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| Posted: 11 Jun 2010 12:49 PM PDT 最近一段时间，中国大陆有关外资台资企业劳资纠纷的报道，引起媒体与网民的关注。而在纽约，也有一件劳资纠纷案很是引人注目。昨天此案终于达成和解，值得介绍。  纽约消防队员9.11时表现英勇（Jim Watson摄） 9.11惨案发生后，世贸大厦遗址的搜救与清理工作任务艰巨，参与搜救与清理工作的人员包括警察、消防队员以及各类与建筑、垃圾清除有关的人员。经年累月在世贸遗址从事清理工作，部分工作人员抱怨出现精神压抑以及身体不适等症状，最普遍的病状与呼吸道有关，包括哮喘、咽喉炎以及咽喉癌等，因为在世贸遗址的清理过程中，有大量的泥石灰尘扬起。2003年，约有一万名纽约市的警察、公务员、消防队员以及其他工作人员集体起诉市政府，理由是在世贸遗址工作期间，没有得到相应的工作保护用具而得了病，所提到的病状多达一百多种，要求赔偿。 由于9.11惨案造成的伤痛仍然记忆犹新，对纽约市的打击尤其重大，这桩集体诉讼案引起民众与媒体的高度重视，媒体也不断跟踪案件的进展。经过将近七年的漫长过程，今年3月份时，原告与被告达成初步协议，被告向原告总共赔偿六亿五千七百五十万美元。当时，纽约市长布隆博格（Michael Bloomberg）曾表示，这个和解方案对所有的人来说都是好消息，他认为和解方案是公平与合理的。但负责该案的曼哈顿地区联邦法官赫勒斯坦（Alvin K. Hellerstein）却认为协议不利原告，也就是那些在世贸遗址工作而身心受伤害者，而且原告律师获得的律师费太高（约为赔偿额总数的33%），所以拒绝了协议。 代表纽约市的律师在赫勒斯坦法官拒绝了和解协议后，虽然立刻向联邦第二巡回上诉法院提出上诉，但同时继续与原告律师磋商，寻找解决方法。经过三个月的努力，在得到世贸中心专属自保保险公司（WTC Captive Insurance Company）承诺将赔偿额提高到七亿一千二百五十万以及原告律师同意将律师费降低到不超过25%后，6月10日新的协议终于达成，并且得到赫勒斯坦法官的首肯。新的协议赔偿给原告的金额将更多，从数千美元到上百万美元不等，视受害程度不同而定。 根据法律规定，该协议还需要95%参与起诉者签字同意，他们有三个月的时间考虑，如果最后签字同意协议的人不到95%，协议将被视为无效。不过，从三个月前第一份协议公布时的反应看，当时绝大部分原告愿意签字同意，只不过由于法官的拒绝，才使协议流产。而现在的协议对原告的赔偿金比原来更多，加之法官也认为协议可行，所以双方的律师都对协议最后通过信心满满。 9.11惨案发生后，联邦政府拨出十亿美元给纽约市，设立世贸中心专属自保保险公司，专门用来应付与9.11有关的诉讼案件。目前这个万人诉政府案的赔偿金，便是由这个公司支付的。当初万人集体状告纽约市政府时，有人说这些人是瞄着10亿美元来的，而根据媒体的调查，在参与诉讼的人中，确实有一些人的病状与在世贸遗址工作无关。因此，原告律师费了一年的时间调查确认参与诉讼人员的病历是否属实，但被告律师还是指出一些人的病历有疑点。尽管如此，双方最后还是达成了和解，只等参与诉讼人员签字同意。 |
| Posted: 11 Jun 2010 11:28 AM PDT 继宣布整体薪资上调30%后，近日富士康宣布拟于10月份再度上调标准薪资，加薪幅度达到66%。据悉，富士康此举引发了"加薪潮"，一些企业陆续跟进。有专家乐观地表示，不出两年，各行业的工资都可能会涨，中国廉价劳动力时代将要过去。 一方面是企业面临加薪压力，另一方面，许多地方已经（或计划）上调最低工资标准。6月8日，深圳公布将调整最低工资标准，调整后全市统一标准为1100元/月。新华网适时推出专题，称今年以来全国已有14个省市陆续上调了最低工资。由此可见，国内制造业领域已开始进入薪酬上调通道，与此相应的政策或产业发展效果也将陆续显现。 毫无疑问，给产业工人加薪乃大势所趋，不可避免。这不仅来自于转型升级这一宏观政策的压力，也来自于产业第一线工人的呼吁。这既是在还多年来经济发展依赖于"人口红利"所欠下的旧账，也是对近来富士康发生的悲剧事件的正面回应。说得更彻底一些，这是当前国内制造业运作模式难以为继的一种真实体现。 加薪的好处也是显而易见的。除改善产业工人收入水平，避免社会矛盾激化，这对许多企业来讲，也是提高自身竞争力的一种有效手段。例如对于富士康这样的企业，薪酬增加后当更有利于抢占人力资源的制高点。此外，这也有利于树立企业形象，更好地履行企业社会责任。 话说回来，加薪难免提高企业成本，从而弱化中国制造业的成本优势。倘若企业难以消化加薪带来的成本，就很可能在竞争中被排斥，甚至被淘汰出局。特别是对那些除劳动力成本优势外没有什么实力的企业来讲，加薪后企业压力会显得更加沉重。也因如此，有些企业正在考虑是否把工厂转移至其他劳动力成本较低的地区。富士康近日也表示，会把部分大陆生产线撤回台湾，并研究加大越南的生产线，甚至不排除迁至印度等低成本地区。 这意味着，进入加薪通道的制造产业，将面临更为迫切的转型升级压力。客观上，这顺应了社会发展和宏观政策的方向，不过涉及不同地方和厂家，这将是一个尤其艰难的抉择。换句话说，转型升级乃当前经济发展的必由之路，却也有必要防止在这过程中出现青黄不接。借用转型升级的形象说法"腾笼换鸟"，这就是要当心笼子腾出来，鸟儿却没有飞进来。如果大量制造业工厂因承受不住压力而搬离，而新的经济增长模式尚处于起步阶段，那么事实上便有可能给当地经济发展带来消极影响。 当然，开弓没有回头箭。中国经济大规模转型升级的号子已吹响，分叉路口就在眼前。在这情况下，企业不可避免地会依据自身实力水平作出战略转变；地方政府也应因地制宜，沉着应对。在必要的时候，国家和地方还应通过税收和政策杠杆，适当减轻企业的负担，让企业顺利走出转型阵痛期。眼下，转型正在过加薪这一关。企业能否顺利过关，地方经济能否承受相应压力，无疑将对未来经济格局产生深远影响。 2010年6月9日 魏英杰的最新更新： 
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| Posted: 11 Jun 2010 11:27 AM PDT 就是被称作汉武大帝的那个家伙。 原因如下： 我想：汉武帝杀夫人的真正原因，其实不过是害怕夫人在他死后给他戴绿帽罢了。 汉武帝可以不必为他治下那些战争中的死难者负责（虽然当时的马屁文人肯定少不了说一些"在吾皇万岁的英明领导下取得了一系列对外战争的胜利"之类），他一个人根本左右不了历史的走向。但是他必须为自己的老婆负责。 记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加"2010：我的世界杯Blog日志"活动！ |
| Posted: 11 Jun 2010 10:18 AM PDT
草地上的乌托邦葡萄美酒世界杯，又是四年。 我不是铁杆球迷，竹竿都谈不上，但这不妨碍我像许多球迷一样喜欢世界杯。在我看来，世界杯是人类给自己的奖赏，更像是一种"乌托邦"，见证了我们对平等、自由与创造诸价值锲而不舍的追求。 平等是世界杯的精神遗产。如有论者指出，世界杯的吸引力，就在于它的不可捉摸和相对公平，"布什可以挥兵直入伊拉克，但他不能令美国队捧起世界杯"。世界杯的价值就在于公平竞争。球迷与明星是平等的，球队与球队是平等的。作为"草地上的政府"，任何裁判都不能既吹哨子又当运动员，与运动员争利。 世界杯以平等为永久时尚。绿茵场上，任何人都没有权力剥夺他人为自己喜爱球队鼓掌的权利，正因为此，无论媒体还是公众，都会谴责那些破坏秩序的"足球流氓"。我们相信，世界杯的真正意义只在于"世界"，而不在于"杯"。无论亲临现场，还是卧于世界一隅，此时你更能体悟到自己是来自地球一角的世界公民，体悟到自己身处人类之中、与人类共命运，体悟到纯朴的微笑是你周游世界、走遍万水千山的口粮。 世界杯是一个开放的舞台，它暗藏着人们关于一个开放社会的所有希冀与梦想。它不仅承载了往日的荣光，更孕育未来的新秀。透过世界杯，我们将一次次见证力量的秀美与崇高，见证群雄逐鹿与沧海桑田，见证旧贵族的垮掉与新势力的崛起。归根到底，世界杯的高贵就在于它的荣誉向每一支球队开放。所以，在2002年韩日世界杯时，当铁杆球迷黄健翔与刘建宏们在电视里为法国队、阿根廷队出局抱怨"天下大乱"、"足球看不懂"时，我倒是在屏幕外窃笑起来——一个守旧的世界杯被打翻了，一个王公贵族的世界杯被打翻了，一个世袭制的世界杯打破了，足球告别了旧势力，迎来了庶民的胜利。它让后来者看到了希望，看到了美与新生。 总结人类历史，不外乎是一部书写开放的史诗。世界杯同样见证了这种开放。1930年首届世界杯在乌拉圭举行时，欧洲国家中最后只有比利时、罗马尼亚、南斯拉夫、法国四国出现在赛场。而今天，几乎每个国家都直接或间接地参与到这场全球性的竞技运动中来。2010年世界杯移师南非，更证明世界将在平等、开放与自由交流中续写文明之上升。 有人论证，足球的起源与战场上"踢敌人头"的运动有关，更有人将世界杯称为"和平时期的战争"。不可否认，足球具有某种"残酷之美"。绿茵场上你死我活的争斗，以及场内外血脉贲张的看客之脸，让我们不时想起古罗马斗兽场里的幕幕厮杀。然而，二者的区别在于，世界杯所演绎的是文明世纪的力量之美，而不是野蛮时代的暴力之美。我们相信，在人类走向和解的二十一世纪，世界杯更是一座化解族群疏离与人心隔阂的桥梁。就像中美乒乓外交一样，1998年美国队与伊朗队"历史性的绿茵约会"，同样"以小球转动大球"，踢开美伊外交的冰山一角。 近年来，笔者在若干文章里倡导自由与合作是人类进步的源泉。事实上，世界杯优美地见证了这对双元价值。我们甚至可以由此得出结论:在绿茵场上，哪个团队将自由与合作发挥到极致，大力神杯就青睐谁。无论是对于一支球队，还是整个杯赛来说，世界杯不仅赞美个人英雄主义，而且赞美人人各就各位的合作主义。不可否认，一支球队是否有力量，关键在于球员是否有力量。但是，倘若球员丢失了合作精神，那么整个团队难免会在绿茵场上梦游。 今天，当我们回顾世界杯76年的光辉征程，其中亦不缺少挫折困苦。然而，在自由与合作精神的感召下，世界杯运动永不言败、勇往直前。它的"可持续性发展"，同样证明:一个立足于生活、能给人类带来持久的幸福与快乐的创意，必定有无限光明的前途。我们相信，世界杯之所以深入人心，就在于它与人类追求幸福与自由的目标并驾齐驱。如世界杯之父、法国人于勒斯·雷米特当年开宗明义地指出，之所以发动这场运动，正是因为足球运动所具有的这种普世性。 凡此种种，我愿意将世界杯看做是一种"草地上的乌托邦"。它没有强制，人人平等，因此也是一种"无害的乌托邦"；它着眼于生活，尊重秩序；它赋予人们无限的热忱与希望，抛弃无谓的纷争与歧见，重做生活的主人。在此意义上，世界杯更是一种信念，它引领价值、捍卫秩序，期待我们为一个更加开放而平等、自由且幸福的世界干杯！  |
| Posted: 10 Jun 2010 09:00 AM PDT 糗事#314934 - 09:42:44 糗事#314724 - 06:28:28 糗事#314857 - 09:04:04 标签: 乖乖 糗事#314545 - 00:22:15 糗事#315403 - 13:25:01 糗事#314539 - 00:19:35 标签: 逃票 糗事#314555 - 00:28:49 糗事#315014 - 10:22:50 糗事#315431 - 13:40:07 糗事#315328 - 12:49:35 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 11 Jun 2010 08:19 AM PDT 把网上最近疯传的李鹏日记和之前赵紫阳的回忆录放在一起，看看两位当事人在同一事情上的不同做法是怎样的？ 胡耀邦逝世：赵：耀邦1989年4月15日逝世，广播以后，当晚北京一些大学的学生就自发地搞起悼念活动。随后就走 上街头。而且人数越来越多。这时确有一些学生表现情绪激动，说了一些过激的话，但总的来说比较注意秩序，没有发生越轨的事。 李：依林同志告诉我，因为耀邦同志去世，北京有几所大学不太平静，一些学生张贴了小字报和大字报，在内容上有为胡耀邦鸣冤叫屈的，也有攻击党中央，甚至矛头直接指向邓小平同志的。在各大学中，北京大学这种现象要多一些。 冲击新华门事件赵：4月18、19日晚，有数百人 涌到新华门。我曾调公安部录相来看。所谓学生冲击新华门事件，实际上在前面的学生一直在喊：要守纪律，不要犯错误！主要是后面围观的人非常多。学生 在前面提要求啊，要求见什么人啊，后面的人往前涌，往前推，秩序有点乱。后来学生自己组织了纠察队，把学生和围观的人隔开了。 李：到晚上23时，有人带领近千名学生和其他社会闲散人员涌到中南海新华门前聚众闹事。次日清晨零时20分，又有一群游行者抬着三个花圈向新华门冲击，被执勤的警卫人员制止，未能进入中南海。这是建国以来从未发生过的。凌晨4时20分，北京市人民政府在新华门发布了通告，说冲击党政机关是违法的，是不允许的。广播后，聚集在新华门前的人群逐渐散去。这是一个危险的信号。中南海是党中央和国务院的所在地，新华门是国家的仪门。就是在十年"文化大革命"期间，社会混乱到那种程度，也没有人敢冲击新华门。（19日）到晚上，新华门前聚集约有2万多人。学生一次又一次地冲击警戒线，在新华门前喊出"反对独裁"、"反对专制"等等口号，并散布大量反对党和政府的言论。北大学生王丹向全国人大递交请愿书，公开提出重新评价胡耀邦的功过是非等七条要求。 赵：4月19日夜李鹏突然给我打电话，质问我：学生现在正在冲新华门，怎么还不采取措 施？我当时回答他：乔石在第一线负责，有各种预案，他会应急处理。随后我就把李鹏打电话的事告诉了乔石。实际上到了20日清晨，聚集在新华门的大 部分学生已经散去，少数人没走的由公安清了场，强令他们上了车，送回学校去了。 李：晚11时半，我和紫阳同志通了话。我说性质已起了变化，应该马上研究。他说明天研究。至于对新华门前闹事情况，他说不了解，只要不打砸抢烧，我们就不采取行动。 追悼会赵：开追悼会时，天安门广场有几万学生集会，这是经过同意的。我们在人民大会堂里面举行追悼会，学生在外面悼念，给他们设上高音喇叭，外面的学生可以听到人民大会堂里面开会的情况。 李：晚上8 时5万学生以参加耀邦追悼会为名，提前涌入天安门广场，使原来定的明天追悼会时要采取的交通管制措施无法实施。晚上，我一直在中南海办公室里，观察天安门的动态。乔石同志在现场直接指挥，天安门广场的清场无法进行。次日凌晨3时，北京市公安局负责人出面与学生代表谈判，为了保证追悼会顺利进行，要求学生队伍向东移动，空出大会堂东门外的汽车通道，以便参加追悼会的车辆通行。学生答应了，空出了人民大会堂东侧前月30米宽的XXXX。为了保证追悼会的顺利进行，军委杨尚昆副主席下令紧急从北京军区调兵力进驻北京，从驻防在保定的三十八军的两个机械化师中抽调1500名兵力，日夜兼程，赶赴北京。一个团进驻中南海，其余兵力布置在中南海四周，保卫中央首脑机关的安全。抽调的都是老兵，赤手空拳，不带武器，以避免与学生发生流血事件。…追悼会约40分钟就结束了，人民大会堂东门外仍有几万名学生和群众聚集在一起，滞留不走，不知他们在等候什么。 赵：当时在中央政治局常委会上我说，中央治丧，学生悼念，我们不能不允许。不能说我们治丧，不让学生悼念，这没有道理。因此我主张除了打、砸、抢、烧、冲五种违法行为要依法惩处外，一般要采取疏导的缓和办法。追悼会结束后，我提出了三条意见：（一）追悼会结束，社会生活应进入正常轨道，对学生游行要进行劝阻，让他们复课。（二）对学生采取疏导方针，开展多层次、多渠道和多种形式的对话，互相沟通，征求意见。学生、教师、知识分子有什么意见都可以讲。（三）无论如何要避免流血事件，但对打、砸、抢、烧、冲违法行为应依法惩处。我 的这些意见李鹏和各位常委都接受了，并形成了文字。前面这些分析以及定下的方针，都以文件形式通知了各地和各部门。后面讲的三条是我出访朝 鲜前讲的。耀邦追悼会刚结束，中央主要领导人一起下电梯的时候我同他们讲的，后来我又正式谈了这些意见。 李：追悼会结束后，我从大会堂上车时，碰到赵紫阳同志。我对赵紫阳同志讲，你很快就要出访朝鲜了，应该再开一次政治局常委会，讨论中央对学潮的方针。赵紫阳说，常委都译过了，不必再开会了。他又说，对学潮的方针，一条是追悼会后恢复社会正常秩序；一条是党和政府与学生开展对话；一条是谁搞打砸抢，就依法处置。我针对当前学潮中已发生的几个月则问题要求紫阳同志有个明确表态。我说有些学生要求西方式的自由、民主呢，他说这不能答应。我又说，对正在成立的非法学生组织呢，他说那也不能承认。我试图再次说服他召开常委会，他已不愿再听我讲什么，匆匆上车离去。 赵：那 时常委中没有什么不同意见，至少没有明显的不同意见。 对学生闹事和胡耀邦的看法赵：为 什么学生对耀邦逝世的悼念如此强烈？这有复杂的原因。第一，耀邦的形象好。他平反了大量冤假错案，主张改革开放，特别是他为政清廉。当时人们对腐败的意见 比较多，借悼念耀邦来表示对腐败的不满。第二，对耀邦1987年下台的方式不满、有气。一方面对反自由化斗争不满意、有抵触，同时对耀邦下台那种更换领导 人的方式难以接受，总之为耀邦鸣不平。第三，1988年秋天提出治理整顿以后，改革开放全面收缩，政治改革不见动静，经济改革停滞不前甚至后退。学 生对这种状况不满意，用悼念耀邦的方式来表示对深化改革的愿望。当时上街的学生大体是三部分人：绝大部分属于上面说的这种情况；也有一些人是因为对我们工 作不满意，借题发挥，闹一闹；当然，也确有少数人"反党反社会主义"，想故意把事情闹大。 李：我和耀邦同志工作关系甚好。在他担任总书记期间，我曾多次陪同他到全国各地视察。1986年夏天我陪同他访问过欧洲。他是一位品德高尚，对党忠诚的好同志。他思想敏锐，办事雷厉风行，对同志热情，有许多优良品质。但在我们的交往中，我也发现，他有些想法脱离实际，感情容易冲动。他早年从事军队政治工作，建国以后长期主持青年团工作，因此不太熟悉经济工作，但又经常对经济工作作出批示，这也许是他致命的一个弱点。他从组织上和思想上对"文化大革命"拨乱发正，平反冤假错案，在干部队伍年轻化方面做了积极的开拓性工作，对党和人民有重大贡献。1986年六中全会讨论精神文明文件时，耀邦对是否写上"反对资产阶级自由化"的态度不明朗，受到邓小平同志批评。由于他对处理资产阶级自由化思潮不够坚定，导致 1987年初学潮的发生而犯了错误。同年1月16日，中央政治局扩大会议接受他辞去总书记职务的请求，由赵紫阳同志代理总书记。 李：贾春旺说，学生一面游行，一面嘻嘻哈哈，高唱"红高粱"，看不出悲痛之情。 李：在4月22日晚上，与传达邓小平同志讲话的同时，中顾委委员杜润生根据赵紫阳临走时交待的意见，邀集胡绩伟、秦川、李昌、李锐等人开会。杜润生说，赵紫阳认为，应把这次学潮作为一个契机，来推动改革的进行。这就是说，从学潮一开始，赵就把学生闹事当做他确保和巩固自认为岌岌可危的总书记位置的契机了。 出访朝鲜赵：4月23日下午，我离京去朝鲜时，李鹏到 车站送行，他问我还有什么意见。我说就是那三条。事后听说，李鹏把这三条意见报告了邓，邓也同意。 李：铁映说，他刚才也给赵紫阳打过电话，认为学潮正在升级，矛盾直指邓小平同志，形势紧迫，希望赵紫阳同志组持召开常委会，听一次汇报，决定对策。但赵紫阳告他，已委托李鹏主持常委工作，他下午走，没有空，你们有事向李鹏汇报吧。很明显，赵紫阳已经把这个"烂摊子"，推给我了，不知居心何在。我才到中央工作不久，自知能力有限，但我又是一名共产党员，在党和国家危难之时，也只好挑起重担了。李希明同志也来电话，他说他刚给赵紫阳打电话，说李鹏很难应付当前的混乱局面。在全国这样紧急的状态下，作为党的第一把手，应推迟出国访问，但也遭到赵紫阳的拒绝。锡铭与我在电力系统共事多年，对我不能说不了解。我本一介书生，技术型干部，如何能应付如此错综复杂的政治局面。我从内行李十分赞成惜命的建议，但他也说服不了赵紫阳。下午4时20 分，我到北京火车站去欢送赵紫阳出访。看来，他并不欢迎我的到来。他说，不是简化礼宾规格吗，你这一来就破格了。我说，破一次格也值得，现在社会上传闻多得很，不少人说中央内部不团结吗，今天我来送你，可以显示中央的团结。他听后也未知可否。形式在不断变化，紫阳一走，这副担子就落在我肩上。我对目前发生的事很警惕。 "文化大革命"中工人不做工，农民不种田，学生不上课，整整乱了十年，人民吃尽了苦头，国家遭受灾难，不能让这种悲剧重演。但我对如何处理当前的混乱，也苦于没有办法。 李：警卫局的同志反映，22日上午耀邦追悼会结束，下午赵紫阳就去郊区打高尔夫球。由此可见，他对耀邦同志是毫无感情而言。对全国乱哄哄的局势，他却一走了之，令人不可思议，也发人深思。 赵：4 月19日，我就访朝的事情去过邓那里，也向邓谈了学潮的情况和如何处理的意见，邓当时都表示支持。但事情奇怪得很，我离开北京的当天晚上，北京市委的李锡 铭、陈希同就找万里，要求召开中央常委会议听取他们的汇报。万里就上了他们的当。万里对学运的看法和我自始至终都是一致的。万里 把他们的要求转告了李鹏。我出访期间由李鹏代理主持常委工作。李鹏真是快啊，第二天晚上就召开了常委会。在李鹏主持下，李锡铭、陈希同极力把学潮情况说得 非常严重，他们不顾当时学潮有趋于缓和的情况。他们把个别学生的过激言论，特别是对邓小平个人的过激言论加以宣 扬，把学潮说成是反对共产党的，针对邓小平的。自从改革开放以后，学生特别是大学生对西方的东西听的很多，看的很多。说一个领导人几句话，他们根本不认为 是一回事，不像文化大革命以前或文化大革命当中空气比较紧张的时候。当时说我的也很多，什么几个孩子搞"官倒"呀，什么运了多少车皮化肥到我的家 乡呀。当时在多少万人中间没有人说些偏激、过激的话是不可能的。有十个人说了这类话，你一集中就不得了。李锡铭、陈希同他们这么做，是他们原来阶级斗争的 思维方式起作用，还是别有用心，我就不清楚了。24日的常委会上把学潮定性为"有组织、有计划、有预谋的反党反社会主义的政治斗争"，并形成了会 议纪要。李鹏、李锡铭、陈希同是始作俑者。 李：晚上12时，锡铭同志报来北京市政府发言人关于澄清"总理据见递交请愿书的学生代表"谣传的谈话稿。但是锡铭认为北京市政府发言人权威不够，要求由新华社发通稿。锡铭讲的有一定道理。因为追悼会是中央主持的，谣传学生是向总理请愿，有北京市来做说明显然不合适。何况这篇谈话稿就事论事，也缺乏说服力，可能产生相反效果。我和锡铭商量，一致同意，此稿不发了。上午，我分别找依林、万里、宋平同志谈了对当前形势的估计，征求他们对处理学潮的意见。他们都同意昨天中央采取的三条措施。万里同志是老北京，曾长期担任北京市委副书记、常务副市长。他主动表示愿意找北京市领导同志做工作，让他们消除顾虑，大胆向学生做工作。下午5时，万里同志打电话来，说北京市领导反映，形势非常严峻，中央态度不明朗，他们很难工作。万里建议立刻召开常委会讨论对策。我同意了万里同志的建议，决定晚8时开常委碰头会，扩大到有关同志参加。晚8时召开的常委碰头会是一次关键的会议。参加的同志有常委乔石、胡启立、姚依林同志，列席常委会的有杨尚昆、万里，还有书记处的芮杏文、阎明复、温家宝，政治局委员田纪云、李锡铭、宋平、丁关根同志，有关部门的负责人也参加了会议。在讨论中，大家一致认为当前局势严峻。首先在北京继而波及到全国的学潮，实际上背后有人操纵，煽动闹事，这是一场有组织有计划的旨在打倒共产党的政治斗争。中央必须旗帜鲜明地采取得力措施，加以制止。方针是首先稳住北京，进而稳住全国。李锡铭在会上表示，只要中央态度明朗，北京市委有把握把群众发动起来，挽回局势。在讨论中，我提出三个可供选择的方案：一是人民日报发一篇有分量的社论，传达今天常委碰头会议的精神；二是由党中央和国务院联合向全国各省市发一通知；三是在北京召开党政军干部动员大会，传达今天会议精神。经过讨论，大家认为可先发一篇有分量的社论。会议还通过由乔石、胡启立、李铁映三位同志组成的处理学潮的领导小组，负责在第一线处理学潮。 4`26社论赵：4 月25日李鹏、杨尚昆把常委会的情况向邓作了汇报。邓这个人对学潮一向主张采取强硬方针，认为学潮影响稳定。听了汇报以后，邓当即同意把学潮定性 为"反党反社会主义的动乱"，提出"快刀斩乱麻"加以解决。我4月19日到邓那里，我的看法他是完全同意的。25日李鹏、杨尚昆一讲，邓又同意他们的看法 了，因为这和他历来的主张一致。4月25日邓同李鹏等人的讲话，本来是内部讲话。但当天夜里，李鹏就决定把邓的讲话向各级干部广泛传达，4·26日又把这 个讲话改写成《人民日报》社论发表，公开把学潮定性为"一场有计划、有预谋的动乱，其目的是反党反社会主义"。在我出访朝鲜之前，李鹏、北京市的领导都没 有向我说过他们这些看法。我刚刚离开北京，他们很快就召闻了常委会，并直接取得了邓的支持。这就改变了政治局常委原来的分析及准备采取的方针。 李：在这时，尚昆同志建议我主动找小平同志请示，他也一同去。4月25日10时，去小平同志处。我和尚昆去的。他听完我们简单汇报后，讲了一篇话。他确定当前是一场否定共产党的领导、否定社会主义制度的动乱，必须态度鲜明尽快地加以制止。小平同志的讲话犹如一场及时雨，未处理当前复杂的局面指明了方向。下午3时，我立即召开常委碰头会，传达等小平同志的指示。尚昆同志在会上明确表示，李鹏同志传达邓的讲话内容是准确无误的。常委会一致认为，小平同志的讲话十分重要，应立即传达下去。决定首先在三大系统，即中央、国务院和北京市副部级以上干部中传达，内容包括小平同志今天的谈话的记录稿和4月24日晚常委会纪要。由温家宝同志责成中央办公厅印发24日常委碰头会纪要，并及时整理邓的谈话记录，作为传达的依据。两个传达稿很快发出了。按照常委会的分工，中央系统是由乔石，国务院系统是由田纪云，北京市系统是由李锡铭同志分别传达的。三大系统的传达都在25日晚间进行完毕。北京市因为身处第一线，在传达时还主动扩大到区县局级干部。为了落实小平同志要给吴祖光、于光远、苏绍智、胡绩伟这些人打个招呼的指示，则由阎明复同志去办。这次常委碰头会还写了纪要，赵紫阳的秘书×彤（原文不清楚）也参加了今天的会议。由我签发，把24日常委会纪要和小平同志讲话记录稿密传到平壤，送给正在朝鲜访问的赵紫阳同志。 赵：我 在朝鲜时，4月24日常委会纪要和邓的讲话通过使馆传给了我。我回电表示：我完全同意小平同志对付当前动乱所做出的决策。这些文件发给我，我就必须表态， 也不能表示不同意见，因为我在国外不了解国内的情况。但我没有对常委纪要表态。看了邓的讲话，当时我脑子里马上的一个反应就是又一场反对自由化的运动要来 了。我倒没有想学潮平息不了，因为我并不认为这是一个很大的问题。我担心的是十三大以来的改革特别是政治改革的势头受到损害，因为邓认为，学潮的原因是长 期反自由化不力。 李：《社论》在昨晚由新华社发表后，全国形势开始向好的方面发生变化，各级领导和党团员振作起来了。北京市委今天下午又召开了万人大会，李锡铭同志传达了小平同志的谈话。上海动作更快，今天上午就召开了领导干部会议，江泽民同志传达了小平同志的讲话。前几天，在北京市街头出现的闹事学生小分队，今天不敢再出来活动了，街头的小字报已被清除。 赵：4·26社论一发表，情况立即发生了变化，大大激化了矛盾。学生被社论的言辞和政治帽子所激怒。什么"反党反社会主义"、"有计划有目的"等等，学生多年 没有听到这样的话了，情绪一下子激动起来，原来处于中间状态的人也被推到了激进的一边。从朝鲜回来后我找了几个大学的人谈过，他们都讲了这个情况。 4·26社论一发，各方面包括机关都非常不满意，"怎么搞了这么一个东西？"所以4月27日上街游行的人一下子上升到十万。由于4·26社论的言辞比较严 厉，学生们感到这个行动可能受到镇压，因此有的学生游行以前给家里或亲友写下了遗言、诀别信。4·26社论不仅激怒了学生，机关、团体，民主党派也普遍抵触。他们不理解、抵触，甚至反感。他们认为学生关心国家大事，关心改革命运，提出社会热点问题，是可贵的爱国行为。政府不仅不表示爱护，加以引 导，反而站到学生的对立面，给他们扣上"反党反社会主义"的帽子，以火药味如此之浓的社论吓唬他们。尤其是知识分子反应更加强烈。政府这样做，社会上更加 同情支持学生。从现场拍摄的录相可以看到，当时学生的游行队伍走到哪里，沿街的群众就拍手欢迎，呼喊支持的口号，有些人甚至加入游行队伍。就连负责阻挡游 行的警察也是敷衍一下就放行了。本来布置的一些封锁线，学生队伍走到那里，警察就让路，学生游行可以说畅行无阻。 李：学生游行队伍还是出来了。从早上8时开始，冲过层层防线，于下午4时到达天安门。沿途口号变为"拥护共产党，坚持四项原则，打倒腐败，打倒官倒"。过天安门城楼后，一直东去。晚10时才逐渐回校。游行学生认为取得很大的胜利。老党员认为政府太软，积极分子觉得窝囊。而老知识分子和民主党派则松了一口气。因为没有抓一个、打一个，没有发生流血。从战略上讲，《社论》发挥了巨大的威力，全国形势基本稳定下来，胜似百万雄兵。由于长期自由化思想影响，事情要一下平息下来是不可能的。 李：游行结束后，各方反映不一：参加游行的学生认为取得很大的胜利；一些老同志、老党员认为政府手太软，制止不力；学校和党政机关里拥护党的骨干分子觉得太窝囊；一些老知识分子和民主党派人士松了一口气，因为政府没有抓一个人，没有发生流血事件；外电也说中国当局对游行采取了容忍和克制的态度。 赵：当 时许多老同志对学生游行相当担心。因为知道小平讲了那么一篇话，生怕矛盾激化，发生流血事件，一再表示要中央克制，不要动武。彭真直接给中央办公 厅打过几次电话，说无论如何不要动武，无论如何要克制，希望中央不要让矛盾激化。当时只有李先念听了小平讲话以后，给小平打电话说："要下决心抓 他几十万人！"这话不知准不准确。还有王震，他也主张多抓些人。面对成千上万的游行队伍，加上许多老同志劝告，原来决心驱散游行的人，如北京市委领导人和 李鹏等人也束手无策。这当然是很好的事情。学生们原来以为游行可能受到镇压，结果什么事情也没有发。由 于传达了小平同志的讲话，发了社论，学生会、党团组织、校长、教师，原来都拼命地阻挡学生，叫他们无论如何不要去上街。学生回去以后，弄得党团干部受到奚 落，他们感到委屈，有埋怨情绪，认为被出卖了，躺倒不干了。包括陈希同这样的人也有这种感觉。5月1日常委听北京市的汇报，陈希同一肚子怨气，说学校基层 干部感到被出卖了。我批评他：谁出卖谁？ 李：下午3时，我召开常委碰头会议，研究下一步。总的，肯定《社论》的作用，方针仍然是稳定北京，争取中间群众。估计学会"五·四"要游行。仍然采取层层劝阻，但避免流血。决定由袁木出面对话。一位学生头头回忆："我们都被'4·26'人民日报社论惊呆了，王丹又急急忙忙从李淑娴老师那儿回来说，我们要改变策略，动员群众和他们干"，"会上定下了改变口号的决定"。看来，在学生后面有长胡子的人在操纵，已是千真万确的事。这位学生头头对她说，学生的目的是要通过这次学潮把李鹏从总理的位子上拉下去，否则邓小平之后大权就会落到他的手中。又说，学生对李鹏本人也不是有多么的恨，而是恨那些支持他的老人。 李：何东昌同志来我办公室，转达彭真同志的意见。彭真认为：一、中央对制止动乱的方针是正确的；二、要承认27日的大游行学生是占了上风，原因是提出"反腐败、反官倒"的口号，得到不少市民甚至机关干部的支持；三、目前党和政府要集中力量揭露坏人，让广大群众认清动乱的真面目。 赵：因4·26社论造成了4·27大游行，造成了整个社会上各方面对4·26社论的不满意。李鹏不得不让鲍彤又写了4·29社论，并要袁木、何东昌与学生对话。在对话中肯定了学生提出的许多要求，说学生的许多要求同党和政府是一致的，社论不是针对广大学生的，甚至说学生中 99.9%都是好的，搞"反党反社会主义"动乱的只是极少数人，这样来缓和学生的情绪。同时他们又十分害怕4·26社论被否定，特别是怕我回国后不支持他 们这种做法。李鹏会向阎明复说过（阎明复在我从朝鲜回来后告诉我），如果赵回来不支持4·26社论，他只有下台。李鹏和姚依林商定一定要 我回国后表态支持。所以后来他们一再要我在纪念"五四"的讲话中加上明确反对动乱和反对资产阶级自由化的词句，在把纪念"五四"讲话稿送给他们看的时候， 李鹏、姚依林统统要求加上反对自由化的内容。当时因为广泛传达了邓的讲话，邓感到自己在青年中的形象受伤害，邓榕通过鲍彤转告我，在"五四"讲话中一定要 加上邓历来关心青年、爱护青年的内容。我在"五四"讲话中加的这一段话，专门讲了邓如何爱护青年，就是在这样的背景下加上的。 李：今天赵紫阳回国。上午10时，我去北京车站接他，并请他安排时间，忙听取我汇报这几天国内发生的情况，商量今后的对策。他答应，下午4时在他家见面。下午4时，我如约去赵紫阳住处。赵紫阳住在中南海四号院，会客室在四合院的东厢房。我到的时候，室内空无一人，但充满烟气，烟缸里留下不少烟头。这证明他已经开过会了，是哪些人参加的会，不得而知。5分钟后他来到会客室，我们交谈了约一个小时，他同意明天开党委会研究"学潮"。通过这次谈话，我感觉到他的总趋向仍然是主张对"学潮"采取缓和的方针，这显然与邓小平同志坚决制止动乱的方针不符合，也与他4月26日从平壤回电"我完全同意小平同志就对付当前动乱问题所作出的决策"的表态大相径庭。我担心他为求得妥协，要承认在北大、清华等校新组成的"团结学生会"、"高自联"的合法性，使游行合法化。他也谈到社会上对他孩子搞"官倒"的传闻，说如果组织决定要他的孩子退出商业公司，他个人服从组织决定，但他没法去说服自己的孩子。他请求中央派调查组对他的孩子的问题立案调查。他说，从去年9月起，外面就盛传他要下台，还说他访朝回来后就要下台。对此，我也听到一些传闻，说去年9月开妇女大会时，在大会堂休息室小平同志和先念同志单独谈话，议论到赵是否应下台的问题。但小平同志说苦于无人替代，下不了决心。赵对我说，他是贯彻小平同志的一切指示的，小平同志万一不在了，他马上辞职。他说，过去攻赵，目的在邓，这次学生攻赵又攻李，目的也在邓。赵紫阳说这番话无非是表明他是忠实小平同志的。 赵：我 4月30日上午从朝鲜回来，李鹏迫不及待地当天就找我，要我召开会议听取北京市委的汇报，目的是逼我对他们前段的搞法表示支持。在5月1日的常委碰头会 上，虽然我一回国就听到各方面对4·26社论的强烈反映，但因刚刚回国，毕竟情况了解不多，同时也避免弯子转得太陡，因此我不能不一般地对我出国期间李鹏 主持的工作表示了一些肯定。但我着重指出，关键是争取大多数，一定要把大多数人和极少数人区分开，不要把大多数人放到对立面，不要使大多数人感到受压抑。 不管原因何在，必须冷静地承认一个严峻的事实，那就是广大人民，尤其是学生、知识分子、民主党派同我们的认识即4·26社论的调子，有很远的距离。所以我 指出要广泛对话，既对学生，也对老师、工人听取意见。对学生关心的定性问题，我当时强调要按照4·29社论的口径作新的解释。"反党反社会主义"搞动乱的 只是极少数人，我希望这样实际上就把4·26社论的调子降下来。另外我还指出，要抓复课这个旗帜，因为这也是家长、教师、社会上多数人的要求。同时，只要 复课了，情绪就冷静了，局势就稳定了，其他问题也就好解决了。 李：赵紫阳从北京站回到家后，鲍彤立即就到他那里，送上赵在"五·四"青年节的讲话稿。鲍彤还按照赵临行前的布置，密切掌握学潮情况，还找一批所谓赵的"智囊"、"精英"研究形势。他们对赵的政治前途有危机感，认为赵紫阳一是经济上没有搞好，二是政治上也不行，三是没有自己的干部，四是孩子搞"官倒"，形象也不好。因此，很可能成为这次学潮的"替罪羊"。他们建议赵紫阳要与邓小平保持距离，争取民心，才能促使自己，舍此别无选择。以后紫阳的实际行动就是按这些"智囊"计策去做的。从此，在处理学潮方针上，他不但同我、同中央的多数同志，而且也同小平同志发生分歧。 李：5月1日 下午3时，政治局常委碰头会议，讨论"五·四"预案。决定对天安门交通管制，保证亚行会议的顺利召开。对学生游行进行劝阻，对机关、居民动员不上街。赵讲了四条：一、同意24日常委会议纪要，同意小平同志讲话。二、同意制止动乱小组的组成。三、同意把工作重点放在争取学生大多数身上。四、目前应抓紧复课。如何评论4月26日的社论，有争论。大多数同志认为，对稳定全国局势起了积极的作用。胡启立对此也不否认。尚昆说，小平同志反复思考才提出"动乱"，是多年工作做得不够的结果。我说，许多人不理解，因为揭发还不够。阎明复要求赵查清后带头让儿子退出经商，赵未语。姚说，一场尖锐冲突是难以避免的。对话是躲不过去，平息不了的。我要求赵在"五·四"讲话中明确指出，这是一场动乱，重申反对自由化，不承认非法组织。 赵：问题的关键在邓身上。当时我想，只要他能够稍微松一下口，譬如说这么一句话，"4月25日听李鹏汇报，看来当时把情况看得重了一些，游行也没有出什么 了不起的问题嘛！"他能有这么一句话，我就可以把局势转变过来，也不会把责任搞到邓的头上。我和政治局常委可以把责任担起来。如果邓一点不改口，那我也就 没办法让李鹏、姚依林这两个死硬派分子改变态度。而他们不改变态度，常委就难以贯彻疏导、对话的方针。我也深深知道，邓历来在这样问题上的态度比较强硬， 加上听了李鹏先入为主的汇报，要他改变是很难很难的。我当时急着想直接见邓谈一次我的看法，取得他的认可。我便打电话给王瑞林约邓谈话，王说邓最 近身体很不好，很担心到时候见不了戈尔巴乔夫，那问题就大了。所以现在什么事都不要报给他，以免分心。我当时以至今天，都认为他讲的当时邓的情况 是真实的！当时邓的身体确实很不好。 赵：5月2日，我曾将我的这些想法告诉了阎明复，请他通过杨尚昆和邓周围的人，把我的想法转告邓。5 月3日，我到了杨尚昆家里。杨告诉我，他已向王瑞林及邓的子女谈过，他们认为现在修改4·26社论有困难，可以淡化，不要再提它，慢慢转这个弯子。他们还 说，如果现在找邓谈，邓再一次肯定，那就更难了。你们在前线，慢慢去转这个弯子。尚昆当时还表示，他可以分头做其他几位常委的工作。就在这一天，阎明复到 我家告诉我说：王瑞林和邓的子女都表示，对学潮问题，由中央负责同志根据情况处理好了。如果现在找邓，万一邓不同意，反而更难办。在这以后的几天内，也就 是按照这个淡化、慢慢转弯子的办法行事。 李：赵紫阳已于5月1日给政治局写了一封信，要求澄清他两个儿子的问题。信中说："我有两个儿子在公司工作。一个叫赵大军，在深圳市石化公司下面的技术发展公司工作；一个叫赵二军，在海南一家公司搞工业开发工作"。"社会上关于赵紫阳的儿子倒卖菜单、倒卖粮食、倒卖硅铁之类的传言甚多"。赵紫阳在信中请求政治局责成中纪委、监察部组织以希尔，最好请党外人士也参加，一件一件地进行查证。如查明却有违法行为，依法处理，如查明没有问题，也予以澄清。看了这封信，我认为赵紫阳态度上是好的，组织上有责任把这些传言澄清，以清除党中央带来的不利影响。以后才知道，5月2日下午，赵紫阳在中南海勤政殿邀请几位民主党派负责人来谈话。他们谈到学潮、新闻立法、党内腐败、高干子女经商等问题。关于世界经济导报问题，赵紫阳说："最后双方体面下台，淡化处理。"赵紫阳不支持上海市委整顿导报的消息，很快就传出去了。谈话结束后赵紫阳对阎明复说，"四·二六"社论对学潮定性错了，现在这个弯子很难转，关键在说服小平同志。只要小平同志说一句，"当时吧情况看得重了一些"，就可以在党内转弯子。他要阎明复去找杨尚昆同志和他一起去见小平同志。阎在五十年代曾在中央担任过俄文翻译，因此和尚昆比较熟悉。阎确实找了尚昆，转达赵的意思，但遭到尚昆的拒绝。尚昆说，小平同志对动乱的看法是深思熟虑的，不能改变的。 赵：5月2日我应民主党派负责人费孝通、孙起孟、雷洁琼的要求，与他们座谈学潮问题。 (未完待续) 相关日志
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| Posted: 11 Jun 2010 12:00 AM PDT 杨支柱 据说袁腾飞因演讲视频中的"政治错误"被人举报而受了处分。而就在这段事件，福建省教育厅出台《关于进一步加强和改进福建省高等学校教师职业道德建设的意见》，首次明确规定，"在教育教学工作中散布违反党的路线方针政策、党的基本理论、国家法律法规等错误言论，对学生确立正确理想信念和政治信仰造成不良影响的"将予以解聘。（中广网5月12日消息）于是袁腾飞俨然成了一个为争取学术自由、言论自由而受迫害的英雄。谁要是批评他或者跟他有什么经济纠纷，一说话就要被众多网友的唾沫淹死。 袁腾飞风波又一次说明，以权力压制言论的做法在互联网时代很可能适得其反，将意识形态偷换成"职业道德"也不过是掩耳盗铃。 从"文革"结束至今的三十多年，党的路线方针政策发生了多少变化？国家的哪部法律法规没有修改过？许多昔日被认为是错误言论的发布者，如今看来反而是先知先觉。如果不让探讨，不让批评，社会进步从何而来？ 然而批判和举报是完全不同的两回事。借助权力对付自己不同意或害怕的言论是可耻的，但权力的压制并不能成为免于批评的盾牌。权力的压制是基于它自己的利益，与言论本身的真伪无关。不能因为被权力压制了，言论就成了不能批评的圣旨，受压制者就成了不受批评的圣人。对袁腾飞的许多批评意见并非没有道理，希望袁先生能够择其善者而从之。 历史能不能戏说？娱乐节目当然尽管戏说历史无妨，但课堂教学则另当别论。这一点袁先生自己也很清楚，他从来没有承认自己在课堂上"戏说历史"。他说基本史料必须尊重，但可以虚构历史人物对话这样的细节，以增加趣味性，调动学术学习历史的兴趣。应当承认，袁先生在增加历史教学的趣味性方面进行了有益的探索，取得了很大的成绩。但是"历史是个什么玩意儿"这个书名似乎更真实地表明了袁先生对历史的轻薄态度，在这样的态度之下袁先生没有也不大可能更好地做到尊重基本史实。这方面已经有不少批评了，我还想知道的是：袁先生是否用了"我猜测"、"我们可以想象"这样的标识把虚构的细节与基本史实区别开来，这对于培养理性的公民是非常重要的。 教师应该提供各种史料让学生自己去分析、评价，应启发学生自己思考，不应利用话语权优势把自己的观点强加于学生。这话也是有道理的，毕竟中学不同于大学，必修课不同于选修课，中学生没有不选袁腾飞老师历史课的自由，也很少有获得历史知识的其他途径。不过强调史、论要分开的学者忽视了一点，就是我国的历史教科书本身也是史、论不分的，而且教科书的修改往往落后于党的政策和国家法律的变化，因此而显得特别陈腐。在这样的背景下，袁腾飞离经叛道的"论"跟历史教科书的陈腐之"论"发生剧烈冲突，反而可能有利于刺激学生思考问题。只要袁腾飞不把他自己的"论"作为试题标准答案，我觉得问题不是很大。如果有问题，那也是"史"的不够坚实，而不是"论"的离经叛道。 我个人对于袁腾飞解构历史教科书中弥漫的陈腐观念基本上是持赞赏态度的。但对于他这方面的某些言论也仍然有微词。譬如网上盛传他说朝鲜战争中毛岸英被炸成了"壁炉烤鸭"，就缺少对人的生命及其尸体的最起码的尊重。无论你对毛泽东有多么不满，毛岸英也只是他的家人，只是一个级别不高的军官，离战犯级别差得远。再说就是战犯，死了也是人的尸体，怎么能称为"烤鸭"呢，难道你想吃了不成？这不是幽默，而是因仇恨造成的刻毒。 袁腾飞更大的问题在于，他似乎以"什么玩意"的鄙薄态度对待一切。他解构的，远不只是历史教科书中的陈腐观念和人为地制造的神话。 "宋朝的皇帝宅心仁厚，贵族出身的皇帝对大臣一般不错。流氓出身的像刘邦、朱元璋、李自成、洪秀全就更甭说了，这要是搁明朝这些人就全被干掉了。朱元璋是贼王八出身嘛，是中国历史上最寒酸的皇帝。这种贼王八一当政，必然是采用暴政。你看世界历史上，希特勒、墨索里尼都是贼王八出身。有哪一个出身高贵，受过良好教育，上台之后搞独裁的。没有，是吧，没听说过，准都是这么一帮，之前寒酸，我可有了今天，我折腾死你们，包括现在那些贪官污吏都是，十四岁之前没穿过鞋，穷怕了，一有权就乱来。"（《历史是个什么玩意》P196） 这已经从"卑贱者最高贵"的毛泽东思想走向了另一极端，变成"龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞"的血统论了。 "朱元璋原来叫朱重八，俩八嘛，二八一十六，是不是他们家十六个孩子，前面那些全死了，然后就剩他。也可能是十六号生的，是吧。"（《历史是个什么玩意》P197） 一个学历史、教历史的人，居然不知道古人习惯把堂兄弟纳入排名！袁腾飞这一信口雌黄，充分暴露了他压抑不住的对穷人的歧视和根深蒂固的对孩子的恐惧。 "我们到承德那边扶贫去，像我这么大一个男的，家里7个孩子，开玩笑吧。我要是7个孩子我就吊死去。我一个都嫌烦，我一个都不要，7个，太可怕了，乱不乱你们家？整天看的没别的东西，唯一的家具就是孩子，乱不乱，烦死了这玩意儿，烦死了。我春节聚会两天我都想找地儿跳井去，恨不得，多一个人都烦，家里来一个小时工我都烦。管着这么多人，看着多烦。"（袁腾飞视频：《人多好办事》，土豆网） 袁腾飞既然可以猜到明朝开国皇帝朱重八是家里的第十六个孩子，凭他的思维定势自然不难"发现"有7个孩子的中国人。就算某个承德人真有7个孩子，又能说明什么问题呢？英国、美国乃至人口密度很高的以色列不都有生十几个孩子的吗？ 只有既缺乏亲情又没有责任感的人才说得出这样的话。无论父母有多大错误，孩子总是无辜的。公然表达对孩子的厌恶，尤其是对多子女家庭孩子和穷孩子的厌恶，竟出自一个教师之口！在屠童案接二连三发生的今天，真让人不寒而栗！ 但愿魅力四射的袁腾飞先生不要把他对穷人的歧视和对孩子的厌恶带进中学课堂！对穷人的歧视和对孩子的厌恶，恐怕不能说成什么学术争鸣的不同观点，因为这已经触及教师职业道德的底线了。如果袁腾飞先生把他对穷人的歧视和对孩子的厌恶带进了中学课堂，那么以心理疾病不适合教学的名义把他调换到非教学岗位，还真不是没有道理。更适合袁腾飞的职业，应该是去说相声，或者到大学去开一门名为"袁腾飞评说历史"的选修课。 教育当局当然不会因为这个原因处分袁腾飞，因为在这一点上袁腾飞并不离经叛道，他跟政府现在所提倡、说奉行的计划生育意识形态保持了高度的一致。中国人如果不强制计划生育就会像老鼠一样生孩子，多生孩子就穷，穷就素质低。这样的观念政府已经宣讲了几十年了。这三个观念都没有事实根据，中国现在育龄妇女的生育意愿平均只有1.73（参见"2006年人口和计划生育重要数据公告"，这意味着未来中国人口不久将长时间快速下降），农村二十年轻被罚得倾家荡产的超生户如今大多数都比独生户富有，中国富人、官人犯下的罪行也决不比穷人犯下的罪行少。 那么中国政府为什么还要坚持强制计划生育及其意识形态呢？首先是因为存在一个庞大的计生利益集团，不只是计生行政管理部门，还包括不发达地区的乡镇财政，从国家计生委和省计生委拿课题的"学者"，机关、部队、高校、医院中的专职计生工作人员。其次因为人口多可以当作一切失误和罪恶的挡箭牌，符合党国目前的根本利益；而停止计划生育则相反，不但失去了这个万能挡箭牌，而且可能引发计生受害者的上访。要知道，三十年强制计划生育下来，计生受害人的总数远远要超出征地、拆迁受害人的总数，受害的惨烈程度也远远超过征地、拆迁。 袁腾飞家里也许没有计生既得利益集团的人，但是他对人多的本能厌恶使得他不屑于去了解政府早已公布的统计数据，而宁肯相信自己的感觉并夸大计生委的信口雌黄。统计数据确实会有误差甚至人为的篡改（不过不会将中国人口往少改，因为那会使强制计划生育失去依据），但是大数据是感觉不出来的。譬如某教授回河南老家之前在北大碰到一个准备回家的河南民工，他在火车上时很可能该民工也在火车上，他到农村老家时该民工也到农村老家了。由于中国人回老家过春节的习惯，不相识的同一个人，是完全有可能被感觉成三个人的！相反统计局的人口统计数据可以和教育部门的入学数据、公安部门的户口数据相印证，还可以通过抽样调查计算误差率，比那些自以为是的教授们的感觉准确多了。 "中国的人口压力太大，计划生育，一年一澳大利亚，不计划，一年一加拿大。这玩意儿太可怕了。等你们将来退休的时候，2050年，据说中国是16亿人。中国 这块土地顶多是6亿7千万，这是最合适的。已经现在是一倍了，到那时候三倍，那是什么概念？你看那楼怎么着得100多层吧？1000层！！居民楼我估计最矮的小高层得100层！……28环都是停车场。你说我们家在朝阳，想上海淀上班？请绕行石家庄！你过不去啊，60环！20亿人。" （袁腾飞视频：《人多好办事》，土豆网） 在袁腾飞的眼中，中国人似乎是光出生不死亡的，而且中国人口出生率不随社会发展程度的提高而降低。袁腾飞在夸张中国人口总数和生育率方面卖力的程度远远超过国家计生委官员。他的信口雌黄，王鑫海在《批驳袁腾飞的反人类言论》中已经驳斥过，我就不重复了。 强制计生暴行至今仍然在华夏大地不时肆虐，中国每年因此而减少数以百万计的人口。袁腾飞在这种背景下发表挺计的言论，即使不是自愿充当帮凶，客观上也起了帮凶的作用。 袁粉们把袁腾飞讴歌为揭示历史真相的英雄，他是不是揭示了历史真相不好说，但我确信他同时也在制造现实假象。而今天的现实，就是明天的历史！ |
| Posted: 11 Jun 2010 12:00 AM PDT 杨支柱 据2010年6月11日广州日报，深圳市中级人民法院10日就深圳好来居高空坠物案做出终审判决："由好来居大厦北侧的73户业主（其中一户业主有两套房）每户补偿4000元，总计29.6万元。好来居的物业管理公司深圳市锦峰物业经营管理有限公司不承担责任。" 显然，该判决是根据２０１０年７月１日起施行的《中华人民共和国侵权责任法》（一下简称"侵权责任法"）做出的。该法第八十七条规定，"从建筑物中抛掷物品或者从建筑物上坠落的物品造成他人损害，难以确定具体侵权人的，除能够证明自己不是侵权人的外，由可能加害的建筑物使用人给予补偿。" 尽管有关承担责任的实体法律规定不应当溯及既往，但是民事案件法律无规定时可依法理判决，而尚未生效的法律不妨当作法理看待。问题是"侵权责任法"第八十七条的观点事实上争议极大，没有法理依据，不但不为民法学界所公认，立法机关通过前还被最高法院坚决否定。2002年6月重庆第一中级法院对"重庆烟灰缸案"所做的类似判决曾引起极大的争议，陈晓军先生的《高空抛物致人损害问题研究》一文对支持这种判决的各种理由进行了非常透彻的批判。仅仅因为持此观点的全国人大法制工作委员会和中国人民大学王利明教授对立法的影响比较大，才得以通过。在这种情况下，尚未生效的法律能否视为法理，恐怕很成问题。 虽然"侵权责任法"第八十七条规定在第十一章"物件损害的责任"下，但是它的内容本身包含了"抛掷物品"，而"抛掷物品"很可能构成故意伤人、故意杀人或故意破坏公私财物，在刑法上属于犯罪行为，在民法上属于一般侵权行为。而建筑物极其悬挂物、搁置物致人损害的责任依"民法通则"为特殊侵权行为。"民法通则"第一百二十六条规定:"建筑物或者其他设施以及建筑上的搁置物、悬挂物发生倒塌、脱落、坠落造成他人损害的，它的所有人或者管理人应当承担民事责任，但能够证明自己没有过错的除外。"这里责任承担者包括了"管理人"，"能够证明自己没有过错的除外"与"除能够证明自己不是侵权人的外"也存在显著区别。 "民法通则"第一百二十六条特殊之处主要在于过错推定，加害行为及其与损害的因果关系还是必须的，而在本案中至少72户业主没有加害行为。也可能73户业主都没有加害行为，因为不能排斥非业主跑到过道窗户口扔东西。如果真是物件致人损害，唯一可归责于众多业主的依据是共有理论，因为建筑物区分所有权下建筑物外墙是共有的，而无论坠落物、脱落物最终都要从外墙穿过。但是除非是外墙脱落或共用的走廊玻璃因为疏于管理掉落，否则无法推定共有人存在管理上的过失。而外墙脱落或走廊玻璃因为疏于管理掉落很容易举证，根本就不存在无法查明加害人的情形。 此外，基于共有权人的地位让众多业主承担责任，就整个楼的业主都应该包括进去，而不仅仅是某一朝向，也不应该排除一层业主。物业管理公司作为共有部分的管理人，也不能免于承担责任。而且共有人之间基于建筑物所负债务原则上是连带的，受害人可以让任何一个业主承担全部责任，由他再向其他业主追偿，这将使买楼房承担赔偿责任的风险急剧放大。 让可能的加害人承担责任在民法上只有一个理由，就是共同危险行为。但是在家睡觉是危险行为？或者根本没回家是危险行为？如果什么也没干，仅仅因为业主身份就构成了危险行为，那么买楼房本身就成了危险行为、潜在的侵权行为；因为业主根本就无法防患这种赔偿风险，难道要让每个业主雇三、五个人不分白天、黑夜盯着邻居们的窗户监视他们的一举一动吗？"侵权责任法"第八十七条使法律完全失去了规范人们行为、帮助人们预测自己行为法律后果的作用。 更可怕的，是跟业主有矛盾的人完全可以溜进楼道往路人身上扔石头，以达到嫁祸于业主的目的。在开发商无所不敢（从屡见不鲜的强拆报道不难看出这一点）、开发商的物业管理公司和业主关系普遍紧张的今天，这一可能绝非危言耸听。 要说交通事故率比高空坠物或抛物的发生概率高得多，买车相对于买房来说对他人构成危险的可能性大得多。被车撞了，但是不知道哪辆车撞的，并不能让所有当日通过事故发生地的车主一起赔偿。这并不是说车祸受害者就不需要保护。事实上提供救济的方式很多，譬如人身意外伤害保险，国家赔偿等等，哪一种方法都比株连无辜好得多。 但是"侵权责任法"既然这么规定了，身为中国人如果不想无辜受罚，那就离开建筑物区分所有权这个是非之地，买独栋别墅去吧。 新快报2010年6月12日 相关旧文 杨支柱：责任从天降,无处可藏身 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a02d2401008t6q.html?retcode=0 |
| Posted: 11 Jun 2010 08:05 AM PDT （宋石男，南方都市报今日社论，见报版本点此进入）
世界杯，上帝赐予人类最好的礼物之一。世界杯使我们开阔和升华， 上帝为什么造世界杯？因为上帝希望通过世界杯了解我们， 中国第一次转播世界杯，是1978年；第一次全面转播世界杯， 看一届世界杯，就老4岁。30年，多少球星年华老去， 在这黄金般的一月里，想象力与激情是永恒主题。究其本质， 欧洲杯冠军能否夺世界杯？至少三十年来没有。 欧洲球队能否在不是欧洲的赛场夺冠？此前从来没有。 非洲球队能否进入四强？此前从来没有。 头一年的世界足球先生从未夺冠，梅西能否破例？ 巴西与西班牙能否会师决赛？世界排名第一、 或者轻松一点吧，世界杯如果出现关于中国的不友好标语， 南非治安如此恶劣，大牌会否纷纷诈伤回家？ 马纳多纳能否以教练身份夺冠，让一直跟他较劲的巴西前体育部长、 想象力背后，埋伏着激情， 是的，激情，我们所最需要的东西，在这黄金般的一月里， 我们压抑太久，很少知道什么是真正的激情，我们的激情， 现在，在这黄金般的一月里，让我们忘掉任何功利，拒绝一切压抑， 那么让我们彻底放松吧，交出自己，进入世界杯时分。 在这黄金般的一月里，除了自由，我们没有别的梦想，除了梦想， 席勒说，"只有当人在充分意义上是人的时候，他才游戏； 清人张潮讨论读书，最高阶段就是玩："少年读书如隙中窥月， 当我们热爱世界杯时，是在热爱什么样的精神？是热爱创造， 在这黄金般的一月里，请允许我们借用里尔克的一封情书，
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| Posted: 11 Jun 2010 07:53 AM PDT
对于电视连续剧《新三国》，大家褒贬不一。 但是我看完以后觉得还好。 首先，我觉得宋江这个人物形象就处理得非常好。完全打破了之前宋江对唐僧言听计从的风格。唐僧也不再像以前那样总是对林黛玉唧唧歪歪，暗送秋波，不务正业。 而且，整部电视剧也有有很多亮点。比如吕布大战孙悟空那场戏就非常精彩。足见导演驾驭魔幻主义题材的功力；还有就是常山赵子龙参加快乐男声的那一出，也实在是妙趣横生啊。赞一个先。 当然了，遗憾与败笔也不是没有。比如姜子牙在河边钓鱼那场--钓着，钓着，竟然被来河边裸泳的还珠格格给撞见了，最后还眉来眼去，勾搭成奸....至于花木兰与猪八戒的床上戏，猪男猛女，完全不得要领，太失败了，不提也罢！ ---呵呵，打住。当年落魄文人罗贯中是闲的蛋疼，著的那《三国演义》，算是相当的能扯的了，他没有想到的恐怕是--三百年后的《新三国》--居然比他更能扯！所以，我这评论，何足道哉，汗~~
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| Posted: 11 Jun 2010 08:26 AM PDT 昨天下午和浦志强律师，还有家乡的一位朋友，去看了张祖桦先生的旧居。那是一个被遗弃的厂址，坐落在嘉陵江流经我的故乡时奇丽的一段，真佩服当年的人们会选址。而今少数厂房被当地利用，多处残废，树高草杂，人迹罕至。夕阳斜照之下，小镇一派安静，只闻斑鸠在山谷中鸣叫。老浦感动极了，又拍又录…… 记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加"2010：我的世界杯Blog日志"活动！ |
| Posted: 11 Jun 2010 01:46 AM PDT  瓦尔斯别墅（Villa Vals），坐落于瑞士东南部阿尔卑斯山脉的一个斜坡上，海拔1250米。整座别墅主要由山石和木材组成，开口处被设计成一个向下凹陷的球面结构，这样的做法能够赋予足够宽阔的庭院空间。而会客厅与三个主卧则全部隐蔽在攀爬向上的山坡里，完美地融入了周围的野生环境，毫不突兀。这样的设计，令住户既可以享受静谧的私人空间，又能毫无阻碍地欣赏整个山谷的优美风景。建筑内部的格局通畅大气，极具现代主义风格。每一个房间都非常重视取景，在把自然光运用到极致的同时，也将观者与天空和山谷紧密地联系在一起。如此独运匠心的设计，初衷其实是为了"躲避"政府的规定。瓦尔斯别墅位于瑞士政府重点保护的Vals古镇，它同时也是瑞士最负盛名的温泉浴场，镇上的其他建筑物为体现小镇原本的特色，均保持着古香古色的木质结构。因此，法律也明文规定了在Vals的山坡上不能出现新的现代建筑。  负责此项目的SeARCH建筑事务所，采用了非常聪明的方法，将住宅巧妙地融入山体之间，而不是建造在山坡的上面，由此避开了政府的规定。同时，为了能获得最佳的景观，建筑师在山体上开凿了一个圆形的立面，并且精细调节了别墅的角度，从而可以将对面山谷中的曼妙景色引入室内，并且获得充足的自然光。而且，为了不影响山坡的整体环境，建筑师特地设计了一个地下的隧道，所有进出瓦尔斯别墅的人必须通过这条隧道才可以进入这栋别墅。这样的做法，令进出别墅完全不会给山坡留下人为痕迹，也保证了在建筑施工过程中不造成过多的人为迫害，最大限度的保护了自然生态与当地特色。设计此项目的SeARCH建筑事务所，创立于2002年。目前拥有15位顶级的国际建筑师和设计师，总部设在荷兰的阿姆斯特丹。SeARCH涉足的领域包括荷兰国内外的建筑和城市项目，景观与城市规划，以及新楼宇产品的建设和研究。目前SeARCH参与建设的既包括大型商业项目，也涵盖私人住宅。其代表作品包括有： Floriande Island 7——位于荷兰霍夫多普的大型社区；Forest Tower——荷兰索文霍斯特地区，用来观看周围自然保护区景观的的森林塔； Roombeek Culture Cluster——将荷兰恩斯赫德市区内一片被意外爆炸而破坏的旧厂房，改建成为了全新的创意群落。作为荷兰建筑领域的一支新新力量，SeARCH的创作核心在于关注建筑物与周围环境间的人文联系。比如在瓦尔斯别墅的设计中，SeARCH就是从根本上解决了建筑与特殊生态环境的关系，使建筑物融入自然环境，甚至成为了其中的一分子。 『新视线』 撰文 Jeuce  『良品周刊·平媒精选』文章由现代传播 旗下媒体提供，你可以在这里阅读到《周末画报》、《新视线》、《生活》等诸多杂志的经典文章，支持RSS订阅 与Email订阅 ，亦可通过Google Reader 、鲜果 、QQ阅读、有道 等在线阅读器获取，或在MSN直接订阅 特别推荐：iPhone用家可以在『周末画报·iWeekly』中阅读到更多精彩专栏文章 从现在起，你也可以关注良品豆瓣小组 以及良品新浪微博
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| Posted: 11 Jun 2010 03:38 AM PDT 最近做了一件让自己看不起自己的事情：下班回家后，在网上看《新三国》，这个倒没什么，关键是看的时候，突然想家了，这让我很看不起自己。 关于在英国的娱乐生活，常常是国内家人担心的问题。家人来过英国，放眼望去，绿沉沉地一片，鸟叫得都比人放肆，不小心自己站在楼下喊了一嗓子，连回声都比中国的来得慢，更何况还指望有人来搭理你。在英国时间久了，才慢慢明白，礼貌微笑的潜台词，就是离我远一点，我想要点自己的空间，关起门来做一个知足常乐的小市民。我也学会了这一套，微微一笑，越发觉得isolated，这个词汇大概就好像阿Q的精神胜利法一样，是属于英国民族性的特定用语。 在英国当"宅男" 既然这样，那就老老实实地待在家来，做个宅男一郎吧。其实这个很对我的胃口，我买了大量的书放在床头和沙发边上，在酒柜里储存了不同的酒，花上10镑买来的烟斗烟草，足以慢慢地用两三个月的时间来消磨。从旧书店淘来的画册，虽然破旧，却十足地耐看。最近听一个朋友说，他已经参加枪支俱乐部多时，打飞碟的命中率，已经达到80%以上，这让我怦然心动，已经考虑省点钱，去买一套墨绿色的Barbour外套，来匹配自己未来的那杆猎枪，当然还有一双皮靴，踩在秋天英格兰的郊野上，我百发百中。 仅仅靠着这样的幻想，就足以支撑我在英国的娱乐生活。现实是我百无聊赖地在周六下午，喝一杯酽酽的奶茶，按照我妈的说法，"鬼知道，你在这里干什么，整天在这里吃饼"，她的意思指我喝茶时候，偶尔吃块饼干。耳边有唠叨，嘴里有茶点，剩下的就是眼睛还需要看点什么。 不知道你有没有注意，ITV常常播放一些英国老片，这样的片子看得越多，你就会越发忘掉保守党正在削减公共支出，青少年犯罪似乎非常猖獗，失业人数马上到300万，你甚至以为这些都是将来要在那HD大屏幕里播出的英国老片，而窗外的雨，也只不过是英格兰的道具。 这样安静如门口那棵大树的日子，逐渐把我的神经磨砺的好像这棵树一样粗，我感觉自己不会再有什么触动，甚至鄙视这种情绪的流露。直到最近我看到了《新三国》。 我不哈韩剧，不看日剧，当然讨厌美剧，最受不了那种假模假式，如果我出演《24小时》里面的任何一个恐怖老大，我第一要做的就是一看到Jack Bauer，二话不说，就给他一枪，而且是爆头那种，看编剧怎么办，顺手拿走他那款电池永远用不完的手机。现在英国世风日下，居然有点向美剧作派看齐，这让我很失望。 中国连续剧 我爱看中国连续剧，近年来尤其是，注意还不是港剧，一定要是大陆土生土长的。以13亿人口为基数，中国贡献出来的演技派演员，基本上可以把日韩明星淹没，至于港剧中"喂，喂，有没有搞错"这样的口水台词，已经让我丧失了任何视听的兴趣。大陆不然，把电视剧当作电影来拍，这种优良传统，常常让人有物超其值的意外。 《新三国》就是这样的意外。网上疯传此剧台词雷人，我却听得如痴如醉，朱苏进的编剧功力，确实了得。任何文字，念出来，和看起来都是天壤之别，在这点，朱苏进的编写对话的能力，绝对一流。至于那些好玩的错误，无伤大雅，这么大的场面，也应该给抖机灵的人留点东西显摆嘛。 我看我的三国，不管别人怎么说。我记得有个晚上，孙坚父子三人，屡次提到江东两个字，突然心里有股东西在涌动，无数的念头在脑子里盘旋，父子情深，江东，江东父老，江东子弟，小时候最爱三国小人书，我家对门姓孙的邻居，孙坚的老家在富春（今天浙江富阳），从来没有去过的富春江，随后的魏晋南北朝，中国历史上最为迷人的一段，都与我的家乡江南有关。江南的美，与英格兰的风情，完全不同，不可置换。 而我从来没有这么清楚地意识到，自己竟然在想家，如果有可能，把浙江的山水能够安安静静地边走边看。《新三国》中，曹操杀陈宫之前，陈宫感叹一声，"大好河山"，镜头一扫，短短一秒，自己却顿时有一股英雄气在丹田，奇怪。 明白了吧，乡愁与天下，都在，从来就没有离开过。 http://www.bbc.co.uk/ukchina/simp/uk_education/students_diary/100611_zengbiao_homesick.shtml 英伦在线的最新更新： 
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| Posted: 11 Jun 2010 07:34 AM PDT
杨支柱
据说袁腾飞因演讲视频中的"政治错误"被人举报而受了处分。而就在这段事件，福建省教育厅出台《关于进一步加强和改进福建省高等学校教师职业道德建设的意见》，首次明确规定，"在教育教学工作中散布违反党的路线方针政策、党的基本理论、国家法律法规等错误言论，对学生确立正确理想信念和政治信仰造成不良影响的"将予以解聘。（中广网5月12日消息）于是袁腾飞俨然成了一个为争取学术自由、言论自由而受迫害的英雄。谁要是批评他或者跟他有什么经济纠纷，一说话就要被众多网友的唾沫淹死。 袁腾飞风波又一次说明，以权力压制言论的做法在互联网时代很可能适得其反，将意识形态偷换成"职业道德"也不过是掩耳盗铃。 从"文革"结束至今的三十多年，党的路线方针政策发生了多少变化？国家的哪部法律法规没有修改过？许多昔日被认为是错误言论的发布者，如今看来反而是先知先觉。如果不让探讨，不让批评，社会进步从何而来？ 然而批判和举报是完全不同的两回事。借助权力对付自己不同意或害怕的言论是可耻的，但权力的压制并不能成为免于批评的盾牌。权力的压制是基于它自己的利益，与言论本身的真伪无关。不能因为被权力压制了，言论就成了不能批评的圣旨，受压制者就成了不受批评的圣人。对袁腾飞的许多批评意见并非没有道理，希望袁先生能够择其善者而从之。 历史能不能戏说？娱乐节目当然尽管戏说历史无妨，但课堂教学则另当别论。这一点袁先生自己也很清楚，他从来没有承认自己在课堂上"戏说历史"。他说基本史料必须尊重，但可以虚构历史人物对话这样的细节，以增加趣味性，调动学术学习历史的兴趣。应当承认，袁先生在增加历史教学的趣味性方面进行了有益的探索，取得了很大的成绩。但是"历史是个什么玩意儿"这个书名似乎更真实地表明了袁先生对历史的轻薄态度，在这样的态度之下袁先生没有也不大可能更好地做到尊重基本史实。这方面已经有不少批评了，我还想知道的是：袁先生是否用了"我猜测"、"我们可以想象"这样的标识把虚构的细节与基本史实区别开来，这对于培养理性的公民是非常重要的。 教师应该提供各种史料让学生自己去分析、评价，应启发学生自己思考，不应利用话语权优势把自己的观点强加于学生。这话也是有道理的，毕竟中学不同于大学，必修课不同于选修课，中学生没有不选袁腾飞老师历史课的自由，也很少有获得历史知识的其他途径。不过强调史、论要分开的学者忽视了一点，就是我国的历史教科书本身也是史、论不分的，而且教科书的修改往往落后于党的政策和国家法律的变化，因此而显得特别陈腐。在这样的背景下，袁腾飞离经叛道的"论"跟历史教科书的陈腐之"论"发生剧烈冲突，反而可能有利于刺激学生思考问题。只要袁腾飞不把他自己的"论"作为试题标准答案，我觉得问题不是很大。如果有问题，那也是"史"的不够坚实，而不是"论"的离经叛道。 我个人对于袁腾飞解构历史教科书中弥漫的陈腐观念基本上是持赞赏态度的。但对于他这方面的某些言论也仍然有微词。譬如网上盛传他说朝鲜战争中毛岸英被炸成了"壁炉烤鸭"，就缺少对人的生命及其尸体的最起码的尊重。无论你对毛泽东有多么不满，毛岸英也只是他的家人，只是一个级别不高的军官，离战犯级别差得远。再说就是战犯，死了也是人的尸体，怎么能称为"烤鸭"呢，难道你想吃了不成？这不是幽默，而是因仇恨造成的刻毒。 袁腾飞更大的问题在于，他似乎以"什么玩意"的鄙薄态度对待一切。他解构的，远不只是历史教科书中的陈腐观念和人为地制造的神话。 "宋朝的皇帝宅心仁厚，贵族出身的皇帝对大臣一般不错。流氓出身的像刘邦、朱元璋、李自成、洪秀全就更甭说了，这要是搁明朝这些人就全被干掉了。朱元璋是贼王八出身嘛，是中国历史上最寒酸的皇帝。这种贼王八一当政，必然是采用暴政。你看世界历史上，希特勒、墨索里尼都是贼王八出身。有哪一个出身高贵，受过良好教育，上台之后搞独裁的。没有，是吧，没听说过，准都是这么一帮，之前寒酸，我可有了今天，我折腾死你们，包括现在那些贪官污吏都是，十四岁之前没穿过鞋，穷怕了，一有权就乱来。"（《历史是个什么玩意》P196） 这已经从"卑贱者最高贵"的毛泽东思想走向了另一极端，变成"龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞"的血统论了。 "朱元璋原来叫朱重八，俩八嘛，二八一十六，是不是他们家十六个孩子，前面那些全死了，然后就剩他。也可能是十六号生的，是吧。"（《历史是个什么玩意》P197） 一个学历史、教历史的人，居然不知道古人习惯把堂兄弟纳入排名！袁腾飞这一信口雌黄，充分暴露了他压抑不住的对穷人的歧视和根深蒂固的对孩子的恐惧。 "我们到承德那边扶贫去，像我这么大一个男的，家里7个孩子，开玩笑吧。我要是7个孩子我就吊死去。我一个都嫌烦，我一个都不要，7个，太可怕了，乱不乱你们家？整天看的没别的东西，唯一的家具就是孩子，乱不乱，烦死了这玩意儿，烦死了。我春节聚会两天我都想找地儿跳井去，恨不得，多一个人都烦，家里来一个小时工我都烦。管着这么多人，看着多烦。"（袁腾飞视频：《人多好办事》，土豆网） 袁腾飞既然可以猜到明朝开国皇帝朱重八是家里的第十六个孩子，凭他的思维定势自然不难"发现"有7个孩子的中国人。就算某个承德人真有7个孩子，又能说明什么问题呢？英国、美国乃至人口密度很高的以色列不都有生十几个孩子的吗？ 只有既缺乏亲情又没有责任感的人才说得出这样的话。无论父母有多大错误，孩子总是无辜的。公然表达对孩子的厌恶，尤其是对多子女家庭孩子和穷孩子的厌恶，竟出自一个教师之口！在屠童案接二连三发生的今天，真让人不寒而栗！ 但愿魅力四射的袁腾飞先生不要把他对穷人的歧视和对孩子的厌恶带进中学课堂！对穷人的歧视和对孩子的厌恶，恐怕不能说成什么学术争鸣的不同观点，因为这已经触及教师职业道德的底线了。如果袁腾飞先生把他对穷人的歧视和对孩子的厌恶带进了中学课堂，那么以心理疾病不适合教学的名义把他调换到非教学岗位，还真不是没有道理。更适合袁腾飞的职业，应该是去说相声，或者到大学去开一门名为"袁腾飞评说历史"的选修课。 教育当局当然不会因为这个原因处分袁腾飞，因为在这一点上袁腾飞并不离经叛道，他跟政府现在所提倡、说奉行的计划生育意识形态保持了高度的一致。中国人如果不强制计划生育就会像老鼠一样生孩子，多生孩子就穷，穷就素质低。这样的观念政府已经宣讲了几十年了。这三个观念都没有事实根据，中国现在育龄妇女的生育意愿平均只有1.73（参见"2006年人口和计划生育重要数据公告"，这意味着未来中国人口不久将长时间快速下降），农村二十年轻被罚得倾家荡产的超生户如今大多数都比独生户富有，中国富人、官人犯下的罪行也决不比穷人犯下的罪行少。 那么中国政府为什么还要坚持强制计划生育及其意识形态呢？首先是因为存在一个庞大的计生利益集团，不只是计生行政管理部门，还包括不发达地区的乡镇财政，从国家计生委和省计生委拿课题的"学者"，机关、部队、高校、医院中的专职计生工作人员。其次因为人口多可以当作一切失误和罪恶的挡箭牌，符合党国目前的根本利益；而停止计划生育则相反，不但失去了这个万能挡箭牌，而且可能引发计生受害者的上访。要知道，三十年强制计划生育下来，计生受害人的总数远远要超出征地、拆迁受害人的总数，受害的惨烈程度也远远超过征地、拆迁。 袁腾飞家里也许没有计生既得利益集团的人，但是他对人多的本能厌恶使得他不屑于去了解政府早已公布的统计数据，而宁肯相信自己的感觉并夸大计生委的信口雌黄。统计数据确实会有误差甚至人为的篡改（不过不会将中国人口往少改，因为那会使强制计划生育失去依据），但是大数据是感觉不出来的。譬如某教授回河南老家之前在北大碰到一个准备回家的河南民工，他在火车上时很可能该民工也在火车上，他到农村老家时该民工也到农村老家了。由于中国人回老家过春节的习惯，不相识的同一个人，是完全有可能被感觉成三个人的！相反统计局的人口统计数据可以和教育部门的入学数据、公安部门的户口数据相印证，还可以通过抽样调查计算误差率，比那些自以为是的教授们的感觉准确多了。 "中国的人口压力太大，计划生育，一年一澳大利亚，不计划，一年一加拿大。这玩意儿太可怕了。等你们将来退休的时候，2050年，据说中国是16亿人。中国 这块土地顶多是6亿7千万，这是最合适的。已经现在是一倍了，到那时候三倍，那是什么概念？你看那楼怎么着得100多层吧？1000层！！居民楼我估计最矮的小高层得100层！……28环都是停车场。你说我们家在朝阳，想上海淀上班？请绕行石家庄！你过不去啊，60环！20亿人。" （袁腾飞视频：《人多好办事》，土豆网） 在袁腾飞的眼中，中国人似乎是光出生不死亡的，而且中国人口出生率不随社会发展程度的提高而降低。袁腾飞在夸张中国人口总数和生育率方面卖力的程度远远超过国家计生委官员。他的信口雌黄，王鑫海在《批驳袁腾飞的反人类言论》中已经驳斥过，我就不重复了。 强制计生暴行至今仍然在华夏大地不时肆虐，中国每年因此而减少数以百万计的人口。袁腾飞在这种背景下发表挺计的言论，即使不是自愿充当帮凶，客观上也起了帮凶的作用。 袁粉们把袁腾飞讴歌为揭示历史真相的英雄，他是不是揭示了历史真相不好说，但我确信他同时也在制造现实假象。而今天的现实，就是明天的历史！ 记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加"2010：我的世界杯Blog日志"活动！ |
| Posted: 11 Jun 2010 07:31 AM PDT
杨支柱
据2010年6月11日广州日报，深圳市中级人民法院10日就深圳好来居高空坠物案做出终审判决："由好来居大厦北侧的73户业主（其中一户业主有两套房）每户补偿4000元，总计29.6万元。好来居的物业管理公司深圳市锦峰物业经营管理有限公司不承担责任。" 显然，该判决是根据２０１０年７月１日起施行的《中华人民共和国侵权责任法》（一下简称"侵权责任法"）做出的。该法第八十七条规定，"从建筑物中抛掷物品或者从建筑物上坠落的物品造成他人损害，难以确定具体侵权人的，除能够证明自己不是侵权人的外，由可能加害的建筑物使用人给予补偿。" 尽管有关承担责任的实体法律规定不应当溯及既往，但是民事案件法律无规定时可依法理判决，而尚未生效的法律不妨当作法理看待。问题是"侵权责任法"第八十七条的观点事实上争议极大，没有法理依据，不但不为民法学界所公认，立法机关通过前还被最高法院坚决否定。2002年6月重庆第一中级法院对"重庆烟灰缸案"所做的类似判决曾引起极大的争议，陈晓军先生的《高空抛物致人损害问题研究》一文对支持这种判决的各种理由进行了非常透彻的批判。仅仅因为持此观点的全国人大法制工作委员会和中国人民大学王利明教授对立法的影响比较大，才得以通过。在这种情况下，尚未生效的法律能否视为法理，恐怕很成问题。 虽然"侵权责任法"第八十七条规定在第十一章"物件损害的责任"下，但是它的内容本身包含了"抛掷物品"，而"抛掷物品"很可能构成故意伤人、故意杀人或故意破坏公私财物，在刑法上属于故意犯罪行为，在民法上属于一般侵权行为。而建筑物极其悬挂物、搁置物致人损害的责任依"民法通则"为特殊侵权行为。"民法通则"第一百二十六条规定:"建筑物或者其他设施以及建筑上的搁置物、悬挂物发生倒塌、脱落、坠落造成他人损害的，它的所有人或者管理人应当承担民事责任，但能够证明自己没有过错的除外。"这里责任承担者包括了"管理人"，"能够证明自己没有过错的除外"与"除能够证明自己不是侵权人的外"也存在显著区别。 "民法通则"第一百二十六条特殊之处主要在于过错推定，加害行为及其与损害的因果关系还是必须的，而在本案中至少72户业主没有加害行为。也可能73户业主都没有加害行为，因为不能排斥非业主跑到过道窗户口扔东西。如果真是物件致人损害，唯一可归责于众多业主的依据是共有理论，因为建筑物区分所有权下建筑物外墙是共有的，而无论坠落物、脱落物最终都要从外墙穿过。但是除非是外墙脱落或共用的走廊玻璃因为疏于管理掉落，否则无法推定共有人存在管理上的过失。而外墙脱落或走廊玻璃因为疏于管理掉落很容易举证，根本就不存在无法查明加害人的情形。 此外，基于共有权人的地位让众多业主承担责任，就整个楼的业主都应该包括进去，而不仅仅是某一朝向，也不应该排除一层业主。物业管理公司作为共有部分的管理人，也不能免于承担责任。而且共有人之间基于建筑物所负债务原则上是连带的，受害人可以让任何一个业主承担全部责任，由他再向其他业主追偿，这将使买楼房承担赔偿责任的风险急剧放大。 让可能的加害人承担责任在民法上只有一个理由，就是共同危险行为。但是在家睡觉是危险行为？或者根本没回家是危险行为？如果什么也没干，仅仅因为业主身份就构成了危险行为，那么买楼房本身就成了危险行为、潜在的侵权行为；因为业主根本就无法防患这种赔偿风险，难道要让每个业主雇三、五个人不分白天、黑夜盯着邻居们的窗户监视他们的一举一动吗？"侵权责任法"第八十七条使法律完全失去了规范人们行为、帮助人们预测自己行为法律后果的作用。 更可怕的，是跟业主有矛盾的人完全可以溜进楼道往路人身上扔石头，以达到嫁祸于业主的目的。在开发商无所不敢（从屡见不鲜的强拆报道不难看出这一点）、开发商的物业管理公司和业主关系普遍紧张的今天，这一可能绝非危言耸听。 要说交通事故率比高空坠物或抛物的发生概率高得多，买车相对于买房来说对他人构成危险的可能性大得多。被车撞了，但是不知道哪辆车撞的，并不能让所有当日通过事故发生地的车主一起赔偿。这并不是说车祸受害者就不需要保护。事实上提供救济的方式很多，譬如人身意外伤害保险，国家赔偿等等，哪一种方法都比株连无辜好得多。 但是"侵权责任法"既然这么规定了，身为中国人如果不想无辜受罚，那就离开建筑物区分所有权这个是非之地，买独栋别墅去吧。
新快报2010年6月12日
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| 任何人也好 請給點點耐心閱讀... 發聲吧 這是屬於大家的! Posted: 11 Jun 2010 07:58 AM PDT  路過中環某條屬於上班一族的街道 與這把老土的大傘，感覺有點錯。 已經這樣辛勞了，還是為他們的寶貝糕點先設想，真傻。 每天由將軍澳的家把自家製的糕點搬到中環賣 為什麼不請個幫手呢？ 每天仍然堅持撐起大傘，撐起自己做賣糕點 聽罷我就當起義工叫他們休息一下。 兩位師傅的糕點 原來真的很受歡迎 「我們也不知道會多做多久，只是做得一天得一天。 「這天好彩有你！有人幫輕鬆多了。」 其實 幸運的是我們呢。 我們要保育的 豈只一座座的建築物？ 會的。 |
| Posted: 11 Jun 2010 07:34 AM PDT 原帖：中国会不会发生动荡？——来自托克维尔的警告 作者：何兵
习法的人不向往革命，甚至畏惧革命。革命家鼓动用激进手段砸碎旧世界，但他们预言的新世界通常不能如约而至。结果革命家成功了，旧秩序又卷土重来了。 虽然法律人排斥革命，但革命或者说大的社会动荡是否到来，是社会合力的结果，不以法律人的意志为转移。法律人关注革命，是因为革命摧毁法治，不理解革命就不理解法治。
中国社会究竟会不会出现大的社会动荡，我们有无可能避免这种动荡的到来？我杞人忧天地和学生们花了半学期的时间，仔细研读了托克维尔的《旧制度与大革命》。本文就是读书心得。
课堂上我问学生，你们认为中国社会有没有发生动荡的风险？回答说，不大可能，因为虽然社会存在诸多弊端，但没到民不聊生的地步。显然，学生们将动荡与民不聊生紧密相联。但托克维尔却在他的书中问道"何以繁荣反而加速了大革命的到来？" 法国大革命前，人口在增长，财富在增加，人们变得更勤奋，更有创造性，国家一派繁荣景象。很多人纳闷，当时的法兰西存在诸多问题，国家居然繁荣富裕！托克维尔认为，有两种极简单、极强大的动力，推动着社会繁荣：一个是依旧强大有力但却不再实行专制、到处维持秩序的政府；一个是每个人都能随心所欲地发财致富。有人将法兰西的这种强盛归因于法律机制。托克维尔认为，这是再肤浅不过的见解，不是国家工具的完善而是发动机的力量在制造产品。社会在繁荣，人们的精神却更不稳定，更惶惑不安。公众不满在加剧，对一切旧规章的仇恨在增长。国王虽然继续以主子的身份讲话，但实际上服从公众舆论，每日每时都受公众舆论的启发带动，不断地向舆论咨询，对它敬畏恭维。 托克维尔的判断是：革命的发生并非因为人们的处境越来越坏。最经常的情况是，一向毫无怨言仿佛若无其事地忍受着最难以忍受的法律的人民，一旦法律的压力减轻，他们就将它猛力抛弃。流弊被消除，使得人们更容易觉察尚存的其它流弊；痛苦的确已经减轻，但是感觉却更加敏锐。此前人们对未来无所期望，现在人们对未来无所畏惧，一心朝着新事物奔去。伴随着社会繁荣，国家财产和私人财产从未如此紧密混合。国家财政管理不善在很长时间内仅仅是公共劣迹之一，这时却成了千家万户的私人灾难。 读完这段，我们不能不佩服托氏的洞察力。我国持续三十年的经济繁荣，被诩为令人难解的世界奇迹，并将其归结为现行制度优越性。其实，是人们一心发财的愿望和发动机的力量，造就了中国目前的繁荣，对此头脑要清醒。 就我国现状来说，一方面大量的私产被公共化，另一方面大量的公产被私有化，国家财产和私人财产出现前所未有的紧密混合。国家管理措施不再只涉及公共领域，而是直接涉及亿万人的私人财富。股市的风波关联着万家的喜乐。过山车式的房价，挑动着亿万人神经。政府措施不当，诱发人民聚集起来向政府发泄不满。此前对痛苦逆来顺受的人，现在变得像干柴烈火，一点就着。 对于财富的高速增长，托克维尔保有高度的警惕。他说：一方面是一个民族的发财欲望，每日每时都在膨胀；另一方面是政府不断刺激这种热情，又不断从中作梗，点燃了它又把它扑灭，从两方面推促自己的毁灭。一场浩劫怎能避免呢？ 对于繁荣何以加速革命的到来，其实孔子早有判断，他说"民不患寡而患不均"。 社会繁荣未必保证社会不会动荡，还可以从唐朝安史之乱中得到印证。安史之乱前，唐代经济繁荣到了顶峰，国家仓库和农户家中存有大量粮食，而这不妨碍动荡和拐点的到来。 托克维尔在书中还提出另一最为吊诡的问题："何以减轻人民的负担反而激怒了人民？" 法国大革命前的一个奇特现象是，政府官员——就是那些特权者，喜欢当着人民的面高声议论那些折磨人民的残酷的、不公正的行为；他们相互揭发政府机构骇人听闻的种种罪恶。他们用动听的辞令描绘人民的苦难和报酬低劣的劳动：他们试图这样来解救人民，结果使人民怒气冲天！官员们似乎有意刺激群情，而不是满足人民的需求。 国王宣布说："劳动权是一切财产中最神圣的财产；一切有损于劳动权的法律均违背自然权利，均当被视为无效的法律"。几个月后，损害劳动者的行会和劳役制度又重新恢复。这种对苦难的叙述使人民激愤起来，在人民内心深处燃起贪欲、嫉妒和仇恨。托克维尔感慨说，官员们不懂法国人的性格：在天性保持平静时，他们是世界上最温和、最仁慈的民族，一旦迸发出猛烈激情，就会变成最野蛮的民族。与此同时，宗教界无私的信仰和慷慨的同情，感动了当时有教养的阶级，使他们投身革命。而真正使人民行动起来的，是满腔的痛苦怨恨和要改变地位的强烈欲望。前者的热情终于点燃并武装了后者的怒火和贪欲。 托克维尔所描述的200多年前法国大革命前夜，与今天的中国何等相似啊？ 一方面，国家号召"创造条件让人民批评政府"，一方面人民在网上发贴，被判处诽谤政府罪；一方面国家号召让人民体面地劳动，另一方面富土康的员工不停地跳楼。官员、学者、网络上的言论不停地换起对穷人的同情，而现实又不能满足他们的欲望。这些无不重蹈着法国的覆辙：社会上层阶级开始关心穷人的命运时，穷人尚未使他们感到畏惧；他们关心穷人时，尚不相信穷人的疾苦会导致他们自己的毁灭。 在互联网时代，压制社会各界对穷人的同情几乎不可能。无论从道义还是现实出发，关注和同情穷人都是正确的。但正是这种同情和关注，使得穷人的欲望和怒火被点燃，而庞大的中国社会，不可能一夜转型，实现政通人和。农民上访，工人罢工，张力正在加剧，危机正在迫近。中华民族有无可能避免一次大的社会动荡，实现稳定转型，实在无法判断。 阿历克西·德·托克维尔(1805-1859)，法国历史学家、社会学家。主要代表作有《论美国的民主》、《旧制度与大革命》。他曾预测：美国北方和南方将来可能发生战争；当时尚属于墨西哥的得克萨斯，将来必被美国吞并；美俄两国将要统治全球的预测。因为这些预测，二战后世界范围内掀起研究托克维尔的热潮。 他还有一个预言："假如将来有一天类似美国这样的民主共和制度在某一个国家建立起来，而这个国家原先有过一个独夫统治的政权，并根据习惯法和成文法实行过行政集权，那末，我敢说在这个新建的共和国里，其专横之令人难忍将超过在欧洲的任何君主国家。要到亚洲，才会找到能与这种专横伦比的某些事实。" 他的预言让我们很绝望。
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| Posted: 11 Jun 2010 06:17 AM PDT 武汉将以缓解交通堵塞的名义"拦路打劫" 据楚天都市报今天（20100611星期五）报道（http://ctdsb.cnhubei.com/html/ctdsb/20100611/ctdsb1095210.html）： © 特适尔/TECEL为本人设计并注册的商标。非商业性用途请全文转载并署作者名。商业性用途请与作者联系：aq246@163.com |
| Posted: 11 Jun 2010 05:52 AM PDT
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| Posted: 11 Jun 2010 05:57 AM PDT  編按：世界盃今日開幕，幾位中大政政系系友特組成臨時小組，於世界盃舉行期間撰寫一系列的球評文章，抗衡本地主流體育版波政分離以及賠率當道，期望拋磚引玉，歡迎各位投稿至 eg9515@gmail.com 文：李峻嶸 法國，可以說是現代民主的搖籃。法國大革命象徵著自由、平等、博愛。與其鄰國德國不同，任何人不論其膚色和血統都可以成為法國公民。2007年，法國人民選出了一位匈牙利人後裔的總統。在足球的領域上，法國國家隊數十年來都有眾多非本土球員為其出力。 早在1958年，在一屆世界盃決賽週內攻入最多入球的球員──射入13球的方亭──是在摩洛哥出生的西班牙人後裔。到八十年代，法國足球象徵人物柏天尼的祖籍是意大利，其它黃金中場的成員中，費南迪斯與泰簡拿分別是來自西班牙和馬里。 儘管如此，可別以為法國國家隊的多元性沒有受過挑戰。在法國奪世界盃之前兩年，歐洲國家盃在英格蘭舉行。當時右翼政治領袖勒龐指該法國隊是「人造」的，並指責陣中的歸化球員入籍法國只求方便，而且不會唱法國國歌《馬賽進行曲》。勒龐言論一出，自然被主流輿論群起攻之。 到1998年，法國在主場首奪世界盃，陣中不少主力都有非法國本土血統。施丹的父母來自阿爾及利亞；亨利的父親在加勒比海的瓜得勒普出生；迪西里出生在加納；佐卡夫的家族來自阿美尼亞；杜林本身就在瓜得勒普出生、卡林保的出生地為南太平洋的新喀野多利亞；林馬來自南美的法屬圭亞拿；韋拉是塞內加爾移民。雖然在世界盃期間勒龐又再一次抱怨國家隊不夠法國，但不少人都認為法國的勝利象徵著法國國內各不同文化背景的族群融入一大家庭。 可是，四年之後的總統選舉即予這樂觀的見解一當頭棒喝。2002年世界盃開幕的前夕，法國選民便在透過選票嚇了世人一跳。勒龐在總統選舉的第一輪投票中，其得票率位居第二，得以躋身第二輪投票。這導致迪西里要代表全隊法國隊發表聲明，表明反對勒龐的態度。最後，勒龐在第二輪投票慘敗。 勒龐大概不是足球迷。但即使是足球迷，眼看這些非白人為法國足球爭光，也不一定代表他們對少數族群保持博愛的態度。近年圍繞著巴黎聖日耳門球迷的爭議變可以反映出強調博愛的法國其實存在著不少族群之間的問題。 在眾多歐洲各著名球會之中，巴黎聖日耳門的歷史可說是最短的。這支座落法國首都，以巴黎王子球場為主場的球會，要到1970年才成立。而它的成立原因，就是因為巴黎缺乏一支具競爭力的大球會。於是法國足球協會便組織了一次民意調查，結果發現大部分被訪者都贊同應在巴黎搞一支大球會，於是球隊的成軍歷程便開始。 作為一支沒有傳統的球隊，會方自然要用不同的花招來吸引球迷。現時聖日耳門的球迷數目在法國為僅次馬賽之後，足證球會爭取球迷的策略成功。然而，在上世紀70年代末時，會方為了培養忠貞球迷而為年青人在Boulogne看台提供廉價門票，卻造就了這個看台成為右翼球迷的聚集地。部分在Boulogne看台看球的中產背景年青球迷，受到英國Skinhead文化的影響，將這種潮流與自身的右翼政治觀結合，令到該看台成為了種族優越主義的根據地。2005年當法國聯賽推動反種族主義宣傳時，他們卻以「白人加油」的口號回應之。 2006年底，法國發生了逾二十年來首宗與球迷鬧事有關的命案。該案就與Boulogne看台的球迷有關。當時巴黎聖日耳門在歐洲足協盃主場面對來自以色列的夏普特拉維夫。客軍以四比二勝出後，一名猶太球迷在場外被一些高呼反猶口號的主隊球迷攻擊。那些反猶的球迷正是Boulogne看台的人馬。一名黑人的便衣警察見狀便上前保護該猶太球迷，但那些球迷仍窮追不捨。結果警察開槍企圖穩住局面，卻令一名主隊球迷中槍死亡。 一般來說，同一支球隊的球迷如果喜歡在看台上宣示其政治信仰，他們的政治理念多是相近。以蘇格蘭的些路迪為例，大部分球迷都支持北愛歸愛爾蘭共和國管治，讓愛爾蘭統一。但在巴黎王子球場的另一個看台Auteuil，那邊的球迷卻來自不同族群，自然對種族主義深痛惡絕。於是巴黎聖日耳門的主場中便出現了兩派水火不容的球迷。兩派球迷的衝突不時出現。在2010年二月底主場對馬賽時，一名球迷更在衝突中暈倒，留院後不治。事後法國政府禁止了五個聖日耳門球迷團體的運作。會方為了杜絕類似事件再生，更打算在來季開始將兩個看台的座位隨機分配予觀眾，務求打散看台上的勢力。 或許巴黎聖日耳門的球迷某程度上可以反映法國的社會狀況。一方面來自不同國家、不同膚色的移民愈來愈多，但法國社會卻仍有為數不少的少數派對他們存在排它心理。2005年底，法國那場青年暴動據說以北非移民背景者為主力，大概正是反映出他們始終未能融入法國主流，而且機會不足的緣故。始終，每個施丹故事的背後，肯定存在著不少歧視和被邊緣化的故事。 近年，每當法國國家隊曾與突尼西亞、阿爾及尼亞和摩洛哥相遇。這三個北非國家都有不少人移居法國。但每一次法國國歌在開賽前響起時，球迷都會向其大喝倒采，更證明了在少數族群心目中，法國這個國家究竟有多平等，有多博愛。 最後，可別以為只有北非移民才會向《馬賽進行曲》報以噓聲。2002年法國盃決賽，巴斯蒂亞的球迷也在奏法國國歌時大開汽水。原因是巴斯蒂亞來自一向有爭取自治運動存在的科西嘉島。當時身在現場的法國總統希拉克憤而離開包廂，並要求法國足球協會道歉。到法國足球協會會長即場當眾道歉後，希拉克才返回廂座，但已足以令球賽比原訂時間晚了20分鐘開始。顯然，對國歌報以噓聲表達意見並不屬於法國人所享有的自由。 圖片來源：wikipedia |
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