仅供存档

Tuesday, October 30, 2012



俄罗斯“斯大林政治迫害受难者纪念日”

Posted: 29 Oct 2012 04:43 PM PDT

    今天10月30日,是俄罗斯"斯大林政治迫害受难者纪念日"。

    上世纪30年代,斯大林发动了政治谋杀和大清洗,1937年达到顶峰,秘密警察逮捕了170多万人,至少有81万人被枪杀,历史上被称作"大恐怖"。

    斯大林亲自签字批准枪决的名单,仅在1937—1939年间有400份;而在1938年斯大林签署了681692人的死亡令。

    而沙皇统治俄国的十九世纪,一百年中被处决的政治犯只有几十人,流放和监禁的政治犯在数百至数千人之间。完全可以说斯大林的红色恐怖暴行受害者涉及到苏联的每一个家庭,亲人、朋友。

   据官方统计,从1930年到1953年在苏联因"反革命国家罪"而遭到镇压的有400万人,受害者首先是党和国家领导人、高级将领、科学家、文学家、经济工作者、共产国际领导人……统计数字还不包括在"消灭富农"运动中镇压的数以千万计的人民。

    被枪决的中央委员几乎全是、被枪决的候补中央委员绝大多数是革命前的俄共(布)党员。列宁的战友和助手,全被消灭。

    2007年10月30日,是斯大林政治大整肃70周年。在1937-1938年期间,莫斯科近郊的布托沃监狱有二万多人被处决。俄罗斯总统普京参加了在布托沃射击场举行的纪念活动, 沉痛悼念在斯大林大清洗时期惨遭镇压的"民族最优秀的人物",呼吁"我们所有人应当记住这一悲剧……"并指出,"斯大林发动的大清洗,对俄罗斯来说是场大悲剧,我们绝不能忘记","为了让人们永远不会忘记历史,还需要做很多工作。"


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Posted: 30 Oct 2012 11:36 AM PDT

网络织就“人民满意政府”

Posted: 30 Oct 2012 10:49 AM PDT

http://politics.people.com.cn/n/2012/1023/c1001-19361288.html

网络织就"人民满意政府"

2012年10月23日16:44    来源:人民网 


经过一个月的试运行,广东省网上办事大厅10月19日正式上线,63%的事项可实现网上办理。透过网上办事大厅,群众办事依据公开、办事流程公开,还能和办事单位实现双向互动,监督评议办事绩效,不满意的更可投诉。一网铺开,"人民满意政府"渐行渐近。

此时,距离广东省委书记、省长首次触网给网民拜年已历5年。从书记、省长邀网民会面"拍砖"到13常委齐齐与网友见面,从每年定期举办"网友集中反映问题交办会"到网上信访大厅开通运行,从15厅局正式设立"网络发言人"到开通2000个新浪"政务微博",从惠州、河源等党政一把手主动"网罗"民意到全省21个地市主要负责人"赶考"网络……在不久前广东举办的以"网络参政问政制度化"为主题的第三届中国网络问政研讨会上,记者获悉,顺应信息化大潮,网络问政5年一大步,在广东越扎越深、越走越稳,逐渐成为政府施政为民的制度化、规范化工具。

放眼北望,网络问政又岂是"风景这边独好"?湖北咸宁回应网友"美女县长8年7次提拔6次破格"传闻,及时公开理据十足的"升迁明细账",提升了党政部门公信力;江苏苏州对微博爆料的疑似"裸女"外观座椅及时澄清,并立刻移走到合适地点摆放,显示了对网络民意的充分尊重;河南法院官方微博网上集中接访当事人,群众坐在家里电脑前就能表达诉求、反映案件、解决纠纷,免受奔波劳顿之苦……网络参政问政在全国遍地开花。

因为,建设"人民满意的政府",再不光是政府一家的事,更需要民众发力,官民共建。而小小的网线,一头连着"江湖之远",一头通向"庙堂之高",逐渐成为了解民情、凝聚民心、广纳民智并化为政府施政内容的制度化、规范化通途;小小的网线,吸纳网络民意的千万缕"丝线",织就"人民满意政府"的"壮锦",日益不可或缺。

"人民满意政府":呼唤网络问政制度化

今年8月,广东东江之畔的客家城市惠州上榜"中国最具幸福感城市"并排名第三。这个经济不算发达、人均收入不算高、街道不算豪华的城市,却已是第三次入选"幸福排行榜"前十。与此同时,惠州也是开展网络问政最早的城市之一,市委书记黄业斌率先开了个人实名微博,"惠民在线"论坛、综合信息平台和《惠民在线信息摘报》等网络问政平台办结了10.4万件网民信件中的96.3%。放在一起思考时,人们惊奇地发现,两件事情之间存在某种内在联系。

在新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年看来,这实际上是"情理之中"的。他分析,提供公共服务是政府合法性的基础,也是人民满意度、幸福感的源泉。随着社会的发展,特别是网络时代扑面而来,公共服务日益不是政府单向的、一厢情愿的行为,而必须是一种双向的互动,应人民的诉求而产生,纳人民的智慧而提升,受人民的抱怨而修正。"社会发展的持续动力,就来自政府跟社会之间的互动。社会上没有这样的参与的积极性,也没有一个让社会参与的压力机制,我想任何政府都会懒惰下去,松懈下去。"而网络,就是当今政民互动的绝佳渠道和平台。

的确,第三届中国网络问政研讨会的与会专家就拿出了这样一组数据:目前,我国网民已经超过5.38亿,手机网民规模达到3.88亿,手机超越台式电脑成为我国网民第一大上网终端;平均每个网民每天上网时间已经超过2.84小时,大多数人接触互联网的平均时间已经超过电视和报刊。广东有1亿人口,其中有6300多万网民,居国内首位,网络普及率高达60.4%。据奥一网网络问政平台统计,截止今年8月底,该平台总帖数达58万余条,其中"建言谋策类"占近36万条,比例高达61%。

网络的飞速发展,网民的持续增长,像源源不绝的动力,推动着网络问政的发展。南方报业传媒集团总编辑张东明回忆,2010年广东举办第一届网络问政研讨会时,微博还只是一个模糊的概念,今天很多人已经成了"微博控",互联网如今已经成为推进国家信息化建设、推动经济社会发展的重要平台。

网络民意的膨胀、参与热情的高涨,逼催着网络问政的制度化、规范化。"只要民意落地生根,幸福就能加倍提升。"本着这样的理念,惠州坚持构建"不回避、不忽悠、不作秀"和"真问互信,真听实干"的网络问政长效机制。黄业斌说,网络问政必须从过去锦上贴花的状态,转变为制度的刚性作用,把倒逼压力转为工作动力,以实际成效保障深入持久开展。"我们建立了'红黄绿'灯限时办结制和网民评议制度:对5个工作日内回复并于15个工作日内办结网民问题的,亮绿灯;已回复办理中,但超过5个工作日内未办结的,亮黄灯;15个工作日内未办结且未申请延期办理的,亮红灯,在考核时作为超时回复进行计分。我们严格网络问政问责制,对办结率和群众满意度较低的单位进行通报批评,对该单位负责人进行诫勉谈话。我们制订网络问政考核体系,推动网络问政考核与'科学发展好班子'、'万众评公务'、'行风评议'等考核有效对接,促进网络问政融入各级各部门日常工作。

4年多的制度构建,保障了惠州对网民诉求的"两个百分之百"(即100%交办落实、100%回复办理),群众反映的问题得到了及时解决,群众相信"上访不如上网,信访不如网访",惠州的上访量因而在广东省连续多年最少。网络问政制度化的压力之下,收获的是政府执政稳定、威信提升和人民生活幸福、对政府满意拥护的"双赢"局面。

今年6月,广东省信息中心,一场别开生面的考试吸引了众多网络旁观者。全省21个地市的书记、市长按照要求发邮件、看微博、上QQ、回复网友问题,进行视频对话,现场还有省领导巡考察看书记市长的"应试表现"。这在全国也是领先创新的行动,释放了一个强烈信号,信息化技能是今天党政干部必须具备的基本执政素质。制度化趋势下,惠州、深圳、韶关、云浮、汕尾、河源等市主要负责人和省直有关部门纷纷站到了网络的前沿,定期与网友在线交流,现场解决网友提出的问题;而全国各地也一下子涌现出大量政务微博。"网络从传播信息的平台,已经进入到我们的生活,事关每一个人的利益。我们在追求每一个人幸福感的同时,绕不过这样的程序。"郑永年说。

网络问政制度化:需要开明的政府、理性的网民

7月,广东有网友通过奥一网网络问政平台反映阳江22岁女孩胡美韶因患骨癌致贫,呼吁建立重大疾病救助机制,对此,中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋作出批示,要求省政府有关领导同志研究办法,多渠道予以帮助。随后,美韶在相关部门和社会各界的关爱下病情好转。这不由得让人联想起2年前汪洋批示代课教师龙剑的"血帖",两件事似曾相识。

"如今的广东,网络问政的环境、水平,与两年前大不一样了。"广东省委办公厅副主任黄卓笑着直摇头:"随着每年两次网友反映问题日常交办机制、每年两次网上在线接访会制度、网络发言人制度、制度性回复留言帖等举措,广东已逐渐建立起常态化的网络问政平台,政府与网友的良性互动不断完善,决策更加科学化、民主化。"他信手拈来几例:经省长朱小丹批准,从2011年起,省政府门户网站"直播访谈"栏目推出系列化、制度化的网上访谈,定期安排有关部门负责人与网友互动交流;今年5月起,每两个月有一名省委常委和副省长参与网上视频接访;从2009年6月起至今已举办了七次网友集中反映问题交办会,共交办84个事项,为群众办实事450多件;2010年5月,省公安厅与各市公安局的"广东公安微博群"亮相;今年5月4日,首个全省政务微博平台@广东发布在腾讯网上线,及时发布信息,回应质疑……"这仅仅是广东网络问政的一些缩影,它所体现的力量,必将有力地推动社会的发展与进步。"

"南方民间智库"发起人之一、广州社科院研究员彭澎认为,广东网络问政的兴起,有着更"顶层"的原因——"广东在网络民主上得以先行一步,与主政者的执政理念有很大的关系。"如他所言,今年5月的广东省第十一次党代会,"积极开展网络问政","推进网络参政问政制度化",更被写进大会报告中。

2011年7月11日,广东省委十届九次全会开幕的当天,一封题为《城市之"基",转向何方》的公民来信,作为临时添加的额外会议材料发到了与会人员手中。这封公民来信的作者是广州市天河区普通群众杨馥铭,他"声音"从"潜水"到被"打捞"到省委全会上,只经历了短短一个星期左右的时间。汪洋认为,杨馥铭的这份建议告诉我们,人民群众作为社会建设的主体,他们中蕴藏着极大的参与社会建设的积极性和主动性,这是我们搞好社会建设的最重要也是最宝贵的资源。

的确,网络问政的制度化,需要开明的官员,更需要理性的网民,需要建设性的网络文化,才能把更多网络力量转变成"正能量"。中宣部舆情信息局网络舆情处研究员张鸫认为,网络问政联系两头,一头是党和政府,一头是人民群众,党政机构需要更好地公开信息,倾听民意,体察民情,汇集民智。群众则要向有关方面问政策、问政事,甚至问责任,以便更好地建言献策,参政议政。杨馥铭的感触是:"执政者要善待民意,惊喜藏在民间。"

9月那场蔓延全国声势浩大的游行示威,各地群众基本保持了理性抗议,社会秩序井然有序,极少数不法行为也得到了及时制止和严厉惩处。人们再次见识了网络的力量和中国网民的理性。中央电视台女主播张泉灵希望民众"少一点盲从,多一点理性。"知名网友作业本在表示"抵制日货"的同时呼吁:"不损坏不伤害同胞手里的任何日货。不摔同胞手里的相机,不砸街上的日本车,不烧市面上的漫画书…我们有各自抵制的义务,但没有彼此损坏的权利。"教授@浙大应飚(浙江大学管理学院党委书记兼副院长)指出:"长沙、西安、青岛等地的非理性情绪正在腐蚀着我们的爱国情怀。不要再让我们心怀愤懑的国民再流泪了;不要再让亲者痛,仇者快。爱同胞是最大的爱国!"……在微博上,不同社会背景的网友发起呼吁,抵制打砸烧等不法行为。

网络为工具,本身无善恶,关键在于使用对象,还在于使用的方式。"只要心里装着人民,只要真心信任人民,只要学会真正让人民当家作主,只要学会利用新技术手段促使工作更高效,人民回报于你的必定是善意、理性和积极。"黄业斌说。

在道德缺失、价值迷惘现象并不鲜见的社会状态中,网络中需要更多"向上的力量"和积极健康的网络文化。对此,北京师范大学政治学与国际关系学院教授施雪华认为,应通过引导培育网络社会的自组织能力。"光靠政府的力量,对于网络行为的规范可以说是很软性的,即使是法律法规,也不能硬性地束缚网民的行为,而且管理监督常常是滞后的。"所以,需要让虚拟社会本身形成自律性规则,这样自我约束比政府国家约束要来得及时快速。

走向"深问"模式:呼唤"问计于民"的问责制

今年6月21日,广州市城管局公布的2010年"三公"经费支出中,因公出国(境)费用支出达114万元。计算可得,该局20人次出国平均费用达到每人次5.7万元,遭广泛质疑:"外国又没城管,出国能考察到什么?"。此后,知名网友"厦门浪"在网上每日一问,质疑114万元出国费用的支出效用。而广州城管部门则一直采取"龟缩不出"的无视态度。直到连续追问第49天,才勉强开金口,以草草500字公布其出国考察报告。

"公开本质上只是一种手段,目的就是为了让民众去监督。网友的要求应当受到尊重、回应,对这种监督如果不理睬,不回应,不作为,那实际上就是违背了公开的本意,最后,将会对政府公信力造成伤害。"对此,暨南大学舆情研究中心副主任麦尚文认为,政府部门面对网友提问的做法不可取。他进一步指出,此次"追问"事件或将撬动广东,乃至全国网络问政产生一种新的走向,——政府在面对执拗,甚至"凶猛"的追问时,将由之前流于形式化的通过网络发言平台的"问答",转向"深问"模式,"这将在制度层面更加考验政府智慧"。

无独有偶,国庆长假后,有媒体记者在对武汉青山区国税局办税大厅暗访时发现:上班期间,有2名工作人员在玩手机,还有1人在玩Ipad。报道刊发后,武汉市国税局发函作出回复说,已经对相关当事人进行了问责处理,并且做出了深刻反思。但当人们要求出示问责处理文件时,该局办公室主任却说:"这个事情反正也不大,领导说了,再不作回应了。"

人民网原总裁何加正坦言,"很多地方政府的网络问政流于形式,并没有真正开展起来。其实,网络问政是政务公开成本最少的一种方式,是风险最低的改革的尝试。网络问政是民众参与政治互动的演习,是培养公民意识的手段。" 中国社科院研究生院博士生导师、人民日报原副总编辑周瑞金也认为,目前的微博问政还处于初级阶段,与老百姓的期望还有一定差距。很多地方政府在面对网络时显得笨手笨脚,经常成为社会批评的焦点。

据中国社科院的一项调查显示,超过70%的受访者认为一些地方政府存在着"隐瞒真实情况,报喜不报忧"、不作为和乱作为的现象。老百姓,变成"老白信,老不信"。分析这一现状时,施雪华一语道破,现在最大的问题是,网络参政议政多数被看成是国家管理社会或者是政府管理社会的重要手段和途径,因此,经常发生这样的情况,有利于我的就做,不利于我的就不做;涉及到政策层面的就有兴趣,涉及到社会就没有兴趣。"网络参政议政要从统治和管理向服务和治理的方向发展,把它当成服务于社会的手段,当成政府、社会组织、公民相互协作平等治理的手段。这个过程不是几年就能做成的,是与政府的转型同步的。"

周瑞金表示,当前,需要通过科学化、制度化和法制化的建设,提高网络问政参政水平。一是党政干部要提高媒介素养,能够和民众一起通过网络这一平台建设民主政治的自觉性和主动性;二是形成一系列有关的制度,保证网络问政的经常化、程序化,能够使网络问政参政保证质量;三是制定一系列必要的法律法规,使网络问政参政走向法制化,不随着领导人的更换,不受领导人素质的影响,能够使网络问政依法进行,取得有效的成果;四是培养一批网络领袖,让网络领袖发挥网络问政参政当中的中坚骨干作用,这样可以提升广大网民参政问政的水平。

围绕这样的要求,包括人民网在内的8个网络机构在第三届网络问政研讨会上许下"6+2惠州共识",承诺共同致力于营造文明和谐的网络环境,共同打造创新型、服务型、阳光型平台,践行社会责任,创造网上幸福家园;并公认党委政府是网络问政的重要推动力。

显然,光有倡议还不够,记者查阅相关资料发现,政府无视网络上的民意是否要承担责任,我国目前尚未对此有明确的法律规定。北京大学新闻与传播学院副教授胡泳认为,"网络问政是问计于民。在这里我想大胆地提出,官员使用网络必须上升到国家的政治高度来加以认识,必须超越地方政治的问计、求策,最终的结果应该导向责任制或问责制。变临时性补救为常规性制度创新,从应急管理的层面深入到制度改革的层面。"(贺林平)

『Time』一周摄影图片精选:October 22 - 28, 2012

Posted: 30 Oct 2012 04:36 AM PDT

链接: 《Times》新闻摄影图片精选     新闻摄影@Leica.org.cn

Tuesday, October 23, 2012
以色列卢德镇:阿拉伯裔以色列儿童在汽车报废场上观看附近区域的火灾。摄影师:Oded Balilty
Lod, Israel: Israeli Arab children watch a fire at a car scrapyard.


Thursday, October 25, 2012
索马里摩加迪沙:海边归来的索马里渔民头顶新收获的剑鱼和鲨鱼前往集市。摄影师:Farah Abdi Warsameh
Somalis carried a swordfish and a shark on their heads as they walked from the ocean to the market in Mogadishu, Somalia, Thursday.


Tuesday, October 23, 2012
叙利亚和土耳其边界地区,一名儿童在难民营的帐篷顶上行走,叙利亚伊德利卜省。摄影师:Asmaa Waguih
A refugee child walks on top of a tent in a refugee camp in Atimeh, on the Syrian-Turkish border of the Idlib Governorate, Syria.


Sunday, October 28, 2012
大熊猫嘉嘉在新加坡的新家。摄影师:Wong Maya-E
Jia Jia, a female giant panda, at her enclosure in Singapore.


Tuesday, October 23, 2012
克什米尔穆斯林妇女们在Shah-e-Hamdan神庙前祈祷,纪念米尔·赛德·阿里·汉姆达尼(Mir Syed Ali Hamadani)逝世一周年。汉姆达尼出生于伊朗,曾多次到访克什米尔邦,并为此地的伊斯兰文化传播做出了重要贡献。摄影师:Mukhtar Khan


Tuesday, October 23, 2012
穆斯林在禁寺中环绕天房进行朝觐,沙特阿拉伯麦加。摄影师:Amr Abdallah Dalsh



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网事打捞:比王立军更牛的公安局长

Posted: 30 Oct 2012 12:14 AM PDT

天朝河蟹(1792138011):莫言旧居院中树苗萝卜皆被拔光】仅过了10多天,莫言旧居院中的萝卜不见了,小树苗不见了,连小院的墙角下长的一片片绿色草地也不见了,院子里已被来访者踩成了光秃秃的泥巴地。

开坛墨语(88135158):【诸葛亮活了】上帝说:"要让死去者活过来",最先活过来的,是诸葛亮,而且是在南阳活过来的。这消息在当地像长了狗尾巴一样,迅速传开了,当地人奔走相告,提着大篮小包的礼物,纷纷扶老携幼的去参拜诸葛亮,人们喜气洋洋,扬眉吐气,成群结队。这么多南阳的父老乡亲,都来参拜诸葛亮,几乎把诸葛亮家的草庐都挤破了,那地上的青草……都快踩成了泊油路,不两日,这诸葛亮家的门口啊,寸草不 ……

……

产科“医闹”特别多是为计划生育背黑锅

Posted: 31 Oct 2012 12:04 AM PDT

  

 

杨支柱

 

据都市时报20121027日《孕妇胎死腹中,4家医院拒收治》一文报道,1025日,昆明一位怀孕8个月的赵女士因胎动停止去大板桥中心医院做产检,医生建议她去大医院做引产手术,赵女士从下午1点多钟开始,先后辗转到昆明市延安医院、市妇幼保健院、省第三人民医院求医,都被以"没有引产药水"、"没有床位"的原因拒收。直到晚上740分,才通过拨打昆明电视台的热线电话,在记者的帮助下,被武警云南总队医院接纳,检查证实胎儿已经死亡,旋即进行手术取出死胎,保住了孕妇姓名。报道说,产科相关专家认为没有引产药水的事根本不可能发生,担心惹上医患纠纷是医院拒收主因。

关注这个事件的人似乎并不多,而且关注点基本都在医患纠纷上,只有极少数人注意到了事件背后的计划生育问题,就是胎儿死于节育环。

武警云南总队医院医务处主任刘莉说:"赵女士在4年前已经子宫上环,谁知今年怀上了孕,这是孩子致死的最大元凶。"

刘主任说,赵女士是戴环妊娠,节育环还没取出来就妊娠了,妊娠后这个环始终是一个异物,对孩子还是有损害;此外,它的胎盘和脐带都存在问题。刘主任认为,如果戴环妊娠,可能会导致子宫破裂,不仅会影响到胎儿,而且会影响到孕妇的自身健康。赵女士之所以怀孕,是因为节育环从宫颈掉到了宫腔内,一直没有检查出来。

带环怀孕的事时有所闻,连结扎后怀孕的事也偶有所闻。要说计划生育手术失败的风险应该由政府承担,但事实上在全国各地政府都拒绝承担。由于带环怀孕、结扎怀孕是当事孕妇意想不到的事情,通常都在妊娠中期(12周以后)才被发现,这个时候堕胎已经相当残忍,对孕妇本身的身体伤害也比早期妊娠堕胎大得多,于是许多带环怀孕的妇女决定把孩子生下来。她们要么向计生办保证生育后立即缴纳"社会抚养费"(许多地方还要求缴纳一笔保证金),要么东躲西藏逃避强制堕胎,极少有人知道带环怀孕可能导致胎儿死亡或子宫破裂!如果中国大陆的节育环也像欧美的节育环一样带根尼龙绳随时可以自行取下,赵女士的第二个孩子完全可以保住,她自己也不会冒生命危险。但是中国大陆的节育环是不带尼龙绳的,取环须经县级或县级以上计生委批准,私自替人取环要承担刑事责任。

这篇报道还有另一段涉及计划生育问题的话,连高度关注计划生育的朋友也都没有注意到——

高危产妇连续被几家医院拒收,真的是没有药水、没有床位那么简单吗?业内人士认为,根本原因还是医院担心惹上医疗官司。"今年内,我们医院闹的医疗纠纷都是产科,都是高危产妇被其他医院拒绝后,在我们这里收治后导致的医疗纠纷。"昨天,某省级医院医务部主任说。

为什么产科的医患纠纷特别多?当然不仅仅是因为计划生育。即使没有计划生育,我相信妇产医院和综合性医院产科的医患纠纷也比较多,而肿瘤医院和综合性医院肿瘤科的医患纠纷肯定比较少;因为孕妇家属是抱着喜庆的心态进医院的,而恶性肿瘤患者的家属是抱着赌一把、让亲人苟延残喘或减少亲人临死前的痛苦的心态进医院的。一旦出现孩子甚至孕妇本身死亡,心理落差非常大,难以相信这是命运的安排,很容易怀疑医护人员存在过失。这个问题或许应该通过医院对产科手术投保的方式来解决。

但是计划生育显然极大地增加了中国大陆妇产医院和综合性医院产科的医患纠纷。最近十多年来中国每年堕胎堕掉的孩子几乎跟生下来的孩子差不多,即使不算药流和小诊所私自堕胎,仅仅计划生育人工流产、引产手术,最高的年份就超过1400万例,最近几年每年仍有七八百万例,仍超过出生数的一半。难以想象,如此司空见惯的堕胎手术,还有大量的强制绝育、强制上环手术,不会影响妇产医院或产科医护人员对生命的敬畏和对妇女的尊重,不会影响接生或剖腹产的医疗服务质量。即使不影响医疗服务质量,长达数十年的计划生育强制堕胎、强制结扎、强制上环也极大地败坏了妇产医院或产科医护人员在孕产妇及其家属心目中的形象,使他们被置入哈哈镜中,一会儿是天使、一会儿是魔鬼,患者家属当然更容易怀疑他们认为可能是魔鬼的医护人员。所以要减少妇产医院或产科的医患纠纷,就必须停止强制堕胎、强制结扎、强制上环,并将从事堕胎的医护人员从产科分离出去,恢复产科医护人员对生命的敬畏和他们在公众心目中的白衣天使形象。

特别是当孕妇没有"生育服务证"时,一旦出现孩子或孕妇本身死亡,医患纠纷几乎不可避免。赵女士之所以被多家医院一再拒绝,我怀疑跟她无证怀孕有极密切的关系。从报道中可以看出除了第一家大板桥中心医院和做手术的省武警总队医院外, 3家拒绝赵女士的医院并没有给赵女士做检查。身为母亲也肯定不愿意承认已经孕育35周的胎儿已经死了,这意味着在那几家医院看来,赵女士显然希望引产下来的孩子是活的,而引产下来的孩子可能是死的也可能是活的。在"见证怀孕,持证生育"的中国大陆,不少人相信医师可能杀死没有"生育服务证"的孩子。如果引产下来的孩子是死的,你说发生医患纠纷的概率有多大?此外,如果引产下来的死孩子是个女婴,医院还可能必须接受计生委对性别选择堕胎的调查。

虽然三家医院关于"没有引产药水"的说法高度可疑,但省第三人民医院没有床位、走廊里都加满了的说法也有相当可能是事实,我的一个很要好的朋友就是在北京大学第三医院产科的走廊里打地铺生孩子的。这种好医院产科床位高度紧张的局面,表面上看跟好的肿瘤医院或肿瘤科床位紧张一样,似乎是优质医疗资源供不应求,但实际上还是有区别。生孩子并不是什么疑难杂症或重症,为了孕期检查的方便通常都会就近选一家医院,原本不会那么集中往遥远的"三甲医院"挤。正是计划生育国策下提倡或强制(二胎间隔)的晚育、泛滥的堕胎和带环怀孕等原因,产生了更多的高危妊娠,导致了产科优质医疗资源的高度紧张。

赵女士的遭遇让我想起前几年的一起医患纠纷:20071121日下午4点左右,一名怀孕9个月而患重症肺炎的孕妇李丽云被胎儿的父亲肖志军送进北京朝阳医院京西分院,虽然医院一再敦促肖志军同意立即手术并答应减免费用,但肖志军固执地拒绝在医院的剖腹产手术同意书上签字。几十名医生、护士在抢救了3个小时后宣布孕妇经抢救无效死亡。李丽云的父母将朝阳医院和肖志军一起告上了法庭。

就连我这么关注计划生育问题的人,当时也只看到了医疗行业的信任危机和穷人的心结,其实那件纠纷也同样起源于无证怀孕。

据《法制晚报》1124日报道:"10月中旬,衙门口西居委会来找他(肖志军),要他出示结婚证,他表示没有。居委会要其找湖南驻京办,让老家的人把结婚证传真过来。 11月初,衙门口西居委会再次找到肖家,这次还叫上了民警和房东......当天下午,两人被带到石景山救助站,在救助站住了一晚后,两人离开。113日两人来到京西医院,在门诊大厅内睡了两晚。"另据《检察日报》记者吕卫红1123日报道:"感冒竟然是因为在收容所感染"。

如果不是因为无证怀孕被居委会赶出租赁的房屋,李丽云就不会患上感冒并演变成肺炎,这起医患纠纷就完全可以避免。

 

20121030

『Time』一周摄影图片精选:October 22 - 28, 2012

Posted: 30 Oct 2012 04:36 AM PDT

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Tuesday, October 23, 2012
以色列卢德镇:阿拉伯裔以色列儿童在汽车报废场上观看附近区域的火灾。摄影师:Oded Balilty
Lod, Israel: Israeli Arab children watch a fire at a car scrapyard.


Thursday, October 25, 2012
索马里摩加迪沙:海边归来的索马里渔民头顶新收获的剑鱼和鲨鱼前往集市。摄影师:Farah Abdi Warsameh
Somalis carried a swordfish and a shark on their heads as they walked from the ocean to the market in Mogadishu, Somalia, Thursday.


Tuesday, October 23, 2012
叙利亚和土耳其边界地区,一名儿童在难民营的帐篷顶上行走,叙利亚伊德利卜省。摄影师:Asmaa Waguih
A refugee child walks on top of a tent in a refugee camp in Atimeh, on the Syrian-Turkish border of the Idlib Governorate, Syria.


Sunday, October 28, 2012
大熊猫嘉嘉在新加坡的新家。摄影师:Wong Maya-E
Jia Jia, a female giant panda, at her enclosure in Singapore.


Tuesday, October 23, 2012
克什米尔穆斯林妇女们在Shah-e-Hamdan神庙前祈祷,纪念米尔·赛德·阿里·汉姆达尼(Mir Syed Ali Hamadani)逝世一周年。汉姆达尼出生于伊朗,曾多次到访克什米尔邦,并为此地的伊斯兰文化传播做出了重要贡献。摄影师:Mukhtar Khan


Tuesday, October 23, 2012
穆斯林在禁寺中环绕天房进行朝觐,沙特阿拉伯麦加。摄影师:Amr Abdallah Dalsh



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变了味的心灵鸡汤

Posted: 30 Oct 2012 06:39 AM PDT

    几十年前英国文化出版圈里曾经流行互相吹捧的风气,而今书评界的相互吹捧之风正在神州大地上方兴未艾,对于当下人尤其是"公知"们出的一些书,对它们的高评价我心里总是要打折扣的。比如今天要说的刀尔登,我至今读过他的三本书,从《中国好人》到《不必读书目》再到今天要说的《七日谈》,真是应了江湖日下,一蟹不如一蟹的俗语。

    作为一部文学作品,重要的组成就是词汇,可惜的是,《七日谈》里没有什么词汇,鲜活的、典雅的、粗俗的词汇都没有,只有非汉语类的汉语句子,词汇、句子的表述我感觉不是中国人的习惯。语言乏味面目可憎啊有木有?!假如有人说此部小说操刀执笔完成的是一个高中生,那么我丝毫不会怀疑。

    然而刀尔登作为过时的所谓才子,他的聪明处在于用"十日谈"类的谈话故事体,掩盖了自己在一部中长篇小说里无能力组织作品结构的尴尬。但值得一提的是,不论是作者的无能退而求其次,还是有意为之,有一点是成功的,就是作品始终贯穿了一个主题——讨论什么样的生活是合理的,这个讨论不管是在"我"口述的故事还是张三讲述的希里花斯的故事中都始终存在。

    这个主题太过于宏大,以致于本就语言乏善可陈的作者终于是没有讲好,所以这部书也成了"四不像",是小说吗?不是,是类似古西哲的谈话哲思录吗?似乎也不是。终于变成了一锅有着野心经营但主料配料都不足还硬要上马煲出的变了味的心灵鸡汤。

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难逃钱和女人:50余名人大代表被终止资格

Posted: 30 Oct 2012 03:17 AM PDT

过去四年间,共有50多名全国人大代表的资格被终止。这些人大权在握,但都难逃出钱、色交易,也因此身败名裂。如原重庆市委书记薄熙来和深圳市委原副书记许宗衡等。

《南方周末》今年3月份的报导指,在过去四年,有47名全国人大代表的资格被终止。其中26人因违法违纪被罢免或辞职,2人因失职被罢免。加上王立军、薄熙来以及831日,十一届全国人大常委会第二十八次会议闭幕,有4名人大代表资格被终止,至此,本届人大已有50余名代表资格终止。

《中国新闻周刊》盘点了几位被终止人大代表资格官员——

1、薄熙来

全国人大常委会20121026日公告:重庆市人大常委会罢免了薄熙来的十一届全国人大代表职务。依照代表法的有关规 ……

……

教育项目

Posted: 30 Oct 2012 05:14 AM PDT

本文作者:Ent

原作:SMBC

汉化:Ent

信孚要闻(10.30)——稳定、和谐、幸福,看上去挺美

Posted: 29 Oct 2012 10:48 PM PDT

1、"幸福"正成为诸多地方的施政目标。全国至少18个省市区明确提出了"幸福社会"的概念。2011年,已有100多个城市提出建设"幸福城市"。在2010年全国两会上,温家宝在政府工作报告中曾表示,政府所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严。(新京报)

2、由于对腐败政治家感到失望,西西里岛小城法瓦拉民众推举一条只有5个月大的法国斗牛犬成为市长候选人。这条小狗的主人与一些和他有类似想法的选民发动了这次反腐运动。这场运动始于一句戏言:即使一条狗都比腐败政治家干的更好。(国际在线)

3、红十字会改革与发展课题组长杨团说,改革阻力大,特别是"去行政化"体制改革"要侵犯太多人既得利益"。"绝大多数怕改革,怕摘掉公务员帽子"。截至2011年,红十字会系统编制为11228名。最终"去行政化"未直接列入中国红十字会改革任务中。

4、一位面试过虐童女幼师颜艳红的老师说,颜艳红最初工作很努力,做教具做到很晚,后来变得不好不坏,有点混日子。是什么打消了她的工作积极性?也许是低收入。她曾多次抱怨"当幼师不如端盘子 "。在同事眼中,她人还算漂亮,喜欢打扮,希望嫁个有钱人。(辽沈晚报)

5、广州学前教育三年行动计划原计划共投入8个亿,2011年投入了2个亿,2012年预算投入是3.05亿元,但今年前9个月总计才使用了8500万元,剩下2.2亿因为拨付办法未出台,还躺在那里"睡大觉"。

6、"世界经济论坛"本月发布《2012年全球性别差距报告》,中国位列第69位在中游水平。本排名中前10名中欧洲国家居多,冰岛是世界上最讲究男女平等的国家。亚洲排名最高的国家是菲律宾(8位),日本(101)和韩国(108)是经合组织中排名最低的两个国家。

7、【桑迪风暴为何可怕?】今日美国报道,桑迪风暴袭击的是美国人口最密集的东部地区,影响超过6000万人,同时附近又有足够多的冷空气,可能造成创纪录的降雪。桑迪本身是大西洋上有记录以来最强的飓风,裹挟的雨云直径超过 3000公里,据估计在大西洋中部的降雨量是500-1000年一遇。

8、近年我国电子废弃物产生的速度十分惊人。据2010联合国环境规划署发布的报告,我国已成为世界第二大电子垃圾生产国,每年生产超过230万吨电子垃圾,仅次于美国的300万吨;到2020年,我国的废旧电脑将比2007年翻一番到两番,废弃手机将增长7倍。

9、据英国《每日邮报》报道:英国广播公司(BBC)又传出性丑闻,不过这次的受害人是一名50岁的男记者。他因无法忍受一名女性员工对其多次性骚扰,于22日自杀身亡。

102012111零时起至111824时止,临时进京客车通行证件和进京货运通行证件的有效期由7天调整为3天。

11、多米音乐总裁石建平证实,百度、QQ音乐、多米、酷狗、酷我等在线音乐平台已基本达成一致,将从年底开始推行收费下载服务,通过"保底+分成"的方式与版权方进行分账。不过,在线试听仍然免费。虽然各家定价不同,但将基本在1/首与10元—20/月上下浮动。

12、调查显示,当身体有病痛时,53.8%的人选择"扛着"。只有11.4%的人"马上去医院"。年轻人最容易忽视的三类疾病是:"胃肠疾病","高血脂、高血压、高血糖","颈椎腰椎类疾病"。每个人的病不一样,体质不一样,盲目扛病可能会加重病情。

13、北京顺义区一家长反映,到新世界百货商场给孩子买玩具直升机时,柜台上贴提示要求"买遥控飞机需实名登记"。店员称已接新要求暂停售卖遥控玩具飞机。记者资讯发现,大部分商家称没接到通知,也有商家称已或即将开始执行实名制"购机"。

16、昨天,民政部就首个《城市公益性公墓建设标准》(征求意见稿)面向社会征求意见,拟根据骨灰安置规划总量,将城市公益性公墓分为四类,并首度明确独立墓穴的单位占地面积不得超过0.5

17、台湾"中央社"29日报道,马英九接见德国国会议员勇格伉俪时表示,1985年后,他访问德国15次,有机会深入了解两德关系,"对后来推动两岸关系有非常大的帮助"。

1829日,菲律宾反贪法院提审前总统阿罗约,指控她在总统任期内犯有掠夺罪。阿罗约于当天拒绝认罪,否认侵吞将近900万美元国家彩票基金。如罪名成立,阿罗约可能面临终生监禁。

19、已经有800年办学历史的英国著名公立学府剑桥大学,日前终于迈进了现代金融市场。1010,这所英国最富裕的大学终于打破传统,发行了3.5亿英镑(35.4亿元人民币)40年期的长期债券,由汇丰银行、摩根士丹利和苏格兰皇家银行联合承销。

20、广东省教育厅于1025发布的信息表明:2012年各层次的高校毕业生中,研究生初次就业率最低为90.09%,已经持续七年不如专科生。"蚁族"问题的学者廉思曾在其著作《蚁族Ⅱ——谁的时代》中显示:研究生以上学历"蚁族"的比例,从2009年的1.6%增加到2010年的7.2%,本科学历也从31.9%上升到49.8%,蚁族群体的学历层次在逐步提升。


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从“全民皆兵”到“全民皆学”

Posted: 29 Oct 2012 05:42 PM PDT

说起"全民皆兵",就令人想起上世纪五六十年代,"七亿人民七亿兵"的局面,那时真是全民皆兵,儿童是红小兵,青少年是红卫兵,农村、工厂、社区里都是"民兵",这种状态在文革中演变为武斗和械斗,印证了"无知""暴力"这对兄弟的连生关系。

上溯几千年,斯巴达时代,西方文明的童稚期,也一直崇尚武力角斗、侵略,动辄以决斗解决问题。一直到二十世纪,人类经历了历史上最野蛮的几场战争、直接死亡人数接近一亿以后,这种现象才有所改善。

是共同的命运迫使人类重新检讨自己的生存和生活方式。人类文明每前进一步,都必须付出十分惨痛的代价,从封建到暴政,再到血腥暴政,人们从血腥中吸取教训,开始反思。结束了枪战,又结束了冷战。和平演变、和平崛起的概念在多个大国当中流行,达成的共识是,世界进一步繁荣,要靠经济和文化共同作用的结果。

现代社会当中,文化的影响甚于军事和经济,智力资源比其它任何资源都更宝贵。本世纪唯一一场战争——"美伊战争"打响的时候,伊拉克"全民皆兵",妇女、老人、儿童全部接受军事训练。后来的伊军俘虏当中,有很多都是十岁左右的少年。但即使全民武装,仍然敌不过美军用信息技术武装起来的部队。在伊拉克前沿作战的几个美军装甲师后面,有数以万计位于美国本土的信息处理中心正利用卫星传感、精密电子测算等先进技术提供信息分析,使伊拉克所有地面武装被轻而易举地瓦解,美军得以长驱直入。

有人总结道,一个文职人员的杀伤力强于十个全副武装的特战队员,一台超级电脑的作用不亚于一艘航空母舰。是两国国民素质的差异,决定了这场战争的结果。

在精密的信息战、技术战后面,是不同文明高度的比试,这种比试终将取代以牺牲生命、毁灭既有成果和社会退步为代价的武力治国思维,使战争的厮杀消失于无形。

美国政府很早已经知道,仅凭着高度发达的科技和强大的经济实力,并不足以保证未来美国在世界上国力的领先。他们在《美国2000年教育战略》中指出,要把美国"变成一个全民皆学之邦""为保证学校取得成功,我们要超越课堂,把眼光放到我们的社区和家庭上。"

""""退,"暴力革命""暴力斗争"始终是要退出历史舞台的,取而代之的是经济、文化、科技的交流,国家、民族、社会,不同力量之间的抗衡将以文化的差异始,到文化的交流、沟通与合作上。这就是现在的世界与以往的不同之处,而且这要求我们除了要有宽容与开放的心态,还要有兼收并蓄、去粗存精的手段。

我们中国有着最为早慧的人类文明,几千年前孔子、孟子已提倡""""治国、文以载道,修""""而齐家、治国、平天下。根本的强国富民之道在于教育与学习。

有两个美好的故事值得分享。南非将第一所学校落成之日订为国庆日,那一天,人们大肆庆祝,因为有了学校就有了文化的传承,才有了国家;另一个,当犹太族不得不投降时,他们提出的唯一条件就是保留一所犹太人的学校,由此保留民族的火种生生不熄。学校得到如此重视,是因为它是人类在种族延续、文化延续时最为文明的方式和最重要的工具。我们的新儒家提出弘扬传统文化,保国也好,保教、保种也好,最重要的其实莫过于保有一所能够传授独有文化与价值观念的学校。

"枪杆子出政权""文化"天下,社会"解放"以后,一定要放马南山,铸剑为犁,创建耕读之家,工读之家,村校合一,社(区)校舍一的理想社会模式。确实是一种国家制度在文明演变下的必然趋势,顺势而为,自然就可降低社会治理成本,取得多个层面的社会效果。解甲归田以耕作、以建设、以学文,这正是古老东方智慧的精髓的延续,不仅吻合了世界文明发展的方向,也是由于我国经历了多个不同历史阶段带来的政治思维变化,是我们的兴废之道、强国之本。

"全民皆学",重点在一个""字,主动、自发之"",而非管制、批准下统一规格的学习,才能百花齐放,多元发展,既是社会持续繁荣的助推器,也成为个人终身发展的原动力。

"全民皆学",强调的是文化的力量。文以化人,人是智慧的产物,如果教学当中没有文化的传承,那培养的不过是机器而已。

"全民皆学",教育隐含其中,学校的存在,就是为社会的发展、为文明的延续提供基础。它应该得到最宽容的生存环境和最乐观的期许。应该建立这样一种意识:最差的学校远胜过最好的监狱。只要有一个学生要上学,学校就有存在的理由。学校再多也不必嫌多,一所学校的存在,不但会有人因为得到""的机会和条件而改变命运,也会有一群人和一片社区因此而受到潜移默化的影响,或多或少地为社会带来正面的效应。

"全民皆学"可以扩充到社区教育,如果社区、街道、工会、妇联、青年志愿者、民主党派、事业单位调整传统资源,提供各种学习渠道,学习上岗技能,学习工作技巧,提供职业化发展,限定干部提拔需为社区教育服务2年,政协委员到社区当教员等,把"全民皆学"的氛围扩充到市、县、街、个体团体、事业单位、家庭。在村庄成立农民学习班,由村委牵头成立学习委员会,县城派员指导,达到"村教合一"。各大院校的教授、学者不能只安身于校院,而应该输出知识,把研究成果返还给民间,设立大学与社区,大学与社团,大学与农民协会等联合机构,切身把"教育是第一生产力"这一理念延伸到全国。

"全民皆学"的形式多种多样才能体现社会职业种类的多样化发展,也为职业性技能发展及全民素质的提高,提供充分的条件。职业教育、社区教育、农民教育、公民教育……,制定终身教育的政策,让人人有书且读,不分年龄,不分富贱。

1996年,国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交了一份题为《教育──财富蕴藏其中》的报告,明确指出"终身学习是打开21世纪光明之门的钥匙"。中国进入二十一世纪,顺时应势地建立"学习型社会",人人、时时、处处地"终身学习",根本措施是改善现有的教育现状,提高人民的受教育水平。

"全民皆兵""全民皆学",是一个文明古国走出不断轮回的历史苦难、开创新天的必然选择,也是一个民族摆脱固有的命运轨迹和发展模式、自我反省从而走向自强自新的必经之路。我们甚至可以这样理解:极力发展教育,尽可能多地促进教育的投入,使其普及、深入到社会的方方面面,就是社会转型时期政府"善治"的根本表现之一。

"全民皆兵""全民皆学",立意深远。

(文章原创造于20089月)


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土耳其为什么和伊朗不一样?

Posted: 29 Oct 2012 05:12 PM PDT

从地缘上还是宗教信仰上而言,土耳其应该和伊朗伯仲之间相去不远——他们都在中东国家,又都是中东国家中的伊斯兰教国家,还都是中东伊斯兰国家中的非阿拉伯国家。然而,在近代的发展中,它们却各自走上了截然不同的发展道路:土耳其实行政教分离,奉行民主,和西方也保持着友好关系。而伊朗则是由伊斯兰组织掌控政治,宗教的地位高于政治,和西方的关系糟糕。伊朗就是什叶派为主的穆斯林国家,是个政教合一的国家(这种国家最不民主最偏激最危险),即政权在精神宗教领袖手里,他们要团结其他阿拉伯国家的什叶派,目的是建立自己这样的政教合一国家,什叶派国家。而在其他周边的阿拉伯国家里,大多都是逊尼派为主的国家,但都不是政教合一的国家。土耳其不是政教合一的国家,而是一个现代民主国家,中央情报局将土耳其分类为发达国家,但经济学家及政治学家通常将土耳其认定为新兴工业化国家,而美林证券、世界银行及经济学人杂志将其归类为新兴市场。为什么同样的伊斯兰国家却走上如此不同的道路?其间玄机何在?或许这一切都该归结于它们各自进行的两次世俗化改革。

先看伊朗。伊朗是传统的政教合一国家,二战结束后,伊与英、美关系趋于密切,英、美对伊在政治、军事上给予大量支持和帮助,同时也输入了西方一些价值观。60年代初,当时的国王巴列维为巩固其统治,缓和国内各阶层间日益尖锐的矛盾,提出以土改、工人入股分红、出售工厂股票、在农村开展卫生和扫盲运动等为主要内容的"社会改革计划"(即所谓"白色革命")。 其目的是想借此使伊朗在2000年成为"世界第五工业强国"。 巴列维指出"我们这场真正的革命,全部都遵循我指出的两个神圣总原则,即:考虑精神的宗教的因素并维护个人与社会的自由,消灭一世剥削的痕迹,消灭只对少数人有利而对大多数人不利的现象。"所以要"进行土地改革来消灭封主义和地主及被剥削者的基础上,还要提高妇女地位消灭文盲等。"具体来说,在农村实行土地改革废除佃农制.把可耕地的四分之一分给三万多农户,但这却严重侵犯了教产;在城市把一些工厂和企业出售给合信社和个人,向发达国家派遣留学生;兴办大量现代学校,培养大批现代知识分子,对妇女各种规条得到进一步放松。这场改革应该说是取得了相当大的成就的:社会得到迅速发展,许多巨型现代化工厂魔术般地出现,在原本荒凉的田野的德黑兰由一座肮脏破败的小城而成为举世闻名的繁化大都市,贫穷的伊朗突跃为世界第二大世油输出国,几乎成为财富代名词,仅1974年就给国外贷款上百亿元,并在两年内购置了价值六十亿美元的军事装备,人民的总体生活水平也有了提高,国力迅速增强。伊朗经济1968-1978年度平均增长速度为16%至17%,按人口平均的国民生产总值从1960-1961年度的160美元跃增为1977-1978年度的2250美元,特别是1977年伊朗刚从西方财团手中收回主权,恰逢国际石油价格暴涨,国家每年的石油收入从40亿美元猛增至200亿美元,从债务国突变为债权国。

然而,福兮祸所依。许多人因此认为国内容纳不了如此巨大资金,政府开始放肆花钱,不计成本,不顾发展平衡大上项目。仅军费就从1970年的9亿美元猛增至100亿美元。而许多巨大项目又因不配套而置报废。反而造成经济发展的严重失衡。经济环境的高度"紧张"引发高通胀,所以说在某种意义上可以说不是贫困,而是这种巨大的财富吞噬了巴列维王朝。 加上跛脚的改革使得外经济发展明显与社会发展脱节,尽管有现代化机器,却严重缺乏合格的工人和技术人员,更缺乏现代化的管现人员。由于发展不协调,形成了种种"瓶颈",这些瓶颈问题往往是同官僚机构打交道时碰到的。按照古老的波斯传统,官府的关节只要用钱就能买通。鉴于这些计划规模宏大,投资巨万,稍有拖延就会造成严重损失,因此行贿金额十分惊人,结果贪污盛行,涉及政府最高层,而且实事上也涉及了王室成员。强行推行工业化计划所带来的贪污之风,是对国王用其政权的一个重大威胁.正是种种骇人听闻的贪污之风造成了整个社会道德的颓败,并逐渐对巴列维政权产生离心力。

更要命的是,巴列维国王不认为只有民主和法制才能反贪倡廉,面对愈演愈烈的贪污行贿受贿之风,他不得不于1976年成立了"皇家调查委员会"想以此监督贪官污吏。这种自我监督机制自然收效甚微。经济的发展虽使人民生活水平有了总体提高,但由于种种原因却造了惊人的两极分化,对于一小撮富有冒险精神的买卖人来说。"白色革命"就好比一个聚宝盆简直堆满黄金似的,结果"富有者越来越富,穷人越来越穷,而且我数还在成倍增加",一夜之间由一贫如洗暴富为百万。千万富翁的奇迹并不乏例。"在围墙后面,一边是纸醉金迷;一边是民穷财尽,加剧了社会两极分化",结果各种社会、宗教矛盾激化,各地动乱不断升级。19791月,国王被迫出走海外。 21,因领导反国王运动而流亡国外的宗教领袖霍梅尼返回伊朗。211,忠于国王的军队倒戈,巴列维王朝覆灭。霍梅尼宣布成立伊朗伊斯兰共和国。伊斯兰革命后第一部宪法于197912月颁布,规定伊实行政教合一制度,神权统治高于一切。19894月对宪法进行部分修改,突出强调伊斯兰信仰、体制、教规、共和制及最高领袖的绝对权力不容更改。同年7月,哈梅内伊正式批准经全民投票通过的新宪法。"辛辛苦苦几十年,一朝回到解放前"!

我们不难看出"白色革命"的失败也凸现了改革不彻底的困境。不彻底的革改革必然弊病丛生,在经历了改革初期的繁荣阶段因而普遍支持改革后,人们对种种弊端的感受必将越来越强烈。因此,是以继续改革来克服种种弊病,还是以此质疑。否定改革而回到旧体制,这是身处改革/社会转型中的人们不能不面对,不能认真思考的问题。

反观土耳其的改革,则深刻彻底得多。一般认为,土耳其社会的现代化过程是伴随着它的世俗化过程而实现的,其功劳应该归功于凯末尔改革。凯末尔从根本上改革了土耳其的政治、经济和社会制度。他提倡一种新的民族认同思想,使土耳其社会非宗教化,降低伊斯兰教的主导地位,并用拉丁字母取代阿拉伯字母书写土耳其语。他还实施一项由国家控制的经济发展政策,以后证实此项政策具有深远的影响。1938年凯末尔死后,议会政治和多党制在土耳其已逐步建立,尽管曾出现过不稳定时期和短时期的军人统治。在教育、思想道德、文化习俗方面,期间也都发生了前所未有的世俗化变革。19243月颁布了教育统一令,教育体制被完全世俗化。现代学校诸如工程、医学和军事学校吸引了众多优秀学生,致使某些宗教学校因生源匮乏而关闭。高等教育的改革要比初级教育更激进,步伐也更快。宗教学校在废除哈里发制后均被取消,1930年城市学校取消了宗教课程,1933年乡村学校也取消了宗教课程。19世纪初受法国大革命影响,土耳其思想文化中的一个突出变化,是出现了世俗精神。玛哈穆德二世于1831年创办了土耳其第一份报纸。1856218颁布改革法令,其基调是平等、自由、物质进步和理性的启蒙精神。欧洲文学和语言,成了土耳其人摆脱宗教精神压力的力量。1908年,著名作家扎西德曾指出:"将我从经院知识的泥沼中解脱出来的力量是什么?为我打开眼前新的地平线的力量是什么?使我的精神摆脱奴役的力量又是什么?今天我明白了,促使我醒悟的首推是法国的语言和文化。"1925年,有宗教象征的非斯帽被西式礼帽取代。1928年,以阿拉伯文和波斯文混合而成的有奥斯曼书写字母被拉丁化字母取代。阿拉伯语和波斯语教学也从一般学校课程中删掉,它们仅在大学的语言专科教授。1935年,法律明文规定星期日而非星期五(穆斯林主要的礼拜日)为公休日。在道德领域,青年奥斯曼领袖那米克·凯末尔(主张伊斯兰道德可满足现代土耳其穆斯林的社会需求。他提出,"是所有东西都要从西方不加区别引进吗?我们自己的道德标准完全足够满足现代文明的各种需要。"时至今日,现代土耳其社会的道德主体仍是穆斯林传统道德。   

总之,我们可以看到凯末尔的世俗化改革的关键在于背弃奥斯曼-伊斯兰传统,在文明取向上全面转向欧洲资本主义文明。从而奠定了现代土耳其的世俗基础。具体说来有这么三点:首先,废除苏丹制:从法律上把世俗政治权力与宗教权力分离开来,颁布新宪,在土耳其彻底摧毁了奥斯曼王朝的封建神权的君主政体,建立起具有资产阶级民主性质的新政府。建立了共和国政体。 其次是废除哈里发制:横扫了一切封建神权势力,砸烂了长期套在土耳其人民头上的种种封建精神枷锁,使士耳其人民在思想上得到一次空前的解放,在土耳其实现了国家和社会的世俗化。它对土耳其社会的发展产生了深远影响。此后,土耳其始终作为一个世俗化国家存在,政治和社会生活很少受到宗教势力的干扰。最后,更新了文化,文化改革把土耳其的文明切换运动推向高潮禁止用阿拉伯字母印刷书刊,中学停止阿拉伯文和波斯文教学。采用拉丁字母,方便土耳其人民学习和使用本民族语言,有利于提高民族教育和文化水平。更重要的是,切断同伊斯兰昔日的文化与宗教联系,在价值观和文明取向上与欧洲联结起来。特别是妇女的文化水平有了很大提高,在土耳其出现了许多女律师、女医生、女法官,还有一些妇女进入了政界。

从土耳其与伊朗的现代化道路对比中,我们或许可以得出这样的结论:在改革道路上,不进则退,没有第三条路可走——这个经验教训对于今天仍在改革道路上蹒跚的中国而言,不无借鉴作用。


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信孚要闻(10.29)——权力越傲慢,就越孤独

Posted: 28 Oct 2012 10:43 PM PDT

1、李承鹏《自闭的巨人》:中国式权力太傲慢,越傲慢,越孤独,以至于它像一个患了严重自闭症的巨人,已不懂怎么跟社会交流,让社会帮助它,它那么强大,民众对它充满恐惧。前几天碰到一个成都官员,他叹道:去年你参选,可是把我们整个部门都惊吓惨了。我反问:你们怕什么,我又不组织上街,又不拉横幅,不过为社区做点校车、养老的事。他说:我们当然晓得你今天要做什么,但我们不晓得你明天要做出什么呀。我想了想,认真地告诉他:其实,民众也是这样看政府的……

2、中国的收入层次的形象为金字塔型,收入金字塔的顶端高居着占总人口的10%的高收入者,拥有几乎占全国份额一半的私人财富。—— 1027,北京师范大学管理学院发布报告指出,中国收入鸿沟有逐渐扩大的趋势,中国基尼系数居高不下,中国财富集中的程度已经超过世界经济最发达国家。(南方人物周刊)

3、近日,浙江宁波镇海PX项目(指的是二甲苯化工项目)引发群体事件,遭当地部分民众连续抗议。记者28日晚从宁波市政府新闻发言人处获悉,宁波市经与项目投资方研究决定:坚决不上PX项目;炼化一体化项目前期工作停止推进,再作科学论证。据了解,镇海的该项目是中国"十二五"重点生产力布局规划项目,拟扩建年产1500万吨炼油、120万吨乙烯炼化一体化项目,总投资约558.7亿元。

4、新华社28日报道,在党的十八大即将召开之际,国家信访局不断接到各界群众来信,盛赞党的十六大以来,在以胡锦涛同志为总书记的党中央正确领导下,我国经济社会各项事业取得辉煌成就,表达对党的感激之情和永远跟党走的坚定信心,期盼党的十八大胜利召开。

51028,山西太原理工大学,有学生党员的864间宿舍都被挂上"共产党员宿舍"的牌子,每个学生党员的床铺还贴有"共产党员"标签。据了解,此举是为了让学生党员"亮身份、明职责、作表率",充分发挥他们在公寓的先锋模范作用。

6、来自日本共同社的消息表明,中日双方已经决定,在1156日于老挝举行的亚欧峰会上,两国领导人不举行会谈。

71026,在全国人大专题讲座上,中国环境科学学会副理事长杨朝飞称:自1996年以来,环境群体性事件一直保持年均29%的速度;但真正通过司法诉讼渠道解决的环境纠纷不足1%

8、人民币汇率升高与国际资本的流向有密切关系。当前,全球热钱开始加剧流入亚洲,是人民币汇率创新高的背后推手。专家普遍认为,人民币对美元大幅走高的趋势不会持续太久,人民币持续升值的空间并不存在。

9、据台湾"中央社"报道,马英九27日说,大陆配偶目前可取得身份证的时间是6年,将来会加快改革,最快4年就可以拿到。马英九说,台当局4年前松绑许多政策,包括取消保证金规定、放宽陆配工作资格,"有结婚就可以工作,不一定要等到拿到身份证"。

10、日前,记者从中山大学获悉,中山大学将于11月底开设超级富豪班。中山大学管理学院副院长徐勇表示,将在11月底开设后EMBA教育,要求报名者是50亿以上身家的企业掌门人。只招收30人,学期两年。目前已有人报名。但随后中大否定最低门槛为身价50亿,主要对象是大中型企业管理人员,所在企业资产规模最好在30亿—50亿。

11、最新的一项"2012关爱职场白领、关注白领健康调查"显示,2/3的受访者认为自己的身体状况处于亚健康状态,危害身体健康的主要因素中,工作压力、环境污染和缺乏锻炼位列前三位。"有压力时觉得累,没压力时觉得可怕","加班压力大,不加班压力更大"。"压力山大"成了都市白领自嘲的流行语。

12、据中国之声《央广新闻》报道,一份山东学前教育工作情况的通报数据显示:当地约83%的幼儿教师没有取得幼儿教师资格证书。这种状况引发了公众对学前教育的关注。

1327,山东省法制办主任高存山向与会听众详尽讲解了《山东省行政程序规定》时称,暂行规定的"寿命"只有一两年,正式文件也只有35,要想继续执行,得重新申请。对于有些行政机构为了谋取私利,滥发"红头文件"的问题,高存山指出,今后规范性文件实行统一登记、统一编号、统一公布的"三统一",没有编号,不符合规定的文件视为无效,公民可以置之不理。

14、纽约市长布隆伯自2001年上任以来,连任三届,年薪一元(本身是身价超过百亿美金的美国富翁,市长年薪仅象征性收取1美元),每天坐地铁上下班,在拥挤的地铁里常常没人给他让座,只能站半个小时。他还下令取消了纽约78%的政府车特权。

15、台湾《苹果日报》称,海军司令部主管潜舰战力机密、大气海洋局前政战处长张祉鑫中校及7名退伍军官,被大陆情治人员吸收,日前张准备赴大陆前,在高雄家中遭军检单位逮捕,其它7名退伍军官也陆续被捕、上月起诉,这是近年来退役军人涉"共谍案"人数最多一次。

16、结合近年来多起幼师虐童事件,法律界人士呼吁,我国刑法应当尽快增设独立的虐待儿童罪罪名,放宽虐待儿童的入罪标准,将没有造成死伤但是性质恶劣的虐童行为予以犯罪化。

17、如今,中国已超越日本成为"过劳死"大国。有统计显示,巨大的工作压力导致我国每年过劳死亡的人数达60万人,越来越多的都市白领处于"亚健康"状态。

18、央视炮轰信用卡全额罚息 ,例如持卡人91刷卡消费了10000元,而如果持卡人25日到期未能全额还款,就算还了9999元,差1元未还,也要按10000元计息,得出利息120元。法律专家认为,如果收取的滞纳金超过本金,就明显违反民法通则中的公平和诚实信用原则。

19、公务接待是笔不小的负担,广东南雄市百顺镇为了节约公务接待成本,自酿米酒代替市面上购买酒水。该镇一负责人说,百顺镇虽偏僻但接待压力不小,有时一天要接待好几拨客人,最多一天接待五六拨,"平均一个月要喝掉100斤酒"。(南方网)

20、中国教育学会副会长、义务教育数学课程标准修订组组长史宁中昨日透露,明年起,奥赛获奖生参加高考,将不再具有保送资格。"我是管奥数的,欢迎这样的决定,现在的奥数教法不对,孩子真不应该学。"史宁中说,现在的奥数是拔苗助长。

21、飓风桑迪(Sandy)正快速扑向美国人口最为密集的东部地区,预计将于28日晚上或29日袭击美国东部海岸,可能会带来大规模的洪水和大面积停电,全美5000万人口都将受到影响,纽约、新泽西等地部分公共交通将临时关闭,联合国纽约总部亦关闭一天。

22、原定于26日上午开审的国内最大出卖人体器官罪案,由于一名被告人突发疾病临时取消。该犯罪集团租用一栋别墅建卖肾基地,9个月里摘走51枚肾脏,出售给肾病患者牟利1034万元,最多时一天就摘走6枚肾脏。被告人中不仅有器官贩子,还有正规医院的医生,甚至副院长。

23、曹林《别等极端事件发生后才故作震惊》:不是老师打了孩子70多个耳光,才觉得这是新闻,才意识到其后的问题,打了一个耳光,同样是恶劣的虐童;不能只是像温岭那个老师揪着孩子的耳朵提离地面并拍照时,才震惊和震怒,其实这个老师先前已在个人空间中放过许多虐童照片,只不过不如揪耳朵那么极端和有"冲击力"。关注普遍问题,既能超越那种被个案牵着鼻子走的浮躁周期律,也能避免事件朝着极端化的方向发展。


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信孚电讯(10.29)——洪晃:作为美国人我是不是该对中国闭嘴?

Posted: 28 Oct 2012 10:42 PM PDT

1.洪晃《作为美国人我是不是该对中国闭嘴?》:所以我在反思我为什么不能闭嘴。如果我说我有正义感,连我自己都觉得很装;如果我说我爱国(中国),我似乎应该问一下我自己:我能用美国方式去爱中国吗?中国需要这种爱法吗?我和他们有仇恨吗?也没有,就像网上骂我的人所说,我从出生开始就是这个制度的既得利益者,所以我没有任何仇恨。只能说,我只是非常看不惯一些中国社会现实,我觉得老百姓很遭罪,我想发言。

2.美国总统奥巴马上周访问了佛罗里达州一所小学,他合影时坐在学生中间,两手搂着学生,画面十分温暖人心,然而,最后一排的小男生旁若无人地亲吻了身边女同学的面颊,成功抢了总统的风头。

3.27日发布的《2012中国SAT年度报告》显示,参加美国高校入学考试SAT的中国高中生中,只有不到7%的人成绩达到1800分"及格线",而达到美国优质大学普遍要求的2000分以上成绩的更是只占2%。专家指出,这是由于中国的教育缺乏对批判性思维的训练。

4.据科技网站AppleInsider报道,上月苹果推出全新的iPhone 5,而在一个月后,苹果增加了发售iPhone 5的国家——包括希腊、墨西哥、印度在内的一些其他国家,将于 112日迎来iPhone 5。不过这一名单里中国仍然缺席。

5.据美国媒体报道,俄罗斯国家安全委员会秘书长帕特鲁舍夫日前在访问日本时表示,针对中日钓鱼岛争端,俄罗斯坚持不支持任何一方的中间立场,希望中日双方通过外交对话的方式解决岛屿主权争议。

6.广东美术馆正在举行"第四届广州三年展——见所未见"(The Unseen)主题艺术展览,其中一幅描述1989年"六四"事件中北京市民隻身挡坦克的照片,被视为是破禁的敏感题材。美术馆方面对此不愿多谈,只强调所有参展作品都经过了"审批"。

7.截至1028日,全国已有27个省(自治区、直辖市)公布了前三季度GDP增速。其中,天津增速最高,为13.9%,重庆和贵州以13.8%的增速并列第二,而上海以7.4%的增速垫底,北京增速7.5%,倒数第二,广州增速7.9%,倒数第四。

8.国际消费公司环球蓝联发布了"全球购物者指数"调查结果。在25个亚太地区最佳购物城市排名中,香港位居榜首,吉隆坡、上海、北京和新加坡紧随其后。东京和首尔分列第八和第九位。台北和广州分列第12和第15位。

9.香港政府决定自1027日起推新措施:房屋交易印花税提高5%,即物业持有6个月,税率上调为20%,持有612个月内,税率上调至15%,持有1236个月,税率上调至10%;同时香港非永久居民和非香港注册公司还需额外负担15%的印花税。

10.10月中旬,红十字会总会公开选拔官员,拉开酝酿一年多的改革序幕。红十字会作为国家发改委社会领域综合改革唯一试点社会组织,其改革格外受瞩目。红十字会改革与发展课题组组长杨团称,改革阻力很大,特别是去行政化要侵犯太多人既得利益,推进维艰。

11.中国载人航太工程办公室副主任杨利伟透露,神舟十号太空船将在明年发射,而太空人选拔仍以老一批为主。

12.山东多家县级公立医院正举债进行扩建。而来自卫生部相关机构数据显示,全国5311家县级公立医院中,36.7%的医院存在资产负债,为有资产负债数据以来最高值,其中基本建设和设备负债占73%。媒体指出,高负债将再次催生患者看病贵现象。

13.海南部分学校被指强制学生买"校鞋",学校要求缴纳43元,高于网购价格。销售主管称,系为了与校服搭配,也可提升国际旅游岛形象。海南省教育厅回应,学校与企业参与让学生购买鞋子的行为是不合适的,将着手对所涉学校与老师进行查处。

14.28日,北京大学第九届国际文化节舞台上,百年大讲堂广场上搭建的大舞台因为过多人员齐跳《江南Style》而发生坍塌,1米高的舞台从中部塌陷,在场学生绝大多数并无大碍,只有一名泰国留学生手臂轻微擦伤。

15.新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年曾著文称,"中国的机构改革改来改去,改革的只是行政执行部门,也就是一般称之为'干活的人'的领域。经过了那么多次的机构调整和改革,中国的政府还是很大,甚至变得更大了。实际的情况是,当官的人越来越多,而干活的人越来越少。"

16.10月28,北京香山红叶节迎来第三个周末,由于红叶变色率超6成。香山公园当天接待游客13.8万人,创自1989年举办红叶节以来单日接待游客量新高,游客惊呼"人比红叶多"。

17.近日浙江省教育厅在温岭虐童事件通报会上公布消息:当地幼儿园里,约四成老师合计四万人左右没有教师资格证。而中国之声记者调查发现,幼儿教师"无证上岗"的现象在各地普遍存在。

18.【哈尔滨男子复印零钱坐公交最高或被判十年徒刑】近日,哈尔滨一名中年男子复印零钞乘公交,竟然频频瞒天过海,两天分文没花,还净赚35元。但最终,警方通过车上的视频监控录像抓住了他。该男子用彩色复印机印制的假钞,假钞均为单面印制,对折后再用透明胶带把两边粘好。

19.日前,一家深圳的企业打算给全体员工做一次应急救护培训,联系深圳市红十字会后得到的报价让他吃了一惊:面向企事业单位的培训10人以下收费320/人,10人以上收费240/人。320元的收费是广东省物价局关于应急救护培训定价的10倍。

20.科学无非是对生命的好奇心,宗教是对于生命的崇敬心,文学是对于生命的赞赏,艺术是对于生命的欣赏;根据个人对于宇宙之了解所生的对于人生之态度,是谓哲学。——林语堂

21.证严上人:1.人性之美,莫过于诚——诚为一些善法之源;人性之贵,莫过于信——信乃人生立世之本。2.不要轻视自己的力量。世间善事没有一项"做不成",也没有一个人"无能力",有的只是"不肯做"而已!一滴水滴到水缸中,整缸水就是我们的,因为那滴水已和缸中的水结合在一起,分不出是你的或是别人的。3.路是人走出来的。千里之路,必须从第一步开始;圣人的境域,也是自凡夫起步。


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西游记——美国

Posted: 28 Oct 2012 07:52 PM PDT

9月30-10月17日,我们一行赴美国观光考察。此行的主要目的是与如今在美国生活学习的养儿养女们欢聚,是一次充满温暖的访亲之旅。在访亲之余,我们沿着美国西海岸线一路漫行,从洛杉矶为起点一路向北,随后又一路向南,游历了许多地方,既饱了眼福也饱了口福,更重要的是在行走美国的过程又多了很多认识和了解,丰富了内心世界。以下是我们的美国足迹。

洛杉矶,既是此行的第一站,也是我们主要逗留地和中转站。到达的第一天,稍作休息后,一行人来到了洛杉矶环球影城——好莱坞。

 

乘着巴士观光,随行的翻译一路解说这是哪个大片拍摄地,那边又是哪部影片取景地,哪部片子正在拍摄中,一路上走走停停,游人如织,好不热闹。

好莱坞的大名地球人都知道,美国没有宣传部,好莱坞在名利双收的同时,无疑还兼起了"宣传大使"的义务。在美国大片盘踞各国影院并不断刷新票房纪录的同时,美国价值、文化的标签亦随之贴到了世界各地,产生了极大的影响。二战期间及二战后,当英法影片式微之时好莱坞迅速崛起,上世纪70年代以来几乎包办了主流意识形态。相比中国**总局动辄封杀 "中国制造",好莱坞选择的是自由出品、优胜劣汰的自然法则,虽不免良莠不齐、粗制滥造,但在一定数量基础上,发光的金子还是层出不出。如今的好莱坞,是造梦者、追梦人的机遇之所,亦成为著名的旅游、娱乐胜地,形成了一条庞大的产业链,集商业、旅游、娱乐、房地产等于一体。环球影城附近的比佛利山庄更成为财富名利的象征,明星、富豪豪宅云集。

第二天,我们一行人受邀来到洛杉矶加州管理学院,原洛杉矶橙县核桃市市长林恩成市长热情地接待了我们。林市长是美籍华人,曾两度当选核桃市市长,如今任职美国加州公共管理学院总部董事长。林市长很形象地向我们阐述了美国官与民的关系,市长和市议员都是民选出来的,市长好比民选的董事长,无权也无权,他的最主要职责是监督城市经理去做执行(CEO管理的公务员),如果公共管理是利,则取之于民用之于民,他们其实是民选出来的"民",本质上还是民管利,而不是官管利。



 

接下来,参观橙县一家幼儿园,孩子们的课室布置得很温馨,像一个小家。

 



他们的午餐是自带的,有汉堡、薯条、牛奶、水果等,整齐干净地放在一格格的饭盒里。不管多大的孩子,午餐都是自己动手,自饱自足。

在橙县的访问中,我们还去了一个"非常"之地——位于橙县的洛杉矶监狱,此种地方向来生人勿近,却往往能一管窥豹看到美国的另一面。当天正巧有一个洛杉矶监狱所有行政长官出席的新闻发布会,加之通过林市长的关系走了个后门,得以被安排进去参观。尽管如此,进入之前,我们还是得通通"缴械"——手机、相机、DV等等,一概不得入内。虽没有拍照,但这次监狱之行确也给我很深印象,狱中环境干净整洁,狱警们一个个看起来精气神看起来还不错。隔着透明围栏,可以清楚看到穿着不同颜色囚服的囚犯。据介绍,不同颜色的囚服代表罪行的轻重,如穿浅绿色囚衣的,是犯罪较轻的,可以被选为在狱中做一些义工服务,如打扫、分餐等,做一天可以减一天的刑期。

返回洛杉矶途中, 我们特地去了一家小型领养机构,这家机构主要帮忙美国家庭收养14周岁以下的孤儿,孤儿来自世界各地,中国、俄国斯、日本等许多国家,全美一年大约在海外领养了3000多个孩子,这家办公面积不过五六十米的机构,每年就帮助约200个孤儿在美国找到了新家。美国家庭领养孩子有的是由于身体的原因,有的已儿女成群,但因为喜爱孩子享受养育子女的过程所以也乐于领养孩子,另有原因是家庭历史上可能跟某国某地有渊源,有寻根情愫。美国人领养孩子除了有繁杂详细的资料准备,还要经过严格的培训。


在这家机构办公室的醒目处,摆放着许多精致的手工艺品,负责人告诉我们,孤儿如果超过14周岁未被领养就要离开福利机构,在离开之前,他们会制作一些精致的小工艺品、纪念品以表感恩,领养机构将孤儿们的心血之作摆放在醒目处,善心人士可去购买,义卖所得将用于福利事业,帮助更多的人。

 

终于到了此行的重中之重——探亲。与在美国的养女东川梅、白云清欢聚,她们是我助养的孩子,都亲切地叫我"老豆",现在美国学习、生活。原本想召集齐在美的8个养儿女来个"大团圆",但因他们在不同的州,相距较远,而且有学业在身,只能与在加州的川梅和云清来个小聚。

 

大家其乐融融,像一家人。川梅的爸爸是一位工程师,妈妈是一位科学家,她还有一位很疼爱她的美国哥哥。云清的妈妈是一位护士,她爸爸因工作忙未能前来。云清和妹妹被漂亮的妈妈打扮得像小公主。令人感动的是,梅的爸爸告诉我,他自己曾经是一位孤儿,被爱心人士领养。而今他把这份爱心继续传递,让一个中国女孩获得了完整的父爱母爱,真是功德无量。当他对我说谢谢我关心爱护这些孩子,我很真诚地对他说:"我要谢谢你才是。"

 

考察洛杉矶索斯兰特学校,这所学校提供K—12的基础教育。K—12是美国基础教育的统称,指从幼儿园到高三的学习阶段。 "K"代表 Kindergarten(幼儿园),"12"代表 12 年级(相当于我国的高三)。图中我身旁的男士即是索斯兰特的总校长,即统管K—12各阶段事务,还有分管不同阶段的校长。

 





这里的每个班级都由班主任和孩子们自己布置,定期更换,各有特色。这不,万圣节就要到了,课室的装饰也充满节日气氛。

 

学生的午餐,依然简单、自助

 

在索斯兰特学校,低年级的图书室。不同学龄阶段的孩子有不同的图书室。布格和藏书也各有不同,但环境、氛围都很好,书籍也很丰富。

接下来的行程,我们沿着西部美丽的黄金海岸一路向北去领略各地风光。


丹麦城

 











美国平民的房子,各家各户各有各样,风格不具一格,每个家庭门前都是一道风景。而且我发现美国人国家荣誉感很强,家家户户房前都挂着国旗。

 

一栋在建的房屋,已初具雏形

 





去赫氏古堡、卡梅尔小镇的途中,充分感受人与自然与动物和谐之趣。

 

沿途还看到一群海象,大腹便便,不顾形象,悠然自得地在海滩上晒太阳。

 



赫氏古堡内海神泳池

几天风光之旅后,我们来到临近旧金山的斯坦福市,走进 "西部的哈佛"——斯坦福大学。关于斯坦福大学创建的故事很多人都知道,更众所周知的是它还成就了"硅谷",被称为"硅谷之父"的弗瑞德·特尔曼便生于斯长于斯,美国前总统胡佛、肯尼迪都出自斯坦福,2012年美国总统竞选热闹候选人、奥巴马的最强劲对手,分分钟可能成为新一任总统的米特·罗姆尼也曾在斯坦福求学。这里还产生过十多位诺贝尔奖获得者。至于商业巨子、高科技人才更不计其数。

斯坦福大学面积很大,场地空旷,风景优美,有很多的体育设施,据说美式足球和曲棍球是它的传统项目,亦是它的强项。

斯坦福大学纪念教堂内的壁画

 

斯坦福大学胡佛纪念中心前合影。

"他乡遇故知",与在这里做访问学者的两位好友夏业良教授和原凤凰博报总监李小鸣相聚,并拜访了夏教授在斯坦福的办公室。在夏教授处遇到一个很有趣的小姑娘,她是夏教授的亲戚,小姑娘成绩优异,想留学美国,于是由她妈妈、一个留学中介以及美国当地地陪陪同,有如唐僧西天取经般,从美国西部走到中部再走到东部,经历了无数次面试,只为选一所心仪的学校。其实,诸如斯坦福这样的美国名校既不是公立的,也不是私立学校,它其实是社会所有的学校,其创办者在生前已经把学校捐给社会,成立了基金会,由社会贤达担任理事,他们不能去染指基金会的一分钱,可以说他们只有捐钱的义务没有花钱的义务。基金会播出款项的用途是明晰而透明的,同时基金会每年也会有大笔的进账,这些有的来自基金会播款用于购买不动产以及股票、债券等获得了增值,同时有来自校友和市民的捐款,数量不菲。所以这个学校不能单纯看成是国有或私有,其实没有"拥有"这个概念,意念上应该算是一个共同体,这种所有制在中国是没有。

 





离开斯坦福市,我们的下一个目的地是三藩市(旧金山),在渔人码头,一艘巨大的现役航母停靠在码头边,一年一度的开放日,还有空军飞行表演,很是精彩。码头上许多美国大兵,很大方热情地与游人拍照,十分亲民。民众也可排队登上航母参观,码头上涌动着密集的人群,人流穿梭,彩旗飘舞,像一个嘉年华全民盛会。

 





几架战斗机轻盈地穿行在碧海蓝天之间,划出一个诺大的心形图案,一支细白的"箭"从"心"中穿过,呵呵,浪漫的美国人。

 





与美国大兵合影,毛泽东曾说:"每一个在中国的美国士兵都应当成为民主的活广告。他应当对他遇到的每一个中国人谈论民主。"看来最大的"带路党"藏得很深啊。

 

金门大桥

 

九曲花园

 



从三藩市回到洛杉矶,"民主小贩"杨恒均受谷歌公司之邀也来到美国,在洛杉矶会合后,有游历甚广且是英语通的老杨头当"导游",我们的旅程精彩不断。

 



美国的乡村生活好惬意,路上看到一个个小小的集市,自产自销的瓜果看着很是诱人。

 





一行人驱车来到加州与墨西哥交界的城市圣地亚哥,在那里,我们登上了一艘现已退役的航母——41号航母。"41号"颇有些辉煌战绩,打过海湾战争,于1992年退役。如今的它戾气渐消,作为对公众开放的展览航母停在港口,闲望着不远处几艘正在服役的年轻辈。

 

在圣地亚哥与墨西哥交界的地方,对举目望去,对面正好是墨西哥的贫民区,咫尺之遥,一线之隔,却有着天壤之别。

 



 

第二天,我们从圣地亚哥前往赌城拉斯维加斯,拉斯维加斯是西部的另一个奇迹,其周边是荒凉广袤的戈壁滩,却有这样一个极尽繁华、花红酒绿的不夜城,实乃一大奇观。其地曾因大批淘金者涌入而一度繁荣,但如矿产被采光则很快被抛弃,因内华达州是允许赌博的,于是拉斯维加斯被打造成一个赌城,闻名世界。我观之,美国人之赌与中国人是不一样的,他们更多的是为了娱乐,小赌怡情;反之真正去那里豪赌,亚洲人居多,其中中国人占了相当比例。虽是世界最有名的赌城,但拉斯维加斯的发展不止于此,如同六七十年前美国人未雨绸缪开发赌城寻生机一样,而今拉斯维加斯大力发展会展业、旅游业,带动周边发展。据说现在中国澳门赌业已超过美国赌业,但澳门不过弹丸之地,若能充分带动毗邻的珠海发展会展、旅游业等,较之周边为不毛之地的拉斯维加斯应有更好的发展前景。

胡佛水坝位于拉斯维加斯东南,上世纪30年代建成,如今仍在使用当中,供应赌城用电。坝后的米德湖是世界最大的人工湖之一,风光旖旎,美不胜收。

气质优雅的外国老头老太。

 









我们租了一艘快艇,现学现用当起了快艇手,湖上泛舟,有一种别样乐趣。当中国人还在纠结房子不够大、车子不够快、票子不够多时,美国人正悠闲地享受生活,其实大部分美国人家庭观念是很重的,一些家庭买有私人游艇,一到周末,就举家开着汽车,车后拖着游艇,到达水边弃车登船,共享人与自然之乐,好不惬意。

离开赌城,我们的下一站是美丽的、壮观的、难以用语言形容的——科罗拉多大峡谷。到达大峡谷的时候天色向晚,却幸运地看到了夕照下晚霞满天的大峡谷奇观。大自然的神迹,有时候真是无以言表,而人类真有如沧海一粟,那般渺小,面对奇景,只有欣赏,惊叹。




第二天一早,我们迫不及待地坐上直升飞机,进入大峡谷里面观看。跟前一天的远观与近距离穿越峡谷,感受和震撼又格外不同,再一次感叹大自然的鬼斧神功。

当天晚上,我们到达凤凰城,参加了谷歌举行的晚宴。PARTY上汇集了许多企业家和IT精英。老杨头是获邀请的发言贵宾。我们也沾上了光,在晚宴上客串了一回,呵呵,美酒佳肴,精英荟萃,度过了一个愉快的夜晚。

从凤凰城回到洛杉矶,第二天,满载收获启程回广州。


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不朽的甘地

Posted: 28 Oct 2012 06:57 PM PDT



印度的甘地被文学巨匠泰戈尔尊称甘地为
"圣雄"
"圣雄"来源于梵语的敬语,意思是:伟大的灵魂。应该说,这对甘地是非常贴切的。马丁路德金在诺贝尔和平奖致谢辞中讲道"文明和暴力是一对对立的概念。在印度人民的感召下,美国黑人也向世人表明,非暴力并非处处被动,而是一种促使社会转型的强大而积极的道德力量。总有一天,世人会找到一种使人们和睦相处的良方,它能够把这迫在眉睫的暴力挽歌感化成一曲充满兄弟友爱的动人赞歌。"金从不讳言,他的非暴力抗争思想得益于印度人莫罕达斯卡拉姆昌德甘地。

甘地 1869102出生在印度西部卡提阿瓦半岛的波尔班土邦一个虔诚的印度教徒家庭。他从小就熟读印度教经典,把"逢恶报以善,用德报以怨"作为自己的处世格言。1887年,年仅18岁的他前往英国留学,在伦敦大学法学院攻读法律。他学习非常刻苦,不仅读遍所有的课本,还特别深入细致地攻读了拉丁文的《罗马法》,花了9个月读完了英国的普通法,如布罗姆所著的长篇巨著《普通法》、斯尼尔的精深难懂的《平衡法》、怀特和提德尔的《重要案例》、威廉士与爱德华合著的《不动产》,以及古德维著的《动产》,从而获得了较为丰富扎实的专业知识。1891610,甘地完成了预定的学业并通过了考试,取得律师资格。11日,在伦敦高级法院注册。在英国留学期间,他加入了伦敦神智学社和素食主义社两个社团,使他进一步加深了对印度教的认识和对佛教与基督教的了解。1891年,他回到印度尝试律师执业的工作,但并不成功。之后不久,他接受一家印度人在南非开办的公司聘请担任该公司的法律顾问,从此在南非居住了21年(1893—1914年)。

在南非生活期间,甘地经过一系列的内省、学习与研究,逐渐创立了一整套价值观与生命哲学。1906年,甘地在南非领导印度侨民反对种族歧视斗争中首先提出"非暴力不合作"学说。他自我期许要坚持非暴力、追求真理,发愿自甘贫穷简朴,怀抱服务他人的理想,倡导所有人一律平等的理念。在政治领域,他首创了"萨提亚格拉哈"的主张(古遮拉特文,意为真理的力量,是非暴力抗争的通称),并身体力行、持之一贯。

甘地挺身而出,为当时在南非的印度人,带头反抗加诸于印度劳工身上的各种不公不义。当时,南非的法律对印度人和亚洲人有许多歧视性规定,比如:印度人必须随时随身携带个人的身份注册证,以备检查;法律只承认按照基督教仪式举行的婚礼,才具有法定的结婚效力;在南非的印度人每年必须缴纳"人头税"(白人则不用缴)。甘地号召他的印度同胞一起加入非暴力的抗争,他领导在南非的印度侨民展开反对禁止印度向南非移民的"黑色法案"和《亚洲人登记条例》的斗争,突显法律的不公正与不道德。在19081月到19095月间,甘地被逮捕并判刑服监达三次之多,随后在1913116128之间,他又被抓抓放放了三次。1914122,日,甘地终于和南非内政部长史曼特将军协商出两项成果——当局承认印度式结婚的正当性以及废除"人头税"

19151月,时年45岁的甘地从南非返回印度。在此后一直到他去世的33年岁月中,他始终不懈地致力于使印度脱离英国统治成为独立国家,消除不可碰触的贱民阶级制度,促使不同宗教信仰的人民、特别是印度教徒与伊斯兰教徒和睦相处,以及推进农村的经济发展。为此,他先后编辑出版过三本周报:《纳瓦吉梵》、《青年印度》及《哈利贞》,表达与传播自己的观点与主张。

甘地的非暴力主义,是20世纪上半叶在特定的历史条件和文化背景下的产物。它是一种社会政治哲学,甘地试图用它来解决社会政治的各种矛盾与纷争,解决人与人、团体与团体、民族与民族之间的争端与冲突。面对强大的敌人,甘地提出的惟一斗争武器是坚持真理与非暴力。当时的印度是一个种族混杂、宗教信仰多样、种姓隔离国家。面对这种情况,甘地提出了这样的观点:真理是神,非暴力则是追求真理,即非暴力是认识神、认识真理的手段,是强者的武器。这种抽象而富有神秘色彩的学说在今天看起来很令人费解,但它却包含着重要的政治内容,在当时的印度具有较大的实用价值。"真理是神"实际上是把印度各种各样的宗教信仰"众神归一",把宗教的神与现实中的理想揉和在一起,用大众熟悉、了解的宗教语言和形式,唤起人们在真理的旗帜下不分种族、宗教、教派、种姓而团结起来。这无疑是动员民众、组织民众、吸引民众参加反英斗争的有效思想武器。

法国著名作家多米尼克拉皮埃尔在《圣雄甘地》一书中写道:"当世界横遭暴力蹂躏之时,甘地建议人们走另一条道路,即非暴力主义。他宣传非暴力学说,终于发动了印度人民大众,奋起将英国驱赶出印度半岛。由于他的努力,精神运动取代了武装暴动,祈祷取代了枪炮,沉默取代了恐怖分子的炸弹的爆炸声。在欧洲大陆,正当政客们滔滔不绝地发表蛊惑人心的演说,独裁者们声嘶力竭地鼓噪一时,甘地却静悄悄地唤起地球上人口众多的国家的人民群众。他招贤纳士,既不求助于权势,也不乞灵于钱财的诱惑力,而是以下述教诲号召他们:"愿意追随我的人们,你们必须准备以地作床,身穿粗布,黎明即起,节制食欲,清理厕所。'他建议同伙们身穿用手纺制的土布衣服,作为这支大军的军服。颜色浅淡的土布衣服,牢固将印度人民大众团结起来,正象褐色的军服把欧洲独裁者的军队联系在一起一样。

在第一次非暴力不合作运动中,甘地曾用苦行精神训练了15万非暴力志愿者。在第二次不合作运动中,甘地精选了2500名志愿者步行向丹地盐场进军,这些赤手空拳的志愿者面对殖民者的警棍和铁棒,毫无惧色,一批人被打倒在地,另一批又挺身而上,仍保持着原来的队型。在第三次不合作运动中,不仅甘地和国大党的大多数领导人被逮捕,而且还有大批民众陆续被捕入狱。仅在1941年上半年,被捕人数就达2万多,这些以甘地精神武装起来的"坚持真理者",手持印度教经典《薄伽梵歌》,誓死如归,脸不变色心不跳地走进监狱。应当说,是在甘地的宣和传教育下,成千上万的民众才增强了民族自信心,提高了爱国热情,奋不顾身地走上了争取民族解放的道路。对此,罗曼罗兰给予高度的评价,他说:"圣雄甘地唤醒了他的三亿同胞,动摇了大英帝国。"

194813079岁的甘地在一次调解教派纷争的活动中死在印度教极端分子的枪口之下。

爱因斯坦在听到甘地去世的噩耗后这样评价他:一个不受外在权威的扶持,而成为他的民族的领袖的人;一位其成功不是依靠投机取巧,也不是凭借掌握的技术装备,而纯粹地建立在令人信服的人格力量上的政治家;一位一贯轻视使用武力的胜利的斗士;一位具有智慧与谦逊,用果敢与不可动摇的坚定信念武装起来的人;一位将所有的力量都用来推动自己民族的崛起与命运改善的人;一位用纯粹的人性尊严对抗欧洲的残暴,并在任何时候都不屈服的人。在未来的时代,可能极少有人相信,这样一个血肉之躯曾经在地球上匆匆走过。

(文章原创于20093月)


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中国现在才是正常国家

Posted: 28 Oct 2012 05:11 PM PDT

 很多人谈到我们现在这个时代,都有些不屑一顾——他们不屑一顾的原因不是因为我们这个时代还有许多不尽如人意需要改革的地方,倒是因为我们这个时代太平淡,不象毛泽东时代那样充满神奇,那样"激情燃烧的岁月"!然而,如果我们冷静现实地来看待这个问题的话,我们也许能得出的答案只能是:我们现在才是一个正常国家,过去那个所谓"激情燃烧的岁月",不过是因为全民在统治者拨弄下集体发烧——或者用王小波的话来说,是集体抽风。

对比毛泽东与邓小平和后邓小平时代,我们或许可以用天神时代、伟人时代和和凡人时代来概括。

毛泽东自来是以"数风流人物,还看今朝"的神人自居,早在1943年,在毛泽东亲自主持操纵下,中国共产党的最高权力机构——中共中央书记处(仅三人,毛是主席)就做出了一项史无前例的决议:"在一切重大问题上,毛泽东同志拥有最后决定权"。从而,奠定了独裁政治制度基石,也奠定了"个人崇拜"造神运动的基石。1950年,毛泽东在审查五一节群众集会口号时,特意加上了一条:"毛主席万岁!"——请注意,在此28年前,孙中山先生曾严肃而诚恳地制止过民众呼喊"孙总统万岁"的口号。他认为这是专制复辟现象。不久,毛泽东明确指示宣传部门负责人(新华社社长吴冷西):"现在还是训政时期,要实行愚民政策"——这理由很简单:要开展造神运动,就必须在封锁外部信息的前提下,肆意歪曲事实制造谎言,千方百计歌功颂德,反复灌输进行洗脑,忽悠国人培养奴才才能做到。 值得注意的是,19562月,赫鲁晓夫在苏共20大上所做的《关于斯大林的个人独裁及严重后果》的秘密报告,对中国的斯大林是一次严重的威胁。中共中央常委会讨论"个人独裁"的译法时,刘少奇与毛泽东产生了一点分歧。毛泽东意在译作"个人崇拜",刘少奇则主张译成"个人迷信"。最后毫无疑问,大家顺从了毛泽东。显然,毛泽东的用意是:减少刺激和人们的联想,减轻对他的冲击——两字之差,内涵却有巨大区别。"崇拜"的含意很简单,是"尊敬、钦佩"之意,而"迷信"的含意却是盲目的"信仰、崇拜"。

  1958317,在成都会议上,毛泽东在大批反冒进的同时,大谈特谈"个人崇拜" 问题: "'个人崇拜'有两种。一种是正确的。我们不是崇拜马克思、恩格斯、列宁吗?斯大林正确的东西,也还要崇拜。对于他们,我们必须崇拜,不崇拜不得了,真理在他们手里,为什么不崇拜呢?我们相信真理,真理是客观存在的反映。一个班,必须崇拜班长,不崇拜不得了!"毛泽东又说:"现在既有个人崇拜,也有反个人崇拜。反个人崇拜的目的不外有两种:一种是反对不正确的崇拜;一种是反对崇拜别人,崇拜自己则很舒服。"——弦外之音十分清楚,就是威胁打压反对个人崇拜的人。上有所好,下必甚之。在成都会议上,中共中央华东局第一书记柯庆施在讲话中提出,"我们对毛主席的信仰要信仰到迷信的程度,对毛主席的服从要服从到盲从的程度"。柯庆施的讲话非但没有受到批评,而且几个月后被补选为中央政治局委员。当时,康生进一步提出,"毛泽东思想是马列主义的顶峰"。1959年底,康生又提出,"毛泽东思想是马列主义的最高标准、最后标准"。 不久 ,也被擢升为中共中央书记处书记。于是,造神运动愈演愈烈。1959年林彪主持中央军委工作,此后军队系统便大力推行突出政治和推广学习毛泽东著作。特别是发现了模范战士雷锋以后,林彪马上题词"读毛主席书,听毛主席话,照毛主席的指示办事,做毛主席的好战士!"——心有灵犀一点通。毛泽东自然喜在心头,也大笔一挥,写了七个大字:"向雷锋同志学习",发表于《中国青年报》上。从而,学习毛泽东著作运动和学雷锋运动二马并驾齐驱,带动全国人民崇拜毛泽东的造神运动进入到了一个如火如荼的新境界。其显著标志是一些偏执的口号纷纷出笼,如"毛主席的话就是真理"、"跟着毛主席就是正确方向"、"毛主席每一句话都是最高指示"、"毛主席的指示,理解的要执行,不理解的也要执行"、"毛主席的话,一句顶一万句"等,都在社会上流行开来。

到了文化大革命,这种造神运动更是到了疯狂状态。当时,高大伟岸的毛泽东塑像在全国各处拔地而起;每一座城市每一个村庄到处都是毛泽东语录的红色海洋;每一个人胸前都佩戴着毛泽东像章,手里都高擎着"毛主席语录"红宝书;每一个机关、企事业单位、军队营房、学校、生产队直至每一个家庭,都毕恭毕敬地供奉着毛泽东的画像和塑像,都要雷打不动地坚持一日三祈祷早请示晚汇报无数次地山呼"毛主席万岁万岁万万岁!";无论办什么事情,都要先背诵毛泽东语录,与"最高指示"对上号——甚至出现车祸发生火灾抢救危重病人也要如此,甚至入厕也要如此。

此时的毛泽东,已经不是一个"人",而是一个政教军合一的"神"——用林彪的话来说,就是"伟大的领袖、伟大的统帅,伟大的舵手,伟大的导师"!此时的中国,举国若狂,陷入集体癔症之中。在这个时候,毛泽东呼风唤雨,上至国家主席下至黎民百姓的生杀予夺,全凭他一人高兴,一声令下。

到邓小平时代中国社会开始由狂热到平静转换,邓小平以军委主席的身份统领大局,其身份相当于摄政王。虽然地位甚高,但毕竟跟毛泽东一言九鼎的神的地位不同,他还只是一位有事要跟其他中共九老商量。在领导人更替上,虽然在邓小平主持下一共改换了华国锋、胡耀邦和赵紫阳三位领导人,但跟毛泽东更换一次接班人就进行一次杀戮不同,这些人都和平下台,并得以颐养天年,显示出和平时期的和风细雨。此外,在政治评价方面,邓小平确立了注重实绩、实效的价值评判尺度。回避现实问题,不顾实效进行空谈,曾经造成中国人长期的政治评价尺度的混乱,也使政治评价充满了主观随意性,政治无可奈何地滑入唇枪舌战的境地。当许多人被一些"理论"、"主义"、"原则"、"教条"搞得异常狂热的时候,邓小平却冷静观照,确立了政治评判方面务实的尺度。1983年,他指出:"各项工作都要有助于建设有中国特色的社会主义,都要以是否有助于人民的富裕幸福,是否有助于国家的兴旺发达,作为衡量做得对或不对的标准。"1992年,他进一步提出"三个有利于",即"是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平",作为判断我们各项工作是非得失的标准,其价值尺度的根本精神就是注重实效、实绩。总之,邓小平时代的最大特色就是去魅去神,把中国从乌托邦的幻想中拉回了人间大地。邓小平当然就是促成这一转换的伟人。

随着八十年代末那场风波的到来,中国进入了后邓小平时代。19921019,中共十四大新当选的政治局常委通过中央电视台的转播首次亮相,中共中央总书记江泽民把政治局常委逐一向观众介绍,当介绍到最后一位常委时,江泽民特意说:"这是一位年轻人,50岁不到,今年49岁的胡锦涛。"美联社驻京记者当日发出电讯,称胡锦涛是被选举为党的最高机构成员的一名"出人意料之外的人物"。库恩在《江泽民传》中评析称,"到党的十四大结束时,江泽民已经建立起他的威信,或者更准确地说是邓小平帮助他建立了威信:先是当年早些时候的南巡促江加快了市场改革;其次,建立了一个更具改革头脑的政治局常务委员会,其中包括副总理朱镕基和49岁的胡锦涛(这位希望人物后来成为国家元首),江很乐意和胡锦涛共事。"库恩指出,后来在2003年,即江从总书记的职位上退下来的后一年,回顾历史时,江把1992年的这段经历称为他个人的转折点。在第三代执政的13年中,中国经历了一系列的变化,市场经济体制成形,申奥成功、入世成功、APEC 会议等捷报频传,并且在共产党的八十年间第一次实现最高权力的正常程序的集体交接。2002年,中共十六大召开,江泽民的报告被《纽约时报》视为"告别演说",因为这个报告不同寻常地对之前13年的历史作了总结性的评价。之后的中央委员全会选举新一届中央政治局常委时,江泽民和第三代领导中的大部分人都退出了。新一代中央政治局常委由胡锦涛领携,由九位成员组成。这是一个重要时刻,集体交接班不仅顺利实现,而且中央政治局常委"到点退休制"也被写上正式的报告中,实际上还确立了"有限任期制"。党史理论专家龚育之认为,"党的最高领导层的正常化、规范化、体制化的新老交替是十六大的一项重大贡献,应当载入中共史册。"有评论称,"在此之前,党的最高领导人不是犯了错误中途下台,就是在任内去世。所以我们可以把2002年冬天的会议看作一个真正有意义的政治开端。"随着领导人更替的经常化和程式化,标志有中国特色的文官制度开始建立,中国社会从此进入一个正常社会。   

总之,从天神时代到伟人时代再到凡人时代,中国社会逐步摒弃飘渺的理念、空泛的价值,注重生产力发展,打造执政党亲民形象,使得中国进入正常国家行列。在人类政治思想史上有两个方向,一个是柏拉图,一个是亚里士多德。柏拉图是从天上到人间,从理念到现实,是自上而下俯瞰式地改造社会取向,随心所欲,要创造一个心目中的美好世界;而亚里士多德却是现实取向,没有彼岸世界,而是在世界已经发生了的政治实体中做比较,选择比较好的一个。毛泽东就是柏拉图式的哲学王,他以哲学方式领导国家,大力造神,随心所欲,夸大其词,一心创造一个世间没有的乌托邦。而邓小平及其接班人则是扳道工,第一次将中国的路径从柏拉图轨道扳到了亚里士多德轨道,从天国扳到了人间。这虽然少了浪漫狂热,但却是一个正常国家的必由之路。

 


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薄熙来案的深层次思考

Posted: 27 Oct 2012 05:35 PM PDT

928,中共中央确定召开"十八大"日期的同时,薄熙来一案也终于有了一个明确的定性。新华社报导说:薄熙来的行为造成了严重的后果,极大损害了党和国家的声誉,在国内外产生了非常恶劣的影响,给党和人民的事业造成了重大的损失。政治局会议决定将薄熙来开除党籍、公职移交司法部门处理。其主要犯罪三条,一是在谷开来杀人事件中滥用职权,二、通过家人收受他人巨额贿赂。三、与多名女性发生或保持不正当性关系。

1026新华社又传来最新消息,薄熙来因涉嫌犯罪,最高人民检察院经审查决定,依法对其立案侦查并采取强制措施,案件侦查工作正在依法进行中。

与中共政治局会议相关的决定和报导中,当局列举了薄熙来腐败、淫乱、滥用职权、严重违纪等多项罪名,跨越他从政二十年时间,覆盖大连市、辽宁省、商务部和重庆市等所有任职时段。曾经"今朝风流人物",如今已成"日薄熙山不再来",等待薄熙来的,将是一场严厉的审判。

政治明星是如何倒掉的

回观薄熙来的政治之旅,其勃其衰,可谓"玩得就是心跳"。作为众所周知的高干子女,薄熙来的人生轨迹与其父辈的政治命运紧密地联系在一起,其人生经历实可作为中国政治的一个印证。不过,也许正是"吃透"了中国政治的原因,薄熙来并没有从父辈们九死一生的政治波折中汲取教训与经验,当然也更不可能产生具有超越性的政治抱负。

薄熙来此前的仕途,如果不说是一马平川的话,那也堪称是坦途一条,绝对算得上是要风有风、要雨有雨。但是,薄熙来在仕途上打马赶路、在政坛上呼风唤雨的过程中,时刻不忘打造、包装个人的政治形象,充分而巧妙地利用其所辖之地的"党的喉舌"以及现代大众传播工具,把其应负的政治义务和必须履行的官员职责转化成个人的"政治魅力",由此不断垫高其实现个人政治抱负所需蹬踏的台阶。像薄熙来语录,那真叫货真价实的振振有词冠冕堂皇。例如,薄熙来当年曾经说:

"人生的道路虽然漫长,但紧要处只有几步,搞不好,一失足成千古恨!一定要头脑清醒,时时处处把握好自己,千万不要因为一念之差,被一票否决,追悔莫及。说到底,廉洁是一种幸福,不贪不占,遍体轻松,心地坦然,办事踏实。"今年两会更扬言:"说我儿子开红色法拉利,完全是无稽之谈,我夫人开来二十年前就是个很成功的律师,但她担心有人造谣生事,早早就关掉了红红火火的律师事务所。多年来就是看看书,搞些艺术,做做家务,默默陪伴着我,对她做出的牺牲我十分感动,也很歉疚。"何谓人模狗样,这段话就是标准注脚。

学者荣剑在《回望重庆》系列文章中指出,对薄熙来与重庆来说,"红色成为其最安全的保护色,足以维持其党内正统地位,不会遭致根本反对。"但薄熙来的教训告诉中国,红色未必能保护所有人,一味纵容"深红"、"极左",以"核心价值"、"独特性"拒绝普世价值,很有可能引火烧身。

确实,当初薄熙来主政下的重庆,曾经是全国维稳的样板城市,以高调唱红打黑为手段,为了政绩,为了表面的和谐稳定,重拾毛泽东那一套极权专制个人崇拜的手法,大搞书记专政,无法无天,顺我者昌逆我者亡,为达目的不择手段。于是,人们看到的重庆,据薄粉们说官僚胆小了,社会治安了,没有贪官了,简直是和谐圣地,稳定乐园。20118月,中央综治委发文通报全国各省区市2010年度社会治安综合治理工作考评结果,重庆市综合考核得分位居全国第一,这是综治工作考评以来重庆取得的首个全国第一。201189日举行的〝重庆市荣获2010年度全国社会治安综合治理工作考评第一名〞新闻通气会上,重庆市委常委、市政法委书记刘光磊说重庆已成为全国最安全、最稳定的城市之一。

而由薄熙来发起的"唱红"更为红火,薄熙来到重庆就立即开始了他的重庆论述建设工程,其中一项重要举措是「唱读讲传」——唱红歌、读经典、讲故事、传箴言。据新华社、《重庆日报》等官方媒体报道,有高层领导认為,这是「宣传社会主义核心价值的有效载体」。推广活动热烈铺开,例如重庆当局选定36首红歌,要求市民背唱;向全市市民发布毛泽东语录等红色短讯;监狱在囚人士唱红歌优秀者可获减刑等;重庆卫视新增"红色频道"播红色文化节目;重庆医科大学竖起10层楼高、重46吨的毛泽东巨像;学校等举办唱红歌大赛,鼓励70万大学生上山下乡;重庆三峡中心医院用唱红歌方法,治疗精神病患者等等。把重庆人民带进了他精心设计的"楚门的世界",仿佛一切很美好。

然而这种表面稳定下的〝和谐重庆〞,真实的面目却是怎样的呢?打黑方面,李庄案件、一坨屎案件等重庆冤假错案的重新审理,薄谷开来、王立军和即将揭晓的薄熙来的案件的审理,撕开了所谓〝最安全、最稳定城市〞的外装。使我们看到这个薄氏统治下的重庆外表红光耀眼光鲜亮丽,内里黑幕重重腐败丑恶。正是这个权力没有制约的一方诸侯,飞扬跋扈目无法纪,刑讯逼供,严刑拷打,草菅人命,为所欲为,无所不用其极。顺我者红,逆我者黑,法律成为手中玩偶,造成大量的冤假错案。而唱红方面,「仅唱红一项,就支付成百上千亿,无论是纳税人缴纳的,或是黑打掠夺的,都应该反思。」前律师李庄如是评价「唱红」﹕「服装费、差旅费、唱红奖金、唱红加班费……,影响的社会生产力以及给民众洗脑造成的危害更无法用金钱来衡量。」

但是,薄熙来的幸运在于,「唱读讲传」刚好迎合了党内就「普世价值」与「核心价值」之争的讨论,并以重庆实践為「核心价值」派添加砝码。正是因为有了坚决不搞「西方那一套」,才让「中国这一套」有了唱大戏的空间;正因为拒绝承认普世价值,才有了中国独特性的所谓执政正当性存在。今天那些仍然举著红色旗帜、毛泽东画像、「薄熙来是人民的」的极左势力,正是在这样的论述空间中找到了重生的土壤。

可以说,正是薄熙来这样的官僚才是最大的不稳定因素。查处这个最大的不稳定因素,是中国人民之福,是胡温任内最大的政绩,让人民免于再次遭受苦难,挽救了差点被活埋的几百名有良知的知识分子。

告别文革,否定文革

正是胡温的高瞻远瞩,看到了文革幽灵的复活会给中国带来怎样严重的灾难,毅然出手,制止了薄熙来的狼子野心。也同时告诉中国人:文革绝对不能重来。

红色的极左政治的特点就是任意践踏人权及法律尊严,一直激起全社会的抵触和抗议。拒绝普世价值的举动违背民意,也重创民心。所以,极左领袖即使精通"聪明作秀",向部分群众输送经济利益,最仍难赢得历史的同情。张春桥当年从食品、日用品供应方面"善待"上海巿民,甚至不惜引起外地群众的抗议,但人民并不原谅他。历史的同情是稀贵之物,绝非廉价品。毕竟,民主和人权才是价值的试金石。

薄熙来在其所辖范围,实行"一言堂"统治,说一不二,一言九鼎,顺我者昌,逆我者亡。他所在的官场,只允许他一个人的魅力存在,其他人在其眼中都是家丁,尽是蝼蚁。薄熙来设计打造自己的魅力形象,鼓励放任那些肉麻地吹嘘和"歌颂"自己的文字和歌曲,但对任何不利于自己的言词甚至哪怕仅仅是表示,都要以其不被监督和限制的权力,动用专政的力量给予最严厉的打击。《薄熙来之歌》的诞生和扩散,反感薄熙来并有所表示的人所受到的非人道迫害,就是再好不过的证明。

毫无疑问,无以制约的权力是薄熙来崛起于政坛、跌落于政坛的根本原因之一。此正所谓"成也权力,败也权力"。他在王立军事件和薄谷开来故意杀人案件中滥用权力,利用权力为他人谋利,直接和通过家人收受他人巨额贿赂和巨额财物,与多名女性发生或保持不正当性关系……而就是这样一个龌龊至极的人,在公众面前却是满腹治国经、满口漂亮话的正人君子。这样的人能在中国政坛上叱咤风云,一路上行,真是让已经受过"文化大革命"这茬罪的人们惊出了不止一身冷汗!

薄熙来的政治之路,再证"文化大革命"的政治模式,已是一条死路。告别文革,就必须彻底否定文革的始作俑者:毛泽东。

一九七九年,元帅叶剑英代表中央在国庆三十周年庆祝大会上发表讲话,对毛泽东的功绩给予高度评价,而对他的失误和缺点则采取了不指名的批评;叶剑英称,文革的发生是毛泽东对党内国内形势作了违反实际的估计,对修正主义没有作出准确的解释,离开了民主集中制,采取错误的斗争方针和方法;叶剑英强调林彪、四人帮利用这些错误制造和推行了一条极左路线。叶剑英的国庆讲话经过反复修改和推敲,甚至不惜以语法结构上没有主语的方式,来隐去毛泽东的名字及他应负的责任。多年后,官方媒体的解释仍然是,「对于维护安定团结的局面是必要的」。

这就是中国大陆「回避文革﹑不批始作俑者毛泽东」的底线。其结果,文革结束三十六年来,极左思潮远不是「死而不僵」,而是始终喧嚣不已。对政治大人物与他犯有的祸国殃民严重错误进行「切割」或「软着陆」,就是践踏正义原则的行为,这跟违背大自然规律没有两样,不可能不受到惩罚。看似自作聪明,其实是搬起石头砸自己的脚,后患无穷。正因为如此,邓小平八十年代初再三强调要「完善国家的宪法和法律并使之成为任何人都必须严格遵守的不可侵犯的力量」也沦为空言,政改之路也显得遥遥无期。

薄熙来极左现象的深思

有港媒发表署名评论表示,重庆事件除了说明薄本人擅长做戏和笼络人心外,那些不愿正视薄熙来的罪恶而一厢情愿"挺薄"的人,实际上集体呈现出"较为复杂的斯德哥尔摩综合症",而这综合症的施加者正是薄熙来,而且薄熙来本人就是一个严重的"斯德哥尔摩综合症"患者。

斯德哥尔摩综合症的本质特点,就是在长时间的暴力威胁与资讯封锁下,被害人出于自我保护的本能,而对随时可以剥夺自己所有权利甚至剥夺自己生命的加害人所偶尔施舍的"恩惠"形成一直扭曲的好感和依赖心。严重者甚至彻底转变成加害者的精神奴隶而为虎作伥。

该评论表示,薄熙来和他的父辈都曾经是文革的受害者,但他走上仕途后,不仅不致力于防止文革灾难的重现,反而对发起文革给全中国人民带来深重灾难的毛泽东推崇备至,并在重庆践行其做法,大搞个人崇拜,"制造政治人格化效应",其行为特征即具有典型的"斯德哥尔摩综合症"特征。

评论分析认为,重庆市民被薄分割成若干个群体,薄一手"施恩"于市民,给予普通民众一些小恩小惠,另一手制造"红色恐怖",对一些民营企业者采取极端暴力手段予以打击,同时"控制讯息传递"以谎言和假相来操控民意,完全符合了"斯德哥尔摩综合症"效应的所有条件。因而,就算薄在重庆的施恩是属于杀鸡取卵的做法,事实上使重庆市民长期利益受到严重侵犯,重庆市民中部分人还是对薄感恩戴德,"集体呈现出较为复杂的斯德哥尔摩综合症"。

评论认为,薄的真实动机是追逐权力,他明明深知毛的政治模式有多残酷,却仍竭尽全力地对其维护美化,充分说明薄是故意以自己的斯德哥尔摩综合症,去刻意引导重庆市民也向此靠拢,并以此营造他个人的人格魅力,彰显他的"伟岸高大",以虚伪的言行欺骗和蒙蔽重庆市民。

 

只有民主法治才能"保护"所有人

 

但是,薄熙来倒掉了,一切就相安无事了吗?正如当年陈希同倒掉了,陈良宇倒掉了,那些"台上孔繁森、台下王宝森"的官僚们仍然是"春风吹又生"。

梳理一下整个事件,有网友将薄熙来案和当年的〝林彪叛逃事件〞作类比,当年写在党章里的〝毛泽东继承人〞林彪叛逃,让毛的所谓〝继续革命理论〞破产,间接导致了〝文革〞结束;而作为薄熙来曾经的亲密盟友——王立军也最终选择出逃美领馆这个象征着公平自由正义的地方,直接导致了薄熙来下台。

剃人头者,人亦剃其头。此时铁窗下的薄熙来,昔日践踏法治,对别人「唱红打黑」,如今却被「扫黄打非」,内心也一定很恐惧受到清算。回想重庆暴政,张君对文强说过「将来有一天,你的下场会和我一样」,张君被枪毙了;后来文强对王立军说出同样的话,文强又被枪毙了;后来王立军隔空对薄熙来说出一样的话,但他懂得寻求民主国家的仗义帮助,最后只被判15年徒刑。还有最近莫名失踪的实德集团徐明,曾经也是商海中叱咤风云的人物,以为傍上了薄熙来、王立军此等权势人物就可以安然无事,而如今突然销声匿迹,生死不明,树倒猢狲散。徐明一定也很后悔,如果生在西方,有民主法治、商业自由,他何必行贿苟活?

但正如共识网负责人周志兴所说的:"在现有的制度土壤里,薄熙来一定还会再长出来!為了避免这样的现象,在目前总的权力结构不能改变的前提下,要对官员管理体制作相应的改造,从任命、监督到罢免,要有切实可行的办法。例如,官员的财产公布问题,能不能从新提拔的官员开始实施?例如,能不能更加充分利用网络的监督力量,等等。"

温总理说得好:公平正义比太阳还要光辉。底层人民期盼公平正义的社会,以求安居乐业。上层官僚更需要公平正义,以免需要时刻提防别人,需要拼个你死我活,动不动拿千万人头保江山保位子。冤冤相报何时了?没有完善的民主法治制度,没有正常守法的游戏规则,谁能保证他的下场可以善终呢?


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信孚每周一星——袁伟时

Posted: 27 Oct 2012 05:33 PM PDT



     袁伟时,广东兴宁人,生于"九一八"那一年,长于战乱年代,从小盼望中国富强。
1950年考进中山大学经济系,1957年复旦大学政治经济学研究班毕业,后转入中国近代史研究1970年代起在中山大学哲学系教中国哲学史。中国近代史专家,曾任中山大学中山学院院长。

   袁老师曾有很多著作出版,包括《晚晴大变局》、《中国现代哲学史稿》以及《路标与学问的拷问》等等,也主编过很多书,如,《现代与传统丛书》、《荒原学术丛书》、《牛虻文丛》、《大学精神档案》等。

袁老师自称"80"后,至今仍坚持不懈的搞研究,也曾笑称:按照上一世纪八九十年代的标准,已经是"三等残废":其貌不扬,五音不全,鸡手鸭脚,只会读书写字。

    袁老师对晚清历史的反思总是切合现实中国的发展。一直探寻为什么中国不能成为一个强大国家的秘密。袁老师认为,所谓大国,不是以领土的大小和人口的多少位标准的,他应该是包括以下几个方面:

第一是它的制度,有没有一个自我更新能力很强的制度,这个是最根本的;

第二是当时的经济发展水平是不是居于世界的前列;

第三是生活水平,老百姓的生活水平是不是富裕;

第四是,即使是世界上很富裕的一个国家,在国际事务上没有影响,那也很难称为大国。

学术理念:

1、"历史在哪里扭曲,就要在哪里突破";

2、世界大同是趋势,因循守旧是不合时宜的行为;

3、中国近代史存在很多被人扭曲的问题,错误的历史教科书误导广大青年,后患无穷;

4、中国文化缺少自我批判的精神,中国文化对于多元化和异己十分的不宽容;

5、广开言论,开启民智,使中华民族从千百年来形成的精神枷锁中解脱而出,为民族崛起贡献才智。

袁老师在《中国现代哲学史稿》的后记写到:"如果我们不愿再做受谴责的一代,就必须面对严峻的现实,从百年的屈辱和挫折中充分汲取教益……学术与盲信势同冰炭。因此,我的信念是:我只把我看到的历史本来面目写在纸上。"

冰点事件

20年,中国的知识界,虽不活跃但故事不少。袁老师一直颇受关注,是个"争议"人物。2006111"中国青年报"的《冰点》周刊因刊出袁老师文章《现代化与历史教科书》,因而导致暂时停刊,并引致主编李大同及副主编卢跃刚撤职。31《冰点》复刊,刊登张海鹏的《反帝反封建是近代中国历史的主题》文章批驳上文,并拒刊袁伟时《为何、何时、如何反帝反封建》文章。

此前袁老师的一些作品,也经常会因为一些原因一时未能发表,对此,袁老师总是一笑置之,他曾表示,"我的态度是:你无论怎么说我,我都笑。你否定我,甚至批评我,乃至不给我发表文章,都是笑。因为我讲的是真话,你们反对我,是因为你们不知道,我比你高一个层次。这是我的阿Q哲学。寻求知识,是一种乐趣"。

观点摘要:

中国走那么大的弯路,归根到底就是怎么样接受现代市场经济、现代的政府体制、现代的司法体制。但是现在有一些人就是以文化为借口,排斥在制度层面上接轨。我们改革开放、参加WTO以后,中国经济大发展,老百姓都得到实惠,这个就证明在制度层面上我们不能够强调特殊。

——袁伟时《中国近代史彰显产权的重要》

敢于正视现实的民族,应该坦然地承认自己有哪些不足,不把应该集中于如何学习的精力浪费在要不要学习的争辩中。一个伟大民族的自尊心应该显示在善于学习而又善于创造上。这里决定性因素也是制度。

——袁伟时《两次世纪之交大改革的若干交叉点》     

离开个人自由,就无所谓自由;自由的唯一边界是不得侵犯他人的自由。以国家或其它集体和尊长的名义压制和吞噬个人的自由,是中国极大的弊端,中世纪的西方同罹此病。

——袁伟时《自由:观念、法律与制度审视》著作:

《中国现代哲学史稿》(1987年)

《晚清大变局中的思潮与人物》(1992年),增订新版易名为:《帝国落日晚清大变局》(2003年)

《中国现代思想散论》(1998年)

《路标与灵魂的拷问》(1998年)

《告别中世纪——五四文献选粹与解读》(2004年)

《晚清大变局》明报出版社20066月初版,ISBN 962-891-791-9(上册)ISBN 962-891-792-7(下册)

《中国的历史教科书问题——"冰点"事件的记录与反省》武吉次郎 译,日本侨报社200610月初版,ISBN 4861850431

《大国之道》(2007

《昨天的中国》(2012最新力作)


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