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- 罗京死了算个球的新闻（转）
- 以今日之政府决战昨日之政府
- 成都公交车“自燃” 已有25人死亡76人受伤
- 谁这么无聊？难道是国保？
- 今晨走进人民网，欢迎围观并当托儿提问
- 报个平安
- 今天
- 不能上网，只好上街
- 重口味作文小史
- [Dr.You获奖者]第31、32期评委评议及获奖者瞭望星云自述
- 中国社会的信任度正在解体（联合早报）
- 传统的包袱
- 非常开放，非常爱好和平
- 流氓余秋雨
- 猎豹攻击鳄鱼
- 传统的包袱
- 撒娇
- 火热的夏天，清凉的妞儿~
- 我不想“被”安装......
- 论大学基础课之必要性
| Posted: 09 Jun 2009 01:51 PM PDT
下文为转帖，原作者为四川籍贯一媒体人，不喜欢出风头，故匿名。 罗京死了，大约在一个小时之内，所有的门户网站，都成了头条，纷纷做专题表达纪念。不久后，成都，我的家乡，发生了公交车燃烧起火事件，死伤惨重，状况极其恐怖，触目惊心。按同事的话来说，公交车和每个城市人息息相关，应该是最重要的一条民生新闻。 然而我点击打开某些大型门户网站时，发现他们仅仅将这条新闻放在第二条，甚至第三条，罗京逝世仍在第一条，直到下午，仍然如此。 我感到悲哀、愤怒。想想看这情形吧，一个播音员死了，放在头条，而二十多条无辜生命瞬间消失的新闻放在下面，形成鲜明对比。中国普通老百姓的生命都卑贱如狗吗？一个名人死了就如此重要？我不管罗京身上展现了什么中国新闻变迁的意义，成为一代中国人的集体记忆，或者是一种说谎话的标签，抑或展现了什么狗屁的中国政治面孔，我只是用我最简单的良心在思考：任何这样的意义，都胜于生命吗？何况是那么惨烈、那么令人毛骨悚然的人间悲剧，它就发生在你我之间！ 不要觉得我斤斤计较。一个门户网站的新闻频道，将什么新闻放在头条，实际上体现了这群中国最精英的媒体人，他们有怎样的价值判断，体现着这个媒体的良心。可惜的是，我看到多数门户缺少对弱小生命的关注和同情，而只是一味地追去明星效应，追求宏大意义。 我知道，对于很多媒体人来说，我们都嘲笑，反感罗京，因为他是说谎的人，是刽子手的发言人,一辈子就没说过几句真话，而且说谎时的表情总是一模一样，令人厌恶，而且他还死在了如此敏感的时刻，20年前的今天，他在新闻里喊出了那句经典的"这个膛臂挡车的歹徒"。然而，我们的个人判断，不能代替这个社会最基本的价值观。罗京死了只是一个个案，他和我们公众的关系，仅仅是记忆上的联系，谈不上情感上的依恋。相反，成都公交事件，它和我们公众的关系，不是软性的，而是实实在在的利益关系，唇齿相依，我们每个人，都有可能成为公共安全隐患的下一个受害人。 ________________________________________________
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| Posted: 09 Jun 2009 01:49 PM PDT 6月5日在人民网的访谈，下面仅是我的答问，嘉宾还有资中筠、范以锦。全部记录点此
主持人：汶川地震中灾情报道非常透明，那么多苦难和悲情，反而激起了全民救灾的万众一心，国家的凝聚力空前增强了，民众对政府的信任和拥戴也达到了一个空前的高度。能不能说，信息开放不仅保护了公众的知情权，而且对政府形象也是利大于弊？如何让政府官员相信，开放的信息传播比严密控制下的新闻宣传，更有助于政府实施灾难救援和平时的社会管理？
宋石男："非常透明"有点夸张，但在地震发生后的十多天内，应称得上是"比较透明"，尤其对外媒开放，力度空前。可惜这种透明并未贯彻始终。开放社会的第一敌人，就是信息管制及新闻控制。相比30年前，政府在新闻松绑上有进步，但还不够。事实上，信息开放对政府形象绝对利大于弊。屏蔽、删除和管制，只能导致民众对政府的不信任乃至愤怒。长此以往，政府将可能陷入舆论上的"塔西佗陷阱"。此陷阱的本义是"当政府不受欢迎的时候，好的政策与坏的政策都会同样得罪人民"，引申到舆论领域则是，当政府长期封锁信息的时候，真话与假话都同样不能取信于民。
以信息开放维护政府形象，个人意见，应完成三个切割。中央与地方的切割，中央无需为地方背书而钳制舆论；政府与官员的切割，政府无需为个别官员背书而钳制舆论；现在与过去的切割，执政者无需为过去的错误死撑。最后这点尤为重要。1949年以来，有不少历史问题，至今仍不能被公开讨论，仍为言论禁区。这是很不明智的做法。梁启超说，人当以今日之我决战昨日之我。政府亦然，当以今日之政府决战昨日之政府。只有建立在历史真相上的谅解与共识，才能推动社会走向真正的和谐。澳大利亚首相陆克文对澳洲土著人的道歉足资镜鉴。在他之前，霍华德政府执政11年一直拒绝向土著道歉。陆克文的道歉被称为工党执政的一号文件。
网友"一剑平江湖"：请问宋先生，新闻透明度是否需要制度和法律的保障？
宋石男：新闻法是否适宜当前中国，目前学界争议较多。我倾向于暂不立法，因为在当前中国，新闻法可能会成为类似臭名昭著的《大清报律》或袁世凯《报纸条例》样的玩意儿，成为束缚新闻自由的紧身衣，而非其保护伞。
主持人：请回忆下，您在汶川地震中印象最深刻的一个媒体、一篇报道，您为什么喜欢它？在去年5月12日-5月19日，那个满目伤情的7天里，您了解灾情和救灾进展，接触最多的是电视台、报纸还是互联网？
宋石男：《新京报》的《逝者》，不是一篇报道，而是一个专题。
《逝者》的每个版面都包含四段报道。先引用逝者亲属的话，再附上逝者生前的黑白照片，并标出逝者的姓名、性别、年龄、籍贯和生前住址，用简明语言勾勒出消亡生命的基本特征。
我认可这个专题，因为其间藏着真诚的悲悯。悲悯不是煽情，而是动情。在《逝者》专题中，遇难者第一次作为真实的个体大规模呈现，而不再只是冰冷的数字。
在去年5月12日-5月19日，接触最多的是电视和互联网。
网友"哈哈哈哈"：万能的天涯已有不少网友发言。天涯网友"阳光太极"："如果将事实告诉群众，将腐败及不正常的现象都暴露出来，那老百姓还不翻天啊，那既得利益者的权贵们如何还能保持稳定发展？所以愚民政策是可行的，至少在现阶段是不能将事实暴露的，所以新闻不应该透明。汶川地震是个特例，一个是事太大，隐藏不了，国外的媒体报道太多，另外有国家领导人直接参与，树立形象是必须的，同时需要老百姓放点血，何乐而不为呢？至于老百姓放血后，如何使用是不需要透明的，那是政府的事情，老百姓没有必要知道，这就是新闻的价值取向。"三位老师对此怎么看？
宋石男：在任何时候，以"老百姓没有必要知道"而对事实真相上下其手，或屏蔽或扭曲，都是相当愚蠢的。阳光下的花儿才会健康成长，阴冷潮湿的地带只会长出苔藓。缺乏信息透明、舆论监督，也就很难培养出花儿样开放的健全公民，只能制造出长期为意识形态"洗脑"的空心人。
网友"顺其自然"：天涯社区网友"alexwater"：对ZF真是无比的失望，腐败，专制，至上而下的任命制，渐行渐远的人民权利，封锁国外网站，封锁不利新闻，封锁一切不利于领导利益的东西....俨然闭关锁国
宋石男：最近的中国互联网有沦为史上最大的局域网的趋势，但我相信这只是暂时的。"稳定压倒一切"是执政方的惯性思维，其中自有合理因素，但运用手段还可改良。毕竟，稳定不是搞定。有网友曾说，"九个中国人消失在大西洋的第二天，13亿人消失在youtube，消失在flickr，消失在msn space，自由的航船走到了尽头，楚门世界里所谓的蓝天，实为一堵广袤的墙"。这种情绪沮丧而真诚，执政者应当正视、重视，并作出相应改良。
网友"liulang3604"：平时也很有传播新闻的欲望，传播点敏感新闻啥的，但是心中总有一种莫名的恐惧，四一哥，怎么去除这样没种的心理？
宋石男：恐惧人人都会有的，关键在你是否认为值得去承担这份恐惧。看过《勇敢的心》吗？梅尔·吉布森在临刑前夜，也恐惧无端，甚至默默啜泣。但在走上刑台后，他却找到了抵挡恐惧的力量，这力量来自亡妻的幻影（代表爱），来自围观人群中小孩的纯洁笑容（代表未来），来自他最后高呼的freedom（代表理想、信仰及内心）。但我说这些，并非要怂恿你去在"敏感时刻"传播"敏感新闻"，你在行动之前，必须考虑好你是否能够承担可能发生的最坏后果。如果能，就不会有恐惧，如果不能，就最好放弃。不是每个人都要当蜘蛛侠、蝙蝠侠或者圣斗士。
网友"有个愿望"：宋石男你好，能说说那些不断不断在广播、电视、网络中出现的笑脸，曾经身心受创的人们的脸，会把人们的同情或者自尊引向何处？
宋石男：让应该哭的人去笑，本身就是一种残忍。我对此深表遗憾。
主持人：人民网舆情会商室"汶川地震与舆论新格局"系列访谈进行了21场，嘉宾不仅有党报、都市报、电视台、电台的记者，还有网站和论坛的版主、博客作者、活跃网友、无线电爱好者等等，他们用自己的亲身经历，介绍了各种传播媒介在地震救援期的努力和各自优势。请教嘉宾，您是否同意传媒的多样化不仅是一种技术进步，也是推动"良政"和"善治"的杠杆？
宋石男：传媒多元化当然可能是推动"良政"和"善治"的杠杆，前提是政府认识到传媒多元化引发的深刻变革，诸如公民的政治参与、新公共空间的建构、自下而上的舆论新格局等等。如果能够理解传媒多元化，并借此建立起政府与民间的多元对话渠道，那么一定能推动所谓"良政"和"善治"。如果不能，则可能形成政府与民间的隐性或显性对抗。从2008年的瓮安事件，到2009年的巴东邓玉娇案，莫不是有力证明。
网友"liulang3604"：汶川灾难发生后，新闻传播有点小透明，但是现在尺度又收紧了很多，很多东西根本看不见报道，特别是最近，整个互联网都快被封了。四一哥，在现在中国国情下，新闻的透明度怎么才能得到最大的保证？
宋石男：双管齐下。一方面是媒体及民众的不懈争取，空间和权利都是自己争取出来的，你不争取，没有人会拱手相送。另一方面，是执政者新闻观的与时俱进，将长期以来的"鲧思维"，也就是堵，变换成"禹思维"，也就是疏。
网友"顺其自然"：宋石男，你是四川人，你觉得当地媒体在地震时期新闻透明度怎么样？地震过后和地震时期媒体新闻透明度有什么变化吗？
宋石男：我要非常抱歉地告诉你，四川的媒体管制相对比较严厉。地震初期的普通灾情报道还算及、 时、悲情。但之后的重建商榷、相关问责，四川传统媒体几乎集体缺席。
网友"木木夕"：宋石男，在"背亡妻真相"事件中，媒体对弱势群体私生活的任意践踏，给予中国新闻媒体从业人员何种警示？
宋石男：这个问题我以前已经说过两三次了，这里就偷懒，直接复制粘贴了：对一个新闻工作者来说，不能揭露真正的社会阴暗，他是懦夫；讴歌真正的社会阴暗，要更恶劣一些，他是弄臣；最不能原谅的，是去侮辱与损害社会底层群体，这时候，他就沦为一堆腐肉。"永远不要攻击弱势群体或无助的人们，或是嘲笑都不可以"。"如果你发现自己错了，不要害怕承认。换句话说，不要冷漠，不要欺骗，不要伪装，不要欺侮人，不要狭隘"。
主持人：在多样化的媒介中，最引人瞩目的是新媒体的崛起，包括互联网，特别是网络传播者与受众的互动，体现在新闻跟帖、BBS、博客、QQ群和网络在线调查中，还有无线通讯中的互动，如手机短信、微博客（Twitter）、"火腿"族（业余无线电爱好者）呼叫等。与传统媒体记者与读者/听众/观众的二分模式相比，您是否认为，一个"自媒体"（自我传播，互动传播）的时代即将来临？这对现有的新闻传播秩序提出了什么挑战？
宋石男：新媒体与传统媒体，不是取代的关系，而是互动互补的关系，但中间有一种力量的消长，我个人更看重前者。网络媒体的崛起，意味着传媒格局的深刻变化，也就是从之前的大教堂模式，到如今的大市场模式。大教堂模式是，媒体说，读者听，就像牧师传教，是单向的。大市场模式是，每个人都是信息的采购者也是发布者，是双向的，众声喧哗。随着网络社会的崛起，网络媒体包括网络独立媒体，正在成为最有力的媒体（没有之一，就是最，央视啊新华社啊都没戏），它们不可能垄断舆论，但能够让普通人发出更新锐、更犀利、更及时的多元表达，而在虚拟世界的新公共空间也油然而生。网络正在改变中国，它将改变的还更多。我对此相当乐观。乐观是一种美德，它本身就是一种成就。
主持人：地震中出现了多种声音，比如：对中学教师范美忠抛下学生自己逃出教室的做法和自我表白，网上表示批评、理解和认同的声音都不少，有人认为这位"范跑跑"逾越了自由主义的底线；对于作家余秋雨去年和今年的两篇博客《含泪劝告请愿灾民》、《不准继续侮辱中国人》，网上大都是压倒性的批评声音，有人认为余秋雨击穿了知识分子的道德底线。在一个价值取向多元化的年代，您如何理解做知识分子、做人要恪守这种"底线"？
宋石男：我特别喜欢余秋雨老师的笑容，他的笑容是伪善的最好诠释，而"无良文人"也将成为他的激光防伪标记。所谓一朝石一歌，终身余秋雨。现在骂余秋雨的人太多了，都得排号，这儿就点到为止吧。至于范美忠，我倒不觉得他超越了自由主义的底线。他事后的辩护不太妥当，有点矫情。但我以为范美忠率先逃难的表现是真实的，不值得尊敬，也不应该被辱骂。道理很简单，人的行为底线是不作恶，行为上线才是行善。范美忠没有行善，换言之，他没有抵达行为的道德上线，所以不值得尊敬。但他也没有作恶，换言之，他没有越过行为的道德底线，所以不应该被辱骂。
知识分子的底线问题，我想还是恪守批判立场。永远对时代主流势力（譬如政府、商业、时尚文化）充满警惕，中国未必可以说不，中国未必不高兴，但知识分子一定要说不，一定要不高兴，一定要持续发出自己坚如金石的批判声音。与此同时，在力所能及的情况下，还应该有行动。人一生至少要有一次强有力的政治表达及政治参与，知识分子尤其不能缺席。
主持人：地震以来这一年，中国社会的多元表达还在发展，从云南网友调查"躲猫猫"事件，到杭州飙车案、巴东邓玉娇案，媒体报道推动了案情公开，互联网更是发挥了强大的舆论监督作用。在这些事件背后，似乎不仅是信息披露不够及时和充分，说到底可能是政府公信力阙失。您建议在这个大传播的时代，政府怎么去做，才能更好地面对沸腾的民意？
宋石男：且允许我将"沸腾的民意"上溯到中国的一个传统概念：清议。在中国传统社会，清议的力量是卓著的，几乎可与君权、相权鼎足而三。按照学者杨国强的说法，清议天然地包含苛论，迫使握有政治权力和影响政治权力的人物群常在紧张和惕厉之中，后者由此多一点谦卑，少一点恣睢，其握有的直接、间接权力也才不会过度肆张。但在中国传统社会，清议只是士大夫的专利，居庙堂则为言官，处江湖则为名士，皆属于精英而非草根的"言论政治"，且是自上而下生发。而在当代社会，尤其自网络崛起之后，清议不但包含精英的层面，也包含草根的层面，这两个层面并且相互渗透，融会贯通，很难说清议是自上而下还是自下而上生发，人们似乎进入了一个"所有人向所有人传播"的大集市，而清议也成为真正的公共舆论。换言之，在当代，"清议权"不再专属士大夫精英阶层，而属于愿意也有能力表达观点的所有民众。清议的形式与际遇也因之更加多变——普通人可能一夜间成为清议英雄，个体发出的微弱声音也可能一夜间成为响亮清议。
不过，部分地方政府在应对当代清议时，却不够与时俱进。对传统媒体或"言官"（譬如两会代表）的清议，他们通常比较重视，但对民间草根的清议，他们通常要么假装没听见，要么删除声音，甚至逮捕发声者。
因言获罪的恶现状必须被彻底打破，文字狱的阴影必须于赤县神州彻底清除。政府应当有直面任何形式的批评与质疑的勇气，并对之正面回应，而非打压或欺哄。惟有如此，权力与清议之间的平衡方可保持，权力因清议（当然不仅是清议，更重要的还有法制）的敲打而得到约束，清议因权力的尊重而焕发光芒。
主持人：温家宝总理5月24日在震中映秀镇废墟上，对美国《新闻周刊》记者说，相信外国记者的"良知"，"相信你们会公正、真实地报道本次灾难"。外国媒体对中国政府和人民在汶川地震中的表现，总体上给予了高度肯定。但在此之前，北京奥运火炬的境外传递，曾经受到西方媒体的冷嘲热讽。您认为，这种高度肯定和冷嘲热讽，出自同一拨外国记者吗？我们该如何理解外国媒体对华报道的价值取向？
宋石男：这个问题问得很奇怪。昨天你上街去扶了个老太太过马路，我看见了，表扬你；今天你上街去耍流氓，摸了一个漂亮姑娘的小手还顺便摸了人钱包，我批评你。难道说我就不是昨天的那个我了吗？而是你不是昨天的那个你了嘛。外媒对中国的批评和赞美，相对国内主流媒体，并不是更加不客观，不必挑起新一轮反CNN的弱智怒火。
主持人：在海外媒体的地震报道中，中国央视的节目信号被海外媒体广泛采用。到5月14日，共计113个国家和地区的298家电视台机构转播或部分使用了中央电视台中文国际频道、英语频道、法语频道和西班牙语频道节目的信号。CNN、BBC也大部分引用新华社、中央电视台、四川电视台等中国官方媒体的报道。您认为这样的现象，是否可以认为我们成功地影响了国际传播的议程设置？今后国内媒体怎么努力，才能提高对外新闻报道的原创率、首发率、落地率？
宋石男：外部管制松绑、内部机制改革。唯有此二者，能指引中国媒体走向与国际媒体相抗衡的未来。
主持人：上述情况是地震甫一发生时的现象，但在后期报道中，外媒对我们的负面报道急剧增加，您认为是什么原因？
宋石男：因为我们的负面行为急剧增加了呀。
主持人：地震前夕实施的《政府信息公开条例》规定："涉及公民、法人或者其他组织切身利益的；需要社会公众广泛知晓或者参与的"信息必须主动公开；"公开是原则，不公开是例外"。此前，2007年11月1日施行的《中华人民共和国突发事件应对法》规定："有关单位和人员报送、报告突发事件信息，应当做到及时、客观、真实，不得迟报、谎报、瞒报、漏报。"2007年1月1日施行的北京奥运会及其筹备期间外国记者、港澳记者、台湾记者采访规定提出：外国和港澳台记者"只要征得被采访单位或个人同意就可以进行采访"，废除了过去采访需提前申请、有单位接待陪同的规定。这些法律法规体现了中央政府对传媒管理的一种新价值取向，但在各地具体实施时，还经常遭遇开放与封闭的拉锯战。您建议如何才能保障这些法律法规在执行中不打折扣？
宋石男：我们还有《国家人权行动计划》呢，如能保证《国家人权行动计划》不打折，就能保证《信息公开条例》不打折。
主持人：在汶川地震中，很多人忽然发现，原来中国人并不丑陋，中国人民很善良、很勇敢，网民很自律，"80后"很有爱心。那么，平时是哪些因素，让我们对社会道德状况做出比较悲观的估计？
宋石男：我一直认为80后、90后可能是中国建国来最有独立精神的一代。当然，这并不意味着我们的时代精神面貌就没有问题。如许纪霖所说，当前中国时代精神面貌大约可以概括为政治的犬儒主义，人生观的私欲主义，道德上的虚无主义。以我的解读，政治上的犬儒主义有三个成因，一是官方政治宣传的乏味与简陋，都什么年代了，还搞陈腐的意识形态那一套。二是官方对政治敏感区的议题设置。三是公民政治参与的难度较大。人生观上的私欲主义，则是来自1992年后政府与民间的"打开经济门，半关政治门"的契约。道德上的虚无主义，大约来自旧的道德伦理被抛弃大半（官方在不懈努力重建，但手段很傻，靠建几个埃及金字塔样子的黄帝陵，弄几个巫师来祭天，搞个额头高耸入云的孔子上邮票，是不行的），新的道德伦理又尚未建立——借用张楚的一句歌词则是，"旧的吃不饱，新鲜的又没什么味道"。
主持人：在您看来，要改变胡锦涛总书记所说的"西强东弱"的国际舆论格局，中国媒体主要在哪些方面可以做出努力、取得突破，例如新闻理念、管理体制、人才团队还是资金、技术？
宋石男：还是上面那句话，外部管制松绑，内部体制改革。具体地说，常以"敏感关键词"出现的，对新闻媒体的事前警告及事后惩罚可以休矣。当然，这说起容易做起难。党这么多年来，一直把太多东西都当自己的私产、私奴，对本是天下公器的媒体也不例外。只有取消不合理不合法的一切新闻管制（合理合法的可以保留，譬如在战争时期的新闻管制），中国媒体才能渐渐由弱转强。至于内部体制、人才团队、资金技术，都还是次要的，是技术层面的，这里且不赘述。
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| Posted: 09 Jun 2009 01:42 PM PDT |
| Posted: 09 Jun 2009 01:40 PM PDT 谁搜这玩意儿啊？谁这么无聊？难道是国保？
（第二天发现，相关搜索多了不少，但仍以昨日的诡异搜索词挂帅）
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| Posted: 09 Jun 2009 01:37 PM PDT |
| Posted: 09 Jun 2009 01:36 PM PDT 宋石男 @ 2009-6-5 1:47
昨日下午4点40分，因穿纪念T恤被带去喝茶，晚上12点后被放出。
全程很客气，无大碍，勿念。
签笔录的时候需要签日期，我签上了2009年6月4日。
人一生中总要有一次政治表达，我的方向不是搞政治，但我需要表达一次。就像巴顿将军对其孩儿们说的：
"20年后，你会庆幸自己参加了此次世界大战。到那时，当你在壁炉边，孙子坐在你的膝盖上，问你：'爷爷，你在第二次世界大战时干什么呢'？你不用尴尬地干咳一声，把孙子移到另一个膝盖上，吞吞吐吐地说：'啊……爷爷我当时在路易斯安那铲粪'。与此相反，弟兄们，你可以盯着他的眼睛，理直气壮地说：'孙子，爷爷我当年在第三集团军和那个狗娘养的乔治·巴顿并肩作战'！"
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| Posted: 09 Jun 2009 01:32 PM PDT 宋石男 @ 2009-6-4 9:18
谁曾在阴影之中。 拨动琴弦， 才可望有感而发 无限的赞美。 谁曾与死者分享 他们的罂粟， 就再也不会忘掉 最微妙的韵味。 纵然池塘的倒影 常常模糊不清： 认识此图像。 唯其在双重境界 歌声才会变得 柔和而永恒。
——里尔克
现在，我上街去。
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| Posted: 09 Jun 2009 01:29 PM PDT
根据目前的种种迹象，明日，中国的互联网将成为有史以来最大的局域网。
许多邮件将不能被发送，许多聊天将被取缔，许多下载将被禁止，许多新闻将被过滤，许多论坛将不能发帖，许多博客将不能打开，许多图片将不能上传，许多网站将临时维护，许多网页将显示为错误404……
仔细想，这种种不能，不都指向一种可能吗？
不能上网，只好上街。 |
| Posted: 09 Jun 2009 01:22 PM PDT
时代的作文
（刊于今日《新京报》，见报时有少量删节）
60年，共和国的儿童已经迎接过59个儿童节，穿过不同的年代，经历短缺、质朴，直到繁荣、新鲜。在这60年中，几乎所有的孩子都做过同样一件事：写作文。这些作文，既属于孩子自己，洋溢童心天趣，又属于社会，烙上时代印记，也映出白衣苍狗。
生活在50年代的孩子，是红旗下的第一代。他们写的基本是命题作文，譬如《一件有意义的事》、《有意义的一天》、《有意义的一个人》……总之，必须有意义。在这个阶段，开创了不少命题作文的套语，一写工人叔叔，就是国字脸，上面射出炯炯有神的目光；一写邻家少女，就有一双水灵灵的大眼睛，仿佛会说话一般……
60年代的孩子延续了50年代的文风，又有新的变化。1963年，孩子们开始接受一位新的偶像——雷锋。这位偶像在孩子们心中一直住到至少上世纪90年代：一看到列车，就想为辛苦的列车员倒水；一看到老奶奶，就希望她摔倒然后上去扶；一看到比自己年纪小的孩子，就恨不得他马上迷路，好送他回家；一看到农民伯伯的拖拉机开过，就盼着它陷入泥坑，可以上去跟同学们一道把它推出来。当这些受助者问孩子们名字时，他们会扑闪着大眼睛，回答："不要问我的名字，我叫红领巾"。而最后这句话，也成为至少雄霸小学文坛20年的必备句式。
生活在70年代初的孩子，作文范围基本限制于两种："忆苦思甜"与"活学活用"（指活学活用毛泽东思想，题目多是《狠斗私字一闪间》、《听毛主席的话，做革命的接班人》等）。不论选择何种题目，毛主席语录都必须出现在作文里。在这个年代的末期，国家开始纠正极"左"思想，革命的童年至此基本终结，改革的童年即将全面铺开。小学有了全国统一的语文教材，作文也可以选择寓言、童话、诗歌等体裁，开始从黑白走向彩色。
生活在80年代的孩子，仍受到意识形态无微不至的关怀，同时又与应试教育撞个满怀。新八股出现了，其代表是"段落大意"与"中心思想"。孩子们必须无情地歌颂"四化"建设、改革开放、爱国主义、身残志坚、助人为乐等时代主旋律。经典句式有"十一届三中全会以来"、"五星红旗，是用烈士的鲜血染红的"、"每当遇到困难想退缩时，脑海中忽然闪过张海迪大姐姐的身影，比起她我的这点困难算什么"、"今天路上捡了1毛钱，交给了警察叔叔。老师表扬了我，乐得我一蹦三尺高"等等。
生活在90年代及其后的孩子，毫无疑问将成长为这个国家有史以来最具独立精神的公民。但与此同时，他们也在前所未有的竞争压力下，孤独成长。这个时期的作文，题材空前丰富，善于从近事中取材，但在摆脱从前迂腐的意识形态习气后，又沾染上商业文字的矫情。如我的朋友王莉莉所言，这些孩子写的不是安妮宝贝式的"就这样。如此。悲伤。"，就是郭敬明式的"我总会忧伤的望着远方"，或者春树式的"她说失望就是这样无处不在，所以她迷上摇滚并且听激烈的manson……"
或有人要问，你回顾了共和国60年来的作文路数，似乎都不太以为然，那么，你觉得孩子作文应该是何路数？
没有路数。没有路数就是孩子作文最好的路数。所谓"文无定法"，对孩子而言，作文不需要太多的定式、命题、套话，甚至不需要"政治正确"，只需要真诚内心与表达能力。真诚是表达的前提，写作的本质是与自己对话，与他人对话，与世界对话，这一切必须来自内心；表达是真诚的出口，内心的真诚越强烈，就越想表达，落之于笔，顿成佳文。
"天才就是呼之即来的童年"，但愿孩子们能够不受意识形态烧烤，不为世俗私欲侵扰，也不因新技术而迷失，只管享受童年，焕发天才，让作文洋溢真诚，使未来充满希望。
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| [Dr.You获奖者]第31、32期评委评议及获奖者瞭望星云自述 Posted: 09 Jun 2009 12:25 PM PDT  瞭望星云 这一回发生了一点特殊的情况，两期问题的评委评议和获奖者自述都放在一起了。 当然这不是因为群博空间不够，而是因为两期问题的获奖者是同一个人，而且还都是全票通过，那就是——瞭望星云同学！大家为强大的瞭望星云同学鼓掌！撒花！ 在深入八卦之前，我们先来看看两期问题的评委评审结果。
===========我稍微分割一下============ 第三十一期海洋智慧问题，瞭望星云的答案在这里。所有读者来信在这里、这里。 评委评语 猛犸 我选瞭望星云。 MarvinP 这期的回答都很棒，让人难以取舍。不过基本上可以分为两类，一类是ttily77，夜和Black Kite 同学那样，以现时存在的生物（或者生物的某部分）为候选进行"谁能够适应"的筛选；另一类则是liixixi，chitianshi4486，dwind，bas diam和瞭望星云等同学，以"怎样才能适应"为标准进行推想。鉴于题目并没有说"地球表面布满海洋"是气候巨变的产物，我们就不必认为这种环境会对当下生物产生突如其来的生存选择压力。因此从这个角度说，我更倾向于第二类回答。 denovo 我投票给瞭望星云，该同学的最大好处是并未局限于已有的可能性，而是脚踏实地从基本假设出发——并且三个基本假设我都同意，除了"手"这个词可能容易引起误解，不过他在后面做出了解释——提出了在这种特定情况下智慧生物可能的性状，生活区域和发展方式，所以我觉得是回答里面最不科幻的一篇。我尤其欣赏的一个基本出发点是文化的积累和传递，在我看来这是"智慧"进化的两个必要组分（生物进化和社会进化）之一。要说缺点么，你可以说他还是太遵循人类的发展模式来提这些假设，不过我们见过完全脱离人类发展模式推测智慧生命并且具有说服力的文章么？当然，这也可能是因为我们人类本身的局限性，无法接受其他模式逻辑可能性，哈哈哈哈。 ————————————我是下一期的分隔线————————————— 第三十二期头发打旋问题，瞭望星云的答案在这里。所有读者来信在这里、这里。 评委评语 Lewind 投瞭望星云，评议如下： 瞭望星云的工作量和工作态度让我无法把票投给别的人。他的答案讲出了很多"道理"，论述也算严谨，考虑得比较周到。"由此及彼"的思维方式是我评议Dr.U的答案时比较推崇的。然而在这类推理的过程中，"此"是没问题了，但能否"及彼"往往是读者心中最大的疑问所在，也需要解答者多下功夫。瞭望星云在答案中多处强调，他所讨论的是毛囊的螺旋问题，而非头发生长方向的螺旋问题——然而Dr. Who问的恰恰就是表观可见的发旋问题。这岂不是答非所问？其次，虽然头发的方向是可以通过长期梳理改变的，但发旋处的方向恐怕是改不过来的，也没有人转着圈梳头发吧？再次，中心生长点的存在固然是有可能的，但瞭望星云后来又抛出间隙生长说，到底是中心生长还是间隙生长呢？实际上人的发旋只集中在一个小区域，而非整个头皮表面，这又如何解释呢？如果瞭望星云能把这些因素也考虑进去，答案当然会更完美。如果没有合适的解释，至少也要在解答中指出这些疑问。一个好的回答不一定要解释所有的疑点，但至少要告诉读者，你已经想到了所有这些疑点，这才是科学的态度。 木遥 瞭望星云。有图有文，有理有据，有大胆假设有小心求证，有立论有驳论，还有恶搞。我们还能期望怎样的答案呢…… seren 我选瞭望星云。瞭望的答案，一开始就指出是胚胎发育的事件，指出头发旋发生的正确时间。然后提到头发旋的产生于胚胎里面新分裂产生的细胞如何加入旧的细胞里去有关，这个重点切入得非常好。接下来引出黄金对数螺旋的重要概念，并用图画直观地表现了这个概念——值得注意的是，这些植物的形态确实很像头发旋，可以引发读者的思考。接下来用数学和画图模拟的方式反复证明为什么黄金角最紧凑最有效（呃，我承认我没有仔细看数学公式……），还照顾到人的头发毛囊生长中可能有小差异，所以可以出现左旋和右旋的旋，甚至多个旋的情况。最后还用电脑模拟的方法实验了自己的理论——虽然长得更像个刺猬。。。。我觉得这篇文章条理清晰，逻辑合理，内容丰富，至少看完以后我对瞭望的"假说"有了比较全面的了解，而且觉得很有道理。 ———————————我是个人八卦的分隔线————————————- 以下是瞭望星云同学的个人自述： 这两期问题都没有非常明确的答案，大家发挥想象力，写得都很很好，我自己的答案也没什么特别出彩的地方，恐怕因为东拼西凑超级长、图片公式一大堆，所以被评为Dr You，说实话有些惭愧。不过上周得知这个消息的时候，我还是非常开心的：毕竟绞尽脑汁想了好多天嘛。而且，因为我非常喜欢松鼠会"Dr You"这个栏目，所以能自己参与进来，并被大家喜欢，感觉自然很不错。 我本科是学空间物理的，现在转行学心理，对生物方面了解的很少，这两期回答Dr Who的问题，除了请教同学，就全靠百度谷歌和数据库了……虽然是外行，可我还是对这两个问题很有热情、很积极的去查资料，因为我觉得动脑子、想问题本身就充满了乐趣，另外对我们大多数人来说，科学结论和原因本身似乎并没有那么重要：知道头发旋的道理也没什么了不起，了解海洋里八爪鱼和智慧的关系更没多大意义。真正重要的，应该是对自然的崇敬、热爱和对未知奥秘的惊叹与好奇。所以我觉得，好的科普不应该仅仅只是告诉人们为什么牛有四个胃、为什么螃蟹横着爬、为什么素数有无穷多、为什么黑洞不能做时间机器，而应该在解释这些的同时，向我们展现出一套简单和谐的理论或是一个神秘辽阔的宇宙。其实，前者也算不上是"科普"，顶多只能算是新浪网的科技新闻，而后者才是年少时激励过我们，使我们立下志向"长大了要当科学家"的东西。 可等真的长大了，在科学的一个分支上越走越窄，而在一个狭小的领域里就很难再窥见儿时那种对自然、对科学的广阔的震撼。所以我觉得，我们每一个人都应该把自己在研究中、在生活中发现的、想到的关于科学的神奇、好玩东西写出来，分享给大家看，让更多的人能够体会到自然和科学的美。 其实Dr You栏目就是一个这样的平台。所以大家以后一定要踊跃写呀，把自己想得妙点子和自己知道的好玩东西展现给大家，是一件很有意义的事呢！ 按照惯例，给大家一个我的邮箱：lucyeve@163.com。如果大家发现我的答案里面有不准确的地方，就发邮件告诉我吧。 你也许会喜欢 |
| Posted: 10 Jun 2009 12:00 AM PDT  郑永年/文 近年来，越来越多社会基层的案件在中国发生，例如贵州的习水案、浙江的丽水案、重庆买处案和最近湖北巴东案。这清楚地呈现出中国社会令人忧虑的两大发展趋势。 首先是基层官员的法律意识和道德水准灰暗面令人吃惊，不得不让人感觉到四处蔓延着一种大面积的制度性的道德腐败。笔者已经论述过，这些现象表明中国基层社会的无政府状态，表明民与权之间、民与钱之间的对立。 政府本来应该提供社会安全这种公共产品的。如果政府官员的行为、权力的运行本身让人感到不安全，还有什么比这种由政府本身导致的无政府状态更可怕的呢？至少，这比丛林法则更无安全。在丛林法则下，个体之间况且可以凭借自己的能力互相竞争。但在政治权力和资本的结合下，作为个体的社会成员的生存空间就荡然无存了。 但更为重要的是，这些现象表明中国社会信任正处于一种解体状态。在中国，社会不信任已经盛行多年，并且表现和深入到社会关系的各个方面，包括人与人之间、家庭成员之间、民与官之间、官员之间、政府上下级之间等等。在传统的话语里，这是一种"礼崩乐坏"的状态。 失去对法律的信任最可怕 在所有社会信任关系中，最恐惧的莫过于社会对法律失去了最起码的信任。法律是任何一个社会运行的框架，但当法律不被社会信任的时候，各种各样的暴力就会泛滥起来。 就是说，法律起作用的前提是信任。在民与官、民与钱之间没有一点社会信任的前提下，法律就起不上任何作用。 法律是任何社会必须具备的一个底线，并且往往是穷者和弱者需要法律的保护。如果不相信法律，那么穷者、弱者怎么来保护自己呢？如果他们相信法律俨然成为了富者和强者的工具，那么他们要做些什么来保护自己呢？暴力就是这样产生的。 浙江杭州的富家子弟飚车撞死浙江大学的学生，肇事人激起了多么大的民愤！但假如是一个出租车超速行驶撞死了人，那么可能就完全是另外一回事了。 在中国的很多社会群体中，莫名其妙的一个"恨"字正在泛滥开来。人们心中有"恨"，但往往不知道向谁去发泄。因此一旦出现任何一个机会，"恨"就很容易也很自然爆发出来。 杨佳案件很典型。在这个案件中，警察其实也是受害者，但为什么民心都是在杨佳身上呢？湖北邓玉娇这个案子里，为什么没有人去同情死者呢？所有这些案例里可见民愤已经积累到很大的一个程度。 人们对事件的关注已经超越了法律本身。很显然，当法律失去保护弱者的作用时，愤怒就会泛滥，而愤怒会进一步削弱法律的价值。这种恶性循环的情况非常让人担忧。长此以往，一个"恨"字就会越来越凸显，就会失去社会的稳定乃至安全。 权力和金钱结合，凌辱、欺压底层的弱者，这些年来，类似的案例数不胜数。社会底层是最大的受害者。社会作为一个集体毫无保护，社会中的个体更没有得到保护。 在这样的情况，社会的自卫不可避免。这种情形持续久了，很容易引起社会的暴力反抗。再者，这种暴力往往是自发的尤其是在被迫之下的自发，所以也往往是不可预期的和不可控的。 国家须重建社会共同体 无论是社会信任的丧失还是继之而来的社会暴力，都是社会解体的结果。这30多年来，随着高速经济发展，中国社会最醒目的一个现象就是社会的解体。 传统的中国社会，县以下是自治的，由乡村绅士凝聚起一个共同体，有经济、社会和自卫的功能，这种形式持续了几千年，不能说没有效率。1949年以后，这个自然的、自治的共同体就被打破，家族势力等等东西都压制下去（如果不是被完全消灭的话）。 不过，应当指出的是，毛泽东要"破旧立新"。他想用人民公社和生产队（在农村）和单位（在城市）这种行政建制的方式，来重新建设中国的地方共同体。 在这种行政共同体中间，人民和政府之间形成一种学术界所说的"隐性契约"，就是说，"你接受我的统治，我为你提供一些基本的社会福利保障"。这个共同体的前提是失去流动自由。在农村，尽管这种行政共同体没有什么经济效率可言，人们也过着很穷的生活，但这个共同体毕竟也还是个共同体，至少还有赤脚医生，有学校。 改革开放之后，农村的共同体首先开始解体。解体的主要原因是人口流动。工业化和城市化必然造成人口的流动，从这个意义上说，农村的衰败是不可避免的事情。 在全世界范围内，农村的衰败都是现代化的一部分。但根据西方的经验，在这种不可避免的衰败发生的同时，国家应该花大力气来重建社会共同体。城乡二元体制下的共同体崩溃了，就要求重建公民共同体。 在西方，这个共同体主要是通过"公民权"的建设来完成的。工业化和城市化带来了人口流动，国家就出来保证公民权，就是政府提供的各种社会保障和服务。 此外，政府之外也容许和鼓励公民社会如非政府组织的出现，社会通过各种各样的自愿组织来得到重建。就是说，在西方社会的重建是政府和社会各自努力和合作努力的结果。 西方民主是为了遏制资本主义 在西方重建社会的过程中，政府是站在社会这一边的，目标是消除资本主义和市场经济在追逐利润的过程中对社会共同体产生的恶性影响。资本的目标是要摧毁所有的共同体，把所有的东西变成资本，变成资本过程的一部分。 这里，西方的民主和资本主义就有一个很大的矛盾，因为民主体制就是要遏制资本主义。把资本主义和民主等同起来是一个很大的误解。 西方社会从原始资本主义发展到现在的福利资本主义，或者带有福利性质的资本主义，这不是资本主义本身的发展逻辑。资本的唯一本性就是利润，它是不会考虑到社会效应的。 西方的这个转型是政治改革和社会改革的结果。在这个过程中，一些国家的资本和社会形成了妥协，因此转型较为和平。但也有很多国家，这种转型是通过长期的工人阶级运动和其他形式的社会运动而完成的。 在亚洲也是如此。日本的自民党一直是以保护农民的利益著称的，到今天还保持着这个政治局面。日本社会没有解体和政府保护分不开，同时社会的支持也是日本自民党能够长期执政的主要因素。 新加坡政府更为典型。政府一直以来是个"亲商"的政府。中国的"亲商"概念就是从新加坡引入的。为了发展经济，新加坡政府一直非常注重资本和市场的作用。 但新加坡政府并没有忽视社会共同体的建设。在"亲商"和重视资本作用的同时，新加坡政府从一开始就花大力气发展出一整套能够保护社会的机制，包括"居者有其屋"的住房政策、社会保障、就业、教育政策等等。在每次经济危机来临之时，政府首先想到的也是如何保障社会。社会的支持也是人民行动党长期执政的主要原因。 最大危险是权力和资本走在一起 改革开放导致了中国社会共同体的解体。这很难责怪改革开放，因为中国不能停留在改革开放前低水平的发展和社会共同体阶段。问题在于，在原来的社会共同体解体之后，就必须重建。 但中国并没有这样做。当西方新自由主义来到中国之后，对中国影响最大的莫过于社会领域，包括医疗卫生、社会保障和教育。这些领域都是政府应当担负责任的公共服务领域，但可惜的是，在中国这些领域都通过不同的方式让给了市场和各种形式的资本。 在农村，情况最为糟糕。流出农村的农民到了城市之后为工业化和城市化做出了很大的贡献，他们是中国现代化的一部分，但是他们没有得到任何保护。 从法律上说，农民工是中国公民，但他们既不能享受城市居民般的公民权，也没有为他们发展出另外的公民权。更为重要的是，他们也不被容许组织起来。处于个体的他们在权力和资本面前显得毫无希望。 在以往，西方学者常说中国政治是极权主义。但现在中国的危险在于权力和资本走到了一起，并且在很多场合，权力是为资本服务的。这种结合比单纯的资本的力量要大很多，比单纯的政治极权的力量也要大得多，可以把此称为资本极权主义。 在政治极权主义时代实行的是计划经济。如上所说，政府和人民之间有一种隐性契约，只给你很低的工资，但是也要提供给你一套保障和福利制度，尽管这种保障也只是低水平的。但在资本极权主义的情形下，没有任何契约关系。这个社会里，个体都是原子化的，没有组织的，一旦发生冲突，就只能诉诸暴力。 这些年中国社会所发生的所有这样那样的恶性事情，大都和社会解体有关。如果不能正视社会解体，那么社会群体之间的公开对立和冲突将变得不可避免。 中国所面临的选择并不多，要么任其自然，让社会冲突甚至暴力冲突发生，要么通过改革达到各社会阶层的大和解。遏制社会冲突和社会大和解是一个事情的两个方面。 如何应付社会解体之后的社会冲突？这是中国社会面临的最严峻的挑战。在化解冲突过程，强调法制和法治并没有错，但光强调法制或者法治可能已经无济于事了，因为在没有任何社会信任的前提下，法律已经失去了效用。 最重要的是加快建设有助于社会共同体重建的社会制度。在这方面，尽管中国可以走自己的路，但不管怎样的路径，也避免不了全体人民可以共享的公民权的建设。 本世纪开始的社会改革包括社会保障、医疗卫生和教育等，无疑是公民权的主要组成部门。社会改革尽管已经成为中国改革的重要议程，但这些年的进展并不顺利。虽然政府努力不少，但既得利益之间很难达成妥协，更不用说是既得利益和人民之间的妥协了。 从各个方面来看，中国实际上已经进入了一个改革与社会冲突赛跑的阶段。如果政府不能努力促成各社会群体之间的大妥协，那么社会的激进化就会接踵而至。 作者是新加坡国立大学东亚研究所所长，文章仅代表个人观点. |
| Posted: 09 Jun 2009 10:44 AM PDT 喜欢NBA的人恐怕都知道美国还有个大学联盟（NCAA），每年3月份从全国选出64支球队进行淘汰赛，最终决出年度总冠军。从某种程度上讲，喜欢NCAA"3月疯狂"的美国球迷比喜欢NBA总决赛的还要多。 相比之下，美国大学橄榄球决赛就没这么热闹了。但这项赛事几乎每年都出现争议，倒也算是美国体育的一景。原来，美国大学橄榄球没有季后赛，只凭常规赛的成绩确定两支球队比赛一场决出全国冠军。但是常规赛是分区进行的，评价起来很难做到客观公正。于是美国媒体每年都会为这个问题争得面红耳赤，可又都想不出什么好的解决办法。 其实办法很简单，就是像篮球那样举办一个小型季后赛。但是美国大学橄榄球有个传统，就是每年新年的时候在热带地区举行各种"杯赛"，借此吸引度假游客。如果举办季后赛，那就必须破坏这个传统，所以即使美国人都知道现在这个体系非常不公正，但也没有办法。 传统的力量是非常强大的，即使像美国这样一个历史很短的国家也不例外。 按照我的惯例，现在该说说中国了。一年一度的高考刚刚结束，每年这个时候中国就得暂停一段时间，跟5月35号一样准时。我是20多年前参加的高考，记得当时就有人呼吁改革高考制度，给学生减压。但这个建议喊了30年，不但丝毫不见效果，情况反而愈演愈烈。我参加高考的前一年，为了给部分学生减压，也是为了给高考失常的优秀人才提供机会，教育部出台了一个政策，让中学提前保送优秀生进大学。可施行了一年就有人指责说，这个制度给中学领导提供了作弊的机会，结果到我这年就停止了，保送名额锐减。 教育部后来又改成加分制，目的是避免一考定终身，谁知这个政策反而加重了学生负担。记得前一阵子有位大学教授在博客里大骂奥数，但家长们并不领情，究其原因也是为了给孩子多一个高考加分的机会。 要想改变现状，唯一的办法就是取消高考。但是有人说，高考不管怎样毕竟还算是一个相对公正的做法，让农村孩子有个出头的机会。如果取消高考，势必给学校领导一个绝佳的作弊机会，结果反而不公平。 必须承认，这个担忧是非常有道理的。 那么，怎么办？难道就这样看着一代一代的中国孩子被成堆的作业折磨成近视眼，被无聊的模拟试卷磨平了棱角吗？ 依我看，要想解决这个问题，必须彻底清算中国的教育传统。还得继续推荐李宗陶写的那篇曾国藩，她在文章中描述了清代的科举考试，读来真是触目惊心： 贡生和进士的功名则要进京赶考才能获取。日本汉学家内藤湖南在《燕山楚水》中展示过一张北京贡院的照片：大约9、10个4尺见方、狗窝似的小房间连成一排，共有100多排，可容纳1万多名各省来的秀才或举人。每间小窝三面由粗砖砌成，一面敞开，考生自带布帘挂上。考试共进行9天，每3天为"一科"，3天内一步不得出来。常有年老考生死在里面。在清朝，如果一个男人穷经皓首，坚持赶考到80岁，皇上会授予他一定的荣誉。而他们作为晋身之阶的作品，在英国记者看来，"包含了数不清的引经据典，都是些以华丽词藻堆砌而成的空泛文章"。 由此可见，中国的考试文化多年来一直没有变化，我们就是一个擅长考试的民族。中国的考试传统让中国孩子永远不得翻身，中国的官本位制度更是造成现在一系列社会问题的根本原因。再延伸一点，我要说，传统就是阻碍社会进步的最主要的原因，凡是传统力量强大的民族，如今都成了落后的民族，鲜有例外。 可惜的是，传统的包袱实在是太重了，即使美国这样的新兴国家在某些方面也不能完全甩掉它。怎么办？依我看，必须从现在就改变思维方式，破除对传统的迷信，不能再把传统当成唯一的评判标准了，否则这个社会永远不能进步。 每日一歌：Beastie Boys-《Fight for Your Right》。这是在美国流传很广的一首学生造反歌，即使在美国这个考试压力相对很小，自由度相对很大的国家，学生们都受不了了，更何况是中国！ Kick It! You wake up late for school man you don't wanna go, You gotta fight, for your right, Your pops caught you smokin' and he said "NO WAY!" You gotta fight, for your right, You gotta fight Don't step outta this house if that's the clothes you're gonna wear! You gotta fight, for your right, You gotta fight, for your right, Paaaaaaaaaarty! Paaaaaaaaaarty! |
| Posted: 10 Jun 2009 12:00 AM PDT 秦刚老师说安装绿坝，证明中国的互联网是开放的。 那个可怜的境外不良媒体记者，怎么也没法把绿坝和开放联系在一起。 其实，秦老师的意思是： 卸载收音机上的短波段，证明朝鲜人民收听广播是自由的，而在中国边境80公里外核爆，证明金二胖师傅是爱好和平的，至于判女记者的刑，当然证明该国是法制的。 朝鲜外务省基本上是这么回答问题的，虽然吃不饱，但口气很硬，证明饥荒是不存在的。 |
| Posted: 09 Jun 2009 08:34 AM PDT 一直对一些人批评余秋雨持保留意见。我从不相信文如其人，但恰恰被包装华丽的余秋雨迷惑，顺从了"文如其人"教条。在《文化苦旅》、《霜冷长河》、《山居笔记》、《千年一叹》和《借我一生》，以及在凤凰卫视摄影机前留足欧洲文明古迹侃侃而谈的余秋雨，与真实的余秋雨俨然是两个人，他怎么会如此包装自己？他原本骨子里就是一个戏子。 1996年在上海期间，朋友介绍认识一位诗人朋友。第一次见面他手拿一本《文化苦旅》，称刚买的，这本书值得一看。我马上买来一本，从此认识余大师。以后几年陆续购买上列书籍。几年前还写文章替评委余秋雨辩护。真是被这个教授、学者、大师和院长蒙骗了。余秋雨否认文革中参与四人帮的"石一歌"写作组，看来也在作假。 去年四川地震之后，余秋雨高调宣布个人捐款20万元，承诺将在灾区修建一所希望学校；去年余秋雨还撰文含泪劝导上访罹难学生家长不要给政府找麻烦。后一举动招徕广泛声讨。今天，余秋雨的盘踞地上海新民网刊登《余秋雨被指假捐款20万续:四川3机构无捐款记录》，记者调查显示，一年时间过去，四川红十字会等三家接受捐款机构并未查到余秋雨捐款一分钱。余秋雨常拿被上海市政府分封的"余大师"称号糊弄人，这次上海当地媒体，第一个向余秋雨开炮，看来余大师虚假捐款激起公愤。 权势者耍流氓，大家都看得见，也足够警觉，但挂着那么多招牌的余秋雨，会无耻到这个地步，胆子大得出奇，太出意外。他分明把全国人民当猴耍，吃灾区人血馒头。我一直记得余秋雨在自传《借我一生》描述，上学堂第一天，从上海嫁到乡下的母亲，在他的书包上写上"秋雨上学"，将他送到学堂门口。多美的意境。这本书我是在监狱偶然读到的，读到这四个字顿时让我心旷神怡。 首先揭穿余秋雨捐款骗局的是《北京文学》编辑萧夏林，余秋雨马上在博客贴出一篇回应文章《扫墓》，称全国有"古余肖沙"四人多年故意给他找茬子。看来一点都没冤枉他。不捐款，没人逼他；承诺捐款，又欺骗公众。震灾期间姿态那么高，只管忽悠别人，自己缩头钻进裤裆打小算盘。余秋雨，你还是人吗？ 余被揭穿诈捐后，又玩把戏发声明（附后）。第一，时间过去一年；第二，20万现金建希望小学怎么变成建图书馆；第三，这分明是诈骗被拆穿后补漏之举；第四，久九公司捐建怎么也算不在名誉董事长余秋雨的头上，久九不是余秋雨家的独资公司；第五，即使现在捐20万建一个图书馆成本都不够，还吹嘘3个。 诈捐，这一恶劣行径超越人的想象力，足以构成刑事犯罪。 或许我们本身也陷入误区，错以为文人高洁守信。在这个文明失范的国度，文人本就是跟流氓权势者是一体的。人们的天真，成就了流氓的无所禁忌。 人们情愿遗忘余秋雨存留在脑海里的所有记忆，只保留流氓余秋雨印象足矣，一直到他死去。
助都江堰新建学校图书馆的声明 |
| Posted: 09 Jun 2009 10:53 AM PDT 俺相信，只要体积重量差别不是太大，爬行类动物在猫科动物面前，只是一盘凉菜。以前搜集过孟加拉虎捕食巨鳄、美洲虎捕捉巨蟒、野猫猎杀巨蜥蜴的视频，都在证明俺这个判断没错。当然，它们当中也有失手的：一头孟加拉虎试图搞定一条巨蟒，花了大半小时，最终失败，因为这头老虎对蟒蛇太陌生，而且又不识字，所以在它看，蟒蛇显然是种浑身都是脖子的动物，但一次次撕咬其脖子的结果，却是蟒蛇丝毫没有死掉的迹象，反而一次次盘起来，试图把老虎卷起来勒死。这头累得不行的老虎最后只好放弃这个咬不死的怪物，走了。 但文学作品中，许多傻人经常编造巨蟒吃掉老虎狮子，巨鳄吞噬狮子老虎的故事。最离谱的，是以前看少年文学还是什么杂志，编造一个无敌的雄狮ＫＯ掉许多狮子时，不幸撞上一条巨蟒，它以为蟒蛇是道菜，谁知道根本干不过蟒蛇，最后被整个地吞掉。再然后，巨蟒心满意足准备到水里休息慢慢消化狮子，又碰上一条饥饿的巨鳄，ＰＫ的结果，蟒蛇的绞杀技对鳄鱼完全无效，最后，鳄鱼吃掉了蟒蛇。这类缺乏常识的编造，恐怕更多是缘于人对爬行类动物天然的恐惧，即便一条小小的壁虎，也会让很多人尖叫，但几乎没有人害怕猫，动物园的老虎狮子往往是最吸引孩子们的，它们威武雄壮，但不会让你看了就胆寒。但是，让人胆寒的爬行动物，确确实实无论是其指挥系统（神经），还是其武装系统（爪牙），都远远逊色于世界上食肉动物中进化的最完美的猫科动物。而且，冷血动物的血液循环系统对养分和氧气的供应能力明显不如恒温动物。 不过，猎豹攻击鳄鱼还是令人惊讶的，因为猎豹是猫科动物中最不像猫科动物的，它已经演进为猫科动物中与其他兄弟差别最大的属。它的爪子不能伸缩，犬齿很小，咬合力也很差，属于攻击力偏弱的食肉动物，鳄鱼则是皮糙肉厚脖子粗很难被迅速弄死的掠食者。       |
| Posted: 09 Jun 2009 10:44 AM PDT 喜欢NBA的人恐怕都知道美国还有个大学联盟（NCAA），每年3月份从全国选出64支球队进行淘汰赛，最终决出年度总冠军。从某种程度上讲，喜欢NCAA"3月疯狂"的美国球迷比喜欢NBA总决赛的还要多。 相比之下，美国大学橄榄球决赛就没这么热闹了。但这项赛事几乎每年都出现争议，倒也算是美国体育的一景。原来，美国大学橄榄球没有季后赛，只凭常规赛的成绩确定两支球队比赛一场决出全国冠军。但是常规赛是分区进行的，评价起来很难做到客观公正。于是美国媒体每年都会为这个问题争得面红耳赤，可又都想不出什么好的解决办法。 其实办法很简单，就是像篮球那样举办一个小型季后赛。但是美国大学橄榄球有个传统，就是每年新年的时候在热带地区举行各种"杯赛"，借此吸引度假游客。如果举办季后赛，那就必须破坏这个传统，所以即使美国人都知道现在这个体系非常不公正，但也没有办法。 传统的力量是非常强大的，即使像美国这样一个历史很短的国家也不例外。 按照我的惯例，现在该说说中国了。一年一度的高考刚刚结束，每年这个时候中国就得暂停一段时间，跟5月35号一样准时。我是20多年前参加的高考，记得当时就有人呼吁改革高考制度，给学生减压。但这个建议喊了30年，不但丝毫不见效果，情况反而愈演愈烈。我参加高考的前一年，为了给部分学生减压，也是为了给高考失常的优秀人才提供机会，教育部出台了一个政策，让中学提前保送优秀生进大学。可施行了一年就有人指责说，这个制度给中学领导提供了作弊的机会，结果到我这年就停止了，保送名额锐减。 教育部后来又改成加分制，目的是避免一考定终身，谁知这个政策反而加重了学生负担。记得前一阵子有位大学教授在博客里大骂奥数，但家长们并不领情，究其原因也是为了给孩子多一个高考加分的机会。 要想改变现状，唯一的办法就是取消高考。但是有人说，高考不管怎样毕竟还算是一个相对公正的做法，让农村孩子有个出头的机会。如果取消高考，势必给学校领导一个绝佳的作弊机会，结果反而不公平。 必须承认，这个担忧是非常有道理的。 那么，怎么办？难道就这样看着一代一代的中国孩子被成堆的作业折磨成近视眼，被无聊的模拟试卷磨平了棱角吗？ 依我看，要想解决这个问题，必须彻底清算中国的教育传统。还得继续推荐李宗陶写的那篇曾国藩，她在文章中描述了清代的科举考试，读来真是触目惊心： 贡生和进士的功名则要进京赶考才能获取。日本汉学家内藤湖南在《燕山楚水》中展示过一张北京贡院的照片：大约9、10个4尺见方、狗窝似的小房间连成一排，共有100多排，可容纳1万多名各省来的秀才或举人。每间小窝三面由粗砖砌成，一面敞开，考生自带布帘挂上。考试共进行9天，每3天为"一科"，3天内一步不得出来。常有年老考生死在里面。在清朝，如果一个男人穷经皓首，坚持赶考到80岁，皇上会授予他一定的荣誉。而他们作为晋身之阶的作品，在英国记者看来，"包含了数不清的引经据典，都是些以华丽词藻堆砌而成的空泛文章"。 由此可见，中国的考试文化多年来一直没有变化，我们就是一个擅长考试的民族。中国的考试传统让中国孩子永远不得翻身，中国的官本位制度更是造成现在一系列社会问题的根本原因。再延伸一点，我要说，传统就是阻碍社会进步的最主要的原因，凡是传统力量强大的民族，如今都成了落后的民族，鲜有例外。 可惜的是，传统的包袱实在是太重了，即使美国这样的新兴国家在某些方面也不能完全甩掉它。怎么办？依我看，必须从现在就改变思维方式，破除对传统的迷信，不能再把传统当成唯一的评判标准了，否则这个社会永远不能进步。 每日一歌：Beastie Boys-《Fight for Your Right》。这是在美国流传很广的一首学生造反歌，即使在美国这个考试压力相对很小，自由度相对很大的国家，学生们都受不了了，更何况是中国！ Kick It! You wake up late for school man you don't wanna go, You gotta fight, for your right, Your pops caught you smokin' and he said "NO WAY!" You gotta fight, for your right, You gotta fight Don't step outta this house if that's the clothes you're gonna wear! You gotta fight, for your right, You gotta fight, for your right, Paaaaaaaaaarty! Paaaaaaaaaarty! |
| Posted: 09 Jun 2009 07:51 PM PDT 网友"飞翔的尾巴"提供了一条链接： http://latteroom.blogbus.com/logs/40621785.html ，是某女编剧因为罗京与他及另一人在饭否上的辩论，那女编剧指责他俩（批评刚刚故去的罗京）"其实和你们反对的暴力站在了一边""挥起道德的皮鞭""不尊重生命"云云。 争论很长，堪比当年的大专辩论会。"正方"女编剧说来说去无非是罗京只是播音员，他也是一个活生生的人，他活在体制里，他无能为力，他只能恪尽职守照本宣科，他不承载真相和道义的责任，"反方"飞翔的尾巴等人与其批评罗京做为个体的"恶"，不如抨击其背后的力量，否则"当你对罗京举起了道德批判的鞭子，体制正在背后无情的冷笑"，而且，"你们"也无形中担当了言论的暴君甚至法西斯。 我不善引经据典，那是知识分子的长处。看完辩论，我只对飞翔的尾巴说了两点感受：1、惊讶于你的耐心：）2、我很厌恶"背后""幕后"这样的说法，似乎每个人都是工具，都是受害者，都值得宽恕，于是才有文革里那么多的打手，在事后只用一句"我也是太年轻太听毛主席的话"来为自己开脱，用叶三《我犹在生》里的话说就是，"太多的人正在挤向原告席，以被利用和被压榨的姿态向历史撒娇"。好吧，使劲使劲地发嗲吧，丧钟也正在为这些撒娇者而鸣。 ——留言请移步http://huayezh.com |
| Posted: 09 Jun 2009 09:23 AM PDT |
| Posted: 08 Jun 2009 09:00 AM PDT 7月1日以后，在我国境内生产销售的计算机出厂前将预装一款名为"绿坝-花季护航"的绿色上网过滤软件，而进口计算机在我国销售前也将预装该软件。 这款软件具备拦截色情内容、过滤不良网站、控制上网时间、查看上网记录等功能，工信部等几部委使用中央财政资金买断其一年服务供全社会免费使用，此前几部委已要求全国各地中小学的联网计算机5月底要安装该软件，而所有进入"家电下乡"目录的计算机也已预装该软件。目前绿坝的装机总量已超过5000万套。 工信部在《关于计算机预装绿色上网过滤软件的通知》中指出，此举将有助于构建绿色、健康、和谐的网络环境。 上文引自官媒的红头文件报导 今天看到官媒的有关"新售电脑必须安装过滤软件"及外交部发言人就此答外国记者问的正式报道 一下子有了很多的想法 网络上虽已经是议论一片 但我还是忍不住想向"有关部门"咨询几个问题。 一、 政府部门（工信部等）拿着国家的财政资金去买一两个企业的软件而且还要一年一年买下去 具体操作的部门和个人背后有没有猫腻（别跟我说是阳光采购什么的道理 里面的黑洞谁都明白）？那两个公司或是有关个人是什么背景？对其他软件企业公平么？ 二、现在政府不是一直在教育老百姓"天上不会掉馅饼、地上不会长黄金"吗？ 我们老百姓不要你这款"免费的软件"也就是天上掉下的馅饼 可以么？你干吗强制安装在我欲购买的电脑上面啊？你不是经常在批判那些强制被安装的软件是"流氓软件"吗 怎么现在你也来强制了呢？ 三、"这款软件具备拦截色情内容、过滤不良网站、控制上网时间、查看上网记录等功能" 乖乖哩个洞 这款软件真是"很强很暴力" 网民的隐私权和科学探索权不都荡然无存了？ 以后要是在你官网出现"异性陪浴"等词汇 我等网民想学习探索了解一下这个词汇的含义恐怕是没这个权利了 也许都被过滤掉了 你不就有了"只许州官放火不许百姓点灯"的嫌疑了么？ 四、经过近期连续的大张旗鼓的网站整顿（已经公布了相关的网站和整改情况）还有不良网站么？如果有 那就说明整顿根本不如你们大肆宣传的那样收到了明显的效果同时还要追究你们谎报"军情"、冒领政绩之罪 如果没有 你再去每年浪费中央财政资金四五千万干嘛？中国真的是"不差钱"了吗？ 五、我上个月新置换了一台联想台式电脑 买时不知道回家以后才看到有"家电下乡"的说明文本 原来看了也就算了 我想国家的补贴也许被代理商拿去了 但今天看到工信部文件报导说是"家电下乡"的电脑都"被"而且必须植入"免费的馅饼"----上网过滤软件 现在一看到"被"这个字就很害怕："被自杀"、"被送精神病院"、"被失踪"、"被河蟹"......我就想到要去退货 我不要这免费的午餐 俺怕怕 不行么？！能退货么？我已成年 我小孩也已成年 不需要去过滤什么黄颜色的东西 自有分辨能力 难道只允许你们那边那么多已揭露未揭露的"达官贵人"如邓龟大之流"行黄"而不允许老百姓"看黄"况且"看黄"还应该是未遂 你怎么就又来"代表社会、代表家长、代表儿童""三个代表"了呢 ？ 今天电视在播这条新闻时 穿插的画面就是一个女孩打开"被"安装该款软件后的电脑"五星红旗"占据了整个屏幕......难道又要回到三四十年前祖国山河一片"红"的时代吗？ 能回答我这几个不算复杂的问题吗？
上有政策下有对策 这是这个时代一个很畸形的现象 据说这次高考语文作文有一个省份的题目是"踮起脚尖......" 有考生作文就两个字：翻墙 要是"被"过滤 我们翻墙去吧 转载或引用本网内容须注明"转自 雅典学园"字样，并标明本网网址 http://www.yadian.cc |
| Posted: 09 Jun 2009 08:47 AM PDT 曾几何时，有关大学基础课的必要性曾经引起过很大的争论，其中尤其引起争议的两项即是英语和计算机，全民英语、全民计算机、全民考证的情况引起了很多人的厌恶，尤其是那些在专业方面有特长，然而英语、计算机短腿的那部分人才。我曾经很认同这部分人的意见，认为学习英语和计算机知识占用了他们宝贵的时间，浪费了他们的精力，还造成了极大的痛苦，是一种一刀切、形式主义的作风，要不得。 然而时至今日，我也不得不同意，大学基础课的设置，还是非常有其合理性的，而饱受诟病的计算机和英语基础课程，更是尤其地有合理性。为什么捏？ 先说英语： 对于一个重视言论表达的人来说，没有什么比明确表达出自己的意思更重要的了。中文作为母语，任何一个中国人（只要不是文盲），都会读会写会听会说，生在这样一个神奇而伟大的国度，任何***都极容易被一眼发觉，好似一只雪地上的黑兔子，在第0时间就会被黑鹰发现，第1时间，就被逮到，速度根本没话说。 然而英文作为第二语言，即使普及程度很高，其阅读效率总体而言总比不上母语来得容易，因而，一篇用英文写就的文章，会比同样内容的中文文章有更高的存活概率。大学老师如此用心良苦地在教我们网络言论生存之道，而之前我们怎么就都没发现呢？ 再者，无论是网站还是伟大的功夫网，黑鹰逮兔子的方法无外乎关键词过滤一招。如果单纯使用汉语单一语言，相对更容易落入敏感词的魔网，比如***, ***, ***, ***；而有了英文的参与，辅助以汉语拼音的帮忙，几乎没有任何一个词可以完全被敏感词网络困住，比如sensi词, central共central央，Hu锦wave， etc.莫说网民的创造力是无穷的，运用不同的语种，即使是毫无创造力的网民，也能根据排列组合的道理，人肉生成一系列的敏感不关键词。 再说计算机： 部分大学的计算机基础课程，可能相对比较容易，教的是常用软件的使用，比如word, excel, powerpoint, flash, photoshop一类的；而部分大学的计算机基础课程则更偏向理论，从计算机硬件基本原理，规格，标准，讲到计算机程序基本原理，网络拓扑结构，协议，云云云云。对于只想用电脑写论文，上网聊天，看电影，看小说的部分小姑娘而言，这些知识似乎太过艰深又枯燥，有不少学霸女生对这些科目采取在考前突击猛背策略，几乎把整本书都映在脑子里了。但是考试一考完，满绩点的成绩还没出来，已经忘得一字不拉。 对于这部分学霸女生（以及男生），以及虽然没学霸，依然把课本忘干净的同学，我不得不代表你们的计算机老师为你们感到惋惜。 你们还记得dll是啥么？你知道只要把那个破绿坝如果删掉几个文件夹里的dll，exe文件就坍了么？ 你知道你上网点的那个蓝色的e图标不是浏览网页的唯一选择么？如果换成一只狐狸围着一个球的那个图标，那个破绿坝就没法作威作福了么？ 你知道internet没有主机的本质，使得你被鸡·爱抚·大不了xx的时候，只要套上一个洋葱头，或者一个什么什么门，或者任何一个在线代理，你就仿佛戴上了一副X光眼镜，整个互联网可以在你的眼前无所遁形了么？ 你知道每次上网打网址的时候，前面那个http不是莫名其妙出来的，如果你愿意也可以在p后面加个s，而这可能会起到意想不到的作用哦，比如看gmail和greader的时候突然挂掉的网页ps了就能起死回生哦～ 所以说，不听老人言，吃亏在眼前，老师们花了那么多工夫教你们，不是没有道理的。当初不当回事，现在被鸡·爱抚·大不了还有那些个跟着鸡转的无良网站、流氓软件xx得满地找牙了吧？知道自己被他们撞得满地找牙的还算好，不知道的这会儿正狠命地重启猫，要不在砸本本，大骂自己怎么运气那么差，花钱买了那么差的电脑的呢。 随机文章：For every woman there is a man 2009-02-23 李银河没有说到点子上 2008-09-24 不要让灾民再做出牺牲 2008-05-14 由火炬传递延伸出去的 2008-05-02 部分女性主义者的误区 2008-03-07 收藏到：Del.icio.us 
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