候并不是忙自己的事业，更多的是被房子所困扰。一方面房子替代了户口，一方面上海这个城市不能给人安全感。在这个地方生活下来不是很容易，随着世博会的临近我们的生活成本越来越贵，出租车是13块钱起步，地铁是3块钱起步。 我认为上海不是一个真正大都市，因为我觉得一个真正的大都市是可以安居乐业的。上海政府把上海当成冒险家的乐园，保险家的乐园虽然好听，但是我不赞成。我觉得这样的城市并不适合居民居住，这也是把为人民服务当成养猪做。 我体这些建设性的意见，在座的各位，包括新闻媒体的从业者，包括以前的领导，都怀有自己的理想，来到自己的工作岗位中，到最后都变成了迫于生计。任何一个精神独立，作品带有批判色彩的人，对自己的行业肯定少不了建设性建议意见。事实上，在大家少年不懂事的事物，也提过所谓建设性的意见。最后你会发现提建设性的意见是很痛苦的事情，因为没有人需要你建设性的意见。短期内还是不要做一个建设者。 当时跟陈老师说的时候，在北京有一个对话，说起故乡的概念。我发现现在农民未必那么热爱自己的土地和故乡。我回去的时候，那里有一个老房子，我觉得到哪里就像到了根一样。有一次听说要拆迁，当时我不同意，坚决不能拆我的房子，给我多少前也没有用，我爷爷也很着急，想想有没有办法不把这个房子拆掉。 我是一个很可怕的税民，我有一个希望，有一天我不小心死掉了，我希望政府能免费捞我的尸体。爷爷说能不能搞一个故居，我说爷爷你把我当余秋雨了，不行。那时候那里搞了一个物流城黄了，还有一个雕塑园黄了。最后那块地有幸得以生存下去，最后这个房子还留在那里，没有人拆，短期内也不会有什么威胁。 我就很高兴告诉邻居这个房子没有拆掉。但是邻居不一定那么高兴。我邻居的邻居在上海上学，我发现他跟我不一样的是，他可能相中了上海这个地方，看不起以前的那个土地，希望和以前所有的土地关系决裂。好歹在镇上买一套公寓，两三代人住在一起，他们也愿意。当然每个人都有每个人的想法，现在的女孩子出去嫁人的时候，特别看中房子。有的时候男性改变世界，女性改变男性的世界观，真的是没有办法。但是很多人不喜欢自己的故乡。如果连故乡都没有的话，心里并不是特别好的滋味，这样一个城市是没有腔调的。 上海是我的故乡，很多地方请我去，有的时候送我别墅。我说不是从上海出来的，这里是我的故乡，我希望我的故乡可以让每个来这里的年轻人有理想、有抱负，有一个自己容身的地方。 …… 最后期望世博早日的开幕，如果是城市让生活更痛苦的话，我就希望它早日的闭幕。 主持人： 我不知道大家经常去看韩寒的博客，偶尔我也看，韩寒的讲话还是像博客中那么直率。假设像韩寒这样的人，如果真的能够听到他说的话，总觉得我们的城市建得越来越好。 接下来为大家演讲的是陈丹青，就我们这个知识层面上，我最早能够看到谈论城市的公共知识分子就是陈丹青的文章。接下来把掌声给他。 陈丹青： 大家好，我非常想知道几位领导对韩寒的评价，因为他的博客是没有声音的，我也想知道在座的年轻人是怎么想的。我很多人没有批评城市了，我在反省自己。韩寒刚才在咒骂城市，咒骂上海，我不知道怎么来形容今天的城市。但是他刚才把每一个神经都说到了，我非常想知道今天的城市建设者、城市决定者，也就是党的领导是怎么看待这个年轻人，这是很严肃的事。 关于今天这个论坛，一直到现在还不知道到说什么。我跟嘉定有缘分，1965年，我大概十一二岁的时候，我父亲带我到红桥区钓鱼，完全就是农村、稻田，我现在就住在那里，就是我过去钓鱼的时候。1968年我的老朋友郑学民（音），他带着我到南翔镇去画毛主席像，那里呆了将近1个礼拜。所以我跟嘉定是有缘分的。 我刚才来的时候注意到，外面的树很好看，他们说每一棵树2万块钱，都是移来的，但是我还是非常喜欢。我跟孙区长也有缘分，2002年左右他把我交到朱家角，关于保护江南水乡，保护一个旧的城区究竟应该怎么办，他要求我去。我当时刚回国，对国内的情况非常不了解，我主要就是咒骂，从古到今江南没有背景。 但是我现在发现，那个时候的说法太简单，不太有说服力。孙区长的决策跟我不一样，他要面对一个旧城保护、旧城建设，这是非常困难的。但很困扰的是，他们为什么叫我来，我为认为是所谓的艺术家，我觉得像我这样人来是没有用的。但是孙区长给我一个勇于，他希望我把话说出来，不管有没有用，但是对当时建筑家似乎有用。 今天嘉定区是一个崭新的城市，我没有东西可以咒骂。刚才进来的时候，很年轻一个建筑师，带我们看新城的模型。当我看的时候，和2002年之前面对所有新城建设时的心态不一样，因为我现在回国已经9年了，国家在教育我，我现在非常确认，而且非常佩服，这个国家，也就是党，做什么就一定能够做到，而且做的很好。 世博会场我还没有看过，这个主建筑太难看了，我不知道是谁设计的，如果这个设计者在这里，我想大声的说你怎么这么愚蠢，做出这件事情来，我知道这不是他的事，是领导的事。当时宣布举办世博会的领导人已经在监狱里了。 我不知道该说什么，我刚才看了这里的图非常好，什么都有了，幼儿园、小学、剧场，我能想到的都有了，我真的不知道说什么。我其实很想跟你们对话，你们的成就感是什么？你们的焦虑是什么？你们为什么要把我们叫来。 刘家琨我现在才明白，他是一个个体的设计家，好象不接政府的大工程，我最后明白，他会在这样的研讨会放出这个短片，很高兴她最后怀孕了。我 贾樟柯、韩寒，我，真的无助于将要建成的嘉定区新城，我想知道你们为什么叫我们来。我可以告诉大家一个真事，大概一两个月前发生的，南方周末举办一个很大的盛会，叫《中国梦大奖》，给中国各个领域有建树、有理想的人，最早的注意是从去年奥运会的开始的，因为张艺谋很成功的做成了开幕式，给全世界一个惊喜。南方周末想趁这个机会，给中国人一个梦。当时第一个考虑是颁给张艺谋，但是仗张艺谋不愿意出席，所以另外拟一个名单，最年轻的一个就是上海的韩寒。我知道韩寒根本不在乎这些事情，向这种的论坛都很少出现，如果真给你也未必会愿意去。 我被通知的时候，我是给韩寒颁奖，地点是上海，合作单位是上海文广集团。我发现接待我的这些南方周边主编、副主编，好象有话跟我说，已经晚上一两点钟了，还不离开我的房间。上海文广集团说韩寒不适合得这个奖，说他不适合。我觉得这是上海的羞耻，现在竟然容不下韩寒。我今天非常高兴能够请韩寒到这里来跟大家分享。 我想评一下孙区长，能不能对话一下，您期望我能说些什么？ 孙继伟： 我本来想作为区委领导坐在台下，我们请到5位嘉宾，想听听大家的真知灼见。刚才陈老师说，为什么要把他们请来，他们既不是建筑师，不是规划师，为什么要请来。我首先澄清一点，并不是想搞点热点，不是因为他们的名头比较大，吸引大家的目光，这不是我们的初衷。 我觉得从几点来考虑的。第一个是贾樟柯老实说的，在记忆城市的过去，还有一些人在思考城市的未来。作为城市建设者，作为城市建设的管理者也在思考城市的未来。我们的城市是以政府为主导的，快速的推动，我们的城市建设危险很大，纠正错误的时间也没有。我们非常希望有更多的人帮我们来看看未来的方向，我们非常担心大规模城市建设快速进行的时候，一不小心走错了，希望有更多的人帮助我们思考城市的未来。 今天在座各方面的精英，各方面精英思考问题可能更具有前瞻性，可以从城市不同的方面来思考。我一直在说，城市是在叫骂声中成长的，很多成功的城市都是在谩骂的过程中形成优美的城市。我们不要害怕谩骂，关键是要从谩骂当中汲取一些面向未来的东西。 刚才陈老师谈到韩寒，我也不知道韩寒，也没有看过他的书和博客，它们曾经提出这个名单的时候，我也感到很纳闷，他们说他在年轻人当中很有魅力。我们的城市是下一人建设的，可能刚才韩寒说了很多不正确的话，可能有我很不很赞同的话。至少有一点我认为是开放的，我的城市不仅仅是对我们这一代人，同时是为年轻人建设的，我们希望韩寒这样的人说说他们的想法、他们的希望，这样可以同样思考城市的未来。 我们的城市不仅仅是为某一中人设计的，我们希望有更多的人在这里生活，有更多吸引的人，或者有影响的人在城市里居住。他们希望是什么样的城市，所以就请来在座的各位来谈谈理想中的新城。 陈丹青： 孙区长说话还是和5年前一样。 我试着比较体贴的来说这件事情，我发现像我们这类角色也很奇怪，比媒体弄成有名的人，似乎有资格被请到这种论坛。不管怎么样，是在变化的，我也要变化，我在想关于新起来的城市不打算再说什么，因为我有另外一种回忆。五六年代的回忆，当时上海的居住条件非常差，韩寒为今天城市种种荒谬做了一个景观式的描述。我也可以描述一个非常悲惨的上海弄堂里的生活。 不管中间发生了多少不公正，多少剥削和掠夺，不管怎么样，今天还是有很多人过上了在我们那个年代不可想象的生活，至少在住宿条件下已经好多了。我对已经造成的新房子不再批评，不再说一些情绪性的话。我要说的是，我相信你们在上海这个大区域里还是有焦虑，城市出来了，这么好的设施全都了，所谓有品质的生活，对未来能够说得出去的愿景，大约是什么？我想最后还是人的问题，我想知道，将来会有什么人会搬到这个房子来。过去说非常简单，一定有权优势的人才能搬到这个高档的房子里。假定一个是官僚阶层，一个是新富阶层，还有一个非常暧昧的阶层，又官又商的，境外人士住进来。我们所有官僚、新贵10年前、20年前都是穷人，都是一样的。共产党消灭了记忆，我不相信今天中国最有钱的人过一种生活我能起敬意，我看不起这种生活。 另外一个就是类似韩寒这样的人，比方说做广告的，做杂志的，IT行业的，能够买起楼。这个城市是为年轻仍造的，年轻人会带来活力。此外会想到，上海周边这些区跟上海是什么关系，上海在人文上已经堕落成一个地方城市，都是抬举它。它已经不是以前的上海，那个时候上海全国还会期待，看看上海今年有什么文化事件，拍出什么电影来，或者有什么新的有趣事情发生。现在没有了，全国对上海没有期待，甚至忘了上海。北京现在变成一个类似纽约的城市，我们现在不谈起上海。 最近贾樟柯受上海世博会委托，拍《上海传奇》，我也有幸参与，他是一个山西的孩子，从镇上出来。这些年他的电影拿到了很多声誉。这在50年前、70年前是不可思议的，那个时候上海是中国的摇篮，中国的文艺史、雕刻史差不多都是上海史。可是现在上海在文化上毫无发言权，无所期待的一个城市。 怎么办？我举一个例子，我最近刚刚有一个展览在维也纳，当时偷跑几天到布拉格去玩，有一个旧案要去考证，为什么当年莫扎特很多作用是在取得布拉格的确认，才到维也纳去。像他那样丰富的格局维也纳人还来得及消化。到布拉格首演的时候轰动全欧洲，回到维也纳才得到公认。布拉格还没有嘉定定，维也纳也没有上海大。为什么布拉格会那样？布拉格曾经是横跨东欧和西欧的中专占，从中世纪是欧洲最大的城市。不能想象莫扎特发迹在布拉格，他的首演剧场、首演的各种文物像当年那样保留着。 上海周边的郊区也有过骄傲，比如说最佩服的董其昌，董其昌是松江人，董其昌的伟大远远超出同时期的画家，可以当时有多少人知道他。我们翻那个时代，是整个中国元朝以来文人画出最密集的地方，江南一部分主的就是苏南，在17世纪董其昌成长的年代，应该想象这是文化极度富饶的区域。现在完全没落了，但是没关系，在未来30年、50年，我不再对上海抱希望，上海周边有没有希望，今天这个会议能够请到韩寒，也许还可以请到更有争议性的人。 现在真正有正气的人，真正对文化造成影响的人其实已经很少了，可是可能性又空前的大，这么多硬件在这里。比方说愿不愿意请摇滚乐团进来。我可以再说一件事情，文化部今年春夏之交让我去，只有不一个人是个体画家，通过艺术文化管理条例，从出售到到出入境都有详细的条款。我很高兴，文艺家今天终于不是任人宰割，能够很大胆的说出自己的创意。 我在美国呆了这么久，所有的文艺都许多管理条例，最重要的是色情业。文化部官员连色情文化管理条例都没有出现，就出台文化管理条例。我建议先出台色情文化管理条例，好好管理，不要出现事件。我们可以说这是国情，那么多官员出事都出在色情上，谁没有情人。一个有人性的政府，一个有人性的党，一定是有色情的文化。所以不要怕这个事情。可以认真考虑这个问题。青年人就是，音乐、展览、色情业，餐饮业。 我其实并不反对建迪斯尼，迪斯尼并不仅仅是游乐场，带进来的是整套文化，香港也是经过多年的争议，也落地了。我觉得比迪斯尼乐园糟糕一百倍的事情天天在发生。我觉得把未来开放给各种各样的可能性。唯一一条就是不能有禁区。 我拼命的想，只说这些，大约就说到这里。 主持人： 本来有一个茶歇的时间，现在时间比较晚。 为了广泛传播世博理念，激发公众对城市生活品质的自觉意识，11月3日，《解放日报》、《文汇报》和"上海嘉定"政府门户网站，同时刊载"相约嘉定新城，关注城市生活"有奖问答，征询公众对于此次论坛的意愿。此次论坛组织方从众多应答者中，选出优秀答题者10名，给予奖励。奖品为世博会门票和马陆葡萄主题公园2010年度会员卡。该会员卡可以在公园领养一棵葡萄，随时预约，带着孩子免费进园观察葡萄发芽、生长、施肥、开花、结果的全过程，并收获这棵葡萄上全部的果实。如果遇到自然灾害或其他灾害，可以获得10公斤葡萄补偿。非常具有诗意和情趣的奖品。 下面，我受论坛组织方委托，宣布10位获奖者名单，他们是： 柯贤鹏、栗爽、顾昊、江建军、赵树利、骆军、李学峰、邵文斌、杨帆、丁浩。 论坛组织方从10位获奖者中抽选出3位（柯贤鹏、栗爽、顾昊），来到今天的现场。他们除了获得奖品，还可以享有向台上的演讲嘉宾提问权。 在公开征集的20道问答题中，有一部分是意愿选择题。我们在这里把这些公众关心的话题，征求几位嘉宾的答案。 栗爽： 使用和美观二元系统中，很强调使用的系统，使用的东西，比如说您的观赏的桃子和吃的桃子，使用的东西会不会带来管理的变动？ 第二个，很多人未必喜欢这样的东西，我们觉得金鱼是好的，鲫鱼是不好看的。我想在推行各种建筑方案的时候，可不可以以大多数人的观点来作为标准？比如说农村，农民觉得这样是好的，即使我们觉得不好，但是也按照他们的想法来。 俞孔坚： 很多美都是设计师给他们的，老百姓被集中安置在住宅区，让他们种花，结果还要种菜，他们让农民把菜拔掉。我一直在论证这个问题，开始建世博园的时候，要用农作物当地的植物，做好真的很美。使用的东西，生产性的东西，比如说稻田往往觉得是农村的，把稻田拆掉，种上草坪。稻田的管理比草坪管理还要简单，连小孩子都知道怎么样种稻田，但是你必须是园艺专业毕业的学生才会知道怎么样管理草坪。这也是价值观问题，也是我了解很多的情况，不知道在座的各位是不是有同感。 顾昊： 我今天想问的是，新城规划理念很先进，前景很漂亮，但是现在注重的是动脉产业，怎么样生产，我们是不是关注下一个动脉产业，每时每刻都会产生垃圾，新城是不是有这样方面的做法，把垃圾处理的更好？ 我还要说一点，我很欣赏韩寒的话，感谢他替年轻人说话，房子太贵了。 俞孔坚： 首先设下水道不是明智的做法，我们在天津就取消了下水道，因为水的功能有多种多样，可以用来滋润土地，可以用来用鱼，而且很漂亮，为什么要用下水道里。取消下水道是国际先进的做法，第一可以节省投资，第二可以发挥水的作用。土地和城市如何作为整体来设计，下面的雨水进入土壤，进入湿地系统，而不是下水道。 简单的讲，现在城市里面设计的马路压都是错的，为什么？因为所有马路牙都是把水挡在地下，而不是排在地里面，而且抽地下水灌溉草坪，这也是误区。可以实现你刚才讲的，一个生态城市一定是科学理解这些。 城市还是朝着汽车的城市，为什么一开始讲我本人是反对汽车，我现在上班都走路，远一点汽车。为什么？第一汽车不健康，第二给环境带来压力，第三把城市变得很不人性。现在城市里的用车量没有达到饱和，再过几年，这个城市就走不动了。 如何来解决这个问题，城市就应该设计成绿色的城市？嘉定和上海是卫星城的关系，嘉定完全可以通过步行、自行车来解决问题。城市布局一定要考虑综合的，土地的使用要混合使用，而不是拆卸成一个机器，那是100年前的旧概念。现在搭建的城市真正是一个整体。 主持人： 现场的听众有什么问题？ 提问： 我想问一下在座的嘉宾，你们认为作为一个新城怎么样才是可持续发展的？什么样的郊区生活才是我们理想钟的生活？ 陈丹青： 我相信这是一个没有的问题，但是它又很真实，全中国这些年来的城市运动，都是用一个词就是打造，由谁来打造？就是政府和开发商。这种是很少见的现象，历史形态的乡村和城市是慢慢成长起来的。现在什么都弄好，你买来生活。这是一个不成立的问题，同时又很真实。所以做事情的人很难，弄了这么多房子给你们，你们还不满意。 俞孔坚： 今天这几位嘉宾都回答了这个问题，比如说贾导讲了这个故事，对城市要有记忆，人不是动物，人是需要有历史的，需要有记忆，需要有认同感和归属感，人是有感情的动物。这是一个方面。 第二个方面，人又是自然的人，要呼吸新鲜的空气，健康的水，干净的食物。城市是不是满足这个条件，是不是觉得这个马路太危险了，如果水是观赏用的连碰都不敢碰，这个城市不是好的城市。如果城市里面连鸟都看不到，这个城市是不好的城市。如果走在街上，看到的东西都不是真实的东西，那跟这个土地没有任何的关系。 为什么刚才讲造了很大漂亮的房子，不光是设计好，我们要设计一个家，这个家是在这个土地上的住所，在这个土地上可以找到自己的位置。刚才刘家琨讲了，连你的床头照片都不是你的，都是虚假的，城市都在造假。河都是假的，水是假的是喷泉，房子是假的，有可能是美国、加拿大来的，连我们看到的植物都是假，看不到身边的芦苇、看不到身边吃的粮食，看的都是园艺的杂交品种。所以你就失去了自然的文化，这个城市是假的。 理想的城市，最根本的一点是真实的生活在这个土地上，而不是虚假的，我们现在追求的都是虚假的，虚假的街道，没有陆地。 刘家琨： 这是多少代博士生都在做的论文，新城是容易做到的，但是理想每个人都不一样，我觉得一个好的城市应该是维护大多数人的利益，但是容纳所有的选择。谢谢！ 韩寒： 这个问题实在太大了，我觉得我也回答不过来，刚才我也说了一些，在这里就不多说了。新城能够让你负担比较小，能够在这里生活，这就是现阶段的理想。 提问2： 各位嘉宾好。我前两天刚刚看一本书，刚一个社会学家写的，他写是整个香港转型过程中市民的生活状态，当时他提出一个香港精神。我今天好好奇想问一下，如果你们认为上海有精神的话，未来的上海精神应该是什么样的？ 贾樟柯： 毕竟这一年历跟将近100个上海人聊天，聊他们的过去，他们的生活。对我这个北方人来说，我们对上海人的误解非常多。作为城市里面的生命个体，普遍呈现出来什么样的精神，过去上海那种包容性、开放性，这是给我留下很深的印象。现在各种各样的讲话、套话太多了，根本不过脑筋，只要是上海领导讲话都会说上海海纳百川，如果追溯历史，真的感受海纳百川，过去上海对所有东西的包容性是让人非常震撼的。从电影来说，最早的电影放映在上海，以前好莱坞亚洲的首映都放在上海，能想象到那个时候上海的青春、活力。如果是我能感受到精神的话，过去的活力也来自于，上海是一个移动城市，最早广东人来做木材生意，后来做茶叶，后来洋人来了，全中国人涌入了，因为人口移动带来的活力，是这个城市给我特别深的印象。 刘家琨： 我从四川到这里工作，一个感受是上海还是比较包容的，有自信的，我希望这种自信心能够继续发扬。上海跟四川人不一样，事先会把事情说好，比较麻烦，但是事后就比较顺。另外一个状态，我觉得江南是一个文化城市，做事比较讲究。从我自己的感受来说，我觉得比较包容、比较自信，发扬做法精致的精神。 韩寒： 这个问题不是在座人可以谈的，是市委书记拍板的，说一个上海精神，第二天在报纸上出现的就是上海精神个。 主持人： 我代表主办方感谢今天到来的5位嘉宾，总体感觉是5位嘉宾都非常真诚，贾樟柯导钱包都放在桌上了。说的非常好，用情都很真，无论是专业知识的到位，还是其中的冷嘲热讽，但心中都有这个理想。我们今天站在一个非常好的词下面，那就是理想。今天背景的河里面有一朵美丽的莲花，不管这是上海的那条河，我们都希望在上海每一条河里都能看到莲花在开放。 今天的论坛到此结束，谢谢大家！ （结束） |
| Posted: 19 Nov 2009 12:00 AM PST 一、奥巴马访华，我培养出一恶习，就是吃饱了撑的没事就找来奥老师与我国各位领导的合影，瞻仰。当然，要看到足够多的照片，你得有法新之类的帐号。奥老师的肢体语言很丰富，他很自然地运用这种语言显示他是一个有血有肉的人；领导很端庄，领导努力用端庄表明自己是领导。我看这些照片，内心盛放出变态的愉悦。 二、记得当年克林顿同学来中国串门的时候，演讲跟答记者问都是有直播的，奥老师没有享受到直播待遇，难道因为他是个黑人？或者因为他不到50岁太幼齿？ 三、因为没有直播，洪博培同学代中国网民问奥老师的有关墙的问题，好多人是不知道的。所以尽管我们家龚诺娃同学以不到一岁的小小年纪，就借着餐厅的BB凳苦练翻墙，但那堵墙，在台面上仍然装作不存在。 四、但墙在我们的键盘前显示器中，仿佛很强大，堵得我都懒得去看连岳同学的波了。然而，在我们的内心之中，墙正在坍塌，因为它是块豆腐渣它是座跳跳楼它是出躲猫猫，面对时间和历史，面对墙内花开，它必然粉碎。 五、大冷天，携流氓原到处酗酒，我希望这里能给他一点大家伙儿在一起的感觉，这比狭隘的所谓故乡的感觉要好得多。故事的进展看来不错，他说他都有点爱上这里了。而我以为，但凡我们为长沙贡献多一个无心钻营的人，这城市都会增色几分，因此刘原也是贡献了几分的。 昨晚这小子喝高了，送他回去时尚温文，今儿白天一看，他在博客中对着角落里的某位好一顿痛骂。 |
| Posted: 18 Nov 2009 09:30 AM PST 特區政府在本周正式啟動了兩個「要你命」的政策諮詢工作，各位務必踴躍反對。 政制改革諮詢：取泛民政團的命 回歸後的立法會經常被詬病為「無能」，因分組點票、限制議員提案範圍和比例代表制選舉，都令香港立法會議員只具「立法」之名，實如斷雙臂。議員在「立法」過程中只能坐而論道(故香港的議員常被批評「只會嘈，不做事」)，既不能提出涉及政府開支的動議，亦無權在議事堂倡議政治體制改革，唯一的權力就是在重大政策上否決政府的提案(例如政改諮詢方案需三份之二立法會議員通過)。這是回歸後泛民主派政團面對群眾時最大的的生命力，故有所謂「保住二十席」之說。細心留意今次政改諮詢，目標是要取泛民政團「否決權」的命脈。 剛公布的諮詢文件建議在不改動現行立法會功能組別和直選議席比例下，注入「民主元素」。首先，建議不增加傳統功能界別，另增加5個由全港400多位民選區議員互選產生的功能議席，連同現有1席區議會功能組別議員，即2012年很可能有共6席有「民主成份」、但非直選產生的立法會議員。另外，直選部份再加5席，合計70席(原來有60席) ，政務司司長唐英年狡猾地說：「這已是一大進步。」 此方案如何取泛民的命？首先，6席區議會必屬建制派政團囊中物。現時建制派在400多位直選區議員中佔4份3，故無論6個議席由全票互選，抑或分區互選，也沒有泛民主派的份。其次，跟據泛民主派過往選舉的6：4定律，他們在新增的5席直選也得不到很多甜頭。結果很可能是將來立法會的「民主成份」高了，但泛民主派議席萎縮至不夠3份之1，「否決權」危在旦夕。 唐英年不單跟泛民政團玩數字遊戲，政改方案還存在不少有違立會選舉精神的問題，與選民利益息息相關。首先，為何政府要強迫市民將區議員與立法會議員的選擇綑綁一起？處理區內事務的議員，為何就有能力擔當立法工作？你會否同意深水埗的民協，一定是好的立法會民意代表？其次，為何市民要繼續接受一人身兼兩級議會的民意代表？此方案是否鼓勵政治業餘化？所謂增加了「民主成份」的政改方案不是一廂情願，它也是建基於政治現實形勢出爐。特區政府眼見近年「大國崛起」，一方面狂推愛國教育，另一方面18區區議會被親共派攻佔，民政局便以「地區」和「民意」之名，開水喉予區議會大搞愛國活動，區議會多欣然接受。這批地區嘩鬼將於2012年後殺入立法會，政改是衝著誰而來？呼之欲出。 另一個狠得要取人命的諮詢文件叫《香港電台：履行公共廣播機構的新使命》。它的前身是公共廣播服務檢討委員會報告，當時的委員會說香港需要發展一個真正獨立於政府的公共廣播機構，而它不一定是香港電台。但2009年的諮詢文件的焦點卻主力處理港台去留，將「公共廣播」硬塞給香港電台這個政府部門履行。可謂玩弄文字，混沌視聽，極之荒謬﹗ 這份諮詢文件就是要港台的命，因這幾年間香港電台的員工一直面對兩大問題： 1. 政府部門身份令其不夠獨立，親共政治壓力迫使港台「收斂」言論，可能引致自我審查。其次，港台聘用大量合約工與原有公務員體制並行，引致同工長期不同酬。 員工一方面要爭取獨立的理想，一方面為職業保障奔走。 誠如一位時事評論員於最近香港電台節目顧問團會議2009中說，諮詢方案是要問港台員工「要錢定要命」，甚至是「用錢買你的命」。諮詢文件建議加開公務員職位，此舉是否企圖「收買」港台員工，誘使他們放棄爭取真正獨立的公共廣播？另一個值得公眾與港台員工思考的問題是：真正的獨立公營廣播機構，應否由公務員組成？諮詢方案表面上為平息員工長久來同工不同酬的不滿，實情似乎是以「吃飯權」取消香港人追求一個脫離政府、真正獨立的公共廣播機構的社會理想。幸好香港電台節目製作人工會聲明中，堅持爭取一個獨立於政府的，至於如何積極爭取，則有待觀察。 立法會將於十一月十九日舉行《香港電台：履行公共廣播機構的新使命》公聽會，獨立媒體(香港)亦會到場發表意見，民間記者會緊貼這個決定香港未來會否出現獨立公共廣播的諮詢工作。 請大家踴躍討論這兩個要命的諮詢。 |
| Posted: 18 Nov 2009 09:22 AM PST 笑蜀
潘多拉的盒子打开了 现在每个主流的市场化媒体都长得楚楚动人、珠圆玉润了。这是它没想到的。而更重要的后果它也没想到，就是市场化媒体竟然带动了整个社会运动，带动了公民社会的快速推进 市场化媒体是一个有中国特色的词。我们知道在发达国家乃至在我国港台地区，没有市场化媒体这个说法，在那些地方，媒体天然就是民营的、市场的，天然就属于整个市场经济的一部分。但中国要特别强调市场化媒体，这其实就是说，还有很多媒体不是市场化的。中国媒体实际上是双轨制，一轨是吃财政饭的媒体，另一轨，就是市场化媒体。 市场化媒体当然是市场经济的产物。中国的市场化进程从90年代初起步，市场化媒体主要也是从这个时候开始。当时能够允许市场化媒体存在，主要是一个经济上的考虑，说白了是卸财政包袱。双轨制一边不能不保南方日报、人民日报这样的党报；但是另一方面，"保"也有限。比方说南方日报、人民日报可以靠财政拨款生存，但会过得很清苦，它要滋润一点，就必须把子报子刊赶到市场上，赶到市场上干什么呢？就一个任务，赚钱。赚了钱之后，第一，它可以给主报上缴很多利润，把主报原本清苦的日子变得滋润；另一方面，国家财政也会——如果子报子刊在市场上做得很火的话，它就是一个上缴税款很高的企业——那么国家财政收入也会有很大的"利"在里面。我敢说当初这个算盘还是打得非常好的，你关门我没啥损失，你赚了钱，我的财政收入更高，经济上稳赚不赔。否则的话它不可能给你一条生路，今天那些主流的市场化媒体也就无从谈起了。 刚开始，算的账就是经济账，没有算新闻账、政治账。从经济角度它是赚的，从新闻的、政治的角度，从历史的长程看它也是赚的，因为实际上我后面会讲到，市场化媒体意气风发的时代，即是对执政党及对民众，对这两个方面同时训政的一个最好的时代，对政府转型是非常有帮助的。从这个历史长程的角度看，它也是赚的。但从短期看，绝对会有很多的摩擦，有很多的博弈，有很多的痛苦。 痛苦在哪呢？市场化媒体进程一打开，潘多拉的盒子就打开了。从潘多拉盒子缓缓冒出来两个精灵，一个是新闻自由的精灵，一个是公民社会不断壮大的精灵。今天那些主流的市场化媒体，起初都是边缘化的，都是报摊上才能看得到的，用当时的词汇概括都是一些小报小刊。但是，一旦跟市场结合，小报小刊就有如枯木逢春、有如女大十八变，现在每个主流的市场化媒体都长得楚楚动人、珠圆玉润了。这是它没想到的。而更重要的后果它也没想到，就是市场化媒体竟然带动了整个社会运动，带动了公民社会的快速推进。 市场化媒体的特殊功能 我们向公民社会的转型一方面是刻不容缓，另一方面就是刚才我说的条件不具备。在这种中国特色的背景之下，市场化媒体就具有一个无可替代的功能，就是相当程度上替代民间力量的功能，民间力量自我发现，自我组织，自我训练的功能 市场化媒体的时代背景，我刚才讲了一个，就是从计划体制到市场体制的转型。还有一个更重要的转型，是社会政治层面的转型，即从臣民社会向公民社会的转型。这个更重要的转型需要复杂的社会历史条件，而这个复杂的社会历史条件，我们当下其实并不怎么具备，或者说，并没有为这种转型准备好。我们知道台湾怎么转型的，我们知道韩国怎么转型的，我们知道很多国家的转型，我认为它们转型的历史条件都比我们要好得多。第一我们向公民社会的转型，不可能是13亿人一下子的转型。如果13亿人向着13亿个方向去转型，这只有混乱，只有混帐，这种混乱和混帐是我们中国现在承受不起的代价。因此，向公民社会的转型，的确应该是有序的转型，而这个有序必须建立在有组织的前提之下，这个组织不只是政权组织，更重要的是社会组织，社会自身要有组织，这是社会转型的一个基本条件。社会如果自身没有组织，13亿人向着13亿个方向去转，那么这种转型就不可能是有序的，结果就只能是混乱和混帐。 我刚才说我们社会没有准备好，是哪一点没有准备好呢？主要是在社会自身的组织这点上，我们完全没有准备。过度管制公民的集体行动，过度管制民间社团，民间因此很难自我组织、自我教育、自我提升。在这种情况下，我们向公民社会的转型一方面是刻不容缓，另一方面就是刚才我说的条件不具备。在这种中国特色的背景之下，市场化媒体就具有一个无可替代的功能，就是相当程度上替代民间力量的功能，民间力量自我发现，自我组织，自我训练的功能。所有这些本来属于其他社会组织的重任，结果都转移到市场化媒体的身上。这是中国市场化媒体在转型期间所肩负历史重任，与别的转型国家的媒体的一个根本区别。在这个意义上说，它不只是一个媒体，不只是一个舆论机关，而同时肩负着沟通社会、组织社会的重任。 这就是中国媒体一个尴尬的地位，一方面我们的媒体远不如发达国家的媒体成熟和强大，人家的媒体我们知道叫做第四权，跟立法、行政、司法并重，而我们离这很远，远远谈不到第四权。但是另一个方面，我们市场化媒体所肩负的责任，所扮演的社会角色，比发达国家、比其他转型国家的媒体，要沉重得多，复杂得多。 我前面讲的是市场化媒体在中国特色这样一种背景下，它的历史定位。这实际上是中国市场化媒体不能承受之重，是典型的小马拉大车，市场化媒体以自己瘦削而羸弱的身躯，拉动着中国的社会运动，拉动着中国迈向公民社会。 这就是中国市场化媒体的特殊作用。 这个特殊作用从以下三点展开。 第一点是对公共事件的推动。90年代以来的中国经济发展，具有鲜明的两面性。一个方面是市场体制逐步得到确立，但这种确立是有限度的，我后面会讲到，它只是下半身的市场经济。但无论如何，总比原来一点市场经济都没有要好。另一个方面，就是我们虽然市场经济快速确立，经济高速增长，但这种高速增长往往以掠夺为代价换来，我在私下常常把它概括为卖血经济。卖血当然不能卖所有人的血，当然是卖最弱势最底层的庞大人群的血。也就因为这种两面性，制造出了大量的社会矛盾和社会冲突，所以市场化推进的过程也是社会矛盾和冲突彼此起伏的过程。用权威术语来讲就是社会矛盾和冲突的高发期，而社会矛盾和冲突的高发期同时也是公共事件的高发期。改革开放30年以来，从来没有那个时候，公共事件像90年中期以来那样频繁爆发。大家可能发现一个微妙的交汇点，就是我们社会矛盾和冲突的高发，跟市场化媒体的快速增长几乎是完全同步的，这种社会矛盾和冲突的高发，某种程度上构成了市场化媒体发展壮大的一个必要的社会条件。 我这次来到香港，以及我去年去美国，我都有一个心态，就是很自豪的心态，为什么我觉得很自豪呢？80年代我就想当一个记者；尽管那时没能当上记者，但当记者的职业理想一直不改，所以80年代我非常关注媒体尤其是香港媒体，那时香港媒体在我看来是个标杆。但是我现在来香港，80年代的那种向往好像没有了，我反而觉得很自豪，我自豪的原因当然是觉得我做得比他们好，我做得比他们好不是说我个人，而是指我们大陆的市场化媒体做得比他们好。无论是客观上对中国发展进程的推动，还是专业的程度，我觉得都比他们好。 去年我到美国呆了20多天，我也是一路走一路跟他们说，中国记者在职业规范上，在专业技能上不能跟他们比。但我认为美国同行的整体成就感、幸福感没有我们强。为什么呢？因为我所在的国家是一个新闻富矿。这基本上是一个规律，稳态社会其实就是一个正常社会，一个正常社会就是一个没有什么奇迹，没有什么新闻的社会。它的这个社会太正常，所以有一点鸡毛蒜皮的事都成为大新闻，好多媒体都倾巢而出，而这些鸡毛蒜皮在我们中国媒体人看来，完全不值一提，我们这儿每天都在创造奇迹。就是说我们这发生了很多公共事件，你把它们拍成电影，拍成戏剧，绝对是一部部大片、名片，可能比世界上任何一个小说家、电影剧作家写出来的剧本都要精采。就是说我们中国是转型期的中国，它不是一个正常的国家，它之所以不正常，主要的特征就是它总是在不断创造奇迹，不断创造匪夷所思的人间奇迹。 中国不断创造奇迹，因此中国是世界上独一无二的新闻富矿。如果你是中国媒体人，只要你有足够的准备，你这辈子肯定有机会碰上我刚才讲的，三个、四个、五个这样的奇迹，只要你抓住这些奇迹，那么你这辈子的功名就没问题了，你就可以青史留名了。所以我到美国就跟他们讲，你们呆在美国有什么意思？你们应该都到中国去，去中国创造你们的职业成就。 市场化媒体把我们带出信息黑洞 没有媒体介入，没有媒体追问，3千万人饿死的公共悲剧没有成公共事件。杨继绳老师就不知道他父亲饿死是一个公共事件，他以为只是偶然事件，只是因为他家太穷。这是过去的情况，人们都在悲剧之中，却不能发现悲剧背后普遍性的联系 中国的新闻富矿成就了市场化媒体，在成就市场化媒体的同时，更重要的是它推动了许许多多的公共事件。媒体跟公共事件的关系是不可分割的。一个事件发生，如果没有媒体参与，就不可能把它带入公众视野，就不可能把它跟公共利益相联系，那么它背后的普遍性也就不可能被发掘出来，它就不可能成为公共事件。 我再举个例子，我们知道香港正在热卖一本书，这本书的作者是我的老朋友也是我的老前辈杨继绳老师，这本书叫做《墓碑》。书中有个情节让我印象非常深刻，就是杨老师的父亲当然是被饿死的，但是当他父亲被饿死的时候，他居然一点愤怒都没有，一点追问的冲动都没有，为什么？不是他没这个本能，而是他以为在当时中国，只是他父亲被饿死了。今天在座的都知道，至少3千万人被饿死，那么大规模的历史上罕见的公共事件，那么巨大的悲剧，没有一家媒体介入，没有一家媒体去追问。也正因为没有媒体介入，没有媒体追问，3千万人饿死的公共悲剧没有成公共事件。杨继绳老师就不知道他父亲饿死是一个公共事件，他以为只是偶然事件，只是因为他家太穷。这是过去的情况，人们都在悲剧之中，却不能发现悲剧背后普遍性的联系，没有从这个普遍性的联系上升到对整个制度的追问，也就没有可能去推动整个制度的变革。 媒体的社会功能在哪？主要就在于通过追问悲剧来避免悲剧。没有媒体的介入，3千万死难者的亲友，每个人都被信息的黑洞给屏蔽开来，每个人都呆在信息的黑洞里头，你看不见外面任何东西，你不知道隔壁的村子、隔壁的县、隔壁的省在发生什么事情。因此你就不可能知道你这个悲剧跟其他人的悲剧是同样的，你没有去比较没有去联系。信息屏蔽的罪过在哪？信息屏蔽的罪过就在这。任何一个悲剧、任何一个灾难，如果它背后的普遍性没有被发掘出来，那么它就不可能成为一个案例，它的教训就不可能真正被后人吸取，那么它背后普遍性的因素，就不可能被根除，那么这样的悲剧就还要反复发生。这就需要媒体，需要媒体尽可能把每个悲剧、每个灾难都从信息的黑洞里发掘出来，带到公众面前，带到舆论的阳光下，让大家来思考，让大家来辩论，让大家来找出背后的普遍性的联系。 很多老板跟我讲，他们现在做生意到哪做？哪里媒体力量强大他就去哪做，因为如果媒体力量强大，那个地方的社会秩序肯定要好一些，那个地方的政府肯定要规范一些，那个地方的营商成本也就低一些。越是媒体力量弱的地方，就越野蛮越不规范，营商成本就越高，他们就越不敢去。这就是媒体对社会的作用。通过追问，追问公共事件的真相，追问公共事件背后的普遍性联系，来变革我们的制度、我们的政府，然后杜绝类似的悲剧，不让它重复发生，这是媒体对于公民社会的第一个推动作用。 公共辩论提升民族智力 全中国的公共辩论，只是随着市场化媒体在中国的发展壮大，然后才展开的。接下来，我希望它能够逐步逐步的扩展到课堂上，扩展到我们的人大会堂上，扩展到我们政协的会堂上，在社会的每个角落都展开 媒体第二个推动作用就是我刚才讲的，把公共事件带到公众视野干什么？让公众来讨论。这就是说，媒体能带动公共讨论、公共辩论。 如果说媒体对公共事件的第一个推动，主要由调查报告来完成，第二个作用就主要由评论来完成。中国的媒体评论原来好像还构不成一个完整的、独立的品种，尤其对市场化媒体而言，原来市场化媒体似乎都是摆在报摊上，说的都是一些市井新闻。后来有一家报纸扭转了都市报的这种传统。这个媒体就是当下中国都市报的第一品牌，就是《南方都市报》。 《南方都市报》破天荒地每天拿出几个版做评论，做独立的评论板块，刚开始这个模式很多人是质疑的，据说这不符合老百姓的阅读习惯，但坚持下来最后还是成功了，评论成了《南方都市报》第一个拳头产品，很多读者买南方都市报第一时间看它的评论，它强制性地改变了读者的阅读习惯。然后南都模式在中国的都市报当中，得到了快速复制，内地但凡有点影响的都市报，他们评论版的操作跟《南方都市报》基本上都差不多。评论在市场化媒体的快速崛起，就起了一个巨大的作用，它们本质上都是公共辩论、公共讨论，而这种公共辩论、公共讨论恰恰是当下中国最紧缺的一个公共产品。 我们知道在别的国家比方在美国、澳洲、英国，他们的孩子从幼儿园开始，就有辩论的训练，甚至一直到老。他们这种公共辩论主要由两个方面来提供，一个是教育，从小学到大学，日复一日、年复一年的辩论。另一个是社会提供的，我们知道主要是通过选举提供的，所有选举都以辩论为前提。而这种选举，是他们的一个保留节目、一个娱乐化的节日，这个娱乐化的节日为最大多数的民众所关注，美国的总统辩论，电视转播的收视率那么高就是证明。那些总统，那些市长、州长、议员，他们的政治生活都必须以辩论为前提。 所以，发达国家的公共辩论是非常普及的，这种公共辩论跟我们的大学生辩论会，是两种不同性质的辩论。我们的大学生辩论会全部目的在于赢，我一定要赢，即便我的辩题毫无道理。我愈是把本来没有道理的辩题辩赢，我愈是水平高。这是一种只为功利只为赢的辩论，赢压倒一切，道理本身并不重要。 人家的辩论不是这样的，而是忠于事实和逻辑的一种辩论，主要为了探讨真相、达成基本共识的一种辩论，这种辩论在我们这里是没有的。因此我认为中国的确不能马上搞大选——明天早上就大选，我也不同意。为什么不同意？我们没有这样一种训练，没有这样一种准备，比方说，辩论的训练。这个公共辩论普不普及，深不深入，持不持久，不是一个简单的技术问题，而是关系到根本问题，一个民族总体智力水准高低的问题。但凡公共辩论没有广泛展开的国家，这个国家的总体智力水准肯定是有限的。这个有限在我们中国表现非常明显，表现在官方就是拍脑袋决策，不需要辩论。表现在民间，你们去看网络上排山倒海的那种吵嚷。辩论的功能主要是训练人的思维、人的智力，我们没有辩论的训练，总体智力水准能高到哪去？我们知道连战在台湾是一个蹩脚的政治家，很多人瞧不起他。他为什么在台湾被人瞧不起？原因之一是不会讲话，嘴很笨。但是在台湾嘴很笨的这位政治家，一站到中国大陆的讲台上居然就成了一流政治家。可见我们整个智力水准的欠缺。所以中国要达到民主，的确需要一个训政的阶段。 当然，训政不只是对老百姓的，同时也是对统治者的训政。训政办法很多，其中一个最有效的办法，就是公共辩论。我想这里很多都是大陆来的人，大陆从幼儿园到大学，大家熟知的一句话，就是在学校听老师，在家里听家长，到了社会上听领导，你听就行了你辩什么论？辩论就是刺儿头，你要辩论你就另类，你就会边缘化，然后你就会被整个主流抛弃。所以，如果说我们市场化媒体对公民起着什么作用的话，那么这是一个非常重大的作用，全中国的公共辩论，只是随着市场化媒体在中国的发展壮大，然后才展开的。接下来，我希望它能够逐步逐步的扩展到课堂上，扩展到我们的人大会堂上，扩展到我们政协的会堂上，在社会的每个角落都展开，这是它的第二个作用。 社会要长骨头才能站起来 没有公民社会的成长，这个社会就是一个只有肉没有骨头的社会。公民社会是干什么的？或者说一个一个民间社团，一家一家市场化媒体是干什么的？他们都是社会的骨头。一个社会必须有肉更有骨头，这个社会才能够站起来，这个社会才能够有"力" 通过推动公共事件，通过推动公共辩论，最终推动公共政策的改进。这是媒体第三个作用也是最重要的作用。我本人就是做评论的，或者说我本人就是参与公共辩论的，我参与的一个主要意图就是影响公共政策，使决策机制更民主、更理性、更科学。但民主、理性、科学的决策需要一个前提。为什么官员总是拍脑袋？他不能不拍脑袋，他不拍脑袋也没办法。因为我刚才讲的那个前提以往是不存在的，这个前提就是要有一个底线共识。 公共政策是什么东西？公共政策就是社会生活的一个标准。做企业的都知道，最尖端的生产力是标准，美国为什么能在高科技领域无敌于世界？因为它掌握了高科技的标准，我们中国为什么只能处在全球产业链的低端，只能为别人打工？因为我们不掌握标准。在经济领域是这样，在社会政治领域也是这样，谁掌握了标准，谁就立于不败之地。 公共政策是社会生活的一个标准，但这个标准的背后，需要一个更大的标准，也就是标准的标准，来丈量公共政策是不是科学、是不是民主、是不是理性，这个标准的标准就是底线共识。公共辩论的目的是什么？公共辩论就为了达成一个底线共识。市场化媒体客观上就起到这个作用，我们的公共政策乃至我们的法律法规，很多是不合理的，甚至是荒谬的。在市场化媒体崛起之前，公共辩论全面展开之前，怎样荒谬的法律法规都没有一起因为民意而改变，但是我们知道，有了市场化媒体之后，有了公共辩论之后，这个状况得到了很大改观，孙志刚事件是一个最重要的起点，它的直接结果就是废除《收容遣送条例》。然后是钉子户事件，改变了整个《拆迁补偿条例》，前所未有地提升了拆迁补偿标准。 通过公共辩论改变规则，这是市场化媒体对于公共进程的第三个贡献。中国社会原来没什么公共空间可言，没什么公共讨论可言，一切操之于我，哪来公共的？但市场经济发展之后，市场化媒体崛起之后，公共空间从权力的缝隙当中钻了出来，仿佛精灵从潘多拉的盒子里钻出来一样，越来越不可阻挡。 市场化媒体对公民社会的推动作用，主要是从以上三个方面展开的。市场经济在中国落地生根，也就是从90年代中期以来一直到2007年，这十多年是市场化媒体凯歌行进的十多年，也是中国公民社会快速成长、快速壮大的十多年。 我刚才讲了，中国社会的转型不可能是13亿人一盘散沙的转型。没有公民社会的成长，这个社会就是一个只有肉没有骨头的社会。公民社会是干什么的？或者说一个一个民间社团，一家一家市场化媒体是干什么的？他们都是社会的骨头。一个社会必须有肉更有骨头，这个社会才能够站起来，这个社会才能够有"力"。为什么过去我们人口众多，十几亿人，但一直只有政府，不见社会？因为社会没有骨头，一个一个原子化的个人构不成骨头，必须靠民间力量把公民组织起来，组成为公民社会，社会才有骨头，才能够站起来，才有资格跟政府的力量去博弈。这个博弈不是要打倒政府，这个博弈是跟政府互动。在这个博弈的过程当中，在这个互动的过程当中，政府跟民间社会共同学习，共同成长。这对双方都是好事情，是双赢的事情。原来社会没有骨头，所以站不起来；有了市场化媒体之后，虽然骨头有限，但社会毕竟可以站起来一下，否则根本就站不起来。我刚才讲媒体不能承受之重，我们社会只有媒体一根骨头，所有肉的压力都压到这根骨头上，当然就会不堪负荷，这种情况下长其他骨头已经是刻不容缓，靠市场化媒体单兵突进，已经很困难了，已经走不下去了。这是我讲的市场化媒体第一个发展阶段，即到2007年的大致情境。 市场化媒体面临新的险阻 已经最完美了，那还要改革干什么呢？所以我觉得现在有一种意图，这个体制、这个时代对他们来说是最好的，最好的是不容挑战的。那么谁可能挑战呢？当然首先是媒体，首先是市场化的媒体 我为什么要划到2007年为止呢？因为我个人认为，进入2008年之后，形势可能正在发生变化。2008年是市场化媒体比较困难的一年，这种比较困难的局面可能会常态化、持久化。之所以如此，一个基本的背景就是我要讲的新国家主义的背景。这个新国家主义在经济领域表现得最清楚，就是国进民退。现在重要产业都是金字塔结构，金字塔顶端是我的，金字塔的中端、下端可以向你们放开。金字塔越往上，附加值越高，利润越高；金字塔越往下，附加值越低，利润越低。也就是说，我把最大的利抓在手上，要害资源都在我手上了，下面一些辅助性的东西我就不做了，我没有这个力量做，我也不想做，附加值太低，太辛苦了，这个东西我就让给你们去做，让你们来给我配套，你们做我的辅助力量，实际上是你们为我打工。这就形成一个奇怪的体制，在全世界都没有的，我们一方面说我们是市场经济国家，我们在推进市场化，但实际上我前面已经讲了，我们的市场化准确地说，只是下半身的市场化，上半身尤其顶端仍然是计划体制。 这种计划体制能够以最小的力量、最小的成本操纵全局。因为你在中端，因为你在低端，因为你仰仗我上端的战略布局、上端的准入限制、上端的资源供给，那么我再怎么向你开放，你这个孙猴子永远跳不出我如来佛的掌心。这本质上仍然是计划为主市场为辅，本质上仍然是一种新的鸟笼主义。只不过鸟儿飞的空间比原来的空间大得多，但是空间再怎么大，你仍然没有回到天空中，你仍然是笼中之鸟。 这是经济上的新国家主义。这种经济上的新国家主义必然要影响到媒体。它在经济上形成了我刚才讲的金字塔，形成了一个巨大的寡头集团，那么当然不能允许媒体例外，因为媒体的例外可能对这个经济金字塔形成冲击，形成挑战，形成制约，这是不可以的。所以从2008年开始，原来的市场化媒体，就一路遭遇严峻的挑战。 现在回过头来看，我个人有点始料未及，我想不只是我个人，很多人都有一点始料未及，就是说原来我们认为这样一些社会问题，是一种必要的代价，是社会转型必然要付出的代价。它只是一种过渡性的东西，今天有，可能明天有，后天就没有了，转型完成了它就没有了。只要能够转型完成，这点代价我个人愿意付。但是现在看来好像不是这样，它好像不是一种过渡状态，它好象已经固化，要成为一个独立的、长期的历史阶段。因为什么呢？因为金字塔上端的那些人，那些寡头集团从中得到了巨大利益，他们不可能让这种社会结构改变，不可能让这种社会结构被取代，他们要让这个结构永远维持下去，这个结构对他们多好啊，计划体制的好处他们有，市场体制的好处他们也有，计划体制跟市场体制化合产生的好处他们更有。所以，他们现在得到的利益，在计划时代是完全无法想象的，在完全市场经济的国家也是无法想象的，所以这种社会结构或者说现在这个历史阶段，对他们来说是最好的，他们当然就不愿意牺牲。而他们现在有力量保证这种社会结构不被取代，那么何乐而不为？为什么不让它固化？ 讲到这种新国家主义，就不能不提张五常。张五常前不久有一个著名的言论，就是中国现在的制度是世界上最完美的制度，他这个言论发表之后，在网络上引起排山倒海的攻击，但是攻击他的人不会想到，他的言论不是学者言论，他的言论是寡头集团的共识，他只不过说了寡头集团过去想说而不敢说的话。已经最完美了，那还要改革干什么呢？所以我觉得现在有一种意图，这个体制、这个时代对他们来说是最好的，最好的是不容挑战的。那么谁可能挑战呢？当然首先是媒体，首先是市场化的媒体。从这个角度考察2008年市场化媒体遭遇的一连串困惑，就都可以理解了。（本文为2008年10月香港大学演讲实录，略有删节。载《南风窗》今年第二十四期） 注：本文所提《收容遣送条例》，准确的说应该是《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》。特此更正，并向提示者李旭先生致谢。 |
| Posted: 16 Nov 2009 08:00 AM PST 糗事#184072 - 15:56:08 糗事#184001 - 11:31:19 标签: 关注强人竟然忘记看跑车了 糗事#184196 - 21:45:55 标签: 换了别的女孩就好办了。。 糗事#183982 - 10:33:04 糗事#183975 - 09:58:52 标签: 无图无真相 糗事#184191 - 21:41:19 糗事#184137 - 19:03:13 标签: 糗大了 糗事#183997 - 11:18:41 标签: 人生啊～～～～～～～～～ 糗事#183964 - 05:59:43 糗事#184089 - 16:30:55 标签: 转载 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 15 Nov 2009 08:00 AM PST 糗事#183703 - 09:26:30 标签: 小猪的糗事 糗事#183840 - 17:42:34 糗事#183855 - 19:13:11 糗事#183921 - 22:17:09 糗事#183919 - 22:11:46 标签: 点点喝醉了 糗事#183902 - 21:27:29 标签: 睡觉~ 糗事#183817 - 16:05:45 标签: 红毛裤 糗事#183923 - 22:18:35 标签: 转载 糗事#183901 - 21:27:27 糗事#183702 - 09:03:25 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 14 Nov 2009 08:00 AM PST 糗事#183651 - 23:20:09 标签: 严重怀疑他老爸是故意的 糗事#183475 - 13:21:19 标签: 什么妈妈啊 糗事#183645 - 22:56:18 标签: 转载 糗事#183498 - 14:37:36 标签: cc 糗事#183580 - 20:17:53 标签: 草泥马 糗事#183638 - 22:52:29 标签: 转载 糗事#183353 - 00:00:13 标签: 转载 糗事#183358 - 00:02:56 标签: 转载 糗事#183367 - 00:24:17 标签: 太阳能手电筒 糗事#183479 - 13:45:59 标签: 我不是故意的 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 13 Nov 2009 08:00 AM PST 糗事#183337 - 23:47:17 标签: 转载 糗事#183325 - 23:04:49 标签: 60年代和70年代.. 糗事#183259 - 20:13:26 标签: LV 糗事#183260 - 20:15:33 标签: 口误啊 糗事#183048 - 01:19:03 标签: 你好坏 糗事#183156 - 14:07:20 糗事#183327 - 23:06:16 标签: 自慰 糗事#183159 - 14:18:37 标签: 亲妈 糗事#183340 - 23:52:17 标签: 转载 糗事#183342 - 23:53:27 标签: 转载 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 12 Nov 2009 08:00 AM PST 糗事#182774 - 00:36:37 标签: 哥就是个传说 糗事#182948 - 20:01:26 糗事#183026 - 23:42:04 糗事#183006 - 22:22:32 标签: 叫你丫多嘴 糗事#182771 - 00:26:24 糗事#182773 - 00:35:32 糗事#182994 - 21:56:34 标签: 老婆睡错床 糗事#183028 - 23:49:35 标签: 洗的真他妈干净 糗事#182793 - 09:44:53 糗事#182901 - 17:20:03 标签: 喝酒 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 11 Nov 2009 08:00 AM PST 糗事#182605 - 14:20:37 糗事#182464 - 00:04:47 标签: 舔屁眼 糗事#182615 - 14:50:58 糗事#182746 - 22:52:44 标签: 最小的国家 糗事#182576 - 13:14:39 糗事#182665 - 17:39:43 标签: 上错床 糗事#182653 - 17:04:53 糗事#182590 - 13:29:42 标签: 早饭不要吃太饱 糗事#182492 - 04:42:30 标签: 关我屁事 糗事#182545 - 11:09:20 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 10 Nov 2009 08:00 AM PST 糗事#182258 - 15:51:50 标签: 卧槽 糗事#182275 - 16:06:29 标签: 什么世道！！ 糗事#182456 - 23:14:38 标签: 脱掉脱掉脱掉 糗事#182438 - 22:34:36 糗事#182226 - 14:19:36 标签: 游戏名字 糗事#182159 - 09:41:45 糗事#182192 - 11:47:24 标签: 芙蓉姐姐 出水芙蓉 糗事#182282 - 16:16:57 标签: 额滴神呐！！ 糗事#182346 - 19:50:56 标签: 龌龊的思想… 糗事#182208 - 13:09:57 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 09 Nov 2009 08:00 AM PST 糗事#181963 - 15:37:29 糗事#181965 - 15:39:36 糗事#181865 - 11:22:16 标签: 打你个看热闹的 糗事#182014 - 18:06:41 标签: 不会英语的老外 糗事#182066 - 21:49:23 糗事#181994 - 16:48:24 标签: 卜卜卜~ 糗事#181791 - 00:19:50 标签: 下铺有鼻炎 糗事#182057 - 21:15:19 糗事#181956 - 15:19:45 糗事#181964 - 15:39:34 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 08 Nov 2009 08:00 AM PST 糗事#181511 - 09:34:38 糗事#181584 - 14:36:05 糗事#181632 - 16:43:52 标签: 倒车回家要钱吗 糗事#181631 - 16:43:32 糗事#181769 - 23:10:50 标签: 心理问题 糗事#181720 - 21:18:08 标签: 好奇ing～ 糗事#181710 - 21:01:38 标签: 把他踢下去 糗事#181706 - 20:56:45 糗事#181716 - 21:12:32 糗事#181476 - 00:00:13 标签: 狗狗 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 07 Nov 2009 08:00 AM PST 糗事#181287 - 14:05:38 标签: 恶作剧 糗事#181268 - 12:54:47 糗事#181409 - 20:53:26 糗事#181361 - 18:00:35 标签: 真的不是故意的 糗事#181232 - 10:06:19 糗事#181451 - 22:53:14 糗事#181279 - 13:39:46 标签: KJ 糗事#181413 - 21:02:08 糗事#181286 - 14:01:12 标签: 转载 糗事#181387 - 20:06:45 标签: 考试 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 18 Nov 2009 03:56 AM PST 译者：Fima 原文见此
"不，漏水可不在议事日程上。" 1985年, Stasser和Titus发表了一项顶级水平的心理学研究。该研究不仅为了解群体如何交流和决策带来了新的启迪，而且令人感到吃惊、困惑和好奇。说也奇怪，一开始，这项研究结果看起来肯定不对，但到后来却似乎明显是正确的，随后，人们的注意力开始转向该怎么应对这类现象。
他们的研究结果相当直截了当，并且与很多决策研究一样，使人类脆弱的自我又一次遭受了打击。他们发现，群体中的成员在做决策的过程中，耗费大部分时间诉说那些所有人都已经知道的事情，却很少提及那些只有他们自己才知道的新信息。结果很明显：糟糕的决定。 Stasser和Titus（1985年）研究的参与者刚好需要做一个相对轻松的决定——谁来担任学生会主席，而后续研究则检验了各种各样的其他情景。实验者要求人们选择一份工作的最佳人选（Wittenbaum, 1998年）、投资的最好形式（Hollingshead, 1996年）以及一宗谋杀案的凶手（Stasser 和 Stewart, 1992年）。 实验结果一再显示，人们很难找出最佳人选、做出最好的投资或者挑出真正的凶手。当要求集体做决定时，人们倾向于重复大家都已经知道的信息，而不是分享那些只有他们本人才知道的关键信息。 解释原因 这些研究结果乍看起来非常违反直觉。人们当然应该非常积极地在讨论中引入新的信息，而不只是重复老一套，不是吗？不管怎样，如果不能共享信息，这个群体就是在自取灭亡。研究结果对这种奇怪的行为提供了三种可信的解释（Wittenbaum等, 2004年）： 1. 记忆。共享的信息可能在一开始更容易记住，因此较容易被人提及。而且，如果在某个群体中，知道某一信息的人越多（不管是由于容易记住还是别的什么原因），就越容易让人在讨论中想起这一信息。 2. 预判。在开始群体讨论之前，人们已经不同程度地有了自己的主意。他们产生预判的基础很可能是人人都知道的信息。随后，当群体讨论开始的时候，不管是有意还是无心，人们总是倾向于只提到那些能够支持他们预先判断的信息。想不到啊想不到，大家说的都一样。 3. 焦虑。在会谈之前，人们不确定自己掌握的信息到底有多重要，同时他们也急于得到群体其他成员的肯定。在会谈过程中团队分享的信息通常被认为更加重要，因此被人们反复提到。当人们讨论共有信息而不是独有信息时，他们在别人眼中就更能干（Wittenbaum和Bowman, 2004年）。为保险起见，人们选择反复谈论那些大家都已知道的事情，奇怪的是，别人因此更喜欢他们。 这几点加起来能够初步解释为什么人们很可能无法分享那些他们独有的信息。 训练有素的医生也好不到哪去 不过，对实验结果还有第四种可能的解释。也许实验参与者没有接受过如何分享信息的专门训练。毕竟他们大多是在校大学生——或许那些经验丰富、训练有素的人的表现会好一些？ 这正是为什么Larson等（1998年）决定对一群医生进行测试的原因，这些医生接受过如何汇聚不同渠道的信息以便做出诊断的职业训练。实验请到了25名医生参加，他们三人一组，需要为两个虚拟的病例提供诊治方案。首先，每位参加者单独观看了一段录像，录像中的一名病人与其医生（由演员饰演）谈论自己的症状。不过，每位参加者观看的录像和其他人相比都略有不同，因此，有些信息透露给了诊断小组的全部三名成员，而有些信息则只透露给个人。 实验经过精心设计，只有在医生们分享那些仅他们本人才知道的有关病人的信息时，整个小组才有可能做出准确的诊断。然而，实验人员发现，经典的一幕再次上演，参加者们将更多的时间用在讨论那些共有而不是独有的信息上。那些未能汇集每个成员独有信息的群体对病情了解得不够全面，因此他们做出的诊断也不够精确。 考虑到实验的参加者是经过专门训练的决策者，这样的结果尤具戏剧性。 如何鼓励人们分享 很自然地，自从Stasser和Titus（1985年）首次在实验中发现这一现象以来，研究者们一直在寻找如何鼓励人们分享独有信息的办法。有些群体的成员之间确实趋向于分享更多独有的重要信息，这些群体拥有以下特点（引自Wittenbaum等, 2004年）： § 成员之间存在分歧而且团体迷思（groupthink）现象较少的群体更有可能分享独有信息。 § 当人们在会谈之前被要求尽力回忆相关信息时，他们更有可能提到那些只有自己才知道的事实。 § 应使群体成员知道彼此的专长，这样他们大体知道其他人知道些什么。 § 会谈持续的时间越长，人们越有可能回忆起从前未经分享的信息。（一声叹息……） § 在群体中的地位越高的人，就越有可能分享。所以，为鼓励地位较低的成员分享信息，应当特意让群体知晓他们的专长。 下次当你参加决策会议时，试着留意整个群体是否在老生常谈。当会议了无新意时，或许上文提到的一些技巧能够派上用场。 现实如何？ 虽然心理学家希望实验场景能反映真实世界的情况，但事实却并非如此。在现实生活中，情况要更加复杂。Wittenbaum等 (2004年) 为我们提供了一个对真实世界中群体决策过程感到悲观的理由，以及两个乐观的理由。 先说坏消息。和实验场景相比，在现实世界中，每个人都有着自己的目标，这些个人目标可能与群体目标相冲突。这可能会直接导致他们不去分享信息，或者导致他们仅以能够推进自身目标的方式来分享信息。这种情况很难遏止。 接下来是好消息。上述大部分研究都假定只有少数人才知道的信息对于决策具有重要意义。在现实世界中并不总是如此。而且，人们可能在群体会议之外直接与其他人分享那些自己不是很有把握的信息。当涉及到的信息比较敏感或其价值不确定时，这种情况更有可能发生。 因此，或许现实中的群体决策所受影响并不像实验证据显示的那么严重。尽管如此，我仍然禁不住想起英国情景喜剧《是，首相》中的一个经典片段，剧中的首相询问他所不知道的外交部机密是什么，他的首席私人秘书伯纳德就此回答道： "我可以澄清一下您的问题吗？您是在问谁会知道那些我不知道您不知道可外交部知道他们知道的事，他们瞒着您，结果您不知道，可他们的确知道，而我们都知道有的事我们不知道并且想知道。我们不知道是什么事因为我们不知道。对吗？" 嗯，很对。 【校对stony说："这个译者真靠谱啊！基本没有知识型错误，只在中文行文上做了些许改动。Fima同学也非常认真，为了一段引用的话特意去Youtube听原文的断句，撒花！"——是给5朵小红花吧～】 你也许会喜欢 |
| Posted: 18 Nov 2009 06:58 AM PST 十一月十六日，奥巴马在他访华的第一站上海，举行了一场与中国青年的对话。这场对话波澜不惊，唯一引起关注并被广泛转载的，是来自美国大使洪博培「代」中国网友提出的的问题："你知道防火墙（GFW）的事情吗？我们是不是应该自由的使用Twitter﹖" 而奥巴马在回答时巧妙的回避了对中国政府限制网络自由一事的正面指责，改为大力鼓吹网络自由的好处。他使用了"非常支持不审查内容"这样的遣词造句方式，而非"强烈反对审查内容"。 非特别著名网络写手和菜头则在博客上大骂奥巴马是"稀泥马"，意指奥巴马只会和稀泥。他说："如果有人问奥巴马是否反对强奸？他的回答多半是：我支持非暴力和胁迫下的性行为。" ——一则新闻也好一个事实也罢，有些时候恰恰是因为有人反对，才会有存在感的。 ——如果陶猥琐前半句声称的"完全不同意奥巴马的说法"为真，基于奥巴马的中心思想是"非常支持不审查内容"，那么陶猥琐的后半句应该是"强烈反对不审查内容"或"非常支持审查内容"，而不是"中国人有网络自由"。 ——如果陶猥琐后半句声称的"中国人有网络自由"为真，基于奥巴马的中心思想是"非常支持不审查内容"，那么陶猥琐的前半句应该是"完全同意奥巴马的说法"，而不是"完全不同意奥巴马的说法"。 总之，陶猥琐同学前后矛盾得厉害，他对奥巴马发言的反应，就像一个裸奔得不亦乐乎的白痴对一个正在整理礼服和领结的人大吼："我太厌恶你的行为了！我完全是穿了衣服的！"奥巴马同学真可怜，我是他，很有可能因为雷到瞠目结舌而失手用领结勒着自己…… 如今，奥巴马同学走了，脖子上还带着被领结勒过的浅浅痕迹，头上飘着被雷劈过的小缕青烟，我很同情他。待他从韩国返美，八成会狠狠整治他的外交写作团队吧——奥巴马受和平奖加持，此次出访意在展现与以往不同的柔软外交身段，为避免交流时擦枪走火引出个"粗暴干涉我朝内政"或"严重伤害中国人民感情"的指摘，措辞小心翼翼如履薄冰——"我不反对你，我支持我自己总可以吧？"——可惜呀，裸奔的人是很难预测和讨好的，你招他，他骂草泥马，你不招他，他还是骂草泥马，毕竟"裸奔"就是这样一种吊诡的行为嘛。问题在于，奥巴马同学，你是要当稀泥马呢，还是草泥马？ 参考阅读： |
| Posted: 18 Nov 2009 06:27 AM PST 图为流亡藏人诗人丹增尊珠在达兰萨拉的居室墙上（朱瑞拍摄。）嘎代才让：我的西藏特色——献给丹增尊珠 "有人告诉我：你是西藏人，我也是西藏人。""我是西藏人。但我并非来自西藏。从来没去过那里。我却梦见死在那里"你又如实说！1，"在远离西藏的地方，在黑夜的拐角，你看见的不止眼前的景象，一个面庞黑黝黝的姑娘日夜怀想，使我悲伤；一生。"笑容慈悲想起来就想流泪多少亲人消失在那里，永不复返又有多少悲欢在这里延续——"我生命中的上师，今生誓死要与你相逢。"彼此默念就为了那恨铁不成钢的使命"在我身体里早已扎下这血缘的根。"2，狂风呼啸——酥油灯摇摇曳曳"嗡嘛呢叭咪吽"如此惊心动魄的真言怎样才能涌出被玷污的心灵？匍匐在地我只能从一个浸泡在即将同化的种族里，想你们……一群难民！3，我是西藏人身份证是中华人民共和国颁发的户口簿是中华人民共和国颁发的填个表、交个表民族一栏要写；"藏族！"领导偶尔会说：" |
| Posted: 18 Nov 2009 05:00 AM PST 作者：英伦在线 | 评论(0) | 标签:多元文化, 和谐社会, 民族问题 书接上回，对比阅读傅莹大使和希尔顿女士关于新疆骚乱的评论，Unity成为本周阅读的关键词，"和谐社会"成为一道在脑海里划过的闪电一般，照亮了本周时事关注的视线。
翻读一篇关于和谐社会的经典文献《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，2006年10月出台，洋洋洒洒16万字，"民族"二字出现仅20次，没有提到一个完整的"民族问题"。对照建国之初，毛泽东在1956年发表，1976年重刊的《论十大关系》中，"汉族和少数民族的关系"位列第六。 姜还是老的辣。和谐社会忘了给民族问题，留下一个政治表述的空间。不幸的是，连续两年西藏和新疆问题对这个执政理念提出了挑战。
身在海外，不妨再不懂国情一把，用multiculturalism来grill一下我们的harmony society。最近常去医院，暂时没有看到猪流感，问诊的病人却五花八门。在近三个小时的等候中，我做了一个简单的归类，大约有英国白人、索马里人、中东土耳其人、印巴人、加勒比海黑人，当然还有我这个中国人。这活生生是一个多元文化社会（multiculturalism）的写照，英国悲观的右翼人士则可能认为，这也是一个broken Britain的缩影。
多元文化论在80年代英国兴起，在布莱尔新工党时代开始进入政策层面。但是2005年77伦敦爆炸之后，本土的极端伊斯兰势力向多元文化提出了挑战。2006年，布朗评论77伦敦恐怖袭击事件，强调英国国民性（Britishness）。这就是"多元文化"理念的尴尬：作为殖民者的后裔，英国主流社会的宽容，隐含一种历史罪恶感，手松口软，以致养虎为患。这是英国"多元文化"最为拧巴的地方。
最为尴尬的例子也许是英国平等和人权委员会主席菲利普议员。他是英国最为成功的黑人政治家，在受惠于多元文化，开创自己的政治生涯，2004年之后华丽转身，回身一枪，成为反"多元文化"的旗手。如今这个委员会成为英国最受诟病的机构之一，掌门人菲利普议员正受到贪腐调查。
英国提供了一个"多元文化"勉强及格的实验结果，一个可供参考的积极结果是，它停止追溯历史的旧账，面对既成事实，最为重要的是强调平等是双向的。秉承这点，新疆的汉人、回民，也可以理直气壮地声明，我们为这块土地上流血流汗，种棉花采矿，我们都是这里的一分子。尤其是是汉人，面对历史，更无须有殖民者的原罪感。
民族问题缺席和谐社会，是否有必要引入"多元文化"来补血？中国的特色在于，在政治语境中，看到"多元"，往往想到夺权。引入一种新说法，成就一种新表述，往往是一种流血政治的开始，这个潜在的代价可能有点大，但很值。起码，通过多元文化这个概念，中国与西方提供一个共享的术语，不同的内涵，阐述自己的民族政策。事实上，很多地方中国做的不是很差，只是不会表达，更无须有原罪感。 英伦在线的最新更新： 
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| Posted: 18 Nov 2009 04:52 AM PST 注：本文是评论傅莹大使在英国媒体发表的评论，关于奥运火炬、新疆。今天看到闾丘写的文章 http://www.my1510.cn/article.php?id=9cd8ab33e087ba95 发上来共享，也供批评。 7月13日，《卫报》网站和报纸同时发布了Unity is Deep in China's Blood的英文分析稿，作者是中国驻英大使傅莹女士，为英文读者提供了一些新疆背景。与去年4月13日，发表在Daily Telegraph评述奥运圣火传递的Western media has 'demonised' China，可视为姐妹篇。该文章的评论到周三晚达到了298条，这在潜水盛行，人人当围观群众的网络，确实火爆。证明两点，第一，《卫报》的中文战略有市场潜力，第二，中国确实是一个话题。 去年的文章，偏重个人叙事角度，引述了作者身边人的观感，讲述了中国人在伦敦火炬传递中的感受到的文化震撼，点评了西方媒体对中国的偏见，文末点出"现在中国必须有耐心等待世界理解中国"（Now China has to have the patience to wait for the world to understand China）。在过去的一年里，中国政府开始注重建立自己的英文话语权。一位媒体朋友看玩笑说，中国的宣传机器一旦被开动起来，100个默多克都不是对手。 此言不虚，点击率和回帖数量就是证明。到目前为止，中国官方媒体中，新华社开通英语电视新闻，《人民日报》旗下的《环球时报》推出英语版，China Daily在新闻话题尺度渐宽，而在一些主流的商业媒体，肯花钱，开始直接派驻了驻英记者，比如与政府关系良好、敢爆料的《财经》杂志今年向英国派出了第一名驻外记者。 一种媒体产业中的中国模式，正在出现。英语话语权的试点，英国是一个突破口。在西欧国家中，英国对待中国敏感问题最为灵活。中英两国在媒体方面的互动，也颇为频繁。在奥运会前夕，BBC英语新闻在中国开禁，路透社与新华社的合作，也值得注目。中国大使馆在英国本地媒体上的频频露面，到目前为止，从纸媒的《卫报》、《经济学人》、《每日电讯报》，尤其前两者都是世界性的深度媒体，在电视媒体中的\BBC，Channel 4，中国使馆都结合一些重大事件，做出了及时反映，这在中国的外交系统中，让人感到一种与众不同格局。 值得关注的是，7月9日，希尔顿女士（Isabella Hilton）的A Legacy of Repression在《新政治家》（New Statesman）网站至今只收到了两条评论，全部是直接反驳。希尔顿女士是《独立报》发起人之一，目前还在主持一个环保主题的网站"对话中国"。傅莹女士和希尔顿女士在关于unity的观点构成了两种针锋相对的立场，不管是回帖数量，还是受众范围，显然傅莹女士胜出。 但是这种胜负，仅仅是媒体叫座，未必是读者叫好。在观点辩论上，读完那298条评论，傅莹女士的观点也遭到了非常尖锐的挑战。两篇姊妹篇都过于偏重于自我辩护，采取了守势，苦口婆心等英伦浪子回头，显然这不符合英国国情。 最遗憾的是，Unity is Deep in China's Blood中文题目变成《新疆是个好地方》，《卫报》中文有给旅行社作托的嫌疑。加之通篇的起承转合，语气天真。在我们逐渐学会用英文来表达时候，母语却退化到一个标题党的水准，搞中文《卫报》一招鲜，但是请勿低估了中文世界的水准。 英伦在线的最新更新： 
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| Posted: 18 Nov 2009 05:40 AM PST 巴拉克·奥巴马，好样的！ 特适尔
巴拉克·奥巴马先生在担任总统第一年就访华，可见他对中国的重视程度很高。 他在上海发表的演讲中说："所有的人生来平等，都有着基本的权利，而政府应当反映人们的意志，贸易应该是开放的，信息流通应当是自由的，而法律要保证这个公平。" 在当天（20091116星期一）的对话中，他在回答驻华大使洪博培先生代大陆网民提问（这次大陆官方不让网民代表前往会见，那些"学生"又错失成为英雄的大好时机去提出关于"网络柏林墙"的问题，听说提的问题都是事先安排好的、不痛不痒的问题，只好由驻华大使代为提问）时说："在信息流动方面，我认为越是能够自由的信息流通，社会就变得越强，因为这样子，世界各地的公民能让自己的政府负责，有一个问责制度，他们自己会思考，这样会有新的想法，鼓励创造性。所以我一直是坚定地支持互联网开放的使用，我是非常支持不审查内容。" 在昨天（20091117星期二）的中美联合声明中，有这样一段意味深长的话："双方都认识到，中国与美国在人权领域存在分歧。双方本着平等和相互尊重的精神处理有关分歧，并按照国际人权文书促进和保护人权（特适尔注：大陆官方早在1998年10月5日就签署了《公民权利和政治权利国际公约》，就是耍赖11年不实行，由此可见其诚信度的问题），决定于二○一○年二月底前在华盛顿举行下一轮中美人权对话。双方认为在法律领域促进合作并就法治问题交流符合两国人民和政府的利益和需要。双方决定尽早举行中美法律专家对话。" 看来，巴拉克·奥巴马先生不是吃素的。他的的确确有勇有谋，不愧为美国总统。真希望我国也有这样的总统。 （20091118星期三） （www.bullogger.com/blogs/tecel 或者www.desaigongyuan.org 之tecel）
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