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Posted: 14 Nov 2010 01:29 PM PST It takes about a minute. Persuading your fellow citizens may take a bit longer. |
Posted: 14 Nov 2010 12:03 PM PST 如果有一天 我老无所依 请把我留在在那时光里 如果有一天 我悄然离去 请把我埋在这春天里 最近这两个光膀子农民工唱的春天里很是火爆,原作者汪峰都没有想到他的歌被旭刚两个人再创作以后能火成这样,而且大家会一致认为翻唱的民工比汪峰要唱得好得多。我一直觉得自己浑身上下没有任何艺术细胞,但是看到两人在破烂的出租屋里面喝完啤酒抽着烟用一把吉他唱出这首歌,仍然被感动得一滩糊涂。看来歌和书一样,让人有共鸣才是最高境界。 虽然我爸妈就出生在城里,我自己也从小生活在一个比北欧小国人口都要多的城市里,可是自己却一厢情愿的认为自己仍然是来自农村,也是从小就听姥爷讲他小时候的他在农村的故事就缘故。看书也一直对乡土味更重的更有共鸣,就连外国的小说也最喜欢讲讲哥萨克农民打仗的静静的顿河…… 大学的时候放假从北京回长沙,总是坐硬座一个通宵十几个小时,那时候总会和人天南海北的乱扯蛋,自己说的话和听别人说的话大部分都早已忘记,但是记得最清楚的却是和一个在五道口卖菜的带着小孩一起坐火车的中年妈妈的对话。一般情况下我是个话痨,但是那次大部分时间是她在说我在听,她说她在五道口买菜的生活细节,说她小孩在北京上民工学校的细节,说她的老公在风里来雨里去给人送快递赚钱养家的细节,她说为了省钱,这次过年只能带小女儿回家,而老公要在北京继续打工挣钱,只能和她的大女儿在北京过年。 不知道为什么,看了这个春天里的视频,看到王旭带着似笑非笑的表情在唱"如果有一天"的时候,我想起来了八年前在火车上遇到的这个生活和我基本没有交集的买菜大妈。她在说到未来计划的时候,也是这种表情,但是非常开心和坚定,她坚信他们的生活会越过越好,孩子会受到比他们更好的教育比他们更有出息。她的女儿还说要向我学习,将来去我的大学读书。八年过去了,也不知道他们现在过得怎样,我甚至都已经忘记了他们长的是什么样子,但是奇怪的是他们的当时表情我却记得一清二楚。 过去了这么久,我也遇到过从世俗的标准来看比他们混的好得多的人们,也遇到过从小生活一帆风顺的富二代,也经常听他们谈到未来,却很少见到有这样的表情。没有想在这里讨论社会的财富分配,只是想提醒所谓的成功人士在吹嘘自己用自己的辛勤劳动和智慧来换取自己的富足生活的同时,能想到其实这背后还有千千万万个像五道口买菜大妈还有旭日刚阳这样的农民工出的一份力,能想想他们有没有得到他们应得的那份。 很多人在网上担心这两个农民工出唱片之后会失去现在的"纯真",我倒是觉得这无所谓,人的状况不同心境自然会不同。如果能让他们的音乐梦想成真,而他们自己也能从自己为之奋斗的梦想中获得富足安稳的生活,这何尝不是一件原本就应该发生好事呢?我觉得只有千千万万这样的人能通过自己的努力实现这样的"中国梦",河蟹才能华丽地转身变成和谐… |
Posted: 14 Nov 2010 09:45 AM PST Test only. |
Posted: 14 Nov 2010 09:23 AM PST
余毛毛拉着陈皮去逛商场,路上告诉他:"有一家公司,下下个礼拜要请你去做个演讲,你得穿得体面点儿。"陈皮头脑中的"体面"是一件新夹克,或者一双新皮鞋,几百块钱的就足够了,不料余毛毛就拉着他在一楼转,杰尼亚,HUGO BOSS,她让陈皮试一套HUGO BOSS的西装,在狭小的试衣间里,陈皮好不容易找到西装的价签,1万多,他穿上这套西装,踩着半新不旧的球鞋出来给余毛毛看,余毛毛有些夸张的叫:"太帅了!" 陈皮对着镜子打量,他也承认,穿上这套衣服漂亮多了,唯一的毛病是脚下的破球鞋,可那个小价签上的数字让他难以接受:"太贵了。"
"我给你买。"余毛毛说:"我还要给你买双皮鞋呢,你的皮鞋都是圆头儿的,我要给你买双尖头儿的。" "我不要。"陈皮拒绝得有些生硬。他返回试衣间,换回旧衣服,拉着余毛毛往外走:"我们再看看别的。"他站到商场一楼的大厅中并不知道该往哪里走,还是余毛毛带着他去了楼上一家叫Club Monaco的店,他试了两套衣服,选了稍贵的那一套,坚持要自己付账,这差不多是他一个月的工资,余毛毛没和他争:"呆会儿我给你买皮鞋。" 余毛毛挑的鞋比这套衣服还贵,陈皮在BALLY的试衣间里把西装又穿上,再换上皮鞋,焕然一新的走出来:"怎么样?好看吗?"他看到鞋底贴着的价签,但他假装没有留意。余毛毛点头:"好看。像搞房产中介的。"余毛毛付账的时候,陈皮躲得远远的,今天花了一万多,这双鞋要6千多。什么样的演讲要付出这样高的成本?
余毛毛说,她的一个朋友,在一家公司做行政主任,希望陈皮去给那里的员工讲一讲"自我催眠和心理健康",那家公司压力大,好多人都有睡眠问题。"你知道公司里的白领都是势利眼,所以你要穿好看点儿,还有,你别说你是中学老师,别说你的职业。" "那我是干什么的呢?" "你是心理学硕士啊。"余毛毛顿了一下:"心理学博士吧,博士比硕士好听。" "你还不如说我是江湖术士呢。" 晚上,陈皮在家里穿上新衣服新鞋,站到余毛毛面前:"讲课我不怕,但是讲怎么才能睡好觉,我还真没什么经验。" "所以,我才要你练习呢。"余毛毛坐在地板上,仰视陈皮,她手里拿着一个小笔记本,翻开来:"我给你做了点儿准备。听我念。"
她招呼那条狗坐到她身边:"老杜,你也过来,听陈博士演讲。陈博士?恩,就是比陈硕士好听啊。" 老杜老实的坐下,陈皮俯身去看余毛毛手里的小本子:"你这本上写的都是什么啊?" "别动,站好了,听我说,你知道有个美国作家叫菲茨杰拉德吗?他说过一句话,叫,世界上最坏的事就是想睡却睡不着。" 陈皮乐了:"这还用他说吗?" "演讲就是要引用一些名人名言,你听我的没错。安东尼·霍普金斯,那个英国演员,他说,我们死于过虑,我们什么事都想,就这样杀死自己。想啊想啊想啊,这是一个死亡陷阱。" 陈皮点头:"这话说得还有点儿意思。"
余毛毛兴奋起来,她像念台词一样重复了一遍安东尼·霍普金斯的语录:"我们死于过虑,我们什么事都想,就这样杀死自己。你知道吗?我可喜欢他演的电影了,你看过没有?" "没有。" "沉默的羔羊?你连《沉默的羔羊》都没看过?" "这个看过。"
"好了,我不跟你聊电影了,你知道吗,我上大学的时候参加过话剧社,我也懂朗诵演讲,我接着给你念——你们大家为什么害怕晚上醒来呢?因为对你们来说,生存的种种理由受到白天那种光亮产生的激励。黑暗和沉默使你恐惧。你点燃一支蜡烛,可是烛光似乎令你感到忧郁,因为那不是你所需要的光,幻觉不会随着人造光一道出现。" "这是谁说的呢?"陈皮坐到地板上,拿过余毛毛手中的小本子。 "这是我从书上看来的,叫《自杀的故事》,写了好多人不想活了就自杀,有割脉的,有喝毒药的,还有跳楼的。" 陈皮瞥了一眼老杜,老杜目光呆滞的看着余毛毛,余毛毛冲着陈皮叫了起来:"哎呀,你别坐在地上啊,把新衣服弄脏了。"
陈皮连忙站起身,掸了掸屁股:"不脏,刚擦完地。" 那个小本子是余毛毛的日记,内容杂乱,有食谱,有抄录的诗句,无法入睡的夜晚,她就在网上乱看,或者看书,七零八落的记下点儿什么,其中不少句子和睡眠有关,用黄颜色标记出来,陈皮翻看着,余毛毛指着本子说:"你看,你看,我喜欢这句话——好人睡得香,但坏人更会享受睡不着的时光。你是好人,我是坏人。"
余毛毛睡熟之后,陈皮起来了,那个小笔记本还放在饭桌上,新皮鞋在门口的鞋柜下面,闪着亮光,陈皮打开灯,把那个笔记本拿起来看,那是日本产的本子,纯白的纸,封底处还有磨损的日元标签,有些页码上是余毛毛的涂鸦,一个小房子,一棵树,一个满头波浪卷的小姑娘,几个小妖怪,陈皮看着,脸上浮现出笑容。余毛毛搬进来之后,有几个纸箱子一直放在阳台上没有收拾,陈皮想起来,晚饭之后余毛毛在阳台上倒腾了一阵,果然,阳台上有一个纸箱子打开了,笔记本很可能就是从这个箱子里拿出来的。
陈皮把箱子里的东西轻轻拿出来几样,有一套明信片,是希腊海岛的风光,余毛毛说过,两年前的春节她去过希腊。有一本相册,是余毛毛的照片,大多是她单人的,另外的一些合影也是和女伴在一起,相册里没有她和男士的合影,照片应该都是好几年前的,现在大家都用数码相机,没什么人再用胶卷了。陈皮一张一张仔细的看,夜里两点多了,附近的高楼里还有几个房间亮着灯。陈皮再探手去箱子里翻,摸到了一个圆球,再摸,还有一个,他拿出来看,是两只圣诞彩球,一只是红的,一只是金黄的,两只彩球拖拖拉拉的带出来一串圣诞树上的饰品,星星状的挂件,心型的挂件,做工粗糙。
陈皮听到卧室里余毛毛在叫他,听到余毛毛下床,来到他身后:"你干嘛呢?你吓死我了,半夜找不到你。哈,你在翻我的东西。" 余毛毛拿起那两只圣诞彩球,左手握着红球,右手握着金球,在陈皮眼前转动:"好看吗?我一直不舍得扔。" "好看。"陈皮说。 "你怎么了?"余毛毛问,虽然光线很差,但她看得出来,陈皮刚刚哭过,好像要被她的这句问话再次惹哭。 "亲爱的,你怎么了?"她攥着两只彩球抱住陈皮。 陈皮也抱住余毛毛,他手中还拿着一条圣诞彩带,拖到了地上,像是余毛毛长出来的一条五颜六色的尾巴。
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Posted: 14 Nov 2010 07:27 AM PST When u have a lot of chances of free speech , u may not be happy, when u have no chance of free speech, u are sure to be unhappy The basis of democratic freedom is freedom of speech," "Even if you are not political, politics will come to you. ——这句是刚刚自由的昂山素季说的,昂山大妈一自由,诺贝尔劈死奖获得者中,只有一个在监狱了…… |
Posted: 14 Nov 2010 09:17 AM PST 教協近來組織過幾次反對殺校縮班的遊行,提出「小班教學」以解決適齡學童人口下降的問題。是怎麼解決呢?一來提高教學質量,二來收納現時過剩的教師供應。這裏說的其實是兩個問題,只是,孰先孰後?孰輕孰重?二者關係為何?到底有沒有關係?卻一直混淆不清,也無人試圖分辨明言。解決問題的第一步總離不開準確指認問題,尤其是教育工作者自身。為人師表,總要率先有點慎思明辨的底氣。 教師尋求就業機會是無可菲薄的事,因為他們都是受過專上教育的人,也花了幾年時間研讀各類課程和各種名目的考試,在教育領域裏各種崗位抓爬滾打過,受過訓也經教育當局認可,總希望能對自己的付出有所交待。教育當局面對多餘教師束手無策,那邊廂就任由教育學院及各間大學不懈提供教師培訓,過剩的教師來源不絕,在學齡人口下降的當下,「小班教學」即使能夠增加就業崗位,也只能起到緩衝作用,無法根治供應過剩的問題。如果我們的老師支持「小班教學」就是要解決自身的就業問題,那麼事情看起來會簡單得多,但一旦牽扯到提高教學質量,並以之作為支持「小班教學」的道德性論據,恐怕就有待商榷了。 師生比例大幅降低,資源更多,個人關注更多,照顧得更好一點,難道不好嗎?我倒不敢說那不會比現在更好,正如我不敢說會不會比現在更糟一樣。教育是複雜的操作過程,投入與產出的關係不是1加1等於2。更何況,在我們談教育的時候,不能輕易把學校等同於教育。香港學校的官僚、科層、高壓等等問題不待多言,在教改的催迫下,學校更形抓狂失控,為迎合家長日益高漲的恐慌心態,做盡一切對學童來說可能殺氣最重的事,留下的後遺症無從追溯元兇,更無人問責,小學只管把學生體面地送進中學,中學送進大學……作為一個曾經身歷其境的人,對我來說,學校的問題不在於他們做得不夠,而是做得太多,去得太盡,己經到了殺雞取卵的地步。一旦實施「小班教學」,為證明「小班」的實效,不難想像學校會想出更多的「莫須有」來,再把老師變得更「無事忙」。我們根本無從肯定一個立意良好的措施,對一部經已質變的機器來說不是加強劑。而我始終無法說服自己,老師們支持「小班教學」是站在教育立場說話,並有過嚴肅認真的思考和討論。則我們也必得承認,所謂「小班教學」首當其衝是在解決教師的就業問題,而不是教育質量低下的問題。 我明言支持維持教育投入不變,多總比少好嘛。只是,我想摘錄一段話: 「我們在學校做每件事都應該經常探討這個問題:你的目的是什麼?這種做法有助於達成目的嗎?採取某種做法是因為可以幫助孩子嗎?你看到孩子獲得幫助了嗎?還是此種做法可減輕學校、老師、行政人員的成本及麻煩?或是只因每個人都如此?我們必須小心別把不得不做的事偽裝成有益的事,為了行政作業的簡便卻編造崇高的教育藉口。更大的危險是原本立意良善的事卻一意頑固、盲目地進行,就如同我那天不願或不能看清自己的作為其實是弊多於利。」註1 這是約翰.霍特在一九五八年的一篇教學手記裏提到的話,他本人是教師,但不再信任學校是提供學習機會的地方(我的意思是真正的學習),現在正致力於在家教育(home schooling)事業。他曾提出幾個問題:學校必要嗎?教師的存在是協助學習還是阻礙了學習?孩子沒有教師會不會學得更好? 我未至於對學校絕望,只是在學校的構成疑點重重,操作過程猙獰蒼白的時候,任何可能助紂為虐的舉措,我都選擇退避三舍。所謂「紂」自然是指學校,而教師在學校裏幾無抵抗能力,這個群體一直虛渺無形。一所學校、一個老師是否有繼續存在的必要,基於專業的教育判斷,更重要的,是立足於專業的思考。如果我們要處理的是教育質量的問題,所執也就應該不止於「小班教學」一端了。 註1:《孩子為何失敗》(How Children Fail),約翰.霍特( John Holt)著,張美惠譯。 |
Posted: 13 Nov 2010 08:00 AM PST 听广州上学的哥们说的-----手机也分隔------话说亚运火炬在某大学校园传递的时候,火炬手是张铁林,一切很和谐,突然有人高声喊到:皇上,你还记得当年大明湖畔的夏雨荷吗…… 皇上 在火车站,一对穿着有点破旧但是整洁干净的母子在等公交车,那母亲看上去有点苍老,那儿子看上去有点痴呆…背景毕。车来了大家都往上挤,那个儿子先冲上去占了个座,他妈妈还在后面投币,他站起来跟他妈妈挥舞着四肢(大概是让他妈快来坐的意思)。这时一个美女以迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当之势坐在那个空位上,然后…然后那个儿子一下就把美女揪了起来推到一边,直到他妈妈顺利坐下都把那个座位保护得好好的。我有点想笑又想哭。 人之初 性本善 与聪不聪明没关系 昨天,听一公安局的同学说,我现在没事就查我认识的人的开房记录,如果不嫌麻烦还能查出来跟谁开的… 90年代县里开会住招待所,一般都双人间,安排2个男的或2个女的一起住。有时碰到名单错误,杯具在所难免。一次县里开大会,一个男干部被安排到213房间,提着行李掏出钥匙一打开,愣住了,里面一认识的女同事正坐床边看电视- -#这不是g潮...;两人对视2秒,女的尖叫了一声后急问:"XX,这是我的房间,你怎么进来了!"男的再看了一眼房间号,很淡定的回答:"你我怎么进来了,是组织上安排我进来跟你睡的!" -------------分割----------- 为外婆求人品,求马 组织安排 与老公的路走到尽头了…近九年的感情,如今只等星期一去办离婚手绪。为他求人品,希望他的身体永远健康。 ~天使的翅膀分割线~ 1.老公一年四季喜欢穿牛仔裤。一次和他牵着手散步,他走着走着突然松开我,然后快速将手伸到自己的裤裆处,拉住裆部双腿叉开原地跳了一下。所有动作一气呵成后回头见我一脸的问号,他淡定的说了句"夹到蛋蛋了。" … 2. 老公偶尔会犯点小迷糊。有一天吃完晚饭后出去散步,老公一边走一边打量着左右的建筑。突然他一把拉住我,指着不远处一家饭馆说:"这家店的老板真没品位!取个名字还捡老电视剧的口水。叫什么[燕子山庄]!"我顺着他手指的方向看过去,映入眼底的是招牌上四个苍劲的大字---"燕山饭庄"!… 我再也写不下去了…老公,你要好好的,不用担心我!冬天到了我会给自己买个暖水袋,因为再也没有你在每个冬天的夜晚把我冰冷的双脚抱在怀里捂热。我以后再也不吃甘蔗了,因为以后再也没有你帮我咬掉每一段硬硬的节。我会戒掉我最爱的橙子。因为你知道我吃橙子从不喜欢用刀切成一片片的,可是你以后不会再帮我剥掉那一层黄色和一层白色的皮了… 老公 再见 老家附近一理发店,理发师一风韵少妇,爱跟人聊天,并且记忆力超好,据说可以根据你的资料说出你二姨的小姑子的邻居的姐姐的表姐的儿子的表哥的媳妇的生理周期。有次去剪头发,问我是哪个村的干什么的,答曰:XX村,上学的。"你小姑又生了个小子是吧?"少妇道。我纳闷:你怎么知道的?少妇答曰:前几天你大姑她邻居的闺女过来剪头,听她说的。 我勒个去,大姐您这能力去当FBI都屈才了 活户籍 某日寝室无人,AB的手机在充电,进通讯录,找到我的名字,改为10086,保险起见,我特地看了一下收件箱,B的手机还真是显示的的中国移动(装了来电通、安全卫士之类的),于是把我的名字改为中国移动。 之后就像什么事没发生一样,在自己的手机上编写了3条常用短语。 1:尊敬的动感地带客户您好,为答谢新老客户,我公司现开展"中国移动,为爷服务"活动,直接回复"为爷服务"即可获赠10元话费。 2:恭喜!您是第10086位"中国移动,为爷服务"活动参与者,系统将赠送您话费、短信、流量超级大礼包,回复"CX"查询当前余额。(给AB发时,一个是10086位,一个是8888位) 3:本月通信费0元,当前余额10086元,剩余短信合计3000条,剩余GPRS省内流量合计30720000KB,办理短信套餐请回复208(为提高真实度,修改自官方话费查询短信,只改数字,格式不变) 中午吃饭的时候给2个人发了第一条,不一会儿就收到2条"为爷服务",接着发第二条,不一会儿又收到"CX",接着就发第三条。 吃完饭,回寝室,这下可热闹了,AB那叫一个兴奋啊,举着手机争着抢着给我看,虽然对"为爷服务"这个活动名感到怪怪的,但还是一直回复着…… 后来A觉得稀奇,打1008611查话费,结果就露馅了,A冲动了,发了个"SB",我趁A不注意,回了个"你才是",当时A就崩溃了。 B更狠,直接打电话给10086客服,问是否有"中国移动,为爷服务"这个活动。 不知客服姐姐听到了会是怎么个表情…… ================================================= 第一次没过,再发另一件事,绝对真实,绝对原创。 by:AX8000EX TKING CRAZY.TENG 爸了个鸡 10086 有一年夏天和朋友去逛街,走进一家小店,我坐在一旁看朋友试衣服,忽然瞄到旁边一个人体模特上的皮带很喜欢,于是自己上去想把皮带拿下来看看,结果在我把皮带扣打开准备抽出皮带时,一只手按住了我,我抬头一看,杯具了,那根本不是人体模特,而是一个人,还是一个男人。当时店内有好几个顾客,就这样看着我光天化日之下解一个男人的皮袋。PS:本人性别女 皮带,男人 爆一同学的,前天光棍节,他给一心仪的女生发信息祝她光棍节快乐(想趁机表白下),结果那女生回:"我不用过了,哈哈" ~~~~~~~~~~~~哈哈~哈,然后没有了 光棍节 表白 呃....刚刚灰常滴无聊寂寞 于是开始在qq与朋友讨论最令人蛋疼的汉字是什么...我脱口而出:"个"...(你懂的)谁知那家伙更NB,蛋定的发了一个字:"介"..介....介......... 这不是gc gc是我妈突然走过来看,时间停止3秒后,母曰:"昆仑山的'仑'" 人下一个匕首..我甘拜下风..... 最蛋疼的汉字 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 ![]() |
Posted: 14 Nov 2010 07:17 AM PST 原文:BBC_Interviews_Aung_San_Suu_Kyi 来源:BBC 发表时间:2010年11月14日 中文字幕:@xiaomi2020 图片:法新社 BBC报道:被释放的缅甸反对党领袖昂山素姬已经在仰光她的党总部与支持者和记者谈话。她说她会和西方国家讨论解除对缅甸的禁运,如果这是缅甸人民的希望的话。早些时候她还告诉她的支持者不要放弃希望,说她对那些把她拘禁起来的人没有厌恶之情。在过去的21年中这位诺贝尔和平奖得主被软禁了15年。 本视频下载地址(直接右键单击下载):地址一(MP4格式)、地址二(WMV格式)、地址三(FLV格式) 另据(法新社奥斯陆13日电) 挪威通讯社(NTB)报导,挪威诺贝尔委员会(Norwegian Nobel Committee)今天邀请甫遭释放的诺贝尔和平奖得主昂山素姬(AungSan Suu Kyi)访问挪威。 委员会主席贾格兰德(Thorbjoern Jagland)表示,遭软禁7年、今天刚获缅甸军事当局释放的民运领袖昂山素姬应该尽快访问奥斯陆(Oslo),发表诺贝尔和平奖得主的例行得奖演说。 昂山素姬在1991年获奖,但缅甸政府不让她出国,当时由她的2个儿子代为领奖。 贾格兰德要求缅甸当局保证,昂山素姬若访问挪威,未来还是能回缅甸。 他说:「我认为若没有这种保证,她不会愿意出国。」 挪威外交部长斯托尔(Jonas Gahr Stoere)欢迎昂山素姬重获自由,并说她应该能「享有所有应享的自由,包括去她想去的任何地方,和任何她想谈话的人说话」。 她的获释对所有政治犯而言都是鼓舞,包括今年的诺贝尔和平奖得主刘晓波。(译者:中央社戴雅真) 看不到相关阅读?点击这里一键翻墙 相关阅读
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Posted: 14 Nov 2010 07:14 AM PST 編按:以下是一位廣州的朋友對近日亞運的感想,經作者同意轉載在此。文章標題及副題為編者所加。 作者/陸鏡 南方周末那個專題想必是既是命題作文也是南周的主動操作,無論怎樣,亞運會都是個"新聞",要跟進,本城的每個媒體都在做專題特輯。不過,南周頭版《廣州歡迎你批評》拍馬屁的方式,實在高明,因為只選擇了部分事實呈現而予以高調表揚,省宣大概又會對南周放心很多。 整體而言,我也覺得廣州的控制、管制等等措施比較松散。這主要是跟亞運會的級別不一樣有關,如果是奧運會或是世博在廣州辦,不會只是現在這個樣子。另一個原因自然是包括官和市民在內的廣州人的特點。 廣州的實用主義 雖說動員了50多萬人當志願者(在北京路我居然看到有穿"民兵"制服的年輕人,多少年沒見這個詞了),可看看這些志願者的狀態,和北京街道辦事處的大媽們比一比,就覺得廣州人還是可愛。我家就在江邊,能看到亞運會場,所以之前几天進社區就要刷身份證了,而無論是門口的警察還是我們家樓道、樓頂上蹲點的志願者,完全沒有什么認真負責的勁頭,敷衍的很,這點還讓人欣慰。 開幕式演出,我周圍的朋友的評價都很低,我的評價也不高。依我看,這開幕式同樣敷衍的很。如果從法西斯主義美學的角度來看,這台晚會完全不達標,因為節目設計太"簡單",主辦者顯然沒有想把這台節目辦的多麼充實、丰富。不知道是不是轉播的原因,大部分節目都像是拼湊在一起,沒什么銜接過渡。顯然也能看出,主辦者想讓這台晚會不那麼政治,盡量體現人性的,溫暖的,輕松的東西,很可惜,都差強人意。像最後點火炬放鞭炮那一下兒,兩個孩子和那位運動員的表演實在很拙劣。還有開幕式之前的花船游珠江,那些柴油船的馬達聲震天響,而且船也破破爛爛,我在想,如果是北京或是上海,大概要求不會這麼低。 但由志願者,開幕式這種勉強為之的狀態來看,相對而言,廣州人真是比較實用主義,誰都知道必須要應付這個事情,但應付這個事情,多一份力都不會出。 亞運會這個過程裡,讓我感觸最深的,是地鐵公交免費,而一周后又取消免費這件事情。簡單說,這里面體現了廣州這個號稱非常寬容的城市里,本地人和外來人口,中上收入階層與低收入階層之間的排斥關系。 廣州地鐵很擠麼? 在香港跟朋友聚會之後第二天,我回廣州,坐地鐵到我家所在的赤崗塔站。這個站上面,就是開幕式當天放煙花的廣州塔,一個多月以來,這里已經成了一個重要的觀光景點,每天晚上都有大量的人群趕來看燈火通明的廣州塔。那天的地鐵特別擠,上地鐵之后我發現和往常不一樣,車廂里几乎都是外地方言口音,大多拖家帶口有老有小,從服飾也能看出,一定是低收入階層。看着滿車廂興奮的充滿期待的笑臉,我真有點感動。——以前的地鐵里,哪里能看到笑臉啊,匆匆忙忙的上班族們不是拿着手機埋首在玩兒,就是滿面冷漠和倦怠。 官方說地鐵一下子多出來一兩百萬人,這一兩百萬人以前在哪兒?為什么不坐地鐵?現在他們出來做地鐵了,怎么就形成了一種恐慌?因為這恐慌覺得地鐵已經到了安全極限,開始批評政府瞎搞的人群又是哪一類人?為什麼這群人在一開始政府推出這項政策的時候還覺得這是件好事情?為什麼當他們發現自己的地鐵空間受到擠壓的時候,才開始向政府釋放壓力,試圖透過"安全"這個理由,以恢復收費進行區隔的方式來保證自己的地鐵空間權利? 那麼這群人是誰?肯定有公務員階層,地鐵公司、公交公司,至少還包括媒體人。或者媒體人是主力之一。我曾和一些媒體同行為這件事爭論,他們覺得安全第一,政府這樣做欠缺考慮。我說如果你們在北京,每天早上8點過擠地鐵上班,就不會覺得廣州那幾日的擁擠完全不可接受。或者如果你們春節的時候是到火車站排幾個小時的隊坐硬座車廂而不是坐飛機回家,也不會覺得現在這個狀況不可接受。那幾日廣州地鐵的擁擠狀態也不過就是北京地鐵上下班高峰期的狀態而已。問題的關鍵在突然冒出來的那一兩百萬人。 果然,施行了五天,免費取消。立即改為發交通補貼。這個時候的排斥就更明顯。因為發交通補貼的對象,是廣州戶籍人口,以及持暫住證或居住證在廣州居住半年以上的流動人口。戶籍、居住證暫住證,以及半年,成為三個門檻。有了這三個門檻,不知道那多出來的一兩百萬人,有多少可以拿到這個紅包? 此前那場保衛粵語運動之後,和幾個地道廣州人聊天,也有新的感受。那場運動,怕也激起不少廣州人內心深處的排外意識。聊的深了,他們便會抱怨外來人口,說是你們這些外地人把我們的廣州搞壞了,城市變了,語言變了,飲食也變了,如何如何…… 作為一個外地人,最近我開始意識到,廣州人所謂的包容,其實骨子里多少帶有一種都市性的冷漠。 |
Posted: 14 Nov 2010 06:40 AM PST 台 湾 妹 眼 里 的 中 国 ——读"胡同台妹"宫玲的《从台北到北京》 文/渐平 漂泊诗人 当法国总统以最高的礼遇接待胡锦涛主席;当英国首相率史上最豪华的团队访问中国;当中国成功取代日本成为世界第二大经济体;当美国著名经济学家提出应由中美两国解决世界经济问题的G2概念等等,这些无不说明了中国在世界经济和全球政治上的成就和话语权。但,与之相对应的是,中国国内诸多无法回避的问题,如贫富差距、环境污染、官员腐败、强拆中的草菅人命、见死不救只为躲避被敲诈的危险、无聊的炫富女、我爸是李刚等等,诸如此类的信息,以各种方式弥漫着,让人怀疑正义是否匿迹,邪恶是否横行? 超凡的经济成就、独特的发展方式、另类的政治生态、乖张的公民素质就这么组成当下的中国,真实得难以置信的中国!相信无论是中国人还是外国人,无论多么深邃的思想、多么睿智的头脑,即便再借你一双慧眼,要把当下的中国看得清清楚楚、明明白白,也并不是一件容易的事,尽管研究中国的文章和书籍如潮水般的涌现,结果还是:当局者迷,旁观者也迷,有一种雾里看花的无奈与无助。 纯理性的思辨太过冰冷,纯感性的表达太过冲动,尤其是那些如启明星般熠熠生辉的国家,在这次的经融危机中很不争气地纷纷陨落的时候,本来相对完整的证据链已生生地断裂,政治、经济、人文、科技等本来有血肉联系的整体,现在却已散落一地,狼藉一片,已没有了足够的说服力。因为腿有些软,嘴也有些软了。 所以,在这个全世界都困惑都浮躁的时候,恰是最需要自我反省、自我修正的时候,无论是中国人还是外国人,对中国的所谓全面性地客观评判,总让人心生疑惑,对于中国大陆和台湾既两岸问题的讨论也大多如此。 由台湾亲民党主席宋楚瑜作序,台湾和大陆著名人士联合推荐,台湾知名媒体人"胡同台妹"宫玲的《从台北到北京》这本书,则有些与众不同。这种不同,或许是因为要在大陆出版发行的一种无奈的妥协,或许是因为"同文同种"的同理心而传达的一种善意的期盼,而更大的不同在于,书中没有所谓世界性的宏大的视野,没有严谨繁复的理论架构,没有道听途说的妄臆猜测,就像作者所说"什么都不曾拥有,只是经历着",因为经历过,文章才平实而朴素,真实而生动。这也是那些能言善辩的理论家、盲目的爱国主义者无法比拟的。 作者带着乡愁,带着希望,带着爱,从台北到北京,开始了寻根之旅、踏上了归乡之途。满怀憧憬从现实出走,却走到了另一个陌生。有好奇有欣喜,有困惑有痛苦,更有思考和期盼。所有的一切,娓娓道来,情真意切。文章中有不同的观点,但并不狭隘;有犀利的言辞,但并不刻薄;有深刻的困惑,但却充满希翼;有理性的思考,但却是感性的表达,让人信服,也让人感佩。 文章涉及的问题,都是两岸人民共同关注的,更是作者的切身感受。成长于台湾,多年的大陆工作经历,两岸三地的媒体工作经验,使作者有机会广泛接触了两岸各阶层的人物,从平头百姓到两岸党政高层(如台湾的马英九、连战和宋楚瑜,大陆的胡锦涛、温家宝等)。文章以两岸民众的生活为基点,凭借媒体人敏锐的洞察力,从民生形态和文化的视角,比照了中国大陆和中国台湾的深刻差异,探讨了两岸关系的当下和未来。 很多问题看起来很复杂,但换个角度看,也许很简单,所谓"大道至简"也就是这个意思。儒学很复杂,一言以蔽之,不过是"己所不欲,勿施于人"而已;基督教很复杂,其核心,不过就是这句"你愿别人怎样待你,你就应该怎样待人"而已。 作者在这二十万字的书中所传达的,不过就是"能让两岸的人们有意识的'知道'彼此有所不同"、"让彼此都能够以一种不同的角度重新看对方,更重要的是'看自己'"和"对别人的喜怒哀乐心存谦卑,才能使得自己的心胸平和与宽容"这几句而已。而这,恰恰是解决两岸问题的根本。 这本书的写作特点,可以借用王国维的"入乎其内,出乎其外"来形容——诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致。当然,这部作品有怎样的"高致"另当别论,至少,它具有言外之意,弦外之音的韵味!
宫铃,网名胡同台妹,台湾人,祖籍安徽。台湾资深媒体人,先后从事广播、报纸、电视与网络媒体,专职采访台湾时政与两岸新闻。2004年起,多次跨越两岸从事新闻报道工作。2005年,报道中国"两会",获温家宝总理提问。曾随行采访胡锦涛主席与连战主席、宋楚瑜主席首次会面。2008年以"胡同台妹"为网名,深入接触大陆互联网,策划并执行大陆网民对话马英九,引起强烈反响,并获《南方周末》媒体致敬奖。多次担任凤凰卫视、北京电视台、深圳卫视、黑龙江卫视等媒体特约评论员。被《南方人物周刊》称为"大陆互联网上走的最远的台湾人"。 欢迎下载《声音·法治》周刊: 点击下载第9期 (2010.11.9) 转载或引用本网内容须注明"转自 雅典学园"字样,并标明本网网址 http://www.yadian.cc/ |
Posted: 14 Nov 2010 06:40 AM PST 中国问题到底出在哪里?为什么至今无法走向自由和民主呢。学者们争论纷呈,基本可以分为两大对立派。 一派是文化决定论派。在胡塞尔看来,生活世界是一个丰满的文化-历史世界,充满着文化和历史的积淀。因此,没有共同的生活世界,只有多元和不同的生活世界。文化决定论的本意,在现实生活中我们很难对自己的生活历程作出独立的选择。由于我们无法拒绝历史和文化传统,中国的制度走向摆脱不了文化的宿命。为此谢宗玉具有代表性的指出:"gcd的劣根性其实就是这个民族的劣根性,就是我们每一个人的劣根性。我们不能只希望gcd和它代表的政府能提着自己的头发飞上天,挟泰山以超北海。一个民族的整体素质不提高,而单独要求gcd人做个纯洁可爱的天使,这可能吗?";"在中国,革命并不是包治百病的膏药。如果国民素质不提高,就算重新牺牲无数民众的鲜血换来一个新政府,我可以肯定的讲,掌权的还是那些比较善于投机钻营的人,对某些人来说,从此党到彼党,就如同把身上一件红衣服换成蓝衣服一样简便!这样的革命又有什么意义呢?倒会把民族中真正有骨气有良知有正义感的人的命革掉去"。 由于这一流派强调文化宿命,所以他们开出的药方就是:"我看与其去咒天咒地,还不如我们自己挺起头,坐正身,做一个不违背自己内心律令的人;做一个不被社会公德谴责的人!如果每个人都能从自身做起,那其实不要很久,最多二十年,就可以将脚下的这片土地变个样;就可以把我们身上的血液换一遍"。 一派是政治决定论派。其代表性的人物是著名的历史学家朱学勤先生。他认为:"文化、政治、经济这三大块,各自有不同的发生机制";" 一种文化并不必然地只能与一种政治、经济模式配合,而是呈开放性多种可能:在文化基本不变的情况下,既可忍受这样一种政治经济模式,也可接受另一种更为合理的政治经济模式"。 为了反对文化决定论的观点,朱先生则在《在文化的脂肪上搔痒》一文中针锋相对的提出,"现代知识分子每当在现实世界中遇挫,尤其是重大惨烈之挫,他们只能退守书房(在被限定的范围内讨论有安全系数的问题),要不了多久,反而会对这种被限定的处境产生一种自欺欺人的深度阐释:把自己只能在书桌上处理的符号世界夸大为现实世界的决定性因素,自己不仅不是被限定者,而且还是那个限定者的决定者,是自己的书桌决定着外部世界的走向,而不是外部世界的限制迫使自己退进了书房"; "只是在书斋里撒豆成兵,关起门来指点江山,自我称雄" ;因而"书斋里的革命"是对知识分子这一株"惨于槁木"的"将萎之花"的黑色幽默,是现代书斋丛林里挺出的一柄强力反戈"书斋里的革命"只不过是在"文化的脂肪上搔痒" ,是把"只允许讨论的问题冒充成必须讨论的问题,而且是决定一切的问题"。 并把这种被动的选择吹嘘成"令人尊敬的事业" ,忘怀民众,风雅得不行,洋气得不堪。如此"革命",不是麻木,便是愚昧。 我认为,以上两派各有道理,但都走向了极端。文化决定论派过于消极和无作为,纯粹强调个人道德。关于这一点,邓小平先生早就指出:"制度问题不解决,思想作风问题也解决不了";"制度好可以使坏人无法横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面"。 政治决定论派无视历史、文化的牵制,违背历史经验,为什么亚洲民主至今还未成熟,难道与文化渊源没有关系吗?"事实上,在中国这块土地上,民主宪政已有多次降临的机会,但都没有找到一个软着陆的地方"。这一流派过于自信,往往会走向理性专制的弊端。 从自由、民主的发展历史来看,无不与基督教联系在一起。正是由于马丁·路德"因信称义"和"上帝面前人人平等"提出,影响了整个欧洲,从而掀起新教改革,为自由、民主的发展拉开帷幕。从根源上看,自由、民主来自"上帝",来自"基督教"。我们发现,在基督教的国家里,民主制度发展极为完善。所以,从这一点上看,政治决定论派也缺乏说服力。 为什么民主制度在基督教的国家里,呈现出如此精美绝伦,震惊世人呢?根本原因在他们的内外兼修。对内强调"因信称义",对外则争取"上帝面前人人平等"。内在是根本,外在行为源于内在需求。内在的纯洁,才有行为的自然之美。"基督教"强调"忏悔",强调唱高调,何尝不是民主的根基呢?
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Research: Mapping the Impact of Traffic on the Livability of Streets Posted: 14 Nov 2010 06:02 AM PST
(There's a short video documentary on the page) http://infosthetics.com/archives/2010/11/research_mapping_the_impact_of_... via information asthetics infosthetics.com |
Posted: 14 Nov 2010 05:26 AM PST 两年成长迎来新台阶 科学松鼠会架构升级 泛科技主题网站果壳网隆重上线 2010年11月14日,北京——秉持面向大众传播科学文化的使命,著名民间科普组织科学松鼠会宣布对组织架构进行全新升级,创建民政注册的公益性非营利机构哈赛科技传播中心,管理以科学松鼠会为旗舰的科普项目群;以及北京果壳互动科技传媒有限公司,推出泛科技主题网站果壳网(Guokr.com)和图书品牌果壳阅读。 自创建两年多以来,科学松鼠会一直致力于"让科学流行起来",以其充满趣味的内容和丰富活泼的用户活动,在公众中建立起良好的口碑和广泛的认知。在新的组织架构下,通过引入专业化的团队和管理机制,科学松鼠会将获得更广阔的发展平台,实现更多社会价值。 在新闻发布会现场,中国科学技术协会党组成员、书记处书记程东红发表致辞。程东红对科学松鼠会以互联网推动科普创作和科学传播,两年多来取得的成就表示祝贺;同时表示,科学传播应当服务于社会和大众,科协将尽力支持以传播科学为己任的组织和活动,包括科学松鼠会这样的民间机构。 科学松鼠会创始人姬十三表示:"我们的目标始终是面向公众倡导科技理念,让鲜活的科技内容走进流行文化。而实现这一目标的过程,既可以选择公益方式,也可以通过商业路径。"筹建中的非营利机构哈赛中心将管理科学松鼠会、高端科学讲坛"果壳时间",以及未来的科学支教、科学互助等多个与科学相关的公益项目;而商业化运作的果壳传媒将包括果壳网、果壳阅读(果壳传媒旗下读书品牌)、科技品牌传播等多项业务,成为国内领先的泛科技综合性传媒。 全新上线的果壳网将是一个带有社交特色的泛科技主题网站,推出趣科技、科技DIY、健康、心理、爱宠等多个主题站,广泛覆盖都市青年人群与科技相关的各类话题与兴趣焦点。这些在线的科技兴趣小组将引领用户重拾失落的好奇心,感受科技带给文化生活的乐趣。果壳网还将推出特色的"果壳问答"服务,用户的问题将在这里被关注、解答和分享,实现问答形式的知识创造机制,帮助人们透过科技视角重新看待世界。 在发布会上,姬十三展望果壳网的定位时表示:"Web 2.0将内容生产权带给用户,但是如何创造专业、优质的内容则成为新的挑战。科学松鼠会从草根中培养了一批具有公众影响力的知识领袖;而果壳网将进一步拓展这一模式,把web 2.0时代的去中心化与传统媒体的内容担当、编辑立场相结合,用科技内容关切大众生活的方方面面。" 姬十三的科技传播理念赢得了投资者和品牌客户的广泛认同。目前,新成立的果壳传媒已获得国际知名风险投资机构挚信资本百万美元级别投资。作为科学松鼠会和果壳传媒的创始人,在继续担当公益先锋的同时,姬十三也将扮演起互联网创业者的新角色。 果壳传媒将坚持社会公益目标,承诺在一年内向哈赛中心提供百万元人民币级别的经济支持;而在运营上,哈赛中心与果壳传媒两个机构将保持独立,分别由不同的核心团队运营。在营销领域具有丰富经验的田晨女士将出任哈赛中心的副执行长,将专业经验带入公益领域。 关于果壳传媒 北京果壳互动科技传媒有限公司成立于2009年1月,最初名为"北京一群松鼠文化传播有限公司"。作为一家致力于面向公众倡导科技理念、传播科技内容的综合性传媒企业,果壳传媒目前的主要业务包括泛科技主题网站果壳网(Guokr.com)、读书品牌"果壳阅读"及科技品牌合作平台等。 关于哈赛中心 筹建中的哈赛中心是一家民政注册的公益性非营利机构,以科学传播为己任,旗下包括科学松鼠会、高端科学讲坛"果壳时间",以及规划中的科学支教、科学互助等多个与科学相关的公益项目群。 关于科学松鼠会 科学松鼠会(Songshuhui.net)创办于2008年4月,是一个致力于在大众文化层面传播科学的非营利机构。目前有100多位从事科学研究和媒体科学传播的成员分布在世界各地,他们主要通过华语写作的方式参与工作,旨在"剥开科学的坚果,帮助人们领略科学之美妙"。科学松鼠会将成为非营利机构哈赛中心旗下的核心项目之一。 本文地址(转载请注明出处): 复制 |
Posted: 14 Nov 2010 07:52 AM PST 一周语文|201046|2010-11-8-2010-11-14
本周二,卫生部新闻发言人在新闻发布会上表态,称目前正在组织开展对反式脂肪酸的风险监测评估工作,在风险评估的基础上,将制修订相关标准。中国疾病预防控制中心食品与营养所某研究员表示,早在2003年,中国疾病控制中心营养食品所就已经开始了对我们国家食品中反式脂肪酸的监测。初步的监测结果显示,目前我国居民的反式脂肪酸人均摄入量是在0.6克左右,远低于欧美国家的水平……这则新闻中的"人均摄入0.6克"貌似清晰,其实语焉不详。是城市人口人均还是全国人口人均?在完全不给出调查范围、样本规模的前提下,这个疑似很低的数字乃至"远低于欧美国家"的结论更像是一种慌乱搪塞。果真如此,这敷衍并不比坏脂肪好哪儿去。 汉字"坏"为形声字,汉字简化后,"坏"和"壞"变成了"坏"……《说文》解释"坏":"坏,丘一成者也。一曰瓦未烧,从土,不声。本义为只有一重的山丘,也指尚未烧制的砖、瓦、陶瓷等的半成品;《说文》解释"壞":"壞,败也。从土,褱声,本义为破败、衰败……在我混乱的联想里,"坏脂肪"与"坏专家"像"坏"与"壞"叠合在一起一样,脆弱衰朽,诡异无常。小时候看电影喜欢问大人谁是好人,谁是坏人。现在,这个问题的回答要艰难复杂得多——当坏脂肪的"坏"是香甜可口芳香无限的,当坏专家的"坏"是有高级职称、有科研业绩的。 ————————————————————————————————————————— ◎ 李敖综合症 语出作家冯唐,所指宽泛随意。从字面意思去猜,此"综合症"应该是指那种"仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人"之类的癫狂心绪。不过呢,就算五百年前是一家,也不宜将"李敖综合症"直接置换为"李白综合症"。与活了62岁的李白比,过了70岁,李敖更让人为他时不时捏紧一把汗。 ◎ 从小就坚强地不鸟这个世界 语出作家连岳,是连师观赏一则爆笑视频后的感想,原句是"fuck,从小就坚强地不鸟这个世界"。视频中的小朋友们无邪地将无数单词念成了"fuck",童趣天成懵懂无畏而外,意外给人一种久违的勇敢……是啊,怕什么怕呢?土埋半截了,还要怕到底?顺带可说的是,连师句中所用动词"鸟"为汉字"尿"之网络版。汉字"尿"读音有二,niào+suī,均指"人或动物体内由肾脏产生从尿道排泄出来的液体"。Niào亦可做动词,意为"撒尿",而读作"suī"则只是名词。连师此句暴涨骄傲,那个写作"鸟"的"尿"字之义来自方言"我不尿你"、"我不尿他那一壶"等惯用法,意为不将……放在眼里。 ◎ 好孩子电影 语出诗人廖伟棠专栏文章,廖师用这个自创词组形容他新近看到的一些台湾电影:"一篇赞美这两部电影(指《第36个故事》《街角小王子》)的影评中说:'影片把台北拍得如明信片般优美'……明信片是怎样的一种美:程序化、景点固定、甜腻甚至带点虚伪。这难道是我们心目中期待的一个台北形象吗?难道台北就只有咖啡馆、书店和好孩子?""台湾电影的话题之作《艋舺》,以暴力和男性情谊穿插,只可惜钮承泽过于唯美和"闷骚",黑道少年无论砍多少刀,都比不上牯岭街的少年小四捅向少女小明那一刀来得沉痛"……廖师所创造的此词延展性极佳,除了"好孩子电影",环绕你我周遭的,还有"好孩子诗歌""好孩子电视"等等,好好多。 ◎ 我鄙视我所做的事情 语出学者刘瑜本周博文,原题为"底线时分"。刘师在博文里深入探讨"底线"有无所带来的差异:"所有蔑视自由的制度都盛产混蛋,但是一些制度比另一些产出的混蛋成色更高一些。""那些打残倪玉兰甚至不允许她使用拐杖的人看着她每天在地上爬行时,他们脑子里在想什么呢?……每次我试图想象这些人的心理活动时,眼前就出现一个巨大的黑洞。这些人小时候也爱吃冰淇淋吗?他们每个脚的脚趾头会不会是8个呢?以及,他们会不会在夜深人静时突然从脑袋里掏出一个插头来充电呢?""有一次庭审之前,公诉人Bosch突然撂摊子不干了,他跑过去跟曼德拉握手,说:我鄙视我所做的事情,我不想把你给送到监狱里去……有位小说写手曾悲悯地写道,这个世界上并无一人值得鄙夷。不那么悲悯的我却觉得,这个世界上就是有些人令人鄙夷。对这些人,这些穷尽其灵魂也听不到"咯噔"一声的人,我又好奇又鄙夷。" ◎ 名望社会学 来自媒体本周报道。报道说,美国南卡罗来纳大学一位社会学教授将于2011年春季为学生开设一门名为"Lady Gaga"的社会学课程,该课目将对这位"雷人教母"的成名之路及其社会学意义进行深入的研究。开课的德佛雷姆教授现年48岁,他预备新设的这门课程名之为"名望社会学"。德佛雷姆是Lady Gaga粉丝,曾看过她30场现场演出。德佛雷姆表示,"名望社会学将从Lady Gaga的音乐、录影带、时尚以及其它艺术作品等方面研究其成名的社会学意义,并就此展开对其商业推广策略、新旧媒体角色、粉丝及演唱会等相关主题的探讨。 ◎ 天上掉下来个卫生间 来自新京报记者姜妍本周四报道,语出学者林贤治。本周一,首届"在场主义"散文奖颁奖礼在广州华南师范大学举行,学者、散文家林贤治凭不久前出版的《旷代的忧伤》一书荣获该奖头奖,奖金30万元。据悉,"在场主义散文"是目前国内唯一以散文写作流派评选佳作的奖项,奖金总额1000万。"之前林贤治曾对媒体说,打算把奖金用来买个书房装书,不过昨天接受记者采访时,他笑称房价太贵,30万只够买一个卫生间了……天上掉下来一个卫生间,自己不拒绝,但是他说,自己其实一直都是一个对国内很多文学奖抱着怀疑态度的人。" ◎ 里程焦虑 来自Wordspy网站的一个新词,写作"Range anxiety",意为驾驶电动汽车时因担心突然没电而引起的精神痛苦或忧虑。分析人士称,"里程焦虑"是目前影响电动车消费的重要原因……这个新词让人联想到每天早上很多人都会下意识拥抱的两种焦虑,都与手机有关:一种可名之为"手机焦虑",一种可名之为"手机电池续航焦虑"……万一有人通知中奖500万而其时我的手机刚好没电那该如何是好啊? ◎ 我已一无所有也从未拥有 语出一则有关已故艺人玛丽莲-梦露私密文字新近结集出版的消息。消息说,一本名为《碎片》的新书新近隆重出版,书中集合玛丽莲-梦露从未发表过的诗歌、情书和书信等文字。"梦露在书信中透露了和第三任丈夫,剧作家阿瑟-米勒的关系。阿瑟-米勒在日记中表达过对她的失望,梦露读到之后无法工作,无法入眠。两人离婚的时候,梦露写道:'从明天开始,我将照顾好自己,我已一无所有,也从未拥有过"……《碎片》的编辑萨姆-卡什纳在书中写道,'玛丽莲彻底绝望了,她最大的恐惧——让自己深爱的人失望变成真的了'。" ◎ 政绩共同体 来自网友色色猴本周推荐,语出学者于建嵘:"当前要特别注意各级党政的政绩共同体。为了共同的政绩,官员们相互勾结……这种政绩共同体背后虽是利益,但这种利益比直接的经济利益要隐蔽,所以上级更容易出面为下级推脱,下级也就表现得更为理由气壮。"于师创造的"政绩共同体"一词可谓夯准了在常言所谓"利益共同体"掩盖下的另一面:评估体系。通俗说,评估体系就是大至一国小至一鸡毛店运营发展的游戏规则。这规则决定了游戏中人的行为取向。举例说,当一个内科大夫的评价标准被定义为学术论文+外语水平时,在内科门诊处接待鼻涕一把泪一把我们的,也就只剩下了菜鸟实习生……就算是写世界一流的感冒论文,也没必要没完没了在感冒门诊猫着啊。 ◎ 再怎么掷地有坑在灵魂界我还是个孩子 语出本周二王菲微博,秃头句,仅此一句。截至周五上午,这个秃头句帖下的留言已有2892条。网友ginatian的留言是"恩呢,你是",是亲;网友Sunny2080留言是:"哎,孩子啊,什么时候你又玩够了呢?"是暖;网友久久保险柜的留言是:"因为你是个孩子,你才可以在灵魂界",是赞。可以从若干个搜索主题进入王菲此句的气场与氛围,想起早早早的就有人唱过,"人多时候最沉默笑容也寂寞"……寂寞也是种生产力吧?至少它可以催生好些突兀奇崛想落天外秃头句,催生好些孑孓独行一意孤行自言自语。 ◎ 最著名农民工 来自方舟子本周一微博,语出网友小题大作。方微博报告:"问了判决书的内容,石景山法院判肖传国等人赔我500元钱,不是为了让我请客用,而是因为我八次配合警方调查给的误工费。误工标准根据的是农民工的标准。石景山法院,你太幽默了"……对此,小题大作正式为方舟子贴上崭新标签:"最著名农民工"。 ◎ 不在两天内恋爱,就在两天后过节 来自网络,时间是2010年11月9日,意思准确无误,"过节"猛一看似乎无非一种无补助无奖金无假期的三无温暖,可光棍节实在有点凄凉。再者,将这个多半令人神伤的节日镶嵌于汉语"不……就"句式,自带威胁调侃之意。早在1998年前后有个流行语曾在北大小南门一带流行:"不在沉默中恋爱,就在沉默中变态",用的是同一句式。更有好事网友将与熟词"光棍"相关网语逐一整理,借周四光棍节之际普及常识,如光光=男光棍,明明=女光棍,脱光=男光棍名草有主,失明=女光棍名花有主。光复=重回光棍状态,小鸟级=不是不想找而是找不到,菜鸟级=处于两场爱情的间歇期,肉鸟级=因各种原因不想再谈恋爱但也期待真命天子,骨灰级=万花丛中过进而看破红尘……一部光棍小百科在网间被不断添加完备。顺便可说的是,内地光棍喜欢在11月11日借"光棍节"之际撒娇撒泼自嘲自励,而在香港,2001年时,香港戴维城文化中心总监吴振智牧师就曾倡议将每年11月11日定义为"夫妻节",取义为"一夫一妻,一生一世"。 |
Posted: 13 Nov 2010 07:46 PM PST 11月7日,湖南省永州市农民唐封银被关进拘留所。行政处罚决定书的说法是,唐封银夫妇"准备上访,其行为扰乱了公共场所秩序"。(南方网11月10日) 唐封银不是第一个因为要上访而被拘留的公民。山东新泰官方将上访者关进精神病院,江苏盱眙县桂五镇农民上访,镇政府逼他们各交300元钱"信访保证金",陕西省富平县两名上访农民被警察押着在广场上接受"公开处理",而江西万载县委书记陈晓平更是在公开场合宣称,凡是到北京非正常上访的,第一次训诫谈话并罚款;第二次拘留;第三次劳教。 只是准备上访,就惹上个"准备上访罪",陡然让上访的风险加倍提高。查《治安管理处罚法》可知,不用说"准备上访",就是进行了上访,只要没有实施堵塞交通等行为,也不能说是"扰乱了公共场所秩序",这正应验了一句古话"欲加之罪,何患无辞"! 再者,宪法规定,公民对国家机关及国家工作人员有控告、申诉、举报的权利,也就是说,上访是公民的合法权利,为宪法和法律所保障。为何公民唐封银会惹上个"准备上访罪"呢? 由此可见,有关上访的认识,在民间与官方,在法律与实践,是如此的格格不入。在民众和法律文本中,"上访"是与权利相搭配的;而在官方和红头文件中,"上访"是与破坏捣乱相提并论。"上访"被妖魔化的背后,其实是有关部门对于民众权利的漠视,继而对民众意见表达和利益诉求的恐惧,民众权利是否受到侵犯并不要紧,但是,受到侵犯的权利不要到政府机关尤其不要到上级政府机关来用"示弱"或者"示强"的方式来表达利益诉求。否则,这就影响到了政府官员的耳根清净,影响到了媒体和外界对于政府的形象,影响到苦心经营的安定团结的大好局面,进而就是影响社会的稳定。 以维稳名义,地方政府官员可以干涉法院的判决,以维稳名义,地方政府官员可以在法外处罚合法公民。但是,显然公平、公正地执行法律,保障每一个公民的合法权利,让权力受到应有的监督和制约,让每个公民表达自己的利益诉求渠道畅通,才能实现真正的社会稳定。 来源:武汉晚报 作者:杨涛 中国报道周刊, 2010-11-14. | 添加评论 | No comment 原文地址 "准备上访罪",以维稳的名义践踏法律 通过Google Buzz关注 中国报道周刊 通过Twitter关注 中国报道周刊 通过RSS 全文订阅 通过电子邮件 全文订阅 文章分类 时事点评. 欢迎大家投稿,点这里发送投稿邮件 相关日志
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Posted: 14 Nov 2010 04:38 AM PST 一周语文|201046|2010-11-8-2010-11-14
本周二,卫生部新闻发言人在新闻发布会上表态,称目前正在组织开展对反式脂肪酸的风险监测评估工作,在风险评估的基础上,将制修订相关标准。中国疾病预防控制中心食品与营养所某研究员表示,早在2003年,中国疾病控制中心营养食品所就已经开始了对我们国家食品中反式脂肪酸的监测。初步的监测结果显示,目前我国居民的反式脂肪酸人均摄入量是在0.6克左右,远低于欧美国家的水平……这则新闻中的"人均摄入0.6克"貌似清晰,其实语焉不详。是城市人口人均还是全国人口人均?在完全不给出调查范围、样本规模的前提下,这个疑似很低的数字乃至"远低于欧美国家"的结论更像是一种慌乱搪塞。果真如此,这敷衍并不比坏脂肪好哪儿去。 汉字"坏"为形声字,汉字简化后,"坏"和"壞"变成了"坏"……《说文》解释"坏":"坏,丘一成者也。一曰瓦未烧,从土,不声。本义为只有一重的山丘,也指尚未烧制的砖、瓦、陶瓷等的半成品;《说文》解释"壞":"壞,败也。从土,褱声,本义为破败、衰败……在我混乱的联想里,"坏脂肪"与"坏专家"像"坏"与"壞"叠合在一起一样,脆弱衰朽,诡异无常。小时候看电影喜欢问大人谁是好人,谁是坏人。现在,这个问题的回答要艰难复杂得多——当坏脂肪的"坏"是香甜可口芳香无限的,当坏专家的"坏"是有高级职称、有科研业绩的。 ————————————————————————————————————————— ◎ 李敖综合症 语出作家冯唐,所指宽泛随意。从字面意思去猜,此"综合症"应该是指那种"仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人"之类的癫狂心绪。不过呢,就算五百年前是一家,也不宜将"李敖综合症"直接置换为"李白综合症"。与活了62岁的李白比,过了70岁,李敖更让人为他时不时捏紧一把汗。 ◎ 从小就坚强地不鸟这个世界 语出作家连岳,是连师观赏一则爆笑视频后的感想,原句是"fuck,从小就坚强地不鸟这个世界"。视频中的小朋友们无邪地将无数单词念成了"fuck",童趣天成懵懂无畏而外,意外给人一种久违的勇敢……是啊,怕什么怕呢?土埋半截了,还要怕到底?顺带可说的是,连师句中所用动词"鸟"为汉字"尿"之网络版。汉字"尿"读音有二,niào+suī,均指"人或动物体内由肾脏产生从尿道排泄出来的液体"。Niào亦可做动词,意为"撒尿",而读作"suī"则只是名词。连师此句暴涨骄傲,那个写作"鸟"的"尿"字之义来自方言"我不尿你"、"我不尿他那一壶"等惯用法,意为不将……放在眼里。 ◎ 好孩子电影 语出诗人廖伟棠专栏文章,廖师用这个自创词组形容他新近看到的一些台湾电影:"一篇赞美这两部电影(指《第36个故事》《街角小王子》)的影评中说:'影片把台北拍得如明信片般优美'……明信片是怎样的一种美:程序化、景点固定、甜腻甚至带点虚伪。这难道是我们心目中期待的一个台北形象吗?难道台北就只有咖啡馆、书店和好孩子?""台湾电影的话题之作《艋舺》,以暴力和男性情谊穿插,只可惜钮承泽过于唯美和"闷骚",黑道少年无论砍多少刀,都比不上牯岭街的少年小四捅向少女小明那一刀来得沉痛"……廖师所创造的此词延展性极佳,除了"好孩子电影",环绕你我周遭的,还有"好孩子诗歌""好孩子电视"等等,好好多。 ◎ 我鄙视我所做的事情 语出学者刘瑜本周博文,原题为"底线时分"。刘师在博文里深入探讨"底线"有无所带来的差异:"所有蔑视自由的制度都盛产混蛋,但是一些制度比另一些产出的混蛋成色更高一些。""那些打残倪玉兰甚至不允许她使用拐杖的人看着她每天在地上爬行时,他们脑子里在想什么呢?……每次我试图想象这些人的心理活动时,眼前就出现一个巨大的黑洞。这些人小时候也爱吃冰淇淋吗?他们每个脚的脚趾头会不会是8个呢?以及,他们会不会在夜深人静时突然从脑袋里掏出一个插头来充电呢?""有一次庭审之前,公诉人Bosch突然撂摊子不干了,他跑过去跟曼德拉握手,说:我鄙视我所做的事情,我不想把你给送到监狱里去……有位小说写手曾悲悯地写道,这个世界上并无一人值得鄙夷。不那么悲悯的我却觉得,这个世界上就是有些人令人鄙夷。对这些人,这些穷尽其灵魂也听不到"咯噔"一声的人,我又好奇又鄙夷。" ◎ 名望社会学 来自媒体本周报道。报道说,美国南卡罗来纳大学一位社会学教授将于2011年春季为学生开设一门名为"Lady Gaga"的社会学课程,该课目将对这位"雷人教母"的成名之路及其社会学意义进行深入的研究。开课的德佛雷姆教授现年48岁,他预备新设的这门课程名之为"名望社会学"。德佛雷姆是Lady Gaga粉丝,曾看过她30场现场演出。德佛雷姆表示,"名望社会学将从Lady Gaga的音乐、录影带、时尚以及其它艺术作品等方面研究其成名的社会学意义,并就此展开对其商业推广策略、新旧媒体角色、粉丝及演唱会等相关主题的探讨。 ◎ 天上掉下来个卫生间 来自新京报记者姜妍本周四报道,语出学者林贤治。本周一,首届"在场主义"散文奖颁奖礼在广州华南师范大学举行,学者、散文家林贤治凭不久前出版的《旷代的忧伤》一书荣获该奖头奖,奖金30万元。据悉,"在场主义散文"是目前国内唯一以散文写作流派评选佳作的奖项,奖金总额1000万。"之前林贤治曾对媒体说,打算把奖金用来买个书房装书,不过昨天接受记者采访时,他笑称房价太贵,30万只够买一个卫生间了……天上掉下来一个卫生间,自己不拒绝,但是他说,自己其实一直都是一个对国内很多文学奖抱着怀疑态度的人。" ◎ 里程焦虑 来自Wordspy网站的一个新词,写作"Range anxiety",意为驾驶电动汽车时因担心突然没电而引起的精神痛苦或忧虑。分析人士称,"里程焦虑"是目前影响电动车消费的重要原因……这个新词让人联想到每天早上很多人都会下意识拥抱的两种焦虑,都与手机有关:一种可名之为"手机焦虑",一种可名之为"手机电池续航焦虑"……万一有人通知中奖500万而其时我的手机刚好没电那该如何是好啊? ◎ 我已一无所有也从未拥有 语出一则有关已故艺人玛丽莲-梦露私密文字新近结集出版的消息。消息说,一本名为《碎片》的新书新近隆重出版,书中集合玛丽莲-梦露从未发表过的诗歌、情书和书信等文字。"梦露在书信中透露了和第三任丈夫,剧作家阿瑟-米勒的关系。阿瑟-米勒在日记中表达过对她的失望,梦露读到之后无法工作,无法入眠。两人离婚的时候,梦露写道:'从明天开始,我将照顾好自己,我已一无所有,也从未拥有过"……《碎片》的编辑萨姆-卡什纳在书中写道,'玛丽莲彻底绝望了,她最大的恐惧——让自己深爱的人失望变成真的了'。" ◎ 政绩共同体 来自网友色色猴本周推荐,语出学者于建嵘:"当前要特别注意各级党政的政绩共同体。为了共同的政绩,官员们相互勾结……这种政绩共同体背后虽是利益,但这种利益比直接的经济利益要隐蔽,所以上级更容易出面为下级推脱,下级也就表现得更为理由气壮。"于师创造的"政绩共同体"一词可谓夯准了在常言所谓"利益共同体"掩盖下的另一面:评估体系。通俗说,评估体系就是大至一国小至一鸡毛店运营发展的游戏规则。这规则决定了游戏中人的行为取向。举例说,当一个内科大夫的评价标准被定义为学术论文+外语水平时,在内科门诊处接待鼻涕一把泪一把我们的,也就只剩下了菜鸟实习生……就算是写世界一流的感冒论文,也没必要没完没了在感冒门诊猫着啊。 ◎ 再怎么掷地有坑在灵魂界我还是个孩子 语出本周二王菲微博,秃头句,仅此一句。截至周五上午,这个秃头句帖下的留言已有2892条。网友ginatian的留言是"恩呢,你是",是亲;网友Sunny2080留言是:"哎,孩子啊,什么时候你又玩够了呢?"是暖;网友久久保险柜的留言是:"因为你是个孩子,你才可以在灵魂界",是赞。可以从若干个搜索主题进入王菲此句的气场与氛围,想起早早早的就有人唱过,"人多时候最沉默笑容也寂寞"……寂寞也是种生产力吧?至少它可以催生好些突兀奇崛想落天外秃头句,催生好些孑孓独行一意孤行自言自语。 ◎ 最著名农民工 来自方舟子本周一微博,语出网友小题大作。方微博报告:"问了判决书的内容,石景山法院判肖传国等人赔我500元钱,不是为了让我请客用,而是因为我八次配合警方调查给的误工费。误工标准根据的是农民工的标准。石景山法院,你太幽默了"……对此,小题大作正式为方舟子贴上崭新标签:"最著名农民工"。 ◎ 不在两天内恋爱,就在两天后过节 来自网络,时间是2010年11月9日,意思准确无误,"过节"猛一看似乎无非一种无补助无奖金无假期的三无温暖,可光棍节实在有点凄凉。再者,将这个多半令人神伤的节日镶嵌于汉语"不……就"句式,自带威胁调侃之意。早在1998年前后有个流行语曾在北大小南门一带流行:"不在沉默中恋爱,就在沉默中变态",用的是同一句式。更有好事网友将与熟词"光棍"相关网语逐一整理,借周四光棍节之际普及常识,如光光=男光棍,明明=女光棍,脱光=男光棍名草有主,失明=女光棍名花有主。光复=重回光棍状态,小鸟级=不是不想找而是找不到,菜鸟级=处于两场爱情的间歇期,肉鸟级=因各种原因不想再谈恋爱但也期待真命天子,骨灰级=万花丛中过进而看破红尘……一部光棍小百科在网间被不断添加完备。顺便可说的是,内地光棍喜欢在11月11日借"光棍节"之际撒娇撒泼自嘲自励,而在香港,2001年时,香港戴维城文化中心总监吴振智牧师就曾倡议将每年11月11日定义为"夫妻节",取义为"一夫一妻,一生一世"。 |
Posted: 14 Nov 2010 04:39 AM PST 本文为科学松鼠会创始人姬十三在11月14日科学松鼠会机构升级新闻发布会上的演讲。
松鼠会主要面向城市青年提供科普服务,并试图为行业培育科学作家,作为一个缺资金缺人的草根机构,从一开始就必须摸索自己独特的成长道路。 在公益界,我们被界定为新公益,新,某种意义上也意味着边缘。2009年,我们了解到成为一家民政注册的NGO 非常难,因而注册了北京一群松鼠文化传播有限公司作为运营实体。在这一年多里,我和同伴们以完全公益、没有什么商业模式的方式,维持着一个日访问读者近十万的科普群博,举办了上百场面向公众的科学活动;另一方面,作为一个要独力生存的机构,我们也尝试为商业品牌策划科技传播方案,探索科技传媒的发展之道。 一年半的运营经验,我们渐渐意识到,若想在这两方面都有更大的发展,势必要探索新的机构模式。 我们认为,创新已成为国家发展的决定性因素,因此需要一个更好的、更契合中国国情的科学传播平台,来沟通政府和社会,联系科学与大众,融合商业与文化,传播现代科学文明,培养创新思维的土壤,同时推动一些具体社会问题的解决:包括把科学技术传播向弱势群体;包括打破由科学坚果造成的各个专业领域之间的隔阂;也包括消除在社会上仍然存在的迷信因素,从而让科学真正成为中华民族的价值追求。另外,以互联网为标志的新媒体时代的发展,也要求我们的科技传播做出更大的转型。 今天,我很荣幸代表团队,宣布我们机构今后新的架构。 一方面,我们已得到北京朝阳区科委作为主管单位,发起成立一家非营利机构:北京朝阳区哈赛科技传播中心。今后,哈赛中心将以公益为宗旨,运营一个科普项目群。科学松鼠会将是中心旗下的龙头项目,定位为青年科学传播者俱乐部,为行业培养后备人才,组织青年自发的科学线下活动;此外,果壳时间作为一个科学家高端演讲秀,也将成为与科学松鼠会并行的重要项目,另外,我们也正在筹备一些更传统的公益项目,如科学支教和科学互助网络。 另一方面,作为长期的媒体从业者,一直以来我和伙伴都非常渴望建立一个能凝聚本土力量的科技传媒,而这一年多来,我也深刻认识到,要创办卓越的传媒机构,需要借助商业力量。因而,我们保留了原先工商注册的公司,更名为北京果壳互动科技传媒有限公司,作为科技传媒的运营实体。 我们的理想也得到了投资者的认可。挚信资本已于上个月与我们签署了投资协议,为果壳传媒注入百万美元级投资。我也非常感谢挚信资本理解我同时作为一个公益人的理想,允许我拆离科学松鼠会作为公益品牌独立存在。羽翼未丰的果壳传媒将作为哈赛中心的发起机构,承诺在一年内,将资助百万人民币来帮助这个新的非营利机构成长。 作为果壳传媒的重头戏,今天,我们推出全新的果壳网(http://guokr.com)。这是一个带有社会化网络属性的泛科技主题网站。作为一个新网站,果壳网在内容和产品架构上,都有创新之处。这本来不算什么,但在如今的中文互联网世界,或许也算一个惊喜。果壳网由15个主题站组成,提供大量负责任、贴近生活的内容,就像是一个个科技兴趣小组,覆盖了与科技相关的各类话题。这次推出的是第一期的开发产品,作为终极理想,果壳网期望科技兴趣能成为人们文化生活和娱乐生活的重要元素。 果壳网还希望探索互联网内容生产的新模式。Web 2.0将内容生产权交给用户,但是如何创造专业、优质的内容则成为新的挑战。科学松鼠会曾从草根中培养了一批具有公众影响力的知识领袖;而果壳网将进一步拓展这一模式,把web 2.0时代的去中心化与传统媒体的内容担当、编辑立场相结合,用科技内容关切大众生活的方方面面。 除了果壳网,果壳传媒还将打造一个图书品牌"果壳阅读",致力于科普、科幻图书的策划和出版,我们已经与蓝狮子财经阅读中心、新经典、磨铁等出版机构建立了长期合作关系,就在下个月,我们策划的一本科幻小说《地铁》将重磅发行。 从一开始,我们就希望建立一个能做成百年老店的公益机构,因此,除了我本人以及个别职能人员外,哈赛中心和果壳传媒已经是完全独立的两个团队。作为非营利机构的哈赛中心,它会有清晰的财务披露计划,严格按照一流非营利机构的标准来要求自己。具有丰富商业经验的田晨女士将全职出任哈赛中心的副执行长,将专业经验带入公益领域。而我本人在继续担当公益先锋的同时,也将扮演起互联网创业者的新角色。 分别在2年前和1年前,科学松鼠会和果壳时间都曾被视为过于理想化的产物。在这个时代,说起理想,或者被视为傻子,或者被视为不切实际。作为一个自命的务实派理想主义者,我希望创建一个伟大的非营利机构和一个伟大的科技传媒,这件看起来无比理想主义的事情,我真诚地希望得到大家的祝福。 谢谢你们每一个人。 本文地址(转载请注明出处): 复制 |
Posted: 14 Nov 2010 04:24 AM PST 日期: 2010-11-14 我要回家,路難行!!! 全癱病人病床遊行 日期: 2010年11月14日(日) 主辦機構:香港肌健協會及正言匯社 神經-肌肉疾病(泛稱肌肉萎縮症)病人的命運,就是要面對不可逆轉的退化過程,成為全癱病人。在呼吸系?極度虛弱時,病人便要作出艱難的「生死抉擇」---決定是否接受氣管和胃造口手術以延續生命。選擇不做手術者會因突然的窒息而逝世;選擇做手術者有機會爭取到一段健康相對穩定的日子,但不能動、不能說、不能自行吃喝,需要24小時貼身照顧的日子。 全癱病人選擇這樣的生存方式,無非為了與家人之間的愛,得到家人無底線的支持和照顧。可悲的是,確有全癱病人為免連累家人,明知在現有的政策下,只會苦了家人,拖累全家,因而選擇「不接受氣道造口手術」,讓死亡隨時到來。如果病患是天意,「全家癱瘓」的困局卻絕對可以避免。 本會多年來不斷向不同的部門反映和求助,正如近期本會向特首、食衛局及勞福局所提出的意見,所得到回覆,只是強調現有的制度如何周全,對一個又一個的悲劇卻無動於衷。或者酌情協助個別病人解決問題,卻對制度的漏洞視而不見,絲毫沒有從根本問題尋求解決方法。過程中予人有病人應自求多福,不應貪得無厭的感覺,實在令人沮喪,也令人憤怒!家人無條件的付出,不代表我們的政府可以說風涼話,袖手旁觀! 因此,我們再三要求當局: 全力支援全癱病人回家療養,為合資格的非綜援全癱病人提供完整合適的醫療儀器、護理用品和照顧者的資助。 凡出席朋友,請聯絡本會社工蘇美英姑娘:電話:2338 4123 / 9650 6337 (當日) / 電郵:hknmda@netvigator.com。 香港肌健協會敬約 二零一零年十一月十一日 遊行口號 |
Posted: 14 Nov 2010 02:11 AM PST 我的海淀剧院演讲门票放出后,八小时卖了四百多张,同事们说,日!这么好卖?早知道票价应该定高点儿。我淡淡地说,别这样,也许正是因为便宜才这么好卖嘛。 |
Posted: 14 Nov 2010 01:23 AM PST 最让人恶心的新闻采访 看了你别吐
每当在电视上看到采访的时候我从来就没有想过在人世间还有这么假的事,中国人弄虚作假的水平还真是高,中国百姓的眼泪真是花花的呀,太恶心了这是人干的事吗?人能干出这样的事吗? 怪不得老看见那些官员或代表在接受记者"临时"采访时,讲得头头是道、义正言辞,原来是另一种形式的拍戏。 |
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