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Saturday, December 15, 2012



《拜託!除了票價、塞車、死氣喉廢氣之外,交通議題就沒有其他可說的嗎?》-《香港特區交通政策的無政府狀態系列》序言

Posted: 15 Dec 2012 11:33 AM PST

註:此文原寫於今年三月,那麼久才推出來,是因為這篇序言過後,要整理的篇章欄目經常改動,畢竟涉及的議題也太廣太多了。也罷,到了十二月的今日,再看其大方向也沒大變。去文!

主題為近日所加,不用多解釋了吧?就讓我寫的這個系列,作一個第四樣可說的東西。

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決定下筆撰寫此書之際,正值特首選舉前夕。根 據以往及目前的 政治決策及行政架構而言,不論是誰當上了特首或是政務官員, 香港從來沒有就本地運輸政策進行任何關乎發展方向的論述;不論前線 運作部門、運輸處、 甚至擁有決策權力 的立法會,也鮮有提及公共運輸系統的發展方向;於是,每年至關重要的RDP(Route Development Plan)也只 能於區議會 此一監察及民意代表平台上進行意見反映。然而,由於會議以分區形式進行,但凡運輸服務皆以跨區形式進行,而且整個運輸系統所需重視和檢討的,往往是整個系統而非個別地區的 問題。而區議員往往無法動用人手進行地區長期監察及研究,因而往往無法掌握各地區的人口流向及通勤資料數字,區議 會在決策權及各區會的視野上,既無法為 區內的運輸系統作全面分析及理解,更徨論對全港整個運輸系統的理解、思考和論述。事實上,由於各區的政治布局、利益意向及社區狀況各有不同,往往出現不同地區議會就同一條路線 改動有互相矛盾的意向衝突,結果個別區議會無法通過 方案,運輸處卻沒有就此與個別區會協調及跟進意見。而到了工程改動落實之時,運輸處的做法往往架空了區議會的原意和要求。

由於運輸系統往往涉及其本身以外的部門 合作,可說是公共設施、社區人口規劃、環境保護、社會福利、科技研究、基建工程等等範疇的複合運作體系。在以使用者為 首要考慮的 設計原則下,運輸系統的發展及運作絕對關乎城市的日常運作;正因如此,運輸系統的發展及運作模式,其方向能否解 決社會多 種 問題,成為現今世界上多個大小城郊的政府,所面對的挑戰及主要規劃對象。而香港,在 運輸處十五年來對人口政策、各地區交通需求處於極被動的態度下,既沒有公開與各區區議員作 市民意向調查及研究,也沒有提 出適當的政策方向予立法會 仲裁, 亦沒有下放權力予前線運輸營運者作適時合理的調配;就筆者有限度的監察,縱使每 年區議會的RDP會議上都有議員在民選基礎上,對運輸部門及營運者作不同程度上的意見反 映,但運輸處在決策原則上,仍然是多年不變(每 年每區的RDP文件內,運輸處對路線修改的原則說明,多年 來都是同一份範文,絲毫沒有修改過,更徨論其高調主張的鐵路政策了。),而且 只會視民意作參考之用,並沒有為市民的實際需要提供解決 政策方案。在鐵路系統運載能力早已超出飽和的現況、及人口流向 更為複雜的情況下,運輸處仍然硬推以鐵路系統為骨幹的運輸系統發展方向,明顯與社會現實相違。有見及此,筆者撰寫此書,希望 書內的論述,能為香港的運輸政策論述作一個簡要的開端,並將此論述串流送至立法會議員及公眾,讓立法會議員能對運輸系統有更大程度的理解及思考空間,進而希望運輸政策方向能被提上立法會會議的層面,作整體的政策討論。亦讓公眾在社區當中,更深入理解日常 公共交通系統的特性和泛用性。

(上述本文寫於 2012 年 3 月 30 日。)

申延閱讀:
《香港交通系統門外談(序章之前) 》<-拜託,舊文,但必讀!
http://vany-online.com/v7/index.html?28092011.html

地區個案篇:新填地街 - 亞皆老街至旺角道段的超荷問題 -《香港特區交通政策的無政府狀態系列》

Posted: 15 Dec 2012 11:17 AM PST

是咁的,今天因為一些私事的關係,到了下午茶的時間才能參加獨媒的座談會。我一直相信在旺 角的話坐一號巴士是最直接了當的door to door前往方法,可是,當巴士轉入亞皆老街之後,我後悔了。

本來只需二十至三十分鐘的路程,就因為這個長年累月以來引人垢病、經常瘀塞癱瘓的路口,巴士在燈口前呆等了半小時以上!對,是半小時,車上好些阿叔阿伯唸唸有詞的在罵「個司機拿拿冧衝出中間霸住個路口咪可以快過人地轉囉」之類之類, 也有些真的不耐煩在此要求落車。本來坐得近乎 座無虛席的一號巴士,半小時內有近半車的人氣憤不平地落車,尋找其他的交通方法;我很好奇,該不會是在哪個位置撞車有意外了吧?但呆等了那個燈位足足半小時,過了那段路之後,巴士從新填地街跨三條行車線成功右轉出旺角道的瞬間,我打從心底裡有那種像是便泌多年 終於能夠成功誕下大便那麼痛快又舒暢的感覺。

而我整段路面擠塞經過的觀 察結論是:這是很正常的路面擠塞,沒有意外。

因為正常,所以才成為了問題:在政府沒有提出改善措施之下,問題就被傳媒公器和不屬於該區的路人 ,在全港性的輿論氣氛下發酵,解讀成「係啦條街咁多車,真係應該諗下辦法減少 D車」,而,又因為大家看不到更好的方法,乾脆想斬腳趾避沙蟲的說:「對啦對啦,應該cut鬼晒D巴士佢,咁就無咁塞啦」

就這樣,我們忘了每一部巴士上,本來想經過那個擠塞路口而前往某某地區的乘客們,他們是為了甚麼而付錢上巴士的 - 即使有鐵路作替代選擇亦然 - 甚至 他們也忘記了 旁邊的另一部大巴上,另一個他們。

正正因為正常,才更凸顯問題的嚴重性:為甚麼 巴士一定要兜入亞皆老街跟新填地街才能從彌敦道轉入旺角道(參圖A線)?新填地街明明已經有一堆巴士線(參圖B線)佔用路面了,為甚麼要把兩組路線長年累月逼進那一小段 新填地街裡(參圖鮮紅色路段)?

更為諷刺的,是撇開這一小段路面不談,旺角道、亞皆路街、上海街、彌敦道等其他周邊道路(參圖C,D,E,F,G,H線)卻遠比 這一小段新填地街暢順得多;這正正証明路面車輛的多少,與道路會否擠塞以致癱瘓,絕無必然關係。大部份區內小巴跟載客的士對這段路避之則吉,彷彿除了規定務必行經此路的巴士線、停 泊該段路作上落貨的貨車以外,大概沒有其他車輛 願意使用?

對不起,你看漏了。要從油尖區駛往太子,北行線主要只有三條馬路:彌敦道、渡船街跟新填地街;其中新填地街堪稱其中既無巴士站亦是最直接 且與各小街鄰接方便、與彌敦道並排的路。事實上從油麻地沿新填地街北行的私家車和貨車真可謂比上述行經新填地塞車路段的巴士還要多幾倍;他們在無替代路線的情況下,唯有每每橫霸亞皆老街跟新填地街的街口,與圖中A 線跟B線的巴士爭位攝入那鮮紅的癱瘓短路;這方面的車流有多少?我只能說,新填地街在日間的龍尾還可以沿路南下塞到去窩打老道。

對,單是A線跟B線組合加起來的巴士班 次,最密的是104號線, 繁忙時間有四至六分鐘一班;加起其他的路線上來,每隔一 分鐘最少一兩部巴士從雙線的亞皆老街轉入兩條線半的新填地街(參路線A),然後轉一轉燈,就輪到只有單線,同樣從反方向的路線B - 每隔 一 分鐘最少一部巴士轉入同一個「兩條線半的新填地街」,再轉一轉燈,就是新填地街要直上而入的私家車跟貨車,再轉一轉燈,又回到路線A的那些在排隊魚貫等位入的巴士了。

沒有其他的路可以行嗎?不是的。

譬於路線B的組別,全都是從大角咀而來,同樣來自大角咀的巴士線,還有G路線組別,他們就算是繁忙時間、行經舊區窄街,也能暢順駛出彌敦道;筆者不明白,B路線在亞皆老街一段單行線本來就已經超出日常負荷,為甚麼連971這類本來就不一定要停在新填地街站的線也得要行經此地?

至於路線A,則比其他路線更沒有必要行經新填地街:首先,他們在新填地街從來沒有設過站;他們之所以繞經新填地街,單 純只是為了從彌敦道右轉入旺 角道!對,他們長年以來都是為了右轉而繞路,還要是被逼繞進了本來就超出承載負荷的癱瘓之路!早些年9跟95號線是沿著圖中H線,像203號線般,在彌敦道以give way形式直接轉右的,但現在卻也隨同其他路線,推入這段癱瘓之路了。聽說原因是會影響彌敦道的路面環境云云。但假若能為右轉入旺角道的巴士在彌敦道跟旺角道交界設置專用燈位,那根本不可能對路口交通構成問題。事實上彌敦道於亞皆老街至旺角道之間的路段也不是經常擠塞的位置,其右線明顯可作停燈用途。2009年禁止巴士右轉是因為防止因旺角道右線進入西洋菜南街 擠塞導致癱瘓時,避免右轉的巴士霸佔彌敦道路面造成更嚴重的跨地區路面癱瘓,但西洋菜南街長期擠塞卻是因為的士長期在的士站排隊排到出旺角道,交通警員執法不果造成瘀塞的。要是執法不果確因路面環境因素使然,可見該路段並不適合作停泊用途,那何不考慮將的士站搬走以加闊西洋菜南街的可用路面?旺角區能截的士的地方可多的是。

也罷,除卻從彌敦道右轉往旺角道,就沒有其他可行的方法嗎?有!君不見其他頻密路線如 87D、281A,沿彌敦道北上到荔枝角道、大南街、汝州街轉入界限街嗎?那至少可以把班次最頻密的 1 1A 104 分流過去,減少A路線組別對新填地街直接造成的路面負荷。

因此,就算對B 組別的路線完封不動,把A組別的路線改行其他路段,不但能大幅減輕新填地街的路面負荷,也能讓路線避免因擠塞造成的班次延誤和拉長行車時間。這些百利無一害的方案為甚麼沒有從政府、運輸署等本來應該專業且專責監策處理的部門官員口中提及?

就算上述路線修改建議措施,既不涉及路面工程及修改,亦可把過度集中的車流分散以改善甚至解決路段的癱瘓問題,但運輸署跟九巴卻沒有提出,甚至樂於讓 9 95 號線加入癱瘓的行列。而執法不善的問題讓旺角道、西洋菜南街的擠塞問題持續,令該區域的交通問題,因執法部門無法控制場面,逼使規劃決策長期無力化。既沒有為有限的路面資源好好 分配,彌敦道的巴士專用線有效時段遠遠不及實際需要,的士紅小巴長期霸佔巴士站卻無人理會,小街的狀態更不在話下:無視地區貨運的流量需要,容讓貨車和跨境巴士跟私家車在狹窄且近乎無 泊車限制的小街,無視安全地與途人爭路,警方除了抄牌之外就無計可施。

這跟無政府狀態有甚麼分別?

申延閱讀:

《拜託!除了票價、塞車、死氣喉廢氣之外,交通議題就沒有其他可說的嗎?》-《香港特區交通政策的無政府狀態系列》序言
http://www.inmediahk.net/node/1014996

《國外與香港的鐵路基建決策之考量原則 (一) 所謂的系統老化》
http://vany-online.com/v7/index.html?08102011.html

《香港交通系統門外談(序章之前) 》
http://vany-online.com/v7/index.html?28092011.html

The Daily为何早夭?

Posted: 15 Dec 2012 10:12 AM PST

http://cn.nytimes.com/article/business/2012/12/12/cc12digital/

数字与人

The Daily何早夭

胡泳为纽约时报中文网撰稿 20121212

世界上第一家iPad报纸《The Daily》将于1215日停止出版。这家报纸尽管口衔金匙出生,有着显赫的"父母"——乔布斯(Steve Jobs)与默多克(Rupert Murdoch),还是不到两岁就夭折了。

The Daily》是新闻集团(News Corp.)旗下首份面向iPad用户的电子收费杂志,于20112月创刊。期刊的用户可以每周0.99美元、全年39.99美元的订阅费用享受依托于iPad平台的新闻内容。早在发行之初,默多克就将《The Daily》描绘成一顿物美价廉的新闻大餐:无纸化的发行、没有印刷费用和运输费用,用户每日仅需支付14美分就可以尽享的新闻大餐。

这样一个美好的愿景为何未能实现?新闻集团停止出版《The Daily》,能给正在探索数字化、App模式等新媒介传播方式的中国媒体以何种借鉴?

多重的失败原因

The Daily》的失败原因是多重的。首先是原创的失败:相对于《赫芬顿邮报》(The Huffington Post)这样的聚合内容商,默多克并未动用旗下诸多媒体为《The Daily》供稿,而是坚持原创。

默氏的庞大媒体帝国中不乏高质量内容的"供应商",比如《华尔街日报》(The Wall Street Journal)、《泰晤士报》(The Times)乃至《纽约邮报》(New York Post)和福克斯新闻频道(Fox News Channel),它们拥有覆盖全球的能力。如果采用这些媒体提供的新闻的话,《The Daily》的生产成本可以大幅降低。

据公开报道,新闻集团以每周50万美元、一年约2400万美元的成本运营The Daily。而据新闻集团的统计,《The Daily》有超过10万人的注册用户,笼统计算能为新闻集团带来每年约400万美元的注册收入,但远远不能覆盖成本。因此,可以说《The Daily》死于原创化下的入不敷出。

把既有内容对接数字渠道,这是大多数媒体的选择。但由于希望能把"伟大报纸的魔法"同新技术的魔法叠加在一起,默多克做了一个大胆的决定:利用新的工具重起炉灶做一份基于数字技术的媒体,而不是像此前很多媒体那样走印刷媒体数字化的老路;同时,他也希望新闻采集与新闻编辑在数字化时代重获竞争力,因此他为《The Daily》搭建了一个超过100人的编辑队伍。

默多克在去年2月《The Daily》推出时说,迫切希望这份数字媒体"成为当前这个数字时代如何讲述新闻事件的典范",把最新技术与"实地采访报道、良好的编辑和怀疑的眼光"融为一体。这种企图心值得赞扬,但《The Daily》没有做到真正独特的原创。

这就要说到它失败的第二个原因,即是内容独特性的失败,《The Daily》从来没有实现真正独特的原创。

为了实验iPad报纸的商业模式,《The Daily》建立了付费墙,可是其每天的新闻、评论和可视化信息(infographics)与互联网上可见的同类报道之间并无实质性差别。

相对于《纽约时报》和《华尔街日报》等品牌媒体,《The Daily》并没有实现真正的原创性。虽然它在展示形象生动的图片、视频和动画方面下了很大功夫,然而其新闻写作却配不上酷炫的视觉效果。

数字化时代的读者其实更渴望拥有可信任的信息源。2011年皮尤调查中心(Pew Research Center)的一项调查显示:84%的移动设备用户说,新闻应用品牌是他们决定是否下载该应用的重要因素。

有些具有全国性品牌的媒体也开始在网站上收费,比如《纽约时报》和《华尔街日报》,但前提是它们各有自己的利基市场,并且能就复杂的话题生产成高含金量的信息。甘奈特报业集团(Gannett)下属的地方性报纸也尝试了收费,并获得了发行收入的增长,这是因为特定社区缺乏其他可替代的信息源。

反观《The Daily》,两处都不沾边。因为它是数字发行,所以缺乏明确的覆盖范围,几乎与每个媒体、在各种报道题材上都形成竞争。《The Daily》从来没有形成过一致的编辑声音,其在高调登场后却并未能够建立起可识别的品牌,看上去更像是一个中产阶层的小报式消遣读物。这样的东西,互联网上俯拾皆是。

默多克要打造一份崭新的数字报纸的雄心昭然若揭,但他忘记了一个基本道理:不花上大手笔的市场推广费用而形成一定的品牌知名度,读者根本不会优先使用这个应用。要想收费,先要花钱。

再之,是互动的失败。《The Daily》缺乏链接,也不能整合社交媒体。

由于新闻不是可链接的,所以《The Daily》无法从FlipboardTumblr这样的内容聚合应用上获取网络流量;由于非订户看不了《The Daily》的内容,因此它也无法享受FacebookTwitter等社交媒体"分享"带来的好处。

The Daily》每一期的文档容量都大得惊人——有时达到1000兆,即使在宽带连接的情况下,也要花1015分钟才能下载完。仅此一点,就足以使用户抛弃它。

而且,《The Daily》为何需要变成一家以日为单位出版的媒体呢?过去的日报受限于生产和发行的成本。在社交媒体大行其道的今天,人们获取信息的时间以分秒计,谁会等待一家日报每天在固定时间发布消息?

还有则是单一平台的失败。从一开始,人们就怀疑默多克只走iPad一个通道的决定是否明智。

当然,iPad已有1亿用户。这个数字是今年10月苹果公司CEO蒂姆·库克(Tim Cook)发布的。试想一下,如果《The Daily》能够抓住其中10%甚至哪怕是仅仅1%的用户,那又会怎么样?那就是100万到1000万的用户数。这是《The Daily》现有注册数的10100倍,仅以每人每年39.99美元的注册费用计算,也足以让这份数字媒体盈利。

但事实上,不能以假设的市场份额算账;而且,显然《The Daily》试图吸引精通数字化的年轻一代的努力失败了。默多克承认:《The Daily》不能足够快地集聚足够多的读者,从长期来看,它的商业模式是不可持续的。

平板电脑的销量确实在飞速增长,但人们只从应用程序中获取新闻而完全抛弃互联网的时候还没有到来。也许再过510年,万维网会真正走向衰落;现在就把赌注押在这个转变上却为时过早了。

难得的教训

作为数字化报纸的先锋,《The Daily》的失败提供了很多难得的教训,尤其是对正在寻求多媒介传播的中国传统媒体人而言。

首先,内容仍然重要。《The Daily》之死,既不能说明内容已不再为王,也不说明收费是错误的。好的内容一定为王;且越来越可能收到钱,人们会为独一无二的价值付款。实际上,很多内容供应商靠出售内容就能盈利。汤森路透(Thomson Reuters)正在成长为世界上最大的为企业及专业人士提供专门信息来源的机构之一。《经济学人》(The Economist)也正在逆潮流而上,从2007年到2011年,《经济学人》集团的运营利润以平均每年10%的速度增长。

尽管新闻杂志正在萎缩,《经济学人》仍然坚持用户必须订阅它们的纸质出版物才能使用它们的数字内容。其成功关键是什么?它有一种独特的价值取向——提供任何人都不能提供的东西。它成了唯一可靠的信息来源,人们能够在此获得一些由财政观保守而社会观自由的人所提供的观点清晰的国际新闻。

必须牢记:在信息丰裕时代,大路货的新闻不会吸引任何人,所以需要创造独特的产品。没有独特性,收费就是通向死亡之路。

其次,在数字化世界中如何让新闻应用脱颖而出?《The Daily》的失败从反面印证:最好以最低的成本生产,同时以最广泛的范围传播。

单一平台的出版策略是有问题的必须力图在所有的地方追随读者,这是因为读者本来就分散在各个地方。杰夫·贾维斯(Jeff Jarvis,媒介博客Buzzmachine.com的博主)说得好:"必须拥有一套建立在读者关系上的战略,在读者希望的任何地方、任何时间和任何平台上为他们提供服务。"

The Daily》的失败,也为试图通过App这种第三方应用程序拓展用户人群的探索提供了反思机会,这种模式先天不足。不管媒体内容做得如何,苹果公司都会拿走订阅收入的三分之一,这严重挤压了媒体本来就不大的数字收入空间。况且,很多新闻应用都追求类似的设计:大胆的图片、简洁的布局、不让读者被广告和链接分心;这些都会增加应用程序的成本。

更加重要的是,应用程序本质上是"有墙的花园",读者无法进行互动评论。《麻省理工学院技术评论》(MIT Technology Review)的发行人和编辑杰森·庞廷(Jason Pontin)在讲述《技术评论》杂志的App实验时痛切地说:"App试图把旧式的、封闭的印刷媒体气质强加于崭新的、开放的数字化空间。"

这和用户在互联网上的信息获取习惯冲突:读者希望应用程序拥有互联网式的链接,并且可以随意评论。如果新闻应用不能和其他数字化媒体相容,那么不管该应用多么漂亮和新奇,读者的沮丧感都无法消除。

 

十只手指怎么面对十一个伤口?

Posted: 14 Dec 2012 06:41 PM PST

一周语文|2012(51)|2012-12-10-2012-12-16

为本周单字"忧"。据媒体报道,台湾2012代表字大选评选结果新近在台北揭晓,"忧"字以8094票居首,成为台湾2012年度代表字。

台湾的年度代表字评选开始于2008年,那一年的代表字是"乱",09年是"盼",10年是"淡"、11年是"赞"。

以一个单字概括一年印象,无论如何都有挂一漏万之憾。在这一限定中,对于当选年度代表字的解读至为重要,这类解读相当于给出限制和阐释。

2012台湾当选年度代表字的阐释说:"无论是末日预言、国际形势、欧债危机、贫富差距、薪资倒退、物价上扬、朝野族群对立、台湾竞争力落后等,在在令人忧"……

末一句的"在在令人忧"挪至海峡这岸,也大致写实。岁末在即,恁多的"忧"渐次合拢,在那个大"忧"小"忧"们的岁末饭局上,它们也在推杯换盏借酒浇愁?一言难尽啊。

汉字"忧"为象形字,本义为忧虑、忧愁,引申义有令人担忧的事情、困难、忧患等。

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【公共知识分子何尝不是一个有文化含量的花瓶呢】

语出作家王小峰,原文题为"公共知识分子"。文中王小峰以理查德-波斯纳的理论研究为据,探究新近此起彼伏公知被哄。"在波斯纳看来,在公共领域,学术价值已变得不重要,所有公共知识分子都面临一个窘境:越贴近群众,只是越肤浅。当我们没事总说林志玲不会演戏只能充当花瓶做摆设时,公共知识分子何尝不是一个有文化含量的花瓶呢"……至少在演艺界,"花瓶说"属于标签化思维。其实,将那标签换个地儿糊上去,即多新意。由此延伸出的联想是,假使人家定位清晰心甘情愿就要当个花瓶,无论在哪个界,真有那么不好?

【自拍界】

来自学者安替本周推荐,语出网友drunkappkle推文:"在自拍界,光线决定了一个人的美貌程度"。早年曾收"字幕界"一词,此词属混搭而成,皮相清寡,内在分离,魅力收敛且隐忍。而"自拍界"虽然从造词角度看如出一辙,可它的打击面却一下辽阔了许许多……所谓"自拍界",岂不就是整个90后?

【这可是很隆重的赞美】

来自纽时中文周三报道,语出该书单开列者。针对上月出炉的纽时"2012年度最佳厕所读物"书单,书单提供者认为"这可是很隆重的赞美。""我坚持这种看法,还坚持我的另一个稍带玩笑性质的提议:国家图书奖应该设立一个'最佳厕所读物奖'"……这位评家开出的"2012年度最佳厕所读物"包括《饥饿的耳朵:美食与美酒之诗》《弗兰纳里-奥康纳:漫画书》《游泳训练》《会说话的照片》《带来噪音》《好天气》《用你们的双手进餐》等。

【三行遗书】

又称"末日遗书",是对"12月21日"末日极限临近的一种喜剧式回应,也算所谓"买不起方舟的票只有写遗书的命"的芸芸众生自解自嘲文字游戏。此类游戏惯用陡跌修辞,或先甜后辣,或先酸后麻。而那些被网友激赏的"遗书"范本的共性在于它的爽利率真:"如果你没时间来看我,记得坟头装Wifi。蹭网的人多了我也就不寂寞了。""信了春哥,也没永生。骗子!""就算世界末日不挂,四六级,也会挂的。""你以前说过,'想我爱你下辈子吧!'我就问问这话还算数吗?""再也听不到,她对我说'你怎么还不去死?'"

【他撕破了程式化的宣传画让个人从无名大众中跳了出来】

语出网友钟宜霖所译莫言诺奖授奖词:"莫言是一个诗人,他撕破了程式化的宣传画,让个人从无名大众中跳了出来。""他给我们展现了一个没有真相、没有常识、甚至没有同情的世界,一个人们粗鲁、无助而又荒谬的世界。" 另一段个人译文来自网友luciecheung:"他的混合香料有浓重的胡椒味。在他那包含几百年中国的巨大挂毯中,既没有起舞的独角兽,也没有侍女在跳绳。但他刻画圊中生活的方式,却令我们错觉已在里面待得太久。意识形态与改革运动来了又去,但人性的自私与贪婪一直存在。莫言捍卫微小的个体对抗一切的冤枉"……这两段译文与本周各类通用译文的差异微妙精细。而它们的好,则在于用到了动词如"跳",名词如"胡椒"。放置在那长长一段整饬、严密的授奖评价里,那个不同凡响的"跳"乃至那个呛鼻的"胡椒"气息令人印象深刻。

【撕裂式讨论】

上周末12月7日,中国作家莫言在瑞典发表荣获诺奖演讲,演讲题目为《讲故事的人》。来自纽时中文的报道说,自10月11日获得诺奖至今,"莫言始终处于争议的漩涡,并引发撕裂式讨论"……这个"撕裂式讨论"真是一个绝好语词容器,用它装载围绕莫言获奖、在本周抵达峰值的赞赏不屑歌颂或质疑,再恰切不过。此外,这个"撕裂式讨论"也可挪用于更多的现时之争。纽时中文网的报道收尾处转引网友ezhoujie微博作为收束:"长久以来对社会对自己内心的观察,让我相信宽容比自由更重要。只不过可惜的是,如果拿来给自己辩解,就浪费了这三个好故事。祝贺莫言。"

【周一收快递是我上班的唯一动力】

来自饭友女流氓.exe饭文:"我轻轻松松就解决了周一不想去上班的难题。那就是在上一周的周四和周五在淘宝下单,周一收快递是我上班的唯一动力"……这段文字中流露出的职倦心在当下上班族中很常见,它是跟职业较劲,也是跟希望较劲,胜负难说。

【扒客】

语出学者朱大可本周新文,原题"中国'扒客'的前世今生"。依朱大可观察,"在只有国家而没有民间社会的中国……微博代替了足球,成为惟一的公共生活平台,并可能是未来民间社会的脆弱摇篮。近四年来,基于微博的诞生,互联网发生了由"哄客"向'扒客'(扒粪者)的重要转型。'扒客'跟'哄客'的最大差别,在于前者本质上是一种求真游戏,目标是撬动沉重的铁幕,获取真相,进而改造令人发指的现实。当下,互联网的公民反贪,更是中国自我清洁的重大途径。"在朱先生看来,"中国式扒粪因难以获得司法和行政的对称性支持,只能沦为民众的互联网游戏。"

【像一个荡妇看到一个猎物一样两眼发光地扑上去】

来自作家绿妖微博:"每一次写一篇小说前,不要像一个处女保收贞操一样战战兢兢地开始,而要像一个荡妇看到一个猎物一样两眼发光地扑上去。我一边念叨着这段话,一边打开电脑试图开始写作。我已经大半年没有写小说了。结果在网上溜达了半天之后,我既不像处女也并非荡妇,而是迷失了。忘了我为啥要开电脑"……在网络时代,近似的迷失谁又没有?在这语境里,"两眼发光地扑上去"反显珍贵。

【真得可耻】

来自译言网本周推荐,语出善待动物组织(Peta)的一位抗议者。针对Peter Jackson新片《霍比特人》在拍摄期间征用150只动物参与拍摄并因照顾不周导致"至少两匹马,三只山羊,一只绵羊和大约八只鸡在电影制作过程中去世",而"该组织认为导演Peter Jackson'本可以不用任何真正动物来拍霍比特人——他本就该这么做'"。因而,在该组织看来,这部电影里的动物可简要概括为"电脑制作的龙以及真得可耻的动物们。"

【我国人民热爱随地吐痰的习惯不知是不是因此养成的?】

语出作家连岳微博:"做为一个自由主义者,我一直对各类婚姻形态持开放态度,只要当事人愿意,关别人什么鸟事呢?中国的自由主义者目前还不够多,太多人喜欢当专制主义者,看别人的生活形态与自己不同时,哪怕隔得天远,他也想朝人吐一口痰——我国人民热爱随地吐痰的习惯不知是不是因此养成的。"

【李秀英】

来自《现代快报》记者毛丽萍报道。报道说,"松井石根、唐生智、李秀英、难民收容所、南京城沦陷、强奸事件……这些词看上去'风牛马不相及',可都是《南京大屠杀辞典》里的词条。朱成山透露,'辞典'从2010年12月13日启动编撰,现在框架体系已经成熟,设词条8000多个,200多万字,明年底正式出版。以辞典的形式来展示一段历史,在国内乃至世界都是首次。"

【十只手指怎么面对十一个伤口?】

语出作家庄雅婷。谈论失恋,庄雅婷写到:"一开始,我们都是喜欢花团锦簇、鲜衣怒马;后来就是尽可能多的腾出手指按住对方的伤口。可十只手指怎么面对十一个伤口?"溢出庄雅婷原有失恋主题,岁末年根,无妨想一下自己的手指将面对几个伤口?

【诺贝尔伦理】

语出学者朱大可就莫言演讲争议话题接受的采访,原题"莫言在'诺贝尔圣徒'与'乡愿作家'间挣扎"。朱大可认为,"莫言一旦接受诺奖,就注定要成为一个背负道德十字架——'诺贝尔伦理'的人,担当起整个国族的全部现实苦难。这是一种'无奈的'历史宿命……但问题的可笑之处在于,莫言不是头戴荆冠的耶稣,他只是一个渴望成功的职业作家而已。这种'诺贝尔圣徒'和'乡愿作家'之间的角色错位,成为引发'莫言争端'的全部根源。"

十只手指怎么面对十一个伤口?

Posted: 15 Dec 2012 08:01 AM PST

一周语文|2012(51)|2012-12-10-2012-12-16

为本周单字"忧"。据媒体报道,台湾2012代表字大选评选结果新近在台北揭晓,"忧"字以8094票居首,成为台湾2012年度代表字。

台湾的年度代表字评选开始于2008年,那一年的代表字是"乱",09年是"盼",10年是"淡"、11年是"赞"。

以一个单字概括一年印象,无论如何都有挂一漏万之憾。在这一限定中,对于当选年度代表字的解读至为重要,这类解读相当于给出限制和阐释。

2012台湾当选年度代表字的阐释说:"无论是末日预言、国际形势、欧债危机、贫富差距、薪资倒退、物价上扬、朝野族群对立、台湾竞争力落后等,在在令人忧"……

末一句的"在在令人忧"挪至海峡这岸,也大致写实。岁末在即,恁多的"忧"渐次合拢,在那个大"忧"小"忧"们的岁末饭局上,它们也在推杯换盏借酒浇愁?一言难尽啊。

汉字"忧"为象形字,本义为忧虑、忧愁,引申义有令人担忧的事情、困难、忧患等。

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【公共知识分子何尝不是一个有文化含量的花瓶呢】

语出作家王小峰,原文题为"公共知识分子"。文中王小峰以理查德-波斯纳的理论研究为据,探究新近此起彼伏公知被哄。"在波斯纳看来,在公共领域,学术价值已变得不重要,所有公共知识分子都面临一个窘境:越贴近群众,只是越肤浅。当我们没事总说林志玲不会演戏只能充当花瓶做摆设时,公共知识分子何尝不是一个有文化含量的花瓶呢"……至少在演艺界,"花瓶说"属于标签化思维。其实,将那标签换个地儿糊上去,即多新意。由此延伸出的联想是,假使人家定位清晰心甘情愿就要当个花瓶,无论在哪个界,真有那么不好?

【自拍界】

来自学者安替本周推荐,语出网友drunkappkle推文:"在自拍界,光线决定了一个人的美貌程度"。早年曾收"字幕界"一词,此词属混搭而成,皮相清寡,内在分离,魅力收敛且隐忍。而"自拍界"虽然从造词角度看如出一辙,可它的打击面却一下辽阔了许许多……所谓"自拍界",岂不就是整个90后?

【这可是很隆重的赞美】

来自纽时中文周三报道,语出该书单开列者。针对上月出炉的纽时"2012年度最佳厕所读物"书单,书单提供者认为"这可是很隆重的赞美。""我坚持这种看法,还坚持我的另一个稍带玩笑性质的提议:国家图书奖应该设立一个'最佳厕所读物奖'"……这位评家开出的"2012年度最佳厕所读物"包括《饥饿的耳朵:美食与美酒之诗》《弗兰纳里-奥康纳:漫画书》《游泳训练》《会说话的照片》《带来噪音》《好天气》《用你们的双手进餐》等。

【三行遗书】

又称"末日遗书",是对"12月21日"末日极限临近的一种喜剧式回应,也算所谓"买不起方舟的票只有写遗书的命"的芸芸众生自解自嘲文字游戏。此类游戏惯用陡跌修辞,或先甜后辣,或先酸后麻。而那些被网友激赏的"遗书"范本的共性在于它的爽利率真:"如果你没时间来看我,记得坟头装Wifi。蹭网的人多了我也就不寂寞了。""信了春哥,也没永生。骗子!""就算世界末日不挂,四六级,也会挂的。""你以前说过,'想我爱你下辈子吧!'我就问问这话还算数吗?""再也听不到,她对我说'你怎么还不去死?'"

【他撕破了程式化的宣传画让个人从无名大众中跳了出来】

语出网友钟宜霖所译莫言诺奖授奖词:"莫言是一个诗人,他撕破了程式化的宣传画,让个人从无名大众中跳了出来。""他给我们展现了一个没有真相、没有常识、甚至没有同情的世界,一个人们粗鲁、无助而又荒谬的世界。" 另一段个人译文来自网友luciecheung:"他的混合香料有浓重的胡椒味。在他那包含几百年中国的巨大挂毯中,既没有起舞的独角兽,也没有侍女在跳绳。但他刻画圊中生活的方式,却令我们错觉已在里面待得太久。意识形态与改革运动来了又去,但人性的自私与贪婪一直存在。莫言捍卫微小的个体对抗一切的冤枉"……这两段译文与本周各类通用译文的差异微妙精细。而它们的好,则在于用到了动词如"跳",名词如"胡椒"。放置在那长长一段整饬、严密的授奖评价里,那个不同凡响的"跳"乃至那个呛鼻的"胡椒"气息令人印象深刻。

【撕裂式讨论】

上周末12月7日,中国作家莫言在瑞典发表荣获诺奖演讲,演讲题目为《讲故事的人》。来自纽时中文的报道说,自10月11日获得诺奖至今,"莫言始终处于争议的漩涡,并引发撕裂式讨论"……这个"撕裂式讨论"真是一个绝好语词容器,用它装载围绕莫言获奖、在本周抵达峰值的赞赏不屑歌颂或质疑,再恰切不过。此外,这个"撕裂式讨论"也可挪用于更多的现时之争。纽时中文网的报道收尾处转引网友ezhoujie微博作为收束:"长久以来对社会对自己内心的观察,让我相信宽容比自由更重要。只不过可惜的是,如果拿来给自己辩解,就浪费了这三个好故事。祝贺莫言。"

【周一收快递是我上班的唯一动力】

来自饭友女流氓.exe饭文:"我轻轻松松就解决了周一不想去上班的难题。那就是在上一周的周四和周五在淘宝下单,周一收快递是我上班的唯一动力"……这段文字中流露出的职倦心在当下上班族中很常见,它是跟职业较劲,也是跟希望较劲,胜负难说。

【扒客】

语出学者朱大可本周新文,原题"中国'扒客'的前世今生"。依朱大可观察,"在只有国家而没有民间社会的中国……微博代替了足球,成为惟一的公共生活平台,并可能是未来民间社会的脆弱摇篮。近四年来,基于微博的诞生,互联网发生了由"哄客"向'扒客'(扒粪者)的重要转型。'扒客'跟'哄客'的最大差别,在于前者本质上是一种求真游戏,目标是撬动沉重的铁幕,获取真相,进而改造令人发指的现实。当下,互联网的公民反贪,更是中国自我清洁的重大途径。"在朱先生看来,"中国式扒粪因难以获得司法和行政的对称性支持,只能沦为民众的互联网游戏。"

【像一个荡妇看到一个猎物一样两眼发光地扑上去】

来自作家绿妖微博:"每一次写一篇小说前,不要像一个处女保收贞操一样战战兢兢地开始,而要像一个荡妇看到一个猎物一样两眼发光地扑上去。我一边念叨着这段话,一边打开电脑试图开始写作。我已经大半年没有写小说了。结果在网上溜达了半天之后,我既不像处女也并非荡妇,而是迷失了。忘了我为啥要开电脑"……在网络时代,近似的迷失谁又没有?在这语境里,"两眼发光地扑上去"反显珍贵。

【真得可耻】

来自译言网本周推荐,语出善待动物组织(Peta)的一位抗议者。针对Peter Jackson新片《霍比特人》在拍摄期间征用150只动物参与拍摄并因照顾不周导致"至少两匹马,三只山羊,一只绵羊和大约八只鸡在电影制作过程中去世",而"该组织认为导演Peter Jackson'本可以不用任何真正动物来拍霍比特人——他本就该这么做'"。因而,在该组织看来,这部电影里的动物可简要概括为"电脑制作的龙以及真得可耻的动物们。"

【我国人民热爱随地吐痰的习惯不知是不是因此养成的?】

语出作家连岳微博:"做为一个自由主义者,我一直对各类婚姻形态持开放态度,只要当事人愿意,关别人什么鸟事呢?中国的自由主义者目前还不够多,太多人喜欢当专制主义者,看别人的生活形态与自己不同时,哪怕隔得天远,他也想朝人吐一口痰——我国人民热爱随地吐痰的习惯不知是不是因此养成的。"

【李秀英】

来自《现代快报》记者毛丽萍报道。报道说,"松井石根、唐生智、李秀英、难民收容所、南京城沦陷、强奸事件……这些词看上去'风牛马不相及',可都是《南京大屠杀辞典》里的词条。朱成山透露,'辞典'从2010年12月13日启动编撰,现在框架体系已经成熟,设词条8000多个,200多万字,明年底正式出版。以辞典的形式来展示一段历史,在国内乃至世界都是首次。"

【十只手指怎么面对十一个伤口?】

语出作家庄雅婷。谈论失恋,庄雅婷写到:"一开始,我们都是喜欢花团锦簇、鲜衣怒马;后来就是尽可能多的腾出手指按住对方的伤口。可十只手指怎么面对十一个伤口?"溢出庄雅婷原有失恋主题,岁末年根,无妨想一下自己的手指将面对几个伤口?

【诺贝尔伦理】

语出学者朱大可就莫言演讲争议话题接受的采访,原题"莫言在'诺贝尔圣徒'与'乡愿作家'间挣扎"。朱大可认为,"莫言一旦接受诺奖,就注定要成为一个背负道德十字架——'诺贝尔伦理'的人,担当起整个国族的全部现实苦难。这是一种'无奈的'历史宿命……但问题的可笑之处在于,莫言不是头戴荆冠的耶稣,他只是一个渴望成功的职业作家而已。这种'诺贝尔圣徒'和'乡愿作家'之间的角色错位,成为引发'莫言争端'的全部根源。"

金正恩为虎作伥帮中国倒忙

Posted: 15 Dec 2012 06:38 AM PST

朝鲜在1212日使用"银河3号"运载火箭成功发射"光明星3号"卫星,令整个国际社会感到惊讶,再次显示了自己神秘莫测的特征。朝鲜最初宣布将在1210日至22日期间发射"光明星3号"卫星,但在本星期一表示由于运载火箭一级发动机存在技术缺陷,需要把发射时间推迟到1229日以前。

韩国媒体随后在1211日引述韩国军方消息来源的话说,卫星图像显示朝鲜技术人员从发射台上拆除了整个运载火箭,表明朝鲜将会长时间推迟发射,而不仅仅是推迟到1229日以前。朝鲜方面有关推迟发射的声明,韩国媒体有关火箭从发射台上拆除的报道,以及目前的严寒天气条件,这些因素促使一些人猜测朝鲜可能会完全撤消发射计划。

就在"银河3 ……

……

“金点子”之扮靓“闺房”的时尚色彩

Posted: 15 Dec 2012 04:01 AM PST

译者 Jessica玮

也许你的女儿刚出生不久,作为家长正为她精心设计舒适漂亮的婴儿房,也许你的女儿已出落成亭亭玉立的大姑娘。但无论是哪一阶段的女孩儿,"闺房"在她们成长过程中都占有极其重要的地位,对家长也是如此。

首先,为"闺房"选择一个合适的色调就很具有挑战性,特别是对于那些不想把房间装饰成粉色等被定义为"女孩系"颜色的家长而言,更是不小的挑战。如果想把你宝贝女儿的房间打造得既时尚又漂亮,那就读读以下几条颇有见地的点子吧,说不定其中的灵感就能帮到你。



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四轮暴富潮造就的中国权贵阶级

Posted: 15 Dec 2012 05:04 AM PST

身家过百亿的山西柳林首富、联盛集团董事长邢利斌,花7000万巨资在三亚为女儿举办了一场大型超豪华婚礼,众多明星大腕应邀到场表演,场面堪比"春晚"。据媒体报道,这场婚礼由北京最专业的婚礼策划公司进行策划,包下了丽思卡尔顿、万豪、希尔顿等几家全球顶级五星级酒店,还专门租了3架飞机将亲朋好友接到三亚,其排场之大,出手之阔绰,着实让人叹为观止!

当今中国富豪的气派,岂止令同胞侧目,连以往瞧不起中国人的洋人都看得目瞪口呆。因为几年前法国媒体就曾热炒过这么一件新闻:2008年圣诞节前夜,在巴黎戴高乐机场商店,有位中国旅客竟一口气买了近5万欧元的法国红酒,其出手之大方当即"雷"倒了法国店员。《巴黎人报》的报道 ……

……

十分安全的纸板自行车头盔获得了很大的支持

Posted: 15 Dec 2012 12:58 AM PST

译者 zzzxcz

      设计了较高程序的伦敦皇家艺术学院的Anirudha Surabhi遭遇了严重的事故。在自行车事故中受到脑震荡之后,他住院了几天。当他回到学校之后,他设计制造了一个新的,更安全的没有纸板的头盔。

      Kranium,正如他称它的那样,在2010年开始引起大家的注意。但是,自行车锁和头盔公司Abus许可了这个设计并且在年末准备在欧洲发行塑料版的,明年春天发行二代头盔,在6月发行美国版,Surabhi说。

      "当我告诉我的老师们,他们说这么做很有风险"他说,"但是在我的不断试验和测试中,结果会不断的变好"。

      Surabhi说,由激光切割的纸板代替Kranium中传统的EPS泡沫能吸收更多的冲击。他也回收了很多:在中国和英国测试,德国人显示那种头盔是泡沫头盔...

‘昂首 微笑’ 十件要事

Posted: 15 Dec 2012 02:23 AM PST

译者 sallyding

如果没有人会去评价,那你的生活又将有何不同?

 

说真的,没有人有资格去评价你。人们或许听过你的故事,但他们无法感受到你所经历的,他们没能够拥有和你一样的生活。所以不要去在意别人是怎么说的。去在意你自身所感受到的,做你的内心认为是对的事情。

即使别人会去评价,这里也有十件事是你需要做的。

 

1. 照顾好自己。

你和自身的关系是最紧密的,也是在所有人与人之间的联系中最重要的。如果你无法照顾好自己,就跟不用说去照顾别人了。这也就是为什么说照顾好自己是你能做的最好的自私行为了。可以去读下《掌控爱情》(The Mastery of Love)这本书。

 

2. 做你认为对的事情,为了你自己。<...

導盲犬服務的本地及普及化

Posted: 15 Dec 2012 03:33 AM PST

導盲犬服務在香港
導盲犬使用的新聞最近在香港鬧得熱哄哄,有導盲犬使用者在公眾或私人地方使用導盲犬時遭受到阻撓,讓社會各界燃起對導盲犬服務的少許關注。然而導盲犬服務對於香港來說可謂遙遠而不陌生,早在數十年前香港經已引入了導盲犬但最終未能普及化,而最近心光盲人院與香港導盲犬協會合辦的四人四狗導盲犬使用者先導培訓計劃再次以引入導盲犬為目標推廣導盲犬服務,但香港商界對此看似未有支持。四人四狗計劃發近500信予不同地產及飲食集團,呼籲支持導盲犬計劃,容許導盲犬進入旗下商場及餐廳,但居然只有兩個機構回覆表示支持。

導盲犬服務現是世界上頗受歡迎的盲人導向服務,在歐美已發達國家已經已漸趨普及化,另外與香港一海之隔的台灣亦發展得甚為完善,但香港現今卻只有四隻導盲犬正在提供服務,可見香港落後的情況。然而香港基予甚因素使令導盲犬服務未能得以改善?究竟存在著怎麽樣的限制?

香港政府的角色

提供導盲犬服務最重要考慮的是香港普羅大眾對狗隻的接受程度,鑑於導盲犬工作時是有機會進入一些現今香港未允許普通狗隻進入的公共設施,如公共交通工具、商場和大部分食肆,若開始導盲犬普及化,將會開始有更多狗隻進入以上地方。事實上,每一個地方總會有不歡迎狗的人,而這一類人大多數對狗隻是出於畏懼,害怕被襲擊。但對導盲犬有初步認識便清楚,導盲犬是經過嚴格訓練及挑選,能被挑選作為導盲犬的犬隻本身也是性格極為溫馴,從此可見,導盲犬是與別不同的。但如何能夠令到大眾人士清楚導盲犬的特性及放下其戒心,我認為是政府的責任。

私人機構的不合作是基於香港現今在導盲犬的話題上還不夠熾熱,甚少人關注發展的動向,更甚,政府更缺乏支持及推動。早前有報導指出有導盲犬進入入境事務大樓被拒事件。政府部門也不能帶頭以身作則,私人機構又有何動力伸出援手,最終四人四狗計劃的雄心壯志就自換來冷漠的對待。一項福利服務的推廣是極之需要政府的帶頭行動,基於其坐擁龐大的資源可以進行一次性十八區的宣傳活動,使更有效讓市民清楚導盲犬服務的特性從而支持,另外政府的支持可影響私人機構的態度。政府與商界一直以來在社會政策及福利上存在緊密的合作關系,最近的關愛基金可作一實例。然而若政府大力推動導盲犬的普及化,建立一個形象讓私人機構明暸視障人士的權益開始受到社會的重視,自己也應出一分力從而建立良好的企業形象。由此可見政府在推廣導盲犬服務上應處以一個領導的角色。

一線的曙光

雖然現今香港的導盲犬服務普及化的工作未受到廣泛大眾熱烈的支持,但非常慶幸報導中指出仍有兩間大型機構願意支持導盲犬計劃,容許導盲犬進入旗下商場。報導中涵括了是大家樂集團首席執行官羅開光的個人經驗,其表示年輕時接觸導盲犬的經驗使其明白視障人士的困境,俱使他支持此計劃。從中可以看見大眾對計劃的了解程度如何影響其對導盲犬服務的支持,羅先生明白導盲犬的特性所以不擔心導盲犬會影響其他食客,放心讓導盲犬進入旗下食肆。故現階段最重要的工作是讓大眾認識導盲犬服務。

而得到大家樂及恆基地產兩個香港大型機構的支持,可作為「先頭部隊」,在將來的日子證明導盲犬進入私人機構是合理及正確的。特別是大家樂公司這類大型連鎖食肆,非常講求衛生,若在他日能證明導盲犬的進入並不影響食物質素及其他正常運作,相信能吸引更多食肆支持。

雖然現階段支持此計劃的機構數量較少,但有幸支持的兩間機構本身的代表性甚大,可望於將來成為榜樣吸引更多機構仿效。

少一敵人等於多一個朋友

有一樣事實我們不能否認的是,對於擁有正常視力的人來説,即使不討厭犬隻,導盲犬服務的確是事不關己,己不勞心,若要大部分人主動熱心推動導盲犬服務,可謂吹毛求痴。同樣,對於私人機構而言,在作為牟利機構,導盲犬服務對於其沒有直接的經濟利益,甚至可能有損害,若其他顧客遭受到犬隻攻擊可能要作出賠償。推廣導盲犬服務讓公眾了解服務內容的目的並不是要徹底改變這些人的的看法和態度,而是消除他們的反感及誤解,讓他們知道導盲犬是不存在攻擊性,令他們不會形成導盲犬服務普及化的阻力。

當一些害怕犬隻的人,明白到導盲犬的與眾不同,便打破以往的概念,消除對導盲犬的抗拒,另外再推廣導盲犬為視障人士帶來甚麼重大的改變及幫助,相信一定會吸引更多人支持其本地普及化的工作,當更多人關注導盲犬服務的發展及支持其普及化,就能形成一種無形的輿論壓力要求私人機構關注視障人士的需求,私人機構為保住其健康企業形象,亦必會採取行動。種種的因素加起來才能令導盲犬
普及化的進程踏上正途。

歧視依然存在

導盲犬使用者在使用導盲犬時面對如此的阻攔,其實某程度上亦是一種歧視。歧視本來包括令到一但人不能享有與常人相同權利及自由,在導盲犬的事件上,本來一個常人進入同樣的政府部門及私人機構可以很快捷及順利,但導盲犬使用者卻要先受到阻撓。雖然兩者最終都能進入該些地方享有那些設施,但他們始終不能享有常人快捷及順利進入的好處。

伸張權利的態度

當服務未被普及化的時候,視障人士使用導盲犬進入各公共場所時遇到阻礙是在所難免的,然而在使用者申張自己的權利時亦需以溫和的態度應對,並不是單單為了避免衝突發生,更進一步的是避免更多反對導盲犬服務的聲音出現。視障人士在社會上是弱勢的一群,社會欠缺對其關注,而在僅有小小權利被傷害的時刻,當然義憤填膺,但從對方的角度出發,其作出阻止是基於不理解,若然在處理導盲犬的事務上受到不友善的對待,其必定亦對導盲犬服務產生壞印象。這些惡性衝突最終只會成為導盲犬普及化的阻力。

結語

導盲犬服務的普及化無疑尚有很長的路,爭取的途中必會預到挑戰和困難,但最重要的助力,始終是政府的推波助瀾,但願將來政府在社會上小眾的福利上有更積極的態度面對。

我受高皓正感動,流淚認錯

Posted: 15 Dec 2012 03:31 AM PST

1. 我的認錯:

高皓正先生在Facebook page發表意見,節錄如下:

「法老可能就好像古代的希特拉,都是邪惡的領袖,但上帝居然確定的說是上帝自己興起他!上帝往往會用一些不好的領袖來磨練他的百姓!在過程入邊上帝給予我們一切不順服的理由,且看我們會用信心依然順服,還是放棄聽從上帝,自己當起審判官來。審判的權柄原是神的擔子,並非我們的擔子。」

「例如當權者和政府制定了一些政策,和我們的政治立場和觀點不同,我們可以用合法途徑發聲,但是我們不可以對當權者不敬、嘲笑、辱罵或者輕視他們,例如約瑟、但以理、保羅、彼得等等許多屬神的人,他們被人下在監裏,被政治迫害或者被剝奪宗教自由,也從來沒有對當權者有任何不敬之處,只在獄中禱告敬拜讚美神!我真的是要多多學習。

如果我們對在上掌權者不順服、不降服,就是代表我們成為了審判官,而並非將審判的權柄交回給上帝!」

「希望弟兄姊妹們都懂得分辨什麼是牧人主耶穌的聲音,什麼事盜賊的聲音!我深信如果有人,或教外的、或是弟兄姊妹,鼓勵或煽動我們去鄙視嘲諷我們的在上者,此並非來自上帝的靈,很可能是來自邪惡的靈。聖經對於權柄由始到終只有一個訊息。」(原文連結)

看到了高先生的詳細解說,我流淚、懺悔,為自己說過屬邪靈的話語痛哭,也為歷史上不順服的人被邪靈引誘而痛哭,包括因為那反對賣贖罪劵的、那反對君主專制的、那反對黑奴制度的、那反對納粹暴行的、那反對種族隔離的、那反對共產極權的人,他們都很可能被邪靈煽動!各位弟兄千萬要儆醒!

「順服在上者」在大部份情況下沒有錯。我們生活在社會裡,有很多基本的法度要遵守,可是當制度和政策本身不公義,甚至是侵害人的基本生存權利的話,那又怎樣算?通常提到這節《羅馬書》的時候,人們都會問,那希特拉這個在上者呢?我最怕高先生不提希特拉,很高興他真的提了,說「法老可能就好像古代的希特拉」,至少都叫提過。高先生對法老這個古代希特拉的看法是還是要順服。不過,既然順服,那為什麼要出走呢?問這個問題,又顯出了我的膚淺和少信了... 以色列人對抗法老、出走曠野,當然是神的旨意喇,摩西知道神的心意嘛。

如果是這樣,那麼為什麼那些反抗暴虐的在上者就可能是受邪靈煽動呢?為什麼他們不可能是受聖靈感動,好像高先生一樣呢?對不起,我又少信了。

套用高先生的說法,如果納粹當權者和政府制定了屠殺猶太人政策,和我們的政治立場和觀點不同,我們可以用合法途徑發聲(可是除了加入納粹黨,就沒有「合法」途徑發聲),但是我們不可以對當權者不敬、嘲笑、辱罵或者輕視他們,例如很多屬神的猶太人,他們被人下在集中營裏,被政治迫害或者被剝奪宗教自由,他們有沒有對當權者有任何不敬之處呢?那些納粹戰犯有沒有被審判呢?我們真的是要多多學習。

一些少信的人會說,那些例子講的似乎不是納粹德國那種極端社會,而是現在民主制度成熟的西方社會,對於制度的基本尊重是合乎大眾利益的。不是吧,明明他提過法老這個古代希特拉,那即將同樣道理也可應用在正版希特拉吧。

其實,我是明白高先生的心意的。他是想勸導我們,作為在上者中共治下的香港人,我們可以用「和平理性」的合法途徑發聲,但是我們不可以對當權者例如中共不敬、嘲笑、辱罵或者輕視,就算我們被下在監裏,被政治迫害或者被剝奪宗教自由,也不可對當權者有任何不敬之處,只在獄中禱告敬拜讚美神就行了。

又或者,再退一百步,梁振英這位在位者有權柄,不論他如何侮辱議會制度、法律制度,不論他如何說謊欺騙市民和破壞政治倫理,也要順服他,然後「合法地」發聲(當然不能不敬喇),之後在信仰上感覺良好就行了。

我要流淚認錯,我承認我順服不了,我可能受邪靈煽動!

2. 我也記錄了受邪靈煽動的自己的心聲:

《雅各書》2章14至20節教導我們,「若有人說自己有信心,卻沒有行為,有什麼益處呢?這信心能救他嗎?若是弟兄或是姐妹赤身露體,又缺了日用的飲食,你們中間有人對他們說「平平安安地去吧,願你們穿得暖、吃得飽」,卻不給他們身體所需用的,這有什麼益處呢?這樣,信心若沒有行為就是死的。必有人說:「你有信心,我有行為。」你將你沒有行為的信心指給我看,我便藉著我的行為,將我的信心指給你看。你信神只有一位,你信的不錯!鬼魔也信,卻是戰驚。虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是死的嗎?」

我知道我寫這種文章諷刺別人,會有人認為我不謙和。求主寬恕我的不謙和。我知道如果我只寫下半部份,是沒有那種效果的。我明白基督徒不應輕易辱罵人,因為我們若輕易用詛咒和粗俗的說話,我們便失去了作為基督徒要求社會公義的最大憑據--道德感召。

我常常禱告,我為所有受壓迫、殘害的人禱告。我祈求上帝看顧他們,我明白世界上有無數的苦難,這些苦難是人類作為一個整體犯罪的惡果,但我還是不忍心看著那麼多人含冤受屈:我不忍心看見劉曉波被以言入罪、我不忍心看見劉霞沒犯罪卻被長期軟禁、我不忍心看到她痛哭、我不忍心看到無數本來與世無爭的普通人,被貪官迫害,上訪,被更殘酷的迫害、我不忍心看到小孩子死在豆腐渣之下,父母連要一個死者名單也被迫害、我不忍心看到被關了廿多年的李旺陽,出獄不久便被吊死,我真的不忍心。我看見這個社會特權階級愈來愈霸道、官商勾結愈來愈猖狂、在上者公然在議事堂上厚顏地撒謊、貧者沒有立錐之地、拾荒和賣藝都變成十惡不赦,我真的感到忿怒。

我求問上帝,我應該怎樣做?我應該躲起來安靜的禱告等候神蹟出現?還是像法利賽人一樣,在會堂裡高談闊論,誇耀自己的虔誠,享受順服在上者的好處?抑或效發基督,看見不義的事會直斥其非、看見被迫害的人會挺身而出?

原文連結: kurskhk.net

NA

Posted: 15 Dec 2012 03:10 AM PST

这个国家仅仅剩下“最美丽的屁股”?

Posted: 15 Dec 2012 02:20 AM PST

中国大陆的高官贪污腐败众所周知,更有女高官利用权力色诱、卖官、受贿,样样俱全。近日,有媒体盘点了十大落马女官员:

被双规的江苏财政厅副厅长张美芳:坐拥七套房产

据新华网报导,2010年底接到举报后,调查组前往江苏省财政厅,在张美芳的办公室抽屉里就发现了某银行向其贿赂的110万元支票,并拥有七套房产。张美芳当即被双规。据说这位曾在江苏省财政厅副厅长中排名第三的张美芳被双规后,异常爽快,答应全部招供,于是江苏省财政厅不少官员人人自危。

2、辽宁抚顺女局长罗亚平:贪贿1.45亿

辽宁抚顺市国土资源局顺城分局局长罗亚平,涉嫌犯罪的金额超过了震惊中外的"沈阳慕马大案",刷新了辽宁官场贪腐犯罪的最高记录,她被民 ……

……

成立「動物警察」到底有多難?

Posted: 15 Dec 2012 01:41 AM PST

成立「動物警察」應交由食衛局去決定嗎?

早前頻密地發生虐畜案,順天村虐貓、官塘碼頭一家被收養的貓,一家幾口被滅門後,一隻短毛貓被追趕至墮樓;之後,再有毒狗案。

近期民間對於香港有需要成立「動物警察」呼聲不絕於耳,有區議員在街頭發起簽名運動,短短一星期已集合了34,816 簽名支持。

加上這陣子,史無前例的得到幾乎所有政黨的支持 -- 民主黨、公民黨、工黨、自由黨、民建聯、人民力量和十數個民間團體的支持; 一時間,動物似乎從來沒有這樣被注視過。

民間一直爭取多年的「動物警察」,坊間團隊普遍支持這是屬於警員的志願第二職責 (SECONDARY DUTY) ,也即是仿照現時的警隊編制,例如本來是便裝或是軍裝警員,祇要突然發生了一些所屬範圍職責,他們便可以更有效調配現時的警隊資源,隨時應付動物罪案,這也被視為一種優良的資源分配。(如現時的拆彈專家、談判專家、搜索隊等,便是屬於這種「SECONDARY DUTY」)

民間討論已將近成熟,民意也非常清晰,看來祇是政府高官肯不肯去回應民意時,昨天某動物福利關注團體,突然接到香港警務處處長 (吳海威 代行) 之電郵回覆,部份內容如下:

「 就成立『動物警察』一事,由於食物及衛生局乃負責有關整體動物福利事宜的政策局,本處已將閣下來函轉達當局。」

此電郵回覆在臉書(Facebook)公開後,筆者也很愕然,為什麼成立「動物警察」,警方會扯到去食衛局裡去?同時也看到很多網民的留言,無一不是啼笑皆非地恨罵警方,筆者也不難推論將來警方對各種問題的應變是:

毒品也是能吃的,所以緝毒將來都要歸食衛局決定。

死人要歸人民事務入境處。

強姦非禮可以歸社會福利署,或平等機會委員會。

縱火案歸環境局。

從此以後,警方就不用負責任何案件了,對嗎?

政府對市民或團體的回應總是令人破口大罵的!

愛護動物協會正在擔任「動物警察」角色嗎?

此外,坊間的其中一個大型團體 ﹣愛護動物協會,也在否定坊間所提出的「動物警察」,見:

http://www.spca.org.hk/chi/news/20101103_legco.asp

愛協公開說:「我們強烈反對成立『動物警察』,因為香港愛護動物協會有多年經驗,而且有獸醫及褔利資源的配合。」

  (二) 香港愛護動物協會意見:在過去的90年,香港愛護動物協會檢核部一直擔任「動物警察」角色....

香港愛護動物協會認為,建立一個獨立的「動物警察」組織並不有效,因為從香港公眾的回應,香港愛護動物協會對動物的知識和專長,與警方的資源和專業調查知識早已結合,香港已擁有一個最有效相關組織,我們強烈反對這項議案。

筆者認為,愛協在最近的電視節目中,再三否定民間倡導的「動物警察」,其實這是一種悖論,因為其他法例修例與否,跟成立動物警察兩者間是無衝突的。

那是因為市民、團體和政界現時對於日益受重視的動物罪案,皆未能滿意現時警員,皆欠具體而有成效之架構、知識去處理動物罪案,而且「動物警察」,是香港愛護動物協會,也暫時不可能仿效警方可以動用的搜證、調查、介入、偵緝和化驗緝兇等的專業配合,即相距於市民現時所要求﹣警方要對動物罪案要有一定程度上的刑事執行態度,實在是相差太遠了。

最後,筆者認為虐畜問題,無論在教育、緝兇和刑責上的配合,總是多方面形成的,無論愛協所提倡的「先做好執法人員的《行為守則》」的論調,或是,希望政府賦予愛協有某種執行權力之前,愛協不應該堅持哪一種方案先實行,或用某種態度去攻擊對動物有好處的議題,因為愛協在反對成立「動物警察」的態度的立場上,是不恰當,而且是自私的。

筆者也由衷希望警方、愛協和漁護署三方面,應盡量利用好現時「動物守護計劃」優勢,設法使優良的人才,去安排如何去令各個警區陸續成立「動物警察」,屆時「動物守護計劃」和「動物警察」兩者互相合作,方是明智之舉;畢竟,市民已越來越難接受香港成為虐殺之都了!

影像串流: 

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为爱情加“色”

Posted: 14 Dec 2012 10:34 PM PST

译者 大卫的李

很多夫妻喜欢一起看色情电影,但也有很多其他人只是丈夫或妻子一方喜欢。相信我,我知道这时喜欢的一方产生想谈论一下或让另一半也看的想法时常难以启齿。希望今天的这些话能给你的爱情加点"色"。相互尊重彼此的观点,切记冒犯对方,这篇文章能帮你实现愿望。

首先我要发表一下自己的经验之谈,有些女人不喜欢看(色情电影)因为她们思想里有那种看别人做爱,或别的女人很肮脏的想法。当然这不是唯一原因。另一个就是看色情电影女人觉得自己被拿来和电影里的女人作比较,会认为自己不够好所以丈夫才会看其他女人做爱,还会想成可能如果我不看,丈夫就会生气,甚至对自己失去"性"趣。(其实根本不是这些原因。)

如今女人不会打断男人企图提议和她们一起看色情电影了。我一开始就做错了,之后就觉得我们之间本能谈的一些事都不再聊了。所以我说可以考虑一起看,最后我虽然脑海里浮现的是一定很讨厌这种电影,但还是同意了。于是我们找了一部双方都可能感兴趣的并一起看了一遍。我发现随着情节发展我越喜欢看了。请大家记住不要因为不喜欢第一个就把其他的都否定了。还有很多种,而且每一个都不一样。在...

未来“网”世界(下)

Posted: 14 Dec 2012 11:39 PM PST

颠覆往往来自行业外

 

这一切看起来似乎会导致新的技术崇拜。

 

胡泳觉得一旦陷入技术决定论,"被技术所役"会让我们丧失生活本来的意义和价值,而我们要学会与技术共存,迎接技术,时刻保持技术为我所用的姿态。这如今也成为了一种能力,"在浩如烟海的信息当中,我们能找到自己想要的信息,在全部被技术武装的状态下,我们还能找到开发身心的、自然的、健康的生活状态。"

 

尼葛洛庞帝的《数字化生存》对如今已实现的很多东西都做了精准的预测,但完全没有料到移动通信会有如此广泛的发展。互联网将改革所有的传统行业,不管是能源、农业、交通、电信还是金融。

 

博客教父、互联网实验室董事长方兴东1日接受本报采访时预测:"未来10年,中国的网民将增加2倍,上网时间增长10倍,10亿人同时在线,所有事情都在互联网上完成,这些需求足以颠覆所有传统的东西,教育、医疗,人们需要什么,互联网就会去满足什么。"

 

没有什么产业能置身事外。

 

"互联网的创新性,让任何公司都不敢躺在过去的成就上睡觉,后来的不起眼的新生事物完全可以颠覆那些现在看起来特别强大乃至巨无霸的东西,比尔·盖茨就谨记微软离破产永远只有18个月。"胡泳说。

 

互联网的发展打破了垄断,而这种颠覆往往来自行业外。

 

IBM其实一直是做电脑的,在主机这个行业没人能够打败它,它败给的是微软。软件行业没人打败微软,打败它的是搜索引擎谷歌,谷歌最后又被脸谱打败了,而脸谱则是一个社交网站。

 

"刚开始,很多行业都认为互联网与自己关系不大,掉以轻心了,于是很快被互联网淘汰,就像柯达,恨不得所有照相的人都用它的胶卷,它完全没有预料到有一天人们会彻底抛弃它。"胡泳说。

 

传统广告业正在被移动互联网颠覆,数字化和技术化在深刻改变着这个产业的结构。

 

有资料显示,2008年至今的五年时间,仅仅在国内,大批优质广告主的数字营销占总营销预算从3%-5%涨到了20%以上。移动终端的发展让人们花在社交网络上的时间越来越多,广告业务也正在大规模地向移动互联网转移,这导致广告业的业务和人才结构发生巨大变化,而传统的销售和客户服务的内涵也大为不同。

 

看似强势的银行业也正在遭遇互联网的冲击。"我们为什么要选择刷卡,为什么还要去街上的网点办理业务,将来的手机钱包等等支付手段,足以保证我们在网上就可以完成所有的业务,也就三五年时间,银行的所有东西都能够被技术替代,这让它看起来并非如今这样坚不可摧。"胡泳预测。

 

方兴东已经致力于互联网金融,"这是整个互联网发展的趋势,金融是血液,却仍以传统方式运营,现在要解决的是用户的即时性需求,你要贷款,马上就可以贷给你,你要支付,在家里就能立刻完成,而传统金融业的管理体制和信用模式完全基于物理的网点和客户经理,层层审核把关,与互联网金融相比,已经丧失了优势。"

 

支付宝已经对银行构成了巨大的威胁,这个淘宝网的担保交易工具已深入到金融服务,非淘宝业务超过了一半,早就不再是淘宝棋局中的一颗棋子,而是有3600名员工的金融帝国。

 

胡泳认为,"(传统行业)天然地以为别人离不开你,但是随着技术的发展,那些理由现在都不成立,一旦这些理由不成立,这个行业也就会失去了安身立命之本。"

 

凯文·凯利则说,互联网是世界上最大的复印机,任何东西只要和互联网一接触,就会被广泛复制,而复制品如今是没有价值的,这要求每个行业都必须去寻找那些不能被复制的东西。这尤其适用于传媒业等诸多内容制造者。

 

可是变革却很难由传统企业自身来完成。"双十一"网购大战过后,传统零售商的合法性遭遇危机。中粮集团电子商务总监周颖断言传统品牌再不进军电商就无商可言了,"不参加'双十一'或者说不做线上电子商务,那么你就是在被动等死,如果做了,我说一句不好听的话,是主动找死,但是品牌不能死,所以还是要做电子商务。"

 

我们冀望于互联网来创造一个完美新世界,甚至忘记了它真实的模样。现在,它不是浏览器的网页,本质上是一堆管道和线缆,它们交织成真实的大网,包围着我们。

 

互联网已无处不在,但遗憾的是,它却摆脱不了工人低科技的开挖以及现实的地理状况,而只有在断网时,我们才会想起这一点。

网事打捞:“德国特色”的腐败 (转载)

Posted: 14 Dec 2012 10:47 PM PST

网事打捞:"德国特色"的腐败 (转载)

 颜昌海

 2012-12-15 09:40:22 浏览 2122 次 | 评论 3 条

 ●樵夫:他们已积重难返,所以索性自欺欺人地继续相信无产阶级专政下的清官政治还能挽救红色江山行将崩溃的客观命运。 这种自欺欺人决定他们这一代执政者的行政态度必然是"做一天和尚撞一天钟",坐等暴风雨的来临。

 ●易中天:我们为什么不认错。我们已经不肯认错,不敢认错,也不会认错。比方说,不知道自己错在哪里,该向谁认错。曾经有某官员私生活出了问题,检讨的话却是"对不起人民对不起党"。其实他那档子事,顶多对不起老婆,跟党和人民有什么关系?这样大而无当的认错,一听就是言不由衷。

 ●含弘光大(395258034):"违法的事情多了,看不惯你就移民!"近日,又不断听到有人如是说。这句话无论是从百姓嘴里,还是公务员口里说出来,都是罪大恶极!如果是百姓说了,那他就不是一个合格的公民,因为他毫无社会责任感可言;如果是公务员说了,那他就是公然的渎职,是违法,是犯罪!

 ●滄海藍狐:【一场静悄悄的革命已经发生】清华大学社会学系教授,(习师从)博士生导师孙立平:现在大陆已是一个与法治完全格格不入的国家,且愈走愈远,其中维稳就是对法治的一大破坏、大倒退。政府为了达到目的(指标)可以不择手段,这叫"作恶授权"。政府默认甚至鼓励下属用违法规则,以违法方式达成任务。

 ●杂文作家王圣强:中国官方一份资料说:"如果发生战争,中国能够动员5.7亿人参战"。我相信这个数字靠谱,但我很想知道,这5.7亿人拿到武器后,他们会朝谁开枪?

●含弘光大(395258034):乾隆晚年觉得官员腐败严重,推行廉政建设,命和珅:督办此事。和珅召集官员开了一个落实皇帝精神的会议。中堂大人发表的热情洋溢的讲话:全朝文武必须警醒起来……面对腐败,需要以壮士断腕的决心……所有人激烈鼓掌,会议结束。回到家后每个人都在想:看来,这次不多送点是过不了和珅这关了……

●@山东临沂孔大华:【九旬老父总结】一生坐过三次牢:因"通八路"坐日本人的牢、因"窝藏共产党"坐国民党的牢、1966年因"没有死在敌人的牢里就是叛徒"坐了第三次牢。一生经历三次毁家:日本人把房屋烧了,国民党乱兵把家给抢了,2007年临沂市政府既强拆我的房屋、又抢劫我的财产、还暴打我的家人!

 ●含弘光大(395258034):【吴敬琏:靠权力取得财富的富人要严惩 】 这部分极富人群的问题,这个要靠整个体制,要让权力不能支配那么多的资源,而且要对权力进行监督限制,这才能解决这个问题。否则它会引起一种误解。富人要分两种,有些人是靠权力,这一点要坚决的制止,不能让这些人凭权力发财,而且要给予严厉的惩罚!

●M—Z且听风吟(331425166):铁道部原部长刘志军案已逮捕15名 局级以上官员,共涉案金额2000亿,相 当于年收入5万的400万人一年的收入; 可以建134万所希望小学;可以够800万 个贫困大学生生活一年;可以让3570万 人交一年的失业保险;可以供养8500万 中小学生免费读书一年。可怕的是这只 是冰山一角,不敢想下去! ●融临界(1194086884):这三十多年改革是有红利的,但问题是红利怎么分配?我发现现在的分配很不公平,即便有红利,大部分红利广大公众并没有分享到。我想只有在红利进入每个中国老百姓腰包的时候,那才真正是红利。

 ●喝茶党人(2420928302):【爱的教育:保护孩子的梦】美国马萨诸塞州小男孩詹姆斯做梦都想拥有一套乐高的"绿宝石午夜火车"玩具。他用两年时间攒够100美元,却发现这款已经停卖了,网上少量存货或二手货标价对他都是天文数字。他给乐高写信,乐高回信说已停产,却在他11岁生日时,悄悄寄来了这份惊喜。

 ●大明山卧龙(2472304195):【越南总理潘文凯宣称:将建美式国家】越南将建设一个美国式国家,司法独立,中央及各级党委不干涉司法审判工作,认同司法独立是普世原则,禁止政府官员兼职国会代表;最高法院可审理党政高级领导腐败案件,越共中央完全不干预审判工作;实行《阳光法案》,国会代表和政府官员必须申报个人财产。

 ●含弘光大(395258034):女公务员一定要检查妇科,要不万一有病传染给领导,领导传染给情妇,情妇传染给大领导,大领导传染给女明星,女明星传染给男明星,男明星传染给女领导,女领导传染给男总裁,男总裁传染给女秘书,女秘书传染给董事长…这样政界、商界、演艺界可麻烦了!所以,一定要查!

 ●@网易财经热点:【报告称中国基尼系数达0.61 收入不均程度罕见】 网易财经12月9日讯 西南财经大学中国家庭金融调查与研究中心在北京召开"中国家庭金融调查专题发布会——基尼系数和失业率",报告显示,中国2010年基尼系数达到0.61,高于全球平均0.44的水平。

●江湖圣手(352375417):【涂了苍蝇水迎上去却惨遭强奸】不得不说诺贝尔委员会太坏了,鸡奸没有这么玩的,嘻嘻哈哈热热闹闹就把一个犬儒给爆菊了,看看这颁奖词:"莫言给我们展示的世界没有真相、没有常识、更没有怜悯,那里的人们都鲁莽、无助和荒谬。"让那些之前大声叫好的粪粪情何以堪?

 ●含弘光大(395258034):【免费的格列卫,天价卖给国人】瑞士诺华公司免费将"格列卫"这种癌症唯一救命药,提供给中国的患者:慢性髓性白血病和恶性胃肠道间质肿瘤。然而中华慈善总会却将"格列卫"每盒以25000元的天价卖给患者。此帖在网上疯传,希望有关部门给个交代。

 ●天涯小兵(187252676):【周立波谈人民币】一百元里面没有人民,五十元里面没有人民,二十元里面没有人民,十元里面没有人民,五元里面没有人民,一元里面没有人民,只有五毛钱里面有两个人民,二毛钱里面有两个人民,一毛钱里面有两个人民。在人民币里人民总共才值八毛!打开钱包,最痛苦的是各族人民还在,毛主席不见了。

 ●MZ健忘(191899386):1992:反腐败是一项长期任务;1993:反腐败是一项艰巨任务;1994:深入持久开展反腐败;1995:反腐败要加强政治思想建设;1996:深入开展反腐败;1997:反腐败取得新进展;1998年:再取得新进展;1999:取得新进展,继续加强;2000:新进展,继续深入;2002:新进展……2012:反腐不力,就会亡党亡国。

 ●含弘光大(395258034):【您就放心玩吧 这是政府开的】襄汾县丁陶国际大酒店,两名衣着暴露的小姐告诉记者可以提供性服务。为让记者放心,她大胆放言:"您就放心玩吧,我们这里是为政府开的,来玩的都是政府的人。"记者向临汾市公安局反映,对方却表示:"对此已突击检查了,但未查到任何问题"。—政府开的,能有问题吗?

●@慕容雪村:刘胡兰,本名刘富兰, 10岁当儿童团团长,经常站岗、放哨、掩护共产党员,11岁参与党领导的抗粮斗争,12岁参与暗杀,负责打探消息,13岁参加真枪实弹的战争,14岁再参与暗杀,15岁被捕,很快被处决。如果哪个王八蛋敢教唆我女儿去干这么危险的事,我非撕碎了他不可!

●金玉良言(838413164): 【孩子,一会儿就不迷了】"文革"期间,北京郊区大兴县曾活埋"地富反坏右"。一位祖母抱着幼年的孙儿站立在坑中,四周有人挥揪填土,飞扬的尘土眯住了祖孙的眼睛。孙儿说:"奶奶,眯眼。"奶奶平静地说:"孩子,一会就不眯了。"当泥土填到胸部时,祖孙二人死去。死得静悄悄,连泥土都不曾蠕动一下。

 ●梁文道:大陆官员给人感觉和印象就是什么事都敢做!贪污和搞女人在他们眼里就像吃个饭一样简单,我常到大陆去演讲,常和他们吃饭,让我惊叹,每顿饭最少都三、四万元,在饭桌上,他们会直接把手伸进女服务员内裤乱摸,如果是个公安局长的,你没有玩过女明星和处女,你都不好意思当这个局长。

 ●含弘光大(395258034):《沁园春•骚 》:硕鼠成群,趋腐成风,庶怨难消.看官场上下,私囊中饱.吏无大小,吸尽民膏。 频现强迁,命伤访告,地府人间差分毫.寄维稳,宠各般猫鼬,百炼成妖。 纵观历史今朝,似现世府衙臭最昭.睹群贪好色,桩桩精彩,宾堂办所,处处遗骚,金屋藏娇,临欢过后,日记公文写性交,蟹满地,横行无所忌,不怕惊涛! ●霜儿(342423773):【纪委书记怒吼:谁的官不是钱买的?有种站出来!】一纪委书记对河南作家郭一平说,一个县委书记在一个穷县还能收钱上千万,一个县里能有几个破单位,由此可见买官的人有多少。"我敢肯定,在地方,官都是买的,大部份是用钱,也有人是用女人买,如果是女官员,就用身子换。没有好处,这官要能让你干?

 ●落日孤狐狸(1428314256):【马英九首次公开会见大陆法律界人士江平、贺卫方】马英九在台"总统府"接见第一届"光华学者论坛"的与会大陆学者,他表示,台湾在过去几十年当中,民主改革已有相当成果,可以在过程中与大陆交换意见。他希望藉由台湾的成功经验,证明西方的民主也能在华人社会生根。

 ●慕容雪村:有一种人,穿着西装,吃着西餐,开着西式的汽车,用着西式的手机,过着西式的节日,背诵着西方的主义,服用着西式的药片,但只要听见有人谈论西方制度的优越性,他就会皱眉瞪眼,在西式的电脑上厉声怒斥:西奴!

 ●霜儿(342423773):【潜规则】一个变质的政府,一个剥削性越来越强、服务性越来越弱的政府,自然也需要变质的官员,需要他们泯灭良心,心狠手辣,否则就要请你走人。这种背景下,清官和恶棍的混合比率(即清官少,恶棍多)并不是偶然的巧合,而是定向选择的结果。恶政好比是一面筛子,淘汰清官,选择恶棍。

 ●MZ呆雀(984185578):【象征】饮食:中国治理的象征,就像控制老虎、狮子的饮食一样;烟酒:中国人际的象征,杯杯先敬有钱人;美女:中国享乐的象征,只有富贾、高官可以享用;金钱:中国财富的象征,谁拥有金钱多而不是谁捐献金钱多,谁就财富多;象棋:中国政治的象征,一切为了保帅;麻将:中国国民的象征,互相算计,只为自己成功;围棋:中国思维的象征,一切都是非黑即白;军旗:中国官场的象征,官大一级压死人;京剧:中国社会的象征,所有角色都已固化;魔术:中国权力的象征,戏法变来变去总是出人意料;杂技:中国现状的象征,折腾来折腾去就是为了维稳;歌舞:中国宣传的象征,即使遇到再大的麻烦也是歌舞升平;武术:中国军队的象征,架势吓人,近期没有制服过谁;权力:中国统治的象征,有权力决定别人的命运是其乐趣;功名:中国成功的象征,不是对人类的贡献。

 ●暴走上帝(58389464):1978年12月25日,越南十万大军入侵柬埔寨,出乎意料的是,所到之处,柬人民夹道欢迎,争相成为"带路党",仅两周金边即告沦陷,红色高棉政权崩溃。随着红色高棉屠杀百万柬埔寨人的罪恶被揭露,正是这些"入侵者"挽救了柬埔寨人民免于屠杀。越军撤离时,柬埔寨百姓夹道欢送,如同亲人。

 ●@慕容雪村:某报风格:晴天骂日头,雨天骂蛤蟆。西边出事骂和尚,东边出事骂鬼子。上边出事骂个别人丧失原则,下边出事骂一小撮别有用心。对内骂中外反动势力气焰嚣张,对外骂帝国主义亡我之心不死。无人搭理则骂民不爱国,有人追查则骂谣言猖狂。实在没什么可骂的,就搓着脚丫子自称自赞,说大爷我仁慈善良。

 ●今日新观察:朝鲜人牛,总喜欢往天上扔东西,搞得日本人想要拦截都来不及。8点51分发射,9点5分坠落,凭借14分钟的持续时间,朝鲜方面称完美战胜雷政富。现在,雷哥眼里只剩下博尔特了。这一次助推火箭成功命中太平洋,三爷终于可以对着深海鱼类,豪迈地说一次:"偶爸弄不死他们,偶一定弄死他们!"

 ●大连╰ご科の蚪(25830735):一小姑娘看完报纸问妈妈:什么是党委、政府、人大和政协啊?妈妈拿着炒勺:党委就是你爸,他说了算,但整天不干活,还老骂人;政府就是你妈我,整天干活,还被你爸骂;人大就是你爷爷,名义上是一家之主,但整天提个鸟笼子,啥事也不管;政协就是你奶奶,整天唠唠叨叨,但家里人都不听,总不靠谱。

 ●西域客(1106363574):【退化】一位台湾朋友说:汉字简化后,親不见,愛无心,產不生,厰空空,麵无麦,運无车,導无道,兒无首,飛单翼,湧无力,有雲无雨,開関无门,鄉里无郎,聖不能听也不能说,買成钩刀下有人头,輪下有匕首,進不是越来越佳而往井里走,可魔仍是魔,匪还是匪!

 ●MZ刘凌锋(308422186):辛亥革命最成功的地方,就是它的"改旗易帜":改皇权一统为民主共和。这个真正代表民主共和体制的中华民国在中国仅仅存在了91天。正是这短短的91天,让中国人看到了希望。从此以后,中国的社会改革就有了主心骨。真正的社会改革就是革命。

 ●MZ盐巴(197091405):腐败的官员都已明白:苟延残喘不是长久之计。于是,有的逃跑了;有的移民了;还有的,在考虑如何平安过渡;……这时候,只有少数拥腐的中国人,说自己的主人逃出去不是卖国,民主人士对抗腐败才是卖国。主人大批拥向美国,五毛假装没看见,民主人士直接抨击,却被五毛指为"拥护美国",这是社么狗逻辑?

 ●陈柏含(342562279):【活着就为了改变世界?】人们容易以为,世界是由大人物推动和改变的。作为小人物的我们,既没有权力,也没有足够金钱,也不够美貌聪明,所以毫无能力改变这个世界。改变整个世界也许我们无力,但是我们改变自己的同时就是在改变身边的世界,活着就是为了改变世界,每个人都能做到。

 ●恐龙(2221047296):【金正恩真是为虎作伥帮中国倒忙的结拜小弟弟】:大部份内地媒体和网民可能误解:「北韩「声东击西」突然发射「衞星」耍了西方一把,刺痛了日本和美国。」第一、北韩的「银河3号」运载火箭运行轨迹最高点不过600公里,只可算是「中程导弹」。中外舆论嘲弄日本紧张兮兮地部署「神盾驱逐舰」和「标准3防空导弹」拦截,其实日本明知金家根本威胁不了「美军驻日本的基地」,美日不过是趁机测试和强化区域反导系统,终极目标是对付中共日渐强大的「二炮部队」。可见所谓「朝核牵制美日论」颠倒黑白。金正恩真是为虎作伥帮中国倒忙的结拜小弟弟。现在应该谁在背后嘲弄谁?内地媒体和网民主流观点,对北韩发射「衞星」津津乐道,认为北韩「声东击西」突然发射耍了西方一把,刺痛了日本和美国,给北京出了口恶气。他们曲解中国外交部表示遗憾的基本立场。…… 一个身心正常的国家发射民用衞星,都会照例公布其衞星轨道的高度、运行角度、通讯频道等基本参数。北韩通通欠奉。其实北韩向太空扔甚麽东西,中、美、俄、日这些太空大国了若指掌,金家此举无非为半年前的火箭发射爆炸遮羞罢了。北韩发射的火箭通过冲绳周边岛屿,二级助推器十一分钟後坠落在菲律宾近海,全程约三千公里。以各国公认的标准,一千至五千公里算是中程导弹,超过八千公里才是洲际导弹。北韩的「银河3号」运载火箭运行轨迹最高点不过六百公里,算甚麽「远端导弹」? 中外舆论嘲弄日本紧张兮兮地部署「神盾驱逐舰」,准备用「标准3防空导弹」拦截北韩「银河3号」火箭,无非是北韩中程导弹刚刚好覆盖日本全境。其实日本明知金家那点所谓「战略核武器」,根本威胁不了美军驻日本的基地,美日不过是借机理直气壮地测试和强化区域反导系统,终极目标是对付中国日益壮大的二炮部队。美国立即卖两艘神盾舰给日本,将自衞队的反导防衞范围扩大到钓鱼岛甚至台湾地区。可见所谓「朝核牵制美日论」颠倒黑白。金正恩真是为虎作伥帮中国倒忙的结拜小弟弟。

 ●恐龙(2221047296):【奴化的成龙当然只配被管】成龙在2009年曾经公开表示「中国人是需要管的」,惹来铺天盖地的批评。但他没有吸取教训,自我反省,反而随年月增长,令他奴化的心态更根深柢固。日前他接受《南方人物周刊》访问,他不但重申「中国人是一定要管」,更指香港现已变成游行之都,「甚麽都骂,甚麽都游行」,故「应该规定甚麽可以游行,甚麽不能游行」。与其责备成龙,不如说感到痛心!正如电视剧集《大太监》中慈禧太后所言,「奴才的生命是属於主子的,奴才不会有自己的想法,一切都只能依主子心意而行!」想不到,中国人辫子剪了,缠足布也放开了,却洗不去奴才心态。……中国人早就惯於被人掌控生命,惯於被人牢牢的管治,要自主自立,谈何容易!莫非中国人就「不应该享有自由和自主,只配当一世的狗奴才」?最悲哀的,不是主子要奴才生生世世做奴才,而是奴才犯贱地心甘情愿做世世代代的奴才!成龙其实并不适合生活在现代,他只能生活在古代的封闭专制社会。……奴才一旦成为主子,手段比主子更尖刻、更狠辣。成龙说「应该规定甚麽可以游行,甚麽不能游行」,潜台词不过是由主子说了算!今日示威游行的应然性由政府决定,他日会否发展到吃甚麽东西,住甚麽地方,甚至甚麽时候拉矢,也要政府去管一管?成龙,你惯於被管我可拿你没法子,可你不要「推己及人」!我很珍惜《基本法》赋予我们的自由,我很渴望可以当家作主!我不要卑躬屈膝地俯伏地上高呼「万岁」!

 ●妄言天下(553512438) :绕开人权谈民主,那是强奸民意;绕开民生谈国富,那是暴敛横征;绕开通涨谈增长,那是混淆视听;绕开公众监督谈惩治腐败,那是隔靴搔痒;绕开新闻管制谈言论自由,那是望梅止渴;绕开司法独立谈执法公正,那是缘木求鱼;绕开国企垄断谈市场经济,那是大言不惭……

●丁易人(732429983):鲁迅说得更好,"把沦为异族奴隶之苦告诉国人,是很必要的,但是切莫使人得出结论:那么,我们倒不如做自己人的奴隶罢"。鲁迅说:做奴隶虽然不幸,但并不可怕,因为知道挣扎,毕竟还有挣脱的希望;若是从奴隶生活中寻出美来,赞叹、陶醉,就是万劫不复的奴才了。很多中国人都有这样的情结,做外人的奴隶不行,做自己人的奴隶却心安理得。而且有不愿做自己人奴隶者,别人竟会蜂起指责其卖国!

 ●胡星斗: 【成龙说中国不是腐败问题最严重的,美国有没有贪污?世界最大的贪污就是美国。】成龙的文化程度太低,不能怪他!按照国际反腐败组织数据,中国廉洁度约为3-4分,美国7-8分,满分是10分。成龙说美国最腐败,不是他智商低,因为他是大陆红人,每年让他在大陆赚几千万以上,利益决定了他能不拍马屁吗? ●孟德斯鸠:专制国家有一个习惯,那就是下级给上级送礼,而上级对下级没有任何义务,于是上下级合伙对人民没有义务。人人都认为每个上级对下级没有义务,只有人民对各个上级有义务。在那里,人的命运与牲畜别无二致,只有本能.服从.和惩罚。

 ●Q被禁言30日(290659820):【德国特色腐败】因收下50欧元化妆品券,柏林女官员被以受贿罪罚5400欧元;因白喝3杯酒,美因茨巿长被迫辞职;因滥用公款1万欧元,巴州官员被判刑并取消退休金;因在富商朋友处低息贷款买房,总统黯然辞职。这就是"德国特色"腐败:任何官员收礼不得超15欧元。

(转载自20121215星期六五毛凤凰网非五毛颜昌海的博客http://blog.ifeng.com/article/21869639.html)

10件即使遭到指责也要做的事

Posted: 14 Dec 2012 08:14 PM PST

译者 贺莹~

    如果你知道没有人会评价你所做的事,你会做得有所不同吗?说实话,没人有评价你的权力。人们可能听说过你的事,但他们不可能感同身受,毕竟他们过着和你不同的生活。所以,忘记他们所说的吧。关注你自己的感受,做你从心底里认为是对的事情。

以下是10件即使遭到指责也要做的事情:

1.照顾好自己——你与自己的关系将是与你最亲近的也是对你来说所最重要的关系,如果你不照顾好自己,那么你就不可能照顾好别人,这就是为什么照顾好自己是你可以做的最有益的自私的事。读读《掌控爱情》吧。

2.做自认为对的事——不要害怕独自行走,也不要怕爱上它。不要让任何人的无知、刺激或否定成为你做最好的自己的绊脚石。坚持做你从心底里认可的事,因为当你真正投入一件事的时候...

谁把王立军推上神坛?

Posted: 14 Dec 2012 09:57 PM PST

王立军是中国知名度最高的警察;是"打黑英雄",几乎囊括了公安系统所有的荣誉,经过近20年的宣传,那些虚虚实实的故事,将其推向了神坛,然而转瞬间,他又从神坛走向监狱。亦真亦假的光环褪去背后,处处写满警示

2012924日,成都市中级人民法院对重庆市原副市长、公安局原局长王立军作出宣判:王立军因徇私枉法、叛逃、滥用职权、受贿罪,获刑15年。

"打黑英雄""一级英模",到空降重庆,三年内连升三级,直至当选副市长,这个从普通农家子弟起步的中国警察的人生,充满了机遇与挑战,戏谑与无奈,当然,也有谎言与荒诞。但不论是作为赞扬的对象,或是评议的主角,这个名字,注定无法从中国法治史上抹去,也注定将被反复研究 ……

……

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