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- 馬來西亞大選觀察系列（二）：威權政治的歷史軌跡
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| Posted: 25 Oct 2012 02:40 PM PDT 几位在新加坡的瑞典职业女性近期组成一个名为"Together for Charity"的慈善团体。身为外派人士的家属，这几位女性了解他们在富足的新加坡生活，比起邻国大部分的人是极其幸运的，因此，他们希望尽一己之力作出改变。 我有机会访问Together for Charity其中的两位创办者，Stina Hotine 和 Elisabeth Lewenhaupt，他们充满热情和活力，告诉我这个慈善团体一年来已对其他人的生活带来巨大改变。 这个团体有个简单但崇高的目标：
 可以赠予聚会主人或朋友的礼品卡
Elisabeth表示："捐赠者想要知道他们的捐款做何用途、是否有效"。她给我看了列印出的礼品卡，捐赠者可以在上面标明赞助的金额，还有这些金额能够替需要的孩童达成什么用途。 目前，这个团体资注在两个不同的计划上，分别是在寮国龙坡邦的 Deak Kum Pa 孤儿院，还有在越南美奈的英语学校。
 Deak Kum Pa 孤儿院的孩子 Deak Kum Pa 孤儿院由寮国政府成立，不过大部分由澳洲人Andrew Brown管理。Andrew主要依靠慈善捐款，并只手担保每分钱都使用在对孩子最好的用途上。 这些孩童从路边极度贫困的生活被营救起来。他们被提供上学的机会，并住在安全和相对舒服的环境里。更多关于这个孤儿院的资讯：
透过这个慈善团体的努力，孤儿院得以让更多孩子注册就学：
比起孤儿院，越南美奈的英语学校发展更加超前。 这所学校邀请村落里最穷困的孩童就学，教导他们英文，让他们未来能够从日益蓬勃的观光业中谋生。学校期望这些孩童将来能改善他们贫困的家庭，因此入学对象只挑选最需要帮助的小孩，而且每户家庭只选一位。 入选的孩童除了平日的上课时间，也来这所学校学习英文。除了英文，他们也学习人生的重要课程，例如友谊和分享，并学会如何使用电脑。透过与網絡的互动，许多学生替他们的未来发掘更多机会，也开始有了以前无法想像的梦想。 五位学生在Youtube上发表了一个短片，用英语来描述眼前向他们打开的机会： 这里有短片 英语学校在他们的脸书上更新重要事件和活动。以下是他们今年9月4号的动态：
对于长期支持他们的捐赠者，学校也表示：
Elisabeth 和 Stina 强调，他们将 Together for Charity 视为终身使命。他们的目标简单，亲力而为，目前只专注于两个计划的发展。他们与两方皆保持密切往来，并将所有募集到的资金全投注在这两个计划上。 作者 Ika Forssell · 译者 Yu-Hsing Chiu · 阅读原文 [en] · 则留言 (0) |
| Posted: 25 Oct 2012 02:00 PM PDT 刚来美国的时候，就注意到美国人喜欢悬挂国旗，不但政府机关升旗，学校商店厂矿企业常常在悬挂本单位旗帜的同时也悬挂国旗，住家门外悬挂国旗的也很多。后来发现，他们下半旗好像也比较多。挑战者号航天飞机出事，我所在的学校当天就降了半旗。过了没多久，已经退休的老教务长过世，学校行政大楼也下半旗致哀。 离开学校后，一次去威斯康星州的密尔沃基，住在市中心著名的菲斯特旅馆（Pfister Hotel）。下车就看见旅馆的外墙有三根斜插的旗杆，上面的旗子都下着半旗，其中一面还是美国国旗。进了房间，桌上摆着旅馆开业一百周年纪念册，装潢精美，封面人物是位身着礼服的黑人迎宾侍者，身材魁伟，面目慈祥。后来在和旅馆前台服务员交谈中得知，那位迎宾侍者一辈子都在这里工作，创造了旅馆的工龄纪录，退休后还不时回来与大家叙旧，给新员工介绍经验。不久前去世，下半旗那天是举行葬礼的日子，旅馆百年纪念册以他为封面也是为了向他表示敬意。 美国人降半旗有什么规矩呢？ 根据《美国法典》第4篇第1章第7节第m款，当联邦政府的重要成员、各州州长、联邦领地与属地的行政长官去世的时候，美国总统有权下达行政命令，要求联邦政府机构所在地以降半旗的方式志哀。当其他政府官员或外国政要去世的时候，总统也可以下达指示或行政命令，要求联邦政府机构所在地的美国国旗降半旗。 现任或前任总统去世，降半旗30天； 副总统、最高法院首席大法官和众议院议长去世，降半旗10天； 最高法院法官、行政和军队各部部长、前任副总统、州长、联邦领地与属地的行政长官去世，从去世当天到葬仪日降半旗； 国会议员包括没有投票权的特区代表去世，去世的当天和次日降半旗。 该条款还授权各州州长、联邦领地与属地的行政长官以及首都哥伦比亚特区的市长，当其所管辖地区的现任或前任政府官员或军人去世的时候，可以用美国国旗降半旗的方式志哀。而地方政府因为有影响的人物去世，将各自的旗帜降半旗表示哀悼，适用于各地自行制定的相关法规。 依据惯例，在一些重要的纪念日，总统和各州州长都会下令在各自管辖的政府部门降半旗，包括殉职治安官员纪念日（5月15日），阵亡将士纪念日（也称为国殇日，5月最后一个星期一），爱国者日（即911事件纪念日，9月11日），朝鲜战争停战纪念日（7月27日），国家殉职消防队员纪念日（10月）和珍珠港事件纪念日（12月7日）等。 如果出现有重大伤亡的灾难性突发事件，或者特别重要的美国或国际人物去世，总统也会发布命令，联邦政府机关悬挂的美国国旗降半旗，对逝者表示悼念。例如2004年12月的印度洋地震与海啸，2005年10月美国民权运动著名女活动家罗莎•帕克斯去世，还有前不久美国驻利比亚大使史蒂文斯以及三名外交官在班加西的美领馆遇袭事件中殉职等。 地方政府下令降半旗的情况更多。例如威斯康星州从8月份以来，降半旗日子除了与联邦一致的之外，就还有5次，其中包括纪念参加过二战的老兵贾廷斯去世，密尔沃基的警察阿莱曼因公殉职，和本州一座锡克教寺院发生枪击案的殉难者等。 根据我20年前在密尔沃基菲斯特旅馆的经验，如果你在美国看到某个机构甚至一户人家门口降半旗，而那一天又不是国家或州里的悼亡日，可以很有把握地猜测，应该是这个单位或人家有重要人物去世或举行葬礼。 （照片均为Jianan拍摄）
 今年9月14日，国务院大门外的车队准备出发，去安德鲁斯空军基地迎接驻班加西领馆遇袭事件中遇难的史蒂文斯大使等四人的灵柩。美国国旗和国务院部旗均下半旗
 今年10月16日，为悼念两天前去世的前宾夕法尼亚州联邦参议员斯佩克特，欧巴马总统下令联邦政府机构降半旗志哀。这是在华盛顿的二战纪念碑前的国旗及战俘和失踪人员的纪念旗帜，右上角插图是同一天在华盛顿纪念碑四周代表美国各州的一圈美国国旗，也都下了半旗
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| Posted: 25 Oct 2012 01:56 PM PDT 喜欢美式足球的人大多知道全美大学联赛一流强队路易斯安那州立大学猛虎队（LSU Tigers），该队以州府巴吞鲁日市（Baton Rouge）为主场，学校体育场可以容纳10万观众。每到球赛季节，校内人满为患，到处是前来助威的学生、校友、家长，空气中弥漫着酒精、烧烤的味道，混合着乐鼓、喇叭以及各种节奏性很强的音乐声，活力洋溢；比赛时球迷们排山倒海似的欢呼声，为猛虎队加油助威，猛虎队是巴吞鲁日市的骄傲。 巴吞鲁日位于路易斯安那州东南部、密西西比河东岸，原为美洲印第安人活动区域，1718年法国移民在此安营扎寨，巴吞鲁日归属法国。1763年巴黎条约后，英国人成为这里的主人，曾将地名改为新里士满。1779年西班牙在该地区打败英国，巴吞鲁日又成了西班牙控制区。1810年当地居民起义推翻西班牙殖民统治，宣布独立，成立西佛罗里达共和国。几个月之后，该地区成为美国的一部分。  巴吞鲁日市（照片：southeastBR） 历史上巴吞鲁日受到不同国家的控制，所以该地区呈现多种文化混合的特色，表现在建筑、饮食、音乐、体育、宗教活动等各个方面。在巴吞鲁日的市旗上，大红底色代表印第安人、左边盾形中的红、白兰三色代表美国、盾形内左上角的鸢尾花代表法国、右上角的城堡代表西班牙，下方是英国国旗。巴吞鲁日的市旗充分体现了这座城市的历史与文化。 1817年巴吞鲁日改制建城、1849年成为路易斯安那州的首府，目前是路易斯安那州第二大城市，仅次于新奥尔良。巴吞鲁日是美国南部重要的工业、石油、化工、医疗以及科研中心；巴吞鲁日港是美国吞吐量排名第九的大港，来往密西西比河的船只穿梭不息，在此进货卸货。 二十世纪下半期巴吞鲁日经济发展较快，曾被列入最适合年轻人发展的城市排行榜前10位；也被列入最适合创业城市排行榜第九位。电影业在巴吞鲁日发展也很快，许多电影公司、摄制厂在此设立据点，每年都有不同的电影摄制组在这里拍摄外景，为城市创造不少工作机会。 巴吞鲁日受法国、西班牙文化影响很深，这在城市建筑中就可以清楚体现出来。位于市内的路易斯安那州立大学校区内有250多座文艺复兴时代风格的建筑，许多建筑保留了法国风格。老的州议会大厦的设计，没有像许多其他州一样模仿美国国会大厦，而是独树一格，建成一座城堡，这座大厦也被形容为全美"最杰出的复兴哥特式"建筑。 值得一提的是，1930年新议会大厦动工，1932年完工，新议会大厦耗资500万美元，这在当时是一笔巨款。大厦建成后，高137米，有34层楼，是全美50个州议会大厦中最高的建筑，也是巴吞鲁日市内第一高楼。这座建筑也没有模仿国会大厦，而是采用了摩天大楼的建筑格式，在大厦顶端向远处眺望，可以俯瞰整座城市以及远方的河流良田和高速公路网，十分壮观。 巴吞鲁日丰富的音乐遗产、美丽的自然风光、多样化的风土人情使这座城市别具一格。在这里既可以登上内河游船沿途观光密西西比河两岸风景，也可以坐着马车参观南部特色的种植园。巴吞鲁日的文化生活丰富多彩，各种风味的酒吧、俱乐部、餐馆到处可见，随时为游客提供新鲜的海鲜食品、法国菜、克里奥耳（Creole）特色食物以及当地传统美食，也可以体验法裔路易斯安那人（Cajun）、克里奥耳人的热情浪漫；各种流行音乐在这里一应俱全，每年这里的剧场都会安排很多演出；各种博物馆、动物园、公园也欢迎游客参观。 由于气候宜人，巴吞鲁日对于喜欢户外活动的人来说是绝好去处，高尔夫、网球等在这里都是十分流行的运动，这里有许多高质量的高尔夫球场。 巴吞鲁日也是一座大学城，包括路易斯安那州立大学、巴吞鲁日社区学院、圣母湖学院、南方大学等学校在内的大学生约占市区人口的二成。 2005年卡特里娜飓风重创新奥尔良后，大批新奥尔良居民迁居巴吞鲁日，使得巴吞鲁日人口大增，超过了新奥尔良。目前市区人口约23万，大都会区人口80万。在市区人口构成中，黑人占一半、白人占37.8%、白人所占人口比例从1970年的七成下降为不到四成，下降幅度最大。此外族裔比例依次为拉美裔、亚裔。在亚裔中，越南裔所占比例不小。 2009年市区居民家庭年收入中间值为36917美元，低于州的42429美元水平；房价中间值为157100美元，高于州的135400美元水平；市区居民的收入与房价之比为一比四点二五，也就是说居民四年多的收入，可以购买一栋或一套房子，略低于全国水平，说明房价还是不高。
 巴吞鲁日市旗包括多种文化元素
 前州议会大厦，哥特式建筑典型（照片：Avazina）
 巴吞鲁日市政府大楼（照片：Tapshoe）
 巴吞鲁日居民小区（照片：UrbanPlanet BR）
 路易斯安那州立大学体育场（照片：Cmire4）
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| How we recall from social memory? #OIPS Posted: 25 Oct 2012 09:06 AM PDT Today on morning, I was mentioned on Twitter linking me back to one of my old pictures on Flickr: RT @fryan: @beijingcream @chrisstrongmelb did a reverse image search on it and found this on @isaac's Flickr account http://t.co/Kmv9aRJm Actually I can't even remember when I posted this on my flickr. I have very good habit of collecting some snapshot on Flickr, but seldom review them. I just regard them as archive and wait for someday to use it. But search engine, like Google Image Search,help others recall it for me. This is amazing. Later,@fryan prompted me on a derived image: https://twitter.com/fryan/status/260981559723692033 which I don't have time to tell which is more original yet. |
| Posted: 25 Oct 2012 07:07 AM PDT （原載於：http://hkwolfslayer.blogspot.hk/2012/10/blog-post_25.html） 十月十五日英國發生了一件世界矚目的大事，首相金馬倫（主流媒體稱卡梅倫，筆者較喜歡以往港英年代的譯法）同意舉行公投，決定蘇格蘭會否脫離英國尋求獨立。或許「獨立」一詞政治敏感，除了少數網民熱烈討論外，本地傳媒普遍冷處理。中共向來對「港獨」二字極為敏感，對於反國教運動、反東北融合，以及一切推崇本土政治的論述，一律視之為分裂祖國、鼓吹獨立的敵對份子，故有近日陳佐洱又走出來高調說甚麼「嚴正應對港獨勢力」。 金馬倫的大國氣度 金馬倫跟蘇格蘭首席大臣簽署協議，讓蘇格蘭於2014年舉行獨立公投。首相這場政治豪賭的勝負暫時未知，但他一句"I always wanted to show respect to the people of Scotland - they voted for a party that wanted to have a referendum"，將蘇格蘭前途交由其人民自行決定，已經贏盡掌聲和聲望。英格蘭和蘇格蘭原本是兩個獨立王國，曾經長期敵對，直至蘇格蘭國王詹姆士六世兼任英王，1707年兩國通過《聯合法案》，才成為大不列顛王國。蘇格蘭獨立運動後來在七十年代興起，2007年蘇格蘭民族黨擊敗工黨成為蘇格蘭第一大黨，直接衍生了今次的公投。由於蘇格蘭獨立後有喪失歐盟身份的隱憂，又要獨自面對債務及其他經濟危機，遂有論者指出金馬倫此舉經過精密計算，勝券在握。然而，政治本身就充滿計算，關鍵是英國容許一地人民用投票這文明方式，決定自己土地的去向，單單這份大國自信和氣度，就已經教人讚嘆。至少西班牙政府對加泰隆尼亞就沒有如此胸襟，至於中共政府對於藏疆台獨立的抓狂，就更加是黃腫腳，不消提了。 逼出來的港獨？ 在中港矛盾和赤化陰影下，香港人本土意識越見加強，更重視捍衛自治權、保護本地人的利益，但這股本土政治力量卻被左派日夜抹黑為英美走狗，搞港獨、搞「去中國化」等。根據筆者觀察，「香港自治運動」一類本土派人士均非鼓吹港獨，他們不過是要求中共按基本法規定，嚴守憲制規範，完全符合憲法及聯合聲明的政治設計，真正的港獨支持者實在非常有限。將來的事情當然沒人說得定，但起碼到目前為止，港獨主張絕非政壇和社會主流。正如筆者在《由龍獅旗引發的思考－本土意識的論述》一文中所說，將中共趕回深圳河以北，不是甚麼「去中國化」，維持status quo 而已，「去中國化」根本是一個偽命題。 相信大家還記載當年中英談判期間，「一國兩制，港人治港，高度自治，五十年不變」是中共信誓旦旦的莊嚴承諾，香港對內政及部份涉外事務享有自主權是白紙黑字寫進基本法的，鄧小平自己提出回歸只是「換一面旗、換一支軍隊」的。怎麼九七主權一移交，甚麼人大釋法、廿三條、否決普選、西環治港、洗腦教育就排山倒海般湧來，說好的港人治港呢？還有一大堆雙非自由行陸客炒家，吞併東北、深港同城，說好的高度自治呢？中共向七百萬人設了個天大騙局，自己撕毀了承諾，還要指責愛護香港的市民抗共反中，不是太荒謬了嗎？今日中共的壓逼摧生新一代的本土政治，日後逼害越來越嚴重的時候，就難保港人不會以更激的主張還擊。香港獨立運動，即使今日有，或者將來有，也會像論者顏昌海所說，都是中共逼出來的。 中共政權的虛怯 中共那麼怕香港獨立，說穿了就是虛怯，或者他們最愛說的「底氣不足」。假如它有大英的自信和胸襟，堅信人民站在自己一方，放手由他們決定自己土地的前途，又豈會嘮嘮叨叨，日夜在左報疲勞轟炸，講甚麼嚴防「去中國化」、警惕港獨勢力云云？因為他們好清楚，無論是講民主自由、法治人權這些形而上的價值，還是公民質素、文化水平、廉潔奉公這些基本事物，香港比大陸不知高出千倍萬倍。要不大陸香港化，要不河水不犯井水，但要香港淪為大陸模樣，港人寧願獨立，人是崇尚文明，不會向野蠻倒退的，這點你知我知，中共也知，唯獨其治下強國人民懵然不知。也難怪他們的，沒有歷史學識，又缺公民素養，受大一統意識及民族狂熱洗腦，自治和獨立當然是十惡不赦。大一統思想如何荼毒國人心智，他們又如何被民族主義沖昏頭腦，用上個世代的思維看待廿一世紀的事物，國人對獨立主張的困惑，下集撰文再談。 |
| Posted: 25 Oct 2012 06:45 AM PDT 企业利用微信、微博等工具进行营销、公关，应当相应地考虑有关风险管理制度的安排。就目前而言，企业利用这类工具，存在着以下3项需要防范的风险： 1、帐户安全问题 微信、微博等产品，在安全方面，与其他大众互联网工具没有质的区别，并且已有黑客入侵和盗号等事件屡屡发生。企业需要考虑诸如密码设置、终端本身的安全性以及发生此类事件时的应对预案等制度安排。 2、操作模式带来的问题 企业当然可以仍然采取传统的信息发布审核方式来更新自己的微信或微博，这样可以减少因内容不当而引起的风险，但这种操作模式也抵销了微信或微博强调反应速度的优势。但完全依赖于某人或某部门（或某第三方机构）全权操作，也会带来缺少及时监督的风险。 3、员工个人帐户带来的问题 员工个人帐户发表的内容，非常有可能直接对所在企业带来冲击，这在微博世界里已经屡见不鲜。怎样以合法的方式去管理或规范员工的个人帐户以及其内容发布行为，也是一个值得思考的问题，越大的企业越应当在这方面进行制度性的建设。 |
| Posted: 25 Oct 2012 06:10 AM PDT  「威權統治至少能產生一強而穩定的政府。我們必須接受馬來西亞不會有民主；不僅過去沒有，未來也將不會有。」──前首相馬哈蒂爾 文: 鄺健銘 了解過去，有助預見未來。2008年的政治海嘯有何意義、國家與社會關係在今屆大選後將往何處去可從馬來西亞威權政治的歷史軌跡尋找答案。 有學者認為，馬來西亞與新加坡、越南是同一類型的威權國家，維持政權認受性的方法與趨勢有三個相似的地方： 一. 執政黨借描繪反對派為破壞力量與強調自己是實現國家願景、國家賴以生存的不二之選來爭取支持，並藉此實行中央集權尋求一黨獨大；二. 有頗長的一段時間，國民相信執政黨確是國家發展不可或缺的政治代理，因此接受一黨獨大的政治局面；三.近年執政黨受到愈來愈大的政治挑戰，維持一黨獨大不再容易，原因是社會對國家目標為何以及該如何實現的看法與執政黨愈來愈不一致，對執政黨表現有愈來愈多的質疑，問政訴求愈來愈強烈。 歷史軌跡 具體而言，馬國威權政治從建立到減弱可分為5個階段： 一. 1940年代至1960年代： 巫統藉「馬來人優先」民族運動贏得執政權力 英殖時期，為了經濟利益與方便管治，殖民者進行社會種族分隔。外來移民如華人與印度人被集中到城市工作，比局限於鄉郊務農的馬來當地人有更多機會接受教育與獲得財富，因而更易在社會向上流動。這逐漸造成馬來人與外來人口間的社會地位差異，令人數佔多的馬來人焦慮不安。其後，英國殖民者嘗試把馬來人與外來移民等量齊觀的做法，促成馬來精英捍衛馬來人權益的民族運動、成立巫統、與馬華公會(馬華)(MCA)、馬來印度國大黨(MIC)合組聯盟，最後成功反殖、建立以馬來人為中心的民族國家馬來西亞，巫統遂得到執政權力。 二. 1969 -1970年代: 種族暴亂中巫統威權政治的確立與鞏固 可是，立國之初種族間的緊張關係並沒有消除。華人持續的經濟優勢、生活壓力令馬來人不安繼而不滿。1967年通過、規定馬來語為全國語言的國語法案更加劇族群間的對立。 馬來學生不滿巫統政府首相東姑與馬華妥協太多，華人則既不滿法案，亦不滿政府逮捕示威華人，更不滿與巫統結盟的馬華沒有積極為華人發聲。結果在1969年大選，巫統聯盟給爭取華人支持與更強調「馬來人優先」的反對派分薄票源，票數上大敗，但仍獲過半數議席，保住執政地位(見圖一)。馬來人十分惶恐會同時失去經濟與政治優勢，與上街慶祝選舉勝利的華人發生流血衝突，其後衝突蔓延各州。 為平息暴亂，巫統政府推出新政策，比之前更加保護、強調馬來人作為土地之子(bumiputera)的權益與社會地位，進一步把「馬來人優先」作為國家發展基礎制度化。新經濟政策 (New Economic Policy)是核心內容，目的在於縮窄種族社會地位差距，解決馬來人貧窮問題。細節包括把更多資產、政府相關機構重要位置分給馬來人，透過限制華人學生大學學額讓馬來人更易升讀大學，以及規定企業要有至少30%股權歸屬馬來人與聘請一定比率的馬來僱員。另外更推行國家文化政策 (National Cultural Policy)，鼓吹國家教育以馬來文化與語言為中心。 國家混亂，使國民轉而認為穩定大於一切，這大為鞏固巫統政府的政治權威：對華人有利的選舉結果、暴動、巫統的政策更新令馬來人重新支持巫統，視它為爭取權益較合適的政治代理；雖然側重馬來人的政策對華人與印度人不利，但暴亂令他們相信國陣當政並不是最差的局面。國家新政策還製造了一個有利巫統的客觀效果，那就是進一步分化各族，令他們難以團結、難成氣候對抗政府。 在這有利的形勢下， 巫統從懷柔與操控兩方面鞏固權力：一方面，巫統與更多政團合作、擴大聯盟，在1974年改組成國民陣線（國陣）以增加代表性，同時亦容許華人反對黨民主行動黨繼續成為華人宣泄情緒的工具；另一方面，巫統加強政治操控，使反對派勢力無法挑戰其政治地位，操控方法包括：警察可借《內部安全法》先發制人、憑其「合理懷疑」隨時拘捕「疑似異見人士」；限制公眾結社與集會自由；以頻繁變更選區劃分、不利於反對黨執政的撥款機制等來增加選舉勝算；1972年通過《官方機密法》，使外間無從得知與阻撓政府行為；不斷恫嚇各族選民「巫統是最真誠地維護他們利益的政黨，反對勢力只會妨礙穩定與發展」。 三. 1980年代-1996：利益矛盾下巫統的政治暗湧與回應 1981年，馬哈蒂爾（Mahathir bin Mohamad）接任首相。為了加快經濟增長、「做大個餅」令更多人可以受惠、以增加巫統認受性，馬倡議東望（Look East）政策，主張市場自由化、私有化，引進更多日韓資金、加快工業發展。與此同時，馬來人質疑巫統未能兌現承諾、改善與保障他們的經濟地位，對巫統的支持出現動搖。基於華人與印度人對巫統「馬來人優先」政策綱領一貫反感、支持巫統純粹出於退而求其次的心態，馬來人的態度轉變意味巫統的威權政治並不穩固、暗湧浮現。 巫統政府的貪污與裙帶關係、非馬來人仍可分享新經濟政策帶來的經濟利益，使歷史遺留下來的馬來人貧窮問題沒有得到解決──不單馬來人之間的貧富懸殊沒有改善，馬來人與非馬來人的財富差距也沒有縮窄。馬來人社會中的堅尼系數在1970-2007這40年間基本上沒有變化，維持在0.47。1971－ 1990間，非馬來人佔全國資產比率由34%增至54.6%，馬來人則由2.3%增至20.3%；這與新經濟政策所定的目標──馬來佔30%、非馬來人佔40%、外國人佔30%──有明顯差距。2007年，馬來人社會的貧窮率仍然最高 ，達5.7%，印度人與華人社會的貧窮率則分別為2.5%與0.6%。 馬來上層社會同樣不高興。受教育程度較高的馬來中產愈來愈傾向批評政府。馬哈蒂爾鼓吹市場自由化、80年代中經濟不景，使慣受政府補助的馬來精英利益紛爭更劇烈，導至巫統內部出現派系分裂。1987年，巫統內部矛盾表面化。馬哈蒂爾競選巫統主席時，遇上被外間戲稱為「巫統team B」的黨內巨大挑戰，最後僅僅險勝。其後對手針對選舉不公提出訴訟，馬哈蒂爾要靠向法院施壓、重組巫統才能維持政治權威。 在這個背景下，社會運動漸漸浮現。繼有華人社會主導的華文教育與民族平權運動，各類運動亦被組織，例如民權組織「國民醒覺運動」(Aliran)主導「反對《官方機密法》運動」，並且成功動員。選舉結果亦反映國陣支持度下跌。90年全國大選，是繼1969年引發暴動的大選後國陣與反對派得票率最接近的一次。（見圖一）
面對黨內外的政治挑戰，馬哈蒂爾歷史性地提出「馬來人優先」色彩明顯淡化的新國家發展路線來爭取各族支持、同時加強政治操控以作回應。91年馬哈蒂爾推行「國家發展計劃」(National Development Plan, NDP)。有別於過去，這項計劃不再側重把經濟利益向馬來人傾斜，轉而強調各族需要合作團結，才能加快經濟增長；用意是既吸納更多非馬來人的資本與勞動力加快工業發展，亦強化華人支持、維持國陣的政治壟斷。這個不再強調各族差異的重要國策轉變，催生如學者形容的「經濟國族主義」（Economic Nationalism），為日後各族合作壯大反對派勢力留下了伏線。同時，馬亦干預司法制度運作以及更嚴厲管制媒體，來阻隔反對聲音。1987年，馬更曾展開「茅草行動」（Operasi Lallang），以《內部安全法》大舉拘捕106名社運分子、教育工作者等異議人士。 四. 1997-2008：冒起的社會問政力量 1997年，亞洲金融風暴。因為衛星電視、互聯網逐漸普及，印尼學生、社會運動分子走上街頭反對貪腐政府、要求政治改革、最終逼使獨裁者蘇哈托（Suharto）下台的「烈火莫熄」（Reformasi）運動景象被傳送至馬來西亞。印尼普通市民以電郵、手提電話與短信組織運動與國家機器抗衡為馬來西亞人留下很深印象。 互聯網在馬來西亞普及的原因，是馬哈蒂爾在90年代為發展國家資訊產業，推動「多媒體超級走廊」（Multimedia Super Corridor），使互聯網使用人數迅速上升。這造就了社會問政力量的冒起。1998年，前副首相安華因與馬哈蒂爾意見不合而被罷絀、拘捕與起訴是一個引爆點──國民利用互聯網搜尋更多關於他們紛爭的消息；安華拘留時被警察打傷的照片在網上被傳閱；後來同情安華的人愈來愈多，發起仿效印尼的「烈火莫熄」運動、走上街頭舉行大集會聲援安華，互聯網成為重要的動員平台。在運動最初數個月裡，「烈火莫熄」網站如雨後春筍，數目超過50個，內容既揭露政府貪污狀況，亦傳達街頭集會詳情。自此社會運動在1987年「茅草行動」後的十年沈寂中復甦。 「烈火莫熄」運動亦令反對黨團結起來，在1998年成立「替代陣線」(Alternative Front) (即人民聯盟／民聯前身)，使國陣在99年大選中繼90年後再度失利(見圖一)。 國陣其後在2004年大選中成功挽回支持，大勝反對黨(見圖一)，原因有兩個： 03年接任的首相阿都拉叫停大白象工程、釋放安華，成功塑造進步開明的形象，重燃公眾對國陣的期望；更重要一點，是反對黨聯盟瓦解。99年反對黨之一回教黨大勝，成為反對黨領袖。國陣在2004年選舉中，大肆攻擊回教黨會危害華人宗教自由。華人居多的民主行動黨為保支持，不得已與回教黨割蓆，退出反對黨聯盟。經歷04年大選失敗教訓後，回教黨調整路線，強調平等與自由，遂於2008年重新與人民公正黨、民主行動黨合組民聯，取得大勝(見圖一)。 2008年政治海嘯其中一個亮點，是如政治評論員在09年所說：「國陣已逐漸無法壟斷馬來人的支持。」整體而言，馬來人已不像昔日般強調「馬來人優先」政策，除了全球化下視野擴闊、社會接觸層面更廣這些原因，更重要的是他們愈來愈相信該政策只能讓「一小部份人富起來」、一般馬來人難以受惠，因此愈趨重視官員貪污、社會不平等問題，亦期望有更大政治參與權監察政府，與非馬來人的訴求愈來愈一致。互聯網的普及，使馬來選民對反對黨如人民公正黨、回教黨有更多認識，亦逐漸相信他們可以是國家發展的另一個選擇。 五. 2008年政治海嘯之後: 邁向民主化? 2008年也是環球金融海嘯的一年。馬國經濟受出口疲弱、投資減少影響。經濟轉差，使馬來與非馬來人的關係再度緊張：後者埋怨政府與馬來資本家勾結是經濟轉差的原因，前者則不滿「土地之子」權益被削弱令經濟更差。09年4月，現任首相納吉提出「一個馬來西亞」運動(One Malaysia)，號召全國上下團結為經濟，強化了始自馬哈蒂爾年代的「經濟國族主義」。其中一項經濟新政是補救非馬來人人才流失問題，以增強馬國競爭力。 國陣在08年大選受到重挫後，雖然擺出改革姿態，但似乎仍未準備分出更多政治權力、依然認為民主化走得太前國家會亂、種族暴動再現、不能穩定發展。例如，首相納吉在最近馬華大會中，呼籲國民「不要賭上國家前途，反對黨會催毀國家」。根據《經濟學人》一項國家民主程度排名，馬來西亞2011年的名次反而比08年下跌3名，在168個國家當中排第71；雖然排名比新加坡(81)高，但比印尼(60)低。另一方面，國陣即使倡議「一個馬來西亞」，卻從未放棄族群政治──挑動各族間的嫌隙、恫嚇馬來人地位不保──來緊箍支持。 有新加坡學者認為反對陣營民聯當前的優勢在於他們的道德訴求──抗議已滲透至日常生活的政府貪污問題、爭取法治、消減社會經濟差距與擴大政治參與權的平等政治。這些立場，使民聯得以團結聯盟內不同種族、世俗與宗教、保守與進步各路人馬，也反映社會求變心態、國陣再也未必能夠如願以族群政治箍票。 解讀馬來西亞的威權政治演變 這段歷史有三點可以為馬來西亞威權政治的未來提供線索，值得注意： 一. 縱觀歷史軌跡，2008年政治海嘯的發生，是順理成章多於意外驟發。早於80年代，國陣的威權政治便從黨內外泛起暗湧，逼使首相馬哈蒂爾除了加強政治操控以震懾反對力量外，還要歷史性地淡化巫統賴以起家的「馬來人優先」政策來爭取支持，結果催生經濟國族主義，為反對力量日後跨種族合作掃除障礙。98年安華被罷黜、互聯網興起、再加上受印尼烈火莫熄運動影響，馬國反對力量進一步成熟，對國陣構成更大威脅。20多年後出現的2008年政治海嘯，反映「國陣是國家發展唯一不能替代的政治代理」這種說法已魅力大不如前，政府似乎早晚會被替換。問題是魅力究竟如何失去。 二.美國著名政治學者享廷頓曾指，威權政體執政面對經濟發展與政治認受間的永恆兩難(perpectual performance dilemma)；這種看法可以借來解釋為何馬國威權政治逐漸失去魅力。從其演變史可見，國陣政府當初需要確保經濟不斷增長來證明它能改善生活，來換取國民不談政治、支持政府、以保有一黨獨大的政治地位；可是，過程中卻衍生國陣執政的兩難──它愈是爭取經濟表現以維持認受性，就愈是製造更多政治對手，壯大反對力量。例如，靠捍衛馬來人權益起家的巫統原想利用新經濟政策改善馬來人貧窮問題，最後卻因為政府缺乏監察、產生裙帶關係與貪污問題、無法消減社會經濟不平等，令馬來低下階層無法受惠、累積不滿，給予反對力量攻擊的政治機會；到了80年代，政府為進一步刺激經濟而倡議市場自由化、引入競爭，卻因而損害原受政府補助的馬來精英的既得利益，令巫統內部分裂，製造新一批更有實力的反對力量；90年代國陣政府搬了兩塊石頭砸自己的腳。其一，政府為了利用非馬來人的經濟力量加快工業化，因此鼓吹經濟國族主義以換取配合，結果製造了空間讓各族日後合組反對力量，亦令國陣難以再利用族群政治箍票。其二，政府為發展資訊科技產業，讓經濟更多元化，互聯網隨之興起，結果令印尼烈火莫熄運動成功移植馬來西亞、復甦社運、團結反對黨、蘊釀成2008年的政治海嘯。 三. 互聯網興起令執政黨更快地被拉下神臺、威權政治顯得更難以為繼，主因是它乘著城市人口增加、教育普及之勢更為有力地開啟民智，令更多國民從被動變成主動、不再政治冷感，促成社會運動復甦。國民因為全球資訊變得無遠弗屆與能夠在網上討論而受到更多啟發、變得更有思想、對普世價值有更多認識甚至認同、對強調服從權威一類的「亞洲價值」因而有更多質疑；亦因此對國家該持的發展方向與方法有更多新想法、求變之心更強烈、對執政黨表現有更多質疑、令其施政愈來愈難繞過民眾。2011年的吉隆坡蘇丹街保育運動、關丹反稀土廠綠色運動都是例證。在這個背景下，聲稱代表國民的執政黨因為操控政治、阻礙國民問政而更不受歡迎。近年，即使國陣舞動族群政治恫嚇，仍有不少馬來人從主張「馬來人優先」轉而擁抱平等政治、不再無條件地支持國陣；這多少反映互聯網政治啟蒙運動在背後的影響力──其詳細機理可參考圖二。
下一站？ 世界在變。馬來西亞2008年的政治海嘯、新加坡總理李顯龍在2011年大選向國民道歉說「李光耀風格已不合時宜」、越南共產黨因為要維持認受性而在2006年推行政治改革，與共產古巴樓市開始暢旺一樣令人意想不到。如前香港政務司司長唐英年在09年題為《領導──包容的藝術》的演講談管治時所說：「要以民為本，告別精英政治，適應市民『要有份話事』」，現在社會問政、要求更多政治參與已是大勢所趨，威權執政者再難鴕鳥地以「這只是小撮人妨礙施政、破壞社會和諧」的態度來應對。不過，在馬來西亞回教化的背景下，社會問政的冒起，是代表已有更多人接受民主社會價值觀，還是意味威權政治會以另一種形式延續下去？另篇再談。 延伸閱讀: Azlan Tajuddin, Malaysia in the World Economy (1824-2011)—Capitalism, Ethnic Divisions, and "Managed" Democracy, Lanham: Lexington Books, 2012； Muthiah Alagappa ed, Political legitimacy in Southeast Asia : the quest for moral authority, Calif. : Stanford University Press, 1995； 顧長永, 馬來西亞 : 獨立五十年, 台北市 : 臺灣商務印書館股份有限公司, 2009 |
| 請關注本港懲教所，粗暴對待更生人士的人權問題 : 集思《返回自己的國家》(轉載於2012年10月21日之公教報/副刊/義筆容辭) Posted: 25 Oct 2012 05:32 AM PDT 請關注本港懲教所，粗暴對待更生人士的人權問題 : 集思《返回自己的國家》(轉載於2012年10月21日之公教報/副刊/義筆容辭) 轉載網頁_公教報: http://kkp.org.hk/node/3650 Shifa 是一位來自烏干達的非洲裔女士，早前因為襲警及兩度缺席返回警署報到，結果被判還柙。甘浩望神父在「佔領中環」期間認識 Shifa，於今年九月二十五日，他接到懲教署來電，指 Shifa 將轉往小欖精神病治療中心。在小欖見到她時，甘神父指 Shifa 面部像曾被火灼傷一樣，又紅又腫，眼睛睜不開。追問下得知她曾被大欖懲教處職員以胡椒噴霧「對付」，原因是她收起懲教署職員派給犯人食用的?包。她向甘神父指出，大欖懲教所七個職員將她關在一間房間內，兩人控制她的手，兩人控制她的腳，兩人按著她頭部，另一人在近距離向她施放胡椒噴霧，甚至掀起她的眼皮把噴霧直接噴到眼內。 兩天後，她被轉到小欖懲教所，期間一直沒有醫生或職員協助處理她的傷勢，只是給予止痛藥。直至甘神父前往探望時，甘神父向職員作出投訴，懲教處職員才答應作出「調查」，事件至今仍未有結論，甘神父指 Shifa 目前雙眼仍然疼痛，看書時眼睛會流淚水，擔心會因此而對眼睛造成傷害，他們曾要求眼科醫生處理，但未得到正面回應。 不少在「佔領中環」期間認識 Shifa 的朋友指出，Shifa 是一個活潑開朗的人，很喜歡說笑和唱歌，「記得有次談及她的身世，她問：為甚麼這是我的人生？來自烏干達流落香港、女人、黑人、單親母親、難民、無業。這個資本世界的種種矛盾，差不多全都體現於她的身上。」 Shifa 向記者指出，相信自己在懲教所的待遇，是因為她的背景和身世，亦是赤裸裸的種族歧視。她要求毛巾抹走胡椒，這樣卑微的一個要求，換來的卻是另一次胡椒噴霧的「酷刑」對待。 懲教署在十月七日作出書面回應，指由於指控嚴重，署方已即時安排驗傷。根據驗傷報告顯示，她包括面部在內並沒有傷痕。署方亦指派一名高級人員接見該在囚人士了解有關指控。Shifa 於九月二十二日被毆打，懲教署在十月七日才因為甘神父投訴和報章報導作出回應，不難想像獄中是否仍有不少無端被虐的人士，因缺乏「正確」的投訴渠道，而成為出氣袋？ 報章最近亦報導一名台灣男子陳竹南，在懲教所內離奇死亡的事件。陳竹南被羈押荔枝角收押所不足兩天便暴斃，死者家屬其後發現他的遺體有多處傷痕，於是要求調查，死因研究庭目前正在審理案件。值得一提的，是兩名曾目睹懲教署職員毆打死者的巴基斯坦籍囚犯，因擔心發生在死者身上的事件重演，曾一度拒絕上庭作供。巴籍囚犯在庭上指出，他因此事向警方錄取證供後，被獨立囚禁，期間懲教人員亦曾用胡椒噴霧噴他，並向他拳打腳踢。 當傳媒就類似事件向懲教署作出查詢時，執法部門往往指事件屬個別個案，不會作出評論，但這些所謂的「個別個案」，都是一個一個活生生的人，懲教署的職員在懲教所內的行為，缺乏任何監管，他們一手執著權力，另一手握著胡椒噴霧，是否就可以肆無忌憚地向囚犯行刑？Shifa 只是收起剩下來的麵包，就被兩次施放胡椒噴霧；巴籍囚犯因向警方作供，亦遭職員毆打和被施以胡椒噴霧。我們質疑，執法部門究竟在保護的是哪些人的安穩生活，維持的是怎麼樣的治安，如何教化在獄中的囚犯？ Shifa 說職員不斷叫她「返回自己的國家」，是的，在自己的國家，她可能仍然要在戰火中流離浪蕩，想不到的是，這個號稱文明的國際大都會，執法人員仍然採用極不文明的暴力手法，去對待來自第三世界的兄弟姊妹。 天主教正義和平委員會 www.hkjp.org |
| Posted: 25 Oct 2012 04:36 AM PDT 理工大學2012年7月3日公佈的調查：九成市民同意設立「全民退休保障制度」，政府卻聲稱社會無共識，堅持不推行全民退休保障，只提出要審查的「長者生活津貼」，更大灑金錢硬銷未成真的政策。 這是否在說：不論你們同意不同意,政府都可以開動公關機器，運用強大資金宣傳單方面訊息，欺瞞公眾，製造民意？ 更多相關文章： 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
| Posted: 25 Oct 2012 04:35 AM PDT 理工大學2012年7月3日公佈的調查： 這是否在說: 不論你們同意不同意,政府都可以開動公關機器, 更多相關文章: 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
| Posted: 25 Oct 2012 01:51 AM PDT  "Sailboats and Swans"是以色列女摄影师 Michal Chelbin 完成于2010年的一个私人拍摄项目，在这个历时3年的项目中，摄影师通过各种方式进入乌克兰与俄罗斯各地的监狱，为那里的犯人们拍摄肖像，这一组作品不仅让人们得以了解这些被遗忘场，也重新审视了人性本身在失去自由后的状态。"人们总是把监狱想象成灰色混凝土、冰冷的样子，却遗忘了这些场所也是活生生的人生活的地方。这我们访问过的监狱中，有彩色的热带雨林的墙纸，铺着蕾丝桌布的木桌，人们穿着夹克，和村镇里并没有什么特别的区别。 除了自由。 我总会被一些人的眼神所吸引，在拍摄前，我绝不会问起对方入狱的原因，只是因为单纯的气质的吸引而让我决定按下快门。 在整个项目的进行中，我印象最深刻的是出生在监狱里的孩子们，它们还没有见识过外面的世界，当它们长大一些，就会被送到孤儿院，与母亲分离。对于终身监禁的母亲来说，失去自由就意味着将很难再看到自己的孩子。" 关于摄影师 Michal Chelbin，以色列女摄影师，出生于1974年，曾经获得 Israeli Photographer Prize 等奖项，《Sailboats and Swans》画册将在11月由Twin Palms Publishers出版。我们曾经介绍过她的另一个拍摄项目"Strangely Familiar"。
『Leica中文摄影杂志』推荐使用Email的方式订阅，亦可通过Google Reader、QQ阅读等RSS工具阅读；在Apple Mac OS X下可获得最佳阅读体验  『iPhoto.ly』在苹果上阅读：iPhone版+iPad版，^_^ Tips： 关注我们： Twitter、饭否、微博 『小建议』如果你在Email里看到这篇文章，可以转发给你的朋友；如果你在Google Reader阅读器里看到这篇文章，可以共享给好友；如果你在豆瓣里看到这篇文章，不妨推荐给更多人；或者干脆Copy下这篇文章的链接，发给你MSN上最喜欢的人；我们永远相信，分享是一种美德，Great People Share Knowledge... Tags - 女摄影师 , 他们在拍什么   |
| Posted: 25 Oct 2012 01:51 AM PDT "Sailboats and Swans"是以色列女摄影师 Michal Chelbin 完成于2010年的一个私人拍摄项目，在这个历时3年的项目中，摄影师通过各种方式进入乌克兰与俄罗斯各地的监狱，为那里的犯人们拍摄肖像，这一组作品不仅让人们得以了解这些被遗忘场，也重新审视了人性本身在失去自由后的状态。"人们总是把监狱想象成灰色混凝土、冰冷的样子，却遗忘了这些场所也是活生生的人生活的地方。这我们访问过的监狱中，有彩色的热带雨林的墙纸，铺着蕾丝桌布的木桌，人们穿着夹克，和村镇里并没有什么特别的区别。 除了自由。 我总会被一些人的眼神所吸引，在拍摄前，我绝不会问起对方入狱的原因，只是因为单纯的气质的吸引而让我决定按下快门。 在整个项目的进行中，我印象最深刻的是出生在监狱里的孩子们，它们还没有见识过外面的世界，当它们长大一些，就会被送到孤儿院，与母亲分离。对于终身监禁的母亲来说，失去自由就意味着将很难再看到自己的孩子。" 关于摄影师 Michal Chelbin，以色列女摄影师，出生于1974年，曾经获得 Israeli Photographer Prize 等奖项，《Sailboats and Swans》画册将在11月由Twin Palms Publishers出版。我们曾经介绍过她的另一个拍摄项目"Strangely Familiar"。
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| Posted: 25 Oct 2012 02:25 AM PDT ●@东方今报：【朋友吹嘘自己有钱，婚礼当天拐走新娘】10月21日，河南新婚男子王某报警：新娘丢了！20日，王某让张某帮忙接新娘，张某开车接住新娘后，见其漂亮，顿生邪念，吹嘘自己在省城做服装生意，有花不完的钱，新娘竟心动，跟着张某逃婚！目前，张某因涉嫌拐骗妇女被警方刑拘。 ●@中国新闻网：【卫生部拒公开生乳国标会议纪要，称公开影响稳定】今年1月，消费者赵正军要求卫生部公开生乳新国标制定时"食品安全国家标准审评委员会编写的会议纪要"遭拒绝，卫生部称会议纪要不属于信息公开范围，公开后可能影响社会稳定。10月17日，北京一中院一审判决，要求卫生部重新答复赵正军。专家指出国标制定过程中公众质询环节形同虚设 …… |
| Posted: 25 Oct 2012 04:56 PM PDT 关于调整社会抚养费征收标准的公告(zt) 一、实施时间：自2013年1月1日开始实施 二、适用范围：不符合法定条件生育（计划外生育）的对象。 三、实施标准：凡不符合法定条件生育的对象，自实施之日起，一律按照政策规定的社会抚养费征收标准中的最高档次到镇计生办开具缴款书，并到信用社一次性缴纳社会抚养费。 四、优惠条件：凡2012年12月1日之后出现的违法生育对象，自违法事实之日起，两个月自觉到涌泉镇人民政府接受违法生育事实笔录的，在缴纳社会抚养费时，可优惠10%；三个月内一次性缴清社会抚养费的，可再优惠10%。若在2013年1月1日前缴清社会抚养费的，按2012年社会抚养费征收标准实施。 五、凡在2012年12月1日前出现的违法生育对象，在2013年1月1日之后仍未缴纳社会抚养费的，或发现参与胎儿非法性别鉴定的，一律采用社会抚养费征收标准中的最高档次处理。 六、本公告由涌泉镇人民政府负责解释。 特此公告 涌泉镇人民政府 |
| Posted: 25 Oct 2012 02:02 AM PDT 繁嚣的香港也許不是一個很適合靜思冥想的地方，卻是愈來愈是能刺激思辯與行動的地方，因為，許多弔詭而難解的問題都在這裡迅速發生。當然，前題是不要把複雜問題簡單化，更不應簡單處理。 其中之一就是對「建制派」的理解，這也涉及反建制運動的策略。隨著梁振英上台，中聯辦高姿態介入，不少建制派陣地重新洗牌，這其實是DBC風波的最大背景。我贊成大班所說的「 DBC 為一粒受污染的種子」，不過，我對此話的詮釋可能跟他有點不同，所謂「污染」，是由它誕生之日開始。DBC的股東的確是建制派，是罪魁，但當年誰找他們來當股東？或者可以反過來問，他們找了誰出面經營DBC？哀嘆「污染」的大班不就是始作俑者嗎？ 那些跟曾蔭權、唐英年等關係密切的建制派中人，如今不在廟堂，也沒有在野。模糊之間，我們竟可以忘記過去，幻想大班等是「自由」化身，正如黃津鈺所言：「爭取言論自由的運動，一不留神，已倒退為言論自由代言人的關愛運動」。但是，如此倒退終究無法維持幻想，當大班收工，飽受「欺凌」的民間電台阿牛等奮力撐起政總廣場之時，我們終究要搞清，卻也好像永遠搞不清：那些介於在野與當權之間的是人？還是鬼？ 分得清又如何？這問題有可能導致簡化答案。人鬼不也是要活在現世？現世即現狀（status quo），它才是你我的孽障。香港廣播機構掌控在政府及當權者手裡，不是今年的事，也不是回歸以來的事。殖民政府對廣播的「重視」，早已令香港成為最少電台及電視台的世界大都會。再想一下另一個問題：我常問學生，發揮最大和諧作用的廣播機構是哪一個？答案當然是收視永遠第一的TVB，難道是任人笑罵的ATV？DBC事件，以及那三個要發不發的電視牌照，不過是說明這個制度已爛得無法自圓其說。也許民間的衝擊力太大，把特首會同行政會議搞得手足無措，狼狽非常，再加一個維穩經費與任務一樣重的中聯辦，醜態只能百出。 爭取大氣電波，人人有責。可是，若有人覺得，無謂跟這個政權要電視電台牌照及大氣電波，不如寫好自己的blog與facebook status，我亦無話可說。面對這只愈來愈笨拙的統治機器，你我雖不及阿牛般勇者無懼，公民抗命非法廣播，亦只好以快打慢。 在龍尾事件中，政府重複第N次的「已經諮詢多年」老調，加點語言偽術，又再可能過關，多毀一塊福地又如何。荒謬程度就如民建聯鍾樹根當藝發局委員還可以嫌人家「太政治化」一樣，太不入戲，劇情也牽強，妝也化得太濃，太重口味。這些事件也許沒有甚麼大陰謀，命名為「赤化」、「大陸化」也大可不必，因為它們早就是被人看穿的荒唐事，也是香港平庸不過的事。現在問題是，看穿了又如何？國王不穿衣，還是國王。 把敵人想得太大，想得太無所不在，無所不能，並不是好事。梁振英、中聯辦、共產黨固然是關鍵角色，但用這三個關鍵詞把「建制派」想得太簡單，則是一種惰性。同時，也反過來令我們看不到進步運動的進展及機會。兩個星期前，早上看新聞報導報章社評摘要，才赫然發現不論蘋果還是文匯，都是批評那些反對新長者津貼入息審查的政黨，似乎要維持審查式扶貧式福利的，才是香港最大的建制派，或準確點說，是維持現狀派。這次由唐唐競選特首時有點意外地放出來的炸彈，交到梁振英手上，卻有點驚人地激起過去一直搞不起來的「扶貧／退保爭議」。我不敢確定，是否如李劍明所說，政府津貼方案一通過，便會殺死全民退保運動。 不以成敗論英雄，我覺得無論結果如何，也是一次從根本上衝擊建制與現狀的嘗試。 |
| Posted: 25 Oct 2012 01:45 AM PDT 梁恩榮與盧恩臨上星期在「觀點版」的文章可謂及時雨，為不善於積累與反省的香港運動，指出了思考及實踐的方向。他們擔心在擱置國民教育科課程指引之後，學校及老師很有可能退回到非政治化的狀態，避開政治內容。因此，他們提出，當務之急是重構公民政治教育。 他們啟發了我想再循着這思路想下去。反國教運動以「反洗腦」為主題，矛頭指向意圖整合思想教育工作的中港建制派，這個略嫌簡化的主題，在危急關頭，情非得已，是可以理解。但是，擊退一次建制派企圖，不代表改變了香港教育生態，要改變，也不能停留在原來的議程。換一個較學術的說法，「建制」（The Establishment）不同於「現狀」（status quo），前者是有名有姓在上位的統治精英及其統治機器，包括特首、局長及土共陣營中的國教大旗手；然而後者則是遍佈學校與社區的權力機制，就像傅柯（Michel Foucault）所說的權力一樣，猶如微絲血管，遍佈各處。反國教團體提出「遍地開花」，花就是要開在權力機制之中。 很長的一段時間裏，在反國教運動中，大部分人的目光投放在政府總部。可是，不要忘記，不少鬥爭也發生在中小學。有校友及家長在原來打算開設國教科的學校門外設街站，派黑絲帶，不少校長大為緊張，甚至發生衝突。而且，當有家長嘗試乘着運動聲勢，試圖提出意見及參與學校的課程籌劃，立即便發現，學校幾乎不存在民主協商的空間。非家長人士固然被拒諸門外，不少校長還一如以往，把家長諮詢會變成訓導會（學生日常的狀况可想而知），親校方的家長竭力保皇，異議的家長難有寸進，更有學校當權者擺出一副「你不高興可以轉校」的嘴臉。 有許多家長感覺到，政府總部的高度敵我「群眾vs.政府」的邏輯，在學校裏是派不上用場的。因為，學校的領導層作風雖不民主，但並不是刻板印象中的大獨裁者，他們更像一位企業家或CEO。學校的生態盤根錯節，學生是訓育對象，老師是員工，家長被定位在不被預設能參政的消費者，而學校則有點像一家公司。例如，有某小學的校長原來已打算開展國民教育科，她本身沒有什麼很明顯的染紅背景，她支持國教的理由也不是忠黨愛國，而是因為愈早開辦便愈早拿到政府資源！而這對學校發展是大好機遇。香港的中小學校在不經不覺間已變得愈來愈重視競爭力，不過，它們不是在商業市場中競爭，而是在政府資助體系、公關形象戰、家長偏好等等之中競賽。其實，本地教育研究學者蔡寶瓊等早已有研究，勾劃出這種港式教育的新自由主義風氣。 至於校本條例及法團校董會，可能削弱了一點辦學團體的自主權，讓多一點校外的力量參與。可是，親建制陣營早在不少家教會中相當活躍，我自己也曾在去年的區議會中，見識過他們動員能力。他們雖不至於隻手遮天，但沒有強大反對派組織動員與介入，親建制派家長進入校董會，與保守的辦學團體合作，一起操控課程設計等等，實在相當容易。事實上，有校長坦承，過去的德育及公民教育科中，早已有國教指引中的內容。這些都在低調而非政治化的姿態下推行。 因此，我們應解讀梁振英放棄開展及擱置指引決定，其實是被痛擊後的重新部署。因為，他明白到，怎樣的強政勵治，還是需要依靠香港的現狀，並與建制派進行策略性合謀。梁不忘警告反對者，不要干擾學校運作，因為他知道，統治階層的基本盤就在那裏。只有守着基本盤，國民教育雖開科不成，但其「成分」可以在不同學科，不同活動與信息，以「國情教育」、「認識中國」、「發展」及「機遇」等等名義，滲進教育與媒介之中，以達「人心回歸」之效。 因此，「遍地開花」這句口號，考驗香港社會抗爭的韌性。同時，也要求我們在喊口號的勇氣之外，要有清醒的分析頭腦，以及沉着的耐性，讓我們理想的「公民社會」不止出現在政總門外或遊行中的街頭，不止在與梁振英政府的街頭對壘之中，更體現在持續日常生活的改造之中。用文化研究的左翼理論源流之一葛蘭西（Antonio Gramsci）的說法，就是要在市民社會，即學校、教會與媒體等等之中，進行陣地戰。回歸以來，香港人由「維持現狀」，發展到普遍對現狀不滿。但是，若無法在市民社會中開展陣地戰，恐怕即使他日有能力把梁振英也「撤」了，亦無法改變具支配性的現狀。追尋一種好的政治，啟動進步的政治化過程，不單體現在打倒課程指引，不止是對抗建制派，還包括改變現狀。 文章刊於《明報》，「觀點」，2012.10.22 |
| Posted: 25 Oct 2012 12:46 AM PDT
（獨媒特約報導）現時香港的法例規定，任何經營動物售賣服務的人士均必須領有由漁護署發出的牌照，但私人寵物飼養人士則不受限制。因為這個漏洞，現今寵物店的狗隻來源大部份是來自「自稱」私人寵物飼養人士，飼養環境參差不齊，時有近乎虐待的繁殖場的新聞，狗隻的健康及福利都未能受法例保障。關注動物權益的朋友多年爭取後，漁農署終建議修訂《公眾衞生(動物及禽鳥)(動物售賣商)規例》(第139B章)，包括撤銷私人寵物飼養人士出售動物的牌照豁免權，任何出售自己寵物或其後代都要領牌；把罰款上限由現今的$2,000大幅提高至$100,000；並賦權署長撤銷因違反《防止殘酷對待動物條例》（第169章）中有關殘酷對待及虐待動物的罪行，而被定罪的持牌人的牌照。建議獲普遍支持，不過仍有擔心指部份人或會改以網上銷售或以送禮為名逃過法例監管，動物友善政策關注小組主席二元則認為這是一小步，香港的動物政策仍有待深化。 漁農署一共舉行四場公眾論壇，第二場在10月20日（星期六）下午於屯門大會堂舉行，參加者約有30人，包括動物繁殖業界、獨立義工、動物關注團體，及漁護署代表。各持分者就動物權益，業界憂慮，修訂的灰色地帶提出意見，他們均同意修訂的目的不是去打擊業界的生存空間，而是共同為動物福利尋求雙贏的方案。 獨立義工 : 三方修訂，初犯者刑罰太低
保育運動人士及動物義工何來女士認為，修訂應該由三方面著手，1) 在供應商方面的規管，應訂立更仔細的規條。2) 獨立發牌認證已絕育的動物，所有非繁殖用途的寵物都要領絕育牌。 3) 寵物購買者及領養者亦要領有牌照證明自己具有相關照顧寵物的認知及有能力提供合適生活環境。 亦有其他獨立義工擔憂即使提高罰款也不能起阻嚇作用，因為最終的判決權是獨立的司法單位，雖則罰款上限提高了，初犯者經判決後的刑罰卻很低，往往一千幾百了事。 關注動物團體 : 規管網上銷售及假領養 「動物友善政策關注小組」則提出其他的買賣渠道，例如網上買賣會否合法化及規管事宜。 賣方亦可透過非法渠道，如假晶片、假領養（例如收取利是和硬性購買過千元的寵物配件如狗繩）出售寵物。小組在論壇上希望看到政府實質改善動物福利，例如限制狗隻每年的繁殖次數和生育年齡，制定被繁殖場遺棄（包括無健康問題而被人道毁滅），及因患病（例如狗瘟）而死亡的狗隻的比例的數字指標，一旦繁殖場的狗隻死亡率超過此例數字，政府應立即吊銷其繁殖場的牌照。 由於第一階段的修訂只應用於狗隻買賣，「 香港兩棲及爬蟲協會」促請當局儘快把修訂推廣至其他動物如貓、兔、兩棲爬蟲及其他動物。 動物繁殖業界: 操守監管，優質服務認證 有動物繁殖業界代表認為，有部份極端的愛護動物人士展示動物受虐圖片，把業界抹黑。他們認為業界也有其難處，在香港經營動物繁殖業務地方不足，不容易提供優質的生活空間予動物，建議署方容許業界租用政府農地經營繁殖業務。 他們又認為業界也非必然與動物福利組織對立，從事繁殖業及寵物美容的邱小姐本身也是愛狗人士。她提議要監管繁殖業的操守，例如打齊三針才可以買賣，亦建議署方可參考先進國家的機構如「美國繁殖者協會（American Kennel Club）」，為服務優良的繁殖商提供優質服務認證，繁殖商亦可利用發獲的優質證書作宣傳之用。發牌的細則要包括每個品種的數量限制，確保繁殖商擁有處理該品種的專業知識。 署方回應 : 循序漸進修例 漁農自然護理署的高級獸醫師瞿文豪及高級農林督察蘇偉明均有列席論壇及回應出席者的問題。漁護署表示將利用龐大的晶片庫，去記錄詳細資料如品種及領養者背景等，有系統地管理每一隻動物的血統、後代等，並將會引入DNA 技術去做辨識。惟因是次修例涉及屬於其他部門的法律事宜，所以將來會以規管形式，把規管引入守則內，而不納於是次諮詢會內發佈。署方願意聽取市民聲音去訂立具體的守則。 執行管制方面，署方會用盡一切方法去打擊非法銷售，例如發牌前後定期登門巡查、放蛇及鼓勵市民舉報，亦會監察繁殖商不尋常的銷售數據以作調查。署方答應會把每年的繁殖次數和生育年齡的規管，引入守則內。所有以利益交換的假領養將一律定性為銷售性質，必須領牌及接受規管。 此階段的諮詢工作還未完成，署方還未能為其他狗隻之外的物種訂下修例時間表，希望各界明白修改法例是循序漸進的。 動物友善政策關注小組主席 : 生命教育才是最佳方案
論壇完結後，記者相約了「動物友善政策關注小組（Animal Friendly Alliance，簡稱AFA）」的主席 Kevin Cheuk（二元）先生作一個短訪，他認為漁護處可邀請更多持分者參與諮詢，例如邀請司法界人士如律師、檢控官及警方列席諮詢會，了解修訂內容及聽取多方意見，務求執法時對被害的動物及犯事者作出公平的裁決。 對於刑罰太低的判決，漁護署亦要積極翻案再審，並向政府更取更多資源，增加人手巡查及重整架構。他們亦要多作宣傳，鼓勵民間舉報非法銷售個案。他亦十分關注由內陸走私來作銷售用途的狗隻，希望漁護署能與海關合作把關工作。 二元介紹社會上的動物政策主要分兩大範疇 : 動物權益（Animal Rights, 簡稱AR，亦稱動物解放）及動物福利（Animal Welfare, 簡稱AW）。動物權益主義者主張動物享有應有的權利（例如生存權利、生育權利、生活權利、自由權利、流浪權利等）反對將動物當作一般財貨或是為人類效力的工具。動物福利主義僅僅關心動物不受虐待，而不試圖保障動物精神上的權利。 他認為目前香港的動物政策距離AR還有一段距離，甚至單是AW政策亦比不上其他先進國家，由政府架構上的錯配可見一斑。因現時的政策是納入食物及衛生局去管理，這對於動物的一方來說是種壓迫，惟有把動物政策納入環境規劃的範圍，才能建設人類與動物共生的環境。對於是次修例，他只見政府集中部門工作的分工，而不見在整體動物福利上的進展。 最後，二元認為推廣動物權益最根本要由愛的教育做起，喚醒社會對不同生命體的關注。未來AFA會有各種大專聯校活動，作不同的巡迴展覽及講座，並在稍後推廣至中小學，從提倡愛護寵物做起，再伸展至關懷其他野生及圈養動物。畢竟民間團體的資源有限，政府應主動肩負社會教育的重任。目前推廣福利政策只是步向動物解放的一個緩衝點，他希望終有一天，市民及政府會以領養代替繁殖，人類及動物都生活在共融的社區。 編輯：黃俊邦 |
| Posted: 25 Oct 2012 12:45 AM PDT 《合同法》中规定，格式条款是当事人为了重复使用而预先拟定，并在订立合同时未与对方协商的条款。 依合同法的这条定义，淘宝部分商家在店铺内用文字或图像等形式公布的这类声明，应当属于格式条款。 《消费者权益保护法》第二十四条规定，经营者不得以格式合同、通知、声明、店堂告示等方式作出对消费者不公平、不合理的规定，或者减轻、免除其损害消费者合法权益应当承担的民事责任。格式合同、通知、声明、店堂告示等含有前款所列内容的，其内容无效。 "给我差评就不给你售后"的声明是一种公平的规定吗？显然不是。第一，这个规定将商家依法及商业习惯应当无条件提供的售后服务作为一种对价是不合理的，因为消费者付款购买了商品，售后就应当依法提供，不应附带其它法外的条件。第二，这个规定损害了消费者依法对商品或服务进行监督的法定权利。让对方放弃法定权利换取本来就应当得到的售后服务，这是明显的不公平条款，内容依法无效。 这类声明内容不仅在法律上是无效的，而且对消费者而言也是很不礼貌的。这既无效又无礼的声明却在相当数量的淘宝商家的店铺上以不同的形态或多或少地张贴着，究其原因，或许是被淘宝的评价制度给"逼"的，或许是因为商家自身的不成熟所致。但无论如何，这不是一个好风气，不值得效仿。 |
| Posted: 25 Oct 2012 12:27 AM PDT 作为经济的晴雨表，全球的金融市场在2011年夏天被希腊债务困扰后，从2011年10初以来"莺歌燕舞"了几个月后，自2012年4月底以来，又陷入了动荡不安之中，因为向前看的市场，又看到了地平线上经济萧条雾霾正在聚集，升腾，要笼罩全球。萧条雾霾的是"新"问题——政府债务，虽然政府赤字财政玩了千百年，但玩到政府频临破产的边缘，再玩就要"掉下悬崖"，却是近代史上不多见的，尤其是这些政府不是那些本来就贫困潦倒的几百万人的小国，而是有上千万，上亿人口的发达国家，世界上的第一大经济体-欧元区。 就常识来说，欠债还钱是正理，但还债的最好方式是开源增收，而这需要"经济增长"。不幸的是在"控制支出"成为借贷的条件下 …… |
| Posted: 24 Oct 2012 10:40 PM PDT 本文作者：赵承渊 拥有敏锐的观察力（或者说视力）会带来什么好处？让我们具体一点，比方说，在你面前有两个大大的玻璃瓶，瓶中分别关着一只长约5mm的苍蝇，你能透过厚厚的瓶身，区分出哪只苍蝇的眼睛是红色，哪只苍蝇的眼睛是朱砂色吗？  图片出处：http://www.columbia.edu/ 你或许会觉得不可思议，但这样的人确实存在。1910年，21岁的卡文·布里奇斯（Calvin Blackman Bridges）就是凭借肉眼发现了实验动物中新出现的变异：朱砂眼果蝇，从那以后，这个原本只是在实验室里刷试管的年轻学生大受重视，立即成为哥伦比亚大学教授托马斯.亨特.摩尔根（Thomas Hunt Morgan ）的私人助手，并在取得学士学位后直接攻读博士学位——当然，导师就是摩尔根。 在摩尔根的实验室，类似布里奇斯这样的奇人可不止一个，例如阿尔弗雷德.斯特蒂文特（Alfred Henry Sturtevant）。斯特蒂文特与布里奇斯截然相反，他不但没有超人的视力，反倒是个色盲。另外，斯特蒂文特相当不拘小节，据说此人在面对导师摩尔根时也毫不顾忌，不但"斜倚在椅子上"，"嘴里叼着烟斗"，还把"双脚放在桌子上"，大声与导师争论。这样有性格的学生可不多见。在通常的印象里，似乎只有非常牛的人才配有如此派头。事实也的确如此，这位患有色盲症年轻人虽然不能区分果蝇眼睛的颜色，却画出了世界上第一幅染色体遗传图谱，是摩尔根实验室的核心人物之一。 手下有如此得力的干将，你就该知道摩尔根教授和他的实验室是多么与众不同了。在哥伦比亚大学，摩尔根教授可以称得上是如雷贯耳，他的实验室（又被称为蝇室，Fly-room）更是远近闻名。作为一名生物学家，摩尔根在此饲养了数不清的果蝇用以进行遗传学研究。为了收集饲养果蝇用的容器，摩尔根和助手四处盗窃了大量的牛奶瓶；果蝇喜爱香蕉，摩尔根便让助手将香蕉捣成泥并发酵作为饲料。香蕉泥发酵后的气味四散，导致临近实验室的人员怨声载道。在蝇室内，卫生状况也难以恭维：一位曾在蝇室工作过的科学家曾写道："在这热火朝天的蝇室里工作的那些年，每当我拉开工作台的抽屉，总免不了把头扭向一边，让蟑螂有机会逃到暗处去。有一次，我气喘吁吁地对他说：摩尔根博士，如果你把脚落在地板上，就会把耗子踩死的。果然，他踩着耗子了！"蟑螂、老鼠加上瓶子内的苍蝇，中国人所说的"四害"占了三样，然而摩尔根和助手们却乐在其中，原因只有一个：果蝇是"上帝赐予摩尔根的礼物"。 摩尔根最初接触果蝇的目的并不是遗传学，而是为了研究果蝇的胚胎。然而在研究中摩尔根发现，果蝇实在是遗传学研究的绝佳物种。首先，果蝇个头很小，对生存条件要求不高，可以在相对小的空间内大量繁殖；其次，果蝇的性成熟时间很短，10天左右即可由卵发育为成虫，一年可繁育30代！这比遗传学先驱孟德尔选择的豌豆要理想方便得多；最重要的是，果蝇只有4对8条染色体，且果蝇唾液腺细胞的染色体易于观察，研究起来更为简单。 在孟德尔定律（遗传因子的分离和自由组合定律）被重新发现的20世纪初，遗传学的发展受到了细胞学的大力促进。然而孟德尔所说的遗传因子究竟是什么东西大家仍众说纷纭。直到有人发现细胞核内的染色体数目在配子（生殖细胞）中的减数变化后，人们才逐渐将染色体与遗传联系在一起。而摩尔根的蝇室注定将是验证和发展孟德尔理论的最佳场所。 为了得到新的遗传性状，摩尔根和助手想尽办法折磨果蝇，他们用射线照射，用温度调节，加盐、加糖、改变酸碱度，甚至剥夺睡眠，一晃两年过去了，摩尔根终于在一群红眼果蝇中发现了一只白眼果蝇。经过摩尔根的精心照顾，这只白眼果蝇终于在临死前完成了交配，把白眼基因传递给了下一代。根据孟德尔定律，红眼相对于白眼是显性性状，那么白眼果蝇的下一代必然均为红眼，实验结果正是如此。而当这些白眼果蝇的子代相互杂交后，他们的后代中不出所料地再次出现了白眼果蝇，且红眼果蝇与白眼果蝇的数目比例大约为3/1。这一实验结果无可辩驳地证实了孟德尔豌豆杂交的结果，证明了孟德尔定律的正确性。 而摩尔根并未就此止步。在实验中，摩尔根发现，所有的白眼果蝇均为雄性，这与孟德尔的实验结果有所不同。而此前人们已经知道果蝇有一对染色体是决定性别的，那么白色雄性果蝇的出现意味着决定果蝇眼睛颜色的"遗传因子"恰恰位于果蝇的性染色体上。摩尔根将这种现象命名为基因的"连锁"，白眼果蝇实际上是一种伴性遗传。 此后，摩尔根与助手又发现了粉红色眼的果蝇（非伴性遗传），朱砂色眼的果蝇（伴性遗传），短翅果蝇（伴性遗传）等新的遗传性状。在研究短翅果蝇时，摩尔根注意到某些果蝇并未遵循严格的遗传规律，出现了一些本不应出现的红眼短翅果蝇和白眼正常翅果蝇。经过仔细考虑，摩尔根认为，之所以出现这些不符合遗传规律的果蝇，是因为不同染色体基因在遗传过程中出现了互换。两个基因在染色体上的距离越远，出现互换的几率就越大。根据这种几率，便可反推出染色体上基因的大致排列。这就是基因的互换定律。 摩尔根提出的基因连锁和互换定律发展了孟德尔的遗传学说，构筑了现代遗传学的基础。1928年，摩尔根的著作《基因论》问世，其本人则被称为"现代遗传学之父"。1933年，摩尔根凭借他在蝇室内的发现斩获了当年的诺贝尔医学奖，然而他本人并不喜欢这种庄重的场合，找个借口逃避了颁奖典礼。随后他将奖金分为三份，将其中两份寄给了自己的得力助手布里奇斯和斯特蒂文特。1945年，摩尔根病逝于美国加利福尼亚。 |
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