| |
- 30个创意的花园设计理念
- 30个有趣的创意海报设计
- 20个免费的WordPress主题下载
- “大道”精彩：从高考作文的差距看思想的差距
- 台湾的“人间佛教”特色
- 元朝是中华民族最丢脸的一个朝代
- 信孚禅修：佛教中的禁忌
- 信孚要闻（7.6）——“环球”要搬石头砸谁的脚？
- 信孚电讯（7.6）——梦想中国
- （转载）苏小和：国有企业是一种原罪
- 反对苏俄和国民党的陈独秀是卖国还是爱国
- 取消特权阶层是进一步改革的核心问题
- 給浸信會神學院院長曹偉彤第二封公開信
- [转载]可怜的母亲、可怜孩儿
- 我的扫帚星生涯
- 我的扫帚星生涯
- 转帖107岁的周有光老人《苏联瓦解20周年记》
- 博巴在尼泊尔：消失的庇护所
- 法新社：中国在贫穷邻国塔吉克斯坦影响力增强
- 《纽约时报》中国：反对污染项目的勇敢抗议取得胜利
| Posted: 08 Jul 2012 03:32 PM PDT | ||||
| Posted: 08 Jul 2012 03:32 PM PDT 灵感其实是无处不在的，今天收集分享：30个有趣的创意海报设计，希望其中有你喜欢和需要的，或者可以给你带来灵感的。 1. Love Forever
2. Never Stop Searching
3. Don't be Irreplaceable
4. Ego Must Go
5. Good Evening
6. News
7. The Fearless
8. Keep Trying
9. Well Done
10. Successful Skydiving
11. Spreading Light
12. Reach the Stars!
13. Sky is not the Limit
© emilo for 创意悠悠花园, 2012. | 本文链接 | 暂无评论 如果你喜欢创意悠悠花园的文章，可以收听我们@emilo,或者订阅我们的rss 如果你的订阅器出现防盗链的提示，请通过邮件emilo@vip.qq.com通知我们你的阅读器域名！ | ||||
| Posted: 08 Jul 2012 03:32 PM PDT 喜欢折腾自己博客主题的同学们可以有事做了，今天收集分享：20个免费的WordPress主题下载，希望其中有你喜欢和需要的，或者可以给你带来灵感的。
DailyPost
iTheme2
Mixfolio
Skeleton
Photum
Foghorn
Evolution
Grido
Infinity
Clean
TheStyle
© emilo for 创意悠悠花园, 2012. | 本文链接 | 暂无评论 如果你喜欢创意悠悠花园的文章，可以收听我们@emilo,或者订阅我们的rss 如果你的订阅器出现防盗链的提示，请通过邮件emilo@vip.qq.com通知我们你的阅读器域名！ | ||||
| Posted: 07 Jul 2012 11:47 PM PDT 本期话题：高考作文的差距也是思想的差距
你就像走在大雨中。所有的东西都在试图绑架你，让你成为它的囚徒，听它的话。自立是这个时代最宝贵的品质，没有之一。 ——作家阿乙 高考作文的差距也是思想的差距 摘要： 6月19日下午，学者许纪霖发微博写出2012年法国"高考"作文题，引起网友热议。有网友甚至感叹：法国"高考"作文题，中国50年也休想达到。 许纪霖微博称：今天是法国"高考"（BAC）的第一天，考试内容为"哲学"，总共4个小时，就一特定题目撰写论文。我现在才知道，为什么法国这么多的哲学家，而中国只能盛产应试者了。 据悉，法国哲学类题目分为文科卷、理科卷、经济社会科卷等。哲学论文题目如下：文科卷：1.人们通过劳动获得了什么？2.所有的信仰都是与理性相悖吗？3.解释斯宾诺莎《神学政治论》的一个节选段落；理科卷：1.我们是否有追求真理的义务？2.没有国家我们是否会更自由？3.解释卢梭《爱弥尔》的一个节选段落。 中国式高考题目，远者如"我生活在幸福的年代里"、"大跃进中激动人心的一幕"、"给越南人民的一封信"，近者如"水的灵动、山的沉稳"、"人生，诗意还是失意"、"梯子不用时横着放"，等等。再看看其他国家的高考作文题——"哲学只是提问而并不回答，为什么学习它？"（英国）；"'如果我们不满意环境，就设法改变它，但是，从我们的角度来说，最重要的改变很少发生，这就是说，我们不必为改善身边的环境焦虑，而是应该考虑改变自我，使之更适合环境。'改变自己的态度比改变环境更有利吗？"（美国） 中国教育有一个鲜明的特点，就是必须有明确的标准，从上学的第一天开始，就有人告诉孩子们什么是对的，什么是错的。而这种对错标准往往并不解释原因，仿佛教育就是明辨对错，尤其在政治正确的年代，此点更甚。 在中国的教育体制下，哲学已被中国人遗忘了，思考也被遗忘了。在西方国家普遍都已在独立思考的基础上进行创新的时候，我们的大学不得不肩负起重新培养思考能力的重任。 栏目：封面 他们认为，思想比一切技能都重要 摘要： 法国高中毕业会考由拿破仑于1808年3月17日下令设立，其第一考试科目是哲学，这已是19世纪以来的惯例。在法国，哲学课的地位与法语、数学和物理这样的主课不相上下，高中分科后，无论是哪一科的学生，哲学都是必修课，文学类的学生每周要上8个小时的哲学课，而经济科和退坡在的学生也要上4个小时的哲学课。 法国人哲学课的目的，是要"培养学生的批判性思维并建立理性分析坐标以领悟时代的意义。"法国将语文和数学放在哲学考试之后，是因为它们属于技能。而思想比技能重要，毕竟思想决定行动，思考带来进步。 链接 数理化不佳，走遍美国也不怕 摘要： 在不少中国人眼里，美国学生不用太读书，上学像放羊。但实际上普通美国高中生的阅读量都很大，涉猎非常广。美国的中学重视文史科学，英文和历史几乎是最大的重点。 笔者谈到自己正在美国上高中的儿子小麦的学习经历。英语课的考试内容是他们读的文学作品（书单略），一个半小时的考试，127道多项选择题，然后要写三篇短文，题目如：奥赛罗的人生为什么如此悲剧？对于马基雅维利（君主论的作者）来说，他最喜欢和最不喜欢的《麦克白》中的人物分别是谁？为什么？ 美国的学生们阅读量大，涉猎非常广，这与美国从幼儿园就重视培养孩子们的阅读习惯有关。孩子还在看小人书时，专家就建议家长在给孩子用手指头一个词一个词指着读，不管孩子是否认字。在美国经常可以看见学校的操场边或草地上，有学生一边晒太阳一边读书，飞机上也会经常看到很多人在读书。读书应该成为我们每个人生活习惯的一部分，就像吃饭喝水。 同时，美国的学校很重视活学活用和独立思考，他们对学生的要求并不是死记硬背，所有学生有足够的时间和精力去做自己喜欢的事情。
中国人实用主义至上，认为哲学就是没用的东西 摘要： 中国高考题有着"与时俱进""思想健康"的泛政治化指向，以及文艺腔、过度专业化的毛病，体现了中国教育一个鲜明的特点，就是必须有明确的标准。 2011年，福建省高考语文现代化文阅读中选用了一篇《朱启钤：被抹掉的奠基人》，15分的阅读题，原作者做完后对比答案发现，自己只能得一半分数，而2009年，同是福建省高考同是阅读题，《寂静钱钟书》的原作者只拿到一分。 对文章的理解见仁见智，以统一的标准来衡量显然是不合适的，哲学更是如此。但中国教育就是要告诉人对错，而哲学恰恰没有对错。它不可能在短时间内给你带来现实的利益，所以很多人就认为哲学无用，但事实显然非此，哲学之所以吸引人，是因为它契合社会和人们崇仰的伦理道德、理想追求、精神操守。人生就是这样：你选择了浮华，注定要失去思想的崇高；你出没于喧嚣，注定会使你的灵魂陷于焦躁。 科学理性发达，不能代替哲学理性 摘要： 一位网上实名认证为哈工大教授微博称"文科生都是反科学"，将"贻害社会"。此言充满了磁悬浮文科知识的鄙视和不信任。 文科知识确有不如科学知识符合现代人对"理性的"价值追求，但文科知识并不完全缺乏理性。人类最早的文科理性是哲学理性，在古代哲学理性比科学理性发达，因为科学技术的水平还很低，今天科学理性发达了，但仍不能取代作为文科理性代表的哲学理性。 文科理性运用的是普通语言，用这种语言表达一些基本的价值原则（如自由、平等、民主、多元、宽容），支配着它运用民主说理的规则来提高人们的政治智慧。文科教育可以让哲学理性深入人心，也是一种可以把民主教育观念引入日常生活的教育。 栏目：求真 中条山战役，中共为何未"出兵" 摘要： 在1941年5月上旬至6月上旬 中条山战役中，国民党军队被俘达3.5万人之众，遗弃尸体约4.2万具，日军战死仅679名，负伤2292名，伤亡不足中国军队1/12，因而中条山战役成为国民党抗战以来最为惨重和耻辱的一次军事失败。 由于中条山位于晋南，临近之晋东南是八路军主力所在之外，因此战役开始后不久，蒋介石多次放话要求八路军采取牵制行动，以配合国民党守军作战。因为中共方面近两周时间内未采取作战行动，不仅苏联驻重庆的军事总顾问多次向中共驻重庆代表周恩来表示不满，连国统区影响极大的中间派报纸《大公报》也公开发表社评，责备中共不该袖手旁观。 此役爆发前，两党关系已处在严重危机之中，而且在中条山战役发生前不久即1940年秋冬华北八路军遭遇过"百团大战"的重创，在这种情况下，毛泽东对任何进一步刺激日军转向八路军的作战行动，都不可能表示赞同。接到国民党要求配合的消息，毛泽东的回答很策略与灵活，他回复周恩来："对于国民党要求我们配合作战，须告以当然如此，不成问题。"进而，他提出要求："（甲）速解决新四军问题；（乙）速发饷弹；（丙）停止反共；（丁）派机送周回延开会。 但也不反对采取一定的作战行动，但明显不主张部队向外采取进攻性的、直接配合中条山战役的作战行动。 实际上，中条山战役进行仅几天时间，国民党的防线即被攻破，而八路军的配合作战部署还未完成。 栏目：教授 吴组缃：尊重自己的尺度 摘要： 吴组缃（1908－1994），安徽泾县人，现代著名作家、学者和教育家，曾任清华大学教授、中文系主任、北京大学教授。 吴组缃被称为一位智者。在他的弟子刘勇强眼里："吴先生非常敏锐，很有智慧，聊起来天来，滔滔不绝，神采飞扬，妙语连珠。"他的尺度"也一以贯之。"他不会因人而变，因事而变，因时而变。"北大教授孙玉石评价道："他有一个导师应有的尊严。他尊重自己的尺度。" "文革"期间，吴组缃被打成牛鬼蛇神，夫人被折磨得精神失常，但他在军宣队召集的一次征求意见的座谈会上，仍然坦率直言："想起这场革命，我就有一种毛骨悚然的感觉。"当时许多人为他着急，怕他挨批，但吴组缃执意说这就是他的原始感觉，最终也没有改口。 "他时常会流露出一种纯真之心。"刘勇强回忆。一次，他陪吴先生经过未名湖边，看见有个女孩儿用小石子向湖面打水漂。吴先生很认真地说："这怎么能行呢？如果人人都这样，岂不是要把湖填平了？" 王安忆忆及吴组缃讲《红楼梦》，"他微侧了身子，坐在讲桌后面，摆开长谈的架势，谈兴很浓。""吴先生讲《红楼梦》，真是好听，就像在与你辨析一段世事，其中深谙着许多缘故端底。"
栏目：死亡 波德莱尔：一步一步，我们走进地狱；欢乐欣喜，经过黑如沥青的刺鼻蒸气 摘要： 1867年8月31日，法国著名的现代派诗人，象征派诗歌先驱波德莱尔带着微笑死在母亲的怀里。这位诗人曾因在诗歌中描写腐臭的兽尸，被称为"兽尸之王"，但却从腐恶污秽中培植出艺术之花；他饱受诋毁辱骂，却又被尊为"诗人中的王者，真正的神"，被艾略特奉为"现在所有国家中诗人的最高楷模"。波德莱尔在谈到他的著名作品《恶之花》时也说过：在这部残酷的诗中，我注入了自己全部的思想，全部的心灵，全部的信仰以及全部的仇恨。 波德莱尔1821年出生于巴黎，父亲是受过高等教育的开明人士，很有才华，使波德莱尔从小受到良好的艺术熏陶。六岁那年，父亲离世，次年母亲改嫁。继父是一个严肃而正统的军人，一心想把波德莱尔培养成官场中人，波德莱尔无法忍受，与继父长期不和。他和巴黎文人艺术家交游，过着浪荡生活，他的主要诗篇都是在这种内心矛盾和苦闷的气氛中创作的。 他的代表作是诗集《恶之花》，曾一度被认为是淫秽读物，被当时政府禁了其中的6首，并进行罚款。评论界对这部作品亦褒贬不一。但又肯定他是"强有力的艺术家"。 1861年，波德莱尔在家信中向母亲承认，自己年轻是得了性病，以为完全治愈了，后来又复发了。波德莱尔后来自诉许多肉体上与心理上的病痛，都是梅毒复发的征兆。1866年3月，他麻痹性痴呆开始发作，文艺界传言他酒精中毒与滥用药物。1867年，8月31日，数十年来历经梅毒的各种折磨：发烧、心悸、晕眩、瘫痪……之苦的波德莱尔死在母亲的怀里，死因是脑出血或中风。 栏目：影像 北京蜗居 北京，无论是经济还是高楼都令人目眩。而在这个平均月房租超过3000元的城市里，蜗居地下成为上百万低收入的外来务工者的唯一选择。 上世纪90年代末，政府开始把一些防空洞、地下隧道外租，它们被改造后作为出租房。目前北京有5500个地下室，没有人确切知道地下室居住了多少人，据估计有100万人。
 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 | ||||
| Posted: 07 Jul 2012 06:15 PM PDT 海峡两岸隔阂已久，许多方面也都因此有了自己的发展模式和发展轨迹，比较和借鉴双方的异同得失，对于两岸的文化交流和民族认同都是不无裨益的事，所以，我在这里介绍以下台湾佛教特色以供有心人尝脔一鼎，其目的，借用钱钟书的话来说，不过是"非作调人，稍通骑驿"而已。 台湾佛教中，最具特色，也最获社会好评的（遵循"入世"路线的）"人间佛教"。这种佛教特点有大致有： 首先是其事功成效。譬如，慈济的"印度尼西亚整治红溪河"一案中，不但济贫救苦的事功成就，更为让人敬佩的是其不以慈善为手段，而改变受惠者的宗教信仰，反倒是以佛法的"无我"精神，突破种族、族群与宗教的藩篱，建构了世界和平的愿景。 "人间佛教"强调"严净佛土，成熟有情"的大乘理想，并积极从事社会关怀，它关切的不祇是教内事务，而已广及生态环境与"众人之事"。然而无论其主观上是否乐意与政治互涉，但它与"管理众人之事"的政治，在行动面就不可能毫无交集。因此，"人间佛教"也是一种政教互动的宗教。 其次，是台湾佛教的平民化与时代化特色。近二三十年来，台湾佛教界充分利用台湾社会给佛教发展带来的条件，运用广播、电影、电视、出版等传播媒介和举办各类法会、讲演会、文艺演出、弘法游行、宗教观光、圣地朝拜等活动，全方位、多渠道地宣扬佛教，吸引信徒，使台湾的佛教信仰在社会表层呈现出极其兴旺的景象，并在世界范围产生了相当的反响。与此相联系，台湾知识界对于佛教的学术研究兴趣大增，不少学术成果问世。这里，值得提到的两位重要人物是星云法师和印顺法师。星云是江苏扬州人，1927年生，12岁在南京栖霞山剃度，曾任宜兴大觉寺、南京华藏寺监院；1949年到台湾，1967年在高雄县大树乡破土兴建佛光山寺，该寺20年后成为台湾最大道场，别院、分院遍及台湾各地，甚至还发展到香港、东南亚、日本、关岛、夏威夷及美国本土，以至澳大利亚和南非；星云还发起成立"国际佛光会"，以各地的佛光山寺院和活动点为中心，联络组织当地佛教信徒加入协会，从而在台湾和国际华人社会乃至部分非华裔人口中掌握了引人注目的信众资源。星云把自己的做法看作是"提倡人生佛教，建设人间净土"的实践，他以宗教家的热忱、企业家的手段、政治家的谋略，终于把佛光山建成一个资本雄厚、事业众多的跨国集团，其资产总值在80年代已达新台币100亿元以上。凭借巨大的经济实力及个人活动能力，星云在宗教、政治和社会生活领域十分活跃，还被国民党"第十三次代表大会"选为"中央评议委员"。在始终受到蒋氏父子青睐的"中国佛教会"多届理事长白圣法师去世以后，星云和"中佛会"名誉理事长悟明是台湾佛教界仅有的两位具有这个高级政治头衔的僧侣。 尤其值得一提的是台湾佛教界对财产的观念。由于台湾佛教界慷慨、热情的作风，使很多人误以为台湾的出家人都很富裕，其实不是。大多数出家人生活非常简单、俭朴，甚至是清贫的！举例来说，绝大多数台湾寺院的出家人，每月的单资只有500-1000台币（合人民币约125-250元）。这在物价奇高的台湾形同完全没有钱。当然，由于信众和有关机构的捐赠，台湾佛教界也不差钱，但是，台湾僧侣都不会把这样的钱视为庙宇的私有财产，而是将其视为社会财富——不能作为自己财物私相授受，而只能作为基金用于佛教事业。正是因为出家人起到了社会的表率作用，所以台湾的出家人，社会地位非常高，走到哪里，都受到尊敬。社会上的人，会尽一切可能为出家人提供便利。他们真可谓人天师表，醒世明灯。 最后，台湾佛教多元并存、兼相发展。所谓"多元并存"，就佛教而言，三大语系佛教，都可以在台湾找到它们的踪迹。也就是说，不单是汉传佛教，南传佛教与藏传佛教，在台湾都有一定的市场，都有不少人去传播、发扬，而且展现出多元并存，相互融合的势态。就汉传佛教而言，除了传统的禅宗、净土宗两大宗派，其他各宗派，也有人去弘扬、传承，既有人专门去发扬某一宗派，也有人融合各个学派，兼容并蓄地来修持、发展。台湾除了佛教、基督教等世界性的大宗教信仰之外，各种民间信仰也很发达，比如：中国本土的道教、一贯道、妈祖、土地公、城隍、王爷等，都可以找到他们的影子。而且在一些中小寺庙，民间信仰和佛教信仰，在保持各自独立的情况下，竟然还可以并存共生。出现这种现象的原因是，早期佛教传到台湾时，曾依附于民间信仰，方便传播；后期佛教壮大后，大树底下好乘凉，反哺了民间信仰的延续。可以说，信仰的多元并存、兼容并蓄，是台湾宗教信仰的一大特色。同时，佛教的巨大包容性特征也于此现象中展露无遗。 总体来讲，台湾的每一座佛教寺院，都是社会的一个教育中心、文化中心、慈善中心，是人文的象征、是文明的标志。佛教已然成为台湾社会和谐稳定、文明有序的非常重要的一支力量！ 反观大陆佛教，大陆佛教发展的外部环境，社会政治、经济环境，和台湾还是有不一样的地方，大陆的一切宗教活动，都必须在宗教活动场所内进行，包括佛教书籍的流通。就其内部环境而言，佛教在大陆的法脉，从根本上、从整体上来说，已经断裂了。换言之，佛教，我们可以说它是一种宗教，一种哲学，是一种生命的科学，一种心理学，等等，但它最重要的特征就是，它是要我们用自己的生命去实践的。所以佛教的延续、它的弘扬，都有赖于僧人、僧团。僧团、僧人就是佛法的人格化，用生命去体现佛法。大陆佛教在解放以后近三十年的时间里受到了强烈的打击，使这种法的生命 —— 僧团断裂了。所以大陆的僧人，一个真正地认同三宝、献身三宝、发起大愿的僧人，在大陆的佛教内部这种环境里面应该说是很艰难的，他做一切事情，不管是他自己的修行，还是说他向外的弘法，都很艰难。此外，大陆佛教的努力，但还是停留在建设寺庙，培育僧才，学习佛法的层面上，实际上还需要有更多的方面需要更进一步。譬如寺庙和社会的互动，僧人和社会人群的交流和引导，寺庙财务和管理的现代化——尤其是庙产的社会化方面。现在的大陆寺庙的功能，还大多局限于为亡人超度，为生人息灾的服务上，而忽略了对社会群众生活上的引导。早在民国时期，面对当时佛教界的重死人、鬼神的现象，太虚大师感到"一种内心深深的痛苦和悲哀"， 而提倡"人间佛教"的建设。"人间佛教"是佛陀时代的佛教情怀在当今社会的一种回归。它一方面符合佛陀的本怀，符合佛教的精神，另一方面它又具有时代的特征。 （文章原创于2010年2月） 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 | ||||
| Posted: 06 Jul 2012 06:02 PM PDT 很多人都认为元朝是中华民族历史上最为扬眉吐气的朝代——譬如，上世纪30年代就有名叫清癯的人撰写题为《吾国征俄战史之一页》的文章，其中有云："乃尝读史至元成吉思汗，起自蒙古，入主中夏。开国以后，奄有钦察阿速诸部，命速不台征蔑里吉，复引兵绕宽田吉思海，转战至太和岭。自太宗七年，又命速不台为前驱，随诸王拔都，皇子贵由，皇侄蒙哥等伐西域。十年乃大举征俄，直逼耶烈赞城，而陷莫斯科。太祖长子术赤遂于其地即汗位。可谓破前古未有之纪载矣。夫一代之英主，开创之际，战胜攻取，用其兵威，不难统一区宇。史册所叙，纵极铺张，要不过禹域以内。讫无西至流沙，举朔北辽绝之地而空之。不特唯是，犹复鼓其余勇，进逼欧洲内地，而有欧亚混一之势者，谓非吾国战史上最有光彩最有荣誉之一页得乎……。质言之，元时之兵锋，不仅足以扼欧亚之吭，而有席卷包举之气象，有足以壮吾国后人之勇气者，固自有在。余故备述之，以告应付时局而固边圉者。"然而，事实上，这不过是意淫而已——且不说元朝根本上就是异族入主中原的殖民统治，就其实际的统治行为而言，元朝也只能说是以汉族为主体的中华民族历史上最丢脸的一个朝代。 就其社会而言，可以断言元朝不是封建社会而是奴隶社会。元朝所处的历史阶段撑死了算半封建半奴隶社会比起几百年前的唐朝的封建文明阶段来说都是大大的落后。和宋朝人民自由的经济商业社会更是大大的落后，至少落后几百年的文明进程。 元朝统治实行领主分封制、工奴制这些都是典型的奴隶社会特征。元朝大量"驱口"（奴隶）极其普遍的存在，证明元朝是奴隶社会。在开设的"人市"可以任意买卖驱口。在元朝一个中等官员就可能有人上百个驱口，一个大使长（奴隶主）的驱口往往成千上万，忽必烈宠臣阿合马就有七千多个驱口。驱口就是奴隶没有人身自由，是主人的私有财产。驱口既要向使长缴租，也要向政府纳赋。元朝法律规定"驱口与钱物同"。主人可以随意买卖或馈赠。主人杀死无罪驱口杖八十七，良人打杀他人驱口杖一百七。杀一个"驱口"与私宰牛马的刑罚几乎相等。元朝佃户地位也极其低下，元朝法律规定：主人打死佃户只杖一百七。在元朝曾是自由之身的农民再度沦于农奴的命运。 元朝不止用法律的形式赤裸裸的宣布各族人的不平等，也赤裸裸的宣布同种人的极度不平等。元朝这个由低级原始民族游牧部落建立的朝代使中国又回到了奴隶社会。 在蒙元统治时期，蒙古人把全中国人分为四等（其实是三等，蒙古人当时并没有把自己当成中国人），我们所处的北方是三等公民——就是历史书上说的那个"汉人"，这是历史书上讲的。后面的故事历史书上就没有了，蒙古人如何统治汉人呢，除了建立必要的军事力量和镇压工具（监狱），在最基层，每个村子派一个蒙古家庭统治整个村子的汉人，汉族人姑娘要结婚，必须和这家蒙古人的男人睡三天觉，用文绉绉的语言说，就是这位姑娘的处夜权是属于蒙古人的；汉族老人到了六十岁，必须送到野地里的一个墓穴里等死，这个墓穴也就是老人们说的"砖打墓"。由此看来，蒙元时期是中国人最屈辱、最黑暗的一段时期，而不是像某些无耻的"爱国"历史专家所吹嘘的那样"强大无比，威震亚欧"！ 在具体统治措施上，元朝也黑暗无比：为了防止汉族人造反，每五家汉族人才能有一把菜刀，而且这把菜刀是放在蒙古人家里的，只有蒙古人同意，汉族人才能生火开灶，所以汉族人习惯的把这家蒙古人男人叫"老灶爷"，女的叫"老灶奶"，还画了图贴在厨房，每到新年，这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况，为了让"老灶爷""上天言好事"，到腊月二十三，每家每户都会把好吃的送到蒙古人家里，谓之"祭灶"。如果你有机会到农村看到"老灶爷"和"老灶奶"的图象，你会发现图中的人物穿着打扮都是蒙古装。 元朝对汉民族的残暴统治，甚至延伸到了床头。在蒙古人征服时期，汉人和其他各少数民族百姓里每家新媳妇的头一夜是一定要给蒙古保长过的，因为他们是在蒙元征服王朝中，是最下等的阶层，可以任人使唤欺躏。由于屈辱的初夜权，所以当时的汉人结婚后都是把第一胎摔死，这就是摔死第一胎的来历，我们的祖先就是用这么无奈，但又坚决的方法来维持着血统的纯净。 元朝统治者对汉人的杀戮，更是让人发指：蒙古人曾一度要杀绝中国人，让良田尽为牧场。若非耶律楚材劝说，使他们意识到中国人还有"纳税"这一功能，当今天下，早就没有中国人的痕迹。尽管如此，蒙古人仍然曾经实行过屠杀几个大姓的政策，在四川也曾屠杀过数百万人口。蒙古人统治对中国社会也是极大的摧残，汉人、南人是贱民，财产可以任意夺取，妻女可以任意糟蹋，生命可以任意杀戮。中国人甚至连姓名都不能有，只能以出生日期为名，不能拥有武器，只能几家合用一把菜刀。在蒙古人杀戮和统治下，中国人口急剧渐少。一二二叁年（南宋嘉定十六年）南宋有人口七千六百八十一万，加上金国的人口，总人口超过一亿。而离一二七八年南宋灭亡已经十二年后的一二九零年（元至元二十七年），面积广大得多的元朝的人口才五千八百八十叁万。可以想象杀戮之惨烈。中国的文化由于蒙古人的入侵和统治而衰落。蒙古人还曾一度于山东沿海一带每年夏秋之际，往海中扔抛成村的汉人以控制汉人人口增长。 最后，还需要指明的一点是：元朝不是中国历史上武功最强的朝代。许多中国人认为元朝是中国历史上武功最强的朝代，这是一种误解。大大的认识错误。元朝灭了南宋后迅速腐化堕落。其腐化堕落的程度与速度比满清的八旗子弟有过之而无不及。忽必烈很窝囊，对日本、瓜哇的讨伐皆力不从心，死时很窝火。忽必烈以后更是一代不如一代，所以现在吹嘘蒙古的人只有吹嘘铁木真，而铁木真死时根本就没有统一中国，别说南宋就是金朝都没完全攻占。元朝对外战绩可谓其差无比。 元朝自统一中国后，其对外战争几乎是次次失败。众所周知忽必烈于公元1274年（至元十一年）、公元1281（至元十八年）两次发动对日本的远征，皆以惨败而告终。从此日本人开始从仰视中国到蔑视中国。公元1282（至元十九年）、公元1288年（至元二十五年）元朝军队两次征伐安南（今越南北部）最后的结果还是都以惨败告终。公元1284年（至元二十一年）元军远征占城（越南中南部），公元1293年（至元三十年）远征瓜哇（今印度尼西亚爪哇岛）又是均以失败告终。忽必烈抱着遗狠耿耿于怀而死，忽必烈之后元朝谈不上对外有什么战绩。历史再次证明，擅长掠夺贫穷的流氓强盗，喜欢不劳而获的原始游牧民族再抢到富贵的学者文明人的财富，享受到幸福后，它们往往表现得更贪生怕死。 元朝不仅根本没有给中国增光，反而给中国丢尽了脸。 （文章原创于2009年12月） 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 | ||||
| Posted: 06 Jul 2012 05:54 PM PDT 佛陀临逝世时教导弟子们，在他去世以后要以戒为师。佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的，另一方面是针对在家修行者的。佛教的禁忌，是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的。佛教自传入中国后，同各地的民俗、文化相融合，形成不同的禁忌。下面就对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍。 中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规，另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响。皈依佛门的人，无论在家出家，为了发慈悲心，增长功德，都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是"五戒十善"。五戒，就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒，饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化，分为身、语、意三业的禁忌，其内容包括，身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗，不邪淫；语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语；意识方面的善（禁忌）：不贪欲，不嗔恚，不邪见。 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格，这里仅介绍一部分内容。一、饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃"荤"和"腥"。"荤"是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔，熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓"腥"是指肉食，即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。不过素食的范围也比较广，例如：辣椒、生姜、胡椒、五香、八角、香椿、茴香、桂皮、芜荽、芹菜、香菇类等都可食用。豆制品、牛奶和乳制品，如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列。此外，佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种"毒品"更在禁忌之列。吸烟虽然不是五戒范围的内容，但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯或嗜好，体现了一种精神的追求和贪欲，同佛教要求的清净无我的境界不相符，因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一。不吃零食也是佛教对僧人的要求，这既是僧人威仪的需要，也是僧人的修行需要。所以，同出家人共处时，不宜向僧人敬烟；同桌就餐时，不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒，劝酒，或者劝吃肉，也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）。 佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚，不蓄私财等。佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业，因此必须独身出家才能成就，积蓄私财是违背出家本意的。除此以外，这方面的禁忌还包括不自歌舞，不观看听取歌舞，不坐卧高级豪华床位，不接受金银象马等财宝，不作买卖，不看相算命等。僧人出家受戒后，戒律还要求比丘、比丘尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院。因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话，不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要注意，男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场，不要主动与比丘尼握手，到比丘尼寺院参观、拜佛，应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也要注意，不要随意到僧人关闭的地方去。 对于在家的居士，佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活，即不涂香装饰，不观听歌舞剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九日。 对出家众的称谓，佛教也有一些讲究。中国人一般称呼男出家众为"和尚"，女出家众为"尼姑"，或者称"姑子"，其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。 其实遵照佛教的制度，只有大丛林（寺院）的方丈才能称为"和尚"。此外，沙弥的剃度师也可称为和尚；比丘的得戒师也称"戒和尚"。所以，其他僧人一般都不能称和尚，和尚实际上是很尊重的称呼。对于和尚可称为"和尚"、"大和尚"、"方丈"，教外人可称"大法师"、"法师"，居士可统称"某某师父"。凡是剃度出家的男性，年满20岁，受了具足戒的则称做"比丘"。受具足戒五年之内的比丘，还没有资格收授徒弟的，居士可称他们为"师父"，教外人可称"某某法师"。应该注意的是，教外人同僧人交往中，不要直呼其号，因为这样做显得不尊重僧人，容易引起信教群众的反感。 对于女众出家人，称其为"尼姑"并不合乎佛制。正确的称呼是：年龄满18岁，在受了十戒的基础上再加六法，为随学比丘尼。居士称"某某师父"，教外人称"某某法师"。受过具足戒的就是比丘尼，教外人可称"某某尼师"、"某某法师"、"某某师父"、"某某师太"。也有称尼众寺院的住持为和尚的。 以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的。中国佛教的另外两个派系，云南上座部佛教和藏传佛教，也有许多禁忌戒规。本文在此暂不作详细介绍。
来源网络
青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 | ||||
| Posted: 05 Jul 2012 10:40 PM PDT 1、今天，环球时报发表社论《不应鼓励中学生走上冲突一线》，称"什邡事件中，抗议者有很多中学生，有社会名人赞扬这些"90后"。中学生思想尚不够成熟，但热情高，敏感度高，爆发力和冲击力很强。新中国成立以来中学生爆发力量最突出的一次就是文化大革命。正常的和平国家里，中学生的任务是学习。成年人利用未成年人实现政治目的是不道德的。"从网络评论来看，此言引来一片讨伐声。 2、近日，河北警方在邢台的平乡县、广宗县、巨鹿县、威县发现诊所医务人员涉嫌为贩卖婴儿做胎儿性别鉴定等工作，并帮助寻找买家和发展下线，谁出价高就卖给谁，每个环节均获利数千元。这个贩婴网络涉及四川、河北、陕西、山东、河南、北京等7个省市。 3、"世界华人保钓联盟"成员黄锡麟等三人，4日搭船前往钓鱼岛宣示主权；但"五星红旗护钓鱼岛"也在台湾引发争议。对此黄锡麟5日解释："出发太仓促，忘记带'青天白日满地红'，只好丢五星红旗。下次一定会记得带。" 4、深圳今后将设地铁VIP头等车厢，设坐票制。市政府副秘书长赵鹏林透露，地铁未来的方向将分等级，票价翻倍保证有座，以满足不同层次的人的需求，提供不同层次的有针对的服务。 5、《华尔街日报》报道，周四，维基解密网站宣布其正在陆续公布来自240万封叙利亚电邮的材料，其中有许多邮件来自政府官方账号。 6、5日晚11时，广州市公安局终于在官网公布了2010年的"三公"经费，至此，广州41个政府机构全部交出"三公"成绩单。市公安局的"三公"经费高达1 .67亿元，约占41部门总经费30%。且特点明显，公车经费高达1.59亿元，占总支出95%。 7、 7月5日，中国常驻世贸组织代表易小准在日内瓦与世贸组织总干事拉米签署了谅解备忘录，再向世贸组织捐助40万美元，帮助最不发达国家更加有效地参与世贸组织活动。 8、前"行政院秘书长"林益世涉贪，重创马"政府"，蔡英文办公室发布新闻稿指出，政坛爆发重大贪渎事件，对台湾的形象及人民对政治的基本信赖都是巨大的斲伤，有识者无论政治立场都感沉痛，不分蓝绿也都应引以为鉴、哀矜勿喜。 9、近日，网络热传少林寺下院超化寺自制车牌，上书"阿弥陀佛"。7月5日，超化寺监院释延松回应称是居士捐的"工具车"，只在寺院内使用，从不在外面开，之所以自制"阿弥陀佛"的车牌，完全是信仰使然。当地交警部门表示，如果上路将会按伪造车牌查处。 10、中国外交部副部长崔天凯7月5日在香港亚洲协会发表了题为"中美在亚太的良性互动"的讲话。表示中美将建设相互尊重、互利共赢的合作伙伴关系，他强调中国在亚太地区的意图是"透明的"。 11、温州对公务接待做出具体要求，野生黄鱼、鲍鱼、鱼翅、辽参，茅台、五粮液、各类进口酒，还有高档香烟，统统不得上桌，工作餐每人每餐最多60元。禁止午餐饮酒，禁止同城接待，禁止超规格接待，禁止经费超支。 12、大众与保时捷之间上演的旷日持久的并购剧即将落幕。北京时间7月5日，大众汽车表示，计划在8月1日启动对保时捷余下的50.1%股份的收购方案，预估收购金额为44.6亿欧元（约合354.8亿元人民币）。 13、从现代营养学的角度看，鱼翅并不含有任何人体容易缺乏或高价值的营养，吃鱼翅是一种中国特有的文化现象。鱼翅汤的美味主要来自它的配料，而不是鱼翅本身。消费者消费鱼翅的心理动机主要是"为了显示个人的品位或身份"。 14、中国常驻世贸组织代表易小准5日在日内瓦与世贸组织总干事拉米签署了谅解备忘录，再向世贸组织捐助40万美元，帮助最不发达国家更加有效地参与世贸组织活动，同时为申请加入世贸组织的最不发达国家提供支持。 15、刚刚公布的国家普查的生育率，震惊了学界。根据国家统计局《中国2010年人口普查资料》，2010年中国妇女总和生育率为1.181，其中城市为0.8821，乡村为1.4375，镇为1.153，均大大低于国际公认维持人口正常更替需要的总和生育率2.1水平。日前有学者上书人大建议松绑二胎。 16、近日，一条关于云南某二级公路试通车两个月就坍塌的微博引发网民热议，有网友称这是继去年"史上最短命公路"后，云南出现的又一条"短命公路"，而且连官方回应也与去年一样：公路坍塌的原因是强降雨引发的自然灾害。 17、微博妙语【十大人生准则】1、思考你想要的生活；2、明白你为谁工作；3、找到"穷"与"富"，"忙"与"闲"的平衡；4、你必须积累财富；5、适时地控制欲望；6、清晰的人生规划；7、持久的耐力；8、良好的人际关系氛围；9、培养自己的业余爱好；10、不断挑战自己。 18、卢新宁《在怀疑的时代需要信仰》：我们只是一叠面额有限的现钞，你们是即将上市的股票。我们那时的中国贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福。我唯一的害怕，是你们已经不相信——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场。在这个怀疑时代，我们更需要信仰。 19、@许小年【土地制度必须改革 放弃18亿亩红线】： 要改变人民对未来的预期，光靠忽悠是不行的。18亿亩红线是人民对于未来土地最重要的预期。为了打破人民对土地越来越稀缺的预期，有必要打破18亿亩红线，进行土地制度改革，打破土地市场由政府垄断的现状，开始让市场进行土地配置。
青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 | ||||
| Posted: 05 Jul 2012 10:40 PM PDT 1.韩志国：【 期盼中国 】 正道多一些，邪路少一些；真相多一些，假话少一些；实事多一些，作秀少一些；科学多一些，折腾少一些；温情多一些，威胁少一些；分配多一些，分化少一些；造福多一些，造孽少一些；清官多一些，贪官少一些；为民多一些，为己少一些；安全多一些，危险少一些；幸福多一些，凄凉少一些。 2.据澳大利亚《每日电讯报》 7月5日报道，加拿大移民部长詹森•肯尼（Jason Kenney）日前宣布，从7月14日开始，加拿大将禁止外国人在加拿大境内从事脱衣舞演员和应召女郎等工作。 3.1976年7月6日，朱德逝世，享年90岁。1955年，他被授予中华人民共和国元帅军衔。香港《文汇报》称，朱德温和，没有脾气，但身边工作人员都很服他，说他是"响鼓不用重锤"，也有震天的威力。 4.央行决定，自今日起下调金融机构人民币存贷款基准利率。金融机构一年期存款基准利率下调0.25个百分点，一年期贷款基准利率下调0.31个百分点；央行此次"出手"降息，距上一次今年6月8日降息还不足一个月，也是年内第二次降息。以存款计算，市民此前存10万元定期存款，一年下来获得利息3250元，而在降息之后为3000元，利息少了250元。 5.CNN周四（7月5日）报道，日本官方对福岛核事故的调查作出结论，认为导致严重安全问题的福岛核事故是由于核电站的运营方和政府监管部门的串谋而导致的。调查称，2011年3月受到强烈地震和海啸影响之前，福岛核电站就已经受到严重的质量管理问题影响。 6.联合国国际食品法典委员会发布新规，每公斤液态婴儿牛奶中三聚氰胺含量不超0.15毫克，我国婴儿配方食品三聚氰胺限量值为1mg/kg，有评论指我国标准比联合国宽松。卫生部称：食品专指奶粉，奶粉转换成液态奶后标准就一致。 7.菲律宾总统阿基诺5日对中国发表措辞严厉的言论，否认菲律宾邀请美国侦察机巡逻南海，指自己从没有向中国发出过任何"带有挑衅性的言论"。他呼吁中国政府在发表有关黄岩岛问题的声明前，注意自己的措辞，考虑清楚"事实真相"。另外，菲政府宣布，抗议中国在"南海争议地区设立三沙市"。 8.胡释之【通胀如虎，M2（管广义货币）四年翻番破90万亿 是90年60倍】：数据显示，截止今年5月M2已突破90万亿。所谓通胀，其实涨的不是房价，涨的是货币量。不是东西少了贵了，而是通货胀了贱了，钱多了毛了。这种通胀刺激起来的房价涨是有隐患的，货币不能老这么增发下去，比如说年底突破100万亿，那这钱就更不是钱了。 9.【生活常识】1、牙齿黄，可把花生嚼碎后含在嘴里，并刷牙三分钟，很有效。2、有小面积皮肤损伤或烧伤烫伤，抹上少许牙膏，立即止血止痛。3、经常装茶的杯子里面有茶渍，用牙膏洗会非常干净。4、因外伤碰破皮肉时，在伤处涂上牙膏进行消炎、止血再包扎，作为临时急救药，以药物牙膏效果最为显著。 10.【江西一县委书记因诽谤上级被查出受贿千万 判无期】原于都县委书记胡健勇因个人提拨问题诽谤上级市委书记,被省纪委查处并免职。接着,又查出其有严重经济问题,涉案金额1700万。2012年6月20日,胡被处无期徒刑.为达到警示教育效果,该案庭审时,赣州下辖的19县市的书记、县长被要求到场旁听（据南方周末） 11.陕西省南郑县水利局局长蒋安成在查看洪水险情时河堤垮塌，被洪水冲走遇难。有网友质疑蒋安成遇难是为豆腐渣工程买单，南郑县水利局回应称，该河堤工程绝非"豆腐渣工程"。 12.昨日（5日）上午8点半，90多名上海三一重机的研发工程师，因为被告知要转岗到一线车间当钳工、下料工、焊工，齐聚奉贤区四团镇社会保障服务中心，要求当地劳动监察部门给个说法。 13.中国广播网报道，近年来,收养管理体制不断完善,法律制度不断健全。目前,中国已与美国、西班牙、加拿大、瑞典、法国、澳大利亚等17个国家的138个政府部门和收养组织建立了收养合作关系,十多万名孤残儿童通过涉外收养回归了家庭。 14.朝鲜青少年学生5日在青年中央会馆举行回顾音乐会《永恒的太阳之歌》，纪念金日成逝世18周年。表演者讴歌金日成早年踏上革命征途，经过抗击日本的战争，建设了朝鲜主体社会主义国家的业绩。表达了竭诚拥戴金日成和金正日、衷心拥护金正恩的先军领导，完成主体革命事业的意志。 15.瑞银证券中国首席经济学家汪涛称，短期内加速重大项目和基础设施建设、放松房地产调控的确都可以保投资、保增长，但是，要做到经济明后年仍能够持续稳定的增长，靠政府不断加大投资是不可能的。加速结构改革和经济转型，才是"稳增长"的持久之道。 16."提到中国，您最先联想到什么？——一项"韩国人心目中的中国形象"的民意调查显示，受访者的"中国联想"中，负面联想占48%，中性联想占27%，正面联想只占25%"。前三位的回答：劣质食品、仿造名牌、红色主义。 17.奥巴马7月4日在新公民入籍仪式上的讲话:……我们不是一个单纯靠种族或血缘组成的国家，我们是以对一套理念的忠贞不渝结合在一起。……我们美国的历程、我们的成功，如果没有来自地球每个角落的代代移民，是完全不可能的。 18.雷颐：【环球时报：成年人利用未成年人实现政治目的是不道德的】说什邡抗议者有很多中学生，强调"成年人利用未成年人实现政治目的是不道德的."这句话太好！请批毛支持中学红卫兵，批《闪闪的红星》，更重要的是应解散"成年人利用未成年人实现政治目的"小学的少先队、中学的共青团！ 19.金大中【为了民主，我不后悔】：民主政治的核心是依靠人民的政治。无论是多好的政治，如果她依靠的不是国民的参与，那么是无法称之为民主政治的。对于君主或支配者实行的某种善意的制度，我们是不能冠以民主政治之名的。 20.证严上人【涤心净澄】1.改变自己、净化自己，才能改变别人、净化别人。2.世界需要和平，社会需要祥和，人心需要和气。3.人心自危，是动荡的根源；人人安心，社会才能安定。 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 | ||||
| Posted: 05 Jul 2012 05:45 PM PDT 众所周知，任何一个国家的政府机构，都对国有企业情有独钟。现实的逻辑是，任何一个政府必然由一群人来组成，这些夹带着丰富人性的人们进入公共机构，将所有的公共政策镀上了一层挥之不去的私人利益，这在经济学上被称为"私人利益的过滤" 。也就是说，任何一种政府政策的制定，首先受到了一小部分私人利益的辖制，而这些幽暗的私人利益，释放给世界的印象，却是公共选择精神。 这就是著名复著名的伪善 !公共精神是国有企业的面子,但背后却是私人利益.国有企业的发生和发展，就是在这样一个暧昧的地带次第上演,乐此不疲。这就是比人的自私更加具有危害性的原罪，多少年以来，伪善借用大多数人的名义，绑架道德和公共精神，把一小部分自私的原罪隐藏在公共利益的背后，将人类的经济生活和心灵生活带进深渊。 不是说只有中国这样的官本位国家才热爱国有企业，不是这样的，必须把这个问题推到极致。是的，这是一个极具普遍性的问题，只要有国家存在，国有企业就挥之不去。它存在的理由总是冠冕堂皇，理所当然，不仅政府官员理直气壮，连那些被国有企业剥夺了权利与机会的人们，也对国有企业高声赞美，似乎没有国有企业，立即就会国将不国，市场也不再是一个健康的市场。 中国一直是一个将国有企业视为国体的国家。1949年之后，无论是农村的土改，还是城市中的公私合营，无论是热气腾腾的三年大跃进，还是每个村庄里都曾经耸立的炼钢小烟囱，无论是人民公社，还是到处悬挂着的国营小卖部，或者是国营菜市场，统统都是政府操办企业的绝对模式。这样的模式大约持续了30年，并很有可能成为有史以来最细密的国有企业模式，细密到了每个人的生活，每个人的心灵。历史作证，这样的局面，并没有把中国人带进极乐世界，相反，是大饥荒，是无数的人们捏着粮票和布票，猪肉票去等待为数不多的生活用品，是无数的母亲必须在为数不多的米粒中加入野菜，用来填补每个人饥肠辘辘的胃。 不太明白为什么如今的中国人不愿意直面这样的历史细节。这些醒目的悲剧，首先应该是一种经济学的错误。国有企业无所不在，每个人的生活空间就会被不断挤压，以至于丧失。必须再次强调这一点，国有企业首先是一种经济学的错误，不仅仅是中国人的错误，只要有政府存在，国有企业的悲剧就会如影随形。即使是自由市场发达的美国，也是如此。 一直到20世纪80年代，美国人都愿意认同一个观点，政府应当保留重要行业的所有权，用中国人的话语，就是政府必须掌握国民经济中关系到国计民生重要性的所有产业。这成为绝大多数人们都能接受的经济学常识，成为任何一个政府必须坚守的经济政策。真正开始怀疑这种政策导向的人，是英国的撒切尔夫人，美国的里根。为此，里根甚至创立了美国私有化委员会，试图进行大面积的改革。不过里根的收效并不大，在里根的任期内，美国只有很少一部分重要的联邦资产被私有化。1987年，联合铁路（conrail）以17亿美元的价格实现了私有化。1996年，阿拉斯加的电力管理局（alaska administration）实现了私有化，这一年，联邦的氦储备也以18亿元的价格完成了私有化。1997年，艾尔克山石油储备（elk hills petroleum reserve）以37亿元的价格实现了私有化。1998年，看上去更加重要的美国浓缩铀公司（U?S?enrichment corporation）也以31亿美元的价格实现了私有化。 这些国有企业的私有化案例，让很多美国人心惊肉跳，不过从国有企业占联邦资产的比例来讲，几乎是冰山一角。一些更加庞大更加醒目的国有资产仍然在政府的名下。比如美国铁路和相关的基础设施，还比如美国的航空管理系统。当然，更加具体的产业，是房地产，政府以国有企业的形式，掌握着数万亿美元的地产和房产资源。市场对人类经济生活的报复，通常很快就会出现，著名的房利美和房地美，成为2008年金融危机的导火索，这是一个很好的见证。 关于国有企业私有化的效用，经济学理论已经完整地论述清楚了。即使从当下的成效来看，也是明显的有百利而无一害。第一，出售国有资产，立即能够减少政府预算的赤字。第二，当大量的国有企业成为私有企业，政府可以真正实现从市场竞争中退出，这意味着政府的负担个职责相应减少，政府决策者因此有更多的精力实现公共政策的最大效益，比如更加重要的国防，社会保障。第三，已经有大量的国有资产私有化经验，相应的，也有大量固守国有企业模式导致国家经济持续走低的案例，相关的经验教训就在眼前。第四，也是市场层面最重要的，国有企业的私有化，能够将更多的人卷入到市场，这会催生出更多的企业家，企业家又会发现、培育更加新兴的市场，并最终做大市场的规模。 至少美国人在上个世纪80年代是尝到甜头的。比如，随着邮政垄断的被废除，美国才真正迎来邮政快递业的勃兴，联邦快递这样的公司，的确是政府退出之后的结果。比如，拆分美国电话电报公司，美国的通信产业才真正释放出巨大的市场能量，今天谁都知道，美国人的通信生活高效又低廉，可是产业本身却蔚为大观。更加重要的是，正是通信产业的巨大市场，才催生了诸如microsoft、apple、google等新经济新企业的大面积发展。 所以美国人并不打算就此停止联邦资产的私有化步伐。资料显示，到2007财年末，美国联邦政府持有12000亿美元的建筑物和设备，价值2770亿美元的存货、9190亿美元的土地、3920亿美元的采矿权。全美超过4分之1的土地产权，继续在政府手上闲置 。许多政府资产不但没有得到重视，还遭到滥用。因此美国的政府问责局甚至尖锐指出，许多政府资产已经在损毁边缘，政府拥有的许多财产实际上是多余的。此情此景，美国人的方法非常简单，那就是继续出售超出公共需求之外的多余的联邦资产，并且要不断改进剩余的少数资产的管理方式。 这样的方式，几乎让每个中国人瞠目结舌。美国是这个世界上最发达的国家，他们的经济学方式，竟然是不断的将国有企业私有化，反之，中国是这个世界上最大的后发国家，其经济学方法，这些年却是醒目的国进民退。国有企业到处扩城建地，一浪高过一浪。不仅政府的自信心爆棚，很多身在市场的企业家，也对国有企业抱以巨大的期待。民众更是愿意把所有的幸福都押宝在国有企业的身上。这真是一种无法逃离的原罪。和所有人性的错误一样，国有企业的错误，依然是人性的狭隘与短视。大量的政府和政府官员陷在人性的原罪中，强化了作为官僚集团的一小部分人的利益，遮蔽了作为每个人的整体利益，抓住的是眼前的利益，丢失的却是市场的整体效应。国家因此陷在经济发展的原罪中，与真正的国富论渐行渐远，最后只能收获落后和贫穷。这是一个已经被证明的经济学逻辑，需要的不是试错，而只是一小段时间的溃败。当末日来临，审判就到了，而最醒目的审判，首先一定是对国有企业的审判。 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 | ||||
| Posted: 05 Jul 2012 05:19 PM PDT 在中共党史上，陈独秀是不可抹去的一个人物，他曾经是五四运动总司令、中共中央总书记，但1949年官方文献对陈独秀的评价是：机会主义的二次革命论、右倾机会主义、右倾投降主义路线、托陈取消派、反共产国际、反党、反革命、汉奸、叛徒。改革开放后，随着一系列的冤案平反，这9顶沉重的大帽子逐一被摘去，只剩"右倾机会主义"。但仍有学者认为，这顶帽子也应该摘掉，因为陈独秀所犯的种种错误，很大程度上是共产国际错误指挥造成的，大革命失败后又把责任强加在他身上。 在与共产国际的合作上，陈独秀一直相当警惕。针对共产国际代表马林在一大上曾表示的"中共成立，共产国际多了一个东方支部"，陈独秀说："中共的工作，也无须样样依靠国际，我们有我们的独立性。我们有多大的能力干多大的事，决不能让任何人牵着鼻子走，我可以不干，决不能戴第三国际这顶大帽子。"正因为陈独秀与共产国际关系的疏远和抗拒，导致他最终被开除出党。 1929年7月，奉系军阀张学良以武力从苏联人手中接管中东铁路，中东铁路是沙俄为侵略中国、控制远东而在中国领土上修建的一条铁路。十月革命后，苏俄再三声明归还中东路主权，但仅仅停留在口头上。中东路事件发生后，共产国际立即作出强烈反应，指示各国共产党要发动一个"保卫苏联"的运动，中共中央积极响应，频频发出宣言、决议和文章。陈独秀按捺不住，再次提笔，于 7月28日致信中央常委，批评中央在中东路问题上的宣传，"太说教式了，太超群众了，也太单调了"，他还提出了新的口号："反对国民党政府对于中东路的卖国政策或"误国政策"，用以代替"武装保卫苏联"，因为这个口号"反而使群众误会我们……不顾及民族利益"。一个星期之后，陈独秀又致信中共中央，批评当时的左倾盲动路线。 但是，陈独秀的"爱国之举"却被中央严厉地斥责了，并于8月28日派人与陈独秀谈话，批评他不应该发表和中央不同的意见。共产国际代表甚至以开除党籍予以警告，希望他与中央保持一致。陈独秀依然我行我素，在此期间，陈独秀读到苏联反对派领袖托洛茨基的著作，发现托洛茨基早在大革命失败前就公开指出共产国际对中国革命基本路线的指挥错误，在革命失败后又指出斯大林应当担负的责任。陈独秀深以为然，并立即成立中国共产党左派反对派，即中国托派。当时，共产国际正在国际范围内掀起反托派斗争，根据共产国际的指示，中共中央政治局于11月15日作出决议，开除陈独秀的党籍。12月10日，陈独秀发表了《告全党同志书》，对中共中央开除自己的理由逐条辩解，认为大革命失败的根源在于共产国际的错误支配，而自己因"认识不彻底，主张不坚决，动摇不定"，"深深地沉溺在机会主义的大气中，忠实地执行了国际机会主义的政策"。 但是，国民党政府并没有因为陈独秀被开除出党而放弃对他的追捕。在1932年10月15日晚，患病在上海休养的陈独秀最后一次被捕，大律师章士钊为其辩护说："他已经不是共产党员，应该从轻处理。"陈独秀说："章律师之辩护全系其个人意见，并未征求本人意见。""我只承认反对国民党和国民政府，却不承认危害民国。政府并非国家，反对政府，并非危害国家。" 后来，陈独秀的学生、托派分子罗汉也来到南京，请八路军办事处叶剑英、李克农等帮助营救尚在狱中的托派分子，并重提与中共中央"合作抗日"的建议。周恩来、林伯渠、王若飞、叶剑英等都作出了热情友好的表示，在延安的毛泽东和张闻天代表中央对陈独秀等表示出欢迎的态度。 恰在此时，中共驻共产国际代表王明和康生由莫斯科回到延安，当讨论到是否恢复与陈独秀合作抗日的问题时，王明声色俱厉地说："斯大林正在雷厉风行地反托派，而我们却要联络托派，那还了得。如果斯大林知道了，后果是不堪设想的。所以，反对托派，不能仁慈手软，陈独秀即使不是日本间谍，也应说成是日本间谍。" 会后，康生即在《解放》周刊发表《铲除日寇侦探民族公敌的托洛茨基匪徒》一文，诬指陈独秀等是每月领取300元津贴费的日本侦探。接着，《群众》和《新华日报》等也随声附和发表文章。许多知名人士对此困惑和不平，他们联名致信《大公报》说："对彼蒙此莫须有之诬蔑，为正义，为友谊，均难缄默，特此代为表白……" 陈独秀对汉奸的罪名大怒，立即致信《新华日报》，他说："我坦白地告诉你们：我如果发现了托派有做汉奸的真实凭据，我头一个要出来反对，否则含沙射影、血口喷人地跟着你们做啦啦队，我一生不会干这样昧良心的勾当。"（据《文史参考》） 对这些带有政治目的性的栽赃，有着知识分子风骨的陈独秀心灰意冷。但其实早在1914年11月，章士钊主编的《甲寅》杂志一卷四号，就曾公开发表文章《爱国心与自觉心》，对于"什么是爱国""怎样爱国"，陈独秀有自己一番见解。 陈独秀认为，"土地、人民、主权者，成立国家之形式耳。人民何故必建设国家，其目的在保障权利，共谋幸福，斯为成立国家之精神。""人民不知国家之目的而爱之，而为野心之君若相所利用，其害有如此者。"道出了什么是国家，而盲目地高喊爱国只不过是统治者的愚民手段。 并痛心地说"若中国之为国，外无以御侮，内无以保民，不独无以保民，且适以残民，朝野同科，人民绝望。如此国家，一日不亡，外债一日不止；滥用国家成权，敛钱杀人，杀人敛钱，亦来能一日获已；拥众攘权，民罹锋镝，党同伐异，诛及妇孺，吾民何辜，遭此荼毒！……残民之祸，恶国家甚于无国家。失国之民诚苦矣，然其托庇于法治国主投之下，权利虽不与主人等，视彼乱国之孑遗，尚若天上焉，安在无国家之不若恶国家哉？其欲保存怨国家者，实欲以保存恶政府！" 此外，陈独秀还在《偶像破坏论》中，说道："国家是个什么？照政治学家的解释，越解释越教人糊涂。我老实说一句，国家也是一种偶像。一个国家，乃是一种或数种人民集合起来，占据一块土地，假定的名称。若除去人民，单剩一块土地，便不见国家在哪里，便不知国家是什么。可见国家也不过是一种骗人的偶像，他本身亦无什么真实能力……世界上有了什么国家，才有什么国际竞争。现在欧洲的战争，杀人如麻，就是这种偶像在那里作怪。我想各国的人民若是渐渐都明白世界大同的真理，和真正和平的幸福，这种偶像就自然毫无用处了。" 在随后发表的《我们究竟应当不应当爱国》中，陈独秀更加彻底地表白说："欧洲民族，自古列国并立，国家观念很深，所以爱国思想成了永久的国民性。近来有一部分思想高远的人，或是相信个人主义，或是相信世界主义，不但窥破国家是人为的不是自然的没有价值，并且眼见耳闻许多对内对外的黑暗罪恶，都是在国家的名义之下做出来的……我们爱的是人民拿出爱国心抵抗被人压迫的国家，不是政府利用人民爱国心压迫别人的国家。我们爱的是国家为人谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。" 爱国有许多种方式和形式，但陈独秀最反对把爱国挂在嘴边、私下却干着卖国勾当的人。但是清醒如陈独秀，到最后却落得孤独病逝的局面，这到底是谁的悲哀呢？ 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 | ||||
| Posted: 07 Jul 2012 08:45 AM PDT 稳增长要首先开放金融业 第一财经日报：欧债危机导致中国的外贸出口下滑，经济增长的动力下降，中国如何改变这种现状？ 茅于轼：从......>>点击查看新浪博客原文 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 | ||||
| Posted: 08 Jul 2012 01:32 PM PDT 親愛的曹偉彤院長 首先，我是十分感謝院長你如此快速地回覆了我的公開信。我在6月22日完成上一封公開信，院長你於6月23日中午便回覆我，我不能不欣賞院長你回覆我的誠意。由於，我需要一點時間去消化院長你的回覆內容，所以我於今日才能回應你的信件，敬請原諒。 不過，我閱讀完院長你的回覆，我仍有一些不太明白的地方，希望院長你可以再次指導我。 首先，院長你曾解釋講章是以耶利米先知的召命為訊息的核心，院長你的本意是要訓導畢業生們有先知勇氣及膽量，要敢於為上主說話，正如耶利米年幼蒙召雖不太懂說話，但上主的手(聖靈)按他的口，讓他懂得怎樣為主發聲。我必需承認耶利米先知的處境和我們畢業生的處境甚相似，院長引用這段經文作畢業禮講章是合宜的。 但問題仍是發生於使徒行傳5:1-11這一段經文。院長你說是以使徒彼得的與罪惡對質來作耶利米先知蒙召的一段經文的appropriation。但我再詳細分析耶利米和彼得的地位與處境，發覺兩者的境況極不相同，實在並不能相提並論，即不可能以新約使徒行傳5章的彼得去詮釋舊約的耶利米。 蒙召時的耶利米先知是一位年輕人，在猶太社會上並沒有地位。若參考近東民族的習慣，猶太人是常常讓年長的髮白的首先說話，直至他們說完，年輕人才敢說話，以利戶等待約伯三友說完，才發表自己的見解，就是最明顯的例子。簡單的說，耶利米是人微言輕，他的說話並不得到別人的尊重。相對於使徒彼得，他是主耶穌最資深的門徒，他於使徒行傳首5章顯出他於初生的耶路撒冷的話語權與領導權。耶利米是向較他年長較他成熟的人宣講拔出罪惡的訊息，忍受各種嘲笑與鄙視。相反，使徒彼得是三千五千人特大型佈道會的講員，在信仰群體內享有眾信徒的尊重。 除了兩者的社會地位極懸殊外，耶利米講真說話的處境和待遇相對於彼得，更是困難得多。耶利米是一個年輕人，要宣講上主審判的訊息；問題是耶利米需要宣講，猶太人若不悔改，上主便會使敵國的手把耶路撒冷傾覆，這令當時猶太人誤以為耶利米是叛國賊，是猶奸。相反，彼得因聖靈感動得知亞拿尼亞說了謊，彼得以耶路撒冷教會領袖之尊直接責備他說謊之罪，彼得所擁有地位並不使他為說上主的話而感到為難。而且，彼得很可能並不知自己責備亞拿尼亞之後，上主便馬上擊殺他，彼得更不會因要憐憫亞拿尼亞而心軟，而不願為主說話。到與撒非喇對質的時候，彼得已得知上主對撒非喇作出極嚴厲的處理，正如她丈夫那樣；在這個背景之下，彼得又怎敢不為上主說話，不與撒非喇對質呢？可見在這個事例，彼得是沒有什麼理據去令他猶疑而不去為上主說話。相反，耶利米人微言輕，而且又常受聽眾所嘲笑，他是有足夠理由去退縮，不為主說話。 我說了這麼多，就是要指出院長你選用了使徒行傳5章，去作耶利米先知蒙召的一段經文的appropriation，當中實有甚不協調的地方。按理，院長你是如此資深的講員，又怎會不發覺當中不協調的地方呢？院長你為何不用主耶穌指責祭司長的僕人，無理打祂的一段經文(約翰福音18:22-23)，去和耶利米書1章作配對？當時，主耶穌被看作罪犯、被建制所欺壓的處境，這不是更類似耶利米先知的境況嗎？ 另外，院長你對「顯赫」一詞的解釋，並不能令人滿意。院長你只是把「顯赫」一詞轉換為「重要性」，但院長你並沒有解釋為何亞拿尼亞和撒非喇這對夫婦在耶路撒冷教會有重要性？我只可以說他們的死是對教會有明顯的重要性，但院長你是說：「教會失去其中兩位顯赫的成員。」我所得到的理解是：他們在生的時候便是地位顯赫及有重要性，究竟院長你是如何得知他們是有重要性？ 由於，院長你對「顯赫」一詞的解釋並未能令我釋疑，及院長你選擇亞拿尼亞撒非喇夫婦同死一事去配對上主勉勵耶利米要勇敢說真話的核心訊息，當中有極不調協的地方，，以至我仍然不能排除院長有意圖影射區建銘夫婦的可能性。 當然，院長你可以說你並不可能存心與院方同謀，作他們的打手，攻擊別人。但問題是我只可能去考究院長你的講章是否有影射的可能性，而不能考究更高層次的問題，如院長你若然影射了區建銘夫婦，背後懷有什麼動機。事實上，人與人之間有什麼互動，我這個外人又怎能知呢？有一些富豪邀請了曾特首坐私人飛機，傳媒還未確認曾特首有否替他們做了什麼，但我們知道曾特首接受富豪款待，這便是不對。今次情況是我只能指出我並不能排除院長你有協助院方的嫌疑，然而，我實不能再憑此推想院方和院長你之間有什麼互動，或有什麼投桃報李。 主內 何志光敬上 | ||||
| Posted: 06 Jul 2012 06:09 PM PDT 原文地址：可怜的母亲、可怜孩儿作者：寒锋
你在自己的家里好好地待着，想到没有会有一群人突然闯进你的家中将你强行拉走，再将你的妻子按倒，杀死她腹中即将分娩的胎儿，然后扬长而去？你很难想像我们有这样的事吧？可是，这样的事真实地在我们的现实生活中发生了…… (图片因新浪博客编辑器问题，暂时无法上传，稍晚再传)
就在陕西强制堕胎案在网上闹得沸沸扬扬的时候，2012年6月中旬，一个叫名吴良涛的福建人给我打电话寻求法律援助，据称他身怀八个月身孕的妻子被强迫打了一剂堕胎针，将一个完全成型的婴儿扼杀在母胎中了，虽然事先见过陕西案那张令人不适的照片在网上，听到这件事仍让我感到震惊，毕竟怀胎比陕西案还要长一个月哩，而我们常说的十月怀孕其实是指28天的妊娠月，而八个阳历月份的怀胎实际上意味着马上就要临产分娩的时节，在这个时刻，一个虽不合法但已在世界上孕育成熟了一生命因强力超越其父母意志而夭折，无论如何，是不能让一个有正常理智和良知的人所接受的，这对年轻父母的无奈和痛苦我可想而知，因此，我准备接受他的委托，为他们提供法律援助。可是，第三天我却因北京律协宪法专业委的同仁魏汝久律师的邀请，与盛廷所的毕文杰律师一起前来浙江衢州办一个征地拆迁案，原以为两天就可以回京，谁知该案十分复杂，一去竟在浙江待了整整一周，为了不耽误吴良杰的维权事宜，我一面将吴良杰夫妇的遭遇发给我认识的媒体朋友，一面推荐他找京城著名的基督徒律师张凯，因为张凯律师不仅是我第七届北京律协宪法学专业委员会的同仁，也恰巧是时下陕西堕胎案的承办律师。 未曾想，回京后正在参加义派律师事务所向27个省80个城市申请政府环境信息公开的发布会的我突然又收到吴良涛的短信，告知我当地政府正在抓他，他被迫亡命它乡。正好会上有一个南方都市报的记者，我遂将这个案子的情况告知于她，并按她的要求向南方都市报报了新闻线索，嘱吴良杰到广州向新闻媒体投诉。因此文化不高，他发来了他的投诉材料，请我帮他修改。因为是发自内心的真话，我觉得他写得很好，因此，我只帮他改掉了一些错别字，把语句稍微梳理通顺了一下就发了出来，下面就是这个福建农民发来的血泪控诉：
新闻媒体的朋友们： 我叫吴良杰，我家发生了不幸的事，八个月的婴儿在我老婆肚子里被一群人闯入后用毒针打死。我们夫妻现在天天恶梦里都想起当天的场景。事情发在福建省仙游县大济镇我生活的东井村，在这之前我在外面飘泊了10几年了，很少在家，就有时过年回去一下，听说我们那儿的贪官很多，给钱办事找不对人也不行。这一次用命的代价，用一个快8个月婴儿的命让我体会到了，他们是多么野蛮、恶毒，古话说的好虎毒不食子，那我们人呢？我们还是文明时代的人，他们那些人什么就下的了手，就那么狠心。 那是今年的4月6日，我老婆被一群人用武力打了毒针，产下一个完成已成人形的婴儿。这之前我们住在石狮蚶江，离老家有120公里左右。事发的前一个月左右，我们村的书记村长，还有镇工作组加起来有7、8个人从仙游老家到石狮蚶江这儿找我，问我说你老婆怀孕几个月了，我说6个月半左右。他们就说你看现在要去做引产还交罚款，交罚款按今年的指标是45300元钱。我说孩子都怀到这么大了，打下他母亲多受罪多心疼，就交钱吧。于是他们叫我三天内先交3万，就让我生下这一胎，要不就抓去引产。我答应了他们要求。他们赐离开，我爸就去借钱，但一时借不到那么多，经过与他们协商，叫我先交2万，剩下的钱等生完在交。我爸第二天就把2万元钱交到了我们村书记手里。我们都以为交过钱了就没事了不用在躲起来了，谁知4月3号那天，他们又来石狮蚶江把我老婆强抓回去，说有人举报我超生，必须打掉。我说你们这不明摆着想整我，钱你们也收了，你们心理比谁都清楚这事，现在又说我超生，当时交钱的时候你们什么不说呢？按中国政策超生我们是不对，但罚金我们也交了，天理何在？专欺我们这些生活在底层的农民？ 我老婆被抓回去那天就已经是晚上8、9点钟了，他们把孕妇关在镇政府大楼里一个用铁门锁住的小房间里，门口还叫了几个保安看守。里什么也没有，只有一个用木板床，当时天气还很冷，我妹从家里拿了床棉被给嫂子睡，要求进去帮忙铺一下床他们都不让。孕妇身体很不舒服，是里面一起被关着两个老阿姨帮忙铺床才下躺，听她们说她们也是因为计生问题被抓起来的，已关了好多天了。我们村书记看事办砸了，在4号中午悄悄把两万元钱退回给我舅舅。可是到了晚上5点左右，他又打电话给我叫我拿5.5万晚上9点半去镇里面交，说交了就可以放人，让我生下这一胎。我于是就到处借钱，当晚准时把钱送到镇政府，收我钱的那个人叫颜仁民，交钱的时候颜仁民还打电话请示领导问钱要不要收？领导说收，他们是当着我们的面打的电话，我们听的很清楚。我想这一次应该没事了，因为这次钱是交到镇里面，那可是正式的地方政府啊？ 当时，我老婆被关里面生病了，4 月6号那天早上还呕吐，饭都吃不下，他们镇里工作人员看到孕妇吐在门口地上的东西，一句关心话也没有，还叫她自己打扫好。谁知我老婆强撑着身子刚打扫好躺下想休息一下，他们就打开铁门把孕妇强拉上车，当时他们开了7辆车，出动了60左右的人，直接把我老婆拉到仙游县妇幼医院，让人把医院四周全围了起来，带头的是镇副书记卢**。我急忙去找他，实在求情说不动他，我便告诉说孕妇有家传的哮喘病，叫他要帮孕妇做个心电图看身体能不能做引产的，免的强行引产导致一尸两命，他理也不理，直接就把我给轰到外面去。结果是心电图也没做，家人也不让靠近，我老婆她父母都过世了，家时就剩一个75岁的外婆，想过去看一下外孙女还让他们打晕在地。我一个表哥拿手机想拍下他们的暴行，也被打了，手机也被抢走了。我们在外面跪地求他们，我老婆在里面顶着个大肚子在里面跪地求他们，他们理也不理，叫人强制把孕妇拉近一个小房间，好几个人把她压住，强行给孕妇打下毒针，听说是直接把毒针打进小孩子的头脑里，刚打完针孩子在肚子里动的很厉害，估计是难受吧？我们平常打个小针都痛死，还是打在屁股上，何况毒针是打在头上，那是人的最敏感器官，肯定难受死了。后来慢慢的胎动就变的越来越少了，越来越弱了。 4月8号凌晨2点左右我老婆生产，应我们的要求他们也不让看，只有我老婆最后看一眼孩子。4月8号凌晨，生下孩子的那一刻，孕妇亲眼看到孩子的那一刻那种心情是无法形容的，前一个多小时她还能感觉有胎动，现在看到的是一具全身发紫发黑脸还有点脱皮的男婴儿尸体，她的心都要碎了！当孩子母亲看到婴儿小小的尸体那一刻，大声嚎哭了出来，我们亲人听到她的哭声心都碎了，那种心情无法表达，想死的念头都有！当时我们往在医院五楼，好几次我妻子想要跳楼，都被我拦下了。 4月10号，我老婆出院了，带着全身多处淤伤。住了这么多天院他们也没给孕妇打过针惑吃消炎药，现在落下了妇科病，这么热的夏天晚上睡觉还要盖被子。让我至今难受的是，他们也不让我们带走婴儿的尸体，也不知他们什么处理的，生怕他们乱处理。可是谁能管得了他们哩？！ 事后，他们叫我去取回那5.5万元钱，我因为照顾老婆没去，过几天我再去拿，他们又不肯还了，要逼我去结扎才还钱，我不肯去，因为我去了老婆没人照顾了，他们就逼我写保证书要在6月30号之前去结扎，要不就不还钱，拿钱威胁我。 我的文化很低，可是我觉得那些有文化的政府工作人员用的手段太残忍了，用一个快八个月小生命去做自己成就升官发财之路，用一条无辜的小生命换自己的前程，欺负我们这些老实的农民，真的没地方说理去！我真地搞不懂他们什么就这么狠心，不知他们受的是什么教肓，简直就不把我们当人看，难道他们家里就没有老婆孩子吗？他们个个都是受过高等教育，难道就不懂一个女人怀孕是多么辛苦，一条活生生的生命就这样的被他们扼杀了，太残忍了，简直就是谋杀！他们打完针以后就全跑了，今后的日子里他们没有一个人打过一个电话关心一下或是安慰一下，他们好像就当什么都发生一样，人们都说人是有感情的动物，难道就是像他们样吗？希望部门领导在忙也要抽空下基层去看看，多关心一下民生，下面真的很腐败了。 我老婆现在变了很多，话也少了很多，以前也是一个很开朗的人，现在人也变的 憔悴苍老多，好像一下子老10几岁。我希望我老婆早点走出阴影，还她一个健康的心理和身体还有一个公道。我不会用什么华丽的词语，但我会说最真实的故事，我只想把这个真实的事说给大家听。引起大家的注意，避免以后有更多的孕妇遭到他们的迫害，这血腥的场面最好不要在发生了。朋友们一起来转发吧。希望真正关心百姓的领导能看见，为我们这些生活在底层的农民说句么道话。谢谢你们！我就想要一个公道，我和我受到伤害的妻子也需要一个公道。 6月29日，我收到镇里叫人打电话叫我把微博删掉，要不要找我的麻烦。经过上次的教训，我就感觉不对劲，半夜3点我就跑了，手机也关了。第二天他们真的一早就来了，因为找不到我，那天他们来了三趟。第三次，他们知道找不到我，就找了很多我的亲戚和朋友给我说好话要我删了，还威胁我要给我扣上《扰乱社会治安》的帽子，我感觉有麻烦就跑了出省，这封求助信就是我在逃亡和流浪中写的，希望得到你的同情和关注。 我叫吴良杰，电话152595289566，谢谢！
[后记]前天，我接到一个陌生号码来电，接后方知是吴良杰，告知怕被监听，停用原有手机号，同时告知当地政府正在与他协商私了赔偿损害的事，我告诉他可将协议发来我能他审查把关，吴良杰说对方不同意签任何书面的东西，只是叫他回去。"但我不会这么傻，我在外注册了一个银行卡，他们把赔偿款打进来，我才能回去，"吴良杰说。虽然不能以惩罚侵权加害者的方式实现完全的正义，但是我仍为他的损失能够得到部分补偿而高兴。可是，第二天，吴良杰又来电话了，说是政府要和他当面谈，"经济补贴"给的前提是叫他先删微博。吴良杰认为对方根本就没诚意，只是就想骗着抓住他强迫他删除微博，他已对当地政府失望了，准备去广州、北京向有关政法机关和新闻媒体投诉，此后吴良杰便音信全无，留下的是我整日为他安危牵挂的心…… 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 | ||||
| Posted: 08 Jul 2012 01:07 PM PDT 如果说贝利是个乌鸦嘴，那我就是个扫帚星。我在美国住了10多年，住的时间最长的城市分别是亚利桑那州的凤凰城、俄亥俄州的哥伦布和加利福尼亚州的圣地亚哥，结果这3个城市里最出色的球队都被我这个世界头号扫帚星给黑掉了。 我在凤凰城上学的时候正值查尔斯•巴克利刚刚从费城76人队转会去了太阳队，一下子把这支NBA西区的"千年老二"改造成了一支人见人怕的强队，那时我刚到学校，学习任务重，比赛看的断断续续的，最终太阳队拿到了那个赛季的NBA常规赛冠军，并一路过关斩将，最终杀进总决赛。季后赛的那几周全凤凰城都沸腾了，可我那段时间正好特别忙，有几场比赛没看成，可说来也怪，我错过的每一场比赛太阳队都赢了，可每当我腾出时间看转播，太阳队准输。第二年我学业稍微松了点，太阳队的比赛几乎场场不落地看，但结果太阳队连总决赛都没进。 我就是以这种方式开始了我的扫帚星生涯。 之后我离开凤凰城去了哥伦布，这是一个大学城，没有职业球队，全城所有的体育娱乐活动都围绕着俄亥俄州立大学进行。我们学校的橄榄球队传统悠久，多年来一直是公认的全美最强队之一。我在哥伦布住了4年，每年都有希望拿冠军，只要击败最后一个对手即可。于是我变成了一个铁杆的橄榄球迷，每个赛季的最后一场比赛都要召集一大堆朋友一起看，连香槟酒都准备好了。结果呢，每次都把我气得要拿酒瓶子砸人，无一例外。 我的扫帚星生涯渐入佳境。 诡异的事情还没完。离开哥伦布之后，我去了加州的圣地亚哥。我是开车去的，一个人带着所有家当花了一周的时间横穿美国。那时正值美国职业棒球大联盟（MLB）的季后赛，圣地亚哥教士队和纽约洋基队争一张晋级总决赛的入场券。出发前圣地亚哥刚刚赢了一场，情况很好。出发后我一边开车一边听比赛实况转播，快开到圣地亚哥的时候，这个系列赛结束了，洋基队把教士队淘汰出局。 我人还没到，扫帚就先到了。 我在圣地亚哥一住就是6年，在此期间教士队再也没有进入过季后赛。 我临走那年，圣地亚哥的职业橄榄球队突然火了起来，并在沉寂了6年之后第一次闯进季后赛，对手是纽约喷气机队。我一高兴，忘了手里拿着的扫帚，特意跑去买了张门票，生平第一次去现场看职业橄榄球比赛。可结果呢？占有主场之利的圣地亚哥闪电队突然间好像不会打球了，被喷气机痛宰。 后来我回国了，把扫帚也带了回来。可我很快就发现，我的魔法失灵了。在美国用得好好的扫帚在面对国内比赛的时候根本就用不上，凡是大家公认能赢的球队最后都会赢，比赛一点悬念也没有。 没办法，我只好再一次关心起美国的球赛来。有一年俄亥俄州立大学橄榄球队又很火，赛季一开始就是全美第一。我在网上密切地关注着比赛进程，结果呢？他们在总决赛时被佛罗里达大学痛宰，裤子都输光了。我一气之下干脆再也不关心他们了，谁知第二年他们就卷土重来，终于拿到了梦寐已久的全美冠军头衔。 从此我的扫帚星生涯揭开了新的一页，可以从海外直接遥控美国比赛了。 再后来，随着国内各项联赛的机制不断改进，以及外援的引进，再加上打假扫黑等措施，我发现我的扫帚终于能够在国内联赛上使用了。比如今年CBA联赛的北京金隅队，我一开始没怎么关心，谁知他们越打越好，居然连赢13场。那段时间我一直在国外出差，没机会看比赛，可等我一回到北京，就听到他们赛季首败的消息，此后更是一蹶不振，连续失利，让出了排名第一的位置。 这件事让我开始反思自己的扫帚星生涯，我终于意识到其实我身上根本没带着扫帚，这纯粹就是竞技体育的魅力所在。谁让巴克利正赶上乔丹的鼎盛时期，而俄亥俄州立大学正赶上一个意志力不够坚强的面瓜教练呢？ 球迷和迷信都有一个"迷"字，两者过渡起来一点都不麻烦，稍不留神就从前者跳到后者去了。不过呢，迷信固然不可取，但当一个迷信的体育迷却没什么不好，人总的有点精神寄托吧。如果连这点愿望都实现不了，那还是别叫竞技体育了，改称表演赛吧。 （原载《第五频道》杂志） | ||||
| Posted: 08 Jul 2012 01:29 PM PDT 如果说贝利是个乌鸦嘴，那我就是个扫帚星。我在美国住了10多年，住的时间最长的城市分别是亚利桑那州的凤凰城、俄亥俄州的哥伦布和加利福尼亚州的圣地亚哥，结果这3个城市里最出色的球队都被我这个世界头号扫帚星给黑掉了。 我在凤凰城上学的时候正值查尔斯•巴克利刚刚从费城76人队转会去了太阳队，一下子把这支NBA西区的"千年老二"改造成了一支人见人怕的强队，那时我刚到学校，学习任务重，比赛看的断断续续的，最终太阳队拿到了那个赛季的NBA常规赛冠军，并一路过关斩将，最终杀进总决赛。季后赛的那几周全凤凰城都沸腾了，可我那段时间正好特别忙，有几场比赛没看成，可说来也怪，我错过的每一场比赛太阳队都赢了，可每当我腾出时间看转播，太阳队准输。第二年我学业稍微松了点，太阳队的比赛几乎场场不落地看，但结果太阳队连总决赛都没进。 我就是以这种方式开始了我的扫帚星生涯。 之后我离开凤凰城去了哥伦布，这是一个大学城，没有职业球队，全城所有的体育娱乐活动都围绕着俄亥俄州立大学进行。我们学校的橄榄球队传统悠久，多年来一直是公认的全美最强队之一。我在哥伦布住了4年，每年都有希望拿冠军，只要击败最后一个对手即可。于是我变成了一个铁杆的橄榄球迷，每个赛季的最后一场比赛都要召集一大堆朋友一起看，连香槟酒都准备好了。结果呢，每次都把我气得要拿酒瓶子砸人，无一例外。 我的扫帚星生涯渐入佳境。 诡异的事情还没完。离开哥伦布之后，我去了加州的圣地亚哥。我是开车去的，一个人带着所有家当花了一周的时间横穿美国。那时正值美国职业棒球大联盟（MLB）的季后赛，圣地亚哥教士队和纽约洋基队争一张晋级总决赛的入场券。出发前圣地亚哥刚刚赢了一场，情况很好。出发后我一边开车一边听比赛实况转播，快开到圣地亚哥的时候，这个系列赛结束了，洋基队把教士队淘汰出局。 我人还没到，扫帚就先到了。 我在圣地亚哥一住就是6年，在此期间教士队再也没有进入过季后赛。 我临走那年，圣地亚哥的职业橄榄球队突然火了起来，并在沉寂了6年之后第一次闯进季后赛，对手是纽约喷气机队。我一高兴，忘了手里拿着的扫帚，特意跑去买了张门票，生平第一次去现场看职业橄榄球比赛。可结果呢？占有主场之利的圣地亚哥闪电队突然间好像不会打球了，被喷气机痛宰。 后来我回国了，把扫帚也带了回来。可我很快就发现，我的魔法失灵了。在美国用得好好的扫帚在面对国内比赛的时候根本就用不上，凡是大家公认能赢的球队最后都会赢，比赛一点悬念也没有。 没办法，我只好再一次关心起美国的球赛来。有一年俄亥俄州立大学橄榄球队又很火，赛季一开始就是全美第一。我在网上密切地关注着比赛进程，结果呢？他们在总决赛时被佛罗里达大学痛宰，裤子都输光了。我一气之下干脆再也不关心他们了，谁知第二年他们就卷土重来，终于拿到了梦寐已久的全美冠军头衔。 从此我的扫帚星生涯揭开了新的一页，可以从海外直接遥控美国比赛了。 再后来，随着国内各项联赛的机制不断改进，以及外援的引进，再加上打假扫黑等措施，我发现我的扫帚终于能够在国内联赛上使用了。比如今年CBA联赛的北京金隅队，我一开始没怎么关心，谁知他们越打越好，居然连赢13场。那段时间我一直在国外出差，没机会看比赛，可等我一回到北京，就听到他们赛季首败的消息，此后更是一蹶不振，连续失利，让出了排名第一的位置。 这件事让我开始反思自己的扫帚星生涯，我终于意识到其实我身上根本没带着扫帚，这纯粹就是竞技体育的魅力所在。谁让巴克利正赶上乔丹的鼎盛时期，而俄亥俄州立大学正赶上一个意志力不够坚强的面瓜教练呢？ 球迷和迷信都有一个"迷"字，两者过渡起来一点都不麻烦，稍不留神就从前者跳到后者去了。不过呢，迷信固然不可取，但当一个迷信的体育迷却没什么不好，人总的有点精神寄托吧。如果连这点愿望都实现不了，那还是别叫竞技体育了，改称表演赛吧。 （原载《第五频道》杂志） | ||||
| Posted: 08 Jul 2012 02:47 AM PDT 苏联瓦解20周年记 周有光 摘要：本文是107岁的学者周有光老人对旧作的整理修改。周有光认为：苏联的忽起忽落，不但是俄罗斯的大灾难，也是沾染苏联病毒的许多国家的大灾难。这场大灾难使俄罗斯和沾染苏联病毒的许多国家总共发生非自然死亡接近两万万人。苏联瓦解已经过去20年，苏联病毒还在继续蔓延。人类是有记忆的动物。"前事不忘，后事之师"。苏联瓦解20周年，岂可不记?
苏联的忽起忽落，不但是俄罗斯的大灾难，也是沾染苏联病毒的许多国家的大灾难。这场大灾难使俄罗斯和沾染苏联病毒的许多国家总共发生非自然死亡接近两万万人。苏联瓦解已经过去20年，苏联病毒还在继续蔓延。人类是有记忆的动物。"前事不忘，后事之师"。苏联瓦解20周年，岂可不记?
俄罗斯历史素描
俄罗斯历史分期：(1)基辅罗斯：公元862年北欧瓦朗人在诺夫哥罗德建立政权，882年成立大公国基辅罗斯。(2)金账汗国（1243-1502)：1237年蒙古人成吉思汗的孙子拔都占领伏尔加河下游，建立金帐汗国；16世纪初斯拉夫人摆脱蒙古统治。(3)沙皇帝国(1547-1917)：1547年伊凡雷帝(1533-1584在位)自称沙皇；1721年彼得大帝(1689-1725在位)改称帝国，实行西化，扩张疆土。一次大战惨败，帝国覆灭。(4)苏联(1917-1991)：1917年成立苏维埃俄罗斯共和国(苏俄)，1922年成立苏维埃社会主义共和国联盟(苏联)，1991年苏联解体。（5）俄罗斯联邦，1991年独立，放弃专制，改行民主。
苏联领导人：列宁（在职7年），斯大林（29年），赫鲁晓夫（11年，政变下台），勃列日涅夫（18年），安德罗波夫（2年）契尔年科（1年），戈尔巴乔夫(6年，政变下台)。共74年，7任领导，5人死后卸任，2人政变下台。斯大林在职最长，有29年，树立苏联模式，被称斯大林主义。
苏联历史轮廓：
一次大战，俄军惨败，沙皇退位，杜马(国会)组织民主临时政府。1917年俄历十月，列宁党人杀死沙皇及其家属，推翻临时政府，建立苏维埃政权，实行军事共产主义。
1918年3月3日列宁签订"布列斯特·立托夫斯克和约"，退出对外战争，割让给德国土地100万平方公里，赔款60亿马克。
1924年列宁逝世，斯大林继任，提出苏联一国可以建成社会主义。1928年开始社会主义工业化，在短期内农业国变成工业国。1936年斯大林宣布建成"社会主义社会"消灭了人剥削人的制度。1928-1937，实行农业集体化，消灭富农，由中农和贫农组织农业公社，后改集体农庄。发生大饥荒。
1930年代，斯大林强化独裁，排斥党政军内异己，发动大清洗。
1939年8月23日，苏联和德国订立互不侵犯条约，附有密约，瓜分波兰。德国在1939年9月1日侵入波兰，发动二次大战。苏联在1939-1940年间侵占波兰、芬兰、罗马尼亚等国大片土地，吞并波罗的海沿岸三个国家。1940年6月14日法国投降。1941年6月22日德军侵苏，1941-1945年间苏联进行卫国战争。1944年6月6日美国、英国和加拿大同盟军从英国渡海在法国诺曼底登陆，1945年4月25日苏联和美国军队在德国易北河会师，德国投降。
1941年日本偷袭珍珠港，美国对日德意宣战。1945年8月6日美国在日本广岛投下原子弹，8月9日又在长崎投下原子弹，8月14日日本投降。苏联在8月8日对日宣战，占领中国东北。1964年勃列日涅夫发动政变，夺得政权；1967年宣布建成"发达的社会主义社会"。
1985年戈尔巴乔夫担任苏联总统，提出透明性和民主化，准备进行大规模改革。1991年，副总统和部长们发动政变，囚禁总统。俄罗斯联邦总统叶利钦反对苏联政变。政变领袖派去逮捕叶利钦的军人不服从命令。政变失败。总统戈尔巴乔夫回到莫斯科，辞去苏联共产党总书记。俄罗斯、乌克兰、哈萨克等宣布独立。苏联解体。
苏联的经济
高速工业化，农业国变成工业国。
斯大林实行"社会主义工业化"：(1)1926-1928，改建和扩建多个原有工业，三年内投资33亿卢布。(2)第一个五年计划期间，新建工业1500多个,投资248亿卢布，重工业占86％。1932年宣布四年三个月完成第一个五年计划。(3)第二个五年计划期间，新建工业4500多个，实行机械化技术改造，投资538亿卢布，重工业占83%，轻工业占17%。十来年间，改建和新建工业9000多个。苏联一跃成为欧洲第一工业国，世界第二工业国。农业国能够高速变成工业国，不走资本主义道路当时认为开辟了人类历史的新境界。
计划经济。
70年的实践证明，苏联的计划经济弊大于利：
1、僵硬。上面指令，下面听命。只可竞赛，不许竞争。效率低下，创新无能。
2、挥霍。私营浪费，公营挥霍。官办企业，无不亏损。产品粗劣，废品惊人。
3、贫穷化。社会主义工业化，能使国家强大，不能使人民富裕。优先发展重工业和军事工业，工业越多，人民越穷。欧洲有一条贫穷倾斜线，从西欧到中欧到东欧，越往东越穷，到苏联最穷。
消灭大小资本家的结果是，消灭了发展经济的一代管理人员。管理技术是发展经济的必要条件。苏联统治集团消灭剥削阶级，自己变成新的剥削阶级。学者对比：苏联的剥削率高出于资本主义国家。
东德西德原来相差无几，分为一社一资之后，西德参加六国共同市场、经济突飞猛进，东德在计划经济的束缚下、生产停滞，东西两边高低不平。东德工人经柏林逃往西德，十年间走了六百万人。东德建筑一道挡不住自由的柏林墙。
农业集体化。
农业集体化是苏联工业化取得资金的重要来源。农民贡赋分实物上缴和余粮征购。实物上缴多达40%。余粮征购，定价低于成本。第一个五年计划期间，取自农民的资金占工业投资的33.4%。这就是工农联盟。
另外从一般人民节约取得资金：第一个五年计划期间，增税2.3倍，增发公债4.4倍，两项资金在1929年占苏联预算20.2%。裤带太紧，民怨沸腾。
1929年强迫2500万农户加入集体农庄和国营农场。1937年有93%农户加入集体农庄。国营农场和集体农庄的耕地达到全部耕地的99.1％。
消灭富农：1930年消灭的富农分三等：第一等，6万多户，处死；第二等，15万户，流放；第三等，80万户，扫地出门。三等共100多万户，平均每户7.3人，合计730多万人。
发生大饥荒，饿死人数以千万计。著名粮仓乌克兰饿死六百万人。
大清洗。
工业化，集体化，工农骚动，干部愤懑，政权发生危机。为了稳定政权，实行大清洗。
1934年12月1日，苏联领导人之一基洛夫被暗杀。斯大林认为国外敌人勾结国内异己进行颠覆，"阶级斗争越来越尖锐"。1934年12月到1938年12月，处死140万人。仅1938年11月12日一天，斯大林和莫洛托夫批准枪决的就有3167人。
第17次党代表大会选出的中央委员71人，有51人处死，2人自杀；候补中央委员68人，有47人处死。列宁建立的第一届人民委员会，连列宁自己共15人，有8人处死，1人驱逐出苏联。大清洗前有6位元帅，4位处死；有195位师长，110位处死；有220位旅长，186位处死。海军舰队司令员只留1人。航空国防委员会和化学国防委员会的领导人全部清洗。
列宁遗嘱提到的六人，除斯大林自己外，五人(托洛茨基、季诺维也夫、加米涅夫、布哈林、皮达可夫)都被处死。1929年斯大林放逐托洛茨基，1940年派人到墨西哥把他刺死。
苏联早期来华的重要人物，除一二人外，都被杀害。越飞，苏联驻华代表，1923年签订国共合作的《孙文越飞宣言》，被迫自杀。达夫强，接替越飞任驻华代表，1938年处死。杨明斋，山东人，十月革命加入俄共，1925年带领第一批留学生赴苏，1938年处死。加拉罕，1923年苏联驻华大使，1937处死。鲍罗廷，苏联驻国民党总代表，1951年死于流放。加伦将军，苏联元帅。任孙中山顾问，1938年处死。罗明那则，1927年共产国际驻华代表，处死(一说自杀)。拉狄克，1925年任莫斯科中山大学校长，1939年处死。米夫，继拉狄克任校长，1939年处死。鲍格莫洛夫，1933年任驻华大使，1937年处死。布勒洛夫，十月革命人物，1927年前在中国，1940年处死。
斯大林的第二个妻子劝说斯大林无效而在1932年自杀，他们的女儿在斯大林死后移居国外，在回忆录中透露了这个惨剧。斯大林死后，1956年赫鲁晓夫作斯大林暴行秘密报告，暗示正是斯大林自己暗杀基洛夫，作为发动大清洗的借口。
历史学家估计，劳动营、强迫集体化、饥荒和处决而死亡的有2000万人，此外有2000万人成为监禁、流放和强迫迁移的牺牲品。
俄罗斯独立后为苏联冤案平反。消息报(2003.2.18)说：军事总监察院对1930年代和1940年代镇压案件重审，已审16万件人民公敌案，为9万3千人平反，有6万人维持原判，其中有贝利亚、叶若夫及其亲信；全部30万个卷宗将移交联邦档案馆。
俄罗斯总统叶利钦重新埋葬沙皇及其家属的骨灰，申言"革命不等于残暴"，后来在处死沙皇的遗址上修建"鲜血教堂"。
苏联的政治
苏联大帝国。
苏联内层有15个加盟国，外层有7个卫星国，遥控亚非拉美几个地国。从中欧到东亚，从波罗的海到太平洋，横跨两大洲。
卫国战争。
苏联抵抗希特勒侵略的卫国战争，规模之大，牺牲之惨，史无前例。
斯大林信守1939年的德苏互不侵犯条约，相信希特勒会同样信守德苏互不侵犯条约。德军攻苏前一周的1941年6月14日，塔斯社奉命辟谣，否定德军可能攻苏，申明这是帝国主义离间德苏的谣言(延安解放日报)。
1941年6月22日，德军从波罗的海到喀尔巴阡山，宽广1500公里，闪电侵苏。头五个月，苏军伤亡700万人，全线崩溃。斯大林惊惶失措，躲进别墅，避不见人。一些回忆录说，他垂头丧气，不知所措，左右请他担任最高统帅，他拒不接受，后经再三劝驾，方才勉强担任。
德军一举深入苏联腹地，老百姓为生存而拼死搏斗，以血肉抵抗炮火，靠严冬困扰敌寇，经过无法形容的悲惨牺牲，扭转了局面。
后期，苏军集结兵力550万人，德军调集217个师和20个旅共600万人，以斯大林格勒为中心，从1942年7月到1943年2月，两军殊死决战。德军大败。1944年6月5日，美英盟军288万人，从英国渡海，在诺曼底登陆。1945年4月25日，苏方乌克兰军在易北河与美军会师。最后，苏军250万人进攻柏林，在1945年4月27日突入柏林市中心。1945年4月30日，希特勒自杀。
历史学家说：所谓卫国战争，实际分为三个阶段：(1)希特勒和斯大林根据密约，瓜分波兰，共同发动第二次世界大战。德国是侵略国，苏联也是侵略国。(2)德军侵苏，苏联不得不抵抗，这一阶段是真正的卫国战争，这时候苏联变成被侵略国。(3)德国战败，苏军大规模出击，占领波兰和中东欧以及波罗的海三国，这时候苏联成为最大的侵略国。
列宁主义《无产阶级革命论》(无产阶级战胜资产阶级，统治世界)和《帝国主义论》(没落的、腐朽的、垂死的资本主义，最后成为垄断帝国主义，即将消亡)；政策要点是：反对多党制、反对议会民主、反对三权分立，主张巴黎公社式的立法和行政合一；社会主义就是消灭商品和货币，不要市场交易；实行无偿义务劳动。斯大林主义是列宁主义的继承和具体化，基础理论一致，政策要点相同，只是专横和残暴发展到了顶点。
苏联的文化
禁锢思想，控制新闻。
尼吉拉一世(1825-1855在位)规定办学宗旨："培养上帝和沙皇的忠实臣民"。沙皇提倡发展国民教育，"却又极力主张不应该让平民受太多的教育，因为等到他们懂得跟我们-样多的时候，他们就不会像现在这样服从我们了"。苏联普及教育，同时禁锢思想。老百姓说：《真理报》上无真理，《消息报》上无消息。
1986年11月5日，国家安全委员会向中央报告(密)：《当前大学生思想行为》(要点)：选读课程，出路第一；社科废话，马列无用；党委落后，高干愚蠢；心中英雄，美国牛仔。领导批示：加强意识形态教育。
1946-1949，掀起"意识形态批判运动"。文学、戏剧、电影、哲学、经济学、社会科学、自然科学，无不遭殃。
赫鲁晓夫不许得诺贝尔文学奖的著作在苏联出版，后来赫鲁晓夫自己的《回忆录》也不得不偷运到意大利去出版。赫鲁晓夫的儿子，过了60岁之后，申请移民美国，在入籍考试的20个题目中，答对了19个，可是1个答错了：他不知道美国是"三权分立"闹了笑话。这不能怪赫鲁晓夫的儿子，要怪苏联的政治教科书上不许谈"三权分立"。
伪造历史，摧残科学。
几乎吹捧成圣经的《联共（布）党史》，苏联解体后被批得体无完肤，认为理论僵化，历史伪造。俄罗斯开放苏联档案之后，历史学家根据档案，重写历史，这需要时间。暂时翻译一部法国人写的俄罗斯历史，作为代用课本。俄罗斯教育部长说：我们的历史也要进口。
苏联摧残科学，创造马列主义"真科学"、对抗资本主义"伪科学"。李森科创造米岳林生物学，认为后天获得可以遗传。马尔创造马尔语言学，认为语言有阶级性，无产阶级语言将取代资产阶级语言。这些都是显赫一时的官方科学。结果，"真科学"变成"真正的伪科学"。
苏联的解体
1991年8月5日，苏联总统戈尔巴乔夫去克里米亚度假。
8月19日：副总统亚纳叶夫、国防部长亚佐夫、克格勃主席克留奇科夫、内务部长普戈等共八人，组成"紧急状态委员会"宣布总统因健康原因不能视事，由副总统依法接替。软禁总统于克里米亚，切断电话电视，总统不得不用他身边的小收音机偷听美国之音。在莫斯科方面，调动坦克师、摩托化师、空降师和其他部队，包围俄罗斯政府办公大楼"白宫"。控制信息渠道，但是未能全部封闭。群众五万人聚集"白宫"广场，支持俄罗斯政府。坦克兵态度友好，叶利钦走出"白宫"登上坦克，向群众演讲，坚持改革，反对政变，要求放回戈尔巴乔夫。电视实况传播全世界，反响强烈。吉尔吉兹、乌克兰、白俄罗斯、乌兹别克等共和国总统宣布反对政变。
8月20日：空军、空降、海军、战略火箭等司令，反对政变。莫斯科军区空降师奉命去逮捕叶利钦，不执行命令。塔曼摩托化师，掉转枪口，保卫"白宫"。
8月21日：国防部给集合在"白宫"的军队下达命令：凌晨攻占"白宫"。但是，负责领先进攻的特种部队"阿尔法"小组，不听命令，按兵不动。空降兵、内务部部队等，也都按兵不动。攻占"白宫"流产，政变三天失败。
戈尔巴乔夫由叶利钦派人接回莫斯科。政变首犯八人，内务部长自杀，七人被捕，以叛国罪起诉。戈尔巴乔夫辞去苏共总书记，苏共解散。1991年12月25日，戈尔巴乔夫宣布停止苏联总统职务，苏联结束。
俄罗斯联邦改用十月革命前的"三色旗"为国旗。列宁格勒改回旧名圣彼得堡。叶利钦声称，"结束共产主义思想体系和实践的统治"；"苏联的解体是俄罗斯前进的必要条件"。
历史学家说，俄罗斯1200年的历史分为如下阶段：(1)游牧社会，(2)游牧-奴隶社会，(3)奴隶-封建社会，(4)封建-社会主义社会，(5)资本主义社会。理论是资本主义结束之后发展社会主义，事实是社会主义解体之后发展资本主义。
周有光 2012年6月4日,时年107岁
| ||||
| Posted: 08 Jul 2012 09:29 AM PDT 作者：莫拉•莫伊尼汉（Maura Moynihan） 译者：更桑东智（@johnlee1021） 时间：2012年4月5日 原文标题：Tibetans in Nepal: The Lost Sanctuary 网址：http://www.rangzen.net/2012/04/05/tibetans-in-nepal-the-lost-sanctuary/ 转自：译者博客"说，还是不说？"http://beyondhighwall.blogspot.com/
尼泊尔的博巴正在陷入一场迅速恶化的危机 2012年，随着图伯特境内矛盾冲突的日益加剧，尼泊尔对博巴（藏人）的打压也愈加严厉。截止目前，图伯特境内已经有至少33人自焚，要求达赖喇嘛回归。中国军队采取意料之中的强悍武力应对所有抗议，并在中华人民共和国境内所有图伯特地区实施实际上的军管。中国对巴布拉姆·巴特拉伊（Baburam Bhattarai）[1]的新政府有效地施加了压力，旨在——用中国官方通讯社"新华社"的话说——控制"尼泊尔的反华分裂势力"。 随着中国的霸权野心以一种难以称为"软实力"的好斗姿态伸向南亚和东南亚，中国现在宣称对所有信仰佛教的图伯特族群和文化地区拥有"宗主权"（ suzerainty），这个地区沿喜马拉雅山脉呈条状分布，包括尼泊尔、锡金、不丹、拉达克和印度的阿鲁纳恰尔邦（Arunachal Pradesh）。中国的工程技术人员从图伯特进入尼泊尔修建公路，并以强大的战略优势垄断尼泊尔贸易，无论多少西方援助或就此进行的国际新闻报道也都只能望洋兴叹、无能为力。 中国在沿图伯特-尼泊尔边界一线部署了大量安全部队。2008年拉萨起义之后，中国军队封锁了绝大多数连接图伯特和尼泊尔的山口，这一措施使得新逃亡者的数量剧减。由于没有国际监督和媒体报道，试图逃亡的博巴在图伯特-尼泊尔边界要冒很大的被捕和被遣返的风险。 加德满都曾经是图伯特难民的安全港，现在还依然是尼泊尔的图伯特文化、宗教和商业枢纽。但是，那里的博巴们现在不断遭到尼泊尔警方和中国特工的骚扰、任意搜查和逮捕。任何对境内博巴表示关注的言行都会马上遭到禁止，组织者会受到惩罚。 一位在加德满都出生的图伯特商人说："尼泊尔已经成了第二个图伯特。人人自危。政府里没有我们的人，听不到我们的声音。过去我们有一个由达赖喇嘛的流亡政府管理的办公室，还能够得到尼泊尔王室的庇护。而现在我们什么都没有了。" 尼泊尔：消失的庇护所 1959年，尼泊尔国王马亨德拉（Mahendra）回绝了毛主席的要求并同意给来自图伯特的难民予以庇护。尼泊尔最早的博巴定居点迦瓦拉科尔（Jawalakhel）和乔巴迪（Jorpati）是尼泊尔王室在1960年作为王室礼物赠送给图伯特难民的。坐落在安纳普尔纳峰（Annapurna）山谷中的博卡拉（Pokhara）容纳了4座图伯特难民营。其中包括，瑞士红十字会于1962年建造的扎西佩吉（Tashi Peykhil）难民营和1965年建造的扎西林（Tashiling）难民营。还有由"四水六岗"护教志愿军（Chushi Gangdruk）在1972年建造的巴觉林（Paljorling）和强巴林（Jampaling）两座难民营。在从索洛罕布（Solokhumbu）到雷瓦萨（Rewalsar）一线的边境地区还分布着很多小型的图伯特难民安置点。 比兰德拉国王延续了他父亲的政策，在80年代出现的第二次难民潮期间，慷慨接纳图伯特难民。2008年图伯特起义之后，通过难民通道成功出逃的人数从每年6000至8000人下降到不足700人。联合国难民署（UNHCR）还在加德满都继续运营着一个"难民接待中心"，为新难民提供临时住所、食物和医疗服务，并且与印度驻尼泊尔使馆配合，给新难民发放签证。但是，尼泊尔不是《国际难民条约》的签署国，因此外界无法保护新难民免遭遣返，也无法为在尼泊尔已经居住了53年的老难民提供支持。 有大约13000名博巴是在尼泊尔政府登记的正式难民，但是还有大量博巴难民是没有正式登记在册的，因此非官方的调查估计，在尼泊尔的博巴总人数超过25000人。 数十年来，博巴们在尼泊尔经营旅馆、商店和餐厅，是尼泊尔一流的企业家。他们建造地毯工厂，雇佣了数千尼泊尔工人并给加德满都山谷带来了财富。流亡的图伯特喇嘛在尼泊尔各地修建寺院，吸引了来自世界各地朝圣者和学生以及尼泊尔北部地区的年轻僧侣。"图伯特品牌"为尼泊尔每年带来成千上万的朝圣者和游客。尼泊尔人自己可以销售图伯特的国旗、T恤和海报，而图伯特商人却因为在办公室或酒店大堂悬挂达赖喇嘛尊者的照片而受到敲诈威胁。 君主垮台，庇护终结 在2001年比兰德拉国王被刺杀之后，图伯特难民失去了来自王室的庇护。这个人员复杂历经数代的难民社群依然生活在老旧的定居点里，难民们生活贫困，社会地位边缘化同时又无依无靠、群龙无首。 在尼泊尔的博巴有几个团体旨在反对中国肆意干涉尼泊尔对待图伯特流亡人口的政策。2012年2月，18名图伯特高中生在联合国驻加德满都总部门前举行了一次小型抗议示威，结果遭到警方逮捕并被关押将近两周。2012年4月，BBC拍摄了加德满都联合国办公室门前的另一次暴力抓捕。当时有个图伯特团体爬上联合国办公室的院墙，并且会见了一位联合国代表。但是，无论是联合国还是其他外交使团，都没有能力改变尼泊尔新近对待博巴的粗暴政策。 设在印度达兰萨拉的达赖喇嘛的"藏人行政中央"（CTA）在1961年至2006年，一直运作着在尼泊尔合法注册的"博巴福利救济办公室"（ Tibetan welfare office）。前噶伦赤巴桑东仁波切（Samdhong Rinpoche）出售了流亡政府在尼泊尔拥有的产业并且终止了流亡政府安全官员在接待中心和救济办公室的工作，这些政策导致了在尼泊尔的图伯特难民服务网络的崩溃。现在，图伯特流亡政府的官员害怕去尼泊尔。达赖喇嘛仅仅去过一次尼泊尔，1981年他对佛祖诞生地蓝毗尼（Lumbini）进行了6个小时的访问。 2011年，美国国务院官员造访老迦瓦拉科尔（Jawalakhel）难民营，有12名尼泊尔武装警察寸步不离如影随形，还有一位达赖喇嘛办公室的代表在没有任何指控和正当理由的情况下遭到逮捕。后来由于联合国难民署和美国大使馆的介入，他才被释放。但是，尼泊尔安全部队的任意搜捕已经成了家常便饭，由此造成的恐惧和焦虑使得图伯特难民更加隔离于盟友和见证人。 自上世纪90年代"毛主义"分子发动叛乱以来，尼泊尔的"毛主义"分子将矛头对准博巴的产业，或敲诈勒索，或强取豪夺，迫使很多博巴的产业关门大吉，也使得成百上千的尼泊尔工人失去工作，其中绝大多数原本在博巴开设的地毯企业工作。这些企业几十年来一直是尼泊尔最主要的资金来源和最大宗的国际贸易项目。 美国大使馆、联合国难民署、印度大使馆以及尼泊尔政府的官员都一致认为，中国通过军事交流、无偿援助和贿赂等手段向尼泊尔施加的压力，已经相当成功地孤立和削弱了尼泊尔的图伯特社区。中国现任驻尼泊尔大使杨厚兰数次发表新闻公告，要求尼泊尔必须"清除反华势力"。中国使馆给脆弱的尼泊尔政府施加了巨大的压力，迫使其拒绝承认博巴的任何合法居民身份，限制博巴的经济和文化活动，并阻止图伯特逃离者穿越尼泊尔边界。 相比过去几十年尼泊尔给予流亡博巴的人道主义待遇，目前的情况堪称天翻地覆。2011年11月20日，美国驻尼泊尔大使斯科特•德里斯（Scott DeLisi）在《加德满都邮报》（Kathmandu Post）撰文写道："在过去50多年的时间里，尼泊尔的政府和人民对难民表现出了巨大的慷慨宽宏，其中包括在尼泊尔寻求庇护或试图安全前往印度的博巴。美国赞赏尼泊尔尽管面临改变政策的压力，但依然给予难民坚定的支持……对于美国而言，我们首先关心的是人道主义保护而非政治博弈伎俩，我们将继续把关注焦点放在如何为脆弱的流亡者提供保护，而不是他们原住国的政治变化……那些试图将我们对待图伯特流亡者的立场描述为'反华'的人，从根本上误解了美国的政策，以及我们对坚持普世价值、权利和原则所赋予的重要性。" 中国对流亡社区的渗透 尼泊尔的博巴社会目前已经遭到中国特工和间谍的彻底渗透。中国在尼泊尔拥有一个高效的进行人员和电脑情报收集的间谍网络，雇佣印度人、尼泊尔人和甚至西方人搜集有关流亡藏人活动的情报。这些谍报人员中有大批来自中国占领下的图伯特的博巴，他们都曾经在中国的军事院校受过训练并持有中国护照。 在尼泊尔的博巴说，这些间谍接近他们并提供大量的贿赂，作为交换条件则要求他们放弃"达赖"和"站到我们一边"。如果他们拒绝了贿赂，那么这些间谍则原形毕露，威胁对他们进行报复，有时甚至进行绑架。 一位在博达纳大佛塔附近的图伯特商人说，"这些博巴间谍跟踪我们，对我们进行电话骚扰。他们会威胁你并且说道做到。很多中国特工人员敲诈勒索当地商人或是收买警察，让他们骚扰博巴。很难想象博巴们在这样新的环境中是如何生存下来的，中国人对待我们的态度好像他们使我们的主人。在边境地区，警察挨家挨户突袭搜查达赖喇嘛的照片。我们知道很多屡次受到死亡威胁的人都已经逃到印度去了。"
2012年1月14日，中国总理温家宝对加德满都进行了6个小时的访问。在官方会谈中，他要求尼泊尔方面提供博巴的人口数量和生活状况的详细资料，并且明确表示把压制博巴社区作为中国向尼泊尔进行投资和提供援助的交换条件。 温家宝访问尼泊尔的时间安排恰逢大约9000名图伯特朝圣者返回图伯特。这些朝圣者在2011年的12月，途径尼泊尔前往印度参加达赖喇嘛在菩提伽耶举办的时轮灌顶法会，菩提伽耶是佛祖释迦牟尼在公元6世纪悟道成佛的地方。大多数的图伯特朝圣者获得签证后通过公路或飞机进入尼泊尔，然后将护照留在尼泊尔再经陆路进入印度，这样在他们的旅行文件上便不会有印度的签证或其他官方记录。自由亚洲电台报道说，由印度返回图伯特的朝圣者遭到逮捕，绝大多数人被关进设在日喀则的一个拘留中心，他们在那里受到酷刑殴打，还要接受"共产主义再教育"，很多人甚至"被失踪"。 在温家宝访问之后，尼泊尔的博巴们受到的监控、骚扰和恐吓明显增加，同时还把矛头对准了信仰图伯特佛教以及衣着习惯与博巴类似的尼泊尔公民，包括夏尔巴人（Sherpa）[2]、塔芒人（Tamang）[3]和玛郎人（Manang）等等，在尼泊尔的佛教社区激起了混乱和冲突。 尼泊尔的媒体报道有明显的反图伯特倾向。尼泊尔销量最大的尼泊尔文报纸《坎特普报》（Kantipur），经常刊登反图伯特的社论和诽谤文章。《加德满都邮报》（The Kathmandu Post）、《喜马拉雅人报》（The Himalayan）和《共和国报》（Republica）是尼泊尔最主要的三份英文报纸，这些报纸也以一种强烈的反图伯特偏见报道博巴的有关新闻事件，经常把图伯特抗议者说成是对尼泊尔国家安全的威胁和中尼关系的障碍，尽管这些抗议者人数不多而且从来都是非暴力的。这些负面报道使得博巴们在尼泊尔成了疑心病和妄想症的受害者，而脆弱无力的流亡社区没有任何办法对此进行辩解或缓解目前的处境。 有些尼泊尔作者批评尼泊尔警方在处理博巴集会时过度使用武力，并且对中国在相邻的图伯特进行的军事行动表达了关切，认为这些行动是对尼泊尔主权的一种威胁，但是表达这些观点的文章实属凤毛麟角。 一位在尼泊尔出生在加德满都工作的博巴记者说，"去年，社会上出现一种对待博巴的新态度。我们现在被看成了妨碍中尼友好关系的绊脚石。一旦人们发现你是博巴，他们不愿意和你一起工作，尽管在过去的50多年里，众多的博巴一直是尼泊尔社会中贡献斐然的居民。现在，我们既拿不到居留证也拿不到出境证，我们去留两难。我们成了他人游戏的赌注。很多年轻人感到绝望，觉得他们除了离开别无选择，尽管他们出生在这里，也希望留在这里。" 2012年3月10日的加德满都 今年的3月10日是1959年拉萨起义的53周年，散布在印度和尼泊尔的图伯特流亡社区都举行了纪念活动。在2001年比兰德拉国王（King Birendra）遇害之前，博巴们都会聚集在博达纳大佛塔（the great Stupa of Boudhanath）前举行纪念活动，有很多尼泊尔王室成员站在达赖喇嘛的代表的旁边，并且会用尼泊尔语高声朗读一份声明表达对图伯特的支持。在90年代后期，纪念活动中部署的警力开始增加，活动也经常以小规模的警民冲突收场。但是在过去的10年里，纪念活动中尼泊尔安全部队的人数急剧增加，甚至超过了参加守夜祈祷的博巴人数，同时也变得越来越暴力。很多的博巴在当场就收到殴打和逮捕，并随即被加进"监控名单"而受到持续的监控和骚扰。 2012年3月12日，在博达哈（Boudha）的喜绕林寺（Sherap Ling Monastery）博巴举行了一个小型的集会。一大队尼泊尔警察站在寺院外面戒备，还有便衣特工在守夜活动现场招摇过市。仪式结束后，逃回家的博巴遭到警察极为蛮横敌对的入户追捕，这些警察还用包着铁皮的警棍驱赶僧人和学生，并且威胁那些质疑他们无端使用武力的记者和西方观察人士。 西方外交官目睹了一次在中国驻尼泊尔大使馆门前，数百名尼泊尔警察配备盾牌、枪支、手铐和警棍，将20名博巴团团围住。2012年3月14日，2008年拉萨起义4周年纪念日，在加德满都山谷有至少70名博巴遭到随意逮捕。警察还袭击了很多尼泊尔人。一位做旅游生意的尼泊尔人当时刚巧路过斯瓦扬布纳特佛塔（Svayambunath Stupa），有很多博巴居住在那一带。这位尼泊尔人说："警察拦下我们的车，把我的妻子拉下车盘问，仅仅是因为她身上披着一件和袈裟的颜色一样的大披巾。我们看到警察将僧人拉下大巴，还殴打孩子和年轻人。" 尼泊尔内政部的一位高级官员说，"中国在尼泊尔的头号兴趣就是图伯特难民：他们已经拥有所有在尼泊尔的博巴的详细档案。"中国官方将达赖喇嘛看成"分裂主义者"，并坚持认为达赖喇嘛在尼泊尔和图伯特运作着一个规模庞大、资金雄厚的间谍网，是对"国家安全的一个威胁"。其实，任何去过达赖喇嘛的流亡地达兰萨拉的人都了解，图伯特流亡社区是一个规模有限的，脆弱而贫困的社区。但是中国官方推动的咄咄逼人的宣传加上资金诱惑，使得人们日益将图伯特难民看成是敌对和危险分子。 一位最近逃到尼泊尔的28岁的博巴说："我从市场回家的路上被拘捕，因为我没有居住证，尽管我想申请一份居住证，成为一名合法的寻求庇护者。那些警察非常暴力。他们用棍子抽打我的身体和脚底板，嘴里还喊着'图伯特狗'（Bhote Kukkur）。我被释放的时候甚至无法走出监狱，只能爬着出去，他们一边踢我一边大笑。" 博巴们在加德满都实际上已经在各个方面失去了行动自由。在急剧增加的来自警察的侵害之外，博巴们还越来越多受到来自当地黑帮有针对性的暴力袭扰。很多人相信这些黑帮得到了中国特工的资助。一位在加德满都附近的旅游点泰米尔（Thamel）从事纺织品生意的流亡博巴说，"如果我们晚上出门，这些黑帮会截住我们的车辆，抢走所有的钱财珠宝，还会袭击妇女，但是我们无法报警，因为警察的作为和黑帮一样。" 合法地位与文件 1998年，尼泊尔政府停止向1989年以后在尼泊尔出生的博巴签发难民卡（RCs）。这些在尼泊尔的年轻的第三代流亡博巴，现在成了"黑人黑户"，他们无法获得任何有效的身份证明、居住许可或是旅行文件，甚至连正式的尼泊尔出生证明现在看来也得不到了。 有一位来自博卡拉（Pokhara）的年轻博巴在加德满都获得了医学学位，希望成为一名医生，但是在他的出生地尼泊尔却得不到行医许可。这一切都是由于他民族属性和难民地位。2011年，中国特工胁迫在博卡拉的一家尼泊尔银行的经理解雇了一名已经工作了7年的图伯特妇女。一位27岁的来自博卡拉的博巴说，"申请工作的时候，他们问的第一个问题就是你是不是博巴。然后你就只能空手而归了。" 那些住在破败不堪的帐篷难民营中的最贫困的博巴们在情感上最容易受到图伯特危机的影响，他们最有可能甘冒巨大的风险去参加政治性的抗议示威。 2011年11月2日，一位名叫索朗曲登（Sonam Choedon）的图伯特妇女在贾瓦拉科尔（Jawalakhel）把身上浸满煤油试图自焚。警察制止了她并将她带去一家医院接受烧伤治疗。11月3日，住在印度的25岁的图伯特难民喜饶扎多（Sherab Tsedor）在印度首都新德里的中国驻印度使馆门前点火自焚。 有报道证实，作为对这些发生在流亡博巴中的自焚事件的回应，尼泊尔内政部发表声明说，尼泊尔政府将很快重新检视针对图伯特难民的政策，而这些政策很可能变得更加严厉。2011年11月13日，来自内政部的Sudhir Kumar Sah对媒体说："博巴开始用自焚的方式进行抗议，这使得尼泊尔政府面临非常困难的局面。尼泊尔政府坚持'一个中国'的政策。我们不允许任何违背我们邻邦利益的活动。随着局势的发展，尼泊尔政府最终或许只能削减向居住在尼泊尔的博巴提供的所有便利措施，甚至包括他们的行动自由。" 一位出生在加德满都最老的图伯特难民营贾瓦拉科尔的图伯特记者说，"我们感觉遭到了软禁。我们出入自己的家门都受到监控。我们的电话被切断。我们知道这是来自中国的压力在起作用，我们的社区网络被肢解的四分五裂。我们甚至再也无法像过去一样找到一个安全的地方开会。因而，我们也无法制定任何计划去应对尼泊尔方面的针对博巴的政策变化。" 逃亡与遣返 博巴的流亡路线是世界上最为漫长和凶险的逃亡之路：徒步穿越喜马拉雅山脉。以前，那些能够逃过珠穆朗玛峰的险峻山坡和边境上的中国巡逻兵的流亡者会受到联合国援助人员的救助，但是近年来，联合国难民署（UNHCR）已经不被允许在边境地区开展工作。 由于在边境地区失去了国际监督，想要记录被遣返的案例非常困难。一个叫扎西的年轻流亡者和其他五个和他年纪相仿的同村的博巴，在2011年9月中旬进入了尼泊尔。这六名年轻人为了从拉萨到达尼泊尔边境，每人给向导支付了6000元人民币（大约943美元）。这几个人在9月中旬到达尼泊尔之后，扎西和其他人走散，国际声援图伯特运动（ICT）在三个月之后证实了他遭到遣返。 就在同一时间，一个有23人的博巴流亡团队在边境地区遭到拘捕，其中有很多还不到10岁的儿童。他们在加德满都的尼泊尔移民部被关押12天之后，被移交给了联合国难民署，尽管中国使馆施加压力试图将这些人遣返并移交给中国的边境警察。 两名美国国会议员，史蒂夫•夏伯特（Steve Chabot）和詹姆斯•森赛布伦纳（Steve Chabot）在9月下旬到10月期间访问了加德满都，并公开发表声明称美国支持图伯特难民。11月4日，美国众议院拨款委员会（House Appropriations Committee）的共和党委员弗兰克沃尔夫说，如果尼泊尔不向去美国寻求庇护的博巴签发离境签证，他将设法中止美国对尼泊尔的资金援助。（2010年，美国国际开发署向尼泊尔提供了5600万美元的资金援助）。11月20日，美国驻尼泊尔大使斯科特•德里斯（Scott DeLisi）的文章在《加德满都邮报》发表，当时尼泊尔外交部长Narayan Kaji Shrestha正在访问拉萨，他在那里说，绝不允许在尼泊尔的土地上从事任何"反华活动"。 博卡拉（Pokhara） 目前有大约3000名流亡博巴居住在博卡拉难民营。这个难民营的学校和医院由雪狮基金会（Snow Lion Foundation）和来自欧洲的非政府组织（NGO）出资建造，但是与设在达兰萨拉的流亡政府（CTA）没有任何关联。 博卡拉曾经是"四水六岗护教志愿军"的流亡总部，但现在已经成了一座中国人的城市。在这里的湖边旅游区曾经有150家博巴经营的商店，而现在只剩下12家。中国人掌控了这个地区的商业，各处的酒店、餐馆和商店都是面向中国游客。2011年，配备枪支和警棍的尼泊尔士兵首次在博卡拉禁止了所有为达赖喇嘛祝寿的庆典活动。（在加德满都，达赖喇嘛的生日庆祝活动从2008年拉萨起义发生后便遭到禁止。） 美国国际开发署资助了一个由技术服务组织（TechnoServe）和雪狮基金会（SnowLion Foundation）合作创办的项目，在博卡拉定居点创建有机农场。在这个项目的陈述书中写道："生活在印度、尼泊尔和不丹的流亡博巴所面临的经济挑战严重制约了流亡社区的维系和流亡博巴人生愿望的实现。博巴定居点经济发展计划（EDOTS）是一个难得的机遇，这个计划可以为人们创造可持续和可复制的谋生之道，并将减少流亡社区的人口流失。这将保持流亡社区的完整性，从而保持博巴的民族认同感以及文化和语言传统——这是图伯特流亡社区的一项关键目标。博巴定居点经济发展计划（EDOTS）将展示一种规模适应性强的经过改进的有机农场和劳动力开发模式，这一模式能使得参与计划的农民的产量和收入获得10%的增长，而得益于劳动力开发计划的介入，人们的工资也将提高10%。" 但是，博卡拉的一位图伯特流亡社区领袖说，"我们得到的援助文不对题：我们不需要新房子。如果你没有合法的居留文件，既找不到工作也不能送你的孩子去学校，房子不能带来任何好处。达赖喇嘛做了很多努力让图伯特流亡儿童接受教育，因此我们有一代受过教育的年轻人，他们希望融入尼泊尔社会，却不得其门而入。我们在这里已经居住了超过50年。我们的年轻人没有未来。重新选择定居地是我们唯一的选择。" 21世纪的生存之道  博巴们成为失去祖国的流亡者已经53年了，成为世界上仅次于巴勒斯坦人的历时最长的未获解决的流亡危机。达赖喇嘛是全球最受尊重的人士之一，博巴的遭遇得到广泛同情，但是这些同情并没有转化成对散居在印度次大陆的成千上万流离失所的图伯特流亡者的物质支持。 在尼泊尔的图伯特流亡者们的选择还受制于尼泊尔脆弱不堪的治理状况，这个国家经过了长期破坏性的内战，有15000人丧身，数千人受酷刑，遭到战争创伤或是被逐出家园。尼泊尔带着2800万贫困人口进入21世纪，努力从一个绝对君主制国家向共和国转型。加德满都受困于污染、人口过量和长期的水、电、石油短缺。 2011年，尼泊尔毛派政府驱逐了两个联合国机构，联合国尼泊尔特使团（UNMIN）和联合国人权事务高级专员办事处（OHCHR）。这两个机构当时尚未完成他们调查战争罪行和将战争凶手绳之以法的工作。新宪法还有待起草和批准，因此，图伯特和来自其他地区的难民的地位依然悬而未决，这种状况在可以预计的未来不会有什么改变。 尼泊尔地处喜马拉雅山区之要冲，湿婆和佛陀的住所，是连接中国和印度的独一无二的缓冲国。随着国王时代被共产主义势力所替代，这个国家正在蹒跚地走向一个充满不确定性的未来。在历时15年的暴乱中，毛派势力并没有给农村的穷人们带来食物、课本或医药。他们带来的只是长期战乱导致的战斗疲劳症、步枪和手榴弹、红色高棉式的酷刑技巧和红卫兵式的革命歇斯底里。当前毛派在尼泊尔掌权让中华人民共和国在南亚获得了一个立足点。 中国在尼泊尔日益扩张的影响力使得与印度的关系变得错综复杂。印度外务部长贾斯旺辛格最近说，"中尼关系日益升温……而尼印关系则渐入寒冬。" 冷战时期，中国是喜马拉雅地区一个令人忧心而遥远的存在。印度曾经是，目前依然是尼泊尔最大的外国援助者和石油以及其他重要商品的唯一来源。1962年中印战争之后仓促缔结的《印度尼泊尔和平友好条约》允许两国公民无需护照或签证在彼此国家自由往来。有超过800万尼泊尔人在印度生活和工作，但是，尼泊尔的毛派在2008年开始提出动议废除与印 度签订的条约中的一些条款，转而鼓励加强与中国之间的关系。在90年代初的"人民运动"（ Jana Andolan）爆发之前，中国从来不是在尼泊尔占主导地位的外国势力。而现在，中国的影响力在尼泊尔无处不在，中国的工程技术人员正在扩建"中尼友好公路"，并在图伯特与尼泊尔边境一线开发各种项目。加德满都到处是旨在促进"中尼友好"的各类新设机构组织，包括贸易往来、学术会议、文化展示和旅游观光。 随着毛派当权以及他们与北京的关系日趋密切，在尼泊尔的图伯特难民的整合变得越来越难以为继。为难民重新选择定居地既可以缓解尼泊尔政府面临的压力又可以让图伯特难民脱离危险。在2006到2007年，美国政府提议安置5000名在尼泊尔的图伯特难民，但是毛派政府拒绝为这些难民签发出境许可。 2011年，三名美国国会议员致信尼泊尔总理巴塔拉伊，提请他适时地关注图伯特难民的地位问题。通过提出这个问题，美国政府可以和尼泊尔政府重开对话，讨论有关流亡博巴的合法居留文件、难民获得应有保护以及难民的重新安置等问题。美国已经对80000名生活在尼泊尔的不丹难民进行了重新安置，那么是否能以此为杠杆再度对人数少得多的图伯特难民进行重新安置？ 尼泊尔和图伯特之间有着跨越若干世纪的交往历史。在过去的53年里，尼泊尔人给予了图伯特流亡者慷慨的庇护，尼泊尔人民和图伯特人民之间依然保有着牢固的友谊。让我们共同期盼这样的友谊不要成为中国崛起的另一个受害者。由于图伯特危机日趋恶化，短期的前景黯淡渺茫，但是正如在加德满都的一位图伯特喇嘛所看到的，"尼泊尔人开始质疑为何中国人如此强力控制他们的图伯特邻居，很多人在问：我们会不会是下一个图伯特？" 【译注】 [1] 巴布拉姆·巴特拉伊（1954- ），尼泊尔联合共产党（毛主义）党中央副主席，2011年8月25日被推举为尼泊尔政府总理候选人，2011年8月28日巴特拉伊在尼泊尔制宪会议举行的总理选举中以多数票胜出，当选新一任尼泊尔总理。巴特拉伊1954年出生于尼泊尔廓尔喀县，1986年取得印度新德里尼赫鲁大学区域发展规划博士学位后回国成为职业政治家。52岁的巴布拉姆·巴特拉伊是尼联共（毛）的二号人物，地位仅次于普拉昌达，主管意识形态和外交事务。他是尼联共（毛）党内著名的知识分子、主要理论家，也是领导人中唯一的博士。 [2] 夏尔巴人（Sherpa），族名在藏语中表示"来自东方的人"，相传先祖来自中国甘孜地区。是一个散居在中国、尼泊尔、印度和不丹等国边境喜玛拉雅山脉两侧的民族，操藏语族夏尔巴语，但无文字，书面使用藏语。 [3] 塔芒人（tamangs)主要分布在尼泊尔。在尼泊尔大约有78万。（1990年数据）主要在尼泊尔和西藏的边境地区。相传是吐蕃的马兵后裔。原来四水六岗在尼泊尔的基地：木斯塘（与阿里相邻）就是塔芒人的聚居地区。以农业为主，相对而言比较贫困。信仰藏传佛教，主要是噶举巴。使用语言也是西藏语言的方言。不过只有很少的僧人掌握西藏文字。使用藏历，过"losar"（藏历新年）是最大节日。——来源：http://hi.baidu.com/%D4%F3%C8%CA%BD%DC/blog/item/96a06dfb1a9ef61c6c22eb5a.html  | ||||
| Posted: 08 Jul 2012 08:59 AM PDT 核心提示：强大的中国给塔吉克斯坦提供了近20亿美元贷款，加强了对这个贫穷邻国的影响力，以获得矿产和一个忠实的战略盟友。 发表：2012年6月26日 作者：Akbar Borisov 本文由译者志愿者翻译校对  【塔吉克斯坦总统拉赫蒙/路透社】 杜尚别（法新社电）——强大的中国给塔吉克斯坦提供了近20亿美元贷款，加强了对这个贫穷的前苏联邻国的影响力，以获得矿产和一个忠实的战略盟友。 据世界银行提供的数据，塔吉克斯坦是从前苏联解体出来的最贫穷的国家，该国人均国民年收入仅为780美元，约40%的国内生产总值来自国外务工人员的汇款。 但在为基础设施建设寻求关键援助方面，这个主要为穆斯林人口的国家已不再指望莫斯科这个前苏联老大，而是转向了与其有500公里边界线的中国。 分析师说，当西方、俄罗斯和北京角力增强对邻近深陷战火的阿富汗的国家的影响力之际，中国在经济方面的慷慨正在使其赢得这场在塔吉克斯坦的现代版19世纪"大游戏"。 当塔吉克斯坦总统埃莫马利·拉赫蒙本月到访中国时，双方在北京签署协议，北京同意向杜尚别提供10亿美元援助和贷款。 其中约6亿美元将被用于在塔吉克斯坦南部修建一座水泥厂。 拉赫蒙的新闻部门在援引他对中国国家主席胡锦涛所说的话时说："在塔吉克斯坦的外交政策中，与中国的关系是重中之重。" 在这笔新的贷款之前，中国自2005年起已向塔吉克斯坦提供9亿美元，用以帮助塔吉克斯坦修建新的道路和隧道，铺设电线。 在苏联解体之后，内战几乎导致塔吉克斯坦破产，与中国的合作是塔吉克斯坦实现经济与政治稳定的最大希望。 传统上，塔其克斯坦的主要收入来源倚赖棉花和铝的生产，以及海外务工人员的汇款，与中国的合作给塔吉克斯坦带来了开发新收入来源的机会。 塔吉克斯坦将其南部约600公顷的农业用地租赁给了一家中国公司，该公司获得了巨大成功。 中国石油公司已经开始在塔吉克斯坦进行石油和天然气勘探工作，与俄罗斯天然气工业股份公司和加拿大特西斯石油公司在同一时候。 中国的紫金矿业集团已向塔吉克斯坦金矿投资两亿美元。较之目前每年1.3吨的出产量，这一中塔合资企业有望在2016年将黄金产量提升至5吨。 政治分析师阿卜杜加尼说，中国希望看见一个稳定而繁荣的塔吉克斯坦，特别是因为该国与中国难以控制的少数民族维吾尔族人居住的新疆维吾尔族自治区毗邻。另外他还补充说，北京也把塔吉克斯坦视作重要的输送地，日后经此从伊朗为其渴求能源的人民输送天然气。 他说："中国期望它的邻国稳定和平……而在塔吉克斯坦投资决定了中方的利益。" 作为对其新盟友热忱示好的一个姿态，杜尚别去年批准了一项边界划定协议，将1122平方公里（433平方英里）无人居住的山地割让给中国。 虽然该地区面积几乎占到塔吉克斯坦国土面积的百分之一，但此次移交结束了双方近130年的分歧，塔方称此协议的签署是一次胜利。 中国和塔吉克斯坦之间的贸易额达到20亿美元，这对于塔吉克斯坦这个人口只有750万的中亚国家来说，是一个巨大的数字。 他驳斥了中国日益扩大的影响力对于塔吉克斯坦主权是一种威胁的说法，并说对塔国最主要的威胁是其内部的腐败与管理不善。 他说："实际上，中国是保障塔吉克斯坦独立的因素之一。塔吉克斯坦可以并需要与中国在一个有利的基础上进行合作。" 伊斯兰教主义者和拉赫蒙支持者之间进行的激烈内战在1997年结束，造成了好几万人丧生。如今，塔吉克斯坦仍在防范伊斯兰教武装分子的袭击。 本文版权属于原出版公司及作者所有。©译者遵守知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议。 | ||||
| Posted: 08 Jul 2012 06:40 AM PDT 核心提示：大规模游行迫使什邡政府在周三继续做出让步，宣布永久性取消钼铜深加工项目。发生在什邡的抗议活动只是中国一系列大规模的、有时激烈的环保抗议中最新的一次。 原文：Bolder Protests Against Pollution Win Project's Defeat in China 发表：2012年7月4日 作者：KEITH BRADSHER 本文由"译者"志愿者翻译校对  【周三，数百人聚集在四川省什邡政府办公室。图：Peter Parks/法新社—Getty Images】 【香港】 长期以来，中国都以世界上最肮脏的煤矿和工厂可以不受惩罚地经营而著称。虽然这样的日子还可能继续，但逐渐发展的环保运动正在开始让许多污染项目更难建设和运营。 周三，大规模的、有时激烈的示威游行迫使中国西南四川省的政府官员继续让步，游行是为反对规划中世界最大规模之一的钼铜深加工项目而发起的。拟建项目所在地什邡政府发表声明，宣布这个16亿美元的项目建设不仅暂停而且永久性取消。 该加工厂本拟建在2008年被四川地震摧毁后重建的经济复兴区的中心地段，可在中国经济整体大幅下滑的情况下创造出数千个建设工作岗位。 一名什邡警员在电话采访中说所有被拘留的示威者均已被释放。周二晚上估计有数千民众大规模聚集，要求当局释放在周日及周一抗议活动中被捕的数十名学生，这是警方对该抗议活动的回应。 在一个因空气及水污染而臭名昭著的国家，这只不过是一系列大规模的、有时是激烈的抗议中最新的一次，这些抗议在推动中国在新建制造业或煤矿项目方面采取更为严格的安全措施上似乎取得了一些成功。 "环保的标准越来越高，这不仅是来自于公众同时也是来自于政府的要求，"退休环保官员赵章元（音译）说，他曾于前几年成功地组织阻止在北京某繁荣社区建设大型垃圾焚烧厂的行动。 在中国民众越来越展示出反抗地方当局的意愿的时候，对建设具有威胁性项目的中国企业和投资者的经济惩罚也在增加。拟建该加工厂的四川宏达化工股份有限公司的股价于周三在沪市暴跌9.2%。 上月，约1000民众抗议要求阻止在松江（上海近郊）建设垃圾焚烧厂，但就是否继续开建尚未有结果。去年12月，约有3万人在香港附近的海门上街游行，随后当地政府发表声明说他们停止在海门建设火电厂的计划。 去年9月，嘉兴（上海附近）的一家太阳能企业在抗议其生产过程中所使用的化工原料的示威游行后关闭。去年8月，在至少1.2万人参加了抗议后，中国东北部大连市地方政府发表声明说一家石化厂项目将会关闭并重新选址。 然而大连事件却为中国环保人士敲响了警钟。周三，据一位了解工厂详细内情的人士说，由于当地和国家政府官员无法对石化厂新址达成一致，一年后该石化厂仍在运营。由于该事件的持续争论，该人士坚持匿名。 但什邡抗议事件的成功却向抗议者们透露出一种信息，那就是阻止环境污染项目的开建比关闭现存的项目较为容易。 "（政府）做出了停建工厂的决定，"官员在周三的声明中说道，"并且什邡现在及以后都不会重启该项目。" 这要归功于互联网——中国有着世界上最多的网民——抗议似乎引发了全国的共鸣。周二和周三早上，"什邡"是新浪微博上搜索频率最高的词条，随后在常用搜索词清单上突然完全消失了，这可能是审查的一个迹象。新浪微博是一个类似于推特的微博服务平台。 周二晚上数个褒扬什邡抗议示威的微博至周三早上已被删除，这是另一个新闻审查的迹象。但是更多的微博却涌现出来，替代了被删的那些。 "密切关注什邡，因为下一个可能是我、我们，"一条微博这样写道。 公共抗议活动并不仅仅是对重污染工业的唯一挑战。中国政府也已针对某些行业采取了行动。 环保人士和当地居民并不愿意去挑战非法的稀土采矿业，因为该行业大都与以恐吓甚至谋杀而著称的有组织犯罪联系在一起。但是在忍受了数年重度有毒和放射性的排放物、将矿区变成月球表面之后，政府近几月来一直在关闭遍布中国的稀土精炼矿，甚至合法的精炼矿也未能幸免，目的是要求他们安装新的排放物控制设备。 改善稀土行业的环境记录将对中国在世贸组织中的一个未决案件有所帮助，该案由美国、欧盟及日本针对中国发起。 跨国公司在中国建立的工厂一般都已符合环保标准，这一定程度上是由于害怕污染威胁激怒中国极端民主主义者，同时也是来自于本国市场的压力。 例如，当数年前本田在广州新建一家汽车装配工厂时，其废水处理系统所达到的标准甚至超过当时美国很多汽车装配工厂的清洁标准。本田的管理层当时解释说，中国可能某天会提高标准，而一开始就按一个严格的标准建设比今后改建的成本更低。 但在某种程度上，中国提高其环保标准有可能削弱中国企业的竞争优势，并影响到那些依赖中国为其提供种类繁多原材料的跨国企业。 本文版权属于原出版公司及作者所有。©译者遵守知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议。 |
(...)
(...)
_0116_-_Wen_Jiabao.jpg)
| You are subscribed to email updates from "牛博山寨" via Zola in Google Reader To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |
No comments:
Post a Comment