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- 43岁的藏人作家古珠自焚牺牲
- “极端”的通识教育
- 网事打捞:世界上最遥远的距离
- 八鄉報專題:新界村校有獨特價值
- 南方民主同盟文化藝術工作坊已順利完成
- 龍尾倒數:大自然讓路人工沙灘
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- <div style="direction:rtl;text-align:right">外媒新闻扫描 2012/10/03</div>
Posted: 04 Oct 2012 10:48 AM PDT 艾奥瓦州(又译爱荷华、衣阿华)是美国中西部传统上的一个农业大州,土地肥沃、出产丰富,盛产玉米、大豆、燕麦、猪、牛、蛋、奶制品等。其首府德梅因(Des Moines)位于南部的德梅因河畔,是艾奥瓦州最大的城市。德梅因这个城市对绝大多数中国人来说可能比较陌生,但如果提起《廊桥遗梦》许多人一定耳熟能详,《廊桥遗梦》叙述的是一对中年人荡气回肠的爱情故事,故事就发生在德梅因大都会区的麦迪逊县,电影《廊桥遗梦》的外景地则离德梅因不远,到德梅因访问的人,不少会前往《廊桥遗梦》外景地寻梦。 德梅因是美国保险业的主要中心之一,曾被评为全美最佳保险业之城,金融业与出版业的规模也很可观。许多大的金融服务、保险公司将总部设在这里,包括美国信安金融集团(Principal Financial Group)、Aviva美国保险公司、易安信保险(EMC Insurance Companies)等;此外,许多大公司如富国银行(Wells Fargo)、ING集团、全美互助保险公司(Nationwide Mutual Insurance Company)、孟山都(Monsanto)等公司都在德梅因大都会区设有地区总部。《福布斯》杂志2010年曾将德梅因评为"商务最佳地区",2011年又将德梅因评为"最适合年轻专业人员城市榜"第一名。 除了保险、金融业外,德梅因的工业也很发达,农畜产品加工包括肉类、面粉、乳制品等,机械制造业有建筑、农业和食品机械,轮胎生产名列全美第二;印刷与出版是传统产业;此外汽车运输和服务业也是该市主要产业。德梅因交通便利,公路、铁路、航空和内河交通都很发达,是地区铁路交通枢纽。 德梅因除了经济上地位重要外,在政治上,尤其是总统大选中也起到十分重要的作用。在美国总统大选过程中,艾奥瓦州的党内预选对总统大选有很强的指标作用,自1972年以来艾奥瓦一直是全国第一个举行总统候选人党内预选的州,所以备受候选人以及传媒的重视,许多总统候选人常常将初期竞选总部设立在德梅因。《纽约时报》曾在2007年的一篇文章中提到:如果你想见证总统候选人选举,最贴近、最好的地方非德梅因莫属。 1985年德梅因与河北省石家庄市建立了友好城市关系。20多年来,两市交流合作及人员来往不断。中国国家副主席习近平当年曾作为河北省一个农业代表团的团长,到艾奥瓦州考察玉米生产、食品加工等技术。期间在马斯卡廷的美国普通民众家里住了两个晚上,给他留下很深的印象,也曾到德梅因参观访问。今年2月习近平访美期间故地重游,连任该州五届州长的布兰斯塔德(Terry Branstad)在议会大厦盛宴款待习近平,晚宴邀请了650多名嘉宾,宾主尽欢。 德梅因建于1843年,得名于"德梅因河",1851年德梅因建市,1857年成为州府,州政府迁至此地。在全美的州议会大厦中,德梅因的州议会大厦十分特别,有五个圆顶,大厦内金碧辉煌,是游客参观必到之处。 根据2010年的人口普查,德梅因市区居民约20万;加上周边地区的人口,德梅因大都会区有人口近57万,全美排名第88位。从城市居民的族裔构成看,白人占70.5%、拉美裔占12%、黑人占10.2%、亚裔占4.4%。 2009年德梅因居民家庭收入中间值为42718美元,比州的48044美元水平低约11%;房价中间值为120300美元,与州的122000美元持平。德梅因居民的收入与房价之比为一比二点八,也就是说居民家庭三年的收入,可以购买一栋或一套房屋,这个水平低于全国水平,说明德梅因的房价比较便宜。
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Posted: 04 Oct 2012 10:18 AM PDT 以上图片,以下文字,来自今天催人断肠的多个报道。 (想起死于苏维埃极权下的诗人曼德尔施塔姆的诗句:"我不愿做一只白粉蝶/把借来的身躯还给尘土——我但愿,有头脑的躯体/变成街衢和国土——/这躯体虽被烧焦,但有脊柱,/还知道自己的长度。") 2012年10月4日上午,在西藏自治区那曲地区那曲镇,43岁的藏人作家古珠(Gudrup)点燃自己,牺牲生命。但他的遗体被军警抢走,未交给他的家人。 古珠是那曲地区比如县(属传统康地)人,2005年流亡印度,2006年返回西藏后被捕,2008年被释放。 古珠在网上开的有博客,写的有文章和诗歌。他在QQ上留下遗言:"雪域藏地的兄弟姐妹们,回顾我们的过去,只有遗憾、愤怒、伤心和泪水,很少有兴高采烈的景象。正值在迎接水龙新年时,祈祷大家健康平安,万事如意,同时希望保持民族自豪感,即使面对痛苦和损失,也不要失去信心,务必加强团结" 需要说明—— 古珠是境内藏地自焚的第55位藏人(但流亡西藏政府只承认53人),加上境外自焚的3位藏人,自2009年以来已有58位藏人以自焚的方式来表达决绝的抗议。已知其中46人牺牲(境内45人,境外1人)。 嗡嘛呢叭咪吽。。。 延伸阅读: 前天,一位藏人自焚;57位自焚藏人肖像、简况及部分遗言http://woeser.middle-way.net/2012/10/57.html |
Posted: 04 Oct 2012 02:15 AM PDT http://daoli.getbbs.com/Post/topic.aspx?tid=206434 "极端"的通识教育 ——我的经历和反思 纪 语 《 中华读书报 》( 2012年08月01日 09 版) 一、通识教育的"课程设置" 我今年五月毕业于美国的圣约翰学院。圣约翰学院在美国以极端的通识教育著称。四年都不分专业。所有课程基本都是必修,均是原典阅读和由教授带领的十几人的小班讨论。课程的核心是贯穿四年的经典阅读讨论会,按照规定好的、大致基于年代顺序的书单进行:大一有荷马、柏拉图、亚里士多德、索福克勒斯、埃斯库罗斯等古希腊的作品,大二有古罗马到文艺复兴时期的圣经、塔西陀、奥古斯丁、阿奎那、马基雅维利等,大三包括近代的笛卡尔、弥尔顿、卢梭、休谟、康德,一直到大四的黑格尔、尼采、托克维尔、托尔斯泰、海德格尔等人的著作。 与核心经典讨论班同时进行的还有语言、数学和科学三门讨论课。语言课在四年内学习古希腊文和法语,每门语言在进行半年的语法和单词学习以后,细读和翻译相关的经典作品,大一大二的希腊文课,翻译柏拉图的《美诺》和一部古希腊戏剧;高年级的法语课翻译拉辛的戏剧《费德尔》、波德莱尔的诗歌和福楼拜的小说《简单的心》;同时还会穿插细读一些经典的英文作品,比如乔叟、莎士比亚、福克纳、乔伊斯等人的作品。 数学课和科学课也遵循原典小班讨论的原则。数学课四年必修。主要作品有以几何方法为主写成的欧几里德的《几何原本》、托勒密的《天文学大成》、阿波罗尼斯的《圆锥曲线论》;近代的代数创立时期的的韦达、笛卡尔等人的作品;牛顿、莱布尼茨、欧拉、戴德金等关于微积分和实数理论的著作;一直到罗巴切夫斯基的非欧几何原著,和康托、庞加莱、罗素、哥德尔等人关于严格公理化和数理逻辑的著作。在阅读讨论的同时,每位同学都必须轮流到黑板前做相关的演算和证明。 数学课上的很多阅读是些大部头的作品,而在科学课上,阅读材料中论文和短文章的比例要高一些。生物课主要是观察生物学,比如哈维、歌德、林奈,其次是进化论、遗传学,诸如达尔文、摩尔根、沃森和克里克的著作或论文,同时伴有不同时期探讨生命本质的文章。化学课仅有半年,阅读围绕着分子和原子发现时期各种观点的论文。物理课是科学课中最系统的,总时长约两年,从经典物理时期的伽利略、惠更斯、笛卡尔、牛顿、莱布尼茨、安培、法拉第、麦克斯韦,到相对论和量子力学创立阶段的爱因斯坦、普朗克、玻尔、薛定谔、海森堡等人的文章或论文。和数学课一样,每位同学都必须轮流在全班面前进行讲解、演算或证明。 除此之外,圣约翰的必修还有一年多的古典音乐:有合唱和乐理学习,还有对经典音乐作品,比如巴赫的马太受难曲、莫扎特的魔笛、贝多芬的英雄交响曲的分析、赏析和讨论。 我们唯一的选修课是高年级才有的八周的精读课,课程的开设五花八门,有核心讨论课书目中书籍的更深入阅读,也有天文学经典、凯恩斯、维特根斯坦、纳博科夫、印度史诗等等。 二、为什么要读经典原著 圣约翰学院最突出的特点,就是对经典原著和小班讨论的极端强调。事实上,它们几乎构成了我四年绝大部分的课内生活。只有在必要的时候,才使用教科书、二手资料和习题。我无意论证这种极端的教育是否可以是理想中的完美的教育的一种。我其实认为,任何极端的东西都肯定有它不足、矫枉过正甚至糟糕的地方。 关于阅读经典原著,我想也许每个人都会问,为什么要读经典原著。当时我去圣约翰,只是觉得阅读这些原著是件很牛、很酷、很值得炫耀的事情,四年读下来,如果又懂古希腊文又懂量子力学,天下能有几个人能有这等本事。大一的古希腊年还算好,到了大二,阅读圣经和宗教,我的心情有时候都如中世纪般黑暗了。我找到我的老师,开始认真地问为什么要读经典?我当时依然想不通的问题是:一,为什么圣约翰要抑制学生们的创造力和创造欲,强迫学生必修经典,而不是根据自己的喜好和特长,自由选择自己的阅读和专攻;二,为什么要抛开现代科学和文明的积累,忽略宇宙大爆炸、神经科学、博弈论和行为科学的最新研究成果,而研读看似原始,甚至错误的古代的地心说、灵魂学说或是伦理学。除了陶冶情操和考古考据以外,这样的阅读为什么必要? 关于第一个问题,我的老师回答说,创造力可以是好事,但也可以是坏事。他认为,很多所谓的有创造力的人,自己的身心并不健全,却想着影响和改善这个世界。这样的人在现实中其实已经给世人带来了诸多灾难。面对那些经典著作,那些"有创造力"的人,往往以高高在上的眼光,在完全没有花功夫读书的情况下,就开始用自己的独特观点、学说,或者借后来人的观点学说,去"修正","质疑","改进","批判",而不知这种个人的小聪明往往是多么廉价。在圣约翰的四年中,我和周围的人经历了很多次这样的阅读经验。从一开始面对古代经典时现代人审判官般的自傲,到细细品读和讨论中慢慢体会到其微言大义,以及个人的局限,以至最终有时候发展成为了对某些作品近乎宗教般的敬畏,或把它们当成生命中的一个最可靠的慰藉了。通过对原典的阅读,我学到的也许是在保持个性和创造力的同时,知道谦逊,认识到自我性情和智性中的局限、褊狭甚至愚蠢。也许只有那些经典作品的高度,才能让我慢慢觉察到,我以前的很多小聪明和创造力,是真正只能用一个"小"字来形容的。按圣约翰一位同学的话讲就是:"在读那些书之前,我一直在沉睡。" 关于我当时的第二个疑问,即为什么要抛开现代科学与文明那么久的积累,去读那些古代的作品,我的老师当时并没有明确回答。但是在之后我逐渐察觉,圣约翰的这种教育方式并不是简单地认为"积累"越多便越好。它的目的不在于积累知识,不在于追求通常所谓的知识上的"进步"、专业上的进取,或是追赶某学科最新的突破和进展。这些当然不一定不好,但是圣约翰学院似乎认为这些都是研究生院,或是其他职业学校的专业化教育的任务,在这之前,需要做比专业化教育更"根本"的事情,即培养一个人思考的能力,磨砺人的品质和心性。从这种意义上讲,在圣约翰读那些经典并不一定是为了饱览诗书,或是成为哲学家或古典专家什么的,而是为了成为一个真正的人。经典,照这么说,也许可以说是最有"人道"的书籍。 四年下来,也许我,或是我的一些同学最终会成为某门学科杰出的专家,但是我们并没有像当时我预期的一样,成什么样样精通的通才。从学问的角度讲,四年内学如此多的内容只能是走马观花,一辈子的阅读与学习才刚刚起步。这样的原典阅读,首先培养的也许并不仅仅在于学问,而是做学问或是不做学问之前都要培养的一些东西,一些"人之为人"所普遍拥有的品性。 三、"会读,会听,才会说" 圣约翰学院的第二个突出特点就是小班讨论。我对小班讨论的认识经历了和对原典阅读的认识相类似的过程,而且我对讨论的态度一度比对那些古代经典还要傲慢。一开始,我觉得书在手上,每个字都看得懂,看着看着,如果自己悟性不错,就应该能读懂了,有时候自己以为自己读懂了,还暗中嘲笑那些大字儿看得懂,而居然读不出意思的同学。于是,我一度都骄傲地觉得,讨论就是仅仅展示我的阅读成果,给别人答疑解惑而已。帮别人解惑成功,或是把别人的理解论证为"错误",自己的虚荣心就得到了满足,为了这种虚荣心,有时哪怕读不懂,也会用些牵强附会的方式跟别人假装自己懂了。 不过后来我发现,与别人讨论不仅仅可以是展示成果、答疑解惑,或是辩论观点、战胜或败给对方。有时候我发现原本自己读得一马平川、毫无波澜的文章,在与老师和同龄人的讨论中,居然处处是问题和亮点。有时,即便是我开始认为愚蠢或无知的问题,后来我发现,即便这些问题真是愚蠢,也极有可能给我另一个思考维度的启发。 我进圣约翰的第一堂讨论班,老师便说,要让文本讲话,不要让你们的声音盖过了文本的声音,要倾听文本的声音,还有其他讨论者的声音;会读,会听,才会说。当时觉得这并不会是什么难事。后来才慢慢体味到,讨论桌上除了文本,除了观点的归纳论证,还有多的多的东西:虚荣心、表现欲、竞争欲、害羞,等等。低年级的讨论课,很多时候充满着各种各样的问题,有的人话太多,有的人总是沉默不语,有的人讲话跑题不着边际,甚至有的时候,会争吵到把一些同学气哭气跑。但是经过长期的磨合,讨论的质量逐渐提高,每一位成员逐渐能以"我们"而不是"我"的角度发言。当倾听文本、倾听他人和静心思索成为一种习惯时,讨论才能成为真正的关于文本的"对话",而不仅仅是简单的发表观点、炫耀知识和才智、或是辩论和争论。也只是在这种时候,那些古老文本的微弱的声音才能浮现,才能被我们捕捉,经典对人的塑造才会更好体现出来。 四、通向自由的道路 由此看来,阅读原著和小班讨论实际上是相辅相成的。对于才情有限的、包括我在内的绝大多数人来说,没有讨论的阅读,很可能无法突破自己理解上的褊狭和局限;而没有阅读的讨论则只能限于个人的认识水平上,没有高度也没有根基。 这样的教育也许在很多人看来是有悖常理的:原典阅读加讨论往往是效率低下的。比起一般课堂上、教科书上的清楚简明的大纲或知识体系,原典的文字往往是模糊、让人困惑的,讨论课的进程很多时候是繁琐、冗长的。圣约翰的理念是,不直接让学生不加思考地接受,不机械地训练思维的能力和技巧,而是让同学们亲自参与现在几乎所有人已经习以为常的,或者是和我们现在完全不同的知识和思维方式,感受它们在诞生时期的混沌和挣扎。圣约翰认为,本科教育的首要目标,不是智能和智力,也不是由着性子的那种自由和个性;而是用阅读原典和小班讨论的方式,历练人的智性和性情。而这才是通向个体和群体的真正自由的道路。我的那位老师甚至用有些武断的口气说,理想中的通识教育,其实正是真正关于自由的教育。 圣约翰学院的毕业生,有的去名校深造,有的去科学实验室和公司实习,有的去马来西亚教英文,有的去格鲁吉亚战乱区普及通识教育,有人去餐馆打工,开出租车,或是跑到云南大理学烤面包和少数民族烹饪。我想,四年极端的通识教育,先不论其利与弊,给我的最重要的并不是满脑子的古今学问,我也并不认为对自我的完善已经结束,相反,这只是个开始。 如果非要概括,圣约翰的读书经历让我体验到,对我来说,重要的不仅仅是做学问和热爱阅读,也不仅仅是个性和创造力,至少同样重要的,还有智性、心灵和道德上的勇气,和古希腊人所言的那种明智和审慎。我将用一生的时间去培养这些习惯和品质。我也该意识到,自己能接受这样的教育是多么的幸运——这种幸运给我带来了一个重要的义务,那就是为周围的人、为那些没那么有运气的人、为这个社会,尽力做有益和有帮助的事情。 ![]() ![]() |
Posted: 04 Oct 2012 07:14 AM PDT ●626203049(626203049):民注是世界潮流,以后谁再来网上哭天喊地维权,先看看他以前的微博,有没有转发过维权的博文,没有去他妈的,别人维权你不关注,自己维权就哭天喊地博取别人怜悯,等对方给你一块骨头,立刻就消失了。 ●554044377(554044377):说中国人是猪,感情上不能接受,可他妈的很多事一直都在验证中国人是猪这一事实。不侵犯到自己的利益,就光知道埋头赚钱,谁死都与自己没关系,一旦伤害到自己了,马上就惨叫,叫得简直哭天抢地,然后一个大白馒头扔过去,立马又焉了!别人喊痛喊冤的时候,它仍然只顾自己埋头吃喝!——王朔 ●案例法(1528032031):看美国总统。美国总统去 …… |
Posted: 04 Oct 2012 07:49 AM PDT
●候任教育界立法會議員葉建源:村校有獨特價值 八鄉錦田和新界其他區域一樣,鄉村小學曾經盛極一時。在六、七十年代高峰期,八鄉錦田有超過十間鄉村小學,今天仍然運作的除了八鄉中心小學,還有錦田的通德學校和蒙養學校。另一邊廂,大量村校校舍荒廢,除了小部分在選舉期間變身投票站外,大多沒有任何活化再利用計劃。就村校發展問題,記者訪問了候任教育界立法會議員葉建源。他認為,村校有其獨特價值,政府應該支持。 問: 過去十年大量鄉村學校被殺,現在政府又為村校建新校舍,這反映了什麼問題? 問: 鄉村學校有什麼獨特價值? 問: 政府在政策上有什麼地方需改善?你在議會裏可以做什麼?
問: 有村校透過招收非華語學生及發展特色教育來增加學生,你怎樣看這種做法? 問: 荒廢村校校舍可以如何活化? ●逆轉村校多年劣勢 多種族英語授課 八鄉中心小學獲批建新校舍
一提村校,便會令人想起暮氣沉沉的夕陽行業,從報章讀到不是縮班就是殺校的消息。八鄉錦田的鄉村教育經歷多年萎縮,今年終於等到好消息:教育局年中宣布,將為蓮花地的「八鄉中心小學」興建一座兩層高的新校舍,工程即將展開,希望趕及下一學年啟用。黎婉姍副校長認為,新校舍代表着教育局認同學校的存在價值,希望可以「有尊嚴地辦學」。 兩層高的新校舍佔地一萬六千平方呎,包括六個課室和四個特別室,與被列為三級歷史建築的學校主樓相對。城市規劃委員會已於七月二十日批准計劃,現已完成地盤勘探工作。這是一九九七年特區政府成立以來,八鄉錦田區最大規模的小學校舍建設,一方面可紓緩學校地方不敷應用的問題,另一方面也代表着,由零三年開始的村校縮班殺校潮終於停止,鄉村教育得到新的支援。 除了八鄉中心小學外,《人口政策督導委員會進度報告書》還決定撥款為另外五間鄉村學校建新校舍及增加學額,包括打鼓嶺嶺英公立學校、上水東莞學校、金錢村何東學校、山咀公立學校和元朗惇裕學校,以應付近年新增的學額需求。 今天,八鄉中心小學最大的特色是非華語生比例高達八成,學生來自五湖四海:尼泊爾、斯里蘭卡、印度、巴基斯坦、英國、菲律賓、印尼、南非、剛果,最近還收了三個來自索馬里的小朋友。在這所「聯合國」學校裏,師生日常溝通都用英語或廣東話,而學校的師生比例較市區學校低,共有一百八十八名非華語學生和二十名教學人員。 黎副校長說,很多人誤以為村校教師年紀大,等退休,其實八鄉中心小學的教師平均年齡才三十歲上下,很多教師擁有碩士學位。相比起市區學校,村校的環境和師生比例,令他們更有條件去嘗試不同的教學方法和組織活動。「非華語生能力沒問題,他們有的只是適應問題。學校要幫助他們以香港為家,令他們的民族在香港活得有尊嚴。」學校也很積極組織中秋晚會等家長活動,讓鄉民認識和接納不同種族的新居民,每年三月更會和非華語生家長北上清遠山區學校做義工。 需要逐漸適應的還包括本地生和本地家長。黎副校長說,之前曾經被派來學生的家長對著「同益學堂」的牌匾哭,要把孩子轉到別校,這幾年反而愈來愈多本地家長希望子女入讀,正是喜歡這裏的校園環境、語言環境和種族多元。 ●○三年合併免殺校 靠非華語生重上軌道
八鄉中心小學是由「同益公立學校」及「石湖學校」兩所歷史悠久的村校於○三年合併而成的。黎老師九四年起在同益公立學校教書,當年學生僅四十八人,天水圍學校發展迅速,令學額供過於求,元朗村校面對更大壓力,校長也憂慮前景,鼓勵她盡快修讀教育文憑,以方便將來發展。 到○三年,政府突然推出新政策,要取締所謂「收生不足」的學校,令村校人人自危。同益公立學校及石湖學校雙方校董會為使八鄉鄉鄉民子女有選擇學校的權利,以及為地方保留一間具代表性的小學,於是把兩校合併為八鄉中心小學。 八鄉錦田一直有尼泊爾人聚居,當年一般學校不肯接收尼泊爾學生,他們要到港島和九龍兩間學校上課。○二年起,同益公立學校嘗試接收尼泊爾學生,摸著石頭過河,慢慢在尼泊爾社群中建立了口碑,學生也逐步轉為以非華語生為主。一一年學生人數升至二百,老校舍空間不足,今年終於爭取到新校舍。捱過十年艱辛,黎老師希望新校舍能趕及於明年完工,向即將榮休的莊家良校長致意。 ●語言環境佳 學生懂五國語言 八鄉中心小學的多種族多語言環境,對孩子學習語言特別有幫助,也讓孩子學會尊重不同族裔的人,自小培養包容的胸襟。 來自斯里蘭卡的六年級女生Yashoda,特別有語言天份,她在家裏學習斯里蘭卡語及印度語,從學校的正規教育學習英文和中文,又從尼泊爾同學那裏學會尼泊爾口語,一共五種語言。通曉三種語言的同學,校內比比皆是。Yashoda和另一位尼泊爾女生Hema因為熱心校務,獲得民政事務總署頒發的「融和獎學金」。 由澳洲回流的劉子純是校內少數華裔學生。從四年級讀到六年級的子純喜歡學校的多元化和語言環境:「我希望叫多些人來這裏讀書,這裏同學間都以英文溝通,還有,功課沒有那麼緊逼。」 尼泊爾人是校內最大的族群,尼語成為英文及中文外,同學之間交流的第三語言。不同國籍的同學除了學習中華文化,也有很多機會學習彼此的文化。學校的男生會以尼語尊稱女生為「DiDi」,意即姐姐。 ●八鄉錦田一相一故事:八鄉同益學堂 八鄉中心小學校舍前身是八鄉同益學堂,為新界第一所接受政府津貼的學校。一九二一年開校時,港督司徒拔(Stubbs,穿白色西服坐在正中者)率領多名殖民地高官和錫克警察﹝俗稱「大頭綠衣」﹞出席典禮。坐在前排地下是當年的學生銅樂隊。這張開校全體照,可說是八鄉現存最早的官式照片。 據校方資料,學堂由八鄉同益堂的父老集資興建,初時學生不超過百人。一九四一年日軍佔領新界,學校門窗被火燒一空,翌年借用附近的江廈圍大宅作臨時校舍。一九四三年春,校舍修復。一九五○年,校舍重修,上蓋改建三合土。一九六一年再大修,課室全部改用鋼窗,加蓋石棉瓦頂,並設籃球場、遊戲場,始有現在之規模。在六十年代高峰期,學生人數有六百之多。古蹟辦於○七年將校舍評為三級歷史建築。 |
Posted: 04 Oct 2012 04:10 AM PDT 南方民主同盟文化藝術工作坊已順利完成 香港南方民主同盟文化藝術工作坊已於2012年9月22日上午,假石硤尾賽馬會創意藝術中心L216室,順利完成。是次工作坊由深水埗區議會贊助、深水埗關注貧窮及少數族裔事務小組主辦及社區文化發展中心承辨。 南方民主同盟非常感謝國際國度生命教會借出非洲鼓,及派員作出指導,讓12位參加者及一眾圍觀者沉醉在節拍強勁的非洲音樂當中。 歡迎登入<南方民主同盟視像頻道>,重溫<南方民主同盟文化藝術工作坊已順利完成>的內容: http://www.youtube.com/watch?v=qONZb5pTTPo 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
Posted: 04 Oct 2012 03:29 AM PDT (獨媒特約報導)大埔龍尾灘將於今年11月動工改建為人工沙灘,並已獲撥款2.8億,目前正進行招標工程,環團批為「快刀斬亂麻」。隨著這個項目的發展消息,附近的地段發展潛力大增。除了會德豐早在年前已成功獲城規會通過,興建水療酒店等設施外,另一發展商偉都集團亦計劃在汀角路旁發展同類項目,吸引本地及內地的遊客。龍尾由石灘變沙灘,將會影響目前超過二百種生物。如今大埔區沒有沙灘是事實,但根據水質調查,即使日後該處建成人工沙灘,泳季期間水質欠佳的日子估計達四分之一,用處成疑。環保團體除發起本星期日帶「龍尾海岸生物」去政府總部請願的行動外,又提出新方案,指可以參考澳洲經驗,以「海岸泳池」取代「人工泳灘」,為龍尾生物保留一個棲身之所╴並兼顧居民的需求,有關建議獲十多個環團支持。 水質欠佳 環評粗疏 根據《大埔龍尾地理生態調查報告》指出,土木工程署委託顧問公司 ERM 在第一次環評報告中指出龍尾石灘只有6種潮間生物,環保團體則表示該報告得出的生物數量之少的主因,是該公司調查員未掌握潮汐漲退,選擇在潮漲時進行調查。相反,香港自然生態論壇成員只花了兩日時間,便已紀錄多達一百多種生物,最終的報告更在短短二百米的龍尾石灘,錄得超過二百種生物。論壇成員將調查報告提交予城市規劃委員會,報告內容長達八十三頁,以證龍尾灘的價值,及駁斥政府環評報告補充資料的謬誤,可惜最終城規會也通過項目。
根據香港自然生態論壇2007年去信政府反對大埔龍尾人工沙灘計劃內容指出,龍尾灘的水質在07年3月至9月泳季只有19%達一般程度,欠佳的為43% ,極差的高達38%;即使如報告估計在渠務工程完成後有六成當地村屋接駁到公用污水渠的比率,泳季水質欠佳日子的比率也有24%,極差的也高達14%。報告也指出只能達到二、三級的水質,更說出要透過監察水質,隨時封閉人工沙灘,以保泳客安全。因天然環境影響,龍尾灘水質本來就不適合遊泳,強行改建為沙灘,可能得不償失,封灘的日子隨時比可以開放的日子更多。 團體反建議於龍尾石灘附近,興建海旁泳灘或是水中泳池,他們將於下星期一10月8日與康文署會面,就這個建議作商討。自然生態論壇的 Dickson 表示,他們已找到熟悉規劃的朋友,在當日向政府提交具體建議。 區議會就是所有人 政府在整個項目的設計過程中,只集中諮詢大埔區議會,引來批評。龍尾海岸教育中心曾去信查詢有關諮詢區議會情況,康樂及文化事務署高級行政主任陳錦盛回覆指大埔區議會提出「在大埔龍尾發展泳灘」的建議後,已多次諮詢大埔區議會及在2012年7月13日獲立法會財務委員會通過撥款進行工程。在大埔區有兩位區議員的新民主同盟,在八月份曾也發出聲明,表示應該重做環評及重新諮詢。 新民主同盟大埔區議員關永業在接受訪問時表示,改建龍尾灘是由以前市建局遺留下來的,大埔區議會由2000年開始接手。關認為普遍大埔居民支持改建龍尾灘以提供更多康樂設施,不過居民對龍尾灣生態認知不多,因此必需進行審慎、具公信力的環評及諮詢。關永業表示地區設施管理委員會早前亦就環團的建議於岸邊興建泳池,但康文署和大埔區議會主席張學明認為現時改變方案已經太遲以及興建泳池仍會對環境帶來影響。 另一位受訪的大埔區議員任啟邦則指其最終取態,要視乎政府對於環保團體的質疑的回應,例如有無補救措施以達保育目標。對於在岸邊興建泳池的建議,任啟邦則指需考慮面積是否足夠,而達致政府早年定下的標準規劃,不過,他補充指有關標準可能過時,或需檢討。至於他及關永業被批評臨時轉立場,任指過往幾年並無收過環保團體的意見,以往立場主要取決於基於政府顧問及環評報告,資訊靠為單一。直到立法會選舉前夕,才收到與以往環評訊息不同的資訊。關永業則表示,指數年前政府在收到反對意見後,曾修改方案,但新方案再無收到反對聲音,「以為搞掂」。記者就此訪問在龍尾進行保育工作四年多、香港自然生態論壇成員 Dickson,他認為他們確實沒有將資料直接交到區議會處,但他認為他們一直將相關資料交予城規會及環保署,並已公開活動多時,他認為區議員有責任去搜集資料及接觸不同的聲音。 樓價上升 爭相發展 早前《飲食男女》的報導中提及,在落實建沙灘後,附近樓價不斷上升,投資者爭相買下面向沙灘的村屋,等待升值。食肆、單車鋪等口徑一致,熱切期待沙灘光臨。政府聲稱為市民提供便利而發展人工沙灘,卻間接推高區內樓價,將汀角一帶繼續豪宅化。 於2011年《明報》就有發展商於大埔汀角路申建65萬呎度假村所作之報道,其實自由1985年起,大埔龍尾附近的汀角已被漁農署指定為「具特殊科學價值地點」,而該處的紅樹林具有特殊價值需要保護。長春社高級公共事務經理李少文在報導中表示,人工沙灘會令該區的生態嚴重受影響。 四年抗爭,對政府及環評制度失望 為拯救龍尾而舉行各樣教育活動、奔走四年多的 Dickson,對於政府及環評制度感到失望。他認為環評制度根本不是為環境保育,只是對發展有利。例如撰寫環評報告的顧問公司,是由發展商聘請的,他們只是要完成一些協助通過項目的手續。此外,環諮會組成亦有問題。他希望政府及大埔區的地方人士應接受他們提出的海旁泳池的方案,平衡保育及旅遊的需要。 星期日帶「龍尾海岸生物」去政府總部請願活動詳情
早前團體發起的「興建龍尾人工沙灘不是市民的意願!請停止開展工程!」聯署此。 協力:Yiuman Fung、Alex
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Posted: 04 Oct 2012 02:58 AM PDT 2012 年的反國教運動,是自2003 年7 月1 日五十萬人大遊行以來,另一次社會集體覺醒的運動。在這兩次運動中,公民社會除了對政府管治班子失去信心之外,對自由空間可能收窄,以致影響下一代的思想自主,都感到非常憂心和憤怒! 我們向政府、中央和世界說:香港的未來,我有份!請不要漠視我們珍惜的文化核心價值、包括自由而隨便「規劃」我們的前途!這不是個別要求選票的政客煽動的結果,請不要誤判形勢!相反,若民氣得不到善導,而是再一次受到漠視和「敵我矛盾化」,只會令香港再難安定,誰會樂意見到? 親身參與「港人治港」 既然《基本法》應許香港有高度自治,我們不應假設「溫水煮蛙」的必要,相反,卻要親力親為參與「港人治港」。政府和親中人士若有意無意地把香港應有的自治範圍拱手相讓予大陸,得到「出賣港人利益」的批評便在所難免了;月前,在反國教運動高峰期,教育局局長吳克儉秘密訪京後引發的社會輿論,便是一例。 香港社會重視程序公義,教育局須經正常公開招標程序,把資助教育活動的撥款交予合資格機構,並要求其審批外判工作的程序符合客觀標準,負責機構還應提供年度財務報告予教育局檢視。看來,自《中國模式—國情專題教學手冊》(《手冊》)等事件曝光後,政府已汲取「教訓」,重回「正軌」。不過,這只是最基本行政系統可以盡快修正的地方——做事「有規有矩」;若涉及政策方向和內容的制訂,卻是官僚最無能為力之處,應借助專業人士提供意見。 《德育及國民教育科課程指引》的學理根據貧乏,把「國民」取代「公民」以作科名、「結論先行」、歪曲教育理念……,不似出自受過嚴格教育專業訓練的官員之手。二十一世紀的教育政策和課程制定,香港的水平竟如此不專業,就算做到上述審批撥款的程序公義,也是完全不到位、不及格的課程政策工作。 「非敵即友」想法狹隘 有人說,回歸十五年, 「人心未回歸」!這些人對此有份迫切的責任感去催促香港政府,有計劃地在公務員體制內、教育體制內、青年事務方面推行「國民教育」。香港在中央眼中,一直只是「長期打算,充分利用」的地方而已,所以香港不是港共的「家」,只是報效黨國集團的場地(故可派他們往其他地區「報效」),一切人和物都是資源和工具,供他們和中央去「打算」和「利用」。他們在港善於「統戰」,軟硬兼施,甚至奔赴前線(參與各有關單位的國內交流團,觀察學員的「進步」,謄寫「報告」;或主持研討會及講座,向觀眾曉以「一國兩制」的大義),勞心勞力,與向中央伸手要利益而不做「事」的政客,有更強的「危機感」和「承擔感」。 他們多用「以我為主」、「敵我二分」的「鬥爭」邏輯處事和思考,一如在《手冊》中,作者醜化「華盛頓模式」,美化「中國模式」,刻意不再處理「第三條路」的「布達佩斯模式」;他們把香港社會的核心價值(如人權、民主、自由、法治等)撥入敵方陣營(即所謂「反對派」),再「暴露」該陣營屬於有外國勢力撐腰的多黨制民主「負面」模式(故導致爭端不絕內耗無效率),最後甚至順一些國內學者的「論證」,視目前的執政共產黨直線繼承中國道統政統,一種合情合法合理的「中國天朝主義」的獨特模式便給突顯出來。 在此論述中,我們看不見「第三條路」,一切歸邊,非敵即友!通過「二分法」,造成刻板思維和「自豪感」,動員歸順的人去做「人心回歸工程」。他們要把信仰「敵對陣營價值」的青年「搶救」回來,為香港培養「愛國愛港」的下一代,並從中選拔他們(及中央)放心的治港接班人,繼續為中央把香港「打算」和「利用」,為香港的「長治久安」作重要貢獻。 革命是要奪權的,有了權卻怕別人奪去,惟有繼續製造敵人,號召群眾,打擊敵人……,這是任何專制革命政權的存在焦慮。在民主自由多黨制議會政治成為世界現代文明時, 「愛國」人士如何論證「中國模式」的優越、「中國不能行多黨制議會政治」,實要花很多工夫;但香港學生要接受同樣的「論證」才會理性「愛國」嗎? 若我們的「人心回歸工程師」是如此定位自己的神聖工作,用鬥爭心態、敵我二分的邏輯去理解「反國教運動」,他們看到什?他們以為之鋒等人一定給「反對派」(最易做的歸邊法)利用,成為政治鬥爭工具而不自知;他們以為家長、學者及其他社會人士的「反對派背景」才堪注意!這種不必細嚼反對內容而把異己歸邊的「結論先行」心態,可以為理性交流留下多少空間?事情的詮釋只有他們的鬥爭邏輯那一套嗎?在他們身上看到理想的公民形象嗎?香港未來的下一代向誰學習開放的公民精神?以及向誰學習關心香港及祖國的未來? 「公民廣場」找到公民 當我坐在「政總」和「中大」的「公民廣場」中,間中聽到一些看客就算聽不到台上叫喊什口號,都隨大叫幾聲去支持時,當我聽到一些不屑論證而呼籲群眾大喊「撤、撤、撤」時,確令我警覺反智的起哄可以在任何主題的社會運動中發生。 不過,令我安慰的更多:年輕人大汗淋漓分工合作、自發把垃圾分類及建立垃圾站、讓座予老人家及有小孩的家庭、嘗試有理據地把反國教的「方方面面」交代清楚、把嚴肅課題轉化成趣味的嘉年華式的共享共學的經驗……。這不是一次活生生的公民—國民教育嗎?主辦者不是因為關心自己的香港的未來而主動建立「公民廣場」的一切嗎? 在《建黨偉業》中的陳獨秀、李大釗在北京街頭振臂一呼,控訴祖國的腐敗時,與我們的之鋒們在「公民廣場」上反對洗腦,究竟有沒有大分別?在廣場裏,人心不更加回歸到大家珍惜的文化核心價值嗎?我們對輕易放棄自由民主人權的做法加以鞭撻,這份憤慨,難道真的因為我們給反對派利用?真正愛國的公民只有做馴服歸邊、支持執政黨施政的「愛國者」? 我想告訴各「人心回歸工程師」:在這幾個月的反國教運動中出現的,是香港公民社會再造的人心凝聚工程,是為守護文化核心價值,必須親身參與「港人治港」的「集體意識」的共同體認!在每一個呼喊背後,是純潔良知的靈光一閃!請你們放下鬥爭心態、放下敵我思維,以香港為家,香港公民的可敬可愛一面,必令你讚嘆不已! 作者為香港教育學院專任導師 信報財經新聞 - 時事評論 - 文化論政 - 2012-09-28 (本欄逢周五見報,由本地及海內知名學者、文化評論人與文化界業內人士輪流執筆,縱論種種文化政策議題。) |
Posted: 04 Oct 2012 02:14 AM PDT 人类社会需要慈善,也一定存在慈善,而慈善要提高效率,比商业还要困难。解决之道,就是让捐助者和行善者以自愿的民间方式结合,以相互竞争的方式来提高行善的效率,达到以有限资源最大程度地扶贫除弱的目标。 《经济观察报》之"法律、管制与经济增长"专栏(34) 行善的困难 薛兆丰 最近到贵州出差,沿途所见的景象,让我感觉当地的经济状况与江南一带有差距。想到援助与脱贫的话题,住进酒店后,便上网买了本名著,用阅读器翻看了整晚。这是纽约大学的伊斯特利(William Easterly)教授所著的《白人的负担》(The White Man's Burden)。该书被英国《经济学人》杂志和《金融时报》评为"2006年最佳图书",而作者曾经在以国际扶贫为己任的世界银行工作过16年,他提供的数据有说服力。 作者写道:
为什么?浅白的答案是,欧美有高效的物流系统。深一层,是因为欧美搞市场经济,是逐利和竞争,逐步促成了高效的物流系统。再深一层,是非洲尚未具备建立市场经济的条件。说到底,是非洲多国的历史传承、政府政策、公民意识、社会传统以及知识分子的歧见,深刻地妨碍了他们建立市场经济。令人唏嘘的是,总是有些人群,像受到了诅咒,无法摆脱苦难的生活。 读者朋友会问:为什么非要建立市场经济不可?难道救济不是一种帮助?难道救济也要讲求经济效率?既然讲求经济效率,那还算什么救济?让我逐层解释。 首先,商业本身就是最大的慈善。亚当·斯密(Adam Smith)写过两部名著,一是1761年出版的《道德情操论》,二是15年后在1776年出版的《国富论》。许多人以为,斯密有两套互相对立的主张,即他既主张搞市场经济,又主张商人讲道德。说这些话的人,其实并不知道斯密在说什么。事实上,《道德情操论》不是道德教条,而是斯密对人情冷暖的深入观察。 斯密认为,人虽然自私,但都具有同情心。然而,斯密也指出,人的同情心是随着人际关系亲疏远近变化的——离自己越远的人,能唤起的同情心也越弱。斯密说,要是一名英国绅士,听说远在中国的某地发生了一场地震,上百万人伤亡,那这位绅士也只会感慨一下世事的变幻无常、生命的脆弱无助,接着就会继续忙自己眼下的事情了。就如今天的网友,转发两条带"关注"字眼的微博,就继续忙自己的事情一样。 问题是,人们无时无刻不需要别人的帮助。哪怕是我们手头的一支铅笔,也是经过成千上万人的劳动才生产出来的。没有他们,我们穷毕生的努力,也不可能造出一支铅笔来。既然人们需要互相依赖,但每个人的爱心又只能波及极其有限的范围,那么就只能靠市场的力量,才能抵消仁慈和爱心的脆弱和偏颇,才能使那些不被注意的、不受欢迎的、未被热爱的人的需求得到满足。 因此,每当我们看到那些在贫困中生活的人的时候,我们首先要问的,不是我们自己极其有限的爱心能帮助他们多少,而是他们是靠什么活到今天。毫无疑问,他们之所以能活到今天,基本上还是靠市场,即那些为了牟利而向他们提供商品和服务的个人和企业;而他们即使接受了我们短暂而有限的捐助,他们也得继续依靠市场活下去。 当然,这并非要完全排斥慈善。正如斯密所说,人皆有同情心,而行善能满足同情心。尽管力量有限,但世上总有人行善。问题是,行善要不要讲效率?而如果要讲效率的话,为什么行善的效率往往不如商业? 行善当然要讲效果。以有限的时间、金钱和资源,最大程度地满足行善者的同情心,就是效率的标准。漫无目的地派钱,是疯子所为;行善的人,往往是有的放矢地捐助、一丝不苟地策划、客观审慎地评估的。为了满足同情心,就需要落实一些具体的指标,例如将多少药物交到多少病人手里,帮助多少穷人脱贫致富,帮助多少失学儿童重返校园等等,而这些就是行善的效率指标。 既然如此,为什么行善的效率不能令人满意,甚至如伊斯特利教授所描述的那样触目惊心?我认为原因至少有四。 其一,是行善往往缺乏有效的反馈机制。在商业世界里,做对了的决策,就得到奖励;做错了的决策,就自然引来惩罚。这种负反馈机制非常灵敏,以致人们会迅速地往符合目标和减少浪费的方向靠拢,结果就是效率的提高。行善则往往只注重付出,不仅不在乎反应,而且往往没办法得到反应——接受捐助的人只能报以赞许,而不能以钞票准确地为行善人所作所为作评估。在这种很弱、乃至缺失的反馈机制下,行善就往往达不到行善者期望的目标。 其二,行善过程中也存在严重的"委托代理"问题。捐资者未必是行善者,前者是委托人,后者是代理人,而代理人未必依照委托人的意愿行事。上期专栏提到,这是捐资者亲自"花自己的钱替别人做事",与代理人"花别人的钱替别人做事"之间的效率区别了。伊斯特利教授曾经服务过16年的世界银行,就属于后者这种代理人。据伊斯特利教授介绍,世界银行里每个部门的工作人员,都迫切地要把资金和资源用掉,以便保证该部门次年的预算得到保证,他们因此很少真正关注资金和资源带来的真实效率。 其三,是当地政府的管治。许多贫困地区之所以贫困,并非缺乏启动资金来摆脱"穷者愈穷"的恶性循环,而是其政府管治机制存在严重的问题。如果把国际救援送到这些本身就是贫困的始作俑者的政府手里,那就无异于"肉包子打狗"。不解决政府的治理结构,而只是向其注资,那么在浪费了巨额捐助的同时,也丧失了挽救生命和减少痛苦的机会,那就无异于谋财害命。 其四,是永久的和官办的慈善体系会自动地制造贫困。人是会对政策和制度做自适应的。只要慈善体系对穷人给予无条件的捐助,那么就会有越来越多的人自愿变成接受捐助的穷人。对此,托克维尔(Alexis de Tocqueville)曾在其1835年出版的《济贫报告(Memoir on Pauperism)》中睿智地写道:"我深信任何永久的、例行公事的、旨在满足穷人需要的行政体系,都会滋长更多它本身所不能缓解的不幸,诱导它本要帮助和安抚的人们变得堕落,而随着时间的推延,最终将富人沦为穷人的佃农……现代文明的进步运动将渐渐让越来越多的人依赖慈善而生存。" 人类社会需要慈善,也一定存在慈善,而慈善要提高效率,比商业还要困难。解决之道,就是让捐助者和行善者以自愿的民间方式结合,以相互竞争的方式来提高行善的效率,达到以有限资源最大程度地扶贫除弱的目标。 |
Posted: 04 Oct 2012 12:32 AM PDT 2012年春天,重庆发生公安局长王立军私自进入美国驻成都领事馆(寻求避难)事件,随之发生中共中央政治局委员、重庆市委书记薄熙来被免职一事,以及他的妻子谷开来因涉嫌英国人海伍德命案被逮捕。9月28日,薄熙来被中共中央宣布双开并将移交司法处理。…… 整个事情发生都在重庆,人们就叫它"重庆事件"。 重庆,是一座很特殊的城市,自古以来远离中原,远离皇权中心,但它有两次曾经改变了世界历史版图。一次是13世纪中叶——1258年,蒙古的大汗蒙哥在重庆合川钓鱼城负伤,后来死在那儿了,这引发了蒙古各路大汗回到沙拉合丁,回到蒙古帝国的中心争夺王位的四十年的蒙古大战;这样就让分兵多路征服欧亚大陆的蒙古大军产生了裂变,从 …… |
Posted: 04 Oct 2012 12:36 AM PDT ![]() 我幾乎錯過了「暴力宇宙海賊」,單單看海報和故事簡介,女子高中生當上宇宙海賊的船長,我原本以為這是一部癈萌動畫。後來看網絡評論,這動畫的口啤一流,差不多人口皆讚,想不到原來竟然是硬派科幻動畫,我最喜歡的類型,才知自已走寶急急追補回來看。原作改篇自輕小說「迷你裙宇宙海賊」,不過據說內容改動甚大,所以乾脆連名字也更改,好畫清界線。 看這套動畫給我八九十年代動畫全盛時期的覺感,計定十分真實,科幻細節一絲不苟,伏筆和解謎合情合理。故事推進以現在的標準來看有點慢,但我認為這樣才能把背景和劇情交代清楚。劇中的私掠船許可證,並不是憑空想像之物,歷史中英國海上稱霸的年代,也是靠合法海賊去維持武力霸權,掠奪洗劫其他國家的商船。和平時代的合法海賊是戰爭時代留下的遺物,海賊不再幹搶劫的勾當,改而與遊輪公司合作上演打劫騷,也有接洽一些特別速遞或護衛服務,或替政府出面幹些不能派軍隊的工作。私掠船許可證有點像小販證,持牌人只能父傳子作家族生意,當弁天丸的上任船長意外身亡後,只好找上了他的女兒當下任船長。 弁天丸一眾奇人異士的船員,加上女子高中帆船部一班社員,故事不失歡樂本色,搞笑,賣萌和熱血恰如其份為主線作點綴,不會過份跨張喧賓奪主,始終硬科幻才是主要賣點。故事分為五個主要事件,帆船部出海與主角茉莉香決定當海賊船長,黃金幽靈船事件,弁天丸病了入院,帆船部頂替開弁天丸當海賊,帆船賽,和最後的決定海盜獵人。每個事件的故事也各有特色,不論是角色長成或謀略描述,編劇十分嚴緊有創意,保證不會讓科幻迷失望。詳細劇情不方便透露,但可以用第一個事件的作戰舉個例子。宇宙海戰在開仗前的萬全準備已分勝負,但偶然也會被打亂陣腳,便要臨場發揮急智想出應對方法。一開始電子戰駭客闖入敵船的電腦控制敵船,想不到敵人會關掉電腦改用手動瞄準大砲。帆船部的船沒有武裝無法還擊,但茉莉香想出了用太陽帆作武器,把陽光反射集中照敵船提升他們的溫度,更因為陽光太過耀眼令他們無法瞄準。 結局已經預留伏線,主角的父親未死,還成為帝國海賊。製作社先經決定開拍劇場,故事應該是關於帝國海賊的新冒險,我很期待更多的茉莉香和弁天丸。 |
Posted: 03 Oct 2012 10:46 PM PDT
南丫島在十月一日維港放煙花前的半小時,兩船在南丫島對開海面相撞,導致三十八人死亡。兩船相撞的位置,並非慣常往來中環及榕樹灣的航道,除了獨媒訪問了居民丁先生外,今日《頭條日報》訪問的另一位居民陳錦偉,也表示該處海面只為榕樹灣往來香港仔的街渡使用。當日維港放煙花,幾乎整個維港都是禁區,大量船隻轉到南丫島附近海域停泊。除此之外,當日整個南丫島也迫滿遊客,有街坊形容迫如旺角,早上入榕樹灣的乘客由四號碼頭排隊至近天星碼頭,全日往來榕樹灣及中環不斷加班,坐滿即開。當晚七時許八時,又有大量遊艇在榕樹灣附近接載乘客,疑是為趕到維港觀看煙花。出事的港九小輪「海泰號」,也被質疑是趕在八時半停航前,回到榕樹灣接客回中環。 國慶不是普通的節日,除了煙花封維港導致海上交通繁忙外。香港接連中秋節及星期六日,合共四日長假,內地更是一連七日假期。這段期間來港的自由行旅客蜈字尚待當局公佈,不過旅遊業議會提到國慶來港的旅行團數目達400團,比去年增加一成。國內近年興起香港「離島遊」,旅發局也連年出版小冊子及書籍重點推介。然而政府始乎只顧吸客,忽視本港及離島的配套,國慶前爆出的自由行「迫爆貝澳」事件,國慶日則迫爆南丫島,絕非偶然事件。 離島遊:內地自由行大熱 貝澳迫爆營地事件,有指是內地人「食窮香港」,連酒店房租也不肯付,但這不是事實的全部。相反是不少在內地的城市人,喜愛到香港的大自然環境度假。中旅社的港澳部總經理李兵輝在今年6月27日接受《大公報》訪問時便指出香港的離島風情遊愈來愈受歡迎,「香港發展離島遊將是香港發展旅遊業的新趨勢,尤其是針對北京、上海等大城市中處於快節奏生活的居民而言,他們除了進購物店、遊海洋公園和迪士尼外,也漸漸形成了赴香港度假休閒的新需求。」李更提到離島當中以南丫島名氣最大,因為這處是周潤發的故鄉。在內地的旅遊網頁上,很輕易便找到各式各樣「香港離島遊」的介紹,如驢媽媽香港旅遊網、河南中旅社的介紹、上香港網的幾篇南丫島及長洲見聞的文章。貝澳則是旅客到香港露營體驗的熱門地點,上香港網說貝澳有「異國風情」、豆瓣的介紹、螞蜂窩的帳蓬遊記等。
離島遊成自由行大熱,也是香港政府及旅發局特意開拓的新旅遊路線。早前2007年,旅發局便與內地雜誌《城市週刊》合作,推出《海天樂遊─香港離島郊野全接觸》小冊子,以麥嘜及麥兜作招徠,介紹香港的離島及郊野風光。小冊子印刷總計五十萬份,隨週刊附送。翌年旅發局再次與《城市週刊》合作,推出《海天樂遊2——香港聽海踏青郊遊記》,當中有提到「露營守則」。去年旅發局再下一城,推出《朋友帶路.情遊香港小島》冊子,介紹大嶼山、南丫島、長洲及坪洲四個離島。 遊客管制勢在必行? 自由行旅客已成全港的問題,去年自由行來港的旅客數目達2,810萬人次。除了迫爆尖沙咀、旺角及銅鑼灣等旺區,連上水、貝澳、南丫島這些地方也不能倖免。旅客上升導致城市空間、交通、環境負荷上升,街道商店變貌,藥房金行處處。南丫島在國慶撞船當日,早上十一點半的中環四號碼頭,排隊登船的人龍長達幾千人。南丫部落的負責人 Stanley 表示,他們的店鋪在當日的生意額破十幾年的紀錄。居民丁先生住在榕樹灣十多年,「從來未見過咁多人」。另一位居民阿 J 表示,「當日多人到唔敢出街」,本來其男友打算到港島,但看到碼頭排隊的盛況,只能取消行程。
外國較不少旅遊熱點,都會設計一個旅客最高容量,避免意外發生,這項管制對於香港整個城市或小如南丫島而言,似乎都到了必須研究的時候。國內一直面對「國慶黃金周」,遊客同時間集中到全國各地的熱點旅遊,而產生各種各樣的問題。胡傳春的微博形容最為傳神:
香港自開放自由行後,黃金周人潮連帶問題一同帶到香港,維港在國慶期間,更加要大放煙花,聚集大量市民於維港兩岸,又要大改海上交通,劃定禁區。筆者在撞船事故發生之時,正在收看 NOW 新聞台的直播,在煙花紅歌旁邊,一段突發的小字「南丫島一街渡沉沒」異常顯眼。慘劇固然有意外成份,但我們可以做得更多嗎? |
Posted: 03 Oct 2012 11:30 PM PDT 南韓總統大選將至,目前新世界黨(New Frontier Party)已提名1961年透過軍事政變上台的前總統朴正熙之女朴槿惠 (Park Geun-hye)作為保守派的候選人,在野民主黨正在進行黨內遴選,此外,透過互聯網獲得公眾支持的首爾國立大學融合科學技術研究院院長安哲秀也是熱門候選人。目前民調顯示朴槿惠的支持率為 48.1%,安哲秀的為45.3%。 這次選舉對香港、以至東亞的社會運動、民主發展很有參考價值,故此,獨立媒體(香港)決定公開招募外派記者於十二月下旬到南韓採訪大選,名額一人。本會將會: 要求: 本會在考慮過申請人提交的文章質素、採訪計劃書的內容及個人經驗,會於十一月中選出部份申請人面試。文章請直接上載到 inmediahk.net 的網站,簡歷請寄到inmediahk@gmail.com. 本會將會設立評審委員會,並保留最終決定權。 |
Posted: 03 Oct 2012 11:16 PM PDT
嶺南大學社區學院及持續進修學院(CCLU及LIFE)涉嫌超額收生事件,經廣泛傳媒報導後,校方已在上月底成立調查委員會調查及檢討CCLU及LIFE「在2012/13學年的收生程序運作,包括有關程序對教與學造成的影響;並向大學提交改善建議。 」可惜三名委員均是嶺大校方成員,學生代表缺席,予人「自己人查自己人」的感覺。嶺大學生會昨日發表公開信表示「絕不會接受此安排」。 根據嶺南大學9月28日刊登的新聞稿顯示,三名調查委員是校董會成員葉成慶(調查委員會的召集人)、嶺大社區學院校董會成員梁松聲和嶺大社會學及社會政策系副教授羅榮健,預計三個月內向大學提交報告及建議。惟三人的調查小組,並沒有嶺大學生會和直接持份者CCLU及LIFE學生代表,全屬校內人士,更是嶺大和社區學院校董及教職員,公信力成疑。 此外,校方在新聞稿內並沒有詳述委員會的權限,過程中的檔案會否公開亦是未知之數,最後結果極有可能只是單純的「提交改善建議」。難怪學生會奮筆疾書近千字公開信回應校方三百餘字的新聞稿,認為教育局應對事件展開調查,向公眾問責。學生會直指事件並非只是行政失當,因為嶺南大學協理副校長陳增聲兼任CCLU及LIFE校董會主席和學院院長馮培榮應該清楚校方資源不足,直斥校方「肆意收生以擴大盈利」。 最新消息是嶺大校長陳玉樹發信回應學生會質疑,可惜官腔連連,否認「委員會沒有足夠權限處理事件」﹐又解釋「校方委任一名非大學教職員之校董會成員為委員會召集人,以及一 名非 大學教職員之社區學院校董及一名教員為委員會成員」,足以確保調查工作以「公平公正方式進行」。委員會將召開第一次會議,承諾聽取CCLU及LIFE師生的意見。 學生會在面書稱校方並沒有直接回認公開信中的指控,呼籲同學留意升級行動。 相關報導: |
Posted: 02 Oct 2012 08:30 PM PDT 今天全家在家大扫除,我和弟弟翻一个旧箱子,居然翻出来了1000块钱,爸妈都在现场,我认为是他们两人某个藏的私房钱,没想到爸妈都不承认是自己藏的,最后我和弟弟一人分了500。 顶5155:: 拍-112:: 99条评论 大学时早起买了碗豆汁,后边的低头系鞋带,结果我转身,他抬头。一碗豆汁就扣到他头上了。那人刚要生气,老板接了句小伙知足吧,平时他都喝胡辣汤的。一场矛盾在大家的笑声中化解了。 顶2553:: 拍-67:: 69条评论 接表弟放学,这只狗就一直跟着我,了解我的人都不知道我被狗咬过很怕狗,可一直到外婆家,它也不走,不让进屋就蹲门口,刚刚去看它在不在,它竟然哭了!今天是中秋节,我打算给这只狗一个家! 顶6445:: 拍-202:: 267条评论 来给你们扫扫盲,告诉你什么是懒。。。。简短不割。。。。我女朋友她跟我打电话时,经常说"嗯",而跟我聊QQ时经常说"哦"。我问她为啥,她说,打字的时候"嗯"要按两下,"哦"要按一下,打电话时,"哦"要张嘴,"嗯"不要张嘴。 顶8757:: 拍-290:: 170条评论 老爸老妈老催着找媳妇,烦了。于是就发了个凤姐的图片回去,说是我媳妇,他们看后说你再找找看吧,之后再也不崔我了。 顶2986:: 拍-103:: 104条评论 跟一群朋友去杭州玩,一群人骑着车在西湖边一路狂飙向雷峰塔进发,某二货朋友一边狂蹬车一边声嘶力竭的大喊"娘子!我来救你了娘子~!"另一个跟在他后面咆哮"不准你去救那妖孽!"两人就这样相逐而去,路人纷纷侧目……-_-#我真不想承认我认识那俩人…… 顶2464:: 拍-83:: 77条评论 我哥昨晚送外卖到红灯区,手机关了!一宿没回来。。。 顶3791:: 拍-136:: 99条评论 不知道有没有人和我一样,看到释小龙总有一种看着他长大的感觉,可今天发现他实际上比我大啊...他和何洁传绯闻时我还想这孩子都这么大了...囧... 顶2570:: 拍-90:: 52条评论 昨天坐公交车回家…本来三十多分钟的车程…居然用了将近两个小时…理解都赶着回家过节…本人庆幸有座…堵车期间…边上站着的小男生跟他朋友说:哎…我不准备下车了…我抱着这个杆已经一个多小时了,我对它有感情了…已经离不开它了…我扑吃就乐了… 顶2110:: 拍-74:: 32条评论 工作的座位在角落,很隐蔽的一个位置,今天闲着无事,去单位处理点工作(苦逼打工族)就是现在,女老板带着我的锤子(垂直)领导进来,也没仔细看看有没人就在地上XXOO,我是不是该等她们完事去打个招呼,两'个可能,要不以后高升,要不滚蛋!赌一把?! 顶8048:: 拍-312:: 194条评论 ![]() |
Posted: 03 Oct 2012 08:30 PM PDT 自经济危机发生以来,西班牙政府并未采取适当措施刺激经济成长或创造就业机会,而是删减预算将风险加诸于社会团体,危害公民权益,使得本已濒临破产的国家情势更加危殆。 面对这样的状况人民感到自己的未来必须自己掌控,而在西班牙正可以看到这种令人振奋的趋势。许多人在经济危机中创造另外的出路,像是分享物资和服务的网络,或是推广合理消费的新制度。 透过分享达成节约 经济危机的后果之一是中产阶级也陷入贫困,而社会中最弱势的成员处境愈加艰难。最近联合国关于西班牙的一份报告中也指出这个趋势。于是对许多西班牙人来说分享与交换物资成了最经济的选项。其中一些系统在危机前便已存在,但现在才受到较多重视。 为了负担的起旅游开销,共乘成了常见的省钱方法,互不认识但要去共同目的地的人共乘一辆车以节省油钱。类似的还有共乘计程车,让车资由尽量多人分摊。出国旅行时有些人选择利用沙发冲浪获得更经济的住宿。 增值税由百分之十八升高到百分之廿一并不在首相马里亚诺.拉霍伊的竞选政见中,而这项措施使人民生活开销更加昂贵,荷包大受打击。加税影响在九月达到高峰,这个月正是学生返校家庭必须添购学校用品的时候。 许多团体包括邻里集会和 15M 运动都发起捐赠学校用品的活动。像是 Libroscompartidos.com(书籍分享)这样的网站让全国各地使用者不营利的交换书籍,甚至统筹集书和寄送服务。
推广负责任的消费方式 新科技尤其網絡让建设性的概念和线上另类社群得以成型。在西班牙一片不满和抗议声浪中,Etruekko 这个网站试图传播正面讯息并建构一个不同的社会模式。 它是一个尚在发展中的虚拟社群网站,提倡担负社会责任并提供名为 truekko 的社会货币,此货币可经由提供货物或服务赚取。如此一来个人即使不擅长使用新科技,依然可以获得权利,负责任的消费,并帮忙在网上传播伦理价值。 博客 Konsumo responsable(负责任的消费)发表了以下"社会市场"的定义:
被占领并自行经营的社区中心也在这类活动中担任一角。马德里的塔巴卡雷拉、马拉比亚斯庭院和卡萨布兰卡中心特别引人注目。在这几个原本闲置的中心最初进行的是和平占领活动,之后则在对大众开放的空间内组织了各式各样文化及休闲活动。 这些活动需要常造访的团体和协会持续组织,而他们也成功在社区中占有了一席之地。这些中心也经常提供不同主题的活动和讲座:舞蹈和音乐工坊、音乐会、展览、免费衣物和集会场所。 在城市中,参与都市和集体园艺的人在闲置的土地上种植各种作物,促进民众批判性的讨论自己身处的经济模型和可能解救市场现状的方式。消费者团体提倡购买永续食品,拒绝参与大型连锁企业对小农的迫害。
![]() 2011 年五月愤怒者运动成员在太阳门种植的都市园艺。Lecamaleon 摄影(cc)。 在现有市场外创立另一个体系虽然障碍重重,但越来越多人拥护注重道德、社会责任、自主经营的经济哲学,透过反思和团结行动质疑现有的资本主义模式。他们向社会和当权者送出清晰的讯息:世界可以是另一种样子的。 作者 Elena Arrontes · 译者 Hsu-Lei Lee · 阅读原文 [es] · 则留言 (0) |
為何與會者更不滿:3/10 晚公眾、藝發局及 M+ 圓桌討論會的三點觀察 Posted: 03 Oct 2012 07:57 PM PDT ![]() 昨天晚上參與了在藝穗會進行的圓桌討論,香港藝術發展局(下稱adc)主席王英偉與西九M+(下稱M+)行政總監李立偉就香港參與2013年威尼斯雙年展在無公開諮詢下,從接受計劃書競投的形式改變至委任策展人合作的問題,接受公眾質詢(下文未論及adc及M+合作的相關細節,因昨晚討論會官方公開的資料不多)。一小時多的答問環節裡不斷有公眾與adc及M+代表互相對質,顯然極不滿意這場討論會裡adc及M+的辯解,及至討論會被迫終結(adc及M+代表指已超越原定時間),在場更噓聲四起。到底出了什麼問題,而adc及M+又是否理解為何討論會似乎並無化解公眾對事件的不滿?本文希望能指出幾點作為線索,筆者作為與會者,趁記憶新鮮,談不上作客觀的報導,只是幾點局外人的評論與觀察。 (1) 以「結果論」置換「程序公正」(procedural justice)及「程序合法性」 adc在場多番以「這會是對香港最好的結果」,而M+多番以其策展團隊的能力與經驗水平之高,來說明從「競投制」過渡至「委任制」的合理性,結果整場討論會就不斷圍繞這兩點來回答問。M+及adc代表亦多次提出「必須要有最好的團隊」來給予香港藝術家在國際曝光的機會。問題是,這些說法其實都是失焦的(out of focus),它們都訴諸「結果論」,試圖提出「總之最後好就得啦」;然而大眾及在場許多參會者的不滿源於其程序手法,由一種制度轉換至另一種,即使結果可能良好,是否應該有洽當的程序帶來這轉變呢?是否該公開讓社會上的持份者得悉,並公開諮詢他們呢?這些由此至終都是讓公眾感憤怒與憂慮的問題,然而在場的adc及M+代表並無正面處理這類核心問題,讓這場討論會原來要處理的問題被擱在一旁。adc及M+多番以結果論來取代對程序合法性與程序公義的根本質詢,可是即使退一萬步,大眾接受M+作策展團隊為最好的結果,也不代表轉至委任制的過程有足夠正當性。 同理,即使在場參與者與藝術界持份者完全接受李立偉先生提出的論點,即策展人應有其自主性,社會對政治體制民主的追求不等如在藝術領域中也要民主,這也僅僅指向了策展人藝術決定(artistic decision) 的問題,與策展人被什麼機制任命——即促成這次討論會的疑問——其實扯不上關係的。亦是退一萬步,在場觀眾假設對M+的藝術選擇沒半點批評也好,問題依舊存在,就是M+成為香港策展代表的過程出現了問題。 adc面對這些程序公義及程序合法性的質詢時,未有詳細交代與解釋,似乎是整晚討論予人不著邊際之感的原因。從一個制度(甄選計劃書)轉換至另一制度(直接委任策展團隊和合作伙伴),是個對藝術界持份者影響深遠的政策轉變。即使如王英偉主席所說,這個沒有事前向公眾與藝術界交代,也沒公開諮詢他們的政策轉變是「沒違法的」、或「合法的」,它亦必然欠缺透明度與程序公正。adc在這情況下,該有責任向公眾說明這個政策轉變過程的細節,例如經過多少次會議商討、有沒有經過正反意見的爭持等,甚至公開會議的詳情以釋除公眾疑慮,但會上adc代表並無正面處理這些問題,多次迴避,並以「後果論」來轉移討論焦點。由此也讓人疑惑,到底這政策轉變的過程,在程序上是否完全合法?adc作為法定機構,應對此有詳盡的交代。會上adc及公眾都提到adc在香港公營或半公營機構中尚算有透明度,也有民選代表,既然如此,在香港民主化的過程中,這些法定機構能否主動就政策轉變面對公眾時開誠佈公,就尤其重要。這與藝術民主(artistic democracy) 無關,反而與法定機構面向公眾與行事程序的正當性有關,是重要的公共議題。 (2) adc及M+對藝術「成功」和「卓越」(excellence)的定義 似乎另一點讓與會者憂慮的,是李立偉先生在回應部份與會者問題時發表的言論,就何謂「卓越」及「成功」的藝術實跨(practices),多次援引一聲相對狹隘的想法。例如,他在解釋為何參與威尼斯雙年展,策展方向以個人展(solo show) 比多人展(group show) 為優時,指出其實作兩種選擇的各國展館各有一半,數量上並無極大差異,但他竟接著展示一個列表,列出一堆以多人展形式參展的國家,及一堆以個人展形式參展的國家分別是哪些,著聽眾自行判斷。所舉的例子中,前者明顯多為亞洲國家及發展中國家,而後者多為已發展國家及被認為藝術發展相對成熟的國家。雖然李立偉不直接說明這列表的含義,但這種論調背後的意識形態明顯不過:西方已發展國家的成功模式,我們跟從就好了。這種隱含(tacit) 論調的嚴重問題在於,它一方面顯露了一種帶有新殖民(neo-colonial) 視角看世界的方法,以此來判斷成敗好壞,另一方面則對現存藝術體制裡對成功的定義欠缺反思。與會者也提及,M+一向指出其使命是一所超越既有模式的創新視覺藝術博物館,也指其立足香港、中國及亞洲,但李立偉以保守與西方中心的取態去為一個原本可以討論的決定作辯護,讓與會者憂慮也無可厚非。即使與會者原來都擁抱個人展,也有權對這種論說方向感疑惑。 同時,會上發言中可見,不論是adc及M+對卓越及成功的定義,想像都很單一,談的都是國際認受性、人脈與知名度等,對藝術好壞的判準,它們站在什麼角色隻字不提,也讓人憂慮其他類型的卓越藝術參與,在當今與及後的香港藝術世界中,會否更難立足。因若用adc在會上不斷強調的結果論,那代表不斷找「已成功」的藝術工作者來空降在不同制度與領域也可以接受的,因為「先天卓越決定一切」的論調充斥整場討論會。當然這可能只是種小人之心的論調,但若這種思維佔領導位置(dominant position)的話,不能排除這樣的滑坡(slippery slope)在香港藝術發展的局面上出現。 (3) 討論會若不導致官方跟進,形同虛設 最後一點非常簡單,在此只簡述。在討論會末段,出現了一輪密集提問,指向的都是這次討論會的內容會否導致adc作出任何實質跟進、檢討及制度與政策改變,adc代表並無正面回答。或許最後這註腳值得一提,因為到了討論會快將完結時,公眾的矛頭漸次轉向了上述問題(1) 的更深遠背景,即adc多年來被挑戰的認受性及行事作風。筆者對此問題認識近乎零,因此這點有待他人來解釋,但這問題在討論會後段浮上水面,是眾人皆見的。正如與會者所言,若放下前事不論,這次討論會明顯是個絕佳機會讓adc通過面向公眾,理解問題癥結,從而作出一定改變的起點。就筆者觀察,不論是adc對會後有何跟進與檢討的忽視回應,及與會者不捨的窮追猛打,均可反映迫使這場討論會出現,及討論會以膠著和噓聲作結的結構性問題,尚未因這次討論會而被正視。筆者也許偏頗而局外的理解是,這次圓桌討論會可謂不歡而散,上述是討論會速記,也是三點筆者歸納從觀察所得,不歡而散的原因。 Sampson Wong ---------------------------- 是次討論會的因由可參考「有關香港參與威尼斯雙年展的黑箱作業--我們需要真相!We Want the Truth」facebook page」上的內容。 adc在會上派發了其聲明,內容可由此閱讀。 |
Posted: 03 Oct 2012 06:38 PM PDT 北边、东边及南边与刚果民主共和国接邻为界,卡宾达(Cabinda)是安哥拉第18省也是外飞地,长久以来争取独立。 卡宾达拥有潮湿而茂密的森林,一直以来都是安哥拉所有省分中最具争议性、地理上不与本土相连的一块领土。卡宾达的原油产量占安哥拉原油出口量的70%,相当于占安国出口总值的80%以上,使得安哥拉成为非洲第二大产油国,仅次于奈及利亚。 国家的边疆 大部分的安哥拉人民认为卡宾达是安国的领土,但有些人持反对的立场。
![]() Cabinda与「油源地」Malongo间的道路工程。照片来自Flickr用户mp3ief,依据创用CC BY-NC-SA 2.0授权使用。 1885年,葡萄牙统治者将卡宾达纳入殖民版图当作保护领地,1920年,并入安哥拉。1974年葡萄牙革命后实行去殖民化,因为政治利益,卡宾达被强迫 当作安国领土。自此,卡宾达是否属于安哥拉之争,众说纷纭。国际关系学者Eugénio Costa Almeida主张:
新闻记者Orlando Castro已出版几本关于这块争议性领土的著作,如2011年的书《卡宾达:昨天的保护地、今天的殖民地、明天的国家》,他一直捍卫卡宾达的权利,在博客Alto Hama中,他表示相信卡宾达如同以前的东帝汶,是受到压迫但有权独立的领土:
独立运动"卡宾达领地解放阵线"(FLEC)继续在争取解决方案,以促使这块富藏石油的土地独立。FLEC在葡萄牙的代表Stéphane Barros接受德国之声(Deutsche Welle)访问时宣称:
在安哥拉今年8月的选举中,"卡宾达全国运动"–众多流亡海外争取独立的一个组织,提出抵制选举的想法,运动领导人之一Bartolomeu Capita表示,"参与这些选举对卡宾达人民没有任何好处。他们不尊重我们,我们不是安哥拉人,也不想成为安哥拉人。" 然而,安哥拉执政党MPLA以59.4%的得票率成功在该省连任,Stephan Baptista在Club-k.net中分析胜选原因指出,大部分的民众居住在市郊Maiombe,而且都倾向支持安哥拉的主权,居住在都市里的"温和的反对派"知识份子属于少数,此外,还有为数众多的防卫及安全部门成员,他们是卡宾达执政党的保命部队。 卡宾达印像
Orlando Castro认为"现今的卡宾达,既对安哥拉和葡萄牙的政权反感,也不喜欢国家或全球的经济势力",另一方面,安哥拉国家媒体则将该省描述为天堂。 卡宾达的周围拥有丰富植披,可以眺望大西洋;但这个安哥拉省分到底有多少居民,因为至今并未举办过人口普查,并无确切资料,估计在40万人之谱;拥有独自的文化,不过近年来传统文化不断丧失。 在社交網絡上,有关这个神秘地区的网页不多,缺少对此地庶民百姓的真实书写,但仍有一些如José Sambo的脸书,可以让人一窥卡宾达之美。 在博客卡宾达之城(Cidade de Cabinda)的一段录影报导中,介绍了此省不同的传统、习惯及风俗;卡宾达使用好几种方言如Fiote、Ibinda及Kikongo,官方语言为葡萄牙语。卡宾达的人民在自己的土地上感到陌生,至今仍在争取独立。 卡宾达不全都是美好的,也有挨饿的人。私营媒体批评有人粉饰卡宾达像地狱般的现实生活,新闻记者及运动人士经常遭受威胁,如全球之声在2011年10月的报导。在Cabinda Nation网站一篇由Barros Navecka参议员署名的文章称:
作者 Vania Negrao · 译者 Davido · 阅读原文 [pt] · 则留言 (0) |
Posted: 01 Oct 2012 05:49 PM PDT 此次去柏林开会的一个副产品是会见了德国著名的性学家黑伯乐先生。见他主要是因为为他编辑了一本书,马上在国内出版。译者是彭晓辉,校对者是阮芳......>>点击查看新浪博客原文 ![]() ![]() |
<div style="direction:rtl;text-align:right">外媒新闻扫描 2012/10/03</div> Posted: 03 Oct 2012 05:20 PM PDT 核心提示:"譯者"正式推出即時外媒新聞摘譯,每天從8:00-24:00,我們將在推特(@xiaomi2020)、新浪微博(@Im小米)上掃描外媒上關於中國的報導,以及重大的國際新聞,在外媒發佈新聞的數分鐘內即可向中文讀者推送,歡迎跟隨我們的帳號,瞭解最新時事動態。所有新聞均會附帶原文鏈接和出處。"譯者"僅對翻譯的正確性負責。 外媒看中國 謝長廷訪問大陸 中國數字時代:前臺灣總理謝長庭周四將訪問大陸,他將此行稱為"破冰之旅",他是訪問中國的前民進黨政府的最高級別官員。民進黨主張臺灣獨立還不是一國兩制,一直以來反對中國,但2012年選舉失利后臺獨調子已軟化。http://t.cn/zlJvkEV WCT:反對派民進黨現主席蘇貞昌稱謝長廷造訪中國不會試圖安撫中國政府,這次造訪本質是非政治性的。民進黨發言人也稱謝長廷完全是個人行動,不會代表黨派給北京帶去任何消息。http://t.cn/zlJT4vo 金正恩訪華被推遲 路透社:中國因忙於十八大而秘密推遲與朝鮮領導人金正恩會面,朝鮮目前可能尋求一個能使它不再孤立的途徑。中國和西方各國希望北韓放棄威脅進行第三次核試驗。分析人士認為中國推遲見面也因為北韓4月份無視中國警告發射火箭。http://t.cn/zliGWqb 異見人士 環球郵報:周日中國最著名的政治異見人士艾未未在美國舉行大型藝術展,包括一些政治性作品。選擇在華盛頓霍恩博物館開展反應他試圖與附近國會山的政治領導人和大量外交人員取得聯系,展會將持續到明年二月。目前艾被限制離開中國。http://t.cn/zlxsL8T 共黨內外 WCT:習近平熟悉臺灣能加強對臺聯系,習在十七年的福建為官生涯與臺灣商人建立了很近的聯系,十八大后他上臺執政對臺關系可能比前任更謹慎。在06和07年他也曾接待過臺灣商團。分析人士預計習會以更有彈性的政策處理兩岸政策。http://t.cn/zlJwTDp 中國經濟 WCT:中國政府敦促補貼掙扎中的綿花產業,受低價進口國外補貼棉花影響,中內棉農不得不轉產,這威嚇到將來的棉花安全,專家呼吁政府提高國內棉農補貼穩定國內供給。目前國外進口棉花每公噸比國內便宜3到5千元,盡管國內棉花價格已下跌http://t.cn/zlJAkmU WCT:中國負債企業需要壓縮稅收刺激和貸款周期。中國銀行系統不良貸款率二季度為0.9%,對中國經濟是巨大威嚇,垂死的企業靠國家貸款避免破產,消耗了可用于新興企業的稅金和人力,拖累中國經濟。僅十家光伏企業就欠了1110億貸款。http://t.cn/zlJxaUV 商業內幕:中國服務業領域呈兩年來最低增長率,制造業的下滑傳遞到服務業。非制造業PMI從八月的56.3下降到53.7。路透社調查預計中國經濟增長下降到8%以下,近十年的最低。六七月央行已兩次下調利率,估計到年底前還再次下調。http://t.cn/zlJi8lp WSJ:台灣止步不前的工資水平已經成為一個尖銳的問題,經濟增長時通常工資增長速度應大於通貨膨脹速度,經濟學家稱台灣工資平均每年增長3.8%,然而實際上台灣民眾則未看到任何增長,甚至比03年還低。過於依賴合同製造業是原因之一。http://t.cn/zlJRTXt 彭博社:香港住宅市場從六年來的低谷走出,迎來最忙的一個月,自梁振英七月上臺后放寬了前任們對物業的限制,包括增加住房供給和提高抵押首付需求等。自09年以來香港樓市價格由于供應不足和大陸買家涌入上漲了90%,現已超過97年峰值http://bloom.bg/U9aXix WCT:中國計劃將鐵路網絡分為貨運和旅客列車,到2015年高鐵全面運行時完成。高鐵里程到時將達1.8萬公里能大大減輕常規路線負擔可更多轉向貨運。專家稱人貨線路分開能能提高運能。該計劃進程受去年溫州40人死亡的高鐵撞車事故影響http://bit.ly/Sx4Mlz 中國評論 彭博社:美國怎么才能打敗中國國家資本主義,國家資本主義采用勝負的規則,而不是美國倡導的雙贏的世貿組織規則,自由市場自由貿易各方獲益。我們需要各種資本主義混合,美國可以采取四種特別行動與管制性的國家資本主義競爭。http://buswk.co/PMF5ds 新聞周刊:中國治理醫療腐敗,中國正進行試點改革通過提高醫護就診費用但降低藥費從而使總支出降低,就醫等待時間也縮短。改革也部分回應近年增長的醫院暴力事件。中國醫院醫生的診費占很小一部分,收入大部分靠過度賣藥過度檢查費。http://t.cn/zlJLxwe CNN:美國不知道的中國工廠工人的真相,中國工人生活艱苦但在困境中也孕育著機會和轉型;工作時間長工資低,成立獨立工會是違法的;中國工人也會反抗,努力提高待遇,不斷學習找更好工作;中國工人的現狀與百年前美國工業化時類似。http://t.cn/zlJUzb3 WCT:台灣行政院發言人胡幼偉對在facebook上發布iphone5的照片道歉。照片發出後很多台灣網民認為他使用非HTC手機的行為是不愛國的。但許多人也表示如果這樣就被貼上不愛國標籤那很多台灣人將被認為是不愛國。http://t.cn/zlJs1dH 中國在全球 領土爭端 半島:中國的銀行退出下週在日本舉行的國際貨幣基金組織會議。中國官方並未給出原因,但普遍猜測和中日領土爭端有關。建設銀行稱中國官員曾阻止他們參加會議。目前交通銀行和建設銀行已經退出,中國銀行還未確定是否出席。http://t.cn/zlJuKcX CBS:日本財政部官員說,希望最近中日摩擦不會影響到兩國在國際金融的合作,並對中國取消參加下週在東京舉行的國際貨幣基金組織會議感到失望。因為本週中國政府和相關部門因為國慶原因放假,所以日本未取得任何官方解釋。http://t.cn/zlJB8G9 WCT:兩個美國航母戰鬥群和一個海軍陸戰隊空軍特遣部隊已經部署在西太平洋中國和鄰國有爭議海域之間,華盛頓號部署在中國東海,斯坦尼斯號部署在中國南海。儘管美國稱保持中立,但此舉明顯是警告中國不要與日本升級為全面戰爭。 http://t.cn/zlJFgJw 路透社:聯想集團在美國建立第一家計算機制造工廠,預計2013年開始運營。在北卡的工廠將生產Think品牌的筆記本、平版電腦和服務器面向美國銷售。分析人士稱年底聯想將超過惠普成為全球最大PC廠商。http://t.cn/zlJbpmq 金融時報:臺灣獲美國免簽證待遇,臺灣游客可以免簽進入美國可以呆90天。臺二家航空公司股票上漲3%左右。http://t.cn/zlJaAKn BBC:中國公司起訴奧巴馬政府在關於禁止其建設風電場問題上存在越權行為。而公司的法律顧問稱奧巴馬的舉措更有可能是一個競選策略——保護美國風電行業。中國對美國的貿易優勢成為現在大選的焦點之一。http://t.cn/zlJTOnv 路透社:美元惡意貶值對中國經濟造成不利影響,中國稱美國作為儲備貨幣發行國擁有"過度特權",北京希望看到更平衡的貨幣體系,但修改貨幣體系必將影響到美國經濟地位。世貿組織副總幹事辛格認為人民幣可能在數年內取得儲備貨幣的地位。http://t.cn/zliBgVC 世界新聞 中東問題 CNN:土耳其邊境地區警察強迫敘利亞難民進難民營或回國,警方則稱這樣做有利管理和人道保護,共有93000以上難民生活在敘土邊境難民營中,另有4-5萬選擇居住在難民營外。加上其它國家目前約有30萬難民。敘利亞的暴行還在繼續。http://t.cn/zlxF0g1 GM:由於西方經濟制裁,伊朗開始打擊貨幣兌換為阻止伊朗貨幣暴跌,伊朗里爾在不到一星期內萎縮了近三分之一。警察上街巡邏禁止商人關閉商店和逮捕自由貨幣貿易以維持伊朗經濟正常運轉。內賈德堅持認為伊朗經濟依然穩健。http://t.cn/zlimtn9 世界經濟衰退 商業內幕:加州PMI急劇下降,美國職業經理人采購指數PMI九月上升到51.5,表明美國制造業的復蘇。然而加州卻從三月時的60.8下降本月的43.4,這與該地IT業有關,人人都想做下一個臉書,風投等燒了巨額資金產出卻有限。http://t.cn/zlJcaGs 路透社:美國經濟正嘲笑公寓租賃領域。兩年來妝美國人因經濟危機買不起房付不起按揭轉向租房時該領域才能增長,然而租金增長需要租戶有工作和收入增長,三季度當兩者都不景氣時美國房屋空置率下降到4.6%,兩年來最小的0.1%下降率。http://t.cn/zlJC42D 其它 彭博社:在次債指控摩根大通后他的對手們也面臨幾十億損失,政府也將起訴他們對抵押債券給投資帶來的損失負責。摩根公司08年接管贝尔斯登的抵押債券業務"系統地錯誤評估"資產價值欺騙投資者,估計摩根公司將花30億美元達成和解協議。http://t.cn/zlJq212 CNN:周二幾百名憤怒的突尼斯人走向街頭抗議,一名婦女被警察強奸后提起上訴反被指控為行為不檢。在該國婦女備受歧視,人權和婦女組織擔心此案會讓其它性暴力受害者不敢報案。右翼組織也將通過此案審視突尼斯政府和司法機構。http://t.cn/zlJSIa9 路透社:諾基亞尋求出售其在芬蘭的總部大樓。"我們正在評估各種非核心資產的部分,例如房地產控股和總部等。"發言人說。諾基亞總部大約價值2-3億歐元。諾基亞一直在通過裁員和其它措施試圖改善其財務狀況。http://t.cn/zlJnnO1 NYT:美國放棄與塔利班達成和平協議的希望。美國將領和文職官員承認,他們曾經的戰略和結束這場戰爭的基石是迫使塔利班達成和平協議。但現在在阿富汗,塔利班仍然是美軍的一個潛在威脅。http://t.cn/zli5ZZB 路透社:南非礦工罷工已經蔓延到鐵礦。到現在為止已經有多達75000名礦工已經罷工。Kumba公司稱會盡量阻止絕大多數工人不去參加不受保護的非法罷工。而之前的金礦罷工並未能促成老闆與礦工的談判。動盪的罷工潮引發了人們的擔憂。http://t.cn/zli5mSw |
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