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| Posted: 29 Apr 2010 02:35 PM PDT 潘小濤《串》： 各位注意，潘小濤全段說話只有 10：49 秒，一條片搞惦，所以已經齊晒。 有網民上載此錄音但分開四條片，相信係佢用嘅 editing 軟件不支援 mp3 CRC ，令時間值變雙倍誤差，係 error 嚟。總之一條片已經搞惦，唔駛幾條片。 http://www.youtube.com/watch?v=NZyVNOfNCW0 影像串流: 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
| Posted: 29 Apr 2010 02:25 PM PDT  奥祖马特里（Ozomatli）乐队2007年演出（Wiki-Zélène） 三年前的十月，美国拉丁舞音乐先锋、两届格莱美音乐奖最佳拉丁专辑得主 ——奥祖马特里乐团(Ozomatli)在北京和上海参加了"十跃音乐盛会" (Yue Festival)。一位上海乐迷说："这个Festival特别有意思，因为它跟我以前参加的不一样，它特别的亲切。"但是当时北京星光现场的票价是人民币180元，上海中山公园是360元，对青少年乐迷来说多少是一个负担。 现在有个难得一遇的机会：奥祖马特里（现在已经是三届格莱美奖得主了）作为美国国务院国际文化交流大使，将于近日访问中国：上海（5月21-22日，世博会），武汉（5月24日），成都（5月27-28日）和北京（5月30日-6月1日）。乐团的经理Amy Blackman-Romero告诉我们，所有的费用都由美国纳税人埋单，在开放的场地为大家免费演出！ 奥祖马特里乐团于1995年在洛杉矶建立。这是一支由理想色彩极为浓烈的年轻人组成的乐团，他们在地震避灾场、贫民区和中小学校演出，参加示威、社区活动和募捐义演。直到今天，奥祖马特里不但成为洛杉矶的代名词，在洛杉矶道奇（职业棒球队）和快船（美式足球队）比赛时现场演出，而且成为美国文化大使走向世界各地。 奥祖马特里的音乐融合了拉丁的骚沙、嬉哈、放克，源于非洲的摇滚，东欧的犹太乐调，甚至亚洲风格，这只有在洛杉矶这样的民族大熔炉里才能够产生。就像乐团的一位乐手所说的：如果你在洛杉矶的日落大道上开车，把车窗摇下来，你所听到的就是我们的音乐。 在奥祖马特里访华演出的前夕，乐手们最为关心的就是怎样能够在短暂的访问期间，亲身体验中国文化，了解中国普通老百姓在想什么。因为他们认为媒体报道的东西是远远不够的。2007年的时候，他们曾经访问了一个位于北京郊区的外地民工子弟学校。而在尼泊尔演出时，也曾到聋哑学校和孩子们见面。 乐团的贝斯手Abers认为，他们既不代表什么强权，也不代表什么既定秩序，他们不过是人性潜流的一部分。他们在世界各地所发现的就是这样的联系。乐团的鼓手山口次郎（Jiro Yamaguchi）则认为，语言对于他们不构成障碍，音乐绝对超越任何语言。 有兴趣的中国读者可以随时和美国驻华使领馆联系了解奥祖马特里访华演出的具体时间地点，也可以登陆该乐团的网站（http://ozomatli.com/）查询。 关于奥祖马特里乐团访华演出，国际信息局撰稿人斯蒂夫•考夫曼（Steve Kaufman）另有一篇文章： |
| Posted: 29 Apr 2010 11:40 AM PDT |
| Posted: 29 Apr 2010 10:18 AM PDT |
| Posted: 29 Apr 2010 10:16 AM PDT 由美中关系全国委员会赞助，以成都市环保宣教中心主任李长明为团长的中国灾后重建可持续环境建设代表团一行八人正在美国访问。代表团在美国期间，将访问首都华盛顿，密西西比州新奥尔良地区和旧金山，与美国联邦和地方政府官员、环保机构、民间志愿者组织进行交流，了解在卡特里娜飓风和旧金山地震灾后重建过程中，政府和民间组织所发挥的作用，以及环境和社区可持续发展与灾后重建有机结合的经验。  讨论会会场（Jianan摄） 4月27日上午，在威尔逊国际学者中心，有一场讨论会。会上代表团两位成员分别介绍了成都市环境建设概况，和汶川地震灾后小区重建中自愿者发挥的作用，并和美国政府、研究机构、民间团体的十多位人士进行了交流。这个讨论会的特别之处是不但中国代表团成员讲汉语，提问和回答也全部以汉语进行，所以与会的"老外"都是汉语流利的中国通。 李长明先生首先介绍了成都市的环境保护工作。他说，这个有着1200万人口和2300年历史的城市，在中国甚至世界历史上第一个建设了水资源保护利用和灾害防治工程——都江堰。在1980年代末期开展了公众水环境保护行动，从1990年代初期开始，又对岷江三条支流流经市区的地段进行了耗资27亿人民币、历时5年、涉及移民3万户10万人的府南河综合整治工程，并且因此获得1998年度联合国人居奖和2000年度联合国改善居住环境最佳范例奖。  邢陌先生在发言，左为代表团团长李长明先生（Jianan摄） 李长明先生还介绍了成都市的污水治理和农村生态保护。他说，成都市投入了50亿人民币建设雨污分流管道，为改造搬迁严重污染的工厂投入了250亿人民币，所有乡镇和50户以上的小区都实现了污水收集和集中处理，这在中国很多先进的大城市例如深圳都没有做到。成都市2005年就成为中国国家环保模范城市，到目前是仅有的四个获奖省会城市之一。 他还介绍成都市政府对环保工作很重视，有关官员都读过《明日的田园城市》等经典著作，目标是把成都建设成为融合自然之美，城乡一体和社会公正的现代城市。 2008年四川汶川大地震后，他和全国40余家NGO倡议发起"NGO四川地区救灾联合办公室"，在完成了紧急救援物资转运等工作之后，在成都市环保宣教中心和汉旺镇、绵竹市等政府部门支持下，成立"NGO备灾中心"协助救灾和重建。在龙门山镇选择了一个安置点。那里原来因为灾民情绪不稳，政府官员对进入灾区比较畏难。志愿者们选点时就提出要协助政府安稳灾民情绪，将安置点建成一个和谐社区。 他们为安置点设计了"新家园计划"，着重开发人民的生存能力和组织能力。建立了每月召开一次社区居民大会、每周一次议事会的制度，按照规则决定重大事项。营造村民自我管理的收费上网点、浴室、客房等公共空间，由定期轮换、领取补偿的居民担任管理员。财务上由7人组成监督体制，定期审计公示。 他们的这个项目在今年年底即将告一段落。志愿者们的最大愿望就是在他们离去之后，居民能够继续参与公共事务管理，通过这种组织形式表达自己的声音。 威尔逊中心中国环保论坛（China Environment Forum）的Jennifer Turner（中文名吴岚）发言，对成都市环保的成就高度赞赏，同时也希望了解如何保证污水处理厂等环保单位不因为地方要求节能而导致开工率不高。李长明先生回答说，成都的污水处理率达到90%以上，在中国大城市是最高的。他举了2005年吉林石化苯胺爆炸造成松花江污染事件为例，说明环保在中国是一个风险很高的部门，所以他们是365天/24小时全天候自动监控，保证每年的停工时间不超过规定。  杨子菲同学（身着红色上衣）在提问（Jianan摄） 厦门大学本科毕业，现在在美利坚大学攻读公共管理硕士的杨子菲同学也来参加讨论会。她向邢陌先生提问。她说，公共事务管理和居民的利益、兴趣和规模有重要关系，她想知道国内民间组织在做社区建设时有没有在这些方面加以注意。邢陌先生说，他们对这个问题十分重视，在新家园计划启动选点时，就对灾民的社会构成进行了调研，收集家庭人口、生活习惯、需求等基本信息，为他们后来建立公共空间提供了基础。 讨论会结束后，还有不少听众留下来和代表团一起到餐厅就餐，继续就双方感兴趣的话题交谈。分手时我们都祝愿他们在美国的访问成功。 |
| Posted: 29 Apr 2010 10:54 AM PDT  供放在尊者达赖喇嘛加持过的纯银灯盏上的蜡烛，为4月29日点燃。中阴49日，为走在轮回之路的遇难者们，每日供灯……并且，今日特地奉上友人TZ La送的鲜花。 中文Twitter上关于玉树地震的信息（十六） 【截至2010-04-30 01:45】 我的推： 从下午到现在没上推，一上推有点晕乎了，这么多推友祝贺我获国际妇女传媒基金勇气奖，想不到上午廖天琪老师刚通知可能获奖，这么快就落实了，呵呵，感谢各位推友捧场～～～ 今日【博】：嘎代才让——呼吁：请给遇难者最后的尊严 （附图首发）http://is.gd/bMpSo 西藏诗人嘎代才让在博客上发出《呼吁：请给遇难者最后的尊严》——恳切要求大家呼吁阻止这种毫无人道的做法。给予遇难者最后的尊严。这也是给予或有可能遭遇如此劫难的每个人以生命的尊严。（三）http://is.gd/bMnBS 西藏诗人嘎代才让在博客上发出《呼吁：请给遇难者最后的尊严》——这些曝露遇难者场景的图片，使遇难者的亲朋好友愈加悲伤。可是许多网站对此毫不顾及，凤凰、百度尤为严重。（二）http://is.gd/bMnBS 西藏诗人嘎代才让在博客上发出《呼吁：请给遇难者最后的尊严》——玉树地震之后，在网上随处可见地震中遇难同胞的图片，有些面目很清晰，惨不忍睹。并且，火葬现场的图片也越来越多。这本来是属于藏民族文化的神圣葬俗。（一）http://is.gd/bMnBS 来自玉树的呼吁：请关注通天河两岸的灾民！！位于通天河南岸的玉树县仲达乡（房屋几乎全部倒塌）和位于北岸的称多县拉布乡，到今天，4月28日，仍未得到任何救援。拜请大家速与相关部门联系！！! 今日【博】：中文Twitter上关于玉树地震的信息（十五）http://is.gd/bLWi1 供放在尊者达赖喇嘛加持过的纯银灯盏上的蜡烛，为4月28日点燃。中阴49日，为走在轮回之路的遇难者们，每日供灯…… *************************************** "玉树地震民间行动"Yerg414 的推: RT @gongminyaoyao: 去过地震前方的人基本上提到这样几个问题：1，救援主力是喇嘛；2，武警和各地消防争功严重；3，不尊重藏人风俗；4，挖掘中毁损尸体严重；5，地震死亡人数统计问题；6，真正的灾民缺水缺粮缺帐篷，而物资堆积如山，黑市猖獗；7，学校粉碎性坍塌 玉树地震民间行动（玉树）提供医药用品的的救治点今日去公园处医治：主要症状有：感冒、胃病、胆炎、需止痛膏；该处缺少的物资还有：帐篷、食物、小儿感冒药、妇科病的药、今天走访了30户人家，非常有效----玉树地震民间行动（玉树）工作日志。 4月26号前去通天河附近的乡村调研小组把收集的信息回馈到指挥部，调研的主要村落有：称多县帮布村（29户）、代达村（37户）、才哇村（13户）、莫罗村（27户）、伊哇村（8户）、共计发放衣物：128包，衣物共计：2060件. 4月27日-4月28日玉树地震民间行动工作日志（玉树）：1. 由美慈提供的一车卫生用品运抵玉树营地，由YER人员统一分发。2. 西宁委派的三名医疗志愿者已抵达玉树。3. 接待中国扶贫基金会工作人员。4.赴玉树县下拉秀乡发放：37箱面包、22箱饼干、25箱方便面和45箱衣物。 在这里我代表YER感谢这两天联系到我们并捐出善款的爱心团体及个人：澄宇能源有限公司北京代表处，上海维塔士电脑软件有限公司和北京瑜伽苑武女士和Cristina Ropolo及他们的同事。谢谢您的捐赠，我们将妥善安排您的善款，具体信息请点击：www.ysdzmjxd.org. 谢谢！ YER LOGO: http://img.ly/11sP http://img.ly/11tw @danmuzhiyu 我刚刚联系了我们正在西宁从事孤儿登记和领养地震孤儿的同事，如果知道是哪家医院会好找些。 @danmuzhiyu 那您知道具体送到哪个医院了么？ 好的，联系身边的人帮你找~~RT @danmuzhiyu: 救援队的朋友在找一个孩子，三年级，母亲在西安治疗，叫代错，孩子叫才文昴江 RT @faydao: 舞台——玉树采访手记 删除集 http://is.gd/bMorf RT @danmuzhiyu: 玉树县第三完小，没有复课，操场上挤满领旧衣物的学生，感觉一片乱象，媒体报道学生死亡30，实际有70多 If you can make even a small donation, please visit: www.yushuearthquakeresponse.orghttp://zi.mu/7h6， 前线的工作人员 http://img.ly/11ol Please find more about us at: www.yushuearthquakeresponse.org/ http://img.ly/11oh 玉树地震民间行动在前线~！http://img.ly/11ob 玉树地震民间行动-www.ysdzmjxd.org/ www.yushuearthquakeresponse.orghttp://img.ly/11o7 SSG江源发展促进会会长-仁青达哇老师在前线！！~http://img.ly/11nZ If you can make even a small donation, please visit: www.yushuearthquakeresponse.org 1 jacket: 2$ 1 blanket 2.40 $. 1 toothbrush0.15$ 1 T coal 51 $ 20 * 500ml bottled water 2.20$.Flashlight 2.90$ ************************ "心系玉树"tibetsheep 的推: 旺杰 : 心系玉树：覆盖了西宁12家医院后，我们竟然遗漏了中医院，实在是失职，今天会完成中医院的采集工作，同时还要感谢西南大学普次、丹增的加入，看来我们今天可以分两路开工了。 "心系玉树"：今上午顿珠加和两位昨晚加入的普次、丹增去中医院统计病患需求信息，并到市人民医院送7件僧袍给有需求的僧尼，同时将新购置的《四部医典》给了那位临考的妹妹，多杰、徳吉措和我去青海师大谈资助受灾学生的具体事宜。 10年04月29日15:18您尾号189账户汇兑额2450.00元，余额43024.82元.客服11185【中国邮政】山东大学雪子募捐，谢谢！ 10年04月29日13:12您尾号189账户汇兑额600.00元，余额40574.82元.客服11185【中国邮政】叶西卓玛同胞募捐，谢谢。 心系玉树，多杰：我认为现在玉树灾区比较急需的是杯子、筷子等可循环利用的餐具，因为很多灾民家里目前在大量使用一次性餐具，这不仅不利于健康，也在造成很多的白色垃圾流入灾区，尤以康师傅等桶装方便面为重。此外，类似太阳能手电筒，发电机这样当地人经常用到的环保产品也有必要捐赠！ 【嘎代才让】呼吁：请给遇难者最后的尊严http://9911.ms/CzhJ 如果没有盲目的期待，就不会有失望。如果能了解一切都是无常，就不会攀缘执著；如果不攀缘执著，就不会患得患失，也才能真正完完全全地活着。 *************************** "公民志愿"yanglicai的推： 我发现自己置身于一个权力割据的国度，及其时代。 到了日月山收费站，工作人员查看了省红十字的公函，直接放行。为了在多巴耽搁的一个小时，我要拽出两头草泥马，分别献给省母危厅交总队和多巴站。 有了青海省红十字会的公函，多巴收费站的工作人员却说没用，20号以后只认省公安厅交警总队的通行证。城头变幻大王旗 还有什么没被他们瓜分的吗？已经刀上架刀，网上张网了。大大小小层层叠叠的权力筛子，一路筛下来，只能剩下豆腐渣的粉末了。 政出多门，各自设卡，各挥其权，各谋其利。此行俨然西天取经。 已通过多巴收费站，开往玉树。 [图]20号开始，没有"4＇14"抗震救灾通行证，青海省公安厅交通警察总队发的 http://zuosa.com/Status/65579668 四条汉子八吨卡车，八百五十公里夜路，玉树临峰。 吃了晚饭，现在冲向玉树 [图]奶瓶等婴儿用品686元 http://zuosa.com/Status/65539439 [图]安尔乐卫兵生巾480包，912元 http://zuosa.com/Status/65538944 [图]药品清单，总价2996元 http://zuosa.com/Status/65537853 [图]运费收条，5000元。 http://zuosa.com/Status/65537628 [图]小虎队，干起活来生龙活虎 http://zuosa.com/Status/65520754 [图]装 http://zuosa.com/Status/65516614 [图]帮忙装车的朋友们 http://zuosa.com/Status/65515938 [图]装车 http://zuosa.com/Status/65515792 [图]装车 http://zuosa.com/Status/65514779 [图]来帮助忙装车的朋友们，最后边的两位是司机师傅 http://zuosa.com/Status/65510236 [图]我们的货车到了，车上是西部爱心公益网的物资，我们的物资马上装车。 http://zuosa.com/Status/65509740 我们的合作伙伴，西部爱心公益网的志工一翔，带着一辆载重8吨的卡车和110袋面粉﹑1000双鞋，中午从兰州出发正赶来西宁与我们会合。预计傍晚可以从西宁出发赶往玉树。 #qhdz 昨天中午听取了玉树的老师和西宁朋友们的建议，对购物单做了调整:去掉润唇膏﹑八宝粥﹑橙汁等非急需项，增加了帐篷﹑藏文图书﹑桑等急需项。 #qhdz [图]桑和柏香，是藏胞平常用的祭祀用品 http://zuosa.com/Status/65459722 [图]送货师傅和志愿者小马 http://zuosa.com/Status/65459216 [图]藏文图书606册，码洋3496元，实付2447元。 http://zuosa.com/Status/65451836 [图]500条儿童毛巾750元，商家西宁小商品批发市场2厅24号又捐赠了400个口罩。 http://zuosa.com/Status/65450981 [图]516双童袜，总价712元 http://zuosa.com/Status/65449383 [图]鞋子的票据 http://zuosa.com/Status/65448090 [图]洪爱珍送来鞋子，500双，总价6920元 http://zuosa.com/Status/65447886 [图]书包的票据 http://zuosa.com/Status/65447482 [图]曾先生和4包书包，共500个，价值6500元 http://zuosa.com/Status/65447303 [图]质量很好，也很好看 http://zuosa.com/Status/65443073 [图]苏阿姨家的纯棉内衣套装，484套，总价8232元 http://zuosa.com/Status/65442487 [图]帅帅的服饰，总价20152元 http://zuosa.com/Status/65441060 [图]506套学生运动服，装满7个大袋子 http://zuosa.com/Status/65440496 ******************************** "公民志愿"wentommy的推 西游记：西宁到玉树八百公里风雪路，刚启程就受阻，玉树州黄州长答应如再遇路卡就联系他。观音呢。九九八十一刁难也要上玉树献爱心。魔幻现实主义的民间赈灾 在多巴收费站被拦，朋友联系玉树州州长，州长表示要与收费站电话联系，以为孤儿院送物资原因要求放行 笔记本快没电了。兄弟姐妹们玉树见。 我们也尽量采购性价比好的。多谢关注。我们会努力的。@keith1st 国内的帐篷质量普遍都不怎么好，布的克重一般都不足，采购的时候注意下布的结实程度和支持材料的分量 现在还是有与没有的矛盾。还没想有的是什么@keith1st国内的帐篷质量普遍都不怎么好，布的克重一般都不足，采购的时候注意下布的结实程度和支持材料的分量 等下一次公告吧 @ding11有推友这两天没办法上网，问你现在还能捐么 问震区朋友有什么要带的。居然好几个人都说缺帐篷。今天采购了10顶5X5的。看到新建的"党员之家"窗明几净的照片，一声叹息。 分享图片 《西海都市报》4月28日头版图片赏析。 省委书记强卫为二炮抗震救灾分队45分队为结古镇红卫村援建的"党员之家"揭牌。本报记者 花木嵯---想入党不？ 今天在小商品市场灰头土脸搬救灾帐篷时，被两位前Global Times的同事认出，应该是来采访的，一中一外。寒暄了几句，恍若隔世。 感谢西宁东部小商品市场毛巾批发商李大姐。不但提供性价比好的货品。还送400副口罩，希望带进玉树给孩子们。 感谢西宁的哥张师傅 青AT 3632,今天上午去东部小商品市场采购，听说是救灾，死活免单。愤慨西宁某的哥青 AT 3748，我们采购给灾区女孩卫生巾时，明明后座能放下，并说明是救灾物资，拒载，并三次试图把已经在副驾驶的女志愿者推下车。 公民玉树救灾援学行动购买物资总价64135元，运费5000元。捐款合计68235.13元。捐款明细和购物清单物资发放完毕后公布。 杨立才 文涛 感谢青海藏医院某副院长，北师大物理系95级校友提供临时仓库存放物资。藏医院和青海某藏学家的学生，30多精壮小伙姑娘一会儿就把物资装好车。感谢！ 采购了一天的物资，将近7万元。现在装车，甘N18865,8吨大货车，我们的物资占了三分之一。车里还有空间，紧急联系别的朋友，有物资赶紧送过来，车未装满上玉树太亏了。通行证和路条非常紧张。半个小时左右就准备出发了。 在杂货店买红牛，老奶奶听说我们要再上玉树，感慨，你们回来国家还不得好好奖励！笑而不语。心想，国家别以私自赈灾罪抓我就谢天谢地谢人了。 [图]藏文书目助学采购6 卖火柴的小女孩 http://zuosa.com/Status/65380422 ***************************** 志愿者danmuzhiyu的推： 有志愿者看到一些灾民家里，领取的救灾物资可以装满一辆小货车…… 初步计划是要撤离，因为后续的医疗志愿者还没有招募到。RT @Bigzui: 那为啥要撤离呢？RT @danmuzhiyu 目前在赛马场的医疗队差不多都撤出了，关爱生命万里行活动小组的医疗队计划从4月28日撤离延迟到5月4日，但是灾区医疗的需求仍然很大。 与四川地震时相比，很多机构、个人的本位意识仍然明显。 目前在赛马场的医疗队差不多都撤出了，关爱生命万里行活动小组的医疗队计划从4月28日撤离延迟到5月4日，但是灾区医疗的需求仍然很大。 是肖敬RT @luohanguo: 关爱生命肖亮、 @danmuzhiyu 深圳志愿者胡子带一车物资于今晨抵玉树，目前正在与当地志愿者沟通，探讨资源共享、信息共享、协调行动的可能。 整理了一个帐篷，尘土漫天 看到的人都是一脸倦容、茫然…俺竟然完全没有高反，过巴颜喀拉山近5K也没 现在从下往赛马场方向搭不了顺风车了，共产主义时期结束 我们搭顺风车的当地小伙说他家房子没倒人没事儿，但是亲戚家有人受伤。他说好些人家其实很有钱，卖一条藏獒七八十万，但就是舍不得建新房子 当时混乱至极RT @Bigzui: ……不知道去向。没有人陪护么？RT @danmuzhiyu: 刚到人民医院问了院长，他们也不知道去向RT @Yerg414: @danmuzhiyu 我刚刚联系了我们正在西宁从事孤儿登记和领养地震孤儿的同事，如果知道是哪家医院会好找些。 总体感觉玉树依然一片忙乱，很多受灾人员的需求得到的回应不均，外来志愿者和组织很不够，与当地的协作也很少 刚到人民医院问了院长，他们也不知道去向RT @Yerg414: @danmuzhiyu 我刚刚联系了我们正在西宁从事孤儿登记和领养地震孤儿的同事，如果知道是哪家医院会好找些。 关爱生命万里行活动小组在赛马场的医疗站现只有3名医生，但每天要接待超400人次的病人，工作压力非常大 孩子叫才仁昂江，有智障，不能自主表达，送医院时伤情严重，极有可能已死亡 救援队的朋友在找一个孩子，三年级，母亲在西安治疗，叫代错，孩子叫才文昴江 玉树县第三完小，没有复课，操场上挤满领旧衣物的学生，感觉一片乱象，媒体报道学生死亡30，实际有70多 ********************************* Twitter上的其他推： velarium1 题字黑板被送青海档案馆永久保护 網友評論：應該把寫字的人制作成木乃伊，作为黨的財富永久保存。 lanwuyou "胡主席用過的小黑板"保存起來，尚且在想像力之內，而把胡主席的鉛筆字也要請檔案學專家保護起來，這就達到魔幻的地步了。 Mosesofmason (via @KyodoChinese) 日演员苍井空号召为玉树捐款 微博受中国网友热捧: 日本人气女演员苍井空（26岁）最近开始了对中国青海省玉树地震受灾者的募捐活动。苍井本月在Twitter开设微博，从中国等海外的点击量飙... http://bit.ly/cy5KA2 yangpigui 西藏自治区政府副秘书长孟扬说，西藏各族人民满怀热情地参与世博会，而世博西藏馆展示了一个蓬勃发展的新西藏，希望国内外观众借此窗口了解真实的、发展中的西藏。//此话有两意：1、西藏各族人民都参与了世博会；2、世博会这个窗口反映的才是真实的西藏。  |
| Posted: 28 Apr 2010 06:49 PM PDT 莫把人口欠债当成人口红利 ——兼谈如何应对老龄化社会 天则经济研究所 茅于轼 我国由于实行每个家庭只生一个孩子的生育政策，......>>点击查看新浪博客原文 |
| Posted: 28 Apr 2010 09:00 AM PDT 黑衣大葛格写的书发售了，一起来创造抢购记录吧！ 糗事#258703 - 02:49:32 糗事#258700 - 02:33:50 糗事#258744 - 08:52:23 糗事#258712 - 04:00:03 标签: 有码害人啊 糗事#258779 - 10:02:02 糗事#258689 - 01:25:19 糗事#258847 - 12:32:09 糗事#258658 - 00:10:16 糗事#258694 - 01:37:30 糗事#258819 - 11:30:36 标签: 怀念啊 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 29 Apr 2010 09:29 AM PDT 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
| Onenote项目003：在USB设备和SD卡上的OneNote笔记本 Posted: 29 Apr 2010 05:01 AM PDT 翻译：中文化团队 Forrest Yang 本翻译文档版权属于http://www.onenoter.com 你想在两台没有联网的计算机之间同步你的OneNote笔记本么？或是你不想创建一个共享文件就实现共享？一个简单的解决方案是把一个OneNote笔记本存在一个USB存储设备上或是SD卡或是其它移动存储媒介上。我们专门为此用OneNote2007设计了一个方案。 一、Onenote的同步原理Onenote根据严格的规则来产生同步的快速列表（版本控制上采用段落版本而不是数百份的页面版本）。OneNote的编辑动作首先保存到缓存文件中，这个缓存文件存储在一个类似于Outlook缓存的本地设置文件夹中。在编辑动作产生后，OneNote会在缓存文件和笔记本文件之间进行同步。该笔记本可能就在您本地硬盘上的"我的文档"文件夹中（出于整体考虑，我们把缓存文件也存储在本地磁盘)，也可能在一个网络共享文件上或者他们甚至可能在可移动媒介如USB设备上。当笔记本文件的位置不可用时（例如网络断开连接或拔出USB设备），笔记本在OneNote中仍然可用，并且您可以继续对其进行编辑。当笔记本文件的位置重新变为可用（例如网络重新连接或插入USB设备)，OneNote将会主动进行同步，并为您合并任何更改。 二、Onenote的同步应用基于这样的强大设计，我们可以把USB驱动器当作一个OneNote共享文件夹，就像您将Onenote笔记本在两台计算机上的一个网络文件夹共享一样。如果你回家后，才发现自己忘了带USB设备或SD卡，这对Onenote来说根本不算什么问题。你只需要去编辑在家里的笔记本，然后在第二天把USB设备带回家,OneNote将同步并合并你所做的更改。 三、Onenote会同步到错误的U盘上吗？这里还有一个事情要和大家说明。每当插入USB设备，计算机都可能为其分配不同的盘符。第一次插入它时可能显示为E盘，但在下一次你插进去显示为F盘。或者，您可能插入了显示为E盘的其他USB设备。为此我们的解决方案是，我们在可移动存储设备上使用一个唯一的ID识别它并将它映射到正确的笔记本。所以即使它每次连接时都显示不同的盘符，我们还能将其同步到正确的笔记本。 四、实现移动的Onenote笔记本跟我一步步来实现移动的笔记本吧： 1. 插入可移动驱动器（USB设备或SD卡）。请注意该设备盘符。 2. 在OneNote2007中，为设备创建一个新的笔记本。 a. 文件-新建-笔记本 b. 给它一个名称，然后单击下一步。 c. 选择"我会使用它在此计算机上"，然后单击下一步。 d. 单击浏览按钮并浏览到USB设备和（可选）笔记本存储位置的文件夹。单击创建。 3. 添加任何你想要的内容到笔记本（分区或是页等）。 4. 在任何时候移除USB驱动器 a. 不必关闭在OneNote里的笔记本。这样，您可以继续在OneNote中编辑它，甚至在USB设备拔出并连接到第二台计算机时也可以进行编辑。您也可以直接关闭OneNote,下一次打开它时，OneNote会自动读取缓存，并把这个笔记本提供给您进行编辑。 b. 在最后一次编辑结束的10秒后，或者USB设备停止闪烁后，就可以拔出U盘。OneNote同步十分快速。 c. 由于可移动存储设备的特点，Windows要求在拔除可移动设备前，要求用"安全删除硬件"工具将其关闭。但在使用OneNote时，您不必遵守这个要求。如果你通常对您的可移动存储设备不这么做（取决于其设置），那现在也没有必要。 5. 把USB设备连接到第二台计算机 6. 在第二台计算机上OneNote中打开笔记本 a. 文件-打开-笔记本 b. 选择带有上述在USB设备上创建的OneNote笔记本文件夹。 c. 你现在可以在第二台计算机上编辑所有的笔记本了。 7. 再次声明，您可以在任何时候，在不关闭OneNote笔记本的情况下拔出USB设备，也可以随时关闭OneNote。当您再次启动，OneNote笔记本将从缓存中读取笔记本供您编辑。 以这种方式，您可以把USB设备在2台或更多的计算机之间来回使用。哪怕你没有带着这个USB设备，也随时可以在电脑上对这些笔记本进行编辑。在你的编辑结束后，OneNote会进行同步处理并在USB设备可用的时候合并到USB设备上。 外文源文档 <http://blogs.msdn.com/david_rasmussen/archive/2006/06/29/650705.aspx> 翻译源文档 <http://www.onenoter.com/node/23> 相关文章
Recent Comments© 子仲 for GTDStudy, 2010. | Permalink | No comment | Post tags: onenote, 汉化 
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| Posted: 29 Apr 2010 03:09 AM PDT 我老婆姓韩，对此我一直怀疑，我觉得马这个姓应该更适合她，比如叫马大哈就挺好。话说继去年连续丢三四个手机后，她老人家上周又把钱包给丢了。虽然钱包里没多少钱，但弄丢了始终不是一件令人喜悦的事情，她那天回家后，先是逼问家里人有没有拿，在排除内鬼的嫌疑后，她毅然决然地将矛头指向另外一个方向。 "一定是那些工人从办公室窗户外面拿的。" 我壮起胆子，嗫嚅着提示她："以后您得适当注意啊，这粗枝大叶的毛病改改也是可以的。" 她出离愤怒了："又不是我的错，是小偷的错。" 我立即表示认同，于是大家搁置争议，共同讨伐起罪恶的小偷。 几天后的某个晚上，我老婆接到她大姐的电话，说有个人捡到了她的钱包。那人自称是外地过来出差的，住在某酒店，捡到钱包后去了一趟都江堰，所以才来联系。因为次日就要回家，所以让我老婆当晚去取钱包。 这事立刻在家庭内部引发讨论——其实也没讨论，大家一致觉得这是一个陷阱，并迅速形成决议，坚决阻止我老婆去拿钱包。 当时我在公司加班，接到老婆电话后，也拿不定主意。直觉告诉我，这事很简单；但社会经验告诉我，这事不简单。 因为对方是个男的，我觉得去个男的应该比较保险。想起正好有个同事住在酒店附近，长得又比较丑，便委托他代为接受失物。片刻后我致电这个朋友，他恰好正在那人的房间，我便和那人通了话。原来人家是真的捡到并真的归还钱包，于是我表达了衷心的谢意。 我的疑惑是，一个来自北京的小伙子，做了一件拾金不昧的好事，为什么作为失主的我们，却事先如此戒备，事后连连称奇呢。 古怪。 随机文章
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| The Most Influential Book Ever Written Posted: 29 Apr 2010 09:18 AM PDT A poll (run by some Harvard students).  |
| Posted: 29 Apr 2010 08:11 AM PDT 《寻找林昭的灵魂》 十月 18th, 2009 作者：刘瑜
今天终于看了听闻已久的《寻找林昭的灵魂》。虽然情节基本不出所料，还是被深深震动。关键是林绝不是因"误会"而被打成右派，那些假右派多年来哭哭啼啼说自己是被冤枉的其实我特爱党妈妈求求你党妈妈别抛弃我，而林昭自始至终说的却是，我就是不爱你你杀了我我也不爱你你也不撒泡尿照照你自己瞧你那德性我凭什么爱你。 我在想，这样的人，一个人与八亿人扳手劲，她的ego该有多么强大，简直是神灵附体。 而且她的文采还那么好，在那个汉语被糟蹋殆尽的年代里，还在使用那么优美的、人类的语言。 然后再想想那些红卫兵，那些当年凌辱迫害她的人，那些至今还逍遥法外的罪人，那些脚仍然浸泡在历史深深的血腥里手里却举着香槟互相恭喜发财的芸芸众生，那些肉虫子，真是恶心无比。 先是同情她，然后觉得who am I？凭什么同情她？如此健康强大的灵魂，谁有资格同情她。 很想搞到胡杰的email，给他写email致敬。虽然这个纪录片在技术上比较粗糙，但是那些技术上精湛的人都在忙些什么呢。 看完电影回来读朋友的博客，惊闻以前的一个好友也成了崇毛者，有点吃惊，但又不真的吃惊。一切不从个体经历而从宏大概念的角度看世界的人都是潜在的崇毛者，而该同学向来是个宏大概念爱好者。崇毛与否本质上不是一个政治观的问题，而是一个认识世界的方法问题。有鼻子有眼会哭会笑会思考会喜悦会疼痛的只能是个人，放弃这种个体立场，将一个一个的个人所承受的痛苦看作_____（此处填入任何宏大概念）的代价，或者认为一个专制者给一个一个具体的人带来的痛苦可以因为他对_____（此处填入任何宏大概念）的承诺而被原谅甚至被崇敬，换言之将个人视为工具、视为手段，是一切极权主义思维的起源。 今天的中国仍然是一个肉虫子的国度，林昭恐怕还是不能安息。没关系，他们有1万年，她有1万零1年。 下载地址: http://u.115.com/file/f43cfb6db3 "七"乐无穷，尽在新浪新版博客，快来体验啊~~~请点击进入~ |
| Posted: 29 Apr 2010 07:10 AM PDT 阴平阳秘，精神乃治。阴阳离隔，精神乃绝。 《黄帝内经》 继南平血案后，狂人砍杀儿童的事件就像传染病一般地散播开来，最近，又发生两起。对于我们这个推行一胎化政策的社会来说，还有比狂人杀童更刺激我们社会的神经末梢的事吗？人们会困惑地问：一个人，即使其生活遭受挫败，有什么样的深仇大恨，竟然指向了无辜的儿童？而一系列杀童行为的背后，有折射着什么样的社会心理危机呢？ 其实，完全还原某个具体的狂人杀童的具体动机，是一件几乎不可能的事。任何针对此具体事件的分析，也将不过是一种猜测。尽管如此，我们也并非不能依据心理学的一般理论，而找出隐藏在此类事件背后的一些来自社会的动因。毕竟，就如心理/社会学家弗洛姆所说："人在社会中，社会在人中"。 对于杀童之心理机制，我们可以从两个方面入手去探寻它的内在动因。其一是从个体生命的人格发展机制的一般规律的方面来加以探讨，其一是从时代精神所影响于个体生命取向的维度去加以呈现。 从个体生命的人格发展机制的方面来看，人的攻击性总是与其意识以及无意识需要的表达遭遇挫折相联系的。攻击性源于生命需要的挫败感。而针对弱者发起的攻击，则与人格形成过程中"超我"与"本我"间的协调机制的失败相关。从某种意义上讲，我们每个成年人人都是一个内在的儿童，儿童的心理发展阶段的反映模式必然残留的我们每个成年人的无意识中。儿童与成人的行为/反映模式的差异就在于，成人会将其挫败感带来的攻击性冲动组织为有针对性合目的的行动。而儿童则泛滥的将攻击性指向容易攻击的对象。这种差异主要取决于人格发展过程中"超我机制"之完善与否。建立了完善的"超我机制"的人，"超我"会引导其行为与意志带着明确的目的性。例如，对于那些建立了完善的"超我机制"的人而言，当他们的生命意志遭受挫折而从内心中产生出攻击性冲动的时候，他们会为他们的攻击性情绪找到一个道德/价值观的依据，并通过周密的计划，去将这攻击性变成一个带着目的性的攻击行动，并最终实现那遭受挫折的生命意志。这种成人式的攻击性的最高体现就是一个国家的对外战争。 而对于那些没有能完全的建立"超我机制"的成年人而言，则表现得难以合目的、有组织的去实施其攻击，甚至于会发生这样的现象，本来是对外的攻击，到头来因这攻击的漫无目的，竟然变成了对内的攻击、也就是对自身的攻击。陀思妥耶夫斯基的名著《罪与罚》就生动地讲述了一个失败的"超我"所发出的攻击的事例。拉斯科尔尼科夫出于一种"理论"决定谋杀一个放高利贷的老太婆。但在计划实施的过程中，情况变得不受控制，因而杀死了另一个无辜的人。因此，良心的折磨一直伴随着他，直到他走上流放的道路。拉斯科尔尼科夫的攻击性表达的失败，其实是"超我"的失败。他把杀人上升为一种理论，却没有力量去贯彻之、就像历史上一切以崇高的名义发动侵略战争的君王那样。不过，拉斯科尔尼科夫的攻击性至少进入了"超我"的层面，而对于许多"超我机制"并不健全的人而言，他们表达攻击性的唯一方式，也就是持刀乱砍一通，最终落个被一枪击毙的下场而已。 那么，为什么某些"超我机制"并不健全的人会将他们的攻击性指向儿童呢？因为，如果一个人的"超我"过于软弱，不能将攻击性组织为有目的、有计划的对外行动的话，泛滥的攻击性"力比多"会指向投射到他人身上的"本我"———也就是那些在心理层面上处于低于自己的人（儿童），并借此让自己的"超我"显得强大。也就是说，对于一个总是遭受迫害的软弱的"本我"而言，迫害他人的"本我"可以让自己感到仿佛拥有了强大的"超我"、并因此自居于迫害者的地位、并因此让自己无力的感觉获得一种补偿。当然，这一切都是在主观的幻想的世界进行的。不健全的"超我"一旦不能把幻想关闭在自己的主观世界里，一场假借"超我"的名义进行的针对外部世界的无意义的毁灭性攻击，就失所难免了。从某种意义上讲，对于生活在主观世界的缺乏健全的"超我"机制的狂人而言，奉"超我"的名义砍杀的，恰恰是自己———一个尚停留于儿童的心理发展阶段的"本我"。 一些发生在西方社会的犯罪现象具有比较意义。在西方社会的刑事案件中，不良少年袭击素不相识的老人案例是层出不穷的。（最近发生的一起黑人少年打死华人老人的案件引发了华人社会的强烈抗议）。为什么西方不良少年喜欢攻击老人，而中国的失意中年人更喜欢袭击儿童呢？这里透露出的是什么样的一种心理机制呢？这因此把问题引向了社会/历史的维度。 西方社会整体而言是一个具有超强的"超我机制"的社会。这种超强的"超我机制"所带来"父权偏执"是西方文明向外扩张原始动力。西方文明也因此饱尝了"父权偏执"所给他人和自身带来的伤害以及深重的负罪感。二次世界大战后，整个西方世界流行着一种"反形而上学"冲动。这种冲动在左派知识分子那里，就表现为对西方文明的"超我"及其"父权偏执"的猛烈攻击。他们因此成了"逻辑实证主义者、后现代主义者、解构主义者"。如果说知识分子对西方文明的"父权偏执"的攻击不无积极的意义的话，这一取向在社会底层的不良少年那里，则表现为对主流道德价值的攻击。而他们，则成了犯罪分子。 中国的情形正好和西方相反，中国近代以来的历史命运正好是西方"父权偏执"的牺牲品。中国的历史命运让中国人感到要想赶超西方就必须在自己身上建立起西方式的"父权偏执"（这是中国接受来自西方的带着强烈的"父权偏执"色彩的布尔什维克主义的根本原因）。当然，由此伴随而来的种种社会后果也成了我们不能不饱尝的苦果。一种非此即彼的专制性、斗争性思维让我们严重地忽视了生命个体不同需要的独特价值。一切与国家"超我"的功利性需要相左的个人的"本我"需要，一律遭到极其粗暴的对待。 国家的功利性"超我"的一路通吃对中国人的人格结构必然导致这样的一个灾难性的影响———由于绝对优势的"超我"压倒了绝对弱势的"本我"，中国人难以发展出一个健全的"自我"去协调上述二者的关系，因而让中国人的"超我"与"本我"总的来说处于一种隔离的状态。这种隔离让中国人的人格总的来说呈现出两极化的趋势。对于一般底层民众而言，他们的"超我"被国家的功利性"超我"给掠夺了。他们的"超我"和"本我"都长期得不到合适表达的途径。唯一让他们感到很释放的感觉就是有朝一日能够代表国家的"超我"去制裁别人的"本我"，就像历次政治运动中的那些积极分子所做的那样。 随着政治运动时代的过去，一些成功点的人升官发财变成令人羡慕的人并通过对一路通吃的逻辑的传承而与国家的功利性"超我"达成了一致，他们也通过津津乐道于过去领袖的隐私而为满足自己的"本我"需求找到了说辞。他们找到了一条用"本我"去欺骗"超我"并让二者表面上和谐相处的办法。曾有一个高官侈谈其对"政治"的理解时说："政，就是将上面的正面意思反着理解；治，就是呆在台子上，就要耍水"。显然，这些"和谐"的成功者是不会疯狂的杀害儿童的。因为疯狂已经被他们转嫁给整个社会了。 而对于那些不那么成功甚至于蒙受失败的底层民众而言，他们身上的"超我"与"本我"的紧张关系则变得越来越难以调和了。 内化了的国家的功利性"超我"让他们的"超我"不能去有计划地去组织针对国家体制的攻击性行为，他们或许只能到某市政府门前下一下跪以表达不满、或充其量把自己变成一个上访的"不稳定因素"而已。而他们的"本我"的需要哪怕是维护自己的合法利益，也一开始就背上了"反D"的恶谥从而难以理直气壮。国家的"超我"总在折磨着他们的"本我"，而他们能选择的释放"本我"的方式，就是把这一内在的折磨的过程，投射到外部世界去而已。这就是为什么在中国底层社会会看见这样一种具有普遍性的古怪现象———自己是受害者，却热衷于迫害比自己还弱小的人。 一连爆出的骇人听闻的杀童案，其实不过是发生在我们底层社会极其普遍的现象的极端化表现而已。而这一切的背后的根源，就是功利性的"国家超我"对个体生命的"本我"需求的绝对压制和由此导致的个体生命的"自我"及其协调功能的严重虚弱。这一过程对我们的民族产生着悲剧性的影响，它让我们的民族整体而言难以发展出成熟的善于协调、敢于主张的公民人格。 如果，我们用《黄帝内经》中"阳"这个概念来比喻"超我"、用"阴"这个概念来比喻"本我"的话。由西方文明所主导的现代性的过程就是一个"阴阳离隔"的过程。"阴阳离隔"，则阴阳相攻。社会就要生病。西方的病，就是"本我"攻击"超我"，而中国的病，却是"超我"残害"本我"。 李野航的最新更新： 
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| Posted: 29 Apr 2010 06:20 AM PDT 4月29日上午9时40分,江苏泰兴市泰兴镇中心幼儿园发生一起伤人事件,一名男子持刀冲入校园,砍伤31人,包括28名幼儿、2名教师、1名保安,其中5人伤势较重,有生命危险。(4月29日 新华网) 从3月份的南平校园血案，到28日雷州校园砍杀事件，这密集的血案，不仅让人忧心忡忡，这到底是怎么啦，为什么会出现这种纷纷残忍的指向孩子暴力事件？ 事实上，通过分析，我们可以发现，这种案件的实质，都是弱者对于更弱者的一种社会暴力，而弱者对弱者的残害、弱者对弱者的祸害，可能会达到一种更残忍的地步。 知名社会学者孙立平教授在评论黑砖窑事件时指出："我们经常说当社会在堕落时，造就了一批为富不仁的富人，而穷人还保持了勤劳、朴实的本色，但是可能事实并不是这样，社会堕落的时候，穷人也会随之而发生堕落，而他们堕落的过程甚至超过了整个社会的堕落。为什么？因为他手里没有资源去抵御这个堕落的过程。" 而这里的社会其实就是土壤，而人则这个土壤上的一份子。在人没有太多流动的可能以及处于相对封闭性的时候，而人就是社会这片土壤的植物，而非动物。因此在这样的土壤上，强调个人担当与道德，就有点好像是要求植物要改变命运、改善土壤一般。当然，我们并不是说个人没有错过，只是在这里，很多人进入了一个误区，陷入了个人与社会之间非此即彼的简单二元归咎，事实上，这二者之间还存在着外在的第三方，这就像土壤和植物之间，还有空气、气候等等外在环境因素。 由于去年一部叫《天水围的夜与雾》的电影，再次引起人们关注到"天水围灭门惨案"，通过我们通过这件事情，看到我们当下对于一个严重恶性惨案的解决思路之间差距。事件发生后，震惊了全港，政府与社会各界都卷入了对该事件的讨论与反思。不仅当时如此，而且多年以来，围绕此类事件的研究与讨论一直没有中断，政府与社会各界力量都在寻求应对之策，持续地改进制度、健全组织，以避免重蹈覆辙。 而以南平血案为例，我们看到却是另一番状况，最积极的反应是采取措施，从而把血案迅速淡化了：比如事例一，家属如果及早将学生遗体火化，将获得额外的补偿款，金额在1万元到3万元之间，越早火化补偿金额越高。还有事例二，南平市委书记雷春美在医院看望重伤小学生时，遭一名妇女下跪喊冤。该妇女8岁女儿遭人强暴后受到严重伤害，她认为教育部门的赔偿根本不够，两年来一直在上访。并且喊出，"如果你们不管，我也会去杀人！"而喊冤后，该妇女被以"违反信访条例"为由拘留。 通过这件事，我们发现，当地社会土壤中缺失那种权利救济渠道，而通过各种极端方式迸发的行为，已经向社会扩散了。而这也不得不让我们反思，通过这件付出惨重代价的事件后，并没有形成一种经验，作为今后突发类似事件的解决对策，更没有得到有效的反思，更没有尝试去改善一种极端行为的社会土壤，甚至有时候会让土壤更加恶化。纵观国内的诸多突发事件，这种后续的消息，几乎是雷同的：迅速淡化、遗忘。因而在面对连续发生的凶案，此时我们不得不充满悲伤和无力地说，南平不仅仅是一个个案，而是其中之一。 所以，通过血案和下跪被拘的事例，以及天水围的后续经验，让我们应该彻底反思这种远非完美的基层社会土壤，使其改善，然后多方合力，努力寻求一种社会情绪的发散出口的形成，就像翻动土壤上，让土壤能够避免结成硬块，让平时蓄积的敌对、不满情绪及个人间的怨恨，能够从松动的土壤中疏散，从而在维护社会和群体的生存、维持既定的社会关系中，达成民众的权利救济渠道畅通，如此，才能避免血案之后的类似的社会暴戾情绪在这个土壤中继续发酵，使强者有所忌惮，让弱者有所扶持，而不是拿起凶器，指向更弱者。 张天潘的最新更新： 
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| Posted: 29 Apr 2010 06:14 AM PDT 文革初期，不知什么时候，社会上人人开始找反标，找反动标语，以至于达到疯狂的地步。 征一家人都找 。 远征、远革、远武三姐弟，都读小学，姐姐远征小学五年级十一岁，弟弟远革三年级九岁，最小的远武六岁半，刚上小学。 远征在班上识字多，也大方，每天上课前，老师让她读报，读完报后大家紧紧围在一起，先仔仔细细找报纸的图案，还有文字，左看右看，上看下看，翻过来翻过去看，看像不像反标，有没有反标，眼睛都蹬酸了。每个小学生都想当第一个找到反标的人，不过每次都一哄而散，泄气而快乐的跑了。早上，晚上，远征还偷偷把报纸对着太阳、月亮照，看有没有反动图案隐藏在里边。远征失望，她觉得找不到反标就抓不到坏人，就对不起毛主席。这时，眼泪一下子就来到她的眼睛。 妈妈看她难过，星期六星期天带她到单位去找到菜市场去找。妈妈在重庆化龙桥一个工厂当钳工，爸爸在粮店称米卖面，工作人人羡慕，工厂里、菜市场的那些叔叔阿姨也喜欢远征，摸她的头，夸她的眼睛黑亮。他们不知道，远征和妈妈是来找反标的，找到了，那个坏人就完了。远革要跟妈妈、姐姐一块找，姐姐不干，她觉得弟弟猴手猴脚，太"千翻"，丢她的脸。 一天，小学的高音喇叭突然响起，喊全校师生紧急集合，大家去了以后，工宣队的领导大声宣布：学校的女厕所出现一条反标，非常反动，非常非常反动！他说：今天必须把写反标的反革命揪出来，把背后的黑手揪出来，坚决保卫伟大领袖毛主席！ 远征说，当时她的心都紧了，不知怎么就联想到弟弟远革。远革的恶作剧多，还特别喜欢冲女厕所，猛探一个头把什么麻雀老鼠偷油婆之类放了就跑，吓得女同学哇哇叫，一个女生还吓得把尿流在裤裆里，小女生的妈妈到处告了好多回。最奇怪的是远革这几天到处找反标，还说男厕所找不到就到女厕所去找，非找出来不可。 这时远革跳了出来，高举起手说他早上看见一个老头戴起草帽鬼鬼祟祟进了女厕所，还看到老头把一个粉笔丢到旁边的草丛里，被他捡了起来，说着，从衣服口袋里掏出了一个脏兮兮的粉笔头。这时，同学、老师还有工宣队领导都一下围过来，愤怒而吃惊地盯着粉笔头，只有远征一个人悄悄来到女厕所。当大家左左右右、乱七八糟盘问远革时，远革胀红了脸，说话咬舌头，左脚打右脚，很想逃走。 接下来的举动让所有人大吃一惊，姐姐远征揭发了弟弟远革，说她认识远革的字，写得"稀撇"，烧成灰灰都认得到。学校的小操场轰地一声炸了。打倒远革，打倒反革命的喊声此起彼伏。远革吓坏了，死劲抱住头。在小学生推推搡搡中，远革被关了起来。 第二天，全校召开保卫毛主席誓师大会，附近学校、派出所、街道、农村的人举着红旗拉着大横幅喊着口号拥来了，大家争着上台发言，有的直接要求把远革拉出去枪毙。 令人印象深刻的是远征的发言，她大义灭亲，坚决不认这个比她小两岁的反革命弟弟。全场热烈鼓掌欢呼。发完言，远征被火线任命为全校红小兵团长，全场又是热烈鼓掌欢呼。 身上挂着反革命牌子打着黑叉叉的远革被一群红小兵、红卫兵押下去了。 后来，也不知过了多少天，远革被押回家，交给他的父母，说远革已经认罪，不够判刑条件——如果大一点点绝不姑息养奸。远革被家庭管制，家长还要向学校革委会定期报告。 全家人对远革非常气愤，以前吃饭先喊他，现在根本不管不问了，爸爸妈妈姐姐说：他爱吃不吃。只有弟弟远武晚上拱到远革的被窝乱蹬哥哥的脚，蹬得嘎嘎嘎笑。 早请示晚汇报的时候，远革的父母眼泪都诉说得流了下来。他们从爷爷奶奶说起，从毛主席干革命说起，猛烈批判远革，猛烈批判远革的黑后台刘少奇，他们把刘少奇喊刘少狗！每一次早请示晚汇报完毕，他们都高喊要把远革把刘少奇踏上一只脚，让他们永世不得翻身！爸爸妈妈和远征一只脚狠狠踩，远革和远武双脚跳起来乱踩。 过了大半年，人们开始批判新的走资派，忘了远革这只死老虎，远革又开始上树捉鸟下河摸鱼的快乐日子，人们甚至看见他在墙上、房瓦上跑来跑去。没有人管他。 一天，小学的高音喇叭又突然响起，又喊全校师生紧急集合，大家去了以后，看到工宣队的领导手上提着一坨白白的东西，原来是三只小白兔，一只大，两只小。工宣队的领导大声喊：今天早晨，哪个阶级敌人打击报复，把我的兔子毒死了！用什么毒死的，用夹竹桃花，它不是毒药胜似毒药，把我的小白兔眼睛都毒红了。它说明阶级斗争一抓就灵，阶级敌人迟早是要跳出来的。工宣队的领导大声喊：阶级敌人赶快自己跳出来，你不跳出来我们就马上抓出来！气氛如火。小学生们你看我我看你，老师一个个也紧张万分，不知道谁下了毒手该抓谁。远征也不知道。这时，远革突然就被推了出来，一下子弄到了台子上。远革竭力挣扎，口里乱喊些什么，都传说，远革跟上次一样承认了。其实没有一个人听清楚。 远革被押走了，身上捆着麻绳。他被关到学校靠石岩边的一间屋里。窗外是嘉陵江，中午江水明晃晃的，刺眼；傍晚，太阳如血。 第四天，远革死了，没有人管他，捆死了，传说他脚上还捆了一根铁丝，很粗。这消息传了一阵，说法不少，不过随着远革被定性为"反革命畏罪自杀"人们就慢慢淡忘了，只有看见远征、远武，远革才偶尔被提起。 远革死了不久的深夜，远征听见妈妈在哭，她就去听。妈妈对爸爸说，那脚上的铁丝是她捆的，求爸爸原谅，爸爸打了妈妈耳光，妈妈伤心哭。远征听着听着，哭出音来。 妈妈抱着远征说：远征，远革太"千翻"了，妈妈也没有办法，这样下去我们一家人都要遭。我问过远革，是不是你这个背时的拿夹竹桃花把小白兔毒死的，他死也不承认。妈妈本来犹豫，想放他，偷偷去了一次，有人不敢，没想到他没吃没喝，捆死了。妈妈实在伤心啊。 妈妈说：远征，你要答应我，永远不要去找反标了，我们不找，远武也不找。 远征趴在妈妈的手上流泪答应了妈妈。 这一年，远革十岁。 岱东的最新更新： 
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| Posted: 29 Apr 2010 06:13 AM PDT ——1965年，林昭在上海提篮桥监狱狂写血书 缘起 多年前我无法理解耶稣为什么要被钉在十字架上，神赋予他大能，他斥责大海，御水而行，能叫瞎眼的人得看见，叫麻风病人皮肤光滑，还能叫死去的人重生，他完全有能力拯救自己。直到有一天我被耶稣拣选，才知道耶稣之死，乃是为这个世界赎罪，没有耶稣，这个糟糕的世界将彻底沉沦。 我无意将林昭与伟大的耶稣类比，但林昭显然是一名中国使徒，她心底纯净，完全无罪，可是人们却杀了她。我曾经沿着自由的向度、民主的向度、国家的向度、个人尊严的向度去理解林昭，但当生命就要被剥夺，当全体中国人匍匐在地、万马齐喑，为什么只有林昭一个人坚守住了正义的尺度？ 大概在1961年左右，身处监狱的林昭遇到了俞以勒。以勒，出自《圣经》创世纪20章14节，"亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒，直到今日人还说，在耶和华的山上必有预备"。俞显然是一名虔诚的基督徒，因为虔诚，所以被关进监狱。几年之后，她出狱，去看望林昭的妹妹彭令范，如此陈述："管理人员认为一个偏激的反革命和一个入魔的基督徒是没有共同语言的。事实恰好相反，我们成了好朋友。当时还约好用密码通消息，用敲击和停顿代表英文字母。不久，当局将我们分开。几个月以后，又巧遇在邻室。密码就用上了。" 感谢主的孩子俞以勒，她为我们保留了林昭的宝贵信息。由此我们知道林昭在监狱里写血书，纸笔没收以后，她把牙刷柄在水门汀上磨尖以后，再刺破血管，用血写在白色的被单上。我们还知道俞以勒给林昭带来了水和圣灵的福音，林昭变成了一名坚定的基督徒。她的话语系统由此走在了耶稣基督的道路上。在给《人民日报》编辑部的信中，在日记里，林昭写了"主历"这样的名词。她经常提到"我的路线，上帝仆人的路线，基督政治的路线"，还有"基督亲兵"，"作为一个基督徒"等等。 彭令范相信她的姐姐在监狱里已经是一名主的孩子，在抄写血书的时候，她读到了神与林昭同在的祷告词： "不不！上帝不会让我疯狂的，在一日，她必需保存我的理智与保存我的记忆，但在如此固执而更阴险的无休止的纠缠与逼迫之下，我几乎真的要疯狂了。上帝，上帝帮助我吧，我要被逼疯了，可是我不能够疯，我也不愿意疯呀。" "我默默地抠着墙上的血点，只有想到那么遥远而又那么切近的慈悲公义的上帝时，我才找到我要说的话，这个满腹委屈的孤愤的孩子无声地祷告过，天父啊，我不管了，邪心不死的恶魔这么欺负人，我不管了，我甚么都不管他了。" 林昭用血把这些祷告词写在监狱里的墙上，这个时候，一名或者多名女狱警反复毒打林昭，在满身伤痕和痛苦中，林昭一次又一次求告上帝，求上帝安慰他的孩子。 "为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。" 现在， 我要陈述林昭的道路，如同当年马太陈述耶稣一样。 1、林昭的家谱 林昭，苏州人。父彭国彦，母许宪民，妹彭令范，弟彭恩华。 父彭国彦，早年留学英国学习宪政，1922年考入东南大学主修政治经济，1926年毕业论文是《爱尔兰自由邦宪法述评》。1928年在国民政府举办的第一届县长考试中获第一名，被任命为苏州吴县县长。因书生意气，不擅逢迎，被调至苏北邳县去作县长，旋即因同样原因被政府开缺，赋闲在苏州老家。1945年以后在上海中央银行工作。1949年以后一直赋闲在家。1960年其女林昭被捕后月内服灭鼠药自戕。 母许宪民，1908年生，抗战名人，社会名媛。自16岁便在哥哥（许金元）影响下投身革命，为苏州第一个穿上军装之女兵。1936年任第战区上海淞沪三区专员。1946年，在史良支持下，参加国民党伪国大竞选并当选国大代表，在一系列有利身份掩护下，资助建立共产党地下电台，提供收发电报场所，并帮助地下党进行策反活动。日本投降后曾任苏州县银行董事、《大华报》总经理、苏福长途汽车公司董事长。1949年后曾任苏州市政协委员。暴死于1973年上海街头。 妹彭令范，毕业于上海第二医学院，从文革至一九八○年赴美前，在上海任医生。在美国达拉斯和威斯康辛大学获两个硕士学位，现在一家大学做研究工作。现已入籍美国，语言与文字均以英文为主。 弟彭恩华，现在美国加州大学任助教。 大舅许金元，曾任中共江苏省委青年部长、苏州特别支部书记，1927年"四．一二"事变中遇难，尸体被国民党装入麻袋抛入长江中。 堂舅许觉民，中国社科院文学所研究员。 叔叔彭国珩,随聂荣臻将军南下的时候，在三十年代牺牲。 2、林昭出生 林昭出生的事记在下面：1932年12月16日，生于苏州，系长女。原名彭令昭，乳名苹男。中学时发表文章曾署名令昭。林昭为笔名，大学入学时正式改名林昭。父亲为其取名令昭是望其效学班昭。 3、地下党员 中学时曾在共产党的外围组织大地图书馆工作，被发展为地下党员，并被列入苏州城防指挥部学生黑名单，在地下党组织黑名单上人员紧急转移时，未参加此次撤退，从此与地下党失去联系。 4、教会学校 从苏州景海女师附中高中毕业。该校与上海的中西女中属同一教会所办，系苏州一所名校。 景海教会学校课程与当时国民政府颁发的教学大纲一样，区别在英语课程稍微多一些，另外硬性规定学生每礼拜天去礼拜堂做礼拜。 在这所学校里，林昭受洗。 5、不出国留学 1949年7月，其母许宪民要求林昭出国留学，或报考北大。林昭自行报考了苏南新闻专科学校，录取后母亲不允许其入学，说，你要去，以后就不要再回来，林昭回答说，我不回来就是。母亲还要她立下契约，以后"活不来往，死不吊孝"，林昭说，好，我就写。从此离家三年无音讯。 10月，林昭写作《我们相亲相爱就象兄弟姐妹》，内含基督爱人如己思想。 6、迷上毛泽东 1950年5月，林昭从苏南新闻专科学校毕业。在给朋友的信中，说"现在我真是一无所求，就是对家庭的感情也淡多了。我心中只有一颗红星，我知道我在这里，他（毛泽东）却在北京或莫斯科，每一想起他，我便感到激动。" 信中多次将毛泽东称为"父亲"。8月，苏南新专的同学全部下到基层支援地方工作。林昭随苏南农村工作团参加苏南农村土改。 7、斯大林的故事 林昭参加完土改工作，以干部身份分配到常州民报工作《常州民报》、常州文联工作。在《常州民报》担任副刊编辑，深入工人之中撰写了大量报导，写有专栏"斯大林的故事"，在读者中影响甚广。 8、江苏省文科第一名
1953年，林昭以江苏省文科第一名的成绩，考入北京大学中国语言文学系新闻专业。任校刊编辑。期间阅读大量书籍，古典文学造诣和写作能力深得北大名教授游国恩等人赏识。 报考北大时名为彭令昭，入学时即改名为林昭。本年，其妹彭令范考入上海第二医学院。 9、《红楼》创刊 1955年秋，北大著名学生综合性文艺刊物《红楼》创刊，林昭任编委。编委会名单：主编：乐黛云先生、副主编：康式昭、张锺、编委：马嘶、李任、王克武、林昭、张元勋、谢冕、张炯。编辑部无办公场所，编辑工作往往挤在林昭在文科女生宿舍二十七斋二楼宿舍里进行。 《红楼》创刊号1957年元旦出版，发行组组长李鑫一。创刊号封面题名为「山雨欲来」四字；第二期三月一日出版，责任编辑林昭、张元勋；第三期为纪念「五四」专刊。 1957 三月版《红楼》"编后记"中，林昭写到："我们希望能在《红楼》上听到更加嘹亮的歌声，希望我们年轻的歌手，不仅歌唱爱情、歌唱祖国、歌唱我们时代的全部丰富多彩的生活；而且也希望我们的歌声像炽烈的火焰，烧毁一切旧社会的遗毒，以及一切不利于社会主义的东西。" 10、为张元勋辩护 1957年5月19日黄昏时分，北大学生大餐厅东门外墙上出现了大字报。张元勋等随即贴出诗歌体大字报《是时候了!》（由沈泽宜和张元勋共同创作）。 次日，林昭在日记中写道："在这样的春天，到处谈论着整风，我们怀着兴奋的心情，期待着……昨天出现了第一张责问主席团三大的代表由谁选出的大字报，随后出现了用大字报帮助党整风的建议……夜里，大饭厅前出现了更多的大字报。这可真是'忽如一夜春风来，千树万树梨花开'!" 傍晚，天气极闷热，在北大十六斋东门外的临时论坛上，林昭因见一群人攻击张元勋，仗义执言。有人怒问：你是谁？答：我可以告诉你，没关系。武松杀了人还写杀人者打虎武松也，何况我还没杀人。你记下来，我叫林昭。林，双木三十六之林；昭，刀在口上之日的昭。 是夜喝酒大醉，此后卧床两天。后沉默无语，每日在善本书库静读。 29日，上午，于《红楼》编辑部开除张元勋与李任会议中发言批判张元勋时言："我有受骗的感觉！"。 不久，林昭成为北大八百名右派分子之一，并因此永远没能毕业。 6月，《人民日报》发表社论《这是为什么?》，说随着运动的进展，出现了一些背离社会主义的言论，是右派分子乘机向党进攻。北京大学反右运动开始。同学陈爱文回忆："其后几乎所有的右派都检讨了。惟一一个不肯检讨的，就是林昭。" 11、自杀未成 秋天，林昭确信自己与谭天荣、张元勋等学生一起被打成右派分子，吞服大量安眠药自杀抗议，被同学发现，及时抢救过来。被判劳教三年。后因新闻专业负责人罗列怜其体弱多病，经常咳血，冒险为之说情，未发配至西北劳改，改留新闻专业资料室接受群众监督改造。 12月21日，周六晚，于海淀新华书店与张元勋偶遇，对张说："情况已到了最严重的关头，我们都要时刻作好被捕的思想准备"，并告之家庭住址，其一、上海茂名南路159弄11号，其二、苏州乔司空巷15号。 三日后(12月25日晨)，张元勋欲往英国大使馆政治避难而被捕，判刑八年，羁押于山东省某监狱，一九六五年十二月释放。释放后仍被留置于劳改队继续改造。
12、资料室 1958年6月，北大新闻专业合并到人民大学新闻系（东城铁狮子胡同），由系主任罗列照顾安排，林昭和王前(刘少奇前妻)及另一青年右派甘粹同在人大新闻系书报资料室监督劳动。主要工作为学校编写《中共报刊史》收集资料。林昭独住于九楼宿舍九楼楼梯下一间小屋内。此段时间常徘徊于天安门英雄纪念碑前思索，苦苦寻求答案。 与人大新闻系右派学生甘粹相爱，并提出结婚申请，被斥为以恋爱抗拒改造，申请未获批准。 期间创作完成《海鸥之歌》和《普罗米修斯受难之日》两首长诗，并每周日带甘粹去王府井教堂作礼拜，给甘粹讲圣经的故事。 13、回上海养病 1959年，林昭心情恶劣，支气管扩张病情加重，冬天咳血加剧，请求回上海母亲身边养病，校方拖延不允。1960年初，人民大学校长吴玉章亲自批示准假，由母许宪民来北京接回上海养病。回上海后，疗、养皆好，日渐康复。 此时， 林昭心情尚好，于寄友人信中附一张自画贺年卡，上绘一艘帆船，旁注云：直挂云帆济沧海。 越几日，给在甘肃某地劳动的北大"右派"同学刘发清寄粮票35斤。 时刘发清每月口粮为20斤，没有菜及任何副食，因为饿得全身浮肿，医药室的药都被吃光了，周围的村庄更是"饿殍遍野"，"晚上可以听见遍地的哭声"。 靠这些粮票，刘发清每天多加了半斤粮食，撑过了冬季最艰难的两个多月。 14、张春元来上海 兰州大学历史系右派学生张春元和物理系研究生顾雁，因读林昭"海鸥之歌"，从甘肃天水农村慕名来到上海，与林昭相聚。十月，编辑《星火》杂志，为手刻蜡版油印，八开大小，无装订），发表《海鸥之歌》及长诗《普罗米修斯受难之日》。因主创人员纷纷以"反革命小集团"名义入狱，刊物只出版一期便告夭折。 这一年，林昭因为彭德怀冤情、大跃进、南斯拉夫等事撰文上书北京。 秋，致信张元勋青岛家中，欲往青岛。张元勋此时被押于山东省某监狱，张元勋大哥回信告知此情。林昭尚未收到信，到十月，上海公安局静安分局派人至苏州以"现行反革命"罪名将其逮捕。 15、父亲自杀 逮捕林昭时，其父彭国彦恰好进来，当即变了脸色，口中喃喃道：我们家完了，我们家完了！言毕踉跄离去。未及一月，其父服灭鼠药自杀身亡。 之前，林昭在苏州家中养病期间已经与父亲就观念问题彻底和解，这也是其父在林昭被捕后月内即自杀身亡原因之一。其父死前已被打为历史反革命，以糊火柴盒为生。 16、张春元被枪毙 10月，兰州天水参与《星火》地下刊物的右派与当地群众30多人遭捕杀。其中武山县委副书记杜映华被判五年，谭蝉雪、胡晓愚、何之明十五年，中文系学生杨贤勇十年，生物系学生陈德根七年，化学系学生向承鉴十八年，苗新久二十年，顾雁判刑17年，关押20年，徐诚十年以上。当地40多岁的农民刘武雄十二年。 张春元被判无期徒刑，逃脱，几年后被捕并枪决。 中共中央监委副书记钱瑛带了一个工作组到甘肃调查，曾过问"《星火》反革命集团"案，建议从宽处理。但1962年台湾方面叫嚣"反攻大陆"，国内政治形势紧张，对政治犯从严处理，该案有十几人被判了重刑。 张春元、杜映华二人都被关在专门收押重刑犯的甘肃省第三监狱。杜映华刑满后，名曰"释放"，却如别的犯人一样不得回到社会，留在省第三监狱"就业"当工人，唯一区别是有一定的外出自由。1968年上海当局处决林昭的前后，甘肃当局诬指张春元"密谋暴动越狱"，杜映华被指为张传递消息，两人均被判处死刑，立即枪决。 17、与俞以勒关在一起 1961年，林昭羁押于静安分局看守所。她开始写作思想日记，并和基督徒俞以勒囚拘一室，相处甚好，相互影响甚多。狱方将林昭和监狱中最顽固的基督徒关在一起，原意是想让他们在信仰上相互打击。 基督福音通过俞以勒再次临到林昭身上，从此她真正走在了耶稣基督的路上。 18、林昭不回家 1962年3月，林昭在狱中病情严重，静安公安分局通知保外就医，由母亲和妹妹接回苏州乔司空巷15号家中休养。出狱时林昭抱着桌子脚不肯回家，对母亲和妹妹说："他们还要把我抓进来的，放我是多此一举。" 后来知道，公安同意林昭保外就医确实是一条计，因为《星火》"主犯"张春元在逃，放林昭为了引蛇出洞。而林昭年底又再次入狱。 19、在苏州认识黄政 在苏州养病期间，林昭结识了刚从劳改农场释放回来的右派黄政。9月，与黄政、朱泓等人起草"中国自由青年战斗同盟"的纲领和章程。在上海市淮海中路与无国籍侨民阿诺联系，请阿诺将《我们是无罪的》、《给北大校长陆平的信》等带到海外发表。 12月23日，再次被捕，投入上海提篮桥监狱，因拒不认罪，虽不是主犯仍被重判二十年徒刑。此间，狱方曾安排去上海精神病院作精神鉴定，院长粟宗华亲自判定她精神不正常。文革中。粟宗华被指称"包庇反革命分子"林昭和陆定一的太太严慰冰，抑郁成疾含恨而终。 20、绝食书 1963年6月18日，林昭写《绝食书》： "一息尚存，此生宁愿坐穿牢底，决不稍负初愿，稍改初志。" "我经历了地狱中最最恐怖最最血腥的地方，我经历了比死亡本身更千百倍的更惨痛的死亡。" 8月8日，从上海市监狱移拘上海第一看守所。 有感于和鉴湖女侠秋瑾悲凉身世相似，借秋瑾断句为韵，写《秋声辞》。 21、血书（1） 1964年9月始，林昭的纸笔被狱方收缴，无法书写。此后一直用竹签、发卡、牙刷柄，牙刷柄在地上磨尖，先戳破自己皮肉，取血、书写，陆续在墙壁、衬衫和床单上用鲜血书写文章和诗歌计二十余万字。此书写方式，在人类思想史上，乃至人类历史上绝无仅有。 11月始，林昭谢绝营养荤菜。 因与狱方谈话不投机，第四次加戴手铐，以玻璃片割破左腕血管自杀未遂，是日起绝食十日。 12月，林昭第一次给《人民日报》写信反映案情并表达政治见解，血书："长期以来，当然是为了更有利于维持你们的极权统治与愚民政策，也是出于严重的封建唯心思想和盲目的偶像崇拜双重影响下的深刻奴性，你们把毛泽东当作披着洋袍的真命天子，竭尽一切努力在室内外将他加以神化，运用了一切美好词藻的总汇与正确概念的集合，把他装扮成仿佛是独一无二的偶像，扶植人们对他的个人迷信。" 无回音。 22、血书（2） 1965年2月21日晨，林昭再次开始拒食。第二次给《人民日报》写信反映案情并表达政治见解，血书： "这怎么不是血呢？阴险地利用我们的天真，幼稚，正直，利用着我们的善良，单纯的心与热烈激烈的气质，欲以煽动加以驱使。而当我们比较成长了一些，关始警觉到现实的荒谬残酷，开始要求我们应有的民主权利时，就遭到空前未有的惨痛无己的迫害与折磨和镇压。怎么不是血呢？我们的青春、爱情、友谊、学业、事业、抱负、理想、幸福、自由，我们之生活的一切，这人的一切，几乎被摧残殆尽地葬送在这污秽不堪罪恶极权制度的恐怖统治之下。这怎么不是血呢？" 无回音。此信附有一封呼吁书，要求转给正在给非洲人效力的日本律师长野同治和智利记者罗哈斯，希望引起国际正义力量对自己事业及案情的关注。 3月6日，林昭交上血写的绝食书，狱方鼻饲流质，至5月31日共绝食八十天，此间天天写血书。到上海第一监狱22个月，仅于1964年11月5日家人送了一回副食品。 3月中旬某日，血书"有事要求立即提审"。3月至5月，期间一个半月没有张口说话。 23、血书（3） 3月23日，开始写血书《告人类》： "作为一个人，我为自己的完整、正直而干净的生存权利而斗争那是永远无可非议的。作为基督徒，我的生命属于我的上帝││我的信仰，为着坚持我的道路，或者说我的路线，上帝仆人的路线，基督政治的路线，这个年轻人首先在自己的身心上付出了惨重的代价，这是为你们索取的却又是为你们付出的。先生们，人性││这就是人心啊！为甚么我要怀抱着，乃至于对你们怀抱着一份人性，这么一份人心呢？归根到底，又不过是本着天父所赋予恻隐、悲悯与良知，在接触你们最最阴暗，最最可怕，最最血腥的权利中枢，罪恶核心的过程中，我仍然察见到，还不完全忽略你们身上偶然有机会显露出的人性闪光，从而察见到你们的心灵深处，还多少保有未尽泯灭的人性，在那个时候我更加悲痛地哭了。" 6月1日，林昭刺破手指，在判决书的背面用鲜血写下《判决后的申明》：昨天，你们，那所谓的伪法院，假借和盗用法律的名义非法判处我徒刑20年，这是一个极其肮脏极其可耻的判决。但它确实也够使我引为判逆者无尚光荣的，它证明著作为一名自由战士的林昭，吾至清操大节正气。 7月至12月，林昭第三次给《人民日报》写信申诉案情并陈述政治思想，重点批评"阶级斗争"学说和集权统治，呼吁人权、民主、和平、正义，长达十万字。 24、张元勋看望林昭 1966年5月6日，上午8时，张元勋以未婚夫名义偕同林昭母亲许宪民至上海提篮桥监狱探监。这是林昭唯一一次得到同仁看望。林昭脸色失血般地苍白与瘦削，长发可抵腰间，半数皆白。头顶一方白布，上用鲜血涂抹成一手掌大小"冤"字。临别，林昭搜遍破布包，送给张元勋一帆玻璃纸叠成的小船，小船有白色的帆，鲜黄色的船身和桅杆，另赠诗一首。嘱将其文稿、信件搜集整理成三个专集：诗歌集题名《自由颂》、散文集题名《过去的生活》、书信集题名《情书一束》；并托张元勋关照其母及弟、妹，语未毕而泪如雨下，痛哭失声，悲噎不止。据管教干部言：在他们的记忆里也从未见林昭如此一哭。 中间，林昭取下头上"冤"字顶巾，以示张元勋：在半是白发的根部，所指之处，乃见大者如枣，小者如蚕豆般的头发揪掉后的光秃头皮。并指著周围狱警告诉张元勋："他们想强奸我！所以我只能把衣服缝起来！"。张元勋发现：她的衣服与裤子都是缝在一起的。林昭在押期间被用两副手拷把双手拷在背后一百八十天，即便吃饭、大小便、妇女例假时也不给松开。 25、林昭被杀 1968年4月29日，整日瓢泼大雨。林昭接到由二十年年有期徒刑改判为死刑、立即执行的判决书。当即血书"历史将宣告我无罪！"。当天被从监狱医院病床上拖起，秘密处决。死刑判决书到底由谁颁发、签字，无从知晓。没有记录。 林昭被枪杀前，狱中曾召开公审大会，林昭被带出来，口中塞一橡皮塞子，此物专为禁止犯人出声设计，随人张口而伸缩，越反抗越胀大，会使整个面孔变形。同时颈上还勒有塑料绳子，这种对付特别"危险"犯人的双管齐下，令林昭的脸发红发青，在场犯人无不感到极为恐怖。开会时狱囚们竟惊呆到忘了喊打倒口号，令主持人大怒。 另据林昭母亲友人之子称，当日下午三时许，目睹林昭被两吉普车急挟至龙华机场，拖出车外，脚踢仆地，三弹殁命，立时将尸体拖入车中，疾驰而去。 林昭究竟被杀于何地，无人可知。骨灰遗落何处，亦无人可知。 26、5分钱子弹费 1968年4月1日，下午两点左右，公安人员至上海茂名南路159弄11号二楼林昭母亲家，索取五分钱子弹费。其妹彭令范送上五分镍币，母许宪民大哭："我的苹！我再也见不到你了！妈妈对你是有罪的！如果我是一个普通的家庭妇女，那么我们家庭的悲剧都不会发生。我的苹！你受了多少苦啊"，随即昏厥。 林昭执刑后几天，狱方通知家人去提篮桥监狱取遗物，彭令范陪着神志恍惚的母亲同去。取得包裹一只，内有棉袄一卷已完全拆碎检查过，血迹斑驳的被单若干和不少白布条上模糊的血书，还有几件衣服。反复寻查所谓遗物，难觅片纸只字或林昭在狱中多年的别的留存。 许母几番至上海提篮桥监狱、上海公安局、上海高级法院询问林昭的遗体究竟被如何处理？如果掩埋，埋于何处？如果火化，骨灰何在？均全遭拒绝皆不奉告，且声厉色狞，拒于门外。 27、许宪民流落街头 1973年秋，冯英子于上海复兴中路陕西路附近街头偶遇一疯婆子，面无血色，目光迟钝，满含忧伤，披着一头乱发，穿一套油渍斑斑的破衣，鞋跟已失，说话时惶顾四周，面带恐怖神情。同冯英子擦身而过后，又回过头来向她招呼："你的问题解决了没有？"冯英子惊诧之下，方认出此乃许宪民。 1975年11月24日，许宪民摔倒在上海街头，送上海第一人民医院。医院称反革命不予抢救，第二天离世。 (本文主要参考了摩罗先生整理的林昭年谱初稿，致谢) 苏小和的最新更新： 
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| Posted: 29 Apr 2010 07:56 AM PDT 几年前我到法兰克福市政府，门口没有警察武警站岗，只有普通的门房。今日中国各级政府哪处不是武警守卫，独独校园幼儿园成为最薄弱的地方 ？ 我们可以比较一下监控维权人士的警力与校园附近巡逻警力的比例，比较下被砍杀的官员与砍杀的妇孺比例，就可以看出这是个被上帝遗弃并遭天谴的国度！ 从3月23日南平血案到昨日雷州血案到今日泰兴幼儿园血案，没见过一位天朝大佬出来表态和哀悼。如果有足够分量的大佬表示关注与哀悼，下面何止于怠慢？ 普京何以哀悼南平儿童？当时普金正在会见天朝王储太子，太子有何表态见诸报端 当南平，合浦，雷州，泰兴血案发生时，网络媒体人想到的不是对当地官员至少是治安官员问责，想到的却是不能有闻必报，这是怎样的一种奴才逻辑和被虐待狂？！ 谎言大师一再忽悠人们：为了安全应放弃自由；但是大家都清楚地看到：放弃了自由，就更不安全，包括幼儿园的孩子和胎儿也不安全。 报道血案只会增加社会对政府的压力，要求政府给人民尤其是幼儿提供生命安全保障，只会增加犯罪人的作案难度；不允许报道血案，只会降低作案成本，包括政府官员渎职犯罪的成本 他们先是烧童，然后奶粉毒童，然后豆腐渣震童，现在刀砍童，在虐杀儿童的道路上，官商民的嘴脸合成这个民族最丑陋的缩影！ 南平，合浦，雷州，泰兴杀戮···中国式的恐怖主义，超限战使中产阶级和官僚也将沦为受害者。 天谴的路线图是这样的：因为寡头的无耻残暴与民众的懦弱奴性愚昧，孩子成了祭坛上的祭品：克拉玛依，汶川地震，南平，合浦，雷州，泰兴，毒奶粉，毒疫苗···只要一天不悔改，地狱就永在 保佑我们的儿童吧！向仁慈的上帝祈祷！ 2010，4，29 http://lingcangzhou2008.blog.163.com/blog/static/92596991201032925034364/ "七"乐无穷，尽在新浪新版博客，快来体验啊~~~请点击进入~ |
| Posted: 29 Apr 2010 07:42 AM PDT  据"陕西大学生在线"网站报道，陕西师范大学教授李玉虎赴青海保护胡总书记题字黑板。报道全文如下： 2010年4月14日7时49分，我国青海省玉树藏族自治州发生里氏7.1级地震，这是继2008年四川汶川特大地震后的又一自然灾害。4月18日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在青海玉树地震灾区指导抗震救灾工作，并到玉树藏族自治州孤儿学校看望震后复课的学校师生时，在教室的黑板上题写了"新校园，会有的！新家园，会有的！"十二个大字，并带领着孩子们大声朗读。这朗朗之声传遍祖国大地，传递着中华民族坚强乐观、不屈不挠、永不言弃的精神。胡锦涛同志亲笔题字的黑板随即被玉树州孤儿学校校长像珍宝一样收藏了起来，现在该黑板已被送到青海省档案馆永久珍藏。 胡总书记在黑板上的题词已成为抗震一线的珍贵档案和这场伟大斗争国家行为的重要历史见证。但是由于黑板粉笔字迹在黑板上附着力很弱，极易脱落，不能触摸、不能包裹、怕风等，属于很不耐久的字迹。如何使这一诞生于抗震救灾前线的特殊珍贵档案永久保存，是一切从事档案保护工作者的迫切愿望，是档案保护领域的新课题。 4月22日，我校化学与材料科学学院博士生导师、陕西历史文化遗产保护教育部工程研究中心主任、全国著名档案保护专家李玉虎教授与王文军工程师一起赶往青海档案馆，现场对黑板的大小规格、基本材质、字迹状况等进行了实地考察研究。李教授说："这块黑板与宁强县的黑板材质不同，宁强县的黑板是纯木质的，而这块黑板基体是铁制的。为了使这块黑板粉笔字迹档案永久保存，还需要做多次实验，在原来的保护技术上做些调整，并且要根据黑板的尺寸专门为其设计加工一个环保型防火、防虫、防霉、防有害气体的特藏装俱，为其营造环保型的安全环境。筛选加固剂最佳配方和制作特藏装俱大概需要一个月的时间，在这期间只要把黑板放好不动就不会有任何变化。" 李教授与研究生一起曾对胡总书记2008年在陕西宁强县题字的黑板进行过技术处理，课题组的研究人员从黑板成份、材料筛选、实施工艺、原貌表征、高温高湿、氧化、有害气体、光等加速老化等方面进行了反复实验，多重筛选，做了大量研究工作，取得了满意的保护效果，此项目得到国家档案局领导的全力支持。经过研究人员一年多的努力，2009年12月该项目已经顺利通过国家档案局鉴定，鉴定会专家对此项目给予了高度评价。研究人员表示一定会再接再厉保护胡总书记为玉树灾区的题词，让这些珍贵档案永久保存，让世界人民知道中国是一个坚强不屈、团结奋斗的民族。 —————— 我草他娘啊！这是谁写的啊！ 这要是拿起签字笔来在孩子的手上写几个字，孩子的手是不是得剁下来？要不，直接剥皮？或者最人性化的保护方式，孩子这辈子不准洗手了？这样归谬可以吧？ 拜托，千万别在孩子身上写字啊粉笔狐！ "七"乐无穷，尽在新浪新版博客，快来体验啊~~~请点击进入~ |
| Posted: 29 Apr 2010 06:08 AM PDT 1、对比三网民诽谤案，福建南平杀童案其效率令人瞠目。 昨天上午，震惊中外的福建南平杀童案罪犯郑民生在一声枪响之后，结束了他的生命。没有人会为郑民生的死亡感到悲伤，失去至亲骨肉的家庭也没有因为郑民生的死换来少许快慰，福建司法机关从批捕到执行死刑，短短三十六天的时间，对比福建三网民诽谤案，其效率令人瞠目。如此惶遽而举起司法的枪，福建司法机关，你黑黢黢的嘴脸，再次显露无遗！ 下面我们通过媒体的报道来找寻这其中的蛛丝马迹，让我们看看，福建司法机关到底枪毙了一个什么样的罪犯： 2、各种线索可以证实，郑民生患有精神病。 案发仅仅三个小时，新华社发稿称南平市委宣传部在召开新闻发布会时称郑民生"疑似精神病患者"； 据《新京报》报道，曾有人看到郑民生的辞职报告上有这样两句话："我的人生得不到安宁，有人要害我。"不过这一说法被自称曾见过辞职信的副院长李文否认。 一个通过自己的努力考取主治医师资质的郑民生忽然辞职，然后一直无所事事，后来去了一次长沙，"他跟我们讲，自己成世界名人了，火车上的人都认识他。"一位郭姓杂货店老板说。 "他还跟我讲拍了一些照片，我问他在哪拍的，他说在九华山拍的，后来又说'也可以说是在三官堂（郑民生居住地）拍的'。我当时就觉得他有问题。" 这位小朋友说，"吓人"的郑民生，见到小区里的孩子会主动握手——是握得很紧的那种，有一次还把一个同学给摔倒。有时候从外面回家晚了，经常可以看到郑民生一个人坐在小区里的秋千上，别人休息的时候他一个人在院子里高唱《香水有毒》、《两只蝴蝶》…… 一位陈姓邻居回忆说，郑民生有一次咬着耳朵告诉他，自己认识一个中央的大官，有事需要帮忙的话他可以找。还在纸上写了一个名字，随后又拿火烧掉。郑民生的"防范意识"也越来越强，看到身边人拿着手机，他就怀疑正在给他录音，好像要作为害他的证据。此外，有多人声称听到郑民生说起过"杀人"，但从没有人真正当回事。 案发之前，郑民生经常一人坐在小区门口的长椅上，两眼发直，自言自语。有一位邻居说，南平杀童案事发前数日，经常看到他随身带一把刀，不过那刀并非是他后来杀人的刀。 有知情者称，事发前两天，郑民生曾碰到一位徐姓邻居，莫名其妙地说了一句：你信不信？我有一天会把你杀了。但按照一审判决书内容，有十位邻居以证人身份出具证言，证实郑民生平时工作和生活都正常。 这位邻居还对南方周末记者称，案发后，有当地居委会干部嘱咐过，不能对记者说郑民生有精神病。 3、我们的法呢？我们还要不要法律？ 《刑法》规定，精神病人在不能辨认或者不能控制自己行为的时候造成危害结果，经法定程序鉴定确认的，不负刑事责任。但精神鉴定的决定权并不在犯罪嫌疑人以及犯者家属手里，而在司法机关，司法机关在接到犯者家属以及犯人要求精神鉴定申请的时候，决定权完全依照各方面的需要作出主观判断。作为引起轰动的命案，福建司法部门再次强奸法律，无视"慎用死刑"的司法原则，无端剥夺了一个精神病患的生命。 这个杀死八个、捅伤五个孩子的郑民生，并不值得我有丝毫的同情，相反，我也跟大家一样，愤怒，但也有不解！我曾经想，该是什么样的情境、心境、环境之下，才会拿起尖刀对着这么多的无辜孩子下此狠手？无论如何我都无法想通。如果他是一个具有完全刑事责任能力的人，那么即使是千刀万剐我也不觉得过分，只是现在我们知道，他确实是一个精神病患。 是的，一个精神病患，没有多少社会价值，反而会成为社会上的不稳定因素，说白了，就是一条贱命，但是，我想问一问：我们的法呢？我们还要不要法律？如果法律在执法者手里成为一根弹簧，那么作为弱势群体的百姓谁还能指望利用法律这个武器来换得公平正义？谁又能依靠法律来得到一个公正的审判？在福建，一个司法如此黑暗的地方，谁还能指望有公平正义的光辉照耀？ 邱兴华、马加爵、马忠福……这些曾经杀害多人却无疑是精神病患的人，一个个死在政治需要的枪口之下，中国的司法机关并不信仰法律，也不信奉法权至上，他们只是为了平息民愤，面对没有任何刑事责任能力的精神病患者，他们无所谓那一声代表着邪恶的的枪声响起。法律顶个鸟？你温家宝那些屁话又算什么？福建官员的指示就是法，就是天！ 4、全死了！ 郑民生在福建死了，在福建，法律也死了，在中国，公平正义全他娘的死了！ （注：文章中引用了《南方周末》报社的相关线索，特此说明。） 殷德义 2010年4月29日21:59:19
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