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Wednesday, October 17, 2012



People Respond to Incentives

Posted: 17 Oct 2012 02:54 PM PDT

Even in France:
France's new 75 percent income tax on the rich may not be popular with millionaires. But it's being cheered by another group: Paris real-estate buyers. Real estate agents say that the number of multi-million-dollar real-estate listings in Paris has jumped more than 25 percent over last year -- due in part to the threat of the new income tax....[B]rokers say the 75 percent tax on the wealthiest French citizens has contributed to the decision by many of the them to sell their homes in anticipation of a possible move to another country.

衙前圍村的的廚房被市建局偷偷地拆除

Posted: 17 Oct 2012 11:45 AM PDT

衙前圍村的的廚房被市建局偷偷地拆除

上圖是衙前圍村李生的家門口情況,門前被堆放著工字鐵的就是李生的家。被圍板圍了起來的是李生的廚房。攝:李曰慶

衙前圍村有是一條在市區的圍村,經歷過兩次收購重建。在八零年代長實曾經嚐試在村內收購物業,但不成功。至二零零七年十二月,長實和政府合共成功收購八成業權。收購的事項亦由市區重建局接手。宣佈正式把衙前圍村例為重建頂目。總共有百多戶受影響。直到今日仍有十多戶人仍未得到妥善安置。

李曰慶先生(下稱李生)在今年六月時,發現自己在衙前圍村的廚房被拆。經過投訢後。政府回信說李生的廚房不是李生所擁有的物業,李生是非法佔用了政府士地的人。

李生是一個出世紙的登記住戶上寫著衙前圍村地址的人,從小開始,在衙前圍村生活了三十多年。在一九八九年政府首次推出置業貸款計劃,就搬離了衙前圍村。李生的家人則選擇留在衙前圍村。

明知道業權誰屬,仍選擇清拆

李生的家是父親在五十多年前所租下。身份是二房東,樓上租給另外的三戶人居往。李生和家人住在樓下。廚房和居住的地方不像現在的樓宇,連在一起。而是分開兩個地方,被一條行人路隔開,門口互相相對著。但此設計並不是李生獨有。在衙前圍村就有十多戶是這樣的設計。這是一種在傳統中國農村常見的設計風格。李生說仍記得年紀很細時,在廚房和父親一起斬柴,一起煮飯的情景。

在一九七二年,政府向業主提出換地,藉此收回衙前圍村的土地。業主隨後亦答應。李生的家人卻完全不知情,照樣交租給代收租的律司行。律司行最初還是像往常收租,只是沒有像往常般給予李生的家人交租單據。李生的家人追問為什麼會沒有交租單據。但律師行沒有說什麼原因。李生的家人覺得沒有保障。交了三個月後沒有再交租。李生亦是近日到土地註冊處查冊,才知道家人居住的物業早在四十年前己收歸政府擁有。

直至二零零八年,發展商收購衙前圍村的土地,只要成功收購立即把屋清拆,村內環境漸漸變得惡劣,就像在一個地盤中生活般。村內試過因而水浸,而李生的媽媽亦不幸中了風。需要住進老人院。雖然需要坐輪椅,但仍然週不時回衙前圍村和鄰居談天。在某些時候會叫齊親友回到衙前圍村的家中一起食飯,李生笑說當時家中能夠到開到三圍枱。

在二零一二年六月,李生回到衙前圍村時發現廚房被拆除,經議員向市區重建局投訢。市區重建局回信指,李生的身份是土地佔用人。而廚房亦是一個非法霸佔官地的建築物。清拆前地政總署已經在廚房門口上貼了通知。同時受權給市區重建局清拆該建築物。但在清拆前沒有任何人嚐試聯絡李生。及後市區重建局只認可李生用作居住的物業,是一個合法的建築物。李生覺得很奇怪,居住的單位和廚房在一九八二年政府全面登記寮屋時,都是有登記。廚房亦寫有政府發出的寮屋登記號碼。重建計劃啟動時亦有做人口凍結。但最後市區重建局卻說是非法的寮屋。

李生的物業在一九七二年已經是政府已擁有。在之後的人口凍結亦有登記。但政府卻說李生的廚房是非法佔用。簡直是匪夷所思。同時亦反映了政府對寮屋的看法,只是一些非法霸佔了官地的建築物。就算生活了十多年也好。但其實寮屋是因社會不能提供居所給基層的人,基層的人為了生活才興建寮屋。而他們在寮屋區生活都時帶動了週遭的生活環境,今一塊什麼都沒有的地成為人們的安樂蝸。為社會提供動力。但是當政府追求更大的利益的時候,他們卻往往被除之而後快分。

其他相關報導:
在無奈與無助中等待拆卸-記衙前圍村居民苦況
衙前圍村的最後時光?

美国各州首府系列(21):肯塔基州法兰克福市

Posted: 17 Oct 2012 11:20 AM PDT

在美国的50个州里面,肯塔基是我比较早知道的几个州之一,原因无他,美国民歌中有一首"我的肯塔基老家"(My Old Kentucky Home)给人印象深刻,这首歌旋律低沉、简洁、忧郁,带有浓厚的他乡风格,听后令人难以忘怀。1928年"我的肯塔基老家"成为肯塔基的州歌。当然,知名的肯德基炸鸡也使肯塔基州声名远扬。

肯塔基河流经法兰克福市(照片:Kaplansa)

肯塔基河流经法兰克福市(照片:Kaplansa)

肯塔基源自印第安语,意思是"草地",州内土地肥沃、有大片的牧场草原,一望无际,别称"蓝草州"(Bluegrass State)。肯塔基州的首府是法兰克福市(Frankfort),建于1786年;肯塔基原为弗吉尼亚州的一部分,1792年脱离弗吉尼亚加入联邦,成为美国的第15个州。肯塔基独立成州后,法兰克福就被选为州的首府。

法兰克福位于肯塔基州的中部,肯塔基河以S形从法兰克福市内穿过,不仅将城市一分为二,而且将市区分为四个不同的部分:市中心、河西地区的Bellepoint以及东、西法兰克福。法兰克福市面积约39平方公里,根据2010年的人口普查,市区居民25527人,人口数在美国州府中倒数第五。法兰克福没有商业机场,这也是各州首府中极少见的,人们进出法兰克福,要想搭乘飞机的话,只有到附近的列克星敦、路易斯维尔等城市的机场去。

食客在法兰克福市内餐馆用餐(照片:Kaplansa)

食客在法兰克福市内餐馆用餐(照片:Kaplansa)

在各州州府中,法兰克福虽然比较小,但历史悠久,有着小城镇的魅力;同时风景秀丽、居民友善。市内有许多名胜古迹可供游客参观。

旧州长住宅是美国最古老、目前仍在使用的官方公寓,现在是副州长官邸。1796年肯塔基州议会通过决议,拨出资金建造州长住宅,并在1798年建成。这是一栋带有维多利亚风格,但在设计上增加了其他因素的房子。从1798 至 1914年,各任州长都住在这里,这座住宅已被列入国家历史建筑名录。

议会前的花钟(照片:Acdixon)

议会前的花钟(照片:Acdixon)

建于悬崖上、俯瞰州议会大厦和整座城市的贝瑞别墅(Berry Mansion )也载于国家历史建筑名录,这是一座文艺复兴时期风格的建筑,原是贝瑞夫妇的私人住宅,现在开放给公众参观。

肯塔基州立大学位于市内,建于1886,在肯塔基公立大学系统中规模最小,现有学生2300多名,全职员工130多人,校区内的休莫•杰克逊楼列于国家历史建筑名录。

布法罗酒厂(Buffalo Trace Distillery)是美国目前还在生产的最老酿酒厂,肯塔基州以盛产威士忌、尤其是波本威士忌(Bourbon Whiskey)著名,1964年美国国会通过法律,严格规定了波本威士忌的制造标准,并规定仅有在美国境内制造的此类威士忌才可以称为波本威士忌。布法罗酒厂生产的波本威士忌得过许多奖,在布法罗酒厂不但可以参观百年酒窖、手工装瓶的老式生产方式,还可以免费品尝包括波本威士忌在内的各种美酒。

位于市中心的法兰克福会展中心有五千个座位,对于一座小城镇来说,这是一个巨大的建筑,在这里可以举行各类体育赛事、会议、贸易展览以及宴会等。会展中心的周围有许多古色古香的商店、餐馆为游客、观众服务。

议会大厦前有一座花钟(Floral Clock)别具一格,这个花钟由数以千计的植物构成。

此外州长官邸、大剧院、肯塔基州图书档案馆、州军事历史博物馆、州议会大厦、州警察博物馆、城市博物馆、越战纪念碑、莱斯利•莫里斯山炮台公园等,都是值得一游的地方。游客还可以从位于肯塔基河畔的观景平台眺望城市风景,或者在肯塔基河上划着独木舟浏览市容。

在城市居民的构成中,白人占75.6%、黑人占16.3%、拉美裔占3.8%、亚裔占1.4%、美洲印地安人占0.2%。2009年居民家庭收入中间值为41246美元,略高于州的40072美元的水平;房价中间值为128216美元,也略高于州的117800美元的水平。居民收入与房价之比为一比三点一,大约三年的收入,可以购买一栋或一套住房,房价低于全国平均水平。

州长办公室(照片:Erin Pettigrew)

州长办公室(照片:Erin Pettigrew)

旧州长住宅,现在是副州长住宅(照片:Acdixon)

旧州长住宅,现在是副州长住宅(照片:Acdixon)

佐治亚州一家商店出售的各种波本威士忌(照片:Decatur Wine & Spirits)

佐治亚州一家商店出售的各种波本威士忌(照片:Decatur Wine & Spirits)

Racial Discrimination Enquiries and Complaints

Posted: 17 Oct 2012 09:30 AM PDT

Racial Discrimination Enquiries and Complaints
By Southern Democratic Alliance Hong Kong

http://www.hkej.com/template/blog/php/blog_details.php?blog_posts_id=93353

Hong Kong is committed to promote equal opportunities for people of all ethnics in the city.

To educate people for ethnic equality, receive complaints and enquiries, hotline is set up by Southern Democratic Alliance Hong Kong.

Scope of Complaints
Anyone who has experienced racial discrimination can contact us.

Lodging a Complaint
Tel: 51381394 Limbu Saran Kumar (English and Nepalese)
27714787 James Lung Wai Man (English and Chinese, voice mail provided)

Mail: Southern Democratic Alliance Hong Kong
Address: Room C, 2/F, Arthur Commercial Building, No 33 Arthur Street, Yaumatei.

Fax: 27714788
Email: lwmlung@yahoo.com.hk

Procedures for Handling a Complaint
In Hong Kong, a bill has been passed to protect people from all ethnics in the city to prevent from racial discrimination since 2008.

If a complaint involves individuals or private organization, we have no legal power to order them to do according to the Racial Discrimination Ordinance.

However, after investigation, we can provide a report and launch a compliant to Equal Opportunity Commission if it is in need.

An interview will be taken before we start the investigation.

Enquiry Service and Other Work of Southern Democratic Alliance Hong Kong
You can call us for enquiries about racial discrimination. You can come to our office to get information about racial discrimination via booking.

We provide programs for schools and organizations to promote ethnic equality.

Personal Information Collection Statement
Southern Democratic Alliance Hong Kong respects personal data privacy and strictly follows the Personal Data (Privacy) Ordinance (Chapter 486).

原居民︰香港土地的主人翁

Posted: 17 Oct 2012 09:05 AM PDT

行政長官梁振英今天在立法會信誓旦旦說,解決房屋問題決心不變。同日,發展局長陳茂波公佈政府土地儲備的數字,卻反映政府無力、無心、無法改善房屋問題。

現時住宅用地有70%為村屋主導的鄉村式發展,而住宅用地只僅餘三成(見圖一),只有953公頃,扣除非合適發展用途則餘下392公頃。波叔亦確認早前說法,村屋用地達1200公頃,可用達933公頃,為住宅用地的2倍以上。現在的土地規劃,揭示梁振英只希望解決原居民的房屋問題,卻無視一般市民的住屋需求,而不少丁權亦從原居民轉移到大地產手上,發成大型豪宅,間接助長地產霸權。村屋用地,亦大幅多於商業(不足1%)、休憩(20%)和政府用地(16%),難道全港城市發展由村屋主導(圖二)。再者,鄉村式發展的發展土地,適合作發展有78%(圖四),相反,住宅用地只有41%不可作發展(圖三),近六成為道路、人造斜坡等土地,為何土地質素有如此大的分別呢?

地產商主導市場

早前報導(5-7-2010, 經濟日報),五大地產的土地儲備達1279公頃,單是恆基已有392公頃,跟政府的土儲看齊,房屋政策難免受他們左右,政府只能仰其鼻息。政府一面向非原居民村打主意,力主發展新界東北,而無視地產商坐擁巨大土儲,尤其是農地,地產在新界囤積農地問題良久,只是現時囤地風險太低,缺乏懲處基制。

陳茂波公佈的數字無疑重重打老闆梁振英的一巴掌,也揭示香港一個存在已久的不公平問題。開發新土地的計劃下,又會否只傾斜原居民,用新界東北村民的家園,換取一楝楝的村屋,或是發展商一個個新的低密度豪宅呢?

圖一

圖二

圖三

圖四

不稀罕的愛

Posted: 17 Oct 2012 07:09 AM PDT

那個所謂香X小姐袁X明、今晚又像以前幾個月前「很多次」一樣。突然又出現在本人面前。本人去完新政總支持反國教、坐的士回家。她突然駛住架黑色開蓬跑車車牌(M1 MING)、爬本人的士車頭、故意駛在本人車前。本人即時叫的士司機跟著她、待紅綠燈停下、然後放下車窗、大聲罵她2次!本人現在發出嚴厲聲明、你袁X明如果真的有意思、不應拿本人的情感做實驗!這樣的愛、本人不稀罕!

不稀罕的愛

Posted: 17 Oct 2012 07:08 AM PDT

那個所謂香X小姐袁X明、今晚又像以前幾個月前「很多次」一樣。突然又出現在本人面前。本人去完新政總支持反國教、坐的士回家。她突然駛住架黑色開蓬跑車車牌(M1 MING)、爬本人的士車頭、故意駛在本人車前。本人即時叫的士司機跟著她、待紅綠燈停下、然後放下車窗、大聲罵她2次!本人現在發出嚴厲聲明、你袁X明如果真的有意思、不應拿本人的情感做實驗!這樣的愛、本人不稀罕!

Russ Roberts talks with John Taylor

Posted: 17 Oct 2012 07:34 AM PDT

Part 1 Part 2

重新拥抱安全感:近年成人依恋的研究趋势(二)

Posted: 17 Oct 2012 06:10 AM PDT

本文作者:PanSci

作者:海苔熊(Hanason)(个人主页:http://pansci.tw/members/haitaibear/

上一篇 《重新拥抱安全感:近年成人依恋的研究趋势(一)》

三、从劈腿嫉妒到性行为

失去对方固然难过,但是在恋爱中更令人难受的,是发现伴侣劈腿。当然,依恋的研究也不会放过这一连串有趣的议题。比方说,如果硬要你选择一个,你会觉得伴侣在情感上出轨(精神外遇)比较嫉妒、难以忍受,或是肉体上出轨(身体外遇)比较嫉妒、难以忍受呢?根据亲代投资理论(Parental-Investment Theory, PIT),男性比女性更不能忍受对方肉体上的出轨,因为这会威胁并迫使他思考:「肚子里的孩子是谁的?」(Buss et al., 1999)。女性因为「不可能」存在这种怀疑,相反地,她们需要担心的是如果丈夫移情别恋,不再爱自己,就不会提供给自己与小孩资源,可能会面临饿死的危险,所以比起肉体外遇,她们对另一半的精神外遇更为敏感且难以忍受。或许妳不同意这样的说法,过去对此演化取向的研究结果也的确一直有所争论,他们发现采用不同测量或不同文化脉络下,此性别差异会消弭甚或相反(DeSteno, 2010)。

这个争论在2010年因为依恋理论的介入,有一点小小的突破。Levy & Kelly (2009)认为,劈腿嫉妒可能跟依恋风格有关。他们调查了411位大学生,询问他们对于两种出轨的容忍度,结果发现三个事实:

(1)性别差异上,整体而言男性对肉体出轨比精神出轨更难以忍受,女性则反之。

(2)逃避型的人,比起其他依恋风格者更重视肉体出轨;而逃避型的男性他们更是「完全」不能忍受伴侣在肉体上出轨。

(3)若跟同性相比,安全型的个体比起其他依恋风格者更不能接受精神上的出轨,这其中当然也包括了「安全型的男性」。

这些结果显示,过去的研究可能是没有考虑依恋风格此一调节变项,使得这一系列的研究结果相当混乱。

此研究一出,立刻引起学界热烈地讨论。DeSteno(2010)首先同样在Psychological Science上进行回复,他主要的反驳有两点:(1)迫选的方式可能会导致错误的结果。受试者可能被「引导」成一定要从精神外遇与肉体外遇中,选出一个「相对难以忍受」的选项。在DeSteno过去收集的数据中发现,若不采用迫选的方式,两性对于两种出轨都「一样」嫉妒。(2) DeSteno 批评Levy & Kelly(2009)的作法是采用「想象」的情境,而人们的想象总是和事实有一段距离,在亲密关系中更是如此。他引用Harris的研究说明,当面临「真实」的背叛情境时,个体的反应与「想象」实有很大的差距(Harris, 2002, 2003)。在面临真实的背叛时,两性都同样对精神上的出轨难以忍受,即便是同性恋亦然。

出乎意料的是,Levy & Kelly并没有跳出来回应,反而是在「劈腿嫉妒的性别差异」议题上同样相当感兴趣的Edlund也加入论战(Edlund, 2011)。他指出两点反驳DeSteno(2010)的质疑,并讽刺那是因为DeSteno书读太少所致。首先,采用迫选的方式可以彰显出此性别差异没错,但过去也已经有研究采用连续的测量方式,一样发现该性别差异(Bohner & Wanke, 2004; Wiederman & Allgeier, 1993);再者,有关想象与事实有所差距的说法,早在2006年,Edlund与同事便自网络上找到了215名真实经历过背叛的伤心人,发现即使是从真的被劈过腿的人身上,同样也能看到此性别差异:男性更在乎肉体出轨,女性更在乎感情出轨(Edlund, Heider, Scherer, Farc, & Sagarin, 2006)。

所以,到底是谁对?按照Edlund的说法,目前他们正在审稿中的文章正针对44个研究进行后设分析指出性别差异依然是存在的,效果量g大约是.24。不过,在下结论之前,我们应该还是要将两事情放在心里。第一,所有与性别差异有关的研究,最好还是要看一下作者本身的性别(Eagly & Carli, 1981);第二,其实Levy & Kelly (2009)的初衷并不是要强调到底哪一种出轨我们比较难以忍受,而是想说明,在讨论这个问题的时候,应该要把依恋风格加入讨论。

事实上,关于「嫉妒」与「依恋」间的关系,可能比我们想象地还要复杂许多。Brehm, Miller, & Perlmam (2010)曾对恋爱关系中的劈腿,不忠与背叛进行了一系列的回顾,发现嫉妒大多与「对伴侣」及「对自己」的看法有关。擅妒者通常是对自己的吸引力没有信心、对有吸引力的伴侣是否能对自己忠诚也没有信心(就是觉得自己不正但是男朋友又好帅嘴巴很甜之类的),面对这种「双向失信」的情况,嫉妒心便油然而生。依照Bartholomew提出的Positive/Negative self- Positive/Negative other的模型(Bartholomew, 1990; Bartholomew & Horowitz, 1991),焦虑依恋者倾向觉得自己是不可爱的,伴侣是随时会离开自己的,而逃避依恋者则倾向认为伴侣是不可信赖的。这种不安全感恰恰符合「双向失信」的描述,我们不难想象不安全依恋者比其他人更容易嫉妒。

但是在嫉妒之后呢?这些人会做些什么?最简单的方式是学犀利人妻,找小三来破坏这段恋情,然后万恶的心理学家再躲在单面镜后面一边窃笑一边观察。不过为顾及实验伦理,心理学家们只好忍痛舍弃这种方法,改采幻想的方式进行。

Birnbaum, Svitelman, Bar-Shalom, & Porat (2008)邀请近百位以色列大学生进行「性幻想」的作业。受试者必须经历两阶段的想象,首先是想象他们的伴侣正发生严重的精神出轨(study1)或肉体出轨(study2),然后进行一段性幻想并书写下来。两个实验中均一致地发现,当焦虑依恋者面对关系中的威胁事件时,其幻想内容中会有接近、以性行为吸引、套住伴侣,渴望被满足,渴望自己「被伴侣渴望」等行为;而逃避者的幻想中,则呈现「自我安慰」与疏离伴侣的行为。

或许你跟我一样,偷偷地从像下水道蟑螂一样多(藤井树, 2001)的实验中发现一个惊人的事实:「性」对不安全依恋者相当重要。的确,这些身体上的接触,是他们产生安全感、再次确认自己仍是被爱的重要方式--不论他们的行为上是采取渴望或是逃避。例如,Little, McNulty, & Russell (2009)找来207对夫妻请他们报告过去一个月做爱的频率,并书写为期一周的「性爱日记」。结果发现,安全依恋者普遍满意他们的婚姻,但逃避与焦虑依恋者在性爱频率较低、或知道伴侣隔天不能爱爱的时候,婚姻满意度相对低很多。

四、从后天先天到交互作用

第四个依恋研究的重大进展是,凭借着生化科技的发达,解开了依恋的基因密码。在看了这么多不安全依恋者的悲惨研究后,很多人都想知道依恋风格到底能不能改变?心理学家的脑袋其实不是很好,因为当我们被问到相关的问题的时候,通常第一种思考是将这个问题切分成三个来回答:(1)先天(基因/生理)的因素是什么?(2)后天(社会)的因素又是什么?(3)两者的交互作用如何产生?

先天因素:不安全感,就住在大脑与血液里

在先天因素方面,目前依恋研究者主张的是:不安全依恋者不但拥有几只不安全的基因,还有一颗不安全的大脑。

1.不安全的基因

是不是有些人「先天上」就比另一些人还要焦虑或逃避呢?很不幸的,这答案可能是肯定的。Kansas University的帅气光头,同时也是2011年亲密关系杰出研究奖得主的Gillath与其同僚想知道是不是有些基因影响我们的依恋风格,于是他们收集了147位大学生的唾液,并采集其中的基因(Gillath, Shaver, Baek, & Chun, 2008)。

但Gillath等人首先遇到的难题是,如果依恋风格真的与基因有关,那么哪些基因是「可能的」候选人呢?在社会互动的过程中,Dopamine大量主导我们的正向情绪,研究亦显示激情爱(passionate love)在两到三年后会消失,是因为Dopamine减少所致。另外,Serotonin与忧郁的情绪有关,分手后个体经历的低潮或是分离时产生的思念感亦会反应在Serotonin上。最后,Oxytocin大量地被证实与亲密感的形成、婴孩的照顾有关,亦为亲密关系形成时的重要激素(Hanason, 2011)。因此,Gillath将与这三个重要激素有关的基因纳入分析,结果发现:

(1)拥有成对Dopamine受体基因(DRD2)的人,比起只有单一或没有该基因的人更容易发展成焦虑依恋者

(2)拥有成对Serotonin受体基因(HTR2A)的人,比起其他人更容易是逃避依恋者

(3) Oxytocin相关的基因,与依恋风格无关。

在去年年初社会心理学年会上 (2011 annual meeting of Society for Personality and Social Psychology,SPSP) ,Gillath便分享了他这个研究。他报告完之后,我举手问了他一个问题:有关于依恋风格,到底有多少是取决于先天的因素?他抓了抓光头,有点为难地说大约是一半,不过他也不确定,在场包括坐我身边的正妹Molly Ireland[1]听了都咯咯地笑了。

其实过去心理学家在回答此问题时采用的方式是:采用双胞胎研究(Twin Study)。

早在2008年,Donnellan, Burt, Levendosky, & Klump就对不同依恋风格者的人格特质与基因上进行了比较,他们透过Michigan State University Twin Study of Behavioral Adjustment的数据库收集273对双胞胎,其中大约一半是同卵双胞胎,另一半是异卵双胞胎,他们找出五种与人格特质、依恋风格有关的基因组合,得到了两项主要发现:(1)依恋风格有一定比例遗传而来的(2)某些基因型的组成同时决定了人格特质与依恋风格(Donnellan, Burt, Levendosky, & Klump, 2008)。总而言之,虽然目前我们尚不能确定基因究竟影响一个人依恋风格多少,但可以肯定的是,透过双胞胎的研究,在排除社会与生长环境影响的情况下,基因仍可以解释部分依恋风格的变异量。

最后,正因为这些「危险因子」隐藏在血液中,意味着不安全的小孩也可能有一个不安全的妈妈。Brenning, Soenens, Braet, & Bosmans (2011)调查了303位母亲与其孩子(大多为8-12岁的青少年)的依恋风格与忧郁症状,结果发现母亲与孩子的不安全依恋倾向相互关联,不安全的母亲不但自己有较多的忧郁症状,也间接地影响了他们的孩子。母亲若在人格特质上有sociotropy的倾向[2],其孩子也会因为跟母亲相似,而有较多的忧郁症状。

2.不安全的大脑

Warren等人(2010)想知道不安全依恋者在进行认知处理的时候,脑袋里到底发生了什么事情,于是他们找了34个大学生进行情感字的叫色测验(emotion-word Stroop task)(Edelstein & Gillath, 2007),并观察其脑区在fMRI造影中呈现的造影是否有不同。受试者来到实验室被发给12张字卡(大约是有关一个婴儿的早晨与一位医生的办公室),并要求他们要利用字卡上面的字编造一个故事,然后进行认知实验。所有的故事都会被录音,实验者进行编码之后,将受试者分为两类:倾向编造安全或不安全依恋情境故事者。

结果显示,在行为指针上,安全者比起不安全者在认知作业上有较佳的表现,错误率较低,反应时间也较快。在生理指标上,不安全者在面临负向的字词时,会启动认知注意力控制的脑区(如right-hemisphere, SFG,DLPFC,与OFC),以分心或逃避的方式来处理该讯息。整体而言,在处理负向字的时候,不安全者的右脑会有大量的活动,而这些脑区的活动量,与其反应时间呈正相关。简单地说,当个体被促发不安全事件,大脑会采取分散注意力的方式处理负面讯息,也使得个体的反应时间变长,错误率提高。

后天因素:信息获取模式

或许读到这边你会发现一项个稳定而悲惨的事实:不安全依恋者总是过得很糟。的确,Ein-Dor, Mikulincer, Doron, & Shaver (2010)对过去文献进行了一个回顾,发现安全依恋者几乎享尽了世界上大大小小的好处、有比较好的人际关系、比较多人喜欢他们、能够好好地谈恋爱、身心健康与工作状况也较佳等等;反之,不安全依恋者像是被世界遗弃的一群人一样,几乎所有的坏处都往他们身上聚集,比方说他们较不受欢迎、对事情的看法比较悲观、容易有生理与心理上的疾病、在关系中面临威胁时常常一蹶不振、知觉伴侣对自己是有恶意的、责怪身边的人对自己不好,但真正对别人不好的其实是自己等等。为什么不安全依恋者这么惨?目前研究大多采用Bowlby的内在运作模式(Internal Working Model)来解释,主张童年时期的经验会形成内在运作模式,影响个体终其一生与社会互动的方式(Bowlby, 1977, 1982, 1984, 1989)。

不过,究竟内在运作模式在成人时期是怎样被「持续」运作的?近年Dykas & Cassidy (2011)在Psychological Bulletin上发表一篇文章,回顾至今的依恋研究,提出一套整合的理论说明:安全依恋者与不安全依恋者「以不同的方式」看待这个世界,使得他们的人生也迥然不同。安全依恋者之所以过得好,有两个原因:

(1)他们对事情采取较为广泛、开放的观点,能同时看到一件事情的正反两面。

(2)他们能采取正向的基模(Schema)来解释与依恋相关的社会事件。

另一方面,不安全依恋者的大脑就比较复杂了,他们采取两种方式因应事件:

(1)当事件是负面的、面对或处理会让自己心痛难过的时候,他们倾向逃避、防卫或停止任何信息进入。这也是为什么每次你和不安全者吵架的时候,他不是摀住耳朵说她不要听,就是关机不接你电话--尽管他们要求你不可以这样做,但他们自己却执行得很勤快。

(2)如果处理该事件并不会造成心理上痛楚,他们会根据过去自己的负向基模,采用负面的方式来解释该事件。

简单地说,不安全依恋者在事情发生时的注意力、发生后的归因、事过境迁之后的回忆过程,都受到其负向的认知基模所扭曲,这是因为他们在处理社会讯息的时候与安全者相当不同所致。

以选择性注意讯息为例,Rholes, Simpson, Tran, Martin, & Friedman (2007)发现不安全依恋者会选择性注意不同的讯息。他们找来76对大学情侣在不同的房间填写量表并进行实验。Rholes要求受试者在一边进行字词反应作业的同时,必须配戴心跳脉搏记录仪,实验器材旁还有手术相关的器材桌椅,以制造高度压力的情境。在压力情境作业结束后,受试者可以选择阅读一些伴侣先前填写的量表信息,如伴侣对亲密、未来或婚姻的期待等等。结果发现,在促发压力之后,焦虑依恋者几乎觉得所有与伴侣相关的信息都很重要,也因而想知道伴侣的所有信息;而逃避依恋者则倾向觉得这些都不重要,也不愿意知道相关的讯息。

除了资讯获取的方式之外,不安全依恋者对于关系的记忆也与安全者不同。一项经典的记忆扭曲研究就是由依恋研究的翘楚Simpson所带领。Simpson, Rholes, & Winterheld (2009)邀请了148位大学生进行"冲突讨论"(Problem discussion)的实验。他们将受试者安排在一个房间中,请他们讨论自交往以来,最重要、未获解决的冲突事件,以V8记录其讨论的过程,双方的支持行为、沟通方式等等,并请他们在讨论冲突后立即评估对方对自己支持的程度,然后一周后,再进行同样的评估,应计算两次评估的差异。即使在关系状况较差的恋情中,安全者倾向在两周后产生一种正向知觉的扭曲,认为自己的另一半当时是支持自己的,逃避者则相反地产生一种负向错觉,认为当时伴侣相当不支持自己;关系状况较差的焦虑者则在一周后错误地知觉自己跟伴侣当初讨论的时候,情感上是很亲近的--当然事实上并非如此。

这些结果说明了一个有趣的现象是:不同依恋风格的个体,的确会依照他们对关系的期待来处理、调整并曲解讯息。这种解释倾向的差异,会给关系带来怎样的后果呢?最新的研究显示,这使得逃避依恋者在同理伴侣的感受的时候,相当地不精确(Simpson et al., 2011)。不过或许该庆幸的是,Simpson等人也指出在面对威胁关系的亲密、冲突事件、或感到失落的时候,焦虑依恋者比安全依恋者更能精确地同理对方的感受。

交互作用:从拥抱我开始

看到不安全依恋者面临这样悲惨的命运,心理学家也有领五年五百亿(?)当然应该要出来面对。Interdisciplinary Center Herzlyia的Mikulincer等人长期以来进行一种叫Secure priming的实验,他们发现呈现安全的刺激(例如温暖的笑脸,圣母的图像,让人联想到安全感的字:安全,保护,舒适,亲密…)有助于建立一个人的安全感(Bartz & Lydon, 2004; Mikulincer, Birnbaum, Woddis, & Nachmias, 2000; Mikulincer et al., 2003)。但是过去对于Secure priming为什么有效,仍然像是黑盒子一样费解。

近年Beckes, Simpson, & Erickson (2010)提出一个看法:Secure priming之所以有效,是因为在威胁情境中出现安全的讯息,会使我们联想到与安全相关的基模。他们进行了一个实验,首先在萤幕上快速呈现一张骇人的图片如蛇、受伤的士兵,或是一张一般的图片如菜篮(当然所有受试者都没有察觉这些图片),然后再呈现一张微笑的脸赋予他们安全感,最后请受试者判断出现的英文单字是不是一个真存在的字[3]。结果发现,受试者在看到威胁图片时比起控制图片时,对于安全感相关的单字反应更为快速。Beckes等人根据此实验提出一项建议是:虽然不安全依恋者倾向用负面的基模解释这个世界的讯息,但是如果在每次面临冲突、威胁性的事件时,伴侣都能给与安全感的支持,将负面威胁与安全感进行连结,便能渐渐制约并改变不安全依恋者的认知基模,走出不安全的回圈。

当然许多人或许会质疑,这样的效果可以推论到这么远吗?走出实验室之后,这样的结果究竟还在不在呢?同样与Simpson合作的Rholes很可能会大力的点头。还记得文首曾提及,不安全依恋者倾向在婚后当了父母之后,有更多心理上的适应困难与忧郁症状吗?Rholes在他的长期追踪研究中发现,如果能给予不安全依恋的伴侣足够的支持与鼓励、较少进行负面讯息的交换、较多的合作与关心,他们便能较快走出忧郁(W. Steven Rholes et al., 2011)。可见,不安全依恋者还是有救的,指是要看伴侣愿不愿意像多拉A梦一样伸出援手、付出关怀。

注解

[1]欢迎阅读她的成名作:语言相似性与人际关系(M. E. Ireland & Pennebaker, 2010; M. E. Ireland, Slatcher, R. B., Eastwick, P. W., Scissors, L. E., Finkel, E. J., & Pennebaker, J. W., 2010)。
[2]高度地需要独立,却又强烈地想取悦别人;过度地在乎自己的亲密伴侣,但当伴侣对自己太靠近的时候,又容易对对方产生敌意的一种特质
[3]例如"Affect"是存在的字就按左键,trecof是不存在的字就右键单击。

五、从依恋对方到接纳自己:一条崭新的出路

自1987年Hazan与Shaver提出成人依恋、变成亲密关系依恋研究领域的大师之后(Hazan & Shaver, 1987),一个一直未被解决的问题是:如果不安全依恋真的会让人过得很糟,为什么跨文化、跨世代,世界上都存在着一定比例的不安全依恋者(Del Giudice, 2011; Ein-Dor, et al., 2010)?有没有一种可能是,不安全依恋本身其实是一种演化上的适应?Ein-Dor, Mikulicer, Doron 与 Shaver(2010)提出了一个社会防御理论(social defense theorySDT),认为不同依恋类型的个体,在面对紧急灾难时,会有不同的应对行为。Ein-Dor等人举了一个小岛度假村大火的例子,在该场大火中,不同依恋风格的人扮演不同的角色:安全依恋者(secure attachment),在火灾现场会主动安抚、慰问大家情绪;焦虑依恋者(Anxious attachment)因为大脑的战或逃(Fight or flight)系统较为发达,能在灾害刚发生时较能准确地辨认起火源;而逃避依恋者则因较不擅涉入于人际情境,逃生时能避免人际的牵累,快速找到出口,而其他人见状后亦能跟随之,增加整体的存活率。

只不过这种说法着实难以让人信服,也不会有人因为了解Ein-Dor的SDT理论之后,相信不安全依恋者较容易在灾难中存活,就甘愿当不安全依恋者。毕竟,我们不可能每天经历撼动生命的威胁事件,但是我们每天都需要与他人互动,每天都在面临被拒绝的威胁、被新朋友评估的焦虑、被伴侣背叛的风险,而不安全依恋者在这些面向上都表现得很差,我们也可以预期在一个「升平」的世代,不安全依恋者应该是「不适应」的,无数的研究也建议,他们需要伴侣持续地的支持、鼓励才能被带出不安全的思考模式(W. Steven Rholes, et al., 2011; Warren, et al., 2010)。

那还有没有另一种可能,能够让不安全依恋者「自己」走出不安全的循环?依恋研究的鼻祖之一Shaver认为,人类无法解决的事情,就交给神吧!Granqvist, Mikulincer, & Shaver (2009)进行了一项回顾,并主张宗教信仰能够填补不安全依恋者的心缺。神就像是一个安全堡垒(Secure Base)一般,在我们面临威胁时,提供我们照护和帮助。这个看似荒谬的说法,其实有许多迹象可循。在Granqvist等人的回顾中,整理了许多宗教方面的研究,说明当个体面对生命中不可承受的困难的时候,会转向求助于神,与神形成一种情感的连结(affection bound)。Bowlby (1982)其实也将secure base描述为有智慧,有力量的,就像在我们初生之时,母亲比起我们本身更有智慧与力量一样。母亲之于婴儿,就像是神之于我们一样,当婴儿发现自己有无法完成的事情,或缺乏勇气的时候,我们会转向妈妈那边,只要她一个眼神,或一句支持的话语,我们便有勇气尝试、探索这个世界。长大之后,当我们再次面对生命中的无法抉择的事情,超乎负担的痛楚时,我们该转向谁呢?部分的人会求助于其亲密伴侣,而无法这样做的人还有另一种选择--求助于神。

Granqvist等人主张我们透过两种方式与神建立依恋的连结:补偿(compensation)与对应(correspondence)。「补偿」指的是,我们幼年时期所受的伤,所缺乏的呵护,恋爱时经历的心痛、被抛弃、或被拒绝等,都能藉由感受到神是无条件地爱我们的、支持我们的、不会遗弃我们的,而获得一种心灵上的慰藉。换句话说,如果我们的心缺了一角,神能够以祂无限的爱,无条件地填补这个缺角,不论这个缺的形状为何,就像一个满怀慈爱的母亲,接纳我们的一切过错一样。如果我们曾经感受过被呵护的感觉,享受过被爱的滋味,但因为某些原因(分手,丧偶等等)失去了当初依恋的客体,我们会试图从神的身上找到当初与伴侣连结的那种温暖感受。而「对应」是指,我们社会中正面的形象常是与神连结在一起的,包括慈爱、宽容、接纳等等,因此神很容易被我们拿来充当安全保垒。事实上,Mikulincer, Gurwitz, Shaver, & Granqvist (2008)进行的一项实验便发现,我们对爱情中安全依恋的概念,与宗教性的图片有关联。

总而言之,我们可以分几个阶段解决不安全依恋的困境。首先,如果你一生下来便基因良好(Donnellan, et al., 2008; Gillath, et al., 2008),爹疼娘爱,是一个得天独厚的安全依恋者,那么恭喜老爷贺喜老爷,您不需要烦恼这些问题;如果你不幸是不安全依恋者,但是恰好有一个愿意支持你的伴侣,那倒也不坏,因为透过他无条件的关怀,能引领你走向安全依恋之路(Allen & Miga, 2010; Coan, 2010; Collins & Ford, 2010);如果你更不幸伴侣根本无法支持你,或者是他本身也是不安全依恋者,那么你还可以透过提升做爱频率,增加关系满意度(Little, et al., 2009);如果你极度不幸,伴侣不喜欢做爱,或者你根本没有闪光,那么你仍然可以求助于神(Granqvist, et al., 2009; Mikulincer, et al., 2008)。如果你连宗教信仰也没有,那该怎么办?Granqvist等人在文末也提出另外一种可能:止观(Mindfulness)

止观起源于佛家,是一种安适的人生观,透过自我觉察(self awareness) 、自我接纳(self acceptance)与自我关爱(self compassionate)的方式,真诚地接受自己(Kernis & Goldman, 2006),协助自己不陷入负面的情绪,达到一种宁静和谐的幸福感。过去大量的研究显示,个体的止观特质与自我、情绪及注意力调节有关(Tang et al., 2007; Tang & Posner, 2009),止观特质较高者,其亲密关系质量也较佳(Barnes, Brown, Krusemark, Campbell, & Rogge, 2007; Carson, Carson, Gil, & Baucom, 2007; Saavedra, Chapman, & Rogge, 2010; Wachs & Cordova, 2007)。

止观在亲密关系上有这么大的效果,究竟给依恋理论什么样的启示呢?Sahdra, Shaver, & Brown Shaver (2010)回顾过去依恋相关的研究与文献,发现依恋的本质其实是一个高度依赖的系统--即使是安全依恋,也是假设有一个依恋的客体,让我们能「放心地」探索世界。依恋理论虽然可以解是许多亲密关系中的拉扯与现象(Mikulincer, Shaver, Bar-On, & Ein-Dor, 2010),但同样衍生的一个重要问题是:难道我们不能靠自己吗?

Sahdra等人根据这样的思考,结合佛家的止观,提出Nonattachment的概念,指个体能不被外物所罣碍,自在地接纳事物的生死流转、得失消长的程度。Nonattachment其实是一种不以物喜,不以己悲的态度,当一个人的情绪都系于重要他人的时候,心里很难有一个稳定的平衡点,情绪的起伏也自然像浪潮上的风帆一般飘泊翻覆(Knee, Canevello, Bush, & Cook, 2008),但吊诡的是,亲密关系与依恋的本质就是:将自己情绪喜怒哀乐的主导权,一部分度让给自己的伴侣(Windsor, Ryan, & Smith, 2009; 陈婉真, 2009)。在Sahdra等人(2010)收集的样本中发现,Nonattachment与焦虑、逃避依恋呈现负相关,也与许多正负向心理适应指标有关。Nonattachment倾向高者,对生活较为满意、愿意接纳各种不如意的事情、对事物的看法较为开放、较少忧郁与焦虑、能体会并同理伴侣的情绪,却又不会被对方的情绪所抓住等等。这些结果说明了,Nonattachment倾向能让个体退后一步,去感受、去关照、去接纳自己与伴侣的情绪,并重新找到一个能让自己站起来的力量。

总结

经过一番跋山涉水、三顾茅庐、六出祁山之后,本文回顾了这两年一些经典的依恋研究,发现虽然跟二十年前比起来,看似确定的事情越来越少,不过也代表可能性越来越多。在依恋研究将触角伸到各种亲密关系、各种感情阶段的同时,我们也发现有更多元的方式将不安全依恋的他或她,引导到安全而温暖的小船上,我们也更有勇气接纳自己,并接纳自己所爱的人。

原文发表于PanSci网站

西红柿是水果与西红柿是板凳都是错

Posted: 17 Oct 2012 02:59 AM PDT

闪读|12-102

★《盒式相机》,君特格拉斯著。与「剥洋葱」近似,这部虚构作品仍可视为作家变格自传的一种,不同是其叙述框架为子女讲述。那些参与讲述的同父异母兄妹本就是传主生活的一部分,他们就像一卷长度有限功效精准的胶卷衬纸,虽位居次席,可有了他们,传主的一生图景或才躲过无数细密但却尖锐的划痕。

★《福柯的迷宫》,马文-克拉达等编。算起来这些年福柯写写福柯的书大都翻过,可真读懂的几乎没有。反是对某些福柯片语略有印象:"我愿我的书成为手术刀燃烧瓶或地下坑道一类的东西,我但愿它们在被用过之后就像爆竹一样燃为灰烬"……这段绝望铿锵让人满鼻忽就灌满双氧水气息,人也恍然正走在一家大医院的空空落落的走廊里,四周空寂,似是饱满,似是绝望。

★《你永远都无法叫醒一个装睡的人》,周濂著。书中一节作者探究"不就是""又怎样"两句口头禅,认为它们看似有逻辑,其实不。"西红柿是水果与西红柿是板凳都是错,但此错与彼错何止五十步之遥。类似地,自由主义是意识形态,法西斯主义也是意识形态,同为意识形态,二者当然有云泥之别!"

西红柿是水果与西红柿是板凳都是错

Posted: 17 Oct 2012 02:59 AM PDT

闪读|12-102

★《盒式相机》,君特格拉斯著。与「剥洋葱」近似,这部虚构作品仍可视为作家变格自传的一种,不同是其叙述框架为子女讲述。那些参与讲述的同父异母兄妹本就是传主生活的一部分,他们就像一卷长度有限功效精准的胶卷衬纸,虽位居次席,可有了他们,传主的一生图景或才躲过无数细密但却尖锐的划痕。

★《福柯的迷宫》,马文-克拉达等编。算起来这些年福柯写写福柯的书大都翻过,可真读懂的几乎没有。反是对某些福柯片语略有印象:"我愿我的书成为手术刀燃烧瓶或地下坑道一类的东西,我但愿它们在被用过之后就像爆竹一样燃为灰烬"……这段绝望铿锵让人满鼻忽就灌满双氧水气息,人也恍然正走在一家大医院的空空落落的走廊里,四周空寂,似是饱满,似是绝望。

★《你永远都无法叫醒一个装睡的人》,周濂著。书中一节作者探究"不就是""又怎样"两句口头禅,认为它们看似有逻辑,其实不。"西红柿是水果与西红柿是板凳都是错,但此错与彼错何止五十步之遥。类似地,自由主义是意识形态,法西斯主义也是意识形态,同为意识形态,二者当然有云泥之别!"

陈志武:为改革寻找新动能

Posted: 17 Oct 2012 12:33 AM PDT


    (来源于财经网)

 

  今天的中国要调整经济结构,靠经济改革带来新增长和新社会福利增值,空间已经很小了经历30多年的改革开放,中国又站在了新的历史起点。中国共产党十八大将在118日召开,意味着中国也走到了十年周期的新节点,中国将如何开启发展新局面,备受关注。

 

  改革开放已处深水区,相对早期改革,经济改革所要解决的深层次问题更加复杂,并且,多数与政府治理息息相关。耶鲁大学终身教授陈志武在接受本刊记者采访时表示:以前搞渐进式改革,"摸着石头过河",背后有一个隐性假设,即"改革的动力始终在那儿"。

 

  但是,中国渐进式改革走到一定节点,经济取得成果,会制造出不同的利益群体,他们变成了改革的阻力,而非动力。因此,他建议未来实现经济增长方式的转型,必然启动以"减少行政权力、制约政府权力"为目标的政府体制性变革。

 

  与此同时,2012年的中国经济呈现出周期性特征:也进一步警示改革的必要性和紧迫性。在这一重要时点,如何凝聚改革共识,重启改革议程?

 

  陈志武教授长期致力于研究中国经济模式的变迁过程,将中国的事情放置在全球的格局下审视解析。他认为下一个十年,中国经济持续增长的动力主要有三个:土地私有化,国有企业民有化,行政权和征税权被制约、实现根本性地减免税,真正还富于民,使中国经济朝着内需和民间消费驱动的方向转型。

 

  审视渐进式改革

 

  《财经》:近年来,关于改革的共识出现弱化趋势,你怎么看?

 

  陈志武:原来所说的渐进式改革,"摸着石头过河",直至改革走到终点,促使包括政治、经济、法治方方面面的制度不断提升。但这背后有一个隐性假设,就是在改革完成之前动力始终存在。可现在看来,当渐进式改革推行到一定时候,经济取得成果,制造出不同的利益群体,这些利益群体就会变成进一步改革的阻力,导致改革难以继续。

 

  从这个意义讲,渐进式改革存在内在的逻辑悖论。比如,房地产等行业已经跟"官权力"结盟,这时候要对"官权力"阳光化,在政治程序上加以制约,必然威胁到已经建立起来的官商结盟的格局,因为这会直接威胁到自身的利益。他们更愿意维持现有格局,拖延政治改革。

 

  《财经》:上世纪80年代的那些改革者,一部分"蜕变"为既得利益者,既得利益者从改革的动力变成了改革的阻力。

 

  陈志武:是的。现在为什么退休干部更有可能提出改革诉求?这说明部分在位的一些(当然不完全都是)既得利益者,更喜欢在不阳光、不透明、不被监督的环境中行使权力。在美国也是这样,总统和其他官员都不愿看到自己的权力受限制,不会主动推动限制行政权力的改革,只是他们受到美国三权分立体系的制约,没办法。因此反思起来,渐进式改革在最初有它的道理,是一个较好的选择,但由于其背后的逻辑悖论,到现在必须要改变。对中国而言改革是一个进行时。中国式渐进改革的结局如何现在还不能完全判断。

 

  1978年,邓小平提出改革,能成为整个社会绝对主流的共识,是因为那时日子没办法过下去了。但现在不同。

 

  《财经》:相较于早期改革,经济改革所要解决的深层次问题更加复杂,渐进式改革越往后阻力越大,你认为现在的改革动力如何?

 

  陈志武:最后可能难免以某种形式的经济危机为代价,触动政治体制改革的动力。一定是经济方面付出代价。没别的办法,人的本质就是"不见棺材不掉泪"。

 

  今天的中国,靠经济改革带来新增长和新社会福利增值,空间已经很小。如果其他领域的制度建设没有进一步变化,经济改革所能推动的事情并不多了。

 

  《财经》:我们注意到,伴随着社会发展,如今政府机构也愈显庞大。呼吁建立"小政府,大社会"的声音渐高。有消息称,中国新一轮的大部制改革势将必行。

 

  陈志武:在全国人大体系没有真正对权力监督制约之前,不要对"大部制改革"抱太大希望。过去的经验是,每次部委机构改革到最后都是机构更加重叠臃肿,否则公职人员的数量也不会随越机构改革越来越高。所以,首先要推动的是权力制衡机制,推动政府部门体系之外的权力制衡机制。

 

  这些年报纸和其它媒体很少提到"简政放权",这类词在过去八九年很少出现。说明什么呢?在缺乏制约权力扩张的机制下,政府在增加新机构,而不会减少什么机构,政府机构已经足够庞大。

 

  前不久有成立民企部的说法,千万不要这样。就像当年成立工信部一样,说起来很完美:为了促进电信高科技行业的创新和发展。但这个部门出来后,与其说是促进,还不如说是阻扰电信高科技的发展,因为他们推出那么多新的审批和监管程序,反而抑制了创新的灵活度和自由度,调配研发资金的举措在相当程度上也把企业的注意力从创新转移到"跑部钱进"的路子上来。民企部如果成立,恐怕也会变成民营企业发展的阻力。

 

  人们出于理想化的愿望,指望成立这个部、那个委,然后给这些新部委做明确定位和分工,尽管起初的权职定位很清晰,但成立之后就没有机构去确保这些部委是否运行越位了、是否权力扩张得超出初衷了。你不能只管它们的成立,而不管之后的运行情况,不盯住它们的权限和尽责。没有人盯着它们,它们当然会不断扩权,该做的不做,而不该管的又偏偏要管。

 

  《财经》:事实上,我们一方面在责备政府规模过大,管得过多,另一方面又过多依赖政府,担心没有政府管可能更糟。这是一对矛盾?

 

  陈志武:前一时期,我们做了调研,几十个学生在中国十几个省市做了大规模问卷调查,发现大多数人相信政府,相信政府能解决经济增长、收入差距和机会平等问题,这的确是一个悖论。一方面,对行政部门做事的满意度降到超前的低点;另一方面却把什么希望都寄托在政府身上,什么东西都要政府管起来。

 

  政府作为一个概念,是很抽象的,人们容易相信它的万能,至少从愿望讲是如此。可是,政府在现实中必须通过具体的官员来行使权力,而官员也具备正常人的缺陷,也有自己的私心私利。我们不能把政府和那些具体官员分离开来,把他们看成两回事。

 

  稍微思辨一下,就很容易看到:你把资源、土地和行业的审批与管制权交给官员越多,就越对普通老百姓不利。交给政府的资源和管制权越多,就越对普通老百姓不利,越造成机会不平等、收入不平等,因为那样的社会就越靠关系,谁跟权力有关系,谁就能得到资源、得到审批,而普通老百姓最缺的就是关系。这样一来,官员管的东西和事情越多,普通老百姓的权益与机会受到的威胁就越大。最糟糕的局面是:人们对行政部门不信任、对官员不信任,同时又要政府什么都管。

 

  《财经》:受欧洲债务危机影响,包括法国、西班牙、葡萄牙在内的许多欧洲国家为降低政府债务,纷纷采取缩减机构,紧缩财政政策,减少公共支出。这些政策已在多个国家引发民众抗议。

 

  陈志武:美国政府开支已达到了很高水平,其实不只美国,西欧国家更是如此。换句话说,从西欧到美国、日本,各个国家的财政开支规模达到前所未有的水平,都向福利国家迈进。一方面开支膨胀,福利项目越来越多;另一方面征税空间越来越小,收支不平衡必然使财政赤字扩大,国债水平攀高。各国财政危机就成为必然。

 

  回顾历史,康乾盛世时期,中国人口大概3亿多,跟美国现在人口差不多。当时朝廷一年财政税收接近5000万两银子。这5000万两银子是个什么概念?当时,北京工匠一年收入24两银子,除以5000万两银子,朝廷一年收入是200万北京工匠的年收入,这个收入就可支付朝廷上下的所有开支,还差不多两年有财政盈余。

 

  去年,美国联邦财政税收是2.3万亿美元,相当于6000万美国人的年收入,加上地方财政税收,美国政府的税收差不多是9000万美国人的年收入。所以,今天的美国政府规模是乾隆时期中国政府的45倍多。

 

  有人会说,现代政府要提供社会保障、就业保障,还有那么多医疗福利,而乾隆政府没有那么多开支。我看,这恰恰是问题的症结,现代政府渗透到各个领域,管事之多达到历史高峰,其规模是否已经太大,需要缩小呢?

 

  况且,美国还是"小政府、大社会"的标杆。连美国都把政府弄得这么大,财政赤字日益增高,从西班牙到爱尔兰等西欧国家普遍出现债务危机就一点也不奇怪了。在全球范围内,各国都需要精简政府,否则难以为继,也威胁民间社会的空间。

 

  今天美国国会也好,欧洲各议会也好,都很难通过政治程序解决不断膨胀的政府福利问题。美国威斯康星州州长想通过一个议案,缩减州政府职员的福利,结果州政府雇员起来罢工,包围了州议会大楼。现在,希腊、意大利等国民众也上街游行,使总统、议员、各党派候选人都不太敢在缩减开支上动太多;在征税方面也难以动作。面对选民,靠政治程序终止福利国家过度膨胀的开支,很难做到,必须依赖金融市场来倒逼。

 

  《财经》:美国财政部公布的数据显示, 2012财年前11个月的财政赤字总额已突破1万亿美元。2011财年,美国联邦政府的财政赤字接近1.3万亿美元,为连续第三个财年超过1万亿美元大关。如何解读美国财政赤字问题?

 

  陈志武:有个数据对比,2010年,中国预算内外的财政收入接近GDP35%,那年财政赤字为GDP1.7%;美国各级政府税收为34656亿美元,占GDP23.9%,美国赤字为10%,很高。但比较之下,美国之所以财政赤字高,是因为政府征税少,如果美国征税率达到中国35%的水平(而不是23.9%),那美国政府会有财政盈余。中国政府的财务状况好,是因为征税和预算外收入很高。

 

  美国历来是穷政府、富社会。财政赤字与规模较大的国债对美国政府的权力扩张形成一种约束。如果政府太有钱,老百姓的私权利就会受到威胁。这也是为什么古希腊、罗马共和国以及中世纪之后的现代民主法治国家兴起过程中,都是政府穷,有很多国债。

 

  想象一下,如果今天美国政府没有财政赤字、而是有万亿美元的财政盈余和政府财富,这万亿美元不太会退回给老百姓,民主党的议员会想法推出福利项目和建设工程,搞来搞去,必然导致政府权力的膨胀。政府权力扩张,对老百姓和市场的批评意见的接受能力会大大下降。

 

  一些朋友问,美国什么时候能把财政赤字问题解决好?我说,千万不要解决好,一旦解决好了,美国政府的权力就更加要扩张了。财政赤字可以某种程度上约束政府的权力膨胀。只要让他们比较缺钱,有赤字、有国债,才可以让这些政客不会像中国地方官员"那么牛"。

 

  与其耻笑美国的财政危机还不如更多地做一些反思:一个良性的社会,它的政府是应该有绝对的、不受制约的征税权力更好呢,还是政府征税权受到严格制约,把更多的收益和财富留在民间更好?

 

  《财经》:下一个十年,中国经济持续增长的动力是不是主要在于你一贯主张的土地私有化、国有企业民有化?

 

  陈志武:还有征税权受到制约,根本性地实现减税、免税。通过这三方面的改革,还富于民,使中国经济朝着内需和民间消费驱动的方向转型。

 

  《财经》:目前外需不振,消费乏力,中国经济出现下行风险,如何看中国经济存在的结构问题?

 

  陈志武:现在结构性问题很严重,很多学者都意识到,结构性问题必须要改革,但是,实际情况则是促进结构性调整、改变增长方式进展缓慢,某些方面反而倒退了。

 

  中国经济以外需而不是以内需驱动,其实是渐进式改革的必然。从逻辑上讲,渐进式改革不会以产生内需的制度改革起步,而是在不改变根本制度的前提下引进外需力量,由外需带动国内增长并松动既有利益格局。这样做就形成对外需的依赖而内需总是启而不动。而外需带来的早期增长培植了既得利益群体,增加了进一步改革的难度。因此,未来要实现经济增长方式的转型,必然要启动以"减少行政权力、制约政府权力"为目标的体制性变革。

 

  破解国企改革之困

 

  《财经》:我们注意到,今年以来深化国企改革的呼声鹊起,但如何选择路径成为讨论焦点。如何理解"国有企业做强、做大"?

 

  陈志武:"国有企业做强、做大"背后隐藏着反市场的逻辑。前些年,央企从几百家压缩到两百家,后来压缩到大概129家。整个过程中,央企的数量越来越少不是因为这些企业被民营化,而是通过兼并减少央企集团数量,但每一个央企集团的规模却越来越大,靠行政手段配置资源,造成减少市场竞争的效果。这样一来,使得整个经济的竞争力和竞争程度越来越弱。

 

  这个趋势跟全球发达国家的趋势正好相反。在美国,高度多元化的大集团数量,从上世纪80年代到90年代一直在减少,大概85%以上的美国公司都是高度专业化的。美国有一个调查统计,85%以上的美国大公司有90%以上的销售收入来自主业,而不是非主业,与上世纪80年代相比翻了一倍,当时大约只有40%左右的美国大公司集中度颇高,进入2000年,实际上就是一个高度专业化的过程,公司数量必然越来越多。

 

  《财经》:今年国企改革议题又热,其实是上一轮国企改革争论的继续。你认为国企改革下一步应该如何走?

 

  陈志武:国资委从原来"做大做强"的提法转变为"做强做硬",不再强调把央企的数量缩减到多少,不再追求数量目标,这是一个很好的调整。

 

  日本上世纪80年代后,由于追求多元化、跨行业经营,日本跨国公司日益增多,但最后很多都失败了,而那些专业度较高的日本跨国公司过去20年在海外拓展得很成功,品牌建设很强。日本经验告诉我们,国资委过去追求的目标是削弱中国市场的竞争力,削弱中国公司海外的竞争力,降低整个中国市场化程度的政策。现在欣慰地看到,国资委正在扭转过去反市场化的政策。

 

  《财经》:现在是否出现国有资产进行民有化改革的迹象?

 

  陈志武:这是另外一个层面的问题,可能不是国资委本身能够推行的,而是一个更大的国企改革问题,即使是按照我讲的民有化改革来做,实际上某一种形式的国资委还是会存在。因为这些大公司的股权都要收到国民权益基金里面去,而国民权益基金可简单理解为把国资委改一个名字,把基金、股权分到老百姓手里。这样一来,现在的国资委继续可以按照它的架构存在,只是服务的对象有所调整,不再是完全意义上的国家,而是13亿多的民众。

 

  值得强调的是,国资委从性质上决定了它不可能像私有机构投资者一样,因为它作为政府部门,具有私有机构投资者无法具有的特权,任何认为只要国资委从行政体系独立出来就和私人投资者一样的假设都过于天真。

 

  《财经》:也有一部分人提出,国企做大做强,可以把国企利润纳入公共财政的轨道"返还"老百姓,你怎么看?

 

  陈志武:那不一样。我宁可看到国有企业的利润和资产升值部分首先全部分到13亿多的公民手里,然后由老百姓把这些钱再通过交税给政府。

 

  从程序、权利的角度看,这是让老百姓掌握了财产权,因为这本就属于全民所有制的哲学思路,国有企业是全民所有的企业,那么财产就应该是老百姓的财产,尽管可能到最后把相当一部分的利润和资产的生产以税的形式交给国家,但老百姓至少还是做了一次主人,有机会行使一次权利。对税收政策、法律制度进行调整,这涉及到另外一个体制问题。现在如果直接把所有的国有企业百分百的利润和资产升值交给财政部,把13亿老百姓绕开了,这实际上非常不利于对行政权力的制衡。

 

  《财经》:是否可以这样理解,现在很难将国企资产利润真正给老百姓。

 

  陈志武:是的,难度很大。刚刚提到改革的动力问题,此时此刻并不完全有。2008年下半年,爆发全球金融危机时,我觉得是一次改革机会,但是后来采取了老办法,运用扩大财政开支这种凯恩斯主义的政策方式解救金融危机,老药方很方便地用上后,就用不着推进更根本性的、长远的中国经济结构改革了。

 

  假如中国经济进入一定水平的衰退的话,应该重新考虑诸如民有化方案的改革,至少可以通过大规模减税、免税的方式再加上民有化改革来促进中国经济结构调整,真正动真格的。

 

  金融改革的逻辑

 

  《财经》:你经常提到金融市场的开放远远落后于整个经济体系的开放,金融领域的改革仍有空间。那么有没有一些比较现实的路径?

 

  陈志武:从汇率改革到利率改革,再到人民币国际化和渐次开放资本账户,以及启动温州金融综合改革方案等,中国金融改革采取了一个长期和渐进的过程。这些年,金融改革取得了一定效果。与此同时,银行股份制改造、引进外国战略投资,也给银行业带来活力。战略投资者给银行管理层提供了创新机会和借口,把银行推向市场化方向。

 

  一些银行上市后,每三个月都要披露季报,这对他们带来无形的约束,促使他们不断往市场化、国际化的方向走下去,这期间战略投资者发挥了一定作用。中国金融体系就像当年汽车制造业一样,特别是在国内政治改革很难推行的时候,通过引进外来竞争力给国内的金融行业参与者形成压力,在业务上、技术上做更多的改良。汇率改革、利率市场化,放松金融管制等系列改革都将是必要的进程。

 

  《财经》:利率市场化改革和汇率体制改革之间是不是有一个先后顺序问题?

 

  陈志武:汇率市场化改革可能带来的冲击远比利率市场化改革小得多,不仅可以避免汇率变动带来的通货膨胀,也可以促进中国产业结构的调整。如果能让汇率市场化改革尽快发挥作用,就不需要通过行政手段干预市场了。

 

  另外,人民币汇率浮动区间放开不一定会导致人民币升值,有时会升,有时会降。尤其像现在,人民币一旦放开,人民币相对于美元会下降,但相对于其他货币可能会升值。这对中国出口产生的影响是负面的还是正面的,很难说,有可能导致有的地方出口少一点,而另外一些国家出口则多一些。比如,美元相对于那么多国家贬值了,人民币即使继续升值一点,那么,相对于很多货币人民币还是贬值了,让人民币向这些相对贬值的货币区出口,中国的商品竞争力还是增加了。

 

  《财经》:我理解你的意思是汇率可以先行,这对中国巨额的外汇储备会带来什么影响?

 

  陈志武:如果把走出去的通道基本上完全放松,取消那些管制,会扭转外汇储备急剧膨胀的方向,把外汇储备稳定地降下来。现在总量这么大,哪怕找到世界上最好的基金经理,也很难做好。

 

  《财经》:相比汇改,利率市场化改革的难点在哪里?

 

  陈志武:这个有不同的理解,对银行来讲,利率市场化有可能对银行的盈利空间整体上是正面的,并满足其他方面浮动的需求。要说难,阻力主要在庞大的国有经济和地方政府。

 

  中国人民银行宣布扩大存款利率上限和贷款利率下限,事实上是在渐进推进利率市场化改革,虽尚未完全放开管制,但朝着利率市场化的方向又迈出了坚实的一步。

 

  《财经》:利率市场化后,市场化的经济主体有可能会通过高利率的方式跟国有企业争夺资金。

 

  陈志武:前一时期,一些会议讨论,国资委与央企算中央企业实施经济增加值(EVA)考核的时候,他们使用的资本至少要有多少回报率才可以为他们使用的资本找到理由。国资委对央企要求的资本成本率是5.5%。因为这些国企向银行等金融机构借钱的时候,不需要支付5.5%的利率。但我们从市场化的角度给国企做资产评估、价值评估,或者进行EVA计算的时候,一般来说,可能会要求百分之九点几到百分之十左右,因为这里面要考虑市场风险及其他风险,相差好几个百分点。

 

  在我们看来,百分之九点几、百分之十都还太低了。但是在国资委的官员和国企体制里面的人看来,百分之五都太高了,实际上他们支付的比这个更低。

 

  换句话说,如果利率进行市场化改革,资质好的企业均衡利率点可能不是5%,至少在7%-8%。这意味着很多国有企业即使按照5.5%的资金成本来算,超过一半的央企EVA是负的。他们没有为使用这些资本换来应有的回报。如果再提高三四个百分点,绝大多数的央企很可能不应该存在了。

 

  另外,现在的地方政府,至少有十几万亿元的融资平台在那里。利率市场化以后,总体上使利率上升,他们的负担就会大大增加。

 

  当然,对民营经济来说这是好事,因为相比月息5%-6%的高利贷,还是要低很多的。民营经济融资成本从年利率60%-70%,下降到哪怕是12%-15%,对于民企来说是一个很大的进步。

 

  《财经》:所以利率市场化最大的阻力不是来源于金融部门,而是来自低效率的使用资金的部门,包括国有企业和地方政府。

 

  陈志武:对银行从业者来说,如果由国家发改委和中国人民银行制定利率和其他金融价格,那么老百姓的怨气就不会对着他们了。从业者觉得这和自己没关系。

 

  你说银行存款利息太低了,这又不是银行定的;觉得油价太高了,又不是中石化的事,这是发改委定的。由于有互联网,有经济领域的媒体监督,企业要比以前开放很多,这些从业者不愿意把烫手的山芋接到自己手里来,最好是留在政府机构手里。

 

  《财经》:利率市场化受阻,但从民间来讲,从前年至今,很多民营企业对这个制度已经用脚投票了。比如,资产虚化、资产外移、民营企业家移民国外等等。

 

  陈志武:所以要看不同利益群体谁对管理层的影响更大,是国有经济和国有企业这个群体,地方政府这个群体,还是民营企业,影响就业的社会大众群体。这些群体,谁在利率市场化改革的决策中间,货币政策的决策中间影响力更大,谁就决定哪一方的利益更有可能得到照顾。

 

  有些官学两界人士抱怨,中国民营企业家都去做金融投资,因为做金融投资带来的回报比做实业要高很多,就出现了所谓的实体经济跟着金融经济、虚拟经济跑,而不是反过来。导致这种局面,完全是对民间金融的压制过头了,使金融资本变得稀缺,道理很简单,金融管制越厉害,金融资本会变得更加珍贵,很多金融品种带来的回报会出奇得高。唯一的解决办法就是放松金融管制。温州金融综合改革是一个很好的探索。


請不要放棄香港足球

Posted: 17 Oct 2012 12:10 AM PDT

昨晚的國際足球友誼賽,香港隊以 0:3 敗於馬來西亞腳下,是馬來西亞獨立以來香港隊對賽最大的敗仗。

由於賽前有大量不明朗因素:李志豪退隊、陳肇麒失蹤、梁振邦陳偉豪受傷、高梵不獲球會放人……和或者輸都已經是意料中事,但可是香港隊的表演比球迷的預期更差。

由於隊內缺乏中堅和中鋒,這兩個位置都要起用「替工」,中堅起用了首次入選的左閘劉松偉和防中白鶴,單箭頭中鋒則由林學曦擔任。

除了陣容上不整,球圈亦盛傳董事會有意在 12 月東亞盃前後踢主教練摩力克下台,加上正值季初,球員狀態也只是一般。只可惜部分球員臨場發揮不出平日應有水準,連一些基本的面對面傳送都有犯錯。中場完全被對手控制。

的確,其實香港球迷的要求很簡單,盡心盡力跑多步,大家都會收貨。只可惜昨晚的賽事中,球員在失誤後才懂得搏命去追波補救,與其在失波後才懂得去拚,為甚麼不用心交好每一球、踢好每一腳?

在球場上,作為主場球迷儘量都不會鬧自己的球員,所謂香港人不x香港人,我們也不忍心在球隊落後三球下仍落井下石。我們之所以要打氣,是因為我們相信打氣可以長自己志氣滅他人威風,從而協助球隊贏波,所以我們所有打氣、口號都應以此為目標。希望各位球迷在賽事進行是可以把你們的批評暫且放下,要鬧要插,完場後先插。不要做勝利球迷,不要只做好天氣的朋友。

至於今場賽事的宣傳推廣都比以往有所進步,例如雪糕車和波衫售賣點就值得一讚。只是,香港足球需要的不只是宣傳和推廣。好像昨晚的賽事成人票價是 $80,但最後卻令不少球迷——特別是初次入場的球迷覺得這 $80 是不值得的。宣傳是重要,推動香港足球的水準和改善董事會議的透明度也十分重要。

大事不講,TPOHK 在今場賽事向足總申請以23區為站立打氣區,並在申請打氣用品的同時申請貼出幾張自行製作的告示牌,以茲識別並避免衝突。可是足總並不批准貼出這些告示,正當我們以為足總自會有指示,但到頭來卻連一張 A4 紙都沒有。

有時不想批評,也不想怪責,但足總,你們可以為香港足球做甚麼?誠如大公報的評論文章,鳳凰計劃就是要令香港足球繼續進步,要進步,就要改革,而且不是流於表面的改革。

波已經輸了,希望大家能夠做一個風雨同路的香港球迷。如果連我們香港人都不支持香港隊,全世界就再沒有一個地方會有人支持香港隊。

中国大陆上演资本外逃!

Posted: 16 Oct 2012 11:00 PM PDT

资本外逃是中国许多年来一直存在的一个现象。外逃资金来自各色人等,包括幸运的上市(特别是境外上市)国企高管以及新富起来的企业家。然而,在当前形势还未明朗之际,资本外逃势头变得更加猛烈了。

中国富人加入了外国投资者的行列,要求获得更稳固的财产权。这对合法资金来说是好事,但对不合法资金来说就未必了。可以说,中国当前面临的最大挑战更多是在社会层面,而非经济层面。美国学者史宗瀚估计,中国人口中最富的1%的人的流动资产和房产价值总和在2万亿美元至5万亿美元之间。而处于另一个极端的人甚至还没有进入"现金经济"。差距实在太大了。

社会精英阶层财富迅速膨胀的另一面,自然是穷人和无产者不满情绪日益加剧。这种情绪恰恰源 ……

……

婦女團體抗議社署「物.慾.情.色」短片及故事板創作比賽

Posted: 16 Oct 2012 10:42 PM PDT

漫畫諷刺社署的荒謬邏輯,要求社署立刻取消比賽

由新婦女協進會發出的新聞稿

婦女團體抗議社署「物.慾.情.色」短片及故事板創作比賽將性侵犯原因歸咎受害人 要求立刻取消比賽

社會福利署近日舉辦一個名為『物.慾.情.色』的短片及故事板創作比賽。(網頁:http://www.swdvideocontest.com/)根據比賽網頁的資料,比賽目的是「希望透過創意短片及故事板,讓參加者探討現今青少年面對種種『物』質引誘、個人『慾』望、『情』感渴求和『色』情誘惑,如何把持,避免成為性侵犯的受害者。」

新婦女協進會(婦進)不滿為社署是次比賽的目的和理念,過份側重個人抗拒物質、慾望等"引誘",將性侵犯的原因歸咎受害人,強化社會對性侵犯的迷思、又訴諸受害者的個人道德去解決性侵犯問題,更強化了「受害人自找」的道德邏輯。婦進特別草擬公開信及畫了一幅漫畫(見下文),諷刺社署的荒謬邏輯,已聯署團體包括平等機會婦女聯席、香港女社工協會、女同學社、中大性別研究同學會等,要求社署立刻取消比賽。

婦進重申,性侵犯 錯不在受害者!!!

婦進

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社會福利署聶德權署長台鑒:

有關「物.慾.情.色」短片及故事板創作比賽

本會關注到 貴署近日舉辦的「『物.慾.情.色』短片及故事板創作比賽」。根據比賽網頁的資料,該比賽目的是「希望透過創意短片及故事板,讓參加者探討現今青少年面對種種『物』質引誘、個人『慾』望、『情』感渴求和『色』情誘惑,如何把持,避免成為性侵犯的受害者。」

本會認為是次比賽的目的和理念都有很大問題。首先,比賽將性侵犯的原因歸咎受害人,強化社會對性侵犯的迷思。比賽指若青少年能把持各種情感渴求和引誘,就可避免成為性侵犯的受害者,言下之意即指受到侵犯是受害者的行為慾望所引致,而那往往就是關注性侵犯團體和婦女團體多年來所要解拆的嚴重謬誤。本會認為,受到性侵犯絕對不是受害者的錯!「物.慾.情.色」也不是構成性侵犯的理由。這項活動要帶出的訊息過份則重個人抗拒對物質慾望等的「引誘」,只會強化社會對於性侵犯的迷思,把加害者的動機正常化。

其次,是次比賽訴諸受害者的個人道德去解決性侵犯問題。試問,是否人們把持了各種道德慾望就不會被侵犯?是否沒感情渴求就不會被侵犯?性侵犯是一種踐踏人權和身體自主權的嚴重暴力行為,受害者往往因受制於侵犯者的權力、暴力,和不安全的生活空間而無力反抗,這跟受害者的個人道德和慾望並沒有任何關係,絕對並非受害人有沒有「把持」的問題。

是次比賽亦強化了「受害人自找」的道德邏輯,令受害者不敢舉報性侵犯行為。 貴署作為提供社會服務的政府部門,理應了解到性侵犯受害者面對著社會上種種標籤,要作出舉報並不是容易的事。繼續將性侵犯的原因歸咎於受害人,等於強化「受害人自找」的道德邏輯,令受害者不敢舉報,令侵犯者可繼續重覆犯案。

為了上述關注,本會特函 貴署,要求 貴署清楚解釋舉辦是次比賽的目的和評審準則,並回應上述關注。本會期望 貴署停止再向公眾灌輸有關性侵犯的錯誤觀念,並取消是次比賽。

若有任何問題,請與本會職員聯絡,電話:2720 0891。

新婦女協進會

謹啟

2012年10月16日

聯署團體︰(排名不分先後)
平等機會婦女聯席
中大性別研究同學會
青躍
香港女社工協會
女同學社
F-Union
香港婦女基督徒協會
細細老師身心診療室

2012年10月16日 糗事 TOP 10

Posted: 15 Oct 2012 08:30 PM PDT

最近网购了很多东西,每天都有快递收,,,硌哒哒,,,今天突然收到一个电话,问我是不是有个快递,我说是呀!结果对方说,我是扫马路的,快递员把包裹掉了,我喊了半天没听到,你快过来取吧!向扫马路的工作人员致敬!!!

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我战友刚去救火回来。。。

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去外地考试顺便旅游几天。。。。
刚才俺爹打来电话说:抓紧回来吧,我跟狗说你妈把你卖了,现在这货已经绝食三天了。。。

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今天我教师招考面试,考说课,从18册课本任选一节,不知道会考哪一个。。。昨晚睡不踏实,梦到我两个月前车祸去世的哥哥,让我去看8册的某一课,然后我就醒了,两点多熬夜看了这一课。。。今天拿到面试题差点哭出来。竟然就是我哥说的那一课。我的哥哥,就算去了那么远的地方还挂着我。我哥生前也爱看糗百,为他求人品,希望他下辈子在我不知道的地方能过得快乐。

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小时候不会下象棋,堂哥说我教你,之后,堂哥每天都会来我家让我陪他杀两盘,每次我都输,我就夸堂哥棋艺真好,堂哥特牛逼的说,就我们村,我们这一辈,我还没遇过到对手,直到有一天,堂哥和别人下象棋打了起来,因为堂哥的"相"要过河,别人不让他过!

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苦逼卡车司机一名,今天特别高兴,因为小弟大清早间接性挽救了一人生命!~~~割小日本jjmm~~~今早小弟行驶在国家高速g50宜昌段,在一下坡路段,发现一50岁左右男子在超车道上行走!而后面正有一卡车在超车道上准备超我车,速度很快,没有一点减速的迹象!因为天刚亮,又起了点小雾,估计是没发现超车道上有人!!!小弟果断打开应急灯,同时往超车道摆动,提醒后面不要超车!货车刹车很不好的,如果我不阻止他超车等他发现了肯定都刹不住了!!!如果我当没看到的话,那大叔肯定没命了!事后那哥们超我车的时候给我按了两声喇叭表示感谢,,,小弟在这里求人品希望所有在路上的朋友平安,,,,

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人在做,天在看。

转 【的哥闯红灯送孕妇生产将被罚 孕妇家属不愿作证】10月6日凌晨,成都的哥艾朝安为了将临产的孕妇尽快送到医院,一路上闯了不少红灯.但事后,孕妇家属却不愿为艾朝安出具可以免除交通违法处罚的证明.艾朝安焦急万分:交罚款我认了,可开出租车的分扣完了,就没法拉活了.(成都晚报) PS:如此忘恩真让人心寒!

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真事。。。割格戈个。。。,老爷生病住院,小舅在医院陪床,晚上呼噜那个响啊!第二天临床的一家人说中午请小舅吃饭,小舅纳闷说不用这么客气,有什么事尽管说,结果人家说''你打呼噜太厉害了,换个人来吧!''当天我小舅就回去了,晚上我大舅来了,结果、、、、第二天临床的要求出院了---我大舅打呼噜那可是声控灯亮一宿的主啊!

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刚刚在一个帖子里看评论 震惊的看到男友在101楼留下Q号求交往的评论 呵呵 你是匿了 可你的Q号我怎么会不认得?

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街边地摊上一个残疾人画的…

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高超財技 九巴豈能不蝕

Posted: 16 Oct 2012 09:50 PM PDT

2012-10-17-0848

九巴今年又表示經營困難,喊要加價。年年都面對鐵路競爭,油價永遠上升,這都是九巴堂而皇之的理由,一般新聞報章照炒九巴新聞稿,對此不予深究。不過九巴蝕錢最具說服力的理由,可能不是鐵路競爭及油價上升,而是高超財技下的企業架構安排,令九巴沒有可能不虧蝕。

如今拿著專營權在經營巴士服務的公司,叫九龍巴士(一九三三)有限公司,向外宣稱年年蝕錢的也是這間公司,它全資由其母公司載通國際控股有限公司(0062)擁有。載通除了經營九巴之外,還經營龍運巴士、陽光巴士及皇崗口岸的巴士服務,此外它還全資擁有五間與地產項目相關的公司,以及擁有路訊通控股有限公司(RoadShow)73%(0888)。載通公佈今年半年業績,獲利1.83億。

為何要了解這個架構?這個架構由1997年起建立,當年的公司重組,成立了載通前身的九巴控股有限公司,將地產及媒體的業務逐步分拆,正正是其中的高超財技及架構安排,將有盈利的業務也從經營巴士服務的九龍巴士(一九三三)有限公司中拿走,包括車廠、巴士車身廣告、巴士站廣告、巴士上的廣播廣告等,餘下「純粹」的巴士業務,然後便理直氣壯拿著這個爛攤仔,向政府伸手要錢。

五間地產公司

載通旗下的公司共有五間地產公司,分別持有不同的地產項目,特點是這些土地資產大部份都是從巴士用地手中得來的。新鴻基地產當年購入九巴,最大的目標便是這些車廠用地,並以財技將之肢解分離於巴士業務。

Picture 5
圖:載通2011年年報

其中一間荔枝角地產公司,經營的便是位於荔枝角的曼克頓山,共有1,115個單位。這幾座高尚住宅前身正是九巴荔枝角車廠,地皮是九巴在1959年以300萬向政府購入,至九十年代末向政府補地價後便改變用途成豪宅曼克頓山,估計整體售樓收益至少達四十億。雖然地皮是由巴士車廠而來,但透過內部轉讓後,售樓收益卻全歸載通而非九巴所有。另一間公司 LCKCP 則持有曼克頓山地面兩層平台約五萬平方呎的「曼坊」購物商場,在2011年全部租出,持續帶來的穩定租金收益也與九巴無關。這塊前車廠用地發展後再分拆出第三間公司 LCKRE,擁有同址的一棟十七層商業大廈,收益同樣不入九巴口袋。

除了前荔枝角車廠外,載通還有兩間公司 KTRE 及TMPI,分別持有觀塘(佔50%)及屯門兩塊前車廠用地,觀塘地皮的另一半權益,正正是載通以4.9億售予其大股東新鴻基地產,項目目前正計劃重建成商廈,收益難以估計。這塊地皮原是前觀塘車廠的B廠,而A廠則早已重建成新地的創紀之城的一部份。

至於屯門建豐街一號的地皮,據報導,當年政府是售予九巴作工業及貨倉用途。本來在專營權規定下此塊土地必須用作巴士業務用途,但後來卻獲政府從專營權條款中刪除。2010年,九巴將地皮左手交右手將「售予」TMPI 公司,如今地皮以年租八百萬租予嘉士伯作物流中心,令巴士要長期泊街。這塊地皮亦早於2001年獲地政總署改劃為為綜合發展區,可興建住宅及商業設施。日後補地價改變用途,盈利也只會歸載通所有。

路訊通控股有限公司

乘坐九巴,必然要一併忍受 RoadShow 的廣告,然而這間公司又是獨立於九巴。路訊通在2000年成立並於翌年上市,當年立法會便關注路訊通上市會否影響九巴的收入,不過其實上市不過是最後一步,較早前的分拆及成立控股公司,已經將盈利的業務從九巴車務中分離出去。

根據2007年載通及路訊通向聯交所提交的文件,九巴向 RoadShow Media(路訊通全資附屬公司)授出多媒體業務的獨家特許權,協議訂下給予九巴的最低承諾金,分別由1,700萬至1,900萬不等。RoadShow Media 又獲得巴士車身廣告等的經營權,收取廣告位收入的18%作服務費。

連巴士站的廣告,也是由路訊通透過佔有權益的 Bus Focus 公司獲獨家特許權,並支付一定金額予九巴,根據最新的五年協議,每年的保證的最低費用由1,500萬至1,700萬不等。

這些金額是否合理,根本無從稽考,私營機構也可以辯稱為「商業決定」,但從公眾的角度思考,政府可否規定這些因為專營權才獲得的巴士廣告商機的收益,必須由巴士公司直接經營,令相關的盈利重新計算進「巴士業務」的盈虧?路訊通的業務基本上都能獲利,2007至09年盈利分別5,000萬、4,300萬及1,400萬,10及11年則因資產貶值錄得虧蝕,但2011年核心業務獲利也達6,100萬。今年上半年路訊通重新有盈利,有2,600萬。

林行止:九巴恬不知恥

去年九巴提出加價時,曾表示如虧損持續將會倒閉,林行止當時在專欄嚴辭批評九巴的做法,直指其要求政府補貼是恬不知恥,且引述兩段作結:

九巴的財務狀況其實應比目前的情況佳,只是經營者挖空心思,為股東牟取極大化的短期利潤,把最值錢的土地資源及時分割,並將利潤由股東分享,其對巴士車廂廣告收益亦以相類手法處理,令如今巴士除了路線經營,並無其他輔助性利潤來源。正因為九巴早把其最具賺錢潛質的資產逐一掏空,且其所得利潤悉數為股東攤分而沒有留下部分成立「利潤穩定基金」之類的安排……

新鴻基地產當年收購九龍巴士(如今分由二子公司一共持百分之三十三股權),只是從投資者角度考慮而沒有大財團藉此回饋社會的存心,站在為股東牟取最大利潤的立場,這是完全正確的;而其後把地產分割把車廂廣告獨立經營,俱顯沒有社會責任心的資本家賺盡的本性,在這個典型的資本主義社會,也無可厚非。事實上,新鴻基是以高超財技把九巴解體,那便如在歐美十分流行(七十年代已由英資公司利獲家引入本港)的「拆骨伎倆」—收購一家資產多元化的企業,然後把其為市場垂涎即有買家爭購的資產一一分拆高價賣掉,其所得為股東瓜分(當然同時炒高股價並從中套利)。

其他相關連結:
筆者《主場新聞》「公共交通」主場

莫言获诺奖很有趣

Posted: 17 Oct 2012 12:08 PM PDT

  
  杨支柱
  
  听说莫言有可能获得2012年诺贝尔文学奖,我非常兴奋。我提前一天发了一条微博:"尽管莫言让人失望之处不少,我还是很高兴莫言能得诺奖,这样就有更多的人注意《蛙》了。《蛙》是世界上第一部公开出版的描述惨无人道的中国强制计划生育历史和现实的长篇小说。"事实上我去年就买了6本《蛙》,其中5本送给几位友人了。
  结果莫言真的得了诺贝尔文学奖,而且他得奖还跟《蛙》有很密切的关系。光明日报2012年10月12日《莫言获诺贝尔文学奖》一文称,"2009年,莫言凭借长篇小说《蛙》(写计划生育的)进入诺贝尔文学奖评委的视野。" 莫言的作品确实不错,但他今年获诺奖,而不是去年或前年,不能说跟今年发生的某些特殊事件没关系,除了因揭露计生暴行而多年受迫害的盲人陈光诚出逃,还有陕西安康强制堕胎引起的舆论风暴。
  很多人说莫言很有趣,但我看莫言这次获奖更有趣。
  第一个有趣之处是莫言的名字。"莫言"是什么意思呢?就是中国人通常用来教育孩子的祸从口出、沉默是金、莫谈国事等祖训。所以莫言得奖的消息刚发布,网上就立即流传起一个段子:"莫言上台领奖,台下掌声议论声不停,莫言获奖感言第一句:My chinese name is 'shut up'! 台下顿时安静了。"
  莫言2008年西班牙《国家报》记者采访时说,"我选择这个笔名是为纪念那些不能向任何人说一个字的年月。那是在'文化大革命'的动乱年代,当时我们村里的人总在搞斗争。我父亲是农民,但我们家生活安乐,他担心我可能会说些不适宜的话,可能让我们家惹上麻烦,所以他让我不要讲话,装作哑巴。"莫言这席话描述过去的事实,但并不是很准确。尽管对于普通农民和小孩子来说,"文化大革命"期间不说话就可以避祸;但是对于一个作家来说,那是一个不许不说话的时代(沉默会被认为是对党和社会主义制度不满),"文化大革命"结束以后才是一个不许(乱)说话的时代。一个中国作家现在要避祸,仍然需要"莫言"。当然人不可能真的不说话,作家更不可能不说话。所谓"莫言",就是不能乱说,就只能是在写实与虚构(作品)、真相与谎言(现实)、反叛与服从(现实)之间维持一种巧妙的平衡,借力打力求得自身的安全和利益。莫言很出色地做到了这一点。
  第二个有趣之处是莫言的职业。1997年开始莫言进了检察日报社,一直到2012年莫言还拿记者证到新闻出版署进行年检。在当代中国这个新闻比小说还精彩的地方,记者获得诺贝尔文学奖似乎并不奇怪。不过谁也没有见过莫言写的采访稿,记者莫言的具体职务是影视部的编剧!由于第一个有趣之处的作用,真的记录事实往往难以出版,这显然会影响作者的信心和作家的成长;即使出版也会受到打压,不可能产生很大、很持久的影响。中国大陆另一部描述计划生育的长篇作品——杨晓升的报告文学《只有一个孩子——中国独生子女意外伤害悲情报告》(华艺出版社2004),就因为被认为记录了现实,据说开完新闻发布会没几天就被从书店拉回印刷厂打成了纸浆,没卖掉几本。其实莫言的《蛙》对计划生育的批判锋芒远在杨晓升的《只有一个孩子》之上,如果写成调查报告或报告文学那是根本不可能在国内发表的,但是莫言可以辩解说他写的是小说,并且为了避免写实之嫌,还把最后一部分魔幻化,写成了小说中的剧本。莫言说这是艺术需要,也许吧,我确实不大懂艺术,曲笔也自有曲笔的美,"石压笋斜出,崖悬花倒开"往往引起惊叹,但是我仍然可以看得出这也是在国内出版的现实需要。
  第三个有趣之处是莫言的作品,特别是《蛙》。莫言获奖后国内主流媒体大肆吹捧,中央高层出来祝贺,外交部一反常态对诺奖评委高调予以肯定,俨然莫言获奖证明了中国作协的成功、中国文学的成功和中国的强大,证明了现行中国文学体制和政治体制的成功。大量所谓"自由主义者"和"异见人士"(要我说不应该称他们为"异见人士",因为他们的思维方式和官方是一样的)也认同这一"事实",他们甚至连莫言的作品都没看过或看得很少,就拼命谴责瑞典的诺贝尔文学奖评委会授予莫言2012年诺贝尔文学奖。网友"老刘仁波切"狠狠地讽刺了这种莫言获奖代表中国强大和体制成功的逻辑:"莫言获奖,新华社记者认为这是中国的骄傲,以此为逻辑,加藤鹰也可以认为这是亚洲的骄傲,老鼠也可以认为这是哺乳动物的骄傲。"
  莫言是莫言,中国是中国,体制是体制。你读读莫言的作品就知道在他笔下中国是何等的丑陋!莫言得奖的意义就是让世界知道中国的丑陋,尤其是计划生育的丑陋。这样丑陋的中国怎么能证明体制的成功?如果要我按高先生和刘先生获奖时新华社的逻辑为莫言获诺贝尔文学奖写个短评,我完全可以说:西方世界授予莫言诺贝尔文学奖有是有着不可告人的政治图谋的——莫言的小说《蛙》揭露中国计划生育的残酷历史和现实,为西方敌对势力攻击中国人权提供炮弹!
  反对莫言获奖的人中,一些人是我多年的老朋友了。我想问问他们:同样是写作,为什么你们过去的成功就是利用了体制的缝隙,而莫言的成功却证明了体制的成功?仅仅就小说而论,你们的小说许多是自我中心的,反倒莫言的小说总是在关注着那些被侮辱、受损害的底层民众的疾苦和命运。当然,在生活中二者似乎倒过来了。
  
  2012年10月17日
  

反國教下一步:收復失地和政治化

Posted: 16 Oct 2012 09:09 PM PDT

梁振英擱置國教科課程指引,是公民社會運動的重要成果,是兩個月前不曾有人預測的進展。然而,運動所揭露的所謂洗腦現象,不僅那個胎死腹中的國教科,而是遍及中小學其他科目和校內活動裏。若要延續運動的話,需要從反對一個「科」的層次,跨越至全面檢視中小學教育。或許,可以從這個問題出發:為什麼國教科會從教育土壤中突現出來?潛藏已久的國民教育究竟意味着什麼?

在中小學裏頭,國民教育早已有一套完整的推行策略,那就是政策之下所說的「結合各學習領域及學科的課程內容」(《新修訂德育及公民教育課程架構》,2008) 。早在國教科出爐之前,我們已能在「常識科」或「中文科」內,辨認出明顯的國民教育元素。在那份被擱置了的課程指引,政府寫的倒是坦白。在那個不起眼的引言部分,已指出國教科是當局多年來的精心部署: 「香港中小學校,向來積極推動德育及國民教育,除了於課堂講授,亦會運用早會、班主任節及其他相關學習經歷。」而「建基上述的有利條件」,政府最後決定「進一步加強國民教育,設立德育及國民教育科」。末尾這句「進一步加強」,份外值得細味:它再次申明, 「國教科」不是什麼石天驚之事,而是當一切「有利條件」都成功植入之後的「進一步加強」。換言之,就是「落重藥」。

之前的國民教育成分(也沒有明確區分黨與國),是多方位、鬆散和滲透式的,類似植入式廣告,相對含糊,有溫水煮蛙的效果,但卻不容易掌握成效。而「進一步加強」後所增生出的國教科,則更為聚焦、詳盡和拙劣,且煞有介事的要求「獨立成科」、「情感評核」及「易名為國民教育」,屬更系統化的靈魂規訓工程。兩相結合, 「滲透」和「聚焦」並行,恰恰是原先設計。

今次運動的意義,不可能是「一鋪過」將國教的惡棍都趕走,因為中小學早已在不知不覺間失守。但至少,人們及時醒來,在惡棍進一步下劇毒之前,迎頭重擊。接下來,覺醒之後,就是要追回昏睡的時光。

然則,國民教育不是新近的事物。回頭再想,國民教育所包含的意義,遠超於教育範疇本身。與其說它是起源於校園的內在需求,倒不如說是外在的政治壓力。國民教育跟政治的關係真是千絲萬縷,證據不勝枚舉:教統局說是九七回歸後應當強化的部分、○三七一後港人被指不愛國、2004 年《心繫家國》在校園的變奏,更直接是:胡錦濤回歸十周年「做好國民教育」講話的印證兼落實,等等。更複雜是,國民教育竟被視為解決政治問題的藥方,一些人刻意把香港人的政治不滿,或特區施政的窒礙難行,統統解釋成「人心未回歸」的現象。例如,去年習近平和賈慶林回應新一代的抗爭現象之際,又再說「需要強化青年國家認同」云云。

可見,國民教育不只是教育,而是肩負起政治的神聖任務。它以教育為名,使下一代成為戰場,但指向的卻是政治。當然我們都知道, 所謂「人心未回歸」,也不過是意識形態虛話,效果是轉移視線,遮蔽衝突的真實根源。或許,下一步,不僅是追回那昏睡了的時光,而是將戰場擴大,讓刀瞄得更準,直捅問題核心。

文:陳景輝

刊於《明報》世紀版——2012年10月17日(三)

中国官场永远需准备一把刀

Posted: 16 Oct 2012 09:15 PM PDT

在中国作家王晓峰的小说"公务员的笔记"中,一名官员说:"政治是肮脏的勾当,你永远都需要准备一把刀,即便是为了你的老板。"深入研究中国官僚体制的黑暗,王晓峰的作品描述了一个阴谋的世界,那里高官们为了政治权力的角逐而忘记了原则。这是一个王晓峰所熟悉的世界,他在那里从公务员做起,在官场的官阶中向上爬,成为了中国最大城市之一的副市长的私人秘书。但是后来丑闻爆发,王的老板沈阳市副市长马向东在2001年在澳门赌场赌博挪用了超过360万美元的资金而被判处了死刑。其他的官员被卷入了丑闻。王晓峰最终逃脱了干系,辞了职,开始落笔写作。

不久前在香港国际文学节上,王晓峰在一次采访时表示:"那次经历影响了我整个生活。" ……

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