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Wednesday, October 27, 2010



2010年少數族裔DJ訓練課程順利展開

Posted: 27 Oct 2010 01:30 PM PDT

2010年少數族裔DJ訓練課程順利展開

http://hk.myblog.yahoo.com/lwmlung/article?mid=3410

由深水埔家庭及少數族裔工作小組舉辦、深水埔區議會贊助的2010年少數族裔DJ訓練課程,已經順利於2010年10月展開。這已經是深水埔區議會連續第三年,贊助同類型訓練課程。

是次課程邀得電台及網上電台節目主持何文光、龍緯汶等人擔任導師,與巴基斯坦、孟加拉、尼泊爾及回族等族裔的學員,分享如何成為一位DJ。

龍緯汶集中介紹如何製作網上電台節目,及其軟硬件設備的要求。何文光則注重分享如何透過說話,清晰及簡潔地表達自己的意思。

歡迎登入<南方民主同盟 youtube 頻道>,重溫龍緯汶的分享內容:

2010年少數族裔DJ課程:龍緯汶簡介分享內容及介紹錄音需要設備(英語)
http://www.youtube.com/watch?v=iCmg-vfU0_I

2010年年少數族裔DJ課程:龍緯汶介紹麥克風種類及使用時注意事項(英語)
http://www.youtube.com/watch?v=zltFFpH83xg

2010年少數族裔DJ課程:龍緯汶介紹耳筒及混音器(粵語)
http://www.youtube.com/watch?v=hzQr61R1H_k

2010年少數族裔DJ課程:龍緯汶介紹編輯聲音及配樂(粵語)
http://www.youtube.com/watch?v=qYG-Xx2HqF8

影像串流: 

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[碼頭與彼岸]~第八屆香港社會運動電影節

Posted: 27 Oct 2010 12:47 PM PDT

日期: 
2010-11-03

拍攝:自治八樓、本土行動、影行者|主要剪接:李維怡|協助剪接:劉思航、岑卓熹|製作:影行者|2010 ∕ 香港∕145分鐘|語言:廣東話

2006年,香港政府清拆天星碼頭,「引發」一系列保衛天星、皇后碼頭的示威。然而,示威者一而再地表示,他們是灣仔的舊區運動培育、召喚出來的。怪不得發展局局長林鄭月娥上任第一件事是擺平皇后碼頭,第二件事就是去灣仔拆「保育炸彈」。「規劃民主化」、「保衛公共空間」、「解殖和確認本土文化歷史」是保衛碼頭人士的人文價值目標。這些都是在無數論壇、文藝晚會、搶鐵馬、圍警察的示威情景,都不斷被重覆的目標和要求,可惜,最後在主流媒體中都化作「集體回憶」和純粹關於物件的「保育」。

四年後,各參與者已各自繼續發展了自己的社運道路,此時回顧這個爆發點,有何意義,則有待觀眾討論闡釋了。

放映時間地點:
3/11, 7:30pm 中文大學民主女神廣場
20/11 7:30pm 皇后碼頭遺址側公共空間

連結網址:
http://smff2010.wordpress.com

[反高鐵運動之傳媒透視]~第八屆香港社會運動電影節

Posted: 27 Oct 2010 12:43 PM PDT

日期: 
2010-11-04

導演:陳浩倫 |2010/香港/45分鐘|語言:廣東話

2009年11月, 廿多個香港民間組織組成「反高鐵 停撥款」大聯盟 ,目標是要動員市民阻止立法會於嚴重社會分歧下審批669億「大白象」工程 — 廣深港高速鐵路香港段費用。其間湧現了「八十後反高鐵青年」的組織,他們在高度都市化的香港高喊「保衛家園,快樂抗爭」的口號,吸引千名青年參與,三度暫停撥款令社會震驚。多家電視台更於「反高鐵停撥款」集會中使用新聞史上罕見的吊臀拍攝,又有主流新聞工作者鮮有地於網上具名辯論對這場社會運動的看法,引發傳媒界激烈的辯論。

本片將從傳媒工作者的角度重組反高鐵運動的案情。剖析前線記者如何塑造反高鐵運動,為何新聞工業喜歡從感觀操作這件09–10年的香港社會大事。導演將探討記者在事件的角色,了解他們為何受這場運動感動,探討傳媒與反高鐵運動行動者的互動關係。

放映時間地點:
4/11, 7:30pm 中文大學本部女工同心合作社外空地
6/11,7:30pm 旺角唐三

地圖請情請往:http://smff2010.wordpress.com/2010/07/30/addres/

其他電影節節目: http://smff2010.wordpress.com

[碼頭與彼岸]~第八屆香港社會運動電影節

Posted: 27 Oct 2010 12:38 PM PDT

拍攝:自治八樓、本土行動、影行者|主要剪接:李維怡|協助剪接:劉思航、岑卓熹|製作:影行者|2010 ∕ 香港∕145分鐘|語言:廣東話

2006年,香港政府清拆天星碼頭,「引發」一系列保衛天星、皇后碼頭的示威。然而,示威者一而再地表示,他們是灣仔的舊區運動培育、召喚出來的。怪不得發展局局長林鄭月娥上任第一件事是擺平皇后碼頭,第二件事就是去灣仔拆「保育炸彈」。「規劃民主化」、「保衛公共空間」、「解殖和確認本土文化歷史」是保衛碼頭人士的人文價值目標。這些都是在無數論壇、文藝晚會、搶鐵馬、圍警察的示威情景,都不斷被重覆的目標和要求,可惜,最後在主流媒體中都化作「集體回憶」和純粹關於物件的「保育」。

四年後,各參與者已各自繼續發展了自己的社運道路,此時回顧這個爆發點,有何意義,則有待觀眾討論闡釋了。

放映時間地點:
3/11, 7:30pm 中文大學民主女神廣場
20/11 7:30pm 皇后碼頭遺址側公共空間

湯姆.賴特:《王國降臨:福音的公共性》(中譯)II

Posted: 27 Oct 2010 12:34 PM PDT

譯者序言:
《王國降臨:福音的公共性》上篇,N.T.Wright提供了今日教會對福音的公共性的看法,背後所受到的啟蒙運動二元論思潮的影響。這一篇《王國降臨:福音的公共性》下篇,N.T.Wright提供了關於福音的公共性的釋經論述。N.T.Wright今日所關心的是,教會如何實踐對「在任」(不是離任重選或選舉工程中的候選人)政府的責任與承擔,並以上帝國降臨的事實,承托教會的召命。同時,N.T.Wright跟今日西方世界所關注的一樣,否認了民主為歷史的終結。

在信仰私有化、不問世事或政治犬儒的世界,信仰與「公共廣場」或福音的「公共性」,是我一直關心的問題。下一個我將會翻譯Rowan Williams的文章。
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在早期的使徒行傳章節中,我們發現一個禱告的教會正面臨迫害,信徒利用明顯具政治性的詩篇。詩篇第二篇宣告,儘管列國發出巨大的噪音,妄圖叛亂,試圖反抗上帝國度,神將任命他揀選,來自錫安的國王登基,因此,呼籲在地上的統治者向錫安的國王尋求智慧。這一點,焦點在於舊約政治神學的討論,在《所羅門智訓》(Wisdom of Solomon)早期的章節中,有鮮明的強調。

詩篇第二篇在開始便出現福音的敘述,因為,耶穌在洗禮中成為聖靈的受膏者。許多在這章節的註釋都集中在基督論(christological)意義上的"上帝的兒子",我的建議是將重點同樣放於政治意義上,而不將基督論(christological)邊緣化。福音書以彌賽亞上帝的兒子的服侍,呼召地上統治者的學習耶穌的智慧。因而,福音書同時推動了對地上統治者應有的角色一個嶄新的聖經理解。在這方面,我有如下三個論點:

首先,值得注意的是,早期教會都知道當時猶太人和異教徒同樣普遍的暴政,並堅持高舉耶穌是萬有之主,他們甚至沒有拒絕上帝給定的異教徒統治。對後啟蒙運動的自由主義者來說,這當然是一個可怕的失望。這些人寧願更傾向於初期基督徒已經擁抱某種神聖的無政府狀態,任何統治者都沒有位置。但僅僅是一個創造觀的世界,上帝想為世界帶來秩序,而不是混亂,而人類的權力結構,是上帝賦予的手段,使這一目標完成,不然那些有力量有資金的人將永遠是贏家,而窮人和寡婦將一再被踐踏。這一點在歌羅西書一章,顯出其決定性的貢獻,超過那些二元論(Dualism)的想像,所有塵世的統治者都是先驗性的壞蛋(相同的二元論都已經主宰聖經研判的方法論和要旨)。同樣,歌羅西書為一個共同利益(Common Good)的概念作出貢獻。新約並不鼓勵一個教會追求政治公正與教外世界追求政治公正之間,完全分離的概念。正確一點的理由是,教會被視為基督的身體,上帝通過教會向世界說話,並將整個世界撥亂反正。

把以上第一點看得積極一點,新約重申上帝賦予的職務,就是由世俗的統治者,他們甚至存在嚴重缺陷、罪惡、自私、腐敗和偶像崇拜,統治者像本丟彼拉多、腓力斯、非斯都和希律王亞基帕。他們做盡錯事,將要被審判,但神要他們在這個職務上是因為秩序,就是一個貪腐的秩序也優於混亂。在這裡,我們發現,在福音書和使徒行傳中,特別是在保羅書信中,這種張力不能分解,如果沒有嚴重的危機。我們在當代西方世界已完全喪失概念上的能力,去確認統治者是腐敗,並必須面對反抗,但仍是上帝賜予,並要遵守的。這聽起來好像我們是同時肯定無政府狀態和專制。但這僅僅表明我們所從屬的概念再一次導致我們隱藏了文本同時存在的主題。怎麼可能呢?

答案來,這是我的第二點,這一節一方面關於約翰福音十九章;另一方面是哥林多前書 二章和歌羅西書二章。這個時代的統治者無可避免地扭曲了上帝賦予的天職──為世界帶來秩序──將世界帶進撒旦式暴政的可能性。但十字架的耶穌,詩篇第二篇所描述,上帝真正的兒子坐著為王,構成一種矛盾的勝利(paradoxical victory),其中統治者偶像崇拜和腐敗將會被反抗和推翻。其結果,有如在歌羅西書一章18-20節,是統治者再跟上帝和好,不可思議地將上帝智慧的秩序恢復,帶回世界,不管他們是否會這樣認為。這也是羅馬書十三章,不是那些統治者的政治綱領和願望得到落實,更不是一個國家的民選政府為了對抗另一個國家,所作出的某些決定得到確認,而是一個嚴格限制的方案,有如以賽亞對塞魯士的認可一樣(以賽亞書四十四章28節),上帝甚至使用那些不認識衪的統治者帶來新秩序,甚至拯救世界。這也呈現在使徒行傳的敍事背後。

這推進我們進入第三點,或許這意想不到,無疑是富挑戰性的想發,目前的政治局勢可以被理解為一種自相矛盾,耶穌自己的勝利統治(paradoxical lordship of Jesus himself)。從馬太福音到約翰福音到使徒行傳,從歌羅西書到啟示錄,中間都有論及,耶穌被擁戴為天地的主。特別是,造物主通過耶穌,最終將一切天地萬物都恢復並合一過來。由此給大家一個關注的焦點,是世俗的統治者現在的任務。真到耶穌成就完滿之前,聖經所描述的異教統治者已經可能被委以重任,維持上帝創造的秩序,被免它陷入混亂的局面。

現在,從耶穌的死和復活以後(這在詩篇和眾先知都應許了),他們的任務要從望遠鏡的另一端觀看。不是從創造推進,而是他們期待(不情願地或無意地)憑藉上帝的力量達致最終的勝利。換句話說,上帝終有一天通過耶穌,將一切撥亂反正,並世俗的統治者,不管他們是否承認這耶穌和來臨中的國度(coming kingdom),都被委託了所應許的任務,最終的判決和救贖。他們不僅沒有從徹底的破壞,阻止神創造的美意。某程度上,他們要將那將要來的日子──上帝將一切都更新,並再一次宣告這一切都是美好──的日子預見出來。

這一切聽起來像是非理性的理想主義的討論(這看法結合了,將所有人類的權力說成是專制的另一個名字),不是因為一個事實:上帝通過世界的統治者同工,引伸到跟上帝的遠見一致的使命教會,世上統治者的任務要被教會的不住提醒,並有解釋和被譴責的義務。我們看到這種情況發生,貫穿整部使徒行傳,並第二世紀辯護士的見證(並殉道者的見證),因為殉道(這就是發生在,當教會向統治者承擔上帝的呼召,成為上帝的見證人,而統治者因為不喜歡上帝的信息而遷怒於教會的信使,將他們至於死地)是政治神學不可分割的一部分。只要教會作上帝的見證,並殉道的神學並駕齊驅,上帝賦予統治者的召命這個神學,你可以盡量高舉,只要你喜歡便可。

這個見證引伸至一個關注的焦點,在約翰福音十六章8-11節。耶穌宣告,聖靈將要向世人證明,他們對於罪,對於義,對於上帝審判(因為世界的統治者被審判)的觀念都錯了。聖靈如何做到這一點?顯然,在使徒約翰神學(Johannine Theology),通過教會的見證,並聖靈通過教會作工。教會會對世界的統治者,做耶穌對本丟彼拉多所做(約翰福音十八至十九章),迎面對抗他,王國的信息和真理,儘管這兩者都極不受歡迎,並的確令人費解。部分的方式教會會做的,就是通過參與這正義與寬容;美善與關係的工作,並設定進展步伐,這統治者知道應該怎樣做才興旺,但是,他們似乎無力實現。但教會即使面對公然的異教和敵對的統治者,必須在他們將會向衪跪拜,並預期臨到他們的最終統治判決之前,繼續相信耶穌是主。因此,教會在聖經中的託付,扮演「上帝在群眾中間」"God in Public"的角色,是被召去學習如何毫不妥協地進行協作(因此是至關重要的共同利益(Common Good)的理論),並否定二元論(dualism)的批判形式。

特別是,以上大家所關注的焦點,這是至關重要的,教會學習批判目前民主本身的運作。我並不簡單地認為,我們應該詳細審視投票的方式、各大陣營的對疊、或在選舉工程動用大量資金。我的意思是我們應該認真對待一個事實,我們目前對民主的頌揚,正正是啟蒙運動的二元論精神──從公共廣場將上帝驅逐,以人民呼聲填補這個真空,在面對上帝王國的公共性(the publicness of the kingdom of God),這經已讓我們看到深深的不足。我們應該非常認真地對待一個事實,即早期的猶太人和基督徒並不十分感興趣,關於哪一位統治者上台的過程;卻都非常感興趣於,一旦他們的統治者獲得權力之後,他們會如何統治。在古代世界,最大的民主國家,希臘和羅馬,有發達的程序去評估他們的統治者,在他們的任期結束之前,如果有必要,把他們進行審判。單單沒有重選(在今天的民主國家,對政客主要的威脅)是遠不足夠。聯合國秘書長安南在退休時,他提出其中一個關鍵點是,我們迫切需要發展一個方式去確保政府承擔責任。這是教會使命的一個核心部分,我們不應該失去,並急需重新奪回的。

這一切當然同樣要求教會本身,不斷呼籲去承擔,因為在輪到我們的時候便很容易犯錯,並成為問題的一部分,而不是提供解決方案。這就是為什麼改革教會必須不斷進行自我批判和革新(semper reformanda),對聖經的閱讀理解,尤其是福音書。幸運的是,這就是福音書所在的理由,並這正是他們所擅長的,儘管產生了所謂吹毛求庛的方法,有時似乎已被設計用以防止對福音書的解讀「自我擁有」(to prevent the Gospels from being themselves)。此論文部分基礎目的,在於鼓勵閱讀聖經,突出上帝並福音的公共性,推進改革,將使教會發揮其角色,確保權力者的責任與承擔,從而將上帝的義和將萬物撥亂反正(restorative justice)的終極完成,給世人預見。

Original Article:

  • N. T. Wright, "Kingdom Come: The Public Meaning of the Gospels", The Christian Century, June 17, 2008, pp. 29-34.
  • Remark: This article is adapted from a lecture he gave at a meeting of the Society of Biblical Literature in November 2007.

湯姆.賴特 (N. T. Wright):

  • 英國聖公會德倫教區榮休主教(Lord Bishop of Durham)
  • 英國聖安得烈大學新約與初期基督教教授

美国中期选举考验选民智慧

Posted: 27 Oct 2010 01:11 PM PDT

今年的中期选举将在下周二(11月2日)举行。这几个月来,围绕着中期选举的新闻报道已经数不胜数,随着选举日的临近,媒体报道更是铺天盖地,各种新闻分析、专题讨论、电视主持人的时事节目、

拉斯维加斯部分投票者提前投票 (照片:美联社)

拉斯维加斯部分投票者提前投票 (照片:美联社)

清谈节目等,大都围绕着中期选举的话题展开。《时代》记者费时三个星期,开车横贯美国,沿途采访不同政治立场的各色人物,包括政治家、企业家、个体经商业者、农场主、地产商、退休人士、学生、教师、政府雇员等,对中期选举做全方位透视,所有这些报道,其实都围绕一个焦点:共和党能否在此次选举中重掌国会?

目前,美国的政治格局是总统以及国会参众两院都掌握在民主党手中,这种一党独大,既控制行政部门又控制立法部门的局面,自1968年以来,只有卡特政府和克林顿上任头两年出现过,随着美国民众对民主党强行通过医疗健康保险的不满逐渐增加,许多人开始问,现在是否是将国会的控制权转交给共和党的时候了?

美国的立法程序简单来说是这样的:任何重要立法(主要指Bills,即法案),必须经过国会参众两院通过,然后交给总统签署成为法律。在这个过程中,三方(众议院、参议院、总统)中只要有一方意见不一,法案就难以通过,尤其是当总统与国会意见不同时,总统可以否决国会已经通过的法案,但如果国会以三分之二绝对多数再次通过法案,则法案在没有总统签字的情况下仍然可以成为法律。

正因为如此,此次中期选举就显得特别重要,因为如果共和党在选举中能够重新控制国会,无论是取得参众两院的多数席位还是只取得众议院的多数席位,都会打破民主党同时掌控白宫以及国会的局面,使得任何新的立法需要更加广泛的两党协商与妥协。

美国的众议院议员共有435人,任期两年。众议员的席次是以人口比例计算的,人口越多的州,众议员就越多,比方说加州人口众多,所以在众议院里就有53席位;相反的,怀俄明州虽然面积广大,但是人口稀少,在众议院里就只有一个席位。众议院席位以人口多少为标准划分,对于人口众多的州来说,是比较有利的,可以说照顾到了大州的利益,比如加州、纽约州等,但对于人口少的州来说,他们在国会就处于不利地位,按民主的原则,多数服从少数,如果几个人口大州协调一致,那国会中通过的议案,一定有利大州而不利小州。因此,参议院席位的划分,就不按人口多少计算,无论大州小州,每个州两名,任期六年,每两年重选三分之一的席位。这样一来,即使象怀俄明这样人口稀少的州,也与加州一样,在参议院有两名自己的代表,所以,人口大州在众议院如果联合起来通过不利于小州的法案,到了参议院这一关,就会遇到小州的反对。可以说,参议院席位的划分,是照顾到了小州的利益。参众两院的这种席位设计,兼顾了多数人以及少数人的不同利益,是美式立法制度的典型。

奥巴马10月15日在特拉华州民主党竞选集会上讲话 (照片:Pete Souza)

奥巴马10月15日在特拉华州民主党竞选集会上讲话 (照片:Pete Souza)

今年的中期选举,共有37个参议院席位以及全部众议院席位需要重选。目前各种民调显示共和党将取得众议院的多数席位,至于民主党能否保持参议院的多数席位还是一个未知数,根据纽约时报的估计,民主党将保持52个参议院席位。我所在的弗吉尼亚州今年没有参议员重选,选情相对不太激烈,而参议员选情最激烈的州包括威斯康星、宾夕法尼亚、内华达、伊利诺斯、科罗拉多、西弗吉尼亚以及华盛顿州,这七个州重选的参议院席位,目前都在民主党手中,但其中五个州的议员席位很可能由共和党获取。

每两年一次的中期选举,对现任总统以及执政党都是一次严峻的考验,奥巴马两年前上任时民望很高,目前声望已经大不如前。对于民众来说,如何选择新的民意代表管理国家,是需要智慧的。

美国参考相关文章:

美国中期选举将决定国会格局

联邦政府

[30/10~《市區重建策略:新策略, 倒退了?》民間諮詢會

Posted: 27 Oct 2010 12:22 PM PDT

日期: 
2010-10-30

[民主新世代 規劃我未來]
《市區重建策略》民間諮詢會
官商勾結 以銀為本
市民團結 以人為先


發展局就《市區重建策略》(重建的法定指引文件),做了兩年諮詢,終於十月十四日公佈了一份新的《市區重建策略》擬稿,再諮詢公眾兩個月。

但是,這份包裝得更美好的《市區重建策略》擬稿,似乎是比以前更倒退,更多藏在細節的魔鬼!

延續著已被移為平地的囍帖街的民主規劃精神,H15關注組的組員,繼續以城市規劃民主化為宗旨,以民間角度出發,於二○○九年,帶著我們製作的《市區重建策略檢討之民間綠皮書》到各大專院校和地區進行《市區重建策略》檢討民間諮詢會,收集過千人的意見,現根據這些意見,製作《民間白皮書》進行第二輪民間諮詢會!

這次我們將集中討論現在新《策略》的問題,及提出收集過千份意見後我們所建議的三個可能方向,希望各位關注城市可持續發展、舊區居民權益的朋友,踴躍參與!

主辦:H15關注組

查詢:62133168, h15grouphk@gmail.com

網誌 : http://ursreview2.wordpress.com

第四站:觀塘裕民坊公園

日期:2010年10月30日星期六

時間:晚上八點

地點:觀塘裕民坊公園

費用全免,歡迎自行入座

2010年10月27日糗事TOP10

Posted: 26 Oct 2010 09:00 AM PDT

堵车,爆个同学的。手机不割了。中午回寝室,发现老三和其女友在,上床午休,睡不着。听两位聊天,只听得老三发出"丝丝"的叹息声。他女友立刻关切的问道:疼呀?"恩"各位邪恶的同学大概已经想到了我回寝室之前这二位做了什么。这当然不会是GC。只听他女友又温柔的说了一句:不好意思呀,中午吃辣椒了。呃,哥当时就不蛋定了…

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话说我有个好友,mm,个子蛮高性格蛮好,就是戴了副牙套,由于上高中了才带的,很难矫正,直到上大学了也没有摘掉,这是前提
~~~~~~~~~~~~分~~~割~~~线~~~~~~~~~
上大学了我们住上下铺,她在我上铺,某个夏天,大家都在专心的在床上玩本本,我突然听见她自己在"嗤嗤"的笑,我纳闷了这家伙在看什么片那么搞笑撒?
于是问她。
她忙说,不不不你不要看我
这下全宿舍的人都好奇的看着她,我把头探出去,只见她把脸贴在蚊帐上一个劲儿地傻笑。
"你没事儿吧?"大家都很淡定
她郁闷的说"MD,老娘的牙套挂在蚊帐上取不下来了!"
牙套。。。。。。。
也可以挂在蚊帐上。。。。。。

笑了没?笑了给我个码吧

牙套美眉 杯具

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那天寝室集体起来晚,都没吃早餐,一个个的那叫一个巨饿,于是一哥们儿决定第一节课翘课出去买早点,等买完之后从走廊靠近教室的窗户丢进去,由靠在窗边的同学接应,之后再传给我们。保证万无一失。
结果那节课刚一上,悲剧就来了……校长和几个教导主任就走了进来,说临时抽查我们班的教学进度,那几个坐在窗边的接应全部把座位换给了校长和教导主任,自己和其余的同学挤在一起听课。
G潮就在这时候来了……正在我们听课听的聚精会神的时候,窗户外一个方便袋子划着优美的弧线扔了进来……之后在校长的头上优美地爆炸开来……热腾腾的豆花沿着校长的头发,哗啦啦地流下来,飘荡着热气……
浮云呐……一切都是浮云……

糗事,学校,

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前些日子看中央台某个科教类节目,大体意思是讲人工饲养一只被妈妈抛弃的小金丝猴的经历。从小金丝猴一出生就是人工喂养,后来由于饲养难度大,技术困难,小金丝猴最后死去了。--------GC来了---------最后一个镜头:在哀怨的乐曲声中,在小金丝猴曾经生活过的房间里,他冰冷的S体扭曲的躺在育婴床上,右下角有张桌子,上面摆放着小金丝猴生前用过的东西,一个奶瓶、一包开了封的三鹿奶粉..............三鹿的..............小金丝猴原来是这么死的!

三鹿 小金丝猴 丝网真相

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说个朋友L最近发生的倒霉事,L是国家二级铁饼运动员,174CM,85KG,很肥很有力,背景交代完毕。
L去银行拿钱,刚出提款机门口,就被个人从后面撞倒,并且把旁边的水果摊弄翻了,手里的钱包也被抢了,L抓起地上的橘子扔向抢劫的,扔中几次后,那人倒地,后来120,110都来了,抢劫的肾脏破裂。现在L被法院起诉过失伤人,这可怎么办呢?
PS
这事不糗,但求人品,过了吧,唉

遇到抢劫怎么办呢

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大家好,为了使大家阅读糗事更加轻松和便捷,管理组决定将对发表糗事的格式作出一些要求。同时,审核糗事的选项也会有一些变化,并新增一个选项:格式不正确或阅读困难。

以上内容将在11月1日生效。新的审核规则和更详细的发贴规范请关注我们的Blog。
感谢各位糗友们的支持与关注。

对于糗事格式的要求:
第一、(无关糗事内容的格式规范)和糗事无关的内容(包括CNT、求码、求人品之类的内容)请写在糗事结尾部分后。

第二、(分割线格式规范)如有必要使用分割线,分割线必须单独一行出现。分割线使用连续的"-"或"="来分割,不允许使用其它符号作为分割线,也不允许在分割线中穿插各种文字内容。

第三、(合辑规范)不同的糗事内容请勿发在同一篇文章中,如的确是相关糗事,可以在糗事结尾部分后附带其他糗事的链接,并且和糗事之间用分割线分开。如果需要其它糗事作为背景的,可以在交待背景时附上糗事链接。

http://blog.moumentei.com/qiushibaike/post-format

顶 184 :: 拍 -45 :::: ShiningRay 已有251条评论立即参与评论


我和我滴男朋友买TT都是在网上,而且每次都是在同一家。店主是个女的,人很好。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~神马线~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
今天买套套,同一家店,不过换成了男主人。因为我要的TT的牌子没有了,就和男主人商量了一下,要别的。聊得挺愉快的,男主人还送了我一堆湿巾。我说,谢谢您的礼品,祝您生意兴隆。男主人说,不客气,祝你早生贵子......
早生贵子......
生贵子......
贵子......
大哥,我要是想早生贵子,我就不买你这玩意儿了。

TT,早生贵子

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讲一个我大学宿舍的糗事,-------------画个芬哥线先-----------------大学的时候寝室有个舍友是安徽的哥们,普通话一直说不太好,经常把牛奶说成流奶,我们经常纠正他,有一次哥几个玩魔兽过BOSS啦,他高兴的直呼"流逼,流逼!",然后我们几个笑喷啦,就纠正他,可就是改不过来,后来寝室吉林的哥们急拉,"行不行啊你",然后指着自己的嘴大声叫道"牛逼,看我的嘴,牛逼!"然后我们众人笑的肚子疼,爬桌上起不来,从那以后那哥们再也不纠正室友的口音啦。

流逼

顶 118 :: 拍 -9 :::: 已有39条评论立即参与评论


对于一个手机来说,这个世界上最悲惨的事情是什么?
大家的答案会不会都是掉厕所。。


      今夜月黑风大,我在图书馆避风,假装上自习。期间发生了让我一晚不能淡定的事情。

      上了俩小时自习有点累,肚子有点疼就去厕所,刚关门蹲下掏手机,就听见物品掉落在地上的声音。。。不你猜错了,掉下去的不是我的,我的被我稳稳拿在手里。我还想,隔壁的童鞋这么不谨慎啊。
      几秒钟之后,有人拉我厕所的门。我心想,我锁住门了,外边看见把手那应该显示有人的啊,开我门干什么。素质。转而继续低头玩手机plus上厕所。
      突然我的门上又想起敲门声,我想不用这么急吧。没理。可这个时候我的眼睛瞥见我的蹲位那个便池里有个在亮的东西。我……了个天,这是什么情况!

      然后我突然明白了,隔壁童鞋的手机,掉在地上之后,从隔板和地面的缝隙滑进了我的坑里…………
      于是我默默整理好衣裤,开门。一个身影迅速冲进我刚刚蹲着的地方,看着坑里的东西沉闷的来了句:我cao……


      童鞋,我真不是故意不开门的。。。。。。。

      原来,对于一个手机来说,这个世界最悲惨的事情就是掉在了别人的坑里。。。

手机掉厕所

顶 102 :: 拍 -6 :::: 苍井优 已有28条评论立即参与评论


说起大学老师,想起当年上学的事情
——————————————————
上初中的时候的一个体育老师,当我们升到高中的时候他居然也混到高中当体育老师了,这不算什么,后来我上大学的时候这哥们居然又混成大学老师了!!
很不理解,这个也有练级的吗?

另外一个哥们二十年没见,聚会的时候说起人生经历:先娶了一个幼儿园老师,离了;又娶了个小学老师,又离了;再娶了一个中学老师,也离了;最后找了个大学老师,终于稳定了
这个太难理解了,羡慕中

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顶 103 :: 拍 -6 :::: 已有24条评论立即参与评论


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古石阳:很多难忘的事情现在还不能说……

Posted: 27 Oct 2010 07:45 AM PDT

古石阳:广州市政府副秘书长、广州亚组委副秘书长,广州申办亚运团队的核心成员之一,2004年在多哈亚奥理事会大会上担任广州申亚陈述人

记:你全程参与了广州申亚,这个过程当中有些什么样的难忘故事?

古:申亚的故事,刘江南同志(广州市体育局局长)比我讲得好,哈哈。

当时我主要负责申亚报告撰写、翻译和申亚的陈述,迎接评估团。中间的确有很多令人难忘的故事。

我记得申亚报告撰写的最后关头,也就是3月底,我跟市外办的同志,整整六天六夜连续奋战,每天晚上睡觉的时间可能也就一个小时。3月26号还是25号,整整熬到天亮六点钟,报告开印了,我们才离开印刷厂。那是评估团来之前,我们3月底要把报告送到亚奥理事会。送完报告说评估提前了,4月要来评估了。那时候写完报告以为可以歇下来,谁料紧接着就要准备评估了。迎接评估的时候,我跟(陈)耀光同志(时任广州市政府秘书长)分开的,他是负责整个城市的准备,我主要是负责陈述的准备。

我们当时从全省抽调了精兵强将,就是英语水平比较高,有一定资历和代表性的人,组成一个陈述团,包括电视台的尹捷。也封闭了接近20天。当评估团来到广州之前,我们搞了次演练,当时参加奥运会的专家大为惊讶,他说广州的人才不亚于北京。他也参与了申奥,也听了北京陈述团的陈述,听完广州人的陈述,大吃一惊。

在广州,当时我没有陈述,我做陈述大会的主持人。我也没经历过,生怕有什么闪失。但是在多哈亚奥理事会大会上的陈述是我做的。我记得大会前一天要给社会陈述,那天可能心情比较紧张,给我跳过了一段,放PPT的人跟不上,后来我才发现。但是在大会上的陈述没有出现这样的差错。实际上陈述并没有什么可怕的,最紧张的还是接受提问。很幸运的是,在亚奥理事会上的陈述之后,没有人提出问题,所以我们很快就通过了。但是后来的很多陈述,特别是筹办过程中的很多大会,那就要接受很多提问。到了筹办阶段我们已经对亚运会的知识和内在规律,对自身筹办的政策程序,心里也已有底,但申亚的情况不一样,心里没有底,比较紧张。

记:亲自出马担任陈述人,作为政府官员压力很大吧?

古:现在政府里面,能够用比较正式的英语进行陈述的人不多。既然我是申亚其中一个负责人,有义务代表市政府进行陈述。我不用考虑别的因素或者别的负担。我记得在多哈陈述回来,我很多高校的老同事看到电视之后,他们说这个陈述人啊,肯定不是广州市政府的,不知道是哪个高校借来的,给他安一个职位,陈述完了就给他回去高校,哈哈!

记:广州争取国际花园城市、联合国人居范例迪拜奖、亚运,您都亲身参与了而且都争取到了,你的运气很好啊。

古:我觉得这不是我个人的运气,这是广州的运气!

我们申请国际花园城市奖的时候,刚刚经历了三年一中变,刚刚办完九运会。广州经历了三年一中变之后,整个城市面貌发生了翻天覆地的变化,整个人居环境也发生了很多变化。有了这样一个基本条件,有"料",才会成功。

后来的迪拜奖,推进整个社会全面发展,改善整个城市的环境,已经做出了很大成绩,已经是被社会和世界所公认的。有了这个前提,我们才能够成功。所以说幸运是广州的幸运。

申亚也是。几个候选城市中,广州作为南方的重要城市,还有中国在世界的国际地位,还有广州经济社会发展水平和综合实力,这应该是亚奥理事会和亚洲各个奥委会对广州的信任。所以申办成功,不是我们申亚的具体工作人员的幸运,而是我们广州市广州人民的幸运,或者说有能力、有实力去获得这种成功。

记:筹办亚运和申亚相比,有什么不一样?

古:道路更加漫长,工作更加艰巨。申办,对我而言,主要是投入了半年时间;但筹办的时间就很长了,从2005年7月开始,当时我还不是组委会的成员,还在准备亚奥理事代表大会,那个时候算是我筹备工作的起点。

有很多难忘的事情,但现在还不到说这个的时候……

记:撇开官员的身份,你会怎样度过广州亚运这段时间?

古:我希望市民把亚运会当成是我们自己的节日,就像我们小时候过年一样——我们盼着过年,我们一年到头忙碌,到头就想让春节过得好。我们在筹办的这些年中,无论是参与筹办的工作人员,还是广大市民,都应该说经历了许多艰辛的过程。特别是整治人居环境,改善基础设施,我们的普通市民都承受了很多不便。就像我刚才说的,为了过好年,我们也要做很多很多……

看亚运,我首先就想把它看成节日,把它看成过年,看成小时候过年一样——我们在享受我们的劳动成果,也和亚洲各个国家、地区的人们分享我们的劳动成果,分享我们的城市!

(古曾是大学老师,林树森当广州市长时,弄了很多大学老师进政府系统,他就是其中之一。在官员里,古是知识分子;在知识分子里,他应该是官员吧)

各种无力感

Posted: 27 Oct 2010 08:51 AM PDT

看到骆炎泉先生在微博上说,厦门小鱼社区已经把有关他的所有帖子删除,我才很惭愧想起,有几天没关注过他了。还记得刚看到骆妻子的遭遇,习惯了屏幕上匆匆而过的一个又一个悲剧帖,没怎么看完我就转发了。可能是周六在家闲着的缘故,我突然很想知道这事是否属实,于是我给朋友打电话确认。接着我又拨通了骆炎泉先生的号码,电话那头十分无力绝望又无助的声音,我至今还印象深刻。我们身在事外,虽然更多的是麻木,但我相信愤怒的情绪尚在,从后来我博客网友的评论可以看出,很多人都在咬牙切齿,恨不得替当事人冲到计生办来场大屠杀。这种想法特别可以理解。我在打电话之前也有点愤怒,而电话里骆先生更多的是却是恐惧和无助。这是很令人绝望的事,要有多强大的暴力强权才能在摧毁一个家庭之后还能让他们连讨个说法的勇气都丧失了。更别说什么复仇了。

我在电话里有点急,有点怒其不争的情绪在。好在我很快意识到。我能想到的就是让更多的人知道这件事,希望有媒体愿意报道这件事。其他的我不懂不敢胡乱建议。虽然我说去找是否有愿意帮忙的律师,但他应该更清楚这其中的难度。我帮他注册了微博,希望把事情传播出去。至于下一步,我当时也不知道。

那天下午我就在电脑前看着他用手机短信一条条地把事情说了一遍。心情糟透了。

计划生育是个雷区,似乎没有一家平媒敢碰。但这是一个赤裸裸的灭绝人性的政策,而更为可悲的是当你看到有些人认为是骆先生违法在先,只能表示遗憾。我想,唯一能显示他们还是人类的地方是他们还能对此表示一下遗憾。事不关己,说出对方是违法在先这种蠢话显得自己相当遵纪守法。假如有一天法律规定,傻逼应该枪毙,判罚的标准是赞同计划生育的都是傻逼。到时也请你们自觉剖腹。要记得,所谓法治并不是"按照法律条文而统治",一个专制的国家,法律上的条文可能就像草稿纸那么随意。真正的法治,是人民用以约束政府以维护其自身利益的工具。其核心应为保障人权。这个才是前提。怀胎8个月被强行堕胎,何来的人权可言?政改的传闻让很多民主人士都激动了好一阵子,我还是想在强调一遍,私有产权若得不到有效保护,就别谈什么民主了,结果只能是多数人暴政。区别就是以前是一个人下命令欺负你,现在是一群人投票决定还是欺负你。

咱们说得糙一点,如果你嫌地球上人太多,你可以移民去火星。任何个人或机构都没有权利干涉任何人的生育权。人对自己的行为负责,要不要孩子养不养得起不用你们操心。至于你要问,都养不起还生不是对孩子不负责吗?那你说怎么办?就因为这些聪明而又有良心的人的预判,就可以干涉对方的生育权了?如果有人说你长得像强奸犯,很危险,最好提前关起来免得将来危及社会。听起来是不是很荒谬?可难道不是一个思路吗?肯定是有傻逼教育的结果,但是我想,很多人由于见怪不怪,还多少自以为懂得思考,会认为这个政策至少是合理的。虽然"很遗憾""不得不"干涉了某些人的生育权,但还不是为了大家以后不至于太挤,资源是稀缺的嘛。这其实也是一个认识上的误区。

劳动力资源是稀缺的,人口从来不会成为负担。看看香港就知道了。研究表明过去五十年,无论发达还是发展中国家新生儿出生率都明显下降,因为财富效应,富裕的人倾向于拥有较少的孩子,欧洲地区的生育率一直是在下降的。农业技术的发展程度也是一百年前那些忧心忡忡提出人口爆炸论的愚蠢的专家们无法想象的,他们更无法意识到价格和产权的激励作用。这两者可以约束稀缺资源的配给,是一种自动的问题解决机制。更糟糕的是,他们也忽略了创业型经济的动态性,更多的人口如何通过创新思想和科技来实现更大繁荣。中国计划生育残酷残忍地执行了这么多年,报应也终于要来了,现在开始在提出人口老龄化的问题。在不远的将来,这个愚蠢的国家估计要开始强制生育了,至少会提倡多生两三个。我们拭目以待吧。

后来我又打了两次电话,问了一些最新情况,但我也不知道我还能做什么了,浑身的无力感。更何况与骆家有着同样遭遇甚至更惨的家庭在中国不知道还有多少,只是我们不知道。但既然现在有这么一个当事人摆在面前,我就希望有更多的人能关注骆炎泉先生的微博,让他知道,他并不孤独,有很多人在网上关心他。哪怕只是多一个评论转发。

附:骆炎泉的微博(点击进入)

德国电影《浪潮》

Posted: 27 Oct 2010 11:53 PM PDT

世界离独裁只有五天。
电影里几乎每一句台词,我听了以后感觉非常熟悉。

每周图说

Posted: 27 Oct 2010 09:34 AM PDT


大姨妈女人特有,图说故事每周发。

西安这座城越来越死。有一种死是生老病死,属于自然的规律;有一种死是被死,属于人为的阴谋、陷害、有意为之。而如今西安的死应归结于后者。

西安这座城,古朴悠远却腐朽保守。保守得叫人可怕,甚至可以说到了固步自封、食古不化、冥顽不灵的地步,思想不太开化,转言之就是思想程度尚且处于上世纪80年代的的状态。

这话有点决绝,但就俾人待西安三年半来看,尚且如此定论。

正是因为西安的死,却有一定的资本。仗着十三朝古都和掩埋于黄土下的众多历史与秘密,让这星球不少的老外对这里情有独钟,纷至沓来。在西安你可以看到很多背包客、行李箱的外国佬,穿梭于大街小巷。

老外就爱看中国,看西安这种破败和纷繁无序,看这破旧堆儿里的古与旧的气息。

而这里的土著又洋洋自得感叹:这里是新与旧的交替,是沉淀了几千年的华夏脉络的最值得寻味动脉,真是这样么?而今,老西安有味道、有情怀的地方越来越少。点式的商品房,纯板式的小高层、三十层往上的电梯公寓越来越多。值得玩味的地方越来越少。西安城原本最富有独特性与竞争性的东西被慢慢的蚕食,被轰轰烈烈的开发所掩埋。

用镜头,把握这个城市的脉络,或许多年以后老外越来越少,外地人越来越横少,除了照片上能搜索的到的一点蛛丝马迹,这个城里的人剩下也就相互自娱自乐,彼此还乐此不疲。

本期图说故事《老外的西安情节》这样为你奉上。


玩扑克、晒太阳,悠然自得。


用DV记录下这越来越死,越来越越现代的古城。


满清遗留的封建恶俗,饿觉着美太太。


路人拍照对我们拍照来说这是最自然,再友善不过的事情了。


你看左,我向右,互不搭理,彼此无权干涉。


在中国,来西安要像影帝一样学会打太极。


一个易拉罐,一个嘉士伯,这是生活的基本姿态。


太极群P图,由这里传遍世界。

南都周刊年度第42期预告:亚运双城记

Posted: 27 Oct 2010 01:11 AM PDT

南都周刊年度第42期封面:亚运双城记
 
  1990年北京亚运会,10岁的我读小学5年级,为亚运捐了钱,还站了街,而且像我的父母一样,兴高采烈、心甘情愿。尽管我离北京非常遥远。
 
  2010年广州亚运会,30岁的我工作了9年,没为亚运捐钱,也没站街,对亚运的兴致也趋于平静。尽管我已被贴上"广州人"标签多年。
 
  1990年荒凉的北京亚运村现在已被收纳在四环以内,2010年的广州亚运城,则在描绘着若干年后广州的另一个城市中心画卷。
 
  20年,两座城,两届亚运会,我是个普通、真实的经历者。我从一个小孩变成了一个而立的成年人,中国也从落后的经济体变成了世界老二。从20年前的全民狂热到20年后的坦然平静,这背后既是中国经济的发展、社会的进步的浓缩,更是民众心智的开放与包容的集中体现。
 
  就像两届亚运亲历者、广州市形象大使尹捷说的那样:"在普通老百姓这个层面,北京和广州两届很不一样:在20年前,你愿不愿意做亚运,是由组织选择的;但20年后的广州,是组织去发动你,但最终你是否愿意投入,还是取决于你自己。"
 
  相比20年间的经济成就,这更珍贵。
 
【封面报道】二十年,两场亚运,三位女士
【封面报道】一个舞台 数场戏
【封面报道】广州又一城
【封面报道】村里村外
【封面报道】最垂直的距离:航拍广州
【封面报道】最老的广州,也是最美的广州
【封面报道】来这里品味现代建筑美学
【封面报道】花事鱼事鸟事,永远都有新鲜事
【封面报道】无汤不开饭
【封面报道】广州"茶三代"
【封面报道】满洲窗内的岭南风情

【专栏】企业为何有败德行为
【专栏】跟车延高谈谈诗

【社会】奢华的偷渡
【国际】死亡聊天室
【科技】电脑开车,你敢坐吗?

【人物】士大夫秦晓
【人物】查普曼变形记

【文化】赫塔·米勒作品集:被质疑的大手笔
【艺术】器物的水墨之美

【猎男记】木子美:又见处长日记
【二毛说菜】偷嘴
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金融时报 习近平——人民的太子党

Posted: 27 Oct 2010 08:29 AM PDT

核心提示Who(胡)? When(温)? She(习)is coming.


原文:Man in the News: The people's princeling
来源:金融时报
作者:杰夫·代尔(Geoff Dyer)
发表时间:2010年10月22日
译者、校对@xiaomi2020


当2002年一名记者问习近平是否他有可能在10年后成为中国的领导人时,他吃了一惊,差点儿把水洒在前襟上。"你是想吓我一跳吗?"他回答说

他最好是习惯这种想法。这个星期,他被提升为中国军队的要职,现在已成为储君。2012年,在一个特别代表会议召开一些秘密会议之后,共产党的领导团队将按照官职大小依次走进人民大会堂的主席台——这种仪式让人感觉好像当梵蒂冈的烟囱里升起了白烟就宣告一名新教皇继位了。如果在那个时候习不是走在最前列的话,那反倒是令人倍感意外了。

习近平被提拔为军委副主席是一段让他担任中国最高领导之前的准备期的最后一步。2007年在他进入共产党最有权力的中央政治局常委之后,2008年他成为了国家副主席。随着最近这次任命,他已经在中国的所有权力来源——党、政、军三大方面都确认为储君。

习近平身高超过6英尺,稳重和友善兼有,大腹便便的他是中国贵族群中的一员。他的父亲,习仲勋,是内战时期的革命将领,后来成了1980年代的广东省省长,也曾是深圳爆炸性增长的主要推手之一。深圳在早期的经济改革时代走在了前列。

习近平虽然生为太子党,他晋升到这一重要职位的道路却并非一帆风顺。在他少年时期,他的父亲备受折磨,在文革中曾被软禁10年。在1990年代早期的一次采访中,习近平承认他曾被红卫兵关起来好几次。

和当时数百万的"知识青年"一样,16岁时他被送往农村的公社劳动,那些被认为政治背景可疑的孩子尤其逃不掉。他到了西北的陕西省,他的父亲曾经在这里指挥过共产党的游击队,他承认他曾经形单影只、异常孤独。但是他从那段经历中熬了过来,甚至靠他的魁梧身材赢得了和当地农民的掰腕子比赛。

逐渐地,习重新赢得了党内的好感。他被允许在北京的精英学教清华大学学习工程。但是,和许多其他的"太子党"不同,毕业后习拒绝了在首都的职位,而是到农村去开始了职业生涯。

1982年,他被派到北方省份河北,在那里,早期的市场化改革遭遇到了阻力。在河北,习展示出笼络人心的手段,推动建设了一个基于中国小说"西游记"的主题公园建设。这一公园大大地刺激了当地经济,习因此而赢得了"财神"的绰号。

从河北离开后,他到了东南沿海的福建省,在那里他成为一名省长,被认为是执行市场改革的务实的推进者。这一印象在他到达浙江省之后被再次加强,浙江是中国东部私营企业的集中地,也靠近上海。有报道说他中午在员工食堂吃饭,自己洗衣服,这些又让他有了与人民群众打成一片的美誉。

他的家庭关系在关键时刻助了他的事业的一臂之力,但是"太子党"也有负面效应。随着社会差距的拉大,人们对昔日党内精英享受的特殊待遇普遍不满。这带来了政治后果:1997年,习未能在握有实权的中央委员会里赢得党内投票。但是他还是坐上了那个位置,因为党的高层已经看出他是一名未来的领导人。

在不同的省份之间辗转25年之后,习近平已经担任过中国政府里所有级别的职务——从村到县、到市、再到省——曾经生活在贫困的内陆农村,也曾经立足于沿海的繁荣市区,这些都让有了共产党看重的实践经验。他还娶了一位名人为妻,彭丽媛,解放军文工团的一名民歌手。事实上,习到现在才刚刚比他的妻子更有名。

在他重回北京的小圈子之前,不象其他喜欢鼓舞人心的中国政客,习近平不喜欢在媒体上抛头露面。这种低调让他的私人生活和他高调的妻子没有成为他在仕途上节节高升的障碍。他的亲和力和能够摆平问题的能力也让他赢得了高层领导的普遍好感,帮助他克服了迅速升迁导致的旁人妒忌。

不过,最重要的是,习近平不树敌的才能确保了他的稳步升迁。其实他不是胡锦涛选中的第一接班人。最近,中国的政治由两大斗争派别主导,和前主席江泽民有关联的"上海帮"对阵胡锦涛的亲信,亦称为"团派"。很多分析家认为,习讨好了两方,没有和任何一方结成过近的联盟,才让他胜过了胡锦涛偏向的候选人一筹。

政治改革可能是在他的继任之路上成为一个亮点。最近几个星期,有迹象表明,中国的领导层在这一问题上产生了分歧,温家宝作出了一系列大胆的改革声明,有一些被国内媒体删除了。虽然习近平的父亲属于天安门事件之后因同情改革而被排挤的那一群体,习近平对开启政改尚未置一词。

即使习的位子看似巩固了,其实也并没有多少先例可循。中国在1949年以来只出现过一次平稳的权力交接——2002年胡锦涛接任江泽民。现在,习近平看起来在循规蹈矩地走同一条道路。但是,从现在到中国的领导人在最大的政治舞台上登台亮相的两年时间里,还会有不少政治斗争。


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华盛顿邮报社论 中国是会继续崛起还是栽倒在妄想症上?

Posted: 27 Oct 2010 08:29 AM PDT

核心提示中国只有通过更民主的、少偏执的政治制度才能实现真正的稳定。否则将会出现无政府的崩溃,虽然没有人这么说,但是所有人都怕它成真。

原文:Will China keep rising or succumb to its paranoia?
来源:华盛顿邮报
作者:David Ignatius
发表时间:2010年10月25日
译者:Crystal
校对:@xiaomi2020


"热烈欢迎您来到中国世纪。" 某私募基金的入口处的电子显示屏上这样写着。中国世纪是该公司的名称,但它也是对崛起的中国的良好概括,暗示着中国可能在下一个百年像上个世纪的美国一样主宰世界。

拜访这里的一位美国访客不由得想问:中国世纪对中国和世界来说到底会是怎样的?中国的不透明的和独裁的政治体系是否可以应付中国释放的经济力量,繁荣的经济下是否藏着滴答作响的定时炸弹?可能最让人担心的是: 方兴未艾的中国会和一向认为自己是全球领袖的美国之发生冲突吗?

我到中国访问了一周之后,对上述问题比来的时候还要迷惑。沿海城市的新财富令人咋舌,它能证实你已读过的那些关于中国的热门话题。但是中国的政治脆弱性也显而易见;对未来的不确定感普遍地存在于精英人群之中,他们一方面正在海外投资,获得外国护照以图避险,同时又在中国国内赚取大把的人民币。


这个新中国既骄傲也害怕——即使是处于领跑地位也要焦虑地回头张望。中国政府的官员不断地提醒你中国有多穷,但同时又在鼓吹自己的成功。他们在日渐加强着对邻国的影响力,却又坚持声称中国不会与任何国家为敌。

谈及美国,这种矛盾就显而易见了。美国是许多留学生和游客喜欢的地方,而这深深地植根于我们追求享乐的、贪婪的资本主义生活方式。但是中国民意测验家袁岳 (Victor Yuan) 指出,在过去的10年中有9年,美国都被公众认为是位列榜首的中国的"最危险的敌人"。

上海世博会使得蓬勃发展的中国与逐渐衰退的美国之间的对比更加强烈。世博会正在黄浦江沿岸掀起全国性的自我祝贺的高潮。在中国馆内,仅一部几分钟的短片便将中国30年来惊人的经济发展历程展现在了众人面前。炫丽的影像和孔子的那一句"从心所欲,不逾矩" 交织在一起,而我怀疑是否每一个中国人都能理解它传递出来的信息:小心点儿;服务党的领导;不要坏了好事。

相比之下,在简朴的美国馆内,自我感觉良好的美国人用磕磕巴巴的简单的中文展示他们的欢迎片。这是不经意中的国家的自画像。

中国的繁荣与发展的福音,来自于一系列由"百人会"(Committee of 100)所安排的对话,这是个华裔美国人组织的参观团。一位美籍牙买加人极力赞扬这一体系的"实用性" ,但同时也承认它"没有灵魂"。一位中国分析人士担心一场合法性危机将会导致外部战争和内部动荡。一名中国学生为中国的"不自信"感到遗憾,同时也为"人们只相信金钱"而感到担心。

也许是为了填补精神空白,政府积极调动人民的热情。在南京,一场纪念1937年南京大屠杀的活动和图片的展览足以让众多的中国访客愤怒起来。中国人的"反日情绪"也再一次因为最近的钓鱼岛事件而爆发。

中美之间的最终摊牌的前景是最棘手的问题。毕业于北京清华大学现在军队工作的郭建友(音)说,中国应该发展"更强大的海军力量" 用来保护中国利益。艾·塞·马汉 (Alfred Thayer Mahan) 是19世纪美国海上霸权的早期传播者,他的理论在中国军队中甚为流行。但是中国更注重于未来的战争领域——外太空和网络空间。

复旦大学著名军事分析家沈丁立认为,马汉的理论已经过时了,他说:"中国需要向外太空发展。从太空射一束激光下来,任何船只都会被烧毁。" 与其和美国在造船或坦克方面竞争,中国应该发展更先进的武器,让"其他指挥系统瘫痪。"

"你们吃的是牛排。我们喝的是米粥。我们怎么可能观点一致?" 中国的脱口秀喜剧演员周立波开玩笑地说道。他的意思是:让我们做中国人。

在中国世纪一周的生活让我有了这样的想法:听起来可能自相矛盾,中国的成功对美国来说利益攸关。虽然中国的领导人不喜欢听这个,但是我还是要说,中国只有通过更民主的、少偏执的政治制度才能实现真正的稳定。否则将会出现无政府的崩溃,虽然没有人这么说,但是所有人都怕它成真。


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赞扬行动派

Posted: 27 Oct 2010 08:50 AM PDT

女白领拍摄视觉日记:北京蓝天没那么多

2008 年奥运的时候就想做这样一个网站,允许通过彩信上传照片,大众来监督各地的所谓"蓝天"指数。结果一直没有找到合适的彩信接口,只能作罢。郁闷之余非常赞赏这样的行动派。

当时还注册了相关的域名和豆瓣小组

©2010 乌托邦. All Rights Reserved.

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法学人如何避免成为“蠹虫”?

Posted: 27 Oct 2010 08:23 AM PDT

 

法学人如何避免成为"蠹虫"?
                                               法家梁剑兵
 
闭锁于书斋中的书生,往往在幻想中去颠覆世界,最终却老是发现自己被世界所颠覆。
                          ——法家梁剑兵题记
在牛津词典中,"思想"一词被赋予三层含义,一层是智慧,一层是洞察,一层是观点与看法。
 
智慧首先是洞察社会经验事实的凭依性基础,大体上属于智力和智商的范畴,而洞察则是关注事实,进行问题重构和研究的基本前提。至于看法和观点,在一个严谨的学问家那里,则是基于理论和原理所进行的推理过程中的自然而然的产品。
 
但是,对一个缺乏洞察能力的人来说,仅仅拥有智力和看法可能是灾难性的。而对另外的一些人而言,可能拥有洞察社会经验事实的卓越能力,但是缺乏基于理论和原理的推论,可能导致错误的观点和看法。前者如闭门造车的迂腐学究,后者如广泛深入社会的记者,这两种人在我们的社会中都不欠缺。欠缺的只是将他们彼此的工作衔接起来,互相取长补短,借用对方的工作成果完整对某一问题的研究,这就是科学活动的一种表现了。
 
 
就法学研究而言,也是如此。法学是经世致用的学问,法学研究活动要由兼具智慧、洞察、表达观点的人进行建立在科学意义上的工作。
 
但是,据我观察,在我国的法学研究领域中,专业从事法学研究的人往往并不欠缺智慧与观点,甚至更不欠缺理想与幻想,他们最欠缺的就是洞察社会经验事实的能力。他们往往很懒,又不相信别人的观察和提供的经验事实,往往站在封闭的思想之死胡同中考虑问题。这样得出的看法和结论十有八九都是错误的和偏狭的。
 
如果按照他们这种偏狭的、错误的观点去搞什么理论指导实践的法治活动,那是一定要出问题的。早在古代,就有伟大的思想家韩非子将这样的人看成是国家的五种蠹虫之一,就像就像蛀虫那样有害于社会。按照韩非子的看法,"儒以文乱法,侠以武犯禁,"社会必定趋向昏暗。而官僚横行腐败,书生清谈乱喊,都是误国蠹虫的表现。
 
 
近30年以来,中国的法学人经常枯坐书斋,"对着台灯猛抽烟",随意幻想,胡乱发看法、观点的各种表现很多,危害极大。例如:"依法治国是中华人民共和国的唯一国策"、(正确的观点是,坚持民主治国、依法治国等多种治国策略。建设民主繁荣、法治昌明的社会主义福利国家)"去马克思主义化的法理学"、(正确的观点是:马克思主义关于国家与法的理论在今天依然具有强大的解释力)"宪法司法化"(正确的观点是:宪法不应该适用于普通案件的审理)、"只要司法独立了就一定能实现司法公正"、(正确的观点是:司法独立与司法公正之间不具有因果关系)、"程序正义决定实体正义"(正确的观点是:程序正义为实体正义服务,服从于实体正义)……等等,为中国人民制造了一个空幻虚无的法治国乌托邦,现在,肥皂泡开始破裂、法治乌托邦也开始从虚幻的空中失事坠落。随着这种破裂和坠落,中国法学人的这些偏狭与错误的看法和观点都逐渐走向破产了!
 
就因为他们这些人压根就不知道如何认识和了解中国的与法相关涉的社会经验事实究竟是什么,他们的专著和论文,除了堆砌和叠加虚无缥缈的、不真实的应然命题之外,就是一堆又一堆的口号和乱七八糟的意识形态"喊叫",而且都是对社会有危害的。
 
除了一大堆幼稚的法学家们发表的幼稚观点和看法之外,社会大众和公共传媒就是看不见经过科学的法学研究活动产生的真正科学成果,也看不见经过提炼社会经验事实何本土法治资源之后的法学知识产品。这就是中国法学研究的落后现状!
 
 
那么,作为有可能成为蠹虫并有可能祸乱社会的法学人,如何才能避免这种危害的产生呢?按照上述关于思想的定义,学人必须要有完整的思想,才是避免文人成为蠹虫、祸乱社会的唯一途径。
 
鉴于大部分的我国法学研究者和他们浩如烟海的学生们并不缺乏智慧,只是缺乏了解和洞察社会经验事实的能力,这就要求法学人尽量做到在拥有智慧、智力和智商的前提下,更拥有洞察社会经验事实并通过洞察概括和归纳问题的能力和水平,才能达致和产生出正确的看法和观点,才能产生对社会有益的研究成果。
 
在这方面,多看记者的报道,多通过把握新闻报道中的具有法学研究价值的素材和事实,并研究整体的、全面的社会经验事实,再借助古今中外获得共识支持的原理和理论,使用验证、提炼的方法,才能获得正确的观点,避免使自己成为"蠹虫"。遗憾的是,在法学研究文章中,引用记者报道来证明自己观点的学者可谓是车载斗量。但是,将记者报道当作自己的科研素材和研究对象的人却是凤毛麟角,难见踪迹。这不是不正常,而是很不正常!前者的做派,实际上属于以某种"大街看见人咬狗"的小概率新闻事件去证明自己看法与观点的正当性和普遍性,这种做派是不科学的,通俗地说,就是"拿着鸡毛当令箭"。而后者则是冷静的、客观的研究者,他们是不可能成为蠹虫的。
 
 
 
 
当然,洞察社会事实的渠道不止看新闻报道这一条路。温家宝总理就曾经恳切地劝告包括法学人在内的知识分子要"少谈论点亚里士多德,多坐坐地铁挤挤公交车。"要去观察真实的生活。这就要求我们要离开闭塞的书房、离开喧嚣浮躁的互联网,要步入真正的现实社会中去研究社会、洞察事实。
 
对于一个法学人而言,还有一个重要的洞察方式,那就是要进行法学实验和法学实践活动。要介入具体的立法、司法、执法活动。在这样的实践活动能够中,法学人应该可以明白一个基本的道理是:任何智慧和智商,假如用错了地方,那都将是谬误!
 
(2010年10月27日) 


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胡佛研究院 曾琦文件公开

Posted: 27 Oct 2010 08:23 AM PDT

核心提示胡佛研究所公开民国时期第三大党中国青年党领袖曾琦的文件。

原文:Zeng Qi Papers Announcement | The Hoover Institution
来源:胡佛研究所
发表时间:2010年10月26日
译者:Andy Cheng(@adianch2010)
校对:David Peng


胡佛研究所近期接收了著名政治领导人、政府官员、记者和诗人曾琦(1892-1951)的文件。作为中国青年党的创立者和领袖,曾琦是现代中国"第三势力"民主运动的领导人物。在国难当头之时,曾琦向中国人民呼吁,国家主义是救国于危难的唯一道路,民主是中国生存和发展的关键。

从成都的四川法政学堂毕业之后,曾琦很快就开始了政治生涯。他随后在日本的中央大学(1916年)和法国学习过,开始涉足各种国家主义运动。1923年,曾琦担任《新闻报》驻巴黎特派记者,这是一份总部位于上海的日报。他还和周恩来一起组织中国旅法各团体联合会(the Association of Chinese Clubs in France),致力于反抗外国人控制中国铁路的运动。正是在法国,曾琦与李璜、陈启天以及左舜生一起,创建了反共产主义、反法西斯主义的中国青年党。

作为一名记者,曾琦为《成都商报》和《四川公报》写了很多文章。他也创立和主编了多家报纸和杂志,包括《民国新报》和《醒狮》。

尽管一度反对蒋介石,曾琦仍在1937年加入了蒋总司令领导的抗日战争。日本投降后,曾琦是中国青年党在重庆政治协商会议中最重要的代表人物。1946年,他成为制宪国民大会代表之一,并被选为主席团成员。他代表中国青年党与国民党、张君劢领导的中国民社党一起签署了《共同政治纲领》。1947年4月,他担任重组后的国民政府委员。

蒋介石就任中华民国总统之后,曾琦被任命为资政。杜鲁门政府时期,曾琦于1948年来到美国,研究美国宪政,并力促美国支持反对中国共产党。1951年,曾琦在华盛顿去世。

曾琦文件包括第二次中日战争(1937-1945)和中国内战(1946-1950)期间的文献资料,中国青年党的记录、剪报、出版物,以及曾琦、中国青年党重要人物和其他国民政府著名军事、政治官员之间的通信,这些官员包括蒋介石、李宗仁、陈诚、陈布雷、阎锡山、白崇禧和傅作义等。

对于研究现代中国国家主义发展、第三势力运动和中国青年党的研究者来说,新公开的文献是一笔无价的资源。这是如何查找这批资源的一个指南:http://www.oac.cdlib.org/findaid/ark:/13030/kt7199r99w

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2010北京马拉松

Posted: 27 Oct 2010 07:41 AM PDT

开始想在自己blog上直播马拉松的全过程,可手机上的wordpress程序频繁死机,只好转用新浪微博。 可后来下起雨,且越下越大,手机的电容屏沾上雨水后,操作极其困难,只好放弃输入文字,拍了几个照片扔到微博上去了。 跑到26公里开始左腿抽筋,走了一段再跑,右腿又开始抽筋,只好到28公里时放弃了,第八次北马就此结束。当时刚3个小时多些,照理应该没到关门时间,可收容车已经都没,出租车又打不到,只好拦了个美廉美的超市班车到了4环再打车去了奥体拿衣服(非常感谢美廉美超市班车的司机师傅)。

这次北京马拉松发衣服的组织工作大有改进,但在赛事的现场组织上依然非常混乱,04年06年北马都死了人,这次天气很糟,组织工作一样的差,曾想过会不会再死人,还好没发生啥意外。

这次北马其他训练还好,但长距离一直没能上去,主要是因为左侧髋关节滑囊炎的老伤反复发作,结果赛前最长就跑了一次17公里, 正式比赛时跑到20公里左右腿的感觉就像以前跑30公里一样难受。 希望明年能跑完全程。

以前看到过老人,小孩参加马拉松,这次还看到有香港盲人运动会的盲人选手来参加,每个盲人都有一个领跑员带领,两人间用腕带连接。他们还不停向周围选手喊加油。在背后看着他们,感动莫名。

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沟通的钥匙

Posted: 27 Oct 2010 07:33 AM PDT

表达的时候要从结果开始,慢慢的展开逻辑进行证明;倾听的时候要降低结果对自己的影响,认真倾听对方全部的内容。

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