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- 私密私密私密
- 你可以不怕死
- 日本公立中小学建筑物抗震率仅达73.3%
- 中科院被强拆后声明“要相信党、相信组织”
- 文言文+天津话版医学小常识一则
- 生了个儿子取名叫郑钱花
- 华盛顿邮报:对中国许多怀孕的父母,孩子能获美国护照仍有巨大诱惑力
- 华尔街日报:家乡的陌生人——夹缝中的海外华人
- 書展自有黃金屋順利結束
- 韩乔生称泰森胳膊上的头像是魔鬼
- 獨立媒體大退修「被監控」疑雲
- 浅阅读的祸害
- 曹征路《問蒼茫》讀書會
- 微博在突发事件报道中的作用(上)
- 家長攝影師(723居留權一人一相行動)
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- “廉洁操”真正按照方案操下去是有感觉的
- 打错门续:比起官夫人,我很幸运(zt)
- 「政壇雷曼」與民主的道德經濟
- 爱的代价(一)
Posted: 24 Jul 2010 12:01 PM PDT 我这个"被私密"没问题,但你得把东方早报私密了呀,因为这是东方早报21日社评的原稿。 通知 您的文章《武汉"6•23事件"的危险警讯》中因含有不适当内容,已被设置为私密博文。 2010-07-24 14:39 | ||||||||||||||||
Posted: 24 Jul 2010 10:48 AM PDT 书名译得并不好,乍看有点成功学的功利味道。其实在书里一行禅师反反复复告诫我们的,是并没有"死"这回事,因此,我们也不需要对一个本不存在的事物说"不"。 一行的文字极美,象水一样,简单,晶莹,透彻。抛弃了道理,通过我们身边的事物,如花、火焰、波浪和水等作比,引导我们看到真相,这恐怕只有不断实修并有相当智慧的人才能做到。 死是什么?它只是一个重组的过程罢了,当中没有任何损失,也没有任何增长。它体现的是无常。 无常是什么?如果万事万物是无常的,那万事万物到底是什么? 苹果是无常的,那苹果是什么? 花朵是无常的,那花朵是什么? 无常说到底只是一个概念。它至多只是万事万物固有的特征,却不是万事万物的真相。 然而,虽然不是真相,无常却是真相的起点,是那根指向月亮的手指。接纳了无常,我们才能看到事物流转背后鲜活的真相。 花朵是无常的,它是有阳光、土壤、空气、雨水等无数因缘结合的形体。然而,在此时此刻,花朵有最真实的存在,这存在如此鲜活、有力,甚至可以震动整个世界。 所以,死不是生命的终点,了悟到死的无常也不是意识的终点。终点只在当下,只在最直接、没有任何距离的真相中。 就像一行说的:我已经到家了。 | ||||||||||||||||
Posted: 24 Jul 2010 09:37 AM PDT
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Posted: 24 Jul 2010 09:13 AM PDT
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Posted: 24 Jul 2010 08:59 AM PDT | ||||||||||||||||
Posted: 24 Jul 2010 08:50 AM PDT 养一个孩子多么不容易呀! 计划生育还有什么必要吗? 伟大的祖国她超有钱呐! 四万个亿跟我有蛋关系呢? 骄傲的GDP他噌噌的长啊! 能为我换来几包尿不湿吗? | ||||||||||||||||
华盛顿邮报:对中国许多怀孕的父母,孩子能获美国护照仍有巨大诱惑力 Posted: 24 Jul 2010 08:42 AM PDT 原文:For many pregnant Chinese, a U.S. passport for baby remains a powerful lure 译文:华盛顿邮报:对中国许多怀孕的父母,孩子能获美国护照仍有巨大诱惑力 作者: Keith B. Richburg 华盛顿邮报专职记者 发表时间:2010年7月18日;A01 译者、校对:@xiaomi2020 本文参考了凤凰网上的"同来源译文" 图:罗伯特·周(Robert Zhou )和黛西·赵(Daisy Chao)开了家咨询公司,为产妇提供赴美生子服务。他们自己就有类似经历,赵女士在美国产下女儿菲奥纳(Fiona),今年4岁。 上海——1,475美元你能在今日中国能买到什么?周先生夫妇会告诉你,这笔钱买不到一颗蒂芙尼(Tiffany)钻石,也买不到一辆轿车。但他们确保以这个价格你能买到更长久的东西,且毫无疑问具有远期收益:一本美国护照和你的新生儿的美国公民身份。 他们是一对来自台湾的夫妇,现住上海,开了家中国最早也是最成功的帮富有的孕妇到美国生孩子的咨询公司。 他们将服务内容做成了幻灯片,包括帮产妇联系美国加利福尼亚的"月子中心",共有3家,都是中国人办的。交完1,475美元基本费用,你就可以在中心住3个月,分娩前2个月,坐月子1个月。房间里配了有线电视和无线互联网,包括一日三餐,每天最低35美元。医生护士都说中文。你还能在美国游览购物。 产妇需要自己支付机票,自己申请赴美签证,不过周先生会帮助填写申请表。 如今中国正蓬勃发展,人们认为美国已陷入经济衰退,但赴美生育需求增长显示,对许多中国人来说,美国护照依旧具有很强诱惑力。和中国比起来,美国被认为更有知识精英,在中国要上好大学或者得到一份收入不错的工作主要靠关系。 "他们相信有了美国公民身份,他们的孩子就能有个更公平的竞争环境,"周说。 没有关于类似公司的确凿数据,但几十家公司在互联网上做广告提供"生育观光"服务,许多公司都在上海,周先生说这个数字过去5年飞速增长。但他说许多公司都是一夜间出现的,不如他的公司能提供高质量服务。 "我们服务的客户都是非常富裕的成功人士,"他说。 "我们不是蛇头" 周先生夫妇二人坚持认为他们所做的一切都是合法的,还引述了美国1868年宪法第14条修正案,该修正案生赋予任何在美国本土出生的人都有成为美国公民的权力。 "我们不鼓励产妇违法,只是去钻法律的空子,"周说。"这有点像乱过马路。警察会罚你款,但这并不违法。" "我们不是蛇头,"他补充说,蛇头是中国人的通俗说法,指那些非法移民偷渡的罪犯。 美国政府官员确认,到美国旅行生孩子然后孩子就有了美国国籍,这并不是犯罪。"你不能仅仅因为知道她是去美国生孩子,就拒绝她们的申请。"美国驻华大使馆一位发言人说,根据大使馆规定,他不肯透露姓名。 该发言人说许多产妇都会说自己是去美国旅游,他认为这些生育咨询公司和帮助外国学生申请美国大学的公司性质一样:"你要有钱,他们就为你提供服务。他们告诉你如何准备手续。" "我肯定国会议员会认为这是个漏洞,"该发言人说。 许多美国的反移民活动家同意这种观点。一些人认为第14修正案——旨在确保被释放的黑人奴隶的公民权——从来就不等同于提供快速护照,不是为那些非法停留在美国生孩子或者就为了孩子能有美国身份来此旅游的人而设。 美国国土安全部和国务院并未针对怀孕的外国游客设立特别法规,而批评者认为这就是问题所在。 美国华盛顿的移民智库"移民研究中心"执行主任柯阔瑞(Mark Krikorian,)说,"问题不是出自旅行社和那些产妇,真正问题是国务院。规定不允许他们拒绝孕妇的签证申请。" 柯阔瑞说第14修正案是否会改变,如何改变目前还不清楚,国会也未认真对待此事。 周先生之前是市场经理,赵女士以前在台湾做电视制片人,他们过去5年帮助500多名产妇在美国生育。这一创业想法以他们自己的经历为开端。赵女士就是在美国产下了女儿菲奥纳(Fiona),今年4岁。 富裕的客户群 他们说现在客户包括中国的医生、律师、企业家、政府官员和一些明星,许多人都不希望引起媒体关注,更不会同意接受采访。 40%的客户来自上海,30%来自北京,其余来自广州等其他地方,包括台湾。有些夫妇说他们是为了规避中国的独生子女政策而到美国生第二胎的。许多人说自己并不打算在美国生活。 他们说这些客户都很富裕,不像中美洲那些贫困的非法移民试图越过边界到美国生孩子,周说,这些中国人都是乘头等舱到美国。 "他们还会购物,所以对美国经济也有贡献。"他说。 他们希望孩子获得美国护照的原因有所不同,但许多人都为了两个关键因素:教育和环境。 "来自大陆的母亲相信美国有更好的教育资源,"周说。今年1000万学生为660万个中国大学入学和获取更好生活的机会而拼搏。"大陆的竞争太激烈了,"周说。 为吸引潜在客户,他们指出作为美国公民,小孩可以接受从小学到高中的免费教育,美国的教育费用要比中国顶级私立学校和大学所需费用便宜。 卓女士怀孕好几个月了,1月份她和丈夫决定要在美国生第一胎,就找到周的公司寻求帮助。 35岁的卓女士说她哥哥姐姐都在美国读书,因为他们是外国学生,"我父母花了好多钱交学费,"假如孩子有了美国国籍,她说"我们的孩子会有更多选择。" 同等重要的还有生活环境。卓说,"住房很宽敞,没有污染,看到优美的风景和山水,心情也会好。" 卓说她们夫妇喜欢住在台湾,对移民美国不感兴趣,不过或许退休后会考虑。她称自己要去美国旅游就获得了赴美签证。但她担心对其它人来说不会这么简单。 她说,"我担心未来越来越多人去美国,要得到签证会更困难。" Wang Juan对此文有贡献 相关阅读: 南方周末:多少精英正在移民海外 他们寻求什么 中国非法移民的新选择——美国亚利桑那 来源说明:本文原文来自文中标明的出版公司,译文1.0版本来源译者团队。 收录说明:本文已经收录到"译者文集"中,同时进入"最新消息"、"译者频道—看中国"、"华盛顿邮报"、"群体创作"索引。 本文版权属于原出版公司及作者所有。?译者遵守CC协议2.5您可以自由复制、发行、展览、表演、放映、广播或通过信息网络传播,创作演绎本作品。惟须遵守下列条件:署名,非商业性使用,相同方式共享。 | ||||||||||||||||
Posted: 24 Jul 2010 08:44 AM PDT 原文:Strangers at Home 译文:华尔街日报:家乡的陌生人 作者:GEREMIE R. BARMé 发表时间:2010年7月19日 译者:djq 校对:@xiaomi2020 海外华人在中国的经济奇迹中扮演了重要的角色。但回到国内,他们既颇受待见,同时也很弱势。 图:三月,安哥拉卢旺达的中国人与安哥拉工人 中国人最牵挂的往往是别的中国人。 在海外工作生活的华人在中国的经济腾飞中扮演了极其重要的角色。多年来,他们不断往家里寄钱的同时,也让那里的人们在灾难和混乱中看到希望。 然而,有着外国护照的他们内心依然"很中国"。他们应该是所有人当中最能体会中国生活中的人情冷暖的那部分人了。一旦失势,他们将面对的是官方的怀疑与他人的鄙夷。 当我1974年第一次到北京学习时,有一名被划归为"爱国海外华侨"的加拿大同学。这一身份让她能与中国人近距离接触,她的种族渊源让那些本来疏远着她的学生对她热情有加。她总是说她的背景可以让她更深刻地理解中国和中国革命,而那些都是我这样的高加索人无法企及的。 中国艺术与身份 Art Next Gallery
"你们根本就不懂中国的特殊国情"这句常用语对普通人来说,仍然是那么确定无疑、振聋发聩,也常常是党-国的领导们接待外国人的用语。除非你能欣欣然地、毫不含糊地接受中国的"特殊国情",否则你总是无法洞察、不能体会这个国家谜一般的痛苦历史和复杂现实。 这样的说法等于承认了某种"中国例外主义"。人们用这种思维来否定好心的对社会伦理的观察,或无视那些遇到了极度扭曲的政治和商业行为的"外人"提出的质疑。而且不仅是外人的批评会被如此歪曲,就连那些与中国关系甚密的国家也常常被奚落为不理解中国的国情。有些时候,有些人会为了学习这个国家的特殊国情而在监狱里上一堂又臭又长的课。 ———————————————— 480亿美元 2009年海外劳工寄回国内的钱 来源:世界银行 ———————————————— 过去的几个月中,有两起中国的"局内人"在似是而非的情况下被审判和囚禁。澳大利亚商人胡士泰在三月以受贿罪而被判刑,这个月早些时候,美国公民、地质学者薛峰被以间谍罪被判入狱八年,有报道称其在审判前受到了酷刑的折磨。两人都身处能源领域,坊间猜测,两人刑罚之重反映了中国对能源安全的任何事宜都高度敏感。但曾有人预计胡和薛都有可能被从宽发落,因为他们是外籍公民,得到了入籍国公开的领事援助。 两人都是中国新时期的世界公民。他们是后现代的海外华人。即,像以前数代中国人一样,因家庭、命运或个人运气,他们在出生地中国之外找到了新生活。而由于近几年中国的经济腾飞及其提供的绝佳发展机会,他们选择回到中国,为外资企业工作。 漂泊在外的中国人
过去,海外华人是指那些尽管种族上是中国人,或仅仅有部分华裔血统,但选择大部分时间在中国之外居住的人们。而近几年,旅居海外的华人这一类别扩展到了那些为追求更好的教育、工作或生活方式而出国的前共和国公民。他们认为,自己的外国护照和国际关系为他们提供了某种保护,他们自由穿梭于中国和全球商业中心,加入到国际商务精英的迁徙行列。他们既能傲立于国内,又能享受作为外国公民的种种益处。 随着19世纪清王朝在经济和社会上的衰落,海外的华人集群开始发展壮大。从那时起一代代华人子孙为全世界的社会和文化发展做出了贡献。他们早在当代中国给他们提供一席之地之前就在东南亚、北美、澳大利亚和太平洋地区成为了重要的社区成员。 他们的家庭和社区都可能从这些"海外关系"中受益,但在一个地方家族关系和小圈子至上的世界里,这些侨居者常常因为有出人意料的外国方式和想法,而被讥讽为"假洋鬼子"。 中国1978年以来的改革时代,特别是近20年里,不计其数的海外华人在中国的经济改革中起到了举足轻重的作用。他们同样各施所长促进他们的家乡与世界经济的整合。如果你在中国出生,甚至仅仅有着中国血统,他人往往都会指望你懂得老家的各种明规暗矩。仅从直觉上,你就应该理解和警惕中国的特殊国情。
1989 年那段激情燃烧的日子里,当时的一批在海外留学的中国人中有很大一部分决定远离后来出现的"六四"那样的残酷镇压。虽然当时看来似乎之前共产党推行的经济和社会改革都将停滞。但最终,经济改革重新起步,并给中国带来了未曾预料的改变,但中国的领导人牢记着1989年的教训。他们在教育和媒体中大搞宣传,为老老少少提供着对中国的特殊国情的指导。
这些特殊国情多数时候难被准确定义,由官方改编的一系列历史和观点中阐述如下:中国有着5,000年源远流长的历史,是一个包括汉族、藏族、维族和傣族等的多民族国家,历史的必然和当今的现实决定了只有在中国共产党的统一领导下,才能维持国内的团结稳定,沿着一条独特的道路,保障全体中国人民的经济繁荣,带领中国走向现代化。这套说辞中也包含了语焉不详的中国的行为方式,中国人对精神世界有着独到的理解,虽然中国文化是世界性的,但只有中国人才能真正领悟它。 通过教科书、电影、电视和新闻媒体,这样的政治觉悟已经渗透进当今中国生活和思维,成为其中的一部分。长达二十年的宣传毫无疑问收效显著。比如,中国互联网上煽动性极强的爱国主义言论,及无时不在的民族主义狂热。而当局希望不管是生活在海外的华人还是在中国工作的外籍华人都能适应这一体系。
这也就使中国这一党-国对胡和薛这样的个体的处理有了特别的意义。这两位的案子在他们被捕后都成了不宣之秘,对待他们的方式随意且粗暴。他们成了中国化的司法审判程序的受害者,其家属以及他们的入籍国的外交代表们都感到震惊及沮丧。如果中国当局想用这两个人的入狱和审判来杀鸡儆猴,那这一课不仅让全世界,更是让广泛的海外华裔群体感到深深的不安。 许多评论家都对今日中国的传统复兴或重建发表了看法,只不过在中华民国初期的二十世纪10至20年代,现代道德理念才开始替换传统观念。与诸如"人道"和"正义"的崇高价值相伴的,是被赋予了新含义的"忠诚":对祖国的忠诚替代了对统治君王的忠诚。 老陈,2009年颇富争议的陈冠中小说《盛世:中国2013》的主角,是位住在北京的香港人。他生活在不远的将来的乌托邦式中。那是2013年,中国是世界第一经济强国,社会稳定,居民沉浸于享之不尽的消费乐园。胡锦涛和温家宝提出的简单口号"和谐"成了最高指示。但如果这个时刻警惕的家长式政府是以巨大的代价来维持社会秩序和个体的沉默呢? 但老陈觉得有些事不对劲。他知道人们欣然接受了"90%的自由",但让他疑惑的是到底缺的是什么。每个人都莫名其妙地有一个月的记忆空白,与之相关的记忆也很模糊。仿佛整个社会都被麻醉了。表面的满足掩盖了无可置疑的腐坏。每当他提起他的不安,他都会被一堵高墙挡住。人们告诉他,尽管他在北京呆了这么多年,他依然不了解中国的现实。 这样的政治僵局肯定不是长久之计?政治改革,更开明地对待批评和过失的政府,新闻自由和司法独立——也许这些都会中国史诗的下一章节?但这些希望在中国的 "特殊国情"面前都被抛到了九霄云外。在小说后半部分有一个长达40页的由虚构的政治局成员何东升为中国当今的"压制性和谐"所作的辩护词。这里引用Linda Jaivin翻译的他的演讲的其中一页[译注:以下是该书节选章节的原文]: "就让中国维持现状,平平稳稳的再发展二十年,到时候再说吧。至多,来点小碎步改革,渐进式的推行善政。他没法想象一个后共产党的民主中国是什么摸样。他不无嘲讽的说:政治改革?有那么容易吗?最后过渡出来的不是你们想要的联邦制,不是欧式社会民主或美式自由民主的宪政,而是集民族主义、民粹主义、国家主义和国粹主义之大成的中国式法西斯专政。" 本书的作者是香港作家陈冠中,他从上世纪90年代起就住在北京。他精心创作了虚构的中国现实。在谈到他的作品时,陈冠中说他的观察是,现在要跟中国打交道,需要类似于唐代一位著名歌女绛树的才能。她能同时唱两首歌:一声在喉,一声在鼻。"绛树两歌"活在千年以前,但她的才能对现在的中国人至关重要,无论他们拿的是哪国护照。 中国官方垄断了定义和解释中国特殊国情的权利。但事实上,社会的变革,演变中的观点及日渐普及的愿景依然挑战着现状。毛泽东的革命天赋来自于中国大地而不是出国留学,但是他那些受过外国教育的同志们直接领导了中国的改革开放,这也改变了世界。 白杰明(Geremie R. Barmé)是澳大利亚历史学家,堪培拉的澳大利亚国立大学中国研究中心主任 相关阅读: 更多来自《华尔街日报》的译文 来源说明:本文原文来自文中标明的出版公司,译文1.0版本来源译者的志愿翻译者团队。 收录说明:本文已经收录到"译者文集"中,同时进入 "译者频道—看中国"、"译者频道—时事评论"、"华尔街日报"、"译者djq"索引。 本文版权为原出版公司及作者所有。©译者遵守CC协议2.5您可以自由复制、发行、展览、表演、放映、广播或通过信息网络传播,创作演绎本作品。惟须遵守下列条件:署名,非商业性使用,相同方式共享。 | ||||||||||||||||
Posted: 24 Jul 2010 08:38 AM PDT ![]() 書展自有黃金屋順利結束 http://hk.myblog.yahoo.com/lwmlung/article?mid=2969 由深水埔家庭及少數族裔工作小組主辦、深水埔區議會及香港賽馬會贊助、南方民主同盟協辦的<書展自有黃金屋>,已順利結束。 此活動吸引了美孚清麗居民權益組、同根社、香港國際服務社深水埔南綜合家庭服務中心、香港基督教服務處女青年會深水埔綜合社會服務處、浸會愛群社會服務處長沙灣課餘託管服務等多個單位參加,總出席人數超過一百人。 2010年7月23日星期五,他們鬧哄哄地到灣仔會議展覽中心,參觀書展。主辦單位給予每位青少年港幣 $190,津貼他們購買書籍。出席的青少年在接受蘋果日報的採訪時,表示高興。尼泊爾青少年 Bidip Palungwa 希望所選購的故事書能幫助他改善寫作技巧,一圓作家夢。 歡迎登入蘋果日報,重溫以<帶基層學童入場買書>為題的報導: http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=2010072... 歡迎登入<南方民主同盟 youtube 網上頻道>,重溫<書展自有黃金屋>的片段: http://www.youtube.com/watch?v=KK_NOwXxGY0 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now | ||||||||||||||||
Posted: 24 Jul 2010 08:42 AM PDT | ||||||||||||||||
Posted: 24 Jul 2010 07:42 AM PDT 獨立媒體呢排似乎好靜,原來早排佢地一班編輯同作者走左去退修,入烏溪沙租左兩日度假屋,話要靜靜分析下形勢,諗下獨媒條路應該點行喎。雖然獨媒成員好多都貴人事忙,不過今次都有成廿幾人入左營,除左一眾編輯同作者外,仲有特別搵埋梁文道同羅永生入黎大腦震盪一下。八方向消息人士打聽,發現原來都有唔少諗頭。道長入黎就梗係同大家傾下中港民間交流,話香港人長期以來都係諗住河水井水兩不相犯,但現時身處呢個中港融合大潮流下,都要度下點樣令到民間議題都可以中港連結,例如介紹多啲同香港有關o既中國議題。生哥就同大家討論下獨媒甚至其他新媒體o既定位問題,尤其係喺政改後新局勢之下,新媒體係唔係要更加主動介入社區?生哥話,從反高鐵同反政改兩件事睇黎,社會運動喺論述同組織上面都好薄弱,睇來唔單止獨媒,成個社運界都真係要好好反思。 除左大格局,獨媒組織上都有大動作,有獨媒中人話今次退修營最直接結果就係幫編輯部減磅,本來十幾個編輯有一半決定退出編輯部,包括葉寶琳、陳浩倫、林輝等。八方梗係即刻打聽下係唔係因為有咩不和,但查實係因為好多編輯都覺得自己留左喺編輯部太耐,好似有啲太穩定,需要有大變化先可以令到編輯部同自己有生氣,所以退出編輯部而搵另一啲崗位,例如專注多啲搞影像媒體、媒體教育等等。仲有就係有感 Facebook 越來越興旺,好多討論都喺Facebook 入面失落左,於是就物色左本人社運八方,唔單止會搜集 Facebook 入面有意義o既討論,仲會周圍八下社運圈o既既新消息,等大家喺獨媒都可以天下事。 最後八方仲聽左個笑話,同大家分享。話說獨媒退修營最後一日,大家討論到龍飛鳳舞時,突然有個中年男子拎住部相機走入來,話想影下個營舍喎。大家當然即刻請佢食閉門羹,仲話呢位仁兄唔知係唔係西環員工過來索料,索得仲狼死過社運八方! 圖片來源:香港中華基督教青年會 | ||||||||||||||||
Posted: 24 Jul 2010 07:27 AM PDT 最近这张图片非常火。 相关的新闻: 发这个图片的人不知道是不是为了安排"剧情",而特地筛选过图片。其中 2006 年的新华网原文没有选择,却选择了 2008 年搜狐编辑"挖坟"转贴的旧文。 《三峡大坝固若金汤,可以抵挡万年一遇洪水》强调的是设计标准是抵御"万年一遇"的洪水:"按照设计,三峡大坝必须抵挡万年一遇的长江洪水"。2006 年原文发在新华网上的新闻《三峡大坝可抵御百年一遇特大洪水》说的是三峡大坝未竣工的情况下,2006 年就具备了抵御"百年一遇"洪水的能力:"三峡大坝今年汛期将有能力抵御百年一遇的特大洪水",而且新闻最后强调"三峡开始发挥防洪能力并非意味着长江防洪可以高枕无忧。长江干堤是抵御长江中下游洪水的直接屏障"。而《三峡工程今年可防千年一遇洪水》新闻中明确说到"今年三峡枢纽的防洪标准定位为千年一遇"。而最后《长江水利委:不能把希望都寄托在三峡大坝上》这则新闻里面相关的内容主要是在说三峡大坝无法达到预计防洪能力的原因:"因为现在,按理说我们到了 175 米高程,可以抵御百年洪水,但是现在的三峡工程想抵御百年洪水是几乎不可能的,为什么?在 175 米高程之下还有 2.847 万的移民没移走。因此今年的三峡水库想要达到最高的调解洪水的能力,基本上还做不到。因此,有关的负责人也说,今年三峡库区面对洪水的能力也是有限的。" 在四则新闻中,有一则说明的是三峡大坝设计标准,有两则说的是当年未竣工的大坝发挥防洪功能时的防洪能力,还有一则新闻说的是说明现状的原因。完全就不是一回事嘛!!初一看,觉得标题党害死人啊!可是再想想,不是我们自己的浅阅读习惯导致的么?没有人深究探索,没有人认真。这是这个时代的悲哀啊。 另外,这一期的《南方周末》上面提到关于"X 年一遇"洪水的标准:
在这篇文章里面还说到,三峡大坝"设计极限:三峡枢纽最高可抵御 98800 立方米/秒的洪峰",也就是千年一遇。不知道那则提到"万年一遇"的新闻是指的什么意思呢? 唉,浅阅读害死人啊!! ©2010 乌托邦. All Rights Reserved. . | ||||||||||||||||
Posted: 24 Jul 2010 07:20 AM PDT 日期: 2010-08-05 曹征路《問蒼茫》讀書會 《問蒼茫》簡介(轉載自《當代》雜誌): 《問蒼茫》作者簡介: | ||||||||||||||||
Posted: 24 Jul 2010 06:36 AM PDT http://www.my1510.cn/article.php?id=1981a8371aa7794e 微博在突发事件报道中的作用(上) / CoChina2010-07-20 03:09 | 此文是Co-China论坛主办的第11场活动"突发事件报道工作坊"第五部分的文字稿,此文版权归Co-China论坛所有,个人转载请注明原文链接和Co-China论坛活动文字稿,媒体转载请发电邮至:co.china.online.email@gmail.com
突发事件报道工作坊(2010年6月19日在香港浸会大学举办)讨论嘉宾: 长平:专栏作家,为《南方周末》、《南方都市报》 等媒体撰稿。 程绮瑾:香港大学社工系在读博士,研究传媒报导与自杀的关系。 邓志新:《南方都市报》评论部编辑。 胡力汉:香港有线新闻中国组首席记者。 胡泳:研究互联网问题学者,北京大学新闻与传播学院副教授。 黄煜:香港浸会大学新闻系主任。 令狐补充:专栏作家,为《南方周末》、《时代周报》等媒体撰稿。 闾丘露薇:凤凰卫视新闻总监。 毛向辉:网络专家,关注互联网与 社会发展的关系。 麦燕庭:香港记者协会主席。 潘毅:研究劳工问题学者,香港理工大学副教授。 王冠绪:西语作家,为西班牙媒体撰写中国问题专栏。 汪永晨:环保学者。
主持: 杜婷:Co-China论坛负责人
第五节:微博在突发事件报道中的作用(上)
杜婷:我们进行下一个话题,突发事件报道中微博和网络的运用以及在突发事件中网络的负效应,先请闾丘来做综述。
● 微博对突发新闻报道的作用不可小觑 闾丘露薇:今早我已经提过突发新闻的信息来源非常重要,因为网络的关系现在信息来源可以非常广泛。以往我们是依赖通讯社,然后记者在现场采访报道,但是记者在现场的采访是非常有限的,拿这次曼谷红衫军的事来说,我一天可能只能去两三个地点,同时要不停地做直播,不断发稿,实际在现场采访的时间是比较少的,而且局势不断变化,而记者在现场了解的大多是微观的东西,不知道宏观的东西,比如说突然政府宣布宵禁,其实在现场是根本不会知道的。 另外,如果在国外采访的话还有一个很大的问题是语言,我们在很大程度上要依赖翻译,当地的电视台有24小时的滚动新闻,但都是泰语的,我们要依赖翻译,会受到很大限制。但是自从有了Twitter之后,对我的帮助是非常大的,我可以在上面找到一些熟悉当地局势的人,比方说外媒驻当地的记者,这对我了解当时的状况,包括帮助我判断我要不要去那个地方,我要不要留在那个地方,都带来很大的帮助。 有一个推友叫 @georgebk,当时召开记者会,他每相隔一两分钟就会将记者会内容翻译成英文,而且他做了很多搜集的工作,我就是从他retweet的信息找到当地记者的Twitter,然后就可以follow他们,这个对于我来说实在是起了太大的作用。 玉树地震的时候我主要在后台负责前线记者的采访安排,我发现新浪微博在这些事件上面确实是起到了一些不错的作用。我自己跟了几位在现场的记者,还有在现场的非政府组织成员,这样在同一时间就可以收到不同人告诉你他们在玉树遇到了什么,看到了什么,正在做什么。但是因为新浪微博的审查,包括它的主体用户的使用习惯,所以他的信息不是很全,会缺少一些东西,这时候Twitter是可以起到补充作用。 使用Twitter的中文用户大概也就8万多,这些用户跟新浪的用户虽然有重合但还是会有明显区别,同样一个话题在Twitter会成为热点的在微博上就不会成为热点,相反也是一样,两边使用者的爱好、价值判断等都不太一样,虽然最初 twitter用户很看不起新浪微博,但现在有越来越多习惯用twitter的人会在微博上开户口,有的会把Twitter的内容复制到微博上,这是非常非常好的信息相互交流融合的尝试。
● 微博等自媒体可以提供多种声音,降低我们对主流媒体的依赖 其实不单单做突发新闻,有了网络以后在很多新闻当中都可以利用这个工具。我有次google我的名字和曼谷之后发现一个人对我的批评,后来我就去搜索他是做什么的,发现他是一个在当地的华人,对政治非常有兴趣,那后来从他的博客我学到很多东西,比如说泰国媒体的生态等等,很高兴的是他也意识到新浪微博对中国受众的影响力,所以在新浪微博也开了户口"曼谷观察"。 其实对于中国受众来说因为媒体的报道所以对泰国的印象就是一个乱字,但是背后的原因,它的政治背景、诉求、历史原因,就没有什么人愿意去关心。冲突对于媒体来说是一个吸引收视和吸引读者的机会,有些记者,特别是电视记者会觉得这是非常好的一个展现自己的机会,戴上头盔,穿上防弹服。这次泰国事件中央电视台有个非常著名的趴在地上的现场报道,那段视频在网络上很好,我跟我的摄影师很认真地把那个出境研究了一遍,我们发现声音是后期合上去的,整个出境的镜头是经过三个机位剪辑的,当然观众不会考虑这么多,但是我们作为电视这一行的人就会觉得不太合适。 另外之前我对她在镜头前的尖叫声有些批评,那很多人说我没有同情心,不够宽容,我说若当时没有摆拍,情况属实的话有尖叫是太正常了,但我不能接受中央电视台后期编辑的时候依然保留这段尖叫,因为编辑可以控制不让尖叫声出境,我们不需要听记者的尖叫声,我们需要知道现场到底是怎样的。 其实包括我自己的同事在报道中也有夸大的情况,渲染现场的混乱感,渲染很容易的,昨天我还在跟我们摄影师聊这个,他说他很喜欢去泰国拍片,我就问为什么,他说好玩啊,又安全,因为我们可以把20个人拍成200个人的感觉,但是我们知道其实没有什么危险。如果现在让我去加沙,去那些地方真的是不知道子弹什么时候会打过来,但是泰国相对来说会轻松很多。其实很多的紧张就是在那么一瞬间,而一瞬间被媒体放大了,所以我觉得透过一些个人媒体,微博、twitter其实可以帮助每个人对局势有更清楚的认识,不要过分依赖于主流媒体,我们可以有更多的信息来进行判断。
● 媒体在采用未经核实的消息源时仅标明"来自网络"是不负责任的 当然从网络获取讯息良莠不齐,我举两个例子。这次泰国事件星期五开枪那一天, 有一张他信的在LV店购物的照片在网上流传,我是比较早看到这张照片的,但我不敢在节目中用,因为没有办法确认,虽然网络上说这张照片是他在巴黎香榭丽大街LV店购物,但是没有其他任何信息来确认,在没有经过确认的情况下把它播出来是有一点不太负责。后来我之所以用它是因为第二天泰国的一份英文报纸,他们有采访到拍到这张照片的人,他是马来西亚的一个时装杂志的编辑,他已经是确认了这张照片的来源,这样的话我觉得就可以使用了。 另外一个例子是红杉军 baby,这个流传很广,在Youtube上还有一段视频,是军方拿来作为批评红衫军某些人缺乏人道主义的一个非常有力的证据。在这张照片流传出来后的第二天我去红衫军总部采访,跟一些泰国的媒体聊,我当时觉得很奇怪,为什么这张照片都是在国外的媒体发布,但是泰国本地却没有一家媒体用,他们就说当时的情景是有一个记者跟红衫军的某一个人说,你不如把小孩子放上去吧我们来拍一张照,结果那个人就把小孩子放上去,然后就有了这个照片和录像,所以泰国本地的媒体就都没用这张照片。 我们常说有图有真相,但是图片是不是就代表真相?图片后面到底是什么样的情况?其实这是一个非常需要去小心处理的事情。我们现在有很多东西都追求快,在网络上可以快,但是我觉得对传统媒体来说是不是也要追求快?现在有一个流行的不负责任的做法,媒体在拿出来一件未核实的消息时说这是来自网络或其他媒体的,不是我的,所以真假和我无关。但其实这种转载和引用是增加了原消息的传播速度和范围,如果在没有确认的情况下这么做会误导公众对事件的判断。 另外还有一点,对香港媒体来说因为没有涉及到当事人的直接利益,所以大家会觉得即使出现一些小错误的话也是可以接受的,这种心态常发生在做国际新闻的时候。反正那么远我错一点也没有关系,当事人也不会来投诉我,但是现在还真不一定。我刚刚看到一个新闻就是菲戈起诉体坛周报,因为体坛周报登了一个新 闻说访问菲戈如何如何,菲戈说我从来没有接受过中国媒体的采访。这些就是我自己在做新闻的时候的一些例子,和大家分享。 杜婷:钱钢之前写过一篇文章,就是说在今天网络媒体如此发达的情况下,我们传统媒体的优势在哪里?其实就是要有对讯息的核实和确认,这是专业媒体和记者该做的。胡泳你对媒体和网络都非常熟悉,你怎么看网络,尤其是微博对传统媒体的影响?
● 先开枪后瞄准还是先瞄准后开枪? 胡泳:刚才闾丘谈到微博对于新闻记者的作用,那我想说微博对于媒体的新闻周期的压迫也是很厉害的,以前CNN第一次搞24小时的新闻模式的时候,大家都觉得很震惊,就是24*7这样一个新闻模式,而微博时代的到来,导致24*7不能满足我们的需求,完全变成所谓的real time,恨不得上面出来一个东西,下面一秒钟就有反应。这个对于新闻周期有非常大的压迫,而这种压迫我觉得最终会导致新闻界自己的价值界定,比如说你还有那么多时间来过滤吗?你还有那么多时间来编辑吗?有没有时间来把关? 一个经典的例子,当年德拉吉对莱温斯基的报道,本来是传统媒体先拿到的消息,但是传统媒体不敢报,传统媒体要经过很多关,但德拉吉在网上不用核实就先报了,结果他就成了第一个报莱温斯基事件的人。所以后来有人提出来我们的传播模式是不是可以颠倒过来,先发布,后过滤,就跟我们在互联网上说创业,都是先开枪后瞄准,先瞄准后开枪是过时的。理想状态是很多人相信有所谓的信息的自由市场,自然会有人出来给你纠正,最终总能获得正确的信息,这个其实对新闻的价值观产生很大的冲击。
● 网络对传统媒体的形式和功能产生影响,而最终这会是价值观的影响 所有做媒体的人都知道,过去有种东西叫新闻洞,所谓的news hole,就是一个封闭系统,你版面就那么多,我如果要上令狐补充的评论,我就不能发闾丘的报道,因为它就那么大地方,而现在在网络上就不存在这个问题,版面是无限的,这种空间限制被打破以后对于新闻界的冲击是很大的。我曾经和一些国内网站的编辑聊过,他们大多都是从传统媒体过去的,过去以后有一个最不习惯的地方就是没有版面限制了,没有版面限制以后,其实你自己的思维方式都要改变,就像微博为什么一定要卡定140字,140字最初是因为手机的限制,但是现在手机已经没有这个限制,完全可以发280字,但是为什么要保证140字呢?保证140字有可能对表达能力是一种提升,你把它变成更多了,它的质量反而下降了。这就说到传播学的基本理论,媒体的形式可能比内容更重要,所谓的媒介即讯息就是这回事。所以这些都会给新闻媒体造成形式和功能的影响,最终是价值观的影响。
● 微博是典型的渠道革命 微博是很典型的渠道革命,换句话讲,过去我们大概都在干的是生产革命,现在在做的是传播的革命,一旦传播的革命和生产的革命,或者叫制造内容的革命结合在一起,我觉得这个对于整个媒介的影响会是翻天覆地的。所以就包括我们的政府部门,现在它怎么来对这样一种新兴事物进行管理是很头痛的,因为这打破它以前所有的方式和方法。
● 微博在创造讯息不断修订和完善的微循环 毛向辉:我现在研究两个事情,一个是在Twitter或者中国国内一些微博客上,人们之间是怎么形成一个社会性的social media的,也就是它的媒体效应是如何产生的。像刚才胡泳讲的从24*7,变成24*7*3600,这个以秒为单位去计算的这种媒体方式,究竟是在内容呈现上有革命,还是在空间的弥漫性方面有革命,还是说可能从事件真相来讲是一个革命。新闻学最重要的就是为了追求真相,但是这个过程在过去的传统媒体上是有缺陷的,而微博这种方式是分享和信息相互求证的过程,所以在做新闻的时候如果有传统专业媒体能够利用好微博就会有新的天地。草根媒体不断贡献信息和求证信息,专业媒体利用专业的加工能力,可以让真实的东西表现得更加充分,或者说可以得到更完整的事实。 很多事实是这样,当我们得到一个所谓的事实的时候,忽然来一个新的信息,你会发现可能前面所得的事实是完全错误的,所以信息是不断完善不断修订的过程,那么微博其实就是在创造这样的微循环,这个微循环其实对新闻学是很大的贡献。
● 每个人都是媒体的一部分 刚才讲的那个传播的问题,我想做的补充是网络最终把媒体变成人人都只是媒体的一部分,我在创造和分享我所看到的、听到的以及想到的东西,同时又和大家在一个媒体空间中,我是其中一分子。这和传统媒体的定义完全不一样,因为传统媒体是别人做好之后呈给你吃的一盘菜,那现在我们来烹饪,甚至我们自己都是菜的一部分,这个是很大的差别。传播学中不光是一个团体,我们都知道retweet的求证,retweet的质疑改进,到最后可能逐渐接近真相和精华,从大家所有人的传播过程中获取讯息和灵感,最后那个人,他可能是胡泳,也可能是长平,或者是连岳,他就说了一句非常exact的话,把大家的传播过程总结为一句名言,其实这个过程就是社会的继续创造,当我们大家都是媒体一部分的时候,实际上每个人都在不停创造和分享真理。
● 是不是每个人都愿意参与信息的制造? 王冠绪:这大概类似于一个放大的对话现场,比如说是有几万人、十几万人参与的一个对话,所有的人都是参与者。这跟媒体传送信息,作为受众是被动接受信息不同,受众接受到的信息是已经完全包装好的。只是究竟有多少人真的愿意参加这个信息的制造过程?可能很多人就是想我只接受包装好的信息就好了。
● 新浪微博并不是草根媒体 邓志新:很多人都说微博是草根媒体,但是拿大陆最火的新浪微博来说,它根本就不草根,新浪本身采用一些手段,比如微博排行,加V字等,它里面活跃的人很多也都是精英,比如潘石屹、任志强,他们有什么观点,有什么信息会选择第一时间发布在微博上,供媒体去截取,而媒体要采访他们的时候他们通常就说你去看我的微博就知道我什么观点,你就直接引用吧。 新浪因为没有采访权,所以它很努力地要把微博打造成一个媒体的角色,它用V认证的方式鼓励这些人发布信息,如果粉丝达到一百万你就相当于一个小型的都市报,如果你的粉丝有上千万你就是一个电视台,它就鼓励你成为一个媒体,但 这不是草根媒体了。
● 讨论受众是否愿意主动参与信息制造的问题不可忽视中国言论审查的语境 而 twitter就像刚才王冠绪讲的,是成千上万参与者的对话,是比较琐碎的。王冠绪刚才提出的问题很有趣,我想这个在一个言论自由的地方和在中国是不同 的。因为我们的信息审查和封锁,所以传统媒体作用有限,所以很多时候我们要依靠其他的更多元的信息渠道来获得信息。
● 社会化媒体无需官方认证,信息自身就可以完成证实或证伪的过程 毛向辉:刚才提到新浪的认证,我插一句关于信息信任度的问题。在信息理论中有两个概念特别重要,一个叫identity trust,就是身份信任,还有一个叫social trust,就是群体之间的信任。新浪微博没有identity trust的问题,因为名人都获得认证,但是它在social trust上其实相对是较少的,因为名人可能follow的人很少,有些基本上不会去转发别人的讯息,再加上审查的问题,所以它的信息价值量在信息信任度方面偏低。而twitter的用户虽然没有新浪微博多,但它的social trust的程度是高于新浪微博的,这个可以从技术上分析出来。所以在twitter上哪怕没有认证,但其实social trust是非常容易verify的,如果没有恰当的消息源,无论你是长平、胡泳还是余秋雨,你讲出的话一定会有人去挑战,可能不出20分钟错误的消息就会被证伪,马上会回到真实状态中去。
● 身份认证增加了被认证者获取有效信息的可能性 闾丘露薇:我想起一个例子,玉树地震的时候传说有一个记者死了,我看到央视的张泉灵在微博上讲了一堆很感性的东西,以我的判断央视的人是不该乱讲话的,而那时她又在玉树,而且白岩松在节目上引述了这个消息,当然他没有确认,只是说听说,那我想这是应该比较靠谱就转发了这条消息。 之后有人又说死的这个记者是《山西日报》的谁谁谁,这时我就去搜这个记者的名字,后来发现这个记者第一天发了一个稿,第二天就没再发稿,然后我就在微博发了一条,结果没过5分钟我就接到山西日报总编辑的电话,他就对我说,"闾丘,这个人没死,他真的在,你要不要给他打电话?我可以给你他的电话,你自己确认一下,我不骗你的,他没死。"那我就赶紧在微博上更新了这个情况。 我不知道作为一个没有V字的人,他的信息获取的过程有没有像我这么有效,因为很多人觉得我是媒体人,因为我的身份,所以会主动来给我纠错,但是如果是没有V字的,或者你根本就不是媒体圈的人,你转一些消息,公众可当真,可不当真,他不会特别认真,但如果是像我们发的消息,较真的人会比较多, 他会很主动地透过各种方式,包括在后面留言,打电话等方式主动来跟你确认。
● 在网络时代传统媒体的优势是深度和整合 另外一点,我之前做的那个网络节目,其实设计的时候主要是因为有了微博,尤其是新浪和twitter,我才有这样一个想法,我觉得渠道多了你不用是很浪费 的。那我们媒体的作用在哪里?我觉得是怎么把它横向和纵向地串起来,而不是说只是告诉你发生什么,我希望有一个背景的东西,而这个背景的东西可以透过网络,透过事件串起来。拿富士康来说,你可以把它串成后面很深的东西,打横打纵都可以,国内国外都可以,这就是媒体的作用。网络媒体出现之后,我觉得传统媒体就是进入深度报道和整合的时代,如果要跟网络争快肯定是没戏的,但是深度报道我觉得还是有它的优势。
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Posted: 24 Jul 2010 06:55 AM PDT ![]() 圖四: 綁著紅色頭帶於720絕食十小時的莊國雄 (彩鳳手機攝) 家長攝影師(723居留權一人一相行動) 居權家長攝影師~ 莊國雄, 今年72歲, 1978年來香港, 一直從事基層工作, 最初做"啤機", 啤錄音帶, 錄影帶, cd, 時代進步, 錄音帶沒人要就一路變, 做了12年後, 改行起地鐵, 退休前做裝修雜工, 68歲才退休… 他有5個仔女仍在內地, 他亦參與了720家長十小時絕食, 聽說他每次遊行集會都會影相… 他正讀大學的兒子教他用這數碼相機的, 我問除了2010年幾次行動照外, 之前多年的呢? 因為支援的人不是常常在參與遊行, 他才是居留權最資深的攝影師, 紀錄了重要的居權運動經歷!! 他說都沖晒出來送給遊行家長, 之後就洗掉了… 他說會找一下, 之後再"更新"給大家… 昨天, 雖說團結晚會晚上7時才開始, 但家長一早到了探望甘仔和小青, 5時多開始拍照, 家長子女每人一張相, 影左差不多兩小時, 他都沒有手軟!! 請點激下面連結, 看看他拍的照片… 有家長說, 拍照很開心, 因為那也是一種關心!! 晚會到了8時多, 家長用福建話說: 最後唱了"愛拼才會贏"… 小紀補充多一點~ 相片絕對不止這些… 居留權大學行動網誌 | ||||||||||||||||
Posted: 24 Jul 2010 04:33 AM PDT 7月22日晚,何胜凯姐姐给我打来电话,她说何胜凯被判处了死刑,现自己正在北京,希望能与我见面谈谈。因我还在福州市,没能与她见上面。当晚,我在网上看到了媒体的报道。 新华网在报道称,7月21日,贵州省铜仁地区中级人民法院对何胜凯故意杀害遵义市中级人民法院法警钟世鑫一案进行一审公开宣判,以故意杀人罪判处被告人何胜凯死刑,剥夺政治权利终身。铜仁地区中级人民法院对该案进行公开审理后查明,2005年12月,被告人何胜凯因犯故意伤害罪被判处有期徒刑二年零六个月。刑满释放后,何胜凯对作出终审裁判的遵义市中级人民法院的法官怀恨在心,蓄谋报复。2009年10月14日下午,何胜凯经过精心准备后闯入遵义市中级人民法院办公楼一楼大厅,持刀对该院的法警、保安员、保洁员等4人进行连续刺杀,造成遵义市中级人民法院法警支队支队长钟世鑫死亡,另外2人重伤、1人轻微伤的严重后果。铜仁地区中级人民法院认为,被告人何胜凯作案动机卑劣,杀人手段极其凶残,犯罪后果特别严重,人身危险性及社会危害性极大,又系累犯,实属罪行极其严重的犯罪分子,遂依法作出上述判决。http://news.qq.com/a/20100721/001810.htm 何胜凯袭法警案发后,我在博客转载过媒体的报道,并且还写了评论文章。我在网上发过消息要联系他的家人。去年11月4日,何胜凯姐姐给我打来电话。当时,她已委托北京的熊律师(曾介入杨佳袭警案,后又退出),我也不便再介入。 何胜凯案件,我个人认为,争议焦点应有两个。一是何胜凯是否患有精神疾病?二是何胜凯在第一起案件中是否遭过司法不公?这两个问题涉及到量刑,特别是第一个问题,还涉及到是否承担刑事责任。 据何胜凯姐姐说,熊律师为何胜凯递交过做精神疾病鉴定的申请,但没能得到一审法院的同意。 曾经有媒体报道,何胜凯很可能患有精神疾病。但他到底是否患有精神疾病,是否具有刑事责任能力,必须要通过司法鉴定加以认定。 前不久,湖南省又发生了朱军枪杀法官案件,在严打的高压形势之下,何胜凯已是命悬一线。 但我还是希望贵州省高级人民法院在二审时,能为何胜凯启动司法鉴定程序,以免错杀无刑事责任能力的精神病人。 附博文链接: 60秒杀人案:为何人民法院成了被袭对象?…
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Posted: 24 Jul 2010 04:18 AM PDT | ||||||||||||||||
Posted: 24 Jul 2010 03:36 AM PDT
南方都市报,2010-07-22
摘要:对于"打错门",很多网友都在追问:是不是打老百姓就对了?一次"打错"的背后有多少次"打对"?有凯迪网友翻出了5月份的一个旧帖《湖北省政府工作人员殴打上访人员》,帖子图文并茂地展示了5月19日有上访者在湖北省政府门口被一光头男子殴打的经历,"两件事的时间、地点、人物均有惊人的相似"。 雷元周称,就是图中光头男子打了自己,还好打得不算狠。
南都记者 谭人玮
★★ 雷元周上访原因: | ||||||||||||||||
Posted: 24 Jul 2010 03:00 AM PDT ![]() 民主黨在政改角力的最後關頭,將談判條件三項曾經誓言缺一不可的底線,化約為一個改良過的區議會方案。中央欣然接受,情況急轉直下。政改方案結果通過了,卻引發出香港民主運動前所未見的大分裂。 泛民主派陣營經此一役,已經差不多全面瓦解。我們要開始習慣的,是未來沒有了「泛民」這一稱號的日子。但其實此事也來得並不突然,因為這大半年來,由是否參與五區變相公投運動開始,任何人都可以看見,泛民政治人物之間已經不存在互信。任何人高舉團結一致、鎗口對外的口號,都無法制止這一場分裂發生。 香港的泛民主派所信守的理念和意識形態,其實非常駁雜。能夠在過去一段時期,還能維繫一個可以稱之為泛民的陣線,其實只有一個六四的道德綱領,和在政改中運用集體否決權來和中共及建制派討價還價,這可以說是定義泛民之為泛民的唯一標準。可是,對於在甚麼情況底下,泛民成員可以退出一個好像是唯一團結基礎的「否決權聯盟」其實從來沒有一致共識。在表面的團結底下,可說各懷鬼胎,自有打算。 在去年底蘊釀五區公投運動的日子,民主黨大力反對參加五區公投運動的理據,正是要小心維持一個有力的集體否決權,以爭取一個邁向真普選的路線圖。如今,路線圖落空,否決權棄而不用,也沒有招呼盟友半句。顯見,「泛民團結」的口號就算如何叫得震天價響,也只是有心人的美好投射。一面要團結,一面又要自由意志,所謂「泛民主派」連如何運用否決權的最低綱領也沒有,又何來一個屬於所謂「泛民主派」的統一戰線? 最終,團結幻象破滅,只換來一個自我安慰為有些兒「民主成分」的五席區議會功能組別議席。你要人家相信這不是政客們自求擴大一黨一己參政空間的盤算,的確要搵鬼相信。 一些有良好意願的評論家希望從悲劇中看出喜劇,試圖用宏觀角度說服人們,這場分裂不是壞事而是好事,因為溫和及激進的民主派從今可以分佔政治市場的不同部份,整體來說是拉闊了泛民的光譜。此等言論好像言之成理,可是卻不符香港現實,頗見一廂情願。 在一個本身具備了相對完整的西方自由民主體制的地方,將政治過程看作市場交換本是無可厚非。政客提供不同政治取態,由選民自由選擇,眾聲喧嘩,本是常態。經典的美國自由主義政治理論,就將這種政治形態視作多元主義政治,或曰多頭政體(polyarchy),箇中政黨只是多元利益團體進行利益整合的機制,沒有太大的意識形態包袱,或者差異極大的政治願景。在美國,共和黨也好、民主黨也好,其實都是分佔左、中、右政治市場的政治企業,為各自樹立品牌,為不同偏好的選民提供自由選擇。 可是,正如筆者早前所指,香港的民主政治其實是晚殖民時期虛擬自由主義的引伸,先天地它就活動在一個並不完整的自由民主體制底下,用英式的自由主義掩蓋了殖民時代「精英吸納」、「賢人政治」和「為民請命」等公民社會不發達的印記。六四以來「道德政治資本」的忽然膨脹,令一代晚殖民土著精英向上流動的慾望,得以憑藉六四的道德資本捧起,養活了一代泛民政客。問題是二十年來,選民在這些泛民政客身上的道德投資,所形成的是一種長期的道德債務關係,而不是服務於一種短線圖利的利益交換。 香港的民主運動抗爭傳統,從來就不僅是短期利益交換的政治市場,而是道德性極強,以價值信仰為支撐的道德政治和道德經濟(moral economy)。一如「三十會」的會計師龔耀輝最近在《信報》一篇文章所講:「昂山素姬與軍政府妥協的機會多的是,但她就是繼續死守,寸步不離緬甸。期間她沒有什麼事情可以做,緬甸民主亦毫無寸進,但這份堅持就是最大力量。沒有任何寸進,其實反而力量更強,真正無為而有為。」他又談到香港的民主派,說:「我們『錫身』不敢做的事情,他們敢做,犧牲事業、婚姻、前途,我們就以選票答謝他們。我們就是喜歡他們與中央『無得傾』,所以才相信他們會無畏無懼,頂得住政府的一些無理政策。」------這是何其精確的「道德會計」! 所以,民主黨一朝試圖改變經營策略,在那些長期道德債務持有人眼中,就如同賴債和不認數。劉慧卿之流在解釋自己的轉變時對過去那些反共的支持者所講的冷言冷語,簡直就形同向老顧客抱怨他們為甚麼只喜歡舊貨,追不上潮流品味,對一間老字號來說,這豈不是自拆招牌? 事實上,民主黨的忽然改變路線,堪稱「政壇的雷曼事件」。七一大遊行有示威群眾以「民主黨及前線苦主大聯盟」自號,可見這是一宗別具一格,富本土特色的政治債務危機。不同的只是,雷曼苦主有人向銀行苦苦追纏,甚至在銀行撒賴不走、吐口水、小便,滋擾職員,外間還是以同情角度尊稱「苦主」,但政壇雷曼卻有全港一律聲調的報章社評撐腰,苦主們高聲抗議,卻被描述為「低於人類文明底線」。真是情何以堪? 筆者無意預測民主黨將自己由一個民主拒共老字號,急速自我改造成一個兼營投機炒賣,承包爛債講數的政治企業的最終後果,我只是想指出,今日民主黨人的忽然「務實」,禮讚「溝通」、「妥協」,實是對長期支持民主黨的老主顧們投注在自己身上那種樸素的道義感情嚴重漠視的結果,也是作為一批一生追逐選票和民調數字的政治人物,對民間抗爭力量深深的犬儒態度所致。 今日泛民終結,自六四以來一直帶領群眾的領袖告別了司令台,或者正是我們回顧與反思過去那些高叫民主口號的大大小小日子的時候。原來,那些站在萬頭攢動的群眾前頭,聲聲「堅持」、「誓死」,指揮若定的領袖們,雖然每次都呼籲人民參與、大眾發聲,可是,他們心底真話卻是認為:「群眾運動無助爭取民主」。那豈不證明了,他們從來只是相信,群眾是一批呼之則來,揮之則去的群眾。他們的政治技巧是曉得「運動群眾」,可他們卻從不相信群眾應作為主體的「群眾運動」。 筆者這樣說來,並非鼓吹甚麼群眾鬥爭的萬能論。反之,對於有人主張民主運動需要認真對待政改方案,甚至要和中共開展談判,筆者一直樂觀其成。因為就算國共相爭,就算美國侵略越南,談談打打、打打談談,將政治鬥爭和軍事鬥爭相結合根本就沒有甚麼奇怪。可是,奇怪的地方就在於,香港這幫泛民政客們,「談」和「打」竟是可以如此割裂。「談判以抗爭作支援,抗爭以談判作帶動」,這種辯證運動的常識今日竟然成為絕唱。原因不是政治智慧不足,而是深入骨髓的犬儒主義已經蠶食了政治抵抗運動所必需的倫理關係。 事實上,最近政壇的波雲詭譎當中,最令人心寒的,不是「談判」、「妥協」甚至「出賣」,而是政客們吃了迷葯似的,在一種「勇氣的決斷」幻覺底下流露出來的那種剛愎自用的傲慢。這種傲慢,正是根源自香港晚殖民時期冒起的土著精英們,骨子裡對群眾主體地位的疏離與犬儒。正是這種書呆子式的傲慢,令他們可以在四面楚歌的環境下,還要臉不紅、皮不跳地高談闊論甚麼「波蘭經驗」、「南非經驗」,生吞活剝出一兩個談判偉大的和解場景,用來掩飾當前這場大分裂的窘態,甚至幻想自己突然是華理沙、曼德拉上身------彷彿這些各地真正的抗爭英雄付出一生所從事的複雜鬥爭,所得來的挫折、痛苦和經驗,都只是「條條血路皆通往談判」的明證,都只是我國偉大「河蟹社會」理論的註腳。這種誇誇其談的書生論政,又豈是「無知」二字所能盡說? 香港「泛民」陣營瓦解,實在死不足惜。可惜的只是,他們親手瓦解的,是過去二、三十年來,他們都有份建立的民主運動。他們的傲慢與無知所催毁的,正是一種強權壓境下民間社會自衛所必不可少的倫理關係。 (政改之後二之二) <明報> 2010.7.18 | ||||||||||||||||
Posted: 24 Jul 2010 02:43 AM PDT 最近《南方人物周刊》接连做了两期宗教人物,一个是"少林隐僧"德建,一个是李一道长。读完这两期封面故事,我真不敢相信这是一本期刊做出来的,我还以为金庸大侠重出江湖了呢。 在我看来,这两个人都属于邪教,打着爱的旗号,行苟且之事。这样的邪教历史上出现过很多,最有名的大概是美国的曼森家族。我曾经在《来自民间的叛逆》一书里花了一章详细讲述了曼森的故事,差点被这本书的编辑王小峰删掉。我觉得我这本书花了大量笔墨描写了美国60年代的嬉皮士运动,尤其是"爱之夏",但如果我不加上这一章,就不能准确写出嬉皮士运动的真实经过,容易误导读者。 这一章名叫《旋转滑梯》,很长,从今天开始我将分章节把它登出来: 第二十三章 旋转滑梯 你如果还记得六十年代发生过什么,那你就根本没有在那个年代生活过--戴维•克罗斯比 自由就是一无所有的同义词--克里斯•克里斯托弗森 就在伍德斯托克音乐节开幕前的一个星期,也就是1969年8月9日星期六的晚上,在好莱坞北面隐秘的山谷中一幢独门独院的大房子内,正在举行一个小小的家庭派对。屋子的主人是一个漂亮的少妇,名叫莎伦•泰特(Sharon Tate), 她是一个好莱坞二流演员,也是著名电影导演罗曼•波兰斯基(Roman Polanski,电影《唐人街》导演)的妻子。不过,那天晚上她肯定把当演员的事情忘得一干二净了,因为再有两个月,她就将成为一个男婴的母亲。那天晚上波兰斯基本人正在欧洲拍电影,莎伦闲来无事,找了几个好朋友来家里陪自己聊天。可屋子里的人们谁也没有想到,一场灾难即将降临到他们的头上。 第二天早上,洛杉矶警察局接到报警后立刻派来大批警察来到波兰斯基的家中,眼前的景象把大家都惊呆了。屋里总共有四个人倒在了血泊中,他们都是被乱刀刺死的,最惨的一人身上一共有51处刀伤!从身体里流出来的鲜血把衣服全都染红了,让人根本看不出它们原来的颜色。莎伦身中16刀,连同肚子里的孩子一起死于失血过多。后来警察们还发现,屋子外面的一辆车里还有一个青年被手枪打死在驾驶座上。 仔细搜查后还发现,屋子里几乎没有丢失任何东西,所有被害人的钱包都还在身上。里屋的门上有凶手留下的一个词:"猪"(Pig),是用莎伦•泰特的血写成的。 "不管是谁干的,他肯定和这家人有仇。"警察们得出了这样的结论。 "除非他疯了!"一个警察补充了一句。 就在这天晚上,离这里几十公里处的一幢房子里又发生了一起凶杀案,死者是一对姓拉比安卡(LaBianca)的夫妇, 男主人是加州一家大型超市连锁店的老板。两人也都是被乱刀刺死的,凶手甚至还故意留下了一把插在男主人咽喉里的餐刀。搜查发现,现场除了女主人的钱包和手表之外,没有丢失任何贵重物品。 不过凶手这次显然有更多的时间,他用被害人的血在墙上和冰箱门上写下了三行字:"猪猡们去死吧"(Death To Pigs);"起义"(Rise)和"旋转滑梯"(Healter Skelter)。凶手把"旋转滑梯"这个词给拼错了,正确的拼法应该是"Helter Skelter"。这是一个只有英国人才会经常使用的词汇,凶手到底要向警察传递一个什么样的信息呢?谁也猜不出来。
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