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- 奥运语录：从天上到人间
- 反思教與育 : 批判/比較教育學社群 : 關於國民教育立場聲明
- Where is economics going?
- 没有驾驶执照怎么办？
- 公益律师的尴尬及对策
- 49位自焚藏人肖像、简况及部分遗言
- 中国大陆由诚信到无信的堕落历程
- 小红猪抢稿20120727—有史以来最难的一期
- 莫三比克：学生在苏丹遭受不平待遇
- 文凭与水平的困惑
- 百年杂思——代序
- 金正恩游乐与娶妻所发出的信号
- [What if]之 一摩尔的鼹鼠
- 互联网倒逼社会问题解决
- 我们活在一个尘土遮天的时代
- 压UFO降临开幕式合算吗？
- 网事打捞：周武王在什么时机开始伐纣？
- 國民教育家長關注組：守護孩子，不要國民教育科
- 霍震霆退下火線，議席成馬逢國、周俊輝之爭
- 奥运金牌与独生子女政策(2008)
| Posted: 27 Jul 2012 02:23 PM PDT 引言：若问伦敦奥运会与北京奥运会最大的差异是什么？那就是"从天上到人间"——回归常态。
1、只要不是"钦定"的，旗手是谁都行。——赵牧 缘起：中国奥运会代表团旗手人选一出，争议纷起。既有"高帅富"，也有"性别歧视说，如中国女排主攻手赵蕊蕊说为何不能用女旗手？这些都没说到点子上。根据《奥运会宪章》，奥运会不是国与国之间的比赛，只记个人名次，不记国家奖牌数，按创始人顾拜旦的理想，奥运会不是同国家之间的年轻人通过相互竞赛达到相互认知，增进彼此了解，以求为世界和平助力。按这个理想，一个国家的旗手恰恰不是国家形象的代言人，更应该由运动员个人来决定，而不是国家来决定，所以每个国家的运动员，都应该通过资格赛争取入场的名额，而不是国家来调控，旗手也应由运动员来推选。这比一国之民来投票选举更合理。 图为2008年美国代表团"黑矬穷"的旗手，他是来自饥饿非洲苏丹的运动员。 相关新闻
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| 反思教與育 : 批判/比較教育學社群 : 關於國民教育立場聲明 Posted: 27 Jul 2012 09:46 AM PDT 反思教與育 : 批判/比較教育學社群 : 關於國民教育立場聲明 反思教與育 : 批判/比較教育學社群乃由一群關注教育制度的教育工作者，社會工作者及青年工作者等社會人士組成的交流平台。致力於推動有別於技術官僚及資本家操縱自由教育，並探討，提供解放教育的想像。 政府一直透過資源調配，運用資源控制教育系統。有十多年來的教育改革下，不單教育工作者在新式的學校管理制度及課程下，工作愈加吃力，而且直資學校體系及自資學位課程，不單造成更大的教育階級化及私有化，而且青年的對於升學及就業的不確定性增加。 我們旗幟鮮明的反對國民教育，因為 : 1. 國民教育不單是在課室中上處理，而且還有在心理學上的情理，社會學上的團體等組織的整體實際操作。學生不可能在如此強大而精密的規訓機器中，對國家政體及其經濟制度，得到具徹底批判的反思。 我們需要的國民教育是 : (a) 建立一種具獨立分析性，批判性的公民教育，包括有三大取向 : 1.公民精神傳遞取向(citizenship transmission approach) (b) 建立民主進程，尊重先天及獨特性的教育。師生致力於儘可能平等的教學關係中發展民主，及充權的動力，並且老師有責任反思教學關係中的權力關係及不平衡的現象。 (c) 承傳西方啟蒙主義知識及精神，使他了解義務才是權利的核心。 (d)伸延對於絕大多數的辛勞的普羅大眾的視察的公民教育。 讓香港下一代可以腳踏實地，就要理清國家與民眾這樣多年來，在官僚極權統治下的狀況及歷史，然後就是對於普羅大眾及工人，有深刻行動，對於建立一個公義社會有一定的方向及認知，才能為香港建立民主，多元的公共理性，及後民主導致解決民生問題，使社會有更合理的分配，平等的機會，青年才可能對社會有建設性的貢獻。 反思教與育 : 批判/比較教育學社群 : 發言人:鄭偉謙 | ||
| Posted: 27 Jul 2012 09:45 AM PDT | ||
| Posted: 27 Jul 2012 08:27 AM PDT 前些时我们在博文"美国不存在户口与全国统一身份证制度"中，谈到驾驶执照是美国人的重要身份证，引发了读者许多疑问。有读者问："美国人以驾照当身份证，没有驾照的怎么办？"" 那没车就没有身份证？"也有读者问："你们如何管理那些没有资格获得驾驶执照的年轻人？"" 如何管理没有驾驶执照的成年人？" "那没驾照的人是否会有个专门的ID卡？"还有读者问： "州政府发行的驾驶执照是否全国有效？" "社会保险号与驾照是什么关系？"" 有暂住证吗?"读者对驾照以及相关问题的关心，有点出乎博主的意料，所以想就此再多聊聊。 首先需要重申的是，驾驶执照在美国确实十分重要，用处广泛，虽然驾照由各个州发行，发行标准不一，版本也不同，美国有50个州以及一个首都特区，他们各自发行自己的驾照，但无论哪一个州发行的驾照，在身份证明方面全国通用，所以外国移民到达美国后，只要可能，都应该尽量申办驾驶执照，拿到驾照后，到哪里都方便。以前从美国到加拿大、墨西哥以及加勒比海、百慕大等周边国家和地区，只要有驾照就可以自由进出，连护照都不要，不过九一一事件后，由于反恐的需要，加强了边境检查，最近这几年才开始需要护照或护照卡。 那么，没有驾驶执照的人怎么办呢？比如不到驾驶年龄的孩子、不愿拿驾照或驾照被吊销的成年人、暂时不能申办驾照的外国人等。按各州的规定，没有驾照的人可以申领个人身份证，身份证也分成人与非成人两种。以弗吉尼亚州为例，凡15岁以上的人，只要没有驾照或驾驶学习执照，都可以向机动车辆管理部申请成人身份证；15岁以下的少年儿童，则由家长代为申请非成人身份证。 身份证包含的内容有：姓名、住址、签名、正面脸部照片、身份号码、出生日期、身高、性别、发行日期以及到期日期、器官捐赠信息等；身份证上还特别注明此卡非为驾驶汽车之用。 许多读者对美国的社会安全卡（或称社会保障卡，Social Security Card）不大了解，以为社会安全卡就是身份证。其实社会安全卡与驾驶执照有很不一样的功能，社会安全卡上只有姓名与社会安全号码，没有照片、性别、身高等个人特征，也没有住址，所以社会安全卡不能作为身份证使用。 负责发放社会安全卡的社会安全署特别提醒民众，不要随身携带社会安全卡，一旦失窃或遗失，很容易被不法之徒拿来作为他用。社会安全卡上的社会安全号码是最重要的个人资讯，每个公民与绿卡持有人一生就只有这一个号码，也就是说这个号码将伴随人的一生，而这个号码的作用又很大，包括申请工作、开银行账户、缴税、申请房贷、建立信用、领取社会保障福利和获得其他政府服务等，全部都靠这个号码，一旦被窃取，往往会被他人用来申请信用卡，所以这个号码知道的人越少越好。 以前在申请驾驶执照时，驾照上是包括社会安全号码的，有些州甚至就用社会安全号码作为驾照的号码，但后来为了安全起见，许多州取消了将社会安全号码作为驾照号码的做法，甚至根本就不在驾照上显示社会安全号码。 社会安全卡是由联邦政府统一发行的，驾照则由各州发行，所以有人说，社会安全卡是全国性的卡，但却不能证明身份；驾照虽然可以证明身份，但却不是全国统一发行的，这种中央与地方的不同分工，正是联邦制的特点。  社安卡样本
 最初发行的社安卡，写明不可作身份证明之用 | ||
| Posted: 27 Jul 2012 11:42 PM PDT ——邓吉元、吴良杰案当事人逃离北京的思考 杨支柱 7月14日早晨得知吴良杰被抓回福建，我立即写了《吴良杰没犯法，是当地政府在犯罪》一文谴责当地政府。因为文中披露了吴良杰跟当地政府谈判到35万元赔偿仍不放心、不满足的信息，而这一信息是张凯律师两天前向我通报的，所以我将文章发往张凯信箱征询其意见。但是张凯在教会做礼拜，后来又在外面吃午饭。我等得不耐烦，很担心被抓回的吴良杰吃亏，到午饭后我就把文章贴出去了。 我把《吴良杰没犯法，是当地政府在犯罪》贴了许多博客、论坛，再回头看张凯的新微博，很吃惊，原来吴良杰被抓回福建是假消息。再看吴良杰的微博，更吃惊，原来在我的文章还没写完之时，吴良杰就于上午10点公开变节了—— "我是吴良杰，之前发生的事都是我想生第三胎引起的，感谢各位好心人的关心。这几天我想明白了，计生是国策，如果每一个人都生三，四胎，真的不得了。我累了，我要回家看老婆，孩子。我昨天独自平安回家了。村里也送来了1万5千元的营养费。钱多钱少无所谓。我想过平静的生活，请大家不要打扰我。" 看来是政府终于让步，吴良杰至少35万到手了。使吴良杰妥协的显然不是压力，而是诱惑！13日新华社、黑龙江卫视、凤凰视频的报道恰恰对当地政府是巨大的压力！占有心理优势的吴良杰不可能在这么短的时间内屈服到180度大转弯的程度。 又一个"逃离北京"的，而且比邓吉元更不老实，非但把至少35万说成1万5千，而且反过来宣传计划生育了。青出于蓝而青于蓝啊！好在我只给了他500元，还是李建新教授捐的。他住在张凯附近，张凯帮助他比我多，也就比我多得个电话："张律师，我已回家，我的事和解了，谢谢你。"徐灿律师帮他也比我多，但是知道他在北京失踪和知道他变节都比我还晚。我们从没有指望他当英雄，也从不反对他与政府和解。我们甘心给他当免费工具使用。但是，第一，如此隐瞒，已接近玩弄了，第二，他拿了封口费可以闭嘴，为什么要帮政府撒谎？甚至还反过来宣传计划生育？这不等于说自己那个无辜被害的孩子该死吗？ 吴良杰的最后一条微博当然是鬼话，既非真理也非出自真心。中国育龄妇女平均只有1.73的生育意愿（根据2006年国家计生委的调查），而且2006年卫生部就已承认我国育龄不育夫妻占10％－12.5％，怎么可能"每一个人都生三，四胎"？吴良杰自己7月5日在"葪门决策"论坛上就说村里孩子越来越少，小学都撤了。"11亿中国人，如果每个人都游行，天天游行，那岂不乱套？"这是典型的"总许可师"逻辑，后来变成了整个官方的逻辑。这种逻辑可以把任何个人自由都纳入行政许可的范围。 有人说，"以后谁缺钱了就躲着怀小孩，8个月时跑回来被抓，然后几十万就到手了。"我反对这么诬陷人家。大月份堕胎比正常生产危险得多。我至今认为吴良杰夫妇也是爱孩子的，更不需要说有多生孩子传统（邓吉元兄弟姐妹六个）并信奉基督教的邓吉元夫妇。他们只是擅长"向前（钱）看"，反正孩子已经没了，不如多搞点钱。 我不得不承认这是一种符合受害者家庭利益的理性选择。不用"赔偿"而用"困难补偿"字眼并掩盖金额，以及不追究刑事责任，那是整个计生利益集团和维稳利益集团的需要，非当地官员可以自行决定投降的。邓吉元、吴良杰如果按我们的想法坚持要求赔偿、拒绝"困难补偿"，那将是一场旷日持久的斗争，而且对个人来说结局未必更好——中国的计生受害者太多了，光强制或胁迫堕胎估计国家就得花二百年财政收入才能赔得起。"作之君，作之师。"暴政出暴民，恶政出刁民。我的朋友黄钟说，中国的一个放牛娃玩权术都赛过马基雅维利。吴良杰的行为就是很好的例证。吴良杰原来根本没打算反抗，他是受冯建梅、邓吉元反抗的鼓舞才在微博上披露自己妻子的遭遇的，并且是在邓吉元排除万难逃到北京以后才想到来北京的；但是这个后来的抗争者竟然巧妙地利用了邓吉元二次反抗对地方政府"维稳"官员的心理影响，通过更彻底地出卖原则，一举获得了称心如意的"困难补助"。 邓吉元、吴良杰这样抗压的人都在没有危险的情况下屈服了，35万嫌少的吴良杰甚至还变节了，这说明"困难补助"的金额是很有诱惑力的，地方政府为了维稳是慷慨大方的。我以前说贵州荔波那个结扎后又怀孕被堕胎的被2500元慰问金封口，显然太天真了。山东梁山那家8个多月被堕胎的，估计也得了可观的封口费了。这些人显然也沾了冯建梅、邓吉元的光。冯建梅、邓吉元的抗争要艰难得多、持续的时间长得多，而且迫使政府承认了大月份强迫堕胎是非法行为，还处分了一些官员；虽然有瞒着律师私下跟当地政府谈判、妥协丧失原则和妥协后帮助政府宣传假协议的问题，但相比之下已经算难能可贵了，我不想苛责他们。 我们必须承认，当法院和政府都不再维护法律时，律师是无法在维护当事人的利益和维护法律之间找到平衡点的，律师维护法律更可能损害当事人利益！我们必须承认：当事人找律师不是寻求通常意义的法律援助，而是借律师之力赢得舆论关注，帮助把握自己制造新闻事件的边界，注视自己抗议行为可能受到的打击报复。既然如此，公益律师能做的，恐怕就只能是在当事人利益和社会公益之间寻求平衡。 与加害人和解是受害人的权利，律师无法阻止。律师也不应当做可能有损自己当事人利益的事情。但是这并不意味着律师在维护社会公益方面就无事可做了。第一，可以不必考虑受害人的意愿继续刑事举报。第二可以批判地方政府践踏法律收买受害人的龌龊行径。第三，可以提醒受害人在追求个人应得利益的时候防止不必要地牺牲社会公益遭人唾骂。 跟邓吉元、吴良杰相比，那些沾冯建梅、邓吉元的光拿了通常低于应赔金额的"封口费"的受害人之所以不引人反感，我想原因有三：第一，他们没有从公益律师和公众那里获得直接帮助；第二，他们和公益律师之间没有委托关系，私下达成协议不存在隐瞒律师的道德问题；第三，他们得了"封口费"就"封口"，没有反过来谎报"封口费"金额欺骗公众。 为了使勇于抗争的当事人不再因为无原则的妥协而招致公众反感，公益律师有必要在接受委托前跟当事人约法三章：第一，尽管律师虽不取报酬，但当事人仍必须提供所有必要的费用，包括律师提供援助的必要支出和当事人自己的支出，没钱先打借条；第二，当事人请律师到底仅仅是为了借律师之力动员舆论，还是请律师参与谈判、诉讼，必须讲清楚，如请律师参与谈判、诉讼就不能瞒着律师私下妥协，更不能制造失踪假象；第三，得了"封口费"就"封口"，不可撒谎，更不可反戈一击替政府"教育"同类受害人。 我甚至认为，公益案件最好也收费服务。那么公益如何体现呢？第一，受侵害的权利包括重要的非财产权利，受害人胜诉或迫使加害人求和能够较大地增进社会公益；第二，收费以件计算，基本上不考虑索赔金额和案件的难易程度，譬如进入诉讼程序1万或8千，不进入诉讼程序结案5千或3千元；第三，不是签约收费，而是结案收费，并且败诉不收费，从而使依法抗争的受害人不受暂时经济困难的影响并解除其败诉付费的法律风险；第四，免费持续关注结案以后当事人可能遭受的打击报复。事后适当收费一方面使律师不必因为担心家里的柴米油盐而分心去做高收益的商业服务，有利于形成更稳定、更专业的公益律师队伍；另一方面有助于当事人意识到自己的社会责任，甚至还可能增加受害人对律师的信任——许多中国人大概根本不相信别人会无偿帮助自己，尤其是在当地政府的挑唆下。免费有可能成为受害人防患律师和最终摆脱律师独自奔向加害人怀抱的原因。 这些约定当然是君子协定，但未必不能约束当事人。当事人既然借助舆论压力获得"困难补助"，他自然也会顾忌舆论的反压，何况持续的关注还有助于当事人免遭地方当局的再次打击报复。从吴良杰私下道歉和17日凌晨删除变节声明来看，如果当初我们曾跟他约法三章，也许他不至于沦落到现在的地步。至于邓吉元，则基本可以肯定能够遵守明确的约定。 严格地说，律师帮助本应获得国家赔偿的受害人获得相当金额的"困难补助"，虽然有助于在这个不公平的社会为当事人挽回一点公平，鼓励他们对政府的违法行为说不，却不配叫法律援助。因为律师在具体地帮助当事人获得"困难补助"的同时，却抽象地践踏了法律与公义。中国的计生不是"困难补助"的问题，而是一场巨大的人权灾难，中国政府应立即停止计划生育政策、制止全国范围内的计生暴行，并为数十年的计生暴行制定一个一揽子限制赔偿（因为完全赔偿国家根本赔不起）的方案！ 没有比在一个"法律不是挡箭牌"的地方做公益律师更尴尬的事情了。 2012年7月17日 | ||
| Posted: 27 Jul 2012 09:27 AM PDT  从2009年2月27日至2012年7月17日，在境内藏地有46位境内藏人自焚，在境外有3位流亡藏人自焚，共49位藏人自焚，包括8位女性，已知其中36人牺牲。找到并已经披露的大概有12位自焚藏人留下遗言、写下遗书或录音遗嘱，这都是至为宝贵的证据。今天获知的关于自焚藏人的最新消息是，今年6月20日，在青海省玉树州称多县扎朵镇，与当地藏人丹增克珠一起自焚的阿旺诺培，并非如之前报道中说的是安多阿坝人，而是卫藏日喀则地区聂拉木县人，目前在青海省西宁市一家医院治疗，但生命垂危，可能无望生还。他的父亲于近日得到消息，并赶往医院照顾。此消息由阿旺诺培在印度达兰萨拉经商的亲叔叔丹增彭杰报告。并说阿旺诺培的父亲叫拉巴顿珠，母亲叫次仁央金，阿旺诺培是家中三个孩子中的长子。他于2008年离家去康区之前是学生，当时20岁。现年24岁。 【念念不忘】49位藏人儿女：浴火点燃佛前灯 焚身化作自由魂   .jpg)  .jpg)                                .jpg)             49位自焚藏人简况： 1、自焚时间以及自焚地点： 2009年1起自焚：2009年2月27日在四川省阿坝州阿坝县发生第1起。 2011年14起自焚（境内藏地12起，境外2起）：2011年在四川省阿坝州阿坝县发生8起、在四川省甘孜州的道孚县和甘孜县发生3起、在西藏自治区昌都县发生1起。并且，2011年11月在印度新德里发生1起、在尼泊尔加德满都发生1起。 2012年1-7月，34起自焚（境内藏地33起，境外1起）：1月——在四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县发生3起，在青海省果洛藏族自治州达日县发生1起。2月——在四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县发生3起，在青海省玉树藏族自治州称多县发生1起，在青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县发生1起，在四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县发生1起。3月——在甘肃省甘南藏族自治州玛曲县发生1起，在四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县发生5起，在青海省黄南藏族自治州同仁县发生2起，在四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县发生2起。并且，3月在印度新德里发生1起。4月——在四川省甘孜藏族自治州康定县发生2起，在四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县发生2起。5月——在拉萨大昭寺前发生2起，在四川省阿坝自治州壤塘县发生1起。6月——在青海省黄南藏族自治州尖扎县发生1起，在青海省玉树藏族自治州称多县发生2起，在青海省玉树藏族自治州玉树县发生1起。7月——在西藏自治区拉萨市当雄县发生1起，在四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县发生1起。 2、自焚者籍贯： 按照图伯特传统地理：安多32位，康11位，嘉戎3位，羌塘1位，卫藏1位。 其籍贯按照今中国行政区划：四川省藏区35位（阿坝州阿坝县21位、壤塘县4位、马尔康县3位；甘孜州甘孜县2位、道孚县3位、康定县2位）；青海省藏区8位（果洛州达日县1位；玉树州称多县2位、玉树县1位；海西州天峻县1位；黄南州同仁县2位、尖扎县1位）；甘肃省藏区2位（甘南州玛曲县1位、夏河县1位）；西藏自治区3位（昌都地区昌都县1位；日喀则地区聂拉木县1位；拉萨市当雄县1位）。 另有出生在印度流亡藏人社区的1位。 3、自焚者性别、年纪及身份： 男性40位，女性8位。 最年长的为64岁，最年轻的可能是17岁。 僧尼：2位朱古（Rinpoche，活佛），18位普通僧人，4位尼师。这当中大多为格鲁派僧人，1位原为噶举派僧人，2位是宁玛派僧尼；需要说明的是，在安多壤塘自焚的4位藏人，属觉囊派所在地区。 农牧民：16位。有些人曾有出家为僧的经历，但多人属被当局工作组驱除出寺，也有人属还俗离寺。有一位是两个孩子的父亲，有一位是三个孩子的父亲，有两位是三个孩子的母亲。 学生：1位女中学生；2位学生。 打工者：2位在拉萨的打工者。1位在康区的打工者。 其他：1位小生意人并是两位孩子的母亲。 还有两位是流亡藏人中的俗人。 4、自焚者状况： 49位自焚的境内、境外藏人中，已知36人牺牲，其中22人当场牺牲，13人被军警强行带走之后身亡，1人在印度新德里医院重伤不治而亡。另有9人在当局手中， 3人已身残，却被禁止家人探访和照顾，他们是：2009年2月27日自焚的格尔登寺僧人扎白、2011年9月26日自焚的格尔登寺僧人洛桑贡确、2012年2月8日自焚的玉树州称多县拉布寺僧人索南热央；6人下落不明、生死不明，他们是：2011年9月26日的格尔登寺僧人洛桑格桑、2011年10月3日自焚的格尔登寺僧人格桑旺久、2012年2月13日自焚的格尔登寺僧人洛桑嘉措、2012年5月27日自焚的阿坝人达吉、2012年6月20日自焚的日喀则人阿旺诺培、2012年自焚的玉树妇女德吉曲宗。 两位境外的流亡藏人在自焚后获得救治，已伤愈。 两位境内藏人（甘孜寺僧人达瓦次仁和隆务寺僧人加央华旦）在自焚后，先是被藏人僧俗送到医院，后又从医院接回寺院，由藏人们自己照顾、救治，出于担心自焚者被军警从医院强行带走，一去不归。据悉目前都在缓慢恢复中。 12位自焚藏人留下的遗言、写下的遗书或录音的遗嘱： 至目前，有12位自焚藏人留下的遗言、写下的遗书或录音的遗嘱，已被陆续找到并披露（注：如有遗漏，恳请指出并提供相关资料为谢）。而这都是至为宝贵的证据，故一并呈示于此：  扎白（法名洛桑扎西）：安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）格尔登寺僧人，20岁。2009年2月27日自焚。遭军警枪击，重伤，被军警强行带走。只知已残，更多情况不明。 据纽约时报2012年6月2日的报道：为什么格尔登寺成为自焚藏人的中心？（译文），其中两次提到第一位自焚藏人扎白在自焚前留下遗书： "一名年轻的藏族喇嘛走在街上，用脚去踢解放军的军车，然后留下了一份自杀遗书，谴责官方禁止他们举行一项宗教仪式。" "2009年2月27日，一名高层的喇嘛在僧侣聚会时通知说，格尔登寺不得不取消当天一个重要的祈祷仪式。洛桑说，半小时后，札白就在市场上点火自焚；他留下了一张纸条，说如果政府禁止该宗教仪式，他会自杀。"  彭措（又写平措或洛桑彭措）：安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）格尔登寺僧人，20岁。2011年3月16日自焚，重伤，遭军警殴打，牺牲，后由藏人隆重火葬。 据"他们认为我们害怕武力镇压，他们想错了"——与格尔登寺僧人的访谈，纪念彭措自焚一周年，彭措在寺院的同学说彭措自焚前"对几位朋友说：'我无法继续忍受心中的痛苦，2011年3月16日我将向世人表现一点迹象。'" 并讲述彭措自焚牺牲之后："在处理他的遗物时发现了他在笔记本上的一段话：'运气和信心是胜利，失望和疑虑是失败。'"  丁増朋措：康昌都（今西藏自治区昌都地区昌都县）嘎玛区农民，原为噶玛寺僧人，后还俗成家，41岁。2011年12月1日自焚，重伤，被军警强行带走，后牺牲。而西藏自治区当局掩盖这起自焚，对外声称"目前西藏没有自焚事件，总体上是非常平稳的……"。丁增朋措在自焚前留下四份遗书—— 遗书之一： 遗书之二： 遗书之三： 遗书之四：  索巴仁波切（年格.索南竹杰）：安多果洛（今青海省果洛藏族自治州）甘德县人，42岁。2012年1月8日在果洛州达日县自焚，当场牺牲。后由藏人隆重火葬。 国内外六百万藏人兄弟姐妹们，在此，我向为藏人的自由而牺牲的以图丹欧珠为主的英雄们、为六百万藏人的团聚和藏地的幸福而献出宝贵生命的英雄儿女们，表示无比地感谢和钦佩。我已经四十多岁，一直没有勇气像你们那样做，以致苟活到今天。所幸的是，我也努力地为藏文化的大五明及小五明的弘扬做了一些贡献。 在21世纪尤其今年，是雪域的许多英雄儿女献出宝贵生命的一年，我也愿贡献自己的血肉来表示支援和敬意。我的牺牲不是为了显示自己有多么伟大，我诚心诚意地忏悔所犯三昧耶戒以及一切罪业，特别是金刚密乘的誓言戒——不允许对自身的虐待和牺牲，我在此虔诚忏悔。 诸香涂地缤纷雨妙花 自他身语意三世善法、珠宝、妙善、曼札、普贤诸云供意幻供养上师三宝尊，慈悲摄受赐予我加持："俄当，格热，然那曼札拉，康呢尔亚，答亚么"。（译者注：此为曼札偈咒语） 事实上临终之际，若有嗔恨心很难得解脱，因此我希望我能做他们的引导者，愿以此供养的功德和力量使一切众生未来获得究竟佛的果位；并为国内外诸多高僧大德长久住世，尤其希望尊者达赖喇嘛丹增嘉措为了雪域政教永世长存：
愿恶缘毁坏教法者 （愿此等善法等两偈，略） 年轻的藏人要努力、勤奋地学习十明等藏人的文化及理论知识，年老的藏人也要把自己的身口意融入到善法之中，大家要共同弘扬和发展我们民族传统的文化、语言、文字、风俗习惯等，大家都要力所能及地，为了藏人的幸福和一切众生暂时获得世间圆满以至究竟获得佛的果位而多做善事，这非常重要，祝愿大家吉祥如意！ 我还要告诉我的家人和亲朋好友、×××（译者注：提到一个名字但听不清楚）：我身无分文，我的一切财产早已布施在佛法方面，请你们不要说这里有我的财产、那里有我的财产，或者这里那里有我的东西。我什么都没有，我的兄弟姐妹、亲戚朋友和施主们请记住这一点。还有，希望我做担保的一些乡亲、喇嘛、祖古的物品，你们要按约定的时间如数交还。 自他三世一切善法回向给一切众生等，特别是在地狱等三恶趣的众生。 （殊胜之最发愿王等一偈，略。）
 朗卓：安多壤塘（今四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县中壤塘乡）人，18岁。2012年2月19日自焚，当场牺牲。后由藏人火葬。他在自焚前写下遗书，其实是一首诗： 昂起你坚强的头，为朗卓之尊严。  才让吉：安多玛曲（甘肃省甘南藏族自治州玛曲县）藏族中学初三学生，女，19岁。为抗议藏语文教育遭严重削弱的教育政策，2012年3月3日自焚，当场牺牲，被军警抢走遗体。而当局却称她"头脑有病"，"学习差"。
 江白益西：康道坞（今四川省甘孜藏族自治州道孚县）人，2006年流亡印度，27岁。2012年3月26日在新德里自焚，抗议中国主席胡锦涛访问印度。被同时集会抗议的藏人送往医院，但因伤势太重，于3月28日即所谓的"百万农奴解放纪念日"牺牲。 他在自焚前写下遗书： 为了抗议中共国家主席胡锦涛到访印度，点火自焚而被送至印度医院抢救的流亡藏人江白益西之前留下的相关遗嘱被公布，他在遗嘱上鼓励藏人团结奋斗，为六百万藏人争取人权和自由。 遗嘱5点诉求分别是: 第一，祝愿世界和平导师达赖喇嘛尊者万岁，希望能够迎请达赖喇嘛尊者返回西藏，坚信境内外同胞早日团聚在雪域西藏，并在布达拉宫前齐声高唱西藏国歌； 第二，同胞们，为未来幸福和前景我们要有尊严和骨气。尊严是一个民族的灵魂，是寻找正义的勇气，更是未来幸福的向导。同胞们，寻求与全球民众同等的幸福，必须要牢记尊严，大事小事都要付出努力，总而言之，尊严是辨别是非的智慧； 第三，自由是所有生命物的幸福所在，失去自由、像是在风中的酥 油灯，像是六百万藏人的趋向，如果三区藏人能够团结力量必会取得成果，请不要失去信心； 第四，本人所讲的是六百万西藏人民的问题。在民族斗争中，若有财富现在就是该使用的时候，若有学识就是该付出力量的紧张时刻，更觉得现在正是该牺牲生命的时候。在21世纪中，用火点燃珍贵的人生，主要是向全球民众证实六百万藏人的苦难、无人权及无公平的处境，如果有怜悯和慈心，就请关注弱小藏人的处境； 第五，我们要使用传统宗教、文化和语言的基本自由，要有基本人权，希 望全世界人民能够支持我们。藏人是西藏的主人，西藏必胜！ 道孚•江白益西。  曲帕嘉：安多壤塘（今四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县中壤塘乡）人，学生，25岁。2012年4月19日在觉囊派壤塘大寺附近与堂兄弟索南同时但不同地点自焚，当场牺牲。后由藏人僧俗将他隆重火葬。索南：安多壤塘（今四川省阿坝藏族羌族自治州壤塘县中壤塘乡）人，学生，24岁。2012年4月19日在觉囊派壤塘大寺附近与堂兄弟曲帕嘉同时但不同地点自焚，当场牺牲。后由藏人僧俗将他隆重火葬。 曲帕嘉、索南在自焚前录音了遗嘱，在YouTube上可以听到他们的声音，经记录后译为中文——
但是你们要按照我俩的遗愿行事，如果我俩落入汉人的手中，你们不要做任何无畏的牺牲，我俩不愿任何人为此而受到伤害，如能这样则是我俩的心愿。如果你们为了我俩而伤心，那就听从学者和上师大德的话，学习文化不要迷途，对本族要情同手足，要努力学习本民族的的文化，并团结一致，如能这样则是我俩的心愿，按照遗愿行事是我俩由衷的愿望。  旦正塔：安多尖扎（今青海省黄南藏族自治州尖扎县）尖扎滩乡洛哇村牧民，64岁，2012年6月15日在尖扎县武装部门口自焚，当场牺牲。在民众的坚持要求下，军警后来将他的遗体交还其家人。当日下午，藏人僧俗将他隆重火葬。 他在自焚前留下简短遗书如下： 皈依三宝，  阿旺诺培：卫藏日喀则（今西藏自治区日喀则地区卫藏日喀则聂拉木县）门布乡春都村人，24岁。2008年离开家乡去康区，之前是学生。2012年6月20日与丹增克珠在称多县扎朵镇举雪山狮子旗自焚，重伤，先被赛康寺僧人送往寺院，后被军警带往西宁，目前在某医院，但生命垂危。 两人在自焚前留下遗言： "对我俩来说，没有能力从西藏的宗教和文化上出力，在经济上，也没有帮助西藏人民的能力，所以我俩为了西藏民族，特别是为了达赖喇嘛尊者能够永驻世间并且尽快返回西藏，而选择了自焚的方式。告知和我俩一样的西藏青年们，我们希望而且也相信大家会立誓，永远不在藏人间进行内斗，要团结一致，守护住西藏的民族赤诚。" 【注：上述自焚藏人写的遗书、录音的遗嘱，译者为桑杰嘉、东宗等。】  | ||
| Posted: 27 Jul 2012 07:24 AM PDT 2011年春晚小品《还钱》，感绝特别强烈。环卫工人扫马路拣到了10万现金后，按照包内的名片主动打电话联系失主，要他过来取钱。失主根本不相信，他想是人家在设套，引蛇出洞，调虎离山，关门打狗，拒绝前来。环卫工人要把钱送上门，失主也不答应，他担心自己经常不在家，老婆长得漂亮，人家是假冒送钱之名，打他老婆的主意。结果，双方只好约定到世纪坛街头，对暗号接头，还钱。可见，我们社会的诚信已经毁坏到了何种程度？小品的编导者把接头还钱的地点定在"世纪坛"，这也许是一种"匠心"表现——影射世纪之悲哀。 绵延数千年的中国，社会也始终存在不同程度的无信现象，甚至官场有"无官不诈"、商界有"无商不奸"的说法，但总体看，诚 …… | ||
| Posted: 27 Jul 2012 06:51 AM PDT 本文作者：小红猪小分队
选出的这幅漫画有多难？ 科学松鼠会最高产的科学漫画译者Ent说了："我翻不出这位作者的漫画，谁能给出相对完美的翻译，我拜他/她为师！" 科学松鼠会编辑森森的说到："一定有这样的牛人，这样的人胆敢出现，一定要拉来榨稿汁……"。 附上Ent写作翻译作品：http://songshuhui.net/archives/author/ent，期待有高人收了这小子。 如何交稿将原图下载后，以PS的方式将英文译成汉语，并尽可能详细的向读者解释漫画中的每一条梗。成稿发送至：jredpig@songshuhui.net。作为至少敢用于尝试这次翻译的同学，你可以起任意风格的邮件标题，小红猪团队期待你的调戏，期待你的发挥。 谁想试试看？就是下图，下载后可放大。 Advanced Dungeons & Discourse
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| Posted: 27 Jul 2012 06:01 AM PDT 30位莫三比克学生持奖学金就读苏丹的非洲国际大学，其中却有五人提前返国，今年四月他们在社群媒体上签署一份申诉信，揭露在苏丹遭受的社会及经济困境。 这封信于4月27日张贴在Facebook页面"莫三比克人在苏丹"，这些学生由伊斯兰教慈善组织送往国外，信中要求莫国政府介入解决目前"极为混乱"的局面：
 苏丹喀土穆大学图书馆，照片来自Flickr用户Book Aid International，依据创用CC BY-NC-ND 2.0授权使用 信件引发莫三比克国内媒体与社群网站一片挞伐，迫使大学要求学生另外撰写一份文件，否认先前言论。 学生不愿屈服在苏丹压力之下，遭到大学赶出校园，并于6月29日被送回莫三比克。 他们在莫三比克首都机场无处可去，滞留七小时后，才获得"青年议会"收留，这个非政府组织后来也是最大力声援他们的单位，学生在青年议会总部召开记者会，说明自己历经的情况，并指称一切可能与苏丹的盖达组织有关。  被迫离开苏丹的学生，照片来自Victor Bulande，经许可后使用 民众在社群网站上严词抨击，莫三比克政府一副事不关己的的态度，教育部长Zeferino Martins 表示，政府"对于在苏丹就读的奖学金学生没有责任，因为这些年轻人是接受伊斯兰教组织资助，学习宗教教育"。 这些学生的介绍人与莫国首都的伊斯兰教组织有关，教育部指出，这些学生获得Sautul Islam组织象征性支持。 尽管部长言论如此，"莫三比克非政府组织联盟"仍发表声明，认为政府必须表明立场：
声明另提到：
在@Verdade报纸网站文章的留言区里，一位在越南的莫三比克学生匿名指出，类似情况过去也曾发生，同时"感叹在苏丹、阿尔及利亚、俄罗斯的学生处境不佳"。 Carlos Cantinho在另一篇文章提到：
本文与Rui Lamarques一同完成。 校对：Soup 作者 Jornal @Verdade · 译者 Leonard · 阅读原文 [pt] · 则留言 (0) | ||
| Posted: 27 Jul 2012 04:25 AM PDT 文凭与水平的困惑 特适尔
科学界最近出了一个大新闻，由于"假打斗士"（详见博联社余晓平的博文—中国"方舟子假打现象"隐藏的社会问题（转载）， http://home.blshe.com/blog.php?uid=133&id=25998，以及"中国学术评价网"关于方舟子抄袭造假和其妻论文抄袭造假的事）方舟子举报，厦门大学的傅瑾教授因文凭造假问题被辞退（http://news.163.com/12/0726/12/87BBVB8500011229.html）。这个事情上，爱惜羽毛的厦门大学的反应是及时的、积极的，不像有些大学或者研究机构，造假问题出现后能拖就拖，能大事化小就大事化小。 据百度百科介绍，傅瑾教授的科研成果还是不错的。如，傅瑾教授在研究了PPAR-alpha 在脂代谢和糖代谢方面的重要作用时，发现了PPAR-alpha的内源性配体：Oleoylethanolamide（OEA），使用不同动物模型及前期临床研究展示OEA将是下一代最有潜能的治疗高血脂、肥胖、心血管疾病的首选药物。傅瑾教授近年来在国际重要杂志上发表研究论文（research article）近30篇，其中在Nature, Nature Medicine 及Nature系列子刊物上发表7篇，以第一作者在Nature发表1篇，第二作者在Nature系列刊物上发表为4篇。以上如果属实，那恐怕许多院士也难达到。 这并不是说，傅瑾教授的文凭造假可以原谅，因为这是诚信问题，和水平是两回事。傅瑾教授应该为此道歉。 学历只是一块敲门砖，但是大陆看得过重。比如，现在没有硕士文凭不能留校（有的大学，有博士文凭不一定能够留校，因为博士太多了），大学毕业多少年才能评工程师，硕士毕业多少年能够评工程师(讲师)、高级工程师（副教授），博士毕业多少年能够评高级工程师或者教授级高级工程师，不是教授不能引进（其实英美国家许多大学的教授按照专业来，一个专业只有一两个教授，其他再优秀的人也是副教授，但是副教授也可以招收博士生、硕士生。比如大陆德艺双馨的肖传国教授在美国是个兼职副教授，但是在大陆可以当院士），等等。 文凭不等于水平，早就是路人皆知的常识，可是大陆制度太死板，不能不拘一格降人才，逼着人家想回国效力的、有水平却没有博士文凭的傅瑾教授造假（顺便说一句，傅瑾应该为此道歉）。想当初民国时期，华罗庚凭初中文凭上大学呢。 引进人才唯文凭论，恰恰反映出大陆人才评选制度的弊端。
特适尔/TECEL部落格www.bullogger.com/blogs/tecel 或者www.desaigongyuan.org之tecel 或者http://tecel2.blog.sohu.com/ （20120727星期五）
特适尔®/TECEL®为本人设计并注册的商标，广泛用于吃穿用等多种商品和/或服务，包括第3类（含香皂、香波、香水）、第5类（含药品、婴儿食品、杀害虫剂、卫生巾）、第7类（含洗衣机、发电机）、第9类（含计算机、电话机、电视机、照相机）、第11类（含冰箱、空调、厨房用品）、第25类（含服装）、第29类（含鱼、肉、蛋、奶、油）、第30类（含咖啡、茶、饼干、方便面、酱油）、第35类（含广告、投标报价）、第37类（含建筑、钻井、装潢）。希望有志同道合的朋友与我一道，许可使用和/或转让该商标，把"特适尔/TECEL"这个品牌推向世界！非商业性用途请全文转载并署作者名。商业性用途请与作者联系：aq246@163.com | ||
| Posted: 27 Jul 2012 03:32 AM PDT 2005年，搜狐博客上线不久，就遭遇一个用户投诉，她说："我不明白你们的用户注册信息框出生日期一栏，为何起始年限最早起于1933年？我是30年代以前出生的老人，这可怎么办？" 博客产品研发人员大为感动，为此迅速对程序进行了修改。没多久，运营人员又发现，有个近百岁老人的家人也询问能否帮老人注册一个博客。。。。。 仅从年龄跨度看，就可知道博客平台是何等"人多嘴杂"。在人类历史上，像这样涵盖全社会不同阶层、各种职业的人主动通过博客进行"文字大生产"，这可是从未有过的壮观景象！ 我毫不怀疑，无论现在还是将来，博客都为观察这个时代的中国提供了最好、最多样的文本，它还是未经刀斧手幸而保持了原生态的文本。 就像中国历史上的第一个文选〈昭明文选〉是文艺创作有了海量积累的自然结果一样，根据一定的规则或想法，从海量的博文筛选出一批文章续集成书，也是早就应该做的一件事。 在〈五十六米长〉这部博文选中，作者包括了从耄耋老人到十多岁便享有文名的少女，所属行业更是五花八门，这些作者笔下触及的事物和趣向各有不同，但就大体而论，却不难看出大多"纠结"之思，都拜近百年来未有之巨变所赐，这也正是我以"百年杂思"为题的缘由。 这部文集的文章大部分在其发表时便看过，编选过程中重读时不由得有一种类似穿越的荒诞地想：如果上世纪初那些勤于思考的贤达能看到这文集会不会惊叹一声：你们还在为我们曾经的纠结缠斗着么？ | ||
| Posted: 27 Jul 2012 03:10 AM PDT 比起他的父亲和爷爷来，朝鲜现在的领导人金正恩似乎要透明得多。比如，让外界猜测了几周后，他干脆让官方媒体在7月24日公布自己已结婚的消息，原来，他的妻子就是最近几次陪伴他公开露面的神秘女人，名叫李雪珠。这件事看起来是"私事"，但还是让外界感到新鲜，因为朝鲜领导人以前极少这样做。 联想到金正恩不久前铲除了军中最有实权的人物，现在又宣布完婚。犹如旧时代的君主，前者宣告大权在握，后者也许暗示自己现在已经是一个成熟的领导人了。国事家事俱以安定，金正恩下一步是不是可以放开手做了。做什么？尝试一点改革？还是再做一次核试验？谁也不知道。 不少分析人士指出，朝鲜披露金正恩已婚并非小事。在这个习惯于把一切都当作秘密的 …… | ||
| Posted: 27 Jul 2012 12:43 AM PDT 本文作者：Ent
原作： http://what-if.xkcd.com/4/ 翻译：Ent 如果收集一摩尔的鼹鼠，全部放在一个地方，会发生什么呢（#英文里摩尔和鼹鼠都是mole这个词）？——Sean Rice 唔，结果可是会有点重口味呢。 首先，来点儿定义。摩尔是一个计量单位，但不是米啊公里啊那种典型的单位。其实一摩尔就是个数字——就像"一打"或者"一亿"那样子的。如果你说你有一摩尔的啥啥，那就意味你有602,214,129,000,000,000,000,000个啥啥(通常写成6.022×10^23)。之所以这么大，是因为它是用来数分子的数目用的——而分子这玩意儿可是有很多。
"One mole"（一摩尔）差不多是一克氢气中原子的个数。纯属巧合，它差不多也是地球上沙粒总数量的一个不错的近似。 "A mole"（鼹鼠）则是一种会打洞的哺乳动物。鼹鼠有大概几十个物种，其中有一些是相当令人恐惧的。
那么一摩尔的鼹鼠——602,214,129,000,000,000,000,000只在一起，看起来会是什么样呢？ 首先我们来做个十分十分粗略的估算。以下这个例子就是我做估算的时候脑子里所想的内容，这时候我连计算器都没碰呢。当我只想知道粗略的数量级，如此粗略以至于10,1和0.1都可以认为是相等的时候，就是这样子啦！ 我能捡起一只鼹鼠并扔出去[citation needed]。任何我能扔出去的东西都是一磅重。一磅就是一公斤。602,214,129,000,000,000,000,000 这个数字看起来比一万亿长一倍，差不多是万亿个万亿。我碰巧记得万亿个万亿公斤差不多是一颗行星的重量。
【……如果有人问起的话，我从来没有说过这样做数学是可以的。】 这足以让我们明白，我们正在讨论行星尺度的一坨鼹鼠们。不过这估计相当粗糙，毕竟就凭咱这个估算法，可能会和真实数据差上个一千来倍，往大里小里都有可能…… 咱还是算个精确点儿的数吧。 一只美洲鼹鼠 (Scalopus aquaticus) 的重量差不多是75克，那么一摩尔鼹鼠们的重量是： (6.022×10^23)×75g≈4.52×10^22kg 这比我们月亮质量的一半还稍微多一点儿。 哺乳动物主要成分是水。一千克的水占一公升的体积，那么假设这些鼹鼠们的重量是4.52×10^22千克，那它们所占的体积大概是4.52×10^22公升。或许你注意到，我们忽略了鼹鼠之间的空间，你马上就会看到为何要这样做啦。 如果这一坨鼹鼠们放到地球表面的话，它们会堆积到80千米高——几乎到达（先前的）太空的边缘：
【译注：美国把航天员定义为"抵达海拔80公里高度的人"，照此推论80公里就是太空的下界——不过国际航空联合会于2004年正式规定，海拔100公里的"卡门线"（Kármán line）才是太空的起点。】 这令人窒息的高压肉海足以消灭星球上（包括松鼠在内的）大部分的生命，同时大概也会威胁到某个（不宜提及的）组织的服务器带宽。所以在地球上这么做是绝对不可以的呢。 那就让我们把这些鼹鼠聚集在太空中好啦。万有引力会让它们变成球形。肉很难压缩，所以它们大概只会经历一丁点的重力收缩，最后，我们会得到一个比月亮略大的鼹鼠星。
鼹鼠星表面的重力大约会是地球的十六分之一，和冥王星重力差不多。鼹鼠星初始时所有地方都一样暖和——大概略高于室温——并且重力收缩会导致星球内部的温度上升几度吧。 但是接下来的事情就变得很奇怪了呢！ 现在，鼹鼠星就是硕大一坨肉球。它有很大的潜在能量（里面的卡路里足以供地球现有人口使用300亿年）。通常来说，当有机物腐烂，会以热量的方式释放出其中大部分化学能。但这颗星球绝大部分内部区域，压强都超过100兆帕，这足以杀死一切细菌，给全部鼹鼠残躯消毒——任何能分解鼹鼠组织的微生物都不可能幸存。 靠近表面的地方压力没有那么大，但有另一个阻止腐烂的因素——鼹鼠星的内部氧气含量很低。没有氧气，通常的腐烂过程就不会发生，只剩下那些不需要氧气的细菌能分解鼹鼠的遗体。虽说效率很低，但这种无氧分解还是能产出不少热量的；如果毫无阻碍地继续下去，早晚会把整个行星煮沸。 但是腐烂分解过程不能无限进行下去，它是自我限制的。很少有细菌能在摄氏60度以上存活，所以随着温度上升，细菌逐渐死掉，腐烂过程也逐渐放缓。整个鼹鼠星的全部鼹鼠躯体会逐渐分解成油母质，这可以理解成一锅软塌塌的有机物熬成的烂粥。如果这颗行星能再热一些的话，这些东西最后是会变成石油的。 鼹鼠星的外表面会向太空释放热量，并逐渐冻结。因为鼹鼠们会给整颗行星盖上一件皮毛大衣（不是比喻哦），这层皮毛一旦冻住就为星球内部起到了隔热效果，减缓向太空中散热的过程。然而，热量在星球液态内部的传播主要是通过对流。滚烫的肉液随着对流形成肉浆柱，腐烂过程中生成的甲烷等气体聚成气泡陷于其中，再加上已故鼹鼠肺部残余的空气——这一切都在鼹鼠星的地壳中上下翻滚此起彼伏，如同火山一般从表面剧烈地迸发出来，形成死亡的间歇泉，将无数鼹鼠的尸体远远炸离这颗星球。 最终，经过成百上千年的地质动荡，这颗行星终于平静下来，逐渐冷却直至开始彻底冻结。鼹鼠星最深的内部遭受着巨大的压力，因此随着它冷却，其中的水会结晶为冰的一些奇特形态，比如冰III和冰V，最后成为冰II和冰IX（和冯内古特的冰IX没有关系啦。） 总而言之呢，这是个相当凄惨的场景。还是换个角度考虑这个问题吧。 我手头没有全球鼹鼠总量的可靠数据（也没有一切小型哺乳类的总生物量数据），但是我们不妨胡猜一把，姑且认为世界上每有一个人，就有大概几十只小鼠啦、大鼠啦、田鼠啦之类的小型哺乳动物。 在银河系中，适合生存的行星也许有十亿颗。如果我们要把它们变成殖民地，我们肯定会带着老鼠们过去的。假设每一百颗行星里面有一颗变成了小哺乳动物的家园，而每一颗行星上这些居民的数量都和地球上差不多，那么几百万年之后——从演化的角度来看这真不算太久——所有曾经生活过的小哺乳动物们的总数，全部加在一起就会超过阿伏伽德罗常数哦。 所以，如果你想得到一摩尔的鼹鼠们，赶紧去建宇宙飞船啦。我们的征途是星辰大海！
往期"what—if"第二期：如果高考全靠蒙…… | ||
| Posted: 26 Jul 2012 11:39 PM PDT http://video.sina.com.cn/p/finance/20120206/142561658077.html 互联网倒逼社会问题解决 联合运通控股有限公司董事长张树新在2012亚布力中国企业家论坛第十二届年会上的讲话
马勇按：张树新是中国互联网元老级人物，一直关注思考互联网对中国的影响。根据她的看法，今天的互联网将中国人为切割成了两个世界，一个是虚拟的网络世界，那儿是自由的畅所欲言的。在互联网世界，人们并不太容易感到现实中国与外部世界的太大差别。另一个世界是现实的。在现实世界，中国人说话小心谨慎唯唯诺诺，不怕保守就怕出新，更怕出格。 怎样将两个中国统一为一个中国，怎样为未来中国打造一个稳定的基础。张树新在这篇简短发言中有一个重要暗示，那就是要善用互联网及其衍生出的博客、微博等一切"共有媒体"。第一，让"共有媒体"持久存在。存在就有力量。第二，要让"共有媒体"成为中国人包括政治家都无法离开的工具。就像奥巴马借助twitter一样，要让政治家尝到互联网的好处。第三，要相信"共有媒体"持续存在一定能倒逼出一个新中国。因为在过去几年，不论怎样打压，网络世界尤其是微博上的声音还是多少起过积极作用。中国人寻求新共识需要时间，更需要"共有媒体"这样的新工具。
张树新：我很了解老任（任志强）的网上形象和现实的形象，和真实人格之间到底是什么关系。我稍微介绍一个项目，不是推销，我跟另外两位理事田溯宁和沈南鹏，多年前就启动一个学术资助项目，叫"互联网与中国社会的政治转型"。我们在5年前，大家判断说，互联网会不会变成中国社会转型的载体，当时有一个很大的争论，就是用还是不用。我们内部有一个会议，当时中国互联网资深研究业者都在。5年前是很早的，当时twitter刚刚开始，两年前三年前的饭否后来被关掉。新浪是后起的，新浪的微博既不是twitter也不是facebook，它更像是MySpace、Twitter和Facebook的合体。而且这是国际上没有的模型，它利用它所有的原有资源，把这个资源移植到一个新业务上，这个新业务是基于它原来的技术架构。中国可能不会再有新的基于底层架构的互联网公司，QQ本来有机会，但是，QQ确实做晚了。在中国，名人战略超级成功，这个是中国模式。虽然奥巴马借助twitter进行政治营销，选战和奥巴马的小额集资，他为什么在选战中战胜那么多的有钱人，因为选战是一个经济帐，小额捐款是奥巴马成功非常重要的东西。这个是靠的twitter，后来是Facebook。在中国很有意思，中国传统的名人，当然也有凤姐，有很多的草根明星，除了老任这样的还有凤姐，没有互联网，没有微博，她就没有今天。 王巍：老任仔细考虑一下还是比凤姐强的，我认为是这样。 张树新：我觉得这是一体两面，大家一定要看到这点，草根借助传统的原来的管道不可能成功的。也许明天、后天还有更多的人，博客最早出来是木子美，她今天是变成资深的写家，我不评价他们是靠什么出名，老任靠率真，凤姐也是率真，是惊世骇俗。 王巍：怎么论证他们都是一样。 张树新：老任的词汇，凤姐全有，木子美也有，大家仔细想想。所以从这个角度讲，大家回归，这个东西是什么，回到说我们的项目，其实我还是推荐大家，今天开始对这个现象感兴趣的时候，读一本书，胡泳的《众声喧哗》。他发明了一个很重要的概念，互联网媒介是什么，他叫共有媒体。过去的私媒和公媒是分开的，因为政治学其实最关键的公私之分，比如说财讯其实是受控制的媒介，那个人媒介，最早说我们家里的自留地，但你真的是自留地吗？你的自留地任何人都可以进来，对吗？你更像一个罗马的集市广场，或者是希腊广场上的小摊，有很多摊，有的摊可能是卖东西，有的摊是因为率真，有的摊可能是跳脱衣舞，就看谁人多了。如果说是共有媒介，公私都在一起，所以就搅起了非常多很混淆的争论，包括今天很多的法学家在谈方韩之战的时候用了很多法律的工具，能讨论吗？因为这是在公私非常分明的情况下定义的。互联网是挑战很多的东西的。我们说营销，用传统社会physical world做营销，但是无法解释瞬间出现的凤姐，她有巨大的商业价值。你看芙蓉姐姐现在已经是明星了，对吧。在这种情形下，是公私混淆的媒介。其实老任是什么呢？随时随地在现场直播的个人广播电台。 今天你在中国真正的电台，你随时随地现场直播试试？都不可能，所以就出现了一个奇异的图景。如果是一个公众媒介不受控制的国家，其实这个自媒体，所谓的共有媒体没有这么大作用。当然也有奥巴马的成就，奥巴马没有新媒体，没有他的选战成功。但是今天中国的微博也好，下一步还有新的工具，技术架构决定它是分散式的，有不断更新的工具出来，微博被禁了，还会有新的工具出来，因为TCP/IP就是这样的结构构建的，这就是互联网本身，分散式的挑战中央的集权，挑战控制，挑战精英。当然精英率真，把自己脱光了。那这种情形下就出现了一个问题，一个畸形发展的中国互联网的话语和公共讨论的缺乏、和公共禁忌极多的国家之间的对比。这是一个有趣的观察，它会导致中国的现实社会倒逼什么东西，这也是我们在观察的。包括有大量的群体性的事件都透过互联网来反映，包括透过名人，包括大家所有的微博都呼吁救吴英，这个倒逼机制是怎么形成的？包括大家弥漫的焦虑，为什么这两年甚嚣之上，如果没有这个东西，大家会焦虑吗？还有多重人格，多重人格在互联网上的反映是非常明显的，很多人的人格，其实你稍微读点心理学，知道很多人有多重人格。过去每个人的形象，在畸形发展中，其实已经被我们的很多传媒塑造了。 王育琨：你说的多重人格太概念化了，就老任来讲，你解读一下他。 张树新：老任不是多重人格的典型，多重人格有很多人。三年以前王石在网上挨骂了，他讲了一句真话。我说网上的王石，登山的王石和万科上市公司董事长的王石，在不同的语境中是三个不同的人。如果你自己混淆了，你感觉自己作为上市公司的董事长应该那么讲，但是作为登山很率真一个侠客，一个个人的英雄主义者，可以这样讲。每个人在用那个语境来攻击这个语境，有三个王石。有一些人是自身的多重人格，有的是传播者造就的不同的大众心中的形象。我们心目中每个人都有一个韩寒，但是韩寒自己是谁，到底有几个人知道？我们的项目还在继续，这里有网络心理学，网络教育学，网络经济，还有中国互联网纵深向的描述，有一些书不能完全的公开发表，当成内部的研究资料。我一篇微博没写过，但我是资深观察者，老任的很多微博我都看过，我还在观察一个问题，原来的老任和现在网上的形象，和他真实的东西有没有脱离？他被粉丝希望的形象对他自己的个人有没有改造，这是我正在观察的，谢谢。
http://video.sina.com.cn/p/finance/20120206/142561658077.html 《腾云》2012年6月第10期 | ||
| Posted: 26 Jul 2012 11:47 PM PDT 在中国大陆生活有一个明显的好处，就是可以随时分清理论和现实。有些权利在理论上拥有，一到现实中就没了。有些收入在理论上增加了，一进菜市场却发现买不起肉了。有些人在理论上站起来了，实际上还在那里跪着。理论上你推翻了几座大山，实际上你掉坑里了。理论上你是国家的主人，实际上你活在枷锁之中。在教科书上，社会总是分为两个阶级：统治阶级和被统治阶级，现在可以说，那些大大小小的官——总数估计超过5000万人——构成了事实上的统治阶级，他们的事业是全球利润最高的事业，一个镇长可以贪几亿，一个省长可以几十亿，更高级的官员更是富可敌国。最近几年常常"伟业"这个词，其实大多数的伟业都是贪官伟业。我们也常常听到"国情" …… | ||
| Posted: 26 Jul 2012 10:23 PM PDT 本文作者：Albert_JIAO
那么这些赔率是怎么算出来的呢？里面有哪些猫腻呢? 如果你是一个从来不参与赌博的好孩纸，这里首先介绍一下赔率的含义，假设你在博彩公司押了1英镑，赌UFO会降临开幕式，如果事情成真，你将获得1001元 的奖励，如果没有发生，你将一无所获，押的一英镑会被博彩公司收回。一般来说，事情出现的可能性越小、越难发生，赔率应该定的越高，低赔率代表着低风险， 同时也是低收益，高赔率则是高风险高收益。 不过赔率都是博彩公司制定的，他们制定赔率的时候最最重要的就是——自己不会赔本，把赌徒们的钱赢到手。 其实奥运会的各种赌注，可以有两种玩法，第一种是玩家和博彩公司直接对赌，第二种是博彩公司作为庄家，玩家和玩家之间互相赌。 上 面那些五花八门的赌注大多属于第一类，相当于博彩公司押UFO不会降临开幕式，玩家押UFO会来，最后谁赢谁输要看运气了。以上种种"奇闻轶事"的发生都 会有一个概率，不过会是一个很小的数字，像UFO事件很多本身就是无稽之谈，大家如果查看一下历史上的那些著名的UFO飞碟事件，就会发现它们大多都是发 生在荒郊野外，目击者寥寥数人，说不定就是个骗局，传说中的UFO真的出现在大庭广众的场合其实很少，这样说来，伦敦奥运会出现UFO的可能性估计比千分 之一还要小很多。百米决赛推迟、圣火熄灭一类的情况除非奥委会的人玩忽职守，出现的可能性也是很小的，毕竟过去几十届奥运会几乎没出现过。 这样赌一局，似乎对于玩家是不公平的，事实上未必，还要看赔率是多少，虽然玩家赢的机会小，但是如果一次就能"赢大的"，还是值得的。假设百米决赛交通因堵塞推辞这件事如果实际发生的可能性正好是1/11，那么如果这个赌博游戏可以重复玩11次（当然现实中只有一次），赌博公司平均能赢10次，玩家平均只能 赢1次，如果每次玩家都押1元，赌博公司可以赢到10元，但是在输的那一次里要给玩家10元（给11元，扣掉押的那一元）。这样一来，玩了11次之后，双 方都没有赢钱，数学上讲就是博彩公司期望值是0，这样的赔率对双方都是公平的。在现实中，博彩公司不会让自己吃亏，百米决赛交通因堵塞推迟发生的实际可能 性多半远远小于1/11，那么1赔11的赔率就是偏向于博彩公司的，让博彩公司赚钱的机会更大。博彩公司的赚钱秘诀就是把赔率的倒数设置的小于事情发生的 真实概率。 一个不合理、偏低的赔率虽然从概率和数学期望的角度上有利于博彩公司，但在现实中，结果只有一个——UFO来或者不来，如果真的 来了（尽管可能性很小），博彩公司还是要赔给玩家很多钱。为了降低风险，博彩公司不会只开出一个赌注，只赌UFO或者只赌火炬熄火，而是同时开出一大堆雷 人赌注，如果这些赌注每个都有人买，就算最后其中一个两个成真了，博彩公司从没成真的那些赌注利获得的钱足以支付这些输了的赌注，保证有盈利。 奥运会的赌注也都不是这么无聊，也有很多"有聊"的，比如百米赛跑谁是冠军，奖牌榜哪个国家是第一一类的.这些赌注往往有多个选项，赔率不再是单一的，比如 对于奖牌榜榜首的赌注，押美国的赔率可能是1：2，押中国的赔率可能是1：3，押英国的赔率可能是1：10等等，越冷门的赔率就会越大，在这样的赌注里， 博彩公司不直接参与游戏，他们作为"庄家"，赚钱方式主要依靠巧妙的设定赔率。 博彩公司作为庄家的时候,赢钱与否的关键不再是每个国家最后 成为奖牌榜第一的概率是多少，而是需要准确预测所有押注的人里面，押各个国家的人数的比例会是多少。正常来讲，假设有50%的人押了美国，10%的人押了 英国，押美国的公平赔率应该是1/50%=2，押英国的公平赔率应该是1/10%=10，压注英国虽然可以翻10倍，但是毕竟英国获得奖牌榜第一的可能性 微乎其微，这样选的人还是少数。 如果博彩公司按照这样的方式制定赔率，无论最后结果如何，相当于一部分玩家的钱到了另外一部分玩家手里，公 司只是暂时保管了一下钱而已，最后颗粒无收。为了赚钱，博彩公司需要把赔率稍稍调低一点，比如设成是美国1.8，英国9.8，这样一来无论最后奖牌榜第一 是美国，中国，俄罗斯还是英国，博彩公司都可以抽走一部分钱，确保自己有稳定的收入。 博彩公司设计赔率的时候，要依据赌注发生的可能性或者玩家押赌注的比例情况来决定，既要让玩家觉着来押一把很值，又要暗中保证自己的盈利，这个数字是经营博彩最大的艺术。 图片出处：http://ghostradio.wordpress.com 扩展阅读 | ||
| Posted: 26 Jul 2012 09:20 PM PDT ●武汉-寻真求实(1113996997)：【致富之路】30年代以为抗日胜利了就能致富，40年代以为全国解放了就能致富，50年代以为分到田地就能致富，60年代以为学了毛泽东思想就能致富，70年代以为改革开放就能致富，80年代以为少生孩子就能致富，90年代以为勤劳就能致富，00年代以为有门技术就能致富，现在恍然大悟不论什么年代只有当官才能致富！如果不能当官，就只能等到共产主义才能致富！ ●窦文涛：北京大雨死这么多人，没有一个人出来道歉！看着他们照喝茅台照唱照搞，这些家伙太无情太霸道了，让人无法接受。好家伙！没过几天，又想玩汶川大地震那一套，借灾之名大敛财？没门。你们每人几十套房子、老婆二奶成群、开着 …… | ||
| Posted: 26 Jul 2012 08:38 PM PDT  新聞稿由國民教育家長關注組發出 爸爸媽媽 7.29一起走出來 (2012年7月26日新聞稿) 「國民教育家長關注組」(下稱「關注組」) 預計，周日的「全民行動 反對洗腦729」大遊行，將會有大批「新手」家長帶上子女出席。「關注組」將以「快樂」、「安全」和「親子」為主軸，務求讓出席的大小朋友都能安心地用腳走出一課公民教育。 「關注組」近日收到不少家長查詢，擔心遊行會釀成衝突、或遭警方暴力對待。「關注組」強調，公民質素也是一種身教，屆時我們會呼籲參加者守持和平理性的原則，並設計了「親子好玩元素」 (見表一)，讓小朋友快樂學習。 遊行將由家長、學生、教師組成的代表打頭陣，接下會來由「關注組」的BB車隊領軍。我們深信，親愛的警察叔叔會好好保護這些社會的小幼苗。要是前路受阻，「關注組」亦有「好玩」對策，譬如呼籲家長席地大玩Play Group唱兒歌，以及「吹泡泡」用童趣緩和緊張氣氛；萬一有人拿出胡椒噴霧，我們會發動孩子高喊「我要楊枝甘露，唔要胡椒噴霧」的口號；至於對高官們的提醒，則包括「我要正常發育，唔要洗腦教育」等。 「關注組」由爸爸媽媽組成，平日全都忙照顧子女及家人起居，即使開會，有家長還是要邊餵奶邊發表意見，或者途中替BB換尿片，因此很能體會家長的需要。關注組代表日前與警方召開遊行準備會議時，便特別要求警方照顧孩子的需要，譬如開放軒尼詩道西行所有行車線，避免人車爭路，以免小朋友吸入過多汽車廢氣等。 「關注組」又準備了網上版的「親子遊行手冊」，羅列遊行前後的注意事項。當中除建議穿著淺色輕便衣物、準備大量開水等「大路」訊息外，還會提供途中最佳換尿片位等貼心貼士。 「與小孩溫習功課時，讀到共產黨是『進步、無私與團結的執政集團』時，請問你教得下去嗎？」「關注組」發言人向仍在猶豫的家長強調，「我們把孩子帶來這個世界，有責任教導他們明辨是非。面對謊言和歪理，一定會反抗到底。請不要空談遊行發聲無補於事，也不要以為可以躲在後面，就有人替自己爭取。多一雙腳便多一分聲勢。我們當爸爸媽媽的，這一趟，躲不掉。」「關注組」呼籲全港家長站出來，向政府提出以下三大訴求：
親子好玩元素 反洗腦教育兒歌 全城抗議反洗腦，爸爸媽媽速速到 7.29遊行詳情 | ||
| Posted: 26 Jul 2012 07:53 PM PDT
（獨媒特約報導）馬逢國、周俊輝於昨天（26 日）先後前往沙田康樂及文化事務署總部，報名參選立法會的「體育、演藝、文化及出版」功能組別議席。過去，霍震霆已「穩坐」這個議席長達十四年，今年霍將退下火線，建制派改由被外界視為「梁粉」的前藝發局主席馬逢國出選，而獨立藝術家，參與工廈藝術家關注組的周俊輝亦決定競逐這議席。 身為全國人大港區代表的馬逢國得到不少業界的知名人士出面撐場，包括黃百鳴、陳劍聲、貝鈞奇和陳萬雄等。馬於遞交參選表格後會見傳媒，他表示香港一直以來欠缺長遠的體育及文化政策，但馬所說的政策集中在產業角度，他表示「雖然香港政府想發展六大產業，但係都無咩進展。」他表示若能加入議會，將會積極推動體育文化這兩個領域發展，但暫未有詳細政鋼。同時，他亦批評現在議會有劣質化的跡象，形容這不是健康趨勢，「如果到時入到議會，我希望做到啲野改善議會文化，改變氛圍。」 被問到會否爭取霍震霆的支持和對另一參選人周俊輝的睇法，馬表示未知霍震霆會否參選，並歡迎有競爭的選舉，認為會引發更多的公眾討論。作為「梁粉」的他稱沒有就參選一事與梁挀英討論過，雙方亦有一段時間沒聯絡。至於會否擔心梁振英的管治危機影響自己的選情，他只提到當初支持梁是因為他的政綱跟馬所屬的新世論壇的理念相似，同是穩中求變。馬逢國表示自己支持功能組別，認為功能組別在議會可發揮功能。反國民教育大遊行將於本週日舉行，有記者問馬逢國對國民教育的看法，馬的說法與最近教育局局長吳克儉及政務司司長林鄭月娥的說法相似，表示「很多地方都需要推行國民教育，最重要的還是讓老師主導。」支持馬逢國參選的藝發局音樂組主席費明儀表示最近曾與霍震霆會面，並已得知霍將不會參選，她相信以霍、馬二人的交情，霍應會支持馬逢國出選。
而早前召開記者會宣佈參選的周俊輝，亦於下午遞交參選表格，他在一班支持者陪同下高叫「文化權利」的口號。周表示文化不應只是有錢人的專利，每個人都應享有文化權利，今次的政綱是為全香港市民寫，希望將文化的議題帶到普羅市民。於周的政綱中，以文化為公、還地於民和資源下放為重點。若周成功進入議會，他表示會督促政府檢討版權條例、淫審制度、廣播發牌制度，反對惡法窒礙資訊空間及創作自由；並會關注「活化工廈」對社區以及文化藝術及創意產業的影響。針對體育界的政策，周俊輝會支持政府向專業運動員提供財政資助。 雖然出戰功能組別，但周俊輝反對功能組別的存在，認為小圈子制度的存在，有損選舉的公平性。他要求政府於2020年前取消功能組別；即使未能取消，亦要保障真正的體育、演藝、文化及出版從業員一人一票。周今次出選挑戰馬逢國，是希望選舉有競爭，引起公眾的討論。 對於最近浸大視覺藝術學院的事件，周俊輝認為保育交由大學管理是一個雙贏的局面。他舉和昌大押為例，雖然建築物的外觀上被保留下來，但內部卻變成了一間商業化的餐廳；相反，浸大租用位於啟德的一級歷史建築物前皇家空軍軍官俱樂部作視覺藝術學院校舍，是一次很好的活化。學生能於校舍內創作之餘，公眾亦能有適量的參與，「歷史建築物交由大學管理，能延續建築物第二次、第三次的生命。而且對浸大來說，這也是一個光環，整件事不應該只用錢去衡量。」他亦提到當年視覺藝術院的成立是希望 Academy of Visual Arts(AVA)，與演藝學院 Academy of Performing Arts(APA) 可以相提並論，有相同規格，但這其實是掩人耳目。APA資源以億元計；而AVA現在就連校舍的租金也付不起。被問到對疑似文化局局長許曉暉的看法，周俊輝表示不評論個別人士，但他不贊同政府以外行人管內行人的做法。
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| Posted: 27 Jul 2012 10:12 AM PDT 杨支柱 何亚福先生写了一篇网文《奥运中国首金应归功于"超生"》，引起很大争论。在这篇文章中，何先生发现：陈燮霞出生于1983年，上面还有个哥哥，陈燮霞的出生违反中国大陆的计划生育政策。 中国队获得女子举重48公斤级金牌应归功于"超生" 由于亚军是土耳其选手厄兹坎，何先生的结论是可以成立的。道理很简单，如果陈燮霞她妈不"超生"，这个世界上就没有陈燮霞，陈燮霞获得的金牌就极可能由厄兹坎获得。当然中国队仍然会获得自己的"首枚金牌"，不过此首金已非彼首金，女子举重48公斤级金牌还归中国运动员吗？ 有人说中国队举重实力强，如果没有陈燮霞这枚金牌也会由中国队其他队员获得。这种可能性当然是有的，但是微乎其微。任何规则下都可能发生名次与实力不符的事，确实可能有比亚军更强的运动员连季军都没拿到。但只要有一点规则意识，就必须认为亚军是冠军缺位时替补成为冠军的当然人选，而不是根本就没有参加决赛的冠军所在国家或地区的其他队员。无论他水平有多高，也只是某些人认为高。奖牌本来就是发给依规则胜出的人，而不是所谓真实实力雄厚的人。何况个人赛不同于团体赛，同一个国家的运动员是有机会将金牌、银牌全拿的，例如本届奥运会的男子100米仰泳的金牌和银牌就分别由美国运动员佩尔索尔和格雷弗斯获得。在这种情况下，硬说中国队连铜牌都没有拿到的运动员水平比别国拿银牌的运动员高，不是自欺欺人吗？ 一个被她的祖国认为是不该出生的、其出生给家庭带来耻辱和灾难的孩子，如今却为她的祖国赢得了巨大的荣誉，而她的祖国也欣然接受了这份荣誉，丝毫无愧疚之心。 "超生女"陈燮霞获得奥运冠军的事实提醒我们：那些因为强制环结、强制堕胎而未能出生的无强制计划生育状态下本应增加的人口中，有多少未来的陈燮霞！强制计划生育对奥运冠军的扼杀还不只是减少了造就人才的人口基数，"超生罚款"（后改名为"社会抚养费"）、牵牛扒房、不给"超生"孩子上户口、不接受"超生"孩子上学又剥夺了多少已出生孩子的成长条件和成才机会！体育如此，其他领域同样如此。被剥夺、受歧视的"超生"孩子没有沦落为罪犯就不错了，陈燮霞这样能够成长为奥运冠军的只能是例外中的例外。 我并不认为奖牌数只跟人口数量有关，但其他因素不变的情况下，人口基数越大人才也就相应地越多，至少不会相反吧？我更没有说中国现在的奖牌总数能证明中国是体育强国——谁都知道中国的体育是"卫星上天，毛驴耕地"，城市小学生就有一半是近视眼。但是奥运金牌获得者是体育领域的高级人才，这一点总不应该否定吧？ 我也并无认为人口越多越好，每对夫妻应该生十个、八个孩子。但是正如我们并不能预先知道中国每年最好生产多少粮食或钢材，我们也其实也不知道所谓"适度人口"到底是多少，更无法将这个"适度人口"公平分配到每个家庭。关于"适度人口"的说教并不比"有计划按比例"的物质资料生产更科学，相反更加残酷，更加不人道。一个家庭到底最适合生养几个孩子，应该由夫妻双方协商决定，不应该由政府来越俎代庖。 受何先生的启发，我搜索了2008年奥运会中国队所获前9枚金牌得主的家庭情况，结果证实了我的一个猜测。 中国运动员所获前9金，非独生子女占6金 以下是我搜索的结果： "陈燮霞家里有爸爸、妈妈、大哥、大嫂和至今还没有见过姑姑的小侄女。家里人都喜欢称呼陈燮霞为'细妹'，因为她是家中的小女儿，也是家中的开心果。"——《陈燮霞夺金幕后：父亲曾咬牙为其买运动鞋》，北京晚报2008年8月9日，转引自http://news.sina.com.cn/c/2008-08-09/133816089932.shtml。 "庞伟的母亲蔡东芳对记者说，打到第五枪的时候她心里就有一种胜利的预感。当时庞伟三岁半的小弟弟忍不住跳起来，大声地叫着'哥哥加油！'而父亲则始终绷着一根弦，直到最后一枪打完，才意识到自己的儿子已经是奥运冠军了。"——《庞伟摘中国第二金》，今日早报2008年8月10日，转引自http://2008.sohu.com/20080810/n258721320.shtml。 "龙清泉的姐姐龙爱萍自从龙清泉入选参加奥运会后，就一直未同弟弟通过电话。为了与父母亲一起看弟弟比赛，今天也从广州赶了回来，下午刚到家就成了记者们'围追堵截'的对象。"——《龙清泉：一"举"成名天下知》，中国湘西网2008年8月11 日，http://www.xxz.gov.cn/topic/info1054.html。 "比赛要到下午六点才开始，但冼东妹的爸爸和大哥、二哥一早就在准备观看比赛，家里聚集了很多亲戚和同村的乡亲们，现场也来了很多的当地媒体。"——《直播：冼东妹夺得中国第5金 南方报业记者前往冼东妹家探访》，奥一网奥运频道，http://nf2008.oeeee.com/a/20080810/623279.html。 "从比赛开始到结束，陆榴云都一直是静静地看着电视中的女儿，紧张时就用双手把脸捂住。陈艳青的二姐陈艳花说，和四年前一样，妈妈仍然不敢看妹妹的比赛，她好几天都没好好吃饭睡觉了。"——《苏州各界与陈艳青家人共享胜利时刻》，中国新闻网2008年8月11日，转引自http://news.sohu.com/20080811/n258772357.shtml。 "他现在已经是研究生，并且写了一笔好字，有时候他的妹妹用英文跟他在网上聊天，湘祥用中文回复过去。"——《张湘祥：中国举重队里的硕士生》，现代快报2008年07月17日，转引自http://sports.sohu.com/20080717/n258193407.shtml。 我把这份材料贴到网上的时候，正逢中国队获得第10金，一名网友呈上了中国第10金体操男团一号人物杨威的家庭情况： "爸爸、妈妈、姑姑、姐姐——正在赛场上为荣誉而战的杨威还不知道，关心他的家人已经赶到北京，准备到赛场看他比赛、为他加油。不过，为了不影响杨威的情绪，一家人是悄悄过来的，没有告诉杨威，甚至没有通知儿媳妇杨云。" ——长江日报2008年08月12日，转引自http://msn.idoican.com.cn/changjrb/html/2008-08/12/content_9813303.htm。 这些获得金牌的运动员并不都是来自"超生"家庭，冼东妹出生于1975年，陈艳青出生于1979，可能还有基于其他特殊情况不属于"超生"家庭的。我被证实的猜测并不是多数获得金牌的运动员来自"超生"家庭，而是多数获得金牌的运动员来自非独生子女家庭。 有人说独生子女因为没有亲兄弟姐妹，可能把表兄弟姐妹、堂兄弟姐妹称呼为兄弟姐妹。确实如此，还有把队友称呼为兄弟姐妹的呢。但是通过联系报道语境基本上可以排除这种情况。事实上关于郭文珺、郭晶晶/吴敏霞、林跃/火亮的报道中也出现过兄弟姐妹的称呼，但是联系前后文就能发现那些被称呼为兄弟姐妹的人并不是亲兄弟姐妹。另外通过获奖项目也可以帮助我们做出判断：像举重、柔道这种特别需要吃苦耐劳的项目的金牌一律为来自农村的非独生子女所获。因此记者误报即使存在，比例也很低，不会影响多数获得金牌的运动员来自非独生子女家庭的结论。 这就以事实驳斥了长期以来计划生育的一个片面宣传："独生子女有利于提高人口素质"。至少，在体育领域不是这样。 常识告诉我们，独生子女父母无育儿经验而且易溺爱孩子，孩子无学习榜样和跟同龄人亲密相处的经验，老师和家长都不敢让独生子女从事有一定风险的活动，这样的环境并不利于孩子的成长。正如民谚所云，"独木难烧，独子难教"！ 凡是特别辛苦的职业、危险较大的职业和需要处理复杂人际关系的职业，独生子女都普遍存在明显得劣势。如果不能废除这些职业，那么独生子女政策就是有问题的。 有人用体育非职业化来为独生子女政策辩护，这种辩护是站不住脚的。奥运也许应该非职业化，但体育不可能也不应该完全非职业化。爱好与职业重合，工作主要不是为了谋生而是出于乐趣，乃人生之极大幸福。艺术家可以以创作或表演为业，何以运动员不能以某种运动为业？我也反对政府像养活公务员一样养活运动员，主张取消从中央到地方的体育委员会，但这并不妨碍体育像各种艺术一样成为一种职业，通过市场竞争谋求自己的生存。何况不适合独生子女的远不只是某些体育项目，如刑警、消防、军人、矿下作业等等，都能取消吗？ 强制计生扼杀人才，停止计生增加罪犯？ 有人说我脑子不正常。他们说按照我上文的逻辑，完全可以说，计划生育"计划"掉了不少杀人犯、强奸犯、贪污犯、盗窃犯，因此不但无过反而有功。他们还说，要是德国当年搞计划生育把希特勒在胎儿时期就"计划"掉，就可以避免第二次世界大战，可见计划生育搞得太晚了，只在中国搞计划生育范围太小了。其实脑子不正常的是他们自己。 计划生育少生了1亿多人（计生委说是4亿，但其中2亿多其实是自愿少生），其中当然有一部分可能成为杀人犯、强奸犯、贪污犯、盗窃犯，从这个角度看，计划生育确实减少了杀人犯、强奸犯、贪污犯、盗窃犯的总数。其他条件相同，当然是人口多罪犯也多。 但是计划生育对"超生"家庭近乎赶尽杀绝的做法，对"超生"儿童的基本生活条件的剥夺和歧视，有逼良为娼的效果，极大地提高了这部分人犯罪的比例。计划生育中限制妇女自由、侵犯妇女身体、剥夺胎儿生命及牵牛扒房等行为从来就没有明确的法律依据，依照中国刑法本身就是严重的犯罪行为。正是因为这个缘故，不管是外交部还是国家计生委从来都不承认中国计划生育是强制的，但是为了达到阻止人口增长的计划生育效果却长期默许这些犯罪行为畅行无阻地在广大农村地区和城市流动人口中发生。这些犯罪行为造成的直接生命、财产损失就远远超过不计划生育增加人口所增加的犯罪可能带来的危害。杀人犯再多，又怎么可能减少一亿多人口？强制堕胎对生命、自由的蔑视，政府带头犯罪对法治秩序的破坏，还必然对民间犯罪产生示范效应。性别偏向、B超技术和计划生育相结合形成的性别比例失调，也将造成未来中国性犯罪的极大增长。 如果希特勒不是他家老大（我没考证也不打算考证，因为没有意义）而德国在十九世纪后期开始实施强制独生子女政策，那么希特勒确实极可能被"计划"掉。但是希特勒不存在未必就没有第二次世界大战：法西斯理论来自意大利的墨索里尼，德国又有法西斯主义传播的土壤，几乎可以肯定会有另一个德国人顶替希特勒的角色。这种情形类似于冠军是"超生"的但同一比赛项目的亚军仍然是中国人，该冠军是否出生并不影响中国的奖牌总数。 即使计划生育真能减少犯罪和消灭战犯，胎儿时期你也不知道谁是罪犯、谁是战犯。为了阻止极少数可能是罪犯、战犯的人出生而不让数以百倍、千倍计的人出生，在法律上是禁止的，在道德上是邪恶的。这不明明白白是"宁可错杀一千，不可放走一个"的翻版吗？ 再退一步，即使你知道一个胎儿今后将成为希特勒第二，强制堕胎或者在童年时代将他杀死仍然是邪恶的。依据法治原则，只能根据已经犯下的罪恶惩治一个人，不能根据将来可能会犯的罪恶预先惩治一个人，更不要说将他杀死。何况你既然知道某个胎儿或儿童就是将来可能带来极大灾难的希特勒，则完全可以通过改变他的成长环境来驯化他，杀掉他因此也就并无必要。 而为了保护更多可能的人才反对强制计划生育，甚至反对自愿堕胎，则没有这样的法理与道德障碍。莫说多出生的人绝大部分会成为普通劳动力，其一生对社会的总贡献会大于他所消耗的社会财富；就算优秀人才之外的"超生"人口全都是饭桶，为了保护和挽救一个优秀人才而多养几十个饭桶又有何妨？最多也就是经济上不大合算罢了。由于人类生活水平本身有极大的弹性，其实减少点浪费就够了，再不济每人少吃两口，断不至发生人道灾难。如果有幸产生一个袁隆平，又能多养活多少人口？ 所以我庆幸陈燮霞她妈"超生"是符合人性的，也是符合逻辑和常识的；相反，以减少可能的杀人犯、强奸犯或希特勒来为强制计划生育辩护，即使符合逻辑，也没有人性。 |
本期抢稿为一幅漫画，选自国际网络漫画圈著名的
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