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Sunday, January 1, 2012



Godel, Escher, Bach: an Eternal Golden Braid - Douglas Hofstadter

Posted: 01 Jan 2012 11:34 AM PST

最初遇上這本書是大學一年級時,從電腦學會師兄的極力推介,他們把這本書捧為人生必頭的神作。可惜當年我程度不夠,翻了幾頁便給這本磚頭書嚇跑了。畢業至今十多年,我偶然也會聽見這本書的大名,久不久身邊便有人說此書乃非看不可的經典,對他曾有多深的影響,甚至改變了他對世界的看法。事隔十六年,我終於與此書再續當年在大學書店結下的前緣,前後花了三個月時間,慢慢把這本七百多頁的鉅著啃完。今年原本計畫看二十本書,為看這本只好重質不重量,這本書一本大慨抵得上十本書吧。

這本書一般簡稱為GEB,作者花了十年時間才寫成,亦是他的第一本書,結果讓他舉成名,此書還奪得普立茲獎。Godel是數學家,發現不完全定律。Escher是畫家,以超現實的素描聞名,書中有大量他的畫作插圖。最後Bach是古典音樂家,他的樂章很複雜工整,把音符玩得出神入化。書中想想提及他的作品,可惜這本不是電子音沒有聲音,要自已上去Youtube聽。對於音樂的門外漢,只是聽也不易明白Bach音樂的美妙,Youtube上附上樂譜動畫,看音階不斷的位置重覆交錯,才看得出Bach作曲的鬼斧神工。數學,畫,音樂,作者從三種看似無關係的東西出發,慢慢地解釋教授各關的知識,用畫和音樂去輔助講解數學理論,交織出一個人類的自我意識是從何而來的答案。

這本書的篇排很有心思,每一章之前有一段對話錄,幾個作者創造的角色在對話,大玩文字遊戲並發問啟導性的問題,可以視為接下來嚴肅內容的引言。這本書的上半部,從零開始便是去解釋歌德爾的不完全定律,由最基本的formal language,到number theory,到propositional calculus,一路由淺入深帶領讀者推論出Godel's incomplete theorems,數學理論中必定不完全或內有矛盾。最重要是同時帶出strange loop異圈這個慨念,任何有自我指向特性的系統便是一個異圈。

下半部涉獵的知識甚廣,包括人工智能電腦程式,基因和蛋白質的構造,人腦神經系統的構造等等。透過很多不同的科學中也隱含的異圈,作者嘗試解答心靈哲學中最重要的課題,到底什麼是智慧,什麼是思考,人類的自我意識是什麼。在低階組織的物理層面,腦部只是機械性化學反應,並沒有任何意識。可是當高階組織有了自我修改,自我指向的異圈結構,並不再限於機械式反射作用,意識便會從異圈中產生出來。

我買那本書的二十周年紀念版,在書首作者加入了一篇導讀,因為實在太多讀者誤解了此書。好處是讓我已經知道書本的主旨說什麼,某程度上幫助我不至半途而癈。可是同時卻剝奪了我閱讀的樂趣,失去了當作者把書本中所有說過的所有知識,總結整合申引出自我意識理論時,讓我妨然大悟解謎的感覺。另外作者有偷懶之嫌,書中有些資料已經過時,例如電腦下棋,電腦翻釋等等,作者應該趁二十周年紀念版的機會,更新書中的內容與時並進。不過這些小問題,並不影響此書跨越時間的經典地位。

原文連結

[转载]药家鑫之父诉张显名誉侵权案一审代理词(精编版)

Posted: 01 Jan 2012 06:53 AM PST

药庆卫诉张显名誉侵权案

一审代理词(精编版)

 

审判长、审判员:

兰和律师作为本案原告药庆卫先生的代理人参加今天的庭审,深感荣幸。因为,今天我们将见证中国自媒体时代的一起经典案例。

本案因其所处激荡的时代背景、纠结的社会心态,复杂的舆论语境,特殊的人物身份,其社会和历史价值远超案件自身。本案将对公民社会建设,虚拟空间私权保护,网络行为规制,话语权扩张的道德与法律边界,以及司法独立、舆论和司法的关系,法治文明与司法伦理等问题产生深远影响。其后续正面效应将持续发酵,日久弥彰。斗胆预言,今日的庭审,必将载入中国法治与社会文明史。

在发表具体代理意见之前,本律师向被告张显提出严正抗议,原因如下:

929,本案第一次证据交换当天,被告张显一出法庭就对媒体大放厥词:药庆卫诉其名誉侵权是在"浪费司法资源",并声称:"不就是为了一块钱吗,药庆卫来了,我当场就给他"。当晚,被告张显在其博客上发表题为《感谢兰和律师给我送来价值6000元的手纸》的文章,将原告向法庭提交的,经公证部门公证的证据说成手纸。文中居然出现"尽管价格昂贵,除了上厕所擦屁股还能有什么别的用处呢?哈哈,但是还是没有卫生纸好用,就放到厕所吧,只好解内急用即可"、"我纳闷了,为了一块钱的诉求,药庆卫甘愿花费如此高昂的代价,你这不是在故意折腾吗?我直接把一块钱给你不就行了吗?唉!"、"药家鑫活着的时候,他说农民难缠,如今,他爸总算可以用这些天价手纸为农民工兄弟作点儿贡献了。"活脱脱一副法盲加流氓形象,更何谈师道尊严。

被告张显的这种轻浮言论,不仅贬损了其理应为人师表的大学教师身份,也是对原告及其代理人严重人格侮辱,轻蔑司法,践踏法律尊严。

直至今日,被告张显的侵权行为未有止息,此唱彼和、枉口拔舌,一如既往地对原告及其家属乃至代理人强施语言暴力,甚至搬弄是非、攻击构陷、调词架讼。其私人网络空间充斥怨词詈语,荒诞暴戾,非常人可理喻。

至为荒唐的是,被告张显为了阻止开庭,对原告代理人进行恶意诋毁中伤,其手段之卑劣荒诞令人叹为观止。在第二次证据交换前一天,即1110 日,被告张显向公安部门报案称本案原告代理人要在其所任职学校西安电子科技大学制造爆炸事件,对其欲行谋杀。后经西安市公安局高新区分局投入大量警力调查核实,其指控纯属子虚乌有,系报假案。

被告张显的言行肆无边界,实用主义风行,屡屡冲撞道德与法律底线,蔽目惑世,舆情哗然,社会影响恶劣。

鉴于此,提请法庭对其予以训诫。

现针对本案提出如下代理意见,供合议庭酌夺:

 

一、侵权事实

被告张显原系药家鑫案被害人家属公民代理人。自今年4月以来,其通过在新浪、搜狐、腾讯、网易等各大门户网站开设的微博、博客,散布了针对原告及其家人的系列言论。现已证实,其中部分事实陈述性言论未经调查核实,大都纯属虚构;此外,诸如"杀人犯父母"、"开除人籍"、"做婊子立牌坊"、"既要消灭药家鑫的躯体,还要消灭药家鑫的灵魂"等暴戾侮辱性言论,所在多有。

被告张显通过捏造系列所谓事实的权威发布,对原告及其家人恶意诋毁中伤,并肆意侮辱谩骂,误导舆论,引发公众重大误解,产生恶劣社会影响,造成原告形象贬损和社会评价降低,严重干扰其正常生活,给原告及其家人带来巨大精神创伤。被告张显的行为业已构成对原告的名誉侵权。

纵观被告张显网络空间侵权言论,大抵可作如下分类。鉴于证据已向法庭提交并经质证,本代理词去芜存菁,仅就其中代表性言论逐条列举,管窥一斑,可知全豹。(注:以下微博、博客内容均为原文拷贝,未作任何修饰,其中诸如标点、文字、语法、逻辑等瑕疵均系原文遗产;为避篇幅繁冗,刻意引导,侮辱智商之嫌,不对其进行逐条剖析点评)(具体微博略

    1、利用社会矛盾,捏造原告官商权贵身份背景以及军队采购黑幕,树立原告官僚、富商、军队蛀虫等社会形象。给原告之子药家鑫贴上"官二代"、"富二代"、"军二代"等敏感标签,刺激公众神经,激化社会对立情绪,将原告及其家人推向社会舆论批判层面。(

 2、置西安市中级人民法院刑事判决所认定事实于不顾,法外求刑,充当刑事侦查角色,制造"神秘黑衣人",暗指原告在药家鑫故意杀人案中参与作案,为该案共犯,妄图追究原告刑事责任,以囹圄之灾构陷之。(

3、发布"警方不作为"、"检察院黑幕"、"陕西高院黑幕"、"陕西政法委黑幕"、"陕西政府庸官懒政现象"等党委政府及公检法部门的各种黑幕,影射原告利用钱、权等社会关系,与公安、检察院、法院、政法委权钱交易,合谋大搞权力寻租。(

 4、刻意撕裂社会阶层,制造对立情绪,将药家鑫案演变成穷人与富人的对决,精英与平民的博弈,甚至是汉奸和人民的生死战,引导社会对立情绪,将原告推向社会情绪对立面。(

 5、影射原告买通媒体和学术权威,制造旨在使得药家鑫得以从轻发落的社会舆论,误导公众,干预司法,试图制造司法黑幕。(

    上述言论,我们不能采取孤立视角和形而上学思维模式,而应将其放置当时大事件特殊语境加以考察。以被告张显的"陕西公检法黑幕"论为例:公权黑幕的核心无外乎权力寻租、权钱交易,寻租市场的买方,在药家鑫案中,除药父外,安有他人?被告张显此诸言论虽对原告未置一词,但审视其之前铺垫原告官商权贵背景与"黑幕"论逻辑关联,对原告的诬蔑构陷用意昭然若揭。

此外,被告张显在其博客中,还撰写和转载了大量针对原告及其家人的攻击和侮辱性的文章,对原告进行赤裸裸的侮辱谩骂和人身攻击,如 "掉进粪坑里爬出来还蹶起屁股放屁喷人的杀人犯父亲"、"做婊子立牌坊"、"把自己屁股擦干净"等,其言语之下作恶毒,举世罕有其匹。

被告张显在其网络空间除对原告赤裸裸侮辱谩骂外,亦公布一系列诸如"军队蛀虫"、"四套房产"、"神秘黑衣人"、"神秘姥爷"、"司法毒瘤"等敏感信息。此信息语涉原告身份、家庭、收入及在药案中参与作案、干扰司法等"惊人内幕",耸动视听、舆情哗然。

目前有足够证据证明,以上信息纯属捏造,被告张显系故意制造虚假信息,误导公众,造谣中伤。证明如下:

(略)

    以上证据证明,被告张显对其散布的所谓对原告及其家庭"事实"陈述性言论,并未调查核实。其本人亦表明,无法保证所言为事实,此言论只凭比常人更强的好奇和猜疑,并非基于事实的阐述。

反之,上述新闻报道,对原告及其家庭的真实情况均有所描述。证据(9)关于原告和妻子原单位两份任职证明表明,原告于2003年已转业,在部队仅是军代室工程师,未担任何行政职务,非被告张显所云"负责军械采购"肥缺、其妻亦只是西安华山机电有限公司普通员工。

而且,西安市中级人民法院也于422日对药家鑫案做出一审判决,该判决表明,此案系药家鑫一人所为,无任何同伙,关于对原告参与作案的各种传言均不属实,至于原告利用金钱和权力干预司法等所谓事实均属凭空捏造,子虚乌有。

至于被告张显所述"军队黑幕"、"西安警方黑幕"、"陕西检察院黑幕"、"陕西高院黑幕"、"陕西政法委黑幕"等黑幕论,肇自何方?请当庭证实,便于监督,若无从证实,那么在社会转型期矛盾剧烈如厝火积于薪的当下,作为人民教师,不致力于仁宽布道,时局和缓,反而凭空想象、无中生有,制造极易引发社会骚乱的公民对国家军队及公权不信任和对立情绪意欲何为?

综上,被告张显的微博和博客中系列侵权言论,除了直接针对原告及家人侮辱漫骂的"通俗语言"之外,其揭密性的所谓"事实披露"陈述的内容严重失实,纯属捏造。其行为构成对原告的名誉权侵权。

二、主观故意

    现有足够的证据显示,被告张显在制造谣言前,早已充分知晓原告本人及其家庭情况,造谣中伤系有意为之,存在明显主观故意。

被告张显一再宣称,其对原告方面的情况无从查实,"一无所知",他的所有"惊人内幕"都是建立在合理想象、猎奇猜疑和被网友误导的基础上,目的只是为了监督司法。

此种表述,混乱于逻辑,清晰于用意:一方面,用其目的的正义性掩饰行为之不当;同时亦很巧妙地遮蔽真相,以其所谓"一无所知"、"合理想象",冲淡行为的主观恶意。

但事实并非如此"纯粹"。实质上,被告张显在药家鑫案一审判决前就已充分知晓原告身份及家庭状况,原因如下:

1323日,即药家鑫案一审开庭当天,西安当地发行量最大的都市报《华商报》A8版刊发对药家鑫父母的专访文章《对话药家鑫父母:他的行为把我的心撕碎了》,对原告和其家庭经济状况做了准确详尽的描述。被告张显作为代理人,曾为探明原告的房产问题,不惜"微服私访"亲赴原告所住小区调查街坊邻里,说明他在穷尽一切办法揭秘药家,对于在当地发行量最大的报纸提供如此明确信息,不可能不予关注。

此外,被告张显亦已将该报道作为证据向法庭提交,证明有二:

1)、被告对该报道已做通读,对其所提供的信息亦为了解;

2)、被告对该报道的真实性认可。

昭然,被告张显早在323日,就已通过报章了解到原告身份背景和家庭状况,关于他事先并不知情的描述,实属谎言,欲盖弥彰。

2、被告方提供的证据:2011324日《法制日报》 08版《药家鑫案爆出教育偏狭之弊》,清楚写明药庆卫的身份和家庭情况,被告张显已将该报道当证据提交,至少说明两点:

1)、被告对该报道内容的真实性认可;

2)、可证明被告至少在324日就已通过《法制日报》知晓真实情况。

3、证据(9)的两份单位证明文件,足以证明原告的身份背景:

324,西安北方华山机电有限公司人力资源部开出的证明文件显示原告妻子"原系西安北方华山机电有限公司一名员工,该同志于20015月调入本公司生产部担任库房保管员,200912月从本单位正式退休"

当日,原告的原单位中国人解放军驻803厂军代室开出的证明表明:"药庆卫为我室工程师,2003年转业,没有担任过任何行政职务。"

325,原告将通过律师将这两份证明文件提交西安市中级人民法院,归入药家鑫案件卷宗。作为代理人,阅卷是其最基本的工作要求,被告张显完全可以通过查阅案卷的形式了解真实情况。

4201142日和6日,西安中院刑庭法官曾分别约谈张显、王辉、王辉之父王合理、宫子村村支书张光明,形成3份谈话笔录。该笔录清晰表明,当时法官亦明确告知原告真实身份。大致内容概述如下:

42,西安市中级人民法院向药家鑫案受害人丈夫王辉阐明:"药家鑫的父亲也是农民出身,考上军校后在东郊一个厂当军代表,他母亲是华山厂的退休职工。"

王辉的父亲王合理说:"该赔的赔给我们,赔偿的钱不能给北雷村(即被害人张妙的父亲张平选所在村)。"如此表明,药家鑫案中被害人家属并没有放弃民事赔偿。被告张显关于死者家属放弃民事赔偿,并非被代理人的原意。

宫子村村支书张支光明表态:"如果案子得不到公平判决的情况的话,世园会开园的时,我会带村民去,打着横幅去要求公平判决。"

46,西安中院刑庭法官与张显的谈话笔录中显示,张显一方面表明药家鑫没有任何免死理由,即便自首情节成立,也只是"轻微自首"(注:此概念系张显先生原创),并明确表态,"该判死刑还是判死刑,该赔多少还是要赔多少。"同时表示,"我在网上发了几个帖子,国内外跟帖的人很多,还有很多人表示要资助被害人家里。"

西安市中级人民法院的三份谈话笔录表明,王辉、张显等人一方面要求法院判处药家鑫死刑,一方面要求得到经济赔偿。在这三份笔录中,关乎此案最核心事实是,42日,西安中院的法官就已向被害人家属明确告知药庆卫的真实身份和家庭状况,被告张显当时作为其公民代理人理应知晓法官告知的情况。

此外,被告张显在第一次证据交换前,也曾5次主动与药庆卫通电话,以私下道歉、赔偿损失、抽耳光下跪等方式央求原告撤诉。在925日的电话中,被告张显承认自己在46日,"中院叫我去的是喝茶,张庭长找我谈一些事情,……人家介绍你是一个军代表,我终于知道军代表是干啥的,说是搞质检的还是怎么回事。"

由此可见,即便323日、24日、25日,被告张显闭目塞听,委实不知情,那么无可争辩的是,最迟至46日,其对原告真实身份和家庭背景早已心知肚明。

    综上,被告张显在散布谣言之前,早已充分知晓原告身份背景和家庭状况,此后的种种不实信息的传播,并非如其对媒体所述,是在不知情和猜疑想象的前提下做出的,其言行存在明显主观故意。由此,即便如被告张显辩称其系列虚假言论是转载网友的,亦是在明知事实真相前提下为刻意歪曲事实做的转载,具有明显主观恶意。因此,无论何种说辞,被告张显皆难辞侵权责任之承担。

三、动机存疑

至此,就有一个绕不开的谜题待破解:被告张显在明知原告真实身份和家庭背景情况下,频频制造诸如权贵身份、四套房产、钱权交易等系列谣言,其真实动机何如?

被告张显一再强调如此这般的目的就是为了监督司法。姑且不论其真实性,就此表述本身而言,存在逻辑悖论,基于对司法的不信任采取造谣的方式来监督,行为本身的正义性存疑。

实际上,在谣言集中爆发前,即422日,药家鑫被西安市中级人民法院一审判处死刑。被告张显关于"公正判决"、"把这个军二代拉上断头台"以及"从肉体和灵魂上彻底消灭药家鑫"的求刑目的业已达成。

因此,在药家鑫被判处死刑后谣言集中发布的所谓监督司法的目的正义论即成伪命题。我们无法从此正义论中探寻缘由,只能从现有纷繁复杂的事实证据里剥茧抽丝:

1、被告张显于922日至927日,连续5次致电原告,以私下道歉、赔偿损失、抽耳光下跪等为对价央求原告撤诉

929日证据交换前,被告张显连续5次致电原告,表明害怕开庭的心迹,因为一旦开庭"就是连续剧了,没完没了了……"(张显原话)。

在电话中,被告张显虽一再以下跪、扇耳光、道歉等对价央求原告撤诉私下和解,但却一再对其责任进行狡辩推脱并语挟威逼利诱,原告从中未听出丝毫真诚的歉意,由此断然拒绝。

在这些电话中,被告张显虽一再狡辩,推卸责任,但也很明确地道出了捏造这些不实信息的目的,"就是说明你们家强势,他们(王辉)家弱势"(张显原话),引发对立的社会情绪。

2、被告张显提交的529日当天发表两条道歉微博,证明张显也曾为自己对原告及家人的造谣中伤的行为感到惭愧,但旋即被删除

2011529,原告不堪被告张显对其的侮辱和诽谤,亲自找到张显家里说明情况。双方在西安电子科技大学保卫处面对面地进行长达4个小时的对话。被告张显在随后的微博中亲口承认"确实有误解人家的地方",并对"药家鑫和他的父母道歉",但这两条微博不到两个小时就被删除。

随后,被告张显在其微博、博客中更是变本加厉地对原告进行侮辱,并在电话中告知原告:"我现在是公众人物,我代表一部分人的立场,轻易不能改变。"

46日,西安中院刑庭法官与张显的谈话笔录中,张显表示,"我在网上发了几个帖子,国内外跟帖的人很多,还有很多人表示要资助被害人家里。"

其后,浩浩汤汤的网络捐款成为药家鑫案的另一大亮点。那么,造谣与网络捐款间有何关联,抑或各自独立?此问题迄今讳莫如深,甚至连当时的捐款者后来提出要了解捐款走向的合理要求都遭到网络水军的人肉搜索、围攻谩骂。

时至今日,关乎被告张显制造不实言论的真实动机成谜……

 

四、侵权后果

被告张显的侵权行为产生恶劣社会影响,严重侮辱了原告的人格尊严并使其社会评价极度贬损,给原告及其家庭造成莫大伤害。

本案中,被告张显在其微博、博客里,编造诸多针对原告及家庭的不实信息,通过明示或暗示引导受众对原告产生负面的主观认知。在被告张显微博的评论中,大量在这种不实信息引导下的受众不但给予原告"有权势,有财力,为保儿子性命,买通媒体、制造黑幕干预司法"等错误评价,更有不明真相的网友频频干扰原告家人,连其年逾八旬的岳父都横遭人肉搜索、侮辱谩骂和电话骚扰。

这些遭遇给原告及其家人带来严重干扰和身心创伤。原告的妻子不堪重压,患上严重抑郁症住院治疗。

被告张显的行为造成严重后果,具体表现如下:

1、引发网友如潮恶评,激发社会暴戾情绪,现将其中部分评论节录如下:(略)

显见,被告张显的此类微博引发网友诸多恶评,使得原告社会评价严重贬低,社会负面影响以蝴蝶振翅效应扩散。

2、被告张显微博和博客的受众众多,作为公众人物,其言论产生的发散性影响难以估量,造成对药庆卫名誉严重的侵权后果

被告张显由于在药家鑫案中的出位言论和激情表现,频频被媒体聚焦,一度成为公众人物,其网络空间也随之成为药家鑫案相关信息的权威发布平台。

据统计,被告张显在新浪、搜狐、腾讯、网易等多家门户网站均开设经实名认证的微博博客。其四大门户网站的微博粉丝数(关注者数量)近100万。其博客浏览量,仅新浪一家就高达500余万人次,诸多微博和博客文章被天涯等各大论坛转载,受众数字难以统计。

网络谣言与现实传谣的区别在于传播效率和影响面的天渊之别。在现实人际点对点的线性传播中,谣言充其量仅是你知我知众人知,传播受众和影响面均有偏狭;但网络传播是一种点对面的传播,突破了线性传播的局限,真正畅通无碍地做到了天知地知外太空知。信息一经上网,在传播效率上以光速计,在传播空间上覆盖全球,形成一种"核裂变"式的网络传播效应,个体信息立即成为全球范围传播的信息,不分肤色不分国界地被海量受众接收,顷刻间无限放大,一介草民的知名度瞬息可与奥巴马比肩。谣言借助网络传播,很容易形成舆论狂潮,风起叶落,横扫千军如卷席。

因此,诸如被告张显捏造的"军队蛀虫"、"官二代"、"富二代"、"司法黑幕"、"政法委黑幕""陕西高院黑幕"等这些容易引发社会骚乱和仇恨情绪的信息,被迅速传播、无限放大。这些虚假信息的海量传播效果对原告名誉权的伤害程度难以估量。《人民日报》、《检察日报》、《中国青年报》、《法制日报》、《南方周末》等国内数十家媒体均对网络造谣的"张显现象"给予批判,新华社更是以连发20余篇评论的罕见姿态,提出重拳打击网络造谣。由此可见,网络谣言社会危害程度何其大也。

97,南方日报评论员周虎城登报《向药家鑫父亲致歉》,文章中说"在得知药家鑫之父药庆卫家庭的真实情况后,我陷入了深深的自责中。……显然我受到了误导,把药家鑫视为了特权家庭的一员。这其中,有一定程度是受到了药案受害人张妙的代理人、西安某高校副教授张显所发所转网络言论的误导。因此,在药庆卫状告张显一案中,我不得不反思自己之前的行为,在一个信息化碎片的时代,找到真实的信息是多么的重要。""药庆卫显然不是什么特权人士,也不是什么富豪大款,只是一名普通百姓罢了。……对特权阶层不满的社会情绪之火一旦被点燃,再难熄灭。于是,网络上下,对药家的指责之声滔滔不绝。道理不错,对象错了,其结果便是天上地下,错得离谱。""不管如何,当时的社会情绪在一定程度上已经被劫持了。非理性成为主流,药家鑫为他的杀人行为付出了生命的代价,问题在于此罪并非其家庭行为,却让其家庭背上了沉重的道德枷锁……"

这篇文章很大程度反映了当时许多人被虚假信息蒙蔽后的真实心态,通过该文章,可以看到张显编造不实的言论使得社会公众对药庆卫及其家庭的产生极其严重误解。

   3、网络名誉侵权的责任认定

本案被告张显对原告的侵害,是典型的网络名誉侵权,就其本质而言,它是传统名誉侵权的网络化延展,只不过侵权行为借助了一种全新的介质,因而侵权责任的一般原理亦对其适用,网络名誉侵权也属一般侵权。据《民法通则》106条规定,过错责任原则适用于一般的侵权行为。网络名誉侵权取过错责任原则,应以行为人存在主观上具有可归责的事由前提。如前论述,在本案中,被告张显在散布谣言前,已对原告本人及其家庭情况充分了解,其后续行为存在明显主观故意,造谣中伤系有意为之。所以,加害人存在主观过错。

此外,由于网络虚拟的特性,其侵权过程和结果比现实社会中的情况更加复杂,依据有利于权利人合法权益的现实保护的原则,网络侵权构成中行为人的行为与受害人社会评价降低间是否存在因果关系,一般勿需受害人进行举证:只要被告其实施了侵害行为,而且又造成了受害人名誉的贬损或者对其社会评价的降低,一般应认定行为与损害结果间有因果关系,除非加害人有相反证据证明因果关系不存在。

本案中,被告张显的侵权行为包括诽谤性的言论,如"蛀虫""同案犯"、"影响司法审判",也包括赤裸裸的侮辱,如"杀人犯父母"、"做婊子立牌坊"等。张显的侵权行为客观存在,且这些侵权行为已有足够证据证明是在明知药庆卫身份和家庭状况的前提下,有意为之,存在明显主观故意,行为人存在过错;并且这些行为已给药庆卫造成人格尊严伤害和社会评价的明显贬低,结合上文中列举的那些偏激评论和周虎城先生的道歉信,也可以看出药庆卫的名誉降低与被告张显侵权行为间存在因果关系。

综上,被告张显实施了侵犯原告名誉权的行为,其行为是在明知被害人真实情况下做出的,存在主观过错,且此行为导致了原告名誉受损的结果发生,加害行为与损害结果间明显存在因果关系,因此被告张显对原告的名誉侵权成立。

据《民法通则》1011款:"公民、法人享有名誉权,公民、法人的人格尊严受法律保护,禁止用侮辱、诽谤等方式损害公民、法人的名誉。"《侵权责任法》第36条第1款:"网络用户、网络服务提供者利用网络侵害他人民事权益的,应当承担侵权责任。"最高人民法院《关于审理名誉权案件若干问题的解答》第8条第3款规定:"文章内容失实,使他人名誉受到损害的,应认定为侵害他人名誉权"因此,被告张显应该就其行为承担相应侵权责任。

 

五、最后陈述

"这是最好的时代,也是最坏的时代"。这句话,或许是对这个时代的精准注脚。毋庸讳言,我们目前所处的是一个激荡变革的大时代,各种群体、利益、思想交织碰撞,呈百家争鸣之势。

这个时代,赋予我们前所未有的行为和想象的空间,同时也带来前所未有的困惑:我们一方面在呼吁民主,另一方面却又在处心积虑获取垄断的机会;一方面在渴求法治,另一方面却又在挥舞人治大旗,体味生杀予夺的快感;一方面在寻求公平正义,另一方面又在掠夺话语霸权制造不对称的博弈机会;一方面在倡导善意和良知,另一方面又在无所不用其极地蹂躏尊严与弱小……

这些矛盾,在药家鑫之父诉张显名誉侵权案中,体现得淋漓尽致。我们承认,被告张显在药家鑫案前期是有正义初衷的,但这种正义被其暴戾的情绪所绑架,逐步演变成一种不择手段的失控的正义。为了其所谓"监督司法"和"公平正义"目标的实现,被告张显顺时就势,充分利用了自媒体时代的技术优势将各种言语和手段,不加选择地向全社会传播。正义的目的非要用一种非正义手段去实现。如此,极易引导社会误入一个以暴易暴、以恶惩恶的价值怪圈。

在药家鑫案中,被告张显通过微博、博客,制造谣言,捏造放大党政军公检法的各种黑幕,并将暴戾情绪宣泄传播,绑架舆论、制造"民意",进而意图绑架司法。此种行为最终只能彻底破坏社会原有契约和道德体系,在脆弱的社会平衡上投下最后一根稻草,让整个信赖体系土崩瓦解,如此极易造成社会骚动不安。

此外,这种行为也开创了一个舆论暴力干预司法的极其恶劣的先河。倘若这种维权模式成为范式,最终促使法庭审判的依据不是事实和法律,而是网络分贝。如此,非但公平正义渐行渐远,反而会使得所有人都陷入舆论与司法恐怖主义漩涡,难以自拔。

我们很感恩所处的自媒体时代。微博这种点对面的即时通信的出现,使得个体声音的大众传播的愿景得以实现。在微博空间里,每个人都是REPORTER,声音一经发出,经过"核裂变"式传播效应,引发全社会围观。微博也就成为有史以来最具杀伤力的舆论载体。微博的出现,使得话语过滤和话语权的官方垄断成为历史,个体声音能得以尊重和传播。这是一项伟大的技术革命,其进步意义可圈可点。

但,这种权利却被滥用。本案之简单,简单在事实法律;本案之复杂,复杂于网络"民意"。在本案中,一股商业化、团队化的"网络黑帮"活跃其中,号令既出,莫不风从,有组织、有步骤地对异议者进行合力绞杀。该群体身份虚拟、步调统一、言辞低俗、手段卑劣,对异议人士进行人肉搜索、侮辱谩骂、电话骚扰,并对其所在单位和主管部门进行恶意投诉、骚扰围攻,大搞网络暴力和话语霸权,剪除异己,实现网络专治,最终使得一种声音强势垄断。这种做法,无异于在虚拟空间制造了一场网络版的文化大革命。

如此,互联网变成了屠宰场,暴力化、商业化的虚假"民意"甚嚣尘上,真实声音难以发出。倘若此种操控手法成为达成目的的不二法门,人人争相运用,那么,开放自由的互联网非但起不到缓冲社会矛盾的"安全阀"作用,反倒会推动群体对立,最终作茧自缚,人人自危,覆巢之下,安有完卵?

所以,如何更好地规范这种话语权的运用,如何真正享受微博时代带来的福祉,这是一个需要直面的全新的话题。

网络侵权之所以肆意妄为,其根源在于,侵权成本畸低,施害者的代价与受害者遭受的损失和痛苦严重不对称。随着虚拟生活的主流化发展,法律的滞后性弊病凸显。目前对网络侵权的惩戒很大程度局限于民事层面,主要是《民法通则》以及《侵权责任法》的规制,其主体思想比照现实的侵权行为裁量,但由于网络侵权后果的严重程度远远超乎现实侵权,这种惩戒尚薄鞭罚罪,无以儆效尤,因此,网络立法迫在眉睫。本案原告在《增加变更诉讼请求》中要求被告在20家媒体连续30天发表不少于3000字的致歉声明,貌似前无古人后无来者,但加大侵权成本,震慑网络暴徒的良苦用意昭昭。

实质上,无论现实领域还是网络世界,私权神圣如家宅,风可进,雨可进,国王不能进,自然流氓小偷也不能进。我们既要防止公权扩张对私权领域的侵夺,同时也要警惕弱小者聚合藉公平正义之名对个体私权理所当然的公然践踏。所以,本案对私权保护标杆性价值不言而喻。

在如此复杂的网络环境下,今日的庭审,来之不易。本案从立案至今,已近半年,在此过程中,案件被人为地贴上太多的标签,赋予了太多的价值诉求,再加以"网络黑帮"手段的鼓噪围攻,使得一起简单的名誉侵权案变得离奇复杂,但实质上,我们追求的非常简单:

我们需要尊严,不需要伤害;我们需要和解,不需要仇恨;我们需要理性,不需要暴戾;我们需要文明,不需要野蛮。我们的要求并不高,只是互相尊重和包容,只是一句诚恳的道歉,只是常识性的回归:人与人之间不只是龙争虎斗、你死我活的零和博弈,还有宽恕、悲悯与爱……

期待我们未来的社会是一个尊重道德与法律,保有敬畏和宽恕的理性社会。

这,或许是本案价值所在。

 

    此致

西安市雁塔区人民法院

   

  代理人:兰和律师

20111229

 

落叶满空山(评小河《傻瓜的情歌》)

Posted: 31 Dec 2011 03:00 AM PST

《90年代》mv:
http://v.ku6.com/show/FsYorkosOulz37sd.html

《黑夜就是从很远的地方跑回来》和《寻人启事》可在百度听到

 

落叶满空山

 

《外滩画报》专栏

 

罗永浩说有一回做梦,梦见小河终于又唱民谣了,于是哭醒了。罗胖和我一样,曾经买过十张以上《飞得高的鸟不落在跑不快的牛背上》送朋友。时隔十年小河终于推出了第二张个人民谣专辑——《傻瓜的情歌》,但是这次我们就不打算买来送朋友了。配上画册、播放器和耳机,另附三首MTV,这张新奇的多媒体专辑售价高达488元。

动听之极的一张唱片。水在瓶云在天,不刻意不折腾,嗯,不实验。将小河的民谣硬说成是"实验民谣"恐怕是误会,小河的现场确实河水井水相犯,唱民谣时喜欢搞怪,但与其说那是什么实验还不如说是现场娱乐,调戏观众和自己,而玩实验时,当不少像罗永浩可爱多那样的保守乐迷打算掩耳而逃的时候,他又会忽然唱首民谣或流行老歌把他们拉回来。国内民谣中,小河堪称最为灵动自由的一极,但实验是实验,民谣是民谣,民谣好听足矣,傻瓜的情歌无须实验,正如泡妞不必排练,在小河里你可能摸到鱼,以及童年的小鸡鸡,但是确实没有核潜艇。

 

12首歌就像画册里小河画的12片树叶一样简单,美好。

 

假如说两年前的双CD专辑《身份的表演》过度承载了实验的野心,那么这一次他想证明的或许仅仅是老掉牙的爱情。小河的非凡之处在于他的音乐动机总是说来就来,说不来也来,火花四溅,简直是一个动机批发商(艺术空间The Shop就曾将小河的一个音乐动机拿去卖)。但是《身份的表演》并没有达到小河应有的高度,吉他和人声的实验稍嫌光有动机却没有把动机充分展开。《身份的表演》像个未完成甚至胎死腹中的"胚胎实验",而《傻瓜的情歌》从嫩芽到叶子,它的青葱恰恰是最动人的。别苛求它不够精致不够丰富,本来这一次他就无需较劲,小河这样一个老谋深算的老妖精,成功地让自己回到一种稚拙甚至残缺的状态——或者说就是爱情中的傻瓜状态——就像是一座黑森林释放出一只鸟儿。

 

《傻瓜的情歌》创造了一种新鲜的民谣演奏制作方式。用一把古典吉他来弹民谣,不只在音色上,在弹奏方式也借鉴了古典吉他的技法(比如《月儿曲》就是一首古典吉他曲),其他则全部交给了电脑、软件以及midi键盘。近些年小河作为一个牛逼制作人,早就从制作周云蓬的两张专辑中积累了玩软件和midi的丰富经验。在周云蓬的《牛羊下山》中,小河还从网上购买一些真的器乐演奏,这回就只有一把古典吉他是真的,以及《90年代》中的键盘——还记得美好药店首张专辑中,小河曾弹奏过两曲钢琴吗?他的键琴感觉相当不俗——《90年代》录音比现场好就好在多了这段凝重的键盘。


采样,以及吉他和人声的调变叠加,这都是小河的拿手好戏,氛围的铺排则让整张唱片弥漫着电影感(顺便说一句,小河在电影配乐方面的杰出天分还远未被迟钝的国内电影界发现)。而在音乐上最令我惊喜的,是《咯咕鸟》中各种信手拈来的声效,线条和氛围呼之欲出,空山鸟语,万籁俱灵,似乎从未听过如此空灵的民谣。像这样的无词谣曲,和十年前那首妙不可言的《郭龙所指的那首日本歌》(其实未必是什么日本民歌,而是小河借机发挥)一样,才是"最小河"的,它的味道不属于中国传统民歌,可也别无具体根源,自由的童话属于一只无枝可栖的傻鸟。

 

《寻人启事》似乎更应该放进美好药店的专辑,它从情歌的后花园悄然打开通往地狱的窄门。就像美好药店的《老刘》取材于北京晚报关于一位老人跳楼自杀的新闻,《寻人启事》取材于中国寻人网,完全实录的失踪者信息。与其说这是什么民谣的社会道德感,还不如说是小河一贯的对畸零人生的"重口味":疯子、自杀者、失踪者……童年的秋千随着这首歌末尾那三声凄厉的"老太婆"突然荡进深渊,小河的神经像弹弓一样狠狠拉长,惊惧的鸟儿,纷乱的羽毛。

 

几年前美好药店第二张弥漫着浓烈的90年代气息,小河这次又把一首漫长的情歌命名为《90年代》。他并不知道崔健有一首不那么成功的歌也叫《90年代》。哪怕是"无能的力量",崔健竭力要表达的也是某种胶着和焦灼的时代感,然而这种"你我同在90年代"的集体意识却表达得苍白,毕竟他更属于80年代。而小河的所谓90年代情结究竟是什么?

 

是傻瓜的浪漫。实验与民谣的鸿沟对小河来说像跳绳(也可以说"跳神")一般轻巧,从晦涩到澄澈只是一层纸。取缔形容词,充满了月儿风儿船儿这样简单到近乎童谣的词儿(这让我想到左小祖咒,在《姑娘,我偷到神的钱包》这样晦涩的超现实主义诗篇中,也会唱出"姑娘啊,我亲爱的花朵"这样白痴的比喻),也充满了阿呆的呓语和阿瓜的鸟语。

 

是上瘾的悲剧感。正如《不会说话的爱情》,假如没有最后那句"从此仇深似海"会大为减色,《90年代》也唱出了爱情的虚妄迷惘。这首歌不可能像《不会说话的爱情》那么脍炙人口——或许很少有人有耐心听长达11分钟如此平缓的情歌——更不可能传唱,但这是又一首情歌杰作。"我们坐在漆黑的河边抽烟,车灯滑过照亮指间的烟雾……"与其说这是在抒发90年代,还不如说是对青春的告别。

 

是边走边唱。但不是每一个80后90后文青嘴里巧克力一般香浓润滑的"在路上"。90年代那会儿,小河周云蓬之流是四处流窜卖唱,而不是如今的全国巡演,更不是怀揣凯鲁亚克去大理。与电脑新世代相比,90年代更倾向于青草和大地,更倾向于野孩子的《眼望着北方》和小河的《德波流浪曲》。

 

黑夜就是从很远的地方跑回来。小河说这首歌的歌词是他做梦梦出来的,"我将成为一个将军,当每颗子弹都穿透那靶心"。小河在正定38军待过5年,早他几年我在同一个部队也待过一个月,我们都当过哨兵,在星空下守护将军的梦魇,掩护逃兵的逃亡。

 

而幸福就是从梦中哭醒,笑醒。


 

哈维尔:没有不可能的事,极权政权倒塌的瞬间

Posted: 01 Jan 2012 09:32 AM PST

1989-11-24,瓦茨拉夫广场(Wenceslas Square),布拉格:1117日警察暴力镇压学生抗议活动导致了接下来的更大规模的示威活动——包括那些当时还犹豫着的年长的捷克人。成百上千的抗议者聚集在瓦茨拉夫广场,挑衅警察也来打他们。随着示威人群的壮大,要求未经选举的统治者打包滚蛋的压力越来越大。令人吃惊的是,他们真的滚蛋了。

当年我还是一位异议人士时,我曾经接待过一些来自西方媒体的记者,他们在提问中流露出对我们这些在人口总数中占极少数的异见人士居然公开致力于彻底改变社会感到不可思议,对他们来说,我们永远不可能翻天。而且,恰恰相反,我们的努力似乎只会招来新的迫害。没有任何国家权力机构可 ……

……

日本扫盲游の崎玉温泉

Posted: 01 Jan 2012 07:01 AM PST

一直说去日本吧,跟这个说跟那个说,约了好些人,攒了好多次勇气。最近一次下决心是给小爱断奶后,很想出去走走,结果日本地震海啸。为什么日本多灾多难而我一拖再拖?日本沉没了我还没去成,不是很缺憾?!反复不爽了一阵子,好歹平息了强烈的自责。
这次是因为LEON请我弟夫妇去北海道度假,恰好有个同事订了国旅北海道的团,我还查了一些别的团,兴致勃勃地邀请弟弟夫妇,他们居然拒绝了,而且借口很不合理,简直跟粗鲁没区别。为了跟弟弟夫妇去日本,我拒绝了朋友一起去美国开车自驾游的盛情邀请。当然这不是关键,我好容易找到一边放松一边相处的机会,伊拉居然硬生生拒绝我,这让从读大学就离家又很希望跟他们好好相处的我很难受。我气鼓鼓地过了几天,加上工作忙,心内已放下日本之行。一天下班回家,我照旧灰头土脸,LEON说,法老听说我们要去日本,问能不能跟我们一起。
我说,可以啊,但我不想去了。
LEON惊讶地说,为什么?
我张着嘴呆望着他,想了一会说,恩,其实不去也就不去了。
LEON游说我说,北海道可以留到下次陪你弟去,这次去日本别的地方呗。于是,我又兴奋了。我多么配合给我安慰的人哪。

我收拾了情绪,重新找团。但是工作累,并没花什么心思就订了一个东京团。
过了一周,跟公司请假,办资料等都已安排妥当。我跟自己说,去日本的第一站定在东京,起点不低,而且要证明不是去扫货的。
跟33打电话,不知怎么讲起了订团的事情,然后又跟小文讲,小文二话不说订了团,33反复了一下,放弃又回归,非常不给力。还好最终,我们形成了五人团。
所有的琐事处理妥当,我们仍不敢在网上聊旅游的事,怕有人被日本拒签。携程的团到临行前一天才会通知签证情况,我们互相提醒对方,不许幻想下飞机的情景。每个人都在忙工作,连碰头的时间都没有,遥远的日本和淡薄的幻想在临行的前三天才爆发出浓烈的色彩。

去日本是有多不易。况且是五个人一起。这是我心中的豪华团了。没有之一。
曾以为自己是纠结控,喜欢看男女主角在故事里若即若离,轮到自己,却是滋味不甘。

我们这个团12月27日出发,当天下午一点飞到东京成田机场,大巴车载我们到崎玉,一天都在路上。在路上,导游说这个团是携程第一个东京团,我的脑子轰的一下,扫盲游当了携程的小白鼠,不安略过心头。




↑ 在浦东机场和成田机场的照片来自同一相机,同样的拍摄模式,同样没PS。空气、海洋的差别就不废话了,自己看图。还要说环保不势在必行吗。

我们在车里饿到快晕,对自己是首发团成员体会到一丝悲凉!趁着在休息区的一会,迅速扫描了便利店和小店铺。
集体被日本牛奶征服,这是来之前就打定主意疯狂喝的,身边朋友对日本牛奶的溢美之词都能背下来;
但初次喝到瓶装的鲜牛奶还是差点流下泪,世界上有不加三聚氰胺的叫牛奶的饮品。
在日本的几天,集体疯狂喝牛奶,不论品牌,都是一个味,纯正的牛奶味,不像国内,每个牌子有自己的牛奶味。
被阿丹叫奶娃的我,激动地连第一次喝的瓶子也带回国收藏了。奏是下面这款绿红色包装的。


左↑,海贼王在日本红到什么程度呢?目光所及,只要你停下来,都能看见海贼王的周边产品,手办、文具、饮料、零食等等。这里面,乔巴显然是最红的。
右↑,章鱼小丸子。克服各自生活的艰难凑到一起、远赴日本的五个好朋友,在吃上就不友爱了,不客气不推诿,食物基本被哄抢。
被另外四人交口称赞的小丸子,我拿相机拍照的眨眼工夫,就抢光了!姐流着口水吃完了别的。姐还得下次去补上!



↑ 我买了一个火腿肠卷,刚夸了句好吃,被LEON抢去,切,夫妻情分也不讲了。我一跺脚去买了更粗的火腿肠,里面有芝士的,咬一口就有芝士冒出来,香的我不敢吱声。
休息站的摊铺都很干净,说到这里不免惭愧,在日本赞美哪里干净都不妥,人家哪哪都干净,根本不必单独拎出来特意赞。
很多从日本回来的人都要说到日本休息站的洗手间的整洁和人性化(比如男洗手间也设计了育婴设备),我考察后发现确实是。
真想拍下来给国人看看,但强烈的自尊心阻止我拍洗手间。可是日本的洗手间是多么人性化的环节之一,你去了必然心服口服,尤其女洗手间,想想国内的,简直受罪。

这是我们第一次展现自己的素质,就成了团里拖拉份子。上车后,当地领队是个台湾妞,严肃地告诉我们,日本司机很难搞,请我们注意时间。
姐何尝不想把形象经营地美美的、高高的?可是姐进了便利店腿都挪不动了,眼都不够用,还要压抑惊喜、克服羞愧时不时地拍照,姐千里迢迢过来当后进分子么。
总之我们五个,几乎是每次上车的最后一名,每次都羞愧地不行,恨不得绕到车后面钻进车。
在皇居那天上车,我等LEON时不小心看到正在斜眼看我的司机,眼神之冷淡、锐利,把我看了个寒战。
最后一天离开日本,到机场后,我们下车,司机把行李箱搬出来,目送我们离开,我很想跟他道谢道别,但想到那个可怕的眼神,打消了念头。
我跟LEON说,麻烦他这几天,我难过地像欠了他的钱!不只他,这几天打扰了这么多日本人,还好我拿出了我个人的最高素质,否则该自责成啥样啊!

我们这个团人不多,加上导游和领队才25个,我们被领队大叫幸运,因为第一天傍晚就看到了富士山。
这个被我们野心勃勃自由行而最先放弃的景点,在日本的几天里每天都以超高清晰度亲切示人。


↑ 在车里拍到的富士山。我觉得夕阳好美,叫小文看,她脱口叫道哎呀这是不是富士山啊?我们赶紧找领队确认,领队不敢确认,她认为我们不可能这么好运。
转了一个街道,她说,确实是。我们无语了,这也太容易看到了吧?
在日本,很多人骑自行车,在崎玉川越小镇也是。日本人真的是干劲十足啊,他们干什么都很努力,骑自行车也是,但不像国内那些骑自行车的,感觉完全不同。



↑ 川越的普通房屋和街道。看到干净程度了?屋顶和路面都可骄傲示人,还记得哆啦A梦里,大雄带着竹蜻蜓在上空飞行,俯瞰到各家屋顶上晒的被子吗?没错,就这么干净。
路面也非常非常干净,看不见垃圾和垃圾箱。你有垃圾的话,请收进自备的垃圾袋,随身携带直至到家或洗手间。
顺便说一句,这次的照片基本都没PS过什么,能看见镜头里的清透感吗?是不是几乎每样入境的都很有存在感?那是空气好的原因。
空气有多好?我站在银座的路边,只闻到清淡的汽车尾气。银座的车流量跟上海的很多路的车流量都可媲美,但上海有哪条拥挤的路熏不晕人?
包括每家每户门前停着的汽车,路上飞驰的汽车,都光可鉴人。但凡你看到的,都经过仔细打扫、细心维护。





我们到达川越小江户,已经晚上,匆匆逛了商店街,天彻底黑下来。
















↑ 米酒的介绍。↓ 米酒煮在锅里,15元日币,极便宜,香醇浓稠。

















↑ 筷架。各种可爱。
精美、精致,日本人在小物件发挥到极致。
去日本前,好几个人提醒我当心日本的小玩意,不要砸钱在日本人擅长的小物品上。我自己也担心,平时买勺子都能逛一天淘宝。
为了克制各种可爱产生的购买欲,我就拍照,拍下来就觉得自己拥有了。靠着这个方法,我成功地抵御了各式卡哇伊。
但同好应该猜得到我拍照时的痛苦。回来后看着照片在内心哀嚎,以为拍照就算拥有的想法傻啊!很多东西是需要经常抚摸感受的啊!

从川越小江户离开,我们直奔温泉旅馆,先吃饭,休息一小时后泡温泉。旅馆提供泡温泉专用衣服,大堂提供布料很好的薄呢罩衫借穿,男女通用。
我们一人借了一件,然后拍各种照片,发各种疯,都很累,都兴奋地睡不着。唉,上了年纪还真受不了如此折腾。
第二天我就困得想发飙。法老第三天肠胃不适休息半天。小文第五天也熬不住了,几次发火、晕车。
需趁早的何止成名。


↑ 我们团被引进一个厅吃饭,从旅馆大堂走到吃饭的地方要穿过长长的走廊,路过有华美天花板的大厅。
领队说这家旅馆日本天皇二零零某年来度假过。大堂有天皇夫妇来此度假的照片,我将信将疑。看到天花板,我信了。
领队说,这家旅馆从未接待过中国的旅游团,请我们小声吃饭。负责跟她安排的是个台湾腔的女服务员,在日本的几天遍地能听到汉语。
在奢侈品店,几乎一层楼的顾客都是中国人,在银座大街上,我欣赏资生堂的周年庆设计时,走过去的也是说汉语的。
我们去小面馆吃饭,去机场扫货,去药妆店,不管去哪,不是碰到中国人,就是立即被认出中国身份,并马上告诉我们其也会说汉语。
唉。完全没防备的遇到遍地中国人的状况,是不是欧洲也已如此了。全球一体化和大东亚共荣说的是不是中国人统治地球啊。





↑ 左边这盘鱼的做法比较中式,我还没吃到这道时,LEON说连青菜都好吃。我心想要不要这么过分啊,还有没有尊严啊。
尝了两口,发现他并没夸张。随即跟33和小文说,青菜也好吃啊。她们说,是的,配的辣椒也好吃!
我赶紧去吃,切成小丁的红黄椒清爽清脆清口,表示完全不理解蜡笔小新为啥不喜欢吃青椒。在国内我以为我懂他,现在看来实在费解。
如果说我们尝过日本的味增汤和国内的,表示日本的好吃,那是我们胡说,正宗的啥样我们并不知道。凭啥就说日本的好吃?
但是青椒、青菜、鸡蛋和牛奶,我们不要太熟悉啊,哪一样是能跟日本比的呢?如果你忘记了某样食物本来的味道,请去日本,日式料理会还每样食材清白。
我本来以为自己很讨厌吃鸡蛋,这里的蒸蛋把我征服得又快哭了。原来我只是没吃到鸡蛋该有的味道。

↓ 传说中的寿喜烧。在《奇妙物语》里,伊藤淳史演的那一集,去女朋友家吃寿喜烧,日本人对寿喜烧的看重令人印象深刻。
由于伊藤淳史在其中过于纠结,内心戏过多,寿喜烧在我眼里很有喜感。在国内吃过几次,感觉一般,一度失去了对伊藤淳史的喜爱。
这次吃到的不知是那种吃法,感觉还是一般。牛肉比较肥。汤很好喝,豆腐最赞。
我爸曾批评上海的豆腐没豆腐味,我捧着碗吃寿喜烧,下决心带他到日本。





↑ 这是我们住的温泉度假旅馆。右↑ ,招财猫也有垫子坐的,我已经对诸多类似细节数度无语了。



↑ 这是我说的华美的天花板,倾斜的角度搭配庞大的构图和恐怖的鬼鬼怪怪的内容,仰脸看去,第一感觉是震撼、害怕。当时我带着定焦镜头的相机,没法拍下全貌。
这次出行,LEON让我换掉定焦镜头,他说你换掉你这个挫镜头,我要那个能拉来来去的。
我不,我坚称我深深着迷于这款定焦。我要带到日本去让其发光发热。
为了保险,跟小熊借了他的相机,从机身到变焦镜头都比我的好(为此顺便跟小熊和解,认识第六个年头,第一次闹不和,值得留一笔)。
还好跟他借了,否则我这趟旅行该有多懊悔。铁定被LEON说一辈子。

↓ 下面都是在温泉附件拍的。温泉里面的弯弯绕绕特别和风,脚下不是铺地毯就是铺干净清爽的草席,虽然风嗖嗖的,各种体验达到了高质感。
多想在温泉里拍几张啊,气氛环境都佳,舒淇在非诚勿
扰里露露肩露露脚都美的叫人流口水,我们也想玩局部玩意境的,但作为外国人,低调点消停点吧。
回国后又不行了,跟LEON说还是得去再泡一次。
好了言归正传,我们泡温泉的地方可以混浴,但是据说地方很小,只有中国人去。当地人是脱光了男女分开泡。
我们为求体验接近当地人,也没穿带去的泳衣。还跟着日本欧巴桑去泡泉眼那一块,喷涌出的泉眼好似有力轻柔地按摩,啊~~~~~
难怪有报道寒冷的冬季,北海道的猴子也学人类泡温泉。
这个温泉大概含盐分高 ,泡下去一会,站出来走走,会感到皮肤挣的很紧。尝一点,很咸。
后来听说LEON以为我会去混浴区,他穿着泳裤顶着毛巾泡在里面默默等我,过去很久了,我们团的一个老阿姨走过去对着他的头喊:这是谁的毛巾啊?
后来几天一想起来老阿姨的话,我们就笑,这一路笑点极多,贡献最多的是33,每天都有新鲜热辣的段子冒出来。留在记忆里啦,赛儿。







 

一步一景,绝不夸张。一俯一仰,皆有变化。
右↑ 日本的民居,外观简单。走近看外墙,是环保并适应季节变化材质。房屋内墙包括装饰,也都式样极简,不论石制还是墙纸,材质保持原样。
不仅有安藤忠雄提倡的清水混凝土,还有很多裸露在外的混凝土建筑,经历风雨洗刷留下淡淡的岁月沉淀的痕迹但不脏。
去年装修,我去松下在上海的经销店研究了一通,对这些里里外外的材质都能认得。
多看一家日本的家居小楼就多一声惊叹,变化不多的材质,被用成各种风格,但又保持和谐,都很日系,含蓄、内敛、低调。
路过的很多小镇或民居聚集地,没看见哪一家特别扎眼的,秩序性体现在方方面面。
说日本干净,跟每个环节都有关系,我们的装修环节和各项材料就是很大的污染和破坏。
路过日本的工业区,看到厂房和各项设施也很干净,特别明白乔布斯在日本感观工厂后震撼于机器都一尘不染的心情!
LEON说,不能说人家是岛国,有海风吹过所以干净,很多地方的干净一看就是人维护出来的。

确实,我这次在崎玉和山梨的山间转来转去,几乎没看到土地裸露出来,不是被草皮厚厚地覆盖,就是被渗水性超级好的沥青地面浇过。根本没机会踩一脚土。
说到渗水性很好的沥青路面,我真心佩服,走在上面脚感舒服,东京路面的坡度都是随着地形上下,但你不用看路面,脚能根据地面的变化安全地走。
我们匆忙地在东京奔波三天,总在抬头看店或四处观望或互相说笑,几乎没看过脚下,连上下地铁也未遇到障碍,未被绊倒或怎样。
这是一个照顾人到每一个细节的国家,又是一个克制自己、不麻烦别人到极致的民族,可怕的人种。







↑ 旅馆餐厅的外面,在日本,只要是在地面一层,只要有玻璃,外面总会捣腾出一块修剪精美的园林,而且小溪小池塘搭配小树小石墩啥的,一样不少。
园林艺术在日本应该也很顶尖了吧。我们此次住的两家旅馆,都有小景观,美到人必须发呆以示陶醉。



↑ 餐厅提供的早餐非常丰富,都很好吃,我在关东煮前面纠结了一下,最终决定尝尝。上海的关东煮很难吃,我感觉自己在干傻事。
结果,啥啥都好吃。他们吃了我的关东煮,自己又跑去捞了一满碟。人家连加工的食物,也啥啥是啥啥味。而且内里口感层次丰富,不是单纯的混合在一起压成一个形状的食物。
某天早上在东京的餐厅,旁边桌全是北京腔的女人,一个女人说:某某到昨天总算不见到便利店就买关东煮管饱了!
这真的无法避免,日本的很多东西会颠覆你对其在国内的固有印象。越是国内有的,越有可能征服你,人家最不怕被比较。
LEON到了日本就逢贩卖机必买,一副搞懂日本贩卖机到底有多少种商品的架势。但是日本贩卖机业何等发达啊!这跟数星星一样势必失败嘛~
我们本来打算尽量吃没吃过的,关东煮一事给了启示,我们顺便检验了日本的吉野家、肯德基和可口可乐。尤其是肯德基,小文说哎呀这才是鸡肉嘛!可口可乐也被一通赞美。
总之,日本极高的食品安全标准,保证了入口之物的质量,比他们仪式感超强的各式小碟小碗筷架筷子小炉子更让人羡慕。
LEON说,日本人不管啥,都把最好的产品留在日本。我们国家啥时候能这样,也知道对我们好点啊?


...

我生命里两次最深情的单相思

Posted: 01 Jan 2012 07:57 AM PST

2012年元旦中午去剃了光头,从40岁那年开始,我几乎没留过头发。曾经想过这样过40岁生日,早晨在广东用早茶,中午到北京吃烤鸭,晚上在上海金茂喝咖啡。那一天,在1906年开业的和平饭店某间商务套房过了一夜,喝了一堆朗姆酒。那一夜要是有特服电话,我一定会跟某位小姐共度良宵,欲仙欲死。也就是40岁那年,我构思了小说"万一我能活一万年"。

理完发洗澡,洗完澡躺在床上,看那本著名的《古拉格群岛》,然后睡着。醒来,想到2011年一些往事,渐行渐远或者刚刚发生的,百感交集,内心隐隐作痛。人家是借酒浇愁,而我,则用回忆往事的形式,一浇胸中块垒!

1982年我上大学之前,我们家住在11栋楼2单元2楼5号,就在我们子校小学边上。2006年某个晚上我重回那里,却发现11号楼早就拆了,原址盖着新楼房,面目全非。11号楼前面是6号楼,6号楼前面是5号楼,5号楼就在川陕公路边上。我们楼后面是14号楼,14号楼的后面是一片田地,田地里种着小麦、玉米,还有蔬菜。田地后面是茹家庄,穿茹家庄而过,就是后山。我们家当时住的是两大间,进门是厨房,然后就是里屋和外屋。外屋放着一张高低床,还有一张吃饭的圆桌。里屋是一张双人床和一些老虎腿的高低柜和五斗橱,这些都是我爸爸和哥哥自己对着图纸照葫芦画瓢打的,还挺像模像样。

少年时候,哥哥插队去农村,爸爸妈妈是双职工,我跟妹妹在家,很早,我们就学会做饭和做家务活。擦桌子、拖地、擦窗户、捡煤渣这些活大多我干。我不喜欢擦窗户,因为擦窗户的时间大多在冬天,过年前。数九寒天的,站在窗台上,先用湿抹布擦,再用干毛巾擦,北风小剪刀一样不去裁剪柳叶,却把我的细脖子小手划的生疼,要把玻璃擦得像空气一样明亮是很痛苦的。不过,高二那年冬天,我特别喜欢擦窗户,一个冬天下来擦了好多次。那个冬天我喜欢擦窗户的原因,是我恋上了一个女孩子,这是我人生第一次最汹涌澎湃的单相思,记忆深刻。

一天吃中午饭,鬼使神差,我端着饭碗从外屋走到里屋,站在窗前,就看见14号楼1单元1楼口站着一个女孩子,一下子,我不可救药地喜欢上她,这应该就是传说中的一见钟情。即使现在,隔着30几年的岁月,我还能清晰描述出这个女孩子的样子:恰到好处的瘦让她显得亭亭玉立,瓜子脸,大眼睛,细眉毛,小巧的鼻子和嘴,那样子令我想到小说里的林黛玉,正符合我的审美标准,却比林黛玉多了些世俗的风情。

从那天起,我就经常魂不守舍地站在我家里屋的窗户前等她出现,看见她单独或者跟她家人出门,我会从另一边绕到5号楼前面,跟她碰个对面,却又在她经过的时候低下头去,擦肩而过。她跟妹妹一个年级,我还是学生的时候,她就接班进了厂子做工人。每天上下班或者吃饭时候,我会守候在窗户前或者路口等她出现。很多夜晚,她会出现在我的梦里,令我一往情深或者黯然神伤。这样的状况有两年多时间,我还写了一本信纸的诗,第一首诗的第一个字连在一起,是"我爱你某某某"。当然,这次单相思虽然汹涌澎湃,我却几乎很少告诉别人,也从来不敢去向那位女孩子表达过,一直埋在心底。

我第二次非常强烈的单相思发生在大一那年,也是一次一见钟情,不过,这次一见钟情的不是本人,而是这位女生的照片。

中文系82级有两个班,我是1班的,汪洋是2班的,因为都是清姜地区出来厂矿子弟的,我们就走得近。汪洋住在一个混合宿舍,混合宿舍另外几个男生是政教系81级的。一天中午我去混合宿舍找汪洋,政教系81级一个男生也在,已经忘了什么原因,我就看了他们班的合影,合影里,白岚像一株暗香涌动的花朵,温暖安静地盛开着她的青春,一下子就吸引了我的眼睛和情感,那一眼,我又一次陷入不可救药的喜欢中。

上次单相思的细节在这次单相思里依次出现,不过,场景移到了饭堂、宿舍和操场上。她们班在我们班楼下,下课时候,我会在2楼偷偷看她。她喜欢打排球,那段时间我也喜欢上打排球。周末,我还基本了解到她坐7路车回家和返校的时间,总会与她不期而遇又不敢靠的太近。那段时间,我疯狂喜欢唱《兰花草》这首歌,用这首歌望文生义而又深情款款地倾诉我的单相思。

1983年元旦前夜,我写了一封信托杨全福给她,然后在化学实验楼门口等她。她如约而来,告诉我,对不起,她已经有男朋友了。她飘然而去,我失魂落魄地回到宿舍。那天晚上,我表弟白伟跟我去学校玩,我已经没有心情陪他。这是我严格意义上的第一次失恋,本来以为我会失眠,可是,躺在床上我就睡着了。

凌晨4点多醒来,穿着一条绿色的尼龙球裤,一件驼色带花的尼龙衫,冒着纷飞雪花从石坝河跑到石嘴头那座水泥桥前,一直站到天光大亮身上铺了一层雪,才机械麻木地走回学校。那天之后几天时间,骑着自行车我就恍惚,几次差点儿钻到车轮底下。

这次单相思最狗血的插曲,发生在我和汪洋之间。83年演讲朗诵流行,我们年级举办完演讲朗诵会之后,学院搞了一次演讲比赛,选拔去西安参加省大学生比赛的选手,我志在必得。一天中午遇见汪洋,问他准备地怎样了。他不冷不热有些情绪地回了我一句:我又不想去省里比赛。从此,即使迎面而过,我们也再不说话。为此,我还苦恼、检讨、自责了很长时间,以为自己太盛气凌人伤了汪洋的自尊,为我们友谊的中断,难过了很长一段时间。

1984年冬天,政教系81级的石俊霞因为追求物理系82级曾建强失败非常苦闷,拉我到老火车站闲逛,在老火车站地下休息室的躺椅上,她告诉我汪洋跟白岚也吹了。那一刻,我才知道事实真相,解放、释然了自己,特别鄙视汪洋。

1994年,汪洋从甘肃复员回来在高新区做科长。一次我们喝酒,说到往事。汪洋告诉我他很快也喜欢上白岚,先下手为强,就成了,后来,又吹了。酒酣耳热之际,我哈哈大笑,说道:"我们都没有得到她。"接着,举杯畅饮。

这两次强烈的单相思之后,我几乎再也没有这样一厢情愿地去喜欢过那个女子。这一生,怕也不会再有这样的女子出现在我面前,让我魂不守舍,神魂颠倒!

小远2012年1月1日23:37晴  上海理道之理道文化兔,我只是一只有文化的兔子

唯有抄诗及胡思乱想

Posted: 02 Jan 2012 12:37 AM PST

  2011年岁末,忽被新浪微博禁言,无论发什么微博,都会延迟很久才出现,也不知是哪条微博触犯了G点。"闲来打酒煮河蟹,马勒戈壁草泥马"——唯有抄诗,稍能平复抑郁之心。
  说到抄诗,马上就想起了李清照。古代文人,三李是我最爱:李白,李商隐,李清照。
  李清照是美女加才女,更是大宋王朝不世出的文艺女青年,晚年又在杭州定居二十载,自然更是喜欢。前几年看到有一篇论文,考证出《声声慢》是她与第二任丈夫张汝舟分手后,独居在清波门时,怀念去世的前夫赵明诚时写的——
  "寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!"
  今天清波门外的柳浪闻莺公园,有一座清照亭,长方形的亭子,四根亭柱,茅草覆盖,孤零零地掩藏在水杉林中,唯有晨练的老人、歇脚的游人驻足,这位知名女文青当年的爱恨情仇家国乡愁,似已无人关注了。
  清照亭以南不过一里处,是林徽因出生的小巷——蔡官巷。跟李清照的词受到朱熹的称赞一样,林徽因也被胡适誉为民国一代才女,她与夫君梁思成合著《中国建筑史》,又是新月派仅有的两位女诗人之一,文学代表作有《你是人间四月天》等。林徽因的感情世界里有三个男人:一个是梁启超的儿子、中国建筑学奠基人梁思成;一个是著名诗人徐志摩,为参加她的演讲遭遇飞机失事;一个是中国哲学泰斗金岳霖,为她终身不娶。林曾参与设计人民英雄纪念碑,1955年,因北京古城墙被拆一病不起而去世。
  和林徽因有纠葛的,都是各自领域的顶级精英。一个美女,如此牛逼,谁还敢说女子无才便是德?
  

風景經濟學(上)

Posted: 01 Jan 2012 08:07 AM PST

這事有點長,得從‭ ‬2010‭ ‬底說起,順帶備忘。 2010.12‭ ‬ ‧ 月初爸爸過世。 ‧ 月底離開做了 9 年的老東家。(辭呈 10 月就提了) 2011.1~2‭ ‬ ‧ 談了幾個新工作機會,對其中的 T 公司頗有契合感,和老總談了兩次,還提了 BP。 ‧ 幫一位職場上認識的前輩朋友準備資料,也想去她籌設的購物網站。 ‧ 幾經猶豫,農曆年後回電 T 公司,網路是第一志願,想去前輩朋友的網路公司。

夏瑞芳:商务印书馆的创始人

Posted: 01 Jan 2012 05:31 AM PST

夏瑞芳:商务印书馆的创始人

傅国涌

 

 

从印刷到出版

至少在长达半个世纪的漫长岁月中,商务印书馆稳稳地占据着中国出版业的龙头地位,而夏瑞芳就是这家企业的创始人,在他生前亲手奠定了商务的根基。我们在观察近现代企业史时,常常会将报馆和出版社排除在外,其实企业史的视野应该涵盖工业企业、商业企业、金融企业以及印刷出版业、报业,夏瑞芳、张元济、陆费逵、王云五、胡政之、邓季惺、成舍我……这些名字都应该在企业史上占有重要地位。

商务的创始人除了夏瑞芳,还有鲍咸昌、鲍咸恩、高凤池、沈伯芬等人。1897年商务创业之初只是一家印刷厂,甚至可以说是作坊,只有一台机印机和两台手摇印刷机,原始资本不过3750元,夏瑞芳和二鲍,每人都只有1股,也就是500元,拥有两股的是一个天主教徒沈伯芬,余下的高凤池等3人都只有半股。夏瑞芳的一股还是他夫人向一个女同学借的。

他们大体上有一些共同点,都没有什么资本,没有官场背景,平均年龄只有20出头;他们大多数都是基督徒,都是教会学校清心小学的学生,是同学、弟兄,有的还是亲戚;他们都曾在外国的文化企业做过学徒,夏瑞芳曾在多家英文报馆排字,鲍氏兄弟在美华书馆排字、制版,高凤池也出身于美华书馆,掌握了熟练的印刷技术;他们都懂一点英文,所以商务一开始就有一个英文名,叫Commercial  Press ,因此,每本书后面都印着 "CP"中间加一个圆形的"商"字,如一个没有底托的大口玻璃酒杯,这个在商标一直用到1950年代初,也算是中西合璧。他们的第一桶金就是编英文教材,并在市场上获得成功。

当时,正值光绪帝号召大臣学英语,上海租界处于急遽发展时期,华人学英语的需要与日俱增,夏瑞芳几个人都略通英文,敏感地意识到英语教材有市场,因此请信奉基督教的谢洪赉将印度的英文教材加上译注,以《华英初阶》之名于1898年出版,此时离他们创业不足一年。这也是商务的第一本书,初印2000册,夏瑞芳亲自推销,不到二十天就销售一空,于是不断再版、一直旺销。这是引入中国的第一本成人外语外材,而且加注,开辟了一个全新的市场。接着又出版了《华英进阶》1到5册,销路一直很好。

当时杭州新办不久的求是书院, 用的英文教本就是《华英初阶》、《华英进阶》。少年胡适初到上海,在梅溪学堂读的英文教材也是《华英初阶》。梁漱溟说自己在北京上中西小学堂,学的就是《华英初阶》、《华英进阶》, 苏州少年叶圣陶也说"我幼年初学英语,读的是商务的《华英初阶》"。

可以说,夏瑞芳们抓住了一个千载难逢的大好时机,使商务迅速从单纯的印刷业转向更高层次的出版业,厂址从偏僻的小弄堂搬到街面上,从三间扩大到12间。有人评价,他以总经理而身兼校对,兼"式老夫"[每月月底亲自一家家去收帐款],兼采购,兼"出店"[用纸张要乘舢板到浦东的栈房去取],什么事都能做。他也是一个有冒险精神的人,他请人编译《华英字典》、出版中国第一部语法书《马氏文通》都是需要胆识的。可以说,这些品质造成了商务成功的第一步。

与文化精英结合

与夏瑞芳打过交道的报人包天笑却说,他不是中国"旧日的那种老书贾","要扩展他的生意眼,忠实于他的事业","他的头脑灵敏,性情恳挚,能识人,能用人,实为一不可多得的人才。"

他最主要的长处就是善于识人,善于用人。他请沈知方为业务顾问,每月送车马费50元,平时也没什么事,只要求开业务会时来,以备咨询。他请翰林出身、因参与戊戌变法而被革职的张元济合作,完全信赖、仰仗张元济,开创了前所未有的编译所,从编教材到出杂志,使商务一下子站在了那个时代的最前沿,引领中国出版业的风潮。

英文教材在市场上成功之后,正是中国新学兴起的时候,夏瑞芳组织将日本的小学教科书翻译过来,却在市场上遭遇失败,他找张元济请教,这是他们接触、结合的开始。1902年,商务成立编译所不仅是商务历史上最重大的举措,也是中国出版史、企业史上一件大事。 商务印书馆真正完成由印刷业向出版业转型,这一步就是重要的标志。在夏瑞芳的鼎立支持下,编译所相继引入了高梦旦、蒋维乔、庄俞、杜亚泉、颜惠庆、邝富灼等各方面的人才。

 

夏瑞芳对编译所的人员很尊重,"不仅薪金高,而且尊称他们为'老夫子',还让工友们称他们为'师爷'。编辑人员除月薪外,还供给膳宿,甚至茶叶、水烟。张元济原在南洋公学时月薪100两银子,而夏瑞芳给他350元。"

张元济主持的编译所不仅提升了商务的品格,也拓展了商务的市场,陈叔通说:"夏是一个有雄心的企业家,夏与张结合才为商务成为一个出版企业奠定了基础。"到商务三十年纪念时,创始人鲍咸昌在庆祝大会上发言说,"本馆由极小范围,进而至于今日之范围,诚梦想不到,中间得力于张菊生先生者不少。"与张元济的合作,可看作是商务进一步崛起的第二步。

中日合资

与日本合资不仅解决了商务扩大业务最急需的资金,在机器和技术上也得到了大大的更新,尤其是核心的印刷技术,若不通过中日合资,很难获得,更关键的,引入在教育上领先于我们的日本教科书模式、理念,作为参考,在教科书编辑环节上,有经验的邻邦专业人士亲身介入,成为商务教科书在同时代的教科书竞争中胜出的要素之一。

这个决策的最终拍板人当然是夏瑞芳。

1903年10月,商务与日本出版企业金港堂签定协议,实行中日合资,股本升值为20万元,日方投资10万,中方原有折价5万,再增加5万。

 此时,科举将废,各地开办新学堂,教科书的巨大市场出现在他们的面前,商务启动编辑"最新教科书",毫无成例可援,白手起步,日本经验由此变得举足轻重。这套教材编得好,离不开参与编辑的张元济、高梦旦、蒋维乔、庄俞这些人认真、有眼光,但我们也不能忽略了两个日本专家的贡献,小谷重、长尾槙太郎对编小学课本都很有经验,他们提出了很好的建议。从1903年冬天至1904年冬天,至少开过15次圆桌会议,小谷重、长尾槙太郎都参加了,其中一度交流频繁,13天内就有6次会晤,从蒋维乔留下的日记可以知道,长尾等的教科书编辑经验给予他们很多宝贵的启发和借鉴。

除了在编辑上狠下功夫,商务在印刷用纸上也动了心思,采用毛边纸就是考虑"洁白有光之纸易伤儿童目力",所以"只求结实耐用,不事外观之美"。1904年底,小谷重提出,教科书最重插图,在日本都是请第一等画手来画。他嫌商务馆的画手不够高明,影响了教科书的品质。蒋维乔就同意他的看法。商务接受这个意见,聘请一流的画家来绘制插图。

《最新国文教科书》一经问世,不到五六天,就销完4000册,马上再版,发行3个月就卖空。历时2年,《最新国文教科书》出齐10册。这套书的署名:编纂者蒋维乔、庄俞、杨瑜统,校订者:日本前文部省图书审查官小谷重、日本前高等师范学校教授长尾槙太郎、高梦旦、张元济。这套书风行近十年,发行了数百万册乃至上千万册,影响之大,难以估量。商务成为中国出版业的龙头、全国第一文化机关,奠基于这套内容切近生活、装帧印刷新颖、面目一新的教科书。

从这个意义上看,商务成功的第三步来自中日合资,外在的新机器、新技术,内在的新经验、新理念,使商务将其他同时代的同类书局远远地抛在了后面,一家独大,占有了中国教科书市场的大部分份额,并有足够的资金、人力来出版各种类型的书籍,将文明的种子撒遍中国的土地。包括严复翻译的许多学术著作,林纾翻译的大量西方小说,都是商务出版的,"译才并世数严林",这些书打开了中国人的视野,将一个新的陌生的世界放在我们的面前,中国融入世界的过程,商务的作用是不可估量的,今天我们已很难想象一家民营文化企业在一个古老民族文明转型的过程中竟能产生如此深远的影响。

 

     夏瑞芳之死

1914年1月6日,夏瑞芳与合资方金港堂经过反复谈判,终于签约收回股权,商务成为完全中资的企业。当时,日方持股25.2%,折合股金37.81万元,升值了33.3%,为了收回股权,他不惜多支付12.4万元。1914年1月10日,他们在《申报》刊登广告,宣布商务"为完全由国人集资营业之公司,已将外国人股份全数购回"。

然而就在这一天,商务创始人夏瑞芳在总发行所门前遭到暗杀。此时,商务已稳居中国出版业的领军地位,在印刷技术、出版数量、质量和声誉上都没有一家可以匹敌,有名的学者、作家都以在商务出书为荣,借商务的网络将自己的著作发行到各地。这一年,夏瑞芳只有43岁,此时离商务创立已有17年,已完全走上了正常的轨道,前景一片灿烂。 

丧礼极为隆重,编印有哀挽录线装一厚册,祭文,追悼文章、挽联、帐子,外地唁电等文字收录极完整,商务董事会决定为他建一铜像,家属婉辞劝阻,建议根据他生前热爱社会公益的精神,将此款赠送学校、幼稚园、孤儿院。十二年后,1926年8月8日,庆祝商务三十年纪念大会举行时,会上决定还是要为他立铜像。  

当年1月31日,商务董事会关于收回日股给非常股东大会的报告说:

本公司创业于光绪二十三年,资本甚微。至光绪二十九年,有日商纠合资本来申开设书肆。本公司彼时编辑经验、印刷技术均甚幼稚,恐不能与外人相竞,乃与之合办。资本各居半数,即各得十万。并订明用人行政一归华人主持,所有日本股东均须'遵守中国商律。资本既增,规模渐扩,利益与共,办事益力。自是以来,吾华人经验渐富,技术渐精,嗣后增加股份亦华人多而日人少。至民国二年[底],华人股份已居四分之三,日人股份仅得四分之一,即三千七百八十一股。日本股东对于公司毫无干涉,遇事亦无不协同维持。

……但同业竞争甚烈,恒以本公司外股为藉口,诋排甚力,公司因大受障碍。即如前清学部编成中学书,发商承印,独不与本公司,谓其有日本股之故。近来竞争愈烈,如江西则登载广告,明肆攻击;湖南则有多数学界介绍华商自办某公司之图书,湖北审查会以本馆有日本股,故扣其书不付审查。如此等事不一而足,此不过举其大概。每逢一次之抨击,办事人必费无数之疏通周旋,于精神上之苦痛不堪言喻。故由董事会议决,将日股收回。此事关系重大,本应召集股东会筹议办法。只因商机宜密宜速,故由董事会担负责任,先行议决。此事应请股东原谅。

……此项收回日股均系夏总经理苦心经营,乃得达此目的。不意大功告成,本公司可免去同业倾轧最为有力之一题目,朝登广告而夏总经理即于是夕在公司门首遇害。此诚公司最不幸事,想众股东闻之亦必恻然者也。

夏瑞芳当然也不是没有缺点的,在1910年上海的橡皮风潮中,他擅自挪用公司流动资本,导致严重经济危机,因为合资方日本公司的帮助才得以度过难关。张元济写给股东信中说:"从前本公司办事,不能尽按法律,致粹翁屡为外界牵累,公司亦大受影响,以后宜按照法律,及严定办事权限,保全公司,亦正所以保全粹翁也。"就是婉转地批评夏瑞芳。

曾在商务工作多年的胡愈之说,主使暗杀夏瑞芳的是做过沪军都督的陈英士。邓云乡也说是陈英士指使人干的,十五六岁的马车夫奋勇追凶,一直追到泗泾路,凶手被巡捕抓获。 起因是1913年"二次革命"时,闸北宝山路一带是商务编译所、工厂、宿舍集中处,又是华界,一旦发生战争这里就要遭灾。为了安全,夏瑞芳联合其他商家请租界的万国商团到闸北出入口布防,陈英士的武装不能从南市迂回到闸北,陈向商务借军费也遭拒绝,所以怀恨在心。"先警告,后动手。"郑孝胥当时日记说,夏遇刺前已接到警告书,"此即党人复闸北搜扣军火之仇也。"  

    凶手在租界会审公廨供认有人出巨资雇他杀人,经审问,此案背景复杂,凶手被枪决后,商务方面也不敢追究幕后主使人。到1917年,张元济还在日记中说,自己不主张追查,此事于夏无益,于夏夫人有损。开创商务百年事业的夏瑞芳就这样倒在政治暗杀的枪口下。

趁那个想成为的自己尚在不远处奔赴那儿与之会合

Posted: 01 Jan 2012 06:50 AM PST

一周语文|2012(01)|2011-12-26-2012-1-1

为本周单字"草"。本周二,东方卫报追踪报道蒙牛毒牛奶事件,主标题是"草,这次是你的错!""'造成产品不合格的原因是当地个别牧场的一批饲料因天气潮湿发生了霉变,使得奶牛在食用这些饲料后原奶中的黄曲霉毒素超标。'昨天,蒙牛集团有关人士告诉记者,由于眉山工厂原奶质检员工作中出现重大失误,导致这一批次原奶中超标的黄曲霉毒素未能检出"……

短句"草,这次是你的错"本周内连同该版图片被网友广泛传播,大家都不难读懂埋伏在这个短句背后的无助与激愤。"'奶农饲料霉变是一个个别性问题,就像你家里面吃饭一样。不小心一个馒头发霉了,这是个别性问题'……近日,在蒙牛牛奶被曝致癌物质黄曲霉素超标时,蒙牛乳业新闻发言人卢建军在接受记者采访时如此说,让人微感惊诧。""在网络、尤其是微博上,蒙牛已经遭到网民口诛笔伐。""含糊不清的解释与应对措施难以给公众以安全感。在这个基础上,蒙牛发言人坚称此事只是个别问题,很容易给公众造成推卸责任、敷衍了事的印象,难免让消费者更不放心。"评家张硕行文中也花费掉巨大的克制。

汉字"草"为会意兼形声字,《说文-艸部》里的解释说,草,草斗,栎实也。一曰象斗子,从艸,早声。本意为栎实,即橡树果实,为"早"字的增旁字,后引申出竹木、栽培植物以外的颈秆不是本质的高等植物的统称(如苔痕上阶绿,色入帘青)、可做饲料、燃料的谷类作物的茎叶(如兵马未动,粮先行)、野地、山野、民间(如野之民)、粗劣、卑贱(如鄙之民)、粗率、简略、马虎、不仔细(如草草收兵)等义项。

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【你看,没来的人都没有举手】

语出学者刘瑜为《新世纪》周刊撰写的专栏文章,原文标题是"没来的请举手"。文中刘老师探究观摩世事人心的不同角度不同结果,并顺手将知识者分为知道分子、不知道分子及不知道不知道分子三种:"想起了以前读到的一个笑话。这个笑话说的是,老师对着全班学生点名:'没来的请举手。'""写作《红星照耀中国》的斯诺,在1960年和1964年两次访问中国后,也将关于中国发生了饥荒的传闻驳斥为'冷战宣传',他表示:'我在中国没有看到饥饿的人,绝没有像过去那样的饥荒。'你看,没来的人都没有举手,大家都在这里,这样多么好。"

【假宽带】

本周新闻热词。所谓宽带之"假",是指网民可实际享有的宽带下载速率远低于运营商承诺的宽带速率。这一"真相"来自新近见诸媒体的"中国宽带用户调查报告",报告显示,内地过半网民使用"假宽带",而网民为那个虚拟之"宽"所支付的网费为香港同速率网费的469倍。

【这种乌托邦理性展现的是人的傲慢】

语出学者徐贲为纪念哈维尔辞世所撰专文,原文标题是"哈维尔的良知"。评价哈维尔的独特之处,徐老师说:"哈维尔不可能成为一个普通意义上的' 成功政治家'。""在哈维尔的原创政治思考中,保持思想的活力是第一性的。他并不想用自己的政治理想去设计一个人间的乌托邦,设计'一片上帝满意的、人人相互友爱、个个勤奋工作、有礼貌有道德、富足、甜美、光明的国土。'这种'乌托邦理性'展现的是人的'傲慢',它反倒会给人间带来祸害和灾难。因为它太自以为是,它会执意去'消灭一切与它不相符合、一切超越或扰乱它既定方案的东西'"。

【茅五洋】

来自本周媒体报道,报道说,因2012年春节时间偏早,"以'茅五洋'为代表的高端白酒作为春节必备礼品,市场价格已然开始了新一轮上涨。目前,南京市场茅台价格已经超过两千,其中金鹰商厦茅台价格2188元每瓶,五粮液和梦之蓝也都在千元左右。仅仅2年前,2009年秋天南京市场茅台还是760元,2年的时间,茅台售价上涨了200%"……这则新闻中提到的"茅五洋"为"茅台""五粮液""洋河大曲"三种酒的简称

【为什么我在它里面找不到wifi】

语出一幅圣诞漫画里的气泡文字。在那副漫画中,两位小朋友第一次在圣诞礼物中发现两本从未见过的纸质图书,他们非常喜欢,不停地翻动书页,可他们也很纳闷:为什么我在它里面找不到Wi-Fi?

【灭族企业】

来自编辑袁复生本周推荐,语出作家阿丁周二微博:"欣赏了会儿蒙牛水军的表演,都是一个SB论调:保护民族工业。实在不值一驳,世上没有往食品里下毒的民族工业,那叫灭族工业。"

【把嘴上吹的还给牛把糊脸上的还给不加V老师比较好】

语出作家徐星本周微博:"其实对姿势份子们只有一个要求,不食周粟,要是真能做到,一切会好很多。这看似简单,但里面很多理论,不说了。你为了本月奖金少三十块,到"人事处"去大闹一番,比本月贡献,回来却微博上要带大家出埃及上诺亚?人老了,有一点好,不说粗话了,把嘴上吹的还给牛,把糊脸上的还给不加V老师比较好。"

【紫荆侠】

又称"北京紫荆侠"、"黑衣紫荆侠"。据媒体报道,北京平安夜街头有一位"黑衣紫荆女侠"现身北京西单地铁站、王府井书店、秀水街等地。紫荆侠本人打扮成"黑衣女侠"模样,衣着单薄清凉,"却给街头的大妈大爷们送去了军大衣。女侠送温暖后,都会拍照留念。"此事本周引发议论,"炒作说""作秀说"莫衷一是。"就连那位接受了'紫荆侠'救助的大妈一时之间也忘记了说声谢谢,而是连声问'闺女你冷不冷'。也有可能真是在炒作……但比起'事不关己高高挂起',比起做好事还要被讹诈的南京彭宇案,我们更愿意看到更多这样"紫荆侠"的出现。"前面的文字来自评家张军昱,他原文的标题是"北京紫荆侠就算炒作也很正面"。

【一个自甘贫贱的坚持学术操守的学者离开了我们】

语出学者张鸣周二微博:"高华走了,一个有良知的中国学者,一个自甘贫贱的坚持学术操守的学者离开了我们。"读过高教授《红太阳是怎样升起的》和《革命年代》,再看张教授在"学者"二字前添加的那10字定语,深感字字不虚。

【多半句】

来自导演牟森本周推荐。本周,作家杨葵新书《西棒槌》出版,书中一文说到张爱玲的《异乡记》:"写出'几只鸡,先是咯咯叫着跑开了,后来又回来了,一探一探的,提心吊胆四处巡逻'这样的句子,已经很准确很有文采了;但是张爱玲继续写道:'但是鸡这样东西,本来就活得提心吊胆的。'我管这种笔法叫'多半句'手法,一下子就把文意荡到更为广阔的境地。"

【今年没几个梦了每个都必须做好】

语出剧作家史航周四微博,是写给一只猫的唠叨:"睡吧。晚安。不许失眠,今年没几个梦了,每个都必须做好。"周四那天北京小雪,是日天色灰暗,严寒刺骨,那天是12月29日。在离新年还有两天的时辰里读到这样的唠叨,有临别赠言的凄惶不安,也有一丝暖意貌似漫不经心裹挟……好吧,把剩下的梦一个个做好,哪怕只有两个了。

【病毒视频】

网络熟词,指那种以"病毒传播"方式传播并对接受者产生影响的视频文件,多借助电子邮件、视频博客或YouTube之类视频托管网站聚集发散,或原创,或改编,或戏仿,常含有隐蔽商业策划企图。岁末年根儿,YouTube精选出2011年度5大病毒视频,仿佛这种新异传播文本已成为主流传播媒质。

【大家想去同一个地方跑着去还是走着去先吃再上路还是路上买吃的何必大动干戈呢】

语出学者刘瑜周一微博,算是针对韩寒革、民、自三则博文引发轩然大波的观感:"我怎么觉得韩寒还是韩寒呢,一些人的痛心疾首和另一些人的欢欣鼓舞都让我一头雾水。不理解一些人在'路线问题'上的激动,作为一个吃米饭的人,看见有人吃屎,我会大惊小怪,但看到有人吃面条,这没什么吧。如果大家想去同一个地方,跑着去还是走着去,先吃再上路还是路上买吃的,何必大动干戈呢?"

【职业文艺青年】

语出翻译家btr周二为南方都市报所撰专栏,原题是"无用最美好"。文中btr老师简述2011年因一次欧洲之旅而生发的改变,辞职,去"当一名职业文艺青年"。"我就此明白。明白一年那样长但一生那么短。明白无用最美好。明白自己想成为怎样的自己。明白术业有专攻,无法同时做好太多事。明白心里持久的声音迫切,需要马上,去做那些想做的事。明白要趁那个想成为的自己尚在不远处,奔赴那儿与之会合。"

趁那个想成为的自己尚在不远处奔赴那儿与之会合

Posted: 01 Jan 2012 06:50 AM PST

一周语文|2012(01)|2011-12-26-2012-1-1

为本周单字"草"。本周二,东方卫报追踪报道蒙牛毒牛奶事件,主标题是"草,这次是你的错!""'造成产品不合格的原因是当地个别牧场的一批饲料因天气潮湿发生了霉变,使得奶牛在食用这些饲料后原奶中的黄曲霉毒素超标。'昨天,蒙牛集团有关人士告诉记者,由于眉山工厂原奶质检员工作中出现重大失误,导致这一批次原奶中超标的黄曲霉毒素未能检出"……

短句"草,这次是你的错"本周内连同该版图片被网友广泛传播,大家都不难读懂埋伏在这个短句背后的无助与激愤。"'奶农饲料霉变是一个个别性问题,就像你家里面吃饭一样。不小心一个馒头发霉了,这是个别性问题'……近日,在蒙牛牛奶被曝致癌物质黄曲霉素超标时,蒙牛乳业新闻发言人卢建军在接受记者采访时如此说,让人微感惊诧。""在网络、尤其是微博上,蒙牛已经遭到网民口诛笔伐。""含糊不清的解释与应对措施难以给公众以安全感。在这个基础上,蒙牛发言人坚称此事只是个别问题,很容易给公众造成推卸责任、敷衍了事的印象,难免让消费者更不放心。"评家张硕行文中也花费掉巨大的克制。

汉字"草"为会意兼形声字,《说文-艸部》里的解释说,草,草斗,栎实也。一曰象斗子,从艸,早声。本意为栎实,即橡树果实,为"早"字的增旁字,后引申出竹木、栽培植物以外的颈秆不是本质的高等植物的统称(如苔痕上阶绿,色入帘青)、可做饲料、燃料的谷类作物的茎叶(如兵马未动,粮先行)、野地、山野、民间(如野之民)、粗劣、卑贱(如鄙之民)、粗率、简略、马虎、不仔细(如草草收兵)等义项。

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【你看,没来的人都没有举手】

语出学者刘瑜为《新世纪》周刊撰写的专栏文章,原文标题是"没来的请举手"。文中刘老师探究观摩世事人心的不同角度不同结果,并顺手将知识者分为知道分子、不知道分子及不知道不知道分子三种:"想起了以前读到的一个笑话。这个笑话说的是,老师对着全班学生点名:'没来的请举手。'""写作《红星照耀中国》的斯诺,在1960年和1964年两次访问中国后,也将关于中国发生了饥荒的传闻驳斥为'冷战宣传',他表示:'我在中国没有看到饥饿的人,绝没有像过去那样的饥荒。'你看,没来的人都没有举手,大家都在这里,这样多么好。"

【假宽带】

本周新闻热词。所谓宽带之"假",是指网民可实际享有的宽带下载速率远低于运营商承诺的宽带速率。这一"真相"来自新近见诸媒体的"中国宽带用户调查报告",报告显示,内地过半网民使用"假宽带",而网民为那个虚拟之"宽"所支付的网费为香港同速率网费的469倍。

【这种乌托邦理性展现的是人的傲慢】

语出学者徐贲为纪念哈维尔辞世所撰专文,原文标题是"哈维尔的良知"。评价哈维尔的独特之处,徐老师说:"哈维尔不可能成为一个普通意义上的' 成功政治家'。""在哈维尔的原创政治思考中,保持思想的活力是第一性的。他并不想用自己的政治理想去设计一个人间的乌托邦,设计'一片上帝满意的、人人相互友爱、个个勤奋工作、有礼貌有道德、富足、甜美、光明的国土。'这种'乌托邦理性'展现的是人的'傲慢',它反倒会给人间带来祸害和灾难。因为它太自以为是,它会执意去'消灭一切与它不相符合、一切超越或扰乱它既定方案的东西'"。

【茅五洋】

来自本周媒体报道,报道说,因2012年春节时间偏早,"以'茅五洋'为代表的高端白酒作为春节必备礼品,市场价格已然开始了新一轮上涨。目前,南京市场茅台价格已经超过两千,其中金鹰商厦茅台价格2188元每瓶,五粮液和梦之蓝也都在千元左右。仅仅2年前,2009年秋天南京市场茅台还是760元,2年的时间,茅台售价上涨了200%"……这则新闻中提到的"茅五洋"为"茅台""五粮液""洋河大曲"三种酒的简称

【为什么我在它里面找不到wifi】

语出一幅圣诞漫画里的气泡文字。在那副漫画中,两位小朋友第一次在圣诞礼物中发现两本从未见过的纸质图书,他们非常喜欢,不停地翻动书页,可他们也很纳闷:为什么我在它里面找不到Wi-Fi?

【灭族企业】

来自编辑袁复生本周推荐,语出作家阿丁周二微博:"欣赏了会儿蒙牛水军的表演,都是一个SB论调:保护民族工业。实在不值一驳,世上没有往食品里下毒的民族工业,那叫灭族工业。"

【把嘴上吹的还给牛把糊脸上的还给不加V老师比较好】

语出作家徐星本周微博:"其实对姿势份子们只有一个要求,不食周粟,要是真能做到,一切会好很多。这看似简单,但里面很多理论,不说了。你为了本月奖金少三十块,到"人事处"去大闹一番,比本月贡献,回来却微博上要带大家出埃及上诺亚?人老了,有一点好,不说粗话了,把嘴上吹的还给牛,把糊脸上的还给不加V老师比较好。"

【紫荆侠】

又称"北京紫荆侠"、"黑衣紫荆侠"。据媒体报道,北京平安夜街头有一位"黑衣紫荆女侠"现身北京西单地铁站、王府井书店、秀水街等地。紫荆侠本人打扮成"黑衣女侠"模样,衣着单薄清凉,"却给街头的大妈大爷们送去了军大衣。女侠送温暖后,都会拍照留念。"此事本周引发议论,"炒作说""作秀说"莫衷一是。"就连那位接受了'紫荆侠'救助的大妈一时之间也忘记了说声谢谢,而是连声问'闺女你冷不冷'。也有可能真是在炒作……但比起'事不关己高高挂起',比起做好事还要被讹诈的南京彭宇案,我们更愿意看到更多这样"紫荆侠"的出现。"前面的文字来自评家张军昱,他原文的标题是"北京紫荆侠就算炒作也很正面"。

【一个自甘贫贱的坚持学术操守的学者离开了我们】

语出学者张鸣周二微博:"高华走了,一个有良知的中国学者,一个自甘贫贱的坚持学术操守的学者离开了我们。"读过高教授《红太阳是怎样升起的》和《革命年代》,再看张教授在"学者"二字前添加的那10字定语,深感字字不虚。

【多半句】

来自导演牟森本周推荐。本周,作家杨葵新书《西棒槌》出版,书中一文说到张爱玲的《异乡记》:"写出'几只鸡,先是咯咯叫着跑开了,后来又回来了,一探一探的,提心吊胆四处巡逻'这样的句子,已经很准确很有文采了;但是张爱玲继续写道:'但是鸡这样东西,本来就活得提心吊胆的。'我管这种笔法叫'多半句'手法,一下子就把文意荡到更为广阔的境地。"

【今年没几个梦了每个都必须做好】

语出剧作家史航周四微博,是写给一只猫的唠叨:"睡吧。晚安。不许失眠,今年没几个梦了,每个都必须做好。"周四那天北京小雪,是日天色灰暗,严寒刺骨,那天是12月29日。在离新年还有两天的时辰里读到这样的唠叨,有临别赠言的凄惶不安,也有一丝暖意貌似漫不经心裹挟……好吧,把剩下的梦一个个做好,哪怕只有两个了。

【病毒视频】

网络熟词,指那种以"病毒传播"方式传播并对接受者产生影响的视频文件,多借助电子邮件、视频博客或YouTube之类视频托管网站聚集发散,或原创,或改编,或戏仿,常含有隐蔽商业策划企图。岁末年根儿,YouTube精选出2011年度5大病毒视频,仿佛这种新异传播文本已成为主流传播媒质。

【大家想去同一个地方跑着去还是走着去先吃再上路还是路上买吃的何必大动干戈呢】

语出学者刘瑜周一微博,算是针对韩寒革、民、自三则博文引发轩然大波的观感:"我怎么觉得韩寒还是韩寒呢,一些人的痛心疾首和另一些人的欢欣鼓舞都让我一头雾水。不理解一些人在'路线问题'上的激动,作为一个吃米饭的人,看见有人吃屎,我会大惊小怪,但看到有人吃面条,这没什么吧。如果大家想去同一个地方,跑着去还是走着去,先吃再上路还是路上买吃的,何必大动干戈呢?"

【职业文艺青年】

语出翻译家btr周二为南方都市报所撰专栏,原题是"无用最美好"。文中btr老师简述2011年因一次欧洲之旅而生发的改变,辞职,去"当一名职业文艺青年"。"我就此明白。明白一年那样长但一生那么短。明白无用最美好。明白自己想成为怎样的自己。明白术业有专攻,无法同时做好太多事。明白心里持久的声音迫切,需要马上,去做那些想做的事。明白要趁那个想成为的自己尚在不远处,奔赴那儿与之会合。"

2012/1/1-印度菩提迦耶達賴喇嘛時輪金剛法會

Posted: 01 Jan 2012 06:01 AM PST



時輪金剛世紀大法會於2012-01-01菩提迦耶舉行
本次活動來自世界各國弟子約50萬人次共襄盛舉
國際媒體共計百家共同報導……
今天主辦單位給每家媒體僅有近拍60秒限制,
高規格維安...在這麼短暫時間裡要捕捉畫面,
對我們平面攝影朋友都是最高挑戰……
今天我用NIKON V1小白相機……
達賴尊者看這微笑給了我最好拍攝取材~

(文/攝影:曾建智~台灣地區代表香格里拉漢藏電視全球網)




【以上文字和图片均转自Facebook,点击显示大图。】

有不忍人之心,行不忍人之事 ——2012,写给未未末末的信

Posted: 01 Jan 2012 01:44 AM PST

有不忍人之心,行不忍人之事

——2012,写给未未末末的信

 

又是一年岁将尽,早产的你们,出生时只有4斤左右的你们,即将满2岁零4个月了。

24个月的小孩子,心理需要已经复杂化立体化了。

中午,末末忽然对妈妈说:"这是我妈妈。"然后,还要"妈妈领着",牵着妈妈的手在屋子走来走去,小小的骄傲。接下来的下午,俩人动不动就来这么一句:"这是我妈妈。"小幸福的样子。

这是你们归属感的萌芽吗?

获得温暖,获得帮助,获得爱,从归属感到安全感,到自我实现。你们需要这些,对吗?你们所有的小同伴,认识的和不认识的,都需要这些,对吗?

 

2011的年轮里,你们周围都有什么?

这一年,在我们的土地上,孩子们遭遇了太多的黑暗。天堂里,来来往往有哀伤的小天使。

你们太小了,爸爸不忍告诉你们两个小姐姐的故事。一个姐姐叫做小伊伊,她以顽强的生命"奇迹"戳破了"中国模式"的气泡;一个姐姐叫做小悦悦,她以痛彻骨髓的残酷剥开了"中国道德"的画皮。

伊伊父亲的好友在一篇博客中写道:"你们的孩子是个早产儿,生下来的时候只有三四斤左右,瘦小得像一只羸弱的猫,是你们的爱让她坚强地成长,她的因子早就有奇迹的元素。"爸爸妈妈看到这一段,忍不住潸然泪下。天下所有普通的父母,没人愿意这世上存在什么奇迹。

爸爸曾经改写网友微博及周云蓬《不要做中国人的孩子》,写下这么一段:天堂里来了一群中国孩子,上帝询问来历。甲:"我是火神带来的。"乙:"我是龙王带来的。"上帝指着其中一个女孩问:"孩子,你是怎么来的?""我坐动车来……""真是作孽!你回去吧,让他们看看什么叫奇迹!"上帝抚摸着孩子的头,落下了两行泪……

不是每个孩子,都可以在没有生命体征的车厢里存在生命体征,因此,我们需要充满生命体征的动车车厢,校车,还有社会。

 

2011,春天,妈妈最爱的奶奶,也是你们的太姥姥,走了,终年90岁。太姥姥辞世1个多小时后,妈妈赶到她身边,太姥姥犹如安睡中,妈妈含泪轻轻抚摸了她的脸,此时,她的脸上没有皱纹,安详,柔软如婴儿。

太姥姥走在4月,单樱渐渐落了,花落之时,叶子也慢慢长满了树。你们出生之时,太姥姥已经是老年痴呆症了。但她却能在你们每一个生长的阶段恰好问及你们的状况,"俩孩子会坐了吧?""会爬了吧?""会走了吧?"。

神圣的永恒,穿过时间的尽头。生命的密码,能量,埋藏在生命的深处。

去为老人送行,你们浑不知周围发生的一切。怕吓着你们,没有让你俩当面告别,只在路边遥叩。在车里,看着窗外的霓虹,疾驰的汽车,末宝依旧兴奋,当作又一次外出看车的机会;回到家里,爸爸问未宝夜里去哪了,她天真地答,"玩沙子去了"。

不错,生命恰如流沙;我们唯一能做的是,让这粒沙有一安身立命之所在,不至于在命运的狂风中,不知道被吹向何处。Le Sable mouvant

 

两岁多了,你们正在逐渐形成各自的性格。

简单的爱与希望已经不能满足你们。小孩子天生的灵性和巨大的创造力,正承载着成长的各种资源,构建身体,心灵,精神世界。

今年冬季里,你们开始流利地诵读《大学》:"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善……"

各种启蒙。爸爸常说:"人遗子,金满籯;我教子,惟一经。"

读经,你们必然读到孟子,他说:"人皆有不忍人之心。"就好比,现在有人突然看到一个小孩要跌到井里去,任何人都会有惊骇同情的心情。这种心情的产生,不是为着和这个小孩的父母攀交情,不是为着在乡邻朋友间博取名誉,也不是因为厌恶小孩的哭声才这样的。

所以,没有恻隐之心,就不是人;没有羞恶之心,就不是人;没有辞让之心,就不是人;没有是非之心,也不是人。人先天具有这"四心",孟子认为人就像拥有四肢那样拥有天赋的道德萌芽,每个人都非常真实地含有仁、义、礼、智的萌芽因子。

然则,对于生命的关怀,是在"见"的现实境遇中体现的,当人"见"了,就会起不忍人之心。可叹的是,现代中国人"见"了,不会扪心,只会把见到的一股脑推给体制,文化,以及别的和自己不相干的东西。

在现实的境遇当中,生命问题对于每个人来讲是一个处在对面的、活生生的现实,就像面对小悦悦的时候,你无法从世俗的人情、喜恶、名誉、算计出发,而必须面对生命的当下。那个阿嬷,用余治平有关"不忍人之心"的发动的一段描述来说,她丢下了认识论世界中的一切,工作的、生活的、爱情的、婚姻的、家庭的、社会的、国家的、政治的、经济的、文化的、道德的……,而直接达到了本真的她,忘我的她。

 

在孟子看来,"不忍"首先所面对的是具有生命的他者现实的生命,只有感悟了外在于自己的生命,才能够真正体会生命本身的价值,从而在此基础上形成自觉的道德意识。

这是理论家们对经的阐释,爸爸妈妈知道,这些对现在的你们太深奥了,留给你们日后慢慢去读吧。世路难行,你们总得循某些"经"而行,容爸爸妈妈以后缓缓道来。你们已经到了"发蒙"的年龄,美德的培养已经开始。

你们会逐渐知道这个世界人性之复杂,乃至黑暗。虽然据说孩子们生来就具有所有的美德,但这些宝石需要被挖掘,一些行为需要反复练习。希望有一天,你们能体验到美德的力量,以及在获得了美德之后,那种内心的喜悦和平静。

爸爸在纽约拜访86岁高龄的台湾作家王鼎钧老人。他说到他写人生读本,原因很简单,那时他的孩子大的10岁,中间的6岁,小的1岁,"台湾人口大量增加,我看到满街满巷的孩子,我又想到这些孩子跟我的孩子是同学、同事、邻居、朋友,是合作的伙伴,竞争的对手,我的孩子既然生活在他们中间,我当然希望他们都善良、都有教养,我要爱自己的孩子,就必须爱所有的孩子……"

爸爸妈妈爱自己的孩子,也爱所有的孩子。所以,这封信既写给你们,也写给你们的同龄人,希望你们,还有他们,都有不忍人之心,能行不忍人之事。

 

20111210日,青岛,纽约

信孚2011年度十大致敬人物

Posted: 31 Dec 2011 04:46 PM PST

在刚刚过去的2011年,许多人已经开始反思:也许,这一年我们可以做得更好。虽然过去式里没那么多假设,但是有些事情不应忘却,有些人物值得记忆。谨以此向众多在不同领域、不同程度推动时代前进的可亲可敬者,致敬!

1、高华



1954年生于南京,史学家,中国当代著名的中共党史、毛泽东研究专家。"文革"期间曾做过8年工人,1978年考入南京大学历史系,获历史学学士,硕士,博士学位。南京大学历史系教授、博士生导师,华东师范大学历史系讲座教授,博士生导师。20042-7月,在台湾政治大学历史系担任客座教授。20061-6月,在香港中文大学历史系任客座教授。其代表作《红太阳是怎样升起的——延安整风运动的来龙去脉》被赞"震撼无以言说"。 20111226日晚在南京因病逝世,享年57岁。

颁奖词:高华教授是当代史学界党史研究的佼佼者,一生清贫、严谨为学,做学问"其文直、其事核、不虚美、不隐恶",做人其宅心仁厚、温文尔雅,是谦谦君子,身患重病始终乐观、坚强,病中笔耕不辍。失此良师益友,世人皆痛,虽生命已逝,但其文不灭,思想不息。向历史黑暗隧道中的掌灯者高华,致敬!

 

2、资中筠



1930 6月出生,原籍湖南耒阳,著名翻译家、历史学家、国际政治及美国研究专家。1951年清华大学西方语文系毕业,精通英、法文,曾就职"中国人民保卫世界和平委员会",出访亚、欧、非、拉美等几十个国家。曾担任毛泽东、周恩来等国家领导人的翻译。曾任中国社会科学院美国研究所所长、《美国研究》主编。著作有《追根溯源:战后美国对华政策的缘起与发展,1945-1950》《冷眼向洋:百年风云启示录》等,散文随笔集《锦瑟无端》(与陈乐民合集)《斗室中的天下》,译有《浪荡王孙》(巴尔扎克)《哲学的慰藉》(阿兰·德波顿)、《廊桥遗梦》等。201110月《资中筠自选集》(五卷)出版,受到知识界广泛关注。

颁奖词:资中筠老师生于忧患,长于国难,学贯中西,始终坚持独立人格之本性,心系国家民族未来。虽已耄耋之年仍活跃于学界,尽力传播自由思想和普世价值,是一位谦逊而倍受尊敬的公共知识分子。更可敬的是资老师以八十有余之高龄仍每日伏案工作六个小时,孜孜不倦以书启蒙思想之不尽之思,是后辈学人的典范。向"独立之精神,自由之思想"的坚守者资中筠,致敬!

 

3、胡德平



1942年生,湖南浏阳人,原中共中央总书记胡耀邦之子。北京大学历史系党史专业毕业,曾任历史博物馆副馆长,亦是红学研究专家,后历任中央统战部副部长,十届全国人大常委、全国人大内务司法委员会委员,中华全国工商业联合会第一副主席。现任全国政协常委、经济委员会副主任委员。2011年召集举办纪念《关于建国以来的若干历史问题的决议》发表30周年座谈会,20111月出版新著《中国为什么要改革——思忆父亲胡耀邦》。

颁奖词:胡德平近年来不遗余力地秉承和传播已故国家领导人胡耀邦先生的改革精神和思想,特别是在国家领导人的话题脱敏后,胡德平不顾年事已高,以其背景优势,多次大力呼吁政治和经济改革。胡德平虽从文人走向政坛,充满书生气质,对改革开放却有着一股坚毅不动摇的劲。国家,需要更多的胡耀邦、胡德平。向以胡德平为代表的党内改革派,致敬!

 

4、周志兴



1952年生于江苏常州,当兵6年,1980年至1987年在中共中央文献研究室刘少奇研究组任助理研究员,1987年至1996年受命创办中央文献出版社,1996年至2003年任职香港凤凰卫视,先后为神州电视有限公司执行副总裁、凤凰卫视多媒体总监、《凤凰周刊》社长,凤凰网总裁。创办了《凤凰周刊》《风尚》杂志,任执行社长,创办了《大视野》航空版,任总策划,改造了《中国证券期货》,任副社长。2002年创办华文传媒机构,策划推出《财经文摘》,任社长。2004年增办《领导者》杂志,旨在"影响决策层中最有影响力的人",2009年《领导者》杂志的简体字官方网站共识网正式上线运行,点击率已超5000万人次。

颁奖词:周志兴创办的《领导者》为中国最具影响力的领袖人群提供了决策参考,而其本人就是一个杰出的、成功的领导者典范。从《凤凰周刊》到《财经文摘》到《领导者》、共识网,周志兴成功地搭建了一个又一个平台,沟通上下,兼容左右,在时代的大变革中,以善意的火花让思想者寻求共识。向孜孜不倦的领航者周志兴,致敬!

 

5、贺卫方



19607月生,山东省牟平县人,北京大学法学院教授、博士生导师1982年毕业于西南政法学院,1985年毕业于中国政法大学,分别获得法学学士和法学硕士学位。1996-1997年间在哈佛大学法学院做访问学者。任北京大学司法研究中心主任,兼任全国外国法制史学会副会长,中国法学会比较法学研究会副会长等社会职务。他的足迹踏及大江南北,在基层法院、大学,甚至在偏僻的乡村,传播法治理念和思想,为中国司法制度改革奔走,是中国当今法学界最有影响力的法学家之一。主要著作有《司法的理念与制度》、《法边馀墨》、《具体法治》,与章诒和合著《四手联弹》等。

颁奖词:他是难能可贵的从书房走出融入民间的法学大家,以新时代知识分子的姿态和担当努力把法治的启蒙思想推广到社会的神经末梢。他持法治火种以奔走的执着,或如其网名"守门老鹤"略显孤寂,却逐渐点燃处于"法蒙昧"时期的中国公众和司法实践者的热情。法治,不仅是他的理想,亦是我们全体的理想。向奔走不息的司法布道者贺卫方,致敬!

 

6、陈有西



浙江省宁海县人。1977年考时,以优异成绩考入杭州大学(现浙江大学)中文系,曾在政府部门任职多年,2003年调浙江京衡律师事务所任主任,2007年组建京衡律师集团,中国人民大学律师学院客座教授,创办"陈有西学术网",是学术和实务兼长的学者型律师。办理了大量有影响的案件,被称为"民本律师",200912月受李庄家属委托,为李庄进行辩护。2011年,担任辽宁刺杀城管的小贩夏俊峰案死刑复核阶段辩护律师。

颁奖词:陈有西是体制的出走者,在他的眼中,上至高官下至平民小贩,生命无论贫富贵贱,都有扼卫尊严和生命的权力,他让"刑辩律师"为人们所熟悉,也让更多人关注中国司法现状。在庭上他据理力争雄辩滔滔,在庭下他奋笔疾书开启民智,不管是立行还是立言,陈有西都很好地担当起推动中国法治建设的重任。向心有天平、肩担正义者陈有西,致敬!

 

7、许小年



1953年出生,现任中欧国际工商学院经济学和金融学教授,1980年代初曾进入中南海参与了改革方案的设计,后赴美加州大学就读经济学博士。1997年至1998年任职美林证券亚太高级经济学家,世界银行顾问。曾获中国经济学界最高奖"孙冶方经济科学奖"。研究领域包括:宏观经济学、金融学、金融机构与金融市场,过渡经济以及中国经济改革,是2005年度和2006年度中欧国际工商学院优秀教师奖获奖者。

颁奖词:许小年从象牙塔里走进又走出,积极参与现实经济,寻找"中国病"的症结。他以尖锐犀利的语言风格表达对中国问题的关注和谏言,以事实和逻辑对大从进行了一场个人权利和自由的启蒙,他没有赢得体制或政府的褒奖,却足以赢得的人民掌声和致敬。向心明如镜、尖税如刀者许小年,致敬!

 

8、李承鹏



曾为中国最有名的足球记者、评论员,历任《成都商报》体育部主任、《足球报》专题部主任。现为网络超人气意见领袖,社会评论家、畅销作家,在全国二十余家都市报开时评专栏。2008年以一篇《最牛希望小学》,创下新浪博客单篇点击纪录,小说《李可乐抗拆记》被称为中国第一部以"暴力拆迁"和"抗拆迁"为主题的文学作品。主要作品《手起刀不落》《甲A十年》《中国足球内幕》《李可乐寻人记》《李可乐抗拆记》等。20115月,宣布独立参选人大代表,以实际行动尝试践行公民权利。

颁奖词:李承鹏一双"大眼"难容黑白混沌,以其戏谑、幽默的犀利笔调奋力书写时代之恶,只因心中有爱。虽自言最艰难的跋涉,是十指在键盘上移动的时候,处处都是地雷针,处处都是禁区,却明知"道阻且长",毅然怀揣这份艰难,旁征博引,嬉笑怒骂之间为社会把脉问症。向犀利睿智、有勇有谋者李承鹏,致敬!

 

9、邓飞



1978年生,湖南沅江人。曾任凤凰周刊首席记者,现为《凤凰周刊》编委、记者部主任。以为妇女儿童老人等弱势群体呐喊为一生奋斗方向,截至2010年共计写下一百多篇调查报道,涉及福利院、水库移民、死刑犯器官、官员重大贪腐等各领域。20109月通过微博直播宜黄强拆事件中官员围追堵截钟家姐妹的荒诞闹剧。20112月发起"微博打拐"社会活动,同年4月发起"中国贫困山区小学生免费午餐"活动。2010年,被《时代周报》评为"影响中国时代进程100人,被《南方人物周刊》评为"中国魅力50人" 。

颁奖词:邓飞向我们展现了一个不一样的中国,中国的另一面没那么光鲜,却真实得有些残酷,让人心痛。邓飞以满腔悯世情怀挽救堕落的良知,用微博狂澜激起对生命的关怀,以责任感和行动影响并改变着越来越多的人。向斗志昂扬的良知行者邓飞,致敬!

 

10、周筱赟



网名"落魄书生",南方都市报评论部资深评论员,以率性敢言蜚声互联网。卢美美事件后,连发20多条图文并茂的微博质疑世界杰出华商协会灰色收入,爆料该协会卖牌子、卖证书、高会费、伪慈善,一时掀起网络舆论大波。

颁奖词:"落魄书生"周筱赟自言写的不是文学,只是陈述事实,他以揭黑为己任,不妥协不退让不畏惧,坚持以一个媒体人的职业道德和良知打捞事实真相,其文字戏谑、不羁,却不失理性、深度的思索,满怀对现实的焦虑,对弱者的关怀,对虚伪者的鄙弃。向坚持说人话、说真话者周筱赟,致敬!

 

(转载)李野航:基督徒可以信佛教吗?

Posted: 31 Dec 2011 04:40 PM PST

除了我以外,你不可有别的神。《出埃及记》203

基督徒可以信佛教吗?对于基督徒而言,无疑是不可以的,就如近来党员被指示不可以信宗教一样。理由很明确:天无二日,人无二主。你只可以认一个"",不可以认两个""

不过,虽然天无二日,但天上还有一个月亮;虽然人只能认一个爹,但似乎还应该认一个妈;虽然"终极之实在"(上帝)是不二的,但"终极的实在"终需要有一个载体在现象的世界中象征性地展现自己,这个载体,就是无意识以及意识材料的投射形式。

在宗教信仰的问题上,一个顶顶首要的问题是必需要搞清楚的,就是一定要把宗教与信仰的关系搞清楚。人类感受到了有一种超越自身经验性处境的、彼岸的东西(不妨把它叫做"超验者")、并认为这个东西对自己的生命有着重大意义,这是宗教的起点与目的所在。人类需要在自己的历史处境中编织语言去言说那个超验者,并因此形成一整套叙事及仪轨系统,这就是宗教。人可以借助宗教达到超验者,但超验者并不受宗教的束缚与界定。

基督信仰高举了一位"真神""真神"并非可以为宗教所界定(这是基督教"否定神学"的根本观点)。不过我们却可以在我们自己的精神世界中发现"真神""代理",这"代理"就是不为外物所夺的"主体性"。由于这个"主体性",仁爱与公义的美德才有了依傍的基础。智慧才有了源头活水。这个主体性我们可以用 一个佛教观念来表述,也就是所谓"心王"。一个人可以不相信"上帝"存在,但"主体性"对他而言是再真实不过的了。主体性强,人就会获得更大程度的自由,反之,不是被人奴役,就是被物奴役。无神论的本质就是极端地强调这个主体性却否认主体性的超验性来源(这就好比相信电脑里的软件却不相信这些软件下载自某 个终端一样)。因此无神论者是走不到头的。缺失了源头的主体性会枯竭(正如不更新下载的软件或崩溃一样),到头来,主体性的枯竭就会让人重新沦为他人或物的奴隶。所以,无神论者最终会沦为偶像崇拜者。

对人性的深入观察让我们发现人的精神世界中不仅有"主体 性",还有众多的无意识以及意识材料(用佛教的话说,叫做"心所"。如果我们把人的主体性比喻为""的话,无意识以及意识材料就是那些被光所照的东西。 正如《约翰福音》所说:"光照在黑暗里,黑暗却不接受光。"无意识以及意识材料是我们每天都在与之打交道的东西,而主体性却不会被经常地意识到。基督信仰 高举上帝的意义就在于借着对主的信靠而在自己的精神世界中时常让主体性之""去照亮那些个无意识以及意识材料。从某种意义上说,""就是我们的 "",被""照亮的东西就是我们的""

人精神世界中的所有存在的东西都必然会投射到外部世界并找到其象征性的表达形式。当我们来到天主教教堂里看到琳琅满目的耶稣、圣母、圣人塑像或到佛教或印度教寺庙看到无数的菩萨神灵的时候,我们或许会想:"这些诸 神是真是假,到底存不存在"?其实这些"诸神"其实太真实不过了,它们本质上就是那被""照亮了的无意识以及意识材料的象征性表现形式。

基督新教在他们的教堂里废除了一切的"偶像"而唯独保留了十字架与《圣经》的图形。这对于人类的精神世界之运作图景意味着什么呢?恐怕是绝大多数新教徒都未加深入思考的。新教的"扫像"与佛教禅宗的"扫像"有着某种共同的内在动机,这动机就是:被照亮的无意识以及意识材料所投射到外部世界中去的象征性形式有时会异化、会被当做""本身来膜拜(这就好像认""""一般)。扫除偶像是为了还原""的本来面目。被照亮的无意识以及意识材料的象征性表达形式就好比《金刚经》所说的"筏喻""法尚应舍,何况非法"。 无意识以及意识材料的象征性表达是为了"见证那光",而它并不是""。当"见证"遮蔽了光,"见证"也就不需要了。

不过,"扫像"也会面临一个问题,就是当无意识以及意识材料因"扫像"而失去了其象征性表达,则主体性之光的照耀会日益陷于疲软和贫乏。这种现象在近现代欧 洲的许多新教牧师和一些受过高等教育的、聪明的新教徒身上表现得特别明显(请参看伯格曼执导的电影《冬之光》以及荣格著作中对其牧师父亲的描述)。新教在其崇拜的"菜单"里剔除了圣母、圣人。在教义的层面看似合理,但在心理学的层面,被牺牲了表达权的无意识因素因为缺乏良性的投射形式必然会转向某种恶性的投射方式,不被崇拜的"圣母"将会变成"魔鬼"。这就是为什么新教徒制造的大屠杀(两次世界大战)比必天主教徒制造大屠杀要多得多。

宗教究其本质不过是人内在精神过程的的反映,基督教和佛教在不同的文化背景中用不同的言说体系为各自文化环境中的灵魂们提供了投射模式。因此上,基督徒可不可以信佛教的问题本质上是这样一个问题:人可不可以为自己的精神寻求两种以上的投射模式?显然,这是一个伪命题。

首先,对于人的精神世界而言,并不存在一个可以叫做"基督教"的统一的投射模式(佛教亦然)。一个大城市的新教徒和一个沙漠里的修道士所理解的基督教是非常不一样的,一个陷于现实苦难中的基督徒和一个沉迷于参透神的奥秘的基督徒对"基督"的理解是很不一样的。

其次,人不可避免要遭遇主体性之光是否照亮无意识以及意识材料、以及无意识以及意识材料是否为自己找到合适的象征性投射模式的问题,基督教如此,佛教同样如此。

其三,对于大多数人而言,无意识以及意识材料只能被放进一套固定的言说体系中(这必将导致偶像崇拜的问题)而成为"肯定神学"意义上的基督教徒(或净土宗佛 教徒),对于他们而言,基督徒信佛教无疑是发疯(反之亦然)。但对于洞悉宗教信仰之本质的人而言,是不会把自己对终极实在的信仰绑定在某种固定的宗教形式中的。他们不会把自己叫做"基督徒""佛教徒",他们只知道要有""""要照亮"黑暗"、被照亮的"黑暗"要显露出来、以见证""。而这"见 证"就是被照亮的无意识以及意识材料的合适的投射形式。其四,任何无意识以及意识材料的投射形式必然会异化,这就是偶像崇拜的本质。基督教与佛教的崇拜形式皆不能免。不过,异化在今天人类身上的表现主要不在于宗教崇拜的异化,乃在于资本主义商品拜物教的异 化。所以,一个基督徒如果认了"两个爹"的话,另外一个""不是佛教,而是"玛门"(也就是资本主义),而《圣经》教导我们:"不可以既服侍神,又服侍 玛门"。有基督徒说,基督徒信佛教的属灵的"淫乱",这话实在是空洞之极,普通教徒是不可能为自己选择两种以上的无意识投射模式的,普通教徒倒很可能迷失在属世的好处(也就是拜物教带来的甜头)中不能自拔。

《圣经》教导我们:"除了我以外,你不可有别的神。" ""是不二的,""在个体生命中的"代理"———主体性是不二的。这""照着"圣母"也照着"圣婴";照着基督教,也照着佛教。任何把被照亮的基督教或佛教这些个无意识以及意识材料的投射形式等同于那""的,都是偶像崇拜。

 所以,从某种意义上说,所有的真正基督徒,本来就是佛教徒,所有的真正的佛教徒,本来就是基督徒,因为他们的精神世界的工作方式,本来就是一样的。

 (来源:一五一十部落)

信孚要闻(12.31)——致2012:理想在前,携手共进

Posted: 30 Dec 2011 10:09 PM PST

1、凤凰新媒体COO李亚《给理想一点时间》:随着中国市场经济的艰难演进所带来的人们物质生活提高、中产阶级崛起、社会思想解放,特别是网络传播技术打破了言论的垄断后,康德所述"有勇气在一切公共事物上运用理性"的启蒙精神,在现代"公知"乃至"公民"身上越发闪耀。"杜鹃啼血犹哀鸣,不信东风唤不回",即使爱之深而恨之切,却不曾绝望,在无路可退的山崖上发出锵锵之音。

2、乌坎事件最新进展,专项小组目前已查实在乌坎村土地转让过程中存在受贿等违纪情况,其中乌坎村支部委员、村委会出纳邹钗已被"双规"。(点评:此次乌坎事件的妥善处理意义深远,汪洋为当前频发的官民冲突引起的群体事件处理提供了新的范本,过去将民众反贪污、腐败的行为上升到"敌对势力"乱扣帽子,无助于事态良性发展和解决,此番让民众的诉求得到伸张和处理,实在是明智之举。)

3、红网消息,29日湖南长沙举行依法严惩刑事事犯罪宣判执行大会,一次性处决了15名死刑犯,引发争议的是相关部门居然把处决执行大会开到了湖南大学的体育馆。有网友批"大学里需要的是人性的光辉而不是杀戮的戾气"。

4、搜狐微博30日发布《微博版权保护公约》,内容共8条,搜狐称认可并推动原创微博作者的内容版权,认为以微博形态呈现的原创文字、图片、视频、音频等,依法享有版权,在网络传播和传统出版渠道中,都不应该以各种方式损害其权益。

5、儿子溺水命悬一线,他以为那是别人家的孩子,选择了冷漠离开,结果得知溺水的居然是自己儿子时,悔恨已晚。事后,这位父亲竟然将儿子的死怪罪到社区居委会身上,并起诉要求对方赔偿,最终被法院驳回。该事件入选"2011年无锡法院十大典型案"。

6、年终奖之创意无极限。最雷人年终奖:棺材+墓地,最遥不可及年终奖:27个月工资,最体贴年终奖:30天全薪年假,最与时俱进年终奖:微博影响力。

7、网曝江西省金溪县公安局在侦办一起绑架案时,要求家属筹钱交赎金,家属给钱后虽然人质获救,但对警方到底给没给绑匪赎金、给了多少并不知情,希望警方给个说法。警方反问"是否发生这种事就是政府买单?如果这个地方一年100宗绑架案,政府能不能承担得起?"

8、网友爆料,30日晚有人在国家信访办门口对面发现一位老人很虚弱,老人说自己已85,几天没有吃饭,又饿又冻,不久即倒下。访民拨打120,急救车迟迟未来,访民便下跪求救。半小时后急救车才来车,同时还来了几十台警车维持秩序。120到后宣告该老人死亡。

9、全国人大常委会31日经表决决定任命原广东省省长黄华华为全国人大华侨委员会副主任委员;任命甘肃省委书记陆浩为全国人大外事委员会副主任委员。

10、近日网上有一段视频颇让人心寒,12日清晨,长春市吉大一院急诊部门前,一个白白胖胖的女婴冻死在马路边的水泥管里,在众目睽睽下被一个老汉当做废品一样收走。

11、据悉,赖昌星走私犯罪集团首要犯罪嫌疑人赖昌星涉嫌走私、行贿犯罪一案已依法侦查终结,于近日移送厦门市人民检察院公诉部门审查起诉。赖昌星本人及其他犯罪集团骨干成员对涉嫌走私、行贿犯罪事实供认不讳。厦门市人民检察院已依法受理此案。

12、美国德克萨斯州一名身患心脏病的18岁男孩布里德罗佛子将描述他本人数次"濒死"经验的影片传至网上而爆红,影片描述了他在心脏数次停止跳动时,发现不同寻常"亮光"的经历。这名青少年在上传影片后一周,即不幸死于心脏病发作。

1320041月,曾担任洪湖某小学教研室主任的胡纯玉直接晋升为洪湖市副市长。网友称是"火箭市长"。洪湖市委组织部人员回应:不是组织任命,是依法依程序、人大选出来的。胡纯玉在副市长岗位连任两届,上个月任政协副主席。

14、广东卫生厅30日通报,深圳发现1例人感染高致病性禽流感疑似病例,患者样本禽流感病毒(51)核酸为阳性。患者病前一个月内无明确家禽接触史,也无外出史。目前病情危重,正在抢救。

15、中石化在香港宣布降低油价, 123112,两款汽油分别降价2.3港元及1.8港元,下调后,香港两种汽油价格———超级汽油及汽油每升分别为17.34港元及16.4港元,柴油每升11.6港元。这也是香港中石化自5月以来的第四次调价。

16201211起,全国各电视台播出电视剧时,不得再以任何形式插播广告。广电总局新闻发言人30日表示,全国各级电视台已完成2012年广告和节目的重新编排,撤销电视剧中间的广告,若有电视台仍插播广告,广电总局将严肃处理。

17、临近2011年年底,河南省新野县老街和新甸铺镇的市场上,当地工商所的执法人员挨家挨户向商户们收罚款,理由是销售不合格商品和无照经营,罚款金额从一二百元、三五百元到上千元不等。商户们在交了罚款之后可以继续经营。

18、丹麦将于201211接替波兰,担任欧盟轮值主席国,任期6个月。丹麦在1973年加入欧盟的前身——欧洲共同体,此后曾先后6次担任过轮值主席国,不过它一直没有加入欧元区。

19、《今日美国》盖洛普民意调查结果,总统奥巴马和国务卿希拉里再次被选为美国人最敬佩的男性和女性。这是连续10年希拉里被评为最受敬佩的女性,连续4年奥巴马被评为最受敬佩的男性。

20、冯骥才:中国教育的失败源于欺骗!在普世文明国家中,教育是中立的,不给任何党派作广告。我们的大中小学反其道而行,恰恰成了党派的广告牌,还在牌下公然打出政治课的招牌,把欺骗灌给学生洗脑。我上学时就是这套骗人的玩艺儿,现在仍是!欺骗的荒唐啊!

21、闾丘露薇《2011年末,给女儿的一封信》:女儿,说到底,你还是幸运的,因为你还是比太多人有选择,我只是希望,你能够有一些兴趣,能够有自己谋生的技能,做一个善良的人,看到小悦悦躺在地上的时候,会第一时间报警,看到有不公平的事情,或者觉得自己遭到不公平对待的时候,你不会害怕站出来,说出来。那末,未来,在香港这个地方,维持一种简单而有尊严的生活是没有问题的。我的要求不高,对你,甚至对这个社会。我只是希望,其他的那些没有你幸运的孩子,当他们长大的时候,这个社会能够让他们过上有幸福感的生活,就可以了。之所以用幸福感这个词,这是因为,外界只是为幸福创造必要的条件,感受幸福来自于每个人的内心。如果这个社会没有破坏人们感知幸福的能力,那,还有希望。

信孚电讯(12.31)——要让老百姓富起来、敢说话

Posted: 30 Dec 2011 10:06 PM PST

1.吴敬琏《要让老百姓富起来、敢说话 》:近年来出现"左"的思想回潮,其中一项内容特别容易误导部分民众:把贫富分化归因于市场经济、邓小平的政策。但"仇富"的本质是"仇腐",对腐败的仇恨。我始终认为,有人在刻意转移目标,把民众对腐败的憎恶,转移到一般富人身上。

2.朝鲜发表声明称,金正日逝世后,李明博政府不顾民族情谊,阻挡韩方人士赴朝吊唁,朝鲜将永远不再同李明博政府打交道;并警告韩国不要妄想朝鲜"突变"。对于"限访",韩国回应:金正日逝世,朝鲜内部处理后事繁忙,不便打扰。

3.据台湾"疾管局"29日统计数字,台湾由今年7月起至今已有11人死于流感,其中11宗发生在最近20天内,且以B型流感流感为主.有关部门透露,仅本月1824日台湾就有超过7.7万人因流感求医,较前一周暴增1.7万人,料流感将进一步肆虐。

4.土耳其军方星期四出动战斗机,昼夜对靠近土边境的伊拉克北部地区的可疑库尔德武装分子发起空袭,造成至少35人死亡。但是当地的官员说,土耳其显然误将走私者当作库尔德武装分子。

5.深圳公布2012年最低工资标准,全日制:1500/月,非全日制:13.3/小时,新标准自201221日起实施。北京2012年最低工资新标为1260/月,上海为1470/月,广州则有望达到1470/月。这次调整后,深圳全日制最低工资仍为国内最高。

6.英国每日电讯报报道,在马尔代夫国内的伊斯兰政党上周在首都马累举行抗议活动,并指责该国的SPA场所正被用于掩护卖淫嫖娼后,该国政府已下令关闭旅游胜地的所有SPA场所。由于旅游业对于马尔代夫经济至关重要,该国旅游业协会表示,取缔SPA将会损害经济。

7.据香港电台,中石化在香港宣布降低油价。1231日至12日,两款汽油分别降价2.3港元及1.8港元,新价分别为14.81港元及14.37港元。

8.临近2011年年底,河南省新野县老街和新甸铺镇的市场上,当地工商所的执法人员挨家挨户向商户们收罚款,理由是销售不合格商品和无照经营,罚款金额从一二百元、三五百元到上千元不等。商户们在交了罚款之后可以继续经营。

9.委内瑞拉IBC指数2011年来以累计上涨78.64%的成绩成为了傲视全球市场的冠军,而且远高于第二名的美国股市72个百分点。2011年以来委内瑞拉经济开始摆脱衰退局面,股市也因此获得了大幅的上涨;此外其股市的表现也得益于国际能源价格上涨。

10."厕所体"源于这样一个说法:"千万不要在20111231日夜晚2359上厕所,否则,你明年才能出来。"网友跟帖: 一定要在20111231日夜晚2359和爱的人在一起,明年能恋爱一整年。一定要在20111231日夜晚2359数钱,能一数数到明年……

11.求证,2008年末,一石油央企迫不及待地对外界宣布,已赢得对总部设在加拿大卡尔加里的Tanganyika Oil公司的收购战。在这桩交易中,Tanganyika的身价达18亿美元。20111212日,知情者:"这是一个典型的失败收购,近期我们已经证实,收购到的海外油田只能产出高硫油,油品不好,炼化成本要大幅上升。"

12.昨日,湖南长沙市公布了所辖六区和多家市直单位的千余名领导干部的手机号码等联系方式,以方便市民找到领导干部解决诉求,进行沟通。记者随机抽取部分电话号码进行采访发现,"这次公布的电话号码大多都能打通"。

13.住建部住房保障司副司长张学勤今日表示,政府购买商品房也好,市场上的二手房也好,政府购买的都是要符合保障性住房的标准和条件的,比如小户型、居住要方便等,不是为了某些商品房项目或者大型房子托市。

14.昨日上午,广东省纪委、监察厅召开深入治理收送红包问题新闻发布会,新快报记者从会上获悉,领导收受管理或服务对象的红包一律先予免职,再根据有关规定从严处理。网友评,这些都是虚的,财产公开才是治标。

15.网帖:经网友提名推选,2011年度恶人为:1.临时工,当选理由:什么丧尽天良的事情,都是他们干的!2. 农二代,当选理由:没田没地没"铁饭碗",双亲没社、医保,子女没机关学校,严重地拖了祖国后腿。

16.从规模上说,中国GDP已经世界第二,股市也是世界第二,债市世界第五,更重要的是有一批实体经济企业,没有这些企业中国经济不会有这么强大的实力。而这些企业相当一部分已经上市,还会有继续上市的,所以我们对中国股市要有信心。——证监会主席郭树清。

17.杨恒均:民主误区:素质低,暂不能民主,或低素质带来低质民主。若从提升民主质量、传播与启蒙出发,谈素质很有必要。但若悄悄跨到素质低而不宜民主这一步,就是反对民主了。因世界上所有反民主的人都是以素质等条件论来作借口。没有民主是等到素质高后才现实的。低质民主比高质的专制要强

18.大卫•瑞姆尼克在《纽约客》中说,真正有能力反对普京的力量,不是某个人,也不是某个党派,而是俄罗斯正在成长的公民社会。反普京运动,是一场公民社会运动,这仅只是俄社会变革的前奏。普京即便在20123月的大选中如愿以偿,正在成长起来的公民社会也将形成最大的反对党联盟,压缩普京威权统治的空间。

19.@卢俊卿:昨晚出席搜狐年会见证@卢星宇 领奖。南都刘记者主动交流,态度真诚友善。我意识到,彼此缺乏了解沟通可能是很多问题的根源。放下成见真诚沟通,也许是解决问题的最佳途径。为此我决定放弃起诉南都,撤下1-14号公告。网友评:主席,您还是起诉吧,该记者代表不了南都,南都还会继续发文的。

20.陈志武《中国面临征税失控挑战》:虽然各国都面临挑战,但性质不同,难度各异:中国是征税失控,国家手里财富太多,政府权力太大,老百姓没钱又没权利;美国征税太难,政府太穷,社会太富;西欧是征税容易,但政府花钱更容易。所以,美国西欧都财政危机严重,一个可解一个不可解。

(转载)笑蜀:悼高华

Posted: 30 Dec 2011 04:45 PM PST

 

 

高华兄走了。多宽厚的一个人,多温文尔雅的一个人,让人想起来,就觉得特别温暖。他的眼睛总笑眯眯,他说话总慢声慢气,充满着体贴和关怀。总之只要跟他在一起,就知道如坐春风啥意思。知道他身体不好,但狼来喊多了,就不太信了。每次见他神色尚好,以为不会有大事。这次走得太突然。措手不及。

高华兄,不去南京送你了,但你的文字还活着,还会继续叩击着我。你的思想还活着,还会跟我继续对话。你的音容也在,像天边那抹夕阳,永远留在我的脑海里。你去了,放心地去吧。像你那样认真的人,在这世上好累。你就放心休息吧,留下来的活儿,我们接着干。

接着干,忍着悲伤。这悲伤不仅因为你的离去,更因为,你在黑暗的隧道奋力地行走,行走毕生,也没有看到曙光。深知你的理想,你终究是没有看到理想到来的那一天。作为一个知识分子,那该死你最大的悲剧吧,但又哪里是你个人的悲剧,那悲剧,岂知不会同样落到譬如我的身上。写到这里,真的,我忍不住落泪。但是带着泪,还得接下你的棒。这出埃及不知道要走多少年,但多少年也得走,总不能停下来。

就此来说,高华兄,其实你是解脱了,其实你是自由了。那么,祝福你吧。祝在天堂,也有那样温暖的夕阳,永远簇拥着你。这寒冷,就姑且都留给我们吧。

中国教育的希望在民间

Posted: 30 Dec 2011 04:43 PM PST

按:汪丁丁教授是我多年的好友,他一直以来对信孚教育集团的发展十分关心和支持,多次来集团讲学,对集团的发展提出很多建设性的意见。我非常敬佩丁丁治学的严谨和为人的宽厚,今年丁丁欣然担任信孚大学的导师,在集团即将成立22周年之际,主动为我们撰写了祝贺文章。衷心感谢丁丁的勉励和热忱,未来我们会更加努力!

 


中国教育的希望在民间

——贺信孚教育集团二十二周年

汪丁丁 教授

北京大学国家发展研究院

 

当今世界各国,教育何以成为严重问题?人类是社会性哺乳动物,迟至50万年前,洞穴时代,人类每一群体的规模未过百人,由血缘维系。那时的"教育",与一般动物类似,主要是生存技能的传授。幼兽只需在脑发育的适当时期模仿成年野兽的行为,即可习得关键性的生存技能。虽然,社会性哺乳动物的个体,已兼有"个性"与"群性"这样两种未必总是协调一致的本性。现代研究显示,食肉类社会性哺乳动物的幼兽,在脑发育的某一"时间窗口"必须在成年野兽的观察范围内学会公平地与其它同龄幼兽戏耍,也称为"费厄泼赖"(fair play)。那些在时间窗口期限内没有学会费厄泼赖的幼兽,将无法获得"群性"遂成为孤独的个体。

斯密《道德情操论》的结论篇,有如下概括:纵观人类千差万别的道德观念,无非两类,其一关乎个体幸福,其二关乎他人幸福。关乎个体幸福的核心道德只有一项,就是"谨慎",而关乎他人幸福的核心道德只有两项,"正义"和"仁慈"。在许多场合,这三种道德力量的作用方向或许发生严重冲突,于是我们有必要诉诸一种更根本的人类能力来协调它们之间的冲突。这一能力,就是"合宜性",即存在于我们每一个人内心的一位公正无偏且充分知情的旁观者,随时提醒我们反省自己的行为和情感是否恰当。合宜性,斯密的英文是"propriety"(礼节、规矩、行为规范),恰当的翻译是中国文化传统的"义"。君子喻于义,小人喻于利。

人类是社会性哺乳动物,人类发育正常的每一个体,于是都兼有个性与群性。毫无个性的人,也就丧失了创造性,不符合"人"之定义。毫无群性的人,不懂得合作,无法融入人类社会。

教育在人类社会成为必要,我推测,始于人群规模开始超过血缘关系范围的时期,例如,开始出现数百人乃至数千人的群体。要参与这样规模的群体生活并分享群体的规模收益,个体必须懂得并实践这个"义"字。否则,人与人之间的合作秩序便难以扩展。物竞天择,那些难以扩展合作秩序的人群已被淘汰。幸存的群体,规模足够大从而规模收益足够大,便逐渐扩展到地球的许多区域,成为那里占主导的社会形态。

不懂得义或知其字却不能践履其义的人,无以成为"君子",于是只成为"小人"。一个群体若全由小人组成,便很难维系为一个群体。小人,孜孜孳孳于私利而不返。这样的人,即可充斥于官场也可充斥于市场。如果我们已经见到官场和市场里出现了非常多这样的人类个体,我们便可推测中国教育是很失败的甚至完全失败的。

综观教育在中国失败的情形,我认为,初等教育比高等教育更加失败,而在初等教育的各阶段,幼儿教育是最失败的。何以如此?因为,幼儿教育的核心,是幼儿在家庭里形成的教养。虽说"教不严,师之堕",但首先是"养不教,父之过"。或许因为教育在两代人身上的失败,父母养而不教,不是不想教而是不晓得怎样教。至于幼教的教师之堕,很大程度上要归咎于制度。中国其实非常缺乏幼教师资,但在中国,与高校教师的报酬相比,幼教老师的报酬实在太低,不足以普遍地保持老师基于对孩子的关爱之情而激发的认真不堕的敬业精神。

民国以前的初等教育,以私塾为主要形式。乡村私塾的财政来源由本地士绅主持,使同宗儿童,不论贫富,皆可入学。以清代为例,教育占优势的地区诸如两江、两湖、两广,皆为民营经济最发达且享有较高政治参与权益的地区。又以钱穆先生最看重之宋代教育为例,当时天下有识之士,十之四五,出自江南教育家胡瑗门下,著名者如程颐。

公学之兴起,如钱穆所述,创于盛宣怀,特慕效李鸿章、左宗棠、沈葆桢、张之洞诸人之所为。故新学之兴起,有其极可注意者,其一,非由国家中央发动,且非为有计划之整体推进;其二,非由学术界倡导以探求根本意义,只不过由几位地方疆吏拨资创办,其先仅限于翻译与军事,尤之可也。后虽延展至法政与经济各科,却仍无根本意义之探讨,停留在效法西洋之器物层面。所谓"器物层面"的教育,也即教育仅仅是功利主义的。急功近利,不求根本。公立教育的这一大弊端,肇始于"新学"之初。更何况在计划体制的官僚化倾向作用下,新学再沉沦一层,成为"官办教育"。诚如钱穆所论:教育有独立之精神和独立之职权,而后可以有高远之理想,而后可以从事于学术人才所以为教育本源之地者以备国家社会真实之用。

而今,中国社会基层,宗族私塾消失殆尽,官办教育腐朽不堪,常闻官府私卖校长职务,各级政府以原本不足之教育经费中饱私囊,又以资格文凭重点学校之类官僚标准排斥民办教师乃至剥夺民校之土地转予地产开发商。官办教育腐朽至此境地,而教育官僚不过是官僚政治这张巨大兽皮上的几根毛,兽皮尚存,奈何毛焉!

中国教育的希望,于是只在民间。

祝信孚教育事业蒸蒸日上,越办越好!

快递“收发室”的启迪

Posted: 30 Dec 2011 04:31 PM PST

近日,北京建立了首批15个物流"共同配送"站点,力求破解物流的"最后100米"难题。据称,类似"社区收发室"的模式也将在广州、上海布局。

近年随着网购兴起,快递行业如日中天。目前70%以上的网购必须依靠快递来完成,网购快递已占到全部快递业务量的一半以上。最新数据显示,今年前三季度,中国快递业务量为25.2亿件,同比大增53%。按理说,业务量剧增,快递企业应该享受到市场成长的快乐才对。但现实却是,所有快递公司都要在一场又一场网购狂欢中扛起"不能承受之重"。

尽管许多快递企业加大了基础投入,如建立新的转运中心、购置传送设备、扩充呼叫中心"坐席"等,但仍不能满足"网购"市场的需求。事实上,在同质化竞争的背景下,快递企业为了抢占市场份额,过于依赖低层次的单一价格竞争,出现了"谁先涨价谁先死、谁不涨价谁等死"的尴尬局面,不少快递企业为了控制成本,在资源方面投入比较保守,甚而导致服务质量不佳。

因此,尝试建立"共同配送"站点,作为快件收发缓冲带,有利于缓解此类情况。而其主要意义在于:通过建立类似的"社区收发室",作为连接快递方与消费者之间的枢纽站,从点到面覆盖整个社区的网络,从而缩减双方交接快件时产生的时间和交通成本,使交易时间更趋灵活,并可推动其朝区域产业集约化方向发展。

从长远的角度看,成功建立快递"社区收发室",对于社区职能的还原,也有启发意义。过去相当一段时间,社区的实际作用都被忽视。社区的管理职能凌驾于服务职能,为社区群众提供的有价值服务不算多。如果"社区收发室"的路子能走下去,其实街道、社区还可逐步试验并建立社区诊所、社区阅读中心、社区托管中心等等,最终形成社区服务产业链,为居民提供更多贴心服务,如此一来,既可解决大量的就业问题,还可产生可观的效益。

(文章发表于2011.12.31《羊城晚报》)

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