| |
- (豪華完整版) 保皇黨海鮮團撐政改遊行全面睇
- 【干杯令】坐在悍马里哭
- 教協妥協未獲授權 (附馮偉華解釋不召開會員代表大會原因)
- 四支甲一排球隊聯署 要求重新徹查南華南青打假波事件
- 教育界選民要求張文光議員反對政改方案
- 2010年06月19日糗事TOP10
- 真相常流失于涕泪交加中
- 麻风压倒西风？
- 靖康！靖康！（三）
- 谁为一个国家的“崛起”埋单
- “假哲学”的考题 “假大空”的作文
- 六十年代：我们这一代中国人
- 徐友渔：努力走向公民社会（008）
- 两个二重奏，被过度诠释的韩国和朝鲜
- 关于猥琐和道貌岸然
- 『良品专栏』私家观影志：父亲节的电影笔记
- 影子
- 小远口述历史之一1963年
- 影子
- 6·17 香港政改辩论
| Posted: 19 Jun 2010 01:55 PM PDT http://hkgal-today.blogspot.com/2010/06/blog-post_20.html 由於資料頗齊全，請往以上連結觀看其餘內容。 ※所有影片由不同網民拍攝，版權屬原拍攝者所有 ※所有影片已 back up，可能有須要作為保皇黨政治利誘市民的呈堂證供 我不想再浪費時間去解釋什麼民主理念、民主重要性、什麼和諧冷靜理性持平客觀之類廢話，也完全沒興趣什麼「不同聲音不同見解理性包容繁榮向前」這些不少香港人喜歡的包拗頸。我只是覺得很奇怪，當然，我絕對不敢批評那些貪吃由保皇黨包底請食海鮮餐去撐政改遊行的所謂「選民兼市民」，奇怪的是，如果香港人這麼喜歡「港式和諧」，這些貪飲貪食以口福來賣人格的所謂「選民市民」是象徵本港未來政治路向，而又得到廣大和諧港人認同的話，其實香港人不應再對政府抱怨，不應對生活抱怨、不應對被大財團權貴剝削而抱怨，更加不應為擔心香港被大陸邊緣化抱怨，因為海鮮團友也是「一種冷靜理性和諧」的立場，不是嗎？嘴邊高呼民主萬歲的港喱，對很多社會不公義感到不滿，但批評當權者和保皇黨既得利益集團，又被指不和諧不持平，所以我也無謂去諸多批評，港喱還有少許智力的話，看看我們崇拜的所謂和諧保皇市民的真象，由這些人來代替我們表態罷。 請務必觀看撐政改海鮮團遊行實況影片： 海鮮團撐政改：工聯會涉嫌派錢$3000 有支票！？2010.06.19 海鮮團撐政改：貪吃盲毛保皇團遊行後維園通地垃圾 2010.06.19 大批警察為保皇黨撐政改團護航,圍攻社民連街檔 2010.06.19 警察圍攻社民連長毛等人,沒收喇叭兼拗生豬肉指挑釁 2010.06.19 (影片合集) 保皇黨海鮮團遊行撐政改：爛仔惡霸盲毛樣樣齊 2010.06.19 影像串流: 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
| Posted: 19 Jun 2010 11:25 AM PDT
匹夫之怒，血溅五步。帅哥之怒，水溅五步。五十岁的帅哥勒夫把矿泉水瓶狠狠砸在地上，抬臂、扭肩，以左脚为支点，转腰、发力、摔瓶，紧接一个张力十足的转身——连发飙都发得那么优雅的，只有勒夫。
2008年的维也纳，德国与东道主PK。奥地利主帅希克斯伯格隳突乎南北、叫嚣乎东西，相当烦人。勒夫冷眼旁观暗自隐忍。但当希克斯伯格越界进入德国教练席领地时，勒夫愤尔起身，两臂上扬，做驱赶手势，宛如轰鸡——连轰鸡都轰得那么潇洒的，只有勒夫。
希克斯伯格不干了，以更强烈的肢体语言回应，当值主裁福至心灵，做出了一个匪夷所思的决定：德奥主帅双双发配看台。在看台的VIP包厢，德国总理默克尔亲切接见了勒夫，双方进行了亲切友好的会谈。谈话的尾声，默克尔女士拥抱了勒夫，并轻扬胖嘟嘟的右臂，拍了拍勒帅哥的脸蛋以示安抚。请注意：之前被发配看台的施魏因施泰格，也得到了默克尔的亲切接见，双方同样进行了亲切友好的交谈，谈话的尾声，默克尔女士却没有打赏小猪一个拥抱，拍倒是拍了，不过不是脸蛋，而是潦草地拍了拍半扇猪肩。
脸蛋与肩膀的距离，就是帅哥与猪头的距离。生得一副俊俏相貌，办什么事都顺遂几分。所以浪子燕青才被委以重任出使大宋天上人间，所以潘岳每次自驾游都能收获满满一车的时鲜水果，所以李逵的差使一般都是跟着公孙胜去找牛鼻子老道挨整，所以当左思也自驾游的时候，收获的却是来自眼里不揉沙子的老妪们，满脸的粘稠老痰。
长得帅真好。所以勒夫能被默克尔摸脸蛋而小猪就无缘被摸。假如某天我有幸被大人物摸了脸蛋，一定终生不洗，为保险起见，再弄个罩子罩起来，像保护一块黑板那样保护脸。
当另一枚美男作为卡佩罗的跟班出现在英格兰替补席之时，没有人知道看台上坐着的那两个红脸膛小伙有多大来头。南非世界杯导播完全无视威廉哈里二位王子的存在，屡屡将镜头对准卡佩罗身后的小贝。他的实时影像每一次浮现在大屏幕上，都能激起英格兰女花痴的惊声尖叫，黑胖黑胖的南非大妈，脂肪亦为之颤颤。
那位导播大哥，或者出身工人阶级，或者早年与工人阶级结下了深厚友谊，因此代表了无产阶级的审美趣味，所以不鸟女王的儿子，只鸟伦敦厨子的儿子——大卫·贝克汉姆。特德·贝克汉姆，职业厨师，小贝的亲爹。2005年厨师老爸写了一本《我的儿子贝克汉姆》，揭秘了小贝童年尿炕和少年泡妞的若干记忆碎片，导致父子反目。2006年，小贝主动给老贝送了几张球票融冰，之后还在父亲节前给老贝买了套豪宅。写到这突然想起父亲节到了，顺祝老贝小贝父亲节快乐，尤其祝我老爸父亲节快乐，并抄送全世界的老爸，无论穷爸爸还是富爸爸。
再看看小贝给小小贝买的什么，某天小布鲁克林看到老爸开辆迷你悍马的样子很拉风，就说我要我要我也要，不给就哭。于是在他第二年的生日，一辆簇新的迷你悍马停在了他家门口。从此小布可以坐在悍马里哭。
有钱真好。所以马诺宁愿坐在宝马里哭，布鲁克林可以坐在悍马里哭，而穷如你我，只能坐在马扎上哭。
|
| Posted: 19 Jun 2010 10:47 AM PDT (戚本盛) 坦白說, 我極不願意公開評論教協, 可是, 吾愛教協, 吾更愛真理, 我更明白, 如今天教協將蒙受批評, 底因不在外界的批評. 以下先談一點, 我在網上讀到有會員引述教協現屆會長馮偉華指教協得到會員授權加入普選聯, 因而推導出會員接納教協(認同普選聯)的談判路線. 單就這點看來, 的確並不妥當, 難避騎劫之嫌. 很簡單, 普選聯是2010.01.24正式成立的, 教協會現屆理事的投票期是2010.03.05-26. 直至2010.03.29, 普選聯發表的《政制方案》，仍然有如下三點: 「(1) 中央進一步說明2017年特首將實施全民普選，而提名委員會內的提名門檻不會高於現時八份一委員的規定； 這三點仍然是2010.01.14普選聯發表的《政制改革宣言》中所述的一樣。 現屆理事參選政綱中仍有「爭取民主政制 盡快落實雙普選」的一句。現屆理事會是通過2010.04.24的會員代表大會確認的, 該次大會並沒有涉及與普選聯相關的「討論事項動議」。代表大會上張文光的開會詞，則有以下的說法: 「我們必須與香港市民一道, 爭取一個民主和公義的政制, 不單為自己，更為我們的子女和學生，他們理應生活在一個更好的制度中，公平地選擇自己的政府，實現他們的夢想和希望。」 該次會員大會通過的上屆理事會會務報告, 其中關於參加普選聯的, 有以下三段: 「我會關心香港的政制改革，今年政府會提出政制改革方案，有見及此，我會聯同其他關心民主政制發展的團體，組成『終極普選聯盟』，聯署「政制改革宣言」，並擔任秘書處的工作，我會副會長馮偉華，是聯盟的召集人。」 「本會加入「終極普選聯盟」為成員團體，本會代表為「普選聯」召集人，本會並擔任秘書處的工作（09.12.23）聯署「政制改革宣言」（10.01.25）」 「張文光...獲委任為「終極普選聯盟」成員（10.01-）...馮偉華獲選為「終極普選聯盟」召集人（10.01-）...區伯權獲委任為「終極普選聯盟」成員（10.01-)」 對「本港民主發展的展望」, 則有以下一段: 「期望政府拿出誠意，推動民主政制發展，制定時間表和路線圖，實行真普選。切勿偷換概念，巧言令色，欺瞞市民。」 會務報告是在會員代表大會上通過的. 從以上資料看來, 會員投票和會員代表大會所通過的, 的確包括教協參加普選聯, 但若以此推論會員已授權教協認同普選聯今天的妥協路線, 則於理不合. 反而, 既然大會確認聯署了《政制改革宣言》, 則教協理事會有必要跟隨《宣言》上的立場. 如有不同於此, 理應交代. 交代方法則按事態輕重而不同. 我因個人理由, 沒做教協會員經年, 無意在教協應否召開會員大會交代或接受問責一事多說, 但仍直言如上, 因我仍然期望, 教協事工, 應該光明正大, 理直氣壯, 而不應有任何偷換概念, 於理不合的舉措. 我或因身在局外, 難避錯謬, 如有指正, 不勝感激. (2010.06.19) http://programme.rthk.org.hk/channel/radio/programme.php?name=radio1/ope... 吳志森：你作為教協會長，又是普選聯的召集人，提出區議會改良版這個方案，教協會員說你沒有諮詢他們的意見，你會不會徵詢會員﹖ 馮偉華：我們其實在自己內部，會務研討營呀，去年十二月，我們理監事已經詳細談過這個問題，但是那時當然沒有一個決議，那時只是路線上我們不太贊成公投那種手法，所以我們就決定用一些對話、談判路線去爭取，然後我們就決意加入普選聯，走這條路線，他們推選我做召集人，其實教協理事會也知道，亦支持，我們一路都有將進展和我們的立場、我們的方案呀，全部都交回去教協，全部都經過理事會討論完通過，所以，諮詢在這個層面就一定足夠的。 吳：那位榮譽會員，他說其他政黨，包括民主黨，在決定在立法會投甚麼票之前，都經過會員大會通過才行，但是教協會，改變以往的一些立場，由幾個要求到只剩下這個要求，剩下區議會改良版，是沒有徵詢過教協會員意見，只是經理事通過，並不足夠。你怎樣回應﹖ 馮：一，有實際困難，在任何這種談判，其實我們都知道，進行了幾個月，實際上有些進展或者還價，都是這兩三星期的事，如果要做徵詢會員有實際困難，但是我們徵詢了理事會，理事會是全民選出來的，在會員大會休會期間，全權去負責做一些決定。我們其實沒有改變過我們的立場，只不過談判時候討價還價，實際上有存在彈性，如果我們有十個要求，全部都要满足，那個就不是談判，這是我第一樣限制。 |
| Posted: 19 Jun 2010 10:37 AM PDT 編按：在舉行中的第三十屆全港公開排球錦標賽，南華及南青涉嫌「造假」，爭冠中的南華以三局大比數勝出，南青在比賽過程中「放軟手腳」。賽後排總舉行紀律聆訊，召南青球員出席，南青球員的手機全部接不通並缺席聆訊，排總在聆訊後表示，未有證據證明兩隊合謀造假，只確定南青沒有盡量比賽，取消南青資格。小組並沒有處罰任何球員、教練，亦沒有再調查南華會。其餘四隊甲一排球隊今晚發出聯署聲明，要求公開聆訊，重新調查。6月19日的《明報》報導見此，下為聯署聲明內容： 受益者南華嫌疑未消 要求重新徹查涉嫌打假波事件 2010年6月6日舉行的第三十屆全港公開排球錦標賽，男子甲一組「南華」對「南青」的賽事涉嫌打假波事件，已引起全港市民關注。對於香港排球總會(下稱排總)處理今次事件所作出的聲明及裁決，我們深感不滿，認為當中存在不公平和不合理的地方，現就事件提出以下聲明： 1. 排總所提出的處分只建議取消「南青」在第三十屆全港公開排球錦標賽的參賽資格，以及與其他球隊對賽之分數，懲罰過輕，毫無阻嚇作用。我們強烈要求：
2. 排總指出現階段沒有確實的証據或証人的証供，所以「南華」和「南青」的賽事涉及以人為操控賽果，並不成立。我們認為這個裁判難以令人相信「南青」的違反體育精神行為與「南華」完全無關，因為：
因此，我們強烈要求：
涉嫌打假波事件違反我們一直引以為傲的體育精神，已嚴重損害全香港排球界的聲譽。我們認為，排總務必從嚴調查並處理今次事件，對違規的隊伍、教練和球員採取嚴厲處分，以儆效尤，並向年青一代的球員展示堅決維護公平競賽的決心。 香港男子甲一組排球隊 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
| Posted: 19 Jun 2010 10:25 AM PDT 各位朋友： 政改方案已到了關鍵時刻，我們現在發起教育界的選民，通過電話、電郵、傳真，傳達下面的訊息，要求立法會教育界的張文光議員反對政改方案。 張先生辦公室的電話號碼是27807337，傳真號碼是27718752，電郵是cmkoffice@hknet.com 。以下連結為一個 Facebook Page，如你表示 Like/讚好，可以選擇在 Wall 上留言說明你是否教育界選民，無論你是否教育界選民，你也可以廣傳訊息給 你的朋友，特別給教育界選民。 http://www.facebook.com/pages/jiao-yu-jie-xuan-min-yao-qiu-zhang-wen-gua... 教育界選民 **************************** 張文光議員： 我們相信，傳聞將支持政府方案的，不會包括我們認識的張文光。 政改方案通過與否，已到了關鍵時刻，作為教育界的選民，我們期望你想一想，我們教育界選民，當初投票給你時, 心中念記的是希望你做甚麼？請你記住2008年你在競選政綱提出的爭取2012雙普選的承諾，即使2012雙普選不能實現了，也決不可支持一個反其道而行的方案。 請你懸崖勒馬，不要違背承諾，不要背棄你的選民。 目前政府提出的方案，沒有終點，沒有普選路線圖，又沒有交代廢除功能組別，不應支持，這些批評，你是否似曾相識？對，這些其實都不過是你和你的黨友曾經發表的觀點。不要以為中央政府接受普選聯提出的直選五席功能組別便是一種勝利，自1985 年引入功能組別，至今已經25 年，現在竟絕口不提廢除，卻反而再多添五席？「為了下一代，教師爭普選」，這是你多次提出的號召，我們都曾經響應。如果支持政府的政改方案，你還敢說是「為了下一代」嗎？我們贊成余若薇所說，寧願原地踏步，也不要行差踏錯 。 張文光議員，今天，我們仍敬稱你為議員，因為，我們曾經投一票給你，因此，我們向你呼籲，請你懸崖勒馬，不要背棄選民，不要出賣港人。 教育界選民 |
| Posted: 18 Jun 2010 09:00 AM PDT 糗事#331481 - 00:42:41 糗事#331475 - 00:39:28 糗事#331497 - 00:48:44 糗事#331428 - 00:19:54 标签: 交警打车 糗事#331386 - 00:02:01 糗事#331698 - 08:14:35 标签: 可怜的老太 糗事#331797 - 09:33:11 标签: 甩手掌柜 糗事#331525 - 01:04:03 糗事#331799 - 09:33:26 糗事#331687 - 08:00:52 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
|
| Posted: 19 Jun 2010 09:29 AM PDT
一 美国有一个著名的白宫记者，叫海伦托马斯，逼问过9任总统，进攻性极强，后来白宫特别在新闻厅给她专门设了把椅子，上面用小铜牌刻着她名字，又用她的名字命名了一个奖项，盛誉极隆。 她八十多岁的时候在书里回忆自己职业生涯，曾经感叹美国新闻业的萧条，说"不知畏惧，不带好恶地去报道，美国的新闻人忘了吗？" 我自己的经验是，不知畏惧并不算难，不带好恶不容易。 好恶是每个人都有的，不可避免， 只不过，有记者这个身份，会约束人们表达自己好恶的本能，它要求你提供尽可能多的事实，而不是看法。 八十岁的时候，海伦离开供职五十七年的美联社，开始成为一个专栏作家。 专栏作家与记者的区别是，她从此提供看法。 在接受这个邀请的时候她说"我挺高兴的，为什么不呢？这么多年我都在按事情的本来面目描述它，现在为什么我不能按我想的样子来说呢？我每天早上醒来就可以说，今天我恨谁？" 也许她带点玩笑，但箭一旦不再忍受约束，就会射出。 一个月前，她迫于舆论压力辞职了，在将近90岁的时候。 原因是她在某一个集会上，对着一个镜头说："告诉以色列人，滚出巴勒斯坦……他们(以色列人)可以回家，去波兰、德国，去其他任何地方。" 她是黎巴嫩移民的后裔，她说这话的原因就是她恨。
二 我曾经遇到过CBS的一位记者，我们谈一个问题，他下了一个判断，我说我去过那个地方，我了解到的情况有些不一样。 他打断我"中国根本没有真正的记者" "记者首先要给对方说话的机会"我说。 "你们是没有信誉的一方" 这种对话很难谈下去。 不信任是媒体从业者的一部分天性，这不稀奇，也没什么可指责的，但是敌意是另一回事。 不信任可以保持疑问和观察，可以讨论与争辩，但敌意是一种预设，一种观点，寻求能支持自己情绪的证据，刻意忽略对对方有利的事实，站在一个善恶二元，黑白分明的世界上。 我自己有过这种经验，知道英雄与混蛋的道德模式最容易煽动人们的情绪，一个"反对……！"的立脚点很容易变成一个集体的代言人，使人热血激沸泪水涟涟。 法拉奇在911之后写《愤怒与自豪》，她说自己"哭了六天六夜"写下这本书----那不是报道，甚至不是文学，用她的话说是"训诫书"，这篇檄文里用的词都是"坏蛋""强奸犯""蛆虫"这样的字眼。 泪水和愤怒是人之常情，但我慢慢觉得，公众对记者这个职业的要求是揭示这个世界，不是挥舞拳头站在什么东西的对面。
三
我曾经写文章悼念过一位俄罗斯的被暗杀的记者安娜，叫《思考比恐惧更强大》，看到老妇人在她像前放上的白色玫瑰，我写的时候心酸眼热。 后来遇到《华盛顿邮报》的记者ANN，她在莫斯科驻站十六年，说："我为安娜难过，但我并不赞赏她的报道。" "为什么？"我有点意外。 "因为她的观点太多。"她说"她总是站在她认为的弱者一方，简单地批评" 我们都痛恨暴力和对记者的虐杀，但是，ANN的话让我不能不去想----我之前对安娜的评价是否太没有保留？抒情的背后没有更复杂的事实？单纯的强弱黑白的报道能不能完全解释现实？ 我说"也许她是在一个那样的环境下，常常被迫害的人很难避免……" "但这样慢慢会变成你本来反对的人" "……那么你认为最好的方式是什么？" 她说"最好的防御就是准确"
四 今晚看老郝的新闻调查，一期职业病鉴定的节目，反映那些受疾病所苦而不能得到公正的鉴定机会的工人们，看这节目时我为她骄傲，多年来她一直在做最艰苦的题，因为她心里有对人的关怀。 她的片子中，有几次以音乐致以同情，领导审片的时候，说"把音乐拿掉"。 她有点不服，偷偷留了两段-----她跟老范什么都成，但就两样东西不能碰"音乐和男朋友"。 后来看完老郝这个片子，我觉得领导的决定是对的，音乐是一种倾向，抒情，也可以说是一种强烈的看法，音乐一起，观众就跟着一哽，一软，被影响了，但是如果出发点就是为弱者张目，事件的因果和逻辑就可能来不及宕实，直接进入了情绪。 同情是人类最美好的品质之一，但先入为主的悲情是需要我们共同警惕的。 有个朋友把一篇批评我的文字发给我过，我觉得说的真好，引在这儿跟老郝老范分享 "如果你用悲情贿赂过读者，你也一定用悲情取悦过自己，我猜想柴静做节目、写博客时，常是热泪盈眶的。得诚实地说，悲情、苦大仇深的心理基础是自我感动。自我感动取之便捷，又容易上瘾，对它的自觉抵制，便尤为可贵。每一条细微的新闻背后，都隐藏一条冗长的逻辑链，在我们这，这些逻辑链绝大多数是同一朝向，正是这不能言说又不言而喻的秘密，我们需要提醒自己：绝不走到这条逻辑链的半山腰就嚎啕大哭。" 他写道"准确是这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。"
（忘了，顺便预告下周日晚节目，9点半，面对面。大龙隆司，在内蒙种树的日本人，请批评）
记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加"2010：我的世界杯Blog日志"活动！ |
| Posted: 19 Jun 2010 08:22 AM PDT 作者：爱德 | 评论(0) | 标签:麻将, 麻风, 西风, 思想, 文化, 孔子, 中国, 赌博, 麻馆, 儒家, 政治, 官僚, 民主, 自由 麻风是指中国打麻将的风气，麻风压倒西风是仿照东风压倒西风的说法。我小时候常常听到大人们说东风压倒西风，不明白含义，心想不管东风还是西风，吹到身上舒服就是好风。长大了才知道，原来是要东方的思想文化压倒西方思想文化。说这话的时候，中国人的发型、衣着、交通、照明都已经西化了，连整个国家的主体思想都是德国人和苏联人的，却仍然自豪地喊东风压倒西风。再后来，改革开放大门打开，西风吹了进来，人们感到原来是这么舒服，可是有些人不舒服，在开放大门上加了网，名堂也变了，叫做抵制精神污染。接着沉渣泛起，吃喝嫖赌抽越来越兴旺，每项都有上千年东方传统。 仅仅防守西风入侵还不够，要转守为攻，将东风吹向世界。洋人羡慕咱东方历史悠久，先让孔子带头，长远目标是让东方的汉字引领世界，彻底压倒西方的英文。现在有些人又开始策划如何让麻将跟上孔子步伐，给东风加入一些力量。电视新闻曾经播放美国人打麻将的画面；法国人也开始对麻将感兴趣，专程来中国参加麻将学习班学艺；电视举办专题节目，热烈讨论麻将要不要申请世界文化遗产，生怕被韩国抢先。 麻将可以说是中国的国粹，比京剧历史悠久多了，可追溯到三四千年以前，原属皇家和王公贵族的游戏，经过长期的演变过，麻将逐步从宫廷流传到民间，到清朝中期基本定型。现在已经蔚然成风。大街小巷，到处都是麻馆，比饭馆生意好，我眼见一些饭馆，牌子不换，堂里已经换上麻将桌，而且是全自动的。有人维修打开机器，我自认为懂得机械、电子，一看就懂，可是看好久都没明白复杂构造，感叹国人玩耍的聪明才智无人可比。 更聪明的是玩麻将的的人。四人一桌，只能看到自己的牌，出几圈牌后就知道另外三家大概有什么牌，不需要什么牌，需要什么牌，尤其让人惊叹的，对方只差一张牌就胡的时候，能准确算出需要的是什么牌？打牌四方各自为政，打起牌来，用眼睛瞄住上家，看住下家，盯住对家，望着自家，大脑在高速运转。其他三家越是要的牌越不给，越是不要的越是放在他牌前，到了最后，发现谁家差一张就胡了，此时要特别小心，宁可自己不胡，也不能让他人胡，让别人胡了称作点炮，不仅自己输，还连累另外两家，遭人白眼。 中国官僚玩政治的思维方式与打麻将很相似。相互利用的多，真诚友谊合作的少；踩着别人肩膀向上爬的多，凭自己真才实学进步的少；把做官当成理想的多，为实现理想而做官的少，人人各自为政，想的只是自己"胡"----升官发财。不知道是先有官僚政治思维还是先有麻将，这个问题像到底先有鸡还是先有蛋一样难解答。 打麻将大多数都赌钱，没钱总感觉没意思，赢牌就是赢钱，输牌就是输钱，使得麻将游戏又添了一些刺激。城管对于街头小商贩绝不客气，轻则驱赶，重则没收甚至殴打，而对于麻将赌博却网开一面，我不明白什么原因，猜想无非两个原因，一是打麻将赌钱也是官员所好，商人与官员打麻将，官员只赢不输，贪官犯事，麻将收入不算受贿。二是麻将馆和官员有千丝万缕的联系，城管不敢欺负麻将馆，否则有失业风险。 老年人玩麻将我赞成，赌一点钱我也不反对，人老了，有点爱好是好事，可以唤起他对生活的热情，就是关起门来自己看黄片也不必指责。其他年龄的人打麻将赌博就有害了，不仅害别人，也害了自己。 中年人玩麻将最受害的就是家庭，中年人一般都上有老，下有小，中间有夫妻，身上还承担许多责任和义务。如果沉迷于打麻将，势必疏离家庭成员，也疏于自己应尽的责任义务。还有，打麻将赌钱，赢的时候少，输的时候多，严重的会影响家庭生活。久而久之，家庭矛盾突起，轻的争吵不断，重的家庭破裂，或者表面还像家庭，心思已经互不相干了。 打麻将还损害健康。坐在麻将桌前，方便的自动机器码牌，殷勤的茶水服务，在烟气环绕的环境里，一坐就是几小时，严重影响身体健康。如果输钱多了，还会沮丧、失眠、吃不下饭，一心想着下次如何捞回来。脾气不好的，打孩子，骂老婆，伤害家人。 麻将对于青年人的危害就更大了。现在的世界发展迅速，新知识如爆炸一般，学习慢了都会落伍，况且沉迷于麻将之中，耽误了学业，耽误了事业，耽误了青春年华。尤其严重的是，打麻将都会影响自己的个性，打麻将是极端自私的游戏，年轻人玩久了会形成自私心理，玩起来人人都是单干，只想着自己"胡"，别人快"胡"了就严密控制，宁可一起"死"，绝不让他胡。这种心理形成风气，势必造成民族精神堕落，距离民族复兴崛起的目标越来越远。 麻将文化与西方文化格格不入，有个别美国人、法国人学麻将只是觉得新鲜，他们好奇心强，一旦会了也就束之高阁，也许会放在一个精致的盒子里，有朋友来拿出来给他们看，"这是东方古老的麻将，我还会玩儿呢？"，说完就放回去了。我买了一副埃及古画，画纸用的是三千多年前的造纸技术。朋友看了都感到新奇，但没有人愿意用这样的纸张写信。麻将在西方人眼中和埃及的摆设一个作用。 我在美国生活时，常常看到在公园或是学校草地上，有一帮一群的十多岁小孩玩橄榄球，踢足球，他们穿着标准运动员服装，有成人教练指挥排练。教练教他们如何进攻，如何防守，如何坚守自己的位置，如何相互配合。我明白了美国孩子的成长过程。他们在游戏中长大，一边锻炼身体，一边受到团队意识的培养。长大后无论是打球，办公司，还是参军作战，都知道团队相互配合的重要，也有相互配合的习惯和技巧。中国玩麻将长大的青年人，当国家需要保卫的时候，这些人能靠的住吗？也许比清朝玩鸟儿、斗蟋蟀的公子哥强一点儿，自私自利的心眼也比他们多。 现在，西方自由民主之风吹遍世界，中国以麻将风抵挡，沉迷于麻将桌的人们一心想胡，听不见麻馆窗外自由、民主的风声、雷声，而且麻风一天比一天强劲儿，我担心，具有十三亿同胞的中华民族，会不会成为被麻醉的巨人？会不会成为麻疯病人？ 我写这篇文章是准备挨骂的，因为打麻将的人太多了，我送给他们的不是鲜花儿，而是苦药，主动送药的人不挨打就算幸运了。我还要向把祖国比作母亲的人们说：你们明明看到你们的母亲快麻醉了，快麻疯了，还硬说母亲多美丽，多可爱，把她溃烂的部分加朵花遮掩，你们是什么居心？
文章写到这里，本文的题目答案自然就有了，谁有异议请留言，我愿意继续探讨。 爱德华夏 博客设投票箱：http://blog.sina.com.cn/edwardxiajun 爱德的最新更新： 
|
| Posted: 19 Jun 2010 08:22 AM PDT  【本文摘自《梦回宋朝》（中国文史出版社），各大新华书店，以及网上均有销售，欢迎购买。】 七、 金国第二次攻宋，居然又是北宋自己惹的事儿。 完颜宗望退兵之后，金国派使者来北宋谈判。 本来普普通通的一次外交行动，因为宋钦宗的小算盘，变成了靖康之耻的诱因之一。所以人们常说：没有最愚蠢，只要有更愚蠢。宋徽宗政治智商够低了吧？他儿子宋钦宗比他有过之而无不及。 金国的使者萧仲恭身份比较特殊，他本是辽国大臣，被金兵打败后投靠了新主人。他到了汴梁后，被宋钦宗请到了密室。宋钦宗先嘘寒问暖，问他一路辛苦了吧在汴梁吃得还习惯吧等等。然后话锋一转，向他透露了一个计划。 宋钦宗希望萧仲恭带一封信给金国另一位辽国降将耶律余睹，让他俩趁宋金开战之际，在金国的后院放一把火，如此一番，宋朝就帮助他俩复国。 萧仲恭爽快的答应了。 照说，此计划如果能够参照宋钦宗脑子里设想的那样，顺顺利利的进行，以后宋金两国对峙的局势就会大为改观，已经发生的历史就得重写一次，至少，宋钦宗多当几年皇帝是十拿九稳，不至于只当了两年就下课做了俘虏。 可惜，历史不容假设。 萧仲恭挺负责任的把信带回了金国，又负责任的把信交给了完颜吴乞买。 完颜吴乞买读完心没有生气，反而笑了一下。这个战争狂人从来都不怕打架，怕的是没有打架的理由。 1126年8月，完颜宗望和完颜宗翰率军南下，依然分东西两路，目标依然是汴梁。 八、 第一次金兵南侵，北宋有李纲坐镇。但一旦危险消失，李纲就被投降派排挤出中央，到了江西建昌。 这一次呢？谁将力挽狂澜呢？ 上天再次给濒亡的北宋王朝送了一位中流砥柱。他就是一直经略西北边境的老将种师道。当他听说金兵再次南侵后，不顾重病在身，带领西南两道大军向汴京城进军。但纳闷的是，还没走到京城，上头的命令就下来了：禁止各地勤王部队进京。 读到这里，读者肯定要跟种师道一样好奇的问道："为什么呢？" 因为宋钦宗与投降派们认为：反正北宋是斗不过金国的，不如割地、赔款，换取和平。而调动全国各地的部队来京勤王，一定会触怒金国，导致更大的灾难…… 天做孽，犹可存；自做孽，不可活。宋钦宗等投降派一次一次给自己挖坑，如此勤快卖力，金国大兵不推一下，对不起宋钦宗们的一番好意啊。 可怜种师道空有一片报国之心，却无处奉献。无奈，他只好上书皇帝，贡献了最后一策：鉴于黄河无防，金兵来势汹汹，要求宋钦宗趁早迁都长安，以避金兵锋芒。 宋钦宗拒绝了。未几，抑郁寡欢的种师道病逝。 宋钦宗顽强的一定要把这坑挖得更大些。对于这一点，金国心领神会，当然不会随便浪费。 宋钦宗最大的心愿就是割让黄河以北的土地来换取金国的退兵。但如同宋钦宗拒绝种师道一样，金国也冷冷的拒绝了他。 靖康元年11月初，几十万金国大军兵临城下。 九、 郭京，一个名不见经传的北宋小兵，此刻粉墨登场了。 郭京没别的本事，最擅长的本领就是吹牛。反正吹牛不上税。他在军营里闲着无事，就吹自己当年学道时学会了"六甲法"，干过不少除魔降妖的大事。当然，如果只是他吹吹牛，也没有什么关系，偏偏刚上任的宰相孙傅同志，晚上看书的时候无意看到了他的事迹，心里怦然一动，就想找出这个神仙来拯救宋朝子民于水火之中。 孙傅同志派人到军中寻找，就找到了郭京郭神仙， 郭神仙见宰相亲自来请，激动之余不免把牛又加码了吹。说要是按照"六甲法"，用七千七百七十七人就可活捉完颜宗望和完颜粘罕。 这种毫无常识的说法寻常人即可识破，可孙傅同志却居然相信了；他不但深信不疑，还把郭神仙推荐给了宋钦宗。宋钦宗本来是将信将疑，但此时他老爸宋徽宗站出来支持了郭神仙。 宋徽宗的宗教信仰是道教，曾经自封为"道君皇帝"，对这道教的一套是非常感兴趣的。 面对1：2的不利局势，宋钦宗选择了少数服从多数的民主原则。他把郭神仙认命为防御总指挥，赏赐金帛数万。 郭神仙就开始选人了。虽然说守城士兵不少，但生辰八字都符合六甲的却也不多，郭神仙也不管那么多了，放宽标准，并且选了许多市井无赖进入队伍。 万事俱备只欠东风。 于是，1126年11月的一天，汴梁城外的金兵看到了自打出娘胎以来就未见过的稀奇事：城门大开处，一队三分像道士、七分像难民的士兵向他们冲了过来。他们在经历了最初的惊诧之后，就无情的对这些人进行了杀戮。 郭神仙吹的肥皂泡顷刻间化为泡影。他的天兵天将被金兵冲击得七零八落，所剩无几。 这时候坐在城楼督战的郭神仙才慌了。他借口要出去亲自上阵，找了个机会偷偷溜了，从此再无身影。 他已经不在江湖了，但江湖还有他的传说。这个荒唐的传说一直传到了今天。 十、 城破了。 一场闹剧之后必然是悲剧。 已经被郭神仙预先撤去防线的宋军再也组织不起一次像样的防御了。没有杀声震天的场面，没有浴血奋战的场面，成千上万的金兵披着雪花涌入汴梁——这个繁华的南方大都市。行动顺利得连他们的主帅都不好意思了。 脸色苍白的宋钦宗与宋徽宗，及一班大臣在朝廷上坐立不安。作为一个彻彻底底的失败者，从城破这一刻起，他们就无法安排自己的命运了。 为了试探一下未来的命运会如何，宋钦宗派宰相去金兵营中谈判，被对方赶回来，说他不够格，要宋钦宗父子亲自上金兵营中谈判。 无奈，宋钦宗与宋徽宗战战兢兢的来到金兵营中。到了之后，人家两位大帅根本就不与他俩见面，晾了半天才让人带话，叫他俩回去好好写一份投降书。 好在这两个皇帝都是写文章的高手，写一份投降书还不是手到擒来？至少这比指挥打仗容易多了。 两父子琢磨推敲了一晚，终于完成了这篇辞藻华丽丽的文学作品。文章的主题就是：对不起，我们错了。从海上之盟，收容张觉，再到萧仲恭事件，都错了。有劳您您带着大兵前来帮我们改正错误，感激涕零啊。 后面的事情大家都知道了。金国攻打北宋，所求无非是土地、财富和女人。一块两块的土地显然无法满足金国的胃口，整个北宋看起来更有诱惑力。因此，在金国内部进行一番激烈的争论之后达成了共识，废掉宋钦宗，宣布北宋就此了解；在汴梁重新立了一个楚国。要立国，当然得有老大啊。金国懂得以华制华的道理，就在原来的北宋朝廷里选一个能干人。可选来选去没人愿意干。毕竟"汉奸"的帽子没几个人乐意戴。最后金国统帅把目光看到曾经几次出使金国的宰相张邦昌，说："就是你了。" 在安顿好这一切之后，金国统帅就带兵撤了。跟着他们部队带走的还有从汴梁城搜刮的大批金银财宝，以及一万多名包括皇族后妃在内的北宋女人——这些手无寸铁的女人因为男人的错误而遭受到无妄之灾。她们的下场极为惨烈。在路上，每天都有大批女人非正常死亡于金兵军营；侥幸到达金国的那部分，除了一些皇族后妃被分配给金国贵族做小三外，剩余的全部分配到"洗衣院"——洗衣院里不洗衣，其实就是变相的妓院。 当然，一起掠走的还有宋钦宗、宋徽宗这对活宝。金国人没有舍得杀掉他俩，还封了他俩一个官职：宋徽宗为昏德公，宋钦宗为昏德侯。也算名副其实了。 金国几乎将北宋王室一网打尽了，不过还是有漏网之鱼。正是这只漏网之鱼，在宋朝军民的帮助下，创立了南宋，长期与金国分庭抗礼，最终消灭了金国，一雪靖康之耻。 这人就是前面出现过的康王赵构。（全文完） （一）在这里： http://www.my1510.cn/article.php?id=b85572b776f7a062 （二）在这里： http://www.my1510.cn/article.php?id=d81204a839dc54ec 何仁勇的最新更新： 
|
| Posted: 19 Jun 2010 08:22 AM PDT 当我合上小说《白老虎》（The White Tiger）的时候，电视里传来这样的新闻："印度的金融中心孟买的一家房地产集团耗资4.4亿美元，要在当地兴建一栋超过440米的世界最高公寓楼。主体大楼将拥有300多套公寓，小区内有大片绿地、多家咖啡馆和一处露天天文台……"这让我想到最近印度接连不断的新闻，一会要从澳大利亚进口核子原料，一会要从中国购买预警机，再不然就是我刚刚看到的"建高楼"、"造大船"之类的"当代奇迹"。 这些带有严重《环球时报》语气的新闻真的告诉了我们现实中的印度吗？我想，电影《贫民窟的百万富翁》已为我们把真实的印度描绘得够清楚了，那一条条臭水横流，暴力肆虐的街道，狠狠地抽了官方版的"白象崛起"一个大嘴巴。但这就够了？不，《时代周刊》的驻印度记者阿拉文德•阿迪加（Aravind Adiga）决定在《贫民窟的百万富翁》的"耳光响亮"之外，再给那个表面光鲜亮丽的"金砖四国"之一的印度一记重拳：在那个自诩为"世界中心"的国度，人们的内心世界竟是何等的冷漠、荒凉与幽暗。 作为小说家的阿迪加的视野完全是福柯式的，但其小说的可信程度却远高于时常把文学艺术与历史混为一谈的福柯先生。现实中的印度历史完全成了由小偷、罪犯、街头艺人构成的一幅生活图景，严格的记者训练背景，让阿迪加的笔触更具有新闻写作的坚实基础。 "我花了大量的时间在孟买的火车站、巴士站以及贫民区闲逛，和身边的人聊天。"他在接受采访时解释自己在动笔前的"田野调查"工作是做得多么扎实。这不仅是为了"保证本书的所有细节都和印度的现实能联系起来"，更是因为作为商业记者的阿迪加深知"那些写在商业周刊里的关于印度的内容基本都是些牛屎。"因此，他拒绝继续用硬通货式的杂志语言向读者传达一个错误的印度，于是辞职并操刀写起了英文小说。 "总理先生，我俩都不说英语，但有些事情只能用英语说"，《白老虎》是以一封写给中国总理温家宝的信件开始的。事实上，整个小说是由印度一位"成功的企业家"巴尔拉姆写的七封信组成，描述这位小说的主角如何从黑暗的贫民区翻身成为一名商人——计程车公司的老板，但他的真实身分却是来自贫民区的一名"不可触摸者"（untouchable）。只是，这位出生低微的"贱民"并不甘心终老于笃信"做了坏事家里的水牛就会生病"这种愚蠢信念的穷乡僻壤，而执意要看看外面的世界。 从幼年开始，巴尔拉姆的梦想便是成为"白老虎"——稀有、高贵的孟加拉白虎。但想要改变自己身上的固有血统，在弱肉强食的印度，只能通过血的代价。他的第一手段就是软磨硬泡、甚至是耍无赖的方法成为一个富有之家的私家司机。尽管几乎不被当成人看待，他仍然表面上死命效忠主子，实则阳奉阴违，时刻想着如何搞垮潜在威胁自己地位的人，当表面的恭顺无法继续承载野心时，巴尔拉姆甚至亲手杀死了主子，带走其钱财逃往班加罗尔，并在那里堂而皇之做起了血汗生意。 如果我们同意昆德拉关于"小说是道德悬置的领域"这一论调，那么《白老虎》一书充满黑色幽默的故事内容，则让它在避开了道德家们"诲淫诲盗"的病诟之后，让读者得以一窥现代印度的心灵。奈保尔在他30岁那年回到印度时，发出过这样的谓叹："在印度，最容易也最应该被熟视无睹的东西就是现实。"当时如此，今不亦然？奈保尔所魂牵梦绕的那个只有在他童年出现的印度，而今在阿迪加的笔下成为了如此残酷的现实：这里只有两种人，"大腹便便的人和小肚子的人"。传统种姓制度的解体让财产的多寡程度迅速成为种姓的替代品，成为划分人与人差别的唯一标准。有时候这种区别直接关乎一个生命的存在与否：在农村缺医少药的地区，巴尔拉姆的父亲死于肺结核之类完全可以被治愈的疾病，而在繁华的孟买、德里，这几乎只能当一个笑话来听，这让内心善良未泯巴尔拉姆感到震慑，而当主人的女友驾驶他平时所开的汽车碾死一名穷人的孩子时，他目睹了这一干人等如何通过贿赂警察来逃脱杀人的罪责。 传统种姓制度的躯壳没有了，但新的种姓制度却凭借国家经济的起飞而建立起来，而人们观念中根深蒂固的阶级区隔仍然没有改变多少，这就是阿迪加眼中一个国家的"崛起"背后的代价。超过4亿穷人的国度，一个出身低微的人爬到所谓企业家的位置，其间需要经历些什么？虚伪、狡诈、冷血，还要一点把握机遇的能力。除此之外，他还需要信仰吗？印度教有着超过三千万的众多神祇，这反而令这些神祇形同虚设。"这些神待在那儿什么也不做，就像印度无所作为的政客，他们居然还因此不断获得选举连任。"这是巴尔拉姆写给温总理信中的一段话。 反唇相讥也好，另有所指也罢，印度的优势就是如此一目了然：有现代民主制，有历史悠久的宗教，有经济奇迹，也有全世界一流的企业家。这貌似配置优良的组合，并没有为大多数印度人带来必要的幸福，反而在让一部分印度人先富起来的同时，把大多数人的公平和富裕弄成了一个遥远的传说。《白老虎》中的印度城市变成了一个个巨大的热带雨林，人们的生存之道完全遵循于原始的"丛林法则"，与人类文明社会的法则毫无关系。或许，只有在这样的社会里，嗜血的孟加拉白虎才会更有竞争力，会活得更自在。 一个国家的"崛起"，如果真正得到好处的只是少数既得利益者，埋单的却是绝大部分民众，那么这样的崛起意义何在？巴尔拉姆在小说里以预言家一般的口吻说："在20年的时间内我们棕色人和黄种人会占据金字塔的顶端，我们将统治世界。"这当然是作者的反话。回想1947年8月14日印度迎来现代民主政权的午夜，总理尼赫鲁在红堡发表的演说："当世界正在酣睡之中，印度奋起获得了新生和自由"，二者的语气是多么相似。 但是，这种相似的后果只是让阿迪加对于自己出生的国家越来越感到陌生，先后被蒙古-突厥人和英国人统治了数百年的印度半个世纪前获得了独立，而这至今并没有让这个国家的每一份子获得属于自己的独立。"2003年，我奉命回到印度做通讯员，这是我母亲去世后我第一次回到印度……但我经过一周的旅程所发现的却是，我居然对自己的故乡毫不了解。"阿迪加在一篇文章中忧伤地写道。浸淫于西方教育和传媒的他，如今不得不直面自己故乡的陌生，这种陌生感迫使大学期间嗜读巴尔扎克《人间喜剧》的他选择用虚构的故事勾勒自己亲身观察中的那个诡谲的印度，不仅仅为了述说，更要为印度这出喜剧底下的悲凉，找一个注释。 （原刊《独立阅读》2010年6月号） The White Tiger, by Aravind Adiga, Free Press Paperback Oct 2008 《白老虎》（The White Tiger）作者：阿拉文德•阿迪加 译者:路旦俊 / 仲文明 人民文学出版社 2010年4月出版 孙骁骥的最新更新： 
|
| Posted: 19 Jun 2010 09:54 AM PDT "假哲学"的考题 "假大空"的作文 何三畏 华西都市报 2010-06-18 原址: http://www.wccdaily.com.cn/epaper/hxdsb/html/2010-06/18/content_202962.htm 6月15日华西都市报报道，一位语文阅卷老师表示，今年是他批阅作文"'火气'最大的一年"。原因之一是，"考生作文水平一年不如一年，'作文跑题多，功力差，最低10多分，最高也才56分，作为一名语文老师感到很揪心'。"这一段话里透露的信息多多。我也为其中的某些情况感到"很揪心"。不过，我是为阅卷老师的"工作情况"，以及作文题本身，而不是为考生"跑题多，功力差"。我怀疑，凭这位老师提供的情况，或许不足以得出他的结论。 据6月10日华西都市报披露，今年四川省高考作文题是这样的——
21．作文（60分）： 阅读下面的材料，按照要求作文。 几何学上的点只有位置而没有长度、没有宽度、没有高度，正是那无数个点构成了无数条线、无数个面、无数个立体…… 要求：①请就以上材料，展开联想，写一篇不少于800字的文章；②自定立意，自拟标题，自选文体；③不要脱离材料的含意，不要套作，不得抄袭。
据说这叫"材料作文"。但我觉得，像"材料"这样"修改"几何学上的概念，是不可以的。"几何学上的点"只表示位置，不表示大小，即没有体积。这么说是对的。但没有大小，或没有体积，并不只是说"没有长度、没有宽度、没有高度"，假如它有"半径"，不也有大小，有体积了吗？所以，"材料"首先把点的内涵缩小了。当然，也应该有中学数学老师像"材料"这样讲过，但那一定只是在引入概念的过程中，为了形象直观的表述。而某些学生，就只领会到这个层次，他后来成为文科生，本来这也没问题。但不幸的是，他的感觉越来越好，他又还成了"高考命题专家"，觉得数学也不在话下，借喻一下数学，特别是能把"人生几何"四个字这样化用一下，一定觉得有趣极了。 接下来"材料"还要用这修改了的"点"，去"构成线、面、体"呢。"那无数个点"如何"构成了无数条线、无数个面、无数个立体"呢？为什么"没有长度"的点，可以构成"有长度"的线、"没有宽度"的线，可以构成"有宽度"的面、"没有厚度"的面，又能构成"立体"？这里的"构成"，很有"玄机"，但在中学数学里应该是不深究，不要求的。如果你有机会上大学去学纯数学，可能机会告诉你，如果你上别的专业，你一辈子对它们的理解就到此为止，也是没问题的。 就这么个"材料"，如何"展开联想"，如何确定"题意"，才"不脱离材料的含意"呢？这里面的含意该有多玄乎啊。难道这高考作文，就是要让学生从这一串被描述得似是而非的数学概念中进去，然后"哲学"出来？我真的想不出我们的作文命题专家和阅卷老师，是如何确认"材料的含意"的，又如何写才叫"不脱离"。我又怀疑他们什么时候变成了亚里斯多德或罗素那样的通才，不仅自己打通了文理，也直欲要把中学生逼成数理哲学家。考题和批阅的话语权当然只掌握在专家和阅卷老师手里，随你们怎么解释，考生都不到场和你争辩，但这对考生实在是太不幸了。 我来假设一下，如果有一位深入钻研过"点、线、面"的"连续变换"的孩子，他知道，"无数个点"和"无数个点"也"不一样多"，需要"不可列"的"无限个点"，才能度过"构成"连续的线（我依照徐迟写《哥德巴赫猜想》的笔法，建议不懂的读者可以跳过去，因为这里的数学知识超过了中学数学的要求——但是，阅卷老师不可以跳过去！），把它写成了数学论文，这当然是"最符合材料的含意"了，如果阅卷老师能阅读的话，它是被判为零分呢，还是满分？ 我再来假设一下，如果有一位考生，如"无数个"没有体积的点，最后可以"构成"有长度，有面积，有体积的概念，生出"世皆虚无"的"人生几何"，如果他表达得很好的话，这"符合材料的含意"吗？既然题目没有要求"积极向上"的思想主题，这样的作文，是给零分还是给高分？ 以上这两种情况，在命题专家的考虑范围吗？如果前一种在考虑范围，同时考虑过去高校借数学教师来帮忙吗？如果后一种在考虑范围，我就推想，以数百万考生，就没有人这样写吗？如果他这样写了，我还有点被我们的阅卷老师以"政治正确"的惯性思维，丢到"最低分"的行列中去呢。 一言以蔽之，我很反对用如此自作聪明的"玄学"题目去考学生。这样的题目既不代表命题专家已经成为"数理哲学家"，而只是表明一种出了岔的"文科思维"，而其结果当然考不出真实的语文能力来。不难设想，一个数学还好，并且因为数学的训练也往往可能具备了相当逻辑能力的考生，对这样的题目更难感到犯难。而一个对"点——线——面——体"的"连续变换"毫无想像力的考生，也可以瞎诌几句。这就是我对该阅卷老师"最低10多分，最高也才56分"的理解。也因为同样的理由，我很对"考生作文水平一年不如一年""跑题多，功力差"有保留。相反，我担心命题专家和阅卷老师，多半都已经"跑题"。我为他们捏着汗。我甚至害怕知道他们手上掌握的"批阅标准"。 在得知准确的作文题之前，网络有一不准确的版本。它被叙述为："一个点可以构成一条线，可以构成一个平面，最后构成立体。人生就像不规则的几个点，这些点又可以连成无数条线，这些线又可以组成不同的平面，不同的平面又可以组成不同的几何体。请从人生的角度写作。据此自拟题目，写一篇不少于800字的文章。"本人在高考6月7日即高考当日，看到这个题目，即暗自咂舌，顺手把感想记在博客上了。由于网络、手机报和报纸的传播，我的博文中的意见流传开去。现在，我觉得我有义务把两个版本对照起来说一句自以为公道的话：我觉得"真实版"并不比"网络版"叙述得周延一点。其原因，大约在于在记忆和口头的传播中，原题中深不可测的"专家逻辑"，被平实的"大众逻辑"规范了。 顺便还说一句，作文要求"不得抄袭"是一句笑话。是否每一个题目后面都追了这样一句？否则，是否语文试卷中存在"可以抄袭"的题目？至于"不要套作"是什么意思，我也懂不起。是否是指"模仿之作"（假如世面上已经有相类似的的取得公认的材料作文格式）？那么，又为什么不能"模仿"或"套作"？如果"模仿"或"套作"得好，又为什么不可以？接下来的问题是，你如何能判定人家是在"套作"？如果不能判定，你这个要求不就是"自找麻烦"吗？——这些问题，实在是太小儿科了，完全属简单的逻辑问题。出现在全省统一高考作文命题里，叫人很无语。我要不是6月7日的博客惹上这事，才不去说这个呢。 （2010-6-16） 附记： 16日晚上写完上面的稿子，17日就看到华西都市报又作了一次高考作文情况的报道。报道说"59分作文有不少"，这跟15日的报道稍微不一样。同时发表了一篇叫《点、线、面》的"56分作文"，和一篇叫《溯源》的"59分作文"。 看老师的评判，他们真认为，这样的文章都能从"数学概念上的点"的概念"联想"而来。这实在是一种了不起的本事。我觉得，按老师的神奇判断，世界上应该有一半天马行空的文章都算得上。看来，能在800字里面纵横古今，又掠过许多知识的影子，还提到一串先圣大哲的名字，有排比句，有辞藻，就是高考鼓励的好文章。可是，这难道不是名副其实的假大空吗。 可是，看来，聪明的孩子到了中学毕业，真还掌握了这一套。为什么不让中学生踏踏实实地分析、判断和叙述一件事情，讲一个道理？如果我们的老师已经固化在这样的思维模式上，想像不出别的模式，那么，请看看世界上真正有思辨和创造力的地方，他们的中学生写的什么，他们怎样训练中学生作文，他们的好作文的标准是什么。总之，不要这样误导孩子了。
记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加"2010：我的世界杯Blog日志"活动！ |
| Posted: 19 Jun 2010 08:26 AM PDT 六十年代：我们这一代中国人 姚小远
谨以此书，献给在我生命里出现的、我挚爱着的亲人们！
阶级斗争，一抓就灵（1963年） 1963年4月29日，我出生在陕西省宝鸡市东面的陆军第三医院，这是一所野战军的地方医院。成年后，有朋友给我预测人生，要我准确的生辰时刻，我问过妈妈。准确时辰妈妈也记不得了，只记得我出生的时间应该在上午十点到正午十二点之间。我命运的大开大合、大起大落就开始于这种令算命师困惑的不确定性。 我是一个早产儿，刚生下来不到五斤，最初的日子一直被搁在恒温箱里，像一只莫名其妙的小猴子，一天到晚都在睡觉。 我是姚家的第二个儿子，生我的时候，妈妈还在秦岭山麓的凤州医院工作，爸爸是上马营宝鸡机务段医务所的大夫。他们一个在地方，一个是铁路上的。后来，为了解决夫妻两地两处分居问题，妈妈调到了位于宝鸡正南七公里的宝鸡桥梁厂卫生所。当时，宝鸡桥梁厂刚从沈阳迁过来，属于三线工厂，厂里的大多数都是东北铁岭人。不久，爸爸也被借调到这家铁道部直属单位的卫生所，再也没有回去。上世纪八十年代，爸爸曾经给我说他当年的同事都已经成为上马营铁路医院（它的前身是宝鸡机务段卫生所）的主任医师，如果留在上马营铁路医院他也会成为主任医师云云，特别感慨。文革之后，科班出身的妈妈从下放的一车间回厂医院的妇产科，自学成才的爸爸吃了没有文凭的亏，离开下放的三车间后，却只能在厂子里的后勤部门晃悠，看大门、做食堂采购、医院库管，最后从液化站退休，一生蹉跎、一事无成。 我爸爸是四川省资阳县慈祥乡乡绅姚大挺的第八个儿子，他的后面还有不止一个弟弟、妹妹，我奶奶给我爷爷一共生了不下十个孩子。后来，爸爸告诉我，我爷爷是国民党时候的县、乡两级人大代表，德高望重，属于四川江湖很吃得开的舵爷。解放之后，我爷爷家受到批判、斗争和打击。爷爷去世的早，遭地罪也不多。我奶奶隆冬时节被当地人倒吊在房梁上、下面放着炭火盆，炭火里面加上海椒斗争，我奶奶一次次被熏的死去活来。1950年爸爸离开老家的时候才16岁，穿着一条大裤衩子。他离开的原因是解放前到县城的大伯父被当地农民从城里抓回来，每次斗争被打得遍体鳞伤，都是爸爸背他回家。受不了那种刺激，爸爸投奔他的姑爹。爸爸的姑爹是当年跟过白求恩的红小鬼，当时正在修成渝铁路，如果不是后来的文革，爸爸说他姑爹会成为省卫生厅厅长。就这样，爸爸成了铁路上的人，成渝铁路建成后，又参加了宝成铁路建设。后来还到贵州、东北等地工作过，最后落脚宝鸡机务段。在驻勤凤州工务段时，因为工作关系认识我妈妈，很快擦出火花，有了我们这个家。我们家里有爸爸、妈妈当年的照片。爸爸绝对是五十年代的时尚青年，留着大背头、戴着格子围巾，英俊潇洒、风度翩翩，还会拉手风琴。妈妈大眼睛、白净文静、有漂亮的刘海儿，穿着碎花衣裳，是那个年代的标准美人儿。 我妈妈是陕西省西乡县城关镇人，我外公陈物华、外婆赵建邦，妈妈是他们的第一个、也是第二个女儿。外婆是我一生所知最善良的女人，脾气特别好，收养过一女一儿，后来收养的儿女都跟我们家离心离德，我叫舅的那个男人还落井下石，参与了对我家的斗争。妈妈和小姨是亲姊妹，她们一直很贴近。跟爸爸家门当户对的是，妈妈家也是地主出身。不过，妈妈家的地主出身有些冤枉和窝囊。外公身材挺拔、高大，却是一个浪荡子，几乎败光所有家业。因祸得福，解放了，我们家的成分开始是下中农。后来，因为当时生产队长对我们家大院的私心和占有，我们家被补划为地主，一个完整的大院子里也住进了几家贫下中农，七零八落、支离破碎。听妈妈讲，她上学时候学习很好。家道中落，跟外婆做一些绣花鞋、荷包什么的在街道上卖。高小毕业后考上西安产科学校，成了吃公家饭的人，妈妈是我外婆四个儿女里唯一出来参加工作的。 宝鸡是陕西的第二大城市，历史比西安、咸阳还要古老。这里是西周文化的发祥地，秦朝的儿郎们也是从这里开始其扫六合灭八荒的历程的。宝鸡还是西北地区的工业重镇，三线时期很多工厂迁到这里。北面是黄土塬，南方是秦岭山，渭河将城市一分为二。宝成铁路和陇海铁路在这里交汇，川陕公路就从我们家属区前面穿过。我们这些外迁过来的家属区是一个个小社会，医院、储蓄所、邮局、托儿所、小学、中学、百货商店和澡堂一应俱全。宝鸡市的原住民是当地人，主要从事农业生产，我们这些外地外省人把他们叫"此地猴"；社会上的小市民以逃荒过来的河南人为主，河南人被叫做"河南蛋子"。 我出生的时候三年自然灾害已经过去，国家经济形式有所好转。这年2月，毛泽东在总结四清经验的会议上提出"阶级斗争，一抓就灵。"中国大陆阶级斗争的血雨腥风在未来将近二十年时间成为常态。许多人家受到打压迫害，一些人妻离子散家破人亡，更多被划为阶级敌人的中国人成为异端和贱民，工作和城市户口被剥夺，斗争、体罚、殴打、歧视甚至镇压随时会落到头上，他们的亲人被株连并且殃及子女的教育和就业。在接下来的各种政治运动中，被划为阶级敌人的人首当其冲，受尽摧残折磨。 3月，毛给沈阳军区非正常死亡军人雷锋题词："向雷锋同志学习"，用做好事的善举遮盖着虚假和意识形态传播的真实用意，欺骗和影响了好几代中国人。最近几年，雷锋日记、雷锋故事、雷锋这个人被广泛质疑。如果从单个人的形象造假程度来说，雷锋可以说是全世界最大的谎言。 我出生的这一年还有一些对后来影响深刻长远的事件。 周恩来第一次提出四个现代化的概念。后来，在四届人大开幕会上，周恩来正式提出实现四个现代化目标，成了灰色现实里注入中国人血管里的鸡血，莫名亢奋。 中苏关系迅速恶化、彻底决裂。《人民日报》、《红旗》杂志这两个当时中国最权威的官方喉舌和意识形态枪手联名发表了九评苏共中央公开信，苏联由原来的老大哥成为苏修社会帝国主义。 全国各县、社的社会主义教育运动开始。  照片提供、版权 雨佳
|
| Posted: 19 Jun 2010 06:11 AM PDT  "我们实际上是最珍惜i这个社会的……这点是我们和历来的……最大的差别……我们比那些自命为当家人的人更爱惜这个社会……我们现在所做的事情和他们不一样的是我们在一点一点的重建这个社会……使这个社会良性循环，而不是要取而代之，我们最大的不同就在这里。" 去哲学家徐友渔家采访后的几天里，这些令人发聋振聩的言辞就始终萦绕我心。我问拍摄同伴，亦有同感。 我发誓把徐友渔的视频文字尽最大可能全盘译出，我是指徐先生那略带川音的普通话，尽管如此仍然难免疏漏。最后只好也开了几处声音的天窗，好在音频还在，大家可以仔细去听。 我这些日子马不停蹄地制作《努力走向公民社会》，绝非心血来潮，如此选题的重要性可从昨日刊出的由许志永、滕彪等人发起的《公民承诺》文本留言里看出：观点庞杂，有人只从书面就断定了这是中宣部的文体……我们约定不对此发表再多的意见，倘若没有这些争议，岂不是承认我们社会非常和谐？换句话说：只有这些争鸣才证明了这个话题应该继续的必要。 同时，我也在访问中逐步提高着我的认识，认识这个话题，认识这个话题的操作路径，认识这个话题尚有持久地道路要走。 视频地址 http://24hour.blogbus.com/logs/66521313.html 老虎庙的最新更新： 
|
| Posted: 19 Jun 2010 12:00 AM PDT 朝鲜与韩国，中国人提起来就表情复杂的两个国家。偏偏这两个国家都去了世界杯，还都打得不错，韩国轻松斩落欧洲冠军希腊，固然令许多国人与有荣焉，朝鲜面对世界冠军巴西输球赢盘，更有点惊天地、泣鬼神的意思。偏偏咱们的球队又没去成世界杯，这感觉就更复杂了。 朝鲜队跟巴西队拼到精疲力竭、流泪流血之后，成为万众瞩目，尤其是中国球迷关注的焦点是必然的。我昨天写的《亚细亚的孤儿》，说的算是目前这种高度集中的注意力的形成原因之一：你只要对那个国家有所了解，就会对他有所忌惮，进而有所警惕，进而关心这样一支球队的表现与命运，是水到渠成的事，是由人及己的事。但另一部分球迷认为这是对足球的政治化解读，他们提出"体制是体制，足球是足球"，并举了韩国球迷放弃主义之争为朝鲜队加油的例子，甚至有人说"朝鲜球员脑袋里只有领袖，至少比中国球员脑袋里只有钱要好"。 对韩国球迷为朝鲜队加油这件事，我想说的是，等到朝鲜球迷也会主动为韩国队加油——据我所知，韩国胜希腊那场球在朝鲜与朝鲜球迷中都波澜不兴——的时候，咱们再讲足球离开了政治不迟。对第二种貌似大义凛然的说法，我坚持认为，脑袋里只有钱的也比脑袋里只有领袖的进步，虽然这进步不过是五十步与一百步的关系，但毕竟也是五十步嘛。我比较认同的是五岳散人兄的评论，他将朝鲜队好有一比：当年卖掉裤子也要弄原子弹的时代，后人尽可批评这种行为，但对于研究的学者要有所尊敬。那不是他们的错，他们是努力的个体。体制可供批判，但个人不应过多承担体制的恶，任何努力都是值得尊敬的。 其实，朝鲜队这么一支球队突然之间被舆论抛上风口浪尖本身，就是一单很政治化的事体。要不是意识形态作祟，你就很难理解那么多中国人为什么如此毫无来由地仇视韩国，以至69的圣战大汉非要满世界追斩幼小的韩流小妹了。 在已经全部亮相的四支亚洲球队中，韩国是迄今为止表现最神勇的一队，他们不但有朴智星这样放之四海而皆准的球星，还有了接近养成的世界二流强队的气象。他们也没在北京申办奥运会时投过反对票，也没逼着中国青少年韩流，也没给我们喂过三鹿的奶粉地沟的油，事实还证明，他们也的确没偷过抢过中国什么。咱们犯得着手里拿着棒子口里含着棒子对人喊打喊杀么？韩国唯一不招人待见的，可能就是有时候也犯点自尊过头的内心弱势病，但这何尝又不是东亚几个国家的流行病，又怎么至于令那些喊打喊杀的中国人就不能拿出点正常眼光来看待这么一个正常邻国呢，这实在是令人费解的事情。 我用两个二重奏来形容中国舆论中的韩国与朝鲜，一是想说明大家的共性，就是几乎一致的弱者心态，二则是建立在这种弱者心态上的嫉妒与优越，你莫明其妙的嫉妒着南方那个，因而使劲踩。而对北方那个，你弹也罢赞也罢，都难免露出优越的小尾巴。五十步笑一百步也好，五十步恨不得一百步也好，都挺二百五十的。 结论一：所谓梦想照进现实，对朝鲜和韩国的过度诠释与极端抒发，正好反射出我们的生存处境，所以不能释怀。结论二：您看完就该明白了，我涂鸦这千把字，主要是为了推荐这个帖子，http://www.bullock.cn/blogs/tdtw1/archives/113223.aspx推倒柏林墙同学写的《只有不爱国的人才会搞圣战》，写得真好啊。 |
| Posted: 19 Jun 2010 10:36 AM PDT 上一篇文章里提到两个每次都让我汗毛直立破口大骂的猥琐问题：："将来对你孩子怎么说？你要有女儿的话，她做这行你怎么办？ 牛博国际有人留言 惭愧的很，我心里总是替她们着想这样的问题，一直没机会问她们，也不敢。 太激动了，没在文章里解释，下面是我的解释和回复 这么问代表了问者对这个行业的鄙视，没有人会这么问那些主流价值认可的职业的从业者，比如科学家。 |
| Posted: 18 Jun 2010 11:40 PM PDT  本期专栏介绍：Movie Cafe：私家观影志，原创影评博客，从镜头的视角发现和体验生活另一种可能性，在电影中发掘文化差异和价值观点。RSS订阅地址在同一个屋檐下，你和父亲之间是不是总隔着一堵厚实的墙？ 在接通家里电话时，你的第一句话是不是"爸爸，让妈妈接下电话"？ 你是不是总是记不清爸爸的生日，也不知道能送什么礼物？ 是的，和温厚绵密、或是滚烫偏执的母爱相比，父爱要理智平静许多，即使内心汹涌翻腾，外表依旧沉默隐忍。电影中的父亲角色，也大多都流于这种刻板印象上，他们抑或刚毅克制，抑或专制武断，在家庭中保持着船长式的尊严和作风，与孩子保持着平行的距离。而他们望子成龙的期翼下，是一颗炽热却又不愿轻易流露情感的心。 如果要为情感作排序，大部分人的标准答案无疑是亲情＞友情＞爱情。可实际上，当你长大之后，昔日万般依赖的父母早已成了人生拼图中无足轻重的一块。总之，生活中有太多东西填塞了父母所占的位置：工作、应酬、消遣、老板的电话、伴侣的埋怨、孩子的哭闹……每一样都比父母的需要来得棘手而琐碎。就连节日里的家庭聚餐，也在亲情名义下成了应付性的任务。 空巢老人的孤独寂寞  《天伦之旅》（Everybody's Fine）描绘的便是这样一幅似曾相识的亲情即景。父亲弗兰克正准备着全家人团圆这道"奢侈"大餐，伴随着曲调欢快诙谐的[Catching A Falling Star]，他吸尘除草忙得不亦乐乎，期望儿孙回家可以享受一下难得的天伦之乐。自从妻子走后，弗兰克便成了维系家庭纽带的中心，这对他来说是义务也是使命。固定格式的喜剧感很快便急转直下，电话那头的子女们用各种理由一个个爽了约，原本兴致高昂的他只能默默收拾起失落。现实生活中也莫不是如此，我们宁愿花大半天去赴一个并不重要的约会，也不愿在家陪父母聊上半小时。他心里明白他们只是在搪塞，当母亲这根支柱不在，平日与子女沟通甚少的他似乎变得无足轻重起来。然而他却在黯然中做出一个惊人决定——拖着病体独自踏上探亲的旅程，试图给每个孩子一个惊喜。表面上有点自我安慰的意思，实际上包含了更多对妻子的思念，看看孩子过得好不好，某种程度上也在弥补老伴过世后的遗憾。年迈父亲的理想骄傲 做父母的总会不由自主地把自己未尽的理想寄望在子女身上，好像这样才能让他们的心境得到圆满。虽然自己人生平淡无奇，可好强的弗兰克对子女各个倾注了宏伟的蓝图，比如在儿子大卫年幼时，一定要纠正他对"油漆匠"（painter）和"画家"（artist）的理解。只有这样，他感觉才算得上是一个合格、有上进心的好父亲。后来大卫果然如愿成为画家，而其余三个子女也都在各个领域打拼出天地：广告精英、演员、乐队指挥，没有一个不让他感到骄傲的。弗兰克就连买车票时不忘提及儿子的艺术家身份，自豪之情溢于言表，尽管这在旁人眼里多少有些多余滑稽。其实不管是好是坏，父母都是爱孩子的，哪怕再落魄失意，父母家的大门也永远是打开的，只不过子女的事业成功、家庭美满可以让他们少了一份忧虑，也为多年来的养育和付出带来一丝慰藉。 谎言搭起的尴尬之墙  离家在外的孩子都习惯报喜不报忧，有时父母的关心更像是沉重的负担，他们的担忧解决不了你面前的问题，无休止的唠叨反而让你心情更加纠结烦躁，于是大多数人选择了逃避。如果说母亲还能和孩子聊些家常，那父亲只要知道你在做什么、生活境况如何就足够了。他们要么喜欢谈论人生的大道理，要么干脆摆出沉默寡言的架势，无形之中在亲情间筑起一道高墙。当弗兰克接近自己的孩子时，才明白了他们真实的生活从来不像想象中那样美满。女儿与女婿早已分居，儿子实际上只是在乐队里可有可无的鼓手，另一个女儿与同性恋人生活在一起。他们还共同守着小儿子大卫在墨西哥被捕的秘密。子女从心底都渴望实现父亲的理想，但现实就是如此，为了表现出自己好的一面，让老人少些操心，每个人只有想方设法隐藏起事实的真相。父亲轻而易举地察觉出了异样，但他没有一一点破，他意识到了这些问题不是靠揭露才能消除的，更让他愧疚的是缺乏交流的局面在一定上也是自己酿造的。他期盼孩子个个出人头地，可子女们都有自己的路，因为不敢让父亲失望，便导致了两代人之间的隔膜。老人的落寞背影时常让人生出几许悲凉，但别人不明白他拿着数码相机留下合影、拖动咯吱咯吱的旅行箱时有多么享受简单的快乐。只是在父亲威严的面具下，大家都不知该如何表达真实的心意，就连弗兰克临走时问起的"你快乐吗"，子女们的回答也多半心不在焉匆忙敷衍。 血脉相连的亲情之网  可怜天下父母心的弗兰克想帮助街头的流浪青年，却未料到好心反而被人欺，流浪汉抢走他的钱包不说，就连他的药瓶也一并踩碎，需要定时服药的他只能俯身捡起剩下的药渣。影片最酸楚的一幕无疑是弗兰克从衣兜里倒出药渣，拣出衣服的纤维，慢慢吞进口中。一贯以硬汉形象著称的罗伯特·德尼罗将微小的细节展现得淋漓尽致，与角色无懈可击地融合在一起，让人不由自主地代入其中，感受到父亲不被理解的孤立与伤感。其实孩子们也深爱着父亲，只是害怕偶尔表现出的柔软脆弱反而让父亲感到忧虑，于是始终把爱藏在了心底。无处不在的电话线缆是个再明显不过的隐喻，它如同一张巨大的网，连结起每个家庭。身处异地的子女向父母汇报自己的状况，父亲通过聆听亡妻的电话留言得到暂时的温暖，普通的一根线牵系传递着无限的爱。当弗兰克在画廊里看到儿子大卫的遗作时，终于明白了自己在孩子的心中的地位，这位和电话线保护膜打了一辈子交道的老人，在看到画上的电话线缆必定是百感交集。不太成功的画家大卫也许从不在父亲面前坦露内心，但他把对父亲的真实爱意和敬意留在了帆布上，弗兰克在这一刻终于得到了释怀。父亲不是孩子生命中的过客，也不是无微不至的引路人，而是激励他们实现理想的坐标。不管结果如何，只要曾经努力过就行，父亲最大的心愿再平凡不过，那就是希望看到孩子们一切都好。 弗兰克一路上给每个孩子带去了一封信，里面塞着一张家庭圣诞合影，上面只是写着简单一句"一起过下一个圣诞节吗？爱你们的爸爸"，只言片语一如无言、笨拙而朴实的父爱。（谨以此篇献给第101个父亲节） 更多推荐 《当幸福来敲门》 电影成功诠释了一位落魄业务员，如何刻苦耐劳的善尽单亲责任，奋发向上成为股市交易员，最后成为金融投资家的励志故事。哪怕成功机会少之又少，他仍努力奋斗，儿子便是他坚信幸福明天会到来的力量。  《大鱼》充满温馨魔幻寓言，带我们进入了一对父子的内心世界，它以一种神话般的方式来阐述一个普通生命可能经历的多彩和亲子沟通中的主题，父亲最后就终于在儿子的理解和深爱下闭上眼睛。 《日照重庆》 根据真实事件改编而成，讲述当儿子因成嫌疑犯被击毙后，常年离家在外的父亲意识到自己的失败，决定返回重庆寻找真相并自我反省的故事。 《千里走单骑》 父亲不理解儿子为何那么迷恋傩戏，可当得知儿子已患上绝症后，六七十岁的老人决定只身去中国拍下《千里走单骑》这出戏带回给儿子，完成儿子的未了心愿。 《美丽人生》 以德国法西斯捕杀犹太人为背景，慈爱的父亲为了不让孩子幼小的心灵存有战争的阴影，便谎称他们是在做一个能赢取积分获得真正坦克作为奖励的游戏，最终他为了保护孩子而牺牲了自己的生命。 《海底总动员》 在大堡礁的海底，得知儿子尼莫生死未卜的消息后，胆小怕事的爸爸玛林终于豁出去，踏上寻找儿子的漫漫征程。  本期专栏介绍：Movie Cafe：原创影评博客，从镜头的视角发现和体验生活另一种可能性，在电影中发掘文化差异和价值观点，乐于和大家分享观影感受，也希望借此和更多电影爱好者成为朋友。RSS订阅地址：http://feed.feedsky.com/moviecafe  『良品周刊·平媒精选』文章由现代传播 旗下媒体提供，你可以在这里阅读到《周末画报》、《新视线》、《生活》等诸多杂志的经典文章，支持RSS订阅 与Email订阅 ，亦可通过Google Reader 、鲜果 、QQ阅读、有道 等在线阅读器获取，或在MSN直接订阅 特别推荐：iPhone用家可以在『周末画报·iWeekly』中阅读到更多精彩专栏文章 从现在起，你也可以关注良品豆瓣小组 以及良品新浪微博
Tags - 父亲节 , 电影 , 父爱 , 家庭 
|
| Posted: 19 Jun 2010 07:56 AM PDT
|
| Posted: 19 Jun 2010 07:59 AM PDT 这一年，毛害民提出"阶级斗争，一抓就灵"，人为地制造出种群分裂，那些被划为阶级敌人的中国人受尽迫害，甚至面临灭顶之灾！ http://blog.sina.com.cn/s/blog_47368a060100lr2w.html
小远2010年6月19日星期六 21:14 栖居晴 |
| Posted: 19 Jun 2010 07:56 AM PDT
|
| Posted: 19 Jun 2010 07:27 AM PDT
6月17日，香港特区政府行政长官曾荫权与公民党党魁余若薇在政府总部就政改方案进行电视辩论。 (中新社发 洪少葵 摄)
备受瞩目的"曾余辩"17日傍晚在此间举行。曾荫权在辩论時表示，支持政改方案，今天看来可能只是走出一小步，但从香港民主发展里程来看，历史会证明是一大步。 此次特首与公民党首在大荧幕前进行的公开辩论，被香港媒体称为"史上第一次"。当晚的辩论在中区政府总部新翼会议厅进行，分为五个回合，历时55分钟。 此辩论全程视频下载地址（注：最好懂粤语，要不只有大概揣摩意思）： 第一部分 备用下载地址： 第一部分 以上链接下载后压缩包解压密码均为：好读书俱乐部 @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ 以下为部分外媒对此次辩论的报道 余若薇首先认为就算下周三否决了特区政府提出的政改方案也"未必是件坏事"，因为特首就可以和5年前一样向中央提报香港居民多数希望直接选举，从而提出一个"普选路线图"。 经由"普选路线图"明确地向香港居民确定如何达到普选的目的。（引自：http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2010/06/100618_hk_politics_audreyeu.shtml） 香港政改电视辩论启发年青一代 文/张富杰 香港历史上首次由在任领导人与民主派的电视辩论完满结束。不过，民意调查显示，在辩论后反对2012年政改方案的人更多。有青年组织表示，电视辩论突显了香港政治体制上的问题，从长远来说，只有进行普选才能解决问题。由香港特首曾荫权主动邀请民主派立法会议员余若薇参与的政改电视辩论于星期四黄昏举行，为时约一小时。这次辩论普遍被外界认为是当局争取民意支持政改方案于 6月23日在立法会获得通过的重要良机。不过，由香港大学民意研究计划所进行的民意调查显示，在辩论后，表示更加反对政府提出政改方案的受访人士，达到百份之四十四。 *池卓龙：辩论为年青人提供良好公民教育* ################################ 附一首香港著名独立乐队My Little Airport的著名歌曲《Donald Tsang, Please Die》 以下为这首歌的歌词： "Donald Tsang（注：这个英文词组试着发一下音，大家就会理解词作者的良苦用心）, Please Die. 假設Donald今日你俾人斬咗隻手 Donald Tsang, Please Die. 董建華雖然做野係渣 Donald Tsang, Please Die. 最后送上这首歌mv的下载地址： http://rapidshare.com/files/400186122/617Debate.avi.html 感谢乌鸦同学提供外媒报道资料来源和音乐资料来源，感谢好读书俱乐部论坛提供视频下载来源。 |
| You are subscribed to email updates from "牛博山寨" via Zola in Google Reader To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |
No comments:
Post a Comment