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- 『摄影展』Mark Shaw，1960年代
- 美国的州立公园
- 视频：韩国LGBT人权团体发起抗议
- 我不能对这个夏天的灿烂无动于衷
- 昨日夢已遠，明日路更長
- 媒体人程苓峰卖微信广告赚钱 自媒体是知识精英商业化？
- 『摄影展』Mark Shaw，1960年代
- 列維納斯看香港中文教育：對他者不動情
- 八九六四，謎樣的進步愛國
- 小红猪抢稿第90期：Out of Asia: Our surprising origins
- Out of Asia: Our surprising origins
- 夏，五月
- 风中絮语-2
- 非關愛國，實為互利－－港人追求中國民主的幾點意見
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| Posted: 24 May 2013 05:01 AM PDT  绝大多数人对 Mark Shaw 的印象来自于他为肯尼迪总统一家的拍摄记录，而"Best of Mark Shaw"展则从另一个角度呈现了这名摄影师在上世纪50-60年代不为人熟知的作品，其中绝大部分为LIFE杂志拍摄。Mark Shaw 从1952年开始为LIFE杂志拍摄，在随后的16年中，完成了27个封面以及超过100个图片故事，尤其在 Fashion 摄影领域建立了自己的风格与地位。他是第一个使用彩色胶片来拍摄时装展后台的摄影师，也是60年代为名人拍摄肖像最多的摄影师之一。 "Best of Mark Shaw"以 Mark Shaw 的 Fashion 作品为主，并包括为毕加索、Elizabeth Taylor 拍摄的日常肖像，最为值得推荐的依然是"Backstage"系列。
『Leica中文摄影杂志』推荐使用Email的方式订阅，亦可通过Google Reader、QQ阅读等RSS工具阅读；在Apple Mac OS X下可获得最佳阅读体验  『iPhoto.ly』在苹果上阅读：iPhone版+iPad版，^_^ Tips： 关注我们： Twitter、饭否、微博 『小建议』如果你在Email里看到这篇文章，可以转发给你的朋友；如果你在Google Reader阅读器里看到这篇文章，可以共享给好友；如果你在豆瓣里看到这篇文章，不妨推荐给更多人；或者干脆Copy下这篇文章的链接，发给你MSN上最喜欢的人；我们永远相信，分享是一种美德，Great People Share Knowledge... Tags - 他们在拍什么   | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 24 May 2013 01:01 PM PDT 来美国旅游，很多人会把国家公园纳入行程，对有的人而言甚至是主要目的。美国的国家公园不但数量多（超过400个），而且地域广（占地8400万英亩，约34万平方公里），并且特别注重对生态的保护，所以尽管每年游人都有两、三亿，但是绝大多数时候都不会是摩肩擦踵人满为患，去那里可以暂时远离城市的喧嚣，享受大自然的安详宁静，为人生的旅程充一回电。 但是不知道各位是否了解，美国还有许多州立公园，它们不但数量更多，而且更贴近人们的住处，是周边地区居民休闲的极佳去处，对远方来的客人也可能有很强的吸引力。 根据美国州立公园协会（http://www.americasstateparks.org/Home）以及各州政府公园或旅游部门网站的资料，将各州的州立公园数量列表附在文末。这些州一级的政府名下公园总共超过3300个。不但人口多、地域广的大州有大量的州立公园，例如人口排名1、3、4名的加利福尼亚、纽约和佛罗里达州，州立公园数量分别有278、178和160个，而且东西海岸自然生态特别吸引人的地方，尽管人口不是很多，却开辟了不少州立公园，不但为本州居民提供了无与伦比的休闲场所，而且也吸引了大批外州甚至外国游客，例如西海岸的俄勒冈和华盛顿州，以及东海岸的马萨诸塞和宾夕法尼亚等州，它们的州立公园数量都在120个以上。  蒙大拿州政府的州立公园网站截图
笔者特别要提到的是几个人口虽然稀少，但是自然环境有独到之处的州，它们也开辟了大量的州立公园，是喜欢寻幽探秘的人们的极佳去处。阿拉斯加州的人口在全美名列第47，1010年人口普查只有71万人，它除了有著名的迪纳利国家公园和保留区（Denali National Park and Preserve）等20来个国家公园之外，州里自己还有119个公园，数量排名第9，如果按人口平均的话，它绝对是独占鳌头。 其他人口虽少，但是公园数量很多的还有新罕布什尔（人口排名42/公园数75排名13）、佛蒙特（49/55/21）和南达科他（46/58/20）等州。如果读者有机会到这些地方去，不妨调剂一下行程，挑个把州立公园走一走，让心灵小憩一下。 读者可以登录美国州立公园协会的网站，从上面可以按州查阅每个州的公园基本信息，还可以从它附带的链接转去各州政府公园管理局或其相关机构的网站，登录之后查阅各州所属公园的详细内容，包括开放季节、时间、收费与否和门票价格等，如果公园里面有露营或住宿设施，还可以上网或通过电话预订。 以后笔者会从这些州立公园里挑选几个做专门的介绍，其中有的是享有盛名，也有的是自己觉得特别值得一去，为有机会来美国的读者提供参考。
附表：美国各州州立公园数量和人口数目（Jianan）
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| Posted: 24 May 2013 12:00 PM PDT 2013年5月17日，韩国LGBT人权团体"彩虹行动"于首尔广场发起抗议活动，要求政府通过反歧视法。此次抗议的视频已上传到Youtube。 校对者：Sychan 作者 Lee Yoo Eun · 译者 Ameli · 阅读原文 [en] · 则留言 (0) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 24 May 2013 09:54 AM PDT 见山是山，见山不是山，见山又是山。 --其实，婚姻之路，大致如此。
通过改变自己去适应万变的世界--当甘地对世界说完这样一句话，世界变了，而甘地没有变，他永远也不会再变。因为，有了一个甘地的世界。
这世界上所有的爱，除了亲情，都可疑。
事实上，这世界上，问题远比办法多。从人类的角度，上帝，都是个问题。
人所不知道的，不代表它不存在； 人所知道的，又是不可被言说。 另外，当我们在表达时我们在表达什么.。。。
从某种程度上来说，人所做过的任何事情都不会是错误。无需后悔。我们做出的任何选择都有它当下的意义。它关联过去的回声和未来的光亮。未必即刻显示出深意。{摘句}
男女之间，关系发展到性的程度，可能是一种结束，也可能是一种开始。
最近半年，每次去理发，都会被提醒是否需要染发。很多白发了。 不喜欢染发。 这，真的没什么。 我喜欢自己那种从容去忽略的态度。
盛夏阳光明媚。在冷漠的红尘。 还需要抱紧自己。那一些 春天后的花草，在风里 渐渐凋零。
我不能说痛，更不能 被一个秘密困扰终生。只好 缄口不言。我不能 对这个夏天的灿烂无动于衷 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 24 May 2013 08:37 AM PDT 某天，忽然想起這類念頭，在腦裡試著湊字，湊著湊著就湊出這十個字。 無數時候，巴不得人生可以 ctrl + z 或者乾脆 select all + delete，但當然不可能，或者說，那樣稍微弄皺就整床換掉的人生也未免太過草莓。不如當做軟體升級，version 1.0 運作卡卡樣式老土處處坑巴就修修改改弄弄整整變成 2.0、3.1.1、6.2.4 等等等等一路下去。升級改善永無止境，一回頭，當時那些愚蠢，顯得不過「必經之路」而已。 以及，你怎麼知道在升級過程中，不會蹦出別的新東西？ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 24 May 2013 08:38 AM PDT http://ndnews.oeeee.com/html/201305/14/59772.html 媒体人程苓峰卖微信广告赚钱 自媒体是知识精英商业化？2013-05-14 15:08:56
摘要：程苓峰以"一天一万"的价格出售"云科技"微信公众账号的广告位，第一批已有9单广告到手13万。这一消息引发业界讨论，有人认为自媒体商业化可以使知识精英专注于内容的生产和研究，有人则认为自媒体的商业化之路走不长。
今年1月28日，在独立运营5个月后，程苓峰以"一天一万"的价格出售"云科技"微信公众账号的广告位；21天后，程苓峰通过微博发布信息："已有9单广告到手13万，足够在中国任何山清水秀的偏远僻静的小镇生活了"。据此，《21世纪经济报道》记者、著名媒体人左志坚撰文：自媒体就是知识精英商业化，"越来越多的知识精英可以通过内容打造个人影响力，并以此变现，过上独立而体面的生活"。 知识精英是如何将影响力变现的呢？"线上打造影响力，线下变现"，知名新媒体研究者魏武挥说道，"利用公众账号也好、微博也好，内容都是免费传播的，这是打造线上影响力；要变现的话，就在线下，做讲座、做培训、做顾问、甚至为产品代言。"左志坚则补充了另外两种模式：一是做广告，二是对线上的内容进行二次开发，如印刷成书。然而，并不是所有的自媒体都可以像"云科技"一样实现商业化。《南都周刊》编委沈亚川认为，知识精英商业化只是针对IT和财经知识精英而言，而对于公共参与类型的自媒体来说，未必能商业化。 以沈亚川自己为例，他的新浪微博账号有9万粉丝、腾讯微博账号有45万粉丝、推特账号有4万粉丝，以及微信公众账号有5000订阅者，但他并没有将这些自媒体视为变现的工具。在他的眼中，媒体人必须尝试所有新的传播工具，而自媒体"都是小白鼠，养着玩，啥时养死了啥时算"。 对沈亚川的观点，魏武挥表示肯定。在他看来，"自媒体拉广告"是一种难以复制的盈利模式，"这种广告经常都是一种人情关系，含有面子成分。对于大多数人来说，我们并没有这种关系"。 那么，针对有能力、有资源将自媒体商业化运作的知识精英来说，自媒体商业化是必然趋势吗？自媒体的商业化又会对自媒体本身产生何种影响呢？ "肯定要商业化"，左志坚表示，"否则仅靠兴趣无法持续产出高质量的内容"。他认为，自媒体商业化后，知识精英可以专注于内容的生产和研究，而不仰仗体制的包养。而程苓峰也现身说法：商业化模式一旦走通，能激励更多自媒体生长，"百家争鸣，才会打破垄断，相互制衡，才可能有舆论之透明"。 相反，魏武挥则认为即使自媒体实现了商业化，依然走不长。他认为，自媒体团队的特征之一就是人员数量少，相比起买通一个媒体的高额成本，买通一个自媒体团队则显得成本低廉，"这样子就很容易丧失立场、很容易被利益打动"。 北京大学新闻与传播学院副教授胡泳用了一个比喻赞同魏武挥的观点："自媒体本身不可直接商业化，因为传统媒体中，编辑权与经营权两分，教堂与国家间，有厚墙存焉。在自媒体这里，这堵墙却不存在。" 自媒体商业化之路才刚刚开始，业界的讨论却异常热火朝天。或许对于方兴未艾的自媒体而言，现在讨论商业化对它会产生哪些影响还为时过早。正如沈亚川所言："未来趋势，我目前还看不清，只能不断摸索。" 记者简介 程苓峰，2006年以一篇《生于80年代》引爆潮流，被视为中国媒体业新锐人物，"80后"概念制造者。 对互联网业的商业模式、日常运营，以及产品创新三个层面都有积累。做过《中国企业家》杂志主笔，跟中国互联网领袖挨个讨教过。干过网易科技频道主编，作为资讯产品总监参与创建一起网，担任过腾讯网络媒体事业群战略投资总监，也是"云科技"博客联盟的发起人之一。 相关报道 今年4月14日，科技自媒体运营者程苓峰在接受《中国经营报》采访时称，他的自媒体"云科技"3个月赚了20万。 程苓峰所披露的信息主要如下： 1，他已经获得了4万名高端用户的关注，其中不乏很多IT企业的老板以及投资人。 2，前3个月拿到了20万的广告。虽然接下来广告可能会少一些，但每个月会有几万块的收益，程苓峰自认，这对于他来说足够了。程苓峰认为，每个月他只要有1万元的收入就可以做下去，而这样的收入对于他来说并不难。 3，这些广告并不是他找来的，而全都是"守株待兔"式地等到的。 4，他每天只工作3个小时。每天下午2：00-5：00，3个小时，是程苓峰为他的自媒体"云科技"安排的工作时间，他可能会看资料，与圈子里的朋友聊天，以及撰写那令TMT圈内人着迷的稿件。而其他的时间，他则用来爬山、打坐、看书、看碟。 5，程苓峰认为他的自媒体不存在道德底线问题。他认为："因为云科技的内容主要基于产品，而不是基于公司，假如我有30个企业客户，每个月有一家企业给我投放广告，它的产品总是会更新的，所以不存在所谓道德底线的问题。" 6，程苓峰甚至认为自媒体们获得一两千万的收入没问题，"目前传媒市场上缺少的不是媒体，而且缺少真正做内容的媒体人，我相信，如果有10个云科技都在专注地来做内容，那么我们一定能拉动广告商在自媒体上的投放，以目前IT企业一两个亿的广告投放来看，自媒体最终切走20%的蛋糕，拿走一两千万没有问题。"
来源：南都网综合 作者：中大-南都网教学基地实习记者 曾子瑾
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| Posted: 24 May 2013 05:01 AM PDT 绝大多数人对 Mark Shaw 的印象来自于他为肯尼迪总统一家的拍摄记录，而"Best of Mark Shaw"展则从另一个角度呈现了这名摄影师在上世纪50-60年代不为人熟知的作品，其中绝大部分为LIFE杂志拍摄。Mark Shaw 从1952年开始为LIFE杂志拍摄，在随后的16年中，完成了27个封面以及超过100个图片故事，尤其在 Fashion 摄影领域建立了自己的风格与地位。他是第一个使用彩色胶片来拍摄时装展后台的摄影师，也是60年代为名人拍摄肖像最多的摄影师之一。 "Best of Mark Shaw"以 Mark Shaw 的 Fashion 作品为主，并包括为毕加索、Elizabeth Taylor 拍摄的日常肖像，最为值得推荐的依然是"Backstage"系列。
『Leica中文摄影杂志』推荐使用Email的方式订阅，亦可通过Google Reader、QQ阅读等RSS工具阅读；在Apple Mac OS X下可获得最佳阅读体验 『iPhoto.ly』在苹果上阅读：iPhone版+iPad版，^_^ Tips： 关注我们： Twitter、饭否、微博 『小建议』如果你在Email里看到这篇文章，可以转发给你的朋友；如果你在Google Reader阅读器里看到这篇文章，可以共享给好友；如果你在豆瓣里看到这篇文章，不妨推荐给更多人；或者干脆Copy下这篇文章的链接，发给你MSN上最喜欢的人；我们永远相信，分享是一种美德，Great People Share Knowledge... Tags - 他们在拍什么  | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 24 May 2013 08:11 AM PDT  首屆中學文憑試成績出籠已一年光景，中文科成為所有中學的心腹大患，因為最少學生能在此科拿到達標等級。於是，能人志士紛紛提出救亡之策，其中，要求恢復範文教育的主張甚囂塵上，不少中文教師甚至視之為萬能聖藥，遇病殺病。然而，範文教育能救得了中文科的成績嗎？ 我認為香港學生的中文水平一直差勁，在於課程設計存在著根本的問題——它和世界的割裂，與知識的割裂，對他者的冷漠，這三而一的問題，構成了香港學生中文水平江河日下的成因。有範文，也救不了學生的中文水平。 回顧我中學時代的中文科教育，不外乎是技巧訓練，操練試卷，範文講授。有範文的時代，甲乙丙丁戊的分佈也差不多；沒有範文的會考，五四三二一的分佈也大同小異，證明範文對於學生的中文水平沒有顯著的幫助。 我雖然在中學接受範文教育，但是中文水平也是一般般，直到離開中學後，讀多一點書，寫多一點博客，對他者有多些的關懷，我的中文水平才有顯著的進步。其中，我相信讀多一點書，對他者有多點關懷，就是我中文水平提升的關鍵。 中學的中文科的教學模式是十分工具理性，就是讓你在公開考試爭分奪A。它完全割裂對世界與他者的關係。現在的中文科教育更甚，只強調不停的操練來提升所謂的聽說讀寫能力，但是卻絲毫不彭勵學生去世界抱有好奇心，對他者有同理心。用哲學家列維納斯(Levinas)的說法，對他者不動情，是現在中學中文教育的特徵。 列維納斯是一個猶太裔哲學家，他經歷二戰後反省為何德國人會凶殘成性屠殺猶太人，他的結論並不認為德國人生而變態，而是批評整個現代性使得他者的面容模糊以及抽象化，是故人失卻了對他者的關懷，將他者當成一個死物，自然就會無情地對待他者。是故列維納斯高舉他者哲學，認為道德是需要由他者引導才能達致。對他者不動情，就會造成暴力。 我們的中文教育，也是一個不動情的教育。我們的中文教育只是將知識和他者當作考試的踏腳石和素材，以及死的客體。然而，如果我們回望歷代文人騷客，他們能夠寫出可歌可泣，傳頌千古的文章詩歌，原因都在於他們對他者動情。不論是對壯麗河山的敬畏佩慕；還是對國人天下的憂心憐憫，他們都對他者有深厚的關懷之情，文章才能夠感動古今以來的讀者。 可惜的是，我們的中文教育，將所有精力花費在考試之中，情感培養，人文關懷以及對世界的好奇被貶斥到極低的位置，結果促成了學生的中文能力崩潰。回想起司馬遷寫《史記》，是因為他心中有「鬱結」；沒有情，如何寫一篇觸動人心的好文章？對我們的世界茫然不認識，不了解我們的人文歷史，對他者冷漠，又如何去理解一篇文章的主旨，以及作者的用情，以做好閱讀理解？說話又如何又魅力？又何聽得進別人的說話？ 故此，香港的中文教育之患，弊在對他者的不動情，不在乎範文設立與否。我就是一個好的例子，即到看多了書以及對他者多關顧，我的文章才有了味道可言。 而現在更惡劣的是，現在數碼科技入侵，男女老少都變成三星黨、唉瘋黨以及低頭族。關起門來當皇帝，自戀得無以復加，進一步漠視他者和世界，這樣的巨浪撲到學生身上，於是乎大家也不讀書了，玩起Candy Crush起來，這樣中文能力自然萬劫不復。 如何提升學生的中文水平？列維納斯說過，哲學的基本不是本體論，而是倫理學；道德由他者引導；我也說中文的基礎不是技巧，而是動情，中文的鍛練來自他者的介入！放棄無謂的試卷操練，引導學生理解中國文化的悲天憫人、賞析文人騷客的激情、鼓勵學生去尋求世界同情他者，這樣，他們就有動力去學好中文了！ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 24 May 2013 06:50 AM PDT 今年支聯會六四晚會的口號「愛國愛民」，惹來非議。跟不少人一樣，我悼念六四的理由跟愛國無關。我這一代人（1982 年出生）民族意識着實很弱，而在1990 年代的流行文化中，愛國兩字更常常也是用來嘲弄的對象。 但近幾年，當翻閱八九香港的舊報章之際，我發現「愛國」是一個很重要的元素，縱然自己不太共鳴。在遊行隊伍中，人們悲壯地反覆高唱《勇敢的中國人》、《龍的 傳人》和《我是中國人》等愛國歌曲；我們也能找到許多跟民族認同有關的口號，例如「愛國無罪，民主萬歲」、「中國人不打中國人」、「反對內戰」等。重點 是，這與今天中共用來河蟹港人的愛國，有着天壤之別，因它懷有強烈的民主精神，而在當年的吾爾開希和李鵬之間，毫無疑問只有前者才體現出了港式愛國精神。 這是進步的愛國。 24 年前的愛國情懷，可以借助當時一個流通的想法來了解，那就是：今天的天安門學生，就是明天的香港人。這是一種政治上休戚與共、禍福相連的感覺。而且不只是 「明天」，現實中，前途問題以來，香港人要求民主的聲音， 一直遭中共壓抑。也就是說，香港人在北京學生身上隱約看到了自己，一拍即合，成了命運共同體。 而在不少民眾之間， 這樣一份共同感，夾雜了一定的愛國熱情，為什麼？或許，這和當時的社會土壤有關。24 年前，香港仍是個政治冷感的社會，而在很大程度上， 她是個由離鄉別井之人（或上一代）組成的中國難民城市。在這種背景之下，香港人若然選擇跟北京學生認同，行動起來，而且規模擴及全社會各階層的共同投入 （從藝員到市井檔販），那還有什麼比「跟北京學生體內流着同一樣的血」、「這些中國良心說出了香港人的心底話」（ 當年愛說的），更能擊中人心，引發共鳴和號召行動呢？ 以上只是我事後的詮釋。但無論如何，經此一役，香港人的民主意識受到重大啟蒙，催化了 往後的民主社會。意想不到的只是，當下的中港矛盾，竟將火焰燃燒至24 年前的八九六四。為了當下的反大陸政治，就肆意將一份24年前的情懷（ 愛國愛民） 扭曲抹殺為「賣港」，不惜杯葛。這只是基於當下政治需要，所作的歷史閹割。 本雅明已說過： 「過去已向我們反覆證明，要是敵人獲勝，即便死者也會失去安全。」 本文刊於明報世紀版(24-05-2013) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 小红猪抢稿第90期：Out of Asia: Our surprising origins Posted: 24 May 2013 07:00 AM PDT 本文作者：小红猪小分队
【图片出处：si.wsj.net】 人类起源之谜一直都悬而未决。虽然种种证据将"非洲起源说"推向了压倒性的优势地位，然而人类学家们可从来不是省油的灯，事实上他们从未善罢甘休——关于人类起源于欧亚大陆的假说正在逐渐抬头，大有步步逆袭之势。人类起源的这场大争论能否就此画上完满的句号？本期小红猪将为你揭晓答案！ 本期抢稿：Out of Asia: Our surprising origins 抢稿方法
P.S. 要是哪个翻译魔人（仙人、狂人、牛人）直接在48小时内搞定全篇，哼哼，那你中标的机会就大大增加啦！ 抢稿须知
抢稿格式规范
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| Out of Asia: Our surprising origins Posted: 24 May 2013 06:55 AM PDT 本文作者：小红猪小分队 Source：http://www.newscientist.com/article/mg21829162.200-out-of-asia-our-surprising-origins.html?full=true With the evolution of the genus Homo, our ancestors became distinctly human. Now we have hints that this great event occurred not in Africa but in Eurasia IT WAS the evolutionary find of the century: a diminutive human-like fossil that called into question basic assumptions about the origin of our species. No, not Homo floresiensis, aka the hobbit, discovered in Indonesia a decade ago this September. This troublemaker, an equally tiny member of the human lineage – the hominins – was unearthed some 80 years earlier. The discovery in 1924 of the Taung child astonished and unsettled researchers because it didn't fit their picture of human evolution. It came from a continent few thought was key for human evolution: Africa. No one now doubts that Africa was the cradle of humanity – the idea goes back to Darwin after all – but early in the 20th century most researchers believed we evolved in Eurasia. The Taung child was the first fossil to challenge that orthodoxy. And Raymond Dart, an anthropologist at the University of Witwatersrand in Johannesburg, South Africa, earned himself an academic mauling for placing his discovery in a brand new hominin category he named Australopithecus ("southern ape"). It would take his critics several decades to admit they were wrong. But could they have been right about Eurasia after all? Recently, some prominent researchers have come round to the idea that hominins may have left their African cradle much earlier than we thought and undergone critical evolutionary transitions further north. There are even whispers that one of the most important evolutionary events of all – the appearance of our genus,Homo – may have occurred under Eurasian rather than African skies. And the catalyst behind this radical rethink? That pesky little hobbit. From the beginning, the hobbit, like the Taung child, did not fit the standard picture of human evolution (Nature, vol 431, p 1055). Some of the remains found on the Indonesian island of Flores were just 18,000 years old. So the hobbit was alive at least 10,000 years after every other hominin except our own species had become extinct. The one relatively complete skeleton belonged to an individual who was barely 1 metre tall. Bone fragments suggested other hobbits were even shorter. Then there was the skull. The cranial volume of the single hobbit skull found so far is around 420 cubic centimetres, about one-third the size of a modern human's. Yet stone tools found with hobbit bones suggested that the hominin was capable of sophisticated behaviour. "It drove me nuts in 2003," says Peter Brown at the University of New England in Armidale, Australia, who led the team that made the discovery. "What do you compare a unique small-bodied, small-brained hominin dated to only 18,000 years with?" Some felt the answer was obvious. Some modern humans are born with unusual diseases that arrest growth of the cranium. The hobbit skull could have belonged to one such individual and, in fact, be human (New Scientist, 14 October 2006, p 17). Robert Martin at the Field Museum in Chicago is a proponent of this idea. He points out that hominin brains have gradually got bigger throughout our lineage's evolutionary history. If the 18,000-year-old hobbit was really a product of human evolution, it should have had a skull roughly the same size as ours, he says. Instead it is similar to one of Dart's australopiths, which went extinct about 1.2 million years ago. The body size is also unusual, he adds, but then again some human populations today are small. "The most likely explanation for that small brain is a pathology – especially considering we only have the skull from one individual," says Martin. Unusual asymmetries in the hobbit skull also suggest that there was something unhealthy about this individual, according to two more supporters of the idea, Robert Eckhardt at Pennsylvania State University in University Park and Maciej Henneberg at the University of Adelaide, Australia. For Dean Falk at Florida State University in Tallahassee, this kind of scepticism is no more than a repeat of the reception that greeted Dart in the 1920s. Having studied scans of the hobbit skull to work out the shape of its brain, she concludes that H. floresiensis is indeed a new species because of its tiny skull – not in spite of it (Journal of Human Evolution, vol 57, p 597). Any unusual asymmetry is simply down to crushing during burial. But she accepts that this interpretation attracts criticism because it threatens the orthodoxy. "The moment the first Homo floresiensis paper was published there was a vociferous group of scientists screaming 'no, no, no'," she says. "It was the same old story as Taung – things haven't changed." Falk's work suggests H. floresiensis is closely related to a larger extinct hominin called Homo erectus, which we know lived in Indonesia between about 1.7 million and 550,000 years ago. With evidence of 840,000-year-old stone tools on Flores, it is possible that a population of H. erectus arrived on the island around that time and became isolated there. Animals often shrink when isolated on islands, so that may partly explain the hobbit's small size. It is another point on which Martin begs to differ. "There is simply no good precedent for island dwarfism affecting brain size in any primate," he says. The debate continues to rage. "It's very acrimonious," says Falk. Meanwhile, Brown and others have shifted their attention below the hobbit's neck. There may be only one skull, but there is a veritable treasure trove of bones belonging to at least four hobbits. These show a consistent pattern of features, and together they indicate that hobbits had shoulders, wrists, limb proportions and feet that are, if anything, even more bizarre than the contentious skull (Journal of Human Evolution, vol 57, p 538). "There were just so many primitive features that the hobbit team began to talk seriously about Homo floresiensis being derived from something more primitive thanHomo erectus," says William Jungers at Stony Brook University in New York, who led some of the analyses. According to Brown, somewhere towards the very top of the list of the hobbit's likely recent ancestors is one of Dart's australopiths. This idea borders on the incendiary. It is one thing to declare the hobbit a valid species and break the cardinal rule that hominin brains get bigger over time. But to go further and suggest the tiny hominin evolved directly from an australopith threatens the decades-old central narrative of the human evolutionary story. "We're taught that Australopithecus only ever lived in Africa – that's textbook," says Falk. Conventional wisdom suggests the australopiths evolved in Africa about 4 million years ago and died out there 2.8 million years later. Perhaps it was their short legs that discouraged them from making the long trek out of Africa. Certainly it wasn't until the taller members of our own genus appeared, right towards the end of the australopith age, that hominins began to explore the wider world. Out of Africa, then back again? The hobbit remains hint at an alternative. Perhaps an australopith did manage to escape Africa before the Homo genus evolved, and perhaps it survived long enough in Eurasia to evolve into the hobbit. If so, shouldn't we have found some fossil evidence for these ancient Eurasian australopiths by now? Not necessarily, says Brown. Environmental conditions in East and South Africa favoured preservation of human fossils in a way that conditions across Asia did not, he says. For Martin, however, the very idea of Eurasian australopiths is untenable. "I can't understand my colleagues," he says. "They are incredibly careful to stamp all over suggestions of anything remotely out of the ordinary in human evolutionary thought, and yet some of them swallow this notion completely. There's not a scrap of fossil evidence to support this idea." That's not entirely true, though. There is one site in Eurasia that could fit with the idea that australopith-like hominins made it out of Africa. What's more, there are hints that these enigmatic Eurasian australopiths did more than evolve into the hobbits found on Flores: they may have given rise to our own genus. In 1991, researchers excavating the medieval town of Dmanisi, Georgia, in the Caucasus came across the earliest hominin remains found outside Africa so far. There is still some debate over exactly where the 1.77-million-year-old Dmanisi hominins fit in the human evolutionary tree, but most would classify them as H. erectus. Their age and primitive features suggest they were among the earliest members of this species, implying that H. erectus wasted little time in leaving the East African region in which it first appeared perhaps 1.87 million years ago. Conventional thinking has it that this was the first time a hominin ventured out of Africa, with Dmanisi offering a unique snapshot into the very moment that humans went global. Then, in 2011, came surprising news from Dmanisi that challenged this picture. Continued excavations had found evidence that the Georgian site was first occupied at least 1.85 million years ago – essentially at the same time that H. erectus appeared in East Africa. This led David Lordkipanidze of the Georgian National Museum in Tbilisi and his colleagues to consider an extraordinary alternative human history. H. erectus could have evolved in Eurasia, they say. If so, the fossils at Dmanisi are not a snapshot of the first hominin migration north out of Africa, but rather catch H. erectus in the act of migrating south into the land of its forefathers (PNAS, vol. 108, p 10432). "It has to be a feasible idea," says Lordkipanidze. More broadly, the new dates of occupation at Dmanisi mean that H. erectuscould have evolved from an australopith that left Africa around or before the 2-million-year mark. Falk says her work on the hobbit skull is consistent with this view. The similarities she identified between its brain shape and that ofH. erectus could be explained if both arose from a common ancestor in Eurasia, rather than the hobbit being descended from H. erectus. While the Dmanisi fossils add extra spice to the hobbit story, when it comes to understanding our own evolution it's the H. erectus story that really matters. "I think Homo erectus is the first hominin for which you can make a case that it belongs to our genus, Homo, without having to explain away any important exceptions," says Bernard Wood at George Washington University in Washington DC. A more primitive species, Homo habilis, often placed in our genus, may not belong there or be a direct ancestor, he adds (PNAS, vol 108, p 10375). Crucially, H. erectus is often seen as the direct ancestor of our species. So if it evolved in Eurasia before moving into Africa where our species evolved about 200,000 years ago, modern humanity is arguably the product of both an African and a Eurasian cradle (see diagram).
Wood stresses that the evidence from Flores and Dmanisi is compatible with these radical new ideas rather than strongly supporting them. The fossil evidence from Eurasia is still meagre. That won't change until researchers accept the possibility that australopiths made it into Eurasia and birthed our genus there, and start looking for evidence. "Unless we open our minds to the possibility that some of that innovation happened outside Africa, we'll never find it," he says. However, the African fossil record is also surprisingly silent on the origin of H. erectus. "There's a difficult gap between 2 and 3 million years ago in East Africa where the material is incredibly fragmentary," says Fred Spoor of the Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology in Leipzig, Germany. During this time interval, when H. erectus was evolving, "there is nothing that screams erectus" in the African fossil record. It's an absence that certainly could be explained if this pivotal species evolved outside the continent, he says. Nevertheless, Spoor is not convinced this is what happened. "It's an interesting exercise to think of an early pre-Homo erectus migration out of Africa, but there's really no hard evidence in the form of fossils or stone tools to support it," he says. He studies hominin skulls, and still thinks the hobbit is best seen as a dwarfed species that evolved from something like H. erectus, not one that descended from a common ancestor of them both. "Others have called this kind of thing 'X-Files palaeontology'. It does smell a little like that." Despite the considerable problems with the African fossil record, Wood thinks that it will be tough to get researchers to take Eurasian alternatives seriously – perhaps, ironically, because Dart and his successors did such a good job of building up the African story. "The struggle to get people to talk about Eurasia wouldn't necessarily be as hard as Dart found it to get people thinking about Africa in the first place, but it would certainly be a similar kind of fight," says Wood. Eckhardt, Henneberg and Martin take a different view. They think that Wood underestimates the power of a seductive new twist in the tale of human evolution, even with a lack of supporting fossil evidence. They suggest that the true modern-day Darts are not those struggling to get people thinking about the Eurasian australopith idea, but those fighting to oppose it. What both sides can agree on is that there will be important academic clashes in the years ahead as new fossils come to light that either support or refute the ideas that were let loose when the hobbit was unearthed. With those tussles looming on the horizon, it is not surprising that Raymond Dart's name is mentioned so frequently – after all, he triumphed in the end. "It took Dart 30 years to be vindicated," says Eckhardt. "We're only coming up on year 10 since the finds on Flores." Keep watching to find out which way the fossil evidence falls. This article appeared in print under the headline "Our Asian origins" Colin Barras is a science writer based near Ann Arbor in Michigan | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 24 May 2013 06:30 AM PDT
春天何其短暂。夏天来临。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 24 May 2013 06:48 AM PDT 睡前一段或长或短的阅读时光，于我如初恋~·
暴雨午后煮水喝茶。黄昏时牵狗去江边散步。 看河堤上金色阳光在花草间跳跃。 看江面夏涨，默默流淌....
人类脆弱卑微如尘土，命如草芥。却无时不祈望天长地久。于是有了乌托邦，有了艺术，有了梦想家，有了杞人忧天....其实，所谓永恒，人类不配。
若说曾经爱过，那一瞬的体验，亦不过梦幻泡影。
即便无爱，人仍然能够在孤独中优雅而有尊严的老去。有何不可。骄傲的自处，胜于在某种关系中卑微而损伤地碎裂。如果没有深切的爱恋，宁可独处。{摘句}
该怎么样去安慰一个或将英年早逝的朋友呢？用我们的虚伪？其实，哪一个人可以逃避？这命定的结局。
"贪爱沉溺便是苦海。一念清净，烈焰成池。"这句话，人若是适当的时候看到，大有妙用。太早了，不会领悟。太晚看到，已无必要。
一旧友微信我，需索另一位朋友的联系方式。我当然知道，她想重续前缘。但我知道，他未必愿意。于是，询问，他果然拒绝。--几年过去，人都变了。旧的感觉，当然不再了。我不知道怎么样去安慰那个刻舟求剑的女人了。
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| Posted: 24 May 2013 04:32 AM PDT  2012年6月，被囚禁超過22年的內地工運領袖李旺陽，接受香港有線新聞訪問，「就是砍頭，也不回頭」的豪情壯語令人印象深刻。訪問片段播出四日後，李旺陽離奇死亡，當局強行火化屍體，並軟禁其妹李旺玲。事件引發港人震怒，三十多個民間團體倉促發起遊行，約二萬五千名市民前往中聯辦抗議。 2013年4月，中國四川雅安市發生強烈地震，特首梁振英建議香港政府向四川捐助一億賑災。由於內地政府貪污醜聞不絕，香港政府又無法保証有效監察，民間普遍反對繼續捐款賑災。有趣的是，港人反捐款的立場，竟得到內地民眾廣泛支持。黃毓民議員反對盲捐的立法會發言，被網友上載到內地視頻網站，甚至引來超過二百萬點擊。 這兩件事有何共通之處，又為我們帶來甚麼啟示？ 中港區隔論的前世今生 近年香港出現一種主張中港區隔的論調，說法大約是：中國民主太遙遠也太困難了，香港民主運動必須與中國民主切割；有人甚至認為，港人關心中國民主，會模糊了香港與中國的界線，對保護本土利益有害無利。這種論調發展到高峰，近月甚至有人提出，中共最害怕港人拒絕承認自己是中國人，愈多港人參與六四晚會，中共只會愈開心，因此呼籲大家不要出席六四晚會。 以上說法貌似新奇，而且矛頭指向以支聯會為首的香港民主派。然而，認識中港政治較深的朋友，也許會覺得似曾相識──其實上述說法不過脫胎自江澤民的「河水不犯井水」論。1989年六四事件後，港人信心動搖，江澤民便說出「井水不犯河水，河水不犯井水」，以此安撫港人，同時警告香港民主派不要干涉內地。這套「河水不犯井水」論，2010年港澳辦主任王光亞回應趙連海案時曾經引用；今年3月，人大法律委員會主任委員喬曉陽，也以「河水不犯井水」論，提出2017年普選特首的條件，首要為「不能與中央對抗」。 過去二十多年，很慚愧地說，香港民主派可說接近恪守了「井水不犯河水」的原則。支聯會的「支援」工作，主要是本地教育，民主派人士也停留在姿態上的反對，少有直接介入中國民主運動。七八十年代港人親身回內地聯繫民運人士的工作（如吳仲賢、劉山青等例子），幾近絕跡。平情而論，中共當然不欲看見香港的分離意識繼續高漲，但更為害怕的，卻是香港真正成為推翻中共政權的基地。中港區隔論貌似激進，實際上不過是以此祈求中共減少干預香港，與「河水不犯井水」論互為表裡，港人不可不察。 追求民主，非關愛國 港人為何要爭取中國民主？「愛國」無疑不是一個好理由。愛國可以是自發產生的情感，卻不應該是強迫的道德義務。我們不妨與政權爭奪「愛國」的詮釋，卻不必將「愛國」視為追求中國民主的前提。關鍵在於，即使港人對中國毫無感情，也有充分理由支持中國走向民主。 香港受制於中共政權，小圈子政府由北京欽點，經濟發展也須服膺於全國戰略。中國無民主，香港當然是寸步難行。即使未來香港有幸實行真正的普選，也無法擺脫中國的影響。舉例說，目前香港的鮮肉供應，絕大部份來自內地。若然內地食品安全問題繼續惡化，遲早會禍延香港。紅色資本操控大部份本地傳媒的局面，也不會因為香港實行普選而有所改變。換言之，從言論自由到食材供應，香港也無法隔絕中國資本的影響。若中國政局不走向開明，香港必然難以獨善其身。 李旺陽事件與反盲捐事件說明，中港政治已無法孤立地理解。由於內地實行資訊封鎖，不少政治資訊和維權消息，均依賴香港「出口轉內銷」。伴隨中港交流愈來愈深，香港對內地政治的影響也會愈來愈大。相對於內地，目前香港尚有令人艷羨的自由空間，不過又可以維持多久？若我們不把握香港的既有優勢，積極影響中國，香港的自由只會慢慢喪失。你不改變中國，中國便會來改變你。我們不為李旺陽申冤，他朝我們便是下一個李旺陽。中港命運相連，港人追求中國民主，實為互利。 結語 香港相對於中國大陸，不過是一隅之地。即使港人最終成功爭取一套合理的政治制度，也無法走出中國的經濟謀略，以及由其主導的東亞政治格局。面對當前的政治現實，港人難以扭轉大局，卻可以在變動的局勢中推波助瀾，為兩地民主運動製造更多機遇。劃地自限不足以自保，倒不如思考如何更進取地影響中國。其實，香港在近代歷史上從來便是中國的革命基地，不是嗎？ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 24 May 2013 12:05 AM PDT
（獨媒特約報導）市建局早前向衙前圍村內四戶村民發出收樓令，要求村民在收樓令限期（5月22日）前離開。衙前圍村居民在收樓令限期屆滿的翌日（5月23日）到市建局位於上環的總署示威抗議及遞交情願信，要求市建局行政總監譚小瑩接受及和村民見面；但市建局只派出未曾跟進衙前圍村個案的職員蘇毅朗回應村民查詢。 衙前圍村居民重申，若然市建局繼續拒絕對話，他們會堅守家園並絕不搬遷。他們呼籲譚小瑩立即回應村民訴求，而同受市區重建影響的觀塘及深水埗居民亦到場聲援。此外，呈願信中內容亦已附有早前的民間規劃方案。原任市建局主席的張震遠因涉及商交所的商業罪案，譚小瑩暫以副主席的身份主持市建局會議。
村民無處容身 被迫上梁山
市建局趕人搶地 手法霸道 記者訪問期間，東頭邨的街坊陳太到來仁生堂。「如果無左會好可惜，不知道哪裡找新中醫。」她表示「仁生堂」一劑藥至少比市面平十幾元，是街坊之福。「依加市區地舖租金已經係天價，根本無可能負擔起租金。唉，都仲未計經營成本。」林醫師又冀望將來仍有舖位經營「仁生堂」繼續謀生。他表明現在市建局未談安置已要人遷出的手法不合理，是「趕人搶地」之舉，毫不考慮基層市民的狀況。 當中其中一名村民李先生向記者表示，他在2007年的市建局住戶登記中登記了兩個單位，分別是衙前圍村六行五號及毗鄰的RKT/6/A/79單位。但在2012年的住戶登記表卻只顯示他只擁有六行五號單位業權，市建局更藉此把李先生擁有的RKT/6/A/79單位拆掉。他大表不滿及無奈，直指市建局專橫霸道。 張震遠及市建局誠信皆有問題 村民表明守屋 編輯：麥馬高 更多有關「衙前圍村」的報導： | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 23 May 2013 11:26 PM PDT  〔圖片說明：根據 Prolexic.com 這間網絡防禦公司的24小時偵查系統顯示，在5月23至24日之間，共錄得875個進行 DDoS攻擊的「機械程式」（bots）〕 原來香港這個小小的地方，在世界發動「分散式阻斷服務」（DDoS）的源頭國排名榜上，一直在30名之內。很多被用來發動 DDoS 攻擊的電腦，是一些中了毒的辦公室電腦，所以 DDoS的攻擊，在上班日子特別熾熱，放假關電腦後，「喪屍」(Botnet zombies) 的數目會大為減少。 挨打的民間團體 從事信息安全研究工作的 Anthony，除了幫助銀行和企業加強網絡保安，他亦幫助一些被攻擊的非政府組織和維權網站做「死因研究」。 他指出：「很多民間和維權的網站，都面對 DDoS 的攻擊，這些團體一般缺乏資源，而大部份針對 DDoS 防禦的公司都不會有非牟利的服務。更甚的是，他聽說有一家頗具名氣的 DDoS 防衞公司，拒絕了一個人權機構的免費體驗服務 (free trial) 申請，因為那公司在大陸有生意，怕得罪國內的客戶。」 令 Anthony 感到憤怒的是，香港警察絕少調查這些所謂「沒有造成經濟損失」的攻擊事件：「不論從加強本地網絡保安的角度，還是從保護小市民免受騷擾的角度，警察都應該主動調查並公佈調查結果。」 警察低調不執法 雖然很多 DDoS 的攻擊都是來自其他國家，但即使不能跨境執法，也應該調查並公開攻擊來源，讓市民得悉誰在背後騷擾我們。Anthony 估計，「他們也許害怕結果會令攻擊來源的國家感到尷尬」。 此外，他又指出，其實有不少進行 DDoS 攻擊的喪屍，是本地被入侵的電腦，不少防禦公司都會公佈了它們錄得的喪屍 IP，只要警察循著這些 IP 資料，主動通知這些登記用戶清除木馬病毒，若對方不處理，再採取進一步的行動，就能減少本地喪屍數目。 根據 Prolexic.com 這間網絡防禦公司的24小時偵查系統顯示，在5月23至24日之間，共錄得875個進行 DDoS攻擊的「機械程式」（bots），而香港在 DDoS 攻擊來源的排名是第25，長期高踞榜首的，則是來自中國的喪屍。 然而香港特區警察卻絕少主動調查，只有當被攻擊的對像是政府網站和金融機構，又或一些令全港市民憤怒的事件如鍾庭耀的民間公投，警察才「高調執法」，對民間和維權團體的騷擾，均不會主動行使調查權，低調地不執法。 中港法規有別，小心保護個人通訊 除了 DDoS 的攻擊，入侵網站管理系統及盗取密碼和資料等手法，也經常出現。Anthony 就曾經處理過黑客把整個網站的內容全都刪除掉的案例：「一般民間或維權團體，都會使用一些開放的內容管理系統，這些系統經常出現漏洞，要定期升級，否則就會形成缺口，讓黑客入侵盗取資料。此外，網站管理員的密碼要以字母和數字作組合，定期更換，並要好好管理好電郵系統，以免黑客透過入侵電郵而獲取密碼，最好的方法是透過雙重驗證的方法，鎖定進入郵箱的電腦和手機。」 當然，最重要的是確保自己的機器沒有間諜或木馬程式：「不要隨便打開電郵附件，即使它是從你的朋友寄來的也要先以電話確認才打開。大部份木馬或間諜都是針對 window 系統和 Microsoft word 等工具，要定期更新，或使用其他系統如 Ubuntu 或 Linxu。若你的電腦有間諜軟件，它能透過你的鍵盤，取得所有密碼。」 中文世界在電腦和手機應用程式的市場融合得很快，但因為兩岸四地法制有別，也會反映在電腦操作系統、軟件和應用程式的設計上。Anthony 提醒大家，「在下載軟件和應用程式前，要先上網查看它的安全性。因為國內要求互聯網服務供應商遵守審查和監控的法律，他們的產品會有一些相關的設置，譬如說QQ的對話會屏閉了敏感詞，也有報導說國內 we chat 用戶被監聽。其實最好的方法是開一部作上網用，買一個舊款手機作對話。此外，重要的聯絡，不要放在上網用的手機上，也不要開通『一卡兩號』的中港通電話服務，畢竟國內電訊經營者要遵從內地的法規運作。」 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 23 May 2013 11:23 PM PDT
「和平佔中」的信念是絕對非暴力，故參與者所會進行的非法行為會只是單純的站或坐在馬路上，而不會進行其他的行為。他們會是平靜及和平的。當警察要來移走參與者時，他們也不會作出任何抗拒的行為，而只會讓警察搬走他們。 他們可能觸犯的法律會包括以下兩項。第一項是香港法例第228章《簡易程序治罪條例》第4A條 ：「任何人…可能對在公眾地方的人或車輛造成阻礙、不便或危害者，可處罰款$5000或監禁3個月。」初犯此罪行者大部份都會是罰款。 第二項是香港法例第245章 《公安條例》第17A（3a)條。因「和平佔中」按《公安條例》第7條及17A(2)條，應屬未經批准集結(unauthorized assembly)，故「任何人在無合法權限或無合理辯解的情況下，明知而參與或繼續參與此等未經批准集結，或明知而成為或繼續成為此等集結的成員…即屬犯罪 ─ (i) 一經循公訴程序定罪，可處監禁5年；及(ii) 一經循簡易程序定罪，可處罰款$5000及監禁3年。」初犯者大部份都會是罰款，或有可能入獄數個星期，但有可能獲判緩刑。 有些人會問「和平佔中」的參與者會否也觸犯《公安條例》第18條的非法集結罪。第18條規定：「凡有三人或多於三人集結在一起，作出擾亂秩序的行為或作出帶有威嚇性、侮辱性或挑撥性的行為，意圖導致或相當可能導致任何人合理地害怕如此集結的人會破壞社會安寧，或害怕他們會藉以上的行為激使其他人破壞社會安寧，他們即屬非法集結…犯非法集結罪 (a) 一經循公訴程序定罪，可處監禁5年；及(b) 一經循簡易程序定罪，可處罰款$5000及監禁3年。」 構成非法集結罪有兩個條件。第一個條件是在公眾地方作出擾亂秩序的行為，或使用恐嚇性、辱罵性或侮辱性的言詞。因 「和平佔中」只會涉及站或坐在馬路而不會有恐嚇性、辱罵性或侮辱性的言詞，故相關的問題應是站或坐在馬路上是否構成「擾亂秩序的行為」。原訟法庭在《香港特別行政區訴周諾恆及另一人案》HCMA193/2012指出「擾亂秩序的行為」是「粗暴、具攻擊性或違反公眾秩序或道德的行為」。坐馬路應是違反公眾秩序的行為。故第一個條件應可以成立。 但此罪行還有第二個條件，上述行為要「意圖導致或相當可能導致任何人合理地害怕如此集結的人會破壞社會安寧，或害怕他們會藉以上的行為激使其他人破壞社會安寧」。在同案，原訟法庭引用一系列英國及香港的案例指出「社會安寧遭受破壞」包括：「(1) 令人的人身實際或相當可能受到損害；(2) 令人眼看自己的財產實際或相當可能受到損害；或(3) 令人害怕自己的人身或財產會因襲擊、毆鬥、暴動、非法集會或其他騷亂而實際或相當可能受到損害。」 關鍵是必須有人感到有將被襲或相當可能被襲、或其財物在他面前被破壞或相當可能被破壞。 但要觸犯此罪行，不單要出現「破壞社會安寧」的情況，這罪行還包括了多個部份：一、那人是「以擾亂秩序的行為意圖導致」或那人「擾亂秩序的行為相當可能導致」；二、「任何人合理地害怕」；三、「如此集結的人會破壞社會安寧」或「他們會藉以上的行為激使其他人破壞社會安寧」。 若「和平佔中」的參與者只是站或坐在馬路上而甚麼也不作，他們怎會令人合理地害怕他們是意圖要去破壞社會安寧呢？他們的行為又怎會相當可能令人合理地害怕他們會破壞社會安寧呢？他們的行為既是平靜的，根本就沒有可能是要或會破壞社會安寧。同樣，他們只是平靜地站或坐在馬路上，那他們的行為又怎會是要激使其他人破壞社會安寧呢？要証明這些條件，舉証責任都是在控方，而舉証標準是毫無合理疑點。因此「和平佔中」會觸犯非法集結罪的機會應不大。重點是「和平佔中」的參與者能堅持非暴力、平靜及和平。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 24 May 2013 12:05 AM PDT 1.【港媒质疑中共巡视组能否反贪？】《东方日报》：习上台后高调反腐，大力扩大巡视组权力，试图找出〝老虎〞和〝苍蝇〞。但巡视组成为古代手持尚方宝剑的钦差大臣，没有任何监督与制约，有的会以巡视为名，牵线搭桥，买官卖官，甚至进行官商勾结，变成吃喝玩乐腐败组，让他们去监督百官，简直与虎谋皮 ! 2.【现在社会没有原则】茅于轼：中国的问题是现在钱无孔不入，当官可以买卖，踢足球可以买卖，文凭可以买卖，渗透到各个方面，这个社会现在一点原则没有了，完全被钱控制了。 3.习近平："宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施。我们要坚持不懈抓好宪法实施工作，把全面贯彻实施宪法提高到一个新水平。" 4.【广东雷州小学校长涉嫌强奸两女生被举报后自首】广东雷州市英利镇某村小学校长涉嫌强奸该校女生，被学生家长报案后于22日自首。其以辅导课程等为借口，将两名女生多次诱骗至宿舍实施强奸，并威胁不准告诉家人。知情者称，两名受害者都是该小学六年级学生，成绩较好。 5.【震惊：一辆三轮车，31个孩子！】河南中牟县官渡镇一学校，用三轮摩托车送孩子。车上密密麻麻站满孩子，在被问到"不觉得这很危险吗？"时，司机说："知道，不过学校没校车，车上都是村里村民的孩子，在附近上学，因临近郑开大道，车多，家长不放心，才轮流用这种三轮摩托车接送孩子。" 6.【学生吃营养餐后腹痛头晕】22日上午，青海省大通县全县56所中小学中，有500多学生食用统一配发的营养餐后，集体出现腹痛头晕现象。据了解，学生食用的营养产包括一盒牛奶和几片桃酥，学生中毒的具体原因还有待调查。 7.【太有钱成新问题——富豪子弟的昂贵课程】在中国，太有钱成为了一个新问题。现在，一家在成都的公司为这些富豪家庭的孩子开设了课程，教他们如何打理过度的财富。在读课程的一个小女孩说："我的梦想是成为公主，我想有一个城堡，还有很多的仆人，我不会做任何事情，因为我已经有了很多的钱，所以我只是用钱买我想做的事情。"这个小女孩告诉老师，每年春节，她能得到超过2万美元作零花钱，这在成都，几乎是普通人年收入的四倍。 8.【6旬老太操盘千亿网络赌场】广州警方经一年多侦查，捣毁了一个有效投注金额近千亿元的特大跨境网络赌博团伙，抓获123名嫌疑人，冻结涉案资金1.32亿元。该团伙已形成遍布全国的赌博网络，三名大股东中，竟是一位是61岁的广州老太太。 9.【惊心动魄的土地财政】根据官方数据估计，去年房地产业缴税1.1万亿元，政府土地收入28517亿元，银行获8400亿元利息，政府与银行从房地产获利47917亿元，占6.4万亿元全年房地产销售额的75%。从2003年－2012年，土地价格上涨492％，而房地产平均售价涨幅为143％ 10.【要找市长得去宾馆找】据南京消息透露，担任该市市长上任近4年，几乎不去市政府的办公室，而是长期在宾馆豪华套房内办公。市政府官员每天得到宾馆给他送材料文件，汇报工作也得去宾馆找他，引发市政府众多官员的不满。 11.温州市治堵办相关负责人表示温州有造"空中巴士"的构想。这种交通工具的轨道在列车顶上，运行起来列车被轨道吊着走，有点像缆车的感觉。官员称"这种交通工具不需要扩展城市现有公路设施，更适合狭长型的温州城区，而建造费用相比地铁、轻轨更低，杭州地铁1号线每公里造价接近6亿元，普通轻轨的造价接近3亿元，经过估算'空中巴士'的轨道建造成本大概在每公里2亿元左右。" 12.广东省食安办公布10个地市的抽检结果：除了茂名、潮州等两个地市抽检批次全部合格外，广州等8个地市均有不合格批次。10个地市共抽检大米2208批次，共有120个批次镉超标；大多不合格产品来自湖南企业，但镉超标最高的产品来自清远，超标近5倍。清远地区的大米抽检不合格率最高，167批次中共有19批次不合格，不合格率达11.38%；深圳不合格率最低，抽检519个批次，仅有1个批次不合格。广州抽检了815个批次，有73个批次镉超标，不合格率在9%左右，但镉超标两倍以上者绝大部分均在广州检出。 13.【房屋使用时间平均不到40年】我国是世界上每年新建建筑量最大的国家，每年20亿平方米新建面积，相当于消耗了全世界40%的水泥和钢材，而只能持续25-30年。我国建筑垃圾的数量已占到城市垃圾总量的30%～40%。据对砖混结构、全现浇结构和框架结构等建筑的施工材料损耗的粗略统计，在每万平米建筑的施工过程中，仅建筑垃圾就会产生500～600吨；而每万平方米拆除的旧建筑，将产生7000～12000吨建筑垃圾而中国每年拆毁的老建筑占建筑总量的40%。 14.【别怪老人易受骗是理性大脑退化所致】现在许多骗子都选择老人为下手对象，为什么老人特别容易受骗？据研究显示，老人容易受骗跟大脑理性中枢的退化大有关系，因为人到老年，负责大脑总指挥的前额叶会退化，从而导致逻辑判断推理能力减弱，但对金钱的欲望和冲动却明显增强。 15.俄罗斯总统普京的一名前保镖被曝曾为吸引女性关注，坐在总统办公桌后拍照，然后将照片上传到约会网站吸引女性。俄罗斯联邦保卫局日前称，他们正在检验这些照片的真伪。 16.深圳交警启动了新规定，行人闯红灯分别处以100元、50元、20元罚款，并一律记录到全国交通违法系统，并对应免处罚协警服务时间60分钟、40分钟和20分钟。拒不配合执法的违法行为人会被交警带离处理，或可拘留。 17.【神秘高职院校38年培养数千名银行行长】易会满出任全球最大银行——中国工商银行行长，让他读中专时的母校浙江金融职业学院一夜成名。中国最盛产行长的绝非清华北大，而是像浙江金融职业学院、湖南财经学院这样的"小"学校，前者累计培养了支行副行长以上干部5000余人。 18浙江一名江湖郎中，出身农民没有行医资格。十多年前偶然获得了别人的祖传秘方，研制出了一种治疗晚期癌症的中草药秘方，向人销售。4月8日，其因生产、销售假药罪一审被判处10年有期徒刑。此前，其因患肾癌晚期，被取保候审。在服用自己研制的药方后其病情好转，法院因认定其肾癌已转为良性，符合收监条件，一审宣判当天，对其执行逮捕。 19. 【郑州经开区环卫工名字印工作服被指伤自尊】郑州经开区规定，环卫工和绿化工上班必须穿印有个人名字的工作服，否则罚款50，且拖欠工资三个月。此举被指"伤自尊"，不少环卫工宁愿穿长袖也不穿带名字的工作服。管理部门称是为了方便监督，没有真正罚过钱，并且会考虑整改。 20. 22日上午10时许，央视"观众呼叫中心"接到了一个来自桂林的电话。打进电话的中年男子激动地说，有人在他们村里建了一个养猪场，没有建化粪池，严重影响村民的生活。男子扬言："地方不解决，你们中央电视台也不解决，我就绑着炸药包把这个养猪场炸飞！下午3时，派出所的3名民警来到村里，将其传唤至派出所。他说只是想编造跟炸药和制造爆炸有关的内容，把电话打到央视，让媒体重视，然后帮忙解决。  青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 24 May 2013 12:03 AM PDT 1.童大焕《出租车是中国式管理的微缩景观》出租车的发展史就是一部浓缩的中国式管理发展史，甚至可以说是一部浓缩的当代中国发展史，在政府不断加强管制的过程中，管理者、经营者成为彼此互相依存的食利者，劳动者和消费者则成为被盘剥的、任人宰割的案板上的肉！管理的一切出发点，不是为了更好地发展和满足人民群众日益增长的物质文化需求，而是为了更好地寻租。为了方便管理和寻租，甚至不惜直接叫停创新。http://blog.sina.com.cn/s/blog_6322f7dd0102e37s.html 2.三名日本人士（两名日本大学教授和一名寺庙住持）星期四登上日本称为竹岛，韩国称独岛的有争议岛屿，并在岛上高呼口号称独岛是韩国的。这是日本人首次在独岛发出这样的呼喊，他们表示，虽然身为日本人，但一直认为独岛是属于韩国的，觉得有责任将这样的观念传达给其他日本同胞。日本驻首尔大使馆已经就此事表达遗憾。（美国之音） 3.周四，朝鲜特使崔龙海对中国高级官员刘云山表示，平壤愿意接受中国的劝告，开始旨在解决朝鲜半岛紧张局势的会谈。中国长期以来一直敦促平壤重返六方会谈，这六方包括美国，中国，日本，俄罗斯以及朝鲜和韩国。（美国之音） 4.国际货币基金组织总裁拉加德因为一起具有争议的富商获赔款案件，而在巴黎法庭接受问话。法国富商塔皮埃2007年接受了巨额赔偿金，而拉加德当时担任法国财政部长。专门调查部长级官员不当行为的共和国司法庭要求她解释，当年她是如何处理塔皮埃获得四亿欧元（3.42亿英镑）的赔偿案件。（BBC） 5.由英国广播公司（BBC）国际台委托进行的全球民调显示，国际社会今年对中国的印象转差，对中国持正面看法的受访者比例降至8年来的最低点。调查显示，对中国持正面看法的受访者比例为42%，比2012年下滑了8个百分点；持负面看法的比例为39%，上升了8个百分点。 6.昨日是深圳行人闯红灯违法分档处罚正式实施处罚的首日，共计1973名市民被罚，其中因不服从管理、劝阻的被罚100元的8人；带头闯红灯被处50元罚款的71人；被处20元罚款的1894人。另有1027人自愿穿"绿马甲"接受社会服务而免于罚款处罚。 7.21日，襄阳市南漳县境内发生车祸，市民戴先生拨打120电话却响起语音广告，约一分钟后，电话自动挂断。第二次打电话播了20秒广告后，急救人员才接听。院方回应称120电话插播语音广告系电信部门误挂，目前广告已被移除。 8.彭博社周四公布的一份调查报告显示，虽然受访经济学家普遍将中国这个世界第二大经济体的增长预期进行了向下的调整，但是大多数受访者还是认为中国人民银行未来一年有更大可能宣布加息，而不是调降关键利率以试图支持经济增长。 9.昨日，深圳市2013年人力资源市场工资指导价位发布，2013年各行各业平均月薪为4104元，比2012年的3892元/月增长了5.45%。 10.网友在长春贴吧爆料称，刚才上班路上去重庆路大药房买滴眼液，看到好几个高三学生进门就要买"毓婷"，给卖药的姐姐弄的呆了老半天，后来才知道那几个学生也并不知道毓婷是什么东西，只是老师建议在高考前几天服用可以延缓例假，以免影响高考。 11.患有"梦游症"的英国南威尔士新港市50岁妇女克莱尔•巴特莱特喜欢在梦游状态下打扫卫生、擦地板、洗衣服，将家中整理得井井有条、窗明几净。由于克莱尔第二天醒来时一点也没有辛苦搞了半夜卫生的疲倦感，所以她和60岁丈夫克里斯平都对这一"梦游症"感到很满意，他们因此也不想去看医生治愈她的梦游怪病。 12.台湾中视24日播出专访马英九内容，马英九表示，国共斗争差不多80年，如果能够避免这样的情况再发生，就是对这个民族最大的贡献。他也提出未来3项重点工作，包括扩大深化两岸交流、两岸互设办事机构，及通盘检讨"两岸人民关系条例"，这些都是两岸关系基础工程，做好之后路才会顺。 13.我们不可想象，一个敢于侵犯中国国民微观利益的国家，会在关键时刻支持中国的国家宏观利益。——武汉大学教授沈阳本周在微博上评论朝鲜抓扣中国渔民进行勒索一事称，中国政府要防止渔民被抓，应采取报复性回应措施，而非一味纵容朝鲜，以期换取朝鲜在国际问题上对中国的支持。 14.王冲发微博爆料称：今天下午，儿子去带红领巾，不过，他们班上韩国同学不用去，可以直接回家。这在美国日本是不可能的事儿。人家的价值观是普世的，教育也是普世的，不会因为你是哪国的孩子而进行区分。你有本事让韩国学生也心甘情愿的戴红领巾，唱"我们是共产主义接班人"吗？ 15.任志强：土地财政是中国特色，地方没有地方财政就活不下去。房价高和开发商没什么关系，而是和土地供应有关。中国分国有土地和集体土地两说，集体土地上是小产权房，因没有财产权力，价格较低。政府利用土地差别100万买了农民的地，1000万卖给了城市。 16.人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由"你应该"到"我要"，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种"我是"的状态，活在当下，享受现在的一切。——尼采 17.薛蛮子：我们的教育总是泯灭孩子们的个性，学习的都是死记硬背的标准答案，想象力和灵感就逐渐被扼杀。这是多么悲哀的局面啊!泯灭个性与差异的民族只产生＂永不生锈的螺丝钉＂一类的驯服工具。独立的思考，民主三的讨论，头脑的撞击才能产生今天信息社会的人才，你们同意吗? 18.叶匡政：过去认为政治话语空洞、贫乏，是为让事实模糊不清，分散民众注意力，使人们尽量少地关心言辞背后的真相。政治话语空泛，折射了权力傲慢，也给那些伪善者提供了腐败的精神土壤。在装腔作势、词不达意的话语体系中，伪善者往往如鱼得水。而一旦出现"宇宙真理"之类的话语，就是在与民众常识对抗了，可谓权力的疯狂，意味将有更大的社会撕裂。 19.贺卫方：【理论是灰色的】一种理论，建立在对人性与人类历史错误认知的基础上，如被奉为国家意识形态，禁止自由批判，就会带来其创立者无法估量的弊害。政治领袖们为突破某种硬性教条或强化自身合法性而提出新论，终无法脱胎换骨。随着弊端日趋严重，言行愈发脱节，最终将把这国连同那理论一起毁灭。 20.证严法师语录：1.【说一丈不如行一寸】人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。2. 【多增一分真我】一切的修行法门，如坐禅、念佛等，都是为了收摄心念。「修行」，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Posted: 23 May 2013 11:14 PM PDT  在网上找尊者达赖喇嘛的自传，不想找到了这篇《煽动分裂国家罪案例分析》，在找法网上。是1998年的事，两个阿坝藏人因传阅尊者传记等，被以"煽分"判刑5年和4年。奇文共欣赏，有必要转载。以上为该网页截图。 煽动分裂国家罪案例分析 上诉人(原审被告人)李某，男，藏族，初识藏文，1944年12月20日出生，四川省阿坝县人，农民，住阿坝县哇尔玛乡铁穷村。1998年11月29日被刑事拘留，同年12月17日被逮捕，现押于阿坝州看守所。 原审被告人罗某，男，藏族，中专文化，1970年10月30日出生，四川省阿坝县人，系阿坝县藏文中学教师，又系阿坝县格尔登寺院和尚，住阿坝县城关镇德唐路11号。1998年11月26日被刑事拘留，同年12月17日被逮捕。现押于马尔康县看守所。 四川省阿坝藏族羌族自治州中级人民法院审理阿坝藏族羌族自治州人民检察院指控原审被告人罗某、李某犯煽动分裂国家罪一案，于1999年4月 16日作出(1999)阿中法刑初字第12号刑事判决。原审被告人李某不服，提出上诉。本院依法组成合议庭审理了本案。经过阅卷，认为事实清楚，决定不开庭审理。本案现已审理终结。 原判认定，1993年，被告人罗某在哇尔玛小学任教期间认识了被告人李某，李某向罗摆谈去印度的情况以及收听到达赖在国外活动的情况，向罗灌输民族分裂思想。1996年，罗某在李某处借阅了从境外带回的书籍《神的旨意》、《达赖喇嘛国外访谈录》，并将书中有关反动内容摘抄下来，刻在腊纸上，然后在藏文中学油印室油印装订成20余册，向格尔登寺和尚党真、托美等人散发，要求他们散发并以诵经的形式天天念，以祈祷实现达赖分裂国家的心愿。 1997年，被告人罗某又在李某处借得书籍《教诲论集》、《未来政治》、《不准供养修丹神》等书阅读，其内容均系民族分裂、藏族独立实现后的政治环境等反动内容。 1998年，被告人李某将境外书籍《我的家乡、我的人民》(又名《达赖喇嘛自传》)送到被告人罗某住处楼下交给罗借阅。此外，被告人罗某将李某给予的对雪山狮子旗的解释摘抄在自己的笔记中，并制作剪贴了两幅雪山狮子旗。原判以煽动分裂国家罪，分别被告人罗某有期徒刑5年，剥夺政治权利2年;判处被告人李某有期徒刑4年，剥夺政治权利2年。 原审被告人李某上诉称：因系文盲，不知《我的家乡、我的人民》一书中的反动内容，只知书中有达赖的照片，就将尼泊尔商人送的这些书带回了国，后在罗某的请求下将书借给了罗，没有故意向罗某灌输分裂国家、民族的思想，且只借过这一本书。 经审理查明，1993年4月，上诉人(原审被告人)李某携带其父母的骨灰前往拉萨朝拜，后又经西藏樟木口岸取道尼泊尔前往印度朝拜达赖喇嘛，并接受了达赖的"摩顶"。1993年，原审被告人罗某在哇尔玛小学任教期间认识了被告人李某。1996年，罗某在李某处借阅了从境外带回的书籍《神的旨意》、《达赖喇嘛国外访谈录》，并将书中宣扬藏独、分裂祖国的有关内容摘抄下来，后罗某利用其任教的阿坝藏文中学油印考试试卷的机会，将其摘抄的部分宣扬藏独的言论刻制成腊纸，油印成20余册，分别向格尔登寺院和尚党真、华尔丹、托美等人散发，要求他们散发并以诵经的形式天天念，以祈求实现达赖分裂国家的心愿。1997年，罗某又在李某处借来《教诲论集》、《未来政治》、《不准供养修丹神》等书籍阅读，其中内容均有涉及民族分裂、藏族独立实现后的政治环境等反动内容。1998年，李某又将境外书籍《我的家乡、我的人民》送到罗某住处借给罗阅读。此外，罗某还将李某给予的有关雪山狮子旗的解释摘抄后自制剪贴了两幅雪山狮子旗。 上述事实，有下列证据证实： 1、公安机关从被告人罗某家中搜查提取的油印传单数册，其内容经阿坝州编译局翻译，有"全藏族民众希望自己的国家恢复独立"等宣传分裂国家的言论及号召藏族拥护达赖伪政府的言论。该传单经罗某辨认，确系其刻写油印并送给党真、华尔丹、托美的传单，并经党真、托美辨认确系罗某散发给自己的传单。 2、阿坝州公安局文检科学技术鉴定结论：从罗某家中搜查出的一套四页藏文反动传单上的字迹系嫌疑人罗某所写。 3、阿坝州公安局从托美处提取了《我的家乡、我的人民》一书，据托美证实系罗某借给自己阅读的，此情节与罗供述的从李某处借阅该书后又转借给托美的情况吻合，李某对借该书给罗某一事也供认。 4、阿坝州公安局从李某的住宅搜查提取了《教诲论集》、《达赖言论颂词》、《对时轮喇嘛郎吉和达赖的成绩的祈祷》等书籍，经阿坝州公安局对上述书籍进行翻译，均有宣扬藏族独立、分裂国家的内容。上述书籍经李某辨认，确系其从印度带回的，但其辩称因是文盲不知书中内容，只知书中有达赖照片，故回国时尼泊尔商人送给自己时就带了回来，但未将这些书借给罗某。 5、公安机关从罗某家提取自制剪贴的雪山狮子旗，经罗某辨认确系其制作。 6、罗某对指控其煽动分裂国家的事实均供认，李某只承认借《我的家乡、我的人民》一书给罗，对其余指控其煽动分裂国家的事实均否认。 本院认为，原审被告人罗某在阅读了宣扬分裂国家言论的书籍并接受了藏独思想后，将其中赞美达赖喇嘛、宣传藏族独立、分裂国家的言论摘抄油印成册散发给多人，其主观上有宣扬藏独思想的故意，客观上实施了宣传煽动的行为，已构成煽动分裂国家罪，应依法惩处。上诉人(原审被告人)李某将有关达赖喇嘛和西藏独立的书籍借给罗某阅看，导致罗某犯罪的结果。但鉴于没有充分的证据证明李某具有煽动分裂国家的故意，故对其诉称"没有煽动分裂国家的故意"的理由应予采纳，对李某定罪证据不足。原判认定事实和对被告人罗某的定罪量刑正确;审判程序合法;但对上诉人李某适用法律错误。 依照《中华人民共和国刑事诉讼法》第一百八十九条(二)项、第一百六十二条(二)项和《中华人民共和国刑法》第一百零三条第二款、第五十六条第一款之规定，判决如下： 一、维持阿坝藏族羌族自治州中级人民法院(1999)阿中法刑初字第12号刑事判决的第一项，即：被告人罗某犯煽动分裂国家罪，判处有期徒刑五年，剥夺政治权利三年。 二、撤销阿坝藏族羌族自治州中级人民法院(1999)阿中法刑初字第12号刑事判决的第二项，即：被告人李某犯煽动分裂国家罪，判处有期徒刑四年，剥夺政治权利三年。 三、上诉人(原审被告人)李某无罪。 |
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