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- google maps for黑莓 4.0.1试用
- 請把我們當「人」看--一個洋華員工的投書
- 做勞工的鹽和光-- 給王雪紅董事長的一封公開信
- 忠告
- 2010年04月08日糗事TOP10
- 我看「九十後」
- 元老院里的谋杀
- 用Zotero建立个人知识管理系统-Why
- “快餐”政变的启示
- 做順民，得永生...信者可被打救打到夠...
- 汇率是我们自己的问题
- 慈善活动本质上是给予经济
- 偶遇骗局
- 民族英雄陈涛安
- 勇者斗恶龙 Google路难测
- 英国大选：华裔候选人面对面辩论
- 鮑布狄倫的「抗議」音樂
- 中美关系的症结在哪里？
- 中国矛盾（一）
- 诗 为山西矿难而作
| Posted: 08 Apr 2010 12:16 PM PDT Google Maps for BlackBerry终于升级到4.0.1了。功能增加了不少，几乎把所有图标都换新的了。 (图标换新了) 不知道3G下载怎样，程序大概有1.3MB，对于手机程序来说，真的很庞大。我用的8900下了四次都没有下载下来，每次到一半就断掉了，也不知道是手机问题还是移动的问题。最后连上wifi才搞定。 很杯具的是，4.0.1版和3.2.0版有同样的毛病，安装后再打开google maps，等待半天后总是出现这个提示：
幸好有了3.2时的折腾经验，估计又是基站不能解析域名所致。幸好yoyicue用软件解决了这个问题，照着他的教程一路下来，google maps终于能用了。只是如果黑莓的型号不支持wifi，那就不能用这招了，唯有人肉去趟天坛解决了。 google maps 4.0.1增加了多个图层： 如果开启了实验室功能，还可以新增地形图层，开启地形图层后： 此外，图层还可以导入google map中的"我的地图"： 最下面那个"最爱的地方"不是你最爱的，而是谷歌中国做的潮人地图。估计只用中文版的手机地图有这个功能。 实验室中除了地形图层以外，还有两个功能，一个是标出纵横好友或某个地方与你当前所处位置的距离和方位，以及显示当前地图的比例尺（在左下角）：
其他新增的功能还有语音搜索，使用了和黑莓上google搜索程序相同的方式，持续按下绿色通话键就可以语音搜索了。
话说，用手机进行语音搜索的确是一个技术革新。但是总是令人感觉怪怪的。我每次看到街上有人边走边做喃喃自语状，或旁若无人对着空旷的地方大声说话，第一个反应就是这个人是不是精神不正常？然后再仔细观察，发现戴着耳机，就大概明白了是在打电话。不知道其他人有没有这种感觉？用耳机如是，语音搜索也一样会有精神不正常的感觉。看到一个人掏出手机，过了一会对着手机字正腔圆的突然蹦出一个词，然后就没声了，或许还会过一会重复一遍，知道的是以为在用语音搜索，不知道的以为在犯神经。当然，语音搜索作为文字输入的替代品，对于不太会打字，尤其是中文还要会输入法，这是一个很好的解决方案。但是无论耳机还是语音搜索，会给旁人这种奇怪感觉，主要还是社会接受度的问题，人类的习惯性很难接受这种方式。或许重新设计产品，把耳机和语音搜索设定一些元素，使得能够不与社会太过突兀，就会好的多。 说回google maps，这次新增的另外一个功能是收藏地点的功能。会在收藏的地点上打一个星星，并且与电脑同步。这个功能很好，有时候在电脑上找好了地点，正好用这个功能同步到手机上。此外，点击地图任何一个地方，会显示这个地点的名称，同时还可以搜索附近还有什么地方。
看看附近还有什么地方： 点选某一个地方还会给出现详细的信息，包括与你的距离和方位，商铺的网址以及点评
看来google map开始动上了foursquare这类地理信息服务的脑筋，最近这种应用非常火热，google在地图应用上占据着非常大的优势，不知道google会到底玩出什么花样来？ 公交信息查询也非常不错，图层打开公交路线后，会在地图上标出公交站点的位置，并且能告诉你这个公交站都有哪些公交车。
遗憾的是，buzz虽然被支持，但是中文版的没有这个功能。 此外，中文版本还有一个小小的bug：
有两个退出！其实第一个退出是退出google帐号，第二个退出才是退出程序。但是一样的名字是在会让人感到有些混乱。 相关日志
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| Posted: 08 Apr 2010 12:25 PM PDT 不堪長期忍受極端惡劣且違法的勞動條件，位於台灣桃園縣的洋華光電的勞工在2009年12月組成了工會。遺憾的是，洋華光電的資方不僅未能學習尊重工會、改善勞動條件來促進勞資和諧，反而以各種手段打壓工會。2010年3月12日，洋華光電一口氣違法解雇了5名工會幹部和十多位會員，明顯的想把工會消滅。一位還流在廠內工作的會員，在被主管關切、威脅、一邊與已被解雇的同志抗爭、陳情之餘，寫下了這篇字字血淚的心聲。透過這篇文字，我們比較可以知道洋華光電實際的勞動處境以及廠內勞工的感受。 「前幾個禮拜我們洋華光電廠內流傳了一份連署書，大意是說：「工會那些人都只爭取少數人的利益，不顧我們多數勞工聲音，存心要把公司搞垮」。我知道公司很多主管拿著這張連署書，興奮的要求底下的作業員簽署，要他們為這張不具名的連署書背書，說這「才真正代表洋華員工的心聲」。我也知道，很多人在主管一對一當面要求下，都簽了。 真的是這樣嗎？「真正員工的心聲」，是這樣嗎？」 | |
| Posted: 08 Apr 2010 12:22 PM PDT 2010年4月2日，洋華光電工會的會員和支持者們，連續兩次在知名智慧型手機廠牌宏達電子（HTC）的重要場合突圍發聲，要求對其上游供應商洋華光電的惡劣勞動條件提出壓力，要求洋華光電遵守法律、改善勞動條件、讓違法資遣的勞工復職。在行動之後，這是工會給宏達電子董事長王雪紅的一封公開信。 「王董事長： 當您從屬下口中得知有人來到HTC的破土典禮、發表會進行陳情時，您一定十分錯愕，甚至有點憤怒，認為我們這些人是刁民，是搗亂份子。 不是的，我們不是無所事事的人，我們不是無理取鬧的人，我們是一群辛苦勤奮的勞工，來自於您宏達電公司觸控面板供應商之一--洋華光電的勞工。 今天這樣來到您的典禮上陳情，我們實在是有迫不得已的苦衷。」 | |
| Posted: 08 Apr 2010 10:56 AM PDT "长这么大，还没享受过这么好的待遇。"获救矿工农荣武轻声说，30岁的他经过8天8夜和死神搏斗，如今体力虚弱，"喉咙疼，感觉扁桃体和嗓子发炎了。"救护车上，他对守护在旁边的医务人员说。
山西省省长王君来到河津市接收王家岭煤矿获救者的医院看望。他握着一位获救人员的手说："我们已经创造了两个奇迹，还要再创造医治的新奇迹。党中央、国务院很关心大家，请大家安心养病，争取早日康复。"
这是一篇关于王家岭矿难报道里的两个片段，耐人寻味和思索。一方面，是穷困的矿工劫后余生里的感慨"长这么大，还没享受过这么好的待遇。"一方面，是政府官员一如既往的感觉良好，"我们已经创造了两个奇迹，还要再创造医治的新奇迹。" 这两个片段就是这个国家最歇斯底里的操蛋现实：一方面是底层民众生活的水深火热、战战兢兢；一方面，却是政府官吏的狂妄自大、好大喜功。
让民众生活在贫穷、屈辱、没有尊严的底层，让民众生存在从来没有被善待过的现实里，无论怎样拔高和巧舌如簧，都是一种欺侮和耻辱。伟大的党和政府官员，与其整日沉醉在创造奇迹的意淫里，还不如踏踏实实地做一些事情，再不要让民众在经历过生死劫之后，才发出"长这么大，还没享受过这么好的待遇"的叹息声！ 2010年4月9日星期五1：36武汉 | |
| Posted: 07 Apr 2010 09:00 AM PDT 糗事#242642 - 06:01:04 糗事#242777 - 10:55:01 糗事#242701 - 09:10:57 标签: 人民大众 糗事#242640 - 04:32:06 糗事#242626 - 02:40:19 糗事#242860 - 12:32:00 糗事#243015 - 17:38:24 糗事#242803 - 11:20:02 糗事#242619 - 02:05:56 标签: 捉谜藏 糗事#242607 - 01:31:01 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 08 Apr 2010 10:33 AM PDT 在我眼中，「90後」大致可以分成兩類人。一類人十分懂得如何去「玩」，而另一類人對社會抱着批判心態，屬於少數。前者可再細分為懂得如何去「玩」課室學習的規則，另外一部分為懂得如何去「玩」網上的遊戲，而這兩種不是截然二分。 生於比較富裕家庭的小朋友，在他們自願或被父母「訓練」，懂得於幼稚園時已經有厚如大學生的resume。他們的假日或空閒的時間往往被不同的興趣班，如公文數、奧數、鋼琴、游泳等。他們的競爭力就是這樣「培養」出來，他們非常懂得如何去「玩」課室學習的規則。 資訊科技日新月異，連手機如iPhone已可上網，我們的年輕人是生活在網上世界的時間多於與人面對面。故此各種名詞如「宅男」或「電車男」應運而生。他們還可以指導我們在Happy Farm裏種菜吧！ 看到我們的社會竟然可以有廉價勞工，每小時只有20元不如的工資，或者是爭取了25年的民主遙遙無期，我們的年輕人按捺不住，總是走在最前線，發出怒吼，向當權者控訴。他們或許沒有對抗的策略，有的只是一顆赤子之心，有的只是不平則嗚的勇氣。 | |
| Posted: 08 Apr 2010 09:53 AM PDT 在元老院里，当一群老头子围上来时，凯撒的权力支柱——暴力和民心，被暂时隔离了，于是凯撒变成了一个普通的糟老头子。萨达姆被抓获的那一刻，也是一副糟老头子形象。凯撒那蛊惑人心的政治技巧在此时对他毫无帮助，他只能凭借一双和其他糟老头子毫无区别的手来抵御那些要置他于死地的人们。 | |
| Posted: 08 Apr 2010 08:12 AM PDT 大家好，我是老杨，大家都叫我老杨的博主，最近参与了建立个人知识管理系统的讨论，对于如何建立个人知识管理系统有一点想法，经整理之后现在写出来和大家分享。
大约半年前我就在构思用Zotero来建立一个完整的个人知识管理系统，但是有几个关键的问题没有解决所以迟迟没有把这个想法整理出来。现在基本上 算是解决了这些问题，因此准备写一系列文章和大家分享我的想法。整个系列大概分为Why-What-How三个部分，这篇文章是第一部分。但是还是要记住，方 法和工具并不能代替你思考，你才是个人知识管理中最重要的部分，要让工具为你所用，而不被工具所限制住，更不要过多浪费时间在选择工具上。 Zotero是什么？Zotero是Firefox的一个扩展，它的官方网站上介绍是"a free, easy-to-use Firefox extension to help you collect, manage, cite, and share your research sources."。它符合我在关于个人知识管理的思考中提到的输入-输出模型，能够让你的知识管理内容能够行云流水一般流动。 Zotero和其他笔记/摘录软件的比较因为是Firefox的一个扩展，所以能够在多种操作系统下运行，跨平台问题原生解决。另外，Zotero保存 的网页直接存储在硬盘上，索引存放在zotero.sqllite数据库中，相对onenote来说更为开放，数据迁移也更为方便。 在葡挞生活的资料管理：个人笔记管理中比较了几种笔记软件的运行效率，评语是"数据体积较大时有略微延迟，不影响使用。" Zotero的输入
Zotero的输出
其他优势还请各位Zotero的资深用户补充，Zotero的具体安装和设置，一些使用技巧和细节会在How部分给出。 因此，Zotero并不只是一个笔记软件，他完全可 以成为你的知识管理系统。 相关文章
Recent Comments© 老杨 for 学无止境@一点一滴, 2010. | Permalink | No comment | Add to del.icio.us Feed enhanced by Better Feed from Ozh 
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| Posted: 08 Apr 2010 08:41 AM PDT 不到3天时间，吉尔吉斯斯坦总统巴基耶夫经营5年的政权就这样仿佛无根之木一样被轻易"颠覆"了，据传他本人已经辞职。这一切听起来像是天方夜谭，令人难以置信，却在现实中发生了。 并且令人欣慰地是，军队等强力部门并未实施镇压，避免了血流成河的惨剧。据媒体报道，目前在此次事件中死亡的人数为68人。 我看到又有人在说这背后有所谓"大国的影子"，无外乎是说美国和俄罗斯。5、6年前中亚国家一连串的"颜色革命"，更被解读成"大国间较量"。 我实在是听得耳朵起茧了。固然，中亚国家在昔日大哥俄罗斯和美国之间需要维持一个平衡，以夷制夷。但绝不能说，这两个"夷"能够左右中亚各国的政局，颠覆其政权就更不用提了。 问题主要在国内。一国人民的人心向背才是决定当政者能否继续当政下去的最主要最根本因素。即便有外因，也是需要通过内因起作用的。 拿此次吉国内乱来说吧，主要还是经济遭遇金融危机后复苏缓慢，通货膨胀严重，人民生活困苦，失业率攀升，对现政权产生怨言。而政府非但未能安抚民众情绪，反而动用强力手段抓了几位反对派人士，从而引发其支持者的强烈不满，走上街头抗议。 此时，另一个积怨已久的严重问题——腐败——一并发作。最终导致事态不可收拾。 我认为普京在回应有人指责俄罗斯"介入"时的几点表态，颇为中肯。 普京表示："唯一应该声明的是，这种起因不是因为俄罗斯，俄罗斯与此没有任何粘连，没有任何因果关系，我个人倒有想法，我回忆起当巴基耶夫总统夺取政权时，他大骂前总统阿卡耶夫在亲属执政问题，在经济和政治问题等滥用职权，在重要岗位安插亲信和亲属，我印象是巴基耶夫重上阿卡耶夫的不归船。" 普京认为，吉尔吉斯坦应该检点经济状态，如果民不聊生，那么民众就会采取类似于逼上梁山的过激做法。而流血事件的最终发生，这是政府倒台的直接诱因。 如果民不聊生，那么就会被逼上梁山。老普的这句警言，可以"放之四海而皆准"。中国人听上去也是那么的熟悉。类似场景在中国历史上发生过无数次了。 某些政权，貌似强大，却经不得一戳，原来是纸老虎。这是吉国"快餐"政变带给我的启示，使我重新审视困扰已久的问题。我相信，某些情境类似国家的大人们心里开始惴惴不安了。 章文的最新更新： 
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| Posted: 08 Apr 2010 09:16 AM PDT  | |
| Posted: 08 Apr 2010 08:40 AM PDT 这篇文章写于10天前，发于本周的《瞭望东方》。看这个博客的人应该能够发现，我上一篇博客，只是把我在这篇文章中提到的一些东西展开一点讲，我至少还有一篇后续的博客会继续谈这篇文章里提到的东西。我这篇东西讲的事情很简单：汇率是我们自己的问题。有两个含义：1. 美国人最好应该闭嘴，管好自己的事情，他们的问题不是中国人导致的；2.我们应该更多的从国内的条件和老百姓福利的角度来决定汇率政策，而不能让汇率政策绑架我们的其它经济政策，更不应该让和美国人一争高下的心态来决定我们的汇率政策。至于我倾向于人民币升值利大于弊的看法，你可以同意，也可以不同意，我不认为我一定是对的。
2004年，加州大学伯克利分校的奥博斯特弗尔德和哈佛大学的罗格夫两位教授发表了，那时被当作是杞人忧天，如今已成经典的《重新审视不可持续的美国经常项逆差》一文。所以成为经典，是因为他们是主流经济学界为数不多的在这场危机之前对美国的经济提出预警的学者。所以命名为"重新审视"，是因为两位教授早在2000年就著文预言，美国的经常项逆差正处于一个不可持续的轨道上。
2000年美国的经常项逆差为4200亿美元，2004年扩大到6300亿美元，而中国在那两年的顺差仅为区区205亿和687亿美元，不到美国逆差的5%和11%。早在中国开始出现巨额顺差之前，美国就已经走上了"不可持续"的道路。说中国的汇率政策导致了美国的问题，是不顾基本的历史事实。但中国成为美国人的靶子，也并不奇怪：中国不仅在这几年对美国拥有巨大的贸易盈余，且是主要盈余国中为数不多不是美国盟国的国家——沙特的汇率也钉住美元且有巨大对美顺差，日本和德国同样也有巨大盈余，但很少听美国政客们攻击这些盟国。一个"中国人偷了我们的工作"的解释是能让不少人觉得更容易接受的。
美国的问题不是人民币汇率导致的，也不可能通过人民币汇率来解决。这些政治上的噪音，最终是服务于美国国内政治的。骄傲的美国政客们不可能公开地承认——我们需要管好美国自己的事情，而人民币汇率则是中国人自己的问题。
但事实就是，汇率是我们自己的问题。不管美国人如何错误地指责我们，我们也不应该固执地坚持"只要敌人支持的我们就反对"的思维模式。难道升值真的就会破坏中国的发展？难道维持一个固定汇率真的就有利于中国的利益？难道我们真的相信人民币汇率处于"合理均衡"的水平？这三个问题的答案恐怕都是否定的。
升值的最直接后果就是中国贸易条件的改善，就是中国出口的产品会变得更贵，而进口的产品会变得更便宜。没错，出口产品变贵会影响出口量，从而影响就业。但别忘了，出口的数量少了，未必意味着出口的收入变低，因为商品的价格也上去了。而且，中国的劳动力市场远比很多人想象的灵活，2009年出口下滑这么严重，就业状况并没有像不少人担心的那样差。
看得稍微长远一点，升值的汇率会给市场一个正确的信号，别再往那些低端行业里钻了，要往那些附加值更高的行业投资，长远看是增加就业和收入的。没有正确的信号，纯粹靠行政手段来引导投资的方向，往往是功亏一篑的。而从进口的方面讲，就拿油说吧，每升值10%，老百姓在加油站付的油费就会下降10%，升值能给中国企业和居民节省的成本，是以百亿千亿计的。
让人民币脱离目前钉住美元的状态，可以把人民银行彻底解脱出来。中国的货币政策几乎已经完全被汇率政策绑架。如果有比美国人来制定我们的汇率政策更坏的事情，那恐怕就是由美联储来决定中国货币的调子。中国的固定汇率已经越来越和独立的货币政策不和谐，人民银行虽然仍有空间腾挪，但越来越有成为美联储和财政部出纳机构的倾向。过去这几年，人民银行货币政策主要的工作之一就是在买进美元，卖出央票，维持汇率。
人民币的升值更是长期力量和短期波动的共同指向。纵向地看历史，或是横向地看世界，一个强势经济拥有强势货币是大势所趋。伴随着日渐强大的中国，人民币的逐步升值本是情理中之事。短期而言，人民币的适度升值有利于减轻总需求的压力，降低进口商品价格，从而缓解近期通货膨胀的风险。
我们需要把对人民币汇率问题的思考从和美国人辩论的心态中调整出来。大多数认为人民币不应该升值的观点其实只是在论证为什么美国人给的理由是错的，但却从来没有仔细地讨论过人民币升值究竟是好是坏。人民币升值不会解决美国人的问题，所以不要去理睬他们怎么说。但在真正地把人民币汇率当作一件我们自己的事情之后，我们真的能确定，不升值是我们最好的选择吗？ | |
| Posted: 08 Apr 2010 07:44 AM PDT 随着商品经济和投资经济的发展，慈善活动和给予经济也蒙上了商品经济和投资经济的色彩。现代的慈善活动已经不仅仅是给穷人开粥铺、吃免费餐和送粮油的食物施舍，捐赠衣物、捐钱款、捐学费、捐医药费也都纳入慈善经济范畴。把慈善活动的本质理解为人道经济和给予经济有助于从更深层面挖掘人类的经济本能，为发展慈善事业和创建和谐社会提供科学的理论依据。 | |
| Posted: 08 Apr 2010 07:42 AM PDT 本来计划周六陪孩子去看3D爱丽丝梦游仙境的，正好有家位于电影院旁边的公司，邀请参加一个出国游介绍活动，便爽快的答应了。一个六十多岁的老外介绍的幽默有趣，算是练习了一会儿听力。虽然对老外的印象颇好，但没多久，就基本认定是骗子公司。是分时度假销售，据我所知，大概七八年前进入中国的生意模式。不是说这生意有问题。非常有创意的生意，在欧美流行了四五十年，成熟可信的模式。但进入中国以后演化成了欺骗——准确的说，中国的商业环境必然促使这个模式演化成欺骗。 | |
| Posted: 08 Apr 2010 12:51 AM PDT http://qzone.qq.com/blog/1378008364-1270691895 快点看，最好是收藏网页，估计这个帖子要被河蟹。 "七"乐无穷，尽在新浪新版博客，快来体验啊~~~请点击进入~ | |
| Posted: 08 Apr 2010 07:40 AM PDT Google正式履行其震惊世界的决定后，最大的互联网域名注册商GoDaddy也宣布，不再代理.cn域名的注册，完全放弃该业务。 3月24日，两家公司均派出高级官员至美国国会，就互联网管制问题作证。GoDaddy的证词较为行业化，其主要焦点在.cn域名越来越苛刻的管制，和当地网络执法不力导致真正的互联网违法行为泛滥。Google官员则显然掌握了发言套路，其分析与诉求都与1月份刚公布决定时的生涩判若云泥。 正如此前我们在《硅幕降下》一文中所分析的，Google找到了最佳切入点，其代表强调了信息自由流通对美国经济的重要性："对信息的自由流通设置障碍显然对经济会产生显著的严重的影响：它们经常会对美国和全球互联网公司的服务设置单方面的限制，也就妨碍了其他依赖互联网才能获得其客户的企业。"并由此呼吁美国政府将互联网开放问题，包括信息的自由流动，作为外交政策、贸易、发展和人权的一个重要部分。 事情似乎在向着Google拥趸们希望的方向发展。国务卿的演讲，国会的听证，自由贸易与自由网络的完美结合，加上先进技术带来的信息加速流通，每一项看上去都像是专制的天敌。 但是且慢。以上因素能够发生作用，有一个隐含的前提，即经济全球化。只有这样，WTO规则才能最为彻底地得到执行，信息、技术与实体货物一样，可以作为自由流通的货物，而不是威胁国家安全的意识形态产品。但自冷战结束以后，失去共同敌人的世界，经济外交上隐藏的争吵日趋明显化，全球化在新世纪以来，尽管缓慢前进，几乎可视作裹足不前。在实体货物自由流通尚远远未达到WTO初衷时，又有多少人愿意为了字节与比特，去激怒法弗纳恶龙呢？ "Google速胜论"本质上是技术决定论的翻版。这一论点认为，一旦某国开放了信息流动通道如互联网，获取了更多信息的公民将给政府施加更大的压力，迫使政府进一步发展自由经济和民主政治。最后，自由将不是橡皮图章的口号，而成为技术进步的必然结果。托马斯·佛里德曼即持此论。 马丁·沃尔夫在《全球化为什么可行》中指出，技术决定论的失误在于，只看到技术在促进信息自由流动方面的积极作用，却没有看到专制权力同样可以用先进技术来遏制信息流动，这一点在某些国家正在变成现实。同时，由于政府权力巨大，物质资源的流通仍然被控制，专制政权甚至可以决定汇率、出口与资源价格。 最近甚嚣尘上的汇率之争，恰好反映了欧巴马政府的有心无力。美国仍然一家独大，却再也不是脚踏大地的安泰；医保支出，就业保障，巨额国债，金融整顿，产业复苏，均需要全球贸易伙伴的配合，哪怕某些伙伴面目可憎。 Google尽管与本届政府关系良好，但面对如此宏观形势，和美国优良的政企分开传统，能得到的政治支持，仍然有限。尽管它出发去寻找信息自由的指环时，获得了全世界范围的山呼喝彩，但这场勇者斗恶龙的大戏，结局注定遥远而模糊。 | |
| Posted: 08 Apr 2010 07:12 AM PDT 4月7日去了趟伦敦，参加了BBC中文部的华裔议员候选人见面会，先总结一下：见到很多很朋友，挑几个好玩的讲： 1）许师兄居然与若干年前没有任何变化，我说的是发型，包括局部的细节，就好像昨天刚分开，今天他又上班迟到赶来，除了他提到一个女朋友 2）见到华文太阳报主编，也是英伦学人发起人之一，英中时报上面的读新闻评语都是他写的，耐看，一问，英语加新闻专业毕业，这就是功力。有些东西，装是不行。 3）见到了若干华人政治人，工党很有兄长派头，自民党很从容，保守党有攻势，还带了女助理。一问，浙江人。 4）卢师姐的英文超级棒，电话连线提问气场绝对NB。 5）与吴克刚先生聊得比较不错，形成了几个问题，语言与思维的关系还是很密切 6）N多人从我面前走过，等知道我就是写专栏的那个，纷纷抱怨照片，我顿时觉得自己越来越对不起往日的照片了。 7）去唐人街买了半只烤鸭，师傅斩的很快，但是剔得太多了 8）Kane说这个世界SB很多，要找一定有。我同意。 在酒吧，那家上次错了火车要去投宿的那家，围坐一桌子聊天，不知不觉喝了三品托啤酒，达成一个意向：五月份去海边吃生蚝。 现场直播看，很好玩 http://www.bbc.co.uk/ukchina/simp/uk_life/2010/04/100408_ukelection_video1.shtml http://www.bbc.co.uk/ukchina/simp/uk_life/2010/04/100408_ukelection_video2new.shtml http://www.bbc.co.uk/ukchina/simp/uk_life/2010/04/100408_ukelection_video3.shtml 英伦在线的最新更新： 
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| Posted: 08 Apr 2010 06:09 AM PDT  美國傳奇歌手狄倫(Bob Dylan)終於確定取消大陸和香港的演出行程 了。如果他來，勢必會在台灣引起一陣波濤，因為一代代聽西洋歌曲的人都離不開他在四十年前就已顯蒼老的聲音。 狄倫被視為是六零年代精神的代表，是二十世紀音樂史上最偉大的抗議歌手。然而他真的是嗎？ 的確，狄倫寫過許多首具有強烈社會意識的歌曲，紀錄那個時代的種種不正義，並說出年輕人心中的不滿與困惑。雖然他之後仍有寫政治性歌曲，但他的抗議時期主要是在1962到1964年的短短兩年間。狄倫界定了抗議歌手的形像，卻拒絕被抗議歌曲所定義。 他在1963年出版的第二張專輯《自由自在的狄倫》，宛如一顆原子彈墜落在六零年代初的騷動之秋。「隨風而逝」(Blowin' in the Wind) 成為青年們質問自我與時代的回聲，且幾個月後就在金恩博士發表「我有一個夢」演說的華府黑人民權大遊行上被吟唱。在〈暴雨將至〉中，他用超現實意象堆疊出一部核戰過後的黑暗啟示錄。在〈戰爭的主人〉中，他嚴厲地質問掌權者如何操弄戰爭機器以獲得權力和金錢，並憤怒地詛咒他們死亡。他並有多首歌曲書寫當時正在發生的種族矛盾和黑人民權運動。 第三張專輯《時代變了》更成為新世代最壯闊的政治宣言，許多人在牆壁上掛起了唱片黑白封面上狄倫蒼鬱的面孔。他在同名歌曲中召喚人們拒絕成為舊思想的俘虜，並大聲宣告時代正在快速變遷，沒有人可以擋住歷史前進的腳步。歌曲〈北國藍調〉抒情地分析了經濟變遷對勞動者的沈重打擊，〈遊戲中的棋子〉則批判產生白人種族主義暴 徒的體制，以及白人政客的政治操弄。 但正當這張專輯讓他成為六零年代青年反文化的代言人時，他卻開始朝自己的形象扔擲石塊：他不僅想卸下抗議歌手的標籤，甚至一步步展開弒父行動，與抗議民歌的傳統斷裂 他在訪問說，「我不想再為任何人寫歌，不想成為什麼代言人。我只想從我的內在出發寫歌。…..炸彈已經漸漸變的無聊，因為真正的問題比炸彈更深層…..我不屬於運動的一部份。」。 到了下一張專輯，從音樂到封面照片，狄倫都轉變為一個反叛抑鬱的搖滾客，而不再是之前眾人熟悉的素樸民謠歌手。對民謠界的人來說，搖滾是屬於商業的靡靡之音，是不真誠而與群眾脫離的。對他們來說，狄倫墮落了。 六零年代後期，美國進入前所未有的衝突與不安。石塊、火焰、瓦斯彈、鮮血、插在槍管上的花朵，輪番在報紙上騷動著。但作為六零年代前期時代精神象徵的狄倫，卻徹底遠離那些狂亂的風暴。66年夏天的車禍後，他消失在人們視野中，也沒有參加最象徵六零年代的胡士托(Woodstock)音樂祭。 狄倫真的很難算是一個抗議歌手。他的前輩彼得席格，他的同輩瓊拜雅(Joan Baez)都比他更致力於社會抗議，且從未停懈去捍衛他們的信 念。對狄倫來說，他的憤怒卻彷彿只是青春時期的火花。他說，「我不是寫抗議歌曲。我只是心中有恨多想法想要講出來。….因為狄更斯、杜斯妥也夫斯基、伍迪比我更能書寫社會。所以我決定我只抒發自己內心感受。」 瓊拜雅曾問狄倫他兩有何不同。他說，你相信你可以改變世界，而我知道沒有一個人可以真正改變世界。 然而，歌曲的意義與生命是可以超越創作者的意圖，超越他被創作的時代的。在六七零年代的台灣，青年們在狄倫的歌曲中聽到了那些關於反戰、關於公民權利的理念，然後他們也唱起自己的歌（如李雙澤、楊祖珺）；接著一代代年輕人也繼續有人拿起吉他唱著「隨風而逝」，並且比狄倫更相信音樂介入社會的力量。而當此次中國沒批准狄倫去演唱時，顯然已經證明了，他們比狄倫相信音樂的顛覆力量。 （2010/4/8中國時報專欄。本文部份內容取自我今年將出版的新書） 張鐵志的最新更新： 
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| Posted: 08 Apr 2010 05:32 AM PDT  作者：爱德华夏 | 评论(3) | 标签:民主, 时事观点, 一五一十部落 中美关系十分重要。一个是人口超级大国，一个是超级强国，两国关系不仅关系两国人民的福祉，也关系到世界局势的和平与安定。 最近因为美方接见达赖，售台武器，引起中方强烈反对，使得两国关系骤然跌入低谷，接着，美方重申一中政策，使中美关系转暖升温。二十多年来，两国关系时好时坏，波动起伏，其症结在哪里呢？ 国家发展外交关系，一是要靠"硬件"，就是国家经济、军事实力；一是靠"软件"，就是思想、主张等软实力。 回顾毛泽东当政时期，中国"硬件" 很软，就但"软件"很硬。在中国非常贫困、孤立的情况下，他创立了三个世界理论，主张强硬反对美国帝国主义和苏联社会帝国主义，热情支持亚非拉贫弱国家的民族解放和平等诉求，团结其他发达国家。 尤其值得注意的是，他没有反对美国、苏联两个国家，而是反对这两个国家的帝国主义，同时发展与这两个国家人民的友谊。众所周知，国家是由许多社会群体组成，也存在许多主义，任何大国或强国，都会有主张帝国主义群体，同时也会有反对帝国主义的群体。就连二战时期的日本，在帝国主义成为日本社会主流的情况下，仍然有反对自己国家帝国主义的社会群体。 毛泽东的外交主张和政策得到亚非拉贫弱国家的热情支持，也得到发达的中小国家认同，甚至得到美、苏两个国家反对帝国主义社会群体的认同。他的主张成为中国外交的理论基础和方针政策，使得中国突破孤立困局，重新加入联合国。1972年，美国总统破冰访华，在客观上也表达了他对毛泽东敢于反对苏联社会帝国主义的敬佩。2009年圣诞节，美国白宫的圣诞树上挂有毛泽东像，与华盛顿、林肯、杰斐逊和罗斯福4位总统并列，这也表达了对毛泽东的尊重。我在美国生活时，有的黑人得知我是从中国来的，主动说起毛泽东，竖起大拇指表示尊重。 还有一位非常令人敬重的伟人孙中山先生，他一生呕心沥血，推翻帝制，建立共和，宣扬三民主义，受到中国人民的衷心爱戴。 他们为什么会受到如此尊重呢？因为他的思想观念都符合"民主、自由、平等、人权、法制"的价值观。 这一价值观就是真理，就是"天道"。得道多助，国家外交关系就发展；失道寡助，国家外交关系就萎缩。 近20年来，中国经济迅猛发展，国家实力有了很大提高，可以说"硬件"硬了，但外交关系常常遇到麻烦。中美关系时好时坏，中法、中日关系时有摩擦，周边国家常有与中国为敌的言论出现。已经建立战略伙伴关系的国家，也不肯卖先进武器给中国。新加坡前总统李光耀，身为华人，却说出："亚太地区需要美国平衡中国"，言外之意，他对中国的发展感到担心。 发生这些问题的原因是多方面的，但根本原因是"软件"不但没有硬起来，反而软下去，中国单纯发展经济，单纯追求国家崛起，偏离了"民主、自由、平等、人权、法制"的价值观。 在国内，中国注重发展经济，取得令世界瞩目的成绩，但忽视了社会正义与公平，忽视保障人权。就连政府法制部门，违法现象屡见不鲜。我身为律师，所代理的案件，凡涉及政府部门的，其判决都违反法律，显失公平，而且投诉无门（准确说是有门无果）。腐败问题也十分严重，《中国梦》一书中提到中国现在的诸多不好的世界第一：" 中国的贪官之多世界第一，" "中国的官吏数量，是世界第一""中国的行政成本世界第一。""中国的公款消费，铁定世界第一" "中国的事故数量、死亡数量是世界第一"。"弄虚作假，搞"山寨版"，肯定也是世界第一。"这些问题虽然发生在国内，在现当今世界上，势必使得国家形象受损，降低国际社会的尊重。 在国际，由于中国经济和军事实力增强，产生了骄傲自大情绪。较为典型的是《中国梦》一书。在知道中国诸多不好的世界第一还没有解决的情况下，却要中国做世界强国。他书中写道："成为世界第一，做头号强国，是中国21世纪的大目标。"；"2050年，世界三大经济体的排序将是中国、美国、印度。西方老牌大国将甘拜下风。"； "21世纪的中国，如果不能成为世界第一，不能成为头号强国，就必然是一个落伍的国家，是一个被淘汰的国家。" ；"在世界近代历史上，主要是英语民族领跑世界，而中国成为世界第一，将开启汉语民族领跑世界的新阶段。"书的作者是国防大学教授，该书观点在思想界有一定代表性。 看完该书，我联想到第二次世界大战前夕德国和日本的思想文化现象。他们在国力增强以后，自视为优秀民族，优胜劣汰，争做世界强国、世界第一，结果美梦成为噩梦，输得很惨。在中国还存在许多不好的世界第一的情况下，如何与美国争世界第一？赢的机遇又能有几成？在我看来，《中国梦》是白日梦，只能送给中国威胁论者以话柄，让像李光耀一样的人更加担心，增加中国外交上的困难和阻力。 除了思想界的骄傲情绪，面对美国有关人权方面的批评，中国不是谦虚改进，而是常常反唇相讥，指责对方的人权问题，尽管国际社会公认，美国人的权保障状况要比中国好许多。奥运火炬传递在法国受阻，国内竟然"政企不分"，发起抵制家乐福超市的活动，因法国政府保护不当而报复法国民间企业。在国外政要接见达赖问题上，中国把接见与支持藏独混为一谈。在国外的中国留学生，本应成为中国与世界沟通的桥梁和友谊的使者，却为了表达对于祖国的忠心，到CNN在世界各地的分部机构前举行大规模游行抗议，递交请愿书，抗议和谴责CNN等西方媒体对西藏的报道，。这些缺乏理性，干涉他国新闻自由的爱国热情和行为，严重伤害了这些国家人民对中国的友好印象和感情，为中国的外交增加了障碍。 上述问题的根源，是中国忽视了在国家的价值观方面与西方接轨，在全力发展经济的同时，重拾中国两千多年的价值体系，没有脱离晚清末年"中学为体，西学为用"的思路。中国封建时代的特色是注重人的身份和等级差异，它比奴隶时代文明进步，但与现代文明相比非常落后，与现代的民主、自由、平等的价值观格格不入。可以断言，中国沿着"中学为体，西学为用"的思路走下去，其结局恐怕比清朝还不如。 实现中国崛起和民族复兴，是每个中国人的愿望，要实现它，美国的经验值得学习和借鉴。美国自建国开始就吸收了世界文化思想的精华，树立了民主、自由、平等的价值观，并且在此思想基础上构建了美国人的道德标准和有效率的国家法律制度。经过200多年的风云变幻，美国价值观受到各种思潮的冲击，包括种族主义、帝国主义等等的冲击，不但没有更改，反而越来越完善。期间克服了男人对女人的性别歧视，白人对黑人、黄人的种族歧视和富人对穷人的经济歧视、健康人对残疾人的歧视等等。美国越来越文明，国家实力也随之越来越强。 美国的迅速崛起成为世界强国有许多因素，其中主要因素是有高尚的，正确的国家思想价值观的引领。在第二次世界大战结束后，美国的价值观得到越来越多的国家认同，已经成为大多数国家的价值观，也就是现在所说的普世价值观。在这普世的价值体系中，社会才能公平、公正，弱势群体才能不被歧视，不被虐待。不被奴役，人民才有真正和谐幸福的生活。这样的国家才是现代化的文明国家，才能得到国际社会和世界人民发自内心的尊重。普世价值观不是美国的"专利"，而是人类社会发展的必然，是美国为首的西方国家把它发扬光大了。 中国要复兴，要崛起，必须完全接受这一普世价值观，把它作为解决国内诸多问题的思想基础，也作为发展国际友好关系的思想方法。 对待中美关系和其他国家的关系，首先要谦虚，学习国外一切好的文化思想和经验，改进自身存在的问题。中国有一个很好的榜样就是美国。这个国家成立之初，在文化上可以说"一穷二白"。他不分"体"和"用"，吸收了其他国家和民族的一切优点，从思想文化、文学艺术到科学技术全部拿来，甚至还有非洲原始的歌曲和舞蹈。这些元素在自由的环境中经过消化中和，形成美国独有的文化特色，形成了美国国家的"软实力"。 其次要感恩，感谢国际社会对于中国的支持和帮助，其中有美国的支持和帮助。比如，上个世纪初，美国用庚子赔款建了清华大学；在二战结束时，美国力促国共重庆和谈，协建中国联合政府，表达了美国人民的善意。如果当时成为现实，中国不仅可以避免以后的动荡岁月，而且大龙早已腾飞，领先于周边另外三个小龙；中国加入和重返联合国，美国都起到积极作用；尤其是在中国经济建设时期，美国是中国最大的客户，中国大赚美元，提升了经济实力；美国为中国培养了大批留学人才，这些人才为中国经济建设做出了重要贡献。这些都是中国人不该忘记的。 第三要宽容，对于他国在言语或行动伤害到中国，如果是非原则问题，如"接见"、"过境"等等，我们给予理解和宽容，不必针锋相对，而是通过沟通、交流来化解，展现大国风范和气度，可以收到更好的效果。 第四要奉献，中国的发展得益于国际社会，也回馈于国际社会。这方面中国已经做得很好，如国际救灾，海地维和，索马里护航等等。我对此感到十分赞赏，也希望继续下去，做得更好。 那么，中国还要不要与美国竞争第一呢？要的。在民主制度方面，中国有条件创造出即符合民主原则，又适合中国和其他发展中国家的民主制度模式，让美国刮目相看。在平等、自由和人权保障方面，中国有五千年的文明，结合现代文明，有条件创造出比美国更优秀的人权纪录。在科技方面，中国人的聪明和勤奋是举世公认的，可以在诸多领域与美国争第一。在文学艺术方面，有了普世价值精神的带领，结合五千年的文化提炼，一定会创造出世界瞩目的精品。在体育方面，中国人刻苦耐劳，有条件站上更多的冠军领奖台。 中国还有许多方面可以与美国争第一，但在军事上不争第一，也不争第二、第三。中国只保持一定的自卫能力和地区的军事平衡。在核武方面，中国无条件地，积极响应美国的无核化目标，配合限制、消减核武器的行动，因为它符合人类的根本利益。 2011年是辛亥革命100周年，中国建立共和体制，并且取得举世瞩目经济成就。如果再以普世价值观作成中国精神，引领国家前进，中国将进入一个综合实力全面发展的新阶段。中美外交及国际关系一定会开创一个新局面。 2040年是鸦片战争200周年。我也有一个中国梦，梦见那个时侯，海峡两岸的中国人，在普世价值观的引领下实现了民主统一，一个崭新的中国屹立于世界民族之林，开始了民主复兴、文明崛起的新征程。 尽管我可能看不到这一天的到来，仍将是我生命的期盼和追求。 爱德华夏的最新更新： 
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| Posted: 08 Apr 2010 05:29 AM PDT 作者：王馨语 | 评论(0) | 标签:中国, 劳动密集型经济, 经济, 产品, 穷人, 民生, 竞争力 国际竞争力VS民生（劳动密集型经济与改善人民生活） 现在到哪里都一样，经济是第一位的，这是冷战后世界的主题，另一个主题（和平）好像都变得次要了。那么从这个帖开始，从经济入手，聊聊中国的矛盾。论点论据不免偏颇，思考不免浅薄，文字不免粗糙，仅作参考，见谅！ －"穷人是不可缺少的，前提是他们始终作穷人" 这句话不好听，也很可悲，但是这是实事。对，穷人是不可缺少的，不管在什么历史时期，不管是在发达国家还是发展中国家都是一样。因为如果一个国家的所有居民都同样富有或者同样穷，那么谁扫垃圾，谁当CEO将会成为一个巨大的，无法解决的问题。这也是 "共产主义"这个词让我们向往又怀疑的原因。整体上，人性的发展是受客观因素制约的，"当国家主席跟当掏粪工人都是为人民服务"只能在所有人在人性上有这一个坚定的信仰的时候实现，而且前提不能是共同富有，而是共同贫困，共苦容易，同甘难。而且苦久了，也是受不了的，伟大的追求如果实现起来没完没了那不行，需要"不断取得伟大的成绩"，就好像二战中的德国人，苦几年换来波兰，法国可以；等到统一世界遥遥无期的时候，就没有人受得了了。且不说在中国当初那种能够凝聚整个民族的"神圣"今天已经不见了，只说贫困还是富有的问题。当初是一起追求富裕，不成，因为有太多拖后腿的人，如果你老是等着掏粪工人跟你一起富裕，你是等不起的。那个时候，一部分人开心，一部分人愁，没棱角的人抱着铁饭碗，有棱角的人抱着空想。80年代初，一声令下，大家自由活动，抱着铁饭碗的人大多舍不得扔下饭碗，而且这些人也没有太多棱角，也没提早搞点空想；那么不安分的人却如鱼得水了。"掏粪工人，你先继续掏着，你等着我们先富了之后再回头来拉你。"可是，差距迅速大了之后，别说拉掏粪工人了，就是拉屎都直接拉进不用再掏的高级马桶了。信念上，从为人民服务转到了为个人服务，这是不可避免的，符合人性，也符合生物界的竞争原则。不本分的人走上了钱途无限的道路，为自己服务，连当官的也都为自己服务了，他们为什么不回头拉原来的掏粪兄弟呢？因为他们有钱有势了之后，突然发现，自己为自己服务是不够的，还需要别人为自己服务，这个时候他们发现了真理：穷人是必不可少的！ 穷人是必不可少的，说来穷富其实就是社会等级的狡猾变身。封建社会是按阶级分，对于一个地主来讲，他最需要的不是更多其他的地主，而是更多的佃户。发展到了今天，说我们大家都是公民，是平等的，只不过我富，你穷。一个社会要是没有穷人是十分可怕的。当初到美洲的英国人发现自己拥有这么大的土地，这么多的财富，却没有穷人，他们吓坏了，赶紧从非洲亚洲搬过来大批大批的穷人让他们安心。听老人说，当年日本在东北的时候，大多数老百姓并没有十分害怕，因为对于侵略者来说，平民跟自然资源一样宝贵。二战后，欧洲经过一些年的发展，达到了繁荣时期，本来人就少，但是都相对的富有了，这个好消息太可怕了，大家求职的时候，都要求作饭店老板，怎么没有人应聘刷碗工呢？这个时候，赶紧从原殖民地地区移民过来大量的人，来做欧洲人不屑做的工作。记得当年法国的移民政策是"找年轻力壮的单身男人，最好一句法语都不会说"，这样的人过来之后好管，好欺负，没有负担。中国改革开放取得了一些成就的时候，东南沿海起来了，不少人也富了，城市也大了。同样，又发现了问题了，那么多工厂，没有本地人愿意干活，那么多厕所，没有本地人愿意掏粪。这个时候，突然想起了原来的承诺，说要拉没有富的人一把。对，正好，"西边的穷哥们们，我们来拉你们了，快到我们这里干活，没有限制，想来就来吧；掏粪兄弟，快到我们这里来掏，你媳妇如果不能在我们工厂工作，就先别带过来，没有住的地方，你孩子还是最好在你们本地上学...我们也不能一拉拉一家呀"。穷人大量地来了，他们安心了。 回头看看本文开头的那句话，穷人是不可缺少的，可是还有一个前提呢。为什么全世界各地都有人讨厌犹太人，为什么国内不少人不喜欢温州人（国际上也是）？因为这些人原本是被弄过来当穷人的，他们的可恨之处就是来了之后不久就富了，甚至本地人都要给他们干活，太可气了是不？穷人，需要一直当穷人，否则就要出问题。但是犹太人和温州人在世界范围内毕竟是少数。大多数的穷人是没有机会致富的，这些人不安心作穷人才最让富人怕。他们不安心能做什么呢？无非是要求涨工资，加福利，安置家属，安排后代。所以，法国的各种罢工游行中，富人在里面看见了原来那些不会说法语的人的身影，他们现在会说法语了，现在他要求加工资，要求把远在阿尔及利亚的媳妇接来，并安排工作，还有他5个孩子，需要跟其他法国孩子一样享受教育，医疗保险等。法国的饭店到就业市场上一看，"靠，怎么刷碗的都这么贵"，算了，听说雷诺汽车搬家去中国了，我们也搬家到中国开饭店吧，那里刷碗的便宜。再让政府从原殖民地弄过来点移民，政府不敢了，而且经济不好，法国人也肯下厨房了。这个时候（今天），法国的移民政策是："所有要求移民的人必须法语说的跟法国人一样，具有法国的民主精神，拥有共和国的价值观..."。当当年去上海掏粪的那些工人要求加点工资的时候，富人慌了，当他们要求上海户口，把老家的老婆孩子接来并上户口，让老婆工作，孩子上学的时候，上海市政府慌了。富人和政府会说："哎，掏粪兄弟们朴实的精神没了，不再想为人民服务了。"民工荒？民工不慌，慌的是富人和政府。法国经济不好，可以缩紧移民的大门，让本地人"为人民服务"一下；中国经济发展还挺好的，没办法把民工遣散回西部，经济好的形势下本地人也都忙于致富，"为人民服务"自然也是抽不出身的。 说正题，中国矛盾什么呢？ 对于中国这种劳动密集型经济，穷人不只是必不可少的，而是致命的。而民生，正好是跟这种类型的经济是矛盾的。不管懂不懂经济的人都知道，中国"世界工厂"的地位，中国吸引外资，甚至吸引整个外国企业搬家到中国的根本就是这里劳力便宜。任何整体上的民生提高都是对这种地位的动摇。工人工资要是涨百分之30，生产出的产品的价格就要涨不止百分之30，本来质量就不好，现在还贵，卖给谁啊！那个时候就轮到印度兄弟"为世界人民服务"了。口号不能喊两个，或者你喊民生，或者你喊GDP，喊任何一个都行，如果喊民生，就是承认牺牲一些GDP，当你喊两个的时候，潜在的意思就明白了，那就是还是为了GDP，同时喊民生来忽悠穷人。这种矛盾无法避免，尤其是中国。有人说："那咱们换个口号喊喊，咱们争取弄个科技密集型经济吧！"那更完了，这个口号可以骗谁呢？科技再密集能比十几亿人口密集？而且科技本身就是减少人力的，掏粪全部自动化了的话，让掏粪工人去大公司给老板当秘书，端茶倒水盛饭吗？那可真有味道了！ 所以，中国只能是劳动密集型经济，民生跟竞争力是矛盾的，只能选择一个（起码在某一时期），可是哪个都不能放弃，竞争力要是没有了，将来是中国整体的穷，而放弃民生，让百分之90的人穷，这些人不能同意。在世界范围内，中国已经弱了太久，今天任何当政的人都不会放弃竞争力。那么对于民生，只有两种办法，一种是认真的改变，调整，改革；另一种就是忽悠穷人。 我先说忽悠，这是让穷人继续当穷人的办法。怎么忽悠呢，就是始终让他们看见有富的希望。这也可以参照我另一个帖子（http://www.my1510.cn/article.php?id=b1654952f76ea4d0）。这里我严肃的再提几个： －给他们一个短期目标，达到了就有致富的可能：比如，老师评上教授职称，当公务员的当上科长，所长，局长（爬升）等。 －彩票：这是让老天替政府承担一部分民生的压力。 －教育：放弃自己，把希望寄托在下一代身上。 －自由：让法律不那么健全，如果有人有投机的能力和胆量，也可以致富。 －恐惧：吓唬，让你知道现在起码你还有人身自由，别冲动，冲动连自由都没了。 －榜样：各种渠道制造致富成功的人，让别人学。 。。。 总体来说，就是让压力在民间被消化掉。 那么认真的改革应该是什么样呢，既然无法摆脱劳动密集？一个国家的竞争力，跟一个学生在学校里的竞争力一样。比如这个学生上5门课，4门满分，1门不及格，那么提高这个学生的竞争力就要从不及格的这个科目入手。中国产品的价格已经很好了，但是质量不够，这是可以入手的地方。质量提高，产品档次也就提高，价格自然提高，工资也一样。集中的生产垃圾产品不是办法，分散一点的生产质量好一些的产品才是关键。中国未来的发展方向，应该是中高档的手工业，继续停留于低档的密集的制造业是不行的。民生不过不损害GDP，必须让产品的价格上去，而不是被动的因劳动市场的波动而提高的价格。什么是中高档的手工业？就是将市场分散，打破大型制造企业，做小型的，个体的手工业。比如说，北京的王志和（它成了工业化生产之后品质就差了），种地的人种天然无化肥的产品也是中高档。尽量将生产的单位缩小，让多数人为自己工作，通过质量获得收益，而不是数量。这需要政策上的，科技上的，信息上的，金融上的，教育上的，运输上的支持。这依然尊重市场规则，这同时可以拯救不少的中国的传统和文化。简单说，也就是把现在中国经济中几盘大游戏拆成无数盘小游戏。可以参考一下以下关键词：瑞士军刀，瑞士手表（这个属于奢侈品），法国葡萄酒，德国瓷器，日本漫画，奥地利的乐器，英国的衬衫，意大利的匹萨，希腊的橄榄油，韩国的日记本，美国的苹果电脑... ... 每个国家随意取一个，这个单子也可以写很长，就是单拿出一个国家，比如我最熟悉的法国，我也可以写一个同样长的单子。中国历史上传统上的东西很多，新东西也会不断涌现，如果永远做生产质量低下，价格便宜的产品，不但对竞争力没有保证，也并无法解决民生问题。 累了，第一矛盾就写到这里，未完待续！ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 王馨语私人博客：http://yourongnaida.com/wangxinyu/ 王馨语语言教学博客：http://yourongnaida.com/wxylanguage/ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 王馨语的最新更新： 
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| Posted: 08 Apr 2010 08:40 AM PDT 诗 为山西矿难而作
附：中国作协第一流的马屁王兆山的大作 《江城子-废墟下的自述》如下：
重要附录：从历史的经验看王家岭救援，有没有可能造假！http://club.kdnet.net/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&star=3&replyid=4433285&id=3344889&skin=0&page=1
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