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- 译者合集十二 “中国与北韩”导读
- 胡錦濤親自讚成民主黨方案
- 李加富:努力走向公民社会(013)
- 那年我听过资先生讲座
- 中微子为什么要振荡?(上)
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- 認識、正視、深切關懷國家民族前途
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Posted: 05 Jul 2010 01:40 AM PDT 译者合集十二 "中国与北韩"导读 让我们回到60年前,那时,第二次世界大战结束不久,意识形态之争方兴未艾。如果在这个时候打开一张世界地图,将不同的意识形态以不同的颜色标出,你眼中的世界大约会类似于下图: 冷战时的世界 蓝色:美国及其盟友红色:苏联及其盟友 橙色:其他社会主义国家 FRG: 西德 GDR: 东德 在这幅世界地图上几乎看不见的一个地方,毗邻太平洋,在日本所在的蓝色、苏联所在的深红色和中国所在的橙色的包围之中,就是朝鲜半岛(放大如下图): 红色:北朝鲜 绿色:南韩 在这个小小的半岛上,以北纬38线一分为二,人为地分割成了两个国家,但这两个国家的人们在1949年之前一直血脉相通、文化相连、语言一致,可就是因为受到不同的意识形态控制,变成了长期的武装对峙 局面——亲人不能相见、贸易不能往来、民族不能统一——直至今天。 在1950年6月25日打响的这场战争——这场为期三年多,平民和士兵死亡总数过百万的战争,这 场如今世界上其他地区不大重视的"被遗忘的战争",这场至今从严格意义上来说还没有结束的战争,这场冷战中的最热一战——提醒着我们,人类要进入到兵戎相 见、同类相残的境地真的很简单。柏林墙虽倒,三八线仍在。冷战真的结束了吗? 这就是为什么我们要记念韩战。在译者编辑的这期合集中,你能看到美国人、德国人、中 国人、日本人、苏联人、韩国人所写的从各个角度记录和反思这场战争的文章、照片、回忆……但是,这期合集真正的主题与国无关,只与人相关。无论这些文章单独地看带的是哪一国的标签,更为重要的是,合并起来,人性才是它唯一的主题。能够让不同语言、种族、文化背景的人们为了同一个"理想王国"而抛头颅、洒热血的,是人性;能够让血脉相连的同一民族的兄弟互相残杀的,还是人性;能够为了一条地理上不存在的"边界"被改变就让年轻的生命埋骨异乡的,是人性;能够 在百万英魂消殒之后再按原来的那条"边界"划分停火的,还是人性;今天,我们也能理解60年前的激情和奉献,也还是会因冰天雪地中、炮火所袭处的血肉横飞而动容,也还是能为人类作为群体体现出来的愚蠢,和制造出来的巨大灾难而感慨,皆因我们仍有着同样善恶并存的人性。韩战是没有胜利者的悲剧。但如果世界地图还要以这样和那样的颜色标出"划地为王"的各种势力范围[1],那么,这场悲剧就没有真正结束,冷战也没有真正结束。 本期专辑先以七篇文章从各个角度纪念六十年前爆 发的韩战,然后以五篇译文介绍了今日北韩[2]的政治、经济、民生等方面,最后以四篇译文着重探讨了"天安舰"事件后的中国和北韩的关系。其中,我们要特别推荐的是:
目录 韩战六十载... 6国际先驱导报:朝鲜半岛,枪声划过60年... 6 波士顿大图:纪念60年前的韩战... 18 博客"花岗斋杂记":一甲子之后,中国教科书上对韩战的描述与疑问... 44 BBC中文网:韩战悲歌... 49 德国之声:欧洲人看朝鲜战争:冷战中的热战... 52 苏联与朝鲜战争——俄国解密档案中的历史真相(上、中、下)... 55 今日北韩... 84 华尔街日报:朝鲜领导层变动 或为金正日传位铺垫... 84 经济学人:朝鲜政权的失误... 88 德国之声:来自另一个世界的印象... 91 纽约时报:朝鲜"线民"用手机披露国内情报... 95 泰晤士报:北朝鲜人担心一场新的饥荒正在迫近... 99 天安舰,新的导火索?... 103 CNN:在朝鲜战争60周年时,紧张局势波及了 整个朝鲜半岛... 103 外交关系学会:重新评估中国对北韩的影响力... 106 日本产经新闻:北朝鲜威胁笼罩下 朝鲜战争60周年(上中下)... 109 韩国中央日报:从同盟到交恶——中朝关系凸视镜... 118 本期合集下载地址: hotfile上的全辑下载地址:http://hotfile.com/dl/52643974/46530e4/_.pdf.html [1]注:的确有一幅根据亨廷顿的理论《文明的冲突》而绘制的"区域文明对峙"版世界地图已经出炉,网上搜索可见。同样,颜色斑驳的区域是发生战争的高危地带。 [2]注:1945年前,上 图中的整个半岛都是朝鲜半岛,后来分裂为南北两个国家,北方沿用了朝鲜的称呼,而南方则把过去所有涉及到朝鲜的名称改为韩,所以南方即南韩,如果称为"南朝鲜",则说明发言者的政 治立场是站在北方的一边,认为南方属于待统一的区域;同理,如果称北朝鲜为北韩,则说明是站在南方的一边。此处,我们使用的称呼基本从原文,如果原文作者 支持南方, 则称北朝鲜为北韩。但因为各个译者习惯不同,可能有疏忽之处,特此说明。
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Posted: 05 Jul 2010 01:30 AM PDT 胡錦濤親自讚成民主黨方案 http://hk.myblog.yahoo.com/lwmlung/article?mid=2889 早前,有傳中國共產黨總書記胡錦濤親自讚成民主黨方案。博訊記者<巴黎動態>就此事於2010年07月05日,電訪香港南方民主同盟龍緯汶。 龍緯汶表示,胡錦濤讚成民主黨方案,估計是因為民主黨方案把選舉權中的提名權及投票權分開了。2012年新增的五席區議會功能組別議席,是由全港320萬選民一人票選出來。可是,全港320萬選民卻不可以提名候選人,只有500多名區議會議員才可提名候選人。 龍緯汶並預測,中國共產黨於2011年,一定會以本傷人,派大量保皇黨出戰區議會。如果保皇黨大勝,2012年由500多名區議會議員所提名的廿多名候選人,亦會以保皇黨居多。中國共產黨要操控結果,亦不太困難。 歡迎大家登入<博訊網>,重溫整篇報導: | |||||||||||||
Posted: 05 Jul 2010 12:29 AM PDT 作者:老虎庙 | 评论(0) | 标签:转型, 农民, 李加富, 演讲 拍摄浙江农民李加富是个意外。 《努力走向公民社会》最初定位于学者、社会思想精英范围,虽然后来也有了向社会各阶层发出邀请的意愿,但尚未实现。李加富是来京上访15年之久的"访民",自己的问题虽然没有解决,却从此锻造出了一个敢于担当社会责任,敢于替弱民伸张正义的维权公民。这种现象其实实例不乏。知名的福建吴华英就是一位,还有许多不做点名。有一个甚至对我说,隔三岔五我就去北京转转,这是工作。而说话者所在省份距离北京至少两千里。还有一位妇女对我讲述她的案例的时候,显得很不耐心,以至线索呈断续状,像记忆的残片。还是我不断提醒她几年前她是如是说如何让如何的。她这才恍惚般地回到了自身的话题。而此前她所热衷谈论的是其他的什么事,社会上的什么事,以至谈到了国外的时事…… 这些访民的状态无疑也是一种"出世"和"出脱"了。由自身冤案的纠结(入世),到上下求索追求说法的漫长期(处世),再到如今的至高境界而为世事所担当,不正是体现了一个公民社会的个体公民其公众意识的觉醒和形成吗!这又何其不是一种"出世",一种涅槃。 我请李加富来京专程采访。几天下来,片子是拍完、制完了,结果怎样呢?还请大家评说。我只想说的是,我希望我们的这个系列视频节目有更多的公民站出来讲述,讲述其公民生长的过程,讲述其身体力行,所见所闻,包括您对自己的冤情的重新认知,我是说,当您意识到您是在履行一个公民的权利和义务的时候,您是否从此感到了力和智的加力呢? 和我们老话说的同样,李加富的谈经论道——是农民的实在、直接和朴实,虽显表述的粗糙和个别观点的局限,但我仍然原汁原味地保留了下来。大家不妨和他直接交流,尤其全国的农民们,为此他在视频里坚持留下了自己的电话、QQ。 【附录】为证明自己不是神经病的人 李加富为什么上访?他说就是想弄明白镇干部拿没拿他的赔偿款,想知道自己为什么被抓、被关,三次被送进精神病院…… 从1998年10月开始,李加富先后到市、地区、省直至北京上访,"去市里每周两次,地区每周一次,省里每两月一次,北京每年三四次……" 2010年春节过后,李加富出门寻找战友。他1983年退伍后和战友天各一方,这次"寻找"是为了让战友证明他不是"精神病"…… 浙江温岭:上访人李加富和他的"精神病"史/刘朱婴 [中青报记者] 一封申诉信 2010年4月,记者收到李加富的申诉信。信中说:"我本是残废军人,在温岭民政局扶持下卖香烟等。1995年农历六月,郑××等人连续砸我小店半月之久,我向有关部门求助都未给予干预和保护。1998年10月,当砸店人愿意赔偿我时,镇里却无故把我抓进派出所关押两天,后来又在没做任何司法鉴定的情况下,由镇综治办强行送我去温岭大吕精神病院22天。我先后上访温岭、台州、杭州。省政府信访部门明确要求温岭调解。2000年,砸店人和我讲和,答应赔我5年经济损失,但一口咬定把赔我的钱全部交给了镇政府,我后来只拿到以民政局名义给的2万元资助费。我继续寻砸店人追要赔偿,他们让我找镇政府。2003年,我向镇政府讨说法时,几个人闯入我家,再次强行把我送到天台精神病院关押76天。在天台精神病院,主任医师恶狠狠对我讲:看你还敢上访,你就是条龙,我也要把你变成虫。他们捆住我手脚,强行给我打针、喂药,打得我眼睛看不清东西,吃饭拿不住筷子,至今还有后遗症。2008年7月4日,副镇长又带人闯进我家,抓住我用辣椒水喷、电警棍击,强行给我打针。我大叫救命,村民问他们:李加富犯了什么罪?要他们出示合法手续,但他们什么手续也没有。村民把他们围住,后来在村书记担保下,村民才放他们走。2009年,我再次***,镇政府派警车押我回温岭,又把我关进精神病院15天。我出院后第4次***……" 2010年5月初,记者拨通李加富手机,向他了解情况。李加富说,想不到一起民间纠纷越闹越大,变成他和镇政府的矛盾,使他三进精神病院,连续十几年上访告状。他之所以上访,是想搞清楚砸店人答应给的赔偿款是不是交给了镇政府,镇政府个别人为什么要抓他,迫害他,把他关进精神病院,他到底做错了什么?可始终得不到答复。"我原准备1995年3月结婚,结果政府污我是精神病人,致使女友和我分手。如果没有这15年的纠纷和迫害,我不但结了婚,小孩子都大了,而现在什么都没有了……" 李加富还告诉记者:他被监视了,说话和行动都不方便。让记者感到惊讶的是,很快就有人打来电话,说是镇政府分管宣传的,听说记者要去采访,想和记者见面。紧接着温岭有关部门也打来电话,问记者在哪里,说李加富的情况比较特殊,"他有精神病"。 记者再联系李加富,让他换部电话打过来,问他是否对别人讲过记者的手机号,当地政府怎么知道记者要采访他。他回答:"我感觉因为上访被监视有很久了,只要一出门,就有人通风报信。昨天上午,有两个人到我家里,什么证件也没出示,说上海开世博会不准我出去。我很生气地问他们:哪条法律规定我不能出门?"他说:"我如果要出去,跟谁都不讲的,连我父母都不知道。有人给你打电话,可能是我的电话出了问题。对我控制不控制,这个我不管,我要走就走。我想,我是通过正常渠道反映情况,包括见记者,不违法,你们盯就盯吧……" 不过,李加富还是让记者换个地方采访。 见到李加富 李加富赶到记者住处已是下午2点。他气喘吁吁,说是绕路来的,带来所有材料,包括当年和战友的合影,表示不打算再带回去,担心有麻烦。 李加富生于1962年7月13日,浙江省温岭市泽国镇湖亭村人。全家五口人,在三个孩子中,他是老大,下面还有一个弟弟和一个妹妹。他初中毕业后务农,1981年12月应征入伍,先到海军某训练团学习,后分到宁波某部快艇支队当导弹发射兵。 1983年,李加富退伍回乡。关于他退伍的原因,温岭有关部门在一份"李加富信访事项办理情况的报告"中说,他曾因精神分裂症在部队医院治疗,出院后,经部队批准,给予他伤残病退处理。李加富则说自己当年是因为压力过大、心脏不好而提前退伍的。由于部队情况有变化,为了解李加富当年状况,记者与他的战友取得联系。 "在训练团学习的时候,我们一个班,我和他睡对面铺。"李加富的战友说。"他是浙江温岭兵,我们学的一个专业:导弹。他学习不错,考试第一名。分下去以后,我们同在一个快艇支队。 "我们听说他和当地政府闹矛盾被送进精神病院。但他在部队很正常,学习认真,做事也认真。我们没发现他精神上有问题。复员以后,我们还见过面。他就是太认真了……" "我参军体检的时候,身体是最好的,不然也当不了海军,上不了快艇。"李加富说,他的确是按伤残军人退伍的,但部队没给他出示精神病鉴定或者证明。回到地方后,他享受国家优抚政策,"当时县民政局给我每月8元钱生活补助"。 返回原籍的李加富外出干过建筑工,做过服装和机床生意,后来在泽国镇机床市场里开卖香烟的小店。正如他说,那个时候,他认识一个姑娘,感觉不错,"我是个乡下人,而她是镇上的"。回忆这段情景时,李加富的眼睛湿润起来,脸上浮现一丝笑容。两人交往一段时间,打算买房结婚。后来,结婚的愿望成为泡影。 1995年,李加富的香烟店被砸,桌子和烟摊都被掀翻。谁砸的?他说,当年公安机关抓了一批赌博的人,有人认为是他报的案,就来报复他。李加富和那些人拼命,至今小腿上还留有伤疤。 温岭民政局优抚科曾派人调解,但未成功。后来,见李加富不要命,而且找上面反映,那些人答应赔他损失,镇干部也出面调解。1999年8月12日,李加富到椒江找律师写了一份材料,记录了1998年10月的一段情景:"郑××愿意赔偿我30万元,但有个镇干部不同意,我就去上面反映。11月22日,那个镇干部传信给我,说政府帮你解决这一纠纷,再三强调让我明天一定要去。第二天上午8点钟,我前往武装部,问那个镇干部:你给我解决问题?他说:等着,等着。说完就去叫派出所的人来,把我关进派出所一个小房间里,一直关到第二天傍晚6点多钟,共34小时,期间没给我吃一口饭,喝一口水,也没审问我。11月24日下午6点钟,另一个镇干部指使工作人员强行把我送进温岭大吕精神病院,一直到12月15日中午,关我22天。加上在派出所2天,我被非法拘禁24天……"在这份材料下面,李加富特别注明:"此是我请椒江律师写的,因为我在泽国和温岭请不到律师。" 温岭有关部门在"李加富信访事项办理情况的报告"中写道:"李加富回籍后,市、镇武装部门按规定落实了相应的优抚政策。一直以来,该信访人在泽国镇从事香烟等个体经营活动。1995年6月,因琐事发生矛盾,郑××(泽国镇山下陈村人)多次砸坏李加富在机床市场内摆设香烟摊的桌子和其他东西,造成李加富停业及财物损失。事情发生后,泽国镇政法办及时组织人员进行调解,但由于双方意见相差太大而无法达成共识。2000年7月25日,在我市信访局、泽国镇党委领导以及相关人员共同努力下,该纠纷达成一致调解意见,李加富在《关于对李加富与郑××纠纷协调处理意见》上亲笔签字同意,且分两次领到2万元钱,此事已作了结……" 记者看到《关于对李加富与郑××纠纷协调处理意见》:"一、由郑××负责支付给李加富损失所造成的资助费1.5万元整。二、请泽国镇政府从伤残军人照顾款中帮助解决5000元整。三、从此协调解决后,李加富不得再为此到各级上访,到此息访。" 李加富说,字他签了,2万元钱也拿了,但心里不服气。为什么?一、他要的是赔偿款,而在处理意见书上郑××给的1.5万元是"资助费",并且没有赔礼道歉。二、对另外5000元由政府埋单,而且是从伤残军人照顾款中出,他想不通:香烟店是郑××等人砸的,凭什么要政府赔钱?三、整个处理意见书上没有一个"赔"字,而且郑××没有签字,说明郑××没有认错。四、郑××答应赔偿的数目与兑现的数目相差太远。 为此,李加富继续向郑××追要赔偿款。而"郑××等人一口咬定早把赔我的钱全部交给泽国镇政府,跟他们没关系了,让我回头寻政府要真相。"李加富就又找镇政府询问。"我只想知道郑××等人讲的是不是事实,镇政府拿没拿我的赔偿款。我只要他们告诉我一句话:拿了还是没拿?如果没拿,给个证明,我再寻郑××要,但始终得不到回答。" 温岭有关部门在"李加富信访事项办理情况的报告"中说:"后李加富因胡乱猜疑参与调处的镇领导收了郑××协调款,手持锐器到该镇办公室预行伤害。针对此种情况,在经得其父母同意情况下,于2003年3月4日将李加富送至台州市第二人民医院,经台州市第二人民医院司法鉴定室鉴定为精神分裂偏执型,无行为能力,建议强制收容治疗……" 这就是李加富说的第二次被关进精神病院,时间长达76天,该院一个医生对他讲:"看你还敢上访,你就是条龙,我也要把你变成虫!"那次出院以后,再写上访材料时,李加富发现自己的手已经拿不住笔,眼睛也看不清字了。 第三次入院 台州市第二人民医院位于远离温岭市的天台县,门前"省政府指定精神病医学鉴定医院"的牌子格外醒目。打开李加富的"司法精神医学鉴定书","检查所见"一栏写道:"意识清晰,定向准确,接触合作好,对答切题,思路清晰,对香烟摊被推翻之事叙述清楚。存在被害妄想,认为纠纷对方造成他巨大损失,政府不予处理是与对方一起害他等。讲述过程中情绪激动,病理性意志增强,在谈及赔偿要求时,称要赔偿历年来未经营的损失、精神损失,若得不到满足就继续到北京等地上访……" 李加富说,不管对砸店人、对镇政府,还是对各级信访部门,包括对医院,他都要求侵害人赔偿他当时以及后来因无法经营所造成的经济损失和精神损失。"这个要求有什么不对?为什么被侵害时,我是正常人;一要赔偿,我就成精神病?为什么怀疑个别镇干部截留我的赔偿款,就是被害妄想?"他还想不通:"问题在镇里解决不了,权益得不到保护,我向上面反映有什么错,为什么一提上访就是精神病?" 讲起上访,李加富很沮丧:各级信访部门的接访意见几乎都是转回温岭处理。他说,有次他把省信访部门的批复拿回来,结果被当地有关人员撕掉了。他气愤又无奈地告诉对方:"你撕吧,你撕吧,我多的是,我之前已经复印了!"说完之后,他感觉心里凉凉的。 "2009年,我没有再去温岭、台州和杭州上访。是村民不让我去,他们担心我被抓住会有更大麻烦。我去北京上访也不是直接进京,而是绕着走,先到江西或者湖北,然后再到北京……" 2009年3月,李加富又一次***,"反映镇政府乱作为,把我关进派出所和精神病院,对我非法拘禁;要求侵害人赔偿经济和精神损失,申请一个公民的合法人身权益保护"。他说,我不知道3月份是什么日子(全国开两会),搞不懂,只知道反映情况。结果天要黑的时候,在旅馆里被警察叫走,说让我登个记。我一去派出所,就被驻京办的人接走,关了我4天。行动没有自由,房间不让关门,晚上睡觉也不让关,门口有人坐着。那里住的都是***的人。第5天早上,泽国镇派出所的警车送我回温岭,我的手机被拿走。车上一共5个人,除我之外,还有一个主任,一个镇派出所警察和两个司机。路上开了两天,最后直接把我送进温岭大吕精神病院,关了15天。这是我第三次被关进精神病院。 记者看了李加富的温岭市精神康复医院"门诊病历",里面写道:"患者因少寐,急躁,无事生非,诊断为××(字迹难以辨认)收治入院……其父不承认儿子有病,经解释无效,叫其父带回。其父讲等几天事情解决了马上来接回去。因无××(字迹辨认不清)十来天左右通知家人叫他接回。今其父来院办理出院手续。"在另一页"病情及医疗记录"上,有用铅笔写下的拼音字母,从a、o、e一直到z、c、s,笔划认真。李加富说,这是医生为判断他精神是否正常叫他写的。 许多"搞不懂" "15年纠纷,12年上访,我的生活被毁了。第一个女朋友跑了,因为政府说我是精神病。以后谈一个跑一个,还是因为听说我是精神病。我从此不敢再想结婚和家庭的事,这样的痛苦谁能承受?" "我搞不懂!"李加富时常冒出这句话。他手捧申诉材料,眼含泪水说,如果问题能解决,谁还上访?他是一个伤残军人,享受国家优抚政策,假如生活稳定还到处上访,那肯定是个疯子!但是,他有很多问题"搞不懂"。他的香烟店被砸了,失去生活来源,侵害人该不该赔偿?对方愿意赔他全部损失,为什么他拿到的是2万元资助费和民政照顾款?为了弄明白对方是不是把赔偿款交给了镇政府,他去找镇干部要个答复,"有就有,没有就没有,一句话的事情",可为什么要不到?他因为上访被一而再、再而三地关进精神病院,强行打针、喂药,人身权益无法保障,"国家哪条法律规定可以对上访人进行监视、打击和管制?"他还"搞不懂"那个医生说的话。"我很奇怪,医生是治病的,和我上不上访有何关系,凭什么要把我变成虫啊?"他说他不是愿意上访,而是被逼得上访;他即使真有精神病,也是一个公民,应该受国家法律保护,依法享有宪法赋予每个公民的权利…… 他的战友说他"太认真"。有关方面说他"长期患有精神病,反映的其他信访事项是失实的"。而众多村民签字按手印,证明李加富的遭遇属实。 痛苦之余,李加富也心存感激:"民政局对我挺好的!伤残军人补助金每个月都由民政局打到我的银行卡里。"他至今还记得十几年前帮助过自己的民政局干部。 "精神病"这种事说得清楚吗?只要上访就说你有精神病,监视你的时候你就没有精神病。纠缠来纠缠去到底为了什么?他们有医院的鉴定,而我有那么多老百姓的证明,证明他们到家里来抓我,折磨我。如果我真是精神病,有谁管我,帮我,谁还给我按手印当证人呀?" 李加富说,他是相信道理和法律的。他没上法院是因为打不起官司,所以才走上访这条路。他搞不懂这条路走不走得通,只希望寻个倾诉和救济的渠道,希望有人和他讲道理,似乎让上级部门知道委屈和难处,心里就好受一些。"如果给我讲清道理,而不是强行管制,我就不会上访。"他感叹:"这么多年过去,青春没了,婚姻和家庭没了,我找谁要赔偿呀?" 看着自己当年身穿军装的照片,想想十多年的上访经历,李加富的眼睛再次湿润起来。照片上的他英姿勃勃,青春焕发,和现在判若两人。讲起以后的生活,他说想尽快考虑成个家,"我已经48岁了,不想再这样拖下去……" 视频在这里 http://24hour.blogbus.com/logs/68206787.html 老虎庙的最新更新: ![]() | |||||||||||||
Posted: 05 Jul 2010 12:50 AM PDT 那年我听过资先生讲座 李华芳 1 资老师的书《财富的归宿:美国现代公益基金会述评》那时刚刚出版,这书之前叫做《散财之道》。因为与我的工作有点关系,我在季风书园买到这本书,花了两天两夜读完,大受启发。后来写了一篇书评发在《财经》杂志上。 后来就异想天开的想,能不能请资老师到上海来做一个演讲。出版社的美女编辑蔡欣也正有此意。一合计觉得可以请资老师来。于是就冒昧给资老师去信,邀请资老师到上海来,全然没有顾虑到舟车劳顿等想法,现在想来的确是太"嘴上没毛"了一些。但资老师很快回信,给了我们这些毛头们肯定的回应。 接下来是安排讲座,在研究院有一个座谈,谈对中国公益事业的看法,资老师平淡乐观。在复旦大学有一次讲座,沈丁立做的主持,谈美国公益基金会,学生们积极踊跃。 2 资老师之前反复说无需接送机场,但我们总归不太放心,所以我就自告奋勇,承担这个美好的任务。 两次来回虹桥机场,路程加起来也有2个小时左右的时间,那是极好的私人谈话时。资老师不显疲倦,一路上兴致勃勃跟我讲没想到现在的年轻人关心公益,没想到现在的年轻人爱读书,没想到现在的年轻人还很有想法。 然后就开始谈他们那一辈,谈陈老师,谈茅于轼,不经意得谈起她在燕京大学听胡适先生的演讲。那也是高考,各个学校都可以考,只要时间上不冲突,可以先跑到浙江考国立浙江大学,然后再到北京考清华大学等等。各校自主招生。学生挑学校,学校也争学生。可惜今时不同往日了。 3 陈老师走的时候,我不知道说什么,后来发了一条短消息。大抵资老师经风沥雨,反倒对生老病死看得淡了。学术圈的神仙眷侣其实不多,不过资老师和陈老师是楷模。 那一辈人,做人做事,都堂堂正正,不急不燥,与现在的虚妄焦灼形成了鲜明对比。《财富的归宿》是第二版,资老师是这么写在序言里的: 必须说明的是,我对美国基金会的研究前后断断续续收集材料有10年的跨度,认识也是逐步深入。又因为过去国内对这一领域的研究者较少,所以本书有一定抛砖引玉的价值。但是对中国这一领域,我是后来者,涉足较浅,在这里说三道四对于真正的业内人士有班门弄斧之嫌。 拿这一番话对照自己的那种轻狂不厚重,汗颜羞愧。汪丁丁老师之前也经常说书先要读进去,才出得来。读进去必须要有谦虚的态度。可惜这些年来自己长进不多。 资老师的这本书一直是我对公益基金会看法的重要来源,我后来反复引用过。在为《经济学家茶座》学的《慈善资本主义是否可行》一文中,我评论了邹至庄教授的设想。邹老师后来回信同意,我想他主要是同意资老师吧。 4 偶尔我会想到资老师说起的那年我听过胡适先生的讲座,平淡从容的语气。 也希望自己有一天能对小朋友们说起那一年我听过资老师的讲座,也是用平淡从容的语气。 祝福资老师八十大寿,祝福资老师健康平安。 记录激动时刻,赢取超级大奖!点击链接,和我一起参加"2010:我的世界杯Blog日志"活动! | |||||||||||||
Posted: 05 Jul 2010 01:00 AM PDT 世界杯足球赛的某场关键比赛中,主队和客队在120分钟内战成了0:0,只能通过点球大战决出胜负。双方共派出的10名主发点球的球员依次出场,在前9次的点球互射中,主队和客队分别打入4个球。此时,客队最后一名发点球的13号球员出场了,全场观众都安静了下来,气氛紧张到了极点。如果他成功打入这个点球的话,那么客队将获得整场比赛的胜利。世界杯的历史将再一次刷新,而13号球员将和他的队友教练员们一起成为整个国家的英雄。 120分钟的比赛几乎耗尽了队员们的绝大部分体力。不过13号是下半场才替换上场的小将,体力充沛,加上教练员要求大家全线龟缩,因此13号此时看起来充满着信心。只见他不慌不忙的走到点球区,将本届世界杯的专用足球"普天同庆"按在草皮上,摆正了方向,再缓缓后退3步。此时,对方门将也异常紧张,双眼紧盯13号的双腿,祈祷能够有奇迹发生。 裁判的哨声响起,13号大力推射,门将奋力扑救,球应声入网。全场顿时响起轰炸机般的呜呜祖啦声,庆祝客队取得了本次比赛的最终胜利。客队的替补球员们冲入球场疯狂庆祝,而主队的球员们则垂头丧气的避开摄影机镜头,打算迅速离开这个伤心之地。主队门将1号拾起球门内的足球,正打算狠狠的摔一下发泄失败的烦闷。可是他发现情况有些不对,追上去将球呈给了裁判。裁判立刻判罚进球无效,比赛仍未结束,同志仍需努力。 原来,被13号射出的"普天同庆",在空中飞行的一段时间后,竟然变成了上一届世界杯专用足球"团队之星",然后落入球门。根据本届世界杯的规则,这样的进球无效。 真的有奇迹发生了吗?当然,谁也不会相信这样匪夷所思的事情,除了专门研究匪夷所思的粒子物理学家们。"普天同庆"不可能变成"团队之星",不过组成"普天同庆"的基本粒子,夸克,电子,以及发射出的中微子们,却个个都有"七十二般变化"的本领。如果那一脚射出去的是电子中微子的话,那么飞入球门时,很有可能就变成μ子中微子;如果"射门"距离更长的话,后者很有可能又在途中变回原来的电子中微子。这样的现象叫做"中微子振荡"。那么,好好的中微子为什么非要振荡呢?你是"普天同庆"就是"普天同庆",为什么非要变成"团队之星"呢?如果要变的话,有没有可能变成2002年的"飞火流星"呢?要想了解这个问题,让我们先了解一下中微子是个什么东西吧。 "士农工商"——中微子和它的兄弟姐妹 我们给基本粒子分类起名字,就像给任何新鲜事物起名字一样,总是力图概括它的基本特征。而这一概括,总是建立在某些特殊背景的基础上,使普通读者们觉得词不达意,"不知所云"。比如,我这样的理科书生看电影《杜拉拉升职记》,发现开头的人物介绍完全看不懂,什么"大客户经理","行政秘书","助理人事行政经理",不知道在说什么。如果有人在旁边介绍一下,说"大客户经理"相当于饭店里管包厢服务员的,"行政秘书"是扫地打杂的,"助理人事行政经理"是小监工领班的,我就能明白了。所以,让我们了解一下中微子和它的兄弟姐妹,以及基本粒子物理的一些背景吧。 就像中国古代社会分为"士农工商"四个阶层一样,自然界存在着四种的基本相互作用:强相互作用,弱相互作用,电磁相互作用,引力相互作用。"士"是能量最大的一级阶层,它能够管理其余三个阶层。而强相互作用顾名思义是最强大的一种相互作用,参与强相互作用的物质基本粒子——夸克,同时也参与弱、电磁、引力其他三种相互作用,是基本粒子中质量最大的一类。例如质量最大的顶夸克,跟一个铅原子的质量差不多。强相互作用把夸克"捆绑"成质子,中子,又把后者"捆绑"成原子核(这个"捆绑"的有效距离仅限于原子核内,因此日常生活当中感觉不到)。要是没有强相互作用,宇宙也许不过是一锅夸克汤,更加不可能有人类。 "商"是能量较小的一级阶层,但其作用范围相当广泛,除了不能买卖官爵之外,什么都能买卖。而许多社会活动的价值,都需要通过"商"的作用才能得到体现。比如明朝张居正以前,据说收税直接收实物,给"士"发工资也直接发实物。当官的要是不把棉花天麻找商人换成钱,日子根本没法过。因此,电磁相互作用相当于"商"的阶层,它的作用体现在了日常生活当中的每一个角落。你看电视(视力),这是电磁相互作用,你踢足球(压力),这是电磁相互作用,你骑单车(摩擦力),这是电磁相互作用,你划小船(浮力),这还是电磁相互作用。 在物理学中,就算你要研究除电磁相互作用以外的其他三种相互作用,对不起,你还需要借助电磁相互作用。人类几乎所有的先进探测仪器都借助了电磁相互作用。如果没有天线,没有光电倍增管,没有威尔逊云室中的过饱和,以及将信息最终带至视网膜的光,物理学也许还停留在牛顿时代,更不用说人脑中分析信息的亿万个神经元,参与的也是电磁相互作用了。因此,在物质基本粒子中,电磁相互作用的代表——电子,同时也参与弱、引力其他两种相互作用。我们知道爱因斯坦的质能定律E=mc2,也就是说质量和能量可以互相转化。由于电子不参与强相互作用,因此电子的质量比夸克小的多,大约是后者的几分之一到十几分之一。 "工"在古代是指手工业,现代社会中对应于中低端的"制造业"。在基本粒子物理学中,弱相互作用还真有点儿中低端"制造业"的样子。我们知道太阳是万物之母,地球上一切人类活动的能量大都来源于太阳能,而太阳能来自于氢核子聚变成氦核子的一系列核反应过程。这一系列核反应包括了强、弱两种相互作用(参见游识猷:疯狂科学家的公式化生存),虽然弱相互作用释放的能量相对较少,但没有了它,整个核聚变反应根本无法进行。 如果再往前追溯,我们会问,恒星中哪儿来的这么多氢和氦呢?这是宇宙大爆炸后的核合成时期形成的。宇宙"最初三分钟"的一种弱相互作用导致的核反应决定了质子和中子的比例。我们知道氢原子核中只有质子,而氦原子核当中有质子和中子。因此,是最初三分钟的弱核反应决定了我们宇宙的原初元素组成。这怕是名副其实的中低端"制造业"了。如果这个"制造业"当初稍有偏差,改变了质子中子的比例,也许宇宙中的星系、恒星、行星、生命等高端"制造业"就永远无法出现了。顺便说一句,弱相互作用的应用越来越广泛,例如医院放射科用于治疗癌症的钴-60,测定文物年代的碳-14等等。因此,弱相互作用虽然不起眼,但对于宇宙、对于人类来讲仍然是至关重要的。弱相互作用的代表粒子就是中微子,它同时也参与引力相互作用。中微子的质量只有电子的百万分之一,不参与电磁相互作用,当然也就不带电。此时,我们一定能够理解中微子的名字和它的特征之间的关系——它是一种中性的微小的只参与两种相互作用的基本粒子。 "农"在我们的比方中对应着万有引力的相互作用。就好像任何时代任何国家的发展都离不开农业,一切基本粒子都参与引力相互作用。只不过,相对于其他四种相互作用,引力的强度是最弱的。只有在宏观尺度上,引力才会起到决定性的作用。目前人类还没有得到自洽的微观的量子引力理论。因此,我们不知道是否存在"引力子"这样的代表引力相互作用的基本粒子。 我们提到了三类基本粒子:参与四种相互作用的夸克,参与三种相互作用的电子,和参与两种相互作用的中微子。还有一类粒子,它们的主要功能是负责传播相互作用,因此得名"传播子"。例如,传播强相互作用的叫胶子,它能把夸克们"粘"在一起,形成中子质子介子等亚原子粒子。传播弱相互作用的叫W+,W-,Z玻色子。传播电磁相互作用的叫光子。我们知道现代社会经常把"工"和"商"放在一起,比如工商局,工商大学,工商银行。同样,弱相互作用也可以和电磁相互作用一起,统一为电弱相互作用,正所谓"五百年前是一家"。由于类似的原因,我们经常把电子和中微子归为一类,称为轻子;而夸克自成一类,称为强子。还有一种理论上预言的希格斯粒子,人们认为它赋予了基本粒子的质量。粒子物理学"标准模型"中的四大类粒子就是:强子,轻子,传播子,和希格斯粒子。我们要讨论的中微子振荡现象,主要集中在强子和轻子之中。 (基本粒子无时不刻的沐浴在相互作用真空的"海洋"中) "三生万物"——基本粒子家族的血缘关系 明朝开国皇帝朱元璋设计了一个很变态的户籍制度:"龙生龙,凤生凤,老鼠儿子只能去打洞"。也就是说,每个人都只能继承它父亲的职业,不得随便更改。这个制度放在粒子物理的观点来看,似乎有一定的道理。 上夸克,下夸克,电子,和电子中微子互为兄弟姐妹。前面两个是强子,后面两个是轻子。而下夸克是上夸克的对称性伙伴,电子中微子是电子的对称性伙伴。这就好像一家的大儿子叫阿龙,再生个儿子就叫阿虎一样,上夸克,下夸克,电子,和电子中微子的名字反映了它们之间的"血缘"关系。 上帝不知道为什么在制造了上下夸克,电子,电子中微子之后,又心血来潮,Ctrl+C,Ctrl+V,又Ctrl+C,又Ctrl+V,硬要把这个组合复制两遍,一共弄出三代来。正所谓"一生二,二生三,三生万物",不是"二生万物",也不是"一生万物"。所以,上夸克的后代叫粲(漂亮的意思)夸克,下夸克的后代叫奇(奇怪的意思)夸克;粲夸克的后代叫顶夸克,而奇夸克的后代叫底夸克。 同样的道理,电子的后代是μ子,电子中微子的后代是μ(缪)子中微子;μ子的后代是τ(套)子,μ子中微子的后代是τ子中微子。这里后代的名字受到历史原因的影响,比较拗口。大家喜欢的话,完全可以给他们改个名字叫"普天同庆""团队之星"和"飞火流星"。 "普天同庆"变成"团队之星",讲述的就是电子中微子转化为μ子中微子的故事。 土鳖啃铁牛…… 本文地址(转载请注明出处): 复制 | |||||||||||||
Posted: 04 Jul 2010 11:29 PM PDT 山西运城防洪水库内建千栋别墅 距离苦池水库一公里外,记者看到美天游乐园巨大的摩天轮矗立在水库中心。进入游乐园,记者发现在这个有16层楼高的摩天轮下,有海盗船、极速飞碟等各式各样的陆地游乐设施。此外,还有以300米长的漂流河、3000平方米的造浪池和水上冲浪为主体的"晋秦豫最大的水上世界",其占地30亩。 游乐园的公开资料称:"美天游乐园……占地面积210亩,分两期建设。其中陆地游乐设施42项,欢乐水世界项目12项。" 目前开业营运的是美天游乐园一期项目,游乐园的一位员工介绍:"开业当天,至少有三四万人前来游玩,停车场就停有500多辆车。" 二期工程将于2011年5月竣工,届时该游乐园日接待能力达1万人,预计年游客量达100万人。 在这座水库里,最大的非防汛永久性建设项目是占水库面积近三分之一的"企业老板别墅区"。该别墅区的官方名称叫"关公企业之家会员俱乐部",由山西东晟关公集团建设。 7月1日,中国经济时报记者来到面积达3200亩的苦池水库现场,看到在水库西北角,被天蓝色的彩钢夹芯板间隔性地围出了一大片水面,便是别墅区的建设工地,长1.5公里,宽约450米;西边部分正在施工,11栋钢结构别墅主体已经完工,由西向东排成一列。向北依次还有三排别墅,已打好地基。 "我们建的这些别墅是欧版钢结构花园别墅,在山西是顶级的。"负责该项目施工是山西东晟关公集团,一位名叫张俊的经理告诉记者,"我们主力户型是350到550平米。" 在该公司位于运城市南风广场财富大厦的销售二部,记者看到办公室两边的墙上,挂满了花园别墅的效果图,同行的人对此赞叹不已。张俊再次告诉记者:"我们运作这个项目已经三年了。先期只征了500亩地,仅仅设计了399栋别墅。现在,我们又扩大到1000亩,计划投资30亿,建设1000座独栋别墅,另外再建设1000户联排别墅,就是伪别墅,总共下来2000户左右。" 对于记者提出的有无合法手续、何时售房、房价如何等疑问,张俊说:"我们重新规划了,马上要全面开工,预计今年10月开盘,所有手续齐全,包括土地证、房产证等预售五证全有。每平米的价格为7000元到15000元,每栋五百万元左右吧。" "另外,我们还要在别墅区里配套建设一家五星级酒店,我们叫做会所。同时还配套幼儿园、医院、商场等服务性设施。" 他说,"我们主要面对中小企业家群体,是为这个阶层服务的。" 一位当地的知情人对记者讲:"就是为山西煤老板们建设的煤老板别墅区。" 记者现场看到,山西东晟关公集团的办公地点就设在距离别墅区西南约500米处,同样也在苦池水库。 在东晟关公集团办公区与别墅区之间,已经完工的长约400米的建筑群被冠名为"明清商业一条街",两排相向而立的三层商铺正在招商。
苦池水库位于运城市区东郊,距市中心约15公里,是运城市现有4座中型水库之一,"是保障运城几十万人生命财产安全及盐池安全的最重要的防汛骨干工程"。 运城地处晋南中条山之北麓,地势低洼,尤以盐湖最低。每临特大暴雨,中条山脉200多条边山峪口所形成的雨洪水奔流而下进入运城,因此,有史以来这里即多水患。 据《山西自然灾害年表》统计,从公元前206年到公元1985年的2191年间,涑水流域共发生水灾111年次。其中"水灾"49年次,"大水灾"57年次,"特大水灾"5年次。史料记载流域内5次特大水灾分别发生于1570年、1662年、1679年、1745年和1958年。 出生在苦池水库南侧黄家卓村的山西省水利勘测设计院原院长、高级工程师,75岁的仝立功介绍说:"1958年的那场特大水灾,促成了苦池水库的建设。" 苦池村所在地天然地势低洼,每每发水,始建于后魏正始二年(公元505年)的人工渠道——姚暹渠,无法分流地势较高的夏县而来的洪水,苦池村及周围村庄总是被淹。 1948年开始,洪水一年大于一年,不仅张良—苦池滩一带水满为患,黄家卓村东、南、西几百米宽的水面也是漫地西行。当时政府不得不多次组织村民挖渠,并成立了涑水河治理委员会。 1957年,政府在低洼的苦池滩修建调洪区,即现在的苦池水库。当时设计坝高8.9米,总库容1400万立方米。 1958年7月16日、17日两天,沿中条山地区普降暴雨,降雨量达147.7毫米。洪水最后冲毁该滩南姚暹渠堤埝,洪峰居高临下,直奔汤里滩,黑龙堰多处溢水,南端决口三处,倾注鸭子池,顿时鸭子池水位暴涨,即有漫越叶坪、冲毁盐池之险。 1958年洪灾受害最深的运城盐池,至今还矗立着"保卫盐池、抗洪救灾三英雄" 的纪念碑,碑文说: "由于水势汹涌,北端水口被水冲刷成三十公尺宽、十公尺深的大决口,洪水滚滚流入池内,一时难以控制……此次洪水共流入盐池两千三百余万立方米,滩水上涨八公寸,卤度由十四度降为三度,部分畦地,卤井盐坨硝堆遭受淹没,尤以九坪间较为严重,国家财产损失千万元以上。七月二十日,乘舟运输抢险职工,不幸被洪水卷入,巨浪打翻小船,负伤者数人,当即有八车间工人兰俊杰、姜二孝、李福田三同志光荣牺牲。" 2001年10月底,运城市水务局向山西省水利厅报告:"苦池水库是一座平原洼地中型防洪水库,保护对象为运城市区、运城盐池及周边乡镇的40个村庄、29万人、26.7万亩耕地。该工程始建于1958年,坝型为均质土坝,是在原姚暹渠左坝基础上靠群众运动建起来的,总库容1352万立方米,最大坝高12.7米。因此,存在以下问题:1.大坝高度不够,防洪能力仅仅18年一遇,远达不到国家规定的百年一遇防洪标准;2.坝体单薄、土质疏松、渗漏严重;3、建筑物年久失修,尽快对苦池水库进行除险加固非常必要。" 2002年2月8日,山西省发展计划委员会批准由政府投入近2000万元对苦池水库进行除险加固。 从2003年开始到2005年,运城实施了对苦池水库的加固工程。总库容由原来的1370万立方米扩容到3717万立方米,将防洪标准提升为50年一遇洪水设计,1000年一遇洪水校核,地震设防烈度为7度。 也就在苦池水库完成加固改造之后,苦池水库发生了一系列变化。记者访问居住在水库之北的苦池村许多村民,他们为记者勾勒出了一个大体的变化轮廓: 2005之前,库区原来是大片荒地,部分土地由苦池村民耕种。 2005年,开始种树。 2006年,在干枯若干年后,有人引来黄河水,修建了180亩的东湖。 2007年、2008年,在水库南部造假山,在许多地方开始建房子。 2008年,开始有更多固定建筑在这里建设起来。 2009年,这里变成了运城"东花园"。 在东花园里做清洁工的苦池村民老刘对记者说:"建得快着呢!原来一大片荒地,现在变成公园了。""这都是人家空港开发区做出来的成绩啊!" 一系列疑问 国家中型防洪水库里建设了别墅、商铺、游乐等众多与防汛无关的永久性建筑,这样做合法吗?国家中型水库的产权到底归谁?这里的管理谁说了算? "我刚刚去过那里,水库里怎么能盖楼呢?太荒唐了!"7月1日,在中盐运城盐化集团有限公司(前身为盐化局),记者向该公司负责盐湖保护的张先生一提此事,他便激动地说。 《水利法》、《防洪法》、《水法》均规定:不得在河道管理范围内建设妨碍行洪的建筑物、构筑物,或者从事影响河势稳定、危害地方安全和其他妨碍河道行洪的活动。 就此,记者采访了苦池水库管辖区政府水政管理部门——运城市盐湖区水务局,该局防汛办主任王鹏接受了采访。王鹏告诉记者:"这个苦池水库嘛,原来属于我们管,现在已经移交人家空港开发区了。地盘已经人家拥有了,人家把原来的水库搞成蓄滞洪区了,因为水库里绝对是不允许修筑建筑,现在人家已经申请批准下来了。" 对此,该局办公室主任马宏伟称:"省上已经有批文了,苦池水库概念已不存在。中型水库属于市里管,我们说了不算。" 当日,运城市水务局防汛办主任卫典臣接受了记者采访。"苦池水库已不是水库了。既然是蓄滞洪区,人家建什么都没有错。"他讲,"省里早就批了,这里已经不是水库。" 此后,记者设法找到了山西省水利厅"关于运城市苦池水库降为蓄滞洪区的审查批复"的"晋水管(2009)346号"文件。 记者发现,这个文件明确规定"将苦池水库降为蓄滞洪区进行管理"。 针对这个疑问,卫典臣称,"现在建东西,在法律上没有问题了,只要不死人就行。" 而山西省水利厅副总工程师、省防汛指挥部办公室副主任王林旺在接受记者采访时表示,"蓄滞洪区不应该建设与防洪无关的永久性建筑。" "苦池水库作为中型水库归属运城市管理。"他说。 就此问题,7月2日记者询问了水利部建设与管理司水库处,该处一位官员称:"蓄滞洪区里应该是不允许建设与防汛无关的永久性建筑。" 该官员还讲:"国家中型水库其土地及资产当然属于国有了。" 苦池水库降等是2009年5月18日由山西省水利厅正式批复的。这份文件称,"我厅组织专家对现场进行了踏勘,并对运城市水利勘测设计研究院提交的《山西省运城市苦池水库降为蓄滞洪区论证报告》进行了认真审查,经质疑、讨论和研究,形成了审查意见。" "去年至今,全省中型水库中开会论证过、被降等的只有苦池水库一家。"作为5月15日召开论证会的专家组组长,王林旺接受记者采访时称,"主要是来水不是很多,效益不是很明显。" 本报记者调查了解到,在山西,在运城,长年没有来水、效益都不明显的水库好像还有很多,为什么其它水库没有被降等?但王林旺回避了记者的这个问题。 至于降等决定是由谁做出的,"这个论证会按程序是由厅里布置,我们组织专家论证,最后批不批是由厅里说了算。"王林旺说,"具体谁来批,我不是很清楚。" 水利专家仝立功说:"苦池水库原来就是低洼滩涂,实际上就是蓄滞洪区。为什么要把苦池滩建设成水库呢?记得1958年的时候,上游三条河的来水极其巨大,达到每秒987立方,这一流域泄洪的唯一通道就是姚暹渠,姚暹渠的最大流量是每秒15立方,其差距达到65倍之多,一旦发生较为重大的洪涝灾害,姚暹渠将会全面溃堤,将会危及运城人民的安危和盐湖的安全。因此,必须要在苦池建设一个3000多万立方的水库,以缓解中条山大量来水的压力,确保运城人民和盐湖的安全。" 他激动地说:"将苦池水库降等本身就是对运城人民的犯罪!" 仝立功接着分析:"同样在姚暹渠上,就有两座中型水库——中留水库和苦池水库,中留水库控制流域面积仅仅76.4平方公里,库容也只有1245万立方米;而苦池水库控制流域面积将近中留水库的十倍,达到702平方公里,其承受的滞洪任务极其重大,其库容达3717万立方米,更为重要的是,五年前苦池水库刚刚花国家两千万进行改造,仅仅五年就将这个中型水库进行降等处理,给国家和人民如何交代?" 《防洪法》第三十三条规定:"在洪泛区、蓄滞洪区内建设非防洪建设项目,应当就洪水对建设项目可能产生的影响和建设项目对防洪可能产生的影响作出评价,编制洪水影响评价报告,提出防御措施。建设项目可行性研究报告按照国家规定的基本建设程序报请批准时,应当附具有关水行政主管部门审查批准的洪水影响评价报告。在蓄滞洪区内建设的油田、铁路、公路、矿山、电厂、电信设施和管道,其洪水影响评价报告应当包括建设单位自行安排的防洪避洪方案。建设项目投入生产或者使用时,其防洪工程设施应当经水行政主管部门验收。在蓄滞洪区内建造房屋应当采用平顶式结构。" 依照这一规定,在蓄滞洪区建设各种非防洪建设项目,应该进行严格审批,之后方可建设。但是,记者发现在苦池水库里大量的建设项目并不是这个水库被降等后才进行的,而是在没有降为蓄滞洪区之前就已经大规模的进行了。 ——"老板别墅区"从2007年便开始建设; ——东花园巨大的假山上有一个铜牌上写着"竣工日期:2008年11月28日"; ——东花园之八座华表下面标注的时间是"2008年12月12日"。 再则,别墅区里已建好的毛坯房为坡顶式,不符合"在蓄滞洪区内建造房屋应当采用平顶式结构"的法律规定;而且其建筑体量大,据开发商介绍,该别墅区计划兴建1000套独栋别墅和1000套联排别墅,万一发生洪灾,洪水将无路可走。 《水库大坝管理条例》第十二条规定:大坝及其设施受国家保护,任何单位和个人不得侵占、毁坏。大坝管理单位应当加强大坝的安全保卫工作。 记者曾多次绕苦池水库进行勘察,发现整个苦池水库呈巨大的马蹄形,蹄口向东,面向中条山迎接来水。全堤为土质大堤,平均高约9米,部分内堤镶有石头,堤顶平均宽4米多,有的地方宽达6米,堤底宽度在15米到20米。记者沿南大堤测量,发现南堤长约2200米,其西大堤包括部分北堤长两千米,基本完好;而南大堤在东花园门口西侧被挖出约50米的豁口,北大堤被破坏得很严重。整个北大堤被推平、损毁的豁口有四处,其中"老板别墅区"直对的豁口达三处。由西向东依次如下:第一个豁口在"老板别墅区"西北角,北大堤被损毁约70米;第二个豁口在"老板别墅区"中间直对的北大堤,被损毁约100多米,且别墅区的蓝色围栏甚至越过堤界,往北推进了150米;第三个豁口长约200米,位于"老板别墅区"东北角;第四个豁口长约170米,每个豁口的黄土均全被拉走。再往前走,有300米的大堤被种上了庄稼,损毁严重。 7月1日,记者在苦池水库马蹄口部位东端、山西汇川农业牧开发有限公司的西侧看到,有五六台挖掘机正在施工。有村民告诉记者,这是空港开发区在为东花园修筑拦水大坝。 对此,仝立功对记者讲:"这是一种极其不负责任的做法。其一,东部地区地势高,蓄水能力有限,一旦爆发大的洪灾,必然摧毁拦水大坝,或者摧毁南堤。如果这个拦水坝修得坚固,可能会保全东花园别墅区里有钱人的利益和安危,但是南堤必垮。如此,夏县裴介、鲁因等村必然遭殃,更为严重的是,洪水直冲运城、盐湖,运城必毁,盐湖必毁!" 仝立功最后强调:"苦池滩原来就是一个蓄滞洪区,1958年建水库,是防洪的需要;现在改为滞洪区,是建别墅的需要。" 文章来源:中国经济时报 http://www.cet.com.cn/20100705/f1.htm http://www.jjxww.com/html/show.aspx?id=170384&cid=280 相关链接—— 近期山西发生的洪涝灾害 记录激动时刻,赢取超级大奖!点击链接,和我一起参加"2010:我的世界杯Blog日志"活动! | |||||||||||||
Posted: 05 Jul 2010 12:43 AM PDT 2010年7月5日,中華人民共和國香港特別行政區政府財政司司長曾俊華「勉勵」香港的大學生:「上萬次網不如行萬里路,政府鼓勵青少年親身了解內地發展」云云。http://hk.news.yahoo.com/article/100705/4/j01y.html 在下看見此即時新聞,頓時勾起我大學時代的「認祖」片斷。我一向都直言不諱,我是很愛國的,我在2001年入讀香港大學,旋即加入香港大學學生會國事學會,當時我的愛國心很幼嫩,甚至「黨/國不分」、「國/族不分」。 在中學時代,我粗略地讀過四書:其中〈中庸〉講「天命之為性,率性之為道,修道之謂教」,〈大學〉講「格物致知誠意正心修身齊家治國平天下」。如此這般,文教之事,茲事體大,稱之為「國族之本」亦不為過。既然如此,我在國事學會就搞考察團,到農村看學校,看中華民族文教大業! 當時我「沐浴」在對中華人民共和國的「大愛」之中,在農村旱廁大便,看見一座又一座的糞山上,有無數蒼蠅「游弋」,我視之為「彰顯人和自然共融」;被貴州政府教育部官員「熱情款待」,席間開了數瓶國酒茅台,我視之為「酒鄉貴州的待客之道」;農村小孩校舍不修、文書工具欠奉、衣履破舊,我視之為「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。」 有人講:「這是中國共產黨改革開放之前的暴行結果。」當時我會反駁:「不應記仇,應該向前看,中國人現在沒有餓死了,這是進步!」 我非常認同,「來者可追」,放眼未來努力建設才是正確。 可是,我慢慢改變了。知得愈多,我變得愈多。 是的,六四事件當中,中共的改革派與保守走資派周旋角力,學生的留守絕食,如同趙紫陽所言,反而斷送了改革派的努力;政治動盪,亦會令美國帝國主義有機可乘,策反中國,害了中華民族。當時只有二十出頭的小伙子們,一片丹心,看見有人向毛主席「聖像」潑墨,竟然是譴責潑墨者,而非大喊「打倒毛澤東」。可是,愛國青年,最後魂斷北京街頭,中國共產黨內部的派系鬥爭,竟然可以凌駕民族大義,凌駕愛國青年的生命。 是的,聲稱自己很民主的阿美利堅合眾國,二戰後火速以「上帝應許之地」為名,犧牲巴勒斯坦人世代福祉,扶植以色列立國,為的,只是將親美政權安插在西亞伊斯蘭各國之中,確保有源源不絕的石油供應美國,貫徹帝國主義:即美國才是帝國的核心,周邊地區只有服務美國的份兒;只有美國人才是優越的,周邊地區的人只有服務美國人的份兒。可是,現在的中國共產黨,「先讓一小部分人富起來」,其實與帝國主義一脈相承,沿海城市「朱門酒肉臭」,內陸農村(rural area)只有服務沿海居民的份兒,在愈落後的農村設廠愈無污染管制,農村民工在大城市是二等公民,仿如美國以前的黑奴,然而,最悲哀的是,農村民眾和民工,還有在煤礦爆炸中被碎屍萬段的無數礦工,與城市人同是中華民族。當中國共產黨要求中國人「團結」「和諧」,「建設國家」,抵禦美帝及小日本,卻默許保守走資派(毛主席稱之為「法西斯」)「中國人壓逼中國人」,孔子論「政」,認為「去兵去食」都不至於亡國,但強調「民無信而不立」,中國共產黨帶領大小城市各暴發戶,率先失信於民,是哪門子的「為政之道」? 文教之事,國族之本。中國共產黨,有錢射火箭、搞奧運、搞世博,一場汶川地震,塌校死了千萬學子,稚子何辜?農村學校,設施簡陋,教具不全,農村學校的教師,工資無補貼,生活困逼;彼邦「小日本」,東京與福岡,學校設備及教師薪津,完全一樣。中國課程,不鼓勵創新、不鼓勵人文關懷(中學無文科!)、不鼓勵追尋價值,只鼓勵數理,只鼓勵愛國愛黨。「禮失而求諸野」,於今應驗。 我明白六四前因後果,但我不會接受這是血腥鎮壓的藉口;我明白經濟發展的前因後果,但我不會接受這是沿海剝削農村的藉口;我更不會認同,只培訓「用才」而忽略「育人」的中國文教事業。廟堂之上人人洋洋灑灑,皆因自己全部都不是苛政的受害者,最明顯的例子:有兒女的官員,哪會容讓自己的後代在中國和香港受教育? 曾司長,我對祖國的認識夠深吧?我對國際格局的認識夠水平吧?但請問,在官僚資本家專政的中華人民共和國及香港特別行政區,奸商庸官禍國殃民,中港青年生活坎坷,閣下竟然只不斷要求年輕人自強,而不反思劣政,如此這般,這個政府還有甚麼存在意義呢?「來者可追」,前後還有幾句:「悟已往之不諫,知來者之可追,實迷途其未遠,覺今是而昨非。」我今日「覺了昨非」,幾時到你們這班庸官? 容樂其 | |||||||||||||
Posted: 05 Jul 2010 12:29 AM PDT 朝鲜战争:俄国档案文件 编者前言 2003年7月27日,是朝鲜战争停战协定签字五十周年纪念日。这场震动全球的东亚战争结束半个世纪以来,世界各国的政治家、军事家、外交家和史学家们纷纷著书立说,或回忆,或评论,或叙史,或争议,从未间断。关於这场战争的研究成果,确如汗牛充栋。人们之所以热衷於研究一场战争,而且不厌其烦地从各个方面进行探索,不仅是因为它对1950年代及以後的远东和世界格局产生了深远影响,制约著中国、美国、大韩民国、朝鲜和苏联等一系列国家的对外政策走向;也不仅是因为引发这场战争的基础,即朝鲜半岛的分裂局面依然如故,围绕东亚的危机时常困扰著邻近大国的首脑和半岛南北双方的领导人;更重要的原因还在於,作为一个历史事件,由於种种条件的限制,时至今日,关於朝鲜战争仍然存在著许多未解之谜,其中既有研究者之间争论不休的问题,也有尚无法对事实本身做出确切描述的悬案。 研究历史,探索历史事件的谜底,首先应该依靠档案文献。实际上,关於朝鲜战争研究的两次高潮,也正是伴随著历史档案的开放和利用而形成的。 第一次是在20世纪70年代中期。首先是美国杜鲁门图书馆国际关系研究中心在朝鲜战争25周年之际召开了一次大型讨论会,出席会议的除一批历史学家外,还有许多当时参与决策的美国军人和政客,如驻朝鲜联合国军总司令李奇微(Matthew B. Ridgway)、美国驻联合国副大使格罗斯(Ernest A. Gross)、杜鲁门(Harry Truman)的特别顾问哈里曼(Harry Truman)、美国陆军参谋长柯林斯(J. Lawton Collins)、美国驻韩国大使穆乔(John J. Muccio)等。会後编辑出版了《朝鲜战争:25年後的观察》一书,[1]引起了人们对朝鲜战争研究的再次关注和兴趣。与此同时,从60年代起,美国国务院分年分卷陆续出版的《美国外交关系文件》,70年代中期开始公布有关朝鲜战争的档案,特别是在《1950年,第6卷,远东和太平洋》和《1950年,第7卷,朝鲜》中,[2]载有大量的「绝密」、「机密」和「秘密」文件,使人们对战争期间美国的决策内幕有了比较清楚的了解,为研究者提供了可靠的依据。英国外交档案也根据保密30年的规定陆续开放。於是,从70年代後期开始,关於朝鲜战争的研究活动便在英语世界开始升温,出版了一批研究著作,仅1981年便出版了4部颇具影响的专著,西方国家随後掀起了一场规模不小的朝鲜战争研究热。[3] 然而,严格地讲,对於了解这段历史事实真正有价值的研究,到了20世纪90年代才陆续问世。个中原因就在於,作为战争一方的苏联和中国,其有关战争的历史文献始终隐藏在铁幕背後,直到十几年前,由於中国和俄国历史档案的逐步开放,这些秘密才开始展现在世人面前。第二次研究高潮有两个特点,其一是延续时间长──直到今天尚有新作不断问世;其二是波及范围广──研究者已经大大超出了英语世界。[4]究其原因,一方面是此期恰逢朝鲜战争爆发40周年和50周年,吸引了各国研究机构和学者注意力,另一方面就是中国和俄国的档案文献不断地披露出来。 1987-1990,年中国陆续出版了《建国以来毛泽东文稿》第1-4卷、《彭德怀军事文选》、《周恩来外交文选》和其他一些文献。这些文件集公布了大量有关朝鲜战争问题的电报、信件、指示、报告等(大约300余件);军事科学院编写的《中国人民志愿军抗美援朝战史》(1988年)和当代中国丛书《抗美援朝战争》(1990年)也引用了大量档案材料。与此同时,中国还出版了一批回忆录、传记和访谈录。[5]此後出版的《毛泽东外交文选》(1994年)、《周恩来年谱》(1997年)、《周恩来军事文选》(1997年)、《彭德怀年谱》(1998年)以及《抗美援朝战争史》(2000年),也发表或使用了大量有关朝鲜战争的中国档案文献。 90年代初,俄国开始大量发表有关朝鲜战争的回忆录和采访录,其中包括在苏联政治避难的前北朝鲜高级领导人,如朝鲜人民军作战部长俞成哲(Yoo Song-chol)、朝鲜内务省副相姜相镐(Kang Sang-ho)、朝鲜驻苏大使李相朝(Lee Sang Cho)、朝鲜劳动党书记处书记林云(Im Un)等人,以及当年参与朝鲜战争和了解内情的前苏联外交和军事官员,如苏联驻朝大使什特科夫(T. F. Shtykov)、苏联外交部副部长贾丕才(M. S. Kapitsa)、第64防空集团军司令格奥尔基.洛博夫(G. A. Lobov)、担任驻朝军事专家领导工作的格奥尔基.波尔特尼科夫(Georgi Poltnikov)、朝鲜人民军总参谋长南日的首席顾问瓦伦丁.索济诺夫(Valentin D. Sozinov)等人。有关这些回忆和采访的文章在俄国、韩国和美国的报刊杂志上以不同文字大量刊出。 这一时期,特别在研究者中引起轰动性反应的是有关朝鲜战争的俄国档案开始大量公诸於世。如果说中国有关的档案文献完全是经过国家有关机构挑选和编辑後公布出来的,那么俄国档案则几乎都是未经编辑加工的原件。虽然刚开始披露的一批文献是政府有关部门挑选的,但以後更大量的档案则完全是学者们直接从档案馆中发掘出来的。无论在其数量上,还是在使用价值上,都是目前中国相关档案无法比拟的。1994年,俄国政府解密了一批关於1949-1953年朝鲜半岛问题的档案文件,其中包括史达林与金日成、史达林与毛泽东的会谈纪录,中、苏、朝三国领导人之间以及苏联政府各部门之间的往来函电。这些原始档案材料分别来自俄罗斯联邦总统档案馆和对外政策档案馆。当时的叶利钦(Boris Yeltsin)总统把其中216件档案(548页)交给了来访的韩国总统金泳三(Kim Young-sam),[6]不久韩国外交部东欧局就根据这些文件编译出《韩国战争文件摘要》(韩文),随後在香港便出现了这个摘要的中文本。[7] 与此同时,美国独立学者凯瑟琳.威瑟斯比(Kathryn Weathersby)专门在俄国档案馆工作数月,又复印了数百页有关朝鲜战争的档案文献。这批文件的俄文复印件存放在美国国家安全档案馆(乔治.华盛顿大学格尔曼图书馆的第七层),研究者可以自由使用。威瑟斯比还将收集到的部分档案(约130余件)译成英文,陆续发表在美国威尔逊国际学者研究该中心编辑的《冷战国际关系史专案公报》上。[8]此外,俄国学者沃尔科格诺夫、巴加诺夫、托尔库诺夫、曼绍洛夫等人也收集了不少朝鲜战争档案,并通过他们的论文或专著披露出来。[9] 目前在国际学界朝鲜战争研究中使用的俄国档案还有两个来源,其一是俄罗斯对外政策档案馆根据该馆收藏的文献编写的《朝鲜战争前夕及初期(1949年1月至1950年10月)主要事件年表》,[10]该文件是由档案文献摘录、缩写或编辑而成,对於战争期间苏联对外政策的研究价值不言自明;其二是韩国国防部军史编纂研究所影印的一本俄国档案专集,内容全部是关於苏联驻朝鲜军事顾问团的报告、函电及相关文件(100多件),对於了解战争期间的中朝方面的军事部署和作战方针无疑是很有帮助的。 也许是机缘巧合,笔者在90年代初弃商求学,回到北京从事苏联史和冷战史的研究,恰好碰到俄国档案解密和开放──这确是繁荣史学和推进研究的大好时机。作为中国(大陆)学术界的独立学者,十余年来,笔者利用以前的经商所得,组织专业人员分赴俄国和美国,收集和整理了近15,000余件俄国档案,并通过在中国社会科学院立项,建立了课题组,将其中8,000多件翻译、编辑成册,於2002年8月由社会科学文献出版社出版了34卷36册档案专集《苏联历史档案选编》。但是,由於朝鲜战争问题在中国大陆一直是极为敏感的研究题目,所以,尽管该档案专集是内部出版物(限正教授和司局级以上干部阅读),仍禁止收入任何有关朝鲜战争内容的文件。笔者近年来一直从事有关朝鲜战争历史的研究,对这批材料情有独锺,因而进行了认真的整理、校对和编辑,只希望有一天这些珍贵的史料能为众多以中文为主从事研究和写作的学者所利用。 1996年,笔者曾与中国人民解放军军事科学院军史部合作,将当时收集到有关俄国档案(约270余件)翻译和编辑成册,供内部研究参考。後来又将其中涉及中苏关系的文件(138件)加以注释,发表在1997年《世界史年刊》上。然而,由於上述出版物发行量极其有限,能够看到这些档案文献的不过百十人而已。况且,经过近几年的努力,笔者收集和整理出来的有关朝鲜战争的俄国档案已有700余件,大大超过了目前散见於国外刊物的俄文、英文和韩文档案文件。[11]所以,笔者很想出版一套有关朝鲜战争的中文版俄国档案专集。 2002年夏天,笔者应台湾陆委会及中央研究院邀请,在台北进行了两个月的学术访问。期间,与中央研究院近代史研究所新任所长陈永发先生谈起此事,不想一拍即合。近代史研究所决定正式出版这套文件集,而且就在朝鲜战争结束五十周年之际。 为了便於读者利用档案文献集,这里有几个问题需要加以说明: 一、收入本文献集的档案,主要来自俄罗斯联邦总统档案馆(АПРФ)、俄罗斯联邦对外政策档案馆(АВПРФ)、俄罗斯现代史文献保管和研究中心(РЦХИДНИ)、当代文献保管中心(ЦХСД)、俄罗斯联邦国防部中央档案馆(ЦАМОРФ)。经过整理,将这些档案中554件定为主文件,其余100多件作为附件从属於主文件。除极个别文件因无法找到俄文原件而译自英译本外,几乎全部都译自俄国原始档案。附录中列有关於上述档案馆的简要介绍。 二、就其形式而言,这些档案大多是苏联、中国、朝鲜三方领导人及相应机构之间的往来电文、会谈纪录,苏共和苏联政府从中央到各主管部门的会议纪录、决议草案、请示报告及情况通报,苏联驻中国和朝鲜使馆与国内相关部门往来的电报、信函等等。除对档案本身进行翻译外,对於收件人在文件上所做的手写批语,凡能辨认清楚的,均在注释中做了介绍和说明。 三、档案整理的原则是:首先尽量确定文件的作者、发件人、收件人以及文件形成或收发的时间,然後根据文件的内容及上述要件明确相关文件之间的关系,最後按照文件形成或发出的时间排列档案顺序。为便於读者理解文件的内容,对主要人物、事件和专门用语进行了注释,编写了〈人物简介〉和〈朝鲜战争大事年表〉,并对整理和翻译中发现的一些问题做了必要的技术性说明。 四、本档案文献集有两组编号,一是冠於档案名前的顺序编号,以标明各文件之间的时间关系;一是文件右上角的编号(SD*****),是按照原始档案复印件收集的时间前後排列的,与文件内容无关。文件的标题为笔者所加,有些档案原件未标明时间或作者,只能根据其内容或字迹做出判断。有少数文件原作者在起草时加有注释或说明,在文献集中,依原文的表示方式,以随文方括号加以标示或在注释中标明。 五、关於档案出处和馆藏号,凡能够查找到的,均以原文附在文件最後;有些文件的档案出处和馆藏号在收集文件时便缺失,限於条件,目前尚无法一一标出。为便於研究者核对原文,笔者已将所有这些档案的俄文原件复制,存放在北京大学图书馆(五楼)、中央研究院近代史研究所档案馆(台北)和香港中文大学中国研究服务中心。有意者可按照档案编号(SD*****)进行核查。 六、关於地名的翻译。朝鲜的地名翻译最令人头痛,原因是50年代的许多地名,是按日文发音而以朝文表现的,现在又要从俄文翻译成中文,实在不易。加上许多地名现已改变,而当时又没有规范俄文拼写标准等原因,尽管笔者曾找来俄文、日文、韩文、英文和中文五种朝鲜半岛的地图,进行核对,并曾多次向韩国学者请教,仍无法解决全部问题。因此,有些实在无法确定的地名,只得采取音译的办法,并在译文後附上俄文原文。 七、关於人名的翻译。其中比较麻烦的也是朝鲜人名,主要问题是档案作者书写的朝鲜人名,都是根据发音自行拼写的,结果同一个人名在俄文中往往有几个不同的拼法。此外,许多外国人名的中文表达,大陆与台湾差异很大。为解决这个问题,在附录中编排了〈外国人名译名对照表〉。对照表上标明人名的俄文原文、中文译名,以及英文或罗马化拼写译名(凡无俄文者,为编者所写前言、代序中出现的人名),以姓氏之中文笔画与罗马化分别排序。书中所有外国人名首次出现时,原则上均加入罗马化姓名,如有遗漏,请参照对照表。 八、因参加翻译和编辑的均为中国大陆的学者或工作人员,故名词和用语均采用的是大陆通行的用法,与台湾略有不同,如韩战称朝鲜战争,南韩称南朝鲜等。为顾及台湾以外的华语使用者,经与近代史研究所同仁商议,除一些最常用的地名和人名改为台湾译法(如将「福摩萨」改为「福尔摩沙」,将「斯大林」改为「史达林」等),其余均保留原译文的用语。 此外,藉本书出版之际,笔者必须向那些曾经热心帮助寻找或慷慨提供俄国档案文献的国外同行表示感谢,他们是:原俄国驻华使馆首席参赞冈察洛夫(Сергей Гончаров)、俄罗斯科学院俄国历史研究所副所长索科洛夫(Андрей Соколов)、美国独立学者威瑟斯比、美国威尔逊国际学者中心冷战国际关系史专案前後两任主持人沃尔夫(David Wolfe)和奥斯特曼(Christian Ostermann)、韩国国防部军史编纂研究所所长河载平、美国北卡罗来纳大学历史系博士研究生(现在香港理工大学任教)王晓东、美籍华人学者、佛吉尼亚大学讲座教授陈兼(Chen Jian)等。此外,韩国学者、中国社会科学院近代史研究所博士研究生金东吉先生帮助笔者对文件中朝鲜人名的中译名和英译名一一进行了校改,在此一并致谢。 当然,本书得以及早问世,还要感谢中央研究院近代史研究所的诸位同仁谢国兴、魏秀梅、余敏玲、张淑雅、张珍琳、张秋雯、汪正晟、江玮平、林志菁等。在笔者离开台湾以後,如果没有他们在後期编辑和出版工作中付出的努力,这部近90万字的著作能在短短几个月内付梓,是不可想像的。 最後需要说明的是,本文献集刊出的全部档案文件由沈志华收集、整理、注释,参加翻译的有刘仲亨、徐晓村、王英杰、孙熙、周绍珩、锺舞春、王谊民、章若男、王会朋、刘志青、李木兰、陈云卿、吴安迪、戴怀亮、彭兴中、唐松波、耿保珍、方琼等人,参加校对和编辑的有沈志华、王启星、方琼,最後由沈志华统一定稿。所以,本书当中的一切舛误和疏漏,均由笔者负责。 编者与出版者的共同愿望是,希望这部以专集形式出版的关於朝鲜战争的中文版俄国档案,有助於推进华语世界对於朝鲜战争、现代国际关系史和亚洲冷战历史的研究。 沈志华 2003年2月於北京 —————————————— "译者"发布的《合集十二:中国与北韩》中收录了本书的沈志华代序部分:[墙内可见] 《苏联与朝鲜战争——俄国解密档案中的历史真相(上)》 《苏联与朝鲜战争——俄国解密档案中的历史真相(中)》 《苏联与朝鲜战争——俄国解密档案中的历史真相(下)》 —————————————— 本书编者已经开放版权,可自由下载: hotfile的下载地址: 沈志华编《朝鲜战争:俄国档案文件》全书下载地址:http://hotfile.com/dl/52616944/3e9b745/.pdf.html google doc上的查看及下载地址 | |||||||||||||
Posted: 04 Jul 2010 10:38 PM PDT | |||||||||||||
Posted: 04 Jul 2010 09:26 PM PDT 7月1日,温家宝考察湖南防汛抗洪。 2日,温家宝在长沙一家信息系统公司,员工"送上一幅即兴创作的描绘总理的漫画,温家宝愉快接受"。 当然,这漫画,跟接下来的工作——在考察三一汽车起重机械公司期间,温家宝还与技术人员一起使用"机械手"为重型汽车起重机安装轮胎——项目一样,都只具象征或表演性质——安装轮胎,温算不上一个好工人,这幅漫画,当然也与艺术关系不大。漫画作者黄华说得好搞笑,画中的总理打着领带、裤腰很高,这是她认为画得比较像的地方(据新华社) 政治当然离不开"表演",不同的是,中国政治家的公开活动,除了表演还是表演,私下活动,除了阴谋还是阴谋,没有别的。阳谋加阴谋就是中国政治的全部演出。 另外,我想起二十多年前,有人画了一张胡耀邦的漫画像,"主流媒体"批评说,对"领袖人物",怎么能漫画呢?大约要兴师问罪了,胡毕竟开明,他说了这声,这画得不错嘛之类的话,事情算获得了结——这是我记忆中的印象,原故事也许要复杂一些。我想说明的是,对于一个政治人物来说,这是得分的机会。
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Posted: 04 Jul 2010 11:20 PM PDT "一定有一些马,想回到古代……"孟京辉音乐剧《三个橘子的爱情》的新鲜在于音乐,但也就仅此而已。作为话剧,它似乎只是一班年轻演员的习作,而不像孟京辉的作品。它有一些闪光的碎片,但难以让人自始至终提起精神。我只看到了三个孤零零的橘子,而看不到那双抛起橘子令它们在空中循环往复的灵巧杂耍的手,这个剧显得缺少一点主心骨,假如要将它当成常演招牌剧目,不好好动些手术不行。 你是沿江而来沉默的革命杀手 收音机里的女人用甜蜜的声音 蓝色的帽子是赶路匆忙的早晨 记着你曾经有过温暖的过去 (《三流演员》,张玮玮词曲) 除了主打的张玮玮代表作《三流演员》、《米店》、《花瓶》,张玮玮在剧中还天马行空地翻唱了严雪亭的评弹经典《王魁负桂花》,带领演员合唱了陈升《鼓声若响》的那段经典旋律,带领演员合唱诱导社乐队十几年前名作中那句"我的高潮给了谁?"——是音乐,给这部G点难寻的剧制造了一点高潮。 一定有一些马 就像一些鲜花 就像一些花瓶 (《花瓶》,尹丽川诗,张玮玮曲) 刊于《东方企业家》专栏,最新消息是该剧推倒重来重新在排 记录激动时刻,赢取超级大奖!点击链接,和我一起参加"2010:我的世界杯Blog日志"活动! | |||||||||||||
Posted: 04 Jul 2010 11:00 PM PDT 作者 Silvia Viñas · 译者 SOC · 阅读原文 [en] Manuel Luis Rodriguez在博客Coyuntura Política[西] 写下了关于在麦哲伦(Magallanes)地区Isla Riesco(Riesco岛)的采矿计划。他说有大约50个非政府组织与12个国际实体签下了一份反对该计划的声明,因为该计划危及岛上的动植物群也可能会影响观光业。 校对:Soup | |||||||||||||
Posted: 04 Jul 2010 11:25 PM PDT ![]() 葛勇荻为支付宝打通银行通道立下汗马功劳。在公司内部,他挑选了"狄仁杰"作为自己的花名。摄影_飞使 南都周刊记者_ 秦旺 杭州报道 6月21日下午,支付宝公众与客户沟通部的朱健,手机与MSN几乎未消停过。当天,央行突然发布《非金融机构支付服务管理办法》,并宣布从今年9月1日起一年内,非金融机构必须申请到《支付业务许可证》,才能继续开展相关支付业务。 消息一出,占据了第三方支付市场份额半壁江山的支付宝,立刻成为关注焦点。朱健晚上回想了一下,一个下午就约有40家媒体找过他,"手机没停过",几乎所有媒体都问了同一个问题—未来支付宝还能用吗? 这可是一个大问题。5岁的支付宝每天要发生500万笔交易,产生超过12亿元日交易额,如果支付宝停止运行,会有3亿人的生活受到影响。针对人们突然而至的恐慌情绪,网上甚至有"马云博客"呼吁支付宝用户"不必担心支付宝的安全和无法支付的问题",因为"支付宝完全能达到申请条件,将积极准备申请"。 后来证明,这只是一起"乌龙事件",有网友希望通过山寨马云博客,来表达自己的愿望。不过"山寨马云"的表态并非没有质量保证,至少跟稍后的正版支付宝官方态度保持一致。 朱建当天不停地回应:支付宝肯定能继续使用。"我们已在准备申报材料,我们不但没有意外,反而认为这是件好事。" 政策照顾巨头 认为这是好事的不止支付宝,市场排名第二的财付通也如此。腾讯在线支付部的张佳就很有信心,财付通能争取到第一批牌照:"央行开出的门槛并没有超出我们的预料。"据他说,从6月22日开始,财付通就已按照央行的要求,将公司运营的财务资料、商业银行开设的备付金存款账户、公司高管人员背景、涉及支付业务领域等资料,逐一准备妥当。 张佳说他们反应如此迅速并不奇怪,因为去年年底,央行就派人来财付通摸底调查,"早在今年年初,我们就已经在准备这事了。" 当然老大支付宝也是调查对象之一,易观国际的数据显示,去年这两家的市场份额分别达到24.7%和52%。央行聚焦的重点,正是行业规范问题。第三方支付的兴起,尤其网络支付,给用户带来了极大便利的同时,也带来了大量沉淀资金的使用争议,增加了洗钱、套现、赌博、欺诈等非法活动的风险,一位不愿透露姓名的业内人士说,央行认为必须在企业资质上设闸,才能有效杜绝这些不良现象。 为此,支付宝以及财付通都接受了央行的多轮咨询。正式的"办法"出台之前,2005年央行就出台过征求意见稿,2007年和2009年又发布过修改稿,可就是不能形成最终意见,5年来这个行业政策竟被修改了30多次。 迟迟不能给第三方支付企业一个名分,这不仅令人们对第三支付市场的命运忧心忡忡,就连支付企业自身都畏首畏尾,以至于马云甚至都发出 "只要国家需要,随时准备把支付宝献给国家"的示好话语,其实只是想让监管机构明白,虽然没名分,但他们很乖很听话。 所以尽管5年来,第三方支付发展繁荣,去年整个市场达到5550.3亿元,今年更有望超过1万亿元,但"地下情人"终究没有保障,今年4月央行宣布"超级网银"将于4个月后正式上线时,就有媒体大呼支付宝们大限将至,很可能被国进民退。 幸运的是,在敏感时期,央行终于下定决心,要迎娶第三方支付企业"过门"。随后的6月25日,总理温家宝还破天荒考察阿里巴巴,这让外界觉察出一丝信号,支付宝"被退"的危险似乎已经过去。 "看看这次央行开出的条件,你就知道网络支付巨头们为何如此高兴。"易观国际高级分析师曹飞观察过2005年的意见稿,以及2007年和2009年的修改稿,一些重要条款长期一脉相承,并无改动,比如全国和省内机构注册资本最低限额分别为1亿元和3000万元等。 "怎么看,这些条款都像是为已成名的支付巨头量身定做。"曹飞说,支付宝和财付通,一个背靠阿里巴巴,一个背靠腾讯,根本不缺钱,他们的出资人也很容易达到新办法的资质要求:连续为金融机构提供信息处理支持服务2年以上,或连续为电子商务活动提供支持服务2年以上;连续盈利2年以上;最近3年内未因利用支付业务实施违法犯罪活动或为违法犯罪活动办理支付业务等受过处罚。 支付宝,这个单恋的"地下情人"终于看到了获得名分的机会。 绕不开的网银 事实上,自诞生之初,支付宝就在争取获得央行的了解,虽没有明文规定,第三方支付企业由哪个部门监管,但支付宝2006年就将央行支付结算司列为自己的顶头上司,这样的做法也为支付宝带来了大量好处。 "生于淘宝"的支付宝 ,最初的任务是打破中国网购市场的壁垒—信任问题。当初,复制eBay模式的易趣,收获了一线城市中新锐人群的欢心,平时在大公司里忙碌地过着办公室生活的白领,下班之后到易趣网购买时髦的新奇物品,引领了一种新潮的生活方式。 不过阿里巴巴却不这么想,缺乏良好购物环境的二、三线城市,其实才是中国网购市场的广阔空间所在,但他们不像一线城市的用户那样乐于尝试新鲜事物,总是担心给钱之后收不到货,或者发货之后收不到钱,于是阿里巴巴设计出解决这个难题的工具—支付宝。 支付宝最初使用起来也不方便,用户只能通过邮局汇款到支付宝账户,才能用于购物。为了让支付宝实用起来,2004年,时任淘宝网总裁的孙彤宇,带着公司财务总监,去拜会当时工商银行市场部负责电子银行拓展的葛勇荻。 孙彤宇的来意,就是想让2000年就推出网银产品的工行与支付宝合作,通过网络就能把钱流入支付宝,当时孙向葛描述了一番第三方支付美好前景:在众多商户与众多银行网银之间,需要有一个桥梁,因为没有一个银行能独自发展所有商户,也没有一家商户能做到接入所有网银。 工行也希望能推广网银,将银行网点柜台的业务压力通过网络缓解,"但苦于缺乏真正的用途,当年中国全部个人网上银行用户仅有1000万户,人们不知道用网银来干什么,而淘宝网的提议不失为一种尝试,反正让用户多一种使用价值以吸引用户,对工行而言并无任何损失。" 葛勇荻听完孙彤宇的讲述,大感兴趣,他极力促成了财大气粗的工行,同当时弱小的淘宝网达成战略合作,支付宝独立后不久,他索性跳槽过来,成为支付宝金融事业部的总经理,在他带领下,支付宝又陆续打通了其他国有银行、股份制商业银行以及部分城市商业银行的通道。 至此,以网银作支撑,支付宝才成为一个真正的网络支付应用,每年交易额以200%-300%的速度猛涨,接入方式也从网银、扩展至卡通(可以不用网银,只绑定借记卡)、信用卡以及后来的拉卡啦充值和电话卡充值等,其中后两样充值方式仍属于线下方式,在支付宝所有接入方式中所占比例寥寥无几。 "没有网银,就没有支付宝的今天。"支付宝前CEO邵晓峰非常务实,尽管在他任上,支付宝的用户数远远超过了银行中用户最多的工行,但支付宝的现实仍捏在银行手里,后者断掉服务,前者就是无源之水。 谨慎讨好 支付宝明白,自己必须与银行合作,因此势必要得到银行监管者央行的认同。所以,邵晓锋打造的支付宝团队,从一开始就参照银行的管理和风险控制标准,还从2006年起,制定同央行的定期沟通机制,每月向各级央行呈报业务文件—一份七八页纸内容,由财务、法务及合规部将资料汇总,通常会涉及各项分支业务的经营情况、经营数据,就连组织架构变化、管理层调动等比较敏感的公司信息,也都在其中。 而央行甚少对这些汇报做出回应,可支付宝仍然坚持不懈做这件事。"我们就是要让全社会和央行都了解支付宝到底在做什么,我们到底是怎么运作的。"邵晓峰的接任者彭蕾,在刚刚到任时,就明确表示,要实施同银行系统对接和流程的优化,继续深化双方的合作。 为了向央行表明自己的本分,支付宝从一开始就建立了合规部门,公司所有业务流程必须经过合规部审核,与风险控制部门关注欺诈与套现不同,合规部主要检查各项业务是否符合国家现有各种政策,可谓操控着产品的生死大权。 如此小心翼翼的做法,在支付宝大力开拓外部商户,整合银行资源的过程中,原本是一个竞争利器,这个时候支付宝是一个电子商务支付平台,它符合这个过程的关键词—安全。随着支付宝的野心逐渐放大—并不满足网购市场,而是想渗透入整个支付环节,不断加入水电煤气、宽带缴费、信用卡还款之类的新应用,并努力转型成为一家在线支付平台后,它突然发现自己不能满足下个阶段的关键词——便捷和快速。 比如信用卡还款,支付宝不比财付通或者快钱有优势,支持支付宝还款的银行只有11家,而财付通及快钱则都支持18家。三者都需要开通网银的借记卡(支付宝还可以用卡通,但只能为用户自己还款),都不能用账户余额还款,因为害怕还款资金来源于信用卡,这同只要有借记卡和信用卡,就能在线下还款的拉卡啦相比,显得异常繁琐,后者省去了输入大量卡号、准备U盾、牢记各类支付密码的麻烦。 在其他细分支付行业市场领域里,支付宝往往也不具备先发优势,在机票购买市场上,被财付通先行一步;教育支付市场,2009年的全国公务员考试,用的是易宝支付;首家进军网络基金销售的公司,不是支付宝,而是汇付天下。 支付宝生活助手运营团队负责人朱晓蕾,用"轻松、方便、可靠"6个字来形容公司的生活应用,但与网购相比,多种多样的个人生活应用却明显魅力不足,使用生活应用的次数长期都远远低于网购的使用次数。 政策松绑,而非束缚 6月25日下午接受《南都周刊》采访时,朱晓蕾的团队正在为如何为一款个人应用产品的流程进行优化讨论着,这也是她们团队最核心的任务。 "我们还有很多不足之处需要改进,等到足够好的时候,自然会做一个大力推广。" 朱晓蕾并没有解释支付宝的个人应用平台,何时才能形成一个最终的整体形象。不过,马云似乎等不急了,他更希望支付宝能尽快摆脱"成长的烦恼",不要局限于只是一个网购工具。 2010年支付宝年会上,一向儒雅的马云竟然全程黑着一张脸,痛骂支付宝的固步自封,"用户体验烂到极点"。此时,阿里巴巴正计划从一家电子商务基础服务提供商,转变为一家数据业务提供商。 马云规划的战略中,支付宝必须嵌入人们的日常生活,这样才能获取大量数据,从而可以建立一个用户行为模型,通过这些数据和模型,支付宝不仅可以判定每个用户的信用度,还可以根据用户偏好提供个性化服务。 很明显的是,支付宝做的还远远不够。在痛骂过后,马云决定未来5年,继续向支付宝注资50亿元人民币,这也是全球第三方支付领域有史以来最大的一笔投资,同时将集团首席人力资源官,分管着行政、市场及人力等重要资源的彭蕾,兼任为支付宝首席执行官。骂归骂,两招重棋全落在支付宝上,可见马云对于这个"小儿子"仍是相当的偏爱。 现在央行终于要颁发牌照了,这对马云而言是个好消息。常年对央行孜孜不怠深耕的支付宝,不仅可以凭借优越的条件拿到合法身份,而且不必顾虑各方猜测,果断出击开展业务。牌照新政就被支付宝上下视为难得的松绑机会,他们可以在央行限定的业务范围内进行创新。比如,最近葛勇荻的部门就收获了一项突破—支付宝账号现在可以直接给银行卡转账了,在1万元内免收手续费。"2008年,针对信用卡网络支付的不便,我们曾经劝说过招行,让他们开发新的支付系统,只用输入卡号和背面验证码,并用手机接受支付安全码,这样就不用开通信用卡网银,而像国外使用paypal那样,直接通过信用卡支付。"葛勇荻说,这般看似简单的调整,却花费了招行半年时间,但他认为这是一件好事,当支付宝看到好的应用空间,便会想办法激励银行开发出类似的产品,尤其是新政策出台后,支付宝更有信心这么做。 只是,央行已经明确规定第三方支付企业为非金融机构,这相当于属于银行开展的业务,第三方支付企业仍然不能碰。此外,"沉淀资金"能否用于投资、利息的归属权问题,《办法》亦没有明确,合理业务范围也得等后续制定的实施细则才能确定。 对于5岁的支付宝而言,这个似乎并不是最重要的,刚获名分的支付宝就觊觎银行的地位和权限,既不明智,也不安全。 更多精彩内容,敬请访问 南都周刊官方网站www.NBweekly.com | |||||||||||||
Posted: 29 Jun 2010 06:25 PM PDT 中國经济发展已经到达需要选择方向的十字路口。过去的那种只注重依靠出口创汇,不惜耗尽资源,不顾环境污染,极力压低工人工资的被人称为"世界血汗工厂"的发展模式已经到了山穷水尽的穷途末路。中國经济要向纵深发展,必须改变经济发展模式,这是不以任何人的意志而改变的客观规律。那么中國经济健康发展的必由之路究竟是一条什么样的道路呢?笔者以为,政府必须实现如下四个目标。 一、 摒弃对GDP的崇拜 笔者以为,中國政府是世界上最崇拜GDP的政府,这一观点并不为过。那么为什么中國政府如此地崇尚GDP呢?原因比较复杂,其中中國人极为好面子的心理应当占据相当大的因素。新中國成立后,由于国际国内的种种复杂因素所致,中國政府梦想通过一些激进的、捷径的发展模式创造出能够震撼世界的亮点,以此希望得到国际社会尤其是西方经济发达国家的认同。于是加速经济发展便成为政府当务之急的一种手段,而经济发展的快与慢,通常情况下,用GDP的增速可以很直观地表现出来;长久以来,中央政府一直把GDP高低作为考核地方政府政绩的一项极为重要的硬性指标,因此,全国上下均以GDP的高低为马首是瞻,为了取得靓丽的GDP,地方各级政府唯GDP而GDP,岂顾耗费资源,岂顾污染环境,甚至不惜建立世界上的血汗工厂等等。在地方政府的官员眼中,这些与中央看重的GDP相比可谓无足轻重,耗费资源、污染环境、建血汗工厂只能保住他们的乌纱帽,至于对子孙后代如何交代,经济能否持续发展,那就不是本届政府所考虑的事情了,地方政府在积极崇尚"今朝有酒今朝醉"的信条。今后中央以及地方各级政府如果不彻底摈弃对GDP的崇拜,仍不按客观规律去办事,中國经济就不可能走上健康发展的大道。 二、 彻底放弃与民争利做法 不容置疑,长期以来政府一直在与民争利。这从我国国民收入在国际上排名可见一斑,我国排名甚至远远低于一些非洲的国家;而政府的税收,竟连年以两位数的速度高速增长,苛捐杂税种类繁多,堪称世界之最;改革开放三十年来,老百姓没有享受到经济高速增长的成果,相反竟使得东西部、南北部的区域经济,穷人与富人的收入差距越拉越大;社会上已然形成少数寡头盘踞的利益垄断集团,而且他们正以经济的、法律的手段或影响力裹挟、绑架中國的法治和中國的经济。诸如此类,均跟政府与民争利有着直接的关系。国家富足了,强大了,可是人民却并没有分享到改革开放所带来的经济高速增长的成果,相对来说,老百姓反而更加贫穷了,以至出现了新的三座大山,最终导致成国富民穷的怪现象。国家一边跟百姓争利,一边喊着要激活内需,真是让人啼笑皆非,大有顾左右而言它的嫌疑?政府通过名目繁多的税费征收,甚至不惜与既得利益的垄断集团捆绑在一起与百姓争利,百姓的收入占GDP连年下滑,与此同时百姓还要顾及居住,子女上学、就业、保险、顾及随时随地失业以及生老病死等诸多方面,在这种情况下,老百姓不更多储蓄,今后生活一旦发生大事小情,是叫天天不应,喊地地不灵。在这样的国情下,老百姓还怎敢放心地去消费,中國的内需又怎么能拉动得起来呢?这是一个多么简单的命题,却不知政府及其智囊团为何熟视无睹,视而不见呢?总之一句话,如果政府继续秉持与民争利的行政理念的话,中國的经济就不会有健康发展之机。 三、 充分利用税收缩小贫富间的巨大差距 一个国家正常的贫富差距的状况应该像个橄榄状,两头小,中间大。即中产階級应该是橄榄的中间,富人与穷人应该位于橄榄的两端。而目前的中國,富人攫取的社会财富竟高达90%以上,穷人则占据社会人口一半以上。这样的一个极为异端的社会结构,极大地遏制了国民积极向上的奋斗精神,不仅如此,同时还埋下了社会矛盾激化导致动荡的隐患。众所周知,成熟发达国家的税收对象是富人阶层,一般大众则通过政府向富人征收的高税赋而享受较高的社会福利待遇。总之政府是通过高税赋达到高福利的目的。然而在中國却不是这样,中國的纳税主体不是所谓的富人阶层,而是广大的工薪阶层,相对而言,中國的富人阶层还可以通过各种合法的、违法的渠道避税,而中國的税率又不尽科学合理,因为它没有拉开富人与工薪阶层的税率差别,因此中國税收似乎对富人而言可谓无足轻重。这种极不合理又不公平的现象将给社会带来极度的隐忧,这股怨声载道、不满愤懑的暗流不断地在消磨啃噬着人们的创造性、积极性。不仅如此,众所周知,中國的税赋可谓在世界上名列前茅,政府通过实施高税收的政策之后,社会应有的福利却没有没有跟上去,出现了只收不出的怪象。就连住房、就医、就学也要实行产业化、市场化,政府在一些公益领域极端地不作为,因而在中國人头上形成了新的三座大山。在这种趋势下,无奈的中國老百姓便拼命地把辛苦赚来的那点钱存到银行里去,可是由于通货膨胀的缘故,又出现了负利率。总之,中國难道老百姓是两面挨耳光,左右不是,举步维艰。尽管中央高层一再提出让老百姓拥有合法的财产性收入,让中國老百姓有尊严地生活,让中國老百姓能够分享改革开放三十年来的巨大成果,然而事实又是怎样的呢?中國老百姓所谓的财产性收入增长了吗?中國老百姓分享到改革开放的大蛋糕了吗?中國老百姓到底是不是有尊严地活着呢?只要不是生活在真空中,这是一个地球人都知道的事。那么在这样一个既不合理、又不公平、还受压抑的社会环境下,人们的积极性又从何谈起呢?如果一个国家经济的生力军没有了积极奋进的动力,试问这样的国家经济又会好到哪儿去呢? 四、 改变经济增长模式启动内需拉动经济 中國是世界上人口最多的国家,按理说消费潜力巨大,为此许多国家都把消费押宝在中國人身上。可是不知为什么似乎中國政府却没有真正意识到这一点,中國政府拉动经济始终靠的是投资和出口。似乎国内不存在消费的意愿和动能,在中國政府的眼里,只有外国人才有消费意识和消费能力,只有外国人肯消费、会享受,而中國人只知道把钱存到银行里去,不愿意消费,不肯消费,甚至不会享受。中國政府对中國人消费极为疲软的现状,似乎只知其一,不知其二。或者说政府只是看到了消费疲软的表象,而没有把握消费疲软的实质根源。那么在中國到底有没有巨大的消费市场,中國存不存在巨大的消费潜力,对此连外国人都看得明白,中國普通大众也心知肚明吧,难道唯有中國政府处在众人皆醒我独醉的状态吗?如果谁那么看就太小瞧了中國政府。中國是世界上一个巨大的消费市场,同时中國老百姓消费意愿又极其低迷,这的确是一个摆在世人面前的怪现象。正因为如此,中國政府才会闭上眼睛,跳过世界上最大的消费市场而去开拓外国市场为外国人服务,即使中國制造的商品在外国卖得足够贱,中國的制造企业只赚取那么一丁点的可怜的利润也在所不惜。可是人们想不通,中國政府为什么不给国人增加工资收入,对国人加大补贴与福利待遇,使得中國的老百姓真正能够有财产性的收入,真正能够分享改革开放为中國人带来的巨大蛋糕的份额呢?只要中國人手里真得有了钱,减轻了巨大的后顾之忧的中國人难道还不会消费、潇洒吗?笔者一直困惑的是,为什么中國政府宁愿把商品极其低廉地卖给外国人,也不愿卖给国人自己呢?其实仔细想来,就不该有此等的困惑,导致如此现状无非一是政府在与民争利;二是政府企图通过低工资扩大就业人口的基数,以力求社会的稳定,达到执政者长治久安的目的。可是,谁都相信,一旦中國人摆脱了消费瓶颈,中國真的成为世界上最大的消费市场,到那时,政府即使不靠出口拉动经济,我们仍然是一个当之无愧的消费大国,只有平稳的、强大的、可持续的的内需消费才是中國经济健康发展的必由之路。 2010年6月25日 作者:远山 中国报道周刊, 2010-06-30. | 添加评论 | No comment 原文地址 中国经济健康发展的必由之路 通过Google Buzz关注 中国报道周刊 通过Twitter关注 中国报道周刊 通过RSS 全文订阅 通过电子邮件 全文订阅 文章分类 经济随想. 欢迎大家投稿,点这里发送投稿邮件 相关日志
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Posted: 04 Jul 2010 09:41 PM PDT 1.谷歌CEO埃里克•施密特毕业典礼上的经典语录:为了保持我的敏锐,我必须像移民一样思考和行动,他们的乐观和动力让我受益匪浅。移民是天生的梦想家和斗士。 2.陕西科技大学未央校区08级过控专业学生弋亮亮上游泳课时不幸身亡家属向校方提出60万赔偿金额,但校方坚决反对。陕科大党委副书记李虎成对媒体表示,弋亮亮是农村户口,根据他的农村收入和统计局调查的资料,赔偿金额按照20年计算,还不到7万元,校方愿在此基础上谈判。 3.中国社科院的《中国人才发展报告(2010)》蓝皮书指出,目前,仅北京地区保守估计"蚁族"就有10万人以上,此外,上海、武汉、广州、西安、重庆、太原、郑州、南京等大城市也都大规模存在这一群体。全国"蚁族"人数将在百万人以上。 4.双耳全聋,看老师口型学习的驻马店市一高应届生陈玲玲,高考取得543分的好成绩。自称"从小学四年级双耳全聋的那天起,我上课再没走过神。每一节课都用心学习,这,就是秘诀。" 5.信孚研究员余以为《寥寥公租房难以接纳大学毕业生》:今年光是广州生源的大学应届毕业生就有45000人左右,广州今年计划的公租房总共才3000套,以3000套应付45000人显得多么寒碜? 6.北外副教授丁启阵建议中学课本删去朱自清的《背影》,称《背影》的感动是"不健康的",是不理性和实用主义的表现。而近代的文学家中,朱自清的散文水平并不是最高的。丁启阵还力挺了民意测验中,中学生不喜欢《背影》的主要理由——文中的父亲违反交通规则。 7.四川遂宁中学外国语实验学校和遂宁二中实验学校被贱卖改制成"民办",,初一至初三年级的收费标准由每生每年4500元,分别涨到13000元和12000元。收购公司为遂宁竟成教育投资有限责任公司,其公司的法定代表人是遂宁市教育局局长张永福,总经理为遂宁二中校长许玉权。但两所学校的老师都是从各自所属的遂宁中学和遂宁二中遴选的,在编教师的工资福利仍然由财政拨款。 8.据调查,截至6月25日,2010届本科毕业生签约率为42%,高职高专毕业生签约率略高一个百分点,为43%。 9.1932年6月27日胡适在北大毕业典礼上为青年学子总结了毕业出路:绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究;少数的人可以寻着相当的职业;此外还有做官,办党,革命三条路;再有就是在家享福或者失业了。 10.信孚研究员许锡良:中国的任何变革都可能需要几代人的努力,才会有成效。可是,如果我们这一代人一点事情也不做,那么不良的教育还是会传递给我们的后一代,甚至后几代,且代代相传。 记录激动时刻,赢取超级大奖!点击链接,和我一起参加"2010:我的世界杯Blog日志"活动! | |||||||||||||
Posted: 04 Jul 2010 11:12 PM PDT ![]() 今天,是乌鲁木齐"7·5事件"一周年。 我重又阅读王力雄所著的《我的西域,你的东土》。这是一部写作历时近九年,于2007年9月由台湾大块文化出版的厚书。 我想摘选其中篇章转帖在博客上,最终选的是第三部分第一章。第三部分是这本书的重点——王力雄与穆合塔尔的访谈。正如作者所言:"那是按现场录音整理出来,除了理顺口语,基本保持原貌。你会如同坐在作者的位置,倾听一位维吾尔人敞开心扉。那席话将会带你直接进入新疆问题的核心。" 实在太长,可又难以删减,更为引人入胜的内容,在书中处处皆是。但为今日,就转帖以下对谈吧。 ![]() 穆合塔尔如是说——访谈实录:民族仇恨比任何时期都高 不满现状的三种人 王力雄:在你来看,「新疆问题」是什么? 穆合塔尔:「新疆问题」的核心是民族问题。 王力雄:能不能具体说一下,是什么样的民族问题?根源在哪里?是维吾尔人觉得受到了不公平的对待吗? 穆合塔尔:维吾尔人眼中的民族问题可以从三种角度看,一个是民族主义角度,要求国家独立;第二个是宗教人士的角度,他们不接受异教或者不信教的人统治;第三个才是你说的受到不公平对待,社会地位低下,这部分人本身的民族意识或宗教意识不强,但是出于对现状不满,他们会跟着前两种人。 王力雄:能把这三种人分别说一下吗? 穆合塔尔:民族主义者大部分是知识分子,他们了解本民族历史,从民族的历史来源和历史发展看,赞成民族独立,要求建立自己民族的国家;第二种是宗教人士,因为中国是无神论国家,政府对宗教实行打压,同时中国本土信仰佛教和道教,跟伊斯兰教合不来,互相不认同,因此宗教人士希望有自己的国家,才能更好地发展自己的宗教;第三种人一般只关注自己安定太平,生活水平能够不断提高,别的方面要求不多,这些人一般不太从宗教意识考虑问题。他们对社会现状不满主要来自失业和政治地位低下,由此引发出种族问题上的不满。 王力雄:在这三种人之外,有没有对现状满意、跟汉人相处得好、愿意留在中国的维吾尔人呢? 穆合塔尔:在我见过的人里面,满意现状的人不多。现在希望留在中国的人,我估计比例总共就是百分之五到百分之十左右。 能不能对比例最大的人群搞「统战」 王力雄:这样算,你说的三种人应该占到维吾尔人的百分之九十到九十五,那么这三种人各自又占多大比例呢? 穆合塔尔:民族主义意识的大概在百分之三十左右,宗教意识的占百分之五十以上。因为我们维族人百分之八十以上是农村人口,他们的意识以宗教为主。城市中普通市民也是这样。 王力雄:这些有宗教意识的人,他们的意识能不能改变? 穆合塔尔:他们的意识可以改变成民族主义的意识。因为我们如果是一个独立的民族国家,我们的宗教就可以受到保护。是吧?就算中国那种无神论国家,对本民族佛教道教混合的文化还是会进行保护和研究,说成中华民族文化的一部分。因为那和人民生活、风俗习惯联系密切,否认了就等于把自己的民族特征都否认了。所以只要有自己的民族国家,本民族的宗教和意识就可以得到保障。宗教意识的人因此会变成民族主义者。不过这种宗教意识的人大多数是文化层次比较低的。 王力雄:是否可以这样理解,因为这个层次的人主要是在农村,没有很多和其它宗教接触的机会,并没有站到所谓文明冲突的前沿。他们接触的汉人多数不信教,不会从宗教角度威胁他们,因此这百分之五十以上的宗教人,并不是站在宗教的角度,为了保护宗教而反对汉人…… 穆合塔尔:你说的意思是只有面对不同宗教,才会从宗教角度出发?可是你没有看到吗?根本没有宗教的人更可怕!他本身没有宗教意识,却把宗教意识看成是不文明的或者是落后、没有受教育的表现,经常在没有意识的情况下就会侵犯对方的宗教意识。这样会使信教的人更容易气愤。反而有宗教意识的人,对和自己不一样的宗教也比较尊重,因为他至少知道宗教是必要的。 王力雄:那是不是可以这样修正一下——你说的百分之五十以上的宗教人,对目前民族问题的不满或要求改变的,主要不是对汉族传统的佛教、道教不满,而是对于无神论的不满,因为道教和佛教他们并不了解…… 穆合塔尔:是的,我们这里的伊斯兰教没遇到过佛教、道教的排外或冲突,所以他们没有对道教和佛教反对或不满的意识,主要还是对无神论。 王力雄:现在是一方面中国政府奉行无神论,另一方面汉人大多数也接受无神论。而只要是真正的宗教,即使宗教不同,根本上的东西也有很多是一致的。 穆合塔尔:嗯,应该这么认为。比如说,犹太教的圣经和基督教的圣经,也是阿拉一派的书,只是改变了很多,没有按照原本的执行。最完整的是古兰经。伊斯兰教认为耶稣基督不是上帝的儿子,他和穆罕默德一样,是上帝的差使。犹太教也和伊斯兰教有联系。佛教从根本上没有和伊斯兰教一样的地方,但是新疆、阿富汗这些地方保持那么多的佛教文物,最起码在一百五十年前还都在保护那些东西。改信伊斯兰教以后,佛教城市没有毁灭,只是放弃了,所以古城的佛教文化艺术遗产还是比较完整地保存了下来…… 王力雄:其实佛教相对来讲比较温和,攻击性比较小,从历史上来看,出于佛教的战争不多,因为佛教反对杀生和暴力。冲突最多的还是基督教和伊斯兰教,虽然他们是同根,但同根有更多的地方不兼容。历史上的基督教似乎侵略性更强一点,伊斯兰教过去表现得比基督教宽容…… 穆合塔尔:宽容得多!奥斯曼帝国统治欧洲的时候允许基督教存在,只是信教不同喝的水不一样。但是基督教教徒到了哪儿都是不停地宣教,宣教对基督教教徒来说是一个使命。伊斯兰教虽然也这么看,可是要求并不那么高。 王力雄:我把话题扯到这,是想搞清楚你说的占百分之五十有宗教意识的人,是不是其中只有一部分宗教界人士,是真正出于宗教目的,要通过独立建国保护和壮大自己的宗教,是从这个角度和民族主义联系起来。而更广大的民众,实际是和你说的第三部分人更接近,也就是宗教在他们的生活中只占一部分,他们主要是因为在生活中没有得到公平对待,受到各种限制和民族歧视,才产生不满。如果能使他们受到好的、公平的待遇,信教真正自由,民族歧视也不存在,他们就能够和汉人共处。是不是这样? 穆合塔尔:你的意思是说,汉人可以对那百分之五十的人搞「统战」,是吗?(笑)对任何一个民族来说,真正的民族主义者任何时候都是少数。大部分老百姓,任何年代、任何国家,主要是出于对现状不满,如果现状对他们的利益没有损害,他们一般能保持中立。 维吾尔人没有可能与汉人共同发展 王力雄:我的意思跟你这个结论一样。那么百分之五十有宗教意识的人是不是可以再区分一下?其中只有一部分宗教界的骨干,对异教和文明冲突很敏感,因此坚决排斥中国。对大多数人,只要你给我一个公平的待遇,良好的民族关系、宗教自由和好的生活,就能够保持中立。你觉得这种人可以占到多大比例? 穆合塔尔:我估计有百分之七十。因为现在我们民族的宗教意识相对比较弱。共产党掌权到现在,宗教发展很慢。文革时期广泛宣传无神论,宗教人士、宗教意识受到打击。文革结束后的八十年代是宗教宣传活动、宗教意识最活跃的十年。到了九十年代,政府对宗教的限制越来越多。 我们维族人虽然都把自己当成穆斯林,但你也看到现在大部分人喝酒,这按伊斯兰教义是不允许的,可以说不能称为穆斯林。出现这种情况,是因为这一代人没受过的严格的宗教教育。我们的民族意识也受到很大削弱。 改革开放以后,从一九八○年到一九九五年之间,大部分维吾尔知识分子都认为我们要在科技领域和知识领域发展,要耐心地学习和研究,如果我们在各方面都能有成就的话,我们的法律地位、社会地位就会和汉人一样,那时候我们就可以提出自己的要求。这些年生活水平有了提高,但是本地人生活的提高远远跟不上汉人,差距不断扩大,产生了严重的失业问题。大批汉人移民来新疆,占用了当地人的土地,使本地农民的土地数量减少。这些问题出现后,我们的民族意识重新形成。到了九十年代后期,那些知识分子认识到维吾尔人和汉人共同发展的可能性是没有的,这个目标永远也达不到,改革开放的速度越快,民族文化和民族教育的差距越明显地扩大,我们根本得不到平等发展的社会环境,社会也不给我们创造这种环境。 王力雄:跟一九九六年的「七号文件」有没有关系呢? 穆合塔尔:「七号文件」让汉族领导干部抓到了一个王牌,原来不敢说的那以后敢说敢做了,在会议上做报告就可以大胆地提倡大汉族主义,动不动说我们中华民族怎么怎么样,要为中华民族的利益……会议上,报纸上,还有国家领导人,都开始提黄帝炎帝的子孙。 王力雄:现在每年还到陕西黄帝陵拜陵呢。 穆合塔尔:很多人看到这个现象以后,哦,这个国家已经慢慢地转变为民族主义国家,这个党也代表民族主义的方向。原来人们还看不太出来,这些活动一开始,人们就明白了,更会担心自己的处境和未来。一个无神论的党,放弃自己原本的原则,正在用民族意识凝聚汉人,保住他们掌握的权力。那我们也必须用自己的宗教意识和民族意识,把自己人民凝聚起来。 王力雄:就是说,当政府开始用汉族的民族意识作为凝聚因素,自然也会刺激别的民族用本民族意识保护自己,宗教人士则用民族意识保护自己的宗教。这有连带关系。 穆合塔尔:对。正是因为这一点,宗教人士会站到民族主义一边。 领导造反的教师 王力雄:对大多数的老百姓来讲,历史上是否有独立的理由并不是最重要的,归根结底还在于现实。我们来看一下你说的第三种人,他们是因为现实中受到了不公正的对待、民族歧视等,产生了离心倾向。你能不能把这方面情况详细说一下,这批人是怎么想的? 穆合塔尔:他们想的就是生活水平越来越提高。 王力雄:是不是可以这样说,即使是你说的前两种人——民族主义者和宗教意识者,也都在很大程度是因为现实中受到了不公正或歧视,才导致他们提出独立的要求。 穆合塔尔:宗教人士中的大部分,民族主义中的一半人,是这样的,出于不满现实。改变现实的出路是什么?他们要么选了民族主义,要么选了宗教主义。如果在现实生活中,他能得到的待遇和生活空间跟汉族人一模一样的话,他们也会变成中间派,要么就变成我们说的第三种现实主义者,只考虑自己的,只要日子过得好就行了。 可是这种可能性越来越小了。本地民族在国家公务员里比例不到百分之五十。在教育行业,现在的开始实行双种语言。从小学开始,维语课程以外任何课程都用汉语教。学校现在实行竞聘上岗,结果肯定是本地民族的老师会被淘汰。民族老师即使知识多,可是他不一定讲得比汉族老师好,毕竟不是用他的母语上课。一大批维族老师都是民考民,岁数大了,给他五年、十年时间,也不会用汉语讲课。他们肯定会下岗,被淘汰。一旦淘汰,他们会把这看成是种族问题,是想把我们同化了。当他们的切身利益受损害的时候,他们会煽动别人,因为他们是知识分子,有很多学生。比如说哪个乡的一二十个老师对社会不满,他们底下一大批学生,那些学生已经把他看成是师父,很崇拜他,听他的话。那时学生也会改变自己的思想,变成民族主义者,这种局面不到十年就会出现。 王力雄:这些教师除了念书,别的都不会…… 穆合塔尔:不会,找不到别的工作。这样的人不少,估计有三十到四十万之间。 王力雄:他们再影响学生,学生会回去影响自己的家长,面儿挺大的。 民族教育到了灭亡地步 穆合塔尔:民族教育现在可以说已经到了灭亡地步了。实行双语教学,竞聘上岗,明确的意思就是对民族教师说,你们回家去吧。 王力雄:双语教学是什么时候开始的? 穆合塔尔:一九九七年左右吧,那时是试验阶段。 王力雄:什么时候正式实行? 穆合塔尔:二○○四年还是二○○三年。重点学校去年已经不招民考民了。老师被分批送到内地培训用汉语上课。但是半年一年的培训,能教汉语课吗?口音能标准吗?根本不可能!学生就会提意见,因为他们年龄小,没有什么民族意识,他们会说民族老师讲的不行,口音不好。有的学生从小学汉语,口语比那些老师好得多。他们会说,啊,我们听不懂,我们去汉族学校上学吧。学生一有意见,学校就会说,那就竞聘嘛,让学生来选择。看着很合理,可是民族老师就被淘汰了。现在大学也开始不能用维语,要用汉语上课了。 王力雄:过去大学用维语讲课吗? 穆合塔尔:民族学生全部用维语上课,不讲汉语。现在大学已经开始不能讲维语。目前是试验,过上两三年一落实,大学老师也得下岗。听说以后当老师要签合同,一年两年签一次合同,不是定死的国家公务员,不行就下岗。有些东西刚提出来的时候挺合理,说一句话挺合理,再说一句话也合理,三句四句之后才看得出来,哦,原来他要搞的是这个。(王笑) 现在很多知识分子说啥呢?他们希望中国早一点把全部维族都下岗,都没有饭吃。现在失业还不够,步伐太慢了,政府应该搞得再快一些。等到百分之百的人都失业了,享受国家待遇的人全都失去待遇,对民族主义更好!现在有些人工作还可以,待遇也可以,就说「挺好的,闹啥呢?」因为他切身利益没有受到损害。所以政府应该把这个过程加快点,不要慢慢地拖。让全民族尽快意识到自己的处境,尽快地看到将来,都认识到,哦,我们已经不行了,没有出路了,到时候才能团结。 我听到一个新疆大学的教授这么说过:如果全部维族上街游行,一句话不说,新疆问题也不用提,我们在国际上的位置可以提高一步。如果百分之五十的维族人上街不说话,也不喊,静坐三天,新疆问题的国际化可以提高两步。 王力雄:不用三天,百分之五十的维族人能出去坐一个小时,那就不得了。 穆合塔尔:没有生存就没有发展,我们首先考虑的是生存问题,能不能保护自己的语言、文化、宗教这些东西?发展是放在后面的,因为生存不了哪来的发展呢?你发展什么呢?这是一个问题。 王力雄:发展不是一切。邓小平说发展才是硬道理,其实不全是这样。发展什么?就是一个经济吗?就是一个钱吗?人的文明是一个全面系统,经济只是其中一个部分。 苏联失败的教训中国没吸取 穆合塔尔:现在当局认为自己聪明,可是他们没看到会出现哪些问题。他们正在学苏联。苏联以前搞的活动他们现在搞着呢。苏联在中亚地区强迫学俄语的手段,历史已经证明失败了,中国还要搞,失败的教训没有吸取。前苏联的中亚国家虽然是穆斯林,可是他们那时连猪肉都吃,还辩解说信仰不能看吃的是什么。前苏联来的很多人对我讲:「我们当时猪肉都吃,毫无疑问地吃」。你看,现在他们的信仰还是没有灭。一旦他们有了自己的空间,就重新开始保护自己的宗教,政府出钱培养宗教人才,到沙特、埃及的学院培训,到土耳其培训,送大批的人朝拜。所以苏联那种手段是不会成功的,最终还是失败的。现在失业和下岗的问题,对每个个人来说会觉得是可怕的,但是从全民族的角度来,可能有更好的作用。 王力雄:失业下岗的问题,除了你刚才说的教师以外,其它体现在哪些方面呢? 穆合塔尔:其它方面,国家行政部门现在不收维族人,除非家里有当官的,有后门,或者特别有钱,四万五万的给,否则一般进不了。法院、检察院规定必须要维族的,要的人数有限,可是交通局呀、粮食局呀、林业局呀、银行、邮电局、航空公司、铁路,好多地方,他们不要维族人。 王力雄:理由呢?一般都是说维族人汉语不好吗? 穆合塔尔:他们有的干脆很明确地说,我们不收维族人。不用说各单位,就是政府招聘的时候,出现一个副处级干部考试竞聘上岗,出的文件会明确写,旅游局要提升一个副处长或者副局长,后面加上「汉族」,外办一个副主任,明确写着要汉族或维族,这是种族问题呀。哪怕你是民考汉,在汉人堆里长大,一句维语不会说,可是你身份证是维族,也会告诉你,我们招的是汉族!这种专门要哪个民族的情况只有中国有,任何国家没有吧?可是他们还有理由,说:哎,农牧局的副局长,专门管农村的种地工作或下乡工作,需要维语,所以我们要维族。可是现在这个职位是管业务的,没有汉语水平看不懂文件,怎么可以?他们可能给你讲很多理由,他们自以为很有理。这边的人有一句话:汉族人把「讲道理」这句话用得太多了,「道理」这个概念翻译过来就是「我说得对」,所以汉族人一说「讲道理」,人们就烦了:他妈的,又开始了!说来说去就是为自己辩护。他嘴上说讲道理,可是讲的却不是道理。 哪种维吾尔人愿意当中国人 王力雄:那么一些什么样的维吾尔人对现状满意呢?是融入了中国上层的精英和官员吗? 穆合塔尔:对,当官的,一些生意方面有发展的人,还有一些自由派人士——就是不喜欢受到任何宗教和民族意识约束的人,他们可能认为目前这样好。 王力雄:不受任何宗教和民族意识约束的人是什么样的人呢?我还没有接触过这样的维族人。 穆合塔尔:这样的人认为人不应该受到任何约束,他们认为这样过比较舒服或者是快乐,一旦有约束,就会觉得很不自由。 王力雄:嗯,是完全自我的人。这种人是这些年出现的还是以前就有?是越来越多了呢,还是一直差不多? 穆合塔尔:一直有,历史以来就有这种人。现在比以前多了一些吧,稍微多了一些。 王力雄:但是会不会有越来越多的人变成这样,成为一种社会趋势呢? 穆合塔尔:不会!人数增加的可能性有,但不会成为社会的趋势。 王力雄:举例说,这样的人在社会上是一种什么样的人?有工作职业吗?信不信教? 穆合塔尔:这样的人大部分有工作职业,是城市人。表面上说是信教,但是他们本身不想信教,也不信任何东西。他们认为人生价值是活一天就应该快乐一天,人不可能活到一千岁,今天高兴就好。他们大部分人就是这样认为。 王力雄:哦,所谓的及时行乐嘛。这种人主要是年轻人,还是各年龄层都有这样的人?属于哪种文化层次? 穆合塔尔:年轻人里稍微多一点。相对全民族的文化素质来说,有些人的文化可以说比较高。 王力雄:跟「民考民」、「民考汉」有没有关系? 穆合塔尔:没有直接联系。 赛福鼎与列宁像 穆合塔尔:不过只要是维吾尔人,不管对中共多忠心,做了多少事情,即使是像赛福鼎 那样的人,也是不受信任的。赛福鼎的办公桌上有列宁的铜像。可能这种现象在中国任何一个地方都没有吧?说明他的思想是「左」的。可是他在自己的房子谈话也不放心,要说一些心里话就会说,我们还是去花园聊天吧。他的花园里养了一只是凤凰吗?那个很多颜色露出来的? 王力雄:孔雀吧。 穆合塔尔:对,孔雀,他花园里有孔雀。那个孔雀拉屎的时候,经常跑到隔壁李鹏的院子里去拉,拉完就回来。李鹏很生气,可那是动物,咋办?(笑) 王力雄:赛福鼎后来是不是有转变?…… 穆合塔尔:他应该有后悔。他写作,写伊斯兰教怎样进入新疆。当时喀喇汗王朝一个皇帝的儿子,是头一个信仰伊斯兰教的。他继承皇位以后,把国教改成了伊斯兰教。喀喇汗王朝进行了几十年的战争,取消佛教,让全部国民改信伊斯兰教。赛福鼎把那个人的历史写出来,书名是《布格拉汗》。他还写了关于三区革命方面的书。还做十二木卡姆的研究。维吾尔突厥语文化研究方面他也做了大量工作。他要改变自己的形象,对民族文化能做到的都尽量做了,可是还是没改变形象,很多人很同情他,可以理解他,可是不能接受他。 王力雄:不能原谅他? 穆合塔尔:嗯。 王力雄:他桌上放列宁像,我觉得是有一种想法。共产党内的民族人士都比较尊重列宁,因为列宁关于民族问题有很多论述特别符合共产党的民族人士,包括列宁当年说要把沙皇占领的土地还给中国,要让民族独立等,说了很多这类话。他们认为列宁的政策是被斯大林改变成了民族镇压——其实列宁活到后来也会一样的。毛泽东在井冈山时不是也说允许独立,后来一样镇压。我估计赛福鼎放列宁像的意思,是表达对现在民族政策的一种不满,是希望实行列宁所说的民族独立、民族自主,而不是出于「左」的思想。他有可能还是说他会信仰马列主义,因为他不能否定自己的一生呀…… 穆合塔尔:嗯,他如果否定马列主义,他一生就否定了。他写自己一生的书,两册出来了,第二册刚好写到三区革命爆发那时。第三册是三区革命和和平解放那一段的事情,但是没出来。 他写维吾尔的历史,是像汉人从黄帝炎帝写起那样,他也从头开始写。他说过,很多维族人写的历史书,受政府限制或者材料短缺、知识的因素,写得都不全。而他有条件,分头安排不同秘书(他有七个秘书)不同的内容,可以很快写出来。他不看电视,天天看书。 王力雄:七个秘书中有没有维族? 穆合塔尔:没有一个。 王力雄:都是汉族?那他用维文写作还是用汉文写? 穆合塔尔:维文。不要说秘书,连他的司机,也维文说得一流。 王力雄:是为了监视他吧? 穆合塔尔:肯定的。因为他是三区革命和新疆和平解放的一个见证人,最保密的问题只有他知道,因为和毛泽东单独谈的人就是他,和苏联第一次单独谈的就是他,他是单独一个人去的嘛,虽然带了别人,都是陪他去的。 能拿走的都拿走 王力雄:不过从数字上看,新疆经济这些年还是发展很快的。 穆合塔尔:但主要是掠夺资源。中国现在对新疆的石油天然气使劲开采,能拉走的拉走,控制不了的就烧掉。其实现在用不成的,可以以后再开。他们盲目地开采,好像是现在拿不到就来不及了,赶快拿走。你看库尔勒到库车一路中间,不停地看到那种烧天然气的火。那是可以使用的,为什么烧?因为把它用起来的设备还没有齐全,也没有资金,于是把天然气烧掉,然后把石油拿走。烧掉的天然气也是财富啊!俄罗斯的外交武器都用天然气,今年冬天你也看到了很多报导,他们靠天然气出口对乌克兰、格鲁吉亚搞外交。很多国家没有这种东西,这里却烧掉,不是浪费资源嘛!这种行为看上去就是急急忙忙来不及的样子,赶快拿走,好像再过五年十年就拿不走了,给人就是这种感觉。 前不久王乐泉和中国石化公司的总裁来了。中国石化公司表示要在新疆找到更多的石油资源,可你现有的天然气还没控制住,也用不上,你少丢点嘛,慢慢开采也可以吧?现在可以进口嘛。海外的石油产量也是有限的吧?再过十几二十年或三十年,也有用完的时候是吧?你那个时候开采新疆的石油也来得及呀。你现在使用不了,控制不了,一个井被白白烧掉的天然气,可以满足新疆的一个县居民的需求。地下的天然气是有限的,你这样白白烧它就烧完了,以后需要天然气你去哪儿找?一看他们的心理就是,哪怕这边以后都变成沙漠,什么都不管,反正能拿走的就都拿走吧。 当年的盛世才、金树仁、杨增新不都是这样吗?内地来新疆的官,目的就是挣钱,弄财富,别的事不管。现在跟那时候一样。当官的最后全都要回内地,一退休就往内地跑。处级以上的干部没有一个留在新疆,全都往内地走。 国家拨款在新疆修路、搞建筑或者什么工程,地方官员根本不用本地的建筑公司。他们是从内地请建筑公司过来。那些公司把干活的人一块儿带过来,所以国家拨的款都被内地包工头和民工拿走了。资金在新疆没有循环,没有发生任何作用。他们在这里一般不消费,那些民工每天就是吃一大碗面或两三个白菜,那么大碗的米饭,只要一点咸菜啪啪啪的就吃掉了,把钱全寄回了内地。当地有没有可以干工程的公司呢?以前有,现在都下岗了,破产了,因为工程不给他们。为什么不给呢?因为官员要是从他们那里吃回扣,容易暴露,出事以后也容易找到那些建筑公司。把工程给内地公司,就不容易出问题。 所以说政府投资到新疆搞西部开发这些话,全都是废话,当地人没得到任何利益。像搞高速公路一样,本来有三、四年以前新修好的路,现在再搞一条高速公路,占用和损坏了很多耕地。修这个高速公路的目的是为了开发南疆、发展经济吗?有没有国防的想法,加快速度运送物资?目的是什么?一条高速公路最起码几百万亩可以种的土地损坏了。外国那么窄的路那么多车都可以走,他妈的中国那么大的路那么少的车,路还不够用?哪个国家的路比中国宽?美国的路可能宽,他是一个新兴国家,可是欧洲那些国家以前的路那么窄。这里一个县城的路,可能欧洲很多大城市都没有那么宽的路,有那个必要吗?修了那个路以后,那个地就用不上了,三四百年这个地就用不上了。 胡萝卜加大棒成功吗 王力雄:现在当局解决民族问题的方式已经定型,也被他认为比较成功,就是胡萝卜加大棒。一方面经济上尽量发展,让人们一门心思去追逐利益,他也给一定好处,投资、拨款呀等等;另一方面是在政治方面实行打压,而且态度坚决,所谓露头就打,决不手软。这样一种政策在新疆主要应该是从七号文件以后比较明确。这么多年他认为是很成功的,经济在不断发展的同时,你前面讲的那些政治方面的反抗,或者是恐怖活动都被镇压下去。这些年如果还有的话——我基本没听到——也已经越来越少,社会变得稳定了。因此当局认为把这样一种方式持续执行若干年,反抗的人慢慢老掉或者是丧失了奋斗意志和能力,新一代人在这种环境成长,都是一门心思追逐利益,新疆问题是不是就会被化解掉? 穆合塔尔:他们说经济发达,经济情况越来越好,可是差异也越来越大了。新疆经济的发展不是没有,可是人们感受到不同民族的差异扩大。你说七号文件以后,新疆没有出现大规模的反抗……一个重要原因是反抗的人现在没有找到比较有效的方法。 二○○○年以后的国际形势,周边国家的态度各方面有一定的变化。尤其是一九九七年以后中亚国家和中国成立上海合作组织以后,以前在新疆内部反抗的人能得到中亚那边人的帮助,现在那边的路已经断了。更重要的是九一一以后,国际形势对于伊斯兰世界来说是不利的。很多人看得出来,在这种环境中搞反抗活动,得不到国际上的认可和同情。新疆的穆斯林也属于伊斯兰社会,国际上很容易会认为是恐怖性质的,得不到同情。 当局要把人心转移到经济上,效果的确有一些,我们一部分人也认识到了,看得出这种做法的目的。可是汉族人和当地民族的经济发展步伐不一样,差距越来越大,产生了另一种不满。现在成长的这一代人是失业的一代。毕业以后遇到的第一个问题就是失业。这代人在经济社会长大,没有接触政治的因素,可是他们就业方面遇到不公平的对待,看到了种族主义的倾向,很明显地看到了。不同民族的就业机会不一样,各个单位现在不要民族人。比如说新疆现在这么多企业,大部分是内地来人办的,他们根本不找本地人,他们从内地或者是新疆汉族人里面找员工。所以新一代人可能宗教意识不高,但他们不会不考虑政治或者是民族问题,他们会变成政治上的民族主义者。这样带来的好处,可以使以后的新疆内部矛盾缩小。 王力雄:你说的内部矛盾是指的普通人和宗教人的矛盾吗?内部矛盾会减少是什么意思? 穆合塔尔:宗教主义者和民族主义者肯定会出现一些矛盾,关于建国问题在立场上、看法上、道路上会有不同。但是如果到了在种族不平等的环境中长大的新一代人,这个矛盾就不存在了,因为他们都会变成纯粹的民族主义者。 不过,现在农村推行的那个义务教育,其实是让娃娃形式上上九年学就可以了,学不学到东西,及格不及格都不管,不停地上,九门课全都不及格也是跳班。你看这个乡那个县,说是义务教育工作抓得好,年年奖励。其实不跳班不行,如果有学生跳不了班,或者义务教育的任务没完成的,学校老师到年底就不合格,两年不合格就下岗!这样他们每年都得合格。九年以后任务就完了。那时候百分之三十到四十的学生仍然还是文盲。这种娃娃不会遇到失业问题,因为他们已经接受了这个现实:农民娃娃就是农民。这样的娃娃受到的教育不高,回家种地,他们还是容易受到宗教人士的吸引。 现在安静是反抗者在等待 王力雄:但至少从目前来看,反抗活动越来越少,你认为是在寻找新的道路呢,还是现在没有道路? 穆合塔尔:不是没道路。 王力雄:在等时机吗? 穆合塔尔:时机,主要是时机。不用说国内的环境,九一一后的国际环境对伊斯兰世界是很不利的。伊斯兰宗教不是文盲,它也考虑周围很多因素。经济发展是分散人心的因素,的确,可是也能培养出来很多民族主义者,比如前面说的那种享乐的人,吃喝好了就好,不关心政治,那种人也在慢慢地向民族主义转。 王力雄:你的意思是人们内心的民族主义情绪还在增长,社会不满还在继续增加吗? 穆合塔尔:对。 王力雄:但是我有一种亲身感受,比如十来年前,我在新疆如果独身一人到维族聚居区,多少会有害怕…… 穆合塔尔:这是你的看法问题,你来的时候别人跟你说过:哎呀,维族人都带刀子,怎么样一捅就杀掉人。胡说!可是七八年、八○年来的汉族人也没有遇到过这样的事情呀。 王力雄:对,早期来没有,我在八○年、八一年来新疆的时候,完全没有担心,随便哪儿都可以去。可是到了九○年以后吧,九○年到九七、九八年之间,感觉非常紧张。 穆合塔尔:那是新疆问题最多的时候,九六、九七年。 王力雄:是呀。现在这种恐惧的感觉好像没有了,没有太多担心。很多汉人原来是想退休就赶快离开新疆,现在也觉得安定了,决定就在新疆养老了。你觉得安定是一种表面现象呢?还是原来就不应该有什么恐惧? 穆合塔尔:本来也没有必要有这么大的恐惧,普通老百姓之间本来互相没有不信任的感觉。可是,我跟你说吧,一九九○年巴仁乡 那个事出现以后,政府大力宣传民族之间不信任的舆论,然后出现这样的局面。那时我们的普通老百姓其实还是很温和的,都是人嘛。现在不一样了,别看现在好像很稳的样子,可是一旦出事,出现暴力的暴乱局面可能性很大。现在没有出现,主要的是各方面情况很不利。 王力雄:你认为如果出现暴力局面,比过去还要严重吗? 穆合塔尔:因为以前稍微有点事的都被抓了,可是那些人现在百分之八十以上已经出狱了。他们失业。政府对他们不停地监控。比如我,已经出狱六年了,每个月还监控一次——去哪了?见面什么人?有什么事?你说他烦不烦?社会对他不信任,他就更不信社会了。一旦出现什么事情,他们马上参与。 那些人思想改了吗?坐牢十年五年,他们在监狱里没受过任何思想教育,更加受到压迫的感觉。监狱是种族现象很严重的地方。国家已经取消了政治犯,是吧?法律上不承认中国有政治犯,可是监狱里面明确称呼政治犯。对政治犯的态度、管理、待遇,和其它犯人都不一样。强奸的、偷东西的、抢劫的,那些犯人比政治犯好得多,自由。他们一看,我们比那些强奸犯都不如!他们的仇恨就更厉害一些。出来以后社会对他的不信任不是一天两天,一年两年。他出狱一看,他妈的,我反正就是这么个人了,这个社会我没有价值,我的价值还在我的以前的路上,所以一旦出现什么事情,他马上就参与。 王力雄:这些人都是属于骨干。但是普遍的社会情绪跟他们是一致的吗? 穆合塔尔:对!社会上很多人比较同情他们,信任他们。现在这种政策延续下去时间越长,这种民族不信任、民族仇恨就会更加严重。 民族仇恨比任何时期都高 王力雄:你觉得现在的民族仇恨比起……? 穆合塔尔:比任何时期都高。一年比一年高! 王力雄:比九六、九七年还高? 穆合塔尔:还高。因为九七年那个时候很多国家职工、国家干部是保持中立的,他们说不应该搞爆炸,把政治搞好生活好了就可以了嘛!就这一两个人炸得了什么吗?现在呢,他们看到了更多的不公平,看到他们的后一代前途很黑暗。一想如果政府这么做下去,我们的生存环境这么压缩,我们的娃娃怎么办?他们慢慢地思考这些问题了。八十年代,汉族人和民族人过年时候互相拜访是很普遍的行为,到了九十年代,只有公务员、国家干部有互相拜访的,平民百姓没有。到了现在,只剩领导之间有,普通工作人员之间都没有互相拜访的行为了。 王力雄:我记得你说小时候机关宿舍院子里的汉族孩子和维族孩子还一块玩?现在跟你过去一块儿玩的汉族人见面,互相打不打招呼? 穆合塔尔:只有两个汉族人跟我打招呼。 王力雄:其它那些不打招呼的你们过去也都认识? 穆合塔尔:小时候在一块玩的。 王力雄:现在互相不理了? 穆合塔尔:不理。我们出生长大是在一个院子里,你也看了,那么小的一个院子里,在一起三十年了吧。 现在维族和汉族小娃娃不在一块玩。山羊绵羊分开的那个样子。有个古话说,一群山羊里面,放进去两三个绵羊,绵羊全都在一边,其它山羊在另一边;一群绵羊里放几只山羊,还是山羊在东边,绵羊在西边,现在就是这种局面。 王力雄:现在这种看着比较稳定的状态,不能说没有镇压的效果吧? 穆合塔尔:效果不是没有。效果是出的事情少了,但不是不会再出事。现在很多人认为,既然国内环境、国际环境都不利,牺牲不值得,所以暂时不做什么。要等国际环境气候变,内外合作、联合行动才有效果。他们已经看得出来,哪个国家的民族独立,伊拉克也好,车臣也好,波黑、塞尔维亚,都得内外联合才可以。现在的国际社会,单独干的没有,那付出太大了。 现在中国的内部环境也比较稳,可是他们保证不了这种局面能延续十年二十年三十年,那是不可能的。中国的国内环境一定会有变化, 延伸阅读: 王力雄新书:《我的西域,你的东土》 http://map.woeser.com/?action=show&id=263 王力雄:《我的西域,你的东土》前言 http://map.woeser.com/?action=show&id=266 一张首次公开的现场照片 http://map.woeser.com/?action=show&id=264 ![]() | |||||||||||||
Posted: 04 Jul 2010 09:51 PM PDT 美国威斯康星大学正在南极建造世界上最大的望远镜,这个望远镜阵列的高度超过了帝国大厦、芝加哥的西尔斯大厦和上海环球金融中心加在一起的总和,不过是埋在南极冰面之下的。 这个叫做"冰立方"(IceCube)的望远镜是用来探测来自宇宙深处的高能中微子的,中微子是一种质量非常小的中性亚原子粒子,宇宙中那些最剧烈的爆发现象都会伴随着中微子的产生,例如超新星、伽玛射线暴,以及和黑洞相关一些事件。中微子运动速度接近光速,与普通物质相互作用非常弱,几乎可以毫无阻碍的穿透各种物体,这使得它们非常难以观测。天文学家从20世纪50年代就开始寻求利用中微子进行天文研究的方法,而技术上的主要挑战就是需要建造非常大的探测器来捕捉足够多的中微子。 "冰立方"项目计划在南极冰面下安装数千个叫做数字光学模块的球形传感器。先利用热水在冰上钻探(hot water drill),然后将60个传感器组成的长串放入冰洞中4700到8000英尺深处。每钻探一个这样的洞需要花费11小时,融化20万加仑的冰。传感器会捕捉到中微子撞击冰中的原子发生核反应时发出的蓝色闪光,然后通过各自的计算系统把数据传递到地面。深埋在冰下也可以保护传感器免受其他宇宙射线和背景辐射的干扰。 除了中微子,"冰立方"也可以用来探测暗物质粒子。虽然暗物质不可见,但却占了整个宇宙物质的80%。 整个望远镜耗资达2.71亿美元,目前工程进度已经达到了95%,预计在2011年就可以完工。 消息来源:popsci网站6月25日报道 图片来自 popsci网站 本文地址(转载请注明出处): 复制 | |||||||||||||
Posted: 04 Jul 2010 10:51 PM PDT 氣急敗壞.圖窮匕見 一個對民主黨的轉向極為不滿的市民,在遊行當日走到司徒華跟前抗議,指他和民主黨出賣了民主、出賣了選民,他立即在鏡頭前反唇相譏:「我希望他自己對問題了解得清楚一點。出賣?賣了多少錢呀?請他自己講出來吧。賣了甚麼東西呀?」旁邊的示威人士回道:「賣了我們﹗」司徒華竟嗆道:「賣了你?賣了多少錢啊?你是豬是狗可以賣的麼?」 事實是民主黨在零八年參選立法會時的政綱就包括了「二零一二雙普選」。它在政治現實下能否做到,是一件事。你將它寫在參選政綱上令許多人因此投票給你,是另一件事。民主黨在最後關頭轉向前,講的仍是爭取二零一二雙普選、廢除功能組別。零九年十二月時劉慧卿在立會裡還振振有辭的說:「我們就是天生硬骨頭﹗二零一二雙普選是一定要有的,誰也不可以刪去它﹗」選民為甚麼支持你?不是因為你是民主黨——你們是甚麼新鮮蘿蔔皮啊,而是因為你一直以來提倡加速民主,而不是共產黨式的「循序漸進」,尤如moon walk般狀似向前但實質向後。如今你支持功能組別千秋萬代、支持小圈節選舉繼續下去,在林公公曾狗這類賤上臉上貼金,叫他們意氣風發地洋洋得意,好像完成了一件千秋大業般風騷,這一切責任當然在民主黨身上。 又食又拎.著數佔盡 然而在司徒華眼中,選民算個屁啊?投了我,票就是我的,過左海就神仙,你下一屈不要選我啊?可以想像司徒華和民主黨真是當自己是上帝、是香港民主運動的獨家代理。人家搞五區公投是分裂陣營,如今民主黨自己捨公社而去投入建制,卻反過來責怪公社和人們多多說話?怎麼說,原來道理都是在司徒華身上,任何責罵質詢他們的,都是「政治水平道德水平不足」。這種說法與劉慧卿一律以「唔准講粗口」來迴避一切問題,雖然段數有別,但也是系出同門,一樣的賤。選民既然投票給你,那就自然有權質問你為何做出違背你自己政綱的事。選票你拿了,選到以後卻自把自為,此謂又食又拎。原來有問題的竟是被人欺騙的苦主,而不是一切的始作俑者。司徒華說的是:被民主黨欺騙的選民蠢得像豬像狗啊。還聽不出來麼? 這好像一個男人對女人說:「你給了我,我們就會結婚的喇。」女人相信這個承諾,只好獻身。怎料男人原來是趙氏兄弟中的「趙完鬆」,一去不返,女人無計可施,只好潑婦罵街,追著男人來罵,男人竟然反唇相譏:「妳蠢是妳的問題啊﹗我在床上都有付出的啊﹗」 廿年一覺.孽緣春夢 香港人供養了民主黨二十年,今天發覺原來是一場春夢。民主黨堅定奮鬥二十年,不是為了選民,而是高層黨員的權位。萬物隨齊緣共孽而生。香港人以往投民主黨,有許多也不是本著對民主自由的堅定追求,而是單純不想投給中共代理人民建聯而已。一票既投,他們又轉過頭去炒樓炒股,而鮮有留意監察,更不要說是像現在的人般身體力行出來搞事。這樣保守退縮的民性,自然養出這樣自以為是民主代理、高高在上的民主黨。而在這高高在上的民主黨之上的司徒華,就更以為自己是背負十字架的救世主,他做的一切都是對的,反對他的人都是錯、都是「不明真相」的。民建聯和中共一日存在,他們一日都在票。所以政綱呀甚麼的,在他們眼中算個屁﹗ 說了許多年,司徒華不過是一個以「平反六四」來反對共產黨的共產黨員。他的行事作風、思維模式,都根本是共產黨的那一套。如果選民是豬是狗,連豬狗都要欺騙的,實乃豬狗不如。自以為掌握真理,和癌症一樣危險。一旦上腦,都會將人搞得神智不清、專橫獨斷。如今司徒華落得如此田地,還以為自己一手拯救了民主黨,嗚呼哀哉﹗且看香港人是否心明思晰,從今開始收去選票和金錢支持,讓這一顆香港民主的毒瘤失去營養,自動衰亡。香港民運,方可沐火重生。 | |||||||||||||
Posted: 04 Jul 2010 09:55 PM PDT | |||||||||||||
Posted: 04 Jul 2010 09:45 PM PDT |
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