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| Posted: 01 Jul 2010 11:48 AM PDT  嘎玛被枉法判以15年年重刑，其妻珍尕当场悲愤哭喊："还有没有王法？！这个社会怎么了？！好人怎么这么难当？！他给这个国家这个社会做了那么多好事！我们家已经被抓了五个了，连我也一起抓走吧！还有两个女儿，也一起带走！"两位律师也泣不成声。浦志强律师后来握着珍尕的手，泪流满面地说"对不起"，可是，那印章干爽的判决书，早已是结果。图为律师浦志强、李会清，与珍尕及珍尕的弟弟合影。每个人都哭红了眼。。。 嘎玛之案，惊天冤案 文/唯色 今年5月底，被捕近五个月的嘎玛及其事件，在Twitter上被他的律师浦志强先生披露之后，我亦在博客上发帖介绍，但深感困难。因为这实在是一个太漫长、太曲折的故事，全然是一部当代藏人的苦难史。王力雄也说，这可能是一个千古奇案，嘎玛三兄弟家乡村民的上访书字字血泪，即使只浏览一下，也会知道那里的村民和当地官员有长达数年的冲突。而几天前，王力雄在接受美联社记者采访时，直言不讳地说，当局给嘎玛设的罪名"完全是栽赃陷害"。 有人问我，到底问题的症结在哪？我答道：简而言之，是因为嘎玛及其兄弟们保护环境和文化的行为、以及当地村民维权上访的行为，触怒了上上下下的藏汉官员。这些恶官认为在一个会说像样汉语的人都没有的穷乡僻壤，村民们有觉悟和能力做到数年来依法通过聘请律师不断上诉、不停地到自治区甚至北京上访，其"幕后黑手"是嘎玛桑珠。去年8月，昌都地委副书记兼地区政法委书记、北京来的援藏干部程越带领武警，没有给出搜查物品清单，也未出示任何相关文件，抓走了仁青桑珠和其美朗加，殴打了他们70多岁的老母亲，搜查其家，没收环保材料等。截止目前，嘎玛家族五人蒙难，嘎玛竟被重判15年，实乃惊天冤案！ 应该公告一份恶官榜，那是一群必须刻在耻辱柱上的恶官。按时间顺序历数，嘎玛及其兄弟以及村民们得罪的官员主要有：贡觉县政法委书记兼公安局局长向巴江村、贡觉县县长贡嘎才让、贡觉县县委书记陈军、昌都地委副书记兼地区政法委书记程越。其中的向巴江村是肇事之因，自他到贡觉县任官四年来，当地藏人因械斗而死超过23人，而这是07年以前的数字。他给老百姓带来了许多灾难，制造了各种矛盾，不但不受惩处，反而调升要职。像他这种官员的所作所为，上级部门并不是不清楚，而是很清楚，却相互包庇，相互利用。 有人问我嘎玛桑珠是怎样一个人？我说，嘎玛桑珠是一个在西藏这块土地上生长起来的有着深厚的慈悲心的人，慈悲心使得他对众生万物有着爱心和悲悯心。他虽然不是喇嘛，但他的所作所为如同一位真正的修行者。我认识他十多年，常常感慨他是一位奇人，因为他虽然没有受过现代的那种教育，但他的智慧很少有人可比。但我更钦佩的是他本为商人，却不把金钱视为人生目的，反而散尽钱财，只为了保护文化和环境，做有益于众生的事情。 嘎玛的妻子，了不起的图伯特女性，在博客被关之后再开博客，深情写到："即使脱离了'天珠王'、'环保人士'、'慈善家'、'成功商人'、'劳动模范'等等虚无缥缈的称谓，他也一直都是个光明磊落的人、是所有人真诚可爱的朋友，也是我心中最亲爱的人——即使他不常在家、即使他几乎所有的精力和金钱都献给了文化与环境的保护。""我们的嘎玛是无罪的……只要法庭公平公正，只要在法庭上人人平等，他一定会很快回到我们中间。回到我们的家，拥抱两个女儿，拥抱自由的空气——这是他原本应该有的生活。" Twitter上有藏人指出，一个政治清白、以环保慈善利众为己任的名声显赫的成功藏商嘎玛桑珠被莫名判刑的话，藏族商人圈里会引发一场强震，他们因此联想到在中共统治下自己的经商之路如履薄冰、前途渺茫，从而失去对中共的信任。事实上，这个警告绝非夸张，可以预测在未来的多卫康，将可能引发难以遏制的地震，而导致地震发生的正是那些坐享"反分裂"好处的藏汉恶官。 2010/6/25，北京 （本文为RFA自由亚洲藏语专题节目，转载请注明。）  | ||
| Posted: 01 Jul 2010 07:52 AM PDT 2 第一部分 重新探索自我3 第一章 由内而外全面造就自己"由内而外（inside-out）"的意思是从自身做起，甚至更彻底一些，从自己的内心做起，包括自己的思维定式、人格操守和动机。由内而外的观点认为 个人的成功必须先于公众领域的成功；只有先信守对自己的承诺，才能信守对他人的承诺。由内而外是一个持续的更新过程，以主宰人类成长和进步的自然法则为基 础，是螺旋向上的，它让我们不断进步，知道实现独立自强与有效的相互依赖。 作者以自己教育孩子为例子，探讨了思维定式的作用。他其中一个孩子，成绩差，性格古怪，有很多缺陷。但是即使作者不断的想方设法的帮助他，都不起作用。因 此，作者不得不去认真的探讨原因。通过研究"思维定式的形成、思维定式如何影响观点、观点又如何左右行为"，"预期理论（expectancy theory）"、"自我实现预言（self-fulfilling prophecy）"、"皮格马俪文效应（Pygmalion effect）"，认识到价值观的重要性。在深刻的自我反省中，作者意识到 ，不论他是多么主义自己的态度与行为，效果都是有限的，表面的行为掩饰不住其背后的信息，那就是："你不行，你需要父母的保护。"因此，作者改变了自己的 看法，不再去设法改变他的孩子，转而从客观的角度去了解，去找出他的特色、个性与价值。不再拿孩子和旁人比较，不再把固定的社会模式加在孩子身上。最后， 作者的孩子，培养了自己信心，开始肯定自己的价值，最后成为出类拔萃的人。 作者认为，思维定式是我们思想、观点、行为的起源。通过探索思维定式的作用，作者否定性格"性格魅力论"，文中的"性格魅力"是指，认为成功与否多取决于 性格、社会形象、行为态度、人际关系以及长袖善舞的圆熟技巧。作者认为，这些技巧都仅仅是表面功夫，人格才是最终决定一个人命运的基石。原因在于，性格魅 力论仅仅是改变了表面上的行为与态度，却忽略作为源头的思维定式（人格），改变的效果肯定有限。因为"性格魅力论"仅仅是改变了表面上的行为与态度，改变 的效果有限。 本章中，作者认为，这个世界有很多普遍存在的规律，只要我们按照这些普遍存在的规律去做事情，就能够顺其自然的获得成功。而这些普遍存在的规律，就是"原 则"。作为作者论述"原则"的一个说明： 【两艘演习战舰在阴沉的天气中航行了数日，我就在打头的那艘旗舰上当班，当时天色已晚，我站在舰桥上瞭望，浓重的雾气使得能见度极低，因此船长也留在舰桥 上压阵。入夜后不久，舰桥一侧的瞭望员忽然报告："右舷位置有灯光。" 船长问他光线的移动方向，他回答："正逼近我们。"这意味着我们可能相撞，后果不堪设想。船长命令信号兵通知对方："我们正迎面驶来，建议你转向20 度。" 对方说："建议你转向20度。"船长说："发信号，告诉他我是上校，命令他转向20度。"对方回答："我是二等水手，你最好转向20度。"这时船长已勃然 大怒，大叫道："告诉他，这是战舰，让他转向20度。"对方的信号传来："这是灯塔。" 结果，我们改变了航道。】 因此，改变自我，就应当由内而外的改变，否则终究是难以改变。 相关文章
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| Posted: 01 Jul 2010 01:00 AM PDT
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| Posted: 01 Jul 2010 10:05 AM PDT 1 几年前我采访过一个人。 他被诬陷嫖妓，证据是卖淫者的供述，他被拘留了42天，放了。 校长当不了了，儿子的婚事也吹了"他爹是个大流氓，人还能好么？" 他告了十六年，路上带不了两个钱还叫人掏包了，捡人家饭吃。 我问他最难受的是什么。 "最难忍受就是开党员会的时候我不是党员了"他说。 2 我们找到了当年十五岁的卖淫者。 "既然这件事情自始至终什么都没有发生，为什么在警方的询问笔录上我看到你明确地说你跟这位校长有性的交易，而且时间地点说得非常清楚呢？ " 她是普通中学生，离家出走，到了一个车站，有一个姓田的人给她吃了饭，然后让她卖淫挣钱。 田想让校长给他做贷款担保人，贷款是违规的，校长不同意，这人要报复，就要求这女孩做证与校长发生过非法的性关系，"如果不这么说，给你扔海里喂鱼" 她作完证，后来就返回了家乡，采访她时，她是一个孩子的母亲，说"我就希望老人好好保重身体，就深深地向他道个歉吧，当初因为我年龄小幼稚不懂事，对他造成这么大的伤害，对一个人来说太不容易了。" 我转述给校长听，他说"十几年来，她只需要写一封信来，就可以澄清一切，你十几岁不知道这事的轻重，二十多岁还不知道吗？"。
3 办错案的警官，采访时他将近四十岁。 案子已经纠正了，他当初的认定程序和证据都有明显的问题，我问他"您是否想过，过了这么多年去看一看李校长？" 他说："我很忙没有时间，并且来说礼拜天都不休息。" 我拿出校长的照片"您还记得这张脸吗？" 他看了一会儿，平淡地说"不记得了。" 我采访老校长，说起这位警官，问"你恨他么？" "我当时恨他，我现在怕他受处分。" "为什么？" "不要给他受处分。" "为什么？ "我第三个小子和他岁数差不多，原谅他吧原谅他吧，受处分的滋味不好受啊。"
4 我找到当年陷害他的人。 有人指给我看，一个坐在门口太阳地里的老年人。 他六十四岁了，脑血栓，满脸的斑，已经很难走路，也不会讲话了，但能听懂我说什么，拿棍子在地上划。 "您能帮我回忆一下吗，十五六年前在派出所的时候你曾经指证过说这个人说他嫖娼，你还记得这回事儿吗？" 他点头。 "有没有这回事儿？"他拿棍子狠狠敲地，有。 "您亲眼见着的吗？"他点头。 "那个小姑娘是你找来的吗？" 他挑起眼睛看了我一眼，那一眼，能看到他十六年前的样子。 我看了一眼他身后的房间，他住在一个柜子大小的三合板搭成的屋子里，被子卷成一团，旁边放着一只满是积垢的碗，苍蝇直飞。 邻居说，"他的儿子老婆，每天给他送一次饭。" 我问他："你现在这个病有人照顾你吗？" 他摇头。 "你现在有钱吗？" 摇头。 "孩子呢不来看你？" 摇头。 他脸上没有悔恨，也没有伤感。 5 今天我看话剧《洋麻将》，回忆起这个节目。 这个戏是美国得普利策奖的一个戏，柯培恩1976年写的。 非常简单，只有两个人物。 一开始的时候，我以为是对两个老人之间会是温情脉脉，看下去，不是。 有一会儿我吓了一跳，以为是对人性黑暗面的讽刺和控诉，再看，也不是。 看到最后，我以为要有个大悲悯的结局，救赎和谅解，不是。 散了戏，我对袁鸿说"这个戏可以一直往下演下去"。 因为真实的人性有无尽的可能。
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| Posted: 01 Jul 2010 09:47 AM PDT http://www.iceo.com.cn/zazhi/2010/0528/194503.shtml 暗战电子书中国企业家网 2010年05月28日
2009年在法兰克福书展上，来自世界各地出版人的预测是，到2018年，数字出版将超越传统图书。中国电子书市场也是一片光明前景：电子书市场销售额从2003年的5000多万元上升到2008年的2.3亿元，年复合增长率约为35％。其中，移动阅读行业发展潜力尤其被各方看好。 在电子阅读各类终端中，移动阅读终端（如电子阅读器、手机、PSP等）占比从2006年的3.5％增长为2008年的6.6％。2010年2月，工信部明确表示，将积极推进移动阅读产业发展。4月，工信部更进一步提出，要积极推进移动阅读产业相关标准的制定。 作为移动阅读终端的一大主角，电子阅读器能否借此东风快速发展，成为新的电子产品明星呢？从现实来看，电子阅读器的未来发展面临一些严重的障碍： 首先，产品同质化严重，"价格战"一触即发。电子纸显示器模组化，成为电子书阅读器公板，有可能促生山寨电子书的大量生产，对品牌企业发展造成打击。这从市场玩家的增多可以清楚地看出来：2009年电子阅读器厂家不超过30家，而在2010年将有400家企业抢食。这显示，靠单纯的硬件设备盈利困难较大，内容层面的竞争逐渐成为关注焦点。 纵观整个电子阅读市场，目前活跃着三类企业：一是传统电子阅读器厂商，如汉王，它们对阅读终端的掌控力较强，有先发优势；然而，它们将面临收费渠道、内容资源整合等问题。二是有自己的内容服务平台的公司，典型的如方正，它于2009年10月推出文房阅读器，其优势在于，旗下有专门从事数字图书出版的方正阿帕比公司；又如盛大文学，它把握了产业链的最源头最核心的东西——版权，这是无可比拟的内容资源优势。 第三类企业最可怕，它们是与电子阅读和电子出版本无多少瓜葛的电信运营商，通过推出运营商定制阅读器，利用资源版权带动自身硬件销售。例如，2009年3月，中移动宣布未来5年将在浙江投资5亿元建设手机阅读基地，2010年与多家制造商推出定制的3G电子阅读器，用户只要持有它，小说、博客、新闻等内容都可以随时上网更新下载。 第二大障碍是，从消费者的角度来讲，电子书的"付费、重度阅读"市场还不成熟。从价格方面看，电子书价格较高，用户群小，愿意付费阅读的用户少。目前电子阅读器主要还是作为"电子礼品"，而不是面向普及的大众市场。移动电子阅读用户约8000万，其中付费用户不超过20％，这20％基本上是"轻度阅读者"。这里的"轻度阅读"，指的是快餐式阅读，武侠/奇幻/情感这样的小说是主要消费品。 从内容方面看，电子图书资源不足，企业对内容的控制力也不够强。出版社参与电子阅读的程度普遍不高，这与尚不明朗的利益分配方式有关，不完善的版权保护措施也是重要原因。在这一点上，中移动向出版社伸出的橄榄枝无疑比硬件厂商汉王们更具吸引力，因为它有成熟的收费模式，又在电子阅读器行业的整个链条中具备链主的地位。这个链条共有5个元素：终端、内容创造者、网上平台、无线信道、数字化，网上平台和无线信道都是中移动的拿手好戏。笔者曾经同一家知名出版社的老总交谈，他明确说，他可以不为汉王所动，但不大可能不理中移动，如果后者向其寻求版权资源的话。 Kindle成功以后，不少中国厂商都企图在中国移植这一模式。然而，由于大量免费电子书资源的存在，Kindle模式在中国市场的可行性并不高。Kindle在美国的成功依赖两个方面：第一，美国有一个庞大的阅读市场；第二，亚马逊掌握着庞大的数字内容资源，读者需付费下载。这两者在中国都不存在。 而Kindle本身，目前正遭遇iPad电子书阅读功能的强大挑战。目前苹果公司为iPad电子书功能，专门建立了自己的iBook Store销售网店，正式涉及内容源。未来电子出版复杂局势的演变又多了一分不确定。Kindle支持者说，我们还是喜欢安静读书的时候不被那些游戏和视频打扰；而iPad的拥趸者则认为，读者会爱上从纯文字阅读到多媒体阅读的转变。亚马逊和苹果在未来电子书的出版和零售领域必将展开一场争夺，而这仅仅是个开始。 对于中国市场相关企业而言，如何才能把握住这触手可及的商机呢？要同时做好多方面的配合，搭建一体化的硬件、软件和平台架构，再以较低的价格出售硬件；还要拥有大量的优秀图书资源，配以好的排行榜、书评机制，建造让好书成为畅销书的网络平台。 （供《中国企业家》专稿） | ||
| Posted: 30 Jun 2010 05:47 AM PDT 2010年6月31日星期三 昨天雨淋，今天日晒。 随旅行社进世博浦西区，先看可口可乐和国家电网馆，可乐明显重视世博，推出许多新奇的东西，包括摇一摇就会变出冰渣的可乐。 跟着坐船从L3到L4，进非洲联合馆，里面有集市和几十个非洲国家的展位，热闹非凡，堪比中国农村的墟市。不可能一一认真研究，排队讨了许多章，据说一些非洲馆的章都盖坏了，今日贴出告示"今天不盖章"，也有黑人乐不可支地念念有词：中非盖章！ 坐船回到浦西，加游了一个韩国企业馆，讨了世博最后一个印章。 世博的运营大体不错，也存在诸多不如意，比方早上等待进场的时候，有个工作人员硬要我们站在烈日下，甚至放言"没有请你们你们最好不来"，简直是为世博"倒米"。 不因为奥运中国就是体育强国，也不因为世博中国就是会展大国，一切都在进程中。 返广州的飞机因为传说中的"军事演习"严重延误，虹桥机场挤满焦急的旅客。 
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| Posted: 29 Jun 2010 09:29 AM PDT 2010年6月30日星期二 早晨，躺在床上已经听到淅淅沥沥的雨声。九点进入世博园8号门的时候更是升级为暴雨，从欧洲区跑到亚洲区，往返几趟以后衣衫尽湿。游客很多，但园区准备的非常有限，所以有人笑说：城市让生活更糟糕。 上午看了主题馆里人城市展览，中午在法国馆享用398一位的法国大餐，并且把它改造为法国快餐，因为中国馆预约的时间很快就到了。 冒雨奔到中国馆，谁知预约的时间过了五分钟，结果被拒之门外。回到欧洲区参观德国馆、法国馆，德国馆的互动非常成功，法国人则搬来了罗浮宫的珍藏。 再预约中国馆居然成功了，馆外等了很短时间，真正的功夫在馆内，"打蛇饼"积压了一大堆人，足足等了一个小时才搭上中国快车。中国馆让你对中国的认识更加模糊，强国弱国，富国穷国，古国新国，百味杂陈，不一而足。 从中国馆出来，夕阳绵长，从浦东L2坐船到浦西L3，这里分布的主要是企业馆…… 
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| Posted: 01 Jul 2010 08:57 AM PDT 文：许煜 曾经，我们不叫民主，叫德先生，或者德莫克拉西先生。自从德先生在近百年前进入我国，和科学赛先生一起成为了中国现代化（modernization）的挑战，也是中国对西方现代性（modernity）的回应。虽然我们一度將它简化为「民主」，让我们在这里依然称它为德先生，现在我们需要德先生回来，因为我们要和「民主」告別了。 这个告別的日子就是六月二十五日立法会通过政改。到底政改是进一步还是退一步？「歷史自有定论」或者 「不是魔鬼也不是天使」这样的分析我实在说不出口，如果我们天真地视其为一个「无可无不可」的折衷或改良方案，我们便完全忽视了所有抗爭者的声音，同时也將我们自己的眼睛蒙起，以为眼前的黑暗只是夜晚的到来而已。相反我认为我们必须视这个分水岭为一个震惊（shock）或者延缓（suspension），它可以將我们带到另一个目的地。 「实用理性」的妥协 这个告別並不是说我们已失去了以民为主的概念，而是当民主在现时是它不会，也不应该再以这种方式出现。二十二年来泛民和建制是两个对立的范畴，而「民主」一词便是两者的分界线，直至今天由泛民所代表的民主不再是一个有效的（valid）的概念，因为它已彻底粉碎，就在当民主党，曾经以德莫克拉西为名的一个党派，採取了妥协作为解决方法时。我们並没有理由去责骂他们背叛了民主，说到底谁能为民主定义？他们最终放弃的，用他们自己的语言来说，只是不会在二○一二年实行普选而已。而这种妥协，严格来说並不是一种背叛，它只是延迟了普选发生的时间而已，它换来了一些其他方面的好处例如「民生」、「稳定」、「沟通」。这种妥协对於我们来说並非陌生，如果要为它找一个名字，那则是上世纪末蔓延至今的「实用理性」（pragmatic reason）。 一九九四年，哲学家李泽厚和文学理论家刘再復在香港出版了对话录《告別革命》，在这本曾影响深远的书里，李和刘以改良主义者的姿態提出中国应该告別革命，而邓小平的改革开放是走对了路。因为邓小平回到了李泽厚提倡的「实用理性」，也即是中国传统文化一直走而且应该坚持的做法。或者我们可以叫它「有中国特色的理性」。李泽厚不视马克思思想为「阶级斗爭」的哲学，而是科技以及生產力的哲学。李结合对马克思的解读以及中国的务实文化，从而发展出他的「歷史本体论」，说到底则是「吃饭的哲学」。李认为毛泽东统治下几十年的理论、革命虚耗了中国的生產力，而邓小平以经济取代意识形態或政治的做法，纠正了共產党以「阶级斗爭为纲」的路线。中国要先解决温饱问题，再处理政治问题。李刘二人归纳出四个发展程序：经济发展、个人自由、社会正义、政治民主，而经济必须是第一个必要的过程。李泽厚更表示「中国多点钱並没有坏处，为甚么要那么关心政治？中国过去的问题就是太关心政治了」。刘再復也表示「主张改良，不要革命，是理性的，负责任的」。 普选=革命？ 在这个基础上，他们谴责一切的「激进主义」，包括了从康有为、梁启超（特別是谭嗣同）、孙中山、毛泽东，以至六四的学生领袖，甚至得出了这样的结论：改良比革命更难。整本书里，我除了同意李泽厚对马克思的解读之外（而这一点已在他几十年前的著作如《批判哲学的批判》出现过了），其余部份实在不敢苟同。但是这里的重点並不是想要批判他们的理论，更重要的是想指出「告別革命说」和「告別民主说」背后都是同一个逻辑。在立法会的辩论里，我们听到「要革命请移民」或「中央有最终的决定权……要採取较为务实的態度」等。事实上，这次的民主运动目標清晰，它要的並不是要革命或者取代中共政权，而是普选。但我们惊觉原来在今天的语境里，「普选」和「革命」是同义字。虽然李泽厚和刘再復谈论的对象是中国大陆，但放诸於今天香港的局面不但没有不当之处，而且有更深远的影响。它宣告了一种以改良为主的「理性」正蚕蚀我们的想像，所有的理想都要被押后，而且有机会永远消失在歷史的沉默里。 今天我们只不过是在没有声明的情况下將革命二字换为民主罢了。理想的社会並没有在远景（vision）中消失，只是它要根据一定的次序出现，而弔诡的是这四个程序之间並没有必然的因果关係，也即是说A的发展不一定导致B的出现，同时也不能排除A的发展同时会抑制B的发展。在过去一年的抗爭里，「理性」这两个含糊的字，其实都是指这种「实用理性」。香港的实用理性包括的是「对话」、「和谐」、「发展」，但人们不知识这几个词都是无限的，它將一直延伸下去，最后的「政治民主」则是无限期延后。月前中国新左学者汪暉出版了他的英文结集The end of the Revolution: China and the Limits of Modernity，汪暉的批判和李刘的批判背道而驰，我更视前者为后者的批判。汪暉见到的是中国的「实用理性」发展出来的是「去理论化」、「去政治化」以及「去国家化」（党政合一）局面，造就了经济以及政治上的「单边主义」，百多年来自中国对现代性的回应也陷入了一个困境 ，严復、梁启超、章太炎等对应赛先生和德先生发展出来的现代性概念已经在「公共知识份子」的討论中消失。这个困境不再是能够靠「实用理性」走出来的，因为它將决定永远延迟：改良还有再改良。 原来是自相矛盾的？ 现在我们面对的是这样一个「实用理性」的逻辑：它有好处也有坏处，为甚么不让我们先看它的好处，然后或者到了最后，这些坏处会因为其他因素而自行消失？但我们很容易就见不到这个实用理性同时也是一条通往愚昧（stupidity）以及无动於衷（ignorance）的道路。今天这个无限期的延后，动摇的不只是普选，而且是民主的信念。我不怀疑有不少民主党的支持者支持政改方案，或者香港「学者」最喜爱的「民调」可以显示「支持者」是多於「反对者」。但问题不在这里，震撼的是我们一人一票选出来的民主党议员不单不再视德莫克拉西为以民为主的概念，而是建立了一个在决策上脱离人民的架构。事实上，他们才是政治舞台上的参与者，他们可以像演员一样在立法会上撒泪言志，但最后这无疑只是告诉我们政治並不是人民的事：党以大局为重，请先让我们决定了算 。 两天之內，在没有討论的情况下，在一个歷史的关键时刻，决定了一个离奇的政改方案。我们惊觉民主原来是一个自相矛盾的词汇：它所承诺的平等，所保证的只是台上台下台前台后的不平等；它所坚持的理念（例如增加民主成份），不单带点荒诞（搞蛇宴和海鲜团也要功能组別？），而且將民主无限期押后。 这也是「告別革命论」所带出来的另一点，它將我们从几十年来殖民现代性的论述，带到中国现代性的论述。现在我们要面对的不只是一个特区政府管治的问题，而是（且容许我这样说）中国一百年来民主和现代性的关係。从德莫克拉西翻译过来的以「民」为「主」的思想，从五四运动到现在从来都只是一个名词 。这个名词有一个很便利的地方，特別是在中文的语境，它意味著人民当家作主，但甚么叫人民当家作主？它在政治上被挪用、滥用，它的力量並不是在现实，而是在我们的语言里。所以我们有 「民主建港协进联盟」，也有「民主党」，「民主」並不是被实行的，而是被论述的。在区议会、立法会等代议制的发展过程里，它所隨求的不是概念如何被落实，而是形式（form）如何被固体化（reify）。 我並不是反对一切的形式，而是这两者的不同是后者很容易便沦为粗糙的操作，人民不单不再是德莫克拉西的基础，而是被拿来填补权力拉扯出来的空间。 民主≠德莫克拉西 或者我们这么多年来的视民主作为德莫克拉西的代名词是错误的，其意义不但在翻译中被削弱，而且在词源（etymology）中流失。古希腊的史学家修昔底德（Thucydides），《伯罗奔尼撒战爭史》的作者，这样描述德莫克拉西：一、没有限制（constraint）；二没有嫌疑（suspicion）。德莫克拉西一个最根本的前设就是平等。这个平等不是「不患寡而患不均」的平均分配，它要强调的是不只有特权和利益集团才能参与以及左右政治，而是任何人都可以参与以及发挥效用。这个平等的概念，在香港的民主进程里，只维持在投票日的某些环节。法国哲学家洪席耶（Jacques Ranciere）指出政治的基础在德莫克拉西，而德莫克拉西的基础並不是理性。事实上在柏拉图的体系里，民主是没有名字的政治。德莫克拉西並不像特权阶级（如世袭、財富等）的统治一样建立在一个制度或名字。德莫克拉西並不是一个必然的框架，而是「隨机的」（chance）。「隨机」的意思並不是说它像掷骰子，而是说它是建立在人民的选择，而不是一个僵化了的制度，例如议会。而对於洪席耶来说，民主的第一个特点是带有无政府主义色彩，其次它永远都是建立在与特权阶级的矛盾，因为它不可以偏离「平等」这个前设。「实用理性」所承诺的「和谐」根本是不可能的，因为它自身已经是建立在一个不平等的基础上。 今天香港的告別民主，彻底地踏上了实用理性的道路。至於歷史是不是自有定论，对不起，我们不能由歷史决定，「现在」才是决定的时刻，「现在」才是所有可能性凝聚的时刻。 而我们也应该告別民主，也是告別失望，或者我们需要重新理解德莫克拉西，一个在中文里不能望文生义的名词。它在抗爭运动里、在菜园村的建村过程里成长。或者失望之后，一块新的土壤正在形成，而文化、艺术也只能在这块土壤中孕育。 香港獨立媒體的最新更新： 
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| Posted: 30 Jun 2010 09:00 AM PDT 我们大学，重庆某二本类院校，大家一打听就知道了。 我们学校的教学楼的名字，真是HLL啊～ 学智楼 慧智楼 博智楼 启智楼 。。。。。。。。 然后某日一同学悄悄说，我们学校的教学楼是藏头诗～～ 瀑布汗～～～ HLL的学校领导 bulehand 2 14l真相帝 这样的名字夹带着领导的无限期许与希望 起一个中文名 2 领导YW 日上三竿的日 1 重庆工商大学 真正的蛋定帝 来看看世界杯上尼日利亚的守门员告诉你啥叫蛋定 蛋定 世界杯 帝 嘻嘻哈哈逛糗百 3 纵观风云起，依然淡定人。 yy107068 2 15L说的是真的，让人忧愁的一幕 日上三竿的日 2 最佳门将。 糗二代 2 瞌睡间，樯孥灰飞烟灭 shineway 1 看过比赛的人就知道是怎么回事了，他不是淡定，是忧愁寂寞！ 我嫖我快乐 1 真相是尼日利亚对希腊当时希腊2比1领先尼日利亚，照片是在下半场补时的时候拍的，守门员认为出现无望所以就很淡定的靠着门柱发呆！ 纯禽小畜女 1 唉·~~ 竹之居主人 1 ls好眼力！ lucker 1 哎. seulinjian 1 15L说得好像是真的，lx你觉得呢？ LP带儿子（4岁）逛街去，临行前我特地千万叮嘱："死盯着你妈，她上女厕所你也跟着---你还小，不怕被当成流氓。"没办法，有先例啊。 结果，两小时后，警察送儿子到我单位。 儿子哭得不成样子："妈妈，跟一个阿姨说话，还笑，然后，就上出租车走了。" 我吼："你不会叫啊？" "叫了，她听不见。" 写字楼笑得开了锅，惊动老板出来了，黑着脸部什么事。 他听完我的解释，也笑，然后慷慨地给我两小时假，带儿子回家。 他还调侃我："还好是跟阿姨跑了，不是跟叔叔跑了。" 马大哈LP 老婆吃辣害我得前列腺炎 2 这老婆。。算了吧，怎么过日子啊。 哥是学医的，一天去校医院开药，校医居然问我："你想开点什么药啊？"哥怒了："我是来看病的，不是来切磋的！" 切磋 甲就是捅日 2 我家住在：钵兰街167号C座黄色光管罩着一个金字大招牌——老军医专治不孕 oiulk 1 我们学校的校医都是问"你觉得自己什么病的"，看来比楼主的高级点，起码知道那种病开哪种药，不过除了那个利君某，就是阿莫某了。。万能药啊～ 无头冲冲 1 鞋带打个外科结难解开而且线头太长会拖到地上……建议楼上先打蝴蝶结再打外科结或者方结，这样既不会散又不会太长……就是一大陀吊在脚上不怎么美观…… 扬眉剑出鞘 1 你们学校是不是看病买药有报销他才这么问你的 上急救训练课的时候来讲课的医生带来了两个急救练习用的假人，就是连着电脑可以测试急救动作规范与否的那种，讲完人工呼吸之后每个人领到了一张医用隔离布一类的东西然后轮流去假人上面练习。前面几个人进行的很顺利，电脑显示他们都把假人的胸腔吹起来了，但是轮到一个女生的时候她吹了好几口气，假人的胸腔就是没动静，女生急得耳根都红了，旁边的医生一直在七嘴八舌的给意见，但是那个女生还是做不对。 这时候一直站在一边冷眼旁观的一个女医生看不下去了，用满教室都听得到的声音大声吼道："哎呀你们就让她过了吧，看样子人家小女生初吻都还没送出去，怎么可能知道要怎么对好角度不漏风呀~~~" 漏风 看了那么久，要期末考了，发个涨涨RP…保佑我都过！！话说我最近在减肥，女同胞们都有这种灭绝人寰的体验吧～我是越减越饿，终于…大爆发！不过了，去超市买了N多零食，吃完了还饿，正准备整几个鸡爪啃啃…一直沉默的LG幽幽的说，LP，咱能不吃了吗？姐已经被减肥整得失去了理智，哪管这个呀…迈着小碎步就奔向鸡爪了…突然，LG怒吼一声，我那么辛苦打工挣钱还不够你吃的！！咱这个月都过不下去了！（我们在读大学…打工纯属虚构！！）顿时，路人观望中…姐一看，小样！QB看多了吧…于是姐配合的凄惨的喊了一句，我不吃，我肚子里的孩子要吃呀～本以为此仗姐已完胜！路人甲乙丙丁已将同情的眼光望向凄惨的俺～这时候，这个挨千刀的，像打了鸡血一样，指着姐被零食撑的圆滚滚的肚皮说，你以为，我！养别人的孩子，我容易吗我？！！泪奔……好吧，老大，你赢了～ BH的老公 我们说好永远在一起哦 报纸上看到过 8 LZ接着说："我TM要是知道是谁的的话，会让你养？" 和楼下求合体 1 其实说的都是真的。 期待真的爱情 1 是我我就回喊：还不是你想升职，我为了谁啊～ 对门单位A处长的故事。 有一天上级大领导打电话找A，只听电话里传来妩媚女声："你找我们领导啊？我们领导不在啊，我们领导可能唱歌去了，也可能桑拿去了，你要不要也来按摩啊~~" 大领导怒挂电话，第二天痛骂A。A委屈兼百思不得其解。 最后终于明白过来，md，自己家的臭儿子又把自己电话彩铃改了！ 如果能过，请赐宝马 我要5系gt 谢谢 有次刑法课，讲到强j罪。老师讲到我国对QJ的认定是插入说，即只要插入就算犯罪成立。正说的龙飞凤舞时一同学弱弱的问了一句："用手插鼻孔算吗？"老师："…" ："算猥亵！" 老师要疯了 QJ 我们初中毕业的时候，班里面几个玩的很好的铁哥们在一起最后一次聚会，当时都刚学会喝酒，就相约去KTV喝酒唱歌 一顿海喝之后，只有我一个人是清醒的（我喝酒过敏所以没喝），在KTV下楼时他们其中最清醒的也是坐着往下挪的... 完事我一个一个送回家，这一路漫长的，他们都用爬的，边爬边吐。 正在这时，A爬着爬着爬到了一个井盖的正上方，用手像敲门一样敲着井盖说"阿姨...XXX(我的名字)在家吗...." ...3年了，在你心中哥们就是一忍者神龟吗..... J. 喝酒 井盖 忍者神龟 moper 1 楼主应该学女声：在呀，进来吧。 大概一年前吧，去找同学喝酒，结束时天色已晚，就决定直接在他租的房子蹭一晚上。大约11点多的时候，内急无法再忍，遂身着内裤，晕乎乎的走到"洗手间"前，习惯性的一脚踢开，掏出小DD，正准备放闸的时候，猛的看见合租的MM坐在床上，正回头用惊恐的眼神盯着我....当时我也木了，愣了一会，收起DD，转身直接回屋... 第二天我买了些零食给MM赔礼道歉，她死活不让我进去.... 后来大家又吃了几次饭，互相熟了，提起那次事情，MM幽幽的说"当时我还以为你是来QJ的呢，一只手都去摸刀了，还好你走得快...." 合租 误入 火头陀 3 一只手都去摸TT了，怎么你就走掉了呢 袏掱崶y 1 娘的 视力太差了 竟然看不清ls的头像是什么 bierweihe 1 75450 170G 8S5G RT4A 0T4G 69538 66U6 041H 4UPZ D1RA 66158 1XVR KN5J WUTU F19E 63671 3CFI DMZ4 Z9GG 1EII 62964 1I8Y ILX1 K4DD QQ1F 61850 1UI8 CHNS H3L5 R152 60196 16TT BHK1 E38N LRVN 匿名人士 1 太小了，所以摸刀了！ 不然就找tt了！ 君王从此不早朝 1 可惜你走太快 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 01 Jul 2010 07:46 AM PDT
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| Posted: 01 Jul 2010 08:37 AM PDT 頻道：社民連頻道 | ||
| Posted: 01 Jul 2010 08:25 AM PDT 輕取智利三比零後，對巴西在世界盃前景感到樂觀的人似乎多了不少。三個清脆俐落的入球加上堅固的防守，巴西看似霸氣十足。相對八強的對手荷蘭在十六強差點兒被斯洛伐克追成平，球迷難免認為巴西在八強羸面甚高。 但作出這個判斷之前，我們有必要解釋為何巴西在十六強時的表現會如此的好。記著，足球是一項互動的競技運動，對手是誰和對手的踢法對自身的表現是有決定性影響的。而剛好智利的踢法就能讓巴西展示其優點而掩蓋其缺點，故巴西才能有如此的霸氣。 賽前不少論者都已預料，由於智利教頭比爾沙崇尚進攻足球，其進取的踢法只會讓中後場有空位予鄧加麾下的巴西發揮其擅長的反擊。果然，在賽事中巴西無需面對破密集的煩惱，便靠一次死球和兩次反擊淘汰對手。 除此之外，智利的踢法也能讓巴西的防守球員發揮所長的同時無需暴露自己的弱點。由熱身賽到小組賽，巴西最忌憚的就是對方的快馬。而要讓快馬發揮所長，必先有空間讓快馬奔跑。但智利全軍壓前，同時巴西將中後場的防守線後退到禁區附近，則令到智利幾乎沒有空間以高速突破巴西的防線。 因此，巴西中堅速度不快的毛病便難以在十六場顯露。祖安和路斯奧只需緊盯對手和阻截對方的傳球便能完成任務，對他倆而言實在是毫無難度。速度更慢的防守中場基拔圖‧施華則單憑其超卓的位置感已能有一流的演出；而防守一對一頗為不濟的巴斯圖斯在賽事中也因為防線站得後而無需面對對方單挑挑戰，踢來竟然十足一位稱職的左後衛。換言之，無論是攻還是守，智利的踢法都是「合晒巴西合尺」的。 既然如此，如果以這一仗的演出便將巴西看成是八強中的大熱，未免是過分樂觀了。事實上，別談之後可能發生的事，單是要躋身四強已不是易事。觀乎荷蘭今屆的演出，似乎對巴西時定必部重兵在後防。而巴西的破密集能力還是未能給予人十足的信心。再加上艾蘭如肯定因傷倦勤，取代他的丹尼爾雖然超級勤力而且活動範圍遠較艾蘭奴大，但論傳送和組織能力始終遠遜艾蘭奴。巴西的攻擊力量難免因此而大打折扣。 值得一提的是，縱使卡卡和法比安奴今屆各有三次助攻和三個入球，但兩人的狀態還是未如理想。在十六強的賽事中，兩人便多次控球和傳球失誤，這與球迷對他們的期望顯然有一段頗大的距離。將破密集的任務交付此二人與羅賓奴，未免令人擔心。 更令人不安的的中後場問題。美路極可能再度因傷缺陣。上一仗充任防守中場的拉美利斯攻守表現勇猛，其後上的衝刺更為球隊帶來更多元化的進攻。惜此子繼對朝鮮一仗後再在穩操勝券的情況下於非危險位置犯規而領黃，遂要在八強停賽。假如美路未能復出，相信鄧加為此一位置將甚傷腦筋。Josue傳球較佳但活動範圍不比基拔圖‧施華大很多。而進攻力較強的基巴臣在熱身賽和小組賽都未有上陣，只在十六強末段上場輕舒腳頭。事隔八年再在世界盃八強與基拔圖‧施華搭擋會有何效果實在是難以預料。 這個偏左的防守中場位置，其重要性之大不單在聯繫攻守，更在協助巴斯圖斯的防守工作。荷蘭的右翼鋒是誰？當紅的洛賓是也。如果出現洛賓單挑巴斯圖斯的場面，誰勝誰負不用分析相信讀者也能預料得到。無論是Josue還是基巴臣，他們的活力都肯定不如拉美利斯，到時是否能同時兼顧攻守，協助巴西防線最大的軟肋？再加上踢防守反擊的荷蘭到時在前場必定會有不少空間，這正是考驗巴西防線另一弱點──速度的時候。 誠如ZICO兄所言，今年巴西的組織紀律性比上屆好得多。否則面對智利的全場緊迫踢法，早已像去屆對加納和法國一樣全場被壓著來打了。但荷蘭的踢法，卻可能足以抑制鄧加巴西的優點並將巴西的弱點暴露人前。八強這一難關，實不易闖。 【世界盃x政政系】中期檢討看巴西 | ||
| Posted: 01 Jul 2010 08:37 AM PDT
统治者总是擅长用一个时间点把历史人为地割断，从而制造出有利于他们的集体记忆。而影像无疑是制造记忆的最有力手段。我们所看到的1949年之前的照片和影像，大都是破败的山河，衣衫褴褛的民众，以及火热的战争场面。这些影像的不断叠加与重复，在人们心中形成了牢固的印象，1949年是旧与新，丑与美，落后与进步的分水岭。 然而当我看到飞虎队在中国拍摄的彩色照片，我立即被强烈的色彩，美丽的影像，热情的氛围感染了。这是1940年代的中国吗？看这些喜悦的脸，坚毅的脸，有尊严的脸，难道是"解放前"的中国人吗？ 艾伦-拉森和威廉-迪伯，是两个美国小伙子，他们大学期间应征入伍，被派往远东，加入了陈纳德率领的第14航空队，也就是原先的飞虎队。他们随盟军转战昆明、重庆、成都、杭州、上海，用手里的相机和家中邮寄来的珍贵柯达彩卷，拍摄下当时的中国。60多年以后，他们的照片在中国结集出版，于是有了这一本《飞虎队队员眼中的中国：1944-1945》。 这些照片，除了一小部分拍摄的是军旅生活，绝大部分拍的是当时普通中国人的生活。我们可以看到，在滇池中逍遥嬉戏的市民，衣衫整洁的小吃摊摊主，辛勤耕作的农人，技艺高超的木工，快乐的小男孩，穿着改制美军军服的小姑娘，还有用最原始的方式修建机场的中国军民。他们都长着一张快乐而有活力的脸。 十年以前，曾有一位新左派文论家，写过一篇文章，关于中国人的脸。文章大意是，从照片中看，中国人的脸都那么干瘪、蜡黄，萎缩，唯独毛泽东的脸，带着阳光，带着自尊，带着自信，足以代表全体中国人。 看了飞虎队的照片，我知道这位左派是十足的臆断。曾经，在这片土地上，有那么一群单纯勇敢而快乐的中国人。以羸弱的国力，不屈服于强大的侵略者，并且还能驰援甘地的印度，帮助同样在铁蹄下的韩国。 拉森和迪伯的照片，同样拍摄了杭州和上海。照片中的杭州街衢，更像现在的香港。而40年代的上海，更接近于一个国际化大都市，不像如今的上海，更接近于一个国家化大工地。 历史无法假设，我们不知道1949年如果获胜的是另一方，中国会变成什么样。也许没有本质的区别，因为在这些照片中，我分明看到了似曾相识的镜头。在大新百货大楼，也就是现在的上海第一百货大楼上，挂着一幅巨大的画像，画面上一个秃顶男人，穿着军装，白手套撑着一把军刀，画上写着："蒋主席万岁！" | ||
| Posted: 01 Jul 2010 07:36 AM PDT 杨支柱
我原定5月8日在传知行研究所得演讲被（房东根据街道计生办的要求）取消后，传知行5月15日安排王鑫海去演讲。因为王鑫海演讲的题目是《中国城市化进程与环境危机》，所以得以顺利进行。实际上他讲的主要还是人口问题。他讲完之后，我就他演讲中提到过的几个数据提出了我自己的看法。后来主持人让我谈谈我自己的事情，然后听众又问了我一些问题，传知行的工作人员都录了音。现将录音记录稿修整如下，以飨读者。
王鑫海演讲中几个数据
杨支柱：王鑫海先生，我想就你提到的几个数据解释一下。你的数据本身也许没有问题，但是因为你把信息高度压缩，又对这些数据缺乏解释，可能引起一些误解。尤其是因为我用的数据跟你用的不同，人们也许会猜测，会习惯性地想：是王鑫海说错了，还是杨支柱说错了呢？ 所以我想谈一下几个数据。1980年的生育率到了2.24，但是整个80年代的生育率比这高，整个80年代生育率达到2.3。城市人口生育率低，那么全国的2.3，可能因为能生育的农民大都生了3个，当然生6个的也有，大概生了3个。这个东西很奇怪的，我们搞计划生育有利于人口增长，一胎化比二胎化生得更多，零胎化怎么样呢？不许生了，这样生的人就更多了？强制计划生育刺激人口增长是假象。出现这种假象是有特殊原因的。1980年时《婚姻法》刚修改，还没有生效。那时男的结婚年龄是20岁，女的是18岁，比现在低。而且那个时候农村人多，农村妇女的生育年龄也更低。因此1980年左右生孩子的人，是大饥荒时代出生的人，父母就比正常情况下少得多，生出的孩子自然就少，很自然的生育率就特别低。这不能证明计划生育会使生育率提高。所以1980年低生育率数据的引用要特别谨慎。 另外我想提到的一个数据是你说的政策生育率1.47，我记得计生委政策法规司司长于学军说的数据是1.382，不一样，是怎么回事？很正常，因为这个数据是变化的，我们知道大部分农村是一胎半，就是第一胎生女孩，过几年再生一个。随着农村不断城市化，农村人口占比不断缩小，政策生育率就会降低。所以这个1.47和 1.382我认为没有矛盾，1.382这个数据出来晚一点。现在的政策生育率连1.382也不到了，而计生委自己又说理想的生育率是1.8（实际上在中国这样一个性别比失衡的国家需要2.3才能维持世代更替），这意味着需要三分之一的公民"违法生育"才能实现计生委的理想生育率，违法行为同时又是给国家做贡献的行为，你说滑稽不滑稽？ 近年来许多学院知识分子和媒体人都强调我们的二元户籍是对农村的歧视，要统一城乡户口，这个我是有一些看法的，因为现在的户籍问题主要是一个地域隔离，发展程度不同导致的地域隔离的问题，而不是一个城乡隔离的问题。现在农民你给他城市户口，他不要，为什么？第一，给他城市户口以后，两年、三年以后生育政策就收紧，过去可以生一胎半，现在只能生一胎了。第二你给他城市户口以后，很多地就要变成国家所有了。所以现在农民不想要城市户口，给他城市户口也不高兴，真的不要。他要的是什么呢？他不要在山沟里，他要到北京来、到上海来、到广州来，现在户籍制度问题在于地域隔离，已经不是城乡隔离了。 第三个的数据是您讲6%超生农民是中国的希望。我想强调的是中国的超生率不是6%，应该是26%左右。但是这并不意味着我们现在的生育率很高，为什么呢？比如生第一个孩子前死亡的是百分之五点几，从人口统计可以看出来。不能生育夫妻卫生部自己承认有10%到12.5%，这是卫生部承认的，不会夸大，夸大对他没有好处。这两项就占到15%、16%。如果再考虑到农村有剩男，城市有剩女，还有一些比如说残疾人基本上是没有机会结婚，丁克自愿不要孩子，实际上有不少于20%的人没有后代。这样就剩下来很多指标了，这些指标计生委、计生办用来卖钱了。所以说不符合计划生育政策出生的孩子至少占到全国新生儿的四分之一，但实际生出的孩子与政策生育率对比只多出6%左右。 王鑫海：我补充杨老师的这个观点。第一个户籍制度现在跟计划生育改革顶上了，有人认为现在要全国统一户籍制度，就不分城乡了，打破流动壁垒，计生委就跳出来反对了。统一户籍之后，到底是都实行一胎呢？还是实行一胎半呢？你说都实行一胎吧，很多农民不干，你说都实行一胎半吧，好像计划生育政策又被放松了，所以现在这两个制度顶上了。还有刚才讲到计生委买卖指标的问题，是有理论基础的，南开大学有个搞人口的教授，他就写了一个文章，叫"生育指标的有偿转让"，这是一个教授写的，也就是说，有一批人在后面造势。
杨支柱生二胎事件
主持人：现在请杨老师来说说他的情况。现在学校对你怎么样了？ 杨支柱：下岗了，但没开除。因为高校养老体制改革还处于试点中，教师虽然不是公务员但养老还走的公务员体系，转到社会上去不接轨，没有人要的，因此还是学校的人，医疗、养老都挂在学校。现在离下岗还没满三个月，还能拿基本工资，3000块钱左右，7、8、9发基本工资的一部分，大概扣七扣八以后，再打一个折，估计1500块钱左右。下岗满六个月以后如果学校还不给安排工作，就没有工资了。但还是不等于被开除，大概相当于停薪留职吧，被动的停薪留职。 问：那么多名人生了那么多孩子怎么不开除？ 杨支柱：上游社会和下游社会的情况跟我不一样，下游社会是要钱没有，要命一条，被抓住了，那是他倒霉，就被堕了，堕了以后再怀一个，第二年如果倒霉又被堕了，第三年再生一个，所以说他想生还是能生下来，不过是无缘无故被堕了一、两次胎。为什么80年代，计划生育收紧以后生育率还反弹，除了大饥荒后出生高峰时期出生的女人开始生孩子外，还有一个原因是包产到家到户以后，政府已经不能控制农民的饭碗。实践证明控制饭碗比"上环"、"强制堕胎"更有效。因为农村人没有被控制饭碗，我们被控制饭碗了，所以我们这个阶层相对于农民是生得少的。 另外上游社会的人又不一样。第一做法，他生孩子生到香港、生到美国去。第二个做法，给原配夫人一批钱，再娶一个没生过孩子的，上游社会的人是这样生二胎的。当然还有些包二奶生孩子的。我们这些中游社会的人，就没有这些办法可用。我没有那么多钱把老婆摆平，生到国外也没有那么多钱。何况到国外去生也没有人照顾，我自己照顾，那肯定要耽误工作，旷工就可以开除你。 学校对我的处理还不算重，像我这样在国内生二胎的，别的单位有好多人被开除了。但也有好多人生二胎根本没做处理。这些人，一般来说不像我这么光明正大的生孩子，他可以请个假，到老家山沟里去生，过几年带回来，说这是我侄子，这是我外甥，单位也就睁一只眼闭一只眼。而我是在单位院子里公开超生的。半公开生的也有，比如滕彪就没有躲起来，他没有我公开的程度高，他不在政法大学校园里生，他是在回龙观居民小区里生的，没有躲，也没有太大的影响，中国政法大学没给他任何处分。 我落到现在这个境地还有一个特殊原因，就是我多年以来投入了大量的精力批判计划生育。我从来就没有赞成过强制计划生育，因为人的生育问题不能由政府计划，一由政府计划人就变得猪狗不如了，没有丝毫尊严可言，尤其是农民，我从来都反对强制计划生育。独生政策我也是不赞同的，我宁愿有兄弟姐妹跟我分享而过清贫生活，也不愿没有兄弟姐妹由我独自过富裕的生活，我从来就接受不了这种价值观。但是我集中精力批判计划生育大概是从07年开始的，因为全国政协委员，中国社会科学院外国文学所的叶廷芳教授找了29个政协委员联名，提出废除独生子女的提案。从那以后我就跟叶先生、易富贤、何亚福、王鑫海建立了联系，把我的主要精力用来批判计划生育。因为这个缘故，计生委给我们学校施加的压力特别大。 其实我喜欢孩子，我本来就想生孩子；但人们认为我是批判计划生育的，生孩子是为了跟计划生育叫板，是为了实现自己的理念。我想这并不矛盾，我本来是喜欢孩子，但是孩子既然生了，计生委要来找我的麻烦，我就顺势叫个板吧。我最近接受采访时一直说，到2012年人大、政协开会的时候，全民就都可以生二胎了，也许都可以自由生育了，因为2010年底要进行了第6次全国人口普查，我认为普查数据是对我们有力的支持。
养老及其他
问：我看现在郊区，一个村搞一个街心公园，挺漂亮的，墙上还有标语呢，计划生育好，政府帮养老，那个养老能到什么程度？ 杨支柱：政府帮养老，政府的钱从哪儿来的？还不是从民间出啊，如果整个社会劳动力少，消费者多，拿退休金的人多，政府找哪儿去要这么多钱？作为个人你大可以自己养老，你可以买房子、买股票，但是你有了钱，也得雇别人的孩子给你提供服务。不只是你老得动不了躺床上了要人侍候，你上医院去看个病，医生、护士不都是给你服务的吗？你甚至去打个的士，的士司机也是给你服务的。如果你自己不想要孩子，你当然可以这么做。只要别人多养孩子，你还能养老，通过政府养老，自己储蓄也行。如果你自己不生孩子，还反对别人养孩子，那就不只是心理变态，而且智力也有问题了，你有钱也雇不到人了。 问：肯定涨价。 杨支柱：肯定会暴涨。 问：这主要是社会生产力的问题，以后就是一个人的生产力要养很多退休的老人，产能不够了。 杨支柱：一些人老说生产力提高了，就可以一个人照顾好几个老人，带好几个孩子，这纯属胡说八道。现代社会服务业所占的比重越来越大，服务业的工作效率不是提高了，而是降低了。为什么降低了？因为人们的要求高了，所以过去一个人可以养三、四个孩子，还可以做买卖，种菜，什么都干，现在咱养一个孩子都有一点艰难了。服务业的比重越来越大，服务业的效率是降低的，而不是提高的。 问：假如没有老人的话，你夫妻两个双职工就不可能要孩子，怎么养？不可能。 杨支柱：请保姆，现在还可以请，以后就请不到了。 问：计划生育几十年以后就正本清源了，现在为什么反计划生育？ 杨支柱：培养劳动力要至少二十年时间，来不及了。 问：来得及，是替毛泽东买单的。 杨支柱：没有替毛泽东买单这么一回事。 问：刚才王老师说了与毛泽东没有关系，绝对有关，我不是研究法律的，我看过许多书。 杨支柱：毛泽东的问题是把经济搞砸了，而不是把人口搞多了。毛泽东那个时候就是把人口减少了一半，照样失业挨饿，跟人口没有关系。 问：那会儿生太多，现在基数太大。 杨支柱：不是生太多，生得不多。毛泽东时代中国人口增长速度跟世界平均水平接近，还没有达到发展中国家平均水平，为什么没有达到？因为毛泽东时代饿死了很多人。 问：我以前上小学的时候，确实也看到过一些农村的同学，家里面的确实是7、8个姐妹，现在接触少了，我不知道农村有没有生那么多孩子的。确实，你说一家生活条件也不好，养那么多孩子怎么受得了？ 杨支柱：人们生育意愿的变化和社会的发展是呈负相关的。因为成活率低，所以人们要多生孩子。人们其实并不想要7、8个孩子，但是他要想要4个孩子，就得生8个，几千年都是这样，生6个，就只能养活3个。毛泽东时代由于疫苗的普及，意外死亡率减少，导致生10个，养活了9个，过去生10个只养活了5个，人口高速增长是这么来的。不光是中国，全世界都是如此。经历过一段时间之后，人们反应过来现在不需要养那么多孩子，就能保证我有那么多孩子，自然生育率就低了，现在的人还愿意要这么多孩子吗？ 问：地球养活不了那么多孩子，按现在的开发水平，地球500年… 杨支柱：那要看你怎么养，你要把人当老虎一样养，那就养得少，你（物质）要求低就养得多。另外随着科技发展，土地利用效率可以不断提高，房子可以向高空发展，粮食产量可以提高，大棚种菜可以搭楼梯种好几层。中国现在说要保18亿亩耕地红线，其实中国解决粮食，有5亿亩足够了。你说1亩地有多少粮食，大家可以算得出来。现在大量的地根本就是荒芜的，人们根本就不种了。 问：现在好多人买房，有人说人口越来越多，土地就越来越贵。这是一个谎言。 杨支柱：这肯定是谎言，你如果自己盖房子，不可能有这么高的房价。人口肯定不可能平均分布，加拿大的人口如果平均分布在940平方公里上，那么加拿大现在就是一个原始社会，而不可能是发达国家。即使人口减少，人们仍然会向大城市集中。所以中国人口就是减掉三分之二，北京永远都会到处是人。你不要幻想到了银行去就不用排队，到了银行，银行就立即给我办事，那样的话，银行肯定受不了。 问：以后银行多了就可以。 杨支柱：银行不可能那么多，那么多赚钱少了，就不干这行了，就干别的去了。所以我们总是感觉人多，你在城里生活，你就是感觉人多，这是没有办法的。全国人口减少一半，甚至减少三分之二，你在大城市还是感觉人多。我们现在很多人不清楚国家统计局的数字，总是感觉人多，但是这个感觉是错误的。我们在北京感觉到人多，北京到处是人；我们在火车上又感觉人多，在火车上也那么挤；回到农村，一看农村孩子也不少。其实，你把一个人感觉成了三个人：你在北京感觉了一遍，在火车上感觉了一遍，在老家感觉了一遍，因为中国人共同的出行规律，即使在城里生活的人，都回家（过年），你在火车上，他也上火车，你到北京，他也到北京。所以不能凭感觉，一定要靠统计。 问：我问一个问题，我昨天看手机新闻，说广州的集体户口不让结婚。我同事现在面临的问题，他们夫妻两个都是集体户口，租房子住。这个问题法律上有没有办法解决？ 杨支柱：我曾经想写篇评论，后来我发现这评论没法写，这个问题实质上不是不让你结婚，而是不让你生孩子。现在涉及生孩子的问题，至少我的事件以后，广东省委宣传部给报社发了通知，以后关于计划生育的报道和评论都要经过广东省计生委审稿。这是让不让生孩子的问题，不是结不了婚，可以结婚。
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| Posted: 01 Jul 2010 03:24 AM PDT 傍晚，走在繁华的崇文门街头，我仿佛又成了一个流浪者。虽然住处也在同一个城市，可这里的一切是那么陌生，人群如同在梦幻中，川流不息。
"能给点钱让我们打个电话吗?"一个声音在我耳边响起。
一个村姑模样的女士怯怯的望着我，旁边不远处，站着一个女孩，看起来不到二十岁。
我的第一反应——骗子。
从1989年第一次离开故乡的大平原四处漂泊，十一年过去了，我被骗过无数次，有的还是那样刻骨铭心。
第一次，也是记忆最深刻的一次，是在1989年夏天。为了见到高山和大海，我瞒着家人，带着身上仅剩的30元钱，随意地踏上了西去的列车。在以后的两个星期里，我到过五台山下，到过渤海之滨，吃干馒头，喝自来水，睡过车站，路边，广场，码头。当我满载着收获，也满怀着疲惫回家时，在一列开往广东的货车上，碰到了一个同路人。他年龄比我小一点，但已走南闯北多年，可以称的上老游击队员了。我们爬上的那节车厢是运电缆的，当时想，如果下雨，还可以躲在巨大的轮子中间。很快，我们成了患难之交，至少，我是这么想的。
车开的极慢，走走停停，天快亮时才到达郑州。我们走很远的路绕出车站，准备各自回家。他说没钱，我从仅剩的几块钱中拿出一张五块，让他先去买票，我在原地等着。他说去他家的车票只要两块多钱，剩下的钱还够我回家的。
可是，他再也没有回来……再也没有回来。
我难过极了，不是因为钱，也不是我将要面临的困境，我可是把他当成好朋友的啊，只要说一声，我可以把所有的钱一分不留的给他，可他怎么能骗我?
临近中午，我数一数身上的钱，只剩一块八，刚好够郑州到开封的火车票，可我一天没吃饭了。吃饭，还是买票?我一边在广场游荡，一边犹豫。
这时，迎面走过来一位老大娘和一个小女孩，老大娘说，她到郑州看儿子，却没找到，想回家，买车票还差一块六毛钱。
"行行好吧。"她哀求着。
望着那张刻满沧桑的脸，刹那间，我忘记了刚刚受到的伤害。掏出一块六毛钱给了她们。那一刻，我感动万分。
好了，只剩两毛钱了，再也不用犹豫了。接下来就是寻找进站口，逃票。到了开封，用两毛钱坐公共汽车。
回到家时，我已经超过二十四小时没吃饭了。
第二次被骗是在一年之后。我来到遥远的大西北。一下火车，就有一位抱着孩子的女士走过来说，她的钱被偷了，需要三四块钱往家里发封电报。我想也没想，就给了她五块钱。 可是，当我搭上公共汽车时，又一次看见了她。她正在给别人讲同样的故事，又一个人给了她钱……
再以后，我学会了撒谎。在洛阳，也是一位抱着小孩的妇女给我讲同样的故事，我们之间有了这样的对话。
"……大兄弟，行行好吧，实在是没办法了。"
"我怎么老看见你在这儿，骗人的吧。"
"看见我在这儿？不可能。我们昨天晚上才来的。" "怎么不可能。肯定没错。我家就离这儿不远，前几天看到的就是你，没错。"
她居然给我来了个嬉皮笑脸，可我怎么也笑不起来。我想狠狠地煽她一耳光，狠狠地。 我学会了戴上面具生活，在这个社会里，这是一种基本的生存技术。无论是作为企业的商业谈判代表，作为政府雇员，还是作为一家著名报社的记者，工作时，我都会小心翼翼的观察对方，用心揣测话语背后的真实目的。
中国人活的真累。
我已习惯于这一切。可是，当我在火车上听到广播里的警告"不要让陌生人照看你的行李"时，我还是很难过。我知道，这个社会出了问题。
这是一种能传染的可怕的病，它伤害着人们的心灵，当这种病恶性发作时，人与人之间比狼与狼之间的关系更可怕——父子断绝关系，夫妻相互揭发，原本纯真的孩子突然冲上讲台用力扯下女教师的头发……
后来，疯狂平息了。但阴谋或是阳谋并没有被历史埋葬，这个国家从上到下都在制造谎言，无耻的谎言。从当年亩产万斤到如今昙花似的一个接一个的英模都是假的，一切都是假的。还有，我们从小接受的教育，我们的伟大的革命，我们的传奇的英雄，都在历史的洪流中，一个接一个倒下。是谁在骗我们？为什么骗我们？为什么！谁还敢说这个社会有什么崇高？没有！根本就没有！都是假的，假的！每个人都在为自己活着，活着！
我才知道，为什么，那些骗子们得手后为自己的聪明而狞笑，他们也有赢的时候，虽然生活在社会的最底层，虽然他们也曾倍受欺凌。
我才知道，为什么，天桥边那个挂着牌子说自己无钱上学的孩子没有人理睬，连同我，也低下头匆匆而过。才知道，为什么那些深处困境的人的不到帮助，反而招来怀疑和鄙视。
有数以百万计的人在这个城市里漂泊，他们，如同十多年前的我一样，也许会在深夜被赶出车站，露宿街头。谁会帮助他们？
我再也没有勇气对她们说"我见过你们"了。突然，我为自己那些骗人的小伎俩感到惭愧。
年长的女士告诉我，她和小姑来北京找她的丈夫，没找到，想回家，在车站钱被偷了，想往家里打个电话。
"去打吧，我付钱。"我指一指旁边的电话亭。心里想，不能直接给她们钱。
她真的打了电话。完了说明天父亲会来北京站接她们，晚上能到。
"那你们这一天怎么办？吃？住？"
"……说实在的，我们一天没吃饭了。"
"走吧，我领你们去吃饭。"她们再三推辞，最后还是答应了。
在一家小小的饭馆，我开始了和两个陌生人的交谈。她们家在安徽农村，收入基本上靠种地，这几年，生活水平还不如前几年。信教的越来越多。得知我曾在中央电视台工作，她们更是说了很多不公平的事。村委会选举只是走过场，贪污腐败没治了。农民很苦，她的丈夫出来打工，挣钱不容易，本来说是在北京，结果她们到北京才知道，丈夫已去了上海了。
我告诉她们，我曾经很多次上当受骗，但这个世界上的确有身处困境的人，所以，我还是力所能及的帮她们。那些骗子们是无耻的，他们败坏了社会的良心。
"我并不能完全相信你们，我见过很多这样骗人的事，"我说， "但我还是要帮你们。我是北大的学生，我希望这个社会变得更好。"
是啊，我是北大的学生。无论走到哪里，当我帮了人，我总会说，我是北大的学生。我想以自己的行动告诉他们，北大是杰出的，崇高的。我也想告诉他们，这个社会有一种希望在。
"回去以后，给我写一封信。让我相信，我没有被骗。"我轻轻的说。
我已没有钱为她们安排住处，我把吃饭剩下的十几块钱塞给她们，告诉她们明天买点吃的，晚上，可以买张站台票进站休息。
目送她们远去，我心中有一种悲凉的幸福。她们会给我写信吗？我不知道。她们也许真的遇到了困难，那么，她们一定会记住，有一个北大的学生帮了她们；她们也许真的是骗子，但是，她们也一定会记住，有一个北大的学生给她们说过，被骗，不是因为傻，而是因为希望这个社会更美好。那么，她们一定会愧疚，因为我相信，她们也同样希望这个社会更美好。
许志永2000年10月21日于崇文门建京旅社地下室 附：公民法律援助账号6月份收支报告 2010年6月1日至2010年6月29日，公民法律援助账号收到捐款人民币9767.27元，美元465元；另外，3月份"山西疫苗案"调查预支费用现收回1975元，经过初步调查后决定不必进行更深入的调查所以收回了预支的费用。6月支出人民币8319元。目前账号余额人民币62321.04元，美元865元。感谢大家的支持和信任！如果有关于捐款的使用建议，请和我们联系。 6月份支出共有五项： 一、捐助倪玉兰律师1000元； 二、法律援助闫福峰、甘锦华案交通和食宿费用753元； 三、滕彪及助手援助沈阳夏俊峰案交通费已支出1566元； 四、滕彪及助手援助沈阳夏俊峰案预支3000元； 五、捐助福建三网友案王荔蕻募捐账户2000元，其中包括一位捐助者要求转帐的500元。 附：6月份账户捐款清单（抱歉大多数查不到各位的名字，感谢！）： 账号:6222020200045280290 户名：许志永 开户行：中国工商银行北京分行学院路支行 （以下是账号收支详单，收到捐款人民币9767.27元，美元465元；支取10000元；支取金额加上收回现金1975元，用于本月支出8319元，弥补5月份研讨会预支2936元，目前办公室剩余现金人民币720元。本月捐款卡上余额显示人民币61601.04元，目前公民法律援助账号实际可支配金额为：人民币62321.04元，美元865元）  许志永的最新更新： 
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| Posted: 01 Jul 2010 06:16 AM PDT 张马丁受母亲病逝打击，立志发起一家低成本高效率的人寿保险公司，为大众提供性价比更高的保障产品，为此研究了保险行业，发现这是一个效率极低的行业。形象点儿说：全体投保人投了100块的保险，最终得到的赔付只有20块。其它80块哪里去了？保险公司消耗掉了，或费用或利润。 这与张马丁设想中的保险业相去甚远，在张马丁心中，保险公司类似于一个基金管理者，保民将保费交给保险公司，保险公司通过资金运用保值赠值，然后应将尽可能高比例的资金返还给保民。在国外较发达国家，这一返还比较都高于60%，美国甚至超过100%，而中国，只有20%。 因此，张马丁认为中国保险业是低效的，亟需改革以维护投保人利益和让更多人参与到保险中来以得到保障。 中国保险业为何如此低效？后来张马丁意识到，不只是保险业，很多行业其实都有类似问题，比如银行业；很多社会主体也有类似问题，比如政府。 最近的两则新闻可以印证中国各行业包括政府缺乏效率这一事实。一是英国银行家杂志评出的世界上最赚钱的银行——中国工商银行，可是在新闻的网友评论里，几乎没有一个说工商银行好的，大众并没有从全球最赚钱的银行里得到多少实惠。中国的银行只为垄断的大公司服务，中小企业支持、创新的支持方面贡献度很差。以垄断地位赚钱的效率很高，社会价值很低。扣除垄断因素，大众根本不认可工行公司真的有全球第一的赚钱能力。 再一则新闻是中国的财政收入突破8万亿，跃升世界第二，政府富裕了。但是我们还是在网上看到骂声一片，政府很富，大众很穷，高高在上的税，医疗、教育等投入比例很低。数字表明，美国政府财政开支的73%用于医疗、教育、社会保障等公共服务，行政开支只占10%,，而中国政府开支只有25.5%用于公共服务，其他都用于行政开支和为国有企业补窟窿。大众并没有从中得到利益，也难怪要骂人。这说明了政府的低效。 到底是行业的低效导致了政府的低效还是政府的低效决定了行业的低效？可能互有影响，但张马丁认为政府的低效是主要方面，而政府的低效来源于缺泛监督和缺乏改革动力，行业的低效源于竞争的缺失和非市场经济。两者其实是联动的关系，但目前看，从政府入手加以改革更加可行，政府的效率其实已经是中国经济和社会发展的瓶颈，到了非改革不可的时候了。而如何改革？张马丁认为切实可行的较安全的方式一是政治上放权于民，接受监督；二是经济上打破垄断，实行彻底的市场经济。 相关日志© 张马丁 for 张马丁, 2010. | Permalink | 没有评论 在新浪微博上follow张马丁 | 在twitter上follow张马丁
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| Posted: 01 Jul 2010 07:05 AM PDT | ||
| Posted: 01 Jul 2010 05:58 AM PDT
上推特越来越成为我的日常生活方式与习惯。 推特是个好东西。 它对信息处理的快捷性，即时性，交互性无可比拟。 相对国内四大流氓网站的微博而言，确实不可同日而语。 --是太监与牛郎的区别。
国内这些被阉割的微博，给人的感觉永远不是你在上它，而是被它给上了。 在这个地方，你不能以为"你的地盘你做主"，你甚至不能保持住自己最卑微最基本的那一点点话语权。 所以，对此种奉旨敏感，删帖，屏蔽的反人性反自由的法西斯的领地，我们当然要有"此处不留爷，自有留爷处"的傲气与决绝。 当然了，五毛们另当别论；因为实在不能将他们与高等灵长类动物相提并论。 他们，在虚假的歌舞升平，罪恶的太平无事的幻境下，一一跪下着他们的舌头，膝盖与灵魂。 他们掩耳盗铃，他们瞒天过海，他们欺世盗名，他们狐假虎威，他们虚张声势，他们阳奉阴违....... 哪里也少不了他们挥舞狼牙棒的狰狞身影，无处不噪杂着他们嘶吼"东方红"的刺耳声音。 不过还好，在推特上，他们毕竟只是一小撮。 在这个基本由拒绝洗脑人群啸聚的圈子里，五毛们那寥寥几声嘶吼，如同一个臭不可闻的屁，被轻轻放过，再无人理睬。
我曾经在上海写过一篇博文，叫《推特是个好东西》，力推这个无须翻墙的公民维权利器。并且亲自引导若干好友踏上了这个相对自由的互动空间，所以，有不胜爽歪歪之乐。 的确，推特是个好东西。 在这里，你可以即时维权，并且可以与普天下坚持正义反对极权认同普世价值的同志们互通声气，共同倡议去颠覆那个本应该被颠覆的邪恶政权！ 写到这，想起在这个神奇的国度，那些被敏感词的敏感词。 只能就此打住。 ---最后，还得吆喝一声：没有永远的执政党。政权原本就是用来颠覆的！
附推特中文圈地址：http://t.xeker.org/index.php
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| Posted: 01 Jul 2010 05:42 AM PDT
【延伸閱讀】 ①
上週六的起錨行動，引發了社會熱烈討論。網民果然創意無限，將「起錨」口號改頭換面，改為「超錯」，驟眼看字體有九成相似。
2005年泛民以綑綁方式否決政改方案，令政制發展停滯不前，從香港整體社會利益而言，是他們「超錯」的一着。 五年後又到表決的關鍵時刻，希望議員能夠糾正五年前「超錯」，支持方案，令香港民主可以「起錨」。 有接過單張的市民和Facebook網友問：「起錨有沒有終點？」當然有，只要我們今天願意啟航，終點是2017年普選特首，2020年普選立法會。
②
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| Posted: 01 Jul 2010 05:11 AM PDT 今天是加拿大国庆日，也是某党成立的日子——抱歉，生日是人才有的称谓，某党虽然一贯高调标榜自己伟大、光荣、正确，我还是不能用人的称谓去称呼它。 按照官方认可的百度的说法，党是共同利益而结成的集团。虽然党说它代表了多少多少中国人的利益，我可以很负责任地说，党没有代表我的利益——我不需要别人来代表自己，就跟我爱上了隔着山隔着海隔着成千上万里路的姑娘，我总不能随便找一个野男人臭汉子去代表我去爱她，这是常识。 二十多年前，我预感自己要活八十四岁，党比我活的长，都八十九年了，真不容易。经常听老辈人说好人不长命，祸害一千年。我从小就闹，长大也不是好东西，祸害了很多良家妇女无知少女，我这种坏人活八十四岁，也是天不长眼。 在江南的黄梅天里胡思乱想，渴望生活。我所要的其实并不多，一个可以携手一生一世的老娘们儿，让我们像两颗有思想的尘埃一样游逛山山水水——然后，落地成泥！
小远2010年7月1日星期四 19:52栖居多云 |
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