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- 8/1反高鐵集會大成功
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- 反對西九高鐵！ We want a better rail!
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- 李庄案的三个层次
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| Posted: 09 Jan 2010 12:00 AM PST   |
| Posted: 09 Jan 2010 12:00 AM PST 花落去 说： 你们周刊去年被阅评过了吧？ 石扉客 说: 正常，但那些稿子，貌似风险大都可控 花落去 说: 你的可控，标准不过是在新闻语境之内。 一旦上面不按这套跟你玩儿，压根没用。你只不过求一个职业道德上的安心而已。 这才是中国那么多新闻人迫切期待新闻法的原因。虽然都知道这是恶法，但起码你丫先划定该怎么玩儿好了。 石扉客 说: 各有各的刀法吧 现在这样也蛮好 花落去 说: 是。 反正无论如何，自我审查的责任落不到编辑和记者头上。这一层面的一线工作者，就是按纯职业规范工作。其实也挺快乐。 石扉客 说: 现在，早过了以平台为傲的时代 大家耍各自的刀法吧 财经风波，更证明这个道理 比如你难道能感受到多少我在央视和在南方的区别么 花落去 说: 我同意你的结论。但财经垮台我倒不认为跟这个有多大关系。那只是资本和经理层的冲突啊。资本天然有控制风险的癖好。 石扉客 说: 不是，财经的事情，最大的传播效果是两个 一是破除了财经手眼通天的神秘感 二是模糊了胡个人的道德圣像 所以平台说已经扯淡了 花落去 说: 我不太认可你这个看法。胡舒立个人神话的破碎我同意。但平台说不能被她证伪吧。至少联办这个平台还存在，除非新的财经彻底破产 以我个人的体会，南方报系，新京报，都是平台存在的证明。你可以说这个平台在权势面前仍然是弱势的，但说垮掉，还是为时尚早吧。 石扉客 说: 不是垮掉，准确的说，是作为新闻人的个人，对于平台的依赖程度，较以前大大减弱了 整体风格的场域和企业文化，当然存在。这是个基本水准线。 花落去 说: 不是我为了争论而争论哈。但我觉得你这个观点，最终导致的结论是什么呢？仍然是，新闻人要具备自己的一套刀法，要有自己的一招鲜。对吧？这个跟以前比其实没什么质的变化呀。 石扉客 说: 不对 以前，只要你进入某个平台，马上就能扬名 比如，2000年前的南周，那些名记者现在安在？ 像XXX这样90年代的大腕，现在连你们核心报道部一个普通记者的水准都达不到 花落去 说: 这个对的。 石扉客 说: 但不妨碍他们只要一篇稿子就暴得大名 还有新闻调查 花落去 说: 包括他们对李大同的反思。 但我觉得任何社会，最终的方向之一，至少是个人素质的不断提升。 石扉客 说: 大同还不一样，他有两个东西是有核心竞争力的 一是积累和身世带来的信息管道与政治智慧，二是冰点特稿的确有一套自己的文本风格 花落去 说: 插句话。我们的深度新闻在招记者。你有什么后辈师弟之类的，合适的人选，可以推荐一下。 石扉客 说: 我的核心观点即是，在企业文化的基本水准线以上，当代新闻人对平台的依赖，大大消弱；对自身刀法技战术水准核心竞争力的要求，大大提升。 嗯 花落去 说: 这个没错的。你说的这个看法的负效应，就是一媒体唱而天下应的效果，会渐渐削弱。因为只要媒体中存在最弱一环，就会被越来越多的人抓住。比如XXX之流 石扉客 说: 是的，比如一篇郑琳的稿子，就会把中青多年盛誉毁于一旦 我操，我这些观点怎么如此犀利 花落去 说: 我觉得你这是偏激，哈哈。 我今晚恰好也在反思中青 石扉客 说: 你保存了刚才的对话吗，妈的，我要保存发博客 哈哈哈 花落去 说: 真的不能说是一稿而衰。 你看他们做的哈尔滨水价听证的力度 北中国一下子又领先了 媒体很多时候，存在一个非市场非职业的，规定动作的东西。 你如果在北京，这几天估计会被新京报气死。 石扉客 说: 这个我承认，但是无法靠这个完全平复此前的消耗。你明白我的意思吗，做篇像李庄那种性质的烂稿后，不是做篇好稿，市场马上就认可的 这里面，有很多非常复杂的媒体公关与大众传播的技术问题。周末为啥要搞那个职业委员会，大家都知道是用来自我保护的，但主要目的无外是形象公关。 中青又无法像周末那样拷贝这个公关机制。 花落去 说: 问题是，你这句话可以反过来说：建立起声誉后，不是做篇烂稿后，市场马上就否定的。 现在对他们的否定，毕竟还是小圈子。 而只要他们不是连续不断出昏招，积累起来的声誉没那么容易丧失殆尽的。 石扉客 说： 也许吧，但愿。 |
| Posted: 08 Jan 2010 12:09 PM PST 反高鐵, 也是為了另類發展 影像串流:  This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
| Posted: 09 Jan 2010 12:00 AM PST 石按：这是赵师兄在潇湘晨报的一篇专栏，遵友人嘱转来本博。80年代这帮达人的心态，令人有放鹤西山之感。 天晴。所有人的心情都好起来。这里的"所有人"，泛指一般老百姓。另外一些，杀人越货在逃亡的、家中有巨额财产来历不明的、处心积虑害过人的、每天晚上准时说谎的人，不在此列。他们的心，即使在冬日暖阳下，仍有难以排遣的阴影。所以说做人不可出卖良心（出卖肉体不算），也别太贪。要守本分——今天你还活着，有口饭吃，这就是福分，得珍惜。 说谎不利于身体健康。这是常识。所以我的朋友盛华章说，像我们这种做人尚未突破底线的人，基本就没太大问题，混得下去——原来做人的守住底线，给了我们一种基本安全感。老百姓相信报应，说，不是不报时候未到，这也是一种信仰——好人的信仰，悲观主义者的信仰。你也可以说是犬儒主义。佛教甚至主张对砍下自己头的人都宽恕，那是相信轮回，相信人性的善。那种境界，虽不能至而心向往之。 孟子曰：有恒产者有恒心。此中有深意。私有财产都无法保全的人，有可能失去最后的耐心，变成咬人的兔子。不过依我看，财产最终都是身外之物，不应在我们生活中占太重要地位。人不应被物异化。人到死时，和这个世界上的所有财产，都没关系。其实在我们这里，有财产还真不见得是好事。过去你有地，被划成地主；现在你有私房，又担心被强拆。到时候，你打算扔燃烧瓶还是自行火化？ 所以我打算一辈子租房住。岳麓山住够了，就到周边小县城去。例如湘阴。那里离长沙不远，可以看洞庭湖，老县城中，尚有几条安静、清洁的旧街道。作为一介布衣，我认为，真正的"恒产"就是自己的身体。小心翼翼的话，这个肉身还不至于被强行拆掉。所以应该从现在起养生。要努力活长一点，活他个一佛出世二佛升天。 养生也不易。为什么那么多人得癌症？除了活得紧张、恐惧外，另一个原因是包围我们的空气和食品。身体外部脏了，洗个澡就变干净；但呼吸和吃进去脏东西，身体内部是没法洗的，只能靠内脏去消化。这是一个黑暗、缓慢而不易察觉的的过程。我们无辜的内脏啊。生长出一些癌细胞是很正常的。按养生的要求，现在要找点新鲜空气和放心食品，还真不容易。所以在我们这里，先不要奢谈养生，还是低调一点，谈谈如何逃生。 |
| Posted: 08 Jan 2010 11:34 AM PST 「…明年 Twitter 還會要開幾條新財路，包括向商業性戶口收費， 讓他們獲得其訊息資料的分析，和引進廣告計劃。」 社交媒體在 2009 年大熱，走勢必將持續至 2010 年，但哪個社交媒體在哪裡、在哪時走紅，有時也很難預測。說 Facebook 大致上是過去兩年最強勢的社交媒體，相信大家都不會反對，但本走在其先的 MySpace 卻始終不能在亞洲企穩。微型博客熱潮由 Twitter 帶起，但在台灣不知為何 Plurk 卻跑贏了。在香港大概很少用戶聽過 Plurk，甚至 Twitter 本身雖然很多人在新聞報道，都聽過它在伊朗革命示威中多麼厲害，在中國內地又被「河蟹」，但本地用戶可能仍不及 Facebook 的十分之一。這些都是研究社交媒體發展的有趣觀察，還有很多角度可以讓業者瞭解如何有效使用及開發這些網絡。 所以，Twitter 成為可能是最多人聽過，但卻沒有試用過的社交媒體。但用過的人都知道，Twitter 完全沒有廣告，比 Facebook 更要「清潔」，但這樣做 Twitter 又怎樣維生？難道又想不顧一切，只燒錢儲足最多用戶數目，「嫁」給 一個有錢公司便算？這結果當然不可排除，但 Twitter 最近卻找到了一條財路，令他們 2009 年算是「食個尾餬」，全年結數已能小勝而回！原來 Twitter 在十月與 Google 和 Microsoft 成立協定，據報道分別以 1,500 萬和 1,000 萬美元的代價，容許這兩家公司的搜尋服務，可進入 Twitter 把用戶的微博短訊，即 140 個字母（或中文字等）的內容，可以出現于搜尋結果內。Twitter 成立三年至今仍是「小本經營」，員工只有 105 人，這筆收入的「首期」，已經足夠讓公司在連廣告也未「開齋」下，已可在 2009 年錄得微利，有點令人意外，也再次印證新媒體營運方法，往往是難以預計的。 今天的新媒體公司也不只懂燒錢，也學會慳錢。Twitter 在一些市場例如美國的成功原因之一，是用戶可用手機短訊收發微博（可惜在港無此服務，用戶在手機收發 Twitter 微博訊息要靠數據上網應用，不能以手機短訊做到），Twitter 要為收發這些短訊付賬給電訊公司；隨著 Twitter 用戶和訊息數目大增，議價能力高了，公司也能與更多的電訊公司講個好價。 Twitter 在 2006 年開始時不會預知收入原來因搜尋服務商而來，也更不會想到會因為 Microsoft 的 Bing 加入與 Google 競爭而受惠。明年 Twitter 還會要開幾條新財路，包括向商業性戶口收費，讓他們獲得其訊息資料的分析，和引進廣告計劃。作為用戶，一方面明白沒有免費午餐，不可能期望 Twitter 永遠不食人間煙火，另一方面當然也希望自由開放環境可得保存。 故事的教訓仍是，有時真的會像經典電影《Field of Dreams》的名言："If you build it, they will come."。雖然建造之時，不能完全估計一切結果，只要有正確信念，就會成功。就讓我們抱著這希望，邁步踏進 2010 年！ 刊載於《Hitech》 2010年1月7日  |
| Posted: 08 Jan 2010 10:13 AM PST 作者：老虎庙 | 评论(0) | 标签:言论, 游精佑, 视频, 福州, 司法 由于Blogbus托管商的运营被非正常停止http://24hour.blogbus.com/，这几天我在Blogbus上的更新也就暂时停止，这大概是五年以来持续每日一博的第一次中断。网上中断了，不一定行为也中断。恰相反，思想似乎更忙了起来。啊！原来思想是不受任何形态的限制而限制的，难怪时常有"让我们去街头"的唤声。 福州市马尾区法院对福建三网友因言论而羁押的时限再此超限，实为屡教不改。其实细想，在一个已经不习惯守法的政府营造的环境里执法，不这样又何如？这也恰是基层法院总是一再缄默，像植物人一样，甚至连作为生物的本能反射都已经不再具备的另一层原因所在。我在此次暂时停博前的最后一篇博文里说起到过福建三明的佘水香女士于主席宅前跪求，获意外成功http://blog.sina.com.cn/s/blog_50684be60100g2r6.html，从而沉冤五年的案子得一日云开雾散，各级领导纷纷出面作态，给钱给物给说法。一时间洛阳道上车马稠……文章一出，立刻博得五毛的喝彩："领袖亲民啊！"完全错解原意。和马尾区法院的变态痴呆相比，就不难明白——他们也在等待一个领袖的决定！ 吴华英在11月11日马尾区法院的法庭上缄默无言，对法官的问话拒不作答，而仅仅以一句"请问你司法独立吗？"做反问。现在一想，此乃一句，实在是对当今官场现状之最佳概括，是警世断言。 福建三网友因严晓玲案而发声，继而获罪，其办案程序已酿司法丑闻。如今又一再审限拖期，只能导致更大面积的公民觉醒，没有其他。 "歇息"的几日里，人没有消停，有了大块时间去采访和制作新闻视频，也因此可以正式推出"老虎庙新闻摄制工作室"这一虚拟名号。今天奉献您眼前的是对刘晓原、李方平、黎雄兵、林洪楠四律师及游精佑胞兄、范燕琼女儿、吴华英母亲等人的采访，话题是"你对马尾区法院超期羁押的看法"。这个访谈将持续进行下去，请关注。 【注】该视频如观看有障，可选择去这个地址观看http://24hour.blog.sohu.com/141753507.html 老虎庙的最新更新： 
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| Posted: 08 Jan 2010 10:23 AM PST 一，在北京参加了两个发布会，其实并不是抱着去宣传的目的，切实联系到我自己利益的图书我都不愿意去宣传，何况是。因为我和媒体以及读者们不常面对面见面，此行的目的是降低大家对《独唱团》的期望。我最初的想法是将这本杂志做成一本更自由更野的文艺杂志，但是很遗憾的是，在现有的出版制约下，这个想法很难实现，我又不愿这本杂志妥协到甚至还不如一本传统文学杂志的尺度去出版。现在这本杂志还没有下厂印刷，实际日期遥遥无期。事实上，第一期的内容在几个月前已经准备好，甚至连第二期都已经准备的差不多了，但是一直在各种地方卡住导致无法印刷。我本人其实非常无奈，我也将和我的合作方做更大的努力。请相信我本人其实完全不想拖延，我的本意想改善一下国内写手的生活，再这样拖延下去弄不好自己的经济都要拖跨，过年弄不好都没新衣服穿了。所以我不会故意拖延，我只是想为相信我的作者们争取更自由的写作空间。也许是我个人的能力和力量都有限，希望得到读者的谅解，原谅我的无能。也请大家全面的调低对这本文艺杂志的预期，就算它有最终在近期下厂，在前几期它将有可能非常差。我将竭力保证它的基础质量，但你们不要对这本杂志抱有任何的期望。 二，我所在的拉力车队上海FCACA车队决定不参加今年的全国汽车拉力锦标赛。对此我非常的突然和遗憾，虽然我失业了，感谢这支车队带给我的荣誉，这是一支优秀而有潜力的车队，帮助我赢得了去年的年度车手总冠军。希望以后我们能有另外合作的机会。但是，我本人将坚定的留在CRC中国汽车拉力锦标赛中，至于新加盟的车队，现在还在洽谈之中。希望FCACA车队可以在国外的比赛中获得好成绩，为国争光。但是在亚太拉力锦标赛和中国的全锦赛在浙江龙游交汇的时候，我也将代表新东家，全力击败FCACA车队。 三，我本人从来不会使用QQ或者MSN泡妞，即便有，我和对方在现实世界里肯定早已经熟识了。从2006年开始，几乎每年都有几个不同省份的女孩子或者女子，在我比赛的现场或者打我的电话（不知道他们是如何知道我的号码）甚至冲到我的老家，表示在网上与我热恋了好长的时间，该到了见面履行我的承诺的时候。我身边的很多朋友都撞到过我被陌生女子堵住要求负责的情景。对此我表示不负责。我相信他们也会关注我的博克，再次申明，我没有使用QQ等聊天工具与不相识的人网恋的习惯，如果有号称是韩寒的人与你热恋，请明辨是非。同时对于假冒我的人我也觉得非常纳闷，你替我前戏了这么久，你图个啥呢？这条只是我对于可能还在上当受骗的姑娘的一个公开提醒，希望媒体的朋友手下留情，看过算过，谢谢。 |
| Posted: 08 Jan 2010 11:19 AM PST  萬人齊集立法會，反高鐵，我實在覺得很安慰。 有些人會把1月8日的活動，跟去年12月18日的對照，說三星期裡多了很多人。是的，現場都擠得水洩不通。 但我更想跟去年8月1日晚的元朗劇院公聽會作比較，當天我去到，會堂幾乎3/4是空的，大部分出席的都是菜園村村民。那和今天對比，還更明顯，還更不可思議。當晚我和阿竹離開劇院時，都覺得沒太大希望。同日，我寫了《1/8高鐵公聽會後記：我的聲音》（http://www.facebook.com/note.php?note_id=109853518579 ），那時的感覺多麼孤單。 及至在8月13日寫《高鐵弊病，針針見血》（http://www.facebook.com/note.php?note_id=115431783579 ），大聲疾呼反高鐵，但也難以期望有一天，竟然會有萬人和我一起集會反對此事；當然真實反對的人肯定起碼多十倍。港大民調更顯示，反對者佔45%，而調查是較早前做的，說不定在這一刻，全港反對聲音已超越贊成。當想到建高鐵曾經是多麼政治正確，那成果尤其難能可貴。即使沒有一萬人，即使集會是數千人，我們已達到了一個critical mass，一個關鍵的人數，足以造成社會轉變。 我無悔鼓勵大家反高鐵，即使《明報》社評贊成現方案，但我和這裡的一萬人都深切明白，這是不義的。高鐵絕對有更好的設計方法，可省公帑、保環境、護社區；而它遲遲才公佈資料，僅有一兩個月時間給公眾和立法會討論細節，也是絕對值得譴責，只有那些失職、不議政的建制派，才會唯唯諾諾，對此沒有微言。對我來說，我如果不譴責它，我枉為香港人。 我想說，朱凱迪真的成功了。他帶領了數以十萬計的香港民眾覺醒，這可能是香港社會改變的轉捩點。同時，我也很慶幸，香港還有上萬人，明知不可為而為之，即使未必有成果，但仍盡心盡力，去秉持公義，洗脫了香港人唯利是圖、拜金主義的形象。只有這樣，我們的社會才有希望。之後的集會，不記得是梁耀忠還是李卓人說的：「議會外人間有情，議會內冷酷無情」。我覺得，光是來感受人間有情，已是很值得來集會，那是我們全香港最有意義的活動。 雖然我們在議會內沒有投票權，但在議會外仍有發言權，仍有爭取公義、批判眼前妖卒的權利。誠邀您1月15日（暫定）下午至晚上，再度前來反高鐵，放工後來也可以，讓我們保公帑、守環境、護家園、持公義，不見不散。 |
| Posted: 08 Jan 2010 11:19 AM PST 我就是反高鐵的 (現有方案), 我也知有朋友支持高鐵。 不再講政府現有的高鐵規劃有甚麼問題, 和政府處理手法如何卑鄙無恥下流賤格。上一篇文章已述, 不重覆了 但我很想告訴所有我認識的人知道, 現在特區政府要求近七百億撥款, 即是從全香港人每人口袋裡拿出10000大元。還得要知道會計方式會將這筆錢 "一筆勾消" 不作入帳, 即係無得追! 但最致命的是這可能會是一個無底深潭。因為會賺會蝕就是無人可以保證, 甚至連鄭汝樺今天(8/1/10) 被議員追問 "如果出現虧損政府將採取甚麼措施?" 佢老姐竟然夠膽死回答 "無作出虧蝕的考慮" ! 大家還可以不擔驚嗎? 而且, 湯家驊議員在會上同肥婆樺即場計數, 原來政府計劃興建這26公里, 最快車速也只會是170km/h, 相比現時九廣直通車時速160km/h, 只係快10km/h。而且高鐵在法理上無可能實行一地兩檢, 去廣州要中途還得在福田站落車辦理入境手續。即是到頭來會又快過直通車幾多時間?! 還有要你搬多一次行李上落車, 你唔嫌煩咩? "公共專業聯盟" 錦上路方案, 不述其他技術等諸如此類情況, 單純就是可節省最少近300億, 留給興建公屋之用已經解決建造業的就業問題之餘, 也同時化解眾多基層市民的住屋問題；或者也預留一個金額以回購東隧同西隧, 以能解決紅隧塞車和因而導致中環擠塞問題, 簡直全香港人受惠......... 要不是既然計完時間之後發現也不是節省太多時間, 又未必改變到香港人鍾意乘搭飛機的想法, 乾脆唔起而發展同福田站的交通配套, 可能還來得乾淨利落! 不論支持還是反對都是沒有問題的, 但請看清楚到底成件事件的來龍去脈是必先的。很實在的, 政府只不過預期大家不怎理會而想為所欲為! 但請緊記, 若你支持的話, 代價就是每人$10000 大元, 還得隨時要你的子孫要填個無底深潭 P.S. 唔介意轉貼到其他地方, 就要讓現實的人看清 "現實" |
| Posted: 08 Jan 2010 10:18 AM PST ZAMZAR本是一个视频转换工具，可以将Youtube的视频转换成3GP等格式，不过我们也可以利用它来下载Youtube的视频。 首先用任意一个在线代理打开www.google.com/ncr，然后在搜索栏中输入"mit site:www.youtube.com"(将mit换成你要搜索的关键词)(图1)，搜索到你想要的视频后复制该链接的地址，将其复制到记事本中手工添加上"http://"(图2)。 图1
图2
如果你安装了Tor等翻墙工具，也可以用Tor先获取到下载地址，然后再用此工具下载视频，毕竟它的速度要比用Tor直接下载快多了。 接着打开http://www.zamzar.com/url/，选择"Download Videos"标签，然后在Step 1处输入要下载的视频的地址，在Step2处选择要下载的文件格式，推荐使用MP4或者7z压缩包格式(如果你不想进行转换，则直接选择flv格式即可)。接着在Step3处填入你的邮箱地址，完成后点击"Convert"按钮(图3)。稍后系统会自动将视频从Youtube网站上下载到服务器中，待文件开始上传后你可以选择关闭这个窗口或者去上传另一个文件，待文件转换完毕后系统会自动发邮件通知你下载地址(图4)。 图3
图4
正常情况下一两分钟后就能收到网站的通知邮件了，收到邮件后点击邮件中的链接(图5)，然后在弹出的网页中点击"Download Now"按钮即可下载转换好的文件(图6)。 图5
图6
Technorati : Youtube, Youtube下载 没有相关文章. |
| 使用media converter免翻墙下载Youtube上的视频 Posted: 08 Jan 2010 10:03 AM PST 使用media converter免翻墙下载Youtube上的视频 media converter是一个在线视频转换网站，不过我们也可以利用它来下载Youtube上的视频。 首先打开media converter的主页www.mediaconverter.org，然后点击"browse Youtube"按钮(图1)，接着输入你要搜索的内容并选中"Show thumbnails"(显示缩略图)(图2)，完成后点击"Search"按钮开始搜索视频，搜索到你想下载的视频后点击"add to the queue"添加到下转换队列(图3)。 图1
图2
图3
添加完成后返回搜索页面的最上方，点击"back"回到主界面按钮，接着点击"go to the next step"进行下一步（图4），接着选择转换格式(图5)，推荐使用MP4格式，如果不想转换直接选择flv格式即可，完毕后点击"OK"进行下一步，接下来点击"Start"开始转换(图6)，稍等一会即可转换完毕，完成后点击"Download"即可将文件下载到本地(图7)(图8)。 图4
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Technorati : Youtube, 下载Youtube 没有相关文章. |
| Posted: 08 Jan 2010 10:17 AM PST 在嘉年华前夕最后一封沟通邮件里，钟扬老师这样写道：三十一日中午要跟你们一起吃盒饭……当然，我不会白吃，给你们带了西藏特产：） 这神秘特产让我牵肠挂肚了好些天，11月31日中午，风尘仆仆从高原赶过来却仍不失神采奕奕的他进了会场，我的眼光一下子就落到了那只提在手里的箱子上，是虾米呢？是虾米呢？！ 拉开拉杆箱拉链的瞬间，谜底揭晓了。 ——是肉！
贵宾室里，我和一起负责接待的618同学还有一位美女前同事捏着风干的牦牛肉，小心翼翼嚼着，聊兴正酣的钟老师突然有所察觉，停下了，哈哈一声：你们女孩子不敢吃肉怕长胖是不是？可是你们知不知道，不吃肉其实很危险。 反面教材就是那些熊猫，你们看，好好的肉不吃，吃起那没营养的竹子来，基本上不啻自取灭亡。（此话有"危言耸听"和"谈笑间灰飞烟灭"两重属性，你可以选择审慎对待或一笑置之） 我将信将疑，脑子里另外一种观念却也在努力扑腾。古人说：肉食者鄙，未能远谋。说的好像就是高营养物质哺育下的人群容易出落得满脑肥肠却缺乏智识的意思。而在我看，不吃肉，真没什么不好的，完全可以视作美德来对待——君不见素食者大多洁身自好，非常懂得节制。
自然界中的松鼠，基本上是素食家，只偶尔地破破戒而已，如百度百科不知道从哪里移植来的那段话所言，这种动物"以草食性为主，食物主要是种子和果仁，部分物种会以昆虫和蔬菜为食，其中一些热带物种更会为捕食昆虫而进行迁徙。" 自称松鼠的我们，在过早飘雪的2009年北京冬天举办了这么一场叫做Science Carnival的盛事，仔细想起来，还真有一些不同寻常的意味。我们就来说说Carnival这个词吧，在使用繁体中文的地区迄今还被翻译作谢肉节。初中时候听山口百惠，一首"谢肉祭"曾引起我极大兴趣，首先当然是因为十分好听，其次是因为，这三个字在那时的我想来是多么奇怪的歌名儿啊，实在想不通一个清纯如斯的流行歌手为什么要去唱什么肉啊肉的。后来才知道，这是日文里的狂欢节。 英文Carnival，也音译作嘉年华，意为"告别肉食"，来源和《新约》有关，当中有一段提到耶稣在施洗约翰受洗后，到荒野禁食四十天并三退魔鬼的试探。后来信徒们为了纪念他这四十天禁食，便把每年复活节的前四十天作为斋戒和忏悔的日子，期间不能食肉，娱乐（以禁食、祷告、克苦、奉献等方式在悔改中预备复活节），所以在斋期开始前的一或半周内基督徒要纵情欢乐一番先，举行宴会、舞会、游行，提前告慰将要受约束于清规戒律的心灵。
从自然界来看，肉食者显然处于食物链顶端，它们也具有相对而言更高的智商或说某些能力。进化论认为，我们人能长得这么聪明，老祖先走的那一步可太关键了——从吃植物改到了吃动物，从能量和营养上可是一个多么英明的决策。譬如说，就寿命而言，人类要比近亲黑猩猩长上一倍，这一改变被认为和得到了更高效的食物有一定关系。 显然，接下去的问题是，何时出现了这一改变？是不是有一种所谓从素食到肉食转化的标志存在？转化的标志在遗传物质上应有表现，如果能去基因中找到决定素食到肉食转化的关键一环，那我们之所以吃肉也就变得容易解释啦。一查文献，果然，南加州大学洛杉矶分校的Caleb Finch和Craig Stanford早在2004年就在Quarterly Review of Biology上发表论文，称他们找到大约8种基因可能和从vegetarian到carnivorous的转变相关，他们把它们叫做"肉适应蛋白"。 其中一种载脂蛋白ApoE是比较重要的候选标志之一，此处有两个等位基因ApoE3和ApoE4，ApoE3出现于大约250万年以前，正值智人种迈向进化的最后一级台阶之时。它的到来，据科学家们所言，是为了帮助人体对付高脂肪肉食所带来的威胁。现代研究发现它能够调节细胞对胆固醇和脂肪的吸收，并可预防心血管疾病和阿尔茨海默病。反之，那些携带有与ApoE3对应的ApoE4基因的人，血液中的胆固醇容易偏高，而且得老年痴呆的机会也比较大。ApoE3是人群中携带率较高的基因型，特别是在亚洲人身上比西方人高。 就在去年年末发表于PNAS Early Edition的文章中，Finch更详尽地描述了ApoE3在免疫中的重要作用，显然，肉除了含有大量胆固醇和脂肪之外，也会包括导致各种疾病如疯牛病的寄生虫，人类只有进化出了能够抵制这些寄生虫的免疫机制，才能够保证生存至今。
另一个本月重要发现和不吃肉的国宝有关。Nature上头一篇文章报道了北京研究所深圳分所近期对奥运吉祥物晶晶测序后得到的结果，发现大熊猫身上原来存在一个叫做T1R1的基因（该基因在人或其他一些动物身上也有，可以影响动物对肉类和高蛋白物质等的感知，帮助品尝到味觉中的第五味——鲜味），然而不幸的是，熊猫的这个基因已经失去了活性，由此导致"不知肉味"，只知道傻乎乎地嚼粗纤维，吃很多很多也营养不良。 别看它们长得那么胖乎乎的，其实，都是不怎么动的后果。 回想当天钟扬老师的标准说法，是这样的：不爱美食，不近美色，不事运动，这三种走向灭忙最快的方式，它们都选了。 是不是自作孽？
话说回来，这世上既有Fujia桑那种声泪俱下到邮件组中跪求打败vegetarian的豪迈meat mania人士，也有我这种吃不吃无所谓的meat numb，且不失痛斥人类进食动物的行为、写下《深层素食主义》的Michael Allen Fox那种meat resistor，则我们还是要分好几个层面去看—— 吃肉好，还是不吃肉好？ Fox的书中，反对肉食的最大理由在于我们屠杀了太多的动物（光在美国，一年就要消耗大约80亿只动物来做食物：3800万头牛与牛犊、9500万只猪、500万头绵羊与山羊，2.78亿只火鸡、2000万只鸭，以及超过70亿只鸡），而饲养这些动物其实造成了数倍于人类生存所需能量的消耗（畜牧业生产食物没有效率，喂动物吃4100万吨的植物性蛋白质，为的是生产出700万吨的动物性蛋白质）。 此前对吃素食行为存在的很大一个争议是，长此以往，在营养方面会不会造成欠缺？Osteoporosis International去年4月号上的报道可以稍稍打消人们的疑虑，至少，在骨头的品质上，105名越南佛教徒（餐桌上基本只有青菜豆腐吧）并不因为食物中的钙含量可能更低而比105名正常饮食人士差——密度是一样的。 常听素食种种好处，当中既有经得起推敲的，也有牵强附会的。举例而言，说素食习惯可以很大程度地保证你不发胖、减少心血管疾病，大抵正确，但说素食者大多心态平和、遇事不容易发怒，就有点混淆因果关系的嫌疑——倒不如说是具有这种气质的人更容易选择素食。其余不一一赘述。 Carnival的宗教隐喻在当今时代已经被降至最低，世界各地以Carnival为名的节日比比皆是，但都不存在节日狂欢过后要不要禁食禁欲的问题了，松鼠们在1号晚上科学嘉年华结束后饕餮聚餐大鱼大肉的事实足以证明这一点，而且我以人格保证，活动两天期间提供给嘉宾和志愿者的盒饭，都至少有两荤以上。 诚然，我们爱吃肉，吃肉让大多数人都感到快乐。你无法想象倘若某一天，小姬看片会后的腐败局上，庄桑只点了二十盘蔬菜上来，告诉大家我们为了非洲难民且忍一忍今天不消费那么多精粮了会遭到什么对待，嗯，小姬一定会第一个跳出来断交对不对？ 尽管事关道德，可纵欲已经是我们的本能，故意去违悖也许是不自然的，更非常人所能胜任，据2009年4月份出现于Journal of the American Dietetic Association的报道称，美国一项由2516名十几岁青少年和年轻成年人参与"青少年饮食项目"调查显示，素食者暴饮暴食的概率远高于其他人，这一结果可说是讽刺意味十足。且看看奥威尔怎么写甘地：一个绝对孤立的，不受罪恶、邪恶、偏见污染的生活也许是道德上的典范，甚至是圣人的一生，但未必是普通人的良好榜样。 随机日志 |
| Posted: 08 Jan 2010 09:51 AM PST
《青年时报》：《重新发现社会》是你的第几本书？手头还在做什么？ 熊培云：我出的书并不多。如果不算译介的书和比较小的书，这算是第二本书吧。上一本书是《思想国》，是刚从法国回来后出版的一个集子。目前手头还有几部书稿，包括一本是关于中国农村的，一直在《南方都市报》连载；一本关于政治传播学理论的，也是我在大学的讲义，正常今年会出来。你知道在中国出版一本好书不是件容易的事。出书的时间往往会比写书的时间还要长一些，这是现实，必须要有耐心。 《青年时报》：在法国留学的几年，对于你个人的成长是否很关键？ 熊培云：是的，当我辞去原先的工作，将自己抛向了社会，甚至是抛向"国际社会"，发现自己的人生格局完全打开了。和很多人比起来，我留学时间并不算长，但是非常有效率。留学的同时，我还在做《南风窗》杂志的驻欧记者，可以继续以记者身份接触一些优秀的人。这方面我想最主要还是开阔了眼界。 就拿对欧盟的理解来说吧，平常我们在国内得到的信息更多是一种理想主义的，以为人家是在建一个乌托邦。但是到了那儿你会发现，欧盟所倡导的不只是政治梦想，更是一种生活方式。我从巴黎到柏林采访，只在巴黎北站买了一张车票，几小时后到了一个车站，走出去就是柏林车水马龙的大街了。无论是出境还是入境，其间没有一个边防人员拦你。这就是我想要的政治，这就是我热爱的生活，这就是我渴望拥有的超越国界的自由。 如果说思想观念上什么收获，最大收获我想还是梳理清楚了对国家、社会以及个人的理解。年轻时多些阅历是非常必要的，这样你可以更客观、全面地看待周遭的事物，同时保持自己思想上的独立与精神上的宽容。 《青年时报》：在你的成长过程中，什么书深深地影响了你？ 熊培云：我喜欢阅读，也有很快的阅读速度，多艰涩的书，一般都会在两小时内读完。影响我的书有很多。我想主要分两种，一种是理性层面的，比如我读过的一些社科图书，它们不但拓展你的思维，而且为你打开视界。如卡尔•波普尔的书。还有一种书是心灵层面的，如圣•埃克絮佩里的《小王子》、鹿桥的《未央歌》，以及八十年代读过的一些诗歌。人是不能没有心灵生活的，否则为什么人们还要大谈爱情。而这些书会告诉你，无论在什么时候，这世界都还有美好的东西存在。 我在书里向唐德刚致谢，很遗憾没能展开，我对唐先生是非常感恩的。这不只是因为唐德刚的"历史三峡"论启发了我，让我可以从容面对当下中国的问题，更因为我也是属于"先读德刚，后读胡适"的那类人。十年前，正是唐德刚的《胡适杂忆》一书为我打开胡适之门。这世界那么多书，时至今日，我已记不起来当时是如何在书店里挑到了这样一本书，也没有好心人推荐。回头想想，这一切就像是中了彩票一样。在出国留学之前，我读完了欧阳哲生编12卷本《胡适文集》。回国这几年，从绩溪上庄到台北胡适墓，我算是以自己的方式见证了胡适先生的生与死了。当然，从这方面说，你也可以认为与其说是书在影响我，不如说是具体的人。而胡适对我的影响，是理性与心灵两个层面都有的。 在理性与心灵之间，写作时我会尽可能找到一个平衡点，当然我也承认理性与心灵很多时候是相通的。 《青年时报》：回想起来，大学前的教育对你影响大吗？你的平生志向是什么？ 熊培云：我是在乡下上的学，过得比较散漫。除了必须参加高考，格式化教育对我的自由心性基本没什么影响。充满欲望的城市生活容易异化人，我总觉得年少时能生活在农村是件非常幸运的事。 至于立志，张爱玲有句话叫"成名要趁早"，我倒是觉得"立志要趁早"。我说的立志不是说从上小学开始父母给你立下一个考大学的目标，而是要知道自己的人生乐趣在哪里，知道自己最想干什么。在我看来，一个人最大的幸运，就是在他的人生初年，知道自己最喜欢做什么，并且坚持做下去了。人的智力是差不多的，区别只在于他是否发现自己能够受用一生的兴趣并且持之以恒。 我是很小就知道自己在思考与写作方面有着怎样的乐趣的。因为这种乐趣与坚持，我的人生基本没有走过什么弯路。当然并不是说一点挫折也没有，只是我愿意积极生活与思考，使逆境成为我可资利用的条件。所以，当我问别人"集中营是用来干什么的？"的时候，我自己的答案是"集中营是用来逃跑的"。 《青年时报》：说说你喜欢的生活方式？ 熊培云：我的生活很简单，我不算是一个有小资情调的人，我对许多时尚都一无所知。不过，我坚持了一个古老的时尚——在读书、写作与旅行中生活。我很享受目前的状态。更何况，还能和志同道合的朋友，温和而坚定地做一些事情，希望社会能因此向好的方向转变。我没有宗教信仰，只愿以自己的良知为上帝，把写作当作一种关乎良心的祷告，心有所想，身体力行，想去哪就去哪，想写什么就写什么，这世界没有比这更自由的生活了。 《青年时报》：朋友们都说你是个不可救药的乐观派，这和胡适先生很像。你为什么对未来中国有信心？ 熊培云：一个理由足够，因为人人都想有美好生活。  相关日志
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| 反對西九高鐵！ We want a better rail! Posted: 08 Jan 2010 10:45 AM PST 今晚，人民力量獲得階段性勝利！ 公共專業聯盟一直反對高鐵撥款，要求政府撤回方案，因為我們知道政府的建議方案為了西九總站選址，不單加劇九龍區環境及交通惡化，造價亦會過高。我們和新高鐵專家組一直本著專業知識、態度和精神求真相，提出錦上路方案，可節省300億元，不會延誤動工及完工，並帶動新界經濟發展，但政府竟然連與我們深入點討論也不肯。 放棄科學化辯論，政府只懂發動支持者以錯誤資料抹黑我們的建議，發動傳媒指我們的堅持「不專業」，原因是政府花了數十億研究，我們不能相比。難度花錢多就必定好些？我們要證明的正正是為什麼花了這麼多錢卻出了這樣的方案，究竟發生了什麼事？如果政府對方案這麼有信心，為何一直不肯找中立專家比較，一下「打低」我們這垃圾方案？為什麼保皇黨議員阻止我們今天在財委會作短短半小時解釋的要求？他們怕什麼？ 政府已經「走火入魔」了。它不肯講道理，只強行壓制民意，不惜混淆視聽，指鹿為馬。我們反對選址西九，他們就說我們反對建高鐵，完全是靠「屈」！今天智經調查大聲宣布近7成受訪者支持建高鐵，但只細聲地講原來只有四成許人支持西九站，卻有三成幾人支持新界站，選 今天我看見帶頭的八十後，尤其一批苦行的堅持者，和出來支持我們新高鐵方案的五十後，像我自己六十後，以至任何年紀出來包圍立法會的朋友，都有愛香港、愛這片土地、愛家園的共通點。我們團結起來要向既得利益者和功能組別議員說不，因為他們： - 不顧利益衝突，要市民接受造價一倍、貴了300億的西九高鐵！ - 不惜付出極高社會代價，要香港承受不必要的環境破壞！ - 不理損害社會和諧，令多少人要痛失家園！ 高鐵令全香港盡見功能組別的醜惡，令更多人要更努力地爭取普選，廢除功能組別！ We want a better rail! We want a cheaper rail! 反對西九高鐵！ 「一月圍城」圖片：   |
| Posted: 08 Jan 2010 10:07 AM PST 她捧著菜園村的零碎
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| Posted: 09 Jan 2010 12:00 AM PST 【流浪汉按】李庄案不大，但已经成为中国法治进程、乃至目前整个社会的一个样本。无论控辩双方、业内人士、普通网友，还是屁民、五毛、脑残、国际国内媒体和重庆媒体，对此案都有不同的解读。作为一个法律职业共同体，雅典学园对此案的讨论堪称专业，已有专题讨论在此：李庄案与中国法治 又看到@heweifang老师在twitter上推荐此文，顺藤摸瓜，摘了过来： 李庄案的三个层次 作者：风语清扬 政治 过去常说"政治挂帅"，可见政治是最重要的事情，如今虽然不这么说了，大家对政治的热情也不那么大了，可没人敢说政治不重要了？什么是政治呢？理论上我讲不清。可是从小到大，政治学习无数，也有一点粗浅的理解。大的方面来说，看政治素质先要看是否与党中央保持一致，具体点说，是否与领导的重要讲话保持一致（当然，领导人的讲话变了，也要跟着变）。李庄案也许太小，中央未必管这事，可此案闹出来的动静不小，也难说。最起码要与重庆市委市政府保持一致，公检法司都联合办案了，重庆市新司法局长也要求"服务大局"了，政治风向还不清楚吗？据此，反过来说，这件事的处理取决于重庆市委市政府，取决于薄书记。所以有人撰文称"李庄是薄书记好棋的生死门"，也算是慧眼独具。 道德 小时候在农村，夜晚跑几里路去看露天电影，回来时父亲总要问一句，好人赢了吧？或者解放军打胜了吧。那当然，好人怎么能不赢呢？好人应当赢，如果你是好人，所有的人都希望你能赢。难怪一有争斗，总要先抢占道德制高点。李庄先为龚刚模这厮（黑社会头子）辩护，已然沦为见钱眼开的"狗腿子"，中青报率先开炮，口诛笔伐，指其赶场，污其"混迹"，更是人人得而诛之的讼棍。此文一出，李庄活脱脱一个讼棍形象，这样的人如不绳之以法，天理何在？ 可是且慢！ 谁可以成为道德裁判者？是更有权力者？还是更有道德者？还是更加中立者？最有权力的人的确事实上掌握着最大的话语权和道德裁断权。但最有权力的人如伟大领袖也会判断出错（如果不是故意的），造成罕见冤案。"更有道德者"自身的道德也有一个接受裁断的问题。所以，用少年韩寒说文坛前辈的话说就是"文坛是个屁，谁都别装逼"。话糙理不糙。如今的政府中有人说"你是为党说话还是为老百姓说话"等奇论，警察中有纸铐铐、躲猫猫等奇事，媒体见钱眼开，搞有偿新闻，其道德形象也早已千疮百孔。所以虽然嘴上都说是全心全意为人民服务，没有自己的特殊利益，可是俺们已经不敢相信了。所以打住，谁都别装逼，给自己脸上贴金，却给他人脸上抹黑。中青报要塑造"李庄讼棍"，检察官说李庄"嫖免费的娼"，都是想从道德上先打倒李庄，这方法虽然明显是抹黑，但效果似乎很不错。很多人信了。 法律 如同"三个至上"一样，虽然这是第三个层次，但千万别说是最不重要的层次。 李庄涉嫌造假，毕竟是个法律事件。既然进了法律程序，那就应当给他一个公正的审判。用铁的事实，无可怀疑的逻辑，正当的程序，把案件办成铁案，让李庄闭嘴，让全体律师引以为戒，给全国人民一个看得见的正义！ 为什么不让证人出庭作证呢？最起码让龚刚模出庭作证嘛。这个道理很简单：有人说了我的坏话，我当然有权利与他当面对质，自古到今从来如此。这个说我坏话的人，还会因说我的坏话受益，他怎么可以避而不见？人民法院怎么可以用"他不愿意"来回答？这里既不存在"不可能"出庭，也不存在证人的"安全问题"，为何证人怕见人？ 辩方的辩词都公布出来了，控方的公诉词，批驳辩方的意见何妨拿出来展示，以便公众明辨是非，避免受到辩方一面之词的迷惑？是没必要？是不屑？还是"说不过"？如果不是后者，那么，控方的境界应当大一些，这虽系个案，但举国关注，甚至举世闻名，是展现我中华司法人员风采的好机会，展现中华司法文明的好机会。没准，这个案件办好了，那赖昌星就在加拿大赖不下去了。毕竟加拿大那国，蔑视我泱泱中华司法的能力，程序公正的水准！这事办好了，那洋鬼子没话说了，难道不是最大的政治？又说到政治了。可见这层次之间的关系也不是一成不变的，这也符合马列主义毛泽东思想，甚至符合科学发展观呢！ 顺便把福建网民游精佑、吴华英、范燕琼、严晓玲发帖刑拘案的律师访谈也帖在这儿—— |
| Posted: 08 Jan 2010 08:00 AM PST
李庄案的三个层次 政治 过去常说"政治挂帅"，可见政治是最重要的事情，如今虽然不这么说了，大家对政治的热情也不那么大了，可没人敢说政治不重要了？什么是政治呢？理论上我讲不清。可是从小到大，政治学习无数，也有一点粗浅的理解。大的方面来说，看政治素质先要看是否与党中央保持一致，具体点说，是否与领导的重要讲话保持一致（当然，领导人的讲话变了，也要跟着变）。李庄案也许太小，党中央未必管这事，可此案闹出来的动静不小，也难说。最起码要与重庆市委市政府保持一致，公检法司都联合办案了，重庆市新司法局长也要求"服务大局"了，政治风向还不清楚吗？据此，反过来说，这件事的处理取决于重庆市委市政府，取决于薄书记。所以有人撰文称"李庄是薄书记好棋的生死门"，也算是慧眼独具。 道德 小时候在农村，夜晚跑几里路去看露天电影，回来时父亲总要问一句，好人赢了吧？或者解放军打胜了吧。那当然，好人怎么能不赢呢？好人应当赢，如果你是好人，所有的人都希望你能赢。难怪一有争斗，总要先抢占道德制高点。李庄先为龚刚模这厮（黑社会头子）辩护，已然沦为见钱眼开的"狗腿子"，中青报率先开炮，口诛笔伐，指其赶场，污其"混迹"，更是人人得而诛之的讼棍。此文一出，李庄活脱脱一个讼棍形象，这样的人如不绳之以法，天理何在？ 可是且慢！ 谁可以成为道德裁判者？是更有权力者？还是更有道德者？还是更加中立者？最有权力的人的确事实上掌握着最大的话语权和道德裁断权。但最有权力的人如伟大领袖也会判断出错（如果不是故意的），造成罕见冤案。"更有道德者"自身的道德也有一个接受裁断的问题。所以，用少年韩寒说文坛前辈的话说就是"文坛是个屁，谁都别装逼"。话糙理不糙。如今的政府中有人说"你是为党说话还是为老百姓说话"等奇论，警察中有纸铐铐、躲猫猫等奇事，媒体见钱眼开，搞有偿新闻，其道德形象也早已千疮百孔。所以虽然嘴上都说是全心全意为人民服务，没有自己的特殊利益，可是俺们已经不敢相信了。所以打住，谁都别装逼，给自己脸上贴金，却给他人脸上抹黑。中青报要塑造"李庄讼棍"，检察员说李庄"嫖免费的娼"，都是想从道德上先打倒李庄，这方法虽然明显是抹黑，但效果似乎很不错。很多人信了。 法律 如同"三个至上"一样，虽然这是第三个层次，但千万别说是最不重要的层次。 李庄涉嫌造假，毕竟是个法律事件。既然进了法律程序，那就应当给他一个公正的审判。用铁的事实，无可怀疑的逻辑，正当的程序，把案件办成铁案，让李庄闭嘴，让全体律师引以为戒，给全国人民一个看得见的正义！ 为什么不让证人出庭作证呢？最起码让龚刚模出庭作证嘛。这个道理很简单：有人说了我的坏话，我当然有权利与他当面对质，自古到今从来如此。这个说我坏话的人，还会因说我的坏话受益，他怎么可以避而不见？人民法院怎么可以用"他不愿意"来回答？这里既不存在"不可能"出庭，也不存在证人的"安全问题"，为何证人怕见人？ 辩方的辩词都公布出来了，控方的公诉词，批驳辩方的意见何妨拿出来展示，以便公众明辨是非，避免受到辩方一面之词的迷惑？是没必要？是不屑？还是"说不过"？如果不是后者，那么，控方的境界应当大一些，这虽系个案，但举国关注，甚至举世闻名，是展现我中华司法人员风采的好机会，展现中华司法文明的好机会。没准，这个案件办好了，那赖昌星就在加拿大赖不下去了。毕竟加拿大那国，蔑视我泱泱中华司法的能力，程序公正的水准！这事办好了，那洋鬼子没话说了，难道不是最大的政治？又说到政治了。可见这层次之间的关系也不是一成不变的，这也符合马列主义毛泽东思想，甚至符合科学发展观呢！ 法天下四周年纪念专题电子书下载：法天下电子书：四周年纪念专题.chm 转载或引用本网内容须注明"转自 雅典学园"字样，并标明本网网址 http://www.yadian.cc/  |
| Posted: 07 Jan 2010 08:00 AM PST 引中国法学网 熊秋红 文 在我国，有学者言："公、检、法、律是推进社会法治进程不可或缺的四个车轮。"这样的论断让人对律师的社会角色充满困惑：律师与警察、检察官、法官之间是何种关系？四种法律职业与社会法治进程究竟产生何种关联？在我国律师制度起步之初，律师被定位为"国家的法律工作者"，公、检、法、律共同作为国家法律实施者，体现出"权力一体"的态势，背后所隐含的制度逻辑――控制社会与法治化的目标――保障民权之间出现了明显的背离。 1996年颁行的律师法将律师界定为"为社会提供法律服务的执业人员"，这一界定本身体现出对律师职业的重新认识。在法治化的框架之下，司法独立是其中的核心原则，法官独立、公正的裁判被视为社会正义的最后一道防线；警察、检察官代表国家或政府追诉犯罪，担当社会秩序的维持者角色；而律师则站在警、检的对立面，协助犯罪嫌疑人、被告人维护自身的合法权益。在刑事司法中，公、检、法、律形成一种"三角形"的结构，而非"车轮说"中的"长方形"。 现代律师制度的建立与在刑事司法领域确认与国家追诉权相抗衡的被告辩护权密切相关。在国家与社会的二元结构中，律师代表着一股来自于社会的重要力量。就刑事司法而言，律师的参与为传统上由国家官员和公民个人组合的刑事诉讼格局注入了一种新的社会力量。律师的基本使命可以概括为维护民权、完善法制和实现社会正义。律师对社会正义的促进有其特有的方式，即通过寻找法律空隙、运用辩护技巧、提供法律意见等，维护委托人的利益，最终在总体上促进社会公共利益的实现。这种特有的方式带来了律师道德方面的难题。 在"法律职业共同体"中，律师职业面临着最为艰难的道德困境。这种困境源自于律师职业道德与社会整体道德之间的冲突。在对抗制的理念之下，律师关注的焦点是委托人的利益，而非社会的公共利益，所谓社会正义的实现，留给一只"看不见的手"去操纵，因而律师总是面临着忽视社会整体利益的责难。在法律实践中，律师常常需要面对职业道德与社会良知之间的抗争、对委托人忠诚与对社会负责之间的博弈。职业道德要求律师在法律许可的范围内最大限度地代表委托人的利益，律师应当将委托人的利益放在第一位，对抗制解除了律师对非委托人的道德义务，即律师不对对方当事人和第三方负责。在这里，制度合乎道德地要求律师去做在社会公众看来似乎不道德的事情。 随着社会法治化程度的提高以及社会关系的日趋复杂化，律师的作用发生着一些微妙的变化，由此也影响到对律师所承担的社会角色的反思。律师以其所掌握的法律专业知识，向社会提供法律服务，他们所服务的对象既包括强势群体如大公司，也包括弱势群体如农民工，律师代表强势群体与代表弱势群体，其中所面临的道德问题存在差异。律师如果仅关注自身利益，完全漠视社会正义，通过建立律师制度以实现社会正义，可能会成为一种"神话"，律师在社会公众心目中的形象必将大打折扣。 在一些法治发达国家，从"委托人的律师"到"人民的律师"，对律师道德观的争论、调整，推动着律师群体进行道德自省，在法律职业活动中平衡公私利益，恪守道德底线，重塑职业形象。公益诉讼的兴起，使律师不仅代表买得起法律服务的富人，也去扶助那些买不起法律服务的穷人，并促进以实现社会正义为目标的法律改革；律师的法律服务延伸至社区，律师在社区中扮演领导者的角色，从而推动社会公共问题的解决。中国的律师界应当在加强律师职业的独立性、更好地维护委托人的利益以及促进社会正义的实现等方面作出努力。社会正义的工程师――这就是律师理想的职业形象 来源:中国法学网 法天下四周年纪念专题电子书下载：法天下电子书：四周年纪念专题.chm 转载或引用本网内容须注明"转自 雅典学园"字样，并标明本网网址 http://www.yadian.cc/ |
| Posted: 08 Jan 2010 09:03 AM PST |
| Posted: 08 Jan 2010 08:45 AM PST 去了趟河北文安县，拜访了县政府宣传部，发现了一位牛人。此人名叫张卫彬，曾任文安县宣传部常务副部长，后调任县委办常务副主任，据说这属于"平级调动"，内情不知。 张部长牛的地方在于：他是个货真价实的诗人！据介绍，张部长是中国作家协会会员，中国诗歌学会会员，曾经在国际炎黄文化出版社出版诗集一本，书名叫做《与文安一起成长》，定价港币20元，人民币20元。请允许我向大家推荐他的诗作-《最爱》： 最爱 走千山 过万川 啊 文安 请允许我为张部长的这首诗配上几幅插图：
每日一歌：XX-《Intro》，选自专辑《XX》： |
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