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| Posted: 03 Jul 2012 02:32 AM PDT 中菲黄岩岛对峙，中国舆论发出"大象对蚂蚁的怒吼"。而在菲律宾，舆论相对平淡很多。由于实力过于悬殊，在菲律宾国内舆论看来，挑战中国如同儿戏。已被中国产品淹没的菲律宾，奢谈抵制中国货也只能是议员的政治表演。 长久以来松散自由的民主政治，令菲律宾在如此重大事件上从官方到民间各说各话：菲总统府和外交部时常表态不一，菲媒上强硬的声音和认为黄岩岛属于中国的"菲奸"言论共存。居于主流地位的华人华侨，更毫不避讳地"公正客观"表达有利于中国的观点。 和南沙、西沙群岛相比，位处中沙群岛的黄岩岛并没有石油和天然气资源，也只是菲律宾7000多个岛屿中小到可以忽略不计的一个。为何黄岩岛议题在这个夏天被阿基诺三世搬上台面？对于冒着被抓捕风险驰骋在这片海域的中国渔民，为何流传着"去黄岩岛会坐牢，在南沙可能连命都没有"的说法？《凤凰周刊》记者独家探访菲律宾马尼拉和巴拉望岛，寻找菲律宾作为"敌人"的资质。
中菲的不对称对抗 "敌人"菲律宾 记者／周宇
一头浓密的黑发又直又硬，深色的脸膛轮廓分明，40出头的尼坎诺·菲尔多浑身上下透着硬汉气质。5月18日，这位高调宣布将率一批民间爱国者登上黄岩岛、并在附近海域捕鱼三天的前菲律宾海军陆战队上尉，在摄像机前，正忙着叫人把淡水搬到租来的渔船上。 一群持枪的海军官兵阻止了他的爱国行动。为首的一位军官友好地拍拍菲尔多的肩膀，并凑近低声耳语。见菲尔多似乎不为所动，劝告者立即让他接听前上司的来电，据说是总统阿基诺三世亲自授意。经过一番协商，大哥的劝说让菲尔多宣布无限期推迟登岛计划。 准备记录爱国壮举的菲律宾记者立即簇拥到"爱国英雄"菲尔多周围："你这次登岛是不是为了选举？"菲尔多赶忙摆手解释，"不是不是，下一届不选了。"之所以把菲尔多的爱国行为与竞选联系在一起，因为上一年他在竞选某个小职位时失败了。 不一样的愤怒 这一天，菲尔多也成为大陆各家新闻网站的聚焦人物。几天前，他刚放出登岛的口风，名字立即出现在大陆门户网站的显要位置，甚至百度百科也有了他的词条，连菲律宾外长和国防部长都未获得这种资格。 不过，菲律宾最大电视台ABS-CBN 当晚6点半的新闻节目 TV PATROL25中，菲尔多却并非重要新闻。当天最重要的新闻，是一个选秀节目中诞生的新星，这位并不漂亮的美国菲律宾女子刚刚获得选秀第二名。 其次是菲最低工资从每天300多比索提高到456比索。在此次中菲黄岩岛争端中曾因在中国驻菲外交机构前示威的公民行动党(Akbayan) ，趁着最低工资问题，再次抢了菲尔多的风头。要知道，反华并非左翼政党公民行动党的主业，它是菲律宾代表劳工、农民、青年、妇女，男女同性恋者、海外劳工、城市贫民等边缘人群的政治力量。该党派一向热衷反美，最后才能算反华。 快结束时，节目才播到这位前上尉要去黄岩岛插国旗受阻一事。当天新闻最后的压轴大戏是LADY GAGA将在马尼拉开演唱会，且加演一场。 在马尼拉居住的华裔导游卢先生看来，黄岩岛事件爆发后，当地人一致把它当做娱乐新闻，并未予以过多注意。直到中国记者蜂拥来此，他才意识到，原来黄岩岛在大陆如此热门。 菲律宾新闻媒体主要有三种语言：主流媒体的受众是讲英语的社会精英人群，本土语言他加禄语的受众是较为底层的大众，华文媒体的受众则是在菲律宾占有特殊经济优势的华人。 《凤凰周刊》记者5月17日抵达菲律宾时，当地主流英文媒体对黄岩岛之争报道很少。只在有新进展时，电视台、报纸才会作常规报道，远不像大陆媒体连篇累牍地作专题和深入解读。而菲律宾本土语言他加禄语的报纸，几乎不提这件事——底层大众不但不关心，甚至不知道黄岩岛这个名字。他加禄语报纸的头版是英文报纸上不会出现的八卦——总统阿基诺三世的绯闻。 报道黄岩岛最为热烈的，是世界日报、商报、菲律宾华报等华文媒体。以《世界日报》为例，就大量引用大陆新华社、《环球时报》报道，甚或在报纸中直接夹着一叠本港《大公报》。华文媒体的关心，更多着眼于在菲华人利益在两国不睦时是否受损。 在大陆媒体和民间一片怒吼声中，菲律宾本地既无针锋相对的慷慨激昂，更没有对华人的猜疑甚至迫害。当地华文报纸在深入讨论黄岩岛问题时，并不设禁区，有媒体甚至引用"公正观点"认为，黄岩岛确属中国，丝毫没有为菲律宾政府帮腔的姿态。 显而易见的影响并不在马尼拉，而在长期被中国游客"占领"的旅游胜地长滩岛。一个月以来，几乎不再有来自中国大陆的旅行团前往长滩岛。要知道香港人质危机事件发生后，香港旅行团也再未来过，这令当地旅游业损失不小。 不过，导游卢先生和他所在的旅行社，得到一笔意外的"补偿"：来自中国大陆的媒体采访团，一批批源源不断。无论是去马尼拉的唐人街还是采访菲律宾普通民众乃至官员，这些人都需要卢先生这样的"带路党"。甚至还有人大费周折地去往离黄岩岛最近的渔村，采访当地渔民。 卢先生注意到，大陆记者对他们的所见所闻颇不满意，因为黄岩岛事件后，想象猜测中可能发生的反华、排华事件——这些足以燃起记者兴奋的东西，一样都没有出现。甚至如此"敏感"时期，中国记者的采访也从未受到任何限制干扰。 即使有幸现场围观了反华示威，他们也失望地发现，这只能算是一场小规模的嘉年华会。在游行如家常便饭的菲律宾，其影响微乎其微。现场维持秩序的警察则与记者相谈甚欢。一些采访团原计划在菲律宾逗留10天，作专题报道。但发现实在无事可说且多家媒体采访内容高度重合之后，不得不缩短计划、提前回国。 菲律宾社会对黄岩岛事件的反应，与中越在南沙、中沙发生争议时，越南社会的表现大相径庭：越南对岛屿的关注程度远远超过中国。媒体集中报道、年轻人游行示威、军人和学者批评政府等。甚至有人认为，妨碍越南政局稳定的最大因素，不是越南社会转型矛盾，而是中国咄咄逼人的压力与越南政府的看上去不作为。 不过，确实有一些菲律宾议员力主强硬。众议院少数党领导人丹尼罗·苏亚雷斯建议菲国会通过决议，对中国进行经济制裁，包括对从中国进口的产品和服务进行严格审查。此外，还有其他议员试图推动向中国制造的产品施加惩罚性关税，将中国产品"挤出"菲律宾市场。但在菲律宾，中国商品早已充满各个角落，对不算富裕的菲律宾民众而言，失去了价廉物美的中国货是不可想象的。菲律宾社会将"抵制中国货"视为不负责任的表演，难免让这几位议员有孤单落寞之感。 政治上的随意性 在菲律宾政界，对华强硬态度并非主流或普遍民意，大部分政治家仍主张谈判解决。在黄岩岛事件中采取强硬态度的政治人物，基本可以数得出来。当中个人表演以及无厘头成分不小。 菲律宾被殖民之前的历史上从未有过统一，地理上因岛屿数量极多，使之行政上先是划分为首都地区、科迪勒拉行政区、棉兰老穆斯林自治区等17个地区，又下设81个省和117个市。这种先天不足的格局，导致采用美国宪法的菲律宾，天然属于中央政府地位极弱的国家。菲律宾有100多个大小政党，最大的六个党派包括自由党、基督教穆斯林民主力量党、民族主义人民联盟、摩洛民族解放阵线、摩洛伊斯兰解放阵线和菲律宾共产党。这其中，后三者皆为长期与政府对抗的武装力量。 中央政府的弱势，妨碍菲律宾真正实现统一稳定，反而让一些政治人物在安全而又吸引眼球的议题上不断出位或情绪失控。如菲律宾名嘴女参议员桑提亚哥，在中国中兴通讯与菲律宾国家宽带网络合作中涉嫌贿赂的听证会上，放炮称"中国人是发明贪污的始祖……中国人教会了菲律宾人如何贪污"。事后，桑提亚哥致函中国大使馆道歉，且在华文报纸公开致歉。她表示一贯对华友好，且她的丈夫也有华人血统，不当言论实属情绪失控。 美式民主制度的普及，使菲律宾塑造了宽松、包容的社会环境，但同时带来了家族政治、军事政变频繁等弊端。1946年独立后的历任菲律宾总统中，出现过父女一对（阿罗约和她的父亲马卡帕加尔）、母子一对（阿基诺三世和他的母亲阿基诺夫人）。马科斯也出身政治世家。 这种情形在地方更不鲜见。《凤凰周刊》记者在巴拉望结识的一位正冲击国会议员宝座的市长，他的母亲也是市长，两人长期担任地方官员。而巴拉望省之前被通缉的一位前省长和前镇长，也是兄弟俩。 身世之外，相貌也是决定选票多寡的要素之一。前总统埃斯特拉达曾是菲律宾巨星，现任马尼拉副市长莫雷诺也是帅气的影星。而阿基诺三世受菲律宾人欢迎，除了他母亲有魅力，还有他本人"单身、样子可爱"等因素。 宽松、包容的制度环境，也使其军事政变带有强烈的"菲律宾特色"。马尼拉当地人称，遇上军事政变，市民非但不会避之不及，反而如同过节般，抱着孩子的、卖汽水的，现场一片喜庆祥和。政变士兵自不辜负首都人民的美意，开枪时对着地面或对着天空以免伤人，至多互扔水瓶。待电视台架好设备现场直播，叛军便大声说出诉求，一夜成名后，缴械投降。 这次挺身而出试图登陆黄岩岛的尼坎诺·菲尔多，也曾参与政变。不过，2003年他因参与政变被军队除名，2011年才被特赦。 2011年1月，巴拉望电台主持人、环保人士热拉尔多·奥尔特加被枪杀。枪手落网后供出幕后黑手竟是前述巴拉望省省长若埃尔·雷耶斯和他的兄弟、科伦镇镇长马里奥·雷耶斯。两人遭通缉后至今在逃。这一故事也如同玩笑般在巴拉望省流传。 政治上的随意性，是黄岩岛事件能够发生的重要原因。 "菲律宾盲目地跌跌撞撞，从危机走向危机。"学者卡门·佩德罗萨在《菲律宾明星报》撰文称，菲律宾应该在中国与其他提出要求的国家开展合作、建立联合机制的同时，把这场冲突暂时搁置起来。这是一种细致入微的做法，需要外交技能、成熟度和对本地区的地缘政治背景的广泛了解。"不幸的是，菲律宾没有能够应付这项挑战的领导人。相反，领导人让菲律宾出丑，损害了菲律宾在世界上已经受损的形象。" 一些菲律宾人的真实想法则是：反正宪法规定菲律宾总统不能连任，这个人也顶多再干几年。"如果中国不愿摆平此事，过几年换了总统也就好了。" 到底谁说了算？ 阿基诺三世原本被认为是个没啥出息的公子哥，但选举前一年其母亲去世，于是被自由党作为候选人"赶鸭子上架"推上政坛。由于头顶父母的光环，阿基诺三世成功当选总统。但他在上任后，每周工作5天，周末照常休息。每天出席的公开活动则不会超过三个，这与被称为"工作狂"的前任阿罗约形成鲜明对比。两年来，阿基诺三世仅召开过一次或两次全席内阁会议，也是他饱受质疑的佐证之一。 经验不足的阿基诺三世力图有所作为，铁血反腐和土地改革为其在国内赢得相当声望。在他反腐期间，更是有高官被逼在自己母亲坟前吞弹自杀。而对外，他便选择炒作南海问题，借此点燃国内的民族主义情绪，从而支撑其声望。 有意思的是，在受访的多名当地人眼中，这位总统被认为不够聪明以及有同性恋嫌疑。在黄岩岛紧张对峙期间，阿基诺三世忙里偷闲地宣布和他相恋多年的韩国女友决定做永远的好朋友，并表示任期内不会有再交女朋友。 阿基诺三世当然看重与中国的关系，但在他的心目中，菲律宾对中国比中国对菲律宾更好。2011年6月，他试图任命李永年为驻华大使，但由于24位参议员中有一人坚决反对，最终李未能赴任。此间菲律宾媒体批评阿基诺三世任人唯亲：李永年是阿基诺家族的好友，阿基诺三世的父亲则是李永年的教父。两人一起长大，"亲如兄弟"。任命大使遇阻后，阿基诺三世转而任命李永年和萨尔·萨拉梅亚担任任期六个月的驻华特使。 在菲律宾驻华大使空缺15个月后的5月27日，由于中菲交恶，才由前驻华大使索尼娅·布雷迪女士填补这个空缺。马尼拉外交人士分析称，一位外交官两次担任同一职务，这样的事情并不多见，尤其布雷迪已经退休。这样的选择表明两国外交危机的严重程度，以至于化解危机需要这样一位外交老手。 由于阿基诺三世"涉政不深"，其外交政策包括对华政策很大程度上取决于外交部长。中菲关系也在德尔·罗萨里奥出任外长后急转直下。德尔·罗萨里奥在美国读书毕业后回菲工作，又于2001年至2006年获前总统阿罗约委任为菲律宾驻美大使。与美国之间的特殊缘分使得这位外长一上台便屡次抛出对华强硬的言论。 据当地媒体披露，德尔·罗萨里奥出任外长前，在菲律宾商业奇才曼尼·潘希利南掌控的以及跟他有关的10多家公司里担任董事，其中有一家公司在获菲政府批准的礼乐滩开采天然气的服务合同中拥有70%的权益。有分析称，这个巨大的商机诱惑，或是他就任外长后大炒特炒南海问题的真正原因。 对于菲律宾高层前后矛盾的表态，菲律宾前外交事务委员会副主席洛克·阿布兰向《凤凰周刊》记者表示，他会向在北京的朋友解释说，"别听总统说什么。" 但当记者追问，中国到底该听菲律宾的哪个声音时，阿布兰只得耸耸肩不予置否。最后他同意以下观点：在黄岩岛事件上，菲律宾至今也没有统一明确的对华策略。 华侨的天堂 对华人来说，菲律宾是东南亚一带不折不扣的天堂。年逾六旬的卢先生回忆，他的一生中从未经历过排华事件。即使是该国频繁发生的军事政变，对华人亦无冲击。卢先生也和其他华人一样，赶去看热闹。作为狂热的潜水爱好者，卢先生的家中挂满了潜水用的蛙鞋。 在周边印尼、越南等国排华时期，菲律宾成了落难华人的重要避难地之一。甚至组织游行声援、抗议。数十年来，当香港、大陆的渔民在菲律宾被扣留之时，菲律宾华侨领袖们还屡次施以援手，疏通各种关系对他们进行救助，华人报纸还会刊登获救渔民的感谢信。 目前，菲律宾华侨华人约有200万(一般认为菲律宾有华人血统者超过千万人，但因其先辈移居菲律宾时间较长，使之文化传统、宗教信仰、生活习惯已完全与菲律宾原住民无异)，其中约90%祖籍福建，广东和其他省籍人士约占10%。 据统计，菲律宾现在至少有250名政要拥有华人血统。从自治政府至今近80年，菲律宾共有13位总统，其中具有华人血统的有第二任奥斯敏纳、第七任马卡帕加尔（阿罗约之父）、第八任马科斯、第九任阿基诺夫人、第十二任阿罗约以及现任总统阿基诺三世等至少六位。阿基诺夫人、阿罗约、阿基诺三世还曾在访华期间去福建祖源地寻根。阿罗约更称，她不仅是福建人后裔，还是"福建人媳妇"。 2011年6月19日，菲律宾著名华侨蔡金钟曾将他资助出版的一本有关菲律宾国父扶西·黎刹生平的书送给总统阿基诺三世。这本书的重点在于用确切的史料证实，黎刹为华人后裔。 由此可见，华人血统在菲律宾并非需要遮掩的话题，华人在各方面也拥有完全平等的身份和发言权。此次黄岩岛冲突之后，蔡金钟还给阿基诺三世写信，奉劝他以和谈为主，共同开发黄岩岛。 除了政治上的平等对待，据非官方统计，占菲总人口的2%的华人，掌控着大约60%至70%的菲律宾经济。《福布斯》杂志2010年度菲律宾富豪排行榜中，前五名中有四名是华人：商场大亨施至成连续4年蝉联菲律宾首富；排名第二的富豪陈永裁财富为21亿美元，旗下一系列企业包括富川烟草公司，亚洲啤酒公司和香港裕景地产公司。排名第三是83岁的吴奕辉，资产达15亿美元；排名第五的联盟环球集团的吴聪满，净资产为12亿美元。 菲律宾三大航空公司中，菲航因为亏损被陈永裁收入旗下；宿务太平洋航空是吴奕辉的JG顶峰控股公司的全资子公司；ZEST航空老板则是华人Alfredo M. Yao。 菲律宾现有华资商业银行12家，总资产3594亿比索（约合527.2亿人民币），占菲律宾银行总资产的30%以上。从机场到马尼拉市内，随处可见华人旗下的大厦、公司、商号。走进马尼拉唐人街，更是各种华人银行商号林立。 陈永裁名下的联合银行在菲律宾排名第七，施至成运营的BancodeOro银行则在菲律宾拥有120家分行。这些银行确保了华人企业不受资金链断裂之困。零售业最大的两大巨头也为华人所有。"有城镇必有SM"的SM商场是首富施至成的企业，排名第二的罗宾逊商场则是吴奕辉旗下众多企业之一。 对华人的宽容，使菲律宾成为新移民的重要目的地。他们在菲律宾开设了大批商店、餐馆甚至在北吕宋、宿雾等诸多城市摆路边摊，销售廉价的中国商品。大陆新移民及其富豪的大批产生，更加刺激了华人房地产业的发展。一些地产广告专门印刷简体中文版，在街头发放。 "菲律宾未来最出色的企业领袖，不会是他们这些华商的子女后代，而将是正在马尼拉唐人街拼搏的中小企业华人老板。"吴奕辉如此表示。 中国不变的大单 由于中菲交恶，导游卢先生告诉记者，除了接待记者朋友，最近公司的同事们大多闲了下来。旗下拥有多家旅行社的蔡金钟则称，不止是旅游业，连带酒店、餐厅、租车甚至洗衣房等十几个行业都受到了冲击。旅游业者们显然企盼黄岩岛争议早日和平解决。 但实际上，旅游业只能算中菲贸易合作中的配角。近十年来，随着双方在各类经贸、投资领域中千丝万缕的联系，使得双方的争吵不大可能滑向"翻脸"的险境。 2011年9月4日，阿基诺三世访华。据菲律宾《每日问询者报》报道，阿基诺三世带回13亿美元的新投资、38亿美元"几乎确定"的投资和79亿美元可能的投资，总共达130亿美元。 此次访华，阿基诺带了一个300人（包括工商界各方领袖）的代表团访华，双方共有600名官员和商界领袖参加了发展合作论坛。两国关系紧张之时仍获得大单，引发大陆舆论不满。实际上，在阿罗约总统时期，中国对菲律宾的贷款、投资、合同同样不少。中国只是延续其"金主"的角色。 2004年2月，中菲政府间签署了贷款额3.952亿美金的铁路贷款方案，用于菲律宾修建32.138公里铁路和6个车站。8月，双方签署3.1亿美元的贸易和投资协议，涉及城市交通设施建设、工业等领域。当年签署的一系列旅游、石油、机械方面的协议，为菲律宾吸引了9.92亿美元的中国投资。包括在巴拉望岛上，中国投资5000万美元的液化天然气工厂以及3300万美元的鱼类加工厂。 当年最大的单笔协议则是中国进出口银行提供的3.95亿美元的扶持基金，用于铁路项目。此外，中海油还与菲律宾国家石油公司签署了价值700万美元的共同勘探南海石油协议，同意以三年时间合作研究南海的石油资源。菲国防部长访华期间，中国还首次提供了120万美元的军事援助，用于购买中国的工程装备。 第二年，中国国家主席胡锦涛访问菲律宾，又签署了14项总额高达16.2亿美元的商务和投资协议，其中投资协议总额相当于9.5亿美元。此外，中国还向菲律宾提供5亿美元的贷款，用于延长马尼拉到菲律宾北部的铁路。 2009年底，中国国家电网公司获得菲律宾国家输电网络25年特许经营权，预计投资39.5亿美元。据大陆媒体报道，该项目还成功带动中国企业在菲中标工程总金额约6000万美元。 就在此次对峙如火如荼之时，国家电网菲律宾负责人公开表示，"国电在菲律宾的业务不会因黄岩岛局势而回撤……目前国电在菲业务处于正常状态，我们愿意继续服务当地的电网运营。" 据中国驻菲律宾大使馆发布的数据，截至2009年底，中国在菲累计签订劳务承包合同62.48亿美元，对菲直接投资约1.3亿美元。而菲律宾累计在华实际投资是26.4亿美元。菲律宾在华投资大多为菲律宾华侨旗下企业，集中在银行、房地产和商场零售业，而中国企业在菲律宾的长期投资则集中在能源、矿产、工程承包等领域。 据中国海关统计，2011年中菲双边贸易总额为322.5亿美元，同比增长16.2%，其中，中国对菲律宾出口142.6亿美元，同比增长23.4%；自菲律宾进口179.9亿美元，同比增长11.0%。中方逆差37.3亿美元。 在菲律宾各地，居民常用的化妆品、电器、服装几乎全部是"made in China"。尤其当菲律宾暑期即将结束之时，各路商家更是忙着从大陆进货，为开学做准备。马尼拉菜市场中，也有不少便宜的进口中国蔬菜。 这几天买菜时，卢先生故意用他加禄语问菜贩子："这萝卜一看就是中国货，现在不是抵制中国货吗，你怎么还卖？"小贩赶紧做嘘声状说："进口中国萝卜比本地种的还便宜，不卖中国萝卜，没钱赚啊！你小声点，我再给你便宜点就是了。" 搁浅的勇气 5月19日，马尼拉苏比克港，与滨海的waterfront路隔着大约200米的海面上，一艘例行补给的黑色核潜艇吸引了游客的目光。码头上几个背枪的美国大兵站在瞭望台上，眺望岸上。潜艇舰桥上一名士兵打开舱门探出半个身子，用望远镜不间断地盯着远方岸上看热闹的人群，尤其是拿照相机的人。 在黄岩岛对峙期间，美军核动力潜艇"北卡罗来纳"号 (SSN-777)的来访引发大陆媒体猜想。菲律宾电视台播放了核潜艇入港、停靠码头的全过程，并第一时间访问美军军官，询问核潜艇是否是为了帮助黄岩岛事件中的菲律宾。美军明确表示，他们只是来例行补给，与黄岩岛事件没有关系。 不用望远镜，美国人也能看到waterfront路上一面巨大的菲律宾国旗。1992年，美军撤离苏比克湾与克拉克空军基地，从而结束了美国军事力量在菲律宾将近一个世纪的存在。时任菲律宾总统拉莫斯升起了这面高94英尺、号称世界最大，象征美国停靠苏比克港94年历史结束的国旗。 离核潜艇更近的地方，有12个大手印和铜牌。这是因为当年有12个议员发起赶走美国人的政治运动。为资纪念，留下了他们的手印，并在每块铜牌上铭刻他们的事迹。讽刺的是，据当地民众介绍，这12个"英雄"中的某些人后来觉得当年是头脑发热，遂暗中指使人破坏刻有自己手印的铜牌。记者看到，12块铜牌中有4块被撬掉，还有一块仅剩一半。 整个苏比克地区，美军留下的机场、油罐、发电厂、教堂、地下军火库、军营等，至今仍由菲律宾人使用。原先停靠军舰的地方却空空如也。同样，记者在马尼拉湾也见不到菲律宾军舰的身影。马尼拉湾南侧的海军总部码头，被两侧的游艇俱乐部的大批游艇团团围住。 当年把美军赶走的公民行动党，每当美军来菲补给之际，必在美国大使馆前游行示威。今年4月，一度被人误读为可能是美军对菲律宾争黄岩岛表示支持的菲美袖珍军演，被该党视作美国妄图扩大在菲律宾的军事力量。 随着对峙不断加深，菲律宾不得不加大"赌注"。 据菲律宾媒体报道，为遏制中国军力，美国已要求菲律宾开放更多基地，其中包括使用大约6个菲律宾民用机场，供运输机、战斗机和侦察机维修、加油和临时部署。此外，除了从美国接收第2艘"汉密尔顿"级巡逻舰，购买包括新型飞行装置在内的防务设备的谈判也正在进行。菲律宾外交部长罗萨里奥5月20日透露，日本政府可能为菲律宾提供12艘巡逻船，包括10艘40米级巡逻船和2艘更大型巡逻船。同时，菲律宾与韩国签订了物流协议以获取背心和头盔等军用设备，并考虑从韩国购买飞机。 但即使如此，中菲之间军力悬殊却是铁的事实。从实力来看，菲律宾和中国根本不在一个水平线上，这还不包括中国是一个拥有核常兼备打击能力的国家。即使不和中国对比，在东南亚国家中，菲律宾的军力也是落后的。 2012年，世界军力排名网"全球火力"(Global Firepower)公布了世界最新军事力量排名。在上榜的55个国家中(核武器不在统计之内)，美国第一，俄罗斯第二，中国第三，而菲律宾排第23位。不久前，网上热传的菲律宾网友制作的中菲军力对比视频中，菲方一侧数据均为零。虽然不准确，却从一个侧面展示了菲律宾民众对当局的不满心态。 黄岩岛对峙越久，菲律宾民间批评政府声音也越发强烈，连报纸上都公开刊登认为黄岩岛主权不归菲律宾的"菲奸言论"。5月22日，《菲律宾星报》资深评论员亚历克斯·马格诺批评外交部长罗萨里奥叫民众"随时做好牺牲准备"的消极态度，以及总统在任命驻华大使上的懒散行为。《马尼拉标准今日报》4月28日发表的署名文章《它属于中国》，更直白地称菲律宾历次宪法、法令、地图或是历史上划定菲律宾领土范围的条约都未将黄岩岛纳入菲律宾版图，何以突然间成为菲律宾的领土。文章质问："我们到底在糊弄谁？" 1997年，阿布兰曾经登上黄岩岛，插上菲律宾国旗。这一历史照片曾经在菲律宾媒体广为传播。但阿布兰毫不隐晦地告诉《凤凰周刊》记者，当年登岛插国旗，是因为海盗威胁苏比克港的商船，海军却没有油出海打击海盗，于是民间集资抗击海盗。他登岛插国旗，是为了呼吁保护商船，与宣示主权无关。当记者问及他本人对黄岩岛主权归属的看法时，他表示："美国和西班牙签署《巴黎条约》时，黄岩岛确实没有划在菲律宾国土范围之内。对于这个问题我不愿意给你答案。" 阿布兰认为，总统是受到了身边人的恐吓和误导。这些人总给总统提供许多错误的建议，并让他去投靠美国。他同时认为，美国也希望就此机会重返菲律宾。 但目前的情形表明，阿基诺三世指望大国为小国牺牲的想法落空了。菲律宾拥有7000多个岛屿，且大部分岛屿无人居住开发。毗邻巴拉望岛，从飞机上看如翡翠般碧绿诱人、可供度假的小岛，公开出售的价格只及北京五环外的一套普通住房。 闲着无事的菲律宾导游们，曾经准备就万一中菲打起来之后，美国是否会出兵打个赌。现在看，赌是打不成了，因为肯定打不起来。黄岩岛属于谁，在这些生活轻松的菲律宾人眼中，的确"无所谓"。相比而言，中国民间这边则声势汹汹，言战者众，甚至指责政府连军队可以忽略不计的菲律宾都要一再忍让。 作为长期观察者、澳大利亚国立大学战略与防务研究中心负责人布伦丹·泰勒分析认为：很难相信中国会教训菲律宾，更难相信因此美国会卷进来。对中国而言，真正致命的两个热点是台海和朝鲜半岛，黄岩岛危机是舆论小题大做。他指出，中国在它自认的核心利益一直理直气壮且敢于采取强制手段，中国对菲律宾的克制，是因为南海相比前者，是次一级的、可以商量的"核心利益"。 至于菲律宾，和泰国一样，在美国这个盟友眼中，与美日、美韩关系完全是质的差别。 5月18日，前海军陆战队上尉尼坎诺·菲尔多试图给中菲黄岩岛争端再烧上一把火，但前上司打来的电话阻止了他。之后，阿基诺三世向中国派出年近七旬的索尼娅·布雷迪女士渴求化解危机。 5月29日，柬埔寨金边，菲律宾国防部长加斯明在与中国国防部长梁光烈进行简短会晤后表示："我们同意以下三点：克制我们的行动、克制我们的言辞以免局势升级，以及继续展开对话直到我们找到解决问题的和平方案。" 总统的勇气搁浅了。 (实习生段琼、窦怡平对本文亦有贡献)
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| 《华盛顿邮报》彭博网站被屏蔽之后，美国敦促中国尊重互联网自由 Posted: 04 Jul 2012 09:39 AM PDT 核心提示： 周五，在中国政府屏蔽了彭博新闻社的网站之后，美国官员敦促中国停止网络审查，尊重言论自由，包括在互联网上的自由。 原文：U.S. urges China to respect Internet freedom after Bloomberg Web site is censored 发表：2012年6月29日 作者：William Wan and Keith Richburg 周五，在中国政府屏蔽了彭博新闻社的网站之后，美国官员敦促中国停止网络审查。在发表了一篇关于下任国家主席习近平亲属所掌握的巨额财产的调查文章之后，中国政府屏蔽了这家金融新闻媒体的网站。 "美国强烈要求中国尊重言论和出版自由，包括在互联网上的自由，"不愿透露姓名的美国国务院发言人就此事评论道。"我们一向要求中国尊重国际公认的人权和互联网上的基本自由，包括表达的自由。" 彭博社记者和编辑拒绝对在准备这篇文章的过程中与中国政府所打的交道发表评论。但是公司发言人Ty Trippet承认对彭博新闻和其商业周刊的封锁是报复性的——"我们相信，这是针对彭博社周五发布的新闻的反应。" Trippet说，作为公司主要金融信息平台和主要收入来源的彭博终端并没有被屏蔽。 日前，在今年最为关键的党的第18届代表大会和最高领导人换届之前，中国政府加大了对异见者和记者的限制和镇压。当问到彭博社周五的报道一事时，官员拒绝发表评论。 周五的调查针对了中国即将上任的最高领导人，发现目前身为中国副主席的习近平的亲属掌握了多达3.76亿美元的资产。 报道并未指控习的亲属有任何违法行为，也没有将巨额财富与习本人直接联系起来。但是涉及面广阔的公司控股——从稀土工业到大型房地产——都属于习的家庭成员，包括他的姐姐、姐夫。联想到这个国家里权贵阶层与普通大众之间日益拉大的收入差距，以及广泛的腐败，这件事无疑更加深了民众被压抑着的种种不满。 除了彭博新闻社网站，有关习近平家族文章的其它网页在中国也都被从互联网上移除。微博上，搜索"彭博社"，"习近平"以及"储君"等词汇，已经都被屏蔽。甚至这个预期中的中国下任领导人的姓氏——习——也被列为禁止搜索项。 此外，在彭博社新闻中提及的很多名字和公司名称也都被屏蔽了，包括习仲勋（习近平之父），邓家贵（习的姐夫）以及新邮通信（由习的亲属所掌握的众多盈利公司中的一个）。 Richburg从北京报道。 本文版权属于原出版公司及作者所有。©译者遵守知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议。 |
| Posted: 04 Jul 2012 09:25 AM PDT   民間人權陣線 民間人權陣線多年來除了關心香港的民主發展進程外，更積極推動香港人權政策和發展，以促進每位香港居民的平等權利。然而，曾蔭權自2005年出任行政長官以來，在其歷屆施政報告中，除種族歧視立法外，幾乎從來沒有提出任何政策或措施以保障及促進香港的人權保障及發展，更儼如倒退。因此，在曾蔭權落任前，民陣今日到特首辦遞交他七年管治的「人權成績表」，抗議曾政府漠視人權，拖延民主，收窄自由。成績表內容如下： 1. 無視現行體制不足，拒絕成立人權委員會 但所謂「人權論壇」，實際上只是「吹水會」。政制及內地事務局一般會召開3個與人權有關的論壇。對政府最沒有殺傷力的《兒童權利論壇》在2009年召開了3次、2010年4次、2011年2次；而《人權論壇》在2009年召開了2次、2010年3次、2011年1次。人權論壇自2009年開始，每次只討論一、兩個政府就國際公約的報告及其他正進行公眾諮詢的項目，即使與會團體表示希望討論更多實則項目，例如人權教育或外傭受歧視問題，亦不受理會。此外，討論不同性傾向及性別認同人士平等權利的《少數性傾向人士論壇》於2009及2010年都只召開了1次，2011年更完全沒有召開，與會團體於2010年的會議上要求每年回復到2005、2006年每年召開約3次的水平，及在會議上提出超過10項建議討論的項目，全數皆不獲政府理會。 少數族裔論壇由政制及內地事務局轉去民政事務局後，雖維持召開論壇，但變成由關注人權事務(種族平等政策,平等機會等議題)轉至只討論服務提供。事實上，民政事務局的官員亦不能就任何涉及政策及人權政策的議題發表意見。 2. 嚴重忽視人權教育 香港政府積極推行國民教育，但就忽視人權教育。現時的中小學課程只在公民教育或通識的框架下有少量的人權教育。在03年七一遊行後，政府曾提議成立人權教育工作小組，處理人權教育事宜。然而，這小組到了2005年底才成立，但隨著曾蔭權於2007年推行政府架構改組，設立新的政制及內地事務局後，這小組突然「被消失」，顯示曾蔭權從沒誠意推動人權教育工作。 3. 削減人權發展資源 4. 歧視法例與國際標準脫節 5. 拒絕促進平機會的平等參與 6. 拒絕賦予監警會獨立的調查權 7. 拒絕改善外傭待遇 8. 對少數族群漠不關心，帶頭歧視 政府對少數族裔學童的教育政策是：將7成以上的少數族裔學童集中於30間指定學校，漠視所產生的種族隔離效應；另一做法是將他們一部份分散於不同主流學校，又拒絕提供足夠資源予學校，任由他們「隨班混讀」，自生自滅。事實上，兩種做法明顯屬於《種族歧視條例》的直接及間接歧視。 9. 拖延香港民主進程 10. 收窄表達和新聞自由 民間人權陣線 |
| Posted: 04 Jul 2012 09:20 AM PDT  民間人權陣線 一. 民間人權陣線於今年七月一日發起大遊行，主題為「踢走黨官商勾結，捍衛自由爭民主」。按大會估算，遊行人數有四十萬人。儘管不同的學術機構對遊行人數有不同的估算，但也不約而同地肯定本年參與七一遊行的人數是自2003、2004年以來的新高。參與遊行的大多數市民，均清晰反映了對由小圈子選舉產生的特首梁振英的高度反感，和對民主、自由、公義、法治、人權的追求。故此，對新一屆政府的官員和行政會議成員將七一遊行扭曲成對僅僅前朝不滿，甚至是要求梁振英「求變」，實在是侮辱四十萬參與遊行的市民，亦反映了現屆政府的偏聽和拒絕正視民意的傲慢。 二. 民陣認為，遊行市民對梁振英的不信任，不單來自其僭建醜聞，更關乎其管治香港的合法性。梁振英的僭建事件，反映他誠信有虧，毫無政治道德，日後將更難取信於香港人；但僅由689人投票選出的他，不單沒有得到香港市民在制度上的民意授權，在三月二十三和二十四日的民間全民投票計劃中，更有多達十二萬人投下棄權票拒絕選舉梁振英，足見其民意基礎的薄弱。民陣認為，一日香港特首不由人民普選授權產生，一日特區政府仍然存在合法性問題，梁振英是不能倖免的。民主歲月不能蹉跎，梁振英必須承諾立即開始政制改革的工作，落實2016年廢除功能組別，2017年落實沒有篩選機制的特首普選。否則，梁振英只會是一個無視民主訴求、缺乏政治承擔的特首，必然有更多香港市民唾棄他。 三. 更重要的是，今次七一遊行反映出中港兩地民運進一步合流。過往的七一遊行，焦點都在香港的民主發展和民生政策；但本年的七一遊行，適逢代表中共的中聯辦不斷干預香港的本地事務，破壞香港的核心價值，加上市民對李旺陽冤案的關注，大會和市民亦高舉徹查旺陽冤案、釋放旺陽家屬、結束一黨專政的訴求。香港市民對內地民運的關切，由六四晚會延續至七一遊行，反映了香港市民對特區和中央政府在政治問題上的高度不滿，以及推動中國民主運動的訴求。民陣認為，面對中聯辦為首的黨官商集團管治香港，香港市民不能再止步我城，中共繼續一黨專政，港人治港、還政於民的理想只會遙遙無期。香港未來的民主運動，更應繼續關注內地的人權、民主發展，作有機連結，以結束中共極權統治為根本目標。 四. 因此，民陣相信，要實現香港有真普選，內地有真民主，只有繼續透過民間運動，抵抗中共透過港府對法治、自由、人權的破壞；而且，民間應立即開展民主政制的討論，凝聚爭取普選、還政於民的力量，迫使梁振英政府正面回應民間的政治訴求。民陣亦會繼續對抗當權者侵犯公民權利的行動，尤其是警察濫權和族群平等權利的問題，推動香港的人權發展。就六月三十日警察濫權、打壓採訪及集會自由的行徑，民陣認為此足反映警方不單沒有汲取去年「八。一八」事件的教訓，更變本加厲，儼如內地公安打壓市民和記者。就此，民陣將會約見監警會，表達對六三零和七一遊行警方安排的看法。 五. 民陣在今年七一遊行總共籌得約37萬元，連同六四晚會的7萬捐款，合共44萬元。民陣感謝市民的支持，日後定必繼續取之於民，用之於民，舉行不同的集體行動和民間活動制衡當權者，建立平台讓市民表達訴求。民陣亦呼籲在七一遊行當日擺設街站的團體，將所得十分一捐款民陣，以繼續支持民陣舉辦七一遊行的經費。 2012年7月3日 |
| Posted: 04 Jul 2012 08:59 AM PDT  在今年的法國五月的表演節目中，共有兩套歌劇—分別是香港歌劇院的《卡門》和都市歌劇院的《風流寡婦》。前者不但每場都座無虛席，出現一票難求的現象，甚至加開了一場，這實在是很罕見的情況。珠玉在前，《卡門》能獲得如此成功，對於在六月十四至十五日上演的《風流寡婦》，多少構成一些壓力。 《風流寡婦》是匈牙利裔奧地利籍作曲家萊哈爾(Franz Lehár) 最廣為人知的輕歌劇作品。輕歌劇源於18世紀，長度較一般的歌劇短，故事題材多取自現實生活，內容輕鬆戲謔通俗，並帶點諷刺的意味，音樂風格活潑輕鬆，舞曲更是不可或缺的元素。 嬉笑怒罵的歌劇 簡單來說，《風流寡婦》是講述女主角美絲亞因丈夫去世而繼承了鉅額遺產，因此在她身邊出現很多貪圖這筆財產的公子哥兒。為防遺產流出國外，使國家面臨破產危機，領使珀珀夫男爵命令丹尼洛王子追求美絲亞。丹尼洛與美絲亞原是舊情人，雖然彼此餘情未了，卻不肯跟對方坦白。經過多重波折，兩人終發現對方的愛意，訂下婚約，鉅額遺產亦轉到丹尼洛身上，最後歌劇在一片喜悅之聲中完結。 這是都市歌劇院的第四套大型製作，除了全是輕歌劇，他們還堅持採用以「粵語對白，外語演唱」的方式表演。雖然兩種語言並存於一個歌劇之中確實有點於理不合。但畢竟輕歌劇的目的是娛樂大眾，劇本本身也胡鬧得很，與其令觀眾不明所意，不如捨棄完整性，使本地觀眾能捧腹大笑，這也是可接受的。而且粵語對白亦可減輕歌手的負擔，讓他們能專注於唱歌和演戲上。 粵語對白，外語演唱 然而，在音樂和對白之間出現不少的小冷場，這情況以第一幕最為嚴重，甚至曾為了讓遲到者進場而暫停表演。雖然這種做法的原意是避免遲到者影響表演和觀眾，但這做法破壞了演出的流暢度，其實亦對觀眾造成影響。 負責音樂演奏的是香港城市室樂團，這樂團近年與多個合唱團和歌手合作，包括Die Konzertisten、歌手Mouron等。總括來說，樂團是次演出不俗，當中很多優美的樂曲都能恰如其分地奏出，帶動歌手和觀眾的情緒。 都市歌劇院的創辦者兼此劇的監製和女主角陳寄魂在場刊表示，本劇100%起用本地的音樂人才，所有歌手都是香港歌手，這點絕對值得支持。但是，以樂論樂，他們與《卡門》的國際級歌手比較，還是有一段距離。例如陳寄魂在歌曲phrasing上的處理可以做得更仔細。而她與鍾偉開唱的《風流寡婦圓舞曲》，可以唱得更甜蜜，才能牽動觀眾的情緒。除歌唱外，他們亦應多注意在歌唱和演戲之間取得平衡，避免顧此失彼。 |
| Posted: 04 Jul 2012 08:53 AM PDT  在今年的法國五月的表演節目中，共有兩套歌劇—分別是香港歌劇院的《卡門》和都市歌劇院的《風流寡婦》。前者不但每場都座無虛席，出現一票難求的現象，甚至加開了一場，這實在是很罕見的情況。珠玉在前，《卡門》能獲得如此成功，對於在六月十四至十五日上演的《風流寡婦》，多少構成一些壓力。 《風流寡婦》是匈牙利裔奧地利籍作曲家萊哈爾(Franz Lehár) 最廣為人知的輕歌劇作品。輕歌劇源於18世紀，長度較一般的歌劇短，故事題材多取自現實生活，內容輕鬆戲謔通俗，並帶點諷刺的意味，音樂風格活潑輕鬆，舞曲更是不可或缺的元素。 嬉笑怒罵的歌劇 簡單來說，《風流寡婦》是講述女主角美絲亞因丈夫去世而繼承了鉅額遺產，因此在她身邊出現很多貪圖這筆財產的公子哥兒。為防遺產流出國外，使國家面臨破產危機，領使珀珀夫男爵命令丹尼洛王子追求美絲亞。丹尼洛與美絲亞原是舊情人，雖然彼此餘情未了，卻不肯跟對方坦白。經過多重波折，兩人終發現對方的愛意，訂下婚約，鉅額遺產亦轉到丹尼洛身上，最後歌劇在一片喜悅之聲中完結。 這是都市歌劇院的第四套大型製作，除了全是輕歌劇，他們還堅持採用以「粵語對白，外語演唱」的方式表演。雖然兩種語言並存於一個歌劇之中確實有點於理不合。但畢竟輕歌劇的目的是娛樂大眾，劇本本身也胡鬧得很，與其令觀眾不明所意，不如捨棄完整性，使本地觀眾能捧腹大笑，這也是可接受的。而且粵語對白亦可減輕歌手的負擔，讓他們能專注於唱歌和演戲上。 粵語對白，外語演唱 然而，在音樂和對白之間出現不少的小冷場，這情況以第一幕最為嚴重，甚至曾為了讓遲到者進場而暫停表演。雖然這種做法的原意是避免遲到者影響表演和觀眾，但這做法破壞了演出的流暢度，其實亦對觀眾造成影響。 負責音樂演奏的是香港城市室樂團，這樂團近年與多個合唱團和歌手合作，包括Die Konzertisten、歌手Mouron等。總括來說，樂團是次演出不俗，當中很多優美的樂曲都能恰如其分地奏出，帶動歌手和觀眾的情緒。 都市歌劇院的創辦者兼此劇的監製和女主角陳寄魂在場刊表示，本劇100%起用本地的音樂人才，所有歌手都是香港歌手，這點絕對值得支持。但是，以樂論樂，他們與《卡門》的國際級歌手比較，還是有一段距離。例如陳寄魂在歌曲phrasing上的處理可以做得更仔細。而她與鍾偉開唱的《風流寡婦圓舞曲》，可以唱得更甜蜜，才能牽動觀眾的情緒。除歌唱外，他們亦應多注意在歌唱和演戲之間取得平衡，避免顧此失彼。 |
| Posted: 04 Jul 2012 09:10 AM PDT 核心提示：中国人民解放军是否是纸老虎，诚实的回答不应该是绝对的。中国人民解放军空军在实现现代化，采用先进的第四代战斗机。此外还有导弹部队。实际上，中国军事制度和规程薄弱。曾经获准登上中国海军军舰的西方军官谈到中国军舰上没有基本的损害管制制度。这使得一些人认为，这些军舰在战争中无法幸存。 发表：2012年7月2日 作者：MICHAEL AUSLIN  中国对其军队的夸耀也许很快就会受到检验。在持续几个月的中菲对峙结束后不久，中国与越南在南中国海出现新的紧张局势。中国领导人对其武装部队的实力抱有多大信心将在很大程度上影响他们在多大的范围内主张主权。这还将表明中国政府是否在虚张声势，试图让美国不要插手这些令亚洲动荡不安的争议。 问题在于中国人民解放军是否是纸老虎。诚实的回答不应该是绝对的。理论上来说，自20世纪90年代以来，中国人民解放军的发展是惊人的。一开始，中国军队是一支依靠50年代的技术、以地面为中心的武装力量，鲜有现代化空中力量和海洋力量。如今，中国军队是全世界规模第二大的军队。 给人留下最深印象的是，如今，中国人民解放军能够在距离陆地更远的地方开展行动。中国人民解放军海军能够在非洲沿海长期执行打击海盗任务，而其各种海事巡逻机构长期驻守南中国海和东海。中国政府显然想要投射蓝水海军力量，这从其发展了一支由70艘潜艇组成的舰队并在今年让其首艘航母下水中显现出来。 中国人民解放军空军也在实现现代化，采用先进的第四代战斗机。中国人民解放军空军还在慢慢增加行动的复杂性，大胆执行更多夜间任务，并与陆军和海军部队联合采取行动。虽然中国人民解放军空军在很大程度上还是一支自卫部队，但却可以到达南中国海大部分有争议的岛屿。 此外还有导弹部队。自20世纪90年代以来，导弹部队的各种衍生部队——如洲际弹道导弹部队——发展起来。中国反舰弹道导弹"东风-21"型导弹的发展引起很大关注。这种导弹也许能够对付美国的航母。 问题在于，上述数字只反映了一部分情况。有关中国武装部队质量的讨论要比对其数量及其表面上的现代化的讨论要多得多。 对中国拥有强大武装力量的怀疑来源如下。中国军队的训练时间不及西方军队。飞行员飞行时间很少，而大型潜艇部队极少远离海岸附近的基地。中国也没有大规模的专业士官部队。而专业士官部队是现代军队的中坚力量。 实际上，中国军事制度和规程薄弱。曾经获准登上中国海军军舰的西方军官谈到中国军舰上没有基本的损害管制制度。这使得一些人认为，这些军舰在冲突中无法幸存。 与此同时，我们不知道中国武器库的保管状况如何。中国人民解放军可能在战斗早期就耗尽武器弹药。我们也无法确定中国的指挥和控制系统如何。最后，有证据表明，中国人民解放军的精神气质与苏联军队相似。后者的僵化和教条主义使其战地指挥官没有任何主动性。缺乏灵活性和创新可能是中国军队最大的弱点。 诋毁中国的人用这些数据点来驳斥中国军事力量强大的说法。然而，尽管他们在中国军队的缺点方面所言非虚，但他们实际上没有切中要害。尽管中国人民解放军短期内可能无法与美国军队匹敌，但中国不断增强的军事实力并非只是为了挑战美国的主导地位。 中国政府还有其他政治目的，其中最主要的是地区霸权。可以证明的是，这些目的正在得以实现。中国军队的规模和实力远胜于包括日本在内的其他亚洲国家。爆发地区冲突的风险系于中国对其军队获胜的可能性有多自信。上周，针对越南的空中巡逻，中国政府宣布将开始在有争议的南沙群岛和西沙群岛进行"战备巡逻"。 美国苦于如何遏制中国的地区野心，同时自身也面临问题。维持美国在亚洲驻军的可信性日益成为一项挑战。美国也许具备在亚洲增加驻军的能力，但现有军事战略还不支持这样做。 美国发表的言论称其在亚太地区是积极的，但实际行动却不然。最大的问题在于五角大楼的预算被大幅削减。就算不存在这种情况，五角大楼的战略家们也不肯应对中国导弹可能使美国前方基地瘫痪的现实。他们也没有充分应对中国的电子战能力，更没有考虑美国驻亚洲前方基地的七个战斗机中队是否足以应对中国的航空航天力量。 如果美国丧失及时、持续远距离开展行动的能力，中国有可能使美军丧失进入战区或是在战区内自由开展行动的能力。这将使中国政府更加轻松地实现其地区霸权目标。纸老虎也完全有可能战胜地面上的雄鹰。 Auslin是华盛顿美国企业研究所的一名学者。他的Twitter是 @michaelauslin 本文版权属于原出版公司及作者所有。©译者遵守知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议。 |
| Posted: 04 Jul 2012 03:29 AM PDT
金融管制越厉害，金融资本会变得更加珍贵
财知道：对于投资者来说，考虑的不会像主管机构这么宽，就是想我的投资应该怎么样，等了那么多年，我要回报，我要看到希望，你怎么看目前中国资本市场的改革，能否加快速度？
陈志武：我举一个例子，像现在从总理到其他的部委领导，都在说虚拟经济发展过分了，当然我不认同虚拟经济的提法，或者说是金融经济发展过剩了，虚拟经济、金融经济更多地应该服从实体经济，为实体经济服务。（点击查看>>>金融资本新闻）
但是话说回来，稍微作一点逻辑分析的话，就会发现，中国之所以有那么多的企业家，尤其是民营企业家等等，包括一些国企，都是去做金融投资，做金融的炒作，因为他们发现，做金融投资能够带来的回报比做实业投资要高很多，就出现了所谓的实体经济反而是跟着金融经济、虚拟经济跑，而不是反过来的。
稍微的再细一点分析，发现之所以是这个局面，完全是对于民间金融的压制太过头，金融压抑过分以后，当然使得金融资本就变得非常稀缺，特别是某些领域的金融资本变得非常稀缺。
道理很简单，金融管制越厉害，金融资本会变得更加珍贵。变得更加珍贵的意思就是说，很多的金融品种带来的回报会出奇得高。所以资金越短缺，金融供给越紧以后，使得你能够找到的这些投资金融的机会可能就会比实业投资更高。
之所以有这个局面，本身就是因为金融管制过头了，所以唯一的最好的一个解决办法就是放松金融管制。以前因为管制太死，所以就造成了现在看到的一些局面。当然最近推出的温州金融改革，并不是一个我们看到的改革步伐。但是也是往正确的方向迈出了一步。
不能够指望证监会一家把中国股票市场做出奇迹
资本市场的发展，需要很多家政府部门，国家机构的配合，尤其是法院体系还没有尽职，他们没有办法跟上来，没有尽到他们的责任，仅仅靠证监会一家，证监会忙得不得了，也不能解决本来应该由法院解决的这些问题
财知道：中国股市最大的问题在什么地方？改革该怎样推进？
陈志武：中关村一千家可以符合上市条件的，要一放开的话，会挤得要命，会把桥挤断，压断。之所以有这个假设，是因为监管部门制造的稀缺太严重了。如果在美国想要上市，只要符合这些条件，就可以上市。但是并不是所有的美国公司都挤破了脚，都要去上市。（点击查看>>>沪深股市实时行情）
一旦放开了以后，变成不再是一个稀缺的资源的话，人们就会考虑，上市以后也会有代价，是不是我要接受这些监管和信息披露的要求，那样的话会让人觉得很烦，所以有的人会选择永远不上市。自己的公司是我家的，是我的企业，不愿意接受别人的监管。
而中国之所以是一个单方向的市场，大家都挤着要上，就是因为稀缺的程度受到了控制，而变得那么的高。所以我觉得这方面更多一点是放开，有的公司上市以后，应该得到市场的惩罚，变得一文不值，只有这样的话，才可能会有一些公司特别是一些地方政府，不再把能够上市看成是上帝给的，我已经创业成功了，达到了这个社会经济的顶峰了，这是一个很荒唐的一件事。
我也特别希望强调的就是，证监会换新主席以后，过去几个月以后，大刀阔斧推出了很多改革的举措。尤其是增加了证监会的行政、监管、透明度，从证监会网站各方面信息披露，这些都是非常重要的，也非常值得表扬、鼓励，甚至尊敬的改革举措。
但是另外一方面来讲，我们不能够指望证监会一家就可以把中国的股票市场、资本市场做出一个奇迹来。因为资本市场的发展，需要很多家政府部门，国家机构的配合，尤其是法院体系还没有尽职，他们没有办法跟上来，没有尽到他们的责任，仅仅靠证监会一家，证监会忙得不得了，也不能解决本来应该由法院解决的这些问题。
如果现在让我做市长我也会上大项目
让我去掌权，做北京市的市长、书记的时候，我也会把所有的资源，所有的权都拿过来，做这些大项目，大的工业项目，大的基础设施项目，而不是去发展什么所谓的民生，或者是福利，这些东西都是看不见摸不着的，做出来的成绩很难让我的领导一眼就可以见到
财知道：经济改革进入一个深水区，很多的改革涉及一个利益分配，涉及到利益的冲突，就是已经到了非常严重的程度。这个问题是不是现在阻碍了很多的金融改革顶层设计的一些非常重要的方面？
陈志武：改革的过程当中，我也是希望一次到位的改革，但是另外一方面，在中国现在幸亏各地方和各部委还有一些决策权，所以有些竞争这是好事。不能够说证监会、银监会，或者是哪一个部委下一个通知，所有的三级市场和任何的证券、金融、期货或者是其他的产权交易所，都不再有机会有权力去做，这样的话，最后我觉得会更加地导致权力多了以后，会进一步地压制创新。
我以前到重庆，到四川成都，到哪个地方，不管是哪里都要想把自己建成一个金融中心，我就跟他们讲，世界的潮流跟你们相反，金融中心在全球范围之内是越来越少，因为互联网的原因，在哪里上市都一样，随着上海股票交易所加入全球的股票交易所体系，因为在上海上市的话，在伦敦、中东、拉美都可以参与这个市场的交易。所以容纳的金融中心的数量是会越来越少，所以这一点我们的看法是比较一致的，肯定不需要那么多的金融中心。
但是中国目前的各自为政的现象会有一定的浪费，尤其是抑制各地方的创新和举措，还不如从体制上进行改革。因为一方面容许这些创新，一方面又通过这些政治改革，把各地方政府浪费资源的冲动抑制住，他们在浪费的时候，让成本、代价、痛苦更具体更严重一些，这样的话才会更好的平衡，各地方要认识到建金融中心的后果和代价，可以靠别的方式来达到。
财知道：经济增长方式转型提出由来已久，但是始终没有落到实处，你觉得最大的阻力在什么地方？
陈志武：关于改革转型，特别是经济增长方式转型，希望我们都能够理解。之所以中国的经济过多的依赖投资和出口，过多的依赖那些重化工业，这绝对不是一个偶然的现象，一个偶然的结果。而是整个的体制的力量，只要有这个体制，政府权力没有受到制约，什么都可以管，什么都管得很细，在这样一个国家过度管的体系之下，那些基础设施的投资自然会成为他们的最爱。
所以从经济学的业绩评估的角度来讲，会必然导致的一个结果。如果我是在体制的通道里面，让我去掌权，做北京市的市长、书记的时候，我也会把所有的资源，所有的权都拿过来，做这些大项目，大的工业项目，大的基础设施项目，而不是去发展什么所谓的民生，或者是福利，这些东西都是看不见摸不着的，做出来的成绩很难让我的领导一眼就可以见到。所以这样一来大家都去做大项目。
而恰恰中国现在政府的理念是，只要有危机，只要有经济的挑战，就用这些大的项目，都是希望要快，产生最快的经济成绩，这样一来，那些大项目恰恰能够最立竿见影的带来经济刺激的效果，到最后会发现上海慢慢的会出现楼盖了又拆，拆了又盖，那么多的环境污染，那么多的浪费。
局部的改革要有大的进步蛮难
18、19世纪的时候，中国各地方基本上都有一些钱庄，但是这些钱庄是互相隔离的，互相分割的。所以那个时候政府权力再大，也没有办法把各地方的金融资源统一调配起来，做他们喜欢的大事
财知道：还有一个局部性的思考，现在中国金融改革，似乎在走一个以局部带动全局的方式。刚才陈老师也说到，温州的改革，可能存在一个问题，现在它的步伐并没有预想的那么快。未来局部的改革跟全部的改革应该是什么关系？
陈志武：局部的改革，要有大的进步，蛮难。因为现在在经济层面，很明显的，这些大的政府的权力，征税权，国有经济等等这些，政治改革是这样的话，金融体系也更加是这样子。
18、19世纪的时候，中国各地方基本上都有一些钱庄，但是这些钱庄是互相隔离的，互相分割的。所以朝廷和州府的权力很大的，但是没有遍及全部的中国银行、工商银行、农业银行，去把各地的资源汇总起来。所以那个时候政府权力再大，也没有办法把各地方的金融资源统一调配起来，做他们喜欢的大事。
今天政治权力不受制约，从这个意义上来说，政治权力不受制约来说，还不如回到18、19世纪的没有全国统一的银行和金融机构的时代。因为这样的话，政治改革的必要性可能没有那么高，当然现在已经没有办法走回头路了。现在必须的要政治改革，否则的话，目前的局面很难玩下去。
财知道：你怎样看待中国下一轮的改革前景？
陈志武：未来一两年，说中国希望看到这种改革的前景，我是很悲观的，基本上我觉得看不出来。现在的利益格局很稳了，所以像过去几年，在党代会，或者是哪一个全会召开了以后，有过几次的决策。其中一个是建立县一级的土地流转市场，实际上到现在都没有成效。还有其他的类似的改革，当时让我们都很激动，但是实际最后没有做成，为什么没有做成，大家可以自己去琢磨。
我的基本判断是，在下一次危机之前，大的调整，大的改革是几乎不太可能发生的。所以回过头来想一想，如果没有痛苦，没有危机的冲击，这个社会，特别是很多关键的利益群体，要做出牺牲的愿望是非常非常低。他们可以去抽象地谈论改革的重要性，就像我们都在谈，为什么要改革。但是一旦涉及到真正的要动刀，要动利益格局的时候，没有几个人愿意干了。
什么时候他们会愿意干呢？就是面对危机的时候，逼着大家不接受是不行的。现在的话，GDP增长那么多。现在的改革只是说一说，谈一谈而已，没有什么利益群体真的愿意去动刀。 |
| Posted: 04 Jul 2012 06:37 PM PDT 2012年06月14日山西晚报 杨涛(江西检察官) 俺生前是陕西安康镇坪县曾家镇一个7个月的胎儿,还未来得及出生,还没有取个名字,就于公元2012年6月2日15时40分左右，在陕西省镇坪县医院，应镇坪县计生办干部的要求引产了。(6月13日《华商报》) 如今,俺的灵魂已经上升到天堂,听说凡间舆论为俺引产之事,闹得沸沸扬扬,俺特地修书一封,寄语世人,别再为俺的事情忧虑了,俺还庆幸没有出生下来呢！ 有人为俺打抱不平说,7个月的胎儿属于大月份的胎儿,基本上有人的体征,不能随意引产。话虽这样说,但你得看看你在哪里说这话。比如你在美国说这话,绝对是政治正确的,因为在信仰上帝的国度,生命被视为是上帝赐予的,属于上帝。所以堕胎就是杀人,就是对神的挑战。在那些国家,别说政府强制引产,就是母亲自愿堕胎,那也是争个死去活来。但是,我们这个国度,并没有人信神,既然不信神,那就没有对神的挑战一说,我们相信的只是国家和政府。 政府主管着我们的财产、思想,当然还包括肚子里的生命,生育是必须计划的,如果违背了国家的计划,那当然不能生育,所以,超出计划的7个月胎儿,命运注定是引产，而不是生育。所以,善良的人们,你们不要为我而难过,因为我虽然在父母计划里,却不在国家计划里,所以，俺就没有出生的权利。 朋友们,真的不要为我难过,因为我的引产,为计划生育事业作出了巨大贡献。因为,据说我们国家人口有13个亿,我们的土地和资源无法承受更多的人口。既然如此,地藏菩萨说,我不下地狱,谁下地狱,那就让我引产为计划生育事业作贡献吧。 虽然,当初说计划生育政策搞30年,现在30年早过了;虽然在2009年,中国的老龄化比例已达8.3%,显著赶超世界平均水平7.5%;虽然,由于多年的低生育,我们的"人口红利"正在消失,用工荒不断出现;虽然，专家预计,就是现在放开生育,也很难避免人口减少和对国民经济的重大损害。但是,这些领导们是不会让你在立法会上讨论这些的,所以,我们还是要听领导的,领导说的总是对的,是不是？ 还有人为我打抱不平说,即使是要搞计划生育,也要依法来进行。《人口与计划生育法》只规定,对超生的家庭"应当依法缴纳社会抚养费",并没有赋予政府工作人员强制引产的权力。但是,我听镇干部说,他们只是"反复做思想疏导工作",虽然在反复的思想工作之下,你根本就没有不同意的权利,但这已经是够好的待遇了。至少,他们还没有像福建南安蓬华镇计生办一样,进行跨省追捕,也没有像其他一些地方一样将胎儿和母亲一起送上天堂。要说违法,人间处处不违法,你说计生违法了,但是,强行血拆的人就不违法了吗？设置黑监狱截阻访民就不违法了？城管随意殴打小贩不违法了吗？ 好了,真的,朋友们,公民们,别再为我的引产而难过,其实我在天堂生活得很快活,真正要担忧的恐怕是你们这些已经出生了的人们。你们生下来就有三聚氰胺的奶粉等着,你吃的饭有毒大米，吃的菜有地沟油,你上学有"黑校车",你高考会被"替考",你找工作要"拼爹",你出外旅游要小心动车追尾,你做小买卖,当心有城管,你住的房子小心被强拆,当然,如果你死了,你的墓地只有二十年产权。谁让你不幸生在中国呢？ 来源： http://news.qq.com/a/20120614/000734.htm |
| Posted: 04 Jul 2012 03:26 AM PDT "你问我对还是错，过去我的一些意见引起了很多争议，今天就不说对错了，我们还是说一说事实。"6月25日，83岁的茅于轼出现在了新疆财经大学的图书馆里，受邀为该校的学子和老师开设《中国改革与发展问题》、《人文经济学不用数学的经济学》两场报告会。
花白的头发，颀长的身躯，满面笑容，讲座开始以及结束都忘不了鞠躬致意，这是茅于轼给听讲者的第一印象。
作为国内著名经济学家，他曾任中国社会科学院美国研究所研究员，是国务院授予的突出贡献科学家，现任天则经济研究所理事长。上个月，他刚刚获得美国卡托研究所授予的米尔顿-弗里德曼促进自由奖。
"谈改革与发展，很容易讲到总结经验。中国改革开放30多年，经常有人问我，我们的路是走对了，还是走错了，这个问题的答案我总结了一下，至少在四个方面我们的成就是显著的。"讲座一开始，茅于轼直奔主题，抛出观点。
成就一，中国的经济发展使5亿多人脱贫，为世界贫困人口脱贫做出了重大贡献。根据世行披露的统计报告，全球八成脱贫人口都发生在中国。"尽管目前中国仍有低收入人群，但就算是这部分人的收入也强于过去了。"
成就二，中国GDP年均增速高达10%，这意味着财富总量增长超过10倍，是世界最大出口国和制造国，也是第二大经济体。"落到个人头上，我们现在一个月的收入相当于过去一年的收入。"
此外，茅于轼表示成就还体现在中国在国际上的地位提高了，国家政治也有进步。
但是有成就，并不代表着可以忽视问题。贪污腐败、食品安全、野蛮拆迁，无不紧紧地牵扯着公众的神经。"这些都是问题，还有一个就是贫富差距，关于这个问题，我倒是想多说两句，一定程度的贫富差距不是坏事。"茅于轼说。
他提醒年轻学子，关注贫富差距不要去关注钱的差距，而应该更多地看到社会垂直流动性畅通的问题，要能保证贫穷的人底层的人，通过自己的努力能够过上富裕的生活。
"没有贫富差距，就相当于大家一起吃大锅饭，干多干少都一样，你会发现缺失了激励你上进的力量。"茅于轼说，但目前社会的垂直流动性越来越小，并使得社会缺乏活力。
造成垂直流动性越来越少的原因在于出现了利益集团。茅于轼直指，电力、通讯、金融等垄断行业，把持了很多机会，"圈子"外的人很难进得去，这些利益集团形成牢固的结构，妨碍了垂直流动性，也妨碍了自由和平等。
"中国进一步改革的核心问题就是打破垄断，取消特权。"茅于轼说，没有竞争就没有效率。
"民间借贷肯定是利大于弊，非常值得推广"、"18亿亩红线不靠谱"、"经济适用房不应有独立厕所"……不论是以知名经济学家的身份，还是对一个进入耄耋之年的老人来说，茅于轼说过的很多观点，往往会把自己置入争议之中。 "我说过的一些话有的被断章取义了，面对那些骂声，我没有时间去生气与驳斥。"茅于轼如是说。 有人说茅于轼是当代最有争议的经济学家，对于这个称呼，茅于轼微皱一下眉头，"网上有多少人在骂我，这个问题我问过旁人，其实对一个人的观点，自然有人赞成，有人批评，这一点都不稀奇。"
记者：怎么看待这些网友评价？
茅于轼：有的言语很尖锐，我以前就遇过，有人扬言要到我家揍我，这些批评的话里，大概有90%都是乱骂，还有10%属于有一定道理的。
记者：面对这些批评，甚至是乱骂，您的感受是什么？
茅于轼：基本上没有时间理会，我不会为这些事情生气。每天都很忙，大量的事务，时间都不够用。其实我上网主要还是查收邮件，一天邮箱里大概会有70、80封邮件，别人辛苦写来的，我总要回复一下。
记者：那属于10%的有一定道理的，您也会回复吗？
茅于轼：一般不会，主要还是顾不上。但也会选择其中几条，统一回复一下，比如发微博，或者博文，一并给大家回应。不仅仅是批评，你看一看我的博客，里面有很多我回答别人提问的博文。
记者：我听说有个新疆财大的研究生，有本书买不到，跟您说了，您这次来还把书也买了一并带来？
茅于轼：是，每天都有很多人通过各种渠道找我来帮忙，有找我伸冤打官司，有各种各样问题问我的，还有邀请我参加活动的，找我介绍工作的，还有一个农民问我，怎么才能发家致富，好多问题我也没有办法。
记者：您是怎么答复那个农民的？
茅于轼：我就是告诉他，你擅长什么，就做好什么，擅长种地，就好好种地，就一定能过好日子，一夜暴富就不要想了。
2012年5月4日，茅于轼接受了由美国CATO研究所授予他的米尔顿-弗里德曼促进自由奖。对于这一奖项，茅于轼说，这是他80多年来的一生中最重要的事，他在获奖感言中说，在中国，由于过去三十多年来的改革开放，平等自由有了惊人的进步。不但经济上取得空前伟大的成就，在政治上也有突出的进步。不可否认，中国追求自由方面还有很长的路要走。
记者：你怎么理解自由？
茅于轼：自由可不是随心所欲。如果你随心所欲了，别人就不自由了。简单的说，自由就是不允许干损害别人自由的事情。
记者：我们的社会如何体现自由？
茅于轼：每个人都不去干涉别人的自由，这样一来每个人都能生活在没有人干涉你的自由环境中，于是每个人都得到了自由。这句话听着有点绕口，孔子有一句话"己所不欲，勿施于人"，这句话跟我主张的自由差不多。
记者：怎么来实现自由？
茅于轼：找到最容易干涉别人自由的人，约束他，别人的自由就有保障了。谁最容易干涉别人的自由？特权阶级，因为我一直说最需要约束的就是特权阶级，要取消特权。
记者：您追求自由的境界，是不是也达到了"生命诚可贵、爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛"？
茅于轼：恰恰相反，我不赞成这一观点，而更愿意把这看成是一种诗人的发挥。如果大家都这么干，那这个社会就太可怕了。我希望我自己能够享受人生，并且帮助别人享受人生。当然生活中有很多高尚的目标值得我们去追求，但尽量不要牺牲自己，一个社会靠的是和谐，不是竞争。
记者：此次颁奖给您颁发了25万美元的奖金，您将如何使用？
茅于轼：这个奖每两年颁一次，这次是第六次，上一次是50万美元，差不多是半个诺贝尔奖了，不过诺贝尔奖的奖金也不是固定的，今年股市不太好，奖金降到了25万美元。这些钱我将全部捐给天泽所和乐贫基金会，这两个都是社会公益性组织。
回顾茅于轼的经济学之路，在20世纪70年代末到20世纪80年代初，他关注的经济学中的最优化问题：如何给土地施肥使得产量最大？如何调整汇率使得对GDP的影响最优？
1985年，《择优分配原理经济学和它的数理基础》一书出版，被称为是一本重新构造了整个微观经济学的著述，并奠定了茅于轼作为经济学家的地位。但他后来慢慢地发现，经济学不仅是数学问题。
记者：数学解决不好的经济学问题是什么？
茅于轼：经济学是一门伟大的科学，它能够帮助我们合理利用资源，使用一定的投入得到最大的产出。靠经济学的指导，人类社会变得越来越富有。经济学发展的二百多年中，社会财富成百倍地增加，教育得以普及，寿命得以延长，人类真正走进了不愁匮乏的时代。大家都认为经济学造福于人类，功莫大焉。
可是经济学不仅是数学问题，它还涉及到社会问题、甚至是人权问题。比如，财富生产就是追求财富最大化，从数理经济的角度出发，追求的就是财富最大化，这是没有好坏之分的。但是财富的分配就涉及到道德问题。今天社会需要的是在思考如何最大化财富创造之时，经济学家也应该更多地考虑道德的约束与人文的关怀，在思考如何大力发展市场经济之时，国家也应该更多地为人民谋福祉、求幸福。一个脱离了社会伦理道德的数学求解是对经济学问题不负责任的答案。
记者：您介绍过人文经济学的一个基本观点就是交换创造财富，怎么理解？
茅于轼：如果是一次平等资源的交换，双方都感觉对自己有好处，必定有财富的创造，这个道理极其简单，但是非常非常重要。我们知道一个社会怎么可以变富？人尽其才，物尽其用。物尽其用，就是把每一个商品卖高价，拍卖就是具有这样的功能。举一个例子，过去山西提出过，要多挖煤为国家做贡献，结果煤炭产能过剩，全行业全部亏损。有资源不一定能换来更多财富，只有合理配置资源，才能达到利益的最大化，最简单的做法就是让市场配置资源，而非政府。所以，我建议山西省要少挖煤，才能真正为国家做贡献，不能再赔钱为人民服务了。 （2012年6月25日 在新疆财经大学的图书馆学术报告厅的采访） |
| Posted: 04 Jul 2012 03:40 AM PDT 本文作者：新发现 引子：Tom、Ram还是Jim?傻傻分不清楚！对有些人来说，要是外国电影一开头就出现一堆人物，麻烦也就同时出现了。尤其是遇到战争片，演员们穿着同样的作战服，连发型都不能做辅助，那就更头大了。 而有些人似乎更加"不幸"：不要说"老外"了，连周围的人脸都会认不清楚。每次遇到有人大力握手、热情招呼的时候，就只好一边打打马虎眼，说 "今天天气好"，一边拼命试图从脑海里打捞起那个装着此人姓名的漂流瓶。对于需要频繁社交的人来说，这真的非常不利。若是社交圈中还要经常接触"老外"……哇，我对你表示深刻的同情！大型商务会议对这类人来说整个就是一张"茶几"啊！ 这两种情况都是认不出脸，它们之间有关系吗？如果有，又是什么关系呢？这样的情况有希望改善吗？ 一雪的解答： 分不清外国人的长相？很正常！ 什么是"知觉窄化"？看看帕斯卡里斯等人的实验是如何做的吧。被试者是小婴儿，他们不会说话，也不能像成人一样听懂实验任务，所以研究人员采用"习惯化（adaptation）"范式来进行这类实验。他们给婴儿重复呈现一张面孔，直到他/她不主动盯着这张图片；一段时间后，再给婴儿同时呈现两张面孔，其中一张是之前出现过的，另外一张则是新的。研究人员根据婴儿对两张图片的注视时间长短来判断婴儿对面孔识别能力。如果婴儿的注视兴趣或者注视时间主要集中在新异图片上，就表明婴儿能够识别或辨别两张图片。 研究人员运用这个范式实验发现，无论出现的是人脸还是猴脸，6个月大的婴儿对新异面孔的注视时间都显著长于熟悉的面孔，这表明6个月大的婴儿对人脸和猴脸都能进行很好的识别。与之形成对比的是成人的实验结果：成人对人脸有很好的识别能力，但对生、熟不同的猴脸的注视时间没有显著差异，这表明成人不能识别猴子这一非人类的面孔。这说明，成人对人脸的识别优于对非人脸的识别。 那么我们到底是在什么时候丧失了分辨猴脸的能力呢？9个月大的婴儿对人脸和猴子脸的识别已经类似于成人的反应，也就是说这种对异类面孔的识别能力下降大约发生在6~9个月间。 根据这一研究结果，戴维•J•凯利（David J. Kelly）等人以美国白人、中国人和非洲人的面孔作为实验材料重复了这一实验，并测试了中国婴儿的识别能力。结果发现：这个中国婴儿在3个月大时，对美国白人、中国人以及非洲人的面孔都能进行很好的识别；6个月大时能够识别中国人和美国白人的面孔，不能识别非洲人面孔；9个月大时只能识别中国人的面孔，不能识别美国白人和非洲人的面孔。 这些研究说明，在我们知觉发展的过程中，我们普遍发生了"知觉窄化"，丧失了这种分辨异族面孔的能力。这符合进化的需要——我们平日接触得最多的是同族，准确地分辨出同族的面孔有利于社会交往和种族生存，因此人脑自动调试以适应需要。 脸盲？那就是另一回事了。 脸盲也叫"面孔失认症（prosopagnosia）"，指的是在大脑在面孔加工上明显受损的群体，按照致病原因大致可以分为获得性面孔失认症（acquired prosopagnosia）和发展性面孔失认症（developmental prosopagnosia）。 前者是指由于后天（特指成年后）的疾病或者脑部创伤，导致颞叶中与面孔加工相关的脑区受损而出现的面孔识别障碍。获得性面孔失认症也是最早发现的一种面孔失认症。 后者指出生起就伴随的特异的面孔识别障碍，不存在任何脑损伤或其他基本认知能力异常。发展性面孔失认症在人群中的发病率约为2%，并不是什么罕见的问题。我们平常朋友间互相说的"脸盲"通常都是指这种类型。 现在对于发展性面孔失认症的研究仍在进行中，其中不乏争议。目前，许多研究者认为发展性面孔失认症很可能是对于面孔的整体性加工出现了问题。我们对于面孔的加工是整体性的，也就是说，我们在辨认人脸时，会自动整体把握五官间的关系，而不是单独编码每个局部特征，比如记忆对方是单眼皮还是双眼皮。大脑对人脸的整体性加工，会出现"1+1 > 2"的效果，节省了我们的认知资源，免除了对于繁琐的细节的记忆。近年来科学家们仍然不断寻找新的实验证据，以揭示面孔失认症的真正原因。 别担心，"不认人"是有救的。 从表面看来，"异族效应"和"脸盲"的表现都是认不出人，前者认不出异族的脸，后者认不出大部分的脸，貌似只是范围和严重程度不同。但是实际上，产生原因大不相同。 "异族效应"和"知觉窄化"是根据环境需要，在我们生长发育过程中放弃一些冗余的面孔加工过程，形成对同族面孔的识别记忆优势，这是一个普遍存在的认知现象；而"面孔失认症"则是对面孔这种特别的视觉刺激有特异性的障碍，是发生在一个相对较小的人群中的——他们有些是由于遗传，也有些是出于一些基因变异或者相关脑区受损伤。 尽管分不清外国人的长相和"脸盲"没有机制上的关系，但两者都能通过训练得到改善。帕斯卡里斯等研究人员给6个月大的婴儿每天看1~2分钟的猴子面孔图片，持续了三个月，然后重复之前的实验；结果发现，与控制组的婴儿相比，经过训练的9个月大婴儿对猴子脸的识别能力得到了显著提升，对人脸和猴子脸都能进行很好的识别，两者没有差异。说明经过训练，我们是可以保持这种对于不同物种或者异族面孔的识别能力的。至于脸盲，伊萨贝尔•高蒂尔（Isabel Gauthier）等人认为，也可以通过训练提高识别的能力。他们为此专门设计了一套多维立体物体"Greeble"来进行这一研究。 [与《新发现》杂志合作，刊登于"解惑"专栏"] |
| Posted: 04 Jul 2012 03:21 AM PDT 本文作者：Shea 文：John D. Anderson 空间探测器的飞掠以及月球的轨道并没有严格地符合理论预言。难道是还存在着一种未知的引力？ 1687年，牛顿（1642-1727）出版了他的《自然哲学的数学原理》，在这本书中他详细地讲述了他的引力理论。在之后的几个世纪里，牛顿的引力和观测结果符合得很好，但是也有个别例外。在大约230年后的1916年，爱因斯坦（1879-1955）发表了他的广义相对论。他的理论回答了长期以来关于引力是如何作用的疑问。但是现在看来广义相对论似乎并没有回答所有的问题。因为在过去了几十年里，观测和实验又发现了一些新的有趣的引力现象。为了解决观测到的这些"异常"，也许需要再一次地修改引力理论。 已被解释的水星轨道19世纪中，勒威耶注意到了水星位置和理论预报之间的偏差。以太阳和一颗行星为例，按照牛顿引力的预言，行星会在一条椭圆形的轨道上绕太阳运动。然而，当天文学家把其他行星的引力作用也考虑进去的时候，这就不再成立了。不过你也可以假设行星依旧沿着椭圆轨道运动，只不过这条椭圆轨道本身会由于其他行星的影响而开始转动。
水星的这种"轨道转动"则体现在了它近日点（水星轨道上最靠近太阳的那一点）的进动上。牛顿的理论预言，水星的轨道应该每世纪进动531个角秒，或者大约每过244,000年水星的近日点就会回到相同的位置。但勒威耶却无法调和望远镜观测到的水星位置和牛顿理论预言之间的差异。水星椭圆轨道转得太快了。1882年，美国天文学家纽康（1835-1909）细化了勒威耶的计算，并且证实了水星轨道确实转得过快，每世纪多了43个角秒，或者比牛顿引力的预言快了8%。 直到爱因斯坦发表他的广义相对论，科学家们一直没有找到对水星"异常"进动的合理解释。但即便是爱因斯坦他本人在发展广义相对论的时候也没有意识到水星的轨道运动所存在的问题。 大约一个世纪后的今天，我们也许就像那个时候一样正处于另一次飞越的边缘。 月球的神秘运动天文学家在1687年牛顿公布了他的引力定律之后便了解了月球围绕地球的运动。如果需要以非常高的精度来描述月球运动的话，科学们则还会使用广义相对论。毕竟这是目前最好的引力理论。不过这里面似乎还少了些什么。 20世纪70年代美国的宇航员和苏联的探月着陆器分别把激光反射镜送上了月球表面。天文学家们使用这些反射镜来跟踪月球的位置，其精度可以达到大约1厘米，或者千亿分之二的量级。
在分析了38年的由激光测月得到的高精度地月距离数据以后，美国喷气推进实验室的詹姆斯・威廉姆斯（James Williams）发现，月球围绕地球的轨道正在越来越偏离圆形。2006年威廉姆斯报告说，月球近地点和远地点之间的距离差正在以意料之外的每年6毫米的速度增长。不过有些人认为并不需要担心。因为在地球和月球内部的潮汐力也会作用于月球的轨道。 在考虑了潮汐阻尼的作用之后，威廉姆斯还是发现了月球轨道中剩下的无法解释的变化。他预计潮汐阻尼造成了月球轨道偏心率的变化，但是这个变化快了大约3倍。对此目前还没有一个清楚的解释。 天文单位的增长2004年美国宇航局喷气推进实验室的迈尔斯・斯坦迪什（E. Myles Standish）发现，太阳系的距离尺度――天文单位（AU）――似乎在变大，因此这也等效为太阳的引力在变大。 天文单位――太阳和地球间的平均距离――被认为是一个天文常数。科学家使用雷达测距技术来测量地球和行星之间的距离，进而得出天文单位的数值。天文学家测得的天文单位已经具有了11位有效数字，使得它成为了被测量得最精准的天文常数。 使用激光我们可以确定月球到地球的距离，但是由于行星距离我们太远了，因此要使用雷达。激光测月的精度已经达到了大约1厘米的水平，而雷达测距的精度则大约为1-10米。在火星上有三个和飞机上所使用的非常相似的无线电应答器。这些应答器分别装载在"海盗"1号着陆器（1976年7月20日-1982年11月13日）、"海盗"2号着陆器（1976年9月3日-1980年4月11日）以及"火星探路者"探测器（1997年7月4日-1997年10月7日）上。 位于美国加州、澳大利亚和西班牙的美国宇航局深空探测网可以测量着陆器和地球之间的距离。但是应答器和月亮上激光反射镜不同，它并不是被动型的装置，需要探测器供给能源。 1976年-1997年积累下来的火星着陆器数据为探测行星轨道运动提供了宝贵的资料。 俄罗斯圣彼得堡应用天文研究所的乔治・科兰金斯基（Georgij Krasinky）和维克多・布隆伯格（Victor Brumberg）使用这些数据以及由同一研究所的艾莲娜・佩特耶娃（Elena Pitjeva）提供的其他位置数据来分析了大约204,000个观测数据。2004年科兰金斯基和布隆伯格发现，天文单位正在以每世纪15米的速度增长。 2005年佩特耶娃公布了对从1913年到2003年间317,000次观测更为详细的分析结果。她的分析是在广义相对论框架下进行的，这也是对广义相对论在引力系统中最好的检验之一。 佩特耶娃的这一结果将太阳系的距离尺度――天文单位――确定到了1米的精度。在这一精度下，1967年到2003年的位置资料显示天文单位正在随着时间变大。 佩特耶娃和斯坦迪什的最新测量显示天文单位正在以每世纪7米的速度增长。但是天文单位应该是保持不变的！ "先驱者"号异常奇怪的引力现象并不仅仅局限在太阳系的自然天体上。正在从两个相反方向离开太阳系的"先驱者"10号和11号也存在着异常，它们所在位置与理论预言的也对不上。 "先驱者"10号发射于1972年3月2日。1973年12月4日飞过木星，并借助木星的引力来飞出太阳系。现在"先驱者"10号已经越过了所有的大行星，距离太阳96个天文单位，并且正在以每年2.5个天文单位的速度向太阳系外进发。以目前的速度，它会在2百万年内到达毕宿五（金牛α）附近。 "先驱者"11号发射于1973年4月6日。当它在1974年12月2日飞临木星的时候，木星的引力把它推入了会和土星相会的轨道。1979年9月1日"先驱者"11号抵达土星，然后又借助土星的引力它最终踏上了远赴太阳系之外的征程。和"先驱者"10号相比，"先驱者"11号到太阳的距离要更近一些，距离太阳大约75个天文单位。同时它的速度也要稍慢一些，每年朝天鹰座方向前进2.4个天文单位。在大约4百万年之后它会从天鹰λ附近穿过。
深空探测网在它们飞得太远而无法通讯之前会一直跟踪这两个探测器。在20世纪90年代末，美国拉斯阿拉默斯国家实验室的迈克尔・马丁・尼托（Michael Martin Nieto）、美国喷气推进实验室的约翰・安德森（John Anderson）、斯拉瓦・托拉谢夫（Slava Turyshev）和尤尼斯・劳（Eunice Lau）以及美国航天公司的菲利普・莱恩（Philip Laing）和安东尼・刘（Anthony Liu）分析了"先驱者"10号为期11年和"先驱者"11号为期4年的深空探测网观测资料。 跟踪数据显示，1998年"先驱者"10号的位置比根据牛顿和爱因斯坦的引力理论预期的近了58,000千米。当该研究小组在1998年公布这一结果的时候，他们提出这一偏差可能是由于某种未知的作用在探测器上的力或者是观测数据中存在系统误差所造成的。但是10年过去了，至今还没有人能对此给出一个令人满意的解答。 "先驱者"11号的情况也差不多。从4年的跟踪数据来看，它的距离比预期的要近了大约6,000千米。这就好像有某种力作用在这个两个探测器上，使得它们在以恒定的速率减速。 不幸的是，同样正在飞离太阳系的"旅行者"号探测器无法用来检验这一观测到的"先驱者"号异常。原因就在于"旅行者"号探测器会不断地喷射气体来保持自身的平衡。而这一做法就使得它们无法被用来精确地探测太阳系中的引力。 检验这一异常的最佳机会是于2006年1月19日发射的冥王星探测器"新视野"号。它于2007年2月28日飞过了木星，目前它和"先驱者"号一样正通过自身的旋转来保持稳定，以等待2015年7月最终到达冥王星。然而，与"先驱者"号不同的是，"新视野"号不是被设计来精确跟踪它的轨道的。也许在2010年或者2011年通过"新视野"上有限的跟踪系统能告诉我们一些有关"先驱者"号异常的线索。 怪异的轨道喷气推进实验室的科学家詹姆斯・坎贝尔（James K. Campbell）、约翰・埃克兰（John E. Ekeland）、乔丹・埃利斯（Jordan Ellis）、詹姆斯・乔丹（James F. Jordan）和约翰・安德森在2008年3月7日出版的《物理学评论快报》上撰文，发现6个借助地球引力助推的探测器轨道能量存在异常变化，而且这些异常的变化无法用牛顿引力定律来解释。 在1990年12月伽利略探测器飞掠地球时的深空探测网跟踪数据中第一次发现了这一异常。当时"伽利略"距离地球大约2百万千米，正以每秒8,891米的速度向地球靠近。在考虑了所有来自月亮、太阳和其他行星的已知引力效应之后，科学家们预计当"伽利略"离开地球到相当的距离的时候也应该具有相同的速度。然而，测量却发现它的运动速度比预想的要快。它超速了每秒4毫米，尽管这个值非常小，但是它实实在在的就在观测数据里。于是科学家们决定等待更多的探测器飞掠地球的事件，以便来确认它们是否也存在着类似的速度变化。 2年之后伽利略探测器再一次飞过地球，不过这一次它飞进了地球上层大气，因此无法用来测量微小的引力效应。
再下一次飞掠的是1998年1月的舒梅克近地小行星探测器，观测发现也存在着加速现象。它的加速效应大约是"伽利略"的3倍，达到了每秒13.5毫米。这一结果着实把科学家们给难住了。是什么为探测器注入了能量并且让它们加速的呢？科学家们还在2005年3月的罗塞塔探测器上观测到了类似的现象，这次它的反常速度为每秒2毫米。在《物理学评论快报》的文章发表之后，2007年11月13日罗塞塔探测器又一次飞掠地球进行另一次引力助推。这次飞掠的高度为5,295千米，没有发现任何反常效应。2009年11月13日罗塞塔探测器会最后一次飞掠地球，并借助地球的引力飞向最终的目标丘留莫夫-格拉西缅科彗星。 计划于2011年8月的发射的"朱诺"木星探测器会自2013年10月飞掠地球进行引力助推，这将是近期观测这一效应是否属实的绝佳机会。 引力之外的东西？这些异常给我们带来了一些新东西。天文学家们正在尝试把不同的探测器速度变化联系起来。许多人相信"先驱者"号探测器自身的热辐射造成了测量结果和理论预言之间的偏差，而一些科学家发现"先驱者"号异常的70%可能是由热辐射所造成的。如果热辐射确实是异常的罪魁祸首的话，那么随着探测器上能源的枯竭，"先驱者"号减速的幅度应该持续减小。但是天文学家并没有观测到这一现象。在11年的时间里"先驱者"号的减速速率基本保持不变。 2006年德国不莱梅大学的克劳斯・莱曼蔡尔（Claus Laemmerzahl）和汉斯荣格・迪特斯（Hansjoerg Dittus）以及马普太阳系研究所的奥利佛・普洛斯（Oliver Preuss）研究并且排除了有关"先驱者"号以及地球飞掠异常的许多解释，这其中包括地球大气、海洋潮汐、地球固体潮、探测器带电、磁矩、地球反照率以及太阳风。它们的贡献都不足飞掠异常的10%，而且绝大多数效应所能产生的影响都要比观测到的小1,000倍以上。 新物理学？尽管科学家们都相信这些太阳系的异常现象背后都有一定的解释，但是没人能给出一个清晰的源头。一种观点是，新的引力理论可以解释观测到的异常。也许天文学正在经历向一种新的物理学或者至少是一种新的引力理论的转变。 从20世纪70年代以来，天文学家就已经知道，星系外围物质的运动会破坏牛顿引力定律。按照原先的预期，星系外围沿椭圆轨道转动的恒星的速度会随着到星系中心距离的增加而减小。但是观测到的结果却并非如此。与逐渐减小不同，在星系中很大的范围内，不同距离上的天体绕星系中心转动的速度几乎都完全一样。 天文学家为此假设星系中还存在着大量看不见的物质，它们束缚住了星系中的恒星。由于这些额外的物质只参与引力作用而又无法被观测到，因此被称为"暗物质"。于是在暗物质的帮助下，观测结果又能和牛顿引力相符合了。 然而，以色列魏兹曼研究所的莫德海・米尔格隆姆（Mordehai Milgrom）在1983年第一个提出了另一种观点，使用修改的牛顿动力学（MOND）来解释观测到的星系运动。这算不上是一个新的理论，但是这一修改可以拟合观测数据。 MOND认为牛顿动力学在极低密度环境下将不再适用。正如它的名字，MOND通过修改牛顿动力学使得引力可以在低密度系统中变强。 MOND可以在不需要暗物质假设的情况下解释星系外围恒星的运动。米尔格隆姆提出，在星系的外围区域中牛顿运动定律而不是牛顿引力定律发生了改变。在靠近星系中心的地方以及太阳系内，原来的牛顿定律和爱因斯坦的广义相对论依然适用。 如果MOND确实是正确的，那么就需要一个新的引力理论来解释它。于是，换句话说就不再需要暗物质了。 如果最终我们发现了是什么造成了探测器预料之外的加速和异常以及月球轨道和太阳引力的变化，那么我们就会知道我们是否真的了解引力了。 [Astronomy 2009年03月] |
| 『摄影奖项』2012 Awakening World Awards 摄影奖 Posted: 03 Jul 2012 11:55 PM PDT  德黑兰当代艺术馆的"Awakening World Awards"评选结果刚刚公布，伊朗摄影师 Hossein Fatemi 以一组记录阿富汗战争的作品获得今年的一等奖，英国摄影师Ivor Pickett与美国摄影师Ashley Gilbertson获得二等奖。阅读链接：More 『摄影奖项』@Leica.org.cn First Prize 获奖摄影师：Hossein Fatemi 伊朗本土摄影师，出生于1980年，从1997年开始成为职业摄影师，长期在中东地区记录冲突事件，目前为Panos图片社成员。
Second Prize 摄影师：Ivor Pickett，英国 拍摄项目："埃及革命"
Second Prize 摄影师：Ashley Gilbertson，美国 拍摄项目："占领华尔街"
关于 Awakening World Awards Awakening World Awards 是由德黑兰当代艺术馆建立的一个新奖项，旨在全球范围内传播和推进伊朗摄影及艺术作品，每年有超过3500名新闻及报道摄影师毕业生从伊朗的大学毕业，由于伊朗的特殊状况，这些学生在签证等问题上遭受种种困难，奖项发起方希望这一奖项能够帮助改善伊朗的全球形象，并帮助到更多伊朗年轻人获得世界认可的机会。 『Leica中文摄影杂志』推荐使用Email的方式订阅，亦可通过Google Reader、QQ阅读、鲜果等RSS工具阅读；在Apple Mac OS X下可获得最佳阅读体验  『iPhoto.ly』在苹果上阅读：iPhone版+iPad版，^_^ Tips： 关注我们： Twitter、饭否、微博 『小建议』如果你在Email里看到这篇文章，可以转发给你的朋友；如果你在Google Reader阅读器里看到这篇文章，可以共享给好友；如果你在豆瓣里看到这篇文章，不妨推荐给更多人；或者干脆Copy下这篇文章的链接，发给你MSN上最喜欢的人；我们永远相信，分享是一种美德，Great People Share Knowledge... Tags - 摄影奖项   |
| 儆醒香港的民祽主義: 7月2日，對狼的公開論壇，作為普通社運人的另一個親身經驗，及比對參考 Posted: 04 Jul 2012 02:40 AM PDT 儆醒香港的民祽主義: 7月2日，對狼的公開論壇，作為普通社運人的另一個親身經驗，及比對參考 鄭偉謙 「「香港獨立媒體黃俊邦《編輯室週記：誰在拉布？》:「當我們的公民社會沒有諒解，只問立場是否正確，這個公民社會還是我們認識的公民社會？這是我們想要的公民社會嗎？」」 (一)過程 : 這究竟是一件怎麼樣的事? 7月2日，登基特首出席屯門的公開論壇。我在1:30分才知悉地點及時間。早在2:00已經有大批人排隊。自以為是排不到我的了。我特地著了7月1日示威在社民連攤位得來的李旺陽T恤，直奔安定社區會堂。然而，在4:40分，我發現自已可以肆無忌憚的進入會場。致使是著了李旺陽T恤，以示無聲的抗議。 5:10分，蓋世太保進場。吳克儉在一輛簡介之後。開始提問。 劉皇發第一個挑選了工聯會葵青區議趴麥美娟。提到長遠福利規劃的問題，而特別是有關長者60-65,70-75的年齡層，在政府待遇下不公平的情況，甚至是60歲上下的長者欠缺對他們有利的福利措施。 第二個發問者，就是我。 我提問的問題如下，甚至可能會被人認為是建制派人士，如果你們不仔細看我衣服上的李旺陽像。 「你們好。我是一個屯門居民，一位社工。首先不要被我的衣服嚇著。」 我提了二個問題，一是過去的長遠福利規劃，得出的卻是官商民合作(勾結)的藍圖，然而長遠福利規劃應是以5-10年作為一個單位的計劃規劃，而且必須動員人手作徹底的基層調查，來踏實制定有效可實行的福利規劃。並且，遣責政府對於精神病康復者的服務愛理不理。 二就是國民教育問題。 原句如此 : 「我讚成國民教育，然而，你們如何處理國與民的關係 ? 舉個實際(操作)的例子，當一個老師要講述一些「複雜」的議題，有關50年化大餓荒，文化大革命，1989年的六四事件時，究竟一個老師可以如何發揮，他有自由講述的空間嗎?(可以用一個人的良知說真話的空間嗎)?」 這問題非常陰險的反對國民教育，迫使吳說官話。使他不可以下台。 然而吳是多麼有「準備」，他背書的講及德育及國民教育小組一早已經在2001年草擬綱領。然後「多次諮詢討論」的廢話。然彼就說什麼「德育及國民教育」是基於對「事實」的批判性，獨立思考性，尊重個人的獨特性而操作的。 事實上，只要背好了什麼一本「芬蘭為什麼是最成功的教育體系」一類65元的垃圾書，就可以用人肉錄音機的背書出來。 事實上，答案的不知所謂，我已經很不高興。 然而，卻開了潘朵拉的盒子，開始一發不可收拾。 之後發言的，是一個自稱「發明家協會」的老伯，要求房署不好每幾年都換門及裝備，推行環保，以更耐用的東西取代，他聲稱有幾項尊利之類的，孰知是真是假。 再有街坊投訴，在領匯的外判下，商場設施管理惡劣。舉了廁所沖不了水的例子。有街坊指他住的公屋單位，有精神病患大吵大罵，尢共是夜間，構成滋擾，有為數10人的公屋私購的街坊，舉起標語，指出竟然有二個業主立案法團。他們在政府部門求助無門，而且區議員愛理不理事實上，事實上，這是因為不同政治勢力建立不同法團，產生的管理混亂失調現象，對我這個有社區工作經驗的社工來說，這問題全港都普遍發生，非常值得重視。而上面的房屋錯配，法團問題，也是因為區議員施政無能而產生的普遍現象，他們都是具有決定性意義的「小事」。 然後，學民的人問到，吳對六四有甚麼感覺。吳及狠口徑一致，說「我同你們的感受是一樣的」。學民的人大叫 : 是怎樣呢?我也叫到: 具體一點說罷。 然後，工聯會的第二個成員的發問，不好記得了。大概是扶貧委員會的職能問題。狼就說第二日就會開會跟進。 然後，就是我差點被拒入場的朋友發問，有關於領匯加租下，小型商店及傳統商鋪要面臨關閉的危險。然而，政府，以至是梁班子對於這一切的妥協，弄耍太極的消極的論調，很令人失望。然後有一個屯門青年街坊卻更伸延，詳細的說明這一點，友愛的「優化工程」使很多已經經營三十年的鋪位，或是小本經營的生意關門大吉。而領匯卻是歡欣於高業績及股票的高價位上，不理會人民死活。 有一個中學生提出，大學學位的競爭沒有因為改制而令減少，基本上是5-8人爭一個學位，長遠必須要加開大學學位。新高中學制的學生普遍上沒有任何入讀大學的把握。另外，通識教育因為他的課程範圍太廣，而且沒有「標準答案」的情況下，學生及老師卻要疲於找一大堆資料背誦，十分辛苦，卻沒有把握，老師奔命的處理與教學無關的工作，申請計劃書及兼顧行政分工使他們「無所作為」。 狼的答案簡直令人髮指，他說到如果讓一些本來在任何考試之類的篩選制度(當中幾乎甚少博士及學者作為評估的人士) 未必「適合」入讀大學的人(沒有學術及科學根據)，而讓他們讀過大學，之後投入社會，那些「不合適」的人找不到工作，就會更失望。反之而我們應該要制做不同的工作，以配合未上大學的人士云云。最令我激動的是，他(無恥的)聲言在大學當了9年的校董。當然是指我就讀的城大。於他偉大的治下，城大外判工問題，迫走小經營商，以連鎖式快餐店取代，後飯堂食價上升卻質素下降。教職員被迫接受新的不平等合約，或是不接受就要走的「政績」。現今提上來，真是十分可恥，貽笑大方。 一派胡言。城市大學與4間外國大學一同舉辦本科，碩士及博士課程，提供不少的自資學位。事實上，文憑社會一早已經產生。這是資本主義及全球化帝國主義的悲劇後果。而進入學院並非是為了追求最純粹大學精神 : 真正學術領域的擴展，及高尚的啟蒙主義的人文精神。學校及大學，卻被狼這三流人士視為職業訓練所。一個為企業及資本家生產人力商品的工廠，並要儘最大的達到功利主義的邏輯，把人原子化，是不可以使人接受的。 最後，一個骨灰龕關註組的代表(好友謝世傑的組織)發言，聲言村落，包括不居民村落，被一些有錢的，牟利的鄉民，讓他們在村屋中修建為骨灰龕場，牟取暴利，卻以施工，儀式等滋擾居民，帶來負面影響。而且這些情況在新界的鄉村十分普遍，然而政府幾年來未曾採取積極措施取締，引致所謂「官商鄉」勾結的現象。因為當場有劉皇發這個鄉事勢力的代表，加上狼在場，真是百年難得一遇的機遇，事實上，狼的回應關鍵性的決定了他對鄉事派的立場，而且迫他正視，在公開場合，正式發表他的立場。 然而，到了狼回答問題時，學生突然站立，舉版及高叫口號。正值我們很期望他對於領匯及骨灰龕問題表態的時候。學生慢慢的擁上前，打斷了發言。狼措手不及的，在警員的包圍下「狼」狽不堪的離開。然而，這才是民祽主義的開始。 (二) 我們不可以學生責成學生，他們並非故意粗暴，也絕不可以以二分法判斷他們的對錯，因為他們的訴求是絕對正確的，然而實際操作後的結果是負面的。事實上暗示了在學生之外的人，為這在組織的行動籌畫這十分難以接受，失控的場面。這就連起碼的公民討論空間都被取締了。我們在民生訴求上，期待交代的回答被中止了。事實上，一切就被反國民教育一個議題中止了，壟斷了一切的討論，對其他一樣質疑，反對政府政策並提出訴求的普通市民不公平。 然而，更糟的是，像我這些後生的，展得像「學民」的「學生」(本人畢業業已5年)，卻10個群眾被圍往，不停說 :你點同父母交代...你讀什麼書...你真是不知所謂...數分鐘後，一個類似民建聯或是警方的人拍我背面，帶到我出門口。 卻仍然被三個人圍，包括一個社工。 有一個街坊「苦口婆心的」的人，不停說 : 你想深一層，你們如此的行為，最終得益的是那個...。然後就是不知所云的空洞說話。那一個社工，就說 : 我明白你對福利問題的關心，然而，社會福利不可能是如此，然後又是一套搞不著頭腦的，不知所云的空洞說話...。 耐心聽到他們的苦訴後，忍受不了他們與人力無異的粗暴，我就指出，這班人(人力)，根本上就是失控，我不可能接受他們粗暴的行為。 我謊稱只是一個「溫和民主派」(我事實上是極左派)。以打發他們走。因為出面人力的喊聲及他們的苦訴交雜在一起，只是聽到 : 一種粗暴，壟斷，恐怖的民祽主義腔調。 不過，最可怕的，是本人多年苦研文革歷史，紅衛兵自傳，武鬥歷史，卻直至今日，才知道文革是怎樣一回事。文化大革命的根在那裡 : 在人民力量的人大叫 : 「打倒梁振英」。他們用的是不折不扣的文革式/封建底語言。 什麼是民祽主義，我們香港是否都彌漫民祽主義的氣氛? 我就曾經先後寫了《有關實現「社會主義」的提問，及實際操作上的考慮》(1)及《從十月革命的歷史，看精英主義及民祽主義的天秤辨證》(2)，但誠然香港人對於歷史及其教訓不甚覺得任何興趣。事實上，簡單一點只是問，在一個功利主義的邏輯下，一班無力的民眾，因為急於解決現有的問題，而極為依賴突然出現的強權領袖。就我在收聽電台節目對市民的phone-in 訪問，以至於在做社區工作中的談話中，處處可以嗅到這種氣氛。 Daniel Bensaid在《十月革命的教訓》一文中這樣說 : 「學習民主需要一段時候、時間和精力，和經濟改革的節奏並不相同。 "較容易"的方法是把民眾的權力機關隸屬到一個開明的導師和黨之下，並由黨作出委任來代替民主選舉官員、民主控制和撤換官員的原則。這種過程，早在1918年便已開始。這個邏輯，以鎮壓政治多元化、政治自由和用權力壓倒權利而達到頂點。」 政治「熱情」可以因為一些事件爆發，然而，政治「熱情」總有減退的時候。那是否完成了一個完整的，激烈的啟蒙呢?這某程度是啟蒙，但是到了現實操作的階段，致使左翼，也很可能要把玩民祽的言論，而我們如果投入政治，也難以不把玩民祽遊戲。當然，我也不認為民眾是愚昧的，而他們是真誠考慮過的。然而，民眾在強烈無力感下，還有對於實際生活的不可掌控下，總有一些人，如懂把玩文字語藻的知識份子精英會帶領民眾，使人民認同，套入一種理性主義加上大系統論述，後進行有行動力的舉措，民眾就此依賴這種「救世主情結」，而在不完全接收資訊並消化的情況下，認同他們的信念及動員。 這些因素卻帶領我們進入極權主義--法西斯主義社會形態的不歸路。 警告 : 我們已經到達了極權主義--法西斯主義社會形態的門口 極權主義，指的是全體社會成員都必須無條件地參與到統治者的意志中去，根據統治者的意志而工作、犧牲，沒有任何個人選擇的餘地。如果拒絕參與或者僅僅是不積極參與（有時甚至是僅僅被懷疑不積極參與）這個意志，就必然要受到迫害甚至鎮壓。然而，極權主義的出現必須符合兩個條件：一，這個國家個別性或獨立性意識尚未覺醒，民主及公民參與的討論平台，民主的技藝(manner)尚未在人的精神建設上，有充足的培養，而形成近乎宗教虔敬的，對一個對象的無條件忠誠；二: 一個國家及地區，在經歷長期的深重災難或是施政危機之後，一大部分勞苦大眾渴望出現一個「救世主」式的強.權人物，並且對這個人寄予無限信任及個人崇拜，聽信他的救世許諾，並為他甘願放棄自己的一切權利，一戰後的法西斯國家: 德國及意大利，就是民祽主義的經典代表。 然而，只是依據立場是否正確，判定一個人是非敵友，是沒有任何理性的空間可言的。在情勢帶著意志走的時候，人往往最失去冷靜及反身性，而只是在一個封閉的，版簡化的理論系統打轉，辯護及以此排斥，在這種情況下，大家不會以任何民主的起碼修養，容忍異已，包容及態度上諒解，深入的同理心及耐性。這一切已經版肅清，排斥，粗暴的一致所取代。 過去香港人經常被認為是政治冷感，不主動的參與，接觸政治。現時卻到了另一個極端，以不同的立場標榜自己，非我者敵，普羅大眾排斥異見。在梁先生的車走後，日暮濱海，人力仍然叫囂，不同意見的市民，不論老少，全程投入了互相粗暴指罵的過程中，連7時許的食飯時間也忘記了，那個反對領匯霸權的，與學民無關青年被十多人圍堵，指責他沒有家教，讀壞了書。在他身邊的家長，用盡一切可以用的語言指責他們的無知。圍堵的人毫無根據的指責青年才是說.謊者，青年大喊 : 這里有人是沒有說謊的? 我所抱持的立場就是和你們的不同，那又如何，你們有理據的話，就說服我罷。圍堵的十多人卻繼續用粗言指責及標籤。慘不忍睹，這就是香港的將來嗎 ? 我以陳景輝《回歸15年反思：秀才遇着兵，漸漸消失的說理空間》的作結 : 這一切聲嘶力竭，卻空洞無為的東西，都是個人願意不向自己負責仕的後果，這可恥的東西叫做 : 民祽主義。 (1)http://www.inmediahk.net/%E6%9C%89%E9%97%9C%E5%AF%A6%E7%8F%BE%E3%80%8C%E7%A4%BE%E6%9C%83%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E3%80%8D%E7%9A%84%E6%8F%90%E5%95%8F%EF%BC%8C%E5%8F%8A%E5%AF%A6%E9%9A%9B%E6%93%8D%E4%BD%9C%E4%B8%8A%E7%9A%84%E8%80%83%E6%85%AE (2)http://www.inmediahk.net/%E5%BE%9E%E5%8D%81%E6%9C%88%E9%9D%A9%E5%91%BD%E7%9A%84%E6%AD%B7%E5%8F%B2%EF%BC%8C%E7%9C%8B%E7%B2%BE%E8%8B%B1%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E5%8F%8A%E6%B0%91%E7%A5%BD%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E7%9A%84%E5%A4%A9%E7%A7%A4%E8%BE%A8%E8%AD%89 |
| Posted: 04 Jul 2012 02:39 AM PDT
七一遊行當日，隊伍出現了一批約30位持單車遊行的請願者，進行名為「單車不再是小眾」遊行，示威環額寫上「汽車已夠多！人的空間要更多！支持步行踩單車！」。他們沒有高呼口號，以單車及身體力行，為單車爭取公平的道路使用權。近年本地的單車運動打謂有增無減，有單車團體更要求在香港島增設單車徑。可惜一項又一項的大型基建如高鐵、港珠澳大橋、將軍澳－藍田隧道等，設計圖則都沒有包含單車友善政策的視野。以香港政府2009年誇海口建造「新界單車徑網絡」為例，再次証明政府視單車為優閒活動。若官方思維沒變，香港在推動單車城市這方面只會愈來愈落後，改善空氣污染質素亦遙遙無期。 空氣污染和交通擠塞是大城市必須面對的問題。全球各地不少政府都認為推動騎單車是有效而可行的改善方案。上月中，北京政府推出公共單車服務系統，首批試點有二千架公共單車分佈在北京63個租借站。每輛單車的車頭都安裝了電子晶片，記錄單車使用情況。為了鼓勵市民使用公共單車作短途旅程，目前採取「免費＋低收費」的模式。租單車後1小時內免費，之後每小時收費1元人民幣，每天累積收費不超過10元，連續租用時間不得超過3天。項目由政府投入起動資金，運營商則負責經營管理並承擔員工、維修、零件等支出。
單車共用系統並非新鮮事。巴黎在2007年已經展開計劃，希望鼓勵市民以單車代步，解決空氣污染和塞車的問題，並提升居民生活質素。這項龐大的計劃稱為Velib，即「Velo」(單車)和「liberte」(自由)的意思。這是全球第二大型單車共用系統。現時每個地鐵站都設有單車站，共一千多處，地鐵站之間的距離約300米。首30分鐘租用單車免費，原意就是增加市民利用單車作短途代步工具。市民亦可使用1日或7日無限次租借服務，租用費用只是1.7及8歐元。單車數目從開始的7千架增加至約二萬架。據統計，系統5年來有逾1.3億人次使用，現時每天約70萬人騎單車上下班，包括11萬人次使用Velib。類似計劃在里昂進行。 此外，因為單車站有「站牌」，於是同時提供上千個賣廣告的商機。政府讓營運商賺取廣告收益，補貼項目開支。同時間，市政府規定營運商要提供約一半的廣告位，免費出租予公眾利益有關的團體。電視台的紀錄片中，更提到有人正研究把踏單車時產生的動能轉換成電，每次泊單車時儲起來，少則為附近街燈提供電力。發展下去，有機會為整個城市提供部分電力來源。整項單車共用系統，直是想像力豐富的城市規劃和文化項目。不少巴黎市民表示因這計劃培養出踏單車上班的習慣，身體得到明顯改善。 新政府上場，問責官員翌日即時落區，當中包括環境局局長黃錦星。被問到狗隻大小便問題，即說與他無關。未知這位局長對單車、以至本地環境長達政策到抵有何高見？本地垃圾及各類污染問題持續惡化，大刀闊斧及策略性的改善環境計劃實在刻不容緩。 相關連結： |
| 『摄影奖项』2012 Awakening World Awards 摄影奖 Posted: 03 Jul 2012 11:55 PM PDT 德黑兰当代艺术馆的"Awakening World Awards"评选结果刚刚公布，伊朗摄影师 Hossein Fatemi 以一组记录阿富汗战争的作品获得今年的一等奖，英国摄影师Ivor Pickett与美国摄影师Ashley Gilbertson获得二等奖。阅读链接：More 『摄影奖项』@Leica.org.cn First Prize 获奖摄影师：Hossein Fatemi 伊朗本土摄影师，出生于1980年，从1997年开始成为职业摄影师，长期在中东地区记录冲突事件，目前为Panos图片社成员。
Second Prize 摄影师：Ivor Pickett，英国 拍摄项目："埃及革命"
Second Prize 摄影师：Ashley Gilbertson，美国 拍摄项目："占领华尔街"
关于 Awakening World Awards Awakening World Awards 是由德黑兰当代艺术馆建立的一个新奖项，旨在全球范围内传播和推进伊朗摄影及艺术作品，每年有超过3500名新闻及报道摄影师毕业生从伊朗的大学毕业，由于伊朗的特殊状况，这些学生在签证等问题上遭受种种困难，奖项发起方希望这一奖项能够帮助改善伊朗的全球形象，并帮助到更多伊朗年轻人获得世界认可的机会。 『Leica中文摄影杂志』推荐使用Email的方式订阅，亦可通过Google Reader、QQ阅读、鲜果等RSS工具阅读；在Apple Mac OS X下可获得最佳阅读体验 『iPhoto.ly』在苹果上阅读：iPhone版+iPad版，^_^ Tips： 关注我们： Twitter、饭否、微博 『小建议』如果你在Email里看到这篇文章，可以转发给你的朋友；如果你在Google Reader阅读器里看到这篇文章，可以共享给好友；如果你在豆瓣里看到这篇文章，不妨推荐给更多人；或者干脆Copy下这篇文章的链接，发给你MSN上最喜欢的人；我们永远相信，分享是一种美德，Great People Share Knowledge... Tags - 摄影奖项  |
| Posted: 02 Jul 2012 10:09 PM PDT 傅国涌：在过去寻找未来
[这是《时代周报》的一篇访谈，关于《追寻律师的传统》，记者根据录音整理，发表时有一些删节，这是未删节的原文。】
《追寻失去的传统》讲述民国的新闻史，《大商人：追寻企业家的本土传统》讲述民国的企业家，傅国涌一直致力于还原民国富有人文精神的各个侧面。新书《追寻律师的传统》并不完全由他书写，他只是一个"编者"，他将各处找到的关于民国律师的资料、各方文章汇集成册，并在前言中写道："只有清楚自己的历史，我们的路才有可能走得更好，走得更踏实，才不至于陷入虚无和迷茫，在十字路口无所适从。" 2012年是中国本土律师诞生一百周年。傅国涌将《追寻律师的传统》分为上、中、下三编：上编追源溯始，以上海律师及全国律师组织为观察对象，讲述民国律师行业的发端和壮大；中编着重展示民国律师的风采，既有刘崇佑、阮性存、张耀曾等人办理社会重大案件的经过，也有曹汝霖、朱斯芾、吴凯声等律师执业者的亲笔记录或口述；下编则通过第一手资料呈现典型司法案例，如陈独秀案、"七君子"案，直击历史现场。动荡的年代，不是律师施展才能的最好环境，但是当年的律师仍然做出了一番成就，今天看来，这些律师们"宁鸣而死，不默而生"的职业伦理则愈发地掷地有声、发人深省。 傅国涌说，自己追寻历史的动力来自对未来的盼望："我挖掘的是过去的资源，但是我的指向是未来的，在过去寻找未来，让过去告诉未来，因为过去连接着未来。"他认为，民国的历史对于现在的意义如同是"一"："我们并不是从'零'开始的，是从'一'开始的，民国就是一个'一'。从'零'到'一'是非常艰难的过程，从'一'到'二'就不那么艰难了，我做的说白了就是寻找'一'的工作。"
前辈律师虽败犹荣 时代周报：这次怎么会对近代律师这个话题感兴趣？ 傅国涌：我的《追寻失去的传统》，讲中国新闻业、中国言论史上中断的"文人论政"传统，2004年出版以后引起比较多的关注，当时有律师界的、从事法律工作的朋友通过不同的渠道跟我说，能不能写一本"追寻律师的传统"。但我缺乏这个方面的积累，不具备这个条件写。 八年来，我在看史料的过程中也会留意有关律师的文献、书籍等，到去年，已积累不少相关的史料。去年8月，我要跟敬重的张思之先生见面，一想2012年就是律师制度进入中国一百年了，我虽然没有条件写一本相关的书，编一本书基本上可以了，就把已找到的资料编出一本初稿，带给张老先生，他80多岁了，非常认真，把材料都看了，提了一些重要的建议，并写了精彩的序言，这本书就成型了。这本书包含了张老，还有陈同、夏晓虹、李卫东、徐小群等学者的帮助和支持，他们授权我收入他们的文章，感谢吴凯声律师的公子吴立岚、章士钊律师外孙女洪晃的授权。现在编出来的这个书，基本上能呈现中国律师 的前38年的面貌，也就是在1949年以前律师业的大致情况，从整体的描述到人物的个案、具体案例， 从整体到局部，能看到中国早期的律师大致是一个什么情况。
时代周报：在法制不健全、有强权压力的大环境下，您怎么看待律师个人的努力？ 傅国涌：任何时候，无论是逆境还是顺境，法治健全的时代还是前法治的时代，个人的作用都是首屈一指的。因为个体是活的，是主体，制度等其他的东西都是死的。我从来不怀疑人可以在各种环境下做出自己的努力，尽管这种努力因为环境所限，不一定能达到所期待的理想效果，但是个人的作为永远是主要的，哪怕失败也是光荣的，很多时候比成功更有价值。世人往往更多的看重成功，但是对一个律师来说，所谓的成功，如果缺乏道义的话，又有什么意义呢？所以我更看重个体生命主动的追求，而不大看重结果的成败。 我们也可以看到，上世纪 30年代，陈独秀被国民党逮捕开庭审判，章士钊律师为他做无罪辩护。虽然结果并没有达到他们期待的无罪释放，陈独秀照样判刑了。但是在当时，法庭是允许公开旁听的，媒体是允许公开报道的，出版社可以公开出版他们的辩护词，法学院可以把他们的辩护词作为参考书，新闻界、教育界、出版界，都还存在着自主的空间。这个空间可能我们今天不具备。但是任何时代、任何环境下面，一个个体如果能做出自己的价值判断，并按照各自的勇气承担，他就能在法庭上说出是或非。
时代周报：这本书有一篇《上海律师：法制原则与民族救亡之间》，提到了上世纪20年代，面对风起云涌的社会政治运动，上海律师公会为了维护自己的独立、中立地位，很多事情上很谨慎。您觉得律师在社会运动、政治议题面前应该是什么责任？ 傅国涌：作为律师这个职业，首先还是保持相对的独立性，不一定都要卷入实际的政治运动、群众运动，律师应该是提供专业的意见，当然必须保持道义的判断，不是没有原则的。有原则并不一定要和运动融合，他要从自己专业出发，去追求社会公义和人类理想。这种追求要高于群众性的东西。 更多的时候，律师、记者、教师这些专业人士要站在专业地位说话、做事，只有从专业出发的作为才是真正有力量的。如果离开专业，变成政治活动家，那是另外一件事了。我倾向于律师从专业的、职业的角度参与社会事务，这样更有力量。
时代周报：您整理了民国时的各种律师案例，觉得哪一个是对今天的律师最有启示的？ 傅国涌：我觉得是阮性存是最有启示的。他是职业律师，在日本留学读法政，回国创办了法政专业学校??浙江私立法政学堂，担任校长。晚清的时候以这一身份当选咨议局议员。在民国的大部分时间，他都以律师的身份出现，同时一直担任杭州、浙江的律师协会会长，以律师的角色介入了许多重大的公共事务。他一生致力于浙江的地方自治，影响巨大，对其他地方有示范作用。他的影响不仅在杭州，也是跨地域的。他既是一个律师，同时关心公共事务，致力于民间社团的建设。这样的一个路径对职业律师来说是一个理想的类型。
时代周报：为什么特别选了曹汝霖自述律师经历的这一段放在书中呢？ 傅国涌：他是民国第一个正式拥有执业资格的律师，领了第一号律师证。曹汝霖一直是被妖魔化的、负面的形象。现在随着曹汝霖回忆录的出版，历史研究也逐渐趋向客观，我们应该看到曹汝霖真实的一面，他并不是过去想象的那么不堪的一个人物，他也有正面的历史价值。我选《业律师领第一号证书》，希望能用一个客观的眼光看待他，比较真实地呈现历史。他是中国律师史上第一个执业律师，后面又是非常有争议的历史人物。他是日本学法律出生的，在他从事律师业务的时候，中国律师业刚刚起步，我们可以看看他办的案子，当时是什么状况，中国的律师是怎么执行他的业务的。
时代周报：您在后记里特别提到了张思之律师的事迹，这对很多读者来说是不太熟悉的。 傅国涌：张思之律师，我有个说法，他是中国律师史上承前启后的人物，他继承了民国律师的传统，又开创了21世纪的新传统，他站在中间，连接了两个时代。 他是1927年生人，在朝阳大学法律系就读，他是经历过民国的人，对那个时代的律师业有直接体会。1949年之后他做过律师，也在法院工作过，后来被划过右派，做过中学老师，到了70年代末，中国恢复律师制度以后，他成了北京最早的一批律师，他创办了《中国律师》杂志，编写了中国最早的律师教材，给中国律师开课，这些都是他对中国律师业新的开拓，帮助中国律师重新开始。1980年审判四人帮、林彪集团案时，本来安排他做江青的辩护律师，江青拒绝了，他做了李作鹏的辩护律师。那时候他就是中国律师界的代表人物，80年代以来他给一系列的重大案件做辩护，一生中打的官司基本上都是失败的，但是他虽败犹荣，他是中国律师界最具有象征性的符号人物。 十年前我们编写了一套书，叫做"中学人文读本"，是面向中学生的，为了这套书做了一个座谈会，请了很多当时很多老知识分子。在座谈会上，我和张老第一次认识，一见如故，成了忘年交，这些年有过多次的见面和书信、电话往来。2005年我编了《过去的中学》，请他写了一篇文章回忆自己的中学时代，他欣然答应，并写出了非常感人的文字。他给过我很多的帮助，特别重要的是他身上的那种人格力量，让后辈心生敬意。 我读过他的辩词，他在台湾出版过一本砖头一样厚的《我的辩词与梦想》，收录了他的大部分辩词，都是影响很大的案子。他却自谦为"资料一册"。
民国律师制度已有开明之处 时代周报：为什么把"政府等于国家吗"这个命题单独做了一个下编？ 傅国涌：下编只说了两个案子：陈独秀案、"七君子"案。 一百年来的中国，律师所要面对的、法庭上最大的议题其实就是这个议题，重要性高过一切，如果这个问题没有解决，其他问题也不能解决或很难解决。国家和政府的关系，始终是律师所要面对的核心问题，包括章士钊、刘崇佑、阮性存，包括本人就是律师又成了囚犯的沈钧儒、史良、沙千里、王造时……包括那些不是律师的人。 今天的律师，包括张思之律师，同样要面对这个问题。当你在为当事人做无罪辩护的时候，就是在面对这样的问题，我看到问题的相似性，这也是历史的悲剧性。过了多少年我们的历史仍然没有走出这条古老的胡同。
时代周报：民国时候的律师制度、律师管理，今天看来有没有什么先进性？ 傅国涌：中国的律师制度最初是参照日本，日本是参照西方，整个制度是移植过来的。日本叫辩护士，我们一开始也想叫辩护士，后来阮性存提出叫律师。 律师制度不是本土原生的，其实是模仿的，所以一开始从制度上来说和世界先进国家是接轨的。 当中国有自己的律师之前，上海的租界已经有外国的律师在进行业务，也有中国人在外国取得律师职位的，比如伍廷芳就是香港的大律师，早年在英国取得了律师资格。女律师郑毓秀在法国取得律师资格，回国以后曾在租界从事过律师业务。 民国的律师制度从一开始就是一个与国际接轨的先进制度，当年的律师公会有相当的独立性，不是受司法行政当局支配的，完全是行业自律、行业自治的样子。在上海要正式开业做律师，首先要加入律师公会，这表明他们对这个职业的一种自尊，行业自律的要求是认真严肃的，律师作为一种具有独立地位的职业，在那个时代是有一定的空间的。 例如吴凯声打政治案，有相当一部分都输掉了，几乎没有赢的，但是我们可以看到那个时代的律师执业时还是有相当的尊严和体面的。他们执业过程当中，不是窝窝囊囊受人挟制，当年的司法行政当局没有指使掌控律师公会的权力，他们是相互独立的关系。律师执行业务的时候，没有受到特别大的干扰，他们可以坦然地地走上法庭，按照自己的意愿，按照法律的逻辑和道义的尺度进行辩护。这些制度的设置有很多值得我们今天深思，也有很多可以参考的地方。
时代周报：看您的书觉得民国的律师那种风骨与风气，和民国文人整个的气质是一致的。 傅国涌：当然，任何人都是时代环境的产物。那个时代的环境至少让人做一些虽败犹荣的事，至少还有一个可以说真话，直面自己良知的空间，当时，这样的条件没有消失，有很多律师面对一些棘手的官司，明知失败也可以在法庭上说出自己该说的话。
时代周报：这本书是编写的，接下来有没有写一个更具体的民国律师人物评传的计划？ 傅国涌：这个难度很大，我目前还是不具备这样的条件，编出这本书只是抛砖引玉，恳切地期待有精力、有能力的朋友去写一本更好的关于本土律师传统的书。像这本书里收录的学者陈同先生的文章，他的《近代社会变迁中的上海律师》已经对中国律师做出了一个非常好的学术梳理，那是他的博士论文，个案比较少，是概括性的研究。徐小群先生、孙慧敏女士等学者在这方面都有很深入的研究。当然，这个领域还在开拓当中，更细致、具体的个案研究可能要期待其他朋友去做，我目前没有这样的打算，因为有其他的研究写作计划，在这方面我缺乏史料的积累和准备。
时代周报：做完研究再看现在，觉得当下律师需要的素质是什么？ 傅国涌：我在后记中谈到张思之先生时用了几个词，公共性、专业性和人文性，律师毫无疑问首先要在专业上有追求，有足以安身立命的专业素养，如果专业不过关其他都是空谈。其次才谈得上有公共性，要有道义上的追求，要有良知，对公共事务要保持自己的关怀，并不是躲进专业的象牙塔里。第三，人文性，这是一种生命的滋润，像一架机器需要加油。最优秀的律师，应该像张老先生一样，是三者统一的，他有高度的人文性，对宋词、元曲非常熟悉，不仅讲究辩词的逻辑，还讲究的辩词的修辞，正是这些审美的营养源源不断的给他的生命灌入新的力量。 我想，从个体的角度看，哪怕一个时代如何有压力或者不容易，个体生命仍然是可以有所作为的，在这三方面有所追求，成为一个顶天立地的人、顶天立地的律师。
挖掘民国的"资源" 时代周报：一直以来您的著书似乎都在做还原民国历史的工作？ 傅国涌：可以说是还原历史，或者说我试图寻找近代中国产生的本土传统，那些传统，虽然来自西方，但是在中国已经本土化，例如新闻、教育、实业、律师，方方面面的传统。这些本土资源都是非常珍贵的，1950年代以后突然中断了，有很多已经被世人所遗忘或者很陌生了，我把这些本土传统挖掘出来， 试图让更多的人了解，找到中国重新往前走的路径。 其实是一个抛砖引玉的工作，让我们在往前走的时候有一个曾经的起点。我们并不是从零开始的，而是从"一"开始的，民国就是"一"。从零到一是非常艰难的过程，从一到二就不那么艰难了，我做的就是寻找"一"的工作。
时代周报：接下来的写作计划是怎样的？ 傅国涌：我长期关注的领域还是百年言论史，也包括晚清民国大转型当中的各个侧面。我想搞清楚晚清的最后十几年到1949年这段时间，中国为什么走上现在这一条道路？怎样走上这条道路？把来龙去脉弄清楚。也许我的切入点可能是报纸、大学、出版业，但是指向的是中国文明的转型，中国如何从农业文明社会转向工商业文明社会，从古老的臣民社会转向公民社会，如何从一个专制制度转向一个民主制度，我试图找到这个转型过程中的那些经验教训、成败得失。我挖掘的是过去的资源，但是我的指向是未来的，在过去寻找未来，让过去告诉未来。
时代周报：这几年对民国的挖掘也出现了一些"民国粉"，言必称民国，觉得民国的一切都是好的，您怎么看待这种趋势？ 傅国涌：我从不认为民国都是好的。作为历史研究者，我从来都非常清楚地知道民国是一个动荡的乱世，有内乱、有外敌入侵，有很多肮脏的东西、不堪的东西。民国从来都是金子和泥沙同在。我不觉得民国是那样的干净、清爽、安静、一派明媚，它是大起大落、峰回路转的，光是政权更迭就有好多次，从袁世凯称帝失败到北伐，军阀混战、日本入侵、国共内战，战乱伴随整个民国，它几乎没有安静过，始终在不安和混乱中。 但就是在这样动荡的乱世当中，王权衰微、天下大乱，我们竟然看到北大、清华、燕京、南开，奇迹般地生长成为我们看到的样子，我们看到西南联大这样 战火纷飞当中的奇迹，也看到《大公报》这样的报纸纪念碑一样屹立在时空当中，大量的中小学，有名的、无名的，达到了足以令我们今天惊讶的水准。民国时代教育出来的那些人们，哪怕只受过小学、中学教育，但是他们所受到的教化，都让我们怀抱敬意。当然还有中国的企业，工厂、商店、银行、轮船……，在民国史上著名的品牌，大众熟悉的种种产品，我们可以看到那个时代的商业、工业、金融业曾经的状态，那状态之好，并不是说比我们今天还要繁荣，但它背后的精神、包括诚信，都是今天不具备的。 为什么那样一个糟糕的、不堪的乱世，这么不好的旧中国，我们曾经认为"水深火热"、"万恶"的旧社会，中国的企业家、知识分子、教育家，可以创造出这样好的报纸、杂志、大学、工厂、商店、银行，靠什么？民国一定有他不得了的东西，有他内在的生命力。这正是那些神化民国或贬低民国的人都未必清楚的。那是一条神秘的脉络，这一条脉络如果找到了，那么中华民族生生不息的脉络就找到了。中华民族从古到今，经历了那么多浩劫，之所以还能挺到现在，一定有他内在的逻辑或者线索。这个线索到了近代以后，我称之为??它既是中国的又是世界的，融合了中西文明当中最美好的一些东西，铸造成了一种新的文明，这样的文明在民国已经成型了、存在了，起码是初具雏形了，具体的例证就是那些学校、报刊、企业，特别是那些民国人。那个时代给了他们这样的空间，让他们在天上有飞机扔炸弹还在坚持自己的理想，这样的时代难道不值得探究吗？ 探究的目的，是要挖掘出那个时代最珍贵的资源，让它们不至于永远沉埋在地底下。这些年来，我很关注"资源"这个词，不光是有形的物质资源，也包括无形的精神资源，没有精神资源中华民族早就毁灭了，能扛得住日本的强敌入境吗？当日本人进入北平、天津，进入南京、上海的时候，许多大学、许多企业都搬到大后方去了，人们还是有很多精神性的追求，不是苟且偷生，不是苟安的、犬儒的，可能这些东西才是最重要的。
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| Posted: 04 Jul 2012 01:50 AM PDT 本文為2月26日《全球危機之下：香港的左翼運動往何處去？》一些發言的整理。論壇主要是一些勞工基層團體的組織者及政黨人士圍繞當下形勢交流看法，包括有長毛、蘇耀昌、譚俊賢、伍建榮、歐陽達初、林致良以及陳敬慈。因討論頗長，有些地方的筆錄並不全面及有遺留，請大家注意。另外，林致良以及陳敬慈亦有自己的討論稿，方便大家參考。 第一位講者為社民連的長毛，他認為左翼應去想如何建構群眾運動。新自由主義在全球的擴張，導致歐洲國家如希臘和西班牙大幅削減福利、教育和公務員開支，使各地人民的反抗意識不斷提升，當中有人開始反思資本主義的危害，找尋另一出路。而在香港的反資運動中，情況比其他國家更壞：無組織、無意識和無有效抵抗。香港現時受中共的管治，所謂內地崛起，香港正受到中國官僚資本主義影響。我們只說香港有地產霸權是不夠全面的，香港的金融及地產霸權是互相影響，而資本的膨脹不是如我們所想的只是某某霸權的問題，因為有了金融霸權之後，資本的影響就很易滲透入其他的領域，而且非常大。這些都是要大家更具體去分析。資本的影響不單在尋租領域，而且在生產領域，例如他們會不斷壓低工資。因此在香港作為生產剩餘價值的那一部份工人，如果不去抗爭是不行的。 另一方面，中港跨境財團比過去變得非常強，已不是以前中國財團要靠香港財團，或香港財團靠中國財團。現時的利益關係是你中有我。這是為何特首競爭會那麼激烈，因為有很多餅分。兩地的勾結情況，已滲透到香港的立法會，就如高鐵事件所顯示的一樣。曾蔭權內地租樓事件，前海、河套區發展及六大產業發展，亦突顯內地與香港商界利益勾結嚴重。 左翼需要建構一系列的行動綱領，條件包括：對群眾來說是看得明白的，而且是群眾會認為政府能力範圍內可以做到但又不去做的。行動綱領是要解決到人民的問題才是重要，亦要具體。例如可以是：反對工資與工時的剝削；反對公營事業私有化（用法律仲裁；港鐵沿線地為何是港鐵優先用；為何港鐵是私營）；提倡稅制改革；解釋規劃是殖民地政府為了搶地的政策，以及現時地是被送去不同產業，由此說明土地、城市發展、舊區重建規劃與資本關係；取消醫療方面的藥物名冊；增加社會福利開資（批評香港社福開資只佔GDP 2.2%，相比其他國家偏低）。近期(當時2月尾)亦可以是借特首小圈子參選人和曾蔭權醜聞來突顯其不公義，用此發動群眾。所謂「從群眾中來，到群眾中去」，左翼要做好組織和連結工作，左翼亦需要社會性調查，此是與運動分不開的。另外，現時議會抗爭與群眾抗爭似乎脫節。 最近社會上經常出現 "香港精神"或 "核心價值"。長毛指香港精神/核心價值只是杜撰出來，價值不應是說出來，而是在行動中體現出來。他認為強調價值等同沒有價值，政府不會主動捍衛核心價值，擺出 "核心價值"只是管治階層用來對抗危機用。經濟危機來到，基層被要求忍受更加多的剝削，這就是現時所謂的核心價值，這是被壓迫的結晶品。香港也曾經有所謂核心價值，例如89年百萬人上街，或03年50萬人上街，才可聲稱有核心價值，但如果不是經群眾充權，以及群眾運動洗禮，聲稱的核心精神是沒有用的。而總的來說，"核心價值"本身就顯出階級力量的對比 (包括文化/論述/經濟力量等) 第二位講者為蘇耀昌(呀蘇)。他指雖然現時左翼分析認為資本主義陷入危機，似乎左翼可以借此機會壯大及宣揚左翼理念，但同時左翼本身都可能陷入了危機。資本主義危機不一定必然令左翼可帶香港向左轉，歷史上右翼民粹興起亦是回應經濟社會危機的另一可能。雖然左翼似有復興，但呀蘇對於左翼並不樂觀，原因有以下：一是香港的左翼未有效介入群眾。二是過去群眾雖高漲，但運動入面反映相當大的個人行動主義。三是香港的左翼一直有關心國際、大陸的傳統，但無奈群眾恐懼外來/大陸，而且並不想了解中國/國際。四是群眾對於基層運動，或群眾運動都沒有信心，市民的參與很零散，而且沒有或不能被組織化。第五是左翼內部有極大的分歧，在這極大的分歧下，如何建立共同綱領是一個難題；有時綱領不是沒有，而且頗多，例如幾乎每次任何聯席都是先討論綱領問題。現時的問題可能是如何介入群眾，令群眾相信，現時各樣政策問題可以是其中一個入手位。 對於現時泛左翼，呀蘇建議是否能建立一個較大的平台，讓不同的左翼互相影響，促成左翼間觀點的交流。至於對象方面，現時香港的左翼力量實在太少，這類平台暫時可定位為 "進步" 力量平台，光譜上應可闊一些，例如擴至中間偏左，令社會進步的力量聚在一齊交流。但此平台不需作為動員平台，因本身不同團體已做。他認為，此平台希望可以做到不要拉黨結派，攸好內部民主運作，以蘊釀及討論為主，可針對基層/勞工/中國問題，同時應結連學者及青年群體，在適當及有共識時亦可介入當下重要議題。 與會者寶瑩回應指左翼對她自己來說定義很大，基本上社運圈都可以是。但左翼自己是否認為存在危機呢？至於平台方面，可以是集體傾方向、運動重點、具反應性以及討論左翼運動策略。她指綱領是要貼近群眾以及建構在市民上，反而以前的NGO 方向扣連不到政治經濟。呀蘇指心目中的平台不是要急於有什麼大成果，亦不一定要反應性，但重點是要結連不同範疇的人，至於重大事情如果是有共識亦可以回應。呀Cham 則指對於左翼是否需要一個平台或對於所謂進步力量如何合作還要看情況，暫有保留，未敢判斷。 第三位講者是譚俊賢，聽完以上講者後，認為現時主要問題是如何結合不同人的力量，以及做好細緻的組織工作；反而現階段不用太集中注意力在綱領上，因為他認為在唯物主義下，人民在哪個社會形勢及時機下就會有哪些相對應的思想。現時應該有政黨作為組織及聚合作用，尤其將不同的被資本剝削的人聚合起來。他引用引 "英國工人階級的形成"一書，指階級是經過無數的分離、而不是預定之中好像太陽升起一樣。他指香港工黨暫時以小型及不同的抗爭去累積，連結不同群體。他指馬克思在1848以前經過結連小資產階級嘗試推翻資本主義失敗，之後寫了資本論以及搞組織，並以10年、20年、30年的期望去做。如果以為革命是明天會來到的是錯的想法。香港的左翼現時亦缺乏動員群眾的方法，沒群眾就沒左翼運動。 與會者Cham不認同譚俊賢指不需要論述/綱領。我們或者可嘗試如何在一些細微的事做政治教育。如果群眾不理解綱領，可能不一定是綱領問題，而是寫綱領那個人的問題。現時如何去講清楚一些講法是重要的。至於在組織工作中，需要加入思想教育。 呀蘇坦誠指出街工在光譜上當然不是太左。但如果以街工內的工會具體情況而言，街工反而可以比現在更右的可能。當然，如果沒有這些工會在街工入面，街工在立場上是可以左一些，激進一些，但如果只留下一些很激進的人留在街工，其他不是太左的工會/工友/街坊紛紛離開，這樣的街工又有何用？呀蘇亦自批街工的組織工作不足，需要檢討。 第三位講者為伍建榮(亞伍)。他提出左翼運動面對的問題，一個是條件／機遇的問題，一個是方向／實踐的問題。他指出以往整體運動分工有不足，少了生產論述的部份。但這不代表是要高高在上的講一套論述，因為群眾/市民在具體生活中有睇法，組織者要進入他們的想法。他認同群眾會有其愚昧性，但是要體諒其處境及限制。因此組織工作是要好仔細，進入群眾的日常生活做細緻的群眾工作，不應盲目樂觀，幻想群眾運動會突然出現，而是要進入群眾的日常生活做細緻的群眾工作。同時，別以為只要論述或組織其中一樣做得好掂就得，這是沒可能的。在社區不斷與街坊及各群體進行討論、轉化，慢慢令群眾行多一步出來，其中重要的一種步驟就是組織。而作為組織者要謙卑，不能夠幻想自己地位仍是在上面。群眾不是單一意識形態，要轉化/組織他們，是要跨越在他們背後的不同意識形態。因此一定很吃力。 亞伍指現時社會議題長期被右翼民粹入侵，左翼無還擊之力。在過去10年，社會上瀰漫一種「憎富厭貧」的情緒，既源於厭惡新自由主義引致的貧富懸殊，也存於國族主義的社會排斥，成為民粹主義的溫床，。經過近年經濟危機，雖然證明自由市場以及凱恩斯都行不通，但右翼思想並沒有因此消失，而是滲了入不同領域再轉化。他認為左翼在新的形勢下，要在思想上、政治上和組織上必須做好總結及作細緻的部署，才有條件作出反擊。 至於回應之前工黨的成立，亞伍認為香港在現時的階級形勢底下，沒有基礎搞工黨。香港比台灣更加缺乏基礎，現時的組合只是一個選舉聯盟。如果要有左翼的整合，必須拋棄 "泛民" 的身份作招徠，要重新考慮建立以"泛左"為主力的社會運動戰線上。這是身份問題，不除舊，何來新。 第四位講者是歐陽達初，他觀察到現時政府角色的轉變。現有財政危機及認受性危機，不過並非傳統意義上的那種。現時屬後緊縮年代，從開支方面看，開支指數化，只以指數升跌來衡量，藉此去政治化。雖然福利開支愈來愈少，但在公眾中的能見度很低。至於收入方面，由於低稅極低，因而更加依賴靠賣地收入。而且依國家霸權如自由行等增加短期收入，這卻在公眾中能見度高。以上不是傳統左翼講的由於少福利而引致認受性危機，現時的危機亦被右翼佔據，例如危機被排外議題。這對基層運動有什麼啟視？達初指這不單只是資本的壓迫，我們需要的是新的階級政治 – 即生活政治，落社區層面。那麼現時以什麼議題入手爭取群眾及做好連結？可以嘗試由政府收入方面的問題著手，即部份涉及稅收的問題。討論政府稅收的問題可避免團體只著重向政府爭取本身界別資源分配多少，而轉向將目光放在為何政府收入少及不穩定的問題。達初又指，不相信從一個很高的層面建立論述或純粹討論了一套策略就可以能帶領他們，必須在社區層面做好組織與論述。但現時極缺乏前線組織者。 第五位嘉賓為林致良，他指現時一方面是資本主義的核心地區爆發經濟危機，另也爆發一連串民眾反抗，但經濟危機不會自動變成政治危機，政治危機也不會自動演變為進步的社會變革。當下對勞動階級和左翼力量來說既是爭取實現美好前途的契機，也是個嚴峻的考驗。要建立一個以滿足人民生活需要而不是利潤為原則的新社會，它的客觀條件早已成熟。所謂反資本主義，就是實行一套與利潤邏輯完全不同的方案，如把銀行、公用事業和關鍵經濟部門交由大眾民主管理。有了社會主義覺悟的人，應該把積極傳播社會主義思想作為自己首要的任務。左翼的根本任務是推動社會革命，並不表示輕視在革命實現之前的局部改良，雖然社會主義者反對改良主義。根據普羅大眾的迫切需要而提出局部改良和過渡性的要求，鼓勵和組織群眾依靠自己的力量（而不是依靠議會和領袖）去勇敢爭取，也是左翼的重大責任。 左翼也要利用本地相對自由（例如資訊流通較自由）的環境，一方面捍衛仍有的自由權利，爭取香港的民主自治，同時放眼中國和世界，促進國內的工農民主運動和進步社運。只有內地工農大眾的自主抗爭，直至建立起大眾對政治和社會經濟兩方面的宰制權，才能有效廢止中國的官僚專制和資本專制；也只有中國的徹底民主化，特區的民主自治才有保障。 左翼要處理好聯合行動和方向澄清兩者的關係。要挑戰資本和國家機器，需要有勞動階級最廣泛的聯合行動，同時左翼要從中澄清方向，令勞動者對社會矛盾、階級關係和鬥爭戰略有清楚明白的認識。 最後一位講者是陳敬慈，他指目前在香港出現資產階級內部的分化，但是從全世界而言，各國資產階級表現了很大的團結和協調能力。勞工（代表其利益的左翼）和資本（代表其利益的右翼）是資本主義的生產關係的兩面。左翼在資本主義之內，而不是之外，我們的行動直接影響資本主義的未來。世界各地雖然有群眾的抗議和動員，卻不一定能推動社會政策的向左轉。資本的危不一定是左翼的機，原因是過去三十年左翼運動的敗退，工人階級團結的被打破，包括括結構（政治經濟）和意識（文化行動）兩個方面。 如果左翼的工作首要是重建工人的階級的團結，那麼組織的工作和意識形態的工作都是分不開的。假如沒有意識形態的工作，那麼將被事件性組織和動員起來的工人群眾引導到什麼地方去，將是一個很大的問題。例如今天的歐洲，不是沒有群眾的動員，而是沒有一個超越資本主義的群眾運動。這是需要左翼和工會或者其他群眾組織的結合，但是在歐洲過去幾十年，兩者分來了。左翼在香港的團結可以極大化我們目前能爭取到的成功，另一意義是，在歐洲一樣的經濟危機在香港出現時，我們有更加充足的準備，給予回應。如果沒有思想上，意識上，和組織上的準備，那麼我們就應該容易被分化和打敗。 他亦指左翼21本身定位為一個反資團體，但成員在各自的工作崗位已有很多組織工作，因而只能比較做得多青年學生和勞工基層的連結工作。現時青年個人實踐的傾向很強，未與其他社會運動特別是勞工基層運動走向結合。未來希望做好這部份。另外，也要進一步擴大團結面，和部分學者，文化人，知識份子相結合。希望可以形成一個左翼社會力量，雖然明白這個過程很慢，而且起點很低。 至於不同講者關於左翼的共同綱領、交流的平台、徹掉"泛民"這個招牌，並建立泛左。陳認為這些都不是矛盾的，可以先後次序之分。先交流，交流有共識之後就是綱領。 回應關於發動群眾的問題，陳認為要界定什麼是群眾和工人階級，群眾應該就是廣泛意義上的工人階級，而不是特定的基層勞工。不同組織者面對的群眾不同，但大家都在做群眾的工作，或者都可以在左翼運動中扮演重要的角色。因推動的社會力量的出現是需要不同位置的結合。另外，現階段可以是針對運動的骨幹分子這一個層次。 與會者寶瑩表示，組織、連結、鼓動、宣傳和教育需要有機地結合。對群眾來說，要一步步有成果地改變現實。另一與會者認為，年青人激，並有先鋒心態，但如何應對群眾中保守的部份？因為群眾不是個個都激。另一人表示，現時有一不良現象，是圈內人鬥自稱左，鬥自稱基層，你不夠左就批評你。Cham表示現時青年不關心工人議題，這個情況很不利，或者青年人背後有 "一大堆野"影響住，例如是身份問題，例如說 "泛民" 這個概念是一個很大的影響。呀伍對於組織青年人的問題，認為組織者不能自說自話，他指現時難組織青年，或青年對傳統議題不感興趣，意味著社會經濟模式轉變，因此我們要學習他們的語言。放下幻想，行動吧。 |
| Posted: 04 Jul 2012 01:38 AM PDT 核心提示：7月1日下午，在胡锦涛监誓香港新任行政长官等领导人宣誓就职数小时之后，大批抗议人群涌上香港街头。他们的诉求繁多，但是，最共同的一点却是对新任特首梁振英的抨击。 发表：2012年7月1日 作者：KEITH BRADSHER、KEVIN DREW 本文由译者志愿者翻译校对  周日下午，在国家主席胡锦涛监誓香港新任行政长官等领导人宣誓就职数小时之后，大批抗议人群涌上香港街头。 抗议人群沿着市中心商业区两旁高楼林立的大街，举着各种标语牌分别朝两个政府办公区域游行。他们的诉求繁多，包括要求香港获得更大程度的民主、提高养老金、改善幼儿日托条件等。 但是，最共同的一点却是对新任特首梁振英的抨击。民主活动分子说他是"一只披着羊皮的狼"。他对中国共产党的同情可能会促使他放弃香港人所珍视的公民自由，但梁振英对此予以否认。 24岁的图书管理员朱诺·吴（Juno Wu）说："我们担心，他担任领导人之后会出卖我们的自由和公民权利。" 香港政府周日晚上发表声明说，它将保护公民权利。 声明说："政府将坚持香港的核心价值观，保护人民的自由和权利。行政长官及其班子将信守向人民负责的保证。" 抗议人群从维多利亚公园出发，走上大街举行了四个多小时的抗议活动。此次抗议活动是香港过去10年来规模最大的一次政治抗议活动，也是中国最大的抗议活动，因为在中国大陆抗议活动是被禁止的。 据香港警方说，抗议活动开始时，公园里的人数大约为5．5万人。组织者则说，共有40万人参加了抗议游行，许多人参加了近两英里路程的示威游行。 香港中文大学香港政治问题分析家伊万·蔡（Ivan Choy）说，相对于香港700万人口，这种规模的抗议人群可能会使梁振英很难维持自己的政治合法性。他接着说："占总人口5%的人要求他下台并关注他的诚实性。" 抗议活动是在胡锦涛于中午时分飞离香港之后举行的。他在那里主持了梁振英的就职仪式。 可能会使北京官员感到不快的一个意外抗议景象是，数以百计的内地人也参加了抗议活动，他们举着标语牌，谴责因在香港附近地区开发政府支持的房地产项目而没收他们农田。 一名为避免政府报复而拒绝透露自己姓名的中年内地人说："在中国举行抗议活动是不可能的，所以我们来这里示威游行。" 内地人经常参加此间举行的烛光晚会和其他抗议活动，但通常是在晚上参加。对他们来说，光天化日之下高举大幅标语牌走上大街参加抗议活动是不同寻常的。 此前，梁振英的宣誓就职仪式被暂时打断，因为2300名嘉宾中有一人在胡锦涛发表讲话时高呼口号。这个未证实身份的人要求胡锦涛终止中国大陆的一党统治并不要忘记"6·4"事件。"6·4"事件指的是1989年对北京天安门广场的示威群众进行的军事镇压。 安保人员迅速将此人押出会场。 胡锦涛在仪式中向听众承诺，北京将坚持自1997年香港回归以来实行的"一国两制"模式，这是中英两国领导人承诺香港至少到2047年实施充分自治之后采取的措施。 上任之时，梁振英没有用香港通行的方言粤语而是用大陆通行的普通话发表演说，说他的政府将立即着手处理香港面临的一系列社会问题。香港政府6月份说，贫富差距是亚洲各经济体中最高的，已经达到自1971年有记录以来的最高点。 26岁的香港居民埃利斯·王（Iris Wong）说，香港面临的许多问题都是相互关联的。 她说："我和大家对一些问题都感到不安。它们都是互相关联的。如果我们的民主和政治制度不是被少数富人所主导，我们就可能得着手解决经济问题。" 梁振英去年秋天开始竞选时，人们普遍认为他胜出的几率不大，这多半是因为许多香港人认为他是中国共产党的亲密盟友。他的竞争对手唐英年得到了中国内地上海帮的大力支持。 但唐英年的竞选遭遇到一系列的阻碍，尤其是今年年初被揭露出他妻子的房子建造了一个大地下室，但却没有获得政府的规划许可，也没有缴纳房地产税收和费用。因此一个星期以前，当梁振英家中被证实有6处违法建筑时，颇令人感到意外。梁的住房位于香港最有名望的一个社区，价值5亿港元（6400万美元）。 梁振英，这位香港最成功的房地产测量师已就此公开道歉。他说4处建筑是他在2000年买下该住房的时候已经存在的，而他没有意识到另外2处——1处玻璃顶棚和1处格栅框架——是违法的。 Hilda Wang和Jacob Fromer对报道亦有贡献。 本文版权属于原出版公司及作者所有。©译者遵守知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议。 |
| Posted: 04 Jul 2012 12:51 AM PDT 核心提示：特区政府15年来最令人失望之处在于代议政体的龟速发展。这并不是说民主本身是个"好东西"，而是说香港缺乏民主的状态是造成现在连香港政府也承认存在的、梁振英承诺将解决的问题的主要因素。 发表：2012年7月1日 作者：Philip Bowring 本文由译者志愿者翻译校对 特区政府15年来最令人失望之处在于代议政体的龟速发展。这并不是说民主本身是个"好东西"，而是说香港缺乏民主的状态是造成现在连香港政府也承认存在的、梁振英承诺将解决的问题的主要因素。 民主进程缺少足够的进展主要是香港政府和不再支持加速宪法改革的亲北京政党的错。但亲民主政党本身也有错，它们的分歧、偏狭、以及能振奋人心的领导人的缺乏对它们的事业没有帮助。 只要看看经济发展水平与我们类似的东北亚邻居台湾和韩国，就能认识到民主在解决环境、福利和住房等问题时的影响。在这些地区，人民想要更洁净的空气，并表示愿意为之付出经济代价。人民希望老年人能得到恰当的养老金，因为他们的劳动创造了经济成功。人民希望政府承认自己有责任提供充足的住房并避免房地产价格大幅波动。 现在，把目光投向香港，看看立法局中的既得利益者是如何与天生固步自封的政府官僚联合起来确立一个高地价、低住房建造量、大开发商利润率超高的体制的。同样的，无视广大公众的健康成本、未能在治理空气污染方面取得重大进展，其责任也在立法会中各式各样的利益集团，它们强大到能驱使政府在实际污染水平的问题上公然撒谎。同样的，一个完全由选举产生的立法会不太可能容忍以下情形：政府获得的盈余越来越多，寡头垄断者获得的利润越来越多，贫困水平和收入差距却上升至其他发达社会闻所未闻的水平。 现在，梁振英承诺会通过加大土地供应量、出台更多污染管制措施和直接抗击贫困来解决所有这些问题。很好。不过考虑到立法会的性质和在幕后对官僚机构和行政会议施加影响的利益集团，梁振英是否能如他所愿取得进展、不负公众期待，还要走着瞧。 毕竟，曾荫权也有好的意愿，也会定期表示这些问题是需要解决的。当然，他缺乏多做少说的热情。但一旦上任，在宪法结构有利于固步自封和盘踞的利益集团的情况下，梁振英真的能有好得多的作为么？ 至于亲民主政党，它们之所以应该得到支持更多是因为它们代表的原则而不是它们在实践中的表现。1997年，它们拥有一位真正的领导人。作为一个顽强的、口才好的人物，他能振奋人心同时亦受人钦佩——连与他意见不合的人也佩服他。相比之下，何俊仁或许诚实可敬，但有人把他视作领导人么？ 民调显示，在领导层面上，公民党做得比较好，余若薇口才很好，且影响力令人信服。但她的政党看起来太像一个律师团体，过于关注宪法而非民生问题。 这两个政党都会轻易因公众眼中的负面问题而分心。目前的两个例子是梁振英的违建和他重组官僚机构的提议。让媒体去曝光那些违建吧。这些政党不应对梁振英进行人身攻击，而应抓住他就职的这一机会敦促他实施具体政策。 同样的，尽管梁振英在就职前就小题大做的谈论重组问题并不明智，但对此进行阻挠使亲民主团体呈现出完全负面的形象。它们为何不主动合作设法促成此事，以换取某些具体的政策承诺从而争取公众的信任呢？ 不错，反对党的职责就是反对。但推进民主需要政党对自己执政——尽管这种可能性或许微乎其微——后会做些什么有较为成熟的想法。 至于陈伟业、"长毛"梁国雄和黄毓民的三人组，他们是靠公众中弥漫的对立法会的失望情绪——立法会被看作是政府与大企业联盟的橡皮图章——而崛起的。他们若能多些真正激进的观念，多份团结，少些吸引注意的行为，可以从整体上改善民主的形象。 实质上，宪法方面缺乏进展已使立法会的质量一直低于它需要达到的水平。但共产党如此青睐的"行政主导的"政府绝非替代选项。在一个多元的、对自身权利和自由比较敏感、仍有不俯首贴耳的法官的社会，"行政主导的"政府是行不通的。改善治理方式靠的是真正的代议政体，它要求议员承担责任、官僚回应公众而非狭隘的利益集团需求。 Philip Bowring为驻香港记者、评论员。 本文版权属于原出版公司及作者所有。©译者遵守知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议。 |
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