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- Is Mo Yan man enough for the Nobel?
- 美式“虎妈”教育：19个州允许老师体罚学生
- 厉有为万言书呼吁政改：改革就是求存！
- 環保團體要求汀角至大美督升格為海岸公園，保育、教育與旅遊的可持續發展
- 環保團體就龍尾興建人工泳灘向申訴專員申訴
- 香港電台運動唇亡齒寒
- 《华尔街日报》官员财产申报测试共产党改革决心
- Harvard Conservatives
- 中国已陷入“权贵资本主义”的泥潭
- 记10月23日自焚牺牲的多杰仁钦
- 長者遊行抗議生果金審查
- 當活化廳碰上刻薄文化業主鍾樹根：「單位到期就要收回」
- 大班：DBC 是一粒受污染的種子
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| Is Mo Yan man enough for the Nobel? Posted: 24 Oct 2012 12:31 PM PDT http://www.chinadaily.com.cn/life/2012-10/09/content_15803010.htm Is Mo Yan man enough for the Nobel? Updated: 2012-10-09 09:58By Raymond Zhou ( China Daily)Speculations have been running thicker than the holiday traffic in Chinaabout the possibility of a Chinese writer nabbing the upcoming NobelPrize for Literature.No, these aren't about the likelihood of Mo Yan winning the prestigious honor - that's being taken care of by professional betting houses - but,rather, they're about the worthiness of bestowing the honor on him.The British oddsmaker Nicerrods and betting house Ladbrokes have both put Mo Yan in second place, after Japanese writer Haruki Murakami, as the strongest contenders for this year's recipient of the Nobel kudos. Mo'sresponse is: "I have no opinion". It's an appropriate statement, considering his pen name,which means, "Do not speak".But everyone else, even if remotely connected with the literary scene, has an opinion - often a very strong one. Television personality Cui Yongyuan represents many when he says: "I hope he wins. He deserves it."Zhao Lihua, a poetess with her own share of controversy, goes a step further: "Mo Yan'sworks are full of vitality, multicolor and abandon. They possess breadth, depth, imaginationand a cutting edge by reflecting on our history and reality."However, a distinct voice emerging from intelligentsia says Mo is too close to the establishment to merit the Nobel, which, in their minds, is a testament to independence not only in thinking but also in posture."It would be a perfect world if the winner of the Mao Dun Literary Award and a government award also end up with the Nobel," Li Yong, who goes by the handle Shinian Kanchai, writesin a sarcastic tone.Yefu, a writer, is more blunt: "The Nobel will not go to a writer who sings the praise of authoritarianism. That is an essential principle."Among Mo Yan's "sins" in the sudden avalanche of censure is his copying of a Mao Zedong speech given 70 years ago that largely set the parameters for China's arts and literature in the ensuing decades. Mo was one of 100 writers and artists who hand-copied paragraphs from the long speech, published in a commemorative book.Hu Yong, a Peking University professor, argues that the debate does not involve Mo's literary achievement. "The Nobel prize is a token," Hu says. "Likewise, copying that speech is also a token. Despite the argument that Mo did it just for formality, why didn't he refuse it?"Some believe this didn't mean anything. In Chinese society, a writer might agree to go along with such an endeavor because he is on good terms with the publisher or its editors.So, is Mo Yan a spineless literary hack who kowtows to authorities, or does he maintain his independence in his own way?The answer may lie in a speech Mo gave at the 2009 Frankfurt Book Fair: "A writer should express criticism and indignation at the dark side of society and the ugliness of human nature, but we should not use one uniform expression. Some may want to shout on the street, but we should tolerate those who hide in their rooms and use literature to voice their opinions."If that is not clear, he added an anecdote at the end of his speech: There was a story about Goethe and Beethoven walking side by side and running into the royal entourage. While Beethoven walked on, Goethe stepped to the side and took off his hat."When I was young, I thought what Beethoven did was great. But, with age, I realized it could be easier to do what Beethoven did, and it might take more courage to do what Goethe did."Some, like literary critic Chen Weijian, compared Mo's surface appearance of submissiveness with Haruki Murakami's pledge to always side with the weak, concluding that the latter is the worthy choice for a Nobel nod.Ironically, the critics have also come under criticism. Their application of "political correctness"toward Mo Yan runs counter to their erstwhile effort to resist politically correct labels."We call for the loosening of straightjacket for arts," writer Hu Shufen says."But we tend to place another set of shackles on them. Only when everyone can be politically incorrect in some eyes can this country gain true freedom."raymondzhou@chinadaily.com.cn |
| Posted: 24 Oct 2012 09:35 AM PDT  反对体罚活动人士钱伯斯在听证会上出示打屁股专用板（照片：美联社） 一年多以前，华裔美国人蔡美儿以严厉方式教育子女获得成功的话题，在美国与中国引起热烈讨论，蔡美儿也被冠以"虎妈"的头衔，"虎妈"成了美、中教育哲学大相迳庭的一个特征。有趣的是，很多人不知道美国也有"虎妈"式教育，而且其严厉程度并不比中式"虎妈"逊色。 在一般人的印象中，美国的家长、老师不但不能体罚孩子、学生，弄得不好还会吃上官司。事实上，在美国的19个州内，学校体罚学生不但是合法的，而且体罚的主要方式，居然是用木板打学生的屁股。 今年9月得克萨斯州一所高中女生被老师体罚打屁股的新闻，引起了许多观众的注意。事情的起因是一名女生抄袭了另外一名女生的作业，虽然被抄袭的女生泰勒否认知情，但学校还是决定处罚她，罚她停课两天。泰勒是一个努力学习、功课不错的学生，她不愿意因为停学耽误了上课，所以自愿以体罚代替停课，学校也同意了。根据得克萨斯州的法律，学校体罚学生，必须征得家长的同意，在泰勒母亲的首肯下，体罚由副校长实施，用专门的木板打了泰勒的屁股。泰勒回家后，她母亲发现泰勒被打得很重，一问之下才知道实施体罚的副校长是男性，泰勒母亲一怒之下向副校长问罪，想不到副校长表示打得重才有效，这样学生才会汲取教训。泰勒母亲于是向学区总监反映，表示学校违反了男教师体罚男生、女教师体罚女生的规定，由此引出一条新闻，而有关学校是否允许体罚学生的话题，再次引起公众的讨论。 记得我们小的时候，家长、老师对孩子、学生的体罚是司空见惯的，体罚的方式包括罚站、罚跪、打手心、打屁股等。东方社会有"不打不成材"的传统观念，但随着社会的进步、人权意识的普及，体罚也越来越少见。想不到在人权观念普及的美国，还有不少学校保持了体罚的传统，颇让人大跌眼镜。 老师有权体罚学生、打学生屁股的做法，是欧洲移民带到北美的传统，源远流长。在美国各州中，最早禁止学校体罚的是新泽西州，早在1867年新泽西州就通过法律，全面禁止体罚。但此后一百多年，其他各州的老师对学生还是"照打不误"。直到20世纪七、八十年代，由于公民、人权、教师、家长、社会等各团体的呼吁，学校体罚才在许多州逐渐被禁止，最新的例子是俄亥俄州与新墨西哥州，这两个州分别于2009年、2011年通过法律禁止体罚。目前31个州与首都哥伦比亚特区已经不允许学校体罚学生。但还有19个州没有这样的禁令，住在这19个州的家长应该了解这个情况，避免孩子犯错被学校体罚。这19个州集中在中西部、中部与南部，以下是这19个州的名单： 阿拉巴马、阿肯色、亚利桑那、科罗拉多、佛罗里达、佐治亚、爱达荷、印第安纳、堪萨斯、肯塔基、路易斯安那、密苏里、密西西比、北卡罗来纳、南卡罗来纳、俄克拉何马、田纳西、得克萨斯以及怀俄明。 据"有效纪律中心"（Center for Effective Discipline）的统计，1976年约有152万学生被老师体罚，以后这个数字逐年下降，到2006年降到22万多。在各个州中，密西西比、阿肯色、阿拉巴马是体罚学生比率最高的三个州，2006年这三个州的学生体罚比率分别为7.5%、4.7%与4.5%。  被体罚打屁股的另外一名得州高中生杰达瓦（照片：美联社） 老师是否可以体罚学生在美国一直是存在争议的话题，支持老师体罚学生的人常常以传统不可废弃为理由，也有人认为"省了棍子，惯坏了孩子"。得州埃弗曼中学（Everman Middle School）校长安东尼•普莱斯表示，为何体罚在有些地方被废除而在另外的地方还被保留着？他绝对相信这是有"文化因素"的。普莱斯说他坚持体罚，因为他认为有效果。不过普莱斯补充说："规则是不要在愤怒的时候体罚学生，""我们总是在体罚孩子前告诉他们为何要对他们体罚，确保他们理解为什么会被体罚；在体罚后再与他们交谈，使他们感到我们不是恶意的。我们试图将他们当作自己的孩子那样对待。" 不过，越来越多公众不支持体罚学生，目前成人中支持学校体罚学生的只占23%，不到四分之一。许多公民组织一直在呼吁国会立法全面禁止学校体罚，也有议员准备提出这方面的议案。 据《时代》周刊报道，受到体罚的学生，尤其是儿童会引发心理健康方面的问题。研究发现，接受体罚的儿童更容易患抑郁症、自杀以及出现反社会行为。今年加拿大的一项研究也发现，被体罚的青少年与滥用酒精、毒品之间有一定的关联度。此外，许多教育专家认为，体罚会在课堂上灌输一种恐惧的气氛，并导致学生逃课，辍学，而且也没有证据显示体罚对学生教育有正面效果。 |
| Posted: 24 Oct 2012 08:44 AM PDT 厉有为（1938年1月—）是中国著名政治人物，辽宁省新民人。厉有为1964年毕业于吉林大学机械系，大学学历。1964年8月起在第一汽车制造厂工作，任技术员，1964年9月任第一汽车制造厂综合计划室计划员。1966年10月加入中国共产党。1967年调任第二汽车制造厂。1967年5月任第二汽车制造厂生产准备办公室技术员、干部组干事、干部处技术管理组副组长、组长。1979年6月起任第二汽车制造厂化油器厂任党委副书记、书记，第二汽车制造厂第一职工医院党委书记。厉有为在1983年10月后开始出任地方党政机关领导职务，先后任湖北省十堰市委副书记、十堰市市长、市委书记。1989年6月升任湖北省副省长。199 …… |
| 環保團體要求汀角至大美督升格為海岸公園，保育、教育與旅遊的可持續發展 Posted: 24 Oct 2012 08:12 AM PDT  香港16個環保團體發表聯合聲明，要求特區行政長官梁振英，因應大埔龍尾灘發現全球瀕危海馬族群，並根據香港自然生態論壇和政府顧問公司的報告，一共記錄超過三百六十種的海岸生物（314種潮間帶動物），盡快把汀角、汀角東、龍尾、大美督的相連天然海岸升格為第五個海岸公園。 整個海岸公園西南端由船灣起，東北至大美督一帶，海岸連陸地的範圍一共671公頃，私人土地的業權會被尊重，相應而配合海岸公園的發展是容許的，但不准任何填海或破壞天然海岸線工程。 汀角SSSI＋汀角東＋龍尾＝全吐露港之最 汀角紅樹林現時被列為具特殊科學價值地點，因其泥灘及紅樹林組成的獨特生態，同時亦為不少學生作為認識考察之用。 最便捷易達的海岸公園 現時四個海岸公園，三個（沙洲及龍鼓洲，印洲塘、東坪洲）均不能以陸路公共交通直達，而海下灣團體租用旅巴直入也要另外申請禁區紙，故此，對於學生進行考察 或公眾遊人想認識了解海岸公園有很大的不便。汀角海岸公園離最近的港鐵站不過是二十分鐘車程，而且遊人能沿汀角路在不同的位置能以五分鐘的步程直接到達海岸，是極之便捷的海岸公園（見附圖三）。 最具教育作途的海岸公園 現有的海岸公園的生態重點物種如沙洲及龍鼓洲﹣中華白海豚、東坪洲和海下灣﹣石珊瑚群落、印洲塘﹣海草床和紅樹林，真正能讓市民容易接觸和親近的海岸生物不多，汀角海岸公園正好補足這方面的缺口，因為有很容易看到的海星、海參、不同的蟹和軟體動物等。龍尾海岸生物的照片、新聞報導和短片等資源都十分豐富，很適合作教學用途，對象更不限於生物科的學生，通識課程中的認識香港海岸、發展與保育等都十分配合。 最具旅遊價值的海岸公園 新加坡仄爪哇原本1992年要填海發展,但當地的生態寶庫在2000年被人發現後，起公眾關注，千計遊人湧去參觀，同時愛好自然生態人士及公眾不斷訴求下，令政府重新檢視發展計畫，最後政府廣泛諮詢各界專家，2001年決定擱置填海。2007年更成為廣受歡迎的海岸及紅樹林濕地公園。與龍尾的情況很相似，香港可以借鏡新加坡，落實可持續旅遊的方向。 |
| Posted: 24 Oct 2012 08:08 AM PDT    16個環保團體，就龍尾人工泳灘工程，刻意淡化龍尾泥灘的生態價值，以及沒有正視泥灘水質欠佳的問題，向申訴專員公署作出申訴。 申訴主要對象是土木工程拓展署、環保署及康樂文化事務署，沒有詳盡及專業地指出以下各點： (1) 政府低估生物數量及價值 土木工程署所進行的環評，只錄得百多種生物，這和民間所進行的生態普查，相距甚遠。 香港自然生態論壇指出，200米天然海岸線，有200多種海岸生物，生態價值絕非低！被發現的具保育價值的物種，並非如顧問報告補充資料所說的只得3種，而是多達18種！工程除了摧毀龍尾海岸生物，搬遷生物過程亦可能為附近接收生物的地方構成大災難。 其中該組織成員最早於2009年，在龍尾灘發現4隻兩大兩小的海馬，包括體長4cm的幼魚及10cm的成魚，同屬為管海馬(學名:Hippocampus kuda) 。自此直至今年9月，論壇成員已多次在同一地點發現有不同大小的管海馬，也發現過自然死亡的個體，充分顯示龍尾灘是一小族群管海馬的棲息及繁殖地。可惜，政府各部門並沒有正視該泥灘存在稀有物種。 (2) 泥灘水質長期欠佳 環保署資料顯示，該泥灘2011年12月水質極差，1月至11月水質欠佳。 http://www.epd.gov.hk/epd/tc_chi/environmentinhk/water/beach_quality/bwq... 而於2012年9月，香港自然生態論壇進行的水質樣本化驗發現，大腸桿菌含量超標26倍。 政府預計泳灘在運作時，將能符合大腸桿菌的水質指標，及在大部份時間（高於86%）達到二級（一般）或三級（欠佳）泳灘水質的一個可被康樂及文化事務署接受的水平。 http://www.epd.gov.hk/eia/register/report/eiareport/eia_1402007/For%20pdf%20version/EIA%20-%20ES%20(Chinese).pdf 可惜，政府在向立法會申請撥款時，並沒有強調這點。 (3) 泥灘淺水，只能成為「戲水灘」 政府於2001年建築署的顧問報告及2007年的環評報告顯示，龍尾泥灘若遇上低潮，水深太淺不適合游泳；在夏季的時候，龍尾的退潮時間多為下午至黃昏，亦即是泳客到訪的高峰時間。 同樣地，政府在向立法會申請撥款時，並沒有提出最終泳灘其實是一「戲水灘」。 (4) 政府迴避海沙流失問題 全球人工沙灘的失敗例子眾多，而香港第一個人工泳灘黃金海灘，面對沙灘之沙粒嚴重流失的問題。況且，每年的颱風亦會將人工沙沖走，要不斷補沙，浪費公帑，絕對不持續。 政府迴避了沙流失的可能，以及補沙所費不菲，要公帑埋單，納稅人付鈔的問題。 圖一: 龍尾灘是一小族群管海馬的棲息及繁殖地。現時所有海馬皆是《瀕危野生動植物種國際貿易公約》（CITES）附錄II中受保護的8種魚類之一，其他包括大白鯊、鯨鯊等。管海馬亦已被國際保育聯盟(IUCN)列為易危物種，與鯨鯊、大白鯊同級。香港是《瀕危野生動植物種國際貿易公約》締約地區，需履行《公約》而制定了《保護瀕危動植物物種條例》，限制瀕危物種的貿易。同時，香港需覆行聯合國《生物多樣性公約》（Convention on Biological Diversity），盡力保護生物多樣性，確保生物資源可持續利用，以法例或其他措施保護瀕危物種。（攝影：SimFish） 圖二：豹鰨屬於僅在龍尾發現的香港新紀錄魚種。這條幼魚顯示龍尾是牠們的繁殖場。（攝影：獵隼） 圖三：龍尾水質極差，大腸桿菌含量超標。每1000人游泳，就可能有15人感到不適。（攝影：Carol Kwok） |
| Posted: 24 Oct 2012 05:39 AM PDT 香港數碼廣播公司（DBC）因主要股東拒絕注資，且疑似受西環「政治干預」在爭議聲中宣告停播，其支持者組織行動委員會發動「復播運動」，連日在政府總部前發聲抗議；另一邊廂，開台迄今已滿七年的民間電台，以其一貫「公民抗命」的立場決定聲援DBC，發動絕食、接續義播。一個是原本由政商名流集資成立的電台；另一個則是蝸居於工廠大廈的草根電台，對於言論自由與政治打壓的憂慮使它們意外地走在一起，顯示了電台運動唇亡齒寒的困局。 香港的電台運動走的非常艱辛，近年來傳媒報導日益減少，彼此之間也時有人事與立場的糾紛。當民間電台自2005年10月開始試播時，為求收聽的方便性與效果它採取FM廣播為主的途徑（另可以網上收聽），目前覆蓋範圍限於港島東、九龍東與部份新界地區。然而民間電台多次申請牌照，均被以技術、財力、頻譜干擾等理由拖延多時，被迫以「公民抗命」運動突顯廣播發牌制度的落伍，結果曾數次遭當時的電訊管理局沒收廣播器材，參與者更受檢控，至今仍引發連串法律上的爭論。相對的，DBC的前身雄濤廣播一開始就採取體制內的途徑，在不到一年之內依《電訊條例》經行政會議通過於2008年年底獲得AM聲音廣播牌照。在預計首六年投資6.2億元的計畫下，DBC更進而於2011年年初獲得數碼廣播牌照與七條頻道，預計覆蓋全港大部分範圍。可以說相較於民間電台，DBC不但合法、政經資源豐富，且規模龐大。 如今DBC卻比民間電台更「短命」，後者尚且聲援前者，為什麼？ 從港英殖民地以來，對於電台廣播規管的核心就是政治穩定，即便是商營電台的牌照發放，政府也關注其是否其配合政府施政，以及盡可能壓制反對的聲音。政府可以利用電台作為發放資訊、聽取民意，進而改善施政、強化認受性的平台，但是不樂見電台成為言論陣地。九七後，這種管理思維延續並且於2003年後因有感於「名嘴治港」的恐懼而強化。因此，香港的電台廣播從來不只是技術、資金與服務的問題，事實上外國與本地的經驗也顯示欲經營小範圍社區電台所需的技術與資金門檻也不高，關鍵是政治與管治的問題，特別是政府對於電台政治動員力量的憂懼。 DBC的停播事件向公民社會傳達了一項不利的訊息：不論你是沒錢（如民間電台）、有錢（如DBC），只要在政治上不正確、不受控，你就會受到政府，甚至如今疑似聯合西環力量的打擊。原本DBC的主事者根本不會亦不願採取民間電台的抗爭模式，他們甚至不同情、漠視後者的處境，如今電台運動卻迫使兩者團結在一起。一方面民間電台必須藉此突出「公民抗命」的困境，進而挑戰現存制度的不合理性；另一方面，在此政治機會結構中，爭取更多的人力、物力資源與傳媒關注。在政治光譜上，民間電台固然更為受到泛民政黨與聽眾的支持，然而以其節目的多元性，包括歷史、宗教、性別、哲學、藝術等節目，作為一個亞洲的世界城市完全沒有理由打壓與禁絕一個社區電台的發展。尚且橫諸中外經驗，只有合法化才是有效應對電台運動之道。 廣場上的絕食抗爭是否能喚起社會大眾的關注與壓力尚未可知，但是勢必進一步激化電台運動的對抗情緒，並且透過網路擴散，長遠而言不利政府的管治。如今政府面對干預言論自由的嚴重指控，又豈能僅採取袖手旁觀、事不關己的消極態度？ |
| Posted: 24 Oct 2012 05:01 AM PDT 核心提示：最近中国媒体的一些评论认为，北京在官员财产申报问题上无法再进行拖延。公众的愤怒在增加。共产党的信誉已经被太多丑闻损害。如果中国新领导层要启动一项困难但是势在必行的改革，财产申报制度可以作为这种改革的起点。 原文：A Test Case for the Communist Party's Commitment to Reform 作者：卢宜宜 ，中国实时报 日期：2012/10/23 由译者志愿者翻译并校对，也参考其他同源译文。
中国共产党18大将在11月初举行，计划宣布下一代领导人；随着这个日期的邻近，人们对18大的猜测甚嚣尘上。除了新的政治局常委的组成，另一个在坊间广泛讨论的话题是，随着领导人更新换代，共产党是否会推出社会急需的政治改革。 从某种程度上讲，无论是中国共产党还是其批评者都同意需要进行政改。批评者认为，如果不进行根本性的改革，共产党会很快失去权力——党的最新一期理论刊物《求是》杂志上的一篇文章认同这种观点，呼吁进一步改革开放。文章说，"停顿和倒退没有出路。" 中国领导人胡锦涛宣布需要进行改革，他在7月23日的讲话中警告，共产党必须"永不僵化、永不停滞"；但是即令如此，这番讲话也未能令批评者们相信，共产党真的愿意，或者能够推行改革，这些改革将实实在在地解决腐败问题，威胁到既得利益集团。关于中国政治改革可能性的推论往往是高度揣测性的，由基于高级领导人以往言行和背景的学术性猜测所构成。但是有一个更简单的方法来看共产党是不是动真格：让我们静观在18大之后，领导人是否能够在官员财产公开问题上迈一大步。 近年来，公众要求党政官员建立透明的财产申报制度的呼声日益强烈。对于一个自称"共产主义"的党，拒绝公布其官员财产状况，这明显站不住脚；特别是，这种信息公开在其他许多国家早已是常态。 由于政府在铲除腐败方面成效甚微，北京控制腐败问题的能力广受公众质疑，建立这种制度的需求日益迫切。最近《中国青年报》引述清华大学孙立平教授的观点，他认为，用官员财产申报这样的举措，来抑制腐败现象的进一步蔓延和严重化，是现在仅剩不多的有效措施。 中国政治精英及其家族据传是中国最富有的人，因为没有有效的机制阻止他们利用自己的权力和影响为自己谋取财富。前任政治局委员和重庆市委书记薄熙来和妻子谷开来在一起丑闻中的行为逐渐公开，他们被控滥用权力，大肆腐败，这些指控增加了上述传言的可信度。 在这种背景下，共产党除了规定所有党政官员，特别是高级官员及其直系亲属公开财产之外，没有什么方法能够更好地展示它对改革开放的承诺并对批评进行反驳。 官员财产申报并不是一个新想法。自1995年以来，北京已经发布了要求官员及其家庭公布财产的规定。新疆、湖南、四川、宁夏、浙江和江苏省也有一些地方政府进行了一些实验，超出了国家规定的公开范围。最近，官方和商业媒体都提高分贝，要求执行更加严格的规定。 目前规定的问题是，他们仅要求官员将财产信息内部提交给相关的党和政府机构。这些信息不会公开，使得媒体和普通公民无法检查官员的财产申报是否真实。 在最近一期广受关注的丑闻中，广东省一名官员遭到开除；网上论坛上的一份帖子披露他和其家人一共拥有22处房产。在财产申报中，这位官员，现在网民称之为"房叔"，报告他家只有两处房产。此案之前，一位被称为"表叔"的陕西省官员被开除，他被发现拥有过多超出其工资水平的豪华手表。 这些案件以及其他类似案件表明，如果官员财产信息不对公众公开，目前的申报要求无法有效阻止和发现腐败。 地方级别的实验被证实对国家层面的改革并无多大影响。事实上，这些地方改革不但没有推动全国改革，这些尝试本身在几年后就偃旗息鼓了。原因很简单：如果只公布低级官员的财产，而允许高级官员的财产保密，这样的改革无法获得足够的信誉和支持，因此无法持续下去。如果共产党真心准备拥抱改革开放，那么官员财产公开就应该从最高级别开始。 怀疑者指出，共产党没有多少动力来采取行动，因为这可能暴露党员群体中的劣迹。最近的历史似乎表明，当敏感的改革将会挑战既得利益时，共产党可能愿意采取试探性步骤，但是没有表现出决心采取果断的行动。尽管如此，最近中国媒体的一些评论认为，北京在官员财产申报问题上无法再进行拖延。公众的愤怒与日俱增。共产党的信誉已经被太多丑闻损害。如果中国新领导层要启动一项困难但是势在必行的改革，财产申报制度可以作为起点。 卢宜宜，研究中国公民社会的专家，目前工作于推动中国政府信息公开项目。她著有《中国的非政府组织：独立自主权的兴起》（Routledge 2008年出版）一书。 本文版权属于原出版公司及作者所有。©译者遵守知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议。 |
| Posted: 24 Oct 2012 04:59 AM PDT |
| Posted: 24 Oct 2012 04:37 AM PDT 近日美联社发自北京的一则报道说，中国的经济发展模式为中国带来长达30年的两位数经济增长，现在这一模式下的经济增长正在失去动力；虽然为了保持经济可持续增长，即将走马上任的中国新下一代领导人面临着棘手的抉择。 俗话说"新官上任三把火"。然而，以新一代中国人要想把中国经济这把火持续烧好烧旺可谓说起来容易做起来难，因为世界银行预测，在没有切实变革的情况下中国经济增长到2015年可能降低到5%。比刚刚公布的第三季度7.4%的经济增长还要糟糕。为此，美国俄亥俄州托雷多大学退休政治学教授冉伯恭表示，中国30年来成功的经济发展显然已经到达拐点，已经到了不改经济就要顺势滑坡的地步；这这种情况下，中国新一代领导人面 …… |
| Posted: 24 Oct 2012 04:35 AM PDT 10月23日下午，在安多拉卜让（今甘肃省甘南藏族自治州夏河县），在县武装部前的大街上，58岁的牧民多杰仁钦点火自焚，当场牺牲。军警企图抢走他的遗体，被藏人僧俗阻拦，一度对峙。最终，多杰仁钦的遗体被藏人送回他的家中，敬献哈达，举办超度法会。 自焚藏人多杰仁钦是夏河县九甲乡洒乙囊村人，据说是村长。他遗下妻子和一儿一女。 从2009年2月27日至2012年10月22日，在境内藏地有60位境内藏人自焚，在境外有3位流亡藏人自焚，共63位藏人自焚，包括9位女性，已知其中51人牺牲（境内50人，境外1人）。仅今年10月内，藏地已发生6起藏人自焚事件。（以下图片转自Facebook）                       |
| Posted: 24 Oct 2012 03:27 AM PDT
（獨媒特約報導）爭取全民退休保障聯席週三（10月24日）於中環匯豐總行出發，抗議長者生活津貼設資產審查及要求政府盡快設立退休保障計劃，期間近200名巿民參與，其中多為長者。遊行人士沿途高叫口號「又審又查，製造分化」，而且在路上用印上政府官員及立會議員的肖像卡片「打小人」。其中矛頭直指行政長官梁振英和扶貧委員會籌備小組成員羅致光等人。聯席表示目前每三名長者中便有一名貧窮，未來人口老化及強積金未能發揮作用的情況下，長者貧窮的問題將會愈來愈嚴重。梁振英的「特惠生果金」只是收買民望，最終無助改善長者生計，更浪費討論落實全民退休保障「時間表」及「路線圖」的時間。 立法會財委會週五（10月26日）討論長者生活津貼計劃的撥款申請，其中惹起爭議的是特惠生果金應否設入息資產審查。梁振英在上台前曾表示會認真做好全民退休保障，但最近忽然聲稱因全民退保暫時未有共識，而只推出需審查的特惠生果金，亦沒有修改的空間。勞福局局長張建宗更指出，設立「長津」的目的旨在扶貧，但如不設立資產審查，政府明年便需多付62億。政府在這段期間不斷出招，動員友好學者支持，又在電視偷步賣廣告。全民退保聯席早前也有文章批評政府及學者報大數。由政府委任的安老事務委員會，其主席陳章明早前亦認同要設立資產審查，他認為要考慮社會是否可負擔，希望議員看遠些，不要只顧目前的政治現實。 除了政府人員外，前港交所獨立非執行董事、有「股壇長毛」之稱的評論人David Webb亦是今次遊行的矛頭之一。因他早前在網誌撰寫評論文章，引述多項數據，分析特惠生果金若不設入息資產審查，將會對庫房帶來數以百億元計的負擔，相等於為引入全民退休保障鋪路，後果不堪設想。聯席亦撰文回應，指他引用錯誤的資料得出錯誤的結論。
今日不實行全民退保 他日長者貧窮問題深化 街工立法會議員梁耀忠遊行後表示，政府從來沒有公開諮詢市民便稱免審查有爭議，是迴避市民意見的做法。而爭取免審查生果金並不是施捨長者，而是社會對長者以往所付出的一點回饋。街工的傳單亦提到，「幫助有需要長者」的說法看似合理，但將資產限額劃在18.6萬是沒有根據，文章質疑「資產超過了18.6萬就是沒有需要？」 聯席則要求政府必須就全民退休保障議題成立專責委員會，並且落實推行「時間表」及「路線」，最終全面落實。聯席幹事歐陽冠東表示，所謂「三條支柱制度」即綜援、生果金和強積金已被證明不太有效。現時長者為了生計，在欠缺勞工保障下仍必須要繼續工作。假若日後強積金成效並不如預期中發揮效用，有機會令未來政府開支更加大，屆時必會加重年輕一輩負擔。 遊行人士謝先生接受訪問時表示，現時社會上沒有足夠的措施保障長者，而且認為政府對長者太刻薄，不同意就特惠生果金設立審查制度。而現時長者申請綜援要拿「衰仔紙」（即不供養父母證明書），而有長者不願子女做「衰仔」，即使年時已高亦要工作，「慳得就慳」。據估計，目前有超過十六萬名不能獨自領綜援的長者，在現有制度下無法改善困起。新推出的特惠生果金繼續審查制度，變相產生「新衰仔紙」，未能對退休長者作出保障。公民黨立法會議員郭家麒亦有在遊行後講話。他表示，對以往曾幫助長者爭取福利的政黨倒戈相向，感到相當失望，而且長者生活津貼只是過渡性的措施，實在難以理解其他黨派的出發點。 至截稿前，各政黨仍有不同意見。其中自由黨榮譽主席田北俊指出，自由黨會在週五的表決時投棄權票。他表示雖然贊成有資產申報，但認為資產上限只得18萬港元並不合理，應設在50萬港元。本來表明反對審查的工聯會口風已轉，表示立場未定。 退保聯席表示將會出席週四（10月25日）下午三時的立法會公聽會，再次表達訴求。
記者：麥馬高、Yiuman Fung 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
| Posted: 24 Oct 2012 02:44 AM PDT  （圖片來自李俊峰 Facebook：活化廳在每年六四都會有相關的文化展覧以作紀念。） 鍾樹根一句「單位到期就要收回」，儼如一個刻薄業主要踢走小租戶般「天經地義」。 可是，鍾樹根並不是「業主」，他面對的亦不是「無錢交租賴死唔走」的「租霸」，而是保育香港地方文化的團體。「單位到期就要收回」一點不「天經地義」，反而自暴其醜，惹人討厭。 究竟香港的文化資源，是否要付託給仗著一點權力便搖身變成「刻薄業主」的人的手裡？ 斷電收匙 據活化廳負責人李俊峰解釋，藝發局說要「斷電」的單位，原是康文署與圖書館一起管理的「藝術品外借計畫」，主要是用來存放一些藝術的複製品給學校展覧，但由於該計劃沒有管理人員，結果要求「活化廳」充當管理者，並把這個管理者的角色寫到「活化廳」的「上海街視覺藝術空間」的計劃書上。 文化界向來互相守望，好來好去，活化廳管理單位之餘也會把一些物資存放在裡面，作為策展的工作室。 直至今年，這個「外借計畫」結束，藝發局提出要收回單位，活化廳則希望能繼續使用該單位去存放物資，李俊峰指，當時康文署及部份委員的回應頗正面，但中間卻橫生枝節，說是藝發局委員鍾樹根的態度變得強硬。其實活化廳去年跟藝發局續約面試時，便感到鍾對他們不友善，經常語帶質疑他們的計畫是否在搞文化藝術。十月初，活化廳的「上海街視覺藝術空間」計劃與藝發局續約，「外借計畫」管理人的條款從合約中被剔出。 丟空單位，「折騰」活化廳？ 藝發局委員蔡芷筠就事件詢問辦事處，該處指外借計劃今年完結，「理論上單位要交回給政府，所以電的合約要結算，但沒有意思要硬性收回。」這個回應，從言詞上雖然比起《明報》記者引述鍾樹根所說的「單位到期就要收回」明顯較為文明，但若不是「硬性收回」，為何要迫令活化廳下周「交匙」？ 李俊峰不明白，既然活化廳已提出希望繼續使用該單位，藝發局為什麼不酌情處理，讓他們存放既有的物資，等明年該單位公開招標時，活化廳再提計畫，而不是丟空單位，要他們搬出搬入。 活化廳所處的唐樓由地政總署擁有，有幾個單位借給藝發局管理，但該樓宇仍有頗多單位丟空。 活化廳前負責人劉建華指出，該會於首兩年給藝發局的工作報告已提出空間不足，尤其是在籌辦完展覽後缺乏地方存放物資，提議藝發局向地政署多爭取幾個單位作發展社區文化的用途。他認為藝發局在評審項目時，沒有考慮配套，「藝術空間不是獨立存在，需要有工作室，亦要跟社區互動。」 活化廳今天傍晚將開會，討論對策，有可能會發動文化界的聯署。
協力：Damon |
| Posted: 24 Oct 2012 12:06 AM PDT  DBC 部份股東疑受政治壓力，拒絕注資，「爭取DBC復播運動行動委員會」週日結束七日的義播行動，DBC 七條頻道如今只能播放音樂，等待的下場就是政府收回牌照。民間電台在週日已宣佈接手抗爭，一連五日繼續政總廣播，並以 fm 「非法廣播」，爭取開放大氣電波及 DBC 復播。民間電台的行動更加不受社會關注，廣播至今已踏入第三日，參加者寥寥，市民甚至不知道現場有多少人在絕食抗議，在政總集會期高峰的人數，也不過六、七十人。昨晚 DBC 主持 Q仔黎則奮在政總主持節目，對 DBC 一事沒有演變成群眾運動表示失望。大班在收聽節目後到場回應，表示「DBC 是一粒受污染的種子」，如果要爭取言論自由，便要拋開 DBC。民間電台的廣播將會繼續，四位絕食人士的行動也在繼續，這場爭取開放大氣電波的運動，是否注定不能開花結果？
DBC 上週佔領政總三日的行動，最終以「歡樂今宵」的形式結束，確是有不少參加者感到失望，Q仔昨晚在政總也提出類似的批評，仔在早前亦在面書發表評論如下：
節目在播出時大班正在收聽，他立即打電話表示會到現場回應，大班表示他有自己的角色及責任，自己只是播種人，需要大家灌溉才能真正爭取言論自由。他表示 DBC 為一粒受污染的種子，DBC 是一個商業機構，有很多人事及利益關係，爭取言論自由不應亦無法以 DBC 為一個主體。 DBC 的股東一直被指為屬唐營，在梁振英當選後立即陷入危機。爭取 DBC 復播的運動，公眾也不容易分清楚目標是為 DBC 還是為言論自由，大班將自己「撇清」的說法有對的地方，說到底 DBC 也是一間由幾個股東組成的傳統老闆型、以盈利為目標的商業機構。然而不對的地方是，事件由 DBC 而起，將事件定格定性。而在 DBC 撤出政總後，如今剩下的土壤根本連種子也無法好好埋在地下，最強的支持力量 DBC 離去後，其他人真的可以在短時間內重新凝聚一場爭取言論自由的運動，與目前仍在「盡快處理中」的三個免費電視牌照結連，最終爭取開放大氣電波以及擴闊民間獨立媒體的生存空間？ 四人絕食 星期五立法會特別會議 截至今午十二時，絕食已86小時的前 DBC 主持樓南光的行動仍然繼續，希望蘇錦樑出來作對話。而街工葵青區議員周偉雄於絕食期間依然會處理地區工作。民間電台台長曾健成及社民連成員嚴敏華則分別已絕食48及41小時。 立法會資訊科技及廣播事務委員會於星期五舉行的特別會議，委員會已邀請商務及經濟事務局局長蘇錦樑、通訊事務管理局辦公室、香港數碼廣播員工林旭華、創辦人兼台長鄭經瀚、行政總裁何國輝以及股東黃楚標和李國章出席。大班昨晚已表明會出席，希望市民在立法會外集會，看清楚議員的言行。政府當局則一直以 DBC 事件屬股東內部私人糾紛，拒絕介入。
鄭經翰與Q仔對話影像： 協力：景恆 |
| Posted: 23 Oct 2012 10:54 PM PDT 目前中国百姓感触最深的一件事恐怕就是"钱越来越不值钱"了。现在的国人或许不会承认国内经济形势不好，但是一提到"现在的钱越来越不值钱"，大家基本还都是认同的。 人们可以做一个估价：一个社会一年总量生产的货币如果是10万亿人民币，那么就要有和10万亿相等的资金来流通，这个资金包括现钞啊、包括支票、包括转账…等等，就可以购买这些物品来周转。这货币，可以有物资来做承载物。在更早的一段时期，在1972年以前，全世界是用黄金做基本价位，发行货币量是用黄金来做支撑、兑换的。中国人走的不是这条路，中国人走的是用货物。比如现在中国的货物每年增长8%好了，到了明年就算是增加到11万亿，可是发行钞票的时候则发行到了1 …… |
| Posted: 23 Oct 2012 11:21 PM PDT 核心提示：本文第一部分讨论了莫言在三件事情上表现出来的政治态度，以及基于他的政治态度而反对他获得诺贝尔文学奖是否有理。在接下来的这个部分，作者试图回答一个问题，即，如果莫言像很多认为的那样是一个批判性很强的作家，那么当局为什么不但不禁止他，还全力捧他，在国际书展上重点推广他，并颁给他中国文学所有的官方奖？ 原文：Mo Yan, According to You – Part Two 发表：2012年10月24日 作者：Yaxue Cao 本文由作者自译 SEEING RED CHINA 就像中国城市的面貌与三十年前相比发生了难以置信的变化一样，中国文坛在这三十年的变化也同样巨大。尽管作协是在共产党的领导下，尽管党还是经常给作家"布置宣传任务"，但是在今天，文人像毛时代那样直接为党唱赞歌已经是很不时髦、很被人看不起的事情，在作协里也只有毛时代的遗老遗少才会去做，而那样的作品看上去就好像在今天的街上突然看到一个穿毛制服的人那样可笑。地位稍高些的作家，如果必须交差，他们会做得很隐晦。 这是因为歌颂与赞美的作品早已不受读者欢迎，根本没有市场。这一点，党知道，作家更是知道。事实上，颂扬文学的退场从70年代末就开始了。如今你还能在在书店看到少数颂扬体裁的文学作品，在CCTV上见到所谓的主流颂歌（这样的东西在表演中要多过写作中），但那些多半是党布置下来的硬性任务。这早已是尽人皆知的事实。就算是《建党大业》这样典型的"任务"作品，风格也与过去没有多少类似之处了，没有洞察的眼睛，很容易受到迷惑。在中国目前有名或者畅销的作家中，没有一个是以颂扬共产党而成功的。 在我们交换的邮件中，O'Kane表示（取得了在此引用的许可），他觉得作家协会虽然不一定是什么好事，但也的确为诸如王安忆、韩少功等许多很好的中国作家提供了一个无忧无虑、专心写作的环境。这种想法，我必须说，是很天真的。共产党设立作协、艺术家协会，给作家和艺术家发工资，不是为了给他们解除生活负担，以便他们可以无忧无虑地写作。相反，作协、文联这些机构是党手里紧握着的一条缰绳，是马嚼，是为了控制作家的。近年已经有人呼吁过解散这些由纳税人供养的机构，但是中国作家们心里都明白，除非他们写了冒犯的作品被逐出作协，他们的职业安全系数在政府所有职员中恐怕是最高的。与前三十年不同，党现在已经不要求他们写颂歌，党只是要确保他们没有写什么威胁或触犯的东西。 作协与党的关系很像一个少年与严父的关系。过去，严父的规矩是每天六点必须回家，周末不能出去玩。现在时代不同了，严父的规矩宽松了许多，周末可以尽情出去玩，每天回家的时间放宽到了晚上12点。但是没变的是严父的威权以及必须回家这条底线。 自邓小平时代以来，共产党自己也已经与毛泽东时代拉开了很大距离。比如说，它在1978年就有文件全面否定文化大革命，也承认了在土改、反右、大跃进等时期的错误。但与此同时， 党对学者和作家怎么写它的历史、特别是写多深、多广却是极端敏感的，非常害怕人们从根本质疑它的合法与合理性。从土改、到反右、到文革、到几代人的痛苦经历与遭受的摧残，作协里写这些主题的作家多得是。当O'Kane和Lovell说莫言的作品没有歌颂共产党的时候，他们仍然用六点钟宵禁的尺度判断这个少年的大胆程度，而事实上，宵禁的时间早已放宽到了半夜。如果用六点钟宵禁的尺度去衡量，当下差不多每个中国作家都是批判作家。 以我正在看的《生死疲劳》为例。在第一部里，一个在土改中被野蛮枪毙的地主冤魂不散，投胎成了一头驴。从这头驴断断续续的叙述，我们知道这个地主原本是个乐善好施的人，土改时被枪崩了，他的地被分了，他的两个妾分别改嫁给了原来的两个长工，他的主宅成了合作社的办公室。这头驴的主人是地主原来的长工之一，远近唯一的一户单干户，虽然受到多次劝戒、甚至威胁，但死活不加入合作社。驴很棒，驴很好，驴被县长看上了，成了县长的坐骑。但后来它折断了腿，最终被杀了。这当然只是个梗概, 问题是小说里对土改这个历史的呈现令人意外地简略和平面，没比这个梗概多出多少东西来。第一部一共一百多页，那主要都是什么呢？都是奔泻的词语，汪洋恣意的词语，天女散花般的词语。 而写土改，按批斗地主、枪毙地主、挖财、分地、分房屋、加入合作社这个高度简化和高度符号化的框架去写，现在在中国体制内的作家当中已成了标准写法。 《生死疲劳》接下来对大跃进的描写更是潦草，对饥荒与文革这些重大历史背景的刻画也同样具有高度简化和符号化的特征。所以我半开玩笑、半认真地说：在莫言的"谵妄现实主义"中，99% 是谵语，1% 是现实主义。 大约十年前的样子，作协作家、《XX文学》的主编L在晋西北家乡采访了几十位老人，请他们讲述土改经历。之后他把这些记录编辑成书。从当时的领导者到民兵，从贫苦农民到殷实之家人口，有成人有小孩，有男有女，从历史渊源到文件展示，从个人悲欢离合到乡村中的人口分析，从枪毙人的表决方式到各种酷刑，这些采访全方位地展示了土改的面貌，不要说是不了解土改的读者，就是很多对土改有一定了解的人，读后都受到了震动。但是这本书却找不到出版社出版，原因是，写得太全面、太透彻了、太震动了。 相比之下，莫言小说里呈现的土改，从人物到场景到事件，因其高度简化和符号化， 已经将土改完全脱敏，不具有任何刺激与挑战 。这也是为什么读莫言，虽然写的事情很丑，很野蛮，但却很少能在精神上触动你，你可以一路飞奔地读下去，没有什么东西攫住你，让你停顿，迫你掩卷思考和回味。事实上，这部被莫言本人认为是他最高文学成就的作品（他在最近的一次采访中这样说），一本46万字的小说，也是飞奔写就的，据说只用了43天的时间。 和纪实作品相比，小说当然还可以从隐喻、象征与结构等多方面去考虑它的意义，我在此只是想借这个例子说明，什么尺度是官方能够接受的，什么尺度是官方禁止的。 直到我开始读《生死疲劳》为止（我读的是中文版），我对莫言的文学印象还停留在八、九十年代。在八十年代文革刚刚结束的时代，莫言写的短篇小说《红高粱》与过去的写作完全不同，令人耳目一新。用你猜谁--—刘晓波--—的话说，有"石破天惊"的感觉。特别是被张艺谋拍成电影后，更是塑造了一种新的感性。那时候的大学男学生，差不多每个人嘴里都在吼唱着"妹妹你大胆地往前走"；一个粗犷的男人在高粱地里割开一片空地、把一个女人放倒的情景恐怕在一代人心中留下了难以磨灭的文化记忆。 但我从来没觉得莫言是一个多么具有批判性的作家。我有这样的印象是因为八、九十年代有许多批判性很强的作家，和他们相比，莫言并没有显得特别突出。更进一步地说，他对暴力、野蛮、奸淫等过度夸张的描写令我有一种美学上的反感，因为对它们夸张的、光怪陆离的处理恰恰使得他们成为娱乐，在效果上为它们隐含的批判成分脱了敏，把人们的视线从真正的罪恶及其症结转移开了。另外他的语言虽然琳琅满目，但缺乏节制。但据德国汉学家顾彬（Wolfgang Kubin）的说法，这一点在翻译中得到了更正。莫言的英语翻译葛浩文（Howard Goldblatt）2008年接受南方周报采访时似乎表示，翻译还对原文进行了相当大幅度的编辑。喜欢他的人似乎也不是因为他对现实的批判性而去的（不管是过去的现实还是当下的现实），而是觉得他大胆的、近乎病态的想象和放纵的语言很"过瘾"。 我注意到的一个有趣的现象是，得奖以来，不少中国读者都在问，莫言的批判性在哪里？作家本人似乎也感到有辩护的必要。他在记者会上说，"如果是读过我的书，就会知道，我对社会黑暗面的批判，是非常凌厉和严肃的。80年代写的《天堂蒜苔之歌》、《酒国》、《十三步》、《丰乳肥臀》都是站在人的立场上，对社会上的不公正现象，进行了毫不留情的批判。" 为了负责任地写这篇文章，我不能仅凭自己很多年前的印象以及对正在看的一部小说的看法说话，于是我带着我的问题电邮了我的朋友、北京师范大学文学院教授Z。Z教授八十年代时是位学中国文学的大学生，现在是中国文学教授，很多年里一直是莫言的粉丝，写过不少莫言评论，而且在不计其数的文学场合与莫言有过接触。他说莫言的作品，他除了《酒国》没有读过、《生死疲劳》读到"猪撒欢"一部就读不下去了后，他基本上读了莫言的全部作品。 首先我请我的朋友给我讲讲莫言与官方的"冲突"史，如果有的话。这是他的答复： "莫言与官方有过冲突，最大的冲突应该是在他发表《丰乳肥臀》（95年）之后。那时一帮左派在告他，说此作品是反党反社会主义，一直告到军队总参那里，莫言因此写检查，后来不得不离开军界，转业到了《检察日报》。那次挨整我当时知道一点情况，今天下午也听到了一位知情者的说法，说他两次挨整都是因为此书。第二次是因为工人出版社计划再版此书，依然是有人告他，这位知情者正好是此书的审读员，就设法保护了他一下。但此书出版后发行一阵，还是内部被禁了。" 然后我又请Z教授评估莫言的批判性。他是这么认为的： "对于莫言，我的阅读感受比较复杂，我承认他《丰》之前写出了一些好作品，批判现实的力度也比较大。此后的小说都在走下坡路。后来的小说技术上几近完美，但思想性、批判性越来越弱。" 那么新出的《蛙》呢？诺贝尔奖委员会说它是一部"勇敢的"作品，批评了中国的计划生育政策。Z教授说： "《蛙》还算是一部批判之作，但力度不行。我在去年的一篇文章曾经写道：此小说通过给日本友人写信的方式，讲述了姑姑等人的故事，也讲述了中国计划生育的历史和现状。因为收信者是外国人，他便不可能全盘托出，而是适可而止。这种讲述方式让他陷入一种矛盾之中：一方面他想揭示那段残酷的历史，另一方面他又通过这种写作技巧事先进行着一种遮掩。于是，说一半藏一半，欲说还休便成为这部小说的基本叙事策略。这种叙事策略在技术上当然无可挑剔，但是却淡化了思想的锋芒，读起来让人不过瘾。" 莫言真正的姑姑，《蛙》中姑姑的原形，近日在接受香港一家电视采访时说（4:20分开始），她作为一个忙碌的乡村产科医生，40年里接生了约两万婴儿，流产的婴儿则是双倍。考虑到小说中的姑姑只流产了两千多个，有人问，那么这部小说岂不是在淡化中共的政策吗？我不会这样去责难一部我还没看过的小说，但可以肯定的是，如果小说中流产婴儿的数字是四万，那肯定是另外一种效果。 我问我的朋友怎么看《生死疲劳》？他说，莫言获奖后他又把这本当年没读下去的书拿出来看。"当时的感觉是觉得莫言太玩花样，没有多少干货；今天下午与文学院一位同事聊这部长篇，他也是这种观点。" 我和我朋友分享了我对莫言批判性的评估：莫言是一个12钟宵禁前老老实实回家的孩子。他表示完全同意。他说，"我有同感。也就是说，莫言后来写的其实是允许写的，莫言的批判也是允许批判的。"他又说，"其实目前国内的出版制度意味着，能出来的作品基本上就没事，若批判力度很大，估计就胎死腹中了，因为出版社也不敢冒险，因为直接关系到人的饭碗，我觉得这也是问题的关键所在。" 有趣的一点是，在批判性问题上，莫言的自我评估似乎与我这位教授朋友的评估一样。你也许注意到了，在我前面引述的莫言的那段话里，他只提到了自己早期的作品。 不用说，中国当代文学这些年来是非常多样化的, 但是这次读《生死疲劳》，让我想到了我九十年代时读的几个先锋派文学作家，以及自那时以来中国文学中一个很有市场的趋势。这一路作家或多或少都有这样的特征：有时代但时代感非常飘忽；细节描写汪洋恣意，花半页纸描写一双鞋子、一团光线不是什么奇怪的事情；人物脸谱化，缺乏立体特征，缺乏相识感；附着于一个普世主题，但却很少对读者形成道德或存在意义上的震撼；读完后感觉很空。我称这样的文学是伪文学，这样的文学所描写的中国是伪中国。 看来作家和极权政府在这种趋势中找到了一种和谐：作家写得很欢、很沉缅；评论家可以进行高深莫测的文学探讨；政府那边，你爱写多少烧杀奸淫我都不在乎，只要你不问真正的问题，不触及真正的现实。要说中共的审查者们有多喜欢莫言的作品，我看也未必。但是专制者们在什么有害、什么无害这个问题上向来有着准确而敏锐的判断。莫言这样的作家是他们能接受的作家，同时他们也知道，这样的作家是中国参加世界文化奥运会最可行的选手。 与此同时，世界似乎也急于向经济势力日益强大的共产党中国让渡些什么。莫言在他们眼里是一个合适的人选，看着对劲儿，感觉对头。 莫言在2010年接受美国《时代》周刊采访时说，他在决定写什么的时候从来不担心审查。他说，每个国家都有审查，无法正面写一些主题其实有它的好处。这些限制使得一个作家 "去服从文学美学。""文学最大的问题是缺乏含蓄和委婉。一个作家应该深深沉浸在他的思想中，通过小说人物区传达它们。"这么说来，审查能促使作家写出更好的文学来？这我以前还不知道。我真替古今中外那么多伟大的作家遗憾。他们要是有幸享受到了审查的好处，那该写得更好多少倍啊！ 莫言的话让我想起几年前和家乡一位作协作家的谈话。他明明告诉我这样那样的题材是发表不了的，但当我指出他没有写作自由时，他马上更正我说，"我的写作是完全自由的；我现在写的就是我在完全自由状态下所要写的东西。" 其实把莫言与张艺谋放在一起比较一下是很有意思的。一篇《红高粱》小说，一部《红高粱》电影，两个人分别在中国的文学界和电影界开创了新的地平线，并且一举成名。两个人在八、九十年代都不受官方喜欢，后来两个人都"适应"了现实，张艺谋的电影适应成了内容牵强空洞的"视觉盛宴"，莫言适应出了"谵妄现实主义"。今天两个人都是共产党手里的世界文化金牌获得者和中国的文化成就的标志物。我不认为今天在国际上还有谁认为张艺谋是一个批判性的导演，而判断莫言的文学则比较复杂一些，部分原因是人们根本没有耐心去读几大本各500页的小说。另外，诺贝尔文学奖给莫言套上的光环也使得这种判断更加困难。莫言在新闻会上说到自己写作的风险与批判成分时只列举了早期的作品，我认为这并不是一时的疏忽。他的批判性是否日渐稀薄，我不去下判断，因为我读得不够，但他本人九十年代中以后再没有遇到什么麻烦、而且在官方那里声誉日渐兴隆却是不折不扣的事实。 Julia Lovell 在《纽约时报》的文章里警告西方读者不要因为莫言是官方推广的作家就否定他的文学，她提醒读者不要在智力上犯懒，要到莫言的作品中去寻找答案。在这里，我也要提醒读者，不管是中国读者还是西方读者，不要在智力上犯懒，不要仅仅因为莫言没有正面描写权力者和统治者，就断定他是一个勇敢的批判作家，更不要把诺贝尔文学奖当成封神仪式。 这些天来我不知道听到多少遍这样的说法：把文学与政治分开，不要拿莫言的政治去判断莫言的文学。首先，人家共产党统治者可不这样想。其次，莫言回避政治的种种做法本身难道不是地地道道的政治选择吗？事实上是，作家们躲进民国，躲进古代，或者把在中国人记忆中异常清晰的当代历史虚化得飘忽不定，这些难道不都是政治选择吗？ 正如哈佛一位学者指出的那样（对不起，我一时找不到那个链接了），现在，得了诺贝尔文学奖的莫言成了一位不折不扣的政治人物，在世界如此，在中国更加如此。人们在重大问题上会去问他的意见和立场，他再也没有理由躲避不谈；中共则会监视他的一言一行，确保他说话得体，符合党的利益。对中国文学来说，这个诺贝尔奖传达的信息是：批判并不重要，恰到好处的文学配方才是王道。 这些天我脑子里一直出现着一个顽皮的景象，我想象着瑞典文学院的五个评委老头们和中国的九常委坐在一起，喝着热茶，分享他们对莫言的赞赏。"他的谵妄现实主义把民间故事、历史和当代柔和在了一起，"瑞典文学院的老头们说。"[在]一大批具有中国特色、中国风格、中国气派的优秀作品中，莫言是杰出的代表，"中共掌管宣传的最高官员李长春说。这两拨人本来在所有的问题上都意见相左，在中共眼里，前者简直就是最恶毒的、不共戴天的敌人。但是在莫言那里，他们之间的化学起了变化，这对宿敌令人难以置信地达成了一致。 所以，读者们，不管你是谁，中国人还是外国人，男的还是女的，看过莫言的和没看过的，懂文学的还是不懂文学的，了解中国还是不了解中国的，不管你是谁，不管你在哪里，我们所有人可以达成一个共同意见，那就是：莫言得到了一切。 这是一个巨大的、史无前例的成就，单单获得一个文学奖是远远不够的。我觉得瑞典人应该把今年的诺贝尔化学奖与诺贝尔和平奖也一并颁给莫言才对。 （完） |
| Posted: 23 Oct 2012 10:28 PM PDT 本文作者：花栗鼠习作 近日，一则题为"5岁白血病男童离世父亲拒捐骨髓"的新闻在社会引起了轩然大波，而后男孩的父亲在微博发表声明，提出了和母亲之前指责不同的说法，其中涉及了骨髓移植"最佳移植时期"的概念，争论的焦点由此走向多极，截止发稿时止，仍在延续。 这不是科学和伦理问题在"骨髓移植"这一专业医疗领域第一次发生交集和碰撞，去年7月，在云南省第二人民医院，一起因医疗设备故障等多方面原因，导致志愿捐献者没能和受捐者完成预定手术的事件，同样引发了激烈讨论，当时出现了诸如"恐加速患者死亡"等并不客观的说辞，现在依然烟硝尘上。 未知伴生恐惧和误解，了解基本的科学事实，是进行有价值讨论的前提，花栗鼠林竹萧萧的几篇文章，恰可向您解析"骨髓移植"所涉及的基本科学问题，特发于此，供参考。 作者：林竹萧萧 前不久（文章发表于2011年8月16日，当时的新闻背景可见"志愿者捐献骨髓临时反悔致患者手术中断"，编辑注），昆明一起骨髓捐献者反悔事件在媒体上受到多方关注，媒体报道中称她的反悔"恐加速患者死亡"，一时间舆论压力极大。 骨髓捐献者临时反悔，并不是第一次，但这起事件的不同之处在于以下两个方面。一方面，捐献者本来同意捐赠，可是在捐了100毫升左右干细胞悬液时，由于医院的采血机器出现故障，导致捐献过程中断。因为捐献量没有达到患者所需，医院想要再次采集，这时捐献者出于家庭压力以及对医院的不信任，拒绝继续捐献；另一方面，由于捐献者起初同意捐献，因此患者已经进行了移植前的预处理，健康状况极度脆弱，得不到足量的捐献，恐怕会面临生命危险[1]。 难道骨髓捐赠真的答应了就不能回头，捐赠者真的必须承受那么大的压力吗？ 捐献者拒捐，会加速受捐者病情恶化？目前，临床应用最广泛的骨髓移植手术是"清髓性骨髓移植"。顾名思义，在移植之前，受捐者要接受大剂量化疗和/或放疗及免疫抑制预处理，清除体内的肿瘤细胞、异常克隆细胞，阻断发病机制（将"坏"细胞扫地出门），然后才能把捐献者的造血干细胞移植给受捐者（将"好"细胞请进门），重建正常造血和免疫系统。 此方法对受捐者的健康打击是非常大的——在原有造血系统、免疫系统被摧毁而新的系统尚未建立时，患者对外界抵抗力极弱，稍有不慎就可能因为一次小小的感染而丧命，所以在这期间他们要住在无菌病房，依靠医疗干预来维持生命。如果捐献者在此时突然反悔，受捐者确实面临致命的危险。 遇到这种情况，如果有其他备选的捐献者，医院会在最短的时间内联系备选捐献者，争取其同意并尽快进行移植手术以挽救病人生命。如果没有备选的捐献者，患者只能住在无菌病房，在对症治疗（抗感染、补充相应血液成分等）的基础上，应用各类造血生长因子、细胞集落因子等促进造血、免疫功能的恢复。同时医院会继续寻找捐献者。只是对本身已患重病的受捐者而言，能否熬过这一关，是要打一个巨大的问号的。 不过，在昆明事例中，捐献者已经捐了100毫升左右干细胞悬液，虽然100毫升尚未达到患者所需，但并非少到不能移植，事实上这100毫升造血干细胞悬液已经移植到病人体内，现在只能静观此次移植是否成功。 根据美国国家骨髓捐赠计划（National Marrow Donor Program）的资料，在移植后的一个月内，医院要不断通过血液检查监测受捐者各种血细胞的数量。一般移植后20天左右，白细胞就能够成功植入并大量分裂分化[2]。除此以外，红细胞、血小板的数量也需要进行常规监测，并根据实际情况予以输入红细胞、血小板等。如果植入成功，那么新的免疫、造血体系就能够被构建起来，病人的病情亦能够逐渐恢复。 因此，媒体在最初的报道中就称捐献者拒捐"恐加速患者死亡"并不客观。 捐多少"骨髓"才够？在昆明事例的媒体报道中，捐献者称医院之前告知她捐献100毫升左右，捐献当天却又说要看病人情况[1]，这种做法也间接导致了她后面的拒捐。那捐献者需要捐献多少造血干细胞到底是怎么确定的？什么时候才能确定？ 《比利时国家骨髓捐献标准操作手册》要求，捐献者所捐献的骨髓有核细胞数量（校正后）需超过2×10 8 个/千克体重（患者体重）并满足移植中心的剂量要求[3]。除了有核细胞之外，CD34+细胞数量及CD3+细胞数量也用以检测捐献者所提供的造血干细胞是否能满足患者的要求。 一般情况下，在连续皮下注射动员药物4天后，捐献者将在第5天进行外周血（外周血是指除肝、脾、骨髓及淋巴系统的血液以外的循环系统里的血液）干细胞的分离收集操作；如果第5天采集细胞数量不够，那么捐献者就再次注射一针动员药，并在第6天继续采集细胞[3]（这里要注意："连续"两天采集外周血造血干细胞在一些国家的规定中属于"同一次"捐献[4]）。 根据我国卫生部发布的《非血缘造血干细胞移植技术管理规范》的规定，造血干细胞悬液的采集量为50-200毫升/人/次，采集次数不得超过2次，每次循环处理血量不能多于15000毫升，而且如果CD34＋达到2×10 6 /千克（患者体重）或有核细胞数达到5×10 8 /千克（患者体重）时，停止采集[5]。由此也可以看出，我国是允许在未采集到足够数量的造血干细胞时，进行第二次采集的。 也就是说，在捐献前医院能够确定受捐者需要多少造血干细胞，但当天是否能采集到足够的数量，并不能十分确定。如果当天捐献没能采集到足够数量的造血干细胞，那么就需要进行补充采集。这在国内外都是允许的。 不过另一方面，我国《非血缘造血干细胞移植技术管理规范》在"其他管理要求"中明确规定造血干细胞采集医疗机构要有"完善的质量保障体系"[5]。而昆明事例却是因为医院的仪器出了故障，未能完成造血干细胞的采集工作。在这种情况下，舆论的压力全都指向捐献者，对捐献者而言是不公平的。 捐献者拒捐并非我国独有捐赠骨髓对于捐献者而言并非是一个"轻松"的决定，不要说第2次捐献，实际上第1次捐献对捐献者而言已经是两难的抉择。在患者的生命健康与捐献者自身承受的巨大压力之间做出选择绝非易事。 全世界范围内，骨髓捐献志愿者最终"临阵脱逃"的概率都非常高，尽管国内有些媒体报道国内拒捐率约20%左右，但实际上美国媒体报道全美的拒捐率高达近50%[6]，而日本学者统计亚洲志愿者中也有约60%都最终拒绝捐献，这其中的主要因素就是家庭压力[7]。 美国曾报道一名女性患者因为4名配型成功的捐献者都拒绝捐献而最终死亡[6]。拒捐甚至也会发生在亲生兄妹之中[8]。就我国而言，捐献者临时反悔的情况也绝不是第一次发生，早在2006年，就有捐献者因临时反悔被患者告上法庭的案例。 尽管多数媒体对于最终拒捐的捐献者都持以批评的态度，甚至使用捐献者将患者"宣判死亡"这样的措辞[1]。但实际上我们应当看到，在有关捐献的政策制订上是希望能够"保护"捐献者的——比如，保护他们自由选择的权利。 捐献者何时可以拒捐？保证捐献的"自愿"一直都是造血干细胞移植遵循的原则。对于捐献者是否有权拒绝捐献，以及什么时候可以拒绝的问题，美国国家骨髓捐献计划在其网页上如此回答：你有权在任何时候决定你是否捐献，骨髓捐献永远是自愿的[9]。世界骨髓捐献组织也称"捐献者在'任何时候'都可以退出"；"捐献者在被告知需要进行再次（多次）捐献时，患者有权拒绝捐献而不受到外部影响（must be free to decline）" [10]。 不过，由于干细胞移植的特殊性——"清髓"之后受捐者的免疫造血系统被摧毁，因此如果捐献者在患者清髓后选择拒捐，必然会给患者带来巨大打击，使其"雪上加霜"。 为了尽可能减少拒捐对患者造成的巨大生理、心理上的打击，亚洲骨髓配对组织（Asians for Miracle Marrow Matches）建议捐献者"如果拒捐一定要尽早告诉有关人员"，并且在捐赠当天不能拒绝。我国也普遍要求捐献者在患者开始清髓之后就不可拒捐。 这些建议尽管看上去影响了捐献者的"自愿"，但这确实能为患者的生命带来更多保障。不过，这些要求与建议并不是强制的，在实际操作过程中，如果捐献者确实反悔，医疗机构也不能强制要求捐献。 总而言之，在造血干细胞移植过程中，恐怕谁都有无限的难处，谁都希望被理解，被聆听。国外的经验告诉我们，在移植过程中，不仅要对患者的健康予以监测，也要对捐献者给予更多的关怀（包括心理和生理两个方面）[11]，不是关怀一天、一个月，而是要更长久，绝不能因为"战争"（移植）的结束而忘记我们的英雄。 了解更多：骨髓捐献是要抽取骨髓吗？骨髓是从脊髓里抽取吗？外周血造血干细胞如何捐献？骨髓捐献有损捐献者健康吗？一次捐献，终生负责？⋯⋯想知道更多有关骨髓移植知识，请移步《解惑：骨髓捐献5大担忧》 解惑：骨髓捐献5大担忧1. 骨髓捐献是要抽取骨髓吗？虽然"骨髓移植"一说深入人心，但专业的叫法应该是"造血干细胞移植"。也就是说，捐献骨髓真正捐献的是造血干细胞。 造血干细胞是具有自我更新能力，并且能分化为各种血细胞的前体细胞，最终生成红细胞、白细胞、血小板等血细胞成分。 骨髓存在于长骨（如肱骨、股骨）的骨髓腔和扁平骨（如髂骨）的稀松骨质间的网眼中，是一种海绵状的组织，能产生血细胞的骨髓略呈红色，称为红骨髓。人体骨髓量与体重等因素相关，成年人骨髓量一般为3千克左右。 因为人体绝大部分的造血干细胞是分布在较大骨骼腔隙中的红骨髓（刚出生时，骨骼腔内都是红骨髓，随着年龄增长，骨骼内脂肪增多，即为黄骨髓；红骨髓造血功能活跃，而黄骨髓只是保有造血功能潜质），所以早期是采用抽取骨髓的办法来获取造血干细胞，不过这是较早前受技术所限而采取的办法，现在已经较少采用了。 目前临床进行的造血干细胞移植包括骨髓移植、外周血造血干细胞移植和脐带血移植。 2. 骨髓是从脊髓里抽取吗？很多人在想象中认为，"骨髓移植是要在捐献者的脊髓中抽取骨髓"。但实际上这种想法有两个错误：首先，尽管都是名为"髓"，但脊髓是中枢神经的一部分，其组成乃无数的神经（彷如身体的中枢电缆线），而绝非"骨髓"，跟造血干细胞更没有关系。 其次，临床上抽取骨髓的部位并非脊髓，甚至都不是脊柱。在真正的"骨髓"捐献过程中，捐献者捐献时需要被麻醉，医生用针刺入其髂骨（髂前上棘和/或髂后上棘）抽取一定量的骨髓用以移植。
【医生抽取髂骨处骨髓示意图】 3. 外周血造血干细胞如何捐献？除了红骨髓中蕴含大量的造血干细胞以外，人体还有不少地方亦含有造血干细胞，例如外周血。外周血造血干细胞移植目前在临床应用最为广泛，我们通常所说的"骨髓移植"实际上大多都是"外周血造血干细胞移植"[1]。无关供者（unrelated donor）捐献时大多采用外周血造血干细胞移植，仅在外周血采集干细胞不足或某些亲属捐献病例中才会联合"骨髓移植"方法。 外周血造血干细胞移植时，是将捐献血液抽出后流经细胞分离机，在把干细胞挑出来后，再将血液输回捐献者体内。这种方法能够避免骨髓穿刺带来的痛苦，使得移植对捐献者的影响降到最低。另外这一过程无需麻醉，和献血很像。
【志愿者正在捐献外周血中的造血干细胞】 不过，因为正常外周血中造血干细胞数量极少，移所以植前需要利用药物将捐献者骨髓中的造血干细胞"动员到"外周血中，以便更有效地收集造血干细胞。 目前临床上应用的动员药物是重组人粒细胞集落刺激因子（G-CSF），它能刺激粒细胞系造血，促进髓系造血祖细胞的增殖、分化和成熟，调节中性粒细胞的增殖、分化和成熟，并促使造血干细胞和中性粒细胞释放至血流，增加其在外周的数量[2]。 一般情况下，在连续皮下注射动员药物4天后，捐献者将在第5天进行外周血干细胞的分离收集操作；如果第5天采集细胞数量不够，那么捐献者就再次注射一针动员药，并在第6天继续采集细胞[3]（这里要注意："连续"两天采集外周血造血干细胞在一些国家的规定中属于"同一次"捐献[4]）。 我国的捐献程序与国外类似，先以5微克/千克（体重）/日的量应用4-6天的动员剂，然后就可以开始分离收集外周血中的干细胞了[5]。 另外，刚出生婴儿脐带血中也含有造血干细胞，只是数量相对较少，因此多用于儿童造血干细胞移植。 4. 骨髓捐献有损捐献者健康吗？人体内的造血干细胞具有很强的再生能力。失血或捐献造血干细胞后，可刺激骨髓加速造血，1-2周内，血液中的各种血细胞可恢复到原来水平[6]。 由于动员药物的作用，捐献者大多会有一些药物带来的短期不适感受。近八成的捐献者在用药后会出现轻中度的骨痛，但用普通止痛药大多能够有效缓解疼痛[7]；其他诸如过敏反应、脾损伤、咳血、急性呼吸窘迫综合征（ARDS）乃至死亡等副作用尽管在临床上亦有报道，但对于健康的骨髓捐献者而言十分罕见[2][8]。 除了上述明确与药物有关的副反应之外，捐献后有1/4的捐献者会有较明显的头痛、恶心等症状，其中女性捐献者发生率更高[7]。 另外在采集外周血干细胞时，会使用外周血细胞分离机将造血干细胞分离出来，而把红细胞、血小板等成分回输到捐献者体内。在此过程中，捐献者可能会出现一过性的低钙血症、手足麻木、一过性的血红蛋白、血小板下降，偶有捐献者出现心悸、胸闷等表现。但这些症状大多都能自行或在药物辅助下恢复。大多数捐献者在骨髓捐献后两天内即可回复正常作息[1]并在捐献后第二天就能出院回家[9]。 值得注意的是，以上副反应都是短期、暂时的。在长期随访研究中并未观察到干细胞捐献对捐献者存在任何长期的不良作用，捐献者的癌症发生率、心血管事件发生率与正常人无异[7][10]。 5. 一次捐献，终生负责？很多人就会产生这样的顾虑：如果骨髓配型成功，是否意味着一辈子都要对病人负责？ 实际情况并非如此，各国对再次（多次）骨髓捐献都制订了较为严格的标准。挪威就规定首次捐献后必须间隔4周才能进行第二次造血干细胞捐献，并且该国禁止连续3次捐献骨髓或外周血造血干细胞[11]。 美国在这方面也有较为严格的限定，不仅同样禁止捐献者为同一名受捐者进行2次以上的造血干细胞捐献；并且在无特殊情况下，既往捐献者也不应当被要求再为其他受捐者捐献造血干细胞[4]。 实际上各国对于向同一名患者再次（多次）捐献骨髓的申请处理都比较谨慎，患者的医疗机构必须向移植委员会提交申请并证明"为什么"患者需要接受再次移植。只有当申请得到审批之后，方能进行再次（多次）移植。 因此，捐献者对于"终身负责"的顾虑其实是没有必要的。 感谢北京大学第三医院田磊医师、曹轲医师对本文的帮助。 参考文献正文参考文献[1] (1, 2, 3)《昆明志愿者捐髓半途反悔 或加速受捐者死亡》 [2] Waiting for Engraftment: Days 0-30 [3] (1, 2) STANDARD OPERATING PROCEDURES MANUAL OF THE MARROW DONOR PROGRAM BELGIUM [4] Draft 21st Edition Standards and Glossary [5] (1, 2) 卫生部关于印发<非血缘造血干细胞移植技术管理规范>和<非血缘造血干细胞采集技术规范>的通知 [6] (1, 2) Woman Dies after Marrow Donor Refuse to Show [7] The fears and the facts [8] I have sentenced to death by my sister [9] Donation FAQs [10] World Marrow Donor Association International Standards For Unrelated Hematopoietic Stem Cell Donor Registries [11] Adverse events among 2408 unrelated donors of peripheral blood stem cells: results of a prospective trial from the National Marrow Donor Program. "解惑"部分参考文献[1] National Marrow Donor Program [2] Filgrastim [3] Standard Operating Procedures Manual Of The Marrow Donor Program Belgium [4] Draft 21st Edition Standards and Glossary [5] 非血缘造血干细胞移植技术管理规范 [6] 骨髓捐赠科普知识介绍（中华骨髓库） [7] Adverse events among 2408 unrelated donors of peripheral blood stem cells: results of a prospective trial from the National Marrow Donor Program [8] Hematopoietic stem cell transplantation [9] Donation FAQs [10] Stem cell donation – What advice can be given to the donor? [11] Woman Dies after Marrow Donor Refuse to Show |
| Posted: 23 Oct 2012 11:28 PM PDT 核心提示：中國大幅提高軍費讓亞洲鄰國和美國五角大樓的政策決策者們不安，他們公開參中國和長遠意圖表示警惕。要掌握中國具體的軍費開支很難，比如以研究和空間探索增加的開支，但國際估計從02年的200億提高到去年的1200億美元 作者：Keith Richburg 发表：2012-10-24 本文由FISH翻译。  北京 - 中国的军费开支得到了急剧增加。北京的军费开支增长量令亚洲邻国和在五角大楼的政策制定者十分不安。很多人担心该国的长期意图。 想要了解中国的军费开支是很困难的，因为有许多不透明的细节和封闭的信息。比如中国解放军在研究部门和空间探索方面的支出。但各种国际智囊团估计，中国在2002年的军费开支约200亿美元，但是在去年就达到了至少1200亿美元以上。不过美国的军费的军费开支仍在中国的四倍以上，据估计，在2035年中国的军费开支十分有可能超过美国。 中国增加的支出，已经允许中国解放军走上全面现代化计划，其中包括新的远程巡航导弹，经过翻新的前苏联时代的航空母舰，新的战斗机J-10,J-11，以及实验隐形战斗机J-20。 中国目前拥有越来越多的太空计划，其中包括中国自己的卫星导航系统等等。中国解放军还展开了一个长期的计划，提高海陆空各部队的协同作战性能。 对中国如此大的军费开支，对中国有怀疑态度的邻国也有一些批评。他们说，开支主要目的是为了让中国在海洋岛屿争端问题的长期争议上，更好的保持自信状态。 有些人预测，从长远来看，中国不断增长的军事实力将远远超过台湾，尽管台湾有美国武装部队保护，中国领导人认为叛离的台湾应该与大陆团聚。 中国的军费增长，导致奥巴马政府重新调整政策，美军撤离伊拉克和阿富汗之后，将防御重点转向亚太地区。 中国的军事增长导致日本和东南亚一些国家寻求美国的帮助与安慰，希望他们不会被遗弃。虽然中国外交官一贯指责美国在中日领土争端问题上的立场。 中国军事科学院少将罗元说："外人不必担心，中国的军费开支只反映了新经济蓬勃发展，也是为了弥补以前中国在军事上的疏忽。" 他还说："其次，我们的军费大幅增加，是因为中国面临着很多威胁，我们有许多土地已经被我们邻近的国家占用。我们也是世界上拥有最多邻国的国家之一。"他还表示，中国许多部门享受这改革开放的成果，军队是不应该被忽视的。 少将罗元说："重要的一点是，一个人不能只增长他的骨骼，更要增长他的肌肉，军事实力是肌肉。'" 本文版权属于原出版公司及作者所有。©译者遵守知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0许可协议。 |
| Posted: 22 Oct 2012 08:30 PM PDT 我想告诉编剧，在外抗战三年的将士从妻子手里接过刚满周岁的孩子是不会笑得那么开心的。 顶8585:: 拍-275:: 172条评论 我拿兄弟手机打给媳妇，她开口就喊老公。她可真聪明，一下就猜到了！ 顶14937:: 拍-523:: 488条评论 我学校一妹子天然呆。哥哥哥。这妹子晚上梦到自己向暗恋的男生表白，梦到那男生同意了。第二天起床以后分不清梦境和回忆，以为表白是前一天晚上真实发生的事情。然后看到此男就各种招手各种欢颜笑语各种凑上去红着脸牵手。此男一脸茫然，就默认两个人好上了。三个月后妹子和此男聊天，才发现原来她没有表白。但是两人依旧甜蜜。。。从那以后我们宿舍的女生就对这个方法跃跃欲试 顶2802:: 拍-90:: 71条评论 一次都没过……………姐高中时头发特长的那种，有一次课间一帅哥跟我要一根头发，我各种娇羞的忍痛拔了一根给他，尼玛放学我看见他用我的头发栓着一只蜻蜓玩…… 顶2436:: 拍-80:: 73条评论 家里刚添了小侄女时，老爸哄她睡觉，一直边拍着侄女的背一直念叨"洁洁睡觉觉吧洁洁睡觉觉吧"，我在旁边忍不住笑出来，老爸很奇怪地看了我一眼，又继续哄，过了十几分钟才反应过来自嘲自己笨。因为小侄女叫晨晨，老爸无比自然地念叨的是我的小名。 顶2808:: 拍-93:: 96条评论 老爸买回来一包橘子。。个。。我剥开一个来吃不是很甜但是为了不伤害老爸难得买一次水果的心意，我说:爸你也吃点，很甜哦。他回头带着鄙视的眼光告诉我:我买的我还不知道甜不甜，不吃。 顶1539:: 拍-51:: 37条评论 上个周末，我在网吧打CF。手机铃声突然响起，遂接听之。耳边传来朋友语重心长的话语，都二十几岁的人了，整天就知道上网打游戏难怪找不到女朋友，能不能有点出息啊。我纳闷无比，回句你有什么意见? 顶4260:: 拍-154:: 105条评论 小时候过年，爸爸给买了个很大的气球，我抓着怕手松了气球就飞了，就拿着家里的钥匙系在线上，还到处炫耀说气球飞不了了，然后手一松，气球带着钥匙飞了……爸爸一顿揍…… 顶2019:: 拍-71:: 33条评论 还是上海交大男生宿管阿姨贴心啊！ 顶3045:: 拍-113:: 147条评论 一句话不割，我们班主任教语文的把数学老师打了，英语老师劝架挂彩了 然后我们木有班主任和语数外2周了...全校沸腾 顶4663:: 拍-188:: 78条评论  |
| Posted: 23 Oct 2012 08:28 PM PDT  「你以為國民教育洗腦得人驚咩？文化洗腦仲得人驚呀！」資深策展人及藝評人何慶基在一個討論文化權利的論壇上，把十多年間的文化發展障礙姍姍道來。這個城市的文化政策以至到媒體生態的落後，與促成國際金融中心的完善配套有著驚人的距離。 比方說泰國，你以為會比香港落後嗎？人家卻有6個免費電視台，204個AM廣播電台，334個FM的，市民還依然不滿官方對媒體施行的控制，發展出約莫4000個民間短波發射的非法廣播站；你以為香港的廣播自由會比內地開放嗎？在有限的自由之下卻有700個電視台，1000個電台。或許你會想到這些地方都比香港大呀，只是數數地區電台的量已經不會少，但同樣擁有700萬人的瑞士，單計德語電台便有24個，還有法語、英語、意大利語等等。香港呢？合法的只有3個電台，和兩個好多人想它倒閉的免費電視台。 所謂洗腦，其實就是不容你選擇。 用音樂節目與商業對恃 如果沒有算錯，曾經在民間電台作非法廣播，然後轉到數碼電台開咪的DJ有兩位，我是其中一人。 早年在英國回港，發覺本地次文化的聲音確實少得可憐，大多數人都喜歡同一樣玩意，需要同一樣娛樂，去同一間食肆排隊。商營電台偶有主流以外的音樂節目，但播來播去都是Depeche Mode與Oasis，又或是英國音樂潮流雜誌的推介，很悶。 要提升大眾音樂文化的素養，必定要多聽、多元化。決定到民間電台主持音樂節目，正正是亞里安和袁智聰在商業電台的音樂節目《不設劃位》結束之時。在亞里安和袁智聰等人堅持十二年之後，節目終於因「資源調動」而被終止。這個說法其實相當露骨，次文化音樂節目就是浪費資源。 事實上，在高呼「為」弱勢發聲的時代，民間電台早已實現「讓」弱勢發聲的理念。 你會認為主流媒體談論人權、動物權益、同性戀權利、為基層發聲是一種進步，民間電台卻是邀請維權人士主理自己的節目，以弱勢角度談論自身權益。民台的名嘴，是個草根的士司機。台長阿牛是個真正相信多元聲音的人，他完全不懂我們聽的是甚麼怪東西，但從不干預。主持音樂節目《非娛樂》的時光很好玩，我以播放「其他電台不能播的音樂」為宗旨，把大氣電波玩到盡：只選大碟裡頭第七首歌播放、揀一些只有動物才聽到的作品、20多分鍾的Miles Davis經典Bitches Brew一次過聽、整張盒子的劇場音樂播足一小時、專播本地抄襲歌、在林瑞麟鬼話連篇時為他點一首Archive 的 Fuck You、甚至只播有粗口的歌曲。但大氣電波被小器政府操縱，只要民台官司敗訴便要坐牢。雖然我只遇過一次電訊管理人員突擊檢查，卻換來兩張告票，票都是亂發的，也不太著緊。 七年間，民間電台累積了過百張告票，卻仍有大量義工加入，離台後DJ們普遍變為社運活躍份子，甚至自辦社區電台與網台，儼然是個公民意識學堂。阿牛直到目前，談到民台依然是那句「因為毓民與大班被封咪，所以我們自組電台」，儘管政見分歧政黨分裂，亦存有左右之別，但只要言論自由被壓制，在他眼中你就是弱勢，就幫你出頭，十分簡單。他從來不是主流政客，不懂計算，不邀功，成功不必在我，真個是頭牛。 數碼化的廣播戰場 2010年，雄濤廣播在得到行政長官批准的新牌照下，宣佈使用數碼聲音廣播技術作廣播用途，即後來的數碼電台DBC。鄭經翰對媒體宣佈經多年努力，終於成功開放大氣電波。 這番說話聽落其實並不好受，尤其是當你官司纏身仍然每週準時公民抗命。所謂「開放」，並不是一個台的事，我們常說天水圍必須要有她的地區電台，又說堅持用FM廣播是因為要挑戰違憲的廣播條例，數碼電台成立與成功開放大氣電波相距依然很遠。但多個選擇一定是好事，當城市只有3個電台之時，許多人都不介意把要求降低。葉蔭聰說得好：面對化身自由的傳媒大亨，我們只有支持與不支持的自由。而且，不支持，會遭受道德譴責。 有一點我想不通，為甚麼數碼電台可以用數倍人工四處挖角，以方舟的姿態羅致城中廣播大牌。這個已不是單單「錢從何以來」的問題，比金錢更複雜的是，這些DJ在原來的電台究竟承受著怎麼樣的失落，而甘願冒險跳槽？ 得到游清源與陳景輝賞識，決定自己也搞個音樂節目。文化人都說，新平台，一定要搶。我沒有能力搶些甚麼，有機會放一下獨立音樂，請一班本地音樂人上來演奏已經非常開心。但當然是有條件的，節目中必須要談論一下主流音樂，就算鬧也要播。當然，我對鬧主流並不抗拒。 你相信商營機構真的會有廣播自由嗎？我捫對自由的要求又止於甚麼？有甚麼自由我們甘願屈就，又有甚麼自由我們必須面紅耳熱地捍衛？受到的干預，有多少是來自老闆的 memo 紙？多少是政府寫的？多少是自己寫給自己的？主流媒體其實變得越來越不重要，只是我們沒辦法選擇非主流媒體而已。我的電視天線已經拔掉了十年，還是好好地活著。 坦白說，當DBC披露「中聯辦干預電台」的錄音之時，我沒有任何感覺。為什麼呢？因為這個太尋常了。我們所有主流媒體每天都在被商人或政治干涉，不是嗎？你可有在無線電視看過西藏僧侶自焚抗議中共打壓的消息嗎？我們不是都聽過李家赤裸裸地嘗試阻止某些報導刊登的故事嗎？鄭經翰在錄音之中正義凜然說「做傳媒，第一要有獨立性…我無可能控制李慧玲，呢樣一定唔可以做。」但早前不是發生了鄭生在直播節目之中直接干預80後電台節目嗎？他不是要求陳景輝一定要「鬧爆」何秀蘭嗎？ 廣場退化成主場 DBC絕對需要爭取復播，但運動卻不可以止於復播。在有些場合，我有時分不到參與的是社會運動亦或是機構集會，這個感覺近年來越發頻密。DBC集會是成功的，起碼集會人數可能超過收聽人數，確實是個出色的動員。但我想這個七萬人的集會裝載的是港人經年的失望，這個包括吳志森黃英琦被封咪，也包括很多不被報導的弱勢聲音。吳志森說過，早期的烽煙節目，是一班等待上樓的人，打電話上電台問有關官員，官員即時查核公屋安排時間，直接了當。我想，傳媒必須是要幫弱勢發聲。所謂中立，不應該是以媒體本身作為主體，而是整個社會聲音的平衡，否則必然會成為既得利益者的喉舌。 當鄭經翰宣佈集會結束，我們(又)創造了歷史之際，穿上橙字白衫的阿牛竭力叫人留低，顯得份外滑稽。他們都只是想創造在沒有構成改變之下的和平集會呀，你為何跑出來抽別人主場的水，鵲巢鳩占？你的集會沒有娛樂性呀，又不是名嘴，如何把人留下？ 看到堅持七年非法廣播的阿牛被欺負，然後有一班員工陪老闆一起笑，心很痛。鄭經翰，真是一步都沒有進步過。 社會運動的責任 但說社會運動，責任誰屬？是阿牛的領導不當？還是鄭經翰的商業化抗爭？都不是，責任，永遠都在羣眾身上。 爭取言論自由的運動，一不留神，已倒退為言論自由代言人的關愛運動。相同情況屢見不鮮：由反國教，變為支持學民思潮大聯盟；反議會失效，變成安在家中支持激進派；反僵化文化政策，變成支持一間live house；反貧窮，變成施捨。有些所謂的運動領袖會提醒你不要依賴代議，但有更多人，其實樂此不疲。他們會繼續舉辦一些大叫「係！唔係！好！」然後叫你解散的集會。 記得反國教大聯盟改口風，由「一日不撤回，我們日日來」的古怪難喊口號，變成「處處是廣場」之時，齊澤克學會在網上放了《齊澤克：不要行動，只要思考》的中文翻譯片段，不是偶然。片中齊澤克提到一個有趣的例，就是奧巴馬提出美國醫療系統的討論。奧巴馬非社會主義者，但當談論到如全國醫療問題，所有人都可以參與，包括有政治恐懼的人。 香港現正處於公民意識爆發但政治依舊潔癖時期，只要有一個看似沒有政治成份的事件發生，談「普世價值」不談政治，我們便會毫不猶豫地支持。例如沙灘執膠，美麗的自發運動，我們都會排拒想前來抽水的政黨與官員，不參與把膠粒送回中聯辦的伸延行動；例如反洗腦，家長都義無反顧地支持，為廣場的潔淨，為市民自動讓路給救護車而振奮，卻依然容忍潛藏愛國訊息的課本；又如廣播自由，我們爭取一間機構復播，卻不會為強逼政府改例而集會。 已經被清場的佔領中環，提出反資本主義這個大議題，許多市民根本不能消化，招架不住。你對羣眾說： we are 99%，香港市民會回應： sorry, no, we are not. 但說公共空間的權利，為何星期日菲律賓人可以享用這些地方等等，從一些容易進入的討論開始，繼而鼓勵參與者自願性身體力行找出答案，很多人都不會抗拒。執膠事件，其實有團體安排，他們會在需要提醒你尾班船快開出的時候出現。 不要被社運領袖牽著鼻子，不要對他們存有太多的幻想，但也不要苛責想社會進步的人。羣眾千萬別妄自菲薄，誤以為運動的先鋒必然比你懂得更多，許多時候他們只是比起你有多一點組織能力而已。在參與的時間，多想想自己除了拍手叫好之外，能力上做得到的事。 言論自由，是要實踐的，不要被代表，不要妥協。 影像串流: 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
| Posted: 23 Oct 2012 08:21 PM PDT 近日，發展局終於應市民所急，在數日前公佈現有空置官地的詳細數字及相關地圖［註一］。然而，這些數字中蘊含的詭異細節卻鮮有人認真探究。經本土研究社仔細研究後發現，所謂的391公頃已劃作住宅用途的政府土地不盡不實，未能反映政府手上房屋土儲的真實數字。 （一）沒有包括劃作「未決定用途」地帶 例子如堅尼地城域多利道舊公民村及舊警察宿舍用地（約5公頃）、近海旁的舊屠房及舊焚化爐設施用地（約3公頃），還有鄰近一幅位於海旁暫用作臨時遊樂場的用地（約0.7公頃）。但據區議會文件顯示，前警察宿舍用地暫用作西港島線工程工地，於2009年8月至2014年期間封閉［註二］。
（二）沒有包括劃作「綜合發展區」地帶 例子如烏溪沙白石兩幅「綜合發展區」地帶土地，面積合共6公頃，預作中低密度住宅發展，合共可提供約540個單位。然而，政府已有計劃將其中一幅（「綜合發展區(2)」）納入2012/13勾地表中。
（三）啟德發展區內的空置住宅用地劃法略有偏差 事實上，政府的空置住宅官地數字有包括啟德發展區內的住宅用地，可是又不是計全數。從以下兩圖中可見，啟德發北面的「住宅(乙類)」地帶（啡色地塊）有計算在政府的空置土地中，（除了東面近公屋用地的幾塊「住宅(乙類)」地帶，原因不明）；另外跑道南面劃作「住宅(丙類)」（即留作中低密度發展）的土地，根據規劃圖資料應佔6.5公頃，但列作空置土地的面積卻離奇地比規劃圖中的範圍少。
（四）安達臣道石礦場發展區未被計算在內 未有計算在內，的確是由於該石礦場未來發展還在研究階段，現時仍只劃作「其他指定用途（採礦及採石業）」地帶。但筆者想藉此引申一點：根據政府現階段的計劃內容，總範圍86公頃土地中會發展40公頃，規劃人口訂為23,000人，私人及資助房屋比例訂為80:20。私營房屋比例高，政府解釋是因為附近一帶已有多個資助房屋項目，連同石礦場計劃，未來整個觀塘區居於私營房屋及資助房屋人口比例將是29:71。那到底安達臣石礦場的資助房屋數量是否已無空間提升？ （五）未來港鐵站上蓋物業發展未被計算在內 未來會有多個鐵路站上蓋物業項目推出，如：荃灣西站、沙中線何文田站、南港島線黃竹坑站，還有準備改劃的錦上路站、八鄉車廠上蓋等等。以上土地沒有納入為政府空置土地計算之內。 （六）政府的數字把以上土地納入計算，反而包括了一些已有居民長住的寮屋區 例如薄扶林村，大家也知道薄扶林村其實也是1842年港英政府統治香港前已存在，可是今天村民身份與新界原居民身份有異；薄扶林村大部分土地屬官地，但寮屋有合法屋牌，現時該村劃作「鄉村式發展」地帶。 另外還有茶果嶺村，乃是現今少數在市區中仍存在的寮屋村，大部分土地屬官地，該區現時被劃作「住宅(甲類)」。
最後，本土研究社促政府重新交代準確數字，不要在空置官地資料上隱瞞，妨礙市民認知香港實質土地資料，透過製造「土地不足」的論述從而合理化一些具爭議性如新界東北的土地發展‧另外，本社亦要求土地發展策略要「以人為本」，應優先使用政府既有不影響社區與環境的空置土地，不要對立化居住需要與社區及鄉郊自然環境。 |
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