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- 2013年1月10日 宋志标：南周事第三季：八、九两日舆情纪略
- 八鄉錦田地區報一月號專題：法改會倡修例阻土地「逆權管有」
- 21张来自Michael Marsh的摄影作品欣赏
- 40个免费的日期设计PSD文件下载
- 40个颜色少的创意网站设计参考
- 大卫鲍伊·《西藏七年》
- 寻找小糖人
- 龍緯汶文化藝術國際交流協會參加 JCCAC 藝術節2012
- 就郭榮鏗議員提出《捍衛法治和司法獨立》議案發言稿
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| 2013年1月10日 宋志标：南周事第三季：八、九两日舆情纪略 Posted: 10 Jan 2013 02:16 PM PST 原文：http://blog.163.com/szb_nfdaily@126/blog/static/69156217201301025050431/ 南周事第三季：八、九两日舆情纪略 2013-01-10 14:50:50| 分类： 默认分类 |字号 订阅 上回写过南周事进入第二季《危崖边的南周》，当时有个想来不可能的法子，就是以为南周再有对外声明。当然，是没有的。然后，就是环球的那个东西被强制塞给大陆报界。这算是往油锅里浇冷水的意思，引爆了一些东西，外媒报道炽烈。权且当做第三季来看吧。 除了当事者，没多少人知道南周事的谈判内情。这算是给南方报业史留下了个空白。但愿将来我可以听到别人讲述。这是后话不谈。南周自然是本次风波的主角，但它对外沉默也是事实。或是策略，或是谈判条件之一，但从外面期待看，这与主场身份不符。 至于强行推销环球社论一事，童之伟等人说只有在戒严等紧急状态下，才有如此一律，而且也只能登载军管文告云云。这种说法大概是将舆论一律作为特殊状况对待，要知道，就国情而言，它何尝不是日常化的媒体表现？这个可以另外敷衍一章，这里不多说。 冒昧揣测，强行植入环报社评，预示着事件定调的权力或许不是一部门可控。但天庭之上谁在听，猜测毫无意义。这等做法，无异于一种强力展示，是要划定势力范围似的，用火力测试顺逆。如果本意是制造舆论反击，可从实际效果看，大约是未遂。 南周对外缄默，事件无从依附，正在虎头蛇尾之徘徊中。社论推送等于是给群情送来"弹药"。那些即便是望风的、不相干的报纸，也被卷入南周事。真的是把事情搞大了。也一下子把新闻界长期受辱的情绪给带出来。原本要分化南周事，哪知聚合了此界。 环报社论的品质与用心已有专文（《可耻的环球时报社论》）解释。单说推送专文的动作，在报界并未有彻底执行。据微博说法，这次推送针对的是都市类报纸，党报不在其列。由此，也算是对市场化媒体的一次压力测试。就是要看离心离德若何，就是要看它们匿有多少心思。 南方报业没有刊登，算是保住了被侮辱的一点点颜面。但广州新快报、信息时报皆有刊登。有人要用谢绝约稿抵制这两家。至于羊晚，奉命刊登之外也许另有酸楚。羊晚一直自视为除却南日之外的第二张省委党报，遭受如此待遇，只怕可以死心了。 翻检上海、杭州、北京、南京、成都等地的报纸，听号令的不在少数。据说南京报纸未有转载，叫我吃惊。全国报界的这些反应相当重要，这是大陆都市报成规模近二十年来对外公开的集体态度。报纸与上命之间的分歧相当大，人心向背就很耐人寻味了。 在这样的情势面前，推送指令本身就很尴尬。因为不登可赢得民意，一片叫好，哪怕是登了的，也可看成是受到淫威压制，不名誉的账算在发号施令者，而不是报人身上。界别以及舆论的反应，到底有利于南周事的那一方，恐怕不难猜，所以才有推送令的波折。 新京报八日夜发生的事情，外界周知。派京畿宣传副部长到版房，可以看作是对八号当天报界消极反应不满做出的追加动作。但为何不追加南方报业任何一家，而选择实际上已成南方"外戚"的新京报？是不是南周事的处理已经被南北划界，或有分别处置的区隔？ 新京报对环报社论的处理是删减刊登，而且发在非重要版面上。这种做法不是显示出新京报有多强，而是看出推送令的力道衰减：他们要的是某种象征性的东西，即使这个象征已经相当微弱。至此，南周事延及京城，内中的涵义或秘密不再限于岭南，就难说了。 话说回广州。读者亲临南方大道289号外面声援，第一日参加表达的人群性质单一，基本上都是支持的。次日之后，到现场的人举着毛泽东画像，声讨汉奸，有讽温家宝、挺薄熙来的标语。这种场景在915反日游行见过，其组织方式更是早前重庆的常规表演。 南方大院外的集会很有意思，也可单独拿出来讲讲。至少一点可以肯定，在这个场景中出现毛主义的口号，与强推环报社论是同步的。而在报纸上植入权力意志做标记，与在抗议人群中栽入毛主义是一样的思路。南周事动员起道义，也有"境内势力"以沉渣附逆。 周四是南周出街的日子，而且它已正常出报。在特殊情况下，出一份报纸并不难。难的是，按照编辑部自主一直出报。观众都想看到报人起义的历史一幕，但激愤之下的"罢工"，到底也抵不过谈判的细水长流。此种纠结万千，哪怕厚报再厚，也承载不了。 新京报受逼转文，一时成了外媒的新闻由头，它们应该感谢京轩。而在外媒的报道中，南周事与新京报事还裹在一起。算上港台媒体，这些"境外势力"选择的标题都与争取新闻自由有关。这也是南周事的附加意义之一，是事实，但人们的争端往往肇始于"事实"。 回到根本问题，南周事所争何事？前前南方系人安替说，"南周争的是journalistic autonomy新闻自主，外面声援的是freedom of press新闻自由。中文很近，但英文很清楚的区别。"那么，到底是谁不清楚呢？又有谁清楚了装作不知呢？一时也难判定。szb 2013年1月10日星期四 14：33 【在广州阴天下，不能四处动弹，却主动为前东家写些免费文字，我得多善良啊，但是增长了俺贩卖舆情信息的信心。 @徐达内 ，你有竞争者了：】 | ||
| Posted: 10 Jan 2013 08:50 AM PST
編按：今期八鄉錦田地區報的專題做法改會的逆權管有改革建議，這個題目在區內很敏感，也是原居民與非原居民對立的一個重要議題。編者想藉法改會諮詢的機會，乘機等區內讀者接觸下這個題目。但最終响對法改會建議的解釋和實際個案之間顧此失彼，講個案多人睇，但就沒篇幅解釋個改革建議，講太多土地法律事務又怕趕客。個案選取方面亦有點顧慮，原來最理想是用八鄉錦田區內的個案，但由於手上個案的對手正是八鄉的原居民鄉頭，若以此做大相，編者擔心會引起很大的反彈，因此最終選擇了以元朗新田余婆婆來做例子。主要目的還是將這個敏感議題帶入社區。法律改革委員會的報告見此，編者就此報告的另一篇評論見此。 法改會倡修例阻土地「逆權管有」 團體斥助發展商收地 侯志強：攞法援霸地是無賴 香港新界因着過去百年翻天覆地的歷史，導致多種複雜的土地爭議，其中一項是有關土地「逆權管有」﹝坊間流行稱作「逆權侵佔」﹞的法律爭議。香港法律改革委員會上月發表報告，建議當香港設有註冊業權制度後，大幅修訂「逆權管有」相關法例，基本上只要註冊業主提出反對，就能阻止「逆權管有」。有團體指出，這項改動令長期在新界鄉郊艱苦經營的農夫，失去阻擋發展商逼遷的唯一方法。上水鄉事委員會主席侯志強則贊成修例，認為目前的制度容許佔地者攞法援入稟霸地，對業主並不公平。 元朗新田新圍村的余婆婆今年八十有多。一九六一年，她隨丈夫由筲箕灣遷到新田新圍這條台山人村，輾轉搬入山邊一間舊屋。五十年來，一家人都不知業主是誰，也沒有人問他們收過租。余婆婆辛苦養大六個孩子，正打算在新圍村安享晚年，沒想到，二○○八年突然有人上門說已經收購了土地，迫余婆婆和她的兒子們馬上搬走。 余婆婆的兒子謝生表示，之後兩年多，不斷有人來騷擾，差不多隔日就有人拍門，屋旁的樹又突然被斬，余婆婆壓力很大，寸步不敢離家，怕一離開就回不來。謝生後來發現，新地主是一間私營骨灰龕公司，已經在他家旁邊用舊屋改建了一座龕場。二○一一年年初，骨灰龕公司控告余婆婆一家佔用私人土地，行動不便的余婆婆被逼上法庭，她已得到法律援助，打算以「逆權管有」土地超過十二年為理由抗辯，希望法庭判土地歸她所有。案件將於今年下半年開審。 「逆權管有」土地訴訟多由逼遷引發 新界土地的價值今非昔比，新地主為了開發逼遷老居民，很多「逆權管有」土地的官司都是在這個背景下出現的。官鄉勾結監察連線成員謝世傑反對法改會的建議，認為新例實施的話，在新界鄉郊艱苦經營幾十年的居民，將完全沒機會保住自己的家園，變相是幫發展商收地。「居民使用土地幾十年，心安理得，當土地突然轉手，新地主只想用最少的成本趕人走，被上門騷擾又告上法庭，『逆權管有』是目前居民還擊的唯一合法途徑。」 雖然謝生應該不受建議影響，他亦反對修例，居民多年開發付出很大心血，建議將剝奪居民現有的法律權利。 上水鄉事委員會主席侯志強本身持有很多土地，亦代表祖堂管理土地，他認同法改會的建議，認為目前的制度容許佔用人申請法律援助向註冊地主提出「逆權管有」訴訟，地主如果不出庭就等於認輸，出庭就要請大律師，所費不菲，對業主並不公平。「那些佔地人都是無賴，冇錢冇工做……有些業主投鼠忌器，害怕打官司，如果土地面積不大，例如一萬平方呎，就寧願放棄不上庭。」 身兼鄉議局執委的林國昌律師在接受報章訪問時亦表示，這是一個正確的改革方向，因為很多新界業主，都在外地謀生，根本無法天天看守自己的土地是否被人佔用，逆權侵佔對他們並不公平，而新建議將更能保障私人產權。 涉及複雜問題 難預測落實時間 立法會議員兼大律師梁家傑指出，法改會建議在落實註冊業權制度後才改變「逆權管有」制度，但由於政府在落實註冊業權制度上仍然面對很大困難，因此很難預測「逆權管有」制度的改變會在何時發生。 梁家傑：香港土地要先從「管有制」改為「註冊制」 「逆權管有」指任何人可通過持續佔用他人土地，從而取得土地業權。在香港，按照《時效條例》(第347章)，業主需要在土地被非法佔用十二年內收回土地，否則就會失去訴訟權。擅自佔地者則要向法庭證明他「實質管有土地」，並且有「管有土地的意圖」。 立法會議員梁家傑解釋，香港目前是行使以「管有」為基礎的業權制度，契據註冊只是便利追溯業權而非賦予業權。因此，現在每次物業交易都要買賣雙方律師花時間「查契」﹝檢視一路以來的轉手契據﹞。立法會在二○○四年已通過《土地業權條例》，將業權制度從以「管有」為基礎改為以向政府「登記註冊」為基礎。這條徹底改變土地制度的法例，卻因為政府發現如果落實會出現眾多風險而一直未實施。 梁家傑表示，簡單來說，《條例》未能實行，是因為政府不肯將業權註冊後可能引起的責任攬上身。「新制度下，登記左就等於有業權，但還可能有『非登記業主』出來挑戰，此時政府就要做『保證人』，萬一『非登記業主』贏得業權，政府就要賠償給登記業主。政府不肯包底。」 按現行制度，「逆權管有」在法律上有較大理據存在，但若改為業權註冊制，「逆權管有」的法律理據就顯得較弱。這正是法律改革委員會提出改革「逆權管有」制度的原因。 八鄉評論：業權爭拗除了你死我亡，還有出路嗎？ 「逆權管有」近年在新界鄉郊已經引來極大的爭議，涉事雙方往往針鋒相對，劍拔弩張。如果單從數字看，由二○○二年至二○一一年，涉及新界土地的「逆權管有」訴訟只有九十三宗，可說並不普遍，亦不值得四萬八鄉錦田居民關心。但是，正如官鄉勾結監察連線的受訪者所言，「逆權管有」官司往往源於地主、特別是新業主收地發展，要將在土地上生活幾十年的居民趕走。大家只要反過來看，當有九十三宗案可以成為「逆權管有」官司放到法庭裁決時，背後可能已有上千宗逼遷個案發生。「逆權管有」官司反映的這個大趨勢，正是我們希望與大家一起關注的。 雙方的道理都很清楚。業主認為土地是自己花錢買來的，在上生活的人根本無權賴死唔走，有時社會大眾也會傾向認為，私有產權是資本主義發展基石，就算是逼遷，只要符合法例，並無不妥。如果居民不單止不肯搬走，更要向法庭申請「逆權管有」，實行客家佔地主，那些人肯定就如上水鄉委會主席侯志強所言，是「無賴」。 居民一方的道理也是清楚的。簡單來說就是七個字──「生娘不及養娘大」，紙上業主眼裏只有白花花的銀紙，根本與土地一點感情都沒有，也對土地的耕作經營沒有作出一點貢獻。當業主把土地從使用者手上搶過來後，也不見得會珍惜，只會進行破壞式的開發，然後盡快將新建出來的住房轉手圖利。相反，居民或農戶雖然不是註冊業主，但他們和土地日夕相對，耕耘，早已建立起不可分割的關係。從環境保育的角度，農戶的實踐也較符合鄉郊可持續發展的原則。這活脫脫就是德國劇作家布萊希特的《高嘉索灰蘭記》的劇情──「生娘(紙上地主)不及養娘(農戶)大」。 現在的問題是，當農地價值愈升愈高，紙上業主和農戶/土地使用人出現愈來愈尖銳的利益衝突時，現行的制度在一般而言都是傾向紙上業主的，這特別反映在租務條例之上。按租務條例，就算當年業主承諾沒有限期租出農地予農戶，最終也可以在半年至一年的通知期後收回土地，而不需對農戶在農地上興建的房屋、水井、耕寮、溫室、禽畜屋作任何補償。那可是農戶畢生的心血哩！由於《租務條例》不保障佃農，才會出現我們目前見到的情況：當農戶面對逼遷時，只要有條件，都會跳進「逆權管有」官司裏，與紙上業主進行不是你死就是我亡，「贏者全取」的司法鬥爭。有一位正在打官司的村民就跟編者說，「冇辦法，佢做初一，我做十五」。 我們從環境和居住權的角度出發，自然比較傾向站在被逼遷農戶的角度看問題，但我們並不同意粹純保留「逆權管有」制度，讓農戶繼續與地主打官司是出路。我們認為，歸根結柢，政府也要回到基本步，尊重香港有城有鄉的環境，帶領市民一起制定鄉郊可持續發展政策，保護鄉土，也重新發展鄉土綠色產業。當農村綠色經濟得以復甦，紙上地主也會看到趨勢所在，不用盲目破壞環境。 | ||
| Posted: 10 Jan 2013 08:26 AM PST Michael Marsh 是一个自己花了5年时间自学成才的摄影师，今天收集分享：21张来自Michael Marsh的摄影作品欣赏，希望其中有你喜欢和需要的，或者可以给你带来灵感的。
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| Posted: 10 Jan 2013 08:26 AM PST 经常上网的人都会有遇到要选择日期的时候，那么你见过比较有创意的日期选择层吗？今天收集分享：40个免费的日期设计PSD文件下载，希望其中有你喜欢和需要的，或者可以给你带来灵感的。
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How to Design a Clean and Modern Calendar Widget in Photoshop
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| Posted: 10 Jan 2013 08:26 AM PST 对于网站的设计来说，颜色的选择和挑选以及突出其实是比较重要的，今天收集分享：40个颜色少的创意网站设计参考，希望其中有你喜欢和需要的，或者可以给你带来灵感的。
Cheshire Maintenance and Development
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| Posted: 10 Jan 2013 08:10 AM PST "你还好吗？ 你失去的头发， 轮回了的伤疤， 长出了鲜花， 如果有这个说法， 怎么你嘴巴都没有回答？ 白云下的潇洒， 遗忘了春夏， 浮云也出了家， 寻找一个说法，， 如果凡尘都虚假， 别要惊讶， 也不要回答。 我祝福你， 天地不过一刹那， 我祝福你一生一刹那"。 | ||
| Posted: 10 Jan 2013 05:54 AM PST 美国流行音乐的黄金年代是从50年代开始的，到90年代末期结束。1970年正好是中间点，这一年美国各地出现了一大批摇滚乐队和创作型歌手，试图模仿披头士和鲍勃迪伦。底特律就出了这么一位，他名叫Sixto Rodriguez，是个墨西哥移民的后代。他是个怪人，常年戴墨镜，经常神龙见首不见尾，连制片人都不知道他到底住在哪里。 1970年，他的第一张唱片出版了，取名《Cold Fact》，第一首歌叫做《Sugar Man》，表面意思是《卖糖的人》。在1970年的底特律街头，如果一个人在出售一种像白糖一样的粉末，大家不用问都会知道这是什么东西： 结果，这张唱片的第一版当年只卖出了35张！ 第二年他又出了一张名为《Coming from Reality》的唱片，卖得更差。于是Rodriguez放弃了当歌星的梦想，当了一名建筑工人，一干就是大半辈子。 这个故事如果到此为止的话，大家只会慨叹Rodriguez入错了行，或者美国的唱片业竞争有多么激烈，等等等等，全是负能量。 但是，命运是一种奇妙的东西，谁也不知道什么时候就会时来运转。 1970年，一位美国姑娘坐飞机去南非看望自己的男友，随身携带了那张《Sugar Man》。没人知道她为什么带了这张唱片，也没人知道她男友出于何种原因竟然很喜欢，放给很多朋友听。后人分析说，Rodriguez歌词中那种对大城市贫民窟苦闷生活的描述，以及对毒品、性和传统文化的坦率意见，正好吻合了种族隔离时期南非年轻人的心情。于是这张唱片竟然在南非走红了，一共卖出了超过50万张拷贝！但是此时Rodriguez早已离开了唱片业，没人告诉他他已经成为南部非洲家喻户晓的"美国歌星"了。 南非的歌迷们同样不知道这个Rodriguez是谁，报纸和杂志上没有任何关于此人的资料，甚至连他住在哪个城市都无从知晓。大家只能凭借手里的这张唱片封面，想象他真实的样子： 后来当地又风传他其实已经自杀了，而且传得有鼻子有眼的，说他当年是一位和披头士齐名的摇滚歌星，不知为何突然在演唱会上拔出手枪照着自己脑门扣动了扳机…… 上世纪90年代，有了互联网，一个外号就叫做Sugar Man的南非歌迷决定找找Rodriguez，于是他和另一位歌迷在网上刊登了一则启示，寻找Rodriguez，结果这则启事竟然被Rodriguez的女儿看见了！ 剩下的就是历史了。 2012年，一部名为《Searching for Sugar Man》的纪录片上映了，电影详细记述了这两位南非青年是如何寻找Rodriguez的，以及双方终于见面后的情景。我就不多剧透了，大家一定要去这里下载，你不会后悔的。 这部片子我是笑着看完的，这倒不是因为片子拍得有多滑稽，而是因为这个故事充满了正能量，让我从里到外都感到了生活的温暖。 明天早上本届奥斯卡提名就要公布了，希望本片获得提名，甚至最终赢得大奖。
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| Posted: 10 Jan 2013 04:36 AM PST  龍緯汶文化藝術國際交流協會參加 JCCAC 藝術節2012 JCCAC 藝術節2012 已於2012年11月24日至12月31日，假石硤尾賽馬會創意藝術中心完成。當中，龍緯汶文化藝術國際交流協會的成員的作品於 L3 公共空間展出。簡單的線條，隨心的鉤勒，展示出創作者的內心世界。 歡迎登入＜龍緯汶文化藝術國際交流協會視像頻道＞，重溫＜龍緯汶文化藝術國際交流協會參加 JCCAC 藝術節2012＞部份片段： http://www.youtube.com/watch?v=A7n1xg2OAlg 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now | ||
| Posted: 10 Jan 2013 02:27 AM PST 主席，我覺得郭榮鏗議員的「捍衛法治和司法獨立」議案好正，真的可以說是一句到位，將香港最大的競爭優勢在廿多個字中已經講得清清楚楚，我想當金句再讀一次：「維護一國兩制，捍衛香港的法治精神、法律制度和司法獨立。」 司法獨立，法治。主席，我又唔係律師，但我做生意，做專業服務，我知道法治和司法獨立的重要，我亦打過官司，各級的法庭都上過，我一直都對香港的法治和司法獨立，是有信心的。 但最近，不少人士的言論和政府的做法，已經令香港的法治和司法獨立面對前所未見的風暴，影響我們對法治和司法獨立的信心。大家可以想像，如果你或者我要上法庭，但會有任何可能對法庭的公正和獨立有任何懷疑，後果之壞可以想像。 什麼是法治？英文即是rule of law，中文我們常說法治精神，可見法治是一種精神，這正是與另一常常被一些人混淆的rule by law，即有些人會當為法治，其實是依法而治，無論這些法律是怎樣成為法律，是皇帝定的大清律法，是沒有民主的中國法律，甚至其他的極權國家的法律，在那些國家一樣有法治國，甚至治得好緊要，治到有自己的法都不依，但這些例子，肯定不是rule of law的法治。 依法而治是關於政府的，但法治是法律以上的一種精神，不只是遵守法律，反而是制衡依法而治，即是說rule of law就是要制衡rule by law，限制政府濫權，防止政府亂咁解釋法律。如果從這角度，法治是凌駕於依法而治的。違抗政府濫權和不公義的法律，也不一定是破壞法治，因為在尊重法治下，仍然有公民抗命的空間，否則，我們國家的革命者、共和國創立者，都變成反對法治，但係不是，他們是反對不公義的依法治國。 所以，主席，法治是我們社會，我們保障一國兩制最重要的精神，沒有這精神，只有法律條文的肉體，然後又經常釋吓法呀，講吓法官應該點樣判案呀，咁樣嚟摧殘吓我們法律條文的肉體，就係無視法治精神下，我們面對的風暴，我們絕對不能只說，我們的肉題好強，頂得順嘅。主席呀，我恐怕我們的一國兩制、法治和司法獨立頂唔順呀！ 主席，我之前提過，法治和司法獨立對香港好重要，包括我們的經濟發展。每次我向外國商界甚至內地企業介紹香港的營商環境優勢，或者我聽到香港的投資推廣處向外商介紹香港時，都會提到香港的法治環境。 在我們資訊科技界，我們近年有很多公司來香港建立數據中心，原因是香港完善的法律制度 -對知識產權 、個人資料私隱的法律保障、 保護資訊流通、言論自由，帶來高效率的配套設施及服務，令香港有一個有效的營商環境。 在香港這自由經濟體系，很多人都對現代經濟學家海耶克尊崇備致，海耶克點睇法治和自由市場的關係？ 海耶克認為在法治 Rule of Law 以下，每個人均可以作明智的投資和法治未來計劃，以及有信心得到成功的回報。他說：「在公眾認知的制度下，每個人可自由進行個人的目標及願望，政權當然不可被蓄意使用以阻撓個人的努力。」 主席，這就是法治和經濟利益的關係的最明確的表述。 主席呀，在座好多的商界和功能組別議員同事呀，損害香港的法治和司法獨立，是損害香港的經濟呀！海耶克將法治定義為arbitrary government的相反，即是隨意、獨斷的政府的反對。什麼是隨意、獨斷的政府的施政？是遲遲未能依法審批免費電視牌照申請的行政會議，是不顧影響香港司法獨立而要求中央釋法的政府，這些事，我們不需盡錄，已經可以看見損害法治和司法獨立的惡果，已經可以看到香港在法治方面的國際形象，一步一步地走向下坡。 主席，金曲不怕百回聽，金居應該百回讀。所以，我覺得我們經常都朗讀一下郭榮鏗議員的這條議案，或者學校都可以在通識堂定期朗讀一下，討論一下：「維護一國兩制，捍衛香港的法治精神、法律制度和司法獨立。」 「維護一國兩制，捍衛香港的法治精神、法律制度和司法獨立。」 主席，我謹此陳辭，支持郭榮鏗議員的議案。 | ||
| Posted: 10 Jan 2013 02:10 AM PST
（獨媒特約報導）嶺南大學社區學院及持續進修學院在去年十月被爆出嚴重超額收生事件，調查委員會發表調查報告，點名指出協理副校長陳增聲、前任持續教育及社區學院院長馮培榮、社區學院副總監周婉雯及社區學院前任助理總監羅英娥要為事件負上責任，更向陳馮二人表示「極度遺憾」。在場有多個學生組織示威，要求校方盡力補救，又斥政府不應視學生為生財工具。 馮培榮一人獨斷 過於進取
委員會否認超收因財政壓力所致 葉成慶補充，是次事件反映兩院的管治架構有很大的問題，直接影響管治組織與學科質素。但葉強調，超額收生是源於兩院的嚴重疏忽而成，並非受到財政或其他方面的壓力。他們其後亦表示兩院的管治架構很大機會會有人事變動，但拒絕評論會否辭退陳增聲。報告中未點名批評陳玉樹，他早前已因健康理由提出請辭。陳智思表示這屬巧合，不認為與超額收生有關。 挽回嶺大校譽 捍衛博雅教育
標籤：嶺南大學社區學院 相關報導： 編輯：方鈺鈞 | ||
| Posted: 10 Jan 2013 01:28 AM PST 本文作者：小红猪小分队 副标题：空间通信的竞赛中出现了一些强劲的对手 作者：Zeeya Merali 译者：星空天牛 校对：霍然 原文地址：http://www.nature.com/news/data-teleportation-the-quantum-space-race-1.11958 三年前，潘建伟在中国的长城上小小地上演了一把"星际迷航"。他和他的一群在合肥的中国科技大学的物理学家团队，在北京城北边的小山上一个在长城脚下的站点，将一束激光对准了一个放置在16公里开外的某个天台上的探测器，然后利用激光光子的量子特性穿越这一段空间来传输信息。这是那个时候量子隐形传态距离的世界纪录，也是这个团队向他们的量子通信卫星这一终极目标迈开的重要一步。 如果这一目标最终得以达成，它将建成第一个"量子英特网"，发挥亚原子物理学的威力来建立一个超级安全的全球通信网络。这将巩固中国在这一领域的上升势头，从十多年前的一个小角色到一个全球领先者：中国计划在2016年发射一颗用于量子科学实验的卫星，在时间表上是排在欧洲和北美之前的。这颗卫星将提供给物理学家们一个新的平台来测试量子理论的基础知识，并探索如何将与其完全不同的爱因斯坦广义相对论统一起来。 这也将是对潘建伟与安东·赛林格之间长期而又极具竞争性的友谊一个标注。安东·赛林格是维也纳大学的一位物理学家，他曾是潘建伟的博士导师，然后是其在远程量子通信(隐形传态)领域长达七年的竞争对手，而如今又是其合作者。这两位物理学家计划，一旦卫星发射成功，他们将建立第一个通过卫星来连接亚欧的洲际量子安全网络。"中国有句古话，'一日为师，终身为父'，"潘建伟说道，"在科学研究领域，林格和我平等合作，但从情感上，他一直是我为之尊敬的长者。" 快速行动者2001年，潘建伟建立了中国第一个用于研究光子的量子特性的实验室，2003年，他提议发射量子卫星计划，这个时候他还仅仅是三十岁多一点。2011年，41岁的潘建伟当选为最年轻的中国科学院院士。"从头到尾，他几乎是单枪匹马地推动着这个项目，使得中国在量子论研究领域占有一席之地。"同样来自中国科技大学的团队成员陈宇翱这样说道。 潘建伟的学术之路可以追溯到1980年代末他在中科大读书的那几年，那时候他开始了解到原子领域的一些悖论。量子物体可以存在于多重状态叠加的情况下：比如说，一种粒子可以同时顺时针和逆时针旋转(自旋)， 而且可以同时存在于这里和那里。这一多重粒子格是可以通过粒子波函数来进行数学描述的，粒子波函数会给出在每一个不同状态下的概率。仅仅当这一粒子的特性被测量时，波函数就会通过选择在一个确定位置的确切状态而坍塌。至关重要的是，即使是从原理上，都没有办法去预测一个单一试验的结果；所谓的概率也仅仅是揭露了在多次重复试验下的一个统计分布。 由于多粒子量子纠缠特性，当两个或者更多的粒子加入进来后，事情会变得更加古怪。对于多个粒子的情况，可以将对一个粒子的测量与其他粒子的测量一致对应起来，即便这些粒子间有很远的距离，而且即便状态叠加的现象要求这些特性直到被探测到才能被确定下来。其奇怪之处就像一个在北京的物理学家和一个在维也纳的物理学家他们同时掷硬币，并发现结果却(总是)同时是正面或者同时是反面。"我被这些量子悖论深深地吸引了，"潘建伟说道，"他们完全吸引了我的注意力，甚至让我不能去琢磨其他的事情。"他想去验证这些几乎是不可思议的论断，但是那时候在中国他还找不到一个合适的量子物理实验室。 那个时候，潘建伟们想成长为中国的物理学家，很自然的方式就是去美国学习。事实上，正因为如此地自然而然，从科大走出来的研究生们笑称他们的大学USTC实际上是"United States Training Centre"（美国培训中心）的缩写。但是潘建伟想师从一位量子实验的大师。而为他站出来的物理学家就是塞林格。 1989年，塞林格曾与如今在纽约城市大学的物理学家丹尼尔·格林伯格和马萨诸塞州伊斯顿石山学院的迈克尔·豪恩一起合作，在研究三个及以上粒子量子纠缠的一个重要原理。这一工作对这一领域以及对塞林格本人来说都是一个转折点。"在很多会议上，我意识到很多德高望重的老一辈物理学家开始将我视为量子理论的专家，"塞林格说道。到1990年代中期，塞林格在奥地利因斯布鲁克大学建立了自己的量子实验室并需要一个学生来测试验证他的想法。那时的潘建伟正是他想找的那一个。因此，潘建伟做出了中国学生很少会做的举动，去了奥地利，开始了与塞林格一段足以见证他们在接下来的20多年在职业上协力发展的关系。 虽然只是一个研究生，潘建伟为着他的祖国胸怀很大的抱负。在他们第一次见面中，塞林格问潘建伟有什么样的梦想。"在中国建一个像你的这样世界领先的实验室"，潘建伟这样回答道。这让塞林格映像深刻。"当他刚来的时候，他对如何在一个实验室工作一无所知，但他很快掌握了游戏的规则并且很快就可以自己设计实验了，"塞林格说，"我一直知道他将有一个精彩的职业生涯，但没想到他会取得如此难以置信的成功，没有人能预料道的成功，我为他感到非常骄傲。" 潘建伟在塞林格的实验室里修炼的那段时间，世界各地的物理学家们开始慢慢地认可这个让潘建伟如此着魔的晦涩难懂的量子特性，可能被用以建造超强劲的量子计算机。那时候标准计算机还在咯吱咯吱地缓慢地处理着以二进制格式（以0和1组成的字符串）编码的信息。但早在1981年，物理学家理查德·费曼就已经提出了量子比特的概念，即"qubits"（量子位元），而不必受制于0、1逻辑的束缚。因为一个量子位元可以同时以0和1叠加存在，因此建造更快更强劲的量子计算机是可能的，量子计算机可以将多个量子位元纠缠并将一些计算以惊人的速度并行操作。 另外一个新兴的主意是用于诸如银行交易的超安全量子加密技术。其关键点是测量一个量子系统，从而不可撤销地破坏掉它。因此A和B两个人可以生成和共享一个量子密钥，安全在于知道窃取者的任何干预都将留下痕迹。 到2001年潘建伟回国的时候，量子科技的潜在价值已得到公认，这足以吸引中国科学院和中国国家自然科学基金的资助。"幸运的是，在2000年中国的经济开始增长，这正是开展好的科学研究的好时机，"潘建伟说。他开始去建造他梦想的实验室。 再表奥地利，与此同时，塞林格已调入维也纳大学，得益于自己的勃勃雄心，在这里他依旧不断地取得量子论领域的一个个突破。他的一个著名的实验展示了巴基球——含有60个碳原子的富勒烯分子——可表现出波和粒子两种行为，这一特殊的量子效应曾被认为是不可能存在于如此大的分子中的。"那时候每个人都在谈论用小的双原子分子来做这个实验，"塞林格回忆道，"我说：'不要这样，伙计们，不要仅仅想到前面的一两步，要想着怎么去创造一个每个人都意想不到的大飞跃。'" 这一课让潘建伟很有心得。那个时候量子计算机之间已经能够建立连接，基于此，世界各地的物理学家们开始憧憬着未来的量子因特网。当多数的实践者还在为能够安全地获取跨越实验平台的量子信息而高兴的时候，潘建伟已经开始思考如何让量子通信贯穿整个地球。
【潘建伟在试验于地球和太空之间传送光子的各种技术手段。】 量子通信(隐形传态)的概念是由IBM公司在纽约的计算机科学家查尔斯·班尼特和他的同事在1993年第一次提出就名声大噪起来，按照陈宇翱的说法，这是因为它"就像是比星际迷航还牛逼的东西"，允许一个量子对象的所有信息在一个位置被扫描，然后在一个新的地方被复现。这里的关键就是量子纠缠(见 'Quantum at a distance slideshow') ：因为对其中的一个纠缠态粒子的操作会影响其相互纠缠粒子的状态，而无论它有多远，因此这两个对象就可以像一根量子电话线的两个终端一样而被运行起来，从而在两处相隔遥远的位置间传送量子信息。 当要把两个在一起产生的纠缠态粒子送到"电话线"两头他们各自的终端，挑战就出现了。这一旅程充满了噪声、散射交互和各种方式的毁坏，任何一种方式都可以破坏精细的量子关联，而正是这些量子关联才使得通信得以工作。例如，如今纠缠态光子是通过光纤来传输的，但纤维吸收光，这将使得光子传输不了几百千米。标准的放大器并不能帮上这个忙，因为放大过程会破坏量子信息。陈宇翱所言，"对于传输距离超过一个城市的，我们就需要通过卫星来传输了。" 但是要穿过地球上混乱的大气层到达数百公里之上的卫星，量子纠缠特性可以在这段旅程中存活下来吗？为了找到答案，包括陈宇翱在内的潘建伟团队从2005年开始通过不断扩展洁净空气中的传输距离来进行地面可行性实验，来观察光子在撞上空气分子时是否会失去纠缠特性。但是他们也需要建立一个目标探测器，要足够的小以适合在卫星上装载，又要足够的灵敏方可从背景光中捕获被传输的光子。而且他们必须展示出他们可以让光子束在撞击探测器时足够紧致。 这一工作唤起了塞林格的竞争本能。"中国人那时候正在做这件事情，因此我在想，为什么不试一下呢？"他笑着说，"有一些友好地竞争总是好事儿。"这一竞赛也促使了传输距离的记录越来越远（见 'Duelling records'）。在过去的七年间，从合肥到北京长城再到最后的青海，中国团队通过一系列的实验来传输跨越越来越远的距离，现已超过97千米。研究人员在五月份通过在物理学预印本服务器arXiv上发表了一篇文章来宣布了他们的成果，这让奥地利团队很是懊恼，他们正在将自己在加那利群岛做量子传输实验的工作整理成文。奥地利的团队于八天后在arXiv上也发表了他们的文章，公布了一个新的传输距离记录：143千米。这篇文章紧接着在Nature杂志上发表。"我认为需要承认的事实是，各自的实验都有着不同的优点且是互补的，"维也纳大学的物理学家兼奥地利团队的成员马晓松（音译，Xiao-song Ma，下同）说。
【竞争记录：中国和奥地利的团队已相互竞争了七年来建立一个个新的里程碑——首先是为了将纠缠粒子分离，以定义成量子电话线的两个终端，其次是为了在这条线上传输信息。】 两个团队都赞同一点：任何对量子卫星通讯在科学上的疑虑都被平息了。如今，他们仅仅需要一颗卫星来开展实验以及一套运作机制来推进工作。塞林格团队已经在和欧洲航天局讨论一种可行的量子卫星计划，但这些对话渐渐地告吹了。"它的机制非常缓慢以至于没有做出任何决定，"塞林格说。欧洲航天局的犹豫为中国国家航天局腾出了空间。潘建伟已助力推进这一计划，一颗量子物理卫星将在2016年发射。这使得潘建伟领跑于量子空间竞赛，他的团队将承担大部分的科学试验。 成功之道要建设第一个全球量子通信网络，如果没有可以与之讨论的搭档，也是无济于事的。因此潘建伟邀请他曾经的竞争对手加入他的项目。他们的第一个共同目标就是共建共用一个连接北京和维也纳的量子密钥。"往卫星上传输量子信息终将是一个庞大的任务，不是任何一个团队可以单独完成的，"马晓松说。 尽管推动技术前沿的发展是中国政府的着眼点，但因为另外一些原因，很多物理学家也对这个量子卫星计划迫不及待。"作为一名科学家，我的动力源于对物理学基础理论的探究，"陈建伟说。迄今为止，量子理论惊奇的现象可屡次在实验室中被复现，但它还从没有在伸展到外太空这样的距离上被试验，然后就有理由去思考它是否会在什么地方瓦解，它还会不会在那儿。在这些更大的范畴内，另外一个物理学的基础理论起着支配作用：广义相对论。相对论将时间描绘成与空间的三维相互交织的另外一个维度，因而建立四维的时空网来构成宇宙。引力的呈现是因为这张可塑的时空网在诸如太阳这样的大物体周围会弯曲，然后朝它们的方向拉动像行星这样比它们小的物体。 这里的挑战是量子理论和广义相对论对空间和时间概念的定义在根本上是不同的，物理学家们在努力地将二者归纳到一个统一的量子引力框架之内。在爱因斯坦看来，时空是完全平滑的，即使以无穷小的尺度来检验也是这样。尽管如此，量子不确定性却表明，在如此小的距离上检验空间是不可能的。在这一点上，量子理论和广义相对论有其一须做出让步，但并不确定到底该是哪一个。卫星实验就有助于测试量子理论的规则在引力场不可被忽略的尺度上是否还适用。 一个显而易见的问题就是量子纠缠是否可以在地球和卫星之间延伸。为了回答这一问题，这个团队打算在卫星上建立一系列的纠缠粒子对，将每一对的其中一个纠缠态粒子发送到地面站，然后测量其特性来验证这些粒子对是否还相互关联，并验证设备是否正常工作。"如果纠缠特性不在，我们就必须找到另一种理论来代替量子力学，"从事卫星传输协议工作的瑞士日内瓦大学的理论物理学家尼古拉斯·布伦纳说。 卫星计划还可以走得更远 一点，来探测作为候补的那些量子引力理论对时空结构的一些预测。例如，所有的这些理论都猜测时空在10−35 米的尺度下将会变成粒状的，这一特征长度被称为普朗克长度。如果确实是这样，那么光子沿着这一粒状路径从卫星上传出将会有些许的变慢，他们的极化也会呈现出细微随机的旋转，由此产生的影响却可以大到被地面站获得。"卫星将打开一扇真实新颖的窗户，进入一个实验者们以前未曾访问过的体系，这感觉太妙了，"意大利罗马大学物理学家乔凡尼·阿梅里诺说。 潘建伟、塞林格和他们的团队最近正在仔细阅读近期的一些研讨会上所提出的观点，这些研讨会是在在加拿大滑铁卢的圆周理论物理研究院举办的，物理学家们都被要求把其他可能在卫星上加以验证的问题带到研讨会上。提出的问题包括：纠缠态粒子如何能一直知悉它遥远的搭档的测量结果？纠缠粒子对会不会以某种方式通过一些未知的信道来通信？当它被测量后，是什么导致了量子波函数的坍塌？这会和引力有关吗？时间是像广义相对论中所阐述的那样是一个被精确定义的量，或者也许像量子力学所期望的那样是一个模糊量？ 潘建伟说要回答出这些问题就需要有极其灵敏的设备，如今通过团队的精诚协作，应对他们提出的技术上的挑战变得简单起来。奥地利团队也热切地抓住这次新的合作机会，就像塞林格所说："我的一个学生已经开始学习中文了。"
【精妙的量子测量造就了一种独特的通信方式。】
【在中国，两个光子在实验室建立纠缠关系。尽管他们各自的极化状态未被确定，量子纠缠特性已保证了任何的测量方式都将发现他们的极化状态时完全相同的，而无论他们被分离多远。】
【接下来，其中的一个纠缠态光子将由北京发射到维也纳。】
【另外一个待在家里的光子会被用来从另外一个光子那里获取信息。旅行在外的光子会受到在中国的两个光子的比对关系的实时影响，并获取被质问光子的信息。】
【在中国的两个光子会被检查是否一致。这一过程破坏了受质问光子所持有的信息。在中国的试验也破坏了相互纠缠的两个光子间的连接。】
【在中国试验的结果会通过传统的方式发送出来，告诉在奥地利的实验者怎样将他们的光子进入与受质问光子相同的状态，从而实现了"数据传输"。】 | ||
| Posted: 10 Jan 2013 12:47 AM PST "向往自由、平等，是人类的普遍人性"——为许良英先生90岁而写 傅国涌 【许良英先生还在海淀医院的重症监护室抢救，这是他儿子许成钢、许平发布的1月9日病情通报： 病情平稳且肝、肾、血压略有好转：加强利尿药后，排尿量增加，表明肾功能有所好转。这些说明现在用的药可能起作用了，因此未对用药进行调整； 为查看家父对外界刺激的反应，昨天停了镇静药，拍痰、翻身时会皱眉头，表示有痛苦。大夫向我们征询是否继续用镇静药？使用镇静药的好处是可减少痛苦，短时间内不会有副作用。我们选择继续用。 PCT在6～9间摇摆。仍属于非常严重的感染。 今天开始输血。因使用了肾替代，而未用抗凝药，为防止血栓，肾替代机时转时停，造成血液损失。据医生说可供给的血量有限制，建议我们对血液来源有所准备以防万一。】
 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 | ||
| Posted: 10 Jan 2013 12:34 AM PST 郭江涛文
各位，坐好扶稳。我们刚好跨入中国一个奇异甚至关键的年代，此地迷雾重重，要想穿越崛起的形象和浮华的盛景，看清楚此地的风光和隐忍的真相，并不简单，伴随我们的苦闷有多少来自失落和矛盾，而幸福中又掺杂了多少浮夸和伤感。这正是《死城漫游指南》一书所涉及和讨论的范畴，严肃且刺痛。不过本书的作者张晓舟，则尝试扮演一个另类导游的角色，在这个B级片式的书名之下，以个人体验的方式，闯进庞杂的体系内部。书中的许多片段，闪现着感人的智慧，但同时，那种游侠式的莽撞又在严密的防护墙下漂亮地滑倒，作者对黑色幽默的运用之熟练让这本书朗朗上口，这都促使我认真地阅读，同时不忘审慎的魅力。
在张晓舟十几年的专栏写作中，头一次整理成书，已经是一个奇景。他在报刊、杂志上的专栏写作，更多的是足球和音乐，而以城市文化评论为主，则集中在2008年之后，戴上帽子，便是后奥运时代，这也是《死城漫游指南》一书所选文章最为主要的写作时间。但若以一个简单的事件分割时代，狭隘又盲目。本书在文化层面上的论述，令我想起美国作家莫里斯·迪克斯坦的名作《伊甸园之门》。莫里斯·迪克斯坦纵身跃入美国60年代的文化大锅炉，以单一的文化事件为入口，谨慎使用个人的观察和意见，以其隐性的严谨逻辑，将这一时期丰富而繁杂的文化现象与社会变革合二为一，为美国60年代的文化作结，并将论述变成启发和激励。而张晓舟的这本《死城漫游指南》，则紧随21世纪前后中国的文化现象，和不断涌现的社会思潮，直抒心意，其强烈的个人主义倾向，也是他和莫里斯·迪克斯坦这种学院派作家极大的分野，在方向不明的岔路，他们总是分道扬镳。
我借用这本经典的美国文化之书与张晓舟的新书相提并论，只因为很难在书摊上找到像《伊甸园之门》这样一本论述中国当前文化思潮的学院派报告，这类研究的缺失只能间接证明我们对文化的漠视和业余。而评价中国的官方文化研究水平，有很重要的8个字，"文化搭台，经济唱戏。"从文化之伤变成文化之殇，才是张晓舟这本书的题旨所在。然而，与一脸严肃，煞有介事地指点江山相比，个人主义更喜欢热闹而多变的江湖，这也是为什么张晓舟这本书被形式感地编成4辑，然而你无论从哪一篇文章开始，都无碍阅读，这其中既有专栏写作的关系，也说明了这本书的自由散漫——这4个在我国教育体系上经年存在的贬义词，此刻熠熠生辉，一个丧尸（从马克思似的幽灵到名叫肖恩的丧尸，恰好就是我们这个时代所能触碰到的最有趣观影指南），在神州游荡。
此刻，容我分心，暂抛开书中的内容，阅读一下如今盛行在书籍上的推荐语录，它们像刺青一样闪亮。对于那些为张晓舟华丽文风而折服的感慨，我觉得有必要详加阐述，否则华丽就会演变成一个矫情的修饰，而失去其本来的面目。张晓舟在他长年的专栏写作中，已然形成一种无需署名的风格，关于这点，读者显然会更为清楚。对作家而言，风格就是写作本身，这种风格在他大量的体育，或者确切地说是足球随笔，以及音乐文章中逐渐形成，早就确立了一个称得上典范的模式，并被效仿和追随。关于这点，并非本文的目的所在，就此打住。我要说的，则是这种长年以个人体验为出发的写作方式，回避了那些大而无当的观点和全民性视角，使得他能够轻盈地穿梭于江湖之上，以个人的名义，玩快闪。然而，相比张晓舟更多的其他文章，这本书的文字倒是收敛了他过去的华丽和浪漫，要说华丽，我倒是容易记起他对于巴蒂斯图塔的长发，或者在英国遇见哈代式图像所呈现出的华丽文字，以及极致的浪漫。
在我看来，这本书所收录的文章，和他另一些尚未出版的过去的佳作相比，其写作企图上已经有所改变。这一改变并不能简单地归结为由体育、音乐评论向文化评论的转型，因为文化无所不包，体育、音乐自然位列其中。也不能以这本书更侧重于对中国城市文化的全景式扫描，而视其为转型的突破口，恰恰是因为中国复杂多样的城市地域文化与单调、呆板的主流文化间所发生的冲突、矛盾，给予了张晓舟一次现实主义的游历机遇，他的多情跟现实的冷漠相撞，催生出这部现实中国下的荒诞之书，而那些华丽的文字、甚至情感一步接一步地退让，文学让位于现实，或者说文化遮挡了艺术。唯一不变的则是，他的文字仍坚守幽默的架构，然而幽默是年轻的把戏，当命题变得更加严肃之后，势必面临写作上的改变，以怎样的姿态去对抗现实乱生的棱角，写作的姿势发生改变就显得自然而然了。
不过，越是面对公众事件，张晓舟越能将其转化为个人化体验，不玩轻佻，捣乱的把戏，此时此刻，也最能区别他与其他时事专栏写手的不同，然而这样的区别仍旧隐晦，一样容易被口味化和口水化，并不能最终彰显一个作家与众不同的写作方式，在这种泥泞不堪的文化写作大地上，不见得就更潇洒。现实的残酷不在于那些"没有不可能，只有你想不到"的事件，而是这些事件背后总有一头保守而缓行的大象，文字的快意比发烧退得还快，困苦的窘境则已经变成割不掉的肿瘤。我无意说《死城漫游指南》这本书与现实贴得太近，而变成现实的假象，但我依然认为写作和那些标志性的事件和人物离得越远越好，一个游荡者应该更加孤独，当我再三阅读书中的文字，不禁在想，如果张晓舟能跟它们说再见，该是多么酷的一件事——一个浪游者，举目无亲，却拎着本活生生的《死城漫游指南》。
当然，这不能全怪张晓舟，那些事件来得比天气预报还要守时，铺天盖地，避之不及。而他不过是忠实于自己的生活和日常的趣味，以其鲜明的主观姿态恣意写作。我翻出家里那本上海外语教育出版社在1985年出版的《伊甸园之门》，抄下这段"我们在60年代获得了很多有益而难忘的教训。其中之一便是切勿轻信标榜客观的姿态。当我们听到至理名言时，我们想知道是谁在说话。当理智的声音在发言时，我们往往会问是什么下意识的需要在起作用。当我们考察社会和经济结构时，我们想知道它是在为谁服务。这种关于事物外表的怀疑态度并不发源于60年代，而像当时发生的大量事件一样，发源于现代艺术和思想的一些主要趋向之中。正是马克思和佛洛依德（还有一些其他人）向我们揭露了我们的许多文明外衣的虚伪性，并教育我们注意权力、愿望和个性的主要动力，正如卢梭和华兹华斯首先表明，真理在多大程度上扎根于自我而不是扎根于任何抽象的价值体系之中。"
比起这段话，不难看出张晓舟恣意的写作背后，依然恪守了关于写作这一手艺的古老传统和其艺术的本能，然而稍有不同的是，作为一个作者，他不是靠写作获得教训，而是徒手创造。进一步说，他理应走得更远，而不是困守在无处不在的事件当中。
但张晓舟仍在《死城漫游指南》里坚持了他与众不同的一面，尽管透过不同文章，他已经反复重申今天中国文化的迷局——文化不断分解，既让人释放，但同时也在玩背叛。文化给了我们创造新事物的空间，但却又不认同我们所拥有的力量和才能，机会在创造的同时也被剥夺——可是，他不屑于板起脸孔讲述这么残酷的现实，这本书用《你就不能严肃点吗？》作为全书的终结，就是张晓舟借美国作家冯古内特的遗体再次阐明自己的主张，搞笑即严肃。
《死城漫游指南》 张晓舟/著 广西师范大学出版社 2012年10月
刊于城市画报
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| Posted: 10 Jan 2013 12:35 AM PST 站在旺角熙來攘往的西洋菜街，看著一群路過的市民圍成大圈觀看街頭表演，在人群外的我幾乎看不到裡面表演的人，音樂卻從人群裡飄出來，飄到我的耳多裡。竟然是《對面的女孩看過來》，那首歌的原唱叫阿牛，很多人問過我起個「阿牛」的名字是不是跟這位馬來西亞歌手有關，我可以很負責任地告訴各位：決不是！但當我站在旺角的街頭，聽著這樣一首歌的時候，我想起了幾年前：幾年前對面並沒有站著一位女孩，這條街剛開始有一些街頭表演，其中最具爭議性的是一個叫做「好戲量」的表演團體，並不是因為他們的表演內容多麼前衛多麼敏感，而是他們的表演以及他們吸引來的觀眾佔據了大量的路面，阻礙了行人。
那時候「公共空間」的議題在社會上也才剛剛開始發酵，許多市民對於公共空間的理解仍停留在這樣的看法中：一個公共的地方只能有公共的用途，而街頭表演卻很私人，那些做自己的表演而阻擋了他人使用公共空間的人即是自私。在眾多公共空間中，市民對於街道這種場所尤其有種固執，就是它只能用來行走，永遠不能另作他途，而街頭表演就是另作他途。所以當時很多人憤怒了，「好戲量」遭到了圍攻，實不相瞞，當時的我對於「好戲量」也實在是不滿的，其中還夾雜了相當多的因其表演欣賞指數過低而產生的不爽。 事情過了一段時間之後回頭再想，我有一個看法是沒有改變的－－「好戲量」的街頭表演真不怎麼樣；但我也想通了一件事－－街頭表演很好，阻街這件事不算甚麼。 我小時候其實很喜歡街頭的熱鬧，住的小鎮每到墟日便整條街都塞滿人，我喜歡在人群裡穿梭來穿梭去，無論街上多擠我都彷彿毫無受阻，有時甚至被別人煙頭燙到了手也不覺得是大問題，繼續往前鑽，那可以說是我童年時的一大樂趣。除此之外，我也喜歡看街上表演氣功賣膏藥的，也喜歡看當街閹雞的，也喜歡看街上拉著火爐補鍋的，也喜歡看賣魚的。那時候中國沒有城管，街頭百花齊放，多好。人漸漸長大，可能是和陳雲一樣，開始覺得擠在擁擠的人群裡是種「愚昧的幸福」，開始厭惡人群，一看到擠滿人的地方，就想發脾氣。 在旺角泡得多，它擁擠卻多元的街頭開始讓我改觀。遠離故鄉多年的我，更在旺角的街頭又重新找回了童年看街頭賣藝的樂趣，要是有大陸朋友來香港旅遊，我也會帶他們到旺角街頭一逛，看看繁華國際都市的另一面－－這些東西在大陸反而幾乎絕跡了，一來有城管，二來街頭賣藝等於街頭乞討，信譽不佳。但其實就在幾年前，香港也還不是很接受這種東西，香港人被守規守矩的英國人管得太久了，對於一切不受規管的東西帶有某種恐懼感，一說不管便想到無政府主義，接著便是亂、亂、亂，和亂。 香港人對於自身權利的認識，不是唐英年說的甚麼「維護核心價值的核心價值」，而主要在街道的使用上，所以我們常常聽到誰投訴誰阻街，道路一慢下來就有司機不停響鞍－－阻街在許多港人心目中是條大罪，它意味著被剝奪了經濟權利、行動自由等等，簡單來說就是「阿叔我分分鐘幾廿萬上落，唔好係度阻頭阻勢」。香港人很忙碌，有個人慢下來了就成了「阻住地球轉」的人。但不可思議的是，幾年光景下來，旺角的街頭表演似乎完全被市民接受了，很多人也願意駐足觀賞，去享受這種「愚昧的幸福」，甚至給點小錢以示支持。
但一離開西洋菜街，阻街依然是一個大問題，許多港人的心魔，所以任何一次遊行，無論多麼和平理性，都必定能聽到一些市民的罵聲，說遊行好阻街。香港警察大概是很懂得港人的心理，把示威者逼到馬路上，然後順理成章封鎖街道，最後再把責任推給示威者，藉機打壓，今年元旦的倒梁遊行便是一個很好的例子，那位受阻不過十幾二十分鐘的楊姓的士司機竟也非常樂意配合警方，事後還要發起個的士慢行表示抗議，真該給個「好市民獎」。 西洋菜街的街頭表演有今天的繁榮，是因為有先行者不怕罵聲，去挑戰市民固有的觀念，但我們今天究竟能做甚麼，去改變部分港人認為阻街十惡不赦的觀念，重新思考道路的用途？ | ||
| Posted: 10 Jan 2013 12:33 AM PST
《版權(修訂)條例》在上一屆立法會期因「遞補機制方案」拉布戰而暫停審議，何時再提交則是未知之數。香港官員常說要與國際接軌，未知可會跟隨英國最新的版權條例修訂。英國政府於去年底宣布修改版權制度，最令一眾網民興奮的是黑紙白字列出豁免戲仿及諷刺作品屬侵權行為，亦容許私人複製影音至不同格式的電子設備。政府計劃於今年內推行新版權法，並估計新措施能為國家未來十年帶來至少五億歐元收入。 政府在新發表的報告中承認二次創作為社會及文化所帶來的好處，如促進言論自由及鼓勵市民創新。現時網絡上的二次創作作品均視為侵犯版權的複製品，而在新措施下，任何戲仿及諷刺作品只要不損害版權持有人的經濟利益，將皆受到版權轄免。 現時版權法規定任何作品未經版權持有者授權而進行複製或透過YouTube、網絡相簿等方式分享皆屬侵權行為。版權法經修訂後，英國市民可將已合法下載或購買的CD、音樂、電影或電子書等數位檔案轉化格式 (Format-shifting)，並複製及傳送至雲端系統、智能手機或其他個人電子設備供個人使用。英國保護消費者權益組織「消費者聚焦 (Consumer Focus) 」行政總裁 Mike O'Connor認為市民能為任何已購買的音樂及其他數位檔案進行複製作個人用途，並表示現時版權法禁止進行個人複印是一件可笑的事。 是次改革亦允許教育複印，在新的版權法下，教師能在互動電子白板或遙距課程中使用的受版權保護的作品。 夏格維斯教授（Prof. Ian Hargreaves，前獨立報編輯，現英國卡迪夫大學數碼經濟系教授) 於2011年五月所發表的研究報告《數碼機會：對知識產權和經濟增長的獨立檢討》（Digital Opportunity: A Review of Intellectual Property and Growth）中曾指出英國現時有關知識產權的法例並不能滿足社會需求。英國政府隨即進行檢討，推動報告所提出的一系列關於版權豁免的建議，並就多項關於版權的例外情況進行公眾諮詢，最後於上月宣布將為各種豁免情況編寫條文。英國商務大臣Vince Cable 認為他們已在各方面中找到平衡，一方面改善消費者權益，讓他們從合法購買的版權作品受益，同時亦增加商業機會及保護原創者權利。 相關報導： 延伸：本地版權(修訂)條例專頁 | ||
| 『女摄影师』Annalisa Brambilla，我的星球大战家庭 Posted: 09 Jan 2013 09:32 PM PST  "My Star Wars Family"是意大利女摄影师 Annalisa Brambilla 完成于2011年的一个私人拍摄项目，在这个项目中，摄影师记录了一个自闭症儿童家庭的日常生活状态，视角深入而亲密，主观情绪与关注在构图中达成了出色的默契。"Matt 和 Shaila 是4个孩子的父母，8岁的 Zain 和7岁的 Raeff 都患有自闭症，4岁的 Ibrahim 则对小麦和奶制品有严重的过敏，整个家庭一直面临着与疾病的斗争与挣扎。 患有自闭症儿童的家庭经常会陷于关爱与痛苦、冲动与耐心、亲密和孤独这样矛盾的状态之中，就好像外太空，与周遭世界所隔绝。这一项目就是试图记录和描述他们相互依赖中的生活，探讨他们探索的旅程，通过镜头来呈现他们的情感、绝望和梦想的部分。" 关于摄影师 Annalisa Brambilla，意大利女摄影师，在伦敦工作，毕业于 Westminster 大学报道摄影专业，专注于社会及人性探索领域。
『Leica中文摄影杂志』推荐使用Email的方式订阅，亦可通过Google Reader、QQ阅读等RSS工具阅读；在Apple Mac OS X下可获得最佳阅读体验  『iPhoto.ly』在苹果上阅读：iPhone版+iPad版，^_^ Tips： 关注我们： Twitter、饭否、微博 『小建议』如果你在Email里看到这篇文章，可以转发给你的朋友；如果你在Google Reader阅读器里看到这篇文章，可以共享给好友；如果你在豆瓣里看到这篇文章，不妨推荐给更多人；或者干脆Copy下这篇文章的链接，发给你MSN上最喜欢的人；我们永远相信，分享是一种美德，Great People Share Knowledge... Tags - 女摄影师 , 他们在拍什么   | ||
| Posted: 09 Jan 2013 11:48 PM PST 本文作者：云无心
然而它们都难以烹煮。尤其是豆类杂粮，通常都有坚硬的外壳，没有煮烂的话很难下咽。高压锅来煮当然是一个简单的解决方案，但是在古代，人们有什么办法来解决这个问题呢？ 在欧洲，有一本由无名氏写于1838年的书，介绍了两条煮豆的秘诀：一是用河水或者溪水，而不要用井水；二是，如果只有井水可用，就在里面加入苏打粉。随着苏打粉的加入，水会变白变浑，一直加到水不进一步变白为止，然后用澄清的水来煮豆。 分子美食学的创始人蒂斯对这种民间智慧充满了兴趣。他一如既往地用实验来验证这些秘诀，并且寻求背后的科学机理。他首先想到的是：苏打粉的加入增加了水的碱性，是不是酸碱性对煮豆会有影响呢？
[分子美食学的创始人之一，艾维·蒂斯。图片出处：www.lemouv.fr] 为了验证这个假设，他拿了三个同样的锅，放了同样多的蒸溜水和豆，在同样的火力下煮。第一个锅不另外加东西作为对照，第二个锅中加了一些苏打粉增加碱性，第三个锅中加了一些醋增加酸性。 等到第一个锅中的豆煮熟，三个锅中的差别不用任何仪器就可以清楚地看出来：加了苏打粉的豆已经开了花，而加酸的却还依然坚贞不屈。 为什么加碱有助于把豆煮烂？蒂斯分析说，豆类的坚硬外皮是由果胶和纤维素组成的，而果胶分子中有大量的"羧基"。羧基是有机酸的功能基团，醋之所以酸就是因为醋酸分子中有一个羧基。在酸性环境中，羧基会老老实实地呆着。而在碱性环境中，羧基的氢原子会离家出走，跟碱私奔而去。这样，剩下的羧基就因为缺了一个氢而带上负电。不同的果胶分子都带上负电，就会互相排斥。正所谓最坚固的堡垒总是从内部攻破，当果胶分子们互相拆台，由它们组成的豆皮也就土崩瓦解了。 在水里加苏打粉，其作用并非仅仅是增加碱性。河水溪水与井水的区别，还在于水的"硬度"。水的"硬度"是衡量水中的钙和镁含量的指标。井水中的钙镁离子多，所以水的硬度高。苏打粉是碳酸钠，能与钙镁离子结合生成沉淀。加入苏打粉后看到水变白，就是沉淀出来的残酸钙和碳酸镁。当没有更多的白色产生，就说明其中的钙镁被除去得差不多了。经过澄清的水，"硬度"就大大降低了。 从无名氏的民间智慧来看，是不是水的硬度对煮豆也有影响呢？为了验证这一点，蒂斯还是做实验。他用了两个同样的锅、同样的火力、同样多的豆和蒸馏水，但是在第二个锅中加入了钙增加水的硬度。45分钟之后，蒸馏水煮的豆已经完全熟透，而加钙煮的豆还象木头一样坚硬。蒂斯的解释是，钙离子含有两个正电荷，能够与豆皮中的植酸和果胶结合。这种结合能够把它们紧紧地拉在一起，堡垒也就更加坚固，要想攻破就更加费劲。 现代人当然不用这么复杂。首先，很多人用的桶装水是经过纯化的，水的硬度本来就不高。其次，温度是影响显著的因素。在高压锅里，温度能够达到110到120摄氏度。虽然只比普通锅里高一二十度，但足以使煮豆效率大大增加。 增加碱性对于把豆煮熟很有效，但是它会牵一发而动全身，带来其他的影响。比如煮绿豆，人们除了希望煮熟，还希望尽量保持汤的鲜绿。加碱可以更快煮熟，但是绿豆汤中有一些多酚化合物，在碱性条件下会被迅速氧化，生成棕褐色的色素，从而使绿豆汤变色。此外，酸碱性对汤的味道也会有很大影响。所以，要不要通过加碱来加快煮豆，还需要有更全面的考虑。 除了煮豆，其他五谷杂粮的情况也类似。要想把它们煮得烂熟，除了用高压锅、增加煮的时间之外，用纯净水或者加一点碱都是很有效的办法。 | ||
| 『女摄影师』Annalisa Brambilla，我的星球大战家庭 Posted: 09 Jan 2013 09:32 PM PST "My Star Wars Family"是意大利女摄影师 Annalisa Brambilla 完成于2011年的一个私人拍摄项目，在这个项目中，摄影师记录了一个自闭症儿童家庭的日常生活状态，视角深入而亲密，主观情绪与关注在构图中达成了出色的默契。"Matt 和 Shaila 是4个孩子的父母，8岁的 Zain 和7岁的 Raeff 都患有自闭症，4岁的 Ibrahim 则对小麦和奶制品有严重的过敏，整个家庭一直面临着与疾病的斗争与挣扎。 患有自闭症儿童的家庭经常会陷于关爱与痛苦、冲动与耐心、亲密和孤独这样矛盾的状态之中，就好像外太空，与周遭世界所隔绝。这一项目就是试图记录和描述他们相互依赖中的生活，探讨他们探索的旅程，通过镜头来呈现他们的情感、绝望和梦想的部分。" 关于摄影师 Annalisa Brambilla，意大利女摄影师，在伦敦工作，毕业于 Westminster 大学报道摄影专业，专注于社会及人性探索领域。
『Leica中文摄影杂志』推荐使用Email的方式订阅，亦可通过Google Reader、QQ阅读等RSS工具阅读；在Apple Mac OS X下可获得最佳阅读体验 『iPhoto.ly』在苹果上阅读：iPhone版+iPad版，^_^ Tips： 关注我们： Twitter、饭否、微博 『小建议』如果你在Email里看到这篇文章，可以转发给你的朋友；如果你在Google Reader阅读器里看到这篇文章，可以共享给好友；如果你在豆瓣里看到这篇文章，不妨推荐给更多人；或者干脆Copy下这篇文章的链接，发给你MSN上最喜欢的人；我们永远相信，分享是一种美德，Great People Share Knowledge... Tags - 女摄影师 , 他们在拍什么  | ||
| Posted: 09 Jan 2013 11:19 PM PST 下跪，是中国特有的奴才文化。而这种文化发展至今，还被引渡到外国人身上。比如2012年9月23日下午，在河南鲁山县中原大佛"回音壁"前， 3名"日本人"手捧写有"钓鱼岛是中国"的字样的展板，在河南鲁山县中原大佛"回音壁"前长跪不起，向大佛虔诚默念，诉说他们的心情。经询问，这3名游客来自郑州，自称佛教徒，他们希望通过这种"行为艺术"，唤起更多人来关注钓鱼岛。这3人的举动引发路人围观，有人特意将他们扮演成"日本人"的照片拍下，上传至网络后引发热议。网民"海市蜃楼"直斥，教育出这种人的政府，钓鱼岛还有颜面要吗？中国人为什么就不能理性一些呢？奴性入心，才有此一跪！ 网民"左满舵"表示，佛教有个戒律是"不得 …… | ||
| Posted: 09 Jan 2013 10:44 PM PST
（獨媒特約報導）「女人不單止是個別的受害者，也是制度下受害者。」現時香港有關性暴力的法例已沿用超過五十年，其立法原則是以保障貞操、違反社會道德等原則出發，對強姦的定義亦僅限於「以陽具插入陰道」式的性交。在法庭之上，成年受害人得不到私隱保障，又要面對辯方律師再三提問，受到二度創傷。 昨日（1月8日）司法及法律事務委員會舉行特別會議，對「強姦及其他未經同意下進行的性罪行」作諮詢，多個婦女團體出席。約二、三十個來自不同團體的示威者與立法會議何秀蘭、黃碧雲、毛孟靜等，在會前在立法會外示威，示威者舉起寫上「不要陽具中心」、「陽具與非陽具侵犯 同樣暴力」、「我要性自主 不要性暴力」、「保障私隱 我要屏風」等標語。 印度少女被姦殺事件引起社會廣泛討論，不過對女性的壓制並不遠在他方的。關注婦女面對性暴力問題的組織風雨蘭指，警方由2007至2011年間共接獲551宗強姦及超個七千宗非禮案件的舉報，但數字只是冰山一角，在風雨蘭接獲的投訴個案中，只有不足五成半的求助者願意報案。在現行司法系統下，女性受害人面對辯方律師不斷盤問，面對不必要的二度創傷。 他們指出，過去香港曾經有不少的個案因受害人上庭時面對極大壓力，終因心理因素不理想，而令疑犯逍遙法外。 「插入式性侵犯」替代「強姦」 現時法官對陪審團作出的指引中指出「被告真誠相信事主同意性交，即使被告出於誤會，強姦罪名便不成立。」警方在處理性侵犯案件時，亦會以遇事時受害人有沒有作出大叫、掙扎作為是否自願的標準，忽略女性的心理因素。團體表示有不少「灰色」個案，例如妻子被丈夫鎖在房內要求性交，或者爰害人被帶到山邊了無人煙之地強逼進行性交，受害人未敢反抗或認為呼求無援而不掙扎，在目前法庭及警方的界定卻會被視作自願性交，未有反映客觀環境的因素。 婦團亦普通不滿法庭沒有保護受害人。「係咪有好大壓力都要頂硬上呢﹖」這正是劉慧卿議員在諮詢會議中的提問。「為什麼有些富商、ABC小姐就可以用屏風作證，但受害人的申請就多次不獲准許﹖」這則是倖存者權益關注小組的疑問。有團體表示未曾成功協助受害人申請在屏風後作證，至於成功申請在屏風後作供的個案之中，大部分均為十六歲以下及精神無行為能力人士。加上入罪困難、非陽具或插入不能控以「強姦」，傳媒亦可以列席法庭並報導受害人的名字，種種問題令受害人在報案、出庭及作供時面對巨大壓力。 婦女團體要求性暴力的受害人能以錄影會面作證供，或是在屏障遮蔽的情況下在法庭作供，以尊重及保護證人尊嚴。在諮詢會上，議員多次提問對現有的受害人可否作出即時措施，讓她們在漫長的修法期間得到保障﹐但法律改革委員會只以「無能為力」回應。 法例的落後成剝削幫兇 相關資料： |
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