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- 美国联邦政府雇员伦理守则（一）
- 达卡的塞车和孟加拉的民主
- 美国人看2010世界杯
- 那些边骂边看《非诚勿扰》的变态男们
- 各界關注骨灰龕大聯盟包圍立法會記
- 我们准备好了吗？
- 发动大跃进的人一点都不傻
- 只有不爱国的人才会搞圣战
- 周恩来的粉丝们啊，恩，来补补课
- 我们准备好了吗？
- 给汪晓坤的回信
- 2010年06月15日糗事TOP10
- 哥斯达黎加政府关闭一家干细胞诊所
- 我们有多少反美精英在美国做潜伏？
- 让金正日“读你千遍不厌倦”的朝鲜美女
- 六月，安心统改乡村书稿
- 小远读书之长篇小说连播之六
- Stock Market Valuation
- 调查显示:在京月收入不足8000元不敢“要”孩子（zt)
- 【干杯令】事关呜呜滋喇和人权
| Posted: 15 Jun 2010 01:54 PM PDT 最近在网上读到据说是一位著名的中国军事评论家的谈话，内容是关于中国政府机关的奢华与公款消费。这位对美国批评起来毫不客气的将军，讲到美国政府廉政情况时说："美国是一个法治社会，它虽然在衰落，但值得我们学习的实在太多了。" 美国今后是一定会衰落的，至于现在是不是已经在衰落，要今后由历史来验证。而美国政府的廉政举措，虽然问题依然多多，走到今天这一步，还是挺不容易的。 中国有一句老话：万事开头难。办一件事情是这样，创立一个崭新的国家，组织一个廉洁的政府，或者用大家熟悉的话来说，叫做为人民服务的政府，就更是这样。 两百多年之前，美洲殖民地人民之所以要摆脱英国的统治，以武装抗争的流血方式争取独立，根本原因就是不满英国国王和议会对殖民地的盘剥，所以在打完仗、组织联邦政府的时候，特别在意限制政府的权力。美国的开国元勋们通过切身体验，明白了一个道理：一切掌握权力的人都有滥用权力的倾向。所以他们不但在宪法里对政府三个分支的职能加以明确规定，而且让它们之间互相制约。 在这个基础之上，美国联邦政府各个部门逐步建立起各自的伦理守则。 西方文明早期最知名的伦理规范是据传由希波克拉底于公元前400年创设的医师誓言。美国先贤继承了这一传统，联邦第一届国会制定的第一项法律，就是1789年6月1日由总统华盛顿签字生效的誓词法，具体落实宪法第六章的条款，规定国会参众两院议员以及各州的议员和官员如何宣誓就职。誓词内容虽然简单，但是包含的责任重大："我，某某，郑重宣誓或确认（视情况选用其一），我会支持美国宪法。" 自此之后，美国以个人宣誓作为法律依据，对政府官员、军人直至平头百姓的行为加以约束，已经是大家都很习惯的事情了。电视上看到国会就某件事情举行听证会，请来作证的无论是政府高官还是公司首脑，第一件事情就是宣誓保证所提供的证词是真实的，是全部真相，而且只有真相（the truth, the whole truth and nothing but the truth）。法庭上当事人和证人也要做同样的宣誓，不管是一级谋杀罪名还是交通违章的案件。 外国人在获得永久居民身份五年之后，就可以选择加入美国国籍。对于某些人来说，可能存在一个心理上的障碍，就是加入美国籍必须要经过一道宣誓的程序，在誓词中有放弃外国公民资格及对外国的忠诚，支持和卫护美国宪法和法律，以及效忠美国、在法律要求时拿起武器保卫美国或从事非战斗性的军事服务等内容。所以，加入美国国籍是一件十分严肃和严重的事情。 我曾经陪同中国国家统计局一批官员访问美国人口普查局。我们都知道美国人口普查局所收集的资料当中可能含有公民的个人信息，所以法律对这些信息的收集、保管和发布有非常严格的限制，包括联邦调查局、税务局等政府机构都无权获取。我们当天交流放映的幻灯片有个别内容是不能公开的，于是要求所有参访人员都要签署一份宣誓书，发誓不得泄露所接触到的秘密信息，否则可能面临高达5年的刑期和（或）25万美元的罚款。而且在交流开始之前，大家都要跟随普查局的安全官员口头宣读誓词。来访的中国官员事后纷纷对我表示难以理解，认为这没有什么用处。其实，这真的是美国政府官员"为人民服务"时要承担的责任。 接下来我们将分类介绍美国联邦政府雇员伦理守则，下一篇是关于行政部门的。 相关博文：2010年人口普查 |
| Posted: 15 Jun 2010 09:35 AM PDT 作者：闾丘露薇 | 评论(3) | 标签:达卡, 孟加拉, 民主, 效率, 公民社会, 司法独立, 新闻自由 达卡的塞车严重，试过过一个街口，花了半个小时的时间。这样的情况和乌拉巴托一样，越来越多的人收入开始增加，大量的廉价二手日本车涌入，满足了人们希望成为车主的愿望，尽管不少车子已经破烂不看，但是城市内外的道路，因为国家的贫穷，几十年没有拓宽过。 达卡每天有四百辆车上道，问当地的记者，为何不采取一些措施，比如发牌，车税等，对方很无奈的摇头，因为这些二手车的经销商势力太强，他们游说政府，国会，很多人本身就是政界人物，在这样的情况下，政府怎么可能出台有损这些商人的措施？他说，孟加拉的民主带来的是政局的不稳定，到头来，民众并没有得到好处。 这样的观点在这短短的两天已经不是第一次听到，和中国官员聊天，对方也认为，孟加拉政局的不稳定，导致了经济政策无法持续，使得这个资源其实非常丰富的国家无法专心发展经济。而政局不稳定，在不少人看来，就是两大党派的竞争，所导致的政权交替。 请教熟悉政局的人，两党之间的区別在那里，对方说，没有本质区別，只不过一个宗教一些，一个世俗一些，聼上去有点点像美国的共和民主两党，一个保守，一个自由些，但基本价值观没有不同。而如果这样，在成熟的民主社会，政党交替，应该不会导致政局不稳定， 而要成为一个成熟的民主社会，需要有一些必需条件，独立的司法，媒体以及公民社会. 如果司法成为政敌之间的武器，很难让人相信，司法的公正独立。如果贪污成为一个国家的常态，那末可以证明，这个国家的司法不单单没有独立，反而有可能包含在了这种常态当中，那又如何透过法制来打击贪污，确保公平？而孟加拉，这两个如果都可以看到。 如果没有公民社会，民众不会有自己的代表，于是他们会因为眼前的利益，在不同的党派之间摇摆，最终成为竞选的筹码和工具，而不是真正为自己争取利益。民粹主义也最容易滋生。在一人一票的形式民主情况下，这些选民，今天可能是你的支持者，但是明天就会倒戈到对方阵营。在孟加拉，民众不断变换者支持对象，这是因为大多数在乎的不是政党的纲领，而是眼前能够得到多大的好处。不过，因为有竞争，縂会产生一些让部分民众受惠的措施，比如在一个农业国家，为了争取农民的选票，政客们自然会推出倾向农民的宣传纲领。 当然还有媒体，如果媒体是在政府还有利益团体的掌控之下，没有独立的声音，处于弱势位置的名声无法传递出来，那末这样的民主，还是要打个折扣。当然，如果媒体由不同的利益团体所掌控，虽然算不上完全拥有新闻自由，但是至少不会只有一种声音，这样的话，民众可以自己选择和判断，而不是只会被动的接受。 在威权之下，政策的推动落实，当然效率高，甚至有持续性，但是这最终要依赖于这个政府是否能够大公无私，依靠领导者是否都是好人。 只不过，历史一次次的证明，没有制约的权力让人腐化，政府也是一样，而且，任何一项政策，不管出发点如何的好，总是会顾及不到社会中的某一类人，而这些人的声音如果没有表达的地方，那末，说到底，谈不上社会公平。我縂觉得，民主制度的设计，是让小部分人去代表绝大部分人，確保社会中处於弱势的群体的权益不受侵犯，透过博弈，平衡各方面的利益。如果没有这样的制度设计，那末除了拥有权力的人，谁都有机会成为弱势群体。 理想模式，拿如何解决达卡的交通堵塞问题做个假设：当二手车商人游说的同时，也有代表市民的团体对交通表示不满，要求政府改善，如果政府迟迟不动，媒体，反对派，议员会追究背后是否存在官商勾结，并且向公衆公开曝光，司法介入调查，起诉之后，一切交由法庭审判，任何企图影响判决和调查的行爲，会被公认为妨碍司法公正，也会承担法律后果。如果这些都存在，那末，政府是不可能不用行动做出回应的，因爲如果不改善，那末下一次选举，自然会被选民抛弃。 闾丘露薇的最新更新： 
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| Posted: 15 Jun 2010 01:32 PM PDT  美国队球员听教练布置战法 2010世界杯足球赛终于开打了。移居美国十几年，其间经历过至少四次世界杯，但今年我是第一次感受到美国人对世界杯的浓厚兴趣。 在美国足球队打入世界杯赛、前往南非开普敦前，奥巴马总统、拜登副总统5月27日在白宫会见了美国队教练与球员，为他们的出行壮色。参加会见的还有前总统克林顿，克林顿是以世界杯争办委员会主席的身份参加会见的，美国希望能够成为2018年或2022年的世界杯东道主。 据南非国际足联的统计，在280万张世界杯门票中，超过13万张门票由美国人购买，除了南非本地人以外，美国人是购买门票最多的国家，超过以球迷狂热著称的英国、巴西等，这个数字大大出乎很多人的意料。目前，每天都有从纽约、华盛顿、亚特兰大等地起飞的飞机，载着上千名球迷赶赴南非的开普敦观看世界杯。而美国队与英国队以一比一打平这个结果，对美国球迷来说无疑是一针兴奋剂，使美国人观看世界杯的兴趣大大增加。  球迷欢庆美国队战平英国队 上周五世界杯开赛时，我们办公室走廊里的电视机前聚集了不少人观看墨西哥与南非的比赛。这几天也是，常常看到有人驻足在电视前看比赛转播。而主流传媒在早上或晚上的新闻时段，也纷纷报道相关新闻。专门播放体育节目的ESPN频道则每天播放世界杯赛事。 足球在世界上大多数地方被称为"足球"（Football），所以，国际足联的全称是" Fédération Internationale de Football Association"，简称"FIFA"。但在美国，Football 不是一般意义上的"足球"，而是美国人最喜爱又狂热的"美式足球"，美式足球比赛时，主要不是用脚而是用手。 在美国，足球被称为 "Soccer"，以往并不普及也吸引不了大部分美国人的兴趣，其热门程度不仅赶不上美式足球、棒球与篮球，也不及冰球、高尔夫球甚至网球。足球运动被一般人视为青少年与女子体育项目，高中有足球队的，绝大部分是女子足球队。我认识的一个朋友，他的女儿因为是校队的主力，而该校队又夺取过全美高中女子足球联赛亚军，所以在去年考大学时，被宾州大学加分录取。  南非街头的世界杯招贴画 过去10年足球在美国成长较快，与拉美裔移民人数的快速增加是成正比的，在拉美裔居住较为集中的社区，往往可以看见社区公共活动场地有许多拉美裔青少年放学以后踢足球，我上下班经过的社区，也有不少拉美裔居住，常看见他们将棒球练习场或大草坪当作足球场。亚裔虽然也有不少足球迷，但看球的人多而踢球的人少。美国目前逐渐兴起的足球热，拉美移民功不可没。也正因为此，居住在美国的不同拉美国家球迷，如墨西哥、巴西、阿根廷、智利、乌拉圭等，常为自己国家的比赛助威。在纽约、洛杉矶这些拉美移民较多的城市，更可以看到不同的拉美球迷在汽车上插上各自国家的国旗，或挥舞国旗从大街上驶过，时时提醒人们现在是世界杯举办期间，大家应该尽情欢乐。 |
| Posted: 15 Jun 2010 11:23 AM PDT 原题：终于主流了鲁迅说，"我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐那些古老话。我以为在男权社会里，女人是绝不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的付。但向来男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上。这真是一钱不值的没有出息的男人。" 我们的社会，似乎面临着某种礼崩乐坏的可能。至少道德家们有这样的担忧。如何挽狂澜于既倒，终礼乐于崩徂，现今终于找到了可以宣泄力道的目标。 把所谓的社会观瞻、有伤风化这一类的罪，扣在比如24个女孩子身上，似乎是个不错的主意。 这些女孩子出现在《非诚勿扰》里，口无遮拦，直抒胸臆，大大激起了一班道德洁癖们的义愤。 我在想，为什么我们一向爱往女人身上泼脏水呢？无外乎，跟女人过不去，总是显得又安全又勇敢的，而且嗓门越大越彰显自己的道德心，况且，骂骂小姑娘多有意思，小姑娘们总是外强中干的，骂哭或骂跑，都非难事。我上学的时候，就碰到过颇有几个男性老师，专门跟班上白白靓靓的小女生过不去，阶段性的在课堂上重点揭批，直到骂哭否则决不罢休。当时还不解，后来长大了，见识了更多的嘴脸，才晓得，原来也是意淫的一种，一般是由生理疾患引发的变态。 看着干干净净的谢佳终于被一个X腿的蒜泥白肉在众目睽睽下领走，不知道道德家们的身心需求是否终于满足了。 我们中国的有些男人太强悍了，下辈子，我也变一男的，专门欺负小姑娘，多有趣啊。 再说这些女孩儿吧，被人骂跑，也确实活该，太不世故，不知道保护自己，竟不知这世道的险恶。哪个女人不想找帅气、多金、对自己又好的男人去嫁？这有什么错么？改革开放也有30多年了，还不能给真实的人性以一席么。错就错在你把它大张旗鼓地说了出来。为什么别人都不讲，就你聪明的要命，要大喇喇地讲出来？好了，成了靶子，从此过上了限制级的生活。为什么不学学林志玲呢，永远划着圈表达，追求一种说了胜似没说的境界。赶明儿《非诚勿扰》搞24个林志玲版的绕指柔，把道德家们都麻翻了，这世界也就安静了。 更有趣的，两性交友竟然有涉性内容，我的天，这还了得，中国人多么纯洁的，虽然我们拥有世界上最强的繁殖能力，但是，性，却是没有的。 这也是我们，私底下最爱的勾当，是从来不能摆上台面。 所以，鲁迅又说："我总是不惮以最坏的恶意来揣度中国人。" 我们的风气是这几个想座宝马的女孩儿败坏的，而不是一边厢开着宝马作报告，一边厢被十几个情妇合着伙上京城告御状的男人们败坏的；我们的风气是坐台小姐败坏的，而不是跑到天上人间往女孩儿胸衣里倒酒，内裤里塞脏手的男人们败坏的。所以，把女孩们骂跑或者打跑，道德重建的系统工程便可功毕于一役。 抄检大观园，把狐媚的小蹄子们都赶走，这一套我们是太有经验了。 鲁迅，被称为世故的老人，不知道老人家在天之灵，看到这24个女孩子被目下千夫所指的情态，是不是也会开导她们，世故，再世故一点，你所面对的，仍是这样一个大抵将败亡的大罪，推在女性身上的一群一钱不值的没有出息的男人的社会。 昨天，看了《非诚勿扰》.最新的一期，感觉到，姑娘们开始心领神会了。 来源：胡紫微----高兴就写 记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加"2010：我的世界杯Blog日志"活动！ |
| Posted: 15 Jun 2010 11:29 AM PDT  那是2010年6月8日下午四時。受到骨灰龕場困擾的村民在立法會外等候，侍機突擊包圍停車場，爭取與周一嶽直接對話。無奈散會一刻前，鄉民的集結已觸動了保安員的神經，結果在重重鐵馬和手牽成一線的警員包圍下，目送了周局長的座駕離開。這回，村民倒反被包圍，倚靠在鐵馬旁的我看看四周，圍繞着立法會的依舊是聳立一旁的商業大廈和購物廣場。回顧已關注一段日子的違規私營骨灰龕發展議題，更感受到我們的政府是一個不聽取民意、充滿腐敗官僚的政府。而我們身處的地方，更充斥着種種以利益掛帥，不放過任何機會發財的發展主義。 爭取對話的不可能 來自蕉徑村老圍的王先生指出，跟一眾家園受私營骨灰龕發展的居民一樣，這兩年間在大聯盟的協助下，多次去信、甚至組織了幾次示威也換取不到局方積極向受影響居民聽取意見，和清楚直接向居民交代局方研究的方案內容保證能夠保護市民的福祉。 大聯盟發言人何佩嫻指出為何這兩年間多次爭取會面、直接對話，卻換來局長周一嶽多次的直行直過，和不聞不問的回應。大聯盟發起人謝世傑則慨嘆爭取與局長對話，卻居然要像「捉老鼠」的一樣。其後謝世傑在記者會中，領導各村民高喊要把周一嶽「見一獲，圍一獲」口號。 由政府一手造成的違規私營骨灰龕發展熱 就周局長於六月二日於立法會所回應本港政府轄下骨灰龕數字，大聯盟認為是偷天換日，以掩飾實際為更大私營的骨灰龕需求量。局長當日公開在本港供應的公營骨灰龕數目，當中有部分約三萬個為宗教團體使用，需要符合特定資格才能申請。而使用率接近零的離島骨灰龕場只接受原居民使用，政府又無意開放給一般市民，所以比想像中更短缺的骨灰龕市場一直存在。面對公營骨灰龕嚴重短缺的市場，一般市民唯有轉投私營灰龕市場。最後促使了違規私營骨灰龕發展熱。 違規發展商志在謀取暴利 就違規私營土葬場地發展，梁耀忠議員曾於六月二日立法會會議中問及周一嶽有關方面研究進展。周局長的回應表示現在規範和監管已足夠，至於發牌制度則在研究和考慮之中。大聯盟發起人謝世傑狠批，政府種種就議題處理解決的拖延方式無疑是為各發展商爭取時間，等於「開綠燈」於各發展商在各地以不擇手段方式違規興建骨灰龕場，配合日後政府打算推出以補地價方法，把這些不公義的土地發展合法化。 即將公佈骨灰龕規管政策 大聯盟就上述吹風政策指出，自願登記制度並不能夠根本解決違規私營骨灰龕場胡亂發展所產生的民生問題。大聯盟認為政府有責任安排有關部門承擔發牌、規管及巡查。同時又可以參考廣州政府，不但設有發牌制度、並設有賠償基金，使做法變得更為靈活。對於政府有意作出補地價安排，大聯盟作出強烈讉責並認為此舉無疑令數以萬頃農地，郊野林地失陷。如此惡法無疑會加速了各種形式的違規骨灰龕場發展。 最新動向 大聯盟正計劃於7月1 日參與大遊行，繼續表示不滿政府就私營骨灰龕問題處理不當。大聯盟成員在聯盟會議中指出，在早前多次遊行示威中，在年輕村民要上學上班的情況下，參與者都是年邁的公公婆婆，在多次與政府交涉後仍沒有改善下，部分公公婆婆的子女開始不願意讓家老繼續參與。故此，大聯盟希望透過民間報導，在六四晚會、余曾辯等這個多事的六月，使大眾同樣留意了解這些發生在民間， 村民日夜所面對的恐懼，並希望大家能夠於遊行當日給予支持。 大聯盟同時繼續聯繫其他受到私營骨灰龕發展的居民，就各村情況和處理的經驗作出交流並提供協助。隨着受影響的地方日漸增加，多了由不同地方居民組成的團體加盟進行抗爭，大聯盟也正著手考察和了解這些新增土地私營骨灰龕發展狀況。 相關文章： 特約記者：易汶健 君豪 |
| Posted: 15 Jun 2010 10:34 AM PDT 兰屿曾经出过一个"核废料事件"，引起了国际环保界的密切关注。岛上一位退伍军人从他的视角给我讲述了这个事件的原委，转述如下： 上世纪70年代末期，台湾政府偷偷在岛上修了个码头，谎称要在附近建一座罐头厂，码头建好后果然有人看到罐头被源源不断地运上岛，而且每次卸货都在深夜。后来有个胆大的记者在报纸上爆料，原来那些罐头都是核电厂的核废料，这下捅了马蜂窝，兰屿人在几名当地牧师的带领下发起了抗议活动，一直持续了20多年，直到10年前台湾电力公司（台电）停止在兰屿储存新的核废料为止。 核废料事件闹大后，台电承诺所有兰屿居民用电免费，店铺除外。为了赔偿损失，台湾政府现在还每年给兰屿1900万新台币（一元人民币约等于4.6元新台币）"回馈金"，岛上的6个部落每个分到200万，剩下的都用在了公共事业上，比如学校和医院。 兰屿核废料事件吸引了众多国际环保组织的关注，包括绿色和平组织在内的很多环境NGO纷纷举行抗议活动声援兰屿人，但也有不少人为了达到目的，造谣说核废料已经造成了兰屿附近海域鱼类减少，导致兰屿居民人癌症比例增高，不过这些说法后来都被证明是子虚乌有的。 抗议了这么多年之后，兰屿人的想法也在慢慢地发生改变。这位退伍军人告诉我，其实他们想要的并不是把核废料搬走，而是提请台湾政府改进核废料的封存技术，根据兰屿的特殊情况，制定出更好的保护措施。核废料每年都在产生，总得找地方存，不存在兰屿就得存在台湾岛的某个山沟里，结果是一样的。
这件事的内涵太丰富了，具备了典型公共环保事件的所有因素，非常值得大陆的政府、企业、NGO和公民们参考。 政府、企业和NGO我就不多说了，今天主要来说说公民。据陈建年说，兰屿民众的觉悟并不都像这位退伍军人这样高，兰屿内部也分成了很多派别，但即使是当年最强硬的反对派如今也不希望核废料搬走，那样的话兰屿人就拿不到补贴了。换句话说，兰屿的民众从正反双方的言论中听出了事实真相，普遍采取了一种务实的态度，最后的结果就是每一方都取得了部分胜利，谁也没吃大亏。 这次台湾之行，我的最大感受就是台湾人普遍学会了从正反两方面看事情，偏激程度远比大陆要小。比如，台湾政府过去确实对原住民很不好，但这次有好几个原住民都对我说，原住民也不能总觉得汉人欠他们的，一味向政府索要高额补贴，这样反而会毁了原住民。原住民应该保持谦卑的态度，适度即可。 再比如对待富士通的X连跳，很多台湾人都对我说，这不全是郭台铭的错，因为他们中的很多人也都是从台湾的70年代过来的，明白这是经济高速发展过程中必将经历的一个阵痛。 相比之下，我所看到的大陆言论明显分成两派，一部分经济学家认定罢工会让工人吃亏，一部分自由主义者则坚信工人必须有罢工的自由才能获得平等待遇。这两种意见到底谁对？我没资格判断，但从双方的言论来看，我觉得两者谁都轻易说服不了对方，应该算是对同一个问题的两种解决思路而已。即使某一方最后被证明是错的，那也是正常的讨论，毕竟没人希望看到劳资双方矛盾加深，最后闹得不可收拾，对吧？可是，起码在网络上，某一方的"粉丝"往往会对另一方大加嘲弄，互骂五毛，搞得一副不共戴天的样子，至于吗？ 当然，对于学者而言，持有某种鲜明立场是可以理解的。一个健康的社会应该让两方各抒己见，然后采取其中最好的思路。我在台湾已经看到了这个曙光，我希望这个时代在大陆早点到来。 最后再举个例子：台东虽然名气很响，但因为地处偏僻，人口不多，又为了环保而拒不发展工业，以至于经济不很发达。上个月传出一条消息，说香港打算新开一个从香港直飞台东的新航线，此举一定会带来更多的游客，台东人肯定应该高兴是吧？且慢！我见到的几乎所有的台东人都在自问："我们准备好了吗？" 我相信，大多数人都希望生活在一个民主自由的社会，但我想强强地问一句：我们准备好了吗？如果还没有，我们的媒体记者们、官员们、NGO们，以及所有那些"公共知识分子"们，大家该做点什么？ 每日一歌：南王三姐妹-《大武山美丽的妈妈》： |
| Posted: 15 Jun 2010 10:58 AM PDT 原帖：大跃进简史
大跃进可谓中国历史上史无前例的惨剧，短短三年时间便造成了三千万以上国人的非正常死亡【1】，占全国人口的二十分之一。但由于我党为人一贯低调，从不宣扬自己的功绩，多数中国人对此事知之不详。今人在谈到毛时代"亩产万斤"、"文革"之类的荒谬事件时，总是一笑置之，觉得前人太过愚蠢。其实等你了解了"愚蠢"的细节，可能会发现今人并没有你想象得那么聪明。 在说大跃进以前，有必要先谈谈始作俑者毛泽东。老毛这个人其实从来就不安分于只做中国的国王，而是打算冲出亚洲走向世界，中国在他眼里最多只能算是迈向下一步成功的垫脚石。各位可以回忆一下毛时代流行的雷人口号，什么"解放全人类"、"全世界三分之二的人生活在水深火热之中"、新华社"要把地球管起来"、"地球管理委员会"、"地球统一计划"，很多人以为毛泽东只是在开玩笑，实在是低估了这个狂人的野心，老毛的性欲很强盛，只不过是能力不足而已。正所谓理想是美好的，现实是残酷的，1950年斯毛金三人联手策划了朝鲜战争，不料遭到了美帝纸老虎的强力阻击，折腾了两三年也没能把人家赶下太平洋，共产主义阵营的扩张计划也因此宣告流产。毛泽东痛感中国还没有跟美帝叫板的实力，决心掀起一场社会主义建设风暴，在极短时间内把中国改造成一个超级强国，"大跃进"正是由来于此。 在毛泽东的眼里，一个国家的强弱是由军事力量体现出来的。当时中国的军工主要靠苏联支援，这个援助当然不是白给的，要用真金白银去换，而中国能拿得出手的东西无非就是农产品了。为了把全国的农产品控制在自己手中用于出口换取工业，53年我国开始推行"粮食统购统销制"【2】，农民不管种出多少粮食，自己只能保留三四百斤左右，刚够解决温饱，剩下的要统统卖给国家，用于保障工业需要和对外出口。这成了日后大饥荒的重要伏笔——当你宣称自己亩产万斤时，吹这个牛逼是要上税的。 光有粮食统购统销制还不够，我国的部分农民觉悟低不爱国，私藏粮食瞒报产量，跟国家大打游击战，中国有三四亿农民，政府自然应付不来。为了解决收不到粮的问题，同一时期毛泽东又开始推行"农业合作化"，说通俗点，就是把若干农民集合为一个"公社"，共享生产资料，平摊劳动成果，每天按时上田，定点回家，还不准自己搞副业，你要是自己在家里养一只鸡，那就是搞资本主义，属于严重的政治错误。对毛泽东而言，合作化有两大好处。首先毛泽东信奉"集中力量办大事"，合作化代表了更加先进的生产力，是共产主义的象征。更重要的是，合作化建立了一套严格的管理体系，将统治者的权力延伸到了农村的每个角落，把农民、生产资料和农产品都牢牢的控制在了自己手里。毛泽东在山东视察时曾一语道破天机，说人民公社好，"便于领导"【3】，甚至放言要"把六亿人口的饭管起来"【4】。合作社不仅让征粮问题迎刃而解，也为耗费大量人力物力的大跃进打下了基础。 要说这生产力有所提高吧，实际上又不是那么一回事。稍微有点常识的人都知道三个和尚没水喝的道理，更不要说是打了水还得献给方丈了。失去了竞争和奖励机制，农民的劳作积极性大大下降，到最后形成了某些合作社"船漂出三十多里没人管，耕牛出去三十多里没人找，社内耕牛死亡占百分之六十"的奇观【5】，农副产品产量一落千丈，例如福建省56年生猪数量减少20%，砖瓦数量减少27%，蛋类下降一半，茶叶产量仅有30年代的50%【6】。入社需要上缴所有的生产资料，农民也不傻，知道自己的财产是肉包子打狗有去无回，一些人干脆砍掉自己的果树杀掉自己的牲畜，反正今朝有酒今朝醉，全国掀起了一阵生产资料破坏大潮，按刘少奇的话来讲："我们一搞社会主义，反而什么都没有了【7】。"而且加入公社之后劳动时间大大提高（这也是毛泽东提高生产力的方式之一），农民怨声载道，说入社不如去劳改，劳改还有星期天。一方面每天遵从公社的安排按时下地，一方面又没有劳动积极性，结果就像现在的大学生一样，每天都在田里混日子。 既然农民这么讨厌合作化，那不入社行不行？毛泽东很清楚这之间的矛盾，曾有言："农民是要自由的，我们要社会主义【8】。"他一方面表示入社全凭自愿，一方面却又给合作化下了指标，要求在57年底至少要有一半以上的农民入社【9】，并且将完成程度和官员的乌纱帽直接挂钩。如此一来下面的官员别无选择，只能逼迫农民入社，各个地区奇招百出，威胁说"加入公社就是跟毛主席走，不加入公社就是跟蒋介石走"，再一指旁边正惨遭批斗的富农，稍微明白一点和谐社会真谛的人都会乖乖屈服。万一遇到刺头怎么办？好说，出动民兵把人抓回来喝茶，先进分子轮番上阵，促膝长谈三天三夜，看你丫挺不挺得住。说实话，这还算是文明的了，那个年代法院这种东西比现在更可有可无，只要手上有权，个个都是土皇帝，区区几个农民想跟政府斗，那你还不是自寻死路？到58年初，某些地区的合作化程度已经远远超过毛泽东的要求，达到了85%，到58年底全国农村基本都实现了合作化，远比毛泽东预想的要快，这让毛泽东精神抖擞，也充分体现出了专制体制相对于民主的优点：办坏事效率高。 我国有些专家学者认为"合作化"也有自己的优势，可以实现资源的优化配置，这属于没抓到问题的重点。合作化是好是坏并不重要，重要的是农民有没有自主选择的权利，自愿的叫合作化，非自愿的只能叫集中营。有人甚至说毛泽东的公社化运动就是农奴制，这话其实一点也不夸张。当时中国农民的生产资料几乎全部被控制在政府的手里，尤其是我党当年靠打土豪分田地收买人心，这才没过几年就把地全部收回去了，可谓空手套白狼的经典案例。农民在公社的强制要求下进行劳作，多余的粮食被强制收购，58年后更是连迁徙的自由都没有，而且一般的农奴制还没说是一下饿死全国百分之五的人口这么有才的。联想59年在西藏搞得轰轰烈烈的消灭农奴运动，就会发现共产党与西藏之间的冲突，本质上是变态农奴制与传统农奴制之间的冲突。 不光农民反对合作化，党内也有一小撮官员向毛泽东开了炮。1955年全国各地乱象浮现，副总理邓子恢紧急叫停，把浙江省的合作社砍掉了1.5万个，引得老毛大怒，说邓子恢的做法"引起群众和干部很大不满"，"为什么老是喜欢挫折社会主义因素，而老是不喜欢去挫折资本主义因素？你们没有回答这个问题。回答应是：你们脑子里藏着相当严重的资本主义思想【10】。"将邓子恢一脚踩翻。为了对付这类反动分子，这段时期老毛可没闲着，各种政治运动搞得风生水起。这其中最为经典的莫过于57年的"引蛇出洞"，充分展现出了伟大领袖的政治智慧。57年上半年的时候，毛泽东屡次摆出姿态，说斯大林"杀错了很多人"，要知识分子"百花齐放"、"言者无罪"【11】。要不怎么说书生天真呢，马上迫不及待的出来针砭时弊，还以为自己碰上了当世明君，一个个感激涕零。不过这老毛狡猾狡猾的，大鸣大放的场所只限定于部分大字报和座谈会，从中选出一些比较和谐的言论登在报纸上，让众人来了个内部交流、自娱自乐。到了6月12号，情势急转直下，毛泽东发文《事情正在起变化》，说右派"最猖狂"，要"诱敌深入聚而歼之"，"大量的反动的乌烟瘴气的言论，为什么允许登在报纸上？这是为了让人民见识这些毒草、毒气，以便除掉它，灭掉它"。这反右斗争就像搞合作化一样是带指标的，毛泽东说知识分子中有1%到10%的右派，既然伟大领袖说了10%，下面的人绝对不敢只抓9%，不够的凑也要凑出来，最后500万知识分子中有55万遭了殃。这些人中有97%以上在二十多年后被平反，可惜很多人不是死就是精神失常。 55年的肃反运动也是如此，毛泽东指示说暗藏的反革命分子"大约百分之五"左右【12】，你少抓一个都不行。毛泽东不光把矛头指向知识分子，周恩来和刘少奇等人也受到过他的特别关照。周恩来认为毛泽东在工业上的投入过大，忽略了民生和基础建设，在56年时写了一篇《要反对保守主义，也要反对急躁情绪》。这个标题是很给老毛面子的，但老毛只在后面批了三个字：不看了。"骂我的我为什么看【13】？"直到58年全国实现公社化，毛泽东欣喜之余仍对周怀恨在心，心说要不是这孙子捣乱，现在社会主义建设早就跨上新台阶了，于是旧事重提，向周发难："到和右派差不多的边缘，只剩了五十米了【14】。"57年刚反完右，这个"右派"的帽子谁也戴不起，周不得不一次次的作自我检讨，而且将这次教训铭记在心，日后成了打酱油专业户。这一波接一波的运动为中国带来了足够的政治恐慌，从此领导人不敢忤逆毛泽东，知识分子不敢指出问题，老百姓不敢表达不满，只能任人摆布，否则随便一句牢骚都有可能被当成罪证，毕竟老毛的指标不是那么好凑的，老百姓不小心翼翼，官员们就会小题大作。这既为强制推行合作化创造了条件，更为日后的大跃进铺平了道路。 这么一来前期准备都已做好，只等毛泽东一声令下，千万螺丝钉组成的社会主义战车就可以发动起来了。1957年底，毛泽东前去苏联出席莫斯科会议，到场的有几十个国家的共产主义政党代表，在这次会议上毛泽东有一个重要的目标：取代赫鲁晓夫。毛泽东要想管理地球，除了得消灭美帝以外，也不能让苏联人永远骑在自己头上。斯大林挂点之后，这新上任的赫鲁晓夫又是跟美帝修好，又是裁军，又是削核武器，又是搞修正主义，又是破除个人崇拜，以老毛的观点来看，此人就是一个共产主义的叛徒，不得人心的软蛋，早就有意取而代之，成为共产主义阵营的龙头老大。为了争取各国的支持，毛泽东在会上显露出了赫鲁晓夫所没有的霸气，大谈核战争："全世界二十七亿人口，可能损失三分之一；再多一点，可能损失一半……我说，极而言之，死掉一半人，还有一半人，帝国主义打平了，全世界社会主义化了，再过多少年，又会有二十七亿，一定还要多。"全场哗然。毛泽东在会上一边拐弯抹角的削弱赫鲁晓夫的威信，一边在众小国们面前装出副老大哥的样子，极尽傲慢之能事，无怪乎赫鲁晓夫日后评价说："毛认为他是上帝的特使。他很可能认为上帝是他的特使。"【15】 毛泽东本以为自己振臂一呼，可以成为新的武林盟主，但是他没有意识到一个问题：诸小国既不想要苏联老大哥，也不想要中国老大哥，更不想要核大战，"解放全人类"只是他的一厢情愿而已，而且很容易被人当成神经病。毛泽东只觉得是自己的影响力还不够，倍感挫折，前思后想，问题还是出在中国国力太弱上。57年初时老毛曾说："（苏联）无非是五千万吨钢，四亿吨煤，八千万吨石油。这算什么？这叫不算数。你无非是在地球上挖了那么一点东西，变成钢材，做成汽车飞机之类，这有什么了不起【16】！"60年时亦有言："手中没有一把米，叫鸡都不来。我们处于被轻视的地位，就是钢铁不够【17】。"57年末时赫鲁晓夫说要在15年内让苏联的水泥、钢铁和粮食产量赶上美国，毛泽东一听，小伙子有创意，立刻跟进，宣布中国要在15年内赶上英国，仅仅一周后，《日人民报》便正式推出了"大跃进"这个口号【18】。不过，赫鲁晓夫的意思是在15年后要让苏联赶上57年的美国，毛泽东的意思却是要赶上72年的英国，两者的牛逼程度不可同日而语。 毛泽东如此深爱军工，大跃进的主要任务当然是炼钢。57年中国的钢铁产量只有535万吨，大约是苏联的十分之一，毛泽东要多快好省的建设社会主义，自然是高标准严要求，在57年底提出要在五年内让中国的钢铁产量翻到1000万吨【19】。这个年增长率14%的指标已经很不切实际了，要知道我们现在的GDP才保八争十，但毛泽东还不满足，58年初他又放话：明年1000万吨，后年1700万吨，"世界就会震动"【20】。到了58年6月，毛再次提高指标：今年年底，钢铁产量就要达到1070万吨，比上年翻一倍！很不幸，毛泽东这个人中专学历，常年以自己数学挂科为傲，他的苏联在华经济顾问阿尔希波夫曾说，毛对经济"一窍不通"【21】（由此也可理解他为何如此痛恨知识分子），他对炼钢的认知，确实只有"挖了那么一点东西，变成钢材"这么简单。55年时邓子恢说合作社数量只能翻半番，毛泽东一口咬定要翻一番，最后的结果是翻了一番还不止。既然合作社可以做到，钢铁又有何不可？"思想上有钢就有钢"。 毛泽东一个中专生不懂炼钢就算了，他手下的冶金部长王鹤寿做得更绝，提出59年就要3000万吨、60年就要8000万吨的宏伟计划【22】，毛泽东听"专家"都那么说，自然欣喜若狂。刘少奇当时有句话道破了我国官员一贯的虚弱本质："王鹤寿当冶金部长，他也不是专家，但搞两年就会了，要是一个炼钢专家当冶金部长就不行。经济学家马寅初当财政部长，一定当不了，他当大家都没饭吃【23】。"经过历次运动，毛泽东身边的人早就不敢替他泼冷水了，剩下的都是一些"搞两年就会"的马屁精，毛泽东在这些人的撺掇下，胃口越来越大。56年的时候毛泽东曾说："你有那么多人，你有那么一块大地方，资源那么丰富，又听说搞了社会主义，据说是有优越性，结果你搞了五六十年还不能超过美国，你像个什么样呢？那就要从地球上开除你球籍【24】！"才过不到两年，毛泽东便改口道："超过英国，不是十五年，也不是七年，只需要两到三年【25】。" 这边毛泽东定了指标，你谁敢不完成？58年中国正式进入疯狂的全民炼钢时代，1/6以上的人口参加了这场闹剧，就连外交部的院子里都搭起了炼钢炉。但这炼钢还要考虑很多问题，不是光靠人海战术就能搞定的。首先是原料，铁矿从哪里来？鉴于当时农民普遍已经入社，"便于领导"，干部们一声令下，浩浩荡荡的队伍就上山找矿去了。业余矿工到底效率有限，不能满足需要，干部们灵机一动，又想出一个天才的主意：钢铁回收。把什么公园的铁栏杆铁链子，居民家里的缝纫机水管锅碗瓢盆之类的，凡是能看得见的铁制品，统统扔到炉子里重炼一遍。你说什么，这是胡闹？只要能保住乌纱帽，谁他妈管这么多！煤炭产量跟不上，燃料不足怎么办？还是老规矩，先发动人上山砍树，大肆破坏生态环境。树砍得七七八八了还是跟不上社会主义建设日新月异的步伐，于是又把目光落到了居民家里，一切木制品甚至房子，都可以用来作为炼钢的燃料，一把荒唐火，把农民的财产烧了个精光。你说什么，农民有不满？"交一把镂头就是消灭一个帝国主义，藏一根铁钉就是藏一个反革命"！ 炼钢还需要炼钢炉，造山寨炼钢炉需要大量砖头，除了拆居民房，干部们又想出一个主意：拆古城墙。问题是，这种土砖窑搭配劣质燃料，根本就满足不了炼钢的条件，一个个缝纫机扔进去，出来的全是铁疙瘩，导致了巨大的浪费。就这么拼了命的造假，还是满足不了毛泽东的要求，这样只剩下最后一招——放卫星了。这"放卫星"如今是吹牛逼的意思，在毛时代却是个褒义词。那年苏联发射人造卫星，毛泽东立刻就对这个能体现国力的东西着了迷，放话说我们也要抛卫星，要抛就抛个大的，抛个一两万公斤的【26】。后来可能觉得这样太不低调了，于是改口说可以先从一两千斤的开始——苏联的卫星重83.6公斤。当年这牛逼吹的，真是让人叹为观止。新华社58年10月29日报导说，河南600万人齐上阵，日产133万吨铁，10.3万吨钢。按照这个速度，河南人民努力小半年便可完成全国的炼钢任务了。广西一个小县日产钢铁20万吨，另一个县出动7万多人，19小时采煤60万吨，接近57年全国的日产煤量。58年还没结束，1070万吨的指标便顺利完成，毛泽东一时兴起，索性又改成了1200万吨。 钢铁产量都大跃进了，那农业产量也得跟上啊，不然毛泽东拿什么东西出口换设备？三千万国人用他们的生命，吹出了一个人类历史上成本最高的牛皮：亩产万斤。这亩产万斤还不是随口胡诌的，而是有着深厚的"理论基础"。当时全国各地发明了各种奇特的种植方法，例如"密植"法，过去一亩地里撒一两斤种子，大跃进时却要撒一两百斤，结果一斤粮食也收不到，种子统统烂在了地里。还有的地方在肥料上作文章，说粪便经高温熬煮更能发挥效力，于是架起一排排的锅来煮大粪。看过金坷垃广告的人都知道，"三米以上两米以下，藏着让庄稼一百年都用不完的氮磷钾"，当年我国也讲"土地深翻"，以便让根系长到地下数米"吸收养分"，安徽提出一般田挖三尺，高产田挖六尺，卫星田要深翻一丈，男女老幼什么活都不干，就光在那里挖地，挖出来的土拌上肥料再埋回去，"产量至少翻一番"。万一上级领导来检查怎么办？那就把几亩地的粮食移到一亩地里，摆个造型蒙混过关。这么粗糙的手法不可能没有人看破，但是谁又敢说出真相呢？ "放卫星"对世界上的绝大多数国家来说或许都只是一出不可能发生的闹剧，但放在毛泽东领导的中国却有它的必然性。大跃进那个年代不仅"插红旗"，还要"拔白旗"，批评、撤换那些产量不达标地区的官员，光是丢掉乌纱帽都算走运的，要是一不小心给你整个反革命出来，那你以后的地位就连普通老百姓都不如了，而且老婆孩子都要跟着遭殃，所以头可断血可流，党票万万不能丢。毛泽东定个100的指标，你最低限度也得吹个105吧，问题是万一某个"人有多大胆地有多大产"的官员吹到了150，老毛立刻又会抬高指标，你之前就属于吹牛不合格，必须重吹一次，这谎言就像雪球一样越滚越大，越是吹牛要上税的场合，人们反而吹得越起劲。俗话说树多生杂木人多出怪物，要求所有官员都不吹牛就跟要求他们不贪污或者是要求老百姓入了社还拼着老命种地一样不现实，问题并不出在这些人的身上，而是毛泽东统治之下的中国，其他人不仅没有说真话的权利，甚至连保持沉默的权利都没有。57年时《日人民报》的总编邓拓仅仅是没有及时发出老毛的最新指示，就被逼得辞职，河南省书记潘复生曾要求毛泽东降低河南的粮食征购量，结果被下放到了西华农场，换上来的吴芝圃则是一号科幻大王。在这种环境里，越是忠臣越被发配，越是渣滓越能上位，敢于为民请命的人早就劳改去了，毛泽东身边剩下的不是软蛋就是阴人，他自己又是个自作聪明的傻逼，简直是无敌了。 亩产万斤看似荒诞，其实真把现代人放到那个环境里，还真由不得你不信形势一片大好：《日人民报》登满各种喜讯，个个有图有真相；中央新闻纪录电影制片厂拍摄的《丰收曲》里，河南某公社当场从一亩地里称出萝卜28万斤，更有毛刘周邓四人在农村指导工作的画面；当时的人民英雄钱学森则写了一篇《粮食亩产量会有多少》，说只要能充分转换光能，亩产就不止现在的"两三千斤"，而是再增长"二三十倍"。从媒体到领导到专家全都这么说了，整个社会都沉浸在胜利的喜悦之中，你还有什么可怀疑的？各地照搬那些卫星大户的种植经验，即使亩产没有提高，也只会认为是自己没有学到其中的精髓，就像看不到皇帝的新衣，他们只会以为是自己太笨，还羞于说出口一样。在一个信息被严格封锁的一言堂社会，只要官方开动宣传机器，任何假的东西都可以说成是真的。 前文说过，在粮食统销统购制度之下，收成越高，向国家上缴的粮食也就越多。58年中国的粮食产量大约为4000亿斤，由于公社化对生产力的破坏以及大炼钢铁对农业的影响（当时青壮年都上山砍树挖矿，秋收时庄稼一片片的烂在地里，妇女留守公社，因此被人讥为"人民母社"），59年产量已经急剧下降到了3400亿斤，60年下降到2870亿斤【27】。但征购指标却是水涨船高，57到58年为920亿斤，58到59年为1125亿斤，59到60年为1214亿斤【28】，在这种情况下，饿死人已经成为一种必然，而且越是穷折腾瞎扯淡的省，死亡的比例就越高。 农民当然不可能乖乖交出性命攸关的粮食，征购工作遭到了巨大阻力。饥荒的报告一份份丢到了毛泽东面前，而毛泽东这时正沉浸在盛世崛起的幻觉指中，当然不愿意相信轰轰烈烈的大跃进是一场彻头彻尾的失败。他认为所谓的"饥荒"是农民缺乏觉悟的表现，实际上是不愿意把粮食交给国家所找的借口，下令开展"反瞒产私分"运动【29】，将粮食征购和反右挂钩。各地干部面对上级催粮如催命，只能组织"逼粮队"去农村上演血腥全武行。以河南光山县槐店人民公社为例，实际产量1191万斤，上报产量4610万斤，征购指标1200万斤，比该公社的总产量还高。要完成这样的任务，社员不仅一粒粮食都不能剩下，还得倒吐几口出来，最后36691名社员死了三分之一。除了饿死以外，其中还有一千多号人是因逼粮被活活打死或者自杀身亡【30】。 其实毛泽东早在55年就收到过湖南因农业合作化而导致饿死人的报告，因此有许多人认为老毛对下面的情况其实知根知底，只是为了他的霸业而故意牺牲了中国农民。真要是这样的话老毛这个人未免也蠢得过头了一点，他这一番闹腾是把中国的农民给弄死了，问题是炼出来的钢也不能用啊。其实老毛的行为非常容易理解，而且在当今社会极为普遍。你想想今天我们每个人都是沐浴在CCAV和环球时报的春风之下，就算此时有人揭露出一点社会现实，爱国青年们无非也就是什么汉奸网特轮子美分之类的一砖头招呼上去。独裁者在封住别人嘴巴的同时，其实也顺带堵上了自己的耳朵，老毛虽然能听到一丁点反面的声音，一个整天听惯了吹捧的人却只会把这想成是背后瞒产私分之类的阴谋。被统治者也不能说是一点责任也没有，搞合作化时他们看危害不大于是迎合了老毛，搞大炼钢时他们觉得还可以忍受于是再次迎合了老毛，他们就像温水里被慢慢熬煮的青蛙一样逆来顺受，只要还有一点退路就绝不反抗，把统治者娇惯得不可一世，等真到死人的时候再想反抗却发现已经太迟了。 在饥荒蔓延到城市之前，不少农民选择了逃荒要饭。但那个年代农民就是想进城都不容易，毛泽东知道他们小农阶级意识浓厚，不肯为伟大祖国奉献力量，影响了自己的宏图霸业，因此一直反对农民进城务工，到58年出台了《中华人民共和国户口登记条例》，明确的将中国人分成了农村人和城市人这两个等级，形成了制度性的歧视。大跃进后农民大量流入城市讨饭，我党又发布了《关于制止农村劳动力盲目外流的紧急通知》，将逃荒农民称之为"盲目流动人员"，简称"盲流"，社会上掀起一片批判之声，说这些人是好吃懒做不劳而获，白天要饭晚上下馆，城市人对此深信不疑，于是农民口中的"饥荒"也就成了用来骗饭的谎言了。农村出了那么大的事，城里人愣是毫不知情，可见言论封锁足以创造出一个"和谐社会"。通知下来之后，各地派民兵守住各大道口，把农民封在家里等死，导致了各种吃人肉甚至"易子相食"之类悲剧的发生。无论是饿死也好，被打死也好，被逼自杀也好，被吃掉也好，任何一个大跃进的牺牲者，无疑是死于一场彻头彻尾的大屠杀。 基层干部对下面的真实情况当然是了解的，但专制国家的一大特点是官员只对上级负责不对下级负责，所以面对农民和政府之间相矛盾的利益诉求，这些人会站在哪边是显而易见的。当时的中国是讲人性没人命，你做个良心人士不仅对大局毫无影响，说不定还把自己搞成了劳改犯，在这场大饥荒中的存活率连农民都不如。套一句爱国青年常说的话：这社会就是这样，既然不能改变，那你就老老实实的去适应吗！反正横是死竖也是死，当然是死农民不死自己。讽刺的是，许多国人的目光只能看到这些基层的执行者，而看不见背后那些决策者，最后基层干部落得两头不是人，不仅被老百姓看成十恶不赦的魔头，还被上层当成了替罪羊，搬到前台供民众泄愤。真正的罪魁祸首不但没人追究，反倒成了大英雄、大救星，至今还以水晶宫主的身份被后人膜拜着。 农村这边饿得连埋尸体的力气都没有，毛泽东那边还是捷报频传：征购形势大好，收粮任务提前完成，明年可以争取超额征购，出口计划提前完成，共产主义国家纷纷发来贺电，开口就是管中国要粮食……我靠，这粮食是泛滥成灾啊，老毛都不知该如何处理了，"搞到一万五千亿斤，农民就可以休息了，就可以放一年假"【31】，"一天吃五顿也行吗"【32】，诸如此类昏话层出不穷，甚至还搞起了"吃饭不要钱"的公共食堂，自绝后路。但也不是所有官员都跟毛泽东一样昏庸，59年7月召开的庐山会议上，彭德怀给毛泽东写了一份万言书，列举大跃进工作中的种种失误。这份材料所反映的内容相比中华大地上实际发生的惨剧而言，只能算是冰山一角，但毛泽东还是对彭德怀发起了排山倒海般的批判，罪名从反三面红旗（总路线、大跃进、人民公社）一直到反党反人民、里通外国、组建军事小集团、生活太简朴肯定是装逼等等，甚至翻出一些陈芝麻烂谷子的旧账，说彭德怀抗日太积极，消耗了我党用来内战的有生力量，"一些同志认为日本占地越少越好。后来才统一认识：让日本多占地，才爱国。否则变成爱蒋介石的国了【33】。"在饥荒蔓延的同时，庐山上却在酝酿新一波的反右倾运动，除了彭德怀本人以外，少数敢站出来替他说话的人也纷纷遭到清洗。剩下的聪明人见势不妙，立刻掉头转向，例如柯庆施、薄一波最初带的都是批判大跃进的材料（这种所谓的"批判"，是在承认大跃进已经取得光辉战果的前提下，不痛不痒的指出一些无关紧要的小问题，完全是走过场，其内容不会比如今的两会更不和谐），一见彭德怀被放倒，连夜组织人写赞美大跃进的材料带上庐山。四川省委书记李井泉做得更绝，他在庐山的情况传出去之前就把彭德怀的意见书下放给了四川各级官员，要求众人写读后感，之后以此为依据抓人，将老毛的绝招"引蛇出洞"活学活用到了极致【34】。 毛泽东本以为"阶级斗争，一抓就灵"，清理掉了以彭德怀为首的"反党集团"，便可以继续"高速跃进"，但人们就是再害怕政治运动，也不能因此就活活饿死。庐山会议结束不过两个月，各省终于到了牛逼再也吹不下去的地步，第二轮大炼钢已经是无心更无力，城里人终于也体验到了饥饿的滋味（由于我党采取保城市不保农村的策略，所以城里的情况远不如农村严重），在饥荒持续了一年多之后，我们伟大的领袖，终于不得不承认问题的严重性了。面对再也掩盖不住的事实，毛泽东开始感到空前的压力，整过无数人的他唯恐失去自己的权力，不敢承认自己在大跃进中的错误，只能想法设法的推卸责任，接连推出了"三年自然大灾害"和"苏修逼债"两个谎言，不了解农村情况的城市居民自是信以为真。实际上苏联不仅没有逼债，还提出要提供援助并让中国延期还款，问题是此时毛泽东已和赫鲁晓夫交恶，而且这帮苏联佬还悍然攻击我党的总路线，妄图干涉我国内政，老毛自然不会吃这嗟来之食，反而打肿脸充胖子，提前还清了外债，"不仅如此，我们还拿出比这个时期偿还外债数额要大得多的资金和物资，支援社会主义国家和民族主义国家【35】。"这确实是个神奇的国度，什么人间奇迹都创造得出来。老毛还要求干部们与老百姓同甘共苦，带头表示不吃自己最爱的红烧肉，让纯朴的中国人民感动得涕泪横流。老毛确实是没吃红烧肉，但却迷上了西餐，61年时老毛的菜谱包括意式奶猪、咖喱牛肉、奶油鸡、鸡蓉鲍鱼汤、黄油鸡排、生菜大虾等几十道西菜【36】，对当时的绝大多数国人来说是闻所未闻。 倒是之前跟着毛泽东一起发高烧说胡话的刘少奇已经意识到了问题的严重性，到1962年终于忍无可忍，在七千人大会上脱稿讲话，说大跃进是"三分天灾，七分人祸"。这番讲话引动了毛的杀机，但也引起了与会干部的强烈共鸣，尽管林彪和周恩来仍站在毛这一边，但此时已是大势已去，民意终于到了再也无法靠阶级斗争压制的地步，老毛只能被迫接受刘少奇的纠偏方案。刘少奇也绝对不想跟毛泽东翻脸，两人开始了一场漫长的讨价还价，主题是"如何在不损害伟大领袖威信的情况下停止大跃进"，在这个过程中，中国仍不断有人在饥饿中死去。为了不削老毛的面子，刘少奇对大跃进做了冷处理，"三面红旗不倒，人民公社不散，高指标不搞，公共食堂不办【37】"，大跃进依然不容置疑光辉正确，不承认错误，但也不继续犯错，假装从来没有发生过这回事，反正谁也不准批判老毛，更不能追究他的责任。至于彭德怀这帮人，绝不平反——老毛最害怕的就是"反攻倒算"。 饥荒的解决方案也很简单，一是包产到户，让农民搞自留地，二是放弃高指标。双管齐下，问题立刻迎刃而解，难怪有人开玩笑说：社会主义的最大优越性体现在可以克服别的主义下根本不存在的困难。老毛对包产到户是极为不满的，认为这是"资本主义复辟"，为了安抚他的情绪，人民公社依然保留，但农民有了自留地，对合作生产毫无兴趣，集体田里杂草丛生，无人问津，其实只是留了个空壳而已。实际上在刘少奇纠偏之前，各地就已经偷偷搞起了包产到户。安徽省书记曾希圣之前也是执行大跃进的狂热者，导致安徽成为重灾区，但后来发现情况不对，立刻转向了包产到户，为了避免激怒老毛，换了个名目叫"责任田"。曾希圣的责任田遭到自己的上司柯庆施的反对，曾希圣将其硬顶了回去。之后毛泽东亲自出面批判，曾希圣依然阳奉阴违、我行我素，这无疑让老毛无法接受，在七千人大会上痛批曾"搞资本主义、修正主义"，撤了曾希圣的职。而刘少奇只想把大跃进停下来，避免不必要的麻烦，在其它方面对老毛尽力迎合，因此冲上去给曾希圣补了一脚，大谈安徽饿死几百万人的惨剧，把罪过全部算在曾的头上。吴芝圃掌管的河南和李井泉掌管的四川境内虽然也是饿殍遍地，但他们俩的下场就没有曾希圣那么凄惨，直到文革时才栽在红卫兵的手上。 从表面看，大跃进已经悄悄结束，社会重新走上了正轨，实际上背地里却潜藏着一股暗流。老毛被踢出经济决策队伍以后，刘少奇、邓小平等人成了新的领头羊，老毛的发展计划被全盘否决，当然不会善罢甘休。党内的官员对大跃进是知根知底，已经不值得老毛依靠，党外却还有着大量不明真相的群众，他们对上层发生的事情一无所知，在官方的宣传下仍然坚信是毛泽东带领他们走出了三年自然大灾害的困境。毛泽东开始转移工作中心，狠抓阶级斗争、政治教育和个人崇拜，而刘少奇仍不知大祸临头，放任老毛做他想做的事情。殊不料到了66年，老毛利用群众，将在大跃进中力挽狂澜的刘少奇等人一一踩在脚下，掀起了一场新的文革闹剧，此乃后话。 诺贝尔经济学奖得主阿玛蒂亚森曾有言，近代的几次大饥荒并不完全是源于食物短缺，而是权利分配不均造成的，"主要的饥荒都不是发生在民主国家，即便是在那些非常贫困的民主国家。"我国抗战八年死了不到两千万人，大跃进三年便死了至少三千万，可见专制暴政之害，有时更甚于外敌的入侵。如今五十年过去，网络上有反日的反韩的反美的反民主的，但极少见到有人会去反思大跃进的，我党也不乐于让人们讨论他们过去的丰功伟绩，就像毛一样听不得任何批评。酿成悲剧的土壤并没有消失，死难的同胞却没有纪念日，几乎被人彻底的遗忘。 【1】国家统计局《中国统计年鉴》显示1960年人口死亡率飙升至25.43%，远高于57年的10.80%和1963年的10.04%（此数据被毛派篡改并于网上大量张贴，试图在搜索引擎上覆盖国家统计局的原版数据），可见确实存在大量非正常死亡现象，但对于具体的死难人数则有多种说法，上至五千五百万下至毛派坚称的一个都没有。多数研究者认为死难人数在两千万至四千万之间，如中共中央党校教授林蕴晖（《国史札记》）的三千万、新华社记者杨继绳（《墓碑》）的三千六百万等，具体技术细节不在本文的讨论范围之内。中共至今对遇难人数都没有一个官方说法，光从此点已经足见其内心的恐惧。 【2】详参《中央人民政府政务院关于实行粮食的计划收购和计划供应的命令》 【3】1958年8月9日于山东视察，《中共党史上的80句口号：人民公社好》，人民网 【4】1957年1月在省委书记会议上的总结，《毛泽东思想万岁》 【5】《农村未来》1988年第二期 【6】《党史研究》1983年第四期 【7】刘少奇1955年12月29日讲话"努力设计和生产新的轻工业品"，刘少奇纪念馆，人民网 【8】1955年和李先念、邓子恢的谈话，《党史研究》1984年第四期 【9】1955年在七届六中全会扩大会议上的总结（《毛泽东思想万岁》、关于农业合作化问题的讲话（《毛泽东选集》）等 【10】1955年关于农业合作化问题的讲话，《毛泽东选集》 【11】1957年关于正确处理人民内部矛盾的问题的讲话，《毛泽东选集》 【12】《中共中央关于彻底肃清暗藏的反革命分子的指示》 【13】1958年1月在南宁会议上的讲话，《毛泽东思想万岁》 【14】同【13】 【15】关于莫斯科会议，详参张戎《毛泽东：鲜为人知的故事》中《打掉赫鲁晓夫的权威》一节 【16】1957年1月在省市自治区党委书记会议上的讲话，《毛泽东选集》 【17】1960年7月毛泽东同薄一波等人的谈话，薄一波《若干重大决策与事件的回顾》 【18】《发动全民，讨论40条纲要，掀起农业生产的新高潮》，《日人民报》1957年11月13日 【19】1957年10月13日在最高国务会议上的讲话，《毛泽东思想万岁》 【20】1958年5月在八大二次会议上的讲话，《毛泽东思想万岁》 【21】《向农民开战》，张戎《毛泽东：鲜为人知的故事》 【22】《大炼钢延祸全国》，丁抒《人祸》 【23】同【22】 【24】1956年8月30日在中共第八届全国代表大会第一次会议预备会议上的讲话，《毛泽东选集》 【25】1958年6月22日《关于向军委会议印发<两年超过英国>报告的批语》，《建国以来毛泽东文稿》 【26】同【20】 【27】粮食部计划司统计资料，引自杨继绳《墓碑》 【28】同【27】 【29】1958年2月22日《中央转批一个重要文件》，《建国以来毛泽东文稿》 【30】《祸起中原》，杨继绳《墓碑》 【31】1958年11月23日在武昌会议上的讲话，《毛泽东思想万岁》 【32】《毛主席到了徐水》，《日人民报》1958年8月11日 【33】李锐《庐山会议实录》 【34】庐山会议其实是部非常喜感的宫廷剧，限于篇幅不作介绍，详参李锐《庐山会议实录》 【35】1964年12月31日周恩来在第三届全国人民代表大会第一次会议上所作《政府工作报告》 【36】《60年代初的西餐菜谱》，《毛泽东遗物事典》饮食起居篇 【37】王光美《你所不知道的刘少奇》 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| Posted: 15 Jun 2010 10:29 AM PDT 只有不爱国的人才会搞圣战
究竟是什么原因引发了这次"圣战"呢，有人说是SJ粉的素质太低丢了中国的人。我觉得这个理由明显是不成立的，因为中国人的素质本来就非常低。世博会试运营以来，我国人民破坏过会场的栏杆，挤碎过意大利馆的玻璃，更殴打过德国馆的工作人员，还在人家门口齐声大喊"纳粹"。德国给主办方提交了抗议信，说参观者的行为"令人无法忍受"，威胁将"无限期闭馆"。捷克馆更是写信控诉主办方管理混乱，指出员工没有专用通道，每天光是进入会场就要花掉数个小时，VIP制度形同虚设，物流渠道完全瘫痪，连紧急维修服务都没有，搞得他们"束手无策"，真不知道到底是谁在丢中国的脸。面对如此丑态，我们那些充满了社会责任感的圣战者们明显就缺乏热情，既没疯狂转帖、血泪控诉什么的，更没发动圣战。由此可见，素质论只能是一个幌子。 可以想象，如果这次事件不是牵扯到了棒子国的话，我们的圣战众是不会像打了鸡血一样亢奋的。至于中国和韩国之间的过节那真叫一个源远流长。一个主要罪名是棒子四处掠夺他国文化，这方面除了端午祭申遗确有其事以外，其它的几乎都是蛋疼的人在造谣。比如说我国"引述大韩民报"消息，郑在书教授声称"曹操是韩国人"，结果"大韩民报"根本就子虚乌有，郑在书教授更是当面出来辟谣。也不知道这教授上辈子是不是得罪中国人了，那边话还没说清，这边又再次"被宣称"中国神话也源自韩国了。其它什么李白、汉字、孔子等等出自韩国说，查证均系造谣，中新网曾有专题报导，可惜我们的爱国青年只有散播谣言的热情，没有正视自己的弱智的勇气。最搞笑的是韩国教授"朴芬庆"的研究结果表明，孙中山也是韩国人，这个你都不需要查证，朴芬庆，那不就是"嘌粪青"吗，唉，我无语泪千行。假如韩国人总是宣称中国的文化发源于他们，我会觉得韩国人很没品，但实际情况却是中国人造谣说韩国人总是宣称中国的文化发源于他们，中国人民还整天为此讨论得不亦乐乎，这又叫我该怎么想呢？我想韩国棒子们辟谣辟多了，一定会觉得很奇怪：中国到底个是什么二逼国家啊？ 至于江陵端午祭跟中国的端午节也不是一回事，无论日期、意义和形式都有区别。何况申请非物质遗产既不等于说这个节日就是发源自韩国的，更不意味着以后它就只属于韩国了，谁过这个节都可以去申遗。说到"过节"中国人民就该惭愧了，我曾阅读过不少介绍江陵端午祭的文章，几乎一致提到当地政府为了保存这个传统节日而做出了巨大的努力，节日期间有祭祀、戏剧等丰富的活动，这也是他们能够申遗成功的重要原因。"非物质文化遗产"支持多国联合申报，但就以咱中国对端午节的重视程度，即使端午节和端午祭完全是一回事，恐怕我们中国政府也不好意思跟韩国人站在一起。 当然也不是说韩国跟中国就毫无纠纷了。比如说亚运会上有个韩国运动员举个牌子，说长白山是韩国的，引得我国人民大怒，至于韩国影视界大作《神机箭》更是看得我边笑边在地上打滚。但我觉得这种事情笑笑也就算了，完全不值得愤怒，什么事情才值得愤怒呢，长白山现在还真有一部分是控制在北棒子的手里，而且不是被人家偷走抢走的，是我们伟大领袖毛主席1963年的时候大手一挥，将天池的一半赠予友邦的，附带若干山峰和薪岛、绸缎岛等几个小岛。你想我清政府每天被列强揍得屁滚尿流，割地卖国实属不得已而为之，咱们新中国都已经在世界上站起来了，竟然如此大方，把国土白送给朝鲜这种没有美国援助粮食过不了几天就要活活饿死的国家，这叫怎么一回事？不光是我们毛主席善于慷人民之慨，就在几年前我国政府还和俄罗斯签订了若干边境协议，使得苏联过去从我国掠夺走的上百万平方公里土地全部合法化，我们的国土不仅过去被人家侵占，将来也永远没有索回的可能了。好吧，中国政府的卵蛋一直被捏在俄罗斯人的手里，姑且容许他们韬光养晦一回。再看那越南人频繁枪击我国渔民，我们的外交部本来最擅长抗议，这下反倒不吭声了，不仅不替国民出面讨回公道，反而在2004年和越南签订北部湾划界协定，将中国的固有领土白龙尾岛划给越南，导致广东省渔业面积减少50%，66万渔业人口受影响，10万人被迫转业。而对于这些事情，中国的老百姓不要说是决定权，连最基本的知情权都没有。国土被人割让，我们的圣战者选择性的无视；那边人家韩国运动员和导演不过是打打嘴炮，他倒突然拍案而起了，这是一个爱国者的所作所为吗？ 这些口称"爱国"的人每每为一些鸡毛蒜皮的小事甚至假新闻而义愤填膺，对那些真正关乎国家前途的大事却置若罔闻，真让我百思不得其解。就说东方神起殴打孕妇事件，首先东方神起有没有打人我并不清楚，双方当事人都没有出来说明真相，也没有正规媒体进行报导，网上到处张贴着一些完全没有根据的小道消息，我连这个"孕妇"到底是谁都不知道，甚至都没看出来丫到底是不是孕妇。根据我多年的经验，这恐怕又是一出不幸的朴芬庆悲剧。其次就算东方神起打了人，韩国是法治国家，你有了冤情可以去找法院找警察，该怎么处理怎么处理，完全没必要把事情上纲上线到爱国的层面。要知道我们中国每天不知道有多少挣扎在温饱线上的底层百姓被城管部门"脸上不见血，身上不见伤，周围不见人"，却连个申诉的地方都没有；更有一位青年名唤魏文华，他在拍摄城管暴行的时候被对方乱拳打死，结果官方却说他是在"肢体冲突"之间"冠心病发作"而死。面对天天在中国社会发生的暴力事件，我怎么就没见这些"爱国者"们出来要求取缔城管呢；面对早已腐朽的司法体系，我怎么就没见他们出来要求司法独立呢。 又有人说东方神起的粉丝无权"代表"中国人民去韩国道歉。我就奇了个怪了，一群从小到大就一直莫名其妙"被代表"的人，这会儿倒突然显现出他们的公民意识了。我们这些人大代表的所作所为，一向雷得我外焦里嫩，有要求建立"搓麻将实名制"的周传淞，提议上访时静坐就要判刑的刘庆宁，断言中国不存在"上学难、上学贵"问题的陈晓光，宣称"房地产商来我市投资赚了算他们的赔了算我们的"的王爱民，认为"起征点太高就剥夺了低收入者作为纳税人的荣誉"的任正隆，更有"当代表就是要听党的话我从来没有投过反对票"的申纪兰。你他妈这人民代表到底是为党说话还是为老百姓说话啊？你想把这些混蛋选下去吧，结果又不幸发现自己长这么大居然没有见过选票长啥样。我们的外交部天天代表我们在国际上cosplay复读机，我们的听证会天天代表我们情绪稳定欢乐涨价，我以为中国人民对这些事情一向是无所谓的，现在看来是我错了，原来为了一点无聊的口舌之争，我们偶尔也是可以为了"被代表"而大声呐喊一下的吗。 至于什么文化入侵就更是可笑了。"入侵"最基本的特点是强制性，难道韩国人有拿刀架着你的脖子逼你去看韩剧听棒子歌吗，难道韩国人有说考韩国文化不过多少分就丧失报考研究生的资格吗。你自己不搞文化，非要搞个什么广电总局，整天演一些二逼主旋律，花2100万弄个《雷锋的故事》，里面的人物居然连影子都没有，怪得了韩国人来填补我国人民内心的空虚吗。说到这个广电总局，我又想到可怜的《魔兽世界》了，人家大灾变都要搞起了，我国的WOWER们还在一边玩着《和谐世界》一边对WLK望眼欲穿，对外国玩家各种嫉妒羡慕恨，实乃人间悲剧，直叫人无语凝噎啊。传说这WOWER们擅搞圣战，今天爆个吧明天人个肉后天队个型，在贴吧甚是风光。但是一提到版署大神和广电总局，除了《网瘾战争》还展示出了一小撮WOWER的勇气，其他人就全无圣战时的锐气，只有躲在被窝里骂骂娘的份了。 在今天这个时代，对中国损害最严重的，是落后的体制，僵化的思维，而不是外国人的唾沫。一个人只要能意识到这个问题，就不会去在意中韩之间那点微不足道的龃龉，这就像你看过美国的《24小时》，就绝对不会再对国产的《非常24小时》感兴趣，家里失火的时候，你不可能还有闲心去缴上个月的水电费一样。而那些所谓的"圣战者"们仿佛就像鲁迅笔下的阿Q，他们每天被赵大爷刷得鼻青脸肿，于是专干一些拳打老弱妇孺脚踢平民百姓的勾当来寻求心理的平衡；抑或他们根本就意识不到这个国家每天在发生的事情，对我上述所说的一切一无所知。一个不了解自己的国家也从来没有打算去了解的人，又凭什么说自己是一个爱国者？从这次圣战的情况来看，有些人也确实如此无知。一个稍微关注过一点社会新闻的人，根本就不会去尊敬武警这个职业。在抢夺高莺莺和涂远华的尸体的时候，在无数起强拆悲剧发生的时候，一向是我们的武警冲在了侵犯人民利益的第一线。作为一个暴力机构，他们首先为统治者的利益服务，其次才为人民的利益服务，当双方的利益冲突时，你能看见的只有他们锋利的爪牙。不要说是因为组织的命令而迫不得已，难道组织让你操你妈，你也要欣然前往吗。 遥想当年，五四青年走上街头痛斥政府的无能，其后又有大学生为了争取民主而抛洒鲜血。到现在愣是搞得一代不如一代，几年前反日青年还能上街砸汽车打女人，再后来反法的好歹也敢烧个荷兰国旗，如今反韩的已经只能坐在电脑前爆爆贴吧了。所以我对这些所谓的圣战也并不在意，反正他们既没有什么建树也不会造成社会危害，充其量只是给中国人的平均智商降低了几个百分点罢了，你爱圣战就圣战去，文明社会这点自由还是要有的吗。但是请不要说自己是为了"爱国"才去搞什么圣战，你们根本就配不上这两个字。在今天的中国，有一些律师因为守护社会公正而被吊销执照甚至神秘失踪，有一些作家和学者冒着巨大的风险实践着言论自由，有一些良心未泯的人因为调查事实的真相而被关进大牢。这些人为了这个国家的进步而豁出一切，他们才是真正意义上的爱国者。 若干年后，哈韩的人依然可以自豪的宣称我曾经喜欢哪个韩国明星，但等圣战众们走上社会，每天为了800元的基本月工资而努力舔着领导菊花的时候，我估计他们也不好意思再说自己以前参与过圣战这么二逼的事了。我能给他们最高的期望，就是以后在百度贴吧这种档次的地方折腾折腾就算了，千万别再跑到国外网站用你蹩脚的英语丢人现眼了。不然万一以后老外问道："你是中国人吗？听说你们那里有很多人宣称只要自己还没有死绝，圣战就不会停止？"那我只能忍着内心无限的创痛，一边摆手，一边回答他"思密达"了。 来源：http://www.bullock.cn/blogs/tdtw1/archives/113223.aspx
"爱国"并没有那么复杂 托马斯杰弗逊有言："异议是爱国的最高形式。"托马斯潘恩则说："爱国者的责任就是保护国家不受政府侵犯。"但是有很多读者严厉的指责我，说博主啊你这是站着说话不腰疼，现在在中国爱国的成本多高啊，先被和谐，再请喝茶，跨省追捕，最后直接躲猫猫，难道你要我们学艾未未，学谭作人，博主你自己又干了什么，我们除了圣战，还能干什么…… 从这些回复你可以看出，一些人对这个国家的现状是多么的恐惧和绝望。对这种想法我也非常理解，中国就是这么一个国家，在暴力机关的面前你无能为力，在河蟹的护佑下人们万马齐喑，无论上诉还是上访都未必能解决问题，结果还可能是你不幸被诊断成了精神病。你没有话语权，没有选票，没有宪法赋予你的那些权利，这是他们的国家，不是你的国家——所以你就要在一边打酱油，然后心安理得的坐以待毙？ 就像我所说的，爱国并不一定要你去流血。哪怕是顶一次帖子，你也算是发出了自己的声音，表达了自己的意见，让更多人了解到一件他们应该知道而不知道的事情，从而实践了自己的公民身份，而这并不需要你付出任何比参加圣战更多的代价。我想请这些人正视一个问题，为什么圣战者们可以收集几万句"韩国人去死"，对那些揭露历史真相、社会现实的帖子却不闻不问，几分钟的时间就让它们快速沉底；为什么他们总被朴芬庆教授忽悠得满地乱跑，遇到所谓"网特美分"时又异常冷静，没有任何背景知识也敢于否定一切；为什么他们所显示出的热情是如此得不同，难道是因为这背后有任何的风险吗？ 是的，在这个国家还有很多人跟你不同，你活得很绝望，他们却活得很乐观。在这个一发帖就被系统审核，而你忙活了大半天却愣是找不出是哪个敏感词的国家，一些人告诉你压制言论是非常有必要的，一些人想当然的以为西方国家也是这个操行，另一些人甚至告诉你，"谁说中（和谐）国没有言（和谐）论自（和谐）由了"。在美国的市长贪污了2.5万美圆就不幸成了年度最大贪污案主角的时候，我们国家的人却在指责你说，每个国家都有腐败的现象，为什么非要抓着中国不放——我又不是美国人，他们腐败关我屁事。当你指出这个国家存在的问题时，这些人告诉你是政府养活了你，应该感恩戴德感激涕零。他们连最基本的常识都没有，全然不知其实是纳税人的钱养活了这个政府，而纳税人甚至不知道自己的钱究竟被花到了哪里去。 从这些人出生的那一天起，这个国家的媒体和学校就在对他们进行洗脑，防止他们进行独立的思考。他们以为爱国就是一味的辩护，而不明白只有监督和批评才能让一个国家更加强大；他们更不明白一个国家在世界上是否得到尊重，不在于它有多会打口水仗，不在于它有多大的拳头，而在于它能否让国民活得更有尊严，能否保障他们最基本的权利。如果你热爱这个国家，你完全有自己力所能及的事情：首先你不应该成为他们中的一员，其次你应该努力的说服更多人脱离这种状态。对这个国家而言，这些远比去说服一个人不要哈韩要来得更加有意义。 这个过程远不像圣战那么热血，事实上结果经常让人失望。你不再是和几十万人一起尽情的嘲讽一小撮人，而往往要面对满屏幕的"LZSB"和"笑而不语"。它也远不像圣战那么轻松，只需要不停的重复几个口号，要想说服别人，你不得不消耗大量的精力去学习那些被屏蔽的知识。如果操作得不好，这么做甚至可能损害你的人际关系——但你绝对不用担心会被跨省，或是被请去喝茶。如果连这么一点小小的损失都承受不了，我只能告诉你公平正义不会自己从天上掉下来，我也很难相信你真的热爱这个国家。至于那些知识，它们既不会帮你在考试中多得两分，也不会提高你的月工资，但到最后你会发现它们对你而言意义重大。 还有人说我以大欺小，说我拿着自己多活了几年的阅历在他们面前显摆，说我不理解今天年轻人的想法和热情。实际上我也并不是什么三四十岁的怪蜀黍或者千年老妖，再晚生三年我就是九零后，跟圣战众并不存在多少代沟。平时的我很少使用"只有……才……"这种句式，正是对我的同龄人观察得太多，我才选择了这么一个标题。我知道你们不喜欢群嘲，不喜欢装逼，不喜欢哗众取宠。是的，可是剩下的你们往往连看都不看。 在我twitter的follower里，有大批在读的大学生甚至今年刚刚参加完高考的中学生。他们即使没有走上社会也能了解它不为人知的一面，他们懂得如何辨别真假因此也绝少被朴芬庆教授忽悠。即使网络遭到屏蔽，他们也坚持学习如何翻墙，他们明白自己该干什么，不该干什么。今年有一位年纪比我更小的美国留学生给我看了他写的一篇文章，叫《少点恩来，多点紫阳》，文中所显示出的扎实功底令我由衷钦佩，而他的专业甚至不是历史。而你们中的绝大多数人对周恩来的生平几乎一无所知，却在贴吧盖着几十万层的高楼大搞盲目崇拜，我真的看不出你们比那些韩星的粉丝到底能高明得到哪里去。 这个国家有很多青年跟你们不一样，年轻根本就不是无知的借口。在我十五六岁的时候，我也被怪蜀黍骂过是傻逼，我当然拒不承认，当然奋起反击，但这之后我可以冷静下来进行反思。人生当然难免傻逼，但你没有必要一直停留在原先的层次。
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| Posted: 15 Jun 2010 10:11 AM PDT 记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加"2010：我的世界杯Blog日志"活动！ |
| Posted: 15 Jun 2010 10:34 AM PDT 兰屿曾经出过一个"核废料事件"，引起了国际环保界的密切关注。岛上一位退伍军人从他的视角给我讲述了这个事件的原委，转述如下： 上世纪70年代末期，台湾政府偷偷在岛上修了个码头，谎称要在附近建一座罐头厂，码头建好后果然有人看到罐头被源源不断地运上岛，而且每次卸货都在深夜。后来有个胆大的记者在报纸上爆料，原来那些罐头都是核电厂的核废料，这下捅了马蜂窝，兰屿人在几名当地牧师的带领下发起了抗议活动，一直持续了20多年，直到10年前台湾电力公司（台电）停止在兰屿储存新的核废料为止。 核废料事件闹大后，台电承诺所有兰屿居民用电免费，店铺除外。为了赔偿损失，台湾政府现在还每年给兰屿1900万新台币（一元人民币约等于4.6元新台币）"回馈金"，岛上的6个部落每个分到200万，剩下的都用在了公共事业上，比如学校和医院。 兰屿核废料事件吸引了众多国际环保组织的关注，包括绿色和平组织在内的很多环境NGO纷纷举行抗议活动声援兰屿人，但也有不少人为了达到目的，造谣说核废料已经造成了兰屿附近海域鱼类减少，导致兰屿居民人癌症比例增高，不过这些说法后来都被证明是子虚乌有的。 抗议了这么多年之后，兰屿人的想法也在慢慢地发生改变。这位退伍军人告诉我，其实他们想要的并不是把核废料搬走，而是提请台湾政府改进核废料的封存技术，根据兰屿的特殊情况，制定出更好的保护措施。核废料每年都在产生，总得找地方存，不存在兰屿就得存在台湾岛的某个山沟里，结果是一样的。
这件事的内涵太丰富了，具备了典型公共环保事件的所有因素，非常值得大陆的政府、企业、NGO和公民们参考。 政府、企业和NGO我就不多说了，今天主要来说说公民。据陈建年说，兰屿民众的觉悟并不都像这位退伍军人这样高，兰屿内部也分成了很多派别，但即使是当年最强硬的反对派如今也不希望核废料搬走，那样的话兰屿人就拿不到补贴了。换句话说，兰屿的民众从正反双方的言论中听出了事实真相，普遍采取了一种务实的态度，最后的结果就是每一方都取得了部分胜利，谁也没吃大亏。 这次台湾之行，我的最大感受就是台湾人普遍学会了从正反两方面看事情，偏激程度远比大陆要小。比如，台湾政府过去确实对原住民很不好，但这次有好几个原住民都对我说，原住民也不能总觉得汉人欠他们的，一味向政府索要高额补贴，这样反而会毁了原住民。原住民应该保持谦卑的态度，适度即可。 再比如对待富士通的X连跳，很多台湾人都对我说，这不全是郭台铭的错，因为他们中的很多人也都是从台湾的70年代过来的，明白这是经济高速发展过程中必将经历的一个阵痛。 相比之下，我所看到的大陆言论明显分成两派，一部分经济学家认定罢工会让工人吃亏，一部分自由主义者则坚信工人必须有罢工的自由才能获得平等待遇。这两种意见到底谁对？我没资格判断，但从双方的言论来看，我觉得两者谁都轻易说服不了对方，应该算是对同一个问题的两种解决思路而已。即使某一方最后被证明是错的，那也是正常的讨论，毕竟没人希望看到劳资双方矛盾加深，最后闹得不可收拾，对吧？可是，起码在网络上，某一方的"粉丝"往往会对另一方大加嘲弄，互骂五毛，搞得一副不共戴天的样子，至于吗？ 当然，对于学者而言，持有某种鲜明立场是可以理解的。一个健康的社会应该让两方各抒己见，然后采取其中最好的思路。我在台湾已经看到了这个曙光，我希望这个时代在大陆早点到来。 最后再举个例子：台东虽然名气很响，但因为地处偏僻，人口不多，又为了环保而拒不发展工业，以至于经济不很发达。上个月传出一条消息，说香港打算新开一个从香港直飞台东的新航线，此举一定会带来更多的游客，台东人肯定应该高兴是吧？且慢！我见到的几乎所有的台东人都在自问："我们准备好了吗？" 我相信，大多数人都希望生活在一个民主自由的社会，但我想强强地问一句：我们准备好了吗？如果还没有，我们的媒体记者们、官员们、NGO们，以及所有那些"公共知识分子"们，大家该做点什么？ 每日一歌：南王三姐妹-《大武山美丽的妈妈》： |
| Posted: 15 Jun 2010 09:27 AM PDT 给汪晓坤的回信 汪晓坤先生： 谢谢你对我的信任。 人口问题是一个特别需要纠正错误观点的重大政策问题。连温家宝总理也受固定思维模式的累，被一些......>>点击查看新浪博客原文 |
| Posted: 14 Jun 2010 09:00 AM PDT 糗事#323071 - 07:42:47 糗事#322973 - 03:07:21 糗事#323440 - 12:16:30 糗事#323112 - 08:34:16 糗事#322820 - 00:30:43 糗事#322814 - 00:27:31 标签: 世界杯 糗事#322898 - 01:27:51 糗事#322812 - 00:25:46 糗事#322762 - 00:10:03 糗事#323373 - 11:31:42 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 15 Jun 2010 09:36 AM PDT
 消息来源：《新科学家》网站6月8日报道 图片来自corbis 本文地址（转载请注明出处）： 复制 |
| Posted: 15 Jun 2010 08:53 AM PDT （各位，做潜伏要低调，低调，懂不懂？——编者按） 1、反美名嘴、xx院发言人袁木的女儿是美国籍 袁木女儿申请美国签证的故事曾传遍北x。某天，袁木的千金到美国使馆申请签证，使馆中方官员接过申请书一看，来者竟然是xx院发言人袁木的女儿。于是他故意把桌子下边的麦克风音量调大，他要让这里的中国雇员和其它排队等候签证的人都能听见他们的对话。他大声地问道："你真的是袁木的女儿？"这位女子把身子朝窗口靠，低声回答说："是的，我就是袁木的女儿。"然后，美国官员用更大的声音说："我不敢相信这么讨厌美国、天天诋毁辱骂我们美国的袁木,会要他的女儿到美国留学。"袁木的女儿怯生生地说:"他是他,我是我。"使馆官员又追问，袁木怎么会准许女儿到这么邪恶的国家念书呢？这时，那些放下手中工作竖起耳朵听他们对话的雇员都忍不住爆发出笑声。最后，袁木的女儿得到了签证，因为她的成绩不错，还得到了美国一所大学的奖学金。
前xx院发言人袁木 2、凤凰卫视反美战士阮次山是美国籍
3、北大中文系女生马楠 1998年，北大中文系女生马楠在克林顿访问北大时，曾当面痛斥美国"人权"状况恶劣，两年后本科毕业，马楠选择到"人权状况恶劣"的美国去留学，还嫁给了一个美国人。
马楠 4、江姐的儿子 江姐的儿子也移民了美国。江姐的遗嘱是继承先烈遗志，消灭美帝和投靠美国的蒋介石等卖国贼！
5、xx门上给领袖戴"红卫兵"袖章的宋要武 宋任穷之女，原名宋彬斌，毛赐她"不要彬彬，要武"，当即改名宋要武。从此武斗开始，全国大乱，此人早已移居美国多年，既不"彬彬"也不"要武"，连姓都改了。
给领袖戴"红卫兵"袖章的宋要武 1968年8月18日，毛xx在xx门首次接见红卫兵时，这位宋彬彬上了城楼，给"最高统帅"带上红卫兵的袖章。毛问她叫什么名字，答曰"宋彬彬"；毛接着说："要武嘛！"此后，这位宋彬彬就接受了钦赐的名字，改名"宋要武"，宋要武的名字也随之响彻大江南北，成了红卫兵的象征。此后，那些喝党的奶水长大的干部子弟们以"革命接班人"自居，"老子英雄儿好汉"，他们用"阶级斗争"的眼光观察四周，寻找革命对象，使用最古老的刑具棍捧、皮带，将老师、校长、邻居街坊拷打至死。北师大附中当时的校长卞仲耘便是全国第一个被红卫兵群殴致死的冤魂。 前不久，著名的北师大附中（现更名实验中学）大张旗鼓举行90周年校庆，宋彬彬被作为"知名校友"奉为上宾，当年xx东接见她的那张照片与被她们残酷虐杀的卞仲耘校长的照片同时展出。 来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_61139f930100ft8a.html) - 怀揣外国护照的反美名人及其后代（组图）_蒙山野逸_新浪博客资中筠在《能反省历史的民族才有光明的未来》一文中说："问题是师大附中（今之实验中学），几十年来总该培养出一些在各个方面有成就、对社会做出有益贡献的人才，为什么非要抬出这样一位"知名"校友？是趋炎附势，还是另有背景？如果此人确实在以后的年月中有正面的、特殊成就，为什么不突出那些成就而"哪壶不开提哪壶"，要高调突出其"文革"经历，展出那张象征性的照片？这样一间学校，如此蔑视历史，挑战良知，不论校领导的主观意图如何，校庆所发生的事件客观上起了与为"文革"翻案风相配合的作用，因此不能等闲视之。如果一代高智商的青少年对于在他们父母师长辈身上所发生的历史真相都全然无知，被传授的都是谎言和颠倒的荣辱是非观，我国教育将被引向何方？" 6、张x年之子--张建国 夫妻皆在美国。住在纽约郊区顶级富人区。
张x年 7、深情款款歌唱"党啊亲爱的妈妈"的殷秀梅 深情款款歌唱"党啊亲爱的妈妈"的殷秀梅，美国藉。
殷秀梅 8、前任外交部长李肇星的公子 前任外交部长李肇星的公子，正在美国混绿卡。
9、总设计师xxx唯一的孙子 小名毛毛，生在美国--自然取得美国籍，在美上的大学，现在是华尔街白领。 10、央视主要反美名嘴宋晓军 央视主要反美名嘴宋晓军，也是《中国不高兴》作者之一，此书掀起狂热反美民族主义情绪，宋晓军在赚了一大笔愤青的钱之后，办理了美国绿卡。
曾在军校学雷达和声纳，做过海军通讯军官，后变身央视和凤凰卫视的著名军事评论员。善于在错综复杂的信息和气味中侦知威胁所在，探寻强国之路。作为当代广大军事迷之精神领袖，鄙薄一切清谈不务实之"文艺腔"。 11、《中国不高兴》总策划张小波 《中国不高兴》总策划张小波正在移民加拿大。《中国不高兴》一书自从发行就受到专家学者乃至全中国人的讨论。该书总策划张小波继策划《中国可以说不》后又一次成为人们关注的焦点。近日，在百度贴吧里出现一个曝料帖，称张小波正忙着移民加拿大。一名未留名的网友在百度贴吧留言自称是张小波公司共和联动图书公司的一个编辑，他表示，自己不喜欢这本书过激的民族主义论调，所以曝了总策划人张小波的料，称其现在一边靠《中国不高兴》骂西方挣大钱，一边正在移民加拿大，希望为这本书激动的人三思。 该曝料人还揭秘，张小波过去就是靠做《中国可以说不》发的财，住豪宅，坐宝马，"他自己也说过，拿民族主义做卖点的书销路很好。"新民网记者致电共和联动图书公司，张小波不在公司，而其公司宣传李莹表示，这是个莫须有的传言。 转自http://blog.sina.com.cn/s/blog_61139f930100ft8a.html 记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加"2010：我的世界杯Blog日志"活动！ |
| Posted: 15 Jun 2010 08:46 AM PDT 罕见的朝鲜美女大学生郑美香组图大曝光 在朝鲜，在朝鲜，在屡次盛大庆典活动中，朝鲜人民的伟大领袖金正日将军屡看不厌的歌舞人群的中心位子，总是突出显现着这个美丽的姑娘，她是朝鲜人民心中的骄傲,她就是朝鲜公认的美女大学生郑美香 。据悉，她是朝鲜啦啦队的领舞，经常出现在朝鲜队比赛的赛场上。多次作为啦啦队领舞进入人们的视线，郑美香成为朝鲜对外展示的窗口。 罕见的朝鲜美女大学生郑美香组图大曝光 罕见的朝鲜美女大学生郑美香组图大曝光 罕见的朝鲜美女大学生郑美香组图大曝光
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| Posted: 15 Jun 2010 08:47 AM PDT
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| Posted: 15 Jun 2010 08:55 AM PDT 端午节就要到了，祝大家端午节快乐。 珍惜拥有的、眼前的、当下的一切；珍惜亲情、友情和来之不易、稍纵即逝的爱情!
http://blog.sina.com.cn/s/blog_47368a060100lmyp.html
小远2010年6月15日星期二 23:15 栖居阴 |
| Posted: 15 Jun 2010 08:40 AM PDT |
| Posted: 15 Jun 2010 07:53 AM PDT 杨支柱按：养不起孩子不完全是社会保障问题，也因为计划生育意识形态引爆了年轻人的享乐主义，独生子女的金贵滋长了商家的贪心。再说中国已进入老龄化时代，社会保障制度就是建立起来也很快面临入不敷出的困境。后继无人，这个民族灭亡是迟早的事。
中国城市和农村居民因为经济基础、住房等现实条件，使自己的预期生育年龄推迟了2.1年。北京等一线城市，小两口月均收入达8000元以上才敢生孩子。 今天上午，记者从零点研究咨询集团获悉，该集团发布的"中国城市和农村居民生育意愿调查"指出上述信息。 调查指出，生育的两项基础是经济基础，另外还要有住房，而如果放开生育限制，对于目前未生育者来说，选择生两个子女的比例仅为四成，而出于现实诸多因素的考虑，实际生活中的这一比例还会更低。 调查·生育条件 月入达8000元才敢生孩子 调查显示，在目前未生育子女的受访者中，不论城市、县城还是农村，都普遍认为"有一定经济基础"、"有自己的住房"是生育子女的两大前提条件。其中，农村受访者选择"有一定经济基础"的比例相对更高，占85.4%，而城市和县城受访者选择"有自己的住房"的比例高于农村，分别为63.8%、71.3%和58.8%。 小两口月均收入达到多少才敢生育子女？调查显示，在北京、上海和广州等一线城市，受访者的心理底线是8078元。武汉、哈尔滨、太原、西安和昆明等省会城市受访者的心理底线是 5169元；县城地区则是4454元。 预计生育年龄"晚"2.1年 调查显示，整体来说，已生育受访者的实际生育年龄与预期中最佳生育年龄基本上比较吻合，分别为25.1岁和25.3岁，而未生育受访者的计划生育年龄则明显要晚于预期中最佳生育年龄，为27.4岁，大概晚了2.1年。 城市受访者的三项生育年龄数据均要高出县城和农村受访者。尤其在实际生育年龄上，城市受访者要比县城和农村受访者（分别为27岁、25.1岁和24.3岁）分别晚了1.9年和2.7年。 在计划生育年龄上，城市受访者也均为最高，尤其是高出农村受访者。 ●解析 生孩子费用上升城市流行"孩奴" 中国社会科学院社会政策研究中心秘书长唐均接受本报记者采访时打比方说，在上个世纪六七十年代左右的农村，生孩子就如同添双筷子，成本可以忽略不计，而现在，生孩子所花费的成本太高，导致一些家庭负担不起，所以不敢要孩子。 唐均还指出，现如今社会竞争激烈，甚至是过度竞争，在城市生活的老百姓会感到生活压力很大，生孩子本身花费的成本也比较大，他们不希望孩子刚出生就过一种很紧迫的生活。 另外，唐均还分析，一个国家富裕起来之后，老百姓定会更关注自己的生活质量，把生儿育女放在相对次要的地位。 零点研究咨询集团分析师姜健健指出，生育意愿和生育行为不可避免地受到了现实因素的制约，实际生育年龄逐渐提高是一个明显表现，表现特别明显的为城市地区。 近年来，越来越多的人讨论关于生孩子的花费问题，尤其是城市地区，如流行词汇"孩奴"。 据一位妇产科专家介绍，上个世纪六七十年代生个孩子只要几元钱，八十年代四五百元，九十年代则要两三千元，现在已上涨到四五千元。 一网友"为了孩子而生活"日前在网上晒出了每月花费成本，包括医疗、吃穿、玩具等高达5000元，而他的工资仅是2500元。 早在2004年底，上海社科院研究员徐安琪主持的调研报告称，0至16岁孩子的抚养总成本将达到25万元左右，如估算到上学等支出，则高达48万元。 调查·生育意愿 城镇已生育者一半多只愿生一个 居民是否已有子女对他们生育数量的选择也有一定的影响。调查显示，在城市中，目前只有1个孩子的居民中有56.4%表示希望有两个孩子，实际上这些居民年龄偏大，同时出于家庭、健康等诸多因素的影响，很难在实际生活中生育两个子女。 而在目前未生育的相对年轻居民中，表示希望生两个孩子的比例还更低，仅为43.2%，再加上现实因素的制约，实际生育两个子女的比例会更低。 根据目前的政策规定，夫妻均为独生子女允许生两个孩子。而调查显示，在城镇地区的已婚受访者中，即便夫妻俩均是独生子女，也仅有42.7%表示希望可以生两个孩子，另外有56.2%表示只生一个孩子就好。 丁克族已经在城市里"抬头" 调查显示，北京、太原、西安等北方城市受访者中，选择生两个孩子的比例都在六成以上，明显高于选择一个孩子的比例。南方城市中广州是唯一选择生两个孩子的比例超过六成的，为66.5%，上海、武汉等南方城市的受访者选择生一个孩子的比例反而还略高于生两个孩子的比例。 另外，丁克意识最高的是武汉受访者，所占比例是9.9%，其次是北京8.8%。而广州和太原受访者的丁克意识则最低，均为1.2%。 ●解析 丁克反映出意愿多元性 零点研究咨询集团分析师姜健健表示，如果放开生育限制，对于目前未生育者来说，选择生两个子女的比例仅为四成，而出于现实诸多因素的考虑，实际生活中的这一比例还会更低。 丁克意识的存在，从侧面上反映出了社会生育意愿的多元性，对于放开生育限制也会起到一定的缓冲作用。因此，这意味着放开生育限制的后果其实并不会如同我们想得那么严峻，从长远来看，因势利导将是生育政策(博客专区)调整的重要思路。 姜健健还分析，孩子走出孤独，进而培养宽容、分享等性格以及减轻孩子今后的养老负担等思想，则对生育意愿有一定的刺激作用。如何评估放开生育限制后人们的实际生育水平，需要综合考虑这些制约因素和刺激因素。随着独生子女教育经验的不断积累与社会保障体系的逐步完善，即便放开生育限 制，人们的生育行为也会趋于理性。 ●调查说明 调查采用多阶段随机抽样方式，针对北京、上海、广州、武汉、哈尔滨、太原、西安、昆明8个城市和广东广州从化、辽宁大连普兰店、浙江杭州临安、山东枣庄滕州、黑龙江哈尔滨尚志、山西晋城高平、湖北黄石大冶、四川成都彭州8个地区的小城镇及农村共3262名18周岁及以上的常住居民进行的入户访问。 文/记者 王永生 http://money.163.com/10/0615/14/697PGPPG00252G50.html 记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加"2010：我的世界杯Blog日志"活动！ |
| Posted: 15 Jun 2010 08:29 AM PDT
不过这个目标还太过遥渺，注定将被我勾引的老外此时还面目模糊雌雄莫辨，只好停止仰望星空开始脚踏实地，比如世界杯开赛前，我就尝试翻译了32强的口号，翻完立马就自我膨胀了，觉得相当信达雅。试举例说明如下：乌拉圭口号原文是：The sun shines upon us.Go Uruguay!我翻成：有太阳罩着还怕个球，上！乌拉圭！该国球队的雄心壮志，不管能不能实现，反正是一下子跃然纸上了，唯一的遗憾是带点东北味儿，这没办法，我身边那啥东三省兄弟太多了。
话说这两天让我最有成就感的译作就是"Vuvuzela"， 兄弟们写稿涉及这东西的时候往往不统一，有写"呜呜祖拉"的，也有写成"呼呼赛拉"的，弄得我不得不做点秦始皇的工作。最终这个词被我译为"呜呜滋喇"， 看来除了英文，我还有破解祖鲁语的天分。这四个字窃以为是个非常到位的象声词，兄弟们看了也说，这译名让他们想起了一万只苍蝇盘旋在头顶，还有个兄弟他家 楼上正在装修，所以他想起的是著名恐怖片《德州电锯杀人狂》。远在约堡的同事也表示赞同，他说太形象了，就是滋喇滋喇的，他还说第一次进球场，就像是有一 万个小鬼用钢锯锯他的脑袋。
说实话这几天的球赛乏善可陈，除了德国那场其他比赛都像是卖药的人指挥的，好让你看看他那药的催眠效果。因此除了德国4比0屠杀树袋熊那场以及黄油手事件，我几乎啥也想不起来。记得最结实的，偏偏是呜呜滋喇。据说有20万人签名抵制这种南非大喇叭，非死不可（Facebook）上还为此成立了抵制小组，认为天天听这种噪音非死不可。世界杯组委会大员也认为呜呜滋喇的声音对球员和现场球迷都构成了恶劣影响，动议要禁掉。可又据说被南非足协顶回去了，没办法，该国足协背后有布拉特力挺。我猜布拉特老头多半是耳背了。
我本人是支持禁止呜呜滋喇带入球场的，原因是我的记者兄弟在现场，我不想每天都有 一万只小鬼锯他的脑袋，尤其不想在他写稿的时候有小鬼锯他的脑袋。张晓舟和刘建宏二位老师的态度与我相左，他们也不喜欢呜呜滋喇，但一致认为应该尊重民族 习惯，捍卫南非人民吹呜呜滋喇的人权。这种观点特别理解万岁特别政治正确，可我只能对他们的耳蜗抗噪功能表示敬佩，但说到对人权的理解，就敬佩不起来了。 首先人权的概念是"人，因其为人而应享有的权利"，"注意因其为人"四个字很重要，从这点就可做出基本判断：呜呜滋喇的原始功能，是驱赶大象和狒狒的，球 迷和球员当然不是大象，也不是狒狒，虽然人类和狒狒是灵长目近亲，但毕竟不能将人视为狒狒。此外，是否能保障人权是评判一个集体优劣的重要标准——喜吹呜 呜滋喇的南非土著是一个集体，有捍卫自己呜呜滋喇的权利，可是并没有把别人加工成聋子的权利。谈到这还有必要"土摩托"一下：最好是科学论证一下呜呜滋喇 的噪音是否构成对人听觉系统的危害，然后再做决定。德先生也有晕菜的时候，这时赛先生就得出面帮忙，这才是真正的捍卫人权之道。
还有个消息不知可靠与否，有一说是全世界29家制造呜呜滋喇的厂家，有19家在中国。那么身为中国人，就更有必要思考一下呜呜滋喇了，制造GDP没错，但附带制造噪音就不好了。假如科学论证得出呜呜滋喇是伤害听力的凶器，那中国制造商可是要担责的，资本主义国家的索赔数额吓死个人，且法官通常也没觉悟，不怎么站在商家一边，往往站在鸡蛋那边。 注：平媒别转，转就法院
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