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- 應否支持「改良方案」之謎
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- 真是让人羡慕的朝鲜人民啊.
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| Posted: 23 Jun 2010 09:22 AM PDT 文：可樂 两日之间，可以发生很多事，而我这两日则只做一件事：在地上写下「港人治港，高度自治」八个大字。两天的苦旅，时事不断变化，但我们所珍重的，是坚定不移，是內修。「港人治港，高度自治」从来是抽象的理想，政制改革涉及的又是年青人最怕的文字。在这两天的经验，我却把情感连结上，把自己放进了我城廿二年来的爭取中。 蒙眼，令我们失却一半视力，但又让我们免於分心。眼看不见，但心看得见，耳听得见。蒙了眼仍能走路，仍能写字，但一笔一划都份外留神。 赤足，很痛。走过尖锐的石屎路，脚面、脚背都磨损了。我感受到土地，从未如此用肌肤亲吻我城的土地，从未如此感受城市的心跳。很爱很爱这地方，即使它令我痛。身体的痛楚是不可或缺的：粉笔断掉，手指会擦到地面，留下一道血痕。跪下写字，危襟正坐。把身体的重要压在小腿上，痛得很，有时身体会不住抖震，连坐直也很困难。但在这过程中，又时刻被提醒，这是我的身体。 路人 :也许被骂是意料中事，但的確表示我们闯进了他们的舒適带，逼使他们要以荒谬的藉口来自卫。我常认为，我的最大贡献，就是出现这么一把声音。我们的理想民主不单在心中，更是宣之於口，化作行动。其实当別人说我们读书不成时，真有衝动要把他辩倒。但苦行的性质，就是默默地感动人，用有深度的方法令人自行领悟。80后运动，不也是如此吗？ 过程中难忘的地方有很多，例如在大埔一段路，阳光晒在地上，美不胜收，只是阳光也把眼罩曚糊了。在荃湾的一段，港铁职员一直在我们身后拖地，每一个我们很用心写的字，写完就会消失了，但我们在下一个字会更用心地写，並且用手指揉字，希望能留久一点。其实每一个动作都很能够重提港人治港高度自治。在不愿思考，不懂判断的建制机器下，我们更要坚持提出这庄严的承诺。这两天的苦行，绝对是香港民主运动史內承先启后的一个行动。 香港獨立媒體的最新更新： 
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| Posted: 23 Jun 2010 02:20 PM PDT  手中宇宙的恆河沙數， |
| Posted: 23 Jun 2010 01:03 PM PDT http://hkgal-today.blogspot.com/2010/06/blog-post_24.html 現在是 2010年6月24日零晨，立法局為政改方案辯論已進行了一整日，今天早上九時便會繼續，所以我認為在此刻寫文章談政改已不太適當，因為頗為多餘，但我想借方案拍板前的最後時間，談民主黨的「改良方案」。坊間眾說紛紜，支持好還是反對好？民主黨的改良方案可取之處或有什麼弊病？為何不支持？但又為何值得支持？就目前理解，主流傳媒和慣常依賴主流傳媒獲得主流資訊的普遍市民，對政府原先的「起錨」政改方案多數持反對態度，而對由民主黨後來推出的改良方案，則偏向支持。看過昨天一整日的辯論，其實各議員的陳詞並不重要，程序上要辯論，議員不能啞口無言，但我想問大家一些看來很曖昧但又確實存在於大部分人心裡的問題： - 您支持政府原先的「起錨」方案嗎？ - 現在民主黨推出了改良方案，您支持嗎？ 於是我想到了很人生交叉點的思考問題： 您覺得中共會否真的給香港人民主？ 各位讀者有無答案？這樣問絕對有理由，我知道即時有人會反問：「點解你會認為中央不會給港人民主？」 我的理由簡單到極：「點解您會覺得中共會給您們香港人民主？？？？？？」，也會有人再反駁：「香港是國際都會，香港人有國際地位！大陸不能失去香港！不能眼看香港死，所以中央不可能、也不敢刻薄香港人，總要給些民主，好歹是少一點，但不會無的！！」 抱歉，我的解答又簡單到極：「您香港人以為自己邊位？您們覺得今天的香港還剩下幾多賣點？除非您覺得本港的貧富懸殊、失業嚴重、年青人和小孩子前路茫茫、及本港的社會病態可以作為祖國欣賞的賣點，否則請簡單看看閣下家中的午餐肉、糧油食物、開水喉看流出的水、衣服、甚至剛才玩完九招十二式的女朋友或老婆，有哪樣不是祖國出品的？」所以無須懷疑祖國不會給香港人民主，因為大前提是「我就是不給民主，吹咩。」 另一問題：支持政府原方案或民主黨改良方案？ 我半秒鐘不遲疑：「為何不可以完全否決政改呢？」 為什麼一定要有政改？我們為什麼真心相信有政改香港就會好起來？ 原方案是中央和建制派設計出來的，政府只是負責宣傳，原方案是擺明削弱本港民主進程，但弔詭之處，是原方案完全切合中共中央對香港的完全管治和操縱，即是說，選擇原方案，代表香港人聽聽話話，不敢對中共有奢求，而中共為了保持港人對很好很強大的祖國忠貞不移，好歹不會讓香港走向末路，例如看見香港經濟差，可大放自由行花黑錢；食物？要多多都有；嫌貴嗎？不時減些價；想炒炒股賺茶錢？無問題，下個命令叫愛國富豪拿幾百億托托市，今朝托價下午放貨，小股民總有甜頭；港男要搵老婆？得之至，順手加快單程證審批，老婆仔快快到港；窮嗎？更易話為，綜援幫到您，庫房有的是錢。總之平民百姓不要期望有前途，只要做聽話的純奴隸就可以了，而且是不會餓得死的奴隸，見你就斷氣一定為您打強心針，你行屍走肉，但回到家中有碗瘦飯吃有電視洗腦劇看，打份工，買不起樓有公屋，平淡過一生，安好純奴隸的角色，窮人永遠攀不上社會階梯，因此沒得比較，反正大家都是純奴隸，通常來說，只要地位類同，奴隸應不會覺得自己是奴隸，有個名稱，是謂「我們都是和諧香港人」。 民主黨的改良方案也好不了多少，美其名改良，只是民主黨自以為很美好，還是保留了殘害港人利益的功能組別，但這麼一改，違背了中共的大原則，變成港人不完全聽話，或更詭異地說，中共極可能明知香港人必然對原方案不滿，總要反對，於是原方案條件超乎尋常地苛刻 (事實也如此) ，就是等待有人提出修改，民主黨就是做了這個角色。 於是，經所謂「改良」的方案，其實是中共的盤算，但香港人卻變成不太聽話了，由於「方案是你們香港人要修改的，不關中央事啊！」，所以日後有借口刁難港人，自由行放少些、大陸食品不時加價、中港通商多點限制、連港男在國內的小情人 (或二奶、三奶、甚至叫雞等等) 又多些麻煩，所有和中國有關的事務，中共都可以刁難，香港人無還手之力，可能連在羅湖買老翻手袋也要打稅，吹咩？ 做個有膽色的香港人 共產黨主導思想綱領首要戒律，是不能談判。期望、或自以為有小聰明可以和共產黨談判是非常愚蠢之舉，而在沒有很多籌碼的情況下竟然高攀和共產黨談判，更是愚蠢到等同自盡無異。民主黨作為本港民主派的唯一大黨，覺得有籌碼可以和巨大到難想象的中共「談判」，甚至以為可以「講價」，反映該黨的黨魁愚蠢的程度已超乎想象，可評為極度弱智，我不會點名說明哪些黨魁，相信讀者心中有數。 和共產黨周旋是否完全沒可能？通常答案是肯定的，但又有灰色地帶，未必無可能，只要深切明白共產黨的思維模式，是可以有方法與之作某程度上的抗衡，而詭異之處，是共產黨有點自虐心態，在霸權之下，人人聽話會覺得沒趣，「一擔沙糖一擔屎」是共產黨心理戰之一，所以想和共黨對談，也必先明解這個道理，不明白者，切忌越軌，香港人越是不聽話、偏要極其羞辱土共、向中聯辦吐痰臭罵、越是要令建制派變過街老鼠、用最肉酸刻薄陰毒的手法令土共不爽，對方就會想操縱您、想統戰您，會放些好處給您，見您得到好處收收口，還會有額外「貼士」贈您，一見著數少了即群起反檯，共黨才會看得起您香港人，覺得香港人有膽色、夠型夠串夠巴辣，反而在與共黨的角力中，港人穩佔籌碼，要贏共黨是很難的，但不斷拿著數，也是一種古惑的另類戰略。 有利位置‧重鎚出擊 您以為共產黨是正人君子？對付惡魔，當然要鬥爛，一物治一物，糯米治木虱，對方越惡，您就越發難，反正這裡是香港，中共必不敢開坦克車來鎮壓港人，要不然美帝又有借口要脅中國了，所以，香港人要明白自己的有利位置，共產黨不是要來談判的，而是要對抗的，看看社會開頭反對政改，保皇黨即刻大派錢叫人做啦啦隊食大餐遊行打對台，只要您越懂得反抗，著數陸續有來。 我相信民主黨是看不明這文章的，看得懂就不會蠢到加零一了。 好奇一問：民主黨蠢不要緊，怎麼傳染到很多港喱都跟著蠢，而且互相鬥蠢的？ 伸延閱讀： |
| Posted: 23 Jun 2010 01:03 PM PDT 与中国大陆来的朋友交谈时，他们常会问到有关美国人的退休话题，比如退休年龄、退休后的待遇等。我在回答这类问题时，觉得最难以解释清楚的是有关退休年龄问题。因为说到退休年龄，就有一个"到了规定年龄必须退休"与"到了规定年龄可以退休"的区别，不要以为"必须退休"与"可以退休"只有两个字不同，其实它们之间的差别是十分重大的，也反映了美中两国退休制度的不同。  选择何时退休是民众的权利 在美国，除了少数工作如职业外交官、警察、消防队员等因为工作性质对年龄要求比较严格外，没有"必须退休"的年龄标准，也没有"必须退休"的强制性规定，因为年龄的关系而要求员工退休是法律所不允许的，违反了有关禁止年龄歧视的法律。我在不同公私机构工作时，70多岁的同事并不少见。几年前工作的一个机构，员工属于联邦公务员编制，有几位70来岁的员工，都是属于GS12、13级的。根据规定，在他们不退休的情况下，如果没有新增加的GS12、13级职位，级别比较低的便升不上去，必须等到有人退休了，低一级别的人才有可能升一级。当时这几位70来岁的年长员工，个个精神十足，没有退休迹象，只要他们自己愿意，一直工作到90岁甚至更老也没有人奈何他们，急得那些低级别的同事个个如热锅上的蚂蚁。这一年听说他们都自愿退休了，所以许多人因此升了级：12级升到13级，11级升到12级，9级升到11级等，依次类推，皆大欢喜。 美国虽然没有"到了规定年龄必须退休"的强制性规定，但却有"到了规定年龄可以退休"的制度，这是因为"到了规定年龄可以退休"表示员工到了规定的年龄或工作到一定期限，可以享受退休后的福利待遇。正是这方面的规定，使不少大陆朋友以为与中国一样，美国也有强制退休的年龄规定。 美国有关退休福利待遇的规定，基本上分为两大类。一类是全国性的，另一类是雇主自己的规定。全国性规定由社会安全署（SSA）负责，要想获得社会安全署发放的退休金，必须达到一定的年龄要求。根据最新的规定，任何员工只要过了62岁，就可以从社会安全署那里获得他（她）应该获得的每月退休金（这个退休金的计算因人而异，以后再说）。但62岁属于提早退休，每月退休金比达到正常退休年龄后才退休的要打较大的折扣。正常退休年龄目前的规定比较复杂：对于1937年以前出生者来说，是65岁；1938年到1942年出生者，每迟出生一年，退休年龄增加两个月；1943年到1954年出生者，退休年龄则为66岁；1955年到1959年出生者，每迟出生一年，退休年龄增加两个月；而1960年以后出生者，退休年龄则为67岁。 除了社会安全署发放的退休金外，员工退休后的收入，还有一部分来自雇主，所以不同的雇主便会有不同的规定。由于这部分较为复杂，所以略而不谈。不过，需要指出的是，不同雇主有关"可以退休"的年龄规定，基本上有两个原则：一是不会超过社会安全署的年龄规定，二是根据工作年限，员工可以在62岁以前退休。比如警察，美国没有统一的全国警察部门，各州、郡、县、镇自己决定福利待遇，但绝大部分规定警察在工作满20年后, 即使不到50岁也可以享受退休待遇。不过，由于没有达到社会安全署规定的年龄，所以不能从社会安全署那里领取退休金，只能领取雇主发放的退休金。等达到社会安全署的退休年龄要求，才可以领取社会安全退休金。这样，便有了两份退休收入：一份是雇主发放的，一份是社会安全署发放的。由于近年许多私人企业纷纷取消雇主给员工发放退休金的制度，所以政府公务员系统变成了发放雇主退休金的大户，政府公务员的福利待遇变得越来越吃香了。 退休后的收入，除了以上两个来源外，还有第三个来源，便是员工在工作期间存入退休账户的钱。存入退休账户的钱，在规定的退休年龄之前，一般是不可以提取动用的，特别情况除外。美国员工的退休账户五花八门，难以概述，但这部分钱成为退休后重要的生活费补充来源，是不可忽视的。 相关博文： 社会安全署有关退休年龄的规定（英文）：http://www.socialsecurity.gov/retire2/agereduction.htm 禁止年龄歧视法规（英文）： |
| Posted: 23 Jun 2010 09:40 AM PDT 原文 译者：夏洛的女流氓 校对：BOBO 小红花两朵。 Ushi Okushima是Ogimi——日本最长寿的社区——最年长的居民。，该社区具名平均寿命同比世界其他任何国家都要高。108岁的Ushi Okushima，还能在地板上跳传统日本舞蹈。她还会在耳朵后面喷些法国香水，喝点当地产烈酒。 Okushima出生时，日本刚好脱离幕府统治。若说老龄化社会即将到来，Okushima将是我们的榜样。 太阳升起之地，如今已近日薄西幕。1984年日本曾是人口最年轻的发达国家。转眼及至2005年，日本却成为世界人均年龄最高的国家。很快，日本又将成为第一个多数人口年龄超过50岁的国家。 个中原因，一定程度上与日本人长寿有关。 一般的，男性寿命为79岁，女性则为86岁。 此外，这与日本人几乎选择不生育孩子不无关系。通常，每名妇女生平均生育2.1个小孩，才能保持人口稳定。而在日本这一数据为1.2，远低于稳定标准。世界其他国家正在步日本之后尘。 在新加坡、冰岛等19个国家，人均寿命期望为80岁。人类历史上所有年龄逾65岁的人群中，有一半就生活在现在。同时，全球妇女所生小孩数量，仅为她们母亲所生小孩数量的一半。以日本为例，女儿又将比母亲那一代少生一半小孩。 人口老龄化正在加剧。未来几十年内，在影响人类的众多因素里，人口老龄化将占主导作用：皱纹多过青春痘多，拐杖多过自行车助轮，拖鞋和烟斗多过长筒靴和婴儿车，老年人比学生多。长寿将影响到每个国家、每个社区、你和我。 下个世纪，长寿将重置经济结构，重塑家庭，重构政治，甚至将重整地理政治秩序。 在未来影响人类的因素中，老龄化或将占据主导作用。 影响主要包括两方面。首先，我们不再像过去那样生孩子。在一代人之内，世界平均生育率便减半至每名妇女生育2.6个小孩。在大部分的欧洲及东亚国家，生育率则是每名妇女生育1个小孩，远低于保持人口平稳延续的标准。诸如巴西、印度等国家和地区，即将发生人口爆炸的说法，其实有误导之嫌。实际上，这些国家或地区人口很快就将缩减。并且，除少数几个艾滋病肆虐的非洲国家外，全球各地的人们越来越长寿。 这一现象令人担忧，尤其是发达富足的国家。在德国、法国和日本，为保证一名退休人员领取养老保证，背后埋单纳税的工作者已少于两人。在意大利，这个数字已低于1.3。 有预言称，世界"人口萧条"的时代即将到来。 然而，这一现象有利好一面吗？我相信是有的。人口老龄化这枚硬币的反面，我们能看见什么呢？ 有人曾在1965年唱道："但望老去前死掉……" 如今，曾沉溺于嗑药、开快车和糟糕婚姻的人们已老去，其中不少虽继续混世不羁，但使用避孕套的仍旧多过做结肠手术的。滚石乐队创始人之一米克·贾格尔（Mick Jagger，生于1943年） 至今孑身一人，孤自生活；美国摇滚女王蒂娜·透纳（Tina Turner）70岁时，还穿着超短裙和高跟鞋，在伦敦大秀舞姿。 与名人一样，变老的普通人既活跃非常，又坚毅独立。他们前往小年轻们常去的图书馆和演讲厅，他们也闯红灯，甚至跑马拉松。他们像亟待开发的新的人力资源，而非一种社会负担。 数以百万计的退休中产们，继续从事各种工作，如高薪的咨询职位、教学工作抑或攻读博士学位。事实上，他们比年轻人更加可贵，统计数据可以作证。实际上，对人类社会而言，最优秀最有经验的人群正在增加，是一座潜藏未掘的巨大宝藏。 在未来，老人能更长久的留在工作上。19世纪80年代，德国总理奥托·冯·俾斯麦（Otto von Bismarck）首次提出退休年龄这一概念，用来确定发放战争养老金的起始年龄。他的选择是65岁。理由是，因为在这个年龄，那些退役老兵基本已不存于世。现在，发达国家的退休女性可以，拥有长达30年的晚年时光，男性则有20年。在不久的将来，非发达国家也将加步入这个行列。 在发达国家，女性可以享受近30年的退休时光。 我们还有很多事情要做。工作年限的延长，所能得到的回报将更多。这意味着需要更权威严格的立法，以禁止歧视老年人，确保他们中的多数在职业生涯晚期不受影响。社会不应忽视老年人，家庭、城市和工作环境，须重新布设，以方便和满足老年人的身体状况。 有一种担心是，老年员工的创造力和适应性不及年轻员工。但有证据表明，与亲睐年轻员工的公司相比，拥有一定数量老年员工的公司更为多产。人们有时将其称为Horndal效应，源于瑞典一家钢铁厂。该厂员工变老后，生产力反而上升15%。年龄的增长，伴随着经验和智慧的积累。想想未来时代的爱迪生或爱因斯坦，医生、技术员、艺术家和工程师们吧，若能多活20或30年，指不定会给人类带来什么惊喜。 诚然，不少老年人需要医疗保健，但也有很多老人都健康、能干和自立。纵观欧洲，平均每20名退休者中只有1人生活在养老院。在英国，在一千万年逾65岁人群中，仅有30万生活在养老院（比例仅为3%）。 事实上，欧洲多数老年人都像日本的Okushima那样。有的身担议员和顾问，有的是社交秘书，有的是社区监管员，也有的照顾年龄更长的老年人。甚至有老年人充担政治家或社会运动家，使本已繁忙的社会更加紧密相联。正如英国爱丁堡大学的人口统计学家约翰·麦克因斯（John MacInnes）所指，所以的证据都表明老年人并未让社会日趋贫穷，事实恰好相反，"长寿长者愈多，社会愈趋富足！" "银发市场"不容小觑。只需看看美国网络和电视上针对老年人那铺天盖地的广告，便可见一斑，从伟哥到度假，从高档装备和休闲便装，可谓应有尽有。老人将不再需要的大房子卖掉，换成储蓄或现钞。这些钱被用以消费和投资，最终留给子女。 不过，本文所论并非经济或退休问题，我们探讨的是社会的时代精神和泉源。加州大学东海湾分校的文化历史学家西奥多·罗扎克（Theodore Roszak）写道："老龄化是现代社会最棒的一件事情，它是一场文化和道德的转变，使人更为睿智。" 我们并不望，50岁的身体依然像20岁时行动自由，知觉灵敏。与之相类似，80岁也压根不能与50岁相比拟，社会亦然。如果我们身处的现世，老年人比以往任何时代都多，会发生什么呢？答案即将揭晓，原因是人口老龄化在本世界是毋庸置疑的必然趋势。若将20世纪视为年轻人的时代，21世纪无疑可称为老人时代：上个世纪，人们尊崇年轻，铸就婴儿潮一代。而今，婴儿渐已老朽，人口老龄化已然到来。人口不再高速增长，成名甚早的才俊逐次稀少，长辈老者重掌原位。这可能会变得乏味，但无疑更为明智。 年龄的渐老，让我们少被那些新鲜小玩意所蛊惑，转而珍视历经时光的经典。我们的消耗量减少，也能减轻世界资源的压力，更好地保护环境。我们必须如此！、我们必须对年轻时挑战地球极限的行为埋单，否则只能自食恶果。 20世纪，伟大的一百年。孩童长大成人，成人逐渐变老，这一切均让人自豪。在人口爆炸式增长过后，是时候减速了。深呼吸一下，学着做名老人，更为明智和环保长者。 听起来还不算糟糕，不是吗？ 文末谨祝Ushi Okushima康寿！ 本文地址（转载请注明出处）： 复制 |
| Posted: 23 Jun 2010 01:00 AM PDT
Powered by Twitter Tools 相关文章Recent Comments© Yibie for GTDStudy, 2010. | Permalink | No comment | Post tags: tweets 
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| Posted: 23 Jun 2010 11:01 AM PDT 这个名字源自1945年来自台湾吴浊流先生的一部小说，当时台湾在日本统治下，小说描写的是当时的一个台湾知识分子在台湾被日本人欺负，在中国又被歧视的凄惨命运。后来这个名词被用于形容国民党第8军709团和第26军278团在中缅边境的故事，为此香港还拍摄过一部电影，罗大佑也为此写过一首歌，说是描写当时的中南半岛，也就是我们说的云南缅甸老挝那一块，当然，罗大佑写那样的歌词和那个时候台湾在国际上的尴尬位置也有关系，但现如今，上面所有的国家地区其实只能算是亚细亚的问题儿童，甚至有的还成为了亚细亚的好孩子，真正的亚细亚的孤儿——朝鲜。
上个星期我看了世界杯朝鲜对巴西的比赛，我一直对这场比赛非常期待，一方面我个人很喜欢南美足球，一方面朝鲜实在太神秘了，我和朋友们开玩笑说，朝鲜这些球员回国以后会不会被枪毙啊，因为他们看到了这个世界。我一看朝鲜队的上半场比赛，我明白了，和朋友开玩笑说其实朝鲜队一直拥有世界杯出线的实力，但因为历届世界杯都是在发达国家举办，所以不方便出线，这次在南非举办，南非贫富差距大，朝鲜政府就能把朝鲜队往南非贫民窟里一扔，说，你看，这就是非社会主义国家的情况，于是，金正日将军决定，这次可以出线。第一场球，他们踢的很感染人，而且踢的非常的干净，从不一碰就倒，也不拉拉扯扯，滚倒了马上就爬起来。无论是处于对弱者的同情还是同为亚洲人的感情，我都感同身受，在他们终于打进一个球以后，我非常高兴，当然，我也告诉朋友们，千万不能因为喜欢朝鲜队员和朝鲜人民而爱屋及乌，喜欢上金正日和主体思想。后来第二场，很多朋友看好朝鲜，认为朝鲜甚至能爆冷干掉葡萄牙，但历史经验告诉我们，类似的国家无论干什么事情，一旦没扛住，崩溃起来就是一泻千里。7比0以后，很多朋友又开始为朝鲜队队员回国以后的命运担忧。
作为邻国，朝鲜一直是一个非常尴尬的存在，很多人幼稚的认为朝鲜永远是我们的好朋友，因为我们的国家信仰号称一致，这个观点非常奇怪，就好比你我都是阿根廷球迷，你我就必须是好朋友一样。当然，最后大家发现，这两个其实都是伪阿根廷球迷，只是大家的伪法不同。也有朋友幼稚的认为，就算再发生战争我们必须帮助朝鲜，因为我们不能让资本主义国家和我们直接相邻，而当年的那场战争，我们为了朝鲜人民，损失也非常惨重。这个观点也很奇怪，谁说两个曾经信春哥就一定不会打起来，而且朝鲜人民是否感谢我们也很难说。万一朝韩战争爆发，人家朝鲜冲韩国扔几个核弹，结果战争又打输了，韩国遭受了核污染，弄不好像踢足球一样，两个国家以三八线为中线换个边。其实我们接壤着什么政治信仰的国家并不重要，现代战争也早就无所谓这些，关键是我们旁边的国家是否文明，我们自己是否文明。
朝鲜有着还算丰富的自然资源，非常合理的人口总数，还算不错的民族精神，按理来说，这样一个国家要搞成这么穷还挺不容易的，有些人把朝鲜的贫穷归结与国际社会尤其是美国的制裁，我想他们未必了解这个国家，当然，我们也未必了解这个国家，但是，当资讯已经如此发达的时候，一个国家还这么难以让人了解，而这个国家的人民更不能够了解世界，否则就会冒着被枪毙的风险，自然这个国家一定是贫穷的。信息越封锁，国家越落后，这是一定的。比较有意思的是，这个极度独裁人民被高度洗脑的国家的名字叫"朝鲜民主主义人民共和国"，这和上世纪70年代血腥独裁仅仅四年时间就导致自己国家五分之一人口死亡的红色高棉政权管自己叫"民主柬埔寨"有的一拼，我估计他们念自己国家的全名的时候是他们唯一能说起民主的时候。
别国的内政我们不能干涉，我国的内政我们不能评论，于是我们只能去评论评论别国的内政。我总是以五十步盼百步的心情，期待着朝鲜融入这个世界里，不再是亚细亚的孤儿，哪怕就像我们那样，半推半就，欲拒还迎，左顾右盼，说东去西，至少我们在这个世界里，我们也再不会抚摸着领袖的像章含泪起舞。所有人都服从于某一个人或者一个观点从来不是判断一个国家和政权好坏的标准。其实到了今天，什么主义，什么精神，什么旗帜，都是一场游戏一场梦，几十年前，我们总是在纠结，权力到底要落在什么阶级的人手里，事实上，权力掌握在什么阶级的人的手里都不重要，任何获得权力的人自然就变成了一个新的阶级，从来就没有谁可以论证他们天然和必然的会去维护自己出身的那个阶级的利益。无论你是什么阶级，无论你是哪个思想家，哪个政治家，哪个军事家，研究出如何获得权力的都不伟大，研究出如何限制权力的才是伟人。
最后献给大家这首罗大佑所作的我一直很喜欢的歌曲的歌词，《亚细亚的孤儿》，我们希望朝鲜人民能过上更好的生活，至少不再饥饿。我们也告诫我们自己，苦海再无涯，回头不是岸。
亚细亚的孤儿在风中哭泣 黄色的脸孔有红色的污泥 黑色的眼珠有白色的恐惧 西风在东方唱着悲伤的歌曲
亲爱的母亲 这是什么真理 记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加"2010：我的世界杯Blog日志"活动！ |
| Posted: 21 Jun 2010 09:00 AM PDT 二 我国清末民初民主宪政的尝试都没有取得成功，这也往往被当作是我们国民素质太低不适合实行民主的一个"有力"的借口。其实，清末民初民主宪政实践失败的原因是十分复杂的，它与统治者的不愿意让步有着十分直接的关系，与参与政治博弈的各支力量不愿接受民主政治的游戏规则、没有掌握好斗争的策略也密不可分，甚至还与一些政治家的素质、眼光乃至性格也有一定的关系，如果把它都归咎于国民素质太低，未免把复杂的问题简单化了。 1900年在八国联国面前遭到惨败，首都北京再次被列强军队占领，慈禧仓惶逃亡后，才痛感非学习西方无以救亡图存。1901年1月29日，朝廷发出学习西方变法的"上谕"，迈开了十年新政的第一步。1906年9月1日，终于宣示："时处今日，惟有及时详晰甄核，仿行宪政，大权统于朝廷，庶政公诸舆论，以立国家万年有道之基。"清政府1901年4月21日下令设立"督办政务处"，1905年11月又在其下设立考察政治馆，并于1907年改为宪政编查馆，为筹划预备立宪做了许多切实的工作。清政府的新政是在内外交困、旧的统治模式很难再延续下去的背景下进行的，其直接目的是为了缓和国内外矛盾，继续维护满清政府的统治，具有很大的局限性，但它大体上也还是朝着宪政的方向走的，采取了一系列的改革措施，也取得了一定的实际成果。但这条路为什么最后还是没有走通呢？ 首先在于改革自身的局限性和不彻底性。清政府颁布的第一个宪法文件《钦定宪法大纲》中就规定："用人之权，操之君上，而大臣辅弼之，议员不得干预。""君上调遣全国军队……凡一切军事，皆非议员所得干预。""宣战、讲和、订立条约……国交之事，由君上亲裁，不付议院议决。""皇室经费，应由君上制定常额，自国库提支，议院不得置议。"这就用宪法的形式规定了皇权的至上性，只是在这个前提下做到"庶政公开"，建立起咨议机构，说穿了就是做到"开明专制"而已，这与权力受到限制的真正立宪隔了实质性的一层。"这当然同统治者不肯轻易放弃手中的权力有关。不可轻视的是其中也包含着认识错误。这些认识错误又与选错老师有关。对比大清帝国的《钦定宪法大纲》和日本的《明治宪法》，其中就有不少共同点。说得准确一点，清朝的《钦定宪法大纲》有很多抄自《明治宪法》，而比后者更为落后。日本的宪法和法律是以德为师的，而那时的德国宪法和法律遗存的专制因素甚浓。当时的大清帝国是以日为师的，日本学者直接参与了中国法律和宪法的制定。"② 宪政就是要结束专制统治，使政府的权力受到限制，使人民的权利得到保障，但对于习惯了权力不受限制的专制集团而言，要他们主动地结束自己的专制权力、真正地走上宪政道路又是十分困难的。清末出使各国考察政治的大臣载泽在呈慈禧太后的密折中有这样一段话："旬日以来，夙夜筹虑，以为宪法之行，利于国，利于民，而最不利于官。若非公忠谋国之臣，化私心，破成见，则必有多为之说，以荧惑圣听者。盖宪法既立，在外各督抚，以内诸大臣，其权必不如往日之重，其利必不如往日之优，于是设为疑似之词，故作异同之论，以阻挠于无形。彼其心，非所爱于朝廷也，保一己之私利而已，护一己之私利而已。"③掌权者之所以要对宪政进行种种的抵制，并非他们不知道实行宪政是利国利民的，而在于他们不想失去自己的既得利益，在于他们要"保一己之私利"。但对于已处于危机中的统治集团而言，他们只顾一自己之私利，拒绝进行真正的宪政改革，最多也只能做到苟延残喘，从长远来看也是没有出路的。综合这些分析，我们可以得出这样的结论：政治是一种利益的博弈，既得集团要从根本上、长远上维护自己的利益，就不能实行赢家通吃，就必须学会让步；同时在宪政改革中也要给旧的利益集团留下空间，部分地保留他们的既得利益，只能这样才能换取他们的让步，才有利于民主和法治秩序的建立，从而实现社会的和平转型，否则就会使社会失去通过和平方式实现社会转型、建立起民主和法治秩序的机会，很容易走上以暴易暴的道路。 由于政府把立宪事宜提了议事日程，从1904年开始，大臣上书和民众呼吁立宪便开始此起彼伏，互相呼应。政府派大员到国外考察，实行三权分立、地方自治的宪政体制等等建议，已一一见诸奏章。1906年以后，在立宪派策动和朝廷预备立宪的上谕下达后，各界人士纷纷组织各种立宪团体。1907年以后，请开国会的群众性请愿活动接连不断。1909年10月14日，各省谘议局第一次会议开幕，11月18日各省谘议局代表便在上海开会，讨论请开国会事宜。1910至1911年由各省谘议局和谘议局联合会领导的四次请开国会运动，把请愿活动推向高潮。这些请愿活动直接表达了民意，特别是商人和知识阶层的意愿。请愿者要求立即召开国会，实行宪政。19名督抚也于1910年10月25日联名致电军机处，要求"立即组织责任内阁"、"明年开设国会"。 面对这全国开展的如火如荼的立宪运动，面对这社会各界普遍要求的汹涌而来的民意潮流，清政府无疑处在了一个重大的历史关口：是顺应民意及时地进行宪政改革，还是对改革进行拖延、敷衍了事？真正的宪政改革将使他们失去专制的权力，却可以保住他们的部分既得利益，保留"虚君"的地位；而拒绝进行宪政改革虽然可以一时继续维护他们的专制权力，却将因此而丧失人心，最后为人民所抛弃。"自上而下的改革，通常需要有雄才大略并掌握实权的改革家当机立断，力排众议。可是，当时的皇族和摄政王都是一些庸众，他们没有改革家的气魄和胸怀。面对汹涌的群众性的请愿浪潮，他们只作出缩短三年，提前于1913年召开国会的决定，便以为万事大吉了。请愿团体，他们下令解散。学生举着'立宪救国'的标语上街请愿，他们强行驱赶，强迫复课。更荒唐的是，打着官制改革的旗号，他们竟然推出一个'皇族内阁'！正常的对话渠道被堵塞，激进主义向民众招手。"④ 有名无实的宪政改革和官制改革欺骗了国人，使社会各界对颟顸无能的清政府失去了信心，不但更加坚定了革命派推翻满清政权的立场，而且还把原本相对温和的立宪派推向了革命阵营一边。正当革命形势风起云涌之际，清政府又宣布把已经由地方商办的铁路收归国有，引发了国人的强烈不满。这又成了辛亥革命革命的导火线，几个月以后就爆发了武昌起义。1911年10月30日，步历代皇帝的后尘，隆裕太后下"罪己诏"；开党禁；答应组织完全内阁，不以亲贵充国务大臣。11月3日，眼看革命烽火无法扑灭，对宪政做了多年研究的清政府，公布了第二个宪法文件：《十九信条》。这个宪法文件废除了《钦定宪法大纲》的不合理条款，代之于民主宪政制度应有的条文。但这一切已经来得太迟了，此时清政府已经完全失去了民心，军事上也已经兵败如山倒了。由此可见，当社会形势的发展逼着统治集团要进行政治上的改革，专制统治已经不能维持不下去时，他们与其被动进行改革，不如主动进行改革，结束自己的专制统治，开启民主宪政之门。这虽然会使他们失去部分的既得利益，却可以换来社会的和平转型，并使自己也有体面下台的机会。而如果这个时候他们还是锱铢必较于自己的既得利益，不愿意进行改革，或者有名无实、换汤不换药地搞个虚假的改革，最终必将点燃革命的熊熊烈火，连体面下台的机会也没有了。 清政府垮台，中华民国建立后，历史翻开了新的一页。由于革命党人与以袁世凯为代表的清末革新势力力量对比太悬殊了，民国政府成立后不久就不得不把总统职位交给袁世凯。"但又没有互信基础，对袁世凯不放心，老是想怎么样仍然把实权控制在自己手上。于是，本来《临时约法》规定的是总统制，匆匆忙忙改成内阁制。议会权力过度扩张，议会可以罢免总统、总理和各部的总长，总统却没有解散议会的权力。第一次国会选举，国民党控制国会，多数议员没有国家管理经验，而党争意识太强，行政管理受到严重制肘。行政对议会无力反制。"⑤民主宪政制度要有效地运行起来，就离不开不同的政党对共同的游戏规则的认同和接受。政治规则必须一视同仁，不能根据哪一个党派的需要而制定，而且规则一经建立就必须保持基本的稳定，不能朝令夕改。否则，就不会有公平而又稳定的政治规则，就不会有不同的党派对政治规则的共同尊重，就不会有民主宪政制度的真正建立。 1913年3月20日，还差半个月满31岁的国民党工作的实际主持人宋教仁在上海火车站被暗杀。面对国民党力量在国会里的日益得势以及其对优势的滥用，袁世凯当局也有其苦衷，但他们却不该采用暗杀手段解决政治权力的角力，从而造成了民主共和的重大挫折。不过，当时司法独立的意识深入人心，不但各地商会、教育会等民间组织和各界领袖、各种报刊直截了当指摘袁世凯的罪恶，纷纷要求通过司法途径解决这一罪案，上海地方检察厅也发出传票，要求北京地方检察厅协助将犯罪嫌疑人国务总理赵秉钧及其秘书"解送"到上海审问，展现了司法机构作为正义的最后守护者的威力。不幸的是，解决这一罪案的正确途径没有被国民党接受，他们不顾舆情和力量对比，7月12日竟然再次发动了"二次革命"，不到两个月，不但自己全军覆没，而且开启了在民主共和的基本框架建立后，继续用武力解决政治纷争的恶劣先例。"这不仅是个别领袖的认识错误问题，更深刻的根源在这一举动背后的制度缺陷和文化根源。民主共和制度建立后，哪怕很不完善，革命党也必须及早完成从革命组织向民主政党转变的历史任务，摒弃暴力思维，学会民主、法治，在改革和完善制度中寻求国家长治久安。这是观念和制度的深刻变革。这一变革过程包括政党本身的运作和领导方式的变革，完成政党本身的民主化。当时国民党多数领袖对反对这一孤注一掷的行动，但党本身没有民主化，多数人的意志不被尊重。""民主共和的前提就是承认社会是多元的，要承认各方利益，通过民主程序和法治途径，进行决策和达成必要的妥协。当时较大部分的社会精英大体都懂得这些知识，愿意付诸行动。但是，作为激进势力的代表，国民党的某些领袖没有真正接受这些现代文明的规则。而另一端的袁世凯却是摇摆的，他的选择，取决于各种势力博弈中将他往哪一方向推。对国家发展和人民福祉最有利的是把各种势力都拉进民主、法治的制度轨道。"⑥ "革命军起，革命党消。"（章炳麟语）革命成功后，革命党就要向完成从革命政党向现代政党的转变，适应平等的政党政治游戏规则（在政治竞争中失利的政党要尊重选举的结果，要充当好在野党的角色，发挥好在野党的作用；获胜的政党也不能滥用执政党的优势，实行排除异己，以谋求对政权的垄断地位），在民主与法治的轨道内与其他政党进行政治上的竞争和博弈，当出现政治上的纷争时也要在民主与法治的轨道内解决问题。毁坏掉一个政治制度往往是很容易的，而要建立起一个政治制度却是很困难的。民主宪政制度刚刚建立时都是十分脆弱的，同时由于制度不够健全和完善，容易产生各种的政治乱象，这时候就要求各方对它要有足够的诚心和耐心，需要各方都要积极地去补这个台而不是去拆这个台，使制度不断得到健全和完善。如果有一方率先用武力来解决政治纷争，就会引起以暴易暴，就会葬送民主宪政的成果。民国成立后，孙中山当总统时实行总统制，而当政权转移到袁世凯手中时，国民党却要求实行内阁制，这就实行了双重标准。在1913年初的议会选举中，宋教仁领导的国民党获得了议会的压倒性多数席位，获得了组阁权。然而袁世凯方面却不肯认输，暗中派人刺杀了宋教仁。事件发生后国民党方面又不肯在民主和法治的轨道内解决问题，违背民心地发动了"二次革命"，从而给袁世凯以镇压的口实，并且进一步解散了国民党，不断地加强自身的专制权力，最后终于走向称帝。这些无疑都是不共同遵守政治游戏规则的表现，而且也正是这些因素直接导致了民初民主宪政实践的重大挫折。 综上所述，清末民初民主宪政实践的失败与国民素质的低下并没有多少的关系，至少并没有多少直接的关系。民主宪政首先需要的既得利益集团所作的让步，需要的是不同的政治力量的成熟，需要的是他们对民主宪政的共同诚意和信念。我们再看看一些刚刚从专制中走出来的国家，它们的经济还很落后，文化教育水平也还很低，但人们却十分积极踊跃地走上街头参加投票，我们就更有理由相信，是否实行民主宪政，除了时机是否成熟之外，还取决于当权者有没有忧患意识和历史眼光，取决于他们是否懂得进行让步和妥协。在社会大变革即将来临之际，如果他们踌躇了，或者锱铢必较于自己的既得利益，历史发展的机遇就会被一再延误，最后连他们的既得利益也会一起灰飞烟灭。"改革应该逐步积累，尽可能避免突变。但是，时机成熟了拖延不改，也会带来无法挽救的灾难。到二、三十年代情况比较好了，人才，知识，经验，各方面的准备都比较好了，国民党却还要搞他那一套'训政'，讲老百姓水平低不能实行民主等鬼话，控制舆论，搞特务政治，独裁专制，结果带来无法遏止的腐败，引发更大规模的革命。回顾百年共和，创深痛巨，其中的教训值得中国人永远记取。"⑦
① 参见维基百科"宪政主义"条（2009-06-04） ②④ 袁伟时：《中国宪政：曲折而凄惨的开篇》，《经济观察报》（2007-03-05） ③ 《清末筹备立宪档案史料》，第173－176页 ⑤⑥⑦ 袁伟时：《回望百年共和路——答〈南方周末〉记者笑蜀》，《南方周末》（2006-11-16） 欢迎大家试用法天下微博：http://www.yadian.cc/twitter/ 转载或引用本网内容须注明"转自 雅典学园"字样，并标明本网网址 http://www.yadian.cc/  |
| Posted: 23 Jun 2010 07:02 AM PDT  第三届F Awards摄影奖评选结果刚刚公布，法国摄影师Jérôme Sessin以记录墨西哥毒品问题的拍摄项目"So Far From God, Too Close to America"成为今年的获奖者，美国摄影师Matt Eich则以一组记录俄亥俄州贫困阶级生活状态的作品"Carry Me Ohio"获得F25 Awards年轻摄影师奖。 阅读链接：More 『摄影奖项』@Leica.org.cn 奖项：F Awards for Concerned Photography 获奖摄影师：Jérôme Sessin，法国独立摄影师，从1999年开始记录科索沃争端，绝大多数拍摄项目均在冲突地区进行 拍摄项目："So Far From God, Too Close to America"，摄影师从2000年开始便定期前往墨西哥进行拍摄，造访过墨西哥毒品交易和暴力事件最严重的多个城市，由于政府与毒品武装冲突的日益加剧，在某些城市，下午5点街上便已空无一人，即便新闻记者也时常面临着政府和毒枭的双重危险。在过去一年中，有超过2000人死于打击毒枭的冲突。"我只想记录下真实的画面，让人们自己来判断。我不能提供答案或解决方式，我只能提供事实。"
奖项：F25 Awards -- 25岁以下的年轻摄影师奖 获奖摄影师：Matt Eich，美国摄影师 拍摄项目："Carry Me Ohio"，即便曾经是美国最重要的工业地区，经济萧条所带来的失业加剧了俄亥俄州底层阶级的生活困境，人们在长期贫穷的负面影响下，贫困扩大为持续性的阶级隔阂，逐渐失去对未来的希冀，失去对外界的兴趣，失去生活底层的安全与信任。在这个依然持续的拍摄项目中，摄影师并不是单纯对现实困境的记录，而在画面中展现了更多对被拍摄者心理的刻画，从而让整组作品具有更强烈的感染力。
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| Posted: 23 Jun 2010 10:59 AM PDT 美国开国元勋视司法独立为立国之本，在宪法中单列一章（第三章）规定联邦法院的设置与运作。其中说明联邦法官只要"行为良好即应保持其职位"（shall hold their Offices during good behavior），重点放在除非有不良行为，否则"即应保持其职位"上。只要未经国会投票——众议院弹劾、参议院定罪，不能罢免法官。开国至今两百多年，只有10名联邦法官被罢官，而且其中没有一个是最高法院大法官。人们通常信任法官的人品素质，所以长期以来，除了国会的弹劾程序，美国没有一个专门衡量法官是否"行为良好"的准则。  塔夫脱（前排中）与最高法院各位大法官于1925年合影（PD-USGov） 直到1924年，这种情况才有所改变。美国律师协会（American Bar Association, ABA）在那一年颁布了一份历史性文件——《司法伦理守则》（Canons of Judicial Ethics）。起草这份文件的是威廉∙霍华德∙塔夫脱（William Howard Taft），他当时担任ABA的司法行政和程序委员会主席，同时还是联邦最高法院的首席大法官，在这之前担任过总统（第27任），是美国唯一一位高居过三权中两权之首的人。 ABA制定这个守则和美国历史上一起臭名昭著的假球案有关。1919年芝加哥白袜队8名球员在美国职棒大联盟总冠军赛中串通作假，故意输球，由赌球庄家付给酬金。假球丑闻曝光后，对职业棒球的声誉造成灾难性打击。为了恢复公众对职棒联盟的信心，各球队老板联名请求凯耐索∙兰迪斯（Kenesaw Landis）担任职棒大联盟总干事。兰迪斯当时还担任美国联邦北区法院资深法官，他不负众望，在他的协助下，职棒联盟重整旗鼓，面貌焕然一新。但是，美国律师协会却认为兰迪斯作为联邦法官，同时兼任民间组织职务，有利益冲突之嫌，于1921年对他进行申诫。兰迪斯因此在1922年3月辞去联邦法官职务，接下来就有了管辖法官行为的守则。 美国法官几乎全部是律师出身，所以律师协会的规章制度也是法官所要遵守的信条。具有约束力的是各州的律师协会，全国性的ABA主要是起指导作用，所以1924年的《司法伦理守则》用词较为中性，很多条款特别是序言，表达的是一种愿望，不具约束力。尽管大多数州的律师协会或最高法院采用它作为法官的守则，或参照它起草自己的规则，但是它的先天不足一直受到业内人士的批评。 1972年ABA改写了《司法伦理守则》，重新定名为《司法行为守则》（Code of Judicial Conduct）。它借用了原守则的主要内容，从原来的36条精炼为7条，语言明确，可操作性大为增强。到1990年再次修订为5条，改掉了可能引起性别歧视的用词。ABA颁布的《司法行为守则》最新范本为4条，现在美国联邦和各州均以这个70页长的2007年版本为基础，制定各自对司法从业人员具有法律效力的守则。 ABA的《司法行为守则》范本第一条强调司法独立是法治的基石，公众对法治的信心建立在法官坚守司法独立、诚信和程序公正之上，作为法官应该参与建立、维护和执行严格的行为标准。 第二条对法官在履行职务时何谓公正、称职和严肃认真，包括法外活动、外部影响、司法回避、公正对待涉案各方、陪审团指导、对外发言、违规举报和其他司法行政职能等做出详细规定。 第三条进一步明确各种可能造成利益冲突的回避事项。例如不得参与无关的政府部门活动，不得兼任政府、慈善机构、宗教团体等职务，不得任职律师和担任受托、仲裁和调解人，对法官参与经济活动、收受礼物和财产申报等也有详细规定。 第四条基于独立、公正和诚信的原则，严格禁止法官和其他司法从业人员参与政治和竞选活动，不得为政治组织募捐或捐款、担任职务、发表讲话、支持或反对候选人。并且对法官候选人或其他与司法有关的职务候选人如何参与竞选活动做出严格规定。 近代美国法官和司法从业人员被裁定违法最严重的是小沃尔特∙路易斯∙尼克松（Walter Louis Nixon, Jr.）伪证案。尼克松（和担任过总统的尼克松没有亲属关系）律师出身，参加过美国空军，1968年被约翰逊总统提名担任密西西比州联邦南区法院法官，1982年升为首席法官。 1986年尼克松的一个生意伙伴费尔柴尔德（Fairchild）的儿子涉嫌走私大麻，该案在州法院审理时，尼克松答应了费尔柴尔德的请求，向州检察官、也是他的一个老朋友求情，最后案件不予起诉。当联邦调查局和司法部官员询问尼克松时，他矢口否认自己卷入这个案件，因此检察机关诉于联邦大陪审团，而尼克松对大陪审团做出同样的否认，被大陪审团裁定犯了伪证罪，后来被判刑5年。 尼克松不但不服判决，而且拒不辞职，在狱中照领他的89500美元法官年薪。国会于是在1989年对尼克松提起弹劾。5月众议院以417比0票通过弹劾，11月参议院以压倒多数裁定尼克松有罪，于是尼克松被免去法官资格，薪水停发。 本案在美国法律体系的重要性还体现在尼克松对国会的弹劾不服，向最高法院提起上诉，但最高法院于1993年以9比0裁决不予受理。理由是宪法规定弹劾权属于国会，最高法院的干预违背三权分立的宪法基本原则，而且国会有权对最高法院的大法官提起弹劾，如果最高法院可以干预弹劾案件的话，显然属于利益冲突。这个裁决对后来克林顿的弹劾案有一定的影响。 下一篇我们将介绍美国联邦立法部门的伦理守则。 相关博文： 美国律师协会《司法行为守则》范本2007年版网址（英文）： |
| Posted: 22 Jun 2010 09:00 AM PDT 糗事#341172 - 10:09:22 糗事#340761 - 00:37:33 标签: 好玩吗 糗事#341260 - 10:46:30 标签: 礼貌友好 糗事#341026 - 08:42:40 糗事#341137 - 09:47:44 糗事#340865 - 02:08:47 标签: 误会啊误会 糗事#340988 - 08:02:05 糗事#340759 - 00:36:57 标签: 烈焰红唇 糗事#341263 - 10:48:15 标签: 老处女 糗事#340774 - 00:45:40 标签: 相亲记 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 23 Jun 2010 09:05 AM PDT
在所谓的媒体圈里摸爬滚打一年，只能算入门。路还长，比上不足比下有余这话都不能安自己身上。四川有句俗语：夹着尾巴做人。 因为所得在学校不好，因为当初的不努力，因为前世犯下的错，所以必须要加倍努力来弥补曾经的过错。 除了坚持，除了再坚持，除了坚持坚持，还要有长进，要不真就一事无成。 二十一岁，给自己的定目标：要实习，要未毕业为以后工作找到方向，要出去长途旅行。三件事，都做到了。还算有点欣慰。 二十二岁。心态有点老陈。想顺利拿到大学毕业证，想能买一套房子，想工作上有一个长远的进步，能在目前所从事的专业领域有所长进，飞跃的长进。 尽管这些事急不来，甚至有时候需要有天赋。 一直不认为自己属于有天赋那种人，一直都不是，以前不是，将来也绝不会是。所以只有努力。 机会，有时候就一次，一瞬间，稍纵即逝。 把握机会，珍惜现在。做事更稳重，靠双手去打拼。 今天，你就二十二岁了，相信付出多少，挥洒的汗水有回报的那天。 |
| Posted: 23 Jun 2010 08:19 AM PDT 来自陀思妥耶夫斯基的《白痴》—— ……我年龄这么大，我又总这么笨拙；我知道，我也长得不好看……最后，我还是个外国人。孩子们起先嘲笑我，后来，他们看见我吻了玛丽，甚至还朝我掷石块。可我就吻了她一次……不，你们别笑，"公爵急忙制止自己听客的讪笑，"这里根本没有爱情。如果你们知道，这是个多么不幸的人，那么你们自己也会像我一样十分怜悯她的。她是我们村子的人。她母亲是个年纪很大的老太婆。在她们那完全破旧的有两扇窗户的小房子里，隔出了一扇窗户，是得到村当局允许的，他们允许她从这个窗口卖细绳子，线，烟草，肥皂，全是些卖几文钱的小东西，她也就是以此为生。她有病，两条腿是浮肿的，因此老是坐在一个地方。玛丽是她的女儿，２０岁左右，消瘦孱弱；她早就有了肺病，但她仍然受雇于许多人家，每天都去他们那里干繁重的生活--擦地板，洗衣服，扫院子，照料牲口。一个路过的法国商务代办引诱了她并把她带走，可是过了一星期就将她孤零零一人抛在路上，悄悄离开了。她一路乞讨，上下邋塌，全身褴楼，穿着破鞋，回到了家里；她步行了整整一星期，睡在田野上，得了重伤风；脚上全是伤痛，双手浮肿、皲裂。不过，她本来就不漂亮，只有眼睛是安详、善良的、天真无邪的。她寡言少语至极。有一次，还是先前的事，她在干活的时候忽然唱起歌来，我记得，大家都感到惊讶并笑开了：'玛丽唱歌了！怎么回事？玛丽唱歌了！'--她非常窘，后来就永远保持沉默了。 那时人家还怜爱她，可是在她受尽苦难拖着有病的身子回来以后，无论谁也对她不表丝毫同情。他们在这件事上是多么残酷呀！他们在这件事上有着多么迟钝的概念呀！母亲第一个凶狠而轻蔑地对待她：'现在你败坏了我的名声。'她第一个让她当众受辱：当村里人听说玛丽回来了，大家便跑来看她，差不多全村人都愧拢到老大婆的茅屋里来：老人，孩子，妇女）姑娘，所有的人都争先恐后急于赶来贪看个热闹，玛丽躺在地板上，就在老太婆脚跟前，饥肠槽糟，破衣烂衫的，哭泣着。当大家都跑来时，她那蓬乱的头发完全盖住了脸，就这样伏在地板上。周围大家就像看一个坏女人那样看着她；老人们斥责她咒骂她，年轻人甚至嘲笑她，女人们辱骂她，谴责她，犹如望着一只蜘蛛似的蔑视地望着她。母亲自己却容忍了这一切，她坐在那里，点着头，赞许着。母亲在当时就已病得很重，几乎就要死去了；过了两个月也确实死了；她知道自己要死，但直至临死也仍然不想跟女儿和解，甚至连一句话也不跟她说，把她赶到草棚里睡觉，甚至几乎不给她吃东西。老太婆需要经常在温水里浸泡病腿；玛丽每天给她洗脚，服侍她；她不吭一声地接受玛丽的照料侍侯，却对她没有说一句抚爱的话。玛丽承受着这一切，我认识她以后也发现了这一点，她自己也认可了这一切、认为自己是最卑贱的淫荡女人。当老太婆完全病倒时，村里的老妇们都轮流来照料她，那里是这样的规矩。于是就根本不给玛丽吃东西；而村里还老是赶她走，甚至谁也不愿像以前那样给她活干。 大家都唾弃她，男人们甚至不把她当女人，尽对她说些下流话。有时候，那是很难得的，星期天醉汉们喝够了寻开心，便仍给她一些小钱，就这么扔在地上；玛丽默默地个个捡起来。她那时已经开始咯血了。后来，她身上的破衣服已完全成了破布片，穿着它都羞于在村里露面；依然是回来后就打的光脚。就在这种情形下，特别是孩子们，成群结帮的--有４０多个小学生--开始作弄她，甚至向她投泥巴。她请求牧人让她看守母牛，但牧人赶开了她。于是她自己离开家整天地跟牛群在一起。因为她给牧人带来许多好处，牧人也觉察到了这一点，所以就不再赶她，甚至有时还把自己午餐吃剩的奶酪和面包给她，他认为这是很大的慈悲。当母亲死去时，教堂里的牧师当众羞辱玛丽而不以为耻。玛丽站在灵枢旁，仍跟原来那样，穿着破衣衫，哭泣着。许多人集拢来看，她怎么哭，怎么跟在灵枢后面走；于是牧师--他还是个年轻人，他的全部抱负是做一个大传教士--朝向大家，指着玛丽说，'这就是这位可敬的妇女死去的原因'（这是不对的，因为老太婆已经病了两年了），'瞧她站在你们面前，不敢朝你们看一眼，因为上帝的手指戳着她；瞧她赤着脚，穿着破衣服，这对那些失去美德的人是个例子！她是谁呢？这是她的女儿！'以及诸如此类的话。你们倒想想，几乎所有的人竟都爱听这种卑鄙的话语，但是……这时却出了一件特别的事：孩子们当时出来袒护她，因为那时他们已经都站在我这一边并喜欢上玛丽了。这是怎么回事呢？我很想为玛丽做点什么事；很有必要给她一些钱，但是在那里我从来都是身无分文的。我有一只钻石别针，于是把它卖给了一个贩子；他来往于各个村庄，贩卖旧衣服。他给了我８个法郎，实际上要值足足４０法郎。我竭力想单独遇见玛丽一个人；等了很久，终于在村外篱笆旁通往山里的一条小径上，在一棵树后面遇上了。就在那里我把８个法郎给了她并对她说，让她爱惜着用，因为我再也没有钱了，然后吻了她一下，并说，要她别以为我怀有什么不良的居心，我吻她并不是爱上了她，而是因为我很怜悯勉，还说，我一开始就认为她丝毫也没有过错，而只是个不幸的人。我很想马上就能使她得到慰藉并相信，她不应该在众人面前认为自己如此低贱，但她好象不理解。我立即就发觉了这一点，虽然她一直沉默不语站在我面前，低垂着双眼，十分羞涩。我说完时，她吻了我的手，我也当即拿起她的手想吻，但她很快挣脱了。突然这时孩子们在窥视着我们，他们有一大群；后来我知道，他们早就在暗中注意了我：他们开始打唿哨，拍巴掌，发笑声，玛丽便急忙逃跑了。我本想说话，但他们朝我扔石块。那一天全村都知道了这件事；大家又狠狠地责难玛丽，更加不喜欢她。我甚至听说，人们想判处她刑罚，但是，上帝保佑，事情总算就这么过去了；然而孩子们却老是不放过她，比过去更恶劣地作弄她，向她扔泥巴，追赶她，她则逃避他们，因为肺部有病，逃得上气不接下气，孩子们在她后面喊啊，骂啊。有一次，我甚至冲上前去跟他们打架：后来我开始跟他们谈，只要我有可能，天天都谈。他们有时候停下来听，尽管仍然还要骂人。我对他们说，'玛丽多么不幸'；很快他们便不再骂她，并默默地走开了，渐渐地我们开始交谈起来，我对他们什么都不隐瞒，我全部对他们讲了，他们非常好奇地听着，很快便开始怜悯起玛丽来。有些孩子在遇到她时还亲切地跟她打招呼；那里的习俗是，不论认识还是不认识，彼此相遇时要鞠躬并说：'您好'，我可以想象，玛丽一定会非常惊讶。有一次两个女孩搞到一点食物，带去找她，给了她，她们也来告诉了我。她们说，玛丽放声大哭了，还说她们现在很爱她。很快大家都开始爱她，同时也突然喜欢上我了。 他们开始常常到我这儿来，老是请求我给他们讲故事；我觉得，我讲得不错，因为他们非常喜欢听我讲。以后我学习和看书全都只是为了给他们讲故事，后来就给他们讲了整整三年。结果大家都责怪我，连施奈德也这样，指责我为什么对孩子们跟对大人一样讲话，为什么对他们什么都不隐瞒，我回答他们说，对他们撒谎我感到羞耻，不论怎么瞒他们，他们反正还是会全都知道的，大概，只知道那些肮脏的事，而从我这儿知道的则不是这些。任何人只要回想一下，他自己是孩子时是怎样的。他们不同意……我吻玛丽还是在她母亲去世前两个晕期；当牧师布道时，所有的孩子都已经站在我一边了。我立即对他们讲了并使他们明白牧师的行为；大家都很生他的气，有些孩子甚至气得用石块砸碎他的窗玻璃。我制止了他们，因为这可是粗野的行为，可马上村子里全都知道了，这下便开始指责我把孩子们带坏了。后来大家又知道，孩子们喜欢玛丽，更是万分惊慌；但玛丽已经是幸福的了。大人们甚至还禁止孩子们与玛丽见面，但他们悄悄地跑到牛群那里去找她，那是在离村半俄里的很远的地方；他们给她带去糖果，有的孩子跑去就只是为了拥抱她，吻她，对她说：'Ｊｅ ｖｏｕｓ ａｉｍｅ， Ｍａｒｉｅ！＊"然后就赶快跑回去。玛丽因为这突如其来的幸福而差点发狂；她连做梦也想不到会这样，她觉得又羞愧又高兴，更主要的是，孩子们，特别是女孩子们想跑去转告她，我爱她并对他们讲了许多关于她的事。他们对她说，是我把一切都告诉了他们，所以现在他们也爱她，同情她，他们将永远这样对待她。后来他们跑到我这儿来，一张张小脸既兴奋又热心，他们转告我说，他们刚刚见到过玛丽，她向我致意。每天傍晚我都走到瀑布那儿去。那里有一个地方从村子方向看过来完全是隐蔽的，周围长满了白杨树；孩子们每到傍晚也跑到那里去找我，有些人还是偷偷跑去的。我觉得，我对玛丽的爱对他们来说是一种极大的满足，我在那里的全部生活中，就这一件事上欺骗了他们。我没有去说服他们，让他们相信我根本不受玛丽，也就是说我没有爱上她，我不过是很可怜她；根据一切情况来判断，我看到，他们更希望如他们自己想象的和他们彼此间认定的那样，因此我也就没有吭声并装出样子，似乎他们猜对了。 这些幼小的心灵温柔入微到什么地步呀：他们觉得，他们的莱昂＊＊就这么爱玛丽，玛丽就穿得这么糟，光着脚丫，那是不成的。请想想，他们给她搞来了鞋子，袜子，内衣，甚至还有一条裙子；他们是怎么想出办法弄到的，我不知道；全体孩子们都出了力。当我盘问他们时，他们只是快活地笑着，而女孩们拍着手掌，吻着我。有时候我也悄悄去见玛丽。她已经病得很重了，只能勉强行走；后来，完全不再帮牧人干活了，但每天早晨还是跟着牛群出去。她坐在一旁；那里一座几乎是陡直的峭壁有一块突出的地方；她就坐在那个角上的一块石头上，大家都看不到，几乎一动不动趴。从早晨坐到吝群回来的时分。她生肺病已经非常虚弱，坐在那里越来越经常地把头靠在岩石上，闭着眼睛，打着脑，呼吸很吃力；她的脸瘦得已像一个骨架，额头和双鬓则冒出虚汗。我见到她总是这样，我只去一会儿，因为我也不想让别人看见我。我一出现，玛丽立即打起颤来，睁开眼睛，扑过来吻我的手。我已经不再移开手了，因为对她来说这是幸福；我坐在那里的时候，她始终战栗着，哭泣着；确实，有几次她已开口说话，但是很难听懂她在讲什么。她常常像个失去理智的人，异常激动和欣喜。有时孩子们和我一起去。这种时候他们一般总是站在不远的地方，开始为我们警戒，免得发生什么事或被谁看到，这对他们来说是非常乐意干的事。当我们离开时，又剩下玛丽一个人，她又像原来那样一动不动，闭上眼睛，头靠在岩石上；也可能，她梦见了什么。有一天早晨她已经不能到畜群那儿去了，留在空洞洞的自家屋子里。孩子们马上就知道了，几乎所有的人这一天里都到她那里去看望她，她一个人孤零零地躺在被窝里。有两天就这些孩子们轮流跑来照料她，但是后来，村里人听说玛丽已经真的要死了，村里一些老太婆便到她这儿来守着，值班。村里好像开始可怜起玛丽来，至少已经不再像过去那样阻拦和责骂孩子们了。玛丽一直处于半睡的状态中，她睡得不安稳：咳嗽很厉害。老太婆们赶开孩子们，但他们跑到窗口下，有时只是一会儿，就为了说一句：'Ｂｏｎｊｏｕｒ，ｎｏｔｒｅ ｂｏｎｎｅ Ｍａｒｉｅ＊。"而她仅仅是远远地看到他们或者听到他们的声音，便全身都振奋起来，并且不听老太婆们的劝阻，用力撑坐起来，朝他们点头，表示感谢。他们像过去那样给她带来糖果，但她几乎什么也不吃。我请你们相信，因为有了他们，她几乎是幸福地死去的。因为有了他们，她才忘记了自己的苦难和不幸，她似乎从他们那里得到了宽恕，因为直至最后她都认为自己是个罪孽深重的人。他们像小鸟一样在她的窗口扑打着翅膀，每天早晨对她喊着：'Ｎｏｕｓｔ' ａｉｍｏｎｓ， Ｍａｒｉｅ'＊＊她很快就死了。我以为，她能活得长得多，在她去世的前夕，夕阳西下前，我顺便到那儿去；好像他认出了我，我最后一次握了她的手；她的手多干瘪呀！突然第二天早晨有人来说，玛丽死了。 这下可无法阻拦孩子们：他们用鲜花把她的整个灵枢装饰了起来，给她头上戴了花冠：教堂里的牧师已经不再玷辱死者，葬礼上去的人很少，有些人只是出于好奇才去；但当要抬灵枢时，孩子们一下子都奔过去，他们又亲自抬它。因为他们抬不动，于是便帮助抬，一直跟在灵枢后面跑着，哭着。从那时起玛丽的坟墓经常有孩子们去照料：每年他们都用鲜花装饰它，在四周像上玫瑰。但是从这次丧事后全村人因为孩子的事而开始排挤我。主谋便是牧师和学校的教师。村里甚至禁止孩子们跟我见面，而施奈德甚至担负起监察这件事的责任。但我们还是能见到，老远用手势来表达意思，他们常给我像来小纸条。后来这一切太平了，但那时我与孩子们的关系非常好。因为这种排挤，我跟孩子们反而更亲近了。最后一年我甚至跟蒂博和牧师也几乎和解了。而施奈德跟我说了和争论了许多有关对孩子们进行教育的我那种有害的'方法'。我哪有什么方法！最后，施奈德对我说出了一个非常奇怪的想法，一那已经是在我动身离开之前了，--他对。我说，他完全确信我自己还完全是个孩子，也就是说十足是个孩子，我不过是身高和脸容像成人，至于说发育，心灵，性格，甚至可能智力，我则不是成人。而且即使我活到６０岁，今后也仍是这样。我听了哈哈大笑：他当然说得不对，因为我怎么是小孩呢。但有一点是对的，我真的不喜欢跟成年人、跟人们、跟大人们耽在一起，我早就发觉这一点了。我不喜欢，是因为我不会与他们相处。无论他们对我说什么；无论他们对我有多好，跟他们在一起，不知为什么我仍然总是感到很难受，当可以快点离开他们去找同伴时，我就非常高兴，而我的同伴总是些孩子，但这并不是因为我自己是孩子，而不过是因为孩子们对我有吸引力。还是在我开始住在村子里的时候，我一个人常去山里独自倡郁忧愁、当我子然一身徘徊时，有时，特别是中午放学时，我会遇到这一大群孩子，吵吵嚷嚷，省着书包，石板跑跑跳跳，伴随着喊叫、嘻笑、玩耍，这时我的整个心会突发出一股记望到他们那里去的欲望。我不知道为什么，但是每逢见到他们时，我便开始感受到某种十分强烈的幸福感。我停下来，看着他们闪过的永远在奔的小腿，看着一起跑着的男孩和女孩，看着他们笑和流泪（因为从学校到家里，许多人已经打过架，哭过，又和好如初，又一起玩耍），我便会愿到幸福而笑起来，那时也就会忘却我的全部忧愁。 记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加"2010：我的世界杯Blog日志"活动！ 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| Posted: 23 Jun 2010 06:30 AM PDT |
| Posted: 23 Jun 2010 07:00 AM PDT 文/郑若行 mollyxxinx@gmail.com 相信大学时代很多人都是影迷，可能一生中观影最密集的就是那段时间了，沉醉于欧洲电影的小资情调没头没尾，日本电影的缓慢干净十分钟长镜头，美国大片的视觉刺激血腥暴力等等。 我也曾是一枚小小的电影爱好者，并且因为读了电影系而对文艺片由衷热爱，正是年少轻狂悲天悯人愤世嫉俗的年纪。记得当初在宿舍看完《蓝宇》之后久久呆滞，晚饭也不想吃，离不开那种沉重的对命运的无奈之感。后来《三峡好人》看了三遍，每遍都觉得看到了新的东西，还曾和朋友冒充记者混到新闻中心为见老贾真身。看《苏州河》从自问自答到不断问男友：你会向马达一样找我么？于是当时幻想着自己的毕业作品也要成为惊天地泣鬼神的一部文艺大片，结果拍成了大陆电视剧feel…真是梦想照进现实啊。 工作后，对文艺片渐渐失去了兴趣，每次去电影院选片子，总是挑些轻松搞笑的好莱坞喜剧，或者视觉效果震撼的大制作片子。尽管电脑里还在不停的非法下载着各种经典和没来得及看的别人推荐的好片，可是应验了朋友一句话"下片如倒海，看片如抽丝"。当年一同抱着电影梦的同学们也纷纷丧失热情，转而讨论如何与老板商量涨工资以及新款的手机具备什么功能。 也不知是职业压力太大还是不再想关心别人的生活，只愿意看电影看得没有心思。开心笑笑要不给震撼一下，早已不再深究什么内容啊，思想境界啊之类虚无缥缈的东西。哎，人就是那么变得现实，自己都被蚕食得不痛不痒。 好吧，回来说说为什么会有以上之感想，是因为上次观影又把我丧失许久的文艺情怀催了出来。那次是在香港的电影节上看到娄烨的《春风沉醉的晚上》（替香港旅游局做广告：香港虽然文化沙漠，但其实做这些个展览电影节什么的非常到位，好东西不少，绝不删减，保护创作者）。在这以前，我只看过娄烨的《苏州河》，那是一部被我评为五星的电影，真诚朴实感人，前面也提到了。 这片子若论技术，可以说更本没有。大致是拿个DV就拍了吧，脚架都没用，中途还可能把你晃吐了，以至于我们一出来都骂说怎么制作这么粗劣呢。完全和我们之前之后看的各类影片质量想去甚远。但奇怪的是，对于这部电影却久久不能忘怀，过了几天，有些情节仍然浮现。记不清具体发生了什么，但有那么几个片段就是叫你搁在心头，时不时感叹一下。才发现导演编剧，确实是牛人，演员确实有潜质。 同样是一座城市，整部电影如同南京本身一样灰暗和阴冷，正如《苏州河》里破败的上海一样，《春》中的南京肮脏简陋得真实。平凡的人们，没有太过完美的外表，没有美丽如画的景色。生活于市井，爱恨和压抑。几个游走于同性和异性爱情的男人女人，编织出了一个个自己的谎话他人的谎话，终究敌不过这世界带来的压力。爱者分离，还是无法面对自己。于是有人选择了死亡，有人选择了离开。直到最后，年少时的爱恋被现实击退。还记得也是这样的夜晚，你与我同眠，为我朗诵那篇《春风沉醉的晚上》。却是这样不经意的小事，竟成了刻骨铭心。也许活在这样拥挤却空虚的世界里，每个人都需要不止一个人的爱，才能填补心中的空白。 哎哟，那个情怀，不正是当初对《蓝宇》的念念不忘么。一个不小心本性暴露写出了以上一段矫情的文字。 要面对现实，不可矫情。在目前的时代，"文艺男女青年"等同于大龄未婚，没钱没稳定职业。多么羡慕80年代曾有过的美好氛围，在办公室和几个后来活跃于文艺电影圈的70后导演制片聊天，听到无数八卦，原来XXX以前是披肩发，原来XX以前还跑过龙套等等。不由羡慕一下这些曾经的有志青年现在仍能奋斗于理想事业，他们的文艺生命之路坚持得挺长。 凡人如我，只能望洋兴叹，终究要回到现实，只能偶尔一尝文艺滋味，回头感慨一番。有些日子真是只属于年少轻狂，各位珍惜珍惜。 原载《大学生》杂志6月刊 港媒直通车的最新更新： 
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| Posted: 23 Jun 2010 06:47 AM PDT  作者：沈宇哲 | 评论(3) | 标签:香港, 政改, 民主党, 曾荫权, 北京 作者注：这是我给广东某报写的特稿，因为某些众所周知的原因，下文在刊发后可能面目全非。故贴出原始版本，以作留念。 ----------------------------------------------------------- 延宕了半年之久的香港政改方案，终于在6月21日出现以特区政府自回归后首次接受反对党意见的戏剧性转折。按照香港立法会的议事日程，本周三（23日）将就《2012年行政长官及立法会产生办法建议方案》进行辩论表决。 一般认为，港府在表决大战前使得本来陷入僵局的政改棋局峰回路转，最直接的好处就是这个举世瞩目的政治改革方案能获得通过，避免了重蹈2005年政改方案遭封杀的覆辙。而同一天，民主党召开全党代表大会，以高票通过了特首及立法会选举方案。民主党高层据此授权，可动用党纪约束党内9名立法会议员，在23日表决中投下赞成票。 依照特区政府最早公布的方案，香港立法会议席在2012年由60席增加至70席。其中，多出来的十席将以五席直选、五席功能界别的分配方式产生。功能界别将采取"互选方式"，即由民选的区议员参与互选，选出五人进入立法会。 不过，这样的方案看在泛民主派眼中，与他们倡导的"废除功能界别"的诉求相差十万八千里。民主派人士认为，政府非但没有推进完全普选的打算，甚至准备在制度方面强化并合理化功能界别。这是民主派决不能接受的。 于是，2010年1月以民主党为代表的温和民主力量邀集其他政党和大学学者组建了"终极普选大联盟"，寻求与中央政府就香港民主进程及普选事宜进行直接对话。因为在主要民主派领袖看来，曾荫权及其特区政府在处理关乎香港前途命运的重大事务上缺乏"最后决定权"，且在以往民主派与特区政府的接触商谈中，港府高层始终回避关键问题并祭出全国人大常委会于2007年12月29日的释法决定作为挡箭牌，逐渐让民主派意识到是时候直接接触中央政府了。 民主党此次提出的改良方案，只能说在政府方案的基础上增加了"民主元素"，并无太多创造性的制度安排。但因多年来，民主派的诉求长期不被重视，中央驻港个别官员甚至认为民主派在香港政治发展中，起到的阻碍作用远大过建设作用。所以，今时今日的让步就显得格外引人注目。 民主党的改良，落脚点已不再坚持从根本上废除功能界别的终极诉求，而是采取"掺沙子"的做法，把原来由区议员垄断的选举权释放出来，由目前在功能界别没有投票权的登记选民，一人一票选出。这样，也就促使香港登记选民手中的立法会选票，从原来的直选议席一票，变成了直选、功能界别各有一票的情况，亦即"一人两票"。这样的小突破，将直接增加倾向政府的候选人当选的难度，并在实践中，继续探索"废除功能界别"的终极方案。总之，民主党认为，普选进程必须启动，哪怕只走一小步，也要"碎步前行"。 香港政治发展能有破冰式的大动静，之前的铺垫尤为重要，只是铺路人是以中央和港府都不乐见的方式做到的。那就是5月16日的"五区议员补选"，因为这个补选计划完全是由公民党、社民连用人为辞职的方法"逼"出来的选举，加上后期在包装、宣传上刻意打出"全民公投"的旗号，所以迫使国务院港澳办于今年1月15日发表严正声明，斥责民主派的这一"乱港"行为。 结果，五区补选的结果，以17.1%的低投票率告终。可是，在曾荫权和特区班子看来，这场在中央高调否定、特首明确呼吁市民不要投票和亲政府政党选民拒不投票的情况下，仍有50万港人走进投票所，行使公民选举权，无疑是一大警讯。由于早在2003年董建华执政期间，"七一50万人大游行"带来的震撼使全世界为之一震。曾荫权相信，在补选遭遇如此不利的外部条件下，民主派中的激进势力依然可以号召50万人乖乖地去投票站投票，未来也可以随时发动这些死忠支持者上街"散步"，等到那时政府再来处理，性质恐怕就完全不一样了。 正因为这样的民意压力，港府方面一边声称所谓的"公投"遭到重大挫败，主流民意并不认同激进民主派的所作所为，另一方面，特首办公室紧急联络有份参与"五区补选"的公民党党魁余若薇，希望与这位香港知名的大律师来一场"朝野辩论"。 结果，与台湾的"双英辩论"情形完全相反，曾荫权在辩论中理屈词穷、外强中干的形象通过电视镜头传遍香江大地，辩论后，一时反对政府政改方案的民众暴增。 但是，必须指出的是，辩论后激增的反对民意，只是针对特首在辩论会中的差强人意的表现，情绪化的感性成分极高。事实上，在政府可能接纳民主党改良方案的消息经媒体大范围报道后，各路民调机构得出的民意数据又显示，反对政改方案的民众正在下降。以著名的"香港大学民意研究计划"为例，调查发现，中央同港府可能接受民主党提出的一人两票方案后，认为立法会应该通过政改方案的人数，由37%增加10个百分点至47%。而认为立法会应否决政改方案的市民，较政改电视辩论当晚进行的调查显著减少，由52%减少13个百分点，降至39%。 与此同时，就在"五区补选"结束8天后的5月24日，中央政府驻港联络办副主任李刚在香港中联办大楼会见了民主党主席何俊仁、副主席刘慧卿。两天后，李刚副主任再在同一地点会见了"终极普选联盟"的代表。直至6月8日，全国人大常委会副秘书长乔晓阳再度就香港政改和未来普选问题发表谈话。香港媒体认为，中央密集约见温和民主派，并由全国人大的主事官员亲自出面回应争议，规格之高，频率之密，前所未有。 其实，多数港人对政改方案多年徘徊不行的局面是早有不满的声音，但囿于民主派的意见无人重视、港府又说了不算、中央政府经常三缄其口的尴尬情形，港人逐渐由不满地发泄转而无奈地抱怨。但抱怨归抱怨，市民对任何一种可能推动政制的行动都是持支持态度，也乐见僵持不下的各方适时地妥协和让步。 不过在中央政府、特区政府和民主党三方中，处境最危险的非民主党莫属。民主党在党内意见尖锐对立、创党主席威胁退党和民主派同盟军斥责其"改变良心"的高压下，毅然决定继续与政府合作，助推政改方案往前走。这样的坚定意志获得包括之前攻击过民主党的前律政司长、现任基本法委员会副主任梁爱诗和前立法会主席、现任全国人大常委范徐丽泰的一致肯定，加上在香港拥有极高民间威望的司徒华全力相挺，民主党得到了社会各界高度好评，对该党的勇气更是赞誉有加。 值得注意的是，立场发生变化的远不止梁爱诗和范徐丽泰两位，多年来戮力支持香港民主派的两位商界巨贾也转变了态度。李嘉诚之子、香港电讯盈科主席李泽楷在其个人拥有控股权的《信报财经新闻》上发表专论支持民主党版政改方案。此外，据港报披露，壹传媒主席黎智英亲自指示旗下反对政改最激烈的《苹果日报》编辑部，火速改变编辑方针，发表社论支持民主党，令香港社会跌破眼镜。 在当天的媒体见面会中，香港特首曾荫权以"见到民主进程上的曙光"一语来形容此次政改方案取得的巨大成功。事实上，正是因为中央政府的弹性妥协、曾荫权的上下疏通、民主党的坚忍不拔，才有了香港政制历史上可贵的一大进步。 沈宇哲的最新更新： 
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| Posted: 23 Jun 2010 08:42 AM PDT  唯色按：昨天对嘎玛案开庭审理。上午主要是嘎玛陈述了刑讯逼供的情况，下午直到晚上是律师进行辩护。嘎玛夫人珍尕在博客上写到："下午的庭审是漫长的提交证据、翻译、质证的过程，漫长却精彩，……律师们已经从程序上发现许多不合法之处，提出质疑，……此时庭上坐的，两位律师，一位被告——三个了不起的人。" 浦志强律师也在今天的博客中写到："针对庭审中暴露出的若干重大问题，尤其是在九八年和今年的两次侦查程序中新疆本地公安机关对被告人多次严刑逼供的枉法行为，依据最高人民法院、最高人民检察院、公安部、国家安全部和司法部近日联合下发的《关于办理刑事案件排除非法证据若干问题的规定》，郑重请求依法启动非法证据的审查程序。" 也即是说，律师要求在对嘎玛判刑之前，必须对刑讯逼供的问题调查清楚，必须提请这些对嘎玛进行刑讯逼供的诸多警察的证词，在这项调查尚未有明确的结论之前，不能判决嘎玛。为此律师要求法庭延期审理此案。 嘎玛平静陈述残酷的刑讯逼供令人震惊，律师浦志强直指实质的辩论令所有诬陷当场现原形，为此王力雄在Twitter上留言："听说浦志强和嘎玛今天在法庭上的表现都极为出色。相信这个案子将成为一个历史记录，说不定将来可以拍出一部经典法庭影片。" 下面是浦志强律师于21:36分，在他的博客上又贴了一篇新的博文：《关于提请传唤证人和新证人出庭作证的申请》。 图为浦志强律师的博文截图。 关于提请传唤证人和新证人出庭作证的申请 2010-06-23 21:36 新疆维吾尔自治区焉耆县人民法院 嘎玛桑珠案合议庭： 贵院审理的如凯·嘎玛桑珠被控盗掘古墓葬罪一案，鉴于控方迄今提交的用于指控其构成犯罪的言辞证据，在审讯和取证过程中有着太多显而易见的疑点，目前尚无法排除嘎玛桑珠及相关证人受到了刑讯逼供乃至威胁利诱的可能，证言的真实性和合法性难以确认。 为查明事实和准确适用法律，根据《中华人民共和国刑事诉讼法》第159条之规定："法庭审理过程中，当事人和辩护人、诉讼代理人有权申请通知新的证人到庭，调取新的物证，申请重新鉴定或者勘验。法庭对于上述申请应当作出是否同意的决定。"另据最高法院发布的刑事诉讼法司法解释第140条的规定："被告人辩护人法定代理人经审判长准许，可以在起诉一方举证提供证据后，分别提请传唤证人、鉴定人出庭作证，或者出示证据、宣读未到庭证人的书面证言，鉴定人的鉴定结论。"辩护人特提请合议庭依法传唤下列证人到庭接受控辩双方被告人和法庭的交叉询问。 提请传唤的证人和新证人的出庭作证，这些人士具体的地址和联系方式，法庭可责成公诉人提交： 阿不力孜·克然木 梁志刚 阿合买江·芒力克 库尔班·加马力 仁青多杰 安其帮 艾尔·买买提 郑军华 强巴：翻译 张玉萍：库尔勒市人民医院 另有一位名字未能看清楚：库尔勒市人民医院 以上申请，请予以准许。 被告人嘎玛桑珠的辩护人： 北京市华一律师事务所律师 浦志强 李会清 2010年6月23日 晚上21点30分 http://puzhiqianglawyer.blog.sohu.com/155183774.html 浦志强律师的第十二个搜狐博客  |
| Posted: 23 Jun 2010 08:09 AM PDT 立法會激戰連場，搞到新間仲好睇過電視劇，浮沉世事棋千局，唉！這是何苦由來！泛民的危局，似乎無可挽救。公民的意識已經判決民主黨死期。維基百科將民主黨定義為建憲派。橫看豎看，尋常手段已經沒法扭轉乾坤。不過上天有好生之德，非常的政治手腕倒可點鐵成金。 星期一民主黨大會，元老間分裂，對於民主黨自然雪上加霜。全局觀之，未嘗不是好事。現在民主黨立法會議員鄭家富在立法會上，正式宣佈退黨。 政治的考慮從來不是從道理出現，誰的拳頭硬，便能當家作主。鄭家富偏偏具有這實力。 鄭家富退黨，不單是一個人的決定，而是一組團隊的叛亂。記得上屆立法會選舉，鄭家富與任啟邦聯成一線，結果鄭家富順利當選，任啟邦名落孫山。任啟邦、關永業等政治光譜與鄭相近。這羣人乃民主黨重點培訓的人才，且有地區莊腳（大部份是區議會議員），若果李柱銘宣佈退黨，這組團隊成立政黨，則不容忽視。 當然，單以李柱銘為首仍稍嫌不足，未能威脅民主黨地位。此時「新民主黨」需要放手一搏，結合民間力量。大家素來清楚，港人對政黨信心不足。原因是香港政黨乃「準政黨」，他們欠缺政策研究，公關欠佳，議員識見不足。「新民主黨」可招攬出眾「八十後」，如roundtable、香港獨立媒體等，使香港政治年輕化，對抗老人政治。 尤其是政改方案提倡新增十個議席，那麼三分之二的定義，將由四十票增加至四十七票，換言之，建制派必須於十席內取得七席才可瓦解「泛民」聯盟。由此而言，下屆選舉形成「泛民」 聯盟相對容易及安全。現在改革「泛民」，趁民主黨聲望大跌，「新民主黨」取而代之，正是良機。 所以稱李鄭團隊為「新民主黨」，正有破舊立新之意。民主黨原圖增加議席讓後進上位，解決黨內內部矛盾，豈料為他人作嫁衣裳。這招以金禪脫榖之味道，象棋有「解數」的術語，意指妙著化解自家缺陷。這次兵行險著，似危實安，乃泛民必走棋步。關係在於李柱銘是否退黨，加入「新民主黨」，大殺民主黨氣燄，順道增強新黨聲勢，伺機踼民主黨出局。 |
| Posted: 23 Jun 2010 07:48 AM PDT
夫妻住旅店需出示结婚证广州警方严查旅馆住宿登记上传制度，一人登记多人住宿被叫停 稿源:南方都市报
南都讯 记者邱永芬 涂峰 实习生陈潇 一群朋友外出住宿旅馆，一人负责登记多人住宿的情况即日起将被叫停。广州警方现起对市内各大宾馆酒店检查暗访，重点检查住宿登记上传制度落实情况，夫妻住宿时还需出示结婚证。(南方都市报 www.nddaily.com 南都网) 现起住旅馆酒店一人一证 前晚，小张与女友到广东工业大学越秀校区的宾馆开房，因女友未带身份证，两人入住被拒。"前几天在这里开房时，只用我自己的身份证就行了啊"。小张说。 "他们说，警方最近查得很严。要么出示结婚证，要么两个人都交身份证"。无奈之下，小张到附近的酒店宾馆投宿，均碰一鼻子灰。 记者走访了越秀区、天河区、黄埔区的酒店，发现同样的情况均存在。位于黄埔区石化大院附近的一间小旅馆，前日买了扫描仪。记者表示将与朋友入住时，老板娘汤女士称，"几个人就需交几个人的身份证"。老板娘表示，大前天她的旅馆遭到警方查处警告。 酒店称生意受影响 "现在前来入住的每位客人都要出示身份证登记，这种情况在以前是没有的"。黄埔区南岗镇一星级酒店前台杨先生说，为了迎亚运，派出所已加强明查暗访大酒店或小旅馆。 杨先生说，前日，曾有四五名客人来到酒店开房，但只有一人带了身份证，最终无奈离开。多家受访酒店表示，这一规定对酒店生意有影响。南都记者发现，不少酒店收起特价房招牌，回归实施原价。 "这样管理不知道效果好不好！"五大酒店负责人邱先生认为，警方的这种管理可能解决不了实际问题，"繁琐的程序麻烦了普通人"。(南方都市报 www.nddaily.com 南都网) 邱先生说，以前一般来说，开一间房间有其中一人的身份证就可以了，"因为这几人既然住在一起，相互之间就会有联系，如果有什么问题，找到其中一人就可以"。他认为，如果坏人真的要住宿，他可以找人代开房或办个假证。 警方严查住宿登记 广州警方表示：近期，广州警方已出动大量警力对广州市的旅馆进行检查暗访，重点检查住宿登记上传制度的落实情况。从现在起至年底，警方将每天组织人员对全市旅馆落实住宿人员信息登记上传工作进行暗访，对存在不登记住宿、一人登记多人住宿、一人登记开多间房以及本人登记他人住宿等违法违规经营单位将依法严肃处理。 "部分违规旅客特别是一些小旅馆，涉嫌卖淫嫖娼，为了杜绝这种现象，我们要求夫妇住宿登记时需出示结婚证。"警方表示。 记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加"2010：我的世界杯Blog日志"活动！ |
| Posted: 23 Jun 2010 07:32 AM PDT 江西第二大河流抚河10万亩圩堤唱凯堤21日傍晚决口，负责人介绍省委书记的指示，主持人打断说我只关心汛情，负责人开始说水利部、省政府人员名单，主持人不客气的说，请直接告诉我居民是否疏散了..... 记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加"2010：我的世界杯Blog日志"活动！ |
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