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Tuesday, January 24, 2012



2012年01月24日 糗事 TOP 10

Posted: 23 Jan 2012 08:00 AM PST

昨天晚上8:00左右,我县一市民的炮仗太给力了,把电视转播器的线给崩断了,全县人民都没有看上春晚的开头,当线路恢复的时候,就看到王力宏在兴奋地搞基。。。。

炮仗  给力  

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悲剧的大年初一,没想到电视里的狗血镜头也能在我身上出现,在玩我老婆的手机的时候看见了不应该我看见到照片,去他妈的天长地久,去他妈的海枯石烂,大年初五民政局开门了我就离婚去,去他妈的,初二还去丈人家?滚逼吧!

狗血的大年初一  

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昨天连收好多祝福短信,打开查看,发现有个巨懒的哥们只发了两个字,(同上)-_-||,这得有多懒啊

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陡然发现某游戏。。好内涵,好有糗百精神

照顾一下手机党:
某日少林弟子和七秀弟子共同埋伏倭寇,他俩贴得很近很近……
七秀女子道:"把你的兵器先收起来,倭寇还没来呢!"
少林弟子疑惑的回答:"我的天魔棍一直搁在背上啊……"

你看懂了吗  

顶24:: 拍-4:: 33条评论


一次出差,。。。回程车中,坐在车上假寐ing。。。电话响起,主管打来的 ,问;'你小子到哪了。?' 我看了下车外的坏境,心里盘算着尼玛才3点就快到市区了,回去肯定还得去公司 。擦 ,想了下就答道;'快到十里桥了;。。结果旁边一哥们多嘴道;'哥们 ,这都到国贸了,你坐过了把。。'
热心肠的人尼玛伤不起啊。。
然后你懂的 主管已经在电话里咆哮了。。。。
处女帖啊 顺便求码啊 。。。。
460411817@qq.com

顶18:: 拍0:: 16条评论


几句话。
某宿舍一个胖子被去洗手间上厕所,当时晚上灯光很暗,洗手的时候,一个瘦子排在他后头,身高和那胖子差不多,他一歪头,那胖子正好抬头看到镜子里多出一人头,当场失禁了。
一直裸奔求个码dikaizo@gmail.com

厕所  

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一句话。直到新婚晚上OOXX的时候我才明白中学体育老师那么爱上男同学坐俯卧撑女生做蹲起。体育老师好有心得、!!!

原来都能用到啊。  

顶19:: 拍-6:: 21条评论


有同学是华科的,就是那个传说中一对情侣三对基的学校。有一次他说给我介绍个男朋友,我说那男的长得帅么?他说,在我们学校不仅有男孩子追也有女孩子追你说帅不帅

是蛮帅的  

顶11:: 拍0:: 33条评论


大年30,电视机前,我拿着手机狂发和狂收短信。突然旁边的妈妈来一句"没有人给我发"。那语气不亚于当年人群中妈妈抱我,我看到有个小孩吃糖然后对妈妈说:"妈,我吃糖"的语气。止了手中的活思考着,家境不富,虽至中年,但整天为了我的学业,还有这个家。忙的死去活来的父母,也是需要那点小小的祝福的。于是上床睡觉后,我放弃华丽语言只一句"妈,新年快乐"发送,"爸,新年快乐"发送。我喜欢糗百希望那位和我有以上同感或没有以上同感的有空了给我申请个糗百会员吧,不想再看到404了。名字叫〖好吧我懂〗QQ973773983发给我,谢谢

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再说说那可爱的小侄女,手机不割
求人品
大姨妈来访,和老公带小萝莉出去玩,看到卖甘蔗的,遂要买
老公:甘蔗性凉,你现在不宜吃。
小萝莉:甘蔗怎么姓梁呢?它姓甘啊~

甘蔗姓甘  

顶12:: 拍-1:: 8条评论


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《光明和磊落》——我的手稿集

Posted: 24 Jan 2012 01:29 PM PST

      今天又有媒体的朋友给我电话,向我求证,说他们突然集中收到了一批"劲爆"匿名稿件要求刊发,邮件内容是举报我的第一本小说《......>>点击查看新浪博客原文

美国大选:公共媒体保持政治中立,避免利益冲突

Posted: 24 Jan 2012 12:18 PM PST

媒体中立一向是美国政治的焦点问题之一,在总统选举等重大事件期间尤其如此。

NPR王牌节目All Things Considered(有人把它译为

NPR王牌节目All Things Considered(有人把它译为"面面俱到")主持人米歇尔因丈夫任职欧巴马连任竞选团队而暂时回避该节目的播出(NPR网站/Stephen Voss)

上周六,共和党南卡罗莱纳州初选落幕,前众议院议长金里奇败部复活,以超过10个百分点的优势领先罗姆尼,拿走了25个代表名额中的23个,使得共和党总统提名战变得扑朔迷离,难以预测。究其原因,固然有处于圣经带的南卡选民对罗姆尼摩门教背景的疑虑,对他在马萨诸塞州州长任期内执政记录的不信任,以及金里奇率先公布自己的报税记录与罗姆尼的敷衍态度形成的反差,但是还有一个不容忽视的因素,即选前媒体对金里奇第二次婚变内情的报道,特别是在最后一次电视转播的辩论现场,主持人以此作为开场的问题,激起金里奇针对ABC、华盛顿邮报与CNN等媒体的愤怒反击,引起部分听众与观众的强烈共鸣,对一天后的投票结果可能带来了一定的影响。

言论与表达自由是受宪法保护的最基本的公民权利。美国的政治框架是三权分立,但是舆论被人们称之为"第四权",负有监督公权力的责任。独立宣言起草者杰斐逊甚至说过,如果在要政府还是要报纸之间只能选择其中之一的话,他宁可选择报纸。

舆论的这种特殊与崇高的地位,构成了媒体自律的前提。媒体人保持客观中立是大学传媒学生必修的伦理准则,美国报业编辑协会(ASNE)要求新闻从业人员保持公允,不得涉及利益冲突,因为这关系到行业的信誉,是舆论业者的生命线。

但是在现实当中,即使抛开社论或述评等注明为编者意见的文章不谈,某家媒体或某个新闻从业者的立场对报道的选题、视角乃至遣词造句都有可能带上自己的倾向。为了避免在报道中出现严重的偏颇,几乎所有的媒体都有自己的职业道德守则。那些接受公众赞助的媒体,特别是享受纳税人金钱支持的公共传播机构,在这方面对员工的监管更加严格。

例如美国最大的公共广播机构全国公共广播电台(National Public Radio,现在只使用简称NPR),其伦理守则就对它的雇员、以及加盟电台和自由职业供稿人在利益冲突等方面有详细的规定。

这些规定当中有一条特别强调,员工的配偶、家庭成员或生活伴侣如果活跃在该员工所报道的领域,则必须向其主管报告。NPR收听率最高的王牌节目是All Things Considered,它的主持人之一是米歇尔·诺里斯(Michele Norris)。米歇尔的丈夫去年加入欧巴马连任竞选团队,担任高级顾问。米歇尔向上级报告之后,就主动回避,在大选期间暂时不参与该节目的播出,去做其他节目,例如鼓励儿童阅读的"后座读书俱乐部"等。

位于华盛顿西北区马萨诸塞大道635号的NPR总部(Wiki)

位于华盛顿西北区马萨诸塞大道635号的NPR总部(Wiki)

《美国文学纲要》连载:现代主义和文学试验(5)

Posted: 24 Jan 2012 11:51 AM PST

亲爱的读者,我们继续刊载由《美国参考》翻译的《美国文学纲要》修订本,每周一期,希望能够帮助您加深对美国文学的了解。

第六章 现代主义和文学试验(1914-1945)之五

威廉•卡洛斯•威廉斯(Wikipedia)

威廉•卡洛斯•威廉斯(Wikipedia)

威廉·卡洛斯·威廉斯(William Carlos Williams,1883-1963)

威廉·卡洛斯·威廉斯始终是一名执业儿科医生;他曾为2000多名婴儿接生,并在处方纸上创作诗歌。威廉斯是诗人埃兹拉·庞德和希尔达·杜利特尔的同学,他的早期诗歌反映了意象派的影响。他后来倡导使用口语;他对美式英语自然节奏的敏感促使美国诗歌摆脱了自文艺复兴以来一直主宰英语诗的抑扬格。威廉斯对普通劳工阶层、儿童和现代城市中日常生活的关注使他的诗浅显易懂且富有吸引力。《红色手推车》(The Red Wheelbarrow,1923)如荷兰的静物画一样,表现了日常物品的美和吸引力。

那么多东西

一辆红色的

手推车

雨水淋得它

晶亮

在一群白鸡

近旁。

威廉斯的诗歌采用一种轻松自然的形式。在他手下,诗歌不是要成为一件完美的艺术品(如史蒂文斯),或经过精雕细琢再现沃兹沃思的场景(如弗罗斯特)。他的诗旨在捕捉一个瞬间,如未摆好姿势的快照那样——这是他通过纽约斯蒂格里茨画廊(Stieglitz's)及类似场所从摄影家和艺术家那里汲取的概念。像摄影一样,他的诗往往暗示潜在的可能性或吸引力,如《年轻的家庭主妇》(The Young Housewife,1917):

上午十点,年轻的家庭主妇

身着宽松的衣装

在木板墙背后忙个不停——这是她丈夫的房子。

我独自驾车经过。

这时她又来到路边,

召唤卖冰人、鱼贩,羞涩地

站着,未束胸衣,掖了掖

散落的头发,我把她比作

一片落叶。

我的车轮悄然急驰

辗过一片片枯叶——碎裂声中

我点头致意,微笑着把她留在身后。

他把自己的作品称为"客观主义",以此说明具体视觉印象的重要性。他的作品往往捕捉即时产生的情感,影响了1950年代初期的"垮掉的一代"(the Beat Generation)。

像艾略特和庞德一样,威廉斯也曾尝试创作史诗,但是,艾略特和庞德的史诗运用文学典故,其对象是少数受过良好教育的读者,而威廉斯则是为更广泛的读者群创作。虽然他曾在国外就读,但选择在美国居住。他的史诗《帕特森》(Paterson,5卷,1946-58)是自传体长诗,透过"帕特森医生"的眼睛观察并颂扬他的家乡新泽西州帕特森镇。威廉斯在这部作品中综合运用了抒情诗、散文、书信、自传、报纸报道和历史事实。诗歌中留有很多空白,反映了美国文学中"开放的道路"的主题,表达了一种新的憧憬,即甚至星期天在公园里野餐的穷人也会有希望。像惠特曼《草叶集》(Leaves of Grass)中的人物一样,帕特森医生在劳工阶层中如鱼得水:

—晚春

一个星期天下午!

—沿着悬崖小径(计数:证据)

他自己与众人一道

—踏着同样的石块

攀缘而上,脚在岩石上打滑,

他们的狗紧随其后!

开怀大笑,互相呼喊——

等等我!

(第二卷,第一章,14-23)

藏地高僧或被酷刑或被失踪之案例

Posted: 24 Jan 2012 10:53 AM PST

在此记录这三个人的名字和简短的、令人焦虑的故事。
但我知道,现在所记录的,只是许多同样命运的人当中的三个人。

许多人,是的,他们都是我们的文化中,被尊为佛法僧三宝之一的"僧宝",都是我们的绛红色的珍宝,却一个个地,在今天,不但被贬低,被仇恨,甚至被肉体消灭。

当然,如此对待我们的仁波切、格西、堪布、喇嘛以及所有僧侣的,不是一个人,不是一群人,而是一个政府。

我曾在记录2008年全藏抗暴事件时写过:"有许多事情,是没有多少人知道的。有许多真相,是没有多少人清楚的。从康地传来的消息称,在一些偏远的地方,如色达县和石渠县的牧区草原,发生过类似于战争中的屠杀。"

而这些天,在阿坝县、在炉霍县、在色达县,又发生了屠杀。
境外媒体已经艰难地在报道,世人啊,请不要说不知道。

不过我在这里记录的是这三个人简短的、痛苦的故事。
一位是格西(藏传佛教最高学位),一位是堪布(佛学高僧兼主持),一位是喇嘛。
有两位是安多藏人,一位是康藏人。在以下的记录中为便于了解,我采取了今天的行政区划。

恳求关注他们被迫害的命运。他们以及众多藏人僧侣的苦难绝不是偶然的,绝不是个别的。


一、青海高僧次成嘉措受酷刑折磨而死


2012年1月22日上午,一位备受尊敬的格西喇嘛次成嘉措因遭当地警方酷刑折磨,溘然去世,终年51岁。

他出生于青海省共和县倒淌河镇的牧人家庭,在青海省海东地区化隆回族自治县支扎寺(藏语德查贡巴)出家为僧,因佛学上的成就而成为格西喇嘛。

2011年7月的一天,次成嘉措在青海省海南州贵德县的一所学校做讲座时被捕,并被关押在青海省海东地区的监狱。

据告知,他被捕的主要原因是:1、2006年,他去印度参加尊者达赖喇嘛主持的时轮金刚灌顶法会,回来之后成了当局的怀疑对象。2、2008年3月10日,支扎寺(即德查贡巴)60多名僧人高举尊者达赖喇嘛法像、呼喊要求自由,进行了和平抗议游行。次成嘉措发表了演讲。3、他一直在家乡、寺院及多个地方,开展保护藏语言文字的"纯正母语"工作。

据消息人士报告,次成嘉措在监狱中遭到酷刑折磨,于去年年底被送往当地医院治疗,数日前被送回在青海省共和县倒淌河镇的父母家中,最终在极度虚弱中离世。

二、昌都噶玛寺堪布洛珠绕色被失踪,传可能被害


2011年10月26日凌晨,在西藏自治区昌都地区昌都县嘎玛区发生了一桩蹊跷的爆炸事件,当局锁定是噶玛寺僧人所为,自此这座历史悠久的噶举派寺院蒙受灭顶之灾。

噶玛寺两百多名僧人,数十人被捕,数十人逃往高山避难,为此41岁的村民(曾是噶玛寺僧人)丁増朋措,于去年12月1日在嘎玛区政府门口自焚,高喊"我的上师和噶玛寺堪布都被捕了,我无法忍受"。在他自焚牺牲后,留下的四份遗书辗转送出,其中一份写到:"想到整个西藏和今年噶玛寺的苦难,我无法继续活下去空等。"

蒙难的噶玛寺堪布名为洛珠绕色,于去年10月底在青海省玉树州囊谦县的一个闭关修行山洞被捕。他在当地威望很高,深得民众崇信。

因为他的被捕,当地民众多次向当局递交为他呼吁的请愿书。去年12月26日,嘎玛区等地民众两百多人去区政府、去县城请愿,要求当局施放堪布洛珠绕色,但在路上被荷枪实弹的军警阻拦、驱逐,并被警告不准再有任何请愿,否则后果自负。

堪布洛珠绕色被捕之后,曾有消息传来他被酷刑折磨得非常厉害,但到现在已无任何有关他的消息。许多藏人都说他可能已被酷刑折磨而死,又一轮抗议风暴蓄势待发。

三、甘肃拉卜楞寺喇嘛久美第四次被捕,至今被拘押


喇嘛久美,1966年生人,今年45岁。拉卜楞寺僧人。法名久美江措,身份证名久美,别名久美果日。他出生于甘肃省甘南州夏河县九甲乡录堂村的农家,13岁到拉卜楞寺出家为僧,曾经担任"喇嘛乐队"队长、拉卜楞寺喇嘛职业学校校长、拉卜楞寺寺管会副主任。

然而,从2006年至2011年,五年间,喇嘛久美历经四次被捕(我在博客上有过记录),而第四次被捕发生于2011年8月20日,迄今已整整半年,仍未获释。

据分析,他的这次被捕与他在2008年以视频方式向全世界公开作证、披露藏地被压迫真相有关,属于秋后算账。当时他在秘密摄制的视频中,一人面对镜头诉说长达20分钟,用真的面孔真的声音真的名字,对2008年3月以来的西藏事件提供了完整的证言,表达了身为普通藏人僧侣的希望。这个视频 被美国之音藏语电视节目Kunleng播出后,引起很大反响。

据可靠消息,半年来,喇嘛久美一直被拘押在甘肃省甘南州州府合作市的某个酒店。而他在拉卜楞寺的僧舍在他被捕第二天就被搜查过,他的电脑、手稿以及他保存的达赖喇嘛法像和光碟都被没收。

内心生活才是最大的无形剧场

Posted: 16 Jan 2012 10:27 PM PST

闪读|12-70

★ 《资中筠自选集-不尽之思》,资中筠著。"当下有些问题比皇帝的新衣还可怕,更像是一个长了疮疤的人,穿了件华美的衣服,他以为这样就可以掩盖问题,可对于医生来说,一眼就能看出他有病,可谁说他有病,要给他治,他就越不让人提,甚至要搞掉谁。"

★ 《圆与方》,松田行正著。书中所收五百多幅图形或圆或方或变形或延展或低吟浅唱红牙板或大江东去铜琵琶,一律抽象复抽象,奇巧又奇巧,可伴发呆无聊瞌睡走神失眠散黄儿……心理学家荣格说,人的心灵体验基本可用圆、方等图形表现或记录。说得好。堵车时谁的心情会圆?初恋中哪个言辞会方?

★ 《征婚启事》,陈玉慧著。书本身宛如游戏,可及至复现与42位应征男相亲,作者反悭吝字句惜墨如金,它与游戏本身构成一种直下三千尺的跌宕,颇堪玩味。陈老师文字简而冷,自主意识清且澈,刻薄自己多以后置状语或括弧插说,令人莞尔复神伤。果然,人的内心生活才是最大的"无形剧场"。

内心生活才是最大的无形剧场

Posted: 24 Jan 2012 08:20 AM PST

闪读|12-70

★ 《资中筠自选集-不尽之思》,资中筠著。"当下有些问题比皇帝的新衣还可怕,更像是一个长了疮疤的人,穿了件华美的衣服,他以为这样就可以掩盖问题,可对于医生来说,一眼就能看出他有病,可谁说他有病,要给他治,他就越不让人提,甚至要搞掉谁。"

★ 《圆与方》,松田行正著。书中所收五百多幅图形或圆或方或变形或延展或低吟浅唱红牙板或大江东去铜琵琶,一律抽象复抽象,奇巧又奇巧,可伴发呆无聊瞌睡走神失眠散黄儿……心理学家荣格说,人的心灵体验基本可用圆、方等图形表现或记录。说得好。堵车时谁的心情会圆?初恋中哪个言辞会方?

★ 《征婚启事》,陈玉慧著。书本身宛如游戏,可及至复现与42位应征男相亲,作者反悭吝字句惜墨如金,它与游戏本身构成一种直下三千尺的跌宕,颇堪玩味。陈老师文字简而冷,自主意识清且澈,刻薄自己多以后置状语或括弧插说,令人莞尔复神伤。果然,人的内心生活才是最大的"无形剧场"。

At least I am consistent

Posted: 24 Jan 2012 08:06 AM PST

Here is the memo that Larry Summers sent to President Obama when the 2009 stimulus package was being debated. It was originally confidential, but somehow it has recently been made public and is now going viral.

I make a brief cameo appearance on page 11: "Greg Mankiw is the only economist we have consulted with who refused to name a number and was generally skeptical about stimulus." I explained my skepticism here. Of course, the fact that I was "the only economist" expressing skepticism reflects the range of economists that Team Obama chose to consult.

我怀疑西藏党委书记是坏人

Posted: 24 Jan 2012 06:18 AM PST

刚看了一则有关西藏的消息,非常震撼和吃惊。

中新社拉萨1月24日电:据此间媒体24日报道,农历除夕(1月22日)上午,西藏自治区党委、政府在自治区党政大院隆重举行领袖像揭幕暨升国旗仪式。官方说,当地正在广泛开展"送国旗、送领袖像进村入户进寺庙"活动。目前已赠送国旗、领袖像100余万面(张)。

22日,印有毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛四位的巨幅领袖像悬挂于西藏自治区党政大楼中央,领袖像以鲜艳的五星红旗为背景,由上到下排列着中国四代领导人毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛的头像,下方是天安门城楼。

2011年12月8日,区党委统战部召开落实寺庙"九有"工作专题会议。官方报道说,会议贯彻了陈全国的相关要求,将做到寺庙"九有",即:有四位领袖像、有国旗、有道路、有水、有电、有广播电视、有电影、有书屋、有报纸(《人民日报》、《西藏日报》)。官方解释说,"九有"项目实施所需经费由自治区财政统筹解决,对寺庙基础设施和文化设施建设免费办理,不增加寺庙负担。

如果这则消息不是来源于中新社,我一定会怀疑甚至断然否定,这是一条假消息。这条消息最恶毒的地方在于肆意诬陷中共领袖,将死去和活着的中共领袖的画像供奉在神庙里,既践踏了寺庙里的宗教信仰,又践踏了中共无神论的信仰,让这些活着的和死去的中共领袖们情何以堪呢!这种行为是对中共死去和活着的领袖的丑化和诅咒,这是古往今来都不曾有过的荒诞行为,如果非要给其找一个参照,只有到中国历史上最黑暗、最万劫不复的文革岁月里去找。

当中共活着和死去的领袖们占据寺庙并且接收僧众供奉的时候,接下来,是不是还要僧众们开始唱忠字歌,跳忠字舞呢?用一位国际友人的话说,这样的行为,是强奸到位。

表面上看,西藏党委是用这种手段来巩固统治和维稳,实质上,却更进一步激化了宗教和社会矛盾,是一种表面上看起来路线正确的别有用心,如果照着这个思路下来,西藏的未来,倒真是岌岌可危了呢!

小远2012年1月24日22:13阴   上海理道之理道文化兔,我只是一只有文化的兔子

假如终究只是个平庸的小人物

Posted: 24 Jan 2012 06:00 AM PST

有人问我,你有崇高的目标,但是有没有想过,自己这辈子终究只是个平庸的小人物,所有的梦想都没能实现?

哥笑了!

但是还真不太好回答,因为这是一个讨伐装逼、鞭笞虚伪的时代,如果一个人说他不在乎梦想是否能实现、他的奋斗不是为了名和利,那么这个人就99%被列入了可疑的队列中。因此还是在博客里自我回答一遍比较不讨人厌(因为没人看)。

我真正想回答的是:一、我的理想并不是成为大人物,因此,即便终生是个平庸的小人物,也没什么可惋惜的。我不追求名、利、权利,只想能为心目中的理想世界做一点自己的努力,以这样的结果抚慰人生经历中留下的伤痛遗憾以求得心理平静满足私心而已;二、梦想当然是希望追求实现,但是更重要的是梦想追寻的过程,梦想是人生的意义,梦想如远方的山,指引着人们出发去征服,能不能走到能不能如愿,要看天时地利人和,太多未知的因素,就不必苛责自己了。

因此,只要尽心尽力,这辈子终究只是个平庸的小人物、所有的梦想都没能实现,我也没什么好抱怨。

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“绝顶”男人路在何方

Posted: 24 Jan 2012 01:51 AM PST

早些年,光头的数目似乎没有现在这么多,光头的形象也不怎么正面。记得小时候看影视剧,除了贫僧贫尼,光头角色总是显得面目狰狞霸气外泄。而那些有头发的角色经过化妆师的捯饬,正义邪恶也一看便知:比如汉奸特务的头发大多是中分的,不然一定要抹上大把发胶油光锃亮地向后梳,额头光可鉴人——这通常是高级汉奸或者大反派。发型决定成败,不光电视电影里如此,生活中也一样。那时港台天王们的发型红遍全国,小学生们竞相模仿,年轻人中长发的风头一时无两。

不过年轻人终究会渐渐长大。岁月除了带走青春和纯真,还可能顺道带走头发。上学那会儿总是嘲笑数学老师的脑袋是"地方包围中央",轮到自己时才能体会那种恐慌。好在现在的社会远比过去开放,光头也不是什么大不了的事儿,光头的明星也是越来越多。然而自愿剃光和自己掉光体验毕竟不同,过早秃顶难免令人感觉气质过分老辣。这种现象尤以男人居多,于是这种脱发也被称为"男性型脱发"(male-pattern hair loss,MPHL)。

无论东方西方,MPHL都不少见。那么到底哪家更秃一筹呢?好事者自然不会放过这个八卦。不久前,国际旅游评论网站《Trip Advisor》日本分公司对全球男性脱发问题展开了一番调查,随后公布了一张搞怪的"秃头世界地图"。结果显示,全世界约有2.9亿成年人秃头,"世界第一秃"的称号花落捷克,该国平均秃头率达42.79%,随后的2-5名均是欧洲国家。亚洲的日本名列第14,中国香港和上海分列第15名和第21名。

这样的搞笑排行榜自然不可过分当真,不过它至少能说明,男人们的"绝顶"危机的确是实实在在世界问题。谢顶人士遍布全球,为数如此众多,反映出医学界对MPHL还缺乏完美的解决办法。要让贫瘠的头皮重新焕发生机,绝不比治理沙漠更简单。

以孪生兄弟为对象的研究表明,遗传因素影响了大约80%的MPHL,这意味着基因在男性谢顶的这件事上发挥了主导作用。这是一个喜忧参半的结果,喜的是脱发的真正原因终于大白于天下,从此脱发的男人们不必再神经过敏地对待身边的一切以求保住自己的头发;忧的是,经验告诉我们,凡是基因惹的祸,治疗效果总是难如人意。

头发的生长具有周期性,大致可分为生长期,退行期,静止期和再生期。生长期大约持续3-5年,在此期间头发以每月1cm的速度增长,生长期的长短决定了头发的最终长度。生长期结束后毛囊进入退行期,持续数周,随后进入静止期,为期三个月,此时头发停止生长。静止期结束后,毛囊进入再生期,直至头发生长到预定长度。在这期间,大量细胞因子或信号分子参与其中,无论是生长期受抑还是静止期延长,都会导致头发过短或过早脱落。同时,毛囊小型化会导致新生的头发纤细柔软类似毳毛。MPHL患者的头发往往稀疏而柔软的原因就在于此。

1942年,美国解剖学家汉密尔顿发现,遭受阉割的男性并不会脱发,而一旦他们开始接受睾酮治疗,脱发才会出现。这一事实提示,性激素是造成男性型脱发的真正原因。看来睾酮为使男人变得刚猛,甚至不惜以谢顶作为代价。睾酮随血液循环到达身体的各个组织,组织中含有接受睾酮作用的受体,其中自然也包括头皮。那些先天就对睾酮不敏感的人并不会脱发,这是雄激素导致脱发的第二个证据。当然,第三个证据更为有力一些:给患者服用抑制睾酮的药物后,患者脱发的症状减轻了。

睾酮以其活性形式双氢睾酮作用于毛发生长,毛发组织对双氢睾酮的敏感性要数倍于睾酮。而睾酮转化为双氢睾酮需要一种名为5-alpha-还原酶的催化。在MPHL的患者体内,5-alpha-还原酶的浓度高于常人。头皮部毛囊的易感性则决定了脱发的分布规律。例如枕部的毛囊较少受雄激素的影响,因此枕部的毛发较少脱落,这一特质也为手术治疗MPHL提供了思路。

在正常头皮的复合毛囊中,往往有2-5根头发从一个孔中长出。MPHL患者的毛囊变小,常常只能萌出1-2根细小的头发。当大部分毛囊都如此退化之后,整个头皮就显得毛发稀疏而细软。当脱发更加严重的时候,连这种细小的头发也将不复存在。欧洲人的脱发规律与亚洲人稍有区别,后者更多的表现为前额发际线上移,中前部头发整体变薄,而头顶部受影响相对较少。MPHL一旦进入晚期,头发将很难再生,现有的治疗手段都无法使其恢复到过去的状态。幸运的是,无论是西方人还是亚洲人,枕部头皮的复合毛囊均很少受到双氢睾酮的影响。

于是外科医生就开始拿枕部头皮做文章。20世纪三十年代日本医生首先发现移植毛囊能够成活并长出新发,当时这项技术被应用于修复受损的眉毛和睫毛。后来医生们发现将枕部的头皮和毛囊整体移植到顶部和中前部那些雄激素敏感的区域时,这些枕部的毛囊仍旧能够保持活跃并继续生长。现在,自体头发移植已经在显微技术的帮助下进入毛囊单位移植时代。具体操作方式有两种:一种是在局部麻醉下切取部分枕部皮肤,然后将毛囊分离,再种植到需要的部位。这种方法的优点是一次可以取得很多供体发,缺点则是会在切取皮肤的部位留下疤痕。另一种方法则是在局部麻醉下利用专业设备在供体部位打孔(直径约1mm),获取毛囊后再移植到需要部位。这种方法不留瘢痕,适合小部位移植,术后恢复更快。

不过,并不是每一个患者都有这份勇气和条件去接受价格不菲的手术,在头发还没有掉到山穷水尽之前,行之有效的药物更容易被患者接受。目前广泛用于治疗MPHL的药物主要有两个,一个是降压药米诺地尔,另一个则是治疗前列腺增生的药物非那雄胺。

米诺地尔有强大的扩血管效应,上世纪60年代起就已作为降压药内服使用。多毛症是该药的副作用,这使得它歪打正着地被FDA批准用于MPHL的治疗。外用时该药可经皮肤渗透,大大促进头皮部位的血液循环和血管内皮的生长。米诺地尔能够延长头发生长期以及缩短静止期,坚持使用的话生发效果能够持续很久。脸部和手部多毛是米诺地尔美中不足的地方。市面上有不少声称能够治疗男性脱发的产品,其中就有不少添加了米诺地尔。

前列腺增生与男性性脱发具有类似的发病基础——雄激素。非那雄胺是一种5-alpha-还原酶抑制剂,能够有效减少血液和前列腺中的双氢睾酮水平,于是该药也被用于治疗MPHL。不过在口服非那雄胺治疗脱发时,药物用量与治疗前列腺增生时不同,前者用药剂量仅相当于后者的1/5。服用非那雄胺1-2年后,生发效果能够持续5年以上。市面上用于治疗脱发的非那雄胺商品名是保法止,用于治疗前列腺增生的非那雄胺称为保列治,两种药品成分相同,只是规格不同。非那雄胺也有其自身的问题,大约3%-5%的使用者会出现性欲减退,阳痿或射精困难。近来还有更新一代的5-alpha-还原酶抑制剂进入临床试验,人们期望新药物的生发效果更好,副作用更小。当然,口服非那雄胺与外用米诺地尔还可以连用,实验证明两药连用效果更好。在头发移植术后使用这些药物也被证实效果更为优良。以上便是当前医生们治疗MPHL的主要手段了。总的来说,MPHL的治疗还是要趁早,越早开始,效果越好。

在未来,MPHL的治疗大概还需寄希望于基因技术,只是基因治疗的前途漫漫,目前尚无法预测何时能够应用于临床。近些年来,国内某些机构声称能够利用干细胞移植治疗脱发,其可信度近乎为零。到目前为止,尽管毛囊干细胞的功能已经引起了科研人员的注意,但针对脱发的干细胞治疗还远未走出实验室。任何打着干细胞治疗幌子的生发疗法均不值得关注。至于那些无关痛痒的民间"生发秘方"和"国粹秘方",绝顶的男人们若能确认其无毒无害,那么大可一试,只是不必抱有过高的期望。

瞿希贤:别唱我写的《全世界无产者联合起来》

Posted: 23 Jan 2012 11:16 PM PST


发布时间:2012-01-19 10:19 作者:汪义晓 字号:   点击: 2129次

   "2005年的那场演唱会就是我们清华艺友合唱团和人大学生合唱团一起出演的,还有一个小学生合唱团。排练的时候我们就很想唱那首歌,也准备了歌谱,但瞿先生坚决不同意,所以现场更不可能唱啦。回想那个时代确实有许多唱着很带劲的歌,应该和现在的朝鲜很相像。"

 
  我们这一代"生在红旗下,长在红旗下"的50后,都会唱一首歌--《听妈妈讲那过去的事情》,自然就记住了曲作者的名字--瞿希贤(词作者为管桦)。这首A-B-A段体的歌曲,尤其以优美、妙曼、辽远的旋律,影响了一代又一代青少年--毕竟,音调是可以独立审美的,歌词倒在次要了。
 
  2008年3月,瞿希贤女士病逝。10月,我在学术刊物《黄钟》上编发了他的同学、人民音乐出版社编审秦西炫先生撰写的纪念文章《我认识的瞿希贤》,文中内容使我愈发对瞿希贤敬重了。我记起了这么一件事,上个世纪60年代我上初中时,集体学唱一首瞿希贤谱曲的混声合唱--《全世界无产者联合起来》(光未然词)。"山连着山,海连着海,全世界无产者联合起来……红日出山临大海,照亮了人类解放的新时代,看旧世界,已经土崩瓦解,穷苦人出头之日已经到来,已经到来。"唱得热血沸腾,激情满怀,笃定中国就是世界革命中心,就是救世主。当时,这阕歌曲影响极大,甚至被誉为"第二国际歌"。唱着唱着,就唱进了"无产阶级文化大革命",号称"无产阶级先锋队"的大佬们并不因为你写了"第二国际歌"就厚待你,瞿希贤被抓走了,关了6年7个月--就像"民族社会主义德国工人党"、即希特勒的纳粹党的党卫军冲锋队抓走犹太人投入集中营一样。
 
  改革开放以后,瞿希贤做了深刻地反思。秦西炫在文章中写到:"以后我和瞿希弦的谈话,常是对过去一些事的反思。一次,她说最近看了一个材料,知道大跃进年代全国饿死几千万人,心里很难过,并具体说及那年月她曾在甘肃省一个县里体验生活。这个县不具备条件建' 红旗渠'那样庞大的水利工程,但为跟上大跃进的步伐,硬是上马硬干。县领导请她写一首鼓干劲的歌,瞿写了并在工地上大唱起来。以后得知这个工程不但全部瘫痪,加之自然灾害,粮食无收,更是饿死了许多人。瞿说:'我写了不止一首为大跃进鼓劲的歌,心中有一种负罪感!'"
 
  秦文写到,2005年,瞿希弦作品演唱会在北京举行。当观众起立高喊唱《全世界无产者联合起来》时,瞿希贤坚决制止了。事前,她就跟指挥打过招呼:不唱此歌。而且,她在自己的歌曲集《飞来的花瓣--瞿希贤合唱作品》中收录此曲时,格外注释:"收入此集作为历史足迹"。
 
  然而,在音乐界乃至文艺界,有这种"负罪感"的并不多,勇于将自己的作品当作"历史足迹"的更是凤毛麟角。君不见,大大小小的"红歌会"还在起劲地唱着,为的是提起"精气神儿";形形色色的样板戏还在演着,为的是回忆"火红的年代"--许多人依旧活在人为营造的幻觉里。
 
  然而,时代却是变了。
 
  "全世界无产者"没有联合起来,全世界资产者倒是联合了起来,世界"500强"纷纷涌入中国,带来资本、科技、经营理念,引爆了繁荣;而中国原先那些"无产者"及其后代,不少也摇身一变成了既得利益的资产者,顽强地抗拒着一切政治变革、坚决地镇压着一切异见。
 
  "旧世界"并没有"土崩瓦解",倒是以苏联为核心的社会主义阵营分崩离析了,向着各国国内大多数人民应允的、与原先决然不同的方向进化,印证了金观涛先生关于20世纪最大遗产之一是"社会主义尝试及其失败"这句话。
 
  南京大学景凯旋教授曾说:"这样的现代性实验我们是太清楚了,每个人都被纳入一个共同的历史目标,没有任何个人生活空间。'文革'的历史更是记忆犹新,它所宣称的人的解放就是人的奴役,群众运动就是群众专政,贫困和恐惧成为生活的常态,所谓历史的主体实在是天方夜谈。如果说'文革'真有什么世界意义的话,那就是没有人可以以牺牲千万人的幸福来实践个人主张。"(见2010《随笔》第5期景凯旋撰《另一种东方主义》一文)
 
  显然,瞿希贤女士身前明白了这一点。仅此,就值得我们深刻缅怀这位禁止再唱《全世界无产者联合起来》的作曲家--尽管我始终认为,音调是可以独立审美的。
 
  瞿希贤,女,作曲家。上海市人。1919年9月23日生于上海,逝世于2008年3月19日。自幼爱好音乐。1944年毕业于上海圣约翰大学英文系,1946年加入中国共产党。1948年毕业于上海音乐专科学校作曲系。曾任北平艺术专科学校讲师。曾从师于弗兰克尔(德籍教授)、谭小麟教授等。建国后,长期在中央音乐学院音工团和中央乐团创作组工作。历任中央音乐学院音乐工作团、中央乐团作曲,中国音乐家协会第一至三届理事、第四届副主席。中国电影音乐学会顾问、中国音乐家协会儿童音乐学会名誉会长。

来源: 《博客中国》 | 责任编辑:程仕才

日本《中央公论》 远藤誉:中国赌上国运的“文化体制改革”

Posted: 24 Jan 2012 01:12 AM PST

核心提示:"中国经济模式及精神文化"和"美国经济模式及西式民主主义精神文化"到底孰将取胜,这取决于六中全会的"文化体制改革"能否成功,将左右世界大局。不仅中国民众,世界也要承认"限制言论自由,在中共专制体制下发展经济"的中国模式是一个选项。

作者:远藤誉 出生于中国长春的日本物理学家、社会学家
来源:日本《中央公论》 
发表时间:2012年1月号 目录
本文由译者志愿者直接译自杂志,无网络版,未经二次校对

今年全年的重要任务是"文化体制改革"

2011年10月15日到18日,中共十七大六中全会在北京人民大会堂举行。会议的主要议题是"文化体制改革",而非拟定"下届领导人"名单。

简略地说,有两大理由促使六中全会将"文化体制改革"作为议题。

第一,2002年11月的中共十六大提出,新一届政权的一个政策就是"文化体制改革"。一个非常浅显的理由是,胡锦涛是作为治世十年的谢幕之举再度提出了"文化体制改革"。其实,"文化产业"的说法首次出现于2000年。在十六大上,"文化体制改革"虽然只被当作新一届政权的一个亮点,但也具有划时代意义。在2007年的十七大上,胡锦涛政权高呼实现"经济、政治、文化和社会建设四位一体"的"中国特色社会主义事业"。因此,要从大局视角将六中全会的"文化体制改革"视作胡锦涛政权的谢幕之举。

第二个理由非常复杂,而且令人头疼不已,这就是改革开放产生的负面影响。

1949年10月1日,中华人民共和国诞生之后,中国人民狂热地歌颂中国共产党,奋发学习毛泽东思想。经历过革命战争的笔者,曾和中国百姓一起怀着严肃庄重的心情,狂喊"向前看"的革命口号。然而,数次政治运动和1966年至1976年的文化大革命逼得人民担惊受怕,年轻人在文革时期的破坏行动导致道德沦丧。人民彼此猜忌,以至于这个时期被称作"流毒"时代,连社会主义思想这一精神支柱也荡然无存。

正因此,邓小平1978年开启改革开发政策后,人民便如决堤般开始"向钱"冲。"牟私利"等原本受到严格处罚的行为不仅获得认可,还受到鼓励。老百姓也自嘲地将"向前看"改称"向钱看",在拜金之路狂奔不止。

其结果是,中国经济确实取得飞跃式发展,成为世界第二经济大国。发端于美国的金融危机非但没有对中国形成打击,反而让中国政府着力刺激内需,经济一片繁荣,以至于一些企业饱受蓝领工人短缺之苦。在汽车和家电产品方面,国货也实力日增。

由于消费欲望较高的中产阶级激增,世界各国蜂拥来到中国,他们眼中的中国不再是世界工厂,而是一个潜力巨大的市场。

"让这变成现实的,正是中共政权。因此,重要的是维持社会主义体制稳定发展。"中国政府心怀自信,正在说服公众认可"中国特色社会主义体制"的正当性。而且,中共还建立集体领导制,避免出现所谓的"独裁"。中国规定,国家主席最多连任两届,以防单个领袖长年处于权力之巅滋生出腐败。

那么,中国的未来一片光明吗?

不,未必如此。随着社会主义精神文化沦丧,社会主义体制存在从内部分崩离析的风险。这可以追溯到文革。"流毒"时代后,中国没有从正面审视社会主义精神,或者重建精神支柱,一夜之间冲向了钱。

也就是说,让中国社会主义体制面临风险的,不是经济,不是政治,也不是军事,而是"精神文化"。因为危险藏于民心之中。中共的危机感在中央媒体的报道中一览无遗。因此,六中全会主题"文化体制改革"是一项赌上中国国运的国策。

下面解读一下六中全会公报。

公报的完整标题是"中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定"。关键点是"社会主义文化大发展大繁荣"的部分。全文约1.5万字,分九部分,均是口号式语言,很难看出具体要做什么。因此,很多外媒便"各自"解读,"强化网络管理"、"加强国产文化产业"、"建设文化强国"和"加强软实力 对欧美的危机感",诸如此类的片段式解读不占少数。每种说法都没有错,但分析大背景,指出"文化体制改革"刻不容缓的报道却十分鲜见。

可以将六中全会公报的骨架分成四类。

第一,为适应新形势,要从战略上加强令人堪忧的社会主义文化。这就是"强化中华文化产业"和实现"社会主义文化强国",重点落在"中华"和社会主义上。

第二,要加快经济发展方式转型,加快建设全面小康社会。这就是要实现"人民可以平等享受文化的社会",以文化手段缓和引起社会不稳的"贫富差距"。

第三,强化基于中华文化和社会主义文化的软实力,在思想文化领域打赢国际竞争。公报指出,谁占据了文化发展制高点,谁拥有了强大文化软实力,谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。公报强调"要掌握思想文化领域的主导权",这值得关注。

第四,要战略上解决中国特色社会主义事业面临的新局面。公报称,"我国文化发展同经济社会发展和人民日益增长的文化精神需求还不完全适应"。中国心中的苦恼可见一斑,它将执行战略性政策,力争营造社会主义文化建设的新高潮。

中国在社会主义体制下,打赢了非社会主义的自由竞争这一市场经济之战。这意味着,以带中央集权色彩的中共专制为基础的"中国经济模式"宣告成功。

但在一个问题上,中国仍未取得成功,或者说面临可能失败的危险,这就是在推进"中国经济模式"的同时,如何保留以"中国特色马克思主义精神"为核心的精神文化。正因此,公报频频使用"社会主义核心价值"一词。

文革后,中国不正面重审"社会主义思想",一味"向钱冲",致使"道德沦丧"和"人生观和价值观扭曲"。可以说,这是中国在扼杀西方民主主义之根"尊重个人和个人自决思想"的情况下,随着经济异常膨胀,人们通过改革开放的窗口接受了西方文化及其派生出来的观念所致。公报称,"舆论引导能力需要提高,网络建设和关系亟待加强",不过中国人民会重拾"社会主义核心价值观"吗?其实,胡锦涛政权诞生之日起就开始致力于此,但"价值观"并未朝政府希望的方向转变。

重返毛泽东时代?

六中全会结束后,全国各级地方人民政府开始开展以"深化文化体制改革和推动社会主义文化大发展大繁荣"为主题的活动,"学习六中全会精神"。

2011年10月29日,全国人民代表大会常务委员会宣布将在中国公民的身份证上登记"指纹"信息。据悉,决定定于2012年1月1日起实施。

此外,关于电视节目,中国政府此前对节目制作和播映实施整套监管,今后则将实施制作民营化,但不下放播映权的管理办法。制片方承担风险,而政府的监管措施进一步强化。与此同时,电视台开始频繁播映地方民间艺术和戏曲节目。

然而,打造文化产业的国际竞争力,就要进一步推进文化产业国际市场化,而这将导致精神文化远离"社会主义核心价值观"。原因在于,中国一旦这么做,最终将不得不接受温家宝总理提倡的"普世价值观"。但中共方面认为,"普世价值观"是一种和西式民主主义相联系的哲学,心存厌恶。

在这种背景下,中共重庆市市委书记薄熙来提出"唱红歌"口号,强烈主张重拾毛泽东思想,博得部分百姓欢迎。这看上去似乎和六中全会精神如出一辙,但和改革开放背道而驰,与政府之间产生一种微妙的矛盾。但唱红歌似乎取得了成效,最近青年共产党员增加,在全部8026.9万名党员中,年龄35岁以下青年的比例已超过70%。

然而,35岁以下这代人既是在天安门事件事件后开始接受爱国主义教育的一代,同时也是看着日本动漫和动画片长大的一代。他们的精神文化是自由开放,而非"又红又专"。因此,这一代是否会按六中全会精神行事是个未知数。一般而言,很多青年对政治和社会主义漠不关心。

中国何去何从?

下面分析一下中国将打造一种怎样的长期战略。

2011年9月6日,国务院新闻办发布《中国的和平发展》白皮书。

外媒只注意到"和平"的字面意思,很多报道只讨论中国的军事威胁。对此,笔者的一位中国政府高官友人说:"政府只想发展经济,稳定社会。打仗的话,经济也好,社会也罢,都会毁于一旦,对百姓和政府都没好处。其实,中国的军力要30年才能赶上美国,所以决不可能侵略外国。假如外国势力侵略中国,进入大陆,那会发生什么?日本侵华战争应该让世界明白了会是怎样的下场。因此,我相信中国既不会发动战争,也不会受到侵略。"这位友人同时补充说,领土问题则另当别论,这方面中国将寸步不让,因此日方尽量不要碰这个问题。

然而,胡锦涛主席在致信祝贺10月20日的人民军工创建80周年大会之际称,"要不断提高武器装备研制生产的质量效益,为推动国防和军队现代化建设提供有力保障"。由于台湾和平统一的夙愿未果,军队现代化建设的目的也许是为了防范美军介入,但在局外人看来,很难找到这和"和平"的契合之处。政府高官的话是否属实有待今后验证。

不少国家对经济实力日增的中国的霸权怀有忧虑。美国正试图通过TPP(跨太平洋战略经济伙伴关系协定)牵制对东盟各国施加影响力的中国,拉拢日本,以包围中国的形式打造一个由其主导的经济圈。对此,中国称"美国想吃掉亚洲的美味蛋糕"。不过,宣扬自由贸易的中国也可能主动申请加入TPP。届时,中国将处于西边的欧盟和东边的TPP之间,并在经济上主导东盟。与此同时,中国在经济上加入全球机制的程度越深,共享西式"普世价值观"迫切性将越高。

六中全会还旨在实现社会主义体制和"中国经济模式"可持续发展。那么,"中国经济模式及精神文化"和"美国经济模式及西式民主主义精神文化"到底孰将取胜,这取决于六中全会的"文化体制改革"能否成功,将左右世界大局。不仅中国民众,世界也要承认"限制言论自由,在中共专制体制下发展经济"的中国模式是一个选项。

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我党的法宝——统一战线

Posted: 23 Jan 2012 05:28 PM PST

必须承认,中国共产党曾经有过辉煌历史,那就是在国共之争中取得完胜。那么,取胜的法宝是什么呢?对此,中共领袖毛泽东193910月在《〈共产党人〉发刊词》一文中有清楚的认识,在文章中,他曾指出:统一战线,武装斗争,党的建设,是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三大法宝——这也就是以后教科书中津津乐道的所谓"中国革命胜利的三大法宝"。从宪政角度来看,武装斗争和党的领导是否还能成为一个执政党的法宝,当然是有疑问的,但"统一战线"这一法宝却无疑是至今有用有效而且值得发扬光大的。

从历史上看,统一战线的确是中共赢得人心并最终取得政权的不二法门。事实上,国共两党在建党思想和政治理念上都是非常接近的政党,这主要体现在它们都是或曾经是典型的革命党,都是以暴力推翻旧统治,建立一党执政的新的革命性政权为达成理想目标的手段的。同时它们都是高度意识形态性的政党,即都高度重视思想观念的正统性、权威性和排他性,并力求在此基础上统一党员的思想行动并统制社会的。另外,国共两党在组织方式上都是学俄国布尔什维克的,即一方面注意使党的组织广泛发展成群众性的党,一方面又强调领袖作用,严格等级、纪律与服从,以党政军权力高度集中统一为原则。因而,两党都自然形成了一个对党政军最高机构的决议具有最后决定权的政治军事最高领袖,其决策的成败对党的命运具有不可逆转的决定性影响。再比如国共两党都是那种有政权、有军队、有很强的执行力的党。那么,中共在国共争战中为什么能脱颖而出?关键就在于中共多了一个武器:统一战线。

从中共开头来看,可以说,没有统一战线就没有中共的发展壮大。1923612日至20日,中国共产党在广州举行第三次全国代表大会。出席大会的代表30多人,代表党员420人。大会的主要议程是讨论中国共产党员加入国民党的问题。大会提出,党在现阶段应该以国民党革命运动为中心,决定同国民党的联合战线采取党内合作的形式,"共产党员应该加入国民党","努力扩大国民党的组织于全中国,使全中国革命知识分子集中于国民党"。 1924120日至30日,国民党在广州召开了第一次全国代表大会,大会由孙中山主持。出席开幕式的代表165人中,共产党员有20多人,其中包括李大钊、谭平山、林伯渠、张国焘、瞿秋白、毛泽东、李立三等,他们在大会上起到重要作用。会上,对三民主义"民族、民生、民权"进行了适应时代潮流的新解释。新三民主义的政治纲领同中国共产党的民主革命纲领在主要原则是一致的,因而成为国共合作的共同纲领。中共就是这样通过与国民党搞统一战线,借壳上市,从而得到了极大的发展空间,短短几年内就发展成为拥有实权仅次于国民党的国内第二大政党。

然而,共产党的法宝恰恰是国民党噩梦。1924年,酝酿国共第一次合作时,蒋介石讲过两句非常著名的话:没有共产主义的三民主义是假三民主义,没有共产党人参加的国民党是假的国民党。孙中山倡言"联共",但只用了"容共"的字眼,蒋介石却是国民党高层里第一个提出"联共"的人。但到1926年,蒋介石就不能容忍这种"统一战线"了。他的出发点很明确:苏联的经验表明:革命只能有一个党来领导,而中国革命有两个党,一个是国民党,一个是共产党。因此,国共分裂势在必行。中国进入十年内战时期。

这期间,国民党挟法统国力对原本没有军事基础的共产党及其红军进行了多次围剿,迫使其进行流窜式的长征。35年长征结束,红军仅剩下不足三万人,经过了1年多的休整后,东征部队又被国军消灭了不少、36年,蒋介石解决掉两广,实力更上一层楼,对中共来说末日不远了。然而,统一战线这一法宝有一次拯救了中共——这就是众所周知的西安事变。西安事变的发生及其解决,可以说给了濒临灭绝的中共一次喘息机会和生机。蒋介石再不能明目张胆围剿中共,而必须去和日军对抗,这一来,不仅大量消耗自身实力,而且让中共赢的重新调整的时间,同时还高树民族大义的旗帜笼络爱国人士,赢得人心。就此而言,说统一战线振救了中共,一点也不为过。

整个抗战期间,尝出甜头的毛泽东更加看重和依赖统一战线这个法宝。中共迅速调整了政策,将"统一战线"作为中共扩大发展的基础。19375月,在延安召开的中共全国代表会议上,毛泽东所做的《中国共产党在抗日时期的任务》报告中,讲了三个问题,即民族矛盾和国内矛盾的目前发展阶段、为民主和自由而斗争、我们的领导责任。关于民主和自由,他提出了两项具体的奋斗目标:一是"将政治制度上国民党一党派一阶级的反动独裁政体,改变为各党派各阶级合作的民主政体";二是实现"人民的言论、集会、结社自由。没有这种自由,就不能实现政治制度的民主改革,就不能动员人民进入抗战"。这里,毛泽东就把抗日的任务归结为"为民主和自由而斗争"。此后,一直到抗日战争结束,"为民主和自由而斗争"一直是中共最响亮的口号,最鲜明的旗帜。毛泽东所提出的前一项奋斗目标,成为抗战期间中共"统一战线"具体的指导思想:对国民党实行从武装反抗到联合共同抗日的政策;从"打土豪、分田地"转向了减租减息和给一切中间阶层以利益的政策;从实行贫苦工农专政转向了通过"三三制"的办法寻求与各种非共产党力量合作建立联合政权的政策。这种统一战线政策,满足了中国社会绝大多数阶层的基本的利益需要和政治诉求。至于后一项"政治制度的民主改革"的目标,则是中共实现统一战线政策最根本的政治保证。中共因此党员人数由3万余人发展至120万人,再次成为仅次于国民党的第二大政党,其领导的正规军亦由3多万人骤增至120万人,民兵220万人;根据地由陕甘宁发展到遍及全国19个省,面积近100万平方公里,解放区人口近1亿。

 

至于接下来的国共内战中,共产党更是挟统一战线余威,提出"联合政府"的口号收买民主党派,因而当国共两党开始内战时,大批中间党派和无党派人士纷纷响应中共联合政府的主张,强烈要求国民党废除一党专制,则使国共两党政治地位出现严重逆转。军事是政治的继续,在政治上失去民心的蒋介石最后只能陷入"国家纪纲扫地,党不成其为党,军不成其为军,国民不成其为国民"局面。失去大陆,势所必至。

如前所述,中共成为执政党后,从宪政角度来看,武装斗争和党的领导是否还能成为一个执政党的法宝,当然是有疑问的,但"统一战线"这一法宝却无疑是至今有用有效而且值得发扬光大的。这原因在于:首先,统一战线为全面建设小康社会提供广泛的力量支持。新时期,中共肩负着全面建设小康社会的历史任务。要完成这一任务,在很大程度上取决于中共能否动员千千万万的人民群众,共同奋斗。要从容应对纷繁复杂的国际环境,适应日趋多样的国内社会条件,顺利实现历史重任,必须进一步巩固和扩大爱国统一战线。统一战线具有争取人心、凝聚力量的根本职能,能够为全面建设小康社会提供强大的力量支持。统一战线具有人才荟萃、智力密集、联系广泛的优势,能够直接为经济建设和社会全面发展献计出力。同时,统一战线充分运用与港澳同胞、台湾同胞和海外侨胞的广泛联系,积极开展联谊活动,协助党和政府做好引进资金、技术和人才的工作。统一战线还具有协调关系、化解矛盾的作用,能够协助党和政府为维护安定团结的政治局面做出贡献。其次,统一战线是妥善处理各种利益关系和社会矛盾,是切实维护社会稳定的有效途径。改革开放以来,我国的社会矛盾更加复杂,各基层利益分化,随着社会阶级构成的新变化,不可避免地产生了不同阶层、不同方面群众的利益差异。协调各方面利益,达到社会和谐,作为执政党,必须妥善处理各方面的利益关系,最广泛最充分地调动一切积极因素,切实维护社会稳定。统一战线汇集了各方面党外代表人士,他们在各自所联系的群众中往往具有重要影响。通过统一战线,协调关系,沟通思想,理顺情绪、化解矛盾,可以有效地消除各种不稳定因素,团结和凝聚一切积极因素,对实现我国社会长治久安具有重要的作用。

然而,事实上这唯一的法宝却有被抛弃的可能。我们看到,每年发生几万次的集体性事件,本来该由柔性稳定的统战部门去协调化解的,现在都有刚性稳定的公检法部门去调查去镇压——这种做法不是国家之福。

在今天,我国社会的阶级、阶层结构也出现过或正在出现多层次、多元化的局面,在一党制下,统一战线已经成为化解社会矛盾提供泄气阀的唯一工具,如果连这唯一的法宝都弃置不用,则整个社会将不知伊于胡底。

(转载)扫罗

Posted: 23 Jan 2012 05:27 PM PST

读经——撒上十五4-9

犹大的事情,他是新约时代一个最不幸的人,讲旧约时代,一个最不幸的人,其人就是扫罗。犹大不得救,扫罗亦照样没有得救。

「昔日以色列人求撒母耳为他立一个王,撒母耳乃求问於耶和华,耶和华乃对扫罗说:百姓向你说的一切话,你只管依从,因为他们不是厌弃你,乃是厌弃我,不要我作他们的王。」此後上帝指示撒母耳要拣选扫罗作他们的王,为甚麽要拣选扫罗?在撒上九21说:「扫罗说:我不是以色列支派中至小的便雅悯人麽?我家不是便雅悯支派中至小的家麽?你如何对我说这样的话呢?」你看他是多麽谦卑?圣经说:「自卑者必得升高。」又说:「上帝赐恩给谦卑的人」。他得立为王,是由於此。所以撒母耳曾明白对他说:「从前你虽然以自己为小,岂不是被立为以色列支派的元首麽?耶和华膏你作以色列的王。」(撒上十五\cs1617

我们想得主使用,也当谦卑自处看自己为无用的人,盖主正是拣选此等人,保罗说:「弟兄们哪!可见你们蒙召的,按肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多,上帝却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮者羞愧;上帝也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的,使一切有血气的,在上帝面前一个也不能自夸」。

但我们也不要误会,以为上帝一定要拣选世上无用的人,有学问有才能的人,确为上帝所欲拣选的,不过那些人,不肯将自己献给上帝罢了。例如旧约的摩西,新约的保罗,都是极有学问的人,上帝何尝不拣选他们呢?有学问和有才干的人,若是肯献上自己,归神使用,实胜於无学问无才干的人,故旧约论到工作,没有人能比摩西的;新约没有人能比保罗的。

扫罗之被立,是由於他肯谦卑自己,但扫罗以後的被废弃,又是可故呢?

(一)只看环境 撒上十叁11:扫罗说:「因为我见离开我散去……而且非利士人聚集在密抹。」扫罗作了糊涂事(13节)和他的失败,都是因他只看环境,忘了应当全信心靠主!

从前彼得亦因看环境由海中沉下去,幸被主救起。以色列人在加底斯波尼将进迦南时,亦因看环境——看迦南人民身量的高大和城墙的坚固——而未进迦南,反而在旷野飘流了叁十多年的工夫!

愿我们凡事仰赖主,在任何环境中坚信主而得胜!

(二)不能等待 撒上十叁9-10:「扫罗说:把燔祭和平安祭带到我这里来,扫罗就献上燔祭。燔祭刚献完,撒母耳就到了扫罗出去迎接他要问他好。」扫罗心太急了,不能等待片刻,竟做了那糊涂的事,献祭是祭司的专司,不容他人代庖的。扫罗以为如此或可讨得上帝的喜悦,那知适得其反。

从前耶利哥城的倾倒,是因约书亚等能等候上帝,上帝的时候一到,便成功了。上帝无论做什麽事,均有其一定的时候,不能太早,也不为过迟。无论何事若还未成就,切勿灰心,当坚信等待主的时候来到。

(叁)体恤旧人 当扫罗与亚玛力人打仗时,上帝吩咐他要灭尽亚玛力人所有的,这是上帝吩咐扫罗一个严重的命令,不料扫罗竟在这个命令上了。经谓「扫罗和百姓却怜惜亚甲(亚玛力人的王)也怜惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切美物,不肯灭绝;凡下贱瘦弱的,尽都杀了。」(撒上十五9

亚玛力人是预表我们的老亚当旧人,自我肉体情欲……我们许多次跌倒,是因为我们容任旧人的生命活。我当将其治死才是!

信徒有叁大仇敌:一为世界的风俗,二为空中的邪灵,叁为肉体的情欲,此叁大仇敌,二者在外,一者在内,请问内奸与外寇,何者最恶?不管在外有多少贼寇,若内部无奸细,都可谨防。最可恶的一件事,就是里面的旧人常领信徒失败跌倒!

诸君,你的「老亚当」-亚玛力人死了没有?还是像扫罗那样怜恤亚马力的王容他存活?

(四)爱上好的牛羊 撒上十五9扫罗也爱惜那些上好的牛羊,信徒爱世界,爱物质,乃是一件危险的事。雅各四4:「你们这些淫乱的人哪,岂不知与世俗为友的,是与上帝为敌麽?所以凡想要与世俗为友的,就是与上帝为敌了。」上帝称与世俗为友的人是敌人,原文为淫妇。

我们若爱基督就不能贪爱世界,一人不能事奉两个主。我们当爱慕天父的国度,以及主耶稣基督所赐给我们将来的世界。我们要得那世界,必须将这世界钉在十字架上。

我们的眼光当远大些,不可贪图眼前的小利,当谋求将来的大福。有一节圣经很是宝贝,就是林前二9:「上帝为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。」上帝只为爱他的人预备,不曾为爱世界的人预备。现在发一问题,上帝为爱他的人预备了什麽?「是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心未曾想到的!」

(五)惧怕百姓 撒上十五24:「扫罗对撒母耳说:我有罪了,我因惧怕百姓听从他们的话,就违背了耶和华的命令,和你的言语。」扫罗最後的失败,是因怕人过於怕上帝。这样的人必不能得神的欢悦。彼得约翰说:「听从你们,不听从上帝,这在上帝面前合理不合理,你们自己酌量罢!」故凡要为得神喜悦的人,必不肯曲就他人而行出违背真理的事。虽然最亲爱的人也不能曲就他们,这就是主耶稣所说:当爱我过于爱父母,妻子,儿女……的意思了。

总而言之,扫罗之蒙召是因他看自己为小,能谦卑,他之失败是因为:

1.看环境

2.不能忍耐等候

3.爱亚甲过於爱上帝

4.爱上好的牛羊

5.怕百姓过於怕上帝

宮崎駿與宮崎吾朗的戰爭 : 再閒論社運中常犯的錯誤

Posted: 23 Jan 2012 09:27 PM PST

鄭偉謙

NHK拍攝幕後製作特輯<<父與子的300日戰爭>>,紀錄了活在巨人父親宮崎駿影子下,兒子宮崎吾朗如何戰戰兢兢完成《紅花坂上的海》,比電影《紅花坂上的海》更好看的,是宮崎駿咎兒子宮崎吾朗二代之間的矛盾,工作室的長官主義,信念的衝突及在寫實得無情的鏡頭下,官崎人性的缺點。真正的了解為何押井守,貞本義行,庵野為什麼要離開宮崎,庵野在吉力中作了一段時間,已經感到被完全否定的感覺。押井守就已經和宮崎駿反面,甚至互相指責,由60-70年代日美安保立場,社運的作風上,左派的行動方法,動畫的理念上都「分道揚鑣」。

事實上,如果不是吉卜力工作士室的制度「蘇聯化」,或是老式共產黨化的運行方式,也許宮崎吾朗的痛苦不會出現,而吉卜力也不會落得「兒子承襲」,而沒有外人接班的命運。譏諷的是,作為左派(宮崎駿印象上可視為托派的意識形態),作風態度卻是史太林的一套,在美好的動畫(有人甚至是說幼童化/江郎才盡),背後操作上卻運作集權的掛斥的一套,你很難怪押井守對傳統左派身信念的破裂(他的第二次信仰落失)。退一萬步說,我感覺左派/社運界經常都犯這種毛病,愈認為自己的分析架構可以解釋所有事情,就不可能會和其他人溝通,愈想扣人帽子。反而不會再(甚至沒有能力)再重新審視自己的分析架構或信仰系統。形成使人厭惡的教條主義,或者是封閉的掛斥他人的肅清主義。

小道消息及後記: 押井與庵野,貞本幾個根本就是酒友,押井和貞本作完天使之卵後從宮老(崎俊)金門下出走,跟庵野與樋口真嗣一起,搞同人社團,拍同人電影,也就是G社的前身。後來押井帶他老婆伊藤和典去拍犬狼系列,G社在王立宇宙軍後,轉型為動畫專門公司,樋口真嗣專心投入電影界後,才分道揚鑣。伊藤和典除了到處打零工養老公押井外,還跟樋口真嗣合拍大怪獸卡美拉平成三部曲,G社眾也有亂入支援。EVA舊劇場版中,為了作EVA機體的打鬥,連押井老東家與機動警察班底都請來支援。庵野前陣子也在押井電影新作客串登場。表面上傲嬌互酸放話炮彼此的損友,私底下根本同一掛同門師兄弟,交情熟的不得了。(一起串起宮老罷,橫豎他也是個KGB。)

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祝大家龍年進步,身體健康,心想事成!

Posted: 23 Jan 2012 09:46 PM PST


《纽约时报》 中国推广要求网上实名注册的计划

Posted: 23 Jan 2012 09:03 PM PST

核心提示:言论自由的倡导者大多谴责此举,表示如果政府知道了每一个网上发贴者的身份,那么微博上无拘无束的辩论和经常出现的对官员不端行为的批评将因此消失。实名制还会使安全人员可以把经常就敏感问题发贴的人作为目标。

发表时间:2012年1月18日
作者:MICHAEL WINES
本文由译者志愿者翻译并校对

北京——管理互联网的最高政府官员周三表示,中国将把试行的微博实名制计划推广到全国范围。该计划要求中国十分受欢迎的微博服务的用户在网上张贴评论之前,必须先向政府披露自己的身份。

这名官员,王晨在记者招待会上称,在东部五个城市试行的实名制将继续执行,以便取得经验。但他表示,最终全部2.5亿微博用户都必须注册,实名制将首先从新用户开始。

王晨表示,根据实名制计划,用户可以继续在网上使用昵称,不过他们仍会被要求采用真实身份进行注册。

这一声明不算令人惊讶。因为注册规定适用于所有的互联网公司,大部分这些公司都在北京和另外四个试点范围内的城市中,实际的执行效果是,这些公司必须正式要求所有的微博用户提交注册信息。一些用户和分析者们认为这种要求会引起公众的反弹。事实上,这种反应基本上都被消音了。

王晨是国务院新闻办公室的主任,国新办是管理互联网和政府国内公关机器的政府部门。他还是中宣部副部长,主管中国近来在世界各地一掷千金粉饰自我形象的工作。

政府表示正在研究用微博实名制来限制恶意谣言、色情内容、骗局以及其他不良言行在微博上的传播。微博已经成为了许多中国人的主要消息来源。

言论自由的倡导者大多谴责此举,表示如果政府知道了每一个网上发贴者的身份,那么微博上无拘无束的辩论和经常出现的对官员不端行为的批评将因此消失。实名制还会使安全人员可以把经常就敏感问题发贴的人作为目标,即使他们贴出的评论并未吸引大量阅读者。

2011年,有13亿人口的中国,已有5.13亿是网民,相比2010年有了大幅增长,而微博的发展更为显著,其用户人数在去年增长了三倍。他们在去年7月显示了自己的威力,当时浙江省的一次动车事故引出了数千万条网上评论,许多评论谴责了政府对铁路系统的管理及其对事故的应对。

政府很快加强了对网上敏感话题讨论的监视和检查,共产党的高级官员纷纷视察主要的互联网公司以强调他们的关切。有关部门在上个月宣布试行实名登记要求。

王晨周三表示,政府充分支持民众使用微博(这是中国版的Twitter),并特别提到网上每天平均贴出1.5亿条新的评论。他说:"微博确实可以反映人民的意见,传播积极的声音,丰富信息服务。但是它们也使某些不理智的声音、负面议论及有害信息得到迅速传播。"

北京大学新闻与传播学院副教授胡泳周三接受电话采访时说,实名制将对某些类型的网上评论带来冷却作用,但是有多少用户会因此不再就有争议的问题大胆发表意见还有待观察。他说:"当然,一些人会不敢就某些问题大胆发表意见,但是许多人已经在使用真名了,即便是在讨论时事的时候。微博的用户群十分庞大,如果某件与他们自身利益高度关切的事情发生,我想你仍然会听到巨大的呼声。"

在周三的记者招待会上,王晨还暗示政府和共产党将扩张和改善国内及全球的公关机器,首先是对政府机构中设立得越来越多的新闻发言人进行培训。他说,一些新闻官"在紧急事件的处理上拖了政府的后腿",因为他们还没有学会如何快速、准确地应对外界对信息的要求。他说,公关官员将接受"政治意识"和"实事求是精神"的培训。他说:"讲真话是新闻发言人最重要的品质。技巧是必不可少的,不过是第二位的。"

在对外方面,王晨称,"我们将以更加开发的姿态和更加有效的手段向世界传播中国的声音"。他表示,目的是让外国人了解中国的国内外政策、价值观和文化,"以展示我们文明、民主、开放和进步的国家形象"。

Edy Yin对本文有贡献

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路透社:习近平在访美前向美国示好

Posted: 23 Jan 2012 09:02 PM PST

核心提示:他这一定调子的讲话没有披露中国新的政策,他也没有给出访问美国的确切日期。但他强调说,北京想稳定中美关系,既是为了他访问美国,也是为他接任对世界第二大经济体的管理。习近平很少就中国的外交政策发表长篇讲话。

译文:中国候任国家主席习近平在访美前向美国示好
发表时间:2012年1月16日
作者:Chris Buckley
本文由译者志愿者翻译并校对

发自北京——有可能成为下一任中国国家主席的习近平今天说,中美两国应该更加密切合作以化解国际危机,并确保两国之间的磨擦不损害共同利益。这为他即将对华盛顿的访问定下了乐观的调子。

国家副主席习近平在北京举行的一次会议上说,"不论什么变化对国际形势产生影响,在面对瞬息万变的发展事态时,中国致力于中美合作伙伴关系的决心决不会动摇。"

他接着说:"在处理一些关乎各方核心利益的重大和敏感问题时,我们必须严格本着互相尊重的精神谨慎加以处理,我们决不会让两国关系再次受到严重干扰和吵闹。"

他这一定调子的讲话没有披露中国新的政策,他也没有给出访问美国的确切日期。但他强调说,北京想稳定中美关系,既是为了他访问美国,也有利于他接任对世界第二大经济体的管理。

习近平与日俱增的重要性可以基本肯定,他就会接任胡锦涛,在2012年晚些时候中共的总书记,接着在2013年接替他成为国家主席。

他对美国的访问对于增加其资本是非常重要的。华盛顿也急于了解他对世界问题的看法。中国官方报纸《中国日报》上周报道说,习近平可能将于今年2月出访美国。但两国政府都未宣布访问日期。

在尼克松总统破冰式地访华40周年纪念大会,习近平告诉官员们、外交官们和学者们:"我将应副总统拜登的邀请很快访问美国。我希望,我的访问能够为促进中美合作伙伴关系发挥积极作用。"

和习近平在一起的是亨利·基辛格(Henry Kissinger),他在1972年是尼克松的国家安全顾问,为那次访问提供了帮助。

然而,即使习近平定下了乐观的调子,但他在华盛顿以及今后的日子中将处理与美国的众多分歧。

北京与华盛顿的关系一直受到贸易争端、地区政策和军事意图等问题的严重影响,这会让今年的中国领导层交接和美国的总统竞选都更复杂化。

美国一再抱怨其对华贸易存在巨额逆差。许多美国议员认为,这是北京压低人民币币值所致。北京则指责奥巴马政府的政策。中国官员说,这种政策可能会使他们持有的巨额美元资产受到损失。

华盛顿还敦促中国更加明确地解释它将如何动用其迅速实现现代化的军事力量。

北京也对五角大楼增强美国在整个亚太地区军力的计划感到不安。北京还对美国向台湾(北京认为这是一个非法脱离出去的省)出售武器感到愤慨。

北京和华盛顿还在如何处理伊朗和朝鲜问题上存在分歧,美国及其盟国主张实施更加严厉的制裁和施加更大压力。
然而,习近平说,北京和华盛顿能够在处理外交危机、气候变化、能源、贸易、引导全球经济增长等问题上都有共同立场。

他说:"中国和美国应保持密切接触,不论是在应对金融危机、气候变化和其他全球挑战时,还是在处理朝鲜半岛无核化、伊朗核问题、中东、南亚和其他地区热点问题上。"习近平和其他的中国主席不同,他的普通话非常标准。

他说,中国的"核心利益"应该得到尊重,并强调两国之间合作的空间和避免两国关系过山车似剧烈波动的意愿。

去年8月,习近平接待了来访的副总统拜登,并让华盛顿的决策者获得了一次打量这位后任国家主席的机会。拜登也将在习近平访美时接待他。

习近平是故去的改革派的副总理习仲勋的儿子,因此他也是一名"太子党":也就是在毛泽东时期崛起的有特权的中国领导人的后代。

习近平在沿海省份沿着党的阶层逐渐上位,他很少就中国的外交政策发表长篇讲话。但在2009年的时候,在墨西哥,他卸下了防卫,向前来访问的国际媒体大发雷霆。

"一些外国人吃饱了没事干,对我们指指点点!"他的这一反应在中国的互联网上赢得了一阵喝彩。
译文遵循CC3.0版权标准。转载务必标明链接和"转自译者"。不得用于商业目的。发送邮件至 yyyyiiii+subscribe@googlegroups.com 即可订阅译文;到iTunes 中搜索"译者"即可订阅和下载译者Podcast;点击这里可以播放和下载所有译者已公开的视频、音频和杂志。(需翻墙)。

媒体称网络实名制仍处探索阶段

Posted: 23 Jan 2012 06:36 PM PST

http://news.sina.com.cn/c/2012-01-20/041623828665.shtml

媒体称网络实名制仍处探索阶段

http://www.sina.com.cn  2012012004:16  中国青年

  近日,全国多家网络社区和门户网站的负责人在三亚的一次论坛中发表意见,认为目前我国全面推行网络前台实名制为时尚早。

  这次论坛被命名为"首届互动网络社区高峰论坛",由人民网和天涯社区主办,全国各大网络社区和门户网站的50多位负责人参加会议,发表了对当前一些网络热点问题的看法。

  新浪互动中心副主编汪江认为,目前我国的网络实名制只能看作是一个提法,一个敲门砖而已,别的不说,单是网络用户的真实身份和其注册使用的身份证信息就很难做到真实合一。网友很容易用别人的身份证信息做到前后台实名,可能给黑客开方便之门,而目前关于网络实名制的相关法律保障还相当不健全。

  腾讯网常务副总编辑李方介绍,2011年我国大概有3亿用户进入微博平台,而且增速不减,预计2012年增幅将达80%。面对如此巨大的微博互动平台使用者,用户信息安全的压力也越来越大,基本上各个大型门户网站都有数百人的网络安全工作人员,尽管如此,还是不敢完全保证用户信息的安全。

  面对如此庞大的网络用户信息安全压力,李方认为,网络实名制一定要慎之又慎。作为网络服务商,只能承诺给广大网友提供更加便利的服务和方便的产品,提供一个声音均衡的平台和表达便利的渠道。

  西祠胡同社区运营总监赵峰觉得,网络安全不单是一个网站的技术问题,而是一个社会问题。网站本身在技术层面所能做的很有限,主要还是要靠网友安全意识的提高和国家相关法律制度的健全。

  天涯社区副总裁陈勇认为,全面实行网络实名制,仍需一个过程。目前我国的网络实名制还处于探索阶段,只能做到部分后台实名,而且还是分层次推行。从天涯来看,版主、意见领袖已经实现后台实名,而普通用户目前只能推行手机注册这一网友认为相对安全的实名认证形式,天涯已有几百万用户接受了手机认证。

  陈勇认为,网络运营商首先是商人,首先要考虑自己的长远发展。全面实行网络实名制后繁杂的实名认证流程,可能使其失去大量潜在用户,这就要求网站必须辅以实名制的网友一些特权激励,再加上实名身份认证后的安全系统投入,这些都增加了网站的运营成本。

  搜狐副总编辑方刚比较支持互动网络社区用户后台实名制。他认为,这样既可以在一定程度上规范网友的言论,而且可操作性比较强。他认为,实名制后网友发表负责任的言论是义务,但同时也要享受相应的权利,例如网络言论作品的版权保护等。

  北京大学新闻与传播学院副教授胡泳认为,我国已经进入不同阶层利用新兴电子和技术来争取自己权利的时代,这就要求政府应对网络舆论危机时做好服务和沟通,培养责任型网民。

  凤凰网副总裁邹明认为,十年来中国网民的觉悟和素质已空前提高,网络环境的改善本质上还是要靠社会的进步。

  三亚市委宣传部副部长简秋雄认为,网络用户实名制主要是为了规范网络秩序,让广大网友对自己的发言负责,对政府舆论监管的影响其实并不大。从目前的情况来看,真正反映问题的都是实名发布而且还留有电话。网络是社会事件的发酵剂,政府应该重视网络舆情,也要懂得利用网络早说话、敢说话、会说话,但更应该将重点从消除网络舆论回归到解决实际问题。先有事件才有舆论,及时把事情解决了也就没有舆论了。

 

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