| |
- 音乐人携手并肩保护大自然
- 美国人的医疗保险、保费及其他
- 百度空间
- 油麻地剩食圖鑑公開工作坊2012已順利完成
- 【旧文一篇】百年寻梦——重读章乃器、王芸生的梦
- 断网删帖不可取 微博管理靠法律
- 三峡工程是被摁住的火药桶
- College Still Pays
- 平壤让北京继续头痛
- 革命不再，豪情依然，懷念若松孝二
- 百度空间
- 誠聘《中大五十年》臨時責任編輯
- 誠聘《中大五十年》臨時責任編輯
- 百度空间
- 《每日译者手机报》和《译者书刊》停刊
- 葉兆輝教授嚴重誇大特惠生果金免審查開支 (carlson)
- 有用的适应性——假眼斑
- 這是一場光明與黑暗的戰爭
- 這是一場光明與黑暗的戰爭
- 國教陣地戰困局——從一間小學說起
| Posted: 18 Oct 2012 11:12 AM PDT 人类的音乐起源与自然界的各种声音，例如昆虫啾唧，飞鸟鸣啼，狮虎吼叫，还有风雨潇潇，雷鸣电闪，浪涛拍岸等有关，这是音乐学中虽无法证实但是广为接受的观点。大概正因为如此，音乐人和音乐爱好者对大自然怀抱着更加崇敬与关切的感情。 美国有很多民间的环保团体，其中一个叫做自然保护协会（The Nature Conservancy）。它是一个会员超过一百万人的非营利组织，2012年的净资产超过52亿美元，在美国50个州和全世界30多个国家管理和保护大约48万平方公里（1.19亿英亩）的土地，8000公里的河流，此外还有100个海洋保护项目。 自然保护协会在这个月初发起了一项行动，叫做"并肩携手保护地球"（All Hands On Earth），一批当今走红的乐队歌星联手，在《娱乐周刊》、《波音波音》网志和《国家地理》等一流杂志和网刊的赞助下，用音乐和歌声鼓励大众特别是乐迷们，在日常生活中采取行动，保护人类赖以生存的土地与水资源。 著名R&B歌手拉斐尔·萨蒂科（Raphael Saadiq）和他的Boogie乐队专门为"携手"的启动录制了节目。在为《娱乐周刊》（Entertainment Weekly）录制的节目中，拉斐尔与伙伴们对乐迷们说，我们只有一个地球，不能再造一个出来。如果我们必须从现在起就为她做点什么，大家就应该把自己当作主人，履行作为主人的责任。说服别人不大容易，但是我们可以以身作则，用自己的行动去影响周围的人，哪怕只是身边的小事，例如尽量使用可以多次使用的购物袋而不用塑料袋等。 爱尔兰著名音乐人、2008年奥斯卡金像奖最佳原创歌曲作者格伦·汉瑟尔德（Glen Hansard）也加入了"携手"行动的行列，为《波音波音》（BoingBoing）网站录制了一段四分钟的节目。吉他伴着他雄浑的歌声，向人们述说森林湖泊的故事。在他的歌声中，似乎每一棵树木都有它的情感，如果我们能够生活几代人的时间，就可以亲身经历它们的成长历史。格伦成长在城市的边缘，与森林比邻而居。那时候有一个说法，从一棵树荡到下一棵树，人们可以只用脚尖着地走遍全国。现在可好，住在那里的人，要走10公里以上才能触摸到大自然的脉搏。现在我们还有郁郁葱葱的国家森林，它们在注视着我们，看着我们取得的进步，我们所犯的错误也在它们的眼皮之下。如果没有了它们，我们就会与历史脱节。 《国家地理》杂志的电视音乐频道（Nat Geo Music）每个星期都会做一期节目，向人们介绍世界各地最酷的音乐。为配合"携手"活动，十月初那一期的主角是著名的塔里温（Tinariwen）摇滚乐队。塔里温演奏的乐曲具有浓郁的非洲游牧民族风格，叙述生活在撒哈拉大沙漠边缘的图阿雷格人的悲欢离合。今年2月，第40届香港艺术节曾经邀请他们出场。 在这辑节目里，塔里温的阿卜杜拉·阿尔胡锡尼（Abdallah Ag Alhousseini）讲述了他们乐队如何在沙漠里建立一座"绿色"的录音棚。尽管条件恶劣，但是与大自然的亲密接触，给了他们无尽的力量，坚定了他们的信心，更使他们思考生活的意义。在他家里，阿卜杜拉是第一个走进城市的人。因为出生与成长都在自然环境里，那里的故事会时时在他心中萦绕。尽管世界上有无尽的灾难（他们的祖国马里长期受内战困扰），只要回到大自然的怀抱，就可以远离一切烦扰。我们除了大自然所给予的之外就一无所有。 "携手"活动除了上述首发阵容之外，还在不断推出美国和全球各地的流行乐手和乐队的节目。有兴趣的读者，可以登录该活动的网址（http://www.nature.org/newsfeatures/pressreleases/the-nature-conservancy-launches-all-hands-on-earth-music-campaign-featuring.xml），随时观赏这些难得一见的明星弹唱演奏，从中激发对大自然的感恩之情。 （所有图片都是视频截图，均取自自然保护协会的All Hands on Earth网页，点击文字说明下面的链接即可直接观赏"携手"活动的首发节目）  拉斐尔和Boogie乐队为All Hands on Earth录制的节目 http://music-mix.ew.com/2012/10/03/raphael-saadiq-tha-boogie-nature-conservancy/  格伦在为All Hands on Earth的节目里激情弹唱 http://boingboing.net/2012/10/03/glen-hansard-sings-for-the-nat.html  塔里温摇滚乐队在月光下为撒哈拉大沙漠边缘的游牧部落演唱
http://www.nature.org/about-us/our-accountability/annual-report/index.htm http://www.nature.org/photosmultimedia/index.htm http://www.nature.org/all-hands-on-earth/music/?src=e.nature http://www.nature.org/all-hands-on-earth/all-hands-carbon-calculator.xml http://en.wikipedia.org/wiki/The_Nature_Conservancy http://www.nature.org/all-hands-on-earth/music/ryan-bingham.xml?src=e.nature
|
| Posted: 18 Oct 2012 10:49 AM PDT 在今年的美国总统大选中，有关医疗保险改革的辩论是选民极为关注的话题。共和党竭力抵制奥巴马总统力推、国会通过的医保法案（Health Care and Education Reconciliation Act of 2010），而民主党也大力批评共和党试图改变"老年医保"（Medicare）项目的方案。在第一次及第二次总统大选辩论时，欧巴马与罗姆尼就此唇枪舌剑，各不相让。  宾夕法尼亚州利哈伊谷医院（照片：Fran Thomas） 确实，医疗保险是关系到每一个人的切身大事，在发达国家，只有美国迄今还没有施行全民医疗保险。 两年半前欧巴马总统与控制国会两院的民主党人不顾共和党的激烈反对，……一举通过了实质意义上的全民医保改革法案，后被称为"欧巴马医保"。根据法律进程，这个法案将从2014年全面施行，不过共和党已经发誓，如果在这次大选中得到总统宝座，将设法废除该法案。所以，对于选民来说，投票给谁，除了选总统外，从某种意义上来说，其实还是一次对欧巴马医保的全民公投。 据美国人口普查局2010年的最新统计，目前有16.3%的美国人没有任何医疗保险，人数高达4990万。在有医疗保险的人中，除了军人及其家属、土著印第安人可以享受政府医疗保险（约占4.2%）、65岁以上或残障人士以及合格的低收入者可以享受公共"老年医保"或"医疗辅助"（Medicaid）项目外（占31%），民众要想得到医疗保险，只有一条途径，就是购买私人保险公司的保险。其中又分为两大类，一类由雇主提供团体医疗保险，另外一类是自己直接向保险公司购买个人医疗保险。从整体上看，参加雇主提供的团体医疗保险的人数最多，占参加保险人数的56.1%，个人直接购买保险的占10%。 团体医疗保险分为几种：包括小企业团体保险、大学生团体保险、政府团体保险、协会团体保险等。大致说来，团体医疗保险的保费八成左右由雇主提供，雇员需付的部分占两成。据研究机构"全国州议会会议"（National Conference of State Legislatures）的调查，2010年团体保险每人平均保费为每年4940美元，雇主付3918美元，个人付1022美元。 私人公司提供的医疗保险种类繁多，无论是团体医疗保险还是个人医疗保险，都有十多种不同项目可供选择，保费则根据家庭人口多少、年龄、自付额多少而有所不同。以我个人来说，我现在的保费，包括我妻子在内每个月为1196美元，其中自己付364美元，雇主付832美元。每次去医生那里看病时，自付20美元；如果是专科医生，则自己付30美元，其他的由保险公司支付。如果需要做各种检查，视检查项目的不同，大部分不需自己付费，其它的则付几十美元不等。如果住院的话，自己付出的钱也不多。配药的话，自付部分不超过20%，有些则不要钱。我最近配的几次药，自己都没有付钱，全由保险公司支付。 对于工薪阶层来说，每个月几百美元的保费还是可以负担的，但对于不能参加团体保险、需要自己购买医疗保险的人来说，每个月上千美元的保费就是很大的负担，也正是这个原因，许多自由职业者、失业的人以及低收入者索性就不买医疗保险，小病不看，真有病了或有急病就去医院看急诊。根据法律，医院不可拒绝没有保险的病人看急诊，医生护士对前来看急诊的病人，无论有无医疗保险，都必须一视同仁，但很多时候急诊费就收不回来，这也是许多大城市医院急诊室人满为患的原因之一。 从总的趋势看，由于2010年通过的医疗保险改革法案已经部分开始实施，同时由于房地产泡沫破裂以及金融危机造成的经济下滑、失业人数大幅增加，使得目前依靠政府及公共医疗保险的人数比例增长较快，从2000年的24%增加到2010年的31%，而依靠团体医疗保险的人数比例则逐步减少。
|
| Posted: 19 Sep 2012 09:00 PM PDT 全新百度空间亮相登场，为所有hier呈现了超炫的视觉体验。新版空间开启了百度空间探索精彩生活的一扇大门，抛却喧嚣和包袱，重拾对内容最初的信仰，回归对生活最真挚的记录，以全新的视觉风格、简洁流畅的体验，实现蜕变之后的新生。》》》体验新版   |
| Posted: 18 Oct 2012 10:32 AM PDT  油麻地剩食圖鑑公開工作坊2012已順利完成 2012年9月15日傍晚，活化廳及油尖旺食物銀行（龍緯汶文化藝術國際交流協會營運）舉辨了油麻地剩食圖鑑公開工作坊。一行十幾人隨著油尖旺食物銀行行長龍緯汶到附近的商店回收蔬菜，及到由國際國度生命教會及油尖旺食物銀行合辨的飯堂，把剩食變成美食。 長者、小孩及不同種族的朋友一起下廚及分享美食，重新學習珍惜及尊重大自然的恩賜。歡迎登入＜龍緯汶文化藝術國際交流協會視像頻道＞，重溫＜油麻地剩食圖鑑公開工作坊2012＞的內容： http://www.youtube.com/watch?v=WdpYQOhTO5Q 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
| Posted: 15 Oct 2012 05:44 PM PDT 百年寻梦 ——重读章乃器、王芸生的梦 傅国涌
【旧文一篇，原载《随笔》，收入《百年寻梦》，福建人民出版社2004年5月版】
自古以来，泱泱大国就有着做不完的梦，从庄子的蝴蝶梦、陶渊明的桃花源之梦到李白的游仙梦、苏东坡的赤壁梦，梦从来就没有断过。古老的大同之梦更是一直牵引着这个民族，直到1933年元旦，《东方杂志》发起征梦活动，还有无数知识分子在做着相似的大同梦、桃花源式的田园山水梦。我曾因此感叹做"公民梦"的人太少、太少了。最近重读了章乃器、王芸生在上个世纪40年代分别做的梦，为他们的公民梦感到欣慰，为半个多世纪前他们的梦迅速破灭而黯然神伤。章乃器是大名鼎鼎的"七君子"之一，王芸生是《大公报》总编辑，以一手道义文章风靡海内。在战云低垂，内战阴影笼罩着中国上空的1946年，两位享有崇高地位、声望的知识分子不约而同地做起了梦。
先是1946年3月，章乃器在《平民》周刊第4期发表《我想写一篇小说——二十年一梦》，描述了"黄子孙"1945年元旦的一场大梦，那二十年来中国发生的惨痛不幸的事情，都不曾发生过。 他梦见孙中山先生鉴于日本军阀专政的祸害，在国会提出修改宪法的议案，绝对禁止军人干政。军人退伍后如要改任行政官，必须经过两年以上的政治考察或训练。三民主义全部实行了，但孙先生把内容修改了许多，训政只实行了三个月，他就宣告废止。接着，取消了公民宣誓，考试制度也只限于事务官。 他梦见孙先生没有死，在连任了两次大总统后，就拒绝做总统候选人。孙先生已八十高龄，但还很健康，整天和普通老百姓在一起，每天写日记，名为"社会报导"，发表在每一份报纸上。 他梦见国共没有分裂，共产党在友善的空气中成为独立组织。 他梦见，全国人民都以主人翁身份热心国事，不但政客、官僚不能包办政治，各政党也都在争取人民同情，因为民意的大公无私，各政党间的政见也大同小异。 他梦见，不仅中苏友善，而且经中国的调解，英美各国对苏联的歧视也消释于无形了。在孙中山的关注下，包括托洛茨基在内的大批苏联政治犯来到中国，从事宝贵的研究工作。 他梦见，英美等国以资本、技术帮助中国建设，已在进行第四个五年计划，轻工业方面已超过苏联。 他梦见，由于市场的开发无可限量，国民生活比二十年前提高了十倍，还有大大提高的可能。 他梦见蒋介石五年前就觉得军事已不重要，辞去军职，到各国考察政治、经济，在美国逗留了一年多，非常欣赏美国人民自由、平等、公开、坦白的作风。他环游世界回来，继林森之后被选为第四任总统，他把大部分时间都用在接触民众方面，作为决策的根据。 他梦见，许多已被杀害的人们都活着，而且担任很重要的工作。杀人的刽子手都在国营大屠宰场里工作。大大小小善于伺候上司的官僚们，有些变成了善于伺候人民的公仆，有些改行到医院做看护去了。拿着剪刀检查文字的人们被分配在服装厂做裁剪师。检查信件的人被分配在大机关、大银行、大公司做助理秘书，负责每天给主管拆信。……（《章乃器文集》下卷，华夏出版社 年版，470—472页） 同年11月4日，王芸生在上海《大公报》发表《做一个现实的梦》，一口气写下了八个"现实的梦"： 全国无枪炮声，人们都过上和平的日子，安居乐业；政府改组，毛泽东、周恩来与蒋介石、孙科、宋子文，还有张君劢、曾琦、莫德惠等各党派及无党派人士环坐讨论国事。行政院改组，各党派都有人为部长，是一个举国一致的内阁；国、共两党的军队根据整军方案进行了整编，向"军队国家化"的理想跨出了一大步，敌对情绪差不多已完全消失；在各方参加的国民大会上，产生了一部比较合于理想和现实的民主宪法；改组后的国民政府在整军的同时，正在筹备普选，计划在第二年五五或双十节前民选总统、议会，实施宪政；中国境内已没有外国军队；一年来的中国外交独立自主，举世尊重，世界人士都认为中国是真正的五强之一；战后一年，物价稳定，因为各地粮食丰收，粮价下跌，人民贫困大减，建设多在着手，各地工商业多欣欣向荣，前景光明。（王芝琛、刘自立编《1949年以前的大公报》，山东画报出版社2002年版，196—198页） 两年后，即1948年9月记者节时，王芸生还在《大公报》做了一个《九一之梦》，那一天离他发表《和平无望》仅仅2个月。 他梦中的中国是一个教育发达的社会，人人读书识字，很少有文盲。报纸成为人们不可或缺的第二食物，每天都离不开报纸，人们不仅在报纸上获得各种信息、意见，而且在报纸上发表自己的意见。 林林总总、五颜六色的报纸，既有属于政府党，也有属于在野各党派的，有代表大企业家利益的，也有代表中产阶级或勤劳大众的利益。各种报纸七嘴八舌，各说各的话，只要言之成理，百无禁忌。除非触犯刑法上的诽谤罪，要被告上法庭，"绝不会有封报馆、打报馆、抓记者、甚至杀记者的事"。记者们可以完全不必"为尊者讳言"、"为亲者讳"、"为贤者讳"。 广大人群虽然没读过孙中山先生的大书，但他们都懂得三民主义，都能正确地了解林肯"民有、民治、民享"的简单名言。什么样的花言巧语，只要不把人民当人看待，不管报纸印得多么漂亮，卖得多么便宜，也没有人看。 一篇大触当道之忌的社评一发表，即为万民争阅，有人建议封了这张报纸，不料当道者却说："防民之口，甚于防川。国家事就是众人的事，人人得而议论，我怎么可以堵众人的嘴不让讲话呢？……报纸的言论，错误的不去理它，有理的我就采行，不更有益于国吗？……报馆是封不得的。"这段故事传为美谈。 类似左拉的故事也发生过，"新闻记者"几乎成了"正义"的同义词。 政府对报馆毫无特别限制，办报如同开小店铺一样，不须特许，不须登记证，或开或关，自生自灭。 记者节那天，男女老幼自发地会集在能容纳十万人的广场，为新闻记者加冕，他们用报纸折叠成王冠摸样，给所有记者戴上，上面写着"真"、"正"二字，一方面称他们是真正的记者，一方面说他们代表着真理和正义。加冕完毕，万众欢呼。（同上，217—220页） 章乃器的梦是对二十年历史的回顾，王芸生的前一个梦着眼于1946年中国最紧迫的那些问题，后一个则是他的新闻自由之梦。可以说，他们的梦代表了当年深为中国命运忧虑的知识分子们的思考。将他们的梦放在一起，我们可以更清楚地得出这样的结论，在1946年前后的中国，知识分子普遍渴望和平，渴望民主，渴望当政的国民党能够实行真正的宪政（新闻自由是理所当然的应有之义），从而国、共两党能在和平的宪政轨道上展开竞争，而不是诉诸武力来解决分歧、纷争。王芸生的"九一之梦"有的放矢，针对蒋介石政权对舆论的钳制、打压，他具体地提出了新闻自由的理想，那不仅是一个报人多年的梦，也是百年来几代知识分子的梦啊。王芸生在国民党大厦将倾时，以他朴实而生动的笔，完成了这个百年之梦。那不是一个纸上的梦，也不是用墨水写下的梦，其中浸透了沈荩、邵飘萍、林白水、史量才等无数先驱者的鲜血。 面对不可避免的内战，老实说，知识分子是多么无可奈何、多么无能为力，梁漱溟之所以退出现实政治，隐居重庆，重操著书立说的旧业想来也是出于这种无奈，和无力感。张申府到了1948年下半年还在呼吁和平，梁漱溟1949年还要敬告国民党、共产党，为和平呼号，都折射出这些大知识分子的书生气、傻气。我是喜欢这样的书生气和傻气的，这正是他们可爱的一面，如果连这样的书生气和傻气都没有了，那是一件多么可怕的事。相比之下，章乃器和王芸生两位先生就要比他们聪明得多。在和平梦、宪政梦破灭之后，从1948年元旦在香港《华商报》发表《乾纲重振》到6月4日执笔写下《在港各界民主人士响应中共"五一"号召的声明》，章乃器先生已不再做那些不切实际的梦了。1948年11月10日，在社会大变动的前夜，已悄然离开上海的王芸生先生在香港《大公报》发表《和平无望》的社评，至此，他的"现实的梦"、"九一之梦"已彻底破灭，一个做梦的时代也即将走到尽头。 没有看到过胡政之先生做梦，在1945年与1946年之交，他就深知要改变蒋介石是不可能的，内战不可避免。在一个有着根深蒂固的暴力传统的国家，他感到了知识分子的无力，曾对他儿子胡济生说："美国人期望的中间路线人士迟迟不能出来，他们惊讶为什么中国知识分子对月国家大事如此冷淡，其实他们不了解中国情况，知识分子不能抓住军队，而军队在中国是极其重要的。"他还说："中国的事情复杂难办，人们老于世故，难得真诚爽利，像马歇尔这样有声望的人物把纳粹打败了，可是在中国却栽跟头"。没有枪杆子的知识分子对国事终究无能为力，献身报业近40年的胡政之先生对中国社会的洞察是清醒的。 但我们不能因此否定章乃器、王芸生先生那些梦的价值，在一个"老于世故"的社会，他们的梦尤其可贵。与其说，那是他们的梦，不如说是他们的理想或心愿。即使称之为梦，在我看来，那也是中国最稀缺的"公民梦"。百年中国，多少的血泪悲欢，多少的浮沉曲折，知识分子有着太多的希望，太多的期待，太多的梦，但怀抱公民之梦的人确实不多。在写这篇小文的时候，我一次次地想起1933年元旦《东方杂志》上142位知识分子的250个梦，想起历史上无数的文人梦。在几千年的文化因子里，多的是"大道之行也天下为公"的梦，多的是桃花源之梦，做一个公民，一个独立思考的人，一个对自己的国家有权利、也有义务的人，那还是一个较为陌生的梦。至于鲁迅先生、胡政之先生这样冷静的现实主义者更是连梦也不做的。 落花流水春去也，章乃器、王芸生两位先生半个多世纪前的那些梦，无声无息，如同流星般划落在战火弥漫的暗夜里。重温这些旧梦，追寻他们梦的轨迹，那是洒满了希望与痛苦的轨迹。章立凡为其父亲的文集写跋，以《百年寻梦》为题，这是个多好的题目啊，我就不揣冒昧，以这篇同题习作，写下我对百年寻梦者章乃器、王芸生，还有其他许多知识分子的敬意，也写下对他们寻梦未成的无限惆怅，百年之梦或许还会再做下去，人总是要做梦的，尽管"我们似乎已生活在一个没有梦的世界"。  青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 |
| Posted: 18 Oct 2012 07:05 AM PDT 网络"问"政绝不等于网络"听"政 断网删帖不可取 微博管理靠法律本报记者 白皓 《 中国青年报 》（ 2012年10月15日 03 版）
3.3亿微博用户改变着什么 一场关于政务微博的讨论，始终贯穿着第二届网络问政与舆情监测高峰论坛。 这场9月21日在贵州省贵阳市举行的论坛中，3.3亿微博用户成了各方关注的焦点。这些微博用户对政府管理已经产生深刻影响，是与会者的一个共识。 工业和信息化部电信管理局公布的数据称，截至到2012年6月底，我国网民数量达到5.38亿人。中国行政体制改革研究会副会长、国家行政学院电子政务专家委员会副主任汪玉凯教授称，到2010年年底，我国的微博用户数量达到6000万，2011年年底接近两亿，目前大约有3.3亿。 这意味着，超过60%的中国网民都是微博用户。"一些信息会被瞬间放大，不到两个小时就形成一个网络事件。"汪玉凯说，微博的普及为公民参与提供了平台，使得公众能够针对具体的公共政策，来施展自己的影响力，这将弥补有缺陷的实体民主。 2012年2月，国家行政学院电子政务研究中心发布的《2011年中国政务微博客评估》报告显示，在新浪网、腾讯网、人民网、新华网4家网站经过认证的党政机构微博超过3.2万个。 教育部原新闻发言人、语文出版社社长王旭明认为，作为公共传播的一个媒介，藐视和蔑视微博的声音是站不住脚的，各级政府和各级官员对政务微博、网络问政的认识程度远远不够，重视也远远不够。 汪玉凯进一步分析说，重视的基础是清楚微博究竟对政府管理有什么样的影响。 他认为，首先，微博让社会整体进入自媒体时代，每一个微博都是爆料中心，可以成为新闻发布的载体和主体，这打破了过去仅仅政府作为主体进行信息发布的局面，"民间主体发布的信息，往往传播速度比官方的还要快。"其次，微博可以对政府和公务员不良行为进行爆料，校正不法行为。第三，微博民意会对政府公共政策及其处理公共事务的行为进行评价，积聚成社会共识，快速形成扩大的效应。 汪玉凯表示，这3方面的影响将促进政府改变执政理念和执政方式，摆正主仆关系。 官方微博别说"官话" 王旭明认为，有了对政务微博、网络问政的认识，就应该进一步思考怎么让这条公民参与的渠道更顺畅、更有效。他甚至认为，网络问政的实质不仅是一种激情，或者是一种形式，而是通过这种激情和形式，在改变政府和官员的思维方式、行为方式和表达方式。 论坛发言中，王旭明问台下的参会嘉宾："官员喜欢什么方式？"他自己笑着回答说："习惯办公室写文件，做报告，给领导汇报。" "那么，网络上习惯什么方式？""大家知道，在网络上是不分高低贵贱，网络上所有人都平等，兼容并包，多元化表达。" 在王旭明看来，把办公室搬到微博上，把文件搬到微博上，把网民当成自己的下级，在网络上根本行不通，"特别不能说空话和套话，尤其是伟大正确的废话。" 他认为，官方微博的内容如果把文件、材料"读"出来，是最原始的方式，传播效果最差。相对比较好的方式是"说话"的方式，像"说新闻"那样把自己文件、材料想表达的内容"说出来"。 北京大学新闻与传播学院副教授胡泳直言： "这就是要求官方微博'说人话'。" 他提出，政务微博应该直面评论，不能删除或关闭博友的评论，应该大胆、坦率和诚实的交流，说话有"街坊味儿"，同时要从问到行，解决一些实际问题。 2010年微博刚刚兴起时，曾经有沿海省份的政府部门开设官方微博，微博的内容基本都是文件的摘抄，结果引来了很多网友的批评，在强行删除一些网友批评的声音之后，这个官方微博面对的是更多、更猛烈的抨击。 王旭明说，改变思维方式和表达方式，由"读话"变成"说话"，再变成"对话"，优秀的政务微博考量的是有没有这个认识和气魄。 让法治取代微博管理中的行政干预 政府官员成为微博追逐的重点，这成为论坛参与者关注的另一个焦点。 近来，典型的例子是陕西省安监局局长杨达才引起广泛关注。关注的起源来自微博上的一张照片，照片中，杨达才在"8·26"延安特别重大交通事故现场背着手微笑的场景引起广泛争议，微博网友称其为"微笑局长"，随后网友搜出多张照片直指杨达才有多块名表涉嫌腐败。对"微笑局长"的关注迅速升温成为网络事件，直到9月21日，陕西省纪委通报撤销杨达才陕西省第十二届纪委委员、省安监局党组书记、局长职务，并对其进一步调查。 汪玉凯发现，伴随这一事件发展的，是微博网友的"穷追猛打"，没有出现用行政手段干预的大规模删帖，让事件朝着质疑、调查、问责的法治轨道发展。 他认为，在微博管理过程中，尽量不要用行政手段来干预，保护公民参与的权利。 北京大学起诉邹恒甫的事件被许多参会学者认为是一个经典案例。 8月21日，北京大学前教授邹恒甫在微博实名认证账户中爆料"北大院长奸淫服务员"，之后的11天，北京大学通过微博等媒体发出3份声明，同时宣布已经向法院递交起诉书，正式起诉邹恒甫。 "面对质疑，北大没用行政干预删帖，而是让事情走上法治轨道，是值得学习的。"汪玉凯认为，"微笑局长"、"北大起诉"两个案例对政府提高网络管理能力应该有所启发。 他进一步分析说，微博有正效应也有负效应，既有正面信息的传播，也存在着大量谣言，对于这些信息，要用法律本身来进行监督，不要在关键时候断网、大量删帖子。他认为，政府不能以消极态度来对待微博，官员要敢于出马面对公众，切实打造透明政府，实现决策的科学化、民主化。 他表示，个人微博用户发声要严格自律，转发前要自我把关，不确定的信息不转发，时刻提醒自己对发出的信息负法律责任。 政务微博不仅要"听"更要"问" "网络'问'政绝不等于网络'听'政。"胡泳说，网络问政的关键在问责。 曾经有媒体对97名全国人大代表进行采访，题目是人大代表为什么要使用网络。得到的答案有两点，一是人大代表希望通过网络收集民情民意，开展调研，二是要利用新媒体手段加强和人民群众的沟通。 胡泳分析说，这是典型的双向需求，这些需求是必要的，但这还属于"听"政的范畴，如果仅限于此，网络问政最后可能沦为一个T型台，就是走秀的场所。 通过对大量由微博信息引发的热点事件进行分析，人民网舆情监测室副主任董盟君认为：首先，政府不要轻视舆情民意，现在一些地方政府存在的问题是主观上不愿意对民众说、时间上不及时对民众说、内容上不对民众说真话的现象。 第二，政府要建立网络舆情收集信息和会商机制，加强舆情动态反应，审慎对待网络舆情。 第三，政府要重视信息发布，在网络质疑声出现以后24小时之内有回音，必要的时候需要第一责任人出现，不要匆忙做出结论。 第四，要畅通信息渠道，负责人要在第一时间沟通，及时掌握方方面面的信息，任何个人对相关信息的瞒报、错报会给事件带来不好的影响。 第五，政府要跟媒体建立很好的联系，与媒体形成互动，正确对待和回应媒体的报道。 第六，政府要与意见领袖交朋友，不要对抗，要通过寻找最大共同点来解决问题。 第七，政府要速报事实，慎报原因，谨慎定性，不要自顾自说，不要挑战公众的智商，不要侮辱网民的智慧。 第八，政府要坦诚面对公众，有误解要主动澄清。 胡泳直言，官员通过网络关注社情民意是天经地义的事，不值得赞扬，值得赞扬的是听取了公众意见，主动解决公众提出的疑问和问题，主动达到公众的期望，"这才是从'听'政到'问'政的过程。" 王旭明则表示，网络问政绝不能成为公众一次次的狂欢和媒体一次次的盛宴，网络问政一定要问明白，问出效果来。 |
| Posted: 18 Oct 2012 06:38 AM PDT 三峡工程屡遭质疑，关于"三峡工程建设基金"超期征收又引起本就对中国电价涨价不满的民众议论。"三峡工程建设基金"征收到期后，当局以"国家重大水利工程建设基金"换个"马甲"继续收费，让老百姓为三峡工程买单。 不久前，大陆最为著名的从事宏观经济与战略决策研究的民间智库安邦谘询发文称，三峡工程在2009年全部完工的庆典上，居然没有一个当局领导人到场祝贺！这在中国是极为罕见的。从后续影响看，三峡工程所需要的资金是个无底洞！继今年5月经济学家马光远在微博质疑"三峡工程建设基金"超期征收后，近日，一篇名为"三峡工程又一秘密"的文章再次在网上引发关注。 文章说，"三峡工程建设基金"应该在工程全部完工就停止征收，但 …… |
| Posted: 18 Oct 2012 06:35 AM PDT |
| Posted: 18 Oct 2012 05:54 AM PDT 朝鲜最近一直在发展对外旅游业，新设了很多以中国人为对象的旅游项目，中国游客数量也在逐渐增加。朝鲜当局正在向海外游客积极宣传新设立的飞机旅游、自行车、高尔夫等各种旅游项目。10月8日，朝中社通过题为《朝鲜的新型专门旅游日程》的报导中称："朝鲜开设的专门旅游日程受到了国际瞩目"，并介绍了乘坐高丽航空公司飞机来到白头山旅游及乘自行车的旅游项目。朝中社还称会自明年起设立迷你高尔夫旅游项目。 朝鲜当局积极响应旅游项目，中国旅行社们同样也在通过航空、陆路及海上交通方式开发旅游商品项目。继6月自中国沈阳出发到平壤的包机旅游项目后，最近又成功开发了从中国大连出发到金刚山旅游的项目。与朝鲜新义州新义州隔江相望的数 …… |
| Posted: 18 Oct 2012 05:22 AM PDT 日本大家感覺不外乎壽司和AV，壽司由來已久，AV是如何來呢？60-70年代，興起的粉紅電影，可以說AV的前身。昨夜，粉紅電影大師若松孝二逝世，他被譽為日本四大色情導演，一生堅持革命理念，挑戰情色的低線，反思右翼禍害。 情色與革命 日本新浪潮經典天使的恍惚中，有一角色是導演自況，參與學生運動，實情苦悶和貧乏，當時高峰反美日安保條列簽定過後，七十年代學生運動漸走下坡，革命成功遙遙無期，政府壓力巨大，鬥志消磨，學生有的成為赤軍，以暴力謀殺作出路。文藝學生希望文藝救國，賺取生計，片中，角色放下炸彈、手槍，竟以說服學生妹脫衣拍照過活。對革命若即若離，戰友不屑在所不顧，若松也許在這環境下當上導演。他的電影色情只是包裝，早期內容大多反抗帝國主義、反戰和反核，兩者結內容豪不？突，正是大師功力，最著名莫過他監制海外屢獲殊榮的經典禁片感觀世界。正如八十年港產片唐朝豪放女放映時被說成賣弄色情，現時更認為女性解放。此一時彼一時，今天粉紅電影幾近消失，av 只餘下欲望發洩。 四十年堅持 有人，有政權盡力忘掉過歷史，創作歷史，他卻用一生參悔歷史。 <芋蟲>片頭，曾用上中日戰爭，形容日軍侵華，備受批評，他連忙道歉，也許是他自居左翼的敗筆，現在一切俱往己。反思和認錯不單是作品主旨，還有若松孝二人生的原則。 |
| Posted: 20 Sep 2012 12:00 PM PDT 全新百度空间亮相登场，为所有hier呈现了超炫的视觉体验。新版空间开启了百度空间探索精彩生活的一扇大门，抛却喧嚣和包袱，重拾对内容最初的信仰，回归对生活最真挚的记录，以全新的视觉风格、简洁流畅的体验，实现蜕变之后的新生。》》》体验新版 |
| Posted: 18 Oct 2012 04:40 AM PDT 《中大五十年》為一部香港中文大學的民間十年史。過去，每十年皆有師生校友合力為中大編寫一部民間的十年史。明年將是中文大學五十年金禧，去年年尾一群熱心校友在網絡上成立了「中大五十年」群組，共商紀念母校五十周年校慶的事務。至本年年初，十多名校友同學籌組了編輯委員會，盼於來年可編成《中大五十年》。 編輯委員會成員的工作全為義務性質，各人除了承擔《中大五十年》的工作之餘，仍需為口奔馳，編輯工作更為艱鉅。為此，我們誠徵對出版《中大五十年》有熱心和信心的朋友加入我們，以責任編輯的身份和我們一起努力。 工作時間： 工作內容： 要求： 合約期三個月，月薪$8,000元 有意者請於10月24日前連同履歷表以及求職信，電郵至cu50editor@gmail.com。請於電郵題目中註明「應徵責任編輯」。查詢請電6121 3708陳先生洽。 |
| Posted: 18 Oct 2012 04:40 AM PDT 《中大五十年》為一部香港中文大學的民間十年史。過去，每十年皆有師生校友合力為中大編寫一部民間的十年史。明年將是中文大學五十年金禧，去年年尾一群熱心校友在網絡上成立了「中大五十年」群組，共商紀念母校五十周年校慶的事務。至本年年初，十多名校友同學籌組了編輯委員會，盼於來年可編成《中大五十年》。 編輯委員會成員的工作全為義務性質，各人除了承擔《中大五十年》的工作之餘，仍需為口奔馳，編輯工作更為艱鉅。為此，我們誠徵對出版《中大五十年》有熱心和信心的朋友加入我們，以責任編輯的身份和我們一起努力。 工作時間： 工作內容： 要求： 合約期三個月，月薪$8,000元 有意者請於10月24日前連同履歷表以及求職信，電郵至cu50editor@gmail.com。請於電郵題目中註明「應徵責任編輯」。查詢請電6121 3708陳先生洽。 |
| Posted: 20 Sep 2012 12:00 PM PDT 全新百度空间亮相登场，为所有hier呈现了超炫的视觉体验。新版空间开启了百度空间探索精彩生活的一扇大门，抛却喧嚣和包袱，重拾对内容最初的信仰，回归对生活最真挚的记录，以全新的视觉风格、简洁流畅的体验，实现蜕变之后的新生。》》》体验新版 |
| Posted: 18 Oct 2012 03:17 AM PDT |
| Posted: 18 Oct 2012 02:26 AM PDT  近日每逢聽見特惠生果金免審查，總有所謂學者提出將來人口老化，香港會不能負擔。當中曝光率最高的要算是香港大學葉兆輝教授。大家可別誤會，葉教授其實並非經濟學者，他只是一個教社工及公共行政的教授，據稱專長人口政策。他似乎特別愛計數，記得2011年七一大遊行，葉教授就曾以其「獨特」的方法，推算當日參與遊行人數只有6萬人，讓市民嘩然。 不過一單還一單，盡管有人指葉教授是「梁營」打手，但我這個小市民並不關心這些，只關心葉教授的論點有沒有理據，數據是否準確。言歸正題，讓我們看看葉教授在報章上是怎樣說的，根據10月15日經濟日報報導： 「葉兆輝表示，目前65至69歲，以及70歲以上長者的生果金申領比例為30.5%及62.7%，假設日後長者有強積金保障，及新一代長者較現今的富裕，估計申領比例會稍為降低，在設有資產申報前提下，相信2041年相關開支近300億元，若全面取消資產申報機制，開支可增至569.1億元，相差近倍。」 低估審查成本，計錯免審開支 但接下來問題就不簡單了，在實際的數字中，其實有22%長者是沒有拿取綜援、生果金等社會保障，我們再保守一點，假設這22%人之中，部份65-69歲之長者會轉為領取生果金，其人數與70歲以上生果金申領比例體齊 (62%)，另再假設普通傷殘津貼的申領者全數轉往申請特惠生果金，按此保守的推算，2041年免審查的特惠金開支最多為440億(見附圖)，葉教授的推算高估了近30%。要是我們再跟從葉教授「新一代長者較現今富裕」推算，那麼沒有領取任何社會保障的人數比例可能還要高出22%，屆時的開支其實好有可能不到440億。 查與不查成本差多少 不得不提，審查制度還有很多隱性成本，包括標籤問題、社會分化、轉移資產導致的家庭不和、協助長者申報的社會成本、長者隨時要留意資產變動的心理壓力等等......這些成本值多少億恕筆者愚昧未能計算，要一位長者在晚年與家人反目，終日擔驚受怕被查的成本值多少我真的不懂得計。 納稅主義計漏了的數 難能可貴的學者 |
| Posted: 18 Oct 2012 12:32 AM PDT 本文作者：一起剥坚果
|
| Posted: 17 Oct 2012 11:36 PM PDT 原文連結：http://www.facebook.com/notes/lincoln-tang/這是一場光明與黑暗的戰爭/10151200438427010 基本法委員會副主任、前律政司司 長梁愛詩早前在講座中炮轟香港法官，直斥法官對中央及特區關係缺乏認識，在居港權案中作出挑戰中央的「錯誤」判決。梁愛詩又批評法官近年判案時，常以個人 權利為先，未有平衡個人權利和公共權利。在香港社會的一片反對內地人和菲傭取得居港權的排外氛圍下，梁愛詩的論調得到部份港人的認同。 司法機關的獨立，是維持法治社會不可或缺的。為了抗拒「外人」取得居港權，甘心將保障現在已居於香港的廣大市民的司法獨立雙手奉上，實在是愚不可及。若果我們 只是希望事事都有稱心如意的判決，那麼我們像文革時一樣，將所有事情都拿出來公審就可以了，又何必制訂法律、設立法院去處理？法治精神的可貴，不在於法院 會作出受到大眾歡迎判決，而在於法院會不偏不倚地按照法律作出公正的裁判，避免社會走向極權統治或暴民政治的極端。香港人的功利和短視，使香港的法治社會 面臨極其嚴峻的挑戰。 大律師公會和律師會兩個法律界的主要組織為保衞香港的法治，相繼對梁愛詩干擾司法獨立的言論作不點名的批評。對此，梁 愛詩回應稱她享有言論自由，並否認其言論不當。言論自由，正正就是梁愛詩所指被法官過份側重的「個人權利」，而她的言論所危及的法治社會，正正就是她所指 被法官所輕視的「公共權利」。身居高位的梁愛詩，尚且要以言論自由作為擋箭牌，正好顯示了這「個人權利」對於升斗小民而言，是更為重要的。個人權利，是保 障每個公民能有自由、有尊嚴地生活的最後防線，是絕不可以輕易以「公共權利」之名去侵犯的。 香港的政府由不民主的方式產生，人民要監督政府 公權力的行使十分困難。在近年政府常以「公眾利益」為藉口，行侵犯市民基本個人權利之事的情況下，獨立的司法機關、合乎程序公義的司法程序，已成為守護香 港人合法權益、保障香港人能活在光明當中的最後防線。一旦法治崩堤、人治氾濫，香港市民將會活在黑暗當中，被政府的威權所操弄而不見天日。當牛鬼蛇神紛紛 行動，黑暗的勢力迅速膨脹時，保持以往不問世事式的「中立」，和作扼殺光明的幫兇有分別嗎？ 這是一場光明與黑暗的戰爭，在這場戰爭中，沒有誰可以保持中立，更沒有誰可以置身事外。除非，你願意活在黑暗當中。 *原刊於2012年10月18日《蘋果日報》 |
| Posted: 17 Oct 2012 11:35 PM PDT 原文連結：http://www.facebook.com/notes/lincoln-tang/這是一場光明與黑暗的戰爭/10151200438427010 基本法委員會副主任、前律政司司 長梁愛詩早前在講座中炮轟香港法官，直斥法官對中央及特區關係缺乏認識，在居港權案中作出挑戰中央的「錯誤」判決。梁愛詩又批評法官近年判案時，常以個人 權利為先，未有平衡個人權利和公共權利。在香港社會的一片反對內地人和菲傭取得居港權的排外氛圍下，梁愛詩的論調得到部份港人的認同。 司法機關的獨立，是維持法治社會不可或缺的。為了抗拒「外人」取得居港權，甘心將保障現在已居於香港的廣大市民的司法獨立雙手奉上，實在是愚不可及。若果我們只是希望事事都有稱心如意的判決，那麼我們像文革時一樣，將所有事情都拿出來公審就可以了，又何必制訂法律、設立法院去處理？法治精神的可貴，不在於法院會作出受到大眾歡迎判決，而在於法院會不偏不倚地按照法律作出公正的裁判，避免社會走向極權統治或暴民政治的極端。香港人的功利和短視，使香港的法治社會 面臨極其嚴峻的挑戰。 大律師公會和律師會兩個法律界的主要組織為保衞香港的法治，相繼對梁愛詩干擾司法獨立的言論作不點名的批評。對此，梁愛詩回應稱她享有言論自由，並否認其言論不當。言論自由，正正就是梁愛詩所指被法官過份側重的「個人權利」，而她的言論所危及的法治社會，正正就是她所指 被法官所輕視的「公共權利」。身居高位的梁愛詩，尚且要以言論自由作為擋箭牌，正好顯示了這「個人權利」對於升斗小民而言，是更為重要的。個人權利，是保障每個公民能有自由、有尊嚴地生活的最後防線，是絕不可以輕易以「公共權利」之名去侵犯的。 香港的政府由不民主的方式產生，人民要監督政府公權力的行使十分困難。在近年政府常以「公眾利益」為藉口，行侵犯市民基本個人權利之事的情況下，獨立的司法機關、合乎程序公義的司法程序，已成為守護香港人合法權益、保障香港人能活在光明當中的最後防線。一旦法治崩堤、人治氾濫，香港市民將會活在黑暗當中，被政府的威權所操弄而不見天日。當牛鬼蛇神紛紛 行動，黑暗的勢力迅速膨脹時，保持以往不問世事式的「中立」，和作扼殺光明的幫兇有分別嗎？ 這是一場光明與黑暗的戰爭，在這場戰爭中，沒有誰可以保持中立，更沒有誰可以置身事外。除非，你願意活在黑暗當中。 *原刊於2012年10月18日《蘋果日報》 |
| Posted: 17 Oct 2012 10:50 PM PDT
上月反國教運動在政府總部結束佔領後，呼籲大家持續關注學校事務，在各自的位置努力。昨日又幾千人重返「公民廣場」，呼籲大家要將運動遍地開花，進入新階段。好了，這個新階段是什麼？潘先生及阿寶和女兒在反國教運動期間，也有熱心參與多晚的集會。他們女兒的學校——嘉諾撒培德學校，屬天主教香港教區，教區一直表示不會於今年開展「德育及國民教育科」。雖然如此，但兩人認為國民教育一直以來「已經以不同的方式滲曬入去」，因此仍然希望更多地關注學校的事務，他們發現，橫在他們面對的是一座巨山，這也許是每間學校的陣地戰——所謂運動的新階段——最真實的寫照。 家長會變家長課 當日潘先生及阿寶懷著期望出席家長會，然而他們發現，學校與家長似乎從來沒有就校政作討論的傳統，那個傳統是家長一般十分信任學校，不認為自己在校政上有任何角色，這當然包括他們兩人在反國教運動前的想法。 家長會當日約有八十名家長出席，「家長會」開首近兩小時的環節，分別是校長及教員上台向家長進行題為「哪有不動氣的父母」的演說。兩人乖乖聽畢全部發言，當演說結束，終於到了「答問環節及小休」環節，校方的主持卻打算匆匆跳過此環節，著家長到各自的班房會見班主任。，這或許不是校方故意不讓家長發言，而是因為從來沒有家長有問題要問校方。 當時潘先生舉手發問，就「以普通話教授中文」一事作跟進提問，他講話約兩分鐘後便被校方人員收咪，表示時間關係不能再發問。他不服並繼續高聲發言，最終校方並沒有公開回應他的提問，只著他此環節後留下私下再談。其他家長紛紛鼓掌支持校方的決定，並各自到其他班房會見班主任。 討論困難重重 「你講既野好深」 香港整個的教育制度深深陷於市場化思維之中，把家長視為顧客而不是「持份者」，這不是一時三刻可以解決。對於潘先生及阿寶提出的問題，趙校長表示「食野唔岩可以去第二間」，用普通話亦是「大勢所趨」、「大學以前都無 IT 科目」，亦「影響唔到你個女」。阿寶回應說 IT 是應用科目，與深刻地影響人的思維方式的語言教育有分別會面最終校長竟表示「你地既理據好深」，又說潘生潘太是「拔尖心態」，最後更表示「唔鍾意可以轉校」。 政府在撤回指引之後，常常念茲王茲說學校有自主權，然而這不過是一個神話。學校獲得多少資源很大程度上取決於政府，在課程內容上，教育局可以透過指引及公開考試進行「宏觀調控」，甚至乎政府贊助甚麼類型的課外活動，無不影響著學校的日常運作。這意味的並不是幾份白紙黑字的文件或指引，而是一種思維模式。 阿寶回憶起那日的討論，她對鄭老師的印象是很熟悉課程範圍及發展，是一個盡責的老師。除了中國語文學識豐富外，亦很了解粵語、普通話由來、特色及兩者分別。縱然如此，他們可以改變教育局提出的「普教中」的大勢嗎？ 過場式民主的家教會 就在上述那次家長會翌週的星期一，潘先生在學校的網頁上，發現一封由家教會發出的「嚴正聲明」，全力支持學校推行「普通話教中文」。用上措辭嚴厲的「嚴正聲明」的字眼，潘先生及阿寶感到非常愕然，不過是一個反對的聲音，真的需要高調發出聲明？經此事件之後，二人感到校方及家教會根本壓根兒不歡迎討論。
就在看到那份聲明的當日，他們又收到一張通告，表示本星期日二十一日將舉行家教會會員大會，不足七日通知。大會時間安排在早上八點半，全長一小時，在通告上列明是因為要配合一個由家教會舉辦的親子旅行活動，該活動將於同日早上九點半出發。冠冕堂皇的理由可以是「確保足夠的人數出席會員大會」，然而當大會只有一小時，而接著大會的活動是旅行，誰還會有心認真參與會員大會，就校政提出意見？當然，現實的原因是其實對大部份家長來說，會員大會與親子旅行是同一回事。 他們兩人均表示，他們不是「要搞事」，只是希望認真與校方討論和溝通，阿寶便曾主動向校方提議可協助學校舉行公民教育課及座談會，但沒有回音。他們希望天主教教區能夠為轄下的學校，訂定一個完善、真正與家長溝通的機制。 這是其中一個「公民廣場、遍地開花」的故事。阿寶說「我知道好難，但唔通難就唔去做？」 |
| You are subscribed to email updates from "牛博山寨" via Zola in Google Reader To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |
No comments:
Post a Comment