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- 沦为贫困的玛多
- 「抗議香港警察侵害港大校園」行動後聲明
- 和荟力农村发展基金会大方行
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- 毛泽东究竟有多“伟大”？
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- 人權監察就《德育及國民教育科課程指引》諮詢稿立場書(2011.8)
- 性与晚清宫廷
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- 小心無間道使離間計分化人民力量的支持者
| Posted: 27 Aug 2011 12:13 PM PDT  只有中文没有藏文的县城标识（玛多县属于今青海省果洛藏族自治州）。  玛多县城横竖两条街。  玛多县城大半以上的各种商店是汉人和回族人所开，包括这家"金尊御膳时尚火锅"。  玛多县广场，比飞马雕像更为醒目的是大幅红色标语"党的光辉照河源"。  这是玛多县监狱，听说在前些年只关过一个小偷，如今关押多少人就不知道了。（很遗憾，王力雄当年拍摄的万人挖金矿的照片， 不在手边。。） （本文为RFA藏语节目，转载请注明。）  |
| Posted: 27 Aug 2011 09:41 AM PDT 維護大學自主精神 捍衛香港核心價值 「港大百周年關注行動」於8月22日發起「「抗議香港警察侵害港大校園」抗議香港警察侵害港大校園」聯署及遞信行動，並在5天內獲大約1000人簽名聯署請願信。我們於昨晚港大校園八一八集會活動後，由港大校園步行到西區警署遞交請願信，獲超過200位港大學生、校友、教職員及公眾人士加入聲援。 我們與一眾參與遞信行動的人士，由港大校園步行到西區警署，警方要求我們繞道，使請願隊伍必須步行較長的路途、途經較狹窄的街道，導致幾度混亂。警方又於我們到達西區警署前幾度截停隊伍，令我們困在皇后大道近一小時。我們強烈譴責警方打壓是次和平遞信行動，公然侵犯公眾表達訴求的自由及權利。 是次「抗議香港警察侵害港大校園」聯署及遞信行動是為抗議警方在李克強訪港期間濫用警權，危害香港社會的自由及人權。昨晚警方的行為正好證明其濫用警權、危害自由及人權之嚴重性。我們重申，我們要求香港警察： 1. 就八月十八日侵害港大校園事件作交代； 另外，我們在此感謝所有支持是次聯署及遞信行動的人士，尤其感激各位響應我們的呼籲，在遞信行動中，沿途安靜地、和平地表達訴求的參與者。 我們亦有參與昨晚行動前在港大中山廣場舉行的「抗議港大818殺害自由事件」集會，我們歡迎校方宣布成立校務檢討委員會，但對徐立之校長未有就同學、校友、教職員及公眾的意見作具體回應及承諾表示失望。我們在此促請校方： 1. 正視八一八事件，向公眾公開交待百周年慶典當日安排的決策過程 港大百周年關注行動 |
| Posted: 27 Aug 2011 07:41 AM PDT 8月的17日到8月21日，和香港浸会大学的老师，香港教育学院的老师以及其他一些领域的老师一行共计14人，到大方县城，开始她们在大方的："快乐阅读"乡村老师阅读培训计划。培训是在大方职业学校的教室里。参加的老师共计有48个人，来至各个乡村小学。 1：震惊： 开始接待我们的大方苗文协会的副会长大姐拿出她和浸会大学的慧真老师以及香港教育学院的慧燕老师在1998年，她们一起在当地的一个学校踩点的照片时，我被震惊了，我完全没有想到慧真她们这个项目开始了这么久，算下来都有13年了，而这13年，她们在大方从建学校，建图书室，培训老师，一直在其间寻找当地老师和学校最需要的。事实上，就是因为她们坚持的在一个地方持续的做，做了这么长的时间，她们才知道本地的老师们最需要什么，这样的变化是有根有据的。 98年前的慧真和慧燕老师看起来和现在没有区别，我想的是，人的精神面貌有多重要，而精神面貌是需要内心有东西支撑的，她们一定有。比如她们正在做的事。 荟力的目的是扎实的在一个地方坚持的做，一定可以看到变化，13年，他们说，是有变化的。 而我相信。 2：老师们： 老师的年龄段从20多岁到60岁左右，可以很清晰的看到代代之间的沟壑，虽说没有这样严重，但还是很明显的看出来。年轻老师快乐积极得多—我说的是优秀的那些，年纪大的老师没有特别多明显的表现。看到那些年轻的老师表现积极的那一面是，你会觉得喜悦，因为他们有喜爱，他们的学生就会喜爱。而这些喜悦，也和荟力老师们的努力分不开。荟力农村发展基金会的这些老师们，大都是做幼儿教育和小学教育的博士，在香港和国外受教育，她们有很多优秀的理念和经验，又和本地的老师们真实需求联系在一起，加上在大方13年的时间。是我看到的NGO培训里面最有效率的一次。步步紧逼，一点一点激发老师们的参与。 而两天半的培训以后，我相信，乡村老师们一定是有收获的。 老师开始都是很被动的，有些老师也并不相识，在一个有趣的破冰以后，完全打乱了他们的习惯模式。事实上还有一个原因是这些乡村老师刚开始还有些羞涩，不知道怎样和这些香港来的老师交流，但是，慢慢的，一步一步紧逼以后，参与度都越来越高，可以明显的看到。 在和乡村老师分享他们的阅读经验时，大部分的老师都是在鲁迅，三国演义，红楼梦，水浒，金庸，有个年轻的老师写了韩寒，这点看起来让人觉得很开心，而那些老师讲的原来的那些阅读，明显的看到他们阅读的陈旧，没有新的东西，后来我们分享一些新的作家书名，大家基本都不知道，有个年轻的女老师写的最喜欢的书是琼瑶的《还珠格格》，而这个格格老师在第一堂课没有上完就走了，直到最后一堂课才来，在结业典礼发培训证书的时候，她没有，我看到她的一点失落，我想这个年轻的老师一定知道了，有些事不是混就可以的。 不是说这个证书有多重要，而是，一个集体活动的时候，别人都在参与而你没有参与。她不知道这些香港来的老师很认真。而其他老师也很认真。 同时，也还有些老师，中间也没有参与，都没有得到证书。 看到这些老师，我每每都在想他们生活的状况，还有他们在工作中的样子，而后来有些都印证了。有个老师看到他在培训中的表现，我就觉得这样的年轻老师以后应该当校长，而他果然也是副校长；还有一个年轻姑娘，我觉得她以后应该是特级老师什么的，我问她喜欢这份职业不，她说，很喜欢。人耐不住的就是喜欢，如果喜欢，什么事都可以干成。有个沉默不爱言语的女老师，我每每想起她走路去学校和去赶集的样子。有个老师长得像《我的父亲母亲》里的那个老师，一笑就有酒窝，他给我们朗诵的是：北国风光，千里冰封，万里雪飘···；还有一个老师，我觉得他应该是体育老师出生，而后来知，他果真开始是教体育的，培训结束以后，我们去他的学校，他是校长，荟力的老师们准备为他们学校筹款修建校舍开初中部，而这个学校在60年代的时候就有初中部了，后来因为什么原因撤掉了。他先我们回到学校，召集了寨子里的学生们穿了漂亮的彝族服饰来欢迎我们，那些彝族服饰好漂亮，小姑娘们穿上走路都在旋转，小男孩们都有着黑黑的肤色和明亮的眼神。看起来真是好美！在学校的时候，38岁的乡长来陪我们了，这些年轻的人都是农村里重要的人物，他们在一些时候引领村民们的生活。如果他们爱他们的村庄，他们就会按他们的想法让这些村庄好起来，有可能是主流的价值观。这个学校的火把节，已经办了23年，真是希望有机会去参加他们的火把节。在学校里，有好多村民围观，这个学校肯定也是他们的活动中心，听校长说，这些家长很关心学习的，如果征地建学校，他们愿意让出土地。 而因为连续的干旱，看到的土地好枯萎，玉米和辣椒都被晒得焦黄。 问村子里的人，今年的干旱严重不，他们说，很严重，去年都没有今年严重。 我们在的几天，每天都是烈日当头。火辣辣的太阳，土地发出吱吱的声音。 海子说：土地死去了，用欲望能代替吗？ |
| Posted: 27 Aug 2011 07:25 AM PDT 巴西"血汗工厂"中的工人的工资，不是由ZARA老板的贪婪、或ZARA消费者的无良决定的，而是由千千万万和这些巴西工人的情况相近的越南工人、印度工人或墨西哥工人决定的。 《经济观察报》之"法律、管制与经济增长"专栏（21） 工资是如何被决定的 薛兆丰 出租车司机的收入，最近成了城中议论的话题。由于出租车收入的大部分，落到出租车牌所有者的手上，而只剩小部分归司机支配，所以公众普遍同情司机，认为他们受了剥削。许多人呼吁对出租车牌所有者施压，逼他们向出租车司机多让出一点"暴利"。 巧的是，我写这篇专栏的当晚，看到《财经》也有一篇针对同种现象的报道："ZARA在巴西的血汗工厂环境被指为是一种现代的奴隶制度，一条售价为126美元的ZARA牛仔裤的劳动力成本只要1.14美元，该成本由参与生产过程的7个人平分，工人们每天要在危险和不健康的环境下工作16－18个小时，每个月的工资仅为156至290美元。" 假如你习惯从"善恶"的角度来理解世事，那或许会得出结论，认为"出租车牌持有人"和"ZARA的老板"都比较贪婪，而那些高薪打工族的老板则比较慷慨。如果真是这样，那么改进世界的办法，要么就是团结抗争，要么就是道德教化。由此观点出发，不少人甚至还会主张政府规定工人的最低收入水平，或者主张拒买血汗工厂的产品。 我完全不同意这些观点和主张。我的解释如下。 首先，让我们考虑一个并不容易回答的问题，即"团队的成员之间，是如何分配共同创造的收入的？"比如，两队篮球队比赛，要比逐个队员轮流上场投篮要好看得多，能带来出多得多的收入。那么，一场无法分割的表演所带来的收入，是如何在那些水平参差的队员之间分配的呢？ 抽象地看，一个养猪场也是一个团队——它由场地、资金、劳动、管理和技术等要素共同构成，并产出混合的产品——猪肉。那么，市场是根据何种原则，将不可追溯来源的猪肉，分别归功于各种要素，并恰如其分地支付租金、利息、工资、分红和各种费用的呢？再设想，如果有位营养学教授，发明了一种"肥猪丸"，在其他条件不变的情况下，每头猪只要吃一粒，就能增一百斤猪肉，那新增的猪肉收入将如何分配？养猪业的回报率是否会提高？ 答案是：在竞争之下，那位营养学教授会把他的"肥猪丸"卖给出价最高的养猪场，而每粒"肥猪丸"所能得到的报酬，最终将等于它带来的增值，即那一百斤的猪肉。教授发明"肥猪丸"的结局是：消费者多吃了一百斤肉，教授得到了一百斤猪肉的报酬，而其他要素提供者并不会多占教授的发明所得；而养猪业的"回报"和"成本"同步提高，故其回报率不是大幅上升，而是始终向市场上的一般资本回报率靠拢。换言之，在竞争之下，任何团队或企业，其内部各种要素所得的报酬，都将趋向于它们各自给团队或企业带来的边际贡献。 让我们回看出租车的收入分配问题。出租车服务是垄断行业，政府严格控制发牌数量，而没有牌照参与营运是违法行为，会受到国家暴力机关的制裁。因此，出租车的车资，是高额的垄断收入。问题是，高额垄断收入，究竟是"出租车服务"中的哪种要素带来的呢？显然，不是汽车、不是汽油、也不是司机的劳动，而是牌照。既然如此，那么超出市场竞争价格部分的垄断收入，就应该且只会归牌照的所有人所得。 肢解"出租车服务"的各项要素，能把问题看得分明。假如车主得不到购置汽车所应得到的资本收益，他就会将资金转为其他用途，那出租车司机就会无车可开；假如出租车司机改行能赚得更多，他就不会继续当出租车司机，那出租车就会无人来开；而假如出租车牌照能够赚取比其他投资更高的回报，人们就会哄抢出租车牌照，直到出租车牌的价格飙升，令其资金回报率跌到一般回报率水平为止。 由此可见，出租车司机缴纳的"份子钱"，只是司机代"出租车牌投资者"收取的投资回报而已。既然是代收的营业收入，那就不是司机的收入。这好比超市的收银员，主要是代别人收钱一样。份子钱源自特许经营，要消灭份子钱，就必须取消特许经营。最理想的方式，是把出租车营运从"发牌制"改为"登记制"，不管是私人还是公司，都可以到政府那里登记，声称自己要加入营运；而政府只负责记录和核实来人提供的资料，以备乘客投诉和其他安全防备之用。 这种改革，得益的当然是消费者；问题是，哪些人会坚决反对这样的政策？出租车牌投资者首先反对。政府增发牌照，改变了他们的投资预期，损害了他们的投资收益。其次是出租车司机，因为他们原先享受到的"行业壁垒"消失了，他们不得不与过去的"黑车司机"同台共舞。要知道，出租车司机的竞争对手，是黑车司机；前者的工资水平，是由后者决定的。 再看ZARA的例子。一件ZARA时装的售价，由生产和销售环节中无数的要素瓜分，任何一种要素所占的分配比例，都是由它在别处的回报率决定的。具体而言，巴西"血汗工厂"中的工人的工资，不是由ZARA老板的贪婪、或ZARA消费者的无良决定的，而是由千千万万和这些巴西工人的情况相近的越南工人、印度工人或墨西哥工人决定的。 可与《财经》的这篇报道相提并论的，是先前《中国企业家》杂志声称："富可敌国的苹果背后，是不为人知的巨抠：苹果生产线上，每个工作桌上原本有两根灯管，要求关闭一根后，每条生产线每个月可以节约101.46美元；32G容量3G版本的iPad2，制造成本仅287美元，毛利率高达60%。成本低，价格却不便宜，业界对苹果的'暴利'产生了疑问。" 我的评论是：（1）所谓"暴利"，其实是应归股东所得的"资本的市场回报"。若股东拿不到这"暴利"，就会把资金转投别处，苹果就无法顺利开展研发和再投资。（2）这些拿"暴利"的股东，与富士康工人之间，是合作而非竞争关系；越南工人才是富士康工人的竞争对手，前者的竞争力决定了后者的工资水平。 人人都有同情心，见到"血汗工厂"不免难过；但受过经济学训练后，我便知道之所以有"血汗工厂"，是因为有更血汗的农村的缘故。我不希望自己购买的衬衫和电子产品，是由童工在恶劣的环境下生产的；但受过经济学训练后，我便知道如果我抵制这些产品，那些童工的处境只会变得更糟，而不会因此就去上学。的确，有人应该受到谴责，但那往往不是企业家和消费者。
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| Posted: 27 Aug 2011 06:32 AM PDT 让我们来看看：毛泽东究竟有多"伟大"？ 毛犯过错误，许多是重大错误，这点恐怕已是大家共识，但部分人认为毛也是有功的，应客观完整地看待和评论毛。那么毛究竟有哪些功绩？我们不妨逐个分析一下。 一，推翻三座大山，让中国人站了起来。 这是最常见到的，毛的最大功绩。我们不妨来认真分析一下，所谓"三座大山"即指帝国主义、封建主义、官僚则本主义。在二战前，中国许多地方被帝国主义列强控制，东北和台湾割让给日本；香港由英国掌管；澳门由葡萄牙掌管；上海、天津、青岛、大连、武汉……有许多外国租界地，等等。 1，推翻第一座大山——帝国主义 （1）东北的收复是随二战结束，日本投降而回归中国的，很难算做毛的功劳，毛从来没到台湾打日本，还不是一样回归了中国？让日本在二战中决定性失败的是太平洋战场，中国战场并没让日军伤筋动骨。即便在中国战场上，正面作战的是"国军"，东北战场上毛自己在《毛选》中都说"日本投降的决定因素是苏联参战。"（见《毛泽东选集》第四卷，《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》），更不必谈毛没打过的南方日军。因此，毛在抗日战争胜利中究竟起到多大作用，十分值得商榷。 （2）其它地区的回归。台湾回归中国大概很难算做毛的功劳，香港、澳门都是在毛去世后回归的，也不必谈了。余下的就剩几个大城市的外国租界地的收复了，如果这个收复属于功劳的话，是应算给毛的。但一个国家的强盛主要取决于自身的发展，几块租界能对中国整体走向产生多大程度影响值得怀疑。我们今天引进的外资、企业和各种办事机构恐怕比当年不知多几倍，还不是照常按自己的道路发展进步。况且台湾地区，我们当年并没去没收外国企业，现在台湾的主体经济还不是由台湾人自己主导，并没沦为列强殖民地一说。 此外，有网友谈到除香港，澳门和东北苏军基地外，外国租界地45年就已经消失了。还有网友说上海，天津等大城市租界取消的事主要是国民政府和汪伪政府解决的。二战是英美法的租借和中国是同盟，通过外交途径解决的日本的租借是汪伪政府负责交涉取消的。不过这事我并没认真查资料，不作为根据。顺便说说而已，大家仅做个参考，更希望了解租界问题的朋友发表意见。 附：某网友跟贴的资料： 中国人民收回外国租界的年代 1919年收回天津德、奥租界和汉口法租界 1924年收回苏联放弃的前俄租界 1927年收回汉口九江英租界 1929年收回天津比租界和镇江英租界 1930年收回厦门英租界 1943年收回天津广州英租界及英美比在上海和厦门的公共租界 1945年收回在中国各地的日租界 1946年收回上海天津汉口和广州的法租界及法国在上海厦门公共租界的权利 1947年收回天津意大利租界及意在上海厦门的公共租界的权利 至此帝国主义国家在中国设立的租界被全部收回。 2，推翻第二座大山——封建主义。 国共内战时，毛向全中国人民表明自己未来的建国方略是建设一个类似于英美那样的民主制度国家（这在《历史的先声》中体现的非常明白）。这要比蒋介石的"独裁政府"不知好多少倍！这让中国人看到了个光明的未来，使得绝大多数中国人，包括许多家境优越，追求民族进步理想的富人都站到毛的一边。这就是为什么毛能推翻蒋的最根本的原因。可以说，毛那时的承诺顺应历史大潮，代表了中国最广大人民群众的根本利益。但说归说，后来毛建立的制度比蒋介石的"独裁政府"民主多少，恐怕就不用多说了吧。 从形式上，毛建立了个"新中国"，但这个新的国家制度究竟比原来的中华民国制度好在哪却越来越让人看不清。毛跟随苏联搞的"计划经济"让大陆被台湾远远抛在后面。所有的按毛的标准属于"社会主义国家"的国家，无一例外全部经济失败。（至于有人说蒋介石把全国的黄金都带到了台湾，这确实不假，但是有兴趣的孩子可以去查查看，这些金子至今完整的保存在金库中，动用的部分很少，请问，你们说什么掠夺大陆资产建设台湾经济的论据在哪里？） 死了数以千万计的生命，给整个社会经济和人民的生活带来难以估量的损失。以这样沉重的代价换来的这个"新"东西究竟是功是过，大家评说吧。 3，推翻第三座大山——官僚资本主义。 毛时期，人民貌似当家作主人，但并没有任何实质性的政治权利。有人说人民可约束官员，但你能约束的只能是毛定义的"走资派"，你约束个革委会主任来看看？你立刻会被革命人民"识破"，由"革命"的一伙扔进"反革命"一伙里去，从95%一堆里骤然变成5%的一员。 说当年群众热情高，你敢不"热情"吗？知青们被人赶到农村（象不象被卖到'黑窑'？哈）还必须兴高采烈，真是被人卖了，还得帮人家数钱。高高兴兴地数。他们是自愿的吗，为什么打倒四人帮后又都回城里了？ 二，毛使中国国际地位提高。 真是这样吗？须知二战结束时成立[联合国]，中国就作为创始人而成了五个常任理事国之一。要谈这方面功劳，貌似蒋介石更大。"新中国"成立后很长时期游离于国际社会之外，直到后来跟苏联闹崩才急忙与西方国家建交靠近以求平衡苏联的威胁。交的一些"兄弟国家"也没几个不翻过脸的。（当年有句打油诗，中国的朋友遍天下，数来数去只有阿尔巴尼亚。中国跟盟友越南打仗，跟朝鲜翻脸，志愿军烈士陵园都被砸了，阿尔巴尼亚后来不满中国援助减少翻脸，这都说明了什么？） 也有人认为毛不怕任何敌人，敢碰硬。跟美国打、跟印度打、跟苏联打……，打出了地位，打出了军威，大长了中国人民的志气，大灭了帝修反的威风。但我个人倾向于把这些算毛的"特点"，能感到"与人斗其乐无穷"的人世界上不多。最多算个"特长"，不算"功绩"。拉登也把许多国家整得害怕，朝鲜的原子弹也让许多国家胆战心惊，但阿富汗和朝鲜的国际形象并没因此提升。老实说跟四邻都打遍了有啥好处，在保证本国利益情况下，越少打仗越好。 三，创造"两弹一星"，成绩惊人。 以前也觉得这挺了不起的，世界上没几个国家有原子弹！后来才发现，没有的并不一定不会造。巴基斯坦会造，朝鲜也会造，看来这玩艺是不是"高科技"真值得怀疑。 不是说中国不该造原子弹，而是把造这个也当多大的成绩炫耀，只会让人感到似乎再没更像样的东西可拿得出手。可能炒作作品不是近几年的创造哦。 即便如此，也必须明白，搞出原子弹、氢弹、导弹的关键性科学家全是外国培养的，跟毛毫无关系。邓稼先是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者，被称为"两弹元勋"。邓稼先美国印第安那州的普渡大学研究生院毕业，在美国获得博士学位。钱学森被誉为中国"火箭之父"，美国麻省理工学院和加利福尼亚理工大学学习。1935年赴美国研究航空工程和空气动力学，1938年获加利福尼亚理工学院博士学位。钱三强巴黎大学居里试验室做研究生，导师是居里的女儿、诺贝尔奖获得者伊莱娜？居里及其丈夫约里奥？居里。1940年，钱三强取得了法国国家博士学位。……没有这样一大批热爱中国，以为赶走"蒋介石独裁政府"，可以建设"民主新中国"的热血"臭老九"，以着满腔的热情返回中国并忘我的工作，靠毛推荐上大学的张铁生之类人物，大概能造出个土地雷就不错了。呵呵~ 四，把"一穷二白"的中国改造成强国。 以前上学课本上写，旧中国连铁钉、火柴都造不了，叫"洋钉""洋火"。但事实是怎样呢？ 看下部分材料吧： 中国第一台重型柴油机：1924年，5种规格的低速重型柴油机，上海新样机器厂。 中国第一辆汽车：1929年，65马力，载重为1.8吨，沈阳辽宁迫击炮厂。 中国第一台万能铣床：1918年，上海王岳记机器厂。 中国第一架投入使用的飞机：1919年，甲型一号水上飞机，马尾船政局飞机工程处。至1930年，马尾船政局飞机工程处已生产出教练机、侦察机、海岸巡逻机、鱼雷轰炸机等7种飞机。 中国第一艘万吨轮：1920年，排水量14，750吨，时速10.5-，远洋运输轮，美国订单，此后又生产了另外3艘。 中国第一架飞机：1912年，广州燕塘广东飞行器公司（第一次升空后坠机，试飞未成功）。 中国第一台柴油机：1913年，烧球式40马力柴油机，广州协同和机器厂。 中国第一家车床制造厂：1915年，上海荣昌泰机器厂。 中国第一家飞机专业制造厂：1918年，马尾船政局飞机工程处。 中国第一台为万吨轮配套的蒸汽机：1918年，3430和3668马力蒸汽机，江南制造局。 中国第一台轧花机：1887年，上海张万祥福记铁工厂。 中国第一台对开平板印刷机：1900年，上海曹兴昌机器厂。 中国第一台缫丝机：1900年，上海永昌机器厂。 中国第一条轧油联合设备：1905年，汉阳周恒顺机器厂。 中国第一艘大型军舰：1906年，宁绍号，排水量3074吨，3000马力，福州船政局。 中国第一台抽水机：1907年，15马力，汉阳周恒顺机器厂。 中国第一台卷扬机：1907年，60马力，汉阳周恒顺机器厂 中国第一台汽锤：1868年，江南制造局。 中国第一台刨床：1868年，江南制造局。 中国第一台铣齿机：1870年，江南制造局。 中国第一艘大马力军舰：1872年，海安号，排水量2800吨，1800马力，江南制造局。 中国第一辆简易蒸汽机车：1881年，用蒸汽锅炉改制，开平矿务局工程处。 中国第一辆标准蒸汽机车：1882年，中国火箭号，开平矿务局工程处。 中国第一台蒸汽机：1862年，安庆军械所。 中国第一艘轮船：1865年，黄鹄号，安庆军械所。 中国第一台车床：1867年，江南制造局。 中国第一艘近代军舰：1868年，恬吉号，排水量600吨，江南制造局。 五，毛捍卫了中国的领土完整。 毛时代中国版图并没有任何扩大（反倒有网友谈到被印度夺走领土问题，认为是在沙俄夺走中国土地之后，失去领土最多的时期）。 不过，外蒙独立倒是跟毛有间接关系。斯大林为了地域安全，在两个大国间制造这个"缓冲带"。这情景和哈萨克斯坦等国从苏联独立出去后，我国西部受苏联威胁消除是一样道理。要不是有毛当年和斯大林拉拉扯扯，使得斯大林在蒋介石面前有王牌可打，蒙古会不会独立出去还真难说！ 类似的问题在台湾上也有，为了金日成非去打朝鲜战争，使得与美国关系几乎进入战争状态，若不是蒋介石坚决反对独立，为中华民族统一留下空间，台湾真趁乱时独立了大陆有啥脾气？现在出兵收复一个多年已被大多数国家承认的主权国家怕不太可能了吧！（此处指若当时台湾趁乱独立的话） 六，毛时代没有腐败现象 很多朋友谈得最响的观点是毛时代无腐败。毛泽东曾经杀了刘青山、张子善，此后未出什么大贪官，社会变得廉洁奉公，所以没有了腐败；毛泽东坚决消灭娼妓，社会没有了那些污七八糟的东西，所以没有腐败；毛泽东活着的时候，没有贫富差别，所以没有腐败；毛泽东在世的时候，工人阶级、贫下中农当家作主，谁敢腐败？——说毛泽东时代没有腐败，大致就是这些个理由。事实果真如此吗？ 让我们先从毛泽东本人说起。说毛生活简朴，困难时不吃红烧肉（资料显示改吃西餐了，非常精细、高级，《毛泽东遗物事典》94—96页，作者：韶山毛泽东同志纪念馆编，顾问：汪东兴、张玉凤出版社：红旗出版社，书号：ISBN7-80068-972-7/A.19），睡衣带补丁（资料显示补衣服花的钱一点不比买件新衣节省钱，《毛泽东和他的卫士们》第二十四篇，中央文献出版社，书号：ISBN7-5073-0504-X）。可光个韶山滴水洞别墅就占了一大片风景区，还进口不少苏联的设施和用品，须知这别墅是在全国人民忍饥挨饿的1960年兴建的，别处还有不少别墅就不提了。毛的香烟要专门制作，这一支香烟要抵上多少红烧肉啊？毛的瓷器也要专门制作，这一只饭碗要抵上多少件睡衣啊？ 再看看他的亲属，众所周知江青是个上海演艺圈三流演员出身，无德无能却能挤身中央核心。毛的闺女二十出头能当上解放军报的总编。毛的臭名昭著的侄子年轻轻当上辽宁的党政军一把手，被誉为"东北太上皇"，…… 再看看当时整个社会腐败。在毛时代计划经济体系下的腐败形式和今天市场经济体系下的腐败形式，是有很大区别的。 毛设计了一种特殊的等级制度。其一是城乡二元化，其二是8级工制和24级干部制。城乡二元化，将农村基本生活素质降低。此后，大量农民就代表了中国最贫困的阶层。一个农民只有通过参军、上大学、当工人等途径"升级"，才能拥有城镇户口。8级工制度和24级干部制，是一种终身制。一个人在等级里只有不断努力，拼命钻营，才能"升级"。虽说工人、贫下中农当家作主，但8级工再怎么牛皮，也难获得15级干部的物质享受。因此，社会上又形成了农民-工人-国家干部三种身份间的巨大差别。你是农民，要想办法变成工人，你是工人，要努力使自己成为"国家干部"。一个够"级别"的干部家里可公费装电话，出门有汽车，出差乘软席或飞机。这一切都是身份和级别的象征，普通老百姓是与电话、软席、飞机无缘的，即便你有钱。官员的食品、烟酒、生活用品都有"专供"，完全不同于普通百姓一切凭票供应的贫苦境地。当时在东北有段顺口溜就是这种差别的写照：省（群英），县（牡丹），一般干部（迎春）烟，工人阶级大（握手），傻B青年（农丰）烟。农丰牌香烟9分钱一包。 在这一等级体系之外，还人为地制造了一个地、富、反、坏、右阶层，这就是地主、富农、反革命分子、破坏分子、右派及其子女。这些人被打入社会另册，是被"专政"的对象。这样，哪怕是社会最底层的农民，也不觉得自己是最不幸的。因为还有地、富、反、坏、右在他们的脚底下。因此，毛时代的计划经济是通过复杂的等级制度来进行有效运作的。 毛曾不断提倡"破除迷信"，打破"等级制度"，可为了维持计划经济，却又非要等级制度不可。而且这种等级制度的设定比印度几千年前的种性制度还糟糕。为使社会不被这个等级制度管得太死，也为了政治需要，毛时代又设计了一种运动明星跃进制度。如果一个人的"政治表现"绝佳，那么，他就可以突破等级的约束。这样，王洪文、陈永贵、张铁生、黄帅……那种人便有了火箭升级的机会。 要有好的"政治表现"，有几种途径。其一是雷锋式的英模典型。不管是有意还是无意，一个人有了雷锋式的英模典型，他就差不多可以鸡犬升天了，而会不会获得这个典型完全取决于当时政治形势需要，想树你当典型，你想跑都不行。张铁生、黄帅等就是例子。其二，是在"阶级斗争"的运动中有意整人，把别人踩下去，自己就爬上去了。文革中为何"斗争"那么激烈，背后的动机乃夺权也。毛泽东号召大家夺权，那些勇敢的投机分子便一哄而上，抢夺了印把子，当上官。其三是以病态的忠诚取得关键人士的政治肯定。当时，"亲不亲，阶级分"，要革除一切"封资修"思想等等，反正将人的精神弄得比较亢奋。一些人通过编造故事、揭露亲人等行为，也可能成为政治明星。其四，通过溜须拍马获得政治肯定。其五，通过结亲、性关系等方式获得政治肯定。 全国当时八九亿多人都在争取"政治表现"，那就不可能所有的人都能因"政治表现"达到"升级"的目的。那么，正如千万人过独木桥一样，丑恶、邪恶、可恶就只能在"政治表现"背后暴露出来。相互间拆台、无德无义无人性、道德极端败坏等就都成为那个时代的常态。而这些，不是腐败又是什么？！但是，由于"政治表现"需要较好的掩饰技术，而媒体、社会舆论通过严格的政治控制，大家又只能高喊"现在形势一片大好"，连歌都是声嘶力竭地狂叫"就是好啊就是好"，因此，一种虚假的谣言在那个时代就已在中华大地散布。很有稍有理智的人都知道，那种争取"政治表现"背后的腐败往往是灭绝人性的。 如果你与五十岁左右的老"知青"闲聊，你一定会发现那个时代的腐败具有普遍性。"知青"被骗往农村"接受贫下中农再教育"，没过一年很多人就后悔了。先是"干部子女"（父母未被完全打倒或虽打倒却又仍有很强的势力）通过多种手段离开农村。其中参军是当时的一个捷径。然后一些女知青通过与农村的土皇帝或知青管理人员睡觉的方式，离开了贫苦的农村。而男知青则用请客送礼、装病等方法离开农村。到了1976年，流落在农村的"知青"多是没背景、没后台又不知道想办法的普通老百姓子女。 总之，我觉得由于现在存在社会不公平和腐败现象严重就期待回到毛时代无疑是饮鸠止渴，须知那个时代更不公平，更腐败。 七，毛共产主义情操高尚，为世人树立了光辉榜样 是这样吗？请看： 杨开慧1930年10月被捕，同年11月14日光荣就义。贺子珍1928年与毛泽东结婚。 贺子珍1984年逝世。江青1938年与毛泽东结婚。 时间顺序怎么是这样啊？ 曾有朋友回帖中说那时没有《婚姻法》。难道具有共产主义高尚道德水准的伟大人物也需要法律强制约束吗，没人看着就干这种事？ （顺便提一句，电视剧《井冈山》不够尊重历史，杨开慧明明牺牲于1930年，但编导们为了维护毛主席的光辉形象，硬是将杨开慧之死提前了两年，以便合理地解释毛主席与贺子珍1928年的婚恋。呵呵） 八，毛鄙视"崇洋媚外"，反对"全盘西化"，维护国家领土完整 很多朋友认为毛有民族气节，维护国家统一，让中国人扬眉吐气站立起来，是中华民族的精神支柱。事实果真如此吗？请看下面事实： 毛早在1920年就写出类似于《湖南建设问题的根本问题—湖南共和国》等大量文章，表明自己主张各省从中国独立出去的构想，并经过多年坚忍不拔的实践，终于在1931年成立了"中华苏维埃共和国"，毛任国家主席。《中华苏维埃共和国宪法大纲》中多处明确表明支持各地独立的政策。蒙古从中国独立出去后，毛的政府也全力给予支持和歌颂。 在思想和精神上，毛掘了（黄帝陵）、砸了（孔子庙），各地毁坏祖宗留下的财产及文物无数，把中华传统文化全部铲除，可谓挖了祖宗坟，断了中华民族传统文化根。同时把死了上百年的西方洋人理论奉为之宝，作为"指导我们思想的理论基础"，大搞"全盘西化"。甚至连小孩子也要天天学习背诵，喝水的茶缸子上也印着洋人的教导。对前苏联领导人一口一个"老大哥"，自告奋勇，甘心情愿地地以"小兄弟"自居，国际上毫无原则性地奉行"一边倒"的政策，充当"老大哥"马仔的角色，何谓丢尽人格，丧尽国格。 在对外国人的态度上，嘴上喊着"中国人民从此站立起来了"，实际上却推行一套空前媚外的政策，中国成了世界上唯一使用两种货币的国家，各地为外国人建的"友谊商店"，中国人是无法购买商品的，因为要用"外汇券"。所有来中国的外国人无论是官员、商人、游客……一律都被尊称为"外宾"，衣食住行等各方面都受到高于中国人一等的照顾，比如"涉外旅馆""涉外饭店"……，总之只要一带"外"字，立马变得身价不同，中国人利益和"外宾"利益有冲突无疑立马给"外宾"让路，"外事无小事"嘛！这个原则连社会的混混也明白，即便喝多了敢打革委会主任的孩子，也绝不敢去惹在中国的外国人一根毫毛，否则后果我想大家是很清楚的。 九，毛时代人民生活虽然很穷，但主要是作了工业积累，现在的成果是毛积累的 最近一段时间说"时代人民生活虽然很穷，但主要是作了工业积累，现在的成果是毛积累的"很盛行，甚至有些"专家""学者"也这样说，还洋洋洒洒写论文，亮数字。 这些说法貌似很有道理，但根本经不起认真推敲： 首先，统计数字的权威性要来自无数的原始基础数据的权威性。国家统计数字是各地方，各部门，各工厂，各乡村，个人各户原始数据的积累。文革期间各地所有机关基本瘫痪，包括公检法部门都被砸烂，全国人民每天除了学毛著、写大批判文章、揪斗阶级敌人，就是武斗。各地开着宣传车，拎着棍棒上街，厉害的地方开着坦克，拎着机关枪。在这种状态下，统计部门能统计出精确的数字十分令人怀疑。 其二，是先有统计部门的数据，然后再有宣传部门的报道宣传；还是先有宣传部门的宣传口径，然后再有统计部门的数据跟进做支持呢？"大跃进"时统计部门能根据宣传部门的需要"统计"出亩产万斤的数字，那么以阶级斗争为纲，一切为无产阶级政治服务的文革狂热年代，统计数字又会怎么产生呢？ 再有，人类社会总体是向前发展的，每一时期经济、技术都是在前阶段的积累基础上进步的。慈禧太后的晚清再腐朽，科技方面也比康熙盛世发达，毕竟光绪有自行车了，而康熙没有。所以用这样方法自己和自己比"进步"实在是没多大价值。 那怎么比才能看到国家经济是进步了，还是退步了呢？我想，比较国家在世界上的经济比重地位是上升了，还是下降了应该是比较合理的方法。这好比一个学生，他一年级时年级排名第十名，到三年级时年级排名下降到第二十名，我们就可以说这个学生学习成绩退步了，尽管他三年级时又学会了5X6=30，而一年级时不会乘法运算。 那么请看一下毛时代中国经济占世界经济的比重较旧中国时期是变大了，还是减小了吧： 1913年（中华民国初期）中国经济占世界经济比例：8.9% 1950年（中华人民共和国建国初期，也可认为是中华民国末期）中国经济占世界经济比例：4.5% 1973年（文革中后期）中国经济占世界经济比例：4.6% 1998年（亚洲金融风暴后）中国经济占世界经济比例：11.5% 由此可见，从1949年到1973年，中国经济占世界经济比例由4.5%变成4.6%，基本没什么增长。而1949年的中国是刚刚结束多年战乱的状态，经济受到长期战火的摧残，毛时代的经济却只能和这样一个时期一样地位。 至于毛字写得好，诗作的好，声音洪亮，步态平稳……我想就不必讨论了吧。约旦国王侯赛因当年经常自己驾飞机出国访问，一次竟甩掉两架追击的叙利亚米格—17战机！厉害不？普京是克格勃出身，还是柔道高手，一人开着SU-27前往慰问士兵的图片大家看过吧。人们常笑话最笨的小布什也曾是空军驾驶员。……老实说，靠民选上台的领袖总体看比独裁夺权上台的领袖有更多个人魅力的地方，否则怎么吸引人们投票呢？最好别比这方面，不是强项，是短处。 先想到这多，请有不同意见的朋友发表看法。谢绝谩骂。呵呵~ |
| Posted: 27 Aug 2011 06:21 AM PDT 想当初系主任展望我们专业的美好前景的时候，曾说"中国的食品行业还是有很大发展空间的" !现在终于知道什么是"发展空间"了 套用师兄的话"中国的很多东西还真不是做给人吃的"。从"阜阳大头娃娃"到现在的"三鹿事件"，从苏丹红到肝炎病毒矿泉水。 我们的食品安全课从来不缺素材。 几乎每一天上课的时候老师都在爆料，有些是大家都知道的，有些是我们专业的黑幕。当大家还考虑是买脑白金还是纽崔莱的时候， 你是否想过你今天的午饭可能就是你若干年后各种各样怪病的罪魁祸首。 中国现在的食品行业根本就不是什么营养健康的问题，而是安全卫生的问题。所以我现在特别想把我们上课说的那些食品问题贴出来。 也许大家会觉得：吃了这么多年了也没什么事，或者是疑神疑鬼的什么都不能吃活着也没什么乐趣。 但是我想说，有害食品实际上是个概率问题，就跟抽烟一样。都知道抽烟对什么身体不好会导致这病那病，但也有些老烟民活得好好的。 但是从统计数字来看，抽烟还是会挂得更快一点。 ok 我开始贴吧，以下是我们系教授说的，有什么不对的 牛人可以指出来。 吃鱼的话 新鲜鱼常温下高密度运输的存活时间是8小时。跨地域运输的时间少说要3小时，鱼市早上开市至少也得卖一天吧，怎么算都无法控制在8小时之内。 消费者是不会去买死鱼的。怎么办呢只能加孔雀石绿。孔雀石绿是种工业染料，还可以用来炼铜，杀菌效果很好，又便宜。但对人体有致癌作用。 这个东西基本上是行业的潜规则，没办法的。所以最好吃本地的鱼，越近越好。外地的水产品还是买冰鲜的吧。 少吃青蛙和黄鳝 黄鳝用避孕药催熟大家肯定都知道。上次有个厂家找到我们系主任说要一起研究"避孕药催熟的代用方法" 汗啊避孕药催熟现在俨然成为养殖工艺流程的一部分了 大排档用的肯定是潲水油，只是比例多少问题 有负责收的负责运的买的负责打点检验部门的检验部门的人自己私下都说，要查都有，谁让你自己去吃的。 蔬菜上的农药残留用水是泡不掉的 怎么可能泡一泡就没了呢~~ 有这种事，农民兄弟吃了自己的种的菜中毒的，原因是农村普遍认识，觉得喷了农药以后，下点雨，打点露水，农药就失效了，然后继续喷。 导致蔬菜上农药严重超标，因为农药像油一样粘在叶片上，很难洗掉的。然后就有人在一场大雨后把昨天才喷完农药的菜，拿来自己吃或者去卖。 然后中毒，去灌肠。 那么怎么洗呢，有人说用盐水。我觉得效果应该不好，没听说过氯化钠能增加有机磷在水中的溶解度。 教授他自己是用洗碗精，只要一点就好。可能有人会觉得洗碗精会残留在菜里，吃了不好。 一滴洗碗精洗菜最后残留的真的只有痕迹量的成分，每天洗碗残留在碗上的绝对是这个的数量级。 洗碗精的成分就是十二烷基磺酸钠，没有文献显示它对人体有什么毒害作用，只要你不把它当泡泡果奶喝。 贝类在海鲜中最应该少吃的 现在不一样了，江河湖海都受到了不同程度的污染，重金属元素是就是其中之一。 什么汞啊，镍啊，铬啊。贝类大部分长在大陆架上，以水和泥沙中的浮游动植物为食。而那些重金属就全部沉在泥沙里。 外加一些乱七八糟的微生物（包括病原微生物）贝类在加工过程中因为壳的缘故很难食品安全要求的温度。 餐馆里大多随便颠两下就出锅了，吃了不仅可能拉肚子，搞不好吃进了不少重金属毒素。所以吃海鲜最好少吃贝类（口味上我也觉得螃蟹什么的比较好吃） 点心最好买不带奶油的，一定要吃奶油的话，就舍得点去买个用天然奶油的吧 这个名字听上去蛮健康的（我妈就这么想的，只要有"植物""天然"这样的字眼她就觉得蛮健康的）其它就是反式脂肪的一种。 油炸食品被诟病为垃圾食品的主要原因之一就是它。 这里我直接引用文献好了： 研究显示反式脂肪含量高的饮食和诸如心脏动脉疾病以及动脉硬化等疾病有关联性每天摄入反式脂肪5g，心脏病的发病几率会增加25%" 其他的一律都是氢化奶油做的。所以老人过生日，别再弄两块硕大无比的奶油蛋糕给他吃。要吃的话，把奶油刮了吧~~ 远离反式脂肪绝对不是不吃奶油这么简单 接着刚才的话题，反式脂肪现在已经渗透到食品的各个角落，油炸食品，蛋糕，甜甜圈，饼干几乎都是用的反式脂肪。 因为它便宜啊，而且烹调特性，又好起酥又不容易变质。于是你用我用大家用。少吃点没关系，每天坚持不懈的吃的话…呵呵呵 说到坚持不懈，现在上班族喝咖啡就挺坚持不懈的。我马上就要工作了，估计到时也差不多吧。咖啡是跟伴侣在一起的，袋装的配好了，瓶装的自己配。 伴侣可以使咖啡变得细滑香浓，但很少人去探究伴侣到底使什么？是什么呢？椰丝？我在没上专业课之前也一直使这么想的。 多像啊，白白的，香香的。事实上伴侣是油，去看那些小得不能再小的标签吧，成分那一栏写着"氢化植物油" 伴侣的生产过程就是把氢化植物油喷雾，小液滴在空气中被裹上一层膜，然后干燥。每天一小匙，咖啡伴侣，就是一小匙反式脂肪。 还不算上你蛋糕饼干油饼里的那些。记住每天5g反式脂肪，心脏病的发病几率会增加25%哦 最后说下保健品吧 做枣子的送点枣子啦，做酒的送点酒啦。但保健品场除外，就给钱，给很多钱。绝对不会弄两箱口服液给老师家送，那太讽刺了。 "我还不知道你这里头是什么，你还不如直接送点鸡蛋好" 现在中国的保健品市场，基本停留在买概念的阶段。marketing绝对比r&d来钱来得快。 随便说几个吧 脑白金 加上两瓶主要成分比王老吉多一味药（山楂）的"纯天然制剂"大家就觉得划得来了。赶上优惠大酬宾，再多给你一瓶"纯天然制剂"就"物超所值"了 就"过节不收礼，只收脑白金"了。回过头看褪黑素是什么.原来是美国空中乘务人员，倒时差用的药品。没什么害处，但也没什么神奇的效果。 20刀一大瓶，一百粒。每一粒可以做两粒脑白金胶囊。自己算算他的利润吧 黄金搭档 他的诉求点是：中国人磷、铜超标，再补会有副作用。黄金搭档的营养成分都经过严格搭配，所以就值这个价。 学过营养的人都知道这根本就是扯淡嘛 广告上说的那些"面色红润有光泽，个子长高不生病"没错是维生素的效果，维生素是重要，要不怎么叫维生素呢。 但那是缺维生素的人吃了维生素以后的由亚健康转为健康的表现。换句话说，你如果不缺，甚至是不是严重缺乏的话，是没有明显效果的。有也是心理作用。 你想你心情一好了自然就面色红润有光泽了跟他nnd 黄金搭档有什么关系啊。 还有所谓的严格搭配跟更可笑。维生素又不是激素，多吃一克会死人。水溶性的维生素，如vc 吃多了就随尿液排除体外了 （还有理论说超量服用vc可以防癌，是据牛逼无比的泡林说的，他自己就是实践着，拿了诺贝尔奖，提出泡林不相容原理还活了90多岁，有兴趣可以google 一下） 脂溶性维生素吃多了倒是会对身体不好 但那是得怎么个吃法行啊，每天用鱼肝油炒菜？ 安利的纤维素、蛋白粉 但是…我们真的需要99%的蛋白粉吗？ 来我们来看看他的生产流程吧 拿最常见的番茄为例。 安利有很多番茄系列的产品又是番茄红素又是果胶又纤维素，把番茄买来，皮归皮，肉归肉，皮里绝不带一点肉，肉里绝不带一丝皮， 然后皮去提取番茄红素，肉去做果胶、纤维素。再然后我们就有了高纯度的几百快一瓶的番茄红素、果胶和纤体纤维素。 我花几块钱买个西红柿享受跟你相差无几的服务也许口味还更好点 不喝乳饮料，基本是水兑出来的，乳饮料一定会在标签上面标出来，尽管饮料两个字可能印刷得很小 有些产品会用复合防腐剂 光明的乳制品比其他国企的都要好 香精有天然来源的也有化工合成的，建议少吃，适量也无所谓 不要喝除了纯鲜奶之外的任何产品 uht的不要喝 酸奶:有条件的话，注意一下标签，买配料表里没有"复原乳、奶粉"字样的 冷冻的水饺之类 湾仔码头是美国通用磨房的产品，对肉类的控制比较好 99％的蟹肉棒是香精＋淀粉＋色素＋蛋白做的 超市里散装的冷冻食品其实污染也不小的 康师傅方便面 大桶的正广和水 罐装王老吉，难办喝喝ok 因为是凉茶所以里面有中草药成分，所以多喝了对人体不好 靖江的猪肉浦 百威暂时没问题 反正，同志们 简单的说 小店的东西尽量少吃，如果你参与过饭店卫生检查，你会非常震惊的 有些东西怀疑，要坏掉了就不要吃，尤其是肉类，因为可怕的不是微生物，而是肉类常见菌的产物：毒素，轻者腹泻，重者死亡 没持续打乙肝疫苗的tx赶紧去补，我国是乙肝大国 大家不要忽略卫生，以为拉拉肚子就没事了，对你肠道系统免疫系统的伤害是会累积的， 马口铁罐装，防腐剂少，但罐头食品的营养其实是比较少了，卫生问题，只要看不鼓起，应该是没啥问题。 午餐肉主要问题是亚硝盐的问题，亚硝盐有致癌作用，越少吃越好。唉，我也爱吃，只能偶尔吃吃，解馋 冷饮推荐和路雪 烟熏的东西尽量少吃 饭店里的海鲜问题也很多 记得无锡有三白的特产 我再爆一个外面饭店红烧肉的问题 至于加热后乙基麦芽酚是否会产生有毒物质，我不了解。。。反正饭店里红烧肉烧得比我老妈烧得好吃的，我就尽量克制不吃… 果汁 而且一定要买100%的稍微好点，防腐剂肯定有，如果有条件自己榨果汁吃，苹果生梨洗洗干净去皮去核 说到西红柿 做妈妈的 所有菜水果都买当季的，有句老话，水果要吃中间上市的，蔬菜要吃新鲜上市额，太早和太晚或者反季节的，最好不要买 不要吃翅尖 冷饮能不吃就不吃 1。冷链可能有漏洞当然大品牌的自己送货还可以 还有巧克力 中国已经把全麦的概念毁掉了 有钱的话 海苔要看原料来源的 讲到葡萄 打药水的时候,他家都是用环保纸袋套牢的,以免药水和葡萄接触.有些黑心果农,为了提早让葡萄上市,就要打催熟针. 要果子大,就要打膨大剂(尤其是乒乓和巨峰),一直打到上市前几天才歇手 . 我旁友家有四亩果园,就她公公一个人在忙,所以除了驱虫外,根本来不及做那些手脚,就算是驱虫药水,在葡萄上市前一个多月就要停止打了. 所以她家的葡萄都要比外面上市的慢起码大半个月,而且个子和卖相也明显有些逊色,但是好歹人吃了放心呢. 如果码子大的葡萄摸上去皮软软的,么有光泽和弹性的,很有可能是注射了膨大剂,那个经不住放的.有白霜的都是打过农药的。。洗完还有的。。用纸巾擦擦 葡萄，橘子最恶心，不知道要打多少的农药 蔬菜 还有一个非常值得重视大家也都知道的 火腿就肯定有亚硝酸类 香草精和香草粉都是化学合成，以尽量少用为好，可以买干的香草叶来用。 泡打粉是小苏打（碳酸氢钠）和硫酸铝，淀粉的混合物，其中铝对儿童大脑发育不利。 烧烤不好的原因是糖，蛋白质烧焦致癌，自己烧一样会焦。尽量不要焦，但口味肯定是略焦的好。 康师傅的老板说的表喝他们的东西，他自己都不会喝 脉动，维体等，都是功能性饮料，补充体液的，如果不运动的时候喝会增加肾脏负担，减分不加分哦！！ 我以前在kfc打过工,他们用的不是我们平时见到的桶装油……是一种类似黄油一样的物质,.经过温度熔化形成的……… !!!!!!!!!!! 是棕榈油，本身熔点高，常温下是固态。但是氢化植物油最常用原料是棕榈油 露露的杏仁露和椰树的椰奶可以放心吃吃 蛋白粉这种东西还是不要吃得好，早两年就听说有人吃蛋白粉吃出问题了 吃果冻和粉丝。。就是在吃马夹袋 转自 http://letaoba.info/2011/08/å ¥åº·/5026.html |
| Auctioning Public Parking Spaces Posted: 27 Aug 2011 06:38 AM PDT A student alerts me to this article about a new app that connects suppliers and demanders of public parking spaces. How to interpret this story? The student points out that it is a "fun example of technology making markets more efficient." True enough. But it also suggests that cities are underpricing public parking. With many cities facing financial difficulties, a good way to raise revenue would be to increase the price of parking closer to the market-clearing level.  |
| Posted: 27 Aug 2011 05:03 AM PDT 对于中国人来说，郭美美简直就是一个天使。没有郭美美，中国人不知道还要被红十字会这号打着慈善旗号的骗子和怪胎欺骗多久呢？ ——小远手记 不管郭美美做了什么事情，在我看来，她就是一个任性而虚荣的女孩子，喜欢臭美和得瑟，这样的女孩伸手到九零后去，一抓就是一大把。在这样一个喜欢晒和秀的年代，郭美美不是最好的、当然也不是最坏的，不是最出彩的。 不幸的是，郭美美跟红十字会有了瓜葛，而红十字会正因为自己的不检点、不诚信、不真实处在某种漩涡之中。是郭美美把红十字会置于风口浪尖上，还是红十字会把郭美美置于风口浪尖上，抑或两者相辅相成，怎么说都有道理，于是，郭美美成了最有名的。 现实地说，郭美美并不想曝红十字会的光，如果能够预料到现在这个结局，郭美美甚至不会去开微博。问题是，正是郭美美的不小心、不是初衷的行为，终于揭开红十字会黑幕的一角，让黑幕后的无耻、贪婪、伪善、丑态暴露在光天化日之下。这就跟比利时那位小男孩一样，小男孩的一泡尿拯救了布鲁塞尔，郭美美的炫富微博，无意间让中国民众认清了官方慈善的真相，让中国民众看到，他们的善心被狗给吃了。布鲁塞尔的小男孩是比利时英雄，郭美美是中国英雄，他们的英雄事迹，都来源于无心插柳柳成荫！ 可是，布鲁塞尔的尿尿小男孩早已经成为英雄了，郭美美却面临着被威胁、被抛弃的悲惨境地，就连本身臭不可闻的娱乐圈，都做出一种妓女从良的姿态，对郭美美进入娱乐圈进行无知的抵制。更可悲的是，被郭美美事件唤醒的容易受骗上当的民众，很多也对郭美美进行了下贱的人身攻击，这种恩将仇报，来自中国人自以为是的道德优越感——实际上，这个国家几乎所有的人都成罪犯了，还要举起石头砸向其他人，再做出义愤填膺的样子。 而郭美美事件更深层次的含义则是，它在揭穿红十字会用慈善欺骗民众的同时，令人联想到政权用人民的名义忽悠人民的残忍本性。从这个意义上来说，即使为郭美美矗立一座媲美布鲁塞尔尿尿小男孩的纪念碑，也毫不过分！
小远2011年8月27日星期六 19:59阴 上海理道之理道文化兔，我只是一只有文化的兔子 |
| Posted: 27 Aug 2011 04:09 AM PDT 政府建議修訂《版權條例》，包括為網絡服務提供者引入「安全港」，即如已確切遵守《實務守則》，限制或遏止有關侵權行為，便不會因其服務平台發生的侵權行為，承擔損害賠償或其他金錢申索的法律責任。 業界普遍認為「安全港」有助服務提供者合理免責，亦方便版權擁有者較快就其侵權投訴得到處理。但政府在法例修訂都已提到立會時才向業界諮詢，公眾亦未對《守則》的影響有充份了解，也令人擔憂。 本周有代表供應商的香港互聯網供應商協會，以及關注用戶權益的香港互聯網協會，表達對《守則》條文及細節表示關注。互聯網供應商協會指，「安全港」未充份保護服務提供者可能因為《守則》而移除某用戶內容時，無意影響其他用戶；並且因技術轉變，未來可能因新技術令其不能根據《守則》移除被指侵權內容，故該會建議當局修訂《條例》，擴大「安全港」保障以包括這些情況。 須加防失實投訴機制 香港互聯網協會則擔憂《守則》可能對資訊自由及用戶個人私隱保護不足。我們特別關注用戶被投訴在收通知後，未必清楚其提出異議通知權利和所需格式，政府要加強教育。同時，有用戶反映，因為當服務提供者收到用戶的異議通知後，要向投訴人發出的通知將要包括異議通知的副本，可能出現投訴人以不能成立的投訴而獲取用戶身份及資料的情況，《守則》有必要加強對用戶資訊保護，嚴格監控這些資料的的處理。 《守則》亦未處理投訴人提出失實或未能成立的投訴，而令用戶內容不合理被移除，擔憂可能出現投訴人濫用。《守則》有必要加入防失實投訴機制，向相關投訴人引進罰則，及對被錯誤投訴的用戶的補償機制。 在網絡 2.0世界中，任何互聯網用戶或小型提供者甚至個人，亦可能同時成為提供互聯網服務或內容者，但他們未必能有能力及了解如何執行《守則》，政府有責任把「安全港」保障對所有機構同樣執行。政府應就《版權條例》修訂及《實務守則》的最後諮詢階段，開放給用戶及代表用戶的各團體，聽取他們的意見。 2011年8月27日 刋載於《蘋果日報》  |
| Posted: 27 Aug 2011 03:08 AM PDT
傅国涌
在20世纪前半叶的风云变幻中，不断可以看见嘉兴人褚辅成的身影，晚清立宪运动、辛亥革命、民国早年国会，抗日战争时他为著名的国民参政员，曾与章伯钧、傅斯年、左舜生、黄炎培等六参政员访问延安，他办过法学院，一次次参与发起宪政运动，他还是九三学社的主要创始人，这样一位怀抱宪政理想、为这个理想奋斗了一辈子的先贤却长期湮没无闻。他在国共两党之间保持中立，力主合作共存，原秀州书局主人范笑我兄告诉我，他1946年6月手书的那块匾"分烟话雨"曾被沉入南湖，现在已捞起来，并且挂在了烟雨楼上。活到他如果1949年后，恐怕国家副主席的位置有望。他与同乡沈钧儒不一样。他只活到1948年，是幸还是不幸，时代早已做出了回答，无须我多说一句，历史对他未免有点残酷。 2008年5月2日，在笑我兄的陪同下，我们在嘉兴新图书馆附近一片工地中找到了褚辅成墓地，青草一片，灌木几丛，令人无言。一代人杰，文革时尸骨被挖出，只余青草覆盖，那草仿佛有灵性似的，长的特别旺盛，如同西安郊外张季鸾墓前那开得旺盛的大片白花，人自无情，花草有情，真是呜呼哀哉。 相隔三年，我再次来到这里，已是一片整整齐齐的公园，然而历史的遗迹消失得更加干净，笑我兄虽然熟悉，却也带着我在草坪上找了好一会，才找到那快唯一的标记，一块小石头上刻着"褚辅成先生墓原址"几个不起眼的字。这个为理想奋斗了一生的嘉兴人，他的埋骨之地只剩下这块石头属于他。自然生长的青草和那个凸起的土堆都没有了，在整齐打理的草地、花木之间，风平浪静，似乎一切都没有发生。隔水相望就是新建的献礼建筑、堂皇肃穆的中共一大纪念馆。据说，正因为褚辅成墓地所在位置靠近这个纪念馆，有人不愿给他的墓留位置，就是立一块像样的碑、建一个纪念亭也不肯。
2008年5月
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| Posted: 27 Aug 2011 02:11 AM PDT http://news.xinhuanet.com/fortune/2011-08/25/c_121908213.htm 技术壁垒难建诚信 百度掘金门曝竞价排名硬伤 2011年08月25日 10:10:50来源： 南方日报 日前，新浪微博上发布了一篇来自《第一财经日报》的消息：《工信部将正式出台政策限制百度竞价排名》，瞬间引起众多网民的"疯转"。 经过百度事件的又一轮发酵，互联网法律规制俨然成了一个绕不开的话题。尤其近来饱受"垄断"之嫌，遭到"拆分"声讨的百度，是否触犯了我国《反不正当竞争法》《反垄断法》等法律条款，却是竞价排名和"掘金门"背后，更待深入探讨的话题。 事因本月15、18日，央视《新闻30分》集中报道百度的竞价排名黑幕和贴吧"掘金门"事件。 百度方面表示，"遭过投诉的搜索引擎其实不只是我们，全行业都面临一个共同的挑战，就是专门有些SEO（搜索引擎优化，其实就是排名作弊）帮一些公司做排名。搜索都基于算法，我们不是在反驳叫屈，而是第一时间对于作弊及有问题的网站坚决下线。" 8月17日，百度公布"自查"结果，对央视报道作出回应。原文称，分公司个别销售人员放松监管，让不合资质企业最终进入百度推广体系。百度高度重视此事，已经迅速展开调查，将对这种违规行为严肃处理并立即下线相关违规客户，停止其推广行为。 新旧媒体各打五十大板 投行对百度股价长期看好 央视"打板"百度的报道一出，网络舆论并没有如2008年第一次曝光竞价排名时那样，一边倒地骂百度无良。而今虽说"整治百度"的声音不绝于耳，然而网上同情、"力挺"百度的声音也不占少数。 天涯网友发帖子称，"从2008年的竞价门风波到这次的掘金门，百度已经屡次被央视报道负面信息，其实百度不是一个公共网站，没有要免费为百姓做贡献的义务，也要盈利，只是他做得太高调了。"还有跟帖表示，"同央视比，至少百度这个工具属于数以亿计的中国网民。" 值得注意的是，其中还有不少知名人士为百度"发声"。任志强在微博中称"央视要能像追踪百度一样专门猛追红会、故宫与铁道部，那才是真英雄。" 针对时今网络舆论的转变，北京大学新闻与传播学院教授、著名新媒体研究人士胡泳给出这样的观点：网民前后态度的转变，未必见得就是因为喜欢百度，也不完全出于同情心理，而是担心下一轮互联网的清理和整顿。 同时胡泳也强调，百度的公正性也是大受怀疑的。竞争对手对其也有过投诉。一边是中国最大搜索引擎，一边是国家电视台，都扮演着社会公器的作用，但是因为利益不公，滥用他们的地位。双方应负的责任谁都推不掉。 就在央视、百度几轮"交战"的同时，各大投行纷纷出台对百度股价认定的报告，一致维持百度的评级。摩根士丹利认为，尽管很难估计此次事件的影响，百度的短期股价预计将面临一定压力。但每用户平均收入（ARPU）还是百度增长的强劲动力。 百度打造"阳光行动" 单靠技术难建互联网诚信 在百度事件的后续调查中，其内部管理人员向记者吐露，至今为止，百度已经联合公安、工商等六部委开展旨在打击互联网虚假及不良信息的阳光行动，总计已经打击虚假网页数量超过1280万个，涉及虚假站点超过130万个，并向公安、工商举报了一大批骗子公司。 百度销售部的员工吐露"百密必有一疏，虽然我们技术上有屏蔽，但毕竟由于技术限制，加上大规模的维护耗费大量人力物力，筛选掉所有假网站也不现实。"有业内专家提议，不应该把百度"一棒子"打死。因为百度推广诞生之前，中小企业根本无力通过传统媒体广告将业务触角铺向全国。 中国社会科学院信息化研究中心秘书长姜奇平近日对百度事件发表看法认为，一般而言，他律一是通过社会主体，如行业性质的部门入手解决问题，但现在来看，依靠如互联网协会等行业他律并没有办法解决；二是依靠媒体主体进行社会监督，不过从媒体的频频曝光与百度几乎无动于衷的表现来看，现在确实到了最后一个方式，要政府出面了。 "垄断"难定性 "拆分"言之尚早 今年3月，全国政协委员蔡继明就提交过一份《关于整治百度垄断行为的建议》提出：要对百度进行拆分，令其搜索引擎与其他产品独立运营，保障相关领域的公平竞争。随后，"互动百科"也向法院提起针对百度不正当竞争诉讼，提议"拆分百度"。 经央视再度曝光，"拆分"一说瞬时甚嚣尘上。有人甚至以反垄断为由列举微软差点分拆的案例，援引美国拆分美孚与AT&T的历史，来增强"拆分"百度的说服力。据易观国际最近的数据显示，中国搜索市场今年第二季度增长62%，达到43亿元（6.66亿美元），而百度占据了几乎76%的市场份额。 北京专门研究反垄断法的学者认为，这些案例和市场占有率都不足以说明百度触犯我国《反垄断法》该被分拆。该学者认为，成立11年之久的百度，营收并不高，2010年仅79亿元人民币，而他的对手谷歌2010年整体营收约300亿美元。截至目前，百度的全年营收还不如谷歌单季净利高。更何况，在《反垄断法》里，不能就公司市场占有率大小来判定垄断。因为构成垄断的企业必须是排他的，限制他人竞争的，而除了百度，现在还有谷歌、搜狗、有道、Bing等搜索引擎，网民不是一点选择都没有了。 "如果有了市场支配地位又滥用权力，才存在违法的行为，现在我们没证据去证明百度确实存在这种违法行为。"该学者强调，目前我国《反垄断法》中尚没有直接依据能来拆分百度。"就这件事来说，尚不足以拆分。法律对社会的干预应在一定的范围之内。还是应该维护经济秩序正常前提下作修整，国外对拆分实际上也不经常拿出来用。网民对法律层面的理解有限，不排除'拆分'一说有夸大的成分。" "百度本身实际和《反垄断法》没有太大的关系，有的是不正当竞争的嫌疑。"北京某代理知识产权纠纷的律师告诉记者，拿竞价排名来说，百度和一般的网民之间，一般以存不存在违约来界定百度是否需要承担法律责任。百度就是提供搜索的引擎，不存在合同上的规定它不属违约；要么就看有没有侵权行为，是直接还是间接的侵权。例如消费者通过百度搜到山寨公司，结果自身权益受损，是否触犯《反不正当竞争法》具体要看案件事实来定。 法学界人士认为，作为新的媒介形式，漏洞肯定是有，但互联网出台政策保障才是解决问题的关键。 早在2009年时，就有消息称，工信部深入搜索引擎公司摸底，将提速立法监管，但时至今日，并未有相关有针对性的监管法规出台。法律专家称，"希望这次不只是吹风，而是真的有富有实效的东西出来。"（记者 谢梦）
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| 人權監察國民教育單張2011年8月增潤版：《順民教育堀起 人權教育貼地 －官訂國民教育解毒》 Posted: 27 Aug 2011 02:27 AM PDT |
| 人權監察就《德育及國民教育科課程指引》諮詢稿立場書(2011.8) Posted: 27 Aug 2011 01:51 AM PDT 人權監察就《德育及國民教育科課程指引》諮詢稿 1. 香港人權監察反對政府設立德育及國民教育課程。有關範疇應納入公民教育科內，並在1996年《學校公民教育指引》的基礎改善，落實《聯合國人權教育和培訓宣言》及《世界人權教育方案行動計劃》，加強人權教育。 2. 人權監察批評，「德育及國民教育科」課程諮詢稿，無論是學科政策、課程目標、教學設計以及諮詢文件附設的教材參考，均具前設，局限學生從片面的正面國情提高國民身分認同，選材偏頗，避談侵權議題和社會陰暗面，隱惡揚善，欠缺全面認識，壓抑獨立思考及批判思考。 3. 人權監察反對政府當局強制學校設立及推行「德育及國民教育科」，反對將之列為小一至中六的必修科。 一、推行國民教育，加強社會控制 5. 近年示威表達行動亦見大量青年人參與。警方傾向以強硬手段，譬如檢控及選擇性執法，[3] 打壓青年參與示威表達行動。除此以外，政府亦從國民教育著手。去年，政協主席賈慶林強調加強培育青年人工作，提高對80後90後對中華民族的認同感，[4] 並在今年工作報告首度指加強對港澳青少年工作，[5] 國家副主席習近平亦指要增強港澳地區年輕人對國家的認同、歸屬感和責任感。 [6] 6. 特首曾蔭權在2010-11年《施政報告》，提出檢視中小學的德育及公民教育課程架構，加強國民教育內容，並設立獨立的「德育及國民教育科」。 [7] 7. 教育局於2011年5月推出《德育及國民教育科課程指引》諮詢稿，涵蓋小一至中六。[8] 諮詢文件建議，學校彈性安排每周1-2節教節，或以獨立課時推行，或輔以班主任課，或以班主任課或活動課涵蓋「德育及國民教育科」學習目標內容。[9] 「德育及國民教育科」計劃在2012年於小學推行，2013年於中學推行。[10] 諮詢文件包括課程理念、各學習階段的學習目標、課程內容、學習內容舉隅、評估以及附錄的教案。 8. 由此可見，政府推行「德育及國民教育科」，其脈絡為政府管治權威受損，回應中央推行國民教育的要求，務求令香港人心完全回歸，[11] 加強社會控制，尤其透過增強青少年對國家及國民身分的認同，減低青少年參與示威表達行動，減少市民抗議政府的施政以至不公義不民主的體制。 二、國民教育的前世今生 [12] 10. 港英政府因應九十年代政制改革，於1996年推出新《學校公民教育指引》，學生從個人到家庭地區本地社會民族國家擴展至世界層面不同的公民身分和責任，並較1985年《指引》具體全面，加入民主、自由、平等、人權與法治精神等現代公民的民主特質及其相關元素，亦強調培養學生批判思考。 [14] 11. 但《指引》並無將認知轉化為能力，欠缺行動技巧及意識，並無處理權力問題， [15]譬如未有觸及若政府不遵守與人民的社會契約關係，不去遵守法治，濫權侵犯人民的人權時，人民面對侵權時的應對，會否跳出現行建制框架，直接行動捍衛及爭取人權，可見公民教育並無充權意識。 12. 其後政府接納指引，並於1999年中一至中三設立獨立的「公民教育科」。回歸以後，政府在2001年課程改革將公民教育與道德教育作同等歸類，輕描淡寫1996年《指引》提倡的公民價值，以國民身分對社會及國家承擔取而代之，重蹈公民教育道德化和非政治化的覆轍。[16] 2002年《基礎教育課程指引》以至2008年《新修訂德育及公民教育課程架構》均強調國民教育於培育學生價值觀的重要性。 13. 2009年實行的通識教育是新高中課程的必修科，包括現代中國單元，科目性質屬包容開放，著重培養學生獨立思考及批判思考。 14. 及至2011年，教育局公佈《德育及國民教育科課程指引》諮詢稿，以國民教育取代公民教育，而當中國家範疇亦與通識科內容重疊。 15. 原有的「公民教育科」及「通識教育科」開放包容，包含公民價值以及普世價值教育，培養批判思考，而「德育及國民教育科」倒退至灌輸「正面價值觀」，在國家範疇的正面價值觀為認同國民身分，討論早已有預設立場，亦缺乏批判與普世價值。然而，政府當局未有解釋以欠缺批判以及人權意識的「德育及國民教育科」取代原有的「公民教育科」的原因。 [17] 16. 香港教育學院2011年調查發現，通識教師的人權及法治核心價值支持偏低，曲解相關概念，亟待改善，並促請政府檢討教師的人權法治師資培訓。在現時人權法治師資培訓不足的情況下，再推出偏頗的「德育及國民教育科」，情況令人堪虞。 [18] 三、資源嚴重失衡，人權教育邊緣化 18. 2008年，有教育局官員指「國民教育與人權教育有密切關係，因為國民教育亦包含公民權利和責任的概念，[…]學校在推行國民教育方面將取資訊性方針，目的是培養學生的批判思維。」 [19]國民教育重點其中包括《基本法》，而《基本法》包括訂明人權的《公民權利和政治權利國際公約》以及《經濟、社會與文化權利國際公約》，換言之國民教育包括權利教育。 [20] 19. 然而，香港政府卻將國民教育和德育等學科狹隘化和政治工具化。下文將詳述國民教育課程奴化教育的弊病。而政府無論在政策及分配資源，均大力推動在校及公眾的國民教育，貶抑和壓縮公民教育，將人權教育邊緣化，事例包括：2007年政府架構重組，民政事務局及政制及內地事務局，不願接手人權教育，互相推搪；公民教育委員會在2007年忽然藉精簡架構即時解散人權教育工作小組； [21] 人權教育備受貶抑的同時，國民教育開支卻日趨增加，以教育局為例，在2011-12財政年度在國民教育方面的開支預算為9570萬元， [22]資源嚴重失衡。 四、官員委員出口術 21. 但亦有中聯辦官員及教育局官員吐真言，分別指國民教育就是洗腦， [23]「普世價值是西方價值」以及「為何硬要用負面的角度講國情」 [24]等言論。 22. 若然課程真的開放討論，不會迴避政治敏感議題，教育局應將上述說項在課程指引列明。 五、國民教育科評鑑 5.1 人權與個人品格混為一談 5.2官訂正面價值 國家範疇人權絕跡 世界範疇國情論 26. 國家範疇的正面價值觀及態度包括「欣賞、理性、團結、包容、參與、文化傳承、歸屬感、愛國心」， [25]學習目標亦僅是有系統學習國情，情理兼備判斷，從而提升國民身分認同，[26] 絕口不提批判，省去人權、民主與自由。按此脈絡，即使觸及侵權議題，譬如中共鎮壓八九民運，劉曉波遭以言入罪等侵權議題，亦只以「包容」等價值觀處理，無助學生掌握議題、討論、批判以至價值判斷，甚至鼓勵學生「包容」侵權者及侵權行為，顛倒是非。 27. 世界範疇的價值觀包括「和平、自由、民主、人權、多元化、互惠互利、可持續發展、人類整體福祉」，[27] 但只是輕輕觸及人權、民主與自由等普世價值。即使學習目標提及批判思考，但觸及爭議普世議題，則要學生兼顧國情，[28] 可見它所言的「普世價值」亦是服膺國情。這種符合國情的前設，既不符批判思考，扭曲人權的普世性，亦是復辟亞洲價值論。 28. 「德育及國民教育科」設評估檢視及鞏固學生的「正面價值觀」。在國家範疇，「正面價值觀」評估項目不僅包括「認同自己的國民身分」，更要「樂於作為中國人」；「為同胞的成就表達欣喜或感到自豪」，或「對同胞的需要或不幸遭遇，產生情感觸動，表達真切的關懷或予以援助」， [29]但對遭侵權同胞的同情，批判當權者侵權行為或為此感到羞恥不在評估之列。 29. 由此可見，「德育及國民教育科」既要求教師、同儕、家長及個人評估學生認識國情及認同國民身分，亦規範學生對國民身分認同的情感表達及行為實踐。 [30]只有認同及表現出認同國民身分的學生，才獲評為有正確的價值觀，獲取優良的評估表現，而未能達標的學生則獲幫助思考改善方向。[31] 而同儕互評，可能造成學生互相監察是否達到認同國家認同統治者的標準。 5.3 認識就要認同 預設立場排拒批判 5.4不循其本 硬塞概念 5.5學習目標與教材反映隱惡揚善 正面國情培養盲目愛國 33. 譬如有學習目標要求學生「認識現任國家領導人，了解他們面對的挑戰和機遇，以及為改善民族民生而作的努力和貢獻」。 [32] 如此選材，只談民族民生，不談民主自由；只談領導人貢獻，不批判其處理手法、當中牽涉的制度、侵權、階級、民族糾紛以及維持一黨專政等議題。 34. 又如有學習目標要求學生「認識國家當代科技發展，以及它們對於促進社會民生的意義，包括交通運輸系統建立，如高速鐵路網絡、大型橋樑建設等；航天科技成就，如載人航天工程、探月工程等[…]，了解科技發展有助開拓國家發展和持續進步，提升民族自豪感」。[33] 這種論述只談經濟發展，不談為何要發展、要哪種發展、如何發展以及當中對社會民生的代價和負面影響，譬如拆遷問題、農民工被剝削、政府壓制人民表達和維權自由等，亦可見課程在處理國家議題時，傾向傳統國家論述，著重經濟發展，對人民遭侵權視而不見，缺乏人文關懷。 [34] 35. 又以附錄教案為例，第2學習階段《我是中國人──內地時事我要知！》， [35] 以四川新聞引入，引導學生香港為中國一部分，應多留意內地時事，不只局限於國家大事。當中活動一新聞撮要講述四川教師以及家長如何犧牲性命保護兒女，並無觸及父母為子女討回公道的舐犢之情，避談豆腐渣工程以及地方政府腐敗問題，亦忽略社會發展背後貧富懸殊的議題。 [36] 36. 課程不僅避談侵權爭議，亦局限學生從正面國情認同國民身分。如有附錄教案不必要地將支持國家隊等同支持及認同國家，指「教師如發現學生對國家民族的感情不太強烈時，不要批評，並接納其表現，但仍請學生為此自我反省」；[37] 亦有教案要求學生「甚至會像運動員一樣，以身為中國人為榮，有感動流淚的感覺？」，要求學生大聲說出是哪個國家的國民、其中兩個國歌帶出的中華民族精神，以及認同的話大聲說出「我為到自己是一個中國人而高興」， [38]此不僅要求學生認同國民身分，甚至規管學生強烈表達盲目愛國情感，剝奪學生思想、信念以及表達自由。 5.6評鑑小結 六、有違教育理念守則 39. 「德育及國民教育科」亦有違《香港教育專業守則》有關培養學生人權意識及獨立思考的條文，包括「應鼓勵學生獨立思考，作出理性的判斷」； [40]「應積極支持及推廣公民教育」； [41]「應把尊重人權的教育視為要務」 [42]及「應致力培養學生的自由、和平、平等、理性、民主等意識」[43] 。 七、洗腦不成，無改奴化本質，馴養順民與同謀 41. 再者，政府資助的教材和活動資源的偏頗，以至教師自身知識、培訓和工作量的局限，除非教師甚至校方加倍備課和有堅定的道德力量等，否則他們會不自覺協助當局將學生培養成被動的「公民」。 42. 在如此洗腦國民教育，硬性規定學生認同國民身分認同國家認同統治者，一來剝奪師生的思想自由，二來將會窒礙校園以及課堂的表達空間，學生可能會因應課程要求以及獲取良好的評估成績，自限表達，少作批評以及表達反對意見，表達自由受損。 43. 而若校方配合施壓，大多數教師和學生失去保持沉默的權利。長此下去，校園將充斥虛假的口號和淺薄的矯情。學生耳濡目染，即使不致是盲目愛國愛黨的愚民，亦會是屈從權勢體諒統治者侵權行為的順民，迴避公共事務的旁觀者，自稱中立、各打五十大板的犬儒，甚至趨炎附勢，協助打壓異議的同謀。這樣，壓抑社會變革、維持以至鞏固中央專制政權的目的仍可達到。 八、偽公眾諮詢 快刀斬亂麻 45. 是次諮詢期由2011年5月至8月，正值學校考試及暑假，不利師生在校園醞釀討論。 46. 教育局只舉行予教育工作者的8場閉門諮詢會，並無舉行公眾諮詢會，除卻今年8月政制及內地事務局舉辦的兒童權利論壇，有獲邀學童就此表達意見外，並無諮詢廣大學童的意見。教育局亦無提供「德育及國民教育科課程指引諮詢稿」諮詢文件印刷本，僅僅要求市民上網下載瀏覽。 47. 即使是教育工作者的閉門諮詢會，亦遭與會教師批評假諮詢，問答時間過短，僅約20分鐘，迴避教師提問，而其中教育局總課程發展主任(德育、公民及國民教育)張永雄更向教師訓話，指「普世價值是西方價值」，「西方價值只是向中國施壓的方法」，又質疑「為何硬要用負面的角度講國情？」。 [45] 48. 教育局在諮詢論壇的回應，如同上文段20提及官員及委員會的說項一樣，與課程指引諮詢文件內容不符，譬如官員及委員強調國民教育課程著重批判思考，並非洗腦，但課程指引並無列明批判思考為國家範疇培養價值之一，國家範疇的學習目標亦從無提及。若真如官員及委員所指國民教育強調批判思考，教育局應將上述說項在課程指引列明。若藉詞說不在課程指引列明不等於不培養批判思考，整份指引本身就失卻意義，不用制訂，應予廢除。 49. 人權監察認為，「德育及國民教育科」的設立，與莘莘學子、家長以及市民權利攸關，有權知情、充分諮詢及參與制訂決策。然而，現時教育局的諮詢漠視師生、家長以及公眾的知情權和參與權，尤其沒有照顧到學童的表達主見權，有違《兒童權利公約》第12條：「締約國應確保有主見能力的兒童有權對影響到其本人的一切事項自由發表自己的意見，對兒童的意見應按照其年齡的成熟程度給以適當的看待。」，亦有違《兒童權利公約》第13條所保障的資訊權。 50. 人權監察促請教育局延長諮詢期，舉行公眾諮詢會及學童諮詢會，廣泛諮詢社會各界意見，並印製課程指引諮詢稿的印刷本，分發予全港學校、學生及家長，以及備有印刷本予市民到各區民政事務署，讓市民更便捷地閱讀和索取，協助市民充分掌握諮詢文件內容，充分參與諮詢以及制訂決策。 九、建議及總結 52. 人權監察反對政府當局強制學校設立及推行「德育及國民教育科」，反對將之列為小一至中六的必修科，此有違校本自治，亦未有以學生為本。 53. 人權監察促請政府當局： -完- 註釋 背景資料： 相關連結： [2] 人權監察國民教育單張2011年8月增潤版：《順民教育堀起 人權教育貼地 －官訂國民教育解毒》-> 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| Posted: 27 Aug 2011 01:57 AM PDT
性与晚清宫廷
傅国涌
自1898年到北京，这个叫埃蒙德·巴恪思的英国爵士长期生活在中国，曾是京师大学堂的教授，英国驻华外交官，1944年死在中国，身后留下一本惊世骇俗的英文回忆录手稿，在尘封六十八年之后，中译本以《太后与我》为名首度在香港出版（王笑歌译，新世纪出版社）。巴恪思在书前誓言记录的绝对是事实。他自述与慈禧太后自1902年开始交往，直到1908年慈禧驾崩前夕他们还有接触。他与慈禧之间"秽乱清宫"的细节叙述触目惊心，当时慈禧已是七十老妪，却性欲旺盛，他要靠春药才能满足其需要，多次细致入微的性生活细节描述，明代小说《金瓶梅》的场景也不过如此。 在他的笔下，晚清宫廷，从慈禧太后、王公贝勒、达官贵人到太监、宫女、伶人，过的都是淫乱污秽的生活，男女之间还算是正常的，更多的是男与男、女与女、人与兽……许多王公、贝勒、大臣、将军榜上有名，他本人也癖好同性恋，只有与慈禧太后例外。恭亲王溥伟，庆亲王及他的儿子载伦、载振，差一点取代了光绪帝的"大阿哥"溥儁，贝子溥伦，肃亲王的次子，大学士荣庆，将军张勋、姜桂题……在他笔下都是同性恋，慈禧太后甚至要微服密访他们常去的浴室，亲眼看他们淫乱。 慈禧让太监、宫女称呼他为洋侯，给了他很高的待遇，而他利用慈禧的宠爱，游走于王公大臣和男宠之间。在大量不堪入目的性描写间歇，他也记录了慈禧与他的一些闲聊，1903年的一天，慈禧问起他是否读过她最近的诏令，把革命者沈荩在宫外鞭笞而死。"今年是我的幸运之年，如果没有日俄战争，我会下令为我明年十月的七十大寿举办庆典。处死沈荩，我也非常犹豫。然而他是第二个康有为，我别无选择。你们外国人认为我残暴，却对他的挑衅一无所知，我不得已才对他极端处置。"这一记录为沈荩之死提供了新的材料。当沈荩惨死之后，西方人闻之胆寒，《泰晤士报》驻华记者莫理循把慈禧叫做"那个该杀的凶恶老妇人"。 当年9月14日的天津《大公报》报道，各国公使夫人在觐见慈禧太后时都为沈荩喊冤，慈禧也颇有悔意，面谕廷臣，会党要严拿，但千万不可株连良善，以致丧失人心。这则报道与他的回忆科研相印证，特别是语气。巴恪思记录，慈禧死前不久与他说过："我不信任袁世凯，此人虽能干，却不择手段。""或许我该启用张勋，我唤他是我的'巴狗儿'。"他说，辛亥年袁世凯重返朝廷，要他修改《太后统治下的中国》，为袁评功摆好，每年可得到3500英镑直到他死 虽然巴恪思的回忆录因为缺乏其他有力的旁证，只是一家之言，无法完全采信，但不可忽略，这位英国人提供了观察晚清宫廷和上流社会日常生活的一个新视角，他的视角主要是性，特别是那些掌握着生杀予夺大权的权贵们的性癖好，他们在怪异的性生活中寻求刺激，飘飘欲仙，乐在其中，压根没有想到这个朝代正在陨落，荣华正在逝去。性的背后是政治，性和政治某种意义上如同一个硬币的两面。如果说，他记录的性事不无夸张和荒诞，晚清宫墙内外的骄奢淫逸、残暴、迷信则是是毋庸置疑的。二十年后，当军阀孙殿英掘开慈禧的墓穴，打开棺木， 那干瘪丑陋的尸身裸露在七月毒辣的阳光下，他禁不住叹息说："即便是不朽的汉尼拔或恺撒，最终也是尘归尘，土归土。"
【原载《新京报》2011年8月20日】 |
| Posted: 27 Aug 2011 01:32 AM PDT 近年来，因政府强征、强拆迁所引发的各类社会矛盾、暴力冲突已成为危及社会稳定的根源。为了能够制止，2011年初，当局出台了新的拆迁条例和法规，国土局也下发了紧急通知，公安部甚至放话"零容忍"，但暴力强拆不仅依然在继续，有时越演越烈。 比如，2011年3月，当局出台了新的拆迁条例和法规不久，长春市电影制片厂第四宿舍区遭遇强拆，一名住户葬身瓦砾，警察被质疑未能阻止暴力甚至拒绝救援。长春市电影制片厂第四宿舍区是周六深夜11点开始遭遇二十余辆挖掘机，数百名打手的强拆，第二天清还晨才停止，部分住户被强行抬出，而50岁的妇女刘淑香被砸在楼底无法逃脱，在最后一通电话中称"出不去了"，家人周日凌晨两点起报警求救， …… |
| Posted: 27 Aug 2011 01:37 AM PDT
对于网上传播的热点案例，我个人的态度是尽量不要随便发表自己的看法，原因在于，从网上获得的信息、特别是证据信息有可能是不全面的，因此，即使我对相关的法律法规很熟悉，也不见得就能做出正确的评论，更何况，我并不敢说自己了解有关案件所涉及的所有法律，尤其是细节方面的规定。抛开具体细节，就案件反映出的一般问题进行讨论，则是可行的。 有些案件，你是根本无法做出"正确的"判断的，比如"彭宇案"以及与之类似的案例，证据问题所造成的困境恰如法律界的罗生门一样，你该相信谁？人们可能是基于维护道德秩序的需要，而支持彭宇。但是，彭宇一定是被冤枉的吗？像这样的案件，如果没有被媒体披露，也不会引起所谓的对道德秩序的冲击。正是因为媒体的发达，人们才有机会接触和关注这样的案件。但是，谁能保证案件中的当事人不利用媒体，通过媒体赚取舆论的同情？所以，此类案件，交给法官判断乃是上策。排除司法腐败的因素，法官判断此类案件也恐怕只能依据内心的感觉和自己的良知，无论怎么判都会有一方不满意——总有一方在撒谎，而法官却必须做出判断。造成这种困境的是，证据自身的特性和民事诉讼对证据强度的要求以及法官在民事诉讼中的尺度宽松的自由裁量权等因素。 如果说，民事案件中的疑难复杂案件是因为案件自身的复杂而难以解决；一些刑事案件却是因为简单而变得复杂了。比如，药家鑫案、李昌奎案。这些案件，用不着高深的法律知识，拿着去问街上捡垃圾的流浪汉，恐怕他们也会做出"正确的"判断。原因很简单，杀人偿命是我们这个社会的底限，法律规定在目前还没有突破这个底限。这个一般的正义原则，不会因为你是普通百姓、政府高官、司法人员还是法学精英，就会发生改变。所以，判处李昌奎死刑，是每一个都能接受的；而判处李昌奎死缓，则是一小部分人能够接受，而绝大多数人反对的；判处其死刑、又改判死缓、又改判死刑，则是多数人欢呼，而少数人哀叹的的。 在最后一次审判中，值得欢呼的是正义得到了实现，而令人悲哀的是李昌奎就像是案板上的鱼肉被翻来翻去、法律就像是黑板上的粉笔字可以随便涂改。更有杞人忧天者则认为，司法的权威受到了损害、法治的进程受到了嘲弄。欢呼的是多数，悲哀的是少数。多数人欢呼是因为正义以一种看得见的方式得到了实现；而少数人则仿佛是"众人皆醉我独醒"式的冷思考，在别人的欢呼声中发出一声微弱的、无奈的叹息。这是故作深沉，还是真有深意？而这少数的悲哀在众人的欢呼中俨然成了异类，在上纲上线者眼中俨然站在了"人民"的对立面。这是为什么？是因为这为数不多几个"精英"读书多了没有消化好从而导致自身的智商方面的障碍？还是多数的欢呼者与少数的悲哀者的沟通发生了问题？ 窃以为，跟在多数人后面摇旗呐喊、热烈欢呼是简单的，而要真正理解少数者的悲哀则需要费一番脑筋。假如我们去问问那些少数的悲哀者，李昌奎该不该判死刑？恐怕除了真正的坚持死刑的人之外，答案的是可知的。也就是说，他们的悲哀不在于受害人的正义得到了实现，而替李昌奎被判死刑感到惋惜，而在于别处。这个"别处"就是对"司法权威"、进而"司法公信力"的担忧。李昌奎案的审了再审、改了又改，在实现了个案中的实质正义的同时，是对司法权威和司法公信力的侵蚀。而对于崇尚法治的法学者而言，司法权威和司法公信力是比个案中的实质正义更值得珍惜和维护的价值目标。 所以，多数人的欢呼和少数人的悲哀之间冲突的关键在于：多数人看到的个案中的实质正义，而少数人则看到的是现代法治的根基又一次受到了贬损。而微妙的是，个案中的实质正义是看得见的，人们能够切实感受的；而司法权威的贬损则是看不见的，因为司法权威本身便是虚无缥缈的，是假定的、是理论上的。并且，悲哀者并没有给出相关的充分的证明，而只是在推理。但是，"损害"是一种事实，需要证据来支撑。所以，在少数人认为司法权威受到贬损的同时，同样有人会振振有辞的认为：云南法院的做法不仅不会损害司法权威，反而会增强人们对司法的信任度。 人们该相信谁呢？跟着多数人欢呼总是没错的；但是，那些少数者的冷思考一定是"错误的"吗？
王林敏 2011-8-26
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| Posted: 27 Aug 2011 01:37 AM PDT
中国社会之多，恐怕在全世界不是第一，也可能是第二吧。连基辛格都看出来了。这位国际明星6月间在一次国际会议上说，中国未来十年要忙于处理的内部问题包括经济改革、政治改革、人口老龄化等，"我怀疑一个国家面临如此多的根本性变化，是否还会有时间当超级大国"（参见《看世界》2011年07下/第7页）世界上议论该问题的真正可谓多如牛毛。在这样的议论中，有一种见解非常有意思： 从来就不存在任何可以脱离分析和解决问题的规律、模式或者真理。我们不应该从自由、民主、平等、市场、法治等概念和价值理论出发来解剖现实，而应该从解决现实问题的实践出发来定义概念和发展理论。不应该事先认定某个"普遍"规律或"典型"模式可以包治百病并照方抓药，而应该从实际问题出发，在现有条件里寻求最经济有效和最少副作用的治疗方案（联合早报2011-08-24）。 论者是中国法学会对外联络部副主任尹宝虎先生。 尹先生的上述论说，有一句话说得非常之好："从来就不存在任何可以脱离分析和解决问题的规律、模式或者真理"；"不应该事先认定某个"普遍"规律或"典型"模式可以包治百病并照方抓药，而应该从实际问题出发，在现有条件里寻求最经济有效和最少副作用的治疗方案"。按照尹先生的这个观点，医治中国社会问题的"治疗方案"，就应该是"得什么病，吃什么药"。当然，这也就是我们的主流理论一再强调的"实事求是"精神。 但是，尹先生又强调"我们不应该从自由、民主、平等、市场、法治等概念和价值理论出发来解剖现实，而应该从解决现实问题的实践出发来定义概念和发展理论"。这种说法就大可商榷了。 首先我们要弄清楚一个实际问题：中国现在"得"了什么"病"？ 在尹先生论说中提到了的"自由、民主、平等、市场、法治等概念和价值理论"当中，可以毫不犹豫地说，在所有这些方面，中国社会都"病"得不轻。 自由，这概念比较抽象，中国理论家争论了几十年，至今也没闹清楚。若按我的愚昧见解，自由其实也很"单纯"：一是个人要有私有财产，这是自由的"经济基础"；二是个人要有法定的话语权，可以依法批评政府，也就是社会公仆，用以维护人权。显然，我理解的这种自由在今天的中国社会严重缺乏。中国现在农业人口依然占据着主流地位，但恰恰是这部分国民没有私有财产。农民的私有财产是什么？最根本的就是土地。现在的中国，所有的土地都是国家所有。正因为如此，地方人民政府就可以大卖特卖土地，增加GDP总量，用这样"创造"出来的"政绩"升官发财。在土地问题上与民争利，争得"你死我活"，"活"的都人民政府，"死"的全是老百姓。我们的人民政府不但有自由，而且越来越自由；而人民政府越自由，老百姓就越痛苦。眼下中国的"自由"情形，大率如此。 至于自由里面那个"法定的话语权"，中国的宪法倒是规定得一清二楚。中国老百姓是比较看重"上了书"的东西的，但现如今，"上了书"的东西也很不可靠。中国现在的舆论界还在为数千年前那个"防民之口，甚于防川"的古老命题摇旗呐喊。就此而言，中国在这方面的进步堪比蜗牛爬坡。 所有这些，相信尹先生都是心知肚明的。然而，像这里所说的"自由"和"法定的话语权"，基本上都是舶来品。而在西方，这些个东西统统都变成了人家的制度。世界上那些发达国家，都已经通过这样制度化了的东西解决了自己国家的社会问题。中国能不能效法一下呢？尹先生说"不！"："自由主义不过是西方社会为了打破中世纪宗教和封建对人的双重禁锢、实现人的解放而采取的手段，并非出自'自由'的道德理想。东西方条件和问题不同，解决问题的手段和模式也必然不同。" 诚然，中国人没有宗教情怀。但封建对人的禁锢迄今为止也还没有得到彻底解除，"人的解放"这个根本问题，更是属于"同志仍须努力"奋斗的范畴。就算自由主义是一种手段，"并非出自'自由'的道德理想"，那么，中国人就不该有追求"'自由'的道德理想"之权利么？我以为，在这个问题上，尽管"东西方条件"不同，但问题却具有"共性"。追求自由是人的天性。自由主义无论如何也比禁锢主义好。中国到目前为止，在个人的私有财产以及言论自由这两个问题上，基本上可谓率由旧章。 之所以如此，那是因为所有这一切都与另外一个重大原则问题密切相关：民主。 什么是民主？民主就是一件事：治理国家要听老百姓的。现在的中国，治理国家要听谁的呢？ 我们来听听成都一位名叫胡丽天的老太太是怎么说的： 总体来说，政府是衣食父母，作为儿女，应该听政府的话。 这句话是中国的"经典名言"。它是今天中国相当一部分国民心态的高度概括，也是人民政府最想听的。政府主宰一切，这就是今天中国的现状。不论主流声音在"民主"前面加上什么样的形容词，"治理国家要听老百姓的"这个民主的基本诉求不能改变。而现实的中国基本上不能容纳这样的基本诉求。这，又是为什么呢？ 人们知道，任何权力都必须要有相应的政治权利来制衡，不然，掌权者必定会腐败。而要用权力来制约权力，就必须要有政治上的竞争。没有这种竞争，政治必然死水一潭，会发酸发臭。于是，这就要有竞争的政治力量：政党。一个政党自然没有竞争，至少得有两个才成。然而，眼下的中国只有一个执政党，其余的所谓政党都是在执政党领导下的"参政党"：只可"参政"，不可决策。这就等于中国没有第二个真正意义上的政党。为什么不实行"多党政治模式"呢？ 尹先生说了："如果在中国实行西方的多党政治模式，所带来的问题必然比解决的问题还要更多更严重。为了政治自由而不计后果，不是舍本逐末么？" 我不知道尹先生的这个论断是从哪里冒出来的。中国60多年来，从来没有实行过"多党政治模式"，更谈不上"所带来的问题必然比解决的问题还要更多更严重"了。在这里，尹先生又在颠覆那个"你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃"的伟大理论。尹先生强调"应该从解决现实问题的实践出发来定义概念和发展理论"，这当然是对的，中国既然没有"多党政治模式"，有的是一党专政。在这种现实面前，我们又该如何"从解决现实问题的实践出发来定义概念和发展理论"呢？ 按我的理解，改革开放就是要把中国原先没有而又是中国老百姓特别期盼的东西，尽快地搞起来。惟有如此，才能真正体现民主的精神：治理国家要听老百姓的。 比如"平等、市场、法治等概念和价值理论"，都是中国严重缺乏的，改革开放就是要引进并实行这些西方发明出来的好东西。平等在中国是个古老的话题，但从来没有实行过；市场，也就是今天所说的市场经济，中国曾经在历史上的某个阶段实行过，但60多年来，一直没有完全实行过。改革开放以来，中国的经济还是半计划经济模式在起作用：国家对一些涉及国计民生的重大经济领域实行垄断，而且近年来的"国进民退"步步紧逼，把私营企业逼到了没有退路的地步了，只好纷纷倒闭了事。改革开放在经济领域是半开放的。"市场就像降落伞，只有打开的时候才能发挥作用。"俄国总统梅德韦杰夫的这句话对中国也同样有效。中国总是责怪别人不承认中国的市场经济地位。这到底是该怪别人还是咱们自己出了问题？ 再说法治。今天的中国，依然是人治在起决定作用。没有普选制就没有民主；没有民主就没有法治。发达国家谁当总统，由选民来公选；中国谁当"总统"，老百姓看电视，听广播：等待上面的最后决定。凡此种种，都是今天中国的重大社会问题，都应该"从解决现实问题的实践出发来定义概念和发展理论"，以此来决定中国今后的走向。 尹先生是主张"从'解决问题'发展理论"的。既然如此，那就不应该回避中国目前所存在着的各种社会问题，尤其是其中的关键问题。如果总是强调国情，拒绝人家已经成功了的好经验，作茧自缚，中国的事情是绝对办不好的。我们现在反复强调要做一个学习型的执政者，学习就是要"吐故纳新"：把陈旧的东西扫地出门，把没有尝试过的好东西引进来，亲自实践一下，然后再下结论。连品尝一下的勇气都没有就一口回绝，这总不是改革开放吧！ 欢迎订阅法天下·邮件列表：马上订阅！ 转载或引用本网内容须注明"转自 雅典学园"字样，并标明本网网址 http://www.yadian.cc/ |
| Posted: 27 Aug 2011 01:37 AM PDT 杀人者死，是一个亘古不变的复仇原理。如果说杀人者死蕴含丑恶报复观迟滞了历史的进步，那么今天全民围观的盛世景象恐怕只有一种树叶遮羞舞的表演。与其说这样的报复观念不合文明进步之需要，倒不如说这样的报复观促成了文明的大踏步前行：代替被害者复仇，便是国家出现的动因和重要功能之一。历史进入了21世纪，观念是应该与这个世纪上其他空间的文明对接，但对接在中国沃土上的任何文明观念，只能是"转变"而不能是"改变"，否则将会引起巨大的排异灾难。那些全盘改变的想法看似文明，却是一种割裂了民族历史的断篇思维，有百害而无一利。 首先，死刑废止，做空国运。 欢迎订阅法天下·邮件列表：马上订阅！ 转载或引用本网内容须注明"转自 雅典学园"字样，并标明本网网址 http://www.yadian.cc/ |
| Posted: 26 Aug 2011 11:38 PM PDT
社會心理學有一個相當著名的權威實驗叫史丹福監獄實驗（Stanford Prison Experiment），在1971年由心理學家津巴多（Philip Zimbardo）主持，在校內找尋志願者分別擔任獄卒及囚犯，在校內一個地下室進行一個虛擬監獄實驗。獄卒被給予了絕對的權力，而他們很快也適應了獄卒的身份，開始以獄卒身份命令囚犯，其後更開始虐待囚犯，其中有囚犯抵不住精神崩潰而要中途退出實驗，而津巴多決定本來進行十四天的實驗到第六天就要腰斬。 這不僅引證了「絕對權力，絕對腐敗」的道理，也提醒了我們權力不受制約的危險性。問題是獄卒在實驗之前只不過是史丹福大學的學生，為何進了監獄地下室後便來了一個180度轉變，甚至虐待狂傾向呢？處於文明社會與監獄內，同一個人也可以出現極大的性格轉變。這好像最近社會及港大校友對港大處理中共副總理李克強到訪的反彈一樣。 港大校友自詡為大英帝國殖民地政府一手培殖的遠東國際學府，但是次李克強出席港大百年校慶，香港警察在陸佑堂周圍嚴密部署，港大師生失去於校園內的行動自由，更甚者記者被拒於校門外不能採訪，學生被推入後樓梯無理禁錮。自以天子門生的港大校友捶胸頓足者有之，說港大百年清譽，被校方警方一朝毀去，學術自由掃地，冠以「八一八事變」。事實上一切都不及校長徐立之一句解釋說得明白：「香港大學已不再是香港的大學，而是中國國土上的國際大學。」情況豈不是跟那由文明社會的史丹福大學生進入監獄地下室後的轉變一模一樣？在監獄中的獄卒，對囚犯濫用私刑，加以虐待，正如在中國國土上的香港大學，記者不能採訪，學生無理禁錮，一切理所當然；甚麼學術自由、言論自由，當然「完全是垃圾」了。 我頓感釋然，正如香港警察已不再是香港的警察，而是中國國土上的香港公安一樣。近來警方不斷打壓示威自由，醜聞百出，自然是正常不過了。我提醒港大校友抬高頭看看，陸佑堂上升起的早已並非甚麼米字旗，而是跟掛在天安門前一樣的一面五星紅旗了。正如香港也是樣，再也不是身處史丹福大學的文明社會，而早已是在地下室的監獄實驗裏頭。然而無論你將會是如何的精神崩潰，這場實驗可沒有腰斬的一天。 貝加爾 |
| Posted: 26 Aug 2011 11:21 PM PDT 本人懷疑有人在網上(親共人士或無間道、但打著支持泛民旗號的人)想用挑撥離間計。離間一些支持人民力量的人士包括本人、與人民力量的關係。本人首先聲明、本人支持人民力量、公民黨、及社民連、立場不變。正如昨天本人於HKU818集會時、在人民力量的馬草泥發言後、大力鼓掌以示支持。大家要特別小心那些無間道。 |
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